Les chartes de l'abbaye d'Anchin : 1079-1201 250352172X, 9782503521725

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Les chartes de l'abbaye d'Anchin (1079-1201)

ARTEM (Atelier de Recherches sur les Textes Médiévaux)

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Les chartes de l'abbaye d'An chin (1079-1201)

éditées par JEAN-PIERRE GERZAGUET

BREPOLS

© 2005

BREPOLS @J PUBLISHERS, Turnhout (Belgium)

AU rights reserved. No part of this book may be reproduced, stored in a retrieval system,

or transmitted, in any form or by any means, electronic, mechanical, photocopying, recording, or otherwise, without the prior permission of the publisher. D/2005/0095/6 ISBN 2-503-52172-X Printed in the E.U. on acid-free paper

Avant-Propos

Depuis plusieurs années, le diocèse d'Arras bénéficie d'importantes études : une synthèse sur la vie religieuse de la fin du XIe au XIVe siècle 1 , des études plus particulières sur les conditions de sa restauration- ou de sa création- vers 1094 2 ou sur le développement des activités de la chancellerie épiscopale au XIIe siècle 3 . En revanche, les maisons monastiques et canoniales ne bénéficient pas du même attrait. Outre notre propre monographie sur l'abbaye d'Anchin4 , on ne compte guère que la thèse deL. Milis sur l'abbaye et l'ordre d'Arrouaise 5 et, hors du diocèse d'Arras, les travaux du chanoine Platelle sur l'abbaye de Saint-Amand 6 . Pour le reste, beaucoup d'établissements ne bénéficient encore que d'une étude très ponctuelle dans le cadre nécessairement limité d'un article, ou d'une monographie du XIXe siècle, certes utile mais de conception vieillie et dépassée. Les insuffisances sont encore plus criantes à propos de l'édition de sources car, sauf cas exceptionnel, on ne dispose que de recueils anciens, méritoires certes, mais qui bien évidemment ne correspondent pas aux exigences scientifiques actuelles. Font exception les abbayes de Marchiennes en ce qui concerne son histoire-polyptyque 7 , d'Hénin-Liétard 8 , de Maroeuil 9 et, tout récemment, d'Arrouaise 10 . On doit déplorer cette pauvreté des

1 DELMAIRE, Le diocèse d'Arras ... 2 KÉRY, Die Errichtung .. .

3 TocK, Une chancellerie .. . 4 GERZAGUET,

L'abbaye d'Anchirt ...

5 MILIS, L'ordre ... 6 PLATELLE, Le temporel... , et ID., La 7 DELMAIRE, L'histoire-polyptyque ...

justice seigneuriale ...

8 BECQUET,

L'abbaye d'Hénin-Liétard... La chronique et les chartes... 10 TocK et MILIS, Monumenta Arroasiensia

9 BERTIN,

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Les chartes de l'abbaye d'Anchin

éditions, car les archives de toutes les maisons religieuses de ce diocèse, et d'une façon plus générale du Nord de la France, sont souvent riches. Dans le présent volume, qui met à la disposition des chercheurs les actes concernant l'abbaye d'Anchin sur environ cent vingt ans, on se propose de contribuer à remédier dans une modeste mesure à ces carences. L'abbaye d'Anchin, établissement bénédictin fondé en 1079, était implantée dans une île enserrée par deux bras de la Scarpe à une dizaine de kilomètres à l'est de Douai. Le cadre monumental impressionnant réalisé au cours des siècles a totalement disparu. La destruction commença pendant la Révolution française, à partir de 1796, mais l'essentiel fut jeté à bas entre 1810 et 1820. L'ensemble des bâtiments, et en particulier la seconde abbatiale commencée en 1182 et consacrée en 1250, n'est donc connu que par des dessins, quelques vues dans les albums de Croy et des plans anciens. Aucune fouille archéologique n'a été conduite sur le site, aujourd'hui occupé par un lycée. L'étude que nous avons consacrée à cette abbaye, de sa fondation en 1079 au XIVe siècle, repose sur l'exploitation d'un important fonds documentaire dans lequel on trouve une palette complète des types de sources dont un historien peut rêver. Les sources narratives sont variées, copieuses et de qualité avec des annales, un Auctarium, un récit de fondation rédigé vers 1172, une Historia mise en forme vers 1174, deux Vitae Gossuini, consacrées à cet abbé (1131-1166), l'une datée de 1172, l'autre composée vers 1180. Il ne faut pas omettre les sources de nature plus spirituelle avec un nécrologe inédit, un coutumier d'inspiration clunisienne, des livres liturgiques et la quasi-intégralité de la bibliothèque. Toute cette documentation a permis de mettre en évidence l'attraction exceptionnelle de cet établissement monastique dont le dynamisme interne se mesure par les effectifs particulièrement élevés de la communauté et dont le dynamisme externe s'est traduit par l'omniprésence des moines d'Anchin bien au-delà de leur cadre insulaire d'origine. La mémoire de cette présence est double. D'une part, elle est fixée aujourd'hui dans la topographie de certains villages où existent encore la>ou« le bois d'Anchin >>.D'autre part, elle est conservée grâce à un chartrier abondant qui livre plus d'un millier d'actes (320 de 1079 à 1201 ; plus de 1000 chartes pour le XIIIe siècle et la première moitié du XIVe), sans oublier les terriers ni tous les actes qui ne sont connus que par des copies et des mentions. De cette masse considérable, nous retenons pour la présente édition les actes, originaux ou non, depuis la fondation de l'abbaye en 1079 jusque 1201. Le cadre chronologique retenu se justifie de lui-même pour le point de départ ; le terme correspond à la mort de l'abbé Simon 1er et coïncide, par hasard, avec le changement de siècle. C'est un repère commode qui permet à ce travail de conserver une dimension acceptable car au-delà on est confronté à une véritable inflation documentaire qui aurait contraint à prolonger sensiblement le temps nécessaire à préparer l' édition. L'édition de ces actes mer ainsi à la disposition des historiens une masse documentaire extrêmement riche et variée, allant des grandes bulles pontificales jusqu'aux chartes modestes de seigneurs locaux en passant par les actes des chancelleries épiscopales, royales ou princières. L'exploitation d'un tel corpus permettra de mieux connaître l'histoire religieuse à travers l'emprise concrète de l'abbaye, mais elle permettra aussi d'affiner les connaissances relatives aux aspects économiques et

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Avant-Propos

sociaux non seulement dans le site originel de la vallée de la Scarpe mais bien audelà, car l'abbaye d'Anchin, grâce à ses possessions et en particulier ses trois prieurés d'Aymeries, de Saint-Georges d'Hesdin et de Saint-Sulpice de Doullens, se trouvait reliée à des réseaux géographiquement étendus qui couvraient les diocèses d'Amiens, d'Arras, de Cambrai, de Laon, de Thérouanne. A la lecture des actes, on croise ainsi toutes les composantes de la société du xne siècle dont on peut suivre l'évolution dans un vaste ensemble régional englobant la Picardie, le Hainaut et la Flandre. Ces textes fourmillent d'indications variées sur les familles nobiliaires, grandes et petites, sur les pratiques juridiques, sur l'usage des poids, des mesures et des monnaies. On y trouvera aussi les indices des évolutions linguistiques, car, même si tous les textes sont encore exclusivement en latin, ce latin évolue. Puisse cette édition en susciter d'autres ! Un exercice convenu veut que l'on remercie ceux qui ont permis à un travail d'arriver à son terme. Sans flagornerie, je reconnais ma dette envers tous ceux qui, personnes, institutions ou services, m'ont apporté sans barguigner auxilium et consilium. Tous ceux, très nombreux, qui sont concernés se reconnaîtront et trouveront ici l'expression de mes remerciements. Ceux-ci vont cependant plus particulièrement à ceux qui ont assuré l'ingrate et fastidieuse, mais indispensable, relecture des actes, B. Delmaire, dont les connaissances érudites ont éclairci bien des identifications de personnes et de lieux, B.-M. Tock et enfin Marie-José Gasse-Grandjean, qui a relu et mis au point l'ensemble du volume.

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Table des matières

Avant-propos .................................................................................... 5-7 Table des matières .. ..... .... ... .. .. .. .. .. .. .. ... ... ... .. ... ... . .. .. ... .. ... .. .. .. ... . .. ... ... 9 Liste des abréviations ... .. .. .. .. ... .. .. .. . ... .. ... ...... .. ... . . . ... .. ..... .. ... .. .. .. ..... .. . 11 Liste des sources manuscrites ............................................................ 13-22 Liste des sources imprimées .............................................................. 23-32 Bibliographie .................................................................................... 33-44 Introduction Annexe 1 : Liste des autels Annexe 2 : Liste des cours

45-78 79-81 83-84

Edition des chartes ............................................................................ 87-386 Annexe 3 : Liste des actes non retenus ... ... . .. . ... .... .. .. ... .. .. ..... .. .. .. ....... 387-396 Index nominum ................................................................................ 397-510 Index des citations . ... ... .... ... . .. .. .. .. .. .. .. ........ .. ... ... . .. .. ... .. .. .. ... .. .. .. .. ... .. . 511

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Liste des abréviations

A.D.N. B.M. BnF G.C.

J.L. P.L.

ThDipl Wauters

Archives départementales du Nord Bibliothèque municipale Bibliothèque nationale de France Gallia Christiana ]AFFÉ (Philippe), Regesta pontificum Romanorum ad annum post Christum natum MCXCVIII, 2e éd., Leipzig, 1885-1888. Patrologia latina Thesaurus Diplomaticus A. Wauters, Table chronologique

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Sources manuscrites

AMIENS, ARCHIVES DÉPARTEMENTALES DE LA SOMME

4 G 2966 : cartulaire I du chapitre cathédral d'Amiens, copie du XIIe-XIIIe siècle (Stein 91), parchemin, 188 folios. 4 G 2967 : cartulaire II du chapitre cathédral d'Amiens, copie des environs de 1300 (Stein 92), parchemin, 366 folios. 4 G 2968 : cartulaire III du chapitre cathédral d'Amiens, copie du XIVe siècle (Stein 93), parchemin, 213 folios. 4 G 2969 : cartulaire IV du chapitre cathédral d'Amiens, copie du XIVe siècle (Stein 94), parchemin, 164 folios. 1 H 23 :fonds de l'abbaye Saint-Jean d'Amiens, originaux. 2 H 4 : cartulaire de l'abbaye Saint-Martin-aux-Jumeaux, copie du XIIIe siècle (Stein 89), parchemin, 116 folios. 9 H : fonds de l'abbaye de Corbie, originaux. 13 H 4 : cartulaire de l'abbaye du Gard, copie de 1709, papier, 557 pages. AMIENS, BIBLIOTHÈQUE MUNICIPALE

ms. 781 : cartulaire de Saint-Jean d'Amiens, copie du XIIIe siècle (Stein 87), parchemin, 116 folios. ARRAS, ARCHIVES DÉPARTEMENTALES DU PAS-DE-CALAIS

1 H 1: cartulaire de l'abbaye de Saint-Vaast d'Arras, avec copie du livre de Guiman, XVIe siècle (Stein 208), papier, 391 folios. 1 H 687, original. 12 H : fonds Cercamp, originaux. 12 H 1 : cartulaire de Cercamp, copie fin XIIIe siècle (Stein 812), parchemin, 164 pages.

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Les chartes de l'abbaye d'Anchin

H : fonds Auchy, non coté, cartulaire de l'abbaye de Saint-Sylvain d'Auchy (Stein 263), copie du XIVe siècle. H : fonds Saint-Josse-sur-Mer, non coté, cartulaire de Saint-Josse-sur-Mer (Stein 345 7), copie du XIIIe siècle ; cartulaire Moreau, copie du XVIIIe siècle du précédent. ms. 9 ]lAA: cartulaire dit" Guiman de l'évêché>>, copie du XVIIe siècle (Stein 208 bis), 196 folios. ms. 80112 J : Codex traditionum Sancti Georgii Hisdiniensis, copie de 1904 par R. Rodière. ARRAS, BIBLIOTHÈQUE MUNICIPALE

ms. 964 : codex Lamberti et registrum Alexandri, copie de la fin du XIIe siècle, parchemin, 92 folios. ms. 1051 :codex Lamberti, copie de 1690, parchemin, 113 folios. ms. 1062 :codex Lamberti, copie du XVIIe siècle, papier, 158 folios. BONNE-ESPÉRANCE, SÉMINAIRE

Cartulaire de Bonne-Espérance : cartulaire de l'abbé E. Mag he, t. 3, copie effectuée entre 1671 et 1708 (Stein 4214) (un microfilm réalisé à l'initiative de]. Pycke est déposé à la Bibliothèque générale et des sciences humaines de l'Université de Louvain-la-Neuve). BOULOGNE-SUR-MER, BIBLIOTHÈQUE MUNICIPALE

ms. 84 : Gesta Atrebatensium, copie de la fin du XIe siècle, parchemin, 152 folios. BRUGES, BISSCHOPPELUK ARCHIEF

C 106, non folioté. BRUGES, RIJKSARCHIEF

Acquisitions, n° 7026. Copie du XVIIIe siècle. BRUXELLES, ARCHIVES GÉNÉRALES DU ROYAUME

Coll. Gérard 2bis : Tabula cartarum de l'abbaye du Mont-Saint-Eloi (table du cartulaire perdu), XIVe siècle, parchemin, 79 folios (précédemment à La Haye, Algemeen Rijksarchief, transféré en 1994 ; consultable sur microfilm (Mi 210) aux archives départementales du Pas-de-Calais à Arras). ms. divers 5169 : manuscrits Hannedouche de Rebecque, contenant des copies de documents réunis dans un but généalogique, xvue siècle, papier, 325 folios. ms. divers 5205 : cartulaire de Marchiennes, copie du XVIIIe siècle (Stein 4387), papier, 110 folios. CAMBRA!, BJBLIOTHÈQUE MUNICIPALE

ms. 841 : diverses copies du XVIIIe siècle, papier, 192 p. DOUAI, BIBLIOTHÈQUE MUNICIPALE

ms. 821 : Compendium Historiae monasticae, complectens breviter episcoporum Atrebatensium acta et virtutes, cum erectionibus monasteriorum ac abbatiarum eis partim

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Sources et bibliographie

subditiJ, partirrt exernptiJ, nemun fundatiunes wnverttuurrt ac dornorum religiosarurrt utriusque sexus, collectore Francisco de Bar, perhurnili priore Aquicinctensis coenobii, 528

feuillets, 330 x 210 mm; achevé en 1599. Cet ouvrage composé par François de Bar, grand-prieur d'Anchin de 1576 à sa mort en 1606, retrace l'histoire des maisons religieuses du diocèse d'Arras et renferme aux folios 146 à 283 les pages consacrées à l'abbaye d'Anchin que l'auteur destinait à l'impression. F. de Bar signale dans l'introduction qu'il a aussi le projet de rédiger une œuvre plus développée sur le même sujet. La documentation déjà rassemblée lui permettrait de remplir plus de quinze mains de papier : supra quindecirn chartarum implere manus potuissemus. Réalisée entre 1599 et 1606, cette version longue en trois volumes est encore attestée dans le monastère en 1731 (cf. acte n° 3) et en 1734, selon une note envoyée à Foppens par le bibliothécaire d' Anchin, Antoine Lancry. !:ouvrage de E.-A. Escallier sur l'abbaye d'Anchin paru en 1852 est la traduction de la version courte conservée ; l'érudit douaisien a ajouté au texte de François de Bar des éditions et des traductions de chartes communiquées par A. Le Glay, premier archiviste du Nord. ms. 825 : Vita dornini Gozuini abbatis Aquiscincti, codex du XIIe siècle. Cette vie (fol. 1-79r 0 ) rédigée par le moine Alexandre (éd. GIBBON, p. 1-192). ms. 826 : Vita et mors dornini Gossuini, par François de Bar, daté de 1590. ms. 827 : codex de la fin du xve siècle qui constitue un véritable dossier sur le premier siècle de l'abbaye d'Anchin avec l'Historia monasterii (édition dans M.G.H., SS, t. 14, p. 584-592) et la seconde Vita Gossuini (éd. GIBBON, p. 193-274). ms. 888 : nécrologe de l'abbaye d'Anchin (LEMAÎTRE, Répertoire des documents nécrologiques français, n° 1800). On trouve aussi dans ce manuscrit les Annales Aquicinctini (1079-1279) (édition M.G.H., SS, t. 16, p. 503-506) et les Annales Aquicinenses (1149-1288) (édition R.H.F, t. 13, p. 278-282; t. 14, p. 40; t. 18, p. 534-554). ms. 899 : Chronologia sternmatica beati fundatoris et abbatis ecclesiae ac monasteriurrt Sancti Sepulchri Carnerarensis, rédigée par un auteur anonyme en 1740, papier, 99 feuillets. ms. 1342 : cartulaire de l'abbaye Saint-Pierre d'Hasnon, copie du xve siècle (Stein 1671), papier, 166 folios. GAND, RIJKSARCHIEF Chartrier des comtes de Flandre, fonds Saint-Genois. Fonds Sint-Pieters, 1e reeks, 1 : cartulaire de Saint-Pierre au Mont-Blandin, copie du xve siècle (Stein 1505), parchemin, 193 folios. Fonds Sint-Pieters, n° 223 : original. LAON, ARCHIVES DÉPARTEMENTALES DE L'AISNE H 283 : chartes de l'abbaye Saint-Vincent de Laon. H 588 : cartulaire de l'abbaye d'Homblières du XVIIe siècle (Stein 1699), papier, 40 folios. H 872 : cartulaire de l'abbaye Saint-Martin de Laon du XVIIIe siècle (Stein 1868), papier, 238 folios. H 929 : chartes de l'abbaye Saint-Martin de Laon. H 930 : chartes de l'abbaye Saint-Martin de Laon.

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Les chartes de l'abbaye d'Anchin

LAON, Bll:lLIOTHÈQUE MUNICIPALE

ms. 532 : carrulaire de Saint-Martin de Laon du XVIe siècle (Stein 1689), parchemin, 173 folios. LILLE, ARCHIVES DÉPARTEMENTALES DU NORD

Le fonds d'Anchin constitue l'un des dépôts les plus riches de la série des archives du clergé régulier. Sous la cote 1 H sont rassemblées 183 7 références. Les numéros 1 à 466 constituent les titres en layettes et les numéros 467 à 1837 forment les registres, les liasses, les dossiers et les plans. La première catégorie, avec ses 413 5 pièces, représente une masse considérable de documents qui couvre toute l'histoire de l'abbaye. A cela il faut ajouter la série des suppléments de cette série qui comporte quatorze cartons, dont un seul a fait l'objet d'un inventaire très sommaire pour la bonne soixantaine d'actes qu'il contient (1 H supplément 1 à 69). L'ensemble des suppléments représente environ 400 documents échelonnés du XIIe au XVIIIe siècle avec des actes, en originaux ou en copies, et des registres. Dans ces cartons, chaque enveloppe sur laquelle figure un numéro d'ordre au crayon contient un ou plusieurs documents, un acte, original ou non, avec des copies en nombre variable ou des actes différents. Si l'exploration totale de ces cartons n'a pas révélé d'actes originaux pour la période qui nous concerne, elle a permis cependant de découvrir, en dehors de copies d'actes connus par ailleurs sous forme originale, des copies d'actes originaux perdus: un acte en forme de notice récapitulative de droits de l'abbaye en divers lieux daté de 1146 (cf. n° 83), deux actes de seigneurs locaux de 1166 et 1167 (n° 137 et 149) et surtout trois bulles-pancartes de 1148 (n° 90), de 1173 (n° 171) et de 1176 (n° 189). Si l'existence de la bulle datée de 1148 émanant du pape Eugène III était connue par plusieurs mentions laconiques, en revanche son contenu qui énumère l'ensemble des possessions de l'abbaye était totalement ignoré. De même était totalement ignorée jusqu'à la présente édition la bulle accordée en 1173 par le pape Alexandre III qui détaille à son tour l'ensemble XVIIIe siècle, papier, 56 p. MoNs : collection privée par A. Le Tellier (érudit montois de la fin du XIXe siècle). Les propriétaires actuels refusent la consultation et la réalisation de clichés photographiques. Il semble qu'il ait existé pour cette collection un inventaire dactylographié composé avant la première guerre mondiale, aujourd'hui introuvable ou détruit en 1940.

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Sources et bibliographie

REIMS, BIBLIOTHÈQUE MUNICIPALE

ms. 1563: cartulaire de l'abbaye de Foigny, copie du XIIIe siècle (Stein 1370), parchemin, 232 folios. RENAIX, RIJKSARCHIEF

Fonds d'Ename : cartulaire n° 3, copie d'environ 1200 (Stein 1246), parchemin, 376 folios. Un cahier de huit folios, provenant de Hombourg, fut inséré en 1955 entre les folios 148 et 149. Chaque feuillet porte le numéro 148 suivi d'un exposant de 1 à 16. Fonds de Grammont, regeste n° 4. PARIS, ARCHIVES NATIONALES

S 2204 :fonds de l'abbaye Saint-Denis (original). PARIS, BIBLIOTHÈQUE DE L'ARSENAL

ms. 4652 : recueil de copies de pièces et d'extraits relatifs à l'histoire d'Amiens et de la Picardie, formé par Nicolas de Villers de Rousseville à la fin du XVIIe siècle, en deux volumes et trois tomes, le tome 1er étant manquant. Le tome 2, de 514 folios en papier, est un ouvrage très composite avec des copies d'obituaires, de chroniques, de cartulaires, de titres et lettres accompagnées de croquis d'armoiries et de sceaux. On trouve aux folios 101-116 de ce tome des «Extraits des archives de l'abbaye de Corbie ». PARIS, BIBLIOTHÈQUE NATIONALE DE FRANCE

Collection de Flandre : n° 73. Collection Moreau: t. 38, 46, 47, 50, 55, 57, 58, 62, 63, 66, 67, 68, 72, 74, 75, 76, 77, 78, 79,80,81,82, 83, 84, 85,86,87,88, 91, 93, 96, 98,103, 217. Collection de Picardie: t. 57, 171, 177 bis, 194, 195, 198, 234, 235, 255, 257. Lat. 9917 : cartulaire du chapitre de Condé, de la fin du XIIIe siècle, avec des additions du XIVe siècle (Stein 1034), parchemin, 114 folios. Le cartulaire proprement dit, le « Livre rouge >>, occupe les 64 premiers folios. Lat. 9930 : cartulaire du chapitre cathédral d'Arras dit >, copie du XIIIe siècle (Stein 214), parchemin, 87 folios. Lat. 10968: cartulaire du chapitre cathédral de Cambrai, copie fin XIIe siècle (Stein 746), parchemin, 152 folios. Lat. 11070: cartulaire de Saint-Quentin, copie du XIVe avec additions du xve siècle (Stein 3535), parchemin, 130 folios. Lat. 11842 : > dit Monasticum Belgicum, des environs de 1700, papier, 354 folios. Lat. 12827 : Historia rerum gestarum a pontificibus qui ecclesias Cameracensem simul et Atrebatensem annis circiter 562 rexerunt, vers 1587-1589, papier, 47 folios. Lat. 13911 : cartulaire de l'abbaye d'Homblières, copie du XVII" siècle (Stein 1699), papier, 99 folios (copie du cartulaire conservé aux archives départementales de l'Aisne, H 588). Lat. 18373: cartulaire de l'abbaye de Foigny, copie du XIIe siècle (Stein 1371), parchemin, 88 folios.

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Les chartes de l'abbaye d'Anchin

N.a.l. 1204: cartulaire de Marchiennes, copie diplomatique de 1872 parU. Robert du cartulaire conservé aux Archives départementales du Nord (10 H 323, Stein 2327). TOURNAI, ARCHIVES DU CHAPITRE CATHÉDRAL

Section XVII, A, Fonds Saint-Médard, 12 : cartulaire de !"abbaye de Saint-Médard ou Saint-Nicolas des Prés, dit le Rouge Livre (Stein 3906), copie du XIIIe-xrve siècle, parchemin, 383 folios. VALENCIENNES, BIBLIOTHÈQUE MUNICIPALE

ms. 175 (ancien 167): Gregorii papae libri quatuor dialogorum; au dernier folio, Bulla sive epistola lnnoœntii papae, copie du xne siècle, codex provenant de !"abbaye de Saint-Amand, parchemin, 111 folios. ms. 525 (ancien 480) : Relatio historica abbatum monasterii Elnonensis conscripta a D. Landelino Delacroix, ejusdem monasterii religioso, 1699, papier, 248 pages. ms. 676 (ancien 531): Histoire ecclésiastique de la ville et comté de Valenciennes par sire Simon Leboucq, prevost, 1650, papier, 903 pages. ms. 751 (ancien 563): cartulaire des églises de Saint-Géry et de Saint-Saulve de Valenciennes, XIIIe siècle, parchemin, 84 folios. Fonds non inventorié : archives de Condé, cartulaire du chapitre de Condé, copie du XVIIIe siècle en deux cahiers reprenant le manuscrit 9917 de la Bibliothèque nationale de France (Stein 1034) avec quelques additions.

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Sources imprimées

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Sancti Anse/mi Cantuariensis archiepiscopi opera omnia, éd. F. S. Schmitt, Stuttgart, 1968. A compléter par l'article suivant du même auteur qui met en doute l'authenticité d'une lettre d'Anselme à Gelduin, abbé d'Anchin : Die echten und unechten Stücke der Korrespondenz des hl. Anselm von Canterbury, dans Revue bénédictine, t. 65, 1955, p. 218-227. Sancti Bernardi opera, Editiones Cistercenses, éd. par]. Leclercq, H. Rochais, t. 7, Rome, 1974. Correspondance de Lambert d'Arras (1 09 3-1115 ). Edition, traduction, commentaire, par Cl. Giordanengo, mémoire de maîtrise de l'Université Paris 1 PanthéonSorbonne sous la direction de M. Parisse, 1994. Pierre de Celle. Nouvelles lettres. Textes et études sur la vie des moines au Moyen Age, éd. par]. Leclercq, Rome, 1958, p. 160-179 (Studia Anselmania, 43).

4) Généalogies Genealogiae scriptoris Fusniacensis (886-1160), éd. G. Waitz, M.G.H., SS, 13, Hanovre, 1881, p. 251-256. 5) Gesta Gesta episcoporum Cameracensium, éd. L. Bethmann, M.G.H., SS., t. 7, Hanovre, 1846, p. 393-489 ; première continuation, ibidem, p. 489-525, avec les Gesta Lietberti episcopi (p. 489-497), Gesta Gerardi II episcopi (p. 497- 500), les Gesta Manassis et Walcheri (p. 500- 504), les Gesta pontificum abreviata per canonicum Cameracensem, de 1012 à 1191 (p. 504- 510), une Gestorum versio gallica (p. 510-525) ; seconde continuation avec les biographies des évêques Gaucher II, Manassès, Odon, Burchard, Liétard et Nicolas, éd. G. Waitz, M.G.H., SS., t. 14, Hanovre, 1883, p. 183-248 qui reprend le texte donné par Ch. de Smedt dans les Gesta pontificum Cameracensium, Paris, 1880 (Société de l'histoire de France) et un fragment d'une version française, ibidem, p. 248-25 3. Gesta Lamberti, éd. J.-P. Migne, Patrologie latine, t. 162, c. 627-720. Gesta abbatum Lobbiensium, éd. W. Arndt, M.G.H., SS., t. 21, Hanovre, 1869, p. 307-333. 6) Historiae Auctarium Aquicinctinum ad Sigeberti chronographia, éd. L. Bethmann, M.G.H., SS., t. 6, Hanovre, 1844, p. 392-398. Ex auctario Aquicinctino, éd. L. Delisle, Recueil des Historiens des Gaules et de la France, t. 13, Paris, 1869, p. 278-282.

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Les chartes de l'abbaye d'Anchin

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Introduction

l. Présentation historique de l'abbaye d' Anchin ( 1079-120 1) Le développement et le rayonnement d'un monastère dépendent de nombreux facteurs parmi lesquels le dynamisme et la personnalité des abbés jouent un rôle de premier plan. Ces éléments constants font de l'abbaye d' Anchin un établissement d'autant plus remarquable que son essor se situe dans un siècle où, traditionnellement, il est convenu d'écrire que les Bénédictins n'ont plus les faveurs de l'aristocratie qui porte ses regards, et par conséquent ses dons, plutôt vers les chanoines réguliers ou les cisterciens. Le présent recueil doit permettre de réviser ce point de vue. L'histoire de la période retenue ici (1079-1201) peut être scindée en trois phases. Après une période d'installation (1079-1111), l'abbaye s'affirme sous les abbatiats d'Alvise (1111-1131) et de son disciple Gossuin (1131-1166). Dans la seconde moitié du siècle, les deux abbés qui occupèrent successivement le siège abbatial, Alexandre (1166-1174) et Simon 1er (1174-1201), apparaissent comme des héritiers qui poursuivent l'œuvre entreprise par leurs prédécesseurs dans le même esprit de ferveur religieuse et d'efficacité temporelle. A. La phase de jeunesse (1079-1111) Les circonstances de la création de l'abbaye d' Anchin sont relatées dans deux actes de fondation, datés tous deux de 1079 1. Cette création ne fut pas une éclosion spontanée, et les origines de l'abbaye sont antérieures à cette date. En effet une période précénobitique, à la durée dif-

1 Cf. GERZAGUET,

L'abbaye d'Anchin, particulièrement chapitres I et II de la première partie, p. 2773. Seules les grandes lignes de cette fondation sont retracées ici.

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Les chartes de l'abbaye d'Anchin

ficile à établir mais ne remontant sans doute pas au-delà de 1076, a précédé la confirmation de fondation de 1079 qui officialise la communauté. C'est sur une île de la Scarpe que fut officiellement fondée en 1079 l'abbaye d'Anchin par deux chevaliers, Sicher et Gautier, au terme d'une conversion spirituelle relatée dans une formule du dispositif des deux chartes de fondation 2 . Cette formule insiste sur le renoncement à la vie menée jusque-là et use d'une image stéréotypée : mundanae militiae cingulum deponentes afin de pratiquer la vita theorica. Sicher et Gautier sont deux chevaliers qui, au soir d'une vie bien remplie d'activités guerrières, abandonnent la militia terrestre pour entrer dans la militia Christi par souci de leur salut. Si les uns se préparent à mourir en entrant dans un monastère, d'autres le font en fondant une abbaye 3 . Les deux hommes s'inscrivent ainsi dans le courant important et connu des conversions de milites à la fin du XIe siècle. Dans leur sillage, ils ont entraîné sans doute des compagnons d'armes, mais aussi toute leur familia. Pour mener à bien un tel projet, il fallait un cadre géographique et des soutiens efficaces. Les actes ne décrivent pas le site. Si le nom d'Anchin figure dans la double charte de fondation, sa signification étymologique apparaît plus tard dans deux actes de 1098 4 : monasterio Sancti Salvatoris in pago Ostravademi quod ab aquis cingentibus Aquicincti vocabulum. Cette affirmation explicative reste la plus plausible, même si du point de vue de l'évolution linguistique elle pose problème5. Ile d'une superficie de 60 rasières, soit environ 25 hectares 6 , environnée de marais, d'accès difficile, cernée par la Scarpe et plusieurs ruisseaux, ce site apparaît comme inhospitalier. Mais, comme l'indique aussi le dispositif des deux chartes de fondation, cette île a été sanctifiée par la présence d'un ermite très mal connu, Gordaine 7 , qui, au IXe siècle, avait édifié là une ecclesiola et mené la vita eremitica dans cette solitudo. A lire le récit de la fondation, mais postérieur d'un siècle à l'évènement, le site était presque abandonné, deux paysans seulement vivant près de la chapelle en ruine. Mais il restait sacralisé puisque les habitants du village voisin venaient y inhumer leurs défunts 8 . Tout ceci nuance la référence

2

Cf. actes n° 1 et 2. Les deux chevaliers ont peut-être été influencés par le prédicateur grégorien Ramihrd d'Esquerchin, brûlé en mars 1079 (cf. VAN MINGROOT, Ramihrdus de Schere). 4 Cf. actes n° 16 et 17. 5 Voir HERBILLON, Le nom de l'abbaye d'Anchin. 6 Cf. ESCALLIER, L'abbaye d'Anchin, p. 13. Cette superficie paraît avoir été calculée à partir du plan n° D 67 (Lille, A.D. Nord, 1 H 853). 7 Gordaine aurait vécu au milieu du IX' siècle. Il était l'objet d'un culte célébré à Douai et à Cambrai le 16 octobre. Ses reliques ont été transférées à Saint-Amé de Douai par un certain Sicher. S'agit-il du Sicher, prévôt de cette collégiale, mentionné dans un acte de 1024 (Lille, A.D. Nord, 1 G 194/1003, édition M. Courtois, p. 61) et dans un second situé entre 1031 et 1050 (Lille, A.D. 1 G 194/1004, édition M. Courtois, p. 69)? Cf. D. Misonne, art. Gordaine, dans Dictionnaire d'histoire et de géographie ecclésiastiques, t. 21, c. 733 8 Cf. E. DELARUELlE, Les ermites et la spiritualité populaire, dans L'eremitismo in Occidente nei secoli XI e XII [coll. Mendola, 1962}, Milan, 1965, p. 214-247, distingue les fondations sur des lieux sacralisés depuis la période franque et la recherche, depuis les années 1050, de lieux nouveaux. Le cas présent apparaît comme une démarche archaique qui s'éclaire par la permanence des traditions carolingiennes dans le diocèse de Cambrai. 3

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au désert. Du point de vue juridique, ce > est un fief que l'évêque de Cambrai Lietbert (1049-1076) avait concédé à Anselme de Ribemont, dit le Vieux. A la mort de ce dernier, tué lors de la bataille de Cassel en 1071, le fief échut à son fils dénommé aussi Anselme. Pour que la communauté constituée par les deux chevaliers puisse s'installer, il fallait donc l'autorisation d'Anselme et de l'évêque de Cambrai Gérard II. Ceux-ci donnèrent leur accord. Il faut donc s'interroger sur les raisons qui ont conduit Anselme non seulement à accorder aux deux chevaliers l'île d'Anchin pour l'installation d'un nouveau monastère, mais aussi à leur céder les terres voisines et les villages de Vred et d'Auberchicourt. Réduire le concours de ce turbulent seigneur à une inquiétude spirituelle, certes sincère, ne suffit pas et ne cadre pas avec les mentalités de la fin du XIe siècle. L'attitude de soutien d'Anselme prend toute sa signification si l'on y voit un projet qui n'a pas été mené à terme : celui de fonder une nécropole familiale comme l'ont fait les comtes de Flandre et ceux de Hainaut qui accordèrent cet honneur à des établissements nouveaux ou réformés 9 . Chef d'un puissant lignage, Anselme aurait ainsi voulu rivaliser avec les deux comtes, en ayant un lieu de sépulture où perpétuellement des moines prieraient pour le repos de son âme. Le soutien à cette fondation s'explique aussi par le contexte politique du moment, c'est-à-dire la lutte qui oppose les deux comtes, celui de Flandre et celui de Hainaut, pour le contrôle de l'Ostrevent, comté qui constitue une zone-frontière très convoitée. Après la bataille de Cassel en 1071, l'union entre la Flandre et le Hainaut disparaît. Si la Flandre reste à Robert, le Hainaut passe à Richilde et à son fils Baudouin. Or les deux seigneurs les plus puissants de l'Ostrevent, Gautier, châtelain de Douai, et Anselme de Ribemont, sont restés fidèles à Richilde. Anselme a pu vouloir favoriser la création sur la Scarpe, à la frontière des deux comtés, d'un centre religieux favorable, non seulement à son lignage, mais aussi au Hainaut. Ainsi, en complément de l'abbaye d'Hasnon située sur la rive droite, le nouveau monastère pourrait aussi contribuer à contrebalancer l'influence des abbayes de Marchiennes et de Saint-Amand, situées sur la rive gauche et tenues par le comte de Flandre. Mais en 1081, le retour de Douai dans le domaine flamand, conduisant à une présence comtale plus forte dans la région, explique peut-être qu'Anselme se désintéresse d'Anchin et fonde alors Saint-Nicolas de Ribemont 10 . Ce désengagement d'Anselme et de ses héritiers vis-à-vis d'Anchin se traduit par deux donations seulement : une curtis en 1096-97 et des droits de pêche en 1103 11 . Aucune donation n'a été recensée au-delà. Anchin n'intéresse plus les descendants immédiats d'Anselme.

9 Cette hypothèse est à rapprocher de la restauration dans les années 1060 de l'abbaye d'Hasnon, où Baudouin, comte de Hainaut, se fit ensevelir en 1070. Ancienne abbaye occupée par des cha-

noines, Hasnon avait retrouvé une vie religieuse régulière sous l 1action conjuguée de Baudouin I,

comte de Hainaut, de son fils Baudouin II et de l'évêque Lietbert. Le premier abbé du monastère restauré fut Rotland (1070-1084), venu de Saint-Amand. Sur cette abbaye, l'étude de DEWEZ, Histoire de l'abbaye d'Hasnon, est dépassée. Cf. H. Platelle, Hasnon, dans Dictionnaire d'histoire et de géographie ecclésiastiques, t. 23, Paris, c. 480-485. 10 Cf. KOCH et DE MEYER, Douai à la fin du Xl' siècle. 11 Cf. actes n° 15 (acte faux) et 22.

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Les chartes de l'abbaye d'Anchin

Le soutien que manifeste à la nouvelle communauté l'évêque de Cambrai Gérard II s'inscrit dans l'ensemble de sa politique religieuse 12 . Ce prélat, dont le sacre avait été retardé pendant un an jusqu'en septembre 1077, avait dû promettre au légat du pape Hugues de Die de faire passer dans son diocèse les réformes de la discipline ecclésiastique voulue par Grégoire VII et de favoriser en outre le renouveau monastique13. Anchin constitue la première manifestation de cet engagement 14 . En seize années d'épiscopat, Gérard II s'est impliqué dans la restauration de différents établissements religieux anciens et dans la fondation de six nouvelles maisons : Anchin, Saint-Denis en Broqueroie, Grammont, Etrun, Affligem et Arrouaise. Les deux chartes qui sont délivrées à Anchin en 1079 inaugurent cette politique monastique et sont appelées par tradition chartes de fondation. En réalité, elles constituent la reconnaissance officielle d'une communauté religieuse déjà constituée avec la confirmation de ses biens. Il ne s'agit pas d'actes de fondation ex nihilo mais de l'installation canonique de la communauté définissant le statut du nouveau monastère, en particulier des privilèges garantissant aux moines une certaine autonomie : exemption de charges et redevances, libre élection de l'abbé, droits de justice pour l'abbé sur les sujets de l'abbaye, sauf à respecter les droits de l'évêque et de l'archidiacre. Cette libertas qui assure aussi une exemption de droits traditionnellement attachés à l'avouerie, maintient cependant les droits épiscopaux. L'évêque conserve encore le droit de regard sur le choix de l'abbé alors qu'en 1086, lors de la fondation d'Affligem, les moines obtiendront des privilèges plus larges: droit de réconcilier le sanctuaire en cas de violences et surtout droit pour l'abbé élu de prendre directement la crosse sur l'autel 15 . Cette « liberté >> intervient dans le dispositif des deux chartes avant l'énumération des donations, ce qui confère à cette libertas toute sa signification et son importance. Gérard II détaille aussi l'ensemble de la dotation temporelle de la nouvelle abbaye : ses donations propres, celles des fondateurs, celles des bienfaiteurs. L'ensemble, constitué d'autels, de biens fonciers et de donations diverses forme le temporel primitif de l'abbaye d'Anchin. L'abbaye d'Anchin occupe une place éminente dans le renouveau monastique du diocèse de Cambrai. Cette position explique la sollicitude de l'évêque qui se mesure aux actes délivrés par sa chancellerie. Sur les 41 chartes connues de Gérard II, six concernent Anchin 16 , ce qui place l'abbaye avant le chapitre cathédral (cinq actes)

12

Investi par Henri IV, empereur excommunié, alors que l'investiture la1'que était interdite depuis

février 1075, Gérard II s'était trouvé compromis dans l'assassinat du prédicateur grégorien Ramihr d'Esquerchin (cf. supra note 3). Sur la situation de la discipline à rétablir, cf. la célèbre lettre des clercs de Cambrai révoltés contre la volonté de l'évêque (M.G.H, Libe!li de lite, t. 3, p. 573-578). 13 La politique religieuse de Gérard II est à relier au voyage en Flandre du légat du pape en été 1078, cf. HUYGHEBAERT, Un légat de Grégoire VII ; pour la politique monastique de Gérard II, cf. CAUCHIE, La querelle des investitures, t. 1, p. 18-25. 14 En 1081, fondation de Saint-Denis-en-Broqueroie, réorganisation du chapitre de Saint-Amé de Douai, ct transfert de l'abbaye de Dickclvennc à Grammont. En 1085, fondation d'Etrun ; en 1086, rattachement de Notre-Dame-la-Grande de Valenciennes à l'abbaye d'Hasnon et fondation de l'abbaye d'Affligem; en 1090, fondation d'Arrouaise; en 1091, Gérard II prend une décision importante en faisant de l'abbé du Cateau le vicaire de l'Eglise de Cambrai. 15 L'évêque justifie ces privilèges par l'éloignement de l'abbaye. Voir l'étude de la charte de fondation par VAN MINGROOT, De kamerijkse stichtingsbrief 16 Cf. actes n° 1, 2, 3, 4, 5, 9.

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et l'abbaye Saint-Vaast (trois actes) 17 . Ainsi, à la différence d'Anselme de Ribemont et de ses descendants qui négligèrent Anchin, Gérard II et ses successeurs, mais ceux-ci parce qu'ils n'acceptaient pas la partition du diocèse de Cambrai et la restauration du diocèse d'Arras opérée en 1094, manifestèrent régulièrement leur intérêt pour cette nouvelle abbaye bénédictine. Les deux chartes de 1079 marquent la fin d'une période érémitique et le début du processus de cénobitisation, phénomène classique par lequel les évêques ont eu pour souci de structurer les mouvements religieux qui risquaient de leur échapper et pouvaient nuire à leur autoritë 8 . Mener une existence religieuse hors du contrôle de l'Eglise devenait un danger pour l'autorité épiscopale et canaliser le dynamisme spirituel d'une nouvelle communauté pouvait être un moyen de réformer l'Eglise dans le contexte grégorien. La solution qui s'imposait consistait à établir officiellement un monastère. Cette communauté ainsi installée était composée de milites convertis auxquels il faut ajouter un groupe important : toute la domesticité 19 de l'un des fondateurs, Si cher, qui offre au monastère sa familia, soit 27 personnes, 13 hommes et 14 femmes, nominativement désignées dans l'acte de fondation. Dans le cadre canonique établi, choisir le père de la communauté constitue un acte majeur pour la vie du groupe. Or il n'est pas prévu d'abbé à Anchin lors de la fondation de l'abbaye, la désignation du premier abbé étant différée, selon les sources narratives, en raison de l'insuffisance du nombre des moines, vraisemblablement moins de douze. Ce n'est qu'en 1080 que l'évêque fit venir à Anchin deux moines d'Hasnon, abbaye voisine récemment réformée20 , pour instruire les religieux. Ce choix de religieux venus d'une abbaye sous le contrôle du comte de Hainaut renforce l'idée développée plus haut de faire d'Anchin un poste ami-flamand sur la Scarpe. La charge abbatiale fut confiée à l'un d'eux, Alard 21 . Cette nomination du premier abbé montre les limites du libre choix du chef de la communauté tel que la charte de fondation l'avait établi. Le premier abbé n'est connu que par les quelques lignes dans l'Auctarium qui exaltent ses qualités morales en termes convenus : simplicité, bonté, humilité. Aucun acte n'a été conservé et Alard n'apparaît qu'une seule fois dans une charte de Gérard II en 1081 22 . Cependant les annales et le nécrologe de l'abbaye ont retenu la date de son décès: 1er août 1087, soit un abbatiat de sept années 23 . Ainsi, à par-

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Cf. VAN MINGROOT, Liste provisoire, auquel il faut ajouter notre acte n° 5. E. WERNER, Pauperes Christi. Studien zur sozialreligiiisen Bewegungen in Zeitalter des Reformpapstum, Leipzig, 1956, p. 77. 1 9 U. BERLIÈRE, La Familia dans les monastères bénédictins du Moyen Age, Bruxelles, 1931 ; H. GRUNDMANN, Adelsbekehrungen im Hochmittelalter : conversi und nutriti im Kloster, dans Ade! und Kirche. Gerd Tellenbach zum 65 Geburtstag dargebracht von Freunden und Schiilern, Fribourg-BâleVienne, 1968, p. 325-345 ; réimpr. dans ID., Ausgewiihlte Aufsatze, 1 : Religiose Bewegungen, Smttgart, 1976 (M.G.H. Schriften, 25, 1), p. 125-149. 2 Cf. note n° 9. 21 On peut rapprocher cette décision de celle prise par Gérard II, le 6 juin 1080, jour où il chargea Rénier, un autre moine d'Hasnon, de rétablir la discipline à l'abbaye de Crespin (TRELCAT, Histoire de l'abbaye de Crespin, p. 37-38). 22 Il s'agit de l'acte par lequel l'évêque, ayant décidé l'élévation du corps de sainte Bertille, charge de cette mission les abbés du Saint-Sépulcre de Cambrai, de Saint-Vaast d'Arras, de Marchiennes et d'Anchin (cf. BERTIN, La chronique et les chartes, p. 89, n° 2). 18

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tir du moment où un abbé est mis en place, le groupe de religieux comprend une quarantaine de personnes, hommes et femmes. La structure de la communauté religieuse est fixée dès le départ, avec des moines et une importante familia mixte deux fois plus nombreuse que les religieux 24 · Après la définition du statut canonique, il fallait installer la communauté dans une structure matérielle durable. Vivant dans leurs cabanes en branchages, les religieux ont entrepris la construction de bâtiments solides : des habitations et une église. Mais un incendie, dû à la négligence du coûtre, réduit à néant les premières constructions 25 . Tout est détruit, même les livres donnés par Gérard II, ce qui rend la vie liturgique impossible. Les moines effondrés, qui se contentent provisoirement d'une chapelle en roseau avec un toit de chaume, appellent à l'aide. Cette catastrophe permet de voir le doyen de la cathédrale de Cambrai Hugues prendre en main l'avenir de la communauté religieuse et se poser en véritable fondateur d'Anchin 26 . Sollicité par les moines, il devient le maître d'œuvre d'Anchin. Hugues prend les décisions, surveille les travaux, presse les ouvriers, donnant ainsi l'impulsion morale et matérielle nécessaire pour l'édification du monastère en trois campagnes de construction 27 . La première concerne l'édification des éléments essentiels : l'abbatiale et les bâtiments claustraux. Quatre années furent nécessaires pour l'édification de l'église, du dortoir, du réfectoire. Les travaux sont suffisamment avancés pour que Gérard II, en présence d' Alold, abbé de Saint-Vaast (1 068-11 04), d'Hugues de Saint-Amand (1085-1107) et d'Arnoul de Lobbes (1078-1094) 28 , procède le 9 octobre 1086 à la consécration de la nouvelle abbaye et à la dédicace 29 qui eut lieu le lendemain, in nomine Salvatoris Dei suorumque fidelium, rapporte la Fundatio3°. Dans les chartes, l'abbaye est désignée par la formule "abbaye du Saint-Sauveur", sauf

23

Annales Aquicinctini (M.G.H., SS, t. 16, p. 503); Douai, B.M., ms. 888, fol. 138v 0 (nécrologe). A titre de comparaison, Affligem, avec six fondateurs en 1083, comprend 18 personnes en 1088. A la mort du premier abbé Fulgence en 1122, l'abbaye aurait compté 230 religieux (DEREINE, La spiritualité apostolique). A Saint-Martin de Tournai, il y avait en 1093, un an après la restauration, 18 personnes et 70 en 1105 (DEREINE, Odon de Tournai). A Arrouaise, on trouve quatre membres à la fondation, pour atteindre 3 7 personnes pour la période 1090-1121, réparties en 15 clercs et 22 convers (MILIS, L'ordre des chanoines, p. 107-108). 25 Ce type de négligence n'est pas isolé (cf. Guibert de Nogent, Autobiographie, édition E.-R. LABANDE, Paris, 1981, p. 112-113). 26 Le rôle de Hugues à Anchin se mesure à la part qui lui est réservée dans la Fundatio : plus du quart de la totalité du récit dans l'édition des M.G.H. Par rapport à l'ensemble des passages consacrés aux personnages qui ont droit à une présentation même brève, plus des deux tiers concernent Hugues. Attesté comme doyen jusqu'en 1091, il devient moine à Anchin et y meurt le 8 novembre 1093. Son épitaphe rappelle à la mémoire des hommes le rôle qu'il a joué dans la fondation du monastère. 27 HÉLIOT, Quelques monuments disparus. 28 Notons que lors de la dédicace d'Hasnon en 1070, 15 abbés sont présents (Historia monasterii Hasnoniensis, M.G.H., SS, t. 14, p. 157). L'Auctarium Hasnoniense ajoute la présence de deux abbesses (M.G.H., SS, t. 6, p. 442). 2 9 Cette date est commune à toutes les sources, Annales, Auctarium et Gesta. On la retrouve aussi dans les Annales Marchianenses (M.G.H., SS, t. 16, p. 615). 30 L'événement figure aussi dans le martyrologe de l'abbaye (ms. 888, fol. 48v 0 ), mais le texte a été soigneusement barré, sans doute après la consécration de la seconde abbatiale en 1250. 24

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dans les deux chartes de 1079, qui utilisent le vocable "abbaye du Saint-Sauveur et de saint Gordaine". C'est là la seule référence officielle à cet obscur ermite. La seconde phase fut consacrée à la construction des indispensables bâtiments complémentaires : un lavabo, un cloître, une cuisine, un four, une brasserie et un hospice financé grâce à la générosité d'un chevalier converti, Sawalon. Ces édifices furent totalement rasés sous l'abbé Simon 11 31 . La troisième étape s'attache à l'aménagement des abords du monastère : travaux de drainage, mise en place de viviers, construction d'un moulin. Cette dernière entreprise posait de gros problèmes techniques nécessitant le détournement d'un cours d'eau en creusant un canal jusqu'à l'île d'Anchin. Malgré l'importance des moyens mis en oeuvre, tant en hommes qu'en argent, ce fut un échec en raison du caractère marécageux de l'endroit. Il s'agissait vraisemblablement d'une première tentative de créer un canal de dérivation. Le projet, repris entre 1112 et 1117, est attesté par un acte de la comtesse de Flandre qui autorise alors les moines à creuser un canal assez large pour la navigation dans les deux sens depuis le village de Lallaing jusqu'au moulin de l'abbaye. Ces aménagements se révélèrent insuffisants, en raison de l'essor de l'abbaye, et nécessitèrent des travaux plus importants avec le détournement d'un ruisseau nommé Bais et la création du Bouchard entre 1168 et 1170 32 . L'édification d'un monastère ne pouvait laisser la place à l'improvisation tant sur le plan de l'acheminement des matériaux que sur celui du financement et de la maind'oeuvre. La pierre provient de Saint-Amand, plus précisément des carrières situées au Moulin des Loups et au Mont des Bruyères 33 . Le doyen Hugues constitue des équipes aux tâches définies, composées de maçons, de charpentiers, de bûcherons et de peintres dont la présence ne s'explique que par la réalisation d'un programme iconographique dont nous ignorons tout 34 . Le rythme des travaux, soutenu par l'attrait d'un salaire exceptionnel versé le samedi, montre qu'ils font l'objet d'une véritable programmation puisque la Fundatio insiste sur le respect des délais. Des moyens financiers importants sont mobilisés car la générosité des bienfaiteurs ne peut couvrir les dépenses dont les prévisions sont dépassées. Le doyen Hugues qui contribue personnellement aux frais en y laissant presque toute sa fortune doit non seulement renoncer aux revenus de l'autel de Cantin pour les attribuer au fonctionnement de l'aumônerie, mais aussi ajouter dix marcs pris sur les revenus de l'alleu de Fustoy 35 . La ten-

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Cette première abbatiale, bénie à nouveau en juillet 1155 par l'évêque d'Arras Godescalc, probablement à la suite d'un agrandissement, était précédée d'un porche sur colonnes et surmontée de tours dont la Fundatio ne précise pas le nombre. François de Bar en dénombre quatre, rappelant que lors de la reconstruction de 1181, on réédifia le même nombre de tours en !"honneur des quatre clous de la croix (M.G.H., SS, t. 6, p. 407; Douai, B.M., ms. 821, fol. 150v0 et 180r0 ). 32 Cf. actes n° 42, 143, 144, 145, 152, 157, 159; cf. DELIGNE, La vallée de la Scarpe. 33 Cf. PLATELLE, La justice seigneuriale, p. 125. 34 Aucune source n'évoque la décoration de l'abbatiale. De ce fait nous ne pouvons savoir si l'art à Anchin avait servi de support à la diffusion des idées grégoriennes. A ce sujet, voir H. TOUBERT, Un art dirigé. Réforme grégorienne et iconographie, Paris, 1990. 35 Ce don est inscrit dans la plus développée des deux chartes de fondation. Le complément constitué par l'alleu de Fustoy n'apparaît que dans la Fundatio (M.G.H., SS, t. 14, p. 583). En 1166, les revenus qu'il procure sont affectés à l'aumônerie (cf. acte n° 135).

