Zuginsfeld, Unfeig, Das Rad der Titanen 3921402646, 3883770345

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Frühe lexte der Modern

Otto Nebel

Zuginsfeld, Unfeig, Das had der Titanen

Das dichterische Werk Bandi

edition text+kritik

Nebel

Das dichterische Werk

Band 1

Frühe Texte der Moderne Herausgegeben von Jörg Drews, Hartmut Geerken und Klaus Ramm

Otto Nebel Zuginsfeld, Unfeig, Das Rad der Titanen Das dichterische Werk Band 1

Herausgegeben von Rene Radrizzanıi

edition text und kritik

CIP-Kurztitelaufnahme der Deutschen Bibliothek

Nebel, Otto: [Sammlung] Das dichterische Werk / Otto Nebel. Hrsg. von Rene Radrizzani. — München: Edition Text u. Kritik.

Bd. 1. Zuginsfeld, Unfeig, Das Rad der Titanen. — 1979. (Frühe Texte der Moderne) ISBN 3-921402-64-6 kart.; ISBN 3-88377-034-5 Lw.

Alle Rechte für diese Ausgabe bei der edition text + kritik in München (c) 1979 bei der Otto-Nebel-Stiftung in Bern und bei Rene Radrizzani in Pully Den Umschlag entwarf Dieter Vollendorf Gesetzt und gedruckt in der Dhyana Typographie in Frankfurt 1979 ISBN Kt. 3-921402-64-6

/ Ln. 3-88377-034-5

Zuginsfeld

Wehrkraft im Geist Ne Der Mann

Pflicht gibt ihm Zwang und nimmt ihm Kraft Zwang gibt ihm Waffen und nimmt ihm Wehr Nimmt er das Gewehr über Übernimmt Und Untergibt es ihn Untergebener Überlieferter Der Mann ist geliefert Vorgesetzter

Zurückgesetzter So wird der Mann versetzt Verstellt Verrückt Stehen Sie still, Sie! Rührt Euch Kopf hoch Finger lang Langfinger Brust raus

Linkes Ohr tiefer Kinn an de Binde Augen rechts Beine raus

Kopf ab Es ist rührend Keiner rührt sich Dieser Stillstand Wird der Mann gerührt Brei ıst rührig Der Mann wird gedient 11-34

Gedienter Mann wird Bediener Bedienter Narr ist Herr Es ist verkehrt Ganze Abteilung kehrt Ganz verdreht Maulhalten Unterordnen Ordnung muß sein Es geht außerordentlich schneller Geöffnete Ordnung Geschlossene Unordnung Unordentliche ordentlich hochnehmen Ist alles in Ordnung In Keinem ist sie Im Kerne nie

Im Keime kaum Von Untergebenen wird sie verlangt Gelungen Hinlegen! Setzen! Auf! Knieen!

Über den Zaun! Auf die Bäume! Unter die Räder! Über Und Unter Wasser marschmarsch

Um auf die Bäume zu klettern Um an den Wänden hochzugehn Es ist ER

Der wahre Staat Made in Germany Muster ohne Wert 8

1 35-68

Gesetzlich geschützt Schützt er den Mann Er schützt ihn vor Finster ist er

Kerkerfenster hat er Schwedische Gardinen Keine Luft bekommt er Stinkkaverne Stunkkaserne Kasematte

Kantschukeller Schilderhaus vor Katakomben Bombastburg an Schinderschuppen Zuchthaus hinter Baßtrompeten Zeughaus Tollhaus Dummes

Zeug

So verkommt ein Land So’ verdummt ein Volk Wehrmann ist kein Schutz Schutzmann ist kein Mann Vordermann ein Hinterhalt Hintermann kein Unterhalt Untertan kein Übermensch Untermensch kein Mensch Kein Halt So verkommt ein Volk im Staat So verkommt im Nichts die Saat Gehen Völker vor die Hunde Und vergehen Gehen Hunde vor den Völkern Höllenhunde Und Vergehen Und Verbrechen 1 69-102

Brechen Völker in die Kniee Und verröcheln unter Rädern Unter Protzen

Ungeschürzte Unter Mordgeschützen Vorgehetzte Reiten Schemen vor den Wesen

Fliegt die Urkraft hoch Verpufft Zu Was Zu Wasser Zugrunde

Wer steigt dem Staat auf das Dach Ach Zwang entmannt Entmannter Mann Der Gemeine.

ist gemeint

Das Gewehr ist die Braut des Soldaten Auf Weiber ist kein Verlaß Was nützt denn dem Seemann die Braut Erlaß: Verlassen Sie sich auf die Flinte Verlaßt die Flinten! Liebe Modell 98 ist Finte Braut ist die Gewähr Fliehet die Fahnen!

Bleibt bei der Stange Brut ist die Gefahr Doch Brutus ist ein ehrenwerter Mann Hammel, hast Du keine Flinte Himmel, haste keene Tinte Die Brutbraut freit den Entmannten 10

1 103-1114

Der Gefreite Mannteufel Freiheit, die ich meine Meine du Güte Minna

Mein Schwarm Gefreite werden zugeknöpft Schwärmen für Knöpfe Links hinaus Rechts herein Auf der Grundlinie Eitelkeit Vereitelt Esel geht voran Gruppen-Verführer Spaß muß sein Esel führen Esel an Dienst ist keiner Dienst ist Dienst

Schnaps ist Schnaps Schnapsdienst ist Nachtübung Dämmerschoppen Spaß beiseite Grober Unfug Anschluß beim Teufel Rindvieh, gefreites, gehen Sie gutes Beispiel voran Greifen Sie ein O Thäler weit O Hohn Oho Schonung Oha Am Rande Schützen! Schonungen schützen Schützen schonen 11 15-48

Bil

Schützen schützen keine Waldung Schützen schonen keine Schonung Schutzmann! Aha Brüllen Sie Ahasver Visier 800

Sie Bulle Jawohl Das Maul halten und brüllen! Zu Befehl Sie! Sie Schießbrille, Sie!

Zu Befehl Halten Sie den Rand! Befehl, halte den Waldrand Der Kerl ist außer Rand und Band! Jawohl (Jawohl heißt: Nein)

Habe Sie nicht gefragt! Zu Befehl Was soll das heißen Schpruuung, — aufmarschmarsch Du kannst mich am Abend Ziel ansprechen! Geradeaus Wiederholen! Radeaus am Kugelbusch Wiederholen! Am Kegelbusch Alleneune Idiot, alle neun zurück marschmarsch! Eintreten, der Gefreite Paul Maulfaul

Kamel mit Eichenlaub 12.

11 49-82

Zu Befehl Haltsmaul! Jawoll Gar lästig ist die Jagerei.

Weggetreten Nun Ruhen alle Wälder Und die gute Seele schmort Gemüt für’s Fataland Köchin ist Gewehrstütze Stutzer Madensack Unteroffizier vom Stubendienst Küchendienst Schürzendienst Dienstmädchen Stubenmädchen ; Mädchenzimmer Frauenzimmerchen In Zucht und Ehren Seid furchtlos und mehret euch Viel seid ihr nicht Vieh seid ihr Dieb Vaterland magst ruhig sein Mit Rind und Flegel Übliche kleine Ringerchen Liebliche Kleine Hoch das Bein Urlaub bis zum Verrecken Hände ran

Hemde weg Urlaub bis zum Wecken II 83-111 27

115)

Hände weg Zapfenstreich Morgenstunde, Sold im Mund Rosamunde Alte Kunden Tolle Hunde Jedem das Deine Aber: »Gott mit uns« Auf den Bauch geschnallt Kaum zu glauben Koppelschloss Freue dich, o Christenheit Siebe deinen Nächsten Seitengewehr pflanzt auf Hochstoß Du sollst nicht töten Tiefstoß Du sollst das Schwert in Feindesherzen tauchen

Nichts auf die Spitze treiben Spitze muß durch und durch gehen »Gott mit uns«

Hinten raus muß se kommen Lungenspitze

Lungenlappen Gut abwischen Wer rüstet, rostet

Eiserne Zeit

Einfetten Hauchartig Blutrinne fetter Spitzenführer reißen mit der Spitze aus Alle Spitzen gehen durch Verbindung futsch Verband anlegen 14

III 28-61

Anlegen Feuer

Laden und sichern Maden um Spichern Blutiger Ernst Säge deines Nächsten Leib Bauchspeck mit Erbsen Blaue Bohnen Bauchschüsse hat man im Magen Wenn Gegner springt Ruhig Blut

Volle Deckung Dicke Füllung Auge auf Handbreit Anhalten unter der Schießbudenfigur Kopfscheiben Fallscheiben Das ist der Fall Scheibenkleister Löcher verkleben Leben awatt Angreifen Ausgreifen Ausreifen Ein Griff ist kein Begriff Unbegreiflich Immer feste druff Druff Und druff Und vorarbeiten Keiner arbeitet Alle arbeiten sich etwas vor Hurra

III 62-95

15

Hahaha Friede auf Erden Achtung präsentiert das Gewehr.

Linke Vorkammer Rechte Herzklammer Herr Kammersergeant

Jammerlappen Nur der Bart macht den Mann In Amt und Bürden Verkleidungsamt Kleider machen Beute Wer zuletzt zählt, zählt die meisten Hosen selber zählen nicht Ein heller Tropf Wäscht eine Hand die andern Füße Schmutz muß sein Es ist ein Dreck Jacke wie Hose Wer täuscht, betrügt sich Tauscht er Alte Röcke, neue Röcke Alter Recke

Alles neu macht der Mai Komme

käufen, Sergeanteleben

Leben und kleben lassen Schweigen ist Silberling Finger lang Türen zu Sparen Trumpf Wer’s spürt, gewinnt

Und alles stimmt 16

III 96-IV 28

Bestimmt

Stimmt immer alles Hier bestimme ick, vaschtehste Wat, Helm sitzt nicht Der Kopf, ein Helmsitz Daß du die Nase im Gesicht behältst Wat, Rock paßt nicht Mumpitz

Ick vapasse allens Daher paßt nichts Passen Sie uff, Sie!

Nein, ich passe Das paßt mir nicht Setzen Sie sich nichts in den Kopf Wat, Hose kneift unterm Arm Das müssen Sie sich verkneifen Kniffe kennen wir Erkenne dich selbst Selbstlos ist der Mann Kein Meister fällt vom Himmel Zahlmeister fällt aus den Wolken Himmeldonnerwetter, ich mache Ihnen Dampf (Stunk) Ich mache Ihnen Wind, Sie haben keinen Dunst. Es fehlen Beine. Das fehlte noch. Ich mache Ihnen Beine!

Macht er auch Jammersergeant klagt Stein und Drillichbein Nur einmal blüht mit Mai das Paar Zum Steinerweichen Schwer So hart sind sie Ich werde mich beschweren. Es fällt mir schwer, ich falle mit Sie gehen drauf Zahle drauf IV 29-61

17

Zähle nach Wer zuletzt zählt Zähle vor Sie haben sich dabei verzählt, erzählen Sie nichts. Zählen Sie auf mich. Rechnen Sie nach! Eins- zwei- drei- fünf Verrechnungen stimmen Rechnungen verstimmen.

Nur das Buch macht den Mann Aber das macht der Schreiber Gemachter Mann Im Schreibgemach Gemächlich Das Gemache Das Getue

Mache Buchmacher vom Ganzen Aus eigener Kraft Heft in der Hand Stolz in der Brusttasche Hand auf’s Herz Herzlich will er kommen Da wird das Herz noch gelogen Im Felde Ist da ein Mann noch wert Daher der Name Feldweibel Seele vom Geschuft Geschuft ist Geschäft Unehrlich währt am längsten Ehrliche dauern euch Ja, überdauern euch 18

IV 62-V 23

Ihr dauert nicht mehr lange Tuet nichts und scheuet nie Scheuet niemand Scheuet nichts Trinket schnell An der Bierquelle Nein!

Am Brunnen vor dem Rohre Nein Im Krug zum roten Franze

Zwischen Tier und Mangel Zwischen Bier und Angeln Was ein Häkchen ist An Art und Schnelle An Ort und Hölle Auf der Stelle getreten Auf Treten gestellt Gestelle Verdrehte Vertreter Stellenmacher Tuer Das Getue Das Getute Wir Stellvertreter Menschenschnellzertreter Ohne Tritt Leisetreter Lauter, lauter Im Schleichschritt Im Laufschritt Im Rückschritt Im Saufschritt Schule auf der Stelle (Fortschritt) V24-57

19

In Klammern Schuld an der Stelle Es sind nur Wendungen Wir beten zum Treten Nichts geht vom Fleck Flecke im Rock Flicken-Hose im Stiefel Schtiebel in der Hand Zwecken Verzwickt Weißt du wieviel Nägel stechen Mit Näglein besteckt Nägel im Kopf haben Außen missen Innen fühlen Auswendig wissen So wird Gefühl versohlt So wird Gehirn vernagelt Es hat keine Zwecke Was ist Zweck Sein oder Nichts Hier wird Nichts gefragt Hier wird nicht gewagt Wer fragt, der spinnt Wer ragt

Sperre euch ein! Strafe muß sein Strafe macht Schuld Muß Strafe sein Schuldigkeit tun Unschuldig sein Tat

Sache Tatsache 20

v 58-91

Sachlichkeit Nur ein gefälschter Tatbericht Lug, euer Gericht Unfug euch Recht Knechte Unrecht ihr gebt Recht nehmen euch Euer faules Handwerk legen Schandwerk legen Hat die Rache ihre Richtigkeit Hat die Rache solche Sichtigkeit Keine Richtigkeit hat eure Sache.

As

Das musikalische Verhör Ha As Hast Du Töne

Flötentöne beibringen Musik umbringen Krach auf Beine bringen Bumm ist links Recht so Keine Müdigkeit Nur immer gestampft Da geht Musik um die Ecke Im Parademarsch Knüppel auf den Damm Blech bleibt Blech Blei bleibt Blei Einpauken v 92-VI-19

21

Mauken hoch Höher Hoch Takt erschlagen Taktlos Taktstock Stockung Verkehr stockt Das ist verkehrt Straßenkehrer, bekehrt Verkehrer! Verstockte Stocktaub Die Tauben Federvieh Spielleute Falschspieler Spielverderb Glockenspiel Nicht an die große Glocke hängen Klöppelspitzen Klingelbaum Baumlange Querbaum Querköpfe Querflöten Sans-souci

Hohe Töne Dicke Töne Betonung Beton

Holzpflaster Pflastertreter Asphaltpflanzen Junges Gemüse 2)

VI 20-53

Gänseklein Bessere Pflanzen Gärtner ° Tiergarten

Gartenkonzert Rosengarten Rasen

Klatschrosen rasen Altweibersommer Kaffernklatsch Kaffeeschlacht Feenhaft Lachen Kaffeelachen Schlachtmusik Geschlachtete Musik Geschlecht Schlacht musiziert Schlecht musiziert Sie merken nichts Lustmord mit Musik Musikmord mit List Lästig ist das Zigeunerleben Wie Liebe aus Zigeunern stammt

Abstimmung Stammbaum Stammtisch Bierbauch Baumaffen Maul offen Feilhalten Die Feile Feinere Feile Veilchen, die Damen VI 54-87

23

Die ganz feine Feile Gans In Gänsefüßchen Die Pfeiler Im Bügelkleide Das Vögelchen Heinrich, mit graut vor dir Pfeiler der Gesellschaft Junge

Alte Klucke Puder Rot Puter

Puterluderroter Kragen Überrock Unterrock Bratenrock Droben stehet Kapellmeister Meisterschaft Lehrerschaft Schaffner Burschenschaft Turnerschaft Sängriche Chor der Rache Meistersinger Venusberg Beistand

Beischlaf Schlafkrankheit Krankenkasse Portokasse Schatz, mach Kasse So geht der Garten fort 24

VI 88-121

So geht der Friede flöten So sinkt der Sommer um Jetzt kommt das Feuerwerk Mit Pauken und Trompeten Feuerräder Feuerwirbel Trommelwirbel Trommelfeuer Mensch, sei kein Frosch Feuerwehr Wasser, Wasser

Seewehr Landwehr Allgemeine Wehrpflicht Gemeinheit im All.

Neigung

Ab und zu Abneigung Zuneigung Zueignung Aneignung Eigenartig Eure eigene Unart

Leidenschaft Unrat Schaftstiefel Der Stiefelschaft, ein Leidenschaft

Körperhaft Leibeigenschaft Der Mensch ist der Leibhaftige Mensch, die Körperhaft VI 122-VII 16

23

Reinlichster Körperzustand Dem Reinen ist Reinliches unrein

Machen Sie keine dreckigen Witze Werden Sie nicht anzüglich Ziehen Sie sich aus Sind Sie Arzt, jawohl Sind Sie Arzt Hilfsarzt Hilfe!

Will Ihnen gleich helfen Helf er sich Ihnen ist nicht zu helfen Sie kränken Sie sind ja krank Noch nicht Doch, scheint mir Herr Scheinarzt Docht Ich heile Schein Schein heilt Sie Heiligenschein Sie Scheinheiliger Erlauben Sie mal Erleben Sie erst Mensch! Teufel! Bitte, Sanitätsmensch Sanitätsteufel, danke Gehn Sie zum Teufel Bin schon dabei Sie werden scharf Schneiden Sie sich nicht Ihr Haarschnitt Ihre Haare auf meinen Zähnen 26

VII 17-50

Zahn um Zahn Auge in Auge

Augenzahn um Augenzahn Einen Augenblick Lassen Sie sich nicht mehr blicken Blicken Sie in sich Gehn Sie Ihrer Wege Gehn Sie nicht Ihre Umwege Geh gegen Sie vor Übergehe Sie nicht Das geht zu weit Kommen Sie nach Das ist zuviel Sie sind zu wenig Bin Militärarzt Das genügt nicht Jetzt habe ich genug Nicht genügend Ärzte Was soll das heißen Sie sollen sich nicht verheißen Das soll was heißen Sie sind kein Arzt Und Sie sind krank Zu Befehl, Herr Stabsarm! Der Mann ist vollkommen gesund Da kann man sich krank lachen.

Tatform Leideform Der Aktive Der Passive

Keine Verwechslung! VII 51-VIII 5

27

Reinliche Trennung (Sieh Reinlichkeit) Aktiva-Passiva Tatform leidet nicht Leideform tut alles Tatform tut nichts Das macht nichts Sie tut nur so Sie tut sich gütlich Du meine Güte Es tut sich was Er tut sich was zugute Zuguterletzt: Der Gute Mein Bester

Du Reizender Asbest Herzallerliebster Nein, wie lieb

Und so liebenswürdig Und so weiter Der Erstebeste Wer ist der Beste Wer zuletzt lacht Der Erste ist der Beste Nein, der Letzte

Am besten ist nichts zu lachen Er lacht zuerst Mein Leutnant Dein Nante

Unser Oberleutnant Euer Oberlehrer Wir Leutnants

Ihr Leute Diese Leutseligkeit 28

VIII 6-39

Es leutet Meine Leute Natürlich. Sie haben ihre Leute (Sieh Tatform) Wir Ehrenleute Ehre Ehrenschuld

Und Ehrenpreis Und Ehrenstand Und EHREN-STAND-PUNKT Auf einem Punkte stehen sie Das ist die Höhe der Schauturner Höhepunkt Nullpunkt Gefrierpunkt Nullen Ehrenrat Ratlos Bilderrätsel: Was ist Ehre Nichts dahinter j Wieso, Sie erlauben! Habe die Ehre! Meine Büldung, feine Vorbüldung, keine Verbüldung, ...... Dung und Dung und Dung und Dung Keine Einbildung, reine Ausbildung, Schule, Kriegsschule Blutiger Witz Tiger Nee, weißer Schimmel Rotschimmel Schwarzschimmel Ä, schwarz-weiß-rot Rappe

Und reite vor und zu und aus Bereite vor

Berappe nicht VIII 40-72

Auf’s Spiel gesetzt Spielerei Spielchen Triebchen Treibendes Rad Triebfeder Saufeder Treibjagd Hochanstand Hochanständig Hoheit schießen keine Böcke Kaiserliche Roheit Sind zum Schießen Bock jeschossen Immer schießen Leutnants Böcke

Leutnants sind zum Schießen Sauen

Und die Sauen Sauerei Immer saurer

Immer sauber Fauler Zauber Saubres Wetter Kaiserwetter

Aber unsaubere Wetter Wetten Donnerwetter, wir sind Kerle

Perle nicht vor Säue werfen Sauen auf die Decke legen Deckel auf euch Keiler legen Und die Schnepfen Schneppen Hasenfüße Alles was da kriecht und flieht 30

VIII 73-106

Dada, was da siecht und flucht Munter

Hund, verfluchter

Schafskopp Sie O Rindvieh Du Sie Kamel, Sie Alte Ziege Ach, die Gans Wo drückt der Schuh Hühneraugen Der Lackierte Hundeleben früh und spät Muß ich denn mein Leben lassen, Morgenrot Muß ich denn, o tote Frühe Nein, kein Mensch muß Leutnant aber Aber Leutnant ist kein Mensch Halbgott ist er Götzchen Götzchen Also doch Daher die Sorgen Daher Borgen Daher Schulden Wer hat Schuld Er hat die Ehre Ehre ist Schuld Schuld ist keine Ehre Er hat keine Schuld Es gibt keine Ehre Das ergibt sich aus der Schuld Im lumpigen Rock Der Rock ist die Ehre Die Lumpen sind schuld VII 107-140

Sl

Machen die Lumpen die Ehre Lumpen

Macht mein Schneider Deine ganze Macht So ein lumpiger Schneider So. — Ein lumpiger Schneider Der Ehrabschneider, der Halsabschneider

Die Ehre sitzt im Halse (Entzündung) Jetzt kommt sie euch zum Halse raus Lumpen am Kragen gepackt

Der Lump hat Schuld Habe die Ehrlichkeit Schuppen fallen vom Helm Schuppenketten Kettenraucher Im Auge behalten Ein Auge zudrücken Das andre auf Glück und Glas Einglas Dein Glasauge Zweirad Dreidecker Viererzug Fünf Finger und ein Mißgriff Reingreifen in’s Eisen Griffe im Zuge O eisernes Kreuz Kreuzdonnerwetter Höllenbande.

32

VII 141-171

Ja Hauptmann

Aber Hauptkerl Ja Scheibe Hauptmann Scheibe Nein, Fallscheibe Hauptmann Davon eine Scheibe abschneiden Euch ist alles Wurst Eine Frage anschneiden Wieder eine Wieder Wurst Keine Frage

Ein Hauptmann ist kein Hauptker| Wozudenn auch Hauptkerl ist Mann Überhaupt Unter uns

Wer schützt Überhäupter Wehrmann ist kein Schutz Wehr entmannt Die Wehr ist Weib Das Ehepaar Frau Hauptmann

Mannweib Frau Gemahlin, gnödige Frau Wirtin Liese

Ausgelassen Laßt Liesen aus Alles in Butter Gänseleber Gänsegeber Die ganze Pastete Lebertran Trantute IX 1-34

33

Sie tut schön Schönheitersatz Ersatzbataillon Ohne Brunst Gunst umsonst Wein und Weibchen Weinen Wüten Krampf und Hader

Weinkrampf Wutkrampf Krampfader, Herr Hauptmann Nur Magenkrampf Gute Besserung, Herr Hauptmann

Abend besuchen Empfehlung Frau Gemahlin Kommandeuse Er döst Döskopf Einfacher Kopf Vom Scheitel bis zur Bowle Danach Doppelkopf Tarock Barock Im Stil des Ganzen Langstielig Wichtigkeit Wichtigtuer Respektsperson Respekt, Frau Major Führt das Regiment Jarde-Kavallrie Das Roß Respekt, Herr Major und Regimentskommandeur Majorat 34

IX 35-68

Rate erster bis vierter Klasse Dreiklassenwahl Das Wahlrechts Die Rechtsstehenden Links liegen lassen Ganz recht Ganz links Rechts liegen lassen Von Rechts wegen Rechts- und Linksverdreher mit der Mitte ab Durch die Mitte Durch die Bank Immer an der Bank vorbei Und am grünen Tisch vorbei Und am roten Wisch vorbei Und am schwarzen Quatsch vorbei Das ist alles einerlei Hie Partei und da Partei Meinerei und Keilerei Zankerei und Flennerei Stänkerei Gestank Geschrei Nirgendwo ein Mann dabei Nulpen Nenner

Zähler Zahler Hehler Schieber Stehler Fehler Qualverwandtschaft Kurz: Partei

IX 69-102

35

Hott und hü Und gute Nacht Nenne nie Parteien mehr Kenne eure Michelei Denn wer Last hat, hat Bekannte Kein Bekannter kann bekennen Kein Bekannter will Bekenner sein Und bekanntlich sind Verkenner die Bekannten Kenner

Richter Krittler Henker Oheim Muhme Nauke Sohn Denn wer Qual hat, hat Verwandte Herrn Medizinalrat

Herrn Kriegsgerichtsrat (Im Frieden) Herrn Baurat

Herrn Hofrat Herrn Justizmord Herrn Studienverrat Dabei ein Operkirchenrat Da ist guter Draht teuer, Herr Rat Da ist schlechter Arbeiter- und Soldatenrat billig Schlächterrat Und die Teurung, Herr von So Von Soundso Von Soundso zu Sowieso

von Soundso zu Sowieso auf Soundso Und insofern Und inwiefern und nah 36

IX 103-136

Nana Wieso

Und so auf und ab Vonwegen obenraus Adliger Mann So so so Mann mit Adel Mit Adele So so Adlerorden So Schwarzer Aasgeier Roter Adler Mann ist Adel Edelmann Nein, Herr Edel Nein, Herr Esel Mannheit adelt Adel im Haupt

Doch Raupen im Kopf Raupen am Rock Seidenspinner Ordensbänder Admirale Ordensritter Ritterlichkeit Ordentliche Raubritter Stichblattläuse Feuerwanzen

Soll das ein Stich sein Nur Stichwahl Wurmstichig Alte Möbel Hin ist hin IX 137-170

37

O alte Burschenherrlichkeit

Der Bursche hat einen feinen Kopf Schmerz hat den feinsten Er köpft, ihr Burschen! Jetzt wird es burschikos Der Bursche kost Ist Liese Köchin Kocht es über Liese kost Küchenburschen Stubenburschen Kammermädchen Diener Boten

Magendiener Götzendiener Leiber Wänste

Augendiener Dienst ist Dienst Und niemand dient Fest ist Dienst Und Niemand feiert Alle lauern Streiken Klöhnen Maulen Faulen Faun und Faulpelz Ihre Lugwelt gärt und stinkt.

38

IX 171-200

Rüstigster Öberster

Oberst Herr von Pappe im Harnisch Kommt in Harnisch, wenn er sich entrüstet

Unbegreiflich Kommt doch, wer in Harnisch kommt, in eine Rüstung Also doch: Der Rüstigste Und jetzt ist er zu begreifen Zu ergreifen Blutrünstige, abrüsten! Rüstig! Hurtig!

Höchste Zeit Er rüstet nicht ab Fährt nur rasend aus der Haut Pickelhaube Pickelhaut Ist Haut Rüstung

Abrüstung ist Häutung Heute kommt die Haut vom Hauen Haut die Pelle Trifft der Schlag Der Ausschlag trieft Trefflich sühnt er Hauerei Fleischerei, ihr Hackepeter Tierelyncher Menschenschlächter Fleischer, ihr Ihr Allesfresser Schweineschwarten Rinderklöpse Feilscher Rülpse x 1-34

Überfüllte Leichenkammern Ausgerenkte Magensäcke Magenbitter

Bitterböse Bösewichte Hängt die Lefzen Hängt die Zungen Hackt die Lungen Kackt die Herzen Saure Nieren

Alte Hechte Hängt das Hirn zum Halse raus Hängt vom Magen ab die Zunge Seid zum Kotzen Oberstleutnant Fleckt es jetzt Es fleckt Es kleckert Nur nicht auf die Bratenröcke Bloß nicht auf die Bardenhosen Röcke runter Rüstung aus

Oberst in Zivil Bürgerrock verbirgt zuviel Dafür bürgt Ehrenbürge Rülps Berülpster Bürgerrock Ist Bürgern eine Ehre Ehret alle Ehrenbürger Beispielsweise Weises Beispiel Greises Haupt

Herr Oberstleutnant Oberhaupt und Untertan Spielt er harmlos Held im Harnisch 40

X 35-68

Herz im Harnisch Spielt er harmlos Geck im Frack Alter spornt mit Raupen Sterne

Jüngern gutes Beispiel geben Stramme Haltung Gutes Vorspiel Auf den Schultern Raupensterne Sattelfest voran voran Zum Beispiel im Schauspiel Zum Nachspiel im SpielhausHeldenspieler Kartenspieler Recke eben Ohne zu verrecken eben Ohne zu Anstatt Von Pappe

Schauerliche Täuschermaske Im Spiel ergraut Im Dienst gefärbt Haarige Sache Alter Haarkünstler Waschecht Kochfest Wasche deine Hemden in Unschuld Blut bleibt Blut Rauscht Raucht, Herr Oberst

Lachen Lacht Herr Oberst lacht Hat Theaterblut im Auge Kleine Schauerspielerin Blutrausch X 69-102

Reißt er sie herunter Kaltes Blut Sie nimmt ihn hoch Nehmen sich wohl beide nichts Geben sich wohl beide nichts Dienst ist Dienst Ist Minnedienst Und von Pappe ist Kulisse Staatskulisse Staatstheater Keine Kunst

Nämlich Kunst ist kein Theater Und Theater keine Kunst bei Schauten Und Manöver ein Theater Fauler Zauber dies und das Kinomätzchen Kinkerlitzchen Nichts für Kerle Abgeschmackt, Herr Oberstleutnant Abgetan Vorbei, Herr Oberst Nicht gemuckt Und nicht gemeckert Nicht mehr von Geschmack gefaselt Eure Zungen schmecken nichts Eure Herzen tönen nicht Eure Sinne sinnen nicht Eure Zinnen glühen nicht Eure Seelen schwingen nicht Wittern Unrat eure Sinne

Eure Seelen schmecken Nichts So ist der Geschmack verschieden Und verschieden ist er tot Unterschieden ist geschieden 42

X 103-136

Unterschiedlich nicht verschieden Unterscheiden heißt beseelen Doch Beseelen ist Bekennen Doch bekanntlich kennt ihr alles Also folglich kennt ihr Nichts Hat die liebe Seele Ruhe Denn aus Kindern werden Schemen Schema Eff Das ist der Fall Staatstheater, Oberstleutnant Kindereien Schauerspiele Albern geht die Welt zugrunde Und die Halbwelt grinst dazu Und die Nachwelt lacht euch tot Lebegreise Totenfratzen Damen ohne Oberleib Herren ohne Nicht so ohne Damen ohne Unterleib So begibt sich euer Dasein So benimmt sich nie ein Tier Dienst ist Dienst, jawohl Herr Oberst Doch benehmt euch außer Dienst Das Manöver ist Theater Das Manöver ist vorbei.

Felddienstübung Rote Partei

Blaue Partei Keine Parteien mehr! X 137-X1 4

43

Rotblauer Flurschaden Urschade Dir wird violett vor den Augendienern Diese Verheerung Heere verheeren Verleiten Heer Leitung

Oberste Verheerungsleitung Lange Leitung Heeresvermehrung Vermehrung für Heere Heringe Menschen Menschen vermindert Vermindert um Menschen Um Schemen vermehrt Vermindert die Schemen Lindert Mindestaufgebot Höchstes Gebot Töte dich Ich Scheintot bist du Scheint so Ist so Noch so Wieder Noch Widerlich Widersprecht nicht Darf ich Sie sprechen Unter vier Augen: Ihr habt ausgesprochen Aus Versprochen 44

X1 5-38

Verbrochen Versagt

Nicht zu sagen Deutsche Sagen Was Sie sagen

Sagen Deutsche Halten nichts Versprechen verspricht sich Halte nichts von Reden, Reimen Verhallen Halte von Versprechen nichts Verfallen Halte von Besprechern nichts Vergällen Haltet Abstand Und den Rand Sprechen Gesunde Krankheit läßt sich nicht besprechen Krankheit redet laut Gesunde singen Tönen innen Sprache Wendung Wende Sprechen Wandlung Innen-Wende Einwand Brechen Wände Habt verrammelt All und Alles Wißt ihr alles Wissen Wust Auswendig lernen! XI 39-72

45

Innerlichkeit kennt euch nicht Umlernen! Wir lehren die Wende Ändern Schaffen Schöpfer schaffen Es Allen Gaffer, ihr schafft nichts Euch schaffer ab Packt ein Pack Packt euch Koffer Taschendiebe Stabspackwagen Stabspack Stab Knüppel, der beim Hunde liegt Da liegt der Hund begraben Herr Gräberoffizier Offiziergrab Massengrube Sammlung Sammlung Die euch fehlte Trefflich Sammlung Sammlung Die euch traf Die Betreffenden Betroffnen Euch Die Offizier-Verrammlung Versammelt Zerstreute

Verrufne Versprecher Entlarvt sprecht ihr nicht 46

X1 73-106

Unberufen Ruf verlor sich Blase! Blase Offizierruf Halt, das Ganze! Abrücken! Flur atmet auf Ehret die Flur Preiset die Fluren Spürt nie die Spur Küßt Ehrenpreis Ehre läßt grüßen Küßt Gräser und Blumen Man beißt nicht in’s Gras Obwohl man auf der Erde liegt Im Sterben.

Generalverrammlung Herr Generalmajor Sprich: General Der Generalleutnant Der Herr Kommandierende Inkommodierende Der Generalober St! Die Exzellenz Es wird weibisch Feldherrlich wird es Generalfeldmarschall Marstall »Von Gottes Gnaden« Sei ihm Satan gnädig XI 107-X1I 15

47

Generalpardon Sie konnten nicht dafür So so Sie durften nicht dagegen Aha Persönlich nicht Wieso, wieso

Persönliche Vorteile Sächliche Vorurteile Gewisse gewissenlose Anteile Großenteils Im großen Ranzen Die Teilhuber Mit beschränktem Horizont Im Ganzen ein Leib Und eine Kehle Aber: Persönlichkeiten Seelenersatz Ersatzcharaktere Jeder Teutone ein Ersatzmann

Jeder Ersatz-Mann ein Charakterfehler Fehlanzeige Katarakt Wo fehlt es denn Jeder Nachtwächter eine Persönlichkeit Aber keine Sachlichkeit Persönlichkeiten oder Sacharin Wieder Ersatz Raffiniert Persönlichkeiten sind persönlich verantwortlich Sachlich nicht Keine Frage Die Sache hat einen Haken Das ist Sache der Natur 48

XII 16-49

Ist Natur Exzellenzen verpflichtet Das liegt in der Natur der Sache Was ist Natur Was ist Sache Was ist Hauptsache Was Tatsache Was Nebensache Hauptsache ist Sachlichkeit Sache des Haupts, dem Tatsachen Nebensachen sind Tatsachen Generäle sind Nebensachen Tatsächlich Hauptsache Sachlichkeit ist natürlich Erkenntnis Natur ist Übernatur ist hauptsächlich Selbsterkenntnis Die nicht deutsche Sache ist Das liegt in der Unnatur der Nebensachen Sache der Natur heißt: Exzellenz, erkenne dich selbst

Das liegt im Wesen Sachlichkeit Und Exzellenzen fern 7 Sehr wesentlich! Das liegt an der Statur der Unnaturen Das ist doch naheliegend, lieber General Das aber liegt am fernsten, was naheliegt Aber das liegt am lieben Nächsten Das ist natürlich Denn es läßt sich denken Ein Gedanke ist natürlich Unnatürlich ist der Dünkel Aber natürlich ist der nicht übernatürlich Er liegt in der Unnatur Persönlichkeit, die sich behauptet Doch solche Däumlinge enthauptet Sachlichkeit Denn solche Häuptlinge enthaupten Das liegt im Beweis Der sich behauptet XII 50-83

Weil er sachlich ist Und bleibt Denn er ist Sache jener Natur, die Selbsterkenntnis hat Und ist Und sich erfaßt beim Wort Gute Worte geben Beim Wort nehmen

Wenn ich Sie persönlich sprechen könnte Und wenn ich Sie sachlich sprechen müßte Und Ihr Name bitte Namenlos Stand und Name bitte Standpunktlos Tut der Name nichts zur Sache Namen tuen nichts zur Mache Also dann zur Sache bitte Nebel Angenehm Nebel ist sehr unangenehm Wollen wir nicht annehmen Wird sich begeben Setzen Sie sich mit mir in’s Einvernehmen Setzen Sie sich nichts in den Kopf Sie sind benebelt im Kopf So sehn Sie aus. Der dumme Witz mußte kommen Das kommt Ihnen nur so vor Exzellenz komme dahinter Dahinter kommt Keiner Dahin ist es gekommen Daher kehren Sie sich nicht dagegen Jetzt abkehren, das fehlte noch Machen Sie kehrt Kehre die Mache, doch bekehre Sie nicht Warum nicht 50

XIl 84-117

Darum kehren Sie Nebel um

Leben Mein Inkognito, — auf deutsch: Unerkannt Spricht aus Ihnen Leben Schweigt aus Ihnen Tod O Sie treten mir zunahe Und Sie treten Leben tot Das geht mir nahe Treten Sie näher Noch näher Ganz nahe auf der Stelle Ich sehe nichts in der Nähe Sind schon im Nebel Tropf! Klar sind Nebeltropfen Vom Himmel hoch. Sie kommen daher Und lassen sich auf eure Erde nieder So herablassend Warum so niederträchtig Aus Bosheit nieder Aus Liebe zur Erde Kommt Himmel nieder Himmel geht um eure Erde Das ist himmlisch Und wenn dennoch Friede geht Wenn der Frühling kommt Frühling Friede auf die Erde Kriege auf die Frühlingerde Erde auf die Kriege! Sie sind Christ Sind Sie Christ Soldat bin ich Das ist herrlich Feldherr bin ich XII 118-151

51

Ist nicht dienlich Doch ich diene Doch im Götzendienst Wozu dient das Und außer Dienst Immer im Dienst

Nehmen Sie Abschied vom Menschendienst Geht nicht Geht! Indem Sie gehen Gehe nicht Dann fallen Sie Fallen will ich Warum fallen Aufrecht kann ich nicht mehr stehen Das ist aufrichtig Bin Exzellenz Das ist hervorragend Rage nicht heraus Warum heißen Sie dann Exzellenz Da müssen Sie Oben fragen Noch höher Ganz oben!

W

WIR (Sprich WEH) Nun gnade Gott WIR sind wir sind im Geist

WIR sind VON GOTTES GNADEN Alle Menschen sind durch Seine Gnade Sind Sie auch von Jottes Jnaden Künstler bin ich I2.

XII 152-XIII 9

Von Jottes Jnaden Künstler, wat Das entscheidet die Kunst Sie sind zu bescheiden, Sie Entschieden Für welches Fach haben Sie sich entschieden Für Einfaches Wat’s denn dett Wahrheit einfach Die is nich so einfach Ohne Zweifel ist sie einfach Sie zweifeln nie, wat

Ich glaube Zweifeln Sie nie Zuweilen Woran

An der Mache Wat

Macht ist keine Mache Macht geht vor Recht Nein, Recht ist Macht Wenn man’s keenem recht macht Vormacht ist Recht Mal vormachen

Recht geht vor Macht Geht Recht vor Macht Sonst geht die Mache Und UNSRE Macht Mit eurer Mache ist NICHTS getan Warum haben Sie dett nich früher jesaacht Früher war das untersagt Warum haben Sie dett UNS nich jesaacht Künstler haben nichts zu sagen Wat hätte man jesaacht Gewagt XIII 10-43

53

Wat hätte man noch jesaacht Sagenhaft Wat noch Vaterlandsverräter Wer hätte dett jesaacht Die Landesvaterverteidiger Wat

Die Landzertreter Wer sind die Vertreter Kriech-Deutsche Alle Die Kriechpartei Alle Deutschen Alldeutsche Dett All is nich deutsch Das hat man euch oft gesagt Wat hat man da jesaacht Verrückt Wer hat denn dett jesaacht Die Normalen Nochmal! Die kriechdeutschen Landeskrater-Vereidiger Keine Mutterlandverteidiger Nein

Also Verräter Erraten

Wer hat Ihnen dett erraten Das verratene Mutterland, Kinderland, Innigland Wat is Verrat

Falscher Rat Wat is falsch Kriegsbegeisterung Wer saacht das Das Gewissen 54

XIII 44-77

Wat’s denn dett Aha Das ist unverschämt Das ist nackte Wahrheit Und sie schämt sich nicht Darum lebt sie nackt Wie meinen Sie das Hüllen töten sie Wie meinen Sie das Lumpen morden sie Nackt können WIR sie nie sehen “ Sieht man Dett is die Höhe Das ist der Fall WIR sind die Höhe Ihr seid nicht auf der Höhe Wiesowieso

Höhe müßte weiter sehen Et is Dunst um UNS Hoheiten Nebel steigt über Hohlheiten Geht’s bergab Rutscht der Berg Untergraben ist er Nur gestützt noch Stützen der Gesellschaft Alles faul Alle morsch Alle marschmarsch Sie stützen nicht Sie unterstützen sich gegenseitig Schwach fühlen sie sich Nur etwas angegriffen Nur Verteidigungskrieg Kriege euch schon XII 78-111

55

Die beste Verteidigung ist der Angriff Der beste Angriff ist keine Verteidigung Behauptung gegen Behauptung Haupt an Haupt

Behauptung mit Adler Behelmtes Haupt Alles Pappe Alles Blech Alles bewehrt Alles verheert Alles verhandelt Das ist allerhand Das ist aller Handwerk Das ist aller Maulwerk Und der große Vogel Über allem Über allen Über alles in der Welt Hast du nicht die Gans gestohlen Hast du nicht gesehn Jetzt kommt Beweis zur kühnen Behauptung Achtung Fertig Los Hurra

Immer feste druff Druff Und druff Und vorarbeiten Gelände gewinnen Nur zur Verteidigung Mit Geld gegen Gott und Mutterland Liebmutterland Du 56

XIII 112-145

Erde

Dieb Heimatland a. D.

Diese Hitze! Diese Hetze!

Diese hat’s Hirne brennen Hirnverbrannte Hirnpest erbricht sich Beweis erbracht Geist bricht zusammen Krieg bricht aus Erklärt Irrsinn bricht sich Schußbahn Irrenhaus Welt Jetzt ist der alte Wahnsinn Los Ist jetzt der trübe Krieg euch klar Er kann sich Sich nicht vorstellen Vorstellung muß Statt finden Staat nimmt Stellungen Darf man bekanntmachen Theätre de la guerre — Das Publikum Man stelle sich vor Publikum hat nie Vorstellungen Stellt sich Krieg nicht vor Stellt sich vor Stellungskriege Stellungslose Menschheit gesucht Wird sich finden Das Gesuch Die Erfindung Dahinter die Wissenschaft Schufte in voller Deckung XIII 146-XIV 29

37

Professor Soundso Muß Krieg erleben Bei Leibe Aber hinten Aber Geist Fehlanzeige Publikum stellt Kriege zwischen sich Stellt sich davor Wird zerrissen Kommt nie dahinter So kommen Kriege vor Nur so können sie vorwärts kommen Der Vorwärts Sie lernen nichts Dummheit ist Schicksal Dummdumm Jede Degeneration hat ihren Zirkus So kommt die Hölle nieder Hoch, die Hölle! Himmel in Höllenbewegung setzen Frischer, fröhlicher Krieg Man muß sich Bewegung machen Nur einen kleinen Bewegungskrieg Zur Verdauung Maden verdauen rasch frischfröhliche Degenerationen Kann man sich begraben lassen Auf der Stelle Im Stellungskrieg Als ob du schwebst Wolkenkrieg Nur Wasser Über Unter Vor 58

XIV 30-63

Und Zischen Teils dieserhalb Teils unter See Wassersuppen

See wird geschlachtet Wir gehen nicht unter Wir kommen nicht runter Unsere Hoffnung unter Wasser Tauchlich Tiefgründig Zu Boden Viele vertrocknen unter Wasser Haare stehen zuberge Bergkrieg Brecht dem Land die Knochen Landfriedensbruch Vaterländer rechts und links Mutterland Erde schreit Unerhört Erzdumme Ohren Eisenerz

Gußeisen Flußstahl Könnt der Welt gestohlen bleiben Es bleibt dabei Dabei bleibt Nichts übrig Alles Bruch Knochenbrüche Eisenbrüche Splittereisen Splitter pfeifen auf alles Leichensplitter Leichenfelder Eichenwälder über Berg und Thal XIV 64-97

39

Übermannt und leer Leichenberge Schädelstätte Golgatha Christentum Vergib ihnen Vergeblicher Tod Sie kümmern sich um Nichts Nichtswürdig Sehr kümmerlich Kummer Trümmer

Trümmerstädte Fetzendörfer Fetzentiere Mutterstute

Mutterseele all-ein Mutterseele, ein All Mutterängste

Kindermorde Hieß töten was einjährig und darüber diente Die Ungeborenen Gegorene Krieger Mutwillige Freier Wille, Gefreiter Willenlose Kopflos Kopfschuß Kopfweh Wehgeschrei Verweht Wehe Wehe Schreiend Unrecht 60

XIV 98-131

Rechtsbruch Wehe Menschenrechte Wehe Wehe Völkerrechte Wehe Wehe Volkes Stimme Götzenstimme Weh Es stimmt

In Stille und Sturm Sturmglocken Turmbrocken Jubelsturm Und Siegesjubel Hört ihr’s wimmern Jubeltanz Tanz

Waffentanz Tanz

Tanzmusik Tanz

Wirbelklang Tanz

Wirbelsäulen Wirbelwind DER STURM Sturmangriff Begriffsverdrehung Drehbühne Heldenväter Die Trottel XIV 132-165

61

DAS TROTTEN Truppentrott Stoßtrupp Anstoß erregen Regengüsse Blutergüsse Bluter

Im Überfluß »Überflüssiges Menschenmaterial« Truppenmaterial Material-Listen Materialisten Arterien

Artillerie Kolonnen Bei Tage und bei Krach Reisemarsch Fußkrank Das Müllern ist des Wandrers List Im Gepäckmarsch Pack Esel Packesel Packe, Esel Trage, Vieh Tragtiere

Tierquälerei Ooooch, se merken nischt Märker Preußen Rückenmärker Reußen Und die halbe Mark Reißen 62

XIV 166-199

Grippen Sonnenstiche Krippensetzer Rotz Markierer Brotmarken Not kennt keine

Zweckverband Notverband Ordensband Tand Tändelei Leiermann

Mannschaft MÄNNER

Männe Memme

Weiberbrunst Brust

Blut schäumt hoch Blutgemenge Metze

Metzeleien Handgemenge Beingemenge

Pulvermenge Pulvergase Gasgeschosse Erdgeschoß Erster Stock Punkt Punktgeschoß Und der Kostenpunkt Machen Sie einen Doppelpunkt XIV 200-233

63

Es ist: barbarisch Barbarei Barbara Bataillon Hundelohn Löhnungsgeld Goldverbrauch Rauch doch nicht Stromverbrauch Stromer

Brauchbarkeit Dankbarkeit Lichtverbrauch Auch Blinde Augenlicht Sehet, sehet, Krüppel! Wehe Sehet Krüppel Weh Geblendet Wehe Blender Wahnverblendet Blendlaterne Kino Kein Licht machen!

