莊子校詮 (v3)
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位子

.jiI KAK H

五私心呵護

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主 真骨

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計結平j赫 v此說也開口往那

逍遙遊第­

肉,

養生主第三

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費物諭第一

λ閉世第四

接子位偉目錄一

梅克符第五

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九九

一-七

一七一

甚于接睡

大寮師第六

且帶至第七

甜甜拇第八

勢,

馬蹄第九

膳陸第十﹒iz--

書寫第+一 -ti--ji--ji--ji--

天地第十二

突道第+三

夫運算+回

H 間性,十六

刻囂第+五

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一 O五

三七五

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五六五

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卷 圓

草草 書十

響 外 知回山遍至款

北于木生樂*篇

章第第軍第

二十十

二三十九 λ 七



十十。



﹒凡主五

λ 七七六六五 O 六-六三

五七九七九一

團團軍第二十Aiii2

盜區第二十九

甜甜第三十

融食第三十-

夫下第三十三

列御憲第三十-iz---iji--

蟬,

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寓外則徐

冒物喝完



空空空 I

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三三五

一二二丸

一二九三

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00 丸丸

凡四丸-

九三七七



aH普無近名為聽無近刑』新解 -、在于『

二、推于快女

三、莊圈,管間

圓、惠措興莊周

瞎子接陸目﹒

罩、圓圓莊餘頓



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lili--iEEEi--EEl-EE-••••• =-zi--

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-三八三

一閻王-

-四六丸

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甚于控睦



卷 五

雜篇華王第二十凡

於啊 道, 。皆 』噶 佳陋 惋不 制 神快 『以事名捕。』陣民做引陳幟曰:『繼騙、棚俠、糟臣、攝λ 陳云 『陣注下四捕,吉今學者征,以為備作。』陰溝隨引傌慎闢曰:『此篇種且例仔 ••

..

輯盟軍主都--LEA--

一七

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-z債仗,字也,前世怕也。』隨縷縷引幌做峙曰:『此且個團團演 czm 快﹒ 『 宜 音 甫 。 陣 O殼 。』饗個悅博揪演他神支農盒,陣阮漸被僅有 。慟 御陳 恤徜 團迪 軍總亦誤寞。恤慷滴怯 丸引

門-u 鑫御價凡三三引『不受』干更有『退而餅於闢除之悔,終身不見。』十二字。

,而不以害其生,叉況他物乎 1.唯竟以夫下為者,可以託天下也。

可也。-3. 雖然,或適有幽憂之病門哩,芳且治之,未眼治天下也宜了』夫天下至重也失

U。 恤間以天下建僻怡,除恤C不 受又護於仔關懷悅γ 門仔 二側懷父日﹒『以發為夫子,猶之

國也。

捕,R鄉情佛懦、慚恃書,。』案此篇大旨,在鄙榮華之位,高退龍之風。文雖種霞,亦宋

••

EZT較監-一

門固u 械編

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『圈,輝也。軍車,勢也。m 』M 恥 『陸去 輔其病深固也。』懶怕愣云:『個圓圈引此 ZE z如 『a』 勢 章,間臨借云:「間,體也-。 情有隱憂。」』車間慷摘怯懦『國憂』作

n=鑫u 之猶且也。

惶引 捕作 儘怯 摘怯 址。 糟臨詞慎以天干 陸 mz『燒、陳吾以天干擾怯怯,』門繼續續凋糟糟-u -E 『艾麗於仔棚惶仗。』叉去『阱文讀之。』明下文所稱偉愉創怯怯也 。Z 『 于皮 文胎 峨毓亦 『慨 帝陳 陳師仔棚怯怯。』門寰宇揖嗶阮v 校捕。 ,猶懷岫且也。』個棍棒揪暉 ••

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2個攝濟攝 R A 君王軍察,』障他﹒『竄,里也。』治亦理也, .在', 也。』算個臨澳攝『可

g 門五u 『 揖 案站崗陣揪且作擒,干治字作在。且猶將也。闢暐滴怯岫押下治z字 亦觸作 在E。陣阮

••

『敢不替別獸不泊,』韋拉 『治﹒理也。』

••

鬥六U 寮俏御繼仔体無夫字,但情悟揪間。

••

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,夫器也,而不以易生們言,此有道者之所以其乎俗者也。



γ仔 陳建 天 下 於 予 「 關 懷 怕 鬥倒 一使岫曰﹒『手適有幽憂之病,未取治天下也門己。』故天下

jij

E 臨書

zue 日出而作,目入而息,逍遙於天地之開,而心 ,形足以勞動 秋收斂,身足以休食門

舜以天下護善卷門己,善卷日『手立於宇宙之中,各目衣皮宅,夏日衣葛綿門己,春耕種

艙,細萬也。

••

E字,做上有各字。繼捕仔体鱷編 =『軟故事旗。』 【 東u關噓一九引種上有

DC宴請文

門-縛 M峙吼:『卷,居阮辰,又青春。陣云:鐘暉,名峙。』挪民陳轉引幟跑曰:『個圖圍內 ;λ 揖牌。』案防御倦仔体提行。御恤圓圓三四引 讀-干 引有 作於 『字 陳龍天下於憎峙。』胎換 4作陪峙。細贖O回 四引權侍候丈 『幢幢嚕,慎聞其得道之士,乃北面而師事之。』 機能 --點 .〉 門又見俠伸健0三

其處門Eue

意自得。吾何以天下為哉1 悲夫,子之不知余也!』遂不受鬥哩。於是去而入深山,真知

••

••

糧食萬王揖二十八一一一九

以舜之德為未至也,於是夫負妻戴門哩,攝于以入於悔,終身不反也宜了

EU --門 5. 』 『捲捲乎后之為人鬥己,讓力之士也 愣以 天 下 聾 其 支 石 | 怕 怯 慎 , 陌 怕 他 長 日

門回M 串串估砂糟仔体受下有也字。 門玉山案繼續續獨俯神權引作『葉知所絡。』續快價標三六引柚撮摘怯傅作『真知其所 EO六引區愉區安門隘V Y門 字 摘怯懦作『莫如所轄矣。A 』 本 作『莫如其慮,』與權仔v 悶。

••

莊子拉拉

---O

〔一】釋仗﹒『悸云陌悟,地名。壘,矗人也。』嘻嘻膚淺引院做輪回﹒『此見但隨雌裕編。』

a膏 m。

情僧捲仔体提行。快揖旺悽悍措揖慟他伶沾幟他引兩農字下並有真字,恐非真宮。 -E 暐 『捲'假借為#。』集情御捲仔体『 〔二】縛快『捲搶,背續,哪古善,用力訣。』侏酸 捲捲』作『倦倦,』悟,或#字。撒快﹒『蟬,研也。』惆悵拇揪灑他編作『樁樁,』 ..

門=一】成『 疏 碟,牢固也。』釋快:『蕉音保'字亦作保。』集菁、保古遍,『 緣防備 個血仔

••

而讓展,』輝怯 『謀音保,本亦作保。』與此間例。

••

••

〔固u -z 『 -文 M做調 鑫怕抽四、細攬六九一、海領撒一 m個側-偉、儲機僻搏几下皆引挺 倆 侍候 其妻曰:『天下無道,裁員于戴。』(御團團四百三引仔總仔亦有此文。)御續七八引 O九 『僻恤阮夫員妻戴以治天干。』 五引備陳搞怯嗨,稱幢闡明『亮晶益闕,賽戴紐器。』門峰 嶼,幢噶字。文且隍愉國抽出峙。)

••

做人攻之〔-口,事之以皮吊而不受,事之以犬馬而不受,事之以珠玉 K區區悅居伽〔γ一 不受〔=-γ 做人之所求者土地也〔τ四 大|怪瞳悅目『典人之兄居耐殺其弟,典人之矢居而

引肺陳情怯峙亦並無也字。(惶怖隘徜佳岫神有也字。)

〔五】案情砂降恃体無也E 字辦 ,慟 快進漣 I 恃怔個推引同。但棍棒傲、糧偉績凍三六、爛輝五百九

..

