Versuch eines Wörterbuches der Türk-Dialecte: Band 4 [[Photomechan. Neudr. 1911], Reprint 2021 ed.] 9783112415788, 9783112415771

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VERSUCH EINES DER

WÖRTERBUCHES

TÜRK-DIALECTE

IV

WILHELM

RADLOFF

VERSUCH EINES WÖRTERBUCHES DER TÜRK-DIALECTE (ΟΠΜΓΒ CAOBAPÜ TIOPKCKHXt HAPÎHIH)

Vierter Band

M O U T O N & CO

-

1960

·

's-GRAVENHAGE

Photomechanischer

PRINTED

Neudruck der 1911 in St. Petersburg im Auftrag der Kaiserlichen Akademie Wissenschaften erschienenen Ausgabe.

IN T H E N E T H E R L A N D S

BY M O U T O N

& CO,

A N D BY K R I P S R E P R O , R I J S W I J K

PRINTERS, (Z-H).

THE

HAGUE,

der

u. ^ a

[Kir. Bdg.] = jiyKT) —

yai

Kiciüit{

der Bogen;

capti

ya

óauiKnpcKiíi

3Haioiuift —

jyKi» — der Baschkirenbogen. s

y a [Kir. = HJIH —

ça...

ça

αρπΑβτι», HJIH HLITT> — oder nicht; y a

HJIH . . .

HJIH —

entweder

yji T y ' a p ,

TpeöyeTt

ent-

Ty'ap

entweder

Bogen

4

(zum

Schiessen);

3uania — jedes

—

jai

der

Sommer;

yai

ßacbi

—

der

Blitz;

yai

TycTy

5

y a i y a c a p oui» pac-

1) HeAJieiiuo, THXO —

langsam, gemächlich ;

y a i coilü! roBopn THXO! —

sprich langsam!

y a i KipicTä/ü o u i HaTauyjii leniey — er zog

yai yypAy

mächlich, ohne sich zu beeilen.

Aäp

2)

CTptjiort,

MOJIHÌA

y a i [Kir.]

die Bogensehne fest; aTajiMaija» yajbi Tat{ ymieTi

liaia.io

yaapHJia — der LSlitz hat eingeschlagen.

nycTHTT. jiyKi — er lässt die Bogensehne los;

KTo He

Ding

y a i [Kir.] Mojiuia

y ai

Bogen; Y ai TOJWYP! iiammi jiyin. BIIOJIHIÌI — spanne den Bogen ganz!

H3BtcTuaro

jitTa — der Anfang des Sommers.

τ&ρττι>ι OHI uaTHuyji jiyttt — er spannte den

a

so versteht dies der Wissende;

y a i [Kir.] = JIÎTO

wird

jai

der

iioHBiiaen

3 ) BtpHbiii, TO'iHwii — richtig, akkurat. 8

ein Knabe geboren oder ein Mädchen,

jiyKi —

STO

braucht sein Verständniss.

kommt er

y a kbi3

POÄHTCA, HJIH AOMI> —

' n a i [Kir.] =

τβκι

sich gehört; Up i c î l q yajbi 6ap uaafAaa Demi,

weder oder; ç a Keläp, na Kehiäc H.IH OHI

HJIH c u m

cojiai

y a i Minan n a n i ciliAyeit, yaoöuo — wie es

L]

oder;

yajbi

yAHBJiaeTca

6e3i

out lixa.il· τπχο —

DpiiHiuiM,

TOJibKO

er ritt

TaKi

—

ge-

ohne

jiyny (nocj.)— wer nicht zu schiessen versteht,

besonderer

wundert sich über den Bogen (Spr.).

haben, nur so; y a i iteUÌM y y u y c y i u y o k η

y a i [Kir., aus dem pers. ^ j L ] 1 ) CBOHCTBO,

YMTCTHOCTL· —

die

ich bin nur

einem Dinge

das Vcrständniss ;

so gekommen,

° y a i [Kir., vergi.

ich weiss, was du nöthig hast.

Kenntniss,

ein Geschäft zu

ich habe

kein

Geschäft.

ya-

j b i q A U ô i U Ï M a 3Haio, ITO T e 6 t NEOÔXOAHMO—

TOJKTI, yMfcme, BtpHoe

oline

TOJibKO TaKl· npnuiejiTi, y Jieua AtJia ιιΐτι. —

zukommende Eigeoschaft, das Passende;

2)

Ursache,

8

yai]

y a i uai«a3 ΗΟΚΤΗ.ΙΚΟ, na κοτοροίί ¡iiojiaTca — noHaiie

—

ein kleiner Teppich, auf dein man betet.

die

6ilïn-yaTkan

7

π a i (ν) [ j f U , τί··^·Ππ,^ (Osm.)] ι

3

ijai —

ijaijaqkbi

1) yKJioHHTbcn, coepamaTbca — abirren, abge-

yaiHaw

lenkt werden.

(Kar. T.)]

nocjioBHna — das Sprichwort (H. 17,6).

2 ) oTKaeaTtcfl (οττ. csoero cjioBa H M

iiaMi,-

I,I a i ρ [_,JL (Osm.)] =

yajip

peiiia) — sich von seinem Worte oder seinem

cHJibHbiü, npou3BTejibHbiü uiyMi — ein scharfes,

Projekte

hartes Geräusch ; ijaip ijaip cöiläMäK roBopHTb

lossagen,

von

etwas

abkommen,

absagen; 6äii najap Aönäp 6ip a^aM AäjiliM

c i yBJie4euieni,

η He TaKoii leJiOBtKi, κοτορι.ιίί oTKaweTC« ο τ ι

eifrig, laut sprechen,

Toro, ITO oui» ua — ich bin kein Mensch,

jai

CKpuiilìTb

2 ) nycKaTb CKOTI ua nacTÔMme — das Vieh

upoH3BecTn

auf die Weide führen.

knarren

T3AHTB H3T ayjia B I

ayjii, paery-OEATB

óoraTOMi

xoponjeii

ua

(o ABepn), 3syKi

(o

paspueaula

ujiaHeun),

uaTepia

—

(von der Thür), knistern (von der

Stoffen hervorbringen.

BI

jiowaAH ΛΛΗ

y a i p A a T (v) [ j í l ^ L

(|ipai jitcTo —

Platz

5

ij a ί Λ a η (ν) [Kir., von

ITO

iiai—»-Jia—§-ιι]

HHÓyflb THXo —

Etwas

d-^j)JjL

ein

bucharischer

6yxapcirin

einem.

KOJiaoBCTBOMb

rony

— durch Zauberei (lieschwörungsformeln)

(Osm.), von i i a i - + - A w p ] 'iero-Jinôo — Jemanden von

E t w a s abbringen,

iipoH3BecTii

Wetter

jiypHym

hervorbringen;

no-

nyii

nai-

n a i c M 3 [Kas.] =

ein tüchtiger

n a i A a p b i [Kir., vergi, i/aiflap] óyxapcKiii κπρηπτι - ToproBem. —

ein

rischer K i r g i s e ,

der Handel treibt;

nicht schlechtes Welter hervor!

mix

CHTCIU·

öyxapcKiü

2 ) saroBapneaTb, ΊΤΟΟΜ AOJKAb ocïanoBiuc/ι—den

Katun.

R e g e n besprechen (durch den R u f : c a n c a n ! ) .

na'ia \ J L

(v)

[^¿^LL

(Osm.),

von

'iiaijia

sich

an

einer

Stelle

einrichten,

H1;CTV

an

—

seinen

jaijiani.

i j a i j a u i rt>ip (ν) | Kas.J

ijaijihic MTCTO

-

jai.ianin.ip.

Ι Λ A JITTOBKH

CKOTA

—

Sonimerweide-

ija'iri A ä j i l - A i p 3TO ue-

π a ' i 3 ä [ o > ï U (Osm.)]

ne.iJiKO.My Bt'3iipio — die Geschenke,

3)

iioAHouieHie

dem

Grossvezir

AJIH

no^yieiiia

uaTpiapmy,

cana apxiepea —

(o .ionia-

spielend gehen, hübsch laufen

(von

die Abgaben an das Patri-

naiuihi

[Kir.]

yjrfcioiHÜi

3aroBopii.

[Kir.]

AHXT>) —

bucharische

2 ) iioAapitii, KOTopi.ie ο ψ ι ι ι ι β ρ ω ¡ i i i m a p i Α Ο . Ι Ι Κ Η Μ

plätze für das Vieh. ijaiTaq

der

1) A03BOJieiiie — Legalisation, Autorisation.

Platz zurückkehren. li a i Ji a m (ν) [ K a s . ] =

ijaijihi [Kas.] =

—

bucha-

ijaÍAapbi

(Osm.)]

A03D0.iemiuii

3BOJinTb — erlauben;

—·—m ]

Mensch.

jaicbi3.

j a r n a ! ne Π Ρ Ο Σ Β Ο Λ Ή Aypiioii Ι Ι Ο Γ Ο Α Μ ! — b r i n g e

maiJam

—

bucharischer Katun.

Mo.ioAeui, yAajem. —

1)

vcTpOHTbcii, Bo.iBpaTHTbCH Κ Ι C B O E M V

a

Händler;

—

i i a i c a i j [Kir., vergi. j a i 3 a i { ]

i j a i j i a r (ν) [ K i r . ]

1

(Dsch.)] ToproBem.

oTi'OBapnBaTb o r i langsam,

gemächlich thun.

schlechtes

naiAap

ij a i Λ ι>ι ρ (ν)

finden, sich einen Platz suchen.

ÄTMTB

6

6yxapcKÌii

' y a i j a n (v) [ j ^ L L

3

ijaiMa

ijainak

[Kir.]

1) MOCKÍH

—

flach.

2)

aerjiyóoKaa nocyAa —

3)

r.iaAKiii,

ein

nojmpoBaHHbiii

polirt. g a i n a [ K i r . , von

8

ijai-i-Ma]

—

glatt,

blank,

7

yay — yayjia

8

1) npocTbiHH — das Betttuch.

προτβρτοβ utero Ha cDHHt jomaAi — die

2) pa3JiHBafoma)îCfl no Jiyrani boas — das die

durchgeriebene Stelle auf dem Rücken des

Wiesen überschwemmende Wasser.

Pferdes, y a y p a (v) [Kir.]

3) 3aj0BT> — die Bucht. [ j L (Kir. Kas.)] = jay, jagbi BofiHa, 6apama, β p a n ,

boücko

Aporcan ort xojiOAa, Mep3Byn> — vor Kälte

— der Krieg,

zittern, frieren.

die Baranta, der Feind, das Heer; yay κ θ Ι α ϊ y a y p a T (v) [Kir., von yaypa-+-T] (Kir.) BpaatíeóHaa inaBua npaò^nataeTca — ein

3acxaBjflTb Mep3ayTt, ApomaTb οτι lOJOAa —

feindlicher Haufe rückt an; yay iuaaTbi (Kir.)

frieren machen, vor Kälte zittern lassen,

spari Bce υ η β η τ ο ϊ κ β λ ι — dßr Feind machte y a y p b i i i [Kas.] =

yaypyH, jaypbiH.

Alles nieder; OJiapAbirç apacbiii^a yay κϋπ y a y p y H [Kir. Krm.] 6o.wy (Kir.) OH0 Mnoro BoeßaJin MejKAy co6oio — sie führten oft Krieg mit einander;

2

yay

jonama (koctb) — das Schulterblatt; yaypyH kapaÌAbi

(Kir.)

ohi

npeACKa3biBaen·

no

yapagw, yay kypajbi Boopyweme, opywie —

jonaTKt — er wahrsagt aus dem Schulter-

die Bewaffnung, die Waffen.

blatte; HypâAAimiirç yaypyHybicbi

W

(v) [ ¿ - j L (Kir. Kas.)] = ja, jay, jas

kapai

ijaypyHga (Krm.) raaaTejib HypeAABna no

h u h (ο λοϊκλϊ η entri) — regnen; yaijfíbip

jionaTKt

yayAy (Kir.) nie« aojkai. — es regnete; kap

Nureddin schaut auf das Schulterblatt (P. d. V.

yayAy rneai CHtn — es schneite, i i a y a n [Kir.] =

cmotpbtt. — der Wahrsager des

VII, 113,26).

yogan,

i j a y p y H T i [ u X j , j _ , U (Dsch. S. S.)]

y a y k a p [Kir. = pers. aparoutuuuii KaMeiib — der Edelstein, y a y k a c b m [Kir.]

i j a y p y H j y [Kir., von yaypyH-»-Jiy] uinpoKonjeiiii — breitschultrig,

KaHAbiKi — dens canis, erythronium.

y a y p y m i b i [Krm., von yaypyH-i-qy]

i i a y g a m i b i k [Kas. gel.] = jaygamibik naAeHÍe aohíah — das Fallen des Regens;

npencKasaie-ib no lonaiKt — der Wahrsager

yarçrbip

ityn

aus dem Schulterblatte; HypäjUUHHii} yay-

Kim! k í I m ü a i BCJtACTnie HeuacTkn ne»iHoro

pyHybicbi aiTTbi npeACKaaaTejib HypeAABHa

iiapoAy

iiaygainibik

6ï1uh iqläyrä

npnuijio na Mojieöein, — wegen des

schlechten Wetters kamen nicht viele Leute

roBopnn. — der Wahrsager ijaypymjbiJibik

zum Gebete, π a y η [Kir., von yay-t-yH]

der Nureddin

spricht (P. d. V. VII, 113). [Krm.,

von

yaypymjbn-

Jlblk]

lieHacTbe — das Regenwetter, schlechtes Wetter ;

HCKyccTBo upeACRa3UBaTb πο .lonaTKt — die

i/ayii óo.iyn kaJiAbi noroAa HcnopTHJiacb —

Kunst des Wahrsagens aus dem Schulterblatte,

es ist schlechtes Wetter eingetreten; iiayn i j a y p y m n ^ [Kir.] =

yaypymjbi.

mIiiüh iiep Köräpäp, A y g a m í i m i i äp Köräpäp i i a y p y H D i y j i b i k [Kir.] = otti

αοϊκαπ

3e.ienten·

eesuifi,

ότι

mojihtbm

yaypyHybuwk.

y a y j i - y i y - a [Osm.]

κρΊπιιβτι> ic.iOBtíKi — durch den Regen wird

yayji-yiyj öTymypläp οηη ιβρΗΚβιοτι — sie

die Erde grün, durch das Gebet kräftigt sich

zwitschern (N. 130).

der Mann, y a y ρ [Kir.] = j y p

n a y j i a (v) [Kir., von yay-t-Jia] BecTH BoiiHy, Boeearb, BpavAOBan, rpafÍBTb —

9

yayjiay — Krieg

führen, bekriegen, feindlich

rauben; yayjian

handeln,

AJIGAH O U I OTHJUT. CHJIOIO

i / a v A p a (v) [Kir.] =

y a y j i a y [Kir.] 6oíbmoB

2 ) 3acTaBjarb 6jtecrtT&, ceepnaTb — glänzen lassen, funkeln lassen.

—

er hat mit Gewalt entrissen,

yayAypa.

i.iayApaT (v) [Kir.] =

KOBUIUKT)

im

jKejitoa (jjia BapKn) —

yayibi [ ^ j U

grosse Schöpfkelle aus Blech (zum Kochen), y a y j i a c (v) [Kir., von y a y j i a - H i u ] s e c T H M e » a y coöoio BoitHy,

BpaatAOBaTb

coa:*a — die Heiratsvermittlerin,

1

π a k [ ¿ U (Kir. Kas.)] = Ufer ; 6y y a k r a ua

uayjihigbi

jak

1) όοκι, CTopoiia, öepen» — die Seite, das

jayjibik

— das Tuch; a m

yayibi

nocpeAHHKi — der Vermittler.

Apyn>

sich bekriegen, sich gegenseitig anfeinden, y a y j b i k [Kas.] =

yay/iypaT.

(Kas.), von n a y ( = jaB)-+- i ibi]

i j a y u i b i [Kir.] =

c i ApyroMií — unter einander Krieg führen,

ΠΛ3ΤΟΚΙ>

10

ijak

»TOB

CTopout — auf dieser

Seite, diesseits; o i y a k k a na Ty CTopoHy —

caJi-

φβτκβ, CKaTepTb — die Serviette, das Tisch-

auf die andere Seite ; k a i y a k k a

tuch.

KyAa τω BAeuib? — wohin (nach welcher Seite) gehst du?

y a y j i y [Kir., von iiay-t-jibi] HMtiomiii

spara,

uaxoAauiiiica

ua

öapacMH?

c f u f q e r i y a g b i m a ua οδοηχι

öeperaxi ρΐκπ — auf beiden Ufern des Flusses ;

ΒΟΙΪΙΙΒΜΠ,

nojioateHÏH — einen Feind habend, mit Krieg

Miuäp yak (Kir.) CTopoHa, c i κοτοροΒ caASTca

überzogen, wo Krieg ist.

na joBiaAb, jiteas CTopoHa — die Seite, auf

ç a y j i y k [Kir.] = iuaTom., öt.ibiH

der man zu Pferde steigt, die linke Seite;

yayjiwk ΓΟΛΟΒΗΟΗ

kaMuibi

iuiaTOKi, κοτορυϋ

yak

(Kir.) CTopoHa, ΓΑΪ AeprcaTT.

iiocHTi» 3aMyíKHÍfl »eHmBHti — ein Tuch, das

lueTKy, npaeas CTopoiia — die Seite, wo man

weisse Kopftuch der verheiratheten Frauen.

die Peitsche hält,

CHAÔSÎEHBBIII TOJIOBHUMI

(v)

(Kas.),

von.yay-+-

6OJI!

(Kir.)

Ϊ3ΓΪ1ΪΓΪ 6ïlâH y i ρ

ΠΟ30ΗΟ yarçrbip

yay-

in seiner

MOEII

cTopoHtl

yak stehe

—

2) ( = j ä k ) mena — die Wange. y a k [Kir.] =

s

y a k (v) [ ¿ » i L (Kir. Kas.)] =

Gnade den Regen auf die

Erde

yaya^p ( ) t

·] =

WAbip.

—

KÖC Y A Y A Y P A A B I

glänzen,

blinken,

r j a s a ceepKajin —

glänzten.

i j a y A y p a T (v) [Kir., von y a y A y p a - t - τ ] 1) ABHraTb — bewegen.

CKaMïAap

yak™

Terpentin ein.

1) ABBraTtcs, meBejiBTtcH — sich bewegen. cBepKaTt

anstreichen;

be-

(Kas.) OHI ìwaaajn. CKHDBAapoMi — er rieb mit

y a y A y p a (v) [Kir.] 6jiecTtTt,

jak

BTHpaTb, Ma3aTb, KpacHTb — einreihen, schmieren,

Kir

yai, j a , j a i

jyin> — der Bogen.

fallen.

funkeln;

Ha

3

Abipbip ΑΛΛβΧΤ) CBOeÜ MHJIOCTbK) UHCDOCJiajl Ä0»At Ha noBepïHocTb 3cmjh — Allah lässt

die Ä u g e n

6YAB

mir zur Seite, sei auf meiner Seite!