Licht aus im Graben! Ausmachen im Graben Latrine im Graben Graben im Graben Licht aus im Graben! Wachen im Graben Schlafen im Graben Schlafen die Wachen im Graben 64

X1V 234.267

Die Toten erwachen Erscheinen im Graben Ratten im Graben Scheintot im Graben Verschüttet im Graben Gräber im Graben Lachen im Graben Blut lacht über Blut im Graben Lachen Leuchten Licht sticht Sicht Kein Licht machen im Graben Aber Scheinwerfer ficht Wurfminen Stockminen Stockung Stockrosen Rasenthau Taugenichts Liederjan Januskopf Kopfverderb Derber Spaß Derbe Kost Derber Kerl Und Spaß muß sein Im Rasen Raserei Reiterei Arme Ritter

Flitterrock Grauer Rock DAS FELDGRAUEN

Graue Laus XIV 268-301

65

Entlausung Saubere Wirtschaft Daß alles nur verdampfe Dir raucht der Knopf Er stellt Worte und Welt auf den Kopf Aber auf seinen Aber das steht fest Festlich Lichter Lichterbaum Wehenachttraum Alp Die Alpen Schneezelt Schnee im Zelt Die Zelten Tod im Zelt Und Totenstille Und Weiber stillen Die nächste Degeneration

Sie merken nichts Menschenerde wälzt im Raum den Jammer um Katzenjammer

Ihr Jämmerlichen jammert mich Schafft endlich diesen Hammer ab Schafft endlos euch den Menschen ab

Der Erde juckt das bunte Fell Bald hält sie still Steht still Und speit euch fort Jach Hoch in raumes Nichts Daher ihr Mörder kamt Narr Kamerad. 66

XIV 302-335

Es ist erreicht Reich mir den Sand, mein Beben

Erdbeben Euch verschütten Die Organe treten Die Organe treten zusammen

Wieder eine Generalversandung Gute Organe Laute Organe

Kopf räsoniert Mit der Zunge Mit der Lunge Mit die Muskelkraft Sie setzen sich etwas in die Köpfe Platz genug darin Sie zerbrechen sich die Köpfe Kommt nichts heraus dabei, Wir müssen es herausbringen Wir müssen etwas unternehmen Die Herren Unternehmer Kleine Unternehmung

Von Oben Krieg darf Es muß Wenn nur

befohlen nicht einschlafen wieder etwas umgebracht werden Gefangene eingebracht werden Dazu brauchen wir Artillerie, Herr Artilleriekommandeur Exzellenz brauchen nur zu befehlen Munition! Munition! Munitionslager! Befehl, Exzellenz Es lagert eine hübsche Menge Allerlei am Lager Hübsche, nette, große Kaliber XV 1-32

67

Hüb Wer war das Frische Sendung Sehr erfrischende Wirkung Brausepulver Wirkungsfeuer Störungsfeuer Zur eigenen Beruhigung Zur fremden Beunruhigung Januspfeffer Ruhe sanft Also doch Zerstörungsfeuer Feuer zerstört immer Sozusagen Feuerzauber

Störungsfeuer aus Feldkanonen, Feldhaubitzen Anmarsch stören Am Arsche Anmarschwege zerstören Zuvorkommen Zuvorkommenheit Das ist heiter Also doch Zerstörungsfeuer Gewissermaßen Gewisse Güte Gute Gewissen

Mein eigentliches Vernichtungsfeuer aus schweren Mörsern Massenmördern Exzellenz belieben zu scherzen Was heißt Schmerzen Wirkungsfeuer auf Feldbefestigungen mit allen Kalibern KALIBAN

(Ein wilder, mißgestalter Sklave) Wirkung massieren 68

XV 33-66

Befehl, Exzellenz, massiere (Wird sofort rasiert) Rassige Feuerunterstützung durch Flankierhaubitzen schweren Kalibers Rasierkaliber Ein witziger Herr

Mein Lieber, das genügt nicht Dann lieber Gaskaliber Verseuchungsschießen Gelbkreuz Kreuzige ihn Ihr Gauner Das wird genügen Er hat genug Er begnügt sich Es kocht schon Es düftet schön Mittag frißt Und Leichen duften Bitte, Herr Pionierkommandeur

Jetzt geht es an die Nieren Exzellenz, wir kaufen sie uns Wen oder was Guter Kaufmann, der schwere Nier

Schwere Mine Halbe schwere Ganze schwere Mittlere Und zum bösen Spiel Die gute Gasmine Phosgen Genial Exzellenz, wir minieren Wieder Nieren XV 67-99

69

Er säuft Quartal Wir untergraben alles Gesundheit Prosit

Wir haben schon mehr unterwühlt Stollen graben wir Weihnachtsstollen, was Hahaha, Exzellenz. Und Österstollen Frohe Pfingsten Rohe Pfingstochsen Arbeiten im Dunkel Prosit Dünkel Licht wird später eingeführt Wirft das nicht ein schlechtes Licht auf die Leute Werft Lichte! Und die leichten Minenwerfer Exzellenz, die gehören der Infanterie Aber gehorchen Prosit Neujahr Ach so, ich hörte schon. Also bitte, Herr Infantriekommandeur Exzellenz befehlen Heißen sie nicht: Leichte, gezogene Werfer Unsere ungezogenen Leute sagen: Leicht-gezogene Werfer

So schwer sind die Leute zu erziehen Exzellenz, die Werfer sind so schwer zu ziehen Hehehe, sehe ein. Sehr schwer zu begreifen Also Sie greifen an mit diesen Werfern Sie werfen die Geschichte Die verworfene Geschichte Schichtprofessoren wissen sie besser Sie waren nicht dabei Es wirft etwas ab, wenn die Kerle es schmeißen Paar Orden unter die Kerle schmeißen 79

XV 100-133

Exzellenz, wir werden es schmeißen Ja Scheibe

Sie schmeißen den rechten Flügel Sie haben einen Vogel Ihr Schmiß ist bekannt Verschlagene Verbindung Mein Adjutantalus schmeißt die Ordenskiste Das Geschmeiß Mein Generalstapler gibt nähere Anweisungen Weise darauf hin, daß Verluste zu vermeiden sind Unvermeidlich

Adjutanten schmeißen alles um Verlasse mich auf Ihre Anweisungen Wie die Alten sungen Jetzt ist er verlassen Hinweis genügt nicht Beweis folgt Der folgende Herr Der nächste Herr, bitte!

Bitte stehen Sie bequem Gut eingeseift Ist halb rasiert Berittener Herr Bereit

Besessenes Roß Kavalleriekommandeur Schwadroneur Exzellenz, wir reiten alles nieder

Nur keine jüdische Hast, Herr Oberniederreiter von Ort zu Ort Ortskommandant Ritter vom Nebenort Kavalleriekomödiant Ihre Kavallerie besorgt Aufklärung im Hintergelände Nur militärische XV 134-167

In Klammern Im Umklammern Beitreibung bei weiblicher Bevölkerung hintertreiben Zu Befehl, Exzellenz, besorge Abtreibung Befehlen Exzellenz bezüglich der Gefangenen Richtig! Ja! Gefangene hinten zusammentreiben Die besten Plätze sind hinten Kino Sorgen Sie auch für Zeitvertreib und Badebetrieb Kinobetrieb, Badebetrieb; Befehl Exzellenz Die schlechten Plätze sind vorn Vorn platzt es Vorderste Linie den Grabenschweinen In erster Linie Nicht weinen Die Linie geht auf Draht Die geht drauf Hängt am Draht Hängt im Stacheldraht Draht spricht Bände Fernmündlich Nachrichtendraht Hinrichtedraht In jeder Richtung Elektrische Enthauptung Nachrichtenhauptmann Fernmemme Ahnungsloses Männchen Benachrichtigen Sie mich, Herr Hauptmann Befehl, Exzellenz Melden Sie. Habe keine Ahnung. Halten Sie mich auf dem LAUFENDEN

Die Sache hat Hand und Fuß Was Sie melden ist gleichgiltig 72:

XV 168-200

Es gilt gleich Der Draht kriecht an mein Bett Armeematratze Keilkissen Sprungfedern Auf dem Sprung sein Man kann nie wissen

Schlafe wohl Doch schnarche hohl Schlafe ich, weckt mich der Draht Ich schrecke empor Ich bin empört Es kann etwas vorfallen Bei Nacht Ein Vorfall Ein Zufall Ein Einfall Ein Durchfall Ein Ausbruch Ein Durchbruch Bruchstrich Ich stehe auf Ich stehe ein Ich falle auf Ich falle rein Ich falle Es fällt mir schwer Ich falle um Ich gehe drauf Ich hüte mich Der hohe Hut Schön ist ein Zylinder Die verfluchten Zivilisten Die verfluchten Zivil-Listen XV 201-234

73

Die hohe Hut Obhut Kopfbedeckung Fliegende Hüter Meine Flieger Flugstaffel Stoffel Staffelstab Staffelei AFLEI (Artilleriefliegerei) IFLEI

(Infantriefliegerei) Das neue Deutsch Ei ei

Im alten Deutsch-Tand Lorelei BOGOHL

Welcher Kohl B omben-G eschwader O berste H eerings-L eitung Jagdstaffel

JASTA Kopfjäger Basta Puszta SCHUSTA

Immer langsam

SCHUSTA ist SCHUtz-STAffel Affe Immer schneller Wir fliegen schon Da kommt man nicht auf den Grund Bleiben Sie bedeckt DER KOFL

74

XV 235-268

Das ist Kommandeur der FLiegen Glück ab KOFL schustert Leister, bleibe nicht bei Schustern! Beileibe nicht Schuster, leiste bei deinem Bleiben! Beigeiste Exzellenz,

ich bleibe dabei, ich fliege nicht, es bleibt bedeckt

Lügen Sie nicht! Fliegen Sie nicht, fliege ich Exzellenz fliegen am ganzen Leibe Allewetter Wie wir gebaut sind Wie er verbaut ist Bautz

Schlagendes Wetter Schlaganfall Das ist Ihr Fall, Herr Divisionsarzt Interessanter Fall Was meinen Sie

E

Tja. Zuviel Draht für einen alleinfallenden Herrn Gelt Alle Drähte liefen in seinem Kopfe zusammen Kopf, saachta Ist keine Abkürzung Sieh Kofl Etwas schwach im Bregen Das ist das ETWAS, das sie sich in die Schädel setzten Tollbregen

Kopf kürzer Das ist Ihr Fall, Herr Divisionspfarrer Jede Division hat Pfarrer Schweine-Priester Das fehlte noch Jedem Pfaffen fehlen die Visionen XV 269-302

7

Das traf doch Seelborger Hat de liebe Seele Ruh Seele fehlte noch Eine Divisionskehle ist stumm Kein Pfarrer findet Seelen Ein Heldenleib liegt leer Nicht genug Leibspeise im Leib Gute VERpflegung klappte ihn um Verpflegung ist falsche Pflege Klappt immer Landflegel sorgen dafür KRIEGEN

Nichts zu kriegen KRIEG, eine Magenfrage Voller Magen die leere Antwort So sterben Exzellenzen So lehm se alle Tage Es kommen Exzellenzen Es gehen Exzellenzen Es sind genug am Lager Denn Exzellenzen müssen sein Denn Unternehmen müssen sein

Denn Heeresberichte bringen nichts mehr Doch Heeresberichte bringen Kriegsanleihe ein Die alte Leier Ihr alten Leiher Denn Zeitungen müssen sein

Publikum will unterhalten sein Cum grano salis Sailly gefallen Siehste, Sally Im Drahtverhau faulen tausend Tote Au sauber 76

XV 303-336

Blutig abgewiesen Na also Unsere Leute gesund Nebbich Zu gesund, zu gesund Beute unabsehbar Druckfehler: Unabsichtlich Also hoffentlich schickt Siechfried soon paar Beutelchen Es schickt sich schwerlich Bagage stiehlt alles Dreißigtausend Gefangene Ach die Gefangene sollen Reklame sein Aber Reklamierte sind ausgezeichnet Abzeichen Vaterlandsliebe Tragezeichen »Gott erhalte Franz in Deckung« So gewinnt sie der Krieg Sein gewinnendes Lächeln , Kriegsgewinnler So geht der Krieg verloren Gottseidank Es ist listig Verlustliste liegt aus Aber sie sehen nichts ein Denn der Krieg nähert sich stets seinem Ende Von Anfang an Nähert sich der Krieg deinem Ende O welche Last, ein Held zu sein

Sauer und dekorativ ist es Dekoration, Fragezeichen Keine Frage

Ist schon ein Kreuz Nicht von Pappe XV 337-370

DL

Aus Holz Aus Stäben! Hakenkreuz.

Es dreht sich um Granaten Nämlich Granaten drehen sich Wenn sie gedreht sind Reklamierte drehen sie Drall ist kein Dreh Dreh ist ein Dreck Der Dreher dreht den Dreck Mars in Zivil Dreher Kriegsgewinnler Was ein Demokrat ist Munitionsarbeiter Nicht streiken! Nur nicht Bloß nicht Warum denn nicht Junge, du wirst mit Krieg bestraft Front als Drohung Ehre Strafe Alles Schwindel Und sie drücken sich Mit Munitionsarbeiterinnen

Ehret die Frauen Sie drehen schwere Dinger Sie füllen sich den Zahn Kunigunde hat Gold im Rachen Zahn um Zahn Und Kunigunde liebt den Krieg Denn sie gewinnt durch ihm 78

XV 371-XVI 28

Denn sie verliert die Hemmung Hemmschuh tanzt den besten Tanz Feinen Tanz Feilen Tango O Veitstanz Man küßt so gut

Man schwitzt nicht so Beim Tango

Man schiebt nur so Man liebt sich schräg Beim Tango Mein Stern Blechsterne, wat Wat, Achselstück Achselzucken

Sterne sind ihr Schnuppe Sternschnuppe ist sie

Längst erloschen Abgekühlt Erkältet Kalter Sekt Und heißes Härchz Sprich: Herz Kühles Kleid Dünne Seide Fußfreier Rock Rockfreier Hals Freier

Fußfreier Hals Strafe folgt auf dem Fuße Fußt auf ihm So süße Füße So reizende Füße XVI 29-62

79

Mein Zuckermensch Mein Lehrmeister Urlauber Mein Zahlmeister Mein Leutnant

Stellt Herr Leutnant Anschluß her Steigt zum Volk hinab Belehrt das Volk Leutnant Volksschullehrer Frisch aus der Konservenfabrik Leutnant der Konserve Servus, Volk

Er steht ihm noch Der graue Rock Da plötzlich steht er draußen Im Feld der Ehrenmann Hängt barsch ein kühnes Feldzeug um Feldstecher Kuhfuß Eichenlaub Und denkt dabei O wär’ ich reklamiert Falsch denkt er da Auch Reklamierte rücken ein und an (Der Streik) Auch Reklamierte rücken aus Ja, rücken aus Der Zug rückt an »Rollendes Menschenmaterial« Materialschaden auffüllen Lücken zufüllen Zuglücke Lückenbüßer Im ersten Zuge 80

XVI 63-96

Im Dienstanzuge Zug um Zug Der reine Hohn

Soldat mit Leib und Seele Seele legt Hände an die Hosennaht Seele ist der wahre Staat Das ist Nebensache Im falschen Kommt die Hauptsache Wer Schaden hat, spottet Denn Sport muß sein Gefällt der Krieg dem Dreher nimmer Im Kriege fällt ein erster Schuß (Was von fallen und fällen kommt) Verzeihung Schwerer Schuß Das schwerste Ding, das er gedreht Aus Liebe Er dreht sich um : Die Erde dreht sich um ihn her Scheinbar Vom Himmel Horch Huihuiui Hoch Heult es her Tatsächlich Blauhimmel lassen grüßen Denkt er Auch liebe Heimat läßt ihn grüßen Meint er

Die liebe Heimat schießt sich ein Es muß ja sein Was kann da sein XVI 97-130

81

Ahnt er Es kann ja sein Merkt er Jetzt schlägt es ein Es schlägt zu kurz (Inbezug auf einen feindlichen Dreher) Und schlägt dem freundlichen Dreher etwas ein Er dreht sich hoch im Wirbel Urwirbel drehen Wirbel um Brüll-Luft verdreht den Luftikus Nun ruht er stumm Blutbeine flattern schon noch herab Helden sind oft Selbstmörder Zu dumm ist das Herr Leutnant Lehrer geht im Graben um Auch krumm und stumm Denn auch der Draht Ist um Gerissen Vom Bumm

Reißt er aus Der Leutnant Sie würden auch nicht bleiben, Sie

Er führt den Zug Und reißt im Graben Leute um Der Zug reißt aus Und das reißt ein Fluchtschuldig läuft das Grabenschwein Ist das die ganze Schweinerei Was greint das Schwein

Man schießt DIE VORBEREITUNG ein Vernichtungsfeuer sollte sein Und Feuerunterstützung Vonwegen Mörserfeuer 82

XVI 131-164

Befehl vom Ungeheuer Und Flanken-Behaubitzung Ratsch Bogenschuß Wumm Minentrumm

Es ist ein reiner Lochgenuß Die liebe Heimat schießt sich ein Ratsch Wumm

Und Kuß auf Heimatkuß Und Schüsse küssen alles rot Und Mann und Mann verreckt im Dreck Jetzt aber Gaskaliber noch Doch Schnuffelt Gaaaas! Die Maske vor Die Maske fehlt Im allergrößten Drang Gasmaske fortgeflogen Betrug Betrug Genug Genug Das war bisher der schwerste Schuß Es falle, was da faulen muß Darf ich Ihnen Feuer geben Danke, nein, ich brenne schon Vorne alle durchgebrannt Der Artilleriebeobachter.

XVI 165-195

83

Was mich liebt, das neckt euch Was mich haßt, das reimt sich was ein Reim ist Zufall Es gibt keinen Zufall Reim ist Absicht Wie reimt sich das Machen Sie sich keinen Vers daraus Daraus wird keiner klug Keiner wird klüger Macht den Garaus Lüger reimen Krieg Rosa, tünche nicht Taucht tief in’s Blut die Federn Man muß das Zeug zur Dichtung haben Stoffe sind Nebensachen Mit euch mache ich nicht viel Federlesens Herr Gangkleffer Herr Hasenhofer Toller Unfug Werden Sie spitz O, unbedeutende Höcker Vorübergehende Störungen

Keine Ullsteine in den Weg legen In hundert Jahren spricht kein Mensch davon Aber wie reimt sich Berg auf Held Stellen Sie sich Berge vor Halten Sie nicht hinterm Berge Stellen Sie sich nah vor Berge Ferne

Nahe Berge Bergeketten Gipfel Kuppen Edelweiß 84

XVII 1-34

Schnee und Schatten Zackenschründe Wolkenkratzer Wolkendecken Wolken drücken Wetterwolken Hitze drückt Und Drückeberger Sehen Sie, es reimt sich schon Held, ein verhinderter Drückeberger EHRENHALBER

Held honoris causa Ehrenhalber bleibt er Bleibt halber Held Ehre deckt Ehrliche nehmen vollere Deckung Das Heldenmotiv Hilfe heult nun der Held Jeder Berg hat seinen Hang Steilhang Horsten Hütten am Hang Kühle Keller erkriecht kühnliche Kraft Sieh da: Stabreim Ungereimtes zum Brigadeheim

Brigadestabreim Tiefstabler arbeiten unterirdisch Kellerasseln Alles unterkellert Vonwegen Tapferkeit Untergraben Dörfer, Städte, Straßen, Staaten Ein dunkler Staat ist unter der Erde Im tiefen Keller witzeln wir Auf einer Rasse Beben Machen Sie Licht! XVII 35-68

85

Schein fällt auf den Stab Sie alter Scheinwerfer Schein wirft den Stab Der Stab ist gebrochen Nur in den Keller gestürzt! Kellertreppen Stufenleiter Rangstufen Rangen Die Leiter

Die Herren Brigadeverleiter Was tut der Stab Er buchstabiert Buchstäblich Lesen kann er nicht Folglich verschreibt er Befehle Also verfaßt er Verordnungen Wer nichts erfaßt, wird Verfasser Wen nichts ergreift, der wird was Sie vergreifen sich an Sprache und Ordnung In keinem sind beide Alles in bester Unordnung Das ist gut deutsch Das ist es

Dadaisten Das da soll gutes Schriftdeutsch sein Soldatendeutsch ist kurz und klein Schriftdeutsch sei kurz und gut

JASTA Schusta Der gute Teutsche lernt alles Gutes Deutsch lernt er nie Volk der Dichterlinge und Denkmäler Man denke Gedenkmäler 86

XVII 69-102

Wider euch Nulpen Einer für Alles Alle gegen Einer Alle gegen einen Sieh Tapferkeit Denkt wie Zeitungen! Lest zerdeutschte Zeitungen!

Immer feste! Deutsche Zeitung Dreimal täglich Sonntagsreiter

Und die Nachtzeitung! Diese Zeitumnachtung Es kann bei Nacht Undenkbares geschehen Man braucht Papier Wird darum Papier bedreckt Bedrückt Fragt im Briefkasten! Wer nichts denkt, verschreibt sich was Wasserköpfe Tintenfische Ver und Zer und Vers und Kitsch Tinten-Stifte Federvieh Wer nichts hört, verschreibt sich was Verschreibungen Ver-Rechnungen Ver-Zierungen Ver-Zerrungen

Ver-Sammlungen Ver-Nichtungen Verdichtungen Dichter entstehen nicht Dichter entlaufen XVII. 103-136

87

Berichte Richtlinien Hinrichtungen Immerhin Immer hin und hinab Gesegnete Eiszeit! Duft hält sich die Nase zu Darum stinkt es so bei euch Alle Nasen lang Ein dunkles Dunstgewebe Luft, Clavigo! Dunstgewerbe Die Verhändler mitten drin Menschenhandel Krämerseelen Handeln Sie! Handeln Sie! Handlungsgehilfen Keilgehilfen Händel Hand auf die Schnauze Pscht! Händel eins a Offiziere eins a Wer istla Eins a ist Oberhinrichter Hat er alles herzurichten Generalagent am Stabe Stäbchen am Brigadestab Generalstäbchen Verzweigtes Gewächs Selbständig Seffaschtändlich Selbständige Brigade Aber seffaschtändlich 88

XVII 137-170

Ein zierliches Herrchen Inoffizieller, offiziöser, maliziöser Zierstrauch

Strauchdieb Brigant der Brigade Weisheit mit Teelöffeln Hinter die Löffel schreiben Mit Kopierstift Zur Vielfältigung Es fleckt Naß hinter den Ohren Er kann nichts dafür Vernichter von Beruf Karminrote Rose Karmoisinrote Hose

Purpurblut läuft beiderseits Blut, kein Bein Nur Himbeersaft Du gute Himbeerhose Kavalier vom Lackschuh bis zum Koppel Rest wird eingeseift Abtreten! Er drückt sich gut aus Im Abtritt Schreien muß er Schreiben muß er Das Ganze halt Was schreibt er jetzt Schriftversteller schreiben.Volksverderb Talent Talente stellen Bürgern Versfüße Rülps frißt alles Man muß eben Schwein sein Ja ja Der Dunst dem Volke der Schnitter XVII 171-204

89

Schnitzer macht der Mann mit Schneid Alle Stäbe sind Schnitzel Aus Faulbäumen Alle Stäbe haben Stützen Ein Stab ist keine Selbständigkeit Es sei denn, daß er tief im Boden stecke Daher der Spitzname: Selbständige Brigade Sonst klappt der Knüppel um Aber wer stützt Der Schneidigste Ein Schriftgelehrter Pharisäer Lehrer stützt Herr Leutnant Lehrer Herr Lehrer Leutnant Herr Oberleutnant Lehrer Herr Oberleutnant Oberlehrer Vaterländlicher Unterricht Täglich Nachhilfe im Schwindel Rührt euch Sie unterrichten sich im Unterricht Über alles in deher Welt Wer unterrichtet ist, darf nicht unterrichten Es richtet sich nach der Richtung Richtige Richtung ist rechts Ausnahmsweise! Nach links richt’ euch! Riecht euch Schneller! Schneller! Höher die Nasen! Augen gerade---- As! Weggetreten marschmarsch! Wie bitte, Herr Oberleder Tantalusqual 90

XVII 205-238

Adjutant kommt noch Einer für sich Gegen alle und das Gewissen Das ist wieder allerhand Handel Handel Menschenhandel Nichts zu handeln Nehmet Hanteln Hände hoch! Hantelt Händel sucht ihr Hänsel, Gretel

Händelsucht Ort der Handlung: Unterwelt Euer Drama ist zuende Und am Ende seid ihr lachhaft Hände hoch! Übergeben Sie sich Übel Wieder kommt was aus dem Kopfe Nur nicht kopfscheu Scheuern Sie Heuscheuer Strohköpfe Strohwische Da habt ihr die Wischer Wischt euern Ungeist ab.

Der Rüstigste im Würgerrock Oberst Würger Vom Regiment der öberste Regimentsverführer XVII 239-XVIII 4

91

Führe uns nie zu Versuchern Würger setzt alle Kräfte ein Setzt alle Kraft zur Ruhe Regiment ist tot

Jeist der Truppe Lorbeer Jlorreiches Re’ment O laßt die armen Toten ruhn Es kommen neue Arme Er macht von neuem Armen Beine ab O armes Mutterland Es kommen frische Väter Um damit zu räumen Familienväter Macht nischt Regiment ist Regiment Regiment hat fälschlich-sogenannte RUHE Beunruhigung vor dem Sturm Nur die Ruhe kann’s machen

Ruhe macht Regimentsbewegungen Kein Weg bleibt unberuht Nachher Bettruhe Bett saachta Schlaf als Nachtübung veraltet Übungswerk Übungsberg Übungsplatz Übungsbahn im Schindanger Zuschauer auf den Berg Große Gebärde Denn hohen Gästen wird Krieg gezeigt Ungefährlich Nachher Fettlebe Also lernen sie nichts 92

XVII 5-38

Er war einmal ein schöner Anger Kühe standen tief im Blühen Jetzt käuen Ochsen wieder Tags Und manche Nachtübung Nacht soll sich an Dunkelheit gewöhnen Leuchtkugeln werfen aber gutes Leuchten auf die Truppe Aber: »Eigenmächtiges Abschießen von Leuchtkugeln schlechtes Licht auf eine Truppe« (Auszug aus einem Regiments-TAGES-Befehl) Schweinerei Jetzt also wühlen Grabenschweine Frontsau furcht Übungsgräben Einige grübeln WOZU Wozu künstliche Granattrichter Gedachten Granaten wird der PLATZ befohlen

wirft ein

Bitte, nehmen Sie Platz Es ist zum Platzen zu spät

Denn schon geht Feldgrauen um Schlacht wird geübt Katastrophe geht um Katastrophe wird geübt Nur markiert Genau wie im Ernst

Markierter Feind (Weiß Bescheid) Markierte Verluste (Sind unterrichtet) Tote markieren Wer tot ist, nimmt die Mütze ab

Hut ab Sie sterben grinsend Helm auf Sie leben wieder auf XVIII 39-71

93

Unterm Helm Sie freuen sich halbtot Sie leben wieder Das heißt eine Welt Was Das ist Taktik Denn Lebende markieren immer Sie vergehen mit der Zeit Tick Tack Zeit geht um Irrlichtzauber Freilichttheater Fertig

Freilich Angriff Schema Eff Normalangriff NORMAL

Hört hört Schemen Schemata Taa-ta-ta-ta Immer ran! Aufbleiben!

Anschluß! Keine Müdigkeit! Raa-tatata Hornist!

Raa-tatata

Geht weiter vor! Immer mit die Ruhe Tack tack Maschinengewehre ran!

Tacktack ta-raa-ra Tartaren kommen 94

XVII 72-105

Brutto Darita-rira Seitengewehre pflanzt auf!

Messer aufpflanzen Pflanzen abmessern Lange Messer

Beckmesser Entfernungsmesser Hinlegen! Schpruuung Daritarira

Tacktack tarara Raatatata

Tuck tuck Mein Hahn Jeder legt noch schnell hoch an Piffpaff, eiei Wer hat noch nicht Wer will noch eine Platzpatrone Platz da! E2 Die Toten kommen Dummer Patron, wo ist deine Mütze!

Bin tot, Herr Oberst! Er merkt nichts Schafskopf! Tote sollen sich am Kirchhof sammeln!

Jawoll, Herr Obest O Bestie Tote gehen zu weit Sterben macht Spaß Krieg macht ihnen Laune Angriff geht vorwärts Vorwärts, Kerle! Hurrah Raaah XVIII 106-139

95

Haha Hu Hunger Wasser Feuerpause!

Wasserlassen Essenfassen Wirst Du schießen! Auf abziehenden Feind Feind weiß Bescheid Zieht sich zurück Würger siegt immer Hinten

Sieg auf der ganzen Linie In erster Linie läßt er sammeln Für Hinterbliebene Sämtliche Gedanken sammelt er Geht überraschend schnell Hohlkopf! Blasen Sie: Sammeln! Befehl, Herr Oberst Sammeln Sie Blasen Er sammelt die Zügel Das Roß schnaubt versammelt Er sammelt die Väter Meldung! Regiment bei den Vätern versammelt Lassen Sie rühren! Rührt Sie das nicht Das nicht Aber Würger verrammt Verdammt! Regiment ist kritisiert 96

X VIN 140-173

Unter aller Kritik, meine Herren!! Leute wegtreten! Meine Herrn! Unter uns, so geht das nicht weiter. Weiter sage ich

nichts. Es ist nicht zum Blasen! Sagen Sie, Herr Bataillonskommandeur, — den andern Herrn dankeich, wo war Ihr Bataillon Herr Oberst, Bataillon von Schafskopf hat im Wald angegriffen Wälder werden im Allgemeinen zu stark angegriffen Mancher Wald stirbt dabei Na schön, Waldangriff. Habe alles besehn. Was ich sah, wurde schlecht gemacht (Er macht alle schlecht) Er sieht nicht gut Glotzt nur in die Vorschrift Kotzt in die Gegend Erkennt schwer in Wirklichkeit Ein Führer Erkenne dich selbst Seffaschtändlich wird wiederholt Nochmal der Normalangriff Wird immer besser Immer heißer Jawohl, Herr Oberst, wir rücken ab Berücksichtigen Sie: Morgen Besichtigung, übermorgen Ablösung Vorsicht Regiment löst ab Diese Erlösung Der Tod weiß schon Nimmt die Mütze ab Kratzt den Knochenkopf Es knackt nur so Nochmal! Runter, die Knarren! Ein Griff muß knacken! XVII 174-203

97

Das Gewehrrr......... üp! Schon besser Nochmal! Üp! Singen! MORGEN-ROHOT

Übermorgen Roheit Erlöse uns Erlöser Tod.

Regiment Würger

(Deckname) Man muß sich nach der Strecke decken Esel deck dich Er streckt sich nach der Decke Er gähnt nur Esel streck dich Er streckt sich schon Das erstreckt sich auf das Verrecken Jetzt bringen sie ihm gebracht Tischlein deck dich Jetzt bringen sie ihm Unterschriften Er unterschreibt alles Unterschreibe nicht! Sagt er

Macht nichts Mache die Sache Die Sache macht sich Sehr richtig; sie macht sich selbst Er macht nichts Sie wird trotz ihm gemacht 98

XVII 204-XIX 21

Sachlichkeit ist auch seine Sache nicht Sieh Persönlichkeit Ich trage die Verantwortung Sagter So siehste aus Denn er überträgt Dem nächsten Herrn, bitte Bitte, nach mir Verantwortung Wälzt sich vor Schmerz

Auf UNTERE ORGANE Magen ist etwas Anderes Wozu habe ich meine Organe Sie haben ihn Verantworten Sie sich nicht! Er unterschreibt nicht Mit Rücksicht auf Vorschrift vom Soundsovielten, Ziffer 1870, unter

Berücksichtigung der Berichte vom Gericht, Urlaub ausgeschlossen. Zurückgeschrieben Würger Verzeihung Gezeichnet: Würger Unterschrift Oberst Rückschrift Abschrift Befehl R. Unter Rückgabe Gebung kennen sie nicht Vergebung gibt es nicht Unter baldiger Rückgabe Baldur Unter: EILT! Befehl U. XIX 22-53

2

93

Urschriftlich UR

Hört hört

Es liegt Veranlassung vor, darauf hinzuweisen In Anbetracht Die Tracht sollt ihr bekommen Unter Zugrundelegung Legung kennen sie Also sind sie in der richtigen Lage Mit Umsicht auf die Hinrichtung Es sind Talente im Stabe Knüppel Rohrstock Sie dichten und trachten beim Stabe Man schafft beim Stabe Für sich gegen die Mannschaft Man weist auf etwas hin Auf sich (Aufsicht) Auf andere Gauner (Umsicht) Auf Erfahrungen von OBEN (Absicht) Auf Erfahrungen von VORNE (Nachsicht) Auf Erfahrungen von HINTEN (Rücksicht) Nach hinten (Einsicht) Auf Frau Gemahlin Auf Urlaub Auf Orden (Halsschmerzen) Pour le m£rite 100

XIX 54-87

Auf ihre Schmalzherzen Rheumatische Schmerzen Eiserne Kreuzschmerzen

Milz (Sitz der Tapferkeit) Endlich kennt man den Zweck aller Organe Sie führen das Regiment Bilden sie sich ein Adjutanten führen alle Herren am Stabe Und an der Nase Doch alle Herren führen Herrn Oberst Am Magen und am Ordensbande Bande! Sind viele Banditen im Stabe Alle besseren Feiglinge »stabilisieren« sich stablich Das GEWICHT

Wichte Hauptekerle sind nicht dabei Nur einige Hauptleute Einige Leutnants Einige Nebenleute Einig sind sie nie Maschinengewehrhauptmann im Stabe Darüber sind wir uns einig Nachrichtenhauptmann im Stabe Leichter Minenwerferhauptmann zum Stabe Häuptling mit Reißen und Hängen und Würgen am Stabe im Stabe Herr Stabsarzt vom Äskulapstabe zum Stabe Verpflegungsleutnant des Stabes Ordonnanzoffizierchen des Stabes Gerichtsoffizier im Stabe Gasschutzoffizier im gleichen Stinkraum Reizpatron Unterrichtsoberlehrer desgleichen XIX 88-121 101

Aber Herr von

Aber natürlich Herr Von von der großen Bagage Panzerreiter

Ist das die ganze Bagage Mehrere Herren zur besonderen Verwendung des Stabes Vergnügungsausschuß Dabei lassen wir es bewenden Dabei der Stabspackwagen Was, einer nur

Am Schlosse ein Wagenpark zum Wagenpack Fluchtbereite Packwagen Vollgepackt Park vollgekackt (Kutscher) Man hat das Schloß eingesackt Auf ein Schloß soll es nicht ankommen Kutscher, legen Sie noch ein Schloß davor! Jawoll, Herr Oberst Und daß mir nichts gestohlen wird! Wird besorgt, Herr Oberst Besorgen ist Deckname Für Klauen Alle haben Besorgnisse (Ersparnisse)

Sei unbesorgt, Michel Auch Krieg hättest du dir sparen müssen Maul halten! Hast dir aber einen schönen Krieg besorgt Viel Feind’, viel Ehr’ Großschnauze Ein Schloß davor! Alle Schlösser sind leer Lüftet die Schlösser Auspacken, meine Herren Stabsoffiziere 102

XIX 122-155

Und im Schloßkeller Schreibwebel beim Stabe Ordonnanzen Köche Quartiermacher Geldschrankknacker des Stabes Findige Burschen Mit gutem Riecher Mit saftigen Zinken Zinkenisten beim Stabe Es bläst Musik beim Stabe Mit vollen Backen Backen beim Stabe Küche beim Stabe Kühe beim Stabe Schweine beim Stabe Pferde beim Stabe Ochsen im Stabe Schlächter im Stabe Hühner beim Stabe Eier beim Stabe Schaumschläger am Stabe Puderzucker beim Stabe Milch beim Stabe Wein beim Stabe Es läuft über beim Stabe Viele laufen über zum Stabe Stäbe laufen über Beweise folgen euch Was tun die Herrn vom Stabe Sie essen, um zu sprechen beim Essen im Stabe Zum Kotzen beim Stabe Essen ist Dienst

Sind eifrig im Dienst XIX 156-189

103

Würger

Jetzt schlafen alle Satten im Stabe Krieg führt weiter Ohne sie Stäbe sind überflüssig Wiesowieso Man erhebt sich wie ein Mann am Stabe Man läßt keinen fahren beim Stabe Sie fahren fort Wehe, wenn sie losgelassen Lassen sie Befehle los Jeder schmiert was Und verschreibt was Und verschreibt sich Unterschreibt Unterschriften sammeln sie Denn es ist verboten, Unterschriften zu sammeln Gesammelte Unterschriften unterschreibt der gesammelte Würger Soundsovielter Regimentsbefehl vom Soundsovielten Sowas lebt nicht Befehle verschwinden im Geschäftszimmer Adjutant muß erst verschwinden Er läßt noch etwas streichen Im Befehl Er geht drüber hin Dann fallen Maschinen drüber her Schreibmaschinen Maschinen oder Schreiber Schreibwebel verkehren die Schrift Schrift-Verkehr Wesenloser, maschineller Betrieb Unwesen geht um Alles verwest Alles veraast 104

XIX 190-223

Schreitet die Verwesung fort Weiter

Weiter gen Nichts Alle regeln Nichts geregelt Alles verriegelt, verrechnet, verbohrt Bohrer streiken Holt den Waffenmeister Holt den Zahlmeister Waffen sollen zahlen Bewaffnete OHNMACHT Entwaffnen verlacht.

Doch Verwesung schreitet fort Zum Bataillon von Schafskopf Wieder nur Deckname Drei Bataillone Bataillon vom Dickkopf Vom Querkopf Dreieinigkeit Tollköpfe wechseln Decknamen bleiben Falls sie nicht wechseln Wechselt alles Balgt sich alles Wechselbälge Es ist so Brauch Ein tiefer Irrsinn in allen Bäuchen Man muß sie ehren Mylord von Schafskopf Herr Bataillonskommandeur XIX 224-XX 18

105

Sind Sie der Raupenmajor Er ist der Bruder mit den Maden Infanterieraupen im Kopf Maden um die Waden Und Sterne, die begehrt man. Nicht? Lassen ihn Sterne nicht schlafen Maden aber Doch Natürlich Dote faulen eben Er ist ein Bruder vom Kavalleriemajor Feine Familie Sogenannte alte Offßiehr-Filiale Zierfiale Begabung ist erblich Bis zu einem gewissen Dienstgrade Um die Majorsecke gehen Frau Major läßt ihn nicht schlafen Sein Stern Du mußt ein Regiment führen (Schwägerin führt schon eines) So. Hat mein Bruder das Regiment bekommen Führst Du denn noch immer keines Du weißt, liebes Herz, ich führe mein Bataillon von Schafskopf Bataillon greift an Er steigt über Leichen zum Re-ment auf Zwei Sterne lassen Frau Oberstleutnant nicht schlafen Und so fort Und sofort Ablösung Ersatz

Kopfstücke wechseln Decknamen bleiben Ein frischer Schafskopf Gut konserviert 106

XX 19-52

Major der Konserve Landmann Landwehr Sammaelt alles Ziegen, Klaviere, Zünder Auch andere Tiere werden kauflos in Kauf genommen (Mit der Hand drauf treten) Kuh in Büchsen Konserven Er ist sehr geschickt darin Er hat sehr geschickt davon Feldpost Heimlich Er greift an Unheimlich Um Konserven zu greifen Befehl vom Major: Konserven dürfen nicht angegriffen werden Angreifer werden bestraft Helden faulen rasch Folglich wollen sie sich konservieren Feinde haben immer bessere Konserven Sonst würde Michel nicht angreifen (Verteidigungskrieg) Gute Konserven gibt es nicht Druff! Alle Büchsen feuern Blechbüchsen feuern an Sturmgasse öffnen Büchsenöffner Blaue Bohnen In Stellungen einbrechen Brechbohnen Verflucht, die haben wir selber. Warum haben wir angegriffen Darum XX 53-86

107

Befehl vom Major: Beutemachen verboten. Beutesachen abgeben. Urlaub, Herr Major Ja. Endlich. Es wird mir so schon etwas schwer Aber Herr Major können docheinen Mann die Konserven schleppen lassen Nein. Die verfluchten Kerle stehlen nur Landmann fährt zu seinen Heimkonserven Bataillon greift an Es fehlen Konserven Reserven fehlen Reserven fehlen Konserven Herr Major der Konserve bekommt längeren Urlaub Während Reserven angreifen Kommt ein Vertreter Von HINTEN

Also Also Herr Dazu

keine Ahnung wieder ein Sammler Major Hintermann soll endlich Kriegserfahrung sammeln bekommt der Schafskopf ein Feldbataillon

Mit Hilfe

Durch Leichen zum Zweck Er macht üble Erfahrungen mit Granaten Aber Granaten halten ihn auf DEM LAUFENDEN Mit seinem krummen Stabe Wanderstab Bataillon greift an Plötzlich kann er nicht mehr laufen Au, mein Fuß!

Altes Leiden Er reitet zum Arzt Doktor, mein Fuß

Doktor weiß Bescheid Sofort in die Heimat, Herr Major 108

XX 87-119

Meinen Sie wirklich Ihr altes Leiden. Ihrer Familie erhalten bleiben Jetzt kann er laufen Laufen Herr Major doch nicht so. Reitpeitsche vergessen Danke, Doktor, brauche ich nicht mehr Zu Hause schreibt er Kriegserfahrungen KEINE WOCHE

AN DER SPITZE MEINES BATAILLONS

(Ullstein) Bataillon kommt zurück Von VORN

Ein Hauptmann kommt Von HINTEN

War ungeschickt Guter Wein kann schlecht bekommen Wurde vorgeschickt (Natürlich nicht der Wein) Zum Bataillon Der Hauptmann hat viele Erfahrungen Von HINTEN

Er bildet Stoßtrupps aus Von VORN Von vorne Sie lachen Hinter ihm Sie haben nichts zu lachen Sie werden umverbildet Bataillon greift an

Stoßtrupps gehen vor Herr Hauptmann fährt zurück Urlaub zur Wiederherstellung der Gewandtheit Er kommt zurück Nach VORN Es kommen keine Stoßtrupps zurück Von: VORN

XX 120-153

Sie starben an Erfahrungen Von HINTEN Haben die Schafsköpfe so angegriffen Der Widder merkt noch nichts Hat sich etwas verbrannt Jetzt merkt er’s Pfeife verbrannt Zu oft gestopft Es raucht Er dampft ab Ein andrer Dampfer taucht auf Reserveraucher Hauptmännchen Genannt: Schiebemajor Majorstellvertreter Ordenschieber Männchen vom Mannweib Saturn aus Kattowitz Kenne die Pappenleimer Satan mit dünner Pappe Häuptling Kartendrescher Macht es spielend Läßt sich nie in Karten gucken Guckt sich nach Orden um Spuckt in alle Karten Bataillon greift an A la carte Hackfleisch ist fertig Er greift zur Karte Rot aus der Hand Ich passe Die Dame Trumpf Frau Gemahlin Bataillonskommandeuse 110

xXX 154-187

Fernbrunst Mordsgeil Hat nur ein Männchen vorgeschickt Mannweibstellvertreter Liebes Männchen, hast Du schon den Orden Liebes Frauchen, greife morgen an Männchen läßt angreifen Kreuzdonnerwetter, Kerle! Ein derber Kerl Verderblich Kreuz-Dame

Kreuzdämlich Nämlich er greift nach dieser Karte an Angriff wird abgeschlagen Angriff wird ohne Karte wiederholt (Nochmalangriff, sieh Übungswerk) Angriff ist gelungen Lungen liegen noch herum Solche Angriffe bringen Kreuze ein Solche Orden bringen in Sicherheit Frau Hauptmann hat ihr Männchen heimgeholt Alle Achtung, Frau Mannweib Männchen darf heimlich Kriegervereine führen Freund Hein Man reißt sich um Bataillone Sie geben armen Teufeln Gehalt Gerissene Burschen Hauptmann mit Reifen vom Stabe

Knochen zusammenreißen Er denkt: Leichte Minenwerfer I. MEAVS

Machen wir Er macht Miene anzugreifen Minen müssen es machen XX 188-221

Sonst kümmert sich niemand um Minen Wozu Minen

Wie befehlen Herr Hauptmann Schießen Sie! Entfernung dreitausend Meter So weit schießen leichte Werfer nicht Nicht. Dann gehen Sie weiter vor Das geht nicht Warum geht nicht Vollkommen deckungsloses Gelände, feindlicher Fesselballon Ach, der sieht nichts Er schreibt fesselnd Daher der Name Beobachter Ziehen Sie vor! Meine Leute können nicht mehr ziehen Daher der Name leicht-gezogene Werfer Leichte, gezogene, bitte! Ziehen Sie mit Pferden vor Habe keine Pferde Wer hat Ihre Pferde Verpflegungsoffizier fährt mit ihnen über Land Dienstlich Jawohl, Minnedienst Die Pferde sind lediglich zum Minendienst bestimmt Stimmt. Aber der Verpflegungsoffizier ist ledig Haben die Pferde Glück Also ziehen Sie schnell ohne Pferde los Befehl, Herr Hauptmann Wenn dett man jut jeht, Herr Leutnant Karren vier Werfer langsam vor

Beobachter sehen alles Munition kriecht langsam nach (Unterernährung) Granaten fahren dazwischen Hoch leben alle Minenwerfer 112

XX 222-255

Hingerissen

Hauptmann mit Reißen reist zurück Kommandiert als LEHRER einer Minenwerferschule! Ablösung Maschinengewehr-Hauptmann vom Stabe Der denkt: Maschinengewehre M.G. Mein Gott

Schweres Maschinengewehr Aber L.M.G. Leichtes Gewehrmaschinchen Schwere Maschinengewehre überhöhen Von hinten Von Höhen über Köpfe in Köpfe Überfallartig Artig Überraschend Sehr einfach Man sieht auf seine Karte Karten haben Gevierte Gevierte haben Nummern Der ganze Wahnsinn ist beziffert Organisation vaschtehste Gevierte haben Punkte mit Nummern Höhenpunkte Tiefenpunkte Keine Verwechslung! Rotpunkte Blaupunkte Stützpunkte M.G.-Pünktchen Gesichtspunkte oder Sommersprossen Sehr eindeutig Man befiehlt einfach: Schweres M.G. Schulze auf Höhenpunkt 48 XX 256-289

113

Zu Befehl, ohne Tritt marsch Gehorcht Unteroffizier Schulze Keine Verwechslung Punkt 48 ist in Wirklichkeit Tiefenpunkt MELDUNGamBATTALLJOHN:

Irrtum. Hehepunkt 84 ist Tiefenpunkt Schulze UNTROFFZIEHR

und GEWÄHRFÜHR

Befehl vom Bataillon: M.G.Schulze besetzt Punkt augenblicklichen Standpunkt Von Schafskopf Einen Augenblick

38 südsüdwestlich

vom

Es stimmt

38 ist die Höhe Schulze macht sich seinen Standpunkt klar MELDUNG

an BATAGLION:

Klahr zu Gefecht. es klärt sich auff, emm gee Schulze is eingebauht Aber Punkt 38 wird feindlich punktiert Punktfeuer Vernichtungsfeuer MELDUNG

an BATTAJON:

Punkt + 38 unter schweres Merserfeier, es wird Bedeckt Befehl vom Bataillon:

Umbauen!!M.G.Schulze besetzt Höhenpunkt 40 am Straßenkreuz Schädeldorf-Milzheim-Heimweh-Schädelstätte, 400. Meter südsüdöstlich vom jetzigen Standpunkt. Von Schafskopf aB

Hammel Die Mörser stampfen

MELDUNG an das BATAILLON: Gewehrführer Schulze gefallen. Karte und Kompaß ver114

XX 290-319

schüttet. Krause 3

Gefreiter und Gewehrführerstellvertreter Befehl vom Bataillon: Ohne Karte sofort abrücken wie befohlen Hammel Adjutant Straßenkreuze werden unter Feuer gehalten Denn Anmarschwege stören Die Mörser stampfen kreuz und quer

Gefreiter Krause und drei Mann werden gekreuzigt Volltreffer Schädelstätte Befehl vom Bataillon: Wo bleibt Meldung Hammel Wieso unerträglich Nur etwas schwer zu tragen Daher leichte Gewehrmaschinchen L.M.G. werden schachbrettförmig eingebaut (Fachausdruck) i Stellen Sie sich das vor Man muß ein Schachbrett vor dem Schädel haben Kariertes Hirn

In schwarzen Feldern L.M.G. L.M.G. nisten so im Zwischengelände Liebe M.G.-Nestchen Nest bei Nest Max und Moritz (Decknamen) Max Tiefenpunkt, M.G.-Nest In einem kühlen Grunde »Aus taktischen Gründen« Kaum einzusehen XX 319-352

115

Bei Nacht Bei Tage verkleidet Mit Sträuchern Die sonst dort nicht wachsen Aber Fesselballone hassen Verkleidungen Haubitzen entlarven Blaupunkt Max ist rot vernichtet Max ist tot

Bruder Moritz lebt noch Nesthäkchen Rotpunkt Moritz wird blau vergast Funkt noch Moritz

Moritz Tiefenpunkt stirbt Ward ihm zu bunt Gelbkreuz Alle schachmatt gesetzt Hauptmann Schachmeister entsetzt im Rösselsprung Gastspiel Ein anderer Meister gesellt sich dem Schauerspiel Auf Anforderung Dringend erforderlich Kommt ein Riesenroß Hoch zu Roß ein Bereiter Wohl bekomm’s Rittmeister Unterniederreiter Meine Herrn, bin Kavallrist, von Infantrie keinen Dunst. Weiß nur:

Fantrie schmeißt alles Das kann gut werden Er schmeißt Kanonen Futter Fußvolk vor Ihm ist nichts vorzuwerfen Reibereien vermeiden Reiterei reibt eben Infanterie auf Forsche 116

XX 353-385

Und Reiten reibt Infantristen auf Hinten Sporen

Vorne reibt das Toben auf Ablösung sparen Sieh Knochenkopf Seht Knochensplitter Hört Splittereisen Eiserner Rittmeister nimmt einen Totenkopf An die Mütze Totenkopf Rittmeister Husaren heraus Damit reist er Giftig!