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tative d'installation du moulin évoquée plus haut a coûté 17 livres. Deux archidiacres du diocèse de Cambrai furent aussi les généreux bienfaiteurs du nouveau monastère : Mazelin 36 et Alard, homme à la carrière particulièrement remplie 37 qui devint moine à Anchin puis abbé de Marchiennes en 1102. Ces deux personnages éminents, appartenant à l'entourage de Gérard II et exerçant de hautes responsabilités dans le diocèse, manifestent leur sollicitude en donnant des biens et des autels sur lesquels les précisions manquent. On ne sait s'il s'agit des autels figurant dans la charte de fondation ou d'autres. L'abbé Alard meurt le 1er août 1087 et a pour successeur Alelme. Originaire de l'abbaye du Bec, celui-ci dirige l'abbaye pendant un an et meurt le 5 septembre 1088, mais n'est qu'un nom dans la liste abbatiale en raison de la brièveté de son abbatiat. Il ne figure dans aucune charte des évêques de Cambrai ou d'ailleurs. Aimeric, troisième abbé d'Anchin, est un moine de Saint-Vaast d'Arras. Mentionné comme témoin dans une dizaine de chartes et sujet d'une notice dans le nécrologe de l'abbaye Saint-Vaast 38 , Aimeric est un homme cultivé qui a échangé une correspondance avec Yves de Chartres. Il a influencé Odon de Tournai, futur évêque de Cambrai, dans sa conversion et la restauration de la vie religieuse à Saint-Martin de Tournai. Il accompagne au concile de Clermont Lambert de Guînes, premier évêque du diocèse restauré d'Arras. L'abbé apparaît comme un partisan de la nouvelle orientation religieuse, toujours dans le sillage de l'évêque d'Arras Lambert. Sa présence aux synodes diocésains présidés par cet évêque exprime son adhésion aux idées grégoriennes et son acceptation de la restauration du diocèse d'Arras alors qu'une opposition cambrésienne virulente contestait cette nouvelle organisation religieusé9. De son abbatiat, il faut retenir la fondation de deux des trois prieurés dépendant de l'abbaye :Aymeries en 1088 et Saint-Georges d'Hesdin en 109440 . A la mort d'Aimeric, le 18 octobre 1102, la communauté choisit comme guide Gelduin, reclus et ancien abbé. Celui-ci, issu d'une famille noble, frère d'Arnoul châtelain d'Hesdin41 , avait eu un parcours religieux et spirituel complexe. Moine à l'abbaye Saint-Vincent de Laon42 , puis abbé aux environs de 1074-1078, après avoir succédé à son frère Reinier (1059-1074) 43 , sa réputation à Laon le fait élire abbé de

Voir index, sub nomine. Voir index, sub nomine 3S VAN DRIVAL, Le nécrologe, p. 13-14. 39 ToCK, Les chartes des évêques d'Arras, n° 2, 3, 5, 8. 4 Cf. actes n° 3, 10, 11, 12, 13, 14. 41 Historia (M.G.H., SS, t. 14, p. 585). Arnoul contribue avec Enguerran d'Hesdin à la fondation de Saint-Georges d'Hesdin, second prieuré d'Anchin, en donnant un moulin, deux brasseries, une charmée de rerre, un courtil (cf. acte n° 10). Le rôle d'Arnoul est rappelé dans la bulle de confirmation de Pascal II, de 1112 (cf. acte n° 33). 42 On ne trouve aucune trace de ce passage dans ce monastère. 4 3 G-M. ÜURY, Géraud de Corbie avant son arrivée à la Sauve-Majeure, dans Revue Bénédictine, t. 90, 1980, p. 306-314. Notons que Géraud démissionna, comme Gelduin, en raison de l'hostilité des moines qui ne voulaient pas renoncer à leurs usages, notamment celui de détenir un pécule personnel qui leur permettait d'échapper à la vie commune intégrale. 36

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1ntroduction

Saint-Michel en Thiérache en 1086, charge qu'il résigne dès l'année suivanté4 . Il trouve alors refuge à Anchin en 1090, sans doute attiré par la renommée de l'abbé Aimeric 45 , et il y vit comme reclus. Si sa vie exemplaire éclaire le choix des moines d'Anchin, ses expériences précédentes d'abbatiat à Laon et à Saint-Michel montrent son peu de goût à diriger une communauté monastique. C'est avec Gelduin que l'on rencontre la première bulle de confirmation de biens de l'abbaye, émanant de Pascal II, datée du 8 novembre 110446 . Rédigée à la demande de l'abbé, cette bulle énumère vingt autels et garantit les biens de la communauté afin de mettre le monastère à l'abri des contestations : Gelduin estimait donc qu'il y avait danger et sollicitait la garantie pontificale. De plus, le pape, après avoir énuméré les possessions et droits de l'abbaye, rappelle la règle à respecter à l'occasion de l'élection de l'abbé, notamment la nécessité du consentement unanime des frères. S'il s'agit d'une exhortation générale fréquente dans ce type de document d'inspiration grégorienne, ce rappel peut s'inscrire aussi dans un contexte de dissensions au sein de l'abbaye. Gelduin envisagerait peut-être déjà de démissionner après deux années d'abbatiat et nourrissait des craintes pour sa succession. Ces éléments traduisent l'existence dans la jeune abbaye d'un climat troublé que renforce le contenu d'une lettre adressée vers 1106 par l'archevêque Anselme de Cantorbéry à Gelduin, en réponse à une série de questions posées par l'abbé. Les réponses d'Anselme montrent que les difficultés auxquelles se heurte Gelduin sont au coeur de la réforme grégorienne : rachat des dîmes et simonie. La perte de la lettre de Gelduin avec le contenu des questions posées et la prudence d'Anselme dans ses propos permettent seulement de supposer que des moines enfreignaient les prescriptions canoniques et se comportaient de façon indigne. L'abbé devait subir des pressions diverses dont le but était de développer des pratiques qu'il condamnait et qu'il refusait, mais qui commençaient à s'insinuer dans l'abbaye. Nous sommes vers 1105-1110, un quart de siècle après la fondation. L'esprit originel sc dilue dans une communauté qui n'est plus animée par l'esprit des fondateurs disparus depuis une dizaine d'années. Aussi cet abbé plus attiré par la contemplation que par la pratique quotidienne d'une charge dont la haute idée était malmenée par les habitudes trop temporelles de certains moines préféra démissionner. En juillet 1110, après un abbatiat de huit années, Gelduin abandonne sa charge et alors commence une grave crise de direction. Deux camps s'opposent: ceux qui sont à l'origine de la démission et qui veulent des pratiques monastiques plus souples ; ceux qui veulent absolument garder Gelduin, qui refusent sa démission et redoutent un départ définitif qui briserait la cohésion de la communauté. Manoeuvres et tergiversations provoquent la colère de l'abbé démissionnaire et la communauté religieuse finalement s'incline. Trouvant d'abord refuge à l'abbaye de Saint-Bertin, Gelduin reprend sa vie de reclus. Puis il

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Gallia Christiana t. 3, col. 410 et t. 9, col. 901 ; Auctarium Aquicinense (M.G.H., SS, t. 6, p. 394). La datation de cette retraite à Anchin est difficile à établir. Les annales et l'Auctarium donnent 1090. Le récit de fondation du prieuré d'Hesdin situe l'événement à la septième année de l'abbatiat d'Aimeric, soit 1095 (M.G.H., SS, t. 14, p. 585). 46 Cf. acte n° 23. 45

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Les chartes de l'abbaye d'Anchin

passe en Angleterre où il meurt comme reclus, sans doute au prieuré Saint-Machut qui appartenait à l'abbaye d'Anchin, le 4 juillet 1123. Ce religieux a été tiraillé entre deux modes de la vie monastique, la réclusion et le cénobitisme, qu'il avait pratiqués tous deux pendant une dizaine d'années. Soumis un temps à ce qu'il percevait comme la volonté divine, il abandonne le fardeau devant les difficultés. Son tempérament le portait vers une stricte vie de solitaire alors que sa vie exemplaire l'avait placé malgré lui par trois fois à la tête d'une communauté monastique. Ce besoin de solitude explique sans doute qu'on ne le rencontre pas cité parmi les témoins de chartes. A la différence de son prédécesseur, il n'apparaît pas dans le sillage de l'évêque d'Arras47 . Les moines d'Anchin portèrent alors leur choix sur l'un des leurs, le moine Robert. Originaire de Normandié 8 , cultivé et irréprochable, Robert occupa le siège abbatial un an à peine. Elu après juillet 1110, Robert n'est plus abbé dans la seconde moitié de 1111. Cette brièveté est révélatrice des tensions dans l'abbaye car la légitimité de Robert est contestée : son élection est accusée de simonie. Cette accusation est en contradiction d'une part avec la lettre des moines adressée à l'évêque d'Arras annonçant une procédure tout à fait régulière, et d'autre part avec un passage d'une charte de confirmation de 1111 émanant de l'évêque de Cambrai, dans lequel le prélat apporte un soutien appuyé à l'abbé victime de . Donationes quoque Hugonis castellani et heredum ejus eidem Aquicinensi aecclesiae1>confirmamus, decimam scilicet de Ozi et carrucatam terraem) in eodem loco, decimam quoque de Cauuenicurtn) terramque apud Salci qu~ fuit Godefridi de Bellomanso et terram Lanscelini et terram Mainbodi in eadem villa et dimidium theloneum Duaci et terram qu~ dicitur ad Lupipassum 0 >. Si quis igitur, hujus sciensP> nostrae constitutionis paginam contra eam injuste venire presumpserit, anathemati subjaceat et clonee resipiscat a corpore sanctae marris aecclesiae alienus fiatq 1. Cunctis vero qu~ in ea scripta sunt fideliter servantibus sit pax Domini nos tri Jhesu Christi, quatinus et hic fructum bon~ operationis percipiant et apud districtum judicemrl pr~mia ~tern~ vitae') inveniant. Ut autem haectl rata et inconvulsa permaneant, sigilli nostri impressione signavimus et venerabilium personarum testimonio corroboravimus. Signum mei ipsius id est Odonis episcopi. S. Johannis archidiaconi. S. Anselli archidiaconi. S. Erleboldi prepositi. S. Heriberti decani Sancti Gaugerici. S. Adam abbatis Sancti Autberti. S. Rotgeri abbatis de Abeciis. S. Ursionis. S. Ricuardi. S. Stephani. S. Raimundi. S. Hugonis. S. Heroardi. S. Mazelini. S. Gerardi. S. Widonis. S. Walcheri canonicorum Sancti Gaugericiul. Actum est hoc indictione quarta, incarnationis dominic~ anno millesima centesimo undecimo, pontificatus autem domni Odonis sextovl, regnante eo cujus anni nec inchoant nec desinunt in secula seculorum wl.

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a) In nomine sancq; et individu~; Trinitatis A 2 - b) ç;cclesiç; A 2 - c) justitiç; A2.- d) gu> A2. - e) ç;cclesia A2.- f) ç;cclesi> A2.- g) çcclesiç; A2.- h) Wluth A2.- i) Et hç;c omnia concessimus soluta a persona et ab omni exactione v el red di tu libera pre ter annua obsonia A 2 - j) >cclesia A2. - k) Confirmamus ... persolvendi om. A 2 -l) ç;cclesiç A2. -rn) terr> A2.- n) Cawenicurt A2. o) Après Luppassum, A 2 ajoute Confirmamus etiam eidem ç;cclesiç ç;cclesiam de Aimeriis in cellam perpetua possidendam cum omnibus quae ad eam pertinent. - p) sciens hujus A 2 - q) et clonee ... fiat om. A 2 - r) apud districtum judicem om. en A 2 et remplacé par et in futuro. - s) vit> >ternç A2.- t) hç;c A2. - u) de Signum Johannis archidiaconi à Sancti Gaugerici om. A 2 . -v) VI A 2 - w) regnante ... seculorum om. A 2 1) Matthieu, XXIV, 12.

27 1111, [1er janvier - 2 juillet}. Hugues, châtelain de Cambrai, concède à l'abbaye d'Anchin différents biens à Sauchy, Oisy, Cagnicourt, Douai et Pas-de-Loup. Odon, évêque de Cambrai, confirme ces donations et notifie que Hugues le jeune les a également concédées. A. Original sur parchemin, hauteur 380 mm à gauche, 370 mm à droite, largeur 355 mm en haut, 365 mm en bas ; deux sceaux en navette pendants sur courroie de cuir : à gauche, sceau de cire brune (hauteur 60 mm, largeur 30 mm, partie basse brisée), représentant un évêque assis, mitré, tenant crosse ct bénissant ; légende : SIGI[LL}VM ODONIS [ ...... } EP[ISCOP}I ; à droite, sceau de cire brune brisé en de nombreux morceaux du comte de Flandre Robert II ; légende détruite: SIGIL[ ... } (LAURENT, Les sceaux des princes belges, p. 151, n° 6). A.D.N., 1 H 35/387. Mentions dorsales : 1) Sommaire : Donationes Hugonis castellani bullate sigillis dominorum suorum Odonis Cameracensis episcopi et Roberti comitis Flandriensis (XII' siècle). 2) Anciennes références d'archives : H XXI (barré) - C 38 (XVIII' siècle) - C - 1111 2° (XIX' siècle). B. Copie du 20 juin 1816 par D.J. Godefroy. Lille, B.M., ms. 231, n° 64bis, d'après A. a. LE GLAY, Glossaire topographique, p. 29-30, n° 20, d'après A. - b. DE CARDEVACQUE, Oisy et ses seigneurs, p. 95, d'après A. - c. ESPINAS, Les finances de Douai, p. 399-400, n° 1, d'après A. - d. CoURTOIS, Chartes du Nord, p. 199, d'après A. Indiqué: WAUTERS, t. 2, p. 54; HAYEZ, Catalogue des actes des évêques de Cambrai, p. 158, n° 140; TOCK, Une chancellerie, p. 59, n. 91 ; VAN MINGROOT, Liste provisoire, p. 38-39, n° 31 (avec une erreur de cote); Artem 460; ThDipl D 4161/W 3855. Note critique : cette notice est entièrement écrite par la même main. Pour la date, les quantièmes sont proposés par Van Mingroot.

Notum sit cunctis fidelibus quod ego Hugo, castellanus Cameracensis, necessarium duxerim aliquam portionem bonorum meorum Christi menbris impertiri, quippe sciens ipsum Christum in aevangelio dicere : Date elemosinam et omnia munda sunt vobis 1 et iterum : Facite vobis amicos qui cum defeceritis recipiant vos in aeterna tabernacula 2 !taque tradidi Sancto Salvatori Aquicinensis coenobii duo curtilia cum districto in villa Saki, terram quoque Lanscelini et quicquid Godefridus de Bellomanso in feodo sive alodia ibidem possidebat, eodem Godefrido annuente, decimam quoque villç; Oizi cum uno curtili et una terre carrucata, partem etiam telonei Duacensis quam tenebam et decimam ville Cauuennicurt, annuente Widone filio Ursionis, qui a me illam scilicet decimam in feodum tenebat. Insuper tradidi quicquid possidebam apud Lupipassum, in terra sive aqua. Hç;c dinumeravi et tradidi domno Gelduino abbati Aquicinensi in presentia dominorum meorum Odonis, scilicet Cameracensis episcopi, et

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Rotberti, Flandrensium comitis, tradentibus simul uxore mea Ada et filio meo Hugone cum reliquis filiis et filiabus meis. Qu~ omnia ut inconcussa permanerent, hac carra ad notitiam posteritatis transferre curavi et a predictis dominis meis episcopo scilicet et comite ut sigillorum suorum impressione auctorizarent impetravi, necnon et subtersignatorum testimonio roboravi. Signum Goisfridi abbatis de Castello. Signum Ad~ abbatis Sancti Autberti. Signum Johannis, Radulfi, Anselli, archidiaconorum. Signum Erlebaldi prepositi. Signum Erlebaldi decani. Ego Odo, per Dei gratiam Cameracensis episcopus, his omnibus interfui et tarn dicta quam dicenda solitis sanctionibus astipulavi. Iterum namque Hugo junior prefatas donationes patris mihi reddidit, quas annuentibus simulque tradentibus uxore sua et Symone filio suo, fratre quoque suo Symone per manum meam aecclesi~ Aquicinensi conrulit. Ut haec rata permaneant, sigilli mei impressione signavi et eorum qui affuerunt testimonio roboravi. Quicumque contra hu jus pagin~ auctoritatem venerit, sit anathema maranatha. S. Balduini de Castello et Odilardi fratris ejus. S. Walteri Tonitrui et Widonis filii ejus. S. Godefridi de Belmees et Azonis fratris ejus. S. Huardi et Anselli fratris ejus. S. Walteri Colet. S. Johannis et Anselli archidiaconorum. S. Erlebaldi prepositi et Erlebaldi decani et canonicorum Sanct~ Mari~. Actum est hoc anno ab incarnatione Domini MC 0 Xl 0 , indictione quarta. 1) Luc, XI, 41-42.- 2) Luc, XVI, 9-10.

28 [1 096 - 1111, 5 octobre}. Clémence, comtesse de Flandre, donne à l'abbaye d'Anchin une terre d'environ seize bonnier.r située à Le Bru que]ean de Halluy qui la tenait en fief d'elle lui avait rendue. Elle abandonne aussi à l'abbaye un revenu annuel de six sous perçu sur six courtils situés à Sinle-Noble et exempte de toute charge les autres terres possédées à Sin par Anchin. A. Original perdu. B. Copie du XIUC siècle. Cartulaire perdu de l'abbaye d'Anchin, fol. 2v 0 • - C. Copie authentique du 4 février 1771 par Dom Queinsert, Paris, BoF, coll. Moreau, t. 50, fol. 95r 0 -96r 0 , d'après B. lndiqué: ThDipl W 11314. Note sur la datation : Guillaume, cité ici, est l'un des fils du comte Robert, mort jeune après 1096 (VANDERKINDERE, Les principautés territoriales, p. 303); le comte Robert, mort le 5 octobre 1111, semble encore vivant ici puisqu'il n'est fait aucune mention de veuvage pour son épouse.

Notum sit omnibus tarn futuris quam presentibus quod ego Clementia, Dei gratia Flandrensis comitissa, dederim Aquicinctensi ecclesie pro anima mea et domini mei Roberti nobilissimi marchionis ct filiorum meorum Balduini eta) Villermi et omnium parentum meorum terram del Bru, quam Haimericus de Hali de me in feodum tenens mihi reddidit, sedecim videlicet bonerias in silvis et pratis et hospitibus. Remisi etiam supradicte ecclesie sex solidos qui mihi de sex curtilibus ejus apud Sim singulis annis debebantur, er reliquam terram que in memorata villa ad jus ecclesie Aquicinctensis pertinet ab omni exactione liberam feci. Hoc ut perpe-

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tuo ratum permaneat, sigilli me1 1mpressione er restimonio horum confirma, Hugonis presbiteri, Everardi cancellarii et aliorum. a) et etC.

29 1111, [2 juillet- 25 décembre}. Odon, évêque de Cambrai, donne à l'abbaye d'Anchin les autels de Vendegies-sur-Ecaillon et de Capelle, exempts du droit de personat. A. Original sur parchemin, hauteur 475 mm à gauche, 460 mm à droite, largeur 360 mm ; sceau en navette de cire brune, détaché et endommagé (il ne reste que l'appendice de préhension : hauteur 70 mm, largeur 50 mm) pendant sur courroie cle cuir. A.D.N., 1 H 35/390. Mentions dorsales : 1) Sommaire : Odonis episcopi Cameracensis de Vendelgiis et de Capella (XII' siècle). 2) Anciennes références d'archives : C i (barré) - C 128 (XVIII' siècle) - 1111 1° (XIX' siècle). B. Copie du 20 juin 1816 par D. J. Godefroy. Lille, B.M., ms. 231, n° 642, d'après A. a. DUVIVIER, Recherches sur le Hainaut ancien, p. 499-500, n° 94, d'après A. - b. COURTOIS, Chartes du Nord, p. 202, d'après A. Indiqué: Douai, B.M., ms. 821, fol. 159r0 ; EsCALLIER, L'abbaye d'Anchin, p. 54; WAUTERS, t. 2, p. 56; SPROEMBERG, Alvisus, p. 153, n° 5 ; HAYEZ, Catalogue des actes des évêques de Cambrai, p. 161-162, n° 143; ToCK, Une chancellerie, p. 59, n. 91 ; VAN MINGROOT, Liste prwisoire, p. 39, n° 38; Artem 462; ThDipl D 4163/W 3857. Note sur la datation : les quantièmes sont proposés par van Mingroot.

IN NOMINE SANCTE ET INDIVIDUAE TRINITATIS. EGO ODO, DEI GRATIA humilis Cameracensium episcopus, omnibus Christi ~cclesie" filiis presentibus et futuris, vit~ presentis solacium et c~lestis gaudii euge dominicum. Pastoralis cur~ sollicitudine astringimur et divinis et apostolicis informamur disciplinis ut in ~cclesiarum utilitatibus sollicita vigilemus affectu. Dicitur enim : Quod uni ex minimis meis fecistis, michi fecistis 1 et Dum tempus habemus, operemur bonum ad omnes, maxime autem ad domesticos fidei 2 ; illud Christus, hoc apostolus. Quapropter ~cclesiam Sancti Salvii de Vendelgies super Escalium fluviolum et ~cclesiam Sancti Humberti qu~ dicitur ad Capellam cum omnibus ad eas pertinentibus ~cclesi~ Sancti Salvatoris, construct~ in insula qu~ ab aquis cingentibus Aquicinctus denominatur, in perpetuum possidendas et ab omni exactione vel personis liberas concedo et dono, ea tamen ratione interposita ut et debitus census earundem ~ccle­ siarum michi meisque successoribus annuatim persolvatur, et presbiteri qui in eis servituri sunt curam animarum de manu nostra suscipiant, et nostris seu nostrorum capitulis ministrorum deesse non presumant. Factum est hoc assensu Theoderici archidiaconi sub cujus manu pr~fata habentur altaria, insuper et voluntate arque consilio dominicorum clericorum sanctae Cameracensis ~cclesi~ cui Deo auctore deservio. Ut autem haec constitutionis nostrae pagina rata inconvulsaque permaneat et nulla amodo vetustate a memoria posteritatis recedat, sigilli nostri impressione auctorizavi et subtersignatarum personarum testimonio sub anatemate corroboravi. Signum mei Odonis episcopi. Signum Theoderici archidiaconi. Signum Rodulfi archidiaconi. Signum Anselli archidiaconi. Signum Johannis archidiaconi. Signum Erlebaldi Sanctae Mariae prepositi. Signum Erlebaldi decani. S.

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Les chartes de l'abbaye d'Anchin

Guerinbaldi, Mazelini canonicorum. Actum est hoc et confirmatum incarnationis dominicae anno millesimo centesimo undecimo, indictione quarta, pontificatus autem domni Odonis anno VIP. Cunctis h~c pure illibateque servantibus sit pax aeterna, violantibus vero damnatio perpetua. Ego Guerimbaldus cancellarius subtersignavi. 1) Matthieu, XXV, 40. - 2) Galates, VI, 10.

30 1111, [2 juillet - 25 décembre}.

Odon, évêque de Cambrai, donne à l'abbaye d'Anchin les revenus et droits de justice qu'il possède dans une brasserie à Cambrai à charge de payer le cens de quatorze sous au chapitre cathédral. A. Original sur parchemin, hauteur 350 mm, largeur 250 mm en haut, 260 mm en bas; sceau pendant perdu, courroie de cuir. A.D.N., 1 H 35/391. Mentions dorsales: 1) Sommaire: Odonis episcopi Cameracensis de camba Cameracum (XII' siècle). 2) Anciennes références d'archives: B XXX (XV' siècle) - C 2bis (XVIII' siècle). a. LE GLAY, Glossaire topographique, p. 165, d'après A. -b. COURTOIS, Chartes du Nord, p. 203, d'après A. Indiqué: Douai, B.M., ms. 821, fol. 159r0 ; ESCALLIER, L'abbaye d'Anchin, p. 54; WAUTERS, t. 2, p. 56 ; LE GLAY, Glossaire topographique, p. 29 ; SPROEMBERG, Alvisus, p. 154, n° 6 ; HAYEZ, Catalogue des actes des évêques de Cambrai, p. 162-163, n° 144; TocK, Une chancellerie, p. 59, n. 91 ; VAN MINGROOT, Liste provisoire, p. 39, n° 39; Artem 463; ThDipl D 4164/W 3858.

IN NOMINE PATRIS ET FILII ET SPIRITUS SANCTI. Notum sit cunctis fidelibus quod ego Odo, gratia Dei Cameracensis episcopus, dimiserim dederimque aecclesi~ Aquicinensi quicquid reddituum et justitiae habebam in illa camba eorum quam sub censu annuo quattuordecim solidorum tenent Cameraci a canonicis Sanctae Mariae. Volumus itaque et pontificali auctoritate pr~cipimus quatinus praedicta officina cum omnibus quae in ea fuerint excepta supradicto censu ab omni exactione vel publicis angariis omni modo sit libera, ita tamen ut habitantes in ea, si quid contra publicas leges vel instituta civitatis fecerint, per abbatem Aquicinensis ~cclesiae satisfaciant, et qu~cumque olim ministris vel officialihus nostris pro emendatione alicujus transgressionis cedebant, nunc in jus ~ccle­ siae potestatemque deveniant. Ut autem hujus nostr~ concessionis paginula rata inconvulsaque permaneat, sigilli nostri impressione signavi et quicumque contra eam scienter venire pr~sumpserint, clonee resipiscant, anathematis vinculo subjugavi. Hujus rei testes sunt Johannes et Ansellus archidiaconi, Rainerus abbas Sancti Sepulchri, Erlebaldus decanus, Adam abbas Sancti Autberti, Guazelinus decanus, Mazelinus clericus, Ursio canonicus. Actum est hoc et confirmatum anno incarnati Verbi M°C 0 XJ0, indictione IIII", pontificatus vero domni Odonis anno VII 0 •

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31 1111. Geoffroy, évêque d'Amiens, confirme au prieuré Saint-Georges d'Hesdin la possession de cinq églises (Croisettes, Belleville, Lesin, La Vacquerie et Le Quesnoy), les deux derniers payant chacun une redevance synodale de six deniers. A. Original sur parchemin, hauteur 490 mm (dont repli 40 mm), largeur 270 mm ; sceau pendant perdu. Le document est très endommagé par de nombreux trous. A.D.N., 1 H 415/3743. Mentions dorsales: 1) Sommaire: carta Godefridi Ambianensis episcopi de Hesdin (XII' siècle) - carta Godefridi Ambianensis episcopi .ruper libertate eccle.rie de Vaccaria prope Hesdiniensis et rebus aliis per eum collatis (XV' siècle) - Godefridi Ambianis episcopi pro ecclesia de Vaccaria (XVII' siècle) -pour Saint-Georges, inseré dans le codex Sancti Georgii Hidiniensis fol. 24 (XVIII' siècle) cette pièce est transcrite dans le cartulaire de Saint-Georges d'Hesdin, 1 H 17 57 fol. 24 (XIX' siècle). 2) Anciennes références d'archives : Xliii (XII' siècle, barré) - E XVI (XV' siècle, barré) - B 171 (XVIII' siècle). B. Copie du XII' siècle. Premier cartulaire du prieuré Saint-Georges (Stein 1695). A.D.N., 1 H 1757, fol. 24. a. ESTIENNE, Chartes de saint Geoffroi, p. 49-50, n° 3, d'après A. -b. COURTOIS, Chartes du Nord, p. 204, d'après A.- c. FOSSIER, Cartulaire-chronique d'Hesdin, p. 94, n° 127, d'après B. Indiqué: A.D.N., 1 H 467, fol. 16r0 (E XVI) d'après A; Douai, B.M., ms. 821, fol. 159v 0 ; EsCALLIER, L'abbaye d'Anchin, p. 53 et 55 ; SPROEMBERG, Alvisus, p. 154-155, n° 11 et 12 ; LECOANET, Les actes des évêques d'Amiens, n° 46; MORELLE, Un grégorien, p. 196-197 et 217 ; Artem 464; ThDipl W 6957. Note : les passages entre crochets sont établis à partir de B.

IN NOMINE PATRIS ET FILII [ET SPIRITUS SANCTI} AMEN. Godefridus, Dei gratia Ambianensis episcopus, [universis} ~CCclesi~C filiis tarn presentibus guam futuris, in [Domino} salutem. Audistis, fratres karissimi, quoniam sieur homo cum vit~C decliner [ad exitum}, non solum in eo corporalia videntur dcficcrc, verum etiam cum eo sensus [ejus et r}atio videntur deperire. Nos ergo, dum tempus habemus et spatium, fratribus Hisdiniensis monasterii [quasdam ~CCclesias in elemosinam eis} datas assignamus, nostri [quoque privilegii solida} et [in perpetuum} stabili annotatione firmamus Crucicularum videlicet ~CCclesiam et atrium, Bellevill~C quoque ~CCclesiam et atrium, ~CCclesiam similiter de Leisin et atrium. Preterea alias duas, unam in villa gu\' dicitur Vaccareia, alteram in villa gu\' Caisneiolum dicitur, quarum una sex pro sinodali debito solvet denarios, totidem quidem et altera, et sic ab ornni consuetudine et debito urraque toto [anno} permanebit libera. Acturn est hoc anno ab incarnatione Domini MCXI, indictione 1111, episcopatus autem domni Godefridi VIII, sub testimonio personarum sanct~C marris Ambianensis ~CCclesi~C. (Crux) Signum Godefridi episcopi. Signum Fulconis archidiaconi. S. Rogeri decani. S. Otberti prepositi. S. Warini tesaurarii. S. Anscheri sacerdotis. S. Radulfi sacerdotis. S. Willelmi diaconi. S. Nanraudi diaconi. S. Simonis. S. Andre\' subdiaconi. S. Gisleberti subdiaconi. Radulfus cancellarius scripsit et subscripsit.

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Les chartes de l'abbaye d'Anchin

32 1112, [avant le 19 juin}.

Jean, évêque de Thérouanne, à la demande de l'abbé d'Anchin Alvise, confirme la donation du prieuré Saint-Georges d'Hesdin faite par son prédécesseur Gérard avec l'accord des chanoines de Saint-Martin d'Hesdin. Il concède au prieuré les autels de Fresnoy et d'Huby et rappelle les obligations des hôtes du prieuré. A 1 et A 2 Originaux (chirographes) perdus. B. Copie du XW siècle. Premier cartulaire du prieuré Saint-Georges (Stein 1695). A.D.N., 1 H 1757, fol. 23r 0 . - C. Copie du 1er juillet 1817 par D.J. Godefroy. Lille, B.M., ms. 231, n° 663, d'après A. a. FOSSIER, Cartulaire-chronique, p 91-92, n° 124, d'après B. Indiqué : A.D.N., 1 H 467, fol. 36v0 (N XVIII) d'après l'original indiqué comme scellé ; Douai, B.M., ms. 821, fol. 158v0 ; ESCALLIER, L'abbaye d'Anchin, p. 52 ; FROMENTIN, Hesdin, p. 455 ; BLED, Regestes, p. 98, n° 351, et p. 107, !1° 422 ; SPROEMBERG, A!visus, p. 154, no 7 ; DEREINE, Les limites, p. 44; ThDipl W 9335. Note critique : l'acte en forme de chirographe se déduit de la formule qui le rappelle dans la bulle de Pascal II: sicut supradicti episcopi cirographo deliberatum (acte n° 33). Au point de vue de la datation, cet acte précède nécessairement le numéro suivant.

In nomine sanct~ et individu~ Trinitatis. Johannes, Dei gratia Tervanensis ~cele­ episcopus, Alviso Aquicinensi abbati, benedictionem in Domino Jhesu. Pastorali sollicitudine urgemur et divinis arque apostolicis informamur disciplinis ut pro sanct~ ~celesi~ statu sollicita vigilemus affectu. Quapropter ~celesiam Sancti Georgii martiris juxta castrum Hesdinium sitam cum omnibus que tarn ab Engelranno quam ab aliis eidem ~celesi~ collata sunt ti bi, Al vise Aquicinensis cenobii abba, tuisque successoribus, in cellam omni rempare libere possidendam, consilio et voluntate canonicorum hujus ~celesi~ Sanct~ Mari~ a predecessore nostro Gerardo episcopo canonice concessam, et nos concedimus et confirmamus ita tamen ut singulis annis XII denarios huic Tervanensi, cui Deo auctore presidemus ~cele­ si~, ~celesia Sancti Georgii reddat. Canonici quoque Sancti Martini, in cujus parrochia predicta est ~celesia, huic nostr~ donationi consentiunt. Porro hospites Sancti Georgii in die primo Nativitatis Domini, Pasch~ et Pentecostes, ad ~celesiam Sancti Martini veniant, ibique baptizandi baptisma et nubentes benedictionem accipiant, decimas quoque segetum et animalium exceptis servientibus Sancti Georgii reddant. Ipsi tamen monachi oleum infirmorum in hac ~cclesia Tervanensi accipiant ct excommunicatos et p~nitentes nostros suscipere non presumant. Altaria quoque duo, scilicet de Fraisnoith et Hubi, qu~ hactenus a laicis injuste possessa tenebantur, ipsis laicis concedentibus et culpam suam recognoscentibus, Sancto Georgio conceda et confirma. Et ut monachi ibi Deo quietius serviant, pontificali aucroritate precipimus ut nullus eis injuriam inferat, nullus res eorum auferat vel invadat, nullus sub occasione construend~ abbati~ Sancti Georgii ~celesiam tibi, o Alvise Aquicinensis abba, vel ruis successoribus auferre presumat. Quod qui presumpserit, anathematis vinculis asstrictus, cum Juda traditore ~ternas in inferno patiatur cruciatus. Cunctis autem ista fi deliter custodientibus detur vira aeterna. Actum est hoc anno dominice incarnationis MCXII, indictione V, regnante rege Francorum Ludovio et Balduino Flandrensium comite. Ego ipse Johannes, Dei gratia Morinorum episcopus, confirmavi et subscripsi. (Crux) Signum Herberti archidiasi~

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coni•l. Signum Lantberti abbatis Sancti Bertini. Signum Alvisi abbatis Aquicinensis. Signum Walteri thesaurarii. Signum Lantberti Grossi. Signum Lantberti capellani. Signum Ottonis magistri. Signum Walteri Duacensis monachi Sancti Vedas ti. Signum Lantberti prioris ejusdem ~cclesi~ Sancti Georgii. a) après archidiaconi un blanc de 3 cm.

33 1112, 19 juin. -Latran. Le pape Pascal II confirme à l'abbaye d'Anchin la donation du prieuré Saint-Georges d'Hesdin faite par jean, évêque de Thérouanne, avec tous les biens et privilèges qui y sont attachés. Il garantit la liberté de sépulture dans l'église du prieuré et l'affranchit de tout interdit. Il place aussi l'abbaye sous sa protection. A. Original perdu. B. Copie du XII' siècle. Premier cartulaire du prieuré Saint-Georges (Stein 1695). A.D.N., 1 H 1757, fol. 23v 0 . - C. Copie du XIII' siècle; titre rubriqué: Confirmatio Paschalis pape et concessio in episcopatu Morinorum et quidam privilegii ejusdem pape. Second cartulaire du prieuré Saint-Georges. A.D.N., 1 H 1758,fol. 5v 0 -6r 0 , n° 12. -D. Copie vers 1587-1589parJeandeThélus. Paris,BnF, ms. lat. 12827, fol. 145r 0 -V 0 , d'après C.-E. Copie informe du 2 octobre 1699. A.D.N., 1 H supplément 295 (deux exemplaires). -P. Copie du XVIII' siècle. Cambrai, B.M., ms. 841, p. 163165, d'après D. - G. Copie informe du début du XVIII' siècle. A.D.N., 1 H supplément 295. H. Copie informe du XVIII' siècle. A.D.N., 1 H supplément 312.-1. Copie du XIX' siècle (avant 1852) par A. Le Glay, premier archiviste du Nord, d'après A, non retrouvée (cf. f>. a. MALBRANCQ, De Morinis et Morinorum rebus, t. 3, p. 101.- b. TURPIN, Comitum Tervanensium, p. 41-42, d'après a.- c. MIRAEUS et FOPPENS, Opera diplomatica, t. 1, p. 170.- d. P.L., t. 163, c. 302-303, d'après c. - e. PFLUGK-HARTTUNG, Acta pontificum, t. 1, p. 103-104, n° 116, d'après B. f EsCALLIER, Uabbaye d'Anchin, p. 52, d'après 1.- g. FOSSIER, Cartulaire-chronique, p. 93-94, n° 126, d'après B. Indiqué: Douai, B.M., ms. 821, fol. 158v0 ;Jaffé, n° 6324; FROMENTIN, Hesdin, p. 455-456; LE GLAY, Histoire abrégée, p. 740, à partir du ms. 1 H supplément 73, fol. 3v 0 (A.D.N.); WAUTERS, t. 2, p. 60; BLED, Regestes, n° 415 ; SPROEMBERG, Afvisus, p. 154, n° 8; DEREINE, Les limites, p. 44-45 ; KÉRY, Die Errichtung, p. 33 ; ThDipl W 7166.

Paschalis, episcopus servus servorum Dei, dilecto filio Alviso Aquicinensis monasterii abbati ejusque successoribus regulariter substituendis, in perpetuum. Officii nostri nos hortatur auctoritas pro ~cclesiarum statu sollicitos esse et qu~ recte statu ta sunt stabilire. Proinde, venerabilis fratris nos tri Johannis Morinensis episcopi concessionem vobis vestroque monasterio factam litteris presentibus confirmamus. Is enim beati Georgii martiris ~cclesiam juxta castrum Hesdinium•l sitam tibi tuisque successoribus in cellam omni tempore possidendam concessit et assertione cirographib) confirmavit cum omnibus videlicet terris, pratis, silvis, aquis et molendinis vel aliis quibuscumque redditibus qu~ tarn ab Engelramnocl comite et Ernulpho Hesdiniensi et Nicholao milite quam et ab aliis fidelibus eidem ~cele­ sie collata sunt. Siquidem idipsum predecessor suus, bon~ memori~ Girardusdl, canonicorum ~cclesi~ su~ consilio et voluntate concesserat. Idipsum igitur et nos presentis decreti auctoritate sancimus, salva nimirum Teruannensis ~cclesi~ justitia sieur supradicti episcopi cirographoe) deliberatum agnoscitur. Altaria quoque duo 129

Les chartes de l'abbaye d'Anchin

scilicet de Fraisnoithf) et Hubi sieur ab eodem episcopo supradictae ~cclesi~ Sancti Georgii concessa sunt, concedimus et decreti presentis auctoritate firmamus. Porro sepulturam ejusdem loci ab omni exactione liberam fore decernimus ut eorum qui illic sepeliri deliberaverint devotioni et extrem~ voluntati, nisi forte excommunicati sint, nullus obsistat nec pro communi parrochi~ interdicto locus idem a divinis cesset officiis. Illud etiam petitioni tu~ adicimus ut infirmos, post sacri olei unctionem, si eorum devotio exegerit, ad monachatum licenter seposita emulorum contradictione suscipias. Sarre ipsum Aquicinense monasterium, cui Deo auctore presides, cum supradicta ~!Cclesia et c~teris membris vel appenditiis suis statuimus sub tutela semper beati Petri et ejus sanct~ Roman~ ~cclesie permanere. Si quis autem, quod absit, huic nostro decreto temere contraire temptaverit, honoris et officii sui periculum patiatur aut excommunicationis ultione plectatur nisi presumptionem suam digna satisfactione correxerit. Amen, amen, amen. (Rota) Ego Paschalis, catholicae aecclesiae episcopus, subscripsi (Benevalete). Datum Laterani per manum Johannis sanct~ Roman\! aecclesi~ diaconi cardinalis ac bibliothecarii, XIII kalendas julii, indictione V, incarnationis dominic~ anno M°CXII, pontificatus autem domni Paschalis secundi pape anno XIII. a) Hisdinium C. - b) cyrographi C. - c) Ingerrano C. - d) Gerardus C. - e) cyrographo C. - f) Fraisnoit C.

34 1113, [avant le 19 juin}.

Odon, évêque de Cambrai, concède à l'abbaye d'Anchin les autels de Bermerain, Vendegiesur-Ecaillon et Capelle, exempts du droit de personat et confirme le don effectué par Hugues de Graincourt de la moitié d'un fief sis à Aubencheul-au-Bac et à Fressies. A. Original sur parchemin, hauteur 440 mm, largeur 215 mm ; sceau pendant perdu, courroie de cuir. A.D.N., 1 H 35/393. Mentions dorsales: 1) Sommaire: Odonis episcopi Cameracensis de a!taribus et de terra qu§ est apud A!bencio!um (XW siècle). 2) Anciennes références d'archives : XXIIII M VIII! (XV' siècle, barré) - B 163 (XVIII' siècle) - 1113 (XIX' siècle). B. Copie du 11 juillet 1817 par D.]. Godefroy. Lille, B.M., ms. 231, n° 66 3 , d'après A. a. COURTOIS, Chartes du Nord, p. 208, d'après A. Indiqué: A.D.N., 1 H 467, fol. 34v 0 (M VIII) d'après A; Douai, B.M., ms. 821, fol. 158v0 ; EscALLIER, L'abbaye d'Anchin, p. 55 ; SPROEMBERG, A!visus, p. 154, n° 9 ; BAYEZ, Catalogue des actes des évêques de Cambrai, p. 174, n° 156 ; VAN MINGROOT, Liste provisoire, p. 41, n° 49 ; Artem 468 ; ThDipl D 5607/W 6960. Note sur la datation: l'évêque est mort à Anchin le 19 juin 1113.

(Chrismon) IN NOMINE SANCTf ET INDIVIDU.I;l TRINITATIS. Odo, divina miseratione Cameracensium episcopus, tarn futuris quam presentibus in perpetuum. Cum per Salomouem qui ait Fili si habes benefac tecum et Deo dignas oblationes offer 1 ad bene agendum invitemur, dignum est, ut de licitis et Deo dignis ~cclesiarum utilitatibus provideamus. Condescendentes itaque reverendç Aquicinensis ~cclesi~ petitioni, altare Sancti Martini de Bermerengh ad usus fratrum, altare etiam de Vendelgeiis, altare de Capella, libera et sine persona, salvis per omnia Cameracensis episcopi et ministrorum suorum reditibus, consilio cleri130

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corum nostrorum eidem concessimus, eo siquidem tenore ut prelibat~ ~cclesi~ abbas episcopalibus conciliis intersit et presbiteri prenominatis altaribus servituri, cura ab episcopo recepta, episcopo et ministris suis de synodalibus respondeant. Porro dimidietatem f~odii quod Hugo de Genancurth in Albenciolo et Fersiis quia eadem ~cclesia obtinuit, huic privilegio annotavimus. Siquidem in presentia nostra predictus Hugo dimidietatem predicti f~odii tarn in silvis quam in terris culris et incultis eo tenore ~cclesi~ Aquicinensi concessit ut proinde duo solidi infra dies Pasch~ sibi et heredi suo annuatim ab ~cclesia solvantur, et terragium concess~ terr~ ad Albenciolum seu Fersiis, prout ipse vel heres suus dictaverit, deducatur. Decretum est autem, quia Oisiacenses quandam illius terr~ partem interceperant, demedietate sua illam ~cclesi~ cambire, clonee reclamante nemine ~cclesia quod su~ partis est quiete valeat possidere. Reddidit itaque prenominatam feodii illius medietatem in manu Galteri Tonitrui et filii sui ejusdem nominis, de quorum feodo erat, nos vero eorum redditione et concessione quia a nobis descendebat, sepefat~ ~cclesi~ coram subscriptis testibus annuimus. Affuerunt clerici : Rotbertus scolasticus Sancti Gaugerici, Gerardus Flavus, Guido de Castimonte. Laici : Huardus et frater ejus Ansellus, Silvester, Rumoldus, Erleboldus Lietaldi filius, Sicherus de Thun, Walterus de Paliuncurth, Isaac Udonis filius, Petrus Franconis. Ne igitur privilegii istius continentia sinistra incursione pervadatur, in prevaricatores anathema porrigimus et, ut in perperuum maneat, sigilli nostri impressione et canonicarum subscriptione personarum, confirmamus. S. Teoderici prenominatorum altarium archidiaconi. S. Johannis archidiaconi. S. Anselli archidiaconi. S. Evrardi archidiaconi. S. Erleboldi prepositi, Erleboldi decani, Balduini, Gerardi, Mascelini canonicorum. Actum incarnati Verbi M°C 0 XIIP anno, indictione IIII", presulatus domni Odonis VIII 0 • Ego Werinboldus cancellarius seri psi et subscripsi. 1) Ecclésiastique, XIV, 11.

35 {1112, 2 juillet - 1113, 19 juin }. - Cambrai. Notice de la donation à l'abbaye d'Anchin par Erlebold, prévôt de la cathédrale de Cambrai et de la collégiale Sainte-Croix de Cambrai, de deux brasseries, l'une à Cambrai et l'autre dans le viens de Cauchie, contre un cens de quatorze sous au chapitre Notre-Dame de Cambrai et de treize sous au chapitre Sainte-Croix. A. Original sur parchemin, hauteur 420 mm à gauche, 425 mm à droite, largeur 280 mm en haut, 285 mm en bas ; 113 de sceau en navette de cire brune (dimensions reconstituées, hauteur 60 mm, largeur 40 mm) pendant sur courroie de cuir, représentant la Vierge assise tenant l'enfant Jésus ; légende effacée. A.D.N., 1 H 35/392. Mentions dorsales : 1) Sommaire : Sancte Marie Cameracensis de duabus cambis nostris (XIIe siècle) - de duabus cambis quas apud Cameracum habemus (en rouge, XIIe siècle). 2) Anciennes références d'archives : XXI - B XII (barré) - C 3 (XVIIIe siècle) - 1108 (XVIUO-XIXe siècle). a. COURTOIS, Chartes du Nord, p. 206, d'après A. Indiqué : ToCK, Une chancellerie, p. 59, n. 91 ; Artem 466 ; ThDipl D 4165/W 10401. Note sur la datation : elle se déduit de l'indication de la ge année de l'épiscopat d'Odon qui débute le 2 juillet 1112 et de la mort de l'évêque survenue à l'abbaye d'Anchin le 19 juin 1113.

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Les chartes de l'abbaye d'Anchin

(Chrismon) IN NOMINE DOMINI STATUTUM EST HOC PRIVILEGIUM IN CONSPECTU PRESENTIUM AD MEMORIAM FUTURORUM. Agnoscant igitur filii qui nascentur suisque narrent posteribus qualiter sancta Aquicinensis \'Cclesia cambas duas teneat, unam in Cameracensi foro juxta fabricas, alteram vero huic proximam in vico eodem qui vocatur Calceia. Quarum una de fundo terri' et legitima est possessione canonicorum beatissiml' Mari\' virginis, sed alteram pari tenore constat esse canonicorum Sanctl' Crucis. Has ergo duas pr~Cdictl' Aquicinensi l'celesi\' donavit legitime dominus Erleboldus utrorumque canonicorum prepositus, ipsis eisdem canonicis communiter annuentibus. Cujus rei conditio talis est prelibata : ecclesia Aquicinensis per singulos annos quatuordecim solidos terminis impositis Sanctl' Mari\' tribuet canonicis, quatuor in festivitate sancti Remigii, quinque in Natali dominico, quinque in Pascha Domini. Similiter dabit tredecim solidos fratribus l'cclesil' Sanctl' Crucis, quinque in festivitate Omnium Sanctorum, quatuor in purificatione Sanctl' Mari\', et quatuor in diebus Rogationum. H~Cc itaque conventio presenti sanctita est cyrographo, consignata Sanctl' Mari\' sigillo, roborata tarn laicorum quam clericorum testimonio. S. archidiaconorum Johannis, Anselli. S. personarum Erleboldi prepositi, Erleboldi decani, Werinboldi scolastici, Rotberti cantoris. S. canonicorum Balduini, Haduini, Alboldi, Radulfi, Oilardi, Hugonis, Mascelini, Herevuardi. S. canonicorum Sanctl' Crucis Balduini, Mascelini, Albrici, Engelfridi, Anselli. S. ministrorum Walteri Tonitrui, Isaac, Hugonis, Alardi. S. scabinorum Erleboldi, Roberti, Wenieri, Aldieri. S. Hugonis castellani et Roberti et Johannis casatorum. ACTUM EST HOC IN SANCTl): MARil): CAPITULO ANNO PRESULATUS DOMNI ODONIS OCTAVO.

36 1115, [avant le 3 août}. - Reims. Raoul le Vert, archevêque de Reims, confirme à la demande d'A/vise, abbé d'Anchin, la donation faite par Gossuin d'Avesnes d'un droit de quatre deniers sur les maisons du castrum d'Avesnes. A. Original sur parchemin, hauteur 620 mm, largeur 425 mm; sceau pendant perdu, courroie de cuir. A.D.N., 1 H 35/396. Mentions dorsales : 1) Sommaire : Rodulfi Remensis archiepiscopi de redditu de Avesnes (XII' siècle). 2) Anciennes références d'archives : XVII (barré) -XLIX- A XXV (XV' siècle, barré). B. Copie du XVI' siècle. Cartulaire du prieuré d'Aymeries. (Stein 322). A.D.N., 1 H 1704 fol. 84, n° 14, d'après A. a. DUVIVIER, Recherches sur le Hainaut ancien, p. 514-516, n° 106, d'après A.- b. COURTOIS, Chartes du Nord, p. 212, d'après A. - c. DEMOUY, Les actes des archevêques de Reims, p. 431-433, n° 164, d'après A (le sceau existait encore mais endommagé). Indiqué: A.D.N. 1 H 467, fol. 2v 0 : A XXV; Douai, B.M., ms. 821, fol. 158v 0 ; WAUTERS, t. 2, p. 79; EscAIJ.IER, L'abbaye d'Anchin, p. 53; SPROEMBERG, Alvisus, p. 154, n° 10; Artem 472; ThDipl W 6963. Note sur la datation : le quantième est proposé par Demouy.

