Evangelisch-Lutherische Kirchenagende Band III/2: Die Konfirmation: Redaktion: Kirche, Selbständige Evangelisch-Lutherische; Kirchenleitung 3846902417, 9783846902400, 9783846902417

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INHALT

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EVANGELISCH-LUTHERISCHE KIRCHENAGENDE Herausgegeben von der Kirchenleitung der Selbständigen Evangelisch-Lutherischen Kirche

BAND III/2

DIE KONFIRMATION

Inh. Dr. Reinhilde Ruprecht e.K.

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Die Deutsche Bibliothek verzeichnet diese Publikation in der Deutschen Nationalbibliografie; detaillierte Daten sind im Internet über http://dnb.ddb.de abrufbar. Eine eBook-Ausgabe ist erhältlich unter DOI 10.2364/3846902417. © Edition Ruprecht, Inh. Dr. R. Ruprecht e.K., Postfach 1716, 37007 Göttingen – 2016 www.edition-ruprecht.de Alle Rechte vorbehalten. Das Werk einschließlich seiner Teile ist urheberrechtlich geschützt. Jede Verwertung außerhalb der engen Grenzen des Urhebergesetzes bedarf der vorherigen schriftlichen Zustimmung des Verlags. Diese ist auch erforderlich bei einer Nutzung für Lehr- und Unterrichtszwecke nach § 52a UrhG. Redaktion: Monika C. Müller, Friedrichsdorf (Ts.) Satz: Dörlemann Satz GmbH & Co KG, Lemförde Druck: Hubert & Co GmbH & Co KG, Göttingen ISBN: 978-3-8469-0240-0 (Print), 978-3-8469-0241-7 (eBook)

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GELEITWORT Mitte des 4. Jahrhunderts schreibt Cyrill von Jerusalem von der confirmatio, sie werde »confertur per unctionem chrismatis in fronte, quae fit manus impositione atque per verba: ›accipe Signaculum Doni Spiritus Sancti‹« – »Die Konfirmation beinhaltet die Ölsalbung an der Stirn, die Handauflegung und auch die Worte: ›Nimm hin das Siegel der Gabe des Heiligen Geistes!‹« Das Herkommen der Konfirmation geht auf das Handeln der Apostel und der frühen Kirche zurück, wenn etwa der Apostel Paulus schreibt: »Gott ist’s aber, der uns fest macht samt euch in Christus und uns gesalbt und versiegelt und in unsre Herzen als Unterpfand den Geist gegeben hat.« (2. Kor 1,21). In der Alten Kirche war die confirmatio Bestandteil der Taufhandlung, bevor sie von dieser abgelöst wurde. Heute kann sie bei der Taufe von Erwachsenen wieder zur Taufe hinzutreten. Martin Luther beurteilte die Konfirmation kritisch. Aber das Bedürfnis, junge Menschen auf dem Weg in ihr Erwachsenenleben konfirmierend und segnend zu begleiten, hielt die kirchliche Praxis der Konfirmation auch in der lutherischen Kirche am Leben. Ganz im Sinne Luthers ist sie ein Hineinkriechen in die Taufgnade und die Segnung für einen neuen Lebensabschnitt. So nimmt der Reformator Martin Bucer die Segensbitte des Cyrill von Jerusalem auf: »Nimm hin den Heiligen Geist, Schutz und Schirm vor allem Bösen, Stärke und Hilfe zu allem Guten von der gnädigen Hand Gottes, des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen.« Von großer Bedeutung für die Konfirmanden ist die Fürbitte der Gemeinde. Sie kann nicht hoch genug geschätzt werden. So wie bei der Ordination von Pfarrern die Gemeinde um den Heiligen Geist bittet und das Vaterunser betet, so tut sie den gleichen Dienst bei der geistlichen Zurüstung ihrer jungen Gemeindeglieder.

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Geleitwort

Ein katechetisches Momentum tritt hinzu, wenn die jungen Menschen vor der versammelten Gemeinde das Glaubensbekenntnis beten und ihren Glauben bezeugen. Die Zulassung zum Abendmahl, die lange Zeit mit der Konfirmation verbunden war, ist in der Praxis der Selbständigen Evangelisch-Lutherischen Kirche nicht mehr notwendig an die Konfirmation gebunden, sondern kann nach Unterweisung auch früher geschehen. Diese Agende ist Nachfolger für die »Agende für evangelischlutherische Kirchen und Gemeinden, Band III. Die Amtshandlungen«, Berlin und Hamburg 1964, die mit Sonderbestimmungen und eigenen Einlegeblättern bisher in der Selbständigen Evangelisch-Lutherischen Kirche (SELK) in Gebrauch war. Möge sie, nachdem sie von Pfarrkonvent und Synode angenommen wurde, nun ihren Dienst besonders an jungen Menschen tun und diese durch den Heiligen Geist stärken, festigen und gründen. Am Sonntag Reminiscere 2016 + Bischof Hans-Jörg Voigt D.D.

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INHALT Anweisungen zum Gebrauch . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Die Konfirmation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Vorbemerkungen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Konfirmation von mehreren Kindern und Jugendlichen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Konfirmation eines einzelnen Kindes oder Jugendlichen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Konfirmation eines Erwachsenen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Konfirmation eines neugetauften Erwachsenen . . . . . . . . Bittlieder um den Heiligen Geist. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Gedächtnis der Konfirmation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Tauferinnerung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Aufnahme in die evangelisch-lutherische Kirche . . . . . . . . . Kinder am Tisch des Herrn (Erstkommunion) . . . . . . . . . . . .

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Anweisungen zum Gebrauch

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ANWEISUNGEN ZUM GEBRAUCH

Allgemeines 1. Alle agendarischen Bestimmungen sind nicht starres Gesetz, sondern gute Ordnung, um Pfarrern und Gemeinden zu helfen, den Gottesdienst in sachgemäßer und würdiger Weise zu feiern. Das gilt auch von den Anweisungen und Rubriken, die die äußere Durchführung des Gottesdienstes regeln. Um der Gemeinsamkeit und christlichen Liebe willen sollte nur aus wohlüberlegten Gründen hiervon abgewichen werden. 2. Über die Gewährung und Versagung der in dieser Agende geordneten Amtshandlungen bestimmen die kirchlichen Ordnungen einschließlich der kirchenrechtlichen Regelungen aus der evangelisch-lutherischen Wegweisung »Mit Christus leben«.

3. Pfarrer (Konfirmator) im Sinne der Ordnungen dieser Agende ist der Ortspfarrer (Gemeindepfarrer) oder ein zur Durchführung der Amtshandlung beauftragter Geistlicher.

Gestalt der Agende, Zeichen und Abkürzungen 4. Die Texte des Pfarrers, der Konfirmanden, der Gemeinde und anderer an der Handlung Beteiligter sind im Normaldruck ausgeführt. Die Rubriken und Anweisungen erscheinen in roter Schrift. 5. Alternativen in gesprochenen Texten (Anreden, Gebete etc.) werden durch Kursivdruck und Schrägstrich / markiert. Zwei durch einen senkrechten Strich geteilte Spalten stellen

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Anweisungen zum Gebrauch

verschieden gestaltete oder auszuführende Stücke zur Wahl. Das gilt auch, wenn der Text innerhalb einer Ordnung in hintereinanderstehende Teile (z.B. 1, 2, 3) aufgeteilt ist. Wo mehrere Anreden, Gebete oder Schriftlesungen zur Auswahl stehen, sind die Texte fortlaufend nummeriert. Die Entscheidung über die Auswahl trifft der amtierende Pfarrer. 6. Fakultative Stücke sind im Druck eingerückt und durch einen Randstrich gekennzeichnet. Ihre Beifügung oder Weglassung ergibt sich aus den jeweiligen Gegebenheiten. Fakultative Abschnitte innerhalb von Texten sind in eckige Klammern [ ] gesetzt. Es gilt entsprechend das zuvor Gesagte.

Die Texte 7. Im Rahmen der allgemein für gottesdienstliche Ordnungen geltenden Grundsätze ist der Wortlaut der Texte des Pfarrers verbindlich, soweit es sich um biblische Stücke, das Credo sowie Segens- und Einsegnungsformeln handelt. Bei

den Gebeten sind aus besonderem Anlass Abweichungen durch den amtierenden Pfarrer möglich. Der Wortlaut aller anderen Stücke ist als sachgemäßes Vorbild oder als Vorschlag angeboten. Bei allen Anreden wird in der Agende die männliche Form benutzt und kann nach Bedarf/ Wunsch verändert werden. Um einen lesbaren Text zu bieten, wurde in der Konfirmationsordnung grundsätzlich der Plural wiedergegeben, bei der Konfirmation eines einzelnen Jugendlichen und eines Erwachsenen der Singular. 8. Diese Agende druckt jeweils zwei Textfassungen des Apostolischen Glaubensbekenntnisses ab. Die 11. Kirchensynode hat neben der in den Gemeinden gebräuchlichen unrevidierten Fassung des Apostolischen Glaubensbekenntnisses auch die revidierte Fassung von 1971 zum Gebrauch freigegeben. Daraufhin wurden aufgrund einer entsprechenden Beschlussfas-

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Anweisungen zum Gebrauch

sung der Kirchenleitung und des Kollegiums der Superintendenten zur Verwendung in den Gemeinden zu beiden Textfassungen Versionen mit Anmerkungen erstellt, die dem Verständnis einzelner Begriffe dienen sollen. Nachstehend dokumentieren wir die beiden in dieser Agende abgedruckten Textfassungen des Apostolischen Glaubensbekenntnisses mit den erwähnten Anmerkungen:

Das Apostolische Glaubensbekenntnis (unrevidierte Fassung) Ich glaube an Gott den Vater, den Allmächtigen, Schöpfer Himmels und der Erde. Und an Jesus Christus, Gottes eingebornen Sohn, unsern Herrn, der empfangen ist vom Heiligen Geist, geboren von der Jungfrau Maria, gelitten unter Pontius Pilatus, gekreuziget, gestorben und begraben, niedergefahren zur Hölle1, am dritten Tage auferstanden von

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Gemeint ist ein Ort der (endgültigen) Gottesferne.

den Toten, aufgefahren gen2 Himmel, sitzend zur Rechten Gottes, des allmächtigen Vaters; von dannen er kommen wird, zu richten die Lebendigen und die Toten. Ich glaube an den Heiligen Geist, eine heilige christliche3 Kirche, die Gemeinde4 der Heiligen, Vergebung der Sünden, Auferstehung des Fleisches5 und ein ewiges Leben. Amen.

Das Apostolische Glaubensbekenntnis (revidierte Fassung von 1971) Ich glaube an Gott, den Vater, den Allmächtigen, den Schöpfer des Himmels und der Erde.

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»gen« = in Richtung Wörtlich: »katholische« = »allumfassende« 4 Luther übersetzt: »Gemeine«: Damit meint er die »all-gemeine Kirche«. Luther kennt mit der Alten Kirche auch die Deutung auf die »Gemeinschaft an den heiligen Dingen«, also den Sakramenten. 5 Wörtliche Übersetzung; gemeint ist die »Auferstehung des Leibes«, wie Luther im Großen Katechismus erklärt. 3

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Und an Jesus Christus, seinen eingeborenen Sohn, unsern Herrn, empfangen durch1 den Heiligen Geist, geboren von der Jungfrau Maria, gelitten unter Pontius Pilatus, gekreuzigt, gestorben und begraben, hinabgestiegen in das Reich des Todes2, am dritten Tage auferstanden von den Toten, aufgefahren in den3 Himmel; er sitzt zur Rechten Gottes, des allmächtigen Vaters; von dort wird er kommen, zu richten die Lebenden und die Toten. Ich glaube an den Heiligen Geist, die heilige christliche4 Kirche, Gemeinschaft5 der Hei-

Anweisungen zum Gebrauch

ligen, Vergebung der Sünden, Auferstehung der Toten6 und das ewige Leben. Amen.

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Luther übersetzt »vom«. Dies entspricht dem lateinischen Text und bezeichnet den Urheber. 2 Luther übersetzt: »niedergefahren zur Hölle«. Gemeint ist ein Ort der (endgültigen) Gottesferne. 3 Luther übersetzt: »gen«. Damit wird die Vorstellung vermieden, der Himmel sei ein »Raum«, an den der erhöhte Christis gebunden wäre. 4 Wörtlich: »katholische« = »allumfassende« 5 Luther übersetzt: »Gemeine«: Damit meint er die

»all-gemeine Kirche«. Luther kennt mit der Alten Kirche auch die Deutung auf die »Gemeinschaft an den heiligen Dingen«, also den Sakramenten. 6 Wörtlich: »Auferstehung des Fleisches«; gemeint ist die »Auferstehung des Leibes«, wie Luther im Großen Katechismus erklärt.

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Vorbemerkungen

DIE KONFIRMATION VORBEMERKUNGEN

Der Konfirmationsgottesdienst In der Regel wird der Konfirmationsgottesdienst als ein besonderer Gottesdienst gefeiert; dazu bieten sich die Sonntage in der österlichen Freudenzeit und das Pfingstfest besonders an. Auf die Feier der Konfirmation während der Fasten- und Passionszeit sollte aus liturgischen Gründen verzichtet werden. An geprägten Sonn- und Feiertagen (z.B. Quasimodogeniti, Misericordias Domini, Pfingsten oder am 6. Sonntag nach Trinitatis) sollte das Proprium des Tages benutzt werden. An weniger geprägten Sonntagen kann auf das Proprium für Konfirmationen (EvangelischLutherische Kirchenagende, Band 1, S. 236/237) zurückgegriffen werden oder mit dem

Proprium des Tages kombiniert werden. Eine Beichtandacht kann dem Festgottesdienst vorangehen. Wo es üblich ist, findet eine besondere Beichtandacht vor dem Konfirmationstag statt oder nach ortsüblicher Weise eine Einzelbeichte mit den Konfirmanden. Beim Einzug kann zuerst ein Vortragekreuz getragen werden, es folgen weitere am Gottesdienst beteiligte Personen, die Konfirmanden und der/die Pfarrer. Konfirmanden, Lektoren, Eltern, Paten und Kirchenvorsteher können Aufgaben zur Gestaltung des Gottesdienstes übernehmen.

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Die Konfirmation

Vorbereitung des Konfirmationsgottesdienstes Der Ablauf des Gottesdienstes zur Konfirmation sollte mit den Konfirmanden gut durchgesprochen und ggf. eingeübt werden. Diese Agende bietet für die Konfirmation geeignete Allgemeine Kirchengebete (Fürbitten) an.

Die Konfirmanden Die Konfirmanden werden in der Regel in ortsüblicher, angemessener und festlicher Kleidung konfirmiert. Wo es abgesprochen und gewünscht wird, können die Konfirmanden auch in Erinnerung an ihre Taufe in weißen Gewändern konfirmiert werden.

Einführung/ Anrede In der Einführung bzw. Anrede soll den Konfirmanden und der Gemeinde in knappen Worten verdeutlich werden, worum es in der Konfirmationshandlung geht und vor allem, was uns in

der heiligen Taufe geschenkt ist. Die Anrede leitet in das Bekenntnis der Kirche über. Die abgedruckten Formulierungen können so oder in ähnlicher Weise benutzt werden.

Bekenntnis Tauf- und Glaubensbekenntnis stehen im Vordergrund des Bekenntnisteils der Konfirmationsliturgie. Das Taufbekenntnis wird von den Konfirmanden gesprochen oder in Frageform an sie gerichtet (siehe: Alternativform). Das Apostolische Glaubensbekenntnis kann mit der Gemeinde gesprochen werden.

Konfirmationsversprechen Für das Konfirmationsversprechen stehen in diesen Ordnungen verschiedene Varianten zur Verfügung, die das Treueversprechen zur lutherischen Kirche in traditioneller Weise oder inhaltlich qualifiziert (Anrede 2 vgl. CA VII) vorsehen. Nach seelsorglichem Ermessen des Pfarrers und ggf. des Kirchenvorstandes sollte

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Vorbemerkungen

die ortsübliche oder geeignet erscheinende Variante für eine Gemeinde oder Konfirmation zuvor mit den Konfirmanden besprochen werden. Das ist von besonderem Gewicht, wenn Konfirmanden bis dahin nicht zur Selbständigen Evangelisch-Lutherischen Kirche gehören. Im Falle einer Konfirmation eines Jugendlichen oder Erwachsenen unmittelbar nach der Taufe ist darauf zu achten, dass das Tauf- und Glaubensbekenntnis in die Taufliturgie gehört und in der Konfirmationshandlung nicht wiederholt wird. In diesem Falle liegt der Schwerpunkt auf der Bitte um den Heiligen Geist und der Segenshandlung.

Bittlied um den Heiligen Geist In der Regel sollten die in der Agende vorgeschlagenen und aus praktischen Gründen abgedruckten Bittlieder um den Heiligen Geist verwendet werden (Seite 85). Wenn an dieser Stelle ein anderes Lied gesungen werden soll, so ist darauf zu achten, dass es inhaltlich

klar und deutlich den Heiligen Geist um seinen Beistand anruft.

Konfirmationssegen Der eigentlichen Segensformel sollte die Nennung des Konfirmanden und die Verlesung des Konfirmationsspruches vorausgehen. Um den Segen unter Handauflegung deutlich in den Mittelpunkt des konfirmierenden Handelns zu stellen, sollten alle weiteren Dinge nachgeordnet sein. Der Segen kann mit einem Kreuzeszeichen auf der Stirn des Konfirmanden besiegelt werden. Er wird jedem Konfirmanden einzeln zugesprochen. Dazu kniet der betreffende Konfirmand nieder.

Konfirmationssprüche Den Konfirmanden werden bestimmte Worte der Heiligen Schrift persönlich zugesprochen und mit auf den weiteren Lebensweg gegeben. Diese sollten vom Pfarrer (ggf. mit den Konfirmanden zusammen) sorgfältig ausgewählt und vor

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Die Konfirmation

der Einsegnung verlesen werden. Den Konfirmanden ist eine Konfirmationsurkunde mit dem Konfirmationsspruch auszuhändigen.

Salbung Im Zusammenhang mit dem Kreuzeszeichen bei der Segnung kann Salböl verwendet werden.

Paten Sollen die Paten in das Konfirmationsgeschehen einbezogen werden, so können sie während der Segenshandlung (hinter den knienden Konfirmanden stehend) die rechte Hand als Geste des Beistands auf eine Schulter des Patenkindes legen. In diesem Fall sollte die Gemeinde über die Bedeutung dieser Geste unterrichtet werden.

Übergabe eines Kreuzes Den Konfirmanden kann nach der Einsegnung ein Kreuz überreicht und umgehängt

werden. Dabei sollen die in dieser Agende vorgeschlagenen begleitenden Worte (Seite 30 diesen Zusammenhang zur Taufe deutlich erkennen lassen.

Abendmahlszulassung Werden die Konfirmanden erst mit ihrer Konfirmation zum Abendmahl zugelassen (Erstkommunion), dann ist die in der Agende vorgesehene Anrede so oder in ähnlicher Weise zu gebrauchen. Bei einer Abendmahlszulassung vor der Konfirmation kann ein Erstkommuniongottesdienst mit den Bausteinen »Kinder am Tisch des Herrn« (Seite 123 gestaltet werden.

