Leyes de Alfonso X. Espéculo [1]

Citation preview

FUNDACION SANCHEZ ALBORNOZ

LEYES DE ALFONSO X

I ESPECULO EDICION Y ANALISIS CRITICO por

Gonzalo Martinez Diez Catedr6tlco de Historia del Derecho Co • la colaboradó • de

JOli Manuel Rulz Aaendo Catedrdticode Paleogro/foy Dlplomdtka

AVILA 1985 Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITY OF MICHIGAN

Digitized by

Google

Originalfrom

UNIVERSITYOF MICHIGAN

SU MAJESTAD EL REY, que

tan

amablemente

a bien

aceptar

Le ha

la

formulada,

ha

tenido

DE HONOR

FUNDACION "DON CLAUDIO SANCHEZ-ALBORNOZ",

recientemente su

sido

petici6n

la

PRESIDENCIA

de

a la

accediendo

en

dilatada

homenaje

y espl6ndida

al

insigne

labor

creada

historiador

hist6rica

por

e investiga-

dora. Lo que cimiento

me complace

para

su

cono-

y efectos.

PALACIO

DE MARIVENT,

EL JEFE

SEÑOR PRESIDENTE

participarle,

8 de

Agosto

DE LA CASA DE S.M.

de

1984

,

EL REY

DE LA FUNDACION "DON CLAUDIO SANCHEZ-ALBORNOZ".-

_! __y_. I __ Digitized by

Go ogle

~, 1

· r .-,

. 0rigi r1al from , .

UNI ERSITYOF MIOHI

-

r\

N

L __ A_

Digitized by

Google

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

1.5.B.N.: 84 - 398 - 4099 - 3 Depósito Legal: AV - 191 - 1985 Imprime: Gráficas C. Martfn, S.A. - Poi. lnd. Las Hervencias - 05004 AVILA

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

FUNDACION SANCHEZ ALBORNOZ

,?VES

DE ALFONSO X

I ESPECULO EDICION Y ANALISIS CRITICO por

Gonzalo Martinez Diez Catedrdtlco de Historia del Derecho

Coa la colaboradóa de

JoR Manuel Rulz Asenclo Catedrdtlco de Paleogrof(a JI Dlplomdtlca

AVILA 1985

Digitized by

Google

Original from

UNIVERSITY OF MICHIGAN

G~

,sin~~;/~.:

PRESENTACION por el limo. Sr. D. Jesús Terciado Sema Presidente de la Fundación D. Oaudio Sánchez Albornoz

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

PRESENTACION Encierra este volumen la primera edld6n crftlca de un Importante cuerpo legal que, al ser patrimonio de la cultura universal, es significativo para toda persona culta. Pero ademds de ese rasgo, que ya Justificaría por sí solo lanzarse a su publlcad6n, no es un secreto para nadie lo que este viejo texto Importa a la historia de la cultura entre los espafloles. Añddase a esos dos rasgos c6mo para los asturianos, los leoneses y los castellanos, aparece estrechamente ligado con su personalidad hlst6rlca, precisamente en las ipocas mds decisivas de su con/lgurad6n. Adem6s de todo eso encierra, lector benivolo y amigo, otros muchos matices que si no debo, por no fatigarte, detallar con toda la minuciosidad que yo quisiera, si se me dlsculpar6 que al menos apunte levemente. ¿Qui razones existían para que la Fundacl6n Sdnchu Albomoa haya decidido Iniciar sus publlcadones precisamente con esta obra? ¿Qullnes y por cudles motluos la han ejecutado o facilitado? ¿Cudles serdn los pasos de -futuro que nuestra lnstltucl6n proyecta reallmr despuá de este que ahora tienes en tus manos? Para responder con derto orden es preciso realizar un poco de historia.

mds

Hace ahora poco de medio siglo que D. Claudia Sdnchez Albomoz hacía público un magno proyecto de edlcl6n de fuentes hlst6rlcas espaflolas. En efecto, en el volumen noveno de la revista "Anuario de Historia del Derecho español" (que tamblin debe su existencia al espíritu infatigable con el que D. Claucllo promoul6 ~mpresas dentfflcas a lo largo de su vida) se daba cuenta de la cread6n, por medio de un decreto del Mlnllterlo de lnstruccl6n Prlbllca del 14 de Enero de 1932, de un Instituto de Estudios Medievales que en el seno del Centro de Estudios Hlst6rlcoa, toma.e a su cargo la "reunl6n y depurad6n de materiales para la publlcacl6n de una serle de volllmenes de MonumentoHupia,IMHlnorl-

ca''.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

4

PRESENTACION

Se quería que esa colecci6n fuese un amplio repertorio de fuentes de la historia española, que llegue a constituir en su día una colección an6loga a las existentes en otros países y de la que son modelo fundamental los Monumenta Germaniae Hls-

torlca. La traza del Instituto encargado de esa magna tarea consistía en un esquema muy sencillo, pero tambiln muy eficaz, de organización del trabajo. Se establecía una Secci6n general de direcci6n de trabajos que asumi6 el propio Sdnchez Albornoz, una Secretaría tlcnica y tres Subsecciones, de las cuales la primera, llamada L-,es et Consuetudlna se dedicaría a la investlgacl6n, reuni6n y publlcacl6n crftlca de las fuentes de la historia del Derecho espai1ol medieval, ctendiendo la segunda (Scrlptora) a Igual tarea sobre cr6nlcas y fuentes narrativas literarias y la tercera (Dlplomata n Chartae) al estudio y publlcacl6n de los documentos de aplicacl6n del Derecho. La guerra civil de 1936-1939 rompi6 la continuidad y el desa"ollo de los trabajos emprendidos. La abundante serle de materiales acumulados (por ejemplo, los concernientes a determinada documentacl6n leonesa) pasaron, despuis de concluído el ag6nlco trienio, a manos de personas e Instituciones que no pudieron, no quisieron o no supieron ejecutar, los objetivos del decreto que, en 1932, había Inspirado &Snchu Albornoz. SI del Anuario de Historia del Derecho se ha escrito por don Ram6n Carande que era ya desde esos momentos algo decapitado, con Justicia cabe Indicar lo mismo, respecto de este otro ilusionado proyecto albomociano, de publlcad6n, sistemdtlca y coherente, de las fuentes para la Historia de España. Hoy esta tarea se realiza poco a poco, sin un plan general, individualizada y dispersamente, con Iniciativas que por muy encomiables que sean (y no se les regatea en estas líneas su mlrlto) no dejan de proceder de infinidad de Investigadores dispersos, casi nunca con relaci6n entre ellos, que van poco a poco editando, en esfuerzos laudables, pero tan poco reconocidos como conocidos, textos de diferente lnterá, con criterios no unificados, resultando de todo ello el doble /en6meno del desconocimiento por unos de lo que otros hacen y de la falta de impulso y coordlnacl6n de los trabajos. Lo que lleva a repetir ediciones o a dejar lnldltos o sin adecuada publlcacl6n textos mds Importantes que otros que ven la luz. Al ser la Fundad6n Sdnchez Albornoz, la lnstltucl6n fideicomisaria del espíritu clentffico que anlm6 en vida al Ilustre Investigador, no podía permanecer alejada o Indiferente al recuerdo de su deseo de poner en marcha una empresa como la que aquí acaba de recordarse. Esto es, que España contase con unos Monumenta His-

pan/u Hlstorlca. Sin embargo eran delicados los problemas que una actuacl6n precipitada podría haber acarreado. Desde el punto de vista Jurídico se hacía necesario estudiar y respetar lo, destinos que la leglslad6n posterior al decreto de 1932 pudiesen haber seflalado a la constltud6n de un Instituto para la edlci6n de los Monwnenta y pese a que desde hace m6s de medio siglo, como ya queda dicho, no se ha registrado

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

PRESENTACION

hasta hoy actluldad de cualesquiera lnlclatluas, que presente al público culto un proyecto dentí/lco-editorlal tal como había sido preulsto por don Claudia, es uoluntad de esta Fundaci6n no dar paso ninguno que pudiese ser Interpretado como menoscdbo de alguna expectatlua de derecho de terceros, bien que resulte claro por otra parte, c6mo, en caso de que existiese, lo sería siempre en el plano te6rlco, pero no desde luego en el real y tangible de haber publicado los referidos Monutnfflta. Otra dificultad prouenía de la necesidad de constituir pausadamente grupos de inuestlgadores que, conforme al proyecto albornoclano inicial pudieran responsabilizarse de las diferentes 6reas de trabajo en que un proyecto como los Monumento tiene por fuerza que organizarse. Esa tarea es de suyo pausada y de acometerse de forma lmproulsada hacía peligrar su buen resultado. Pero por otro lado su preparaci6n, aplicado el tiempo necesario de suyo para semejante labor, dilataba la manifestad6n pública, con hechos y no con palabras, de nuestra uoluntad de asumir la herencia espiritual de Sdnchez-Albomoz.

Así las cosas, la Fundaci6n opt6 por una solud6n intermedia. Con motiuo del VII Centenario de la muerte de Alfonso X, el mds grande legislador de la historia española,. resultaba especialmente oportuno Iniciar las publicaciones de la Fundaci6n con el volumen primero de una serle destinada a presentar la edlci6n crítica de la obra legislativa de dicho monarca castellano-leonis, de la que pese a su Importancia carecemos todau(a hoy. Con el generoso patrocinio del Ministerio de Cultura, cuyo titular Excmo. Sr. D. Jauier Solana Madariaga, acogi6 con el mayor afecto nuestra lnldatlua, puede hoy la Fundacl6n que lleua el nombre del ilustre sabio, maestro de historiadores, ofrecer lo que constituye el punto Inicial de la edicl6n crftlca de la labor legislativa alfonsina. La transcrlpci6n y estudio del c6dice que contiene la redacd6n usualmente denominada "Es"'culo", a la luz de esta cuidadosísima edlcl6n, podrdn seguir discutiendo los expertos en estos temas si esta obra, tradicionalmente atribu(da al hijo de Femando 111y Beatriz de Suabla, pertenece o no a su escritorio y a su proyecto legislativo. En cualquier caso, Iniciamos aqu( un compromiso de Ir lanzando (a cargo del mismo equipo de especialistas a los que enseguida aludir, y a cuyo esfuerzo se ha con/lado la responsabilidad de preparar para la Imprenta este uolumen) la totalidad de la leglslacl6n alfonsina o tenida por tal.

Nadie podrd negar que adem6s de la oportunidad y necesidad de esta edlcl6n, se realiza quizd la parte m6s slgnl/icatlua del contenido propio de la primera Subsecci6n que Sdnchez Albornoz estableci6 para los Monumento, es decir las Uga

et Consuetudlnes. La responsabilidad de la eleccl6n del grupo de Investigadores a que acabo de referirme con-esponde al Director de la Fundacl6n, Prof. J. M. Pirez-Prendes y Muñoz de Arraco, el cual seña/6 para ello a los Profesores Josi Antonio Rubio Sa-

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

PRESENTACION

6

crfstdn, Gonzalo Mart(nez Díez y Josi Manuel Rulz Asencio, en quienes se conjugan tanto la continuidad albomoclana como la competencia hlst6rlco-jurídlca y paleogrdftca necesarias para llevar adelante el proyecto. Un solo dato dard idea de su sentido de la profesionalidad en el buen hacer. Han sido ejecutadas mds de cinco correcciones de pruebas con lectura normal a cargo de ocho titulados, colaboradores que han trabajado bajo su direccl6n. Y por /In se han realizado lecturas comprobatorias ftnales tomando en ellas las líneas al contrario de su sentido de lectura para detectar las en-atas. Hay que añadir que la artesanía abulense ha realizado uno de sus trabajos de mejor calidad en la composlci6n tlpogrdftca que ha sido con/lada a la Imprenta Grd/lcas Carlos Martín. Gradas a todas estas personas, gradas a quienes en el Ministerio de Cultura (como don Alfonso Otazu), o desde dentro de los 6rganos rectores de la Fundad6n conftaron en el equipo dent(ftco, gracias a quienes con su entrega diaria a los quehaceres menos gratos por mds rutinarios, pero imprescindibles en cualquier lnstitud6n como la nuestra, hicieron tambiin mds /adl su labor, gracias todos, este viejo derecho astur-leones y castellano, el mds acuñado por la tradlcl6n secular, queda desde hoy un poco mds asequible a todos. Y parece que eso es especialmente bueno en los momentos en que la estructura auton6mlca de la patria de todos, de esta España nuestra, hace mds necesario y a la vez mds /ddl el reencuentro con las autintlcas rafees del peculiar e irrenunciable modo de ser españoles en que consiste ser asturiano, leonis, o castellano.

Jesús TERCIADO SERNA Presidente de la Fundación "D. Claudio 5'nchez Albornoz"

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

PROLOGO por el Excmo. Sr. D. José Antonio Rublo Sacristán AcadEmico electode la RealAcademiade la Historia

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

PROLOGO Me honra y halaga mucho la invitación a escribir unas lfneas de presentación de la primera obra con cuya publicacl6n inicia sus actividades la Fundación D. Claudia Sánchez Albornoz, constttufda el pasado afto de 1984, todavfa en vida de nuestro gran maestro de la historia medieval, aunque ya cuando sus fuerzas declinaban r6pidamente hada su ocaso. Ante ese Ineludible destino humano, la inmediata creación de la Fundación ponfa bien de relieve la existencia de una viva conciencia colectiva en la que participan quienes en Avlla, en Asturias y en León representan los intereses públicos y culturales de la tierra nuestra; y esa conciencia colectiva es la que se ha mostrado sensible y despierta a la necesidad de hacer lo humanamente hacedero para que aquel foco de pensamiento histórico que fue en vida D. Claudlo S~nchez Albornoz no se extinga del todo con su muerte. Y en verdad que foco, núcleo de apasionada investigación histórica fue S6nchez Albornoztoda su vida. ¿No es asombroso que, por Impulso y esfuerzo exclusivamente suyos, se haya convertido una ciudad hisp6nica del Nuevo Mundo en centro de Investigaciones históricas medievales, editora de una ·Revista ("Cuadernos de Historia de España"), internacionalmente conocida y apreciada? Y esta obra que briosamente emprende en Buenos Aires en 1944 había sido presentida, justamente 20 años antes, en Madrid, por el lanzamiento del hoy ya veterano "Anuario de Historia del Derecho Español", del cual, bien que no único fundador, fue Albornoz, hasta el comienzo de nuestra guerra civil, incansable y eficaz animador. lntimamente ligada con la empresa del "Anuario" est6 la creación de la Sección de Historia del Derecho y de las Instituciones, que desde 1927 y tambi6n a impulsos de Albornoz, comenzó sus actividades dentro del Centro de Estudios históricos dirigido por D. Ram6n Menéndez Ptdal. Junto a Albornoz asumfa las responsabtlldadesen la Dirección de la Sección D. Galo 56nchez. El prestigio y la valiosa labor

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

10

PROLOGO

de orientación cotidiana de estas dos grandes figuras de la historia jurídica medieval fue causa de que en breve plazo se tomara la Sección de Instituciones del Centro de Estudios históricos en plantel de historiadores, único en España, en donde completaban su formación cientffica los jóvenes estudiosos con vocación universitaria. Si su influencia no ha sido mayor en la calidad del conjunto del profesorado de la Universidad española -cosa que, sin duda, hubiera sucedido de haber sido menos effmera su existencia- la razón habrá de buscarse precisamente en el naufragio de la razón que sufrimos los españoles en 1936. Deliberadamente me abstengo de todo intento de analizar o valorar la obra escrita de Sánchez Albornoz, de magnitud poco común. No es ésta, evidentemente, la ocasión oportuna para ello. Por eso me he limitado en las consideraciones que preceden a subrayar la faceta de Sánchez Albornoz como promotor entre nosotros de la cultura histórico-jurídica y organizador de importantes centros de investigación histórica. No me resisto, sin embargo, a referir una anécdota, reveladora del especial encanto sugestivo que, por encima de cualesquiera perfecciones técnicas o metodol6gicas, pueda emanar, para un espfritu singularmente refinado, de una de las obras de Sánchez Albornoz. De paso en París en el otofto de 1926 o 1927 -ya no consigo recordar exactamente- percibf un buen dfa a D. Manuel de Falla, sentado en un café. Habfa conocido algunos años antes al gran compositor en su "carmen" de Granada, a donde yo iba en compañfa de Federico Garcfa Lorca, amigo y admirador de D. Manuel. Cuando vf a éste en París me acerqué tímidamente a saludarle; en el curso de la conversación se interesó por mis estudios y al olr que eran los históricos los que me atrafan, exclamó con vehemencia: ¡pues ya tiene Vd. un gran maestro en España! ¡Qué maravilla esas Estampas de la Vida de León en el siglo X! ¡Qué poder de evocación¡ Para trabajar en mi "Retablo de Maese Pedro" nada me ha hecho sentirme ambientado como leer antes unas p6ginas de esas Estampas de Albornoz. Se imaglnar6 el lector la sin igual complacencia con que Sánchez Albornoz escuchó mi relato, cuando, de regreso en España, tuve ocasión de comunic4rselo. Por lo que se refiere al texto mismo del Espéculo que ahora se imprime, ya el nombre del P. Gonzalo Martfnez Dfez, S.I., a cuyo cargo exclusivo ha corrido su edición, tiene de tiempo atrás acreditada su erudición y su meticulosidad en este tipo de trabajos. En la "Introducción" que precede al texto transcrito, el P. Martfnez estudia con rigor las cuestiones referentes tanto al único manuscrito utilizado en la edición, como la obra jurídica misma y a sus relaciones con las Partidas. Con raz6n, sin embargo, reserva el P. Martfnez, el estudio general que plantea la obra legislativa de Alfonso X -también en cuanto episodio fundamental del fenómeno europeo que fue la recepción del Derecho romano-, para una fecha todavía futura e Incierta (aeo que el P. Martfnez peca de optimismo cuando la fija para 1992), en que haya llegado a su conclusi6n la tarea anunciada: la edición Impresa, en textos depurados, de toda la legislación del Rey Sabio. Una edición que no ser6 ple-

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

11

PROLOGO

namente "crfttca" si, aceptando el criterio de H. Kantorowlcz en su clásico estudio sobre "Crftlca de los Textos", reservamos el califlcattvo de "afttca superior" a la de un texto que además de plantear e intentar resolver los problemas referentes al texto mismo del manuscrito, estudia igualmente todos los referentes al contenido hlst6rico y jurídico de la obra editada; pero "hacia" esa edld6n crfttcaha dado ya con su labor el P. Martfnez un paso definitivo. Y cuantos le conocen no tienen duda alguna de que continuará con igual firmeza hasta el final. José Antonio RUBIO SACRIST AN

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

ANALISIS CRITICO DEL ESPECULO por Gon1.11l0 Mardnet. Dle1.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

ANALISIS CRITICO

l.

Hacia la edlcl6n critica de la obra lqlslatlva de AUonso X el Sabio.

La presente edición del Espiculo se encuadra en un proyecto de investigación mucho más amplio y ambicioso dirigido al estudio y edición aitlca de la Obra leglslatlua de Alfonso X. Presentado este proyecto ante la Comlsi6n Asesora de lnvestlgaci6n Cientfflca y Técnica en el mes de abril de 1982, tras los preceptivos Informes y diversas consultas y aclaraciones técnicas fue finalmente aprobado a propuesta del Comité Interrninlsterial de Programación por el Consejo de Ministros con fecha 09-05-84. ~

La ctrcunstancia de hallamos este ano 1984 conmemorando el centenario de la muerte del rey Sabio ha suscitado en nosotros el deseo acucioso de participar en la mencionada conmemoraci6n centenaria haciendo coincidir con la misma el inicio de la edición aftlca de las Obras legislativas de Alfonso X el Sabio. De las tres obras Jurídicas fundamentales de Alfonso X: Fuero Real, Espfculo y Partidas, dado el desigual n6mero de manuscritos, a saber:3 _para el Espfculo, unos 30 para el Fuero Real y alrededor de 60, en evaluact6n provisional, para las Partidas, s6lo del Esplculo era posible en el plazo de unos meses la elaboración de un texto crftlco, y a ello nos decidimos para no faltar a la cita centenaria. Inicialmente habfamos programado que este primer volumen con el texto del Espiculo fuera acompaftado de dos estudios preliminares: uno sobre Alfonso X como monarca y hombre de Estado que nos presentase la concepción y las ideas que este rey legislador abrigaba acerca de la monarqufa y del poder real, otro sobre Alfonso X como legislador en el que se hiciese un recorrido y puesta al dfa de cu6nto sobre la obra legislativa de este rey se ha escrito desde los anos de Martfnez Marina hasta nuestros mismos dfas. Dos prestigiosos profesores y especialistas nos honraban con su firma, pero circunstancias de 6ltima hora de car6cter editorial nos han aconsejado posponer estos valiosos estudios para los ulteriores vol6menes.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

16

2.

ANALISIS CRmco

Transmlsi6n manuscrita del Espkulo.

Ya hemos indicado que la transmisión manuscrita del Espéculo es sumamente reducida llmi1'ndose a 4 únicos manuscritos: 1) Biblioteca Nacional 10.123 (ollm ll 5), hacia 1390. 2) Biblioteca Nacional: Res. 125, (olim 11136) principios siglo XVI. 3) Biblioteca Palacio Real: 11-101,siglo XVIII. 4) Bibboteca de la Real Academia de la Historia: 9/6112, principios siglo XIX. Pero aun estos cuatro manusaitos son reductibles a un único y s6lo manuscrito, el B.N. 10.123, ya que los otros tres son copias directas de &te, por lo que a efectos de texto crftico nuestro trabajo queda reducido a la fiel transcripción del c6dice B.N. 10.123 6nico tronco de toda la transmisión manuscrita. Este códice, hoy B.N. 10.123, en 1817, cuando la Real Academia de la Historia preparaba la edición del Es"'culo, perteneda al Duque del Infantado, cuyos códices se incorporaron m6s tarde en -su mayor parte a la Biblioteca Nacional con el nombre de "fondo Osuna" al ser vendidos al Estado por aquel noble, que tambifn se honraba con el tftulo de duque de Osuna entre los aftos 1841 y 1882. La misma procedencia, de la biblioteca-archivo de la casa del Infantado 1, e incorporado tambifn a la Biblioteca Nacional con el fondo Osuna, tiene el segundo manuscrito del Es~culo, el B.N. Res. 125 (olim li 136); se trata de un códice miscel6neo de 220 f. en el que se han transcrito una serie de textos de interés militar y entre ellos el libro 3° del Espiculo que ocupa desde el f. 131r al 182v de la foliación antigua correspondientes al 146r y 197v de la moderna.

Este manuscrito, B.N. Res. 125, escrito a principios del siglo XVI 2 , es una copla directa, mediata o m6s probablemente inmediata, del c6dice B.N. 10.123, del que tomó aquella parte del Espiculo que hada referencia a la hueste o ejirclto, o sea el libro tercero. Las variantes que ofrece el ms. B.N. Res. 125 respecto de su arquetipo B.N. 10.123 son meras alteraciones o substituciones estllfsticasde un copista que transcribe un tanto bbremente sin afectar al sentido; en este aspecto son de seftalar las actuallmclones al lenguaje del siglo XVI de algunos de los arcalsmos del XIII, v.g.: do por o, detenimiento por tardamlento, yerro por erranza, estar por ser. tyrar por toller, desular por destoruar, soberbios por soberulosos, ssocorrer por acorrer, se1

La vlnculad6n de ate códicecon el marquesado de Santlllana, y consecuentemente ta~n la de su arquetipo pardal el B.N. 10.123, es patente en su f. 36 (ohm 53) donde se alude a las palabras que se dijeron cuando el rey Juan II hizo marqufs de SanttHana a ltUgoL6pez de Mendoza el afto 1445. 2 Uno de los textos transcritos en 61,compilado por el protonotario de Lucena, hace mención de las guerras de Granada emprendidas por los reyes Femando e Isabel, cfr. f. 199v, ohm 184v; adem'5 su letra humanística corresponde a la utlbzada en el primer cuarto del siglo XVI.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

2. TRANSMISION MANUSCRITA DEL ESPECULO

17

ruicio por pro, qultige/o por tuelgágelo, asentar por possar, guarda por conpaña, sabio por sabldor, allegar por ad°'lr, traygan por adugan, pagar por erechar, doble por duplo y otros parecidos. Otras variantes, las menos, son errores de lectura en el copista como cuando lee y escribe guerra por tierra, o intentos de aclarar, casi siempre desacertadamente, una fraseoscura, como en 3,2, proemio, donde omite E ssl es en paz o es en guerra cuando lo que sobra y desorienta es s61oo es:en guerra, o en 3,5,5 donde por una omisi6n o defecto el texto resulta incompleto e incorrecto, en que distorsiona totalmente el sentido al sustituir: [... ]el n-ey los oulere meester e gelo ffezier ssaber por fasta llegar al Rey e llegados deuingelo fmer saber por que sy los oulre menester. Otras aclaraciones,mediante adiciones o perffrasisdel copista a un texto claro y correcto, resultan totalmente Innecesarias. También, como es 16glcoen una copla no muy cuidadosa de la literalidad,no faltan algunas omisiones de palabras y aun de grupos de palabras. Precisamente será una de estas omisiones en la que el copista se salta dos 1fneas exactas del ms. B.N. 10.123, sin ninguna apoyatura textual como sena una homeograf(au homeoteleuton, la que nos revela el lazo gen6tico que relaciona ambos manusattos. El pasajealudido corresponde a 3,5,5, en el que se omiten las palabras: poro venir e para estar en ella. E diuensse contar estos tres meses, que ocupan exactamente dos lfneas completas en el f. 86ª del c6dlce B.N. 10.123. El tercer ms. de nuestro Espiculo, el Palado Real II-101, fue transcrito en el siglo XVIIIen 447 folios, tamafto 290 x 205; se trata de una minuciosa copla del c6dice B.N. 10.123 con algunas observaciones del copista. El último códice manuscrito del Es"'culo, que custodian las bibliotecasmatritenses, se hallaen la Real Academia de la Historiabajo la signatura 9/6112; es una copla en papel, tamafto follo mayor, de 309 páginas transcrita del ms. B.N. 10.123 con algunas anotaciones del B.N. Res. 125 y correccionesmarginales conjeturales, que fue compuesta y utilizada como original para la Imprenta en la edición de la Academia del afto 1836. Su valor para la obtención de un texto crfttcoes prácticamente nulo al conservarse sus dos arquetipos en la Biblioteca Nacional.

J.

Edlclona del &pkulo.

Estaobralegislativade Alfonso X permaned6-ln6dtta hasta el afto 1836 en que la Real Academia de la Historia la dló por primera vez a la luz como tomo I de los dos que constituyeron la edición de los Opusculos Legales del Rey Don Alfonso el Sabio

1

•

Para esta edlcl6n la Real Academia de la Historiautillz6ya los dos manuscritos de 1

"Publicadosy cotejadoscon variosc6dlcesantiguospor la RealAcademiade la Historia.Tomo 1:El Esplculo o &peJo de todos los derechos, de orden y a expensas de S.M., Madriden la Imprenta Real,afio de 1836", 474 p6glnas.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

\

18

ANAL/SIS CRmco

la Biblioteca Nacional, los números 10.123 y Res. 125, reproduciendo íntegramente el texto del primero de estos c6dlces como más completo y af\adiendo en notas en el bbro tercero (págs. 74-126) las variantes m6s notables del segundo manuscrito, que como hemos dicho no pasan de acomodaciones o aclaraciones al ms. B.N. 10.123 tntroducidas por el copista del siglo XVI. Además de estas variantes al libro 3° del Espiculo tomadas del ms. B.N. Res. 125, que no son completas ni sistem6ticas, la edición de la Academia añade otras dos clasesde notas todo a lo largo de su texto editado. La primera de ellas son enmiendas conjeturales al texto con mayor o menor acierto introducidas a pie de p6glna con la advertencia /orte, quizás, abreviada en una/. La segundaclasede notas recogen lasglosasque en el ms. 8.N. 10.123adornan al texto, Inicialmente los editores anotaron todas las glosas pero al final omitieron ya bastantes de ellas. La edición de la Real Academia de la Historia fue reeditada íntegramente en el tomo 6° de Los C6dlgos espafioles concordados y anotados, Madrid 1849, p. 7-208, suplementando cada ley con unas concordancias de la ley en cuestión con otros textos del derecho castellano especialmente Partidas y Fuero Real.

El Espéculo fue también incluido en 1865 entre Los C6digos y Leyes de Espafla publicados en Madrid por E. Ptnel y A. Agullera en el último de sus 4 volúme-

nes siguiendo el texto de 1836.

4. Autor y nombre tü la obra. La autoría del Esplculo se halla testimoniada con dl6fana rotundidad en el mismo cuerpo de la obra: Este es libro del /fuero que /fizo el rrey don Al/fonsso f/iio del muy noble rrey don F/emando e de la muy noble rreyna donna Beatriz; asf se expresa ya el mismo tftulo de la obra. Luego en el pr61ogo se reitera esta misma autoría explicando las razones que la motivaron: E por ende nos el ssobredlcho rrey don Al/fonsso, ueyendo e entendiendo todos estos malese todos estos dannos que se leuantauan por todas estas nmones que dicho auemos, /fememos estas leys que sson escrlptas en este libro. Y todavfa en el cuerpo de la obra, en la ley 1,1, 13 welve a consignarse la paternidad intelectual de Alfonso X el Sabio sobre el Esplculo: que nos el ssobredlcho rrey don Al/fonsso auemos poder de /fazer estas leyes tan bien commo los otros que las //aleron ante de nos.

Es evidente que esta autorfa regia no ha de entenderse como redacción literal, sino m4s bien como insplrad6n, dirección, aprobación y promulgación, y que alacoger en algunas de sus leyes principios y soluciones del derecho com6n romano-

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

19

4. AUTOR Y NOMBRE DE LA OBRA

canónico la redacción del Espéculo requería la colaboraci6nde alg(in letrado, perito en esos derechos. De la ampbtudde esas colaboraciones,al menos a nivelde consejo y acuerdo, nos habla el mismo pr61ogo:por este libro que /fezlemos con consseio e con acuerdo de los ar"'1,lspose de los obisposde Diose de los rrlcos omnes e de los mds onrrados ssabidores de derecho que podlemos auer e /fallar e otrossí de otros que auíe en nuestra corte e en nuestro rregno. ·

Avanmr m6sall6y tratar de conaetar en una persona la direcd6n de los trabajos o la redaccl6n material de la obra ya rebasa las posibilidadesque ofrece el texto del Espéculo; todo lo que pudiera sugerirse no pasaría del terreno meramente conjetural. En lo que atafte al nombre de esta obraJurfdlcade AHonsoX el Sabio ya el mismo c6dk:eB.N. 10.123 en el tftulocon que la presenta y que reitera en dos lugares, la Damacon el nombre de Esplculo: Este es el libro del /fuero que /fwo el rrey don Alffonao ... el qual es llamado Espiculo que quiere tanto dezlr commo espelo de todos los derechos.

Este tftuloo ep(grafe no parece pertenecer a laobraoriginalya que en 61no habla AHonsoX en primera persona, sino que la referencia al monarca se hace en tercera persona y en tiempo pretmito por lo que debemos datarlo con posterioridad al afio 1282. Sin duda la designad6n del librocomo Espiculo, aunque posterior a AHonzoX, fue Inspiradapor las palabras del prólogo del Rey Sabio: ... /fufemos estas leys que aon escriptas en este libro, que es espelo del derecho por que sse iudguen todos los de nuesirm negnos, en las que esta obralegales calificadade Espejo del Derecho, latinizado luego en Espiculo recordando el Specu/um ludlclale de Durando 1.

Este nombre de Espiculo debl6 de generalizarse muy pronto pues en todas las glosas de los siglosXIVy XV al Fuero Realy a las Partidases siempre citado unfvocamente como Espiculo.

Estaobralegalredbi6 el nombre de Esplculo como nombre propio que la Individualizaba y la singularizabaal mismo tiempo que con nombre com6n y descriptivo podfa ser designada como libro del fuero, como lo hace el autor del tftuloo epfgrafe al escribir:Este es el libro del /fuero que /fl%oel rrev don Al/fonsso ... el qua/ es llamado Esplculo, que quiere tanto dalr commo espelo de todos los derechos. 1

Canonista medieval que vivió entre 1230?-1296 y que recibió el nombre de Speculator por su autorfa del Speculum redactadohacia 1271; es cierto que anta de esa fechala literatura medievalventausando esta metMorapara designar algunas obras dentfftcas y aun Jurfdlcascomo el Saaensplegel Y el Schwabe,..plegel (C&. E.R. Curttus, Literatura europeo v Edad Media latina, trad. M. French Alatorre y A. Alatorre, 1, M6jlco 1955, p. 472.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

20

ANAL/SIS CRITICO

5. Plan del E.rpkulo.

El texto del Espéculo que nos es dado conocerse presenta divididoen cincobbrosy cada uno de estos en tftulosque a su vez se subdividenen leyes, pero no es necesario ning6n estudio en profundidad para verificarque el texto que manejamos es un texto Incompleto. Eltexto conocidoacaba con la ley 23 del tftulo 14 De las al'°das del libro5 °, pero basta con una lecturarápida del contenido de estos cinco librospara encontramos con varias decenas de autodtas y remisionesInternas, muchas de ellasa los libros6° y 7° y a una serle de tftulosdel mismo Esplculo no comprendidos en el texto que estamos manejando, que ponen de manifiestoel carácter incompletoque hoy ofrece el Esplculo.

Pero no son sólo las autocttas y remisiones internas las que resaltan la falta del libro 6° en adelante, sino que tambi6n el fndice de librosy tftulos que precede en el rns. 10.123 al texto del Espiculo y comprende los cinco hbrosno concluye con el tftulo 14 De las al'°das, sino que resefta un tftulo m6s, el 15 Del compllmiento de los luyzlos que no tiene correspondencia en el texto. Luego debemos concluir que ni siquiera tenemos completo el libro 5°, ya que le falta el 61timode sus tftulos. Pudiéramos pensar que el Espiculo quedo lntenumpido entre los tftulos 14 y 15 del libro 5°, pero el an6llstsdel tftulo 14 nos revela que tampoco este tftulo alcanz6 su final y que se nos presenta en forma Incompleta. En efecto, en el proemio del susodichotftulo,se anuncia que en 61se va a tratarde las quatro maneras de acorro que dlxlemos, y que acaba de enumerar de este modo: ca es por al,ada, o por pedir me~d, o por demandar quel tornen en aquel estado en que era ante quel diessen el luymo, o por querella que ffaga que el luymo /fue dado por alguna /falssedad o contra la ordenada manera que el derecho manda guardar en los luyzios.

Pues bien, de las cuatro maneras anunciadas en el proemio: alzada,supllcacl6n, restltutlo In lntegrum y querella de nulidad, en las leyes conservadas del tftulo 14 s6lo se trata de la primeraclasede remedios, esto es, de la almdao apelac16n,ech6ndose en falta totalmente las otras tres. Que el abordar estas otras tres clases de recursos contra las sentencias en el tftulo 14 estaba ciertamente previsto nos lo testimonia la ley 10 del mismo tftuloen lo que atafte a la restltutlo In integrum: puidelo dessatar por manera de rrest1tu,16nssegunt diremos adelante en este titulo y tambl6n commo diremos adelante en este titulo do /fabla de las rrestltupones, y la ley 11 en lo que se refiere al recurso de suplicacl6n: E el enperador o el rrey puidele caber tal rruego, ssi qulsslere /faur me~d en la manera que adelante mostraremos en este titulo en las leys que ffablan en esta rraz6n.

Resultapues evidente que el texto del Esplculo tal como lo conocemos se presenta lntenumpido en medio del tftulo 14 De las al'°das, donde debfan todavfa desarrollarse los recursos de suplicacl6n, restltutlo in lntegrum y querella de nulidad; ade-

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

21

5. PLAN DEL ESPECULO

mmen este libro5° se proyectaba otro tftulomás, el 15, bajo el epígrafe De/ comp/1mento de los luyzlos.

Fuera de estos cinco librosdel Espfculo, cuyo final hemos pergeñado, encontramos todavfa en el mismo texto cinco citas de un libro 6° y tres de un 7°, sin contar otras cinco menciones de otro libro5° cuyo contenido nada tiene que ver con el libro del mismo n6mero que conservamos. Lasdnco referenciasa ese segundo libro5° versan todas ellas sobre materia religiosa: 4,3,4 en el libro quinto o muestra commo deuen sseer guardadas e onrradas

las cosas de Ssanta Eglesia, 4,4, 11 cosas que sson de iuyzio de Ssanta Eglesia, 4,4,8 ssl el pleito /fuere entre el perlado e au cabildo o ssu conuento, 5,4, 11 ca atal descomulgado no/ deue omne aconpanar nin rrazonar con 11sslnon en aquellas maneras que Ssanta Eglesla manda, ass( commo mostraremos en el quinto libro, 5,5,2 porque el apost6lligo tiene logar de Nuestro Ssennor Ihesu Christo en tierra, assí commo mostramos en el primero e en el quinto libro. Ninguno de estos temas tiene nada que ver con el contenido del libro 5° que conocemos.

Otrastres citas de temas rellglososcoincidentes con los anteriores aparecen tamb~n en el Esplculo, pero ahora con referenciaal libro6°: 5,8,3 reliquias o cosas ssagradas o n-ellglosaso ssantas ... dezimos que sson en poder de nlngun omne para poderlas vender sslnon en la manera que dlze en el ssesto libro en tal título, 5, 13, 11 pleito que pertenespesse a Ssanta Eglesia... segunt dize en el aesto libro, 5, 14,11 en el ssesto libro en las leys que /fablan de qudles pleitos deuen ludgar los ludgadores de Ssanta Eglesla e qudles los ludgadores sseglares.

Al mismo libro6° se atribuyenotras dos citas cuya materia nada tiene que ver con las tres anteriores tambi6n atrlbu(dasal libro 6°: 4,8,4 en el ssesto libro en el título o ffabla porqudles cosas ssalen los/filos de poder de los padres, y 4,9, 7 en el ssesto libro en el título que /fabla de la guarda de los hulrffanos.

Este mismo tftulode la guarda de los huir/fanos es atribufdoen otro pasaje a un libro 7°: 5,6,7 en el sslptlmo libro en el titulo de la guarda de los hulrf/anos; libro 7º al que vienen referidosotros dos títulostodavfa, a saber: 4, 12,42 aquello que dlze en el ssltlmo libro en el título de los a/forramlentos, y 5, 7, 15 que dlze en el Vil libro ally o /fabla de los heredamientos. Lo primero que llama la atención en las citas anteriores es cierta vacllaci6nen la atribucl6n de los tftulos religiososya al libro 5° ya al libro 6°, lo mismo que ocurre con el tftuloDe la guarda de los huir/fanos citado como del libro6° en 4,9,7, y como del libro 7° en 5,6, 7. Un examen global de todas las citas nos revela que no existen en el redactor del Espiculo ni confusiones ni vacilacionessino un cambio de criterio que aplica coherentemente antes y después de adoptarlo cuando se hallaba la redacción entre las leyes 5,4,11 y 5,6,7.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

22

ANAL/SIS CRITICO

Hasta la ley 5, 4, 11 los títulos religiosos son abibufdos al libro 5 °, los tftulos sobre

la familia como la emanclpaci6n de los hijos, la guarda de huérfanos al libro siguiente, el 6°, y la manumlsl6n de los esclavos al libro 7°. A partir de la ley 5,6, 7 al caer en la cuenta que el libro 5° lo está ya dedk:ando a los diversos tiempos procesales, procede a aumentar en una unidad la numerad6n de los libros proyectados: el libro de los títulos religiosos será el 6°, la guarda de los huérfanos recaerá ahora en el libro 7° junto con el tftulo de los heredamientos. Seg6n nos aparece el ~culo en esta segunda fase laobraconstaba o debía constar de un 6 ° libro que agrupaba los tftulos relativos a la jurisdicci6n eclesiástica y de un 7° libro que debfa reunir los tftulos que afectaban a familia y sucesiones como emandpad6n de los hijos,guarda de los huérfanos, manumlsi6n de siervos y heredamientos. Todavía se citan en el Espéculo otros 21 nuevos tftulos en unos 40 pasajes sin atribución concreta a un determinado libro; algunos de estos nuevos títulos se refieren a otros aspectos de famllla y sucesiones que corresponderfan al libro 7°, pero el resto que es la mayor parte se agrupan en dos grandes ámbitos jurídicos el de los contratos y obligaciones al que se dedicada un presunto libro 8° y el del derecho penal que reclamarfa para sí un 9° y íihimo libro. Al texto que conocemos del Espéculo, dividido en cinco libros y que podemos resumir así: Libro Libro Libro Libro Libro

1°: 2°: 3°: 4°:

De De De De 5°: De

las leyes y de la fe. la guarda y honra del rey, de sus cosas y de sus oficiales. las obligaciones militares. la justicia y personas que intervienen en ella. las fases y tiempos del proceso.

habría que aftadir el siguiente esquema, para la parte que falta, reconstruido con las citas expresas contenidas en la parte conocida del Esplculo siguiendo en su reconstrucción la concepción dogmática no moderna sino la reflejada en las Partidas: Libro 5° Tit. 14, ley 24 y siguientes: De la suplicación, restitutio in integrum y querella de nulidad. Tit. 15: Del complimiento de los iuyzios. Libro 6° Commo deuen sseer guardadas

e onrradas las cosas de Ssanta Eglesia:

4,3,4; 4,4, 11; 4,8,8; 5,4, 11; 5,5,2; 5,8,3; 5, 13, 11 y 5, 14, 11. Libro 7° Familia y sucesiones Título de los casamientos: 5,8,20.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

23

5. PLAN DEL ESPECULO

Titulo de los prof/iiamientos: 4, 7, 11 y 5,8,20. Titulo por qudles cosas salen los /filos de poder de los padres: 4,8,4. Titulo de los ssieruos: 5,8, 19. Titulo de las /franquezas e de los a/fo"amientos: 4,8, 13 y 4, 12,42. Titulo de los vassallos e de los ssennores: 3,5,4 y 3, 7 ,4. Tftulo de los testamentos: 4, 12,44 y 5,6, 7. Título de las mandas: 5,8,20. Tftulo de los heredamientos: 4, 12, 13; _5, 7, 15; 5,8,20 y 5, 10,6. Título de la guarda de los huir/fanos: 4,9,7; 4,6,7 y 5, 14,7.

Titulo de Título de Título de Titulo de

[Libro 8°) Contratos y obligaciones las dona"ones: 4,4, 10 y 5,8,20. las conpras e de las vendidas: 4,5, l; 4, 12,35 y 5,8,20. los camios: 5,8,20. las fftaduras: 4,4, 10.

[Libro 9°) Título de las acussa"ones: 5,7,2; 5,11,9 y 5,13,23. 1ltulo de las acussa"ones e de los meptos: 4,4, 12 y 4,5,6. ' Titulo de las trayziones e de las aleues: 4,2, 1 y 4,2,3. Tftulo de los dessafftamientos e de los rrieptos: 4,3, 11. Título de los f/alssarios: 4,6,3. Título de los omeziellos e de las calopnnas: 4,2,6; 4, 7, 1 y 4, 12,61. Título de las ffuer,as: 5, 7 ,2; 5,8,31 y 5,8,32. Título de los tuertos e de los dan nos: 4,4,6; 5, 7, 11; 5, 7 ,29; 5,8,5; 5, 11, 13 y 5,11,28. Titulo de los adulterios: 5, 10, 11. Título de los tormentos: 4,7,1. Título de las penas: 4,12,61 y 5,11,30. Todavfa encontramos citados en el Es~culo dos títulos más: de las a/fruentas en 5, 9, 1 y de las costas e de las mlsslones en 4,2, 17 y 4,4, 12 de dudoso encaje en los nueve libros anteriores; el de las a/fruentas parece que debiera haber formado parte del libro 5° lo mismo que el título 5 del tlenpo por qui se ganan o sse pierden las cosas, mientras el de las costas e de las missiones debiera cerrar el mismo libro 5° relativo al proceso y sus fases. En la ley 5, 14, 11 se enumeran una serie de delincuentes como ladrones, revolvedores píiblicos de los pueblos, rebeldes contra el rey, violadores, falsificadores, traidores, envenenadores a los que somete a la lustt,ia que mandan las leys deste nuestro libro, delitos todos que deberfan ser contemplados en la parte penal del Es,,,culo. Con toda intencionalidad hemos eludido aquí cuidadosamente el entrar en la

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

ANAL/SIS

24

CRmco

cuestión de si el Espéculo fue una obra redactada en su totalidad y de la que sólo conservamos la primera mitad o si se trata de una obra incompleta que no fue más allá de la parte que hoy conocemos; este problema lo abordaremos ex pro/esso más adelante.

6. Epoca de redacción del Espéculo.

Hemos establecido anteriormente la autoría indubitada de Alfonso X (12521284) sobre el Espéculo; pero ahora tratamos de precisar con mayor exactitud su ubicación temporal dentro de ese reinado de 32 años. Fue Martfnez Marina el que ya en 1808 señaló la primera fecha concreta para la publicación del Espéculo: /in del 111año o principio del IV de su reinado 1, esto es, en tomo al 30 de mayo de 1255; basaba sin duda su aftrmaci6n en la disposición n. 40 de las famosas Cortes de Zamora de 127 4: "Otrosf tiene el Rey por bien que los que sellan las cartas en la chancellerfa que non tomen por ellas más de lo que dize en el su libro que fue fecho por corte en Palencia en el anno que casó don Doarte 27'. Ahora bien, estos aranceles para los selladores sólo se encuentran en el Espéculo en el libro 4°, tftulo 13, ley 4; por eso Martfnez Marina, aceptando la noticia cronológica, que nos dan las Cortes de Zamora celebradas por el mismo monarca autor de la obra, no duda en datar el Espéculo en el año en que el prfnclpe inglés Eduardo contrajo matrimonio 3 , esto es, dentro del año contado a partir del 1 de noviembre de 1254 4 • Ya en nuestros tiempos el Prof. Garda-Gallo en 1951-1952 databa el Espéculo con toda seguridad como anterior a 1260 y posiblemente a 1258 5;el mismo Profesor en 1976 asignaba para la formación del Espéculo un espacio temporal comprendido entre 1255 y 1260 6 , aunque en buena 16gicasi el Esplculo se ldenttftcaba con el Fuero del mio Libro otorgado a Agudar de Campoo, como él supone, el 15 de marzo de 1255, nuestro c6digo debiera haber sido necesariamente anterior a esa fecha más temprana.

1

Enaavo hlat6rlco crltlco sobrela antigua leglslacl6n ... , Madrid 1808; ed. Blbl. de Autores Espaftoles,Vol. 194, Madrid 1966, p. 180-181. 2 Corta de Caatllla .vLe6n, 1, Madrid 1861, p. 93. 3 F. Mar1fnez Marina,fn,ayo hlat6rlco critico aobre la antigua leglalacl6n, p. 183. 4 A. Ballesteros Beretta,Al/onao X el Sabio, Madrid 1963, p. 101-102. 5 El "Libro de loa leva" de Al/onaoel Sabio. Del Espfculo a las Partidas, en A.H.D.E. 51-52 (1971-72) 383-390. 6 Nueuaaobaeruaclonaaobrela obra leglalatluade Alfonso X, en A.H.D.E. 46(1976) 621-623.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

6. EPOCA DE REDACCION DEL ESPECULO

Por los mismos años, en 1971, el Prof. Aquilino Iglesia al analizar Las Cortes de Zamora de 1274 y los cmos de corte después de exponer las hipátesis de Garcla-Gallo y de MartfnezMarina expresa su escepticismo acerca de esta última, apoyándose en dos argumentos: primero, porque "parece de todas formas extraño que hubiera podido terminarse tal obra en un año", y segundo, "porque la alusión al libro no excluye necesariamente un ordenamiento, arancel o cuaderno 7".

El tema de la datación del Espiculo será abordado en 1981 con toda profundidad por Jerry R. Craddock; aprobando sin reservas la argumentación de MartfnezMarina basada en la disposiciónde las Cortes de l.amora de 1274, este autor nos dice que "se comprende mal por qué ha habido tantas dudas sobre la fecha del primer código general affonslno s, '. Partiendo ya de este dato trata Craddock de determinar más exactamente la fecha de aprobaci6n del Espiculo "por corte en Palencia" dentro ya del año que va del 1-11-1254 al 31-10-1255. Para ello acude al itinerario de Alfonso X y seg6n el mismo encuentra que los meses que el monarca pasó en la ciudad del Carri6n fueron mayo y junio. Tratando todavía de precisar más encuentra que la ocasión más propicia para presentar públicamente el nuevo código sería el 5 de mayo de 1255 "dfa en que Alfonso reune a algunos de lospersonajes más relevantes de su reino para iniciaroficialmente unas negociacionescon San Luis, rey de Francia, destinadas a arreglar un pacto matrimonial entre Luis, su hijo prlmoginito, y Berenguela, hija primogénita de Alfonso, quien había nacido el 6 de diciembre de 1253 9''. Todavfaen 1982 el ya citado Prof. Aquilino Iglesia abordará de nuevo el problema de la datad6n del Espiculo, que ya había tratado en 1971, pero ahora en un Intento de dar al mismo un tratamiento sistemático 10• Con ciertas dudas, pues la expresión su libro con referencia al rey pudiera aplicarse, seg6n el citado Profesor, a un desconocido cuaderno de tasas o arancel, parece admitir la aprobaci6n del Es,,,culo durante la estancia de Alfonso X en Palencia entre el 2 de mayo y el 22 de junio de 1255; pero al mismo tiempo rechaza enérgicamente el Intento de Craddock de vincularlo a la data exacta del 5 de junio, ya que el Es"'culo, seg6n la noticia de las Cortes de l.amora de 1274, fue Jecho por corte en Palencia,esto es, con el consejo de la corte ordinaria que acompañaba y asesoraba al monarca cotidianamente, y no en Cortes de Palencia, que no se celebraron ni el 5 de junio, ni ningún otro dfa de la permanencia de Alfonso X en la dudad del río Camón. En resumen que el Espiculo pudo ser Jecho por corte en Palenda cualquier dfa del año 1255entre el 2 de mayo y el 22 de junio.

7

8 9

to

A.H.D.E. 41 (1971) 947-949. La cronología de las obras leglllt•Huasde Alfonso X el Sabio, en A.H.D.E. 51(1981) 367-368. lbfdem, p. 368-371. Fuero Real y &plculo, en A.H.D.E. 52(1982) 157-163.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

26

ANAL/SIS

CRmco

El amplio debate mantenido por todos estos investigadores ha contribufdo a clarificarenormemente la datación del Espiculo. Nosotros ahora vamos a proceder asistematizar brevemente las diversas afirmaciones tomando posici6n personal respecto de cada una de ellas.

l.- El Espiculo es anterior al 21 de abril de 1260; todos los investigadores citados lo admiten y lo prob6 agudamente López Ortt'zen 1945 11 . La parte de lasLeyes Nuevas de Alfonso X redactada en 1260 supone la existencia ya del Esplculo; ambos textos presentan una clara dependencia literal e incluyen referencias o remisiones como aquellas cosas que dixiemos en la ley tercera antes que esta que carecen de correlaci6n en las Leyes Nuevas y que sólo se verifican con toda exactitud en el Esplculo, dejando patente así cuál es el texto principal y prioritario y cu61es el dependiente y secundario que transalbi6 servilmente el modelo sin alterar o suprimir las referencias que perdfan el sentido en la copia selectiva que se estaba haciendo.

2. - El Esplculo es anterior al 31 de agosto de 1258, fecha del ordenamiento remitido a los alcaldes de Valladolid para facilitar la substanciación de los pleitos. Al Profesor Garcfa-Gallo corresponde el mérito de haber puesto de relieve las grandes coincidencias y paralelismos entre este ordenamiento y el Espiculo editando un cotejo de ambos textos a doble columna 12 • A pesar de la patente vinculación de ambos textos Garcfa-Gallo se limitó a afirmar: Aunque el argumento no sea decisivo no deja de tener inte~ de coincidencia entre las Ordenanzas ... y varios pasajes del Espiculo 13 y sin prestar una ulterior atención a los cotejos que él mismo hab{a iniciado mantuvo sus dudas acerca del valor probatorio de dichas coincidencias literales dejando abierta la posibilidad de que el Es"'culo hubiera copiado a las Ordenanzas remitidas a los alcaldes de Valladolid: Puede discutirse si las Ordenanzas fueron el modelo de donde el Espiculo copi6 sus leyes ... 14 • Nosotros creemos que también aquí, como en el caso de las Leyes Nuevas, las remisiones Internas y referenclas exactas en las leyes paralelas del Espiculo a otros pasajes o títulos de la misma obra prueban suficientemente el carácter primigenio del Esplculo y no viceversa.

Lo colecddn conocida con el título "LevesNueuos"v atribuida a Al/onao X el Sabio, en A.H.D.E. 16 (1945) 19-22. 12 El "Libro de las Leva" de Alfonso X el Sabio. Del Esplculo a laa Partidas, en A.Ji.O.E. 21-22(1951-1952)513-528. 13 lbfdem,p. 385. 14 Ibídem,p. 386. 11

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

27

6. EPOCA DE REDACCION DEL ESPECULO

Donde el Esplculo en 4,2, 7 señala: así como mandan las leyes del título de los personeros o segunt dize en el título que fabla de las ferias, y en 4,2, 13 segunt dize en el título que fabla de los vozeros, los pasajes paralelos de las Ordenanzas se limitan a una remisión genérica al fuero sin especificación de tftulos concretos escribiendo al respecto: segund manda el fuero, o en los días de las fiestas que manda el fuero que no iudguen, o de aquellos que manda el fuero 15 • Las remisiones del Es~culo están en armonfa con el conjunto de la obra, las de las Ordenanzas resultan un expediente fácil para evitar una incongruencia. Más evidente, si cabe, es el carácter primigenio del Esplculo en 4,2, 16 donde éste se remite a la pena que dtze de suso en la sesta ley deste trtulo para aquellos jueces que sentencian por otro libro distinto del Espiculo. En esta remisión hay un error de copia ya que el caso previsto se encuentra en la 3ª ley, no en la 6ª, y en ella se establece la nulidad de la sentencia y 500 mr. de multa a pagar por el juez. En cambio, en la correspondiente ley 8 de las Leyes Nuevas al no poder remitirse a una ley anterior sustituye la mencionada referencia por el contenido material de la ley 4,2,3 del Espiculo: hayan aquella pena misma (500 mr.] et non va/a la sentencla 16 • No resulta verosímil la hipótesis contraria, esto es, la sustitución de una formulación tan sencilla y simple como esta de la ley 8 de las Leyes Nuevas por una remisión alejada en 13 leyes. También la remisión en Espéculo 4,2, 13 al tftulo de los voceros: no tenga voz fasta un arlo en ningún pleito, si non en aquellos que lo puede /azer por derecho, segunt dice en el título que fabla de los voceros, es perfectamente congruente y tiene su desarrollo en los varios casos numerados en 4,9,2. En cambio la formulación que la sustituye en la 5ª ley de las Leyes Nuevas: que non tenga voz fasta un anno, si non suya o de aquellos que manda el fuero carece de desarrollo en el Fuero Real o en cualquier otro fuero municipal conocido y no pasa de ser una mera formulación genérica para obviar la concreta remisión de su modelo, el Es~culo. 3. - El Esplculo fue aprobado por corte en Palencia entre el 2 de mayo y el 22 de junio de 1255. Seguimos en esta afirmación a Martfnez Marina 17 y Craddock 18, mientras Aquilino Iglesia vacila un tanto respecto a la misma 19 y Garcfa-Gallo se limita a datar el Es,,,culo entre 1255 y 1260 20 • Ya hemos expuesto al referimos a Martfnez Marina lo substancial de la argumentación en que basaba su propuesta de datación para el Espéculo y con la que estamos de acuerdo: 15 16

lbrdem, p. 514 y 521-522. lbfdem, p. 526.

17

Enmvo hlatdrlcocrftlco aobre la antigua legtalacl6n, p. 183. La cronolog(ade IGI obras leglalatluaa de Alfonso X el Sabio, en A.H.D.E. 51(1981)367-368. FueroReal v &plculo, en A.H.D.E. 52(1982) 157-163. Nueuaaobaervodona sobre la obra leglslatluade Alfonso X, en A.H.D.E. 46(1976) 623.

18 19

20

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

ANAL/SIS CRmco

28

a)

Las Cortes de Zamora de 1274 aluden a un libro de Alfonso X, que regula los aranceles de los escribanos que sellaban las cartas en la Chancillería Real y que fue fecho por corte en Palencia en el anno que casó don Doarte 21 .

b ) A sólo 19 años de distancia de un hecho tan notorio e importante no cabe error en los nobles, obispos y hombres buenos que redactaron la noticia. e)

Con esas palabras no puede aludirse al Setenario ni al Fuero Real, que no se ocupan de los selladores de la Chancillería, ni a /as Partidas, que no habfan sido redactadas el año que casó don Doarte.

d ) La hipótesis de un ordenamiento singular desconocido de Alfonso X que regulara los aranceles de los s~lladores y que mereciera el nombre de libro, aparte-de carecer de cualquier apoyo documental, resulta inverosímil. El caso citado por Aquilino Iglesia del ordenamiento de las Cortes de Jerez de 1268 del que se dice fecho el libro en Sevilla por mandado del Rey 22, no se refiere a unos aranceles o a una disposición legal particular del rey sino a un extenso ordenamiento de Cortes que por su gran amplitud bien pudo merecer ser designado como libro, y no podemos admitir f~cilmente y sin pruebas la pérdida de algún libro de disposiciones normativas. e ) El año en que cas6 don Doarte según los testimonios históricos se extiende desde el 1-XI-1254 al 31-X-1255. f ) Dentro de ese año según el itinerario de Alfonso X el monarca residió en Palencia desde el 2 de mayo de 1255 al 22 de junio.

g) Dado que el Es~culo fue aprobado por corte en Palencia, lo que no supone ninguna convocatoria de Cortes ni ninguna asamblea extraordinaria, la aprobación pudo tener lugar cualquier día de mayo o junio de 1255 durante la residencia del monarca en Palencia.

7. Destinatarios y /umtes.

Haciendo abstracción de la realidad resultante posterior es claro que el Esplculo se proyectaba como un obra de vigencia universal para todos los territorios y naturales de los reinos de AHonso X tanto del reino de Castilla como de León, tanto para los alcaldes de la corte como para los jueces de las villas. Esta lntenclonalidad de generalizaci6n y universalismo del Espiculo dentro de las fronteras del reino de Affonso X es patente no sólo en la carta introductoria del 21

Cortes de loeantiguos reinos de Ledn

22

lbfdem, p. 85.

Digitized by

Go ogle

v Castilla,1, Madrid 1861, p. 93.

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

29

7. DESTINATARIOS Y FUENTES

texto legal sino que también es expresada inequívocamente en el propio texto del Espiculo.

No otro sentido cabe dar a las palabras de la carta-pr61ogo: f/ezlemos estas leys que sson escrlptas en este libro, que es espelo del derecho por que se tudguen todos los de nuestros "egnos e de nuestro sennorío. El Espéculo se dirige a todos los de nuestros rregnos e de nuestro ssennorío, pero más especialmente a los jueces: e mas a los ludgadores por so ssepan dar los tuyzlos derechamiente e guardar a cada una de las partes que ante ellos venieren en ssu derecho e sslgan la ordenada manera en los pleitos que deuen. No se limita en ninguna parte el destino del Espéculo a los jueces de la corte o a los jueces regios, sino que este libro de leyes se presenta en la carta-prólogo como para ser remitido a las villas todas: E por esto damos ende libro en cada villa seellado con nuestro sseello de plomo e touiemos este escripto en nuestra corte, de que sson ssacados todos los otros que diemos por las villas. Estas ideas expuestas en la carta-pr61ogo del Espéculo serán reiteradas más tarde en el cuerpo del texto. En la ley 4,2,3, se exige de cualquier juez que ha a tudgar las tierras o las comarcas o las cibdades o villas... que deue turar que iudgue derechamlente a todos aqulllos que a ssu iuyzlo venieren, e por estas leys que sson escriptas en este libro e non por otras.

En esta ley se contempla la figura del juez ordinario, pero un poco más adelante en este mismo tftulo en la ley 10 la misma exigencia de juzgar por las leyes de este libro se extiende a los jueces especiales delegados para pleitos singulares y aun a los árbitros o jueces de avenencia si se conviniera que deben dar su sentencia por juicio y no por mandamiento: Los que dan para librar pleitos sennalados ... e non deuen ludgar po,· otras leys nin por otro /fuero sslnon por este libro e lo que contra esta ley ffezlere mandamos que non vala ... e otrossl dezlmos que los alcalles que sson puestos por abenen,ia de las partes ... si lo libraren por iuyzlo diuensse librar por estas leys.

El Es~culo no sólo se presenta como obligatorio para toda clase de jueces, sino que se le reviste de un carácter excluyente de cualquier otro libro de leyes, al menos con disposiciones contrarias a lo prescrito, estableciendo graves penas contra los contraventores: Fazer deuen otross( por derecho aquellos que an poder de ludgar, que ssl alguno aduxlere libro de otras leys para rrcuonar por ll, quel "ompan luego e dem6.s/fazer aqull que lo aduxo, que peche quinientos marauedls al "ey; ca commoquler que nos plega e queremos que los de nuestro sennorfo aprendan las leys que los omnes usan en las otras tierras e todas cosas por que ssean mds entendudos e mds ssabldores, non tenemos por .bien que las rrazonen en los pleitos nin que iudguen por ellas, ssinon ssl /fueren tales que acuerden con istas. E ssi aquil que 6 de iudgar el pleito ante que aduxleren el libro non lo /fezlere luego "omper ante ss(, mandamos que aya la pena ssobredicha que dlxiemos de

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

30

ANAL/SIS CRmco

dquel que/ aduxo; e ssi iudgare por el, aya la pena que dize de ssuso en la ssesta ley deste título 1•

Cualquiera que haya sido más tarde la amplitud de la difusi6n del Espéculo es evidente que su redactor estaba contemplando una vigencia obligatoria del mismo que no dejaba fuera a ninguna clase de jueces, ni tan siquiera a los árbitros cuando estos debían fallar según derecho. Tenitorialmente esta vigencia se extendía lo mismo al reino de CastUla que al de León, que en 1255 celebraban sus 25 años de reunión en 1230, después de 73 años de vida separada e independiente, que iniciaron en 1157 a la muerte de Alfonso VII. Asf se deduce que los fueros que Inspiraron el contenido del Especulo segíin nos indica la carta-prólogo que venimos utilizando: e catamos e escogiemos de todos los /fueros lo que mds valie e lo meior e pussiémoslo y, tan bien del /fuero de Castiella cómmo de Le6n commo de los otros logares que nos /fallamos que eran derechos e con mu6n. Segan esto el propósito que guiaba al redactor del Espéculo era lograr en él una síntesis de todos los fueros locales o territoriales que pudiera tener vigencia general en el reino; pero su fuente de inspiración no se limitaba al derecho tradicional que había tenido su concreción y expresión en los fueros, sino que a ellos va a unir el nuevo derecho romano-can6nico·que se expandía desde los estudios boloñeses, al que en varios pasajes del mismo Espéculo designa simplemente como el derea esto 2 • cho por antonomasia: non olvidando el derecho porque es perten~ente Para alcanzar la meta que se había propuesto Alfonso X nos dice en la cartaproemio que en la redacción del Espiculo contó con consseio e con acuerdo de los ar,obispos e de los obispos de Dios e de los rricos omnes e de los mas onrrados ssabidores de derecho que podiemos auer e /fallar e otross( de otros que au(e en nuestra corte e en nuestro rregno. Estos peritos o expertos cuya colaboración requirió el rey Sabio lo mismo puede entenderse del derecho tradicional y consuetudinario de los fueros locales y territoriales que del derecho cuho que procedente de Bolonia importaban los estudiantes y graduados en aquellos Estudios Generales. Este consejo y acuerdo que el rey Alfonso X buscó1ntre el alto clero, la nobleza, expertos juñdicos y otros miembros de la corte y aun del reino para la redacción de este libro de derecho no supone ni alude siquiera a una posible reunión de la Corte o Curia ordinaria ni mucho menos extraordinaria; se limita a presentamos el amplio asesoramiento y conformidad que el rey legislador quena reunir en tomo a su obra.

1

&plculo, 4,2, 16. La leya que se remiteesta ley 16 no es la 6 sinola 3 de estetftulo,hllbiendo Intervenidosin duda un enor materialde tnmlcrlpd6n. 2 &plculo: proemio.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

7. DESTINATARIOS Y FUENTES

31

Segíin el mismo proemio que venimos comentando cada villa iba a recibir un ejemplar del Espiculo, autentificado con el sello regio de plomo, copiado del ejemplar original que se conservada en la corte del rey para resolver cualquier duda que sobre el contenido de las leyes pudiera suscitarse: E por esto damos ende libro en cada uilla sseellado con nuestro sseello de plomo e touiemos este escripto en nuestra corte de que sson ssacados todos los otros que diemos por las villas, porque sse acaes,lere dubda ssobre los entendemlentos de las leys e sse al,assen a nos que sse libre la dubda en nuestra corte por este libro. Pero si la duda o la dificultad del juzgador tuviese su origen en una laguna legal que no pudiera cubrirse con las leyes del Es"'culo era deber de los jueces dirigirse al rey para que el monarca resolviese la duda o dictase una nueva ley que viniese a llenar la laguna legal que le habfa sido sometida a su consideración; asf en la ley 4,2, 16: Pero si aca~ere atal pleito que por las leys deste libro non sse pueda librardéuenlo enblar dezir al rrey aquéllos ante que el pleito uenlere ... la dubda o la mingua que /fallaron en la leys por que non lo podieron librar... E ssl el rrey /fallare que la mingua o la dubda /fuere tal por que deua 1/azer ley sobre [... ]aquella ley que /fuere /fecha, ssea escrlpta en este libro allí o conulene. Segíin estos textos el Espiculo en la mente del rey legislador Alfonso X no sólo debfa tener carácter oficial y ámbito universal sino que también tenfa vocación de una cierta exclusividad, ya que desterraba de los tribunales la vigencia de cualquier otro libro y las nuevas disposiciones regias que le complementaran en el futuro debían insertarse en él en el lugar que les correspondiese dentro de su sistemática.

a.

El &pkulo ¡obra complna o proyecto truncado?

Hemos contemplado en el apartado anterior como la carta-pr61ogo que precede al Es"'culo proyecta una imagen del mismo como la de una obra perfecta y acabada. Es evidente que se refiere siempre al Espiculo en pretérito como un libro al que se puso término ya, no que se está escribiendo o se va a escribir: fememos estas leys que sson escrlptas en este libro... de que sson ssacados todos los otros que diemos por las villas... que sse libre la dubda en nuestra corte por este libro que 1/ezi~mos con consselo ... e catamos e escoglemos de todos los /fueros lo que mas ual(ee lo meior e pussiémoslo y. Pero de otra parte los manuscritos del Espiculo no nos ofrecen más que un texto imperfecto e inacabado que se interrumpe como hemos visto antes de poner fin al 5° libro,y en el que se hacen remisiones a unos libros 6° y 7° y a una serie de títulos que no figuran en el texto conocido del Espiculo.

De aquí ha surgido la duda acerca de si el texto que conocemos del Espiculo es la totalidad de lo redactado porque el plan previsto no fue rematado y la obra qued6 in-

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

32

ANALISIS CRmco

tenumpida tal como ha llegado hasta nosotros, o este texto conocido del Espéculo es sólo una parte de la obra completa habiéndose perdido o extraviado el resto de la misma. Martínez Marina no llegó a plantearse la cuestión en estos términos limitándose a constatar el hecho incuestionable de que el texto conocido es un texto incompleto: "La obra, según se contiene en dicho códice, está incompleta, y faltan otros libros en que según la intención del legislador se habían de tratar las restantes materias del derecho 1". El Prof. Galo Sánchez en su muchas veces reeditado Curso de Historiadel Derecho sin plantearse la mencionada cuestión al hablar de la conservación de solo cinco - libros parece afirmar implfcitamente que otros se han perdido: " ... la obra titulada Esplculo (espejode todos los derechos) de la que se conservan sólo losprimeros cinco libros. . . 2''. Entre los autores que con más profundidad se han ocupado de la obra legislativa de Affonso X el Sabio, el Prof. Garcfa-Gallo en 1951-1952 coincide con Galo Sánchez en dar por supuesto que al Esplculo s6lo lo conocemos mutilado aunque manteniendo una prudente duda:" El Espéculo debió constar, probablemente, de mayor número de libros. Son frecuentes las citas a tftulos que no se encuentran en la parte conserva d a... 3,, . En cambio Agulhno Iglesia Ferrelr6s se Inclinanetamente por la solud6n contraria, el Esplculo nunca llegó a acabarse:"Desde hace mucho tiempo se viene afirmando que constaba de más libros, pues existen remisiones al sexto y al séptimo libro pero tales alusiones no suponen que efectivamente hayan sido redactados. Incluso de una comparación con Partidascabe deducir que en el plan original su número de libros debía ser superior a siete. Existen ciertos Indicios que hacen pensar en que no lleg6 a buen puerto esta empresa legislativa 4 • La misma posidÓn que García-Gallo mantenía en 1951-52 la reiterará veinticinco años más tarde y con la misma duda latente al escribir en 1976: " ... el Espéculo. Si éste se concluyó, como parece, debió tratar también materias de derecho privado y penal; pero puesto que esos libros nos son desconocidos no cabe comparación alguna s,'.

Muy recientemente Jeny R. Craddock avanzaen la misma línea que Garáa-Gallo con algo más rotundidad considerando al Espéculo como obra que había sido com1

Enaoyo hlst6rlco critico, p. 181.

2

4

1• ed. Madrid1932, p. 117; 10ª ed. Valladolid 1972, p. 86. El Libro de la, Leya ... , en A.H.D.E. 21-22(1951-1952) 397. Lo, Corta de Zamora de 1274 y los caaoa de corte, en A.H.D.E. 41(1971) 953-954.

5

Nueucu obaervoclona aobre la obraleglalatluade Al/onao X, en A.H.D.E. 46(1976) 636-637.

3

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

33

8. EL ESPECULO ¿OBRA COMPLETA. .. ?

pletada más alláde los límiteshoy conocidos: "Asf es que varias circunstancias internas y externas llevan a creer que el Espiculo era un libro de leyes completo y bien formado. Verdad es, sin embargo, que ya a fines del s. XIV el obispo Vicente Arias de Balboa, en su comentario al Fuero Real, sólo cita a los cinco libros del Es,,.culo que hoy existen 6". Finalmente Aquilino iglesia ha abordado el mismo tema con la m6xima amplitud y no escasa perspicacia 7 para ratificarse decididamente en el carácter intemipto del Es"'culo relacionando esta circunstanciacon el/echo del Imperio: "Porque el fecho del Imperio le hizocambiar de planes e interrumpir la tarea iniciada. El Es"'culo se convirtióasí en un obra fallida, en una obra que se deja sin terminar, para acometer una nueva obra, que sea digna del emperador ... s,'. Nosotros, sin que hayamos logrado alcanzar una prueba apodfctica, hemos llegado a las mismas conclusiones que el Prof. Iglesia; el Es,,.culo es un obra incompleta que nunca fue acabada, ni tampoco remitida a las villas del reino. Tres son los argumentos que militan en favor del Espiculo como obra completa en un principio; en este caso su conservad6n parcialsena debida a un achaque puramente mecánico de su transmisi6n manuscrita: 1) Lasnoticiasdel proemio, que hablan de la redacción del Es,,.culo en pretérito:

f/eziemos estas leys que sson escrtptas en este libro, del envfo a las villascomo ya realb:ado:de que aon ssacadostodoslos otros que dlemos por las ulllas, y del sellado del librocon el sello real operad6n que l6glcamente corresponde al momento final con la obra ya redactada: damos ende libro en cada ulllasseellado con nuestro sseello de plomo e toulemos este escrtpto en nuestro corte.

Pero la carta-prólogo que abre el libro pudo muy bien redactarse al comienzo de la obra (de hecho no está datada) y, aunque utilice las formas verbales del pretérito, exponer el proyecto total de la obra tal como el autor lo concibe al iniciar la redacción, bienque por estar destinada a presentar la obraya completa, hable de los trabajos y tareas de redacci6n y composici6n como algo ya realizado. Incluso hay un detalle en la misma carta-prólogo que nos revela esta disociación entre la expresión literaly la realidad de los hechos, y es la utili7.acióndel pasado para relatar la remisión del Espiculo a las villas: de que sson ssacados todos los otros que diemos por las ulllas, lo que en rigor exighiauna composición del prólogo posterior a la difusiónde la obra por los concejos. Si no queremos admitir que primero se remitió la obraa las villasy luego se redact6 el prólogo, hemos de convenir que en el mismo se utiliza el pretérito para describir los hechos que todavfa son mero proyecto. 6 7

8

La cronología de la, obrm leglalatlua,de Al/on.o X el Sabio, en A.H.D.E. 51(1981) 375. Fuero Real v &plculo, en A.H.D.E. 52(1982) 167-171 y 176-183. lbfdem, p. 179.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

ANALJSIS CRmco

34

2) El segundo argumento que milita en favor de que el Espiculo se habfa extendido más allá del texto hoy conocido hasta siete o más libros son las citas internas que remiten al libro 6°, al libro 7° y a una amplia serle de tftulos que no se comprenden en los cinco libros primeros. Pero aquf también nos encontramos más bien ante un redactor que tiene ya bosquejado el plan completo de la obra, al menos con la mayorfa de los títulos que va a desarrollar y a los que no duda en remitirse incluso utilizando el pretérito, aunque el tftulo sea posterior o de futuro, v.g.: assí commo dixlemos en el título de las acussa,iones e de los rrieptos, en la ley 4,4, 12. Asf que estas autocitas y remisiones del Espiculo a libros y tftulos posteriores lo 6nlco cierto que demuestran es la existencia de un proyecto más amplio. 3) Todavfa puede aducirse un tercer argumento en favor del Es"'culo como obra completa y rematada en su totalidad y es la noticia de las Cortes de l.amora de 1274, que creemos alude al Espiculo, y seg(in la cual fue fecho por corte en Palencia en el anno que casó don Doarte 9 • Ciertamente, en el supuesto de que efectivamente se refiera al Espiculo, opini6n que nosotros compartimos, el argumento no deja de tener un cierto vigor, pues es m6s congruente que la aprobad6n por corte recayera sobreun libro acabado y perfecto, que no sobre una obra a medio escribir. Si no tuvihamos otros argumentos que nos persuaden de que el Espiculo quedó truncado y fallido, esta noticia de las Cortes de Zamora nos inclinarfa en favor de un Espiculo más amplio y completo. Pero no es imposible que en una sesión ordinaria de la corte regia en Palencia en mayo o Junio se examinaran y aprobaranlos libros y tftulos ya compuestos y redactados del Espiculo, que por esos meses de mayo o junio de 1255 habrfa ya alcanmdo, al menos, cuatro libros completos pues la ley 4, 13,4, que contiene el arancel de los selladores de la chandllerfa del rey, que es el pasaje aludido en las Cortes de l.amora, es también la 6ltlma ley que cierra el libro 4 °. Ocast6n de este examen y aprobación por corte de la obra ya realizada sin aguardar su ftnalizaci6n pudo muy bien ser el exámen y aprobación por corte del Fuero Real, que acababa de otorgarse a Aguilar de Campoo el 14 de marzo y a Sahag(in el 25 de abril, y que iba a ser enviado a las villas de Castilla en julio y agosto de 1255; se trata de una mera hipótesis pero se explica perfectamente el por qué de una aprobación prematura y parcial de los primeros libros del Espiculo. A favor del car6cter truncado y fallido del Espiculo, como obra que no alcanzó a ver su fin nos inclinan las siguientes razones:

9

Cortes de Le6n

Digitized by

v Ccutllla, 1, p. 93.