(Crux) IN NOMINE PATRIS ET FILII ET SPIRITUS SANCTI, AMEN. Ego Rodulfus, non meis meritis sed miseratione divina sanctl' Remensis l'cclesil' sacerdos licet indignus, omnibus Christi fidelibus imperpetuum. Precedentium sancto-

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rum patrum exempla sequentes, plane cognoscimus et confitemur, ex debito cuq~ pastoralitatis nobis injunct~, petitionibus religiosorum benigne aurem nostr~ humilitatis debere accommodare, et justis eorum desideriis faciles assensus prebere. Unde, karissimi nostri Aluuisi venerabilis abbatis monasterii Sancti Salvatoris Aquiscincti supplicationibus, devotam donationem census qui theloneum vocatur, guam domnus Gozuinus cari tate su~ probitatis et suggestione dulcissime uxoris su~ Agnetis predicto monasterio legaliter, presente ejusdem loci fratrum conventu, astantibus multis honestissimis personis fecit, scilicet de unaquaque domu totius castri Auesnis quattuor nummos singulis annis in Nativitate Domini, sieur ipse Gozuinus eam in die consecrationis Lisciensis ~cclesi~ coram Teoderico ejusdem castri archidiacono ipsiusque loci abbate et multa totius patri~ venerabilium virorum nobilium et religiosorum turba recognovit, laudavit, concessit, et predicto cenobio omni propulsa calumpnia perpetualiter tenendam quasi jure hereditario contradidit, nos concedimus, laudamus, nostraque metropolitana auctoritate cum etiam Cameracensis ~cclesia, in cujus episcopatu predictum castrum continetur, episcopo careat nostr~que dispensationi subjaceat, ut rata et inconvulsa permaneat, statuimus et sub nostr~ imaginis additamento firmamus ac corroboramus. Si qua igitur in posterum ecclesiastica secularisve persona contra hanc nostr~ constitutionis paginam, guam pio affectu prenominato cenobio ad tuendam jam dicti thelonei donationem legitime firmavimus, ausu temerario venire temptaverit, si non satisfactione congrua emendaverit, potestatis honorisque sui dignitate careat et pro perpetrata iniquitate in extremo examine districte ultioni subjaceat. Signum Bartholomei episcopi Laudunensis. S. Rodulfi magistri et archidiaconi Laudunensis. Signum Theoderici archidiaconi Cameracensis. S. Raineri abbatis Lesciensis. S. Mazelini abbatis Humolariensis. S. Gerlandi abbatis de Novo Castro. Actum Remis, recitatum, laudatum et confirmatum in presentia domni Radulfi Remorum archipresulis, anno incarnati Verbi millesimo CXV, indictione VIII, regnante Hludovico glorioso rege Francorum anno VII, pontificatus autem domni Rodulfi Remorum archiepiscopi anno VIII.

37 1116, [4 juin- 25 décembre}. Burchard, eveque de Cambrai, concède à l'abbaye d'Anchin l'autel de Rieux-enCambrésis, exempt du droit de personat. A. Original sur parchemin, hauteur à gauche 390 mm, à droite 395 mm (dont repli 40 mm), largeur 305 mm; sceau pendant perdu, courroie de cuir. A.D.N., 1 H 36/397. Mentions dorsales: 1) Sommaire : Burchardi Cameracensis episcopi de a/tare de Riva (XII' siècle). 2) Anciennes références d'archives : XXV- G Xliii (XV' siècle, barré)- R 22 (XVIII' siècle)- 1116 (XIX' siècle). B. Copie du 12 juin 1817 par D.-J. Godefroy, avec mention du sceau. Lille, B. M., ms. 231, n° 67bis, d'après A. a. COURTOIS, Chartes du Nord, p. 214, d'après A. Indiqué : BAYEZ, Catalogue des actes des évêques de Cambrai, p. 179, n° 162 ; VAN MINGROOT, Kanzlei,]urisdiktion, p. 17 (avec fac-similé); ID., Indictio, p. 147; ID., Liste provisoire, p. 43, n° 3; Artem 474; ThDipl D 4168/W 3862. Note sur la datation : les quantièmes sont proposés parE. Van Mingroot.

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Les chartes de l'abbaye d'Anchin

(Chrismon) IN NOMINE SANCTfi ET INDIVIDUJ; TRINITATlS. Burgardus, divina miseratione Cameracensis episcopus, tarn presentibus quam futuris in perpetuum. Si quod scriptum est non defrauderis a die bona, et particula boni doni non te pretereat1 discretionis oculo intueamur, nichil in temporalibus bonis efficacius, quam ut ~cclesiarum profectui debita caritatis affectu innitamur. Quocirca ob anim~ nostr~ et predecessorum nostrorum memoriam, venerabili ~cclesi~ de Aquacincto, ob religionis et boni nominis prerogativam, altare de Riweh liberum et sine persona, salvis episcopi et ministrorum suorum reditibus, concedimus, eo canonic~ institutionis tenore ut presbiter eo cantaturus curam de manu episcopi recipiat et de sinodalibus ministris suis respondeat. In prevaricatores igitur anathematis infamia promulgata, ut ~cclesi~ prelibat~ ratum deinceps permaneat, sigilli nostri auctoritate consolidamus et autenticarum personarum testimonio corroboramus. Signum Teoderici ejusdem altaris archidiaconi. S. Johannis archidiaconi. S. Radulfi archidiaconi. S. Anselli archidiaconi. S. Evrardi archidiaconi. S. Erleboldi prepositi. S. Erleboldi decani. S. Rotberti cantoris, Balduini, Bernardi, Gerardi, Mascelini canonicorum. ACTUM EST AUTEM HOC ANNO INCARNAT! VERBI M°C 0 XVI 0 , INDICTIONE VIIII', PRESULATUS DOMNI BURGARDI ! 0 • EGO GVERINBALDUS CANCELLARIUS SCRIPSI ET RECOGNOVI. 1) Ecclésiastique, XIV, 14.

38 1116, {4 juin - 25 décembre}. Acte suspect. Burchard, évêque de Cambrai, concède à l'abbaye d'Anchin les autels de Rieux-enCambrésis et d'Enghien, libres du droit de personat. A. Original sur parchemin, hauteur 555 mm à gauche, 570 mm à droite (dont repli 50 mm), largeur 255 mm en haut, 250 mm en bas; fragments de sceau de cire brune pendant sur courroie de cuir (il ne reste que l'appendice de préhension). A.D.N., 1 H 36/398. Mentions dorsales : 1) Sommaire : Burchardi episcopi Cameracensis de Rivo et Aingien (XIIe siècle). 2) Anciennes références d'archives : XXXI - T II (barré) - R 22 (XVIIIe siècle) - 1116 (XI Xe siècle). B. Copie du 1er juillet 1817 par D.-J. Godefroy, avec mention du sceau. Lille, B. M., ms. 231, n° 67 3 , d'après A. a. COURTOIS, Chartes du Nord, p. 215, d'après A. Indiqué : HAYEZ, Catalogue des actes des évêques de Cambrai, p. 179, n° 162 (considère cet acte comme une copie du précédent) ; VAN MINGROOT, Kanzlei, Jurisdiktion, p. 18 (avec fac-similé) ; ID., Indictio, p. 147; ID., Liste provisoire, p. 43, n° 4; Artem 475; ThDipl W 3915. Note critique : cet acte, par comparaison avec l'acte précédent, contient dans la forme et dans le fond plusieurs éléments qui invitent à la suspicion. Il est curieux que cette charte, qui reprend le n° 37 en y ajoutant un autel, ait conservé l'année et modifié l'indiction; l'indiction X indiquée correspond à 1117 ; l'indiction de 1116 est IX. Certes, l'indiction n'est pas déterminante, et peut changer au 1er septembre. A ceci s'ajoute l'examen de la liste des témoins qui passe de douze à trente personnes, le premier groupe étant commun aux deux actes. Parmi les témoins spécifiques de l'acte 38, on trouve trois chanoines de Saint-Géry (Hugues, Ursion et Gui), attestés dans les actes [n° 24 et 26}, et six abbés dont cinq sont assurément du diocèse (Saint-Sépulcre, SaintAubert, Honnecourt, Cateau, Liessies) et un d'Anchin ['}.Parmi ces abbés, peut-être réunis à l'occasion du synode diocésain qui se tenait le 18 octobre, deux posent problème. D'abord, aucun abbé Robert n'est attesté à la tête d'une abbaye du diocèse de Cambrai en 1116. Ce Robert est-ill'abbé

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d'Anchin qui avait démissionné en 1111 et qui mourut en 1119 ? Mais, dans cette hypothèse de la présence d'un abbé d'Anchin, pourquoi la présence d'un prélat démissionnaire et non du titulaire de la charge, c'est-à-dire Alvise ? Une autre bizarrerie est la mention de l'abbé Goisfridus qui ne peut être que celui du Cateau, déjà mort puisque son successeur Gerland est attesté dès 1115 (cf. acte n° 36). A tous ces éléments s'ajoute une différence de fond entre les deux actes. Le premier concède un autel, le second y en ajoute un autre. Cette double concession d'autels, avec dans le second cas la présence d'un ex-abbé d'Anchin chassé de son monastère, pourrait donc illustrer la politique de l'évêque Burchard qui n'acceptait pas la partition de son diocèse intervenue depuis 1094, et qui cherchait à soustraire au diocèse d'Arras l'abbaye d'Anchin, fondée par l'un de ses prédécesseurs, en se l'attachant par ses libéralités. L'acte 38 apparaît à la fois comme le complément d'une libéralité inachevée dans l'acte 37 et une pièce dans une stratégie de remise en cause de la géographie ecclésiastique. Mais l'examen paléographique apporte alors un indice supplémentaire troublant. L'écriture de l'acte 38 est différente de celle de la charte précédente: d'un module plus gros, elle ne correspond pas à celle en usage à la chancellerie cambrésienne à cette époque à la différence de l'acte 37, mais plutôt à celle utilisée dans le scriptorium d' Anchin au milieu du XW siècle. De plus, dans la mise en forme de cet acte, on perçoit à l'œil une volonté d'imitation de l'acte n° 37, avec l'espace laissé en blanc entre le dernier témoin et la datation. Si la réalité de la possession de ces deux autels par Anchin est attestée par des actes ultérieurs, et en premier lieu dans la confirmation pontificale de 1123 (n° 48), l'acte 38 est donc suspect. S'agit-il d'un faux ou d'un acte refait ?

(Chrismon) IN NOMINE SANCTf\ ET INDIVIDUE TRINITATIS. Burgardus, divina miseratione Cameracensis episcopus, tarn presentibus guam futuris, in perpetuum. Si guod scriptum est non defrauderis a die bona, et particula boni doni non te pretereat 1 discretionis oculo intueamur, nichil in temporalibus bonis efficacius, guam ut ~cclesiarum profectui debito caritatis affectu innitamur. Quocirca ob anim~ nostr~ et predecessorum nostrorum memoriam, venerabili ~cclesi~ de Aguicincto, ob religionis et boni nominis prerogativam, altaria de Riweh, et de Aingien, libera et sine persona, salvis ~piscopi et ministrorum suorum reditibus concedimus, eo canonic~ institutionis renore, ut presbiteri ibi cantaturi, curam de manu episcopi recipiant et de sinodalibus ministris suis respondeam. In prevaricatores igitur, anathematis infamia promulgata, ut ~cclesi~ pq:libat~ scilicet Aquicinensi rata deinceps permaneant, sigilli nostri auctoritate consolidamus et autenticarum personarum testimonio corroboramus. Signum Theoderici archidiaconi. S. Radulfi archidiaconi. S. Johannis archidiaconi. S. Anselli archidiaconi. S. Evrardi archidiaconi. S. Erleboldi prepositi. S. Erleboldi decani. S. Roberti camoris, Balduini, Bernardi, Gerardi, Mascelini canonicorum, Widonis. S. Ernulfi capellani. S. Raineri abbatis. S. \'\!alteri abbatis. S. Ernaldi abbatis. S. Goisfridi abbatis. S. Raineri abbatis. S. Roberti abbatis. S. Rodulfi, Haeuuini, Goiramni canonicorum Sancte Marie. S. Herberti decani. S. Roberti custodis, Johannis, Hugonis, Ursionis, Widonis, Rodulfi canonicorum Sancti Gaugerici. ACTUM EST AUTEM HOC ANNO INCARNAT! VERBI M°CXVI, indictione x•, presulatus domni Burgardi primo. Ego Werimboldus cancellarius scripsi et recognovi. 1) Ecclésiastique, XIV, 14.

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39 1117, [24 septembre - 25 décembre}. Burchard, évêque de Cambrai, concède, à la demande de l'abbaye d'Anchin, l'autel de Sommaing, sans personat. A. Original sur parchemin, hauteur 450 mm (dont repli 20 mm), largeur 225 mm en haut, 230 mm en bas; sceau rond de cire brune (diamètre 55 mm) pendant sur courroie de cuir, représentant un évêque assis sur un trône à têtes d'animaux, mitré, tenant crosse et bénissant ; légende : BVRCHARDVS D[E}I GR[ATI}A CAMERACENSIS EP[ISCOPV}S (DEMAY, Sceaux de Flandre, n° 5821). A.D.N., 1 H 36/399. Mentions dorsales : 1) Sommaire : Burchardi Cameracensis episcopi de a/tare de Sumengh (XII' siècle). 2) Anciennes références d'archives : XXIX- E XXI (XV' siècle, barré)- S 208 (XVIII' siècle)- 1118 3° (XIX's.). B. Copie du 12 juin 1817 par D.-J. Godefroy. Lille, B.M., ms. 231, n° 67 4 , d'après A. a. COURTOIS, Chartes du Nord, p. 220, d'après A. Indiqué : HAYEZ, Catalogue des actes des é-vêques de Cambrai, p. 185, n° 170 ; VAN MINGROOT, Indictio, p. 149; ID., Liste provisoire, p. 44, n° 10; Artem 480; ThDipl D 4224/W 3917. Note sur la datation : les quantièmes sont proposés parE. Van Mingroot.

(Chrismon) IN NOMINE SANCT:p ET INDIVIDUJ;l TRINITATIS. EGO BURCHARdus, Dei miseratione Cameracensis ~cclesi~ humilis minister, tarn futuris guam presentibus in perpetuum. Piis bonorum supplicationibus facilem debentes assensum, venerabilis fratris nostri Alvisi Aquicinensis abbatis petitione suscepta, altare de Sumengh ~cclesi~ su~~ concessimus, exclusa persona, salvis nostris et ministrorum nostrorum debitis, apposita canonica institutione, ut presbiter ibi cantaturus de manu episcopi curam recipiat et de synodalibus ministris suis respondeat. Ad h~c igitur Aquicinensi ~cclesi~ in perpetuum conservanda, anathemate in prevaricatores quoad resipuerint exposito, decreti hujus paginam subimaginatione nostra informamus atque autentica astipulatione auctorizamus. S. Teoderici archidiaconi ejusdem altaris. S. Johannis archidiaconi. S. Radulfi archidiaconi. S. Anselli archidiaconi. S. Eurardi archidiaconi. S. Erleboldi prepositi, Erleboldi decani, Rotberti cantoris. Balduini, Haduini, Alboldi. Actum est hoc anno incarnati Verbi M°C 0 XVII 0 , indictione XIa, presulatus domni Burchardi Iro. Ego Werinboldus cancellari us seri psi et recensui.

40 1117, [ 4 juin - 25 décembre}. Burchard, évêque de Cambrai, confirme à l'abbaye d'Anchin la possession de l'autel de Dikkelvenne, libre de personat, et ses dépendances que lui contestait Snelardus, abbé de Grammont. A. Original sur parchemin, hauteur 450 mm (dont repli 20 mm), largeur 225 mm en haut, 230 mm en bas ; sceau de cire rouge pendant sur courroie de cuir diamètre 55 mm) ; ébréché et très usé, représentant un évêque assis sur un trône, mitré, tenant crosse et bénissant ; légende effacée : [ .. .} CAMERACENSIS EP[ISCOPI}. Renaix, Rijksarchief, fonds de Grammont, n° 16. Mentions dorsales : 1) Sommaire : Burchardi episcopi Cameracensis de restitutione a/taris de Dicclevennio (XII' siècle). 2) Anciennes références d'archives: XXXVIII (XIII' siècle)- F II (XV' siècle)- CCC (XVIII' siècle) - D 3 (XIX' siècle).

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a. SüENS, De abdji van Sint-Adriaan, p. 13, n° 2, d'après A. Inventaire ancien: A.D.N., 1 H 467, fol. 17r0 : F II, d'après A. Indiqué: HAYEZ, Catalogue des actes des évêques de Cambrai, p. 183, n° 166 ; Monasticon belge, t. VII, p. 78-79; VERSCHAEREN, lnventaris Sint-Adriaansabdij, p. 3, 0° 16 et p. 165-166, n° 4; VAN MINGROOT, Indictio, p. 148; VAN DURME, De Sint-Pietersabdij van Dikkelvenne, p. 95-97, avec facsimilé; VAN MINGROOT, Liste provisoire, p. 44, n° 7 ; ThDipl W 10394. Note sur la datation : les quantièmes sont proposés par Van Mingroot.

(Chrismon) IN NOMINE SANCT{\ ET INDIVIDU{\ TRINITATIS. Burchardus, divina miseratione Cameracensium episcopus, tarn fururis quam presentibus, in perperuum. Si Salomoni credendum est qui ait pro justitia agonizare pro anima tua et us que ad mortem certa pro justitia et Dominus expugnabit pro te inimicos tuos 1 , pervigili studio nobis in justitia est manendum, cum per hoc et anim~ salvatio et inimicorum promittatur expugnatio. Nos igitur Aquicinensis ~cclesi~ justitiam seu predecessoris nostri bon~ estimationis Gerardi secundi episcopi privilegium antiquius attendentes, qu~ per abbatem suum boni nominis fratrem nostrum Alwinum altare de Diclivinia contra Geroldimontensem Snelardum, quia defecit in presentia nosrra, justiti~ emolumento conquisivit, idem eidem liberum a persona cum appenditiis suis confirmare, assignare salvis nostris et ministrorum nostrorum debitis decrevimus. Ad h~c autem prefat~ ~cclesi~ deinceps observanda, conservatoribus pace ablata, impugnatoribus quoad resipuerint anathema propinamus, facta autentici restimonii subsignatione et nostr~ auctoritatis subimaginatione. S. Radulfi ejusdem altaris archidiaconi. S. Johannis archidiaconi. S. Anselli archidiaconi. S. Theoderici archidiaconi. S. Erleboldi prepositi. S. Erleboldi decani. S. Rotberti cantoris. S. Balduini, Alboldi, Werinboldi, Radulfi, Lantberti, Mascelini, Hugonis canonicorum. Acrum est autem hoc anno incarnati Verbi M°C 0 X 0 VII 0 , indictione X", presulatus domni Burchardi IJO. Ego Guerinboldus cancellarius scripsi et subsignavi. 1) Ecclésiastique, IV, 33.

41 [1112-111 7}. Acte suspect. Clémence, comtesse de Flandre, autorise l'abbaye d'Anchin à creuser un nouveau fossé entre Lallaing et le lieu dit Quevirons à condition qu'il soit aussi navigable que le cours actuel. Les échevins de Douai doivent vérifier le respect de ces conditions, faute de quoi l'autorisation sera caduque. Une fois le canal réalisé, les moines pourront mener le cours primitif de la Scarpe jusqu'au moulin du monastère. A. Original sur parchemin, hauteur 285 mm à gauche, 220 mm à droite, largeur 195 mm ; sceau pendant perdu (l'inventaire du XVI' siècle 1 H 467 indique déjà sans see!). A.D.N., 1 H 35/394. Mentions dorsales : 1) Sommaire : Clementie comitissf Flandrensis, de aqua (XII' siècle). 2) Anciennes références d'archives : XXI - D III (XV' siècle, barré) - AA nnxx XVI (XVIII' siècle) vers 1114 (XIX' siècle). B. Copie du XIII' siècle. Cartulaire perdu de l'abbaye d'Anchin (fol. llr 0 -v 0 ) (cf. Cet inventaire ancien). - C. Copie du 15 février 1770 par Dom Queinsert. Paris, BoF, coll. Moreau, t. 46, fol. 88r 0 , d'après B (la liste des témoins est réduite aux deux premiers noms).

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a. WAUTERS, Analectes de diplomatique, 4e sér., t. 2, 1874-1875, p. 79 et 319, d'après B.- b. ESPINAS, Les finances, p. 400-402, n° 2, d'après A. - c. ESPINAS, La vie urbaine, p. 198-202, d'après A et b. - d. COURTOIS, Chartes du Nord, p. 209, d'après A. - e. DELIGNE, La vallée de la Scarpe, p. 89, d'après A. Indiqué : A.D.N., 1 H 467, fol. 14r0 (D III) d'après A ; A.D.N., 1 H 471, fol. 2v 0 (AA IIIIxxXVI) d'après A; A.D.N., 1 H 470, d'après B; WAUTERS, t. 7, p. 1228; BRASSART, Histoire du château, t. 1, p. 100-101 ; SPROEMBERG, Afvisus, p. 156, n° 18 ; FLAMMERMONT, Album paléographique, fac-similé, n° 4 ; DELMAIRE, Le diocèse d'Arras, p. 27, n. 53 ; DELIGNE, La vallée de la Scarpe, p. 26-27 ; Artem 469 ; ThDipl D 5208/W 5444. Note sur la datation et l'authenticité: M. Courtois (d) propose la date de 1113, C. Deligne (e) indique 1111-1119 et B. Delmaire 1096-1100? Aucun n'avance d'éléments justificatifs; la datation retenue ici est celle proposée par G. Espinas (cf. b etc). Espinas propose une datation fondée sur des déductions chronologiques : postériorité à la mort du comte Robert (1111), antériorité à celle de la comtesse Clémence, dont la date de décès se place peu après 1133 (VAN DER KrNDERE, La formation, p. 302). Finalement, Espinas rapporte le terme ultime à 1117 en raison de la mention de la mort de deux des fils du couple comtal, Guillaume (1109 ?) et Philippe (date inconnue mais avant son père), et du fait que le troisième fils et comte en titre Baudouin VII ne meurt qu'en 1118. La liste des témoins ne permet guère d'affiner ce cadre. Des trois Landas cités, deux, Etienne et Amauri, sont des noms attribués sur deux générations consécutives (1096-1124 et 1121-1154); Gautier de Râches, Simon de Havekerke figurent dans les chartes jusqu'au milieu du siècle. L'examen de l'écriture montre des similitudes indiscutables avec celle du scribe Siger avec cependant deux différences nettes : l'écriture du présent acte est plus pointue que celle des autres chartes que l'on peut attribuer à ce scribe et la façon de faire certains r est différente avec une hampe qui descend sous la ligne. Mais globalement, l'allure externe de l'acte rappelle d'autres chartes produites à Anchin au milieu du XII' siècle. Que conclure i Entre une teneur plausible pour la seconde décennie du XII' et une paléographie plus tardive, il pourrait s'agir d'un acte refait par le scribe Siger au moment l'abbaye se lance dans un vaste programme d'aménagement de la Scarpe entre 1168 et 1170 (cf. n° actes n° 143, 144, 145, 152, 157, 159). Cet acte, outre le rôle précoce des échevins de Douai déjà souligné par G. Espinas, est l'acte le plus ancien de l'autorité comtale concernant l'aménagement de la vallée de la Scarpe, à la fois de canalisation d'un cours trop sinueux et de détournement d'eau pour alimenter le moulin de l'abbaye. Rien ne permet de déterminer si les travaux furent réalisés ; s'ils le furent, les aménagements se révélèrent insuffisants car le projet réapparaît en 1168-1171 (cf. actes n° 143, 144, 145, 152, 157, 159). Avec tous ces actes concernant l'acheminement de l'eau et sa maîtrise, on appréhende la difficulté économique majeure rencontrée par l'abbaye depuis sa fondation, comme le relate l'Historia monasterii (M.G.H., SS, t. 14, p. 583-584) et qui ne sera résolue qu'à partir de 1170. Faut-il voir, sur un plan du XVIII' siècle, dans le nom de «Vieille rivière » que porte un fossé rejoignant la Scarpe à l'abbaye l'ancien cours dont le détournement est prévu par cet acte (A.D.N., Plan Douai 96)?

Notum sir omnibus fidelibus tarn pr~sentibus quam futuris quod ego Clementia, Flandrensium comitissa, pro animabus domini mei Roberti et duorum filiorum meorum, et pro remedio animee me~, Aquicinensi ecclesi~ concesserim ut fratres ejusdem ~cclesi~ a villa qu~ dicitur Lalain usque ad locum qui vocatur Kevirons tale fossatum faciant per quod naves tarn libere quam prius per Scarpum transire valeant. Quod si tale fossatum non fuerit et hoc comprobatum sub testimonio legitimorum virorum et scabinorum Duacensium fuerit, irritum fier. Facto vero fossato, ut pr~dictum est, ipsius aqu~ priorem cursum usque ad molendinum infra ambitum ejusdem cenobii situm deducant. Hoc ut ratum permaneat, sigillo meo et subtersignatorum testium astipulatione firmamus. S. Stephani de Landast. S. Vuillelmi lprensis. S. Amolrici de Landast. S. Gerulfi de Landast. S. Vualteri de Raisa. S. Symonis de Havekerke. S. Vuagonis de Scleven. S. Adonis de Duaco. S. Bernardi de Fonte, Vuarini, lngelbrandi, Elberti et fratrum ejus Alfridi et Ernulfi et aliorum plurimorum.

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42 1120, [avant le 4 juin}.

Burchard, évêque de Cambrai, donne à l'abbaye d'Anchin les autels de Villers-lèsCagnicourt et Capelle, libres du droit de personat. A. Original sur parchemin, hauteur 345 mm (dont repli 60 mm), largeur 255 mm; sceau pendant en miettes, courroie de cuir. A.D.N., 1 H 36/400. Mentions dorsales : 1) Sommaire : Burchardi episcopi Cameracensis de Vilers et de Capella (XII' siècle) - Villers Cagnicourt (XVIII' siècle). 2) Anciennes références d'archives : XXXII - H I (XVIII' siècle, barré) - C 46 (XVIIIe siècle) 1120 3 o (XIX' siècle). B. Copie du l" juillet 1817 parD.-J. Godefroy. Lille, B. M., ms. 231, n° 68bis, d'après A. a. DUVIVIER, Recherches mr le Hainaut ancien, p. 523, n° 109, d'après A. -b. COURTOIS, Chartes du Nord, p. 228, d'après A. Indiqué : FLAMMERMONT, Album paléographique, fac-similé, n° 5 ; SPROEMBERG, Alvisus, p. 156, n° 17; HAYEZ, Catalogue des actes des évêques de Cambrai, p. 207-208, n° 193; VAN MINGROOT, Indictio, p. 156; ID., Liste provisoire, p. 47, n° 36; Artem 487; ThDipl D 4219/W 3912. Note sur la datation : le quantième est proposé parE. Van Mingroot.

(Chrismon) IN NOMINE SANCTAE ET INDIVIDUE TRINITATIS. Burgardus, divina miseratione Cameracensis episcopus, tarn presentibus quam futuris in perpetuum. Si quod scriptum est non defrauderis a die bona et particula boni doni non te pretereat1 discretionis oculo intueamur, nichil in temporalibus bonis efficacius quam ut ~';Cclesiarum profectui debita caritatis affectu innitamur. Quocirca ob animl'; nostr\'; et pr~decessorum nostrorum memoriam, venerabili ~cclesi~ de Aquicincto, ob religionis et boni nominis prerogativam, altare de Vilers secus Cawenicurt et altare de Capella juxtum Novum Castellum quod est situm in pago Cameracensi libera et sine persona, salvis episcopi et ministrorum suorum reditibus, concedimus, eo canonicae institutionis tenore, ut presbiter eo cantaturus curam de manu cpiscopi recipiat et de synodalibus ministris suis respondeat. In prevaricatores igitur anathematis infamia promulgata, ut ~cclesi~ pr10libat~ ratum deinceps permaneat, sigilli nostri auctoritate consolidamus et autenticarum personarum testimonio corroboramus. S. Johannis archidiaconi. S. Anselli archidiaconi. S. Radulfi archidiaconi. S. Evrardi archidiaconi. S. Theoderici archidiaconi. S. Erleboldi prepositi. S. Mascelini. S. Guerinboldi. S. Guidonis. S. Hugonis. S. Gerardi. Actum incarnati Verbi anno millesimo centesimo XX 0 , indictione XIII, concurrente nno, epacta XVIII, presulatus domni Burchardi episcopi IIIJü. 1) Ecclésiastique, XIV, 14.

43 1122, 7 mars. -Marchiennes. Robert, évêque d'Arras, confirme à l'abbaye d'Anchin les donations des autels d'Esclevain, Fenain, Bruille sans personat. A. Original sur parchemin, hauteur 465 mm (dont repli 40 mm), largeur 380 mm ; sceau pendant perdu. A.D.N., 1 H 36/402. Mentions dorsales : 1) Sommaire : Roberti Atrebatensis episcopi

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carta a!tarium de Sdeven et Fanen et Brui! (XIIe siècle)- Donation des autels d'Esclevain, Fenaing et Brui! (XVIIIe siècle). 2) Anciennes références d'archives : XLVIII - T III (XVe siècle, barré) - BBB 7 (XVIIIe siècle) - 1122 (XIXe siècle). a. TocK, Chartes des évêques d'Arras, p 47-48, n° 32, d'après A. Indiqué: Douai, B.M., ms. 821, fol. 159v 0 ; ESCALLIER, L'abbaye d'Anchin, p. 55 ; SPROEMBERG, Alvisus, p. 157, n° 23 ; ThDipl W 9714.

IN NOMINE PATRIS ET FILII ET SPIRITUS SANCTT, UNTUS, VERI AC SUMMI DEI (Crux). Ego Rotbertus, Dei miseratione Atrebatensis episcopus, secundum apostolum beneficientif et communionis no/ens oblivisci 1 sepe et multum imploratus, satisfacere volui dulcissimis precibus domni Alvisi abbatis Sancti Salvatoris Aquicinensis c~nobii et domni Amandi Marceniensis abbatis et domni Roberti archidiaconi nostri et Erlebaldi Sanct~ Mari~ Cameracensis ~cclesi~ pr~positi c~terorumque fratrum, ut altaria de Scleven et de Fanen et de Bruel pr~dict~ Aquicinensi ~cclesi~ possidenda firmarem. Unde cum fidelibus nostris communicato consilio, ti bi frater et fili Al vise abba, tuisque successoribus legitimis regulariter viventibus, pro peccatorum meorum redemptione, sine aliqua turpis lucri exactione ipsa altaria non solum concedimus, verum etiam qua praesidemus auctoritate sine persona in perpetuum confirmamus, ea tamen conditione ut, defunctis presbiteris locorum illorum, alii idonei ab abbate ad episcopum deducantur eisque cura animarum ab episcopo gratis impendatur, salvo in omnibus jure Atrebatensis cpiscopi ct redditibus ejus et archidiaconi ministrorumque ejus. Si quis autem post hanc nostram diffinitionem manu sacrilega ab ~cclesia, cui Deo disponente annuimus, auferre vel pecuniam exigere pr~sumpserit, dator et acceptor cum Symone mago anathema sir. Cujus rei gratia pignus hoc caritatis nobis valumus recompensari quatinus, audito obitu nostro, exequias et tricenarium nostrum necnon et anniversarium tarn pr~sentes fratres et abbates eorum quam succedentes perpetualiter celebrare procurent. Sane, quoniam in deterius defluunt tempora nec actiones humanae possunt memorari nisi per litteras, hoc libertatis donativum consignari libuit pr~sente pagina. Quod ut inconvulsum et sine refragatione permaneat, in augmentum firmitatis pr~sentium testium subscripsimus nomina. S. domni Rotberti archidiaconi. S. Amolrici decani. S. Guarneri decani. S. Sasvualonis canonici de Monte Sancti Eligii. S. Bertulfi canonici. S. Bernardi canonici. S. Theoderici archidiaconi de Condet. S. Erlebaldi pr~positi Cameracensis ~cclesi~. S. Hugonis dicti Abbatis. S. Mazelini canonici. S. Goeranni canonici. S. Geroldi canonici. S. Heriberti Valentianensis. S. Amandi abbatis Marceniensis. S. Lantberti abbatis Hasnoniensis. S. Drogonis archidiaconi. S. Odonis pr~positi. S. Anastasii cantoris. Ego Rotbertus, Dei gratia Atrebatensis episcopus, hoc libertatis donativum relegi, subscripsi (Crux) et in nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti propria manu confirmavi. Actum Marcianis anno Christi Dei MCXXII, indictione XV, nonis martii, anno autem pontificatus domni Rotberti Atrebatensis episcopi septimo. 1) Hébreux, XIII, 16.

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44 1122, {avant mai-juin}. Robert, évêque d'Arras, confirme à l'abbaye d'Anchin la donation de l'autel d'Heninel sans personat. A. Original sur parchemin, hauteur 425 mm (dont repli 40 mm), largeur 365 mm; sceau en navette en cire brune (hauteur 60 mm, largeur 50 mm), pendant sur lacs de soie beige, représentant un évêque debout, tête nue, tenant crosse et bénissant ; légende : + ROBERT! D[EJI GR[ATI]A ATREBATENSIS EP[ISCOPV}S. A.D.N., 1 H 36/401. Mentions dorsales : 1) Sommaire : Roberti Atrebatensis episcopi de altari de Henninel (XIIe siècle) - Donation de la cure Henninel (XVIIIe siècle). 2) Anciennes références d'archives : H XXVII (barré) - H 42 (XVIIIe siècle) - L 1122 (Xrxe siècle). B. Copie informe sur papier du XVIII< siècle. A.D.N., 1 H 36/401bis, d'après A.- C. Copie du 20 juin 1817 par D.-J. Godefroy. Lille, B. M., ms. 231, n° 69bis, d'après A. a. TocK, Chartes des évêques d'Arras, p 49-50, n° 34, d'après A. Indiqué : ESCALLIER, L'abbaye d'Anchin, p. 55 ; SPROEMBERG, A!visus, p. 157, n° 23 ; ThDipl w 9715. Note sur la datation : la 7e année du pontificat de Robert finit en mai-juin 1122.

(Chrismon). IN NOMINE SANCTll ET INDIVIDU.Ç TRINITATIS, PATRIS ET FILII ET SPIRITUS SANCTI. Ego Rotbertus, Dei gratia Atrebatensis episcopus, omnibus Christi ~cclesi~ filiis pr~sentibus et futuris vit~ pr~sentis solacium et c~lestis gaudii euge dominicum. Pastoralis cur~ sollicitudine astringimur et divinis ac apostolicis informamur disciplinis ut in aecclesiarum utilitatibus sollicita vigilemus affectu. Si enim hoc quod scriptum est non defrauderis a die bona et particula boni doni non te pretereat 1 discretionis oculo intueamur, nichil in temporalibus bonis efficacius est quam ut ~cclesiarum profectui debita caritatis affectu innitamur. Quapropter, dulcissimis precibus domni Alvisi abbatis Aquicinensis c~nobii c~tero­ rumque fratrum, sepe et multum imploratus, satisfacere volui ut altare de Heninel situm in pago Atrebatensi predict~ Aquicinensi ~cclesi~ possidendum firmarem. Unde cum fidelibus nostris communicato consilio, tibi, frater et fili abba Alvise, tuisque successoribus legitimis regulariter viventibus, pro peccatorum meorum ac pr~decessorum nostrorum redemptione, sine aliqua turpis lucri exactione ipsum altare non solum concedimus, verum etiam qua presidemus auctoritate sine persona in perpetuum confirmamus, ea tamen conditione ut presbiter ibidem cantaturus idoneus ab abbate ad episcopum deducatur, eique cura animarum ab episcopo gratis impendatur, salvo in omnibus jure Atrebatensis episcopi et redditibus ejus et archidiaconi ministrorumque ejus. Si quis autem post hanc nostram diffinitionem manu sacrilega ab ~cclesia, cui Deo disponente annuimus, auferre vel pecuniam exigere pr~sumpserit, datar et acceptor cum Symone mago anathema sit. Cujus rei gratia pignus hoc caritatis nabis volumus recompensari quatinus, audito obi tu nostro, tricenarium nostrum et anniversarium tarn pr~sentes fratres quam succedentes perpetualiter celebrare procurent. Ut autem h~c constitutionis nostrae pagina recta inconvulsaque permaneat et nulla a modo vetustate a memoria posteritatis recedat, sigilli nostri impressione auctorizavi et subtersignatarum personarum corroboravi. Signum Drogonis archidiaconi. S. Rotberti archidiaconi. S. Odonis pr~positi. S. Anastasii cantoris. S. Guarneri decani. S. Balduini Martela) Bertulfi, Andre~ canonicorum Sanctae Mari~ Atrebatensis ~cclesi~. S. Ricoardi abbatis de Monte Sancti

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Les chartes de l'abbaye d'Anchin

Eligii. S. Sasuvalonis canonici ejusdern. S. Gerardi quondarn episcopi Tervanensis. Ego Robertus episcopus hoc libertatis donativurn relegi et subscripsi. Acturn est hoc anno Christi Dei MCXXII, indictione XV, anno autern pontificatus dornni Rotberti Atrebatensis episcopi VII 0 • a) Martel est ajouté au-dessus de Balduini, de la même main et en petits caractères. 1) Ecclésiastique, XIV, 14.

45 1122, [14 juin- 19 octobre}. Burchard, évêque de Cambrai, donne à l'abbaye d'Anchin l'autel de Moustier et son annexe de Frasnes. A. Original sur parchemin, détruit en 1940, jadis conservé à Mons, Archives de l'Etat. a. DEVILLERS, Documents concernant les paroisses de Moustier, p. 100-101, n° 1, d'après A. Indiqué: A.D.N., 1 H 467, fol. 19r0 (G I) d'après A ; WAUTERS, t. 7, p. 210; SPROEMBERG, Alvisus, p. 156, n° 22; HAYEZ, Catalogue des actes des évêques de Cambrai, p. 215-216, n° 203; VAN MINGROOT, lndictio, p. 160 ; ID., Liste provisoire, p. 49, n° 53 ; ThDipl D 4440/W 4128. Note sur la datation: E. Van Mingroot propose une date située entre le 14 juin (début de la 7' année du pontificat de Burchard) et le 25 décembre 1122. Cette donation fut contestée par le clerc Helluin lors du synode de Cambrai (19 octobre 1122). Le recours au légat Conon (cf. acte n° 46), dont la mort survenue le 9 août 1122 n'est pas encore connue, n'a pu intervenir qu'après le synode.

In nornine sancte et individue Trinitatis. Ego Burchardus, divina rniseratione Carneracensis episcopus, tarn futuris quam presentibus in perpetuurn. Curn cottidie audiarnus quod nos pastores surnrno regi cornrnissione ralenti rationern reddituri surnus, surnrnopere providendurn est ut illud in bonis rnutiplicandurn fructibus reddere laborernus. Securi itaque de divina retributione, dornini Alvisi abbatis petitione et fideliurn nostrorurn assensu ac exhortatione, altare de Mosterio cum appenditio suo Fraine perpetualiter tradirnus ad usus rnonachorurn Aquicinensis coenobii pro salute quidern anirnae nostrae, sub tali etiarn conditione ut, salvis redditibus nostris et rninistrorurn nostrorurn, per singulos annos in festivitate sancti Luce nobis ac successoribus nostris predictus abbas ejusque successores nostras synodos custodiat et sacerdos ibi cantaturus curarn de nobis recipiat et de sinodalibus nobis et rninistris nostris respondeat. Quod ut raturn sit in eternurn, sigillo et anathernate confirrnarnus, testirnonio etiarn tarn canonicorurn quarn personarurn inconvulse roborarnus. Signurn Radulfi archidiaconi ejusdern altaris. S. Johannis archidiaconi. S. Anselli archidiaconi. S. Theodorici archidiaconi. S. Evrardi archidiaconi. S. Erleboldi prepositi. S. Oilardi decani. S. Rotberti cantoris. S. Hadwini. S. Radulfi, Gerardi, Hugonis, Lantberti, Widonis, Goiranni, Mazelini, Herewardi, Walcheri canonicorurn. Acturn incarnati Verbi anno rnillesirno C 0 XXII 0 , indictione xv•, presulatus domini Buchardi VIJO. Ego Werinboldus cancellarius scripsi et recognovi.

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46 [1122, après le 19 octobre}.

Burchard, évêque de Cambrai, demande au légat pontifical Conon de rejeter l'appel adressépar le clerc liégeois Helluin qui conteste la donation de l'autel de Moutiers et de son annexe Frasnes à l'abbaye d'Anchin, l'affaire n'ayant pas encore été jugée par le tribunal épiscopal. A. Original sur parchemin, hauteur 160 mm à gauche, 175 mm à droite, largeur 155 mm; sceau pendant perdu, courroie de cuir. A.D.N., 1 H 35/395. Mentions dorsales : 1) Sommaire : Epistola Burehardi episcopi de altare de Mousteris et Frasne (XII' siècle). 2) Anciennes références d'archives : XXXIX - G II (XV' siècle, barré) - F 93 (XVIII' siècle) - A 21 XVIII' siècle) - 1 o (XIX' siècle). a. COURTOIS, Chartes du Nord, p. 229-230, d'après A. Indiqué: A.D.N., 1 H 467, fol. 19r0 (G II) d'après A ; BAYEZ, Catalogue des actes des évêques de Cambrai, p. 216-217, n° 204; VAN MINGROOT, Het middeleuws bronnenmaterial, p. 407 (fac-similé); Artem 488 ; ThDipl D 4218/W 3911. Note sur la datation : identique à celle de l'acte précédent.

Reverentissimo domino suo C[ononi} Prenestino episcopo et apostolic~ sedis legato, B[urchardus}, Dei gratia Cameracensium episcopus, salutem et in omnibus gratuitam subjectionem. Cum juxta morem predecessorum nostrorum in festivitate sancti Luce ewangeliste synodum celebraremus, hujusmodi coram nobis querela deposita est. Dominus Radulfus archidiaconus noster quoddam altare de Monasterio cum appenditio suo Frasne quod a tempore domini Marrasse predecessoris nostri Cameracensis episcopi per donum ipsius canonice optinuerat et quiete possederat, multa prece ipsius et ~cclesi~ nostr~ a nobis optinuit ut ab ipso reciperemus et abbati Aquicinensi et ~cclesi~ su~ concederemus. Et nos quidem coram legitimis testibus de manu ipsius recepimus et predict~ Aquicinensi ~cclesi~ et abbati canonica traditione concessimus. Audiens autem abbas Tornacensis Sancti Martini cujus possessionibus predictum altare vicinum est et Hellinus quidam Leodicensis episcopatus clericus et de eodem Monasteriensi vico progenitus nos hujusmodi canonic~ traditionis concessionem abbati Aquicinensi et ~cclesi~ su~ fecisse, ad predictam synodum convenerunt et hujusmodi querimoniam in pupplica tatius synodi et nostra audientia deposuerunt : « Audivimus quia dominus R[adulfus} archidiaconus vester altare de Monasterio cum appenditio suo Frasne abbati Aquicinensi et ~cclesi~ ipsius per manum vestram injuste quidem contradidit, quod ego jam per xvcim annos quiete possedi, et synodales conventus executus synodalia jura per quotannis persolvi. Ipse enim dominus R[adulfus} predictum altare et redditus coram legitimis testibus mihi tradiderat et, ut redditus synodales domino Guaucherio et ministris ejus persolverem, benigne concesserat ». Dominus vero R{adulfus} ad hoc : .Nos quoque dictame justicia archidiaconos, abbates, et personas synodales ut canonicum juditium facerent commonuimus. Ipsi vero predicrum negotium canonice diffinire disponentes et ad proferendam canonici juditii sententiam reverrentes cum nichil adhuc edixissent, dominus Hellinus, absque omni prejuditio et oppressione dominum R[adulfum} archidiaconum quia antiquam donationem ei ex integra non conservasset et dominum abbatem Aquicinensem ad vestram audientiam invitavit. Quoniam igitur tarn venerabiles personas nostras nulla canonica appellatione immo sola temeraria presumptione vexare contendit, reverentiam vestram omnimodo esse exoratam volumus, quatinus inordinat~ appellationis presumptionem canonica districtione compescatis et istorum jus canonicum absque retractatione diffiniatis. Vale.

47 [1118-1122}.

Jean, évêque de Thérouanne, ayant reçu deux personats à Fillièvres et Erin tenus jusquelà par Simon de Doullens, archidiacre d'Amiens, les cède à l'abbaye d'Anchin. A. Original sur parchemin, hauteur 165 mm, largeur 250/255 mm; sceau rond pendant brisé en deux fragments (diamètre 40 mm), représentant un évêque debout, tête nue, tenant crosse et bénissant ; légende : + JOHANNIS [ ... } MORINOR[VM} EP[ISCOPV}S. A.D.N., 1 H 34/383. Mentions dorsales : 1) Sommaire :Johannis episcopi Morinorum, de Ferevis et Herinz (XII' siècle)- jean 1099-1130 (XIX' siècle). 2) Anciennes références d'archives: LXVI- C II (XV' siècle, barré)- F 30 (XVIII' siècle) - 2° (XIX' siècle). B. Copie authentique du XVIII' siècle par le greffier ].B. Wagon. A.D.N., 1 H 34/383bis, d'après A. a. COURTOIS, Chartes du Nord, p. 231, d'après A. Indiqué: A.D.N., 1 H 467, fol. 8v 0 (C II) d'après A; Artem 489; ThDipl W 6969. Note sur la datation: elle est liée à la présence de Simon de Doullens (1118-1135), de l'archidiacre Herbert (1109-1133) et d'Albod, abbé de Voormezele (1100-1122).

(Crux) IN NOMINE SANCT.[l ET INDIVIDUJ;l TRINITATIS. Ego Johannes, Dei gratia Morinorum episcopus, notum fieri vola presentibus et futuris quod Symon de Durlenz, archidiaconus Ambianensis, duos personatus quus in episcuparu nostro tenebat, scilicet Ferifres cum appenditiis suis et Hirinz, in manu mea michi reddidit. Ego autem eosdem personarus salvis redditibus Morinensis ~cclesi~ ipso supplicante aecclesi~ Sancti Salvatoris Aquicinensis dedi, presentibus his testibus, Herberto archidiacono, Alboldo abbate Formosellensi.

48 1123, 31 janvier.- Latran.

Le pape Calixte II confirme les privilèges et les possessions de l'abbaye d'Anchin qu'il énumère.

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A. Original sur parchemin, hauteur 640 mm (dont repli 40 mm), largeur 510 mm; bulle de plomb perdue, lacs de soie brune. A.D.N., 1 H 1/2. Mentions dorsales : 1) Sommaire : Calixtus II papa. De privilegiis Acquicitensis et de rebus ad eam pertinentem (XW siècle) - Calix confirmat omnia bona nostra cum ecclesia sancti Machuti in Anglia (XVIII' siècle). 2) Anciennes références d'archives : V R XI- A IIII. B. Copie du XVIIF siècle. A.D.N., 1 H 112bis, d'après A. - C. Copie authentique mais partielle du 8 mars 1736 : collation faite de l'estrait ci-dessus de la minute en parchemin exhibée, rendue et trouvée y estre conforme par les notaires royaux d'Artois soussignez à Arras le huit mars mil sept cent trente six Mathieu et Mencourt. A.D.N., 1 H supplément 296, d'après A. a. PFLUGK-HARTTUNG, Acta Pontificum, t. 1, n° 138, d'après A.- b. ROBERT, Bullaire de Calixte Il, n° 334, d'après A. Indiqué: Douai, B.M., ms. 821, fol. 158v0 ; A.D.N., 1 H 476, fol. 2r 0 -v0 , d'après A.; JL 7007 ; WAUTERS, t. 11, p. 122 ; ESCALLIER, L'abbaye d'Anchin, p. 53 ; SPROEMBERG, Alvisus, p. 157, n° 24 : ThDipl W 7756.

CALIXTUS EPISCOPUS, SERVUS SERVORUM DEI, DILECTO FILIO ALVISO ABBATI SALVATORIS AQUICIGENSIS MONASTERII EJUSQUE SUCCESSORIBUS REGULARITER SUBSTITUENDIS, IN PERPETUUM. Sieur injusta poscentibus nullus est tribuendus effectus, sic legitima desiderantium non est differanda petitio. Quam ob rem nos, dilecte in Christo fili Alvise abbas, petitiones tuas benignius admittentes, Aquicingense monasterium cui Deo auctore preesse cognosceris, ad domini predecessoris nostri felicis memori~ pap~ PASCHALIS exemplar, suh apostolic~ sedis protectionem suscipimus perpetualiter confovendum. Statuimus enim ut altaria seu beneficia, eidem monasterio ab episcopis tradita vel concessa, sive ab aliis fidelibus de suo jure collata, libera vobis vestrisque successoribus quietaque serventur. In quibus h~c propriis nominibus annotamus : altare de Vered, altare de Obercicurte, altare de Osgico, altare de Bruilo, altare de Cavuentinio, al tare de Salci, al tare de Inci, altare de Vuluth, altare de Barala, altare de Busci, altare de Scercin, altare de Templuvio, altare de Gernai, altare de Vermella, altare de Bursa, altare de Vuendinio, altare de Divath, altare de Ballulo, altare de Hingis, altare de Gisbech, altare de Diclevenne, de Aingien, de Rivo, de Mostirs, de Fraine, altare Sancti Remigii ante portam Cameracensem, altare de Sumengh, de Cavuennicurt cum omni decima de Vilers. In Cameracensi episcopatu, de Capella, de Vendelgies, de Henninel, de Fanen, de Bruel, de Buniastra, de Trescalt, de Traunart Vileir cum terris, alodiis et apendiciis eorum. In Anglia, ecclesiam Sancti Machuti et terram inibi adjacentem ; cambas duas Cameracenses, cambas duas Valentinianas, Werimbaldi curiam, duo altaria Ferieves et Hirinz, redditus de Avesnes, scilicet de una quaque domo quatuor denarios in Natale Domini ; altaria de Escleven et de Vilers. In Atrebatensi episcopatu, ipsam insulam Aquicingensem et proximas villas, Piscuicurte scilicet et Vered, sed et Obercicurtem ; dimidium theloneum de Duaco, quod Hugo Cameracensis castellanus prefat~ ecclesi~ contulit, annuentibus suis heredibus, domino quoque Marrasse, Remorum archiepiscopo, qui vices episcopi eo tempore agebat Cameracensis, et Lamberto Atrebatensium episcopo ; tres partes de villa qu~ dicitur Heninel, cum tercia parte decim~ ipsius ville ; duas carrucatas terre in villa Albiniaco ; unam carrucatam terre in villa Osgi et duas partes decime ipsius ville ; in villa Inci duas carrucatas et triginta hospices et dimidium molendinum et dimidium vivarium ; in villa Mamberciis duas carrucatas ; villa Fustoit ; in villa Alviler duas carrucatas, unam carrucatam in Frasnois et unum molendinum, duas

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carrucatas in Poncels et plures hospites ; in villa Eschercinium duas carrucatas et trans flumen prope eandem villam unam carrucatam ; duas carrucatas in villa Flers et Curceles terciam partem Roz, quartam partem ville de Dorges, dimidiam villam Hamerin, tarn in terra guam in aqua, et tertiam partem decime ; duas carrucatas in villa Lobes ; similiter duas carrucatas in villa Gernai et terciam partem decim~ ; unam carrucatam in Rumblai ; villam Henremes ; duas carrucatas in Noella et quandam partem silv~ ; unam carrucatam in altera Noella, dimidiam carrucatam in villa Lofres et nonnullos hospites ; decimam de Cavuennicurt et de Frasnoit ; cellam Sancte Mari~ in Ainerias cum suis beneficiis, scilicet Vingin, Altavilla, Beri, Urseniis et Gisenniis ; duos manipulas decim~ de Aincurt; cellam Sancti Georgii cum donationibus Ingelranni comitis et aliis beneficiis suis ; altaria de Frasnoith et Hubi. Quecumque preterea idem cenobium in presenti legitime possidet sive in futurum concessione pontificum, liberalitate principum vel oblatione fidelium juste arque canonice poterit adipisci, firma tibi tuisque successoribus et illibata permaneant, salva Atrebatensis episcopi reverentia. Decernimus ergo ut nulli omnino hominum liceat idem cenobium remere perturbare aut ejus possessiones auferre vel ablatas retinere, minuere vel temerariis vexationibus fatigare, sed omnia integra conserventur, eorum pro quorum sustentatione et gubernatione concessa sunt, usibus omnimodis profutura. Obeunte te, nunc ejus loci abbate vel tuorum quolibet successorum, nullus ibi qualibet subreptionis astutia seu violentia preponatur, nisi guern fratres communi consensu seu fratrum pars consilii sanioris vel de suo vel de alieno, si oportuerit, collegio secundum Dei timorem et beati Benedicti regulam eligerint. Consecrationes vero altarium sive basilicarum et ordinationes monachorum, qui ad sacras fuerint ordines promovendi, a diocesano accipietis episcopo, si quidem gratiam arque communionem apostolic~ sedis habuerit et si ea gratis et absque ulla pravitate voluerit exhibere. Alioquin pro eorumdem sacramentorum susceptione catholicum guern malueritis antistitem adeatis qui, apostolic~ sedis fultus auctoritate, quod postulatur, indulgeat. Sepulturam quoque ejusdem loci omnino liberam esse decernimus, ut eorum qui illic sepeliri deliberaverint devotioni et extrem~ voluntati, nisi forte excommunicati sint, nullus obsistat, nec pro communi parochi~ interdicto locus idem a divinis cesset officiis. Illud etiam petitioni tu~ adicimus ut infirmas, post sacri olei unctionem, si eorum devotio exegerit, ad monachatum licenter seposita emulorum contradictione suscipias. Si qua igitur in futurum ecclesiastica secularisve persona hanc nostr~ constitutionis paginam sciens contra eam venire temptaverit, secundo terciove commonita, si non satisfactione congrua emendaverit, potestatis honorisque sui dignitate careat reamque se divino judicio existere de perpetrata iniquitate cognoscat et a sacratissimo corpore ac sanguine Dei et Domini Redemptoris nostri Jhesu Christi aliena fiat arque in extrema examine district~ ultioni subjaceat. Cunctis autem eidem loco justa servantibus sit pax Domini nostri Jhesu Christi, quatenus et hic fructum bon~ actionis percipiant et apud districtum judicem premia ~tern~ pacis inveniant. Amen. Amen. Amen. (Rota) Ego Calixtus, catholic~ lJcclesi~ episcopus, subscripsi (Benevalete). Datum Laterani per manum HUGONIS sanct~ Roman~ ecclesi~ subdiaconi, II kalendas februarii, indictione l', incarnationis dominic~ anno M°C 0 XXIIP, pontificatus autem domni CALIXTI secundi pape anno IIII 0 •

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49 [1119-1124}. Le pape Calixte II, à la prière de l'abbé d'Anchin Alvise, ordonne la destruction du château du chevalier Fleury près d'Hauteville. Acte perdu, connu par une mention dans l'Historiae Aquicinctini monasterii compendium de François de Bar, Douai, B.M., ms. 821, fol. 159v 0 -160r 0 , reprise par EsCALLIER, L'abbaye d'Anchin, p. 56 et SPROEMBERG, Alvisus, p. 157, n° 25. Par prudence, on a choisi comme termini les dates du pontificat de Calixte II. Sproemberg pense qu'on peut placer cet acte lors du séjour d'Alvise à Rome en 1123. Le pape aurait donc délivré au moins deux bulles en faveur d'Anchin cette annéelà. Il se peut qu'il y en ait eu plus puisque F. de Bar fait allusion à divers actes et diplômes de ce pape. Escallier a lu par erreur Abbatisvilla pour Altavilla.

