a; Universidad Nacional Autó Ideas relativas a una fenomenología pura y una filosofía fenomenológica [1] 9786070243967, 607024396X

Table of contents :
PRESENTACIÓN
OBSERVACIÓN PRELIMINAR
INTRODUCCIÓN DEL EDITOR ALEMÁN
IDEAS RELATIVAS A UNA FENOMENOLOGÍA PURA Y UNA FILOSOFÍA FENOMENOLÓGICA
INTRODUCCIÓN
Libro Primero:
Introducción general a la fenomenología pura
SECCIÓN PRIMERA:
LAS ESENCIAS Y EL CONOCIMIENTO DE ESENCIAS
CAPÍTULO PRIMERO
HECHO Y ESENCIA
§ 1 . Conocimiento natural y experiencia
§ 2 . El hecho. Inseparabilidad de hecho y esencia
§ 3 . Visión esencial e intuición individual
§ 4 . Intuición esencial y fantasía. El conocimiento de esencias, independiente de todo conocimiento de hechos
§ 5 . Juicios sobre esencias y juicios de validez general eidética
§ 6 . Algunos conceptos fundamentales. Generalidad y necesidad
§ 7 . Ciencias de hechos y ciencias de esencias
§ 8 . Relaciones de dependencia entre la ciencia de hechosy la ciencia de esencias
§ 9 . Región y eidética regional
§ 10. Región y categoría. La región analítica y sus categorías
§ 11. Objetividades sintácticas y sustratos últimos. Categorías sintácticas
!3 12 . Género y especie
§ 13 . Generalización y formalización
§ 14 . Categorías del sustrato. La esencia de sustrato y el -rófü: -rt
§ 15 . Objetos independientes y dependientes. Concreto e individuo
§ 16 . Región y categoría en la esfera dotada de contenido.Conocimientos sintéticos a priori
§ 17. Conclusión de las consideraciones lógicas
CAPÍTULO SEGUNDO
ERRÓNEAS INTERPRETACIONES NATURALISTAS
§ 18. Introducción a las discusiones críticas
§ 19 . La identificación empirista de experiencia y acto originariamente dador
§ 20 . El empirismo como escepticismo
§ 2 1 . Oscuridades del lado idealista
§ 22 . El reproche de realismo platónico. Esencia y concepto
§ 23 . Espontaneidad de la ideación. Esencia y fictum
§ 24 . El principio de todos los principios
§ 25 . El positivista como investigador de la naturalezaen la práctica, el investigador de la naturaleza como positivistaen la reflexión
§ 26 . Ciencias de la actitud dogmática y ciencias de la actitudfilosófica
SECCIÓN SEGUNDA:
LA CONSIDERACIÓN FENOMENOLÓGICA FUNDAMENTAL
CAPÍTULO PRIMERO
LA TESIS DE LA ACTITUD NATURAL Y SU DESCONEXIÓN
§ 27 . El mundo de la actitud natural: yo y mi mundo circundante
§ 28 . El cogito. Mi mundo circundante natural y los mundoscircundantes ideales
§ 29 . Los "otros" sujetos-yos y el mundo circundante intersubjetivo natural
§ 30 . La tesis general de la actitud natural
§ 31. Cambio radical de la tesis natural. La "desconexión", la "puesta entre paréntesis"
§ 32 . La trcox? fenomenológica
CAPÍTULO SEGUNDO
CONCIENCIA Y REALIDAD NATURAL
§ 33 . Indicación preliminar de la "conciencia pura" o "trascendental" como el residuo fenomenológico
§ 34 . La esencia de la conciencia como tema
§ 35 . El cogito como "acto". La modificación de inactualidad
§ 36 . Vivencia intencional. Vivencia en general
§ 37 . El "estar-dirigido-a " del yo puro en el cogito y el atender captador
§ 38 . Reflexiones sobre actos. Percepciones inmanentes y trascendentes
§ 39 . La conciencia y la realidad natural. La concepción del hombre"ingenuo"
§ 40 . Cualidades "primarias" y "secundarias". La cosa dada enpersona, "mera apariencia" de la "físicamente verdadera"
§ 41 . El acervo de ingredientes de la percepción y su objeto trascendente
§ 42 . Ser como conciencia y ser como realidad. Distinción de principio de los modos de intuición
§ 43 . Aclaración de un error de principio
§ 44 . El ser meramente fenoménico de lo trascendente y el ser absoluto de lo inmanente
§ 45 . La vivencia no percibida y la realidad no percibida