Konfirmation eines Erwachsenen Bei der Konfirmation eines Erwachsenen ist immer der besonderen Situation entsprechend zu verfahren. Es wird im Einzelfall genau zu prüfen sein, was und wie die einzelnen liturgischen Elemente sinnvoll und angemessen verwandt werden (können).

Vorbemerkungen

Dabei sollte den vorbereitenden Gesprächen zwischen dem Pfarrer und dem Konfirmanden besondere Aufmerksamkeit geschenkt werden.

Konfirmation eines neugetauften Erwachsenen Theologisch wird eine Konfirmationshandlung unmittelbar nach der Taufe (eines Erwachsenen) unterschiedlich bewertet. Wenn in Einzelfällen der Wunsch nach einer Kon-

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Die Konfirmation

Konfirmation von mehreren Kindern und Jugendlichen

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KONFIRMATION VON MEHREREN KINDERN UND JUGENDLICHEN Die Konfirmation wird in einem Gemeindegottesdienst mit heiligem Abendmahl gefeiert und hat ihren Platz nach der Predigt. Das Glaubensbekenntnis entfällt nach dem Evangelium. Die Osterkerze sollte schon von Beginn des Gottesdienstes an brennen. Die Konfirmanden können mit ihren Taufkerzen einziehen.

Einführung/Anrede Form A Die Konfirmanden treten vor den Altar. Der Pfarrer wendet sich mit den folgenden Worten an die Konfirmanden:

1 Liebe Konfirmanden, durch die heilige Taufe seid ihr Kinder Gottes geworden und lebt in der Gemeinschaft mit Christus. Er stärkt und bewahrt euer neues Leben durch den Zuspruch seines Wortes und die Speise seines Leibes und Blutes. Ihr seid im christlichen Glauben und im rechten Verständnis der heiligen Sakramente nach dem Bekenntnis der evangelisch-lutherischen Kirche unterrichtet worden. Diesen Glauben habt ihr vor der Gemeinde öffentlich bezeugt. Ihr wisst, was der Herr von euch fordert, und was er euch schenkt. Wiederholt deshalb vor Gott und dieser Gemeinde,

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Die Konfirmation

was eure Paten bei eurer Taufe für euch bekannt haben, entsagt dem Teufel und bekennt [mit uns] den christlichen Glauben:

2 Liebe Konfirmanden, in der heiligen Taufe seid ihr von der Macht des Bösen befreit und in die Nachfolge unseres Herrn Jesus Christus gerufen worden. Ihr bekennt euch zu Gott, dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist, habt die Hauptstücke des christlichen Glaubens nach dem Bekenntnis der evangelisch-lutherischen Kirche gelernt und vor der Gemeinde öffentlich bezeugt. Stimmt darum ein in das Bekenntnis der einen, heiligen, christlichen, apostolischen Kirche und tut, was die Paten für euch bei der Taufe getan haben:

3 Liebe Konfirmanden, unser Herr Jesus Christus spricht zu seinen Jüngern: »Mir ist gegeben alle Gewalt im Himmel und auf Erden. Darum gehet hin und machet zu Jüngern alle Völker: Taufet sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes und lehret sie halten alles, was ich euch befohlen habe. Und siehe, ich bin bei euch alle Tage bis an der Welt Ende.« Deshalb seid ihr getauft und im christlichen Glauben nach dem Bekenntnis der evangelisch-lutherischen Kirche unterrichtet worden. Entsagt nun dem Bösen und bekennt den Glauben, auf den ihr getauft seid:

Konfirmation von mehreren Kindern und Jugendlichen

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Bekenntnis [Pfarrer und] Konfirmanden: Ich entsage dem Teufel und all seinem Werk und Wesen und ergebe mich dir, du Dreieiniger Gott, Vater, Sohn und Heiliger Geist, im Glauben und Gehorsam dir treu zu sein bis an mein Ende. [Pfarrer: Bekennt den Glauben, auf den ihr getauft seid:] Wo es die Umstände nahelegen, kann das Glaubensbekenntnis auch gemeinsam mit der Gemeinde gesprochen werden. Dann heißt es:

Lasst uns gemeinsam den Glauben bekennen, auf den wir getauft sind.

Das Apostolische Glaubensbekenntnis

Das Apostolische Glaubensbekenntnis

(unrevidierte Fassung)

(revidierte Fassung)

Ich glaube an Gott den Vater, den Allmächtigen, Schöpfer Himmels und der Erden.

Ich glaube an Gott, den Vater, den Allmächtigen, den Schöpfer des Himmels und der Erde.

Und an Jesus Christus, Gottes eingebornen Sohn, unsern Herrn, der empfangen ist vom Heiligen Geist,

Und an Jesus Christus, seinen eingeborenen Sohn, unsern Herrn, empfangen durch den Heiligen Geist,

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Die Konfirmation

geboren von der Jungfrau Maria, gelitten unter Pontius Pilatus, gekreuziget, gestorben und begraben, niedergefahren zur Hölle, am dritten Tage auferstanden von den Toten, aufgefahren gen Himmel, sitzend zur Rechten Gottes, des allmächtigen Vaters; von dannen er kommen wird, zu richten die Lebendigen und die Toten.

geboren von der Jungfrau Maria, gelitten unter Pontius Pilatus, gekreuzigt, gestorben und begraben, hinabgestiegen in das Reich des Todes, am dritten Tage auferstanden von den Toten, aufgefahren in den Himmel, er sitzt zur Rechten Gottes, des allmächtigen Vaters; von dort wird er kommen, zu richten die Lebenden und die Toten.

Ich glaube an den Heiligen Geist, eine heilige christliche Kirche, die Gemeinde der Heiligen, Vergebung der Sünden, Auferstehung des Fleisches und ein ewiges Leben. Amen.

Ich glaube an den Heiligen Geist, die heilige christliche Kirche, Gemeinschaft der Heiligen, Vergebung der Sünden, Auferstehung der Toten und das ewige Leben. Amen.

Konfirmation von mehreren Kindern und Jugendlichen

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Frage 1 Pfarrer: Wollt ihr durch die Gnade Gottes in diesem Glauben bleiben und wachsen, so bezeugt das vor Gott und dieser Gemeinde und sprecht: Ja, durch Gottes Gnade. Konfirmanden: Ja, durch Gottes Gnade. Pfarrer: Wollt ihr darum auch in der evangelischlutherischen Kirche, die diesen Glauben lauter und rein bekennt, bleiben und ihre Gottesdienste und Sakramente eifrig suchen, so sprecht: Ja, mit Gottes Hilfe. Konfirmanden: Ja, mit Gottes Hilfe.

2 Pfarrer: Wollt ihr in diesem Glauben bleiben und wachsen und in Treue zur Kirche stehen, in der Gottes Wort rein verkündigt und die Sakramente der Einsetzung Christi gemäß gefeiert und gereicht werden, so sprecht: Ja, mit Gottes Hilfe. Konfirmanden: Ja, mit Gottes Hilfe.

3 Pfarrer: Liebe Konfirmanden, wollt ihr durch die Gnade Gottes in diesem Glauben, [wie er von der evangelisch-lutherischen Kirche gelehrt und be-

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Die Konfirmation

kannt wird,] bleiben und wachsen, so bezeugt das vor Gott und dieser Gemeinde und sprecht: Ja, mit Gottes Hilfe Konfirmanden: Ja, mit Gottes Hilfe. (Fortsetzung mit dem Bittlied um den Heiligen Geist ab S. 85)

Einführung/Anrede Form B Die Konfirmanden treten vor den Altar. Der Pfarrer wendet sich mit den folgenden Worten an die Konfirmanden:

Liebe Konfirmanden, in der heiligen Taufe seid ihr von der Macht des Bösen befreit und in die Nachfolge unseres Herrn Jesus Christus gestellt worden. Ihr bekennt euch zu Gott, dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist, habt die Hauptstücke des christlichen Glaubens nach dem Bekenntnis der evangelisch-lutherischen Kirche gelernt und vor der Gemeinde öffentlich bezeugt. Stimmt darum ein in das Bekenntnis der einen, heiligen, christlichen, apostolischen Kirche und tut, was die Paten für euch bei der Taufe getan haben, und antwortet auf die Fragen, die ich an jeden von euch richte:

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Bekenntnis Pfarrer: Entsagst du dem Teufel und allen seinen Werken und allem seinem Wesen? So sprich: Ja, ich entsage. Konfirmanden: Ja, ich entsage. Pfarrer: Glaubst du an Gott Vater, Sohn und Heiligen Geist, wie ihn die heilige Schrift offenbart und die christliche Kirche glaubt, lehrt und bekennt? Wo es die Umstände nahelegen, kann das Glaubensbekenntnis auch gemeinsam mit der Gemeinde gesprochen werden. Dann heißt es:

Lasst uns gemeinsam den Glauben bekennen, auf den wir getauft sind.

Das Apostolische Glaubensbekenntnis

Das Apostolische Glaubensbekenntnis

(unrevidierte Fassung)

(revidierte Fassung)

Ich glaube an Gott den Vater, den Allmächtigen, Schöpfer Himmels und der Erden.

Ich glaube an Gott, den Vater, den Allmächtigen, den Schöpfer des Himmels und der Erde.

Und an Jesus Christus, Gottes eingebornen Sohn, unsern Herrn, der empfangen ist vom Heiligen Geist,

Und an Jesus Christus, seinen eingeborenen Sohn, unsern Herrn, empfangen durch den Heiligen Geist,

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geboren von der Jungfrau Maria, gelitten unter Pontius Pilatus, gekreuziget, gestorben und begraben, niedergefahren zur Hölle, am dritten Tage auferstanden von den Toten, aufgefahren gen Himmel, sitzend zur Rechten Gottes, des allmächtigen Vaters; von dannen er kommen wird, zu richten die Lebendigen und die Toten.

geboren von der Jungfrau Maria, gelitten unter Pontius Pilatus, gekreuzigt, gestorben und begraben, hinabgestiegen in das Reich des Todes, am dritten Tage auferstanden von den Toten, aufgefahren in den Himmel, er sitzt zur Rechten Gottes, des allmächtigen Vaters; von dort wird er kommen, zu richten die Lebenden und die Toten.

Ich glaube an den Heiligen Geist, eine heilige christliche Kirche, die Gemeinde der Heiligen, Vergebung der Sünden, Auferstehung des Fleisches und ein ewiges Leben. Amen.

Ich glaube an den Heiligen Geist, die heilige christliche Kirche, Gemeinschaft der Heiligen, Vergebung der Sünden, Auferstehung der Toten und das ewige Leben. Amen.

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Frage Pfarrer: Willst du Gottes Wort hören und seine Sakramente empfangen, damit du im Glauben bleibst, wächst und Frucht bringst zum ewigen Leben? So sprecht: Ja, mit Gottes Hilfe. Konfirmanden: Ja, mit Gottes Hilfe.

Gemeinsame Fortsetzung von A und B Bittlied um den Heiligen Geist Pfarrer: Liebe Gemeinde, lasst uns für unsere Konfirmanden beten und um den Beistand des Heiligen Geistes bitten. [Wo es üblich ist, knien Pfarrer und Konfirmanden nieder.] Es können die Lieder ELKG 97; 99; 101; 443 und aus dem Beiheft 761 verwendet werden, siehe Seite 85.

[Pfarrer: Kniet nun nieder, damit wir für euch beten.]

Vaterunser Vater unser im Himmel. Geheiligt werde dein Name. Dein Reich komme. Dein Wille geschehe wie im Himmel so auf Erden. Unser tägliches Brot gib uns heute. Und vergib uns unsere Schuld, wie auch wir vergeben unsern Schuldigern. Und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von

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dem Bösen. Denn dein ist das Reich und die Kraft und die Herrlichkeit in Ewigkeit. Amen.

Fürbitte [Pfarrer: Lasst uns beten.]

1 Allmächtiger und ewiger Gott, du hast diesen jungen Menschen in der heiligen Taufe deinen Geist geschenkt und sie von aller Schuld befreit. Mehre in ihnen die Gaben des Heiligen Geistes, damit sie in deiner Kirche bleiben und deinen Namen mutig bekennen. Durch unsern Herrn Jesus Christus, deinen Sohn, der mit dir in der Einheit des Heiligen Geistes lebt und herrscht in Ewigkeit.

2 Gott, unser Vater, du hast uns in der heiligen Taufe als deine Kinder angenommen. Wir sind kostbar in deinen Augen. Wir bitten dich für unsere Konfirmanden: Lass sie durch deinen Geist im Glauben wachsen und gestärkt werden. Gib ihnen Hoffnung und Mut, dir auch in der Not zu vertrauen. Erhalte sie als lebendige Glieder deiner Kirche. Öffne ihre Herzen und mache sie bereit, aus deiner Liebe zu leben. Darum bitten wir durch Jesus Christus, unsern Herrn.

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3 Herr Gott, Heiliger Geist, wir danken dir, dass du diese Konfirmanden in der heiligen Taufe berufen hast, als Glieder deiner Kirche Zeugen deiner Liebe zu sein. Segne sie mit immer neuem Vertrauen auf dich, dass Friede und Mut sie stark machen und sie ihr Leben führen zum Segen für viele. Lass sie strahlen als Licht in der Welt und hilf ihnen, den Mächten zu widerstehen, die sie von dir trennen wollen. Darum bitten wir durch unsern Herrn Jesus Christus, der mit dir und dem Vater lebt und regiert in alle Ewigkeit.

4 Allmächtiger Gott, lieber himmlischer Vater, in der heiligen Taufe hast du diesen Konfirmanden neues Leben in Christus geschenkt und sie zu deinen Kindern gemacht. Stärke ihren Glauben. Erfülle sie mit deiner Liebe. Mache sie mutig, dich zu bekennen. Schenke ihnen Freude an deiner Kirche und lass sie durch Enttäuschungen nicht verzagen. Das bitten wir durch Jesus Christus, unseren Herrn. Gemeinde: Amen. [Die Konfirmanden stehen auf.]

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Die Konfirmation

Segen Pfarrer, zu den Konfirmanden: Liebe Konfirmanden, was wir für euch gemeinsam erbeten haben, das lasst mich jedem von euch unter Handauflegung zusprechen: [Die Konfirmanden treten (in Gruppen) vor den Altar.] Der Pfarrer wendet sich jedem einzelnen Konfirmanden zu, nennt den Namen und verliest den Konfirmationsspruch. Zum Segen knien die Konfirmanden jeweils einzeln nieder. Der Pfarrer spricht unter Handauflegung:

N. N., Gott Vater, Sohn und Heiliger Geist gebe dir seine Gnade: Schutz und Schirm vor allem Bösen, Stärke und Hilfe zu allem Guten, dass du bewahrt wirst zum ewigen Leben. Friede + sei mit dir.

N. N., nimm hin den Heiligen Geist, Schutz und Schirm vor allem Bösen, Stärke und Hilfe zu allem Guten von der gnädigen Hand Gottes, des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Friede + sei mit dir.

Hierbei kann der Konfirmand an der Stirn gesalbt werden.

Hierbei kann der Konfirmand an der Stirn gesalbt werden.

Den Konfirmanden kann ein Kreuz umgehängt und dazu gesprochen werden:

Trage dieses Kreuz zum Zeichen, dass dich Jesus Christus erlöst hat.

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Einladung zum heiligen Abendmahl Danach spricht der Pfarrer zu den Konfirmanden, wenn eine Abendmahlszulassung noch nicht erfolgt ist:

Liebe Konfirmanden, ihr seid nun zum heiligen Abendmahl eingeladen. Jesus Christus hat das Sakrament gestiftet, in welchem er seinen Leib und sein Blut gibt zur Vergebung der Sünden und Stärkung des Glaubens. Und weil er spricht »Solches tut zu meinem Gedächtnis«, so feiert sein Mahl oft in Dankbarkeit und Freude. Gott, der Herr, vollende das gute Werk, das er in euch angefangen hat. Ihm sei Ehre in Ewigkeit. Amen. Die Konfirmanden gehen an ihre Plätze zurück.

Anrede an die Gemeinde Der Pfarrer wendet sich mit diesen oder ähnlichen Worten an die Gemeinde:

Liebe Gemeinde, diese jungen Menschen brauchen Mitchristen, die ihre Erfahrungen weitergeben und ihnen helfen, im Leben als Christen zu bestehen. Deshalb bitte ich euch: Steht ihnen bei. Betet für sie. Tragt dazu bei, dass sie in der

Euch, liebe Gemeinde, bitte ich: steht diesen jungen Christen bei, damit sie im Glauben gefestigt werden. Haltet alles von ihnen fern, was sie beirren kann in der Liebe zu Gottes Wort und in der Freude am Sakrament. Lasst sie nicht allein, sondern

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Die Konfirmation

helft mit, dass sie in der Gemeinde Jesu Christi den Weg gehen, der zum Leben führt, und einst mit euch bestehen vor dem Richterstuhl Christi. Dazu gebe euch Gott den Beistand seines Heiligen Geistes.

Gemeinde Jesu Christi bleiben und glauben können. Dazu gebe euch Gott seinen Heiligen Geist.

Der Gottesdienst wird fortgesetzt mit [einem Gemeindelied oder Chorgesang und] den Fürbitten. Wo es üblich ist, singen die Konfirmanden nach dem Segen oder an dieser Stelle ein Lied (z.B. ELKG 480).

Fürbitten 1 Pfarrer (zur Gemeinde): Gott geht den Menschen nach und wendet sich ihnen zu in Jesus Christus, um viele aus den Bindungen an das Vergängliche in die Freiheit seiner Gemeinschaft zu führen. Dafür danken wir ihm und bitten für alle Menschen, besonders für unsere Konfirmanden. Lektor: Für die Kirche Jesu Christi in der ganzen Welt, dass sie sich nicht den Launen der Zeit anpasst, sondern Gottes Ruf hört, ihm folgt und ein glaubwürdiges Zeugnis für ihren Herrn gibt. Lasst uns den Herrn anrufen:

Konfirmation von mehreren Kindern und Jugendlichen

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Gemeinde: Herr, erbarme dich. Lektor: Für unsere Konfirmanden, dass sie Gottes Wort hören und auf ihren Lebenswegen die Wegweisung und Ermutigung des Geistes Gottes wertschätzen, sich geborgen wissen bei Christus und gute Boten des Evangeliums sind. Lasst uns den Herrn anrufen: Gemeinde: Herr, erbarme dich. Lektor: Für alle Christen, dass sie im Glauben gefestigt sind und ihr Leben in Verbindung zu Jesus Christus gestalten, auch wenn Unverständnis, Widerstand oder Verfolgung ihnen entgegenstehen. Lasst uns den Herrn anrufen: Gemeinde: Herr, erbarme dich. Lektor: Für alle, die Verantwortung tragen für Frieden und Gerechtigkeit, dass sie mutig die nötigen Entscheidungen treffen, auch wenn sie mit Verzicht verbunden sind. Lasst uns den Herrn anrufen: Gemeinde: Herr, erbarme dich. Lektor: Für alle, die leiden unter Hunger, Armut, Krieg, Katastrophen und Krankheit; für alle, denen niemand zuhört, die sich verraten und verlassen fühlen und verbittert geworden sind, dass der

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Die Konfirmation

Geist Gottes ihnen Kraft, Mut und Trost schenke und ihnen Menschen sende, die hinsehen, zuhören und Gutes tun. Lasst uns den Herrn anrufen: Gemeinde: Herr, erbarme dich. Pfarrer, zum Altar: Allmächtiger Gott, barmherziger Vater, um das alles bitten wir dich im Namen deines Sohnes Jesus Christus, der mit dir und dem Heiligen Geist lebt und regiert von Ewigkeit zu Ewigkeit. Gemeinde: Amen.