Texte de Fr. de Bar : Ad instantiam quoque R[everendi} Alvisi, Calixtus pontifex jubet castrum apud Altavillam solo aequari quod Fleuricus et uxor ejus Marsania erixerant.

50 1126. -Maubeuge, in capitula. Notice qui relate que le prieuré d'Aymeries a acheté au monastère de Maubeuge pour cinq marcs d'argent ce que ce dernier avait dans la villa de Glarges en terres, bois, eaux, près. A. Original sur parchemin, hauteur 190 mm, largeur 195 mm; sceau pendant perdu. A.D.N., 1 H 399/3637. Mentions dorsales : 1) Sommaire: Malbodiensis ecclesie de Glarges (XII' siècle). 2) Anciennes références d'archives: XXXII- A XLVII (XV' siècle, barré)- G 59 (XVIII' siècle) 1126 3 o (XIX' siècle). B. Copie du XVI' siècle ; en marge : achat de la terre de Glarge en l'an 1126. Cartulaire du prieuré d'Aymeries (Stein 322). A.D.N., 1 H 1704, fol. 115r0 , n° 43, d'après A. a. DUVIVIER, Actes et Documents, t. 2, p. 28-29, n° 11, d'après A. Indiqué: A.D.N., 1 H 467, fol. 4v 0 (A XLVII, d'après A); A.D.N., 1 H 1704 (Stein 322), fol. 4v0 ; ThDipl W 5071.

Anno ab incarnatione Domini M°C 0 XX 0 Vl 0 emit tcclesia de Aimeriis ab tcclesia Malbodiensi, quinque marcis argenti, quicquid prefata Malbodiensis tcclesia possidebat in villa de Glarges, in terris, in silvis, in aquis aut in pratis. Htc autem conventio facta est et confirmata in capitula Malbodiensi, annuentibus omnibus sanctimonialibus, et postea iterata in tcclesia coram his testibus : Werrico Lesciensi abbate, Isaac et Gozuino de Monz, Vualtero de Lovenniis, Roberto et Gerlone fratribus, Johanne Parvo, Ernulfo et Rotlando fratribus, Ulbaldo Cessir et Werrico aliisque pluribus qui affuerunt. Actum est tempore domni Burchardi Cameracensis episcopi, regnante Francis Ludowico, Flandrensibus Karolo comite principante, Hainoensibus autem Balduino.

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51 [17 juin 1119- 2 mars 1127}. Charles, comte de Flandre, énonce une sentence qui met fin au différend opposant les abbayes d'Anchin et de Saint-Vaast au sujet d'une maison à Arras. Comme l'appel fait par l'abbaye Saint-Vaast à la justice des échevins et à celle du comte a été récusé par l'abbé d' Anchin, le comte décide d'attribuer la maison à Saint-Vaast. A. Original sur parchemin, hauteur 415 mm (dont repli 50 mm), largeur 475 mm; lacs disparus et sceau perdu, décrit comme rond de cire brune (diamètre 65 mm), type équestre à l'épée; légende : KAROL[ ..... }NDRIE ET FIL[ .. } REGIS DATIAE (DEMAY, Sceaux d'Artois, n° 47 ; LAURENT, Les sceaux des princes belges, p. 152, n° 9). Arras, A.D. Pas-de-Calais, 1 H 687/35. Mentions dorsales : 1) Sommaire : Carta Karoli comitis F landrie. De domo Dodonis de Hastis (XII' siècle). 2) Anciennes réferences d'archives : I SS- Sancti Vedasti VIII- XXIX. B. Copie du XII' siècle. Cartulaire de l'abbaye de Saint-Vaast (Stein 209): titre: de Dodone de Hastis. Arras, B.M., ms. 1266, fol. 34r d'après A.- C. Copie de la fin du XVI' siècle. Cartulaire de l'abbaye de Saint-Vaast (Stein 208). Arras, A.D. Pas-de-Calais, 1 H 1, fol. 67v 0 . - D. Copie du XVII' siècle. Cartulaire dit « Guiman de l'Evêché » (Stein 208bis). A.D. Pas-de-Calais, 9 J lAA, fol. 77r 0 -V 0 . a. VAN DRIVAI, Cartulaire de Saint-Vaast d'Arras, p. 207-209, d'après A. -b. VERCAUTEREN, Actes des comtes de Flandre, p. 284-285, n° 123, d'après A. Indiqué : WAUTERS, t. 7, p. 216 ; SPROEMBERG, Afvisus, p. 159, n° 35 ; LESTOCQUOY, Les Dynasties bourgeoises d'Arras du Xl' au XV' siècle, p. 97-98; ThDipl D 156/W 155. Note sur la datation : on ne peut que retenir le règne du comte ; rien ne permet de préciser davantage même si des indices convergents donnent à penser, mais pas de façon certaine, que l'acte serait de 1122. Baudouin, châtelain d'Arras, n'apparaît dans les actes qu'à partir de 1122 ; Baudouin, chapelain du comte, n'apparaît plus après cette année-là. 0

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IN NOMINE SANCTE ET INDIVIDUE TRINITATIS, PATRIS ET FILII ET SPIRITUS SANCTI. Karolus, cornes [Fland}ri~ et filius regis Datiae, Henrico reverendo abbati ~cclesi~ Beati Vedasti Atrebatensis et sibi commissis fratribus eorumque successoribus in perpe[tuum}. Sicut vestris orationibus ~tema bona adipisci desideramus, sic nos vobis temporalia bona clare et data conservare secundum a Deo datam nobis potestatem debemus. Hujus rationis consideratione quoddam vestrum utile nostra industria, nostri honoris tempore decrevimus presenti scripto et nostri sigilli impressione vobis in perpetuum confirmare et confirmatum ad successores nostros et vestros transmittere, ut ramum boni operis quem plantavimus, nostra sagacitate perpetualiter inconvulsum reddamus nostra auctoritate. Noverim ergo moderni et futuri quod qu~dam femina de Atrebato civitate mea, qu~ fuit uxor Dodonis de Hastis, nomine Maria, dedit tibi, reverende abbas Henrice, tuNue ~cclesi~, mansionem suam lapideam cum suis appenditiis, dedit, inquam, legaliter et libere presentibus scabinis. Postea vero, tacta instabilitate human~ natur~, quod non debuit, concessit eandem mansionem ~cclesi~ Aquicinensi, quod non potuit, tum quia illam tibi prius legaliter dederat, tum quia absque tuo assensu, quoniam fundus terr~ ejusdem mansionis tuus est, clare non poterat. Ex hoc ergo, controversia inter te et abbatem Aquicinensem oborta, te quidem pro primo legali dono mansionem clamante, illo autem pro secundo illicito illam usurpante, tandem querela ad presemi~ me~ justitiam est delata. Ubi cum pariter convenissetis die denominata, abbas Aquicinensis recusavit subire super hoc justiciam meam cujus est ipsa civitas, et judicium scabinorum quorum judicio semper disponitur tota eadem

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civitas in consimili causa. Quoniam ergo primum tuum legale donum, ejus secundo enervari nec debuit nec potuit, et quoniam illorum justitiam et judicium recusavit quorum procul dubio subire debuit, idcirco eadem mansio illi est abjudicata et tibi et ~cclesi~ tu~ adjudicata, et ideo tibi tuisque successoribus eam perpetualiter concedimus et nostro signaculo cum presenti scripto confirmamus et nomina hominum nostrorum, qui huic caus~ interfuerunt pro irrefragabili testimonio annotamus : Robertus advocatusa\ Balduinus Mielet, Theodoricus de Ablein, Balduinus castel/anus, Alelmus et Nicholaus frater ejus, Eustachius Becchez,-Gerbodo de Gaverella, Guido de Rispelli, Gerardus de Castello, Tetboldus de Vitri, Hato Revelsaz. Clerici : Balduinus capellanus, Drogo archidiaconus, Hugo filius Balduini, Guibertus grammaticus, Hugo de Goria, Desiderius. Hi sunt testes qui interfuerunt veritati quam cognoverunt scabini, presente comite Karolo, de domo Mariae de Hanstes. Scabini : Ermenfridus, Gerricus, Gerardus, Bernardus, Gualcherus. a) A partir de la liste des témoins, l'acte est écrit d'une autre main et d'une encre différente du reste de la charte.

52 [1126 - 1129}. A/vise, abbé d'Anchin, fait donation à l'abbaye Saint-Médard de Tournai d'une terre sise à Maubray contre un cens annuel de cinq sous. A. Original perdu. B. Copie de la fin du XIIIe siècle ; titre : De Aquicincto. Maubray. Cartulaire de Saint-Médard [ou Saint-Nicolas-des-Prés} dit Rouge Livre (Stein n° 3906). Tournai, Archives du chapitre cathédral, fonds Saint-Nicolas-des-Prés 12, fol. 38r 0 • a. Vos, Cartulaire de Saint-Médard de Tournai, p. 10, n° 3, d'après B. Indiqué: WAUTERS, t. 7, p. 221 ; SPROEMBERG, Alvisus, p. 160, n° 42; ThDipl W2045. Note sur la datation: Wauters situe l'acte vers 1130. La présence d'Oger, abbé de Saint-Médard (1126-1139), et d'Ursion, abbé de Saint-Denis de Reims (1119-1129), permet de proposer un cadre plus précis.

Notum sit cunctis fidelibus tarn presentibus quam futuris quod dominus Orgerus, abbas canonicorum regularium de ecclesia Sancti Medardi, que extra muros civitatis Tornacensis ad orientem sita est, terram quandam apud Malbray a me Alviso abbate et ab ecclesia Aquicinensi requisierit. Nos vero, consilio fratrum nostrorum, eandem terram ei in perpetuum concessimus, ea conditione ut prefata ecclesia Sancti Medardi ecclesie Aquicinensi censum quinque solidorum, scilicet in festivitate sancti Remigii, singulis annis persolvat. Quod ut ratum permaneat, sigilli nostri appositione de subtersignatarum personarum testimonio confirmamus. Signum mei Alvisi abbatis Aquicinensis. S. domni Absalonis abbatis Sancti Amandi. S. domini Ursionis abbatis Sancti Dyonisii. S. Hugonis prioris, Gozuini, Walteri et aliorum.

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53 (1124, 16 décembre- 1130, 14 février}. Le pape Honorius II accorde l'exemption au prieuré de Saint-Machut en Angleterre, dépendant de l'abbaye d'Anchin, et confirme à celle-ci l'autel de Vred, le village et le château de Pecquencourt ainsi que les privilèges accordés par Pascal II. Acte perdu, connu par une mention dans l' Historiae Aquiânctini monasterii compendium de François de Bar, Douai, B.M., ms. 821, fol. 160r 0 , reprise par ESCAlLIER, L'abbaye d'Anchin, p. 56 et SPROEMBERG, A!visus, p. 160, n° 43. L'existence de cet acte est douteuse. Toutes les mentions dépendent de celle de François de Bar. Sproemberg pense que F. de Bar a condensé plusieurs actes en une seule bulle. On peut envisager aussi que F. de Bar ait mal analysé une bulle de confirmation générale. Les bulles de Calixte II et d'Eugène III mentionnent Saint-Machut comme ecclesia, respectivement en 1123 et 1148 (cf. actes n° 48 et 90). Cette ecc!esia n'apparaît plus dans les bulles suivantes (cf. les actes n° 171 et 189); l'identification n'a pas été possible. Quant au chapelain de Pecquencourt, il n'apparaît qu'en 1176 (cf. acte no 189).

Texte de Fr. de Bar :

Honorius approbat omne quod prius Paschalis 2us decreverat. Ad haec Honorius secundus, cum prioratu S[ancti} Machuti, declarat altare Vredentum ab omni exactione et redditu liberum ; approbat donationem oppidi Piscicurti et ejus ecclesiae, utriusque cappelanus soli abbati Aquicintino debet respondere et ab eodem delinquans puniri ; eorumque liberam rursum facit ab omni redditu et persona, et omne quae prius Paschalis papa 2us decreverat qui Ecclesiam rexit ab anno Domini 1094 ad annum 1118.

54 [1130, 25 mai- 1131, 22 avril}. Robert, évêque d'Arras, notifie l'accord conclu entre Alvise, abbé d'Anchin, et Amand, abbé de Marchiennes, après un arbitrage rendu par six abbés, en faveur de l'abbaye de Marchiennes dans le conflit qui opposait les deux abbayes au sujet du droit de pêche dans la Scarpe. A. Original sur parchemin, hauteur 350 mm, largeur 280 mm; sceau pendant perdu, double queue de parchemin. Mentions dorsales : 1) Sommaire : S. Roberti episcopi de ptscattone nostra (XII' siècle, une fois en rouge, une fois en noir). 2) Anciennes références d'archives : A II (en rouge). A.D.N., 10 H 220/3572. B. Copie du XIII' siècle. Cartulaire de Marchiennes (Stein 2327). A.D.N., 10 H 323, fol. 1617.- C. Copie du XIV' siècle. Cartulaire de Marchiennes (Stein 2331). Londres, British Library, additionna! ms. n° 16611, fol. 44v 0 -45v 0 . - D. Copie du XVIII' siècle. Cartulaire de Marchiennes (Stein 4387). Bruxelles, A.G.R., mss. divers 5205, fol. 42-44. - E. Copie du 21 septembre 1770 par Dom Queinsert. Paris, BnF, coll. Moreau, t. 47, fol. 249r 0 -250r 0 , d'après A. - F. Copie du XV lU' siècle. A.D.N., lü H 220/3573, d'après A.- G. Copie de 1872 parU. Robert. Paris, BnF, ms. n.a.l. 1204, p. 55-56, d'après B. a. LE GLAY, Mémoire sur les archives de Marchiennes, p. 41-43, n° 5, d'après A. - b. DELMAIRE, L'histoire-polyptyque, p. 105-106, n° 7, d'après A. - c. TOCK, Chartes des évêques d'Arras, p. 66-67, n° 49, d'après A. Indiqué: WAUTERS, t. 7, p. 247 (qui attribue cet acte à l'abbé Alvise); SPROEMBERG, Alvisus, p. 181, n° 164; ThDipl W 5566.

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Note sur la datation: A. Le Glay n'a pas cherché à dater précisemment !"acte et retient un cadre chronologique large: 1130-1147. B. Delmaire et B.-M Tock fondent leurs argumentations respectives à partir de la liste de témoins. Le premier situe l'acte entre 1127 (début de l'abbatiat d'Hériman de Tournai) et le 22 avril1131 (mort de !"évêque Robert); Tock retient 1129, en raison de la présence des abbés Hugues d'Hasnon (1129-1139) et Hugues de Hénin (1129-démission en 1131 et mort un 14 septembre). A ces éléments, j'ajoute que Gautier, abbé de Saint-Vaast (1130-1147) a été élu après le 25 mai 1130, date de la mort de !"abbé Henri (cf. index).

IN NOMINE PATRIS ET FILII ET SPIRITUS SANCTI. Robertus, Dei gratia Atrebatensis episcopus, tarn futuris guam presentibus. Nullum latet fidelium ad nostrum spectare officium in omnibus ~cclesiarum paci prospicere et omne quod vel in presenti velin futuro turbare potest fratern~ pacis unitatem et concordiam, quantum in nobis est, modis omnibus procul arcere. Igitur juxta peticionem Marceniensium monachorum contentionem quandam inter suam et Aquicinctensem ~cclesiam de piscatione fluminis Scarpi ohortam sed, Deo volente, in presentia nostra tandem consopitam, litteris jussimus annotari, quatinus, audita utriusque partis controversia et pace postmodum in invicem restituta, non presumat aliquis in futuro ad litem revocare, quod de lite ad pacem nunc constat transmigrasse. Dicebat itaque domnus Alvisus, abbas Aquicincti, quia a Wasconis curva usque ad Bellosam rasciam ubi ripa Scarpi fluminis ex una parte sua esset et ex altera Sanct~ Rictrudis, ibi etiam piscatio sibi cum Marceniensibus deberet esse communis et ibi piscatores sui jure possent usque ad medium alvei palos figere, lacunas statuere et ad pisces capiendos ingenia parare. Per aquam vero suam, id est aguam vill~ Vereti, dicebat Marcenienses monachos nullam secum habere communionem piscandi. Ad h~c domnus Amandus abbas Marceniensis respondebat, dicens certe juxta vocem populi testimonium perhibentis et sicut habetur in antiquis descriptionibus nostri monasterii, meatus Scarpi fluminis et omnimoda piscatio a Wasconis curva usque ad Brachiorum locum proprie est Marceniensis r:cclesir:, cujuscumque sit litus ex utraque parte, excepta quod in aqua villr: Vereti qug est a rascia Pomeries usque ad rasciam Rulagii licet Aquicinensibus ministris cum quibuslibet retibus piscando transire et quod domino Warlennii in angulo suo licet habere tres tantummodo lacunas palis et viminibus compositas, sed nullam jure licet ei cum retibus exercere piscationem per decurrentes aquas. H~c erat controversia

inter predictas ~cclesias et causa contentionis ; sed tandem apud Atrebatum judicio episcoporum, sex abbatibus ab urraque parte electis, res tractanda committitur ut quod Deo inspirante inde decernerent, sine aliqua refragatione semper ratum haberetur. Decreverunt itaque assensu utriusgue partis quod prefata possessio fluminis Scarpi seu piscatio superius descripta ~cclesi~ Marceniensi in pace remanere deberet, si unus de servis Sanct~ Rictrudis jussu abbatis ipsius ~cclesi~ illam possessionem seu piscationem de jure monasterii Marceniensis esse juraret. Quod juramentum cum protinus factum fuisset in presentia nostra et pro arbitrio abbatum res esset definira, rogaverunt me Marcenienses monachi ut hujus actionis series pontificali auctoritate a nobis confirmaretur, ne iterum ex simili occasione inter suam et Aguicincti ~cclesiam in futuro per ignorantiam discordia oriretur. Ad comprimendam igitur cujuslibet pervasoris audaciam, qu~ in presentia nostra dicta vel gesta sunt pontificali auctoritate rata fore decrevimus et sigilli nostri impressione signantes personarum, qu~ ibi affuerunt, testimonio astipulavimus. Si qua vero ~cclesias­ tica vel secularis persona sciens hanc nostr~ descriptionis paginam temere contra eam venire presumpserit, anathemati subjaceat et, nisi congrua emendatione satis-

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fecerit, in extrema examine reatus sui penas exsolvat. Signum Roberti Atrebatensis episcopi. S. Walteri abbatis Sancti Vedasti. S. Absalonis abbatis Sancti Amandi. S. Hugonis abbatis Hasnoniensis. S. Hermanni abbatis Tornacensis. S. Gervasii abbatis. S. Hugonis abbatis de Henin. S. Ogeri abbatis. S. Drogonis et Roberti archidiaconorum. S. Petri prepositi.

55 {1111- 1131, début mai}. Alvise, abbé d'Anchin, donne à son abbaye des biens situés à Loffres et un moulin à Vendegies-sur-Ecaillon. Acte perdu, connu par une mention dans l'Historiae Aquicinctini monasterii compendium de François de Bar, Douai, B.M., ms. 821, fol. 158r 0 -v 0 , reprise par ESCALLIER, L'abbaye d'Anchtn, p. 53 et SPROEMBERG, Alvisus, p. 161, n° 47.

Texte de Fr. de Bar : Apud Loffres enim amplissima dona [Alvisus} aduxit itemque molendinum de Vendelgies, silvas, plurimos quoque agros et privilegia quae haec constricta charra non possit capere.

56 1131, 5 mai. - Pontoise. Le pape Innocent II approuve l'élection de l'abbé Alvise comme évêque d'Arras et lui ordonne d'accepter cette fonction. A. Original perdu. a. D'ACHERY, Specilegium, t. 5, p. 564; 2' éd., t. 3, p. 493.- b. LABBE, Sacrosancta concilia, t. 10, c. 958, d'après a.- c. BALUZE, Miscellanea, p. 401.- d. MANS!, Conciliorum amplissima collectio, t. 21, c. 403,d'aprèsa. -e. P.L., t. 179, c. 93, d'aprèsd. -f R.H.G.F, t. 15, p. 372, n° 7, d'après a. Indiqué: JL 7471 ; Wauters, t. 2, p. 160; SPROEMBERG, Alvisus, p. 161, n° 48; TüCK, Les élections, p. 713; DUFOUR, Recueil des actes de Louis VI, p. 149-150, n° 302, note; ThDipl W 8075.

Innocentius, episcopus, servus servorum Dei, dilecto in Christo filio Alviso Aquicinensi abbati, salutem et apostolicam benedictionem. Divinis ingratum constat illum esse beneficiis, qui talentum sibi a Domino creditum in sudario, tepescenre caritate, reponit. Qui enim saluti proximi providere negligit, indignationem benigni et districti judicis adversum se intorquere non metuit. Accepimus autem quoniam Atrebatensis ecclesia, proprio destituta pastore, te unanimi voto et pari consensu sibi in episcopum et pastorem elegit. Per apostolica igitur scripta dilectioni tuae mandando praecipimus quatenus absque refragatione aliqua opus Dei ad quod vocatus es, perficiendum suscipias, ut Atrebatensis ecclesia, peccatis exigentibus tarn in spiritualibus quam in temporalibus plurimum imminuta, tuis salubribus exhortationibus et bonae vitae exemplo, divina suffragante gratia, percipiat incremenrum. Data Pontisarae, tertio nonas maii.

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57 1131, [après le 26 avril}. Liétard, évêque de Cambrai, fait don à l'abbaye d'Anchin d'un droit de gavène sur le jardin de Hardretus situé dans le vicus de Salis. A. Original sur parchemin, hauteur 170 mm, largeur 120 mm; sceau pendant perdu, double queue de parchemin. A.D.N., 1 H 36/403. Mentions dorsales : 1) Sommaire : Lietardi episcopi Cameracensis de gava/a de Hardreti (XII' siècle) - quere aliam sub eodem numero (XVIII' siècle). 2) Anciennes références d'archives: XLI- G XX (XV' siècle, barré)- C II (XVIII' siècle)- 1131 2° (XIX' siècle). Indiqué : HAYEZ, Catalogue des actes des évêques de Cambrai, p. 269-270, 0° 260 ; ThDipl W 10402. Note sur la datation: la 2' année du pontificat de Liétard (26 avril1131-25 avril 1132).

(Chrismon) In nomine Domini. Ego Lietardus, Dei gratia Cameracensis episcopus, omnibus tarn futuris quam presentibus notifico quia, pro salute anim~ me~ et predecessorum meorum, gavalum de horto Hardreti in vico Salis jacente sanct~ ~cclesi~ Aquicinensi liberrime concedo et ne aliquis amodo inde si bi injuriosus existat scripto et sigillo, immo testimonio et anathemate donum istud confirmo. Signum abbatis Walteri de Sancto Aurberto. S. abbatis Leciensis, abbatis .Mariolensis, Erleboldi prepositi. S. archidiaconorum Johannis, Teoderici, Alardi. S. canonicorum Herewardi, Hugonis magistri, Bartholomei, Hugonis de Solemia. S. laicorum Gualteri prepositi, Fulconis restaurati, Huardi ministri, Fulconis et filii ejus Balduini, Tietzonis, Rainaldi. S. servientium episcopi lsenbardi, Petri, Alberti, Galcheri et aliorum plurimorum. Actum hoc anno Verbi incarnati M°C 0 XXX 0 J0, presulatus nostri IJO.

58 1131, 14 novembre. - Amiens, cathédrale, in synodo. Garin, évêque d'Amiens, confirme et énumère à l'abbé d'Anchin les biens que l'abbaye possède dans le diocèse d'Amiens. A. Original sur parchemin perdu [en 1770, le sceau pendant sur des lacs de soie blanche et verte était détaché; l'acte était aux archives de l'abbaye de Corbie, tiroir de Sr-Sulpice de Doullens, core A 24}. B. Copie de 1770 par Dom Grenier. Paris, BoF, coll. Moreau, t. 55, fol. 33r 0 - 34v 0 , d'après A. - C. Copie du XVIII' siècle. Paris, BoF, coll. Picardie, t. 194, fol. 273. - D. Copie du XVIW siècle. Paris, BoF, coll. Picardie, t. 235, fol. 18. Indiqué : G.C., t. 9, c. 801 et t. 10, c. 1298 ; LECOANET, Les actes des évêques, 0° 84 ; ThDipl w 12231.

In nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti, amen. Guarinus, Dei gratia Ambianensis ecclesie minister [humil}limus, omnibus sancte matris ecclesie filiis presentibus et fururis eternam in Domino salutem. Pastoralis administrationis et nostre professionis sollicitudo nos invitat ecclesiarum nobis commissarum precipue ceterarumque incessanter utilitatibus invigilare, cadentia sublevando, sublevata confirmando, minus firmis patrocinio consilii et auxilii nostri subveniendo.

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Quocirca venerabilis fratris nostri Gozuini Aquicinensis abbatis et fratrum sub ejus regimine Domino militantium juste petitioni precibusque humillimis annuentes sueque ecclesie utilitati providentes, possessiones et altaria, que eadem ecclesia Aquicinensis in episcopio Ambianensi temporibus predecessorum nostrorum nostrisque juste et canonice acquisierat et possederat, eidem concessimus, scriptoque presenti in sinodo residentes confirmavimus, sub excommunicatione interdicendo, ne a quoquam in posterum usurpentur vel diripiantur : altare videlicet de Veschemont, altare et atrium et omnem decimam de Cruceolis, altare et atrium de Boneriis, altare de Sancto Aceolo, altare de Bellevilla, altare de Leisin et atrium, altare de Vaccaria juxta Hisdinum, altare de Morellemont, altare et atrium de Bernastro cum appendiciis suis, altare de Caurellis decimamque pecorum suorum et larre, quam canonici Durlendenses eis liberam concesserunt { ... } apud Sanctum Sulpitium juxto Durlendium abent, similiter confirmamus. Si quis hoc violare presumpserit anathema sit. Signum + Guarini Ambianensis episcopi. S. Radulfi archidiaconi. S. Symonis archidiaconi. S. Theoderici abbatis Noviomensis. S. Richerii abbatis Monsreroliensis. S. Varini abbatis Brituliensis. S. Acardi, Rogeri sacerdotum. S. Radulfi, Arnulfi diaconorum. S. Andree, Adelelmi subdiaconorum. Actum anno ab incarnatione Domini M°CXXXI, indictione X, XVIII kalendas decembris in sinodo, in ecclesia majore Ambianensi. Feliciter, amen. Radulfus cancellarius per manum Arnulfi notarii scripsit et subscripsit.

59 1132. -Saint-Quentin, in capitulo. Gérard, doyen de Saint-Quentin, et tout le chapitre cèdent à l'abbaye d'Anchin un domaine sis à Noyales contre une redevance annuelle de treize muids de froment. A 1 • Original (chirographe) perdu. A 2 Original (chirographe à gauche ; légende S[AN}CT[VS} SP[IRITV}S ASSIT NOBIS GR[ATI}A AMEN) sur parchemin, hauteur 400 mm, largeur 170 mm (pas de repli) ; sceau pendant perdu. Londres, British Library, Additionnai Charters n° 1388. Mentions dorsales : 1) Sommaire : cyrographum Sancti Quintini de Noiasla (XII' siècle). 2) Anciennes références d'archives : Xliii (barré) - Q XVIII (barré, XV' siècle) - n n 26 (XVIII' siècle)- Londres, British Library, Add. Ch. 1388 (XIX' siècle). B. Copie en forme de ,,idimtts perdue, établie par Jacques, abbé d'Anchin en décembre 1244, d'après A citée dans l'inventaire ancien : « Lettre des doyen et chaplen de Sain ct Quentin en forme de vidimus du chirographe contenant l' apoinctement faict avecq faict avecq (sic) ledit chaplen par les religieux d'Anchin pour les terres de Noyalles contenant la priseoie de XIII muys de bled deubz aus dits de Sainct Quentin lequel doibt estre rel que bled de burgois a la présence du panetier, l'an mil deus cent XLIIII, seellée et marquié Q XI >>. (cf. aussi D). - C. Copie du XV' siècle ; titre : Compositio inter nos et abbatiam Danchin Jacta de XIII modis frttmenti ab ipsis nobis debiti sttper domo stta de Tremont. Cartulaire de Saint-Quentin (Stein 3535). Paris, BnF, ms. lat. 11070, fol. 103r0 -V 0 . D. Copie du XV' siècle du vidimus établi par Jacques, abbé d'Anchin en décembre 1244 ; titre : Compositio inter nos et abbatiam Danchin sttper so!tttione et mensttra XIII modis Ji"ttmenti nobis ab ipsis debiti sttper domttm sttam de Tremont. Cartulaire de Saint-Quentin (Stein 3 53 5). Paris, BnF, ms. lat. 11070, fol. 102r 0 -v 0 , d'après B. Indiqué: A.D.N., 1 H 467, fol. 44v 0 (Q XVIII) d'après A; VAN BRUYSSEL, Analyse de que!qttes docttments, p. 199-214, n° 1388; WAUTERS, t. 2, p. 168; DEMAZE, Analyse du cartttlaire de SaintQuentin, p. 473; ThDipl W 11807.

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(Crux) In nomine sanct~ et individu~ Trinitatis (Crux). Docente ac suggerente Spiritu Sancto didicimus fratribus Deo militantibus opem miserationis afferri debere eisque potissimum quos mundi flore calcato divin~ contemplationi videmus ardentius inherere. Qui enim optimam partem elegere optima merentur impetrare, nichilque non optinent qui possidentem omnia possident. Eapropter Gerardus decanus et capitulum Sancti Quintini pr~sentes volumus scire, scire volumus et posteras domnum abbatem de Aquicincto cum quibusdam ejusdem loci fratribus nos peculiariter adiisse bonumque quod in villa qu~ Noiasla dicitur concanonicus Stephanus a nobis optinebat ut ~cclesi~ su~ censualiter ac perhenniter concederemus orasse. Quorum petitioni, quia ratione plena nec incommoda fuit, annuentes, hoc tenore hac circumspectione concessimus ut quotannis tredecim modios frumenti mediocris nobis exhibeant et in horrea nostra usque ad sancti Martini diem faciant deportari. Definitum est pariter et laudatum, si pro hujusmodi bono contra eos quispiam insurrexerit et ob justitiam querendam fuerit exeundum, nos pr~sentia consilioque opem eis laturos, illos autem de suo obsonia nobis necessaria pr~bituros. Donum autem majori~ per successiones in manu nostra retinuimus quod et de c~teris ob~dientiis olim fecimus et de futuro sumus acturi. Ne quis ergo concessionem celebriter et laudabiliter actam vel abnegare, quod absit, vellabefactare presumat, cyrographi vigorem opponimus testiumque annotatione sigillique nostri bullatione astipulari non absurdum censuimus. Signum Gerardi decani. S. Fulconis cancellarii. S. Gofridi cantoris. S. Ebrardi dapiferi. S. Odonis pincern~, Anselli, Roberti, Gervardi presbiterorum, Lamberti, Roberti, Petri diaconorum, Nevelonis, Odonis, Gauteri subdiaconorum. Actum est hoc in capitulo Sancti Quintini anno incarnati Verbi M°C 0 XXX 0 II 0 feliciter.

60 [1133?}. Notice par laquelle le chapitre de Saint-Géry de Cambrai notifie que Rosela de Quéant a donné à l'abbaye d'Anchin une terre sise au lieu-dit Guerimbold. Elle tenait cette terre des chanoines de Saint-Géry contre un cens annuel de deux sous et demi. Le cens annuel que les moines d'Anchin devront au chapitre est porté à trois sous. A 1 . Original (chirographe ; légende en bas : CYROGRAPHVM +) sur parchemin, hauteur 300 mm (pas de repli), largeur 195 mm ; sceau en navette de cire rouge dont il ne reste qu'une partie de la coque de préhension avec six lettres de la légende, pendant sur courroie de cuir ; légende quasi détruite : {... } GAVGER{ ... }. A.D.N., 7 G 370/6140. Mentions dorsales : 1) Sommaire : Hem en Langlie (XVUC siècle). 2) Anciennes références d'archives : z XVIII (XV' siècle) - H 29 (XVIII' siècle) - 47 (XIX' siècle). A 2 . Original (chirographe) perdu. Indiqué: ThDipl W 12527. Note sur la datation : cf. ThDipl, qui se fonde sur deux notes marginales.

(Crux) Notum sit fidelibus tarn futuris quam pr~sentibus Rotselam de Chaum terram illam quam in loco, qui nunc Guerimboldi curia dicitur, firma manu de Sancto Gaugerico respectu duorum solidorum et dimidii tenebat fratribus

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Les chartes de l'abbaye d'Anchin

Aquiciniensis ~cclesi~ pro animabus mariti sui Franconis filiique Nycholai, patris matrisque su~ tradidisse, ita ut per singulos annos in die depositionis sancti Gaugerici tres solidos, sex enim additi sunt denarii, persolvant. Factum est autem hoc per manus Johannis pr~positi, Segardi decani et corroboratum est subscriptorum testimonio Erleboldi scilicet pr~positi, Anselli archydiaconi, Radulfi archydiaconi, lngelberti, Godefridi cantoris, U rsionis, Amulberti, Stephani, Heriberti, Hugonis canonicorum tarn Sanct~ Mari~ quam Sancti Gaugerici.

61 [1135}, 17 novembre. - Pise. Le pape Innocent Il, approuve l'initiative prise par douze abbés bénédictins (Natalis de Rebais, Raoul de Lagny, Simon de Chézy, Helluin de Saint-Thierry, Absalon de SaintAmand, Gossuin d'Anchin, Wédric de Liessies, Léon de Lobbes, Parvin du Saint-Sépulcre, Serlo de Saint-Lucien de Beauvais, Thierry de Saint-Eloi de Noyon, et Gilbert de SaintNicolas-aux Bois) de tenir une assemblée annuelle dans l'un de leurs monatères. Il s'agit des débuts de ce qui deviendra les chapitres généraux bénédictins de la province ecclésiastique de Reims. A. Original perdu. B. Copie du XIIe siècle dans un manuscrit de l'abbaye de Saint-Amand. Valenciennes, B.M., ms. 175 (ancien 167), fol. 111r 0 . - C. Copie de 1699 par dom Landelin Delacroix dans la Relatio historica abbatum monasterii Elnonensis. Valenciennes, B.M., ms. 525 (ancien 480), p. 43, d'après B. a. MARTÈNE et DURAND, Thesaurus novus anecdotorum, t. 1, c. 389-390, d'après B. -b. MANS!, Conciliorum amplissitna collectio, t. 21, c. 430-431, d'après a.- c. P.L., t. 179, c. 253-254, d'après a. - d. MANGEART, Catalogue des manuscrits de Valenciennes, Paris, 1860, p. 154, n° IV (fragment avec une date erronée [1139]) d'après B.- e. R.H.G.F., t. 15, p. 388-389, d'après a. Indiqué: JL 7738; WAUTERS, t. 2, p. 184; MOUNIER, Catalogue des manuscrits de Valenciennes, p. 264; BERLIÈRE, Les chapitres généraux, p. 257 (p. 146 des Mélanges d'histoire bénédictine); PLATELLE, L'abbaye de Saint-Amand, p. 9 et 180 ; CEGLAR, Guillaume de Saint-Thierry, p. 306. Note sur la datation: la bulle ne porte pas d'année. Jaffé donne 1133-1136. L'année indiquée résulte d'éléments croisés : Helluin, successeur de Guillaume, n'est attesté comme abbé de SaintThierry qu'en octobre 1135. Léon, abbé de Lobbes, est transféré à Saint-Bertin en 1136. Il reçoit une lettre d'Innocent II en mars de cette année-là (P.L., t. 179, c. 90-91). Note critique :l'édition de cette bulle, qui ne concerne pas exclusivement l'abbaye d'Anchin, se justifie par la place éminente que cette abbaye a tenu dans le renouveau du monachisme bénédictin, grâce à ces chapitres généraux. De plus, aucune des éditions précédentes n'est satisfaisante.

Innocentius, episcopus, servus servorum Dei, dilectis filiis N[atali} Resbacensi, R[adulfo} Latiniacensi, S[imoni} Cassiacensi, H[elluino} Sancti Theoderici, A[bsaloni} Sancti Amandi, Go[ssuino} Aquicingensi, W[edrico} Letiensi, Le[onio} Lobiensi, Pa[rvino} Sancti Sepulchri Cameracensis, Ser[loni} Sancti Lutiani Belvacensis, T[heodorico} Sancti Eligii Noviomensis, G[ilberto} Sancti Nicolai de Saltu, in unum in nomin~ Domini convenientibus, et c~teris abbatibus in eodem spiritu congregatis, salutem et apostolicam benedictionem. Evangelic~ institutionis testatur auctoritas quod ubi duo vel tres congregati fuerint in nomine meo, ibi sit ipse in medio eorum 1 . Accedit quoque quod psalmista cecinit, di cens Ecce quam bonum et quam jocundum, habitare fratres in unum sicut unguentum in capite, quod descendit in barbam, barbam Aaron 2 • Jocundamur itaque pro vobis in Domino et debita exultatione reple-

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mur, quoniam tanquam vere beati Benedicti discipuli monastiq: disciplin~ observanriis inheretis, et de die in diem in eodem assidue proficere cupienres, omnipotenri Deo magis ac magis placere contenditis. Placet equidem nobis, et hoc ipsum aposrolica auctoritate firmamus, quod videlicet singulis annis in uno monasteriorum vestrorum c~lebrare conventum communiter decrevistis. Unde etiam desiderium nostrum est ur unguenrum suavitatis, quod de capite descendit in barbam, penetralia vestri cordis infundat, et in tarn sacro conventu dicendi et exequendi qu~ recta sunr, vobis tribuat facultatem. Nec dubium quin etiam hoc ipso eorum vos imitatores fore monstretis quibus fuisse cor unum et animam unam in primitiva ~cclesia legimus. Proinde quod vestro communi decreto de ordine monastico conservando et correctione fratrum secundum beati Benedicti et aliorum sanctorum Patrum regulas vestra discretio constiruerit, nos, auctore Domino, rarum habebimus. Adicimus et ut nullus fratrum vestrorum, post factam in suo monasterio professionem absque prelati et aliorum fratrum licencia ad alium locum audeat convolare, nec alicui liceat eum suscipere vel cenere. De c~tero universitati vestr~ debite salurationis et aposrolice benedictionis alloquium persolventes, hortamur in Domino, fraternitatem diligite, et caritatem mutuam inter vos ad honorem Dei irrefragabiliter conservate. Omnipotens Dominus actiones vestras aspirando preveniat et adjuvando misericorditer prosequarur. Amen. Data Pisis, XV kalendas decembris. 1) Matthieu, XVIII, 20. - 2) Psaume CXXXII, 1.

62 [1131-1135}. Baudouin, abbé de Samer, vend pour cent sous au prieuré de Saint-Georges d'Hesdin un alleu situé à Guigny afin d'acheter la terre de Robert Lupus de Montreuil. A. Original perdu. B. Copie du XIIIe siècle. Second cartulaire du prieuré Saint-Georges ; titre rubriqué : De venditione Balduini abbatis Sancti V/mari. A.D.N., 1 H 1758, fol. 11r0 , n° 32, d'après A. Note sur la datation : la vente est intervenue au temps de Lambert, premier prieur de SaintGeorges, qui occupa la charge priorale de 1094 jusque vers 1130. Le présent acte lui donne pour successeur Amauri alors qu'une autre source indique comme prieur Léon, futur abbé de Lobbes puis de Saint-Bertin. Il est vrai que le priorat de Léon fut très bref (fin 1130-début 1131). Amauri fut prieur entre 1131 et 113 7, son successeur Bernard apparaissant à cette date. Quant à l'auteur de l'acte, compte tenu de la présence d' Amauri et de la référence à Cluny, il faut exclure Baudouin II, abbé de Samer de 1140 à 1145, et retenir Baudouin l", attesté de 1114 à 1135.

Ego, frater Balduinus, abbas Sancti Wlmari, qui fui in eadem ecclesia primus Cluniacensis ordinis institutor, ipse vendidi, omnisque convenrus conlaudavit, alodia nostra que sunr in villa que vocarur Gisni et apud Capellam, abbati Aquicinri et priori de Hisdiniaco, qui rune remporis erat Lamberto nomine, pretio cenrum solidorum. Et de illis cenrum solidis emi terram Roberti Lupi de Monsteriolo qui juxta nos jacet, terram uni us carruce et valde optimam. Et ut ista venditio firma in perpetuum successoribus nostris permaneat, in capitulo coram cetu fratrum scripto firmavi sigilloque nostro signavi. Presentes fuerunr donnus Hugo prior ejusdem

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ecclesie Sancti Wlmari, et Amalricus, successor supradicti Lambert!, et Dominicus claustralis"l prior, Adam camerarius. a) clastralis B.

63 1136. Guy, prévôt de Notre-Dame de Cambrai, le doyen Gérard et le chapitre cèdent à l'abbaye d'Anchin, contre un cens de vingt sous, l'autel de Rumaucourt avec les terres attenantes, longtemps usurpés par le châtelain de Cambrai Hugues d'Oisy et son fils Simon. Le chapitre donne aussi la terre dépendante de l'autel de Bermerain afin de pourvoir aux besoins de l'aumônerie d'Anchin. A 1 et A 2 . Originaux (chirographe; légende verticale : CYROGRAPHUM SANCTE MARIE CAMERACENSIS ET SANCTI SALVATORIS AQUICINENSIS) sur parchemin, hauteur 350 mm, largeur 410 mm. La charte n'a pas été scellée et le texte double n'a pas été partagé. A.D.N., 1 H 36/405. Mentions dorsales : 1) Sommaire : [effacé]. 2) Anciennes références d'archives : XIIII - XXXVI (barré) - L XXII (barré) - C R 64 (XVIII' siècle) - 1136 (XIX' siècle) a. ESCALLIER, L'abbaye d'Anchin, p. 88-89, d'après A. Indiqué: WAUTERS, t. 2, p. 188; ThDipl W 7167.

lN NOMINE DOMINI. Guido prepositus, Gerardus decanus et quod cum eis est Sanct~ Mari~ Cameracensis capitulum tarn futuris quam presentibus in perpetuum. Ut scriptura impleatur qu~ ait Vide cui feceris et erit benedictio in donis"l tuis multa\ Aquicinensi ~cclesi~ cui religionis prerogativa a Domino collata est, altare de Rumalcurt cum campo de Dueria ad dotem altaris pertinente quem Hugo castellanus et Hildiardis uxor sua, Symon quoque eorum filius, diu usurpatum nabis et ~clesi~ nostr~ astipulaverunt, censualiter concedimus, eo siquidem tenore ut ejusdem ~cclesi~ prepositus, quia ad ministerium ejus census iste pertinet, XX solidos elemosinario nostro inbl die sancti Gaugerici, qu~ est in augusto, singulis annis persolvat, quatinus anniversarius magistri Offridi, cujus munificentia ~cclesi~ nostr~ altare idem collatum est, a fratribus celebretur. Terram etiam qu~ ad altare Sanct~ Mariae de Bermereng pertinet et nostri juris est, pr~fat~ Aquicinensi ~cele­ si~ ad officium elemosinarii conferimus, ita tamen ut ipsius terr~ quam dotem vacant terragium et decima ad domum illius qui in prefata Bermereng villa redditus nostros colliger a quolibet Aquicinensis ~cclesi~ ministro singulis annis deducatur et sine damna nostro solvatur. Ut autem h~c, sieur pr~libatumcl est, utrique ~cclesi~ perpetua conserventur, subsignatorum testimonio et utriusque ~cclesi~ subsigillatione hujus nostri decreti paginam confirmavimus. S. Signum domni nostri Nicholai episcopi. S. Signum Johannis archidiaconi. S. Signum Alardi archidiaconi. S. Signum Roberti cantoris, Guidonis, Walteri, Guerimboldi, Willelmi, Guerimboldi, Lamberti, Hugonis, Rartholomei, Geroldi, Eustachii canonicorum. Actum annod) incarnati Verbi M°C 0 XXX 0 VI 0 • a) Le scribe a bien écrit donis et non bonis, comme la citation l'exige. - b) in, omis en A 1 . - c) prelibatum A 2 . - d) anno, omis en A 2 1) Citation très approximative et modifiée de l'Ecclésiastique, XII, 1 :Si benefeceris, seita cui foceris, et erit gratia in bonis tuis multa.

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64 1136. Milon !", évêque de Thérouanne, donne au prieuré Saint-Georges d'Hesdin l'autel de Willeman et sa dépendance de Vallières. A. Original sur parchemin, hauteur 310 mm (dont repli 65 mm), largeur 190 mm; sceau pendant perdu. A.D.N., 1 H 415/3744. Mentions dorsales: 1) Sommaire: carta episcopi Tervanensis de a/tare de Vi leman (XII' siècle). 2) Anciennes références d" archives : LXVII (XII' siècle) - N III (XV' siècle, barré) - cotté 2 Saint-Georges (XVIII' siècle) - 1136 (XIXe siècle). B. Copie contemporaine sur parchemin, hauteur 260 mm, largeur 180 mm, placé dans le premier cartulaire du prieuré Saint-Georges (Stein 1695). Le repli a été coupé et le parchemin est déchiré dans sa partie haute à gauche. A.D.N., 1 H 1757, fol. 63v 0 • a. FosSIER, Cartulaire-chronique d'Hesdin, p. 215, n° 401, d'après B. Indiqué : A.D.N., 1 H 467, fol. 36r 0 (N III) d'après A ; BLED, Regestes des évêques de Thérouanne, n° 2897 ; ThDipl W 9669.

(Crux) IN NOMINE SANCTt: ET INDIVIDUt: TRINITATIS AMEN. Ego Milo, Dei gratia Morinensis ~cclesi~ episcopus, omnibus Deum colentibus hic prosperitate gaudere et in futuro ~terna perfrui beatitudine. Norum sit tarn futurorum quam pr~sentium devotioni quod ego Milo, sanct~ Morinensis ~cclesi~ episcopus, pro anim~ me~ meorumque successorum et antecessorum episcoporum remedio, altare de Vileman cum appenditio suo Valeres ~cclesi~ Sancti Georgii de Hesdinio liberum jure perpetuo donaverim possidendum, salvo tamen jure Morinensis ~cclesi~ per omnia. Et ne hanc quam pr~dict~ ~cclesi~ feci donationem aliquis ullo modo impedire vel infirmare pr~sumat, sigilli mei auctoritate confirmo. Si quis autem in posterum huic nostr~ donationi atque confirmationi contraire pr~sumpserit, anathemati subjaceat. Qui vero h~c inviolata custodierit, ~ternam a Christo percipiat beatitudinem. Actum est hoc anno incarnationis Domini M°C 0 XXX 0 VI 0 , indictione Xliii", coram his tes ti bus. (Crux) Philippo atque Milone archidiaconibus, Goscelino decano, Waltero custode presbiteris, Hermanno atque Gerardo diaconibus, Gerardo atque Alexandro, Henrico etiam abbate Sanct~ Mari~ de Nemore, Adam quoque abbate SanctiJudoci de Nemore et aliis quampluribus (Crux).

65 113 7. - Rouen, in capitula. Elie, abbé de la Sainte-Trinité du Mont à Rouen, le prieur Martin et les moines donnent à l'abbaye d'Anchin, avec l'accord de leur archevêque Hugues, un petit domaine situé à Villers-Plouich contre douze marcs d'argent. Ils avaient reçu ce bien du chevalier Haymeran devenu moine dans leur abbaye, lui-même le tenant de ses parents. Ils font aussi un autre don au lieu dit ad passum S. Martini. A. Original sur parchemin, hauteur 155 mm (dont repli 35 mm), largeur 205 mm; sceau détaché et brisé (dimensions reconstituées, hauteur 70 mm, largeur 50 mm) pendant sur courroie de cuir, représentant un abbé debout, tête nue, tenant sa crosse et un livre ; légende : + SIGILLVM [ ... } TRINITATIS [ ... } (DEMAY, Sceaux de Flandre, n° 6785). A.D.N., 1 H 36/406. Mentions dor-

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sales : 1) Sommaire : Abbatis de Monte Sanctg Trinitatis de Vi!e!eia et P!oicio (XII' siècle) - Possession achetée sur Villers Ploui (XVIII' siècle). 2) Anciennes références d'archives : G V (barré) - AAA XXXIIII (XVIW siècle)- 113 7 (XIX' siècle). B. Copie du XVIII' siècle. Paris, BnF, coll. Moreau, t. 57, fol. 115v0 -ll6°. Indiqué : ThDipl W 10403.

Notum sit cunctis Christi fidelibus quod ego frater Helias, Dei gratia abbas Sanct\0 Trinitatis de Monte Rothomagi, et Martinus prior et omnes monachi nostri cenobii, consultu et favore reverendi archiepiscopi nostri Hugonis, concessimus l'cclesi\0 Sancti Salvatoris de Aquicinto et monachis ejus quandam possessiunculam nostram in pago Attrebatenssia>, scilicet apud Veleleiam et Pleiz positam, perpetualiter libere et quiete possidendam, acceptis ab abbate et monachis predicti loci duodecim marchis argenti, hoc laudante et confirmante predicto venerabili archiepiscopo nostro Hugone et de manu nosrr10 humilitatis ipsam possessionem susceptam per manum su10 auctoritatis predictis monachis tradente. Hanc autem possessionem habuimus de quodam milite nomine Haymeranno in monasterio nostro monacho facto, qui eam a parentibus suis hereditario jure sibi relictam aliquanto tempore libere et quiete tenuit, et ad nos veniens liberam et quietam nobis legaliter donavit ; et nos eam eque liberam et quietam predicto cenobio concedimus et sibi eam urilem fore per Dei gratiam optamus. Annuimus etiam eidem monasterio hoc quod habemus in loco qui dicitur ad passum sancti Martini. Det Deus eis ad honorem Dei et sanct10 10cclesil' ibi aliquid posse opcrari. Factum est hoc et confirmatum in capitulo nostro faventibus omnibus anno incarnati Verbi Mocoxxxmo vnmo_ a) Sic A pour Atrebatensi.