HHcnocjaTt ÄOHtÄt — regnen lassen; a . u a J 3

2)

öygan ue 6tijn>

Seite, Niemand stand ihm bei; M a j a n

[¿-jjijL

Äbip]

v

HHKTO

na ero cTopoHt — Niemand war auf seiner

ιυιβτκοιπ.— mit einem

Kopftuche versehen. ijayAbip

die rechte Seite;

y a k ßoJigaH Kici yok (Kir.)

i j a y j j r k T y [Kir., von yayjiyk-+-jibi]

4

y a k (v) [ K i r . ] 1) npBJiBmiyTb, 6biTb upn^liii.ieHUbiHi— kleben bleiben, befestigt sein. 2) 6biTb yroAHbinn., roAHTbca, HpaBHTtca — gefallen, angenehm sein, befreundet sein, zu Etwas passen;

OJI M A G A H

yaknaAH oui «Ht

11 He »paeden — er gefiel mir nicht;

ky^aiga

y a k b i H H a i n (v) [ j ^ ì ^ L j U (Kas.)] =

ljakkaii i;ici npaeeAHBKt — ein Golt wohlgefälliger Mensch. 5

12

îjak — ijakTbi

i,iak (v) [ ¿ ¿ L

jak

i i a k b i H H b i k [Kas.] =

weib, 3a«BraTt — anzünden; οτ n a k m out 3a«ert orout —

er zündele das Feuer

an;

uiäM y a k ! (Kir.) eassiH c B i i y ! — zünde die Kerze an! m i l y a k r b i

(Kas.) out 3aTomi.jt

liensy — er hat den Ofen geheizt. i,iaka [ l i U (Kir. Kas.)] = 1 ) BoporiiHKt —

iiam, jakbiHAac. y a k b i H J i a i i i T b i p (v) [Kas.] =

(Kir. Kas.)] =

y a k b i i i A a (v) [Kir., von i,iakbim-jia] npHÔJiHHtaibca — sich nähern, nahe kommen. i / a k b i H A a T (v) [Kir., v o n yakbiHAa-f-τ] npHÔJiHîKaTb — nahe bringen.

upii5jH3HTbca Apyrt Kt Apyry — sich einander

nakacbiHAan

jyTTbi out cxBain.it ero 3a BopoTUMKt — er

nahe kommen, sich nähern. iiakbiHAacTbip

packle ihn beim Kragen.

(v)

(Kir. Kas.), von

-t-jia] —

bringen. i i a k b i ß a i [Kir.]

jakaja

1) cxßaTHTL 3a BoponiHKt —

beim

Kragen

liapjibi yaki.iöai ó ì a h a k i — ein armer Teufel. y a k y T [Kir.] —

2 ) HTTii BAO.ii), uo «paio Hcro-iiHÖyÄb — einer Sache entlang gehen, an der

an

Grenze

jakyT

H3y»ipyAt — der Rubin, der Edelstein, i i a k j t a (v) [ ¿ « ^ U L (Kas.)] =

jakjia.

i i a k ' r a (v) [Kir., von n a k - t - j i a ] =

entlang gehen. (v)

yakbiHAac-H

upnójiBìKaTb Apyrt Kt Apyry — einander nahe-

ijaka

fassen.

ijakajian

(v) [Kir., von

Tbip

2 ) Kpaii, rpauHua — der Hand, die Grenze, yaka-ia

jakbiHJiaoiTbip.

jakbiHHbik.

y a k b i H A a c (v) [Kir., von y a k b i n A a - t - m ]

jaka, jaga

der Kragen;

[ji^llüL

jakbiH-

(Kir.),

von

yakajia

2)

H-H]

jakjia

1) 6uTb Ha 'ibeü ciopoiit — zur Seite sein. AepataTb "ibio cTopoey, 6biTb ApystHMMt

óbiTL· ciiaÔHteHUbiHt BopoTUHKOMt — mit einem

et KtMt,

Kragen versehen sein,

3aiHBinaH], 3acryiTaTbCfl — auf Jemandes Seite sein,

y a k a j i a c (v) [Kir., von naka.ia-4-ιιι] cxBaTHTb npyi't Apyia sa uopoTHBKt —

sich

(v)

[^i^lliU

(Kas.)]

=

ija-

ka-iac. yakajibi =

Jemand

freundlich

Jemand anschliessen,

sein,

für Jemand

an

eintreten,

i i a k T a y [Kir., von i j a k r a - i - y ] 1) 3acTyuHB4ecTB0, 3aiunra — das

[yJl¿W (Kir. Kas.), von iiaka-i-Jibi]

Eintreten

für Jemand, die Parteinahme. 2 ) KocRKH ABepHbie h OKOHHbie — die Thür-

jakajibi

cuaöweHHMii BopoTUHKOMt — mit einem Kragen

und Fenster-Pfosten. i j a k T a c (v) [Kir., von i i a k i a - H i n ]

versehen.

6biTb

eAnHOMbiiii.ieHUBKaMH,

1) 6jm3Kiif, HeAa-ieKiii — nah, nicht fern.

Apyry

—

2 ) 6λη3κϊη poACTBeHHHKt —

halten, einander Hülfe leisten.

i i a k b i i i [ ¿ ¿ ^ W (Kir. Kas.)] =

wandter;

sich

ihn schützen.

gegenseitig beim Kragen fassen, yakajiaiu

zu

COeAHHHTbCB C'b KliMt (bHH. D Hope,

y a k T b i p T (v) [Kas.] =

jakTbipT, yakrbip.

pu6a yaHaeTl·, a ecjiB pbióa se yeeaeTb, το

iiakTbipbi j (v) [Kas.] =

jakTbipbiJt.

jHiAH y3HaioTi! (nocji.) — thue Wohlthaten und

y a k T b i p b U T (v) [Kas.] = yakTbipbUAtip

jakrhipbUT.

(v) [Kas.] =

jakTbipbu-

Abip.

wirf sie ios Meer, so werden die Fische sie erkennen, erkennen sie aber die Fische nicht, so werden die Leute sie erkennen! (Spr.).

yakTbipbUAbipyqbi

[Kas.] =

jakTbipbiji- y a k n i b i [Kas.] =

jakmbi.

y a b m b i J i a H (v) [Kas.] =

flbipyibi. y a k T b i p r k b i i [Kas.] = ijakTbiJtbik [Kas.] = y a k CM [Kir.] =

jakTbipTkbiq. jakTbiJtbik.

jakuibi

Äoopbiü, xopomiü, npenpacHuíi — gut, schön,

vortrefflich; ai opTak, KyH opTak, yakcbi opTak jyua HJIH ποΐ.χτ>, cojiHue ha« BCtxi. n Aoôpbiiï ιβΛΟΒίκΊ. Aja Bctxi (nocji.) — der Mond ist für Alle da, die Sonne ist Tür Alle da und der gute Mensch ist für Alle da (Spr.). n a k c b u a (v) [Kir., von y a k c b i + j a ] 1) 6biTb ÄofipbiMi — gut sein, gut handeln, wohl thun.

y a k m b u a n [Kas.] =

jakrabuaH.

jakuibuian.

i i a k i n b u a ö p a k [Kas.] = y a k u i b i j i b i k [Kas.] =

jakmbuaßpak.

jakmbubik.

il a g [ ¿ L (Osm. R.)] 1) enana y Kojieca — die Radspeiche. 2 ) A banister.

y a g a [Kir.] =

jaka, y a k a

1) ΒοροτΗΒκτ» — der Kragen; yaga kojifla ôoji^y out Aepwajcfl 3a ΒοροτιΐΒκτ, τ. e. npeAaJica Bojt BoHíbeü — er hält sich am Kragen, hat sich in die Hand Gottes gegeben. 2) ôeperi — das Ufer,

2) npnuBHaTb 3a Aoßpoe, χββλητΙ) — Etwas für

y a g a j i a (v) [Kir.] =

gut halten, rühmen, loben.

y a g a j i a i [Krm.]

iiakcbijiaT (v) [Kir., von iiakchua-J-τ] 3acTaBJiaTb xBa.imb — loben, rühmen lassen, y a k c b i j i a c (v) [Kir., von y a k c b u m + m ] 1) xBaJBTt Apyn. Apyra — sich rühmen, ein-

yakajia.

y a g a j i a i T i l i AataraTaiïcKiii H3MKT>, Tain· H.I3biBaioTi xpbmqaKH upeBHÜl TaTapcmK

so

nennen

die

Krimtschak

die

2) ÖblTb Apyrb C l ApyrOMl Bl XOpOttlHXl ΟΤΙΙΟ-

y a g a j x a i [Kir.]

uieHiaxi — zu einander in einem guten Ver-

HajieHbKaa xnumaa

hältnisse stehen.

kleiner Raubvogel, der Sperber,

Tbip]

tatarische

Sprache ihrer alten Bibelübersetzung,

ander loben.

yakcbuacTbip

nsLiKt

nepeBOAa 6h6jiÍ0 — die dschagataische Sprache,

(v) [Kir., von yakcbijiac-H

uTnna,

KODIHRI

—

ein

y a g a j i ö a i [Kir. Bdg.]

»eHCKie ηορτκΒ, Ha iiOTopbia uaAtoaiOTi mapo-

ijagaTai —

15 Bapbi — die

weiblichen Unterhosen,

über

die

1 ) τρβτΪΒ

(Osm.)]

cbiH'b

2 ) KapayjHTb — W a c h e h a l t e n ( H .

Mimmi

S o h n des T s c h i n g i s

X a u a — der

dritte

Chan.

yagaiai

'yaijbiji [ J c L

licaHbi,

yagaTai

Tili

id.

wieder-

Geräusch.

(o 3ByKl¡),

n a g b T J i Ä a T (v) [ j i l j J i U

noBTop-

wiederhallen.

(Osm. R . ) ]

—

summen,

wieder-

AYPAKOMT.

yahil

iläti

κ τ ο «ΗΒΘΤΙ CI A y p a -

ÓY^ERB

(nocj.)

—

wer

mit

yaija [ & L

(Kir. Kas.)] =

ropoAT·

jaqa

i j a q a u i a n n a n UOBMB κ β φ -

1) uoBbiii — n e u ;

neuer R o c k ;

Opeiióypn.

—

yaqa

die

yyp

Stadt

(i/ypT)

Orenburg;

2 ) c e l i m i , ueAaeuo — s o e b e n , u n l ä n g s t ;

yaija

KelräH itici lejioBtKi, BeAaeao npHiueAuiiii —

hallen. 5

i i a g b i J i a (v) [ K i r . , v e r g i . 3a«eib — iiagbiMHM

ein unlängst gekommener

nak]

ijarçak [ j & U

anzünden. f^Jt-cU

upHBtTJBBbiii,

mena —

(Kas.)]

jnoöe3Hi.iii

—

freundlich,

lieb-

die

(Kas.)] = Wange;

iiagbiMHbik

[Kas.] =

iiagbiMHbiJibik

jiH)óe3uocTb — die yagbiMAH

[Kir.]

ycJiyMHBUB,

yajbiaiHbiJibik.

[Kas., von

iiagbiMiibi-HJibik]

ίιιιϊκ

=

yagbiMHbi

no.ne3Bhiii,

upiaTBbiii

[Kas.] =

jagy

[Kas.]

=

jagyqw

HCTonuHKT, — d e r H e i z e r . i,iagpaija [ v L / 1 ^ reorpaijña — die i j a x j i a (v) [ K a r . cntuiHTi. —

(Osm·)]

Geographie,

T.]

(ν) [ a ^ m c

jaijakjiau. jaqakjiaT.

dienst-

(v) [ K a s . ] =

(Kas.)] =

D . i e m i t i M i — i c h fühle m i c h w i e i i a r ç a p T (v) [ ¿ j í j & L . ( K a s . ) ] =

erneuert. jaqapT

erneuern,

i i a q a j i a (ν) [ K i r . , von

yaija-t-jia]

oôuoBHTb — e r n e u e r n , n e u machen, naqajian

(v) [ K i r . , v o n i , i a r ç a . i a - t - H ]

oóuoBJiaTbca yarçajiaHAr.ip

—

sich

(ν)

erneuern,

[ K i r . , von

i/aifajia.

iiarçajiaii] [Kir.] = (Kar. T.)]

jarçap

- K y K t í j i l M Ï i i a lyBCTByio ceôa κ3κτ>-όυ ο6ηο-

=

eilen.

KOCSKI

jaqakjia.

n a i | a k . i i a H (v) [ K a s . ] =

B030Óu0BHTb —

Tonna — das E i n h e i z e n ,

yaijagbi

oôBOBjflTbca — s i c h e r n e u e r n ; MÍH y a r ç a p g a n —

b e r e i t , nützlich, a n g e n e h m ; k y ^ a i g a n a j j b i M ^ b i l i p i f l T H u ä B o r y — Gott w o h l g e f ä l l i g ,

çak

Vai¡akjiaT i . i a q a p (v)

Freundlichkeit.

Mensch. jaqak,

ABepn — der Thürpfosten, i . i a i i a k - i a (v) [ K a s . ] =

reich.

yagyibi

uecoBepuieuBO-

y a i i a a a u cuoea — v o n N e u e m .

(Osm. R . ) ]

OTK.iHKarbCfl

κοΜΐ,

tjahil o j y p

Taul· — e i n

npnuyA. οττ> npeAWA· — Gausat. v o m V o r h e r g .

ijagy

HeBHtHaeMuä,

3 ) MOJOAOH, »HoiuecKÜi — j u n g , j u g e n d l i c h ,

oTKJHKaTbca

H b i a i r y A t u i e i n i — summend

ryAtTb,

( O s m . ) , aus d e m A r a b . ]

e i n e m N a r r e n lebt, w i r d s e l b s t e i n N a r r (Spr.).

i j a j j b i J i A a (v) [ ¿ - » I j i c U ( O s m . R . ) ]

y a g j i a (v) [ j V ^ c L

[J»L

1 ) ue3uaiou(iii,

kojiyinaH

noBTopHbiii r y A a m i i i uiyMi, — e i n s i c h

OTpawaTtcfl

ijahil

2 ) A y p a K i — der N a r r , der T h o r ;

(Osm. R . ) J

holendes s u m m e n d e s

21,82).

[Ad.]

j-tTuiä — unwissend, unmündig.

(Kas.)J

φ ρ β Η Τ ί — der G e c k . I,I a g b i Jt [ J é L

ijabbi.1

MOJIOAOÜ, lonouia — j u n g , d e r J ü n g l i n g ,

2 ) B0CT04B0-Ti0pKCKÌH Η3ωκτ> — der o s t t ü r k i s c h e Dialekt;

1 ) öpocaTbca Ha HTO — s i c h auf E t w a s s t ü r z e n (H. 9 , 2 6 ) .

die O b e r h o s e n g e z o g e n w e r d e n . ijagaTai [^U·*

16

yarçajain

rojibiü — n a c k t .

ja-iarçam

neu

werden.

yaqajiaH-t-A&ip]

17

ijaijajbik

18

— ya^bipjjhik

y a i j a j i b i k [Kas.] = = jaitajibik.

2 ) rpoMKo roBopHTb, Tain. i t o 6 u b c í c-iuma.in —

n a r ç a T a [Kir.]

laut sprechen, so dass alle Anwesenden es

eine, κροΜΐ

τογο —

iiaijMJi [Kir.] =

hören können.

noch, ausserdem.

^ a i j r b i p T (v) [ j f ^ i J u U (Kas.)]

jarçbiJi

npoB3BecTn 3bvk^,8X0—einen Laut, Wiederhall,

ouiHÔaTtc» — sich irren, Fehler begehen. i j a ^ b i J i T (v) [ K i r . ] = CKoporoBopna

ein Echo hervorbringen,

jaqbiJiT.

iiarçbiJiTnaui [Kir.] =

' i j a i j r b i p x (v) [Kir.]

jarçbUTMa'i

— eine

Redensari,

bei

deren

schnellen Wiederholung man sich leicht verspricht.

^ a q r b i u i [Kas.] =

rçarçbiJiuiak

iiarçbumibiji [Kir.] = iiai{bi3 [Kir.] =

yaijjibix

(v) [Kir.,

von

ijaqbipwk-t-

(Kar. T . ) ]

auf die Seele bezieht, zur Seele gehört. i j a i { r j y i ( [ ¿ L i y s C Í L (Dsch.), vom Chin.]

Tbtp] einen

reHepajn. - ryöepiiaTopi

—

der

Generalgou-

verneur,

Wiederhall hervorbringen,

y a r ç c a k [Kir.]

i j a i j k a [Kir.]

1) oiuHÔKa — der Fehler.

mena, mensa — ein Spahn, (Kas.)] =

jarçrbip

na^ßbip c y

äo»-

Äeoaa Bo/ia — das Regenwasser,

(Kas.)]

y a i j ö b i p j i a (v) [Kir., von ijajj6bip-+-jia]

3ByiaTb — tönen. ' i i a H r b i p b i k (v) [Kir., von i i a n r b i p - 4 - k ]

Apoea — ein

Hauklotz. y a r ç r b i p b i k [Kir. Kas.] 8X0 — der Wiederhall. n a r ç r b i p b i k T b i p (v) [ K i r . ] 1) CHoea HaMaTb αΊϊλο, He Aoeo.ibCTByacb npewHHMT. ptmeHieMi — von Neuem einen Process beginnen, indem man mit der früheren Entscheidung nicht zufrieden ist.

λοικαληβοΗ (o

noroÄt) — regnerisches

i j a r ç ô b i p j a T (ν) [Kir., von i j a ^ b i p j i a n - T ]

(Kas.)]

kojhott.

6biTb

Wetter sein.

pa3ÄaBaTbca — wiederhallen. lypôaHi, Ha κοτοροΜΐ

najjßbip iiayay aoacAb

mejT) — es hat geregnet;

oÔHOBBTbca — sich erneuern.

garçrbipbik

ijarçrbip

AOHtab — der Regen;

i i a r ç r b i p (v) [ K i r . ] n a i j r b i p (v)

2 ) HeiasHHo, no οπιπόκΈ — aus Versehen, i j a i j ö b i p [Kir.] =

Äoatib — der Regen.

s

anbi

Bce, i t o OTHocHTca κ ι ayiiit — Alles, was sich

npon3BecTn 3Byin>, 8X0 — einen Ton,

2

jarçrbibiTbip.

i j a i p a neqajbHbiii — betrübt (II. 3,19).

3ByiaTb — tönen, wiederhallen.

'yarçrbip L ^ U

jarçrbim.

i j a u r b i a i T b i p (v) [Kas.] =

HMtwmiii A y r n y — eine Seele habend;

y a r ç b i p b i k (ν) [Kir.]

s

jaijrbiui.

yarçjibi [ ι ^ ϊ (Kar. T . Krm.), von nan-t-Jibi]

wujbumak.

jaijbic

oähhi c a s a no c e 6 t — allein,

yarçbipbikTbip

jaqn>i3, ijai{bi3.

" i j a q r b i u i (v) [Kas.] =

[Kir.J

ouJBÓOHRbiíi, 3a6biBinBUH—fehlerhaft, vergesslich,

3

oßHOBjiaTb — erneuern. i ; a q r b i 3 [Kir. Kas.] =

1) iipoH3BecTH AOWAb — Regen verursachen; i;yn

naijßbipjiaTTbi

ao»;ai>

inejrb

—

es

regnete. 2 ) txaTb

bo Bpem ao»ah

-

beim Regen fort-

reiten. n a i j ö b i p j i b i [Kir., von i j a q f i b i p - i - j b i ] AOHtA-iuBbiii — regnerisch, i j a i j ö b i p j b i k [Kir., von iiarç6bip-i-jibik] HeHacrhe — Regenwetter.

19

20

yaja — yan

yaja [Kir.]

yajbiJii.iiikbi [Kir.]