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

8. EL ESPECULO ¿OBRA COMPLETA. .. ?

35

1) Su escasa y limitada transmisión manuscrita representa en todo el medievo por un íinico códice conservado en la casa del Infantado desde los primeros años del siglo XVI. Si como dice el prólogo se hubieran hecho copias para las villas de los reinos de AHonso X, esto es Castilla y León, resulta incomprensible que no se hayan conservado otros manuscritos, a la par del Fuero Real que aun estando limitada su vigencia a los concejos de CastillaVieja y de la Extremadura castellana sin Toledo, ni Andalucía, ni Murcia, ni el reino de León, ha dejado tras de sf hasta 30 copias medievales, testigos de su difusión. 2) La vigencia de los textos del Espiculo, en cuanto nos es posible vislumbrarla a través de la documentación del siglo XIII, de hecho no va más alláde los oftdales de la corte o de disposiciones emanadas de la misma corte que transcriben leyes del Espéculo sin citarlas ni remitirse al libro mismo como si éste nunca se hubiera publicado ni remitido a lasvillas.Estees el caso del Ordenamiento sobre la adminlstraci6n de la justicia para los alcaldes de Valladolid de 31-VIII-1258 10, de la regulación de las usuras, recogida luego en las Leyes Nuevas, y remitida a Burgos y otros concejos a partir del 21-IV-1260 11, de la sentencia real al litigio entre el concejo y el arzobispo de Santiago dictada por AHonso X en 1261 12, y la reclamación de las Cortes de Zamora de 1274 atañente a los selladores de la chandlleña regia. En todos estos textos las referencias son 6nicamente a la parte conocida del Espéculo;nada sabemos de posibles tftulos o libros posteriores. 3) Lascitas y remisiones internas del Espiculo a los cinco libros conocidos reflejan unas variantes casi constantes en la numeración de las leyes, contando con una unidad más a causa de que el proemio de cada títulose cuenta como ley 1 ª, con lo que la 1ª pasa a ser designada como 2ª, y as{ sucesivamente. Tambifn segíin las citas internas o autocitas el tftulo 2 del libro 4 ° se cita como tftulo 1, ya que ambos tftulos se funden en uno íinlco; asf en 4,2,2 y 4,2, 11 se reenvfa a la te"era ley deste títulorefiriéndose en realidad al proemio del mismo tftulo, que solo se convierte en tercera ley, si contamos el proemio del tftulo 1 como primera ley, la ley 4, 1, 1 como segunda y el proemio del título2 como tercera ley. Estas vacllaciones e inexactitudes en las propias autodtas reflejan más bien, aun para la parte conservada del Es~culo, que la obra no se hallaba bien perfilada y que precisaba todavía de ciertos remates y ajustes. 4) Todavfa es más visible este carácter inacabado y vacilante del Es~culo, como corresponde a un proyecto, en las remisiones a los libros 5°, 6° y 7°, en las que como hemos indicado anteriormente se detecta un cambio de aiterio a partir de cierto momento respecto del contenido de dichos libros. Si el Es~cu/o hubiera sido obra aca-

º

1

11

Memoria/Hlat6rlcoEapalfol,1, Madrid 1851, 139-144. J. L6pez Ortfz,La coleccl6n conocida con el tftu/o "Leva Nueuaa"... , en A.H.D.E. 16(1945)

14-26. 12

J.L. Bermejo Cabrero,En tomo a la apllcacl6n de loaPartidas. Fragmentosde/ "Eapetulo"en una ,entenda real de 1261, en Htspanla,n. 114, 30(1970) 169-177.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

ANAL/SIS CRITICO

36

bada no se comprende que los temas eclesiásticos sean remitidos al libro 5°que para nada trata de los mismos, o que tftulos como el e la guarda de los huérfanos, o el de las emancipaciones o afforramientos unas veces se les sitíie en el libro 6° y otras en el 7°, divergencias que hubieran sido corregidas en una revisión final; en cambio en una obra en curso de redacción son lógicas estas modificaciones en el proyecto. 5) Todavía hemos de notar que todas las citas que se contienen en el Espéculo, y que se refieren a una ley concreta con sus palabras iniciales, de las que hemos registrado hasta 41 casos 13, siempre sin excepción se refieren a leyes redactadas que se encuentran en la parte conocida del Espiculo; no se cita pues ni una sola vez una ley concreta y singular que corresponda a esa presunta parte extraviada. Es cierto que de esas 41 leyes citadas e individualizadas por sus palabras iniciales nada menos que 38 se refieren a leyes sitas en libros, tftulos o pasajes anteriores, y sólo en tres casos se refieren a leyes posteriores al lugar de su citación, y aun en estos tres casos no van más allá del propio título en que figura su mención expresa y literal, helos aquf: 4, 7, 1 Dessechados pueden sseer los testigos corresponde a 4, 7 ,24; 5,5, 10 Enb6rgasse a 5,5, 16; y 5,8,3 Ffallando omne tessoro en algún logar se refiere a 5,8, 17. 6) Las glosas redactadas ya a partir del siglo XIV y que citan reiteradamente al Espéculo nunca van más allá de los títulos que ya conocemos del libro 5°; es claro que esos glosadores y notadores tampoco conocieron ninguna otra parte del Espiculo que nosotros hayamos perdido. Son 10 los manuscritos que hemos examinado personalmente en cuyas glosas hayamos encontrado referencias expresas al Espéculo, a saber: cinco de Partidas: Escorial Y 1114 (2ª P.), Escorial 2112 (3ª y 4ª P.), Escorial 2115 (5ª, 6ª y 7ª P.), Escorial 2 1 16 (7ª P.); cuatro del Fuero Real: Escorial K 11125,B.N. 710, B.N. 6.501, B.N. 17.809; y uno del Fuero Juzgo: Escorial 21116. Resulta altamente inverosímil que esos glosadores no hayan tenido más noticias del Espéculo que nosotros, si hubiera existido un texto más completo; máxime cuando las materias glosadas de las íiltimas Partidas corresponde a los mismos tftulos anunciados y no redactados en el Espéculo que conocemos. 7) Todavía más; el mismo manuscrito del Espéculo B.N.10.123 contiene una glosa en que se citan reiteradamente otros pasajes del propio Espéculo, y que fue transcrita por el mismo copista que pendol6 el Espiculo hacia 1390, la glosa pues es anterior a esa fecha. Pues bien, en esa glosa no se conocen tampoco más leyes del Espiculo que las llegadas hasta nosotros; y se trata de una fecha muy próxima a la misma redacción del Espiculo. El copista del ms. 10.123 desde luego no co-

13 Esp6culo: 3,5,2; 3,5,19; 3,5,19; 4,7,1; 4,11,8; 4,11,11; 4,13,3; 4,13,4; 5,2,4; 5,4,6; 5,5,10; 5,5,16; 5,5,18, 5,5,19; 5,6,1; 5,6,11; 5,7,6; 5,7,11; 5,7,16; 5,8,3; 5,8,25; 5,8,26; 5,8,26; 5,9,4; 5,10,4; 5,10,8; 5,11,9: 5,11,9; 5,11,19: 5,11,26; 5,11,28; 6,13,10; 6,13,12; 6,13,12; 6,13,15; 6,13,20; 6,13,26; 6,13,27; 6,14,6; 6,14,14 y 6,14,23:

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

' -,-

LAMINA 1 Corr~ponde al fol. lr . Obsérvense las tres distintas manos que en él aparecen: la del copista muy cursiva de la segunda mitad del siglo XV, y la del glosador latino. principal, una con~a

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITY OF MICHIGAN

8. EL ESPECULO ¿OBRA COMPLETA. .. ?

39

nocía otro Espéculo m6s extenso, pues continuando en medio de follo y aun de columna el comienzo de un libro tras el final de otro, acaba la última ley transcrita hacia la mitad de una primera columna. Parece que todo concluye en el análisis en profundidad del Espéculo en apoyo de la tesis que presenta a esta obra como inacabada e incompleta y que nunca fue más allá del 5° libro y del contenido con que ha llegado hasta nosotros. Sobre el hito temporal y la ocasión histórica en que pudo tener lugar la interrupción de los trabajos redactores del Esplculo para dar paso al comienzo de las Partidas ha disertado el Prof. Aquilino Iglesia. Según este autor el Espéculo había sido Interrumpido en 1256 con ocasión de la embajada pisana cuando Alfonso X, aspirante ahora al trono Imperial, ampliaba también asf sus horizontes, y quiso darlos expresión jurídica en una nueva obra más acorde con sus pretensiones Imperiales; los libros redactados hasta entonces quedarfan en la corte como precioso material jurt'dico que sena utilizado no solo en la redacción de la nueva obra, las Partidas, sino también para la orientación de los jueces y oficiales del reino en los diversos supuestos del gobierno ordinario del reino de los años 1258, 1260 y 1261, que hemos visto más arriba 14• Creemos que estamos ante una hipótesis altamente verosímil.

9. El códice B.N. 10.123: algunas observaciones acerca de su composicl6n y

contenido. Ya hemos indicado cómo toda la tradición manuscrita deriva del ms. B.N. 10.123; dejando para un insigne especialista la descripción y estudio paleogfafico del códice, aquf solo queremos destacar algunos pormenores que nos ayudan a mejor comprender algunos aspectos de la misma redacción del texto. Segíin el Prof. Rulz Asencio el códice fue escrito en tomo al 1390, en la primera parte del reinado de Enrique 111,y por una íinica mano. En el texto cabe distinguir algo así como cuatro bloques: a) El propio texto o níicleo fundamental de las leyes del Espéculo. b) Las correcciones de ese texto o núcleo fundamental que en el cursus scrlptorlus o en una revisión posterior se introducen bien entre lfneas o se copian en los márgenes: laterales, superior o Inferior, respondiendo a un signo de referencia.

c) Los epígrafes de cada ley, de cada título o de cada libro. d) Las glosas al texto que se inscriben en los márgenes laterales generalmente y 14

Fuero Real

v Esplculo,

Digitized by

en A.H.D.E 52(1982) 180-184.

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

40

ANAL/SIS CRITICO

alguna vez en los mismos márgenes superior o inferior que no llevan casi nunca llamada de referencia. El texto de las leyes desde las primeras palabras del prólogo En nonbre de Dios ... hasta las 6ltimas de la ley 23 del título 14 del libro 5° ... contra quien n-euocassen los iuyzios ofrece tal homogeneidad ortográfica y de ductus, solo alterada por los cambios o cortes de pluma, que no hay modificaciones dignas de ser resaltadas. Un mismo escriba en una continuidad de trabajo y unidad intencional transcribió la totalidad del texto de las leyes hacia el año 1390. El texto fue copiado con tal exactitud y fidelidad que los inevitables lapsus calami son muy reducidos en níimero; los más notables o extensos de ellos son debidos en su mayor parte al conocido desliz de cualquier copista de saltar en un párrafo desde una palabra a otra idéntica algo posterior, figura designada como homeograf(a u homoteleuton. Este detalle nos refleja que el copista no escribía al dictado sino que más bien copiaba un arquetipo que tenía ante sus ojos. Una vez transcrito el texto del Es~culo éste fue cotejado y corregido por la misma mano que le habfa copiado anteriormente; las correcciones más breves fueron Inscritas Interlinealmente, mientras las más extensas, previo un signo de reenvfo, fueron transcritas en los diversos márgenes. Aquf hemos de notar que la ortograffa de estas correcciones es diversa de la del cuerpo del texto, a pesar de que ambos bloques parecen ser de la misma mano, v.g. las consonantes dobles como las// en toda posición y las ss iniciales, constantes en esta forma geminada en el cuerpo del texto, son reemplazadas en las correcciones muy frecuentemente por la/ y s simple. Creemos que la explicación de esta diversidad ortográfica radica en que las correcciones no fueron copiadas sino escritas al dictado, esto es, en medio de un cotejo realizado por el copista que segu{a la lectura en alta voz del arquetipo con que le ayudaba otra persona. Pero no todas las adiciones al texto, introducidas durante la revisión o cotejo del mismo con su original, tiene el carácter estricto de correcciones de errores cometidos por el copista; muchas de ellas son por el contrario auténticas Interpolaciones aftadidas por el mismo copista durante la revisión del manuscrito. Un lugar preferido para estas Interpolaciones o adiciones es el final de algunas de las leyes, v.g. 4,4,9; 4,4,13; 4,4,14; 5,7,19; 5,11,31; 5,11,34; generalmente tienen un marcado tono interpretativo lo mismo que bastantes otras no aftadidas al final de las leyes, sino intercaladas en medio del texto: v.g. 4,4, 7; 4, 12, 19; 5, 11,27 y otras muchas, que el atento lector del Es~culo podrá fácilmente detectar ya que todas las correcciones al texto escrito primigenio las hemos acotado crfticamente entre los signos < >. Dada la unidad de escriba tanto para el cuerpo del te>. en lntenci6n del amanuense o del corrector formaba parte o debfa formar parte del texto transcrito; por eso las letras o palabras introducidas por los pmintesis agudos < > van siempre en redonda como el texto. 2) Los paréntesis cuadrados o corchetes [

] son utilizados para incluir adver-

tencias del editor:

- (sic] seftalando que la incorreccl6n del texto no es una errata sino que as{ se halla en el original manuscrito. - [en blanco] para indicar un espacio en blanco del manuscrito. -

(Ilegible] significa la existencia de una parte del texto ilegible por borroso o

gastado.

- [ruptura] cuando el códice ha sufrido una pirdida material del pergamino o papel. En todos estos casos y en cualquier otra advertencia o cita del editor las letras o

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

88

NORMAS DE TRANSCRIPCION

palabras inclufdas entre patintesls cuadrados o corchetes por no pertenecer al texto ni conjeturalmente van siempre en cursiva. En cambio cuando se trate de letras o palabras que en ning6n caso se hallan o hallaban en el texto manuscrito, pero que el editor considera que deben ser suplidas por exigencia de la corrección o inteligencia del texto, v.g. desse[re]damiento, estas letras o palabrasIntencionalmente incorporadas al texto permanecen en redonda como el resto del texto. En fin, cuando materialmente en el manuscrito no falta ninguna parte del texto, pero el sentido sei\ala que en el mismo ha debido producirse una omisión o pérdida del texto no advertida por el amanuense, el editor sef\alar6 esta anomalía con tres puntos entre paréntesis cuadrados o corchetes [... ] . 3) Paréntesis redondos ( ) . Utilizaremos estos paréntesis para incluir en ellos en letra redonda lecturas anómalas del texto por incorrectas, dudosas o conjeturales: Incorrectas como letras o sflabas supérfluas que el amanuense Introdujo en el texto indebidamente, v.g.: enco(co)biertamlente, testl(tl)gos. Dudosas por haberse borrado, desgastado o desvaído la escritura en el manuscrito original; en este caso ai\adiremos un signo de interrogación a las letras o palabras inclufdas entre los paréntesis redondos, v.g. (testigo?). Conjeturales cuando por ruptura o p6rdidamaterial en el manuscrito falten letras, stlabas o palabras al mismo que el sentido u otro texto paralelo permita restituir con cierta seguridad; las letras, s1labas o palabras así restltufdas ir6n entre paréntesis redondos precedidos del signo +, v.g. ( + testigo). 4) Letras Iniciales: al principio de cada ley un espacio en blanco, que nunca fue ocupado, quedaba destinado para dibujar en él la letra inicial de esa ley, inicial que se omltfa al comienzo de la palabra pero que en cambio se copiaba para el mlniatu- · rista en el margen. En los casos normales cuando la inicial se lee en el margen hemos transcrito la palabra completa sin nlng6n paréntesis crítico; pero en los no pocos casos que esa letra inicial fue olvidada o no es posible hoy su lectura por haber quedado oculta en el margen encuadernado la hemos suplido en tipo redondo y entre paréntesis cuadrados o corchetes sin ninguna otra lndicaci6n.

f)

Otros llpos del manD1Crito

Hemos omitido la transcripción en cualquier forma de los numerosos calderones que adornan el original y que muchas veces interrumplrfan el sentido del texto, ya que su uso no viene a coincidir con el de ninguno de nuestros actualessignos de puntuad6n.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

NORMASDETRANSCRIPCION

89

Por lo que se refiere a la raya horizontal - generalmente utilizada como signo de abreviad6nhemos de advertir que son también frecuentes los casos en que carece de todo sentido ofreciendo m6s bien un car6cter ornamental, por lo que en estos casos hemos omitido su transcrlpcl6n, asf en mlll, dona~l6n, alguno, ninguno, entiende, etc. En cambio otras veces esa misma raya horizontal no sólo representa una abreviatura sino hasta una doble abreviatura o una abreviatura en dos lugares diversos de una misma palabra, v.g. senors desarrollado como sennores, peqnos c·omo pequennos. Tampoco faltan ocasiones en que la raya horizontal, como otros signos de abrevlacl6n, debe ser desarrollada con dos valores diversos según el vocablo sobre el que se encuentre, así ,iertamlent y demlent que son transcrlptas como "ertamlente y demlentre.

Esa misma raya horizontal forma parte Integrante de dos letras la v y la ch, en cuyo caso el conjunto es simplemente transcrito como ch o y asf en fecho, derecho, mucho, conducho, cogecho, derecho o en rrey, ley, all9, ssy. Este uso m61tlplede un mismo signo, la raya horizontal, con varios sentidos dificulta la transcripd6n, ya que no es unfvoco el sentido de un mismo conjunto gr6ftco; esto sucede espedalmente con los singulares y sus plurales verbales en n, v.g. peche, aya,que pueden ser transcritos como peche o pechen, aya o ayan, prefiriendo nosotros en cada caso la forma m6s acorde con el sentido. En estos mismos plurales verbales indicados por 1~raya horizontal sobre su correspondiente singular, hay veces que la forma plural carece totalmente de sentido; en estos casos hemos preferido Interpretar la raya horizontal como un adorno gr6fico, como a las veces lo es, y transcribirlo como singular, v.g. deue transcrito como deue. Analmente la nota tlronlana ~ ha sido transcrita siempre como e forma ya usual en castellano de la conjund6n copulativa, Incluso cuando esta conjunción es representada gr6flcamente como Et, que no tiene el valor gr6flco de dos letras E y t sino el de un conjunto con el 6nlco valor de E. Esta equivalencia resulta evidente en nuestro amanuense que uttllza el conjunto gráfico Et con el valor de E en los demostrativos Et-so y Et-sto sin que nadie pretenda transcribirlos como etso, etsto.

a)

Palabrasdobles

Al tratarse de un texto en castellano medieval no han sido pocas las perplejidades a la hora de optar en algunos conjuntos por transcribirlos como una o como dos palabras.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

NORMAS DE TRANSCRIPCION

90

En cada caso hemos esperado hasta el final de la transcrlpd6n de todo el manuscrito para inclinamos por la opci6n que hemos creído m'5 conforme con el total de las grafías y con otros usos paralelos. Asf hemos considerado como una íinica palabra los siguientes vocablos: ssobredicho, /ftlosdalgo, malestan,a, bien/fecho y mal/fecho, aunque lo hayamos conservado separadoen males /lechos.

En otros casos, que nos han parecido irreductibles a la unidad, hemos preferido la dualidad de considerar a algunos vocablos como una o dos palabras seg(in el sentido de cada párrafo, así en atal y a tal, toda vía y todavía. Otros en cambio como tan bien nos ha parecido que su uso en el castellano de nuestro Esplculo respondfa más bien al sentido de las dos palabras por separado, que no al del moderno también. Finalmente en las formas verbales ye, yén hemos preferido considerar ya fundidos el adverbio y y la partfcula verbal en un íinico conjunto y transcribirlos como una íinica palabra, al mismo tiempo que los acentuábamos ortográficamente segíin las normas actuales de la Real Academia Espaftola a pesar de su carácter arcaico.

h)

Correcd6n de pruebas

Nos hemos esforzado hasta el m6xlmo en la reproducción literal del texto del Espéculo tal como lo presenta el manuscrito B.N. 10.123; para ello no hemos vacilado en cotejar el texto establecido hasta cinco veces con el c6dice original: dos veces previamente al envío de dicho texto a la imprenta, otras dos más después de la corrección de las primeras pruebas y la quinta y íiltima vez en el estadio ya de segundas pruebas paginadas y corregidas. Si todavfa hubiese quedado encubierta alguna diferencia ortográfica, fuera de las inevitables ambig0edades en la lectura o interpretación de alguna letra, habrá que atribuirla a esos duendes que no sólo andan sueltos en las imprentas, sino que también pueden hallarse emboscados en cualquier trabajo de factura humana. Quiero dejar aquí constancia del Inestimable esfuerzo prestado en esta laboriosa tarea de corrección de pruebas por los colaboradores D. Angel de Prado Moura y Dª MaríaAngeles Atienza Rodñguez.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

ESPECULO: TEXTO CRITICO por Gonialo Martlner.Dler.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

[ESPECULO]

[Sumario de los Titulos] &te es el libro del ffuero que fftzo el rrcy don Alfonsso, ffiio del muy noble rrey don Fferrnando e de la muy noble rreyna dona Beatriz, el qual es llamado &pEculo que quiere tanto dezir commo espcio de todos los derechos. / 2r

Aqal colllle(• ka el primer Obro

111#/0primero: De las lcys; e ffabla en El que ninguno non ac puede escusar de la pena por dezir que non ssabc las leyes.

rll#/o sseg•,,tlo: De la Ssanta Trenidat e de la ffe cat6lica.

Jll#/o III: De los ardcolos de ffe e de los sacramentos de Ssanta Eglcsia. Aqal ae acabael Obroprimeroe comlea~

el 91e1aado

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

94

SUMARIO DE LOS 11TIJLOS

Titulo I: De la guarda de la pcrssona del rrey; e ffabla por qué ffue ffccho rrey e por qué á assi nonbre e de la pena que deue auer quien matare al rrey o lo fferiere o lo prissiere o lo enffamare o dcscobrier ssu poridat.

Tíl•lo JI: De la onrra del rrey.

r""1º111:

De la guarda de la rreyna; e ffabla de la pena que deue auer quien ffezier adulterio con la rreyna o la matassc o la fferiessc o dcscobricssc ssu poridat, e otrossi de la· pena que deue auer quien ffeziere adulterio con ssu man~ba.

.

Tíl•lo 1111:

De la guarda de los fftlos del rrey; e ffabla de la pena que deue auer quien ffezier adulterio con la ffiia legitima del rrey por ffuer~a o de ssu grado o con $SU hermana o con la de ganan9a, e los que consscian malffazer a los fftlos del rrey o los matan o los ffieren.

Tíl•lo V.· De la onrra de los fftlos del rrey e qué pena deue auer quien los dcswnrrare.

Tíl•lo VI: De la guarda que deuen ffazer al rrey en ssus cosas; e ffabla de la pena que deue auer quien lo d~redare e quien lo ssopiere e non lo dcscobriere.

111#/oVil: De los castiellos e de las villas e de las otras ffonalezas c6mmo ssc deuen rrezebir e guardar. / 2Y

Titulo VIII: C6mmo deuen enplazar e dar al rrey las ffonalezas que rre~ebieron o que ganaron e qué pena deue auer quien lo non ffeziere.

Titulo IX: C6mmo deuen enplazar las villas e los castiellos e las ffonalezas quando las quissiercn dcxar; e ffabla de la pena que deue auer el alcayde ssyalgún danno ffizo en castiello e non lo adobó, e del galard6n que á de ucr el que algo en el castiello meiora.

• que ffczicssclllltlitlilel túl,•il.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

UBRO 11

1ituloX.· C6mmo deuen guardar al rrey ssus casas e ssus ~clleros e ssus heredades e qué pena deue auer el que mal lo guardare.

Título XI.· C6mmo deuen guardar las cosas muebles del rrey biuas e qué pena deuen auer los que lo non ffezieren o gelas ffurtaren.

1itulo XII: C6mmo deuen onrrar e guardar a los omncs de casa del rrey e qué pena deuen auer qui los dessonrrassc o los fferiesse o los matasse.

1i1t1/oXIII: C6mmo deuen sscer.onrrados e guardados los legos que tienen logar en casa del rrey para guardar los ffechos en las cosas tenporalcs e qué pena mere~en los que los dessonrraren o los ffieren o los matasen.

Título XIIII: C6mmo deuen guardar la corte del rrey e por qué deue sscer más onrrada e más guardada que otro lugar, e qué pena an a auer los que dessonrrarcn o fferieren o mataren a llos que en ella están o vienen o van a ella e los que rroban los auercs del rrey o los ffurtan e los que non obedes~en ssus cartas.

Título XV.· C6mmo deuen guardar a la rreyna en ssus mugieres e en ssus omnes e en ssus heredades e en todo lo ál que á, e qué pena deuen auer los que yoguiesen con algunas de ssus mugieres quier por ffuer~a o de ssu grado, o ffiercn o matan a alguno de ssus omncs.

Titulo XVI.· De la onrra e de la guarda que deuen ffazer a los ffiios del rrey en ssus cosas; e ffabla de c6mmo el ffiio mayor del rrey i de heredar el rregno e qué pena deucn auer los que non quissieren venir al rrey nucuo e quilcs lo an a tomar ssy non es de hcdat. / ir Aqal ue acaba el libro aeaundo e comlen~

el te~ero

Titulopn·mero.· De los que llama el rrey, e qué pena deuen auer los que non venieren.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

96

SUMARIO DE LOS T11VLOS

r""1º11.-

De los que el rrey enbia a algún logar, e qué pena deuen auer los que non qu1SS1erenyr.

Título 111: Que los vasallos deucn estar o los el rrcy mandare, e qué pena deuen auer ssy dende ssc tiran. Título 1111: De c6mmo deuen acorrer los vuullos o ffuer mccstcr. Título V.· De las huestes, e qué pena deuen auer los que non ffueren a ellas e los que ssc tornaren e los que non acoricr~n al rrcl en la batalla o a ssu sscnna o a los pendones o sscnnas de ssus &1ennorcso de ssus con~cios, e qué galardón deuen auer los que primero entraren por ffuer~ en la villa o castiello de los henemigos o los que los ffurtaren o los que acorrieren al rrey o a ssu sscnna o a las otras ssennas. 11/#lo VI: De c6mmo ssc deuen acabdellar en lu huestes e en las caualgadas, e qué pena deuen auer los que derraniaren e los que non ffueren mandados a ssu cabdiello e a los que lo dcssonrraren o lo mataren, e qué pena deuen auer los que non guardaren los engcnos o las otras cosas _que les ffueren mandado e ssc perdieren. Tít,Jo Vil: De lo que ganan en las huestes e en las caualgadas c6mmo lo deuen partir e qué pena deuen auer los que ~ pararen a rrobar.

111#/oVIII: De la iusti9a que deuen ffazer en las caualgadas e en las otras maneras de guerra, e qué pena deuen auer los que ssc van de la hueste para los henemigos e los que bueluen pelea o ffieren o matan e los que ffczieren engano en lo de la caualgada canbiando las cosas o vendiéndolas o en otra manera qualquier. E o el rrcy non ffuere, que el cabdiello e el adalid deuen ~r alcallcspara lo li-

brar. / )y Aqal sse acabael libro te~ro e el qaarto

Digitized by

Go ogle

e comlen~•

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

UBRO llll

97

111#/opnmero: De la iusti9a, c6mmo ssc deuc ffazcr en cada logar los que an podcrio de iudgar.

Til•lo 11: De los alcallcs, qui los puede poner e de las cosas que an de ffazer en ssus offi~ios e de guardar, e por qué rrazones pueden poner ouos en s.,us logares por ssf,e qué pena dcuen auer ssy lo ffezieren en pleitos criminales s.,ynmandado del rrey, e qué pena deue auer qui denostare o fferiere o matare antellos o antel adelantado estando iudgando.

Til1'loIII: De las cosas que deuen ffazer e guardar los merinos mayores e las iusti~as de la corte del rrey e los alguaziles e las iusti9U e los iuezes, e qué pena deuen o los fferiessc o los matassc a ellos o a s.,us omnes o a auer qui los dcssonr~ los porteros de los alcallcs, e qué pena deuen ellos auer s.,i non ffezieren ssus offi~os commo en todo el titulo dize. E ffabla de los que non quieren dar ueguas.

Tihllo Illl: De los demandadores e de los dcffendedores e de las cosas que deuen guardar e ~er, e de la pena que deue auer el que demanda mis que non deue o ante de plazo o que ffaze ssu demanda mintirossa a aabiendas.

Tit•lo V: De los demandados e de las cosas que deuen catar.

Titulo VI: De las querellas e de las canas que ssalen de casa del rrey e de los priuillegios, quilcs deuen valer e quién las puede iudgar e c6mmo ssc pierden e por quintas maneras non valen.

Tihllo VII: De los testigos; e ffabla de las tachas dellos e de la quantfa que deue auer el testigo e c6mmo las mugieres pueden ssccr testigos en testamento o en mandas e quintos testigos an adozir en el pleito.

Tihllo VIII: De los pcrssoneros; e diz que en pleito de casamiento el omne de XIIII annos puede ffazer pcrssonero.

1lhlloIX: De los bozeros e qué galardón deuen auer e c6mmo deue acer dado. / •

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

98

SUMARIO DE LOS 111VLOS

111t1/o X: De los consscieros; e diz qué pena deuen auer ssi non conssciaren derechamiente.

"'"'º

XI: e qué pena deuen auer ssi non las De los pcsquiridorcs e de las pesquisas, ffeziere dercchamiente, e qué pena an a dar a los que los dcssonrrascn o los ffericsscn o los matU1Cn e a los que non quieren ssccr pesquiridorcs. E ssy querellan de pcrssona 9erta que non aya pesquisa.

Tíl#lo XII: De los cscriuanos de casa del rrey e di los otros de las villas e públicos, quilcs deuen ssccr en ssye c6mmo deuen ffazer ssus offi9os, e que non deuen poner en las cartas vna letra por nonbre e qué pena deuen auer ssi lo ffezieren, e por quintas guisas sson las cartas ffalssas, e qué deue auer por las ffazer e de qué moneda, e qué pena deuen auer los que denostaren o ffcrieren o mataren a los cscriuanos de las 9bdadcs e de las villas. Tíl#lo XIII: De los sscclladorcs, e qué es lo que deuen auer por cada sscello assy los del rrey commo los otros. Aqal sse acaba el libro quarto e comienp el quinto

"'"'ºpn·mero:

De los enplazamientos que sse ffazen antcl rrey o ante los alcallcs; en quintas maneras sson e qué pena deue auer el que non veniere, e l tan bien contra el que la para, ssy non viene. E el alcalle quE es lo que l de ffazer de ssu offi~o contra el enplazado que non viene al primero enplazamiento, e esso minmo de la sscnnal. E quinto tienpo después del plazo deuen atender en la corte al enplazado. E ffabla en los pleitos criminales c6mmo deuen ffazer contra los que non venieren maguer sson pregonados, e de las escusas que todos an por ssy.

"'"'ºJI:

De las ssospcchas contra los iudgadorcs.

"'"'º111:

De los U1Cntamientos, e del tienpo de los sscysmeses la rrayz e el mueble

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

UBRO V

99

tres, e cúyos deuen ssccr los ffructos de los bienes en que assentaren, e qué pena dcuen auer los cnbargadorcs e los ffor~adores de los asscntarnicntos.

1itulo 1111: De las deff enssiones. / ••

Titulo V: Del tiempo por que ssc ganan o ssc pierden las cosas, e ffabla de lo desenparentado ssy non es demandado ffasta quatro annos; e csso missmo de los logeros. Título VI: De las ffcrias e de los plazos fforeros; e ffabla c6mmo ssc á a contar el dia de la tregua e a qué ora ssale; e esso missmo de los plazos a que sse an a ffazer pagas; e el domingo por quintas maneras á sseer guardado; e en qué manera el alcalle deuc dar los plazos. 'Iitulo VII: De las demanda[ n ]~as e de las rrcspuestas por que ssc comien~an los pleitos, e ffabla c6mmo sse á a fformar la acussa96n para sseer 9ena; e que el debelo primero deue sseer ante librado e pagado. Titulo VIII: De las rrazoncs e de las maneras por que ssc gana sscnnorio o tenen~a de las cosas; e el que entra ssobre los muros o sso las puenas qué pena á auer; e ffabla de los auercs ffallados, e de los que entran en orden e an ffiios quánta es la parte que la orden á auer de ssus bienes, e de la sscguran~ que el marido á de dar a ssu mugier, ssy dél ssc teme. Título IX: Dé c6rnmo non sse deue mudar el estado en que ffueren las cosas ssobre que an los omncs contienda; e ffabla de las cosas muebles, c6mmo sse deuen meter en mano de fficl e por quáles rrazoncs. Titulo X: De las prueuas; e ffabla en quintas maneras cae la prueua al demandado e al demandador e por qué en rraz6n de los niegos que ffazen e anlos a prouar; e ssy el padre con~c6 en ssu testamento que deue a vno de ssus ffiios algo, que non deue valer ssy non iurarc. Titulo XI: De las iuras.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

100

SUMARIO DB LOS rrnJLOS

Título XII: De las conn~en~ias; ffabla de la deffenssi6n de los annos contra la carta en que non rre~ebi6 el debelo que en ella está. Titulo XIII: De los iuyzios e de los mandamientos dellos alcalles; e ffabla quálcs iuyzios sson valederos e quiles non valen nin an ffuer~ en ssy e por qué rrazones, e c6mmo pueden emendar ssus iuyzios e quánto tienpo, e qué danno ssigue al que vcc lo ssuyo andar en contiendan de iuyzio e non lo contradize, e c6mmo non vale la pena que el alcalle pone en ssu sscnten~ ssinon en cosas sscnaladas e por qué rrazones; e qué pena deue auer el alcalle que iudga / ,, tuerto por pre90 quel den o por non ssaber, e el que gelo da, assy en los pleitos ~euilcs commo en los criminales. Tit"lo XIII/: De las al~das.

Titulo XV: Del complimiento de los iuyzios. / 7'

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

ESPECULO Este es el libro del ffuero que ffizo el rrey don Alffonao, ffiio del muy noble rrey don Ffermando e de la muy noble rreyna donna Bcauiz, el qual es llamado EspEculoque quiere tanto dezir commo cspciode todos los derechos. [E]n el nonbre de Dios Padre e Ffiio e Sspiritu Ssanto, que sson tres pcraonas e vn Dios. Porque las voluntades e los entendemientos de los omncs sson departidos en muchas guisas, por ende natural cosa es que los fiechos e las obras dellos non acuerden en vno; e por esta rraz6n vienen muchos males e muchas contiendas e muchos danos en las tierras ssobre los pueblos. Onde conuiene al rrcy, que i de tener e guardar ssus pueblos en paz e en iusti~ e en derecho, que ffaga leys e posturas por que los departimientos e las voluntades de los omncs ssc acuerden todas en vno por derecho, por que los / ca1.b buenos biuan en paz e en iusti9a e los malos sscancastigadosde ssusmaldades con pena de derecho. E por ende nos don Alffonao, por la gra~a de Dios rrey de Castiella, de Toledo, de León, de Gallizia, de Sscuilla,de C6rdoua, de Mur9a, deJahEn, entendiendo e veyendolos males que n~en e ssc leuantan en las tierras e en los nuestros rregnos por los muchos ffueros que eran en las villase en las tierras departidas en muchas maneras, que los vnos ssc iulgauan por ffueros de libros minguados e non conplidos e los otros ssc iudgan por ffazanas dessaguis.udase ~in derecho,e los aqucloslibrosminguadostcnien por que

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

PROEMIO

102

ssc iudgauan algunos rráyenlos e camiiuanlos commo ellos ssc querian a pro de ss1e a danno de los pueblos. Onde por todas estas rrazoncs ssc minguaua la iusti~a e el derecho, porque los que auien de iudgar non podfan ~iertamiente nin conplidamiente dar los iuyzios, e los que rre~ebíen el danno non podien auer derecho assi commo deuien. E por ende nos el ssobredicho rrey don Alffonao veyendo e entendiendo todos estos males e todos estos dannos que ssc leuantauan por todas estas rrazones que dicho auemos, ffeziemos estas leys / 7Y que sson cscriptas en este libro, que es cspcio del derecho por que ssc iudguen todos los de nucsuos rregnos e de nucsuo sscnnodo, el qual es lunbre a todos de ssabcr e de entender las cosas que sson pcnen~entcs en todos los ffechos para con~er el pro e el danno e enmendarssc de las menguas que dichas auemos, e más a los iudgadorcs por o sscpan dar los iuyzios derechamiente e guardar a cada vna de las partes que ante ellos venieren en ssu derecho e ssigan la ordenada manera en los pleitos que deuen. E por esto damos ende libro en cada villa ssccllado con nuestro sscello de plomo e touiemos este cscripto en nuestra cone, de que sson ssacados todos los otros que diemos por las villas, porque ssc aca~ere dubda ssobre los ena nos que ssc libre la dubda en nuestendemientos de las leys e sse al~n tra cone por este libro que ffeziemos con consscio e con acuerdo de los ar~obispos e de los obispos de Dios e de los rricos omncs e de los más onrrados ssabidorcs de derecho que podiemos auer e ffallar e otr~i de ouos que auie en nuestra cone e en nuestro rregno; e catamos e cscogiemos de todos los ffueros lo que mas valie e lo mcior e pussiémoslo y, tan bien del ffuero de Castiella commo de Lc6n / co1.b commo de los otros logares que nos ffallamos que eran derechos e con rraz6n non oluidando el derecho porque es pcnene!9ente a esto. E non catamos menoscabamiento de nuestras rrendas e de nuestros derechos porque este libro ffuessc a pro de todos e conplido ssegunt Dios e ahondado de derecho e de iusti9a. Onde mandamos a todos los que de nuestro linage venieren e aquellos que lo nuestro heredaren sso pena de malde96n que lo guarden e lo ffagan guardar onrradamiente e poderosamiente, e ssi ellos contra él venieren sscan maldichos de Dios Nuestro Ssennor, e qualquier otro que contra él venga por tolerle o quebrantarle o minguarle peche diez mili marauedís al rrey e este ffuero ssea estable para ssienpre. Pero ssi en este ffuero ffallaren que alguna cosa ayan y de hemendar o de enderes~ que ssea a sserui90 de Dios e de Ssanta María e a onrra del rrey e a pro de los pueblos, que el rrey lo pueda hemendar e ender~ar con consscio de ssu cone.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

[Libro Primero]

TITULO PRIMERO De las leys

Nos dixiemos de ssuso que ffeziemos leys a pro de nuestras tierras e de nuestros rregnos e mostraremos muchas rrazones por que conuiene que las ffeziésscmos. E por ende tenemos por rraz6n que ffagamos coten- ¡arder a las gientcs qué leyes sson estas que ffeziemos e quflcs dcuen ssccre qui las puede ffazcr e qu41 deue sscer el ffazcdor dellas e a qué tienen pro e por qué an nonbrc lcys e c6mmo ssc deuen entender e obede~er e guardar.

Ley Pnfller11:Quáles sson atas kys. Estas leys sson posturas e establ~em.icntos e ffueros commo los omnes sscpan traer e guardar la ffe de Nuestro Sscnnor lhcsu Christo conplidamiente assí commo ella es e otrossí que biuan vnos con otros en derecho e en iusti~ia.

Ley JI: Qudla dnen aseerlas leys. Conplidas dezimos que deuen sscer las leyes e muy cuydadas e muy catadas por que sscan derechas e proucchossas conplidamiente a todos, e deuen sscer llanas e paladinas por que todo omne las pueda entender e aprouechar-

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

104

UBROI

sse dellas a ssu derecho, e deuen sscer ssin escatima e ssin punto por que non pueda venir ssobrellas clisputa~6n nin contienda.

Ley 111:Qulin puede //aur kys. Ninguno non puede ffazer leys ssinon enpcrador o rrcy o otro por ssu mandamiento dellos; e ssi otros la ffezieren sun ssu mandado non deuen aucr nonbre leyes nin / co1. b deuen ssccr obede9das nin guardadas por leys nin deuen valer en ningun tienpo.

Ley 1111:Quál d.ue

u_,, el//a1.«lor de las kys.

El ffazedor de las leys deue amar a Dios e temer e tenerle ante ssus oios quando las ffeziere por que las leys que ffeziere sscan conplidas e derechas. E deue amar iusticia e verdat e ssccr ssin codi9a para querer que aya cada uno lo ssuyo. E deue ssccr entendudo por ssabcr depanir el derecho del tueno, e apcr~ebido de rraz6n para rrcsponder 9enamiente a los que la demandaren. E deue ssccr ffuene a los crueles e a los ssobcruios, e piadosso para auer mer~ed a los culpados e a los mezquinos ol conuenier. E deue ssccr omildosso para non ssccr ssobcruio nin cruo a ssus pueblos por sm poder nin por sm rraz6n, e bien rrazonado por que sscpa mostrar c6mmo ssc deuen entender e guardar las lcys. E dcuc ssccr 5-10ffridoen ofr bien lo qucl dixicrcn, e mC§Ul'ado en non ssc rrcbatar en dicho nin en fecho.

úy V: Qui pro vienede las leys.

Las leys dan paz e ffolgura e ffazen los omnes de buena vida e bien costunbrados e ffizcnlos rricos que cada vno aya ssabor de / 19 lo ssuyo e non de lo aieno e castigan el mal e dan galard6n del bien e acr~entan el sscnnor e amuchigua las gientes e muestra carrera a los omnes para ganar amor de Dios.

Ley VI: A qui time pro las kys. [M]uy grande es a marauilla el pro que aduzco las leys a los omncs, ca ellas les amuestran con~er Dios e con0$9éndol .abrin en qué manera le dcuen amar e temer. Otr09i les muestran conn~ au acnnor natural en qué guisa le deuen ssccr obedientes e leales. Otrossf muesuan commo los omnes ssc amen vnos a otros queriendo el vno para el otro ssu derecho guardindossc del non ffazer lo que non quede qucl ffeziesscn. E guardando bien estas cosas biuen derechamiente e an ffolgura e paz e aprouéchassc cada vno de lo

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

TTIVLO l. DE LAS LEYES

105

s.myo e an ssabordello las gientes e amuchtguassc el pueblo e acrccéntasse el scnnorio e cnrriquczc.

uy Vil: Por qué an nonbrekys. Lcye tanto quiere dezir commo castigo e ensscnamicnto escripto que lega a omne que non ffaga mal o qucl aduze a sscer leal ffaziendo derecho. E ffuero tanto quiere dezir commo ley derechamiente / co1.b vsada por luengo tienpo por cscriptura o ssin ella. E postura es llamada todo paramiento bueno que ffaze el rrey o ouo por ssu mandado, o lo ffazen los omnes entte ssi e es a pro comunal de la tierra o de algunos logares sscnalados e después ot6rgalo el rrey e conffumalo por priuillegio o por carta o mándalo guardar.

Ley VIII: C6mmosse deuenentenderlas leys. El entendemiento de las leyes deue sscer conplido e ssano, e tomado toda via a la meior parte e más derecha e más aprovcch~a e más verdadera.

Ley IX: C6mmoue deuenobed~•r las kys. Todos los omnes deuen ssccr tenidos de obcdc~er las leyes, e mayormiente los rreys por estas rrazones: la primera porque sson por las leys onrrados e guardados; la sscgunda porque los ayudan a conplir iusti9a e derecho, lo que ellos sson tenudos de ffazer; la ter~era porque ellos sson ffazcdores dellas e es derecho que pues que las ellos ffazen que ellos las obedcscan primeramiente. Ouossf el pueblo las deue obcd~er por ottas ttes rrazones: la primera porque sson mandamiento de sscnnor; la sscgunda porque es buena e les tuelle danno; / 9r la tcr~era porque les aduze pro.

Ley X: C6mmo ue deuenguardarlas leys. El rrey dcue guardar las leys commo a sm onrra e a ssu ffechura e el pueblo commo a ssu vida e a ssu guarda. E por esto todos sson tenudos de las guardar tan bien los de las 6rdencs commo los sseglares, tan bien los altos commo los baxos, tan bien los rricos commo los pobres, tan bien los omnes commo las . mugieres.

Le:, XI.: Que ninguno non sse puede escusarporque diga que no uabe las leys. Bien assf commo del ssaber vienen todas las cosas e los bienes e los procs que pueden sscer, ouossi del non ssaber vienen todos los males e todos los

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

106

UBROI

dannos e por csso lo llaman nes9dat. E por el ssabcr cono~ omne a Dios e entiende commo lo á de amar e de guardar, otrossi conn~ las otras cosas e ssabc lo que á de ffazer a cada vna; e esto ffaze el omne sscer acabado e conplido de todo bien e cstrémal de todas las otras cosas que non an este entendemiento. E por el non ssabcr yerra el omne contra Dios en non con~erlc nin ssabcrle guardar, e yerra otrossi contra todas las otras cosas, ca non / co1.b entiende qué á de ffazcr a ninguna delas; e el que mí biue dezimos que ffaz bida de bestia e avn peor, ca la bestia ffaze sscgunt ssu sscntido le ahonda, mas el omne que non quiere ssabcr non quiere legar a quanto podrie alcan~ar por ssu entendemiento. E pues qtie tanto bien viene del ssabcr e tanto mal del non ssabcr, bien sscmeia que el que non quiere ssabcr nin f ssabor de bien ffazer. E pues que los omnes codi~ naturalmiente ssabcr todas las cosas e mú aquellas que sson a ssu pro, bien tenemos que todos los de nuestros rregnos e de nuestro ssennorio deuen cocli9ar a ssabcr estas leys deste libro que sson a pro e a onrra dellos. E ninguno non puede nin deue cscussarssc por dezir que lo non SDbc, ca ssi él por ssf non las podiere ssabcr déuelas ssabcr de aquellos que las ssopieren; e quien esto non ffeziere ~i hcrare non puede sscer cscussado de non rre~ebir la pena que las leys mandan.

Ley XII: Quála perssonas sse pueden escusar de la pena por non ssabu estas leys. En la ley ante désta dixiemos que todos los omnes de nuestro sscnnorio / ,. ssc deuen trabaiar de ssabcr estas leys e los que las non ssopie§Cn que ssc non podrien escussar de la pena en que cayesscn ffaziendo contra ellas. Enpero rrazones y á en que algunos omnes ssc podr1en ~usar de non caer en la pena del danno que les podria auenir en rraz6n de ssus cosas por mingua de non ssabcr las leyes assi commo los caualleros e los menores de XXV annos e los aldeanos ssinples e descntendudos que ssc trabaian de las lauorcs de la tierra e otrossf las mugieres en las cosas sscnaladas que sson escriptas en este nuestro libro. Ca los caualleros ssc podrfen escusar del danno ssobredicho porque non sson tenudos de ssabcr leys mas vso e ffccho de armas e cosas que pcnene~en a csffuer~o de caualler'ia. E otrossi los menores de XXV annos por rraz6n de ssu hedat que es liuiana e non conplida; e los aldeanos ssinplcs porque vsan entre gientcs dcscntendudas o non sson los ssabidorcs del derecho, ca todo ssu entendemiento es en ssaber labrar las heredades; e otrossf las mugieres ssc pueden cscussar por rraz6n / co1.b que sson de fflaca e de liuiana natura, e aún porque les non cae de aprender leys en escuelas nin de vsar pleitos aminadasentre los varones. Enpcro ssi qualquier destos ssobredichos ffezicssc algún yerro

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

T/1ULO J. DE LAS LEYES

107

que ffucssc atal que sscgunt el entendemiento que los omnes an naturalmiente deuicssc entender que era mal de lo ffazer assi commo ssi ffeziesse tray96n o aleue o adulterio o omeziello o ffurto o rrobo o ffuer~a o otto yerro sscmeiante déstos non ssc podrfe escusar de la pena que mandan estas nuestras leys 1• Ley XIII: Por ata ky sse pruna c6mmo el "ey don Alffonsso puede ffaZ,er kys e las pueden ffa:.er ssus herederos.

Por ffazer entender a los omnes desscntendudos que nos el ssobredicho rrey don Alffonsso auemos poder de ffazer estas leyes tan bien commo los otros que las ffezieron ante de nos oy, mas querémoslo mostrar por todas estas maneras: por rraz6n e por ffazana e por derecho. E por rraz6n, que~¡ los enpcradorcs e los rrcys que los inpcrios e los :rrcnos ovieron por clcc96n pudieron ffazer leys en aquello que touieron commo en comienda, quanto mis nos que auemos el rregno por derecho / 1°'heredamiento. Por ffazana, ca non tan ssolamiente los rreys de &pana que ffueron antiguamiente las ffezieron, mas condes e iuezes e adelantados que eran de menor guisa e ffueron guardadas ffasta en este tienpo; e pues que éstos las ffezieron que auien mayores ssobre ssf,mucho mú las podremos nos ffazer que por la mer~ed de Dios non auemos mayor ssobre nos en el tenporal. Por derecho, ca lo puedemos prouar por las leys rromanas e por el derecho de Ssanta Eglesia e por las leys dEspanna que ffezieron los godos en que dize en cada ma déstas que los enpcradores e los rreys an poder de ffazer leys e de anader en ellas e de minguar en ellas e de camiar cada que mcster ssca. Onde por todas estas rrazones auemos poder conplidamiente de ffazcr leys e por ende queremos comen~ en el nonbrc de Dios.

1

Glo• ,,,.,iul: F.stoi logarcontra los yem>s,mas contra losmenoresnon 4 logarfastaque an X annos e medioe dcodc arriba les pueden dar pena corponl.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

TITIJLO 11

De la Ssanta Trlnldat e de la ffe cat6Uca La primera cosa que mandamos e queremos que ssea tenuda e guardada

ssobre todas las otras cosas es ésta: que todo christiano ssc esffuer~e de cono~er a Dios, ca pues quel conos9ere cston~cl ssabrá amar e temer e Dios ama- / col. b ri otross1 a él e auerle á merced. E la derecha carrera para conos~erle es que ffirmemiente crea e tenga que vno ssolo es verdadero Dios Padre e Ffiio e Ssp1ritu Ssanto que ffizo ingdes e arcingeles e 9elo e ssol e luna e estrellas e mar e tierra e aues e bestias e pescados e todas las otras cosas que en el ~clo sson e sso el 9elo e en tierra e sso la tierra; e ffizo el omne después de todo e diol poder que ssc sseruiesse daquellas cosas que él ffeziera; e ffizo Angelesbuenos linpios e claros mú que 9clo nin ssol nin ninguna estrella qucl sscruiessen e quel obcde9esscn e qucl aconpanasscn. E commoquier que él non ouiessc mecster conpanna que quanto en ssi non era ssolo, ffizo esto por dar a entender al omne que él fizzo en quien mete6 entendemiento del ssu ssabcr que todos los ssus ffcchos eran ordenados e conplidos, que el omne otrossi ordenadamiente ffiziessc ssus obras•. E entre aquellos ingeles que él ffizo tan nobles e tan claros ffizo a

Lu9ffer mú claro e mú ffermoso que a los otros; e quando ssc vido atal orgulle96 e cogi6 ssobcruia e quissosse egualar con él; e luego que esta tray96n ouo pensado ass1commo Nuestro Sscnnor le auie ffccho más ffermosso que todas otras criaturas, assi lo ffizo el más ffeo, e cómmol ffeziera / •o. en el 9elo el mú onrrado que los otros assi lo derrib6 en el inffierno más dessonrrado con todos aquéllos otros que con él ssc otorgaron.

1

Glos11,urgi11"':Esti con la II del libro 1, titulo 11: .. De la guarda del rrcy", libro Ftlorcs [Ftlero

Re"': 1, 2, 2).

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

109

1TIVLO JI. DE U SANTA TRINIDAD

E dcspu& que esta iusti~a ouo ffecha dcste ángel ssoberuioquisso dar pena al omne por el pcccadoque ffeziera porqucl non obcd~era e ssc desmandara e comiera del ffructo de aquel árbol que él le deffendiera; e éste ffue Adán el primero omne e por este aueuemiento que ffizo passando el mandamiento de Nuesuo Ssennor, asstc6mmol possieraen el parayssoterrenal, que es el más vi9ossologar del mundo, ssac6lodende e diol mayor trabaio e mayor llazeria que todas las criaturas en cuydadose en pcssarese en dolores. E ssobretodo esto quisso que muricssccon mayor pena e con mayor coyta e con mayor lazeria que oua cosa biua él e Eua qucl dio por mugicr qucl ffue conssciadordcste pcccadoe todos los que dellos veniesscn.En esta manera escarmentó Dios el yerro que el ingel e el omne ffezieron. E este verdadero Dios de que dicho auemos, que es Padre e Ffiioe Sspiritu Ssanto tres pcmonas e vn Dios, por enmendar el yerro que el omne ffeziera ~ cogiera~¡ commo ssobredichoes enbi6 ssu Ffiioen el mundo que prissi¡co1. b essc carne de Ssanta Maria e ffue con~ebida de Sspiritu Ssanto; e esta gloriossa Ssanta Maria ffue virgen ante que Nuestro Sscnnor Ihcsu Christo na9cac della e quando n~ e dcspu& que ffue nlSpdo, e es aanta e bcndicta e conplida ssobre todas las mugieres que ffueron e sscrán. E desta encarna96n ffue mandadero el ángel Grauiel. Onde aquél que n~c6 de Ssanta Mariaffue conplidamiente Dios e omne e ffue llamado Ihcsu Christo, el qual por amansar la ssanna del Padre que aute cofn ]tra el linagc de los omnes por el yerro quel ffezieron e porque ssc le desmandaron~¡ commo ssobredicho es, e por ganamos pcrd6n del Padre smffrio lazeé10en este mundo commo otro omne e más que ouo omne quanto era mayor el au sscntido e él era ssin culpa. E andudo predicando por el mundo e mostrando la aeen~a verdadera por que nos podiésscmosssaluar. E aun por auer mayor debdo de nos dar vida perdurable en ssanto paraysso dcx6&,cprender e dcssonrrare fferir e denostar e ffue a~tado e coronadode corona de espinase ffeziéronleleuar la cruz acuestase ffue puesto en ella e ouo los pies e las manos enclauadas, e / 11r e diéronle a beuer fficl e azetum, e ffue fferido de la lan~ en el costado. En tal manera rre~ebi6muene por nos ssacar de inffierno e darnos el bien de parafsso. E demienue que la carne ffue muena, el alma de~endi6 a los inffiernos e ssac6 dende ssus ssantos e ssus ffieles e el ssu cuerpo ffue metido en monimento commo otro omne mueno, e a ter~erdia rrcssÜ9t6en carne e mostr6ssc a s_,usde~ipolosmuchas vegadase comc6 e bcuc6 con ellospor quel vicsscn e ffucacn 9enos que el rrcssu9tamiento non era por sscmeian~ mas de ver-

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

110

UBROI

date dcspuEs conffum6 en la ssu ley e en la ssu creen~. E dcssi ssubi6 a los 9clos vcssiblemiente en cuerpo e en alma. E dcspu& dcsto enbi6 el Sspiritu Ssanto ssobre ssus de~ípolos e ffízolcs entender todos los linguaics por que podi~n predicar por el mundo e ffazer entender a los omncs la sm ffe e la ssu ley ssanta; e está en los 9elos a la diestra parte del Padre poderosso con el Sspiritu Ssanto.

E este Ihcsu Christo vemi en la ffin dcste mundo e rrcssu9tarcmos e dari iuyzios ssobrc los buenos e ssobre los malos; e / ca1.b aquel iuyzio ~remos todos en los cuerpos e en las almas que agora traemos e dad cada vno rraz6n de lo que ffizo e yrin los bueno~ al ssu S-UDtoparaysso a gloria ssin ffin e los malos ydn a inffiemo e a pena perdurable. Esta es la nuestra ffe ssanta cat61ica e ninguno que esto non lo creyessc non puede S-1Cer ssaluo.

Ley I: Qui poder dio el Nuestro Ssennor lhau Chrlsto a los que an de moatrare predicar la //e. Todo christiano deue aeer que Nuestro Sscnnor Ihcsu Christo es Dios e omne que 4 poderde perdonar los pccca_dose quando andaua por la tierra predicando que ffizo cabcliello a Ssant Pedro ssobre todos los ap6stolcs e diol las laucs de los rregnos de los 9clos en tal manera que quanto él ssoltassc en tierra que ffucsc ssuelto en 9-clo e quanto llegassc en tierra que ffucsse llegado en 9clo. E este poder ouo Ssant Pedro mientre que ffue biuo e ouiEronlo quantos apost6ligos ffueron después dél, e auerlo an quantos sscdn daqui adelante ellos e los ar~bispos e los obispos e los otros perlados de Ssanta Eglesia que an poder del apost6ligo, ca tienen logar de Nuestro Sscnnor lhcsu Christo ¡ ii. en tierra en guardar la ffe e ensscnarla. Onde qualquier christiano que contra ella venicssc o non la quissiessc creer assi commo ssobredicho es, es ereie, e mandamos que aya aquella pena que es puesta contra los here1cs.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

TITULO 111

De los articolos de la ff e

Pero que en esta ssobrcdicha ley en que ffabla de la nuestra creen9a ssc pueden entender los ankolos de la ffe, que quiere tanto dedir commo mienbros della, que 4 mcster que todo christiano sscpa e crea para conno~er Dios e amarle para ssaluarssc e para guardassc de la pena que es puesta contra los hereics e paraaabcr e connos~er que yerra en la ffe. Pero por que los omncs sscpan 9ertamiente quintos sson e quilcs, querEmoslo aquí mostrar e dezimos que sson catorze: e los ssiete ffablan de la diuinidat sscgunt que es Dios e los ssiete de la humanidat sscgunt que es omne.

Ley I: Quántos ,son los articulas de la dlulnldat. (L]osssicte ardcolos de la diuinidat sson estos: el primero aey en Dios que es vno; el sscgundo cree en el Padre; e el / co1.b ter~ero cree en el.Ffiio; el quarto cree en el Sspiritu Ssanto, e estas tres perssonas sson vn Dios; el quinto es ercer que este Dios ffizo el 9clo e la tierra; el sscsto es creer que la Eglcsia es vna cat6lica, que quiere tanto dezir commo cosa ssanta conplida e comunal en que todos los ffielcs christianos an parte en todos los bienes que ssc en ella ffazen e o perdona Dios los pcccados e ffueras della non puede ninguno auer pcrd6n nin accr saluo; el ssEptimo es accr que s.,cd rrcssurre96n, que quiere tanto dezir commo que rrcssu9taremos todos en nuestros cuerpos e en nuestras almas.

ley JI: Quánto, non los articulas de la humanidat. E los otros ssicte anicolos de la humanidat sson estos: el primero que Nuestro Sscnnor Ihesu Cristo ffue con~ehido de Sspiritu Ssanto; el sscgundo

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

112

UBROI

que nas~e6 de Ssanta María Virgen, el tcr~ero que prisso muene en poder de Pilato; el quano que des~cndi6 a los infficrnos; el quinto que rressu~it6 de muerte; el ssesto que ssubi6 a los 9elo e sscc a la diestra de Dios Padre; el ssétimo que verná a yulgar biuos e mucnos. Estos sson los catorzc artícolos de la ffc / 12r que todo christiano dcuc creer; e ssi algún christiano qualquier, clérigo o lego, de grant guisa o de pequcnna, varón o mugier, que non quissicre ercer todos estos artícolos e los contradixiessc todos o alguno delos es creie conno~ido e mandamos que aya la pena que es puesta contra los heregcs.

Ley III: Quálessson los ssacramentosde Ssanta Egksla. Otrossf queremos que sscpan todos que los ssacramentos de Ssanta Eglcsia sson ssiete que todo christiano lo deue creer: e los 9fico sson que i mcster en todas guisas que todo christiano los rre9ba podiénlos auer; e los otros dos sson en voluntad de aquéllos que los quieren rre~ebir de grado, pero deuen creer que ssc ssaluan en ellos aquéllos que los rre~bcn. De los 9fico el primero es bautismo; el sscgundo conffirma96n; el ter~ero pcniden9a; el quarto comuni6n; e el quinto vn~6n que ffazen a los enffermos; e los dos de voluntad sson orden de clérigo e el otro casamiento. E dezimos que con estos sse ssaluan los christianos, e quien esto non creyere o lo negasse es ereie e mandamos que aya pena de hereie.

Ley IIII: Del ssacramentodel Nuestro Ssennor lhesu Chrlsto. Fablado auemos de los ssacramentos de Ssanta Eglcsia por que los omncs los coa.b entiendan e los crean conplidamiente e ssc guarden de errar en ello; pues por derecho tenemos que ~f commo el ssacramento .del cuerpo del Nuestro Sscnnor Ihcsu Christo es mú alto e el más onrrado de todos los otros, que ffablamos dél apanadamiente e ffagamos entender a los omncs c6mmo cs. Onde dezimos assf: que el cuerpo e la ssangre de Nuestro Sscnnor lhesu Christo ssc ffaze del pan e del vino ssobre el altar por el poder de Nuestro Ssennor Dios e por las palabras ssantas que dize el clérigo que es ordenado de missa sscgunt es mandamiento de Ssanta Eglesia, e otro omne ninguno non lo puede ffazer. Onde dezimos que el christiano que ~f non lo creyese e lo contradixicsse es ereie e mandamos que aya la pena que es puesta contra los ere1es.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

113

1TIVLO 111.DE LOS AR'nCULOS DE LA FE

Ley V: Que todos los ordenamientosde los Ssantos Padressseanguarda-

dos. Tenemos por bien otto&,ique todos los ottos ordenamientos que los Ssantos Padres ffezieron que Ssanta Eglesia guarda e manda guardar, mandamos ffinnemiente que sscan guardados e tenudos e que ninguno non ssca osado de venir conua ellos. E dezimos assi: que aquél que lo ffezicssc ssin la pena que Ssanta Eglcsia le diere / 12• que nos non gclo conssentiremos.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN



TIIULo· PRIMERO: De la auarda de la pensonadel rrey

De la ffe cat6licaauemos ffablado c6mmo ssc deue tener e creer, e en los ardcolos e en los ssacramentosque perten~n a Ssanta Eglesiac6mmo ssc deuen entender e guardar e en los otros ordenamientos que pcrtene~ a Ssanta Eglcsiade Nuestro SscnnorIhesu Christo, que es cabe~ e comien~oe acabamiento de todas las cosase por que ffueron ffechase que es gouemador dellas e quien la[s] mantiene con iusti9a e con derecho. Ca el rrey es &10brelos rreyse sscnnorssobrelos sscnnores,pues derecho es que ffablemosen los rreys que él pusso en este mundo para gouernar los rregnosde la tierra acgunt que Eldixo: • los rreyspor mi rreynadn' ', e depirtenlo • los derechosde las leys. E por ende queremos mostrar quE cosaes rrcy e por quE 4 nonbre rrey e por quE . conumo rrcy. 1

U, primen,: Qw coaaa rrey. Por dos maneras queremos mostrar qué cosa es rrey: la vna es spritualmientc sscgunt las proffettas e los ssantos e la otra naturalmiente sscgunt los • lo) los 111116&0rn~tio•n11.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

UBRO JI

116

omncs ssabios e conos~cdorcs de derecho. Sspiritualmicntc de- / co1. b zimos que el rrey es alma del pueblo e es sscnnor scnnalado porque esti ffazcndado en toller ssus yerros de ssu tierra; e rrcy es mayor ssobrc todo ssu rcgno por quien todos los del rrcgno rrc9bcn dono de Dios en ssccr vna cosa. Ca magucr ellos sscan muchos por derecha natura, que el rrcy es vno, an todos aiuntarssc a ssccr vnos con él. Naturalmicntc el rrcy es cabe~ de ssu rreyno e es ayuntamiento de ssu pueblo e vida e asscntamicnto dellos para ffazcr auer a cada vno el lugar quel conuicne e guardarlos en vno que non ssc departan, e es muro que los anpara que non rrc9ban danno de los de ffucra, e es mantenedor de los menores que non perezcan, e es apremiador de los mayores que non sscan ssobcruios, e es csffor~dor de los mezquinos que non enflaquezcan, e rrcffcridor de los acu9os para ffazcr mal, e porque él tucllc las cosas ssobcianas e cunple las minguadas e pazigua e cguala a todos en vno que ssc non descubran vnos a otros.

re, 11:Por qui á nonbre "•Y· Rey tanto quiere dczir commo goucrnador de pueblos, e el rrcgno licua nonbrc del rrcy ca por el rrcy es dicho rregno. E otrossi rrcy tanto quiere / u, dezir commo rrcgla del rregno ca assfcommo por la rregla ssc conn~n todas las torturas e ssc cndcrc~, assi por el rrcy sson con()59dos los yerros e hcmendados.

re, 111:Por qui conulno que//uesse "•Y· Por ffucr~ de natura conuienc que ffucs.1Crrcy por esta rraz6n: porque las aucs e las bestiase los pescados an naturalmicntc las cosas que an mccstcr para goucmamc e para dcffcndcmc en manera que ninguno non gclo 4 de acarrear nin abuscar nin adobar; ca quanto en vestir ellas ssc sson vestidas de ssuyo ssé, cada vna sscgunt ssu natura, porque non an mcstcr que oui las vista; otrossi para dcffcndcmc cada vna trae conssigo ssus armas naturalmicnte porque non conuicnc que otre las arme; otrossi del comer dczimos que cada vna lo ffalla qual mccstcr lo 4 porque non les ffazc mccstcr adobo ninguno. Mas el omnc dcsto todo non puede aucr nada por ssi ssé, a menos de ayuda de muchos. Onde este ayuntamiento de muchos non pudo ssccr ssin iusti9a, e iusti~a non pudo ffazer ninguno ssinon por los mayorales, e estos mayorales ouieron mccstcr vno que los acordassc e por quien ssc guiasscn. Onde conuienc por derecha ffuer~ que ouicssc rrey.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

117

TmlLO l. DE LA GUARDA DEL REY

Ley 1111:Por qui "ai6n dne saeer / _,.6 guardado el rrey. Pues que mostrado aucmos qué cosa es rrey e por qué á nonbre rrey e por qué conuicnc que ffucssc rrcy, derecho es que ffagamos entender c6mmo deue ssccr guardado e onrrado. Onde dczimos que el rrcy deuc ~r guardado por muchas rrazoncs e sscnaladamientc por &tas: e es Estala primera, que es alma del pueblo, ca assf commo el cuerpo biue por el alma assi el pueblo biue por el rrey, onde conuienc quel guarden commo a ssu vida; la sscgunda deue ssccr guardado commo cabe~, ca asst commo de la cabe~ viene al cuerpo todo sscntido e mouemiento para obrar, asstdel rrey viene al pueblo todo swiamicto de aabcr e de con~r e de depanir qué esderecho e qué estuerto por las sms leys e por la ssu iusti9a, e mouemiento para ffazer el bien e dexar el mal.

Ley V: Por qui "at.6n deue ueer el rey onrrado. Onrrado dcue sscer el rrcy commo aquél que tiene logar de Nuestro Sscnnor Dios en tierra para ffazer iusti9a en ssu rregno quanto en el tcnporal e porque licua nonbrc de Nucsuo Sscnnor en quantol dizen rrcy e porque Ihcsu Christo los onrr6 en que quisso n~er de linage de los rreys. Ouosst dcuc ssccr onrrado el rrey porque es sscnnor ssobrc / 139 ssobre [sic]todos los de ssu tierra e porque es puesto para ffazcr bien a sms gicntes e para guardarlos de

mal. Ley VI: Por qui "ª'ºna

deue saeer el

"•Yguardado.

Magucr que en estas dos lcys ssobrcdichas ffablamos de la guarda e de la onrra del rrcy porque sson dos cosas que andan de sso vno que non puede ssccr la vna ssin la otra, con todo aquesto queremos ffablar de cada vna. E primcramicnte de la guarda, porque tenemos que ésta es la primera e es entrada para la otra. La primera cosa es e la mú sscnnalada de que el rrcy dcuc sscer guardado es de mucne, ca esta cosa es que ninguno non dcuc pcnssar nin ofr ffablar dello de matar ssu rrcy en ninguna manera, quinto mú comen~ a ffazcr. Ca qui tal cosa ffaz va contra el ffecho de Dios ca mata aquél quél pusso en ssu logar en tierra conua ssu mandamiento que él missmo deffendi6 que ninguno non mcticssc mano en los rreys para ffazerlcs mal; ouoat ffaz contra el rregno ca les tuelle aquella ca~ que Dios les dio e la vida porque viucn en vno, e demú da aquel rregno mala nonbradta para ssienpre; ouosst ffaz con-

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

UBROII

118

tra ssí ca mata ssu sscnnor la cosa que más deue guardar e denuesta e a todo ssu linage por iamás.

¡coi. b

a ssí

Por ende dezimos que todos aquellos que tal cosa ffazen o prueuan de ffazer sson traydorcs e de la mayor tray~6n que ssccr puede, e deuen morir ellos 1 e todos ssus ffiios e quantos dellos de~ndieren dercchamiente 2 la más cruel muene e mú abiltada que sscer pueda; e todas las heredades que ouieren tan bien casas commo vinas commo otras heredades qualcsquier que ayan ssca todo astragado e assolado 3 de guisa que ffmque por sscnnal de escarmiento para wenpre, e todo el mueble que ouieren ssca del rrey, e esta pena non puede perdonar rrey nin omne de ssu linagc nin ninguno que natural ssca del rregno. E s.,ialguno, quier ssca de mayor guisa quier de menor, ffuessc tan .atreuido de rrogar por alguno destos traydores quel pcrdonassc 4 ssca echado del rregno por aleuosso. Otrossi dezimos que todos aquellos que ffueren en cormciar tal ffccho commo &te o diere ayuda o csffuer~ de deffendemiento sscan traydorcs e deuen auer la pena ssobredicha. Otrossf qualquier que lo ssopicssc por qual manera quier e non lo dcscobriessc por que non venga a acabamiento de ffecho es traydor e deue morir por ende e perder quanto 1 1• quanto (sic) que . ou1ere. E porque podde ssccr que &tos que tal trayci6n commo &ta ffezicsscn o prouascn de ffazer o la ssopiesscn tal tray9-6n por non perder lo que ouieren daden o enagcnarien ssus cosas por enganno a órdenes o a eglcsias o a ssus mugieres o a otros qualesquier por que el rrey lo smyo non poc:liesscauer, qual pleito quier que ffucssc ffccho por este engano quier por testigos quier por cartas en aquellas cosas que ouieren a la s.u.z6n que ffueren ffallados en tal ffccho mandamos que non vala. E assfcommo an pena estos ssobredichos assf deuen auer galardón ' sscnalado de bien entre todos los otros del rregno todos aquEllos que lo dcscobrieren o lo destoruaren o guisasen por qual manera quier que ssc non ffaga tal trayzión commo &ta o otra qualquier que ffuessc contra la guarda o contra la onrra del rrey, e este galardón deue ssccr para

1 Glo111 """liu/: Aquf con la 11,dtulo ll, VII partida. 2 Glos11 """liu/: Esto que dizque los fFtiosdcucn morir non ssc entiende a todos scgunt diz la VI ley del tftulo XXIID, D partida. 3 G/o14,,,.,;11111: Aquf con la VI, titulo XIII, 11panida. 4 Glo14,urgiul: Aquf con la llll, tftulo VII, VII panida (7, 2, 4], e la 11,dtulo 1111, V pan.ida. ' Glo111,urgiul: Aquf con la V, tftulo 11,VII panida.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

TfIVLO l. DE U GUARDA D& REY

119

ssienprc para quantos dellos venieren assi commo la pena de los traydores es para ss1enpre.

Ley Vil: Que el "ey deue anr pardado de /Jerlda. La sscgunda cosa que el rrey deue sscer muy guardado es de non fferirle ninguno nin prouarlo de ffazer por ninguna guisa 6 / co1.b nin conssciarle nin ssccr en conssciarle en tal ffecho. Ca todos aquéllos que tal cosa ffeziescn, vno o mú quantosquier que ffucs'!n ellos e los que los ayudasscn por qual manera quier, e los que ssopiesscn tal cosa com.mo &ta e non la descobriescn en commoquier que pudicssc por que tal ffccho non ouicssc acabamiento sson ttaydorcs; e ssi la fferida ffucssc de arma o de otra cosa de que ssc pueda muerte deue auer cada vno dellos tal pena commo dize en la ley de ssuso; e ssi lo fferiere de mano o de pie o de otra cosa por le ffazer dessonrra, muerra por ello commo ttaydor e ssca quanto que ouiere del rrey.

Ley VIII: Qw d "ey deue a«r flUll'dadode prl.al6n. Nonuiene [s,c] que ffablemos de la ter~era cosa de que el rrey deue sscer guardado, e ésta es de non ssccr prcsso; ca commoquier que &tas dos que dixiemos de muene e de fferida sson muy grandes non tenemos por menor en prender ssu rrey 7 , e maguer nol mata ffizel biuiendo morir por la dcssonrra e el mal que) ffaze. Por ende dezimos que todos aquéllos 11•• que) prisicsscn o lo proua.cn de ffazer o ffucscn en tal consscio commo &te o lo conssciasscn a otri o dicsscn ayuda para lo ffazer o lo ssopicsscn commoquier, e non lo dcscobricsscn por ssi o por otri por que tal ffccho non ssc conpliessc, sscan traydorcs de vna de las mayores tray9ones que poddan ffazer e deuen morir por ello e perder quanto que ouieren. E ssi los auer non podieren pierdan quanto que ouieren e non ssean iamú cabidos en el rregno.

Ley IX: Por quála maneras podrle sseer el "ey traydo a muerte o

a //mda o a prlssl6n.

De c6mmo el rrey deue sscer guardado de muene o de fferida o de prissi6n ya lo auemos mostrado. E por ende tenemos por derecho_de mostrar las rrazoncs por que podrfantraer tan bien a lo vno commo a lo 41, porque los omncs las s.,cpan e ssc guarden de las ffazer. E estas sson las rrazoncs: assf

6

1

Glou ,,,..,;,u,I:la VI, tftulo XIII, 11partida. G/o111 """li11111: La VI, titulo XIII, 11panida.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

UBRO 11

120

commo venderle o traerle en engano a meterle en poder de ssus henemigos llamándol e echútdol ~ciada o SDcindol por otra manera qualquier o dáodol a comer o a bcuer cosa con que moricssc o ffaziéndol otra cosa qualquier por que venicssc a muene o menoscabassc en ssu cuerpo o fferiéndol en qual / co1.b manera quier con arma o de otra cosa por que dánnol venicssc. Onde dezimos que aquéllos que estas cosas ffizicsscn o alguna dellas o ayudasscn a ffazerlas o las consscntiesscn ffazer que sson traydores, asstcommo dixiemos en las leys que ffablan de la muene e de la fferida e de la prcssi6n del rrey, e deucn aucr aquella pena. Otrossi dczimos que aquéllos que corricsscn el lugar do el rrcy ffucsc ssabiéndolo que él y era acyendo ssus naturales, quier licuen algo quier non, dezimos que ssi los el rrcy pudiere prender luego, que deuen morir por ello e perder la mcatad de lo que ouicrcn e sscer del rrcy e la otra mcatad ffinquc a ssus herederos e ssi herederos non oviere iyalo el rrey; e ssi los el rrcy auer non podicrc sscan echados de tierra por quanto el rrcy touicre por bien e pierdan la meatad de lo que ouiercn. Esto dezimos de aquéllos que corricsscn o ffurtasscn por rraz6n de lcuar algo. Mas otros que corricsscn por s.ucarlo a ~lada mandamos que mueran por ellos commo traydorcs, e s.1ilos non podieren auer que sscan echados de tierra por traydores e pierdan lo que ouieren e nunca sscan / n, cabidos mú en el rrcgno nin cobren lo que ouicrcn e derribcnlcs las casas e nunca mis sscan al~das. E esto que dixiemos de derribar las casas les damos más por pena que a los otros que echan ~lada maguer que todo el yerro es por rraz6n de ~lada, porque Estossson ssacadorcs para ffazcr caer en tal engano. E los que esto ffczicrcn mandamos que non sse puedan escusar de la pena magucr que digan que lo ffczieron con otros sscnnores, e pues que ellos naturales sson del rrey la naturaleza les tuelle que non puedan ffazer tales ffcchos contra él magucr sscan vassallos.

Ley X: Qu el nwy deue anr flUll'dadOde en//amamlento. La quana cosa es de c6mmo ssc deue guardar que el rrey non ssca enffa-

mado, ssc departe en dos maneras: la vna por rraz6n de bien e la otra por rraz6n de mal. La que es en rraz6n de bien es en tres guisas e la del mal en otras tres guisas. E las del bien sson Estas: la primera negar el bien que ssu sscnnor ffaz, la sscgunda [ ... ] maguer gelo dé en otra manera, la ter~r nol querer loar en la ssaz6n que deuie. E ssi Estas sson disffamamiento quanto mú las otras tres que vienen por rraz6n del mal: que es la primera assacarle

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

T/1ULO l. DE LA GUARDA DEL REY

121

mal de la cosa que non / co1.b ffizo nin dixo, la sscgunda aquel mal que dél ssopi~ acrc~cntarlo por ssu palabra e ffazcrlo más que non es, la tcr~cra aucr ssabor de dczirlc mal de ssu sscnnor magucr non diga más nin menos de quanto cs. E avm ssin éstas tres que dicho aucmos que sson en rraz6n de mal, ay otras tres que ssc tienen con ellas: que es la vna conssciar ssu rrcy que ffaga cosa por que ssca cnffamado, la otra ayudarle a cnffamar con aquéllos que lo ffczicrcn, e la tcr~cra es escucharlos de grado, ca ninguno non querrá dczir nin accr ssi non ffallarc quien aya ssabor de gclo oyr; por ende es el oyr entrada para el dczir. E dezir mal del sscnnor o de amigo e mayormicnte por dcsffamarle es vno de los mayores males que en el mundo pueden ffazcr, ca de tal cosa le podrfcn dcsffamar • que sscdc al dcsffamado par de muenc. Ca bien assí commo la manziclla tucllc a cosa ssobrc que cae ssu color e la danna, otrossi la mala ffama tucllc a omnc buen prez e buena nonbradía. Onde ssi tan grant mal viene a otro omnc qualquicr, quanto mú a rrcy en quien tienen todos mientes e de quien toman cnxcnplo. E por ende dczimos que qualquicr que alguna dcstas cosas que dicho aucmos ffczicr con cntcn~6n por que ssu rrcy ssca cnffamado / 1,. es alcuosso e ffaz al rrcy vna de los mayores males qucl puede ffazcr e ffazc el rrcgno mcnosprc9ar por tal rraz6n del rrcy. Onde qualquicr que SS')pi~ de ssu rrcy o de ssu sscnnor cosa por que pueda ganar mala nonbradia, dtgagelo ssi es omnc para ello; e ssi non, dígagelo a tal omnc que lo pueda al rrey dezir e lo sscpa tener en poridat. E ssi asst non lo ffeziere o de otra manera lo dixi~ por cnffamarle sscgunt dixicmos de ssuso, mandamos que ssi ffucre ffidalgo quier ssca de orden quier clérigo quier lego, pues quel ffuerc sabido pierda la mcatad de ssus bienes e el rrey ffaga lo que quissiere dello e ssca echado de todo ssu sscnnodo; e ssi non ffucrc ffallado, el rrey ffaga dél e de ssus cosas lo que quissicre. Pero ssi ffuer ffidalgo e non ouierc qué pierda, el prelado o el mayoral de aquella orden ssca tenudo de dar derecho al rrey dél, e ssi assi non lo ffczierc aya el rrey tan grant querella dél commo de aquél que lo ffizo.