.品,世之人居高官尊爵者,皆重失乏,見刺輕亡其身〔-回凶,豈不感裁!

投其子門皂,吾不忍n 也3. 于皆勉居矣 -3.為吾區與為敝人臣睡覺以Y其﹒欠 且正口問之,不 以所周鐘書所養完了』因杖策而去之,民相連而從之門一oγ 遂成國於做仙之下。夫忱佳 -ue 能尊生者,雖貴富不以養傷生2--Y 雖貧歸不以利累形 n-3 盧阱 , 可 謂 能 尊 生 矣 竺

大』 曹文 下間。父音甫 『瞳仗,僅悸之宜,惶惶之祖也。做人,懺風也『。 滑,坡

••

。』揖湧 幢 幢 引 線 做 恤 『欄 此目 推捕揖續爛文,亦見個獨痺觸情酬。』嘉措砂梅仔体提行。御團

門-峨 u毓

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雄",王第二斗,八-一--一

惜 一﹒丸引伏佳作崗怯,下間。備狀慵懶擒作防悔值仗,旭情『 權除 揪區 摟恆 悔悅 偏號 摘日惟 時間。』神情『從曹甫'』揹伏攤懈攔怔續引裝作爾,倘搗伏倫同國冊、懷篇御性柵欄並 征陣陣、仗岫闡仔陣風阿續他總齡健、御岫恤引哪皆作圈,個與哪悶,緣攝亦作圓。僵 述此事,其他古且闡述此事者甚事。繼捕仔隨糧油所述,與個情棒揪禧總編較脅,蓋 揪。個悔糟做此文蓋文章於陡仔,不得謂權曰“此文為維捕隨鱷恤憫之女也。 門-饗u鱷捕仔油爐繡做作圈,下間,麗、激古道,偉績御佳慵懶亦作閣。圍抄一=三引 陣性擁抱住棚、按攝亦並作侵。 皂白案防御倦仔体作『事以皮吊而不受,事以珠玉而不受,』無『事之以犬馬而不受』旬 搏敞開,推下旬受字作肯,借快攤懈挪怔峰引此文亦作肯。細團團引此文亦無『事之

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聾子接控--二二

E控 λ之 受』句。繼捕仔隨總 編措帽、徜擋缺油佈敏、肌被仔滴滴捕、德國闡御性 個物個所述事做 ,皆無犬馬。僅仔操個包圍帽、纖恤惆涅怯恤帽、神怪他個則並者之,與今本此文脅。

【固u 案情砂捲仔恃無『者土』一一字,御幢幢引此文亦無土字,但崗樓揪、推捕仔油爐

本此文脅。

可『土地』連寞 緯國"棚 i值繼引自崗樓揪有土字,溫仔、倘續快轉回阿輯、風被擇、梅園個皆A 以

-E2 。例仔瀰悄繡亦 『君于不以所養害其所贅。』推捕仔叭棚『 繡聖人不以所養害其聲。』

門五u 案擋渺捲仔体兩殺字並作曲間,下文『其牢民果作難而殺仔疇,』亦作曲間。此輯、 細情糟揪、推捕持下眉宇並作慮。門關糊繡征攝引個情悟揪作居。) 門式凶案倡棍棒揪忍下有寫字,推陳仔作『耳目弗窮,』亦有為字。(世間柵欄怔恤醋、 引個街博揪並無為V 字。 鬥七】囊個偶糟敏、推捕仔並無于字,提涉上丈『而且租其于』而街。峙懈瀰佳繼引作『請兔居 V亦 』門引倡揖博揪間,居當誤苦,阮院做慟 圓無 圓于 有字 醋。 。兔、勉古遍,快適清悔個插雄 、御圓圈引勉亦並作兔。 門 λu 案僑鄉欄值繼引具下有也字。門別個情v樺揪間。 『周贅,土地也。所贅,百姓也。』鑫湖風引不上有『君于』二字,僵持、燒蜻 鬥九凶險E織 ••

20]忱儷 3『因拉拉而去,民相連訕。』 -EZ『遍,間 z縛 『閹 仗峙-2連贖回賀。』除幢幢 ..

-E 借為置。』虞惆 ﹒『連與聯闕,冊懷﹒「珊,連也。此耳,耳連於頰。“趴絲,絲遲不絕也。

」此書民連續而從之。僅仔「仁人也,不可失也,從主者如歸市。」傢攝御性精悶。推浦縫 插棚 「乃甜書老而使歐周,百姓訣老綱幼以從之。」吉「歸市,」言「訣老攜幼,」皆此所 謂「相連」也。輝快引向隔「 云速讀日聾,」於義未安。』案情修繕仔沖去下無主字',抄 一三=一、汶濁清他油油偉、借懈汪精、繼偉偉法個怔機引皆向。今本主字,提涉下『從之』 箭。酒俄糟傲、推捕仔隨E 糟 陣瀰 陣爛、倘團團快糟糟輝、仇陳待、掃怪他個亦皆無之字。油問 演恤他閥混唱個引連作間。( M引 m悶。 個) 偶隨 棒氏謂『此吉民連續而從立,』與險嗎言『連續』 之,仁愛有餘也 脅。陳歐陣謂『連借馬車,』從同隔說。瀏仔虞『 揖昔 繡快哇居叫帥λ ,隨而 。』(總伽仔潰膚情 陳悔之仁,不能喻欲地之傲。〉 門→-u囊括炒捲仔体無夫字,個問棒敏、維捕持過輝瀰並悶。 〔一一-u案情渺倦仔体無者字,但做博揪同。清淋引『貴富』作『富貴,』門組繡儸拋隨 作『富貴。』個阿偉揪悶。本書故本書作『貴富,』俠他神有說。 ••

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三 =-u案維捕仔叭惆 以云 棚不以欲偈生,不以刺累形者,世之聖人也。』律按『 『夫 瀰不亦

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搓,鐘王第二十八一一二三

三四 u鑫防御捨仔悼亡作志,古字通用。快 『慷 積慨 怖瀰 之亡其捕,』汶油倒障陳獨關健儲健 引亡作志,使糧瀰﹒『以愛丰品,而忘現難;志親自臂,使競志說難;便說忘我品,兼忘天干

欲,生,不以刺黑形。』門投待出位編形υ 作已。

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瞎子俊雄--二回

皆其比。

EEZ忘 S夫 R下品,使天下兼志讀難,』腫臉爛倚拇二二引志皆作亡『, 免捌 不志 糟也 傭,』 『, 芳仙 得休 美糟 種而忘其身,』能 m爆 E二 糊引 恤忘作亡, 仗帽幢幢恃』圓滑倒揖時值引志作亡

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本此。

擾。作般是故書,熱,俗字,土文有詣。抽幟二、御攬五四引此亦並作脅。個俄棒揪潰

三凶險積2『僧圍之人,頓韓英軍。』臨陣幢幢引俱做愴曰:『此揖恤唱演性岫欄文。 覺行,聽作無',砂→五凡引軾亦作黨,細情硨敵積性瀰作擻,敬『頻祖祖君主,

5風 ,之 逃乎 岫闖 入 三 世 栽 其 看 門 已 , 因 仔 股 門丹穴門ZU。而越個完君,品罩住恃恨n白 不, 得從 EU '鬥 乘以玉興門δ 。佳恃岫個鐘聲登車門七了仰天而 之列穴。臣仔恨不肯出,隨人黨之以 艾 AY﹒獨不可以會發乎!』佳恃恤非惡為君也,惡為君之息也。若匡仔 呼曰:『君乎君乎門 a欲 m君得 也門色。 悔者,可攔不以國傷生矣。此固他人之所