IIHKIIJUI nacTt cunuu, 3aA0HT, y jiouiaAit — der untere Tlieil des Rückens, der Iliutertiieil des Pferdes.

pacuyiueuiibiH (o Bo.iocaxi.) — aufgelöst (von Haaren). 'Vau [ y c - (Uig.), o U (Osch. Osm. Ad. Krm.

yajay [Kir.] = jajay, ja¿ag

Kir. Kkir. Kas. Kom.), aus dem Pers.]

ntuiKOMi — zu Fuss; yajay uelräii OHT.

1) Ayuia, JKH3Ub —die Seele, das Leben; ölröu

irpnuie.iT. utuiKoin»—er ist zu Fuss gekommen ;

coi} i.iaiibi yok Gojiap (Kir.) nocjrS CMepm

yajay kaJAbi oui. ocTajca 6esT> jouiaAH — er

Ayuia HCHe3atiTT. — nach dem Tode entflieht die

blieb ohne Pferd und musste zu Fuss gehen;

Seele; kojiyayij yam.i yok (Kir.) MOH pyKa

yajay libili iiäciöäcm arra miaäc AOJB utiuaro

ouliMt.ia — mir ist der Arm eingeschlafen;

BcaiiiiiKi. ue HcnbiTUBaen. — das Schicksal

yaiibiM (Osm. Kir.) MOH Aoporoii, MOH Apyri —

des Fussgängers erleidet der Berittene nicht,

mein Lieber, mein Freund; yaH äßi (Osm.)

yajayjia (v) [Kir., von yajay-t-ja]

ΑΪβφρβΓΜβ — das Zwergfell; yaH aiibicbi

HTTH DÎWKOHT. — zu Fuss gehen.

(Osm.) uenajib — das Betrübniss; yaH cakbiHTbicbi (Osm.) oTBpameiiie — der Widerwille;

yajayjiaT (v) [Kir., von yajay-i-Jia-ι-τ] 3ACTAB.IHTB HTTII UIÌIUKOMT. — zu Fuss gehen

nan yaiia (Osm.) CT. r^aey na rjia3T> — tète

lassen, ihm sein Pferd nehmen,

à tête; nana jakbiH (Osm.) cHMnaTHHHtiü — sympathisch;

yajajbik [Kir.] UOACTHJIKa (oAtSJIo), KOTOpyiO CTejIKITl UOAT.

yau

arjiak

(Osm.) CHJH>HO

»eJiaTb — heftig wünschen; yau yitiaiaak

peöeuKa, KorAa ero öepyn. ua pyun — eine

(Osm.) uoABepraTi.es ouacuocTH — sich einer

Decke, die man dem Kinde unterlegt, wenn

Gefahr

man es auf den Arm nimmt.

ymipaib — sterben; yaH läKiniMäK (Osm.)

aussetzen;

yau

ii.ikiiak

(Osm.)

6tiTb ei. aroHÍH — im Todeskampfe sein; yaH

yajäT [B«J (Krm.)] —

läKiuiMäKTän ÜIMÜK jänrip (Osm.) jyquie

die Ehre, die Macht, die Würde, das Glück,

yMHpaTb, MtMT. Mj'MHTbCfl BT. aroniw (nocji.) —

Meen., MORYMECTBO, cnacTÍe, AOCTOHHCTBO

i^ajíp

(Osm.)] = yaip.

j a j b i k [Kir.] = jajbik pt«a Ypajn. — der Fluss Ural, j a j b i k [ J J L (Kas.)] = jajbik n a w b — die Quappe, yajbin

(Kas.)]

COMÎ (pbiôa) — der Lachs; yaji.ni aj3 .mranaa coöaKa — der Windhund. yajbiHkbi [^/^U (Kas.)] utatHuä — zierlich, y a j b u (v) [Kir., von yai-t-Ji] 1) pa3JHBaTbca—sich ausbreiten; cy yaji.um.i

besser sterben, als Todesqualen erleiden (Spr.); yaiibi ßauibiHa qaipaAbi (Osm.) OHI AO CMepm Hcuyrajics — er ist zu Tode erschrocken ; yaiibi kbijhwak (Osm.) noABepraTb onacHOCTH, yöiiTb — in Gefahr bringen, tödten; yau kypTapaH (Osm.) rjiaBHbiä HKopb — der Hauptanker; yau ibikcbin! (Ad.) nycTt ysiperbl — möge er sterben 1 yaH agpbiMak (Ad.),

yaH opMok

(Kas.) c060Ji;3H0BaTb,

TyîKBTb — Mitleid fühlen; yaH am.igbiH,a,aii (Ad.), yaH anbigbi öilä (Kas.) on. cBjbuaro riitna — im heftigen Zorne; yaHa AyiMak

Bojta pa3.mjacb — das Wasser ist übergetreten,

(Ad.) BbiiiTH H3i Tepntuia — die Geduld ver-

es ist eine Ueberschvvemmung.

lieren; yau j ä i i p M ä K (Osm.) AOBecra AO Kpaä-

2) uacTiict (o CKOTt.) — weiden, auf der Weide sein.

HocTH — zum Aeussersten briDgen; yaHbi jok (Osm.) OUT. ue CKJioueuT. — er ist nicht geneigt;

lian —

21

22

IiaHIjMJI

i j a n b i B a p ( O s m . ) ohi e n t e r b — e r w a g t ;

r e i i e p a j i . (enponeiicRin) — der G e n e r a l ( e u r o -

y a H h i w a T ä n i ( U i g . ) ayuia h t î j o — L e i b

päische), und S e e l e ( Κ . Β . 6 , 1 4 ) ; ijait TapTMaca k a H i j a i i a c (v) [ K i r . ] T a p T a ( K a s . ) ec.in Aynia ne n p n T w i e n , ροΛÓblTL pSAOMT. CT. KtMb, c6.iD3HTbca, ΙίρΗΟΛΠCTBO npnTïiiieTT) (noc.i.) — w e n n auch die 3HTi>ca — dicht b e i e i n a n d e r s e i n , dicht a n S e e l e nicht anzieht, zieht doch die V e r w a n d t J e m a n d e s S e i l e s e i n , sich n ä h e r n , sich n a h e schaft a n (Spr.); y a H a g a i

( K a s . ) M^aamiii stehen. 6pan> n y w a , Aeeepb — d e r j ü n g e r e B r u d e r des i i a n a e a p [ j ^ L » ( O s m . ) ] M a n n e s ; A j u a i i b i n a n KyijïlïHAâ c ö j e i i T Ö p ! AHKoe iKHBOTiioe, καόηιιι — das wilde T h i e r , (Kas.) jiwóh B o r a οττ. ncero cepAua! — liebe das W i l d s c h w e i n , Gott vom g a n z e n H e r z e n !

ijanaiua [Kir.]

2 ) (Kir.) le.iOBtKi, .ιιολπ — der M e n s c h , die Leute;

ceii k a u a r ç

nelräii

yancbin?

tu

oTKyjia n p H i n e . i l · ? — w o h e r bist du g e k o m m e n ? 6 i p n a n Aa n o k ß o j m y iiiikto He ocTajica — N i e m a n d w a r m e h r d a ; M a j y a i i h i i i aiwaMÖa?

jeiKamiii bt. CTopoiit, nenpHKociioBCHUbiii — seitwärts liegend, unbetheiligt; ijanaina k y A a nocTopoHiiie jiioah, npncyTCTByioinie npn c e a TOBCTBt — unbetheiligte L e u t e , d i e bei e i n e r

F r e i w e r b u n g z u g e g e n sind, 3ÄopoBbi-.m TBOH jiioah h cKOTb? — sind deine y a h a m a Ji a c (ν) [ K i r . , von i j a n a M a - H . i a - + - m ] Leute und dein Vieh g e s u n d ? (oóbiKiioBemibiii uoaoííth, noAitxaTb ct. 6ony — von der S e i t e

B o n p o c i npn CBHflaiiiaxT. — die g e w ö h n l i c h e F r a g e bei B e g e g n u n g e n ) . 3 ) ( K a s . K i r . ) n p n c a r a — der E i d ; yaH ô e p A Ï (6ipAÏ),

i j a n ί ι π τ ι oai> u p a c a r a j i — e r h a t

g e s c h w o r e n ; n a n a.TAF.i oin> Tpeöonajn. irpiic a r y — e r forderte einen Eid. a

n a n [ ( j L (Kir. Kas.)] = die T a s c h e .

(v) [ j f U ( K i r . K a s . ) ] =

jaH

roptTt — brennen. V »

(v) F j * ^ ( K a s · ) ] = j

a

"

B03BpaTBTbca — z a r i i c k k e h r e n . i j a H a (v) [ K i r . , von ^ a i i - t - a ] nun

paAOMi,

ci· óoKy — a n d e r S e i t e

gehen. i i a i i a k [ ¿ Ü L (Dsch. S . S . ) ]

Jij'&'^ij'

Jfaji.

i j a H a H [ ü ^ U (Osm. K i r . ) ] 1 ) ( O s m . ) ÓJIH3KÌH A p y r t — e i n i n n i g e r F r e u n d ; ijaHaH yaHbiH j o j i A a i i i h i id. 2 ) ( K i r . ) B03.iK>6jiennaa — die G e l i e b t e . yaHapaji [ J J j L · ,

TO'iHTb n a peMiit

jaHhi

— (trocken)

a u f einem

S t r e i c h r i e m e n s t r e i c h e n , schleifen, i j a i i b i k (v) [ K i r . , von i i a i n - b i k ] 1 ) HMtTb cocrpaAaHie — Mitleid h a b e n .

jan

cTopoiia — d i e S e i t e ; i j a n n o k c a c b i K a p j i a i a — 3iian

herantreten. i j a H b i (v) [ ¿ ^ U (Kir. K a s . ) ] =

(Osm.)]

2 ) cHJitHO HtejaTb, οττ. Bceü Ayiu« « e . i a T b — heftig w ü n s c h e n , aus ganzer S e e l e w ü n s c h e n . i j a i i b i q [ ^ U (Kas. Bdg.)] jionaTKa — der S p a t e n , i j a n y [ j y U (Kir. Kas.)] pesieHh αλη T o i e m a — d e r S i r e i c h r i e m e n , i j a n y a p [ K i r . , von i j a m - 6 a p ] pacoBaa jiouiaAb — das Vollblutpferd. i j a H y q F ^ y U (Dsch. K a s . ) ] = ijaiiki

jaHyq.

(Dsch.)]

c o e t m a n i e , paecywAeHie, pacnopastenie — die B e r a t h n n g , die B e s p r e c h u n g , die B e s t i m m u n g , die Austheilung von B e f e h l e n ;

^jJLi

ohi coBtmajiCH — e r berieth s i c h , 'ijaiigbu [ J ü L

(Osm.)]

i j a H g b u c ö i l ä M ä K roBopnib H a p t i i e i n , aHaTo-

23

j i í ü c k h x t . KpecThBUb — d e n D i a l e k t der anato-

KycTapHHK'b:

lischen

maurorum.

Bauern

sprechen;

naiigi.u

nyugyji

yaH§biJi

[Kir.

Bd.]

i , i a u g i [ ^ j ü U (Dsch.)] = [Kas.] =

ijaHjaH

yaHAak

ijaHki.

w i e d e r zu Kräften k o m m e n ,

wieder

zwanzig 'yauAac

(v) [ ^ . j j J b L

yaHJbi

(Osm. R.)]

s

AyuiHbiB,

ìkì

iiaH.ibi

(Osm.)

ABoe-

KOTopoe

npOH3BOAHTb

M e n s c h (der n u r f l a u t u n d K n o c h e n ist). (Kas.)

OAyiueBJieuHbiH,

o3aóoweuHbiii

für s e i n H a u s s o r g t .

yam-Jbik]

cymecTBo,

waBOTHoe

[ A ± L

μ a h t a i (ν)

i,iaHAbipbik i,iaHAbipy

jaiuibik

die

(Osm.)] Kanarienvogel,

Seite

stützen,

stützen. yaHTak

[Kir.

stützen, sich

ein

lebendes

(Kir. Kas.),

von

anzünden.

[Kas.] =

[Kas.]

—

jambipbik. jaiiAbipy.

[ ¿ s ^ U (Kas.)] = der

ijaHibiijbi

Beutel,

janqbik die

AeHeatHbiä

kleine

Tasche;

Kouie-iein. —

sich

auf d i e

auf

den

Handfläche

yaii4i>ik

[ K r m . , von

der

yam-Hbik]

AyuieHKa,

.iwoaiiaH

Liebchen

(Liebesausdruck);

Hbigbi öapAbip

(ßbipaateuie

i/am,iaji

[J*t»

das yaii-

oua jnoóe3HtiiuiaH h3t, K p a c a -

BHifb — sie ist die L i e b s t e ( P . d. V . VII*,

jkiôbm) —

rysälläpiij

u n t e r den S c h ö n e n

31,8). (Ad.

Kas.

Bdg.),

aus

J U ¿ L ~ ] Bdg.]

iiaH

Geldbeutel.

j o K i e M T . Jieaia n a 6oKy — auf d e r S e i l e l i e g e n , auf

[J-ÍJJj-¡L

KooiejeKT. — akna

[Kir.]

Ellenbogen

(v)

1) 3a«Hrarb —

beseelt.

j e a i a T b Ha 6 o n y , JoatHTbca n a óoKb, o u i i p a r b c n

sich

—

2 ) 3acraBjiHTb ropfrrb — b r e n n e n l a s s e n .

a

KauapeiiKa — d e r

leisten,

Wesen, ein Thier. ijaHAbip

HîHBOTHoe — das T h i e r . Ii a h l i j a

Eid

yam-Jibi]

[ K i r . , von

'yanHbik

(Uig.)]

(Kas.)] =

coeAHUHTbca π ρ κ einen

»HBoe

—

e r g e b e n ; ψ θ ρ τ y a n . i b i κ ί ω ϊ ΗβΛΟΒΐκτ,, κ ο τ ο ρ ω η

[jljL

gegenseitig

H-Äbip]

3aóoTJiTCH o CBoeMT. aom1¡ — e i n M e n s c h , d e r

oAyuieBjeHHbiii —

Apyry upncsry,

sich

yaHAbik

enthusiasmirt, einer Sache mit ganzem Herzen

^laHJbik

i,iaH-»-Jia-i-ui]

owHBJieuubiË, ¡KHBOÜ — b e l e b t , l e b e n d i g .

yaiuibi

i,iäHa3a c y s o m a B b i i i q e j o B t i n . — e i n s e h r m a g e r e r

Busenfreund.

sich durch einen E i d verbinden.

BneiaTJi1¡HÍe — e i n l e b -

haftes W o r t , w e l c h e s E i n d r u c k m a c h t ;

yaHJbik

yam-Aaiu]

i ; a H A a c (v) [ K i r . , v o n

i j a H A b i [Kir., von

ó e p e M e u u u i i — z w e i S e e l e n habend,

s c h w a n g e r ; i i a m i b i c ö 3 ( O s m . ) c i u b u o e cjiobo,

a

[ K i r . , von

caroH —

1 ) H M t i o m i i i Äyniy, jkhboh — eine S e e l e h a b e n d , lebend;

kící

l e j o B t m . — u m ihn w a r e n ungefähr

AaTb A p y n .

(Osm. K a s . ) ]

beseelt,

naiiAakxagi.i

Menschen.

ÓJB3KÜÍ A p y n . — d e r

OAyuieBBTb, ojkhbhtì, — b e s e e l e n , b e l e b e n .

2)

naHAa-»-k]

« p y r o M i , οκο,ιο — das H e r u m l i e g e n d e ,

ABaAUara

aufleben. iiaHJiaHAbip

altrago

n î p i a a m a k r b i 6 a p Β ο κ ρ γ η n e r o óbido okojio

(Osm.)]

o»HBHTbCfl, onflTb BOHT0 BT. c i u y — z u m L e b e n kommen,

—

yau-t-Jia]

der U m k r e i s , rund h e r u m ;

iiaHJbik, jamibik.

(v) [ j f ^ L i L ,

[ K i r . , von

Kpyrb,

yamibi, jaHJibi.

(jiaHHbik [Kas.] =

Bo.iieui

HTTa BT. cTopoHy — z u r S e i t e g e h e n .

rpeOemuHKt — tamarix gallica.

ijaHHti

Bep6jno»iii

y a i i A a (v) [ K i r . , v o n

c i uiyMOMb — m i t G e r ä u s c h . a

24

— iiam,iaji

yangbij

c c o p a , KAay3bi — d e r Z a n k , d i e R ä n k e .

pers.

25

ijaHCbi3 —

ijaucbi3

(Osm. K r m .

Kir. Kas.),

Apyra τ . e . A p y r t , noApyra, JioóoBHHua, ateua —

von

die

I,iaH-HCbI3]

1) óeet

3

c-jaöbiä, ó e 3 t aueprÏH — s c h w a c h ,

2 ) (Osm.)

der

falsche

Zeuge,

óip

6amcbi3

meineidig;

ini

—

zwei

4

h.

der

Freund,

die

yap [ j U

(Kir. K a s . ) ] =

jap

falsche

i , i a p (v) [ j ^ U

yón-

zertheilen;

Zeugen

2)

4 ) (Kir.) lDiiioHt — d e r S p i o n .

hülsen.

[ j J ^ i j L ( K a s . O s m . K r m . ) , von

i i a H C b i 3 A b i k [Kir.] =

1)

— drücken,

zer-

Hüften;

yaHyaj.

6EAPA —

Bb

oÖAapaTb

ctMeua

— Körner

ent-

paHa

—

die

Wunde;

japa

yapaHbirç

ay3y

( K i r . ) p a n a 3aTaHyjiacb — die W u n d e

2 ) ( K i r . ) o c u a — die P o c k e n . 2

n a p a (v) [ ¿ J j U

(Kir. K a s . ) ] =

roAHTbca,

öbiTb

sein;

magati

6y

japa

roÄHbiHT) — p a s s e n , yapauaiAM

(Kir.)

passend a r o AJIH

MeHfl n e roAHTca, 9το « H t ΗΘ HpaenTCH — d a s

jaHÖaui

TA30BBI(I KOCTH,

(Kir.) öpocaTbca

hat sich g e s c h l o s s e n . cryuKt,

d r ü c k e n , Hirse im Mörser zerstossen.

y a H ö a c [Kir.] =

(Kas.)

öixKäH

yaHbiin

MtMi-HBÓyAb

n a i i a t a J i [Kir.] =

kojyii

3 ) ( K i r . ) CBtrHTb — l e u c h t e n ,

i,iancbi3Jibik.

AABHTB, PA3ÄAOJIHBATB, TOJIOML n u i e u o B I

CMtuiaBT, c b

napa

h j a p a [ o j U , b W (Kir. Kas.)] =

0e3HtH3HeuuocTb — die L e b l o s i g k e i t .

y a m i i b i (v) [ K i r . ] =

jap

CTopoHy — sich zur S e i t e w e r f e n .

kosten dem Unschuldigen das Leben.

i,iaHCbi3-t-jibik]

(Kas. Kir.)] =

1 ) pacmenaTb, pacKo.ioTb Ha ABoe — z e r s p a l t e n ,

yaHCbi3

A»a seBtpHbie CBHAtTCjm

HeBBHuaro

i/aHCbi3Jibik

der

yaiiöacbinau

passt

Beckenknochen,

OHT>

ybigbUAbi

y u a j r b Ha öom> — e r ist auf die S e i t e g e f a l l e n ;

mir

nicht, gefallt m i r

nicht;

yapaUbi

(Kir.) JI3AH0 — d a s ist r e c h t . s

yapa

(v) [ K i r . ]

oöbi4aio iiOAaioTi y a i i ô a c H

óbiTb UOAMOPEHY, 6 u T b TOHKHMT. (O j o n i a A a x i ) —

rojiOBy caMOMy uoieTuoniy rocTio — n a c h k i r -

d ü n n , m a g e r s e i n (vom P f e r d e , zum W e t t l a u f e n

uo

Knprn3CKOMy

g i s i s c h e r S i t t e w i r d d e r u a i i ß a c und d e r Kopf

mager gemacht sein); ö a y p y H a H y a p a g a H a T

beim

jiomaAb, roroBaa AJIH c t t a i e m . — e i n z u m W e t t -

'yap

Gastmahle

dem

Ehrengaste

vorgesetzt,

[Kir.]