Vorsicht Lebende tragen Totenköpfe Nachsicht Tote tragen lebende Köpfe Sieh Maden Muß man gesehen haben Tote markieren nur Mützen nehmen Köpfe ab Mützen nehmen ab Und Köpfe Tote Köpfe hängen an bunten Mützen Sie brauchen keine Köpfe mehr Mehr sage ich nicht Ich sehe nichts mehr Verschwommen . Meine Augen Herz Rotpunkt weint Bruderblut.

XX 386-416

117

Stab von Schafskopf Viele Köpfe, — lauter Blödsinn

Fünf Beine Dieses Schaf ist eine Mißgeburt Bein eins, rechtes Vorderbein oder Adjutant Sieh Oberlehrer Bein zwei, linkes Vorderbein oder Herr Verpflegungsoffizier Sieh Unterlehrer oder Ver-Pflegung Bein drei, rechtes Hinterbein oder Rauhbein Zahlmeister Sieh rechte Herzkammersergeanten Bein vier, linkes Hinterbein oder Nachrichtenoffizier Sieh Aktiva Bein fünf, Aufenthalt wechselnd, Herr Maschinengewehr-Oberleutnant Sieh Aktiva, feine Familie, Ordenschieber Wie schieben sich die Schieber vorwärts Zunächst schieben sie sich zurück Volle Deckung Dann schieben sie Schaf vor Schaf ist das ganze Bataillon Schaf dreht sich um Beine 1 bis 3 Beine 4 und 5 stehen fest Beine 4 und 5 drehen sich Beine 1 bis 3 stehen fest Bein 3 dreht Beine 1 bis 5 Bein 3 dreht sich also auch Das steht fest Beine 2 bis 5 drehen Bein 1 Bein 2 dreht Beine 1,3,4,5 und den Schafskopf Alle Beine unterstehen dem Alle Beine stehen auf dem Kopf Alle Beine stellen sich Beine Alle Beine verstellen sich Alle Beine verdrehen den Kopf 118

-XX11-33

Verdrehungen nach Bedarf Sieh Wechselbälge Und alle greifen durch ALSO ist NICHTS dahinter Tiefer Irrsinn Ist denn kein Arzt da Und ob Er ißt im Stabe Dann muß er Irrenarzt sein Ist er kein Arzt, läßt er sich beirren

Sanitätshund Vier Schafbeine und ein Schafskopf beirren ihn Zahlmeister fressen abseits Also zehn Beine und kein Kopf Manchmal ist der Mitesser Stabsarzt Stabsärzte können Ärzte sein

Stabsärzte dürfen keine Ärzte sein Sieh Passiva Mediziner genügen Sind keine Ärzte r Ärzte sind große Weise Stabsärzte sind oft nur Sanitätsoffiziere Wieder ein offizierliches Korps Mit Rangstufen auf Und ab Sanitätsoffiziere sind Vorgesetzte Kranke zurück! Kranke sind Untergebene Zu gesund, zu gesund

Vereinfachtes Verfahren Kranke werden zurückgesetzt Oder vorgeschickt Schlesier sagen: geschnickt Daher der Name SENDUNG XXI 34-67

119

Frische Sendung Denn Mörser amputieren mit tödlicher Sicherheit Daher der Name Sicherheits-Sprengstoff Stoffwechsel Revierstube Man befiehltä: Sie sind gesund! Befehl, Herr Stabbbarzt Kranke haben einen leichten Heldentod Sie sterben sich gesund Militärärzte Die keine Ärzte sind Sind nur vorgesetzte Sanitätsoffiziere Würden ersetzen Kenntnisse

Nisse sind Läuseeier Kenntnisse sind Seltenheiten Darum gibt es so viele Offiziere Sieh Begabung Lauter Bekannte Offizier ist eine faule Ausrede Arbeiten! Arbeiten! Militärärzte meiden die Front Sie sind eben aktive Soldaten Sie kennen den Rummel Schieben sich nicht vor Drängen ihren Feldgeist zurück Rammeln hinten Und ziehen sich in Lazarette zurück »Studienhalber« In der Heimat, in der Heimat

Da gibt’s ein Wiedersehn (Lazarett kommt noch) Bitte später rufen Bitte zu spät schreien Truppenärzte können Ärzte sein 120

XXI 68-101

Menschen Pfeifen auf Würden Fallen An der Front Obwohl sie in Lazarette paßten Weil sie in Lazarette paßten Aber sie danken Pisse auf Lazarette, passe, Herr Generalarzt. Bleibe bei meinen Ker-

len vorn Obgleich schon ein Mühilitärarzt an der Front genügte Obzwar auch an der Front Beine abgesägt werden müssen Säge deines Nächsten Leib Schreien rasende Granatsplitter Granitsplitter Muß man gehört haben Zackige Rasiereisen Muß man gehört haben Bein eins wird abgenommen Ohne Narkose Awatt Adjutanten schreien immer Schneidige Stimme Sie haben zu bestimmen »Anhand« des Schafskopfs Das Bein ist seine rechte Hand Steht auf dem Kopf Läuft auf den Händen Man muß ihn auf Händen tragen Den Schafskopf Haupt auf einer Schüssel Johannes, der Säufer Gedämpfte Bregen Pfui Teufel Mahlzeit, die Herrn, habe zu tun XXI 102-134

121

Wer noch zu tun hat Hat noch nichts getan Hat immer zu tun

Jeschefft Adjutanten führen Geschäftszimmer Blechschmiede Das soll kein Hieb sein Geschäftszimmer führen Feldwebel Feldwebel führen Kompagnieschreibstuben Dunkelkammern Folterboxen Alle führen Tintenkrieg Krieg führt alle an der Nase Krieg ist eben nicht zu führen! AUSBRECHER

Soll man unterbinden Unter-kriegen Niederschlagen Vor dem Ausbruch Das heißt siegen! Vorher, Michel! Vorher, vorher! Nachher ist der Satan los Nachher seid ihr’s nie gewesen Vorher seid ihr nichts gewesen Selbstbetrüger Phrasendrescher Aber das begreift ihr nie Nichts gelernt Und All vergessen Blut vergossen All verloren Nichts gewonnen Krieg gewinnen ist gefährlich 122)

XXI 135-168

Krieg verlieren keine Schande Siege zeugen Größenwahne Größenwahne neue Kriege Neue Kriege neue Wahne Nichts gewonnen Innen Nichts Aber das begreift ihr nicht Müfßt begeifern statt begreifen Pax vobiscum Legt euch Kusch Das ist keine Niederlage Aber das begreift ihr nicht Denn das habt ihr nie begriffen 1870 1914

nicht nicht

79:90. nicht O, ihr Brandenburger Toren Eure Siege schaden euch Machen euch zu Protzen gleich Machen euch das Raffen leicht Machen euch zu Menschenaffen Lachen euch die Laffen aus Waffenhaus und Affenhaus Pulverturm und Kuckucksheim Nachtigall und Feldhaubitze Achtzehnhunderteinundsiebzig Sieges-Säule Sieges-Straße Kitsch-Allee Das ist eine Niederlage Eine Marmor-Niederlage Sieh dir diese Greuel an Sieh dir nicht Berlin mehr an XXI 169-202

123

Sieg verdirbt den Volkscharakter Und die Bauern Und die Bauten Sieh Berlin Sieh Gründerjahre Fette Jahre Nichts gewonnen Aber das begreift ihr nicht Krieg verloren — kein Verlust Denn VERLUSTE sind erwürgte MENSCHEN Aber danach fragt ihr nicht Also seid ihr keine Menschen Pickelhauben Rasselbanden Eine Horde Und kein Volk Völker brauchen keine Kriege Wenn sie kühl und einfach leben Sieh Eskimos

Denn Kriege sind sinnlose Unterbrechungen eines eingebildeten Friedens Bilde dir nur nichts mehr ein, Vetter Michel, fetter Stark schwächt Speck Kriegsbegeistert grunzt der Dickwanst Das ist ein starkes Stück Er nimmt Menschen nicht ernst Er ist nicht ernst zu nehmen Nehmt doch heiter Das ist aber doch lächerlich Das seid IHR aber doch Er schätzt uns nicht Überschätzt euch nur nicht mehr Menschen sind seltsame Toren Komisch sind sie nicht 124

XXI 203-235

Tragisch sind sie nicht Denn ihr Schicksal machen sie sich selber Wider alle Vernunft Alle Vernunft ist Gott Amen.

Widersprechende Meinungen sind ungeschickte Wortbeweise zur Erkenntnis Nur richtig zuhören Deine Tanten glauben nichts Adjutanten ahnen nichts Ja Ia

I. A. IrAsasB: Im Auftrage auf Befehl Adjutanten werden auf Befehle aufgetragen Belegte Brötchen Zum Abbeißen : Adjutanten führen Buch Zum Abreißen Dreifache, zehnfache, doppelte Buchunterführung Überführen Sie sich Sieh maschinellen Betrieb, Talent, Organisation, Schriftverderb, Vorschriften, Urlaub, Ordenkiste, Schiebung, Frau Oberleder, Charakter, Geschmeiß Schmeifßfliegen Kantine Kommt noch, Kant Nicht so stürmisch Alle Kantinen werden gestürmt Sieh dich an XXI 236-XXII 23

125

Sieh das Volk an Im Augenblick sehe ich keines Im nächsten Augenblick galoppiert ein Unterlehrer Das Roß ist vom Teufel geritten Lehrer reiten alles tot Herr Verpflegungsleutnant hat seine Unterteufel Er schwingt sich mit einem Schwung in die Kantine Herrenreiter

Ein lahmes Roß wird abgeführt Er leidet nicht darunter und darüber Leider kann er nicht leiden Niemand kann ihn leiden Er kann niemanden leiden Kurz, es herrscht Kameradschaft Denn leider leitet er Sieh Magenfragezeichen Sein oder Nichtsein Das ist hier der Magen Seine Ladenschwengel grinsen Zwinkern Na, alles geregelt Alles geregelt, Herr Leutnant Er hat seine Unterdiebe Gute Kriegswucherungen Wir verstehen uns Er bestiehlt die Kantine nicht Er läßt die Kantine stehlen Kantinen bestehlen Mannschaften Feste Preise Offiziere billiger Folglich bestehlen Mannschaften Kantinen In Stellungen einbrechen Offiziere helfen dabei Spaß muß sein, wenn sie besoffen sind Stoßtruppführer 126

XXIl 24-57

Einbruchstelle hintenrum Rum für Offiziere Mannschaften rollen noch schnell einige Blut-Würste auf Herr Unterlehrer hilft den Helden Um seine Stellung zu halten Denn er hält Abstand vom Schuß Schlacht den Dummen! Obwohl er kein Alldeutscher ist Er hat seine Aale Er hat seine Schlachtung Sterbende Tiere haben gleichen Reiz Kamera her! Reizende Aufnahme: Meine Schlächter im Dienst Hört verröchelnde Tiere Machen Sie sich ein Klangbild Er entwickelt Lustmörder hinter der Front Kamera arbeitet für Kameraden Kameradschaft Schuften zum Andenken Ihr könnt euch selber denken Denke ich mir Kann euch nicht ausdenken Volk der Henkmäler Ein Ornament

neben zwei andern

Verzierung drei: — Herr Zahlmeister Achselstückwerk Mühlitärbeamter Wem Gott dies Amt gibt Dem nimmt Er kurz vorher den Verstand Verzierung ist keine Zierde Achselstücke sind Stuck Außen Wappenglanz, innen Pappe Würde mit Drahteinlage XXI 58-91

197

Offizier-Achsel-Stuck Etwas auf leichte Achselstücke nehmen Auf Achselstücke etwas geben Auch das gibt sich Nehmt hin Schultern frei Das Zeug drückt den Charakter tot Schulterblätter genügen Aber Zahlmeister halten blanke Stücke auf sich So blau Glänzend bucht er die Mache Papier im Schädel Schäbige Scheine Scheinwerfer Geldnot scheintot nach Noten Läßt sich Banknot lumpen Was ein blauer Lappen wird Denn wir müssen siegen

Glühende Begeisterung Blüht die rote Näse Ohne Zahlmeister kein Weingeist Kantinen unterstehen Zahlmeistern Kantinen unterliegen Zahlmeister unterstehen sich Zahlmeister unterliegen Kantinen Sie stehen zu oft davor Dienstlich Von Etiketten ringsum eingeschlossen Ausgeschlossen Kantinenvorstand Weingeistlicher Schnaps ist Schnaps In diesem Sinne Prost! 128

XXII 92-125

Man opfert sich auf Kein Dank Kantine liegt einem am Bierherzen Ein Herz und eine Kehle Er befaßt sich mit jedem Faß So wird faßlich, daß er immer kippt Hier ruht im Spott ein Ertrunkener Friede seiner Flasche Hier fühl’ ich, daß ihr bitter werdet Fort von dieser Stelle Weg, weg von dieser Schwelle Denn wer den Bestien seiner Zeit genug hat angetan

Der hat gelebt Wir waren immer Feinde Ihr Affenbrüder Die Bauern in Waffen Alle Stände schmierig Und die Armee verführt Ganz begreiflich Was ich sage, darfst du denken Das Wort ist frei j Sagt der General Fragt Schillern Denn er war unser

Der ganze Unterschied ist in den Röcken Sagt er Hat er gesagt Rock vier oder Nacho Jasta Nacho ist NACHrichten-Offizier Ach, o bleib mit deiner Gnade fern Ein junggnädiger, geschickter Herr

Vom Adjutanten geschickt Geschickt im Abhorchen XXII 126-159

1293

Der Horcher an der Wand Hört hört Horchposten spitzt die Löffel Spitzel will Eins -a werden Sieh Generalstäbchen Wieder so ein Spürhund Nix nıx

Du kannst nicht betrügen Und das Gemunkel Und das Genicke Und die nannten sich Kaiserliche Spreizen sich Tragen sich sauber Fort, Halunke

Bleiben wir vom Soldatenhaufen Er bleibt beim Stabe Das muß immer fressen Nummer fünf muß immer saufen Denn schwere Maschinengewehr-Oberleutnants liegen im Hintergegelände Sieh Höhepunkt Hintergelände liegt unter Feuerwasser Gute Schnapser schonen Gute Leutnants schonen Wiesowieso

Sind Herr OBER-Leutnant krank Gallensteins Lager Warum schmeißen wir euch nicht aus dem Land Kriegsbegeisterung muß erhalten bleiben Darum bleiben AKTIVE in Deckung Stets bereit einzutreten In eine Kantine

Stets bereit einzuheiraten in eine Kuhsine Vertreter zur Stelle! 130

XXII 160-192

Kommt der Vertreter Kommt schon Begeisterungsschnaps Reservegeistleutnant übernimmt die M.G.-Kompagnie Vorher nimmt er einen Nachher übergibt er sich Die Welt entlang Dudeldumdei Mutig geschwenkt Bei dem feigen Menschengeschlechte Gute Vernichtung, meine Herrn Aber nebenbei sind noch Nebenbeine Bein sechs Sieh Scheinarzt Hammelbein sieben Herr Unterarzt

Die Mißgeburt ist verarztet Achtens Offizier zur besonderen Verschwendung Der ganze Strudel strebt nach oben Sagt Goethe Denn er war unser.

r

Schaf ist fünf-rümpfig Vier Fußkompagnierümpfe Dazu eine Maschinengewehrmaschinerie M.G.K. Kompagnon, — sprich: Kompanjonk

Alle Rümpfe sind geköpft Kopflos Das Kopflos heißt Kompagnieführer Sieh Lehrer Gibt es Lehrer, die keine Kompagnie führt XXII193-XXIII 10

131

Sieh Zugführer (Kommt noch) Auch alle Nichtlehrer lehren befehlsgemäß Mäßig So möchten sie in einer harten Stunde noch nachzuholen haben (Infantrist von Schiller) Vorgesetzte lernen nichts Sie wissen alles besser Denn sie lehnen Verantwortung ab Denn sie lohnt sich nicht Ärger ist sie List ist keine Lust Verantwortungsfreudigkeit ist List um Verantwortungslosigkeiten Der nächste Herr Sieh Männer Man darf nur gefragt antworten Im fraglichen Unterricht erfragen Lehrer was sie nicht wissen Daher die Freude über gute Antworten Liebe Schieler Freude, schöner Halbgottfunken Sieh Halbgott Sieh Funker (Kommen noch) Keine Verwechslung Aktiva-Passiva Im Kriege verführen passive Leutnants aktiv Kompagnieen Obwohl Friedenszüge aktive Leutnants führen Denn schon im Frieden führen Unteroffiziere Offiziere schreien nur dazwischen Große Schnauzen Im Kriege führen aktive Leutnants große Worte Dicke Töne Meistens hinten Also erfolgreich 192

XXI 11-44

Wie im Frieden Sieh Verführer Obschon passive Leutnants..... Meistens erfolglos Also an der Front Aber aktive Hauptleute führen im Frieden Kompagnieen Zum Schießen Oft erfolglos Zum Glück Sieh Majorsecken Obwohl Unteroffiziere alles machen Im Frieden ist alles gefährlicher als im Kriege Obzwar im Kriege scharf in Köpfe geschossen wird Obschon Köpfe meistens schon tot sind Lebende tragen Totenköpfe Darum sind Friedenskompagnieen schwerer zu führen als kriegsstarke Kriechkompagnieen Obgleich auch friedlich gekrochen wird (Zielansprechen) Aar

Sch! Mund zu! Man fliegt sonst Aasgeier Hauptleute behaupten das Obgleich Aktive selten Kriegskompagnieen führen Es fällt sich ihnen zu leicht Schwerlich fallen sie gern Sie führen sofort Bataillone Also fünf Kompagnieen Weil sie eine nicht führen können Weil Kompagnieführer leicht fallen Das fällt sogar Bataillonsführern schwer Früher fielen im Kriege aktive Hauptleute Wie im Frieden XXIII 45-77

183

Später fielen Stellvertreter Also passive Hauptkerlchen Also im Kriege Später fiel es keinem mehr ein Sie tappten sich zurück Sichtlich verfielen sie in Etappen Früher fiel es ihnen nur nicht ein Vielen Friedenskompagnieen sind schwächer als kriegsstarke Kompagnieen Wegen der Übersicht Denn Kriegshäuptlinge verlieren nie die Übersicht Weil kriegsstarke Kompagnieen von Konserveoffizieren geschwächt werden Denn die verlieren die Übersicht Sieh Kopf-Los Denn nur das Überhaupt strahlt Überlicht Konserveoffiziere führen friedliche Geschäfte Käsehandlungen und andere anrüchige Händel Obwohl sie auch im Kriege Züge und Geschäfte zu raschen Enden führen Kriegsstarke Züge sind stärker als Züge im Frieden (Gesichter können Feldzüge haben) Sieh rollende Truppenzüge: — horch Aber Fleischzüge werden krieglich mordsrasch kleingemacht Sind dann kriegsstarke Züge schwächer als Friedenszüge Geschwächter! Weil aktive Hauptleute Kriegsbataillone führen Obzwar auch passive Häupter starke Begabungen verraten Wenn sie schlechte Adjutanten haben Ungeschickte Hauptleute werden mit Feldkompagnieen bestraft Das ist eine Strafe Für die betroffene Kompagnie Aber eine kurze Für den betreffenden Hauptmann 134

XXIII 78-109

Denn Hauptleute erfinden neue Krankheiten (Feldzüge können GESICHTE sein) Alp, mein Gesicht

Wahrtraum Gedicht Also ersuchen ungeschickte Hauptleute geschickt um Etwas Also Bahnhofskommandantur Lauter Bekannte (Sieh Schiebemajor) Trotzdem werden Züge von Lokomotivführern geführt Hauptleute winken nur ab Wenn Züge frontwärts fahren Hauptleute, meidet Hauptbahnhöfe! Sie warten In Warthe-Lagern In Sonne-Lagern In Döse-Ritzen

Im Wünschdorf In Gefangenenlagern In geschützter Lage Es regnet zu stark Es siebt von OBEN Sieben Ärzte Ausschuß Heldensieb Lauter Bekannte Die bösen Sieben sieben Herren aus geschützter Lage Wenn sie dazu noch in der Lage sind (Lauter Bekannte) Aber auch Geschützlagen sieben Siebe keinen Nächsten Folglich schützen sich gesiebte Herren gegen Front und Heimat Zwischen Front und Heimat Sieh Rekrutendepots Apropos

XXIII 110-143

Propositio major: Da sieben geschützte Majore schutzlose Rekruten aus geschützten Depots vor Geschütze

Um sich zu schützen Gesetzlich geschützt! Entsetzlich Aber unersetzlich Schlacht-Vieh-Treiber Rekruten-Despoten Werden durch Schützlinge unterstützt Schützlinge können passiv sein Aber meistens sind sie nicht leidend Gelitten müssen sie sein Oder verwandt Müssen leidlich spielen können Helden-, Klavier- und Karten-Spieler Wer gewinnt, ist verloren Marsch, an die Front!

Dann ist der aktive Kompagnieführer fertig Dann bestraft er seine leidende Kompagnie Dann hat er sich gut geführt Dann hat ein Despot sein Depot wiedergenommen (Scheinangriff) Ja

Wer dem Tod in’s Angesicht hauen kann Der kluge Mann baut ab Andere erbauen sich Manchen reizt die Front Offiziere sind Kriegsgewinnler Dabei geht jeder Krieg verloren Ohne Sold keine Soldaten Kompagnieführerzulage Geschickte Unternehmungen Einbrüche Silberne Löffel 136

XXIII 144-176

Beutegelder Das sind Daten für Soldaten Kennst du das Land Wo die Zitronen Wo ihr Weizen blüht Ölige Gemälde Kristall Möbel Uhren Sie sammeln emsig Sie bleiben bei der Stange Pä, lasset hoch das Banner wehn, Banner wehn

Sie halten Kompagnie-Eßstäbchen Stab muß sein Es geht chinesisch her In Laus und Brausewein Haltet aus Gute Sache Kein Mangel wird gelitten Bitte zuzugreifen Alles wie in der Heimat Immer Feste

Es fehlt an nichts Plötzlich fehlt es Wo ist die Milchkuh Mehl, wo bist du Blindekuh Wo ist der Ruhm Rum, worum

Kompagnieführerzulage Panierte Niere

Zulangen! Lang, lang sie her Fürsorge vornehmste Pflicht XXIII 177-210

137

Na also Der wahre Staat bin ich, saachta Wer führt, muß fürchterlich fressen Es steht uns zu Wir stehlen nicht Nicht, Herr Oberleder Aber Fräulein Braut trägt immer neue Schuhe Alles neu Macht der Krieger frisch und frei Waaas

Wir ziehen vom Leder Lediglich Abfälle Nein, Felle, du Luder Handwerkerstube Sandsäcke nehmen wir nicht (Scheuerlappen) Frau Mittelschullehrer, woher sind Ihre Schürzen Sie wissen, mein seliger Mann Selig! Der Hund Denn Herr Leutnant, meine Schuhe sind durchgebrannt Dummer Hund, geh barfuß. Soll ich dir Treibriemen klauen Herr Leutnant, mein einziger Rock ist schlecht Mistvieh, soll ich dir meine geben (Teutonischer Volkserzieher) Herr Leutnant, ich habe keine Deckung Wo sind deine Sandsäcke Jäger Meyer fällt Kopfschuß Keine Deckung Meyer, Meyer—, achso der olle Schürzenjäger Sie merken nichts Denn sie beschimpfen HOHE STÄBE 138

XXI 211-244

Weil die in höherem Maße stehlen In größerem Umfange Mit Lastkraftwagen (Deutsche Treue) Soldaten schimpfen immer Recht so Schimpf und Schande Schimpflich, diese Schweinehunde Krieger sind keine Menschen

Seht Kriegervereine Ihr sollt genug kriegen Sie fressen sich gegenseitig Darum sind sie keine Menschen Bestien

Fressen Untergebene Untergebne haben sie im Magen Wer die größte Esse hat Herr Kompagniefeldwebel Führt er die Kompagnie Hinten Führt er sie immer an Ist er immer hinten Es kann vorkommen, daß er vorkommt Kommt er vor, kann er umkommen

Es ist schon vorgekommen Seitdem ist keiner mehr vorgekommen Helden können auch hinten umkommen HINTEN können Bomben kommen Eigene Bomben können hinten aus eigenen Flugzeugen kommen Sieh dich vor, Bogohl Sieh hinter dich Sieh Bombengeschwader Folglich sind alle Kompagniefeldwebel Helden Also auch alle Batteriewachtmeister XXIII 245-278

Obwohl sie eiserne Kreuze tragen Niemand würde es sonst glauben Adjutanten führen diese Helden Führen Adjutanten Kompagnieen

Sieh Bein eins Darum hassen Kompagnieführer Adjutanten Darum lieben diese jene Lirum larum Üühber alles in deher Welt Haß heißt Zusammenarbeit Wollt ihr auseinander, Lümmel! Täglich arbeiten sie mit heißen Brummschädeln zusammen Kopfarbeiter Philosophen Von der Etsch bis an den Belt Danach laßt uns alle streben Braust ein Ruf wie Donnerhall Reifßt der schöne Wahn entzwei Und wird einst wiederkommen Gaudeamus igitur, Nos habebit humus Heiter ostern Feuertage

Weiter treffen rohe Pfingsten Prosit Neujahr, Einigkeit und Recht und Freiheit Menschheit, Menschheit, gute Nacht Deine Masken sind gefallen Treffen schlachten Stillenacht Schlägt es Menschenmitternacht Dreizehn Schicksalschläge treffen Und der Tod streicht deinen Namen.

140

XXIII 279-309

Wer nie im Trommelfeuer lag Weiß nicht was Nächstenliebe tut Granaten entlarven Volltreffer Schicksalschlag Wer log im Trommelfeuer nie Auf Vorteile bedacht Hinterteile Trommelfeuerwehrleute Artillerie Überall die gleiche nn Lauter Kanonen Germanische Langrohre Protzen

Protzige Stäbe Tierquälereien Viehisch Scherze nie ein Tier zur Qual, Roßarzt Herr Oberveterinär Ißt mit Stäben Feldbesteck Feldapotheke Herr Schmierfink Mit Gläsern, Büchsen rings umstellt Vollgestopft Das heißt eine Welt Vornehme Leute Halbwelt in Waffen Nehmen Sie jetzt Artillerie vor Nehmt mir das Gelichter ab Nächstenliebe mit Brennzünder Was ist vornehmer Nächstenliebe mit Verzögerung Pioniere, — Bahnbrecher

Was noch vornehmer ist XXIV 1-34

141

Genietruppen Noch vornehmer

Setzen Sie sich nicht auf’s hohe Pferd Jarde-Kanaillerie Völlig ungefährlich Sieh Kino Oder Platzkommandantur Schlachtpolizei Reitendes Heldensieb Was ist noch vornehmer Train

Auserwähltes Volk Sogenannte Zwiebackkutscher Was noch vornehmer ist Tun sie nicht so von oben herab Flieger Flucht aus den Gräben Um nicht in die Luft zu gehen So widersinnig sind Schläulinge Was ist noch vornehmer Seewehr Seehund Marinierte Heeringsleitung Flotte Seekrankheit Oder verschärfter U-Bootkrieg Torpediert die frische Butter Das Vornehmste Marineflieger Sie halten sich nie lange über Wasser Bombardieren Margarine Was noch vornehmer ist Panzerkutscher Da steh’ ich nun, ich armer Tor Das war Aufschlag- und Brennzünder 142

XXIV 35-68

Mit Verzögerung Spät kommt ihr Hier wird sichtlich scharf geschossen Ihr habt absichtlich Alle blind geschossen Sieh Augenlicht Scharfschützentrupp Zielfernrohrbüchsen Befehl von OBEN: Abschießen von Gegnern ist als SPORT zu betreiben Vorher gut frühstücken Was noch vornehmer ist ° Musketenbataillon Alte Spritzbüchsen Wer ist noch vornehmer Wer wird noch weiter vorgenommen

Am weitesten wird Fußvolk vorgenommen Ran an den Feind! Der Musketier ist der Vornehmste Das Untier Der Feldmarschmäßige Marschkolonne! Aha, Herr Leutnant Zugführer Haupt am ersten Unterrumpf

Der Zug rümpft die Nasen Das Haupt ist naseweis

Haupt weist auf Tapferkeit hin Es zieht nicht mehr Was ist Tapferkeit Alle fragen, keiner sagt die Wahrheit Alle verstellen sich Tapferkeit ist Einbildung Ach nein Oder Dummheit Ach wo XXIV 69-101

143

Tapferkeit ist, wo geschossen wird Drücken Sie sich genauer aus Tapferkeit ist, wenn sich alle drücken, wo geschossen wird Falsch

Ist wenn ist falsch Tapferkeit ist, weil Feigheit bestraft wird Wenn sie bemerkt wird Wer

Feigheit natürlich Natürliche Feigheit Also Angst Jawohl Unsinn Tapfer ist, wer Orden hat Noch genauer Tapfer ist, wer keine nimmt Ganz eindeutig TAPFER ist, wem allein eigene Fußtapfen folgen Der ist Tapfer Einer, der sich aufbäumt Zum Baum Erkenntnis Alle Feigen schüttelt er Feiglinge fallen ihn an Sie sind so feige, daß sie angreifen Massenweise Das ist keine Art Tapfer ist, wer fällt Tapfer ist, wer stehen bleibt Tapfer ist, wer läuft Auch Feiglinge fallen Auch Feiglinge bleiben, stehen, laufen Was ist Tapferkeit Was weiß ich Tapferkeit ist, wenn einer nicht weiß was sie ist 144

XXIV 102-135

Tapferkeit ist nicht so einfach Sie muß bemerkt werden Merken Sie sich das Tapfer ist, wer vorangeht Aber bitte nach Ihnen Tapfer ist, wer folgt Aber Vorgänger werden hintergangen Keiner folgt Folglich geht Herr Zugführer hinten Folglich geht niemand vor Und das soll vorkommen Leithämmel gehen voran Sauhirten treiben vor sich her Man muß nur Schwein haben Es kracht Herrn Zugführer trifft Pech Also Brandgranate Schwefelbande! Er muß das letzte Wort haben Tote werden ersetzt Genug im Konferenzzimmer Hier muß mit eisernem Besen gekehrt werden Befehl, Herr Major Neue Besen bekehren nicht Niemand kehrt sich an sie Nicht. Schweinebande! Greifen Sie durch, Herr Leutnant Befehl, Herr Major Greift nur hinein Schon reingetreten Wenn ihr euch packt, dann wird es Es bilden sich Meinungen Gruppen bilden sich Meinungen Was, Schweinebande hat er gesagt

XXIV 136-169

145

Schweinehund! Sieh dir vor, Jungekin! Herr Leutnant Durchgreifer geht vor Gruppen hat er im Rücken Schuß im Nacken Hinterrücks Soldat oder Meuchelmörder Denn auch Soldaten sind gefühlvolle Menschen Was ist der Mensch Der Mensch ist zu ersetzen Soso

Wieder Ersatz Zufällig ist der nächste Herr Ersetzer: Also kein Ersatz Also kein Soldat Also schwärmt sein Zug für ihn Aber zu langsam

— MENSCH

Meinen die Vorgesetzten

Herr Zugführer, das Schwärmen muß schneller gehen! Schwarmlinien dürfen nicht gehen, müssen laufen, stürzen, hochschnellen, laufen, knattern! Bringen Sie Zug in die Schwärme, lassen Sie den Zug nochamal schwärmen!

Zuginsfeld Züge schwärmen nicht für Schwärmen Befehl, Herr Oberstleutnant Oberster Satz: Quäle nie! Herr Zugführer quält Vorgehetzte nicht Er tut nur so

Wegen der VORGESETZTEN Tatsächlich tut er sachlich seine Pflicht Wenn Vorgesetzte hinten hocken Also an der Front Nimmt die Stellung 146

XXIV 170-199

Hält sie Drei Gegenangriffe abgewiesen Sieh Heeresbericht Unermüdlich Tut kein Auge zu Endlich gähnt er Und stellt einen Stellvertreter Vier Führeraugen fallen zu Feind fällt ein Gegenangriff vier gelingt Stellung verloren Kriegsgericht Sie haben geschlafen Strafversetzung Geheimbefehl: Unschädlich machen! Es macht sich Versetzten geht Verruf voraus Warte Bürschchen! Halbzug Schläfer bildet die Spitze. Spitzenführer Leutnant Schläfer. Sofort antreten! _ Spitzen fallen mit tödlicher Sicherheit Es trifft sich gut auf glatter Straße Volltreffer Trefflich Schläfer beseitigt Volltreffer Zeugen beseitigt Halbzug Schläfer schläft noch heute Massengrab Spitzbübisch Na, wenigstens anständig wettgemacht Ja, auch Verbrecher haben Standesehre Nur kein Geschrei Wer keinen Schaden nimmt Nimmt Verdienstkreuze XXIV 200-232

147

Nur orden-lich entpuppen lassen Der nächste Zugführer Ein Puppenheim Ein heimlich Verlobter Meine Braut Sehr nette Aufnahme

Eigentlich haben Sie doch ihr Bild im Kopfe Dieses Abbild trage ich im Brustbeutel Schuß im Abbilde Brustschuß Kopfschuß im Abbilde Sind Sie im Bilde Du unheimlich Verlobte Er ging an deiner Seite Frisch und fröhlich Frischer, fröhlicher Krieg Meint Herr Feldwebelleutnant Kopf am zweiten Unterrumpf Knopf am Kragen Zwitter Halb Leutnant

Halb Bartbinde Sieh Reißen und rechte Herzklammer Gute Feldwebelleutnants schonen Aktiv Schonungskrank Er niest auf den Tod Bitte nach Ihnen Gesundheit, die Herren! Sind Sie krank, Herr Zwitter

Kerl wie ick. Kernjesund! Alter, aktiver Soldat. Jungjeselle. Nanu! Der alte Esel ist jüngster Leutnant Jeder Leutnant ist ein Esel Wozu gibt es Offizierstellvertreter 148

XXIV 233-266

Sieh Kantinenschwengel Den haben sie geschwenkt Fachausdruck In die Front geschwenkt Schatz, mach Kasse Kassen machen Schätze Kennst du das Lied vom braven Mann Das Luder Er hat einen guten Griff Griffe im Zuge Er hat einen guten Zug Schnaps bleibt Schnaps Einen in Ehren Mehrere in Reserve Schnaps der Leute Offensivgeist Mein ist der Schnaps Und mir gehört er zu Zum Wohl, Kamerad Zigarre, Herr Kamerad Zigarre hat keinen Zug Nein, der Zug hat keine Zigarren Jetzt kann er sich auf ihn verlassen Sie haben ihn auf dem Zuge Vorbildlich erzogen Es raucht im Zuge Es kommt Zug in die Kolonne Zugkolonne! Eine Marschkolonne läuft hinter ihm Er läuft a la carte Karte sieht doppelt Es läuft nicht gut ab Reihenkolonne! Ab und zu fällt einer XXIV 267-300

149

Ab und zu fehlt einer Vom Austreten zurück Ab und zu reißt die Verbindung ab Tapfer ist, wer vorangeht Besoffen ist, wer vorangeht Was ist Tapferkeit Kolonne zu Einem! Zug vereinsamt Bröckelt ab Schwere Brocken Kommt denn heute keine Ablösung Sie schläft Zu zweien

Einzeln Einer schläft A la carte Wird im Schlaf sein Zug erschlagen Wach auf, mein Scherz Morgenrohot Dämmert’s

Ist das denn die Möglichkeit Nein, das ist die WIRKLICHKEIT Wirklich Nein, das gibt es nicht Wirklich Ja, das gibt sich nicht Nein, Sie übertreiben, Sie Nein, ihr hintertreibt die Wahrheit Es gibt alles, was es gibt Gibt noch dritte Züge Dritte-Zugführer Zugführerstellvertreter Am Schluß ein schließender Feldwebel Zugführerreserve 150

XXIV 301-334

Menschenersatz Sogenannte Leute Menschen sind unersetzlich Leutematerial wird einfach angefordert Und das Ideal Einfach angefordert Und die gute Sache Gute Nacht Keine Idee Nein Nur I.D. Ja

Nur Abkürzung I nfantrie- D ivision Sonst kein Gedanke Sonst keine Vision Danke sehr.

Nur das Buch macht den Mann Kompagniefeldweibel Mit hundert Listen Der Listigste

Wat wollen Sie Wollene Decke Is nich Er aber ist gut eingewickelt Jawoll Gerollt und gewickelt Er wickelt alle ein Kompagnons, Kompagnieführer, Majore, Zahlmeister, Zugführer, Adjutanten, Reserveonkel, aktive Gauner

Also besonders die Herren von die Nachbarkompagnieen XXIV 335-XXV 13

151

Herr Feldwebel in der Rolleals..... Stammrolle ist Hauptrolle Geldrolle Stamm ist im Rollen Stamm-Mannschaft Frontdonner rollt den Stamm Wird der Graben aufgerollt Stamm zersplittert Mann verstummt

Stammrollen werden splittersicher geführt Führende Rolle Doppelte Buchunterführung Werden die Splitter gebucht Gedankensplitter Splitterwirkung Wirkungsfeuer Trommelfeuer Sie kennen das Feuerwerk Sieh Kaffernschlacht ALTE AFRIKANER Selbst dort ist Michel beliebt Vom Roller-Spielen Räuberschiller Kameruner

Alter Wollkopf Frieda sei mit dir Sie kennen euch Feuerfresser Aus ihren Verlustlisten Stammrollen Die Heroen

Meinen Sie nicht Hereros Roß! Finden Sie nicht mehr durch Durch Dick und Dünnpfiff 152

XXV 1447

Hier ist Elefantenspur Waren Sie auch in Afrika Nein nicht. Bedaure Bedaure nicht Der reine Karl May Verdammte Schreiberei Sie kennen das Feuerwerk Sieh OBEN Sieh Kriegsspiel Oder Flurschaden Verfluchte Befehle Verdammter Fernebrecher Verfluchter Fernsprecher Ruhe! Ruhe! Alles zweimal lesen Befehl ist Befehl Wie befehlen Herr Leutnant Bierabend Befehl, Herr Leutnant Wer nicht liebt Bier, Rauch, Gestank Rotwein mit Sekt Sektkübel Kübeln und Qualm Weibstück und Sang Stückfässer Se rollt schon wieder Schlank wie keine Tonne Wat, Kanonendonna Tolle Donnja Toni

Tonnen rollen Und wir roll’n nich aus die Falle Heldenväter mit geteilten Tollen Orgien her, wat heeßt hier Front XXV 48-81

153

Gute Leute schonen sich Sind wir nicht zur Herrlichkeit geboren Seele von das Janze Organisatoren Toren Lauter

Donner rollt den Stamm im Schlamm Lauter brüllen die Organe Laute her, wat heeft hier Stamm Gute Leute schonen Schreiber, gute Schreiberleute Talentierte Sekretäre Strömt herbei, Sekrete Sekretäre scheiden nämlich vorne aus Federhalter hinten halten Prost, der Schreiber! Hoch, die Schreiber! Können nie die Tinte halten Können keine Flinte halten Gute Hintern schonen! Hinterhalt führt Tintenkrieg WEIBEL schreit Und Geibel schreibt Und Der Deibel soll euch holen Keine Angst, Genosse Schmock Schreiberseelen kotzt er in die Presse Maul- und Klauenseuche Nur der Pauker wird verdaut Satansbraten

Echter deutscher Rinderklops Doch der Kloppstock hinterbleibt den Kindern Maßstab der Verstockten 154

XXV 82-115

Kusch Mach schön Gib Pfote Tusch Halt’ die Klappe, Junge Klatsch Die Jugend hat den Klaps Leben abgedroschen Keile kriegen Kriege keilen Husch Verpfuscht Versiegen Leben Kinder, Kinder Vater Sieg ist Völkermord Strömt herbei, ihr Völkerscharen Und

Zermalmt die MOLOCHEI Aber vorsichtig Gute Leute schonen Aber gründlich Jeder in SICH Alle Keiner für euch Da schtaunste, Michel Schon gerät er außer sich Aber Wut ist kein Gerät Oder Mut ist kein Soldat Übermut kein Held Sieh Tapfer Soldat ist Soldat Was ist das aber Soldat im Quartier XXV 116-149

155

Im Bett

Im Urlaub Soldat unter Holden Mit Unholden Held Keiler mit Bullen Fest steht die Wacht am Schwein

(Batterieführerzulage) Bewacht das Schwein Wachtmeister wacht Stille Nacht Schwein muß der Mensch haben Hat er es, ißt er es Frißt er es, wird er es

Menschenskind! Keine Beleidigung Kinder sind noch Menschen Kinderei Erwachsenheit Zu den Akten Szenenwechsel Nächster Akt Aktive Kinder Wer aktiv dient, ist Liebkind

Sieh Passiva Stiefkinder Vizekinder Vize der Konserve Zugführerersatz Riech Konservenfabrik Offizieraspiranten Aspirin Piraten Transpirieren

Sagt doch Schweißfüße Was Aspirant ist 156

XXV 150-183

Schweißfüchse sind bessere Leute Sie ehren den Schwitz

Transpirin Sie haben die EHRE Sieh diese Ehret die STREBER Auf deutsch: Aspiranten Sie können warten Offizieraspirantenanwärter

Abwarten Bis Vorgänger fallen Vorgänger fallen Aufrücken! In den Rücken fallen Vorrücken! Besichtigung Sie werden berücksichtigt Eine Exzellenz riecht an ihnen Gut, der Rücken! Weich ist er Tauglich zum Offßiehr Zum Tode befördert Beförderlich und dienstlich sein Jung mufß man sein Muß man dumm sein, Junker Tjawoll Fahnenjunker Saudumm Degenfähnrich Fahnenstangennachwuchs Stangenspargel Junker ißt im Stabe Schonen, aktiv Nettes Kerlchen XXV 184-217

157

Gut erzogen

Sieht alles von den Augen ab Feuer, Herr Major

Danke, Junker Zigarre, Herr Oberlehrer Waas, Lehrer—, na nichts für ungut, prost, der Junker Auf! Setzen!

Was, Junker trinkt nicht Auf! Setzen! Kein Soldat, der Junker Auf! Setzen!

Na also Austrinken, der Bunker!

Auf! Setzen! Auf! Setzen!

Ab Junker Bleichenwang Ertrunkene Jugend Ersoffenes Alter Jung muß man sein Muß man dumm sein, Alter Auf, Alter! Setzen, Alter! Gesetzt mußt du sein

Ihr Alten seid dumm genug Euch ist nicht zu helfen Junkern kann geholfen werden Hat Ehrgeiz, der Junker Dann ist ihm nicht zu helfen 158

XXV 218-251

Schnapsjunker Dahingerafft Raffiniert Und ruhig fließt der Wein.

Braut ist Gewähr Bart macht den Mann Schnurrbart streichen Streichen lassen Kerl von echtem Schrot und Korn Auf die Seite schleichen Auf’s Korn nehmen Einen Korn kippen Zielwasser Es steht uns zu Uns Unteroffizieren Anstände machen Anstand unbekannt : Tue nichts, doch tue so Gruppenführer Gerippe des ganzen Kadavers

Alte Knochen Tüchtige Unteroffiziere gesucht Zur besonderen Untat Totschläger Orden gewährleistet In der Tat überflüssig In der Untat Lustmörder Überzählige Grippenführer Überzählige Gefreite Überzählige Gruppenführer-Stellvertreter Alle nehmen Stellen ein XXV 252-XXVI 27

Alle nehmen Platz Die besten Plätze sind hinten Die besseren unter der Erde Falls Stollen nicht ersaufen (Fachausdruck) Alle Stollen ersaufen Unteroffiziere lieben kein Wasser Trocken sind sie Wohnen trocken Bauen nicht Sind gemütlich Bauen ab Nur wenn es ungewöhnlich ungemütlich wird Im sogenannten Freien Dann Lassen sie bauen

Lassen sie sich einbauen Der Mann baut De Jruppe baut Bauernlümmel Bauherr Herr Gruppenführer Steckt abwechselnd im fremden Loch Kuckuck Herr Unteroffizier Steckt abwechselnd die andere Hand in die Maultasche Maul vollnehmen Volle Verantwortung Ja, voll, Herr Leutnant Herr Leutnant nimmt ihn nicht ernst Herrn Leutnant nimmt er nicht ernst

Das wird heiter Ernst! Der Alte kommt (Junger Leutnant) Ernst! Volle Deckung 160

XXVI 28-61

Ernst! Is deine Deckung fertig Zum Schuß fertig Und die Jruppe Auch fertig Vollständig fertig (Schipper) Ernst wohnt trocken Schipper wohnen frei bei Schüsse befreien Schüsse decken ein Ruht aus Ernst staunt

Ernst denkt nanu Nu is de Jruppe dot Ernst ist überzählig Spaß muß sein Überzählige werden abgegeben Leihgabe Unteroffizier-Schule Zur Belehrung , Zur Schreibstube Zur Kantine Zur Braut Lebe wohl, mein flandrisch’ Mä-häd-chen Zum Unterricht

Unteroffiziere sind gut unterrichtet Darum unterrichten sie gut Sie lernen nichts Sie wissen alles besser Sie sind eben Lehrer

Also Alles Neue Neue

Vorgesetzte Neue ahnen sie Gerüchte Orden

XXV162-95

161

Neue Verordnungen Neue Latrinen Kurz, nichts Ordentliches

Im Kopf zukurzgekommen Stahlhelm drückt Stiefel drücken Aber unser Alter hat leichte Stiefel Ob er bald fällt Stiefelanwärter Soldaten können warten Sonst können sie nichts Er wartet schon noch Wie bald kann ein Lehrer fallen Die Brieder Fällt er, muß einer einspringen Springt kein Feldweibel ein, muß ick Die Brieder Schnell zuspringen Leutnant springt

Fällt Er

(Herr Unteroffizier) Fällt über Offizierstiefel her Leichte Stiefel Leichenstiefel Noch warm Und die Uhr Geht noch Uhren gehen länger als Tote Uhrmacher sind Zeitmacher Ewig ist die Gegenwart des Werdens Zeit ist ein Uhr-Werk Tote bleiben bei Zeiten liegen Beizeiten 162

XXVI 96-129

Manchmal

bleiben Uhren bei Toten stehn

Liegen bleibt keine Das liegtin unserer Zeit Wir haben nie Zeit Tote brauchen keine Uhren Totenuhren wozu Mensch, du Uhrwerk Er zieht sie auf Er ist in die Uhr vertieft Schöne, flache Uhr Wie flach muß er sein Ratsch Flachbahnschuß Schlägt die Uhr tot Schlagt die Zeit tot! Er braucht keine Uhr Wozu Totenuhren Tote brauchen nichts Höchstens Chlorkalk Lebende brauchen Essen Küchenunteroffizier Ein treuer Hund Treu wie Papiergeld Inflationschein Es kocht Er kommt mit der Feldküche vor Al-so stimmt etwas nicht Das All stimmt Stimmt Er wollte nicht Al-so mußte er Stimmt

Er hat zuviel gekocht Hinten

XXVI 130-163

163

Denn neben der Küche ißt Herr Feldwebel Feldwebel essen wie Offiziere Das ist zuviel Meinen die Herren Offiziere Vorne

Doch nur inbezug auf Feldwebel Das ist zu wenig Vorn Meint Herr Kompagnieführer

Doch nur für sich Der verfluchte Küchenbulle Meinen alle Sie meinen den Küchensergeanten Bullen kochen Bullen Bulljonk Denn Tiere merken nichts Todeskampf macht ihnen Spaß Todeskrampf ist nur Gezucke Dem Braten riecht man das nicht an Sieh REIZENDE AUFNAHME Die Sache riecht Darum sollte der Küchensergeant vor Kommt aber nicht Warum kommt der Kerl nicht Fliegerbombe Quirlt Essen um Fetzenpferde flattern Auf die Bäume Pferde bäumen Sind unter die Flieger gegangen Mein armer Pegasus

Arme Tiere lernen alles Aber Tiere schweigen Denn Essenholer reden Kohldampf 164

XXVI

164-197

Es gibt heute nichts Küche in Klumpen Sergeant zerfetzt Vielleicht morgen Kehrt marsch In die Nacht In der Nacht Erwacht Knattern Muß man überlebt haben Sperrfeuer Muß man unterlaufen haben In der Nacht Man braucht die Nacht Man braucht Patrone Schutzpatrone In der Nacht Man braucht Patronen Leuchtpatronen In der Nacht Knattern Patronen

Man braucht Patronen Trägertrupp In der Nacht Träger Truppführer Herr Unteroffizier Folglich kommen keine Patronen Der Unteroffizier, der Patron In der Nacht Draht in der Schlacht Draht braucht die Nacht Schlacht frißt Draht Reißt Stachelt die Nacht Er bringt keinen Draht Muß doch einer dran gedreht haben XXVI 198-231

165

Daher der Name Draht Stacheldraht macht die Sache Stacheldrahtkrankheit Das Draht-Drehen ist krankhaft Hört, Dreher!

