876 97 67MB
Russian Pages [735] Year 1971
В томе «Неизданный Достоевский» публи куются записные книжки и тетради писателя за два десятилетия (1860—1881 гг.). Записными книжками и тетрадями Досто евский постоянно пользовался в работе над романами, повестями и публицистическими статьями; здесь бесчисленные отклики на об щественные события, газетные сообщения, журнальные выступления, биографические записи, а также деловые заметки, связанные, в частности, с редакторской работой писателя. Материалы тома значительно обогащают представление об идейной эволюции и твор ческом пути Достоевского, о трагических про тиворечиях его мировоззрения. Большое место в тетрадях занимают раз мышления о литературе и искусстве, о рус ских и зарубежных писателях; в них содер жатся наброски неосуществленной статьи об истории мировой литературы от античности до современности, заметки о связи сатиры и трагедии, о реализме и натурализме. Среди записей, относящихся к художествен ным замыслам, до сих пор оставались совер шенно неизвестными ранние наброски к «Братьям Карамазовым» и повести «Кроткая», планы романов «Отцы и дети» и «Мечтатель». Комментарий к записным книжкам и тетра дям Достоевского подготовлен коллективом литературоведов. Публикации предпосланы две исследовательские статьи.
А
К А
Д Е М
И
Я
Н А У К
С
С
С
И Н СТИ ТУ Т М И РО ВО Й ЛИ ТЕРА ТУ РЫ и м .А .М. Г О Р Ь К О Г О
Р
ЛИТЕРАТУРНОЕ НАСЛЕДСТВО ТОМ
ВО СЕМ ЬДЕСЯТ Т РЕ Т И Й
Р Е Д А К Ц И Я В.Г. БАЗАНОВ, Д. Д. БЛАГОЙ, А. Н. ДУБОВИКОВ, И.С. ЗИЛЬБЕРШТЕЙН, С. А.МАКАШИН, К.Д.МУРАТОВА, Р. М. САМАРИН, Л.И.ТИМОФЕЕВ, Н.А.ТРИФОНОВ, М.Б. ХРАПЧЕНКО, В. Р. ЩЕРБИНА (глав. ред.)
И 1
З Д •
А 9
Т Е Л •
М
Ь С О
Т В С
О К
« Н А У К А » В
А
•
7
•
1
ХРАНИТЬ НАСЛЕДСТВО - ВОВСЕ НЕ ЗНАЧИТ ЕЩЕ ОГРАНИЧИВАТЬСЯ НАСЛЕДСТВОМ ЛЕНИН
ЛИТЕРАТУРНОЕ НАСЛЕДСТВО Н Е И З Д А Н Н Ы Й Д О С Т О Е В С К И Й
ЗА П И С Н Ы Е К Н И Ж К И И Т Е Т Р А Д И 1860—1881 гг.
И 1
З Д •
А 9
Т Е Л •
М
Ь С О
Т В
О
С
В
К
« Н А А
•
У К А » 7
•
1
7—2—2 122—71 (II)
ГОД И ЗД А Н И Я С О Р О К О В О Й
Ф. М. ДОСТОЕВСКИЙ Портрет маслом кисти В. Г. Перова, 1872 Третьяковская галерея, Москва
ОТ Р Е Д А К Ц И И
В рукописном наследии Ф. М. Достоевского записные книжки и тетради занимают особое место. В них отражена работа Достоевского над воплощением художественных и публицистических замыслов в течение двух самых значительных десятилетий его деятельности —1860—1881 гг., наглядно представлен сложный творческий процесс великого писателя. Здесь находятся также заметки для памяти, биографические за писи, деловые дневники редактора журналов «Время», «Эпоха», а позднее —«Гражда нин», но главное содержание книжек и тетрадей —записи творческого характера. Причем это не только «заготовки», сделанные впрок, не отдельные наблюдения, мысли, зарисовки, которые могут пригодиться впоследствии, а главным образом вдохновен ный и обычно мучительный процесс работы над созданием произведений. Своеобразие записных книжек и тетрадей Достоевского —в разносторонности их содержания: они представляют собой и собственно записные книжки, и дневники писателя, и прежде всего —его творческие рукописи. По-видимому, сам Достоев ский считал записные книжки и тетради наиболее ценной частью своего архива и старался сохранять их. Показательно, что из всех творческих рукописей Достоев ского первой половины 60-х годов за исключением одиночных маленьких отрыв ков из «Униженных и оскорбленных» и «Записок из Мертвого дома», до нас дошли лишь записные книжки и тетради. В 1871 г. перед возвращением в Россию из-за границы, опасаясь таможенного осмотра, Достоевский сжег рукописи «Идиота», «Вечного мужа» и первой редакции «Бесов». По воспоминаниям А. Г. Достоевской, писатель в ответ на ее настойчивые просьбы согласился взять с собой записные тетради к этим произведениям. Отношение Достоевского к записным тетрадям как наиболее важной части его творческих рукописей было в полной мере воспринято и Анной Григорьевной До стоевской, которая в 1899 г. сдала на хранение в Государственный банк тетрадь с первоначальными набросками к «Братьям Карамазовым». (Через восемь лет она пере дала туда и полную рукопись романа.) Материалы эти до нас не дошли, и их местона хождение в настоящее время неизвестно. Публикация записных книжек началась почти 90 лет назад, когда в 1883 г. в отдельном томе посмертного собрания сочинений Достоевского были напечатаны биография, некоторые письма и часть записей из тетради 1880—1881 гг. Это была наиболее значительная дореволюционная публикация творческих рукописей Достоев ского. В советские годы началось их систематическое научное изучение. Из записных тетрадей были извлечены и изданы черновые рукописи романов «Преступление и нака зание», «Идиот», «Бесы» и, наконец, «Подросток», творческие материалы которого целиком составили 77-й том «Литературного наследства» (1965 г.). Часто Достоевский пользовался двумя или даже тремя тетрадями одновременно, причем одна тетрадь могла заполняться в течение нескольких лет и, естественно, что в нее попадали записи, сделанные в разное время и на разные темы. Так, в тетра дях с черновиками к «Преступлению и наказанию» находятся полемические записи