8

G/0111

margintd:La 1111e la postrimera, título XIII, 11panida.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

UBRO JI

122

Ley XI: Que la porldat del "ey deue sseerguardadaque non ssea descoblerta. Non queremos meter en oluido la quinta cosa de que el rrey deue sscer guardado, ante queremos ffablar della. E ésta es de non sscer / co1.b dcscobierto de ssu poridat, ca esto non deue ssccr ffccho por palabra nin por carta nin por mandadero nin por otra ninguna manera que ssccr pueda. Ca non tenemos que ésta es menor tray96n que qualquier déstas otras de que ffablado auemos; ~a por ésta ssola pueden venir a las tray9ones que clixicmose a todas las otras que ssccr podrían e por esto la ponemos por vna de las mayores. Onde dezimos que todos aquéllos que dcscobrieren poridat de ssu rrey que danno le podicssc venir, que sson traydorcs coneS9damiente ellos e los que gelos conssciasscn, e deuen morir por ello e quanto ouieren ssca del rrey; ouosssí dezimos que ninguno non descubra otra poridat que el rrey le diga ssin ssu mandado.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

TITULO 11

De la onrra del rrey

Porque en la quinta ley dcste sscgundo libro [/. J, t. 1, ley 4] dixiemos que el rrey deue sscerguardado e onrrado, ca estas dos cosassscnnaladamiente tienen al rrey en ssu estado e en ssu poder, e pues que de la guarda auemos ffablado c6mmo deue sscer, conuiene que ffablemos·de la onrra. Ca assi commo de ssusodixiemosen muchas guisas los onrr6 Dios a los rreys, e por ende derecho es que los omnes los onrren e mayormiente ssus / •& vassallose ssus naturales, ca onrrando ssu rrey onrran a Dios e onrran a ssu sscnnor natural e la tierra onde ~ne a~¡ mismos.E pues que tantos bienesende vienen, mucho lo deuen los omncs querer e trabaiarsscde lo ffazer por quantas maneras podrien. Onde dezimos que quien assi non lo ffeziessc,non guardarte mandamiento de Dios nin lealtad de sscnnor nin derecho del mundo.

Ley I: Que ninguno non diga delántel

"•Ypalauras desaguisadas.

[L]o primero en que el rrey deue sscerguardado e onrrado e temido es de non dezir antElninguno palabras dessaguisadas.E Estasdezimos que sson tres maneras: la primera es contra verdat, la sscgunda contra bondat, la tercera contra derecho. E la primera que dixiemos que es contra verdat ssc parte en dos maneras: la primera es que desffaze la verdat assi commo me[n ]tir ca non tenemos que guarda la onrra del rrey aquElque miente antEl e lo engana por ssusmentiras, e mayormiente quando el rrey tiene que dize verdat; la ssegunda es que dcspre~6 verdat assi commo periur6, ca aquel que iura antel rrey muchas vezcsnon auiendo por quE e ssc pcriura non cata la onrra del rrcy commo dcue; la ter~eraes la que contralla la verdat aaf commo en ter9ar e en departir con aquEllos que non an vergueo~ de lo ffazer antel rrey e porff'iauancontra la vcrdat, ca non puede sscerque el vno dellos non tic- / co1.b ne mayor verdat que el otro e dcmú non cata en ello la onrra del rrey.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

UBRO JI

124

Contra bondat sson palabras dessaguissadasen otras tres maneras: la primera es contra ensscnamiento, assicommo dezir ca~orríaso palabras villanase mucho ffeas; la ssegunda es contra aprouecho, assí commo palabras vanas e baldías que non tornan en pro; la ter~era contra ssaber, assi commo muchas palabras e ssobcianasen ssin messura. El que ffaze todas estas tres cosaso alguna dellas antel rrey nol guarda ssu onrra commol conuiene. Contra derecho sson palauras ssin guisa en estas tres maneras: la primera era dezir mal alguno antel rrey quier ssca adelantado quier non, ssi gelo dize en manera de rriepto o en pleito ssi es cosa que ffaga al pleito; la sscgunda es linssoniaral rrey de guisa que él e los otros que lo oyeren entiendan que es lissonia;la ter~ra es alabarssca ssímismio ssin mcssuraantcl rr~yen manera que sscmeiea todos huffana. Ca que alguna dcstas cosasyerra non guarda la onrra del rrey, assi commo dixiemos en estas otras leys de ssuso. Mas quien antel rrey quiere ffablar deue catar que diga palabras de verdat e apuestas e ssin tueno de ninguno e ssin braueza, assí commo ssi lo ouiessen a ffablar en con~ciodéuelo ffazer mansamiente e apucstamiente. / 1~ Otrossí quien ssu sscrui90 quissiere prometer al rrey déuclo dezir apuestamiente e con verdat. E quien quissiere rreuaer antel rrey deue dezir palabras buenas e apuestas de las que ~lien dezir ante los rreyspor que los omnes sson llamados concsscs,e palan9anos eran pre9ados e onrrados. E non deue ninguno mezclar a otri con el rrey nin porffazarloantél ssin rraz6n. E ssi ssu ffazienda quissiere mostrar al rrey déuelo ffazer omildosamiente e ssin braueza. E otrossi non deue denostar nin amenazar a ninguno antél en pleito nin en rraz6n nin en otra manera. Onde qualquier que estas cosasguardare assi commo ssobredicho es o otras sscmeiantesdéstas, guarda onrra del rrey e ssu bondat e ffari cosa quel estará bien; e qui contra esto ffeziesscssca a mcssura del rrey sscgunt el yerro que ffeziere e qual omne ffuere.

Ley 11: Que ninguno non enbargue la "tU.6n del "ey quando //ablare. [L]aotra manera en que deue el rrey ssceronrrado es ésta: que quando ssu rraz6n dixiere que gela oyan bien ffasta en cabo e que paren bien mientes en lo que dixiere que non gelo dcstoruen nin gclo enbarguen de ninguna guisa nin gclo tornen a cscar- / '°'b nio nin a desdén por ffccho nin por sscmeiante nin por otra manera qualquier. Pero ssi alguno entendi~ qucl rrey oluid~ alguna cosa en ssu rraz6n o dezir de otra manera que non deuie por derecho, tenemos que gclo diga en tal manera que el rrey ff'mqueende ssin vergucn91e pueda conplir ssu rraz6n assfcommo dcue. E ssi de otra guisa lo ffcziesscssc-

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

111VLO JI. DE LA HONRA DEL REY

125

ríe en grant culpa e ffada grant yerro contra el rrey e déucl el rrey castigar por ende sscgunt qual omne ffucre.

Ley 111:Que el "ey deue ,seer on"ado en sskndo. En las dos leys ssobredichas mostramos commo el rrey deuc ssecr onrrado quanto en palabra, tan bien en las de los otros omncs commo en la ssuya que él dixierc, agora queremos mostrar en quántas maneras dcue ssccr en ffecho onrrado. E d&tas es la primera en sscyendo el rrey, ca en esto le deuen los omncs mucho onrrar de non ssc atrcuer ninguno a possarsscen par dél nin en ssu logar ssinon aquél quél lamarc por ffazerle onrra. E ssi estas dos cosas que dixicmos non dcuc ninguno ffazer, quanto más asscntarssc más alto quél o asscntarssc delante dél despaldas o tornarle las cuestas o en ssiendo el rrcy pararssc alguno en pie ssobrél para / 17' ffablal con él, o de otra guisa ninguna que sscmeie desdén. E ouossi que los omnes onrrados de ssu rregno ssouieren antel rrey non ssc deue ninguno parar enuél e ellos ssinon aquél a qui él llamare, ca quien esto ffeziessc non guarda onrra del rrey nin el rrcy otrossi nol dcue guardar la ssuya en aquel ffccho.

Ley 1111:Que el "ey deue sser on"ado en estando en ple Estando en pie el rrcy deue otrossi estar onrrado, ca micntrc él assi estudiere non deuen los otros sscer por onrra dél e ssi estudiercn posados déuenssc leuantar a él. Otrosst non deuc ninguno estar en la eglcsia antél, entrél e el abad, quando cstudieren por oyr las oras ssinon ffucren aquéllos que las an de dczir. Ouossi quando cstudiere el rrey caualgando non deuc poner el pie en la conba de la ceruiz de la bestia ~crea dél nin a~rcarssc a ssu bestia mientre que con él ffablare, ante deue guisar ssi podiere que non vaya egual con él; nin deue otrossi quando a él veniere apcchiguar a la ssu bestia, nin enauerssigela nin ffazcr de oua manera que a esto sscmeiassc, mas venir a él commo a ssu rrey manssamiente e omildosarniente commo / coa.b omne deue venir a ssu rrey .. E quien estas cosas assi non guardasse non guardarie al rrcy ssu onrra conplidamientc e mere~e sscer castigado por ende.

Ley V: Que el "ey deue uer on"ado en yendo. La ter~cra es en que dcuen el rrey onrrar en yendo tan bien a pie commo

caualgando, ca non dcue yr ninguno delante dél nin mucho a~crca ssinon ffuer non podiendo más, e en tal caso que ssca guarda e a onrra del rrey; ca qui dotra guisa lo ffezicssc m'5 sscmeiarie desdén que ál. E ssi omncs onrrados venieren para yr con él, déuelcs dar logar, ssioon ssi veniesscn a danno del

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

UBRO II

126

rrey. Ouossi quando d~endiere de la bestia deuen de~nder con él por onrra, ssinon ssi el rrey los mandaren que ffinquen. E ouossi non deue ninguno aueuersse en caualgar en ssu bestiadel rrey ssinon ssi gclo él mandare o gclo diere. E qui esto~¡ non ffezicssc o otras cosas atales comrno éstas, non guardarie onrra del rrey assi commo dcue, ante tenemos que iarie en culpa e deuégclo el rrey vedar.

Le:, VI: Que el "ey deue ssur Onn"ado en yadendo. De la quarta dezimos de que el rrey deuen guardar es quando yoguier, que ninguno non ssc deue atreuer a echar con él en el lecho nin ssin él ssi non gelo mandare, nin asen- / 1.,.tarssc en el ssu lecho. Otrossi tenemos por grant cosa e por muy grant osadia de ssaltar nin de pasar ssobre ssu lecho e mayormiente quando el rrey y ioguiessc, ca tenemos que esto es más atreuemiento. Ouossi tenemos que ninguno non dcuc tomar la rropa del ssu lecho para ccharssc en ella ssi non gela él diere; quinto más tomúgela de ssuso el rrey y iaziendo. E por ende dezimos que ninguno non deue estas cosas prouar nin ffazer en estas maneras nin otras que las_sscmeien; e aquél que lo ffczicssc mere~c sscer castigado cruarniente.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

TITIJLO 111 De la parda de la rreyna

[Y]a que ffablado auemos de la guarda e de la onrra de la pcrssona del rrcy derecho es que ffablemos de la guarda e de la onrra de la rreyna, ssu mugier, que &ta es cosa que es mú a~rca dél. E dezimos que la rreyna deue ssccr guardada en dos maneras: la vna quanto aJ alma, la otra quanto al cuerpo. Quanto al alma deue &1eerguardada que ninguno nol ffaga ffazcr yerro contra ssu marido por quél aya a tener tueno con otro, ca yer,o es muy grande por tres cosas: la primera que miente a ssu marido en ffalle!9endol en aquella / co1.b ffialdat quel prometi6, la sscgunda miente a Ssanta Eglesia ante quien la prometió, la ter~era miente a Dios por quien lo iw6 e por cuyo mandamiento e ordenamiento lo prometió; ca quando Dios ffizo el primero omne nol ffizo mú de vna mugier nin a ella nol dio mú de aquel varo ssolo e por ende quisso que ffuesscn amos vna cosa. Onde por todas estas cosaspuede todo omne entender qu4n grant pecca~o es a~ulterio e tan grant yerro. E demú ssobrcstas tres mentiras ssabid3Squi a ssu rreyna ffezicac errar en esto, ffizel ffazer tres maldades muy grandes: el primero es que dcssonrra al rrey, el sscgundo que abilta a ssi missmo, el ter~ero que denuesta a ssus fiios e a todo ssu linage. E todas estas mentiras e todas estas maldades que dicho auemos caen muy peor en rreyna que en otra mugier ninguna por estas rrazoncs: la vna que ffaze tueno a mayores omnes e mú onrrados e primeramiente al rrey e despuEs a ssí missma e dcsscnde a todo ssu linage, la ssegunda es que quanto ella tiene mayor ·nogar e es mú onrrada que las otras del rregno tanto es el enxenplo peor porque les da atreucmiento e / 11r e (sic]ossadia a las otras para ffazer tan grant nemiga commo ésta; Onde dezimos que qualquier que tal tray~6n ffezicac con ssu rreyna, mugier de ssu §Cnnor, o gela conssciasc ffazer o gcla encobricac, es traydor conn~do, quier ssca var6n quier mugier, e deue auer tal pena en el cuerpo e en el aucr commo quien mata ssu rrey.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

UBRO JI

128

Ley 1: C6mmo deu• ss•r guardada otra mupr

qu• •I rny oukss•

qu• non ffuas• d• b•nd~l6n. Si por auentura acaes9~ que el rrey ouiemc otra mugier que non ffuessc de bcnde96n, lo que vccmos que non es guisado nin deue ssccr sscgunt mandamiento de nuestra ley, pero ssi ffucssc, dezimos que deue sscer guardada por onrra del rrey, ca ninguno non deue yazer con ella nin leuarla nin ssosacarla por casamiento nin en otra manera, ffueras ssi gela dies el rrey o ssil proguiessc. Ca qualquier que dotra guis.u ffezicssc ssi la duena ffucssc de grant linage, assi commo fftla de rrey o de otro omne de grant guisa que es sscnnor de grant tierra o que la tenga del rrey en onor, ffaze tray~6n e deue morir por ello, e ssi lo non podiere auer, vaya / co1b por traidor e pierda lo que oviere; e ssila duenna ffucsc de menor guisa, ffaze aleue e dEuenle ssacar los oios, e ssi auer non lo podieren, vaya por aleuosso e pierda la meatad de lo que oviere; e ssi ffuere mugier ffiia de burgEs o de omne onrrado de villa, ffaz deslealtad en ffazer dcssonrra a ssu sscnnor, e ssi ffuer de grant guisa el que tan grant deslealtad commo Esta ffizicssc, deue ssccr echado del rregno, e ssi fuere otro omne, pierda quanto que oviere, e ai non ovier quE pierda, ssca metido en prcssi6n grant tienpo quanto el rrey touiere por bien.

Ley 11: Qu• ninguno non mat• nin ffl•ra la "•yna nin d•scubra asu porldat.

En estas leys de ssuso dixiemos c6mmo deue ssccr guarda[ da] la rreyna quanto a ssu alma, e agora conviene que mostremos c6mmo deue ssccr guardada quanto a ssu cuerpo; e por ende dezimos que deue ssccr guardada la rreyna, que ninguno non la mate nin la ffiera nin la prenda nin la enffame nin descubra ssu poridat, que ssca ssin danno del rrey e de ssus ffiios e conn0$9damiente del rregno. Ca qualquier que alguna dcstas cosas ffezicssc es grant traydor, ffueras ende &1ilo ffezicssc por mandado del rrcy, por iusti9a e por 11• derecho por cosa que ella ffezicssc, e mere~e tal pena commo ssi la ffezicssc al rrey.

Ley 1111{sic}: Commo

d•u•n guardar d• •ntrar do •studkn "•yna •n ssu porldat. 11•

la

Por bien tenemos, que pues mostrado auemos en quE cosa deue sscer guardada la rreyna en sst quanto a ssu alma e a ssu cuerpo, que digamos quE dcue accr onrrada. en todas las cosas que dixiemos del rrey en dicho e en ffecho sscgunt ssu manera e en

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

129

n7VLO HJ. DE Li GUARDA DE LA REINA

alguna dellas mú por mayor onrra del rrey; ca muchos ssc pueden legar al rrey e entrar algunas vezes en algunos logares o el rrey ssouiere en ssu poridat, que non conuiene de lo ffazer en ssu casa de la rreyna por onrra della e por guarda del rrey. E qui de otra guisa lo ffezicssc non guardarie conplidamiente la onrra de la rreyna nin del rrey e deue sscer castigado por ende cruelmiente.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

TITULO1111

De la parda

de los fftlos del rrey

[C]6mmo e en qu4les cosas deue ssccr el rrey guardado e onrrado en ssu pemona ya lo auemos mostrado e otrcmí la rreyna sru mugier porque es la cosa mú a~ercadél; e agora conuiene que mosuemos commo deuen ssccr guardab a~erca sson dellos coinmo que dos e onrrados aqµellas pemonas que mú ¡coi. n~en dellos, e ~n los ffiios e las ffiias.E d&tos dezimos que deuen sscer guardados en dos maneras: la vna sscgunt nuestra ley e la otra sscgunt natura. Scgunt nuestra ley en dos maneras: la vna que non les ffaga ninguno ffazer cosa por que pierdan amor de Dios, e la otra que non les ffagan perder amor de los omncs ffaziéndolcs ffazer cosas por que cayan en mal prez e en mala ffama. Sscgunt natura sson dos panes: la primera que ninguno non les ffaga por que pierdan da vida> natural, mí commo matarlos de ninguna manera que ssccr pueda; la sscgunda que .. non les ffagacosa por que puedan venir a muene, assí commo fferirlos o prenderlos. E cada vna destas queremos mostrar por ssi.

Ley pnmer11:Que nln,uno non /faga //111.er a los/fllos del "ey co,a por

que pierdan amor de Dios. [L]a cosa primera de que deuen ssccr guardados los fftlos del rrey de ffazer por que pierdan amor de Dios . &ta: que ninguno non los de ue conssciar que yagan con ningunas mugieres ssi non ffuere por casamiento, nin gelas deue buscar nin traer nin ffablar dellas en manera que las ayan de codi~, e mayormiente / 191de ssus parie[n)tas o mugieres casadas o de orden, nin los deuen conssciar que ffagan nin digan otro peccado por que pierdan las almas; e mayormiente al ffiio que deue sscer he-

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

1111.JLO IV. DE U GUARDA DE LOS HljOS DEL REY

131

redero. Ca quiquier que esto ffeziere errarie conua Dios e contra ssu sscnnor el rrey e contra SfllS fiios, e deue por ende perder mer~eddel rrey e ssceralongado de la conpana de aquel ffúo del rrey a qui conssci6o ffizo ffazer alguna dcstas cosasssobredichas.

Ley 11:En qui cosasdeuen sseer pardados los/filos del "ey. (D]cffendemosottossi que ninguno non yaga con su ffiia del rrey ssi non ffuer ssu marido ninl consscieninl guisscque lo ffaga nin le ffable en ello nin le traya mandado de ninguno en tal ffecho ninl diga nin le consscieque ffaga o que diga otro mal por que pierda amor de Dios. Ca quiquier que con ella ioguicssco gelo conssciassco troxicsscdello mandadeda, ssi ioguicssccon ella por ffuer~ es uaydor e deue morir commo ttaydor e perder lo que ouiere, e ssi yoguiessccon ella por ssu grado pierda el cuerpo e lo que ouiere, e los mandaderos e los consscierosotro tal, e ella sscadeseredadae metida en pressi6n e a mer~d del rrey e a iuyzio de ssu / co1.b cone. E essomissmomandamos de la hermana que de la fftia. E ssil conssciasscnque dixiessco que ffeziessc cosa por que pcrdicssc amor de Dios, yerra contta Dios e pierde mer~ed del rrey e nunca entrari en el logar ~e la ffiia o la hermana del rrey ssouicrea qui conssci6ffazer tal yerro.

Ley 111:Que los /filos del "ey deuen sseer guardados que oulere de 1anan,1a. Si el rrey oviercffúos en otra mugier que i nonbre de ganan9a, de la qual cosadezimosque s_,c dcue el guardarpor non ffazcrel yerronin dar a los otros carrera para ffazerlo, pero ssi ffuere aquél que yoguierecon alguna dellas ffuera de casa del rrey e de la rreyna, maguer sscade ssu grado della ssi non ffuere ssu marido, mandamos que ssca echado del rrcgno él e aquéllos que andodicsscn en la mandaderia. E ssi por ffuer~ yoguics con ella, ffaze allcue e dcue morir por ello. E &1ien casadel rrey o de la rreyna yoguics.1e con ella, es alcu0&10 e deue perder el cuerpo por ello e los que ffuercn mandaderos, e perder la mcatad de lo que ouieren. E esto missmo mandarnos de las hermanas del rrey de ganan9a.

Ley 1111: Que ningunonon deue consular a los/filos del "ey cosapor que pkrdan amor de los omnn • cayan en mal prer. / ,,._

En la sscgunda dezimos que ninguno non deue conssciarnin ffazer cosa nin que diga a ffiio nin a ffüa del rrcy e mayormicnteal herederopor que pueda perder prez o buena nonbradia, assi commo ffazcr tray96n o aleue o aue-

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

132

UBROII

zarle a ffazer otras malas cosas.Ca pues que ellos an a castigare a escarmentar los malos ffechos que ellos los ffagan, e demú porque los menorestomarien ende enxienploe osudia de ffazerotro tal. E por ende dezimos que ,qui consscia a ffiio de rrey que ffaga tray96n es traydor e deue morir por ello e perder quanto que ouiere; e ssil conssciaque ffaga aleue, es aleuossoe deue morir por ello· ssi el ffiio del rey ffeziere aquella aleue que él le conssci6, e ssi non lo ffeziere ssca echado del rregno por aleuosso e pierda la meatad de lo que ouiere; e ssil veza otras malas man[n ]as deue perder mer~ed del rrey e ssca alongado del inffante. Ley V: Que los /filos del "ey dftlen ssff1'guardadosde muerte.

De la vida natural que nonbramos dezimos assfque la primera cosa que ningunonon dcue maw ffiionin ffiia del rrcy e mayo~cn-/ml. b te a aquél que i de sscer heredero, ssi non ffucssc por mandamiento del rrey por iusti9a de derecho iuyzio; o ssi él quissierematar o fferir o prender ssu rrey, ca en todas guisas deue omne deffender ssu rrey e tenerssc con él. Ca quiquier quematassc algunos de los ffiios de ssu rrey en otra manera, ffarfe dos maldades muy grandes: el vno que matarte ffiio de ssusscnnornatural que deue tener en lugar de ssu sscnnor e que por derecho podrle ssccr ssu sscnnor; el otro que ssi matassc al heredero sscde tanto commo ssi matassc al rrey, pues que Dios e ssu derecho lo escogieronpara rrey. E por-ende quiquier que matassc al ffiio mayor del rrey, que deue ssccr rrey, por qual manera quier, o que ffucssc en consscioo en ayuda de lo ffazer, es traydor, e mandamos que muera tal muerte e aya tal pena commo ssi matasseal rrey o ayudassca matarle o lo conssciassc. E ssi alguno de los otros ffiios del rrey matar, denle muene de traydor e pierda quanto que ouiere e iyalo el rrey. Pero ssi alguno·delos matasse o ffericssc o prissicssco dcssonrrasscdcffendiendo ssu rrey de muene o de prcssi6n o de desheredamiento o de dessonrrao al mayor ffiio que deufe ssccrheredero o enparando el rregno, non aya ninguna pena. E mandamos que qual- / 20r que ssopiesscque tal cosa era conssciadacontra alguno de los ffiios del rrey e non lo ffeziesscssabcra él o a otro por que ssc dcstoruassctal nemiga, que muerra por ello; e ssil non podieren auer que pierda quanto que ouiere e ssca desterrado. E ottossf qui lo ssopicssce lo mcsnuassc o lo dcstoruasse por qual manera quier mandamos que aya por ende buen galardón. E esto missmoque mandamos guardar en los ffiiosqueremos que sscaguardado en las ffiias. •

ello) ello e 11111e con'ec1io11em.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

rrnJLO IV. DE U GUARDA DE LOS HIJOSDEL REY

133

Ley VI: Que ninguno non ffaga nin conuek a los ffllos del "ey cosa por que venga a muerte. Non deue ninguno ffazer a los ffiios del rrey cosa por que puedan venir a muerte, e mayormiente el que deue rregnar. E esto puede sscer en muchas maneras, as.1icommo ssi los ffericssco los prissiessco conssci~ a otros que lo ffezicsscno conssci~n a ellos tal cosapor que lo ffezicssce vinicssca esto. Ca qualquier que lo ffezicsscfarie uay96n e deue auer tal pena commo dize la ley de ssuso de aquellos que los matasscn.

Ley Vil: De la guarda de los ffllos del "ey de gananfia. Si ouiere el rrey ffiios de ganan~a aquél quel matassc en guerra o en deffendiéndossc es tanto commo ssi matassc al mayor rrico omne del rregno e deue auer tal pena, e / co1.b qui de otra manera lo matassemuera por ello commo traydor. E ssi lo fferiessco lo dessonrrascaya tal pena commo ssi lo ffcziessc al mayor rrico omne del rregno.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

TITIJLO V

De la onrra de los ffflos del rrey Dicho auemos de la guarda de los ffiios del rrey e mayormiente del ffiio mayor; agora queremos dezir della onrra dellos. Dczimos que los deuen onrrar de dicho e en ffecho commo a ffiio de ssu sscnnor natural; en dicho que los deuen llamar sscnnorcs e non deuen dezir palabras vedadas nin denuestos a ellos nin antellos; en ffecho quel bcsscn la mano por onrra de ssu padre. Ouossí non deue[ n] fferir a ninguno ante dellos nin ffazer cosa que ffucssc commo a dcsprez e dcssonrra dellos. E el mayor ffiio que es heredero deue sscer onrrado • en las cosas que di-

xiemos de ssuso en que el rrey deue sscer onrrado sscgunt ssu manera toda vía auiendo gra9a de ssu padre. E quiquier que de otra guisa lo ffezicssc ssi dcssonrrassc al ffiio mayor del rrey, mandamos que aya tal pena·· commo ssi lo ffeziessc al rrey. . E ssi dcssonrrasse algunos de los ouos ffiios, aya tal pena qual el rrey ffa-

llare por derecho sscgunt qual ffuere la dessonrra. Ca pues que dicho auemos c6mmo deuen sscer guardados de muene e de fferida e de prcssi6n ssi acaes9cssc que oua dcssonrra ffezicsscn, tenemos por bien , ., tenemos por bien (sic]que aya tal pena el que lo ffezies.,cqual el rrey le diere con consscio de au cone. Pero ai la dcssonrra ffuerc en yazcrlcscon ssu mug( ie ]res, ssi ssu vassallo ffuerc el que lo ffeziere, ffaze gran trayzi6n e deue morir por ello; e ssi ffuere ouo que ssca ssu natural, ffaze aleue e deue perder lo que ouiere, e ssi non ouiere quE pierda ssca echado del rregno.

acguot 1111manera Mltlúlit ,1 afnltml. • • el que lo ffeziercqual el rrcy le diere Millü/il,1 tlel,11,1.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

TITULOVI De la parda qae deuen ffazer al rrey en ssu cosas

Fasta aquí mosuamos de la onrra e de la guarda del rrey e de ssu mugier e de ssus ffiios en ssi; agora queremos mostrar de la guarda e de la onrra del rrey e de la rreyna e de ssus ffiios en ssus cosas tan bien en las ganadas commo en las por ganar. E &tas sson en dos maneras, ca las vnas sson rrayzes o commo rrafzes e las commo muebles; e la rrayz es en muchas guisas,~¡ commo villas o castiellos e ouas ffonalezas e casas e ~leros e heredades de todas maneras que sscer puedan.

Ley I: Que los vll8allos del "ey e uus naturales deuen guardar que el uennorlo de todo el "e1no ssea vno. Losvasallos ouoss1 e los naturales deuen guardar otrossi el sscnnodo por que ssca ssienpre / co1. b vno e lo aya el sscnnor natural, e deuen punnar aae~entarlo é en deffenderlo por la naturaleza que 4 en el rregno. E otrossi deuen ayudar al rrey a esto missmo por el debdo del sscnnodo que 4 ssobrellos, e esto deue iurar quando el rrey comen~ a rregnar el dia que él ffuere a yurar sscgunt que dixiemos en esta otra ley[/. 2, t. 16, ley 4]. Ca ssi de oua manera ffezicsscn e ssuffriesscn que el sscnnorio sse departicssc, minguarie en ssu onrra e en ssu poder e en ssu pro e en ssu lealtad. E en ssu onrra, ca assi commo la tierra de ssu sscnnor minguassc otrossi minguarie la ssuya dellos, ca mucho alean~ a los vassallos la dessonrra de ssu sscnnor; en ssu poder, ca pues que el sscnnor tan poderossonon ffucssc por ffuer~ aurien ellos a minguar en ssu poder;e en ssu pro, que quanto el rrey menos ouicssc tanto menos bien les podiereffazer; otrossi minguarie en ssu lealtad, ca pues que ellos conssciadorcs o ffazedores o ayudadores ffuescn por ssi o por oui por que el sscnnorio ssc depanicssc o ssc minguassc, por ffuer~ aurien a caer en tal iuyzio commo quien desscreda ssu sscnnor natural e ssu rrey.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

136

UBRO JI

Le:,JI: Qu, pena deuen auer /

11 '

los que desheredanssu nwy.

[P)orque en esta ley de ssuso dixiemosque los que ffezicsscno conssciasscn o ayudasscn a departir o a minguar el sscnnorio, que cayeden en tal tray~6n commo qui dcssonrrassu sscnnor e ssu rrey natural, por ende queremos mostrar qu'1 es aquella pena que deuen auer aquEllosque desscredasscn o prouasscn a dcsseredarssu rrey del rregno o de alguna partida dElo a ssu heredero que deue rregnar despuEs dEl. Ca todo omne deue ssabcr que non puede sscer rrey a menos de rregno, nin rregno ssin rrey, porque el rrey es cabe~ e el rregno cuerpo. E qui esto pane es assi commo ssi particssc la cabc~adel cuerpo e tuelle al rregno ssu onrra e ssu derecho e al rrey ssu nonbre e ssu poder.Onde todos aquEllosque desheredan o prueuan de dcsscredar ssu rrey o ssu heredero o sson en conssciode lo ffazer o dan ayuda o ffazen iura o pleito por cartaso ssin canas o omanaie o otra cosaqualquier por que el rrey o ssu heredero ssca dcsscredadodel rregno o de alguna partida dEl, sson traydoresde vna de las mayorestres tray9oncs quanto mú por el rregno o por algllna partida dEl. E por / coa.b ende dezimos que deuen morir commo traydorcs e commo henemigos del rrey e del rregno, e dcuen sscer dcsscrcdados de quanto que ouieren por ssienpree iyalo el rrey para darlo o para ffazer dello lo que quisiere. E ssipor auentura darlo quissierenon lo pueda dar a omne que de linage de aquellos traydores de~enda dercchamiente. Pero ssi el rrey fuere de grant piadat que quiera perdonar la vida a tales traydorcs, non lo puede ffazer a menos de les ssacar los oios con que quissieron veer ssu rrey desscredado. E otrossi mandamos que qualquier que ssopicssctal cosa commo Esta luego que lo ssopiere que lo diga al rrcy o que gclo ffaga ssabcr por qual manera quier, e ssi assi non lo ffezierc muera por ello. E ssi el rrey por ssu mcssura lo quissieredcxar bcuir non lo puede ffazer a menos del conar la lengua porque ssabie tal ffccho e non lo quisso dcscobrire pudiera descobrir tan grant maldat commo ésta ssi lo dixiera o lo ffeziesscssabcr al rrey; e ssi el rrey por ssu mcssura le quissiereffazer alguna mer~eda El o alguno de ssu linage, non les puede dar ninguna cosa de lo que ffue ssuyo, mas dElcs de otras cosastanto quanto ffuere ssu messura. / 2 i.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

TITULOVII

De los castlellos e de las villas e de lu otras ffortalezas

[D]cl sscnnorio aucmos mostrado c6mmo dcuc ssccr guardado; agora queremos ffablar dellas villas e de los casticllos e de las ffonalczas que sson dentro en el sscnnorio E esto ssc panc en quatro maneras: la primera es de c6mmo ssc dcucn rre~cbir e por quién, la sscgunda de c6mmo ssc dcuen tener e guardar, la tcr~cra de c6mmo ssc dcuen anparar sscyendo ~creadoso conbatidos, la quarta c6mmo deucn ssccr dados quando lo pidiere el rrey o enplazados ssi los quissiercn dcxar aquellos que los touicren. E de cada vna destas ffablaremos apanadamicnte. Ley l.· C6mmo ue deuen "ef•blr los castt.Uos. La primera d&tas quatro es de rrc9bimicnto de villas e de casticllos e de otras ffonalezas, dezimos que a las vegadas las rre9bcn por castiello e a las vcgadas non. E ssi las rre9bcn por castiello déuenlo rrc~ebir por poncro e non de otra guisa, ssinon ssi ffucre en conquista o en otra priesa grande qucl deue tomar por qual manera quier por que ssu sscnnor lo aya e non lo pierda; e después que :mf lo ouiere rre~ebido déuelo dar al rrcy e después rre~cbirlo por ponero ssi el rrcy gelo quissiere dar quel tenga dél. E quando nol rre~ebierc por castiello / co1.b nol deue rre~ebir por ponero ca puede ssccr que non ssca labrado o poblado en tal manera que ssc non atreucric a tenerle; e ssi tal ffuere el castiello deue dezir antel rrey e ante los que con él cstudicren, que non lo rre~bc por casticlo. E afn dezimos sscgunt ffuero antigo d&pana que otro ninguno non puede auer ponero para dar o rre~bir ssinon rrey ssolamiente; por estas rrazones: la vna porque mú cutianamiente esdn en guardar casa del rrey que otros omncs

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

UBROII

138

que el rrey aya, commo que ssienpre están a la puerta o quier que el rrey ssea; la otra por que van más a menudo en mandadedas del rrey e en ffazer entregas, onde por estas rrazones sson más conne~dos de los omnes, por esta rraz6n les da el rrey sscnnaladamiente para rre~ebirlos castiellospara darlos. Pero ssi acaes9csseque diesscn castiello al rrey e el rrey quissiere dar otro omne que lo rre~ebiesscen logar de ponero, dezimos que vale tanto commo ponero. Ley II: C6mmo sse deuen tener e guardar los castlellos que sson "efebidos por portero. La manera sscgunda que es c6mmo ssc deuen tener e guardarlos castiellos

es ésta, que qualquier que rre~ebiere villa o castiello o ffonaleza déuelo baste~erde omncs e de armas e de conducho, de guisa que lo pueda tener e guardar sscguramiente. E el auer que el rrey le diere para tencn9a del castiello déuclo y meter en manera que todavia el castiello aca bien / 221 tenido e bien guardado; e ssi non lo y metiere en estas cosasque dixicmose el casticllo ssc perdiere, es traydor ca pierde casticllode ssu sscnnor por ssu culpa. Otrossi ssi el rrey le dcxare armas o conducho demás de lo que deuie auer para bastimiento del castielloe él lo despendiere o lo malmcticr non sscycndo~creadoe el castiellossc perdiere por esto, yaze en esta culpa minma. Otrossi ssi el castiello ffuere caydo o derribado en algunos logarese el rrcy le diere con que lo labre, déuelo y meter. E ssi assi non lo quissiereffazer e el castielossc perdiere, es atal traydor commo dixiemos de· ssusoen esta ley. Onde qualquier que estas cosasssobredichasnon guardare o alguna dellas assi commo ssobredicho es, non ssc puede escusarde la uay96n maguer que y muera, porque lo pierde por ssu culpa. E ssi aquél que touiere el castielloffuere ffidalgo e quissicre dcxar otro en ssu logar, déucl dcxar tal que ssc ffíc en él e que sscaffidalgo dercchamientc; e ssi otro dexare e el castiellossc pierde es traydor aquel que lo y dcxo. Pero ssi otro omne possiereel que el castiellotouiere, dcue dcxar en ssu logar otro que ssca tal commo él en ffazer lealtad e derecho, e ssi tal non dcxare e el castiello ssc perdiere, es traydor. E ssi acae89ereque él muera ffuera del castiella (sic), aquél que dcxare en ssu logar es tenudo de dar / co1.b el castiello al rrey. E ssi por auentura estando en el castiello muriesse ssin lengua, de guisa que non pueda dexar alcaydeen ssu logar, deue ffincar el más propinco pariente que y ouiere ssi ffuer de hedat e tal omne que ssca para ello; e ssi tal pariente non • ducicmosde] diremos 1111le con'tcli'o11em.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

11TULO Vil. DE LOS CASTIUOS Y LAS VILLAS

139

ouiere deue ffincar por alcayde el meior omne que y ouiere. E qualquier déstos s.,obredichosque ssca alcayde deue guardar aquel castiello e ffazer todo ssu derecho ssobrél tan bien commo aquél a quien lo el rrey diere. E qualquier alcayde que castiello touiere, quier gelo aya dado el rrey quier

ffinque en ssu lugar del alcayde sscgunt ssobredicho es, tenudo es de guardarlo non tan ssolamiente quando lo tiene mas avn después por que el castiello non ge pierda por ssu culpa dél, ca pues él ssabc las entradas e las ssalidas e conno~e los logares ffuenes e ffiacos por do el castiello sse podrie ffunar o perder; e despu& que ssc parte de aquel castiello ffunan el castiello por aquellos logares que el ssabíe o lo ffeziesse ffunar alguno por consseio dél o dize palabra porque per9ba a alguno ol ffaga ssabidor del ffecho del castiello por quel castiello ssc pierda, es traydor. E ninguno destos ssobredichos non puede sscer quito de la tray96n a menos de tornar el castiello al rrey; e ssi esto non ffezieren deuen auer tal pena en los cuerpos e en los aueres comrno traydores que por / 22Y ssu culpa pierden el castiello del sscnnor.

Ley 111:C6mmo ase d•en tener e guardar las villas e las f/ortakUIS que non sson "~ebldas por portero. [L]os otros logares que non sson rre~ebidos por castiellos dezimos que aquél que lo rre9be en tal manera ssi lo pierde non es traydor. Pero ssi acaes9erc que ssu rrey ouiesse guerra o muy grant enbargo por que pueda ssccr desscredado por aquella ffonaleza o por aquel castiello que aquél tenic ssi lo perdiessc, commoquier que lo non ouiessc rre~ebido por castiello, deue ffazer todo ssu poder en baste~erlo e en guardarlo, ca derecho es que pues que del rrey lo tiene quel guarde quanto podiere por que el rrey non rre9ba algún danno daqucl castiello o de aquella ffonaleza; ca ssi assí non lo ffeziesse ffaze yerro contra ssu rrey por quel puede dezir tal mal commo de ale~e. Otrossí dezimos que el que á rre~ebido el castiello e auido la pro por que lo deuíe tener, que por achaque ninguno que ponga non lo puede dexar ffasta que aquel tienpo ssca conplido de que rre~ebi6 pago por la tenen~ia, e que lo tenga por aquello que rre~ebi6.

Ley 1111:C6mmo deuen sseer de//endudos los castlellos e las villas e las //ortakias. ~iena cosa es que la lealtad ffaze a los omnes ffirmes e el esffuer~o cometedorcs. E es- / co1.b tas dos cosas ouieron ssienpre los dEspana entre todas las gientcs del mundo e ~inaladamiente en guardar a sms rreyes e a srus sscruiorcs que non ffucscn desterados, de guisa que non cataron ningún peligro nin

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

140

UBRO II

ningún danno que les podicssc venir para ffazcr lealtad en dcffender las ssus villas e ssus casticllos e ssus ffonalczas. Onde nos loando lo que ellos ffezicron otorgárnoslo por ffucro e dárnoslo por ley. E dczimos en esta ter~era manera que ffabla del deffcndemiento de las

ffonalezas, que ssi villa o casticllo o ffonalcza ffuere ~creado que ssc deue deffender en todas guisas, la vna por los que ffueren dentro e la otra por los que la vcnieren a ssocorrer de ffuera. Queremos primero ffablar de los que ffuercn dentro. E dczimos que todo aquél que touicre villa o casticllo o ffonalcza del rrey ssi acacs9cre que gcla ~erqucn o gelo conbatan, que lo anparc ffasta la muerte; e por sscer fferido de muenc o presso non lo deue dar nin mandar dar por esso nin por ninguna pena quel diesscn. E ssi acaeS9ere quel prendan la mugicr e los ffiios por vecrlos matar, non lo deuc dar nin mandar qucl den nin por ninguna cosa de mal qucl ffagan nin qucl manden ffazer. Otrossi ssi aquél que tiene la / 23' villa o el castiello o la ffortaleza del rrey dcxare otro en ssu logar, por veerlc prcsso éste que el castiello tiene al que gelo dex6 nin por vecrle fferir nin matar, non lo deuc dar por csso nin avn porque él gclo mandasse dar por premia nin por mal qucl ffezies-,c. E qualquicr déstos ssobredichos quel touiessc e nol deffendies-,c assi commo dicho auemos, es traydor ssi el casticllo ssc perdiese commo quien pierde castiello del rrey por ssu culpa e dcuc auer tal pena ssi nol diere commo es dicha en la ley que ffabla de la guarda de los castiellos. E avn dezimos que commoquier que los [que] sson en las villas e en los

castiellos e en las ffonalezas dcuen obede~er mandamiento de ssu alcayde en tocio tienpo en las cosas que le mandaren, mayormicntc lo deuen ffazer quando ffueren ~creados o conbatidos. E ninguno non dcue abrir las puertas nin ffazer espolonada ssin mandado del alcaydc; ca ssi lo ffezierc e el casticlo ssc perdiere, sson traydorcs porque ffczieron cosas por que ssu sscnnor e ssu alcaydc que tcnfen en logar de sscnnor ffues-,c traydor e ssu rrey ffucsse des-,credado daquel logar. Otrossi el alcayde non lo deue ffazer e ssi lo ffeziera maguer muera o ssca prcsso en aquella ssalida, ssi el castiello ssc piercdere es traydor / coa.b ca pues es dado por guardar e deffender el c~tiello, non dcue. ssalir ende por ninguna guisa ssin mandamiento del rrcy, e el mandamiento que ssca 9cno e que ssc pueda prouar por testigos. Otrossi dezimos que ninguno non dcue ffuradar el muro nin derribar

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

11WLO Vil. DE LOS CASTILLOS Y LAS VILLAS

141

ssin mandado del alcayde, ffueras ende ssi en conbatiendo ssc derribare alguna poca cosa para tomar con que sse deffienda de guisa que sse non pueda perder el castiellopor aquello que derribare, ca ssi ass1lo ffeziere non le está mal. E commoquier deffendemos que ninguno non deue malmeter nin perder las armas del almazén nin el conducho, ssi en deffendiendo el castiello lo despendiere o perdiere las armas, otrossi nol está mal; ca qualquier que de otra guisa lo ffeziesscssi el castiellossc pcrdiessc es traydor. Mas dezimos que ssi ponicllo y ovicsscffecho o caua por o los otros cuydan entrar el castiello,que s.1e deue parar el alcaydcen el logar que ente[n]diere que más cunplirá ssu deffendemiento e ali deue estar ffasta que ssca presso o por ffuer~ muerto; e ssi assi non lo ffeziere e por ssu culpa ssc perdiere, es traydor e deue auer tal pena commo qui por ssu culpa pierde castiellode ssu ssennor. E ssi en yendo del vn casticlloal otro acorrerallf do entendiere .que es más

mcstcr ffuerc en la carrera / n• prcsso o muerto e ssi el castiellossc perdiere, non vale por ello menos dcxando tal omnc commo manda la ley. Ley V: Que los vas.rallosdel nwy deum acon-era la villa o al ca.rtieHofRcado.

De los de ffuera dezimos que ssi villa o castielloo ffonalcza ffucre ~creada, que los vassallosdel rrey e ssus naturales deucn acorrere dcffenderlo metiéndossc dentro con armas e con conducho cada vno lo mcior que podiere; e ssi non, deucn guerrear a los hcncmigos e ffazerlesquanto mal podieren, e esto ffaziendo ayudan a dcffcndcr el casticllo. Ca el natural del rrey, maguer non ssca ssu vassallo,mucho s,c dcuc doler de ssu dcsscredamicntoe es tenudo de lo dcffcndcr quanto podierc,ffucras ssi el rrcy lo ouicsscdesterado a él a tuerto nol queriendo ffazer nin caber derecho por ssu corte nin en otra manera. E ssi acaes9cre que grant villa ssca ~creadao non aya alcaydc ssennalado e llegas.,cy rrico omne o algún omnc onrrado o buen cauallerode armas ssennalado, déuenssc guiar los de la villa por ssu co~eio e déuenlc obcde~cr quanto en anparar la villa e en guardarla para el rrey. E éste atal maguer la villa non ssca atal que la rrc9ba por el rrey nin por ssu portero, deue ffazer todo ssu derecho en deffenderla assi commo ssi / co1.bel rrey gela oviessedado, pues que ve que en peligro está e el rrey la podde perder ssi esto non ffeziessc.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

TITULOVIII

C6mmo deuen enplazare dar al rrey lu ff ortalezas La quana manera que es de dar o de enplazar dezimos assi: que todo aquél que_toma villa o castiello o ffonaleza del rrey, que gelo deue dar cada que gelo pidier ssin entredicho ninguno e ningún alongamiento non f deue poner, ffueras de yr a iomadas ssabidas a darlo aquél a qui lo el rrey mandar dar. E ssi aquél quel castiello ouiere a dar lo oviere rr~ebido por ponero, déuclo otrossi dar por ponero que el n-cy le dé, e este ponero non deue rre~ebir el castiello ffasta que ssca delante aquél que lo deue tomar para tenerle o aquél a qui lo él diere por mano a qui lo dé. Pero tal manero le deue dar, qual manda la ley o ffabla qu41 deue sscer el que dcxare en ssu logar el que tiene el castiello [/. 2, t. 7, ley 2). E otrossi el que el castiello tiene non lo deue entregar al portero, a menos de sscer delante aquél que lo 4 de rre~ebir. E ssi el rre~ebidor non ffuere al plazo que el rrey le possiere, deue venir el que el castiello touier a enplazarle al rrey sscgunt manda la ley de los enplazamientos [/. 2, t. 9].

E los que los non rre~ebieron por portero déuenlos otrossi dara quien / 2• el rrey mandar. E qualquier déstos que rreuellare con el castiello o con la ffortaleza, es traydor e deue morir por ello e perder quanto que ouiere, e ssi el rrey lo podiere auer ante quel entreguen de la villa o del castiello o de la ffortaleza [ ... ]. E non tan ssolamiente lo dcuen dar aquéllos que lo rre~ebieron del rrey

por portero . mas avn todos aquellos que ffueren ssus naturales o ssus vasallos e lo ganaren en ssu conquista o ffuera de ssu conquista. E estos sson de muchas guisas, ca los vnos sson naturales e vassallos, e los otros sson vasallos e non naturales, pero ganan en ssu conquista. E de

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

11TULO VIII. DE LA ENTREGA DE LAS FORTALEZASAL REY

143

cada vno déstos queremos ffablar apartadamiente por demostrar qué es lo que deue y ffazer cada vno por derecho.

Ley l.· Que lo que ganarm loa vasallose ssus naturalesque gelo deuen entregar. De aquéllos que sson naturales e vassallos e non naturales del rrey dezimos, que quanto ganaren en ssu conquista o ffuera de ssu conquista, que gclo deue dar ssin ningún enbargo. E qualquier déstos que dar non gelo quissiere, déucl el rrey echar de ssu rregno por traydor e dcsscredarle de lo que ouicrc; e dcste rriepto non puede ssallir ffasta qucl torne el casticllo o la ffonalcza o la villa que gan6. E ssi ffuere en ssu conquista / co1.b aquello que ganare, déuegelo el rrey tomar. De los otros que sson naturales e non vassallos dezimos otrossí que ssi lo ganare en ssu conquista o en conquista de los rreys con quien parte conquista o en conquista de otro con quien aya uegua que lo deue dar a ssu rrey ssin ningún enbargo; e ssi non lo quissiere dar, déuelos el rrey desheredar de lo que ouieren e echarlos de tierra e ffazerles quanto mal podiere. E esto les deue ffazer, lo vno porque ellos desscredan a él, lo á1porque ffazen aleue en quebrantando tregua de ssu rrey e de ssu sscnnor natural; otrossi ssi quebrantan amiztad que ssu rrey aya puesto con otro alguno, déuegelo escarmentar el rrcy cruamiente. Mas ssi lo ganan en otra conquista non sson tenudos de gelo dar, ffueras ssi quebrantan tregua o amiztad de ssu rrey SSCguntque dixiemos de ssuso en esta ley. De los otros que non sson vassallos nin naturales dezimos assi: que ssi ganaren algo en ssu conquista que ffaz tueno al rrey, e déuegelo el rrey tomar commo a henemigos quel desscredan de lo que deue auer. E ssi alguno déstos ssobredichos catando la lealtad e el derecho que deue ffazer, veniere al rrey o enbiare quien rre9ba el castiello o la ffonaleza que aya ganado e el rrey mandare alguno quel vayan a tomar por él e él le diere ponero que lo vaya entregar dél e éste a qui lo manda tomar nol tomare 2 / .. ffasra el plazo que el rrey le possiere non auiendo enbargo derecho e el castiello sse perdiere después del plazo, dezimos que es aleuosso e puédele el rrey desscredar porque por él fue. desscredado de aquel castiello o de aquella ffonaleza. E ssi el castiello non ssc perdiere, éste que lo 4 de rr~ebir deue pechar quantas costas e quantas mcssiones ffeziere después del plazo en rretenerle ffasta que lo rre9ba. Otrossi dezimos que ssi el que 4 de rre~ebir castiello o ffonaleza de los que sse dan e ssc rre9bcn por ponero nol

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

144

UBROII

ffuere rre~ebir al plazo qucl pusso el rrey qucl rre~ebiessc, deue pechar al que lo tiene antes quantas costas e missioncs ffeziere en rre~ebirlo dcspuEs del plazo ffasta quel rre9ba. Enpcro ssi éste que tiene el castiello o la ffonaleza lo auie enplazado al rrey e el rrey manda alguno que lo vaya rre~ebir e le da ponero qucl entregue dél e le apcr9bc c6mmo es enplazado, ssi nol ffuere rre~ebir al plazo e el castiello ssc pierde, es aleuoso e deue auer pena de aleuosso. E maguer que en esta ley dixiemos que aquél que es vassallo o natural del rrey non puede ganar castiello nin ffonaleza que al rrey sm ssennor non lo aya a dar ¡coa. b por derecho, esto non ssc deue entender ssinon aquéllos que lo ganan por ffuno o por ffuer~ en guerra. Mas aquéllos que lo an por heredamiento o por testamento bien lo pueden auer cunpliendo al rrey ssus derechos dende, assi commo lo auien a conplir aquellos a qui ffue dado el donadlo. Pero ssi alguno ssiendo vassallo del rrey conprassc o camiassc algún castiello o alguna ffonaleza por que podicsse ffazer mal al rrey o al rregno, tal conpra nin tal camio non deue valer nin lo deue él consscntir.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

TITIJLOIX

De c6mmo deuen enplazarlas villas e los castlellose las

ffortalezasquando las qulsslerendexar Auemos ya mostrado en estas leys de ssuso c6mmo dcucn dar las villas e los castiellos e las ffonalezas los que las rre9bcn del rrcy o las ganan por ssi, e agoraqueremos dczir c6mmo las deuen enplazar quando las quissiercn dexar. E dezimos que todo omne que villa o castiello o ffonaleza touiere del rrey, por desamor quel aya nin por sanna non gela deue enplazar en tal tienpo que sni rrey &1ea en hueste o en tierra de ssus henemigos a peligro de ssi o que aya de auer batalla con otro rrey o con ouo omne poderosso o que aya grant aleuantamiento ¡ n, en ssu tierra por que non lo pueda rre~ebir ssin peligro, o ssiendo mal enffermo o mal fferido por que non ffuessc bien en ssu acuerdo. E mú quando enplazar lo quissiere, desta guisa lo deue ffazer: quando el castiello non podieretener o non quissiere auiendo el tienpo conplido de quanto ffue pagado por la tenen9a e lo quissiere dexar, deue venir al rrey e dezirgelo en ssu poridat; e m el rrcy non gelo quissiere rrc~cbir dcuégclo dczir ante ssu conc. E avo ssi por todo esto non gclo quissicrc tomar, dcuégclo cnplazar a trcynta dias; e ssi non gelo quissicrc rrc~cbir déuel tener de mú nucuc dias e tcr~cr dia. E por esto 4 de tener el casticllo ffasta que estos plazos passcn por que el rrey pueda aucr consscio para rrc~cbillo e darlo a quien lo tenga. E ssi avn por esto non lo quissicre rrc~bir, deuc yr al casticllo e llamar omnes buenos cauallcros e omnes de orden e clérigos e labradores de los mciores omncs que sscan en los logares que sscan más ~crea del castiello que él auer podicre, e ante dellos dcue mostrar c6mmo dcxa y las armas e las cosas que tom6 con el casticllo e quintas sson las armas que y dexa, e dcssi cerrar las puenas del castiello e cnbiar la llauc al rrcy o leuúgcla, e sscri quito. / co1.b

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

146

UBRO 11

Ley prim{er/11:C6mmo ssi el castlelloasepndkre por algúnffl6ano que el alcayde aya en il /fecho qui pma merafe. Si el alcayde algún dano ouicssc ffecho en el castiello, assycommo derribar del muro o dellas torres o de alguna cosa de las ffonalezas del castiello, o derribare las casas o las quemare ssi non fuere en deffendiendo el castiello, déuelo ffazer adobar ante que el castiello dexe. E ssi assi non lo ffeziere e el castiellossc perdiere por alguno de los logaresssobredichosque él ouiere derribado, deue auer tal pena commo quien pierde por ssu culpa castiellode ssu sscnnor. Pero ssi ante que el castiellosse pierde lo dixiere al rrey e non ouiere adobado aquello que derrib6, que lo ffaga el rrey adobar ffasta tres mcsscsde lo ffllyo de aquél que el castiellotouo. E ssi non ouiere de smyo de que ssc pueda adobar, que sscaa messuradel rrey; pero en tal manera que non lomate nin lo lissie, mas que ssc ssirua dél sscgunt qual omne ffuere. E commo ponemos pena aquéllos que derribaren alguna cosa dellos castiellosasst commo ssobredichoes, otrossi tenemos por derecho que los que adobaren o ffezieren alguna lauor de lo ssuyoque ssca a pro del castielloen muros o en torres o en casas o en armas que gelo dé el rrey, en guisa que el bien / 2,. que ffezieron non ssc les torne en danno, e dem'5 tenemos por bien que les ssea agrade89do.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

TITULOX

C6mmo deuen 1uardaral rrey 8SUIca111s e UIIS ~Oleros e 1101 heredades

[E]n las leyesde ssuso mostramosc6mmo deuen sscer gliardado el rrey en ssu sscnnorío e en ssus villas e en sus castiellose en ssus ffortalezas, e agora queremos ffablar c6mmo deue sscerguardado en ssus casase en ssus ~eros e en ssus heredades. E por ende dezimos que todo aquél que touiere casa o ~elleroo otra heredat del rrey, que la deue guardar en manera que ssc non destruyan dcúndolas caer o quemando puertas o madera o otra cosa que danno ffucssc de las casaso non las adobando de guisa que non caycsscnpor ssu culpa. E otrossfdeue guardar los ~ellerose las heredades de guisa que non ssc pierdan ende ninguna cosa por mengua de labor nin ssc ennagene ninguna cosa de las heredades nin de los vas.ullosnin de las rrentas nin ssc menoscabe ninguna cosa. E ssi El non touiere de lo del rrey ninguna cosaonde lo cunpla o non lo podiere conplir por ssf, dEuelomostrar al rrey; e qui assfnon lo ffezics~, quanto danno / co1.byvenicssedéuclo pechar al rrey de lo ssuyo doblado.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

TITULOXI

C6mmo deuen guardarlas cosas mueblesdel rrey bluas De la guarda de las cosas non muebles del rrey auemos dicho, agora queremos dezir de las muebles. E d&tas sson las vnas biuas e las otras non. E nos queremos primero ffablar de las biuas, pero que de todas las cosas los omnes es la mis onrrada e la meior e queremos primeramiente ffablar dellas. Onde dezimos que ninguno non deue ffazerle perder ssus omncs diziéndoles palabras por que les tuelga de ssu sscrui~o o que las ffagan partir dél dcspantindolos o ffalagándolos con promesas o de otra manera. E esto dezimos de los mayores ffasta en los menores todos aquéllos que ssus vas.,allosffueren o en au acrui~o cstudieren de qual manera quier que ssca, ca qualquier que esto ffezicac dcue perder mcr~cd del rrey. E avn dczimos que ssi tal omne tollicac de ssu acrui~o dél de qucl podicssc venir danno a él o a ssu tierra, que es aleuosso. E otrossí nol deue ninguno ffurtar ssus bestias nin ssus aues nin ssus canes nin ssus ganados nin matúgclos a ffuno, ca qualquier que lo ffezicac deue auer doble pena / Mr que ssi lo ffezicac a otro omne.

Ley 1: C6mmo deuen pardar al

"•Y&8118"•ndas

e uus

coiechas.

De las cosas muebles que non sson biuas dezimos que non le deue ninguno ffurtar nin asconder ssus rrentas nin ninguna cosa de ssus coiechas nin de ssus derechos, ca qualquier que lo ffeziessc déuelo pechar doblado e sscer el cuerpo a mcssura del rrey. Otrossf nol deue ffurtar auer que tenga en ssu tcssor~ nin a otra parte, assi commo piedras pre~osas o oro o plata labrada o por labrar nin arma nin pannos nin rropa nin conducho ninguno nin otras cosas ningunas, ca qualquier que lo ffezicac deue morir por ello.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

Tl1VLO XI: DE LA GUARDA DB LAS COSAS MUl!BLBSD& REY

149

Ley JI: C6mmo deuen ,uardar al "ey en uus cosasque podrla ganar.

[C]6mmo deue sscer guardado el rrey en las cosas que 4, tan bien en las muebles commo en rrayzcs, auemos mostrado; agora queremos dezir de c6mmol deuen guardar en las cosas que podrte ganar. E dezimos que ninguno non deue meter por conssciero en dezirle que es caro de ganar lo que es rraffez de ganar o que es rraffez de ganar lo que es caro, ca quien esto ffeziessc engannosamiente ffarie deslealtad en dos maneras: la vna en enganar ssu / coa. b rrey e ssu sscnnor en ffazerle perder lo que podóa ganar, e la otra en ffazerle perder ssu tienpo e despender ssu auer en lo que non podóe ganar. E deue perder quanto dEl tiene, e non deue sscer cabido mú en ssu consscio. E ssi por consscio non lo deue ffazer mucho menos por obra, e dindoles armas e conducho o conssciarlos o csffor~los de guisa que ffucssc a danno del rrey o dcstoruando en otra manera grant onrra o acre~entamiento del sscnnorfo de ssu rrcy, ca qualquier que alguna destas cosas ffeziessc es aleuosso e deue perder la meatad de lo que ouierc.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

TITULO XII C6mmo deaen onnar e pardar a los omnes de cua del rrey

[E]n este titulo de ssusodixiemosde la guarda del rrey en mis cosas;agora queremos dezir en la onrra del rrey e en ellas mismlas, ca ssiendo ellas guardadas es el rrey onrrado en ellas. Commoquier que las cosasacan en muchas maneras, tenemos por derecho primero en los omncs de ssu casa. E déstos sson los vnos clérigose los otros legos; e de cada vno dellos diremos c6mmo deuen·ssceronrrados e guardados. E primeramicnte de los clérigospor onrra de Ssanta Eglesiae de la ffe. Ley I: C6mmo da,en U#t' 011nY1do1e guardado, lo, capellana mayores de C11811del "ey. I,..

Dezimos en esta ley que entre todos los clérigosde casa del rrey los capellanes mayoresdeuen sscer guardados e onrrados por estas rrazones; ca pues el rrcy non 4 logar~noalado, vno 11Wque otro en sm tierra, en que ffaga aquellas cosasporque otro omne sscgunt derecho de Ssanta Eglesiaes llamado pcrrochiano o ffeligrés, por derecho lo es de ssus capellanes mayores, que sson guarda de ssu alma e quel dizen las oras cutianamiente; e commoquier que éstos sscan onrrados por las otras dignidades que an, ssenaladamiente lo deuen sscerpara capcllania del rrey. Onde qualquier que dcssonrra§C alguno dellos de dcssonrra que non ffucsscfferida mandamos quel peche quinientos ssueldos;e ssi el fftlo mayor heredero lo fferiere o lo matare que él lo escarmientecommo ffallare por derecho; e ssyotro de los fftlosdel rrey que aya de ssu mugiera bcnd~6n lo fferiere de pie o de mano o de arma de que non pierda mienbro tuélgal el rrey la tierra que dél tiene e ssi tierra non ouiere échel del rregno, e ssi la fferida ffuere tal de que pierda mienbro o que muera, pierda quanto que ouiere e échel rrey del rregno; e ssi otro ffiio del rrey que non ffucsscde mugier a bcnde~6n

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

T11VLOXII: DE U GUARDA DE LOS CLERJGOSDE CASA DF.l REY

151

lo fferiere de qual manera quier / 'º 1· b o lo matare aya pena commo otro rrico omne. E ssi rrico omne lo fferiere de pie o de mano de que non pierda mienbro, mandamos quel tuelga el rrey la tierra que dél tiene e échelo del rregno e péchcl mill marauedís al rrey e mill al qucl fferi6; e ssi lo fferiere de arma que non pierda mienbro échclo el rrey del rregno e tuelga la tierra que dél tiene e peche dos mill marauedís al rrey e dos mill al quel fferi6; e ssil fferiere de fferida que pierda mienbro muera por ello e pierda la meatad de lo que ouiere e ssca del rrcy, e ssi non lo pudieren auer pierda quanto que ouiere e ssca del rrey, e el cuerpo quando auer lo podiere ssca a mer~ed del rrey sscgunt él touiere por derecho. E ssi otro omne que non ssea ffiio del rrey e de la rreyna nin de rrico omne lo ffcriere de mano o de pie pierda aquel mienbro con que lo fferiere, e ssil fferiere de arma muera por ello e la mcatad de lo que ouiere ssca del rrey; e ssi de qualquier destas fferidas perdiere mienbro, muera por ello e la meatad de lo que ouiere ssca del rrey; e ssi lo matare, muera por ello e lo que ouiere ssca del rrey.

Ley 11: C6mmo deum ueer guardados e on"ados los chanfelkres de casa del

"•Y·

Los chan~ellercs del rrey dezimos / 27' que deuen ssccr guardados e onrrados, ca assi commo los capellanes sson ten u dos de guardarle en ffe e en ffecho de ssu alma, assi los chan~elleres sson tenudos de guardarle en ffecho de ssu scnnodo e de ssus tierras. Ca pues que ellos en consscio del rrey sson e todos los priuilleios e las cartas de qual manera quier que sscan por ssu mano an de passar, e tenemos que ningunos omncs non sson mú tenudos de guardar ffccho del rrey. Onde qualquier que ffericssc o matassc o dessonrrasse alguno dellos, mandamos que aya tal pena commo ssi lo ffeziesse a capellin mayor del rrey.

Ley 111:C6mmo deuen aeer onrrados - guardados los notarlos de casa del "ey. De los notarios dezimos otrossy, quier sscan clérigos quier legos, que deuen sscer guardados e onrrados; ca commoquier que los chan~ellercs tengan grant logar en guardar ffecho del rrey por aquellas rrazoncs que dixiemos de ssuso, tenemos otrossi que grant logar tienen en esto mismo los notarios. Ca maguer las cartas vengan a mano de los chan~ellercs, todavta los notarios

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

152

UBRO II

licuan mayor trabaio cuntinuadamicntc en ordcnalas e en guardarlas, ca ellos sson puestos ssobre todos los cscriuanose an a mandar ffazcr los rrcgistros en que sson las notas de todas / co1.b las cartas, onde por todas estas cosas los llaman notarios; e dcmú an a guardar los ssccllosdel rrey. E pues el rrey en todas estas cosaslos onrra, derecho es que sscan onrrados e guardados. Onde qualquier que dcssonrrasscalguno dellos de dcssonrraque non ssca fferida, mandamos que peche quinientos ssueldos1• E ssi el ffiio mayor del rrey el que i de ssccrheredero o qualquier de los otros ffiiosdel rrcy lo fferiere o lo matar, aya tal pena commo dixiemosen la ley de los capellanesmayores, e ssi otro ffiio del rrey que non ffucsc de mugier a bcndc96n lo fferier de qual manera quier o lo matar, mandamos que aya tal pena commo ssi lo ffezi~ otro rrico omne. E ssi otro omnc lo ffcrier de pie o de mano de guisa que non pierda mienbro, pierda la tierra que del rrey tiene e sscaechado del rregno e aya el rrey de lo ssuyoquinientos marauedfs e el fferido quinientos maraued1s.E ssi lo fferier de arma, pierda la tierra e ssca echado del rregno e aya el rrcy de lo ssuyo dos mili maraucdis, los mili para ssi e los mili para el ffcrido. E ssi daquella ffcrida perdiere micnbro o de fferida qucl ffiera de pie o de mano, peche dos mili maraucd1sal rrey e dos mill al fferido e pierda la tierra que tiene del rrey e ssca echado del rrcgno. E ssi lo matare, muera por ello; e ssi nol podicrc aucr, pierda quanto que 01iicrce ssca del rrey sscgunt él touicre por derecho. E ssi otro omne lo fferier de mano o de pie de que non / 2h pierda mienbro, peche mili marauedis al rrey e mili al fferido e échelo de tierra; e ssi non ouiere de que los pechar pierda la mano. E ssi de aquella fferida o de otra qucl ffiera de pie o de mano perdiere mienbro, pierda demú dcsto la mcatad de lo que ouiere. E ssi lo matar, muera por ello e pierda quanto que ouiere. Le:, 1111:C6mmo deum ueer onnwdos • guardados los /j&skos del cUrlgos o kgos • qui pena deue aue qui los mata.u• o los deuon"asse.

"•Y

Todos los clérigosde casa del rrey deuen ssccrguardados e onrrados e sscnaladamiente lo deuen sscer los ffJSSicos; ca pues que ellos aon puestos para guardar ssalut del cuerpo del rrey, derecho es que los onrre el rrey e todos los de ssu tierra, e assícommo la ssalut dél por derecho es pro de todos los de ssu tierra, assí todos deuen onrrar e guardar aquéllos que sson puestos para guar1

Glos11 ,urgi11M:Es catando el ssucldo por cada vno VI maraucdls dcsta nuestra moneda.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

T/1VLO XII: DE LA GUARDA DE LOS CLERJGOSDE CASA DEL REY

darla. Onde qualquier que alguno dellos dessonrr~ da, mandamos quel peche quinientos ssueldos.

153

que non ffucsse fferi-

E ssi el ffiio mayor del rrey e de la rreyna el que i de sscer heredero lo fferier o lo matar, que el rrey lo escarmiente sscgún ffallare por derecho. E otrossi ssi los ffiios del rrcy e de la rreyna lo fferieren de fferida que non pierda mienbro, tuélgal el rrey la tierra o lo que / co1.b dél· tiene; e ssi dicl fferida de que pierda mienbro, pierda la tierra e échclo el rrey del rrcgno e peche dos mill marauedis al rrey e dos mill al fferido; e ssi lo matare pierda quanto que 01iieree échclo el rrey del rregno. E ssi otro ffiio del rrey que non ssca ffiio de mugiera bcnd~6n lo fferier de qual manera quier o lo matar, aya pena commo otro rr1coomne. E ssil fferier rrico omne de pie o de mano de guisa que non pierda micnbro, peche mili marauedis al rrey e mili al qucl fferi6; e ssil fferier de arma, pierda la tierra e ssca echado del rregno e peche mill marauedis al rrey e mili al fferido, e ssi de qualquier dcstas fferidas perdiere mienbro, pierda la tierra e ssca echado del rregno e peche mill e quinientos marauedis al rrey e mili e quinientos al fferido; e ssilmatare, ffagael rrey alquella iusti9a en ssu cuerpo que ffallare por derecho, e ssi auer nol podieren, pierda quanto que ouiere e ssca a mer~ed dél sscgunt él touiere por derecho. E ssi otro omne lo fferier de pie o de mano, peche quinientos marauedis al rrcy e quinientos al fferido; e ssi non ouiere de que los pechar, pierda la mano o el pie con que lo fferi6. E ssi lo fferier de arma, pierda la mano; e ssi de aquella fferida perdiere mienbro, pierda la ter9a parte 1 21r de lo que ouiere e la meatad ssea del rrey e la meatad del fferido; e ssi lo matar muera por ello e pierda la meatad de lo que ouiere e ssea del rrey. Esta missma pena mandamos que aya qualquier de los ssobredichosen esta ley, que dessonrrareo fferiere o matar algunos de los otros ffJSSicos del rrey que non clérigos. Ley V: C6mmo deum ss•er guardadoslos otros cUrlgosde casa del rrey e qué pena dne auer qui

los matasse o los duson"asse.

Guardados tenemos otrossi que deuen sscer los otros clérigosdel rrey que sson en conssciodel rrey; ca pues que el rrey los onrra en querer que sscan en ssu consscioo para poridat por ssu bondat o por ssu ssaber, derecho es que los onrren los otros del rregno e que los guarden. Onde qualquier que dessonrrassco fferiessco matasse alguno dellos, mandamos que aya tal pena commo tiene i1ert111il el enuil.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

UBRO JI

154

ssi lo ffezies-,calguno de los otros ffisicosdel rrey. E esta missmapena mandamos que aya qualquier que dcssonrrarco fferiereo matare algunos capellanes del rrey. Ley VI: C6mmo deuen sseer onrrados los acrluanos de casa del n'ey e qué pena deue auer qui los matasse o los duson"asse.

[D]e los cscriuanosdezimos otrossique deuen ssccronrrados e guardados; ca commoquier que ellos sscan tenudos de ffazer mandamiento de los chao/ co1.b~elleres e de los notarios, todavfa el mayor lazerio e el mayor trabaio por ellos passa de ffazer los priuillegiose las canas, ca de vna parte rrcpbcn affin en entender la rraz6n e de otra en cscriuirla;e por ende deucn ssccrguardados e onrrados. E estos sson en dos maneras, ca los mos sson rre~ebidospor el rrey e los otros por los chan~ellercse por los notarios. Onde qualquier que dcssonrrassco ffericssco matassc alguno de los que sson rre~ebidospor el rrey de dcssonrraque non sscafferida, mandamos quel peche quinientos ssueldos. E ssi rrico omne lo, fferiere.de pie o de mano que non pierda mienbro, peche trczientosmaraucd&al rrcye trczicntosal ffcrido;e ssilfferiercde arma peche quinientosmarauedn al rrcye quinientosal fferido;e ssi de la fferida perdiere mienbro o de otra fferida quel dE de pie o de mano, peche mill marauedis al fferido e mill al rrey; e ssil matare, cstEsm cuerpo a mer~eddel rrey sscgunt él ffallare por derecho. E ssi otro omne lo fferiere de pie o de mano, peche dozientos e ~quenta marauedis al rrey e dozientos e ~quenta al fferido, e ssi non ouier de quE los pechar pierda la mano; e ssil fferiere• de arma, peche quinientos marauedis al rrey, e ssi non ouiere de qué llos pechar pierda la mano; e ssil fferier de arma, / 2.. peche quinientos marauedis al rrey, e ssi non ouier de qué los pechar pierda la mano; e ssi lo matar, muera por ello. E otrossímandamos que quien dessonrrarealguno de los otros escriuanos

que sson rre~bidos por los chan~ellereso por los notarios de dcssonrra que non sscafferida, quel peche duzientos ssucldos,e quil fferierede qual manera quier péchcl la meatad de la pena que ssi lo ffeziesscalguno de los cscriuanos rre~ebidospor el rrey, e ssi non ouier de qué pechar pierda la mano o el pie con que lo fferi6; e ssi lo matar, muera por ello. E ssi rrico omne lo matar, pierda amor del rrey.

•

de amar addidi1el exp1111xil.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

TITULOXIII

C6mmo deuen sseer onrradose guardadoslos legos que tienen lugar en casa del rrey para los uoi ffechos en las cosas tenporales [M]aguer que primero ffablamos de los clérigos de c6mmo dcuen ssccr guardados e onrrados e esto ffazemos por onrra de Ssanta Eglesia e de la ffe sscgunt dcssuso dixiemos, non tenemos que menos deuemos mostrar c6mmo dcuen ssccr guardados los legos que tienen logar para guardar los ffcchos del rrey en las cosas tenporales. Enpero que estos sscan muchos e de muchas maneras, queremos primero ffablar de los mayores e dessi de cada vno de los otros sscgunt el logar que tienen.

Ley I: C6mmo de- /-. • ue suer onn-ado• guardadoel al//lret. del • qui pfflll

"•Y

m•~• quU mata.u• ol dessonnmse.

Scgunt costunbrc antigo dEspana el que mayor logar ouo de la onrra en casa del rrey es el alffrez, ca El i a tomar la sscnna o el pendón del rrcy en todo logar o mcster ffuere e en conc El i de traer las armas del rrcy o aquEl a quien las El diere de ssu mano. E avn ssolfe ssccr que el alfferez traya el espada del rrcy antél, e dcmú ssol1anlosssotcrrar ~crea de los rrcyse ponfan ssus escudos ~crea de los ssuyos. E porque sson guardadores del rrcy en todas estas cosas, por csso ponen ssus nonbrcs en los priuillcios primcramicntc que de los otros ~creadel rrcy, que era en la rrueda del ssigno. Pues que los rreyes tanto los onrran, derecho es que los otros los onrrcn e los guarden. Onde qualquicr que alguno los dcssonrrassc que non ffues de ffcrida, mandamos que peche quinientos ssucldos. e ssi omnc que non ffucr ffiio del rrcy nin de rreyna nin rrico omnc lo ffcrier de mano o de pie, mandamos que pierda aquel mienbro con que lo fferi6; e ssi lo ffcriere de arma, muera por ello e la mcatad de lo que ·ouicrc ssca del rrey, e ssi lo matare muera por ello e pierda lo que ouicre e ssca del rrey.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

156

UBRO 11

E ssi rrico /

omne lo fferiere de pie o de mano de que non pierda mienbro, mandamos quel tuelga el rrey la tierra que dél tiene e échelo del rregno e peche mili marauedis al rrey e mili marauedis al que fferier; e ssi lo fferier de arma que non pierda mienbro, échelo el rrey del rregno e tuélgal la tierra que dél tiene e peche dos mili marauedis al rrey e dos mili marauedis al quel fferi6; e ssil fferier de que pierda mienbro, muera por ello e pierda la meatad de lo que ouiere e ssca del rrey, e ssil rrey nol podiere auer pierda quanto que ouiere e ssca del rrey e el cuerpo quando lo auer podiere esté a mer~d del rrey ssegunt él touiere por derecho. 29r

E ssi ffiio del rrey que non ssca de mugier a bcnde96n lo ffericssc de qual

manera quier o lo matassc, aya tal pena commo ssi ffucssc rrico omne. E ssi otro de los ffiios del rrey e de la rreyna lo fferier de pie o de mano de que non pierda mienbro, tuélgal el rrey la tierra que del tiene, e ssi tierra non touiere échclo el rrey del rregno; e ssi la fferida ffuere tal que pierda mienbro o que muera, pierda quanto que ouiere e échelo el rrey del rregno. Pero que ssi el ffiio mayor del rrey que á de sseer heredero lo fferiere 6 lo matare, cscarmiéntelo commo ffallare por derecho el rrey.

Ley //: C6mmo deuen sseer / * • on"ados e guardados los mayordomos mayores del "ey e qui pena deue auer qui los matasse o los dason"asse. (D)ezir queremos otrossi de los mayordomos mayores del rrey pues que dicho auemos de los alfférez. E tenemos que tienen muy grantlogar en casa del rrey, ca ellos an de veer e de ssabcr todas las rrentas que pcrtene~en a los derechos del rrey e rre~ebir las cuentas de todo tan bien de los offi9ales de casa del rrey commo de los otros del rregno. E por esso pone el nonbre del mayordomo en los ssignos de los priuillegios, porque assi commo el alfférez es tenudo de guardar la scnna del rrey e de acabdellar los caualleros e las huestes, assi el mayordomo es tenudo de acabdellar todos los offi9os que pcnene~en a casa del rrey e de rre~ebir todos ssus derechos tan bien de todo el rregno commo de ssu casa. E por esto llaman mayordomo porque es el mayor omne de casa del rrey para rre~ebir ssus cosas. Onde pues tanto á de ueer en ffazienda del rrey, derecho es que ssea onrrado e guardado. Por ende mandamos que qualquier quel dessonrrasse ol ffericsse ol matasse, que aya tal pena commo ssi lo ffeziesse al alfférez. / 29w

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

1TnJLO XIII: DE LA GUARDA DE LOS LEGOS DE CASA DEL REY

1~ 7

Ley 111: C6mmo deu•n ss••r onn-ados e guardados los adelantados mayores de la corte del rrey e qué pena deue auer qui los matasse o los d•sson"asse. fQ]ueremos que ~pan todos quánt logar tienen los adelantados mayores de la cone del rrey, ca ellos sson puestos para oyr todas las al~adasde los que sse agrauiaren tan bien de los alcallesde ssu cone commo de los otros alcallesde las tierras,o de a aquellosque tienen logar de iudgar o quier que ~an en ~nnorio del rrey. E assi commo dixiemosde los otros todos que ffablamos de cada vno en quiles cosases tenudo de guardar al rrey, assí dezimos déstos que sson puestos por guardarle ssu cone e ssu tierra en los pleitos e en los iuyzios. Onde pues que el rrey los onrra en adclantalos en todas estas cosasque dixiemos, derecho es que los otros los onrren e los guarden. E por ende mandamos que qualquier que dessonrrasscalguno dellos ol fferiesse ol matassc, que aya tal pena commo ssi lo ffezicsc al mayordomo.