2 Bei diesem Fürbittengebet können die einzelnen Bitten von den Konfirmanden und anderen am Gottesdienst beteiligten Personen gesprochen werden. Die benannten Personen sind lediglich als Beispiel und Anregung zu verstehen.

Pfarrer, zur Gemeinde: Lasst uns beten für unsere Gemeinde, für unser Land und für die ganze Kirche Gottes. Vater/Mutter: Für unsere Kinder, dass sie vor Unfällen bewahrt werden, gesund aufwachsen und erzogen werden im Glauben an Jesus Christus, unsern Herrn. Lasst uns zum Herrn beten: Gemeinde: Herr, erbarme dich.

Konfirmation von mehreren Kindern und Jugendlichen

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Kirchenvorsteher/Lektor: Für unsere Jugendlichen, dass sie Gottes Wort hören und tun und Jesus Christus, dem Herrn ihres Lebens, nachfolgen. Lasst uns zum Herrn beten: Gemeinde: Herr, erbarme dich. Jugendlicher: Für die Eltern in unserer Gemeinde, dass sie Zeit haben für ihre Kinder und ein offenes Ohr für ihre Sorgen, Nöte und Ängste; dass sie uns Vorbilder sind im christlichen Leben. Lasst uns zum Herrn beten: Gemeinde: Herr, erbarme dich. Konfirmand: Für die älteren Menschen, dass sie von dem erzählen, was sie in ihrem Glauben und Beten erfahren haben, und dass sie von den jüngeren Menschen gehört werden. Lasst uns zum Herrn beten: Gemeinde: Herr, erbarme dich. Konfirmand/Kirchenvorsteher: Für die Gemeindeglieder, die krank sind, dass der Herr sie behütet und ihnen wieder Gesundheit und Lebensmut schenkt. Lasst uns zum Herrn beten: Gemeinde: Herr, erbarme dich.

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Die Konfirmation

Konfirmand/Lektor: Für alle Einsamen und Verzweifelten, dass Gott ihnen Kraft und Hoffnung gibt und dass sie einen Menschen haben, der ihnen beisteht. Lasst uns zum Herrn beten: Gemeinde: Herr, erbarme dich. Pfarrer/Kirchenvorsteher: Für unsere Stadt und die Orte, in denen wir leben, für unser ganzes Land, dass der Friede bei uns erhalten bleibt, und jeder Brot und Arbeit findet. Lasst uns zum Herrn beten: Gemeinde: Herr, erbarme dich. Konfirmand/Kirchenvorsteher: Für unsere Gemeinde, dass wir uns alle um Gottes Wort und Sakrament versammeln; dass wir dem Evangelium von ganzem Herzen glauben und liebevoll miteinander umgehen. Lasst uns zum Herrn beten: Gemeinde: Herr, erbarme dich. Konfirmand/Lektor: Für alle Missionare, dass sie Mut und Ausdauer behalten; dass sie sich treu zu Jesus Christus bekennen, auch wenn sie verfolgt werden, und dass wir selbst unsern Glauben vor der Welt bezeugen. Lasst uns zum Herrn beten: Gemeinde: Herr, erbarme dich.

Konfirmation von mehreren Kindern und Jugendlichen

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Pfarrer, zum Altar: Hilf uns, Herr, und erhöre unsere Bitten, wie du uns verheißen hast. Wir loben deinen Namen, Gott Vater, Sohn und Heiliger Geist, jetzt und allezeit und in Ewigkeit. Gemeinde: Amen.

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Die Konfirmation

Konfirmation eines einzelnen Kindes oder Jugendlichen

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KONFIRMATION EINES EINZELNEN KINDES ODER JUGENDLICHEN Die Konfirmation wird in einem Gemeindegottesdienst mit heiligem Abendmahl gefeiert und hat ihren Platz nach der Predigt. Das Glaubensbekenntnis entfällt nach dem Evangelium. Die Osterkerze sollte schon von Beginn des Gottesdienstes an brennen. Der Konfirmand kann mit seiner Taufkerze einziehen.

Einführung/Anrede Form A Der Konfirmand tritt vor den Altar. Der Pfarrer wendet sich mit den folgenden Worten an den Konfirmanden:

1 Liebe(r) N. N., durch die heilige Taufe bist du ein Kind Gottes geworden und lebst in der Gemeinschaft mit Christus. Er stärkt und bewahrt dein neues Leben durch den Zuspruch seines Wortes und die Speise seines Leibes und Blutes. Du bist im christlichen Glauben und im rechten Verständnis der heiligen Sakramente nach dem Bekenntnis der evangelisch-lutherischen Kirche unterrichtet worden. Diesen Glauben hast du vor der Gemeinde öffentlich bezeugt. Du weißt, was der Herr von dir fordert und was er dir schenkt. Wiederhole deshalb vor Gott und dieser Gemeinde, was deine Paten bei deiner Taufe für dich bekannt haben,

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Die Konfirmation

entsage dem Teufel und bekenne [mit uns] den christlichen Glauben:

2 Liebe(r) N. N., in der heiligen Taufe bist du von der Macht des Bösen befreit und in die Nachfolge unseres Herrn Jesus Christus gerufen worden. Du bekennst dich zu Gott, dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist, hast die Hauptstücke des christlichen Glaubens nach dem Bekenntnis der evangelisch-lutherischen Kirche gelernt und vor der Gemeinde öffentlich bezeugt. Stimme darum ein in das Bekenntnis der einen, heiligen, christlichen, apostolischen Kirche und tu, was die Paten für dich bei der Taufe getan haben:

3 Liebe(r) N. N., unser Herr Jesus Christus spricht zu seinen Jüngern: »Mir ist gegeben alle Gewalt im Himmel und auf Erden. Darum gehet hin und machet zu Jüngern alle Völker: Taufet sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes und lehret sie halten alles, was ich euch befohlen habe. Und siehe, ich bin bei euch alle Tage bis an der Welt Ende.« Deshalb bist du getauft und im christlichen Glauben nach dem Bekenntnis der evangelisch-lutherischen Kirche unterrichtet worden. Entsage nun dem Bösen und bekenne den Glauben, auf den du getauft bist:

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Bekenntnis [Pfarrer und] Konfirmand: Ich entsage dem Teufel und all seinem Werk und Wesen und ergebe mich dir, du Dreieiniger Gott, Vater, Sohn und Heiliger Geist, im Glauben und Gehorsam dir treu zu sein bis an mein Ende. [Pfarrer: Bekenne den Glauben, auf den du getauft bist:] Wo es die Umstände nahelegen, kann das Glaubensbekenntnis auch gemeinsam mit der Gemeinde gesprochen werden. Dann heißt es:

Lasst uns gemeinsam den Glauben bekennen, auf den wir getauft sind.

Das Apostolische Glaubensbekenntnis

Das Apostolische Glaubensbekenntnis

(unrevidierte Fassung)

(revidierte Fassung)

Ich glaube an Gott den Vater, den Allmächtigen, Schöpfer Himmels und der Erden.

Ich glaube an Gott, den Vater, den Allmächtigen, den Schöpfer des Himmels und der Erde.

Und an Jesus Christus, Gottes eingebornen Sohn, unsern Herrn, der empfangen ist vom Heiligen Geist,

Und an Jesus Christus, seinen eingeborenen Sohn, unsern Herrn, empfangen durch den Heiligen Geist,

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Die Konfirmation

geboren von der Jungfrau Maria, gelitten unter Pontius Pilatus, gekreuziget, gestorben und begraben, niedergefahren zur Hölle, am dritten Tage auferstanden von den Toten, aufgefahren gen Himmel, sitzend zur Rechten Gottes, des allmächtigen Vaters; von dannen er kommen wird, zu richten die Lebendigen und die Toten.

geboren von der Jungfrau Maria, gelitten unter Pontius Pilatus, gekreuzigt, gestorben und begraben, hinabgestiegen in das Reich des Todes, am dritten Tage auferstanden von den Toten, aufgefahren in den Himmel, er sitzt zur Rechten Gottes, des allmächtigen Vaters; von dort wird er kommen, zu richten die Lebenden und die Toten.

Ich glaube an den Heiligen Geist, eine heilige christliche Kirche, die Gemeinde der Heiligen, Vergebung der Sünden, Auferstehung des Fleisches und ein ewiges Leben. Amen.

Ich glaube an den Heiligen Geist, die heilige christliche Kirche, Gemeinschaft der Heiligen, Vergebung der Sünden, Auferstehung der Toten und das ewige Leben. Amen.

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Frage 1 Pfarrer: Willst du durch die Gnade Gottes in diesem Glauben bleiben und wachsen, so bezeuge das vor Gott und dieser Gemeinde und sprich: Ja, durch Gottes Gnade. Konfirmand: Ja, durch Gottes Gnade. Pfarrer: Willst du darum auch in der evangelischlutherischen Kirche, die diesen Glauben lauter und rein bekennt, bleiben und ihre Gottesdienste und Sakramente eifrig suchen, so sprich: Ja, mit Gottes Hilfe. Konfirmand: Ja, mit Gottes Hilfe.

2 Pfarrer: Willst du in diesem Glauben bleiben und wachsen, in Treue zur Kirche stehen, in der Gottes Wort rein verkündigt und die Sakramente der Einsetzung Christi gemäß gefeiert und gereicht werden, so sprich: Ja, mit Gottes Hilfe. Konfirmand: Ja, mit Gottes Hilfe.

3 Pfarrer: Liebe(r) N. N., willst du durch die Gnade Gottes in diesem Glauben, [wie er von der evangelisch-lutherischen Kirche gelehrt und bekannt

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Die Konfirmation

wird,] bleiben und wachsen, so bezeuge das vor Gott und dieser Gemeinde und sprich: Ja, mit Gottes Hilfe Konfirmand: Ja, mit Gottes Hilfe. (Fortsetzung mit dem Bittlied um den Heiligen Geist ab S. 85)

Einführung/Anrede Form B Der Konfirmand tritt vor den Altar. Der Pfarrer wendet sich mit den folgenden Worten an den Konfirmanden:

Liebe(r) N. N., in der heiligen Taufe bist du von der Macht des Bösen befreit und in die Nachfolge unseres Herrn Jesus Christus gestellt worden. Du bekennst dich zu Gott, dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist, hast die Hauptstücke des christlichen Glaubens nach dem Bekenntnis der evangelisch-lutherischen Kirche gelernt und vor der Gemeinde öffentlich bezeugt. Stimme darum ein in das Bekenntnis der einen, heiligen, christlichen, apostolischen Kirche und tu, was die Paten für dich bei der Taufe getan haben, und antworte auf die Fragen, die ich an dich richte:

Bekenntnis Pfarrer: Entsagst du dem Teufel und allen seinen Werken und allem seinem Wesen? So sprich: Ja, ich entsage.

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Konfirmand: Ja, ich entsage. Pfarrer: Glaubst du an Gott Vater, Sohn und Heiligen Geist, wie ihn die heilige Schrift offenbart und die christliche Kirche glaubt, lehrt und bekennt? Wo es die Umstände nahelegen, kann das Glaubensbekenntnis auch gemeinsam mit der Gemeinde gesprochen werden. Dann heißt es:

Lasst uns gemeinsam den Glauben bekennen, auf den wir getauft sind.

Das Apostolische Glaubensbekenntnis

Das Apostolische Glaubensbekenntnis

(unrevidierte Fassung)

(revidierte Fassung)

Ich glaube an Gott den Vater, den Allmächtigen, Schöpfer Himmels und der Erden.

Ich glaube an Gott, den Vater, den Allmächtigen, den Schöpfer des Himmels und der Erde.

Und an Jesus Christus, Gottes eingebornen Sohn, unsern Herrn, der empfangen ist vom Heiligen Geist, geboren von der Jungfrau Maria, gelitten unter Pontius Pilatus,

Und an Jesus Christus, seinen eingeborenen Sohn, unsern Herrn, empfangen durch den Heiligen Geist, geboren von der Jungfrau Maria, gelitten unter Pontius Pilatus,

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Die Konfirmation

gekreuziget, gestorben und begraben, niedergefahren zur Hölle, am dritten Tage auferstanden von den Toten, aufgefahren gen Himmel, sitzend zur Rechten Gottes, des allmächtigen Vaters; von dannen er kommen wird, zu richten die Lebendigen und die Toten.

gekreuzigt, gestorben und begraben, hinabgestiegen in das Reich des Todes, am dritten Tage auferstanden von den Toten, aufgefahren in den Himmel, er sitzt zur Rechten Gottes, des allmächtigen Vaters; von dort wird er kommen, zu richten die Lebenden und die Toten.

Ich glaube an den Heiligen Geist, eine heilige christliche Kirche, die Gemeinde der Heiligen, Vergebung der Sünden, Auferstehung des Fleisches und ein ewiges Leben. Amen.

Ich glaube an den Heiligen Geist, die heilige christliche Kirche, Gemeinschaft der Heiligen, Vergebung der Sünden, Auferstehung der Toten und das ewige Leben. Amen.

Konfirmation eines einzelnen Kindes oder Jugendlichen

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Frage Pfarrer: Willst du Gottes Wort hören und seine Sakramente empfangen, damit du im Glauben bleibst, wächst und Frucht bringst zum ewigen Leben? So sprich: Ja, mit Gottes Hilfe. Konfirmand: Ja, mit Gottes Hilfe.

Gemeinsame Fortsetzung von A und B Bittlied um den Heiligen Geist Pfarrer: Liebe Gemeinde, lasst uns für unseren Konfirmanden/unsere Konfirmandin beten und um den Beistand des Heiligen Geistes bitten. [Wo es üblich ist, knien Pfarrer und Konfirmand nieder.] Es können die Lieder ELKG 97; 99; 101; 443 und aus dem Beiheft 761 verwendet werden, siehe Seite 85.

[Pfarrer: Knie nun nieder, damit wir für dich beten.]

Vaterunser Vater unser im Himmel. Geheiligt werde dein Name. Dein Reich komme. Dein Wille geschehe wie im Himmel so auf Erden. Unser tägliches Brot gib uns heute. Und vergib uns unsere Schuld, wie auch wir vergeben unsern Schuldigern. Und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von

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Die Konfirmation

dem Bösen. Denn dein ist das Reich und die Kraft und die Herrlichkeit in Ewigkeit. Amen.

Fürbitte [Pfarrer: Lasst uns beten.]

1 Allmächtiger und ewiger Gott, du hast N. N./unseren Konfirmanden/unsere Konfirmandin in der heiligen Taufe deinen Geist geschenkt und ihn/ sie von aller Schuld befreit. Mehre in ihm/ihr die Gaben des Heiligen Geistes, damit er/sie in deiner Kirche bleibt und deinen Namen mutig bekennt. Durch unsern Herrn Jesus Christus, deinen Sohn, der mit dir in der Einheit des Heiligen Geistes lebt und herrscht in Ewigkeit.

2 Gott, unser Vater, du hast uns in der heiligen Taufe als deine Kinder angenommen. Wir sind kostbar in deinen Augen. Wir bitten dich für N. N./unseren Konfirmanden/unsere Konfirmandin: Lass ihn/sie durch deinen Geist im Glauben wachsen und gestärkt werden. Gib ihm/ihr Hoffnung und Mut, dir auch in der Not zu vertrauen. Erhalte ihn/sie als lebendiges Glied deiner Kirche. Öffne sein/ihr Herz und mache ihn/sie bereit, aus deiner Liebe zu leben. Darum bitten wir durch Jesus Christus, unsern Herrn.

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3 Herr Gott, Heiliger Geist, wir danken dir, dass du N. N./diesen Konfirmanden/diese Konfirmandin in der heiligen Taufe berufen hast, als Glied deiner Kirche Zeuge/Zeugin deiner Liebe zu sein. Segne ihn/sie mit immer neuem Vertrauen auf dich, dass Friede und Mut ihn/sie stark machen und er/sie sein/ihr Leben führt zum Segen für viele. Lass ihn/ sie strahlen als Licht in der Welt und hilf ihm/ihr, den Mächten zu widerstehen, die ihn/sie von dir trennen wollen. Darum bitten wir durch unsern Herrn Jesus Christus, der mit dir und dem Vater lebt und regiert in alle Ewigkeit.

4 Allmächtiger Gott, lieber himmlischer Vater, in der heiligen Taufe hast du N. N./diesem Konfirmanden/dieser Konfirmandin neues Leben in Christus geschenkt und ihn/sie zu deinem Kind gemacht. Stärke seinen/ihren Glauben. Erfülle ihn/sie mit deiner Liebe. Mache ihn/sie mutig, dich zu bekennen. Schenke ihm/ihr Freude an deiner Kirche und lass ihn/sie durch Enttäuschungen nicht verzagen. Das bitten wir durch Jesus Christus, unseren Herrn. Gemeinde: Amen. [Der Konfirmand steht auf.]

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Die Konfirmation

Segen Pfarrer, zum Konfirmanden: Liebe(r) N. N., was wir für dich gemeinsam erbeten haben, das lass mich dir unter Handauflegung zusprechen: [Der Konfirmand tritt vor den Altar.] Der Pfarrer wendet sich dem Konfirmanden zu, nennt den Namen und verliest den Konfirmationsspruch. Zum Segen kniet der Konfirmand nieder. Der Pfarrer spricht unter Handauflegung:

N. N., Gott Vater, Sohn und Heiliger Geist gebe dir seine Gnade: Schutz und Schirm vor allem Bösen, Stärke und Hilfe zu allem Guten, dass du bewahrt wirst zum ewigen Leben. Friede + sei mit dir.

N. N., nimm hin den Heiligen Geist, Schutz und Schirm vor allem Bösen, Stärke und Hilfe zu allem Guten von der gnädigen Hand Gottes, des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Friede + sei mit dir.

Hierbei kann der Konfirmand an der Stirn gesalbt werden.

Hierbei kann der Konfirmand an der Stirn gesalbt werden.

Dem Konfirmanden kann ein Kreuz umgehängt und dazu gesprochen werden:

Trage dieses Kreuz zum Zeichen, dass dich Jesus Christus erlöst hat.

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Einladung zum heiligen Abendmahl Danach spricht der Pfarrer zum Konfirmanden, wenn eine Abendmahlszulassung noch nicht erfolgt ist:

Liebe(r) N. N., du bist nun zum heiligen Abendmahl eingeladen. Jesus Christus hat das Sakrament gestiftet, in welchem er seinen Leib und sein Blut gibt zur Vergebung der Sünden und Stärkung des Glaubens. Und weil er spricht »Solches tut zu meinem Gedächtnis«, so feiere sein Mahl oft in Dankbarkeit und Freude. Gott, der Herr, vollende das gute Werk, das er in dir angefangen hat. Ihm sei Ehre in Ewigkeit. Amen. Der Konfirmand geht an seinen Platz zurück.

