Martins Fontes 
Kant e o fim da metafísica [2 ed.]
 8533616314

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A Crítica não nos traz uma outra verdade; ela nos ensina a pensar de outra maneira

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RElv!ANEJAMENTO DOS CONCEITOS

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a afirmar algo deles sem ter tido, previamente, uma informaçã~ sobre eles, fundada em outro lu gar que não na lógica, para simplesmente procurar em seguida utilizar e coordenar (essas informações) em um todo sistemático conforme às leis lógicas'' (B. 80). Mas essa insuficiência ''objetiva'' da lógica pode tornar-se nociva: assim, a ausência de uma reflexão transcendental, inútil no plano da lógica formal, conduz o metafísico diretamente à Anfibolia da reflexão. " Logicamente, podem-se comparar os conceitos sem se preocupar com a pertença de seus objetos, ao entendimento como númenos ou à sensibilidade como fenômenos" (B. 220). "Logicamente": trata-se de uma reserva. Ora, o que fez Leibniz senão esquecer essa restrição e '' comparar todas as coisas entre si, simplesmente por conceitos"? Já a propósito da Anfibolia, Kant fala das "usurpações do entendimento e das ilusões que daí decorrem" (B. 219). Primeiro exemplo de passagem subreptícia e dificilmente evitável: a lógica, porque ela não é senão um cânon fonnal, torna-se naturalmente o método da ciên, eia do Ser enquanto ser. E essa passagem que é preciso denunciar. Insistindo na restrição por vezes pejorativa que exprimia junto ao próprio Aristóteles o advérbio ÀO')'LXWS-, mostrar-se- á que a metafísica só pretendeu edificar-se como ciência teórica porque ela permanecia sob o domínio dessa lógica não criticada e não tomou cuidado com esta limitação. Encontrar-se-iam cm Kan t elementos suficientes para escrever uma "história filosofante" da metafísica como história da Aparência lógica - da mesma maneira como a História dafilosofia ele I-Iegel não é, em certo sentido, mais que a narrativa dos malefícios da ' ' lógica do finito'' desde os Analíticos de Aristótcles 15 . R esponsável, para K ant, pela metafísica especulativa-, obstáculo, segundo H egel, ao advento de uma filosofia especulativa-, a lógica vai ser pela primeira vez com O ·"idealismo alemão contestada enquanto origem.de /Jressupostos filosóficos. Garantindo-lhe seu lugar, imutável desde 1

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KANT E O FIM DA METAJ•iSICA

Aristóteles, I