Ley 1111:C6mmo deuen sseer on"ados e guardados los meri~os del "ey e qué pena deue auer qui los matasse o los dessonrrasse. Merino mayor dezimos que tanto quiere dezir commo el omne mayor de la tierra para ffazer iusti~a e emendar las cosasmal ffechas del / co1. b rrey en ayusso. E pues que el rrey le ffaz grant onrra en le dar tan grant logar, derecho es que los ouos del rregno que lo onrren. Onde qualquier que lo dessonrrassc de dcssonrra que non ffue&1efferida, mandamos quel peche quinientos smcldos. E ssi el ffiio mayor del rrey el que 4 de sseer heredero o qualquicr de los otros ffiios del rrey lo fferier o lo matar, aya tal pena commo dixiemos en la ley de los capellanes mayores. E ssi otro fftlo del rrey que non ffuesse de mugier a bende~6n lo ffcrier de qual manera quier o lo matare, aya tal pena commo ssi lo ffcziesseotro rrico omne. E ssi rrico omne lo fferier de pie o de mano de guisa que non pierda mienbro, pierda la tierra que tiene del rrey e ssca echado del rregno, e aya el rrey de lo ssuyo quinientos marauedfs, e el fferido quinientos marau~dis; e ssi lo fferier de arma, pierda la tierra e ~ echado del rregno, e aya el rrey de lo saiyo dos mill marauedis e el fferido dos mill maraucdis. E ssi de aquella fferida perdiere micnbro o de fferida quel dEde pie o de mano, peche mili marauedú al rrey e mill al fferido, e pierda la tierra que tiene del rrey e ssea echado del rregno, e ssi lo matare muera por ello. E ssi el rrey non lo podiere auer,

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

UBRO 11

pierda quanto que ouiere e ssca del rrey, e el cuerpo quando auer lo podiere estE a mer~ed del rrey sscgunt El touiere por derecho. E ssi ouo omne lo fferier de pie o de mano de que non pierda mienbro,

peche mili marauedfs al rrey e mili al fferido e Echelo de tierra, e ssi non ouier de quE los peche, pierda la mano o el pie con que lo fferi6; e ssi lo fferier de arma pierda la mano; e ssi de aquella fferida o de otra quel ffaga de pie o de mano perdiere mienbro, pierda mú desto la mcatad de lo que ouiere; e ssi lo matare muera por ello, e pierda quanto que ouiere e ssca del rrey. / JOr

Ley V:·C6mmo deue sseer onrradoe guardadoel algu,uUde casadel "ey

e qui pena deue auer qui los matasse o los dessonnmse. [A ]ai commo el merino mayor es puesto para guardar la tierra e para hemendar las cosas mal ffechas con iustipa e con derecho, ouosst la iustipa de casa del rrey que llaman alguazil es puesto para guardarle ssu cone, vedando e escarmentando las cosas dcsnguisadas con de1echo e con iustipa; e por ende tenemos que deue ssccr guardado e onrrado. Onde qualquier que lo dcssonrrassc de de~nrra que non ffu~ fferida, mandamos quel peche quinientos ssueldos. E w el ftiio mayor del rrey que i de ssccr heredero lo fferier o lo matar, que el rrey lo escarmiente sscgunt ffallare por derecho. E ssi ouo de los ffiios del rrey e de la rreyna lo fferier de fferida de que non pierda mienbro, tuElgal el rrcy la tierra o lo que.dEl tiene. E ssi lo fferier de fferida de que pierda mienbro, pierda la tierra que tiene del rrey, e ssca / co1.b echado del rreyno, e peche dos mili marauedis al rrey e dos mili al fferido. E ssi lo matare pierda quanto que ouiere e Echelo el rrey del rregno. E ssi ouo ffiio del rrey que non ffuesse de mugier a bende96n lo fferier de qual manera quier o lo matar, aya pena commo otto rrico omne. E ssi el rrico omne lo fferier de pie o de mano de que non pierda mienbro peche mili marauedis al rrey e mili al fferido. E ssi de aquella fferida perdiere mienbro, o de fferida de pie o de mano, peche mili e quinientos marauedis al rrey e mili e quinientos al fferido. E si lo matar muera por ello. E ssi non lo podieren auer, pierda quanto que ouiere e ssca del rrey, e el cuerpo quando auer lo podieren cstE a mer~cd del rrey &1eguntEl ffallare por derecho. E ssi ouo omne lo fferiere de pie o de mano peche quinientos marauedfs al fferido. E ssi non ouiere de quE los peche pierda la mano o el pie con que lo fferi6. E ssil fferier de arma pierda la mano. E ~i de aquella fferida perdiere mienbro, pierda dcmú la terpa parte de lo que ovierc, e ssca la meatad del rrey e la mcatad del fferido. E ssi lo matare muera por ello e pierda la mcatad de lo que ouiere e ssca del rrey.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

1TIVLO XIII: DE LA GUARDA DE LOS LEGOS DE CASA DFL REY

1S9

Ley VI: C6mmo deuen aeer on"ados e guardados los caualleros de la manada del nwy e qué pena deue auer qui los matasse o los dessonrraae. (P]or esta ley queremos ffazer entender a los omnes por qué an nonbre / 30t mesnaderos los caualleros del rrey e por qué deuen sscer onrrados e guardados. Dezimos que mesnaderos sson dichos por estas rrazones: la vna por que sson vassallosdel rrey e rre9ben ssu bienffecho ssennaladamiente e biuen con él en ssu casa más que otros caualleros del regno; la otra porque deuen guardar ssu cuerpo del rrey de dia e de noche, e pues que ellos an a guardar al rrey assí commo dixiemos derecho es que ellos sscan onrrados e guardados. Onde qualquier que alguno dellos dcssonrrassc de dessonrra que non ffues fferida, mandamos quel peche quinientos ssueldos; e ssi omne que non ssca ffiio de rrey nin de rreyna e de rrico omne lo fferier de pie o de mano, peche quinientos marauedfs al rrey e quinientos al fferidos; e ssi non ouier de qué los peche, pierda la mano o el pie con que lo fferi6; e sse lio fferier de arma, pierda pie e mano; e ssi de aquella fferida perdiere mienbro, pierda la ter9a parte de lo que ouiere e ssca la meatad del rrey e la meatad del fferido; e ssi lo matare, muera por ello, e pierda la meatad de lo que ouiere e ssca del rrey. E ssi rrico omne lo fferiere de pie o de mano de que non pierda mienbro, peche mili m~uedts al rrey e mili al fferido; e ssi de aquella fferida perdiere mienbro o de fferida de pie o de mano, peche / co1.b mili e quinientos marauedís al rrey e mili e quinientos al fferido; e ssi lo matare, ffaga el rrey en ssu cuerpo aquella iusti9a que ffallare por derecho, e ssi non lo podicre aucr, pierda quanto que ouierc e ssca del rrey, e el cuerpo quando lo podiere auer esté a mer~ed del rrey sscgunt él touiere por derecho. E ssi ffiio del rrey que non ffuessc de bende96n lo ffericsse o lo matasse

de qual manera quier, aya tal pena commo ssi lo ffeziesse rrico omne. E ssi otro ffiio de los del rrey e de la rreyna lo fferiere de fferida que non pierda mienbro, pierda la tierra que dél tiene, e ssil ffcriere de fferida que pierda mienbro, pierda la tierra que del tiene e ssca echado del rregno e peche dos mili marauedís al rrey e dos mili al fferido; e ssi lo matare pierda quanto que ouiere e Echelo el rrey del regno. E ssi el ffiio mayor del rrey el que i de ssccr heredero lo fferier o lo matare, que el rrey lo escarmiente sscgunt ffallarc por derecho.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

160

UBROII

E essa m.issma pena mandamos que aya quien dcssonrrare o fferiere o matare de qual manera quier escudero o donzcl del rrcy que ssca ffiio de rrico omne; e ssi non ffuere ffiio de rrico omne, mandamos que quien lo dcssonrrare que non ssea fferida que peche quatrQ9entos ssueldos. E ssi rrico omne lo fferiere de pie o de mano fferida de que non pierda mienbro, peche trezientos marauedís al rrey e trezientos al fferido; e ssi lo fferier de arma peche quatrozientos marauedis / 11r al rrey e quatrozientos al fferido; e ssi lo fferiere de fferida que pierda mienbro, peche mili marauedis al rrey e mili al fferido; e ssi lo matare, ssca a mcssura del rrey ssu cuerpo, e ssi non lo podiere auer pierda quanto que ouiere e ssca del rrey, e el cuerpo quando lo podiere auer e la pena a mer~ed del rrey sscgunt él ffallare por derecho. E ssi otro omne lo fferier de pie o de mano, peche dozientos marauedis al fferido, e ssi non ovier de qué los pechar, pierda aquel mienbro con que lo fferi6; e ssi lo fferier de arma, peche trezientos marauedis al rrey e trezientos al fferido, e ssi non ouier de qué los pechar pierda la mano; e ssi lo fferier de que pierda mie[n]bro, peche scy9entos marauedis al rrey e otros tantos al fferido, e ssi non ouier de qué lo¡ pechar pierda la mano; e ssi lomatare, muera por ello.

Ley VII: C6mmo dnen anr Onn"adose pardados los alcallls que ludgan en la corte del nwy e qu, pena deue auer qui los mata.ru o los deaonrrasse. Ya que dixiemos de los adelantados mayores c6mmo deuen ssccr guardados e onrrados, derecho es que digamos de los otros alcalles del rrey que iudgan en sru corte qué logar tienen e c6mmo deuen otrossi sscer guardados e onrrados, ca ellos sson puestos para oyr cutianamiente los querellosos e para librallos. E pues ellos ssuffren tan grant affin e tan / co1.b grant lazerio por escusar al rrey de trabaio, derecho es que sscan onrrados e guardados; onde qualquier que dessonrrare alguno dellos o fferier de qual manera quier o matare, mandamos que aya tal pena commo ssi lo ffezicssc alguno de los mesnadorcs del rrey. E esto missmo dezimos de los que enbia el rrey a ffazer pesquissa maguer non sscan alcalles de casa del rrey.

Ley VIII: C6mmo dnm unr on"ados e guardados los que tlenm o/~los en casa del "ey e qu, pena merere qui los matasse o los desson"asse. Pero que grant logar tengan en la cone del rrey todos estos que ffablado auemos dessuso, mucho tenemos que tienen grant logar los que tienen ouos

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

117t/LO XIII: DE LA GUARDA DE LOS LEGOS DE CASA DF.LREY

161

offi9os en casa del rrey, aui commo copcros o poneros o rreposteros o el ssu cozinero missmo del rrey o sm dcspcnsscro o los que dan el pan o el posadero o el ~euadero. Pero que esto dezimos de los mayores porque los offi9os que ellos tienen tannen mucho en guarda del rrey e de ssu cuerpo e de ssu casa, e por esto queremos dezir de cada vno dellos apanadamiente por que todo omne entendudo puede cono~er por los offi9os que ellos tienen, qué es lo que ande ffazer en sscrui90 e en guarda del rrey; e por ende queremos que sscan onrrados e guardados. / JIY Onde qualquier que dcssonrrasse alguno dellos o fferiere o matare, mandamos que aya tal pena commo ssi lo ffeziessc a alguno de los alcallcs del rrey.

Ley IX: C6mmo deuensseer on"ados e guardadoslos de crlaz.6ndel rrey

e qué pena mer~e qui los mata.rseo los desson"asse. Mucho tenemos otrossf que deuen s_,ccrguardados los de criazón del rrey, ca el nonbre lo demuestra que lo deuen sscer; ca tanto quiere dezir de criaz6n commo criado de casa del rrey o gouernado dcspuEs por ssu bienffccho e por esto tenemos por bien que sscan onrrados e guardados. E esto dezimos de los de criaz6n que non tienen de los offi9os mayores que dixiemos en la ley ante désta, ~i commo ballesteros o ffalconeros o los otros q~e tienen casaso 9lleros del rrey o tienen a rrccabdar mis coicchas o _,n en mt ~rui90 cutianamiente e an rra96n para ssi e . ssus bestias. Onde qualquier que dcssonrrassc alguno dellos de dcssonrra que non ssca fferida, mandamos quel peche trezientos ssueldos. E ssi rrico omne lo fferier de pie o de mano fferida de que non pierda mienbro, peche 9ento e 9flquenta marauedís al fferido; e ssi lo fferier de arma, peche dozientos e 9flquenta marauedís al rrey e dozientos e 9flquenta al

fferido; e ssil fferiere de que pierda mienbro, peche quinientos marauedis / co1.b al rrey e quinientos al fferido; e ssi lo matare ssca ssu cuerpo a mcssura del rey, e ssi lo non podier auer pierda quanto que ouiere e ssca del rrey, e el cuerpo quando auer lo podiere ssca a mer~ed del rrey sscgunt él touiere por derecho. E ssi otro omne lo fferier de mano o de pie, peche 9ento e 9flquenta marauedís al rrey e 9ento e 9flquenta al fferido, e ssi non ouiere de qué los pe-

char pierda el mienbro con que lo fferiere; e ssi lo fferiere de arma, peche dozientos e ~inquenta marauedis al rrey e dozientos e 9flquenta al fferido, e ssi non ouiere de qué los pechar pierda la mano; e ssi de la fferida perdiere mienbro, peche quinientos marauedís al rrey e quinientos al fferido, e ssi non ouiere de quE los pechar pierda la mano; e ssi lo matare muera por ello.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

UBRO 11

162

Otrossi mandamos que qualquier que de&10nrrassc o ffericssco matassc de qual manera quier alguno de los otros menores de criazóndel rrcy que non sson dcsta cuenta, aya la meatad de la pena que ssi lo ffezicac a alguno de los ssobredichosen esta ley; e quil matare ssi ffuerc rrico omne, pierda el amor del rrey; e ssi otro cauallero, pierda la mcatad de lo que ouiere; e ssi otro lo matare que ssca ssu egual, muera por ello. Todas las penas de las leysdcste titulo que ffablan en la onrra e en la guarda de los omncs del rrey, quier sscan clérigosquier legos, sson puestas por / 32r onrra del rrey contra aquéllos que los dessonrrarene los fferieren o los matasen demis de la hemienda que cada vno dellos deue auer sscgunt mandan las leys o por rraz6n de ssu linage o por su dinidat que i de Ssanta Eglesiao por priuillegio que el rrey le ouiere dado, non auiendo, el que alguna dcstas cosas ssobredichasffezicssc,rraz6n derecha de las que mandan las leys por que ssc puede escusarquien de&10nrrao ffierrc o mata.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

TITULOXIIII

C6mmo deuen guardar la corte del rrey e por qué deoe sseer mis onrrada e mú 1uardada que otro lugar [D]esque mostrado auemos de la onrra del rrey en ssus omnes, derecho es otrossí que mostremos de la onrra dél en las otras ssus cosas. E commoquier que las cosas sscan muchas, tenemos por ·bien de ffablar primero de la corte porque tenemos que es la mayor de todas, e por ende queremos mostrar qué cosa es corte e por qué deue sscer más onrrada e más guardada que otro lugar.

ú, I: Qué qukr dez.ir corte e por qué á assl nonbre. [C)ortc dczimos que es logar o sson los mayores sscnnorcs assí commo apost6ligo o enpcrador o rrey o otro grant sscnnor, e i nonbre corte por todas estas rrazones: la vna porque es logar o ssc deucn catar todas las ssobcianías de los malos ffcchos, ca y es la espada de la iusti9a del sscnnor con que ssc corta; la otra rraz6n por / ,o1. b que i nonbre corte es ésta, porque ssc legan y todas las conpanas que an de guardar e de onrrar e de ayudar al sscnnor de la cone, e otrossí es llamada cone porque es y el sscnnor mayor cuyo es el cuydado de la corte dado de guardar la tierra en paz e en derecho.

úy JI: C6mmo deuen sseer sseguros los que están en la corte e los que vknen a ella e sse van della. Guardada e sscgura deue ssccr la corte del rrey'pues tan noble logar es assi commo dixiemos en la ley ante d&ta; e deue auer grant meiorta mú que otro lugar, lo vno por el rrcy e lo otro por los que yvienen. E por ende mandamos que todos aquéllos que llamare o enplazare el rrey para ssu corte por qual rraz6n · quier que ssca, quier los llame por ssy quier por ssus cartas quier por ssu mandado, e otrossi los que enplazaren merinos o alcallcs para la corte o ellos ve-

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

164

UBROII

nieren y por rraz6n de alcallía, que vengan sscguros 1 de todo omne e mayormiente de ssus henemigos ssi los ouieren desde el día que ssallieren de ssus casas ffasta que lleguen al rrey ffaziendo cada dia iornada de ssiete leguas; e esso mismo dezimos quando tornaren para ssus casas, non les aca~endo enffermedat o otro enbargo derecho por que non podicsscn ffazer ssus iornadas cada dia sscgunt que es dicho de ssuso. Otrossi todo omne que veniere a cone dél de ssu grado non ssiendo llamado nin enplazado / J2Y maguer ssea henemigo, mandamos que venga sscgura desde 9nco leguas ante de aquel logar o es el rrey; e quando ssc partiere de la cone ssca sscguro todo esse dia. E non tan ssolamiente mandamos que sscan sscguros todos estos ssobredichos en ssus cuerpos mas avn en ssus conpanas e en todas las cosas que troxieren; onde qualquier que mat~ o fferiessc o dessonrr~ alguno dellos, aurie tal pena commo quien mata o ffiere o dcssonrra ssobre sscguran~ del rrey.

Ley 111:C6mmo deuen sseer sseguros los que están m la corte del "ey e qui ,,.na deue auer qui los matasse o los desson"asu estando en ella. Si los que van a la cone o vienen della deuen sseer sseguros en ssus cuerpos e en ssus cosas assí commo dixiemos en la ley ante désta, mucho más lo deuen sscer los que ffueren en ella. E en cone dezimos que están todos aquéllos que sson en la 9bdat o en la villa o en el logar o es el rrey e tres migeros aderedor a todas partes, que ffazen vna legua. E otrossi tenemos que non sson partidos de la cone aquellos que van ffuera destos términos, commo a c~ o a rrccabdar alguna otra cosa que ayan grant meester dcxando ssu conpana en la cone para tornarssc y e non ssiendo cspedidos del rrey. Onde qualquier que fferiessc o matassc o dcssonrrassc al- / co1.b guno déstos que ssallicsscn ffuera destos términos, aya tal pena commo quien ffiere o mata o dessonrra • ssobre sseguran~a del rrey. E demás por la ossadia que ffizo porque non era partido de la cone, ssil dcssonrrarc que non ssca fferida, peche quinientos ssueldos al rrey e quinientos al dessonrrado; e ssil ffiriere de guisa que non pierda mienbro, peche dos mili ssueldos los mili al rrey e los mili al fferido; e ssil fferiere de que pierda mienbro, peche tres mili ssueldos: la meatad paral rrey e la meatad al fferido; e ssi lo matare, peche 9flco mill ssucldos los tres mili al rrey e los dos mili a los herederos del mueno. 1

Glou ..,;,,.¡:

Con la primera, tftulo 1111 De los aplazamientos", libro del rrcy [F#eroReal: 2, 11

3, 8). • alguno Mlditlit1l 1%/J•1IXÍI.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

T/1VLO XIV: DE LA GUARDA DE LA CORTE DEL REY

165

E los que dessonrraren o fferieren o mataren en los términos ssobrcdichos,

que non sscan dentro en la villa o en logar poblado o el rrey ffuere, o ssi ffuer en hueste que non ssca otrossi dentro en la albergada, mandamos que aya tal pena commo dixicmos de ssuso. E demás porque el ffccho sserie ~creadel rrey por la ossad1a que ffizo, peche quinientos maraucdis: los trczicntos al rrey e los dozientos al que rre~cbi6 la dessonrra o el danno o a ssus herederos ssi aquel murier. Mas ssi esto ffuer ffecho dentro en la villa o el rrey ffuere o en otro logar poblado o en albergada ssi ffuere en hueste o en otra posada ffucra de poblado en tiendas o dotra manera maguer en hueste non ssca, peche la pena doblada que de ssuso dixiemos de los quinientos maraucdis el que lo ffezierc demás de la otra pena ssobredicha. Otrossi mandamos que quien dessonrrare alguno en casa del / Ji, rrey o en maguer el aey non ssca delante, quel pelas tiendas o en otro logar o ~are, che la calonna de la dessonrra e al rrey por la ossadia mili marauedis, e destos marauedis aya el dessonrrado la ter~a pane, e ssi non ouiere de qué los peche ssca ssu cuerpo a mer~d del aey; e quien ssacare arma contra alguno en los logares ssobredichos e non ffiera con ella, peche mill marauedis al rrey, e ssi non ouier de qué los peche pierda la mano; e quien fferier a otro o boluiere pelea de que venga a fferidas, maguer el rrey non ssca delante, muera por ello, copero ssi rrico omne ffuer t6mel el rrey lo que touicre e échclo del rregno; quien f matare, muera por ello e pierda la meatad de lo que ouiere e ssca del rrey. Quien dessonrrare alguno de palabra antel aey, péchel la calopnna de la dcssonrra al que dessonrr6 e desdigassc del mal que clixo ssi non ffuer cosa que diga en rraz6n que ffaga al pleito, e peche demás por la ossadia al rrey dos mill marauedís e destos marauedis aya la ter9a parte el rre~ebiente, e ssi non ouiere de qué los peche ssca ssu cuerpo a mer~ed del rrey; quien ssacare arma contra otro antel rrey maguer non ffiera con ella, pierda la mano; quien fferiere alguno antel rrey o boluiere pelea de que venga a ffcridas antél, muera por ello e pierda lo que ouiere e ssea del rrey. / co1.b E esta hemienda e esta onrra mandamos que ayan todos aquEllos que

rre~ebieren alguna dessonrra o algún danno destos logares ssobredichos, demú de la que deuen auer sscgunt mandan las leys. E esto por onrra del rrey e de la cone.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

166

UBROIJ

Ley 1111.· Qui pena deuen auer los que quebrantauen algunas de las casas awr que el nwy j toulase del nwy o ssaca.rsM ende por //~a De las cosas del rrey que sson por todo el rregno mandamos por guardar la onrra del rrey que qualquier que quebrantassc alguna dellas 2 , ssacando ende por ffuer~a auer quel rrey touiessc y condessado assi commo tessoro de qual manera quier que ffuesse, que lo peche al rrey doblado e demás por la ossadia 9nco mill marauedis, e ssi non ouiere de qué los peche ssca ssu cuerpo a mer~ed del rrey. E ssi veniere con conpana con armas a tomarlo, demás desta pena ssca echado del rregno; e ssi aquel auer que leu6 ffucssc legado en aquella casa por dar a partir a los vassallos del rrey, péchelo al rrey sscgunt es ssobredicho e otrossi a los que lo auien auer doblado. E ssi ssacar armas o conducho o otra cosa que en casa del rrey ssca, que lo peche assy commo de ssuso dixiemos e aya tal pena. E esto dezimos non ssiendo y el rrey o ssu mugier o ssus ffiios o ssus herederos; mas si alguno dellos / 3,. f ffuere, mandamos que muera por ello el que tal ffecho ffeziere demú de la pena ssobreclicha. E ssi otro danno y ffezicsse, ~chelo doblado e ~co mill marauedis demú al rrey por laossadía. Otrossi mandamos que ssi alguno ffuxiessc a alguna de las casas del rrey qualquier que ssea la casa del rrey, que ssca ysscguro 3; e qualquier que lo y matare, muera por ello e quanto que ouiere e quanto que ouiere [sic]ssca del rrey; e ssil ffuiere quel conen la mano e peche mili marauedis al rrey por la dessonrra; e ssil ssacar ende quel torne y ssin lissi6n e peche al rrey ~co mili marauedis por la ossadia. E ssi qualquier destos non touiere de qué pechar las penas assi commo ssobredicho auemos, pierda quanto que oviere e ssca del rrey e el cuerpo ssca a sm iuyzio. Enpero ssi el que ffwriere a alguna casa del rrey ffuer traydor conn~do e iudgado por aleuosso o ereie manifficsto de moneda o de ssccllo de rrey, quiquier que lo y prmiere o lo ssacare ende o lo matar queriéndossc dcffender, non aya la pena ssobredicha. Pero ssi otro alguno ssc acogiessc a casa del rrey que ffucssc ffor~dor de mugier o rrobador de caminos o quemador de casas o micsses o quebrantador de eglesias o ladr6n conn~do o prcsso con ffuno o ssi matassc a ssabiendas / co1.b por cuidarssc anparar en aquellas casas del rrey, estos atales mandamos que los puedan ende ssacar la iusti~a de la tierra e ssi lo otro ssacar ffezier ayudando a la iusti~a e otro que lo non pueda ffazer. 1

3

Glou fllllrgiul: Dcsto diz la I, t&uloXVII, 11panida. Glou fllllrgiul: Aquf con la 11,titulo XVII, 11panida.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

111VLOXIV.· DE LA. GUARDA DE LA. CORTEDEL REY

167

Ssi acae~ere por abcntura que ssus naturales del rrey ffiziessen alguna cosa déstas ssobredichas por guerracon otros scnnores o por ssi queriendo ffazer mal al rrey o a ssu tierra, tenemos por derecho que les tome el rrey lo que ouieren e non entren· mú en la tierra ffasta que esto hemienden al rrey assi commo ssobredicho cs.

Ley V: C6mmo deuen sseer on"adas e guardadas las cartas e el sseello del "ey e qué pena deue auer qui //eder o dixler alguna cosa contra

ellas. Las canas e el sscello del rrey deuen otrossi sscer muy onrrados; la carta porque es palabra del rrey e demuestra ssu voluntad e el sscello pÓrque á en él ssu ymagen e ssu ssennal, conffirmamiento e testimonia que el rrey quier lo que la cana dize. E por ende mandamos a aquéllos que las cartas del rrey rre~ebieren, que las obedezcan e las onrren commo ssi él por ssu pcrssona dixicsse lo que ssu carta dize e non las desdennen en dicho nin en ffccho nin en contenente diziendo palabras villanas e ssobcruias, e rronpiéndolas o cchútdolas en tierra e non las queriendo tomar. E ssy / J.tr alguno por ssu atreuimiento ffeziere alguna cosa déstas, peche quinientos marauedfs al rrey; e ssi non ouiere de qué los peche, ssca ssu cuerpo a mer~ed del rrey e ssca tenudo de conpri! lo que la cana dize.

Ley VI: C6mmo deuen ueer onn-adas e guardadas las ymáglnes que /fueren pintadas o entalladas en /figura del "ey e qué ~na deue auer qui las quebrantasse. Por la rraz6n que en esta ley de ssuso dixiemos de c6mmo deue sseer guardado el sscello del rrey por la sscnnal de la ssu ymagen que es en él, por essa missma rraz6n dezimos que deuen sscer guardadas las otras ymágenes que ffueren pintadas o entalladas en ffigura del rrey por o quier que~Por ende dezimos, que quienquier que las quebrantassc o las ffericsse o las rrayssc ffaziEndolo adrede por cuydar ffazer al rrcy pesar, que peche al rrey mili smeldos e ffágala ffazer tal commo cstaua primero.

Ley VII: Qué pena mer~en los que ffieren en el escudo que el "ey trae o lo desclaulllan o rronpen o talan ssu ssenna o ssu pendón. Si pena mere~en los que en las ymágenes del rrey ffazen danno sscgunt que dixiemos, quinto mis los que fferieren en el escudo que el rrcy trae o otro, o lo dcsclauillan o ffazen en El otro danno a mala pane o rronpcn o taian

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

UBROII

168

ssu ssenna o ssu pend6n. Por ende dezimos que quien tal cosa ffezicssc / co1.b si ffucr de los más onrrados de la tierra, que pierda lo que del rrey tiene e ssca echado del rregno; e ssi tierra non touicrc del rrey, peche mili maraucdís al rrcy e ssalga de la tierra; e ssi otro omnc lo ffczier, c6nenlc la mano, e ssi non lo podicrcn auer pierda la tcr9a panc de lo que ouiere, e quándol podicrcn auer esté a mcr~ed del rrey. E esso missmo dczimos de quien rronpiessc o ffericsse adrede por mal ffazer los pannos que el rrey missmo troxiessc, . non los touiesse vestidos, non los auicndo dados a otri.

Ley VIII: Qué pena deuen auer los que //urtaren o mataren las bestias o las aues o los canesdel "ey. Otras cosas á en que el rrcy deuc ssccr otrossi guardado assi commo en ssus bestias de ssu cuerpo o en ssus aues o ssus canes, ca non gelos deuc ninguno ffunar nin camiar nin enagenar nin matar nin cstemar. Onde qualquier quel ffunassc alguna destas cosas o camiasc, peche dos tanto que ssi lo ffezicssc a otro omne, e ssimatare alguna dcstas cosas, péchela doblada al rrey, e por la ossadia mill ssueldos; e ssipor aucntura alguno por ssu atreuemiento estemare alguna destas cosas a ssabiendas, ssi ffuer rrico omne o otro omnc de grant guisa pierda mer~ed del rrey e ssca echado del rregno, e ssi lo ffezicr otro omnc muera por ello. / J.t.

Ley IX: Qui pma da,m auu los qw rrobaaen 1anados o 1111er del

"•Y·

En las otras cosas que sson del rrcy assi commo ganados o aucr o donas quel aduxiesscn ol touiessen condessado en algunos logares, tenemos otrossí por derecho que ssea guardado. Onde dezimos de primero de las donas e del auer, que quiquier que lo rrobassc que lo peche al rrey a tres duplo e demás mill marauedís por la ossadia quel ffizo; e ssi lo tomare en casa de alguno o lo tenga condcssado para el rrey, peche al rrey a quatto duplos lo que tomare e al duenno de la casa quinientos marauedts por el quebrantamiento de ssu casa. E ssi rrobare ganados o pan o vino o otras cossas que pcncn~n al rrey, mandamos que lo peche a tres duplo; e ssi matare o fferiere en tomindolo o en rrobándolo, muera por ello ssi rrico omne non ffuere, e ssi rrico omne ffucre pierda la tierra que tiene del rrey e ssca echado del rregno. E esto dezimos que ssc entiende ssiendo ffecho en tienpo de paz, mas ssi ffuer ffecho en tienpo de guerra quicnquier que lo tomare o lo rrobare aya tal pena commo aquél que tomare alguna cosa de casa del rrey en guerra.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

TITULO XV

C6mmo deuen 1uardara la rreynaen aus mugierese en aus omnes e en aas be(re)dadese en todo lo Alque ha. ¡co1. • De la onrra e de la guarda del rrey en ssus cosas uos auemos ya mostrado; e agora queremos mostrar de la onrra e de la guarda de la rreyna otrossí en las ssuyas assí commo en ssus mugieres e en ssus omnes e en ssus heredades e en todo lo al que á, e de cada vna destas cosas diremos en ssu logar commo conuiene. Pero queremos primero ffablar de las mugieres e tenemos que es rraz6n, ca assi commo la cone de la rreyna es sscnaladamiente de las mugieres e &tas &10nen muchas maneras, ca las vnas sson parientas del rrey o de la rreyna e las otras sson rricas ffenbras e las otras sson criadas de la rreyna ffiias de rricos omncs o de otros caualleros, otra manera y 4 assi commo duenas casadas o bibdas o de orden, e avn mú ssin todas estas ay otra manera que es de las couigeras e de las sscruientas christianas o moras o otras mugieres ssieruas de qual manera quier que sscan. E de cada vna dcstas ffablaremos e mostraremos c6mmo deucn sscer guardadas e onrradas.

Ley I: Quántoamala /fa:• qui yaz.e con plUWntadel .,, Cll8II de la nwyna • qw pena deue auer.

"•Yo de la "eyna

Quien yaze con parienta de rrey o de rreyna en casa de la rreyna ffaze quatro males. El primero / n, que dessonrra al rrey pues que en linage de los rreys ffaze tal cosa en casa de ssu mugier que es ~naladamiente en casa del rrey. El sscgundo que ffaze pcccar a la rreyna ssi lo ssabc e lo conssiente e ffázel perder buena ffama pues que ssu casa es enffamada; e demú ssi alguna de ssus parientas de la rreyna lo ffaze non puede sscer que non venga ende denuesto a ella e vergueo~. E el ter~ro que enbarga casamiento aquella duenna ssi es por casar; e avoque non gelo pueda enbargar ssienpre sscri ssospechada, que pues en casa de la

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

IJBRO JI

170

rreyna ffizo tal maldat ssiendo commo era guardada mis lo ffará quando ffuer por ssi en ssu poder. E el quano que da mal enxenplo e ossadia a las otras que lo ssopiertn de ffazer nemiga, lo que deue sscer muy guardado que non ssalga mal enxenplo de casa de la rreyna. Onde qui tal cosa ffaze de que tantos males vienen e tan grandes, ssi yaze con aquella parienta por ffuer~, quier ssca virgen quier casada o biuda o de orden, ffaze vna de las mayores aleues que pueden ssccr. E mandamos que muera por ello commo aleuosso e pierda lo que ouiere e ssca del rrey, e los ayudadores ouo tal, e mayormiente ssi es fftla de· rrey. E ssi lo ffiziere de ssu grado della en casa della rreyna o en ouo logar o la de- / co1.b xasscn el rrey o la rreyna, ssi ella es virgen mandamos que muera El commo aleuosso e pierda la mcatad de lo que ouiere e ssca del rrey, e ella muera ouossi, e los consscieros e los mandaderos quier sscan varones quier mugieres; e ssi ffuere casada, pierda amor del rrey e de la rreyna e la mer~ed qucl ffazien, e ssca metida en poder de ssu marido para ffazer della lo que quissiere; e ssi ffuer biuda, ayá tal pena ella e él commo dcssuso dixiemos de la virgen; e ssi ffuere de orden pierda bienffecho e mer~ed del rrey e de la rreyna, e ssca enbiada a ssu monesterio ol den aquella pena sscgunt ssu orden.

Ley JI: C6mmo deuen sseer onrmdas e guardadas las rrlca.r//enbras en ca.rade la "eyna e qui pena deue auer qui yopI.re con al-

guna dellas. [D]e las rricas ffenbras que sson en casa de la rreyna dezimos ouossi que deuen ssccr onrradas e guardadas. E an nonbre rricas ffenbras por estas rrazoncs: o porque S-10n fftlas de rricos omnes o tienen casas por ssy~yendo dozenllas o porque sson casadas con rricos omncs o lo ffueron e sson ya biudas quier sscan al ssiegle o de orden. Onde qualquier que con alguna dellas yoguicssc por ffuer~ en casa della reyna mandamos que muera por ello commo aleuoso e pierda la mcatad de lo que ouiere e ssca del rrey e csso missmo dezimos de los ayudadores. E ssi lo ffeziere de ssu grado / 3,. della en casa de la rreyna, ssi es ella virgen mandamos que muera commo aleuoso e ella muera ouossi e los consscieros e los mandaderos quier sscan varones quier mugieres; e ssi ffuer casada pierda amor del rreyna [sic] e de la rreyna e ssca dada a yuyzio de ssu marido para ffazer della lo que quissiere; e ssi ffuere·biuda aya tal pena ella e él commo dixiemos de la virgen; e ssi ffuer de orden pierda bienffecho del rrey e de la rreyna e enhiela a ssu monesterio ol deuen la pena que mere~e sscgunt ssu rregla. • de] del •le &amclio,,e,,,.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

1TIVLO XV: DE LA GUARDA DE LA CORTE DE LA RBINA

171

Ley 111:C6mmo deuen sseer onrradas e guardadas las criadas de casa de la "eyna e qui pena deue auer qui yogulere con alguna dellas. '

Lascriadas otrossí de la rreyna dezimos otrossí que deuen sseer muy guardadas, quier sscan ffiias de rricos omnes o de otros caualleros, que ninguno non yaga con ellas en casa de la rreyna; ca qualquier que lo ffeziesse ffaríe los quatro males que dixiemos en la ley de ssuso. E demb pues que la rreyna es tenuda de criar e casar assí commo el rrey de criar e de armar, enbargarie la crian~ e el bien que la rreyna ffeziessc e podríe por y perder la mer~ed que esperaua auer de la rreyna. E por ende qui tal cosa ffezicssc, ssi lo ffiziere por ffuer~ es aleuosso, e mandamos que muera por ello commo aleuoso e pierda la ter~ parte de lo que ouiere e ssca del rrey, e / co1.b los ayudadores mueran otrossi. E ssi lo ffeziere de ssu grado della ffaze aleue e deue morir él e ella e los mandaderos quier §Can varones quier mugieres.

Ley llll: C6mmo deuen sseer on"adas e guardadas las duennas casadas, que están en casa de la "eyna, e qui pena deue auer qui yogulere con alguna dellas. Duenas y 4 casadas en casa de la rreyna que sson de otra manera assí commo mugieres de otros caualleros que non sson rricos omnes. Dezimos que quien por ffuer9l yoguicssc con alguna dellas en casa de la rreyna que ffaze aleue e adulterio. E por ende mandamos que muera por ello commo aleuoso e pierda la ter9a parte de lo que ouiere e ssca del rrey, e los ayudadores mueran otrossi. E ~i lo ffezier de ssu grado della, muera commo aleuosso, e ella pierda amor del rrey e de la rreyna e métanla en poder de ssu marido que la iudgue commo touiere por bien; otrossi mandamos que mueran los consseieros e los mandaderos quier sscan varones quier mugieres.

Ley V: C6mmo dnen aeer onrradas e guardadas las dumnas blbdas o de orden, que atán en casa de la "eyna, e qui pena meresfen los que yogulenn con ellas. (D]erecho es que ya que mostramos de lás duennas casadas c6mmo deuen sscer onrradas e guardadas, que mostremos de las otras duennas biudas o de orden que cstm en casa de la rreyna e sson de tal guisa commo las / 361casadas que dixiemos en las leys ante désta por casamiento o por linaie, e dedimos que deucn sscer muy guardadas por onrra del rrcy e de la rreyna. Onde qualquier que con alguna dellas yoguicssc por ffuer~ en casa de la rreyna, mandamos que muera por ello commo aleuosso él e los quel ayudaren e pier-

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

UBRO 11

172

da la ter9a parte de lo que ouiere e ssca del rrey. E ssi yoguiessc con ella de ssu grado ssi ffuer de las biudas ffaze aleue e deue morir por ello ella e los mandaderos e los consseieros quier ssean varones quier mugieres, e ssi es de las de orden muera por ello e ella ssca enbiada a ssu monesterio a rre~ebir aquella pena que manda ssu orden e pierda bienffecho del rrey e de la rreyna para ssienpre.

Ley VI: C6mmo deuen sseer on"adas e guardadas las amas que crian los /filos del "ey e qui pena deue auer qui yogukre con alguna dellas. Non tenemos que menos deuen sscer guardadas las amas que cdan los ffiios e las ffiias del rrey e de la rreyna, que las otras duenas que dixiemos en la ter~era ley ante désta, por el danno que podrie ende venir a ssus criados o peligro de muene. E por ende quiquier que yaze con alguna dellas por ffuer91, ssi es el ama que cría el ffiio mayor del rrey mientte quel da la leche, mandamos que muera por ello commo traydor e pierda lo que ouiere e ssca del rrey; e ssi auer non lo podieren, t6mcl el rrey todo quanto ouiere e quando auer lo podieren ssca ssu cuerpo a yuyzio del rrey. E ssi ffucrc / co1.b ama que cric otro ffiio o ffiia del rrcy o de la rrcyna micntrc quel diesscn la leche, ffazc alcuc e deue morir por ello e perder las ucs partes de lo que ouierc e ssca otrossi del rrcy. E esto missmo mandamos del ama ssi por ssu grado lo ffezierc, o ssi ffuerc ffor~da e non lo dixicrc, cnpcro ssi ssu marido yoguicrc con ella e lo dixicre ante que dé da> leche al criado, non ayan pena él nin ella. E quien yoguierc con alguna dellas por ffucr91 o por ssu grado despuEs del tienpo que non diere la leche al criado, aya tal pena commo si yoguiessc con alguna de las ducnnas que dixiemos en la ter~cra ley ante dcsta e los ayudadores otrossy. E ella ssi lo ffczicr de ssu grado, ssi ffucr casada iúdguela ssu marido commo touiere por derecho, e ssi ffuer biuda aya tal pena commo manda la ley ante désta e los consscieros otro tal. De las otras amas que crian en casa del rrcy ffiios e ffiias de rricos omncs o de otros caualleros, mandamos que quien yoguicssc con alguna dellas por ffucr~ en casa de la rrcyna que muera por ello commo alcuosso, e ssi de ssu grado ssáqucnlc los oios a él e a ella.

Ley VII: C6mmo deuen guardar las coulgeras de la "eyna e qui pena deue auer qui yogukre con alguna dellas. De la otra manera de las mugieres de casa de la rrcyna que es de las couigcras e de las sscruientas christianas o moras de qual manera quier que sscan, dezimos que quien yoguicssc con alguna dellas en casa de la rreyna, que ffaze

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

T/1VLO XV: DE LA GUARDA DE LA CORTE DE LA REINA

173

dcssonrra al rrey e a la rreyna ssi lo / J6v ssabc e lo conssiente, e ffázcl perder buena ffama pues que ssu casa es mal enffamada e da osadía a los otros que lo ssopieren de ffazer tal nemiga, lo que deue sseer muy guardado; e demás porque ssus sserui9os sson más priuados que de las otras, podríe la rreyna sseer mal enffamada más ayna por ellas e caer en yerro. E por ende quiquier que con alguna dellas yoguicssc por ffuer~a, ssi ffuer

la couigera que guarda las arcas e los pannos de la rreyna, es aleuosso de vna de las mayores aleues que ffazer podrien e deue morir por ello e perder la ter~ parte de lo que ouiere; e ssi lo ffezier de ssu grado deuen morir él e ella. E quien ffor~e otra couigera en casa de la rreyna muera por ello commo aleuo§O; e ssi de ssu grado yoguiere con ella ssiquenle los oios a él e a ella e demás conen a él los pies con que ffue a ffazer tan atrebuda aleue. E quien yoguics.1C por ffuer91 con alguna dellas otras sscruientas en casa de la rreyna de qual manera quier que ssca, muera por ello commo aleuosso; e ssi con ssu plazer della lo ffeziere ssánquenle los oios a él e a ella. Otrossi dezimos que qualquier que yoguiessc por ffuer~ con alguna couigera o sscruiente christiana o mora de las que sson de las rricas ffenbras que ande en casa de la rrcyna, que muera por ello; / co1.be ssi con ella yoguiere de ssu grado, ssáquenle los 010s a amos.

Ley VIII: En quáks logares deuen sseer guardadas las mugieres que andan en casa de la "eyna a.uf commo es /sic/ ssu casa. [E]n todas las leys dcste dtolo pussiemo~ pena a los que yoguiesscn con mugieres de las que andan en casa de la rreyna por ffucr~a o de grado ssegunt es ssobredicho. E porque algunos cntenderíen que casa de la rreyna non era ssinon de las puertas adentro o ella posaua, por toller esta dubda dezimos, que casa de la rreyna es quanto a esta guarda toda la villa o ella es o otro lugar o ella ffucsse en yermo o en poblado o viniendo en ssu rrastro o en ssu conpana o enviúidolas a otro logar o estudiessen de morada, en todos estos logares deue auer la pena que dize en las leys ssobredichas deste titulo. Pero ssi acaes9ere que alguno de los que ffeziessen estas cosas ssobredichas non podicssc sseer ffallado por que ffeziessen aquella iusti9a dél que mandan las leys, tenemos por derecho que pierda lo que ouiere, e quandol podieren auer que esté a mer~ed del rrey.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

UBRO 11

174

Ley IX: Quépena deue auer el que assecharea casa de la "eyna.

Porque algunos y á que quando non les guisa para yazer con alguna mu~bre los teiados o por los ffurados que i en gier en casa de la rreyna, ~an 37 las paredes o que ellos / ' ffazen por meterlas en mal pre~io, e bien sscmeia que los que esto ffazen a más yden ssi podiesscn e non cataríen en ello onrra del rrey nin de la rreyna, e nos por castigar este atreuemiento e esta aboleza mandamos, que ssi lo ffezierornne de grant guisa que pierda mer~d del rrcy e ssca echado del rregno, e ssi ouo omne de menor guisa lo ffezier ss4quenlelos oios. E esto dezimos en las casasdo cstauan las otras duennas; mas -ssien las casaso está la rreyna lo ffeziere, ssi ffuer omne de grant guisa pierda lo que touier~ e ssca echado en pressi6n del rrey, e ssi ouo omne lo ffezier de más baxa guisa muera por ello. Ley X: Qu, pena deue auer qui dessonnvue o //erkre o matare en casa de la "eyna o en el lugar o ella //uere o de los que ella llamare.

De ssuso mosuamos en las leys c6mmo deuen ssccr guardadas las mugieres que andodieren en casa de la rreyna, quanto en las cosasque sson a danno de las almas e a malcstan~ de los cuerpos; e agora queremos ffablar de la guarda que pcnene~e a ssus cuerpos en ouas maneras, assí commo de las non dessonrrar nin las fferir nin las matar; e todo esto por onrra de la rreyna e de ssu cone. E por ende mandamos que qualquier que ffucssc tan atreuido e de tan mala parte, que dcssonrrassealguna dellas o ssacasscarma conua ella o la fferies de qual manera quier o la matas o a ouo omne qualquier ante la rreyna / co1.b o en la villa o en el lugar o ella ssouier non sscyendoy el rrey que aya tal pena commo ssi lo ffezics antel rrey o en casa del rrey o en la villa o en el logar o el rrey ffucsc. E esta hemienda e esta onrra mandamos que ayan las mugieres que andudieren en casa de la rreyna, demú de la que deuen auer ~gunt mandan las leyso por ssu linaie o por priuillegio que les ouiesscdado el rrey o por rraz6n de ssus maridos. E ayan la pena de las ca,lonnasdcstas hemiendas tan grant parte commo á el rrey de las que sson ffcchasantél o en estos logares ssobredichos,e lo ál áyalo la que rre~ebierela dcssonrra o el danno o ssus herederos ssi ella ffuere muena. Otrossi mandamos que todos aquellos varones o mugieres a qui llamare·la rreyna que vengan a ssu cone o los que venieren a ella por rrecabdar ssus ffazicndas, que ayan tal sscguran~aen yendo e en veniendo commo an los que llama el rrey e vienen a sm cone, ssiendocosa.abida que vienen a ella. E qualquier que alguno dellos o dellas dessonriu,c o ffericssco matassc, aya tal pena commo ssi lo ffcziesscalguno de los que llama el rrey.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

1Tn.JLOXV: DE LA GUARDA DE LA CORTEDE LA REINA

175

Ley XI: C6mmo dnen onrrar e guardar el chan~ellere los capellanes e los acrluanos de la n'eyna e qué pena deue auer qui los matasse o los deuonn'tUse. Dixiemos ffasta aqui de la guarda de las mugieres de casa de la rreyna, pues derecho es ottossy que digamos de sms omncs c6mrno deuen sseer guardados e onrrados. E primeramiente dezimos del chan~ller que quien / 37• lo dcssonrrare ol fferier ol matar, que aya tal pena commo ssi lo ffeziessc al notorio (sic] del rrey. Otrossi dezimos que ssus capellanes, que quien dcssonrrasse alguno dellos ol fferiessc de qual manera quier ol matasse, que aya tal pena commo ssi lo ffezics al capcllin del rrey, non de los mayores más de los otros que dizen cutianamiente las oras. De los escriuanos de casa de la rreyna dezimos ottntenudos de guardar ssu rrey e ssu sscnnor e ssu cabdiello e ssu adalid, que es en manera commo de cabdiello. Pero dezimos que aquél que ffuessc a dar ssabcdur1a a los henemigos, que aquella conpana onde él ffuer que lo deue ffazer ssabcr en esse missmo d1a o al ssegundo al rrey o al otro ~nnor o al cabdiello que y ffuere; e ssi assi non lo dixiere, los que lo ssopiercn yazco en aquella culpa missma porque sscmcia que a ssabiendas lo cncobricron.

Ley 111:Qui pena dnen auer los que //eileren engano en las cosas que ganaren en gue"ª· Los engannos que los omnes ffazen en las cosas que ganan por guerra sson de tantas guisas, que non las podemos nos todas cuntar. Pero queremos aquí nonbrar alguna dellas e mostrar c6mmo ssc deucn escarmentar. E ·tenemos que esto sscrá carrera por o ssc podrán vedar los ouos que aquí non nonbramos. E esto que aquí queremos dezir ffazc en dos maneras: ca o los ffaze ante que partan o en la parti96n. E dezimos, que estos enganos sse podrícn ffazer ante / 6Clrde la parti~6n, assí commo ssi mat~n algún prcsso que ovicssc a sscer del rrey ol pleyteasscn ante del almoneda ol dicsscn por ouo catiuo, por tal que ouiesscn mú por el que aufen auer por toller ssu derecho al rrey, o ssi cami~n algunas de ssus cosas por otras meiores de las de la caualgada assí.commo moros e bestias o armas o alguna otra cosa atal. Onde por toller estos enganos que dixicmos, mandamos que ninguno non ssca ossado de pleytcar prcsso nin de darle por otro nin ffazer camio nin almoneda de ninguna destas cosas que ganaren, a menos del cabdicllo o del adalil o del omne del rrey o del otro sscnnor que aya de auer ssu derecho. E ssi ffuere ffecho, non vala e sscan tenudos los que lo ffezieren de adozir todas aquellas cosas al almoneda e demú pierda ssu parte de aquello que ganaron; e ssi adozir non las podiere, pechen de lo ssuyo dos tanto de lo que valien aquéllas sscgunt iudgarc el cabdiello o el adalil, e ssi non ouiere de que las pechar, assi sscan ssus cuerpos metidos en prcssi6n del rrey. E ssi el cabdiello o el adalil ffeziere este engano en presso que ouicssc a ssccr del rrey, pierda ssu parte de la ganan9a e peche el quatro duplo, e ssi non ouiere onde las pechar, pierda lo que ouiere e ssca ssu cuerpo a mer~d del rrey; mas ssi lo ffezicsscn en las otras cosas de la caualgada, p«helas dobladas sscgunt que as-

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

234

UBRO 111

marcn que valicn ucs omncs bonos de la caualgada de los que non ffucron ssabidorcso cons,cntidorcs de aquel cnganno. Ouossí dczimos que ssi alguno ffczicr cngano en la partc96n, assicommo ffazcrssccscriuir dos / co1.b vczcs o mú omncs o mú bestias o mú armas que non lcuarc por lcuar mú rra9oncs o meter en la cuenta mú rray9oncs que non sson, o ssi tiene alguna cosa de las que ganaron e non las dcscobri6el dfa de la pani96n, dcuc perder ssu parte, que dcufc aucr de la caualgada, e &1eer echado por malo. E ssi cabdicllo o adalil o quadrillcro ffczicrc alguna dcstas cosas, aya la pena ssobrcdicha e dcmú nunca aya onrra de cabdicllo nin de adalil nin el quadrcllcro offi~o en ningún logar. Ley Illl: Q"' pfflll dme auer qui duson"ase o fftrlas• o matasu a otro en huate o en Clllllllgada.

[E]scarmicntodczimos ouossi que dcuc &1eerffecho muy grande en aquEUos que en las huestes o en las caualgadas o en otras maneras de guerra mouicrcn contienda por que alguno prenda de&10nrrao ffcrida o mucnc. E esto es grant derecho, ca pues que ellos van para ffazcr dannos a los hcncmigos, ssi ellos entre ssí ssc dcstrUycrcno ssc mataren, que les sscaescarmentado más cruamicntc que a otros. Por ende mandamos que quien en tal logar dcssonrrarc a otro, que aya doble pena que ssil dcssonrrasscen ouo lugar, ssacado ende conc de rrcy. E quien ffcricrc de cuchiclloo de otra arma o de pie o de mano, c6ncnlc la mano o el pie con que ffcricrc; e ssi de aquella ffcrida perdiere micnbro, péchel demás dcsto ~cnt maraucdis; e qui matare a ouo, métanlc sso el mucno.

u,

V: Qui pfflll dnm auer loa que/Juran

M hueste o M ealUllgada1•.

Muy cruarnicntc dczimos que dcucn ssccr escarmentadoslos que ffunarcn en qual manera quier de guerra a los de mi parte; ca pues que ellos van acordados de ganar de los hcncmigos, non es derecho que ssc ffuncn vnos a otros lo que touicrcn o lo que ganaren.E ssi los que en otro logar ffurtarcn mere~e[n]pena, mucho mú la deuen auer los que en tal logar lo ffezicren. E por ende mandamos, que qualquier que f ffucac pre&10con ffuno el ffucac prouado con dos omncs bonos de la caualgada, ssi ffuer de los menores que lo peche doblado e sscn'1enlode guisa que parezca, por que ssc de allfadelante ouo ffuno ffeziere, que amos los ffurtos le acan testimoniospara morir. E ssi ffucre de los Qlayorcs,~clo quatro doblado e sscaechado de aquella tierra o mora. E esto dezimos por la primera vez, mas ssi otra vez lo ffeziere porque lo tomó por vso, denle muerte acgunt qual omne ffuere; e esto dezimos que

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

711VLO VIII. DB LA JUSDCIA EN LAS HUPSTBS

231

es derecho, ca quanto mayor omne es, tanto mer~ mayor pena porque ffize lo que non deue. Pero ssi ffurtaac de las cosasque troxicsscnpara gouernamc a ellos e a aus bestias a que llaman tallegas, peche lo que ffunare a quatro doblo ai ffuere de los menores e c6rtenle las orcias; e ssi ffuere de los mayores, peche dos tanto que por otro ffurto que ffczicsscen tal logar. E esto dezimos por la primera vez mas ssi qualquier dcstos ssobredichoslo ffeziere otra vez, m4tcnle de ffanbre.

Ley VI_:Qu, pma d•• auer qulm //urta o mcubre de las cosas que ganan m huate o en caualgada / * •. Si mere~n pena los que ffunan en hueste o en caualgada aat commo de ssuso dixiemos, muy mú la deuen auer los que preas.1eno tomas.1enpor ffuer91 alguna cosa de las que ouicsscn ganado. Onde mandamos que qualquier que tomasscen estos logaresmiamos alguna cosadcsta guisa, ssi ffuere de los menores pEcheloa quatro doblo, e ai de los mayoresa sscysduplo; e ssi alguno d&tos non ouiere de quE lo pechar aat, rrC9ba tal pena en el cuerpo qual touiere por bien el cabdiello o el adalil. Masai el cabdielloo el adalil ffizicssc tal cosa, peche dos tanto que otro de los otros; e ai alguno dellos non ouiere de quE lo pechar, cstE a bien vista de la caualgada en esta guisa: que cscoian 9Dco omncs de los mayores omncs que f ffueren, e qual pena todos acordaren·o la mayor parte dellos que mere~ tal pena por tal ffccho, que tal gcla den en el cuerpo. Enpcro ssi el cabdiello ffucsscrrico omne o otro omne onrrado, que estEssu cuerpo a bien vista del rrcy. E ssi ouiercn mcster de los ganadosque troxiercn para comer, dezimos

que el cabdiello o el adalil deuen mandar que den a cada vno dellos sscgunt quanta conpana ttoxiercn. Otrossl dezimos que qui encobricssccosa ffurtada o prcada de los de la hueste o de la caualgada condcssindola o guardindola, que deue pechar tanto commo el que lo ftizo; e ssi lo encobricsscveyEndoloe non lo dixicssc,pechela mcatad que el que lo ffizo.

Ley Vil: S81dos conpanasyo,u,.,_, m ~•lada,,obre vna villa o aobre vn camino,qu, pma d.u auer la menorconpanaal non acordare con la mayor. Fueras ende estas cosasque dixiemosen las leysdcste titulo que ffazen los omncs que ssc tornan en danno de las huestes e de las caualgadasque deuen ssccr escarmentadaspor iusti~, / ,1re afn y i otras de que ·queremosffablar, que lo deuen otroaf ssccr. Ca por ellas pueden rr~bir grant danno los que

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

236

UBRO 111

sson en guerra, assi commo ssi dos caualgadas o dos conpanas yoguicsscn en ~ciada s.10brcvna villa o camino e la mayor conpana ovicrc uabcduda de la menor e les cnbiasscn dczir que los dcxan correr primcramicntc, ai la menor esto non quissicssc ffazcr e corricssc primero, mandamos que todo quanto ally ganaren, ssca de la mayor conpana e demú que sscan ssus cuerpos a iuyzio del rrcy, porqucl ffczicron perder por auentura tales prcssos, por que podiera aucr la villa e ffazcr tal ffccho que sscrfc grant onrra del rrey, ssi la mayor conpana ouicssc corrido primero. E esto missmo dczimos, que ai dos conpanas ssc ffallasscn en vno e vcnicsscn con acuerdo de correr amas en vn logar e la menor conpana e la mayor (sic) non dexassc correr a la mayor primero. Le:, VIII: C6mmo deuen //at.er aqu,llos que non guardan ssus tak1as o

non paran al plat.o lo que sacan del almoneda. Avn y i ouas cosas que dcuen ssccr castigadas, que ssc podden tomar en danno de las caualgadas, assi commo ssi pcrdicssc alguno de las talegas o las comicssc ante que los ouos; onde por escusar este danno dcuen todos adozir las talegas a vn logar e partirlas con El. E esto deuen ffazer ffasta dos vezcs, mas ssi la tcr~ra vez le contc9essc que las non guardasse o que las coma ante que los ouos, dEuenlc prender por que ssc non torne e sscan dcscobienos por El, e leuarle prCS-10 / ca1.b ffasta que ssu ffccho acaben, e non le dcuen dar quE coma ssinon ssi alguno le quissicrc ffazcr amor. Otrosst dezimos que ssi alguno quissiere ffmcar en la ~' que non gclo deucn consscntir. E ssi por auentura tanto porffiare e non quissiere yr, dEuenlc prender commo dixicmos del que pierde las talegas porque non los descubra. Otra cosa y i que ssc podrfe tomar en danno de la caualgada, asst commo de non pagara nueue dtas aquello que ssacaren del almoneda. E por ende mandamos que qui aquel d1a non pagassc qucl prendan lo qucl ffallaren e venderlo luego; e ssi al ter~er dta non quitaren aquellos pcnnos, sscan perdidos, e ssi aquellos pennos non conplicren a lo que El deute, lo que ffincarc pEchclo doblado. Le:, IX: Qui pma deum auer los que non quwt.ren ayudar.al cabdkUo o al adalll a //at.er lus~la. La iusti~ que dixicmos que deue sscer ffecha en toda manera de guerra,

tenemos por derecho que ssc ffagapor mandado del cabdiello o del adalilo el rrey non ffuerc. E Estos sscan alcallcs para ffazcr iusti9a de todos los malos

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

111VLO VIII. DE LA JUS11CIAEN LAS HUESTES

237

ffcchos e de todas las contiendas que acaC$9eren, tan bien ssobre la parti96n commo ssobre todas las cosas en la caualgada o en otra manera de guerra. E ssi por auentura ovieren ssospccha que alguno que tiene alguna cosa de las de la caualgada o de las otras encobiena o ffunada, ellos deuen mandar escodrinar las posadas de aquellos en que ssospecharen. E porque ssu iuyzio non valdrie nada, ssi non ouicsscn poder de ffazerle conprir por alguna premia, mandamos que todos sscan tenudos de ayudarles a ffazerlo conprir. E ssi alguno non les quissierc ayudar ssin la malestan~ que clixiemos que ffarie, / 6 h tenemos por derecho que pierda quanto allytroxiere e uca echado de la caualgada.

AQUI SSE ACABA EL LIBRO

Digitized by

Go ogle

m

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

E comien~a el 1111Libro TITULO 1 De la lustlpa c6mmo

11e

deue ffazer en cada logar

[E]l grant amor que nos auemos a nuestras gientes nos ffaze pell5'1are trabaiar e por que les podamos ffazer entender todas aquellas cosas que sscan mú a ssu pro e a ssu onrra e por que mú dercchamiente ffagan todos ssus ffechos e &1Ca11guardados de caer en yerro de que les podiessc venir danno. E por ende les mostramos en el primer libro lo que nos cntcndicmos por que mú podrfen ganar amor de Dios, e Esta es la ffe · que ffablamos 9, ca ssin ella non puede omnc ffazcr cosa que a Dios plega. E en el sscgundo libro les mostramos aquellas cosas que mú conplidamicntc podrfcn ffazer lealtad, que es vna de las mciores cosas del mundo, ca el que esto non f, non puede otrossf ganar amor de Dios nin del mundo; e tanxicmos en las mayores cosas porque esta lealtad mú ssc podrfc ganar, assf commo en guarda e en onrra de ssu cuerpo del rrcy e de ssu mugicr e de ssus ftiios, que sson mú ~crea dEI, e del sscnnorfo e de las otras cosas que sson de dentro en el que mú aparciadaal rrcy. E dcspuEs les ffcziemos entender en el libro ter~cro miente penen~ por quilcs cosas podrfen sscer mcior guardados el rrey e el rrcgno de sso vno dcffendiendo lo ssuyo de los hencmigos e conqucricndo dellos, ca por esta carrc- / co1.b ra ganan paz para ssus tierras. Mas en este guano libro queremos mostrar c6mmo mantengan esta paz

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

240

UBRO IV

entre ssi con derecho e con iusti9a; ca ssi ellos esto non ffezieren, non pueden bien dcffender lo ssuyo nin mucho ganar de los henemigos. E porque iusti9a es cosa que da a cada vno ssu derecho, tenemos que deue ssccr muy guardada e muy tenuda sscnaladamiente de los rreys; ca a ellos es dada mú que a otros omnes e ellos la deuen mú amar e ffazcr. Pero que los rreysnon pueden ssccr en ssus castiellos en cada lugar para ffazer esta iusti~, conuiene que ponga f otro de ffll mano que lo ffaga, u,i commo alcalles o iuezes o otros de qual manera quier que sscan e a qui es dado poder de iudgar. Otrossi merinos e alguaziles o otras iusti9as de qual guisa quier que sscan, que an a conprir lo que ellos iudgaren. E porque la iusti~ non ssc puede ffazer conplidamiente a menos de ssccr iudgada, nos queremos primeramiente mostrar de aquEllos que an de iudgar e de conprir, e dcaf de las otras cosas que pcnen~n al iuyzio ssin que non puede sscer nada conplidamiente assfcommo deue.

Ley 1: Quála pavonas aon mater m el plato para lifara• el luyilo e vmlr a acabamlfflto. Todo el ffecho de los pleitos ssc depane en dos maneras, ca la vna es de las pcrssonas de los omncs que sson mcster en el pleito para llegarsscel iuyzio e la otra es de los ffechos dellos ssobre que el iuyzio viene dcspu&; mas nos queremos primeramiente ffablar de los omnes e dcspu& ffablaremos de los ffechos. E dezimos que las pcrssonas de los omnes, que los vnos sson mayores en que cae todo el ffecho de los pleitos, e los otros sson de aquEllos / 62r que los ayudan por que los pleitos vengan a acabamiento. E los que sson los mayorales en los pleitos sson Estosquatro: assi commo el demandador e el dcffendedor e los testigos e el alcalle. E las otras pcrssonas, que S-100 menores para ayudar sson Estos: assi commo pcrssoneros e bozeros, consscierose pcsquiridorcs, cscriuanose sscelladores. Pero nos queremos ante ffablar de las personas mayores e comen~ primeramiente de los alcalles e de aquEllos a qui es dado poder de iudgar de qual manera quier que ~ o qualquier nonbre que ayan, e despu& diremos de los otros. E d&tos que an poder de iudgar queremos mostrar sscyscosas:la vna quE deuen poner, la otra qu4Jesdeuen ssccr, la ter~era en quE manera deuen sscer puestos, la quana c6mmo deuen ssccr guardados e oiurados, la quinta de aquellas cosas que ellos an a guardar, la sscsta de las que deuen ffazer.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

TITIJLO11

De los alcalles qui los puede poner e de las cosas

que u de ffazer e de pardar [A ]quEllos que an poder de iudgar los pleitos deuen sscer puestos por mano de los que aqu1 diremos. Losadelantados mayores, que deuen iudgar los grandes ffcchos encone del rrcy assf commo de rrieptos, o de pleito que ssca entre vn rrico omne e otro ssobre heredamientos o ssobre otra cosa, o pleito que ssca entre m con~cio e otro ssobre tErminos o ssobre otros pleitos granados, otross1 pleitos que ffucsscn de grandes om[n]cs ass1commo entre rricos omncs e 6rdencs, / co1.b o con~ios que ovics,cn pleito con 6rdencs o con rricos omnes ca todo esto deuen ellos iudgar por mandado del rrey, otr delante aquel alcalle ol demandauan a él, quier ssca de los alcalles que sson dados para todos pleitos quier de los otros que sson para pleitos sscnalados, dezimos que lo pueden ffazer, ffueras ende ssi demandaren alguna cosa por rraz6n de ffuer~ ca eston~e nol puede demandar el demandado ssinon por rraz6n de otra ffuer~, o ffueras ende ssi el .demandador demanda al demandado cosa que deua morir o perder mienbro o ssccr echado de tierra, ca en tales demandas non es tenudo de rrcsponder ally.

Ley X: Qui cosasdeuen//111.er los lueies que aon para pleitosssennalados Los que dan para librar pleitos sscnnalados, deuen iudgar apanadamiente, que non passcn a mú nin ffagan otra cosa ssinon quanto les mandare el rrcy por ssus cartas o aquéllos que an poder de los dar, sscgunt dize en la quinta ley dcste tftµlo [ley4). Ca non an poder de iudgar otras cosas nin entre otros omncs, ssinon quanto les ffuere mandado por las cartas que les ffue dado poder de iudgar; e por ende las deuen mostrar a las partes e darles traslado dellas ssi gelo demandaren. Enpcro ssi el demandado quissiere ffazer alguna demanda aquél quel demanda ante del iuyzio affmado ante estos alcallcs de que ffabla esta ley, puédelo ffazer, sscgunt dize en la ley ante désta, ca de otra guisa rre~brte tueno el demandado. Ca ssi el demandador pudi~ ffa-

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

UBROIV

250

zer toda ssu demanda conplida e el demandado ovicsscotra demanda contra él por que aquella él podicssc toller o minguar della, e non gcla quissicssclibdortodo ssu derecho conplidabrar por esta rraz6n, leuarie el demanda-/co1. miente o el demandado podérscley alongar de guisa que lo podrfe perder. E dcuen otrossiguardar estos alcallcsssobredichos,que non pongan otros en ssu logar, ssinon en aquella manera que dixiemosque los pueden poner los alcallcs que sson dados para todos los pleitos. E non deuen iudgar por otras leys nin por otro ffuero, ssinon por este libro; e lo que contra esta ley ffeziere mandamos que non vala. E otrossfdezi-

mos que los alcalles, que sson puestos por abcnenpa de las panes, deuen guardar que non rre9ban el poder de iudgar ssi non ffuerc puesto de la manera que dize en la quinta ley deste titulo [ley 4). Pero ssi las panes ssc auenieren que les libren el pleito por iuyzio o por abcnen9a o por mandamiento, ssi lo libraren por iuyzio, déucssc librar por estas leys; e ssi por abcnen9a o por mandamiento maguer non lo libren por estas lcys, mandamos que vala. Otrossi estos alcallcsde abcnenpa deuen guardar que non rrc~ban pleito de iusti~a nin escarmiento nin de cosa de Eglesia que tanga en sspiritual nin pleito de afforramiento, que demande alguno a otro por ssieruo, ca non valdrie el iuyzio que diesscn ssobre tales cossascommo éstas. Ley XI: C6mmo los pkltos 6fYIIUldosdeuen ludiar los adelantados de la corte del "ey quando los 11non podkre librar. [A]quellas cosas que deuen guardar los que an poder de iudgar auemos mostrado en estas leys; e agora queremos dezir de las que deuen ffazer. E dezimos primeramiente que los adelantados mayoresdeuen /'- iudgar los grandes pleitos en la cone del rrey por ssu mandado los que él non podiere oyr o non quissiere, assicommo pleito de rriepto o de otras demandas que ffucsscn entre omnes poderossos,asstcommo dixiemosen la ter~ra ley deste titulo (t. 2, proemio]. Otros.11 ssi alguno ssc agrauiasscdel iuyzio de los alcallcs de casa del rrey e ssc al~e a estos adelantados que dixiemos, déuenlos ellos oyr e librar ssiendo en la cone. E esto missmo dezimos que deuen ffazer en los pleitos que ssc alearen a ellos de aquella tierra onde ffucron adelantados, quier sscan en la cone quier en esta tierra missma. De los otros, que ellos dcxan en ssu logar en la cone quando ssc van ende, dezimos que deuen oyr las al91das de aquella tierra onde sson adelantados aquéllos que los daaron, e deuen oyr• otrossfe librar los otros pleitos que les el rrey mandare. E los alcallcsde las al~das dtlidil

Digitized by

el

tkle"it.

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

TITIJLOJI. DE LOS ALCALDES

251

casa del rrey deuen ofr las al~as de aquellas tierras que les el rrey sscnnalare, e deuen ouossi dar canas a los querellossos ssobre ssus querellas, sscgunt dize en el título de las canas [/. 4, t. 6].

Ley XII: Quáln pklto, deuenUbrar los adelantados e quáles non, e qui pena deue auer qui lulgare los pleitos que otro non los puede Ubrarsslnonel "ey.

[L]os adelantados de las merindades e de las comarcas de las tierras deuen iudgar los pleitos con que venieren antellos, tan bien de mueble commo de rrafz, de los omncs de aquellas tierras onde aon adelantados e de los de las otras tierras s.,obre las cosas sscnaladas que dixiemos en la dezena ley dcste titulo [le, 9]; e otrossi de las al~as de aquEllos que se al~en del ¡co1. b iuyzio de los alcallcs de las villas dallf donde ellos aon adelantados. E deuen iudgar de los pleitos de iusti~, ffueras ende pleito de rriepto que ssca ssobre ffecho de uay96n o de aleue, ca esto non lo puede otro ninguno iudgar ssinon rrey o adelantados mayores mandindogclo El, assl commo dixiemos en la ley ante d&ta. E otroai pleito de tregua quebrantada o de sscguran~ de rrey o pleito de omne que ffezics.,cffalssidat en moneda de rrey o en ssu sscello o en ssu cana non lo pueden esto iudgar los adelantados nin de las comarcas de las a iuyzio del rrey e por ende non las puede tierras, ca estas cosas penen~ otro ninguno librar ssiel rrey non o aquEl que lo ffezierc por ssu mandado .cnnaladamiente. Pero esto más penen~ a los que iudgan en ssu cone que a otros. Mas todos &tos de que ffablamos que an poder de iudgar aon tenudos de ffazer esto: de mandar a los merinos o a los alguazilcs o aquEllos que deuen ffazer la iusti~, que los rrccabden para antel rrey a todos aquEllos que tales ffcchos ffezieren; e ssi &tos non ffueren en el logar o non los quissieren prender, dEuenlos ellos mandar prender a otros qualcsquier por que non ssc pierda la iusti~. Otrossf dezimos que este missmo poder an de iudgar e de mandar en todas cosas los alcallcs de las villas que los adelantados de las merindades de que dixiemos, ffueras ende que non pueden oyr al~da. Masssi por auentura alguno dEstos ssobredichos iudgare alguna cosa dEstas sscnnaladas que penen~ a iuyzio de rrey, ssinon por ssu mandado assi commo dixiemos, ssu iuyzio non /'- valee pierda el lugar que tenie e por la oswliapechequinientos marauedis al rrcy; e ssi non ouierc de quE los pechar,sscassu cuerpo a mcr~ed del rrey. E ssi ssobrc el iuyzio que El diere ffucrc ffccha iusti9a rrc~ba El otra tal pena en ssu cuerpo qual mand6 dar al otro; e ssi por ssu mandado

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

IlBRO IV

252

ffucrc ssuclto, rrC9ba él tal pena qual el otro auíc aucr, ssi nol pudiere aucr al plazo que el rrcy ffallarc por derecho.

Ley XIII: C6mmo los lueia deuen dar boieros a la parte que gelo dmumdan e otrossl a la.r pouonas coytadtu e qui pena dne auer el boiero que le non qumlDw a.u/ //111.•. Cada vno d&tos que dixicmos que an poder de iudgar, que mostramos en las otras lcys ante d&ta algunas cosas de aquéllas que dcucn ffazcr, dczimos tcnudos de ffazcr por derecho, assf commo dar boque avo y i otras que SM>n zcros a amas laspartes •i gclos demandaren, o a la vna delas ssi entendiere que non es ssabidor de rrazonar ssu pleito. Mas ssi por aucntura duenna, biuda o huérrfano de padre o de madre o omne de orden o cauallero que non aya sscnnor o otro que ssca rreptado ovier pleito antel rrey e non podicreauer bozcro, deuégclo dar el adelantado mayor. E •i aquél con que algunos d&tos ovicre pleito ffuerc tan poderossopor que el adelantado nol pueda dar otro tan poderossopor bozero, el adelantado lo puede §ttf pormandado del rrcy; copero micntrc que lo ffucrc, deuc dexar el adelantamiento. Otrossí los adelantados, que sson puestos por mano de los mayores, e los alcallcs del rrcy, dcucn ¡cot b dar bozcros cutianamcnte en la cone, que tenga la hoz de alguno e non lo quissicrc ffazcr, déuel el alcalle deffendcr por pena que non tenga hoz ffastavn anno en ningún pleito ssinon en aquéllos que lo puede ffazer por derecho, sscgunt dice en el titulo que ffabla de los bozcros [/. 4, l. 9). E ssi ffucrc otro omne ssabidor de derecho, que ssucla tener algunas veces boz mas non cutianamicntc ass1commo éstos otros que dixicmos, atal commo Este déucl rrogar el alcallc que tenga la boz, pero ssi non lo quissiere ffazer, non dcue por ende auer pena. E esto missmo dczimos que dcuen ffazer los adelantados de las merindades e los alcallcs e los iuczes de las villas, cada vno en aquellos logares en que ande iudgar.

Ley XIIII.· Que los que an poder de ludgar dnm qui pma dnm auer loa atoruadorn

tomar conuet.ros • de los pkltos.

Dcuen ouosst ffazer todos aquéllos que dixiemos que an poder de iudgar, que en los pleitos que antellos venieren aquéllos cuyo ffuere el pleito e ssus bozeros e ssus consscieros sscan antcllos quando los rrazonarcn, e los otros que non ouieren que veer en el pleito sseana otra parte, por que los pleitos por rroydos nin por. bozcs non ssean destoruados.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

11IDLO JI. DE LOS ALCALDES

253

E ouossi cada vno déstos que an de iudgar los pleitos, ssi quissieren pueden tomar algunos con que los oyan con ellos e con quien ssc consscien. Pero tales deuen tomar para esto que sscan ssabidores de derecho e de que non aya ssospecha que ayudarán alguna de las partes: / 67, e ssi esto non quissiere ffazer, pueden ellos librar los pleitos por ssy. Mas ssy ffueren en pleito de iusti9a, dezimos que en todas guisas sson tenudos de los tomar por que la iusti9a sse ffaga más derechamiente e más ssin dubda, e deuen ssacar ende a todos aquéllos que entendieren que ayudarán a la vna parte e destoruarán a la oua. Pero ssi aquél que t de iudgar el pleito mandare tan bien a· los que non an nada de veer en ello o él esti iudgando e non lo quissiere ffazer, peche diez marauedfs cada vno dellos que ssc non quissieren yr, la meatad al rrey e la meatad a aquél que iudgare el pleito, e demás sscan echados del pleito. E ssi aca~ere, que ante .alguno de los que ande iudgar venieren muchos a cada parte a que tengan el.pleito e lo quissieren todos rrazonar cada vno lo ssuyo, non gclo dcue cormcntir el iudga[do]r, mas ffagaque cada vna de las partes den sscndos rrazonadores, que rrazonen el pleito por todos, e los ouos callen e non dcstoruen a los que rrazonaren. E ssi non quissieren callar por mandado del iudgador, ffigalos echar ende; e ssi non quissieren ssallir, ayan tal pena commo éstos otros que dixiemos de ssuso. E dezimos otrossi que ssi muchos querellossos venieren antcl que oviere de iudgar, cada vno por ttazonar ssu pleito, que deuen luego ofr e librar al que querellare primero, ffueras ende ssy ffuere que ssca ante comen~do pleito de var6n o de mugier que ssca tan coytado por que ssi non gclo librassc luego, que ssc le tornarte en grant b_ danno ¡co.1.