Anrede an die Gemeinde Der Pfarrer wendet sich mit diesen oder ähnlichen Worten an die Gemeinde:

Liebe Gemeinde, N. N./ dieser junge Mensch braucht Mitchristen, die ihre Erfahrungen weitergeben und ihm/ ihr helfen, im Leben als Christen zu bestehen. Deshalb bitte ich euch: Steht ihm/ihr bei. Betet für ihn/sie. Tragt dazu

Euch, liebe Gemeinde, bitte ich: steht N. N./ diesem/dieser jungen Christen/Christin bei, damit er/sie im Glauben gefestigt werde. Haltet alles von ihm/ihr fern, was ihn/sie beirren kann in der Liebe zu Gottes Wort und in der

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Die Konfirmation

Freude am Sakrament. Lasst ihn/sie nicht allein, sondern helft mit, dass er/sie in der Gemeinde Jesu Christi den Weg geht, der zum Leben führt, und einst mit euch besteht vor dem Richterstuhl Christi. Dazu gebe euch Gott den Beistand seines Heiligen Geistes.

bei, dass er/sie in der Gemeinde Jesu Christi bleiben und glauben kann. Dazu gebe euch Gott seinen Heiligen Geist.

Der Gottesdienst wird fortgesetzt mit [einem Gemeindelied oder Chorgesang und] den Fürbitten. Wo es üblich ist, singt der Konfirmand nach dem Segen oder an dieser Stelle ein Lied (z.B. ELKG 480).

Fürbitten 1 Pfarrer (zur Gemeinde): Gott geht den Menschen nach und wendet sich ihnen zu in Jesus Christus, um viele aus den Bindungen an das Vergängliche in die Freiheit seiner Gemeinschaft zu führen. Dafür danken wir ihm und bitten für alle Menschen, besonders für unseren Konfirmanden/unsere Konfirmandin. Lektor: Für die Kirche Jesu Christi in der ganzen Welt, dass sie sich nicht den Launen der Zeit an-

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passt, sondern Gottes Ruf hört, ihm folgt und ein glaubwürdiges Zeugnis für ihren Herrn gibt. Lasst uns den Herrn anrufen: Gemeinde: Herr, erbarme dich. Lektor: Für N. N., dass er/sie Gottes Wort hört und auf seinem/ihrem Lebensweg die Wegweisung und Ermutigung des Geistes Gottes wertschätzt, sich geborgen weiß bei Christus und ein guter Bote/eine gute Botin des Evangeliums ist. Lasst uns den Herrn anrufen: Gemeinde: Herr, erbarme dich. Lektor: Für alle Christen, dass sie im Glauben gefestigt sind und ihr Leben in Verbindung zu Jesus Christus gestalten, auch wenn Unverständnis, Widerstand oder Verfolgung ihnen entgegenstehen. Lasst uns den Herrn anrufen: Gemeinde: Herr, erbarme dich. Lektor: Für alle, die Verantwortung tragen für Frieden und Gerechtigkeit, dass sie mutig die nötigen Entscheidungen treffen, auch wenn sie mit Verzicht verbunden sind. Lasst uns den Herrn anrufen: Gemeinde: Herr, erbarme dich.

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Lektor: Für alle, die leiden unter Hunger, Armut, Krieg, Katastrophen und Krankheit; für alle, denen niemand zuhört, die sich verraten und verlassen fühlen und verbittert geworden sind, dass der Geist Gottes ihnen Kraft, Mut und Trost schenke und ihnen Menschen sende, die hinsehen, zuhören und Gutes tun. Lasst uns den Herrn anrufen: Gemeinde: Herr, erbarme dich. Pfarrer, zum Altar: Allmächtiger Gott, barmherziger Vater, um das alles bitten wir dich im Namen deines Sohnes Jesus Christus, der mit dir und dem Heiligen Geist lebt und regiert von Ewigkeit zu Ewigkeit. Gemeinde: Amen.

2 Bei diesem Fürbittengebet können die einzelnen Bitten von dem Konfirmanden/der Konfirmandin und anderen am Gottesdienst beteiligten Personen gesprochen werden. Die benannten Personen sind lediglich als Beispiel und Anregung zu verstehen. Pfarrer, zur Gemeinde: Lasst uns beten für unsere Gemeinde, für unser Land und für die ganze Kirche Gottes.

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Vater/Mutter: Für unsere Kinder, dass sie vor Unfällen bewahrt werden, gesund aufwachsen und erzogen werden im Glauben an Jesus Christus, unsern Herrn. Lasst uns zum Herrn beten: Gemeinde: Herr, erbarme dich. Kirchenvorsteher/Lektor: Für unsere Jugendlichen, dass sie Gottes Wort hören und tun und Jesus Christus, dem Herrn ihres Lebens, nachfolgen. Lasst uns zum Herrn beten: Gemeinde: Herr, erbarme dich. Jugendlicher: Für die Eltern in unserer Gemeinde, dass sie Zeit haben für ihre Kinder und ein offenes Ohr für ihre Sorgen, Nöte und Ängste; dass sie uns Vorbilder sind im christlichen Leben. Lasst uns zum Herrn beten: Gemeinde: Herr, erbarme dich. Konfirmand: Für die älteren Menschen, dass sie von dem erzählen, was sie in ihrem Glauben und Beten erfahren haben, und dass sie von den jüngeren Menschen gehört werden. Lasst uns zum Herrn beten: Gemeinde: Herr, erbarme dich.

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Die Konfirmation

Konfirmand/Kirchenvorsteher: Für die Gemeindeglieder, die krank sind, dass der Herr sie behütet und ihnen wieder Gesundheit und Lebensmut schenkt. Lasst uns zum Herrn beten: Gemeinde: Herr, erbarme dich. Konfirmand/Lektor: Für alle Einsamen und Verzweifelten, dass Gott ihnen Kraft und Hoffnung gibt und dass sie einen Menschen haben, der ihnen beisteht. Lasst uns zum Herrn beten: Gemeinde: Herr, erbarme dich. Pfarrer/Kirchenvorsteher: Für unsere Stadt und die Orte, in denen wir leben, für unser ganzes Land, dass der Friede bei uns erhalten bleibt, und jeder Brot und Arbeit findet. Lasst uns zum Herrn beten: Gemeinde: Herr, erbarme dich. Konfirmand/Kirchenvorsteher: Für unsere Gemeinde, dass wir uns alle um Gottes Wort und Sakrament versammeln; dass wir dem Evangelium von ganzem Herzen glauben und liebevoll miteinander umgehen. Lasst uns zum Herrn beten: Gemeinde: Herr, erbarme dich. Konfirmand/Lektor: Für alle Missionare, dass sie Mut und Ausdauer behalten; dass sie sich treu zu

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Jesus Christus bekennen, auch wenn sie verfolgt werden, und dass wir selbst unsern Glauben vor der Welt bezeugen. Lasst uns zum Herrn beten: Gemeinde: Herr, erbarme dich. Pfarrer, zum Altar: Hilf uns, Herr, und erhöre unsere Bitten, wie du uns verheißen hast. Wir loben deinen Namen, Gott Vater, Sohn und Heiliger Geist, jetzt und allezeit und in Ewigkeit. Gemeinde: Amen.

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Die Konfirmation

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Konfirmation eines Erwachsenen

KONFIRMATION EINES ERWACHSENEN Wer als Kind getauft, aber nicht konfirmiert wurde, kann als Erwachsener konfirmiert werden. Die Konfirmation eines Erwachsenen wird in einem Gemeindegottesdienst mit heiligem Abendmahl gefeiert, der dem Proprium des jeweiligen Tages im Kirchenjahr folgt. Zu Beginn wird der Konfirmand der Gemeinde vorgestellt. Die Osterkerze sollte schon von Beginn des Gottesdienstes an brennen. Die Konfirmation erfolgt nach der Predigt; das Glaubensbekenntnis nach dem Evangelium entfällt.

Einführung/Anrede Form A Nach dem Predigtlied tritt der Konfirmand vor den Altar. Der Pfarrer wendet sich mit den folgenden oder ähnlichen Worten an den Konfirmanden:

1 Liebe(r) N. N., durch die heilige Taufe bist du ein Kind Gottes geworden und lebst in der Gemeinschaft mit Christus. Er stärkt und bewahrt dein neues Leben durch den Zuspruch seines Wortes und die Speise seines Leibes und Blutes. Du bist im christlichen Glauben und im rechten Verständnis der heiligen Sakramente nach dem Bekenntnis der evangelisch-lutherischen Kirche unterrichtet worden. Du weißt, was der Herr von dir fordert und was er dir schenkt. Wiederhole deshalb vor

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Die Konfirmation

Gott und dieser Gemeinde, was deine Paten bei deiner Taufe für dich bekannt haben. Entsage dem Teufel und bekenne [mit uns] den christlichen Glauben:

2 Liebe(r) N. N., in der heiligen Taufe bist du von der Macht des Bösen befreit und in die Nachfolge unseres Herrn Jesus Christus gerufen worden. Du bekennst dich zu Gott, dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist, und hast die Hauptstücke des christlichen Glaubens nach dem Bekenntnis der evangelisch-lutherischen Kirche gelernt. So stimme ein in das Bekenntnis der einen, heiligen, christlichen, apostolischen Kirche und tu, was die Paten für dich bei der Taufe getan haben:

3 Liebe(r) N. N., unser Herr Jesus Christus spricht zu seinen Jüngern: »Mir ist gegeben alle Gewalt im Himmel und auf Erden. Darum gehet hin und machet zu Jüngern alle Völker: Taufet sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes und lehret sie halten alles, was ich euch befohlen habe. Und siehe, ich bin bei euch alle Tage bis an der Welt Ende.« Deshalb bist du getauft und im christlichen Glauben nach dem Bekenntnis der evangelisch-lutherischen Kirche unterrichtet worden. Entsage nun dem Bösen und bekenne den Glauben, auf den du getauft bist:

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Konfirmation eines Erwachsenen

Bekenntnis [Pfarrer und] Konfirmand: Ich entsage dem Teufel und all seinem Werk und Wesen und ergebe mich dir, du dreieiniger Gott, Vater, Sohn und Heiliger Geist, im Glauben und Gehorsam dir treu zu sein bis an mein Ende. [Pfarrer: Bekenne den Glauben, auf den du getauft bist:] Wo es die Umstände nahelegen, kann das Glaubensbekenntnis auch gemeinsam mit der Gemeinde gesprochen werden. Dann heißt es:

Lasst uns gemeinsam den Glauben bekennen, auf den wir getauft sind.

Das Apostolische Glaubensbekenntnis

Das Apostolische Glaubensbekenntnis

(unrevidierte Fassung)

(revidierte Fassung)

Ich glaube an Gott den Vater, den Allmächtigen, Schöpfer Himmels und der Erden.

Ich glaube an Gott, den Vater, den Allmächtigen, den Schöpfer des Himmels und der Erde.

Und an Jesus Christus, Gottes eingebornen Sohn, unsern Herrn, der empfangen ist vom Heiligen Geist,

Und an Jesus Christus, seinen eingeborenen Sohn, unsern Herrn, empfangen durch den Heiligen Geist,

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Die Konfirmation

geboren von der Jungfrau Maria, gelitten unter Pontius Pilatus, gekreuziget, gestorben und begraben, niedergefahren zur Hölle, am dritten Tage auferstanden von den Toten, aufgefahren gen Himmel, sitzend zur Rechten Gottes, des allmächtigen Vaters; von dannen er kommen wird, zu richten die Lebendigen und die Toten.

geboren von der Jungfrau Maria, gelitten unter Pontius Pilatus, gekreuzigt, gestorben und begraben, hinabgestiegen in das Reich des Todes, am dritten Tage auferstanden von den Toten, aufgefahren in den Himmel, er sitzt zur Rechten Gottes, des allmächtigen Vaters; von dort wird er kommen, zu richten die Lebenden und die Toten.

Ich glaube an den Heiligen Geist, eine heilige christliche Kirche, die Gemeinde der Heiligen, Vergebung der Sünden, Auferstehung des Fleisches und ein ewiges Leben. Amen.

Ich glaube an den Heiligen Geist, die heilige christliche Kirche, Gemeinschaft der Heiligen, Vergebung der Sünden, Auferstehung der Toten und das ewige Leben. Amen.

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Konfirmation eines Erwachsenen

Frage 1 Pfarrer: Willst du durch die Gnade Gottes in diesem Glauben bleiben und wachsen, so bezeuge das vor Gott und dieser Gemeinde und sprich: Ja, durch Gottes Gnade. Konfirmand: Ja, durch Gottes Gnade. Pfarrer: Willst du darum auch in der evangelischlutherischen Kirche, die diesen Glauben lauter und rein bekennt, bleiben und ihre Gottesdienste und Sakramente eifrig suchen, so sprich: Ja, mit Gottes Hilfe. Konfirmand: Ja, mit Gottes Hilfe.

2 Pfarrer: Willst du in diesem Glauben bleiben und wachsen, in Treue zur Kirche stehen, in der Gottes Wort rein verkündigt und die Sakramente der Einsetzung Christi gemäß gefeiert und gereicht werden, so sprich: Ja, mit Gottes Hilfe. Konfirmand: Ja, mit Gottes Hilfe.

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Die Konfirmation

3 Pfarrer: Liebe(r) N. N., willst du durch die Gnade Gottes in diesem Glauben, [wie er von der evangelisch-lutherischen Kirche gelehrt und bekannt wird,] bleiben und wachsen, so bezeuge das vor Gott und dieser Gemeinde und sprich: Ja, mit Gottes Hilfe. Konfirmand: Ja, mit Gottes Hilfe.

Einführung/Anrede Form B Der Konfirmand tritt vor den Altar. Der Pfarrer wendet sich mit den folgenden oder ähnlichen Worten an den Konfirmanden:

Liebe(r) N. N., in der heiligen Taufe bist du von der Macht des Bösen befreit und in die Nachfolge unseres Herrn Jesus Christus gestellt worden. Du bekennst dich zu Gott, dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist, und hast die Hauptstücke des christlichen Glaubens nach dem Bekenntnis der evangelisch-lutherischen Kirche gelernt. Stimme darum ein in das Bekenntnis der einen, heiligen, christlichen, apostolischen Kirche und tu, was die Paten für dich bei der Taufe getan haben, und antworte auf die Fragen, die ich an dich richte:

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Konfirmation eines Erwachsenen

Bekenntnis Pfarrer: Entsagst du dem Teufel und allen seinen Werken und allem seinem Wesen? So sprich: Ja, ich entsage. Konfirmand: Ja, ich entsage. Pfarrer: Glaubst du an Gott Vater, Sohn und Heiligen Geist, wie ihn die heilige Schrift offenbart und die christliche Kirche glaubt, lehrt und bekennt? Wo es die Umstände nahelegen, kann das Glaubensbekenntnis auch gemeinsam mit der Gemeinde gesprochen werden. Dann heißt es:

Lasst uns gemeinsam den Glauben bekennen, auf den wir getauft sind.

Das Apostolische Glaubensbekenntnis (unrevidierte Fassung)

Ich glaube an Gott den Vater, den Allmächtigen, Schöpfer Himmels und der Erden.

Das Apostolische Glaubensbekenntnis (revidierte Fassung)

Ich glaube an Gott, den Vater, den Allmächtigen, den Schöpfer des Himmels und der Erde.

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Die Konfirmation

Und an Jesus Christus, Gottes eingebornen Sohn, unsern Herrn, der empfangen ist vom Heiligen Geist, geboren von der Jungfrau Maria, gelitten unter Pontius Pilatus, gekreuziget, gestorben und begraben, niedergefahren zur Hölle, am dritten Tage auferstanden von den Toten, aufgefahren gen Himmel, sitzend zur Rechten Gottes, des allmächtigen Vaters; von dannen er kommen wird, zu richten die Lebendigen und die Toten.

Und an Jesus Christus, seinen eingeborenen Sohn, unsern Herrn, empfangen durch den Heiligen Geist, geboren von der Jungfrau Maria, gelitten unter Pontius Pilatus, gekreuzigt, gestorben und begraben, hinabgestiegen in das Reich des Todes, am dritten Tage auferstanden von den Toten, aufgefahren in den Himmel, er sitzt zur Rechten Gottes, des allmächtigen Vaters; von dort wird er kommen, zu richten die Lebenden und die Toten.

Ich glaube an den Heiligen Geist, eine heilige christliche Kirche, die Gemeinde der Heiligen,

Ich glaube an den Heiligen Geist, die heilige christliche Kirche, Gemeinschaft der Heiligen,

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Konfirmation eines Erwachsenen

Vergebung der Sünden, Auferstehung des Fleisches und ein ewiges Leben. Amen.

Vergebung der Sünden, Auferstehung der Toten und das ewige Leben. Amen.

Frage Pfarrer: Willst du Gottes Wort hören und seine Sakramente empfangen, damit du im Glauben bleibst, wächst und Frucht bringst zum ewigen Leben? So sprich: Ja, mit Gottes Hilfe. Konfirmand: Ja, mit Gottes Hilfe.

Gemeinsame Fortsetzung von A und B Bittlied um den Heiligen Geist Pfarrer: Liebe Gemeinde, lasst uns für N. N. beten und um den Beistand des Heiligen Geist bitten. Es können die Lieder ELKG 97; 99; 101; 443 und aus dem Beiheft 761 gesungen werden, siehe Seite 85. [Wo es üblich ist, knien Pfarrer und Konfirmand nieder.]

[Pfarrer: Knie nun nieder, damit wir für dich beten.]

Vaterunser Vater unser im Himmel. Geheiligt werde dein Name. Dein Reich komme. Dein Wille geschehe

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Die Konfirmation

wie im Himmel so auf Erden. Unser tägliches Brot gib uns heute. Und vergib uns unsere Schuld, wie auch wir vergeben unsern Schuldigern. Und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Bösen. Denn dein ist das Reich und die Kraft und die Herrlichkeit in Ewigkeit. Amen.

Fürbitte [Pfarrer: Lasst uns beten.]

1 Allmächtiger und ewiger Gott, du hast unseren Bruder/unsere Schwester N. N. in der heiligen Taufe deinen Geist geschenkt und ihn/sie von aller Schuld befreit. Mehre in ihm/ihr die Gaben des Heiligen Geistes, damit er/sie in deiner Kirche bleibt und deinen Namen mutig bekennt. Durch unsern Herrn Jesus Christus, deinen Sohn, der mit dir in der Einheit des Heiligen Geistes lebt und herrscht in Ewigkeit.

2 Gott, unser Vater, du hast N. N. in der heiligen Taufe als dein Kind angenommen, und er/sie ist kostbar in deinen Augen. Wir bitten dich für N. N.: Lass ihn/sie im Glauben wachsen und gestärkt werden. Gib ihm/ihr Hoffnung und Mut, dir auch in der Not zu vertrauen. Erhalte ihn/sie als lebendiges Glied deiner Kirche. Öffne sein/ihr Herz und mache ihn/sie bereit, aus deiner Liebe zu leben.

69

Konfirmation eines Erwachsenen

Darum bitten wir durch Jesus Christus, unsern Herrn.

