Zadir Milla Euribe - Introducao-a-Semiotica-Do-Desenho-Andino

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INTRODUCCION A LA SEM IOTICA DEL DISEÑO AN DIN O P R E C O L O M B IN O

AN INTRODUCTION TO THE SEMIOTIC OF PRECOLUMBIAN ANDEAN DESIGN

"Introducción a la Semiótica del Diseño Andino Precolombino" es un tratado de los pro­ cedimientos simbólicos y compovitivos. que intervinieron en la creación de la iconografía pan-andina. Mediante un analísis comparativo de 300 gráficoi recopilados, seleccionado* y clasifica­ dos de Museos. Labros y Colecciones especializada»; se presenta el universo conceptual que enmarca la explicación estítica y semiológica del simbolismo que. en ealad o en el diseño de numerosos signos y dibujos hasta entonces pensadw únicamcnic como decorativos. consti­ tuye lac*prcsióa ptfofundaypernuncntcdclPcmamicncoCasmológicoAndino. E\ta obra invita a un estudio detenido, pura quienes bascan conocer mejor el «cntido de la Simbología Precolombina, y *: propone como sustento para aquellos di\eñado .) l i r 1 g i i . í c r - o ll-i

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12.- Dibujo «leí A ltar de C oricancha según ta crónica tic Pachacufic Sakcainaviva.

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Los tres m undos. "H arían pacha” o m undo do un iba. “ K ay pacha" o inundo de aquí, y “ lícku pacha’ o m undo de adentro son lá expresión de ordenam iento mítico del universo y se encuentran relacionados entre s í c,í. t n i r c el m undo interior y el m undo terreno existe una com unicación física a través de los orificios de la tierra, cuevas, cráteres, lagunas, denom inados ncnéricam cnlc “ pacarinas" u orígenes de Tos seres vivientes. Entre el mundo de aquí y el de lo alto, la com unicación se tom a ideal: El hom bre se convierte en m ediador y el rol del sacerdote y el astrónom o devie­ ne eje vital de la sociedad. La econom ía sustentada en la agricultura, y la agricultu­ ra dependiente del conocim iento de los ciclos naturales, confieren im portancia enorm e al rol de éstos personajes, que arquctípicam cntc se ver-, representados en "E l personaje de los cetros", tam bién cono cido com o el am auta "T unupa Wiracocha".

13.- Dibujo *irl CfOfútu il->í*iiin l'wm*

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' Indios A »tiúkjg,oPoc O uc s ib e del roedo del u 4 y la Ioju.U c kí* « d i p i c j .d c lo» estrclU* y cc n ie u s. H o fa .d g n in c o .ra c s y jiHi. l)c Uií cuatro viento* d e l m undo p»r» M n liiti la com ida Incide la intigO cdid. * Jnuucnpeifln d e l texto c iu d a pc< rl u n n u tu K jjiin in Potna en c t gráfico. “In d u a s , a tt/o te g é rp o * :. lie w/io t e s w j (He roU iion c f i h t J u n anJnu>cn. eclipses. i í j n a n d co m eu . Jlcu rr. S w vía y, nw nth a n d year. 0 / (he fc v r w iñ d o / ¡h /t »or¡ci (o ur+ / iK t see d t. Since l U aití¡qyiíy" T r.tm r tp itC n o fx K t (exi w . i i i w á b-/ ¡he c hrotur.Ur H uam an P otru 14 - P e n o n aje cenirxl de h Portada del S ol d e T U h tu n aco . C entral p erso n a g r o f {he Sun Fontxspiece

(3 ) L u is E . V a S c & c d : " H i s m h a riel P c :ú A ntiguo'*.