B3BtcTie,

laufen vorbereitetes P f e r d , npBKa3anie,

Mittheilung,

der

Bajn> — e r

Befehl,

OHI

uibikbipxTbi

hat e s

oóuapoAoeaHie

—

das A u s r u f e n ;

oóiiapoAOBaji'b,

die yap

onyójiHKo-

öffentlich v e r k ü n d e n ,

aus-

r u f e n l a s s e n ; y a p l u e i c r i p A Ï id. 3

d.

S t e l l e , steiles U f e r , d a s U f e r .

3 ) ( O s m . ) jiwecBHAtTejb, KMTBonpecTynumcb—

die

Freunde

KpyTH3na, KpyToü 6 e p e r i , öeper'b — e i n e steile

energielos.

eaiorb

vier

F r e u n d i n , die G e l i e b t e , die F r a u .

AyuiB, 6e3'iyBCTBeHHbi8 — u n b e s e e l t ,

leblos.

26

i,iapaycy3

yap

[ _ , l j U ( K i r . ) , von y a p a - * - y ]

1 ) XYAOMAEAFL,

ROANAS Α-IS

ein

zum

mageres,

JIOIUDAK

—

vorbereitetes

Pferd.

yapayjibi

1 ) noMomb — die H ü l f e , d e r B e i s t a n d ;

cnaieisi

Wettlaufen

2 ) c.iaóbiii, ycTajbiii — a b g e m a t t e t , m ü d e ,

[Kir.]

Magati yap

yapay

ky^ai

6 i p ! Boute, ΗΟΜΟΓΗ MHI; I — Gott,

stehe mir beil 2 ) Apyr-b, TOBapumt, ΛΚΙ6ΟΒΙΙΙΙΙΠ> — d e r F r e u n d , d e r G e f ä h r t e , d e r L i e b h a b e r ; τ ο ρ τ y a p leTbipe

( K a s . ) , von

yapay-i-Jibi]

i'OAUbiH — p a s s e n d . yapaycbi3

[j-^ljU

(Kas.),

von

CbI3] ueroAHbiii — u n p a s s e n d . y a p a y c y 3 [Kir.] =

yaprycbi3.

yapay-»-

27

ijapak

ijapak 1)

[ K i r . , von i j a p a - i - k ] = ycTpoeiiHoe,

sende;

kapy

ijapak

—

das

CTaTOKTi — (wie

Zugerichtete,

Boopyateuie,

es

Pas-

opyrcie

' i j a p a T (v) [ j i l j U

—

=

die passende

(Kir. Kas.), von

a

ijapakia-t-H]

ceôa xoporno —

japaT coTBopnTb —

τ β κ ι hto oHa ne

Ηΐϊτρΐβττ» ( b i BHAaxT. TpeiiHpoBKH) —

erfreut

nicht satt füttern, es so halten,

seiend.

dick w i r d (Vorbereiten zum

j

(jjJ^iT

'jiji

j

(Dsch. S .

(jj.¿Ii,

S.)]

' 0jij

Kaum«, CTemia — der Spahn, der Stein- oder Glassplitter. iiapkbiHinakTa

(v)

[Kir., von

iiapkbmmak

çapbiM

yapkbipa

absplittern, (v)

[ ¿ - « [ ^ j W (Kir. K a s . ) ] =

a

CBepKaTb, 6.iecTl;Tb — blinken, blitzen. i i a p k b i p a T (v) [Kir., von i i a p k b i p a - 4 - τ ]

yapbiM

nojTopa nyAa — anderthalb P u d ;

ym

iiapbiM

(Kir.) τρη e t ΠΟΛΟΒΗΗΟΒ — drei und

KÖi[lyM

ijapbiM

ca'ax

(Kas.)

(Kir.)

nojqaca

—

eine halbe Stunde.

nono.iasn»

npoH3BecTH

ÔJiecKi, sacTaBJBTb

—

balbiren,

zur

theilen. n a p b i M A b i k [ K i r . , von y a p b i M - i - J i b i k ] 1 ) DOJOBBua — die Hälfte.

napgak Hälfte

ß.iecTtTb

—

blinken lassen, i j a p k p a (v) [ K i r . ] = . i , i a p k p a T (v) [ K i r . ] =

i j a p b i M A a (v) [ K i r . , von ijapbiM-t-jia]

jap-

kbipa

6yT

AtJiRTb

er

japka.

ijapkanaT [ o ü l i j L

6ip

ijapbiM

Sohn (Osm.)

[Kir.]

napk

menaTb —

halb;

ΗβΑΟΒΟΛβΗΈ — ich bin unzufrieden;

ein H a l b ;

co sie

-HJia]

y a H A b i (Kir.) no^yyMHbiB, rjiynoBaTwii, m i o r b — dumm, blödsinnig;

die

noryjWTb

CBOBHH cjyjKaHKaMH — eines T a g e s

napkbiHinak

OHH cocTH3a.incb

Ha cjOBaxT., c n o p i u n — sie g i n g e n

—

iiyii

At-

Sklavin,

j e T y i a a Mtnnb — die Fledermaus.

y a p b i c T b i p (v) [ K i r . , von y a p b i c - t - T b i p ]

BT> no.ioBHHy

die

rä3»iäK

i j a p k a [Kas.] =

6traTb B i neperoHKy, Ha napn — u m die Wette

cöc

paßbiH«, njitHHHua,

Gefährtin,

sprang auf die Seite,

πρη30ΒΊ> — der Wettlauf ohne Preise, " i j a p b i c (v) [ K i r . ]

lassen;

die

Dienerin, das Mädchen; 6 i p

ijapk

6tri

c-iywanKa,

—

eine S k l a v i n gekauft,

erleuchten,

na

nyniKa

o u i Kynmii

yapbi-»-T]

[Kir.]

nycKaTb

noApyra,

von einer S k l a v i n ;

habe ihm zu wenig Lohn gegeben.

'yapbic

2 ) cjia6ocTt, iieAOCTaToiHOCTB — die Halbheit, die Schwachheit,

y a p b i J i g a T (ν) [ K i r . , von y a p b u i g a - Η - τ ]

das

32

yapgaHat

i/apkbipa. impkbipaT.

[ j l c j U (Kir. K a s . ) ] —

japgak

BBU1;.iauiiaa uixypa 6 e 3 i BO.IOCI — ein

zuge-

richtetes Fell ohne Haare; i i a p g a k TOH (Kir.) Koatain. — der Lederrock. y a p g a H a T [Kir.l =

iiapkaHaT.

ç a p g b n - - ijapacak

33

ijapTM [ ^ j L (Kir. Kas.)] =

yapgbiq [ ^ ¿ j U (Kas.)] = japgbm oÔÂHpoqnaa Me.iLUHna — eine

Miilile zum

jap™

1) nojioBBHa — die Hälfte. 2) nojioBHUutiü — halb; yapTbi yißäK (Kir.)

Abhülsen.

nojiyaiejiKi — die Halbseide; y a p ™ uieKnän

yap g bimbi [Kir.] 4βΛ0ΒΪΚΙ, yMtlOmiíi yMI'lTOHtaTL KOJIAOBCTBO — ein

34

Mensch,

der

(Kir.) nojycyKHO — Halbtuch.

Verhexungen aufzuheben itapTbua (v) [Kir., von yapTbi-t-Jia]

versteht.

A'tJHTt nonojiaMl·, CAtJiaTB no.ioBHHy— halbiren,

yapHa [Kir.]

die Hälfte thun, zur Hälfte ausführen. napTbißac [Kir., von yapTM-4-6ac]

npnöaBRa κ ι ntn-fc Bemaim — die Zugabe. yapHak [Kir.] =

i/apna.

yapjia (v) [Kir.,

KaTopjKBHKi, pa36oiiHHKi — ein Galeerensklave,

tfu^m/l·^

(Osm.),

von 2yapbi-+-ja]

ein Räuber (weil man den zur Zwangsarbeit Verurteilten die Hälfte des Kopfes abscheert).

1) (Kir.) pa»rjiauiaTi>, oóiiapoAonaib — ver-

iiapTbiMain [Kir.]

öffentlichen.

uenojiHbiB, HewopMa.it,Huii, cjiaßbiii — unvoll-

2) (Osm.) roBopHTi» rpoMKo, ropjianm — laut

ständig, unnormal, schwach. yapAaM [Kir.] =

sprechen, schreien. y a p j a T (v) [ ^ j U ,

noHou^b — die Hülfe.

(Osm.)]

npiiHyÄ. ότι npe,ibiA. — Causai, vom Vorherg. ijapjbi [^JjL (Kas. Kir.)] = iiapi>ijii>i, japjibi

ijapAaMiubi [Kir.] =

näpAäMim

noMoraiomiii — der Ilülfeleistende. yapAti [Kir.] =

ßliÄHuii — arm. i,iapjibik [Kir.] =

uäpAäM

ijapjw.

nap^biJiaH [Kir.] == iiapjn>uan.

iiapbijibik

npHKa3anie, irpBKa3i — der Befehl, die Ver-

napAbUbik [Kir.] =

ordnung.

napAbip (v) [Kas.] = japAbip.

napjibika (v) f j ^ U J j L (Kas. Kir.)] =

na-

(v) [ j i U j L

(Kas.)] =

jap-

nowajioBaiiiiuM'T — begnadigt sein, eine

ßojnyin>,

myMJiHBbiii

HejoetKi. — der

2) ßojiTOBHa — das Geschwätz ; iiapnap äTMäK pacnpocTpaHHTb Taäny — ein Geheimniss ver-

Gnade empfangen. yapji>ik&T (ν) [ j r U J j L (Kas.), von napjibika

breiten. i/api,ibi [ ^ j L (Osm.), vergi. 2ijapbi]

+ T] eacTaBJiflTL· noatajioBaîb — eine Gnade gewähren

np0B03rjiamaTejib — der Ausrufer, yapcbi (v) [ j ^ j L (Kas.)] =

lassen. iiapjibiga (v) [Kir.] =

1)

Schwätzer, Jemand, der viel Lärm macht.

jibikaH OLITI,

i/appaia,

iiapi.iap [ j U j U (Osm.)]

pbijiga. yapjibikan

yapAMM [Kir.] =

yapjibubik.

i/apbiJiga.

yapjibigacbin [Kir.] oarpafta — die Belohnung. ç a p j b u i a H (ν) [Kir., von yapjiu-+-ja-t-H] oßliAiitTt — arm werden, yapjtbijibik [ j j ^ J j L (Kir. Kas.), von yapjibi -HJIblk] ôtAiiocTb — die Arinuth.

japcbi

6biTb B03ÓyHíA6HULiMT>, BocxmueHutiin.--erregt, entzückt sein. i/apcbiT

(v)

(Kas.),

von napcbi

—HT]

B03Óy®AaTb, B036y«AaTb CTpacTb — erregen, aufregen, eine Leidenschaft entzünden, yapey [Kas.] = japey. Rapatale [Kir., vergi, ijapyap] 3

35

yapiiai — roBopamifl

HBoro,

KpacHoptniBbiB —

Jemand,

yaji [Kas.] =

8

yapôarç

*yaji [Krm. Bdg.]

japnai.

MejKaa K p u u c K a a MOHeia, cToamaa 2 0 κοπ. —

[Kir.]

amuitapHoe o ö i a r i e , schaftliche

Umarmung,

erri

iacMui

OHI

j a c K a — eine

freund-

eine k l e i n e M ü n z e der K r y m ,

Zärtlichkeit;

iiapöaq

20

schön

'yaja

ero

—

er

that

mil ihm.

(faMHJtapHo

oôiiHHaîb,

TpeiiaTb,

[ < J U (Kir. Kas.) =

cnpaseAJiHBoe

—

— das

es ungerechter W e i s e b e z a h l t ;

zusammengekrümmt

yaaa

sitzen.

a p u o , x o n y n . — das J o c h .

y a p u a j i b i [Kas.] =

"yajia [ J L

japiuajiaui.

hat ihn v e r l ä u m d e t ;

aus

Holzstücken

und

3

ç a J i a (ν) [ j ^ U

(Kir. Kas.)] =

yajiay [ j ^ l L japMawai.

1)

Bdg.)]

(Kir.)

Fahne;

(Kir. Kas.)] = (Juan,

jajiay

3HaMa — die

6a3apAa

yajiay

Flagge,

die

Köiypylrön

ea

öauiMaKH, u a A t e a e u u e ua ca([ibmioBbie UOCKH —

5a3apt noÄHajcfl

Schuhe,

die F a h n e aufgezogen w o r d e n .

über lederne S t r ü m p f e

getragen

werden, ja.!

yajiayjbi

rpaea — die M ä h n e ; k b u naji ( K i r . ) i d . ;

Mähne;

yajibi

6ap

Maji

Mai

1/a.iay.Jiy [Kir.]

JKHPHUH

ciiaóiKeuubiít

(Kir.)

B03uarpa%Aeuie,

(Kir.)

3apa6oTOKt agaM

—

allerer B r u d e r

D i e n s t g e t r e t e n , dient auf L o h n .

der

BI.

ist in den

[ K i r . , von

.iii3auie,

—

mit

einer

Flagge

2

na.ia-*-k]

κοΜΠ.ίΗΜβιιτί),

jiecTL· — das

Lecken,

die S c h m e i c h e l e i .

na.iga

MOM cTapmiii 6pan> uauHJca

paöoTüHKH — m e i n

(fuaroMi

versehen, 'yaJak

jaji

L o h n , die B e z a h l u n g f ü r A r b e i l ; κβττϊ

Bindebändern

versehen.

unterhalb

C K O T i — fettes V i e h . (Kir. Kas.)] =

( K a s . ) , von j a j i a y - + - j i b i ]

CHaÖHteHiibiii 33ΒΗ3Κ,ΙΜΙΙ — mit

iiaji ( K i r . ) Maco H c a j o Η31-ΠΟΑΊ rpnBbi — F e t t u n d F l e i s c h v o m Ilalse des P f e r d e s ,

uarpaAa,

(jtjiari — auf d e m M a r k t e ist

2 ) ( K a s . ) 3aea3Ka — das B i n d e b a n d ,

'ijaji [Kir. Kas.] =

'naji [ J L

jajia

JiH3aTb — lecken,

K o r o - H H Ó y A t — J e m a n d e m etwas

fortreissen.

der

Schläuchen

gebautes F l o s s .

y a p i a a c (v) { K i r . ]

(Osm.

yaJiacbiuaH

(Z.)]

Aepeea —

japiuacbi3.

yapMawai [Kas.] =

Ha

UJIOTB, CAtJiaHHblii 1131 6ypA(0K0B1> Η K y C K O B t

japitnubi.

ijapMacbi3 [Kas.] =

irajia k b i J i A b i ,

o u i lueBeTajrb

bin durch diese V e r l e u m d u n g vernichtet w o r d e n ,

japiua

sHMeuHaa n p y u a — G e r s t e n g r ü t z e .

die

ue-

Fehlerhafte,

κ β τ τ Ϊ Μ ( K i r . ) a ΠΟΓΗΟΙ ΟΤΊ. ero ΚΛβΒβτω — ich

' l j a p M a [i [Kir., von 'ijaju-jbi] c'b rpHBOH) — eine Mähne habend.

pa3BtBaTbCH — flattern.

yaJAy [ j j J U (Dsch.), vergi. s ijaj] HarpaAa, noAapom on

i;aji6ap (v) [ j ^ j U L . (Kir. Kas.)]

buciuhxt. jmm> — die

Belohnung, das Geschenk eines Höhergestelllen. i/aji'ibi [ u ¿ U (Kas.)] =

jajqbi

yMOJATb, ynpauiHBaTb (AaT.)—anflehen, inständig bitten (Dativ). ijajiöapbiH (v) [Kir., von naJi6ap-»-H]

paôoTuiiKi., no-iyiaiomiH n m y — ein Lohnarbeiter, yajiiiibi [Kir.] =

44

yupaiuMBaTb — inständig bitten. ι/ajöbip y y j ô y p [Kir.]

i/ajnbi.

paaBliBaioaüücfl,

ijajinai (v) [Kir.]

paeopeaimoe

bt> j0XM0Thn

njane — flatternd, in Fetzen herabhängend (von Kleidern).

1) óbiTb njocKHMt — flach sein. 2) -lercaTb pacTHuyTbisii, jiencaib npsMo na

i,iajt6pa (v) [Kir.]

3βΜΛί, jeHiaTb na Bmy — ausgestreckt liegen,

pa3BtBaTbca (.îoxMOTba OAeatAbi, pacuymeuHbie

hingestreckt sein, liegen, auf der Erde liegen,

Bo-iocbi, pa3BepHyïoe 3uaMa) — im Winde

offen daliegen.

flattern (von Kleiderfetzen, aufgelösten Haaren,

3) rnÔHyTb, jieîKaTb ποαι 3enuieio, yHWKaibca — dahinschwinden, vernichtet werden, unter der

xoaTaTb ρτοΜΐ, nporjOTiiTb,

Erde liegen, sich erniedrigen. 1) cAtJaib njocKHMÎ, pacTflHyTb, no-ioatBTb — ymiHtaTb

—

vernichten,

TJia

co-

Alles bis zum Grunde aufessen. 1) XBaiaioiniB ρτο»π>, oóatopa, CKpara — ein Schnapper, ein Vielfrass, ein Geizhals.

erniedrigen, unter die Erde bringen. yajinak [Kir.] =

ao

ijajiiuay3 [Kir., von i^a-iMa-nays]

flach machen, ausstrecken, hinlegen. yeHHTowaTb,

Bee

JupaTb —schnappen, verschlingen, verschlucken,

iiajuiaiT (v) [Kir., von ijajnai-Ητ]

2)

von einer Fahne), π a Jim a (ν) [Kir.]

jajöak

2) 'lUlIOBUHICb, KOTOpbJH 6βρ6Π> ΜΗΟΓΟ B3HTOKI—

mockííí, ιηηροκΪΗ — flach, breit; najiiiak ny3

ein Beamter, der stets übermässige Bestechung

njocKo.inuijii — mit flachem, breitem Antlitze;

fordert.

Tarçôacbi y3yn, TaßaHbi yajruak y uhxt,

3) MHoanecKoe cymecTBO (cooïBtTCTBy»mee

Taspbi A.iHuubi, a noAOuiBbi djiockh (roBopaTca

EjMereiiy ajTaäneei) - ein mythisches Wesen,

ο πΛβΜββΗ uiäpKäc) — sie haben ein langes

das Alles verschlingt (dem Jelmegen der Altaier

Eigenthumszeichen und flache Sohlen (wird vom Geschlechte Scherkes gesagt). yaJiiibi [Kir.]

xoaiaBie

uycToii, 6e3i atmejefl — öde, unbewohnt. pa3BtBaTbca no

ρτοιητ. —

das

Schnappen,

Ver-

schlucken; ijajMaij i/ajMaij eraäH najiaay3

/^»;a.iMay3l·, κοτορωϋ Bee iipor-mbiBaert —

ijaaiibiJTAa (v) [Kir.] 1)

entsprechend). yaJMarç na.oiai{ [Kir.]