Ley XV: En quáks pleitos e /fasta qui ora deuen ludgar los luei,es e c6mmo dnen //at.er preguntas a las partes para Ubrar los pl6ltos más derechamknt•. Mis deuen avo ffazer los que sson puestos para iudgar, por que puedan mas afna e meior librar los pleitos, ca déuenssc leual!_tarde buena mannana e comen~ a ofr los pleitos de que ssaliere el ssol ffasta el medio día, e esto desde mediado otubre ffasta la pascua mayor; ffasta • a] a que

.,,1correclio,,e,,,.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

254

UBROIV

mediado otubre deue comen~ a cssa ora missma e oyr los pleitos ffasta que el terpo del dia ssca pasado. E otross1deue acortar los pleitos lo mis ayna que podiere non dando grandes plazos nin ssobeianos a los omnes, mas déuengelos dar mcssurados sscgunt mandan las leys; e avn deuen mis ffazer para librar meior los pleitos e dar mis 9ertos los iuyzios, que ssi aca~ere que en las rrazoncs que ante ellos ffueren tenudas veniere alguna dubda por que el iuyzio non pueden dar conplido, deuen preguntar las panes en aquel logar o entendieren que la dubda ffuere, ffasta que las dubdas sscan tollidas ellas rrazones vengan lanas e conplidas ssobre que el iuyzio ssc pueda dar 9ertamiente. Enpero esta pregunta deuen ffazer en tal manera de ayudar nin de mostrar a ninguna de las partes c6mrílo rrazonen, mas que quieren ssabcr la verdat por que puedan iudgar dercchamiente.

Ley XVI: C6mmo non dftlen ludiar por otro libro sslnon por bte e qui pma dftle auer qulffl lo /federe e qui d.ue afft' f'1' pardado quando acae~kn pklto que por ate libro non ue pu«la lud1ar. Fazer deuen otroai por derecho aquéllos que an poder de iudgar, que ssi alguno aduxiere libro de otras leys para rrazonar por él, quel rronpan luego e demis ffazer aquél que lo aduxo, que peche quinientos marauedis al rrey; ca commoquier que nos plega e queremos que los de nuestro sscnnorto aprendan las leys que los omnes vsan en las otras tierras e todas cosas por que sscan mis entendudos e mis ssabidorcs, non tenemos por bien que las rrazonen en los pleitos nin que iudguen por ellas, ssinon ssi ffueren tales que acuerden con éstas. E ssi aquél que i de iudgar el pleito ante que aduxieren el libro non lo ffeziere luego rronper ante ss1,mandamos que aya la pena ssobredicha que dixiemos de aquél quel aduxo; e_ssi iudgare por él, aya la pena que dize de ssuso en la sscsta ley deste titulo [ley 3]. Pero ssi acac$9cre atal pleito que por las leys dcstc libro non ac pueda librar, déuenlo enbiar dezir al rrey aquéllos ante que el pleito veniere en esta manera: primeramiente deue ffazer ssaber el pleito c6mmo comen~ e ssobre qué e dcss1las rrazones c6mmo ffueron tenudas, e después la dubda o la mingua que ffallaron en las leys por que non lo podieron librar. E la cana que ffezieron desto para enbiar al rrey deue sscer ffccha ante amas las panes, de manera que lo oyan e entiendan ssi ffucron cscriptas todas las rrazoncs assf commo ffueron tenidas. E ssi el rrcy ffallare que la mingua o la dubda ffuerc tal

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

111VLO JI. DE LOS ALCALDES

255

por ¡co1. b que deua ffazer ley ssobre [ ... ] aquella ley que ffuere ffccha ssca escripta en este libro alli o conuiene.

Ley XVII: C6mmo los ludgadoresdeuen condepnar al ven~ldo en las costas ssaluo m cosas ~lertas. [C]onuiene avo que ffagan los que lugar tienen de iudgar, que en todo pleito, [el] que ffuere ven9do quel peche las despensas al que ven~, ffueras ende en estas cosas que mostraremos en esta ley, assi commo aquél que ven96 non quissiere venir nin enbiar pcrssonero por ssi a rre~ebir el iuyzio el día quel mandaren que venicssc, o ssy podiere mostrar el que ffue ven9do cscussa derecha que aquel pleito nol demand6 o nol deffende6 por ffazer mal nin danno a la otra parte, mas teniendo que era ssu derecho, assi commo ssi ffuessc cosa que heredassc douo o ouicssc auido por otra manera de que non ffucssc bien ~eno del derecho que en ello auie, ca rraz6n es que mú dubde omne en el ffecho ageno que non en el ssuyo, e por ende mandamos que el que tal cscussa mostrare que non peche las costas; e otrossi ssacados ende los pleitos de las al~das a.i commo mostramos ally o ffablaremos dellos[/. J, t. 14). E estas cosas de que ffablamos deuen sscer dadas por asmamiento del que iudgare, sscgunt dize en el titulo de las costas.

Ley XVIII.· C6mmo loa que an poder de lud6ar d•en f/at.er conprlr ssus luyilos por ssl o por otrl.

Tan bien los adelantados mayores commo los que dcxan en ssus logares e los alcallcs de casa del rrey e / 616los adelantados de las merindades e los alcallcs o iuezcs de las villas, todos &tos deuen ffazer conprir ssus iuyzios. E los adelantados de las merindades e los alcallcs o iuezes de las villas deuen ffazer conprir los iuyzios de los otros alcalles que sson dados para pleitos sscnnalados e ouossi de los otros de abcnen~ en aquellos lugares cada vno dellos o i poder de iudgar. •Essi ellos non los podieren ffazer conprir, déuenlo mandar a los otros que sson puestos para ffazer iusti9a, assi commo merinos o alguaziles o otros que la an poder de ffazer, que los cunplan con poder del rrey. E ouossi ellos deuen apremiar a los alcalles de abcnen9an, que los pleitos que rre~bieren, que los libren. E qualquier déstos ssobredichos que an poder de iudgar que non quissiere estas cosas que dixiemos ffazer, pierda el logar que tiene e peche las costas e las missioncs a aquél quel demandaua qucl ffeziessc conprir el iuyzio. E ssi aquél que i de ffazer la iusti9a non la quwiere ffazer conprir por mandado del iudgador, assi commo dixiemos, aya la pena que el adelantado o el alcalle aude, ssi non lo quwiere ffazer conprir.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

256

UBROIV

Ley XIX.· C6mmo dewn anr on"ados e pardados los que non puutos por los adelantados • por los akalla • por los luet.a. [D ]e todos los que an poder de iudgar por el rrcy o por los ouos que an heredamiento en que los puedan poner, a.1 commo mostramos en la ter~ra ley dcste titulo [l. 2, proemio] auemos dicho c6mmo deuen ~r puestos e qué sson ¡co1. b aquellas cosas que deuen guardar e ffazer. Mas porque non auemos ffablado de aquéllos que ponen de ssu mano los adelantados de las merindades e de las tierras e los alcalles o iuezcs que deuen iudgar en las villas, quando f ellos non pueden ssccr por alguna de las cosas que clixiemosen esta mismla ley, queremos aquf mostrar en qué manera deuen ~r puestos e ouossi commo deucn ~r guardados e onrrados e qué sson las cosas que ellos dcucn guardar e ffazer. E dezimos que quando alguno de los adelantados de las merindades o de las tierras o alcalle o iuez de la villa ouiere de poner alguno en ssu logar, deuen catar primeramiente que 9Ca omne bueno e connusca bien el derecho, e deucn rrc~cbir dél iura qual el rrcy rre~bi6 dél missmo o el ouo quel puao por mandado del rrey o por ssi missmo en ssu heredamiento. E w alguno d&tos que a.i ffueren puestos ffczieren conua aquella iura, aya la pena que awie aquél quel pusso en ssu logar, ssi quebrantassc la iura que él ffIZoquandol pcmicron para iudgar.

[LeyXX] Guysada cosa es, que éstos que sson puestos para iudgar por mano de los adelantados o de los alcalles o iuczcs que an poder de lo ffazcr, que maguer el rrcy_non los ponga, que sscan guardados e onrrados, pues que an poder de iudgar o los ponen aquéllos que sson puestos por el rrey o por ssu mandado. I"' Ca commoquicr que éstos sscan mis alongados del rrcy en non sscer puestos por él nin por ssu mandado, copero el poder que an, dél les viene; onde por esta rraz6n e por las otras que clixicmos, déuenlos guardar e onrrar. E qualquier que los dcssonrrassc o los ffericssc o los mata&1ea ellos o a otros algunos antellos, aya la mcatad de la pena que awfe ssi lo ffezicssc Aquel que) pusso o a ouo antél. Pero dczimos, que éstos que sson puestos por mano de los ssobredichos, que non pueden poner ouos en ssu logar en ninguna manera.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

TITULOJI. DE LOS ALCALDES

257

Ley XXI: Qui coau deum guardare f/at.er estos lunes que sson puestos

por mano de los otros. [L]ascosas que deuen guardar éstos, que sson puestos para iudgar por mano de los otros as-,fcommo dixiemos, que non deuen poner otros en ssu logar en ninguna manera; ca ssi los possicsscn, el iuyzio que diesscn aquéllos non valdric e demú por la oaadia pccharic dozientos marauedis al rrey el que lo ffezicssc. E ssi otra vez ssc atreuicssc a ffazer tal locura commo &ta, mandamos que aya tal pena commo dize en la ter~ra ley dcste titulo [lit. 2, proemio]. E otrossi deuen guardar todas las cosas, que aufen a guardar aquéllos que los possicron en ssu lugar, tan bien de non iudgar en las fficstas commo en todas las otras cosas que dixiemos en las leys ssobredichas que ffablan en lo que deuen guardar los que an poder de iudgar. E otrossf deucn ffazer todas las cosas, que aurien a ffazcr aquéllos que los f possicren en sw logar, ffucras ende que non pueden iudgar pleito de iusti~ de muerte nin de lmi6n. E /cil.b esto dczimos por estas rrazones: porque sson mú lucnc del rrcy e dura ssu poder poco tienpo e non con tanta onrra commo los que los pos.,ieron; e dcm'5, porque pleito de iusti9a es de grant peligro e dcuc ssccr bien catado e .ffazcrssc con mayor rrccabdo. E por ende la deucn ffazer aquellos adelantados o los alcallcs o iuezes que pone el rrey e non otros. Pero bien pueden ellos prender e rrecabdar a los malffcchores assf commo lo pueden ffazer aquéllos que lo pos.,ieron en ssu logar, e déuenlos mandar tener bien guardados en la prmi6n del rrey ffasta que.vengan aquéllos, cuyo logar ellos tienen, que los iudgucn e manden ffazer dellos aquella iusti9a que mandan las leys.

Ley XXII: Qui co611S deum //at.er en ssus o/~los los lueies puestos por mano de los otros maguermueranlos que los pusskron. Suele conte~cr muchas vegadas, que quando los adelantados de las merindades e de las tierras o los alcalles o iuezes, que sson puestos para iudgar en las villas, ponen otros que iudguen en ssu logar por enffermedat o por alguna de las cosas que manda la ley por que lo deucn ffazer, e teniendo &tos atales poder de iudgar mueren aquél los que rre~bieron del rrey poder de iudgar. E quando por esta rraz6n non an poder de iudgar aquéllos que ffincauan, pues que muertos eran los que los y pussieron, e por este lugar ffincaua la tic-

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

UBROIV

258

rra muchas vegadas, ssin iudgador e alongiuanac los pleitos por esta rraz6n, de guisa que non podíen los omnes tan afila auer derecho. E por ende / 691 nos catando pro de nuestras tierras mandamos que quando acacs9er tal cosa commo &ta, que aquEllos que assí ffueren puestos que ayan poder de ffazer aquellas cosas que ffazlen en vida de aquEllos que los possieron, asstcommo dixiemos en la ley ante d&ta, ffasta que el rrey lo sscpa e ponga y ouos, o mande a ellos c6mmo ffagan. Enpcro dezimos que ellos missmos lo deuen ffazer ssaber al rrey luego que los ouos ffueren muenos, por que non sscmeie que an codi~ de tener ssu logar ssin mandado del rrey.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

TITULO 111

De 1111 cosas que deuen 1aardare ffuer los merinosmayores e las laálpas de la corte del rrey e los alpazlles e lu lutl~lu e los luezes. La vna de las dos maneras de aquEllos que an a ffazer iusti9a, de que diñemos en el comien~ del titulo ante d&te, auemos mostrado, e &ta es de todos aquEllos que la ffazen iudgando; e agora queremos dezir de la otra, que es de los que la ffazen por obra cunpliendo por ffccho lo que los otros iudgan. E los que esto an de ffazer aon los merinos mayores de los rregnos e otrossf la iusti9a mayor de casa del rrey, a que aolien llamar alguazil,o los que dcxan en au logar, e los otros merinos que aon puestos por las tierras por mano de los merinos mayores, e los alguazilcs o iusti91$ o iuezes o dotra manera commoquier ayan nonbre que aon puestos por las 9bdadcs e por las villas para conprir esta iusti~. E primcramiente queremos dezir qui los pue-/m. bde poner e en quE manera deuen accr puestos e c6mmo deuen accr guardados e ~onrrados e quE es lo que ellos an a guardar e a ffazer.

Le, 1: A quála peruollll6 co,,_,,. de pon.r ,,,.,,,,o mayor • c6mmo los 1Mrlnoamayara • loa alguar.lla puedffl pollff' otros a, &nU

miara. Ninguno non puede poner merino mayor ssinon rrey; nin la iusti~ mayor de la cone nin otrosst los alguaziles nin las iusti91$ o iuezes que aon puestos por las 9bdadcs e por las villas non los puede otro ninguno poner ssinon rrey, ffueras ende aquEllos que an heredamientos en que puede[ n] poner que iudgue aat commo dmemos en el titulo ante d&te, que pueden otrosst poner omncs que ffagan iusti~ en lo auyo; e deuen a &tos dezir tales no[n]brcs, qualcs vsaren llamar a los otros que ffueren puestos para ffazer iusti~ en las villas del rrey donde aquellos heredamientos ffuercn vezinos.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

260

UBROIV

Onde qualquier que ssc aueuiesse a ffazer tan grant logura de poner algunos de los que nonbramos, que sson puestos para ffazer iusti9a, ssinon commo en esta ley dize, aya tal pena commo manda la ter~eraley del titulo ante déste [/. -', t. 2, proemio] contra aquéllos que por ssu poder o por ssu ossadiaponen algunos de los que ande iudgar en la tierra del rrey ssin ssu mandamiento. Pero dezimos que los merinos mayores bien pueden poner otros de ssu mano en las merindades de las tierras; e la iusti9a otrosside casa del rrey puede poner otro en ssu logar desta guisa:yendo él a otra parte o auiendo a ffazer iusti9a I"' en tantos logaresque él por ssi non podicsscconprir, mas todo esto deue sscer ffecho con mandamiento del rrey o con ssu plazer. E ottossi los alguaziles e las iusti9as o iuezes, que sson puestos por las 9bdadcs e por las villas, bien pueden poner otros en ssuslogaresde la manera que dixiemosque lo pueden ffazer los que an poder de iudgar. E avn en otra manera pueden poner otros de ssu mano, ssi acaes9ere que ayan a ffazcr iusti9a a muchas partes o de rrccabdar algunas cosasque penene~en para ffazerla, porque ellos por ssi ssc non podiesscn a todo conprir.

Ley II: Qui cosas deuen lurar e guardar los que an de //at.er lustifla quando los posleren en estos o/ftlos. (En] esta guisa deuen ssccr puestos los que an de ffazer iusti9a; primeramiente quando el rrey quissiere ffazer merino deue mandar llamar todos aquéllos que en ssu cone ffueren, e quando ffueren ayuntados deue nonbrar qu41es aquél que quissiere ffazer merino e darle poder que lo sscae tomar la iura dél en esta manera: que guardad ssu cuerpo del rrey de todo danno de dicho e de ffccho en ssu sscnnorfoe todos ssusderechos, e que non descobriri ssu poridat nin ssu consscioen guisa que ssc tomassc en menoscabo nin en pérdida; e ssi ssopierepro del rrey e de ssu tierra que lo ffaga e lo rrecabde, e ssi ssopieressu danno que lo dcstorue quanto podiessc, e ssinon que gelo ffaga ssabcr. E ssi esta iura quebrantassc en alguna dcstas cosas, que dib pena sscgunt chas auemos, ssin la tray96n que ffarie por que mere~erfe¡co1. las leys deste libro manda que ffabla en la guarda del rrey [/. 2, l. 1] mandamos que nin él nin omne que de ssu linaie des~nda dercchamiente sscapuesto en aquel lugar lugar [s,c)que él tiene nin en otro lugar ninguno en casa del rrey por que ssea onrrado. Ouossi dezimos, que deue ffazer iurar que nol digan nin le enbten dezir ninguna cosapor rraz6n de mezcla, nin ssc acalonne a ninguno a tueno nin le ffaga mal con el poder del rrey por rraz6n de henemistad nin de malqueren9a que aya con él, nin prenda nin mate nin ssuclte a ninguno que

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

111VLO111.DE LOS MllRINOSMAYORES

261

tenga por amor nin por dcswnor nin por miedo, nin por sscrui90 quel ffagan o quel prometan, ssinon por aquellas cosas que mandan las leys. E ssi contra esto ffezicssc, deue perder el lugar que tiene e demú desto dEuegelo el rrey escarmentar e vedar, sscgunt el ffecho ffuere, mú que otro omne porque tiene mayor logar para ffazer iusti9a. E esta lllmma iura deue tomar el rrey a la iusti9a mayor de ssu casa e a los otros que sson puestos para ffazer iusti9a en las 9bdades e en las villas. E

otrossi el merino mayor deue tomar esta iura a los otros que sson puestos para ffazer iusti9a en las 9bdades e en las villas. E otrossi el merino mayor deue tomar esta iura a los otros que pone de ssu mano por las merindades. E qualquier d&tos que veniere contra la iura, o los otros que ponen de ssus manos que dixiemos de ssuso, deue auer aquella lllmma pena.

Ley 111:C6mmo deuensser Onn"ados • guardadoslos alguadks e los lueia • los tMrlnos tMnora que sson puestos por la.r~lbdada • por la.r vllla.r /"'. [D]e la onrra e de la guarda del merino mayor e de la iusti9a de casa del rrey auemos mostrado en el dezeno titulo del sscgundo libro[/. 2, t. 13, ley 4 y J] agora queremos dezir c6mmo deuen ssccr guardados e onrrados los alguazilcs o iuezcs o iusti9as que sson puestos por las 9bdades e por las villas e otrossi los merinos , que sson puestos por mano de los mayores por las merind~dcs. E dezimos que qualquier que alguno dcstos ssobredichos dcssonrrare o fferiere, quel deue pechar quinientos maraued1s por onrra del rrey e por rraz6n del lugar que tienen, e esto ssin calonna de la dcssonrra o de la fferida quel pecharte ssinon touicssc aquel lugar. E qui matare alguno dellos, muera por ello, ffueras ende ss1 lo matare dcffendiEndoac queriEndol el otro fferir a El o matar ssinderecho; e ssi rrico omne lo matare, pierda la mcatad de lo que ouiere e uca echado del rregno. Otrossi dezimos que ssi alguno fferiere o dcssonrrare al que dcxa en ssu logar la iusti~ de casa del rrey o el alguazil o el iuez o la iusti9a de la 9bdat o de la villa, que deue pechar la mcatad que pecharie ssi lo ffezicssc al que dcx6 en ssu lugar, e qui lo matare muera por ello, ffueras ende ssi lo matare rrico omne que non deue pechar mú de la meatad que pecharie ssi lo ffeziessc a aquEl que dcx6 en ssu logar. E dem4s afn dezimos, que ssi alguno matare ¡co1. b o fferiere alguno de los peones del merino mayor o de la iusti9a de casa del rrey, que deue auer tal

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

262

UBROIV

pena commo ssi lo ffczicsscalguno de los merinos de casadel rrcy. sscgunt dizc en la postrimera ley del dczcno titulo del sscgundo libro[/. 2, 1. 13, /. 9). Masqui ffcricrc o matare alguno de los ssayonesque sson puestos para coplazar e prender e ~otar. e para entregar quando gclo mandaren los alcallcso aquEllosque an poder de iudgar. o de los peones que andan con aquEllosque an de ffazcr la iusti~a en las ~bdadcs e en las villaso en las merindades, que peche dos tanto de lo que pcchartc ssi gclo ffczicsscante que ffucssc puesto en aquel lugar. Ley 1111:Qw coMUda,m fUlll'darlos merinosmayara • m qlll man•ra fil• a• non //a,an //ll•f'Fanin n-obo, nin otnu malas cosas •n la tierra qu• oukren d• pardar.

Derecho sscmciae rraz6n. que pues que dmcmos en este otro dtulo quE cosasdcucn guardar e ffazcr los que an poder de iudgar. que ffablcmosen &te de ssu manera de aquEllosque sson puestos para conprir las iusti9as de obra e los iuyziospor ffccho. E los que dcucn esto ffazcr sson Estos:assicommo los merinos mayoresque sson puestos por los rrcgnos o los otros que ponen de ·uu mano, e la iusti9,amayor de casa del rrcy o los que andan en ssu logar e los alguazilcso iuezcs o iusti9U, que sson puestos por las 9bdadcs e por las villas o los otros que sson puestos por ellas, e los ssayoncso los otros que andan con ellos que les ayudan a conprir esto qual nonbre quier /'°' que ayan, de que dmcmos de cada vno dellos por sst quE deuen guardar e ffazcr. Mas primeramicnte dezimos del merino mayor que 4 de guardar el rrcgno o la tierra ssobre que ffuer puesto de rrobos e de ffurtos e todas malffetrfas, asst commo de tomar conducho o otras cosas por ffuer91. E otrossl 4 de guardar que non dcxe ffazer assonadasen la tierra; e 4 de guardar las eglesias, que ninguno non las quebrante nin las queme nin las derribe nin las entre por ffuer91. E todas las cosasde los perlados e de las 6rdcnes e de los otros rrcligioaos de la manera que manda en el libro quinto o muestra de c6mmo deuen sscerguardadas e onrradas las cosasde SsantaEglcsia.E otrcmi 4 de guardar las casasde los cauallerose de las duennas, que non sscan quebrantadas nin ellos nin ellas muenos nin dcssonrrados9 sscycndo. E 4 de guardar que los caminos del rrcy sscan sscguros,que non los quebrante ninguno matando nin fferiendo nin rrobando. E ouosst deucn guardar que en todo sm poder non sscamugicr ffor~da. casadanin por casarnin bibda nin de orden nin de otra manera qualquier que ssca. E 4 de guardar, que en aquella tierra ssobre que El 4 poder de iudgar. non ssca ffccho castiellode nucuo nin torre nin ffonalleza ssin mandado o ssin plazer del rrey.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

1TIVLO 111.DE LOS MP.RJNOSMA YORBS

263

E ouossi tenemos que deuen guardar que non ffaga iusti~ en cuerpo de b dixieomne nin de lmi6n nin de oua pena en los dias de las fficstasque ¡co1. mos en el titulo de las fferias [/. J, l. 6). E demú mandamos que el viernes aca guardado dcsta manera miama por onrra de Nuestro Sscnnor Ihcsu Christo, que ffue puesto en tal dia en cruz e rr~bi6 pena e muerte por nos. Pero guardar deuen, que los que en tales dfas ffueren presos non ssc puedan yr, mas que cstEn rrccabdados de guisa que ssc cunpla la iusti~a en ellos en los otros dfas, a.i commo dizcn las leysque ffablan de lo que deuen ffazer los que sson puestos para conprir la iusti~ [/. 4, l. J]. Masmpor auentura alguna dcstas cosasssobredichasffucssc ffecha, que ssc podiera estoruar ssi el merino quiaicssc ssabiEndoloElante por qual manera quier, o desque ffuere ffecho non lo quissicsscescarmentar, mandamos que pierda aquel lugar que tiene e pechede lo ssuyoa aquEl que ffezieron el tuerto quanto danno rre~bi6, porque sscmeiaquel plogo consscntiEndoloe non lo queriendo escarmentar.

Ley V: Qui co8118da,e parda, el merino mayor vsando de au o/~lo e en qui manera. Mú cosasy 4 de las que dixiemosen esta otra ley que deue guardar el medaín ]do fTiadorcs rino mayor, ~i commo de non meter a ninguno en prC5.1i6n que cunpla quanto mandare el rrey, ffueras ende §i ffucsscuaidor o aleuosso conn0$9do o encanado derechamiente por rrey o por merino mayor o por los adelantados de las tierras o por los que iudgan en las 9bdadcs o en las villas,o ssi ffucssc quebrantador de eglcsiao rrobador de camino / 71' o ffor~dor de mugier o ladrón prcssocon ffuno o ffalssariode sscclloo de moneda de rrey e omne que ffallassctcssoroe non lo quissicsscmostrarpor que el rrey perdicssc ssu derecho, o que matassc conceieramientealguno ssin derecho. E ouossf deue guardar que non dE a ninguno pena nin tormento de qual

manera quier que aca por ffazerlecono~r alguna cosade que ffucsscacussado, ssi non ffuere omne de mala ffama o ffallasscncontra Elalgunas sscnnalcs daquel ffecho o §il acussascnde alguna cosa que ffucssc conua el rrey o al rregno en que ffucssc ydo en ffecho o en consscio.E esto dezimos afn, que quando pena ovicssca dar por alguna dcstas maneras, que non lo deue ffazer a menos de ssceromncs buenos delante, que oyan c6mmol pregunta e lo que dixiere, por que sscan pcsquissasen aquel ffecho para ffazer en El iusti~ o por lo ssoltar. Onde ssi el merino conua esto ffezierepor amor o por dcssamor de ssi o de oui, o por miedo o por don quel ayan dado o prometido, mandamos que dE ouo tal commo aquEIque ssc pare aquella prissi6no aquella pena que el otro ovo.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

264

UBROIV

E ssi auer o otra cosa tom6 dEl por tal rraz6n, t6megclo doblado·, ssinon ssi el otro ssc quissierc abcnir con El de ssu voluntad e ssin premia·· ante que la querella venga antel rrey. Pero ssi alguno de los merinos menores esto ffeziere o de los alguazilcs o de los ouos iuezcs o iusti9as de las 9bdadcs o de las villas JcoJ·b mandamos que rre9ban en ssu cuerpo otra tal pena o tal prissi6n qual el ouo rrc~bi6, e lo que tom6 dEl ptthclo doblado.

Ley VI: Q"' pma dew auer el ,,,.,,,o pertm~•n a sm o/~lo.

que non guarda ltu coMU que

Aper~bido deue sscer el merino en guardar todas estas cosas que dixiemos en estas otras leys; e demú afn que non ponga merino en ninguna merindat por auer o por don nin por sscrui90 quel ffagannin le prometan. E ssi contra esto ffeziere, pierda la merindat e peche al rrey doblado quanto tom6 por tal rraz6n. E otrossi deue guardar que non tome conducho ssi non ffuere en las villas rrengalengas o abadengas, e deue tomar tanto en caaa logar quanto el rrey le mandare e quanto ffeziere merino e non mis, e esto vna vez en el anno; e ssi mis conducho tomare o mis vezcs ~elo doblado a aquEllos a qui llo tomare. Pero ssi acaeS9ere que aya de yr a desffazer algunas assonadas o leuantamientos algunos ssi ssc ffeziesscn en la tierra, o por prender ladrones o otros malffechores, dezimos que puede tomar conducho en las bcffetrias e dEuelo pagar a nueue dias, assi commo qualquier de los diuWCros de aquella tierra. E ssi assi non lo pagare, aya la pena que awíe qualquier de los diuWCros que non pagase plazo.

Ley VII: Qui cosas da1en //11t.•re guardar los merinos que sson puntos de mano del merino mayor /11•.

Los merinos que sson puestos de mano del merino mayor, dezimos que deuen guardar quanto podieren todas estas cosas que es tenudo de guardar el merino mayor en los logares o ellos ffueren puestos. Ca pues que ellos iuran cssa missma iura que el merino mayor, derecho es que guarden todas las cosas que El auie a guardar, cada vno sscgunt ssu poder.E deuen &tos guardar demú, que non metan otros en ssu logar, ca non lo pueden ffazer por derecho, ffueras ende ssi ffuessc alguno dellos a alguna pane por mandado del rrey o del merino mayor, o por enffermedat que ouiessc, o le acaeS9ere de yr ffuera de merindat por alguna cosa que non podiessc cscussar. Enpcro bien puede traer peones o otros omnes que les ayuden. et Mlditlilel tkle•il. • • premia]pttcapost eo,nc1io11,,,,.

•

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

Tl1VLO 111.DE LOS MERINOS MAYORES

265

Ca qualquier dellos que non guardassc estas cosas o alguna dellas o de otra guisa ffezicssc contra esto que nos mandamos en esta ley, aya tal pena . ssi lo ffezicssc el merino mayor, ffueras ende que non pueda dar otro en ssu lugar que rre~ba la pena por aquellas cosas que lo puede dar el merino mayor, s.,cgunt dize en la ley ante désta. E ninguno déstos nin el merino mayor nin los otros non deuen ffazer pedido en ssu merindat, nin otro por ellos, de pan nin de vino nin de ganados nin de otra cosa, ca tenemos que s.,c podrien enbargar la ¡co1. b iusti~ por ende. E qualquier que lo ffeziessc, mandamos quel tuelga el merino mayor aquel lugar que tenie el ffaga tornar doblado todo quanto tom6 por tal rraz6n a aquéllos que gelo dieron en esta manera. Ley VIII:Qui cosasdeue//a:.er e guardarla lus~la de la corte del "ey. Aquél que es puesto para guardar la cone del rrey a que llaman iusti~a, deue guardar o el rrey ffuere todas aquellas cosas que el merino mayor A de guardar en la tierra que él 4 de veer. E demú A de guardar, que ssc non ffagan y baraias nin peleas ssobre las posadas nin ~bre otra cosa. E otrossi i de guardar, que ssc non ffagan taffurer1as porque n~ ende peleas e ffunos e otros males. E i de guardar otrossí, que non rre~ban danno los de aquel logar o el rrey ffuere en ssus panes nin en ssus vinnas nin en ssus buenas nin en otras cosas ningunas rrobindogclo o tom4ndogclo por ffuer~; e es tenudo otrossí de guardar, que non camien y las medidas nin las ffagan ffalssas nin vendan las cosas por mis que non deuen en manera que S-1Ca ssin guisa. E otrossí 4 de guardar, que ninguno non tome conducho por ffuer~ que adugan f a vender, nin lo que aduxieren sscnaladamiente para alguno. E deuen guardar de noche el lugar o el rrey ffuere, que sse non ffagan f ffunos nin otros males. E estas cosas ssobredichas deuen ssccr guardadas por / 721 la iusti9a de casa del rrey, e todas las otras cosas que ffueren dcsta manera. E ssi él assf non lo guardassc, sscrte en culpa contra el rrey e déuegclo escarmentar pues en ssu casa es, e en aquella guisa que touiere por derecho.

Ley IX: Qui pena deuenauer los agua:.lkse los merinosque non guardan lo que en esta ky dl:.e. (L)os alguazilcs e los merinos e los iuezcs e las iusti9U que sson puestos para conplir la iusti9a de ffccho en las 9bdades e en las villas, assí commo dixiemos que ande guardar muchas cosas, deuen guardar las tierras e los logares o ellos ffueren de rrobos e de ffuer~ e de ffunos e de peleas e de fferidas e de armas o de otra manera qualquier que S-1Ca o de muertes de omnes o de

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

266

UBROIV

ffuer~ de mugieres e de quebrantamientos de eglesias e de casas e de caminos. E deuen guardar otrossi, que non anden y ssccllos ffalssos de rrey nin de otti nin canas nin moneda nin los metales otrosst que non los ffak,cn de ninguna manera. E deuen guardar que los derechos del rrey nin ssus rrendas, non ssc pierdan nin ssc minguen en ninguna manera por ssu culpa dellos, nin metan ningún omne en prcssi6n a menos de mandado de aquEl que i poder de iudgar en aquella tierra. E deuen guardar, que non ssc achaquen a ninguno, demandindol cosa alguna ssin derecho por rraz6n de leuar algo dEl, e que non traya conssigo omnes malffechorcs nin mal enffamados e que tomen algo de las mugieres malas b de consscntirlas que ffagan nemiga de ssus cuerpos, ca esto es por rraz6n ¡m1. grant pcccado contra Dios e grant malcstan~ quanto al mundo e non deue sscer ffecho en ninguna manera. E otrossi deue guardar que quando omnes cstranos ouieren a prender que non lo ffagan tan brauamiente commo a los de la tierra que .an más conn()59dos e an mis amigos que les ayuden a anparar ssus derechos e ssabcn mú las costu[n]bres de las tierras.

Onde qualquier dEstos que dixiemos que non guardassc las cosas que esta ley manda pues que es puesto para guardarlas, mandamos que pierda aquel lugar que tiene, e todo el danno que rre~ebiere por ssu culpa en estas cosas ssobredichas, non lo queriendo vedar nin escarmentar, p&helo todo doblado a aquEllos que el mal prissieren. E ssi prissieren commo non deuen o metieren alguno a turmento, aya tal pena el que lo ffeziere commo dize en la sscsta ley deste dtulo [leyJ]. Mas el que matare ssin derecho, non lo ffaziendo S-1Cgunt las leys dcste libro, mandamos que muera por ello.

Ley X: Qui cosas deuen guardar e //at.er los uayonn e los peones de las lus~las • de los lueies vsando de uus o//lf los. Losssayones e los peones de todos lstos ssobredichos, que deuen ayudar a ffazer la iusti9a tan bien a los que la an de iudgar assi commo dixiemos en el primer titulo [t. 1 y 2] dcste libro commo a los que la an a conprir por obra de que ffablamos en este dtulo sscgundo (t. J], deuen ssccr apcr~ebidos para guardar / 72Y todas estas cosas que manda esta ley. Primeramiente deuen guardar, que non passcn a mis de quanto les mandaren nin otrossf que non dcxen de conprir aquello que les ffuere mandado sscgunt las cosas que ellos an de ffazer por el logar que tienen. E deuen guardar, que quando los enbiarcn a ffazer entregas o prender o rrccabdar omncs o ffazcr otra cosa en rraz6n de iusti~, que cunpla de ffecho lo que les ffuerc mandado, mas que non denuesten nin maltrayan a ninguno; ca la iusti9a non ac puede ffazer por de-

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

267

TmJLO 111.DE LOS MERINOSMAYORES

nucstos nin por escatimas, mas con cordura e ffmnemiente. E otrossfdeuen guardar que non tomen de ninguno m4s de los que ouieren de auer con derecho por rraz6n de ssus ssoldadassscgunt mandan las leys; e ssi m4s tomaren, péche[n]lo doblado a aquéllosde qui lo tomaren. E qualquier dellos que non guarda&,etodas estas cosasssobredichasen esta ley, ssin la pena que deuen auer por derecho por lo que ffeziere o dixier de más de lo qucl ffue mandado, mandamos que aquél cuyo ffuere que lo eche de aquel logar que tiene dcssonrradamiente. Ley XI: Qui com&da,e //az,er el merino mayor daque oulere lurado

ueguntdeue. Bien sscmciacosaguisada,que pues que mostrado auemos qué es lo que deuen guardar los merinos mayorese la iusti9a de la corte del rrey e los alguazilese las iusti9U o iuezesde las 9bdades e de las villas ¡m1. be los otros que les ayudan a conplir la iusti~ aai commo dixiemosen las leys ante dEsta, que digamos otrossf que es lo que deuen ffazer Estosmmlllos. E dezimos, que quando el rrcy ffiziereel merino mayor e ovieretomado la iura dél, la primera cosaque deue ffazerel merino es, que dcsaftle todos los ffiiosdalgodel rrcgno por non errar en el amiztad, que es puesta entre los ff.tiosdalgoquanto por rraz6n de la ffidalguta as-11commo mostramos en el titulo de los dcssaffiamientos e de los rrieptos que aca~ entrellos. E commoquier que quanto en ssi escusadoera de toda cosa que ffezicssc

por rraz6n de iusti9a e por mandamiento del rrey, nos por tener la costunbre antigua dEspanna e por guardar ssu ffama dél, mandamos que ffaga esto que dixiemos.E luego que esto ouiere ffccho, deue yr por todas las merindades, e en los logaresdo ffallare los merinos buenos e de buena ffama, dEuelcsffazer bien e dcxarlosen ssuslogares;e o ffallárelosde mala ffama, tollerlcsende e ffazerlos· hcmendar todas las malffetrfasque ouieron ffcchas. E ssi ffallare por que deua ffazer iusti~ dellos, que la ffaga,e dcssfponer otros que sscan de buena ffama e omncs buenos e derecheros.E tan bien a los que dcxare en ssus logarescommo a los otros que él pussiere, dEuelosffazer•• iurar sscgunt que es ssobredichoen la ter~ra ley dcste titulo [ley2].

• ende MltlUlil11 aJJ•tml. • • iusti98MltlU/il11a/J•tml.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

UBROIV

268

Ley XII: Qué d.ue ff ,u.erel 111r melno desque//uen m ssu merlndat. [T]enudo es el merino mayor luego que ffuere en ssu merindat, de ffazer endere~ todas las malffetrías e ffazer conprir los iuyzios que non ffueron conplidos, que eran iudgados tan bien por los adelantados commo por los otros que auíen poder de iudgar en aquella tierra. E para ffazer esto deue llamar los adelantados de aquella merindat o ffuere; e ssi non ouiere adelantados, deue tomar de los otros que ffueren puestos para iudgar en las villas, con que libren los pleitos que antél venieren, tan bien en las cosas que deua ffazer iusti9a commo en las otras. E ssi ffallare mala ffama en los del pueblo de malffetr'w que ffezieron, puede él por ssf mandar ffazer pesquissa a los pcsquiridores del rrey. Mas ssi esta malffetria ffallare en los ffiiosdalgo, déuelo ffazer ssabcr primero al rrey; e ssi el rrey mandare ffazer pesquissa a los pcsquiridores de la tierra, ssi ffuere ffccho ssobre conducho tomado, déuelo luego ffazer entregar sscgunt en la pcsquissa ffallare, de manera que las leys mandan. E ssi ffueren ffcchos 5'10breotras cosas en que non aya pena de muene de omne nin de lissi6n, déuelo ffazer hemendar sscgunt la manera quel ffccho ffuere assf commo las leys dcste libro mandan. E ssy ffuere ffccha ssobre otras cosas en que non aya pena de muene o de lissi6n, ssi aquéllos que lo ffezicrcn ffueren b iusti~a en ellos assf commo de menores omnes, bien puede él ffazer la ¡co1. mandan las leys. E ssi ffueren de los ffiiosdalgo o de los meiores omnes de las villas, déuclos rrccabdar e meter en prcssi6n ffasta que lo ffaga ssabcr al rrey, que mande ffazer dellos lo que touiere por bien; pero ssi tales omncs commo éstos ffueren ffallados ffaziendo el malff echo o ffueren encartados connos9dos, bien puede él por ssi ffazer iusti9a dellos. E ouossí ssi alguno ssi querella de otro al merino quel ffeze tueno que

non puede auer derecho dél, el merino deue apremiar aquél qucl deue ffazer derecho; e cnpero ssi el querelloso oviere sscnnor, non deue el merino oyr ssu querella a menos de ssccr ssu sscnnor delante o merino o otro ssu omne que 4 de rrecabdar ssus derechos en aquel lugar, ffueras ende ssi el ssennor non quissicre querellar dél, e esto dezimos de los ssolariegos de bienffetéw.

Ley XIII: Qué deuen//at.er los merinosque sson puestos por lascomarcas e las tien'as. [D]e los merinos menores, que sson puestos por las tierras e por las comarcas de mano de los mayores merinos de los rregnos, queremos otrossi dezir

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

269

1111JLO111.DE LOS MERINOSMAYORES

qué es lo que deuen ffazer. Dezimos que deuen conprir en ssus merindades los iuyzios que iudgaren los adelantados e los otros que an poder de iudgar·en aquella merindat que ellos touieren, ssi ellos non lo podieren ffazer conprir. E pueden tener aquéllos de quien ssc querellaren algunos que sson malffechores, e leuarlos a los ade[la]ntados o a los que iudgan en aquella tierra e ffazer dellos aquella iusti~ que iudgaren / 73• sscgunt mandan las lcys. Mas ssi ffallarcn alguno con ffuno o en otro malffccho porque merezca pena o que ssca encartado manifficsto, puédcnlc iusti~; copero ssil ffallaren con ffuno o con otro malffecho por que merezca pena o que es encartado, puédenlo prender e leuarlo al merino mayor, que ffaga dél aquella iusti9a que ffallaren por derecho, ca de otra guisa non deuen prender a ffidalgo, ffucras ende ssi gelo mandare el rrey o el merino. E quando ouierc a demandar calopnna alguno que ssca de villa o de bcnffetria o ssolariega,déuela pedir con el merino del duenno de aquel lugar, porque los omncs de aquellos logares non sscan mú apremiados que deuen, por los engannos que les ssuelen ffazer demandándoles el merino vnas calonnas e el otro otras ssobre vn ffecho.

Ley XIIII: Qui deue guardar la lustif ia mayor de la corte del "ey. El que es llamado iusti~ mayor de la corte del rrey queremos otrossidezir qué es lo que deue ffazer. Primeramicnte dezimos que ssy alguno dcaaffiare a otro en qualquicr logar que el rrey ssca, que la iusti9a los deue meter en tregua; ca non es derecho que a la corte del rrcy do ssc deucn cnderc9U todos los males e todos los tuenos, ssc comicn~ cosa de que pueda venir mal nin danb no. Otrossi ssi alguno vcnicrc y dcsscaffiadode otra parte, él dcue ffazer ¡coa. dar tregua por poder del rrcy emcndando luego o dando rrccabdo que he-: miendc aquel ffecho ssobrcque ffuere dcssaffiado,ssilffuere prouado; mas ssi el ffecho prouado non ffuere o non lo podieren prouar en la corte del rrey, dcue dar rrccabdo que lo hemiende y o en el lugar onde es o alli o el ffecho ffue, en qualquier dcstas guisas o el rrey entendiere que ssc puede meior prouar e emendar. E ssi alguno esto non quissiereffazer, ssi ffuer rrico omne o otro omne poderosso, déuclo ffazer ssabcr al rrey por que gelo ffaga conprir. E ssi ffuer de los otros, assi commo mesnadores del rrey o inffan~oneso omnes estrannos que sscan ffiiosdalgo, deuen llamar dos alcalles de casa del rrey e leuarlos conssigocommo por affruentas de c6mmo les manda de parte del rrey por el poder que dél tiene, que den esta tregua assi commo dixiemos. E ssi dar non la qumieren, déuenlos rrccabdar quanto que allytouieren, e ffazerlo ssabcr al rrey, que gela ffagadar. Mas ssi otros cauallerosffueren omnes _buenose on-

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

270

UBROIV

rrados de villas, non los deuen consscntir que ssalgande los logares o uouieren ffastaque den uegua. E ssi ouos omncs ffueren assi commo escuderos o peones o oua giente baldta, dEuenlos prender ffastaque lo ffagan. E ai alguno d&tos ssobredichos ssc ffuere non queriendo conprir estas cosas que dixiemos, dEuelo ffazer ssabcr al rrey. E ssi ffuere rrico omne o otro poderosso,dEuel el rrey toller la tierra que dEl touiere, e ssi tierra non touierc dEl Echelo del rregno. E ssiffuere mesnadero del 11• rrey, pierda mer~d del rrey e lo que dEl touiere. E ssiffuere inffan~n dEuel el rrcy echar del rrcgno 1• E ssi ffueren ouos caualleros o omncs onrrados de villas, dEueles el rrcy tomar lo que ouieren, e ai non ffallaren que les tomar, prEndanlos e ad6ganlosantel rrey. E ssi ffueren escuderos o peones o otra giente baldta, deuc el rrcy cnbiar ssu carta que los ffagan prender o quier que los ffallen e los adugan antcl rrey e El ffaga dellos aquella iusti~ que touiere por derecho.

Ley XV: C6mmo da,• a. ssabldor la hut~la d• Cll6II d•I "ey de //aier lo que dh ata ky e M la de ante dista. Sabidor deue s.,ccr la iusti~ de casa del rrcy de ffazer conprir las cosas que dixiemos en la ley ante d&ta, e demú deuen prender los que fferiercn o mataren o tomaren por ffuer~ algunas cosas en los logares o ffuerc el rrey, para ffazer dellos aquella iusti9a que mandan las leys. Pero ai rrico omne o otro omne onrrado ffeziere alguna dcstas cosas, que nol deuen prender nin ffazer otra iusti~a dEl a menos de mandado del rrey. E mffallare que los que venden pan o vino o ~uada o carnes o otras cosas, ffeziere enganno en venderlas en qual manera quier o touiere ffa1ssasmedidas o ffalssas pesas, dEuegelo escarmentar en los cuerpos e en los auercs assi commo mandan las leys e qual ffuere el engano quEl ffeziere. Ottn la XIJ, dndo 11,ID partida (PM'IUMI,J,2,42). Glos• --,iul: La 111,libro V dcstc libro, en el tfnilo VII, fabla dcsto [/. ,. ,. XXVID,titulo VIDdel dicho V libro. 2

Digitized by

Go ogle

7, ley 2),

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

e otrossfla

277

111VLOIV. DE LOS DF.MANDANTES

dcspoiamiento, o le cnbargan non gclo dcxando tener en paz, tal demanda commo Esta ssi ffuere ssobre vna cosa, dezimos que la deue sscnalar el que la ffeziere, assi commo dixiemos en la sscgunda ley deste titulo [ley 1]. Mas ssi ffuere la demanda ssobre muchas cosas, assi commo dize en la ley ante d&ta, non á por qué las sscnalar. Otrossi dezimos, que ssi alguno demanda quel metan en tenen~ de alguna cosa / u,.en que i derecho e diz qué la tiene ssu contendor a tueno, tenemos que la deue mostrar assi commo dixiemos en esta ley, pero esto ssi ffuere vna cosa. Mas ssi ffuere ma demanda en que aya muchas cosas assi commo ya auemos dicho por esta ley e por otras, dezimos que non es tenudo a mostrar cada vna cosa por ssf.

Ley I/II: C6mmo la demanda de las cosas muebla sse parte en dos maneras. De las demandas que sson ssobre cosas que es rrayz, de c6mmo sse deue ffazcr auemos dicho; agora queremos mostrar de aquéllas que sson muebles, tan bien las que sson bivas commo las que lo non sson. E la demanda desto es en dos maneras: ca el demandador que ffaze demanda ssobre cosa 9ena que se pueda mostrar sscnaladamiente así commo omne que ssea ssieruo o cauallo o vasso o pannos o otra cosa qualquier que ssca en esta manera; o la ffaze la demanda ssobre cosa que la non pueda mostrar assí commo quantia de auer o ssobre alguna lauor o otra cosa qucl ouo a ffazer e non gelo ffizo, o pena que ouo de pechar porque lo ouo a conprir a plazo ssenalado e non gela conpli6. E ssi demanda cosa que sse pueda mostrar, non es tenudo de dezir por qué rraz6n la demanda mis déuela • nonbrar sscnaladamicnte e demandar que parezca. E ssi demanda cosa que sse non pueda mostrar assí commo pie~ de oro o de plata o dineros o pan o vino o ¡co1. b otras cosas tales, deue dezir el pesso o la quantia o la messura e deue dezir por qué rraz6n lo demanda; e ssi assí non lo ffezier, non es tenudo de rresponder a la demanda.

Ley V: C6mmo puede omne pedir emienda en iuydo de danno o de desson"a de ffuerfa que ovlesse "Bfebldo. Si emienda demanda alguno a otro de tueno que rre9bi6 o de danno que ffizieron a él o a ssus cosas o a otri por que deua demandar, e ssi es de dicho, es assí commo ssil denostasse a él; otrossi de dicho sseríe assí commo ssi aconssciasse a ssu omne o a otro qualquier cosa de quel podiessc venir danno o dessonrra. E por ende qui tal demanda commo ésta ffezicre, deue nonbrar •

mostrar Mitlidil11 ap1111Xi1.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

UBROIV

278

el dicho, porque vea el que deue iudgar ssi es tal que sse le torne en denuesto o en danno porque merezca pena el que lo dixo. E ssi es de ffccho, o gelo ffezieron en ssu cuerpo o en ssus cosas: o en ssu cuerpo, assi commo ssil fíeriesscn o ssil lagascn ol prissicsscn; en ssus cosas, assi commo ssi gelas tollicsscn por ffuer~ ol matasen ssus bestias o ssus ganados ol conasscn ssus úboles ol ffezicsscn otro danno; en cada vna destas cosas deue dezir el ffccho c6mmo ffue. E ssi assi non lo dixicssc, non es tenudo el demandado ~e rrcsponder, porque el alcalle non podde dar ssobre tal demanda iuyzio 9eno.

Ley VI: C6mmo el danandador deue catar qui cosa es aquello qu• quiere demandar. Catar dezimos que deue otrossi el demandador, quando ssu demanda quissiere ffazer, a quién la ffaze. Ssi la demanda ffucre ssobre querella de mal que aya rre~bido en &1io en lo ssuyo, por ¡m que aquél que lo ffizo merezca pena en ssu cuerpo de muerte o de lissi6n, non dcue demandar a otro ssinon aquél que lo ffizo; ca non es derecho que el iuyzio ssca dado en pleito de iusti9a ssobre otro, ssinon ssobre aquél que ffezier el mal. Mas ssi la demanda ffuere ssobrc ffccho que non aya iusti9a, atal demanda commo &ta dezimos que bien la puede ffazcr aquél de quien rrc~bi6 el tueno o a otri por él, assf commo a ssu heredero o a ssu ffiador. Enpcro al heredero non puede demandar, ssynon por quanto heredó·, por estas rrazones • ·: la vna porque los bienes de aquél quel tuerto ffeziera, eran ya tenudos aquél que el danno o el mal rre~ebi6; la otra, por el malffccho que el otro ffizo non mere~e el heredero pena en lo ssuyo ssi culpa non ouo en el ffecho, asi commo dize en el titulo de los tuenos e de los dannos que ssc ffazen vnos a otros.

Ley VII: C6mmo la demanda de la cosa mueble ue dftle uienpre ffa:,er al tenedor della aaluo en cosas rlertas. Si demanda quissiere ffazer vno a otro ssobre cosa que ssca mueble o rrayz3, déuela demandar aquél a quien aquella cosa que demanda ffallare, ffueras ende ssi dixiere aquel tenedor que la tiene por otri o diere otor4, por et Mltlúlil ., /Ú/nÍI. • • la ma ilmlllil ,1 ap11tm1.

• 3 4

Glou """IÍIIM: La VIDdel libro V, dndo 1 [Bsple,úo:J, 1, 7). G/ou """liNI: La XXIX, dnalo U, DI partida.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

279

111VLOW. DB LOS DP.MANDANTES

quien la tiene o por quien la ouo. E ssobrcsto deue auer plazo a que venga aquél que nonbr6 a ffazer derecho ssobre aquella cosa o que enbie quien lo ffaga por él. Enpcro dezimos que ssi alguno quisñere demandar a otro alguna cosa diziendo que gcla tomaron ssin ssu grado o que csti ffor~do della, en ssu escogen~ .ca ¡co1. b del demandador de ffazer esta demanda a aquél a qui la cosa ffallare o al otro que la ffor~ por ssf ol mand6 a otro ffor~ della o al que la rre~ebi6 de aquél que ssabie que la aufe ffor~do. Otrossí dezimos, que ssi alguno temiendo quel demandalin alguna cosa que tiene, la enagenare a otro mú poderosso que sst o que ssca de otro ffuero por ffazer mú trabaiar al que entiende quel quiere mouer pleito ssobrella, puédcla demandar al que la touiere ssi la rre~ebi6 a ssabiendas. Otrossf puédela demandar al que la enagen6 quanto danno le viene de aquel enagenamiento. Pero ssi non quissiere demandar a aquél que la cosa tiene, bien puede demandar la valla· de aquella cosa a aquél que la henagen6. Mas después que aquel pre90 que dixiemos leuare de aquél, non puede demandar de cabo al que la cosa tente; ca pues en cscogen9a aufe de demandar a qual déstos quissiere, e él ffue escoger la menor demanda, ssuya es la culpa ssi menoscibol venicre por ende.

Ley VIII: En quántas manerasponen los demandadora en ssus demandas más de lo que deuen. Mucho deue meter mientes el demandador quando ssu demanda ffaze, que diga quanto demanda,, ca 9ena cosa deue demandar e non mú de lo que deue. E dezimos que demis demanda aquél a quien deue vno e pide vno e medio o dos, o ssi i pane en la cosa e la demanda por ssuya o mayor pane de lo que f i; otrossf demú demanda a qui ·deue ol mandaron alguna cosa non sscnnalada, e él la demanda 9ena sscnalada-/ 7,.miente. E esto puede sscer en esta manera, assf commo ssi deuiessc o mandassc vno a otro vn cauallo e el demandador gelo pcdies-1C~eno sscnaladamiente, o ssi deuicssc o mandassc vno a otro de dos cosas la vna e aquél que la ouies-1Cde aucr Jcmandassc la vna apanadamiente. Otra manera y i en que demanda omne demis, commo ssi deuies-1Co mandaac vno a otto algunacosaque) pllmcra de dar a dta aeoalado o ffezicac --onél postura de darle alguna cosa 9ena el dta que acaCS9cac lo que él dize, assf commo ssi dixiessc: ''dane tanto el d1a que el rrey entrare en tal lugar o • la ftlta ilmlllil ., otplllOtil. , GloSI, ""1fgi,MJ: La XUI, tftulo D, W partida.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

280

UBROIV

que conte9ere tal cosa'', e ssobresto el otro gclo demandassc ante de aquel día o ante que aquella cosa ssc conplicssc, tan bien de día 9eno commo del otro que dixiemos de la postura. Otrossí podríe omne demandar demás en otra manera, assí commo ssi alguno ouiessc de dar alguna cosa en logar ssennalado e el demandador ge lo pcdicssc en otro logar non ffaziendo hemientc en ssu demandan~ de aquel logar en que auíe de sscer pagado.

Ley IX: En qué pena cae el dmumdador quando demanda más de lo que deue auer e qué deue el luet. //at.er ssobreUo. Sobre las rrazones que dixiemos en la ley ante désta, en que ffaze demás el demandador demandando mb que non deue, queremos mostrar por esta b es lo que y deue ley qué pena deue auer el que tal demanda ffaze e qué ¡co1. ffazer el alcalle. E dezimos que ssi alguno demanda mú de lo que y deue auer o mayor pane en alguna cosa que nol deuen, o ssil deuíen ol mandaran alguna cosa ssenaladamiente cosa 9ena, ssi porffiare en ssu demandan~ ffasta que el pleito ssea comen~do por ssí o non, que deue pechar las despenssas al demandado 6 • E·el alcalle después que ffuere 9erto por testigos o por otra manera que el demandador pedi6 mb que non deuie en alguna destas maneras que dixiemos, non deue quitar por iuyzio al demandado nin dar por caydo al demandador, mas deue iudgar las despenssas que dixiemos de ssuso. Pero ssi el demandador pudiere mostrar rraz6n derecha e ffazer la verdat, que por yerro ffizo tal demanda, non deue pechar las despensas, e aquél que, de iudgar el pleito, non deue ouossi por csso dexar de dar iuyzio ssobre quanto prouare el demandador. Otrossi dezimos que ssi alguno demandasse a otro alguna cosa ante del día ssenalado en que gela deuie a dar o ante que la postura ssc conplicssc que pussieron assy con él, commo dixiemos en esta otra ley, desque prouádol ffuere, dezimos, que aquél quel ouiere a iudgar deue ssaber quanto tienpo ffincaua ffasta el plazo, e desque lo ssopiere, deue dar otro tanto de tienpo a que pague el demandado aquello que dcue después de aquel plazo sscnnalado a que lo auie a dar. E quarido ffuere conplido aquel tienpo, non deue rrcsponder / 7" el demandado ffasta quel peche el demandador las dcspenssas que ffizo, demandindol ante del plazo. Tenemos por bien otrossi, que ssi alguno 6

Glou ,urgi,u,I: Et nota quod illis libclluspro cmenda et opcrarw enim illiscmcodatio quos usquc addiememcodationistcnctUradswnptus(cui licuit?)nepote que prenden muchas cosas e qutlcs sson ssobre cosas s_,cnaladase 9ertas, qucrémoslo agora ffazer entender en estas leys e mostrar c6mmo cs. E por ende dczimos que aquéllas cartas sson que prenden muchas cosas non sscnnalando ninguna, assi commo las canasen que diz: ''a todos los que esta carta vieren'', o en la que diz: ''mindouos que rrccabdedcs o enplazedcs o ffagadcs tal cosa sscnalada a todos aquéllos que tal ffccho ffezicron'' o ''a los que uos dixiere &te que licua la cana''. Otroui las otras que el rrcy enbiassc por uf en esta manera missma ssobre alguna cosa que acae$pcac.E demú dezimos afn, que ai cuta ffucac enviada en que nonbre s_,cnaladamientea alguno -,bre alguna rraz6n e dcspuEs la boluie§C con otras muchas, a.f commo ssi querellaac: ''ffulin me fFizoeste tuerto e otros muchos'', o dixicsc: ''demanda tal cosa o ottas muchas'', tales cartas commo &tas, maguer non [sic]no[n]bren en ellas pcrssonas sscnaladas o cosas 9enas, porque las buelue con otras muchas t6rnassc a sscer en aquella manera que las ottas que cabo prenden mucho. E todas estas cartas ssobrcdichas en esta ley an nonbre generales, porque cabo prenden en al muchas cosas.

re, XVII:

Quántos omna pueden traer a pldto por la carta gerenal [si&/ del uln los que uon nonbrado,.

"•Y

Losentendemientos de 10somncs sson departidos en muchas maneras ¡m. b assi commo dixiemos en el comien~ dcste libro; e por ende algunos fique quieren vsar en las cosas mú ssc voluntad que derecho. Onde nos, teniendo que algunos quedan ssacar el entendemiento de la ley ante désta por ganar cartas con engano para ffazer mal

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

298

UBROIV

a otros con ellas, queremos mostrar todos estos enganos c6mmo ssc deucn entender e commo non deuen valer. E dezimos que ssi alguno ganare cana contra otro en que diga: ''ffulan ssc me querell6 de ffulan e de otros muchos'', queriendo por esta palabra adozir muchos a pleito por ffazcrlcs danno, mandamos que por tal carta commo ésta non pueda llamar a pleito mis de quatro, ffueras ende aquéllos que sscnaladamiente nonbr6 en la carta por ssus nonbres 6 • E avn dezimos que estos quatro que dixiemos que [non] nonbr6 sscnnaladamicnte, que non deuc nin puede llamar tales, que sscan mú poderosos omnes nin mis onrrados omnes que aquéllos que nonbr6 mas que sscan tales o menores, commo aquéllos de qui ffizo la querella sscnnaladamiente, en poder e en onrra. Ca ssi de otra guisa ffucssc, vn omne pobre o vil podúe llamar tales omnes e tan onrrados, que trayéndolos a pleito que les ffarie perder lo que ovicsscn o grant partida dello por tal enganno commo dixiemos. E afn dezimos mú, que ssi aquél que ganaac la cana general assf commo de ssuso auemos dicho en que nonbnmc sscnnaladamiente a algunos, ssi después qumicssc demandar a los que (non) nonbr6 sscnnaladamiente ante que a los otros, el alcalle o aquél a qui ffue enbiada la cana nol dcue ofr. Ca bien sscmeia que lo ffaze con enganno, ffueras ende ssi aquél o aquéllos que nonbr6 ffucscn muenos o mal , .,.. enffermos o ydos en ~rui90 del rrey o de otro sscnnor o en menssagerfa de ssu con~cio o en rromeria, por que non les podicssc ante demandar a aquéllos que a los otros~ E magucr dixiemos de ssuso que el que ganassc tal cana, que non podie llamar mú de quatro ssin los que ffucscn nonbrados sscnaladamiente en ella, pero ssi la demanda ffuessc de pleito que tanga a muchos, pues la rraz6n vna es e vn rrazonador an a dar por ella a todos, dezimos que pueden demandar commo a vno e non ssc pueden escusar por dezir que sson mú de quatro.

Ley XVIII: Por qu, rnu.ones á poder de ludiar aqu,1 a qui enb,a el nwy carta aaobrepklto uenalado más omna o más co,a.r que dlt.e.,, ella. De las otras cartas que sson dadas ssobre cosas sscnaladas e 9cnas queremos dezir e ffazer entender por esta ley en qué manera sson e c6mmo non deuen valer los engannos, que ffueren ffechos por ellas; e esto ffazemos por que los omncs ssc sscpan guardar de non rre~ebir danno enganosamiente. E 6

Glos• ,,,..,;,,111: La XLVI, libro 111,titulo XVlll "De la cscripturu" (P.,,;.r.r, J, 18,46).

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

299

111VLO VI. DE LAS CARTAS

dezimos ~t que carta sscnalada es aquélla en que nonbra 9enas pemonas por ssus nonbres, assi commo ssi dixiesse: ''tal omnc o tal mugicr'', e otrossi aquélla en que nonbra 9enas cosas, assi commo •'tal vinna o tal casa o tal heredat'' o otra cosa sscmeiante déstas que ffuesse rrayz. E esso missmo dezimos de las cosas que sson muebles, assi commo ssi dixiesse: ''tal cauallo o tal ganado o tantos maraucdis'' o algunas otras cosas que sson desta manera, non boluicndo en la cana alguna de las palabras que conprcnden muchas cosas ¡co1. b assi commo dixiemos en las dos leys ante désta. Mas dezimos que por tal cana commo ésta non puede iudgar aquél a quien ffucreenuiada más omncs nin más cosas de quanto dixicre en la carta sscnaladamicnte, ffueras ende en estas dos cosas que ssc ffazen commo enganno. E la vna es quando aquél contra qui gana la carta cnagena la cosa ssobre que es ganada a oui por enbargar a aquél que gan6 la carta contra él; e por ende dezimos que aquél a quien es enbiada tal carta, que deue ffazer rrcsponder a aquél que por tal engano rre~ebi6 la cosa, tan bien commo ffarie al otro contra quien ffue ganada la cana, maguer que non ffaga hemiente en ella de aquél que la cosa tiene. La oua rraz6n es ssi aquella cosa ssobre que ffuer ganada la cana ffuer camiada por otra e el demandador la qllmiere demandar; ottossi aquél a quien ffuere enbiada la carta dezimos que tan bien . puede iudgar ssobre aquella cosa por que ffuer camiada, commo ffarie ssobre aquella mismla por que ffue enbiada la carta. E dezimos que aquél a quien ffuer enbiada tal cana que puede iudgar a todos éstos ssobredichos, tan bien aquél contra quien ffuer ganada la carta commo al que la touiere la cosa enagenada o camiada o a todos los otros quel ffor~n ol enbargasscn tal cosa commo ésta. E puede otrossi iudgar las rrendas e los ffructos que ssaliesscn de tales cosas ,,.,, commo éstas. E dezimos otrossi que pueden apremiar las testimonias, assí commo dize en el titulo de los testigos [/. 4, t. 7). E dezimos demás que tal pleito commo éste non lo puede otro ninguno iudgar, ssinon aquél a quien lo manda el rrey por ssu carta, ffueras ende ssi después lo mandassc a otro iudgar por ssu palabra o otrossy por ssu cana missma non queriendo que aquél primero lo iud~ o entendiendo que lo non podie iudP o non dcuie. Enpcro ssi el rrcy enbiasse ssu carta a alguno que iudgasse tal pleito o en la cana non ffuessc puesto sscnaladamicnte ssu nonbre, ssi aquél a quien ffuessc enbiada tal carta muricssc,bien puede iudgar tal pleito aquél que ffue puesto en ssu lugar; mas ssi en la carta ffuere ssinalado el nonbre de aquél a quien ffue enbiada, non lo . puede otro ninguno iudgar ssinon aquél a qui lo el rrey mandare por ssu carta o por ssu palabra.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

300

UBROIV

Ley XIX.· Por qu&s cartas "~lben poder de ludiar aquiUos a quien uon enbladas e quálu sson foreras. Por quálas [sic] cartas ssc entiende que rre9bcn poder sscnnaladamiente de iudgar aquéllos a qui sson enbiadas, querémoslo mostrar por esta ley. E dezimos que aquél a qui enbia el rrey cana, en que manda que ffaga auer derecho a algún omne o alguna mugier o en quel manda ffazer alguna otra cosa el enbia dezir en ella: ¡co1. b • •ssi assi es'', por esta palabra ssc enciende qucl da el rrey poder, que conS9endodel pleito ssi es assi o non, que lo puede iudgar. Essommmo dezimos ssi dixiere en la carta, que ffaga llamar las partes e que oya ssus rrazones e que les libre o que les iudgue ffuero e derecho; e ssi dixier en la carta, que ssi ffallar que es verdat aquella querella qucl ffezieron que ffaga o cunpla aquello que la cana dize. Onde dezimos que ssi estas palabras ffueren puestas en las cartas o otras sscmeiantcs déstas, que dan poder a aquéllos que sson enbiadas de iudgar entre aquellos omnes e por aquellas cosas ssobre que las enbian.

Ley XX: Quántasmanerassson de cartasde grllfla. De gra9a ay otras cartas que dan los rreys e los otros ucnnorcs que por derecho las pueden dar. E éstas ac dan por alguna dcstas tres rrazoncs: la primera, por pro que ende na~e o que puede na~r; la sscgunda, porque acacs~en cosas por que 4 mester que sscan dadas, e ssy assi non ffuescn que podrie tornar en danno; la tcr~ra, por mcrc~miento de acrui90 que aya alguno ffccho o por bondat que aya en ssy. E dezimos que las canas de gra9a que sson dadas por pro, sson es-

tas maneras: assi commo en aquéllas que dan de quitamiento de pecho o de ponadgo a los ,.,. los (sic]que pueblan algún logar o ffazen algunas lauorcs de villas o de castiellos o de puentes o de otros logares que sscan a pro de la tierra; e otrossi aquéllas que sson dadas de quitamiento de pecho a los que rre~ebieron algún danno, assi commo por guerra o por tenpestad que les tuellen ssus fructos o los otros bienes que 411,a aquéllos que rre9ben algunas ocassiones en ssu cuerpo porque el rrcy les ffazc otrossi mcr~ed en quitarlos de pecho o les ffaze otra gra9a acnnaladamiente. E ouossi aquéllas que sson dadas quando perdona el rrcy algunos malffechores o ayrados, por cuydar rre~ebir algunos grandes acrui90s que sscan a pro del e del rregno.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

301

TJroLO VI. DE LAS CARTAS

Ley XXI: De las cartas de grllfla que da el n-ey por que non venga danno

a ssu ti•"ª· [O]tra gra~a y i que pueden ffazer los rreys por ssus cartas quando ~[n] cosas por que conuiene que,Ja ffagan, e mnon la ffezicsscn, que ssc podrie tomar en danno, assi commo ssi ovicssc echado de tierra a algunos, e ovicssc a auer tal gr~a porque les ovicssc acoier, o touicssc presos algunos malffechores e los ovicssc a ssoltar por esta rraz6n mimna, o pcrdonassc a otros que ovicsscn ffecho alguna cosa por que me~csscn pena en los cuerpos e en los auercs, o mdeuicssc el rrey debda a algunos de ffucra del rregno e les ffeziessc gra~a que aacasscn del rregno algunas cosas devedadas por que non acaCS9csscprendas o ouas cosas que ffucsscn a danno del rregno. E en estas /'ºt b cosas les puede ffazer el rrey gra9a quando quissiere e en otras sscmeiantcs, guardando que non pudiessc por ende venir danno a El nin a los del rregno.

Ley XXII: De las cartas de gr~la que da el rrey por bondat o por

mer~lmlento. Fermosa ~ es la que el rrey ffaze por mere~miento de sscrui90 quel aya algun~ ffecho o por bondat que aya en ssi aquEI a qui la gra9a ffaze. Por mere~miento de sserui90, assycommo ssi criasscal rrey o alguno de ssus ffiios, o acorricssc al rrey e al rregno en tienpo de guerra o en oua S-UZ6nque lo ouicssc mcster en alguna de las maneras que dixiemos en el libro ter~ro en assi comel titulo de las huestes (lit. J), ol ovicssc a ffazer galardón de ~a mo en heredamiento o en ffranqueza quidndol algunas cosas que era tenudo de dar o de ffazer al rrey o otorgindol otras onrras sscnaladas para ffazerle ~ dindol poder ssobre algunas tierras o aobre algunas villas o dindol algún logar en ssu cone de que ouies.,c onrra e pro. Otroaí cogiEndol ssil ouicssc echado, o pcrdonindol por sscrui90 qucl owcssc ffecho o ottos sscrui~os quel podrie ffazer sscmeiantes d&tos o doua manera, por que merCS9csscalguna gra9a del rrey. Otrossí dezimos que por bondat que ffalle el rrey en el omne quel puede ffazer gra9a, assi commo wl ffallasscleal e sscsudo o de buen consscio o buen cauallero darmas o por otras bondades que aya en él, porque el rrey le aya a ffazer gra9a a él o a otros algunos por él. Ca tal gra9a c6mmo /"' puEdela el rrey ffazer a éstos que dixiemos que lo mere~en por bondat, e a los otros que dixiemos de ssuso que lo mere~en por sscrui90 quel ayan ffecho.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

UBRO IV

302

Ley XXIII:Quála cartas uon //o"eras • por qui an assl nonbre. Foreras cartas y 4 otras que ssallen de la cone del rrey de que queremos en esta ley dezir. E maguerementamos en la quinta ley ante désta [ley 19) algunas cosas por que ssc pueden connos~er las canas que ffueren ffcchas en esta manera, querémoslo avn mostrar en esta ley mis abienarniente por que los omnes lo entiendan e lo sscpan meior. Onde dezimos que aquellas canas sson fforeras, en que manda el rrey a alguno de aquéllos que an poder de las dar ~n ssu cone por él, que ffagan o cunplan alguna cosa de las que dize en las leys dcste libro o en el ffuero daquel lugar o la carta ffuere enbiada. E mayormiente ssi dixiere en la cana: "llamad las partes e iudgadles ffuero e derecho'' o alguna de las ouas cosas que dixiemos en la ley de que ffeziemos hemiente en ésta.

Ley XXIII/: D• la.rcartas qu• dftl•n ss•r conprldas ssin pkito • uin iuy:.io

ninguno. Quilcs cartas deuen ssccr conplidas ssin pleito e ssin iuyzio ninguno, querémoslo aqui mostrar. E dezimos que éstas sson aquéllas en que manda el rrey a alguno ffazer algún ffccho sscnalado 7, assi commo ssil mandassc prender o matar algún omne o derribar torres o casas o otras ffonale-/coJ·bzas o ffazer conprir algún iuyzio o otro ffecho ssenalado quel mandasse ffazcr 9enamiente, diziéndol en la carta: ''ffazed tal cosa luego que esta cana vierdes''. E ssobrcsto dezimos que aquél conua quien va la carta non puede poner dcffermi6n ninguna ante ssi porque non cunpla aquello quel ffuere mandado por tal carta, ffueras ende ssi pudiere mostrar que aquella carta es ffalssa, o ssi ffuere carta en que mande conprir algún iuyzio e pudiere prouar que aquel iuyzio ffue dado por ffalssostestigos o por ffalssas cartas. Enpero aquél a quien ffuere enbiada tal carta, bien puede rre~bir prueuas ssobre tales dcffcnaioncs e ffazerlo uabcr el rrey, que mande y lo que touiere por bien, mas él non deue iulgar ssobrellos, pues que la carta le manda ffazer cosa sscnnalada e nol da poder de iudgar. E del ffccho que ffeziere aquél a quien ffuere enbiada tal carta, non ssc puede ninguno al~, ffueras ende ssi ffizier mis o doua manera de quanto por aquella carta ffuere mandado.

1

G/0111

,urgi11III:Con la UI ley, titulo XVIII del III libro, Setenario [PM'litl.u:3, 18,'2).

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

303

T/1ULO VI. DE LAS CARTAS

Ley XXV: Qui pena de,,e auer aquil que gana carta del "ey con mentira. Non es ssin rraz6n que ayan pena aquéllos que ganan canas del rrey encobriendo la verdat e diziendo la mentira, ca déstas ssc leuantan muchos males. Lo vno que engannan aquéllos que van las canas e ffizenles errar en ellas; lo '1 que ffazen danno a aquéllos contra quien sson ganadas ffaziéndolcs trabaiar e cspcnder lo smyo ssin derecho. E otr

Ley XXIX {sic]:C6mmo /deum/ u-, los testlwosrowadose llamadospara vakr au tatlmonlo. Quatro cosas queremos mostrar en esta ley, que por cada vna dellas pueden ssccr desechados los testigos que vienen ffirmar non sscyendo llamados para ssccr testigos en algunas dcstas cosas: la primera, en testamento que ffezicssc alguno; la sscgunda es ssobre debda que deua vno a otro por rrazón de auer o de otra cosa quel aya enprcstado o acomendado; la ter~ra es ssobre paga que ffaga alguno de auer o de ti que deuicssc de qual manera quier que ffucssc; la quarta es en conn~ncia que alguno ffagade debda que deua dar a otro asst commo de aucr o de otra cosa, o en conn~ncia que ffaga que rre9bi6 lo quel deuten.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

325

111VLO VII. DE LOS TBS11GOS

Ley XXX: A quála tatl1os ,_,. el luei más creer quando acaes~kre d&uacuerdo en a,u dichos. [S]i dcssacucrdo ouicrc cnuc los dichos que los testigos dixicrcn, de guisa que los mos digan de vna manera e los ouos doua, queremos demostrar quáles dellos dcucn ssccr más crcydos. E este dcssacucrdo puede ssccr en muchas guisase nos queremos algunas dellas tancr en esta ley. Onde dczimos que los testigos que conuadizcn vnos a ouos, pueden ssccr aduchos de amas las partes o de la vna. E ssi el pleito ffucrc tal que amas las partes los ayan adozir e los de la vna parte conuadixicrcn a los de la otra, el que á de iudgar el pleito ssobrc que ellos ffucron aduchos dcuc catar qufles sson más ¡m1. b e más onrrados o mciores en vida o en costU[n ]brcs o qufles dellos ssc acuestan mú ssus dichos a la vcrdat dizicndo rraz6n que tanga más scnnaladamicntc al ffccho, e sscgunt aquello dcuc iudgar. Pero ssi de la vna parte ffucrcn muchos testigos c_de la otra pocos, e aquEllos menos ffucrcn más onrrados e mciorcs en vida e en costUnbres o prouasscn mú conplidamientc el ffccho que los otros dczimos que el testimonio d&tos menos dcuc mis valer que el de los muchos. E ssi esto que dixicrcn non ouicrcn los menos, dczimos que dcucn valer más lo que dixicrcn los más. Mas esto que dixicmos en esta ley, non ssc entiende ssinon quando aduzcn amas las partes testigos en vno para prouar ssobrc vn pleito. I

Ley XXXI: Quando la.rparta aduien tatl1os en dlueraos tlenpos en vn pkito, quáks deue/n/ ueer más creydo,.

En la ley ante d&ta mostramos qufles testigos deuen ssecr más crcf dos quando amas las panes los aduzco en vno para ffumar en vn pleito; mas agora queremos aqu1 dezir de aquEllos, que aduzco para testiguar otross1en vn pleito pero en scnnos ticnpos. E esto podrfc sscer ssi algunos dixicsscn ssu testimonio ssobre mu·enc de algún omnc o otra cosa que ffucssc ffccha en ticnpo o en dfa 9crto o en logar sscnnalado, e despuEs que el testimonio de aquEllos ffucssc mostrado a los de la vna parte, ellos aduxicsscn ssus testigos con que prouasscn que aquella ssaz6n e aquel dfa que los otros tcstiguaron / 95' era aquEl contra quien ffumaron en otro logar luene dende. Dczimos que aquEl que ouierc el pleito de iudgar, deue mú ercer a los sscgundos que a los primeros ssi ffueren mis e meiorcs. E por esto dezimos, que deuen sscer más acfdos los postremeros que los primeros acyendo tales commo de muo dixiemos, porque ssi atales non ffucsscn, deuicn ssospcchar contra ellos que lo ffc-

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

326

UBROIV

zieran por rrucgo e por don despu& que ssopicron el dicho de los otros testigos. E ssi desta manera non ffucssc, dcucn ssccr más crcydos los primeros e deue sscer el pleito librado por ellos e non por los otros.

Ley XXXII: Qui deue guardare// ar.erel luer.quando la parte trae testigos e /firmanlos vnos por ella e los otros contra ella e quála deum ss«r más creydos. Seer podrie que quando alguno aduxicssc muchos testigos en ssu pleito, que los vnos ffirmarícn por él e los otros por ssu contendor; e quando esto acaes~cre, deue catar el iudgador quilcs dellos sson meiorcs e qué sscmcia que ssc a~crcan más ssus dichos a la verdat daquel pleito, e los dichos déstos dcuen valer más que de los otros. Pero ssi los más pocos tcstiguarcn más o ssc a~ercaren más a la vcrdat del ffccho sscycndo tales que non puedan ssccr dcsscchados, valer deuc ssu testimonio ante que de los otros que sson mú, assí commo dixicmos en la tcr~era ley ante d&ta [ley 30]. Mas ssi por aucntura ffucr que sscan tantos los testigos de la vna parte ¡coi b como de la otra e dixieren ssu testimonio cgualmicntc en guisa que tanto digan los vnos por la ssu parte como los otros de la otra, dczimos que dcuen ssccr crcydos los más onrrados e los mciorcs ante que los otros, ca 9cna cosa es, que la onrra les da mcioría ssobrc los otros. Otrossí dczimos que los an~anos dcucn ssccr más creydos que los man~cbos porque vieron mú e passaron más por las cosas e dcuen más ssabcr en los ffcchos; otrossí dczimos que mú dcuc ssccr creydo el ffidalgo que el villano, que bien sscmcia que mú ayna eraríc el villano en lo que ovicssc a dczir por miedo nin por premia que el ffidalgo, ca más tcnudo es de guardarssc de ffazcr cosa porque caycssc en vergueo~ por ssi e por ssu linage el ffidalgo que el otro. E más deucn ercer al rrico que al pobre, porque bien sscmcia que el pobre mú ayna dcríe mentira por cocli9a o por promcssa que el rrico. E más crcydo dcue sscer el varón que la mugier, porque i el sscso más 9eno e más ffirmc. E más deuc ssccr creydo aquél que non es tan ssu amigo daquél por quien ffuma, que el que lo ffucre.