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En otro plano de significación, los c e ­ tros — instrum entos astronóm icos que perm iten la m edición de los espacios este­ lares y por ende el control del tiem po, uniendo en ello los tres m undos— se co n ­ vienen por lev de analogía en dos serp ien ­ tes m íticas (ver gráfico Nv III) que sim bo­ lizan al Agua "Y acum am a" y a la Fecundi­ dad “Sacham am a". las cuales ascienden y descienden por los tres m undos transm u­ tando según sus correspondencias a cada uno de ellos. Yacumama en el m undo de arriba es el Rayo que origina las lluvias y que se asocia a *’C hoqucchinchay*\el “ felino lum inoso" que las causa y que es la representación de la constelación conocida a u n ó “E scorpio" i4: que anuncia el verano, en el m undo de aquí se convierte en el Río que repta sobre la tierra, para adoptar en el m undo de adentro la form a d e Serpiente. Sacham am a surge del interior bajo la forma de una serpiente bicéfala que en el mundo de aquí tom a la form a d e un árbol, que con su cabeza de arriba se alim enta de los se res voladores y con la cabe z a d e abajo atrae a los anim ales d e la superficie de la tierra. E n cl m undo d e arriba se transform a en el 3 rcoiris que fecunda con sus colores a la naturaleza. El "A rbol" sim bolizado en el térm ino “m allqui” contiene una doble valoración por su significado com o gérm en o sem illa y sim ultáneam ente com o m om ia o an tep a­ sado. dotando con ello d e sentido biológico y temporal al sím bolo de ia serpiente b icé­ fala. (■1) M u í * S c h o tic r.: “ Q u v í h d e llu tc iM f Ul**.

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. de piedras labradas, del dibujo sobre terre­ nos y p a m p a s,4>. de t e x t i l e s y de la co m ­ posición de ccram ios y p ie z a s d e orfebre­ ría. La geom etría proporcional que sustenta las técnicas d e construcción gráfica del diserto, dio lugar a su m anejo en función de las técnicas de m ateriales suceptiblcs d e su aplicación, a partir d e dos géneros de traza­ do análogos. Un prim er género constituido por un sistem a de com eo d e puntos a partir de una red de construcción definida, de aplicación principal al diserto textil, y por extensión m etodológica a toda gráfica m odular sobre ccram ios y paredes. D esde el punto de vista de análisis técnico, e s deducible que el m anejo de telares y su sistem a de puntos im plicado, haya sustentado m etodológica y conceptualm cntc el diserto de sim etrías m odulares, c incluso pueda haber sido el soporte m aterial para el estudio gráfico de los potenciales del Diserto G eom étrico Andino. Un segundo género se define corno un sistem a de progresiones proporcionales a partir de "diagonales sucesivas de un cu a­ drado i n i c i a l " e n el cual se m anejan los valore.s*matcmáticos de radicales y p oten­ cias. traducidos geom étricam ente com o formas de sim etría dinám ica, liste género de técnica de trazado arm ónico tuvo su aplicación en el diseño de grandes planos de la arquitectura o de grabados líticos. Es posible que ésta técnica se haya o ri­ ginado en la A stronom ía, com o una res­ puesta a la intención de alinear el m ovi­ miento de los astros con puntos rcfercnciaIcs en la geografía y posteriorm ente en la arquitectura de tem plos y observatorios astronóm icos'0. (6) lván M x h i VaJverde: “Lcyc* de formación fiel diveno precolombino”.

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T ecnológicam ente, el instrum ental necesario para su operación lo constituye una cuerda a m anera de com pás y sintulíáneamente de escantillón de m edidas m ar­ cadas por nudos, cuya tensión permite además su uso a m anera de regla, un ángulo de 45í*'’; y un instrum ento de marcación adecuado al material. A partir do estos dos géneros técnicos sustentados en los conceptos de simetría cslátíca y sim etría dinám ica del diserto, el artista precolom bino supo com plem entar teoría, sensibilidad y práctica; tradición y desarrollo en el reto permanente por dom i­ nar la creación artística

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65.- S en e m odular C havin.