3 Herr Gott, Heiliger Geist, wir danken dir, dass du N. N. in der heiligen Taufe berufen hast, als Glied deiner Kirche Zeuge deiner Liebe zu sein. Segne ihn/sie mit immer neuem Vertrauen auf dich, dass Friede und Mut ihn/sie stark machen und er/sie sein/ihr Leben führe zum Segen für viele. Lass ihn/ sie strahlen als Licht in der Welt und hilf ihm/ihr, den Mächten zu widerstehen, die ihn/sie von dir trennen wollen. Darum bitten wir durch unsern Herrn Jesus Christus, der mit dir und dem Vater lebt und regiert in alle Ewigkeit.

4 Allmächtiger Gott, lieber himmlischer Vater, in der heiligen Taufe hast du N. N. neues Leben in Christus geschenkt und ihn/sie zu deinem Kind gemacht. Stärke seinen/ihren Glauben. Erfülle ihn/ sie mit deiner Liebe. Mache ihn/sie mutig, dich zu bekennen. Schenke ihm/ihr Freude an deiner Kirche und lass ihn/sie durch Enttäuschungen nicht verzagen. Das bitten wir durch Jesus Christus, unseren Herrn. Gemeinde: Amen. [Der Konfirmand steht auf.]

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Die Konfirmation

Segen Pfarrer, zu dem Konfirmanden: Liebe(r) N. N., was wir für dich gemeinsam erbeten haben, das lass mich dir unter Handauflegung zusprechen: [Der Konfirmand tritt vor den Altar.] Der Pfarrer wendet sich dem Konfirmanden zu, nennt den Namen und verliest den Konfirmationsspruch. Zum Segen kniet der Konfirmand nieder. Der Pfarrer spricht unter Handauflegung:

N. N., Gott Vater, Sohn und Heiliger Geist gebe dir seine Gnade: Schutz und Schirm vor allem Bösen, Stärke und Hilfe zu allem Guten, dass du bewahrt wirst zum ewigen Leben. Friede + sei mit dir.

N. N., nimm hin den Heiligen Geist, Schutz und Schirm vor allem Bösen, Stärke und Hilfe zu allem Guten von der gnädigen Hand Gottes, des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Friede + sei mit dir.

Hierbei kann der Konfirmand an der Stirn gesalbt werden.

Hierbei kann der Konfirmand an der Stirn gesalbt werden.

Dem Konfirmanden kann ein Kreuz umgehängt und dazu gesprochen werden:

Trage dieses Kreuz als Zeichen, dass dich Jesus Christus erlöst hat.

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Konfirmation eines Erwachsenen

Einladung zum heiligen Abendmahl Danach spricht der Pfarrer zu dem Konfirmanden, wenn eine Abendmahlszulassung noch nicht erfolgt ist:

Liebe(r) N. N., du bist nun zum heiligen Abendmahl eingeladen. Jesus Christus hat das Sakrament gestiftet, in welchem er seinen Leib und sein Blut gibt zur Vergebung der Sünden und Stärkung des Glaubens. Und weil er spricht »Solches tut zu meinem Gedächtnis«, so feiere sein Mahl oft in Dankbarkeit und Freude. Gott, der Herr, vollende das gute Werk, das er in dir angefangen hat. Ihm sei Ehre in Ewigkeit. Amen. Der Konfirmand geht an seinen Platz zurück.

Anrede an die Gemeinde Der Pfarrer wendet sich mit diesen oder ähnlichen Worten an die Gemeinde:

Liebe Gemeinde, N. N./ dieser junge Mensch braucht Mitchristen, die ihre Erfahrungen weitergeben und ihm/ ihr helfen, im Leben als Christen zu bestehen. Deshalb bitte ich euch: Steht ihm/ihr bei. Betet für ihn/sie. Tragt dazu bei, dass er/sie in der

Euch, liebe Gemeinde, bitte ich: steht N. N./ diesem/dieser jungen Christen/Christin bei, damit er/sie im Glauben gefestigt werde. Haltet alles von ihm/ihr fern, was ihn/sie beirren kann in der Liebe zu Gottes Wort und in der Freude am Sakrament.

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Gemeinde Jesu Christi bleiben und glauben kann. Dazu gebe euch Gott seinen Heiligen Geist.

Die Konfirmation

Lasst ihn/sie nicht allein, sondern helft mit, dass er/sie in der Gemeinde Jesu Christi den Weg geht, der zum Leben führt, und einst mit euch besteht vor dem Richterstuhl Christi. Dazu gebe euch Gott den Beistand seines Heiligen Geistes.

Der Gottesdienst wird fortgesetzt mit [einem Gemeindelied oder Chorgesang und] den Fürbitten. Beispiele dafür vgl. S. 32.

Konfirmation eines neugetauften Erwachsenen

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KONFIRMATION EINES NEUGETAUFTEN ERWACHSENEN Die Konfirmation eines neugetauften Erwachsenen kann unmittelbar an die Taufe angeschlossen werden (Ausführliche Form, Nr. 1). In diesem Fall wird auf Schlussgebet, Entlassung und Abschluss der Taufordnung (vgl. Evangelisch-Lutherische Kirchenagende, Band III/1: Die Heilige Taufe, Seite 90/91) verzichtet.

1. Ausführliche Form Anrede Pfarrer und Täufling gehen zum Altar. Der Pfarrer spricht zur Gemeinde mit diesen oder ähnlichen Worten:

Liebe Gemeinde, N. N. ist aus Wasser und Geist von neuem geboren worden, und Gott, der allmächtige Vater unseres Herrn Jesus Christus, hat ihm/ihr alle seine/ihre Sünden vergeben. Lasst uns für N. N. beten und um den Heiligen Geist bitten:

Bittlied um den Heiligen Geist Wo es üblich ist, knien Pfarrer und Täufling/Konfirmand nieder. Es können die Lieder ELKG 97, 99, 101, 443 oder 761 gesungen werden, siehe Seite 85.

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Die Konfirmation

Fürbitte [Pfarrer: Lasst uns beten.]

1 Allmächtiger und ewiger Gott, du hast unserem Bruder/unserer Schwester in der heiligen Taufe deinen Geist geschenkt und ihn/sie von aller Schuld befreit. Mehre in ihm/ihr die Gaben des Heiligen Geistes, damit er/sie in deiner Kirche bleibt und deinen Namen mutig bekennt. Durch unsern Herrn Jesus Christus, deinen Sohn, der mit dir in der Einheit des Heiligen Geistes lebt und herrscht in Ewigkeit.

2 Gott, unser Vater, du hast N. N. in der heiligen Taufe als dein Kind angenommen, und er/sie ist kostbar in deinen Augen. Wir bitten dich für N. N.: Lass ihn/sie im Glauben wachsen und gestärkt werden. Gib ihm/ihr Hoffnung und Mut, dir auch in der Not zu vertrauen. Erhalte ihn/sie als lebendiges Glied deiner Kirche. Öffne sein/ihr Herz und mache ihn/ sie bereit, aus deiner Liebe zu leben. Darum bitten wir durch Jesus Christus, unsern Herrn.

3 Herr Gott, Heiliger Geist, wir danken dir, dass du N. N. in der heiligen Taufe berufen hast, als Glied deiner Kirche Zeuge deiner Liebe zu sein. Segne ihn/sie mit immer neuem Vertrauen auf dich, dass

Konfirmation eines neugetauften Erwachsenen

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Friede und Mut ihn/sie stark machen und er/sie sein/ihr Leben führe zum Segen für viele. Lass ihn/ sie strahlen als Licht in der Welt und hilf ihm/ihr, den Mächten zu widerstehen, die ihn/sie von dir trennen wollen. Darum bitten wir durch unsern Herrn Jesus Christus, der mit dir und dem Vater lebt und regiert in alle Ewigkeit.

4 Allmächtiger Gott, lieber himmlischer Vater, in der heiligen Taufe hast du N. N. neues Leben in Christus geschenkt und ihn/sie zu deinem Kind gemacht. Stärke seinen/ihren Glauben. Erfülle ihn/ sie mit deiner Liebe. Mache ihn/sie mutig, dich zu bekennen. Schenke ihm/ihr Freude an deiner Kirche und lass ihn/sie durch Enttäuschungen nicht verzagen. Das bitten wir durch Jesus Christus, unseren Herrn. Gemeinde: Amen.

Segen Pfarrer, zu dem Täufling/Konfirmanden: Liebe(r) N. N., was wir für dich gemeinsam erbeten haben, das lass mich dir unter Handauflegung zusprechen: [Der Täufling/Konfirmand tritt vor den Altar.] Der Pfarrer wendet sich dem Täufling/Konfirmanden zu, nennt den Namen und verliest den Konfirmationsspruch. Zum Segen kniet der Täufling/Konfirmand nieder. Der Pfarrer spricht unter Handauflegung:

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Die Konfirmation

N. N., Gott Vater, Sohn und Heiliger Geist gebe dir seine Gnade: Schutz und Schirm vor allem Bösen, Stärke und Hilfe zu allem Guten, dass du bewahrt wirst zum ewigen Leben. Friede + sei mit dir.

N. N., nimm hin den Heiligen Geist, Schutz und Schirm vor allem Bösen, Stärke und Hilfe zu allem Guten von der gnädigen Hand Gottes, des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Friede + sei mit dir.

Hierbei kann der Täufling/ Konfirmand an der Stirn gesalbt werden.

Hierbei kann der Täufling/ Konfirmand an der Stirn gesalbt werden.

Dem Täufling/Konfirmanden kann ein Kreuz umgehängt und dazu gesprochen werden:

Trage dieses Kreuz zum Zeichen, dass dich Jesus Christus erlöst hat.

Einladung zum heiligen Abendmahl Danach spricht der Pfarrer zu dem Täufling/Konfirmanden:

Liebe(r) N. N., du bist nun zum heiligen Abendmahl eingeladen. Jesus Christus hat das Sakrament gestiftet, in welchem er seinen Leib und sein Blut gibt zur Vergebung der Sünden und Stärkung des Glaubens. Und weil er spricht »Solches tut zu meinem Gedächtnis«, so feiere sein Mahl oft in Dankbarkeit und Freude. Gott, der Herr, vollende das gute Werk, das er in dir angefangen hat. Ihm sei Ehre in Ewigkeit. Amen.

Konfirmation eines neugetauften Erwachsenen

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Der Täufling/Konfirmand geht an seinen Platz zurück. Der Gottesdienst wird fortgesetzt mit [einem Gemeindelied oder Chorgesang und] den Fürbitten. Beispiele dafür vgl. S. 32. Soll der Konfirmationssegen im direkten Zusammenhang mit der Taufspendung erteilt werden, wird die Kurzform (Kurzform, Nr. 2) der »Konfirmation eines neugetauften Erwachsenen« verwandt. In diesem Zusammenhang kann Öl zur Salbung verwendet werden.

2. Kurzform Die Konfirmation eines neugetauften Erwachsenen (oder älteren Kindes) nach dem Katechumenat folgt hier dem Taufformular der Evangelisch-Lutherischen Kirchenagende, Band III/1 »Die Taufe eines Erwachsenen oder eines älteren Kindes« bis zu den Tauffragen (Seite 87). Der Täufer ist hier zugleich Konfirmator, der Täufling zugleich Konfirmand.

Tauf- und Konfirmationsfragen Der Täufer spricht zu dem Täufling: In der Taufe stellt Gott uns unter die Herrschaft Christi. Die Entscheidung, sich taufen zu lassen, ist zugleich die Absage an alle Mächte, Gedanken und Kräfte, die uns von Gott trennen wollen. So frage ich dich [, lieber Bruder/liebe Schwester]: Sagst du dich los vom Satan mit seinem bösen Werk und trügerischen Wesen, so sprich: Ja, ich sage mich los.

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Die Konfirmation

Täufling: Ja, ich sage mich los. Täufer: Glaubst du an Gott, den Vater, der dich geschaffen hat? So sprich: Ja, ich glaube. Täufling: Ja, ich glaube. Täufer: Glaubst du an Jesus Christus, der dich erlöst hat? So sprich: Ja, ich glaube. Täufling: Ja, ich glaube. Täufer: Glaubst du an den Heiligen Geist, der dir beisteht? Täufling: Ja, ich glaube. Täufer: Willst du durch Gottes Gnade in diesem Glauben bleiben und wachsen, so bezeuge das vor Gott und dieser Gemeinde und sprich: Ja, durch Gottes Gnade. Täufling: Ja, durch Gottes Gnade. Täufer: Willst du auch in der evangelisch-lutherischen Kirche, die diesen Glauben lauter und rein bekennt, bleiben und ihre Gottesdienste und Sakramente eifrig suchen, so sprich: Ja, mit Gottes Hilfe. Täufling: Ja, mit Gottes Hilfe.

Konfirmation eines neugetauften Erwachsenen

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Täufer: Willst du getauft werden, so sprich: Ja, ich will. Täufling: Ja, ich will.

Taufe Der Täufling neigt sein Haupt über das Taufbecken. Der Täufer begießt das Haupt des Täuflings mit Wasser in einer für die Umstehenden sichtbaren Weise und spricht dabei:

N. N., ich taufe dich im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.

Tauf- und Konfirmationssegen Der Täufer legt dem Täufling die Hand auf und spricht:

Der allmächtige Gott und Vater unseres Herrn Jesus Christus hat dich wiedergeboren durch Wasser und Geist. Er hat dir alle deine Sünden vergeben. Du gehörst nun zum auserwählten Geschlecht, zum königlichen Priestertum und zum heiligen Volk Gottes. Nimm hin den Heiligen Geist: + Schutz und Schirm vor allem Bösen, Stärke und Hilfe zu allem Guten, von der gnädigen Hand Gottes, des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Hierbei kann der Neugetaufte an der Stirn gesalbt werden.

Täufling: Amen.

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Die Konfirmation

Taufgewand Wo es üblich ist, wird dem Täufling das Taufgewand angelegt. Der Täufer spricht:

N

imm hin das weiße Gewand als Sinnbild der Gerechtigkeit Christi. Ihr alle, die ihr auf Christus getauft seid, habt Christus angezogen. Gal 3,27

Taufkerze Wo es üblich ist, wird eine Taufkerze übergeben. Die Taufkerze wird an der Osterkerze entzündet. Der Täufer spricht:

C

hristus spricht: Ich bin das Licht der Welt. Wer mir nachfolgt, der wird nicht wandeln in der Finsternis, sondern wird das Licht des Lebens haben. Joh 8,12

Kreuz Dem Täufling kann auch ein Kreuz umgehängt und dazu gesprochen werden:

Trage dieses Kreuz als Zeichen, dass dich Jesus Christus erlöst hat.

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Schlussgebet Täufer, zur Gemeinde: Lasst uns beten. Täufer, zum Altar: Allmächtiger, barmherziger Gott und Vater, wir sagen dir Lob und Dank, dass du deine Kirche gnädig erhältst und mehrst und auch diesen Bruder/diese Schwester durch die heilige Taufe von neuem geboren und zu einem Glied am Leib deines lieben Sohnes Jesu Christi gemacht hast. Wir bitten dich: Erhalte ihn/sie mit uns und allen Getauften im rechten Glauben und in der Gemeinschaft deiner Kirche, auf dass wir einmal mit allen deinen Heiligen das verheißene Erbe empfangen. Das bitten wir durch Jesus Christus, unseren Herrn. Gemeinde: Amen. Oder ein anderes Schlussgebet aus der Evangelisch-Lutherischen Kirchenagende, Band III/1. Die heilige Taufe, Seite 90/91. Die Taufe wird nach der Evangelisch-Lutherischen Kirchenagende, Band III/1. Die heilige Taufe, Seite 91 (Entlassung – Abschluss) fortgeführt. Eine Einladung zum heiligen Abendmahl findet sich auf Seite 76.

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Die Konfirmation

Fürbitten Form A Pfarrer: Lieber Vater im Himmel, wir danken dir, dass du N. N. in der heiligen Taufe zu deinem Kind und Erben angenommen hast. Wir danken dir, dass er/sie [sich] heute [in der Konfirmation vor der Gemeinde zu dir bekannt und] deinen Segen empfangen hat. Wir bitten dich, erhalte ihm/ihr die Freude darüber, dein Kind zu sein, bewahre ihn/sie auf allen Wegen seines/ihres Lebens, sei mit ihm/ihr, wenn der Glaube angefochten wird und das Herz verzagt ist, stärke ihn/sie durch das heilige Abendmahl, mache ihn/sie bereit, Zeugnis für dich abzulegen und sich mutig zu dir zu bekennen, führe N. N. auf dem Weg in deine Herrlichkeit durch Jesus Christus, deinen lieben Sohn, unsern Herrn, der mit dir und dem Heiligen Geist lebt und regiert von Ewigkeit zu Ewigkeit. Gemeinde: Amen.

Fürbitten Form B Es kann eine oder mehrere der angebotenen Fürbitten verwendet werden.

Lektor: Lasst uns auch beten für N. N., der/die heute [getauft und] konfirmiert wurde, dass er/

Konfirmation eines neugetauften Erwachsenen

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sie seiner/ihrer Taufe gewiss bleibt, dass sein/ihr Glaube im heiligen Abendmahl gestärkt und befestigt wird und zusammen mit allen Engeln und Auserwählten nach dieser Zeit zur Herrlichkeit Gottes gelangt. Lasst uns den Herrn anrufen: Gemeinde: Herr, erbarme dich. Lektor: Für ihn/sie, dass er/sie in unserer Gemeinde eine geistliche Heimat findet, in der er/ sie der Menschenliebe und Freundlichkeit unseres Gottes begegnet. Lasst uns den Herrn anrufen: Gemeinde: Herr, erbarme dich. Lektor: Lasst uns beten für die Mitmenschen von N. N., dass sie ihn/sie nicht dafür auslachen, beleidigen [und verfolgen], dass er/sie sich zu Jesus Christus, dem Herrn der Welt, bekennt, sondern dass N. N. zum Segen für die Menschen wird, denen er/sie begegnet. Lasst uns den Herrn anrufen: Gemeinde: Herr, erbarme dich. Lektor: Lasst uns beten für alle, die sich nicht mehr zu ihrem/unserem Herrn bekennen, dass der Heilige Geist ihre Herzen neu anrühre und den Glauben an Jesus Christus in ihnen entzünde, damit sie den Weg zu Gott und in die Gemeinde zurück finden. Lasst uns den Herrn anrufen: Gemeinde: Herr, erbarme dich.

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Die Konfirmation

Werden mehrere Fürbitten verwendet, kann auch folgender Abschluss gebetet werden: Pfarrer, zum Altar:

Herr Jesus Christus, du Herr deiner Kirche, wir bitten dich, erhöre unser Gebet und schau gnädig auf N. N. und unsere ganze Gemeinde. Sende deinen Heiligen Geist, dass er die Herzen erleuchte und wir am Ende das Ziel unseres Lebens im Haus deines Vaters erlangen. Wir beten dich an, der du mit dem Vater und dem Heiligen Geist lebst und regierst von Ewigkeit zu Ewigkeit. Gemeinde: Amen.