§ 46 . Indubitabilidad de la percepción inmanente, dubitabilidad de la trascendente
CAPÍTULO TERCERO
LA REGIÓN DE LA CONCIENCIA PURA
§ 47. El mundo natural como correlato de conciencia
§ 48 . Posibilidad lógica y contrasentido material de un mundo fuera de nuestro mundo
§ 49 . La conciencia absoluta como residuo de la aniquilación delmundo
§ 50 . La actitud fenomenológica y la conciencia pura como el campo de la fenomenología
§ 51. El significado de las consideraciones trascendentales previas
NOTA
§ 52. Complementos. La cosa física y la "causa desconocida de las apariencias
§ 53. Los seres animados y la conciencia psicológica
§ 54 . Continuación. La vivencia psicológica trascendente escontingente y relativa; la vivencia trascendental es necesaria yabsoluta
§ 55 . Conclusión. Toda realidad existe por obra de un "dar sentido ". Nada de "idealismo subjetivo "
CAPÍTULO CUARTO
LAS REDUCCIONES FENOMENOLÓGICAS
§ 56 . La cuestión del alcance de la reducción fenomenológica. Ciencias de la naturaleza y del espíritu
§ 57 . La cuestión de la desconexión del yo puro
§ 58 . La trascendencia de Dios, desconectada
§ 59 . La trascendencia de lo eidético. Desconexión de la lógica pura como mathesis universalis
§ 60 . La desconexión de las disciplinas eidético-materiales
§ 61. La significación metodológica del sistema de las reducciones fenomenológicas
§ 62 . Indicaciones epistemológicas previas. Actitud "dogmática" y actitud fenomenológica
NOTA
SECCIÓN TERCERA:
SOBRE LA METODOLOGÍA Y LA PROBLEMÁTICA DE LA FENOMENOLOGÍA PURA
CAPÍTULO PRIMERO
CONSIDERACIONES METODOLÓGICAS PRELIMINARES
§ 63 . La particular significación de las consideraciones metodológicas para la fenomenología
§ 64 . La autodesconexión del fenomenólogo
§ 65 . La referencia retrospectiva de la fenomenología a sí misma
§ 66 . Fiel expresión de datos claros. Términos unívocos
§ 67. Método de la clarificación. "Cercanía de la dación "y "lejanía de la dación"
§ 68. Niveles de claridad auténticos e inauténticas. La esencia de la clarificación normal
§ 69 . El método de la captación de esencias perfectamente clara
§ 70 . El papel de la percepción en el método de la aclaración deesencias. El puesto preferente de la libre fantasía
§ 71. El problema de la posibilidad de una eidética descriptivade las vivencias
§ 72 . Ciencias concretas, abstractas, "matemáticas" de esencias
§ 73 . Aplicación al problema de la fenomenología. Descripción ydefinición exacta
§ 7 4 . Ciencias descriptivas y ciencias exactas
§ 75 . La fenomenología como doctrina descriptiva de esenciasde las vivencias puras
CAPÍTULO SEGUNDO
ESTRUCTURAS GENERALES DE LA CONCIENCIA PURA
§ 76 . El tema de las siguientes investigaciones
§ 77 . La reflexión como peculiaridad fundamental de la esferade las vivencias. Estudios en la reflexión
§ 78 . El estudio fenomenológico de las reflexiones sobre las vivencias
§ 79 . Digresión crítica. La fenomenología y las dificultades de la"autoobservación "
§ 80 . La referencia de las vivencias al yo puro
§ 81 . El tiempo fenomenológico y la conciencia del tiempo
§ 82 . Continuación. El triple horizonte de las vivencias es a la vez el horizonte de la reflexión sobre las vivencias
§ 83 . Captación de la corriente unitaria de vivencias como "idea"
§ 84 . La intencionalidad como tema fenomenológico principal
Sobre la terminología
§ 85 . ÜA r¡ sensua? μopcp? intencional
§ 86 . Los problemas funcionales
Nota
CAPÍTULO TERCERO
NÓESIS Y NÓEMA
§ 87 . Advertencias previas
§ 88 . Componentes vivenciales efectivamente ingredientes y componentes vivenciales intencionales. El nóema
§ 89 . Enunciados noemáticos y enunciados de realidad. El nóema en la esfera psicológica