6
ОТ РЕДАКЦИИ
к статьям против «Современника», редакторские заметки по журналу «Эпоха» и дру гие наброски, сделанные в 1864 г., когда не существовало даже замысла романа о Раскольникове. Разумеется, подобные записи не могут включаться в публикации, специально посвященные творческой истории романа (об этом свидетельствует, в частности, недавно вышедшее полное и серьезно научно подготовленное издание рукописей «Преступления и наказания» в серии «Литературные памятники» (М., «Наука», 1970). Все тексты, находящиеся в тетрадях с творческими рукописями «Пре ступления и наказания», но не связанные с созданием романа, печатаются в настоя щем томе «Литературного наследства». То же следует сказать и о тетрадях, содержащих рабочие материалы к «Подрост ку». Под одним переплетом с ними находятся записи, сделанные значительно раньше, в 1873 г., когда Достоевский был целиком занят редактированием журнала «Гражда нин» (см. «Дневник по журналу», стр. 304—305) и работой над статьями «Дневника писателя». Первоначальные же наброски к роману «Подросток» относятся лишь к 1874 г. Исходя из этого, редакция «Литературного наследства» поместила в томе 77, который называется «Ф. М. Достоевский в работе над романом „Подросток". Творческие рукописи», все материалы, связанные с историей создания романа, и перенесла в настоящий том остальные записи, не имеющие к «Подростку» прямого отношения. Редакционное предисловие к тому 77 заканчивалось следующим сообщением: «В на стоящем томе публикуются лишь те рукописи Достоевского, которые непосредственно связаны с его работой над„Подростком". На многих страницах записных тетрадей нахо дятся заметки Достоевского об исторических событиях прошлого и о текущей совре менности, о литературе и о собственном творчестве. В тех случаях, когда эти заметки не связаны с созданием „Подростка", они не включаются в настоящую публикацию и будут напечатаны отдельно в одном из следующих томов „Литературного наследства", озаглавленном „Неизданный Достоевский"». Поэтому глубоко ошибочно утверждение Б. И. Бурсова в статье «Достоевский неизвестный» («Литературная газета», 23 сентября 1970 г.) по поводу издания черновых рукописей «Подростка»: «Как теперь выясни лось (?!) эту публикацию нельзя признать полной». Очевидно критик не прочитал редакционного предисловия к той публикации, о которой пишет. В статье Б. И. Бур сова по какой-то весьма неточной копии, с серьезными погрешностями приводятся записи о Толстом и Михайловском, о Ростиславе Фадееве и Фурье. Связанные с само стоятельными публицистическими замыслами Достоевского, эти наброски закономерно входят в настоящий том, а не в книгу, посвященную истории создания «Подростка», отнюдь не теряя своего значения для общей характеристики духовных интересов писателя середины 1870-х годов. Научная публикация записных книжек и тетрадей Достоевского представляет значительные сложности. Известно, что писатель заполнял тетради не подряд. Он мог открыть любую страницу, иногда частично исписанную, чтобы торопливо зафикси ровать на ней новые мысли и образы. Нередко он переворачивал страницы слева напра во, открывал тетрадь с обратной стороны и писал некоторое время в порядке, про тивоположном принятому ранее, а потом вновь переходил к началу тетради или к любой случайной странице другой тетради. При изучении и публикации записных кни жек и тетрадей Достоевского необходимо было восстановить реальную последователь ность творческой работы писателя и тот хронологический порядок, в котором сделаны его биографические и деловые записи. В результате материалы записных книжек и тетрадей предстали своеобразной, хотя и отрывочной, летописью духовной жизни Достоевского за двадцать лет. Публикуемые в настоящем томе материалы одиннадцати записных книжек и тет радей Достоевского —наиболее значительная часть его рукописного наследия, до сих пор остававшегося еще не изданным. Из книжки 1864—1865 гг. (№V) печатаются записи литературного и биографического содержания (редакторские заметки по жур налу «Эпоха», которые представляют варианты уже имеющихся в предыдущей тетра ди, в публикацию не входят). Не печатаются также приходо-расходные дневники по продаже книг Достоевского (кассовые счета) из трех последних тетрадей; для иллюстрации даются фотографии таких страниц (стр. 494, 495 и 689).