66 1138, 28 septembre. -Arras, cathédrale, in synodo. Alvise, évêque d'Arras, concède à l'abbaye d'Anchin l'autel de Courrières, rendu par le clerc Pierre, et confirme la possession de celui de Beugnâtre, accordée par son prédécesseur Robert. A. Original sur parchemin, hauteur 360 mm, largeur 230 mm ; sceau en navette de cire rouge (hauteur 50 mm, largeur 45 mm) pendant sur lacs de soie brune, blanche et verte, représentant un évêque assis, tenant crosse et bénissant ; légende : + ALVISI [ ... }ATIA [ ... }ATENSIS EP[ISCOP}I. A.D.N., 1 H 36/407. Mentions dorsales : 1) Sommaire : Alvisi Atrebatensis episcopi de a/tari de Coreriis et Boniastro (XII' siècle). 2) Anciennes références d'archives : R Xliii (XV' siècle, barré) BBB 19 (XVIII' siècle) - 1138 1 o (XIX' siècle). B. Copie informe du XVIII' siècle. A.D.N., 1 H supplément 301. a. TocK, Chartes des évêques d'Arras, p. 77, n° 61, d'après A. Indiqué: A.D.N., 1 H 467, fol. 48v 0 (R Xliii) d'après A; ThDipl W 9728.

IN NOMINE PATRIS ET FILII ET SPIRITUS SANCTI, UNIUS, VERI AC SUMMI DEI, AMEN. Quoniam ad pastorale spectat officium ut justam servorum Dei petitionem paterno affectu exaudiamus et utrique eorum utilitati spirituali quidem et temporali misericorditer provideamus, karissime frater Gozuine Aquicinensis l'cclesi10 abba, sincer10 religionis tu\' saris conscii rationabili tu\' volu-

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mus obaudire petitioni ~cclesi~, cui aliquando prefuimus, specialius deferentes et ipsius utilitati voluntario affectu providere curantes. Quamobrem fratrum nostrorum benigna petitione et ejusdem ~cclesi~ speciali dilectione premoniti, dilecte frater Gozuine, tibi successoribusque ruis Aquicinensi ~cclesi~ preferendis altare de Coreriis a persona nabis redditum, Petra scilicet clerico, benigne contradimus. Altare etiam de Bunastro per manum predecessoris nostri bon~ memori~ Roberti episcopi eidem ~cclesi~ traditum perpetua tenenda sigilli nostri impressione confirmamus. Signum domini Hugonis Atrebatensis archidiaconi. S. domini Roberti Ostrevandensis archidiaconi. S. Petri prepositi. S. Nicholai decani. S. Thom~ cantoris. S. Hermari presbiteri et canonici. S. Basilii presbiteri et canonici. S. Absalonis abbatis Sancti Amandi. S. Gilleberti abbatis Sancti Nicholai de Silva. S. Parvini abbatis Sancti Sepulcri. S. Gerardi Hunecurtensis abbatis. S. Hugonis abbatis de Monte Sancti Eligii. Ego Alvisus, Dei miseratione Atrebatensis episcopus, hoc libertatis donativum relegi, subscripsi et in nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti (Crux) propria manu confirmavi. Actum Atrebati, in sinodo, in basilica Beat~ Mari~ semper virginis domin~ nostr~, anno incarnationis Christi M°C 0 XXX 0 VIII, indictione prima, 1111 kalendas octobris, anno autem pontificatus domni Alvisi Atrebatensis episcopi VIII.

67 [1138, 25 décembre- 1139, 22 septembre/24 décembre}. - [Bruges}. Sybille, comtesse de Flandre, lors d'une réunion tenue au château de Bruges en présence des seigneurs de Flandre, de l'abbé Gossuin et d'autres religieux, notifie que Gautier de Voormezele, avec l'accord de ses frères et sœurs, a cédé à l'abbaye d'Anchin, par sa main, tout ce qu'il possédait en alleu à Emmerin. A. Original sur parchemin, hauteur 175 mm (dont repli 10 mm), largeur 285 mm; sceau pendant perdu. A.D.N., 1 H 37/408. Mentions dorsales: 1) Sommaire: Sibille comitisse Flandrensis de Amerin (XII' siècle). 2) Anciennes référence d'archives : VIII (XIII' siècle) - XXXI (XIV' siècle) F XI (XV' siècle, barré)- A.C. IIII (XVIII' siècle)- 1139 (XIX' siècle). B. Copie du XIII' siècle. Cartulaire perdu de l'abbaye d'Anchin (fol. llv 0 -12r 0 ) (cf. C et inventaire ancien). - C. Copie du 4 janvier 1771 par Dom Queinsert. Paris, BnF, coll. Moreau, t. 58, fol. 133r0 -V 0 , d'après B. - D. Copie du 12 juillet 1817 par D.J. Godefroy. Lille, B.M., ms. Godefroy, n° 231, n° 73bis, d'après A. a. WAUTERS, Anafectes de diplomatique, t. 13, p. 83-84, d'après C. - b. DE HEMPTINNE et VERHULST, De oorkonden der graven van Vlanderen, p. 85-86, n° 48, d'après A. Indiqué : A.D.N., 1 H 467, fol. 17v 0 (F XI) d'après A ; A.D.N., 1 H 470, d'après B ; WAUTERS, t. 7, p. 1235; WARLOP, De Vlaamse Ade/, t. 1, p. 363; VERHULST et DE HEMPTINNE, Le chancelier de Flandre, p. 278 ; ThDipl D 5007 /W 4966.

Ego Sibilla, Dei gratia Flandrensium comitissa, ejusdemque inspiratione sanctarum ~cclesiarum quieti et paci cooperatrix devora, omni studio prospicere cupio, ne Aquiscinctensis ~cclesia de terris aut redditibus ei a Waltero Formosellensi in villa Amerin collatis ullam in posterum injustitiam aut vexationem a quoquam hominum patiatur. Notum igitur sit omnibus fidelibus tarn futuris quam pr~sentibus quod, congregatis in Brugensi castro baronibus Flandri~, abbate quoque Aquiscinctensi domno Gozuino cum monachis quampluribus ejusdem ~cclesi~

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pr~;senre,

Vualterus de Formosella totum allodium suum quod in memorata villa Amerin cum fratribus et sororibus suis possederat, sive in terris sive in pratis sive in redditibus sive in hominibus casatis sive in decimis sive in silvis sive in omni omnino re, per manum meam Aquiscinctensi ~;cclesi~; contradidit, annuentibus eisdem fratribus suis Adam, Vuillelmo, Johanne, Isaac, Gozuino et sororibus Bertha, Mabilia, a quibus hujus rei assensum idem Vualterus aliarum rerum data commutatione impetraverat. Quo facto, tarn idem Vualterus guam omnes fratres et sorores ejus pr~;fatum allodium guerpiverunt et abjuraverunt, data scilicet fide spondentes et jure jurando confirmantes, nunquam se amplius pro hac causa ~;Cclesiam Aquiscintensem injuriaturos aut quolibet modo vexaturos, quinetiam si a quoguam, quod absit, pro hujusmodi causa injuriam sustineret, ipsum Vualterum contra omnem reclamantem pr~;dictum allodium juri Aquiscinctensis ~;cclesi(O defensaturum. Ut ergo hoc perpetuo stabilitum permaneat, sigilli mei impressione et subtersignatorum testimonio confirmatum est : Rogeri prepositi Brugensis, Frumaldi Brugensis, Fulconis cancellarii, Ivani Gandensis, Henrici castellani de Broburc, Vuillelmi de Bonleirs, Stepponis, Theoderici camerarii, Thiethbaldi dapiferi, Balduini Borel, Lambini de Vuingin, Vualteri de Sobringehem, Ernulfi de Dringehem, Balduini Canis, Bruneli de Halevuin, Balduini de Douia, Roberti Pulian, Hugelini, Lamberti de Ridesfort. Actum est hoc anno incarnati Verbi M°C 0 XXX 0 VIIIJü.

68 [1139, 22 septembre-24 décembre}. -Bruges. Thierry d'Alsace, comte de Flandre, approuve et confirme, après son retour d'Orient et à la demande de l'abbé d'Anchin Gossuin, la donation d'Emmerin par Gautier de Voormezele. A. Original sur parchemin, hauteur 315 mm (dont repli 10 mm), largeur 220 mm; sceau rond de cire brune (diamètre 65 mm) pendant sur courroie de cuir, type équestre II ; légende : THE[ODERICVS] D[E]I . GRATIA . FLANDRENSIV[M] . COMBS (LAURENT, Les sceaux des princes belges, n° 13, p. 154). A.D.N., 1 H 37/409. Mentions dorsales: 1) Sommaire: Theoderici comitis Flandrensis de Amerin (XII' siècle). 2) Anciennes références d'archives : XXXVII - F XII (XV' siècle, barré)- A IIIIxxXVIII (XVIII' siècle)- 1139 (XIX' siècle). B. Copie du XIII' siècle. Cartulaire perdu de l'abbaye d'Anchin (fol. 12r0 ) (cf. C et inventaire ancien). - C. Copie du 18 janvier 1771 par Dom Queinsert. Paris, BnF, coll. Moreau, t. 58, fol. 135r0 -V 0 • a. WAUTERS, Anafectes de diplomatique, t. 13, p. 84-86, d'après C. - b. VERHULST et DE HEMPTINNE, De oorkonden der graven van Vlanderen, p. 87-88, n° 50, d'après A. Indiqué : A.D.N., 1 H 467, fol. 17v0 (F XII) d'après A ; A.D.N., 1 H 470, d'après B ; WAUTERS, t. 7, p. 1235; ThDipl D 4008/W 4967.

Ego Theodericus, Dei gratia cornes Flandrensium, ejusdemque inspiratione paci et quieti ç:cclesi~; cooperator devotus, omni studio prospicere cupio, ne Aquiscinctensis ~;cclesia de terris aut redditibus ei a Vualtero Formosellensi in villa Amerin collatis ullam in posterum injustitiam aut vexationem patiatur. Notum sit igitur omnibus tarn futuris guam presentibus quod, cum Ierosolimam pro remedio anim~; me~; profectus essem, Vualterus Formosellensis in Brugensi castro coram baronibus Flandri~; per manum Sibill~; comitiss~; uxoris me~;, Aquiscinctensi ~;cclesiç:

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contradidit quicquid in villa Amerin tarn ipse quam fratres ejus et sorores possedetant, annuentibus eisdem fratribus suis Adam, Vuillelmo, Johanne, Isaac, Gozuino et sororibus Bertha, Mabilia, a quibus ipse Vualterus aliarum rerum data commutatione hujus rei assensum impetraverat, suscipiente autem idem donum domno Gozuino Aquiscinctensi abbate. Quo facto, idem Vualterus et supranominati fratres et sorores ejus omnia qu~ Aquiscinctensi ~cclesi~ contulerant guerpiverunt et abjuraverunt, data scilicet fide pollicentes et jure jurando firmantes omnia qu~ in villa Amerin possederant, sive in terris cultis vel incultis sive in pratis sive in nemoribus sive in decimis sive in hominibus casatis sive in omni omnino re, numquam se amplius reclamaturos aut quolibet modo ~cclesiam per hanc occasionem vexaturos, quinetiam contra omnem aliorum reclamationem aut calumniam defensionem Aquiscinctensi ~cclesi~ ipsum Vualterum exhibiturum. Ut ergo hoc perpetua ratum haberetur, confirmatum est sigillo Sibill~ comitiss~ conjugis me~ et testimonio Rogeri prepositi Brugensis, Frumaldi Brugensis, Ivani Gandensis, Fulconis•) cancellarii, Henrici castellani de Broburc, Vuillelmi de Bonleirs, Stepponis, Theodericibl, Thietbaldi dapiferi, Balduini Bote, Lambini de Vuingin, Vualteri de Sobringehem, Ernulfi de Dringehem, Balduini Canis, Bruneli de Halevuin, Balduini de Douia, Roberti Pulian, Hugelini, Lamberti de Ridesfort. Actum est hoc anno incarnati Verbi M°C 0 XXX 0 VIIII, ante reditum meum. Postquam vero Deo miserante in pace reversus sum, in eodem prefato anno adiit me domnus abbas Aquiscinctensis Gozuinus, postulans ut ea qu~ me absente acta sunt, sigillo meo et testimonio confirmarem. Ego igitur, rei veritate a baronibus meis qui interfuerunt certissime comperta, actionem hanc secundum petitionem ejus testimonio meo et sigilli impressione confirma. Hu jus autem me~ confirmationis testes sunt : Leoni us abbas Sancti Bertini, lvanus Gandensis, Christianus castellanus de Dicasmudhe, Balduinus de Comminis, Vualterus Vedherlugene, Balduinus de Baliul, Froaldus de Clenleirs, Vualterus frater ejus, Vuillemus de Gulesin, Alelmus Atrebatensis. a) Fulconis cancellarii, cité avant Ivani Gandensis, dans l'acte précédent. b) camerarii, omis par rapport à l'acte précédent.

69 {1139 ?}. Garin, évêque d'Amiens, confirme à Gossuin, abbé d'Anchin, la possession de SaintMartin et de Saint-Sulpice près de Doullens. A. Original sur parchemin, hauteur 285 mm, largeur 180 mm; sceau pendant perdu. Amiens, A.D. Somme, 9 H 219/2. Mentions en marge: 1) Sommaire: Guarini Ambianensis episcopi de gcc!esia S. Martini de Doriens (XII' siècle) - Donation par Guarin évêque d'Amien.r a l'abbaye d'Anchin de l'église de Saint Martin et S. Sulpice de Doullens (XVIII' siècle) - Don des eglises de Saint Martin et de Saint Sulpice de Doullens (XVIII' siècle). 2) Anciennes références d" archives : LVII (XIV' siècle) - P XIII (XV' siècle)- armoire 3, liasse 98, n° 2 (XVIII' siècle). B. Copie de 1439 perdue (cf. C). - C. Copie du XVIII' siècle : copie de la donation de l'église de S. Martin et de S. Sulpice a l'abbaye d'Anchin collationné en 1439 par l'évêque d'Amiens a la requisition de l'évêque d'Arras. Amiens, A.D. Somme, 9 H 219/3, d'après B.-D. Copie de 1674 perdue (cf. G). - E. Copie du XVIII' siècle. Paris, BnF, coll. Moreau, t. 55, fol. 33v 0 -34r 0 . - F. Copie du XVIII' siècle. Paris, BnF, coll. Moreau, t. 57, fol. 49v 0 -5Ür 0 . - G. Copie authentique du 5 février 1786

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Les chartes de l'abbaye d'Anchin

par Georges Evrard, notaire royal de Douai : Il est ainsy dans un registre de parchemin in folio estam escript au premier foeui!!ier, livre deuxieme reliée et renouvel!ée de concert par ordre du soubsignée en l'an 1674, couvert de cuir polly, exhibée et rendu et trouvée la copie cy dessus concordé. A.D.N., 1 H 1735, feuillet volant portant le n° 29, d'après D.- H. Copie informe du XVIII' siècle. A.D.N., 1 H 1735, feuillet volant non numéroté. a. DELGROVE, Histoire de la ville de Doullens, très court extrait p. 252 et 269, d'après A ( 1). Indiqué: A.D.N., 1 H 467, fol. 40v 0 (P XIII) d'après A; SPROEMBERG, Alvisus, p. 161, n° 46; LECOANET, Les actes des évêques, n° 95 ; TocK, Une chancellerie, p. 176, note 9; ThDipl W 10406. Note sur la datation : on peut situer l'acte dans une tranche chronologique assez large commençant après le 28 septembre 1138 et finissant avant mars 1144 ; le terminus post quem est donné par la présence de Baudouin, abbé de Maroeuil (28 septembre 1138-12 mars 1172), installé à cette date comme abbé par l'évêque Alvise (BERTIN, La chronique et les chartes, p. 31 et 63, et TocK, Chartes des évêques d'Arras, n° 62). Le terminus ante quem est donné par la démission de Garin de Châtillon, évêque d'Amiens (1127-1144) qui renonce après le 24 mars 1144 et se retire à Cluny où il meurt le 9 octobre (NEWMAN, Le personnel de la cathédrale d'Amiens, n° 21 et 28). Mais l'année 1139 peut se justifier par la mention de la mort récente de l'archidiacre Simon, mort un 19 août, après 1138.

IN NOMINE PATRIS ET FILII ET SPIRITUS SANCTI AMEN. Guarinus, Dei miseratione Ambianensis episcopus, tarn futuris quam presentibus in perpetuum. Pastoralis cura nos admonet ut decorem domus Dei toto corde diligamus et servorum Dei pi~ petitioni diligenter obsequentes ecclesias divino servitio mancipatas pro viribus provehamus. Eapropter, dilectissime frater Gotsuine, Aquicinensis cenobii venerabilis abbas, religionis tu~ et ~clesi~ cui preesse dinosceris dulcissimam famam non ignorantes, dilectissimi fratris nostri Alvisi Atrebatensis ~clesi~ venerabilis episcopi justa consilio et benigna petitione et bon~ memori~ filii nostri Symonis Ambianensis archidiaconi pia postulatione et c~terarum personarum voluntaria annuitione, ti bi successoribusque tuis ~clesiam Beati Martini de Dorlenz cum omnibus redditibus ei pertinentibus et Beati Sulpitii ~cclesiam extra prefati castri munitionem sitam salvo jure nostro perpetua tenendas concedimus et sigilli nostri impressione roboramus. Si quis autem hujus nostr~ confirmationis paginam sciens contra eam temere venire temptaverit, cum Symone mago anathema sit. Ut vero firmum et stabile maneat quod fecimus, presentium personarum nomina assignare curavimus. Signum domni Alvisi Atrebatensis episcopi. S. Radulfi Ambianensis archidiaconi. S. Guarini thesaurarii. S. Balduini abbatis de Mareolo.

70 1139. Garin, évêque d'Amiens, notifie qu'il a consacré en compagnie d'Alvise, évêque d'Arras, l'église et le cimetière du prieuré Saint-Sulpice de Doullens, appartenant à l'abbaye d'Anchin. Le comte de Ponthieu a en outre donné au prieuré un moulin sur l'Authie. A. Original perdu [large de 5 pouces 9 lignes, sur 22 pouces de hauteur ; fragment de sceau de cire rouge pendant sur ficelle de chanvre : cf. B}. B. Copie du 30 juillet 1770 par Dom Queinsert. Paris, BnF, coll. Moreau, t. 58, fol. 122r 0 123r0, d'après A . Indiqué: Douai, B.M., ms. 821, fol. 162r0 ; ESCALLIER, L'abbaye d'Anchin, p. 58; SPROEMBERG, Alvisus, p. 176-177, n° 141; TocK, Chartesdesévêquesd'Arras, p. 100, n° 85; ThDipl11315.

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Note critique : Escallier parle de « lettres de Guarin, évêque d'Amiens et d'Alvise, évêque d'Arras, qui témoignent que l'église et le cimetière de ce prieuré on été consacrés par Alvise "· Cette formulation ne permet pas de déterminer s'il y a eu, outre cette charte commune, une ou deux chartes distinctes.

IN NOMINE SANCT{l ET INDIVIDUE TRINITATIS. Notum sit omnibus Christi fidelibus quod ego Warinus, Dei gratia Ambianensis episcopus, et dominus Alvisus, reverentissimus episcopus Atrebatensis, ad ecclesiam Sancti Sulpicii de Dorlenz convenientes ecclesiam ipsam dedicavimus, atrium in valle juxta aquam situm cum celeberrima processione et copiosa plebis multitudine circumeuntes, certos limites, ermes videlicet ligneas apposuimus, omnes deinceps pervasores aliquid ex eo imminentes anathematis vinculo astrinximus, presente Roberto qui terram ipsam dederat. Postea vero cum comite Pontivensi ad eundem locum convenientes ecclesiam illam cum atrio ab omni seculari potestate et ab omni episcopali exactione et ab omni redditione census et decimarum emancipavimus, assentientibus archidiaconis Ambianensibus et canonicis Sancti Martini. Dedit etiam cornes sedem molendini in fluvio Alteie. Hujus rei testes sunt : Radulfus et Balduinus archidiaconi Ambianenses, Hugo archidiaconus Atrebatensis, Salwalo capellanus episcopi Atrebatensis, Warinus nepos meus, Arnulfus de Sancto Nicholao, Robertus et Ibertus filii Iberti, Symon de Buscoi, Robertus vicecomes, Fulcreius, Gotrannus, Engelgerus, Godardus, Hugo canonicus, Anscherus canonicus de Abbatisvilla, Vualterus filius Fulberti, Vuilardus clericus et multi alii. Actum hoc anno incarnationis dominice M°C 0 XXXVIIIJü.

71 1140 Garin, évêque d'Amiens, confirme à l'abbaye d'Anchin la possession de l'église de Beauquesne et des dîmes des terres défrichées ou à défricher dans la forêt de Vicogne. Acte perdu, connu par une analyse dans un inventaire ancien (A.D.N., 1 H 467, fol. 27r 0 (1 XLVII) d'après l'original), et une très brève mention du XVII' siècle (Paris, Bibliothèque de l'Arsenal, ms. 4652, fol. 109v 0 : Varin ep. AM. 1140 pour l'autel et la dixme de Beauqu{esne}, avec esquisse du sceau). Elle est citée aussi dans nne hnlle de Clément IV du 7 mars 1268 (A.D.N., 1 H 60/702). Indiqué dans le ThDipl W12232.

Texte de l'inventaire :

Lettre de Warin us evesque d'Am yens du don de la paroisse de Beauquesne a l'eglise d'Anchin avec le droit de deisme au bois de Vicogna soit que soit sarté ou a sarter faire, faict l'an mil cent XL, I XLVII.

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72 1140. Notice de la vente par l'abbaye d'Anchin à celle de Bonne-Espérance, pour quinze marcs, de l'alleu de Rivereulle. A. Original sur parchemin, perdu. B. Copie effectuée en 1700. Cette copie a respecté lese céclillés; titre: Monasterittm ecclesit Bong Spei qttoddam allodium apud Riveroelles ; ajout en fin de texte ; et appendebat sigillum cereum ; attestation : calfata presens copia cum stto originali pergameneo asservato in archivis monasterii Bon§ Spei reperta est concordare per nos feodales Hannonie infrascriptos. L. Del Estiennes. H. Pouppart; cote en marge : B. Cartulaire de Bonne-Espérance (Stein 4214). Bonne-Espérance, Séminaire, Cartulaire de l'abbé E. Maghe, vol. 3, fol. 242v 0 -243r 0 • - C. Copie du XVIW siècle. Mons, Archives de l'Etat, BonneEspérance, registre 2, p. 82. Indiqué : Monasticon belge, t. 1, p. 394 et p. 427 ; ThDipl W 11824.

Notum sit omnibus fidelibus tarn futuris guam pr\"sentibus quod Aquicinctensis ecclesia allodium suum de Riverolis a se aliquandiu quieto jure possessum sed ob longinquitatem minus sibi utile ecclesil" de Bona Spe, cui ob vicinitatem commodius erat, quindecim marcis venditum in perpetuum possidendum concesserit. De cujus argenti precio Aquicinctensis ecclesia utiliores et viciniores sibi redditus in Duacensi castro comparavit. Ne ergo pr\"fata ecclesia de Bona Spe legitime sibi delegata et tradita possessione aligua reclamatione aut vexatione fururorum, quod absit, privetur sive aliquam tortitudinem patiatur, hoc scripto in Aquicinctensi capitula lecto et ab omnibus laudato et confirmato et sigilli sui impressione ei memoratam possessionem Aquicinctensis ecclesia corroborat. Actum est hoc anno incarnati Verbi millesimo centesimo quadragesimo, Aquicinctensem ecclesiam regente domno Gozuino abbate, ecclesiam vero de Bona Spe domno Odone abbate.

73 1140. Nicolas, évêque de Cambrai, confirme la vente de l'alleu de Rivereulle par l'abbaye d'Anchin à l'abbaye de Bonne-Espérance. A. Original sur parchemin, brûlé en 1940, jadis conservé à Mons, Archives de l'Etat. B. Copie effectuée en 1700. Cette copie a respecté les e cédillés ; pas de titre ; attestation : collata presens copia cttm suo originali pergameneo asservato in archivis monasterii Bon§ Spei reperta est concordare per nos homines feodales Hannonie infrascriptos L. Del Estiennes. H. Pouppart ; cote en marge : C. Cartulaire de Bonne-Espérance (Stein 4214). Bonne-Espérance, Séminaire, Cartulaire de l'abbé E. Maghe, vol. 3, fol. 243v 0 -244v 0 Indiqué : DEVILLERS, Description analytique, t. 6, n° 85 ; HAYEZ, Catalogue des actes, p. 345-346, n° 337; ThDipl W 11825.

In nomine Domini. Nicholaus, divina miseratione Cameracensium episcopus, tarn pr\"sentibus quam futuris. Noverit dilectio vestra quod ecclesia Aquicinctensis in parrochia de Cruce, in loco qui vulgo Riverole dicitur, libere possedit allodium quod, unanimi capituli sui coniventia, pro quindecim marcis argenti, unde et apud Duachum quosdam reditus viciniores quidem sibi et utiliores emit, ecclesil': de

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Bona Spe possidendum concessit in perpetuum. Ut igitur ab hac possessione legitime delegata omnis in posterum contentio sit ablegata, h~c paginula sigilli nostri impressione signata, sieur pr~dict~ concessionis est monimentum, sic etiam dict~ possessionis eidem ecclesi~ de Bona Spe conferat munimentum. Actum anno incarnationis dominic~ millesimo centesimo quadragesimo, indictione tertia. S. Johannis, Theoderici archydiaconorum. S. Gisliberti abbatis Sancti Nicholai de Silva. Ego Gerinbaldus cancellarius recognovi.

74 {1141 ?}. Gui, prévôt du chapitre Notre-Dame de Cambrai, notifie que la chapitre, ayant récupéré un champ et plusieurs courtils situés à Cambrai près de la porte de Selles, tenus par Herbert Délicat et son épouse Mathilde, les cède à l'abbaye d'Anchin contre un cens de six sous et un droit de relief de cinq sous à chaque mutation d'abbé d'Anchin. Herbert cède aussi à l'abbaye un courtil. A. Original sur parchemin, hauteur 220 mm (dont repli 20 mm), largeur 190 mm; sceau pendant perdu, double queue de parchemin. A.D.N., 1 H 37/410. Mentions dorsales: 1) Sommaire: Sanctae Mariae Cameracensis de terra Herberti Delicati (XII' siècle). 2) Anciennes références d'archives: XXXVII (barré)- XLIII- R XXII (XV' siècle, barré)- N 49 (XV lUCs)- sans date, vers 1140 (XIXe siècle). B. Copie de la fin du XII' siècle. Paris, BnF, ms. n.a.l. 10968, fol. 55v 0 -56v 0 (Stein 746).- C. Copie du XVIIIe siècle. Paris, BnF, coll. Moreau, t. 59, fol. 174r0 -175r 0 . - D. Copie du XVIII' siècle. Paris, BnF, coll. Moreau, t. 62, fol. 34r 0 -35r 0 • - E. Copie du 8 juin 1817 par D.-J. Godefroy. Lille, B. M., ms. 231, n° 89ter, d'après A. Indiqué : TocK, Une chancellerie, p. 60-61, note 95 ; ThDipl W 10405. Note sur la datation: trois actes concernent cette affaire (n° 74, 75 et 76). Un seul (n° 76) est daté, de 1141. Pour classer ces actes dans un ordre chronologique, on peut envisager deux solutions. La première, celle que nous n'avons pas retenue, placerait d'abord la notice chirographique (n° 75), puis les deux actes engageant respectivement le prévôt (n° 74) et le doyen (n° 81). Mais cet ordre se heurte au fait que l'acte du prévôt ne correspond pas tout à fait à la teneur de la notice et de la charte du doyen. Les deux premiers, sans date, paraissent antérieurs au troisième, daté de 1141. Cette seconde solution est confortée par un autre indice. Les deux plus anciennes cotes d'archives mentionnées, au dos des actes n° 74 (XXXVII), 75 (XXXXIX) et 76 (XLII) dans une écriture du XIIe siècle, correspondant au premier classement des archives de l'abbaye, ont été retenues comme critère pour ordonner ces trois actes.

Guido Dei gratia pq:positus ~cclesi~ Sanct~ Mari~ Cameracensis omnibus fidelibus. Notum sit omnibus Herbertum Delicatum et Mathildem uxorem ejus reddidisse capitula nostro campum ad portam de Seiles juxta viam qu~ ducit ad Oisi, cum tribus curtilibus in eodem campo sitis qu~ Rambertus de Seiles tenet, tria quoque curtilia extra murum qu~ Erlebaldus nepos ejus de eo tenebat, de manu ejus recepisse et nabis nichilominus reddidisse, nos vero petitione eorum et propria benivolentia qua Aquicinctensi ~cclesi~ plus c~teris astricti sumus, eidem Aquicinctensi ~cclesi~ ad censum VI solidorum in Pentecoste solvendorum et V solidorum de relevatione quotiens novus abbas idem c~nobium regendum susceperit contulisse. Dedit etiam idem Herbertus memorat~ Aquicinctensi ~cclesi~ unum curtile liberum quod de episcopo tenebat. Ut igitur h~c a nabis collata

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Aquicinctensis ~cclesia jure quieto de c~tero possideat, sigillo Sanct~ Mari~ et nosrra subscriptione donationes nostras confirmamus. S. Signum" Guidonis prepositi. SS. Signuma) Johannis, Gerardi, Alardi archidiaconorum. SS. Signum"l Vuerembaldi, Vuerembaldi, Hugonis, Hugonis canonicorum. SS. Signum"l Huardi, Anselli, Rainaldi, Balduini, Tiezonis, Christiani, Oilardi, Erlebaldi et aliorum plurimorum. a) SS. Signum, Jic en A.

75 [1141 ?}. Notice qui relate le contrat établi entre l'abbaye d'Anchin et Herbert Délicat au sujet de terres de ce dernier situées à Cambrai près de la porte de Selles, près du lieu-dit Cava rua et ailleurs. Herbert tenait ces terres du chapitre Notre-Dame de Cambrai contre un cens. A 1 Original (chirographe; légende à droite: CYROGRAPHVM) sur parchemin, hauteur 555 mm, largeur 180 mm ; sceau rond de cire brune (diamètre 50 mm) pendant sur courroie de cuir, représentant un évêque assis, tenant crosse et bénissant ; légende effacée. A.D.N., 1 H 3 7/411. Mentions dorsales : 1) Sommaire : Pactio inter nos et Herbertus Delicatus (XIIE siècle). 2) Anciennes références d'archives : XXXIX (barré) - XLIIII - B XXI (XV' siècle) barré) - N 47 (XVIII' siècle) - 2°, An chin, sans date, vers 1140 (XIX' siècle). A 2 . Original (chirographe ; légende à gauche : CYROGRAPHVM) sur parchemin, hauteur 555 mm, largeur 185 mm; sceau rond de cire brune ébréché (diamètre 50 mm) pendant sur courroie de cuir, représentant un évêque assis, tenant crosse et bénissant ; légende : + SIGILLVM [ .... }. A.D.N., 4 G 497/5767. Mentions dorsales : 1) Sommaire : cyrographum inter nos et ecclesiam de Aquicincto de quibusdam terris (XII' siècle) - cyrographum inter nos et ecclesiam de Aquicincto de quibusdam terris (XV' siècle) - sub Nicolao episcopo anno (XVII' siècle) - circa 1147 (XVIII' siècle). 2) Anciennes références d'archives : CCC LXIX (XVIII' siècle). B. Copie du XVIII' siècle. Paris, BoF, coll. Moreau, t. 62, fol. 30r 0 -31r 0 , d'après A.- C. Copie du 8 juin 1817 par D.J. Godefroy. Lille, B. M., ms. 231, n° 89''', d'après A. Indiqué: TocK, Une chancellerie, p. 60-61, note 95 ; ThDipl W 10404. Note sur la datation: voir l'acte 0° 74.

Pactio inter Aquicintensem ~cclesiam et Herbertum Delicatum">. Quoniambl gestorum memoria ciro deperit qu~ ad posterorum notitiam litteris non transmittitur, volumus hoc scripto omnibus intimare fidelibus tarn futuris quam pr~sentibus qualiter possessiones Herberti Delicati in jus Aquicinctensis ~cclesi~ devenerint ut testimonio veritatis convincatur siquis eorum alteri deinceps injuriam facere vel vi vel fraude moliatur. Idem igitur Herbertus, cum adhuc absque liberis esset, terras suas quas de ~cclesiac) Sanct~ Mari~ Cameracensis tenebat ad censum XXX" cl) solidorum in Pentecoste et in natale sancti Martini solvendum et X solidorum pro relevamento, Aquicinctensi ~cclesi~ sponte sua venales optulit et vendidit, culturam scilicet ad portam de Seiles XVIII marcis, campum quoque de Cava Rua XXXIII! solidis et uno modio frumenti, omnem etiam terram suam a sexto decimo pede domus su~ usque ad portam ultra pontes et usque ad portam de Seiles XXIII libris et X solidis, octo quoque portiones terr~ su~ quas ~cclesia Aquicinctensis de manu Albrici, Elberti et Julardi redemit, et tria curtilia III solidos et VI capones debentia, et angulum quendam. Pro quibus curtilibus dedit

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~cclesia ipsi Herberto XX solidos, uxori vero Julardi XXXa solidos ; pro angulo autem C solidos Herberto, Hugoni vero 1 marcam argenti. Reliquas quoque terras suas et mansionem ita eidem ~cclesi~ delegavit ut vendendi aut invadiandi eas sine ejus licentia non habeat potestatem sed sub censu XII denariorum et II caponum de ~cclesia eas teneat, quem censum solvit pro eo Stephanus quondam hospes ejus sed ab eo ~cclesi~ donatus. f,cclesia igitur Sanct~ Mari~ Cameracensis terras has de manu Herberti recipiens, eas ecclesiee) Aquicinctensi contradidit ad supra memoratum censum eisdem terminis solvendum, relevamentum vero per singulas succ~ssiones abbatum Aquicinctensium. f,cclesia igitur Aquicinctensis easdem terras possidens et colens et seminans debet eidem Herberto singulis aunis quamdiu vixerit medietatem fructuum terr~ ad portam de Seiles et campi de Cava Rua et VIII portionum terr~ quas redemit ~cclesiaf) et terr~ qu~ fuit Guisfridi fratris ejus quantum uno modio seri potest fructus integros, eo quod eam Aquicinctensi ~cclesi~ donari permiserit et unum pellicium monachile et par coturnorum. Post cujus mortem nichil homm uxori ejus Mathildi debetur nisi tantum medietas fructuum octog) portionum terr~ quas redemit ~cclesia quarum du~ sunt juxta Bellum Campum, tertia est campus Normanni, quarta est juxta vallem Pagani, quinta pars est avesna inter duas vias, sexta juxta cavam ruam, septima est subtus viam de Sainz, octava est vallis Sanct~ Mari~. Post mortem vero utriusque terras has cum fructibus absque ullius heredis eorum justa calumnia libere possidebit ~cclesia. Facta sunt h~c omnia annuente Mathilde uxore Herberti. Pro concessione vero canonicorum Sanct~ Mari~ dedit eis Aquicinctensis ~cclesia quinquaginta solidos et insuper Roberto et Hugoni prepositi XV solidos. Acta sunt h~c tempore domni Nicholai episcopi et Guidonis prepositi coram his testibus : Guidone preposito, Johanne, Gerardo, Alardo archidiaconis ; Vuerimbaldo, Vuerimbaldo, Hugone, Hugone, Hugone, Eustachio, Geraldo, Adam, Vuillermo canonicis ; Huardo, Ansello fratribus, Rainaldo, Christiano, Balduino, Erlebaldo, Rumaldo, Albrico, Vualberto, Tiezone, Amisardo scabinis ; Erlebaldo, Hugone, Thoma militibus et aliis pluribus.

a) Titre ru briqué en A 1 et A 2 • - b) Initiale ru briquée en A 1 si>: A2. - f) ecclesia A2. - g) VIII A2.

-

c) ecclesia A2. - d) XXX A2. - e) (:Cele-

76 1141, [avant le 20 décembre]. Gérard, doyen, et le chapitre cathédral de Cambrai prennent acte qu'Herbert Délicat et sa femme leur ont rendu la terre qu'ils tenaient du chapitre contre trente sous de cens et dix sous de relief Ils notifient aussi qu'ils ont donné cette terre aux mêmes conditions à l'abbaye d'Anchin. A. Original sur parchemin, hauteur 260 mm, largeur 215 mm; sceau pendant perdu, courroie de cuir. A.D.N., 1 H 37/412. Mentions dorsales: 1) Sommaire: Sanctg Marit Cameracensis de terra Herberti Deficati (XIIe siècle). 2) Anciennes références d'archives : XLII - T VIII (XVe siècle, barré) - AA XLIX (XVIIIe siècle) - 1141 1 o 6 (XIXe siècle). Indiqué: A.D.N., 1 H 471, fol. 1r0 (AA XLIX) d'après A; ThDipl W 12467. Note sur la datation : la se année de l'épiscopat de Nicolas situe l'acte entre le 20 décembre 1140 et le 19 décembre 1141.

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(Chrismon) IN NOMINE DOMINI. GERARDUS DECANUS CUM TOTO CAPITULO SANCT{l MARI{\ CAMERACENSIS {lCCLESI{l, TAM FUTURIS QUAM PRESENTIBUS. Notum sir omnibus Christi fidelibus quod Herbertus Delicatus et Mathildis uxor ejus reddiderint ~cclesi~ Sanct~ Mari~ Cameracensis terram quam de ipsa tenebant ad censum xycim solidorum in Pentecoste et xycim in festivitate sancti Martini solvendum et ad xcem solidos de relevatione ; ~cclesia vero Sanct~ Mari~ eandem terram Aquicinctensi ~cclesi~ tradiderit ad eundem censum eisdem terminis solvendum, relevationem vero per singulas successiones abbatum Aquicinctensis ~cclesi~. Hujus rei testes sunt : Johannes, Alardus archidiaconi, Guerimboldus scolasticus, Hugo, Eustachius, Gueriboldus Strabo, Hugo Abbas, Geroldus, Adam, Guillelmus, Hugo de Moureis canonici, Huardus ministerialis, Balduinus major communionis, Erleboldus prepositus et scabinus, Christianus, Rumaldus scabini, Albricus de Bolengria, Gualbertus de Calciata, Erlebaldus de Cantain, Hugo filius ejus, Thomas de Fontibus, Oilardus patruus ejus. Et ut ratum sir, sigillo Sanct~ Mari~ annotari fecimus. Anno incarnati Verbi M°C 0 XL op, domni Nicholai presulatus V 0 • Ego Guerinboldus cancellarius subscripsi.

77 [1131, octobre - 1141}. Alvise, évêque d'Arras, notifie l'accord intervenu entre les abbayes d'Anchin et de Cysoing. Cette dernière, dans le cadre de sa remise en ordre, s'opposait à Anchin au sujet de droits dus pour la cour de Bruille et le bois attenant ainsi que pour un pré à Somain. Cysoing récupère deux muidées de terre. A. Original sur parchemin, hauteur 265 mm, largeur 205 mm; sceau en navette de cire brune (hauteur 60 mm, largeur 50 mm) pendant sur double queue de parchemin, représentant un évêque assis, tenant crosse et bénissant ; légende : ALVISI DEI GRATIA ATREBATENSIS EP[ISCOP}I. A.D.N., 1 H 36/404. Mentions dorsales : 1) Sommaire : Alvisi episcopi de Brueria (XW siècle) - Arrangement fait avec Cisoing touchant la ferme de Bruille (XVIIIe siècle). 2) Anciennes références d'archives :VI- Y XVIII (XVe siècle, barré)- S 219 (XVIII" siècle)- 1131 à 1145 (XIXe siècle). a. TOCK, Chartes des évêques d'Arras, p. 84, n° 68, d'après A. Indiqué: ThDipl W 9731. Note sur la datation: Alvise devint évêque en juin 1131. Ursion fut abbé de Saint-Denis de Reims de 1119 à 1129 puis à partir d'octobre 1131, lors du concile de Reims, et jusqu'à sa mort en 1150. L'archidiacre Hugues mentionné ici n'est attesté que jusque 1139; mais sa présence et celle de son collègue Robert font que cet acte ne peut être postérieur à 1141, date à laquelle apparaissent les archidiacres Lucas et Hugues, successeurs de Hugues et Robert. La cause du litige est à replacer dans le contexte de la restauration religieuse de l'abbaye de Cysoing commencée en 1129 avec le remplacement des chanoines séculiers par des chanoines réguliers. L'acte doit dater plutôt du début des années 1130.

IN NOMINE PATRIS ET FILII ET SPIRITUS SANCTI, AMEN. Ego Alvisus, Dei miseratione Atrebatensis episcopus, tarn futuris quam presentibus in perpetuum. Notum sir omnibus Christi fidelibus quod ~cclesia Aquicintensis tenet ab ecclesia Cisoniensi curtem de Brueria et adjacentem silvam sub censu duorum solidorum et pratum de Summen sub censu duorum denariorum et reliquas terras ad

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decimam et rerragium. Cum vero ~cclesia Cisoniensis ad religionis ordinem fuisset provecta, abbas Ansellus adversus ~cclesiam Aquicinctensem querelas movere cepit pro eisdem terris ; cum quo hoc modo ~cclesia Aquicinctensis concordata est, ut ~cclesi~ Cisoniensi duos modiatas ex eadem terra redderet et reliquas terras cum curte sicut antea jure hereditario ex hoc nunc et usque in seculum cum pace et benivolentia Cisoniensis ~cclesi~ possideret. Facta est h~c concordia in presentia nostra, astante domno Ursione abbate Sancti Dyonisii Remensis et aliis multis testibus, Hugone Atrebatensi archidiacono, Rotberto Ostrevandensi archidiacono, Absalon abbate Sancti Amandi. Ut autem hujus concordi~ tenorem Deo auxiliante reddamus in posterum firmiorem, sigilli nostri apponimus auctoritatem.

78 1) 1142. - Laon. Barthélemi, évêque de Laon, notifie à l'abbaye d'Anchin la cession de l'autel de Noyales faite par les chanoines de Guise contre un cens annuel de cinq muids de froment, de quatre muids d'avoine et d'un demi-muid de pois. A 1 . Original (chirographe ; légende à droite : CYROGRAPHVM), hauteur 420 mm, largeur 2051180 mm ; fragment de sceau pendant sur courroie de cuir. Londres, British Library, Additional Charters 17838. Mentions dorsales : 1) Sommaire : de altare de Nigellis (XII" siècle)Bartholomei Laudunensi episcopi (XIII' siècle) -de a/tare de Ni ge/lis (XV' siècle). 2) Ancienne références d'archives :VIII (XII' siècle)- Q IX (XV' siècle)- n n 1 (XVIII' siècle)- Add. Ch.17838 (XIX' siècle). A 2 Original (chirographe) non retrouvé (cf. a). a. LEVIEUX-LAVAiliÈRE, Notice sigillographique, p. 354-366, d'après un acte appartenant à la collection d'Arthur Forgeais (est-ce A 2 ').-b. DuFOUR-MALBEZIN, Actes des évêques de Laon, p. 326, n° 219. Indiqué: A.D.N., 1 H 467, fol. 44r 0 : Q IX, d'après A 1

(Crux) IN NOMINE SANCT{l ET INDIVIDU{\ TRINITATIS. EGO BARTHOLOMEUS, DEI gratia sanct~ Laudunensis ~clesi~ minister humilis. Quoniam juxta sacr~ scriptur~ testimonium, quod loquimur transit, que scribimus manent2>, provida patrum institutione sancitum est quatinus litteris debeant annotari qu~ oportet di urina memoria retinere. Igitur noverit tarn posterorum quam presentium noticia quod canonici de Guzia communi assensu sui capituli dederunt ad censum monachis de Aquicincto altare de Nigellis et casam ejusdem altaris cum ceteris appendiciis, ea videlicet ratione quod quinque modios melioris frumenti su~ curtis excepta semine et nnor modios aven~ et dimidium modium de pisis ad mensuram Guziensem singulis annis ante festivitatem Omnium Sanctorum in Guzia eis persolvant, insuper et debitum predicti altaris annuatim reddant. Qu~ pactio, ne diuturnitate temporisa memoria elabi posset, scripto eam mandari atque inter eos per cyrographum dividi precepimus testiumque subscriptione et nostri sigilli impressione roborari curavimus. S. Bartholomei episcopi qui hoc scriptum fieri jussit. S. Guidonis decani. S. Bartholomei archidiaconi. S. Gualteri abbatis Sancti Martini. S. Werrici monachi. S. Gerardi decani de Guzia. S. Reinaldi sacerdotis. S. Andre~ sacerdotis. S. Joberti de Pastis. S. Stephani. S. Ernulfi. S. Petri. S. Huberti.

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Actum Laud uni, anno incarnati Verbi M°C 0 XLII 0 , indictione V", epacta XXIIa, concurrente II, ciclus !un~ XVIII!. Ego Bartholomeus cancellarius relegi. 1) Acte aimablement signalé par A. Dufour-Malbezin.- 2) Grégoire le Grand, Moralia in job, XXXIII, 65 (éd. M. ADRIAEN, Turnhout, 1985 (Corpus Christianorum. Series latina, 143B), p. 1675.

79 1143. Foulques, prévôt d'Aire, et Lambert, doyen, confirment la donation à l'abbaye d'Anchin d'une terre sise à Wail faite par Garin de Quatrevaux, chevalier. Les moines devront aux chanoines un cens annuel de deux sous. Milon, évêque de Thérouanne, donne son approbation en apposant son sceau. A 1 Original (chirographe) non retrouvé. A 2 Original (chirographe ; légende à gauche : CYROGRAPHVM) sur parchemin, hauteur

305 mm (dont repli 25 mm), largeur 175 mm ; sceau en navette de cire brune, dont il ne reste qu'une moitié (dimensions reconstituées : hauteur 60 mm, largeur 40 mm) pendant sur double queue de parchemin, représentant saint Pierre en buste de face et auréolé, tenant les clefs en main droite; légende détruite:[ ... ) RIENS[ .. ). A.D.N., 1 H 37/413. Mentions dorsales: 1) Sommaire: Capituli Ariensis de villa Guahil (XII' siècle). 2) Anciennes références d'archives : XXI - E VIII (XV' siècle, barré) - A CXX (XVIII' siècle) - b 7 1143 Armetieres (XIX's.). Indiqué: A.D.N., 1 H 467, fol. 15v0 (E VIII) d'après A; ThDipl W 12468.

In nomine sanct~ et individu~ Trinitatis. Notum sit tarn presentibus guam futuris quod ego Fulco, Ariensis ~cclesi~ Beati Petri prepositus, et Lambertus decanus c~terique concanonici nostri mediam partem terr~ guam Guarinus de Quatuor Vallibus in villa de Guahil possederat et pro redemptione anim~ su~ ~cclesi~ Sancti Salvatoris de Aquicincto dederat, non solum dono concessimus verum etiam scriptis annotari et sigillis confirmari curavimus, salvo jure ~cclesi~ nostr~ et omni penitus salva consuetudine antiqua terr~ predict~, hac conditione tamen quod ~cclesia de Aquicincto pro collecta et pro relevatione guam predicta terra debebat singulis annis ~cclesi~ nostr~ censualiter duos solidos persolvet, Milone episcopo Morinensi in sancto synodo suo concedente et sigillo suo confirmante, Philippa et Milone archidiaconis, Hermanno decano et c~teris de capitula canonicis astantibus. Actum est autem hoc anno Mmo cmo XLmonp.

80 [1140-1144}. Le chapitre cathédral de Reims concède à l'abbaye d'Anchin l'autel de Noyelles-sous-Lens, contre un cens annuel de cinquante sous. A 1 Original (chirographe; légende en bas: CYROGRAPHVM) sur parchemin, hauteur 205

mm (pas de repli), largeur 270 mm ; sceau en navette de cire brune (hauteur 70 mm, largeur 40 mm) sur courroie de cuir, représentant une Vierge assise tenant l'enfant Jésus ; légende :

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SIGILLVM [ ... }SIS. Lille A.D. Nord, 1 H 45/504. Mentions dorsales : 1) Sommaire : Sancte Marie Remensis de Nigel/a (XII' siècle). 2) Anciennes références d'archives : V (barré) - XLIIII - K XIII (XV' siècle) - N 92 (XVIII' siècle) - 2° (XIX' siècle). A 2 Original (chirographe) non retrouvé. Indiqué: A.D.N., 1 H 467, fol. 29r 0 (K XIII) d'après A 1 ; ThDipl W 12474. Note sur la datation : La présence de dignitaires rémois permet d'affiner le cadre chronologique : l'archidiacre Guillaume de Passavant (1137-1144, ensuite évêque du Mans), le prévôt Drogon (. .. 1140-1178), le doyen Léon (1128-1167), le chantre Gervaise (1128-1145), l'abbé de Saint-Remi Odon (1118-10 juin 1151). Note critique : l'autel de Noyelles-sous-Lens n'est pas repris dans la bulle pancarte de 1148 (acte n° 90).

Noturn esse volurnus tarn presentibus quarn futuris quia altare de Nigella quod habuirnus dono dornni Attrebatensis episcopi Roberti, concessirnus rnonachis Aquicinensis rnonasterii ad trecensurn, eo siquidern tenore ut et ipsi perpetua possideant et singulis annis infra dies Pentecostes quinquaginta solidos Cathalaunensis rnonete nobis persolvant et episcopo jus sinodale reddant. Ut autern pactio ista inter nos et illos inposterurn rata sit et inconcussa, per presentes litteras sub cyrographo rnernorie cornrnendare decrevirnus. S. Odonis abbatis Sancti Rernigii. S. Guilelrni archidiaconi. S. Drogonis prepositi. S. Leonis decani. S. Gervasii cantoris. S. Henrici, Gregorii et Rogeri presbiterorum. S. Drogonis, Ragineri, Bosonis, Johannis et Eustacii diaconorum. S. Petri, Gerardi, Arnalrici, Rogeri, Guidonis et Fulchonis atque Mathei subdiaconorum.

81 1145. Nicolas, évêque de Cambrai, avec l'accord de l'abbé de Saint-Vaast et du prévôt du chapitre d'Haspres, décide que le domaine de Notre-Dame d'Aymeries à Ghissignies sera libre de toute dîme mais que les religieux d'Aymeries paieront tous les ans douze deniers au prêtre desservant l'autel de Ghissignies. Original perdu. B. Copie du XIII' siècle. Cartulaire perdu de l'abbaye d'Anchin (fol. 72) (cf. D). - C. Copie informe de 1705 sur papier. A.D.N., 1 H 739 A (ensemble de pièces sous forme de copies récapitulant les droits J'Anchin sur Ghissignies). - D. Copie authentique sur papier du XVIII' siècle par Vanier, secrétaire du comptoire de l'abbaye, "extrait du livre second reposant aux archives de l'abbaye d'Anchin, fol. 72". A.D.N., 1 H 739, d'après B. - E. Copie informe du XVIII' siècle sur papier. A.D.N., 1 H 739. - F. Copie informe du XVIII' siècle sur papier. A.D.N., 1 H supplément 308. Indiqué: HAYEZ, Catalogue des actes des évêques Cambrai, p. 387-388, n° 378. Note critique : texte d'après D, C étant fautif et lacunaire.