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n 二um -EZ『陣-z 「王于晶。」推捕仔作圈。』挪民機轉引『 -z 怯体瞳伴隨, 悔縛 岫技 目 「嫂,推捕仔作惜。」撤回圍之前無三世軾君之事。使因惜他按陳輝以隨為隨之于懈頓 λ殺 個悴,團團為其于所試 ,其 隨于,立撫除,又且聽而立無頓﹒是撫鵬以前三君皆不著誨,則 -E 『 怯体艘作 回恃岫團是撫恤之真名無援矣。繼捕仔董傳聞主誤,當撞撫恤岫訂正。』 案縛

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推捕仔作膺,』且繼捕仔鴻溝。直呻濤、抽伸進價膚、巴回憶薩晶體引讓陳 練亦皆作膺,擅帥握之隸賽。細情悟做濟但欄作恤惘,疑隨之形誤。愉民據他出抱他按原 際慣)以艘為晦之于撫闕,陳區愉快回憶擬『 亦快 云快恤引爍個圖以撫恤岫郎仔嫂,當是。』

。罵、黨正、假字。冊,俗字。

E八、潮攬五四引『而陽國完君,』並作 λ無 〔四】集團-砂 『君 幅。』悽忱慨陳八二、湖團團九九 七引此亦並無而字。油炒O一 引回 而字在『不得』土,個情悟揪績偉瀰問。 【五】案怕風 伏 柚 六 引 黨 作 黨 , 陳繼 浩倆 繡同 同。濟砂-五八、細攬五四引並作嫩,論論陣撤糧棉同 H

錄亦作『逃於巫山之穴。』

三一】械擁﹒『丹穴,南山洞也。』悍仗,『鴻推云﹒甫戴目為丹穴。』案怕她三逃上有乃 推捕仔他偏概﹒『丹穴太莓,』崎他﹒『丹穴,南方當日下之地。』)他倆仔練糙織作『 穴,』晴他:『逃於山穴之中。』街抄一五八引除恤本作『逃區區穴,』並引阱他日『逃 仙之穴中。』(參若隔防情推捕借他換個織及團仗嶼推捕綿側操練。)換惚灌溉峙他引繪神煥

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立G幟恤哪『玉興,君之車章也。亦有作王字者,體字讀之,所謂主路也。』繹仗体作『王興, 』云 『一本作「玉興。」』察古鈔卷于本聾作章,繼砂一五凡、胸攬五四引並悶。草 遍,油油隨繡:『疊雲氣,』快噶慟幢幢他惆他怕被撤排山間溝性引乘作章,即其比。阮 僅体、阻牌隍本『玉興』亦並作『主興,』搜出油惋惜陣陳憾引同。主帥古玉字,續投﹒

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雖篇護主第二十八一一三五

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,其實也。』細情棒揪亦作『王興。』伯柚三引興作聾。

農子扭缸-一二六

輩三玉之遍。

鬥七u 2『 案幟纜 2『餒,車土輯也。』集擺『 快餒,車中靶也。』融 借靶者',也。響在車前

,而儼則系於車中,御者執以授量車者,故別之目「車中靶也。」』

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」君撞撞之乎 au?』阿悔悔自

『寡人不擾也。』仔陣仔曰:『甚善。自是觀之, ••

三】隨隨隨引慎做喻曰:『此個明擇偶棚艾。』案俏砂捲仔体提衍。但情糟歌帶悔嗎艾本

書也。』仔樺恃可謂知輕重矣。

u! γ 』膺世間日﹒『善龍 迪。君固愁身悔生以憂成不得也鬥七 教八 寡人者眾矣,未嘗得聞此 門

3矣 兩臂重於天下也,身亦重於兩臂【皂,峰之輕於夫下亦遠 ,門 今之所學者,其輕於暐叉

27

於君之前,書之言日﹒「左手續之則右手膺,右手遷之則左手麼,然而揖之者必有天下

γ一 梅、 慨 相 與 爭 侵 地 門 仔陣停見阿峙換門二凶,阿懈候有憂色。仔樺恃曰:『今使天干書銘

控為君,即此里也。。以上六辜會為第-章。暈生。

2

門λM 仗呼,本或作歉。』案繡『長數量車,』是戚本呼 慨陳 『醉不護車,長數登車。』悍『 間。 本作歉。抽砂陣停体『君乎』二字不壘, Mm 旭 怯樺 S瀰 以 R 身於為夫下,則可以缸天下 們先u 集土文『唯元以夫下寫書,叮以前天下也。』偉『 情 V山 量以身於為天下,則可以寄天下。』門本怯仔十三章,血, 若閹 值人 文之 版所 糙以 。傲得匣恃

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『 。-u 快 陣去 峙。』嘟民糟糟引偷跑2目 m 『仔樺恃﹒閃備去「醜人也。」個惆悵,同情 個跑潰性繡引仔樺恃曰:「全生肩上,屬生次之,死次之,迫生寫下。」曳僵糙瀰引仔樺 -z .「王者樂其所以王,亡者續其所以亡。 」「 崎仔 推陣 拉序,宮之體迪人。」御棍、樓個隔 兩觸他同。牌有個候,有個區,無阻隔悵。』案個回糟揪帶拇慵懶惆悵作 個陌恤候,門晴 圈,聲鐘也V 。他做個欄悶。畫、他古遍,織個攤牌凍三、風障仔晶撈瀰亦並作個懺悔。推 櫻橄捕:『陣侍者﹒恤間隨之佐。』個情樽做准『 做悼 慵休 懶峙 惰, 他阿腫臉之相。』愧包圍呻

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『糟 伸体繕,關人也,個臉M 周 徊圍 。』是同伽侯 泄拷 『陌候凡年,悼体禧相牌。』悼体糟 即阿候也。 喻 民 失 寺 。

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門=一】做 『編 然取銘者必得天干。』案御揖三六九引無者字,個棍棒揪擇偶棚同。峨偏說有寫 『瀰 扇小大有宜,』有亦興得岡麓,種文有說。 ﹒是也。有、得間麓,伏撩棚

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門固u 峨毓 『君取之不?』串串一個個階揪作『君將擅之乎?』下更有『亡其不興?』固字,能 也。〈瀏仔順個編:『涓涓不絕,能戚在呵。』總淋一引忱洽拭細作『潤滑不車,將成江 -7 』懺惋敞擷慵亦云﹒『禍禍不盞,將成江呵。』即能、胸悶輯之置。街 曙龍幢掉慚棍【主 山饒有詣。 v抽砂捲仔律無能字,細續三六九引悶。陳『君取乏不?』提幟,章亦無能字。 【五凶案御圖引亦作叉,個情博軟同,亦猶叉也。

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20峰陣腕-E 『亦猶己也。』(佈檔幢偉操懈三。〉案情悔捲仔山恃無亦字,御攬別開﹒

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種獨盟主第二十八--二七

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鑫子控叫拉一一二八 秋亦無亦字。遇于責接篇

『今謂人日「于于天下而殺于之身,于為之乎

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」必不為。何故

『慵 使之左手撮天下圈,而右側其喂,愚夫不為。由 ?則天下不若身之貴也。』鱗爛恃滯神

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)案 〔七】澀陣牌云『固猶何也。』門抽油油悍練0練 四情砂倦仔摔成作慮,態下有之字,廳、 攝做 為戚 成正、值字。旭做博揪作『君固愁身偈生以憂之攝不得也!』嗶 怔, 体是揖推出 U改阮

悶。

此觀之,生尊於天下也。』門陣帳棚尊作貴。又見緩縷清淋悵概神互溝臘神。)與此

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路憤之使者至,顧胸自對之。使者曰:『此懶圍之家興門五】?』懶間對日﹒『此憫之 γ還反響之〔 。』使者致幣,關間對日﹒『恐聽者謬而遭使者罪〔言,不若審之。』使者 之員以治身,其結餘以 復來求之,則不得已欠了若懶個者,其惡富貴也門血。『 故道日