BÎTpy

—

im

Winde

flattern. 2) npncjyîKHBaTb — dienstbeflissen sein.

der Dschalmaus, der Alles verschlingt. ijajiMaiiAa (v) [Kir., von iiajiiuarç-i-jiaj Si'aAHHiaTb, uona3biBaTb HeTepntuie npn bbaï

45

RÇAJIMBIT

KyniaHbfl — gierig sein, Ungeduld zeigen (wenn man Speisen sieht).

y a T b i H [ K i r . , von i i a T - i - H ] yipo6a -

o6«opa — der Vielfrass, der Fresser. 'i/aT [Kir. Kas.] =

K0H

i/aT —

er

aiTaAbi

OHI

recitirt

aus-

(v) [ j í L

1 ) JieataTb,

(Kir. K a s . ) ] = joatHTbca,

(v)

jaTbiinjibi.

[¿j^L^jL

(Kas.)] =

ja-

HeMHoro jeHOTb — ein Wenig liegen. i i a T k a j i a (v) [ K a s . ] =

sich legen,

jieateßoKi,

jaT

6biTb,

HaxoAnTbca

—

sich befinden, an einem

Orte sein.

jaTkajia.

UPOAOJIWHTEJIBUOCTH

r j a r o j i i &na BupaHtema AIÍÍÍCTBÍH —

Hilfszeitwort

zum Ausdruck der Dauer der Handlung (coeAHbi

intuii

—

ein

Mensch, der

gern

zu liegen pflegt, ein Faulpelz, ein Schwächling. iiaTkbi3

(v)

(Kas. Kir.),

von

4

ρτ

-l-kbl3]

BcuoHoraTe.iLiiuii

uaeTca

jaTbiin.

i^aTbinubi [Kas.] =

i , i a T k a j i a k [ j ) U j " U (Kas.), von i i a T k a J i a - i - k ]

wendig.

2)

AÎTHII) — sich

TbiMCbipa

" i j a r [ K i r . , aus dem pers. :>L]

liegen,

ijaTbim [Kas.] =

yaTbiMCbipa

mündet.

uaH3ycTTi

(o

vor Fremden geniren (von Kindern).

utXH — die Lehmwand,

4iiaT

der Mutterleib.

i / a T b i p k a (v) [ K i r . , von M/aT-Hbipka]

jaT

lywoS — fremd. yaT

2 ) CMnpHbiii, BtiKJHBtiii, ΑβΛΗΚ3ΤΗΐ>ιΒ — friedfertig, höflich, delikat.

iiajiMbiT [Kir.]

a

46

— QAAAJIYCJBIK

nnprn3CK0Mi

mint

ci

Atenpn-

HacTiaMH ua π H a — wird im Kirgisischen mit dem Gerundium auf π und auf a

verbunden:

Kellu-iiaAbip H Kelä y a T b i p O H I t u e n — er kommt).

yjioîKHTb, DO.TOÎKHTL· BT> nocTejb —

hinlegen,

zu Bette bringen, schlafen legen. yaTJibik [Kas.] =

jaTJiwk

oTiyîKAeHie — das Fremdsein. i i a T T a (v) [ K i r . , von

8 ifaT-+-Jia]

TBepAHTb, noBTopaTb ΟΑΗΟ π Toste — oft dasselbe wiederholen, einpauken. i j a T T a H (v) [ K i r . , von ' i j a T - t - j a - f - n ] lywAaTbCs,

i i a T a k [ K i r . , von i j a T H - a k ] 1 ) octAJiuä — angesessen, angesiedelt.

geniren,

2 ) nocTejib, Jio»e — das Bett, das Lager.

ziehen,

3 ) jioroBHine 3BL;peii, HSIKH, ΓΑΪ ΠΤΗΗΒΙ OTAU-

AHiHTbcn

sich

vor

sich

Fremden

vor

Fremden

scheu

zurück-

i j a f l a g a i [Kir.]

xaiorb — die Höhle, der Lagerplatz der Thiere,

jierKaa

Löcher, in denen die Vögel sich ausruhen.

leichte Kleidung,

4 ) mamma, HaAtBaemaa co AI BepxHeH uianitoii;

—

OAeatAa, o AH H I x a j a n

Ha pyöaxt

—

ein Bock über dem Hemde.

i , i a A a g a i J i a n (v) [ K i r . , von i j a ^ a g a i - H j a - i - H ]

Tw6eTeiíKa — Käppchen, das unter der Mütze

•aerno oAtBaTbcs, HaAtTb το,ιι,κο oahhi xajiarb—

getragen wird, das Kapsel.

sich leicht kleiden,

HMtiomiä HenpacHBoe τ ί . ι ο — von unansehnlichem Körper. i j a T b i k [ K i r . , von

nur einen Rock über dem

Hemde anziehen,

i,iaTacbi3 [Kir.]

najajryc [ ^ b L

(Osm.)]

3joü, KaBep3Hbin — böse, ränkesüchtig. iian-k]

i i a A a j y c J i b i k [ j L y l l . i L (Osm.), von na^ajryc

1 ) nojioriü, UH3KÍÜ, OTJioriü óeperb — sanft absteigend, niedrig,

sanft absteigendes

Ufer.

-i-jbik] 3JiocTb — die Bosheit, die Bänkesucht.

47

ijaAbi —

i,iaAbi [ j i U (Osm. Kir.)] =

48

ijacbik

pa3B0UBtTiiue κοΒρΗκτ, — ein kleiner, bunter

yaAy

1) (Osm.) πρικρβκι, κοΛΑγιπ·, nîAbMa — das

Teppich,

Gespenst, der Zauberer, die Hexe, die Megäre; ' y a c [Kir.] = = j a m MOJOAoii, aejeiiuii — jung, frisch, griin; yac

ijaflM kapbi Btjibwa — d i e Hexe; o iiaflbinbii{ janTEl

cilipi

6o3yn

cöpa

kbi3bin

iiiriT μολοαοΒ ΜβΛΟΒίκι — ein Jüngling.

ojuy

MäMläKärä riAäpcän (N. 2) ecjin t u yιιηίτο-

2

iiac [Kir.] =

¡KBDIb KOJIAOBCTBO 9T0H BÎAbMbl Π IIOHAeiUb BT. cTpaiiy, γλϊ iiaxoAHTca 3Ta A'tnima — w e n n du

8

2)

(Kir.) 3JI0 —

das

Böse;

A-ifl nero ne roAiiuibcn —

jam

cjie3a — die Thräne; KÖ3Ayi{ iiacbi id. ' y a c a (v) [Kir., von iiac-na] = Lebensjahre

verbringen;

TpexjtTHiii peöeHoiti —

du laugst durchaus

ym

i,iaca (v) [ ¿ « L L (Kas.)] =

y a A b i j a p [Kir.]

KOJIAyHOMT),

npH3paKOMT> π τ. u. —

BtAbMOR), BaiMIIHpOMl·,

werden.

i,iaAbiJiaiiAbip (v) [ ^ e j j J L ^ U (Osm. R.)]

yKpacHTb — ausschmücken, ausputzen, jamap

3ejeHliTb, MOJioAtTb —

grün

CAtJiaTb 3ejienbiiïL· — grün machen, yacaji (v) [ ¿ I L L (Kir. Kas.)] =

der Zauberer.

3) (Kir.) KOJIAOBCTBO, iiaroeopi — die Zauberei,

cAtJiaTbCH — verfertigt werden.

die Zauberformel ; i/aßy 6epAÏ o m 3aroBopHjn>

yacaT (v) [ j r L L (Kir. Kas.)] = BeatTL npnroTOBBTb —

er hat ihn bezaubert, verhext. [¿J^L

(Osm.), p i ^ m

(Kar. T.),

pa3Ctame Tyn> npn aoîkaIî — das Auseinander-

pocTa,

uo

espocjiuü

no

eine

saurer Milch;

xbijap yai/bigti τβκοϋ-ικβ cajiaTi h31 orypein solcher Salat mit Gurken, (Osm.)]

sich abquälen,

sich abmühen.

(Osm.)] H3i oBomeä h KBCJiaro Mojioita —

Art Salat aus Gemüsen und

i/acbi (v) [Kir.] 1) nsMyiHTiiCs, CTapaTbca —

gehen der Wolken mit Regen,

μ ayμ m

HH3Karo

kleinem Wüchse,

ijaApa [Kir.]

itOBi —

jacaT

verfertigen lassen.

jtTaui — ein erwachsener Mensch von sehr

KOJIAOBCTBO — die Zauberei.

c a m

jaca*

ijacaMbic [Kir.] qejioBtKi

von yaAy-i-Jbik]

ijaybik

werden, jung

werden. y a c a p T (v) [Kir., von ijacap-t-τ]

ijaAbi

1) (Krm.) BtAbMa — d i e Hexe; naay kapbi id. 2) (Kar. T.) KO-tAyui —

(Kir. Kas.), von

i/acan-t-AMp] i.iacap (v) [Kir.] =

Causat. vom Vorherg.

iiaAy [ j ^ U (Kir· K r m . Osm.), aus d e m Pers., n i (Kar. T.)] =

yacaiiAbip (v) [ ¿ « , _ , j ü L L

zu einer Hexe, einem

npHHyA. ότι upeAbu. —

jacaii

yônpaTbCH, yitpacnTbca — sich schmücken.

Zauberer, einem Gespenst, Vampyr

ijaAyjyk

6aJia

jaca

y a c a H (v) [ ¿ r L U (Kir. Kas.)] =

i,iaAbiJian (v) [¿»4j.iL (Osm. R.)]

ero —

yacap

npnroTOBnib, coTBopnTL — verfertigen, schaffen.

npeACKaaaTejib — der Wahrsager. At.iaTLCH

leben, dio

ein dreijähriges Kind.

a

Nichts.

jama

jKHTb, npoBOAHTb roAu WH3HB —

aJiAa i.iaAi.i

der Teufel ; yaAii ρ — sehwach, schlecht, untauglich ; naci.ik n n m k uoîKt

ero

MHCO

ΒΠ.ΊΟ

Mojiojiaa ¡Kemumia, MO-iOAeatb — iiacTa (v) [Kir.]

2) iieJioBKiii, Hepa3Bfi3iiuii, iiepacroponiibiii —

uojiownTr, noAViimy

ungeschickt, unbehülflich, langsam, liacbip (v) [Kir.] =

n a c T a g a u ] [Kir., von ' i i a c T b u - a g a m ] H3rojoBBe — Holz, das unter den Kopf gelebt wird.

' i i a c b i p b i H [Kir., von ijacbip-+-n] OHI

TaÜKo>it

heimlicli;

npamejiT.

—

i i a c b i p w n κβίΛΪ er

ist

n a c T a i i (v) [Kir., von nacTa-i-ii] iio,aJiostHTb

heimlich

gekommen. 2

ΓΟΤΟΒΠΤΒ

^ l a c b u [Kir.] 2

ceö't nocTejib — sich ein Kissen unter

anibik

i,iacbiJi

npi;03e.ieHbiii

(Kas.)] =

3

i,iacTM [Kir.] =

rpojii, Mo.iuia — der Donner und Blitz ; iiacbii

τορτ naCTbi nerbipexjitTiiiii — vierjährig.

TycTy yaapmio rpoMOjn. —es hat eingesclilagen. M i a c T b i k M i a c b i T [Kir., von 2 nac-f-T]

[jL-W,

(Kir.

Kas.)}

=

noiyiuKa — das Kissen, ein grosses Kopfkissen;

poBecHHKt — der Altersgenosse.

KÖ3Aytj iiacTbigbi

—

B Î K H

das Augenlied;

nacTbik Tbiobi (Ιαιόι,ι) (Kir.) iiaBO-ioTO — «ter

1) H3MyinTb, oc.iaónTb — quälen, schwächen. 2 ) HcnopiHTb, CÄtJiaTb jiypiibuii —

Kopfkissenbezug;

verderben,

ßacr.uia nacTbik ay3yiwa

cycyH ßojAy (Kir.) 3a

schlecht m a c h e n .

MHOIO

xopomo yxawH-

Ba.in BO BpeMfl ήο.ι1;3ΐιιτ — man hat mich in

i / a c k a (v) [ K i r . ] 3ajiaxBBaTbca

na

Koro

Hnôyxb,

meiner Krankheit gut gepflegt.

I T O Ö U

HcnyraTb — den Arm aufheben, um Schrecken einzuflössen.

2

n a c T b i k [Kir.] = MOJIOAOCTB,

2) ne jiouycKaTb

6JIH3KO

— nicht nahe heran-

3)

i i a c T y k [Kas.]

—

Jemanden

er-

jacry.

3acj0HKa nemaa — der Ofenröhrendeckel.

schrecken, drohen. n a c k a n (v) [ K i r . , v o n

— die Jugend, die

Minderjährigkeit, i i a c r y [Kas.] =

yrpoataTb

jauiJibik

MAJIO.ITTCTBO

lassen.

i i a c T y i i [Kas., aus dem Russ.]

yacka-«-H]

1 ) H36liraTb, iepwaTbca BftajieKt

οττ> Koro

—

a u s w e i c h e n , sich v o n J e m a n d fern halten. O T C K O ' I M

ji-L

jacTbik

n a c b i T (v) [Kir., von iiacbi-f-τ]

2)

jaiujibi

nMtwmiii rorb Htnaiin — Lebensjahre habend;

i/acbiJi [Kir.]

CTpamaTt,

jaTCbi, jacTbi

iiaMa.3 id.

—

glänzend g r ü n .

i,iacTbi

Bciepiina Mo.niTBa — das Abendgebet; naCTbi

d u n k e l g r ü n ; T y n y k iiacbi.i siaT0B0-3ejeiibiii —

1)

l'OJiOBy nojyrai;y, npu-

nJiocKiii — flach.

3 e j i e i i b i ß — g r ü n ; k a p a nacr.urTeMiroae-ieiibiii—

2

CBOIO

' i i a c r b i [ ( ^ - U (Kas.)]

iipaTaTbca — sich verstecken,

2

ΙΓΟΛΤ.

den Kopf legen, sich ein Lager zurechtmachen,

i , i a c b i p i > i H (v) [ K i r . , von i,racbip-+-n]

mallgrün;

rojOBy — Jemandem

ΠΟΛΤ.

ein Kissen unter den Kopf legen.

jawi.ip

upaTaTb — verstecken. TaiiKOMi, TaHiio —

ein junges

Frauenzimmer, junge Leute.

—

sein Fleisch ist welk.

50

i i a c - K i l ä n [Kir.]

MnrKaro HîWtoa — ein Messer aus

weichem Eisen; c r i ijacbik

ya:)

BT. cTopoHy, ncnyraTtca — zur

Seite springen, erschreckt zurückfahren.

eacTym. — eine eiserne Hacke. u a c M b i k [ ¿ ^ » - U (Kas.)] =

jacMi.ik

leieBima — die Linse, ' y a a [ j L (Kir. Kas.)] =

jas 4

51

ya3

BecHa —

—

der Frühling, das Frühjahr;

i¿a3bikci>i3

(Kas.)

qa3

(Kir.) h u uponejH eecny —

yaÌAan yarrbik

ya3

( =

yö3

yö3)

ci

ipecKOMi

schreibenden Mulla; o yasAbi

kaT

1) bhhobhuH, rptuiHuü —

uanBcaii

(Kir.)

MagaH

ίθλοβϊκϊ

βτοτι

A>a nucbna —

— die

«ici

! j a 3 (v) [ K i r . ] = 1)

pa3BepHyrb,

Strafe erduldend. ija3aTaiM

dieser Mensch hat

wie es sich gehört, in der That. i j a 3 b i [Kir.] Korona ποαι c í a j o m y OAHoropôaro BepôjiioAa—

jai pa3CTHJiaTb —

ausbreiten;

agaM

Filzdecke, die unter

auseinander-

KiläMAi

ya3bik y e p id.

ja3 —

aufknüpfen,

zer-

n a 3 (v) [Kir. Kas.] = 1)

y a 3 b i k [ ¿ j j U , ¿ j U (Kir. Kas.)] =

ja3bik

omHÓKa, rptxb — der Fehler, das

Vergehen,

die Sünde; aT aiHajibin ka3bi§biH Taöap,

zupfen. e

ein-

paBHHBa, njocKocTb — die Ebene, die Fläche; a

paciuHuaTb

Sattel beim

' i j a 3 b i k [Kir.]

2 ) BburfeiHTb — heilen.

pa3Bfl3aTb,

den

höckrigen Kameele gelegt wird.

ua3Abi

hat den Teppich ausgebreitet.

t j a 3 (v) [Kir.] =

[Kir.]

BT» caMOMi At.it, KaKi cjitAyerb — wirklich,

mhî

Hott 6pan> paaocTJiajn. Koeept — mein Bruder

6

schuldig, sündig.

2) uaKa3aHHMH, ocyatAeHHutt — bestraft, eine

MOJua

κηηγη

mir zwei Briefe geschrieben.

breiten,

—

i j a 3 a j i b i [Kir., von ya3a-i-Jibi]

(Kir.) Myjju, KOTopue nHoiyn.

4

HaK33auiiol

npoBHUBTbca — einen Fehler begehen, sündigen.

—

jas

nHcaTb — schreiben; k b r r a n yasgaR

eKÏ

neufl

2 ) (Kir.) BHua, r p t x i — die Schuld, die Sünde.

prasselnd. " y a s (v) [ ¿ - j U (Kir. Kas.)] =

Bücher

noABepraä

i i a 3 a j i a H (v) [Kir., von y a 3 a - « - ^ a - i - H ]

[ j L , L i » (Osm.)]

yas

ue

bestrafe mich nicht!

wir haben den Frühling verbracht. 'if&3

52

npoHainyTtca,

ep aiHajibin ya3bigbiH x a ß a p

ja3 omnÖHTbca

—

verfehlen,

(Kir.)

ecji«

JiomaAb oôepHeîca, oua HaiiAeTb CBofl k o « ,

Fehler begehen; y a 3 6 a i (Kir.) 6e3i bhhu —

ec.m HeJioBtKi oôepaeica,

ohne Schuld; k o j y i u y a s a t î a ï

rptxb — wenn das Pferd im Kreise herum-

(Kir.) a ue-

ohi

HaÜAerb

cboh

lasHHO f j n p u i — ich habe ihn unversehends

geht, findet es seinen Pflock, wenn der Mann

getroffen; k y A a i g a

herumgeht, findet er seine Fehler.

ya3AbiM

(Kas.) α προ-

BBHBJCfl nepeAb Βογομι — ich habe gegen Gott gesündigt; j y J A a n ya3Abiu (Kas.) a yKJiouHJca c i AoporH — ich habe den W e g verfehlt. 2 ) (Kas.) ποίτη CAtJaTb (6tiTt) — fast thun ich bin fast gestorben; xa3bip Majai.iapbi6bi3 Tyaa

ça3Abi

uaci

Tenepb

ποίτη

TpBAUaTb yqeHiKOBT. — wir haben jetzt beinahe dreissig Knaben (Schüler).