In nornine sanctae et individuae Trinitatis. Ego Nicholaus, Dei gratia Carneracensis episcopus, cunctis fidelibus salutem. Noturn sit tarn praesentibus quam futuris me") curtem Beatae Mariae de Emeries in territorio de Gissenniis sitam, concessu abbatis Sancti Vedasti praepositique necnon et capituli de Hasprees, liberam ab ornni decima constituisse, excepta quod praesbiter qui altario de Gissenniis rninistrabit per singulos annos a fratribus de Emeries duodecirn nurn-

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mos acop1et. Et ut hoc ratum inconvulsumque permaneat, sigilli nostri impressione firmavimus testesque subscripsimus. Signum praepositi supradicti de Hasprees. S. Thomaeb). S. Walteri monachi Lotaringii. S. Theoderici monachi. S. Johannis decani. S. Goberti praesbiteri. S. Johannis praesbiteri. S. Hugonis praesbiteri. S. Radulphi praesbiteri. S. Adae praesbiteri. Actum est incarnati Verbi anno M°C 0 XLV 0 • a) meam C. - b) Hugonis C.

82 [1131-1146}. Gossuin, abbé d'Anchin, promet aux bourgeois d'Avesnes, s'ils paient régulièrement la redevance de quatre deniers par tête à l'abbaye, la célébration annuelle par la communauté d'Anchin, le lendemain de l'Epiphanie, d'une messe solennelle pour les vivants et les morts. A 1 Original (chirographe ; légende à droite : CYROGRAPHVM) sur parchemin, hauteur 415 mm (dont repli 25 mm), largeur 230 mm ; sceau pendant perdu, courroie de cuir. A.D.N., 1 H 399/3638. Mentions dorsales : 1) Sommaire : capituli nostri Aquicinensis de Avesnis (XII' siècle) Sancti Gossuini pro Avesnensibus (XVII' siècle). 2) Anciennes références d'archives : XXX (barré)- A XXVII (XV' siècle, barré) - de 1131 à 1166 (XIX' siècle). A 2 Original (chirogaphe) non retrouvé. B. Copie du XVI' siècle; en marge: de 1131 à 1166. Cartulaire du prieuré d'Aymeries (Stein 322). A.D.N., 1 H 1704, fol. 84r 0 -v 0 , n° 26, d'après A. a. DuVIVIER, Actes et Documents, t. 1, p. 300-301, d'après A 1 . Indiqué: A.D.N., 1 H 467, fol. 2v 0 (A XXVII) d'après A 1 ; Wauters, t. 11, p. 166; ThDipl w 5132. Note sur la datation: le terminus post quem est donné par le début de l'abbatiat de Gossuin. Le terminus ante quem est plus difficile à établir. Gautier d'Avesnes est mort le 2 novembre 1147, après l'assassinat de son fils Thierry en 1146. I:acte supposant le père et le fils vivants, on peut fixer la date de cette charte au plus tard en 1146.

IN NOMINE SANCT{l ET INDIVIDU{l TRINITATIS AMEN. Gozewinus, Dei miseratione abbas tcclesi~ Sancti Salvatoris Aquicinensis, omnisque ejusdem loci conventus, dilectissimis filiis suis omnibus burgensibus Avesnis commorantibus, presentis vit~ prosperitate et futur~ beatitudine perfrui. Cum universis ~cclesi~ nostr~ familiaribus tarn vivis quam defunctis, orationibus nostris et elemosinarum beneficiis quaque die subvenire studeamus, maxime vobis, karissimi, quos non solum familiares verum etiam coadjutores et rerum nostrarum qu~ apud vos sunt fidelissimos conservatores cognovimus, eadem benivolentia impertire curamus. Notum namque vobis est et adhuc tarn posteris quam presentibus manifestum fieri volumus quod Gozewinus, Avesnensis castri dominus, cum uxore sua Agnete, pro remissionc pcccatorum suorum, singulis annis ad Natale Domini, IIIIor denarios ab unoquoque proprio pane vescente in predicto castro commorante ~cclesi~ Sancti Salvatoris Aquicincti jure perpetuo tradidit. Hoc etiam Walterus, succcessor et nepos suus, cum uxore sua Ida et filio suo Teoderico, manu propria eidem \"celesi~ perenni possessione confirmavit. Vobis autem, qui hujus redditus debitores estis et, ut jam experti sumus, libenter exsolvistis et sieur nabis promisistis libentius

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deinceps persolvetis, assensu ac benivolentia totius conventus ~cclesi~ Aquicinensis, concedimus quatinus, omni anno semel in sequenti die post Epiphaniam Domini, nisi dies dominica vel aliqua sollempnis festivitas intercesserit, communiter pro omnibus tarn vivis quam defunctis, pro uxoribus filiisque et filiabus vestris, cum pulsatione signorum sollempne officium faciemus, missam in commune celebrabimus. Ipsis vero quibus, sub remissione peccatorum suorum, onus et laborem injunximus ut monachum nostrum cum honore suscipiant predictumque redditum fi deliter perquirant et colligant, Elberto scilicet sacerdoti, Petro majori, Gozuino de Altomonte, Walmanno, Adam de Bavai fratrisbusque suis Alardo et Willelmo, Waltero de Malbodio, Roberto Grandin, priori beneficia hoc precipue superaddentes, concedimus ut, eo die quo obitum predictorum fratrum audierimus tantumdem pro ipso explebimus ac si presens corpus ejus in ~cclesia nostra haberetur. Idem beneficium concedimus Adam scolastico et marri ejus Bonesendi, Roberto filio Alardi et Emm~ marri ejus. Ut autem hoc inconvulsum et inviolabile ritu perpetuo maneat, scripto nostro utrobique confirmamus ac sigilli nostri impressione corroboramus.

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?}.

Notice récapitulative des différents droits à Baralle, Buissy, Cagnicourt et Inchy concédés par Simon d'Inchy à l'abbaye d'Anchin. A. Original perdu. B. Copie du XIIIE siècle. Cartulaire perdu de !"abbaye d'Anchin (fol. 42) (cf. C). - C. Copie authentique du 15 juillet 1742 par D. Boidin Furet; titre: extrait du livre premier fol. 42; ajout final : ita est in libro primo archiviarum ecclesiae nostrae Aquicinctensis fol. 42, collatum et signatum 15 julii 1742. A.D.N., 1 II supplément 307, d'après B. Note sur la datation :la copie porte en marge trois fois la date de 1146, et la notice mentionne une fois cette date pour un bail de quinze ans établi cette année-là. Comme repères de datation, on note les mentions de revenus obtenus au temps de Hugues d'Oisy, châtelain de Cambrai, mort en 1131. Quatre membres de la famille d'Inchy sont cités : Simon et ses fils Hugues, Gautier et Gui. Hugues, cité en premier, est attesté comme seigneur en 1161 (cf. index). Faute de mieux, nous avons retenu la date indiquée dans la notice. Note critique : rien ne permet d'assurer que ce document ait été un acte scellé. Ce ne fut peutêtre qu'une notice, à usage interne, copiée dans carrulaire.

Quoniam singulari benevolentia domini Simonis de Incy plurima beneficia ex terris ad dominium ejus pertinentibus Aquicinctensi ecclesiae pervenerunt, conservandae veritatis et pacis gratia hoc scripto determinandum videtur guae sint villae guae donatione absoluta, guae interpositis conditionibus collatae sunt. Haec sunt igitur quae praefatus Simon libere et absolute Aguicinctensi ecclesiae contulit : campus ad Engelrammarcais ex terra Tieronis cognomento Ribalt, portio de terra Hugonis de Ahilcurt ad sementem unius modii. Item alia portio terrae Fulconis Hosart apud Fraisnoich, decima Hugonis Atrebatensis cognomento Pains. Haec sunt autem quae ab eo interpositis conditionibus praefatae ecclesiae concessa sunt : medietas terrae Tieronis Ribalt in gua districtum haber idem Simon et tertiam parrem fructuum et censum si bi solvendum in festo sancti Remigii, duos mancalz fru-

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menti et in medio maio duodecim denarios. Ecclesiae vero quae eamdem terram agricolare debet, terragium et duae partes fructuum debent. Item duae portiones terrae Hugonis filii Haimonis, de manso Adhelendis ad censum octo caponum et trium denariorum concedente domino Hugone de Oisy. Mansum quoque villae apud Barala in quo districtum habet et censum qui eidem Simoni solvitur, id est duo solidi in medio maio et unum quarteil frumenti in festo sancti Remigii et terria pars fructuum, villico autem duo mancalz avenae. Ecclesia vero idem mansum agricolabit, terragium et duas partes fructuum receptura. Item curtile Rogeri Buillion ad censum octo denariorum et quatuor caponum quorum medietas debetur Hugoni filio Vulmeri, introitum et exitum curtis nostrae de Barala omnino liberum. Dimidium mansum Normanni apud Buissy ad censum duodecim denariorum in medio maio et duorum mancalz frumenti in festo sancti Remigii. In curtilibus autem terrae Sancti Georgii de Barala habet ipse Simon omne districtum, banoum et latronem, angariam et talliam et, secundum legem quae in eisdem curtilibus est, quinque etiam curtilia Tieronis Ribalt concessit. Est autem hujusmodi lex : discedente hospite, monachus notificabit villico et statim carrucam suam in curtile vacuum introducet ; et si alium hospitem villicus voluerit introducere, solvet idem hospes quicquid de saris ecclesiae pessumdederit et wantos monacho dabit, et fiduciam faciet se infra nativitatem sancti Joannis in eodem curtili domum constructurum. Quotiescumque autem discesserit hospes, domum tantum quam dimiserit ecclesia et Simon ex aequo divident. Quamdiu vero curtile vacuum fuerit, nihil pertinet ad Simonem ex fructibus quos in eodem curtili ecclesia agricolaverit. Postquam autem novus hospes domum suam construxerit, tune in ipso curtili habebit districtum, bannum et latronem, angariam et talliam, sicut in aliis curtilibus terrae Sancti Georgii habet, ecclesia vero consuetos tantum redditus. Dedit etiam Simon quandam portionem terrae juxta campum ad Engelrammarcais et curtile de Grimberrrua ad censum quatuor mancaldorum talis messis qualis ex decima de Barala colligitur sine malo ingenia in festo sancti Remigii solvendum. Dedit quoque Tiliemontem et portionem terrae adjacentem ad censum decem mancaldorum•l Cameracensium de decima de Barala et portionem terrae ad Pereiam de Orsoit ad censum duorum mancaldorumb) Cameracensium et terram Raineri commissib) nostri ad censum duorum caponum in Natali Domini. Tria curtilia dedit libere ante portam curtis nostrae ad censum octo denariorum et quatuor caponum. Dedit etiam unam portionem terrae quam tenebat Hugo Columbels juxta viam de Cauvenicurt et unam portionem quam Alaidis tenebat ad Salicem Rahir et unam portionem quam Balduinus Taissuns tenebat in valle Winehir et unam portionem quam Thietbaldus pater Joannis tenebat juxta viam de Emmeinconcy et totam terram Josceranni filii Helgoti, in quibus omne districtum et tertiam partem fructuum ipse accipit, ecclesia vero totum terragium et duas partes fructuum. Concessit etiam mansum Roberti et Jolendis uxoris ejus cui hoc a progenitoribus suis jure hereditario pervenerat, annuentibus Oylardo et fratre ejus Vualtero de quorum feodo erat, quibus duobus fratribus debet ecclesia censum quatuor mancaldorum frumenti in festo sancti Remigii et duos mancaldos avenae in Natali Domini, duos solidos et tres denarios in media maio et ad sementem unius modii de terra ejusdem Norberti in qua ipse Simon omne districtum haber et tertiam partem fructuum, ecclesia vero duas partes ac terragium. Dedit etiam quandam portionem terrae versus Cauvenicurt ad Brueram et aliam ad Waresmetts jacentem ad censum

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quinque mancaldorum frumenti in festo sancti Remigii solvendum. De curtili Guonis de Bemus ei censum duorum caponum et quatuor denariorum, de medio curtili ad Ghenaltvoisin unum caponem et duos denarios. Ante portam curtis nostrae de Incy dedit unum curtile libere ad censum duodecim denariorum et quatuor caponum. Juxta viam quae dicitur Asmaria dedit quamdam terram in qua omne districtum, terragium et tertiam partem fructuum habet, ecclesia vero duas partes. Concessit etiam terragium cujusdam terrae de Huluppera quod dederunt Tiero Faber, Hugo filius Richir et Odo frater ejus, Vualterus filius Gerardi, et portionem terrae jacentem ad introitum de Orsoich in qua ipse Simon tertiam partem fructuum accipit, ecclesia vero duas partes et terragium et unam portionem terrae ad Ermenfroit Fossert ad tertiam partem fructuum. ltemque tres portiones terrae ad censum sex mancaldorum frumenti quarum una est apud Grimbertrua, altera in via de Orsoit, tertia ad Retortam ; furnum quoque de Barala dedit nobis ad censum quinque mancaldorum frumenti ab anno domini millesimo centesimo quadragesimo sexto usque ad millesimum sexagesimum et unum, per quindecim scilicet annos. Summa eorum quae debentur Simoni : triginta quinque mancaldi frumenti, sex solidi et novem denarii et viginti quatuor capones ; de Barala quinque solidi et sex denarii ; triginta mancaldi et quinque de furno et decem capones ; de Cauvennicurt quinque mancaldi frumenti talis quale seminatur ; de lncy, quindecim denarii et quatuordecim capones solvuntur. Hamm conditionum et donationum consentientes et testes sunt filii ipsius Simonis Hugo, Vualterus et Vuido, et alii. a) malcadorum C.- b) commisi C.

84 1147, {avant le 8 juin}. - La Fère. Notice de la donation, par Enguerran II de La Fère, sire de Coucy, à l'abbaye d'Anchin, d'un droit de passage annuel sur sa terre d'une valeur de quinze charrettes de vin pour le cas où le moine de Carentan voudrait les envoyer à un autre domaine sis à Ursel. A. Original sur parchemin, hauteur 70 mm, largeur 260 mm ; sceau pendant perdu, double queue de parchemin. A.D.N., 1 H 10/167. Mentions dorsales : 1) Sommaire : Engelranni de Coci de remissione XII vuienagii (XII" siècle). 2) Anciennes références d'archives : XII (XIII" siècle) - AA Il' LVII (XVIII' siècle). Indiqué: A.D.N., 1 H 471, fol. 1r0 (AA Il' LVII) d'après A; ThDipl W 10407. Note sur la datation : Enguerran part en croisade avec Louis VII dans la semaine de la Pentecôte (8 juin) 1147 (cf. Suger, De glorioso rege Ludouico, Ludouici filio, édition. A. Molinier, p. 159 :Anno ab incarnatione Domini MCXLVI [1147} gloriosus rex Ludovicus regio comitatu ... iter quod voverat agere cupiens, septimana post Pentecosten de Parisiensi civitate egressus est). Cette participation est aussi mentionnée dans une charte de l'évêque de Laon pour l'abbaye Saint-Vincent (Laon, A.D. Aisne, H 27511) : ... quod Ingelranno de Para Jherosolomitam cum rege Francorum profecturo... , cité par BARTHÉLEMY, Les deux âges, p. 100).

Noverint presentes et posteri quod dominus Ingelrannus de Fara dedit )"cclesi)" Sancti Salvatoris Aquicincti in elemosinam unoquoque anno guionagium quindecim vecturarum vini cum carro per terram suam et etiam pecudum suarum si forte

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monachus de Creentun ad aliam curtem qu10 est apud Ursel eas mi[ttere} voluerit, et hoc pro amore Dei et intercessione domni Lamberti de Hesdin ejusdem l'cclesi~ monachi guern adhuc positum in seculo valde dilexerat. Et ut istud donum in perpetuum firmum esset et ratum, sigilli sui impressione illud firmari voluit et testium adnotatione corroborari quorum ista sunt nomina : Goysfridus Li Malvaiz, Sarracenus castellanus frater ejus, Symon filius Bonefacii prepositi, Roymundus filius Roberti Vituli ; monachi etiam Sancti Nicholai ibidem consistenses, Ado scilicet cutellus et prior Guibaldus, Johannes frater episcopi Ambianensis, Gotsuynus qui hanc cartam dictavit et scripsit. Actum est autem assensu et concessione baronum suorum apud Faram anno incarnationis dominic~ M°C 0 XL 0 VIP, indictione xma, regnante piissimo rege Ludovico, instante etiam motione Iherosolimitana, episcopante Bartholomeo Laudunensi episcopo.

85 1147, [avant le 8 juin}. Gui, comte de Ponthieu, sa femme Ida et leur fils Jean remettent à l'évêque d'Amiem Thierry l'église et les biens du chapitre Saint-Martin de Doullens détenus injustement afin qu'ils soient restitués à l'abbaye d'Anchin. A. Original sur parchemin, hauteur 315 mm, largeur 335 mm; sceau rond de cire rouge (diamètre 80 mm) pendant sur courroie de cuir, type équestre ; légende : + SIGILLVM GVIDONIS COMITIS PONTIVII (BRUNEL, Actes des comtes de Pontieu, p. LXXIV, pl. I, n° 4), non retrouvé, jadis à Montdidier, dans la collection de V. de Beauvillé. Une tradition invérifiable rapporte que V. de Beauvillé aurait brûlé tous ses documents après les avoir publiés. a. BEAUVILLÉ, Recueil de documents inédits concernant la Picardie, t. 2, p. 4, avec fac-similé, d'après A.- b. BRUNEL, Actes des comtes de Pontieu, p. 56-57, n° 33, d'après A. Indiqué: Douai, B. M., ms. 821, fol. 160r0 ; G.C., t. 10, c. 1173 ; EsCALLIER, L'abbaye d'Anchin, p. 86; SPROEMBERG, Alvisus, p. 161, note 24. Note sur la datation :le comte Gui est parti avec Louis VII en croisade en juin 1147 (mêmes références que l'acte précédent).

(Crux) Domino et patri Theoderico, Dei gratia venerabili Ambianensium episcopo, Guido, cornes Pontivi, et Ida uxor ejus et Johannes filius eorum, salutem. Ex predicatione religiosorum virorum contra statuta sanctorum canonum nos hactenus fecisse tandem cognovimus. Eapropter, pater venerabilis, \'(clesiam Sancti Martini de Durlendo cum omnibus appendiciis suis, guam tarn nos guam pr~ecessores nostri diu per peccatum tenuimus, assensu patris mei Guillelmi et matris me~ Hel~ ac fratris mei Johannis, pro salute anim~ nostr~ et antecessorum nostrorum, in manum tuam guerpimus et in elemosinam contradimus, summopere deprecantes ut \'(clesi~ Aquicinensi, guam admodum religiosam et boni testimonii esse audivimus, in elemosinam concedas et nos a vinculo hujus reatus episcopali benedictione misericorditer absolvas. Huic donationi testes affuerunt quorum nomina subscripta sunt : Rodulfus et Balduinus archidiaconi Ambianenses, Balduinus et Robertus et Guillelmus canonici Ambianenses, Hugo abbas de Cercamp, Mainardus abbas del Gart, Rogerus abbas de Balances, Walterus decanus de Port, Hescelinus presbiter de Orivilla, Ibertus filius Roberti de Durlenz, Hugo de Alsci, Engelrannus de Fontanis, Robertus de Asli, Geraldus Vuastans Aquam, Ansfridus, Oylardus de Basli et alii multi.

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86 [1143?- 1147, 8 juin}. Gossuin, abbé d'Anchin, à la demande de l'évêque d'Arras Alvise, cède à l'abbaye de Vicoigne la dîme du bois de Bruille-Saint-Amand contre un cens de dix sous payables à la Saint-Denis. A 1 et A 2 . Originaux (chirographes) non retrouvés. B. Copie de la fin du XII' siècle. Premier cartulaire de l'abbaye de Vicoigne (Stein 481); titre rubriqué: De censu Susimuntis. A.D.N., 59 H 95, fol. 21r 0 , U 0 16, d'après A.- C. Copie du XIII' siècle. Second cartulaire de l'abbaye de Vicoigne (Stein 4082) ; titre rubriqué : Abbatis Aquicincti silve de Bruel. A.D.N., 59 H 96, premier volume, fol. 8r 0 , n° 23, d'après A ou B. Indiqué : ThDipl W 11999. Note sur la datation : le premier cartulaire porte en marge dans une écriture du XVIII' siècle : 1140, circiter Guarinus. Le titre donné à cette copie fait référence à la cour de Suchemont, entrée dans le temporel de Vicoigne en 1143 (acte du comte Hainaut Baudouin IV, A.D.N. 59 H 95, fol. 14v 0 -15v 0 , U 0 5 ; ThDipl D 6495). Cette cour était située dans le bois de Bruille dont l'abbé d'Anchin cède la dîme à Vicoigne. Les deux donations sont vraisemblablement contemporaines. 1143 constitue le terminus a quo ; le terminus ad quem est donné par le départ d'Alvise pour la croisade en juin 1147.

In nomine summea) et individue Trinitatis. Ego Gossuinus, Dei gratia abbas Sancti Salvatoris Aquicinensis ecclesie, notum fieri volo tarn presentibus guam futuris quod rogatu domni Alvisi Atrebatensis episcopi simul et assensu cornmunis capituli nostri concesserimus ecclesie Sancte Marie de Casa Dei decimam de silva de Bruel que nostri juris erat ad censum decem solidorum in festivitate sancti Dyonisii persolvendorum perpetua jure habendam et possidendam. Quod ut ratum et inconvulsum permaneat, presens cyrographum curavimus sigilli nostrib) impressione firmare, idoneorum quoque testium subscriptione roborare. Signum domni Alvisi episcopi. S. Goscuini abbatis. S. Alberti prioris. S. Hugonis custodis. S. Siceri armarii. S. Bartholomei sacerdotis. S. Balduini sacerdotis. S. Walteri prepositi. a) san ete C. - b) nos tri, omis dans B.

87 1147, [octobre}. - Amiens, in synodo. Thierry, évêque d'Amiens, confirme la restitution faite par Guillaume, comte de Ponthieu, à l'abbaye d'Anchin de deux prébendes de Saint-Martin de Doullens. A. Original sur parchemin, hauteur 245 mm (dont repli 10 mm), largeur 190 mm; sceau pendant perdu. Amiens, A.D. Somme, 9 H 219/1. Mentions dorsales : 1) Sommaire : Theoderici Ambianensium episcopi de prebendis de Durlendo (XII' siècle) - Donation faite par Theodoric évêque d'Amiens à l'abbaye d'Anchin des prébendes de Saint Martin de Doullens 1147 (XVIII' siècle)- Saint Martin de Doullens 1147 (XVIII' siècle). 2) Anciennes références d'archives : XXXVIII - LVII (XV' siècle) - armoire 3, liasse 96, 0° 1 (XVIII' siècle). B. Copie du XVIII' siècle. Paris, BoF, coll. Picardie, t. 57, fol. 176, d'après A. - C. Copie du XVIII' siècle. Paris, BoF, coll. Moreau, t. 63, fol. 86r 0 -87r 0 , d'après A.- D. Copie du XVIII' siècle. Paris, BoF, coll. Picardie, t. 255, fol. 209, d'après A.

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Les chartes de l'abbaye d'Anchin

a. G.C., t. 10, Instrumenta, c. 312, d"après A. -b. DELGROVE, Histoire de la ville de Doullens, p. 465, p. j. n° 2, d"après a. Indiqué: Douai, B. M., ms. 821, fol. 160r 0 ; LECOANET, Les actes des évêques, n° 157 ; ThDipl w 12233. Note sur la datation: la restitution par le comte Guillaume est d'avant le 8 juin 1147 (acte n° 86) ; la confirmation par l'évêque Thierry est postérieure, lors du synode annuel en octobre.

IN NOMINE PATRIS ET FILII ET SPIRITUS SANCTI AMEN. Ego Theodericus, Dei gratia Ambianensis episcopus, tarn futuris quam pr~sentibus in Christo fidelibus in perpetuum. Ad pastoralem sollicitudinem specialiter pertinet jus ecclesiasticum a malis et importunis hominibus liberare et, cum extraordinarie libertas ~cclesi~ ducitur, in quantum prevalet ad ordinis lineam reducere. Ea propter, fili Gozuine, abba venerabilis Aquicinctensis monasterii, in Christo plurimum dilecte, tibi tuisque successoribus et monasterio tuo canonicas Sancti Martini de Durlendo, quas hactenus Guillelmus cornes de Pontivo et Guido filius ejus hereditaria successione contra statuta canonum tenuerant, ab eis emancipatas canonice contradimus et perpetua libertate sanccimus. Siquidem illustris cornes Guillelmus, cum Eila uxore sua, et Guido atque Johannes filii eorum, Johannes quoque filius Guidonis, cum matre sua Ida, culpam suam recognoscentes, canonicas pretaxatas in manus nostras reddiderunt et ut eas monasterio Aquicinctensi ob remedium animarum suarum donaremus, plurimum rogaverunt. Nos igitur canonicas pretaxatas a manu laica per Dei gratiam liberatas tibi et monasterio tuo perpetua possidendas concedimus, et defunctis canonicis qui nunc eas obtinent, ne alii canonici aliquo modo ibidem subrogentur penitus prohibemus, et perturbatores istius elemosin~ a sacratissimo corpore Jhesu Christi et communione omnium fidelium et introitu omnium ~cclesiarum sequestramus, donationem nostram sigilli nostri munimine corroborantes et assensu et testimonio subscriptarum personarum confirmantes. Signum Radulfi decani. S. Guarini prepositi. S. Radulfi et Balduini archidiaconorum. S. Fulconis precentoris. S. Acardi, Aelelmi presbiterorum. S. Radulfi, Richerii diaconorum. S. Guermundi, Rogeri, Theobaldi, Laurentii subdiaconorum. Ego Symon cancellarius subscripsi et relegi per manum Roberti Gygantis. Actum anno ab incarnatione Domini M°C 0 XL 0 Vli 0 , indictione decima. Recognitum in synodo Ambianensi in presentia personarum nostrarum, Gualteri abbatis de Sancto Aceolo, Theobaldi de Sancto Martino, Fulconis de Sancto Johanne, Gigomari de Sancto Fusciano, Eustachii Sancti Salvii de Monsteriolo, Theobaldi de Sancto Judoco, Gualteri de Serincurte.

88 [1147.- Amiens, synode d'octobre?}. Thierry, évêque d'Amiens, rappelant la restitution opérée par le comte de Ponthieu, met en possession de l'abbaye d'Anchin les prébendes du chapitre Saint-Martin de Doullens. Il prévoit aussi la disparition des chanoines par extinction naturelle. A. Original sur parchemin, hauteur 420 mm (dont repli 10 mm), largeur 200 mm; sceau pendant perdu. Metz, A.M., coll. Salis, II, 175/1. Mentions dorsales : 1) Sommaire : Theodericus Ambianensis episcopi de ecclesia Sancti Martini de Doriens (XIIe siècle) - Pour les prebendes de Saint Martin

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de Doullens donnee a Anchin (XVW siècle)- Année 1147, Donation par Theodoric, évêque d'Amiens, à l'abbaye d'Anchin des prébendes de Saint-Martin de Doullens (XVIW siècle). 2) Anciennes références

d'archives :XL- P XXXVI (XVe siècle)- armoire 3, liasse 98, n° V (XVIIIe s)- 1147 (XIXe siècle). Copie authentique de 1733. A.D.N., 1 H 1735, feuillet volant, d'après A.- C. Copie du XVIII" siècle. Paris, BnF, coll. Picardie, t. 57, fol. 177-178, d'après A.- D. Copie du XVIW siècle. Paris, BnF, coll. Moreau, t. 63, fol. 84r 0 -85r 0 , d'après A.- E. Copie du XVIIIe siècle. Paris, BnF, coll. Picardie, t. 235, fol. 211, d'après A. - F. Copie informe du XVIIIe siècle. Metz, A.M., coll. Salis II, 175/2, d'après A ; Indiqué: A.D.N., 1 H 467, fol. 41v 0 (P XXXVI) d'après A; Douai, B.M., ms. 821, fol. 160r0 ; ESCALLIER, L'abbaye d'Anchin, p. 56 ; SPROEMBERG, Alvisus, p. 161, n° 46 ; BRUNEL, Actes des comtes de Pontieu, p. VI ; TRIBOUT DE MOREMBERT, Chartes et documents concernant le Nord de la France, p. 110; LECOANET, Les actes des évêques d'Amiens, 158; ThDipl W 12213. Note sur la datation : cet acte sans date, de même teneur que le précédent, lui est vraisemblablement contemporain.

IN NOMINE PATRIS ET FILII ET SPIRITUS SANCTI AMEN. Ego Theodericus, Dei gratia Ambianensis episcopus, tarn futuris quam pr~sen­ tibus in Christo fidelibus in perpetuum. Ad pastoralem sollicitudinem specialiter pertinet jus ~cclesiasticum a malis et importunis hominibus liberare et cum extraordinarie libertas ~cclesi~ ducitur, in quantum pr~valet ad ordinis lineam reducere. Ea propter, fili Gozuine, abba venerabilis Aquicinctensis monasterii, in Christo plurimum dilecte, tibi tuisque succ~ssoribus et monasterio tuo canonicas Sancti Martini de Durlendo, quas hactenus Guillelmus cornes de Pontivo et Guido filius ejus hereditaria succ~ssione contra statuta canonum tenuerant, ab eis emancipatas canonice contradimus et perpetua libertate sanccimus. Siquidem illustris cornes Guillelmus, cum Eila uxore sua, et Guido atque Johannes filii eorum, Johannes quoque filius Guidonis, cum matre sua Ida, culpam suam recognoscentes, canonicas pr~taxatas in manus nostras reddiderunt et ut eas monasterio Aquicinctensi ob rcmcdium animarum suarum donaremus plurimum rogaverunt. Nos igitur canonicas pr~taxatas a manu laica per Dei gratiam liberatas tibi et monasterio tuo perpetua possidendas conc~dimus, et defunctis canonicis qui nunc eas optinent, ne alii canonici aliquo modo ibidem subrogentur penitus prohibemus, et perturbatores istius elemosin~ a sacratissimo corpore Jhesu Christi et communione omnium fidelium et introitu omnium ~cclesiarum sequestramus, donationem nostram assensu et testimonio archidiaconorum nostrorum Radulfi atque Balduini et aliarum personamm nostrarum et insuper sigilli nostri confirmatione corroborantes. ss.a> Signum Roberti, Balduini, Guillelmi canonicorum. S. Rogeri prioris, Vualteri decani de Port. S. Alelmi, Petri presbiterorum. S. Almorici clerici de Dorlenz. a) Sic A.

89 [1117- 1148, 6 mars}.

Raoul, comte de Vermandois, fait savoir que, reçu par les moines d'Anchin dans leur fraternité, il confirme à l'abbaye le droit d'exemption de vinage fait jadis par sa mère Adèle, pour le repos de son âme et de celle de son époux. 181

Les chartes de l'abbaye d'Anchin

A. Original sur parchemin, hauteur 245 mm (dont repli 25 mm), largeur 230 mm; sceau pendant perdu, courroie de cuir. A.D.N., 1 H 10/166. Mentions dorsales: 1) Sommaire: Radulfi comitis Virmandensis de winagio (XII' siècle). 2) Anciennes références : XVI - M XLVIII (XV' siècle, barré)- AA LXVI (XVIII' siècle)- 1123-1130 5° (XIXe siècle). B. Copie du XVIIIe siècle. Paris, BnF, coll. Moreau, t. 62, fol. 36v 0 -37r 0 , d'après A. Indiqué: A.D.N., 1 H 471, fol. 2r 0 : AA LXVI, d'après A ; FLAMMERMONT, Album paléographique, fac-similé, p. 21-23, n° 6. Note sur la datation: ce privilège est antérieur au 6 mars 1148 car il est rappelé dans la bulle d'Eugène III (cf n° 90).

Notum sit omnibus tarn futuris quam precsentibus quod ego Radulfus, Dei gratia cornes Virmandensis, in capitula Aquicinensis cenobii in fraternitatem req:ptus, semper favorem meum pr~fat~ ~cclesi~ magna cum devotione adhibuerim. Unde a fratribus ejusdem c~nobii rogatus, donum venerabilis marris me~ comitiss~ Adhel~ quod pro anima patris mei et sua Aquicinensi ~cclesi~ concessit, ego quoque pr~senti scripto et sigilli mei impressione et testimonio subtersignatorum virorum in perpetuum confirma, scilicet exactionem conductus qu~ vulgo wienagium dicitur de omnibus propriis rebus Aquicinensis ~cclesi~. Hujus rei testes sunt Rainaldus cornes de Claromonte, Radulfus de Noela et lvo filius ejus, Petrus castellanus de Perona, Ingelramnus Oisun, Oilardus major de Sancto Quintino, Odo filius Bonardi, Rainerus dapifer, Nanterus, Rogerus Boffoiz, Robertus de Rupi, Radulfus filius Sathevuidis, Robertus filius Johannis, Wazo Socus, Johannes de Sainencurt, Georgius, Elbertus dapifer, Ernulfus Caldruns.

90 1148, 6 mars. -[Reims ?}. Le pape Eugène Ill, à la demande de l'abbé d'Anchin Gossuin, confirme les autels et les possessions de l'abbaye et les énumère. Original perdu. B. Copie du XIIIe siècle. Cartulaire perdu de l'abbaye d'Anchin (cf. C).- C. Copie authentique du 2 octobre 1699 : Collation faite à la bulle escripte en vieux caracthère dam un livre de parchemin dans

esquel sont escripts les bulles des papes et privileges accordés a l'abbaye d'Anchin exhibé et rendu et trouvé en copie cy d'apprès concorder a l'ourigisnal dudit livre par les notaires royaux d'Artois de la résidence de Douay soubsigner deux octobre mil six cent nonante noeuf . Au dos, d'une écriture du XVIIIe siècle : Dulles d'Eugene pape qui confirme les biens de l'abbaye d'Anchin envers lesquels Dourges est repris pour faire voir que Dourges appartenait a l'abbaye d'Anchin avant la transaction faite avec le comte d'Artois. A.D.N., 1 H supplément 297, d'après B.-D. Copie authentique mais partielle du 2 octobre 1699. A.D.N., 1 H supplément 297bis, d'après B. Indiqué: A.D.N., 1 H 476, fol. 2v 0 , d'après A ; Douai, B.M., ms. 821, fol. 174v0 ; ESCALLIER, L'abbaye d'Anchin, p. 86 ; RAMACKERS, Papsturkunden in den Niederlanden, p. 68. Note critique : Cette bulle d'Eugène III a vraisemblablement été délivrée lors du concile de Reims tenu en mars 1148. Bien qu'authentiyue, cette copie n'est pas excellente. Le scribe a quelquefois respecté l'usage des e cédillés. Le de annonçant un lieu a été omis plusieurs fois. Dans trois cas, le copiste n'a pas su lire les noms de lieux cités et les a transcrits par manière d'écriture imitative.

Eugenius, episcopus, servus servorum Dei, dilectis filiis Godzuino abbati Sancti Salvatoris Aquicinensis monasterii ejusque fratribus tarn presentibus quam futuris

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regularem vitam professis in perpetuum. Pi~ postulatio voluntatis eHectu debet prosequente compleri, ut devotionis sinceritas laudabiliter enitescat et utilitas postulata vires indubitanter assumat. Ea propter, dilecti in Domino filii, vestris justis postulationibus clementer annuimus et prefatum Aquicinense monasterium, in quo divino mancipati estis obsequio, vestigia pr~decessorum nostrorum felicis") memoriae pap~ Paschalis et pap~ Calixti prosecuti, sub beati Petri et nostra protectione suscipimus et presentis scripti privilegia communimus, statuentes ut quascumque possessiones qu~cumque bona idem monasterium inpresentiarum juste et canonice possidet aut in futurum concessione pontificum, largitione regum vel principum, oblatione fidelium seu aliis justis modis Deo propitio poterit adipisci, firma vobis vestrisque successoribus et illibata permaneant. In quibus haec propriis duximus exprimenda vocabulis : altare de Verez, altare de Obercicurt, altare de Bruilo, altare de Vileirs et de Scleven, altare de Fanen et de Oisi, altare de Bruel et de Cantin, altare de Schercin et de Dorges, altare de Gernai et de Bursa, altare de Wendinio et de Vermella, altare de Hinges et de Divath, altare de Horthon et de Balliolo, altare de Henninel et de Sancto Vulmaro, al tare de Amblingehem, al tare de Visbech et de Burich, altare de Corires et de Buiniastra, altare de Raimboltcurt, altare de Sancto Remigio ante portam Cameracensem, altare de Traunarvileir et Trescaltbl, altare de Somem et de Vendelgiis, altare de Bermeren et de Rivo, altare de Capella, altare de Cauvennicurt cum omni decima de Vileirs. In episcopatu Cameracensi, altare Vuluth et de Inci, altare de Buissi et de Barala, altare de Salci et de Dicclevienna, altare de Aingehem et de Monstirs, al tare de Frasne, al tare de Vuisbecca et de Gage, altare de Templovio et de Polivilla cum omnibus appendiciis suis, altare de Bellaquercu et de Bernastra, altare de Circampo et Bellavilla, altare de Fereveris et de Herin, ecclesiam Sancti Machuti in Anglia et terram inibi adjacentem, ecclesiam Sancti Georgii Hesdiniensis cum omnibus donationibus Ingelramni comitis et aliis beneficiis suis, altaria de Frasnoith et de Hubi, de Vileman, de Boneris, de Cruciculis, ecclesiam Sanctae Mariae de Ameriis cum suis appendiciis videlicet Vuigin, Altavilla, Beri, Ursenniis et Gisenniis, Glarges, ecclesiam Sancti Sulpicii apud Doriens cum suis appendiciis, ecclesiam Sancti Martini in eodem castro sitam cum omnibus suis appendiciis, cambas in Cameraco et in Duaco et in Valentianas, redditus de Avesnis castro, de unaquaque videlicet domo nnor denarios in die Natalis Domini, ipsam insulam Aquicinensem et proximas villas Pisciumcurtem, scilicet Vereid, Obcicurtem, dimidium theloneum de Duaco quod Hugo castellanus Cameracensis contulit ecclesiae vestrae, tres partes villae qu~ dicitur Henninel cum tercia parte decimae et molendino, curtem Scleven et Brueria, curtem Loffres et de Albenciolo, curtem de Oisi et de Saki, curtem Alviler et de Barala, curtem de Inci et de Cauvennicurt cum omni decima, curtem de Trescalt, Traunarviler, curtem de Sancto Remigio et de Poncels, curtem de Camera Luporum et de Neasla, curtem de Eschersinc) et Ursel cum vineis, curtem de Memberciis et de Capella, curtem de Fustoit et de Rivo, curtem de Vendelgiis et de Somem, curtem de Mahen et de Fraisnoith, curtem de Gage et de Aingem, curtem de Dicclevenna et de Gellin, curtem de Monstirs et de Templovio, curtem de Amerin cum terra quam emistis a Vualtero de Formosella, curtem de Curcellis et de Schercin et aliam Schercin juxta flumen Scarpe!, curtem de Dorges et de Nigella juxta Lens, curtem Sancti Vulmari et de Loos et de Gernai, curtem de Hinges et de Bellaavesna, villam de Henrimeis cum suis appendiciis, curtem de Bellavilla et de Polivilla cum suis

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Les chartes de l'abbaye d'Anchin

appendiciis, curtem de Flasserolis et duas partes decimae de Castoisi et XXX hospites et dimidium molendinum et dimidium vivarium in villa quae dicitur Inci, Werembaldi curiam, in villa de Fraisnoith unum molendinum, quartam partem villae de Dorges, dimidiam villam de Amerin tarn in terra quam in aqua et tertiam partem decimae, remissiones exactionum tarn de animalibus quam de vino in terra Radulfi comitis Virmandensis et in terra Ingelranni nobilis viri de Fara, terra in Adam de Vuallencurrh, in terra Oilardi de Sancto Quintino, in terra Symonis ill ustris viri de Oisi, pontenagium de Sairi et de Maceriis et de Ribodimonte quod remisir cornes Gotifredus de Bulcinio. Obeunte vero te nunc ejusdem loci abbate vel tuorum quolibet successorum, nullus ibi qualibet subreptionis astutia seu violentia pr~ponatur, nisi quem fratres communi consensu seu fratrum pars consilii sanioris vel de suo vel de alieno, si oportuerit, collegio secundum Dei timorem et beati Benedicti regulam providerint eligendum. Consecrationes vero altarium sive basilicarum et ordinationes monachorum, qui ad sacros fuerint ordines promovendi, a diocesano suscipiatis episcopo si quidem gratiam atque communionem apostolicae sedis habuerit et si ea gratis et absque ulla pravi tate voluerit exhibere. Alioquin, pro eorumdem sacramentorum susceptione, catholicum quem malueritis antistitem adeatis qui, apostolicae sedis fultus auctoritate, quod postulatur, indulgeat. Sepulturam quoque ejusdem loci omnino liberam esse concedimus, ut eorum qui se illic sepeliri deliberaverint devotioni vel extremae voluntati, nisi forte excommunicati vel interdicti fuerint, nullus obsistat, pro communi vero parochiae interdicto Aquicingense monasterium a divinis non cesset officiis sed liceat vobis exclusis excommunicatis et interdictis divina ibidem officia celebrare. Illud etiam petitioni vestrae adjicimus ut infirmos, post sacri olei unctionem, si eorum devotio exegerit, ad monachatum licenter seposita ~mulorum contradictione suscipiatis. Decernimus ergo ut nulli omnino hominum liceat pr~fatum locum remere perturbare aut ejus possessiones aufferre vel ablatas retinere, minuere aut aliquibus vexationibus fatigare, scd omnia integra conserventur eorum pro quorum gubernatione et sustentatione concessa sunt usibus omnibus profutura, salva sedis apostolicae auctoritate et diocesanorum episcoporum canonica reverentia. Si qua igitur in futurum ecclesiastica secularisve persona, hanc nostrae constitutionis paginam sciens, contra cam venire temptaverit, secundo terciove commonita, si non satisfactione congrua emendaverit, potestatis honorisque sui dignitate careat reamque se divino judicio existere de perpetrata iniquitate cognoscat et a sacratissimo corpore ac sanguine Dei et Domini nostri Jesu Christi aliena fiat arque in extremo examine districte ultioni subjaceat. Cunctis autem eidem loco sua jura servantibus sit pax Domini nostri Jesu Christi, quatenus et hic fructum bonac actionis percipiant et apud districtum judicem premia aeternae pacis inveniant. Amen. Amen. Amen. Ego Eugenius catholicae ecclesiae episcopus. Ego Ymarus Tusculanus episcopus. Data per manum Guidonis sanctae Romanae ecclesiae diaconi cardinalis et cancellarii, II nonas martii, indictione XI, incarnationis dominicae anno MCXLVIII, pontificatus vero domini Eugenii pap~ tertii anno quarto. a) filicis C. - b) Le scribe n'a pas su lire les noms de ces deux autels et a écrit: Graunartenvileir et Grescalt. - c) Lieu que le copiste n'a pas su lire et qu'il a transcrit avec des surcharges par Erchersin. Ces surcharges ne permettent pas de retrouver le nom primitif, les comparaisons avec les autres bulles non plus ; il n'y a pas de lieu de ce nom en Laonnois, prè.r de Noyales et d'Urcel.

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91 1148, [avant le 25 mars}. Gossuin, abbé d'Anchin, conclut un accord avec Gautier, abbé de Saint-Martin de Laon, portant sur un échange de prés aux confins de leurs domaines de Noyales et Marquigny. A 1 • Original (chirographe ; légende à droite: CYROGRAPHVM) sur parchemin, hauteur 180 mm (dont repli 10 mm), largeur reconstituée 260 mm ; sceau en navette de cire rouge (hauteur 55 mm, largeur 40 mm) détaché, jadis pendant sur double queue de parchemin, représentant le Christ assis, de face, nimbé, tenant une croix et bénissant ; légende : SIGILLVM S[ANC]TI SALVATORIS AQVICINCTI ECCLESIAE. Les témoins sont les mêmes qu'en A 2 Le document est très abîmé ; il manque environ 20 mm en largeur sur le côté gauche et sur toute la hauteur, et deux morceaux dans la partie basse, à droite (70 mm sur 50) et à gauche (50 mm sur 40). Laon, A.D. Aisne, H 929/3. Mentions dorsales : 1) Sommaire : Carta com [effacé] (XII' siècle). 2) Anciennes références d'archives : effacé. A 2 Original (chirographe ; légende à gauche : CYROGRAPHVM) sur parchemin, hauteur 180 mm (dont repli 10 mm), largeur 260 mm; sceau en navette de cire de rouge (hauteur 70 mm, largeur 40 mm) pendant sur courroie de cuir, de l'abbé de Saint-Martin de Laon, représentant saint Martin à mi-corps, tête nue, tenant crosse et bénissant ; légende : SIGILLV[M] . S . MARTINI. LAVDVNENSIS (DEMAY, Sceaux de Flandre, n° 6760). A.D.N., 1 H 37/415. Mentions dorsales: 1) Sommaire : Carta compositionis inter nos et ecclesiam Sancti Martini Laudunensis (XII' siècle). 2) Anciennes références d'archives : XI - XXXIIII (barré) - XXVIII - Q X (XV' siècle, barré) - n n 2- 1148, JO (XIX' siècle). B. Copie du XVI' siècle. Cartulaire Je Saint-Martin de Laon (Stein 1869). Laon, B.M., ms. 532, fol. 33v 0 -34r 0 • Indiqué: A.D.N., 1 H 467, fol. 44r 0 (Q X) d'après A 2 ; TOCK, Une chancellerie, p. 60-61, note 95 ; ThDipl W 11643. Note critique : Albert, prieur d'Anchin, est inscrit au 25 mars dans le nécrologe d'Anchin. Son successeur Bernard est attesté en 1148 (R.H.G.F., t. 15, p. 492). Le texte est établi à partir de A2, A 1 étant en trop mauvais état.

(Crux) In nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti. Ego Gozuinus, Dei gratia Aquicinensis abbas, et Gualterus, abbas ~cclesi~ Beati Martini de suburbio Laudunensi, tarn futuris quam presentibus innotescimus quatinus omnem controversiam de ponte et pratis ex urraque parte aqu~ in confinio territoriorum de Noiale et Machungni inter nos et ecclesias nostras diu habitam, ita ut decet religiosos, terminavimus quod nulla amplius inde querimonia orietur. Nos igitur, assensu capituli nostri et mediantibus abbatibus ~cclesi~ Sancti Johannis Laudunensis et Humblariensia>, omnem querimoniam ~cclesi~ Beati Martini pro pace tenenda dimisimus, et pratum illud in quo pontem et viam fecerat ad omnes usus suos libere possidendum perpetuo concessimus, et apud canonicos ~cclesi~ Sancti Quintini a quo censualiter illud possidebamus si abbatem Sancti Martini inquietaverint acquietare promisimus. Abbas autem Sancti Martini, annuente suo capitulo et prefatorum abbatum dispositione et consilio, ad reformationem pacis pro restauratione damni nostri pratum unum quod ab ~cclesia de Tuppingi et aliud pratum cum quodam campo qui est retro curiam nostram qu~ a Heruino milite censualiter possidebat ad omnes usus ~cclesi~ nostr~ perpetuo libere possidenda nobis concessit, et contra omnes qui ad causam et judicium venire voluerint acquietare promisit. Ne autem h~c a posteris possint infirmari aut oblivione deleri, scriptum hoc fieri et per cyrographum inter utramque ~cclesiam dividi testesque asscribib) fecimus et nos~cclesi~

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tram partem cyrographi sigillo ~cclesi~ Beati Martini eorumgue nostro sigillo roborari constituimus. Signum Gozuini abbatis Aguicinensis. S. Balduini abbatis Sancti Johannis. S. Hugonis abbatis Humblariensis. S. Walteri abbatis Sancti Martini. S. Richardi prioris. S. Gumberti subprioris. S. Gisleberti pr~positi. S. Clarembaldi de Fasti. S. Drogonis de Dulceliun. S. Albertic) prioris Aguicinensis monasterii. S. Baduini supprioris. S. Lamberti de Hesdinio. Actum anno incarnationis dominic~ M°C 0 XL 0 VIIP, indictione XIa, epacta XXVIII", concurente lill. a) Sic A pour Humblariensis. - b) Sic A. - c). De S. Alberti et jusqu'à la fin, l'encre est plus noire.

92 1148.- Laon. Barthélemy, évêque de Laon, notifie l'accord conclu entre son net'eu Godefroi de Guise et Gossuin, abbé d'Anchin. Les deux parties s'accordent quant au droit sur les charruées et les manœuvriers, et le droit de justice que Godefroi possède à Hauteville, mais décident de laisser en suspens jusqu'au retour de Bouchard, frère de Godefroi, parti en croisade, la question du droit de gîte que les religieux refusent d'acquitter. A. Original sur parchemin, hauteur 510 mm (dont repli 60 mm), largeur 230 mm; sceau en navette de cire brune (hauteur 70 mm, largeur 40 mm) pendant sur lacs de soie verte et jaune, représentant un évêque debout, mitré, tenant crosse et bénissant; légende: + SIGILLVM BARTHOLOMEI [ ... }A.D.N., 1 H 37/414. Mentions dorsales: 1) Sommaire: Carta de Alta villa (XII' siècle) - Bartholomei Laudunensi episcopi (XIII' siècle). 2) Anciennes références d'archives : XXVI (barré) - XL - XX (XIII' siècle) - Q XLV (XV' siècle, barré) - AAA CXXVIII (XVIII' siècle) 1148 (XIX' siècle). B. Copie du XIII' siècle. Cartulaire perdu de l'abbaye d'Anchin, fol. 150 (cf. Cet inventaire ancien). - C. Copie du XVIII' siècle par Dom Grenier. Paris, BnF, coll. Moreau, t. 63, fol. 198, d'après B. - D. Copie du XVIII' siècle. Paris, BnF, coll. Picardie, t. 171, fol. 3. a. DUFOUR-MALBEZIN, Actes des évêques de Laon, p. 421-422, n° 300, d'après A. Indiqué :A.D.N., 1 H 467, fol. 46v 0 : Q XLV, d'après A - 1 H 470, d'après B ; PÊCHEUR, Histoire de Guise, t. 1, p. 101 ; FLORIVAL, Etude historique, p. 403, n° 143; ThDipl W 12469.

(Crux) IN NOMINE SANCTJ;l ET INDIVIDUJ;l TRINITATIS. Ego Bartholomeus, Dei gratia Laudunensis episcopus, notum esse volo omnibus Christi fidelibus guod diuturnç guerelç, inter nepotem meum Godefridum de Gusia et abbatem Aguicinctensis çcclesiç domnum Gozuinum agitat~ pro injuriis guas idem Godefridus eidem çcclesiç in Altavilla guç est in pago Virmandensi inferebat, hoc modo coram me compositç et pacificat~ sunt. Godefridus idem, sano consilio hominum suorum flexus, recognovit se in eadem villa nichil amplius juris habere nisi ea guç pater suus Guido tenue rat, scilicet VIII soli dos de integra carruca et nnor solidos de dimidia et Il solidos de manuoperario, tribus anni terminis solvendus in Natali Domini, in Pascha et in festivitate sancti Remigii, ita ut tertia pars ejusdem pensionis singulis terminis persolvatur. Ad placita vero non nisi vocatus veniret et, cum vocatus advenisset, rertiam partem justitiç forisfacti haberet. Asserebat insuper idem Godefridus se in eadem villa guoddam jus secularis potestaris, guod vulgo dicitur gista, habere. Abbas vero Aguicinctensis et fratres ejus de pensionibus carrucarum et manuoperariorum et de placitis ei assensum prebuerunt,

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de gista vero contradixerunt. Cumque abbas ei gistam nullo modo conq~dere vellet, per me et probos viras qui acierant idem Godefridus optinuit ut de eadem gista nulla querela moveretur, clonee Burchardus frater ejus de expeditione Ierosolimitana rediret aut de obitu ejus certitudo haberetur, ipse vero interim se de eadem gista temperaret ut inde ad abbatem justa querimonia non perveniret. Actum est hoc apud Laudunum, anno incarnati Verbi M°C 0 XL 0 Vlll 0 . Ut aurem hoc ratum et inconvulsum permaneat, sigilli mei impressione et subtersignatorum testimonio confirmavi. S. Walteri abbatis Sancti Martini Laudunensis. S. Hugonis abbatis Humulariensis. S. Gisleberti pr~positi, Godefridi canonicorun ejusdem Sancti Martini. S. Gunteri decani. S. Roberti de Tirinni. S. Gerardi thesau[ra}rii secundi, S. Vuarnerii fratris Arnulfi Episcopi canonicorum Sanct~ Mari~. S. magistri Hugonis thesaurari Sancti Johannis de Burgo. S. Hectoris vicedomini. S. Rohardi de Fasti et Clarembaldi fratris ejus. S. Drogonis de Dulcellion. S. Odonis de Vualduncurt. S. Everardi de Orengi et Gerardi filii ejus. S. Vuerrici Havart. S. Gerardi decani de Gusia et Rainaldi subdecani. S. monachorun Aquicinctensium, Vualteri de Creenton, Vualteri prioris de Ameriis, Balduini, Goscelini, Lamberti, Almanni.