Ley XXXIII: Quando los testigos sson eguales, c6mmo deue ludgar el luer. a pro de la parte que melor /firmare en las rlnco cosas que aqul dlr.. Pocas vegadas ac~ que los testigos sscan yguales en todas,,,. aquellas cosas que dixicmos en la ley ante d&ta; pero ssi ffuerc, dezimos que dcuc --" Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

327

rrnJLO VII. DE LOS TESTIGOS

ssccr mú crefdo el testimonio de los testigos que ffirman por el demandado que el de los otros, e aquél que oviere de iudgar el pleito mú deue dar el iuyzio gobre lo que ffirmaren aquéllos. Ca piedat deue mouer al iudgador de . acorrer ante al demandado que aquél quel demanda ffallando rraz6n llana e derecha atal commo ésta que de ssuso dixiemos por que lo pueda ffazer. Pero 9fico cosas sson que maguer los testigos SSCan eguales assí commo de de parte del demandador quier del demandado, ssuso dixiemos, quier S-1Ca aquéllos que ffirmaren más a pro de alguna dellas deuen sscer más cref dos e valer ssu testimonio. E destas 9fico cosas, es la primera testamento de omne mueno, e esto sscde quando alguno lo quissie&1edcsffazer; la sscgunda es libredunbre, e esto ouossi podde ssccr, ssi alguno dizque es libre e le conuallan diziendo que es ssieruo; la ter~ra es en ffccho de casamiento, commo ssi alguno demanda alguna mugier, e ssc anpara por ssi o otri por ella mostrando alguna de aquellas rrazones que manda el derecho de Ssanta Eglesia; la quana es en rraz6n de arras que demande alguna mugier o otri por ella, o b deue auer; la quinta es que gelo contralle otri a ella diziendo que non las ¡cm. en las rrendas o en las cosas del rrey, comunalmiente de los pueblos, de los logares,ca a estas dos cosas deuen todos ayudar porque todos ssc ayudan dellas. Onde dezimos que en estas 9fico cosas deuen iudgar por el testimonio de aquéllos que mis ayudaren. Mas ssi los testigos ffueren eguales en cuenta e de la vna parte ouiere más onrrados e de la otra mú an~anos, e otrossy de la otta ffµercn mú rricos e de la otra mas ffi.iosdalgo, el iudgador deue catar estas cosas e asmando las vnas con las otras, ssi ffallarc que sson eguales, deue iudgar assi commo dixiemos en el comien~o dcsta ley. Pero ssi él por ssu aluidrio non se atreuiere a librarlo, deue Jamar omnes bonos con quien ssc consscie, assi commo clize en el título de los consscieros [/. 4, l. 10].

Ley XXXIIII: Quando dos demandadoresdemandan vna cosa e prueua

cada vno que es ssuya, quál la deue auer. Si dos demandadores o más ffizieren vna demanda contra alguno de vna cosa sscnalada e prouare cada vno dellos con ssus testigos que deue ssccr ssuya, ssi los testigos ffueren eguales en todas cosas, assí commo dixiemos en estas otras leys, e el testimonio que dixieren ffuer egual que non prueuen más los vnos que los otros, aquél quel pleito ouiere de iudgar dcue catar ssi es cosa que ssc pueda partir. E ssi dcsta guisa ffuere, deue dello ffazer tantas partidas I"' egualmiente, quantos ffueren los demandadores e dar a cada vno ssu par-

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

328

UBROIV

te, pues que egualmiente prouaron. E ssi cosa ffuerc que ssc non pueda partir, deue ffazer echar ssuertcs ssobrella e darla aquél a qui cayere por ssuerte. Pero ssi tal pleito commo éste ouiere de iudgar rrey, ssi tal ffuere la cosa que ssc non pueda partir assi commo de ssuso dixiemos, deue asmar sscgunt ssu entendemiento, qual 4 mayor derecho en ella e darla aquél, e ssinon al que entendiere que la ( m4s mccster. Otrossi dezimos que s_,ien pleito de casamiento aca~ere tal egualdat de testigos commo &ta que auemos dicho de ssuso, maguerque este pleito ssc , dcua librar por SsantaEglcsia, tenemos que dcue el iuez preguntar a la mugicr que a quil quier mú de aquellos dos omnes, e darla a aquél que ella quissiere. E ssy dixiere que non quiere a ninguno dellos, déuela dar al m4s noble e m4s onrrado. E ssi amos ffucrcn eguales en estas cosas, deue mandar que echen ssucrtes ssobrclla e darla a aquél a quien cayere por ssuertc.

Ley XXXV: Quandolos tatl1os contradlt,envnos a otros, qui dn• guardar el lu•t. e c6mmo vale el tatl10 que camio las rraiona. [A]vicne muchas vcgadas que algunos aduzco dos testigos o mú que ffumcn en ssu pleito, e aca~ dcaacucrdo en ssu testimonio de manera que ssi sson dos, contradize el vno al otro; e ssi por aucntura sson mú, podric §ttt que contra-/coJ.bdirfc el moa todos, commo ffablamos en estas otras leys de ssuso. Dczimos que quando los testigos ffucrcn dos e contradixicrc el vno al otro, non deue valer ssu testimonio de ninguno dellos porque cada vno dellos ffinca ssolo, e ssu testimonio de vno ssolo non cunplc assfcommo dixicmos de ssuso en otra ley dcstc titulo fley 20]. E otro tal dezimos que ssi vno contradixicre a muchos, que ssu testimonio daquél, pues que es ssolo, non vale. Otrossi dezimos que ssi alguno contradixicssc a ssf missmo en ssu testimonio diziendo vna palabra e dcspu& otra de otra manera que ffucssc contra aquélla, que non vale ssu testimonio; csso missmo dezimos que non deue valer ssu testimonio daquél que camiassc las razones que dixicssc en muchas maacras, ffucras ssi lo ffezicssc commo por yerro, cuydando dezir vna cosa e dczir otra e lo hcmcndu,c luego.

Ley XXXVI: Quántos para de testigos pueden ue.r dados m ellos pleitos En quintas maneras pueden adozir otros testigos dcspu& que ssopicren las partes qué ffirmaron los primeros [ ... ], e esto puede ssccr quando alguna de las partes quisiere ffumar con otros testigos, que aquello que ffirmaron

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

329

T11VLO VII. DE LOS TESTIGOS

los primeros contra ellos ffue mentira e que lo ffezieron por auer o por otra cosa que les dieron o les prometieron por que lo ffezicsscn, ca ssobre tal cosa commo ésta bien los pueden adozir. Otrossí dezimos que aquél que aduxo los /9'ff primeros testigos, puede adozir otros, ssi quissiere, contra estos sscgundos, para dcaccharlos; mas dende adelante non puede adozir mú testigos ninguna de las panes. Pero ssi amas las panes aduxieren ssus testigos a otra para ffirmar ssu pleito, bien pueden adozir otros testigos dos dos (sic] vezes para dcsscchar los vnos a los otros, assí que con los primeros sscan tres pares de testigos e non mú, e daquí adelante non pueden ssobir.

Ley XXXVII: C6mmo m n-ai6n de ~ada pueden traer tutlgos depuh que ssoplerm qui dlxkron los primero,. En rraz6n de al~da pueden otrossy adozir otros testigos, pues que ssopiercn las panes lo que dixieron los primeros. E esto podrfe sscer, commo ssi alguno demandassc a otro quel entrcgasscn de alguna cosa quel aufe vendida e el otro rrazonassc que non lo deufe ffazer diziendo que non le auie ffecho pagamiento daquello que ouiera a dar, e ~bresto el demandador ouicssc a adozir testigos para prouarle aquella paga que el otro negassc, e prouindogela por aquellos testigos e iudgassc el iudgador quel entregasse de aquella cosa. Onde ssi el demandado agrauifnd~ de atal iuyzio pidiessc al~da, e después rrazona.c ante aquél a quien ssc al9W-alguna cosa de las que non dixiera primero ante aquel iudgador que de comien~o oviera ¡m1.b de iudgar ssu pleito o que perten~cssc a aquel ssu ffecho ssobre· que el pleito ffuera comen91do, diziendo que aquello que prouara ssu contendor por aquellos testigos que era verdat, mas que por esto nol entregara de aquella cosa porque ssc ouiera de sseruir della en toda ssu vida o ffasta tienpo ssabido, e que esto queríe prouar ssi ssu contendor gelo negassc, bien puede éste que dixiemos adozir otros testigos para prouarlo ssobre los otros primeros que el otro aduxo.

Ley XXXVIII: En·qui manera pueden 1s•r dados los testigos en pl6/to dos veie,. Si metieren algunos ssu pleito en mano de alcalles de abcnen9a e aduxiere alguno dellos testigos para prouar ante ellos lo qucl negassc ssu contendor, ssi acaes9er que tal pleito non ssc librassc por alguna manera qualquier ante estos alcalles ssobredichos por que el pleito ouiessc a venir ante otro alcalle que non ffucssc puesto por abenen9a de amas las partes, bien puede adozir a los testigos aquél que los aduxo primero o otros ssobre aquel pleito missmo, maguer amas las partes ssopicsscn lo que aufcn dichos los primeros.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

UBROIV

330

E en otra manera dezimos que pueden adozir vnos testigos dos vezcs en

vn pleito e ssobre vna cosa missma; e esto dezimos que podrie ssccr, ssi camiasscn la manera de la demanda, assi commo quando alguno ffiziessc demanda a ouo e viniessc ouo ter~ro que aquél pcnenCS9a aquello, e prouasse que era ssuya / 97' aquella cosa o que auia alg6n derecho en él; e después que esto ouiere prouado, ssi acaCS9ere que aya de enuar en pleito ssobre aquella cosa missma, bien puede adozir aquellos testigos para prouar que es ssuya o que á alg6n derecho en ella.

Ley XXXIX.· Qui deue Uffl' guardado en los testigos que sson dados ante los akalks de akne~la q111111do non su Ubra el pklto anteUos e torna a los luet.a del// uero. [Q]uy dos vegadas aduxiere testigos en vn pleito, assi commo dixiemos en esta otra ley, primeramente ante alcallcs de abcnen9a o ante otros que ouicssc el rrey dado, que librasscn aquel pleito sscnaladamiente, o aquéllos que los pueden poner, sscgunt dixiemos en el titulo que ffabla de c6mmo deuen ssccr puestos aquéllos que an poder de iudgar [/. 4, t. 2), e después verucsscn con aquel pleito ante otro qucl ouiessc de iudgar, tan bien daquéllos que el rrey dicssc para pleitos sscnnalados commo de los otros del ffuero, ssi los dichos de aquellos testigos que ffueron rre~bidos en el primero iuyzios ante aquellos alcalles que dixiemos de ssuso non ffueren mostrados a amas las parde aquellos dites, en ssu escogen~ ssca daquél que los aduxo de ayud~ chos contra ssu contendor, ssi quissiere , ssi non de ffazer adozir los testigos oua vez que digan ssu testimonio commo de nueuo. Mas ssi los dichos de los testigos ffueren ya mostrados ante aquellos alcalles primero, sscrá en cscogen9a de aquél conua quien sson aduchos de rre~ebir el testimonio que dixieren e ¡m.b dcffendemc contra ellos quanto podicssc o de ffazérgclo dezir otra vez commo de cabo. E esto dezimos ssiendo biuos, mas ssi ffueren muertos, deuen ffincar por el testimonio que oviesscn dicho, ssaluo ende que ssc puede deffender aquél contra quien sson aduchos, diziendo contra ssus·perssonas o contra ssus dichos assi commo dixiemos en las leys de ssuso.

Ley XL Fecho de rre~cbir testimonio es de muchas guisas; e porque á en él muchas dubdas e muchos cnbargos, querémoslo ffazer entender abicrtamicnte en estas leys. E nos, queriéndolas toller, queremos ffablar en todas las maneras que nos entendemos que sson mcster en adozir los testigos e en rre~birlos, por que los omncs los entiendan mú llanamiente.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

331

TITULO VII. DE LOS TBSilGOS

E dezimos que oua manera y á avn, en que despu& que los dichos de los

testigos ffueren mosuados a las panes, que les pueden preguntar otra vez. E esto es quando alguna de las partes da algunas preguntas sscnaladasescriptas a aquél que 4 de rre~ebirlos testigos, que les demande, e ssi quando abrieren los dichos de los testigos non ffallaren y aquellas preguntas, bien puede demandar aquél que las di6 al que rre~ebi6los testigos, que les pregunte de cabo aquello quel dio cscripto, e él déuclo ffazer. E desta manera pueden preguntar los testigos otra vez, después que las partes ssopierenlo que dixieren prunero. Otrossi quando el rrey / 97• ffeziere pesquisa o alguno de los otros que an poder de la ffazer por ssu mandado o dotra manera assicommo muestra el título de las pcsqllmas,ssi quando abrieren aquella pesquissa, ffallaren los dichos dubdossoso enpe~dos o rrebueltos de manera que non los puedan entender bien, los pueden otra vez llamar e preguntar commo de cabo por ssallir daquella dubda e endere~ el ffecho de la pesquissapor que ssc pueda librar derechamiente.

Le:,XLI Sobre todas estas cosasque auemos tomado en ffccho de los testigosqueremos avn mostrar c6mmo deuen ffazer aquéllos que an de iudgar los pleitos después que ovieren rre~ebidoslos testimonios dellos. E por ende dezimos que ante que los abran e los muesuen a las partes, les .deuen preguntar ssi quieren adozir mis testigos en aquel pleito. E ssi dixieren que non quieren mú adozir, déuenles mostrar los dichos daquéllos que ffumaron, ffueras ende ssi aquél que ouiere de prouar ovicsscaducho ffasta doze assi commo dixiemos de ssusoen el tftulo, ca mú de aquellos non deuen adozir7 • Pero esto non deue sscer ffccho ssinon sscyendoamas las panes delante, amas bien aat commonon deuen rre~bir la iura dellosa menos de ~r otr0&1i las panes delante, ffucras ssinon quissicsscalguna de las partes venir al plazo que les possicsscna estasdos cosasque dixiemoso para veer iurar los testigoso para abrir las testimonias, o vinicssce /cr,j·b ssi ffuesscssin mandado ante que vicssciurar los testigoso ante que viesscabrir las testimoniasdellos. Ca eston~ aquél que á de iudgar el pleito, bien les puede ffazer iurar e oyr lo que dixieren o abrir el escripto de los dichos dellos después que ffueren rre~ebidos, tan bien commo ssi amas las panes estudicssen delante. Mas ssi 7

Glos11,,,.,.,;,,.¡.En la ley XX que comicn~ ''De quantos'' (Erplc•lo: 4, 7,20).

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

332

UBROIV

non gclo ffczicssc ssabcr o non les possicssc plazo a que veniesscn, non valdrie lo que ffezicsscn en el pleito. E después que ffucren abienas las testimonias, deue el iudgador dar uaslado dellas a amas las panes e ponerles plazo de tcr~r dia a que vengan dczir, ssi quissicrcn, tan bien en las pcrssonas commo en los dichos de los testigos. E ssi dixieren conua las pcrssonas o contra los dichos dellos cosa que dcuan prouar, dcucn aucr ssus plazos sscgunt que dixiemos en.este titulo.

Le:,XLII Por non oluidar ninguna cosa de las que dixicmos en la primera ley dcste titulo [proemio] de que ffablaremos, por ende queremos dezir ante que el ouo ssca acabado, quálcs testigos deuen sscer apremiados, ssi non quissieren venir a ffirmar e quáles non. E dezimos que todo omne puede sscer apremiado que venga a ffirmar lo que ssopiere en todo pleito, quier ssea de iusti~ quier ouo, ffueras el ffiio que non deue sscer apremiado que ffirme nin venga dezir ssu testimonio conua ssu padre, nin el padre conua ssu ffiio, nin ninguno daquéllos que descenden o ssubcn por la linna derecha nin /911' ottossi ninguno de los ottos parientes que vienen por la linna de uauicsso ffasta el quano grado conplido, nin ssuegro contra yerno, nin yerno contra sm ssuegro quier ssca el casamiento conprido quier despossado, nin padrastro contra antenado, nin antenado conua padrastro.

Le:,XLIII (O]uas perssonas y i de omnes onrrados e avn de omnes de ottas muchas maneras, de que queremos mostrar en esta ley que non deuen ssccr apremiados que vengan ffirmar; mas pero bien les puede ffazcr alguna premia, que digan ssu testimonio alli o ffuercn. E estos sson ar~obispos o obispos o otros prelados de Ssanta Eglesia o rricos omnes o ouos omnes onrrados o caualleros mientre estudieren en sscrui~o de ssus sscnnorcs en guerra o en oua mandaderia en que les enbiasscn, nin los que ffueren en hueste con ssus con~eios, nin aquéllos a qui es deffendido que non entren en aquella cierra o es el pleito por alguna malffetda que ovicsscn ffecha, nin los que coien las rrcndas del rrey o los ponadgos, nin los que ffazen ssus llauores, nin aquéllos que tienen offi~os sscnalados en ssu casa, nin los que leuaren conducho o otras cosas que ayan mccster en hueste, nin los que sson mercadorcs ffuera del término de la ~bdat o de la villa o ffuer el pleito, nin los vicios que ffuercn de ssctenta annos en arriba, nin los enffcrmos, nin mugieres buenas vergono-/coj·bssasque

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

11TULOVII. DE LOS TESTIGOS

333

non ssuclen venir ante los iudgadorcs por pleito. E esto de que dixiemos que non dcucn ssccr apremiados que vengan ffirmar mas que los puedan apremiar que digan ssu testimonio alli o ffucrcn, cntiéndessc en los pleitos que non sscan de iusti~a; ca en pleito de iusti~a non dcuc ninguno ffirmar ssinon ante aquél que lo i de iudgar.

Le:,XLIIII Laspremias que dcucn ffazcr a los que dixicmos en estas dos leys ssobrcdichas que non quieren venir ffirmar o non quieren dczir ffll testimonio o ellos están, dcucn ssccr ffcchas en esta manera. Si ffuercn ar~bispos o obispos o otros perlados de Ssanta Eglcsia, déuelcs ffazcr ssabcr por ssi o por otri aquél que ouicre el pleito de iudgar, que digan ssu testimonio, e ssi non quissieren déuelo ffazer ssabcr al rrcy o al merino mayor de la ticrrJ al que mú ~crea ffucre, qucl ffaga prender ssus vassallose los otros omnes que ovicren e los ganados ffasta que digan ssu testimonio. E esto dczimos ssi ffuer en pleito que non ssca de iusti~a, ca en tal pleito ellos nin otros clérigos de qual orden o de qualquicr rreligi6n que sscan non deucn dczir testimonio. Mas ssi aquéllos que ovicrcn a ssccr apremiados ffuercn legos assi commo rricos omncs, déucnlcs prender los vassallos e lo que ouicrcn; e CSM>missmo dczimos de los ca-/•ualleros. E ssi ffucrcn omncs de menor guissa, déucnles prendar aquello que les ffallaren; e ssi non ffallarcn en qué les prender, déuenlcs prendar en los cuerpos ffasta que digan ssu t~onio. E estas premias dczimos que les deucn ffazer, porque tenemos que non es menor yerro de cncobrir la vcrdat que dezir mentira. Pero déucnlas ffazcr de comicn~ mcssuradamientc; e ssi porffiaren que non quieran dczir ssu testimonio, déucnles mú apremiar ffasta que lo digan. E avn dczimos que los testigos desque vcnicren antel iudgador que non ssc dcucn yr ante que digan ssu testimonio nin ssc dcucn yr ssin mandado daquél que los auic de rrc~ebir. E qualquier que de otra guisa ssc ffucssc, dcuc pechar tanto commo ssi ffucssc enplazado que vcnicssc ffazcr derecho antel rrcy, ssicndo el pleito antél o ante otro iudgador, e non venicssc. Enpero ssi aquel plazo ffucssc ffinado a que ouicssc de ffirmar aquel testigo assi, por derecho tenemos que peche quanto perdiere aquél qucl aduxo en el pleito, porque ssc ffuc ante que ffirmassc.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

334

UBRO IV

Le:,XLV

[O]mnes y á de otra manera que non clixiemos, que non deucn ssecr apremiados que digan ssu testimonio nin lo deuen dezir, assí commo aquéllos que ffueron ssicruos e sson libres; ca estos non deuen testimoniar contra ssus sscnnores nin contra ffiios de ssus ¡co1.b sscnnores nin contra aquéllos que des~enden dellos o ssubcn por la linna derecha. Nin otrossí el que ffuere ssieruo de alguna mugier e lo ffizo ella libre, non d,.ue testimoniar contra ssu marido; nin otrossi el que ffue ssieruo de ssu marido, non deuc testimoniar contra la mugier dél; e ssi por auentwa dixiessc testimonio contra alguno dellos, non deue valer. Pero todos estos ssobredichos en esta ley e en las otras ante della que dixiemos que non deuen sscer apremiados que vengan ffirmar, non ssc entiende en todos. Ca ssi ffccho acae~ere de que acusscn a alguno que ssca contra el rrey o contra el rregno, dezimos que deuen sscer apremiados que digan ssu testimonio, tan bien contra aquéllos que dixiemos que non deuen ffumar commo contra los otros cstranos; ca en esto non deue ninguno ssccr ~ussado, ssinon ssi ffuere henemigo connos9do daquél contra quien lo adoxiercn por testigo.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

TITULOVIII

De los pensoneros

[D]e.las mayora pcrssonas que sson mccster en los pleitos auemos ya dicho, assi commo de aquéllos que ande iudgar la iusti9a e de los que la an de ffazer por obra. E otrossi de los que vienen antellos, assfcommo del demandador e del demandado e de los testigos por que ssc fftrman los pleitos por prueua dcspu& que sson comen~dos. Mas porque tan.bien el demandador commo aquél a qui demanda, las mú vegadas non pueden por ssf demandar ssus pleitos o dcffenderlos, ouo I"' mccster que pussicsscn otros en ssu logar que lo ffezicsscn, e estos sson aquéllos que llaman perssoneros. E nos queremos primero dellos ffablar, e dcspu& diremos de todos los otros que ayudan en los pleitos a aquellos mayores que de mmo dixiemos. Pero dcstos pcrssoncrosqueremos mostrar primcramicnte qué cosas aon e por qué an aai nonbrc e qu4les los pueden ssccr e quiles non e qué sscguran~ deue dar el pcrssonero e quindo la deue dar; e· otrossf en qué manera e qué cosas deue ffazer el pcrssonero e qué prouccho na~ de la pcrssoneda. E en cada vna dcstas cosas ffablaremos e mostraremos c6mmo ssc deuen entender, por que los omncs ssc puedan meior aproucchar dellas e ayudar en los pleitos. Leypnmerll

Perssonero dezimos que es aquél que rre9bc pleito ageno para demandar o para deffender a otri por mandado daquél que es sscnnor del pleito, ~f commo sscnnor. E i nonbre pcrssonero porque él rre9bc el pleito en vez de la pcrssonadaquél cuyo es, ca pues que lo rre9bc por mandado del duenno, desde alli entra en hoz de la pcrssona dél para rrazonarlo tan bien commo él missmo ffarie o meior ssi podiere. • el 111/ditlil ,, a/JIIIIJOI.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

UBROIV

336

Le:,11 [V]nos omncs i que pueden ssccr pcrssoncros e otros que non lo pueden ssccr, e nos queremos mostrar por esta ley quálcs lo pueden ssccr /coJ.b e quiles non. Onde dczimos que todo omne que aya vcyntc annos o dende arriba puede ssccr pcrssoncro, ffucras ende el que ffucrc descomulgado, ca éste non lo puede ssccr nin dar otro por ssi que lo ssca para demandar, nin el que ffucssc traydor nin alcuosso; nin otrossi mugier ssinon por ssu padre o por ssu madre sscycndo vicios o cnffcrmos, o por ssus ffiios sscyendo dcsta missma guisa, non podicndo otro auer, pero la mugicr bien puede demandar o deffendcr ssu pleito. Otrossi omnc que ssca de alguna orden non puede sscer perssoncro ssi non ffucrc en pleito de aquella orden missma que él ffuere, pero esto por mandado de ssu perlado assi commo maestre o abad o comendador o por otro ssu mayoral de qual manera quier que ssca, a qui deua obcde~cr sscgunt ssu orden. Nin clérigo que ssca ordenado de pittola o dende arriba non puede ssccr pcrssonero ssinon ffucre en pleito de ssu cglesia o de ssu perlado assi commo ar~obispo o obispo o otro daquéllos a qui deua obcde~r, o en pleito de rrey o de otros que él le mandassc e en todos los otros pleitos en que él puede ssccr bozcro assi commo diz en el titulo de los bozcros [/. 4, t. 9]. Nin otrossi non puede ssccr bozero omnc que ssca contanido de locura o de demonio de guisaque pierdaalgunas el sscsoe el cntcndcmiento. Essomissmo dczimos del ssieruo ssinon en pleitos que ffuessc ssobrc cosas del acy o de cglcsia o de mi s.1ennoro de mi sscnnora o de /99w omnc o de mugicr pobre.

Ley III Nonbrar queremos en esta ley quálcs omncs pueden dar pcrssoneros por ssi, por que aquéllos que ouieren a aucr pleitos puedan mú 9-cnamicntc entrar en ellos. E dezimos que todo omnc que por ssi missmo puede aazonar en iuyzio, puede dar pcrssoncro en ssu pleito; pero algunos S-10nque magucr puedan dar pcrssoneros non dcucn por ssi missmos rrazonar en iuyzio, assí commo rrcy o ffiio de acy o ar~obispo, obispo, o noble omnc sscnnor de cauallcros que tenga tierra del aey, o otro omnc onrrado o poderossoassi commo maestre de alguna orden o grant comendador o abad o prior, o otro omnc onrrado de villa que tenga logar sscnnalado, ca &tos atales non deucn entrar en pleito para rrazonar con menores que ssi. E esto por dos rrazoncs: la vna porque podrfc ssccr que en rrazonando el otro menor para dcffendcr ssu

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

nTULO VIII. DE LOS PERSONEROS

337

pleito que dirie alguna cosa contra el mayor que ssc le tomarle commo en dessonrra; la otra porque por el poder del mayor e por ssu miedo non ossarie el menor rrazonar conplidamiente ssu pleito e non ffallarie quien lo rrazonasse e por aqut podde perder o menoscabar ssu derecho. Mas estos mayorales que dixiemos bien pueden rrazonar ssus pleitos vnos contra otros, ffueras ende contra rrey con qui non deue ninguno rrazonar en pleito ssinon otro rrey. E commoquier que los otros que pueden /'°'· b rrazonar sms pleitos por ssi pueden dar pcrssoneros, pero ninguno dellos non deue dar pcrssonero mú poderosso que ssu contendor maguer que él ssca mú poderosso. Mas ssi omne pobre ouiere pleito con poderosso, bien puede dar pemonero tan poderosso commo ssu contendor que rrazone ssu pleito.

Ley 1111 Sin dubda queremos que sscpan por esta ley que el ffiio mientre que es en poder del padre, assi commo dize en el sscsto libro en el titulo o ffabla por quálcs cosas ssalcn los ffiios de poder de los padres, maguer el ffiio ssca de hedat non puede dar pcrssonero, ffueras ssil acac89ere pleito ssobre cosa que ouiessc ganada de sscnnor o en guerra o ssobre cosa quel caycssc por heredamiento o por manda o por donadlo que alguno le ouicssc dado. E esto s_,centiende non ssiendo el padre en el logar, ca ssi ffucssc y,non puede dar perssonero ssin otorgamiento dél. E ssin esto dezimos que omne de orden que aya m~yoral ssobre ssi n~n puede dar pcrssonero nin puede él missmo rrazonar ssu pleito ssin mandado daquél sso cuya obcden9a esti 1• Pero ssi alguno dellos touiere alguna bayllía o comienda o ponadgo de qual orden quier que ~ dercchamiente con voluntat de ssu mayoral, quissiere demandar alguna pro para aquel lugar que tiene o ffuer~ o tueno que ayan ffccho a él missmo o a ssu conpana o a las otras cosas que tiene de ssu orden en aquel logar, bien lo puede él missmo ffazer / 100r o dar pcrssonero que lo ffaga, ssi non ffuere heredamiento assi commo villa o castiello o otra cosa que s_,carrayz. Ca bien ass1commo non puede meter tales cosas commo éstas a iuyzio demandando nin rrcspondiendo ssin cana de perssonería de ssu mayoral sscnnaladamiente ssobre aquella cosa con otorgamiento de ssu conuento, otrossi non puede dar pcrssonero para demandar nin para dcffenderlos. Mas ssi acaes9ere que alguno demande a estos ssobredichos, que tienen cosas de or1

G/0111 ,,,.,.,iul: La VIII del tftulo l. libro Flores[FrteroReJ: 2, 1,8).

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

UBROIV

338

den, que ssca mueble o alguna cosa otra de las que de ssuso dixiemos que ellos podrien demandar a otros, dezimos que deue rrcsponder e ffazer derecho por ssi o por ssu pcrssonero.

Ley V Fallamos por derecho en esta ley, que aquél que non oviere hedat de quinze annos conplidos que non pueda dar perssonero nin rrazonar ssu pleito por ssi; csso mmmo dezimos de las mugieres. E esto dezimos en todos ffechos, ffueras en cosas sscnaladas que aqui diremos, en que puede rrazonar qualquier déstos que de ssuso dixiemos o dar pcrssonero!., assi commo en pleito de casamiento porque el omne, sscgunt derecho de Ssanta Eglcsia, puede casar de catorze annos o de treze arriba e la mugier de dozc.o de onze arriba. E pues que casar pueden en esta hedat, ssi pleito les acacs~ere ssobrel casamiento, bien ¡mt b lo pueden rrazonar por ssi o dar perssonero; e esto dezimos porque la onrra del casamiento les ffaze eguales de los otros que an hedat de quinze annos. E otrossf dezimos que ssi alguno ffuerc casado ante que ssca de hedat de quinze annos, assi commo de ssuso dixiemos, e quissiere acusar a otro de tueno quel touo con ssu mugier, que lo puede ffazer por ssf o por ssu perssonero. Otro tal dezimos daquéllos que ffueren ninnos metidos en orden o entraren ellos por ssf, que ssi les aca~er pleito que SR quieran ende ssallir,o porque los quieran 9 tomar ssi ffueren ende ssallidos, que éstos atales pueden rrazonar por ssf o por perssonero maguer non aya hedat de quinze annos conpridos. E esto missmo dezimos que pueden rrazonar por ssi o dar pcrssonero que rrazone todos aquéllos que ffueren de menor hedat de quinze annos, ssi les acae~ere que ayan a demandar muene de ssus padres; e esto ssc entiende de que ovieren de diez annos arriba. Ca pues que de diez annos puede ffazer testamento ssi veniere a cueyta de muene 2, derecho es que de tal hedat pueda demandar muene de ssu padre o de ssu madre ssi quissiere.

Ley VI: Poder dezimos que non i el ssieruo de dar pcrssonero en ssu pleito en ninguna cosa, ffueras ende en las que mostraremos en esta ley. 1100w E esto sscrie 2

GloSII """liul: Nota que los que an X annos pueden fuer testamento,e acuerda con la X, dtulo Im, libro 11,Fuero (FllnoJ•zgo: 2,J, 10); XXXV,dtulo 111,libro 1111,Fuero, que comico~ ªªPorque los hu&ffanos" [F,,m, J•zgo: 4,J,4].

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

TfIVLO VIII. DE LOS PERSONEROS

339

ssi andandoEl por libre, mouiCSRalguno pleito contra él por tomarle a sscruedunbre. Bao missrnodezimos que puede bien dar pcrssoneroandando el otro libre, ssi él demandare a otro algún pleito, ante que ssca ssabido dél 9enamiente ssi es libre o ssieruo. Ca ssi ssieruodalguno ouiere demanda contra otro omne qualquier o otro contra él, el ssennores tenudo de demandar o de rresponder por él o de dar pcrssoneropor él o de dcssanpararle. Pero ssi ffuere ssieruo pleyteado, él missmo puede demandar o rresponder por ssí o dar perssonero,ffueras ende ssiffuesc pleito en que copiCSRiusti9a de muete o de lissi6n, ca en tal cosapuede demandar el sscnnorpor él o rresponder por él ssi quissieree non otri. Ley VII: En qui manera dm• uer /fecha la peraonerla por tatl1os • m quala pldtos a• puede //11%••

En quintas guisas deue uccr ffccha la pcrssoneríaquando alguno qllmiere dar pcrssoneroen ssu pleito, querEmoslomostrar por esta ley; e esto es en dos maneras: la primera es por testigos, la otra por cana. E nos queremos primero ffablar de la que es ,por testigos, assfcommo en pleito que ssca de diez maraued1sen ayusso;e esto por que non ffagancostase missionesen los pleitos pcquennos, assf commo dixiemosen la sscgundaley del tfndo que ffabla de los J•· b demandadores[/. 4, l. 4, le, 1). Pero el pcrssoneroque ffuere dado, tal pcrssonerocommo éste i de adozir ssustestigosElmissmoo aquél quel da por pcrssoneroante aquél que i de iudgar el pleito. E esto sscentiende sscyendo aquél contra quil dan por pcrssonerovezino o morador de la villa o de aquella tierra en que 4 poder de iudgar el que 4 de librar el pleito. E s_,iestos testigos ffirmaren antcl iudgador ssobredicho:que ffue dado aquél por pcrssoneropara demandar o para rrcsponder a aquél a quf demanda e en aquel pleito missmo que demande o que dcffienda, que por quanto él ffeziere en aquel pleito que ffincari por ello aquél que lo dio por perssonero, dezimosque tal pcrssoneríacommo ésta deue valer. Para fsü-]esto &1e deue entender non sscyendodelante aquél quel da por pcrssoneroe cuyo es el pleito; mas s_,iel duenno del pleito ffuere antel iudgador, ahonda que otorgue todas estas cosasssobredichasque deuen ffirmar los testigossscyendossu contendor delante e omnes buenos que sscan en ello para ffirmar, ssi acaCS9ere dubda ssobre aquella pcrssonería.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

340

UBROIV

Ley VIII: En qui maner" dnen aer /fechas las peruonffllU por cartas • qulln ltu pu«Je mandar /Jau, • .,, q"' manera. Por canas sse deuen dar los perssoneros en toda demandan~ que ssca de diez marauedis arriba, e estas cartas de perssoneda ssc pueden ffazer en dos maneras: la vna por mano de escriuano connoS9do de / 1º 1' con~cio, pero dcsta guisa que aya en la cana los nonbrcs de dos omnes derechos cscriptos con ssus manos missmas o de mis ssyquissiere aquél que la manda ffazer; la otra manera en que deue sscer ffccha la carta es por mano de alguno destos escripuanos ssobredichos o por mano de ottos cscriuanos dalgunos omncs onrrados, assi commo ar~bispos o obispos o rricos omncs o otros q "1iersscan clérigos quier legos o de orden que ayan cscriuanos connoS9dos, e dcue ssccr ssccllada con sscello conoS9do de alguno destos ssobredichos o de con~cio o de cabillo. Pero ssi ar~obispo o obispo o maestre de alguna orden o otto perlado qualquier diere pcrssonero en algún pleito que aya con otro ssobre cosa que~ apanadamiente de ssu mesa o de au cámara o de otra manera que non pcnencsca a ssu cabillo o a ssu conuento, ssi en la cana de tal pcrssoneria dixiere que lo ffaz con otorgamiento de ssu cabillo o de ssu conuento · e ffuere ssccllada con ssu ssccllo o con el ssccllo de au cabildo o de sm conucnto ssil ouieren que cscriuan f dos testigos de los del cabildo o del conuento ssus nonbrcs con ssus manos missmas, dezimos que tal pcrssoneria que es derecha e deue valer. E ca missmo dezirnos ssi el cabildo o el conuento oviere pleito ssobre cosa que ssca /coJ·b auya apanadamiente, que deuen ffazer la pcrssoner'ia con otorgamiento de ssu obispo o de ssu maestre o de otro ssu prelado de qual manera quier que ssca, e déuenlo ssccllar ouossí con ssu sscello. E ssi el pleito ffuere ssobre cosa que ssca de prelado o de cabildo o del conuento, la pcrssoneda deue sscer ffccha en nonbre dellos communalmiente e deuen en ella poner ssus ssccllos. Masssi el pleito ffuere entre el prelado e ssu cabildo o ssu conuento, ninguno dellos non puede dar perssonero a menos de mandado de ssu mayoral que 4 de iudgar aquel pleito assf commo dize en el quinto libro.

• ssi en la cana de tal dixiere que lo fu con otorgamiento de ssu cabillo o de ssu conucnto ssi esta ~erca de tal pemoncrta dixiere que lo flazcon otorpmimto de ssu cabildo o de mi conumto .... _, el tlele•il.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

341

11TULO VIII. DE LOS PERSONEROS

Ley IX.· (luántas cosa ae d,uen contener en la pensonerla que u /fecha por carta. En la perssonería que ffuere ffecha por cana deue dezir estas cosas que aqui mostraremos. Primeramiente deue y sscer nonbrado el nonbre daquél que ffaze el pcr§Oncro e dcssi aquél contra quien es dado e el pleito ssobre quel da e el iudgador ante quien ssc deue librar el pleito e que tan bien le da por pcrssonero para demandar commo para rrcsponder; e deue y dezir que estará por quanto y ffeziere e rrazonare el pcrssonero en aquel pleito. E ssobre todo esto deue y sscer cscripto el lugar en que la ffezieron e el dia e el mes e el era del anno en que ffue ffecha; e la cana de la perssoneria que en esta manera ffuere ffccha, deue valer. E esto missmo dczimos ssi muchos ffcziercn vn pcrssonero en vn pleito o en muchos pleitos, o ssi el pleito o los pleitos ffueren ante vn iudgador o / 1ºi. ante muchos.

Ley X: En qui manerapueden uer muchosperuoneros en vn pleito

e vn perssoneroen muchos pleitos e por qulllescosassse "ernata el poder dellos. Dado puede sscer vn perssoncro en muchos pleitos o muchos pcrssoneros en vn pleito, assf commo dixicmos en la ley ante désta; e esto dezimos quier sscan comen~dos los pleitos quier por comen~. Enpcro quando muchos pcrssoneros ffueren dados en vn pleito o en muchos, ssi aquel que lo dixiere, dixiere que da a cada vno dellos nonbradamiente por ssi, el que primero comen~e el pleito es pcrssonero e non los ouos. Pero ssi todos venieren en deue el vno al pleito e non ssc acordaren entte ssí qui! dellos lo comen~, iudgador rre~bir por pcrssonero al que viere que es más guisado para rrazonarlo e al que touiere que lo ffará meior. Masssi dieren dos perssoneros o mis de sso vno, e non dixicre que ffaz sscnnaladamiente a cada vno dellos por ssy non puede ninguno dellos entrar en el pleito nin rrazonarlo a menos del otro o de los otros que ffueren dados con él. E más dezimos avn, que en dos maneras sse puede toller el perssonero: la vna de ffccho e la oua de dicho. De ffecho quando el dueno de la hoz da ouo perssonero en el pleito o viene él a rrazonarlo por ssí missmo, ca daly adelante non deue valer lo que el perssonero rrazonare ssi nol otorgare la pcrssoneria otra vez. De dicho es quando abienamiente diz que non quiere que ssea ssu perssonero; copero quando assí lo quissiere toller, déuelo ffazer ssabcr a b non lo ffcziere asaquél que 4 de iudgar el pleito e a ssu contendor, e ssi ¡co1. si, deue valer quanto el pcrssonero rrazonare en aquel pleito tan bien commo ssi non lo oviessc tollido. '

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

342

UBROIV

Pero dezimos que después quel tolliere, quel deue dar ssu galardón sscgunt lo ouiere mere9do, non ffaziendo por que pcrdicssc la pcrssoneria por ssu culpa o el galardón que deuie auer por ella. Otrossi dezimos que ssi el dueno de la boz muriere ante que el pleito ssca comen~o, que non vale la pcrssoneria; e ssi muriere después que el pleito ffuere comen~do, deue yr el pcrssonero adelante por el pleito ffasta que gelo tuelgan aquEllos a quien penen~ aquella cosa ssobre que es el pleito, e valer lo que y ouiere ffccho. E ssi el pcrssonero muriere ante que el pleito ssca comen~o, non vale la pcrssoneda; mas ssi muriere después, deue valer lo que y ouiere ffccho e ssus herederos deuen auer galardón sscgunt que lo ouiere El mere9do.

Ley XI: Quála peraona.rpuedm dmuaular por otrl uln carta de peruonma e m qui manera lo puedm //at.er. [N]on sscyendo dados por pcrssoneros por testigos o por cana a.i commo de ssuso dixiemos, omnes y á que pueden demandar e rrcsponder por otros; e &tos asÁ commo marido por mugier, o pariente por pariente ffastael quarto grado conplido. E esto missmo dezimos de los que ffueren herederos de vna cosa o conpaneros, e de clErigosen pleito de ssu eglcsia3• Pero dcsta manera, dando rrccabdo, cada vno déstos que dixiemos de ssuso, que ssobrelieue por quanto que aaf oviere la valfa de la pena que pussiere el iudgador sscgunt dize adelante / 102r en esta ley o diere ffiadores que csta1Í aquEI por quien El rrazonare por quanto el ffeziere en aquel pleito en demandar e en rrcsponder e que ssi el dueno de la boz non quissiere estar por quanto El ffeziere en aquel pleito, que peche El o los ffiadorcs que diere alguna pena 9ena, qual touiere por guisado aquEl que el pleito ouiere de iudgar sscgunt que el pleito ffuere grande o pequenno, e ffinque el pleito en aquel estado que era quando ffue dado este rrccabdo que de ssuso dixiemos.

s.>n

Masssi alguno quissiere dcffender pleito dotro que ssca llamado a iuyzio e non venier al plazo que ffuer puesto, bien lo puede ffazer dando rrccabdo en la manera que dixiemos de ssuso, que cunpla por aquEl por quien El quiere rresponder quanto ffuere iudgado en aquel pleito. Pero esto que dixiemos de ssuso que puede dar rrccabdo para deffender, dezimos quel non deue ssccr rre~ebido para demandar avnque darlo quiera. Otrossi dezimos que ssi alguno ffuere dado para coier rrendas o portadgos 1

Glos11 flUlfgilllll:Esta ley acuerda con la X ley, dtulo V, 111panida, comien~ ªªNing4n omnc·•.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

111VLO VIII. DE LOS PERSONEROS

343

o coicchas del rrey o de algún con~eio o de ssu sscnnor quier ssea sseglar o de orden, que ssi esto ffuere prouado, bien puede demandar estas cosas ssobredichas a aquéllos que las ovieren a dar; e ssi él non lo podiere demandar o non quissiere, puede dar perssonero que las demande.

Ley XII: En qu&s pintos puedm sser dadosperssonerose en quálesnon. Pleytos y 4 en que pueden sscer dados perssoneros e otros en que non. Onde dezimos que en toda demanda pueden dar perssonero, quier ssea mueble quier rrayz tan bien de eglcsia commo sscglar, quier danno que alguno aya ~bido o que diga quel ayan ffccho. Masen pleito /rd.b que s.,ca de iusti9a de muene o de lissi6n o de otra pena de cuerpo, ninguno non puede dar perssonero nin en pleito de acussa96n nin de rriepto. E esto dezimos porque la iusti9a non se podríe ffazer dercchamiente en ouo, ssinon en aquél que ffizo el yerro; e por ende aquél missmo deue venir rrazonar por ssi ante el iudgador. E ouossi dezimos que en pleito que tanga comunalmiente a algún pueblo

ssobre danno que alguno ffagacauando las carreras o enssangostindolas o ffaziendo algunas lauorcs o ffoyos o muradales por que enbargasscn las calles o las carreras, o otras cosas que tornasscn a danno de todos comunalmiente, dezimos que en tales cosas commo éstas ninguno daquel pueblo non puede dar perssonero para demandar·, e esto porque cada vno lo puede demandar por

ssy.

Mas ssi alguno rre~ebiere mayor danno por qualquier destas cosas ssobredichas que los otros, bien puede dar perssonero por ssí que lo demande•. E esta demanda deue ffazer el que la ffeziessc, de manera que ssea a pro del con~cio e non para ffazer danno a aquél a qui lo demanda; ca ssi a mala pane ffeziere tal demanda e ffuere ven9do della, deue pechar las costas e las missiones e los dannos al demandado que rre~bicssc por rraz6n de aquella demanda, assi commo dixiemos en el titulo de los demandadores[/. 4, t. 4].

Ley XIII: En qu&s cosas puede sseer dado perssonero en pleito criminal En acussamiento nin en otro pleito que ssca de iusti9a non pueden dar perssonero, assi commo dixiemos en la ley ante désta; pero algunas cosas y 4 en que lo puede ffazer, assi commo quando alguno afforr6 ssu ssieruo, o 1 / º2Y

. 4

porssi Mil/UJit 11 afJ•mt. Glos11,urgi,u,/: Dcsto ffabla la XI ley del tftulo XI del V libro dcste libro[/. J, t.

Digitized by

Go ogle

11, le, 10).

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

344

UBROIV

ffiio o nieto de aquél que ffranque6 o otro de los que pueden demandar con derecho, quissiere acussar a aquél que ffue ssieruo diziendo que á ffecho cosa porque deua tornar a sseruidunbre, assycommo dize en el título que ffabla de las ffranquezas e de los afforramientos. Dezimos que aquél que esto demandare, bien puede demandar por perssonero en tal demandan~ commo ésta, e el demandado otrossi para deffenderssc. Otrossi dezimos que ssi alguno que aya huérffano con ssus bienes en guarda ffuere llamado a pleito por rraz6n que aya ssospecha contra él que echa lo de aquel huérffano a mal o lo malmete, maguer que por este ffecho deua sseer dado por de mala ffama ssi prouádol ffuere, bien ssc puede tal commo éste deffender por pcrssonero.

Esso missmo dezimos que ssi alguno pediere mer~ed al rrey que mande ffazer pesquissa ssobre algún pleito dubdosso de ffccho malo que alguno ouiesse ffecho e el rrey lo otorgasse, aquél que gan6 del rrey que la mandassc ffazer, bien puede dar perssonero que ssigael pleito de aquella pesquissa ffasta que ssca ffccha e iudgada. Ley XIII/: En quála pkitos non sson tm{u/dos los omnes de dar peruon.ros. Departido auemos en estas leys de ssuso en quáles pleitos e ssobre qué cosas pueden dar perssoneros e en quiles non, mas por ffablar más conplidamiente en las cosas que penenes~en al ffecho de perssoneria, queremos avn ¡coi. b mostrar otras cosas en que non sson tenudos los omnes de dar perssonero ssi non quissieren, maguer puedan~. E esto podrie sscer ssi alguno ffuessc enplazo ssobre algún pleito grande quel demandasscn tal, por que podiessc perder todo quanto que ouiesse, o ssil demandasscn que tornassc a sseruidunbre, o que perdiessc el logar que touiessc assi commo merindat o alcaldía o otro logar onrrado o otro bienffecho que ouiesse de ssennor. Ca en tales cosas dezimos que non es tenudo de dar pcrssoncro auiendo tal enffermedat o otro enbargo, por que él por ssi non pueda venir assi commo dize en el titulo de los enplazamientos [/. J, t. 1). Pero commoquier que dixiemos en estos pleitos ssobredichos que non es , Idem dicassi rcus qui acusaturcst datus in fidciusssi.one(si&]quod ex nmcpotcst litigare pcr procwatorcm quantocumque sit causa criminalis wn fideiussorprincipali causa allegando quam 6deiussor in pcdunentum acusati, de quo pcr Bartolum in l. "Scruos" (snw•s), "Publicc" (t/eP•bli&is i•dÍ&IÜ), Dig. (48,1, 11], de (üegib/e], in l. "Eos", c. .. Super his", De appcllationibus" (Co4'a: 7,62,6,J] prcnotata [No"' sigloXV].

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

LAMINA VI Contiene el fol. 102v. Obsérvese en la pane inferior la mano del glosador latino

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITY OF MICHIGAN

...

1TI1JLOVIII. DE LOS PERSONP.ROS

347

tenudo de dar pcrssonero ssi non quissiere, ssi el rrey le enbiare enplazar que venga por ssf o por ssu pcrssonero, déuclo ffazer; ca maguer que dixiemos ouossi que en pleito de iusti~a non puede dar ninguno pcrssonero para rrazonarlo, enpero non tollemos que bien lo pueda ffazcr para cscussarssc,mostrando alguna dcffcnssi6n ssi la ovicssc por que non pudo venir al plazo quel ffuc puesto.

Ley XV: Quál aegur~a dnen dar los omna que quieren demandar por otrl uln carta de peruonerla. Scguran~ deucn dar aquéllos que quissicren demandar en rraz6n de ouos, ssi ffucren de los que lo pueden ffazer ssin pcrssoneda assí commo dixiemos en la quinta ley ante désta [ley 11]. E déucnla dar ssi gela demandaren ante que el pleito ssca comen~o, ca / 1°Jr después non sson tenudos de lo ffazer. E la sscguran~ deuc sscer ffecha en esta manera: que ssobrclieuc aquél que quiere sscer pcrssoncro e ssobre quanto que 1&1íoviere la valía, o dé ffiadores que peche la pena que el iudgador le pussierc ssi aquél por qui él quiere demandar non quissiere estar por quanto él ffezicre e rrazonare en aquel pleito, assí commo dixiemos en la ley de que ffeziemos ya emientc en &ta. E demás deue aun dar sseguran~, que ssi el contendor quissiere demandar a él alguna cosa en rraz6n de aquél por qui él sse mete por pcrssonero ante del iuyzio ffinado, que rrcsponda por él el deffienda en aquel pleito, e ssi ffuere ven~do, que ffaga conprir lo quel ffuere iudgado a aquél cuyo pleito deffiende o que lo cunpla él de lo ssuyo6 •

Ley XVI: Quál augur~a deum dar los omna que quieren deffender a otrl uln carta de peraonerla. Esta missma sscguran~, que dixiemos en la ley ante désta, dezimos que deue dar ouo qualquier que venga deffender pleito ageno non mostrando pcrssoneria; e ssi tal sscguran~ non quissiere dar, non deuc ssccr rrc~cbido en el pleito. E commoquicr que estos de que dixiemos en esta ley e en la otra ante della que pueden demandar o dcffendcr pleito aieno ssin perssonería de aquél cuyo es, copero ninguno non lo deue ffazer contra ssu deffendemiento ssinon por dos cosas7 : la vna es, ssi iudgan alguno a muene, e non ssc quissiessc al~ de aquel iuyzio; e la otra es, ssi dan iuyzio contra alguno que tome a &1CNÍdunbrc,e ouos.,t non me quiere al9U ¡m1. b de aquel iuyzio. Ca en estos dos 6 7

Glo111 """1itull: La VIII del libro ll, C6digo [Lo Cotli:2,8). Glos11 ,urgilllll:la VI, tit. XXIII, m partida.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

348

UBROIV

pleitos dezimos que qualquier ssc puede al~ para deffendcr al que ffuere assí iudgado, ssi entendiere qucl iudgan mal, maguer él lo contradiga; ca~¡ commo estas dos cosas, muene e sscruidunbre aon las más graues del mundo, assi deuen auer mayores consscios e mayorres acorros de los omnes aquéllos que ffueren iudgados para ellas, por cstor~rlos ende con derecho ssi pudieren.

Ley XVII: C6mmo d•• uegulr el perasonero el pklto • c6mmo sse deue ~ar de la ssmtmfla e qui pma á ssl non lo //ezkre. [Q]uE cosas deue ffazer el pcmonero querémoslo aquí mostrar, e dezimos que desde que ouiere rre~bido la pcmoneda, que deue sscguir el pleito ffasta que ssca acabado, ca nol puede dcxar ssinon por enffermedat o por otro enbargo derechoª. Ca ssi de otra guisa lo dcxassc, deue perder el galard6n que ouo o deufe auer e pechar el danno al dueno de la hoz que por aquella culpa o por otra rre~ebicsscen aquel pleito, assf commo ssi conno$9cssc por engano alguna cosa que ffucssca pro del pleito e non lo quissicssc mostrar. Mas ssi de otra guisas.,c perdiere el pleito, o ssc menoscabare ain •u culpa, dáaelo ssoffrir el dueno de la hoz assi commo tomarte la pro quel ende veniessc. E ssi el pcmonero ssc agrauiare del iuyzio, déucssc al~ e puede sscguir el al~da por aquella pemonería; e ssi non la quissiere sscguir, déuclo ffazer ssabcr al duenno de la hoz que la ssiga; e ssi ass1non lo ffeziere, deue pechar al duenno de la hoz· quanto danno le veniere por esta rraz6n. E otrossi dezimos que el pcmonero dcs-/ 1ºJy pu& que el pleito ouiere

ven~do, ssil entregaren de alguna cosa daquello que ven9ere, que lo deue dar al dueno de la voz ffasta ter~er dia; e •i assi non lo ffeziere, de aquel dia adelante mandamos que gelo dé doblado.

Ley XVIII: C6mmo non puede el perssonero meter a luyilo más de quanto In otorgado en la carta de la pensonerla. Non puede el pcmonero más cosas rrazonar en el pleito nin meter a iuyzio de quantol ffuere mandado e otorgado por la pcmoneria, sscyendo ffecha en la manera que dixiemos en las leys de ssuso en este titulo; e ssi a mú passare, non deue valer lo que ffiziere en el pleito. Enpcro bien puede dar bozero, maguer non lo diga en la pemoner'ia. E commoquier que en la pemoneria diLa VIII del libro U, pussieren ellos entre al. E ssi algunos pussieren plazo enue ssi a que vengan antel alcalle non ssc parando sscnnal, el que non veniere non aya otra pena, ffueras ende aquélla que ellos pussieren enue ssi. Pero ssi tal enplazamiento ffuere ffccho con otorgamiento del alcalle, aya tal pena el que non veniere commo ssi ffucssc enplazado del alcalle e non venicssc. E el que ffuere enplazado ssobre demanda de rrayz o de mueble e dcspu& quissiere yr en rromerfa o en otro logar, dcxe pcmoncro que rrcsponda por él, e ssi non lo ffezier, el alcalle del pleito ffaga contra él assi commo manda la ter~era ley después désta. Pero ssi alguno enplazare a otro ssobre pleito que tanga al rrey o al rregno por alguna de las rrazones que dize en el sscgundo libro o en el ter~ero, dezi- · /•· b mos que tales enplazados commo éstos non pueden ffazer abenen9a nin alongar el pleito por ninguna manera, a menos de mandado del rrey o de aquél a quien él mandare librar el pleito.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

411

111VLO J. DE LOS EMPLAZAMIENTOS

Ley VI: En qui manerapuede vn omne enplauu a otro ul /fuere en la vi- otrossl en qui maneralo puede enplauu/fuera del tlrmlno de la villa. Quercla auiendo vn omne dotro que ssca raygado ssi él quissicre enplazar por ssí, puédelo ffazer parándol sscnnal para antcl iudgador, que venga ffazer derecho ouo día ssi ffuere de la villa aquél a quien enplazan, mas ssi del término ffuere déuenle enplazar para ter~er día. E ssi el que ffuere assy enplazado non vcnicrc o non enbiare, peche vn marauedí al alcalle e otro a ssu contendor, porque dcsdenn6 de venir a ffazer derecho; e ssi aquél que enplaz6 non veniere o non enbiare peche otros.1ivn maraucdi al alcalle e otro a ssu contendor, porque sscmeia que lo ffizo a mala parte por ffazerle danno. Pero ssi alguno delos mostrare escusa derecha por que non pudo venir, non aya la pena.

Mas ssy aquél a quien paran la sscnnal non ffuere rraygado, dé ffiador a aquél quel enplaza. qucl ffagaderecho ssobre lo qucl demandare; e ssi non gelo diere, venga luego con él antel alcalle a ffazerle derecho. E ssi non quissiere ffazerlo, rrecábdelo luego por ssí ssi podiere e adúgalo antel alcalle; e ssi non ssc atreuiere él por ssi a rrecabdarle, dtgalo al merino o al iuez que gclo rrc.cabde, e ssy alguno d&tos ol que touiere ffll logar non gelo rrccabdarc 1 , ssi ssc ffuere, peche u9r al demandador toda la demanda que auie contra aquél que non quisso rrccabdar.

Ley VII: En qui manerae por quále, "aiona deue el alcalle //aier asamtamlento e quánto tlmpo de/ue/ tener la parte la cosa m que /fuese asmtado por "'"6n de "ebeldla. [P]echar deue la pena, que dixiemos de ssuso en las leys deste título, el que ffuere enplazado ssi non venier al plazo quel pussiescn. Enpero el alcalle non deue dcxar por esso de yr adelante por el pleito en esta guisa, ssi al que enplazaren ssobre·alguna demanda non veniere o non enbiare perssonero al plazo o non pare9ere otro que quiera deffcnder aquella hoz por él, ssegunt que dixiemos en el título de los pcrssoneros [/. 4, l. 8) luego otro día de aquel enplazamiento por quel mandaron pechar la pena, deue el iudgador meter al que demanda en tenen9a de aquello que pide, por rraz6n de prenda ssi ffuer rrayz, o de mueble en que lo puedan ffazer. E ssi esta tenen9a ffuer ffecha en rrayz e ssu sscnnor veniere o enbiare 2

G/0111

,,,..,;,,.¡,.La II, tftulo UI, libro 11,Flores(P.m>

Digitized by

Go ogle

R,"': 2, J, 2). Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

UBRO V

412

perssonero para estar a derecho ffasta a s_,cysmesscs, dé buen ffiador que lo cunpla e pague las costas a ssu contendor del primero plazo a que non vino, e cston~ déuenle tornar en tenen~a de aquella cosa quel tomaron por prenda, e esté luego a derecho. E ssi la prenda ffucssc de mueble e el demandado viniere ffasta a tres mcsscs e diere las despcnssas e ffiador commo ssobredicho es, entréguenle ssu prenda e esté otrossi luego a derecho. E ssi ffasta estos tres plazos ssobredichosnon veniere el demandado o non enbiare, assi commo es dicho de ssuso en esta ley, non auiendo escusa derecha, e después veniere o enbiare, el tenedor non ssca dcssapode-/co1. b rado de la prenda e ffinque por ssuya la tenen~a, assi que en ssaluo ffinque a aquél que ante la tenla que la pueda demandar por SNya ssi quissiere, mostrando que l algunt derecho en ella por que la deua auer, mas non quanto por rraz6n de la tenen9a. Ottoai dezimos que ssi alguno ffuer enplazado ssobre alguna rrayz que tenga e quando veniere antel alcalle dixiere que non es e que la tenie por ouii, deue nonbrar luego el sscnnor de aquella cosa de qui la él tiene, e el alcalle p6ngal plazo qual viere que es aguisado que lo ffaga ssabcr al sscnnor de aquella cosa quel demandan que venga o enble ffazer derecho aobrclla. E ssi non veniere al plazo, meta el alcalle al demandador en tenen9a de aquella cosa4 en rraz6n de prenda e ffaga sscgunt dicho es de ssuso en esta ley ssi veniere ante del plazo o después. Mas ssi ffuere la demanda de tal mueble en que non puedan meter al demandador en tenen9a, assi commo debda de pan o de vino o de dineros o dotra cosa sscmeiable déstas, entregue el que iudgare al demandador dotro tanto de mueble, ssi lo ouiere el demandado, en rraz6n de prenda, e ssi non, de rrayz otrossi que vala la demanda. E ssi ffasta a tres meses venier el demandado o enbiare e diere las despensas e ffiador commo es ssobredicho, tome la prenda e esté luego a derecho. E ssi ffasta a los tres meses conplidos non veniere o non enbiare, el demandador después de los tres meses non ssca dessapoderado de la tenen9a de aquella / 1~ prenda mas téngala por ssuya. Enpero ssi el contendor le diere las despensas e ffiador que esté luego a derecho, déuel tomar ssu prenda mas non l por qucl dar las rrentas nin los ffructos que leu6 ende, ssi non quissiere desque passaren los tres meses, queriendo el que ésta [l] entregado prouar el debdo que demanda. &to podrte J 4

Glou """lüu,/: La VID, libro 1111 del ID dado (BsplCldo:~. 4, 7). Glou """liM: Acuerdacon la X del dtulo 111,111partida.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

111VLO l. DE LOS P.MPUJ.AMJBNTOS

413

ssccr commo ssi alguno demandassc a otro debda en alguna manera de las que de ssuso dixiemos, e el iudgador le meti~ en aquella tenen9a porque ssu contendor nol quissi~ venir ffazer derecho, ca eston~c non gela deue tomar ssi non quissierc ffasta que ssca pagado, prouando quel deuie aquello quel demandaua. Otroai deue prouar que el iudgador gelo di6 por ssu debda o que gelo entreg6 o que gelo mand6 vender. Pero esto dezimos que deuen ffazer en esta manera, que lo que valiere de mú, que gelo torne a aquél cuya era aquella cosa de quel auien entregado por rraz6n de prenda. u1 VIII: Qui es lo que d•e f/a:.er el tud1ador quando el dmumdado non viene al plat.o quel es puato da,do los testigos que troxo contra 11nwcebldos o ul non //11.,,.,,~ebldos. Comen~do el pleito antel iudgador ssi aquél que demanda non veniere al plazo quel ffuere puesto, e los testigos ffueren rre~ebidos que aduxiere el demandador, o canas mostradas para prouar aquello que demanda, o algunas connos~npas ffcchas por que aquel pleito ssc podiessc librar, el iudgador deue dar iuyzio affinado sscgunt que ffallare por aquella prueua'. Mas ssi avo los testigos non ffueren rr~ebidos nin otra prueua ninguna dada por canas o dotra ma-/co1.b nera, assi commo de ssuso dixiemos, ssi el demandador los aduxiere o lo quissiere prouar en alguna dcstas maneras ssobredichas, déuelos rre~ebir el iudgado~ e librar el pleito por iuyzio acabado; ca non ssc puede escusar por dezir que el contcndor non csti delante, pues que non vino nin enbi6 al plazo quel ffue puesto. Otroaf, dezimos que ssy aquél a qui demandan non veniere o non enbiare al plazo quel pussiere, e el demandador veniere maguer non traya prueuas o non las qumiere dar, ssi demandare al iudgador quel meta en tenen9a de aquello que demanda déuelo ffazer, assyque la tcnen9a ssca ssuya e non ffmque otro derecho a ssu contendor en ella para demandarla, ssinon quanto en mostrar que es ssuyamas non por rraz6n de tenen~a maguer la oui~ tenida grant tienpo. E esto todo que dixiemos en esta ley ssc entiende ssi la demanda ffuer ssobre cosa que ssca rrayz o mueble en que pueda meter en tenen~ sscgunt dixiemos en la ley ante désta. Mas ssi aca~ere que aquél a qui demandan veniessc e non el demandador, eston~es ssi el demandado quissiere que el iudgador enplaze a aquél que demanda, déuelo ffazer. E ssi non veniere o non enbiare a este ,

Glas. ,urgi,ull: La IX e la X del dnllo XXII. ID panida.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

414

UBRO V

plazo quel pussiere, deue el iudgador ssoltar al demandado aquel plazo quel di6 ssi ssu contendor non ouiesscprouado primeramiente aquella demanda, e deue otto plazo dar al demandador de sscysmeses a que venga ~guir mi pleito ssi quissiere. E ssi ffasta este plazo non veniere o non enbiare pcmonero por ssi, después oya el alcalle las rrazoncs del demandado e ssus prucuas e dé el iuyzio affinado sscgunt aquello que / u0r ffallaron que prouare, quier ssca el pleito comen~do quier non. Masssi el demandador que dixiemosque deue venir al plazo, non venicssc,e ovicsscante aducho prueuas de qual guisa quier para prouar ssu demanda, el iudgador deue iudgar en aquel pleito sscgunt que ffallare por aquellas prueuas. Pero ssi ante de los sscysmeses vinier el demandador, déuel oyr el alcalle ssobre aquel pleito pechando ante las despcnssasa ssu contendor. Mas ssi aquel demandador tan porffiado ffuer, que después que esto pechare non quissiere venir al otto plazo qucl pussierc el alcalleo aquél que el pleito ovier de iudgar, déuel dar por caydo de aquella demanda por toda via e quitar al demandado.

Ley IX: Qui es lo que da,e //at,er el ludgador contra aqulllos que sson llamados o ~ltados perssonalmlfflte ssobrepl.ttos crlmlnala e non qlUff'ffl vmlr.

Lainadosssuclen ssceralgunos a las vegadasque vengan a los plazos ssobre muenes de omnes que les demandan o ssobreotras cosaspor que deuen morir o rre~ebirotras penas en los cuerpos. E por ende quando aquél que el pleito á de iudgar enplaza a alguno ssobre tal ffecho o qualquier de los otros que lo pueden ffazer, ssi aquél a quien enplazan ffuer en el logar ol quieren ffazer la demanda e ovier y rrayz por que lo pueda conprir la pena de aquello quel demandan ssi ffuer ven9do, déuenle dar plazo de ter~r dia a que venga ffazer derecho6• E &1Jen el término le ffallaren e ffuer y rraygado, deue aucr plazo de nueue dias. Masssi rraygadonon ffuere en ninguno dcstos logaresque dixiemos, déuel rrccabdar el merino o el iuez de aquel logar, que ffaga derecho b dé ffiador por que lo ffaga. por ssyo que ¡co1. E ssi el enplazado ffuere rraygadoe non venier al plazo o non enbiar cscu-

sarsse, el iuez o el merino rrccabden todos ssus bienes por cscripto, tan bien mueble commo rrayz, e enplizenlo de cabo a otro ter~er dia o a nueue dias sscgunt dicho es de ssuso; mas porque non vino al primero plazo ffazer derecho peche las costas al querellosso, e por el dcsprez peche 9flco marauedis a los alcallese cobre ssus bienes. E ssi al plazo sscgundo non venier, peche la ca6 Glou """I;,,./: Destamanen.que fabla esta ley e lu dos que sse siguen fabla la V, tftulo 11,Floresfhm> Rul: 2, J, J), e la I del VII dnalo, e la VII, dtulo VIII, 111partida.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

m,libro

111VLO l. DE LOS EMPLAZAMIENTOS

415

lonna del omezillo o del ouo malffecho de aquel acusan sscgunt mandan las lcys, e enplhenlo la ter~era vez en la manera que de ssusso dixiemos. E ssi a ninguno dcstos enplazos non veniere, denlo por ffcchor daquclo quel demandan. E maguer que a los dos plazos non venga, ssi veniere al ter~ero ssca oydo ssobre aquello quel es puesto, ssi lo ffizo o non, mas non ssobre la calopnna ssobredicha en que cay6 por ssu culpa 7 •

Ley X: Qui es lo que el lud1adorá de /lat.• contra aquiUos que//at.m omedllo o otro mal/fechoe non los puedffl/fallar, c6mmo

deum ueB pregonados. Algunos y l de los que dixiemos en la ley ante d&ta a que demandan que ffezieron omezillo por que merezcan muene o otra pena en los cuerpos, que quando los quieren enplazar los alcalles o los que an querella dellos, non los pueden ffallar porque ssc asconden o ssc aluengan de la tierra. Onde ssi alguno dEstos tales quier ssca rraygado quier non, ssi ffallar non lo podieren para enplazarle, fflganle pregonar e dezirlo en ssu casa o moraua que venga ffasta vn mes ffazer derecho ssobre aquello quel demandan; e ssi non venier / 13°' sscan todos ssus bienes rrecabdados, assy commo es dicho en la ley ante d&ta. E preg6nenle de cabo e dfganlo en ssu casa que venga ffasta ouo mes ffazer derecho; e ssi veniere a este sscgundo plazo, peche las costas al querellosso e ~co maraued& a los alcallcs pot" el dcsprez, e ffaga derecho ssobre aquello quel aponen; e ai non veniere, peche la calonna del omezillo o del ouo malffecho quel aponen e preg6nenle de cabo que venga ffasta ouo mes, e ssi veniere ssca ofdo ssobre el ffecho ssi lo ffizo o non, mas non ssobre la calonna•. E sua este ter~ro plazo non veniere dE[ue ]nlo dar por ffechor.

Ley XI: C6mmo el "'d1adord•e oY, a l01 que//,,.,.,, mplat.adoso pre1onado1ul dlxwronque non podiff'on vmlr por al61111t

m""'6o dbto, que uon acrlptos en la lq

e lo

prolUIIW.

Qualqwer de los que ffueren enplazados ucs vezcs sscgunt que dixiemos en las leys ante dEsta, ssi quissiere mostrar algunt enbargo derecho por que non pudo venir, assi commo de enffermedat luenga o de prissi6n de ssu cuerpo o de ouo enbargo derecho de los que dize en la primera ley despu& d&ta, venga ante los iudgadorcs quel enplazaron, e ssi podiere prouar que non pudo venir al primero plazo o al sscgundo, que ssca oydo ssobre ffiador, e ssc7

G/oM"""liNI: Acuerdacon la ley que se sigue en fin della. • GloM,_.,;,,.J: Acuerdacon la ley de suso en ftin dela.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

416

UBRO V

gunt aquello que prouare cobre lo que pcch6. E ssi quissiere prouar rrazón derecha por que non pudo venir al ter~ero plazo, ssca rrccabdado que esté a derecho, e ssiga ¡co1. b ssu pleito commo de primero. Mas ssy non lo pudiere prouar, ffagan dél aquella iusti9a que deuen. E ssi él por ssy non veniere de ssu grado, e doua guisa lo prissieren, non ssca más oydo en esta rrazón. E quando venir quissiere, enhielo dezir a los que ande iudgar o a los ouos que deuen ffazer la iusti~a. c6mmo quier venir ffazer derecho ssobre aquella rrazón quel enplazaron. E veniendo en tal guisa non ssca iusti~ado, mas ssca rrecabdado scgunt que S-10bredichoes para ffazer derecho. Le:,XII.· Quáúsperuanas uon aqullla.rque maguersset111 mplat.adtu /non/ sson tmudos de veniral enplauanlmto e quála

personasnon tmudos de veniro de enblarue aciuar. [A] las vegadas algunos de los que sson enplazados de aquéllos que los pueden enplazar, non vienen al plazo que les ponen 9 , non auiendo rrazón derecha por que deuen sscer cscussados. E esto puede sscer en ucs maneras: ca los vnos por derecho non lo deuen sscer, e ssi lo ffueren, non deuen venir nin sson tenudos de enbiarssc por ello cscussar; e los otros puédenlos enplazar, e estos maguer non puedan venir tenudos sson de enbiarssc escusar. E nos queremos ffablar primero de los que non deuen sscer enplazados e después ffablaremos de los otros. E a los que non deuen enplazar sson éstos: commo los que an a sscer a dia sscnalado con el rrey en batalla, o con ssus sscnnorcs en ffazienda o en lid, o los que ffincan por guardar villas o castiellos o ffor-/m'talezas que touieren del rrey o dotros ssus sscnnores sscyendo en tienpo que temicsscn peligro, o aquéllos que ffincan por apaziguar la tierra ssi la vieren aleuantada o en boli~o ssi ffueren omnes para ello aaí commo dize en la quana ley del XIII dtulo del libro sscgundo [/. 2, l. 16, l. 3), o ssi ffincaren por anparar tierra o rregno de ssu sscnnor en tienpo de guerra, o los que ffueren enffermos o fferidos de guisa que non puedan venir, o los que ffueren presos, o clérigo estando en ssus armas nin el dia que cantare missa o euangelio o pistula nueuamiente, nin los que ffezieren bodas que non deuen sscer enplazados en aquel dia que las ffezieren, nin aquéllos que les moriere alguno en ssu casa que deuan luego ssoterrar, o los que estudieren a muene o a ssoterramiento de ssu sscnnor o de pariente o de amigo conno$9do. E esso missmo dezimos de los que non sson de hedat o que sson ffuera de ssu sscntido. 9

Glo111 """fÍ""': Dcsto dizc la XI, dndo VII, lll partida.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

T11VLOl. DE LOS EMPLAZAMIENTOS

417

E los otros que pueden auer rrazones derechas para cscussarssc, maguer sscan enplazados, sson éstos: los que non pueden pasar los puenos por grandes nieues o los rdos por llenas daguas, o los que enfferman en las carreras, o después que ssallen de ssus casas, o los que sson enplazados e estúi en ~nnalado sscrui~o del rrey o an de ffmcar por ssu carta o por ssu mandado. E los que pueden sscer enplazados, e maguer non puedan venir, sson tenudos de enbiarssc escusar sson aquéllos que enfferman después que los enb enemiztad de manera que non plazan, o los que sson dcssaffiados o an ¡co1. puedan venir a menos de peligro de muerte. Pero esto que de ssuso dixiemos en esta ley que non sson de hedat o que sson ffuera de ssu sscntido, dezimos que ai algunos ovieren demanda contra ellos, que deuen enplazar a aquéllos que ovieren en guarda a ellos e a ssus cosas. Otrossl dezimos que los que ouieren luenga enffennedat o ffueren enemigos, que deuen auer treynta dias de plazo a que vengan, e ssi non podieren venir deuen enbiar perssoneros que rrespondan por ellos. Ley XIII: Quánto timpo deum e1perarlo, mplar,ado, a nu contmdores

en cas del nwy. &pcrar dezimos que deuen los que sson enplazados para la corte del rrey a ssus contendores, ssi alguno dellos viene al dia quel es puesto, e los otros non. E esto tenemos que es derecho por dos rrazones: la vna por guardar que en la corte del rrey non pierda ninguno por arrebaf ta ]miento de plazo commo en los otros logares, ca éste es logar o ssc deuen ffazer 1~ cosas con mayor acuerdo e con mayor consscio por que ssc non ayan ligeramiente a dcsffazer, e por ende á mcster mayor tienpo que aquel sscnnalado que les dan por plazo; la otra es por guardar de danno al que venicssc, que cuydarla ganar por arreuatamiento de plazo, e después quando venicssc ssu contendor, ssi podicsse mostrar rraz6n derecha por qué non pudo venir, donde cuydara auer pro venirle á danno, porque / m• porque [n&] aude otra vez a tomar al pleito e ffazer mú dcspcnssas, e aquel ssabor que ouiera cuydando que aude el pleito venpdo, tomámcle f á en dcaabor ssipor auentura el otro venpcssc a él. E por ende tenemos por bien que todos los que ffueren enplazados para da> corte del rrey, ssi ffueren de aquel rregno o el rrey andudiere o motare, que esperen a ssus contendores después del plazo tres dlas; e ssi ffueren de los· otros rregnos esperen los nueue dias.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

TI1ULO 11

De lu IIOspechas contra los ladpdores e c6DU1101111partes deaen rnzonar contra el lud1ador qae 101 fftzo aplazar prlmenmleate la 110specha, al la u, contra 61ante que otra rnz6n nln1u• a

Venir deuen los omncs a los plazos que les puaieren, assicommo mostramos en el titulo ante d&te, para entrar en ssu pleito e rre~bir iuyzio. E commoquier que algunas rrazonespueden auer para deffendemc, la primera que deuen mostrar tenemos que es ssi an ssospcchossospor alguna rraz6n derecha a aquEllosque los an de iudgar; e dezimos tan bien por el demandador commo por aquEl a qui demandan. Ca ssi alguno dellos tal ssospcchaovicssc conua el iudgador commo de ssusodixiemos, dEuelaprimeramiente mostrar ante que oua dcffenssi6n;ca ssi dcsta guisa non lo ffezicssce mostrasscotra dcffenssi6nprimero e dcspu& quissicsscEsta rrazonar, dezimos que nol valdrfe, ffueras ende en esta manera: /a,j·., si ante que entrassc en pleito non la ovicssce dcspu& ac~cssc algunacosapor que con derecho la deuicsscauer del iudgador, ca por tal rraz6n rraz6n bien lo podrte dcspu& mostrar. E por ende queremos aquf dezir quil iudgador puede ssccrdcsscchadopor ssospccha e en quE manera e ffasta quE tienpo e por quE cosas. úy I: Quála lueie, pueda, lar parta daaechar por aoq,echa.r m todo e a qu&, m dello e a quá.Uanon puede deaechar.,, todo nin .,, parte.

Peligrosacosa tenemos que es del que ssc mete a iuyzio de aquEl que i ssospcchapor alguna rraz6n derecha en qual manera quier que aya poder de iudgar, quier ssca de los que sson puestos para iudgar todos los pleitos o de los que da el rrey para iudgar pleitos acnalados o de los otros que sson llamados alcallcsde abcnen~a. E dcstas ucs manerasde iudgadorcsqueremos aqui mostrar quilcs dellos pueden ssccrdcsscchadospor uospccha e qu'1cs non.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

111VLO11.DE LltS SOSPECHAS

419

E a los vnos pueden dcacchar en todo e a los ottos en dello; e los que puelos que dan para iudgar pleitos sscnalados; den ssccr dcacchados en todo SM>n e los que en dello, sson los que an de iudgar todos los pleitos, e los que non pueden dcacchar en todo nin en dello sson los alcallcs de abcnen9a, ca non es derecho, que pues que los escogen e ssc abienen en ellos, que los desscchen por ssospccha.