4.1. E S T R U C T U R A S DK O R D E N A ­ M IE N T O 4.1.1. LA U N ID A D . “ PA C H A "; IIL "C U A D R A D O " En el sim bolism o de la cosm ología A n­ dina, el concepto de unidad se denomina “Pacha", que se traduce del Q uechua como “ m undo", "plano, o "espacio-tiem po". Dicho concepto que representa toda unidad espacial, se expresa iconológicam ente en el signo del “ cuadrado", el cual encierra las cualidades form aiivas estruc­ turales de todo rectángulo en general. De ¿sta m anera las leyes de form ación im plí­ citas en el cuadrado se reflejan operativa­ m ente en cualquier espacio rectangular, con la proporcionalidad propia a cada medida. La m edida de la unidad espacial expre­ sada en su estm etura unitaria cuadriculada o red de consuucción proporcional, se asocia id concepto del signo “ cólica pala" presento en la im agen del A ltar del Coi i cancha, que traducido literalm ente com o “depósito” (cólica) y "andén” (pata), signi­ fica lodo espacio que guarda o sustenta la medida. La cst ructura cuadrículada y la esti uciura tecnológica constituyen la unidad es­ tructural de la forma. Su intcrrclaeión ciea simetrías de organización de signos com ­ plejos y com posiciones modulares, en escalas de unidades que forman submódulos. m ódulos y supem iódulos. La expresión figurativa del "cuadrado" “ cal>e/.a“ m anifes­ tándose com o la unidad central, generadora de 1as med id as proporcional es de I discfio.

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6 9 - C h jv iu . CitHTM -dipirtK iffl

Ciki'iin. Triparta!on-head

7 0 - Cfcivir.

D iscurso d e l sim bolism o celih;.*?.

C h w tn . O ú co a rje o f í h e cephahc sym btiliim

7 \ C lu v fa . D iscurso del sim bolism o oef»ti«x. CAjvi ir.. Disco arte o f (he cephalic /ymbtrivifr.

• MODULO V GNOM ON GKOMI:T R IC O EN EL DISEÑO La relación del todo y Ia> parle» que im­ plica el concepto de unidad, crea órdenes interno» en lo> cuales lo» espacios se jerar­ quizan, form ando serie» de unidades inte­ riore» oue simbolizan el “logos” universal reflejado en la composición del diseño. En el sistema de estructuras icono lógi­ cas, las concepciones d e “ m ódulo u n ita­ rio” v de “gnomon geométrico" formalizan este sentido de jerarquía v escala de unida­ des interiores en el discurso iconográfico. 1:1 concepto de m ódulo expre>a loda unidad di- subdivisión geom étrica, m ani­ festada com o espacio unitario en las sime* tria» de repetición y desarrollo de forma» del diseño. La concepción geom étrica del "gm v m ó n ” es la m anifestación de u n a figura resultante de la superposición de dos for­ mas iguale» o semejantes, de tamaños dife­ rentes pero de medidas proporcionale» similares. Representa por lo m alo la igual­ dad de cualidades de do» espacio» en dos escala» y planos distintos.

7 ¿> Diu-fio m odular C h u tcay q u e p i« e m ¿ e i concepto gráfico J e t;norr..'>n t n Lj ¡ijrura interior c í I jvc c in tro ¿:I ?c:. cvucanJo el p rinnpio J e l:i J u jli.h J llim ii-l'rin .

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(ty íaieral a ü e r ra u potiítoiís c o rw p a n J e tti íofron(vÍ4n-andprcfiIe.

M o d u íjr j y w u i t y o \ m A * .-

4.1.3. LA C U A T R I P A R T I C1O N . "TA W A " La"cuairipartición” delplanocxprcsala paridad de la dualidad, y se ordena en un "cuadrado" dividido perpendiculaim cntc en cuatro panes iguales. Su configuración resulta de las estructuras “cuadrado" y "cruz", y se compone simétricamente bajo la estructura de las diagonales. Este concepto se m anifestóen laorganizaciónde'T aw anüsuyo" que fuelaconfor* ruacióii geodésica del territorio político precolombino, y que tuvo com o eje durante la I-poja Clásica a Tiahuanaco, denom ina­ do también "Taypicala" o "piedra del ccntn>". y cjue posteriormente se trasladó en la época Inca al "C usco" t: "om bligo". ) ( S ^ ) ) ( N

96- Hiwf» Corrposición rjv rip iítila en

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