Reißen die Stacheln hoch Seid ihr gerissen Draht fetzt Lumpen Metztelt die Leiber Stachelt das Netz Leibregiment Oder Leiber, sieh da

Reiten die Leiber Stacheldraht Blutrost rostet Macht nichts Faulen Leiber im Draht Faule Leiber schaukeln im Wind im Draht Wunde winden sich im Draht Macht nichts Werden es schon schaukeln Machen Sie sich lustig Macht sich Morgen wieder lustig Wieso lästig Frischer Krieg Ein fröhlich’ Sterben Feuertäglich Heimgeleuchtet In der Nacht Leuchtkugeln Draus Feldgrauen erhellt Feldgraus erhellt Leuchtbomben Bojen 166

XXVI 232-265

Schweifsterne Grüner Doppelstern (Vernichtungsfeuer) Sternketten Tretleuchtzeichen Daß der Mann im Hellen stand In der Nacht Kettenperlen

Raketen Mit nachziehenden Perlen Alles am Lager Manches am Fallschirm Not-Beleuchtung SCHWERENOT

Natur ist Popanz dagegen

Sterne ziehen sich zurück Sie kennen den Schwindel Finster, finster Er bringt keine Leuchtpistole Und , Eigene Artillerie kennt keine Parteien mehr Verrecken wir getrost

In Nacht Gauner sind wir alle Nachher findet man alles Alles ist unterwegs Liegen geblieben Schlammverquirlt Denn Zwischengelände liegt unter Feuer und Wasser Trichterfeld der Ehre Anmarsch unter Feuer halten Wege unter Wasser halten Anmarschwege stören Frische Leiber im Anmarsch XXVI 266-299

167

Kommt keine Ablösung Sieh Erlösung Endlich Herr Kamerad, soll Ihre Stellung übernehmen Vorstellung Sieh einige Blutpfützen Rockfetzen Einige Wassergräben Zerfetzte Stollenhölzer Einige große Trichter Mehrere mittlere Tausend kleine Trichterchen Sehe keine Stellung Eben eingetrichtert Dieses ist die Stellung Herr Unteroffizier übergibt sie Stellungslose gehen In die Nacht Abgelöst In der Nacht Rollt Feuer weiter Feuer trichtert immer etwas ein Trichterstellung Muß gehalten werden Eigentlich sollte sie geräumt werden Sie hält sich schlecht Es regnet nicht schlecht Wenn Feuer trichtert Man soll Trichter verlassen Man kann sich auf Trichter nicht verlassen Laßt uns Trichterlinge noch einen verlöten Hinten sind Niederlassungen mit Stollen Die hat Herr Unteroffizier nicht übergeben Vergessen 168

XXVI 300-333

Er mußte eilen (Flandrisch’ Mädchen) Mittlerweile ist die Stellung verloren Nichts gewonnen Und so fort Teils so, teils anders Zerteilte Schädel Brüllende Wunden Leibeigenschaften Der Unteroffizier, der Schuft Wer kein Schuft ist, ist Schufter Schufter sind die Dummen Dann werden sie schlau Also gemein Gemeiniglich Im Allgemeinen wird nachts geschuftet Doch auch bei Tag wird Nichts geschafft Stabsschreiber schuften Tag und Nacht Befehl oder nächtliche Ruhestörung Übereilte Schreibfehler unter: Eilt! Immer langsam Sonst eilt nichts.

Alles vor-, Nichts nachtragen Nach und nach trägt der Mann die Verantwortung Antworten Sie nicht! Mann trägt den Tornister Und Feldherrnstäbe darin (Zeltstöcke) Werden bald verbrannt Kleinholz Mann trägt alles XXVI 334-XXVII 9

169

Nachthin, nachther Bergauf, bergab Offiziere haben ihre Leute Allemann sind Offizierstellvertreter Unteroffizierverstand genügt Wälzt Verantwortung! Mannwärts-abwärts Gottwärts-aufwärts Ihren Gott degradieren sie zum Offizierstellvertreter Der Mann wird zum Tode befördert Nach und nach wird es unerträglich Trägt ein Mann noch, trägt er nach Beschwerden trägt er vor Erleichterungen werden befohlen Ohne Befehl keine Erleichterung Ohne Befehl keine Beschwerden Befehle belästigen Es ist nicht leicht Beschwert sich ein Mann, wird er bestraft Erleichtert er sich, wird er bestraft Verträgt er nichts, wird er bestraft Versteckt er sich, wird er bestraft Offiziere dürfen Dürftig sind sie Immer wird der Mann belastet Belastungszeuge Du sollst, Soldat! Mufßtt, Musketier! Du sollst nie falsches Zeugnis reden Du sollst nicht brechen deines Nächsten Herz Das nächste Dorf Das nächste Haus Laßt Kirchen nicht im Dorfe Gräben im Kirchort 170

XXVII 10-43

Schützen im Kirchhof Kirchhof im Graben Schützengräber an Schützengräben Abort im Graben Schützen im Abortgraben Große Umwälzung Schmeißt Tote über die Brustwehr! Helden sind Verkehrshindernisse Gottesäcker umgeackert Granaten pflügen Maschinen ackern Tote um Tote stehen auf Lebende fallen Gräberfriede Friede auf Erden Stampft schon Befehle stürzen über den Kriechhof Beine raus!

Beine in die Hand nehmen Nimmt schon Kopf ab Schweinefutter Denn Schweine fressen Helden Ratten fressen Schweine Ratten fressen Helden Helden fressen Schweine Fressen Helden Helden Halt’ die Fresse Läuse fressen Helden Ratten fressen keine Läuse Wir halten fest und treu zusammen Übergeben Sie sich schon Gibt sich Man gewöhnt sich XXVII 44-77

171

Alles ist gewöhnlich Gewohnheitstier Getier Säugetier Musketier Saugende Laus Säuglinge

Verwachsene Nehmt Tornister ab Nehmt Sturmgepäck Pack stürmt Nicht so stürmisch Ruhe vor dem Sturm Ruhe macht es Sturm macht Ruhe Sturmtruppen ruhen sanft Sondertruppen sprechen noch Fernsprecher Nah und fern Sprechen sie noch Wird noch gesprochen sprochen, sprochen, Schluß! Fernmeldung vom Führer: Verführt. Verschüttet. Draht vernichtet. Bin sprachlos Sprechen Sie noch Bin ich mittellos Alle Mittel versprechen etwas Etwas Feuer

Alle Mittel versprechen sich Versprechen halten nichts Nur Feuer hält an Also geht es weiter Also Blinkmittel her Kleines, mittleres, großes Blinkgerät 172

XXVII 78-110

Blinker Wer sprachlos ist, blinkt Blinken gerät nicht Liegt am Gerät

Gerät liegt zerschlagen Schmettern Lerche schmettert Alle Liegen die Blinker ehe Diese Funkerei Auch Funken gelingt nicht Funker flunkern Hemmen nur

Funkt das Feuer hemmungsloser Stieben Funken Zünder surren Stiefel fliegen Hoppla Fliegende Schädel Gott behüte Hüte dich Bleibe auf der Hut Eisenhut Eiserne Bahn Schußbahn Schlußbahn Kopf, ihr Bahnhof Eins an den Bahnhof bekommen Haltestelle Stahlhelm Witze bekommen schlecht Schlächter Man hört nichts mehr Also Abhörgerät Elektrisch XXVII 111-144

173

Erde leitet Leiter sie Irrsinn verleitet sie Irrsinn verleidet sie Erde horcht auf Friede? Krieg unter der Erde Kleine Sprengung Erde speit Erde Speit Eisen Sofort den Sprengtrichter besetzen! Berge splittern Gebirge verbirgt nicht Bersten die Berge Bergkrieg frißt kaltblütig Säuft heißes Blut Blutwarme kalten Blutfraß schlingen Wenn er kommt Kalt bekommt er nicht Nicht wärmen Wer Feuer macht, wird kaltgemacht Haubitzen langen zu Nicht so hitzig Kopf erfroren Frost nimmt Beine ab Brand im Arm Frost macht heiß und kalt Macht nichts Weitermachen Spielerei, der Krieg Och, wir halten ihn noch jahrelang aus Spielmann Spielt er noch auf Ratten spielen auf ihm 174

XXVII 145-178

Rattenfänger Flöten gegangen Ratten fallen nicht Trommler fallen Rotten fallen Platzen Trommelfelle Trommelt Feuer Antrommeln wider Trommelfeuer Mit Feuer spielen Mit Spiel anfeuern Trommelnd anfeuern Hottentotten

Gehörnte Gehirnerweichung Weiche Hirne kleben überall An spritzroten Wänden An alten Händen Vor jungen Stirnen

Ein sauberes Handwerk Blutwurst

‚ Geht Wurst aus, geht Krieg aus

Krieg kommt aus Blutwürsten Warum schneiden Sie diese Frage an Um euch Blutwurstigen auf die Pelle zu kommen Mir ist alles Wurscht Flammende Begeisterung Flammenwerfer Nur gebraten! Nur gespießt! Gerädert! Frisch und fröhlich Bretter im Kopf Räder im Schlamm Es muß doch Eiszeit werden XXVII 179-212

175

Schlamm im Schlund Schlemmer Zu beiden Seiten des Rheins EIN FRÖHLICHES

FEST

Nur fröhliches Volk Uns kann keener Kann euch Könnt mich Es muß doch Völkerfrühling werden Mit diesen Sklaven Tragtier hinter Tragtier Esel an Maultier Maulheld an Faultier Seht die armen Tiere Ohne Orden sterben sie Ohne Urlaub fallen sie Tiere sterben Heldentode Tieren glaube ich das Sterben Untier Henker frißt die Helden Seht, ich sehe noch keine Menschen Hört, ich glaube keinem Untier Hört, hört

Ich lache euch tot.

Sie haben nicht gewollt Wir wollen keinen Krieg Hör August 1914: Krieg! Endlich! Gott sei Dank! Mein Spott sei Tank Bürger danken Gott Gott dankt für Bürger Ihm sei Dank 176

XXVII213-XXVIN 7

Bürger glauben Zeitungen Gurbürgerliche Zeitung Rote Arbeiterpresse Krieg steht in der Zeitung Ha no!

Süddeutschland macht mit Schwabing Die Jugend Simpel Aber: Saupreißen

Sie begeistern sich Nach preußischem Muster Ohne Wert Begeisterung bleibt Geist-Ersatz Geist ist nicht zu ersetzen Was ist Kriegsbegeisterung Blödsinn steht in der Zeitung Täglich Täglich werden sie ärmer im Geiste Bürger Spieß begeistert die Söhne Bürger Spieß ist dreifach versöhnt Kronprinz Emil Kronprinz-Stellvertreter Wilhelm Prinz Ernst zur besonderen Verwendung Quartaner Ernst ist jüngster Spieß Spartaner Wilhelm Mittelspieß Emil Vizespieß Emil hat einjährig gedient Und schon gut vadient Ein dankbares Kind Emil steht im Trichterfeld der Ehre Stolz der Filiale Sonst war Emil der Ärger Man hat seinen Ärger mit dem Lümmel

XXVII 8-41

17

Ein guter Junge

Nein, der Junge Nu wird er noch Dichter Der Junge fällt Der Alte merkt nichts vom Kriege Der gute Junge

Das Kriegsgeschäft geht gut Trinkbecher-Fabrik Aluminium An dem man sich die Schnauze verbrüht Der tote Junge ist der Stolz der Familie Die Filiale stellt noch einen Mann Wir haben einen Kronprinz-Stellvertreter Wilhelm, der Nächste Man denke

Denken Sie, Wilhelm hat sich freiwillig gemeldet Freiwilli Freiwild Er will freiwillig sterben Für das erkannte Vaterland Er kann darin nicht leben Für die gute Sache Wilhelm ist Selbstmörder Einen Selbstmord hat er überlebt Der nächste gelingt Vaterland hilft dabei Freiwilligen ist der Tod eine EHRE Obgleich DER TOD männlich ist Sterben sie an Ehre EHRICH Wilhelm ist erschossen Mitten durch die Verkennungsmarke Erschossene sind Helden Ehrenbürger sind Heldenväter Spieß drei hat die EHRE 178

XXVII

42-75

Sieh Entzündung Er geht nicht zum Arzt Er ist nicht mehr Quartaner Noteinjährig Will er spartanisch sterben Er wird ernannt Ehe er zum Tode befördert wird Obgleich dem Tod kein Rang abzulaufen ist Denn er ist Nichtsoldat Und kennt keine Parteien Weil er alle kennt Hat Ernst die Knöpfe Gefreiter Ernst hat die Ehre Mein Ernst, Frau Meier, hat ein eisernes Kreuz

Im Ernst. Nein, der Junge Denn Frau Meier hat einen Gustav

Gustav Adolf ist Schreiber Ißt in der Etappe Da bekommt er auch Knöpfe Frau Meier aufgeknöpft Denken Sie, Frau Spieß, Gustav Adolf hat die Knöpfe

Hat Gustav die Knöpfe! Nein. Mein Ernst hat die Tressen Tressant. Nein, der Junge Jung-Gustav bekommt das Eiserne Kreuz In der Etappe Frau Spieß, mein Gustel hat das E.Ka. Frau Meier, mein Ernst ist Offßiehr-Aspiranten-Anwärchter Jung-Ernst schneit herein Weihnachtsurlaub Ernst Spieß, Vizespieß der Konserve Ernst zeigt den Spieß Und spießt Frau Meier Frau Meier, werde Reserve-Offßiehr Wirst du! Unser Gusto ist Reserveoffizieraspiranten-Anwärter XXVII 76-109

179

In der Etappe etwa Gott, man hat Verbindungen Ernst erhebt sich mannhaft Es wird ihm schwarz-weiß-rot vor Augen-Entzündung Habe die EHRE, Frau Meier

Frau Meier setzt sich wie kein Weib Steile Handschrift Druckstellen an den Aufstrichen Sie dichter: Mein Gustav! Jung-Siegfried! Mein Heldenjunge! Jung-Ernst, Ernst Spieß, Spaß beiseite, seit gestern Vizespieß!!! Deine Heldenmutter (Butter folgt. Hintenrum. Man hat Verbindungen) Ernst Spieß, Leutnant der Reserve

Jung-Ernst fährt fort Jung-Gustav kommt Offizieraspiranten-Schule Zeigt seinen Vizespieß-Spieß Spießt Frau Spieß Und Frau Spieß, werde bald Offizier werden Mein Ernst ist Ritter. E.Ka.-eins! Erstklassig! Nein, der Ernst

Gustav Meier fährt Zweiter Meier, Leutnant

Truppenvieh! Denkt er Sonst fuhr er Viehwagen Daran denkt er jetzt Stoßtruppführer Meier fällt Keine Fronterfahrung Zu lange in der Etappe Frau Meier tappt im Dunkel Es dämmert Und sie besucht Frau Spieß 180

XXVIII 110-142

Wie ist das Befinden Frau Spieß, Gustav ist tot Ernst lebt noch Lebt er noch Tot ist er Bombe in die Etappe Es ist erreicht Ruhe ist wiederhergestellt Vater Spieß drückt Vater Meiern die Tatze Hand in Hand mit dir Wir taten allerhand Für’s Vaterland Tun wir die Geschäfte zusammen Militärlieferungen Trinkbecher und Zeltbahnen Firma Vaterland Fernruf: Spießmeier G.m.b.H. Sie reiben sich die Pranken Sie reiben einen Landesvater Wir wollen keinen Krieg

Was wollen sie Verdienstkreuz für Kriegshilfe EIEHES

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XXVIII 143-166

181

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UNFEIG Eine Neun-Runen-Fuge Zur Unzeit gegeigt.

Eine Geige rief zu Fernen;—

Eine Geige rief innig. Ein Tiefer fing Feuer tief innen.

Einer zeigt eine Runen-Fuge.

Z Nor @ 07,Hmm Neun Runen nur,

nur neun. Neun Runen feiern eine freie Fuge nun.

UNFEIG,

Eine Neunrunenfuge, zur Unzeit gegeigt.

184

FIRN-RUF

UNFEIG, ein Freier zeigt eine Fuge in Runen. Ein Tuniegut erzeugt nie Fugen; er eifert gegen Ur-Zeugungen.

Feige nennen Fugen: »Unfug«. Feige irren. UNFEIG nennt eine Fuge: FUC. Fugengegner rufen irr: »Rettet eure Uffizien innen!

UNFEIG ruiniert eure Uffizien innen!« (Gegner regen nie einen Freien uff. Gegner zerzerren nur zu gerne.

Gegner retten nur Getue. Tintenfritzen triefen gerne). Ein feiner Zeiger eifert nie. Er zeugt. Er zeigt. Ein Feiger nur tut nie genug; er geizt. UNFEIG geizt nie. Er erfreut nur einige Ur-Getreue, einige Zeuger. Er eignet einigen Feinen eine Neun-Runen-Fuge zu. Regneten nur Runen runter? Nein! Eine Geige rief zu Fernen, eine Geige rief innig.

Ein Tiefer fing Feuer tief innen. Genug! — Unentziffert ging nie einer ein. UNFEIG erfreut nur Reine, Freie. UNFEIG, ein firner Erfreuer, ein Freuer, ein Treuer, zeigt eine Fuge in Runen. Nun erntet, Getreue!

Neue Zeiten reifen fuer Ernter. In Treue, euer UNFEIG.

185

EIN RUNENRING

Ein U Ein E Ein I Ein Enn Ein Eff Ein Ge Ein Zett Ein Te Ein Err Neun Runen nur

neun nur nur neun neun Runen feiern eine freie Fuge nun

Unfug erfriert Feuer fing Engen Unfug zerfriert Enge fing Feuer neunzig Zentner runtertreten! runter runter runtertreten trifft nur Tiefe Tiefe nur rufe zu fernen Ufern nur Rufer rufe Rufer rette ure Runen feine Netze treffen reine Ringe rufe netze rette geige zeige neue Ufer 186

ferne neue Ringe neunzig Neue neunzig Ure

funfzig Ufer neunzig Retteringe neue funfzig Neunzigringe neue neue Neuerungen

zeuge Zeugen Feuerfurten ungefeit in Feuerringen unter erzen Griffen zerfeigen Geizriffe Zeter zerteigen Retter geizt nie

gurtet ungefeit in einer feierfernen Zunft ein Frei-genug zurret feine Gitternetze zu zu nur zu Reinen reift nun reiner ein Entgrenzen INNIG entengt , entrinnet reitet nie nur unter Rettern getreu nie reuig gezeigt

zu fernen Ufern nur entgrenzt zur Ferne fernt zur Firnen-Ferne zu nur zu!

187

UNFEIG UZT GERNE TEUTE

Nette ziert ein netter Reiz nur ein einziger Reiz ziert fertige Zeugen fertig nie nett neinnein Nie geizt ein Feuerzeuger nie Feuer geizt nie Zeuger nein nienie Ein einziger Reiz ziert fettige Feuerzeuge Unfertige nie Nunze zeigt zur Unzeit Eifer Zentner turnen gerinnen in Furz Teifi Teifi Zeiger irrt nie

Zigeuner reiten Ziegen fertig Euterziegen Tittenziegen Nutten gern greinen reizige Zierziegen Tiere Tiere greinen nie

in Rinnen Geifer eitern Ungetreue zerrt Eiter zur Unzeit Tiger erregen Feige ungeeignet zur Treue Zeterziege Zitzentier zurzeit

Ritter zeigen Eifer Ritter neigen zur Treue Ziegen zertreten Enteneier 188

zur Ziegenreue Ritter geigen fein Ritter ziert nie ein Trug Ritter Retter gurtet Neigung neu Ritter erneuern Ritter INNIG erinnert

Enten entern Riffe Gunter effeff unter Enten nie reuiger Nunzig

reifer Funfziger Reffe eutern funfzig Freier neunzig Eier nunzen Funzen geifern eingeengt

feigen Trieze treten Feine

Gurren giftet Giere geizen Fingerziegen

Zungen fingern nie zetert reine Zier ‚- nein nie!

REIZRUNEN GEGEN ZEITUNGEN

Enten entern Enten Enten treten Enten Tretenten entern Enten Enten zertreten Zeterenten Zentner-Enten zertreten Enteneier teure Eier Eier teurer ei 189

einige Ziegen treten Enterinnen gern zertreten Enten Ziegeneier Ziegen zetern nie ent-entet Getritt ei »entente« ENTENTE tritt nie tritt nie Enten tritt nie tritt ein ente, niete

niete, zeite

ungetreten Zeitung Niete Zeitung Zeitung tritt Zeitungen ein tritt niein Zeitungen nie tritt in Zeitereien ein ın Zeterzeiten nie niete nie Nieten Niete ENTENTE

Ente zeitig entniete Zeit-Nieten entzeitunge Unzeit tigere nie rennt nie ein Fein zur Unzeit entere Innen-Enten Reutter entete nie Reutter nie Euter innere Euter

triefen Zeter-Tunten Tinte treffen innen »etui«. 190

REIZUNGEN

Regierungen turnen nett nie tritt in Regierungen tritt in Regungen in Turn-Riegen Einer tut neu ein Neuer tutet ein Tuer turnt ein Tuter giert ein Feiner ferzt

Eingriff regnet Geifer Einer eifert Gitter ein Guter reitet Neger Einer tuntet

ein Tinter futtert Einer triezt Tiere

ein Tier ruft: Zigeuner! Einer grunzt feige Neuerungen tritt einige Freie Gierzeiten nieten

Eiferer treffen Ritzen enten Geniete zeitite zu tun zu nutten

zu fingern greifen in Feuer zerfingern zerteigen.

191

REIZ

Netter reiten Zinnritter zur Gruft ein.

ZURUF

Ferntreffer, regt eure Gere! Ferntreffer, eint eure feurigen Rufe! Tuff trug Unzen Unreife nun nutzt euer Gut

nutzt Guten fernerer Zeiten in Treue entgiftet Erregen Zerfetzer enteignet Zerteigern zeigt Ruten zeugt reinere Zeugen Entgeizer Entgierer Entgrenzer

Erfreuer Ting-Zeugen, getreue

erzfreie Geeinte ergriffene Reiger in Tiefen Erneute gen Innen Erreifte: Erringer. Ferntreffer, regt eure Gere! Zinnen eurer Zeit zu zieren, rettet eure Ernte-Runen!

Neue Innigzeiten reifen.

192

FEIGENTEE TUT GUT

Igittigitt

fette Neffen neigen zu Teuten Finnen zu Finnen Tunten zu Reuter Untere zu Unteren

Uferteer zu Tiefenteer Feigentee tut Nieren gut Reuter reizt Terrinentunten

Riegen finten Eggen runzen runz terunz

tefitt fette Ziegen futtern rein Nierentee tut Rentnern gut ritte Reue gegen Zeiger rennten Zeiger gegen Reue einzig Zentnerinnen uzen Tunten uzen

Tintenreffe Reuterriegen runtertreten Eingriff rettet Tigerzunge Zinnientee tut Geigern gut

Tee in tiefen Tienen innen teige Tunten zeigen tiefer Innengier

neunzig Teige runterfieren Geier zerren Tuntentitten

Geier futtern Eier rein eine Zeitung geifert gegen Treue Geiergier erneuert Unzeug Feige zeugen Unterzeug

feige Geier unterfetzen Nierenfette Feigentee tut gerne gut in Rittertreffen gegen Teute. 193

EIN RUNENRENNEN

Reigen Geiger Geigerin Zeiger neigen Zeigerinnen Zeit gerinnt in Geierfirnen Reuter reizt Zigeuner-Enten Geier rennen Ritter rennen Ziegen rennen Neffen rennen Zeiger rennen Geiger rennen Tiger rennen Enten rennen Eier rennen Tunten rennen unter Eier Rennreiter rennen in Freier rein Tintenregen Riegen rennen Tinten rinnen Fett gerinnt in Tienen innen Ringe feiern Feuerregen

Feuerzungen greifen Uferriffe Netze treffen Ungeziefer ein Rennreiter trifft ein trieft ein Ren-Tier rennt einen Rentner zertreten ein Reuter rennt ein Zeuge erfriert unter Feuerrunen Feuerungen regnen Ringe ein Unzeuge zur Zeitung rennt 194

Neger rennen nie in Tintenregen geringe Engen zu reizen rennen Renner in Terrinen Regen in Terrinen rinnt Zierregen rinnt in Enteneier in Zeitungen rinnt Feuer gerner Nieren gerinnen in Regierungen gerinnen Neuerungen Rungen reiten unfertige Ungen in Erinnerungen reizen Zentnerinnen Entenreize in Geiereiern reizen Ziegen fein in Unterzeugen eifert Ungeziefer

tiefer teufen tiefer netten tiefer uzen Tinten gerinnen Tunten retten Untergeier-Eier Getier getigert reizen Ziegen Zigeuner ritte Reue gegen Finten ritten Ziegen gen Unterzeug in Erinnerung teurer Eier einer freien Feier Ferien uzen Gierige

Neune runterteufen eifrig neunen Eifer neunzig in Finten fertiger Eifer in Ziegeneiern Nie gerinnt ein Runenruf in Geierfirnen!

195

TEUFUNG

Feiereifer teufen Feuereifer tiefen Fugen teufen tief erfugen Fug entgieren

erfugte Eifer tiefer teufen tiefer geteufte Eifer erfugt erneuern erneute Eifer feiern erneut tiefer einige Feuereifer eifrig reinigen enteifern fern zerfugen tiefer tiefen tieftief teufen Getief erteufen Tiefteufen erfugen Tiefteufen ereifern Tiefeifer teufen Tiefteufeifer tiefen Tiefteufeifer tiefer teufen Tiefteufeifer feurig tiefer teufen Tiefteufeifer erneut feurig erfugen tief Tieffeuerfugen enteifern Tiefe fieren Tiefe tiefer fieren Tiefe zentnern! nie Tiefe finten Tiefe feiern Tiefe gegen Unzeit fieren Zeiten fieren Ferger zerfetzen Fergen erretten nun fernt ein Ufer 196

fernt ein Ruf in Feiertiefen feint ein Reif in teufen Tiefen

ein Ferge ruft: Riff! ein Riff entern in Tiefen ein Riff entzentnern in Urtiefen

ein Urriff entfernen in Urtiefen reifen Feuer fieren Urtiefen fieren tiefer tiefer tiefer fieren Urtiefen zerteufen Urteuf fieren Urteuf tiefer zerren entzentnern zerreifen zerfreuen URTEUF-GUT ergreifen! 2

197

URGUT-ZEIGER

Rief EINER Fug riet Rettung

rief Gereut

Runen zertreffen Ruten Runen zertreffen zeugen neue Zungen Urgut-Rufe neue Geigen zittern unter reifen Griffen neue Fugen greifen ein

neue Zeiten reifen nur getreu entziffern nur genug entziffern nur nie ereifern zur Unzeit innen zeitiger erreifen zeitiger geeignet retten nie erfrieren nie zigeunern

nie zergiften nie zergruften nie zerfingern nie zerzerren nie zerzieren nie zergieren nie zerteigen nie zerrinnen innen einen eigen innern innen geigen innig

innig einen einen! 198

EINER rief Freie riefen Feine rieten

Runen riefen Freie rufen Freie geigen Freie freuen Runer rufen EINER rief zu Geigenufern Feuer fingen eure Grenzen

Feuer fingen eure Fetzen Geigenferge rief zur Ernte Retter Ferge ruft zur Feier feiert feiert eure Urgut-Zeugen!

GEFEIT GEGEN

UNFUG

Gittert nie Ruinen ein nur eure irren Regierungen gittert in neunzig Erzgitter eure Teig-Ireter gittert ein eure Enteigner entgegnet nie euern Zier-Furzern

enfernt eure Triezer fertig!

199

GEFEIT GEGEN IRRE

Funfzig Irre treten ein treffen nur Irre treten unter Irre treten ein in irre Unzeit treten Irrengitter ein Irre gittern Irre ein Retter gittern Irre nie ın Gitter ein Retter entgittern Erretten irrt nie

Retten ringt in Feuerfirnen Irre zerringen in Eigennetzen Retten entgittert Eigengrenzen Irre zergrenzen

Retten erufert Runenufer Irre entufern in Unfug Retten greift ein zu geeigneter Zeit Irre zerzerren

Retten zeugt nie Unfug, nie Irre zeugen Eignereien Retten zerneint nie Irre zerneinen

Retten entfernt Zerteigen Irre zertuffen Retten netzt gerne Erfreuen Irre ergreift eine feurige Gier Irre zertieren Irre zerfetzen nie irret Erretten zeitig feien gute Retter Innentiefen-Netze gegen Irren-Eingriff.

200

FUNFZIG IRRE UNTER NEUN RUNEN

(Nur fuer Unirre geeignet; einigen Freien zugeeiget).

Funfzig Irre treffen zu in einer reifen Runenfuge. Nun tritt Eugen Neter ein reuiger Eigennutz in Irrungen trutzt unfrei: »Rettet euern feinen Eugen!« Tritt Enriette Gutentrutz ein

gefeit gegen Reue eifert nur gegen Teeterrinen. Ter- Tegen tritt ein Terenz in Gent erntet nur Teer. Tritt Reni Trettin ein Triene zu Trier

freit nur fette Furiere. Ginf Uru tritt ein Ferge zu Rigi

rennt innig gegen Riffe. Tritt Erni Neuntuter ein Furie zu Fingerfing feuert nur Enteneier. Zegu Ungu tritt ein Nigger zu Urru-Tirritei

futtert nur Gnu-Euter. Tritt Fritzi Ertner ein Furunze zu Zenn in Grett

entziffert unter Ziegen Fritz Reuter. Eintritt Trutz Rettig Zierfigur in Untertrenningen zertritt unter unguten Treffern nur neue Urnen. Tritt Zitti-Irene zu Neitung ein Freiin in Neitung-Regitten zetert nuttig in zertinteten Unterzeugen gegen Zeugung.

Nun tritt Gunter Gierig ein trifft nie einen guten Gegner ein guter Ringer zurzeit. Nun tritt ein UNIRRER gegen Regierungen

trifft funfzig Gegentritte gegen einen Freien treffen nie einen guten Gegner treffen Regierungen nie unten reiten gierige Gunter

Retter reifen in Feierfernen unten treten funfzig Irre Irren entgegen. Nun tritt Regine Tietze ein eine gute Nutte zur Unzeit

trifft rein nie einen guten Nutter unter Ziegenreitern in Uri. Trent Nutzer tritt nun eifrig ein Zitterer zu Rittergut zerfingert Geigen

zerfetzt Zeitungen zertrennt einen Rettig in neunzig Irenne zittert zur Zitti-Irene in Unterzeug zerfetzt Tinten-Irenen-Unterzeug in Unter-Unterzeuge feiner fein ein Neuerer in Erinnerungen nie geizig. Nun tritt ein Reizer ein Erri Fugger ein Eingreifer zur Unzeit tritt nie in Retter-Riegen ein frettete in Greifengriefen nie Nutzen genug gereizt zerneint er neue Innenrufe nietet nur Eigenzeug

futtert Efeu fing zu Unfug Freie ein zertritt Tiere in Ferien 202

ein netter Neunziger. Tritt trutzig eine Neue ein Generette Frigitte zu Err Ritterin reitet nur Tiger

Tigerin in Ritter-Treffen zeigt Zeugen gerne feine Ringfinger ereifert Erri Fuggern zu neuen Nieten nennt nur einen Nenner nennt nur Erri erregt Unterirre zu Triezereien rettet Ungeziefer rıtzt Runen in Zinnringe

turnt eifrig in Ritter-Erz erntet Untergriffe futtert Nieren fingert in Tiefen teuft entfuggert in Feierzeiten zur Urtiefe ein; nur in entritterten Fernen zu retten. Nun tritt ein inniger Reuer ein

Nerf Urn ein feiger Entgierter nie zur Eigentreue reif nie zugezurrt zur Gurtung innen nur zur Eifer-Reine zugerungen

unfrei zerrief er ein Geigen-Innen unreif zerriet er ein Innen-Gerufe

nie fertig erinnert nie einte er Regungen fertig nun reut er zur Reife & Grenzer entgrenzt; nur unfeig zu retten. 203

Nun giert eine Neue in Nennung

Nerri Zerzerre zu Zurnen in Geifen zernutzt nur Nerfe, Nerfe, Nerfe nennt Regungen: »Reife« nennt Erregungen: »Tiefe« zernuttet Freie entreinigt Feine rettet Treue nie zu Geigen-Ufern fing Feuer

Firnenfeuer reine Firnenfeuer feigte in Engen ging unter Enge ging unter zerzerrte ein Urnetz in engere Zurre gerinnt zu Geiz freut nie einen Geiger

zu untief zur Reife zu unfein zur Tiefe girrt giftige Reize zu nuttig zur Geige zu gierig

zu feig; nur in Fegefeuern zu entnutten.

Tritt ein fetter Irrer ein ein Gernefein ein Firnfurz Teut Tezze in Nutzenur zernutzt Freie unter erzeugten Gittern reizt Unfreie zur Erzeugung unfeiner Nieten

futtert nie Tiere freit nie eine feige Ziege zerrt Zeuger, Nenner, Zeugen in Engen fingert Gift in Erregte 204

zentnert Getue uzt gerne Firner

tritt eine gefreite Feine tut nur zu Eigennutz gut

greift gern in reifere Innen ein tut treu

zerneint;

nur unter Teuffeuern in Zentnertiefen zu erretten zu entnieten nur nie nennen;

zu Teuten-Zinn entfetten. Retter-Runen nennen eine gute Zeugin nur in Eigenrunen zu nennen:

E.-TE. tut nur Firnern innig gut

reift unter Reinen nur reizt nie zu unguten Eignereien riet Rettung

rief nie in Feierfernen zerfingerte nur nie grenzte nie ein Innengut in Gitter

reffte eine reine Neigung nie nein nie;

nur ein einzig Irren innen rinnt in Tiefen nur ein einzig Irren zu entfernen gerettet! Reinrennt Itten Furtgerner in Teningen zerfingerter Eigentrutz reizt eifrig neugierige Teute

girrt Ziffern-Reigen fegt unter Feuerzeugen rennt gerne in Feuer rein ruft zu Zeiten: »Innen eitert ein Untergurt, 205

ein Zentner reitet innen gegen Gitter, innen zerfriert ein Netz gute Tiere, ein Rennfeuer erfriert,

ein Zinnzeiger tiftet fitterfein einen Zigeuner, innen reizt eine Eiter-Ente eine Ziege zu Ringfingern!« ruft er irr; nie zu retten in einiger Zeit. Nun Fenni Geinen freite in Territet einen Gefreiten einen Reiter Erni Fenni Erni-Geinen Gift zerfetzt Reiternieren Fenni Geinen entreitet Fenni Geinen freit in Tenerife einen neuen Gefreiten Gift zerfetzt innen einen neuen Gefreiten Gift-Fenni entrinnt unergriffen in Trier freit Fenni einen neuen Gefreiten Reiter Gift Fenni entreitet feurig erneut freit Fenni einen Reitergefreiten in Erfurt

Nierengift Fenni entrinnt

freit in Genf einen Gefreiten Gift zerfetzt einen neuen Reiter innen Reiterin Geinen entrinnt unergriffen

unergriffen nun girrt Fenni Geinen in Gent zergiftet einen genter Gefreiten einen Reiter entrinnt 206

reitet reitet in Teningen freit Fenni Geinen einen gefreiten Zureiter

Gift Fenni entreitet unergriffen erneut unergriffen erneuert in Neitung-Regitten Giftereien zernierengiftet einen gefreiten Reiter entrinnt zergiftet in Nutzenur einen Rennreiter entrinnt reitet in Territet ein freit einen gefreiten Rennreiter Ritter Neun-Ein er entrinnt Fenni Geinen ergriffen in Territet; nun zerfetzt Fenni nur Zinnritter in freier Zeit

eine entgiftete Gier unter Irren. Nur in Regierungen gerinnt Gift zu Irrenfett. Regierungen nie zu retten nein Teute in Tinten entgiften! Nun einen neuen Irren in einer reinen Fuge fuer Unirre zeigen einen Finnen

einen feinen Unteut Niet Tienen in Tunren turnte Ringe einzig einzig turnte er einzig Ringe nie Ringer Ringe-Turner nur in Finnien turnte Niet Tienen unter Ter-Tegen

in einer feinen Riege nun turnt Niet nur Teerringe 207

trieft Teer Teer trieft unter Feuergriffen unter feurigen Untergriffen Tienen trieft nun reinen Irren- Teer eine finnige Teerfigur unter Irren in einer entteerten Firnfuge eine Runenfuge teert nie reine Entzentnerei in guten Treuen Niet Tienen turnt in Treue Teerringe

turnt turnt ein runtergezerrter Riegenturner Ringerurner ein Runter;

nur in Urru-Tirritei zu entteeren unter Gnu-Niggern; zu ent-tienen zu ent-niet-tienen zu ent-ter-tegnen zu retten. In Regierungen gerinnt Irrenteer unter Furzfeuer zu Zeitungenteer Zeitungenteer erzeugt Tintengier Tintengier nur neuen Zeitungenteer Neuzeitungenteer nur Geiertee

Geiertee nur Enteneifer Enteneifer erzeugt in Zeitungen Gnu-Rettige Gnu-Rettig-Teer gerinnt in Teuten zu Teutereuteu Teutereuteu zu Grunzfeuer Grunzfeuer zerzetert Entgiften Untier-Gezeiten zertrennen erreifte Erretter

Irrenzeiten reifen. Zurzeit ringt nur Inti Riu-Fu zu Ningu-Tze in Erinnerungen Inti Riu-Fu

eine feine Irre eine Tee-Irre 208

eine Urnen-Irre unter Irren

in Ningu-Tze trifft Inti einen Teut einen neugierigen Rentner Inti geigt ein Teut eifert gegen freie Erfreuerinnen in Ningu-Tze Inti geigt einen Reigen fein ein Teut eifert gereizter gegen innige Geigerinnen Inti Riu-Fu geigt inniger ein Teut zetert gegen Innenreife in Ningu-Tze ein Untier tritt gegen eine teure Feier-Urne Inti geigt, geigt, geigt ein Teut zertritt eine Inti-Geige ein Untier zerfetzt einen Feeen-Gurt nun greint in Erinnerungen eine irre Geigenfee zu Ningu-Tze; nur zu erretten unter Firn-Rittern. Grunzteute in Tigerfett entgiften! Fette Reizer enteignen. Ein Trienter tritt ein Fernini Tinturetti Teute nennen “Irienter: »Trientiner« Trienter nennen Teute: »Tuttinutti« Freie nennen Teute nie teutereuteu teu

teu Fernini Tinturetti Zeitungen-Tinter zu Trient zierig nutzig fingerfertig

Unfugreiter fintet Reife geifert Eifer geigt nie 209

zeigt nie Treue

Tineff zerrinnt zu Zunftgier zertufft ein Irrer; Zeitungen retten nie einen irren Tintengeier. Nun Inge Gutzeit zu Tinnfurt eine unreine Gnitze

eine fertige Niete ein Reff unter Irren erregt Gegen-Eifer nennt Nerz: »Erz« Erz: »Terz« Ernte: «Grete« Grete: »Niger«

Niger: »Fett« Fett: »Figgi«

entfettet Finger in Nierentee zigeunerte in Tennen nennt Inge Gutzeit: »Gute Gezeitenrinne« zurzeit eine fette Irre;

nur unter eifrigen Geiern zu retten! Reiniget eure Erregungen. Feuert nie Enteneier gegen Gnitzen. Eugen Zennin in Fenzig unter erfugten Irren ein Frierer in Eigengrenzen grenzt feine Innengitter unter Erinnerungen

rennt in Unfug-Netze innen zittert unter Erfreuern zetert unter Erzittern gegen Tiere

geifert irr: »ein Zuff zurrt zu, ein Uff ziert feine Zieriere, Urtier unter Efeu ein Eifer 210

Nunnen nur nie zu neun

reffen reifen reiten rennen Feigen teeren geifen neifen Teifen!« Eugen Zennin in Fenzig ein Frierer in Eigengrenzen er reizt eine Neutinter-Zunft; nie zu erretten

innen zertufft er. Gertrute Grunzer zu Urtenreifen in Unzig nie zu retten

zertufft innen nur Untier

in unteren Tiefen zu irr ein Zentner unguter Gier nur

eine unreine Gruft nur ein Greifen in teigige Futter. Regneten nur Runen runter?

Ferntreffer, regt eure Gere! Feine Netze treffen reine Ringe. Gutizeff Nurugin zu Rutzg Gutizeff ging unter Nenin zur Eiferer-Zunft unter Trutzgi ging er zu Gegeneiferern unter Gegnern ging er zur Eigenzunft Zunft Nurugin ging unter Eignereien ein Gutizeff ging zur Neuerer-Innung in Innungen triezen Zerneiner Nurugin ging ging zur Zeitung zeterte gegen Neuerungen fierte Trutzgi gegen Nenin Nenin gegen Trutzgi Eiferer gegen Gegeneiferer

zeterte gegen Zunft gegen Innungen Zu

ging ging zur Gegenzeitung zerging unter Zerrereien zu Irrenteig;

nun rette ein Eiferer einen irren Gutizeff. Regierungen retten einen Eigenen nie. Zinnen eurer Zeit zu zieren, rettet eure Feier-Runen!

Ferner Ninette Trieur Ninette Trieur in Nieu-Turenne une entretenue

eine gute Treuefee in guten Zeiten nur in einigen Zungen-Regungen irr

ruft zuzeiten: »Entre terre et feu enterrez futur tue, tue,—.ne et enterre,

entrez, entrez, titre rien et rire ne rien!« Nie rettet ein Teut eine Fee. Ein Teut nennt eine Ninette: »Funze!« fertig. Ni-Tei-Ge zu Tung-Ting in Ufertriften gezeugt unter freien Zeniten in Tee-Ernten gereift unter innigen Tieren er zierte ein Zinnengut eine Egge zerfetzte Ni-Tei-Ge einige Finger ein Feuer zerfegt zu Tung-Ting ein Gut Ni-Tei-Ge unter Ruinen gezentnert ein Gruftgitter zergurtet Ni-Tei-Ge einige Finger ein Tung-Ting-Ferge rettet Ni-Tei-Ge einen Irren er greift in Eggen nun tritt gegen Gitter zerrt Tiere in Feuer fegt Tee in Gruften gurtet gern eine Ringfurt in reife Feigen 212

zeigt einen eitrigen Finger; errette ein Freier einen Feinen! Zentnergitter reizen Entgrenzte. Ein guter Nutzer gittert nie Geier ein. Nur Zeitung-Geier gittert unter giergeizige Gnu-Neffen. Grunni Neiner in Reitzen zurzeit in Turin

freite in Reitzen einen Genfer freite in Reitzen Furt Gegenreitern Gegenreiter: ein einziger Geiz

ein Genfer eine Grunni Neiner geizt nie Furt Gegenreiter: ein nuttiger Greiner Grunni greint nie nie nur trug Grunni einen Ring Furt zeigt Grunni neun neue Fingerringe Gegenreiter nietet neue Ringe nun neigt Grunni Neiner-Gegenreiter zu neuen Ringen

zeigt Furten neun feine Finger nennt Furten: »Erfreuer« Geizer Gegenreiter gereizt Grunni ruft innig: »Einen einzigen Ring nur, nur einen Ring, nur einen Ringfingerring nur, guter Furt, nur einen einzigen Ring!« ruft Grunni Gegenreitern zu er greint: »Nein!« Grunni nie feig

erfintet Untreue Gegenreiter geriet in Reue ringt unter Geizfinten erringt einen feinen Ungeiz trug neun Ringe zu Grunni 213

Grunni trutzt: »Nein!« Gegenreiter greint: »Gute Grunni, einen Ring, nur einen einzigen Ring nur neun neue Ringe gute, gute Grunnil« greinte er Grunni geriet in Reue ging zu Furten Furt geriet in Zurn Furt geriet in Reue Grunni geriet in Zurn in Reue

in Eifer in Geiz nun ringen unter Irren uneinige Gegenreiter gegen Furtereien gegen Grunnigier

gegen Eifer, Geize, Reuen nie einig irrt; nur unter Ringern zu retten. Ungefeit gegen Gitter turnen neunzig Tinten-Teute. Eene Getiefete zu Geenen ute Fier tritt ein

eine feinere Freuerin unter Unfeinen in innigeren Eigengrenzen zur neuen Zeit erreift

nur nie zu tieferen Entgrenzungen frei genug in Nein-Netze gezerrt unter Teuten ergriffen innen nur unter Urrufen

nie in Untiefen zu Feiern geneigt Firnern zuzeiten zugeneigt neugierig unter Greif-Rittern rettete eine Neigung reinigte einen Gegner zeugte einen eifrigen Zeuger

ein Ruf einer innigen Geige 214

erregte Eene Getiefete zu unguten Eifern ein Tiefen-Erzittern ergriff eine feurige Eigne ein Zugriff-Ereignen entzerrte Erinnern Eene Getiefete rief erregt: »Errettet Erinnern, nie zerren, nie reffen, Gut griffiger greifen, zur Feier zu reiten, erringet Erfreuen!« Zu Geenen ute Fier ergriff in Erntetriften ein Reiter eine Irre. Nun rette ein Firnruf der Treue einer Eigenen Innen. Rettet ein Firner in Runen eine Erinnerung nur? Nein: —er ertrug ein Tiefen-Erzittern entfernter Erregter in einer Reiniger-Fuge erneuerter Runen! Nun tritt ein Neu-Ire ein Neu-Ire Ri Fenier ein Ire reift unter Feigen nie ein feiger Ire reizt freie Iren zu Eingriffen Ri Fenier, ein irrer Neu-Ire neun Irennutten zerritt er unter Feuerregungen zu Teig zu Nuttenteig zu neun Zentnern Nuttenteig

futterte gierig Nuttenfett Nuttennieren eine irre Gier grunzte in Ri Feniern innen eine irre Untier-Gier

Tiere fing er nie nur Nutten

ein Unfeiger ergriff Ri Feniern nun reitet er nur erzene Gitter »I ring tree!«

ruft er erfreut »Nutten zertreten nur!« ruft er unerregt; nein:—-nie zu erretten. Teute zetern:»Teute zertreten nie Eigene«. 219

Eigne entgegnen: »Teute zerfetzen nur Eigne; —nutzen nur Irren!«

Feigi Fitter in Teufentiefen uzt nur Nieter Feigi Fitter erregte tief funfzig Nieter-Innungen Feigi Fitter entfernte Nietungen unter neunzig neuen Untergurten in Trier, Fingerfing, Zenn in Grett in Untertrenningen, Neitung-Regitten, Fenzig zu Rittergut, zu Teningen, zu Territet

zu Zurnen in Geifen in Nutzenur in Tunren, Gent, Genf, Trient, Turin

in Erfurt in Zeuten zu Urtengneifen in Unzig zu Rutzg in Nieu-Turenne, Reitzen, Gerre

in Tenerife unter Iren nie in Tiefenteufen zu Giurziget in Ereg-Fezeg-Tegezin zu Ireuentriezen

zu Gunne in Triefung ein Nieter ergriff Feigi Fitter unter einigen neuen Untergurten in Uri nun nietet Feigi Fitter unter Itten Furtgerner Feuerzeuge; nie zu retten

zereitert innen zu Irrentuff. Regierungen nie zu retten. Eifrige Riff-Enten frieren nie. Guri Negruzzi zu Giurziget ein zerreizter Geiger

zu feurig geigte einzig geigte innig geigte Fernen, Tiefen, Reigen 216

geigte reine Feier-Fugen neue Zier-Fingereien

griffige Terz-Reize Firnfiguren geigte in neunzig Geigertreffen neunzig gute Geiger runter tutti eine Funze untergiftete Guri Negruzzi zu Giurziget

zergiftete einen Gereiften nun geigt Negruzzi nur »tire« nur e-tire eff-ge-tire e-ge-tire eff-eff e-ge

eff-e eff-gee; nie zu retten unter Geigern, nur zu entrufen gen Urfrei. Firner entgrenzen. Eine reine Neunrunenfuge erregtein einigen Grunzern Zungen-Irren. Ungeziefer neigt nur zu Unterzeug-Feiern. Tizzi Gitti zu Feregferuzeg in Ereg-Fezeg-Tegezin Freie zu Feregferuzeg eine Tret-Furie eine Ruten-Irre tritt reizt

geifert ergreift gerne eine Reitgerte igen rutete einige Zigeunerinnen runter in einer Rittergut-Tenne zeigt.tiefere Tretneigungen gegen Negerinnen zertritt in Zeterzeiten eine reine Zuneigung

Gerten treffen unter gierigen Zugriffen einige fette Tunten 217

einige Enten eine nette Geigerin

Ruten treffen eine Grete Urni in Feregferuzeg einige Zinnzeug-Fertigerinnen

einige Zier-Reffe Tizzi Gitti ergreift nie eine Reitgerte gegen einen »Er« zerrt nie einen Tuniegut unter Rutentreffer nein ein Ritter Firugei trug Tizzi in eine Irren-Eingrenzung igen;

nie unter Zeuginnen zu retten nein nie unter Ruten nie unter Tritten Reitgerten retten eine Gitti nie.