93 1149. - Laon. Barthélemy, évêque de Laon, confirme à l'abbaye d'Anchin une dizaine de donations diverses constituées de deux terres et huit vignes, certaines faites par deux femmes au moment d'entrer comme converses à l'abbaye. A. Original perdu. B. Copie du XVII' siècle ; titre : Charta vinearum de Ursel a fratribus Aquicenti nobis concessa.

Cartulaire de l'abbaye d'Homblières (Stein 1699). Laon, A.D. Aisne, H 588, fol. 20r 0 -v 0 . - C. Copie du XVIII' siècle; titre: Charta vinearum de Ursel a fratribus Aquicenti nobis concessa. Cartulaire de l'abbaye d'Homblières (Stein 1699). Paris, BnF, ms. lat. 13911, fol. 43r 0 -v 0 , d'après B. a. EVERGATES, The cartulary of Homblières, p. 131-132, n° 61, d'après B etC.- b. DUFOURMALBEZIN, Actes des évêques de Laon, p. 437-438, n° 310, d'après B etC. Indiqué : HÉMÉRÉ, Augusta Viromanduorum, p. 140 ; ThDipl W 10804.

In nomine sanctae et individuae Trinitatis. Ego Bartholomaeus Dei miseratione sanctae Laudunensis ecclesiae humilis minister. Quem in domo summi patrisfamilias nos licet indignas gratia divina constituit circa omnia quae ad utilitatem et consolationes ecclesiarum pertinere videntur vigilanti cura nos esse sollicitas officium nostrum requirit, non solum enim iura et possessiones earum quae ab antiqua constitutae sunt in statu et renore pristino conservare, verum etiam quae ex fidelium devotione eis collata sint, authoritate imaginis nostrae et litterarum nostrarum muniminc confirmare debemus. Quapropter notum sit omnibus tarn futuris quam praesentibus quod, cum Matildis matera) Theodorici clerici de Ursel in ecclesia Sancti Salvatoris de Aquincento se conversam reddidisset, assensu filiorum et filiarum suarum caeterorumque parentum et amicorum suorum, totum mansum suum praefatae ecclesiae in eleemosynam donavit. Praeterea Theodoricus de Ursel, consul, redditus in eadem ecclesia tres partes vineae ei assignavit, assensu uxoris

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suae Heszelinae et filiorum ac filiarum suarum caeterorumque amicorum suorum. Similiter Ohalt, facta conversa, totam terram guam habebat assensu filiorum suorum, scilicet Hugonisbl et Ernaldi, ac parentum suorum eidem ecclesiae donavit. Henricus quoque de Bertencl eidem ecclesiae vineam suam quae est in Bilgi in eleemosynam donavit, concessione liberorum suorum et aliorum amicorum suorum. Burdinus etiam de Monantilio et Oddo, gener suus, eidem ecclesiae dederunt vineam unam guae est in Rosaria, assensu filiorum et filiarum suarum et amicorum suorum. Ad haec Nantherus eidem ecclesiae donavit duas partes vineae in Nalgi, concedente uxore sua Bertha, concedentibus etiam caeteris amicis et cognatis suis. Robertus quoque Parvus dedit eidem ecclesiae vineam unam quae est in Nalgi, assensu Hermundi patris sui et fratrum suorum et caeterorum parentum suorum. Praeterea Amisardus ex dono suo contulit eidem ecclesiae vineam unam, annuente Bertha matre sua et caeteris parentibus et amicis suis. Buda quoque, uxor Mauritii, dedit vineam suam praefatae ecclesiae, assensu liberorum suorum et caeterorum parentum suorum. Giroldus de Monticello et Legardis de Ursel dederunt duas partes vineae quae sunt in Bilgi, assensu liberorum suorum et caeterorum parentum suorum. Non solum vero haec supradicta memoratae ecclesiae confirmavimus, sed insuper omnia quaecumque deinceps in diocesi nostra rationabiliter adquirere poterit, concedimus et nostro munimine ei corroboravimusdl. Signum Galteri abbatis Sancti Martini. Signum Hugonis abbatis Humolariensis. Signum Gilberti de Sancto Martino. Signum Theodorici clerici de Ursel. Signum Rudulfi de Capiniaco. Signum Anselmi de Ato. Signum Radulfi majoris. Signum Ermenoldi Carpentarii. Signum Burdini de Monantilio et Adronis generi sui. Si quis igitur ecclesiastica saecularisve persona hanc nostrae institutionis paginam infringere aut mutare praesumpserit, anathematis sententiae subjaceat. Actum Lauduno anno incarnationis Domini 1149. Ego Angotus cancellarius relegi. a) marris BC, corrigé en mater. - b) Hugonis scilicet C. - c) Berteri C. - d) corroboramus C.

94 1150. Thierry, évêque d'Amiens, notifie que l'abbaye d'Anchin a cédé à celle de Cercamp ses biens situés à Cercamp contre un cens quérable de deux muids de froment att profit du prieuré de Doullens. A 1 • Original (chirographe ; légende à droite : CYROGRAPHVM) sur parchemin, hauteur 270 mm (pas de repli), largeur 185 mm ; sceau pendant perdu, lacs de soie jaune. Arras, A.D. Pas-deCalais, 12 H 11/249. Mentions dorsales : 1) Sommaire : de Circampo (XIIe siècle) - de Caricampo Bellividere (XIW siècle)- Cercamp traité entre Mr l'abbé d'Anchin et Mr l'abbé de Cercamp, année 1150 (XVIIIe siècle). 2) Anciennes références d'archives : XXXVII (XIIIe siècle) - E. a. A 2 . Original (chirographe ; légende à gauche : CYROGRAPHVM) sur parchemin, hauteur 270 mm (pas de repli), largeur 185 mm; sceau pendant perdu, lacs de soie jaune. Arras, A.D. Pasde-Calais, 12 H 11/250. Mentions dorsales : 1) Sommaire : de terra Aquiciensis ecclesie que apud Cirpamp (sic) est (XIIe siècle, en rouge)- Pactum inter nos et monachos Sancti Sulpicii Belli videre (XIW siècle)- Accord faict entre l'abbé d'Anchin et l'abbé de Circamp par lequel/edit abbé d'Anchin cède tout ce qui! avait au territoire de Circamp a la charge de deux muids de bled payable au prieuré de Saint Sulpice, l'année 1150 (XVIII' siècle). 2) Anciennes références d'archives : aucune.

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B. Copie du Xlll" siècle. Cartulaire de Cercamp, p. 41-42, n° 39 (Stein 812). Arras, A.D. Pasde-Calais, 12 H 1, d'après A2. Indiqué: LECOANET, Les actes des évêques, n° 176 ; ThDipl W 10573.

IN NOMINE PATRIS ET FILII ET SPIRITUS SANCTI, AMEN. Ego Theodericus, Dei gratia episcopus Ambianensis, tarn presentibus guam futuris in Christo fidelibus in perpetuum. Conventionem qu~a) inter abbatem de Aquicinto et abbatem de Circampo facta est et recognita, et consilio religiosarum personarum qu~ affuerunt comprobata, litteris assignare curavimus et rei ordinem prout audivimus et vidimus explicamus. Siquidem dilectus noster Gotsuinus abbas Aquicintensis monasterii, assensu capituli sui, quicquid in territorio de Circampo possidebat vel possidere debebat monasterio de Circampo, sub censu duorum modiorum frumenti melioris post sementem ad mensuram de Durlens monachis de Aquicinto apud Durlens commorantibus, singulis annis in festo sancti Remigii, in Circampo persolvendorum a predictis monachis de Durlendo perducendorum in perpetuum concessit, ita sane quod predictus abbas de Circampo vel monasterium ejus sive plus sive minus ex predictis redditibus receperint sive aliquam inquietationem ab aliqua ~cclesiastica vel seculari persona super hoc passi fuerint, nullam tamen vexationem Aquicintensi monasterio facient vel guarandiam exposcent sed predictum censum ex integra persolvent. Ut igitur hoc ratum et inconcussum permaneat, presens cyrographum rei ordinem continens diligentissime ordinatum ad conservandum jus utriusque partis facimus et sigillo nostro communimus et nomina personarum qu~ affuerunt subscribimus : Radulfus decanus, Guarinus, Simon archidiaconi, Rogerus de Balantiis, Guillemus de Lonviler, Amulricus de Caelith, Gerardus de Gart abbates, Hugo abbas Sancti Amandi, Theobaldus Sancti Martini, Adam Sancti Judoci, Fulco Sancti Johannis abbates. Actum anno M°C 0 L0 • Ego Symon cancellarius relegi. Datum per manum Roberti notarii. a) que A2.

95 1152. Foulques, abbé d'Hasnon, concède à l'abbaye d'Anchin la dîme de Saint-Remi-enOstrevent. Le montant annuel du cens est de trois muids et demi, à la mesure de Douai, moitié en froment, moitié en avoine. A 1 et A 2 . Originaux (chirographes) non retrouvés. B. Copie du xve siècle ; titre : Supra decimam Sancti Remigii in territorio Austrovanensi concessif ecc!esie Acquicincti pro tribus modiis Duacensium cum dimidio mediam partem frumenti et alteram avene. Cartulaire de l'abbaye Saint-Pierre d'Hasnon (Stein 1671) Douai, B.M., ms. 1342, fol. 67r 0 -v 0 , d'après A ( ?). - C. Copie du XVIIIe siècle. Paris, BnF, coll. Moreau, t. 66, fol. 37, d'après B. Indiqué: ThDipl W 12237.

Quia gesta preteritorum a memoria multotiens elabuntur futurorum nec a successoribus facile cognosci potest quid a predecessoribus gestum sit nisi monimento vel munimento scripture quasi vive vocis est testimonium addiscatur, nos qui filii

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ecclesie sumus et posterorum paci et concordie providere debemus, ne de his que legitime et conservande pacis gratia a nobis facta sunt aliqua in posterum inter filios pacis discordia possit oriri sollicite oportet precavere. Notum sit igitur omnibus tarn futuris guam presentibus quod ego Fulco, Dei gratia ecclesie Sancti Petri Hasnoniensis humilis minister, cum communi tatius capituli nostri assensu, concesserim ecclesie Aquiciense decimam de Sancto Remigio in territorio Ostrevandensi guam ecclesia nostra antiquitus possidebat, eo videlicet tenore ut eandem decimam ecclesia Aquicinensis jure perpetua libere et quiete possideat et singulis annis nostre ecclesie trium modiorum Duacensium et dimidii censum, medium scilicet frumenti et medium avene, ex hoc nunc usque in seculum persolvat. Si quis autem de hac decima ecclesie Aquicinensi aliquam injuriam fecerit, ecclesia Hasnoniensis ei deffensionis sue patrocinium vel, ut wulgato sermone loquitur, vuarandiam suam impendere se debere noverit. Si vero contigerit ut rempestas grandinis segetes circumque vastando corruxerit et hoc certum fuerit, vel si propter discordiam principum, comitum scilicet Flandrensis et Hainoensis, hostilis exercitus segetes vastaverit et pessumdederit, in arbitrio abbatum Sancti scilicet Amandi et Marceniensis erit ut, eo anno quo hec que supradicta sunt continguntur, secundum computationem vel estimationem damni quantum eis visum fuerit de prefato censu minuatur. Ut igitur hujus conventionis pactum inviolabile et inconvulsum a successoribus nostris firmiter et irrefragabiliterb) inter utramque ecclesiam perpetua conservetur, presentis cirographi testimonio communimus et utriusque ecclesie sigillo corroboramus, ut pars cirographi guam nabis detinuimus Aquicinensis ecclesie sigillo confirmetur, pars autem altera guam sibi in testimonium Aquicinensis conservat ecclesia nostro sigillo corroboretur. Pacem servantibus a pacis auctore pax eterna detur in celis, amen. Actum anno Christi incarnati M°C 0 LII 0 • a) irrefragrabiliter B.

96 1153, [avant le 4 octobre}.- Anchin. Gossuin, abbé d'Anchin, vend à l'abbaye d'Homblières ce que son abbaye possède dans la villa d'Urcel: maisons, vignes, un alleu et un petit bois, pour 140 livres de ProtJins. A. Original perdu. B. Copie du XVIIe siècle; titre: Carta vinearum de Ursel. Cartulaire de l'abbaye d'Homblières (Stein 1699). Laon, A.D. Aisne, H 588, fol. 20v 0 - 21r 0 . - C. Copie du XVIIIe siècle; titre: Carta vinearum de Ursel. Cartulaire de l'abbaye d'Homblières (Stein 1699). Paris, BnF, ms. lat. 13911, fol. 44r 0 -V 0 , d'après B. a. EVERGATES, The cartulary of Homblières, p. 139-140, n° 67, d'après B etC. Indiqué: ThDipl W 10806. Note sur la datation : cf. acte suivant.

In nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti. Ego Gozuinus, Dei gratia abbas Aquicinensis monasterii, notum fieri volo tarn futuris quam praesentibus sanctae matris ecclesiae filiis quod in pago Laudunensi in villa quae nuncupatur Ursel posses-

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sio nobis erat in domibus, in vineis, sed et pratum et modicum nemus inibi possidebamus. Hanc possessionem, ut firmam et inconvulsam Aquicinensis ecclesia teneret ac pro suo arbitrio et volumare, secundum quod ratio et militas exposcebat, disponeret, venerabilis Laudunensis episcopus Bartholomaeus, petentibus nobis, privilegia suo ac sigillo et testium subscriptione firmavit. Nihilominus summus pontifex bonae memoriae Eugenius ad petitionem nostram suae nobis authoritatis privilegium fecit in quo cum caereris quae legitime possidebamus hanc possessionem firmavit. Denique post aliquot aunos, secundum quod ratio et communis utilitas exposcebat, ecclesiae nostrae fratrum nostrorum communis assensus et consilium fuit ut istam possessionem de Ursel distraheremus et ecclesiae Humolariensi cui magis competebat et commodum erat venderemus, quod et fecimus, accepta ab ipsa ecclesia pretio CXL librarum Pruviniensis monetae. Et, ut nulla deinceps in perpetuum super hac emptione sive venditione inter nostram et Humolariensem ecclesiam suboriretur calumnia sive comradictio, praesentibus religiosis personis et honestae famae laicis, ab ipsa possessione nos omnino immunes et alienos fecimus et in perpetuum possidendam domino Gaurino, venerabili abbati Humolariensis ecclesiae, et fratribus in eo Deo serviemibus communiter ac devote concessimus. Insuper privilegium praefati episcopi Laudunensis Bartholomaei super hac possessione firmatum a nostro monasterio removentes praedicto abbati et fratribus ejus in testimonium contradidimus, porro privilegium domini papae Eugenii in quo cum caeteris•> possessionibus supradicta possessio de Ursel erat nobis confirmata propter astipulationem caererarum nostrarum possessionum in ecclesia nosrra servandum retinuimus, scilicet jus apostolici privilegii pertinens ad possessionem de Ursel praedicto abbati et ecclesiae Humolariensi, ut dictum est, concessimus. Ad haec adjecimus et hac convemione abbatem et fratres ecclesiae Humolariensis securos fecimus quod si quis calumniator sive violemus invasor de concessa eis a nobis ista possessione insurgere vellet, omnimodis tuitionem et quod vulgo dicitur guarandisam ad eos qui vellent exequi justitiae legem eis ferre non recusaremus. Et ut distractio firma et inconvulsa in perpetuum maneat, praesenti scripto cum sigillo nostrae ecclesiae confirmavimus, testes etiam idoneos subterb) annotavimus. Signum Ingranii abbatis Sancti Medardi Suessionensis. Signum Hugonis abbatis Sancti Amandi. Signum Walreri abbatis Sancti Martini Tornacensis. Signum Fulconis abbatis Hasnonnensis. Signum Hugonis abbatis Marceniensis. Signum Adam abbatis Sancti Andreae de Novo Castello. Signum Rainardi abbatis Sancti Projecti. Signum Walteri, Hugonis, Alberti, Balduini. Signum Igerii armarii, Bartholomaei sacerdotum. Signum Jordanis, Balduini, Matthaei, Nicolai, Wilermi diaconorum. Signum Gerini, Balderici, Ernulfi subdiaconorumc>. Signum Walreri praepositi, Stephani camerarii, Walteri hospitarii, Walberti cellarii, Lantberti thesaurarii. Actum et recitatum Aquicinti in capitula ab incarnatione Domini anno 115 3. Ego Wilermus Calvus scripsi et subscripsi. a) aeternis C, corrigé en caeteris. - b) supter C.- c) diaconorum BC.

97 115 3, [après le 4 octobre}. - Laon. Gautier, évêque de Laon, confirme la vente d'Urcel par l'abbaye d'Anchin à l'abbaye d'Homblières.

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A. Original perdu.

B. Copie du XVIIe siècle; titre: Charta vinearum de Ursel. Cartulaire de !"abbaye d'Homblières (Stein 1699). Laon, A.D. Aisne, H 588, fol. 21r 0 -V 0 . - C. Copie du XVIIIe siècle ; titre : Charta vinearum de Ursel. Cartulaire de !"abbaye d'Homblières (Stein 1699). Paris, BnF, ms. lat. 13911, fol. 45r 0 -v 0 , d'après B. a. EVERGATES, The cartulary ofHomblières, p. 140-142, n° 68, d'après B etC. Indiqué: ThDipl W 10807 Note sur la datation : Baudouin, abbé de Saint-Vincent de Laon, est mort le 26 septembre 1153; c'est son successeur Guillaume, élu le 4 octobre 1153, qui figure ici parmi les témoins.

In nomine sanctae et individuae Trinitatis. Ego Galterus, Dei miseratione sanctae Laudunensis ecclesiae humilis minister. Quem in domo summi patrisfamilias nos licet indignos gratia di vina constituit circa omnia quae ad utilitatem et consolationes ecclesiarum pertinere videntur vigilanti cura nos esse sollicitos, officium nostrum requirit, non solum enim jura et possessiones earum quae ab antiquo constitutae sunt in statu et tenore pristino conservare, verum etiam quae ex fidelium devotione eis collata sint, authoritate imaginis nostrae et litterarum nostrarum munimine conservare debemus. Quapropter notum sit omnibus tarn praesentibus guam futuris quod quidquid Acquicinensis ecclesia in pago Laudunensi in villa quae nuncupatur Ursel in domibus, in vineis, in pratis et nemore possidebat, a domino Bartholomeo praedecessore nostro eidem ecclesiae concessum authoritate imaginis suae et litterarum suarum munimine confirmatum, Humolariensi ecclesiae, per manum Gaurini abbatis, in praesentia nosrra, Goszuinus Aquicinensis ecclesiae abbas, assensu capituli sui, pretio centum quadraginta librarum Proviniensis monetae vendidit et quieta possessione concessit. Nos etiam praenominatam possessionem ecclesiae Humolariensi perpetuo possidendam pontificali authoritate concessimus. Hoc autem ne possit oblivione deleri et a posteris infirmari, sigilli nostri impressione et testium subscriptione muniri fecimus. Si qua igitur ecclesiastica saecularisve persona hanc nostrae institutionis paginam infringere aut mutare praesumpserit, si semel, secundo tertiove commonita non adquieverit et emendaverit, anathematis sententiae subjaceat. Signum Galteri Laudunensis decani. Signum Richardi archidiaconi. Signum Bartholomaei thesaurarii. Signum Balduini archidiaconi. Signum Milonis cantoris. Signum Brunonis abbatis Sancti Joannis. Signum Gillermi abbatis Sancti Vincentii. Signum Richardi abbatis Sancti Nicolai de Prato. Signum Gaurini abbatis Sancti Martini. Signum Roberti Fusniacensis. Signum Udonis Valleclarensis abbatis. Signum Diammici. Signum Roberti et Gonteri praesbyterorum. Signum Gerardi subthesaurarii. Signum Herberti subcantoris. Signum Oddonis diaconorum. Signum Lisiardi et Manasses. Signum Haviani subdiaconorum. Testes venditionis et concessionis factae in capitulo Aquicinensi hi sunt : Signum Ingravii abbatis Sancti Medardi Suessionensis. Signum Hugonis abbatis [Sancti Amandi. Signum Walteri abbatis}"> Sancti Martini Tornacensis et Hugonis abbatis Marceniensis. Signum Fulconis abbatis Hanoniensis. Signum Adam abbatis Sancti Andreae de Novo Castello. Signum Rainardi abbatis Sancti Projecti. Signum Walterii, Hugonis, Balduini, Sigeri armarii, Bartholomaei sacerdotum. Signum Jordani, Balduini, Matthaei, Nicolai, Willermi diaconorum. Signum Goszuini, Baldrici, Ernulphi subdiaconorum. Signum Walteri praepositi, Stephani camerarii, Galteri hospitarii, Walberti cellarii, Lantberti thesaurarii. Actum Lauduni anno incarnati 1153. Angotus cancellarius relegit, scripsit et subscripsit. a) Sancti Amandi. Signum Walteri abbatis omis dans BC.

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98 1153. Gossuin, abbé d'Anchin, et Hugues, abbé de Cercamp, grâce à la médiation de Lucas, archidiacre d'Arras, Hugues II, abbé de Saint-Amand, Hugues Il, abbé de Marchiennes, et Richard, abbé de Vaucelles, concluent un accord au sujet des dîmes de Croisette : cinq sixièmes iront au prieuré Saint-Georges d'Hesdin, le dernier à Cercamp. Le prieuré d'Hesdin recevra aussi le terrage sur une muidée de terre. A 1 . Original (chirographe ; légende à droite: CYROGRAPHVM) sur parchemin, hauteur 400 mm (dont repli 40 mm), largeur 260 mm; deux sceaux pendants perdus. A.D.N., 1 H 37/416. Mentions dorsales : 1) Sommaire : De decima de Croisettes (XIIe siècle) - Abbatis Aquicinctum et abbatis Caricampi (XIW siècle). 2) Anciennes références d'archives : XXXIV- XLI- C XXXI (XV' siècle, barré) - CCC 42 (XVIII' siècle) - 115 3 (XIX's.). A 2 Original (chirographe ; légende à gauche : CYROGRAPHVM) sur parchemin, hauteur 3 70 (dont repli 20 mm) ; deux sceaux de cire rouge pendants sur courroie de cuir ; à droite, un sceau en navette (hauteur 40 mm, largeur 3 5 mm) représentant le Christ assis, de face, nimbé du nimbe crucifère, tenant une croix et bénissant; légende : S[IGILLVM} S[ANCTI} SALVATORIS (DEMAY, Sceaux d'Artois, n° 2592) ; à gauche, sceau en navette brisé (hauteur 40 mm, largeur 20 mm) où l'on distingue encore une main tenant une crosse ; légende : SIGILLVM . HVGONIS. CARICAMPI . ABBATIS (DEMAY, Sceaux de l'Artois, n° 2653). Arras, A.D. Pas-de-Calais, 12 H 13/293. Mentions dorsales : 1) Sommaire : de Croisetes - Carta de decima de Brins (XII' siècle) Composition entre les abbés de Cercamp et d'Anchin sur la dixme de Croisettes et autres droits y énoncer (XVIIIe siècle). 2) Anciennes références d'archives : XI - Nk. B. Copie du XIIIe siècle. Cartulaire de Cercamp (Stein 812). Arras, A.D. Pas-de-Calais, 12 H 1, p. 71-72, n° 69, d'après A 2 - C. Copie informe du XVIIIe siècle. A.D.N., 1 H 37/416bis, d'après A 1 (référence à la cote CCC 42). Indiqué: A.D.N., 1 H 467, fol. 10v0 (C XXXI) d'après A 1 ; TocK, Une chancellerie, p. 60-61, note 95 ; ThDipl W 10408.

Norum sir omnibus Christi fidelibus tarn fururis quam pr~sentibus quod controversia, qu~ inter Aquicinensem ~cclesiam et ~cclesiam de Circampo pro decima ad parrochiam de Crucicolis pertinente, quam monachi de Circampo sibi retinebant, noscitur extitisse, hoc modo, Deo donante ad pacis et concordi~ bonum reducta est. :pcdesia de Circampo decimam qu~ ad parrochiam de Crucicolis noscitur pertinere sive in terris cultis sive in hiis qu~ adhuc ad culturam redigend~ sunt postquam cult~ fuerint, ~cclesi~ Sancti Georgii Hesdiniensis absque ulla contradictione ex hoc nunc et usque in saeculum persolvet, ita ut monachus pr~fat~ ~cclesi~ sive ali us quiliber decimator a monacho constitutus in campo quinque manipulas decim(' sibi accipiat et quo ei placuerit ducat, sextum vero ejusdem decim~ manipulum monachis de Circampo dimittat. Quia vero eadem ~cclesia de Circampo quoddam terragium cum quibusdam militibus commune in quibusdam terris Sancti Georgii habebat, ex eodem terragio quantum in terra unius modiat~ ad mensuram Hesdiniensem colligi poterit pro pace utrimque conservanda de suo proprio ~cele­ si(' Hesdiniensi concessit. In terris autem qu~ propri~ sunt Sancti Georgii nullus omnino hospes admittetur nec domum ('dificare permittetur, sed a monachis Aquicinensibus ne id penitus fiat quantum in eis fuerit interdicetur. Si vero aliquis adeo importunus extiterit ut contra voluntatem monachorum ibi domum construat, nullum patrocinium vel auxilium a monachis ei impendetur, nec census nec aliquod servicium ab eo exigetur, sed nec etiam si sponte dare voluerit ullate-

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nus ab eo accipietur. Nos igitur, ego scilicet Gozuinus humilis Aquicinensis q;nobii minis ter et ego Hugo vocatus abbas de Circampo, hoc cyrographum pacis et concordi~ inter utramque ~cclesiam conscribi fecimus et utramque partem cyrographi utriusque ~cclesi~ sigillo corroborari volumus, monentes et summopere desiderantes ut pax qu~ inter nos est confirmata et ab utriusque partis capitula comprobata, a successoribus nostris tarn pr~latis quam subjectis integra et illibata perpetua conservetur. Facta est h~c concordia anno incarnationis dominic~ M°C 0 LIII 0 , mediantibus et laudantibus viris religiosis Luca Atrebatensi archidiacono, Hugone Sancti Amandi, Hugone Marceniensi, Riquardo Valcellensi abbatibus.

99 1153.- Elnone. L'abbaye de Saint-Amand vend à celle d'Anchin des biens situés à Hauteville, Noyales et à Aisonville en Vermandois contre une redevance annuelle de vingt-cinq sous provinois. A 1 Original (chirographe) perdu (cf. inventaire ancien). A 2 Original (chirographe) perdu (cf. B). B. Copie du XIIIe siècle ; titre rubriqué : Littera de viginti quinque solidis apud Autreville; ajout final :"l'original sans seel est au ferme". Cartulaire de Saint-Amand (Stein 3292). A.D.N., 12 H 1, fol. 4r 0 -v 0 , n° 7, d'aprèsA 2 Indiqué: A.D.N., 1 H 467, fol. 46r 0 (Q XL) d'après A 1 ; DUVIVIER, Actes et Documents, t. 1, p. 25 ; PLATELLE, Le temporel, p. 209; ThDipl W 12417.

Ina) nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti, amen. Sicut funiculus triplex difficile rumpitur, ita et quod in nomine sancte et individue Trinitatis a fidelibus ordinatur ac pie componitur nulla ratione in perpetuum dissolvitur. Quocirca ego secundus Hugo, humilis minister et abbas dictus monasterii Beati Amandi, fratresque sub nostre humilitatis regimine in eodem monasterio crucem Christi portantes, tarn presentibus quam futuris sancte marris ecclesie filiis presentis carte testimonio notum fieri volumus quod in pago Viromandinsi apud Al tarn Villam, simili ter apud Noesne et Asionvillam et in loco qui dicitur Camera Luporum, terram, silvam, pratum et aliquot hospites antiquo jure possidebamus ; hanc possessionem, quoniam nobis ad eam difficilis et infructuosus erat accessus, viro venerabili abbati Gozuino et fratribus Aquicinensis monasterii, quibus magis competebat, a nostro jure emancipatam perpetua ex integra possidendam communi consilio et assensu tradidimus, ea tamen ratione ut viginti quinque solidos Pruviniensis monete singulis annis in festo nativitatis sancti Johannis Baptiste fratribus nostris Barisiaci commorantibus persolvant. Ad hec adjecimus et hanc inter nos et ecclesiamb) Aquicinensem gratiam firmavimus quod siqui de predicta possessione a nobis emancipata et ecclesie Aquicinensi concessa predictis fratribus Aquicinensis monasterii calumpniam sive violentiam inferre voluerint, nos profecto ad illos qui nobiscum justiciam et judicium exequi voluerint, secundum quod ratio dictaverit, sine detrimento rerum nostrarum adjutores erimus. Ut hec nostra concessio in perpetuum inconvulsa et rata permaneat, presentis scripti cyrographum nichilominus ecclesie nostre sigillum et testes subterannotatos adhibere curavimus. S. Balduini prioris, S. Gualteri, S. Raimodi, S. Nicholai, S. Gerardi, S. Gilleberti sacerdotum.

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S. Henrici, S. Hugonis, S. Gummari. S. Gualteri, S. Ebroini dyaconorum. S. Georgii, S. Bellini, S. Johannis subdyaconorum. S. Herbrandi, S. Autberti, S. Everardi, S. Gunteri, S. Guillelmi, S. Jordanis, S. Odonis conversorum. Actum Elnone anno Domini M°C 0 L0 111°. a) Initiale rubriquée, B. - b) ecclesiam vestram B, ce dernier mot étant exponctué.

100 [1154, 25 décembre- 1155, 24 décembre}. Thierry d'Alsace, comte de Flandre, notifie que Robert de Fi/lièvres a donné pour le repos de son âme à l'abbaye d'Anchin la dîme sur toute sa terre de Fi/lièvres. Mais Simon, fils de Robert, conteste cette donation et les moines d'Anchin s'en sont plaints à la cour du comte. Celle-ci a condamné Simon qui, comme son frère Godescalc, doit renoncer à ses réclamations mais recevra en compensation cent sous. A. Original sur parchemin, hauteur 350 mm à gauche, 340 mm à droite, (dont repli 25 mm), largeur 310 mm en haut, 320 mm en bas; sceau rond en cire rouge (diamètre 75 mm) pendant sur double queue de parchemin, type équestre III ; légende : [TH}ODERICVS DEI GRATIA FLANDRENSIVM CO MES; contre-sceau à l'intaille (LAURENT, Les sceaux des princes belges, p. 154155, n° 14-15). A.D.N., 1 H 415/3745. Mentions dorsales : 1) Sommaire : Theodericus comitis F!andrensis de decima de Fereviis (XIII' siècle)- Filievres Neuvilette (XVIII' siècle). 2) Anciennes références d'archives :XIII (XIII' siècle)- C XVII (XV' s, barré.)- F 42 (XVIII' siècle)- 1155 1° (XIX's.). B. Copie du XIII' siècle. Cartulaire perdu de l'abbaye d'Anchin (fol. 13v0 -14r 0 ) (cf. Cet inventaire ancien).- C. Copie du 6 février 1772 par Dom Queinsert. Paris, BnF, coll. Moreau, t. 67, fol. 206r 0 -v 0 , d'après B. - D. Copie informe du XVIII' siècle. A.D.N., 1 H 415/3745bis, d'après B ( ?). - E. Copie du 1 juillet 1817. Lille, B.M., ms. Godefroy n° 231, n° 82bis. a. DE HEMPTINNE et VERHULST, De oorkonden der graven van Vlanderen, p. 231-233, n° 145, d'après A. Indiqué: A.D.N., 1 H 467, fol. 9v 0 (C XVII) d'après A; A.D.N., 1 H 470, d'après B; ThDipl D 5071/W 5226. Note sur la datation : cf. a.

Ego Theodericus, Dei gratia cornes Flandrensium, notum fieri volo omnibus fidelibus tarn futuris quam prtsentibus quod Robertus de Fereviis dederit pro anima sua ~cclesi~ Aquicinensi decimam totius terr~ su~ de Feriviis qu~ sui proprii juris erat et qu~ ei a progenitoribus suis hereditaria successione provenerat. Huic dono interfuerunt testes qui subter annotati sunt : Robertus abbas Sancti Judoci, Balduinus monachus frater ejusdem Roberti, Vuarinus frater ejus, Wido Malus Sorex, Hugo de Grengi senior, Bertrannus de Amplers, Eustachius pr~positus de Galammeis, Johannes frater ejus. Cum ergo pr~fatam decimam ~cclesia Aquicinensis diu quiete et libere possedisset, Symon filius ejusdem Roberti, qui post mortem duorum fratrum suorum quibus paterna hereditas competebat utpote ante eum natis et quorum rempore ~cclesia quod ei pater eorum dederat in pace possederat tertius heres surrexit, calumnias movere cepit et eandem decimam ad se retrahere conatus est. Cum igitur monachi Aquicinenses sepius ad curiam meam venire et super injuria quam eis idem Symon inferebat in pr~sentia mea conqueri compellerentur, ego eos injuste vexari

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~uanimiter ferre non valens, rem gestam feci diligenter inquiri et quia eadem decima legitime a patre ipsius Symonis ~cclesi~ Aquicinensi, sieur superius annotatum est, data fuisset et veritas monachis in omnibus suffragaretur pro cerro cognovi. Quia ergo manifestum erat qu~relam illam qua idem Symon monachos vexabat et inquietabat nulla ratione nec veritate subnixam esse, rem sub ancipiti sorte diutius pendere nolui, sed super hoc judicium pr~c~pi fieri ut, facto judicio, veritas omnibus patesceret et utrique parti sua justicia responderet et quod cuique judicatum fuisset, deinceps in pace possideret. Cum ergo judicio procerum meorum et concordante omnium sententia eadem decima ~clesi~ Aquicinensi fuisset adjudicata et Symoni penitus abjudicata, idem Symon nil inveniens amplius quod posset obicere, eam in pr~sentia mea et SibiU~ conjugis me~ et Philippi filii mei tota teste curia guerpivit et fratrem suum Godescalcum guerpire fecit ; insuper me et conjugem meam et filium pro se absides dedit, promittens se nunquam amplius aliquam Ëcclesi~ injuriam pro eadem decima illaturum quinimmo benignum et benivolum se ei deinceps exhibiturum. Quamvis itaque hoc ~clesie< sufficere potuisset, voluit tamen malum ejus quod adversus eam molitus fuerat in bono vincere et asperitatem cordis ejus quodammodo lenire. Ergo centum solidos caritatis su~ impensione largita est ei. Ne quis igitur super hac decima aliquam in posterum Aquicinensi ~cclesi~ injuriam inferre pr~sumat, precdesiam Sancti Sa/vii (XIIe siècle) - Sommain et Vendegnies sur Ecaillon (XIXe siècle). 2) Anciennes références d'archives : XXIII! (barré) - CXV (barré) - F XII (XVe siècle, barré) - AA CXLVIII (XVIIIe siècle)- 1163 1174 (XIXe siècle, barré). B. Copie du 20 juin 1817 de D.J. Godefroy. Lille, B. M., ms. 231, n° 92 5, d'après A. Indiqué : ThDipl W 10412. Note sur la datation: voir l'acte précédent.

In nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti. Amen. Ego Haimo, ~cclesi~ Sancti Salvii humilis prior, nosse volo tarn futuros quam pr~sentes quod qu~dam controversia inter ~cclesiam Sancti Salvii et ~cclesiam Aquiscingensem aliquandiu extitit propter quasdam nimirum terras quas eadem Aquiscingensis rcclesia ex dono et elemosina quorumdam fidelium sine assensu capituli Sancti Salvii possidebat, cum eedem terr~ de fundo ~cclesi~ Sancti Salvii esse noscantur. Tandem vero, miserante Deo et viris honestis median ti bus, in pr~sentia domni Andre~ Atrebatensis episcopi et tarn archidiaconorum Clarebaldi atque Frumaldi quam multarum Atrebatensis ~cclesi~ personarum consilio, omnibus veteribus querelis sepositis ac penitus sopitis, pax integra inter pr~fatas ~cclesias hoc modo restituta est. ~cclesia Aquiscingensis concessit et scripto confirmavit quicquid usque ad idem tempus apud Sanctum Salvium possederat ~cclesi~ Sancti Salvii. ~cclesia vero Sancti Salvii

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dedit ~cclesi~ Aquiscingensi pr~senti etiam scripto roboravit, quicquid reddituum tune temporis habebat apud Summen, excepta redditu unius uteil frumenti quod curtis de Summen singulis annis ~cclesi~ Sancti Salvii solvit. Debet etiam curtis de Fustoith eidem ~cclesi~ Sancti Salvii annuatim unum uteil frumenti similiter et curtis de Capella curtis autem de Rivo unum uteil Sancto Salvio solvit, sed talem annonam qualem terra tulerit, nam quando vacat nichil debet. Alias vero terras scilicet apud Summem et apud Freisnoich et Vendelgiis quas usque ad annum incarnationis dominic~ M°C 0 LX 0 III 0 quo videlicet anno h~c concordia facta est, Aquiscingensis ~cclesia sibi adquisierat, ei liberum et quiete ad terragium in perpetuum possidendas ~cclesia Sancti Salvii concessit sed et situm curtis de Gisenniis omnino libere esse decrevit. Sicque factum est ut nulla prorsus querela inter utramque ~cclesiam remaneret. Statutum est etiam ut pro relevamento earumdem terramm Aquiscingensis ~cclesia per singulas successiones abbatum unum vini sextarium ~cclesi~ Sancti Salvii persolvat. Facta est h~c concordia auctoritate et concessione domni ac venerabilis patris nostri Stephani Cluniacensis abbatis qui nobis super hac concessione per Guisfridum priorem Sanct~ Margaret~ et per Tiebaldum priorem Crispeii litteras suas misit et quicquid de hac re faceremus auctoritate sua ratum esse mandavit. Ne igitur rei gest~ veritas posteras lateret pr~senti scripto sigillo etiam Sancti Salvii nostram et capituli nostri concessionem confirmamus et quorumdam fratrum nostrorum nomina subscribi debere censemus ; ] ohannes secundus prior ~cclesi~ Sancti Salvii, Bernardus prepositus, Nicholaus, Gummarus, Matheus, Gozelinus, Radulfus, Elinardus, Godefridus, Marsilius, Fastradus, Oilardus, Philippus. Pacem istam conservantibus pax ~tema detur in c~lis cum angelorum c~tibus.

126 1164. Gossuin, abbé d'Anchin, fait don au prieuré Saint-Georges d'Hesdin du domaine de Frévent contre une redevance de trois mesures de froment à la mesure d'Hesdin, perçue lors de la Chandeleur à Hesdin ou à Hermetz. A 1 Original (chirographe) perdu. A 2 Original (chirographe ; légende à gauche : CYROGRAPHVM) sur parchemin, hauteur 250 mm, largeur 90 mm; sceau rond en cire beige (diamètre 50 mm) pendant sur double queue de parchemin, type équestre (chevalier armé d'un bouclier, d'une lance, galopant à droite) ; légende: SIGIL[LVMJ S[ANCT}I GEORGII HISDINII (DEMAY, Sceaux de Flandre, n° 7391). A.D.N., 1 H 415/3746. Mentions dorsales: 1) Sommaire: Gozuini abbatis de ad censuram de Frurens (XIII' siècle) - Saint George, Frevent (XVIII' siècle). 2) Anciennes références d'archives : IIII (XIII' siècle) - C XLII (XV' siècle, barré) - F 21 (XVIII' siècle) - 1164 (XIX' siècle). Indiqué: A.D.N., 1 H 467, fol. llv 0 (C XLII) d'après A 2 ; le ThDipl recense sous la référence W 9512 le présent acte avec la bonne cote (1 H 415/3746) mais donne en analyse la notice du premier cartulaire de Saint-Georges (FOSSIER, Cartulaire-chronique d'Hesdin, p. 291-292, n° 293).

Noverint omnes fideles episcopi tarn presentes quam futuri quod ego Gozuinus, Dei gratia c~nobii Aquicinctensis et cell~ Hesdiniensis abbas, consilio et consensu utriusque capituli, concesserim eisdem filiis nostris Hesdiniensem ~cclesiam inha-

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Les chartes de l'abbaye d'Anchin

bitamibus quicquid in villa de Fevrenz possidebamus ad censum trium modiorum Hesdiniensium frumenti, post sementem optimi, infra festum sanct~ Mari~ quod dicitur Yppanti persolvendi, et quia ad preposituram iste redditus utrimque pertinebit, prepositus Hesdinii de frumento de Hatunmaisnil ad libitum Aquicinctensis prepositi sive Hesdinium sive Henrimes ipsum frumentum adduci faciet. Actum anno Domini M°C 0 LXIIII 0 a domno abbate Gozuino, prioribus Bernardo et Alexandra, teste utriusque ~cclesi~ capitula.

127 1164. Les abbayes d'Anchin et de Saint-Aubert de Cambrai concluent un accord au sujet de dîmes. La première reçoit la dîme du champ de Mathilde de Guémappe et la seconde des biens à Héninel et Wancourt. Saint-Aubert cède une part de terre contigui! à la rivière Cojeul et au pré du moine de Héninel, le fonds, la dîme et le terrage de cette terre contre un cens de six chapons à Nod. A 1 . Original (chirographe ; légende à droite : CYROGRAPHVM) sur parchemin, hauteur 240 mm (dont repli 20 mm), largeur 220 mm ; sceau pendant perdu. A.D.N., 36 H 365/5122. Mentions dorsales : 1) Sommaire : concordia jacta inter nos et ecclesiam Aquicinensem de terris sitis inter Waencurt et Heninel (XV' siècle) - concordia Jacta inter nos et ecclesiam Aquicinensem de terriJ sitiJ inter Waencurt et Heninel (XVIII' siècle) - concordia Jacta inter nos et ecclesiam Aquicinensem de terris sitis inter Waencurt et H eni ne in quibus ecclesia Aquicinensis habet decimam et debet reddere ecclesiae Sancti Auberti sex capones anno 1164 (XVIII' siècle, seconde main). 2) Anciennes références d'archives: aucune. A 2 Original (chirographe) non retrouvé. B. Copie en forme de vidimus du 7 mai 1319 par Gilles Guillaume, clerc du diocèse de Cambrai. A.D.N., 1 H 248/2729, d'après A 2 - C. Copie informe du XV' siècle. A.D.N., 36 H 365/5122a.- D. Copie informe du XVIII' siècle. A.D.N., 36 H 365/5122b.- E. Copie informe du XVIII' siècle. A.D.N., 1 II 248/2729bis. Indiqué: LE GLAY, Mémoire ... Saint Aubert, p. 12; TocK, Une chancellerie, p. 60, n. 95 ; ThDipl w 10415.

Notum sit omnibus tarn futuris guam presentibus controversiam, qu~ inter Aquicinensem et canonicos Beati Autberti Cameracensis pro quadam videlicet decima de campo Mathildis de Gamapia diu agitata est, tandem ad pacis et concordi~ bonum hujusmodi compositione perductam esse et omnino sopitam. Canonici Beati Autberti pr~fatam decimam ad jus ecclesi~ Aquicinensis pertinere seseque in ea nichil juris habere coram idoneis testibus recognoverunt. Preterea, quicquid eadem Aquicinensis ~cclesia in territorio vill~ de Heninel sive Waencurt in terris, decimis, terragiis aliisque possessionibus in pr~sentiarum videlicet anno millesimo centesimo LXIIII possidendo optinet, ipsius esse seseque nichil in eis juste habere simili ter recognoverunt. Quandam vero portionem terr~ fluviolo Cojul et prato monachi de Heninel contiguam fundumque et decimam arque terragium ejusdem terr~ prefata ecclesia Beati Autberti ~cclesi~ Aquicinensi in perpetuum liber~ possidenda concessit. Pro cujus terr~ concessione censum VI caponum ecclesia Aquicinensis canonicis Sancti Autberti singulis annis in Natale Domini solvere debet. Ut autem h~c pacis compositio rata in perpetuum et inconvulsa permaneat, pr~sentis scripti cautionem utriusque ecclesi~ sigilli testimonio communivimus. ~cclesiam

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128 1164. -Thérouanne.

Notice exposant que parmi les biens offerts au prieuré Saint-Georges d'Hesdin par le comte de Flandre Robert et la comtesse Clémence, une terre à Aire avait été revendiquée par d'autres. Suite à un accord, l'abbaye a accensé la terre successivement à trois hommes contre un cens annuel de six sous et la possibilité de percevoir les droits d'entrée et de sortie d'éventuels soushôtes. A 1 • Original (chirographe; légende à droite: CYROGRAPHVM) sur parchemin, hauteur 335 mm (dont repli 20 mm), largeur 120 mm ; sceau pendant perdu, double queue de parchemin perdu. A.D.N., 1 H 415/3747. Mentions dorsales: 1) Sommaire: Roberti comitis Flandrie de Aria et de Sancto Venantio (XIII' siècle) -pro prioratu Sancti Georgii (XVW siècle) - Saint Georges (XVIII' siècle). 2) Anciennes références d'archives : V II (XV' siècle, barré) - A LXXVII (XVIII' siècle) J 1164 15° (XIX' siècle). A 2 . Original (chirographe) non retrouvé. B. Copie du XIII' siècle ; titre rubriqué : Dispositio de terris apud Ariam et S. Venant. Second cartulaire du prieuré Saint-Georges. A.D.N., 1 H 1758, fol. 2r 0 -v 0 , n° 3. Indiqué : A.D.N., 1 H 467, fol. 53v 0 (V Il) d'après A 1

Notum sit omnibus Christi fidelibus quod Flandrensis cornes Robertus et comitissa Clementia apud Ariam et Sanctum Venantium multa beneficia in terris et redditibus ~cdesi~ Sancti Georgii Hisdinii cuntulerunt. De quibus est qu~dam pars terr~ ante portam Ari~ qu~ dicitur de Benes, super qua nos quidam injuste inquietabant, dicentes se quasdam conventiones habere per quendam nostrum monachum, unde capituli nostri nullam concessionem sed potius omnem contradictionem habebant. Verum aliquando fini ta controversia et inter nos pace composita, jus suum ~cclesi~ redditum est. Tradidimus igitur terram hanc tribus hominibus. Robertus de Benes primus est, deinde Balduinus Crespins, Johannes Brotins. Isti rec~perunt terram ipsam ab ~cclesia ad censum VI solidorum annuatim in Natali Domini persolvendum vel in crastino cum lege dandum. Quia vero de ipsa terra plures mansi possunt fieri, si subhospites ibi posuerint, ipsorum erunt et licentias introitus et exitus subhospitum suorum ipsi habebunt. In rebus autem omnibus ibidem venalibus, tarn ab ipsis quam a subhospitibus eorum, theloneum, cambagium, furnagium, foragium, stalagium, pastionagium, bannum, latronem et omnino omnem justiti~ districtum habebimus. Ipsi vero tres supradicti homines vel ipsorum h~redes nec invadiabunt nec vendent terram istam nec sibi invicem nec aliis absque consensu ~cclesi~ Sancti Georgii. Actum est hoc anno Domini M°C 0 LXIIIJO in curia Milonis Tervanensis episcopi, tempore domni Bernardi priaris Hisdinii. Hujus rei testes fuerunt domnus Milo episcopus, Alulfus archidiaconus, Balduinus cantor, Petrus de Sancto Audomaro, Everardus sacerdos, Ansellus nepos ejus, Alcherus Ariensis, Julianus filius ejus, magister Rainerus. Hoc concesserunt domnus Bernardus prior, Algisus, Vuerricus, Vuillelmus, Aleramnus monachi et presbiteri, Johannes prepositus, Helgotus cellerarius et omne capitulum Sancti Georgii.

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Les chartes de l'abbaye d'Anchin

129 {1164 ?}. L'église Saint-Géry a concédé à l'abbaye d'Anchin des terres à Erre et Ramillies, sauf les droits de justice. L'abbaye devra le terrage et la dîme aux chanoines. A chaque mutation d'abbé, le droit de relief s'élèvera à douze sous. A 1 • Original (chirographe à droite ; légende CYROGRAPHVM) sur parchemin, hauteur 3 75 mm (dont repli 50 mm), largeur 215 mm ; sceau pendant perdu, courroie de cuir. A.D.N., 7 G 404/63 70. Mentions dorsales : 1) Sommaire : cyrographum de compositione Aquicinensis ecclesie (XII' siècle) - cyrographum de compositione Aquicinensis ecclesie (XV' siècle) - Littere ecclesie Aquicinctensis super XII solidos quod debet ecclesia nostra in successionibus abbatum pro quibusdam terragiis et decimis in terrifaria de Ere et de Ramellys (XV' siècle) - 1150 (XVII" siècle). 2) Anciennes références d'archives :

aucune.

A 2 Original (chirographe à gauche ; légende : CYROGRAPHVM) sur parchemin, hauteur 410 mm (dont repli 60 mm), largeur 210 mm; sceau de cire rouge en navette (hauteur 60 mm, largeur 40 mm) pendant sur courroie de cuir, représentant un évêque assis, tenant crosse et bénissant ; légende détruite : SIGILLVM S[ .... }. Document légèrement endommagé. A.D.N., 1 H 38/421. Mentions dorsales: 1) Sommaire: de terris Sancti Gaugerici (XII' siècle). 2) Anciennes références d'archives: IIII- VI (XV' siècle, barré)- A LXXVII (XVIII' siècle)- 1161-1170 (XIX' siècle). B. Copie en forme de vidimus du 25 janvier 1254 par G. de Soignies, official de Cambrai. A.D.N., 7 G 404/6367bis, d'après A 1 Indiqué: A.D.N., 1 H 467, fol. 53v 0 (VI) d'après A 2 ; 7 G 469, p. 26, d'après A 1 ; ThDipl w 12528. Note sur la datation : la chronologie des dignitaires du chapitre Saint-Géry de Cambrai n'est pas assurée. Faute d'étude, la très approximative liste établie par Le Glay dans le Cameramm Christianum ne peut qu'être améliorée. Le prévôt Jean est cité en 1161 et son successeur Pierre, frère du châtelain de Cambrai, est attesté de 1164 à 1171 (A.D.N., 7 G 538, fol. 76 et RAMACKERS, Papsturkunden in den Niederlanden, p. 337-338, n° 198). Le doyen Arnoul est attesté entre 1164 et 1167 (A.D.N., 7 G 538, fol. 14, 76, 77 et 7 G 545, fol. 4).

Noverit posterorum memoria ~cclesiam nostram Aquicinensis ~cclesi~ fratribus concessisse terras in territorio de Eria et Ramilies jacentes quas proprio nomine expressimus, justitia et jure districti retentis perpetua jure possidendas, terram scilicet Oilardi quatuor mancaldorum qu~ est apud locum qui Rochir dicitur, campum Fulconis duorum mancaldorum qui campus dicitur Marivas, de terraJohannis cognomento Trotin tres campos, unus sex mancaldorum qui est in loco qui vocatur ad arbores de villa, alius est apud Rochir trium mancaldorum, tercius est apud Ronsoith unius mancaldi, terram etiam Johannis Malin trium mancaldorum. Has omnes terras nominatim expressas ~cclesi~ boni nominis concessimus ita quidem quod ~cclesia nostra terragium, decimam et redemptionem earumdem terrarum et omnimodam terr~ consuetudinem recipiat et ~cclesia Aquicinensis per singulas abbatum successiones duodecim solidos ~cclesi~ nostr~ pro recognitione terr~ persolvat. Ut autem hoc ratum et inconvulsum permaneat, hujus nostri decreti paginam sigilli nostri impressione communivimus et subsignatorum testium auctoritate corroboravimus. Signum Johannis prepositi. S. Arnulfi decani. S. Anselli thesaurarii. S. Symonis cantoris. S. Johannis sacerdotis. S. Anselli diaconi. S. Symonis, Johannis, Eustachii, Alardi. Item Symonis, Rabodi, Radulfi. Item Radulfi, Heriberti, Gilii canonicorum. Ego Vincentius scolasticus recognovi.