§ 90 . El "sentido noemático" y la distinción de "objetos inmanentes" y "objetos reales"
§ 91. Extensión a la esfera más amplia de la intencionalidad
§ 92 . Las variaciones atencionales desde los puntos de vista noético y noemático
§ 93 . Paso a las estructuras noético-noemáticas de la esfera superior [193]de la conciencia
§ 94 . Nóesis y nóema en el dominio del juicio
§ 95 . Las distinciones análogas en la esfera de la emoción y de la voluntad
§ 96 . Transición a los capítulos ulteriores. Observaciones finales
CAPÍTULO CUARTO
SOBRE LA PROBLEMÁTICA DE LAS ESTRUCTURASNOÉTICO-NOEMÁTICAS
§ 97 . Los momentos hyléticos y noéticos como momentos vivenciales ingredientes, los momentos vivenciales noemáticos como noingredientes
§ 98. Modos de ser del nóema. Morfología de las nóesis.Morfología de los nóemas
§ 99 . El núcleo noemático y sus caracteres en l,a esfera de las presentaciones y las re-presentaciones
§ 100 . Conformaciones graduales de las representaciones en la nóesis y el nóema según leyes de esencia
§ 101. Características de grado. "Reflexiones " de diferentes géneros
§ 102 . Tránsito a nuevas dimensiones de caracterizaciones
§ 103 . Caracteres de creencia y caracteres de ser
§ 1 04 . Las modalidades dóxicas como modificaciones
§ 105 . La modalidad de creencia como creencia, la modalidad de ser como ser
§ 106 . La afirmación y la negación junto con sus correlatos noemáticos
§ 107 . Modificaciones reiteradas
§ 108 . Los caracteres noemáticos no son determinaciones de la "reflexión"
§ 109 . La modificación de neutralidad
§ 110. Conciencia neutralizada y jurisdicción de la razón. El asumir
§ 111. Modificación de neutralidad y fantasía
§ 112. Reiterabilidad de la modificación de fantasía, noreiterabilidad de la modificación de neutralidad
§ 113 . Posiciones actuales y potenciales
§ 114 . Más sobre potencialidad de la tesis y modificaciónde neutralidad
§ 115 . Aplicaciones. El concepto ampliado de acto. Actos ejecutadosy mociones de actos
§ 116 . Tránsito a nuevos análisis. Las nóesis fundadas y suscorrelatos noemáticos
§ 117 . Las tesis fundadas y la conclusión de la doctrina de lamodificación de neutralización. El concepto general de tesis
§ 118 . Síntesis de conciencia. Formas sintácticas
§ 119. Transmutación de actos politéticos en monotéticos
§ 120 . Posicionalidad y neutralidad en la esfera de las síntesis
§ 121 . Las sintaxis dóxicas en la esfera de la emocióny de la voluntad
§ 122 . Modos de ejecución de las síntesis articuladas. El "tema"
§ 123 . Confusión y distinción como modos de ejecución de actos sintéticos
§ 124 . La capa noético-noemática del "logos". Significar y significación
§ 125 . Las modalidades de ejecución en la esfera lógica-expresay el método de la clarificación
§ 126 . Integridad y generalidad de la expresión
§ 127. Expresión de los juicios y expresión de los nóemas emotivos
SECCIÓN CUARTA:
RAZÓN Y REALIDAD
CAPÍTULO PRIMERO
EL SENTIDO NOEMÁTICO Y LA REFERENCIA AL OBJETO
§ 128. Introducción
§ 129 . "Contenido" y "objeto"; el contenido como "sentido"
CAPÍTULO SEGUNDO
Fenomenología de la razón
CAPÍTULO TERCERO
GRADOS DE GENERALIDAD DE LA PROBLEMÁTICA DE LA TEORÍA DE LA RAZÓN
EPÍLOGO
OBSERVACIÓN PRELIMINAR
TEXTOS COMPLEMENTARIOS
(1912-1929)
l . NOTAS MARGINALES EN LOS EJEMPLARES PROPIOS
II. MANUSCRITOS PARA LA REDACCIÓN DE LAS IDEAS 1
A. MANUSCRITOS A TINTA
ANEXO 1
COMPLEMENTOS PROCEDENTESDE LAS PRIMERAS ELABORACIONES

ANEXO 2

ANEX0 3
B. DEL MANUSCRITO A LÁPIZ
C. DE LOS ORIGINALES DE IMPRENTA
III. HOJAS EXTRAS EN LOS EJEMPLARES PROPIOS
IV. DEL " LEGAJO GIBSON"
APÉNDICES CRÍTICOS
ÍNDICE ANALÍTICO
GLOSARIO
ÍNDICE

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