Funfzig Zentner runterfieren. Funfzig Irrenzentner teufen! Frenz Nieritz in Treuentriezen Nieritzen in Runen erinnern Frenz geriet in Treuentriezen unter Nunzen Frenz ein treuer Eifer Nieritz erfreute nie Teute er trug reine Unterzeuge nie einen fettigen Gurt er trug Nieritz eingeengt unter Unreinen unfrei reizte einige Nunzen in Treuentriezen einige Erztriezer gegen Neuerungen

Nieritz rief: »Entfernt eure engen Grenzen, eure uneinigen Zunft-Ritter, euern zerfingerten Unfug, eure unfertigen Neffen, 218

eure fetten Teig-Nieren, zertretet euern Eigennutz, eure neunzig Geiz-Urnen,

reinigt eure feigen Zeitungen, eure tieferen Regungen innen, euer Teuten-Unterzeug!« In einer neuen Teuerung ging Frenz Nieritz zu einer Tenne in Treuentriezen unerregt fierte er Feuer unter eine Tenne

neun erregte Grunzteute ergriffen Nieritzen; nun feiert er unter Irren ein Tiefen-Erneuern erringt einen ferneren Nutzen. Feuerreiter reiten zur Runen-Ernte. Ungeziefer erfriert in zugigen Ritzen. Ungezieferfett friert ein zu geeigneter Zeit. Eine neue Irre tritt ein Frufru Niegetreu zu Zinnzungen in Fretten eine unfreie Erzeugerin innerer Zerrungen zeigt eine nette Neigung zu getigerten Ziegen

entziffert nie einer zerfingerten Zeitung geeignete Fetzen erfintet erregt ein Irrengezeuge enteigneter Zungenrufe ringt tiefinnen ergriffen in zerzurrten Runennetzen ruft in Regenzeiten gereizt: »Erzerunen rettete ein Feeen-Ring, Eerengreifen, Frufru zittert Eugen Ritter,

Riggen reffen Ringereien, Eggen rurren gnurren Terzen, Rinz Eugen neun Zeiger Ffeu, Regenriffe tenzern Rettig zeitig!« Ein Eingriff zur Unzeit in eine eitrige Niere erzeugte eine Irre. Eingriffe zur Unzeit retten nie. Eingriffe in Irre zeitigen nie Rettung. Ergreift zeitig genug unreife Zugreifer. Gittert Irren-Triezer ein unter Zeugen-Zurufen. Eengrien Trentgerg zu Gunne 219

ein freier Ferge in Ufertriften entfernter Neffe einer Zigeunerin nur in einigen Regungen irre unter Gegnern eifrig getreten

nie feige Reiter Turner Nutzer eigener Ren-Tiere ein reger Ernter

gereift in Fegefeuern innerer Treffen ein gereinigter Ring neuer Innerungen getreu unter eigenen Urrufen in Grenzen ein Nein- Tuer er erriet eine tief ungute Zertrennerei in Gunne

geriet in Zigeunerfeuer ergriff einige Ren-Tiergurte gurtete einen geifrigen Gegner in einen erzenen Reifen trennte eine Gerte runter rutete ein Eigennutz-Untier fertig; eine Riege nuttiger Gegner zerrte Eengrien Trentgergen in eine freie Gruft Irrengreifer entfernten einen zittrigen Fergen. Ein Retter geigt einen innigen Reigen. Nur einige feine Erneuerer errieten einer reinen Neunrunenfuge ferneren Nutzen. Ein neuer Irrer tritt ein

Fetti Greurig zu Triefung nie zu erretten er rennt zur Regierung ernennt in einer unteren Teigtreterei einen zerreizten Unfug-Tuter Fetti Greurig ein Finter ein untreuer Nienutz ein unreiner Irrer in fertigen Unterzeugen. 220

Zierfritzen ernten Ungeziefer. Gegenfinten treffen Zungennieten. Unterfeuerte Eierteige gerinnen gerne. Nun tritt eine Neuner-Innung ergriffener Irrer ein neun erregte Neunziger treten zurzeit in eine Runenfuge ein nette Nenner

eine feine Zeterer-Zunft einer ruft: » it-gei!« Itzig Geigenfein einer ruft: »nei-fei!« Neige Feingering

einer ruft: »ti-te!« Tigig Terenziger einer ruft: »ni-ge!« Nitz Gereinter

einer ruft: »ei-ri!« Eie Rittertreu einer ruft: »gri-fe!« Grint Fenfert einer ruft: »ru-i!« Rute Inniggeruf einer ruft: »nu-ti!« Nunne Tinnef einer ruft: »grei-zi!« Greif Zinn Geteifte!

Genug. Funfzig Irrenzentner runtergetreten geteuft. uff!

221

Neun Runen nur nur neun!

NUN ERNENNT UNFEIG IN EGER EINE UNTER-RUNEZUU.

Nur getreu entziffern nur genug entziffern: ein Nenner unter einer Ziffer erregt eine Ziffer Nennerziffern erregen neue Ziffern ein Zeig trifft einen Zeig. Nur getreu entziffern nur genug entziffern: eine Rune unter einer Ziffer erregt eine Ziffer Nennerrunen erregen neue Ziffern ein Runenzeig trifft einen Ziffernzeig. Nur getreu entziffern nur genug entziffern: eine Rune unter einer Rune erregt eine Rune Nennerrunen erregen neue Runen

ein Runenzeig trifft einen Runenzeig! Nun ziffert zur Ur-Erzeugung neuer Fugenreize eine U-Rune unter eine E-Rune erzeuget:

U"

erziffert ein: U entziffert erfreut einen neuen Nenner nennet Ü eine Unter-Rune zu U. Nur ein ü erzeugt in einer entteerten Firnfuge reine Güte!

Güte, Güte, Güte! Eine einzige Unterrune in fünf griffigen Fingern genügt, 222

in Firnern Güte zu erzeugen

UNFEIGEN genügt eine einzige ü-Rune, grüne Fernen zu treffen RÜGEN in einiger Ferne zu erinnern Rügen einzufügen ferner: zu Rügen zu greifen zu rügen in Erneuerer-Eifer zu rügen in tiefer Zuneigung

zu rügen in Ferntreffer-Treue! Eine einzige erteufte Unter-Rune genügt Unirren, in Türingen, Fürt, Unterunnütz Zerrütter zu ergreifen Zerrütter zu zerrütten (Retter-Güte!) Ein ü genügt in einer Neunrunenfuge, einige Zentner- Türen einzutreten freizügig zu Feierzinne RI zu entreiten. Euer eifriger Innengüter-Retter ERZ UNFEIG,

Runenritter zu Tennegure in Tegern-Feefürt, zur Zeit in Eger (Freizeit!)

UNE FRETTE

Für Fugengegner nur eine Urne Teer!

223

ENTZIFFERTE ZIFFERN

Ting ting ting

ting ting ting ting ting ting

neun ting ting ting ZEIT.

ERFUGTE REIGENREIZE

Reife Neuerungen treffen eure Neugier Eugenie friert nie gerne unter Tintern Fenn-Ufer Neun

Unfreie neigen zu Unfug Zerfetzen fetzt zu fünf zu neun 224

Eine erfreut unter Neunen genug einer nie genug unter Neunen

fünf Guineen Eintritt Eine Trennung entfernt einen innigen Treuen nur Getreue treffen Reine ungern erzittern Runen Ein Egger fenzt eine Erntetrift ein innere Grenzen engen nur ein

Fernen erfreuen Feirige nützen in Freizeiten nur eine Fee: eine Fei Feerie: Feerei

Ungern geriet ein Eingut in gierige Finger ein Etter: ein Fenz

eine Feier: une fete Eine Nute: eine Rinne: eine Riefe Ginnen reinigt neue Zeuge Zeugen eifern Ein Urning neigt zu netten Turnern Reitgerten reizen zu Ritten Runen retten Innenreife Nie erriet Unetti unter Teuten eine neue Entgegnung Futterer tut eine Ziege ein nun gut

225

Ein Fernzug trifft zu zeitig ein in einen Ge-Zug rennt er rein neunzig Retter

Eine Fette gurtet freie Untergurte Fetten nie fertig nein Entgrenzer ent-ettern zergitterte Triften Etter erfreuen nur Grenzer

Ern? Ein »entree«

Ernennungen erregen nur nuttige Nutzer Rennfeuer reinigen Erze einer teert eine Türe ein Ein Enter: ein reger Renner

ein Reff zetert nur igitt Eine Rentei tut Rentnern nur nie gut genug trifft ein Ger eine Rune erzittert ein Ger

Renetten reifen unter Regen ungern nur reitet in Rennen nie eine Gurre nein Feine Neuerungen treffen eure Neugier reinigt nur eure Untiefen getreu neue Innen-Ernten reifen

Retten greift ein zu geeigneter Zeit! 226

NEUER FIRNRUF

Ferne Ferne

Geigenferne Eigenferne Innenrufen Rufen ruft fern ruft entruft.

GEGEN UNTIERE

Zett zigitt zett-zett-zigitt tiri zigitt-zigitt turrr zigitt-zigitt-zigitt rugu-zigitt turru zigitt TIER.

227%

FREIZÜGIG (gut gegen Fettnieren)

Einen Zentner reifer Entengrütze in eine Eiertüte tun in eine reine Enteneier- Tüte tun fünf feinzertretene Ziegen-Eier einige Unzen Nierentee

gute, giftgrüne Ziertinte zufügen Tigerfett rin uff’t Feuer ruff fertig! Ein feinet Futter für Ringer.

ZUNGENREGUNGEN für TURNER

Ein Gnu rennt gegen eine grüne Unge gegen zu gern zu gern zu trutzen gegen zu Regen rinnt ein Frieren zu rinnen rege für ein Zug entrinnt in Fernen ein Fernzug rennt entgegen zu rein genugzutun.

Zu Ringen greift ein Gitter nie geigen Gnitzen reiner

ein Ringen zu erreifen in Gitter Reifen greifen Zinn trieft in Feuerrunen zu treffen Innennutzen zu gern zu gern zu nutzen fern. 228

ENTFERNTERE NUTZREIZE IN RUNENFUG

Regierungen nie reizen

nie füttern nie nie uzen Regen in Freizeiten erfreut Unfreie nie Ferien uzen Gierige gute Ernter nur erfreut ein feiner Regen nie erregte Uzer reizen nette Geier füttern gerne grüne Ziegen ein Tiger in Unterzeug reitet gen Euter-Grützingen nun errege er einige fette Tunten nur Tigerinnen reizen Tiger gerne in Regenzeiten Runentiger erregen gerne Teigtreter zu Irren-Eifer

zu Irren-Eifer unter Neu-Irren ein Unirrer fing neun teure Runen-Tiger ein neue Güterzüge erfreuen gütige Ferntreffer nur einige feine Erneuerer errieten einer reinen Runenfuge ferneren Neuner-Nutzen. eg

UNFEIG

Ferretier et fer et feu entre rire et fuite frere finet et eteuf en-tete et entete et enfin un tireur.

229

FEIERZINNE

RI

(Nur für reifere Reiter geeignet). UNFEIG fügt eine Feierzinne ein. In einer Neunrunen-Unterfuge zeigt er einige neue Entgrenzungen (Nur Grenzereien erzeugen Unfug). UNFEIG reizt eure Neugier zu einer neuen Fuge,

zu einer freien Ur-Fuge für neunzig Unirre. Für neunzig Unirre? Eine Fuge für neunzig Unirre? Zeigen! Zeigen! Nein! Finger runter! UNFEIG tut gut, eure Neugier zu uzen. UNFEIG zeigt eurer Neugier nur einige neue Fernen, zu neuen Fernen nur einige Fingerzeige.

Zeit greift in Zeit. UNFEIG greift nie in eine Zeit ein. Nur zur Unzeit greift er ein. Zur Unzeit zeigt er eurer Neugier einen neuen Reiz, einen feinen Reiz, einen regen Reiz, einen inneren Urreiz. Er reizt eure unfeine Neugier zur Erzeugung einer Neun-Runen-Fuge für neunzig Unirre in eurer eigenen Tinterei!

Erfertiget in eigener Tinterei eine reife Fuge für neunzig Unirre. Nur irret nie in eigener Zeugerei.

Eine eigene Turnerei zerfingert gerne Unfertige, Feige. 230

UNFEIG nennt eine NEUN-RUNEN-Fuge für neunzig Unirre: einen Treue-Reigen! Treue erntet nur Teifune. Neunzig Unirre treten nur für UNFEIG ein. Genug Freie für einen Freier! Neunzig Unirre erfreuen nun in feiner, feuriger, reiner RUNEN-Treue euern Retter UNFEIG. Nur er, euer Retter UNFEIG, entreitet zu ferneren Fernen,

zu freieren Firnen. Er ernennt in eurer gereinigten Neugier einen Unter-Unfeig, einen reifen, treuen, entteerten Zeugen: einen Nie-Zerreizten! Nun erfuget in eigener Gurre eure eigene Fuge für neunzig Unirre! Erzeuget neunzig neue, innige Figuren, Entgeizte, reife Reiger:— neunzig in einer Riege. (Nur für reifere Gurrer geeignet!) Zeiget in einiger Zeit UNFEIGEN eure Tintenfinger, eure irren lintereien; er erntet gerne eure unreifen Feigen. Zeuget nur feine Fugen, reine Fugen, reife Fugen.

Nur Fugen für Reife, nie für Teute. Tut nie für Teute eure Reize entfetten, nie! Entziert nie eine Rune!

Tut nie Unfug in eine Fuge! Tintet nie! Fintet nie! Eitert nie! Zerfingert nie eine innere Regung!

Tut eure Tintenfinger runter. Tretet nie in eure teuren Eier. (Ein guter Geier tritt nie in Eier rein). Tut euern Unfug in eigener Feuerzunge. In geeigneter Entfernung. Zeiget nur nie UNFEIGEN eure unfertigen Tiger-Gifte. Zertretet in eigener Eiferei euer Getue! 231

UNFEIG reizt gerne Unfertige. Er tritt nie für Unfug ein. Zetert nur nie in euren Un-Fugen! Ein guter Zeterfritze friert nur (In Treue). Nun einet gut! UNFEIG entreitet zu neuen Ernten. Neue Runen er rettet. Einen RING NEUER FUGEN er rettet für innige Freie.

Neue Zeiten reifen für Ernter!

Ein U, ein E, ein 1.

Ein Enn, ein Eff, ein Gee. Ein Tee, ein Errr, ein Zett.

Neun Runen nur. Nur neun!

232

Das Rad der Titanen Des Inneren Wortsinns

Weiser-Oden eines reinen Innewerdens

Das, was den Wandrer narrt: — das niedre Wort, das ist verstört; das rastet in der Wesen Weite nie;

das irrt, das irrt.

Dies sind die inneren Ersinner: Das A Das E Das I DaSO

Das sind die ersten vier Ersinner. Das Das Das Das

Vier.

D F N R

Das sind die andern vier Ersinner.

Vier.

Das-S Das Da2V Das W Das sind die dritten vier Ersinner.

Vier.

Dann ferner wisse: die drei Vierer dort sind innen einst erworden so! 234

Es war EIN ANDERES vor diesen da. Das war von einer Ferne innen, die in dir erfinstert ist. Dort in der Tiefe innen waren Worte reif, Die riefen sonder Wert-Erinnern dies: »Vor! Fort!

Wort!

Das Wort der Tiefen — Riesen riefen Rissen fort.« So waren die ersten Worte. Die sonderte ein Wertender. Da fand er die drei Vierer dort, Die INNEREN

ERSINNER,

Des Werdens

Sinnenwerte,

Die Weser des Riesenrades, Die weisenden Ersonnten. Da donnerte nieder das Sonnenrad,

Da tönten die Worte: ES WERDE! [2

As

aloe

Q

DyrE

tNtBRoradiei

Sa EV W vier

So ward das Riesenrad.

AE wird Ä. OE wird Ö. Ib

235

DIES

IST DIE REDE

VOR

DER

TAT

DER

RIESEN,

Die redewerte Rede vor den Toren deiner Sinne. Die Riesen reden diese erste Rede. Die Worte reden diese weise Rede. Die Rede vor den Toren dieser Erde. Die Rede vor den Toren oder Narren. Dies ist die Rede vor den Toten dieses Sterns. WAS

wissen die von Worten oder Werten, die das reine Wort verdirnen! Was ist denn dort der Rede wert, der Rede Sinnwortwert, wo Redereien von den Stirnen dieser Wirrwarr-Rotten triefen! Was ist denn dort von Wert, wo Worte, reine Wesen, Riesen, Innen-

warte vor Veröderstirnen treffen! Was ist denn dort der Rede wert, wo Worte Finten oder Afterreden werden! Was ist denn dort der Widerrede wert, wo nie das Werden einer Sinnenwende nennenswerte Wisser findet, Weise findet, Wender findet, — Wender tiefster Wesennot! Was ist denn da der Rede oder Widerrede wert, wo nie das Innewerden dieser Not den Ernst des Witterns oder einen ersten Stern in tiefe Finsternisse wirft! Wer ist denn dort der Rede wert, wo nie ein erster Stand erstand, ein erdenfester Sonnenstreiter-Stand, ein reifer, freier, weiser Widerstand: ein Stand der Wissenden, der, nieverdrossen, nie vernarrt in seine Taten, wider den Verstand vertierter Erdenfeinde stritte, dienend stritte, dienend seiner Erde stritte wider diese da, die nieden Werdewesen oder Wendewerten dienen, nie! Wer ist denn da der Widerrede wert, wo nie das Einst erinnert wird, wo nie das eine, nie das andre Einst erinnert wird, das EINE nie erinnert wird, das eine EINE, das die Wesen diesseits eint; — wo nie das SEIN in seiner tiefsten Diesseits-Andersart erinnert wird, wo nie erinnert wird wie seit den fernsten Voreinst-Fristen Wesendes, Nieendendes in Daseinswettern weiterweset, weiterwandert, nie ver236

11-15

rastet, ändert, nie verweset, weiterweist.

Wer oder was ist da der Rede oder Widerrede wert, wo diesseits diese dreisten, naseweisen Vorwand-Affen oder feisten Satans-Rosse da, wo diesseits diese, in das Dasein anderer verrannten Narren, diese Irren da das stete Öden, das Veröden in der Öde »Sitte« oder das Erdreisten in den niedersten der niedren Rasereien »Anstand« nennen!

Was ist der Rede oder Widerrede wert, wo eine Rafferrotte steifer Neider oder satter Warenwänste dann die Vordersten, die Wertesten, die Ersten diesseits »Toren«, »Narren«, »Irre« nennt; — sie niederrennt, die Warner, Wisser, Weisen, die da wieder Retterworte, wieder Notratworte wissen, Wardeinworte, wertende, erweste, deren Sonnensinn in fernste Innenfernen wandert! Wer ist denn dort der Rede wert! Die Toten reden wider Taten? Was ist denn da der Widerrede wert. Die Worte tönen oder töten. Die Tat der Worte ist die Riesensaat. Die Riesen säen Sterne in dein Tönen. Das ist der Riesen erste Tat. , Das Rad der Riesen rädert nieder deine Not. Ton wider Not! Notwender, tönt!

II 15-27

DW.

Dies ist der Riesen andre Rede

Nie-Rast, der Reifriese redete so Wir freien Worte sind die Riesen, die entreisen werden. Wir treten wissend diese Reise an. Der erste Riese, der die tiefsten Finsternisse dieser Erde fand, der Winterriese Nierast warnt vor dieser Reise.

Er, der die Riesenreise voreinst tat, er darf vorerst die andern warnen vor den Stätten, die er traf. Denn sie sind sinnverwirrend in der Tat. Das ist das A, das ist das O der Reise. Das, was die Innenwarten, was die Rasten, was die Feste dir eröffnen wird, das ist der Ernst, der Tiefenwerte in dir ordnen, deine Erde in dir retten wird. Das, was den Wandrer narrt: — das niedre Wort, das ist verstört; das rastet in der Wesen Weite nie; das irrt, das irrt. Das andre Wort, das Weiserwort, das wartet fein, das findet in der Wesen Weite wieder seinen Ort; es rastet dort, erinnert oder sinnt den

reinen Sinn, den Sittenreine sinnersonnt erfassen. Der wird versonnen vor der Innensonne dann. Den werden Sensensinne nie ersinnen. Die Sense dieser Sinne ist der Tod des Sinns. Der Tod der Sinne ist der Tod der Wesen. Der Tod der Sinne ist der rasende Verstand. Die Sinne sind die Fenster deiner Tiefe. Die Sinne sind die Tore deines Wesens. Wir Riesen nennen das: das Offensein. Das werden Sensensinne nie erwittern. Sie sind die Feinde deines feinsten Wissens. Sie sind die Neider deines reinen Sinns. Sie, die das Werdende in dir, das in der Feier Reifende verstören, — sie, die da weinen, wenn dein Frost sie trifft, sie sind dir feind, entwerten deine Taten. Verrat, Verrat! m,

III 1-22

Entartete verneinen deine Art. Sie dienen nie; sie strafen Den, der ordnet, wertet, eint. O, diese starren Störe, — wiesie neiden, wenn sie Werte fressen, Sinn entwenden, töten! Sie töte in dir; — wisse wer sie sind. Wir Riesen nennen das: das Reinewerden. Wofern des weisen Winterriesen Worte in dir reifen werden, wofern sie in dir aneinander weiterwesen werden, wird dein Erinnern frei von niedern Wissereien, wird dein Erfinden reines Wertefinden sein. Dies ist der seidne Trost, ein andrer Wandrertrost, ein sanftes Vaterwort, das Freie, Finder weiterweist; ein Trost, der Sinner feit in Finsternissen.

Wir Riesen nennen diesen Wendewert: den Innenfrieden. Indessen, da wir Erdenstreiter sind, sei ferner Das erinnert, was die niedersten der Streiter »Riesen-Widerstreite« nennen. Wir nennen diese Ritter sonder Sonne: Seifensieder. Das rote Sieden der verseiften Sonnenfinsternisse innen nennen diese

Fante da dann »Streit«. Davon sei fortan nie die Rede wieder. Wir wissen etwas

anderes,

—

wir wissen’s so: in wessen Diensten

einer fronet, streitet oder widerstreitet, das weist die Art, däs weist sofort den Wesenswert des Streiters. Das ist das erste Wissen von den Streiterdiensten. Das ist das erste Wissen von den Waffendiensten. Das ist das reine Wissen von den Vordertreffen. Das sei dein Wissen von den niedren Diesseitswaffen. Das sende in dir in die Weite. Das sende in dir in die Tiefe. Das sende in dir in die Reife. Dann wird dein Waffendienst ein andrer werden. Dann wird dein Streiten deine Feinde tiefer treffen, o, es wird entwaffnen sonder Waffen. Dann werden deine Waffen, die entstofften, nie das Tor der roten Tränen öffnen, nie erröten in der Waffentat. 111 23-45

239

Dann werden deine Waffen tönend werden, Töne, Weiserworte, Erdenwerte werden, tönen oder tönend Tore öffnen. Dann wird ein Friede in dir sein, in den der andre, der dein Todfeind war, — in den der andre, der entwaffnet ward von dieser sanften Wende eines Widerstreites, sinnend, sonder Waffen reiten wird. Den eisernen Verrost vor seiner Stirne wird er öffnen dann. Vor deinen Worten wird er andern Sinnes werden, freier, weiter, tiefer werden dann. Reifen, weise werden wird er dann. In Sonnenfernen deines Wissens wird er seines Wesens reinen Osten, die Savannen seiner Innenrasten finden dann. Dort, — dort, wo Sternstandarten in den Ostwindröten Safrantöne sonnen, dort, wo die Trostfanfaren in das Donnertosen toter Sterne Ostertöne, Edenweisen senden,

Dort, wo die Narden, wo die Rosen Friedenssaaten sind, Dort, wo die Taten, wo die Rasten Feiern sind, Dort, wo die Freien, wo die Feeen, wo die Riesen dieses Sternes, wo die reinen Wesen, wo die ersten Weisen vor der Sonne Sternenstreiter sonder Waffen sind: — dort erst, o dort erst, o so innen, Streiter, ist das DIESSEITS deiner Erde! Wir Riesen nennen es: das freie Dienen. Dies sind die Worte Nierasts, der die tiefsten Finsternisse dieser Erde traf. Da ward er weise, denn er witterte in Fernen seines sanften Innen diese Weise wider Tod, — die Sonnenweise.

Seil 240

VI

ö 111 46-58

Die andern Riesen reisen in die Finsternisse Finder der Not, wir Wissenden wandern Wender der Not, wir Streiter, wir ändern Finder der Werte, wir Reinen, wir sondern Retter der Werte, wir Freien, wir ordnen

Wisser der Werte, wir Frieden, wir fordern Innen die Erde wir fassen sie fester Innen die Sonne wir tönen sie weiter Innen die Sterne wir werfen sie tiefer Innen die Fernen wir ernten sie ein Sinnen, den offnen, tönen die Tiefen Sinnen, den offnen, tönen die Weiten Sinnen, den offnen, tönen die Fernen Sinnen, den offnen, tönet das Innen den Einton der Sinne Töne der Einton den Sanften, die weinen Töne der Einton den Reinen, die warten Töne der Einton den Feinen, die wittern Wende der Einton der Sinne die Not Wende Der Eine wissend die Not Rette Der Eine die Wesen Rette der Riese die Erde! Wandert das Wissen, trifft es die Toten Wandert das Wesen, trifft es die Toten Wandert Der Eine, trifft er die Toten Wandert der Riese, trifft er die Toten Rastet der Riese, trifft er die Toten Redet der Riese, trifft er die Toten Wandert der Riese weiter Trifft er die anderen Riesen Wanderten anders, trafen die Toten Redeten anders, trafen die Toten Wandern die Riesen weiter

IV 1-31

241

Finsternis weitet

Sie wandern Wandert von Firnen nordwärts der Eine, trifft er die Toten Wandert von Norden firnwärts der Andre, trifft er die Toten Wandert von Westen ostwärts der Dritte, trifft er die Toten Wandert von Osten westwärts der Vierte, trifft er die Toten Rasteten nie diese vier in der Öde Wanderten Trafen einander Weinten: wir trafen die Toten Finsternis wandert Sie rasten Finsternis findet die Toten Wandert die Finsternis weiter Finsternis findet die Riesen Tot sind die Wesen, weine! Tot sind die Wesen, weinet! Taten die Riesen wissend die Reise? Taten wissend die Reise, wir Riesen Tot sind die Taten, weinet! Tot sind die Taten, weine! Trafen die Finsternis Trafen sie wandernd, die Waise Ödewärts wandernd von Öden Trafen die anderen Öden Fanden die Erde verwintert Fanden die Tiefen vereist Trafen die Niederen diesseits Nierast warnte vor diesen Fanden das Eine nie Fanden nie wieder das Eine Fanden die Sterne verwittert Steine wir fanden da Fanden die Sterne verworfen 242

IV 32-65

Fanden die Saaten nie wieder Säten dort Sterne einst Fanden die Erntenden weder Fanden die Ernte weder Fanden die Erde verrottet Fanden die Werte verrostet Fanden die Worte verstottert Fanden die Weise vertönt Fanden die Weiser verwiesen Fanden verraten die Warner

Fanden Fanden Fanden Fanden

die Weisen verraten verraten die Streiter die Stände verraten verraten das Wissen der Retter

Fanden die Erde verraten, — den Stern Fanden das Innen verraten, vertan

Fanden die Sonne dort nie Froren

Erfroren fast Tasteten weiter starr ‚ Finster die Fenster der Tiefe innen Finster das eine Fenster der Stirn Frostrot innen die Sonne so anders Sternfern innen der Trost so fern Wieder trafen Steine die Fersen Wider die Wände warf Donner die Winde Wider die Donner warfen sie Eis Warfen verworfen die Donner die Winde Ritt vor den Wettern wieder ein Tosen Eis warf es weit in die sirrende Öde Wider das Rasen warf es den Frost Tiefer rissen die Rinden der Stirne

Froren die roten Tränen fest Wieder warfen die Winde nieder IV 66-99

243

Wieder rissen die Wetter fort Weiter wiesen die Dornen da Weiter rasten die Winde vor Witterten Wesen in Fernen der Fröste Fanden Verwestes

Fanden die Äser Verrottete Reste

Entfiederte Aare Verstarrt in den Eisen Die Tiere Verwiesner Die Warner der Ersten

Die Warner der Weiser Erstarrt in der Öde Die Warner verwest

Da standen die Winde Versanfteten dann Die Stätte ertönte So fand sie der Riese So fand sie der erste von vieren So fand sie der andre So fand sie der dritte So fand sie der vierte Die Erde war finster Wir fanden einander Da tönte tiefinnen so tröstend es wieder Wie war da in vieren die Sonne entfinstert Wie ward da in vieren das Innen so eins Wietönte da wieder der Einton der Sinne Wie reiften in vieren die Worte da wieder Wir riefen einander Ein Wissen war innen

Vier Worte rief einer: Wir finden die Weiser Vier Worte der andre: 244

IV 100-133

Wir fanden die Warner Vier Worte der dritte: Wir fanden die Aare Vier Worte der vierte: Wir finden die Weiser! So waren die Worte Wir wanderten wieder Es tönte der Viertrott Es tönten die Fersen Es tönten die Steine Es tönte der Einton Wir trotteten weit Weit Weiter! Sie warten!

Da tönte ein andres Es rissen die Eise Es troff von den Steinen Wir witterten Wrasen Es rann in der Tiefe O tönende Ader Wir tasteten nieder Errafften das Nasse Wie satt wir da waren Wir nannten es: Wasser

Es trennte das Starre Es wanderte weiter Entwendete Steine Warf Sand in die Risse Verrastete nie

Vertönte nie wieder Fand andere Weisen Stritt wider die Ränder Ein Windendes war es IV 134-167

245

Entrinnendes Finden Entronnenes fand es Das einte es wieder Wies wissend es weiter Verwarnte vor Wänden Ein Fassendes war es Wir wateten Seite an Seite darin Es öffnete tiefer die irdene Trasse Rief fordernd vondannen Fort Weiter

Vondannen Wie oft wir es riefen Fern roerte die Antwort Vondannen Vondannen Fort Weiter Fort Fort

Da war in den Wässern ein Streifen erronnen Die Fenster der Stirnen streifte er fein Sinnwärts erweste Enttarntes versonnen Fernes entsannen die sondernden Sinne Freiende Winde refften die Wrasen Freiten die Fernen Ritten davon Rostrot erstanden verwitterte Riffe Östrot tosten die rodenden Wässer Anders denn Dornen der Öde nistete Niedres in Rissen der Steine Rastendes Tastendes Fasersanft Fiederfein 246

IV 168-201

Driftverfranst Tränen dran Reiser.dann Feierten Werdefest Fest in der Erde erst Fast an der Erde dann Fester dann Dreister dann Fassend die andern dann Da sternten Farne straff Rainten den Säter ein Sternwasen weit O rein Sterne an Sternen weit

Saftsatt die Triften weit In Sonnensiedrot stand der Tann Da riefen wir die Sonne an: Wendest wieder der Rastenden Not Sendest wieder den Riesen Trost Tötest die Finsternis , Vor dir werden wir innen weit In den Adern rinnt wieder freier der Wein Wie so entwintert wieder innen der tiefe Einton tönt Eine andere Weise wissen wir wieder vor dir Wandernd in Öden der Erde ersann sie Nierast einst Des Reifriesen Weise wird wieder tönend vor dir O wir erinnern wieder die weisenden Worte von einst Sonne o Sonne Dies ist die Weise: Riesen Reine

Wenn vier Riesen einstens wieder rasten werden Riesen

Säer

IV 202-235

247

Die die weite Reise in den Finsternissen wissend taten Riesen Freie

Die der Aare Äser fanden in den Frösten Riesen Retter

Die das Eis der Wetter in die Stirnen traf Wenn vier Riesen einstens wieder rasten werden in den sanf-

ten Triften In den Sternensätern vor der roten Sonne sinnen werden

An den Donnerwassern warten werden Wässer donnern dort in Tiefen nieder In den Steinen ist ein Tor der Winde offen Weit

Weiden frieden tiefer tief das Ried Wenn vier Riesen diese Stätte finden werden einstens Riesen Streiter

Wo der Sonnenwind die Fernen freite Riesen

Wo der Sonnenwind in Tannen wirret Riesen

Wo der Sonnenwind die Sinne töret Riesen Sinner

Safranwiesen an den Seeen wasen

An den Rainen Rinder weiden Rosse weiden Rosse wittern Wesen warten Reiter rasten

Wenn vier Riesen diese Stätte finden werden einstens Riesen Retter 248

IV 236-268

Werden sie die Weiser treffen Dieses wisset Riesen

Wandert! Sonne o Sonne Wir sinnen wartend vor dir an donnernden Wassern Sonne o Sonne Dort weit in den Wiesen weiden die Rosse der Weiser Sonne o Sonne Dort ist die Stätte der wartenden Weiser ORTWARF nannte sie Nierast einst Nannte WARRAT den ersten der Seeen

Den tiefsten der Erde Den reinsten Vorwärts, Riesen!

Es wandert die Sonne Wandern wir weiter Frei ist die Weite Reif wird die Tat. So fanden wir Riesen die Weiser.

AmsEnıl DESEH

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IV 269-288

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249

Die Ode von der Riesen Rast Sanft ertönt der reine Wind des Friedens von den Sonnenfirnen. Tröster Friedenswind von Firnen ferner Sardafaren streift der Riesen Stirnen. In des Tannenforstes Farnen an den Weisertriften rasten vier Titanen von der Riesenreise. Notratwissen Nierasts, das erwandert ward in Todesöden, ist der Riesen Reife. Rastversonnen erfassen vier Riesen den weisenden Sinn in des Trostwindes Tönen. Denn das Od des Sonnenwindes von den Sardafarenfirnen wird ein Od der Innensonne. Sonnen-Od Des EINEN, Der es sendet in die Seinen sonder Ende. Diesseits wird es Sonnenwort der Erde in den Reinen. Sinn des Werdens wird es in des weisen Wesens Tiefen. Sinn des Daseins wird es in des freien Wissers Taten. Vier Titanen wissen tatenwitternd wieder dieses Erdenwertes Ernst. Der ist in der Weiser Sinnesart der rettende Entwirrer, Warner, Einer, Streiter.

Denn sein feines Raten ist das dienende Erinnern in der Sinner Innenreden. Eines Innewerdens Antwort trennt die Weisen von den Sinn-Entwendern. Eines Innewerdens Firnwort nennt die Weiser: Sinnverwandte. Eines Innewerdens Rastwort nennt die Riesen: Sinnentsandte. Eines Innewerdens Sonnenweise tönt der Trostwind in der Riesen Notratwissen. Denn die Friedenswinde von den Sardafarenfirnen sind des Sonnenwindes Trostwortreisen. Wenn der Sonnenaare Wettersteine reden, reist der Antworttönende vondannen. Wandert Odwind sinnend von den Firnen nieder, reist der Steine Rede in die Tannenweiten des Erwartens. 250

v1-20

Dort ertönet in der Tannen Windesrede eine Diesseits-Ode von den Weisersitten.

Tiefen Sinnerratens Windesworte wandern nieder in die Wiesen des Erinnerns.

Wo die roten Sardafaren-Widder Weide finden, tönt der Odwind wieder anders. Denn da feiert er den Sinn der Erde in den ersten Sennendörfern. In den Sonnenwesen dieser Sinnertriften wird des Osterwindes Sternenweise weites Weiserwissen. Wenn der Tönende von da entreisend niederwandert, wird das Od des Werdens Innenwert der Weiserrede. Wo des Innewerdens Sonnenweine reifen, wird das Firnwort in der Tat das Fest des Weiserdaseins. Wenn des Tönens Trostwind weiter in die Tiefe wandert, trifft er . seines Niederreisens Endsinn-Tennen an. In die Diesseitssaaten des Ersinnens wendet er sein Sonnenwissen, das den Erntenden ein Eden-Wort des Friedens einer andern Erde ist. Wenn der Sonnenaare Wettersteine reden, Firnendonner nennen es die Weiser. Wenn der Odwind von den Sonnenfernern niederwandert, Firnwortreise nennen es die Riesen. Eines Weisers Rede ist das Tönen reiner Odenworte eines Sinnverwandten, der des Innewerdens Sinn erinnert. Eines Riesen Rede ist das Tönen reiner Odenworte eines Sinnentsandten, der des Innewerdens Antwort findet. In den Farnen an den Nordrandtriften des Rontao, dessen Wässer ostwärts wandern, warten vier Titanen rastversonnen.

Neerfisier, der Firntitan, der voreinst wanderte in Eisesfernen, Neerfisier, der Nasiräer, redet vor den andern: In der Vierseitveste Ortwarf öffnen sie das Westtor. Von der Westtorwarte tönen die Fanfaren. Tan Wistet, der Weiser-Tan des Westens sendet seine Finder. Reiter sind es, die er sendet! V 21-39

DS

Eisendorr, der Nordtitan, der voreinst wanderte in Ödeweiten, Eisendorr, des Nordens Riese redet vor den andern: Freie sind es, die Wistet entsendet. In drei Viererrotten reiten sie von Ortwarf fort. Firnwind strafft die seidenen Standarten. Feine Rosse von der Firnenrasse sind der Weiser Renner!

Reistwese, der Westriese, der von Todesorten einst entwanderte in Eiswindöden, Westtitan Reistwese redet vor den andern: Reiner denn der Winterreif an Arven sind die Weiserrosse. Feiner denn das Innerste von Rosen sind die Weiserseiden. In der ersten Viererrotte vorne reiten vier Standartenweiser. Wieder vier Standartenweiser reiten in der dritten Rotte! Dann erst redet Sisetore, der Titan des Ostens, der einst wanderte in Finsternissen;

er, des Ostens

Riese, Sisetore

redet anders vor den

andern: Tane von vier Weiserstaaten sind es, die da Finder senden in der Riesen Farnenrast.

Nordstandarten, Firnstandarten sind der ersten Viererrotte Seiden. Oststandarten, Weststandarten sind der dritten Viererrotte Seiden. In der Innenrotte die vier andern Reiter sind die Odenwortesinner der vier reinen Weiserarten. Weise sind es, deren Innewerden wissend von der Weiserarten Einssein redet. Vier vereinte Weiserrassen senden diese Tatwertretter, die den Sinn erinnern in Des EINEN Worten. Die vier Weisen sind der vier vereinten Sassenarten innerste Errater. So ist däs der tiefste Sinn des Weiterreitens in der Innenrotte. Denn die Reitersitten in den Weiserstaaten sind die Reifewerte dienender Entwirrer. Wenn ein Weiser reitet, ist sein Renner Erdensinn des Sonnenordens. Dieses Sonnenordens Ritter sind die Retter der Vereinten. Die Standarten der vier Weiserstaatensind desSonnensinnes Seiden, die den Odwind von den Firnen wittern! Da ist Neerfisier, der Firntitan es wieder, der vor den drei andern 252

V 40-63

Riesen eines Innewerdens Antwort findet: Siedrot sind der Nordstandarten Vierseitseiden. Weist die eine innen eine Sense dar, in der andern ist ein Stier des Nordens Sinnwertweiser.

Tiefrot sind der Firnstandarten Dreiseitseiden. Weist die eine innen einen Widder dar, in der andern ist ein Rad das Sinnwertweisende der Firner. Reine Safranvierseitseiden sind die Oststandarten. Weist die eine innen einen Steinaar dar, in der andern sind vier Sterne dieses Ostens Sinnwertweiser. Die Resedavierseitseiden sind der Weiser Weststandarten. Sinnwertweisend werden in der einen die drei roten Seeriff-Enten innen; — in der andern weist des Westens Sinnwert einereife Wasserrose dar. Tiefes Weiserwissen, das des Dienens Arten sondert, feiert Werterinnern vor den Odwindseiden der vier Weiserstaaten.

So wird vor der ersten dieser Artstandarten in. den vier vereinten Freienrassen stets der Sonnensinn des Seins erinnert in Des EINEN Worten. Vor der andern Sinnwertseide dann erinnern sie in artverwandter

Weise stets den Erdensinn des Wesens in den Diensten an den andern. Weist sie erst Der EINE in den Sinn des Werdens, wird das Seine fortan in der Weisertat verstanden; denn sie wissen diesseits wieder Wessen Stern die Erde ist! Eisendorr, der Nordtitan ist dann es wieder, der vor den drei andern Riesen eines Innewerdens Antwort redet: Den vier Weisertanen in den vier vereinten Friedensrassen dienen vier Wesire. Die Wesire in den Staaten sind die ersten Weiserräte der vereinten

Sassenarten. Wenn ein Tan ernannt ist von den Weisen, dann ernennt er seinen Staatswesir. Denn des Sonnenordens Ritter, — die vier Weisen sind es, deren V63-80 253

innerstes Erfassen vor den andern die Erfordernisse wittert. Dort in Ortwarf, in des Westens Vierseitveste, in der Weiserstadt, vor der der Warratseestrand endet, dient der Weisertan Wistet den Seinen. Fern in Arson-Deit, der festen Stadt des Ostens, in der andern Vierseitveste an den Wässern des Rontao, dient Tisöt, der Tan des Ostens seiner Reiferasse. In Satori-Ved, der dritten Vierseitveste, die des Nordens feste Sinnerwarte in den freien Steineweiten ist, — in der DorovorenFirststadt dient Tridön, der Tan des Nordens seinen Weisern. In der Odwindstadt des Sternenwissens, die der Firnenweiser Sonnenwarte in den fernsten Sardafaren-Steineweiten ist, — in der Vierseitveste

Freisrein dient Frinit, der Tan der Firnstaatweiser

seiner Rasse.

In vier festen Städten, die vier Friedensstätten freien Dienens sind, wird das Wissen von der Weiserarten Einssein rein erinnert. Denn es sind vier Tore in den Vierseitwänden der vier Vesten, die den Sinnenden, der eintritt, in den Innenwert des Einsseins weisen. Ferner ist der Weiserrassen eidvereinter Sassenstaat ein RiesenVierseit, das die Dreiseit-Staatseinfriede dieser vier ersonnten Werdeweiten fest vereint von innen an. Wisset: Starenrede ist es, die da weitertönt in Odenworten: Starenrede, die wir an den Wässern des Rontao in der Farnenrast entsinnen.

Weiter findet dann vor den drei andern Riesen Westtitan Reistwese eines Innewerdens Antwort: Drei Erweisefristen sind verronnen seit der Tan Frinit in Freisrein seinen ersten Rat ernannte, seit er Seinwirt-Fri ernannte, SeinwirtFri, den Firnwesir.

In Satori-V&d ernannte Tan Tridön, der Dorovoren-Tan, den Nordwesir Odwert-Sirin; drei Erweisefristen sind verronnen seit er seinen ersten Rat Odwert-Sirin ernannte. Drei Erweisefristen sind verronnen seit in Arson-Deit der Tan Tisöt den ersten Weiserrat ernannte, seit er seinen Staatsrat Rees254

V 80-92

Wotit ernannte, Rees-Wotit, den Ostwesir.

Drei Erweisefristen sind verronnen seit der Tan Wistet in Ortwarf seinen ersten Rat ernannte, seiter Wisser-Werst ernannte, Wisser-

Werst, den Westwesir. Nieverdrossen, artverwandt in Taten, Worten oder Einwandreden, dienen diese vier Wesire in den Weiserstaaten den vier Tanen, die der Innenfriede eint. Wo Des EINEN Wort erinnert wird in Erdentaten, Odenworten oder Innenreden, ist das Ordnende Des EINEN, west des Einsseins Diesseitssinn, ist tiefer Friede. ‘Sind der vier vereinten Rassen Sonderart-Erweise: Wissen, Wittern, Werten, Retten, werden wir die Einsart nie verraten finden in den Sonderweisen des Entsinnens der vier Rassen, wann sie etwas anders werten. Nierast-Wissen

war es, Nasiräerwissen,

das da voreinst vor den

Riesen weisend redete von Sonderweisen in der Einsart: von den Sinnersitten freier Weiser. Sinner, die an erster Statt den Innenwert des Rettens vor der Tat erfassen, sind des Sonnensinnes weiseste Errater; dieser feinsten Art des Innewerdens dient die Firnenrasse in den Sardafaren. Sinner, die an erster Statt den Innenwert des Wertens vor der Tat erfassen, sind des Sonnensinnes weise Diesseitsritter; dieser reifen Art des Innewerdens dient die Dorovorenrasse, dient die Sassenart des Nordens. Sinner, die an erster Statt den Innenwert des Witterns vor der Tat erfassen, sind des Erdensinnes weise Erntewirte; dieser ernsten Art des Innewerdens dient die Warratrasse, dient die Sassenart des Westens. Sinner, die an erster Statt den Innenwert des Wissens vor der Tat erfassen, sind des Erdensinnes weise Daseinsstreiter; dieser reinen Art des Innewerdens dient die vierte Rasse, dient die Sassenart des Ostens! Wieder ist es Sisetore, der Titan des Ostens, der vor den drei andern Riesen eines Innewerdens Antwort findet: V 92-102

258

Da wir rastversonnen in des Tannenforstes Farnen an den Nordrandtriften des Rontao von den Stätten freien Dienens reden, reiten in drei Viererrotten Sinnende von Ortwarf an. Dort indessen, wo der Weststaat endet in den Westrandwiesen an den Nardensteinen, dort verändern sie die Art des Rottenreitens. Denn in eineEEinsseinfront von Firnenrossen ordnen sie von da andie drei Viererrotten, die den Innensinn des Offenwerdens reiten. Vier Standartenweiseran der Dorovorenseite, vierStandartenweiser an der Sardafarenseite, — wieder in der Innenrotte die vier Weisen. Eine Rossefront von feinen Rennern freier Sinner wandert westwälrts.

Oststandarten, Nordstandarten an der Dorovorenseite, Firnstandarten, Weststandarten an der Sardafarenseite: — Odwind strafft die Sonnenseiden; reiner denn der Winterreif an Arven sind der Weiser Rosse. Die vier Sonnenritter in der Wanderwand von Rennern, Findern, Sendereitern, Wertesinnern innen, die vier Weisen wissen Tiefstes

von den Sonderwerten in den vier vereinten Weiserrassen. Nasiräereifer in vier Weisen, der das Innerste der Freien wiederfindet, wittert sondernd wann der Widerstreit der Sinne in den Diesseitswesen endet vor Des EINEN Sternenweise.

Fenris-Wier, der Nasiräer, dort der erste Innenreiter an der Sardafarenseite, ist der Firnenrasse Odenwortesinner, Fenris-Wier, der Weise, der den Tan Frinit ernannte in der Vierseitveste Freisrein einst. Weiter innen dort der andre Innenreiter, Werdein-Ors, des Nordens Nasiräer, ist der Dorovorenrasse Odenwortesinner, WerdeinOrs, der Weise; in Satori-Ved, der Vierseitveste einst ernannte er den Tan Tridön.