路慣間關惘得道之人也〔一凶,使人以幣先焉〔己。顧個守陋閩台己,宜布之衣而自飯牛〔哩

〔八】案值憐惜恃恃無說字,但情棒揪同。

本有之字。

-﹒ E 『之字衍,推恃無。』非也。『之威』乃『成立』誤倒耳。值仔此文 也。庄愴眛從嗶本,

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身養生也己已。今世俗之君子門三γ-一 多危身棄生以殉物,豈不悲說!凡聖人之動作也,

oγ 其土蓋以治天下〔二凶。』由此觀之,帝王之功,聖人之餘事也,非所以完 為國家〔一

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7 以隨侯之珠彈干侃之雀門一台,世必 必寮其所以之與其所以第三哩。品,且有人於此三五

笑之。是何也?則其所用者畫,而所要者輕也們一吉。夫生者,豈特闕臉之重γ哉〔一八

〔-惋 u 惜個『噶唉,晦怯怯怯。或云,噶怯怯也。『 慎怯也。 』海 繹悟 忱,一本作替換。悸云 』膚濁喝喝引民做愉曰:『此慎獨潰性欄文。』案情炒捲仔陣提行。陳稱略候,是峨 候,與神做所稱一本告。伙惆惟編濟狀﹒『顧閥,悔之賢人隱者。』個情博揪潰O性悄欄文本 EC阱繃 『使人團軍持幣島,先通其意。』案情抄捲仔体幣作弊,下同。幣、弊古通,捌 『搏幣而抉翼,』蟬快体幣作弊,獄 『個 謹神 華千金以幣從者,』措砂捲仔体幣作弊,並其 比。(說互詳側帽嘛。)

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2一】成冊 『居聽陋之間巷。』庄愴陳云﹒『「 續閩 推、銜,屁也。」況,經傳皆作居。湖汶 「間,旦門也。」衡者,哪楓淑斤圓滑「巷,里塗也。」爛輝作銜。值仔﹒「闌岫守 ,」「陋間,」創論插所謂「陋巷,」故精神暉閩、街間訓為居也。』〔v橫案陳掃描二嘛 O引 作門, OE 情炒陣仔 体 無 陋 字 , 爛 輝 八 二八九九引並闕,但情樁揪亦無陋字。獨攬 八間二 八九九引作廬,塵、間古遍,擷捕團僅六引亦作塵。門疑問之植字。 ﹒ 有陣 于麻也。」本或 〔固凶險陳『草布,于臨布也。薯租惡之布衣。』濟快﹒『宜音E 圖「。 E 作圈,非也。』伍恰陳云﹒『宜興租悶。』〔精悍陳情瀰-囉 ﹒惚 『。 濟) 技溪 「岫 宜,本或作

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雖-mm王第二十八一一-一九

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班子控誰-三品。

.。」當從之。個團團演性瀰宜作麗,乃眉之讀字。御團團凡首三+引作組,凡百九十九 』案幟續說宜為盟,組與國間,宜,借字。油炒三一九引作窟,圓、貧正、俗字。摺悅 引作鐘,直董貧乏植字。 麗,偷偷個幢O 幢丸八 門五u O九 寮御嘴八九九別與作邪,與猶邪也,個悅捨揪 、引御 懶團 陳團 搞五 怯懦亦並作邪。 20陳氏揮揮引偷跑曰:『上看字衍文,「恐聶哥而遭使者彈,」恐其以讓聽得罪也。聽帥使 -E 『 』隨隔 聽之﹒非聽書-人、使者一人也。個悔糟揪潰愷棚正作「恐聽輝而遭使者擇 。」 偷跑 -E 「上者字俯女,」蛤引個嵐清佳編寫霞,是也。棚觀峰回腸本、細攬八百二十引留上 無者字。』案情砂捲仔恃無上者字,仗隨風懈障他仙砂仗健、御恤咀九九九引並同。今,+學 涉下『便看』而街。幅圖曙摘怯神作『聽聽翼而遭使者羞,』亦其量。細捕圈出圓其訓, 個崗樓揪闕,圖,、信吉遍,債陳健獨有囂。 門七u聶 a『還辰,』蜜語,聲悶。

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者往聘,因聾發垣而芒。杯,星也。』

門λu O 則作帥,即猶則也。闡明八丸丸、偉撞恤鬧鐘主引曰並作也,也猶巴也。個 案個團λ--引 糟揪隔世2『擷岫個蛤郁而逃之,故不得。』闕慷摘怯懦『則不得曰,』作『乃盤郁而遍。 ,細推椰2 『故士或聲部以遍,』暐勵自『暨暉,謂頤間也。他慣闖關個頁,敏以為祠,使

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鬥丸凶險桐去 『民保農字也,下當有撥開。本篇主惜重在養生,雖富貴不足以害之,故於仔棚 ••

庄園悅則日「能轉生者,雖富貴不以養偈生。」於匡恃幢則日「非惡為君也,惡為君之處也。

間則日「天干至重也,而不以害其生。」於仔州隊岫則日「天干大器也,而不以島生。」

「惜 故犧 著陳個者,非 」華依本立以團間為真惡富貴,則語軍車然,亦與書惜不會。油爐積

窟。』

『R 惡之也』六字,後 λ乃故『非惡富貴』之非為民耳。惟以丰富文例衡之,『富貴』展本作S

惡富貴也,由重生惡之也。」文義較完,當撮以訂補。』案院說是。此文也下黃先脫『由重生

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鬥一 -快 E緒者,殘也 OU 鴨』 、輝 博 憐惜棚﹒『夫周貫道以持身者,必以國家為殘餘乏『 事同。 '調殘餘也 。 』 怖 M牌 m-E 『仗陣陣陣鴨仔悵撤惟沙棚清他引兩隅云圖緒,餘也。』案情懺悔仔 -E 『 女神技引庄 体治作持,薔鈔本投海肛快圍繞祖惜他引悶。讀此文幟恤佩雷『持身,』 直下 Eλ貫以持身,』是庄、戚本治並作持。個個情揪亦作持,(備糊0 )摘 仔 外注 篇間 『以持 身之餘緒以治國家。』治與持通,價棚瀰﹒『請治翻版,』爛輝四六二引治作持,亦其比。叉 治之作持,提隨人避惦慷諱所敬。『為國家,』隔世說為為泊,是也。沁瀰繼續崩﹒『露 也。』仙休瀰﹒『賣不敢賣書,必取其緒。』投宿帳惟沙棚團雄所引向信叫他『緒,餘也 V。 是很宜之泣,(釋快缺,已補引 此主已有同情地也。

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三一】滑坡 『同隔云﹒「土宜,如糞草也。」陣云﹒「土宜,糟魄也﹒皆不具物也。」』案 問糟揪情推﹒『土,克體也。宜,草劑也。』『草制』即『草芥。』(棚,當誤酬,攝王 種篇護王銀二十八一一三一

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瞎子拉挖一-三二

.『件主者﹒皆其緒餘土宜,則肉車者,精神之原也。』個情悟揪街也繡﹒『昔者先聖玉,

說校讀 0) 治身乃內聖之修養,故為道之頁。油措仔擇慨陳﹒『內辜者,精神之原也。』體

其身而天下成,治其身而天下洽。』

三-一】案個情悟揪也上有『之道』二字。(僑精悍抖篇悶。〉 門一一 → M他砂繼仔悼無『世俗』二字,提晴人避除除諱而並時之。 靠 、所以為,必不致危身藥生以殉物也。

三四 u 輝怯﹒『庄云所以之者,調德所加之方也。所為者,謂所以待物也。』案聖人之所以之

三五 u案古鈔嗶于本無且字,呂氏春秋同。(偽慎于外篇亦無且字。)有且字疑是此文之舊,齊

掏幢岫呻『今且有雷於此,』與此旬例同。 『隨國近限除﹒限忱出賣珠,即是軍蛇所街以報恩,阻按所得者,故謂之闡峙憫之 〔-六凶峨灘 .•

OR七五五、河汶慨陳爛輝二五、倒海欄撇五三、五四及九七引情帳皆作怖 也。』葉帥攬三五 候,(僑瀰持外國間同。)隨、陪古遇,總怕恃演 『積 勸繡 呻球以彈雀,』觸情編:『撮俯殊