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Komm, Gott Schöpfer, Heiliger Geist

BITTLIEDER UM DEN HEILIGEN GEIST KOMM, GOTT SCHÖPFER, HEILIGER GEIST Evangelisch-Lutherisches Kirchengesangbuch 97 M: 9. Jahrh./Martin Luther 1529 T: Der Hymnus »Veni creator spiritus« des Hrabanus Maurus (um 845) Deutsch von Martin Luther 1529

 




   




            

          

     

  







    



 





 

  

          

   

 

         

2. Denn du bist der Tröster genannt, des Allerhöchsten Gabe teur, ein geistlich Salb an uns gewandt, ein lebend Brunn, Lieb und Feur.

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Bittlieder um den Heiligen Geist

3. Zünd uns ein Licht an im Verstand, gib uns ins Herz der Liebe Glut, das schwach Fleisch in uns, dir bekannt, erhalt fest dein Kraft und Gunst. 4. Du bist mit Gaben siebenfalt der Finger an Gotts rechter Hand; des Vaters Wort gibst du gar bald mit Zungen in alle Land. 5. Des Feindes List treibt von uns fern, den Fried schaff bei uns deine Gnad, dass wir dein’m Leiten folgen gern, und meiden der Seelen Schad. 6. Lehr uns den Vater kennen wohl, dazu Jesus Christ, seinen Sohn, dass wir des Glaubens werden voll, dich, beider Geist, zu verstahn. 7. Gott Vater sei Lob und dem Sohn, der von den Toten auferstund; dem Tröster sei dasselb getan in Ewigkeit alle Stund.

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Nun bitten wir den Heiligen Geist

NUN BITTEN WIR DEN HEILIGEN GEIST Evangelisch-Lutherisches Kirchengesangbuch 99 M: 13. Jahrh./Wittenberg 1524 T: Str. 1: 13. Jahrh., Str. 2–4: Martin Luther 1524


    
   

  







  

 

   



 

  









   







  











    



  

 
  

        

   

 

 





   



   



 
 



    

 



2. Du wertes Licht, gib uns deinen Schein, lehr uns Jesus Christ kennen allein, dass wir an ihm bleiben, dem treuen Heiland, der uns bracht hat zum rechten Vaterland. Kyrieleis. 3. Du süße Lieb, schenk uns deine Gunst, lass uns empfinden der Lieb Inbrunst, dass wir uns von Herzen einander lieben und im Frieden auf einem Sinn bleiben. Kyrieleis.

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Bittlieder um den Heiligen Geist

4. Du höchster Tröster in aller Not, hilf, dass wir nicht fürchten Schand noch Tod, dass in uns die Sinne Œ nicht verzagen, wenn der Feind wird das Leben verklagen. Kyrieleis.

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Heilger Geist, du Tröster mein

HEILGER GEIST, DU TRÖSTER MEIN Evangelisch-Lutherisches Kirchengesangbuch 101 M: 15 Jahrh./Bremen 1633 T: Nach der Pfingstsequenz »Veni sancte spiritus« des Stephan Langton (um 1230) Deutsch von Martin Moller 1584


  





 










 


          
  

  

 
















 

  




  



2. Komm, Vater der armen Herd, komm mit deinen Gaben wert, uns erleucht auf dieser Erd. 3. O du selge Gnadensonn, füll das Herz mit Freud und Wonn aller, die dich rufen an. 4. Ohn dein Beistand, Hilf und Gunst ist all unser Tun und Kunst vor Gott ganz und gar umsonst. 5. Lenk uns nach dem Willen dein, wärm die kalten Herzen fein, bring zurecht, die irrig sein.

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Bittlieder um den Heiligen Geist

6. Gib uns, Herr, wir bitten dich die wir glauben festiglich, deine Gaben mildiglich, 7. dass wir leben heiliglich, danach sterben seliglich, bei dir bleiben ewiglich.

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Geist des Glaubens, Geist der Stärke

GEIST DES GLAUBENS, GEIST DER STÄRKE Evangelisch-Lutherisches Kirchengesangbuch 443 M: »O Durchbrecher aller Bande«, Halle 1704 T: Philipp Spitta 1833


 
  






    




     

  










    
      












                   

 












 



    



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2. Rüste du mit deinen Gaben auch uns schwache Kinder aus, Kraft und Glaubensmut zu haben, Eifer für des Herren Haus; eine Welt mit ihren Schätzen, Menschengunst und gute Zeit, Leib und Leben dranzusetzen in dem großen, heilgen Streit.

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Bittlieder um den Heiligen Geist

3. Gib uns Abrahams gewisse, feste Glaubenszuversicht, die durch alle Hindernisse, alle Zweifel siegend bricht, die nicht bloß dem Gnadenbunde trauet froh und unbewegt, auch das Liebste jede Stunde Gott zu Füßen niederlegt. 4. Gib uns Moses starkes Beten um Erbarmung und Geduld, wenn durch freches Übertreten unser Volk häuft Schuld auf Schuld. Lass uns nicht mit kaltem Herzen unter den Verlornen stehn, nein, mit Moses heilgen Schmerzen für sie seufzen, weinen, flehn. 5. Gib uns Davids Mut, zu streiten mit den Feinden Israels, sein Vertraun in Leidenszeiten auf den Herren, seinen Fels; Feindeslieb und Freundestreue, seinen königlichen Geist und ein Herz, das voller Reue Gottes Gnade sucht und preist.

Geist des Glaubens, Geist der Stärke

6. Gib uns des Elia Strenge, wenn den Götzen dieser Zeit die verführte blinde Menge Tempel und Altäre weiht; dass wir nie vor ihnen beugen Haupt und Knie, auch nicht zum Schein, sondern fest als deine Zeugen dastehn, wenn auch ganz allein. 7. Gib uns der Apostel hohen, ungebeugten Zeugenmut, aller Welt trotz Spott und Drohen zu verkünden Christi Blut. Lass die Wahrheit uns bekennen, die uns froh und frei gemacht; gib, dass wirs nicht lassen können, habe du die Übermacht. 8. Schenk gleich Stephanus uns Frieden mitten in der Angst der Welt, wenn das Los, das uns beschieden, in den schwersten Kampf uns stellt. In dem rasenden Getümmel schenk uns Glaubensheiterkeit, öffn im Sterben uns den Himmel, zeig uns Jesu Herrlichkeit.

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Bittlieder um den Heiligen Geist

9. Geist des Glaubens, Geist der Stärke, des Gehorsams und der Zucht, Schöpfer aller Gotteswerke, Träger aller Himmelsfrucht; Geist, du Geist der heilgen Männer, Kön’ge und Prophetenschar, der Apostel und Bekenner, auch bei uns werd offenbar.

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Komm, Heilger Geist, mit deiner Kraft

KOMM, HEILGER GEIST, MIT DEINER KRAFT Beiheft zum Evangelisch-Lutherischen Kirchengesangbuch 761 M: Volkslied aus Israel T: Klaus Okonek, Joe Raile



      

    

         


 
    

    

 



  




  

   





  

    

  


 
 




            



        




 

    

  

          





  

2. Wie der Sturm so unaufhaltsam dring in unser Leben ein. Nur wenn wir uns nicht verschließen, können wir deine Kirche sein. 3. Schenke uns von deiner Liebe, die vertraut und die vergibt. Alle sprechen eine Sprache, wenn ein Mensch den andern liebt.

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Bittlieder um den Heiligen Geist

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Konfirmationsgedächtnis

GEDÄCHTNIS DER KONFIRMATION Vorbemerkungen Das Konfirmationsgedächtnis wird in der Regel vor dem Allgemeinen Kirchengebet im sonntäglichen Hauptgottesdienst begangen. Auch wenn die Feier als besonderer Gottesdienst, evtl. als Vorabendgottesdienst, begangen wird, liegt ihm die übliche Ordnung zugrunde. Die Jubilare können mit dem Pfarrer [Vikar, Lektor und weiteren am Gottesdienst Beteiligten] zu Beginn des Gottesdienstes in die Kirche einziehen.

Vorstellung Nach dem Predigtlied wendet sich der Pfarrer zur Gemeinde.

Pfarrer: Der Friede des Herrn sei mit euch allen. Gemeinde: Amen. An dieser Stelle – oder auch zu Eingang des Gottesdienstes vor oder nach dem Vorbereitungsgebet – kann der Pfarrer die Jubilare mit diesen oder ähnlichen Worten vorstellen:

Liebe Brüder und Schwestern, vor 25/50/60 Jahren habt ihr euch in dieser Kirche zu eurer heiligen Taufe bekannt, euer Leben dem dreieinigen Gott anvertraut und mit den Worten des Apostolischen Glaubensbekenntnisses öffentlich bezeugt.

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Gedächtnis der Konfirmation

[Zum Konfirmandenjahrgang (hier wird das Konfirmationsjahr genannt) gehörten damals: N. N., N. N. …] Gemeinsam mit euch danken wir Gott dafür, dass ihr in eurem Leben bis heute bewahrt wurdet. Wir feiern mit euch/mit denen, die heute in unserer Mitte sind, das Gedächtnis eurer Konfirmation: Gott zur Ehre, euch selbst zur Stärkung eures Glaubens und uns allen zur Erinnerung an die heilige Taufe.

Lied Hier kann ein Tauflied, z.B. ELKG 152 »Ich bin getauft auf deinen Namen« oder ELKG 464 »Lasset mich voll Freuden sprechen« gesungen werden.

Anrede Dann spricht der Pfarrer die Jubilare mit folgenden oder ähnlichen Worten an:

Liebe Brüder und Schwestern, unser Herr Jesus Christus hat euch durch die heilige Taufe zu seinem Eigentum gemacht. Ihr habt euch in der Konfirmation zu dem bekannt, was er euch in der heiligen Taufe geschenkt hat. Im heiligen Abendmahl

Liebe Brüder und Schwestern, der allmächtige Gott hat euch durch die heilige Taufe in die Nachfolge Jesu Christi berufen. Er hat euch mit seinem Wort und Sakrament bis auf den heutigen Tag begleitet. In der Kraft seines Heiligen Geistes

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Konfirmationsgedächtnis

hat er euch in allen Anfechtungen behütet und im Glauben erhalten.

hat sich der Herr euch immer wieder leibhaft geschenkt und euch Eure Sünde vergeben. Er erhält euch durch sein Wort und Sakrament in der Gemeinschaft der Kirche.

Gemeinsame Fortsetzung der Anrede Gott Vater, Sohn und Heiliger Geist erhalte euch auch weiterhin in seiner Gnade. Er stärke euren Glauben. Er schenke euch Geduld in allem Leiden, Bewährung in der Liebe und die gewisse Hoffnung des ewigen Lebens. Amen.

Gebet Pfarrer: Lasst uns beten.

1 Himmlischer Vater, wir danken dir, dass du uns und diese Schwestern und Brüder, die heute ihrer Konfirmation vor […] Jahren gedenken, durch die heilige Taufe zu deinen Kindern gemacht, uns alle unsere Sünde vergeben und mit dem Heiligen Geist und dem rettenden Glauben beschenkt hast. Wir bitten dich: Erhalte uns und diese deine Söhne und Töchter auch weiterhin in deiner Gnade, bewahre, erneuere und stärke den Glauben und schenke die Gewissheit und Zuversicht, die uns

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Gedächtnis der Konfirmation

im Leben und im Sterben und über den irdischen Tod hinaus zu dem Ziel bringt, das unserem Leben Sinn und Erfüllung verleiht. Das bitten wir durch Christus, deinen Sohn, unseren Herrn.

2 Gott, unser Herr, du hast die Brüder und Schwestern, die heute ihrer Konfirmation gedenken, bis zum heutigen Tag geleitet. Wir danken dir für alle Liebe und Güte, die sie in ihrem Leben erfahren haben, für deine Barmherzigkeit, in der du immer wieder Schuld vergeben hast und vergibst. Wir bitten dich um deinen Heiligen Geist, dass er sie im Glauben erhalte. Bleibe bei ihnen heute und alle Tage, führe die Zweifelnden und Verirrten zurück, bis du uns alle heimrufen wirst in dein himmlisches Reich. Durch Jesus Christus, unsern Herrn.

3 Allmächtiger, ewiger Gott, du hast unsere Brüder und Schwestern in der heiligen Taufe als deine Kinder angenommen und sie in ihrer Konfirmation gesegnet. Halte sie im Glauben fest bei dir, dass sie mit uns vollendet werden in deinem Reich. Durch Jesus Christus unsern Herrn.

4 Oder – wenn das Gebet von einem der Jubilare gesprochen wird:

Gott, unser Herr, du hast uns bis hierher geleitet. Wir danken dir für alle Liebe und Güte, die wir er-

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Konfirmationsgedächtnis

fahren haben, für deine Barmherzigkeit, in der du immer wieder Schuld vergeben hast und vergibst. Wir bitten dich um deinen Heiligen Geist, dass er uns im Glauben erhalte. Bleibe bei uns heute und alle Tage, bis du uns heimrufen wirst in dein himmlisches Reich. Durch Jesus Christus, unsern Herrn. Gemeinde: Amen.

Segen Der Pfarrer bittet die Jubilare zum Segen an den Altar.

1 Der Segen Gottes + des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes, komme auf euch und bleibe bei euch jetzt und immerdar.

2 Gott Vater, Sohn und Heiliger Geist, der euch bis heute begleitet hat, bleibe bei euch alle Tage eures Lebens und gebe euch Kraft für den Weg, der vor euch liegt. Friede + sei mit euch.

3 So segne und behüte euch der allmächtige und barmherzige Gott: der Vater + und der Sohn und der Heilige Geist. Jubilare: Amen. Der Pfarrer kann Gedenkurkunden überreichen.

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Gedächtnis der Konfirmation

Fürbitte (Einschub) im Allgemeinen Kirchengebet Form A

Form B

Pfarrer: Wir bitten dich für die Brüder und Schwestern, die sich heute ihrer Konfirmation erinnern: Halte sie fest im Glauben bei dir und vollende sie in deinem himmlischen Reich. Wir bitten dich für alle, die heute das Gedächtnis ihrer Konfirmation nicht mitfeiern können. Stärke die Schwachen und Kranken. Gib die nicht verloren, denen du fremd geworden bist. Sei denen gnädig, die schon verstorben sind.

Lektor: Für die Männer und Frauen, die sich heute ihrer Konfirmation erinnern, dass sie im Glauben dankbar und zuversichtlich ihren Weg weitergehen unter dem Segen Gottes. Für alle, die heute nicht hier sind, dass der Herr ihnen nahe sei, sie segne und behüte. Für die Verstorbenen, dass sie in Gottes Ewigkeit geborgen sind. Lasst uns den Herrn anrufen:

Gemeinde: Herr, erbarme dich.

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Taufgedächtnis

TAUFERINNERUNG Vorbemerkungen Neben der Konfirmation können auch andere Anlässe im Gemeindealltag zur Vergegenwärtigung der Taufgabe genutzt werden. Diese »kleinen Konfirmationen im Alltag« können entweder von der ganzen Gemeinde (z.B. Feier der Osternacht, 1. Sonntag nach Epiphanias [Taufe Jesu], Pfingsten, 6. Sonntag nach Trinitatis, Gedenktag der Heiligen), von Gruppen der Gemeinde (Einladung an Jahrgänge von Getauften, Abschluss eines Glaubenskurses) oder von einzelnen Gemeindegliedern (Wiedereintritt in die aktive Gemeindezugehörigkeit, Zeit der Glaubensvertiefung, Eintritt in einen neuen Lebensabschnitt) begangen werden. Die Tauferinnerung findet möglichst am Taufbecken nach der Verlesung des Evangeliums oder nach der Predigt statt.

Einführung/Vorstellung Der Pfarrer benennt den Anlass und den Sinn der Tauferinnerung. Wenn die ganze Gemeinde die Tauferinnerung begeht, spricht er etwa:

Liebe Gemeinde, wir danken Gott für die Gabe der Taufe und erinnern uns daran, dass er sich mit uns auf ewig verbunden hat. Wenn es sich um eine bestimmte Gruppe oder um Einzelne handelt, stellt er die Personen, die sich ihrer Taufe erinnern, persönlich vor und spricht etwa:

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Tauferinnerung

Liebe Gemeinde, mit N. N., der/die sich heute seiner/ihrer Taufe erinnert, danken wir Gott für die Gabe der Taufe, in der er sich mit ihm/ ihr auf ewig verbunden hat.

Liebe Gemeinde, mit denen, die sich heute ihrer Taufe erinnern, danken wir Gott für die Gabe der Taufe, in der er sich mit ihnen auf ewig verbunden hat.

Schriftlesung 1 Pfarrer: So steht geschrieben im Brief des Apostels Paulus an die Römer im 6. Kapitel: lle, die wir auf Christus Jesus getauft sind, die sind in seinen Tod getauft? So sind wir ja mit ihm begraben durch die Taufe in den Tod, damit, wie Christus auferweckt ist von den Toten durch die Herrlichkeit des Vaters, auch wir in einem neuen Leben wandeln. Denn wenn wir mit ihm verbunden und ihm gleich geworden sind in seinem Tod, so werden wir ihm auch in der Auferstehung gleich sein. Wir wissen ja, dass unser alter Mensch mit ihm gekreuzigt ist, damit der Leib der Sünde vernichtet werde, so dass wir hinfort der Sünde nicht dienen. Denn wer gestorben ist, der ist frei geworden von der Sünde. Sind wir aber mit Christus gestorben, so glauben wir, dass wir auch mit ihm leben werden, und wissen, dass Christus, von den Toten erweckt, hinfort nicht stirbt; der Tod kann hinfort über ihn nicht herrschen. Röm 6,3–9

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Taufgedächtnis

2 Pfarrer: So steht geschrieben im Evangelium nach Markus im 1. Kapitel: nd es begab sich zu der Zeit, dass Jesus aus Nazareth in Galiläa kam und ließ sich taufen von Johannes im Jordan. Und alsbald, als er aus dem Wasser stieg, sah er, dass sich der Himmel auftat und der Geist wie eine Taube herabkam auf ihn. Und da geschah eine Stimme vom Himmel: Du bist mein lieber Sohn, an dir habe ich Wohlgefallen. Mk 1,9–11

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3 Pfarrer: So steht geschrieben im Evangelium nach Markus im 16. Kapitel: nd Jesus sprach zu seinen Jüngern: Gehet hin in alle Welt und predigt das Evangelium aller Kreatur. Wer da glaubt und getauft wird, der wird selig werden; wer aber nicht glaubt, der wird verdammt werden. Mk 16,15.16

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An dieser Stelle kann sich eine kurze Auslegung anschließen. Der Gottesdienst wird fortgesetzt mit einem Gemeindelied.

Bekenntnis Pfarrer: Da ihr/du aus eurer/deiner heiligen Taufe leben wollt/willst, frage ich einen jeden von euch/ dich: Sagst du dich los vom Satan mit seinem bösen Werk und trügerischen Wesen, so sprich: Ja, ich sage mich los.