Ley 11:C6mmo la parte que dlt.eque á aospechoso el luet.lo da,e prouar

ante otro lu1ador o ante vn omne buena en que aumga el luet. e la parte.

I'"'

Sabiendo cosa ~erta por que alguno aya ssospccha al iudgador por qucl quiera dcacchar que non iudgue mi pleito, puEdelo ffazer en las maneras que dixiemos en esta ley. Ssi el iudgador ffuere de aquéllos que SM>n puestos para iudgar todos los pleitos, aquél que 01iieressospcchosso, deue dezir antel alcalle aquella cosa por quel quiere dcacchar. E ssi non ffuer alguna de las que dize en la postrimera ley deste título, ssi el iudgador lo negare, pruéucla aquél que la rrazon6 ante qual quissiere de los ottos iudgadores, ssi ffueren en aquel logar dos o más; e ssi por auentura non ouiere y más de aquel iudgador a quien quiere desechar, déuelo prouar ante vn omne bueno en que ssc avenga él e el iudgador. E ssi la .ssospccha ffuere prouada o el iudgador la con~ere por ssf, non deue yr de allyadelante por el pleito en ssu cabo, mas déuelo iudgar con otro de los iudgadorcs de aquel logar, ssilos youiere, e que non ssca ssospcchosso; e ssi non, tome conssigo m omne bueno, que non pueda ssospcchar en él ninguna de las partes con quien lo iudgue. E dcsta guisa pierde alguna parte del poder que aufe sscgunt que dixiemos en la ley ante désta, pero non lo pierde. E ssi el iudgador a quien quiere dcacchar ffuere de los que dan para librar pleitos sscnnalados, deue ssccr prouada la ssospccha ante algún omne bueno, en quien ssc abcngan el iudgador e aquél quel quiere dcacchar. E ssi ellos por ssfnon ssc podiercn abcnir o non quissieren, /ª· b mandamos que el iudgador que i poder de iudgar en todos los pleitos de aquella tierra, affinquen prendindolos ffasta que ssc abcngan en alguno. E ssi la ssospccha ffuere prouada, non puede iudgar el pleito por ssf nin con otro nin acomendarlo a ninguno. E dcsta manera pierde todo el poder que aufe de iudgador en aquel pleito. Massi venir o estar a derecho sscgunt dizc en la primera ley dcstc dado, ssi aquEl que touierc la cosa en que mandare el iudgador ~ntar, le dcffcndicrc por ffucr~ o ssc al~e de guisa que el asscntamicnto non pueda ssccr conprido,

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

425

TTnJLO /JI. DE LOS ASENTAMIENTOS

ssi pas.,aren los s_,cysmeses ssi ffuer rrayz o los tres ssi ffuere mueble, que en este plazo non venga dcsffazer el as-1Cntamiento as.,1commo muestra en la ochaualey del titulo de los enplazamientos [l. J, t. 1, ley 7), manda-/ 1~ mos que gane la tenen~a de aquella cosa, tan bien commo ssi ffucssc as-1Cntadoen ella ssin enbargo ninguno, e demú aquél que lo enbarg6 aya la pena que dize en la ley ante désta.

Ley III /sicl: Qui pena da,e auerel queffotfan o tomareal otro aquelloen que /fue assentadopor mandado del "ey o de alguno de los alcalla. Ossadia muy grande tenemos que ffazen aquéllos que ffuer~ a ssus contendores o a otros qualesquier de aquello en que sson as-1Cntadospor mandado del rrey o de alguno de los otros iudgadores. E por ende mandamos que ssi alguno ffuere asscntado o entregado desta manera en ssu demanda o en buena de ssu contendor, sscgunt dize en la ochaua ley del titulo de los enplazamientos [l. J, t. 1, ley 7), ssi aquél que era tenedor de aquello en que mandaron ~ntar lo ffor~e o lo tomare, o otro qualquier ssin mandado de aquel iudgador que mandó ffazer el as-1Cntamientoo de otro que aya poder de iudgar ssi lo y ouiere a quien ssc deuan al~ del mandamiento o del iuyzio de aquél, mandamos que el ffor~dor lo peche doblado a aquél otro que era assentado en ello.

Ley V: C6mmo aquél que/fuere asentado en algunaheredatla deue labrar e coger los //ructos della e c6mmo non los deue despendersslnon por fkrtas "ªiones. Fructos o rrentas que ssalgan de la heredat, en que alguno ffuer as-1Cntado por mandado del iudgador, queremos mostrar en esta ley quién los deue coger e tener ffasta el tienpo ~brcdicho de los sscys meses /'°'·bode los tres, e otross1 quién dcue labrar la heredat. Onde dezimos que aquél que ffuer assentado en aquella cosa que demanda o en buena de ssu contendor, ssi ffuere rrayz que nol deue echar della ffasta los sscysmeses passados, o ffasta los tres ssi el as-1Cntamientoffuer ffecho por rraz6n de debda quel deua, mas cada vna de las partes deue ssccr tenedor de aquella cosa en que ffaze el as-1Cntamiento. Pero desta guisa el demandado deue labrar aquella hcredat e coger los ffructos que ende venieren, e déucnlos dar por cuenta al demandador que es metido en el asscntamiento, mas non los deue despender nin vender, ffueras ende ssi los ffructos ffucsscn tales por ssf e en tal SDZ6n que ssc non podicsscn

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

426

UBRO V

guardar, ca eston~edéuenlos amos a dos vender e rre~bir el p~o aquél que es asscntado. E ssi alguno delos non &1e quissics.,cacordar a venderlos o non ffuessc en el logar, déuclos el otro vender con ssabcduria del iudgador de aquel lugar o los ffructos ffueren. E tan bien los ffructos commo el pre90 dellos e las otras rrentas déuelo todo guardar aquél, que es asscntado, para tornarlo con la heredat a ssu contendor, ssi veniere ffasta los sscys meses o ffasta los tres a dcsffazer el asscntamiento, assy commo dize en la ochaua ley del dtulo de los enplazos [l. J, t. 1, ley 7). E ssi passaren los sscysmeses o los tres, gana el demandador la tenen~a e aquellos ffructos e aquellas rrentas / 1'49 que tenie en guarda e sson ssuyase puede pedir al iudgador que eche a ssu contendor de aquella heredat e él déuclo ffazer.

Ley VI: C6mmo al alguno /fuere a.uentado m batlas las dme palSIII' • non ue d•• nn11lr dellas,• c6mmo gana la tm~la dellas • non a tenudo de "•sponder alnon uobre el umnorlo dellas.

~ntamiento pueden otrossi ffazer a alguno en cosas muebles ~enas que demanda o por rraz6n de debda ssi la demandare, assy commo dize en la ochaua ley del titulo de los enplazamientos [l. J, t. 1, ley 7). E ssi la demanda es de cosa mueble ~ena sscnnaladamiente, asst commo de ssieruo o de cauallo o de otra bestia o de ganado o de algunas otras cosassscmeiantcs déstas, e aquél a quien las dieren en rraz6n de asscntamiento por prenda, déuclas tener e pcnssar dellas, mas non deue sscruirsscdellas mas tenerlas guardadas. E ssi ffasta los tres meses veniere ssu contendor e le diere las despcnssasque ffeziere tan bien en guardar aquellas cosas que dixiemos commo en darles a comer e otroai las que ffizo por rraz6n de aquel pleito, e le diere ffiador con pena de aquella demanda sscgunt el albidrio del iudgador, quel esté luego a derecho, déuel tomar aquella prenda sscyendo biua. Mas ssi los tres mcsscs passarcn e non venier cobrar ssu prenda en la manera que dize de ssuso en esta ley, de allf adelante gana la tenen~a e puédcssc sscruir della commo de smya, s.uluo el derecho de ssu contendor ssi la quissiere demandar ¡cm.b por ssuya, assy commo diz en la ley de los enplazamientos de que ffeziemos ya emiente en ésta.

Essomissmo dezimos de otra cosa mueble ~ena que non ssca biua, que la deua guardar aquél a quien la dan en rraz6n de prenda, mas non deue vsar della ffasta los tres meses passados. Mas ssi alguno dieren cosa mueble biua o

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

1TIVLO 111.DE LOS ASENTAMIENTOS

427

non biua por prenda en rraz6n de asscntamiento por debda quel deuan, déucla tener assí commo diz en la ffin de la ochaua ley del dtulo de los enplazos [l. J, l. 1, ley 7) o puede demandar el iudgador que gela mande ffazer vender o que gela dé en pre90 de aquella debda, e el iudgador déuclo ffazer en tal manera, que lo que valiere de más de aque~lo que él deue auer, que lo torne a aquél cuya ffue aquella cosa.

Ley VII: C6mmo ssl ssospechaaulnlessecontra aquél que/fue asentado que malmeter/ao desgastarlalos //ruc/t/os que ssallesende los bkMs en que /fuese assentadolos deue poner en /flaldat /fasta que el tlenpo del auentamlento aseaconpUdo. [T]omar deuen los ffructos e las rrentas el que ffucre asscntado ~¡ cornmo dize en la ter~ra ley ante désta, mas ssi ffuer tal omne que aya ssospecha que los dcspenderfe o los malmeterie, déuelos meter en mano de ffiel. E ssi ffasta los sseys meses non rrccudiere el demandado a desffazer el ~ntamiento sscgunt dize en la ochaua ley del título de los enplazamientos [l. J, l. 1, ley 7), deue dar aquellos ffructos e aquellas rrentas aquél que ffuer asscntado en la hcredat / m, para ffazer dellos lo que quissiere. Ouossí dezimos que ssi aquél a quien dan alguna cosa mueble por prenda en rraz6n de asscntamiento, es ssospcchosso que lo trasporni o sse al~ con ella, que la deuen meter en mano de fficl ffasta los tres messcs. E ssi ffasta aquel plazo non rrecudiere aquél a quien prendaron, después déuegcla entregar el ffiel. Esso missmo dezimos, ssi demanda alguno cosa mueble e es ssospcchoso que ffuyd con ella, o ssi es rrafz que la destruyri o dannará los ffructos que della sallicrcn.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

TITULO IIII

De la deffelllllones

Nonbradas auemos ya algunas cosas de las que tannen en los ffcchos que pcrtene~en en los pleitos assf commo enplazamientos e otr~1 de las ssospcchas contra los iudgadores e despu& de los ~nwnientos; e de cada vna d&tas mostramos c6mmo s.,c dcucn ffazcr. Mas agora queremos ffablar en este titulo de Ott2S casas [sic]que abicncn en los pleitos; e esto es las dcffCDS8oncsque an omncs vnos contra otros, tan bien los demandadores commo los demandados, ca por la ddfcnsu6n, quando dcrcchamiente ssc ffazc, alean~ omne mú ayna ssu derecho e enpir~ del mal quel podrfc venir por rraz6n de la demanda quel ffazen, e es ass1commo arma con que &1e dcffiende omne de ssus henemigos. E pues que tan proucchossa cosa es, queremos mostrar quintas maneras gon de dcffenssiones e quilo las puede rrazonar e ¡a,1. b en qu'1 manera e quindo ssc deuen ayudar dellas.

Ley I: Quánta.rmanera.raon de de/Jmsslona e quála uon lo, que ablm1an lo, plllto, e quála aon la, que da//ar.m todo el pklto. Dcffenssioncs sson de muchas guisas, e d&tas las vnas dcsffazen todo el pleito e las otras lo aluengan e cada vna dellas viene ssobre muchas cosas. Mas las que dcsffazen todo el pleito queremos aqu1 dezir e sson aquEllas que ssc muestran por tales rrazones, que quando el demandador quiere entrar en pleito con ssu contendor ssobre aquella cosa quel demanda qucl tuelle que non lo puede ffazer. E esto sscr1ecommo ssi alguno demand~ a otri debda o oua cosa que dixiesse quel deufe e el demandado s_,c dcffendicssc dizicndo que aquel de-

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

T11VLOIV. DE LAS DEFENSIONES

429

mandador le auic ffccho tal pleito que nunca gela demandasse 1, o ssil demandassc alguna heredat que dwessc que deuie auer e el demandado pussicsse dcffenui6n ante ssy que auie tanto tienpo pasado que la tente que nol deuie rrcsponder sscgunt mostramos en el dndo del tienpo por que ssc pierden o sse ganan las cosas[/. J, l. J), o ssi sse deffendiessc el demandado dizicndo que auie auido pleito con aquEl missmo ssobre aquella cosa o con otro donde el tenie que non auie rraz6n para demandarla e que ffuera ven~do por iuyzio. Esso lllmmo dezimos de las otras deffenssioncs que sson sscmeiantes dEstas, que dcsffazen toda la demanda del pleito en todas las maneras que pueden

acac~r. Ley 11: Quála de//ffl8Slona ablmgan los pleitos • quáks los alongan por alpna ssat.6n, e por quántas "at.ona aulme ate alongamlento. /IJ$•

Aluéngassc el tienpo de los pleitos por dos maneras de dcffenssioncs: ca las vnas lo aluengan por grant tienpo e las otras lo aluengan por alguna ssaz6n. E este enbargamiento puede ssccr en quatro maneras: la vna es por rraz6n de pcrssona del iudgador, la otra por rraz6n de las cosas porque non i poder de iudgar, la ter~era es por rraz6n del demandador, la quana por rraz6n de aquEI a quien demanda. Mas la primera es que viene por rraz6n del iudgador es s.,i el demandado pone dcffeDW6n contra él rrazonando que es ssieruo o descomulgado conceieramiente o que á en ssi alguna de las otras cosas que dize en la quana ley del primero titulo del quarto libro [/. 4, l. 2, ley 1] o quel á ssospcchoso por alguna de las rrazones que diz en el dtulo de las ssospcchas [/. J, l. 2). E la sscgunda manera, que viene por rraz6n de las cosas porque non á el

iudgador poder de iudgar ssc pane en tres maneras: la primera es quando el iudgador quiere iudgar a alguno en la tierra o non á poder de lo ffazer; la sscgunda quando quiere iudgar a algún omne de otro logar que non es de ssu iudgado maguer ssca el iudgador ally o i el poder de iudgar; la ter~era es quando dan a alguno para iudgar pleito sscnalado e dize el demandado contra él que non á poder de iudgarle en aquel pleito por aquella cana qucl dieron por quel iudgassc, ca ssu contendor la gan6 encubriendo la verdat e dizicndo mentira, assi commo dize en el dtulo de las cartas[/. 4, l. 6). E la ter~ra manera que vie-/m· b ne por rraz6n del· demandador o de ssu 1

Glos11 ,urgi,u,J:Nota estas ddfensioaesssonpcrcntorias.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

430

UBRO V

pcrssonero, ssi el demandado rrazona contra él que es descomulgado con~eieramiente o ssi dize qucl ffor~ de alguna cosa e qucl nol deue rrcsponder ffasta quel dcsffuer~. La quana manera de deffenssi6n, que viene por rraz6n de aquél a qui demandan, es quando ssc deffiende diziendo a ssu contendor que nol deue rresponder porque el rrey lo enbía en ssu mandado. Otrossi quando ssc deffiendc ante el iudgador rrazonando que non deue venir al plazo que él le pusso, ca el rrey le á llamado o enplazado para ante ssy en aquella ssaz6n mwma. Otrossí ssc puede deffender para non rrazonar sscyendo enffermo o auiendo alguna de las otras escusas para dcffendemc que dize en el titulo de los enplazamientos [/. J, t. 1).

Ley 111:Qu&s sson las def/msslona que alumgan los pleitos por alguna uat.6n. Deffendemc pueden los omncs por ssus rrazones en los pleitos por la oua manera de deffensi6n que dixiemos en el comien~o de la ley ante désta, por que ssc cnbarga el pleito alguna ssaz6n. E esta deffenssi6n viene mis en rraz6n de las pagas que de otra cosa, assi commo quando demanda vno a otro alguna cosa quel deua e el demandado ssc dcffiende rrazonando que verdat es que gelo deue mas que non es venido el plazo que pusso con él quel pagarie, o ssi ssc dcffiende dizicndo que ovieron pleito SK>breaquella cosa quel demanda mas que non es venido el plazo a que mandó el iudgador quel pagassc. Por tales dcffen-/ 1Mrssiones commo &tas que dixiemos ssc enbargael pleito alguna ssaz6n en rraz6n de las pagas de lo que deuen algunos dar o ffazer , . por SS1 O por Otrl.

Ley 1111:Quánta.rdeffmsslona puede poner el dmumdado contra el dmumdador e otroul el dmumdador contra el danandado e quUn las puedeponer. Razonar dezimos que non puede ninguno dcffenssioncs sinon el demandado o el demandador o otros por ellos assf commo aquf diremos. Primeramiente pcnene~ la dcffenssi6n al demandado, ssi la ouiere tal que lo pueda poner con derecho e con rraz6n; e dcssf el demandador puede rrazonar otra dcffeimi6n, ssi la oviere, a la de ssu contendor; e el demandado de cabo puede poner otra dcffenssi6n contra áquella; e en estas quauo guisasssc pueden deffender el demandador e el demandado rrazonando vno contra otro. E queremos aquf mostrar por sscmeian~ c6mmo podrfcaca~r, por que

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

111VLO IV. DE LAS DEFENSIONES

431

meior lo entiendan los omncs. E esto sscrie commo ssi demandassc vno a otro que auic a dar vna quantfa de marauedís o de oua cosa e el demandado ssc deffendiessc diziendo que nol deufe rrcsponder ca él gela auie quito; e ssobrcsto el demandador rrazonassc dcffendiéndossc que ssi gclo quitara ·que lo ffeziera por miedo o por ffuer91, e ssu contendor rrespondicsse contra esto que quando él dize que gelo quit6 que non cstaua enton~e en tal logar nin de guisa que por ninguna de aquellas cosas lo deuicac ffazer2 • En estas guisas o en otras pueden los demandadores e los ¡m1. b demandados rrazonar deffenssioncs vnos contra otros o otros por ellos, ~ commo pcrssoneros o bozeros o ssus herederos o ssus ffiadorcs.

Ley V: Quála aon la.rde//ffl68lona qw ue pwdm poner ante del pleito contatado e quála dapuh que el pklto /fuere contatado

//&rtaque den el luydo. Ayudamc pueden los omncs en los pleitos de las dcffenssioncs assfcommo aqut diremos: de las vnas ante que el pleito &1eacomen~do por rrcspucsta, e de las otras dcspu& que es comen~do ffasta que den el iuyzio, e de las otras dcspu& que el iuyzio {fuere dado ante que ssca acabado nin conplido e avn dcspu& que lo ffuere sscgunt que mostraremos adelante; pero queremos aqut ffazer entender en qué manera las deuen los omncs rrazonar para aproucchamc dellas. E por ende dezimos que ssi la dcffenssi6n ffuere tal que dcsffaga el pleito, que ssi aquél que la quiere rrazonar SM>piere 9-enamiente que ssu contendor podd prouar aquello que demanda, en rrespondiendo a ello puede poner luego ssi qllmiere aquella dcffenssi6n por que quier dcsffazer aquel pleito, en esta guisa: ca ssil demandaren alguna cosa, puede dezir que conn~e que gela deule, mas que él gela quitó o que él missmo ffizo al otro pago della o quel vencc6 por iuyzio o puede poner otra dcffenssi6n sscmeiante déstas ssi las ouiere. E ssi dubda que la non podd prouar, bien puede rrazonar el demandado ssi quiaiere dcffendiéndossc: que non cree que es tenudo de ffazer aquella cosa quel demanda 3, e maguer gclo podiessc ffazer verdat, que por / 1J6if derecho non i poder de lo demandar, ca él i dcffenssi6n sscnalada para dcsffazer aquella demanda, e déuela nonbrar. 2

G/oM"""lfflllll:La decretal..Putoralis",libro II, dtulo ..~., (2, 25, 4) dizc que porque los pleitos ac alonpuao por las cseppona que ssc proponlcn que el juez dl t&mino perentorio a la pane a que ponga todas las cxq>poocsdilatorias sean pucsw e dcspu& del plazo que non sean ofdas si non Kaapcrcn dcspu& o iurarc que dcspu& del plazo las sopo. J G/oM"""liul: Nota non es digna cosaal caualleroechar las armas ante que la batalla sea ven~da; ••ütcru' •, •'De mcunp&ponc' ', libro I [ 1, 9, 1].

o.cr,,_,:

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

432

UBRO V

Maspor csso non es tcnudo de la prouar uinon quiwcrc ffasta que el demandador prucuc lo que pide; e ui ssabc que ssu contendor non puede prouar lo que dizc, non 4 el por qué rrazonar tal dcffenssi6n. Pero ssi alguno quissicrc rrazonar tal deffcnssi6n de las que aluengan el pleito, dczimos que oyda la demanda de ssu contcndor lo deuc ffazcr para ayudarsscdella, e '1a de prouar ante que rrcsponda a la demanda. E ssi ffucrc la dcffcnssi6nde las que cnbargan el pleito alguna ~6n en rraz6n de la paga, déucla poner en la manera que mostramosen esta ley de las otras dcffcnssiones que dcsffazen el pleito. Ley VI Qu&s uon lasde//ensslona que al la parte non lasposslae en el tlmpo qw d••, que dapub non d•e tomar a dla.r nin le aon de~eblr. Sabiduria dcuc aucr para non caer en yerroel que quiere rrazonar algunas de las dcffcnssionespor que ssc aluengan los pleitos, para poner cada vna en el lugar o deuc o que conuiene. Ca ui aquél que ha alguna d&tas deffenssiones non la quiwcre rrazonar o conuienc, e rrazonarc otra dcxando aquélla e después qumierc tornar a la que dcx6, dczimos que non lo puede ffazcr nin gcla deucn /coJ.b rre~bir. E esto podde sscercommo ssi alguno ffucsc cnplazado en ticnpo de las fferias, que sson para coger el pan e el vino, e él cona.e en el pleito con ssu contendor de ssu grado e sscycndoel pleito comen~do quissiercdespués dezir que non dcuc rrcspondcr porque es tienpo de ffcrias, tal commo &te tenemos que non lo puede ffazer porque parece que a ssabicndas dcx6 de poner ssu dcffcnssi6n·en el logar o ssc pudiera ayudar della. E esto mismlo dezimos ssi alguno p~icre dcffcnssi6ncontra el iudgador de las que dize en el primer titulo del libro quano en la ley que com.icn~: ''&cogidos''[/. 4, l. 2, ley 1), o otra deffenssi6nalguna por que non aya de rresponder nin de entrar en pleito antél, e non la rrazonarc en el com.ien~ e mostrare otra dcffenssi6n rrazonando o aduziendo testigos o canas él o ssu contendor o rrc9bicndo mandamiento de aquel iudgador, que después non la puede rrazonar nin gela deue rre~ebir, ffucras ende ssi aquella deffcnssi6n acacs9csscnucuamiente en el pleito porque con derecho lo podicssc ffazer. Ley VII: En qui manerapuedm ueer puestas las de//mulona contra el luydo que /fu• dadopor //abos tat11os o por //abtu carta.r o contra las kys /e/ /fasta quinto tlmpo. Iudgado el pleito ante que sscaacabado nin conplido, el que ovier alguna de las dcffcnssioncsque dize en esta ley, déucla poner en esta manera: ssi

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

TITULOIV. DE LAS DEFENSIONES

433

aquél por quien ffue dado el iuyzio demandare al rrcy / m, o a otro iudgador quel ffaga conprir aquello qucl iudg6, puede rrazonar ssu contendor contra él que non lo deue ffazer ca ffue dado el iuyzio por ffalssostestigoso por ffalssas cartas, o puede rrazonar otrossf que aquél que iudg6 el pleito que non auie poder de lo iudgar, o que aquél que touo la boz en ssu nonbre que non era ssu perssoneronin ssu bozero nin lo touo con ssu plazer nin por ssu mandado, o que ffue dado aquel iuyzio conno~damiente contra las leys. E ssi alguna dcstas dcffenaioncs ffucsscotra vez rrazonada ante del iuyzio e aquél que la pusso non la pudicssc prouar e la qumicssc rrazonar de cabo, dezimos que non lo puede ffazer nin gcla deue rre~bir rre~ebir(sic]el iudgador. E qualquier dcstas dcffenaioncs ssobredichasen esta ley puede poner ante ssf,el que la ouiere, en estas maneras que dixiemoso en otras sscmciantcs dellas ssi las f i, cada que quier que demande ssu contendor al que iudg6 el pleito quel ffaga conplir aquel iuyzio. Masssi el iuyzio ffuere conplido e lo qumiere dcsffazer aquél contra quien lo dieron, puédelo ffazer por alguna dcstas maneras que dixiemos e esto que ffagaa veynte annos mas non dende adelante.

Ley VIII: Quála de//malona pueden poner ante del pleito contestado e quáln dapub uy nu.,.,,,_,te aeanf,.,,.,,. Desffizenssc los pleitos e aluéngaimc por las maneras de las deffenssioncs que dixiemos en las leys ¡co1.b ante désta, mas agora queremos aqui dezir qu4ndo las deuen rrazonar. E dezimos que dcffenssioncs9i que deuen sscer rrazonadasante que el pleito sscacomen9ln la XXXV, tftulo U, m panida.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

UBRO V

458

comen~a por rrepucsta en aquellas fferias, assi commo muestra en el titulo a los ante déste. E otroaí pueden ffazer algunas cosas de las que pcnen~n pleitos, commo ssi alguno oviessc mester testigos para ssu pleito e oviessc miedo de los perder por alguna dcstas maneras: o por sscr muy vicios o mal enffermos, o porque ssc ouicsscn de yr de la tierra. Otros pleitos y á que ssc pueden librar en tienpo de las fferias de las miesses e de las vendimias, assi commo de ssus 9,lleros del rrey e de ssus rrendas e de sms calonnas e de los otros derechos quel pcnen~n ~damiente. &so missmo dezimos del pleito que ouiessc algún con~cio contra alguno que ffu~ vezino por rraz6n de ssus rrendas o por danno que ouicssc ffecho en alguna de las cosas que ffucscn comunales de todo el pueblo. Non ssc puede otrossi ninguno cscussar de non ffazer derecho en estas fferias a los que ssc querellaren dél por rraz6n de ¡co1. b pan que ssca cocho o de vino o de carne o de pescados o de ffructas o de otras cosas que sscan para comer luego.

Ley I)f: Scyendo los pleitos comen~dos ante de fferias de qual manera quier que sscan, non ssc deuen enbargar por ellas que non ssc libren, ffueras ende ssi aquél a quien demandan diere ffiador sso pena ~erta sscgunt ffuere la demanda, que otro dia de las fferias venga entrar en pleito en aquel lugar en que ffinc6 quando comen~on las fferias. Otroai los que andodieren cscondiéndossc ante de las fferias por que non ffagan derecho e depués apare$9eren en ellas cuydando que ssc pueden escusar de non rrcsponder, dezimos que atales commo éstos non les deuen valer las fferias, ffueras ende ssi dieren ende ffiadores que ffagan derecho depués que passaren sscgunt que dixiemos de mJSO en esta ley.

Ley X: Foreros y á otros plazos de que ffeziemos emiente en la primera ley dcste titulo [/. J, t. 6, proemio), que dan los iudgadores en los pleitos por que los omnes mú conplidamiente alcan~en ssu derecho. E éstos sson de muchas maneras: ca los vnos dan por sscer los omnes llamados a los pleitos, e los otros por auer consscio ssi que-/ 147'rrati sscguir el pleito o ssi ssc dcxarfn dél, otros y á para auer bozeros, otros para adozir testigos o cartas, e am á f otros que sson para al~ quando ssc agrauiaren en los pleitos e para acguir las al~das, e otros para conprir los iuyzios. E todas estas maneras de plazos an nonbre fforeros porque los deuen dar los iudgadores sscgunt manda el ffuero, ca non los

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

459

T11VLOVI. DE LAS FF.RIASY FIESTAS

deuen dar sscgunt sw voluntad, mas quando aca~er rraz6n derecha por que lo deuan ffazer. E deuénlos dar ssi mcster ffucre tan bien al demandador commo al demandado e tan bien al que ffuere acusado commo al qucl acusa.

Ley XI: Quántas vezes deuen dar plazos a los que los pedieren auiéndolos meester en los pleitos, querémoslo aqui mostrar. E dezimos, que en todas las demandan~ que ffueren ssobre cosa que ssca rrayz o mueble o de querella en que non quepa iusti9a de muene o de lissi6n, ssi el demandador o el demandado pidieren alguno de los plazos que dize en la ley ante désta, déuenlo auer. E avn ssy depués acac~ere tal enbargo a aquél que pcdi6 el pluo por que non pudo conprir aquello por qucl ffue dado, déuenle dar avo otro, mas deue iurar quel aca~6 aquel enbargo por que lo demanda e que non lo ffaze por ¡co1. b ouo alongamiento del pleito mas para adozir testigos. An de auer tres plazos dcsta guisa: el primero le deuen dar de llano ssin contienda ninguna; mas el sscgundo non gelo deuen dar ssinon ssi prouare luego o iurare que ffue enbargado de manera que non pudo adozir las cartas o los testigos o que non los pudo auer; csso mismo dezimos del ter~ero plazo, que dixiemos del sscgundo. E ssi mcster ffuere, anle de dar el quano plazo para esto missmo iurando sscgunt que diz en el dtulo de los testigos [/. 4, l. 7]. Pero en los pleitos que sson de iusti9a, ssi el acusador o el aawado ovier de prouar alguna cosa, deuen dar tres plazos a cada vno dellos non les demandando sm ffueron enbargados por que non los podiesscn adozir; e el quano plazo les deuen dar sscgunt que dixiemos de ssuso en esta ley, e para estos plazos deuen dar tanto tienpo commo dize en el dtulo de los testigos en la ley que comien91: •ªLosplazos'' [/. 4, l. 7, ley 21].

Ley XII: ludgador ninguno non deue dar plazo a la ma de las panes, a menos de sscer amas delante oyendo ssus razones para catar ssy gelo deue dar o non. E esto deue ffazer s_,cyendoe non andando nin estando en pie, sscgún que dize en el dtulo de los iuyzios allí o muestra en qué manera ssc deuen dar[/. J, l. 13, ley 7]. E desque diere el plazo, non ssc deue entremeter 11• 79 del pleito nin ffazer ninguna cosa en él ffasta que el plazo ssca conplido; ca ssi ante lo ffeziessc, déuelo dessatar quando gelo mostraren a aquél a quien ssc pueden al~ de ssu iuyzio de aquel iudgador que dixi~mos, leuando la querella por al~da antél aquél que ssc touicssc por agrauiado en tal manera commo es di-

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

UBRO V

460

cho. E s.,ien el ticnpo de alguno dcstosplazosacaCS9crc ffcriasde quaJ manera quier que sscan, deuen ssccrcuntadas en los plazos tan bien commo los otros

dtas.

.

Ouossy dezimos que ssi alguno ganare cana del rrey conua alguno para alguno o algunos que iudguen en pleito sscnnalado4 , e demandare plazo para auer consscioc6mmo ffad ssu demanda, non gclo deuen dar. Ca pues que él ganó carta $$Obrealgunt pleito apareiado, deue venir para ffazer ssu demanda al plazo que pussierena ssu contendor a qucl venga ffazer derecho; e ssi el día del plazo non qumiere rrazonar, deue auer tal pena commo el que ffazc cnplazar a otro e non viene.

_. Glos• ,,,.,iul:

Digitized by

Con la decretal••Prctcrca''del titulo ••De los testigos'' [2, 8, 2).

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

1UULOVII

De las demandanfase de las rrespoestaspor que sse comle~ los pleitos

-

Oluidar non deuemos lo que dixiemosen la sscgunda ley del libro quano [/. 4, I, 1, le:, 1] de c6mmo todo el ffccho de los pleitos ssc departe en dos maneras: la vna en las peruanas de los omnes que s.,onmecster para ellos de que auemos ya dicho, e la otra de los ffcchos ¡co1. bdellosde que aucmos mostrado alguna partida, assfcommo enplazamientose assentamientose deffcnssiones. Mas agora queremos aquf dezir de vno de los mas sscnaladosffcchos, que an mecster en los pleitos; e esto es de las demandan~ e de las rrespucstas por que ssc comicn~ los pleitos. E commoquicr que en el titulo de los demandadores mo~os

quE deuen catar para ffazer ssus demandas, copero porque non dixiemos f c6mmo ssc comicn~ el pleito por rrcspucsta, qucrEmosloaqui dczir e mostrar c6mmo deuen ffazer las demandas e quiEn deue rrcspondcr a ellas e c6mmo para ssccrel pleito comcn~do, e quE preguntas pueden ffazer los iudgadorcs o los contcndorcsante del pleito comen~do o dcspu& e quE cosasles auiencn ende a amos las partes por ssccr el pleito comen~do, e ssi muchas demandan~ ~eren en vn pleito qu'1 dellas dcue acr ofda primero. Leypnmerfl

Demandan~ de las cosases en dos maneras: ca la vna ssc ffaze en rraz6n del sscnnorfode aquella cosa missma que demandan e la otra en rraz6n de la tenen~ della. E cada vna dEstasssc departe en muchas guisas, sscgunt que áe en el titulo que demuestra de c6mmo se gana el sscnnorfoe tencn9a de las cosas.E para ffazer demanda en qualquier dcstas maneras de[ue] sscrnonbrado el iudgador e el demandador e el de _l1"'demandado e la cosa que demanda.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

462

UBRO V

E ssi es rrayz, déucla ssinnalar, assi commo dize en la sscgunda ley del titulo de los demandadores[/. 4, t. 4, ley 1). E desque 19¡ ouier el demandador nonbrado estas cosas e cuntado todo el ffccho, ssi el pleito ffuere antcl rrey o ante otro ssu sscnnor, déuel pedir mer~ed qucl ffaga dar aqucla heredat con los ffructos que ende rre~ebi6 aquél que la tenie, nonbrando el tienpo de vn anno o de dos o de mis ssi los ouier, en que la deuiera auer por derecho. E ssi el pleito ffuere ante otro iudgador, déuel rrogar quel ffaga conprir estas cosas cosas (ne] assí commo es ssobreclicho. E ssi la demanda ffuere de mueble, deue demandar la cosa e demandar

que parezca ssi ffuer tal que ssc pueda mostrar; e ssi non ssc podier mostrar, deue dezir por qué rraz6n la demanda, ssegunt dize en la V ley del titulo ssobredicho [/. 4, t. 4, ley 4], e pedir que gelo ffaga dar. E ssi ffuere llauor que deuiera ffazer ffasta dla sscnalado e non la ffizo,

puede pedir la pena que pusso de pechar ssi la non ffezicssc, o puede demandar el menoscabo quel vino porque non ffue ffccha e nonbrar la valfa de quinto puede sscr aquel menoscabo. Ley//

Fuer~ a las vegadas a algunos omncs de algunas cosas de que &10ntenedores, por que, ssc an de querellar ssobre que sson dcssapoderados de la tenen9a. Onde qui tal demanda oui-/co1.bere a ffazer antcl iudgador, deue nonbrar todas las cosas que dixiemos en la ley ante désta, e demis dezir el ffecho commo acaCS96,ssil echaron ende por ffuer~ o ssi gcla entraron non sscyendo y él E deue pedir quel tornen en la tenen9a, e quel ffagan dar todos los ffructos que ende rre~ebi6 aquél que la teníe o pudiera rre~ebir aquél que la demanda; e demis péchcl la pena que dize en el dtulo de las ffuer~. Otrossí dezimos que puede alguno demandar tenen9a de alguna cosa de que nunca ffue tenedor, assf commo por rraz6n de heredamiento o de manda quel ffezieron. E en tal demandan~ deue dezir las cosas que dixiemos en la ley ante désta, e deue pedir al iudgador quel meta en tenen~ de aquella cosa e quel apodiere en ella. E ssi por auentura acaCS9ereque sscyendo alguno tenedor de alguna cosa gela enbargare otro de manera que non gela dcxe tener en paz o ssc metiere con él en ella, puede demandar antcl iudgador en esta manera, querellindol c6mrnol enbarga la tenen9a de tal cosa que non gela dcxa tener en paz, e pedir qucl deffienda que non gcla enbargue.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

T/1VLO VII. DE LAS DEMANDAS Y CONTl!STACIONES

463

Ley III Malffetrias á de muchas maneras, de que pueden acussar omnes ~gunt dize en el titulo de las aama9ones. Masaquél que lo quissiere 11• ffazer, déuelo dar por escripto, por que la acussa96n ssca 9ena e non la pueda depués negar nin camiar desque el pleito ffuere comen~do. E deue nonbrar en la carta al iudgador e a ssi missmo e aquél a quien acusa e el malffecho de quel acusa e a quién lo ffizo e con quién e el lugar en que ffue ffecho e el anno e el mes en que acaes96; e dem4s deue y dezir el mes e el dia e el era en que ffue ffccha la carta del acussamiento, e pedir al iudgador quel ponga la pena que manda la ley a aquél que ffizo aquel danno e déuela nonbrar. E deue dezir ssobre todo esto, que ssi él non pudier prouar aquello de aquel acussa, que ssc ata a aquella pena que el otro aurie ssil ffuessc prouado; e ssi assi non lo ffezier, non es el otro tenudo del riesponder.

Ley]]]] Parescer deue la cosa que demanda vno a otro ssi es mueble, assi commo dize en la quarta ley ante d&ta [ley 1]; ca muchas vezes acacs~te que non podrie el demandador ffazer ssu demanda, ssi non viesse la cosa que demanda. E por ende dezimos que gela deuen mostrar, quier la demande porque dize que es ssuya, quier porque á algunt derecho en ella. E esto sscrie commo ssi dixiessc el demandador, que aquella cosa que demandaua ffuera de ssu debdor o de otro quel deuie dar rrenta por ssu heredat que labraua; o ssi dize que ssieruo b danno e non ssabc el de alguno o otro omnc de ssu conpana quel ffizo ¡co1. nonbre dél nin le puede conn~r a menos de verle, e quiere quel muestre toda ssu conpana por ssabcr ssil podrá connos~er; o ssi dize quel dexó alguno por manda que cscogicsscde dos ssieruos o de bestias o de otras cosas de qual manera quier que sscan, e que pide que gelas demuestre para escoger en ellas. E en estas cosas e en todas las otras que ssc non pueden prouar, ssi non parcs~eren, deue sscer ffccha esta muestra, assí commo piedra pre~osa de alguno que es engastonada en oro ageno, o tabla que mete alguno en ssu naue o en ssu puena, o otras cosas agenas que mete entre las ssuyas, assi commo viga agena en ssu casa o rrueda de carro agcno en el ssuyo o algunas otras cosassscmeiantes d&tas, o ssi demanda qucl muestren testamento de alguno porque dize que es ssu heredero o quel mand6 alguna cosa en él.

Ley V Conpran los omncs vnos de otros heredades, e depu& aca~ que los conpradorcs demandan a aquéllos que gclas vendieron que les muestren las car-

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

464

UBRO V

tas que tienen dellas para prouar los términos o para ssabcr dónde las ouieron; e tales canas dezimos que deuen apares~er. Essomissmo dezimos en todos los otros pleitos que sson ffechos por cartas, assicommo entre conpaneros ssobre conpania que ouicsscn ffccho entre ssy,o entre huérffanos e aquéllos que touieren ssus cosas en guarda o entre aquellos / 149r que touieron algunas cosas para alinnar o rrccabar por su mandado o en condcssiio, assicommo mayordomos o despcnsscros o camiadores o pastores o entre otros omnes de qual manera quier que sscan, o ssyalguno de los herederos demanda a los otros o alguno dellos las cartas de los heredamientos, para prouar alguna cosa de aquello quel copo en ssu parte. Otrosst los cscriuanos deuen mostrar los rregistros, ssi ffueren mcster, assy commo dize en la ssctena e en la nouena ley del titulo de los cscriuanos [l. 4, l. 12, ley 7 y 9).

Ley VI: Demandando uno a otro quel demuestre aquella cosa ssobrc quel mueuen pleito deue dezir algunas sscnnales della, pero ssi dixier que lo non ssabc nol deue apremiar el iudgador que las diga, ca podria ssccr que con cueyta del affincamiento del iudgador aurie de dezir alguna cosa que non sscrie, por que perderie despu& ssu demanda. Mas tanto deue ffazer, ssi aquella cosa que demanda dixier que es ssuya, deue iurar que non pide que gcla demuestre por ffazer al-otro danno, mas porque tiene que podrá prouar que es ~uya o que á derecho en ella. E esta muestra ssc deue ffazer con~ieramiente antel iudgador e ante aquél

que la demanda o en otro lugar o es la cosa, ssi la quissiere yr veer el demandador, e de guisa que la puedan veer e menear por cono~rla meior. E s.,i ffuer carta que aduga alguno contra él e pcdier el traslado, deuén-/cm·b gelo dar assf commo dize en el titulo de los cscriuanos en la ley que comien~: ''Tantos sson los enganos" [l. 4, t. 12, ley 49). Pero ssi la carta o el cscripto ffuer tal que ssea ffecho ssobre muchas cosas, non gclo deuen mostrar con~eieramicnte, porque algunos y podrien ffallar algunas rrazones ssobre que les mouenen pleito, mas déuengela mostrar ante el iudgador e quatro omncs bonos que sscan testigos de aquella muestra, e &tos que sscan iurados que non descubran ninguna cosa de lo que allyvieren nin apcr~ban a ninguno dello, e déuenle dar el trasllado tan ssolamiente daquello que es la contienda o en que dize qucl yaze pro e nol deuen dar más nin mostrar daquello. E esta demanda que es para mostrar esto que dixiemos, tan bien la pueden ffazer a quienquier que tenga la cosa que la pueda mostrar commo aquél que

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

nroro

VII. DE LAS DEMANDAS y CONTESTACIONES

465

tiene que es ssuya, quier la -tenga vno o muchos assi commo cabillo o con~io o conffraderia o ouo ayuntamiento de omnes de qual manera quier que ssca.

úy VII Tenedor podrie alguno ssccr de la cosa qucl demandasscn, pero non auríe poder de la mosuar nin sscrie tenudo de lo ffazer ssi non quissiessc; e esto sscric commo ssi demandasscn a alguno ssieruo que ssc le ffucssc ffoydo o a quien ouicssc dado poder que ffucssc por o qumicssc, o quel ovicsse enbiado a algún logar que nol podicssc luego auer para mostrarle. Enpero quando assy acacs9,cssc, commoquier que non es tenudo de mostrarle luego, deue 11• 9 •dar ffiador qucl demuestre quandoquier qucl pueda aucr. Mas ssi nol puede mostrar nin es en tenen9,a dEl porquel prmotri despu& que ssc le ffuy6, o non perdió la tenen9,a por ssu culpa nin por engano que ffeziessc, non es tenudo de dar ffiador qucl demuestre sscgunt dize de ss~.

Ley VIII Sotilezas y 4 en las demandanzas, que sson por rraz6n de las muestras, en que podrie acaes~er, que queremos nos ffazer entender por esta ley. Ca sscgunt las rrazones que aqui mostraremos, aquél a qui demandan la cosa maguer la tenga en ssu poder, nol pueden dezir sscnala [da ]miente tenedor della, porque aquella cosa es ayuntada con otras cosas e pierde aquel nonbre sscnnalado que auie, por rraz6n que es ayuntada a oua cosa que es mayor o meior que ella de que gana el nonbre e pierde el que ante aufe. E esto sscrie, commo ssi alguno meticssc ~ndal ageno en ssu manto, ca dcspuEs quel f ouicssc metido nol dizen ~ndal ssinon manto; esso missmo dezimos ssi alguno diessc ssu vaso con oro ageno, que nol deñe tenedor del oro mas del vasso; ouo tal dezimos ssi alguno metiessc tabla aiena en ssu hueb.rioo en arca o en las otras cosas que dixiemos en bra, assf commo en arma-1co1. la quinta ley ante désta [ley 4). Pero commoquier que por estas rrazones que dixiemos nol digan tenedor al que tales cosas commo éstas oviere en ssu poder, con todo aquesto tenudo es de las mostrar al que gelas demandare por que connosca ssi sson ssuyas o non. Essomissmo dezimos de la piedra pre9,osa que ffuessc engastonada en oro ageno.

Ley/X Ayuntadas sscyendo dos cosas en vno, assf commo piedra pre9osa en oro ageno o vn ~ndal con ouo o con panno, ssi alguno demandare quel muestre

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

466

UBRO V

el vna dellas, deue catar el iudgador qual de aquellas cosas ffue puesta por onrra de las otras, ca daquella cosa tan ssolamiente es dicho tenedor por cuya onrra es puesta la otra, commoquier que amas s.,on en poder de aquél a qui las demandan. Pero mel iudgador dubdare qual de las cosas ffue puesta por s.,ccr la otra mú onrrada por ella, bien puede dezir que es tenedor de amas aquél que las i en ssu poder. Enpcro ssi la piedra pre9ossa ffuere engastonada en el oro por que ssc uaya meior, bien deue entender que aquel engastonamiento ffue por rraz6n de las piedras pre9osas e non del oro. 1 Mas las vigas o otra madera o piedra que metiere alguno / no 'en lauor de ssu casa, non tenemos por bien que las ssaque para mostrarlas; mas desque aquél que la demanda la ffeziere ssuya, déuele dar por ella dos tanto de quanto asmaren que valie, ssi non ssabie aquél que la metc6 en ssu llauor que era agena; mas ssi lo ssabía, deue dar tanto por ella por quanto quissiere iurar, que non la quería auer menos, aquél que la demanda. Pero ssy caycssc la lauor en qu~ ffucssc metida la viga o alguna de las otras cosas que dixiemos, bien puede pedir qucl dé aquella cosa missma que demanda, pues que non esd en ssu logar que fiaga danno para ssacarla dende. E esto dezimos, ssi non ouicssc tomado el pre90 della.

ie,x Catado deue s.,ccrel ticnpo en que ffucr dado el iuyzio, w aquél a qui demandan la cosa es tenedor della o ssi la puede mostrar o non, assfcommo dize en la V ley ante d&ta [ley 6]. E ssi en el tienpo que ffue el pleito comen~do por rrespuesta, non la podie mostrar, e al tienpo de dar el iuyzio puede, tenudo es de lo ffazer. Essomismio dezimos que deue ffazer para mostrar la cosa, ssi el tienpo que ffue comen~do por rrespuesta la podie mostrar e quando ffue dado el iuyzio non era tenedor ¡cm.b della, porque sscmeia que i culpa porque non la mostró ante que comen91SSCpleito &,0brclla. Mas para ssallir dcsta culpa, deue prouar que non aca~6 por enganno que ffczicssc; pero ssi él ffiziere enganno por que enbargue la muestra, asstes tcnudo de la mostrar commo ssi la touicssc.

Le:,XI Engano ssc ffazc de muchas guisas para non ssc poder mostrar la cosa. E esto es commo ssi alguno la vende o la enagcna de oua manera camiindola o dindola, o la mata ssi es cosa biua, o la ffunde ssi es metal, o la quebranta o la 1

GloSII,,,.,;""':

Digitized by

La XIW del dtulo VIIIdcstc V libro[/. J,

Go ogle

1. 8,

l. lJ], o la XVI, titulo 11,lll partida.

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

TITULO VII. DE LAS DlWANDAS Y COIVTESTACIONES

467

dessata ffaziendo de vna cosa otra, ass1commo de escudiella vasso o de vasso cuchares o otras cosas algunas que sscan dcsta manera. E el que tal engano commo éste ffeziere, por que sse non pueda mostrar la cosa, deue pasar el iudgador contra él·, assi commo dize en la quarta ley depués désta [ley 14). Pero podrie sscer, la cosa mudada de todo e sserie enpcorada, .aa1 com.'llo a omne ssieruo quel ffeziessc perder algún mienbro, o a bestia o aue quel ffezi~n alguna por que ffu~ dcsconS9dao enpcorada, o ssi era vaso e lo demostró machucado o dotra guisa enpcorado. Pero ssi aquél que la cosa 4 de enssennar, la demostrare en la manera que dize en la ley deste titulo / 1-. que comien~: .. Demandado" [ley 6], dezimos que cunple maguer la muestre enpcorada; mas ssi ffuere ven9do della, tenudo es de rreffazer el menoscabo o el danno a aquél que la demanda, assy commo dize en el titulo de los tuenos e de los dannos. Ley XII

Entendudo deue sscer el iudgador, que quando alguno demandare a otro alguna cosa que parezca e dixiere a ssu contendor que la aduga ante aquél missmo que oye el pleito, deue eston~e aquel iudgador mandar, que ssi algunt peligro acaeS9ere en la carrera en trayéndola, que ssca ssobrel demandador e él deue dar las dcspenssas para traerla, ffueras ende que nol dar4 que vista nin que coma ssi ssieruo ffuere o bestia ca esto el demandado lo deue dar. Mas ssi el ssieruo ffuer tal que ssc gouierne de ssu mester, cston~e el demandador lo deue gouernar porquel tuelle de ssu llauor o le enbarga de lo que podrie ganar. Enpero ssi el demandado ouiessc traspuesta la cosa en algún logar apartada para encobrirla, él dcue dar todas estas despensas e pararssc al peligro que acaes9er en la carrera en traerla.

Ley XIII Dcteniéndossc el demandado en ffazer la muestra de la cosa mueble quel demandan, po-/co&. bdne acaes~r quepassarfe tanto tienpo por que la ganarte alguno, sscgunt que dixiemos en el titulo del tienpo por que ssc ganan o ssc pierden las cosas [l. J, l. J). E por ende tenemos por bien que éste a qui la demanda, que la muestre en tal estado commo era quando ffue comen~do el pleito, por que el demandador pueda demandar aquello que comen~ ssin ningún menoscabo de ssu demandan91. . E esto ssc deue entender dcsta guisa, que ssi aquEl quel pide quel demuestre la cosa non la aufe perdida por ticnpo en esta uaz6n que dixicmos,

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

468

UBROV

que aquél a qui la demandan que la i de mostrar non ssc puede enparar diziendo que la i ganada por tienpo. Otrossf dezimos que ssi era ya pcrduda por tienpo en aquella s.1az6nque ffué comen~do el pleito ssobrella, que puede rrazonar que non es tenudo de la mostrar porque la aula ya pcrduda en aquella ssaz6n que la comen~6 a demandar. E por esta rraz6n dezimos que la deue mostrar en tal estado commo de ssuso dixiemos, porque [si] depu& que el pleito ffue comen~do ssobre que par~cssc la cosa la mostrassc el demandado en ssaz6n que la aufe perdida ssu contendor por tienpo, nin sscmeiaric que la mostraua; ca sscrie commo ssi non gcla mostrassc, pues quel ovicsscffccho ya perder sm demanda. E por ende non del.Jequitar el iudgador al demandado, por rraz6n que el otro aya pcrduda la cosa por / m ' tienpo por ssu alongamiento dél, mas ante deue pasar contra él sscgunt que dize en la primera ley después désta, ffueras ssi quissiere rresponder ssobre aquella cosa en tal manera commo ssi ffucsscn él e ssu contendor en aquel dta que el pleito ffue comen~do por rrespucsta &10breque penen~ la cosa.

Ley XIIII En qual guisa deue rresponder ssobre la cosa mueble el que ssc detouierc

en mostrarla, dixiémoslo ya en la ley ante d&ta; mas agora queremos aqut dezir c6mmo deue rresponder por rraz6n de los ftiios de las mugieres ssieruas e de los ffiios de los ganados e de los otros esquilmos que an de las cosas biuas, as.,fcommo llana e leche e las cosas que ffazen dellas, ca de todo esto deuen dar cuenta desde el dia que ffue comen~do el pleito ssobre que par~cssc aquella cosa ffasta el dia que gela den, ssi la ven9ere. E deue rresponder e ffazer derecho tan bien ssobre los fftlos de las mugieres ssieruas e de los ganados e de los esquilmos que venieren dellos, commo por aquella cosa missma ssobre que ffue el pleito comen~do. E otrossl deue dar cuenta al demandador el que auie de mostrar la cosa de quanto pcrdi6, porque non gela mostr6 o porque gela mostr6 tarde; e esto deue apre9ar el iudgador para mandirgclo peb después d&ta. char, aat commo dize en la ter~ra ley ¡cu1.

Ley XV: Tal demandan~ podne acacsser ssobre que par~cssc la cosa mueble, que sscrte mayor la pérdida que rre~ebrie el demandador por ella ssi non gela mostrasscn, que non valdrfe aquella cosa lllmma que él demandaua que par~cssc. E esto sscrte commo ssi alguno demandassc a otro quel mostrassc algunt aicruo, por que quiaicssc ganar hercdat que ffuera de ssu padre de aquel uieruo o de otro que gela ouicssc mandado; onde ai aquel saeruo non

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

11TULOVII. DE LAS DP.MANDAS Y CONTPSTACIONES

469

parcs9es-,c para entrar aquella hercdat o para mostrar aquel derecho que en ella auie ffastaa la ssaz6n que dize en el VII libro allyo ffabla de los heredamientos, podrie ssccr que pcrdeóe la heredat aquél que la demandaua, e desta guisa sscóe mayor la pérdida que non valdrfe el ssieruo missmo. E qui assi non lo ffezies-,c, deue pccharlo assi commo dixiemos en la ley ante désta; csso missmo dezimos de las otras demandas que aca~eóen, que sscan sscmeiantes déstas. Otrossi dezimos, que ssi alguno mandassc a otro en ssu testamento vno de ssus ssi~ruos, qual él mú quissiessc, ffasta tienpo 9eno, e demandassc que quede veer todos los ssieruos de aquél que gelo mandara para escoger dellos el que mú quissies-,c, e aquél que gelos podie mostrar non lo quissiessc ffazer, ssi passasc el plazo en que aquel de-/ 1n.mandador deufe, peche a aquél que gelos deuiera mostrar el menoscabo que rre~ebi6 porque non gelos mostró, assí commo dize en la ley después désta, pues que la muestra non ffue ffecha en el tienpo quel touiessc _pro. LeyXVI:

[P]assarpuede el iudgador contra aquél a qui mandare que muestre la cosa, ssi fuer tenedor della e non lo quissiere ffazer, en esta manera que aquf diremos: puede mandar al merino o al otro que 4 de ffazer la iusti9a por huebra que gela tuelga, assi commo quando manda a alguno entregar dalguna cosa de quel ven9eron en iuyzio e non lo quiere ffazer e después enbfa que gclo tomen por ffuer~; o puede mandar que peche quanto la ffeziere el demandador que vale por sm iura, o quanto menosc4bol vino porque non pares96 aquella cosa, o quel peche quanto vale; qualquier destos iuyzios puede dar el iudgador ssegunt touiere por bien.

Masssi aquél a qui demandan que demuestre aquella cosa quel piden por verla, ssi non ffuere tenedor della e esto acaCS9essc por cngano que ovies-,c ffccho aqu~l missmo que la tente sscgunt que dixiemos en la ley dcste título que comien~: Engano ssc ffaze'' [ley 11), puede dar destos quatto iuyzios ssobredichos qual quissiere, ffueras ende el primero ca non gelo puede mandar toller pues que non es tenedor della. ¡m. b Masssi aveniere que aya perdida la tenen9a della por sm culpa e non por cngano que ffiziessc, poder 4 el iudgador de mandar quel peche el menoscabo que rre~ebi6 a aquél que la demanda porque non apare$96 aquella cosa, o quanto asmaren que vale. E ssi acacs9ere que la pierda non por ssu culpa nin por enganno que él ouiessc ffecho, deue el iudgador quitarle por iuyzio daquella demanda. 11

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

470

UBRO V

Enpcro ssi depués fallaren que la tiene o que la puede mostrar, non ssc puede dcffender el demandado por dezir que ya quito ffue daquella demanda por iuyzio, ca otra sscmeia ya la cosa pues que ssc mud6 el pleito, ca el demandado non ffue quito en la primera demanda fflllon porque non la podie mostrar, mas ssi depués la cobr6 en qual manera quier que ffucssc tenudo es de la mostrar commo de primero, ca bien deue todo omne entender que el quitamiento non ffue ffecho ssinon por rraz6n que la non tenie. Mas ssi el iudgador ouicssc quito por iuyzio al demandado porque non auie derecho ninguno en la cosa aquél que la dcmandaua, ·, ssienpre ssc puede deffender contra él por rraz6n daquel iuyzio, que non la deue mosuar nin rrcsponder por ella.

Ley XVII Fechas las demandas, commo dixiemos en las leys dcste titulo, e esto deuie ssccr por palabra / n2ro por cscripto sscgunt que mostramos en la II ley del titulo de los demandadores[/. 4, t, 4, le1 1), queremos aqui dezir quién deue rrcsponder a ellas; ca non es derecho, que quando alguno ffaze ssu demanda a ouo, quel rrcsponda a ella ssinon aquél a quien conuiene. E por ende dezimos que deue rrcsponder el demandado por sst o por ssu pcrssonero a la demanda quel ffeziere ssu contendor, e non ouo ninguno, ffueras ende ssi el demandado ffucssc tan dcsscntendudo que non ssopiessc por ssi rrcsponder, ca cston~ deue el iudgador mandar al bozero que rrcsponda por él ssi el demandado lo troxiere. Ouossi dezimos del que ffuer ssin hedat que puede rrcsponder por él aquél quel ouiere en guarda o ssu pcrssonero o ssu bozero, assi commo dicho auemos. Essomissmodezimos en pleito de con~io o de cabillo o de otro ayuntamiento de omnes qualquier nonbre que aya sscyendo ffecho derechamiente, que ssu pcrssonero deue rrcsponder por ellos o los que sson mayorales del con~io o del cabillo. Ouo tal dezimos en las preguntas que ffaze el iudgador ssobre aquella cosa que viene antél, que deue rrcsponder el duenno de la hoz o ssu pcrssonero.

Ley XVIII Responder deue el demandado antel iudgador a aquél quel demandare, ass1commo diremos en esta ley, que quando la demándal ffeziere quel deue rrcsponder ssin entredicho nin-/co1.b guno ''ssi'' o ''non''. E esto dezimos que ssc e~tiende en todas las demandan~. ffueras ssi mostrare alguna rraz6n por •

aquel que la dcmandaua)111111 ,orreclio11e111 iJ1gible.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

11TULO Vil. DE LAS DEMANDAS Y CONTESTACIONES

471

que sse dcffienda de las que dize en la dozena ley del título de las deffenssioncs por que non deue rrcsponder [/. J, l. 4, ley 11). Enpero ssil demandaren por rraz6n que es heredero de alguno o ssobreffccho de otro omne por quien es tenudo de rrcsponder, ahonda para ssccr el pleito comen9tdo ssi dixiere que do> non ssabc nin gelo dixo aquEl por quil· demandan o.que non lo cree. E ssi muchas demandan~asffiziere el demandador en vno por palabra o por escripto, rrcsponder deue el demandado a cada vna dellas apanadamicnte, ffueras ssi las quissiere negar o conos~ertodas en vno. Ley XIX: [P)reguntasy 4 algunas que puede ffazer el iudgador ssenaladamienteante que el pleito sscacomen~do por rrespuesta, a que deue rresponder aquEIa quien las ffezieren. E esto sscriecommo ssi alguno demandassca otro heredat en hoz de omne mueno, o quanto· • hereda de ssu buena. E por csso deue el iudgador ffazer esta pregunta de comien~o,por que sscpan ssi es el demandado tenedor de aquella cosaque) demandan o non, o ssi pcrdi6 la tenen~a por engano que El ffezicac, assf commo dize en la dezena ley deste título [ley 10). E ssi rrcsponde el demanda[do] que es heredero, .dEuelmú preguntar por quE rraz6n lo es, ssi por rraz6n que gelo mandó en ssu testamento o porque lo aufe a heredar / 1'2Y por parentesco o por rraz6n de algún aieruo; e dEuelavn mú preguntar~ ffue tenedor o apoderado de aquella heredat, E ssi demandan a alguno por rraz6n de algún ssicruoque ffizo danno o de alguna bestia de qual manera quier que ssca, puede preguntar ssi es ssuyo aquel ssieruo o aquella bestia o ssi es en ssu poder, Otrossi dezimos que ssi ffiio de alguno o ssieruo o cabdelero o mayordomo ffiziere pleito o mercadura con otro omne o tomare enpr&tido e demandare al padre o al sscnnor por rraz6n de la buena o del cabdal de alguno déstos, bien puede otrossidemandar Ela este demandado ssies tenedor de aquella buena. • quil] quien •le coweclione,n. • • quando""" cornclionm,.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

UBRO V

472

Essomissmo dezimos, que ssi alguno ssc temiere de danno quel podrie venir de casas de ssu vezino que quieren caer, el aduxiere antel iudgador por qucl guarde de aquel danno, que bien puede el iudgador preguntar al demandado, ssi sson aquellas casas ssuyas que quieren caer o quinto dellas. Otrossi puede preguntar el iudgador a aquél a qui demandan, ssi es de hedat, ssi dubdan quántos annos á, para ssabcr ssi puede entrar en pleito o ssi vale aquello que ffizo o ssi deue auer pena por ello. E avn dezimos que maguer puedan preguntar el iudgador a aquél a qui

demandan alguna cosa, ssi es tenedor de toda o de quinto della sscgunt que dixiemos de ssuso, por todo esto nol deuen preguntar por qué rraz6n la tiene o ssi es ssuya, nin él non es ¡m. b tenudo de rrcsponder a ello, ffueras ende ssi dixiere que es heredero ca cston~e déuel preguntar c6mmo ouo aquella heren9a, sscgunt que dixiemos de smsso. Otra pregunta f 4 communal, que puede ffazer el iudgador quandoquier que dubdare en el pleito; e por csso le dizen assi, por que ssc pueda ffazer tan bien ante que el pleito ssca comen~do commo después ffasta que el iuyzio ssca dado, ffallando el iudgador rraz6n por que deua preguntar a alguna de las panes para ssabcr verdat.

Le:,XX: Faziendo el iudgador algunasde las pregunta que dixiemos en la ley ante désta, maquél a qui la ffaze rrcspondierc a ella diziepdo que la cosa es smya o que es tenedor della o que es heredero o algunaotra rrcspucsta sscmeiante d&tas, assyes tenudo de conprir derecho ssobrella sscgunt la demandan~ quel demandaren commo ssi ffucsc ssuya missma o la touicssc o ffucssc heredero della. Essomissmo dezimos de las otras preguntas que ffeziere el iudgador a qualquier de los que contendieren antél, que ssi rrcspondieren a ellas que sson tenudos de conprir de derecho sscgunt las rrespuestas que ffezieren. Otro tal dezimos de la connos~en9a que ffuere ffecha delante el iudgador ssobre alguna déstas preguntas que dixiemos, que non ssc puede desffazer, ffueras ende ssi aquél que lo ffizo mostrare / m, rraz6n derecha por que non deua valer SRgunt dize en el titulo de las conno~n93$ [/. J, l. 12). Enpero ssi la connos~n9a es tal que por sscer dcsffecha non rre9brie danno nin menoscabo el demandador, dedimos que bien ssc puede deffendcr sscgunt mostraremos en el titulo de que ffeziemos emiente en esta ley. E commoquicr que el iudgador deue ffazcr estas preguntas, copero ssi el contendor preguntar al otro estando antcl iudgador en pleito el rrcs-

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

T/1VLO VII. DE LAS Dl!MANDAS Y CONTESTACIONES

473

poncliere, tanto val commo ssil preguntas.1Cel iudgador missmo. e non deue ffazer el iudgador pregunta ssobre vna cosa mú de vna vez, desque rrcspondiere a ella aquEI quien la ffeziere. E ssi aca~ere que alguno non quiera rrcsponder a la pregunta quel ffeziere el iudgador, tanto vale commo ssi la· conno$9cssc. Bao mismlo dezimos ai rrcspondiere dubdossamiente, e non lo quissiere espaladinar por ssu mandado, ca de guisa deue rresponder, que 9eno ffmque el iudgador por ssu rrcspuesta de ••ssc'' o de ••non''. Pero ssi el iudgador preguntare a alguna de las partes ssi tiene aquella cosa quel demandan e rrespondiere que non, bien le puede preguntar otta vez ai tiene algo della; o ssil pregunta ai deue diez maraued& a ssu contendor e rrcspondiere que ••non'', puEdel avo preguntar smldeue nueue o ocho o dende en ayusso ffasta vno; CSM>missmo dezimos ai ffucre la quantia de ssueldos o de dineros o de otra cosa qualquier. Mas ssi negare en la primera pregunta que non tiene o non deue ninguna cosa de aquello quel demandan, nol deue mú ¡ca.b preguntar·· ~bre aquella rraz6n, ca dicho i ya quanto pudo dezir en negando. Bao missmo dezimos quando otorgare desque dixiere •'ssi'' o otra palabra que la sscmeie. Demú dezimos afn, que quando el iudgador preguntare a alguno de los contendorcs ssobre aquello por que viene antEI, que nol deue consscntir a aquEI a quien preguntare que ssc consscie con ssu bozero c6mmo rrcspondrt, ca non puede sscer ninguno mas 9eno de ssu ffccho que El missmo, ffueras ende ssy ffucssc tan ssin entendemiento que non ssopicssc rrcsponder por ssi sscgunt dize en la quana_ley ante d&ta [ky 17).

Ley XXI.· Comenzar el pleito por rrespuesta ffaze muchas cosas de que viene pro sscgunt que aqui diremos. Primeramiente por que deua el iudgador ffazer iurar a amas las panes sscgunt que dize en el titulo de las iuras [/. J, t. 11) que es carrera para ssabcr mú ayna la verdat e para librar mú 9enamiente el pleito. E ouosst ffaze que depu& que es comen~do puede rre~bir testigos e dar iuyzio ffmado ssobrel pleito, maguer que alguna de las panes ffuessc rrebclde que non quissiessc venir; pero esto non deue ssccr ffccho ante que el . pleito ssca comen~do ssinon en cosas ainaladas, as-,1commo dize en la X ley del titulo de los testigos [/. 4, t. 7, ky 9). Ottossf por comen~ento del pleito ssc quebranta el tienpo / nJ. por que ssc pueden ganar las cosas. E demú, •

non •IÚlitlilel

aJJ•ail.

• • prcgunw] prqunwe 11111,eorr.,lio,u,,,.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

474

UBRO V

que ninguna de las partes non puede des_,ccharel iudgador nin poner las dcffenssioncs que aluengan los pleitos, ffueras ssi acaCS9eren de nueuo. Otrocsque pone CD esta ley dizco CD ladn pcriuclipalcs.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

UBRO V

476

demandado que la del demandador. Otro tal dezimos, que ssi alguno demandare a otro alguna hercdat o otra cosa e el demandado dixicre contra él quel dcspoi6 de alguna ~osa e que por cs_,o nol deue rrcsponder, que / iw. primero i de sscer librada la boz del dcspoiamiento. En todas estas maneras que dixiemos deue ssccr primero ofda e librada la boz del demandado que la del demandador.

Le1XXV: Despoiamiento quiere tanto dezir commo toller a omne por ffucr~ alguna cosa de que es tenedor; e nos dixicmos en la ley ante désta que quando tal boz ffuere rrazonada, ante la deuc librar el iudgador que la de aquél qucl enplaz6 primero. Mas porque pleito de dcspoiamiento ssc puede rrazonar de muchas maneras, queremos aquf mosuar quinto enbarga a la rraz6n del otro contendor e quindo non. E dezimos que quando alguno ffizierc a otro demanda ssobre alguna cosa que dize quel ffor~ o dcspoi6, ssi SAi contendor le quiaiere a él ffazer otra tal demanda que el iudgador las deue ofr e librar en aquella manera que dize en la quana ley ante d&ta [ley 22), mas ssi la rrazonare en manera de dcffensi6n, que ssienprc enbarga a la demanda de ssu contendor en qual manera quier que gcla ffaga, assf que non es tenudo del rrcsponder desque prouarc aquella deffenssi6n ffasta quel entregue de aquello que rrazona que es ffor~do o despoiado 3• Otroui dezimos que ssi alguno ffezier demanda contra otro ssobre alguna cosa que dize que es uuya o en que i derecho, o ssobreposturao pleito que ffizo con él, ol acussarc de alguna malffctría, e ssu contendor le ffezicrc deman-/coi. bda en rraz6n que dize quel ffor~ o dcspoi6 dalguna cosa, que primero deue ofr el pleito del ffor~o, quier &te rnueua el pleito ante quier después. Ca non es derecho quel ffor~do entre en pleito con el quel ffor~e, ante que el pleito de la ffuer~ ssca librado. Otro tal dezimos que ssi alguno acusare a otro, e el acussado rrazonarc que otro qualquier le ( ffor~do de todos ssus bienes o de la mayor panida dellos, que bien ssc puede dcffender de non rresponder al

3

Glos11,,,_,,;,,.J: &ta prucua se deue fñzer en XV dfas, e non se cuente en ellosel dfa que ac puso (& p,op,,,,.•]... De rcstitu9()DCspo-

la dcfcnsion;e dfzclo .. Arrequcns" (lffpn.r), capftulo "~rea" liatonm1" m el VI libro ele1u decmala [Sedo:2, J, 1).

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

Tl1ULO Vil. DE LAS DP.MANDAS Y CONTESTACIONES

477

acusamientoa menos de cobrar lo ssuyo•.E esto dezimos, que sscdeue entender ssi el aamamiento non ffuer ffecho ssobre cosa en que quepa rriepto de tray96n. E porque algunos enganosamiente dcxaricn de demandar a los que los

ffor~n porque ssc podiesscnescusarde non rresponder al acusamiento, tenemos por bien que el iudgador les ponga plazo a que demanden a los que los ffor~on. E ssi ffasta aquel aquel (sic] tienpo non fficando por ellos non ssc librare el pleito, dalll adelante non ssc pueda dcffender de non rrcsponder a la acussap6D. Le1XXVI:

Podrie avenir que dos omncs aurten demandan~ contra vno, e esta demanaa acrfe a las vcgadasssobrcvna cosae a las vezcsssobrcmis e a las vezcs ssobre pleito de acusamicnto. E ssi la demanda de los contra! ter~ero esssobrevna cosa, a aquElquel cnplazare primero estcnudo de rrcsponderen antes, e dcssfal otro. / 1'" Enpcro suel primero el venciere,d&icl dar rrccabdo quel dcffienda del sscgundo s.10breaquella cosa de quel ven~ Mass_,iamosveoicren en vno a demandarle vna cosa, el iudgador puede escoger qual quissiercque demande primero. Pero ssi la demanda ffuesscaobrc debda o pustura que oviCSRffccha con amos en ssennos ticnpos, a aqull es tcnudo primero con quien ffizo primeramicntc la debda o la postura, ffueras ende ai aquEI a quien demandan oviesscvalla de conprir a amos a dos ca eston~cdeue rrcsponder a cada vno en au demanda maguer que amos le cnplazascn en vno. Mas ssi dos enplazaren a vno ssobrc pleito de acusaniiento, ssil quieren acusaraobre vna malffetrfa, el iudgador dcue escogerqufl dellos es mú guisado para demandarlo; mas ssi el acusamicntoffucrc ssobrcacnnas malfictrfas o ssobrevna de qucl pueden n~r dos acussamicntos,a cada vno dellos deue rrcsponder a.uf commo ssil demandassen otras ucnnas cosas.Enpero demienue que con el vno andudierc en pleito, nol deue apremiar que rrcsponda al otro. 4

Glos•,,,.,_.: E estose entiendeallegando el neo la ffucr~sinplcmicotepordcffmsi6ndizicodo: •'Non dcuo rrcspondcr ca cst6 fforpdo' '. Ca ai pcclierequcl sea frechormusamicnto ante que naponda nunca tal dcfcnsi6n cnbarp la demanda, ca t6masc c6mmo en oua demanda. Ast que en este caso una demanda non cnbarp a oua, mas dEuclasel iuez ofr e librar en voo; e por ende para cnbarp.r la demandadcucdczirel rreo por deffemi6ntao damieote que non deuc.riapoocler a ella por tal fu~ qucl fizo el actor. E esto se prucua por la decretal ••cum dilcctUS'' del dtulo •'De ordinccogniponum''. libro U (2, 10, 2).

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

478

UBRO V

LeyXXVII:

Mouer puede alguno muchas demandas c9ntra ssu contendor, e ssi ffueb gclas pueren tales commo dize en la quinta ley ante d&ta [ley23), bien ¡co1. de demandar todas en vno rrazonindolas vna en pos otra; pero ssi la vna ffucssc contralla de la otra, non la puede ffazer. Es esto sscde commo ssi mayordomo o meruo dalguno dicssc quanda de auer de ssu sscnnor a otro quel conprasscalguna heredat o otra cosa e aquEl lo despcndicsscen 41,ca cston~ el sscnnor del auer 4 dos demandan915contra aquEI que lo dcspcndi6: vna uin au plaque gclo puede demandar commo de ffuno porque lo dcspUS-10 zer, la otra qucl puede demandar aquel auer e el menoscabo que ouo porque non la conpr6 tan bien commo ssi Elmissmogelo ovicsscmandado. E por csso dezimos que sson contrarias, porque demandando el auer · e el menoscabo, sscgunt dicho es de ssuso, otorga el ffccho de ssu mayordomoo de ssu ssicruo, e demanda[n]do el auer commo de ffuno, non lo otorga. E aai estas demandan915sson contrarias, onde non las puede demandar en vno.

Esso missmo dezimos ssi alguno conprassc cosa agena ssin plazer de ssu duenno, que gela puede demandar aquEI cuya era o el pre90 ssi non le ouiere pagado; mas non gclas puede amas demandar·· porque sson contrarias sscgunt dixiemos de ssuso. Otro tal dezimos de todas las otras demandas que ffuercn en esta manera. Ley XXVIII !"'•:

Auiendo alguno dos demandan915contra otro, ai ffucsscn tales que el vna d~ndicssc del otra, dezimos que non las puede en vno demandar. E esto sscríecommo ai vno pidicssc a otro debdo ••• dalguno por rraz6n que dizc que es ssu heredero,·e depu& quiere que sscpa el iudgador ssi es heredero o non; qui dcsta guisa ffiziessctales demandan915non deue sscr oydo, porque demanda primero lo que deuie demandar postremero. Otro tal dezimos que ssi alguno pide tierra o vinna o otra hercdat, e ante que prueue ssi es ssuya demanda los ffructos e las rrentas de aquella heredat commo ssi ffucsscssuya. E esto non deue sscer, ca primero deue sscer ssabido • commode &unonon lo ocorp lltlltlülil11 "6/l•il. • • In&ilUpu smpsil 1111 itunnM .,,IN, que fue por ella prometida in margine addita quac nos suo in loco imcruimus. • • • de Mltlülil el afJ•tml.

si,,,.,.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

1TIVLO VII. DE LAS DEMANDAS Y CONTESTACIONES

479

ssi es aquella heredat · ssuya e depu& demandar las otras cosas qucl pcnene~n. A6n y 4 otra rraz6n por qué non ·pueden ssccr dos demandan~ ffechas en vno, porque el v~a es tal que dcsffaze al otra. E esto sscr1ecommo ssi dem~dassc vno a otro alguna heredat · e el otro negassc, e ante que la primera demanda ffues1Clibrada demandassc quel dexas,c yr por otra ssu heredat, a aquélla quel demandaua primero. E esto non deue sscer otr~i, ca primero deue librar el iudgador el primer pleito que es ssobre la demanda de la heredat, e depuEs ssi ffallare que es ssuyadaquél que la demanda, deue oyr el pleito que es ¡co1. b ssobre quel dé carrera por o vaya a aquélla. O ssi demandassc alguna parte en alguna heredat, e ante que prouassc ssi auie en ella derecho o non, pidiessc que la ffucssc ssu contendor partir con él, dezimos que qui tal demandan~ ffaze, non deue ssccr oydo, ca primero deuen ssccr ~enos ssi es a aquella heredat communal e depu& pedir que la partan.

Ley XXIX: [F]a5pendo dos demandan~ de vn ffecho non ssc pueden demandar en vno. E esto sscrie commo ssi cauallo de alguno o otra bestia ffiries1Ca otra o la matassc o algunt omne, e esto acaCS9csscporque algunt omne otro la enrridassc o aguiiassc por que ffezies1Caquel danno. Ca eston~e el que rre~bi6 el danno 4 dos demandan~: una contra el sscnnor de la bestia assi commo dize en el titulo de los menos e de los dannos, e otra contra aquél que la mouc6 a ffazerlo.

Essomissmo dezimos ssi ssieruo de alguno mercassc con otro omne, que aquél con quien merc6 puede auer dos demandan~ contra ssu sscnnor: por rraz6n de aquella merca commo ssi por ssu mandado la ovuies1Cffecha, el otra qucl puede demandar que aquella merca que ffue metida en ssu pro; qui estas demandan~, otras sscmeiantes ovicre, deue asmar primero de qu41 dellas ssc podr4 ayudar meior e ssobre aquélla comien~ pleito. Ca desque / n& el vna comen~e e ffuere dado el iuyzio ffinado, quier venzca o ssca ven~do el demandador, non puede tomar el otra, ca non es derecho que por rraz6n de vn danno tenga ninguno dos bozes. E &ta es la rraz6n por qué non las puede amas demandar. Enpcro ssi ssobre vna cosa na5peren dos demandas por rraz6n de sscnos ffechos, bien ssc pueden demandar en vno. E esto sscrie commo ssi alguno

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

480

UBRO V

ffurtassessieruoaieno e dcspuEsle matassc,ca cston~ el sscnnordel ssicruo puede demandaral quel ffurt6 quel peche la pena del ffurto o la pena de la muene.