Dort der dritte Innenreiter, Wissent-Wree, der Nasiräer, ist der Odenwortesinner in der Sassenart des Weiserwestens, WissentWree, der Weise, der den Tan Wistet ernannte in der Vierseitveste Ortwarf einst. Dort der vierte Innenreiter, Orweis-Est, der Nasiräer, ist der Oden256

V 103-114

wortesinner

in der Sassenart des Weiserostens, Orweis-Est, der Weise, der in Arson-Deit einst Tan Tisöt ernannte. Vier Standartenseiden an der Dorovorenseite, vier Standarten-

seiden an der Sardafarenseite: — Tane von vier Weiserstaaten sind es, die da Reiter senden in der Riesen Farnenrast. Westwärts von den Nardensteinen in der Front der Sinner innen reiten die vier Weisen. An den Nordrandtriften des Rontao, dessen Wässer ostwärts wandern, treffen Finder vier Titanen! Derart endet da des Riesen Sisetore andre Reiferede. Wind des Friedens von den Sonnenfirnen streift der Riesen Stirnen. Wieder tönen in der Ortwarfveste die Fanfaren von der Westtorwarte eine ferne Weise. Es ist Triften-Od darin: — Seeweiten riefen. In des Tannenforstes Farnen vor den Riesen wartet eine Sinnerfront von Weisern, warten die erwarteten Entsandten. Da tritt Neerfisier, der Firntitan sinnwissend vor den Sonnenritter Fenries-Wier, den Weisen. Weinrot ist des ersten Innenrenners Saffiantrense. Neerfisier von Firnen wissend, Neerfisier, der Nasiräer, sanft die Trense dieses Renners fassend, redet Edenworte tiefen Innenfriedens: Raste, Weiser von den Firnen ferner Sardafaren, raste in den Farnen, Reiter Fenries-Wier; — an Des EINEN Wässern sind die Weiden deiner Rosse! Dann tritt Eisendorr, der Nordtitan sinnwitternd vor den Sonnenritter Werdein-Ors, den Weisen. Eisendorr, der Freie, wann er an die Stirn des andern Innenrenners tastet, redet Odenworte seines Innenfriedens: Raste, Dorovorenweiser,

in den Farnen raste, Nasiräer Werdein-

Ors; — an Des EINEN Wässern sind die Weiden deiner Rinder. Innewerdend tritt der Westtitan Reistwese vor den Sonnenritter Wissent-Wree, den Weisen. Wann Reistwese an die Stirn des dritten Innenrenners tastet, reifen Odenworte seines Innenfriedens: 257 v114-131

Raste, Warratweiser, in den Farnen raste, Nasiräer Wissent-Wree;

— an Des EINEN Wässern sind die Weiden deiner Farren! Dann tritt Sisetore, der Titan des Ostens innewerdend vor den Sonnenritter Orweis-Est, den Weisen. Sisetore redet, wann

er an des vierten Innenrenners

Stirne tastet,

Odenworte seines Innenfriedens: Raste, Oststaatweiser, in den Farnen raste, Nasiräer Orweis-Est;

— an Des EINEN Wässern sind die Weiden deiner Widder! Da erst darf der Sonnenritter Fenris-Wier, der Weise, der von Freisrein, von der Firnstadt fort die Sardafaren-Wendetrassen niederritt, in Warrattiefen niederreiste, — da erst darf der Firnenrasse Sinnwart Fenris-Wier an seine Reiter diese Feierworte des Verrastens wenden: Rastet, Finder! Ortet die Standarten! An den Nardensteinen sei der

Rosse Weide! Vor der Riesen Raststatt, in der reinen Triftenerde wartet ortfest eine Front von vier Standarten an der einen Seite, wartet ortfest wieder eine Viererfront von Weiserseiden an der andern Seite. Wo der Weststaat endet in den Westrandwiesen, weiden frei die feinen Rottenrenner. Rastvereint, in Reiterart der vier vereinten Sassenarten Rassenwerte witternd, warten die Standartenweiser vor den Trostwindtennen des Ersinnens an den Nardensteinen. Einer tönt die Freisreinweise an, der Firner Sonnenweise, tönt die Einsartweise der Entsandten an: das Weiser-Osianna. In den andern Sendereitern tönt es weiter, Einton wird der Sinnvereinten Antworttönen, in den Sonnenwind tönt fort die Freisreinweise, die der Freien Einssein feiert: Reitet sinnwärts, Freie; einer toten Erde dient ein Weiser nie! Retter ist Der EINE, denn ER ist das Sein

Seines Wortes Wesen ist der Weiser Sonne Reitet firnwärts, Sinner; einer andern Sonne dient ein Weiser nie! 258

V 132-146

Einer ist Der EINE! Osianna, Reiner! Deines Wortes Innen ist der Sterne Sinn Osianna, Streiter!' Deine Waffen retten ° Deines Wesens Sonne ist des Friedens Sein! Tönet, Saiten, tönet! Einer ist Der EINE!

Seine Fernen reden, — Firnendonner, töne! Freie Seiner Erde, öffnet weit die Tore! Öffnet weit die Tore Seiner Sonnenstadt! Sinnvereint, in Retterart der vier vereinten Weiserrassen Tiefenwerte wissend, — weseneins, in Reiterart der vier Titanen Innenreden wit-

ternd, rasten die vier Weisen in den Farnen. Fenris-Wier, der Firnenrasse Sinnwart, weist die Riesen in das Inner-

ste des Wissens von den Weiserdiensten ein: Wir vier Odenwortesinner sind die dienenden Entsandten eines WORT-Ersonnten,

den wir SERDAR EINSRAT nennen, denn er ist

der Erste vor den Seinen. Seines Innewerdens Art ist weit entfernt von der der Weisertane, die wir einst ernannten in den Vierseitvesten, denn er ist Des EINEN erster Diener vor den Seinen.

Seines Erdendienstes fernste Stätte diesseits ist der Firn der Sonnenaare in den Sardafaren. An den Wettersteinen in den dritten Freisreinweiten ist des Wissers Einsrat feste Ordenswarte. Weit entfernt von denen, die des Weiserwissens reifste Sinner in der Odwindstadt des Sternenwissens, in der Sonnenwarte Freisrein sind, weit entfernt von diesen Reifsten in den ersten Freisreinweiten, fern von Erdeneiferorten des Erinnerns, in der Ordenswarte an den Wettersteinen wird der Serdar Einsrat von Des EINEN Retterwort ersonnt tiefinnen, wird er wissend. Torrei-Vondis nennen wir des Wissers Einsrat Ordenswarte in den dritten Freisreinweiten an den Wettersteinen: Torrei-Vondis, Ort V 147-162

259

der Wort-Erweise, Sonnenort Des EINEN, Tor des Offenwerdens vor Des REINEN Sonnenworten, deren Innerstes den weisesten der Weiser in den Sinn des Werdens weist. Wann der Wisser Einsrat, den die Seinen Friedensvater nennen, in

der Feierwarte Torrei-Vondis

sinnersonnt das Seiende erinnert,

reist sein Innewerden in ein freies Anderswo der Sonnenwerte. Denn er ist der Diesseitsart entronnen, deren Eiferwissen nie das Eine wittert.

Das Vondannentreisen dieser Art ist sonder Ende, denn der andern Seite erste Ferne ist die Weite der ersonnten See von reinen Wässern, deren Od wir: Erstes Innenwissen nennen, da es dieses in das

Dasein fordert. Das Ins-Innen-Reisen dieser Art ist sonder Ende, denn der andern Seite andre Ferne ist die Weite der ersonnten Trift von nieverirrten Sternen, deren Od wir: Einendes der Werte nennen, da es diese in das Dasein ordnet. Das Ins-Innen-Reisen dieser Art ist sonder Ende, denn der andern Seite dritte Ferne ist die Weite des ersonnten Edens reifer Sonnensaaten, deren Od wir: Innerstes der Wesen nennen, da es deren Dasein fordert. Wenn der Serdar Einsrat, derart in der Feierwarte sinnend, seines Wertens Findeorte ändert, wenn er so von festen Innenorten fort in fernstes Anderswo entwandert, dann verändert er die Sinnesarten seines reifsten Innewerdens. Denn an andern Findeorten seines Innewerdens werden andere Verständnisworte reif, die dieser andern Findeorte Antwortwerte sind, — Verständniswerte innersten Erfassens. Wenn der Wisser Einsrat diese Antwortwerte fernster Findeorte seiner Innewerdensarten in das Weiserwissen fördert, wird der Weiser Diesseitswissen stets von innen an verändert, denn es rinnt

das Werde-Od des Fernsten in das Innerste des sinnersonnten Wissenswerten. So verändert Einsrat, wenn er vor Des EINEN Sonnenworten in der Ordenswarte Torrei-Vondis sinnt, die Seinensonder Ratwortreden. 260 v162-171

So verändert in der Tat von innen er das Sinnerdasein in der Odwindstadt des Sternenwissens, in der Vierseitveste Freisrein. So verändert er das Weiserdasein in Satori-Ved, der Dorovorenfirststadt. So verändert er der Seinen Dasein in des Weiserwestens Vierseitveste Ortwarf. So verändert er der Freien Dasein in des Weiserostens Vierseitveste Arson-Deit.

So entfernt der Friedensvater Einsrat, der Des EINEN erster Diener vor den Seinen ist, in Retterart die Innennöte von den Freien in den vier vereinten Weiserrassen, wann Des EINEN Retterwortes fordert. Was wir Odenwortesinner der vier Weiserstaaten von den reinen Diesseitswaffen wider die Verneinerrotten des Veröders wissen, das ward vor Des REINEN Worten einst in Torrei-Vondis der ersonnte Serdar Einsrat inne, da er, wider Satansnattern, seines sanften We-

sens Innenrast erstritt. Weiser nennen einen Sinner dannersteinen Weisen, wenn erdienend sein Verdienst an einer reinen Tat verneint; wenn er stets erinnert, Wer

Der REINE

ist, Der roten

Rost der Narretei entfernt von

Reiterwaffen oder Rettertaten. Wann der weiseste der Sinner seines Innewerdens Erdenorteändert, wann der Wisser Einsrat fort von Torrei-Vondis, fort von Freisrein in die Tiefe reitet, wann er dorten westwärts oder ostwärts reist in seiner Rädersänfte, oder wann er weiterwandert in dieDorovoren, in den Norden, — wisset Riesen, dann verändert er das Diesseits seiner Freien, denn dann feiern wir die Wendefeste in den Weiserstaaten. Es ist dann in der vereinten Weiserrassen Einsart etwas Wesenförderndes erreift, wovon der Sinnwart einer Wisserrasse offen reden darf in Odenworten vor den Freien dieser Erde, — offenreden

darf vor Serdar Einsrat an den Feierstätten dieser Innenwende. Seit in Eiswindöden die Titanen eine erste Stätte des Ertönens fanden, seit vier Riesen in den Finsternissen von vier Winden dort einander trafen, wissen wir von Vater Einsrat, dessen Innewerden V 172-181

261

das Entfernteste erwittert, wann dereinst der Riesen Rettertaten reifen werden in den vier vereinten Rassen dieser Erde des Erwartens. Seit die Riesen dann die Raststatt an den Donnerwassern fanden, wann sie an den Sternensätern vor der roten Diesseitssonne in die Warratweiten sannen, — seit die Sonnenweise, die der Winterriese Nierast einst ersann, in vier Titanen wieder rein ertönte, rastet Serdar Einsrat, der von Torrei-Vondis wissend niederreiste, in der

Vierseitveste Ortwarf. Wann er einritt in das Firntor an der Sardafarenseite, trat Wistet, der Weisertan des Westens, traten wir vier Odenwortesinner vor den weisesten der Weiser, Feierworte des Ersonntseins redend, da Des EINEN erster Diener an des Tores Innenseite vor den Seinen

stand. Dann trat Wisser-Werst, der Westwesir in Ortwarf vor den Serdar, Friedensworte des Ersonntseins redend, Feierworte ferner von den Sinnstandarten, von den Sonnenseiden der vier Weiserarten. Odwind von den Firnen streifte fein die Weiserseiden. Vier Standartenweiser standen an der einen Firntor-Innenseite, die vier andern waren an der andern: — innen standen diese Sendereiter vor den Rossen. Seit die Riesen an den Weisertriften rasten in den Farnen, wartet Einsrat sinnend in der Vierseitveste Ortwarf innen, in der Feierstadt des Westens dort. Von der Westtorwarte tönen die Fanfaren. Endet so der Odenwortesinner Österrast an dieser Stätte, reift die Frist des Ostwärtsreitens, — wisset, weisende Titanen, in den Weiserstaaten feiern wir das Ordensfest der vier Erreiften, denn die Riesen wandern in den Weststaat ein! Dieses ist des Sardafarenweisen erste Sinnwartrede vor den Riesen, die der Nasiräer Fenris-Wier in Reiterart ersann, wann er fort von Freisrein niederreiste.

Eine Einsseinfront von Sinnern, die den Feiersinn des Offenwerdens reiten, wandert vor den Riesen in den Trostwindtennen des Erwartens 262

V 181-191

ostwärts; vier Standartenweiser an der Dorovorenseite, vier Standartenweiser ander Sardafarenseite, wieder in der Innenrotte die vier Weisen. Odwind strafft die Sonnenseiden. Reiner denn der Winterreif an Arven sind der Weiser Rosse. Vier Titanen wandern ostwärts. Notratwissen Nierasts ist der Riesen Reife.

V 191-195

263

Die Ortwarf-Oden von den Reife-Feiern

SEN

ö

Wann der Warratrasse weise Räte in der Seestadt Ortwarf witternd deren Westtor öffnen, — wenn die Eisernen der Torwartrotte dorten sonder Waffen in die Weite sinnen, sind des reinen Westens fernste Fernen frei von Weiserfeinden.

Nie ist sonst der Vierseitveste Ortwarf Westtor offen. Denn Eröffnetwerden oder Erstes Offenwerden vor den Reifewesen ist der Weisersinnwert dieses Tores. Was von innen öffnet, ist ein ernstes Innewerden, ein erratendes Erwarten, das die artverwandten Sanften wissend einweist in die Feier-

stätten tiefer Friedenswonnen. In den Staaten der vier Weiserrassen nennen sie der Warratveste Westtor stets das Tor Weitonn-Wedeen; das ist: Wo Weinen endet. Wer dort eintritt, dessen Weiterwandern ist von Diesseitsnöten frei, — er ist errettet, denn er ist erstanden; fern von denen, die in Winter-

öden Dornen ernten. Ist Weitonn-Wedeen das Steintor Ersten Offenwerdens, die drei andern Ortwarftore sind drei Inseitstore steten Offenseins, StetsfortEröffnetseins der Weiserstadt des Westens. Seit der Serdar Einsrat wartend in der Warratveste rastet, widertönt sie von den Friedensweisen der vereinten Freien, widertönt sie von

den Reifeoden, die so sinntief die Ersonnten an Des EINEN Rettertat erinnern. In die Sassenweisen, in das nieverworrene Ertönen reinsten Vorfest-

eifers, in den Einton dieses Sinnerwanderns rinnt ein andres erden264

VI1-9

fernes

Tosen:

ein Ertosen

von

der Art des steten Roerens

etwa,

wann die Widersee in Donnerworten vor den nassen Riffen redet. Dieser andre Einton ist indessen nie verwirrend, nie ein Stören, denn

er ist ein sinnverwandter Vorfestton: er ist der tiefe Feierton des Indie-Ortwarfveste-Reisens. Von den fernsten Orten der vier Weiserstaaten, von den Weidetriften in den Seitenwesiraten, von den Sennendörfern in den Steineweiten, von den Rändern der drei Seeen wandern Sittenreine, Wertewisser, Reifewesen, reisen Sinnersonnte in die Warratseestadt ein seit Serdar Einsrat drinnen rastet. Wisse, Ortwarf, Weiserstadt des Westens: — seit Des EINEN erster Diener sinnend in dir wartet, ist dein Innerstes ein Stern des tiefsten

Firnwortfriedens! Wisse, Feierstätte, Stern des Ineinandertreffens der vier Sinnerrassen, Stern der Reisetrassen von vier Wisserarten, — wisse, Ortwarf: deine Torwartweiser reden Odenworte, seit dein Innen widertönt von Vorfestweisen! In den Warten deiner Tore, Ortwarf, in vier Odwindwarten deiner festen Vierseitwände, Ortwarf, in den Torwartweisern redet Innewerden reife Odenworte des Ersonntseins, Ortwarf! Aswerot, der Warratweiser in der Osttorwarte, Aswerot, der ostwärts wittert, ist der erste von den vieren, die von innen reden. Warratweiser Trowand in der Nordtorwarte, Wisser Trowand, der da nordwärts wittert, ist der andre. Fontiwar, der Warratweiser in der Firntorwarte, Fontiwar, der firnwärts wittert, ist der dritte. Taoswer, der Warratweiser in der Westtorwarte, Taoswer, der westwärts wittert, ist der vierte. Vier in Odwindwarten, die von Innenreden wissen, Ortwarf, seit die Festfanfaren von den Warten deiner Tore in die Weiten tönen, Vierseitveste!

Aswerot, der Wisser in der Osttorwarte redet: Deine Weite, Westsee Warrat, warnt die Wisser. Deine Fernen, weiter Westsee, weiten das Erfassen. V19-22

265

Deine Tiefen, Westsee Warrat, weisen weiter in ein innerstes Entsinnen. Seewärts, ostwärts reisen sonder Rast Rontaowässer.

Ostwärts seit den fernsten Voreinstfristen wandert reines Rinnen. Seit den fernsten Voreinstfristen seewärts wandert das Entrinnen. Deine Weite, Westsee Warrat, warnt die Wisser! Tiefrot vor der Osttorwarte, reiner Westsee, fassen Asternwiesen

deinen Weststrand ein. Sattrot raint ein Triftenfries von Warratastern deinen freien Nordrand ein. Farnfasanen, weiter Westsee, nisten dort in deinen Asternranften. Tiefrot raint ein Trassenfries von Asternwiesen deinen Fernrand ein.

Nie trifft Frost die feinen Seerandsterne. Nie vereisen deine Wässer, tiefer Westsee. Nie wird Winter sein, wo Weiserworte

tönen!

Es ertönen Weiserworte in den Werften vor den asternroten West-

randwiesen.

Denn dein Anrainrand vor Ortwarf, Westsee Warrat, ist ein Strand der Reeder. An der Dorovorenseite des Rontao nennen sie die Front der Werften: Fredowent. An der Sardafarenseite des Rontao nennen sie den Warratwestrand: Tern Wasdäf, das ist: Der Strand der Wassersänften. Ostwärts weit in deine Fernen, ostwärts an dein Ende, Westsee, reisen Sinnersonnte.

Weiter ostwärts in die andern Seeen des Rontao, in den Oststaat weiter reisen Sinnerreifte.

Sinnverwandte sind es, die des Weiserostens fernsten Ort erreisen in den Wassersänften; Sinnverwandte sind es, deren Finderreise endet in der Vierseitveste Arson-Deit! 266

VI 23-41

In dein Osttor, Warratveste Ortwarf, reisen Sinnverwandte ein seit

Serdar Einsrat drinnen rastet. Wer von Osten, von Nordosten oder Norden an der Dorovorenseite des Rontao in den Weststaat wandert, Ortwarf, der reist wissend in dein Osttor ein. Ortwarf, Feierstadt des Witterns an den Wässern, in dein Osttor wandert fernstes Weitenwissen ein von Osten. Ortwarf, Feierstadt des Weiserwestens, in dein Osttor wandert reinstes Tiefenwerten ein von Norden. Ortwarf, Feierstadt des Tönens, feinstes Innewerden von Nordosten wandert sinnend in dein Osttor ein. Deine Weite, Westsee Warrat, warnt die Wisser.

In der Friedensveste Ortwarf innen sinnt Des EINEN erster Diener,

sinnt der Serdar! Eines Innewerdens Odenrede endet. Aswerot, der Sinnersonnte wittert ostwärts.

In die roten Asternweiten tönt die Seefanfare von der Osttorwarte. Innen widertönt die Warratveste Ortwarf von den Sassenweisen. Weiser Trowand in der Nordtorwarte redet: Nie wird Winter sein, wo Weiserinnen Edenworte sinnen. Nie trifft Frost die Saaten deiner Erde, weiter Weststaat. Sonnenwinde feien deinen Norden wider Fröste. Frei von Winterreif sind deines fernsten Nordens Tannenreiser. Nie veröden deines Warratnordens fette Rinderweiden, — nie die Riesentriften deiner freien Wisent-Rotten. Nie vereisen deines Innennordens Riesenfernen, — nie die Äsetennen steten Ren-Tierwanderns. Nie wird Winter sein, wo Warratrosse weiden! Wann die Fastenfrist vor Ostern endet, ernten wir den feinen Warratreis. Tief in deinen Norden, weiter Weststaat, rinnen reine Wässer von den Dorovoren, von Nordosten. Od der Innenwässer öffnet deine widderrote Erde. V142-63

267

Wassertrassen, freier Weststaat, fassen die Savannen an der Dorovorenseite, fassen deine Weidewiesen ein. Tief erinnern wir den Sonnensinn der Weisererde, wenn die Warratsaaten reifen. Weisewerden vor den Innenwerten, Ortwarf, ist das Sinner-Erntefest der Sittenreinen. Warratweiser, die den Sternensinn des Säens vor der Tat erfassen, Ortwarf, Feierstadt des Westens, wandern wissend in dein Nordtor ein!

In dein Nordtor, Ortwarf, reisen Sinnverwandte ein, seit Serdar Einsrat drinnen wartet. Sassen deines fernsten Nordens, weiter Weststaat, reiten in das Nordtor deiner Warratveste ein. In dein Nordtor, Ortwarf, reiten Erntewirte in Resedaseiden, reiten Warratsassen von Nordwesten ein. In dein Nordtor, Ortwarf, ferner von Nordwesten reiten Dorovorensassen, reisen Nordstaatweiser, deren Feierseiden siedrot sind. Weiter Weststaat, in das Nordtor deiner Vierseitveste reiten Warratweiser ein von Westrandorten deiner Nordenferne: Westrandsassen von den Weidetriften an den Nardensteinen. Feinstes Werten, das den Weisersinn des Reisens in die Feierstadt des Tönens wittert, eint die Reiter. Deine Weite, reiner Weststaat, warnt die Wisser! Ortwarf, Feierstadt des Witterns an den Wässern, — Säer von der

Warratrasse sind Erreifte. Ortwarf, Feierstadt des Weiserwestens, Innewerden ist ein Reifewert der Sinnenwende. Ortwarf, Feierstadt des Tönens, Reifen ist ein Innenod des freien Dienens.

Sinnverwandtes reift in Sinnersonnten. Wisse, Ortwarf, Vierseitveste, — Sinnverwandte von den Wisentweiden in der Ferne sinnen Odenworte. 268

VI 64-79

Wisse, weiter Weststaat, — Weiserinnen von den Ren-Tiertriften deines Innenordens sinnen Edenworte. In der Vierseitveste Ortwarf innen sinnt Des EINEN erster Diener,

sinnt der Serdar! Eines Innewerdens Odenrede endet. Weiser Trowand wittert nordwärts. In die Weite der Savannen tönt die Stadtfanfare von der Nordtorwarte. Innen widertönt die Warratveste Ortwarf von den Feierweisen. Fontiwar, der Weiser in der Firntorwarte redet: In das Stadttor deiner dritten Frontwand, in das Firntor, Vierseitveste Ortwarf, ritt der Serdar. Ortwarf, Warratveste an den Wässern, ostwärts fort an deiner Firnfront in der Tiefe rinnet der Rontao. Seit den fernsten Voreinstfristen ostwärts in der Tiefe wandern reine Wässer des Entrinnens in den weiten Westsee.

Dort an deiner Fernrandtrasse, tiefer Westsee, weist das satte Asternrot des Warratfrieses ostwärts in die Ferne. Wer von Osten an der Sardafarenseite des Rontao in den Weststaat wandert, Ortwarf, der reist wissend in dein Firntor ein. In vier Weiserstaaten, Ortwarf, nennen sie dein Firntor stets: das

Tor Trasreiva-Tond. Tor der steinernen Rontaowarte ist der Wortsinn dieses Nennens! Denn Trasreiva vor der Firntorwarte, wisset, ist die weite Trasse

freien Weiserwanderns von der einen Seite des Rontao an die andre. Denn Trasreiva-Tond, das Firntor, ist das dritte Ortwarftor des steten Offenseins, das Tor des Eintritts derer, die da Sassen an der andern Seite des Rontao, an der Sardafarenseite sind. Weiser von drei Staaten sind dort Sassen, Ortwarf; Sinn-Erreifte von drei Weiserrassen reisen in dein Firntor, Feierstadt des Westens. Weststaatweiser,

Warratsassen

von

den Rieseninnenweiten

oder

von den Westranddörfern an der Sardafarenseite sind die einen: Feierwesen in Resedaseiden. VI 80-97

269

Firnstaatweiser von den Riesen-Steinfrontweiten sind die andern: Sardafarensassen, deren fernste Vierseitveste an den Wettersteinen Freisrein ist; — tiefrot sind die Feierseiden dieser Freien. Feiernde in Safranseiden, Weiser von der Rosenstadt des fernen Ostens Arson-Deit, Oststaatsassen von den Riesen-Seitenwesira-

ten oder von den Freienorten an der Sardafarenseite des Rontao sind die dritten. In das Tor der steinernen Rontaowarte, in dein Firntor, Ortwarf,

reisen Sinnerreifte von drei Weiserrassen ein in Feierseiden!

Es ist weit von einer Seite des Rontao an die andre, — weit, Trasreiva, Steinetrasse vor der Firntorwarte.

Denn die Wässer des Rontao sind vor Ortwarf fast vier Reifefristen Wanderns weit, Irasreiva. Wer in Weisertrassen innewerdend wandert, der wird derart innen anders, denn ein Ortverändern ist ein Artverändern in der Tat, 'Irasreiva, Sinnertrasse.

Nie verwittern wird dein innenfester Trassenstein, Trasreiva, denn er ist ein Freisrein-Eisenstein der Sardafaren, — Rotriffstein von Sonnenfirnen. Nie veröden deine Weidetriften, weiter Weststaat, denn das Firnenod der Sardafarenwinde ist ein Wert des Werdens. Nie verdorren deine Saaten, freier Weststaat, denn das Sonnenod der Sardafarenwässer rinnt in deine Erde. Nie wird Winter sein, wo Warratweiser dienen! Deine Weite, reiner Weststaat, warnt die Wisser.

Es ertönen Weiserworte freien Dienens in den Westrandwiesen an den Nardensteinen. Denn die Erntewirte von den fernsten Warratdörfern an der Sardafarenseite sinnen tiefe Innenreden. Denn die Weiserinnen in den Erntefernen deines Innenfriedens, weiter Weststaat, feiern sanfte Sitten. Wisse, Ortwarf, Stadt des Witterns an Rontaowässern: — Werte270

V198-113

finden ist ein Sinnentwirren, Sinnerfassen. Wisset, Weiser: —

Sinnerraten ist ein rettendes Erinnern, dessen

Trostwort Dienende erwartet. In der Feierveste Ortwarf

innen sinnt Des EINEN erster Diener,

sinnt der Serdar! Eines Innewerdens Odenrede endet. Fontiwar, der Sinnerreifte wittert firnwärts. In die Warrattriften tönt die Festfanfare von der Firntorwarte. Innen widertönt die Weiserveste Ortwarf von den Reifeweisen. Taoswer, der Wisser in der Westtorwarte redet: Vor vier Riesen in den Trostwindtennen des Erwartens wandert ostwärts eine Einsseinfront

von

Weisern, die den Feiersinn des

Offenwerdens reiten. Vier Standartenweiser reiten an der Dorovorenseite, vier Standar-

tenweiser reiten an der Sardafarenseite. Odwind von den Freisreinfirnen strafft die Sonnenseiden; Renner von der reinen Firnenrasse sind die feinen Sassenrosse. In der Innenrotte reiten tiefversonnen

die vier Weisen, die vier Sonnenritter, deren Nasiräerwissen sanfte Wardeinworte findet. Vor dein Westtor, Feierveste Ortwarf, reiten Finder in drei Viererrotten, die Wistet, der Tan des Westens an den Nardenrand des Warratstaates sandte. Vor dein Westtor, Ortwarf, wandern vier Titanen, vier erreifte Sinnentsandte, diean Weisertriften in den Farnen einen Innenrastort fanden. Wisse, Ortwarf, Vierseitveste an Rontaowässern: Nierastwissen, das erwandert ward in Todesöden, ist der Riesen Reife!

Offen, Weiserveste Ortwarf, ist das Tor des Ersten Offenwerdens; — seit der Serdar innen wartet, ist dein Westtor offen. Deines Wesens innerstes Erwittern, Ortwarf, Warratveste, wartet

sonder Waffen vor der Westtorwarte. Deines Wesens innerstes Erwarten, Ortwarf, Feierveste, wanderte

von innen vor dein Tor Weitonn-Wedeen. V1 113-129

271

Innewerdend ritten deine weisen Räte vor das Westtor, Ortwarf. Sinnend traten vor dein Tor Weitonn-Wedeen die Eisernen der Torwartrotte. Sinnend wartet dort der Westwesir, des Warratstaates erster Weiserrat, der Reiter Wisser- Werst. Denn es reitet Tan Wistet, der Weisertan des reinen Westens vor das Steintor deiner Westwand, Ortwarf!

Eine Feierwiese des Ersonntseins ist die Odwindtenne des Erinnerns vor der Westtorwarte, Ortwarf. Denn dort reitet Tan Wistet, der Tan der Warratfreien vor die Rennerfront der Seinen, die in Feierseiden seiner warten. Wirt des Eintritts der Titanen in die Vierseitveste ward der Tan Wistet, den Serdar Einsrat wissend in die Feierwiese sandte. Denn von Westen wanderten vier Sinnentsandte vor dein Westtor, Friedensveste, — reisten vier Titanen vor das Ortwarftor Weitonn-

Wedeen. In der Anrittfront von Findern dorten, in der Reiterrottenwand der wartenden Standartenweiser wird der Sonnenort der Innenrotte frei: der Viererort des Innen. Denn es reiten die vier Odenwortesinner, die vier Weisen vorwärts an die Wiesenstätte, da der Tan Wistet vor seinen Warratreitern wartet; — dort an seine Seiten reitend, wenden westwärts sie der Firnenrosse Stirnen.

Da erst treten die Titanen in die Finderfront der wissenden Standartenweiser, an den freien Viererort des Innen; — an den Sonnenort der Innenrotte treten ostwärtswitternd die vier Riesen! Feierworte seines ersten Redens vor den Sinnentsandten, Weiser-

worte des Ersonntseins, Friedensworte an die Riesen wendet da in Reiterart Wistet, der Tan, der Warratwirt des Eintritts. Seiner tiefen Redeweise reine Odenstrofen widertönen fein in denen, die er vor den Seinen feiert, — tönen weiter in den vier Titanen, die des Wortsinns Innerstes erraten. 2

V1130-142

Wisse, Ortwarf, Vierseitveste an Rontaowässern, seiner ReiterOde Endesworte, die der Tan vor den vier Riesen redet, sie sind diese: »Sinnentsandte, in der Warratveste esset Ernte-Od des Fetten von den Weisersaaten; — offen vor den vier Titanen ist das Riesentor Weitonn-\Wedeen!« Da verrinnet eine feiertiefe Reifefrist des Wartens vor den Riesen; — deines Wesens innerstes Erwittern, Ortwarf, Warratveste, wartet sonder Waffen vor den Sinnentsandten, die das Fernste wissen. Sonder Worte, Ortwarf, ist der vier Titanen weitersinnendes Erwidern; dieses weiseste Erwidern, Ortwarf, ist ein nieverwirrtes Sein-Entsinnen vor den Daseinswerten. Sternenantwort nennen wir das weisende Erwidern sonder Worte, das Erwidern sonder Widerrede, das ein Weiterwissen von der Innenart des reifsten Einst-Erinnerns ist. Deine Weite, sanfte Sternenantwort der Titanen, deine Tiefe, weisestes Erwidern, warnt die Wisser; — innen in der Friedensveste Ortwarf sinnt Des EINEN

erster Diener, sinnt der Serdar!

Eines Innewerdens Odenrede endet. Taoswer, der Sinnwertwisser wittert westwärts.

Drei Fanfarenweiser treten in, die Westtorwarte. Drei Fanfaren tönen von der Westtorwarte in die Feierweiten des Erinnerns. Denn es endet in der Tat die Frist des Wartens der Erreiften. Innen widertönt des Weiserwestens Friedensveste von den Sassenweisen der vereinten Freien. Stadtwärts vor den Seinen in Resedaseiden reitet Tan Wistet, der

Wirt der Ortwarffeiern. Stadtwärts weiset von der Feierwiese in das Westtor eine Rennertrasse. Deren Ränder rötet Tannenrinde von den Warratwerften. Stadtwärts reitet Wisser-Werst, der Westwesir, ersonnten Sinnes vor den Weiserräten. Stadtwärts, ostwärts reiten die vier Weisen vor der ersten Rotte der Standartenweiser. V1 143-158

28

Stadtwärts, vor der andern Rotte der Standartenreiter wandern die Titanen.

Von den Wettersteinen in den Sardafaren niedertönt der ferne Firnendonner. Denn die Sonnenaare reisen wieder in die dritten Freisreinweiten, reisen wieder in den Friedenswinden, die von Torrei-Vondis wissen. Asternsterne taten Ortwarfweiser vor die Westtorwarte in den Rasen. Einen Westwandfries von Wasserrosen wanden Warratsassen der Rontaowerder: einen Feierfries der Westseeveste. Vordas Westtor in dieReitertrasse warfen Weiserinnen Arvenreiser; — Weiserinnen von Satori-Ved, der Dorovorenfirststadt in den Forsten. Freisrein-Narden von den Odsteinfernern sandten Wissende der Firnenrasse in die Feierwiese vor dein Westtor, Ortwarf. Rosen in vier Wassersänften, in vier Reiseewern, die ein Ostwind westwärts wandte, trafen ein von Arson-Deit, der Vierseitveste: Rosen, die der Tan des Weiserostens, Tan Tisöt dir sandte, Ortwarf. Vor den Seinen, Feierveste Ortwarf, reitet in dein Riesentor WeitonnWedeen der Tan des Weiserwestens. In dein Tor des Ersten Offenwerdens, Ortwarf, Warratstadt der Friedenswonnen an Rontaowässern, in dein Westtor wandern die Titanen!

Frei von Weiserfeinden sind des reinen Westens fernste Fernen seit vier Sinnentsandte in den Warrattriften Findereiter trafen, seit die Riesen die entsandten Sinnverwandten fanden. Frei von Wissensnöten sind vier Weiserrassen seit die Riesen in der weiten Vierseitveste Ortwarf an der ersten Feierstätte innen feines Ernte-Od des Fetten von den Weisersaaten essen. Eden-Od des Innewerdens ist das Ernteod des Fetten von den Weisersaaten, das die Sinnentsandten essen. Reifster Einssein-Ernst des Dienens, Ortwarf, feit fortan die WortErsonnten, die von Diesseitsorten in dein Westtor wandern, vor Ver274

V1159-172

standeswirren. Tiefer wissend öffnen fortan Eiserne der Torwartrotte vor Erwarteten von dieser Art dein Westtor, Ortwarf. Tiefer feit fortan der reinste Sonnensinn des Werdens sinnverwandte Reifewesen vor Verwirrern diesseits. Tiefer wird der Weiserfriede seit die vier Titanen in der reinen Rosentrasse an der Feierstätte vor den Weisen von der Edenernte essen. Weiter wird das Innewerden in vier Weiserrassen seit des Sonnenordens weise Ritter vor den Riesen an der Feierstätte wissend wirten, — seit der vier vereinten Rassen Sinnwertweiser den vier Sinnentsandten dienen. Dieses Wirten der vier Weisen vor den Riesen an der ersten Feierstätte in der Warratveste ist ein Dienen sonder Worte. Denn das Einende an Innenorten des Erweisens ist das Sein-Erinnern, —

ein Entsinnen

Dessen, was

Der SONNEN-EINE

in das Innerste

der Wesen sendet. Riesen des Erratens sind die Odenwortesinner, die vier Weisen an der Feierstätte. Riesen des Erweisens sind vier Sinnentsandte, die Titanen in der Rosentrasse. Weiter in das Innerste der Warratveste reitet vor den Seinen Tan Wistet, der Wirt der Reifefeiern. Vor den Fensterfronten an den Seiten der ersonnten Reitertrasse warten Ortwarfweiser in Resedaseiden. Erste von den Ständen sind es, ernste Wisser, die der Westwesir an feste Sonderorte feiernden Erweisens wies. Weiter in das Innerste der Weiserveste Ortwarf reiten die vier Weisen. Weiter in das Innerste der Feierveste wandern die Titanen. Wisset: eine Ordenswarte von der Art der Serdar-Raststatt TorreiVondis ist die innerste der Friedensstätten in der Weiserstadt des Westens. Feine Rotsteinrosen an den Vierseitwänden dieser Feierwarte fassen deren Fenster ein. Ferner sind dort rote Widderfriese an den Stirnen der vier Tore. v1 172-188

275

Torrei-Insons nennen wir die Ortwarf-Ordenswarte in der Innenstadt der Reifefeiern. Sittenreine von vier Wisserrassen sind vereint davor in Friedenswonne. Reiter, Sassen, Erntewirte, Freie. Weiserinnen von vier Sassenarten. Die Entsandten’ der vier Ernteräte, die in Rädersänften oder in Rontao-Ewern reisten.

Ordensritter von Satori-Ved, der Nordstadt in den Dorovoren. Die von Arson-Deit in Safranseiden, sinnverwandte Öststaatritter. Die von Freisrein in den Sardafaren, deren Feierseiden tiefrot sind; — von der Firnstaatrasse die entsandten Ordensritter. Dann die Ordensritter, die in Ortwarf, in der Feierwarte TorreiInsons dienen, — Warratweiser von den Ren-Tiertriften in den WestStaatweiten.

Reifewesen, Sinnersonnte, Reine. Wisser von vier Retterrassen sind vereint vor deiner Ordenswarte, Friedensveste Ortwarf. An der Westwand deiner Feierwarte Torrei-Insons widertönt der Weiser-Einton des Erwartens. Vor der Westwand deiner Ordenswarte sind vereint die vier Wesire. Der von Freisrein in den Sardafaren: Seinwirt-Fri, der Firnwesir. Dort der Nordwesir, des Dorovorenstaates erster Weiserrat: OdwertSirin.

Der von Arson-Deit in Safranseide: Rees-Wotit, der Ostwesir. Der von Ortwarf in Resedaseide: Wisser-Werst, der Westwesir. Vor der Westwand deiner Ordenswarte Torrei-Insons, Friedensveste Ortwarf, sind vereint die sinnverwandten Weisertane in ersonnten Feierseiden: die vier Vordersten der Sonnenstreiter sonder Waffen. Der von Freisrein niederreiste, ist der eine: Tan Frinit, der Tan der Sardafarenrasse. Der in Arvenforsten von Satori-V£d, in Wendetrassen niederreiste, ist der andre: Tan Tridön, der Tan der Dorovorenrasse. Der von Arson-Deit an westwärts in der Wassersänfte reiste, ist der 276

V1189-209

dritte: Tan Tisöt, der Tan der Arsonrasse. Wirt der Reifefeiern in der Westseeveste an Rontaowässern ist der vierte: Tan Wistet, der Weisertan der Warratrasse. Vor der Westwand deiner Ordenswarte Torrei-Insons, Vierseitveste Ortwarf, sind vereint die wissenden Standartenweiser. Friedenswind von Odsteinfernern streift die reinen Sonnenseiden. Ortwarf, Feierstadt in Asterntriften, vor der Stirnwand deiner Ordenswarte Torrei-Insons sind vereint die Odenwortesinner der vier freien Weiserarten, die vier Weisen. Der von Firnen: Fenris-Wier, der Sardafarenrasse Sinnwart. Der von Norden: Werdein-Ors, des Dorovorenstaates Sinnwart. Der von Osten: Orweis-Est, der Sinnwart seiner Arsonrasse. Der von Westen: Wissent-Wree, des Warratstaates Sinnwart. Vor der Stirnwand deiner Ordenswarte, Warratveste Ortwarf, vor der Westwand deiner Feierwarte Torrei-Insons sind vereint die vier Titanen.

Wann die vier erreiften Sinnentsandten in der Westseeveste vor der Serdar-Raststatt sinnen, tönt das Weiser-Osianna, widertönt die weite Weiserstadt in Asternwiesen von der Freisreinweise, die der

Freien Einssein feiert. Dann von innen öffnen Sinnersonnte, öffnen Ordensritter, die in Torrei-Insons dienen, vor den Wartenden das Friedenstor des roten Widderfrieses sanft, das Stirnwandtor der Feierwarte. Da ertönt von drinnen eine Sternenweise.

Edenfriedens Wonneton von Saiten trifft die Reinen, trifft in InseitsOrte des Erinnerns. Trifft in Tiefen des Entsinnens dieser Wonnetreff der Saiten, rinnet Sonnen-Od des Werdens in die sinnverwandten Freien. Sinnt Erfassen fern von Wissenswirren, wird das Innerste versonnen. Wird das Innewerden offen, wird des Daseins Sternensinn erwittert. Wird das Sonnenwort verstanden, wird die Retterart des Seienden erinnert, ist die Sonnensaat Des EINEN reif in Erntewesen. Tiefster Erntefriede der vier reifen Weiserrassen rief den Friedensvater Einsrat in die Vierseitveste Ortwarf.

v1 209-227

277

Tönt in Torrei-Insons fort die Sternenweise, sinnen vor der Ordenswarte an den Innenorten des Erweisens die Ersonnten, tritt der Serdar

Einsrat vor das Friedenstor des roten Widderfrieses, tritt der weise Serdar vor die Seinen. Vor der asternroten Weisersänfte wandert Serdar Einsrat in das Freie. Vier der Warratritter in Resedaseiden, die in Torrei-Insons dienen, sind die Wärter seiner Feiersänfte. O, — des Weiservaters Feierseide ist ein Freisrein-Ordensstaat von reinen Fäden des Ersanftens. Feine Sardafarensteine sind die festen Sterne in der sinntiefroten Weiserseide. Denn ein Wort-Ersonnter von den dritten Fernen, von den Weiten Edens ist der weise Serdar. Denn er ist Des EINEN erster Diener vor den Seinen. Die Tiara seines Feierdienstes weist drei Reifen von Nefritstein dar: die Nasiräer-Reifen seines Serdarstandes. An der Retterstirn des Friedensvaters warnt ein Dreiseitstein des tiefsten Innewerdens die Erreiften vor den Wirren öden Erdenwissens. Seraftin, der Dreiseitstein des Weiserwissens an der Serdarstirne ist ein Stern-Safir der Sardafaren. Seinen Innenwert erwittern die vereinten Freien, wann

der Sassen-

vater in den Sittenreinen die drei Inseitsfernen weisen Sinn-Erfassens öffnet. Seraftin, der Sternsafir des Wort-Ersonnten wendet das Verständnis der Erreiften in die Weite der Entwirrnis-Trift von nieverirrten Sternen, deren Od die Weisen: Einendes der Werte nennen, da es diese in das Dasein ordnet. Sonder Ende ist das In-die-Inseitsweiten-Reisen der vier Weiserrassen, wenn der Serdar in den Seinen die drei Sinnwert-Fernen des Erinnerns öffnet. So verändert sonder Ratwortreden Wisser Einsrat die Verständnisarten in den Seinen. An den Ort des tastenden Erwitterns innen ordnet sanft der Serdar ein weit feineres Erraten, das die Innenwende in den Freien fördert. 278

V1228-242

Feit sie dieses Tröstende der Innenwende vor Verstörerreden, — feit sie erst das Innewerden, das den Widerstreit-Verstand entwaffnet, vor Entwenderworten, dann ersonnt der Sinn des Serdar-Seins das Innerste der Weiser in der Reifefeier. Dann erraten sie den Feierwert des Serdar-Rastens an den Friedensorten des Erweisens, an den Wendestätten in vier Weiserstaaten. So erinnern sie den Sternensinn der Nierast-Reisen, denn so wissen sie den Tatenwert des Riesenwanderns der vier Sinnentsandten, des Titanenwanderns in die Warratveste. Wo der Retter Einsrat vor den Freien rastet in Erwarten, sind die Stätten des Entrissenseins der Seinen. Denn der Serdar Einsrat ist der weise Winterriese Nierast, der einst wanderte in Feindesweiten; der die tiefsten Finsternisse traf in Todesöden.

Seraftin, der Sternsafir des Friedensvaters an der Serdarstirne, warnt die Wisser, warnt vier Weiserrassen vor Entwender-Eifer. Wo die vier Titanen sinnen in Erwarten vor der Serdar-Raststatt des Erweisens in der Feierveste Ortwarf, ist der Sonnenort der WeiserInnenwende, ist die Sittenstätte des Erstandenseins der NasiräerStaaten! , Denn esreiften vier vereinte Rassen freier Finder in den Retterstand der weisen Voreinst-Sassen, die der Ersten Erde Wort-Ersonnte waren. Denn die reinen Feiersitten in vier weiten Weiserstaaten, wisset, sind die innersten der Voreinst-Sassenwerte, sind die tiefsten Antwortwerte eines nieverwirrten Innewerdens, das so feine Inseitssitten fordert von Ersonnten. Die vier Riesen, die vor Serdar Einsrat in Erinnern rasten, wissen Weises von den Friedenswonnen in den festen Voreinstsitten. Denn die vier Titanen, die vier Sinnentsandten sind Entwirrniswesen von der Sonnenart der ersten Erdensassen, die den Eden-Sinn des Wortes sannen: — deren sanfte Reden in die dritten Innenfernen wertenden Erfassens wiesen. Dieses wissen die vereinten Freien, seit die drei Fanfaren von der Westtorwarte in die Feierfernen des Erinnerns tönten. v1 243-254 279

Vor den vier Titanen sinnt der weise Serdar. Neerfisier, der Firntitan des Weiserfriedens ist der erste von den Riesen, den das Serdarwort ernennend feiert: Deine Tränen, Neerfisier von Firnen, — Tiefenwonne weint sie. Friede sei in dir: Des EINEN Friede von den Sternen! Reife weint in dir, die Finderreife deines Riesenwanderns. Vorwärts in die Fernen deiner Taten sende dein Erwittern. Weiser Wandrer, deiner wartet eine Firnenrasse freier Weiser.

Sardafarensassen, Sinnersonnte sind die Deinen, Sinnentsandter. Erst in Freisrein, in der Odwindstadt des Sternenwissens endet deine Retterreise. Nasiräer Neerfisier von Firnen, sei dort Feierwart des Sonnenwortes vor den Deinen. Fortan warnend, Feierwart der Firnstaatweiser, sei der rote Vierseitstein des Innewerdens stets an deiner Stirne. Dieser feine Sardafaren-Sarder sei dein Stirnreifstein, o Riese des Erweisens.

Sinnwärts

in die Weiten

reinen Dienens

wende dein Titanen-

wissen.

In der Vierseitveste Freisrein, Sinnentsandter, wartet deiner eine Voreinststätte! Nasiräerwonne

sonder Worte ist das innerste Erwidern des Ernann-

ten. Eisendorr, der Nordtitan des Weiserfriedens ist der andre von den Riesen, den das Serdarwort ernennend feiert: Deine Sitten, Eisendorr von Norden, — Innenreife eint sie. Friede sei in dir: Des EINEN Friede von den Sternen! Werten eint in dir das Finderwissen deines Riesenwanderns. Vorwärts in die Ferne deiner Taten sende dein Entsinnen. Ernster Streiter, deiner wartet eine Rasse freier Nordstaatweiser. Dorovorensassen, Sinnerreifte sind die Deinen, Sinnentsandter.

In Satori-V£d erst, in der festen Stadt der Arvenforste endet deine Retterreise.

Nasıräer Eisendorr von Norden, sei dort Feierwart des Sonnenwor280

V1255-278

tes vor den Deinen,, Fortan warnend, Feierwart der Dorovorensassen, sei das Sonnen-

rad des Innewerdens stets an deiner Stirne. Von Nefrit dies Stirnreifrad, o Riese, sei dein Eiferstein des einenden Erweisens. Sinnwärts in die Weiten reinen Dienens wende dein Titanenwissen. In Satori-Ved, der Vierseitveste, Sinnentsandter, wartet deiner eine Voreinststätte! Nasiräerwonne sonder Worte ist. das innerste Erwidern des Ernannten.

Sisetore dann, der Östtitan des Weiserfriedens ist der dritte von den Riesen, den das Serdarwort ernennend feiert: Osten, — Wisser Sisetore, ist in dir die Riesenweite reinen Innewerdens. Friede sei in dir: Des EINEN Friede von den Sternen! Weite sinnt in dir die Finderantwort deines Riesenwanderns.

Vorwärts in die Ferne deiner Taten sende dein Erfassen.

_

Tiefer Sinner, deiner wartet eine Rasse freier Öststaatweiser.

Arsonsassen, Sinnerreifte sind die Deinen, Sinnentsandter. Fern in Arson-Deit erst, in-der Stadt der Rosen endet deine Retterreise. Nasiräer Sisetore, sei dort Feierwart des Sonnenwortes vor den Deinen. Fortan warnend, Feierwart der Arsonweiser, sei der Asternstern des Innewerdens stets an deiner Stirne. Von Nefrit die Sternenaster sei dein Stirnreifstein, o Riese des Erweisens. Sinnwärts in die Weiten reinen Dienens wende dein Titanenwissen. Eine Voreinststätte, Sinnentsandter, wartet deiner in der Vierseitveste Arson-Deit! Nasiräerwonne sonder Worte ist das innerste Erwidern des Ernann-

ten. Westtitan Reistwese ist der vierte von den Riesen, den das SerdarV1 278-298

281

wort ernennend feiert: Frei von Weiserfeinden, rastender Reistwese, sind des reinen Westens fernste Fernen. Friede sei in dir: Des EINEN Friede von den Sternen! Tiefe eint in dir das Findersinnen deines Riesenwanderns. Vorwärts in die Ferne deiner Taten sende dein Erfinden. Reifer Wisser, dein ist diese Rasse freier Weststaatweiser. Warratsassen, Sinnerreifte sind die Deinen, Sinnentsandter. In der Westseeveste Ortwarf an Rontaowässern endet deine Retter-

reise. Rastender Reistwese, Nasiräer in der Asternstadt des Weiserfriedens, sei der Feierwart des Sonnenwortes vor den Deinen. Fortan warnend, Feierwart der Warratsassen, sei des Innewerdens Ritterrose stets an deiner Stirne. Diese Stirnreifrose von Nefrit, o Riese, sei dein Eiferstein des fördernden Erweisens. Sinnwärts in die Weiten reinen Dienens wende dein Titanenwissen. In der Vierseitveste Ortwarf, Sinnentsandter, wartet deiner eine Voreinststätte: — wartet Torrei-Insons deiner! Nasiräerwonne sonder Worte ist das innerste Erwidern des Ernannten.