1) HaKa3ame — die Strafe ; y a 3 a KypAÏrç (Kas.) t u HcnuTaji, noABeprca uaRa3auiio — du hast erlitten; Miqa

j

U

(Kas.), von ya3bik

npoBHHBTbca —

sündigen,

Fehler

begehen. ya3bikjiaHAbip

(v)

[¿•jjjjfcjji»

(Kas.),

von ija3bikjaH-»-Abip] 3acTaBjaTt rptmHTb — zur Süode verführen. ya3bikjibi [ ^ J i j L ,

(Kas.), von ija3bik

-HJIbl]

i j a s a [ \ j > (Kir. Kas.), aus dem Arab.]

die Strafe

(v) [

-t-Jia-i-H] rptmHTb,

(sein); y l ä ça3AbiM a l y T b - i y r b He yMepi —

yTbi3§a

ya3bikjraH

ya3a

KypcäTMä!

rptmiibiü — sündig. ija3bikcbi3

[juJjL, j ^ J j j L

von na3bik-+-cbi3] öe3rptiuHuii — sündlos.

(Kas.

Kir.),

53

ça3bikci>i3Jibik —

iia3bikcbi3Jibik

( K a s . K i r . ) , von

i,ia3i.ikci>i3-+-Jibik]

iia3bikTaH

(v) [ K i r . ] =

6blTb BHHOBHUHl,

SCÏI1,

na3bikjibi

ouiBÓoHiibiii —

i,ia3bip i i a 3 b i p

[jjl»

TpecKaiomitf —

sündhaft.

(Osm.)]

—

geheilt (Kir.)

eine unheilbare

ja3bu

werden;

iia3biJiMai

neH3JtiiiMaa 6oji£3Hb —

Krankheit.

ι,ιam [ ^ U

[ j j j L , . j j j U

(Kir. Kas.)] =

[jJjjl»,

Dokument

(Kas.),

von

i;a3y

micbMOUi,

iiMtromiü

nRCbMO,

versehen,

habend;

ein

ya3yjibi

schriftliches

ßopiok

(Kas.)

(Kas.)] =

ja3yqbi

=

BeceuHiä

—

dem

oui)

(Kir. K a s . ) ] =

yainbit

jan

3aTBopnTb

ein

HafttJTj u o ' i e m o e Ehrenkleid

—

bedecken,

an;

a p n a i iiain'bi ujiaTte —

ecÌK

er

iiaiiThi

3 a u e p i ABepb — e r schloss die T h ü r ; i,ian a H b i !

(Kir.)

zog

ihm

(Kir.)

oht.

aCTpokka

( K a s . ) a p e c i y i i e r o ! — s p e r r e ihn

gehörig;

nasgbi

2 ) HanasaTt —

bestrafen.

—

die

nana

Beleidigung,

öepAi

ohi

die

Hauect

[Kir.] ueoÔHTaeJiaa

CTeub —

eine u n b e w o h n t e S t e p p e , 'ijanajiak

[Kir.]

coBa — die E u l e , 'ijanajiak

e i,ia3

n o u n AtJaTb — b e i n a h e thun ; n u i g b i j i a

iianau

nycTbiBfl,

5na3-t-gi>ip]

losreissen.

i,iäa

ocKopójieiiie

oßney — e r hat ihn b e l e i d i g t ,

T y p y BecHoü — i m F r ü h l i n g .

1 ) OTpbieaTt —

[Kir.] =

Kuhmist,

Beeinträchtigung;

ja3ija.iia.

Frühling

[Kir.]

oÖHAa,

na3-i—gt^i]

i , i a 3 g b i p (v) [ K i r . , von

i j a 3 A a (v) [ K i r . ] =

von

z u d e c k e n , z u m a c h e n , v e r s c h l u s s e n · , i i a y n (Kir.)

'liana

ja3yci>i3.

l . i a s g a j i a (v) [ K a s . ] = n a 3 r ¡ b i [ K i r . , von

(Osm.),

3auHpaTb,

KopoBiii K a j t —

jasynbi.

1

i j a n (v) [ j r L

'ijana

-

UHcein· — d e r S c h r e i b e r .

[Kir.] =

[¿Jj-iL

in das G e f ä n g n i s s !

die B o h n e .

i,ia3ycbi3 [Kas.]

(Osm.)]

3aKpuBafl — z u d e c k e n d ;

ja3yjibi

i,ia3y4bi [ ^ j j l »

i,ia3ymy

'

[j-iU

3aKpbiTb,

liHcauubiii ΑοκγΜβΗτι — mit S c h r i f t e n b e d e c k t ,

6061 —

ja3AbipT.

ja3Hbiui.

uiuioHCTBo — die S p i o n a g e ,

jasy

2 ) rpaMOTUocTb — die S c h r i f t k e n n t u i s s .

Schrift

—

-t-jibik]

1 ) uHCbMO, HHcaHie — die S c h r i f t , das S c h r e i b e n .

einer

=

(Dsch. S . S.)]

iiauibiTJibik

y B t n i e , uonpeatAeuie — die V e r l e t z u n g ,

mit

Kir.)]

uinioHi — d e r S p i o n .

[Kir.]

noKpbiTbiii

(Kas.

heilen.

J > J ( K a s . Kir.), von i i a n p a k

öe3i> .incTLCBi —

mícto —

3aHHíiaTb

einen

Platz

«accaMH —

den F e i n d in

H3orHyTUMT>,

(pacTeHÍa)

umgebogen, (von

Pflanzen);

AtttcTBie —

niedergetreten

encäK

Messer

nanbipbUAbi ist

verbogen.

i,iankbi [Kir.] = iiankbiH t^vM» noKpbimKa — CTaBeHb — iiankbim

=

der D e c k e l ;

K3JIB

Täpä3ii

naukbi'ibi

janTbip. =

janTbipi, janTbip.

Handlung;

oahhmi

Myxn

βκί

ijancak

yaapoMi

6ip

(nocji.)

oöinHTaa

Kpacuoä

Me»Ay

KpbiniH

—

die

naiepieü,

KOTopaa

B e p x ü H M t ποκροβΟΜΐ π na.imit

rothem

zwischen

die

Zeuge

benähte

Jurtendachdecke

u n d die D a c h s t ä b e g e l e g t w i r d , (v) [ K i r . ] =

janmbip

u p n . i t n H T t , npHKjieHTb, CBajmTt n a A p y r o r o

yankbiq

—

(Spr.).

[Kir.]

yancbip

der F e n s t e r l a d e n ,

[Kir.] =

ijancap

Filzdecke,

jankbii

rop-

herabhängenden

z w e i F l i e g e n mit e i n e r K l a p p e

nojioîKena

ijaSbiHAbi. (Kas.)]

die

abI;

nomma,

verbiegen.

JieataiHMi

mit

[Kir.]

sein, n'iiiak

das

hctoh-

6biTb

naneak

(v) [ K a s . ]

niederbeugen,

i j a n b i p b i T (v) [ K i r . ] H3orHyTL —

Kameel

Höckern.

sich

—

verbogen

ho5kt> H30i'Hyrb —

Ββρ6.«0ΑΤ> c i

ein

ijanTbipT

[Kir.]

uornyTbiMi,

TamibiMT.

'ryö

—

i ; a i i T b i p (v) [ K a s . ] =

zurückdrängen.

i,i a π b i p μ .ι (ν)

unbelaubt, o h n e B l ä t t e r ,

[Kir.]

ÓOJ1T,

d a s G r a s niedertreten.

3 ) OTTtCHHTb n p a r a

yanpbik iiaiipbik

einnehmen.

2 ) H3MfiTb Tpaey —

Massen

(v) [ K i r . ] =

yaupakTbi

-+-Cbl3]

Flocken. i,i a π b i p (ν)

sein

Ha íiejiKÍe

yanpakTau

iiiana^ak-t-Jia]

i/ay^y

ϋίπΗίι xjioubimn —

6biTb

pIi3aTb

s c h n e i d e n , fein z e r s c h n e i d e n .

flocken.

1)

56

— i.iaiiiiap

auf-

aßaitf K ö p K y m y n p ö K (Kir.) s p a c o T a l e p e e a —

óbiTb upBJl;nJieHHbiMT), n p B R j e e B H U M T . —

ange-

.iHCTbd, KpacoTa jioÀeB —

klebt, angeheftet, a n g e l e i m t s e i n ,

noKpbiuiKa —

der D e c k e l ,

[ j L t f W (Kir. Kas.)] =

.uherb —

das

Blatt;

again

iianpak,

j o c K j T h a (aoc.i.)

—

die Blätter s i n d der S c h m u c k des B a u m e s , die Lappen 6ip

der

Schmuck

iianpak

Stückchen

des

Menschen

(Spr.);

β τ ( K i r . ) K y c o i e i f b Maca —

ein

Fleisch,

i j a n p a k j i a i i (v)

^ j L (Kas.), v o n n a n p a k

-t-ja-i-ii]

iianpak.ibi

[^liJ^L

(Kas.),

von

iianpak

npBKpbiTie

(v) [ K i r . , v o n

yanpak-t-Jia]

ijan-+-Ma]

BoiijioKOHt bo

Β e t lopTbi CHflTbi — sich

siedelung

BoiLioKciMH

die F i l z d e c k e n , mit denen

zudeckt, die

—

wenn

Filzzelte

yaTTbi

ohi

er

B p e u a KoieBKH, KorAa

bei

der

Ueber-

abgebrochen jiea¡ajn>

lagerte

unter

ποαι

sind; TaKHMH

diesen

Filz-

decken. ijannap

belaubt.

(v) [ K i r . ]

i i a n n a [Kir., von

ijannafla sich belauben,

-f-JIbl] π ο κ ρ ω τ ω Β jHCTb/iMH — yanpakTa

yancbiphu

man

DOKpuBaTbca jBCTbaMH —

einem

bürden,

janpak

Köpny

anleimen,

—

Änderen

iianpak

ankleben,

[Kir. =

Be.iHKÜi, Gott.

arab. j L » » ]

Moryiiä,

Bort

—

gross,

mächtig,

57

ija6a —

gewöhnlich;

» ç a 6 a [Krm. Bdg.] «îejt3Haa JiouaTa c i

Kojibuaura —

ijaji k y i p y g y

k a ß a ¿ten, i,ia-

öbiAan aigbip cajiiuarçbi3! He npnnycKaäTo

eiserner

(Bb TaßyHi)) HeroAHaro mepeóaa, noTOMy ito

Spaten mit Ringen. 9

58

ijaôbuwk

rpnea π xBocTt

i i a 6 a [ A»a6art¡ Tant-rae KaKi —

beissend,

npnropro-

dasitzend.

rpyôaa) — die im Frühling geschorene Schaf-

(oocj.)

mager,

HHBmHCb π uarHyBinHCb — gebeugt und traurig

οβθίιη uiepcTb, cocTpns;eHua/i necHoii (onenb

KycawTi,

jaöbik —

cjioBa

die die

Läuse Worte

AypHaro

leJioBtna

im

Dschabaga

sind

böser

Menschen

sind

beissend (Spr.).

nancap.

2) (Kas.) TomaTb — abmagern. i j a ß b i k T b i p (v) [ ^ j j J y U (Kas.)] =

jaßbik-

Tbip. ijaßhiH (v) [ j ^ j U (Kas.)] =

i j a ö a j b i [Kir.]

jaôbik

1) ropeeaTb — sich abhärmen.

jaßwH

saKpbiBaTbca — sich zudecken,

¡κβρβδβΗοκι BT, nepnyrc no poa?aenin ocern. — i j a ö b i u ß b i [Kir.] Füllen im ersten Herbste nach der Geburt, i j a ß a j b i [Kir.]

Rpuma H3T> CtHa (äjih 3aKpi>lTÌfl KH3HK3 H.IH 3βΜΛΗΗΚΗ) — das Strohdach (zum Bedecken des

nojieeaa ah Kan nmua — ein frei auf dem Felde

aufgehäuften trockenen Kuhmistes oder einer Erdhütte).

lebender Vogel, n a ß a j i a k [Kas.] =

ijanajiak, jaßajiak

i j a ß b i p (v) [ ¿ ^ v i U (Kas.)] =

jaöbip.

coea — die Eule ; çafîaïak i v p ß a c b i BOAKa —

i j t a ß b i p b u (v) [ ¿ l ^ U (Kas.)] =

der Branntwein.

ç a G b i p j i a (v) [Kir.]

[ ¿ , Μ Λ

(Osm.), von

2

na6a-t-jan]

KpHiaTb (ο μηογηχι .iHnaxi BMtcTt)—schreien

käeä

(in wildem Durcheinander),

öiinipip o h i T o n a c i BapHTi esiy κοφβ — er

i j a ö b u (v) [ j J L L (Kas.)] =

TOTqaci

—

sogleich;

i/aSaßan

kocht ihm sogleich Kaffee

6ip

(P. d. V. VIII,

262). i j a ß a j i Ä a i n [Kas.] = AypBOÄ,

jaöHji

6uTb 3aKpuTuu'b, 3anepTtJMi —

zugedeckt,

eingeschlossen

çaôbugaH

sein;

eTopitforä

ohi. apecTOBaei — er ist arretirt.

jaöajixam.

i j a ö b u b i k [Kir.]

i j a ö b i [Kir.] 1)

jaßbipbui.

He3HaiHTejitnuii,

HeroAHHä,

npocToä — schlecht, unbedeutend, untauglich,

yTBapb, npnroTOBjeHie — das Geräth, die Vorbereitung.

59

ijaôbubiqkbi —

ijaöhijibiijkbi

[Kir.]

THKT. — über ihn breitete er den hohen H i m m e l

uoKptiBaiomiil, rycTO uopociniB — bedeckend, dicht bewachsen,

buschig (von Augenbrauen).

i/aöbiJiMajihi [Kas.] =

c.ituHTbCH,

a

npa-

zusammenkleben

( i n t r . ) , sich anklammern,

CKJieaTb, npfutnaTb — zusammenkleben ( t r . ) , ankleben. (Kas.)]

=

jaßbini,

iiaöbic. (Kas.)]

=

jaßbi-

myiaH. ijaöbimkak

[jliioL

ya6y [ j ^ U , ^ L . 1)

(Kas.)] =

jaöbinikak.

(Kas. K i r . ) ] =

jaßy

3aKpuTÍe — der Schluss, das

Zumachen;

iiiKo.iHbirç iiaöywbi 3aKpbiTie iiwojibi — der Schluss der Schule.

2) (Kir.) Komman-JH uoKpuBaHia DepÔJiWAa — (Kas.)] =

i,ia6yqbi [ ^ y L ljaÖAak

jaöyjihi.

(Kas.)] — j a ö y i b i .

CTapanie — die B e m ü h u n g ; oji î c t ï i j i/aßßaKöpay

ohi

cTapa.ica

— er

hat

sich

bemüht; c ö 3 ^ y q ijaö^agbiH KöpypMän a noCTapawcb ero

yroBopHTb — ich werde

mich

das

Geschenk ;

Mycaipläpä

6 i p ä p i,ia66a w ä p ! Aaii γοοταμτ> no oAHOsiy noAapKjI — reiche den Gästen je ein Geschenk! (P. d. V. VII*, 1 7 , 2 0 ) . ijaeaq

u*^'

o T B t T i — die A n t w o r t ; iviiija n a w a n 6 i p ! Aaii MHt OTBtn.1 — gieb mir eine A n t w o r t ! i ^ a w a n j i a m (v) [ j ^ i 4 ^ ) ^

( K a s . ) , von i i a w a n

-t-jia-t-ni] cnopBTi. — sich streiten, disputiren. yawbi3

(Kas.)] =

jawbi3

3ΛΟ0, »ecTOKiä — böse, grausam. i,iawbi3Jbik

[jJjijU

(Kas.),

von

nawbi3

-HJblk] 3J0crb, stecTOKocTb—die Bosheit, Grausamkeit,

oÔHanîeHUbiH,

ujliiiiHBbiii

köpfig;

iiaejiak

nac

—

6ip

entblöst, aKip

I j ^ l

uaAT. uhml o u t

π a β Ji a k Ji l i k

[jjJj^j^·

(Osm.),

kahl-

cobcîmi.

von

Bettler, naejiak

-t-jibik]

njtniBBOCTb — die Kahlköpiigkeit. t j a w A b i p (v) [ ¿ ^ W

(Osm. R . ) ] nepexoAHTb rpa-

nepejieTaTb »iHuieub — vom W e g e

lenken, die Grenze überschreiten

lassen,

abdie

Zielscheibe vorbeifliegen lassen. i ( taBi,iaB [ j U j U

(Osm.)]

Kaffee ähnliches schlechtes G e t r ä n k .

30HTHKT,— der Sonnenschirm, das Schirmdach; 44)

¿ W ,

^yi

CKBepuoe m u t e , noxoatee na κοφβ — ein dem

(Dsch.)]

^ j L i

ùltf '

i ( i a w a n [ K a s . , aus dem arab.

unny,

n a 6 6 a [ t 0 2 3 ( K r m . ) , vergi, i i a n n a ] —

J j ' ö V

3acTaBjaTb OTKjOHHTtca h j h

bemühen ihn zu bereden.

noAapoKT,

(Dsch. S . S . ) ]

rojibiH HBiniii — ein ganz entblösster

[Kir. Bdg.]

gbiH

j e r t T b MHuieHb — abgelenkt w e r d e n , am Ziele

y a ß j i a k [ j X j U ( O s m . ungebr.)]

die Filzdecke der Kameele. ^aöyjibi [ ^ j U

(Osm. R . ) ]

(o Bbicrptjlt 031 Λ}'Ka) OTK.lOllIITbCH II upo-

' ¿ U l

y a ß b i C T b i p (v) [ K i r . , von n a S t i c - t - T b i p ]

[¿»L^iul»

i , i a w (v) [ j ^ U

i i a ß a J i a T (v)

ΛΗπκίίΙ — kleberig.

(ν)

(Osm. R . ) ]

vorbeifliegen (vom Schusse).

i j a ß b i c k a k [ K i r . , von i i a ö b i c - i - k a k ]

yaöbiiuyqaH

^law [ j L

cnnua y Kojeca — die Radspeiche.

npHCTaTb,

n t n i m c H — kleben bleiben,

ijaôbiiu

wie ein Schutzdach aus.

jaöbijwajibi.

li a 6 l i c (v) [ K i r . , von i j a n - f - m ] npnjtnaThca,

60

ijaM

jjïi

Jjí

(Rbg.

CAt-ia-n· ueóo κβκτ. 30u-

i,iaM [ j . L ( O s m . ) , aus dem Pers. K a s . ] 1 ) (Osm.) c T e o o , cTanaui—das Glas, die Glasscheibe, das T r i n k g l a s ;

iiiiinä yaMbi

6yTu-

61

gana

jo'iHoe c T e K i o yaMbi

das F l a s c h e n g l a s ;

OKOHHoe CTeKJio —

näiiyäpä

die F e n s t e r s c h e i b e ;

a Í H a y a u b i 3epKa.iLiioe C T e i u o — das S p i e g e l g l a s ; i/aM « t ä n a p 4>ouapb co C T e f u o M t

eine

Glaslaterne; y a w a H M a k οτκρυτι, okho — Fensler

öffnen;

soient — 6ip

yam

KOßäj i

das F l a s c h e n g r ü n ;

caH^bik

iqinä koiua!

das

fiyTbiJioiHaa

yyialä

yaMhiiibi

He KJiaAH BCHKaro

CTeKja bt. oahhi. a i u h k i ! (noc.i.) —

l e g e nicht

all s e i n G l a s i n e i n e n K a s t e n 1 ( S p r . ) . 2 ) (Kas.)

y a i u a j a k aepeeaHHaa l a m a —

(Kir. Kas.)] =

n o w H H T b sanjiaTRoK — [Kir., von

3anjaTKa —

eine

—

verleumden,

übele N a c h r e d e m a c h e n . çaMaHAaymy

[Kir., von

KjeBeTHHKT. — çaMaHAbik

der

ijaMaHAa-f-y-t-Hbi]

Verleumder.