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以,以猶則也。伯納二九引用作會,御攬七五五引兩者牢並作歪,要作取。陣快擷燦爛喝啤二

O 引則並作

以彈僅﹒』鴻繼繡﹒『阿珠彈雀,知者不為。』亦皆作阱。織鴻溝借撫『價悔之碟,國 也。』闡仔通防晴 『蛇睛之珠﹒百代之傳壁。』 ••

門-七】成疏 『所車者輕,所用者靈,偈生殉物,其難亦然也。』案軍林、御覽三五

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引作『所用量,所要聽也

o 個惋惜揪悶。(揖帥纖汙外圍岫亦同。)怕吼忱岫七引侶偶棒做 』

以其所用草,而所要輕也。』-四引『所要』上亦有而字。

量也說!」當攝捕。』案古鈔卷于本者作也,(也猶者也。)說上有也字,自民春秋栽上亦有

三八】膺怕愣云﹒『僕當是諜。此章全見個何情峙帥,可軍同陣去世仔非遠,必得興。』明民 引除隨日﹒『阻臨下當有珠字。若無珠字,文義不足,個情權做續性精作「幸生豈特鬧

也字。愉民蟬倡情悟揪謂此文『隨候下當有珠字,』是也。神淋引此文閱按下正有聽字。( 慣于件編亦有珠字。)。以上二辜會為第二章。宜生。

樂,今有飢色,君過而遭先生食〔色,先生不受,豈不命邪〔γ 九﹒』子列子突謂之日﹒『君

7已 恃例仔窮〔-u' 容貌有飢色〔己。客有言之於哪仔腸-者 日一 『例關健〔哩,蓋有道之士 也,居君之國而窮,君完乃為不好士乎?』陳仔惕即令官遺之栗宜了仔例仔見佼者,再 拜而辭門言。使者去,仔例仔入,其妻望之而揹心〔皂,日『妾間為有道者之妻子,皆得俠

非自知我也,以人之言而連我栗,至其罪錢也,又且以入之言〔一皂,此吾所以不受也

已已。』其卒,民果作難而殺俘恤閥門三凶。

維 -m鑽王第二十八一一三三

門-唱 u 團陣隨引候做愉日﹒『此搞攬概他篇文。』案油油捲仔体 M接 m順惟 行繡 。文 祖本 做此 博。例

E 子校拉

仔民神精 『仔例恃居陣圍,四十年人無讀者。』 ••



己一】案傀儡關精五一引飢作蝕,但情棒揪揖他晴、撕掉獅佳瀰並間,飢、儀正、骰字。 門=一】神 『情 仔凶 間,哪相。』察個情推揪順他瀰晴 『推 仔嗨,陳祖也。一目明君。』抱佛隔兩闖 世同。隨做神噶捨﹒『仔惕,哪君也。一臼哪相。』摟快回灘他陳『〔闖怯】二十五年, 殺其相仔峙。』(文且伏個悴出倍。)則仔陽是哪祠,非嘟嘟君。推捕仔糟糟繡阱隘﹒『 ••

『陳糧,哪人也。』門哪民糟糟本改禦為御。)集他除瞳本御作禦'與峨械脅。個 【四】惋毓 傳揪湖他棚、撕崎時獅佳團帽、搞扭轉、例持獨縛瀰亦皆作禦'古字適用,梅繡瀰有說。 門五】做編﹒『命召主宜之官,令與之栗。』案個出糟揪栗干有『數十乘』三字。概輝、福 作『數十乘。』乘疑棄之喂,沁陳祖暉,-『棠,十六餅。』

祖也。』個愷峙中亦云﹒『恃鵬為相。』量也。

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擔,蚓、撫古、今字。 門八】譯文:『遍,本亦作遇。』案列于過作遇,譯文

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門七】擇文﹒『梢,徐音釀。』案重借為譚,說文﹒『哩,實望也。 『』 愣史 愣記 以故 洲回泄被 望之,』練唱個﹒『室,猶賣望,調恨之也。』望亦章之O借 七字 引。 惶瀰 恃畸 幢五 摘佳輝稍作

皆作『仔例恃出。』橋出神作『陳挖出,』亦有自字。

λ恃 ' 』此文『仔例仔』下當有出字,由λ 〔六】案下士官『仔例 、對言。個問團情歌、撕掉 h 、r 例

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『遍,一本作遇。』遇乃過之誤。過、通

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形近品亂,愉快繡『令者阮得週也'』釋快体遇作過。彼文過文週之誤也,你氏作輝有識。 E 『不,非也。「豈非」謂之『豈不,』准仔潭佳編:『先生不受,雖不肯邪! 鬥九】居問-怯 V案 簡仔滑幢幢柵 「是豈不必得立之道也哉!」是也。』(經精神 個區 十說 。是。油炒捨仔律 作『豈不命也說!』例仔同。倡情推w 揪w 、漸 搞出神皆作『豈非命也說!』 ..

『序鵬嚴懂,罪者無赦,告人折弓,畏仔暢怒賀λ ,逐 囡謝 囡狗而殺仔惕。』哪民 〔三一】繹快 E能 「獨 柵泄 怯按 二則 十五年, 陣輝引偷跑回﹒『恃騁,,且旭幢幢按世帽、推捕阻愉棚。至-快 U作榔悟。 哪怯殺其相仔暢。二十七年,仔悔之黨共輯鬧情幟。」文與諸置不同。』門關借當

似。

三 -v 案管于小間"-『區間取人以人者,其去人也亦用人,吾不仕矣。』與列于此數語文章相

門一 OU 案鴻淋引且作忍。撕掉且作騁,義悶。

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鑫估悔地仔律無而字,揖情悟揪、漸恃並間。但情棒揪晴推『仔嗨嚴猛,刑無所散,家人 臨惚 剛精 般神 折再者,畏誅,因國人逐謝狗之亂而殺恃腸也。』蓋輝投所章。『 推關 捕降仔

..

而好前,其於罰也執而無赦,會人有折再者,畏罪而恐誅,則因韌狗之驚以殺于騁。』(劃與

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斯問,織技 斯,在犬也。 U蓋亞隅徙所本也。糟排仔情悟編『哪仔陽身殺,圖分為三。』 以上第三章。實而 O』 推精悍輝精神﹒『序陽以猛劫。』瀏仔兩 『性 哪繡 仔鵬以嚴猛致斃。 守節。(本撕掉間他瀾。) 難續護主第二十八



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莊乎使推

----zn

大敢 主不 反圈 !』主曰:『讀之!』屠羊田間曰:『大至失園,非臣之罪鬥皂, 敢, 伏誅

' 羊撤走而從於阿佳口口。阿區反園,將賞2 月者 口,及屠羊慨。屠羊慨 健阿區失國n-u屠 從 u 門回 曰:『大王失圈,慨失屠羊大王反圈,既亦反屠羊。臣之爵祿己復矣,文何賞之有

.•

恭自己

2高 OM--『屠羊說居處卑時間,而陳義甚 己,于其為數延之以三龍之位門-5.

』屠

非故幢大主也。品,大王欲睡法毀約而見說,此非臣之所以開於天下也門色。』王詢問

功而後得見門書,今臣之知不足以存圈,而剪不足以死寇。吳軍入蟬,說畏難而避寇欠了

(4 0』王曰:『見之。』屠羊骰曰:『贖回之法,必有重賞大 非臣之功,故不 敢 當 其 賞 門 。

•.