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130 1165. Les abbayes d'Anchin et de Saint:fosse-sur-Mer concluent un accord concernant les dîmes auxquelles sera soumise la cour des moines d'Anchin établie à Séry ainsi que les terres que les moines défricheront. A 1 . Original (chirographe) non retrouvé. A 2 Original (chirographe à gauche ; légende : CYROGRAPHVM), hauteur 185 mm (dont repli 20 mm), largeur 160 mm) ; sceau pendant perdu, double queue de parchemin. Amiens, A.D. Somme, 9 H 230/2. Mentions dorsales: 1) Sommaire: Sigillum Sanctijudoci de decima de Seri (XII' siècle)- Anchin Saint josse Saint Sulpice accord pour les dixmes de Siry entre les religieux d'Anchin et Saint josse (XVIII' siècle). 2) Anciennes références d'archives : XXXI - LVII- P XLIIII (XV' siècle) Armoire 3, liasse III n° 1 (XVIII' siècle). B. Copie du XIII' siècle. Cartulaire de Saint-Josse-sur-Mer (Stein 3457). Arras, A.D. Pas-deCalais, H Saint-Josse-sur-Mer, non coté, fol. 15r0 • - C. Copie authentique du 26 mai 1662. Amiens, A.D. Somme, 9 H 230/3, d'après A. - D. Copie du XVIII' siècle. Arras, A.D. Pas-deCalais, H Saint-Josse-sur-Mer, cartulaire Moreau, p. 145-146. Indiqué: A.D.N., 1 H 467, fol. 42r 0 (P XLIIII) d'après A; G.C., t. 3, c. 328 et t. 10, c. 1293; ThDipl W 10416.

In nomine Domini. Ut rerum pr~teritarum memoriam generatio omnis qu~ ventura est firmam custodiat et pax inter discordantes sapientium industria reformata stabilis et inconvulsa permaneat, pr~senti scripto notum fieri volumus omnibus tarn futuris quam presentibus qualiter contentio inter ~cclesiam Aquicinctensem et abbatem Sancti Judoci pro decima de Seri diu habita sit, Deo adjuvante et religiosorum consilio mediante, terminata. Constitutum est, annuente utriusque ~cclesi~ capitula, quod, si fratres Aquicincti curtem unam in silva de Seri ~dificaverint, cum omni ad eam pertinente substantia erit ab omni decimatione libera, insuper una terrç carrucata a rcsidua scqucstrata simili libertate in partem eorum deveniet. De c~tero vero omnium qu~ inibi decimabuntur inter utriusque ~cclesi~ fratres erit ~qua partitio et quod cuique competet qu~ voluerit duci faciet. Quod si quisquam de ipsa decima alteram ~cclesiarum molestare temptaverit, altera ei in querenda justitia non deerit et sicut in fructibus percipiendis sic in sumptibus expendendis ~qualis erit consideratio. Si autem pro privata causa aliqua ipsarum vexari se viderit alteram pro querenda justitia vexare non poterit. Ne igitur h~c concordia possit redivivo jurgiorum fomite labefactari, pr~sens scriptum sigillo utriusque ~cclesi~ roborarum est et sigillum Sancti Judoci in Aquicincto retentum et Aquicinctense in ~cclesia Sancti Judoci reservatum ut presentibus in urraque ~cclesia et secururis testimonium perhibeant veritatis. Factum est hoc anno incarnati Verbi M°C 0 LX 0 V 0 , mediantibus et laudantibus viris venerabilibus Frumaldo Atrebatensi archidiacono et Hugone de Folgeto, testibus utriusque ~cclesi~ subsignatis. S. domni Gozuini abbatis Aquicinctensis. S. Alexandri prioris. S. Vualteri elemosinarii. S. Sigeri cantoris. S. Lamberti apocrisarii. S. Hugonis camerarii. S. Vualteri abbatis Sancti Judoci. S. Alberti prioris. S. Hugonis prepositi. S. Hugonis apocrisarii. S. Lanberti elemosinarii. S. Bernardi. S. Fulconis. S. Vuillelmi de Carnier.

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Les chartes de l'abbaye d'Anchin

131 1165. Gossuin, abbé d'Anchin, et Eustache, abbé du Mont-Saint-Eloi, notifient un accord par lequel le second cède au premier des terres sises à Lucheul et Ligny, contre une redevance annuelle de sept muids de grains, moitié en blé, moitié en avoine. Al Original (chirographe) perdu, mentionné dans l'inventaire du XVI' siècle (A.D.N., 1 H 467, fol. 42r 0 ) : Lettre en chirographe scellée du seel d'Anchin semblent a celle du Mont Saint Eloi pour les biens ou terroir de Luchuel et de Ligny dont est faicte mention cydevant, l'an mil cent LXV, seellée P XLII. A 2 Original (chirographe à gauche ; légende : CYROGRAPHVM) sur parchemin, hauteur 380 mm, largeur 160 mm : sceau en navette de cire rouge (hauteur 60 mm, largeur 40 mm) pendant sur double queue de parchemin, représentant un évêque assis, tête nue et bénissant ; légende:( ... } GILLUM S(AN}C(T}I VINDICIANI DE MONTE S(AN}C(T}I ELIGII (DEMAY, Sceaux d'Artois, n° 1329). L'encre de cet acte est effacée, dans sa moitié supérieure (cf. acte n° 297). Amiens, A.D. Somme, 9 H 228/1. Mentions dorsales : 1) Sommaire : Sigilli Sancti Vindiciani de Monte Sancti Eligii (XII' siècle) - Accord par lesquel les religieux du Mont Saint Eloy quitteront a ceux d'Anchin tout ce qu'il avaient a Lucheul et Ligny moiennant 7 muid, moitié blé, moitié avoine 1165 (XVI' siècle). Armoire 3, liasse 109, n° 1 (XVIW siècle). 2) Anciennes références d'archives: XXIX- P X (XV' siècle). Indiqué: A.D.N., 1 H 467, fol. 40v 0 (PX) d'après A 2 ; A.D.N., 1 H 460, fol. 42r 0 (P XLII) d'après A 1 ; LEFEVRE, Histoire du canton de Doullens, p. 219. Note critique: cet acte n'est pas mentionné dans la Tabula cartarum du cartulaire perdu de l'abbaye du Mont-Saint-Eloi (Bruxelles, Archives générales du Royaume, coll. Gérard 2bis).

Quia res gu~gue gest~ a memoria hominum plerumgue per incuriam excidunt nec guid a guibus gestum sit facile sciri potest sed perpetue oblivioni traditur nisi scriptorum monimento vel munimento ad [ ... } omnes cum si filios sanct~ ~cclesi~ ad hoc summopere deberit invigilare ne et ipsi inter se [ ... }ent et guod faciunt tanta discretione et pacis consideratione faciant ne inter successores eorum alicujus dissensionis suboriri possit occasio. Notum sit igitur omnibus fidelibus tarn futuris guam presentibus guod controversia gu~ inter Aguicingensem ~cclesiam et ~cele­ siam Sancti Vindiciani gu~ est in Monte Sancti Eligii aliguandiu noscitur extitisse ad pacem et concordiam hoc modo Deo auxiliante et religiosorum virorum consilio mediante reducta est. ~cclesia Sancti Vindiciani concessit ~cclesi~ Aguicingensi guicguid in territorio de Luceolo et de Legni sive in terris cultis vel incultis, sive in silvis sive in pratis sive in aguis vel molendinis sive in hospitibus vel redditibus et uno milite casato sive in omni omnino re possidebat vel possidere debebat talis videlicet pacti conventione ut ecclesia Aguiscingensis prefat~ ~cclesi~ Sancti Vindiciani septem modios ad mensuram de Durlens, dimidium videlicet frumenti, dimidium aven~ infra festivitatem Omnium Sanctorum [ ... tan}tum autem tale debet esse guale eadem [ ... } assignata protulerit. Factum est[ ... } utriusgue ~cclesi~ constitutum [ .... } ~cclesi~ Aguiscingensis [ ... } nec in jus sive in dominium [ ... } deveniant ne quoque [ ... } quolibet [ ... } violenter opprimantur. Quod siguis ecclesiam Aguiscingensem [ ... } super hiis in ali guo vexare voluerit, ~cclesia Sancti Vindiciani patrocinium sive, ut vulgo dicitur, vuarandiam suam se ei impendere debere pro certo noverit. Ne igitur hujus rei veritas posteras posset latere, ego Gozuinus, Dei gratia humilis Aguiscingensis cenobii minister, et ego Eustachius, abbas ~cclesi~ Sancti Vindiciani, pactum hujus conventionis inter nos habitum et a

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capitula utriusque ~cclesi~ laudatum et approbatum tenore presenris cyrographi confirmavimus et utriusque ~cclesi~ sigillis corroboravimus, ut pars cyrographi quaro ~cclesi~ Aquiscingensis in testimonium pacis utrimque conservand~ sibi detinuit sigillum ~cclesiç; Sancti Vindiciani habeat, pars vero altera sigillum Aquiscingensis ç;cclesiç; obtineat. Ex monachis autem Aquiscingensibus testes sunt Alexander prior, Balduinus secundus prior, Ernulfus tercius prior, Vuillemus scriptor, Sigerus armarius, Vualterus elemosinarius, Lamberrus sacrista, Jordanus, Baldricus sacerdoces, Robertus, Fulco diaconi, Symon, Adam subdiaconi. Ex canonicis vero Sancti Vindiciani, Vuermundus, Henricus, Raimbaldus, Gozo sacerdoces. Actum Verbi incarnati M°C 0 LX 0 V anno.

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[1144 - 1166, avant le 9 octobre}. Gossuin, abbé d'Anchin, notifie le transfert au prieuré Saint-Sulpice de Doullens, contre un cens annuel de cinq sous, de l'autel de Saint-Acheul qui, depuis la donation faite jadis par Garin, évêque d'Amiens, dépendait du prieuré Saint-Georges d'Hesdin. A 1 Original (chirographe à droite ; légende : CYROGRAPHVM) sur parchemin, hauteur 390 mm (dont repli 25 mm), largeur 140 mm; sceau en navette de cire brune (hauteur 50 mm, largeur 40 mm) pendant sur double queue de parchemin, représentant le Christ assis, de face, nimbé, tenant une croix et bénissant ; légende : SIGILLVM S[ANC}TI SALVATORIS AQVICINCTI ECCLESIAE. Londres, British Library, Additionnai Charters 1389. Mentions dorsales : 1) Sommaire : Gozuini abbatis de censu quem monachi de Dor!enz debent monachis de Hesdinio pro a/tari Sancti Aceoli (XW siècle) -Pour V sous de rente que Saint Sulpice doit à Saint Georges pour l'autel de Saint Achoeu! (XVII' siècle) - Acheulz (XVIII' siècle). 2) Anciennes références d'archives : LXXXII - E XVIII (barré, XV' siècle)- A II (XVIII' siècle)- Add. Chatt. 1389 (XIX' siècle). A 2 Original (chirographe) non retrouvé. B. Copie du Xlll' siècle ; titre rubriqué : Confirmatio G. abbatis Aquicinensis pro quoddam [sic} a/tare. Second cartulaire du prieuré Saint-Georges. A.D.N., 1 H 1758, fol. 13v0 -14r 0 , n° 42. Indiqué: A.D.N., 1 H 467, fol. 16r 0 (E XVIII) d'après A; VAN BRUYSSEL, Analyse de quelques documents ... , p. 203-204, n° 1389. Note sur la datation : le transfert se fait après l'épiscopat de Garin (1127 -1144) et avant la mort de l'abbé Gossuin (9 octobre 1166).

In nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti, amen. Ego Gozuinus, Dei gracia humilis Aquiscingensis cenobii minister, notum fieri volo omnibus sanctç; marris ç;cclesiç; filiis quod domnus Bernardus prior et totus ~cclesi~ Sancti Georgii Hesdiniensis conventus concesserint in prç;sentia mea ç;cclesiç; Sancti Sulpicii, qu~ est apud Dorlens, et fratribus nostris inibi Deo servientibus altare Sancti Aceoli quod eidem ~cclesi~ Hesdiniensi domnus Vuarinus Ambianensis episcopus dederat et scripto ac sigillo confirmaverat, eo quod ab Hesdinio longe remotum erat et eisdem fratribus nostris de Dorlenz propter vicinitatem loci fructuosius esse poterat, ad censum quinque solidorum singulis annis in festivitate sancti Georgii apud Hesdinium solvendorum jure perpetua possidendum. Ne qua igitur inter pr~fatas Sancti videlicet Georgii et Sancti Sulpicii ~clesias quas Aquiscingensis ~cclesiç; constat esse filias suboriri posset dubietas, sed omnibus rei gest~ pateret veritas, pacis conservand~ gratia hujus tenore cyrographi rem gestam manifestare volui ut

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noverint pr~sentes et posteri fratres nostros de Dorlenz idem altare Sancti Aceoli concessione fratrum nostrorum Hesdiniensium perpetua pace et securitate possidere debere, ita tamen ut, sicut dictum est, censum quinque solidorum singulis annis in festivitate sancti Georgii fratribus Hesdiniensibus non omittant persolvere. Ad majorem autem fratern~ caritatis conservationem utramque partem cyrographi sigillo nostro volui confirmare, ne ali qua in posterum inter utramque ~cclesiam dissensio posset emergere.

133 1166, {après le 9 octobre}. Hugues, abbé de Saint-Amand, Gérald, abbé de Vicoigne, et Frumaud, archidiacre d'Ostrevant, prononcent une sentence arbitrale sur le différend qui oppose les abbayes d'Anchin et de Cysoing au sujet du moulin de Brueria et de l'alleu de Templeuve. A 1 . Original (chirographe; légende à droite: CYROGRAPHVM) sur parchemin, hauteur 450 mm (dont repli 30 mm), largeur 290 mm ; sur les quatre sceaux pendants sur courroie de cuir, il ne subsiste que celui de gauche : sceau en navette de cire rouge (hauteur 55 mm, largeur 40 mm), représentant, saint Amand assis, tête nue, tenant crosse et tenant un livre ; légende : [ ... } ABBATIS SANCTI AMAND! ; les trois autres sceaux ont disparu, même celui de droite décrit par G. Demay en 1878 : sceau en navette de cire brune ébréché (hauteur 50 mm, largeur 35 mm) sur courroie de cuir, représentant un évêque debout, tête nue, tenant crosse et bénissant ; légende : + SIGILLV[M} S[AN}C[T}I CALIXTI CISONIENSIS ECCLE[SIAE} (DEMAY, Sceaux de Flandre, n° 6733). Autour des incisions pour faire passer les quatre lacs, il est indiqué l'appartenance de chacun des sceaux ; de gauche à droite, on lit : Sigillum Hugonis Sancti Amandi, Sigillum Gua/teri Tornacensis episcopi, Sigillum Attrebatensis episcopi, Sigillum Sancti Calyxti Cysionensis ecclesie. A.D.N., 1 H 38/432. Mentions dorsales : 1) Sommaire : de compositione pacis inter nos et eccfesiam Cisoniensem (XII' siècle) -pro Templuvio (XVe siècle). 2) Anciennes références d'archives : XXVI (barré) - XCV - S TH (XV' siècle, barré)- F 24 (XVIII' siècle)- 22 1156 (barré) 1166 (XIX' siècle). A 2 Original (chirographe ; légende à gauche : CYROGRAPHVM), sur parchemin, hauteur 450 mm (dont repli 30 mm), largeur 290 mm; sur quatre sceaux, il subsiste deux sceaux en navette de cire rouge, à gauche et à droite, pendants sur courroie de cuir : à gauche (hauteur 55 mm, largeur 40 mm), représentant saint Amand assis, tête nue, tenant crosse et tenant un livre ; légende : + SIGILLVM HVGONIS ABBATIS SANCTI AMAND! ; à droite (hauteur 60 mm, largeur 40 mm) représentant le Christ assis de face, nimbé, tenant une croix et bénissant ; légende : + S[IGILLVM} S[AN}C[I} SALVATORIS . AQVISINENSIS ECCLES[IAE} (DEMAY, Sceaux de Flandre, n° 6701 ; le sceau s'est dégradé depuis cette description puisque le légende se réduit à + SIGILLVM [ .. }ENSIS). Des deux sceaux médiants, il ne subsiste plus que les lacs. Mais autour des incisions pour faire passer les quatre lacs, il est indiqué l'appartenance de chacun des sceaux ; de gauche à droite, on lit : Sigillum Hugonis Sancti Amandi, Sigillum Gualteri Tornacensis episcopi, Sigillum Attrebatensis episcopi, Sigillum Sancti Salvatoris Aquicintensis. A.D.N., 38 H 69/333. Mentions dorsales : 1) Sommaire : de concordia ecclesiam Cisionensem et Aquicintensem (XII' siècle). 2) Anciennes références d'archives : L IX (XII' siècle) - 1166 (2 fois : XVIII' et XIXe siècle). B. Copie du XVI' siècle. Cartulaire de l'abbaye de Cysoing. A.D.N., 38 H 113, fol. 79. - C. Copie du XVII' siècle. Paris, BnF, coll. Flandre n° 73 (Stein 1116), p. 49. a. COUSSEMAKER, Cartulaire de l'abbaye de Cysoing, p. 33-34, n° 27, d'après B. Indiqué : A.D.N., 1 H 467, fol. 49v 0 (S III) d'après A 1 ; WAUTERS, t. 7, p. 1251 ; ThDipl W 7143. Note sur la datation: l'arbitrage, conclu sous l'abbé Gossuin (mort le 9 octobre 1166), est notifié sous son successeur Alexandre (voir la souscription : S. domni Alexandri tune prioris Aquicincti). Il se pourrait que cet acte ait été rédigé dans les dernières semaines de l'abbatiat de Gossuin, au

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moment où tout le monde s'attend à sa mort, car son agonie a duré du 13 septembre au 9 octobre (Vita prima Gossuini, Douai, B.M., ms. 825, fol. 70v 0 ; édition R. Gibbon, p. 175) et où l'élection du prieur Alexandre est prévisible. Le blanc dans la liste des témoins à l'emplacement du Signum de l'abbé de Vermand indique aussi gue ce dernier n'était pas présent lors de la notification. A la fin de 1166 ou au début de 1167, meurt l'abbé Gilbert auquel succède l'abbé Adam.

IN NOMINE SANCT.Ç ET INDIVIDU:!; TRINITATIS, PATRIS ET FILII ET SPIRITUS SANCTI AMEN. Ego Hugo, Dei miseratione abbas ~cclesi~a) Sancti Amandi, ego quoque Geraldus, abbas tcclesitb) de Viconia, ego etiam Fromoldus, Ostrevandensis archidiaconus, scripto presenti mandavimus qualis aliquando, vel quibus ex causis, arta sit inter tcclesias Acquicinctensem et Cisoniensem controversia, qualique modo sit ad compositionem deducta ut quod presentibus innotuit sub oculo notum fiat et posteris littert testimonio, ne unquam utravis ex parte cujuslibet impulsus calumnit devolvat in irritum, quod tarn sollemnibus virorum prudentium conventibus et consiliis est utrinquc dcfinitum. In hac siquidem controversia, grandem Cisonienses tulerunt adversus Aquicinctenses tribus ex causis querimoniam : ex prima quidem, quod in Brueria de jure Sancti Calyxti terram XVIcim modiis et eo amplius sementivam ultra conventionem antiquam injuste in dominicatum traxissent ; ex secunda, quod molendinum et vivarium cum toto vivarii margine a molendino usque ad silvam et maxima vivarii parte super terram ejusdem sancti constituissent ; ex tertia, quod alodium quoddam apud Templuviam in Pabula Sancto Calyxto in elemosinam datum indebite usurpassent, Aquicinctensibus autem referentibus preter rationem et justitiam eos conqueri : nam alodium quidem sibi antiquitus in elemosinam datum ; illas autem preter tres argenti fertones in eo nichil habere dominicum ; molendinum vero et vivarium penitus absque damna vel injuria Sancti Calyxti constitutum, siquidem Sancti Salvatoris terram etiam ulterius extendi ; de terra vero in Brueria, jam olim rempore venerabilis Alvisi Atrebatensis episcopi negotium terminatum, quando videlicet definitum fuit ut eadem terra in jure Sancti Salvatoris maneret, et pro ea Sancto Calyxto duorum modiorumc) sementivam commutaret modiorum. Cisonienses econtra justam suam de omnibus querelam defendebant ; predictam tamen commutationem factam quidem non negabant, sed eam se non acceptare, quia preter communem capituli assensum facta fuisset, astruebant. De his omnibus controversia longo tempore et multis inter eos ventilata disceptationibus et ad curit Atrebatensis audientiam perlata, tandem prudentibus qui acierant viris intervenientibus et inclinatis ad consensum partibus, ad hune devenit exitum ut, commisso electis judicibus rei examine, quicquid tquitatis libramine sive per judicium sive per compositionem decerneret eorum sententia, stabile maneret et inconvulsum. Nos igitur tres pro judicibus electi, aliis etiam sapientibus ascitis, auditis utrorumque allegationibus, rem diligentius examinantes, utd) utrisque sua pro ratione jura servaremus et, sopitis omnibus pristinis querelis, firmam deinceps inter eos concordiam statueremus, consulta agentes pro composltwne decrevimus, ut Aquicinctenses terram commutationis duorum seminis modiorum capacem, guam antiquitus debebant ; duplicantes jam IIIJü' modiatas Sancto Calyxto contraderent, et illam de Brueria quiete jam deinceps et libere possiderent ; decimam tamen et terragium et quicquid incideret minoris decimt vel ex oblationibus laicorum de jure parrochit, sex quoque libras denariorum monett per Ostrevantum decurrentis pro relevamine ipsius terrt, in ordinatione novi abbatis sui, Cisoniensibus persolve-

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rent. Causam vero molendini et vivarii, causam quoque Pabulensis alodii ea ratione pensavimus ut, molendino vel vivario per judicium remanente Aquicinctensibus, alodium per compositionem liberum cederet Cisoniensibus, nec adversus Sanctum Salvatorem de molendino vel vivario, nec adversus Sanctum Calyxtum de alodio surgeret deinceps aliqua reclamatio. Hoc igitur ordine ad compositionem deducta utrorumque controversia, placuit per utrumque capitulum rem stabiliter firmari et, ne aliqua vel oblivione infirmaretur vel reclamatione immutaretur, presenti scripto cum subscriptione testium et sigillorum impressione roborari. Sane sigillorum tali provisione habita est distributio ut episcoporum Tornacensis in cujus episcopatu est Cisonium et Atrebatensis sub quo est Acquicinctume) sigilla utrisque appenderentur privilegii partibus, Sancti vero Salvatoris sigillum in parte que remaneret Cisonii, Sancti autem Calyxti in parte que servaretur Aquicincti. S. Geraldi abbatis Viconil'. S. Petri abbatis Humolaril'. S.f) abbatis de Vermandis. S. Fromoldi archidiaconi Ostrevandensis. S. domni Alexandri tune prioris Aquicincti. S. Arnulfi priorisg>. S. Alberti abbatis Sancti Theodericih)_ S. Sigeri cantoris. S. Johannis capellani. S. Gualteri elemosinarii. S. Lamberti de Hesdinio. S. Gonteri prepositi. De Cisonio. S. Everardi, Adam, Gualcheri, Theobaldi, Gilleberti, Theoderici sacerdotum. Radulfi Vesquii>, Alexandri, Nicholai, Guilelmi levitarum, Rogeri, Iberti, Gualteri subdiaconorum. Actum anno Domini M°C 0 LX 0 VI 0 , presidente Aquicincti venerabili abbate Gozuino, Cisonii domno Anselmo. a) ecclesi, A2.- b) ecclesi, A2.- c) modiorum am. A2.- d) ut et A2.- e) Aquicinctus A2.- f) S. suivi d'un espace blanc de 20 mm dans A 1 et A2.- g) prioris suscrit en A 2 - h) abbatis Sancti Theoderici suscrit en A 2 - e) Vesqui suscrit en A 1 et A 2

134 1166. Hugues Il, abbé de Saint-Amand, notifie que Robert, prévôt de Douai, devenu moine à l'abbaye d'Anchin, a donné à celle-ci une terre qu'il possédait du droit de Saint-Amand. Les frères d'Anchin, pour obtenir l'accord de Saint-Amand, s'engagent à payer terrage et dîme. A. Original sur parchemin, hauteur 65 mm (dont repli lü mm), largeur 280 mm; sceau rond de cire rouge (diamètre 60 mm) pendant sur double queue de parchemin, représentant saint Amand en buste, Je profil à gauche, tête nue, tenant crosse et bénissant ; légende : + SIGILLVM . S[ANCT}I. AMAND!. EPISCOPI. (DEMAY, Sceaux de Flandre, n° 6786). A.D.N., 1 H 38/431. Mentions dorsales : 1) Sommaire : de dona Roberti prepositi Duacensis (XII' siècle). 2) Anciennes références d'archives: XXX (barré)- XLVIII- B LII (XV' siècle, barré)- D 50 1° 1166 (XIX' siècle). B. Copie du XVIII' siècle. Paris, BnF, coll. Moreau, t. 74, fol. 202-203. a. BRASSART, Histoire de Douai ... , t. 3, p. 123, n° 76, édition partielle d'après A. Indiqué: A.D.N., 1 H 467, fol. 8r 0 (B LII) d'après A; ThDipl W 8792.

Ego secundus Hugo, Dei miseratione abbas ecclesil' Sancti Amandi, scripto presenti volo in omnium tarn futurorum quam presentium venire notitiam quod Robertus Duacensis prepositus, monachum professus apud Aquicinctum, terram, quam de jure Sancti Amandi possidebat, ecclesil' Aquicinensi dederit. Sed quia terram nostri, ut premissum est, juris absque nostro consensu retinere fratribus Aquicinensibus injustum visum est, placuit eis assensum nostrum requirere, quati-

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nus terram ea ratione possiderent ut tamen decimam et terragium ex ea nobis persolverent. Justa itaque petentibus et justa offerentibus benigna voluntate et cornmuni fratrum nostrorum assensu petita concessimus. Ut autem hec nostra concessio firma in perpetuum et inconvulsa permaneat, sigillo ecclesi~ nostr~ scriptum presens roboravimus et nomina testium de fratribus nostris apposuimus. S. Gerardi prioris. S. Fulconis. S. Theoderici. S. Gualcheri sacerdotum. S. Johannis, Nicholai, Siheri diaconorum. S. Theoderici, Balduini, Johannis subdiaconorum. Actum anno Domini M°C 0 LX 0 VI 0 •

135 1166. Charte en forme de notice notifiant que l'abbaye d'Anchin doit tous les ans à celle de Bonne-Espérance dix huitels de froment et un muid d'avoine ainsi qu'un demi huitel pour la terre de Curtils qu'elle tient d'elle. Comme cette terre est à l'office de l'aumônier d'Anchin, celui-ci versera le cens à la Toussaint à sa cour de Futoy. A 1 Original (chirographe) non retrouvé. A 2 . Original (chirographe; légende en haut: CYROGRAPHVM) sur parchemin, hauteur 215 mm (dont repli 30 mm), largeur 165 mm; sceau en navette de cire brune (hauteur 70 mm, largeur 50 mm) pendant sur double 4ueue cle parchemin, représentant la Vierge de face, à mi-corps, nimbée, en manteau, tenant un fleuron et un livre ; légende : + SIGNVM . S[ ... } RIE . DE . BONA SPE (DEMAY, Sceaux de Flandre, n° 6708). A.D.N., 1 H 38/433. Mentions dorsales : 1) Sommaire : de adcensura cujus dam terr{ apud Fustoith (XII' siècle). 2) Anciennes références d'archives :LXXXIII -TI (XV' siècle, barré)- CCC 33 (XVIII' siècle)- 1166 2° (XIX' siècle) Indiqué: A.D.N., 1 H 467, fol. 52r 0 (TI) d'après A 2 ; ThDipl W 10417.

IN NOMINE DOMINI. Notum sit presentium universitati et generationi omni qu~ ventura est quod Aquicinctensis ~cclesia fratribus de Bona Spe decem utels frumenti et modium unum aven~ insuper et dimidium utel debet annuatim pro terra de Curtils quam de ipsis tenet. Et quia terra eadem ad officium Aquincinctensis elemosinarii pertinet, censum memoratum fratribus de Bona Spe singulis annis infra festivitatem Omnium Sanctorum apud curtem suam Fustoit persolvet. Frumentum autem erit de meliori post illud quod seminabitur et mensura Valentianensi mensurabitur. Constitutum est hoc anno incarnati Verbi M°C 0 LX 0 VI 0 et presenti cyrographo sigillo utriusque ecclesi~ munito confirmatum quatinus sigillum de Bona Spe apud Aquicinctum et Aquicinctense in Bona Spe reservatum presentibus in urraque ~cclesia et secuturis testimonium perhibeat veritatis. S. Philippi abbatis de Bona Spe. S. Alesteni prioris. S. Cesarii, Odonis sacerdotum. S. Arnulphi cantoris.

136 1166. Thierry, évêque d'Amiens, rappelle que l'abbesse de Saint-Michel de Doullens doit douze sous de rente au prieuré Saint-Sulpice.

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Les chartes de l'abbaye d'Anchin

Acte perdu, signalé dans un ancien inventaire des archives d'Anchin (A.D.N., 1 H 467, fol. 26v 0 : I XL, d'après l'original).

Texte de l'inventaire : Une lettre de Thiery evesque d'Amiens pour XII siècle de rente que l'abbesse de Saint Michel debvoit a l'eglise Saint Martin de Doullens et que demandait le prieur de Saint Sulpis comme nie parvenu aulx biens desdits channones et de l'eglise Saint Martin. Sur quoy fut aprouvisiée pour raison quil y avoir encore deux chanonnes vivant que le prieuré rechepveroit la vie de Ada abbesse dudit Saint Michel durant XII siècle, et après son trespas l'eglise Saint Martin aurait Xli siècle, l'an mil cent LXVI, seellée et marquié I XL.

137 1167, [avant le 10 octobre}.

Godescale de Beugnâtre fait don à l'abbaye d' Anchin de vingt-quatre mencaudées de terre. A. Original perdu. B. Copie du XIW siècle. Cartulaire perdu de l'abbaye d'Anchin (fol. 62v 0 ) (cf. Cet inventaire ancien). - C. Copie du XVIIIe siècle ; titre : au registre premier des titres de l'abbaye d'Anchin, folio LXII verso se trouve ce que sensuit, de emptione terrae apud Bunnastra. A.D.N., 1 II supplément 310, d'après B. Indiqué: A.D.N., 1 H 470, d'après B. Note sur la datation : la première année de l'abbatiat d'Alexandre se termine le 10 octobre 1167.

Notum sir cunctis fidelibus tarn futuris guam praesentibus quod Godescalcus filius Ernulphi de Bunnastra, acceptis ab ecclesia Acquicinctensi XLVIII libris, dederit praefatae ecclesiae in elemosinam terram ad sementem XXIIII mencaldarum Attrebatensium, concedentibus uxore ac patre suo Ernulpho, patruis quoque suis Symone et Azone caeterisque consanguineis suis cum adhuc haerede careret. Et quia praefatam terram a Johanne de Longahansta tenebat, sciendum est quod eam domino suo Johanni reddidit sicque ambo pari ter Godelscalcus scilicet et Johannes coram praebistero et idoneis testibus, eam cum cespite et ramo in elemosinam Acquicinctensi ecclesiae super altare posuerunt. Ut autem haec elemosina firmius et stabilius corroboraretur, praefati duo milites, Godescalcus scilicet et Johannes, cum duobus monachis Acquicinctensibus, Gantera praeposito et Johanne cellerario, assensum Philippi comitis Flandrensis quaesitum porrexerunta) eumque in itinere scilicet inter portam Atrebatensemb) et domum rempli, dum ad Bapalmas pergeret, offenderunt qui in eodem loco audita causa pro qua venerant non solum praedictam elemosinam benigne concedendo laudavit, verum etiam in praesentia baronum suorum et frequentia idoneorum sese obsidem fore promisit, asserens quod quamdiu viveret de eadem terra ne unum quidem sulcum ecclesia perderet. Actum est hoc anno incarnati Verbi millesimo centesimo LXVII, anno venerabilis Alexandri abbatis primo. a) prexerunt B. - b) Atrebatens B.

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138 1167. - Laon. Gautier, évêque de Laon, confirme la fin d'un litige opposant les abbayes d'Anchin et de Poigny au sujet de la propriété d'un pré relevant du domaine de Hauteville. Anchin renonce à ses prétentions contre une redevance annuelle de huit sous versés par l'abbaye de Poigny. A 1 . Original (chirographc) non retrouvé. A 2 Original (chirographe ; légende à gauche : CYROGRAPHVM), hauteur 320 mm (dont repli 15 mm), largeur 185 mm; sceau de cire verte en navette (hauteur 70 mm, largeur 60 mm) pendant sur courroie de cuir, représentant un évêque debout, mitré, tenant crosse et un livre ; légende: SIGILLVM GALTERI LAVDVNENSIS EPISCOPVS. A.D.N., 1 H 39/434. Mentions dorsales : 1) Sommaire : de censu prati de Alta villa (XUC siècle) - Ga/teri Laudunensis episcopi (XIV' siècle). 2) Anciennes références d'archives : XXII (barré) - IIII - XII (barré) - Q LIX (XV' siècle, barré)- AAA CXXXVII (XVIII' siècle)- 1167 (XIX' siècle). D. Copie du XII' siècle ; titre rubriqué : De prato Maquiniaci. Cartulaire de l'oigny (Stein 1371). Paris, BnF, ms. lat. 18373, fol. 83r 0 . - C. Copie du XIV' siècle; titre rubriqué: de eodem. Cartulaire de Poigny (Stein 1370). Reims, B.M., ms. 1563, fol. 32v 0 -33r 0 • Indiqué :A.D.N., 1 H 467, fol. 47r 0 (Q LIX) d'après A 1 ; BARTHÉLÉMY, Analyse du cartulaire de Poigny, p. 45, n° CCXXIV; ThDipl W 10927.

(Crux) IN NOMINE SANCTE ET INDIVIDUE TRINITATIS, AMEN. Ad nos pertinet que in presentia nostra ecclesiis conferuntur attestari et ne oblivione depereant litteris adnontiari et posteris notum fieri. Eapropter ego Galterus, Dei gratia Laudunensium episcopus, notum facimus universis tarn futuris quam presentibus quod querela, que inter ecclesiam Aquicinensem et ecclesiam Fusniacensem diu agitata fuit pro quadam parte cujusdam prati quam Aquicinenses dicebant esse de territorio de Alta Villa et ob hoc suam esse asserebant, consilio multarum personamm in presentia nostra utriusque ecclesie capituli assensu in hune modum terminata fuit : Aquicinensis ecclesia predictam partem jam dicti prati Fusniacensi ecclesie imperpetuum quitam clamavit sub censu octo solidorum Veromandensis monete annuatim persolvendorum ad festivitatem nativitatis bea ti ] ohannis Baptiste. Hoc autem ut ratum permaneat, sigilli nostri impressione et testium subscriptione et cyrographo muniri fecimus. Signum Gal teri thesaurarii. S. Roberti precentoris et Gisleberti abbatis Veromandensis et Adam abbatis Viconiensis et Adam abbatis de Castello. S. Petri abbatis Humolariensis. S. magistri Hugonis. S. Raineri sacerdotis et Guidonis de Mont Cornet. Actum Laud uni anno incarnati Verbi M°C 0 LX 0 VII 0 . Angotus cancellarius scripsit, relegit et subscripsit (Crux).

139 1167. Alexandre, abbé d'Anchin, reconnaît l'accord conclu avec l'abbaye de Poigny au sujet de la propriété d'un pré à Hauteville. Anchin renonce à ses prétentions contre une redevance annuelle de huit sous versés par l'abbaye de Poigny. A 1 et A 2 . Originaux (chirographes) non retrouvés.

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B. Copie du XII' siècle ; titre rubriqué : De prato Maquiniaci. Cartulaire de Poigny (Stein 1371). Paris, BnP, ms. lat. 18373, fol. 82v 0 -83r 0 . - C. Copie du XIV' siècle; titre rubriqué: De VIII solidorum Viromandensium quos debemus pro prato de Alteville. Cartulaire de Poigny (Stein 1370). Reims, B.M., ms. 1563, fol. 32v 0 • Indiqué: A.D.N., 1 H 467, fol. 47v 0 (Q LXVII) d'après A; BARTHÉLEMY, Analyse du cartulaire de Poigny, p. 45, n° CCXXIII; ThDipl W 11631 (qui attribue l'acte à l'abbé Gossuin).

Ego Alexander, Dei miseratione abbas ecclesie Sancti Salvatoris Aguicinensis, notum facimus universis tarn futuris guam presentibus guod guandam partem cujusdam prati guam de territorio de Altavilla esse dicebamus, unde guerela diu fuerat") inter nos et ecclesiam Fusniacensem, communi assensu capituli nostri Fusniacensib) ecclesie perpetua possidendam concessimus, sub censu octo solidorum Viromandensis monete annuatim persolvendorum ad festivitatem nativitatisc) sancti Johannis Baptiste. Hoc autem ne possit ab aliguo infringi vel inmutari, sigilli nostri impressione in parte cyrographi Fusniacensis et sigilli Fusniacensis ecclesie impressione in parte cyrographi ecclesie nostre et testium subscriptione et cyrographod) muniri fecimus. S. Arnulfi prioris. S. Baldrici subprioris. S. Lamberti thesaurarii. S. Galteri elemosinarii. S. Balduini priorise)_ S. Alardi prepositi de Ameriis. S. Gonteri prepositi. S. Amolrici. S. Samuelis presbiterorum. S. Roberti abbatis Fusniacensis. S. Alardi prioris. S. Odovuini subprioris. S. Frumoldi cellerarii. S. Odonis de Boheriesf). Actum anno incarnati Verbig) M°C 0 LXVII 0 • a) fuerat omis dans C. ~ b) Pusniacensis C. ~ c) natalis C. ~ d) et testium subscriptione et cyrographo omis dans C. ~ e) subprioris B, sub étant exponctué. ~ f) La liste des témoins est entièrement omise dans C. ~ g) anno Do mini C.

140 [1136-1167}. Hugues d'Inchy confirme à l'abbaye d'Anchin la donation d'un alleu, d'un moulin et de la moitié d'un vivier, faite par Nicolas de Quéant et sa mère. A. Original perdu. B. Copie du XIJI< siècle. Cartulaire perdu de l'abbaye d'Anchin (fol. 18v0 ) (cf. Cet inventaire ancien). - C. Copie informe et incomplète du XVIII' siècle ; titre : Extrait du libro primo Aquicintensis ecclesiae, folio 18V 0 • A.D.N., 1 H 776, sur un feuillet volant. Indiqué : A.D.N., 1 H 470, d'après B. Note sur la datation: la date est fixée en référence à l'acte suivant, de même contenu et voisin dans le cartulaire perdu.

Hugo de Incy omnibus fidelibus salutem. Notum sit omnibus christianis tarn praesentibus guam futuris guod Nicolaus de Cheon, longe anteguam viam universae carnis ingrederetur et cum ad mortem ducerctur, et mater ejus Roscela guidguid allodii in villa guae dicitur Incy et in territorio adjacenti habebant tatum Sancto Salvatori Aguicinctensi pro remedia animae suae, concedentibus sororibus ejusdem Nicolai, libere contulerunt. Ad hoc autem allodium pertinet molendinum, medietas vivarii guod est usgue ad Sclusam subter castellum. Ad hoc etiam pertinent hospites, curtilia, terra, silva guae ita sunt propria ecclesiae ut nullus homi-

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num nec filii mei nec ego nec alii habeant ibi aliquod jus, negue justitiam neque bannum negue latronem neque angariam negue districtum negue theloneum neque aliguid tale, sed totum est Sancti Salvatoris.

141 {1136-1167}.

Nicolas, évêque de Cambrai, confirme que Hugues, seigneur d'Inchy, a renoncé à la moitié du moulin d'Inchy qu'il avait usurpé à l'abbaye d'Anchin et fait une donation de dix mencaudées de terre à Inchy en dédommagement. A. Original perdu. B. Copie du XIIIe siècle. Cartulaire perdu de l'abbaye d'Anchin (fol. 18v0 ) (cf. Cet inventaire ancien). - C. Copie informe et inachevée du XVIII' siècle sur un recto-verso ; titre : Extrait du !ibro primo Aquicintensis ecclesiae, folio 18v0 , Item la lettre donné (sic) l'an 1163 de l'évêque de Cambrai. Les dernières lignes (à partir de insuper ut) sont en haut du verso sans rien d'autre. A.D.N., 1 H 776, d'après B. Indiqué: A.D.N., 1 H 467, fol. 58v 0 (Z XXVIII) d'après A ; A.D.N., 1 H 470, d'après B; HAYEZ, Catalogue des actes des évêques de Cambrai, p. 525, n° 520. Note sur la datation : l'épiscopat de Nicolas donne un cadre large (1136-1167). Hugues d'Inchy est attesté à partir de 1161.

In nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti, amen. Ego Nicholaus, Dei gratia Cameracensium episcopus, notum fieri volo omnibus fidelibus tarn futuris guam presentibus guod Hugo de Inci in presentia mea et multarum Cameracensis ecclesi~ personarum recognoverit medietatem molendini de Inci guam ad jus Aguicintensis ecclesiae olim pertinuisse asserebat, se aliguandiu per subreptionis peccatum tenuisse. Qui tamen anteguam in presentia mea veniret, illam medietatem tarn ipse guam Adelidis uxor ejus apud Inci in ecclesia Sancti Martini coram hominibus suis Hugone majore de Busci, Wicardo, Guiffrido et aliis multis ecclesi~ filiis prefate Aguiscinctensi ecclesi~ reddiderant et insuper ut plenius Deo et eidem ecclesi~ satisfacerent recompensatione damni guod intulerant terram decem mancaldorum guae est ad viam asinariam in elemosinam saepefatae ecclesiae addiderant et tarn fide data quam jurisjurandi sacramento se perpetuam pacem simul et ... [copie inachevée}.

142 {1159, 16août-1168, 17 janvier},

Thierry d'Alsace, comte de Flandre, confirme à l'abbaye d'Anchin la donation de la dîme de Beugnâtre faite par Thiebert de Favreuil dit le Chat. A. Original sur parchemin, hauteur 300 mm, largeur 170 mm ; à gauche, sceau rond de cire brune (diamètre 75 mm) pendant sur lacs de soie rouge et brune, type III ; légende : + THEODERICVS D[I GRA}TIA FLANDREN[SIV}M COMBS ; au milieu, sceau en navette de cire brune (hauteur 30 mm, largeur 25 mm) pendant sur la de soie rouge et brune, constitué par une intaille antique représentant une tête de femme de profil à gauche (utilisé dans d'autres actes

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comme contre-sceau) ; légende : + THEODORICVS DEI GRATIA FLA[N}DRE[N}SIV[M} COMES (LAURENT, Les sceaux des princes belges, p. 154-156, n° 14-15) ; à droite, sceau rond de cire brune ébréché (diamètre 85 mm) pendant sur lacs de soie rouge et brune, type équestre III; légende:[+ PHILI}PPVS COMES FLA[NDRIE} (DEMAY, Sceaux de Flandre, n° 137; LAURENT, Les sceaux des princes belges, p. 158, n° 19-20). A.D.N., 1 H 38/419. Mentions dorsales: 1) Sommaire: Theodorici comiti Flandrie et {jilii ejus} de decima de Buniastra (XIIIe siècle). 2) Anciennes références d'archives :LVII- [illisible, barré}- BBB 84 (XIXe siècle)- vers 1157 3° (XIXe siècle). B. Copie du XIII< siècle. Cartulaire perdu de l'abbaye d'Anchin (fol. 13r 0 ) (cf. Cet inventaire ancien). - C. Copie du 18 pnvier 1771 par Dom Queinsert. Paris, BnF, coll. Moreau, t. 60, fol. 102r0 , d'après B. a. BRASSART, Histoire de Douai, t. 3, p. 47, n° 32 (fragment) d'après A.- b. DE HEMPTINNE et VERHULST, De oorkonden der graven van Vlanderen, p. 445-446, n° 285, d'après A. Indiqué :A.D.N., 1 H 470, d'après B ; COPPIETERS-STOCHOVE, Regestes de Thierry d'Alsace, p. 209-324, n° 3 ; TOCK, Une chancellerie, p. 60, n. 95 ; ThDipl D 5157/W 5326. Note sur la datation : cf. b. ln nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti, amen. Ego Theodericus, Dei gratia cornes Flandrensium, et Philippus filius meus omnibus fidelibus tarn futuris guam pr~sentibus notum fieri volumus quod Thiebertus de Faverolis, cognomento Cattus, decimam de Buniastra, duos scilicet manipulas decim~ quos idem Thiebertus de Ernulfo de Buniastra fratre suo, Ernulfus autem de Alardo de Croisilgiis, Alardus vero de nobis tenebat, ~cclesi~ Aquiscingensi in elemosinam dederit, consentientibus et simul dantibus pr~fatis dominis suis, ira ut pr~fatus Thiebertus eandem decimam Ernulfo fratri suo redderet, Ernulfus autem Alardo, Alardus vero michi et Philippo filio meo et sic sibi et heredibus suis pr~fatam decimam abjudicari fecerunt. Nos vero in elemosinam pr~dict~ Aquiscingensi ~cclesi~ eam legitima donatione tradidimus. Factum est hoc concessione uxoris Thieberti. Quinetiam Herbertus filius ejusdem Thieberti, quamvis de legitimo non esset conjugio, terram tamen qu~ dicitur de Sartis ad eandem decimam pertinentem, guam ei pater suus concesserat, guerpivit et eam ~cclesi~ Aquiscingensi liberam dimisit. Ut igitur pr~fatam decimam legitime attributam perpetua pace eadem Aquiscingensis ~cclesia possidere valeat, scriptum hoc tarn meo guam Philippi filii mei sigillo roborari debere in commune decrevimus et, ut omnis penitus in postemm quorumlibet malignantium sopiretur calumpnia, legitimorum virorum qui affuerunt astipulatione confirmavimus, quorum nomina sunt h~c : Rogerus de Landast, Guisfridus de Hamalaincurt, Hugo de Baincurt, Rogerus frater Michahelis castellani Duacensis, Godescalcus de Buniastra, Symon frater ejus, Gerardus Truia, Theodericus filius comitis Theoderici, Vualterus de Hainau.

143 [1163 - 1168}. Baudouin IV, comte de Ilainaut, et son fi!J wnfirrnent à l'abbaye d'Anchin que Gérard de Lallaing, sa femme et ses enfants ont donné le terrain nécessaire pour amener à l'abbaye les eaux d'un ruisseau appelé Bais et éventuellement celles de la Scarpe. A. Original sur parchemin, hauteur 175 mm (dont repli 15 mm), largeur 280 mm; sceau rond de cire rouge en partie brisé (diamètre 65 mm) pendant sur courroie de cuir, type équestre I ;

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légende détruite en partie : [ ... } BALDVINVS [ ... } (semblable à LAURENT, Les sceaux des comtes de Hainaut, p. 357, n° 3, qui ne cite pas ce sceau). A.D.N., 1 H 38/429. Mentions dorsales : 1) Sommaire : Comitis Hainonensis de aqua de La/en (XIIe siècle). 2) Anciennes références d'archives : XVIII - D Xliii (XVIIe siècle, barré) - L 3 (XVIIIe siècle) - 1171-1195 2° (XIXe siècle, barré). B. Copie du XIIIe siècle. Cartulaire perdu de l'abbaye d'Anchin (fol. 10r0 -v 0 ) (cf. Cet inventaire ancien). - C. Copie de 1770 par Dom Queinsert. Paris, BnF, coll. Moreau, t. 96, fol. 90, d'après B. a. DUVIVIER, Actes et Documents, t. 2, p. 65-66, n° 32, d'après A. - b. BRASSART, Choix de documents concernant Lalaing, p. 5-6, !1° 1, d'après A. Indiqué :A.D.N., 1 H 470, d'après B ; WAUTERS, t. 11, p. 234; DELIGNE, La vallée de /a Scarpe, p. 28-29 ; ThDipl. W3003. Note sur la datation : cet acte appartient à un dossier de quatre documents relatifs à la création d'un nouveau fossé pour assurer l'alimentation en eau de l'abbaye (n° 143, 144, 145, 152). Ils reprennent et amplifient les projets d'aménagement de la Scarpe déjà envisagés par un acte de la comtesse Clémence en 1112-1117 (acte n° 41). On trouve donc le présent acte non daté, deux actes datés de 1168 émanant du comte de Flandre Philippe d'Alsace (n° 144 et 145) et un de l'évêque d'Arras de 1170 (no 152). Duvivier situe l'acte du comte Baudouin entre 1163 et 1170. Le terminus post quem repose sur le fait que l'acte ne cite qu'un seul fils du comte, le futur Baudouin V. On peut en déduire alors que cet acte est postérieur à la mort de Godefroi, fils aîné du comte, dont le décès est survenu le 7 avril 1163. Le terminus ante quem est donné par l'un des témoins, Baudouin de Tosny, fils de Roger et de Gertrude de Hainaut, qui est mort en 117 0. Ce cadre chronologique peut être réduit. Pour justifier la première place dans la chronologie de cet acte non daté du comte Baudouin, il faut en examiner la teneur et celle des autres documents concernant la même affaire. Le comte de Hainaut accorde à l'abbaye d'Anchin l'eau du Bais, ruisseau qui prend sa source à Guesnain, et éventuellement celle de la Scarpe. En priorité, ce sont les eaux du Bais qui seront capturées, et si nécessaire celles de la Scarpe : aqua tam de Scarpo fluvio, si necessaria fuerit, quam il/am qu§ Bais dicitur. Cette nécessité, révélée vraisemblablement par un début de mise en œuvre, explique les deux actes datés de 1168 émanant du comte de Flandre Philippe d'Alsace pour la partie flamande des terres concernées, actes qui ne peuvent être chronologiquement trop éloignés de celui du comte de Hainaut. Tout d'abord, Philippe ratifie un échange de terres entre l'abbaye et le seigneur de Montigny dont le but, pour l'abbaye d'Anchin, est d'avoir la maîtrise des travaux à effectuer ainsi que le contrôle total du canal à venir (n° 144). Ensuite Philippe d'Alsace accorde au monastère toutes les eaux qui prennent naissance dans la seigneurie de Lallaing, entre Râches et Anchin. Par cet acte, le captage des eaux est donc repoussé en amont, preuve de la nécessité de trouver de l'eau (n° 145), preuve donc de l'insuffisance des eaux amenées par le Bais. Enfin, l'évêque d'Arras, par un acte qui implique des travaux achevés (aquam de Scarpo et de Bais in fossatum §Celes if Aquicinensis venientem et fossatum quoque quo a Scarpo usque ad ecclesiam aqua ducitur) confirme le tout à l'abbaye en 1170 (n° 152). A cela, on peut joindre deux actes corollaires, entre 1168 et 1171, qui attestent de la réalité des travaux et des dommages causés aux terres qui dépendaient de l'abbaye de Maubeuge à Guesnain, là où le Bais prend sa source (n° 157 et 159). Les droits de l'abbaye d'Anchin sur ce fossé sont rappelés dès 1173 par une bulle d'Alexandre III (n° 167), dans une autre du même pape en 1176 (acte n° 189) et dans celle d'Honorius III de 1217 (A.D.N., 1 H 1/4). Le fossé réalisé en 1170 est attesté sous le nom de