[Kir.] =

jaMaHJibik.

yaiaaHCbi [ ^ j u j U L

(Kas.)] =

jaMaHCbi.

yainam-cbiH]

c i B T a i b a y p H b i M i , ue λιο6ητβ, n p e n e ò p e r a i b

=

—

Familie

yaMagaT

(Kas.)

äp

eurer

öojMac,

(5ίκ

imlï

iiakcbiHbi c a k T a p , y a k c b i ijaMaHAbi c a k r a p

eine

6e3T> 3Jia h î t i Aoöpa, öe3i> Aoópa

ceMeäcTBO —

Frau;

yaiaagaTbiM

Ηΐτι

—

meine

3ja —

ohne

yaMaHCbi3

coßpauie,

HapoAT.

—

die

der H a u f e ,

Ge-

Leute,

yakcbi

y a k c b i c b i 3 y a m a H öoJiMac,

xpaHHTb

(nocj.)

Böses;

—

Aoópoe,

ohne

Böses

yauaH

hïti

3ja,

Aoßpoe

xpamirb

3λο

ist k e i n

Gutes,

ohne

G u t e s k e i n B ö s e s , d a s B ö s e b e w a h r t das G u t e , das G u t e b e w a h r t d a s B ö s e

m e i n d e , die V e r s a m m l u n g ,

yaMaj 6uTb

(Spr.).

(v) [ K i r . , v o n y a M a - + - J i ] HcnpaBjeuBbiBTi

3anjaTK0i0

—

geflickt

sein.

das V o l k . ijaiuagaTJibi

[ykcl»».

(Kas.),

von

yaiaagax

-t-Jbl] ceueftnutt,

ijaMaH-i-Cbi3]

—

F r a u ist nicht zu H a u s e . oôiuecTBo,

n a . M a H C b i 3 [ K i r . , von óeai

Gruss!

Aona

jaMaH-

BceMy

ποκλοηιΙ

die

=

ijaiua-

meinen

«eHbi

(v)

6ip

3.ío

Moeä

(vJf^jy^L^LL^Kas.)]

cacasi!

6ojbmoe

cynpyra —

ja-

cbi.iainTbipgajia.

d-cl»»]

grosse Familie.

ijok

(Kas.)] =

I c ^ y L i ^ L ^ t i L · U. ( K a s . ) ]

die F a m i l i e ;

ceueäcTey

(v) [ ^ " ^ L ^ L U

jaMaHCbijaTTbip.

geflickt.

noä

yaMaJAST

[Kir.]

noBajbHaii öo-itaHb, »eHaTtiä —

eine F a m i l i e

habend,

yaMagaTCbi3

[j-Jbl»»

(Kas.),

von ijamagaT

προ

die d e n P f e r d e n t o d b r i n g e n d ist,

es e n t s t e h e n dabei A n s c h w e l l u n g e n a m R ü c k e n entweder beim Halse oder b e i m S c h w ä n z e .

-§-CbI3] ôesceHeSHbiif,

yÓHBaremaa J o m a í e B ,

Heft n y x u e T t οπβηβ o k o j o Bien h οκολο XBOCTa— eine S e u c h e ,

verheirathet.

iojoctoü —

ohne

i j a M a H [Kir. Kas.] = (v) [ K a s . ]

Familie,

un-

y a a j a T (v) [ K i r . , v o n aacTaBJiaib

verheiratet.

yauaHHa

jaiuau-ia

ronopHTb

yaMaHCbuauiTbipgaJia

i/aiviay-HJibi]

BaineHy

3)

AypHO

MancbiJia.

[ K i r . K a s . , v o m arab.

(Kir.)

KJieBeTaTb,

=

1/aMaiicbuamTbip

MiimäH

2)

jaMaHJiy.

i i a M a H ^ a (v) [ K i r . ]

der F l i c k .

[Kir., von

1 ) ceneäcTBO —

yiAÖ

jamaiubik.

I j a M a H H y [Kas.] =

ijaMaHCbuia

flicken.

gaTjiapb]i}bi3ga-Aa

ganzen

jaMa

yaMa-i-y]

ct. 3an.iaTKoii — ^aMagaT

[Kas.] =

für schlecht halten, nicht lieben, v e r a c h t e n .

y a i a a (v) [ j ^ L L

ijaMayjy

çaMaHHbik

i j a M a H C b i H (v) [ K i r . , v o n

Holzschale,

yaMay

62

— ijaMa^aT

jaMaH. =

jawauja.

yanaAaT

yaMa-ι-τ]

HamaTb 3 a n j a T y —

(v) [ K i r . , v e r g i .

3axBopaib

6oit3Hbio

flicken

lassen.

ijaiiaJAaT]

«jsiaMawrtu

—

an

der

63

yaHoka —

ijaM6a3

G4

Seuche Dschamaldat erkranken; ατ ^anuían (ν) [¿¿JUL (Osm. R.)] AaTbin öl Ay. 1) AL;.iaTi>ca CTEKJIOJN· HJIH ΠΟΧΟΜΜΙ UA cTeKJio — zu einer Glasscheibe werden, einer i i a M o k a [ — das Geitau (s. R.). 2) OLITI cuaóweuubiMT) CTEIUOMI — mit einer 2) atherioa presbyter. Glasscheibe versehen werden. iiaMbiH (v) [Kir.] = jaiwbiH. i¿ a M b i l i m b i [Kir., von ç a M b i i n - i b i ] ViulaH (v) [¿l^LL (Dsch. S. S.)] OAeíKAa — die Kleidung, ' ¿ I i i ¡ L · dJLI ' ¿ U L j - 4;' d ça UM JIM a [Kir.] ueBtpubiü, (}>ajibiiinBbiii — falsch. yaiajaiiAbip (v) [¿*jjJUU (Osm. R.)] iiaMbic [Osm., vom arab. ^r^L] upHiyA. οττ. npeAbiA. — Gausat. vom Vorherg. öyüBOJi — der Büffel. iiaMJiaT (v) [¿¿JUU (Osm. R.)] i i a M b i i i i T b i [Kir.] upiiuyA. OTT> n a s u a — Causat. von yaiwjia. uoKpbiBa.10 — die Decke, die Bettdecke, i j a M J i a m b i [Kir.] ç a ï a y c [Osm.] = iiaMbic. enaHia, 6ypKa — ein Regenmantel. uaiai' [^L (Osm.)] ç a M J i b i [^LL (Osm.), von yaM-t-Jibi] Meqen, ÄJIA MOJIHTBH B I namimy — die Freico CTeKJioHT. — mit Glas versehen. tagsmoschee. ç a M J i b i k [¿LU (Osm.), von l j a M - t - j i b i k ] çaMKau [ù&L (Osm.), vom pers. öojbuioe oKuo, CTeKJiaHuaa ABepb — ein grosses KouuaTa ΑΛΗ oaiHAama Π oTAbixa B I oauaxi, 3BMHÜÍ c a A i , opaHîKepea — Warte- und Ruhe- Fenster, eine Glasthür. saal in Bädern, der Wintergarten, das Treib-ijaMjaH [ ( j l j . ^ U (Osm.), vom pers. j j b i u U ] 1 ) óoJbuioH M1;UIOKT> AM xpauenia ûtjiba H haus. D J i a T b f l — ein grosser Sack, um Kleider und iia«jrö3 (Osm.)] W ä s c h e hineinzulegen. 1 ) KAKAA-TO ÔOJBMAA pu6a (CM. R.) — ein 2) Kaii3o.il, KOTopbii uocarb «ynuu h paóoiie— grosser Fisch (s. R.). Kamisol, wie es die Kaufleute und Arbeiter 2) óojLuioii CKpara — ein grosser Geizhals (R.). tragen. liaMpa (v) [Kir.] çaMinbi [Kir.] coeAHHHTbCfl, côtataTBCfl, co6npaTbca BI nyqy ΟΑΪΗΛΟ — die Bettdecke. (oÓT> OBUail), HMtTb CBBAaHie (θ pOACTBeuUHKaxi) — sich vereinigen, zusammenlaufen, y a u S a x b i m [ ^ ¿ y U (Osm.), aus dem Pers., sich auf einen Haufen drängen (von Schafen), von ijaH-+-6axbim] zusammenkommen, sich Wiedersehen (von Ver- Aaiomia atH3Hb — der Lebensspender. ijaMÖap (Osm.)] wandten). rpeöeHb TKana — der Kamm des Webers. i,iainpaT (v) [Kir., von çaiipa-t-T] noHyABTejbHoe orb ç:. ¡pa — das Causativumiiaitf6a3 [jL¿L (Osm.), aus dem Pers.] von yaupa. 1) upoAaeeui — der Wiederverkäufer. ç a i a p a c (ν) [ K i r . , von ç a i n p a - ι - π ι ] = iiaiupa. 2) ΜοωβΗΗπκτ. — der Schurke. î i a M J i a (v) [ ¿ J U L (Osm. R . ) ] 3) in naMÓa3bi Tauayioiuili ua KaHarfc — cHaÔABTb CTeKJOHTi — mit einer Glasscheibe der Seiltänzer; yaMöae xaiiä ιιιφκτ. — der versehen. Circus. r

65

ijaMöyp y y i « 6 y p —

yaMÖyp y y i « 6 y p [ j y - ^ , yyiwßyp

fjajiaßaibik

niy«amaa

(Osm.), vom pers.

ΛβΓΚΛΗ

KostaHaa

nuiana

—

ein

¿»L]

y ä ìhaì

zubringen, qaiiHoe 6Λκ»Λβικο — die Untertasse. ôojibnioe

ja

uy-Ka

Äepenaunoe

G.110/10,

Ha κοτοροΜΐ

bo BpeHfl nnpa noaaiorb utjiaro öapaHa — eine

1) Hy, uy-Ka —nun; yä, yä! Hy, Hyl — nun, nunl

ütTOBaTb, npoeecTH jiíto — den Sommer

leichter, y ä i l ä H [ ¿ ¿ ^ L (Kas.)]

glänzender Lederhut. uä [U, d. (Kas.)] =

(Kas.), von yäi-t-lä]

y ä i l ä y [ / i i L (Kas.)]

Tojna — die lärmende Menge. uaMtäc

66

y ä i l ä (v)

(Osm.)]

3BjKonojipawaHie oiyHy, inyjn> — das Lärmen; yaMßyp

yäyTyK

Tenepb

— nun jetzt;

yä

cyrç? Hy, ito noc.it? — was nun weiter?

grosse Holzschüssel, auf der man bei einem Festgelage einen ganzen gebratenen Hammel aufträgt.

yä-Μϊ? AaAHo-jiH? — ist es so gut? yäri3! ' y ä i l i [ J j L (Kas.)] =

yaiJibi

Tenepb Bauia oiepeAi.1 — jetzt ist die Reihe an

xopouio /Kneymift, HMtrouiiä xopouiee cocToanie—

Euch! yä atua! Kyuiaü-we! — iss nur!

vermögend, begütert.

2) y ä . . . yä ηλη... hjih — entweder... oder; Miai l ì [ J ¡ L (Kas.), von yäi-+-lä-+-jä] yä ciH, nä oji ηλβ t u , hjh ohi — entweder

BnpOAOJiiKeHÌe jifrra, no λϊτ3μί> — im Laufe

du, oder er.

des Sommers, während des Sommers, y e i ß ä [Kir.] =

il e (ν) [Kir.] = ja, j i tcTb — essen;

KymaTb,

xoieint-ΛΗ

KyiaaTb?

lieciij

yäiAäM.

KeläMä? y e i a a M [Kir.]

— willst du etwas essen?

T8Mak iiejü OHt n o t a Hero-HHôyat, ohi b3bjii

pyöaxa, cnepeAH oTKpuiaa

—

ein Hemd,

welches vorn offen ist.

B3STKy — er hat Etwas gegessen, er hat yaiMa [-ltL (Kas.), von yai-t-MaJ Bestechungsgeschenke genommen. x

y ä i [Kas.] =

noRpbieajio, npomina

jai

Λίτο — der Sommer ; yäi ΚθΗβ jrfcTHiii íeHb — ein Sommerlag; IioHb a

— eine Decke, ein

Betttuch, ein Laken; TymäKKä yäiMäui yäi! yäi

ajhi jiíthííí

Mtcam,

— der Sommermonat, der Juni.

n ä i (v) [ ¿ r L (Kas.)] = jai, liai

pa3CTejiB npocTUHio Ha τιοφοκτ.! — breite über der Matratze ein Laken aus! y ä y K ä [Kir.] oôiaBJieHie — die Verkündigung;

yäyKärä

pacKpusaTb, pacnpocTpaHSTb, paecTHjaTb, pac-

uibikTbi 6ujio οδίΗΒ.ιβκο — es ist öffentlich

KjaabieaTb, pacnycKaTb napyci — auseinander-

verkündigt worden,

legen, ausbreiten, verbreiten, die Segel aus- y ä y n ä p [Kir., aus dem Pers. ÄparontHHbiii Kaueub — ein Edelstein:

spannen. 3

y ä i [Kas.] =

y â y H ï [Kas.]

nai.

y ä i r i [ ^ S j U (Kas.), von yäi-+-Ki] jiíthííí — sommerlieh. yäiriliK

[¿USL

aBHO, ompbiTo — öffentlich, verkündet, y ä y l ä (v) [Kas.] =

(Kas.), von yäiri-t-Ηκ]

yäwlä

3aaBHTb, o6t>hbhti> — verkünden.

.itTBee BpeniH — die Sommerzeit; yäiriliKTä y ä y l a H [Osm. vulg.] = y ä y T (v) [Kas.] =

jtrroHi — zur Sommerzeit. yäipaH [ ú L t í * (Osm. Krm.)]

y ä y T y K [Kir.] CTapaa, n3ÔHTaa 6aÔKa — ein alter, abge-

raaejib — die Gazelle, yäilan

(Osm. vulg.)] =

yäipaH.

yäwvr.

yäipaii.

brauchter Knöchel (beim Spiel). 5

67

ijeK —

' ι / β κ [Kir.]

coBCtHi (alle

Bande;

verwandten);

3yeK

yeriHqä

no Kpaam. —

am Bande

Verwandte

ganz

die

Sippe

yeK-yaT yypryrça g a k -

bi stomi

ιηθηηο MyjKOM-b HapoAt

[Kir.]

fremd,

ausser den nächsten Bluts-

6ötöh

cbiJibigbin ßiÜHäp

Apyroini coBep-

yaHaeTCfl TBoa aoôpoTa —

nTHua, Apassa — ein Vogel, die Trappe (otis

bei diesem anderen ganz fremden Volke wird

orientalis).

deine Vortrefflichkeit bekannt sein (P. d. V.

y e K [Kir.] =

jäK

III, 14,14).

HeiiaBHCTb,

oiepameuie

—

Widerwille,

der Abscheu;

der ιιβκ

Hass,

der

KöpAy

ohi.

HeHaBHAtJii — er hasste; neu KöpyHAy o h i

i i e K c ä M ö i [Kir.] =

verhasst,

verdiente

den

Hass,

den

BocKpeceHbe — der Sonnlag.

OTBpaniTejbHocTb, HeroAHOCTb — die

Wider-

lichkeit. jäK

i j e K c y p y H A y (v) [Kir., von iieKcypyH-»-ly]

aanparan — anspannen.

HeAocTotfHbiH, OTBpaTHTejbHhiit,

1,1 e K ä [Kir., vom pers.

kirg.

Heuä] oTÄtjbHO, ocoôtiB — besonders,

ueuaBHCTuuii,

widerlich, hassenswert, untauglich.

ein besonderer Napf.

(pers. ¿ L

Wider-

wärtigkeit, Verabscheuungswiirdigkeit, Untaug-

willen. ι,ιβκ (v) [Kir.] =

iieKäuä

jäKuiäMöä

y e n c y p ^ H [Kir.]

3acjiy»tHji HeHasRCTb, oTBpauieHie — er war

4

nyatoü —

KpaH — der Rand; yeriHAä Ha upara — am

entlang.

8

68

ijähäHHäMliK

ein

ein-

iiähäHHäMliK

κι

lepiyl

—

scher

i j e K T ä (v) [Kir., von ' y e n - n l ä ] UTTH no upa» — am Bande entlang gehen, 4yeK-i-Tip]

(Osm.), von yähäHHäM

-^Ηκ]

gefahrenes Wagenpferd.

ι , ι β κ τ ϊ ρ (ν) [Kir., von

yÖHpaüca

dich zum Teufel!

4ι/βκ-*-κί]

ynpaatHaa jouiaab —

Ht!

uähäH-

1) npoKJiaiuB,

otctjuuhki,

ueetpHbiB — der

Verdammte, der Abtrünnige, der 2)

pacKajeHHbiH

onari,

Ungläubige.

aaTon-ieHRas

neib,

3acTaBJiHTb 3anparaib, sanparan — anspannen

cyjaa, «apnaa cTpaHa — ein glühender Heerd,

lassen (ein Pferd), anspannen.

ein glühender, geheizter Ofen, ein trockenes,

y e K - i , i a T [Kir.]

sehr heisses Land.

çâhâT —

69 i j ä h ä T [ j ^ . (Kas.), aus dem A r a b . ]

ι,ι e n i 1 τ (ν) [Kir., von y e q ï l - t - τ ]

CKopo, npoBopuo — schnell, flink ; y ä h ä i 6 a p !

CAtjaTb j i e r K i m — leicht machen.

oTnpaejflficfl nocKoptel — reise schnell a b l ijähäTlä

(v) [ ¿ L ^ i j ^ .

(Kas.),

70

Vâjïl

voo näliäT

-+-lä]

[ ¿ L . (Krm.), a u s d e m P e r s . ] 6opb6a, BoSua — der Kampf, der K r i e g ; c i j a HäpqäMiit ijäqni 6 a p k a m iläH (Krm.)

cntuiBTb — eilen, sich beeilen ; n ä h ä r l ä n 6 a p ! BAH nocRoptel — mache,

dass du schnell

ijähäTläöpäK

Haare streiten mit den Brauen w e g e n ihrer i i e q r ä [Kir.]

[ i l l ( K a s . ) ]

1) « e u a CTapniaro öpaia, poAuaa τβτκβ — die

nocKopte — schneller. (Osm. K r m . ) , vom arab.

— die Mitgift;

npmaHoe

c u o p a r b e i 6poBflun H3i> 3a tepaoTbi — die Schwärze,

fortkommst !

nähä3

BOJIOCU

JL^»]

wähä3

aaajbi

uiecTsie e t npBAaiibiin. — der Zug mit der

Frau des älteren Bruders, die leibliche Tante. 2 ) HeeicTa

ΗΗΟΓΑΒ

τβκτ· uaeuBaeTi

CBOIO

maiexy — manchmal nennt die Braut so die

Mitgift; i,iähä3 xaja'igbi paöbiHB, coupoBOKMutter des Mannes. Aanmin ÜTO uiecTsie — die Sklavinnen, die î . r e r ç r â l â T (ν) [Kir., von n e i [ r ä - » - l ä - + - T ] diesen Z u g begleiten. npHBecTH HeBtcTy κ ι Hteuaxy — die Braut i,iähiHH3M [ D U R N ' S (Kar. T . ) ] = ijähäHHäM. zum Bräutigam bringen, i / e i j r ä i u ä [Kir., von y e q r ä - i - i i i ä ]

n ä h l [ J ^ (Ad.)]