萬鐘 羊犧日﹒『夫三陸之位,吾知其責於屠草之肆 也之轍,耳目知其富於屠羊之刺也;然 -遂 5 。木受也三 豈以貧爵轍而使吾君有妄施之名乎!概不敢當,願復反吾屠羊之肆。』 ••

門-糟 u 仗 『健個區,各峙,悴怯于。』膽縷縷引個問激愉日﹒『此且續擒佛恤悍灘糟糟。 E 『澳人信岫間,阿區去圈。』 繪掃除提行。蟬擒枷糟-八 Z 『有屠羊踏人名悔,從王奔走。』 『鷹 話怯 音蝕,或如字。』接指御繪仔体無昭字,做 ••

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v街 鬥固U 案阮噶酒店惟悼、阻隔陸本有並作宮。門愷懈掉以-下 費砂 從繪 之仔悼會下有錢字。

們=鑫u纖擴擋陳憤牌怯引從下有亡字。

攪聽 糟他引悶。他仙一回引無『於昭』-一字O 。 丸細 引咀 懶五 陳搞忱欄作『儡住從玉。』 濃恤l 團

門-c 峨鏽

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門五u 囊古鈔卷于本罪下有也字。

v。 門吉幢幢悔-z當猶受也,個情枷WA當作受。月偷情恤摔傷糟六 鬥七山吳做崎云:『重賞大功,』牌總作『大獻重賞。』 門八U 串串組織區出帽撕悔偉、閹偉國國本、一間篇幅個值隘体、性輝懂,軍服皆製趟。 門九u 案組團闡哇阮姆斯糟偉、阮噶細注隘悼、控總偉家皆晚於字。情砂倦仔体也上有者字。 『薯,續作期。』葉菁、期古遍,使能陳抴繳﹒『岫崎跡般令尹仔園、仔趾暉, E值十六年輝、油油漣插上仔陳皆作仔棚,前棋比。 』陸憶四年總 門一OU 院做輪 -z

..

門--俱 u 做愉云:『陳毅』恤傅作『前訟。』

..

三 -C 械痲 3『三崖,三公也。亦有作量字者。』『悍 =仗 一盤,三公位也。同隨車作「三聾, 」 -E甜甜儀之三卿皆執毫也。』怖牌 Et 卅『 一怕他引間隔云:「輯健三卿皆執三量。」御搗 二百二十 λ引作「攝像三卿皆執量。」』榔民擁蟬引偷跑所撮本『于其』作 『仔 「慨 仔,去 陳為發雄之以三盤之位」旬,此間區自與開闊恃陳言,當稱于,不當稱仔隙,聲字衍艾。 勵幢云

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『縛悅「問個開車作『=-蓮,』云:調諸侯之三卿皆執聲也。」同晴本是也。楚爵以執

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蟬,.王第三十八

釐為最貴,故 -E -個 E 「一-主 Z重偎'」佳能去「=一幸,謂公使伯也。公執 「三聾。」健僻忱 桓圭'候執信幸,伯執躬圭'故宮三圭也。」織團陳健練,個個鵬說借貴爵為上執聾,然 蓋有上中下之具輿?〈神情佛岫轉載此作「三公,」除伽恬攜擋摺陳文作「三事,」揖

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--Z七

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藍子龍睦-一-一一八

興建爵制皆不告,恐非。 υ 』于哩 -E﹒『藉,別本作其'是也。三握之位董師三桂園,或控字

.,文楚策言上往國于且,配有上往圈,何必無中桂圓、下桂圓于

9

董凡單首位國者,必中若干

即位字立誤,亦未可姻。隨官有三蛀園,雖椎且於除惋惜緒挖噶縛,然滑油濟恤佩雷官為上往

也。是三往國當可信。此書「三宜之位,」必創三往國壘。世釋E 「三盤工-一公位也。」考

(馬蹄篇

讀嫌略。文引同情本作「三連」﹒E﹒「調諸使之三卿皆執產者。」案執產量幢爵'非健官。 -喻 z岫 以此鐘字為產字,不創以為往字。』慎桐云﹒『 「驀字椅丈。」其說是也,御嘴凡二 八引正無黨字。』鑫情砂緯仔續 体 擴區惋開漸轉体、閹陳唱團+亭、阮海酒店控体、他除瞳+ 皆律草冊,蓋被上文同懦恃陳而誤。愉氏調賽字街文,隨民學爛輝為喔,不扭著乃其之 引八 董、 皆胡 仗引向隔本『三腔』作『三哇,』績偉頓悟呻八三、油仙一二i 、俯 獨圍 唱內 團值 二三二 -E 作蓮、融犧滴佳梅同。爛輝引作圭'並引向 隔『 兩諸 惟侯三卿皆執圭也。』圭,古文作哇。 ..

..

『白玉不霞,孰為建埠。』記',淵梅六二引聾作圭'與此同例。)于民提鹿為性之

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-一 YZ 無以為樞〔白,而護闡明三室〔車, 蓮戶 關隱居晦,最堵之室門口,漢以生草Y門 一不完們一 福以為鑫〔色,下漏下誨,匡坐而弦27 仔慎乘犬馬〔色,中甜而表素〔皂,軒車不容者,

門一一-一】案總怕持獨極瀰﹒羊織安乎屠障。。以上第四章。不貪爵釀。

殼,可備一解。

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憲應之自﹒『憲聞之

「完財謂乞貧 2=-7 學而不能行謂之病。」今憲貧也〔一哩,非病

往見陳疇。陳曙華冠做廣〔O凶 一,杖事而應鬥〔二〕。仔蹟曰:『喂!先生何病1門 』一 陳三〕

Y』 人,教以為己門 -2 ,仁義之恩〔一皂,輿馬之飾,憲不忍為也已U文

也。』予貢邊巡而有愧色〔一五了原憲笑日『夫希世而行三台,比周而友〔一品,學以為

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門-戚 u 鏽 『陳惜,仇恃弟于,姓陳,名惚,字輝也。周環各一堵,謂之環堵,猶方丈之室也。 』峙縷縷引候做倘曰:『此且緯情川總滑仔惟棚,亦見慚愣神值恤惘。』棄他砂推仔体接 i法 岡山溝概例糟恆織、陰 溝轉 峙偉 ,、 幅油快懶陳三五、獨嘴三九三及四八五引居皆作處,讀上皆 有居字。簡攬O 四三引仔惚仔同。御攬一七四引環作圈,古字通用 l。 個快 佛回 仔仲 例神 『慷 -幅 E引 『律 陳λ 膺,字仔憾。』爆懈引陣怯日﹒『嚕人。』揀幅 精。』滴扭轉﹒『陳幟,字仔 『 惚,除人也。』峨繡『名嗯,字睹。E 』名 當岫嗯,字憾。』 們三】峨纜『以草董屋謂之表也。』『 繹賽 快,悸云葦屋也。』阱瞌睡唱云『血染「生草,」 漸伸押挪扭扭欄作「生寓,」萬亦草也。生者,謂新生未乾之草,即牽種措屋之意也。』案 總-作『素以葛萊。』維持仔陳健瀰作『獎之以生芽。』 弓 -輝 u快:『蓬戶,織運為戶。』鑫問津借了八引完作掩。 E ﹒ 門回回輝法﹒『-同 情居是儼為戶樞也。』軍除本推捕仔源隨 師 出、 瀰慚 並作『接葉以為樞 w團 w帽 ••

王第二+八一一三九

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聾子接撞一-四

o

』揖司馬注『圖是慷 am 戶摳,』展所且本此文乘上本有揖字,靈以屈訕器也。摸

e

-E作疇,

『情 健﹒ 懈轟木為素,』輝揖演償憶操作悍,關 偕屈也 織決 『侮,居申木也。』渴澤『 。』構僻拼搏作『楠轟而無摳,』董『據棄而為摳』立誤,據典謀間,而猶以也。續快撤 五、獅鑽回凡五引此並作『乘木為摳,』恐非為膏。 2 『要帽,同情 -E 「磁聾鴛屑。」三章,同峙去 z「夫妻各-室。」』案插圖帽械陳偉 ..