ОТ РЕДА КЦ И И
7
Часть записей из последней тетради Достоевского, как уже было сказано, напе чатана в книге «Биография, письма и заметки из записной книжки», представлявшей первый том «Полного собрания сочинений Достоевского» (СПб., 1883). С тех пор многие из этих записей стали предметом изучения и они часто цитируются в рабо тах о Достоевском. Однако большое количество записей, находящихся в последней тетради, никогда не публиковалось и печатается нами впервые. Кроме того, полно стью публикуются все записи, которые раньше были напечатаны с изъятиями или неточно. Материалы тома существенно обогащают представление об идейной эволюции и творческом пути Достоевского. Оказывается, что еще в середине 60-х годов в основ ных чертах сложилась та социально-историческая и философская концепция, которая характерна для позднего Достоевского. Об этом свидетельствует, в частности, кон спект незаконченной статьи «Социализм и христианство», которой писатель придавал программное значение. В это время были уже сформулированы некоторые темы, на шедшие отражение лишь через десять лет в «Дневнике писателя», да и первый замысел оригинального издания, где бы печатались одновременно художественные и публи цистические произведения Достоевского, —прообраз будущего «Дневника» —от носится также к середине 60-х годов. Записные тетради дают возможность лучше понять трагические противоречия мировоззрения Достоевского, его демократизм, страстное стремление к справедли вости, истоки его великих открытий и глубоких заблуждений. Вновь и вновь обращается Достоевский к основным вопросам века: о революции и социализме, о вере и атеизме, о судьбе человека и грядущих судьбах народа и всего человечества. Тетради Достоевского содержат бесчисленные отклики на общественные события, газетные сообщения, а также конспекты и наброски публицистических статей (часто неосуществленных). Большое место в тетрадях занимают размышления о литературе и искусстве, о писателях русских и зарубежных. Здесь находятся наброски статьи об истории ми ровой литературы от античности до современности, заметки о внутренней связи са тиры и трагедии, о реализме и натурализме. Среди записей, относящихся к художественным замыслам, до сих пор оставались совершенно неизвестными ранние наброски к «Братьям Карамазовым» и повести «Кроткая», планы романов «Отцы и дети» и «Мечтатель» (оба относятся к 1876 г.), а также наброски к повести, предназначенной для «Отечественных записок» (начало 1877 г.). Известно, что 21 декабря 1876 г. Салтыков-Щедрин, ведавший отделом прозы «Отечественных записок», обратился к Достоевскому с просьбой дать рассказ для февральского номера журнала 1877 г. Вероятно, это предложение было связано с тем сильным впечатлением, которое произвела на Салтыкова повесть «Кроткая», только что напечатанная в «Дневнике писателя» (ноябрьский выпуск 1876 г.). Салтыков пи сал Достоевскому: «Не можете ли Вы дать февральской книжки хоть небольшой рассказ. Я бы лично приехал просить Вас об этом, но вспомнил, что в конце месяца Вы не имеете свободного времени. Ежели Вы доставите Вашу работу даже к 1-му февраля, то будет не поздно. Пожалуйста, не оставьте это письмо без ответа». Из ма териалов записной тетради 1876—1877 гг. мы впервые узнаем, что Достоевский от кликнулся на просьбу Салтыкова. В январе 1877 г. он сделал ряд набросков для по вести с обозначением; «Некрасову» (т. е. в журнал «Отечественные записки»). Но, как видно, работа была прервана из-за большой занятости Достоевского «Дневником писателя». Комментарий к записным книжкам и тетрадям Достоевского подготовлен кол лективом исследователей. Публикации предпосланы две вступительные статьи. Тексты Достоевского даются в основном по современной орфографии и пункту ации (за исключением тех случаев, где существенно сохранить авторское написание). Подготовлен к изданию также том «Литературного наследства» «Ф. М. Достоев ский. Новые материалы и исследования» (т. 86). Здесь будут напечатаны ранее не
8
ОТ РЕДА КЦИИ