1) weua crapmaro 6paTa (jiacKaieJtHo) — die

rjyiiocTb — die Unwissendheit. uähT

(Krm.),

aus dem

Arab.]

=

nähäT

2 ) HeetcTKa — die Schwägerin, S c h w i e g e r -

cTapaaie — d e r Eifer. MIEIJ [ K i r . ] =

Frau d e s älteren Bruders (schmeichelnd). tochter.

j ä q ,j ä n

pyKaei — der Aermel; n e u T y ó ì β bipiana, KjAa i.ieiiAïp (ν) [Kir., von a nei[-4-Aip] = j ä ^ i p BCTaeJiaioTca pyKaea — d e r Einschnitt, wo die 3acTaBjaTb noôtxAaTb — besiegen lassen, sich Aermel eingesetzt

werden ; I.ieij y u i y uacTaexa besiegen lassen. κ ι κοροτκΗΜτ, pyKaeasib — der Theil, der unten y e q c l K [ K i r . ] an den zu kurzen Aermel angesetzt wird. oxoTa κ ι Hesiy-HHÓyAb — die Lust zu Etwas,

V U

(Ν) [Kir.] =

jäij

n ä j ä [ 4 ¿ U (Kas.), vergi, j a i ]

UOÔTAHTB, B 3 A T B B E P X B —

hand

besiegen, die

jiyKi, uiepcTOÔHTUbiH j y K i — der Bogen, de> Bogen zum Wollezupfen,

haben,

' n e q i l (v) [ K i r . , von ' y e r ç - I - L ] ÔUTB NO6LI%AEUHUHI

' n e i j i l [Kir.] =

Ober-

—

besiegt werden,

» ä j ä y [ j L L (Kas.)] = utrniii,

jajay

Ha H e r a n · — zu Fuss, d e r F u s s -

gänger.

jäijil

jierKiä, όοΜκίβ, ropaqiä (ιβΛΟΒίκι) — leicht, i / ä j ä y l i [ J j L L (Kas.), von i i ä j ä y - + - l i ] flink, heftig (vom Menschen). ntiniB — der Fussgänger; i . i ä j ä y l i r ä ijaHi j e q i l ' r ä K [Kir., v o n I,ierçil-T-TÂK]

jernaa

OAESAA —

eine leichte Kleidung.

i , i e i { i l A ä (v) [ K i r . , v o n I,ieqil-*—lä] C A T J A T B ΛΘΓΊΘ —

erleichtern,

(nocj.) — f ü r den Fussgänger ist die Seitentasche zu schwer (Spr.).

leichter machen, i j ä j i l (v) [ j J L j L (Kas.), von 2iliäi—»—1J

LJENIL (v) [ K i r . ] CAÏJATBCA JIERKHHI —

Hbik-Ta a w b i p a.ih n t m a r o π cyHKa T a x e r a

óbiTi»

leicht

werden.

pacnpocTepTy, pa30CTJaHy, pacnymeny,

pacnpocTpaHaTbca, pa3JBBaTbca — ausgebreitet,

71

y äj i I t aneinandergelegt, breiten;

cy

losgelassen sein,

yajîl/ι,ϊ

BOAa

sich aus-

pa3.iH.1acb

—

das

W a s s e r ist ü b e r die U f e r getreten.. yäjilT

(v) [ ¿ ¿ L W

AonycTdTb

(Kas.), von

pa3JeeaTbca

—

sich

pa3CTHJiaTbCH,

verbreiten,

ausbreiten

2

(Kas.), von

nojioMteHHuxi

ua

τοκγ

Auseinanderlegen, Garben,

yäi-i-M]

die

p i u t CHonoei,

njia

pac-

der

mojiotí>6u —

Tenne

ijäHaeap

[jyL.

das

zum

Dreschen

[¿jJjyU

näHaßapjibik

yaHaeap.

(Osm.)]

=

naaa-

jiäHa3ä

er

warf

ajiajbi

sich

iioxopoHHoe

den

uiecTBie

Sarg; —

der

noseTHoe

3Bauie —

näiiaoläpi

ein

Ehrentitel:

ähi

6äi

e r o upeBocxoABTejibCTBo iociioahiiti

uocjawHBKl·

—

Seine

Excellenz

der

Herr

yäHä

(Kas.)] =

iiätiäKäi

f ^ & L

AyuieHKa —

jaHa

(Kas.), von

i/aii-4-Käi]

fremden,

Armee);

i,iäHäpaJbi

(der

B03JÍ!, p s A O M i —

iiäHK-i-

der

Kriegskamerad.

BmiorpaAa,

BbipocTaromi«

nachwachsen.

( O s m . K r m . ) , aus d e m A r a b . ] das Paradies; A j i j i a h n ä m i ä T

Bo«e,

kränkliches

Brigadengeneral; Koecyji

öpnraAHbiii koiicyjoc —

Generalkonsul, [ l e M y — die Esslust

6ajia

CTpaut

ecTb 30Λ0Τ0,

(roBopait),

ΒΊ> TOH

a norAa u o -

öiTäpAä

iiepiK

Bpe»i8 ôepeHeuHOCTR

•tAeiDb, n M t A H ue HaiiAeuib (nocji.) — in j e n e m

Frau

Lande

schiedene G e l ü s t e ;

ist G o l d , (sagt m a n ) ,

w e n n m a n aber

hingeht, findet m a n nicht einmal K u p f e r ( S p r . ) . 2)

pa3CToauie

ijep reise;

KyHAyK

Tagesreise; κοιβΒκπ, einer ok

—

die

nojyAiieBuuii

nep

6ip

20—30

yep,

AueBHoü

KÖ"J n e p

uyTb

ok

—

20—30

(Kas.)]

a

n e p i n (v)

[Kir.]

öpeeroBaTb,

H M t i b OTBpameuie — W i d e r w i l l e n

croaHÌe B u c T p t J i a (CTO c a w e m ) — eine P f e i l -

y e p i m i i ä K [ K i r . , von

i,iäp [Kas.] =

jap

A p y r i . — der F r e u n d .

näpiHrä

ua ö y A y m i ü ΓΟΑΤ> — auf künftiges J a h r .

haben, m ä k l i g sein.

Faden).

nep

Schwangerschaft v e r -

OJI « i c i e r a ä n e p i n BTOTI

pa3-

schussweite ( 1 0 0

maiiTbiphiM

der

BO

ηριιχοτΗ — eine

öyAyiuiii r o A i — das künftige J a h r ;

uepe-

6ip

HMterb

karbiii

asemuHHa

Fleisch zu essen. MiäpiH [ ¿ ¿ j U

eine

Entfernung Werst;

hat w ä h r e n d

ßoJiAy

Frauen,

nejioBtKT. JIOÖHTI Maco — j e n e r Mensch liebt

TycryK

pascroauie

e e p c n — die

Uebersiedelung,

aibiM

Landstrecke;

nyTb — eine halbe T a g e s -

(ein

-iwóoBb

schwangerer

6ap,

TaöbiJiMac

hat

jäpiK

L u s t nach E t w a s , Appetit nach E t w a s ;

ßakbipAa

Ueber-

kbUAM

upnxoTb óepeMeuHoii aieiiiUHBw, oxoTa,

—

musst du singenl ( S p r . ) ; n ä l ä i i n e p A ä a J i T b i n ßapcajj

viel

[Kir.]

i j e p cyuia — das feste L a n d ; k a p a n e p lepiiaa

Geburtsland;

abbina ΗΟΒ3ΓΟΑΜ

U n h e i l habe ich (über E u c h ) gebracht ( P . d . V . VII*,

=

a

(ua B a c i ) iiaBa.iHJiT. — viel Schaden und

knittert sein.

coiiyii

Ver-

uaKa3anie, BeB3roAa — die Strafe, das U n h e i l ;

knittern.

11 e ρ [ K i r . ]

(Kas.),

verloben, ijäpäuiy

oôpyneHie,

A y x i , 3Jioä Ayxi· — ein G e i s t , ein D ä m o n .

a

[ j » L i l j L

l o b u n g , die H e i r a t h s a b m a c h u n g .

i i ä H i i (v) [ ¿ w r ' L

1

(v)

ôbiTb cocBaTaHy, o ö p y i e u y — verlobt s e i n , sich

[Kir.]

pa3A3BHTi>,

japatu, jäpäui

-+-1J

no-

T t C H e u i a — v o n U n t e r d r ü c k u n g befreien. i,ieHAär

(Kas.)J =

coceaTaTb, oôpymiTb — v e r l o b e n ,

2 ) y3KÌH u p o x o A i — ein enger D u r c h g a n g . 3)

74

a

nepiH-*-qäK]

6pe3rjiHBbiä — m ä k e l i g . yäpiA [ J J ^ » ApoTHKi

—

(Osm.)] ein

wurfspiessalmlicber

Stock;

yepnän —

75 çâpix

ojyBy

arpa c i ApoTisaiiB —

ijäpMäc

ein S p i e l

zn

mit Schleuderstöcken. a

y e p i c ä H (v) [ K i r . j = ijepKäHinäK

[Kir.] =

näpKälänaä

(τ) [ K i r . ]

76

einem

ijepiH.

2) TyaeMem — l

ijepiHinäK.

i,iäpAäM

—

MHt! —

w ü r d i g k e i t J e m a n d e m z u w i d e r werden.

iräpAäMHiK

i , i ä p r ä [\(f> ( D s c h . ) ]

y ä p A ä M [Kir.] =

HäpAäM.

[¿LJL·)^/»

oójiaea,

cuocoöcTBoeauie —

yepAä

BucTpoHTb

die

JHHÌK)

Belagerung;

—

in

einer

Reihe

aufstellen ; BCTyuHTL· BT. p s A i c j i y r i ! —

möge

er in die Reihe der D i e n e r eintreten! BO0CKO

—

das

Heer,

der

Heer-

haufe. 3 ) CTeneub, n o i e c T b — der R a n g , die W ü r d e ; Ij^LC)

(Jarl. T e m i r K u t l u g a )

ecja

wenn

[¿UI^Ï

er

OUT. atejiaerb u o die W ü r d e

eines

nojoateHie! —

einen R a n g ,

¿LlnT^

einem läcäij,

m ö g e er

CTpauy Lande

den

welche

Pilgerkarawane

die

C0Hyn

—

Land

ein

apHua —

Niedriggestellten

Mekka BXT.

—

ijäpAäM-t-Mi]

Land

bewohnen,

bewohnst,

yepln

in

yep-

BT> ibeB

dessen

Lied

(Spr.).

Heimweh

haben.

y e p c l 3 [ K i r . , von i i e p - * - c Ì 3 ] der kein L a n d hat. ijep-Hinil]

3iiaK>miö cTpaHy, ne jierno 3a6jyaíAawuÚHca wer

das

Land

kennt,

wer

in

einem

—

Lande

nicht leicht in die I r r e geht, l a n d e s k u n d i g . näp6ä3ä

[ o y j » ( O s m . ) , aus d e m A r a b . ]

iBTpocTb —

die Schlauheit, die L i s t .

i j ä p 6 ä 3 ä l i [ ^ J o ¿ j * (Osm.), v o n y ä p ö ä s ä - i - l i ] XHTpuä — yäpöijä

sich ansiedeln,

3eMJH),

CKyiaTb uo ceoea poABHt —

6e33eMe.ibntiË —

ybipjacaij!

schlau, listig,

[«uj^» (Osm.

R.)]

ôo-ibinaa, rpyóaa 110.1a—eine grosse, g r o b e Feile.

MtCTHblH,

3 u a K o n u ä c i MtCTHOCTb» —

der S o m m e r r o g g e n . (v) [ K i r . ]

ι,ι e ρ tu i 1 [ K i r . , von

ι , ι β ρ ί ϊ [ K i r . , von n e p - t - l i ] HM-tlOmiÜ

nach

HanaibHaKi

uoMoraTb A p y r i A p y r y — einander Hülfe leisten.

yepciHßä

i , i e p l ä H (v) [ K i r . , von i , i e p l ä - i - u ] nocejHTbca —

6äji

Kapaeam

Reitertruppe,

(v) [ K i r . , von y ä p A ä M - < - l ä - * - c ]

n ä p A ä M i n i [ K i r . , von

LJUi

ΚΙΜΛΠ{

ijibipbiH

du

yäpAäiii

die

ihr A n f ü h r e r .

Rang-

i/epn-lä]

wohnen;

m ö g e s t du s i n g e n !

1)

BT> M e K K y —

eine

CTpaut T U »aeeuib, Toro u t c u a n o ä ! (nocj.) — wessen

•HjiHrpBHHOBi

i ^ ^ f

eine hohe Rangstufe verleihen! (v) [ K i r . , von

arab.eJj^»-»-^)]

i j ä p i j ä [ K a s . B d g . , aus d e m R u s s . ]

(Dsch.), von i , i ä p r ä - » - l i K ]

nycTb O H I AaeTb HH3KonocTaBjieHUbiHi» Buconoe

oÔHTaTb

yepläH.

noHOinuBKi — der Gehülfe, der Hülfeleistende,

HMtiomia CTeueub — stufe habend;

yeplä

i ( ieplä.

OTpflAi BcaxHBRooi, conpoBowAaiomiB

näpAäMAäc

jjliLa

T a r c h a n s wünscht. näpräÜK

(v) [ K i r . ] =

y e p A ä H (v) [ K i r . ] =

begleitet;

necTH T a p s a u a —

yepAäu

yäpAäMHiK.

r.iäpAäyi [,^ο-ί/» ( O s m . =

L^JI

von

die Hülfeleistung.

Treiber, die T r e i b j a g d ,

oTpsAi,

(Kas.),

-+-1ÌK]

u t i n . noroHiUBKOBi,

i . i ä p A ä u l i K [Kas.] =

2)

den

japAäH

ocaAa — der K r e i s , die geschlossene Reihe der

nycTi. o u i

mit

hilf mir, stehe m i r bei!

2

S — J y

örtlich,

der E i n g e b o r e n e .

[Kas.] =

sich a n j e m a n d anhängen, durch seine L i e b e n s -

pnAi,

gehörig,

noMomb — die Hülfe ; inirça i,iäpAän Ì T ! uoMor«

npaeaaaTbca, HaAOtAaTb ceoeü jioôeaaocTbio

1) Kpyre,

Lande

Ortsverhältnissen bekannt.

UpHpOAHblB,

ein L a n d habend,

näpMäc

[Kir.]

rjynuü —

dumm.

77

ijäl —

' i j ä l [ K a s . , aus dem R u s s . ]

ijelïc " v e l i [Kir.] =

jälä

îKaJKitt, atajb — bedauerungswürdig ; yji Mirça

HaTflHvTan ea AByii> Kojbarb BepeBKa, κ ι κο-

6 Ì K y ä l a ero KpaiiHe cowajliio — ich bedauere

τοροϋ npoBasueaiorb Kepeôarb — der zwischen

ihn sehr.

zwei Pfosten ausgespannte S t r i c k , an dem die

V I

[Kir.] =

jäl

BtTepi —

Füllen

der W i n d ;

ijelrä k a p a i

OHT> uie.UI προτΗΒΐ» BtTpa — den W i n d ;

κι

öapAbi

er g i n g

ijäl KÖ3 OTeepcTie

6y

gegen

— die Oeffnung i m Jurtengitter;

y ä l i m i i o ineTÏHâH

m e l i n a ok inanTbipca (6yjb

ΛΊΚΒΛΗ

BI ptmeTKt

befestigt w e r d e n ;

meHiiaa c i

TANT

yeTiiäciH

ΑΛΒΗΘΗΪ),

ΟΛΗΟΓΟ

ITO

(TBOB)

CTpt-ta, n y -

ue A o - i e r t j a - ö u

KOHUA,

AO

yel

Apyroro KOHua — (dein) Füllenstrick möge (so

BepeBKa, κοτοροϋ npHBfl3biBaiorb TflxtecTH

lang sein, dass) der von einem Ende abgeschos-

KBÔBTKH

6ay

maiirapany

Lasten

—

ein S t r i c k , mit dem

an dem Rauchlochringe befestigt;

CÖ3 nycTUH cjioea — leere W o r t e ;

ijei

man yel

sene Pfeil nicht das andere Ende erreicht. 'ijeliK

iiak

— ein scharfer W i n d ,

CHTN.

der

ΗΟΓΗ

den

Schnee vernichtet. i j e l (v) [ K i r . ] =

jäl

txaTb pueblo — ijäJia

yäjiajraH

BäpMäK

—

der

der

JiOKTeeaa

(v)

(Osm.), von tiäJia—»—Jia

JieTtTb

κa κ ι

(Osm.),

von

poliren.

—

KOCTL

ΜΟ3ΓΊ> B I

3

der

KOCTHII

Arm— das

Ι/Θ1Η-Κ]

Βίτβρι

3

glänzend,

Hepe3iypi> —

y c l Ï H [Kir.] = BUMH

(Osm.), von ijäJia-i-Jibi]

ÖJiecTHiniii —

ΠΟΛ-

—

wie

der

Wind

ΜΗΟΓΟ

roBopiiTb,

sich erhitzen, sich

ereifern, viel sprechen, U n s i n n treiben. l

yäJia.iaH-«-Abip]

yäjiajbi

yeliK

Unterarmknochen ;

fliegen.

Bece.iHTbCfl

[^jjjY^L

ein KOCTL

Beinknochen

TOknaH

2 ) pasropaqnTtca, Aypaimbca,

nojHpoBaTb —

jäliH

— das Euter.

i i e l ! h (ν) [ K i r . , von i i ä - * - l - » - H ] 6uTb c b t A e H B b i M i — g e g e s s e n , verzehrt w e r d e n .

i i ä j a y b ! [ ^ » ^ U (Osm.), von n ä j a - t - i i ]

i i e Ü B A ä (v) [ K i r . , von

1

yeliH-»-Iä]

HanojHHTtCfl MOJOKOBlt ΠβρβΑΤ> ρΟΑβΜΗ (θ Bbl-

nojiHpyioiuiii — der Polirer. i j e l ä K [Kir.] nonpuBajio y MOJoayuieKi — D e c k e der j u n g e n

Bieuu)

—

füllen

(vom

sich

vor

der

Euter);

Geburt

yeliHAäräH

mit

Milch

Mä3riUä

n e p e A i poatjieaierb — vor der Geburt,

Frauen,

il e 1 ΐ h ru Ι κ [ K i r . , von i i e l i H - m Ì K ]

(Dsch.)]

Htejt3Hoe KOJibQO, HaâtBaejioe Ha ioeio n.itHuaro HenpiflTejia — ein eiserner R i n g , der dem gefangenen (L. T.

KOCTb

1)

glänzen.

iiäjajaHAbip

•ijiäli [ J .

joKTeeaa

yeÜK

Kniees;

' i i e l i K (v) [Kir., von

H-H] ôjecrtTb —

KOCTb —

Knochenmark.

poliren.

(v) [ j r ^ L

nojiaa

—

KOJTUOMTI

des

knochen; y e l i K Majbi

der Glanz; yäJia äTMäK,

nojHpoBaib —

ΠΟΑΊ>

unterhalb

kapbi

traben.

(Osm.), aus dem A r a b . ]

ÔJiecKi —

BHyrpa

langer, hohler K n o c h e n ; acbikTbi yelitc

n e l ocTpuä Βΐτβρτ., κοτορωϋ c u e T a e n , yHHiTOJKAETI

[Kir.]

upoAOjroBaTaa,

HaetTpeHaa cTopona — die Windseite ; kbi3biJi

3

78

Feinde u m den Hals gelegt w i r d

¿ j J j ^ l j l a f ASUXJyi ¿ijijAUu)

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