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『袍,隔音寓,字或作個惘。為墓,以 同揭 情去 云鑫厲也。』真神神仙『字或作福,』 門六凶神法 e 也 惟胸陸本搗 一 作 稽 , 是

『二室』農『-室。』

EU 門 冊怯

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【七】悍神 『仙 問噶去 「臣,正也。」寮弦,調弦歌。』曉E桐『禪情佛懦、撕悍嘟出神載此 事,值作「霞坐而弦歉。」御風四八五引、湖攘幢傭陳章弦下越有歌字,當讀捕。』寮 地陷棚擔引巨作正,董恤,同隔隘敬之。快回掰揪例神情?融引此作『獨坐而弦歌。』

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輯、貫 E 、優字,陳偉『饋,鵬也。』名峙,故字仔噸。

們凡u 峨編﹒『仔潰,扎恃弟于,各峙。』案油炒繼仔体貫作暢,顧乃輯之翼,撕防御出恤

作『匡坐而彈響。』

-九三、傳仗價標細線六、捨撞樺擷捌陳→固引弦下皆有歌字。門陣偉偕 五、御岫喝一E 七-四 一 固引此亦有歌字,權脫弦字。〉他儡 幢隘 幢引 宮線酒、獨唱0 一引仔總仔並間。滴怯欄 l撕 續搞 團= 四

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『甜!一,青也。』

〔九凶悍宜﹒『悴云你為中去,加素為寰。』案織技『甜,吊陳青而揚春色也。』廣雅釋器

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u 仗 『華冠,以華木鹿為冠。帥,但隨懈做作諷,云,「攝也。」潭瀰或作展。隨俗 【-o輝 -﹒ E 「純廈,調體無眼也。」艘,或作腫。』案華借為褲 「 ,續快 「置不著跟日艇。陣 、種古、今字也。司馬垃淋楓字作葦,師古 褲,槍木也,讀著華。擾,或從畫。」『 段梅他 曰:「孽,即今之棒,皮貼弓者。」催仔「華冠,」亦謂樺鹿為冠也。樺者,俗字也。』 團區一六引此作樺。獨攬九九凡引作草,草擬華之形誤,或沒人所故。神情阱拇『華冠』 O訣 椅冠,』慚悍作『藥糞冠,』捕似栗。油出神作『韋冠,』韋'亦疑華之 御團團固 三。 引仔

..

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〔二 u 惋惜隅『用響聲為杖。』縛快:『杖莓,以賽為故也。應門,自對鬥也。』案值忱擷揀三 五、湖瀰搞階浴瀚陳三四引擎並作絮,難與發同。←均值偕撥八九引作梨,關揖四八五引作黎

一于一本廣作蟬,與釋文所稱載本脅。麗、履吉、今字。

總仔作『正冠。』抖切權清澈八九引縱作風,與繹汶所稱但隨懈崗脅。御嘴九九九引作 繹仗所稱降價脅。御灘引仔個仔作縱(當起蹤),闊、結正、值芋,躍、嚴並俗國字

-E ..

種錯闢咱國王第二十八一一回一

』種乃褒之說,當為豆葉,互之萬不 E三尺,不可以言蚊。據沈愧精 『晶甜甜區位于脆國之運, 』言住,其生必高,而潮凶悍引改伽峙本、價愴愣本翟並作盤,與此做婉言『聶哥種』同誤。

,神情阱糟亦作黎,梨、黎並暮之借字。御嘴三六九作引作策,恐非其舊。械毓『用發

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聾子踐區

君種文引佳愴陳設。)

豈病乎?』也猶乎也。

、漸伸、搞愷岫帽、他織撕攝准引傢溝、細團團引仔總于 亦梯 皆仔 有例 也神 字作。 『快 長跑 于仲 l但

u情懺悔仔体病下有也字,繼快擷揀一一一五、清淋、爛輝四八五里九丸凡引皆間。牌 三一 -案



2=一】案情砂倦仔悼『謂之』作『之誦。』(下旬作『謂之,』 v續 疑快 寫慨 者陳 誤、倒 清。 淋 、絢爛四八五引此旬及干旬皆作『之調,』憐惜拂梅、斯持、御種引仔嗯恃成同。 三四】葉御圍困凡五、律憧儲糧三引學下並有道字,使風附偶梯仔例輝、個法梅、爛輝引 皆同。仙除精 『士有道德不能行,憊也。』(繹汶引同隔本憊作憊 病, ,病 惋也 惜。 闡)瀰 灘六O七引推仔快文 『學而不行謂之撮囊。』 門-z案 u 幢快擷嚎、神嘴四八五引而下並有退字。(海淋引亦有退字,惟略『遞巡而』三字。 (』 A 七引抽出峙並作『面有暫色。 憐惜佛爛、爛輝O 五 本Y備注梅蘭作而。)愣神作『面有愧

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門一六】繹汶『同隔云﹒醋,望也。所行而 常動 顧, 世故日「希世而行。」』佳恰陳云 『溺 「帥,望也。」同陣膽「 怯睛,望也。」輯與時過。』門被槍轉站一概燼。)葉帥、精

色。』疑而為面之壇字,面積為而,後人乃有於而下加過字者與?

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正、假字,漢醫董仲舒陣



借為峙。

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亦 『門公孫】弘甜世用事,』〔說世段注誤引為以慨0 地) 神掃語

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『周龍頭比以結朋篇。』案『比周』一詞,古書習見。織技比、周並訓密,即親 門一七】幟繡 之意。推陳恃陣帳棚﹒『朋黨比周,各推所興。』與『比周而主』義近。 于個 曰: 們一八凶神技 『學當為己,敢當為人,今直不然也。』案備續『續 繡古之學者為己, 今之學者為人。』(二語又見倚仔勵U揮嘛。 ..

鬥-寞 u ,撈一-一九、抽油七、纖瀰擒他俗惋惜呻三四引居皆作在。(情砂捲仔体未提行。 CC 轉丈 『組袍,司馬-2調麻值為絮,儲「去做個袍」是也。』 個E 個 ﹒」 「匡 盈虛不常之說。」』 E, : -。 E 『本亦作鹽。周恆陳云﹒「種嚕,剝錯也 〔三】縛汶掉腫作-種 「怯 嚕,咽也。一日,嚕,啥也。」農字當 除毆障-E 『種,眼借為區。』陳偉膺云﹒『價

uo故養志者忘形,養形者忘剃,致道者忘心矣鬥九凶。 天子不得臣,諸侯不得支〔八

γ 顏 骨子居隔門己,組袍范表 〔色 二腫嗆〔=-7手是阱眩,三日不學火,十年不製衣〔白,正 冠而總絕,提特而肘見鬥皂,納履而瞳決〔言。曳蜘恥而歌繡傾〔皂,聲滿天地,

門二OU 軍情 渺 捨 仔 体 也 下 有 失 字 。

下旬『輿馬之前,』悶。

門一九u E謂依託仁義為姦惡。』案同嗎以為說之,是也。之猶為也, 桿汶﹒『息,惡也。同-隔

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繼續值主第二十八一「四三

「織 穗技 ,病也。一日,腫旁出。」嗜、礦、魔,起一 作槽,病甚也。通作闡明,腫快回潰。

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在于校醫--回國

「闡明,姻也。」啥、讀相遇,猶融、輸宜用矣。』 聲之轉。』陣 KM 回去 『哈雷為闡明,織怯

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Z「 Z幢 「嚎 隧惆-E 『嗜展峰之情字,噱、唷間都會近。 擒雄 抉其 僱喙矣,」哪 幢,因也。」 權捕概個問 「岐行睡忌,」 -I血,作嚕,是為帳、甜可相惜之置。或去,啥為艙惜,續投 ",漠黑色益。」義亦遇。』案情渺捨仔棒、組織幢拋幢搪体体區亦並作誼。嚕,當從 『續 筒, 。』 借羈施,取『盟穿出』聲;或從隔開後說,咱情為艙, 擁黑 縛也隨 門固u 『 書習見。績 案御續到崗扭轉+字同,十,提本作+'+﹒吉七字。=一、七對學,2 古 七日戚,三目齊。』公車七亦頭十,佳女有罷。街御倦仔体製作制,古字適用,怕備七

