La razón contra la fuerza : las directrices del pensamiento político de Aristóteles 9788430942183, 8430942181

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Salvador Rus Rufino

La razón contra la fuerza Las directrices del pensamiento político de Aristóteles

n esta obra se trata de mostrar cómo la filosofía política de Aristóteles fue una auténtica solución a los problemas polí­ ticos teóricos —y en parte prácticos— de la Grecia de veinticuatro siglos atrás, abo­ cada al imperialismo macedónico, que supu­ so una transformación radical del horizonte político y vital griego. Es la época en que la política había perdido su razón de ser, cuan­ do ésta dejaba paso a la cruda práxis, una acción política que buscaba sólo resultados inmediatos, sin considerar que el futuro hay que articularlo mediante una reflexión pro­ funda de los problemas que afectan a la con­ vivencia humana en sociedad. Una realidad innegable al modo de ser del hombre que hay que vertebrar, ordenar y garantizar, que reclama una reposición y revisión de los prin­ cipios que Aristóteles se propuso realizar en la Política.

E

ISBN 84-309-4218-1

1252005 788430

942183

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SALVAD O R RUS R U FIN O

La razón contra la fuerza Las directrices del pensamiento político de Aristóteles

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© Salvador Rus Rufino, 2005 © ED ITO RIAL TECN O S (G RU PO ANAYA, S .A .), 2005 Juan Ignacio Lúea de Tena, 15 - 28027 Madrid ISBN : 84-309-4218-1 Depósito Legal: M . 33.143-2005 Printed ¡n Spain. Impreso en España por Fernández Ciudad, S. L.

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índice P R Ó LO G O ........................................................................................................... Pág. SINOPSIS BIO G RÁ FICA ...........................................................................................

11 21

C apítulo I: LA CIENCIA DE LA FELICIDAD COM O RELACIÓN ENTRE POLÍTICA Y ÉTICA................................................................................................. 1. El sentido de la P olítica .......................................................................... 2. La superación de la última etapa de la sofística griega clasica: el uso de la razón ...................................................................................... 3. La propuesta de la ciencia de la felicidad ..................................... 4. La ciencia política como epitécnica ................................................ 5. La división de la p o lítica ........................................................................ 6. La política es natural.................................................................................

31 38 41 45 50

C apitulo II: EL IDEAL DE LA VIDA BUENA O VIVIR EN SOCIEDAD .. 1. La vida virtuosa y la vida contemplativa ................................ 2. El modelo aristotélico .............................................................................. 3. La restauración del lenguaje de la razón práctica ..................... 4. La distinción entre lo despótico y lo político ............................. 5. La corrección de la razón práctica ................................................... 6. Origen y fin de la p ó li s ........................................................................... 7. ¿El buen ciudadano es el hombre bueno? ..................................... 8. La casa y la crematística ........................................................................

65 65 68 71 80 83 85 90 96

C apítulo III: EL IMPERIO DE LA JUSTICIA Y DEL DERECHO ............. 1. Las aporías de la sofística ...................................................................... 2. La unidad y pluralidad del nómos: su función práctica.......... 3. La justicia y la ley ...................................................................................... 4. La función educadora del nómos ..................................................... 5. La función del legislador........................................................................

105 108 113 121 127 133

C apítulo IV: EL GOBIERNO DE LOS OCIOSOS ........................................ 1. El principio de la jerarquía ................................................................... 2. Las virtudes del gobernante................................................................... 3. El ocio y el trabajo ................................................................................... 4. Las dicotomías políticas de Aristóteles ..........................................

143 143 147 153 161

C apítulo V: EL MEJOR RÉGIMEN DE VIDA POLÍTICA .......................... 1. El arquetipo de constitución política ...............................................

169 169

27 27

10

LA RAZÓN CONTRA LA FUERZA

2. 3. 4.

5.

¿Qué es y quién es ciudadano?........................................................... Formas políticas rectas y desviadas...................................... *.......... Los regímenes simples ........................................................................... A) Las constituciones políticas unipersonales .......................... B) La aristocracia y la oligarquía .................................................. C) El sistema político de participación ciudadana: la demo­ cracia ...................................................................................................... D) El régimen mixto: la politeía o mesopoUteía ..................... El cambio constitucional y la búsqueda de la estabilidad, o por qué degeneran los sistemas políticos .....................................

180 184 188 188 200 209 218 234

C apítulo VI: LA COSMOPÓLIS O SU UNIDAD ARMÓNICA Y JUSTA...

245

PÁGINAS WEB CON INFORMACIÓN SOBRE ARISTÓTELES .............

257

BIBLIOGRAFÍA ............................................................................................................

259

ÍNDICE ONOM ÁSTICO .........................................................................................

283

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