публиковавшиеся творческие рукописи Достоевского: единственный дошедший до нас черновой набросок к «Униженным и оскорбленным», фрагменты рукописей «Дневника писателя», «Братьев Карамазовых», «Речи о Пушкине». В томе впервые печа таются недавно обнаруженные в делах цензурного ведомства две запрещенные статьи журнала «Время» о петербургских пожарах 1862 г.; в них писатель решил выступить в печати в защиту студентов, которых обвиняли в поджогах. В разделе неизвестных и забытых воспоминаний большой интерес представляет сохранившийся в стенографической записи А. Г. Достоевской ее дневник, который она вела осенью 1867 г. за границей, куда после замужества поехала вместе с Федором Михайловичем. В разделе разысканий будет напечатана обширная пуб ликация «Достоевский в неизданной переписке современников», которая сделает до стоянием исследователей и читателей сотни неведомых фактов из жизни писателя. Там же будут напечатаны сообщения об отношении к его творчеству русских писателей, обзоры материалов о влиянии Достоевского на зарубежную литературу и театр. В подготовке настоящего тома к печати принимала участие Ф. И. Г ри н берг. Подбор иллюстраций —Н. Д. Эфрос. Редакторы тома: И. С. З и л ь б е р ш т е й н и Л. М. Розенблю м .
Т В О РЧ Е С К И Е Д Н Е В Н И К И ДОСТОЕВСКОГО Статья Л. М. Розенблюм Достоевский не вел дневников в обычном смысле. В отличие, например, от Толсто го или Герцена (в 40-е годы) он почти не испытывал потребности изо дня в день запи сывать пережитое и перечувствованное, заниматься самоанализом с пером в руке. Многое в характере писателя объясняет это: его болезненная застенчивость и скрыт ность, нежелание доверять самое сокровенное даже бумаге, его способность отдавать ся волнениям жизни целиком, до предела, до полного изнеможения, так что на запи сывание впечатлений недоставало ни времени, ни душевных сил, наконец, его пре имущественныйинтерес к событиямисключительным, к впечатлениям настолько ярким, что они и без того оставались в памяти навсегда вместе с надеждой когда-нибудь рас сказать о них читателю. На основе именно таких воспоминаний созданы биографиче ские главы и эпизоды в «Дневнике писателя» 1873, 1876 и 1877 гг. Нужно иметь в виду также, что Достоевский не принадлежал к числу литераторов, которые любят писать много и легко берутся за перо. Подчас ему трудно было сесть за письмо, особенно если предстояло говорить о своем душевном состоянии. (Письмо было как бы критерием трудности. Так во вступлении к «Дневнику писателя» 1876 г. сказано: «...Я вижу, что я не мастер писать предисловия. Предисловие, может быть, так же трудно написать, как и письмо» 1). Нередко, чтобы написать небольшое ответное письмо, Достоевский преодолевал некий внутренний барьер, —боязнь, что слова исказят, упростят мысль и чувство: «Ну, вот и все обо мне, —сообщал он Е. А. Штакеншнейдер, —кроме внутреннего, душевного, но ведь это в письме не опишешь, потому-то и ненавижу писать письма» 2. Объясняя причины своего молчания В. В. Михайлову, Достоевский признавался: «Вторая причина —мое страшное, непобедимое, невозможное отвращение писать пись ма. Сам люблю получать письма, но писать самому письма считаю почти невозможным и даже нелепым: я не умею положительно высказываться в письме. Напишешь иное письмо, и вдруг вам присылают мнение или возражение на такие мысли, будто бы мною в нем написанные, о которых я никогда и думать не мог. И если я попаду в ад, то мне, конечно, присуждено будет за грехи мои писать по десятку писем в день, не меньше просто —не умею писать писем» 3. И в письме к Е. Ф. Юнге о том же самом: «Но если б Вы знали, до какой степени я не умею писать писем и тягочусь писать их» 4. Разумеется, между письмом и дневниковой записью есть существенная разница. Письмо рассчитано на чужое восприятие, дневник же пишется для себя. Но, видимо, Достоевского более всего затрудняло не то, чем письмо отличалось от дневника, а то, в чем они были сходны: трудна была необходимость прямого монологического выраже ния своих мыслей и чувств. (Насколько Достоевскому был внутренне чужд монологи ческий тип мышления, прекрасно показал М. М. Бахтин 5.) И все же Достоевский создал своеобразный дневник: не только известный журнал под названием «Дневник писателя», но его далекий «прообраз»—дневник для себя, который он сам называл «письменной книгой». «Письменные книги»—это записные тетради Достоевского, которые он регулярно вел в течение двух последних десятиле-