Digitized by

Google

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

.~

LAMINA VII

Es el fol. 204r del manuscrito , aprovechado en el siglo XVI para anotar las prendas que a diversas personas tomó el concejo de Tónola (Guadalajara)

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITY OF MICHIGAN

TITIJLOVIII

De las rruones e de las muens por que ue paa

aellDorioe tenenp• de las co1111 Demandas e rrcspucstascommo las deuen ffazer los omnes vnos a otros auEmoslo mostrado en las leys del título ante d&te, mas por que sscpan demandar las cosase lo ffagan mú con rrccabdo, quier sscan muebles quier rrayz o otros derechos que ayan en ellas qualesquier que sscan, queremos primeramiente ffazer depanimiento entrellas: quiles ssoncomunalese qu4les apartadamiente de cada vno. E dessi mostraremosqul cosa es sscnnortoe quE cosa es tenen9a, e por quE rrazonespueden ganar sscnnodo en ¡m. b las cosaso demandarlo e quintas demandas pueden ffazer en rraz6n de tenenpa, e qufl demanda de tenen9a puede venir con la del sscnnorfoe qu41non, e ssi alguno ffuere ffor~do o tlespoiado de alguna cosa quiEn la puede demandar, e ffecha el entrega de la cosae quindo non, e en quE manequindo deue s.1CCr ra la deuen ffazer. Ley primertJ:

Comunaleza de las cosases en muchas maneras, ca las vnas sson comunales tan bien a las otras cosasbiuas commo a los omncs, e las otras sson comunales a todos los omnes apartadamiente, e otras y 4 que sson comunalesa logares acnalados, asstcommo a 9bdades e a villase a castielloso aldeas o otros logarespoblados. E ssin &tas y 4 otras cosasque sson de cada m omne apanadamiente, que ganan de muchas guisas; e ay otras avn que non sson de ninguno. E las que ssoncomunalesa todas las cosasque biuen, dezimosque sson Estas: el ayrc e las aguas de las luuias e la mar e la rribcra de la mar;

esson lla-

madas rribcra en este logar todo aquello que cubren las ondas al mú que ssc

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

484

UBRO V

pueden estender. E dcstas cosas ssc ssiruir. todas las cosas que biuen lauindossc en / 1' 69 en [sic] las aguas o bcuiendo dellas e andando los omnes con ssus nauios por la mar e pescando e dando ssus derechos en los puenos e ssacar ssus rredes e pannos. E pueden ffazer en la mar e en la rribcra lauores, e sscr4n daquéllos que las ffezieren; mas ssi aquellas llauorcs ffeziessen enbargo a los de aquel logar, non las deue y ffazer. Enpcro los que tales lauorcs ffeziesscn, deuen sscer del sscnnodo daquél cuya es la otra tierra que lliega a la rribcra.

Ley 11: A todos los omnes dezimos que sson comunales los rrios e los puenos, ca todos deuen bcuer de las aguas e banarssc en ellas e llauar ssus cosas e ssacarlas en las rribcras e traer barcos por los rrtos e arribar a las orielas e atarlas con ssus cuerdas e pescar con anzuelo e con rredcs pcquennas, ass1commo cspauer o . buytr6n o otras tamannas o menores que ssc puedan ayudar los pobres e ganar con que biuan 1, de manera que los sscnnorcs de los rrtos non rre9ban grant menoscabo en las rrendas de los pescados. Otrossf comunales dezimos que aon a todos los omncs las piedras prc9osas que ffa11an de ffuera en las rribcras de la mar e de los rrfos, ca sscrin daquéllos que las ffallaren; csso mismo dezimos de las bestias brauas e de las aucs que non CSW1cn~rradas nin en poder de ninguno.

Las otras cosas comunales de cada ~bdat o de cada villa sson assi commo ¡co1. b el logar o ffazen el con~cio por que ssc ayuntan y los omncs para tomar ssus consscios e auer ssus pleitos, e las plazas e los cxidos e los montes e los términos, ca éstas sson cosas en que 4 todo el pueblo sscnnodo, e de que pueden todos vsar sscgunt aquella postura que pussieren non sscyendo a danno del rrey o de ssu tierra. Otras cosas y 4 que sson comunales ottossf del pueblo quanto al sscnnorio, mas porque cada vno non puede vsar dellas ssinon communalmiente, asstcommo heredades, mesones o ssieruos o otras cosas que sson de comtín de que an rrentas. E por csso sson dichas communalcs porque non puede ninguno dezir apanadamiente que sson ssuyas mis que dotro. Ley 111:

Reliquias o cosas ssagradaso rreligiosas o ssantas en la guisa que aqui mostraremos, dezimos que non sson en poder de ningún omne para poderlas ven• pueden airuir] ssirucnMle comctio,u,,,. Glas. ""11'p141: La m e la 111(ne]. titulo XXVIU,111partida(Pmid.u: J, 28, J, 4).

1

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

TITULO VIII. DE LOS MODOS DE ADQlllRIR EL DOMINIO Y LA TENENCIA

485

der ssinon ~n la manera que dize en el sscsto libro en tal dtulo, ca sson patrimonio de Dios por postura de los Padres Ssantos e de los prín~ipcs que cstable~eron las·leys e los derechos. E a aquellas cosas dezimos que sson ssagradas que consagran los obispos, ~í comrno las eglesias o las otras cosas que sson para sscrui90 de la eglcsia assy commo cruzcs o as~enssarios e las bcstimientas. Llogar rreligiosso dezimos que es aquél o es ssoterrado algunt omne, quier ssca libre o s_,ieruo,ffueras s_,ilssoterrasen en el lugar o el rrey / m, le oviessc mandado estar desterrado por iusti9a o oviessc rre~ebido muene iusti9ado, o s_,ilssopiesscn después que ffucssc mueno que sse uabaiaua en tray96n por que ssc perdiessc ssu tierra. E esto que dixiemos del lugar rreligiosso entiéndcssc s_,iffuere ssoterrado todo el cuerpo o al menos la cabe~, e ssi ffuere y ssoterrado por todavía non para leuarle a otro logar. Ssantas cosas dezimos que 5-100 los muros e las puenas de las 9bdadcs. E los muros dizen as_,íporque sson guarda e deffendemiento de los que sson denuo, e las puertas porque por ellas entra gouernio e todas las cosas que sson mcster a los que biuen en aquel logar. E por estas rrazones sson llamadas ssantas cosas tan bien los muros commo las puenas de las 9bdades e de las villas. Onde ninguno non deue entrar nin ssallir S-10brelos con escaleras nin dotra manera nin sso ellas, nin quebrantar las puenas nin entrar ssobrellas nin sso ellas; ca qualquier que lo ffeziessc sscycndo de hedat e en s_,usseso, deue morir por ello. E esto ssc entiende de aquéllos que lo ffezicsscn a mala parte por ffazer algunt danno o algunt mal, ca ssi dotra guisa lo ffeziessc alguno por ncs~edat, deue ssccr metido en pressi6n e castigado ssegunt el aluiddo de ¡m1.b los iudgadores de aquel lugar. Otras cosas y i que por natura non sson en poder de ninguno, assi commo las las que des_,anparan sms duennos de ssu voluntad por todavia, e otrOS-1i bestias de los montes e las aues brauas e los pescados de la mar e de· los rríos, ca estas cosas sson de aquél que primero las puede tomar. Otrossí los omnes por natura non S-100en poder de ninguno, onde los que sson libres non los puede ninguno vender; mas las posturas de los omncs ffezieron que ssc podicssen vnos a otros catiuar e vender e tener en sscruidunbre. E avn y i otras cosas que podríen acacs~er que non sscden de. ninguno, e esto sscóe commo s_,ialguno moriessc e ffincassc ssu heredat dessanparada, porque non la veniessc a entrar aquél cuya deuicssc sscer. Enpero non la deue ninguno entrar porque deue asmar que vcrnin ssus herederos a entrarla o ssus debdorcs ssi los oviere, o ssi non el rrcy. Ay otras cosas que non sson de ningu-

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

486

UBRO V

no, assi commo los tcaoros que yazco ascondidose por antiguedat de tienpo non ssabcn cuyos sson, e el que los ffallarc dcue aucr en ellos panc assi commo dize la ley dcste titulo que comien~: ''Ffallando omnc tcaoro en algún logar'' [ley 17). E las cosasque sson de cada vno dczimos, que 5-100 aquEllas que gananpor alguna de las rrazoncs que dize / n-,. en este titulo, por que ssc gana el sscnnorio para ffazer dellas lo que quissicrc.

uy 1111: Scnnorio de las cosas, dixicmos en la primera ley [e• el proefllio) dcste dtulo que mostraremos quE era, e por ende qucrEmosloaqut ffazcr entender. Onde dezimos que sscnnorio es aquel poder, que ganan los omncs en las cosas por el derecho de las leys o de las posturas que ffezieron los enpcradores e los rreys, para ffazer dello lo que quissiercn, que non ssca contra el derecho de las leys dcste nuestro libro. E tenen~ es apoderamiento de voluntad e de ffecho en aquellas cosas que ssc pueden veer e tanncr, en tal manera que aquEIque lasdemanda por esta rraz6n aya voluntad de las auer e lastenga en ssu poder, pero que ssca este ffecho acgunt las leys dcste titulo.

uy V.· Ganarssepuede el acnnorlo de lascosas, e·csto non por natura mas por posturas de los omncs que comen9lfon a vsar desque ffueron ffcchas las ~bdadcs e las villas e puestos en ellas mayorales por quien ac guardas.1cla iusti~a. E puEdcsscguardar este sscnnorlo en muchas guisas, tan bien en las cosasque non sson biuas commo en las que lo sson, de que diremos primero. E esto acrte commo ssi alguno tomare algunas de las aucs brauas que dixiemos en la tcr~ra ley ante d&ta, que deuen sscr del primero que las tomare, quier en au heredat ¡m1.b quier en agena, magucr el acnnor de la hcredat

pudicssc dcffender que non entraac ninguno a ca9lf en ssu heredat nin a tomar aucs en ninguna manera; e ssi non lo quiaierc daar por au deffcndimiento, deue auer tal pena commo dize en el dtulo que ffabla de los tuenos e de los dannos. E bien, aat commo el acnnorto dcstas cosasssc gana por la plmi6n desque sson en poder del que las toma, ottosst ssc pierde desque ffuyen e sson en ssu ssaluo maguer que las vean aquEllosque las ante tentcn en ssu poder, ai dcspu& [non] las ouiercn en tal manera que tan a duro las pudicssen prender commo de primero. E esto dezimos de las aucs que non sson ca\2dorcs, ca

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

1TIVLO VIII. DE LOS MODOS DB ADQUIRIRP.LDOMINIO Y LA TENENCIA

487

dcspu& que aquEllos las pierden pnaolas b otros que la ante podicn pcrdcr2, ssi las non perdieren en tal manera commo dixiemos dEstos otros del primero.

Esso missmo dezimos ssi algunos otros omnes mouicsscn algún venado grande o pcquenno o otra ca~ de bestia o de aue de qual manera quier que ffucssc, que deue sscer del primero que lo podiere auer desque ffuere aquella cosa que ca~ en ssu ssaluo, maguer que el otro lo ouiesse fferido o oviessc echado aue de pus él o ssoltado can o otra cosa con que la quissicssc tomar, o ssil ouicssc armado alguna cosa en que la matassc o la prissicssc de que ouiCSSC escapado aquella ca~, aquél que la mueue por non la querer sscguir;mas yendo a pos ella non / .,., non (sic] gcla deuc ninguno tomar, e el que lo ffcziessc deuc auer tal pena commo ssi gela ffurtassc. Lej VI:

[C~orcs f f ·aucs que aon de muchas maneras; e a lasvna les viene mú por natura que a las otras e por csso lo ffazen de dia e osadamente, e &tas sson las iguilas e los a~rcs e los ffalconcs, e los gauilancs e los csmeriioncs e ,os alcotanes e los ~emtgolos; e 4 las otras a quien non cabe ca~ derechamiente por natura porque lo ffazcn ascondidamcnte e commo a miedo, s.,on Eslos bueytrcs e los ffranne~ucssos e los alfforrcs e los milanos e los buhos e las lechuzas e las otras aucs que ca~ de noche.

,~~=

Onde dezimos que estas aucs de que ffablamos primeramiente a que conviene mú ~ que a las otras, e ssi alguno las ffallare en yermo con alguna ca~ de aucs o de bestias brauas que non gcla deue toller, ca pues ellas sson brauas e lo que ca~ es brauo e non es de ninguno, ganan scnnodo en ello. E las otras aves que ca~ ascondidamiente e a miedo la ~ que les ffallarcn ddíengcla tomar, ca non.ganan sscnnodo dercchamiente en ello: lo vno porque les non conuiene, lo il por que lo ffazen commo en e ¡co1. b manera de ladroni~o. E qualquier que con alguna destas aues ca~ la pcrdicssc, deue sscer daquél que primero la pudiere prender, ca non la puede demandar aquél que la pcrdi6 commo aue ca~dor nin commo duenda; e por csso gana sscnnorfo en ella el que la prissierc. Mas qui perdicssc alguna dcstas otras aucs que dixiemos que sson 2

Glo# ,urgi,MI:La XX del dtulo

Digitized by

Go ogle

XXVDJ;m partida (J, 28, 21).

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

488

UBRO V

'

. ~. ~

ca9ldorcs con echos o con cascauel o con alguna oua sscnnal, non pierde el sscnnorio della nin lo puede ganar con derecho aquél el que la priaiere, maguer que ffagaen ella algún enganno para desscmeiarla. Mas ssi alguno-criando en ssu casa alguna destas aucs a que conuicne ca9lf desque ffucssc rramiega, ssi ssc ssalliessc de casa e yendo en pos ella, desque la perdicssc de vista pierde el sscnnorio della non !cuando alguna sscnnal de las que dixicmos de ssuso, e gánalo aquél que la prissicre non la llamando nin la sscnnalando para\ prenderla cnganosamicntc.

Ley VII: Prender aucs o bestias o pescados ssc ffazc de muchas maneras, ca las vnas ca9ll) con canes e las otras con aucs e las otras con rrcdcs o con otras armadiias o cn~rradas o en cucuas o en fforrados o doua manera qualquier. E de las otras cosas mostramos ya en las leys dcstc titulo c6mmo gana el sscnnorio dellas el que las prende; mas agora queremos aquf ffablar de las abcias,que non sson aucs porque non an pénolas, copero huelan e sson brauas por natura, e mostraremos en qué manera ssc pueden ganar el $SCDnododellas. 11•. Onde dezimos que ssi abcias possando en úbol dalguno non i mayor derecho en ellas que en las aucs brauas que ffazcn f nido, e por ende el que las en~rrare es sscnnor dellas, non gelo dcffendicndo el sscnnor del úbol, assi commo dixiemos en la ley ante d&ta, ante que las ouicssc comen9ldo a coier, non gelo puede deffender con rraz6n. Enpcro ssi los fftlos de las abcias a que llaman enxanbre ssalliercn de la colmena dalguno, non las dcue ninguno otro tomar mientre que ffucre o cnbiare en pos ellas aquél cuya es la colmena onde ssallieron o demientre que las viere; ca ssi las prissierc e non para dúgclas, déuelas pechar commo s_,ilas ffurtassc. Mas ssi el duenno de la colmena non ffuerc en pos ellas, gana el sscnnorio dellas el que primero las tomare.

Ley VIII: Aucs o bestias brauas que non tenga alguno en~erradas, dixicmos en la tcr~ra ley [/e1 2] dcste titulo que dcuen sscr del que primero las prissicrc. Mas porque f i algunas que sson tan mansas que ellas ssc van e andan con las otras brauas e después tornan a poder daquél que las cr'ta, dezimos que magucr non las tenga cn~rradas ssus duennos, non las deue ninguno tomar dcmientre que vsan de yr e de tomar. E esto que dixiemos ssc entiende de las b que sson prcssas e brauas e amansadas en casa; mas las que f ffuc~cn aucs ¡co1.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

117TJLOVIII. DE LOS MODOS DE ADQUIRIR FL DOMINIO Y LA TENENCIA

489

n~das o criadas, maguer que ssc ffuyan o ssc espanten ninguno non las deue prender para tenérssclas, ca ssi non, puedéngelas demandar de ffuno. E afn m4s dezimos, que ssi alguno oviere ssoto o deffessa de coneios o heredat connos9da o losas, que ninguno non deue entrar y a ca~gelos; e ssi y entrare e los ca~e, puédengelos demandar de ffuno, ffucras ende ssi en las losas o en la deffcsa ovierre carrera vsada por o ffuescn los omnes de vn logar a otro, ca eston~ ssi en pasando algún omne por y matasse algún coneio en qual manera quier non entrando allypor rraz6n de ca~ en aquel logar, non gelo puede demandar el sscnnor daquella heredat nin deue auer pena por ello. Otrossi dezimos, que las cosas que prenden los omnes de ssus henemigos, assi commo dixiemos en el ter~ro libro, que sson ssuyas, assi que los omnes libres desque ffueren prcssos sson ssieruos; enpcro ssi ffuyen e sse tornan para ssus logares ssallen de sscruidunbrc. E aquel missmo sscnnorio que ganan los omnes en las cosas que dize en esta ley de que las an presas, cssc missmo an los ffiios que n~en dellas.

Ley IX /"9': Los rdos tuellen e ffazen ganar a los omnes sscnnorio en las heredades que sson de la vna parte e de la otra. E esto es ssi el rrio ssc va acostando poco a poco al vn cabo e dcxa la madre por o ssolia correr, ca cston~e pierden los duennos de las heredades en que entra el rdo e ganan sscnnorio los otros que sson de la otra parte, cada vna tanto quantol ffinca en derecho de la ssu heredat ffasta el rrio. Enpero ssi el rdo ssc tornare a tienpo a aquel lugar por o ssolie correr, aquella heredat por o pasaua deue ffincar a aquéllos cuya ffuera de primero 1• Mas ssi por auentura por ffuer~ de nieucs o de luuias tanto cre9ere el rrio que cubra algunas tierras o partida dellas, aquellas heredades deucn ffincar por ssuyas de aquéllos que las auien ante. E commoquier que cobienas sscan de aguas, aquéllos cuyas eran deuen ffincar por sscnnores dellas e puédenlas vender o dar o enagenar dotta guisa, tan bien commo ssi ante entrasse por y el agua, maguer que por esta rraz6n ayan perdida la tenen9a, ca non les tuelle el sscnnorio, pues que non vsan passar por y. Bao missmo dezimos, que ssi ffuer~ del rrfo mouicssc alguna partida de heredat de alguno e la legassc a la dotro, que deue sscer daquél cuya ffue de 3

Glou ,u,giu/: La XIII, libro VII, Código [Lo Codi: 7, JJ], e la XXXVIdel XXVIIIdtulo, 111

partida.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

490

UBRO V

primero. Enpcro ssi algunos úbolcs ¡cv1.b troxicrc coimigo e ffincarcn en aquel logar e aquellos árboles rraygaren en aquella hcrcdat a que ac alleg6 aquella panida del otra, ginalas el sscnnor de la hcrcdat a que ssc allegaron, ca dezimos que pues que aquel úbol rrayzcs nucuas ffizo en otro lugar camiado es de aquello que era primero e por ende pierde el sscnnorío aquEI que la auíe ante e ginalo el otro en cuya tierra rrayg6 dcspu&, copero bien puede demandar a aquEl que lo gan6 qucl dE por El quanto apre9aren que vale. E commoquicr que los de la vna parte e de la otra ganan o pierden, aquEI cuyo es el rrio para pescar o para ffazcr a~nias o molinos ssicnpre ffinca por sscnnor del agua para ffazcr y estas cosas ssobrcdichas, tan bien commo ssi nunca camiassc el agua daqucl lugar por o &10lliccorrer.

Ley X: Yslas ssc ffazen muchas vczcs en los rrios ssobrc que n~en contiendas entre aquEllos que an las heredades del vn cabo e del otro. E por ende dczimos que ssi la ysla ssc ffczicrc en medio del rrio, que la dcucn aucr por medio los de la vna parte e de la otra, e tanto 4 de aucr cada vno dellos en ella quanto daquella ysla yoguicrc en derecho de la ssu heredat. E ssi mú ~rea ffucre a la vna parte que a la otra, aquEllos / que oviercn las heredades daqucla parte o ssc tarcn, la deucn auer sscgunt que allicgan ssus tierras alla rribcra del rrío. E para ssabcr quanto yaze mis al vn cabo que al otro, dcucn medir desde la vna rribcra a la otra e poner vna sscnnal en medio de aquella medida, e ssi ffallarcn que la ysla yoguicrc en medio que non aya mis a la vna parte que a la otra, deue sscr partida sscgunt dixicmos de ssuso; e ssi toda yoguiere al vn cabo, deuc.sscer daquEl a cuya parte ssc acuesta mis; e ssi yoguicre en la sscnnal, tanto deue auer los que an aquellas heredades en las rribcras quanto les copicr desde la sscnnal contral ssu cabo. Enpcro ssi la ysla ssc ffezicre en el mo de guisa que los de la vna parte non ayan f nada e dcpu& ssc ffizicre otra en derecho de aquElla, non deucn medir desde las rribcras mis desde el cabo de la ysla que ganaron los herederos que eran daquella parte. Mas ssi por aucntura el rrfo ssc partiere e ~ercar~heredat dalguno, esto non ssc dcuc iudgar por ysla, ca daquEl ssc ffmca cuya era dantes. Pero las yslas que ssc ffazen en la mar dezimos, que aquEllos que aquEllos [sic]las dcucn auer que a primas las poblaren.

1,,.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

rrnJLO VIII. DE LOS MODOS DE ADQUIRIR P.LDOMINIO Y LA TENENCIA

491

Le:,XI: Huebra e poder de Dios da a los omnes sscnnorio en las cosas que sse ayuntan a las ssuyas, assy ¡coi. b commo mostramos· en la ter~era ley ante désta. Mas porque ay otros ayuntamientos que ssc ffazen por acu~a de los omnes, de que gana a las vezcs sscnnorio aquél que ayunta lo ageno a lo ssuyo e a las vezcs el otro a cuya cosa lo ayuntan, querémoslo aquí mostrar; e dezimos que esto auiene por ffondir dos metales en vno e a las vezes por ssoldarlos. Onde ssi en qualquier dcstas maneras ayuntare a ssu metal por labrar metal dotro, quier labrado quier por labrar, aquel metal ageno ssienpre ffinca del sscnnor primero e éste que lo ayunt6 a lo ssuyo non gana sscnnorio ninguno en ello. Mas ssi ayuntare mienbro dalguna cosa labrada a otra, assí commo pie de vaso o assa de sscruiella a ssu vaso o a ssu ssiruiella o a otra cosa qualquier que ssca desta manera", o por ssoldadura o ffundiéndola, aquellC?que ende ffuere ffccho todo es del·· que lo ffizo ayuntar. Enpero ssi el ayuntamiento ffue ffecho por ssoldadura e aquél que lo ayunt6 o lo mand6 ayuntar non ssabie que aquella cosa era aiena, el otro cuya era non pierde el sscnnorío della, mas puédel demandar que la demuestre, e. desque la ouiere ffccha ssuya deue el iudgador mandarla apártar de la otra a que es ayuntada e dirgela tan bien commo ssi ssopics.,c o creycs.,c que era agena. Mas ssy el ayuntamiento ffuer ffccho ffundiéndolas en vno cuydando el que lo ffaze que··· es la cosa agena, gana el sscnnodo daquella cosa para ssienpre, pero / 160r el otro cuya ffue puédel demandar quanto valie. E ssi ssabiendo que era agena lo ffizo, non gana sscnnorio ninguno en aquella cosa, ante puede demandar aquél cuya ffue que la ffunda de cabo el den lo ssuyo.

Ley XII: [A ]yuntando alguno a ssabiendas el ssu metal por labrar a metal ageno que ffucs.,c llabrado, el ssennor de lo labrado gana el sscnnorío en aquello que ffue ayuntado a lo ssuyo', e el otro que lo ayunt6 non lo puede demandar nin pre90 por ello. Mas ssi no[n] lo ssabte que era agcno aquello llabrado, bien puede demandar al sscnnor daquella cosa quel dé el pre9-o que valie aquello • mostramos] mostraremos llllle «J11Wfllio11e•. G/o111 ,urgiul: La XXXIIDe la'XXXVdel tftulo XXVIII,III panida. • • aquel Mlditlitel exp•IIXil. ••• non fllÑlitlil el 6'CJ)•ml. 5 Glolll,urgiul: La XXXV,dtulo XXVID,ID panida.

4

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

492

UBRO V

que ayunt6 a lo ssuyo. Enpcro ssi ayuntare alguna cosa ffccha a otra, ssi el ayuntamiento ffuere ffccho por ssoldadura, el sscnnor de la mayor cosa gana el sscnnorfode la menor. E ssi sson egualcs, el sscnnor della que vale más gana ssennorio en la otra que non vale tanto. Mas ssi el vna dellas non es meior que la otra, ninguno dellos non gana sscnnorio en la agena ante deue auer cada vno la ssuya. E en esto que dixiemos que el sscnnor de la mayor o de la meior cosa gana sscnnorio en la otra, entiéndessc assi: que el iudgador deue catar ssi ffue ffccho el ayuntamiento ssabiendo el que lo ffizo que era la cosa agena e ssi en esta manera ffucssc ffccho, déuelo perder aquél que ffizo el ayuntamiento; mas ssi non lo ssabie, déuel mandar dar el pre90 por ello /coj·b de quanto valie, assi commo dize de ssuso en esta ley. Esso missmo dezimos ssi el ayuntamiento ffuere ffccho ffundiendo dos metales en vno. Otrossi dezimos que ssi alguno ffeziere de ma cosa otra, que ssca tal que ssc non pueda tornar a lo que ffue primero, assycommo de huuas vino o de oliuas olio o dotras cosassscmeiantesdéstas, aquél que lo ffeziere o lo mandare ffazer i el sscnnorio daquella cosa, maguer que aquél cuya ffue gcla pueda demandar commo ffuno ssi lo ffizo ssabiendo que era agena; e ssi lo ffiziere non lo ssabiendo, deue pechar por ella quanto valie. Ley XIII: Labrando alguno en ssu heredat casas o otras lauorcs con madera o con piedra agena o con otras cosasde que ssc ffazen tales obras, dezimos que gana sscnnorio en aquello de que lo labra6 • Enpcro aquél o aquéllos cuyas eran non pierden el sscnnorio dellas quanto para poder demandar que les den dos tanto de lo que valieren ssi las metc6 en ssu obra non cuydando que eran agenas, o ssi lo ssabie que les peche tanto por quanto ellos iuraren, assi commo dize en el titulo de las iuras [/. J, l. 11]7. Ouossi dezimos que ssy alguno ffezier llauor en heredat agcna a ssabiendas, que el sscnnor de la heredat gana sscnnodo en aquella huebra e non es tenudo de dar ninguna cosa al que lo labr6 y.Mas ssy non cuydando que era agcna la hcredat ffezicsscalguno casaso otra lauor en ella, magucr que aquello que y ffuere ffccho ssca del sscnnor daquella hcrcdat, copero / 1'°' non es tenudo de ssallir della el que lo labr6 nin del apoderar dello, ffasta que el sscnnor de la hcrcdat le dé el prc90 de lo quel cost6 aquella lauor el dé las 6

Glos11 """liul: Con la X del tftulo VII dcstc V libro [l J, 1 Glos11 """liNI: La XIJI, dtulo XXVIII, DI partida.

Digitized by

Go ogle

1. 7, 1119).

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

TITIILO VIII. DE LOS MODOS DE ADQUIRIR EL DOMINIO Y LA TENENCIA

493

despensas que f ffizo. E esto ssc entiende non sseyendo aquella llauor tal que ssc pueda mudar -de vn logar [a] otro a menos de ~er desffccha, assi commo orrio o xaffariz de madera o otra cosa sscmeiante dcstas.

Ley Xllll: Pintando alguno o entallando briss6n darmas o tabla o ffuste aieno o piedrao a otra cosa qualquier gana sscnnorio daquella cosa que pinta•, mas non de todo, e por esta rraz6n, ca ssi alguno ge la ffurtassc o la touicssc dotra manera non gela auiendo vendida o enagenada aquél que la pint6, ffueras ende ssi venicscn amos a dos en vno a demandarla, ca cston~ el que la tiene non deue rrcsponder al que ffue sscnnor daquella cosa. Enpero ssi desque ffuere pintada el vno dellos ffuerc tenedor della e el otro gela demandare, si la touiere el sscnnor de la tabla puédesse deffender contra el pintor de non dúgela ffasta quel dé quanto valíe ante· que ffuessc pintada, e ssi la touiere el que la pint6 e gela demandare el que ffue ssennor della ante que la pintassc puede otrossí deffendersse de non gela dar ffasta quel dé el pre90 de la pintura; e esto ssc entiende ssi el pintor non cuedaua que era agena quando la pintaua, mas ssi lo ssopicsscnon deue aucr nada por la pintura. Enpero commoquier que dixiemos que el pintor gana la tabla ¡co1. b por rraz6n de la pintura, ssi acaes9ere que aquél cuya ffue ante que la pintassc ffuere tenedor della e gcla ffunasse el pintor, tan bien gcla puede demandar de ffuno commo a otro qualquier que la ouiessc ffunada; esso missmo dezimosssi el sscnnor de la tabla la ffunasse al pintor después que ffuesse pintada. Mas ssi otro estrano la ouiessc ffunada a qualquier déstos, puédegcla demandar por ffuno. E maguer que dixiemos quel pintor gana fa.cosa que pint6, non ssc entiende esto en los escriuanos, ca guardarssc deuen de non cscriuir en libros nin en canas agenas, ca ssi lo ffezieren pierden la cscriptura e p!lanla aquéllos cuyos eran los libros o las canas. Mas ssi lo ffezieren por yerro non cuydando que eran agcnas bien las pueden rretener ffasta que los paguen de ssu escriptura; e ssi el sscnnor daquellos libros o daquellas cartas non ssc pagare de aquella escritura, el que la cscriui6 o la ffizo cscreuir le deue pechar por ellos 8

Glas•,urgi,,1,,/:La XXXVII, titulo XXVDI, m partida.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

494

UBRO V

quanto valicn ante que ffucscn cscriptos. Mas m ssabicndo que eran agcnos los cscriuicre alguno o los ffezicrc cscriuir, en cscogcn~a es daquél cuyoseran de tomússclos ssin pre~o ninguno o de demandar quel peche quanto valicn los libros.

Le:,XV: Acu~a de los omncs con poder de Dios ffazc ganar sscnnodo en las cosas que nonbrarcmos en esta ley, e esto es en las cosas lantadas o cnxcridas o sscnbradas 9 • / 16 1r E por ende dczimos que ssi alguno llantarc úbol agcno en ssu hcrcdat, que gana sscnnorio en él; e ai lantarc el ssu úbol en hcrcdat agcna, gana el sscnnorfo aquél cuya es la hcrcdat en que lo llant6, e esto ssc entiende desde que el úbol ffczicrc rrayzcs. &so mis.,mo dczimos de los cnxicrtos que ffucrcn prcssos. Otrossf dczimos que •i alguno ssicnbra en hcrcdat agcna ssu trigo o ssu ~cuada o otra sscmicntc • agcna en ssu hcrcdat, que el s.,cnnor de la hcrcdat gana sscnnorio en aquello que es sscnbrado. Enpcro el que llanta o cnxicrc o ssicnbra en hcrcdat agcna non ssabicndo que es agcna, non -dcuc ssccr dcssapodcrado de aquello que f ffizo ffasta que el s.,cnnor de la hcrcdat le dé la missi6n e las despensas qucl cost6, mas ssi ssopicssc que era agcna, non puede demandar ninguna cosa al sscnnor de la hcredat nin es tcnudo de la gclo dar. E avo dczimos que ssi alguno llantarc úbol en ssu hcrcdat e ffczicrc rrafzes en hcrcdat de ssus vczinos de vno o de mú, ssi ffucrcn tales que s.,c accaricn tai4ndogclas aquél o aquéllos con cuya hcrcdat o heredades rrayg6, gana sscnnoño en el úbol en tal manera, que tanto 4 en él commo el sscnnor daquclla hcrcdat en que ffuc llantado. Mas ssi las rrayzcs ffucrcn tales que s.1ilas cortasscn non ssc ssccaric el úbol, non gana ningún ¡cm. b sscnnorio en él aquél en cuya hcrcdat rrayg6; copero non las dcue cortar a menos de lo ffazcr ssabcr al ducnno del úbol que las taic, e ssi non, que las ffart él conal. Otro tal dczimos de los rramos del úbol que colgaren ssobrc la casa o ssobrc pared o ssobrc hcredat de otro, cnpcro micntrc que el sscnnor de la casa o de la pared o de la hcrcdat ssobrc que cuelgan los rramos del úbol agcno nol demandaren que las corteªº, ssi algún ffructo cayere en ssu casa o en ssu tierra, el sscnnor del úbol lo dcuc coicr aquel día que cayere non ffazicndo danno al sscnnor daqucl lugar en que cayc; csso missmo dczimos ssi cayere de noche, 9

Glo111 """1i""':La XLIIIIdel dtulo XXVIII,111partida[P.,,._,: J, 28, 4J] .. ;,, """1Ítla. to Glo111 ,,,.,;,u,J:La XVIIIdel tftulo XXVIII,m partida.

• aama Mltlülil11 tllll•il

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

111ULO VIII. DE LOS MODOS DE ADQUIRIR EL DOMINIO Y LA TENENCIA

495

que lo pueda coger otro dta, e ssi non, dende adelante gánalo el ssennor daquella hercdat en que caye. Le:,XVI:

Mezclandoalguno dos cosasagenas o mú, en manera que ninguna dellas non ffinque en aquel estado en que era primero nin lo pueda tornar a él, ass1 commo miel o vino ffaziendo lctUariode muchas cspc9as o otras cosasssemciantcs, gana sscnnodo en aquello que ssc ffaze dellas, ass1que nunca el sscnnor o los sscnnorescuyas ffueron aquellas cosasgclo pueden demandar. al que lo touiere que lo ffaga ffondir ssi los metales ffucren de natura que ssc puedan apanar vno dotro ssin perderssc el vno dellos. Masssi los metales ffueren de tal natura que ssc non puedan panir, ass1commo / 161• plomo con cstanno, qualquier dellos puede pedir a que lo ffallaressu pane de aquella masa, sscgunt el peso de aquello que ssc y boluc6. Enpero el iudgador deue catar commo el sscnnor de la cosa de mayor prc90 licue mú que el otro.

Masssi plaziendo a los sscnnoresde las cosasffueren mezcladas,assicommo vn metal con otro daquella manera missma o trigo con trigo, aquello que assiffuere ayuntado es comunal damos los sscnnorcs11, e cada vno dellos puede demandar ssu panc daquel ayuntamiento sscgunt la messurao el pcsso de lo que ffue ssuyo, e el iudgador dcuc asmar ssi ffuere metal quil es mú ffmo • dczimos]dcdczimos•le emneliot,n,,. G/ou ,,,_,,;,u,J:la XXXIDI, dtulo XXVIll, lll partida.

11

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

496

UBRO V

e ssi ffuere trigo o otra cosa qui! era lo meior, para mandarle dar ende más a aquEI cuyo era. E porque los trigos maguer ssc bucluen en vno, non ssc carnia ninguno

dellos de lo que era primero, pero ssi alguno quissiere cstremar el ssu trigo que mezclassc con lo del otro e lo quisucssc escoger teniendo que era meior lo ssuyo, porque esto non ssc podrie ffazer s.,in grant trabaio e que ssc tomaric más en danno que en pro, tenemos que non ssc deue partir desta manera, mas tomar cada vno ssu parte de lo quel aueniere sscgunt que dixiemos de miso. Mas en las greys de los ganados non auicne dcsta manera, ca maguer ssc bucluen vnas con otras non es tan communal commo el trigo o otra cosa sscmeiante nin es tan graue de apanar porque los ganados s.100 mú /'ºt b granadas cosas e puEdcssc meior esuemar. Essomiscmodezimos de otras bestiaso aues de qual natura quier que sscan. auemos dicho que ssi alguno buclue cosa agcna con la ssuya que ssc sscmeien, que bien la puede demandar aquél cuya ffue, copero esto ssc entiende en los dineros 12• Ca ssi alguno pagarea ssu debdor de dineros agcnos por cobrar ssu carta o por sscr quito de aquel pleito que ssobrEl auie e el que los rre~bi6 los boluiere con otros ssuyos, dezimos que por este boluemiento gana sscnnorio en ellos e non es tenudo de rrcsponder por ellos a aquEl cuyos ffueron. E commoquier que de

miso

Ley XVII:

Fallando algún omne téSSOroen algún logar dezimos que gana sscnnorío · en ello. E commoquier que sscgunt costunbre antigua d&panna todos los tessoros ffallados tomauan los rrcys e non dauan ende parte a los que lo ffallauan, esto non tenemos nos por guisado; ca com.moquier que los rreys sscan sscnnores de todo, non es derecho que aquEllos que biuen en ssu poder, ssi Dios les quiere ffazer mer~ed para ssacarlos de cueyta e de lazeria, que ellos les tomen a ella tomindoles lo que ffallauan e non les dando nada, mas es derecho que ayan dello galard6n, au1 commo diremos en esta ley, aquEllos que de ssu grado dixieren que lo ffallaron e los demostraren, porque descubren lo que ante non auie. E por ende dezimos que el ffallare tcaoro en ssu hercdat, 621 1

w

ffuere el tcaoro / muy grande e aquEI que lo ffallare ffucre omne bueno tal que parezca que lo mere~ e que ssabde bien vsar dello, aya la mcatad e el 12

Glos11 ,,,.,,iui: la XVIIIdel titulo XXVIII, ID partida.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

TITULO VIII. DE LOS MODOS DE ADQUIRIR EL DOMINIO Y LA TENENCIA

497

rrey la otra mcatad; e ssy ffuere otro omne, aya el quarto; pero ssi ffuere el tessorode los menores, quienquier que lo ffallc aya la meatad. Mas ssi ffuere ffallado en eglesia o en 9Jlliterio o en otro ssantuario o en lugar en que sscan ssoterradosomnes de orden o dotra manera, o en castiellos o en los muros o en las torres de las 9bdadcs e de las villas, deuc auer el quarto aquél que lo ffallare e lo ál el rrey. E ssi en heredamiento de eglesiaso de órdenes o de rricosomnes ffuer ffallado, aya el rrey la mcatad e la otra meatad pánala el sscnnorde la heredat con aquél que lo ffallare, en la manera que dixiemos de ssusoque lo aute a partir con el rrey el que lo ffallasscen ssu heredat rregalenga. Ley XVIII.· Tessorosffallan los omnes muchas vegadasen heredades agenas, e por ende dezimos, que el que lo ffallar, que parta lo que a él copierepor medio con el sscnnor de la heredat, en la manera que dize en la ley ante désta auiendo el rrey primeramiente ssu derecho. E ssi ffuere ffallado en heredat que ssca quitamiente del rrey, iyalo todo el rrey e dé [a] aquél que lo ffallarelo que touiere por bien, sscgunt qual ffuere el omne e el tcssoro. Otrossi dezimos que ssi alguno ffuere ssoldadadopara labrar en heredat ¡coi. b agena e ffallare y tessoro, que deue auer el quarto e el sscnnorde la heredat el otro quano e el rrey la mcatad; e esto que asstoviereel que lo ffallare, nol deuc sscer cuntado en aquello que deuíe auer por rraz6n del enpcnamiento. Mas ssi otro omne lo ffallare en heredat que alguno tenga enpcnada o a rrcnda, deue auer el quano el que lo ffallaree el sscnnorde la heredat el otro quano e el rrey la meatad; e aquEl que la touiere arrendada o a pcnnos non deue auer ende nada, ca pues que él arrend6 la heredat por rraz6n de los ffructos, non puede contar el tcssoropor ffructo ca non viene por natura de la tierra nin por llauor que en ella ffagan. Mas ssi muchos ovieren un ssieruo e labrando en heredat de vno de ssus sscnnoresffallarc y tessoro, la mcatad sscd daquél en cuya hcredat lo ffallare e la otra mcatad del rrcy. Masssi tal ssieruocommo éste lo ffallare en heredat agcna, ayanlos sscnnoresel quano e el duenno de la hcredat el otro quano e el rrey la mcatad. Todos estos gualardones que auemos dicho que deuen auer los que tcssoro ffallaren, entiéndcs.1ede aquéllos que de ssu grado lo descobriercnsscgunt

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

498

UBRO V

que dixiemos en la ley ante d&te; mas los que lo ffallaren e lo negaren non lo queriendo mostrar por que el rrey pierda ssu derecho e los otros que lo deulen auer, mandamos que quanto ende les ffallaren, que gelo tomen todo e que non ayan ende ningún gualard6n. / 162. E ssi el tcssoro nol ffallaren, pierda ouo tanto de lo ssuyo quanto S-10pierenen verdat que ouo de aquel tessoro; e ssi non §Opieren quanto ouo de aquel tcssoro e ffuere prouado que lo ffall6, t6menle la meatad de lo que oviere, e ssi non oviere nada, adúgal la iusti9a de aquella tierra al rrey que lo escarmiente commo touiere por bien.

LeyXIX: Dcssanparando alguno ssu heredat o otra cosa de ssu grado, assf commo dize en la quana ley dcste titulo [ley3), el primero que la puede tomar gana el sscnnodo en ella, ffueras ende ssi dcssanpararc ssieruo o ssierua que ffucscn ssuyos sscyendo ssannos o los echassc de ssu casa sscyendo enffermos, ca eston~e quien los tomassc non ganarle sscnnorio en ellos por que los pudicssc auer por ssieruos, porque luego que el otto los dcssanpar6 cuyos ssieruos eran, ffmcaron libres e otro ninguno non los puede auer por ssieruos. E dezimos que sscruidunbre non ssc puede ganar, ssinon por alguna de aquellas maneras, que dize en el titulo que ffabla de los ssieruos. Otras cosas f 4, que dcssanparan los omnes de ssu voluntad pero con cueyta, en que non ganan sscnnorfo aquEllos que las ffallan. E esto sscñe commo ssi algunos andando ssobre mar les aca~esscn peligros por que ovicsscn a echar en el agua a[l]gunas cosas de las que ttoxicsscn en la naue para aliuiarla, aquEllos que las ffallareo dezimos que sson tenudos de /a,j·b las pregonar o de las tener manifficstas para darlas a aquEllos cuyas ffueren; e ssi non lo ffiziercn aai, pu&lengclas demandar de ffuno. Mas con todo aquesto, ssi en aquéllas que ffueren echadas en la mar par~ercn sscnalcs por que sscmeicn que las echaron aus sscnnorcs para non ssc aprouechar dellas dende adelante, assi commo ssi echasscn f libro abieno o pie~ de pano taiada o cspc~as derramadas o otras cosas sscmeiantcs d&tas, aquéllos que las primero tornaren, ganan sscnnorto en ellas porque non sson tenudos de las dar a los que las echaron. Otro tal dezimos de los que dcssanparan aus cosas por premia, aai commo quien vicssc venir en pus ssf aus henemigos o otros quel quimcsscn mal ffazer o alguna otta cosa braua o oua cosa de que ouicsscn tan grant miedo por que ovicsscn a dcssanparar bestias o panos o otras cosas que troxicsscn, que aquél que las ffallassc non gana sscnnodo en ellas.

E afn f 4 otras cosas que pierden los omncs por ocaai6n, que non pueden

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

TmJLO VIII. DE LOS MODOS DE ADQUIRIR EL DOMINIO Y LA TENENCIA

499

ganar sscnnorío en ellas aquéllos que las ffallaren, assi commo las cosas que caen a los omnes de carros o de bestias o dotra guisa non lo ssabiendo nin las veyendo ellos, e sson tenudos de las pregonai aquéllos que las ffallaren o de las tener maniffiestas, assi commo dixiemos de ssuso.

Ley XX: 13

Dando alguno tenen9a de la ssu cosa a otro por conpra o por dona96n o por camio o por / 163' casamiento aquél que la rre~biere gana sscnnorío en ella, sscgunt que dize en cada vno de los tirulos que ffablan dcstas cosas. Enpero la conpra, maguer dé sscnnal el conprador ol ffaga carta al que vende, non gana ningún ssennorio aquél a quien vende la cosa ante que pague el pre90 al vendedor o le dé ffiador por ello ol prometa de gelo pagar a plazo ssenalado. E esto ssc entiende non vendiendo la cosa mayordomo o omne del rrey o pcrssonero o mayordomo de con~eio por el rrey o por con~cio, ca eston~e non gana el conprador sscnnorío en aquello que conpr6 ante que pague el pre90, maguer dé ffiador o ffaga rrccabdo qualquier para pagar; e esto es por onrra e por el sscnnorío del rrey, otrossf el ayuntamiento e la muchedunbre del con~cio porque deue sseer guardado. Mas con todo esto ssi el vendedor diere la cosa al conprador ante que pague el pre90 e non parc&9ere quel dio rrccabdo por ello, ssi viniere a pleito antel iudgador e el vendedor pudiere prouar que ouo dfa ssennalado para ffazer aquella paga o gelo connos9ere el conprador, assf deue iudgar commo ssi prouassc el vendedor quel prometiera de gelo pagar. Enpero ssi el vendedor diere la cosa al conprador diziendo que vaya luego con él e quel pagari, non gana sscnnorfo el conprador de la cosa ffasta que lo aya pagado. Mas el que da la cosa a otro en rraz6n de conpra, de guisa gela deue dar que ¡m. b non ssca tenedor della otro ninguno. Otrossf dezimos que ganan sscnnorfo los omncs en las cosas por tienpo [/. J, t. J) e por heredamiento e porffiiamiento o por manda, sscgunt mostramos en cada vno de los tftulos que ffablan destas rrazones. Enpero los que cuydan ganar sscnnorío de las cosas por conpra, an mecster de sscr metudos en tenen9a dellas para ganarlo, ffueras ende ssi alguno les vendicssc cosa que ellos missmos touicsscn enpennada o en condessiio, ca eston~e non 4 mester de los meter otra guisa en tenen9a pues que ellos ssc las aufan de ante, o ssi les dan las laues de la casa en que yazfe el pan o el vino o la cosa que les vende, o ssi cst4 la cosa delante e dizen: ''nos uos la damos'', o ssi les dan los u

Glosl, tllllrpllll:La XVII del dtu1o XXVIII,III partida (J, 28, 46).

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

500

UBRO V

vendedores las canas de los derechosque an en las cosasque les venden, o ssi desque an vendida la cosala toman a luguer de aquEllosa quien las venden, o ssi alguno deman[da ]ua quier sscala cosadelante quier gane la tenen9a della el demandado con plazar daquEl que gela demandaua; ca en todas estas maneras tanto vale consscntimientodel vendedor para ganar el conprador sscnnorío de la cosa enterramiente, commo ssil meticsscn en tenen9a della. LeyXXI:

Moncsteriose órdenes ganan sscnnorío en las cosasde iquEllos que y entran, en tal manera que ssi el var6n o la mugier que ssc mete en la orden non ouiere fftios o ffiias, dende adelante non 4 poder, en quinto ante auie, de ffazer ninguna cosadello. Enpcro ssi los 0-/ 16,.viere e entrare ante que ninguna cosa ordene de ssus bienes, bien puede dcspu& partirllo entrellos e ffazer meioria a aquEI que quissiere, assf commo ssy non ouicssc entrado en la orden, ssaluo el quinto que deue sscer del moncsterio; mas ssi lo quissieretodo panir entrellos, non puede a menos de ffazer tamanna pane a ssi missmo commo al vno de ssus fftios, e &ta deue ssccr del moncsterio. E ssi por auentura muriere ante que ffaga la parti96n entrellos, las quatro panes deuen ssccr de los ffiios e el quinto del moncsterio. Otrossf dezimos que ssi ante que entrassc en el moncsterio diere y todos ssus bienes e non dcxare ninguna cosapara los fftios o les dcxare menos de lo que auíen auer por derecho, ssi ffezicsscssu testamento a ssu muene que non vale tal dona~6n ssinon quanto en el quinto. E esto puede el moncsterio demandar, ffueras ende ssi ovicsscmandado dello a otras partes ca cston~ non puede mú pedir de quanto les dex6. Demú afn dezimos que ssi ffiio o fftia dalguno entra en orden, que gana el moncsterio sscnnodo en la parte de aquEl sscyendobiuo depu& que muriere ssu padre o ssu madre, e non lo pueden ellos dcsscrcdarnin los otros herb por que non deuicsschemanos, maguer que ouicsscffecho alguna cosa ¡co1. redar ssi ffmcasscal ssieglo. E esto ssc entiende de los que entran en orden que pueden auer heredades, mas de los otros dezimos que non lo deuen auer; ca pues que ellos dexaron lo que auien por Dios e entraron en orden que non 4 propio porque lo dcffiende ssu rregla, non an ninguna rraz6n por que ellos nin los de ssu orden lo puedan demandar.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

11TULO VIII. DE LOS MODOS DE ADQUIRIR EL DOMINIO Y LA TENENCIA

501

Ley XXII:

Tenen9a de las cosas ssc gana en muchas maneras. E nos queremos comen~ en la mis antigua e la primera de todas, e ésta es ssi alguno cosa que non es de ninguno, assy commo aue o bestia braua o piedra pre9osa o otra cosaqualquier, ca esta tenenpa es de tal natura que nunca puede ninguno ganar s.,cnnoñodaquella cosa.a menosde la tener; ca maguer que aquél que la ouo primeramiente pierda la tenen9a della ffunándogela alguno o ffor~dogela, ssienpre ffinca por sscnnor della parapoderlademandar; e gananlos omnes esta tenen9a tan bien por ssi commo por otri que la tome por ellos. E tenen9a gana el ladr6n en la cosaque ffuna de que es llegado a ssu ssa-

luo con ella, en tal guisa que ssi alguno le ffuer~ della o ssi la da a alguno en condessiio,·que gcla puede demandar, ffueras ssi venicsseel ssennor de la cosa a demandarla14 con él ca cston~eal sscnnor la deuen dar desque la ouiere ffccha ssuya e non a él, o ssi gela toma alguno daquéllos que ande ffazer la iusti9a para rrccabdarla para aquel cuya cs. Ca en pleito de tenen9a non deue / 1641 catar el iudgador ssi la ouo con derecho o non aquél que la demanda. E ivn dezimos que gana tenen9a al que la dan en rraz6n de prenda por-

que non viene ssu contendor a ffazer derecho, ssi pasa el tienpo de los sscys meseso de los ucs, sscgunt dize en el dtulo de los asscntamientoso de los enplazamientos [/. J, 1. 3]; o ssi alguno ffaze pleito de vender o de camiar o de enagenar alguna cosa a otro, e aquél con quien lo ffaze ssc entra en ella e ffaze en ella commo ssi ffucuc sscnnor ssabiéndoloaquél que ffizo el pleito con él e consscntiéndogelo.

úyXXIII: Fiio sscyendoen poder del padre gana tenen9a para él e non para ssimissmo en aquellascosasque alinna por ssu uabaio. E mis dezimosavn que ssi alguno touicuc ffiio ageno commo por ssieruo non lo sseyendoen verdat, que en aquello que ganassc o alinnassc ganarte tenen9a en ello aquél que ssc touiesscpor sscnnor e non el que es ssu padre. E esto dezimos tan bien de los ffiios de ganan9a, que sson dichos naturales, commo de los ouos a quien porffiian. E commoquier que gana el sscnnor tenen~ en las cosasque alinnare aquél que él conprare por ssieruo e ffuere libre non lo ssabiendo él, en14

Glolll,,,.,iNI: La XXVIIdel libro IX, úSdigo (Lo Cotli:9, 26], e la VI, tftulo 111,V partida.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

502

UBROV

pero non la gana en las cosas que ganare aquél que porff1i6 non lo pudiendo ffazer porque err6 contra el ffuero. Otrossf dezimos que gana el sscnnor tenen9a en las cosas que aprouecharc o ganare ssu ssieruo e non las puede perder por tienpo non ssabiendo que las tente otro, ffueras ssi sson aquéllas que él le di6 en pcguiar. E ¡cm.b afn ay mú, que ssi el ssieruo ffuye e alli o va gana alguna cosa, que ssu sscnnor gan.a la tenen9a en ella, ffueras ende ssi aquél cstudo tanto tienpo por libre all4 o ffue commo dize en la quana ley del dtulo del tienpo por que ssc ganan o s_,c pierden las cosas[/. J, t. J, ley 3] [e] quissiere luego entrar en pleito ssobrello con aquél que ssc llama ssu sscnnor. Mas ssi alguno enpcnna ssu ssieruo, non puede él ganar tenen9a en aquello que el ssieruo ganarenin aquél a quien lo enpcnna; e esto es porque el enpennador ssc dcssapodera dél mas non de todo, e otrossf el que lo rre~bi6 apodérasse dél e non de todo, e por csso non gana ninguno dellos la tenen9a. E con todo aquesto que dixiemos que el sscnnor gana tenen~a por el ssieruo en las maneras ssobredichas, ssi alguno muriere e dcxare ssieruos o ouo heredamiento e alguno daquellos ssieruos entrare alguna daquellas heredades por nonbre del heredero daquel mueno que i de sscer ssu sscnnor, dezimos que non gana por esso tenen9a por él en aquella cosa que entró aquel ssu ssieruo. Ca pues que el ssieruo es vna de las heren9as, non sscmeia guisado que gane el sscnnor por él tenen9a en las otras.

Ley XXIIII: Mayordomo o pcrssonero o guardador de huérffano o de omne ssin ~, qualquier déstos gana tenen9a para aquél cuyas cosas rrccabda. Otrossf los mayorales de las 9bdades o de las villas, assf commo los que an a ffazer / 1649 la iusti9a por mandamiento o por obra o los otros que sson puestos para rrccabdar los derechos de ssu común, ganan tenen9a para ssus con~ios en aquellas cosas que 01iieren de veer por ellos e que penene9eren a ssu común. E esto que dixiemos de los mayordomos e de los pcrssoneros e de los otros guardadores entiéndcssc tan bien de los que ~n puestos para alinnar o rrccabdar todas . las cosas déstos ssobredichos commo de los que sson dados para ffazerlo en algunas cosas sscnnaladas. E commoquier que dixiemos ya en este dtulo c6mmo ssc gana sscnnodo o tenen9a de la cosa, bien queremos que sscpan todos que el sscnnorfo es rrafz de la tenen9a e por rraz6n del ssennodo la pueden demandar por ssuya, e desque la ouieren prouado deuen ssccr entregados della. Enpcro a las vezes la

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

TTIVLO VIII. DE LOS MODOS DB ADQUIRIR EL DOMINIO Y LA TENENCIA

503

tenen~ es rrayz del sscnnorío, assf commo en las vendidas o en los donadlos o en los camios o en las otras cosas o maneras por que ssc pueden enagenar las cosasn, en que 4 mester que la tenen~a vaya adelante e ssca ffecha primero a aquél a qui la cosa enagena para ganar el sscnnorío en qualquier dcstas maneras.

Ley XXV: Comien~ o rrayz para ganar ssennorío en las cosas dixiemos en la ley ante d&ta que era tencn9a, quanto en las vendidas e en las otras maneras por que las cosas ssc pueden enagenar; e las maneras de c6mmo ssc ganan estas tenen9as dixiémoslas ya en la ley dcste titulo que comien~: ''Dando alguno ¡co1. b tenen9a" [ley 20). Mas agora queremos dezir en esta ley commo ssc gana el sscnnorío por aquellas maneras, maguer non ssca omne metudo en tenen9a de la cosa corporalmiente. · E esto sscríe commo ssi alguno vendiessc a otro alguna cosa e la mandasse poner delante del conprador o la mandassc dar al mayordomo o algunt omne daquél que la conprassc, ca por tal tenen9a commo ésta gana el sscnnorío de aquella cosa. ~ missmo dezimos ssi alguno dcxassc a ouo que guardassc aquella cosa paral conprador, o ssi alguno vendicssc a otro vino o pan o otras mercaduras que ssouicsscn en~rradas en alguna casa o en alguna arca e vinicssc a aquel lugar o ssouicsscn aquellas cosas el dicae la laue dellas, o ssi alguno ssc dcssapodera dalguna cosa de que es tenedor e apoderaa ouo en ella por palabra e aquél que ssc dessapodera de aquella cosa ffinca en ella en nonbre del ouo e promete del dar por ella rrenta 9ena, ca ya éste non ffmca tenedor de la cosa mas aquél por cuyo nonbre la tiene es tenedor e sscnnor della. E ssi alguno ffaze donadlo a ouo de alguna cosa, dindol la carta daquel donadio gana por ella la tenen9a e el sscnnodo en aqucla cosa quel da.

Ouoss1 quando alguno vende o ffaze donadlo de alguna heredat a otro, en tal manera que aya él roiamo los ffructos o las rrendas daquella heredat en 5-1\1vida o ffasta tienpo 9eno, maguer él ssc ffmque en ella, tAntol cunple para ganar tenen9a della para sscr sscnnor aquél a qui la vende o la da commo della, ca desque veniere el plazo ffasta / 1"' que él la ouo ssi lúegol apoderassc a dcsffrutar, dende adelante el que la conpr6 o aquél a qui la él dio o ssus herederos la pueden entrar • ss1, pues que él rrecono~ sscnnorío en n G/aM,_.,;,,.J: laxum, titulo XIIII, V panida [J, 13, 43), e la XXXVI,dtulo XXVIII,111panida (J, 28, 46). •

por) para ""'' co,,waio,,n,,.

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

UBRO V

ella rreteniendo para ss1los ffructos o las rrendas della ffasta a tienpo 9eno. Ca desffructar la heredat e auer el sscnnorio della sson dos cosas que non pueden sscr en vno, porque llamúido-ssc dcsffructador demu&trassc que non 4 otro derecho en ella nin es della sscnnor.

LeyXXVI: Avenidas de aguas ffazen perder a los omnes, assi commo dize en la ley dcstc titulo que comien91: "Rfos tuellen e dan" [ley 9)..E otras maneras y i muchas por que pierden los omnes tenen9a; e esto sscde commo ssi caycssc alguna cosa mueble en la mar o en algún rrto, ca pierde otrossi la tenen9a della aquél cuya era· mas non el sscnnorio, as.1icommo dize la ochaua ley ante désta [ley 19), o ssi alguno ssotierra algún mueno en ssu heredat. Ottossi ssc pierde por tienpo assi commo dixiemos en el titulo del tienpo por que ssc ganan o ssc pierden las cosas[/. J, l. JJ. E avn ssc pierde la tencn9a dotra manera: ca ssi alguno es asscntado en heredat de ssu contendor porque nol quisso venir ffazer derecho depués que passen los tres messcs o los sscys, assi commo dize en el titulo de los enplazos [/. J, t. 1) pierde la tenen9a otross1. E · perder esta tenen9a ay departimiento entre las cosas que sson muebles e las que sson rrayz 16; ca de las cosas muebles cada que alguno las ffurta e las toma ssin voluntad daquél cuyas ¡ca1.b s.100, luego pierde la tenen~ dellas aquél cuyas eran primero maguer non sscpa que otro gelas ffurt6 o _lastom6, mas en las cosas que sson rrayz non pierde el sscnnor la tenen9a dellas ssinon sscl cchasscn dellas por ffuer91 o ssi le entran en ellas e quando viene nol quieren 9 rre~bir, e non ossa venir desque lo ssabc teniendo quel ffarin algún mal o que nol querr4n en ellas rre~bir. 17

Enpcro ssi alguno pierde alguna cosa mueble que §Ca en guarda del missmo, non pierde la tenen9a della demientre que la anda buscando; mas guno la guarda por ssu mandado quando el otro la pierde, luego 4 él perdida la tenen9a della, ffueras ende ssi ffuere ssieruo. Ca maguer el ssieruo non ssea en guarda del sscnnor, non pierde por csso la tenen9a dél ffasta que otro alguno §Ca tenedor dél, o ssi andodicssc el ssieruo tanto tienpo por libre por

mal-

16

GloS11 """1iul,· La DI dcste libro V, tftulo VII[/. J, l. 7, le12) dize commo deuc omnc formar la demanda quando ssc querella de fuer~. 17 íLoCotli: 7, J7).

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

111VLO VIII. DB LOS MODOS DE ADQCRRIREL DOMINIO Y LA TENENCIA

505

que ssc podicssc dcffcndcr contra ssu sscnnor, sscgunt que dizc en el titulo por qué ssc ganan o ssc pierden las cosas Otroal tcncn~ de las aucs e de las bestiasssc pierde en aquella manera, que dixicmos en la ~a ley dcste dtulo [ley J), por que ssc pierde el sscnnodo dellas.

Ley XXVII: Teniendo vassallo de alguno o otro por él cosa mueble o rrayz en guarda, ssi le echaren della o otro alguno la entrare, pierde la tenen9a della el sscnnor de quien la tenie, maguer non sscpa quando la perdi6 aquél que la tenic por él; csso mwmo dezimos ssi aquél que la touiere por él la diere a otri. Mas ssi éste que la tenic para aquél cuya era ssallicre della con voluntad de la dcssanparar o por que / 16,. otro la cntrasse, non pierde el sscnnor la tenen9a; e esto es porque aquél lo ffizo a mala parte e con cngano. E assfpar~c por estas dos leys, que pierde omnc tcnen9a de la cosa dcsanpalindola por ssyssallicndo della, o por ftlaqucza de coraz6n non ossando venir a ella. Ouossi dczimos que 4 omne tenen9a en las cosas &1eycndotenedor en ellas él mwmo o otri por él, o non ssiendo él nin otri por él en ellas, copero en esta manera auicndo voluntad de las rretener e non las dcssanparando, ~¡ commo quando alguno dexa ssu casa o ssu hercdat e va a alguna parte; ca ssi alguno otro gcla tomassc o la cntrassc poderle ye demandar la tcncn~ della, e aquél que gcla entrara o la tomara sscríc tenudo de ffazer derecho ssobrclla commo a tenedor.

uyXXVIII: Contender pueden los omnes en los pleitos vnos con otros en muchas maneras ssobre rraz6n de tencn9a, assi commo quando alguno quiere ganar tenen~ dalguna hcredat o otra cosa de que non ffuc tenedor diziendo contra aquél que la tiene que él que es heredero de alguno qucl mand6 aquella hercdat o aquella cosa en ssu testamento o dotra manera, e pide quel metan en tcncn9a della 11 • Onde aquél que quiere ganar la tenen9a dcsta manera, deue b mostrar que 4 derecho en ella e prouar que a él pcnencs~e 19• E ssi assy ¡co1. non lo ffcziere non la dcue aucr, magucr que aquél que la tiene non muestre por qué rraz6n la ouo. 18

19

Glo111 """1ial: Glo• """IÍIIIII:

Digitized by

Acuerdacon la ley U del XIUI titulo, VI libro de las panidas. Con la XXVII, titulo D, ID panida.

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

506

UBRO V

E demás dezimos que ssi aquél a quien demandan alguna cosa en esta manera quissiere luego prouar que aquello quel demandan es smyo, quel deuen rre~bir ssus testigos ante que los de ssu contendor, e ssi lo prouare non deue sscer ffccha la entrega al otro que la demand6 nin deuen ~r rre~bidos ssus testigos ssobre la tenen~a; e ssi non lo prouarc, deuen s,ccr rre~bidas las testimonias del otro en la manera que dize en el título de los testigos [/. 4, t. 7). En otra manera contienden avn los omncs en rraz6n de tenen9a, commo ssi alguno dize que es tenedor de alguna cosa, e otro gela enbarga por alguna manera assi commo que non gcla dexa tener en paz o ssc mete con él en ella, e éste que la tiene non ssc quiere dcssanparar della porque por auentwa ssi dende ssallicsscnon podrie después prouar que era ssuya. E tal tenen9a commo ésta [es] de tal natura, que el que meior prouare que era tenedor en el tienpo que ffue comen~do el pleito por rrespuesta o que ffue ante tenedor que el otro, que deue vencer quanto en la tenen9a. E esta tenen9a ssc deue assi mostrar que non la tente por ffuer~ nin la auie entrado encobienamiente nin la tenie de mano dotri. Avo y á otra manera de pleito para demandar tenen9a; e esto es quando alguno ssc querella qucl ffor~on de lo que tenie cchindol ende, o gclo entraron / 166rnon sscyendo él y e quando vino nol quissieron en ello rre~ebir, assi commo dize en la ter~ra ley ante désta. E c6mmo ssc deuen ffazer estas demandas por rraz6n de tenen9a dicho es en la ter~ra ley del titulo de las demandan~ e de las rrespuestas [/. J, t. 7).

Ley XXIX: Dubclar podóen los omnes ssobre demanda de tenen9a e de sscnnorio que ffuessc ssobre vna cosa missma, ssi ssc pueden demandar en vno o ssi ssc deue cada vna dellas demandar apanadamiente; e nos dixiemos que ssc pueden amas demandar en vno e cada vno por ssy.En vno ssc pueden demandar commo ssi alguno ouicssc demanda contra otro ssobre rraz6n que diga quel ffor~6 dalguna cosa, ca éste bien puede demandar la tenen9a e el scnnorío en vno diziendo qucl ffor~on o tomaron tal cosa que era ssuya. ES-10 missmo dezimos en pleito que demande dotra manera que non ssca por rraz6n de ffuer~, commo ssi demandassc tenen9a e sscnnorío dalguna cosa qucl ffucssc mandado en testamento dalguno o dotra manera, sscgunt que dixiemos en la ley ante désta. Mas ssi alguno demandare a otro ssobre rraz6n de tenen9a, que él es tenedor dalguna cosa e que gcla enbargaaquél contra quien mucue el pleito e

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

11TULOVIII. DE LOS MODOS DE ADQUIRIREL DOMIMO Y LA TENENCIA

507

que non gela dcxa tener en paz, en tal demanda commo ésta non puede demandar la tenen9a con el sscnnorio en ello, ca él es tenedor e non puede demandar a ouo quel dé el sscnnorío daquella cosa que él missmo b por ssi e non por oui. tiene 20 ¡co1.

LeyXXX: Apartarssc puede la demanda del sscnnorio de la oua de la tenen9a para poder omne demandar qualquier dellos en la manera que aqui mostraremos. E esto sserie commo ssi alguno ouiessc comen~do a ffazer demanda por rraz6n del sscnnorio de la cosa, que bien puede dexarsse daquella hoz assi que ffinque en aquel estado en que la dcx6, e comen~ a demandar de cabo la tenen9a daquella cosa missma; csso missmo dezimos de la tenen9a. E esto puede ffazer ffasta que las rrazones de amas las panes sscan en~erradas o que digan que non quieren mú rrazonar mú rrazonar [sic]ssobre aquel pleito, e que non ffmque 41, ffueras dar el iuyzio21 • Mas ssi las rrazoncs ffueren en~rradas o que digan que non quieren mú rrazonar, assi que el pleito del sscnnorio o de la tenen9a ssca aducho a estado 9eno, por que ssc pueda librar por iuyzio el vna dellas, non ssc puede tomar a ffazer demanda ssobre la otra ffasta que aquélla ssca librada que comen~ primero. Enpcro ssi el iudgador ffallare prueuas contra el demandado, que enbargue por alguna manera al demandador que non pudo prouar el sscnnorío de la cosa por enganno que ssu contendor le ffizo o por ocassi6n que conte96 a aquel demandador, assí commo ssil ardiessc la casa en que tenie las canas ol caycssc ssobrellas e gclas dannassc o las pcrdiessc en agua o gclas ffunascn o por otra manera qualquier s.,cmeiantedéstas bien puede tomar a demandar la tencn9a, maguer que las / 161,,, bozes ffucsscn en~erradas e non ffincassc ssinon el iuyzio por dar, sscgunt que de ssuso dixiemos22 • Otro tal dezimos ssi comen~e primero a demandar la tenen9-a.

Le1XXXI: Comicnpui los omncs muchas vegadas en sms pleitos a demandar ~bre vna cosa sscnnorio e tenen~ en vno 23• Onde dezimos que quien assy lo ffe20 21

Glou ~: El capftulo .. Exaroinata", "De iudipjs" [Decrelllks:2, 1, U). Glo111 ,,,.,;uJ: Nota e esto por dos rrazoncs: la vna por que pleito non se buclua con pleito, la

otra por que carrera non sea abiena a los engaoos los quilcs el derecho deuicda. 22

Glas."""liul: Dcstamateria fabla la dcactal .. Pastoralis" del II libro (2, 12, J]. Glos11 """lilllll: Libro ll, "Cum dilectis"; d.izeesta decretal que mpleito es mouido sobre laposesión en mo deue accr delibndo e por ma sscntcnpa, magucr ante se dcua dar aobrc la posesión.Ca la propiadat dcue en la csccupón sobrcpuiar e trae a ssfla posesión(2, 12, 6). 23

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

UBRO V

ziere, ssi ffuere ven9do en rraz6n del s-1ennor'10,ven9do sscd en todo, maguer prueue la tenen9a en manera que deuicssc ven~r ssi non ouiessc comen~do el pleito del sscnnorto con ella. Enpcro el iudgador deue dar a ssu contendor por ven9do por iuyzio e apoderarle vna vez en la tenen~a 2•.

Mas non le deue tener pro este apoderamiento, ssinon quanto a los ffructos o a las rrentas que deue auer e desque ffuer despoiado en la manera que dize en la postremera ley dcste dtulo, o ssi ssc qumiere dcffender contra aquél que ven~c6 el sscnnorfo de aquella cosa, diziendo que la 4 perdida porque él missmo le ffor~ della o otro por ssu mandado e 6uolo El por ffirme; ca tanto vale auer por ffirme o otorgar lo que alguno ffaze por otro, commo ssi él missmo lo mand~, sscgunt dize en el dtulo de las ffuer~.

Ley XXXII: For~do sscyendo alguno o despoiado dalguna cosa, que era ssuya, ¡cot b de que era tenedor, ssi pidiere quel entreguen della, puede ffazer esta demanda en quatro maneras 2,. La primera es ssi él missmo la dio por miedo que ouo, que la puede demandar a aquél por cuyo miedo la dio o a qualquier otro que la tenga, e ahonda que prueue el miedo, mas non es tenudo de prouar quién ffue aquél que gclo ffizo; ca el que ssuffre el miedo· rraz6n derecha ha por que ssc cscussc de non prouar quien gelo ffizo, mayormiente ssi acaCS96de noche o m eran muchos aquéllos que veníen ffazer el mal por que ouo a dessanparar aquella cosa que teníe. La sscgunda cosa es que la puede demandar aquél quel ffizo algunt engano por que la ffizo pidicssc qucl entreguen della. Mas ssi él muricssc, non puede mú demandar a ssus herederos ssinon quanto ellos ouieron daquella cosa, e ssobresto deue el iudgador dar el iuyzio primero; e ssi los herederos daquél non lo podieren entregar por non lo tener sscgunt el mandamiento del iudgador, déueles mandar de cabo que den tanto de lo ssuyo al que la demanda quanto la ffeziere por ssu iura. Enpcro ssi el iudgador ffuere 9eno en la primería que aquEl que ffizo el engano non gela podrieentregar, deue iudgar que peche al demandador quanto danno e quanto menoscabo le vino por aquel enganno quel ffizo. Glos11 """IÍ""': F.sreapoderamiento dcuc 1eerde dicho e non de fechoe dfzelo ••eum canta sub ', por scmciaotee time pro paraganarlos fructose trina'' [Qtlt1t11 euún. S•lnllll), •'De causapmcsionis' para se defender conua el q¡x ven~ el scnnorlo sil ven~ dello (D,mruús: 2, 12, J]. 2, Glou ,,,.,;""': Nota q¡x el que es despoiado puede ffazer su demandaen quauo maneras. • por Mldidit el exp11,mt. 24

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

Tl1VLO VIII. DE LOS MODOS DE ADQUIRIR BL DOMINIO Y LA TENENCIA

509

La ter~ra manera es que la puede demandar a aquél qucl ffizo ffuer~ ol despoi6 de la cosa quel demanda o lo mand6 ffazer o ssi lo ffizieron otros / 167' en ssu nonbrc e lo otorga él. La quana que la puede demandar tan bien a aquél que la ouo daquél que gela ffor~6, ssi la rre~ebió ssabiéndolo que era ffor~da, commo al ffor~ador missmo. Ca catando la verdat non i grant departimiento cntrcl que ffuer~a la cosa o el que la tiene ssin derecho, commoquier que non la aya de tornar con aquella pena que el ffor~dor, sscgunt dize en el titulo de las ffucr~.

Ley XXXIII: Enttegado deue ssccr el que ffuere tenedor dalguna cosa, ssi ffuere ffor~do o dcspoiado della, prouando dos cosas: la vna que era tenedor quandol ffor~on, la otra que ffue ffor~do o despoiado ssin derecho sscgunt dize en la ochaua ley ante d&ta [ley 26), e non le deue nozir para non sscer entregado, maguer quel pongan malffetría commo ssil dixicsscn que era ladrón o encanado. E otro&,idezimos que nol deue enbargar que non ssca entregado ninguna rraz6n que digan conua él, maguer ssca del sscnnorio para enbargar la tenen9a que él demandaua de que quiere quel entreguen. Enpcro muchas rrazoncs pueden aca~r por que maguer alguno ssc querelle que es dcspoiado e pida quel entreguen, por que nol deuen entregar. Esto sscrfe commo ssi alguno ssc qucrellassc del iudgador qucl despoiara dalguna cosa ssobrc que aufe pleito antél, ca cston~ primero deue aquél a quien ssc querellare del iudgador ¡co1. b ssabcr verdat llamando a amas las panes ante ssi, ssi gela tomó con derecho o non. E ssi ffallarc que con derecho lo ffizo, déuelo conffmnar; e ssi non, déucle entregar della. Otrossf dezimos que ssi aquél que ssc querella que es ffor~do o despoiado dalguna cosa, ffor9U&o dcspoiara a aquél de quien ssc querellaua daquella cosa missma e &te que primeramiente ffuera dcspoiado le ech6 luego que lo ssopo della o quanto mú afna pudo llegar ssus parientes e ssus amigospara echarle della, non deue el que sse querella dél sscer entregado querellando dcsta manera. Ottossf dezimos que ssi alguno demanda qucl entreguen dalguna cosa que es ffor~do, e ssu contendor se quissiere deffender diziendo que nol deue rrcsponder fasta que aquél a qui demanda entregue a él dotras cosas de qucl ffor~ ol dcspoi6, que non deue sscr entregado. O ssi dize quel ven~c6 por iuyzio ssobre aquello quel demanda, o que lo tenie mientre que a él ploguiesc, o ssi la tenie dél enprestada o alogada, o que la tenie dél porque era ssu

Digitized by

Go ogle

Original from

UNIVERSITYOF MICHIGAN

no

UBRO V

vassallo o ssu omne que gela auie de guardar; ca en ninguna destas rrazoncs non deue ffazer entrega a aquél que ssc querella por ffor~do.

Ley )(XXI]]]: Baraiando marido e mugier en vno o auiendo dcssacuerdo por que ssc departan vno dotro e esto non por mandamiento de Ssanta Eglesia mas por ssu voluntad, ssi el marido / 1679 demandare antel iudgador quel entreguen de ssu mugier, déuel entregar della, ffueras ende ssi dixiere da mugier> que ssc teme que la matari o la lissiari, ca cston~e non lo deue ffazer a menos de tomar tal sscguran~ del marido por que la mugier ssca bien sscgura del marido que non le ffari ningún mal; o ssi dixiere que es sm pariente ffasta en el quarto grado e iurare que non lo dize por ssabor que i de partimc dél e que lo quiere luego prouar; o ssi prouare que depués que ssu marido ssc quit6 della ffizo adulterio; o que por ffuer~ gela dieron ssus parientes o otros e que núncal plogo, mas que ante luego que pudo ssc quit6 dél; o ssi ssiendo amos marido e mugier de ley de moros o de iudios e ffueron panidos sscgunt ssu ley e depués ffeziéronssc amos christianos o el vno dellos, ca tales commo éstos non deuen sscer entregados el vno del otro maguer ssc demandas-,cn, ffueras ende ssi después que ffueron panidos por la ley en que ante eran e ffucscn después ayuntados por casamiento ante que rre~ebiesscn la otra ley.

Ouo tal dezimos que ssi el vno ssc tomare christiano e convidare a otro a ouo [ne] que ffmque con él en el casamiento en que ante cstauan e el otro dixiere ante testigos que non quiere, dalli adelante nol deue ffazer entrega dél maguer le demande. Otrossi dezimos que ssi el marido e la mugier ffueren de sscnnas leys, e sscyendo en vno ¡co1. b denostare el de la otra ley al que ffuere christiano ol consscias-,ccosa por que pierda sm alma, ssi el christiano ssc quissier partir del que ffuer dotra ley, non deue el otro ssccr enuegado dél maguer le demande. E esto dezimos porque el marido e la mugier pueden morar en vno maguer sscan de sscnnas leys, non auiendo enuellos alguno dcstos enbargos que dixiemos por que ssc deuen partir. E estas missmas rrazones por que dixicmos que ssc puede deffender la mugier contra el marido, puede rrazonar el marido contra la mugier ssi ella demandare quel entreguen dél.

Ley XXXV: Dub