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Tauferinnerung

Gemeinde: Ja, ich sage mich los. Pfarrer: Glaubst du an Gott, den Vater, der dich geschaffen hat, so sprich: Ja, ich glaube. Gemeinde: Ja, ich glaube. Pfarrer: Glaubst du an Jesus Christus, der dich erlöst hat? Gemeinde: Ja, ich glaube. Pfarrer: Glaubst du an den Heiligen Geist, der dir beisteht? Gemeinde: Ja, ich glaube. Pfarrer: Bekennt/Bekenne den Glauben, auf den ihr getauft seid/du getauft bist: Wo es die Umstände nahelegen, kann das Glaubensbekenntnis auch gemeinsam mit der Gemeinde gesprochen werden. Dann heißt es:

Lasst uns gemeinsam den Glauben bekennen, auf den wir getauft sind.

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Taufgedächtnis

Das Apostolische Glaubensbekenntnis

Das Apostolische Glaubensbekenntnis

(unrevidierte Fassung)

(revidierte Fassung)

Ich glaube an Gott den Vater, den Allmächtigen, Schöpfer Himmels und der Erden.

Ich glaube an Gott, den Vater, den Allmächtigen, den Schöpfer des Himmels und der Erde.

Und an Jesus Christus, Gottes eingebornen Sohn, unsern Herrn, der empfangen ist vom Heiligen Geist, geboren von der Jungfrau Maria, gelitten unter Pontius Pilatus, gekreuziget, gestorben und begraben, niedergefahren zur Hölle, am dritten Tage auferstanden von den Toten, aufgefahren gen Himmel, sitzend zur Rechten Gottes, des allmächtigen Vaters;

Und an Jesus Christus, seinen eingeborenen Sohn, unsern Herrn, empfangen durch den Heiligen Geist, geboren von der Jungfrau Maria, gelitten unter Pontius Pilatus, gekreuzigt, gestorben und begraben, hinabgestiegen in das Reich des Todes, am dritten Tage auferstanden von den Toten, aufgefahren in den Himmel, er sitzt zur Rechten Gottes, des allmächtigen Vaters;

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Tauferinnerung

von dannen er kommen wird, zu richten die Lebendigen und die Toten.

von dort wird er kommen, zu richten die Lebenden und die Toten.

Ich glaube an den Heiligen Geist, eine heilige christliche Kirche, die Gemeinde der Heiligen, Vergebung der Sünden, Auferstehung des Fleisches und ein ewiges Leben. Amen.

Ich glaube an den Heiligen Geist, die heilige christliche Kirche, Gemeinschaft der Heiligen, Vergebung der Sünden, Auferstehung der Toten und das ewige Leben. Amen.

Frage Pfarrer: Wollt ihr in diesem Glauben bleiben und wachsen, in Treue zur Kirche stehen, in der Gottes Wort rein verkündigt und die Sakramente der Einsetzung Christi gemäß gefeiert und gereicht werden, so sprecht: Ja, mit Gottes Hilfe. Gemeinde: Ja, mit Gottes Hilfe.

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Taufgedächtnis

Gebet Jedes der folgenden Gebete kann gemäß dem Kasus für die ganze Gemeinde, eine Gruppe oder einen Einzelnen formuliert werden.

Pfarrer: Lasst uns beten. 1 [Tauferinnerung der ganzen Gemeinde] Allmächtiger und ewiger Gott, du hast uns in der heiligen Taufe von aller Schuld befreit und uns aus dem Wasser und dem Heiligen Geist neues Leben geschenkt. Lass deinen Heiligen Geist auf jedem von uns ruhen und stärke uns mit den Gaben deiner Gnade: dem Geist der Weisheit und des Verstandes, dem Geist des Rates und der Stärke, dem Geist der Erkenntnis und der Furcht des Herrn, dass wir in deiner Kirche im wahren Glauben als lebendige Glieder am Leibe Jesu Christi bleiben und deinen Namen mutig bekennen. Durch unsern Herrn Jesus Christus, deinen Sohn, der mit dir in der Einheit des Heiligen Geistes lebt und herrscht in Ewigkeit. 2 [Tauferinnerung einer Gruppe] Gott, unser Vater, du hast N. N., N. N./Gruppenbezeichnung in der heiligen Taufe als deine Kinder angenommen, und sie sind kostbar in deinen Augen. Dafür danken wir dir und bitten dich: Stärke ihren Glauben. Erfülle sie mit deiner Liebe. Gib ihnen Zutrauen zu deinem Wort und einen Halt in der Gemeinschaft deiner Kirche. Lass sie Gutes

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Tauferinnerung

erfahren und auch in schweren Zeiten deine Nähe spüren. Darum bitten wir durch Jesus Christus, unsern Herrn. 3 [Tauferinnerung eines Einzelnen] Herr Gott, Heiliger Geist, wir danken dir, dass du N. N. in der heiligen Taufe berufen hast, Glied deiner Kirche und Zeuge deiner Liebe zu sein. Segne ihn/sie mit immer neuem Vertrauen auf dich, dass Friede und Mut ihn/sie stark machen und er/sie sein/ihr Leben führt zum Segen für viele. Lass ihn/ sie strahlen als Licht in der Welt und hilf ihm/ihr, den Mächten zu widerstehen, die ihn/sie von dir wegziehen wollen. Darum bitten wir durch unsern Herrn Jesus Christus, der mit dir und dem Vater lebt und regiert in alle Ewigkeit. Gemeinde: Amen.

Segensgeste Eine Geste unter Verwendung von Wasser ist an dieser Stelle möglich, z.B.: Die an der Tauferinnerung Beteiligten bekreuzigen sich selbst mit dem Wasser aus der Taufschale, oder der Pfarrer zeichnet mit Wasser aus der Taufschale ein Kreuz in die Hand oder an die Stirn und sagt dabei z.B.:

Du bist getauft, du gehörst zu Christus. Friede sei mit dir.

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Taufgedächtnis

Oder: Der Pfarrer entzündet am Osterlicht eine kleine Osterkerze und spricht dabei z.B.:

Christus spricht: »Ich bin das Licht der Welt« und sagt auch dir/euch zu: »Ihr seid/Du bist das Licht der Welt.« Friede + sei mit dir/euch.

Segen Findet die Tauferinnerung in einem separaten Gottesdienst statt, folgen hier Vaterunser und Segen.

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Aufnahme in die evangelisch-lutherische Kirche

TaufgedächtnisVorbemerkungen

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AUFNAHME IN DIE EVANGELISCH-LUTHERISCHE KIRCHE VORBEMERKUNGEN Das liturgische Handeln bei der Aufnahme ist abhängig von der konkreten Situation. Es sollte aber mit dem Vollzug der Sakramentsgemeinschaft im Hauptgottesdienst einhergehen und kann (insbesondere bei einer Wiederaufnahme) mit Beichte und Absolution verbunden werden. Die nachstehende Ordnung wird im Gottesdienst vor dem Allgemeinen Kirchengebet eingefügt. Wird die Aufnahme nur durch Teilnahme am heiligen Abendmahl vollzogen, wird sie im Gottesdienst unter Fürbitte abgekündigt (siehe EvangelischLutherische Kirchenagende, Band I, Muster für die Abkündigungen, Ziffer 7). Wo es geraten erscheint, ist aber auch die Aufnahme zu Beginn des Gottesdienstes oder nach dem Evangelium [mit Taufgedächtnis] möglich. Die Aufnahmehandlung kann aus seelsorglichen Gründen auch außerhalb des Sonntagsgottesdienstes stattfinden, z.B. in der Sakristei oder in der Allgemeinen Beichte vor dem Gemeindegottesdienst oder im Rahmen einer anderen gottesdienstlichen Feier.

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Aufnahme in die evangelisch-lutherische Kirche

VORSTELLUNG MIT TAUFGEDÄCHTNIS Nach dem Eingangslied/nach dem Evangelium/nach dem Predigtlied treten die an der Aufnahmehandlung Beteiligten an den Altar (oder an den Taufstein).

Pfarrer: Liebe Gemeinde, N. N. ist auf den Namen Gottes, des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes getauft. Nach einer Zeit der Trennung/ Heute wird N. N. [wieder] in die Gemeinschaft unserer Kirche aufgenommen [und will sich in unserer N. N.-Gemeinde zum christlichen Glauben bekennen.] Pfarrer: So sprich in Erinnerung an deine Taufe das Glaubensbekenntnis: Wo es die Umstände nahelegen, kann das Glaubensbekenntnis auch mit der ganzen Gemeinde gesprochen werden. Dann heißt es:

Sprechen wir in Erinnerung an unsere Taufe mit N. N. das Glaubensbekenntnis:

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Vorstellung mit Taufgedächtnis

Das Apostolische Glaubensbekenntnis

Das Apostolische Glaubensbekenntnis

(unrevidierte Fassung)

(revidierte Fassung)

Ich glaube an Gott den Vater, den Allmächtigen, Schöpfer Himmels und der Erden.

Ich glaube an Gott, den Vater, den Allmächtigen, den Schöpfer des Himmels und der Erde.

Und an Jesus Christus, Gottes eingebornen Sohn, unsern Herrn, der empfangen ist vom Heiligen Geist, geboren von der Jungfrau Maria, gelitten unter Pontius Pilatus, gekreuziget, gestorben und begraben, niedergefahren zur Hölle, am dritten Tage auferstanden von den Toten, aufgefahren gen Himmel, sitzend zur Rechten Gottes, des allmächtigen Vaters;

Und an Jesus Christus, seinen eingeborenen Sohn, unsern Herrn, empfangen durch den Heiligen Geist, geboren von der Jungfrau Maria, gelitten unter Pontius Pilatus, gekreuzigt, gestorben und begraben, hinabgestiegen in das Reich des Todes, am dritten Tage auferstanden von den Toten, aufgefahren in den Himmel, er sitzt zur Rechten Gottes, des allmächtigen Vaters;

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Aufnahme in die evangelisch-lutherische Kirche

von dannen er kommen wird, zu richten die Lebendigen und die Toten.

von dort wird er kommen, zu richten die Lebenden und die Toten.

Ich glaube an den Heiligen Geist, eine heilige christliche Kirche, die Gemeinde der Heiligen, Vergebung der Sünden, Auferstehung des Fleisches und ein ewiges Leben. Amen.

Ich glaube an den Heiligen Geist, die heilige christliche Kirche, Gemeinschaft der Heiligen, Vergebung der Sünden, Auferstehung der Toten und das ewige Leben. Amen.

BEI EINEM ÜBERTRITT Bekenntnis zur evangelisch-lutherischen Kirche Frage 1 Pfarrer: Willst du in der evangelisch-lutherischen Kirche, die den Glauben lauter und rein bekennt, bleiben und ihre Gottesdienste und Sakramente eifrig suchen, so sprich: Ja, mit Gottes Hilfe. N. N.: Ja, mit Gottes Hilfe.

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Bei einem Übertritt

2 Pfarrer: Willst du durch die Gnade Gottes in Treue zur evangelisch-lutherischen Kirche stehen, in der Gottes Wort rein verkündigt und die Sakramente der Einsetzung Christi gemäß gefeiert und gereicht werden, so sprich: Ja, mit Gottes Hilfe. N. N.: Ja, mit Gottes Hilfe.

3 Pfarrer: Willst du in Treue zur evangelisch-lutherischen Kirche aus dem Wort Gottes und der Feier des heiligen Abendmahls leben? Bist du bereit, Schuld einzugestehen, um Gottes Vergebung zu empfangen? Willst du ihm im Gebet nahe sein, die Gaben, die er dir schenkt, für die Menschen einsetzen und die frohe Botschaft von Jesus Christus bezeugen im Reden und Handeln, so sprich: Ja, mit Gottes Hilfe. N. N.: Ja, mit Gottes Hilfe.

Schriftlesung Hier können diese oder andere passende Schriftworte verlesen werden.

Pfarrer: Hört, was Gottes Wort uns und unserer Schwester N. N./unserem Bruder N. N. verheißt:

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Aufnahme in die evangelisch-lutherische Kirche

1 So steht geschrieben im Evangelium des Matthäus im 10. Kapitel: esus Christus spricht: Wer nun mich bekennt vor den Menschen, den will ich auch bekennen vor meinem himmlischen Vater. Mt 10,32

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2 So steht im Evangelium des Johannes im 8. Kapitel: esus sprach zu den Juden, die an ihn glaubten: Wenn ihr bleiben werdet an meiner Rede, so seid ihr in Wahrheit meine Jünger und werdet die Wahrheit erkennen, und die Wahrheit wird euch frei machen. Joh 8,31–32

J

3 So steht im Evangelium des Johannes im 15. Kapitel: esus Christus spricht: Ich bin der Weinstock, ihr seid die Reben. Wer in mir bleibt und ich in ihm, der bringt viel Frucht; denn ohne mich könnt ihr nichts tun. Joh 15,5

J

4 So bekennt der Apostel Paulus im Brief an die Römer im 1. Kapitel: ch schäme mich des Evangeliums von Christus nicht; denn es ist eine Kraft Gottes, die selig macht alle, die daran glauben. Röm 1,16

I

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Bei einem Übertritt

5 So steht geschrieben im Brief des Apostels Paulus an die Römer im 3. Kapitel: o halten wir nun dafür, dass der Mensch gerecht werde ohne des Gesetzes Werke allein durch den Glauben. Röm 3,28

S

6 So schreibt der Apostel Paulus im Brief an die Epheser im 4. Kapitel: in Leib und ein Geist, wie auch ihr berufen seid zu einer Hoffnung eurer Berufung; ein Herr, ein Glaube, eine Taufe; ein Gott und Vater aller, der da ist über allen und durch alle und in allen. Eph 4,4–6

E

Gebet Pfarrer: Lasst uns beten.

1 Pfarrer: Barmherziger Gott und Vater, du hast uns in der heiligen Taufe zu deinen Kindern gemacht. Dafür danken wir dir und bitten dich: Lass N. N. dein Wort immer wieder hören und in der Feier von heiliger Beichte und heiligem Abendmahl deine Nähe erfahren. Stärke sein/ihr Vertrauen in allem, was auf ihn/sie zukommt. Schenke ihm/ihr gute Erfahrungen mit dir und mit den Menschen in unserer Gemeinde. Durch Jesus Christus, unsern Herrn.

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Aufnahme in die evangelisch-lutherische Kirche

2 Pfarrer: Himmlischer Vater, wir danken dir, dass du N. N. in unsere Gemeinde geführt hast und dass er/sie seinen/ihren Weg in unserer Gemeinschaft fortsetzen möchte. Lass ihn tief wurzeln in deiner Liebe und stärke sein/ihr Vertrauen auf dich durch die Gaben, die du unter uns austeilst. Durch Jesus Christus, unsern Herrn. Gemeinde: Amen.

Frage Wenn nicht schon beim Übertritt geschehen, kann die folgende Frage gestellt werden:

Pfarrer: Willst du in Treue zur evangelisch-lutherischen Kirche aus dem Wort Gottes und der Feier des heiligen Abendmahls leben? Bist du bereit, Schuld einzugestehen, um Gottes Vergebung zu empfangen? Willst du ihm im Gebet nahe sein, die Gaben, die er dir schenkt, für die Menschen einsetzen und die frohe Botschaft von Jesus Christus bezeugen im Reden und Handeln, so sprich: Ja, mit Gottes Hilfe. N. N.: Ja, mit Gottes Hilfe.

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Bei einem Übertritt

Segen N. N. kniet nieder vor dem Altar und der Pfarrer spricht unter Handauflegung:

1 [N. N.:] Nimm hin den Heiligen Geist, Schutz und Schirm vor allem Bösen, Stärke und Hilfe zu allem Guten von der gnädigen Hand Gottes, des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Friede + sei mit dir.

2 [N. N.:] Gott Vater, Sohn und Heiliger Geist gebe dir seine Gnade: Schutz und Schirm vor allem Bösen, Stärke und Hilfe zu allem Guten, dass du bewahrt wirst zum ewigen Leben. Friede + sei mit dir.

3 [N. N.:] Der Gott aller Gnade, Vater, Sohn und Heiliger Geist, erneuere und vermehre in dir die Gabe seines Geistes: Schutz und Schirm vor allem Bösen, Stärke und Hilfe zu allem Guten. Friede + sei mit dir.

4 Empfange den Segen Gottes des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes. Unser Gott gebe dir seine Gnade: Er stärke dich durch den Heiligen Geist; er erhalte dich in der Gemeinde Jesu Christi und bewahre dich zum ewigen Leben. Friede + sei mit dir.

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Aufnahme in die evangelisch-lutherische Kirche

5 Der Segen Gottes + des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes komme auf dich und bleibe bei dir jetzt und immerdar. N. N.: Amen. Der Gottesdienst wird fortgesetzt mit einem Gemeindelied oder Chorgesang und den Fürbitten.

EmpfehlungenfürGottesdiensteanlässlichderZulassungodermitTeilnahmevonKindernamheiligenAbendmahl

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KINDER AM TISCH DES HERRN (ERSTKOMMUNION) EMPFEHLUNGEN FÜR GOTTESDIENSTE ANLÄSSLICH DER ZULASSUNG ODER MIT TEILNAHME VON KINDERN AM HEILIGEN ABENDMAHL Vorbemerkungen Die Konfirmation ist in der lutherischen Kirche traditionell der Zeitpunkt für die erste Teilnahme junger Menschen am heiligen Abendmahl. Dieser späte Zeitpunkt verhindert das Vertrautwerden mit dem heiligen Abendmahl im Kindesalter und erschwert erfahrungsgemäß den Zugang oft auch für spätere Lebensphasen. Diese Situation ist gerade für die lutherische Kirche mit ihrer Hochschätzung des Altarsakramentes sehr misslich. Eine frühere Zulassung im Alter zwischen acht und zwölf Jahren ermöglicht Kindern, Erfahrungen mit dem heiligen Abendmahl zu machen, Fra-

gen zu stellen und Barrieren zu überwinden. Erfahrungsgemäß erleben Kinder vor der Pubertät das Abendmahl in großer Offenheit und Freude. Auch verfügen sie in der Regel über die Fähigkeit, sich angemessen zu verhalten. Eine solche Praxis bringt auch zum Ausdruck, dass Kinder durch die Taufe vollwertige Glieder am Leib Christi sind. In der Alten Kirche war die Taufe die einzige Voraussetzung zum Abendmahlsempfang. Die orthodoxen Kirchen sind von dieser Praxis nie abgewichen. Die 7. Kirchensynode der Selbständigen EvangelischLutherischen Kirche (SELK) hat schon 1991 einer Abend-

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Kinder am Tisch des Herrn (Erstkommunion)

mahlszulassung vor der Konfirmation zugestimmt und der Liturgischen Kommission den Auftrag erteilt, einen Vorschlag zur Gestaltung eines Gottesdienstes zur Erstkommunion zu erarbeiten. Das Ergebnis aus dem Jahre 1995 wurde von der Liturgischen Kommission weiter bearbeitet und wird durch diese

Agende abgelöst. Sie geht über das ursprüngliche Anliegen hinaus und versteht sich als Empfehlung und Ermutigung, in den Gemeinden der SELK Kinder zur Feier des heiligen Abendmahles einzuladen. Praktische Erwägungen und Hinweise wurden aufgenommen, um Hilfen zum Einstieg anzubieten.