Denn

der weise Serdar

ist Des EINEN

erster Diener vor den Sei-

nen. O, —

des Weiservaters Feierseide ist ein Freisrein-Ordensstaat von

feinsten Fäden des Ersanftens. Vor der innersten der Friedensstätten in der Westseeveste, vor der Feierwarte Torrei-Insons feiert Serdar Einsrat die Titanen. Wann das Nardenwasser die vier reinen Stirnen der Ernannten nässet,

reift ein Innewerden von der Art des Tiefenwissens weiser Voreinstsassen in den vier vereinten Rassen freier Weiser. Denn es widertönt der Ersten Erde Friedens-Einton in den Reifewesen, wenn der Weiservater Einsrat vier Titanen des Erweisens in der Asternstadt der Innenwende vor den Seinen feiert. 282

V1298-316

Von den Wettersteinen in den Sardafaren niedertönt der ferne Firnendonner.

Vor der Feierwarte Torrei-Insons rastet Serdar Einsrat in der asternroten Weisersänfte. In Erwarten sondert er die Seinen, deren Innewerden er in Fernen tieferen Entsinnens sendet. Denn es reift die Frist des NOT-Erinnerns Derer, die da einstens in den Trassen des Entrinnens reisten. In den Trassen des Entrinnens reisten die vier Riesen. In den Trassen des Entrinnens reisten einst vier Sassenarten sinnverwandter Warner, die in Nöten des Verwiesenseins erreiften. Denn

es waren

Innenreste reinsten Voreinstwissens

in den Weisen

dieser Sinnerrassen. Innenreste reinsten Voreinstwissens

retteten vier Warnerrassen

vor

den Rotten der Verräter in den Todesstaaten. Innenreste

reinsten

Voreinstwissens

retteten

vier Sassenarten

des

Verwiesenseins vor Sinnverrät an Nöteorten des Entrissenwerdens.

In den Trassen des Entrinnens wanderten einst Warner, die die Väter von den ersten Weisern waren. Wandrernot der Väter, die den Sinnverrat verwarfen, Wandrernot der ‘Väter von vier Weiserrassen wird erinnert in der Reifefeier, wenn der

Serdar in der asternroten Weisersänfte vor den Seinen in Erwarten rastet. Nasiräerreden tieferen Entsinnens reifen in den Odenwortesinnern,

wenn der Serdar in vier artverwandten Weisen sanft die innersten der Antworttore öffnet. Diese Sonnenritter des Erweisens, die vier Weisen sind es, deren Fernsinn vor den andern die Erfordernisse wittert. Diese sind es: Fenris-Wier von Firnen, Werdein-Ors von Norden, Orweis-Est von Osten, Wissent-Wree von Westen: — v1 317-330

vier in Sinn283

wartdiensten vor vier Weiserrassen.

In der Feierveste Ortwarf vor den Weisern reden sie in Odenworten von den Taten der vier Väterrassen, die den Sinnverrat verwarfen. Da der weise Serdar es verstattet, es erwartet, reden sie in Nasiräerworten vor den vier Titanen von den Wandrernöten der vier Sassenarten des Verwiesenseins. So ertönt die erste der vier Sinnwart-Oden des Entsinnens in der Reifefeier. Fenris-Wier von Firnen, Fenris-Wier, der Sardafarenweise redet: Wisset, Weiser, wisset, Riesen: Sinndienst ist die Feierfron der Freien.

Sinndienst, Weiser, war die Feierfron der Warner. Sinnfron, Riesen, war der Streiterdienst der Väterrassen, die in Nöten des Verwiesenseins erreiften. Festes ist das erste des Erweisens. Festes ist das andre des Erweisens. Festes ist das dritte des Erweisens. Die drei Innenwerte des Erweisens sind drei Reifewerte weisen Innewerdens. Diesen dreien, diesen reinen Sonderarten des Erweisens dient in Feierfron die Sardafarenrasse. Das Erweisen ist das Tat-Erfinden in den Retterdiensten. Wir von Firnen dienen in der Art der Warner, die die Väter von den ersten Sardafarensassen waren. Denn die Innenreste reinsten Voreinstwissens von den Vätern reiften weiter in der Rasse freier Firnstaatweiser. Denn die Väter von den ersten Sardafarenweisern waren Warner von der Streiterrasse der Friwaren. Die Standarte der Friwaren, wisset: innen wies ein Rad sie dar, das Sonnenrad des reinen Innewerdens. Eine Dreiseitseide war die firne Sinnstandarte dieser Väterrasse. Tiefrot war die Dreiseitseide der Friwarenreiter. In der Wirrnis wies sie sinnwärts; tatenfördernd wies sie vorwärts. Warnend an den Stätten des Verödens, vor den Todeswettern war284

V1 330-351

nend wies sie stets die Wandrer in die Nierast-Trasse, in die Reifetrasse des Entrissenwerdens. Die verwitterte Standarte der Friwaren wies die Väter von den ersten Sardafarenweisern in die Trasse des Entrinnens, die in Freisrein, in der Firnstadt endet. So erettete Der Sonnen-EINE diese sittenreine Warnerrasse, die in Streiterart den Sinnverrat verwarf, verneinte.

In vier Sinnwart-Oden von der Not der Warnerrassen ist die Rede von den Feindesrotten, von den Wortverrätern, von den Sinnverneinern, von den Wertentwendern, von den Tatverwirrern, von den Widertätern, von den Todesstaaten. In der Weise von der Not der streitenden Friwaren wird ein Todesstaat erinnert, dessen Fröner-Erde von der Tiefe an verdorrte. Dort einst in der weiten Ferne, 0 so weit von Weiserorten des nieendenden

Ersonntseins,

dort einst in der Riesenferne

waren

die

Friwaren freie Sassen. Dort einst dienten sie in Feierfron den sinnverwandten Werten des Erweisens, die das Dasein reifer Wesen ordnen. Sie, die Freien, deren rote Widder Weide fanden in den Sternensätern, in den Safrantriften, sie die Sinnverwandten, die der Erde dienten, waren dort die ersten Erntewirte. Denn sie rodeten die Dornen in den Steineweiten vor den öden Fronten des Vereisens an des Staates Winterrändern, da die Winde tosten in den tiefen Wetterforsten. Dann entwirrten sie den windverstörten Tann an seinen Innenorten, die verändert waren.

Töteten die feisten Dornennattern in den Wiesennestern an den Friedenswässern. Sie, die weisen Förster, die ein feines Wittern feite vor den Satanswaffen der Vertarnten, die den Sinn verfinstern, sie die ernsten Warner, die das Sonnenwort des Werdens in der Tat verstanden, sie erreiften in den Streiterdiensten an den Widerfronten, an den Widerständen. Sinnwärtsstreifend warfen Waffenreiter der Friwaren in den VorV1 351-363

285

dertreffen des Erweisens den Verneiner fester Sittenwerte nieder. Firnwärtswandernd in des Staates Warteweiten stritten sonder Rast die Freien wider Wirrwarrstifter innen, wider Irrsternsender oder andre Störenfriede, die der Sonderrotte des verworfenen Veröders dienten. Es entfernten feste Sinnfronsitten die Verwirrer von den Reinen. Denn

das Wort

ersonnte die Friwarenweisen, deren Innewerden

wesentreffend warnte. Trennendes verwarfen sie in sanfter Rede vor den Freien, vor den Reitern, vor den Sassen, wenn sierastend in der Reisetrasse sannen.

Von den Warnertaten, von der Einsart der Friwaren redeten sie oft in Odenworten, — von den Innenresten ferner, von den Voreinstsitten, von der Innenwende. Sie entwarfen vor den Sinnverwandten das Dereinst-Erwerden einer festen Stadt der Tannentore: einer ersten Firnstadt, die sie Friwareit, die Friedenswarte des Erweisens nannten. Da errieten die Entwirrten in Verständniswonne den erinnerten Notwende-Wert

der Nierastreisen.

Da verstanden die Erreiften vor den Weiten des Entsinnens tief den Sternentrost des Erntefriedens. Es entstanden an den Warnertriften des Erfassens in vereinter Feierfron der Reiterrasse dann des Staates erdenfeste Sassendörfer. Es entstanden ferner Vorratsstätten an den Seiten der ersonnten Sinnertrasse in den Waffenorten der Friwarenstreiter. Denn in diesen Wesen, die in Vordertreffen des Erweisens witternd Finderdienste taten, war ein‘wertendes Erraten, war ein weiser Fernsinn.

Der erinnerte die Waffenräte der Friwarenrasse an das ferne Einst des Staates, an die Wendefristen, an ein Anderswerden. Wisserworte von den Fristen dieser Erde änderten den Ton der Warnerreden, wann die Weisen firnwärts wiesen. Dort indessen war des Staates Friedenswarte Friwareit erstanden an den Firneis-Fernern. In vereinter Feierfron der Warnersassen war die Vierseitveste Fri286

V1 363-378

wareit erstanden an den Firnewässern, die Friwarenstadt desreifen Sternenwissens. Wenn die Waffenwarte Streife ritten vor den Vierseitwänden, wisset: an vier Tannentoren warnten Tiefrotseiden, die verwittert

waren; sonder Worte warnten Dreiseitseiden an den Tannentoren der Friwarenveste. Das Standartenrad des feinen Innewerdens warnte. Dort in Fristen reinen Sattseins tönten die Fanfaren freie Sonnenweisen von der Friedenswarte Friwareit in ferne Erntetriften nieder, in die Edenweiten, in die Tannenforste. Dort daeinst in tiefen Sattseinsfristen feierten die Sinnverwandten vor den Vorratsstätten Erntefeste.

Da entsandte der erstandene Verneiner fester Sittenwerte rottenweise die vertarnten Widertäter in die Tannenforste, in die Sassendörfer, in die Innenorte des Friwarenstaates. Es entsandte der Veröder eine Riesenfröne seiner Sensenreiter, deren Rosse rote Renner waren. Eine Todesfröne seiner Waffenreiter sandte der Verneiner, deren

Raffer-Eisen rot verrostet waren. Strafer sandte der Entwender; Tosewinde sandte er von ferne. Warf von Osten Winde des Verwesens in die Tiefen; Wetterwinde, die das Od des Werdens von der Erde rissen. Saatenfresser sandte er von Osten in den Winden. Werren warf der Erntefeind in die Savannen. Eine Darre traf die weiten Rindertriften, traf die sanften Widderweiden, traf die Tiere der Friwaren in den Wiesen, in den Forsten. Tote Sonne des Verstörens starrte nieder. Raffte fort die Wässer von den Rieden. Raffte fort die Säfte von den Reisern. Röstete die feinen Fasern, die sonst innen Od des Werdens fördern. Dörrte ein die Adern, die den Wasen straffen. Da verödeten die fernsten Äsetennen. An verdorrten Rainen fanden Sinner der Friwarenrasse Sennen-

rinder, die verendet waren. VI 378-397

287

Rote Federn von verwesten Farnfasanen fanden Förster vor den Dörfern an den windverstörten Roderändern. Reitertrosse streifender Friwaren, Waffenreiter, die da nordwärts in die Fernen des Verdorrens reisten, fanden in den tieferen der Triften vor drei Warnerorten tote Widder. Erste Notfanfaren tönten in den weiten Wetterforsten. Andre Notfanfaren tönten vor den Feierstätten. In der Firnstadt Friwareit ertönten Notfanfaren. Notfanfaren tönten von den Vierseitwänden der Friwarenveste, tönten nieder von den Warten der vier Tannentore. Die Fanfaren warnten vor den Todeswettern. In die Waffenorte des Erwartens riefen sie die Eisernen des Ernstes. Eine sinnvereinte Reiterrasse riefen die Fanfaren in das Treffen: eine Streiterrasse von erreiften Freien. Von den sondernden Friwaren ward der Innenwert der Wendefrist erwittert. Von den Weisen der Friwarenrasse ward das Sonnenwort des Trostes in der Not verstanden. Denn es öffnete ein Sinnentsandter von den Sternen in den Weisen die drei Inseitstiefen des Erfassens. Der Entsandte von den dritten Fernen redete in Retterweise Notratworte

vor den Warnervätern.

Diese Worte trafen in das Innewerden der Verwarnten: Reitet fort, — entwandert in der Sittentrasse, Wisser! Von den Stätten des Verdorrens wendet fort die Stirnen, Sinnverwandte. Nie in Friwareit wird wieder ein Ersonnter rasten. Streitend reiset nieder in die Tiefen, Freie des Erweisens. In den Finsternissen wird ein Todesstaat verwesen. Denn verworfen sind die Widertäter, dieden Sinnverraterfanden. Vor Friwaren des Entrissenwerdens wandert ein Entsandter von den Sternen! Fordernd redete der Retter diese Wendeworte vor den weisen Sassenvätern. 288

VI 398-419

Fort von Orten, die einst Friedensstätten des Erweisens waren, fort

von Weiten, deren Erdensinn der Feind verneinte, reisten die Friwarenin die Tiefe. Von vier Winden warf der Wertentwender seine Sensenreiter wider eine sinnvereinte Streiterrasse. Wisset, Riesen, wisset, Weiser: an vier Seiten stritten Eiserne des

Ernstes wider Rasende, die rote Rosse ritten. So ein Vierseit steten Widerstandes, steten Widerstreites war das

Feste in der Not der Sassenreise. An vier Treffenfronten, die der Sinnentsandte feite, stritten sonder Rast Friwarenwaffen die verwirrten Rafferrotten nieder. Widert Freie an, was die Veröder sinnen, fördern, fordern, — Irrsternsender widert an, was Sittenreine waffnet. Rottenweise wirft ein Wort-Ersonnter in den Vordertreffen des Erweisens Feinde nieder.

Eine Rasse Sinnverwandter, die vondannenreiste in der Nierasttrasse, — eine Rasse reifer Warner, die ein Sinnentsandter feite, stritt die rasenden Veröder nieder. An vier Seiten stritten Wort-Ersonnte, stritten Reiter, die in Friwareit die ersten Waffenwarte waren. An vier Seiten stritten Wort-Ersonnte, stritten Eisenreiter von den ersten Findertrossen. An vier Seiten streiften Wort-Ersonnte, stritten Reiter der Fanfarentrosse. Weiter innen an vier Seiten streiften Wort-Ersonnte, ritten Waffenreiter von den Trossen der Standartenfröne. In drei Treffen, deren Tosen in verwaiste Fernen roerte, trennten Warnerwaffen die Friwarenrasse von den Rasenden des Todesstaates. In drei Treffen stritten Notvereinte die Friwaren-Trasse des Entrissenwerdens frei, die Trasse des Entrinnens. In der Finsternis ertönten Trostfanfaren, die einst sanfte Friedensweisen in ersonnte Fernen niedersandten: tatenfördernd tönten die Fanfaren des Entrinnens. VI 420-434

289

Denn die Sonne fester Erdenfristen war verfinstert in den Diesseitswirren. Denn an Innenorten, die einst Friedensstätten des Erweisens wa-

ren, frönten Widertäter den Verrotterwonnen. In die Stadt der Tannentore ritten Raffer ein, die Friwareit verstörten.

Denn von innen rissen sie die Firnstadtwarten nieder, rissen sie die Vierseitwände nieder, die in weiser Feierfron entstanden waren. Eine Sonderrotte der Veröder feierte in Friwareit das Reifefest der satten Widertäter, die den Todesstaat erfanden. Da erdonnerte in Antwortwettern des Verwerfens die verdorrte Erde. Tiefenwetter des Verwerfens öffneten von innen die verstörte Sassenerde. Dort, wo Irrsternsender, wo die Wertentwender, wo die Widertäter den Veröderwonnen frönten, raffte sie die Erde in die Risse. Donnernd rissen des Verwerfens Wetter die Friwarenfeinde in die Tiefen. Röte von den Öfen in den Äserstätten eines andern Todes wittern da die Satansnattern. Wisset, Riesen, wisset, Weiser: diese Rasse von Vertierten ward verwiesen in die finstersten der Orte des Entwesens. Nie von dorten wird entrinnen wieder die verworfne Todesfröne rasender Friwarenfeinde. Nie entrinnen wieder wird des ersten Todesstaates Rafferrasse irrer Widertäter, die die Vierseitveste Friwareit verstörte. Denn errettet ward die Firnenrasse freier Sternenstreiter, ward die Warnerrasse wandernder Friwaren, die ein Sinnentsandter in ersonnte Weiserweiten des Entrinnens sandte. Die verwitterte Standarte der Friwaren wies die Erdenväter von den ersten Sardafarenweisern in die Trasse.des Entrinnens, die in Freisrein, in der Firnstadt endet. Sinndienst, Weiser, war die Feierfron der Warner, die in Nöten des Verwiesenseins erreiften! 290

VI 435-450

Fordernd endet so die erste Sinnwart-Ode von der Wandrernot der Väter, die den Wortverrat verwarfen. Tief versonnen

rastet

Fenries-Wier,

der Sardafarenweise, Nasiräerworte weitertönen in den Riesen, in den: Weisern.

dessen

In der asternroten Weisersänfte vor der Feierwarte Torrei-Insons sinnet Serdar Einsrat. In Erwarten sondert er die Seinen. Da ertönt die andre der vier Sinnwart-Oden des Entsinnens in der Reifefeier. Werdein-Ors von Norden, Werdein-Ors, der Dorovorenweise redet: Wisset, Weiser, wisset, Riesen: Sinndienst ist die Feierfron der Reinen. Sinndienst, Weiser, war die Feierfron der Warner. Sinnfron, Riesen, war der Streiterdienst der Väterrassen, die in Nöten des Verwiesenseins erreiften. Offnes ist das erste des Erweisens. Offnes ist das andre des Erweisens. Offnes ist das dritte des Erweisens. Die drei Innenwerte des Erweisens sind drei Reifewerte weisen Innewerdens. ‚ Diesen dreien, diesen reinen Sonderarten des Erweisens dient in Feierfron die Dorovorenrasse. Das Erweisen ist ein Tat-Erfinden in den Retterdiensten. Wir von Norden dienen in der Art der Warner, die die Väter von den ersten Dorovorensassen waren. Denn die Innenreste reinsten Voreinstwissens von den Vätern reiften weiter in der Rasse freier Nordstaatweiser. Denn die Väter von den ersten Dorovorenweisern waren Warner von der Streiterrasse der Orwarden. Die Standarte der Orwarden, wisset: einen Stier wies dar sie innen,

einen Farren von den Friedensweiten. Eine Vierseitseide war die firne Sinnstandarte dieser Väterrasse. Siedrot war die Vierseitseide der Orwardenreiter. In der Wirrnis wies sie sinnwärts, tatenfördernd wies sie vorwärts. V1451-472 291

Warnend an den Stätten des Verödens, vor den Todeswettern warnend wies sie stets die Wandrer in die Nierasttrasse, in die Reifetrasse des Entrissenwerdens. Die verwitterte Standarte der Orwarden wies die Vätter von den ersten Dorovorenweisern

in die Trasse des Entrinnens; in Satori-

Ved erst endet diese Trasse. So errettete Der Sonnen-EINE die verwandte andre Warnerrasse, die in Streiterart den Sinnverrat verwarf, verneinte. In der Weise von der Not der wandernden Orwarden wird ein Todesstaat erinnert, der in Widersinn von innen an erstarrte. Dort einst in der weiten Ferne, o so weit von Weiserorten des nie-

endenden Ersonntseins, dort einst in der Riesenferne waren die Orwarden freie Sassen. Dort einst dienten sie in Feierfron den sinnverwandten Werten des Erweisens, die das Innewerden reifer Wesen fördern. Sie, die Offenen des Nordens, deren Rinder in den freien Wiesen fette Weide fanden, — sie, die Sinnvereinten, die der Erde dienten, waren dort die ersten Wesen, die den Sonnensinn der Wintersaat errieten. Nie verwirrte Neid das Dasein dieser Freien. Erst die sanfteste der Sinnesarten wertenden Erfassens nannten sie Orwardenreife. Denn sie nannten erst die feinste der Verständnisweisen sondernden Entsinnens: stete Wisserwonne. Erst die innersten der Tiefenwerte einenden Erweisens nannten sie Orwardenwaffen. Sie, die weisen Säer, die ein reines Innewerden feite wider Dirnenworte der Sirenenrotte, — sie, diesanften Warner, die den Sinn des Werdens in der Tat verstanden, sie erreiften inden Waffendiensten an den Widerfronten, an den Widerständen. Findereiter der Orwardenrasse warfen in den Vordertreffen des Erweisens den Verneiner fester Sittenwerte nieder, wann sie strit-

ten in den Rodeweiten, da des Nordens Winterwinde den verreiften Arvenfirst des Staates trafen. 292

V1 473-485

Denn das Wort ersonnte die Orwardenweisen, deren Wittern wesentreffend warnte. Niederes verwarfen sie in sanfter Rede vor den Freien, vor den Streitern,

vor den Sassen,

wenn

sie rastend

in der Reitertrasse

sannen. Sie entwarfen

vor den Sinnverwandten

das Dereinst-Erwerden

einer festen Stadt der Arventore, einer ersten Firststadt, die sie Orwardein, die Friedenswarte des Erweisens nannten. Von den Voreinstsitten, von den Innenresten, von den Feierstätten

redeten sie oft in Odenworten, — von der Innenwende ferner, von der Einsart der Orwarden. Da erwitterten die Reinen in Verständniswonne den Notwendewert der Nierastreisen. Da verstanden die Erreiften vor den Weiten des Entsinnens tief den Sonnentrost des Warnerfriedens. Es entstanden in vereinter Feierfron der Sinnerrasse dann des Sas-

senstaates Dörfer an den Triftenwässern in der Tiefe, an den Wendetrassen, vor den Rotriffwänden in den Forsten. Es entstanden feste Vorratsstätten in den Waidsteinwiesen vor den Waffenorten der Orwardenreiter. Denn in diesen Erntewirten, die in Vordertreffen des Erweisens witternd Finderdienste taten, war ein öffnendes Erfassen, war ein weiser Fernsinn. Der erinnerte die Sassenräte der Orwardenrasse an das ferne Einst des Staates, an die Nötefristen, an ein Anderswerden. Wardeinworte von den Fristen dieser Erde änderten den Ton der Warnerreden, wann die Weisen firstwärts wiesen. Dort indessen war des Staates Friedenswarte Orwardein erstanden an des Arvenfirstes Sonnenseite. In vereinter Feierfron der Warnersassen war die Vierseitveste Orwardein erstanden an den Sinterwässern, die Orwardenstadt des reifen Sternenwissens. Wenn die Waffenwarte Streife ritten vor den Vierseitwänden, wisset: an vier Arventoren warnten Siedrotseiden, die verwittert V1486-499

298

waren; sonder Worte warnten Vierseitseiden an den Arventoren der

Orwardenveste. Das Standartentier des feinen Innewerdens, der Standarten-Stier von Friedensweiten warnte. Dort in Fristen reinen Sattseins tönten die Fanfaren freie Sonnenweisen von der Friedenswarte Orwardein in ferne Erntetriften nieder, in die Weiten des Entsinnens, in die Reiterorte an den Weidewiesen. Dort daeinst in tiefen Sattseinsfristen feierten die Sinnverwandten vor den Vorratsstätten Erntefeste. Da entsandte der erstandene Verneiner fester Sittenwerte Störerrotten von vertarnten Widertätern in die Tiefenorte, in die Warnerdörfer, in die Weiten des Orwardenstaates. Es entsandte der Veröder eine Riesenfröne seiner Wirrnisstifter, die in Neid vereint Verrat an Reinen fördern. Eine Todesfröne dieser Neider, die ein Otterndasein fristen, sandte der Verneiner. Strafer sandte der Entwender: Fröste sandte er von ferne in den Winden. Warf von Norden Wetterwinde in die reifen Warnersaaten, Winterwinde, die das Od des Werdens von der Sassenerde rissen. Eine starre Öde des Vereisens ward die Wiesenweite in der Tiefe. Eine Frösteöde ward die Triftenferne des Orwardenstaates, — eine Eiswindöde des Verneinens. Wo sonst tönend Sinterwässer troffen von des Arvenfirstes Rotsteinwänden,

starrten tote Storren festen Eises.

Wo sonst sanft des Rinnens reine Rede tönte an den Wendetrassen, an den Triftensteinen, standen Riffe steifen Dorneneises. Säftetod ersann der Erntefeind, den Tod des Rinnens in den Adern, in den Reisern dieser einst ersonnten Sassenerde. Es ertötete der Warnerfeind die feinen Innenfasern, die sonst Od des Reifens fördern.

Vor drei Warnerorten in den Tiefentriften fanden Erntewirte der Orwardenrasse Weiderinder, die erfroren waren. 294

V1499-514

Erste Notfanfaren tönten in den Sassendörfern. Andre Notfanfaren tönten vor den Feierstätten. In der Firststadt Orwardein ertönten Notfanfaren. Notfanfaren tönten von den Vierseitwänden der Orwardenveste, tönten nieder von den Warten der vier Arventore. Die Fanfaren warnten vor den Todeswettern. In die Waffenorte des Erwartens riefen siedie Offenen des Nordens. Von den sondernden Orwarden ward der Innenwert der Wendefrist erwittert.

Von den Weisen der Orwardenrasse ward das Sonnenwort des Trostes in der Not verstanden. Denn es öffnete ein Sinnentsandter von den Sternen in den Weisen die drei Inseitstiefen des Erfassens. Der Entsandte von den dritten Fernen redete in Retterweise Notratworte vor den Sassenvätern. Diese Worte trafen in das Innewerden der Verwarnten: Wandert fort, entreitet in der Sittentrasse, Sanfte! Von den Stätten des Erstarrens wendet fort die Stirnen, Sinnverwandte. Nie in Orwardein wird wieder ein Ersonnter rasten. Streitend reiset nieder in die Tiefen, Freie des Erweisens. In den Finsternissen wird ein Todesstaat verwesen. Denn verworfen sind die Irrsternsender, die den Sinnverrat erfanden. . Vor Orwarden des Entrissenwerdens wandert ein Entsandter von den Sternen! Fordernd redete der Retter diese Wendeworte vor den weisen Warnervätern. Fort von Orten, die einst Friedenswarten des Erweisens waren, fort von Innenstätten, deren Feierwert der Feind verneinte, reisten die Orwarden in die Winteröde des Entwerdens. Von vier Winden warf der Wertentwender seine Neiderrotten wider eine sinnvereinte Streiterrasse. Wisset, Riesen, wisset, Weiser: an vier Seiten stritten Offene des V1 515-536

295

Nordens wider Rasende der Todesfröne. An vier Treffenfronten steten Sittenernstes stritten sonder Rast Orwardenwaffen die verwirrten Widertäter nieder. Denn es stritten Wort-Ersonnte an vier Seiten in den Vordertreffen des Erweisens: eine Rasse Sinnverwandter, die vondannenreiste in

der Nierasttrasse; eine Rasse freier Warner, die ein Sinnentsandter feite, warf die rasenden Verrotter nieder. In drei Treffen, deren Tosen in vereiste Fernen roerte, trennten Warnerwaffen die Orwardenrasse von den Raffern dieses Todesstaates. In drei Treffen stritten Notvereinte die Orwardentrasse des Entrissenwerdens frei, die Trasse des Entrinnens. In der Finsternis ertönten Trostfanfaren, die einst sanfte Friedensweisen in ersonnte Weiten niedersandten; tatenfördernd tönten die Fanfaren des Entrinnens. Denn die Sonne fester Erdenfristen war verfinstert in den Winterwirren.

Denn an Innenorten, die einst Feierstätten des Erweisens waren, frönten Irrsternsender den Verräterwonnen. In die feste Stadt der Arventore ritten Neider ein, die Orwardein verstörten.

Von vier Seiten rissen sie der Firststadt Rotsteinwände nieder, die in weiser Feierfron entstanden waren.

Eine Narrenrotte der Verwirrer feierte in Orwardein das Reifefest der satten Sinnverneiner, die den andern Todesstaat erfanden. Da traf Nieerwartetes die Rasse dieser Starrsinnrotten. Sirrend toste in den Antwortwettern des Verwerfens eine Riesensaat von Eisensteinen toter Sterne nieder in die Winteröden. Dort, wo Wertentwender, wo die Wirrnisstifter, wo die Widertäter den Verräterwonnen frönten in den Finsternissen, wo die Neider rafften, ritten, rannten, traf sie rotes Eisen von den Sternen. Rodend rissen des Verwerfens Wetter die Orwardenfeinde in die Tiefen. Ratten in den Nestern vor den Äserstätten eines andern Todes 296

V1536-551

wittern da die Dornenottern. Wisset, Riesen, wisset, Weiser: diese Rasse von Verödern ward verwiesen in die finstersten der Frösteorte. Nie von dorten wird entrinnen wieder die verworfne Todesfröne rasender Orwardenfeinde; nie entrinnen wieder wird die Rafferrotte irrer Widertäter, die die Vierseitveste Orwardein verstörte. Denn errettet ward des Streiternordens Warrenrasse, die ein Sinnentsandter in ersonnte Weiserweiten sandte. Die verwitterte Standarte der Orwarden wies die Erdenväter von den ersten Dorovorenweisern in die Trasse des Entrinnens. In Satori-Ved erst, in der festen Stadt der Arvenforste endet diese Trasse. Sinndienst, Weiser, war die Feierfron der Warner, die in Nöten des

Verwiesenseins erreiften!

Tröstend endet so die andre Sinnwart-Ode von der Wandrernot der Väter, die den Wortverrat verwarfen. Tief versonnen rastet Werdein-Ors, der Dorovorenweise, dessen Nasiräerworte weitertönen in den Riesen, in den Weisern. In der asternroten Weisersänfte vor der Feierwarte Torrei-Insons sinnet Serdar Einsrat. f In Erwarten sondert er die Seinen. Da ertönt die dritte der vier Sinnwart-Oden des Entsinnens in der Reifefeier. Orweis-Est von Osten, Orweis-Est, der Arsonweise redet: Sinndienst ist die Feierfron der Wisser. Sinndienst, Weiser, war die Feierfron der Warner. Sinnfron, Riesen, war der Streiterdienst der Väterrassen, die in Nöten des Verwiesenseins erreiften. Festes ist das erste des Erweisens. Offnes ist das andre des Erweisens. Festes ist das dritte des Erweisens. Die drei Innenwerte des Erweisens sind drei Reifewerte weisen Innewerdens. Diesen dreien, diesen reinen Sonderarten des Erweisens dient in V1551-571

297

Feierfron die Arsonrasse. Wir von Osten dienen in der Art der Warner, die die Väter von den ersten Arsonsassen waren. Denn die Innenreste reinsten Voreinstwissens von den Vätern reiften weiter in der Rasse freier Öststaatweiser. Denn die Väter von den ersten Arsonweisern waren Warner von der Streiterrasse der Trasworen. Die Standarte der Trasworen, wisset: sie wies dar vier Sterne innen,

die vier Sterne reinen Innewerdens. Eine Safranseide war die firne Sinnstandarte dieser Väterrasse, eine Vierseitseide war sie. In der Wirrnis wies das Safranvierseit der Trasworenreiter sinnwärts, tatenfördernd wies es vorwärts. Warnend an den Stätten des Verrottens, vor den Todeswettern warnend wies es stets die Wandrer in die Nierasttrasse, in die Reifetrasse des Entrissenwerdens. Die verwitterte Standarte der Trasworen wies die Väter von den ersten Arsonweisern in die Trasse des Entrinnens, die in ArsonDeit, der Rosenstadt des Ostens endet. So errettete Der Sonnen-EINE die verwandte dritte Warnerrasse, die in Streiterart den Sinnverrat verwarf, verneinte. In der Weise von der Not der wandernden Trasworen wird ein Todesstaat erinnert, dessen Fröner Sinn-Entwender waren: Sinn-

verwerfer von der Feindesrasse der Verstörer, die der Satansdirne dienet. OÖ so weit von Weiserorten des nieendenden Ersonntseins, dort wo reine Wässer der Sorwenta westwärts in die Westsee wandern, dort

einst in der Riesenferne waren die Trasworen freie Sassen. Dort einst dienten sie in Feierfron den sinnverwandten Werten des Erweisens, die das Wortverständnis reifer Wesen weiten. Sie, die Ordnenden des Warner-Ostens, deren Renner in den Randsavannen an Sorwentawässern fette Weide fanden, — sie, die ernsten Sinner, die der Erde Wisserdienste taten, waren sondernde Erfinder, Reeder, Erntewirte oder Sassen an den Seeen der Sorwenta. 298

V1 571-584

In der Voreinstveste Trasworät, der fernsten Sassenstadt des Warner-Östens, die sie Wisserwarte des Trasworenfriedens nannten, — in der Vierseitveste Trasworät ersannen die ernannten Warnerräte sinnvereint des Staates innerste Erfordernisse. Waffenwarte ritten Streife vor den Vierseitwänden. Nieder von den Warten der vier Sandsteintore warnten die verwitterten Standarten; die vier Sterne ernsten Innewerdens in den firnen Safranvierseitseiden warnten. Sonder Worte warnten Vierstern-Seiden in den Fristen reinen Sattseins die Trasworen-Weisen

vor Entwenderrotten,

vor Verräter-

taten. Treffend witterte der Weisen feiner Fernsinn das Dereinst des Staates, wenn

sie wandernd

sannen oder wenn

sie an Erreifte in

den Feierstätten freie Worte des Erratens wandten. An den Widerständen, an den Tatenfronten oder in Erfinderdiensten, wisset, ward der Öststaatwarner Innewerden reifer. Denn die sondernden Trasworenweisen orteten das Tiefenwissen der Erfasser anders, wenn die Rede war von den drei Reifewerten weisen Innewerdens. Denn das erste Feste nannten dann die Weisen: das Erinnern. Nannten weiter dann das Offne: das Verwenden. Nannten drittens dann das andre Feste: das Entwerfen. Derart warnten sie die Sassen vor den Sinnverwirrern, vor den Wertendwendern, vor den Sinnverwerfern. Da errieten die Entsinner vor den Weisen den Notwendewert der Nierastreisen. Das Erwandern tiefen Weiseseins ist eine Sonderart des Sinnwertfindens an ersonnten Werdestätten oder Innenorten, die des Rei-

senden Verständnisweisen ändern. Innenorte oder Werdestätten des Trasworeneifers förderten in den entsandten Weisen nennenswert das wonnereine Innewerden andrer Seins-Erweise, andrer Edenwerte. Denn den Sinnen der Trasworenweisen wies des Warner-OÖstens Erde in den Weiten, in den Wisent-Triften, an den Sätern sanfte VI 585-599 299

Sonnenwesen dar, die feinste Seins-Erweise waren. An den Wasseradern Dottersterne, Iris-Arten. Raden, Winden, Senfe in den Saaten. In den Wiesen Weidenrosen, Seidendoste. Widerton in Rainfarn-Ranften. Rotdornwände vor den Sassendörfern. Was die Stätten freien Dienens der Trasworen sonst an SeinsErweisen ins Erinnern riefen, das vertiefte stets in einer sinnver-

wandten Art das Tatenwissen der ersonnten Weisen. Warner von Iseo oder von Aranno in den Fernen an der Nordrandseite der Sorwenta dörrten Torfe, die erst dann den Röstereien dienten. Denn die Oststaatwarner rösteten vor den Verwendeorten von Vernate, an der andern Seite der Sorwenta, reinen Triften-Ton in niedern Sandsteinöfen. Dort entstanden irdne Waren oder feine Vasen, die siein die andern Staaten weitersandten. Dort ersannen sie die festen Wasserfässer, deren sattes Erderot so werte Feiertöne in das Dasein ortet. Dort erfanden sie die tönernen der Tonnen, die sie Standen nannten: deren Wände, deren Tiefe reines Fettes von der Riesenernte reifer Sonnenrosen feiten vor Verrotten.

In der sattern Erde stand vor Trasworät in Adern Eisenrose an, weitverästet

nieder

in Versteinertes

verweisend,

wo

sie, weiter

westwärts, roten Eisenstein der fernsten Einstfrist fanden. Reife Wisser förderten vor Ort die Eisenerden, die nie fern von den vereinten Findestätten das entödende Verwendetwerden fanden: dienendes Verändertwerden.

Von den Ofenrasten offner Essen rann das freie Eisen siedend in die Trassen des Erstarrens. Das Trasworen-Eisen, das sie weiter feinten, ward verwendet von den Erntewirten, von den Sassen an den Seeen, von den Reedern in den Werften, von den Waffenwarten, von den Reitern. In-der Voreinstveste Trasworät ersannen Fräser feste Wasserräder,. 300

V1 599-615

Roste, Winden, Raster, Trensen. Andere erfanden Renner-Eisen, Reifen, Fädenwinder, Seidenweifen, Sensen. Es ersannen in den fernen Dörfern an den Rändern der Sorwenta freie Warnerinnen feinste Sorten sanfter Seidenstoffe; ferner Sonderarten faserfester Seidentafte, die vonnöten waren in den Festen, in den Sonnwendfeiern. Dann erfand der Fernsinn dieser Rasse in vertiefter Feierfron die Sternewarte Tesworän, die erste Warner-Sternewarte. Wisset, Riesen, wisset, Weiser: des Orions nieverändertes Erstirntsein, seines Vierstern-, seines Dreisternwesens festes Einssein,

dieses Sinn-Eins der Orionsternein den Fernen, — dies erst nannten die Trasworen: Innenfrieden. Wo des Warner-Ostens Erde reinstes Säfte-Od in Werdendes entsandte, wo Oasen-Od ersonnter Triften in die Erdenwässer des Erwesens rann, stand die Ananas der Friedensweiten erntereif in satter Säftereine. Da entsandte der Verneiner seine Störerrotten in die Innenorte des Trasworenstaates. Es veränderten die Feinde der vereinten Öststaatwarner vorerst in den Freien niedern Standes das erwitternde Erinnern. Dann verwirrten sie in diesen das erdiente Tiefenwissen, das erreift war an Erfindertaten oder an den Seins-Erweisen innen, die verstanden worden waren. Vor Entwendereifer dreister äffend, trennten dann die finsteren Vertarnten das Erfassen der Entwaffneten von deren Innewerden. Sie ersannen Satansreden von der Sorte offnen Sinnverrates. Ferner wetterten sie wider Edenwerte, deren inneres Erwiesensein sie störte, da es sie vor Rasereien warnte.

Denn es waren stets Sirenendienste von Verödern, die sie wissend taten an den andern. So verstörten sie das Weisesein der Sinner, die sie in das Wirre wiesen, in die Nöte der Verirrten. So verfinsterten sie das Erwarten dieser Wesen: o, — in eine TräVI 615-629

301

nensaat verödeten sie deren offenes Entsinnen, deren Fernsinn, deren Einst-Erwittern. Dann entfernten die Verräter in Entwenderwonne die Verstörten von Des EINEN Worten, rieten Narrendienste an vor toten Steinen

oder vor verwesten Resten sanfter Stifter, warnten vor den Trösterworten der Trasworen-Weisen oder redeten in tiefen Vätertönen von vertierten Sinnen, von Verständen,

die entnerven, von Verworfenwerden, von Entartetsein, von Strafen. Die Trasworenrasse widerstand in diesen Vordertreffen. Reifes Tiefenwissen von vereinten Streiterdiensten ordnete der Oststaatwarner Rettertaten in den Nötefristen. Es erfand sofort der Todfeind tiefre Daseinsnöte, die in andrer Art Entwender waren, die von andern Werdeorten

Sinn entrissen.

Stets sodann ersannen nieverwirrte Notratwisser, Warnerräte oder

Waffenwarte das Errettende an vordersten Erweisestätten, die die Weisen nannten.

Es ertönten Notfanfaren, die an Waffenorte riefen. Wieder warnten die verwitterten Standarten: die vier Sternereinen Innewerdens in den firnen Safranseiden warnten. In den Treffen an vier Seiten warfen Eisenreiter rasende Vertarnte nieder. Die Trasworen widerstanden. Dann indessen sandten Sassen von den Ernteweiten Worte des Verstörtseins an die Warnerräte in die Voreinstveste Trasworät. In den Saaten nistete der Rost, der nasse Fresser; den Sorwenta-

Rindern eiterten die Nasen innen.

Da von toten Weidetieren fort die feisten Wanderratten diese Tiernot an entfernte Orte weitertraten, so verendeten fortan in Riesenrotten artverwandte Wisentrinder.

In den Triften des Verwesens stritten fette Äserfresser wider Entenaare, die vor Sattsein Neider waren. Da entstand in Wetterfernen des Nordostens ein erfinsterndes Ertosen. Wanderwände faderoten Sandes rasten an in Donnerwinden von 302

V1629-644

der Ödnis des Verwerfens. Wann die Todesnotfrist steten Niederwetterns von Nordosten in der Finsternis ein Ende fand, war der Warnerstaat der Wisser ein erstarrtes Wirrwarr-Vierseit des Verneinten.

Wo sonst Sonnensaaten reiften, stand der rote Sand den Sassen an den Waden. Wo das Rasen vor der Sternewarte Tesworän den tiefen Tann in eine Rodestatt verödete, waren weitversteifte Widerriste windverworfnen Sandes. Das sonst freie Westwärtswandern der Sorwentawässer endete in der versandeten Trasworenerde. Seitwärtstastendes Verrinnen förderte die Not der Wassertiere, deren Dasein Tiefe oder Reines fordert. Starre Wasserwater töteten die feinen Orfen, deren Stranden sie errieten. Die verstörten Wasserratten rannten in die Seeranddörfer, fanden,

Fressen witternd, weiter in die Vorratstätten. Waisen weinten in den Todesorten an vier Enden des entwesenden Trasworenstaates. . Witwenweinen war in Trasworät, der Voreinstveste, der Ernieder-

ten des Warner-Östens. Da, in tiefsten Frönernöten

eines tröstenden Erweisens, rief ein

Sinn-Entsandter von den dritten Fernen diese Wendeworte in die Vordertreffen: Von der Erde des Verneintseins wendet fort die Stirnen, Sinnverwandte! In der Sittentrasse vor Trasworen des Entrinnens wandert ein Entwinder. Streitend an vier Seiten reiset westwärts, Eisenreiter.

Nie in Trasworät wird wieder ein Ersonnter rasten. In den Finsternissen wird ein Todesstaat verwesen. Denn verworfen sind die Sinnverneiner, die der Satansdirne dienten. Vor Erweisern, dieden Wortentwendern widerstanden, wandert VI 644-661

303

ein Erretter! Fort von Orten, die einst Friedensstätten des Ersonntseins waren, reisten westwärts die Trasworen. Eine Warnerrasse von Erfindern, die ein Riese des Entwindens streitend feite wider Feindesrotten, wanderte vereint vondannen in

der Nierasttrasse. Die verwitterte Standarte wies die Erdenväter von den ersten Arsonweisern in die Trasse des Entrinnens, die in Arson-Deit, der Vierseitveste an Rontaowässern endet. Wisset, Riesen, wisset, Weiser: fern in Trasworät, der Totenstadt

des Warner-Ostens frönten Sonderrotten des Veröders den Entwenderwonnen. An den Innenorten rissen sie die Feierwarten nieder, die den Reinen sonst in Reifefeiern dienten. Die Verwerfer fanden dann in einer Vorratstätte Reisweinfässer, Sensen, Reiterwaffen. Wann der firne Reiswein sie ins Irrewerden sandte, stritten sie vorerst in Widderart des Niederredens, rissen dann die Waffen von den Sandsteinwänden oder rafften Sensen von der Tenne; — töteten einander, die Vertierten, in der roten Raserei des Narrentreffens. Wisset, Riesen, wisset, Weiser: diese Rasse von Verrätern ward ver-

wiesen in die niedersten der Erdteer-Innenorte an der finstern Sanddorn-Öde des Verwerfnis-Ostens. Nie entrinnen wird von dort des dritten Todesstaates Rotte irrer Widertäter, die die Voreinstveste Trasworät verstörte. Sinndienst, Weiser, war die Feierfron der Warner, die in Nöten des Verwiesenseins erreiften! Warnend endet so die dritte Sinnwart-Ode von der Wandrernot der Väter, die den Wortverrat verwarfen. Tief versonnen rastet Orweis-Est, der Arsonweise, dessen Nasiräer-

worte weitertönen in den Riesen, in den Weisern. In der asternroten

Weisersänfte vor der Feierwarte sinnet Serdar Einsrat. In Erwarten sondert er die Seinen. 304

Torrei-Insons

VI 661-675

Da ertönt die vierte Sinnwart-Ode des Entsinnens in den Reifefeiern. Wissent-Wree von Westen, Wissent-Wree, der Warratweise redet: Sinndienst ist die Feierfron des Witterns. Sinndienst, Weiser, war die Feierfron der Warner. Sinnfron, Riesen, war der Streiterdienst der Väterrassen, die in Nöten des Verwiesenseins erreiften. Offnes ist das erste des Erweisens. Festes ist das andre des Erweisens. Offnes ist das dritte des Erweisens. Die drei Innenwerte des Erweisens sind drei Reifewerte weisen Innewerdens. Diesen dreien, diesen reinen Sonderwerten des Erweisens dient in Feierfron die Warratrasse. Wir von Westen dienen in der Art der Warner, die die Väter von den ersten Warratsassen waren. Denn die Innenreste reinsten Voreinstwissens von den Vätern reiften weiter in der Rasse freier Weststaatweiser. Denn die Väter von den ersten Warratweisern waren Warner von der Streiterrasse der Wartwersen.

Die Standarte reinen Innewerdens der Wartwersen, wisset: sie wies

innen eine reife Wasserrose dar. Ein Resedavierseit war die Sinnstandarte dieser Väterrasse. In der Wirrnis wies die firne Warnerseide der Wartwersenreiter sinnwärts, tatenfördernd wies sie vorwärts. Die verwitterte Standarte wies die Väter von den ersten Warratweisern in die Trasse des Entrinnens, in die Nierasttrasse des Vondannenfindens, die in Ortwarf vor der Feierwarte endet. So errettete Der Sonnen-EINE die verwandte vierte Warnerrasse, die in Streiterart den Sinnverrat verwarf, verneinte. In der Weise von der Not der wandernden Wartwersen wird ein Todesstaat erinnert, dessen Fröner Feinde von Erweisertaten waren; — sie verwarfen feste Sitten, Sinnwortreden, ordnendes Erfassen, Retterdienste, Tiefenwerte, Weisewerden. Weit, o weit von Weiserorten des nieendenden Ersonntseins, dort, 305 VI 676-695

wo reine Wässer in die See des Westens wandern, dort einst in der

Riesenferne waren die Wartwersen freie Sassen. Dort einst dienten sie in Feierfron den sinnverwandten Werten des Erweisens, die den Taten-Ernst erreifter Wesen fördern. Diese Rettenden an Wasserweiten, tiefe Sinn-Erfasser des Ertönens freier Sonnenwinde, die in Fernstes tasten, — die Wartwersen,

deren Fernsinn eine Sonderart des Innewerdens war, ein findendes Ins-Offne-Wittern: sie, die Weitenwesen an der Westsee waren eine Rasse von Versendern, Werftenwirten,

Saatverwertern, Wa-

renordnern, Reisewarten. Sinterwässer von den Firsten des Wartwersenstaates oder Wässer,

die von Norden seitwärts in die andern fanden, die von Osten westwärts rannen: sie entwanderten vereint in sanfter Niederreise

in die offne See des Westens. Die Vereinende, die Wassertrasse steten Westwärtsrinnens, steten

Weiterwerdens, die den Saaten, Weidetriften, Forsten dieser Erde Od des Werdens sandte, — wisset, Riesen, wisset, Weiser, die Wartwersen

nannten sie: Rondeisa.

Sonnenader ist der Wortsinn dieses Nennens. Wartwersöt, die Vierseitveste an der Vorsee, war die vorderste der Sassenstädte des Wartwersenfriedens: Wartwersöt, die Voreinstveste an der Westsee, an der Nordrandseite der Rondeisa. Dort ersannen die ernannten Weiserräte sinnvereint des Staates innerste Erfordernisse. Nieder von den Warten der vier Seestadttore, dievon Eisen waren, warnten die vier Wasserrosen in den vier Resedaseiden; die verwitterten Standarten warnten, wenn die Waffenwarte Streife ritten.

Sonder Worte warnten Vierseitseiden die Wartwersen vor Verrat an Tiefenwerten.