10
ТОРЧЕСКИЕ Д Н Е В Н И К И ДОСТОЕВСКОГО
Главное содержание каждой тетради составляют рабочие записи к будущим про изведениям —художественным и публицистическим, —ради них собственно и заво дилась тетрадь. Но рядом или вперемежку с ними —заметки глубоко личного харак тера, деловые и бытовые записи. Писатель никогда не расставался с этими тетрадями. Уезжая, он брал их с собой. 15/27 июля 1876 г. Достоевский сообщал жене из Эмса: «Приготовляясь писать, перечи тываюмои прежние заметки в моих письменных книгах» 6. Обращение к прежнимкниж кам и тетрадям естественно для рабочего процесса Достоевского: начиная с середины 60-х годов в основных чертах определился тот круг проблем, который он разрабатывал и развивал в своем последующем творчестве. Поэтому Достоевскому могли пригодить ся наброски мыслей или художественных образов, сделанные много лет назад. Часто он пользовался двумя или тремя тетрадями параллельно, не соблюдая внеш него порядка, густо испещряя страницу записями самого различного содержания. Пред положительный подсчет числа подписчиков, которое мог бы собрать журнал «Время» в 1863 г., дается рядом с наброском неосуществленной статьи «Гоголь и Островский», черновому тексту редакционного «Объявления» предшествуют наметки маршрута пер вого заграничного путешествия Достоевского. На одном и том же листе, как бы пере бивая друг друга, лепятся наброски к «Преступлению и наказанию» и повести «Кро кодил». Сверху на листе с первоначальными записями к повести «Кроткая» отмечено, что цензору Ратынскому нужно послать (или послан) экземпляр «Записок из Мертво го дома» и т. д. Записи биографические, особенно те, что касаются душевной жизни Достоевского, делаются, как правило, очень кратко, здесь есть своя «тайнопись». Например, после полемических рассуждений о том, национальна ли наука, написана одна фраза: «Стан ция Тверь, profession de foi» (стр. 176 настоящ. тома), которая, очевидно, и без под робностей должна была многое напомнить Достоевскому. 1864 год был очень тяже лым в жизни писателя, 15 апреля умерла его жена, а в июле —любимый старший брат Михаил Михайлович. Событиям этого года и душевному состоянию Достоевс кого посвящен маленький «дневничок» в записной книжке: «25 ноября 63 выезд из Москвы. 16 апреля . 10 июля, в 7 часов утра — смерть брата Миши. Маша и брат, будущность, потом настоящее» (стр. 188). Среди набросков к очередному выпуску «Дневника писателя» 1876 г. находим такую запись: «Неискренность в общественных сходках. (Страхов у меня на вече ре.)»—стр. 466. Если Достоевский считал, что событие его личной жизни имеет более широкий пси хологический или общественный интерес, он писал подробнее, как бы заранее предус матривая возможность литературного воплощения этих переживаний (на двух таких записях мы остановимся ниже). Дневник «для себя», не теряя своей непосредственности и искренности, мог стать и дневником «для других». Таких примеров больше в тетра дях 70-х годов, когда Достоевский поставил перед собой новую, оригинальную твор ческую задачу создания «Дневника писателя». Иногда, в силу внешней необходимости, Достоевский прибегал в записных тетра дях и к традиционной форме дневника. Будучи редактором «Времени» и «Эпохи», а затем —«Гражданина», он должен был изо дня в день вести дела, подытоживать результаты, давать поручения сотруд никам, оценивать поступающие рукописи, отвечать корреспондентам. Поначалу Дос тоевский стремится организовать свои записи, придать им характер настоящего днев ника. Но этого желания хватает не надолго. См., например, «Дневник по журналу