NOTWENDIGE ENTSCHEIDUNGEN

Voraussetzung für die Erstzulassung Grundsätzlich sind alle getauften Gemeindeglieder am Tisch des Herrn willkommen. Allerdings fordert der Apostel Paulus angesichts von Missständen in Korinth die Selbstprüfung der Kommunikanten. In der lutherischen Kirche gilt als Voraussetzung für den würdigen Empfang der Glaube an das »für euch gegeben und vergossen zur Vergebung der Sünden«. Eine ausdrückliche Hinführung von Kindern zur Teil-

nahme am heiligen Abendmahl legt sich daher nahe. Sie geschieht am besten durch das Miterleben und Mitfeiern des Mahles im Gottesdienst. Die Vermittlung von Wissen sollte hinzutreten, der kognitive Zugang zum Mysterium jedoch nicht überbewertet werden.

Weisen der Erstzulassung Entweder werden die Kinder individuell zugelassen. Der Zeitpunkt richtet sich nach ihrer Präsenz im Gottesdienst,

Notwendige Entscheidungen

nach ihrem eigenen Wunsch zur Teilnahme, nach ihrer geistlichen Reife und nach dem familiären Kontext. Der Vorteil dieser Praxis liegt in der Möglichkeit, dem einzelnen Kind in seiner je eigenen Entwicklung und Situation zu entsprechen. Oder die Kinder werden jahrgangsweise zugelassen. In einem bestimmten Alter vor dem Konfirmandenunterricht und der Konfirmation nehmen sie an einem Vorbereitungskurs teil, der auf die Erstkommunion in einem speziellen Gottesdienst zuläuft. Der Vorteil ist die Vermeidung von Konkurrenzen zwischen früher oder später Zugelassenen und Klarheit darüber, wer schon kommuniziert und wer noch nicht.

Klärungen auf Gemeindeebene Die Abendmahlszulassung von Kindern vor der Konfirmation muss in der Gemeinde vorbereitet werden und auf geordnetem Weg beschlossen sein. Dabei sind eine Reihe von Fragen zu klären, etwa, wie eventuell auftretende Konkurrenz zu vermeiden ist, wie und durch

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wen die Entscheidung über den Zeitpunkt zur Erstkommunion getroffen wird. Beschließt eine Gemeinde, dass Kinder zum Tisch des Herrn eingeladen sind, muss sie auch darauf achten, dass die Kinder regelmäßig Gelegenheit zur Teilnahme am Abendmahl erhalten, was unter Umständen mit Umstrukturierungen für das gottesdienstliche Leben der Gemeinde verbunden sein kann.

Regelmäßige kindgemäße Abendmahlsgottesdienste Wenn die zum heiligen Abendmahl eingeladenen Kinder so jung sind, dass sie einem üblichen Gemeindegottesdienst nicht gut folgen können, sollten auch Abendmahlsgottesdienste angeboten werden, deren Gestaltung Kindern ein gutes Mitfeiern ermöglicht. Dabei ist auf die Länge des Gottesdienstes und seiner einzelnen Teile zu achten, sowie auf Sprache und Anschaulichkeit (Symbole, Gesten, Bilder und Geschichten). Für die Vorbereitung und Durchführung kann

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Kinder am Tisch des Herrn (Erstkommunion)

ein Kreis von Mitarbeitern hilfreich sein. Bei aller Kindgemäßheit sollte der Zusammenhang mit der üblichen Abendmahlsfeier der Gemeinde deutlich erkennbar bleiben, geht es doch auch darum, Kindern die Integration in diese zu erleichtern. Es ist nicht notwendig, dass Kinder alles verstehen, aber sie sollten sich nicht übergangen fühlen. Wo kindgemäße Gottesdienste nicht regelmäßig angeboten werden können, ist es denkbar, den Kindergottesdienst oder die Kinderbetreuung grundsätzlich oder gelegentlich so zu kürzen, dass die Kinder zum Abendmahl wieder in der Kirche sind. Regelmäßige kindgemäße Gottesdienste mit Eucharistiefeier ermöglichen Kindern schon früh Erfahrungen mit dem

Abendmahl. In ihnen können sich auch diejenigen Kinder, die noch nicht selbst kommunizieren, dem Abendmahl nähern. Sie lernen den Weg zum Altar kennen, an dem Eltern und ältere Geschwister das Sakrament empfangen. Sie selbst können unter Handauflegung gesegnet werden. In der Praxis kann es für den austeilenden Pfarrer und mehr noch für dessen Vertreter schwierig sein zu unterscheiden, welche Kinder Leib und Blut Christi empfangen und welche den Segen. Ein Hinweis vor der Austeilung kann hilfreich sein: Zum Beispiel können die Kinder, die kommunizieren, den Kopf zum Empfang der Abendmahlsgaben heben, während die anderen Kinder den Kopf zum Empfang des Segens senken.

Elemente für einen Gottesdienst

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ELEMENTE FÜR EINEN GOTTESDIENST Ein Gottesdienst mit Erstkommunion von Kindern kann sich entweder am Proprium des Sonnbzw. Feiertages orientieren oder hat das Abendmahl selbst zum Proprium. Die hier genannten Elemente für das Proprium können auch in anderen kindgemäßen Gottesdiensten verwendet werden.

Biblische Texte Folgende Texte können als Lesungen oder Kontexte verwendet werden: Auszug aus Ägypten (Ex 12–15) Manna in der Wüste (Ex 16) Gott versorgt Elia (1. Kön 17,2–6 + 19,1–8) Du schenkest mir voll ein (Ps 23) Berufung des Matthäus (Mt 9,9–13) Jesus beruft Levi (Mk 2,13–17) Speisung der Fünftausend (Mk 6,30–44 parr) Einsetzung des Abendmahls (Mk 14,12–25) Das große Abendmahl (Lk 14,15–24 par) Gleichnisse vom Verlorenen (Lk 15) Zachäus (Lk 19,1–10) Emmausjünger (Lk 24,13–35) Ich bin das Brot des Lebens (Joh 6,[1.]22–55) Ich bin der gute Hirte (Joh 10,1–30) Ich bin der Weinstock (Joh 15,1–11) Die erste Gemeinde (Apg 2,42–47)

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Kinder am Tisch des Herrn (Erstkommunion)

Der gesegnete Kelch (1. Kor 10,16–17[.22]) Einsetzung des Abendmahls (1. Kor 11,17–34)

Verschiedene Gestaltungselemente Kinder können – ein Vortragekreuz hereintragen, – die Abendmahlsgeräte und Elemente zu Beginn des Gottesdienstes oder der Mahlfeier zum Altar tragen, – in den Gottesdienstraum ein- und ausziehen (bei Erstkommunion), – Lesungen oder Gebetstexte vortragen, – weitere vorbereitete Beiträge einbringen. Im Gottesdienst mit Erstkommunion sollen die Kinder sich ganz auf den Empfang des Mahles einstellen und keine umfangreichen Aufgaben übernehmen.

Einführung Bei einem Gottesdienst mit Erstkommunion ist zu Beginn ein Hinweis auf den besonderen Anlass sinnvoll, in dem auch die namentliche Vorstellung der Erstkommunion-Kinder ihren Platz hat.

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Elemente für einen Gottesdienst

Rüstgebet 1 Pfarrer: Unsere Hilfe steht im Namen des Herrn, Gemeinde: der Himmel und Erde gemacht hat. Pfarrer: Lasst uns zu Beginn des Gottesdienstes miteinander bekennen, dass wir als Sünder vor Gott stehen. Wir bekennen, dass wir gesündigt haben in Gedanken, Worten und Werken und bitten um sein Erbarmen. Stille

Pfarrer und Gemeinde: Der allmächtige Gott erbarme sich unser, er vergebe uns unsere Sünden und führe uns zum ewigen Leben. Amen. Pfarrer, zur Gemeinde: Der allmächtige, barmherzige Gott hat sich unser erbarmt, seinen eigenen Sohn für unsere Sünde in den Tod gegeben und um seinetwillen uns verziehen, auch all denen, die an seinen Namen glauben, Macht gegeben, Gottes Kinder zu werden, und ihnen seinen Heiligen Geist verheißen. Wer da glaubt und getauft wird, der wird selig werden. Gemeinde: Amen.

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Kinder am Tisch des Herrn (Erstkommunion)

2 Pfarrer: Barmherziger Gott, Vater im Himmel. Du zeigst uns gute Wege, doch wir suchen, was dir nicht gefällt. Du leitest uns nach deinem Willen, doch wir folgen dir nicht. Du bewegst uns durch deinen Geist, doch wir widerstreben dir. Heute kommen wir zu dir. Sei uns gnädig, richte uns auf. Wir hoffen auf dich und danken dir. Durch Christus, deinen Sohn, unsern Herrn. Gemeinde: Amen.

3 [Rüstgebet als Taufgedächtnis] Eine brennende (Oster-)Kerze steht am Taufstein; Pfarrer und Kinder stehen um den Taufstein. Das Taufbecken ist mit Wasser gefüllt oder wird nun aus der Taufkanne gefüllt.

Pfarrer: Unsere Hilfe steht im Namen des Herrn, Gemeinde: der Himmel und Erde gemacht hat. Zum Taufstein gewandt:

Pfarrer: Lasst uns beten. Lieber himmlischer Vater, wir danken dir, dass du uns das Leben geschenkt und uns durch das Wasser der Taufe zu deinen Kindern gemacht hast. Wir bitten dich: Segne und bewahre uns. Lass uns fröhlich aus dem leben, was du uns in der Taufe geschenkt hast. Stärke unseren Glauben durch den Leib und das Blut deines lieben Sohnes, die wir heute empfangen dürfen. Vergib uns unsere

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Elemente für einen Gottesdienst

Schuld und lass uns diesen Gottesdienst mit lauterem Herzen und reinen Lippen feiern. Darum bitten wir dich durch Jesus Christus, deinen lieben Sohn, unseren Herrn. Gemeinde: Amen.

Kollektengebet Pfarrer: Lasst uns beten.

1 Herr Jesus Christus, du rufst die Kinder zu dir. Heute lädst du Kinder unserer Gemeinde zum ersten Mal an deinen Tisch. Dafür danken wir dir und bitten dich: Lass alle, die dein Abendmahl empfangen, dich mit Freude aufnehmen und mit dir verbunden sein. Dir sei Ehre in Ewigkeit.

2 Großer Gott, du liebst deine Geschöpfe, und es ist deine Freude, bei den Menschen zu wohnen. Gib uns ein neues und reines Herz, das dich aufnimmt. Darum bitten wir durch unsern Herrn Jesus Christus, deinen Sohn, der mit dir und dem Heiligen Geist lebt und regiert von Ewigkeit zu Ewigkeit.

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Kinder am Tisch des Herrn (Erstkommunion)

3 Lieber Vater im Himmel, in der heiligen Taufe hast du uns all unsere Schuld vergeben und uns zu deinen Kindern gemacht; wir bitten dich, speise uns, die wir heute an deinen Tisch treten, um den Leib und das Blut deines lieben Sohnes zu empfangen, mit Leben und Seligkeit. Durch unseren Herren Jesus Christus, deinen Sohn, der mit dir und dem Heiligen Geist lebt und regiert von Ewigkeit zu Ewigkeit. Gemeinde: Amen.

Fürbittengebet 1 Pfarrer: Gott liebt die Menschen. Darum bitten wir: Lektor: Für alle, die an Jesus Christus glauben, für unsern Bischof, die Pfarrer und Helfer in den Gemeinden, dass sie ihre Aufgabe freudig erfüllen. Lasst uns beten: Gemeinde: Herr, erbarme dich. Lektor: Für die armen Menschen in der Welt, dass sie satt werden und gut leben können. Lasst uns beten:

Elemente für einen Gottesdienst

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Gemeinde: Herr, erbarme dich. Lektor: Für die Politiker, dass sie gerecht handeln und für Frieden sorgen. Lasst uns beten: Gemeinde: Herr, erbarme dich. Lektor: Für alle, die einsam sind, dass sie bei freundlichen Menschen Geborgenheit finden. Lasst uns beten: Gemeinde: Herr, erbarme dich. Lektor: Für Eltern und Kinder, Geschwister und Freunde, dass sie gesund bleiben und wir uns gut vertragen. Lasst uns beten: Gemeinde: Herr, erbarme dich. Lektor: Für alle, die heute zum ersten Mal den Leib und das Blut Christi empfangen, dass diese Gabe Gottes ihnen Freude und Hoffnung schenkt. Lasst uns beten: Gemeinde: Herr, erbarme dich.

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Kinder am Tisch des Herrn (Erstkommunion)

Pfarrer: Guter Vater, du schenkst das Leben und bist der Freund der Menschen. Dich loben wir durch Jesus Christus, unsern Herrn. Gemeinde: Amen.

2 Pfarrer: Gnädiger Gott, du hast uns in der heiligen Taufe mit einem neuen Leben beschenkt und zu Gliedern am Leib deines lieben Sohnes gemacht. Wir bitten dich für die Kinder/für N. N., N. N. und N. N., die heute zum ersten Mal Gäste an deinem Tisch sind: Lass sie sich darüber freuen, dass du dich ihnen schenkst und für sie da bist. Stell ihnen Menschen zur Seite, auf deren Treue und Fürsorge sie sich verlassen können. Wir bitten dich für alle, die in der Welt für ihre Mitmenschen Verantwortung übernehmen. Gib ihnen Weitsicht, Liebe und Mut für Entscheidungen zu mehr Frieden und Gerechtigkeit. Wir bitten um deinen Segen für alle, die sich Sorgen machen; für alle, die krank oder einsam sind, traurig, schwach oder verzweifelt. (Besonders bitten wir für die Glieder unserer Gemeinde: N. N. ...). Zeige uns, wo wir helfen und beistehen können. Segne unsere Gemeinde mit deinem Geist, damit Vertrauen und Lebensmut wachsen. Darum bitten wir dich im Namen unseres Herrn Jesus Christus,

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Elemente für einen Gottesdienst

der mit dir und dem Heiligen Geist lebt und Leben schenkt in Ewigkeit. Gemeinde: Amen.

Präfation 1 Pfarrer: Dich, unsern Gott, loben wir voller Freude und Dankbarkeit. Denn du hast deinen Sohn zu uns gesandt. Er wurde unser Bruder und gab für uns sein Leben. Er ist auferstanden, aufgefahren in den Himmel und sendet das Licht Gottes in unsere Dunkelheit. Wir loben dich mit den Engeln im Himmel und beten dich an:

2 Pfarrer: Groß bist du, Gott, und wunderbar hast du alles gemacht. Überall auf der Welt preisen dich Menschen, die an dich glauben. Im Himmel loben dich die Engel und Heiligen. Mit ihnen zusammen singen wir:

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Kinder am Tisch des Herrn (Erstkommunion)

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Gemeinde: Heilig, heilig, heilig …

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Elemente für einen Gottesdienst

Gebet nach dem Sanctus 1 Pfarrer: Gott, du Quelle des Lebens, du schenkst uns neue Zuversicht. Du begleitest uns auf unseren Wegen und führst uns. Du gibst uns alles, was wir zum Leben brauchen. Darum bitten wir dich: Sende herab auf uns den Heiligen Geist, damit wir den Leib und das Blut deines Sohnes Jesus Christus empfangen zur Stärkung unseres Glaubens und zur Gemeinschaft mit dir und unter uns allen. Durch ihn öffne einem jeden von uns Herz, Mund und Ohr, wenn wir nun feiern wie Jesus Christus mit seinen Jüngern: Unser Herr Jesus Christus, in der Nacht, da er verraten ward, nahm er das Brot, dankte und brachs und gabs seinen Jüngern und sprach: »Nehmet hin und esset; das ist + mein Leib, der für euch gegeben wird. Solches tut zu meinem Gedächtnis.« Der Pfarrer erhebt eine konsekrierte Hostie; dann legt er sie auf den Hostienteller und macht eine Kniebeuge.

Pfarrer: Desgleichen nahm er auch den Kelch nach dem Abendmahl, dankte und gab ihnen den und sprach: »Nehmet hin und trinket alle daraus; dieser Kelch ist das neue Testament in + meinem Blut, das für euch vergossen wird zur Vergebung der Sünden. Solches tut, so oft ihrs trinket, zu meinem Gedächtnis.« Der Pfarrer erhebt den Kelch; dann stellt er ihn auf das Korporale und macht eine Kniebeuge.

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Kinder am Tisch des Herrn (Erstkommunion)

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Der Pfarrer erhebt eine konsekrierte Hostie; dann legt er sie auf den Hostienteller und macht eine Kniebeuge.

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Der Pfarrer erhebt den Kelch; dann stellt er ihn auf das Korporale und macht eine Kniebeuge.

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Elemente für einen Gottesdienst

Eucharistisches Gebet nach den Einsetzungsworten Pfarrer: Vater, in diesem Mahl empfangen wir den Leib und das Blut deines Sohnes. Vereinige uns im Heiligen Geist mit allen, die an dich glauben. Lass uns dereinst für immer bei dir zu Hause sein und dein Lob singen ohne Ende. Durch unsern Herrn Jesus Christus preisen wir dich mit allen Heiligen und Erlösten, jetzt und in Ewigkeit. Amen.

Kommunion Kinder trinken in der Regel keinen Wein und reagieren auf seinen Geschmack mitunter ablehnend. Gleichwohl ist es möglich, auf die Empfindungen der Kinder Rücksicht zu nehmen. Dazu kann die Verwendung eines lieblichen Weines bereits ausreichen. Unter Umständen kann die Tinctio als Übergangslösung sinnvoll sein.

Dankgebet Pfarrer: Jesus Christus, du bist zu uns gekommen in deinem heiligen Abendmahl. Gestärkt gehen wir in die neue Woche. Dir sei Lob und Dank in Ewigkeit.

Pfarrer: Barmherziger Gott, wir danken dir für das Brot des Lebens und den Kelch des Heils. Wir schmecken und sehen: Du, Gott, kommst zu uns, bleibst bei uns,

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Kinder am Tisch des Herrn (Erstkommunion)

gehst mit uns unsere Wege. Dafür danken wir dir durch Jesus Christus, unsern Herrn. Gemeinde: Amen.

Elemente für einen Gottesdienst

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Einige Texte und Stellen wurden übernommen aus: VELKD (Hg.), Agende für evangelisch-lutherische Kirchen und Gemeinden, Die Amtshandlungen, Die Konfirmation © Lutherisches Verlagshaus, Hannover 1964 und 2001. Bibelzitate folgen der Lutherbibel, revidierter Text 1984, durchgesehene Ausgabe © 1999 Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart. Die Lieder sind in den Textfassungen des Evangelisch-Lutherischen Kirchengesangbuchs abgedruckt (7. Auflage) © 2005 Verlag der Lutherischen Buchhandlung, Groß Oesingen. Das Lied auf Seite 95 ist von Klaus Okonek und Jo Raile (© Text; Musik: Volkslied aus Israel). Die liturgischen Gesänge auf Seite 136–140 sind aus EvangelischLutherische Kirchenagende, Band I, © 1997 Selbstständige Evangelisch-Lutherische Kirche, Hannover. Herausgeber und Verlag haben sich bemüht, alle Inhaber von Urheberrechten der in diesem Buch verwendeten Quellen zu ermitteln. Für die Fälle, in denen das nicht gelungen ist, bitten wir um entsprechende Mitteilung an den Verlag.

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Kinder am Tisch des Herrn (Erstkommunion)