Treffend witterten die Weisen dieser Väterrasse das Dereinst des Staates, da sie ferner Wendefristen inneres Erreifen an den Widerreden der Verwässerer errieten. Wenn die Sondernden an Feierstätten oder an den Orten fronenden 306

VI 695-706

Erweisens feine Worte des Verwarnens an die Freien wandten, riefen sie das Reinste an in deren Wissen. Redete der Fernsinn der Ersonnten vor den Weststaatwarnern von drei Reifewerten weisen Innewerdens, nannte er das erste Offne: das Entwirren; nannte er das Feste: das Verständnis; nannte er das andre Offne: das Vertiefen. Wenn der Weisen ordnendes Erfassen die Wartwersen einwies in das Sonderwissen von den Werde-Arten oder in das Innerste des Werdens reiner Taten, dann verstanden sie das Warnen vor Verrat an Werten des Erweisens. Sie verstanden tiefer dann den Edensinn der Dienste an den andern, — tiefer das Verändernde der ernsten Feierfron, die Taten fordert; die den Einstand erst, den Innenwert der Taten, der Erweise in der Tat erst Anstand nennt: Wartwersensitte! Da errieten die Entwirrten in Verständniswonne den Notwendewert der Nierastreisen. An den Stätten freien Dienens reiften in den Warnern feinste Tatenwerte, die den Fernsinn, die ein weiseres Vertiefen in Des EINEN Sonnenworte fördern. Anders tönten da Erretterworte das Versonnensein der Finder an; wesenweitend ward das sonst Verständnisfernste in Entfinsterndes verändert; wesentreffend riefen tröstende Verweise das Errötende des Innewerdens an: — seit der INNRE SINN der Sonnenworte einrann in ein tieferes Erwittern. Ein weit festeres Verständnis ordnete fortan das tatenwertende Erörtern der Wartwersen. Wo sie dienten, da entstand das Einende der Friedenswerte; da erreifte Ratwortwissen, das von Seins-Erweisen redet. An den Seiten der Rondeisa vor der Seestadt Wartwersöt, wo in den Weststaatwerften oder an den Warenstaden stets ein Riesenwirrwarr war von Reise-Ewern, Wanten, Trossen, Raaen, Steven, —

wendete ein Tateneifer freien Dienens wissend Sittenwerte an,

die vor Verrat an Seins-Erweisen feiten. Wo die Fristen tiefsten Wasserstandes den ersonnten Rand der v1 706-716

307

Wattensee verändern, wo der feine Strandsand wieder anders dann die nassen Rinsen oder Riefen wendet, — dort in weitentfernten Sassendörfern fanden die Wartwersenväter, die entsandten Weisen,

eine Sonderrasse, deren Wittern reines Innewerden

war.

Denn das innerste Erraten dieser Freien von den Dedan-Orten an der See des fernen Westens war ein Warnerwissen Streifender in Wasserweiten. In den Sassenräten der vereinten Weststaatwarner dienten Sinn-

Ersonnte von den Dedan-Orten: diente tatenfördernd, weisend oder warnend deren Sonderwissen von den Winden, von den Wertern, von den Tieren in der Vorsee oder von den andern Arten in der Tiefsee. Andre Dienste taten diese Finder weiser Worte des Entsinnens von

Erfordernissen, wenn die Rede war von Waffen, Saaten, Forsten oder von den Warenreisen in die fernen Orte an der offnen Westsee. Inwieweit der Sinn-Errater Innewerden Seins-Erweise vorfand in den Sitten des Verwendens von errafften Werten der WartwersenErde, insoweit entrieten sie des Warnens, wenn sie in das Innere

des Staates reisten. Da war erst das weite Tief der fetten Erden an den Seiten der Rondeisa, das ersonnte Triftentief der reifenden Wartwersen-Saaten: das Drei-Ernten-Tief des Warnerwestens, das nie Fröste trafen, nie vereiste.

Sassen, die dort Friedensdienste taten, Säer, Erntewarte, Warner von den Vorratsstätten oder von den Tennen: diese Freien waren reine Weitenwesen, die den Sinn der Reifefristen, die den Edensinn des Seins errieten. Weiter ostwärts innen, in den Tannenforsten an der Sonnenader, dienten Wisser von verwandter Wesensart, in deren Reden etwas Innenfernes weitertönte, das erinnerte an sanfte Windesweisen. In den Rottier-Forsten,

deren erdenfeste Wettertannen

weinten,

wenn die Tosewinde von der Westsee an den Ästen rissen, — in den Forsten nordwärts der Rondeisa-Trasse war der tiefste See des 308

VI 716-724

Warnerwestens, war der Odensee Deirani. Wisset, Riesen, wisset, Weiser: die Wartwersen-Ode von der reifen Wasserrose des Deirani-Friedens, die errötet, — diese Ode von der Wasserrose reinen Innewerdens in der Vierseitseide der Wartwersenreiter ward ersonnen vor den Seerandsternen in Deiraniwässern. Wo der Seestrand Nordrand wird, dort war in steter Feierfron der Sassen eine offne Warnerstadt entstanden, die sie Tirdo-Rani nannten. An der andern, an der fernen Seestrandseite stand die erste der Wartwersenstädte, stand die Voreinst-Stadt des Warnerwestens: Fensa-Rani, deren Tannenes verwittert war.

Die Deirani-Städte waren artverwandte Werde-Orte reinen Wissens, reifen Tiefenwissens; waren so die sittenfördernden Entsenderinnen von erweisenden Verständniswesen, die vereint den Weststaatwarnern dienten, wo Entwirrendes vonnöten war, wo Rettendes vonnöten war, das weises Ordnen, wissendes Erfassen, festes Sinnen oder witterndes Erfinden fordert. r In den Forsten firnwärts von der Sonnenader waren an den Wasserrinnen Raste-Orte der entsandten Streifenreiter, Rossestände, Waffenstätten. Tiefer drinnen, vor den Förstereien, fanden Warner, die versonnen weiterwandernd Warendienste taten, die dort wartenden Verwender, die von sonstwo waren, deren Reden anders tönte, oder die oft erst das vierte Wort verstanden. Denn entweder waren sie Wartwersen von den weitentfernten Sassendörfern in den Rosseweiden, die von Osten an den Forstrand niedertriften, oder diese Andersredner waren Anverwandte von den Freien, die in Feierfron das Weststaat-Fenn entwässerten, das weiter westwärts vor der Wand der Wettersteine endet. In den Farnen rasteten die Stare, die vondannensirrten, wenn

es

warnte von den Arven. Freie Renner der Rondeisa-Rasse weideten in Sätern des Nordostens der Wartwersen-Erde, weideten in Wiesenfrieden ostwärts von den tiefen Forsten. V1 724-733

309

Denn die Forste, Westseestrände, Saatentriften oder Warentrassen förderten ein Reiterwesen, das die Art der Innenreisen, das den Ferndienst änderte in einer Weise, die sofort die Wartefristen raffte. Reiterei tat Waffendienste in den Städten oder an den Orten, die ein Sondern, ein Verwenden witternder Entstörer fordern, deren Fernsinn in die Ordnertrasse findet. Das Resedavierseit der Wartwersenseide warnte; sonder Worte warnte die Standarten-Wasserrose reinen Innewerdens, wenn die Eisenreiter von der Voreinstveste Wartwersöt ins Weite streiften. Seewind straffte die Standartenseide. Eine dritte Frist des Reifens der Wartwersenrasse war verronnen, eine dritte Sattseinsfrist vereinten Dienens, dessen Ernst die Weisen, dessen Wert die Sinn-Ersonnten von den Dedan-Orten fein errieten.

OÖffensein entwirrte Redewertes. Wortesinnen war verwendendes Erinnern. Wer entwarf, verstand die festen Sittenwerte. Das Entsinnen war vertieft in Seins-Erweise. Tateneifer förderte das Weisewerden. In den Reifefeiern warnten Ratwortwisser vor Verrat an Tiefen-

werten. Da entsandte der Entweser seine Störerrotten an die Strände des Wartwersenstaates.

O, — die Feinde tarnten das Entsandtsein, trafen ein, wenn Waren von der Westseeferne in der offenen Rondeisa ostwärts reisten, redeten sodann vor Ordnern an den Staden oder vor den Wirten weiter innen rosenrote Worte von

den Wandrerwonnen,

von so

andern Sitten, von der Not der Nerven, die woanders wieder Frieden fänden. Die Wartwersen widerte der Innenton der Redereien an, — ein Ton, der stetes Einverstandensein erwartete von andern Wesen, so ein Strafer freien Antwortfindens: — toter Redeton entwendender Verwerfer warnenden Erwitterns! 310 VI 734-747

Es verfinsterten die Feinde der vereinten Weststaatsassen vorerst in den Warnerinnen niedern Standes das Versonnensein, das sonst ein Innewerden feiner Trostesworte war in diesen Sittenfesten. Sie verwirrten ferner deren Sonderwissen von den Tiefenwerten der Erweisertaten, von den Diensten an den andern.

Sie verwässerten in Widerreden dann den Sinn der Retterworte, die den Taten-Ernst vor das Verstandeswissen orten, die den Einstand in der Tat das Erste nennen. Es ersannen die Vertarnten vor den Warnerinnen eifernde Veröderworte, die den festen Sittenwerten widerrieten; die den innern Sinn des Reinewerdens oder Weiseseins verneinten. Vor den Sinnwortreden der ersonnten Wesen von den Dedan-Orten warnten sie die Freien, das Entwirrende des weisen Notratwissens der Wartwersenväter Dösen.

nannten sie: Vernarrtsein in ein erdenfernes

Das so sittenfördernde Erweiserwissen der Deirani-Städter sei ein öder Wirrwarr toter Voreinst-Reste dreist versteiften Widersinns. Edenwerte seien Störenfriede, wo ein Vorwanddasein die Verdien-

ste von Erraffern fordert. Andres Irrereden der Wartwersenfeinde tat den Warnerinnen dar, es werde nie ein Wesen, dessen Erdendasein ein Verrotten, ein Vertieren war, verworfen werden, wenn es in der Notfrist des Verendens Den ERRETTER riefe; wenn es dann verweinte Worte an Den EINEN wende: — Worte, die Erweise einer Innenwende wären. Die Wartwersenrasse widerstand in diesen Redetreffen. Ein verständnistiefes Innewerden nieverwirrter Warnerräte, Notratwisser oder Waffenwarte stritt an innersten Erweisestätten, die die Weisen fanden, wenn die Notfanfaren tönten, die an Tatenorte riefen. Weise Ordner sandte Fensa-Rani. Wissende Erfasser trafen ein von Tirdo-Rani. Das Verödersinnen der Wartwersenfeinde rannte wider eine Trennwand von vereinten Reifewerten, wider eine Riesenstirn von stei-

nernen Erweisen fernster Voreinstsitten. V1 748-760

311

Nieder von den Warten der vier Seestadttore warnten die vier Wasserrosen

reinen Innewerdens;

sonder Worte warnten

wieder vier

Resedaseiden, die verwittert waren, in der Voreinstveste Wartwersöt die Freien vor Verrätertaten. Denn der Todfeind sandte fortan Daseinsnöte, die in einer andern Art den Innenfrieden störten, die den Taten-Ernst der Reifen andrer Stände äfften, die von andern Seiten in das Sinnerdasein, in ein Sonderwissen trafen oder Werdendes verwirrten in Erfindern. Die Wartwersen widerstanden. Dann indessen sandten Sassen von den Forsten Worte des Verstörtseins westwärts an die Warnerräte. Reiterwaffen waren an den innersten der Vorratsstätten von entsandten Friedensfeinden in Verräterart entwendet worden. Diese Rotten, die entronnen waren, streiften raffend weiter inden tiefen Forsten, denn sie ritten Renner der Rondeisa-Rasse, die sie fanden in den Weidetriften weiter ostwärts. Die verwarnten Waffenwarte in der Voreinstveste Wartwersöt ersannen witternd eine Sonderart des Niederwerfens. Vier Standartenfrönen von Wartwersenreitern, deren feiner Ortssinn, deren Findeeifer in der Tat erwiesen waren, warfen sie sofort an vier entfernte Innenorte ersten Rastens. Dort erwarteten die Reitertrosse weiteres Verwendetwerden, sand-

ten ostwärts an den Seiten der Rondeisa-Forste Streifende ins Weite, sandten Warner in die offenen Deiranistädte, in die Seeranddörfer, an entfernte Waffenstätten in den Triften des Nordostens. Ferner tasteten entsandte Findereiter ostwärts an den Rändern der Rondeisa.

Da veränderte der steife Wind von Westen seine Tonart in ein totes Sirren.

Reste der verwitterten Resedaseiden von den Warten der vier Seestadttore rasten fort von Wartwersöt, der Voreinstveste. Deren Steinstirn traf ein rodendes Ertosen von der Wasserweite, 312

VI 761-773

die erdonnerte in Todeswettern. In der Vorsee war ein wirres Sandverwerfen erst, das einen Rennrand nassen Tastens, Raffens, Weiterfressens strandwärts sandte. Dann erfinsterten die Fernen in den Wettern. Frostwind traf das Sieden in den Vorseewässern. Wasserwände warf die Raserei der Tiefsee ostwärts, Wanderwände wider die Wartwersen-Erde, Westseewässer des Verödens wider die Erweiser-Strände.

Wann die Todesnotfrist in der Finsternis ein Ende fand, war das offene Rondeisa-Tief der Ernteweiten eine Ödsee, deren Ostrand fast die fernen Innenorte westwärts von den Forsten streifte. Eine Stadt der Toten war die Voreinstveste Wartwersöt, die vorderste der Warnerstädte, deren Vierseitwände widerstanden, wann die Tosewinde die vier Warten von den Seestadttoren in die Tiefe rissen, wann die Raserei der Wässer die vier windverworfnen Eisentore von den wetterfesten Stadtwandsteinen trennte. Warnerinnen, Städter, Waffenreiter, Freie von den Warenstaden oder von den Werften, die Verstörten, die in Wartwersöt den Tosenden entronnen waren, sie ersannen in der Wassersnot vereint die Art des rettenden Vondannenfindens. Sie verwendeten die Reste fester Riesentannen, die den Forsten von den Wettern dort entrissen worden waren, Reste, die die Wässer der Rondeisa westwärts sandten, Äste, Storren, Tannenreste, die dann strandeten vor Wartwersöt, der Wasserveste: strandeten an deren Ostwand. Ferner war ein Vorrat da von Fässern, Trossen, Wanten, Rädern,

Raaen, Reifen, Steven, festen Stoffen, Eisen-Ösen, Fäden. Es entstanden Reiseroste, die sie Traften nannten, oder sie erfanden niedre Wassernester, deren Wannenwände Tannenreiser waren. Sie erwarteten den sanften Sonnenwind, den andern Wind von Westen, der sierettend an den fernen Rand der Wasser-Öde sandte, an den Rand der toten Wattensee, in die das Erntetief verändert

ward. An den Nötestrand des Weinens retteten sie Witwen, Waisen, sinnv1 773-785 313

verstörte Anverwandte von den Toten, Waffenreiter, Sassen von den Dedan-Orten, Städter, Warner von den Warenstaden, von den Werften. An den Ödnisstrand der toten Weidetiere retteten sie Warnerrosse, deren Reiter Waffendienste taten in der Voreinstveste: — Reiter, deren Dienst dort endete in Todeswettern. Nonnen-Enten, deren Nester die verirrten Wässer von den Rändern

der Rondeisa rissen, reisten witternd in den fernen Norden der Wartwersen-Erde. Notfanfaren tönten an den Todesorten des Wartwersenstaates. Notfanfaren tönten in den Forsten, die verändert worden waren, wo das rodende Ertosen raste. Da, in tiefsten Daseinsnöten einer Streiterrasse rief ein Sinn-Ent-

sandter von den dritten Fernen diese Wendeworte in das Innewerden der Erreiften: Von der Ödsee wendet fort die Stirnen, Sinnverwandte! In der Sittentrasse vor Wartwersen des Entrinnens wandert ein Erretter. Streitend an vier Seiten reiset ostwärts, Warner.

Nie in Wartwersöt wird wieder ein Ersonnter rasten. In der Westseeferne wird ein Todesstaat verwesen. Denn verworfen sind die Feinde der Erweisertaten, die das Weisesein verneinten.

Vor Erfassern, die den Sinnverrätern widerstanden, wandert ein Erretter! Fort von Orten, die einst Friedensstätten freien Dienens waren, reisten ostwärts die Wartwersen. Reste einer Warnerrasse von Erweisern, die ein Riese des Erwit-

terns warnte vor den Feindesrotten in den Forsten, wanderten vereint vondannen in der Nierasttrasse. Die verwitterte Standarte wies die Erdenväter von den ersten War-

ratweisern in die Trasse des Entrinnens, die in Ortwarf vor der Feierwarte endet. Wisset, Riesen, wisset, Weiser: Streifenreiter der entsandten vier 314

VI 785-801

Standartenfrönen fanden in den Forsten ostwärts von der Seestadt Tirdo-Rani die Entwender der Wartwersenwaffen. Es entstand sodann ein Reitertreffen, das, die Feinde von drei Seiten fassend, deren Rotten an den Seerand warf, den Rand der Wassersterne. Da die Widertäter ein Entwaffnetwerden dreist verneinten, toste

das Deiranitreffen weiter. Es erröteten die Wasserrosen

in des Odenseees Friedenswässern,

denn errötet waren die Wartwersenwaffen in den Eiferdiensten dieses Tötens. Es verwaiste erst die offne Seestadt Tirdo-Rani, die Entsenderin vonfeinen Ordnern; es verwaiste ander andern Seite Fensa-Rani, die Wartwersenstadt des reifen Tiefenwissens, die seit fernsten Voreinstfristen weise Wisser an die innersten der Werde-Orte sandte. Es verwaisten die Deirani-Dörfer. Es verwaisten die Rondeisa-Forste. Es verwaiste die Wartwersen-Erde. Es entwanderten die Reste einer notvereinten Warnerrasse des Erweisens ostwärts in der Sittentrasse des Entrinnens.

Es entsandte der Entweser andre Feindesrotten an die öden Strände, an die Sintsee-Ränder: — finstre Raffer von der Sorte der Erfinder eines vierten Todesstaates, den die Warner »Riesen- Vierdorn von der Ödsee« nannten. Wisset, Riesen, wisset, Weiser: diese Rasse von Verödern ward ver-

wiesen in die nassen Tiefen des Verwerfnis- Westens. Dort an finstern Orten rasen sie in irren Streitereien, die nieenden;

fristen sie ein Dasein von Vertierten. Nie entrinnen werden die Verworfnen, denn sie frönen da den tiefsten Satanswonnen, wenn sie streitverrannt einander strafen.

Sinndienst, Weiser, war die Feierfron der Warner, die in Nöten des Verwiesenseins erreiften! Weisend endet so die vierte Sinnwart-Ode von der Wandrernot der Väter, die den Wortverrat verwarfen. Tief versonnen rastet Wissent-Wree, der Warratweise, dessen NasiVI 801-816

315

räerworte weitertönen

in den Riesen, in den Weisern vor der Feier-

warte Torrei-Insons in der Vierseitveste Ortwarf. Vor die asternrote Weisersänfte tritt der Serdar Einsrat. Seraftin, der Sternsafir des Weiservaters an der Serdarstirne warnt vier Weiserrassen vor Entwender-Eifer. O, — des Weiservaters Feierseide ist ein Freisrein-Ordensstaat von feinsten Fäden des Ersanftens. Es ersonnt der Sinn des Serdar-Seins das Innerste der Weiser in der Reifefeier; vor der Serdarrede wissen sie den Tatenwert des Riesenwanderns. Serdar Einsrat redet vor den Seinen: Reiftet, Freie, in den Retterstand der Voreinst-Sassen. Fandet Innenfrieden in den Seins-Erweisen. Retter ist Der EINE, denn ER ist das Sein. Rief ER Seine Sinn-Entsandten in die Vordertreffen, vier Titanen stritten vor vier Warnerrassen.

Wisset, Weiser: der Friwarenrasse diente in den Voreinsttreffen Neerfisier, der Riese von den Firnen. Wisset, Weiser: der Orwardenrasse diente in den Voreinsttreffen Eisendorr, des Nordens Riese. Wisset, Weiser: der Trasworenrasse diente in den Voreinsttreffen der Titan des Ostens, Sisetore. Wisset, Weiser: Westtitan Reistwese diente der Wartwersenrasse in den Voreinsttreffen. Die vier Sinn-Entsandten, die vier Warnerrassen dienten, sind die Feierwarte in vier Weiserstaaten.

An der Feierstätte in der Westseeveste an Rontaowässern enden so

die Wendefeiern. Dienet, Sinn-Ersonnte, trostvereint in Tiefenwissen an den InnenOrten weisen Taten-Ernstes.

Friede, Riesen, Friede, Weiser: Edenfriede von den Sternen ist die Rettertat Des EINEN, Dessen Sonnenworte in das Reine weisen! Von den Wettersteinen in den Sardafaren niedertönt der ferne Firnendonner.

316

VI816-834

Denn der weise Serdar ist Des EINEN erster Diener vor den Seinen. In die roten Asternweiten tönen die Fanfaren von den Odwindwartem:

Innen widertönt die Warratveste Ortwarf von den Sassenweisen.

Wind des Friedens von den Sonnenfirnen streift der Riesen Stirnen. Notratwissen Nierasts ist der Riesen Reife.

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Der Riesen Innewerden

Riesen In vier In vier In vier

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des Erratens sind die vier Titanen. Weiserstaaten raten sie den Tanen. Weiserrassen fördern sie den Frieden. Weiserstädten warnen sie die Räte.

In vier Feierwarten wittern sie das Fernste. Was der eine findet, wissen die drei andern.

Riesen des Erweisens sind die vier Titanen. In vier Friedensstaaten sondern sie die Wisserwaffen. In vier Friedensrassen ordnen sie die Tiefenwerte. In vier Friedensstädten werten sie die Redesitten. In vier Friedenswarten sinnen sie das Tiefste. Was der eine säet, ernten die drei andern.

Riesen des Entwirrens sind die vier Titanen. In vier Sinnerstaaten straffen sie die Retterdienste. In vier Sinnerrassen weiten sie das Innewerden. In vier Sinnerstädten raffen sie die Findefristen. In vier Sinnerwarten fassen sie das Feinste. Was der eine stiftet, orten die drei andern.

Riesen des Entsinnens sind die vier Titanen. In vier Wisserstaaten wenden sie die Sassennöte. In vier Wisserrassen retten sie die Voreinstreste. In vier Wisserstädten ändern sie den Tateneifer. In vier Wisserwarten öffnen sie das Reinste. Was der eine fordert, feien die drei andern. 318

VII 1-24

Riesen des Entwindens sind die vier Titanen. An den Innenorten waffnen sie die Reifen. Von den Toren trennen sie die Ernsten.

Vor den Raffern warnen sie die Freien. In den Treffen strafen sie die Sinnentwender. Wo sie streiten, retten sie die Seins-Erweise.

Riesen des Entwaffnens sind die vier Titanen. An die Werdestätten senden sie die Reinen. Von den Narren trennen sie die Wisser.

Vor den Widertätern warnen sie die Weisen. In den Vorwandreden wittern sie das Niedre. Wo sie raten, retten sie das Sinn-Erfassen. Riesen des Entfinsterns sind die vier Titanen. An die Wort-Ersonnten weisen sie die Sinner. Von Verödern trennen sie die Offnen. Vor den Neidern warnen sie die Tiefen. In den Nötefristen trösten sie die Sanften. Wo sie rasten, retten sie Verständniswesen.

Riesen des Erinnerns sind die vier Titanen. An den Friedenswässern dienen sie den Edenwerten. Von Verwirrten trennen sie die Streiter. Vor Vernarrten warnen sie die Ordner.

In den Wendefristen wissen sie die Ratwortreden. Wo sie warten, retten sie Erfordernisse. Riesen des Entwerfens sind die vier Titanen. Was sie sinnen, tastet tiefer in das Werden. Was sie fassen, das verneint das Starre. Was sie ordnen, dient den Fernsten. Was sie einen, fördert Sinnverwandtes. Wenn sie eifern, weiten sie das Innewerden. VII 25-54

319

Riesen des Vereinens sind die vier Titanen. Was sie wittern, ist fortan vonnöten. Was sie wissen, das verstattet Tateneifer.

Was sie stören, wird verwendet. Was sie ändern, dessen Wert wird feiner. Wenn sie raten, treffen sie vertarnte Widerstände.

Riesen des Erfindens sind die vier Titanen. In vier Weiserstaaten sinnen Erntesassen Odenworte.

In vier Weiserrassen wird das Innewerden feiner. In vier Weiserstädten tönen andre Sonnenweisen.

Riesen des Veränderns sind die vier Titanen an den Feierstätten. Was der eine fördert, dienet den drei andern. Riesen des Errettens sind die vier Titanen. Öffnen sanfter, fassen fester, sondern tiefer, treffen ferner. Senden sie das Reis des Edenfriedens, reift die Frist der Innenwende. Riesen des Erwartens sind die vier Titanen in Des EINEN Diensten. Retter ist Der EINE, Dessen Sonnenwort die Seinen findet. In nieendenden Erweisen steten Werdens fassen sie Des EINEN Sein, das Dasein Seiner Wesen.

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VII 55-72

Nachwort Welche HEIMAT ist uns geblieben? Die deutsche Sprache allein ! Otto Nebel, Tagebuch vom 22.X.1944

Otto Nebel, dessen Dichtungen in dieser Ausgabe zum erstenmal gesamthaft, also überschaubar vorgelegt werden (nahezu die Hälfte der Texte sind Erstveröffentlichungen), ist weitgehend ein Unbekannter. Man macht sich von ihm, wenn überhaupt, zumeist ein ganz verkehrtes Bild. Man kann dies auch verstehen, selbst die meisten der erschienenen Schriften waren bisher schwer greifbar: der Stil ist ungewöhnlich — er ist eben einzigartig —, in den meisten Werken fehlt es an einer anschaulichen Handlung, an profilierten Charakteren. Doch die scheinbar fehlende Anschaulichkeit stellt sich ein, wenn die Werke, was allerdings zu ihrem Wesen gehört, laut oder mindestens mit der Vorstellung ihres Klangwerts und Rhythmus gelesen werden: dann gewinnen sie ihre eigene, aus Klang und Rhythmus erwachsende Plastik, wobei zunächst dies und jenes Bild sich einstellt und aus diesen Bildern eine eigene, aber durchaus runde und volle Welt entsteht. Nebel war selbst ein meisterlicher Sprecher. Otto Nebel ist neben August Stramm der klassische Vertreter des Expressionismus in der Wortkunst, seine Werke zählen zu den wesentlichen Sprachdenkmälern unserer Zeit. Expressionistisch sind die Grundthemen: die Kritik einer geistleeren Zivilisation und der Aufruf zur Erneuerung des Menschen. Klassisch — nämlich durch die einmalige, unwiederholbare Form und Sprache für alle Zeiten beispielhaft — ist das je-eigene Gepräge, das jedes Werk zu einem unverwechselbaren, gemeisterten runden Ganzen macht, vom Montagestil

und der Sprachpersiflage des Zuginsfeld bis zu der von Nebel geschaffenen Form der Runenfugen; klassisch ist der unbeirrbare Schicksalsweg dieser Dichtung, diemit innerer Notwendigkeitvon der Zeitkritik zur Erneuerung des Menschen führende Entwicklung; klassisch (beispielhaft) vor allem eine Sprache, die nicht nur be321

schreibt, sondern in ihrer Struktur und Funktion ihrem jeweiligen Gegenstand entspricht: so wird im zeitkritischen Zuginsfeld eine zur Phrase herabgesunkene Sprache zum Spiegel einer verlogenen Gesellschaft, so wird die Erneuerung des Menschen in den späteren Werken erst durch eine Neuschöpfung des Wortes ermöglicht. Sprache ist nicht mehr Kommunikationsmittel, auch nicht Ausdruck indi-

viduell-subjektiver Meinungen und Gefühle, sondern geistige Kraft. Damit versucht Nebel auf dem Gebiet der Wortkunst das zu leisten,

was in der Malerei Franz Marc und der mit Nebel befreundete Kandinsky, in der Welt des Tanzes Mary Wigman und in der Musik Arnold Schönberg und Anton Webern verwirklicht haben. Diese eigentümliche Auffassung von Sprache und Wortkunst läßt sich besonders gut an den Hauptwerken ablesen, die den Inhalt dieses ersten Bandes bilden. Otto Nebel, 1892 in Berlin geboren, hatte auf Wunsch des Vaters eine

Baugewerklehre abgeschlossen, war dann Schauspielschüler bei Rudolf Blümner gewesen und als Schauspieler nach Hagen verpflichtet worden, als der Krieg ausbrach. Er kämpfte als Soldat an verschiedenen Fronten. Das Grauen des Krieges erweckte in ihm die geistige

und künstlerische Berufung. Im Gefangenenlager Colsterdale entlud sich in drei Wochen der aufgestaute Druck: »geschah«, nach Nebels Worten, die Dichtung Zuginsfeld. Der Wortlaut des Anfangs wurde ihm als Angst-Traum in der Nacht zu seinem 26. Geburtstag eingegeben, ursprünglich sollte das Werk »Alp« heißen (Vgl XIV, 312/3 und XXI 112/3). Was in diesem Erstlingswerk unerhört ist, trotz vereinzelter Anklänge an Karl Kraus und an August Stramm, ist die Einmaligkeit der sprachlichen Textur. Zuginsfeld ist eine Ächtung des Krieges und der Gesellschaft, die ihn hervorbringt. Besonderen Abscheu aber erweckte im Dichter eine Sprache, die zur Lüge geworden war. Diese verlogene Sprache offenbarte — es genügte, sie zu zitieren — die Verlogenheit und Verderbnis der Gesellschaft. Der Ansatzpunkt der Nebelschen Dichtung ist die Entlarvung dieser Lebenslüge. Ja, die späteren Runenfugen 322

sind nichts anderes als der Versuch, verbürgten Sprache zurückzufinden.

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geistig

Das Werk beginnt mit dem Zitat einer patriotischen Phrase: »Wehrkraft im Geist«. Doch gleich meldet sich die kritische Frage, »Wer« dafür einstehen soll: »Der Mann!«. In den nächsten Zeilen, welche zugleich trefflich die Eindrücke wiedergeben, die einen bei der Eingliederung ins Heer überfallen, wird der Mann als Untertan manipuliert und uniformiert, Wehrkraft durch Zwang in Nichts aufgelöst, der Mann ist geliefert, muß sich verstellen, wird verrückt (Hier endet diemit dem Wort Geist beginnende Sequenz). Der Mann, der für die Wehrkraft einstehen soll, wird ja nur als Gemeiner behandelt und wird auch gemein (Allgemeine Wehrpflicht: Gemeinheit im All'). Die Phrase wird auf die Spitze getrieben und in ihrer Hohlheit entlarvt. Aus dieser inneren Form — Abbau einer auf die Spitze getriebenen Aufgeblasenheit oder Selbstzerstörung einer Lüge — geht auch der gesamte Ablauf des Werks hervor. Im Rahmen einer Friedensübung (III,XT) steigen wir Abschnitt um Abschnitt eine Rangstufe höher (I Der Gemeine, II der Gefreite, IV Kammersergeant, V Schreiber, VIII Leutnant, IX Hauptmann, X Oberst, XII General, »Exzellenz: ) bis zu W, Kaiser Wilhelm, es wird immer verstiegener, bis (»jetzt

kommt Beweis zur großen Behauptung«) die ganze Heeresmaschine sich im Krieg entlädt (XIV »Krieg bricht aus«), die »Führer« der Reihe nach abgebaut werden und zuletzt, nachdem der Staat zusammengebrochen ist, die Verantwortung wieder vom einzelnen Mann getragen werden sollte, der allerdings nur noch nach »Hilfe!« schreien kann — ein Schrei ohne Antwort, mit dem das Werk endet. Wenn auch zugegeben werden muß, daß dieser von Nebel beabsichtigte Plan infolge mehrerer Einschübe und Abschweifungen nicht immer

deutlich erkennbar

ist, so gilt er doch jedenfalls im

Großen Ganzen. Einer dieser reizvollen Einschübe ist das Gartenkonzert im Abschnitt über die Militärmusik (VI): Gartenkonzert /Rosengarten /Rasen /Klatschrosen rasen /Altwei323

bersommer / Kaffernklatsch /Kaffeeschlacht / Feenhaft/ Lachen / / GeschlachteteMusik /Geschlecht / Kaffeelachen/Schlachtmusik Schlacht musiziert / Schlecht musiziert /.... / Droben stehet / Kapellmeister / Meisterschaft / Lehrerschaft / Schaffner / Burschenschaft / Turnerschaft / Sängriche / Chor der Rache / Meistersinger / Venusberg / Beistand / Beischlaf / Schlafkrankheit / Krankenkasse / Portokasse / Schatz, mach Kasse / So geht der Garten fort / So sinkt der Sommer um / Jetzt kommt das Feuerwerk / Mit Pauken und Trompeten / Feuerräder / Feuerwirbel / Trommelwirbel / Trommelfeuer / Mensch, sei kein Frosch / Feuerwehr / Wasser, Wasser / Seewehr / Landwehr / Allgemeine Wehrpflicht / Gemein-

heit im All. Diese Musik beginnt wie ein Spiel; doch dann mischen sich ernstere Untertöne ein, bis ein gewaltiger Paukenschlag dem vergnüglichen Treiben ein Ende setzt und die »Gemeinheit im All« (die in der all-

gemeinen Wehrpflicht steckt) entlarvt. Die Mischung von Klatsch, Erotik, Burschen-

und Turnerschaft, Geldkasse und Militärmusik

gibt in der Art einer futuristischen Großstadtzeichnung von George Grosz oder einer Collage von John Heartfield ein packendes Genrebild bürgerlicher Gartenkonzert-Stimmung. Montage, Nebeneinander heterogener Elemente, erweist sich als der ureigne Darstellungsstil einer in sinnlose Einzelteile zerfallenden Welt. Die Teile geraten durch die Montage in ungewöhnliche Beziehung und beleuchten einander gegenseitig: eine hintergründig-tiefenpsychologische Darstellungsmethode. Der Wortwitz, etwa »Kaffernklatsch — Kaffeeschlacht« oder weiter vorn

»Dieb Heimatland

a.D.«, »das Wahl-

rechts«, hat wie der verwandte Lapsus entlarvende Funktion. Ist der innere Monolog in der zeitgenössischen Dichtung Darstellungsstil des individuell Halbbewußten, so hat Nebel mit dem Montagestil des Zuginsfeld einen Darstellungsstil des kollektiv Halbbewußten geschaffen. Neben die gesellschaftsabbildende Flächenmontage tritt bei Nebel die Tiefenmontage: das Nebeneinander von Phrase und Kommentar. Sie bezeichnet die kritische Distanz, den Bruch des geistigen Einzelnen mit dieser Welt des Unsinns. So ergibt sich der typische 324

Duktus des Zuginsfeld: wirbelnde Wortketten, die von axtschlagartig einsetzenden Kurzzeilen (den Bruchstellen) unterbrochen werden. Die Entlarvung der Phrase und der Gesellschaftslüge geschieht bei Nebel nicht nur in der Sprache, sondern zugleich durch die Sprache (Die Sprache ist es auch, die, als Amalgam der Montage, diese Welt im innersten zusammenhält). Bloß ein Wort wird umgestellt, ein Buchstabe geändert, eine Betonung verschiebt sich: schon springt aus dem alten Wort quicklebendig ein neues hervor, ändert die Beleuchtung, stiftet überraschenden Bezug. Ein Wort gibt das andere. Worte sind hintergründig, beladen mit Sinn und Hintersinn. Unheimlich rasch das Tempo, mit dem der Gedanke von Wort zu Wort springt, unheimlich die Wucht, mit der die Worte auf uns einhämmern: als würden wir bei fast quälend wachem, angespanntem Bewußtsein von Bildern, Gedanken, Einfällen überfallen, überflutet. Von Klang zu

Klang, von Gedanke zu Gedanke treibt sich das Werk über 6000 Zeilen vor, spannt einen gewaltigen Bogen. Es hat, wie man so sagt,

»Atem«. Die Sprache soll gewissermaßen selbst zu Worte kommen. Klang- und Sinnbezüge greifen vielschichtig, mehrstimmig ineinander: ein Wortblitz zerreißt das Dunkel, entlarvt die Lüge, schlägt ein, vernichtet. Sprache ist Licht und Kraft. Nebel erklärte im Bande Herkunft und Bestimmung, »das kunstvolle deutsche Urwort hätte seinen Feldzug wider den Krieg zu führen!«. Hier, in der Auffassung einer mit Eigenleben und Kraft begabten Sprache, die einerseits Äußerung des Geistes ist, anderseitsdoch gleichzeitig die Außenwelt zu spiegeln vermag, liegt der Ansatz zu den späteren Runenfugen. Mit diesem Werk kehrte Otto Nebel Ende 1919 aus der Kriegsgefangenschaft nach Berlin zurück; Herwarth Walden brachte es in seiner Zeitschrift »Der Sturm« in Folgen vollständig zum Abdruck. In den nächsten vier Jahren schweigt Nebel. Große Werke werden vernichtet. Bedeutsam ist die Schaffung einer neuen Schrift, in der die

Gewichte der Buchstaben dadurch betont werden, daß jedem eine besondere Farbe entspricht (Vgl Bd 3). Sprache ist Licht, Laut ist Farbe. Den Wortlaut einer mit solchen Farben gemalten Dichtung hat Otto 325

Nebel später verworfen. Sie war nur Vorbereitung; das zu schaffende Werk sollte sich ganz von Ichhaftem, von zufälligen äußeren Anlässen gelöst haben: es sollte ganz aus der Kraft der Sprache allein hervorgehen. Als Frucht dieses Ringens erfand Nebel 1923 die Form der RUNENFUGE, welche den Dichtungen Unfeig und Das Rad der Titanen zugrundeliegt. Eine RUNE ist ein mit seinem vollen Gewicht, seiner ganzen Wirkkraft erlebter Buchstabe. Runen sind gleichsam Atome, aus denen die sichtbare, sinntragende Körperwelt der Worte sich zusammensetzt. Eine Gruppe von Runen wird zum eigentlichen Keim, zum Träger oder Erzeuger der Dichtung. Nun ist diese Runengruppe keineswegs zufällig. Sie wird dem Dichter in Form einer »Zuraunung« eingegeben, die ihm gleichzeitig Auftrag und Runenmaterial vorgibt. »Einer zeigt eine Runenfuge«: aus den neun in diesem Satz enthaltenen Runen ist Unfeig entstanden. Das Rad der Titanen ruht auf den zwölf Runen einer längeren Zuraunung, die man $. 235 nachlesen möge. Auch Zuginsfeld, wenigstens der Anfang, der alles ins Rollen brachte, war als Wahrtraum eingegeben; und später bei der Fuge Sternendonner wird sich Nebel mehrmals darum bemühen, nachträglich eine Zuraunung zu finden oder zu konstruieren (es soll zuerst auf dem Radruhen, später auf dem Vaterunser, zuletzt auf der Wortkombination »Weinmahls Vorduft«, Vgl Bd 3 Briefe zu Sternendonner). Diese Bindung eines ganzen Werkes an einen Motiv-Einfall — dies erinnert an die Schaffensweise gewisser Komponisten, insbesondere Schönbergs — ist keineswegs willkürlich, sondern soll im Gegenteil den Dichter legitimieren: das Werk soll nicht ichgebunden sein, nicht einmal aus dem Unterbewußtsein kommen, sondern seinen Auftrag gewissermaßen von der Sprache selbst, vom Geiste herleiten. Die FUGE ist ein möglichst dichtes Beziehungsnetz oder -gewebe von Runen, Worten, Sätzen und Abschnitten. Was in Zuginsfeld gärende

Möglichkeit war: denn schon dort kann alles von einem einzigen Buchstaben abhängen, schon dort ist eine erstaunliche Dichte klanglicher und sinnmäßiger Bezüge verwirklicht — das wird nun bewuß326

ter gefaßt und zum Gesetz erhoben, gibt Form und Inhalt der späteren Werke ab. Unfeig (1923/24), ein Werk von über 1500 Zeilen, ist mit nur neun Buchstaben geschrieben: es ist, mit Nebel zu sprechen, eine Fuge dieser neun zur Rune erhobenen Buchstaben. Noch mehr als bei Zuginsfeld geht es hier um das Hervorbringen eines Werkes aus der Sprache selbst, wobei diese, um ein abgeschlossenes, begrenztes Werk zu ermöglichen, sich gleichsam selbst beschränkt, hier also auf die mit neun Runen gebotenen Möglichkeiten. Mit vierundzwanzig Buchstaben wäre kein Ende abzusehen, die Sprache käme niemals an eine Grenze, schüfe kein fertiges Werk. Es ist höchst eindrücklich, anhand eigener Versuche selber zu erleben, wie aus diesen neun Runen die Namen verschiedener Pflanzen, Tiergattungen, Berufe, Zahlen, Tätigkeitswörter, wie bestimmte grammatikalische Formen gebildet werden können, gewissermaßen neu aus der Taufe gehoben werden, und wie so langsam eine ganze Welt mit eigenen Gesetzen und Möglichkeiten vor dem inneren Auge entsteht und emporwächst. (Bezeichnenderweise hat Otto Nebel einmal seine Tätigkeit mit der eines Gärtners verglichen). Künstlerische Beschränkung, Sparsamkeit, ist Bemeisterung des Stofflichen, führt zur Sammlung, Verinnerlichung, stiftet Bezug. Die Beschränkung auf neun Runen zeitigt eine einzigartige Klangdichte, Unfeig ist gewissermaßen ein dichtes Gewebe von Alliterationen und Assonanzen; die Beschränkung des Wortschatzes wird angesichts von Nebels Skaldenkünsten, jede Sache zu umschreiben, jedes Wort in übertragener Bedeutung zu verwenden, kaum als einengend empfunden; vielmehr gewinnt das Einzelwort an Gewicht, an Vielschichtigkeit. Manchem Wort gewinnt Nebel einen frischen, überraschenden Klang, ein neues Bild ab (»Eine Geige rief zu Fernen.. .«) Eine große Dichte an Klang- und Sinnbezügen ist durch die Form der Runenfuge also gewissermaßen schon vor- und aufgegeben. In Zuginsfeld leistete die Sprache Zeitkritik, in den späteren Hauptwerken soll eine erneuerte Dichtkunst den Menschen erneuern, eine 327

Neue Zeit, zumindest im Bild, heranführen. Zwar werden auch in der Neunrunenfuge Unfeig der »Ungeist der Zeit«, die museal-konservativen »Fugengegner«, die betriebsamen »Turnriegen«, die »Teute«, »Regierungen« und wortverderberischen »Zeitungen« angeprangert, im Haupt- und Mittelteil der Dichtung eine Welt von »Funfzig Irren« vorgeführt: doch schon im ersten, einleitenden Abschnitt erklingen

daneben »Geigen-Rufe« zu »neuen Ufern, zu Ernte-Zeiten«, »Neue Innigzeiten reifen« (Zuruf). Aus der Tiefe eines Schachtes, vom Grund eines Gewässers (Teufung, Runenring) wird ein kostbarfeuriges Gut (das Wort, der Geist) geborgen, das den Menschen als Erneuerten an die Oberfläche entlässt, »neuen Firnen zu, neue Ufer entgrenzend«: das Bild einer Taufe. Inmitten einer Welt von funfzig Irren erneuert Unfeig, als Ritter, Retter, Reiter (Wort-Zauberer) den

Menschen durch das erneuerte Wort. Methode (Erneuerung der Sprache) und Inhalt der Dichtung (Erneuerung des Menschen) entsprechen einander. Dem tun einige zierliche Klangspielereien, besonders im Schlußteil, keinen Abbruch. Der innere Sinn ist die Aufrichtung des Menschen im erneuerten Wort. Dem entspricht auch der Sprachstil: Montage, als Stil der Gesellschaftssatire, findet sich nur noch selten (im Rad der Titanen verschwindet sie ganz). Der Rhythmus des Zuginsfeld waren hektische Stöße und wirbelndes Sprachmagma; die Sprache des Unfeig ist tänzerische Anmut, artistisches Gleichgewicht, jede Zeile — nach Otto Nebel — ein Atemzug, eine Sprachgebärde. Dies Gleichgewicht drückt sich in der Mittelachse aus, die für Nebel zugleich das Rückgrat und die Balance des aufgerichteten Tänzer-Menschen bedeutete. Nebel plante, neben der Welt der Funfzig Irren (die aber nicht hoffnungslos verdammt werden, sondern deren einige durch Unfeig gerettet werden können), in einer Fuge fürNeunzig Unirreeineheile, geistige Welt darzustellen und hatte sogar die Taufnamen dazu geschaffen, doch mußte diese Fuge dem Plan des Rad der Titanen weichen.

Dieses Hauptwerk Nebels, das erst 1955, nach dreißigjähriger Arbeit, im Schweizer Exil vollendet wurde, will das Weltganze und den 328

Weltprozeß in dichten Sinnbildern zur Sprache bringen, eine moderne commedia divina, in der allerdings die commedianten weitgehend fehlen: noch mehr als in den früheren Werken sollen alle menschlichen Einzelzüge abgestreift sein, nur Überzeitliches zur Sprache oder man sollte eher sagen aus der Sprache kommen. Nebels Auffassung des Geistes und der Sprache ermöglicht es ihm, ein bruchloses Weltgebäude aus wenigen Grundsymbolen hierarchisch entstehen zu lassen. Eine eingehende Analyse des schwierigen, aufs sorgfältigste durchgebildeten Werkes, in dem jedem tragenden Wort zusätzlich mindestens eine übertragene Bedeutung zukommt, verbietet sich hier aus Raumgründen. Summarisch läßt sich sagen, daß in den einleitenden Teilen eine Zeit, in der das »niedre Wort« Sinn und Inhalt verloren hat, angeprangert, dagegen das »Weiserwort« als Rettung gepriesen wird. Die drei folgenden Abschnitte enthalten die eigentliche Handlung; Die andern Riesen reisen in die Finsternisse: nach langer Wanderung durch den verödeten Erdenstern erreichen sie einen fruchtbaren Ort, sich der Sonnenode des Vorzeitriesen Nierast erinnernd. Im folgenden Teil werden sie von den vier Weiserarten, den Bewohnern dieses Lan-

des empfangen (deren Standarten, Städte, usw. beschrieben werden), die ihrerseits die Ode des »wort-ersonnten« Einsrat kennen. Im Hauptabschnitt, den Ortwarf-Oden von den Reife-Feiern, werden die Taten von vier Ahnen-Völkern besungen, die sich, jedes einzeln, gegen ihre Feinde, die Verneiner des Geistes, zur Wehr setzen mussten und von verschiedenen

Plagen

(heissen Winden,

Frost, Rost und

Sand, Wasser) heimgesucht wurden, ihre Wohnstätten aufgaben und sich in der neuen Heimat niederliessen, wo sie nunmehr vereinigt leben (Ähnlich pflegen auch die Bewohner der Stadt »Musartaya« die Grabstätten ihrer »Edlen aus der Vorzeit 1

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Diese Reihe bringt Texte, die in den Anfängen der modernen Literatur, in den ersten Jahrzehnten unseres Jahrhundertsentstanden sind undselten, zum Teilgarnicht publiziert wurden oder heute nicht mehr greifbar sind, Zeugnisse der in ihrer Bedeutung noch immer nicht erkannten Revolution, die sich damals auch in der Literatur und ähnlich überall in den Künsten und den Wissenschaften ereignete.

Franz Richard Behrens Blutblüte. Die gesammelten Gedichte. Werkausgabe Band 1 Herausgegeben von Gerhard Rühm

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Albert Ehrenstein Wie bin ich vorgespannt den Kohlenwagen meiner Trauer. Gedichte Herausgegeben von Jörg Drews Franz Jung

Gott verschläft die Zeit. Frühe Prosa Herausgegeben von Klaus Ramm

Otto Nebel Prosa, Gedichte, Nachlaß. Das dichterische Werk Band 2 Herausgegeben von Rene Radrizzani Otto Nebel

Frühwerke, Schriften zur Sprache und zur Kunst. Das dichterische Werk Band 3 Herausgegeben von Rene Radrizzani Paul Scheerbart Revolutionäre Theaterbibliothek. Gesammelte Arbeiten für das Theater. Band 1

Herausgegeben von Mechthild Rausch Paul Scheerbart

Regierungsfreundliche Schauspiele. Gesammelte Arbeiten für das Theater. Band 2 Herausgegeben von Mechthild Rausch Urmuz Das gesamte Werk

Herausgegeben und übersetzt von Oskar Pastior Melchior Vischer Sekunde durch Hirn, Der Teemeister, Der Hase und andere Prosa Herausgegeben von Hartmut Geerken

Die Reihe wird fortgesetzt

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Frühe Texte der Moderne Herausgegeben von Jörg Drews, Hartmut Geerken und Klaus Ramm

Diese Reihe bringt Texte, die in den Anfängen der modernen Literatur, in den ersten Jahrzehnten unseres Jahrhunderts entstanden sind und selten, zum Teil gar nicht publiziert wurden oder heute nicht mehr greifbar sind, Zeugnisse der in ihrer Bedeutung noch immer nicht erkannten Revolution, die sich damals auch in der Literatur und ähnlich überall in den Künsten und den Wissenschaften ereignete.

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