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2

20險陳 『履敗納之而極後快也。』黑惜犧城撕掉揖作廳,世」個個神撕拇坤、情怕愣揖倫 O六里二=六、怕她七、胸續三凡凡 λE E 七-、律糊糊--攤榔桂、 、E四 並作腫,圍 砂 一 傳仗慨陳捌操二九、纖細擒儷俗柵擔三四、織協慚洒棚擔--引此亦皆作膛,與俄擴音 EE 、個字,腫、服吉、今字,擒情瀰有誨。 O U御 鬥七山案潭-砂 六別做作展,獨攬一-一八凡引作鹿﹒校提艇立起,雖興腿 遇揖 。五 門詳土文。

三四引持亦皆作釀。

敵艦。』御攬六凡六引此提亦作傲。矜興樣間,怕岫七、陶械械--攤椰怯、鄉瀰擒地裕

門五u 案績偉懶揀六七引『提持』作『飲餘,』憐惜佛陣、繡悍並作『握樣,』御攬別情他轉作

=一λλE 六九三引此亦並作制。

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七一、陳惘隅--法、事宜頓聾捌陳引此皆作厭。擷柵海涅一六兩引此士,一引作服﹒一引作 膜。鄉情佛海『曳艇』作『曳故,』撕恃作『曳枝拖腫。』

門λu ﹒『陳情拼搏、撕掉御他編控以此為陳崎事。』軍掃除佛岫仲、撕伸伸臣下、主 院惆 -E

字。情砂捲恃体此艾文下亦有也字。瀾攬引抽出精亦以此為陳憾事。關關慨激隨他七首之三 『上 巨云 天于,下 『陳性納抉腫(一作揖),請歌唱商音。』亦屬之際憾。極因瀰衍 繡不亦 不事諸模。』

U攤枝故。 得道乏人,忘心知之衛也。(忘,舊誤志,攝臣民練 〔九區成梳

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所學

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m 第三+八 誰 -m主

引回皆作淵。

一一間五

門-案 u 情御捲仔沐提行。潮揖四八五、風海關悔五一、陳俊慨激鄉探三二、神精衛花浴怖陳

作 2-uo 」丘誦之久矣三二凶,今於因而後見之,是丘之得也2=-u 。』

Y一行倩於內者完位而不 !丘聞之﹒「知足者不以利自累也〔色,響自得者失之而不懼O〔

夫子之道者足以自樂也〔星。因不願仕川台。』孔于傲然變容門品,曰﹒『善哉,固之背心〔八】

-u 之間五十敵〔-口,足以給訐 粥-〔 郭;肉之田十敵,足以為絲麻〔哩,鼓琴足以自娛

肌仔謂顧個日〔γ﹒ 一『阻,來!家貧居卑,胡不仕乎?』傾個對曰:『不願仕。固有郭外

..

甚于位置一一回式

悶。

O六引帽怯神『五十鼠』作『六十鼠,』(下文『十敵』 OM 『 EC鑫御價五 上A 俯幸 六與 字倍仔

E, E 「厚誦。」』寮個陣臨二四、 「簡 廳揖 也。」陳情﹒ 們三凶悍法:『害,之無臣,字或作-值 E續 E八 Eλ主丸、組陣枷倆八五-、陳技領陳御 陣擔 主二六引訐 爛攬-九三 、 固 六 凡 、 固 『恤,廳也。』圈快撤陳三五引『軒蘭 皆作值,滴 怯 神 悶 。 揖 繼 糟 糟 『詐,值也。』績偉 m,街聲。好,國間或 Hm章 』作『書禽,』詐、幫並習之或妞,『 情嗯 快,需也。銜,種或H食 ,于聲。』情渺繼仔体獨亦作囂,細續四八五引悶。獨創聽之俗省。

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..

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,都門之內。(詳惆極佳U 幟滑 。仔體i僵伸編-z 「瞳怯憂北郭民之賞,召惜恃而間曰:北郭

-個 E 「載 以師 揖m任 m圈地」也。凡園地在國門之外 鬥回】陳插圖2云 『郭肉之間以為轉獻者,師惆個

••

門五】鑫爛圓圓圓八五、街海棚牌五一、搏汶慨陳湖陳三二引,下皆有於字,于下無『之道』二 E無 俏渺恤個仔 体『之道』二字,績偉擷陳三五引悶。描怯縛作『習所聞於夫于,足以自樂。』 亦無『之道』二字。有『之道』二字,則者字可略,隨團擱置岫祖瀰体凶神『之道』下正無者 O引 細攬-丸=一、傳快撤圖冊"據二二、恰撞陳擷捌操五七、帥,高龍山 官『 前之集二固草棚攤

引『融融』並作『藥廠。』

霞。』案油性惆間作圖。街砂繪仔体輯作來,最師輯之省。細獨一﹒丸=一、爛爛擒偕俗

者,盡幢幢之世也,以唐圖為本利。」唐圈,即場圈。"績之吐,即為絲騙者也。與此文可主

..

道』下亦皆無者字。

20集油油一九三引作『個故不住矣。』御陣風三四、爛輝四六八及九九五、風陣棚抽凡、湖瀰 擋地浴捌陳三四引仕下皆有也字,矣站也也。又宴仗沖仔,『 價暢 繡陳使詞于曰:「章仕乎

回雨 可以具也蹄,彈琴薯, 「陳圍之商,情惚之曲,有先人之弊廬在,可以避有風

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門七】幫文

「擱 孔于傲然作色而對,」鄭注 「傲然, 『袱,-本作欣。』真個云﹒『禮法以 團團勸說。」』寮縛快『轍,一本作欣。』攝下文『著說,個主意!』云云,則作欣,義較長。

艾。

,講道勸麓,自樂也。願君像正身以航天干,則通也受屆賽矣,不願仕也已』師摸摸此節之

?」回

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密文類 E三 R 五、細嘴四八五引容並作色。 〔AU 鑫捨砂捲仔体薔作糞,繼汶擷恤懦、御嘴引並同。織技:『美與善同意。』 鬥九】寮怕傷繪仔体利作裳,棚攘引悸氏家亦作寰。 三 OU 囊估砂捲仔体之作人,疑是。『失人而不慎,』與下『完位而不作,』相對。

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門一一凶神快『作,周恤陳云﹒暫也。』案阮陳圍恆惟体、他悔陸本作並作作,作亦借為作。隨臨 則作借寫作。

篇:『 A 可謂蠣聚日﹒「放行胡榮、俏,」則作色有不服之心。』闕接引張君房本作作作,彼丈

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王第二+八

一一回七

u油炒捲仔凶神丘下有之字,提涉上下文立字而衍。 門三 -鑫 ••

學宇松一睦二四八

『身在江悔之下﹒心居乎到關之下三γ 奈何?』懈仔日﹒『重

2 『害得此人也,』 O 以上三,合寫第五章。費而樂道。 三 -Z 陸M忱幢幢去

伸仙陰仔悼訶慵仔u日門

志。 雖未 慨悴,萬樂之公于也,其體巖穴也,難為於布衣之 士至乎道,可謂有其意由Rm

- 能自勝而強不從者,此之謂重悔。重悔之人,完萬頓串串尖凶。』 勝則從﹒神完惡乎 Eu-不

e 伸仙陰恃悼曰:『雖知之,未能自勝也門哩。』臟停日﹒『不能自 生。量生刺刺程。zu』

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此艾為薩爾道應 -m之文也。

門-神 u 情恤 2『公于悴,閑情z 「聞之公于,對仲仙,名悸。」岫恃'賢人也。繼捕作噶。』隨 隨隨引院做倘曰:『此推捕過睡個個文,亦見個攤縷峙。』鑫俏砂倦仔体提行。公于悼,亦 悴,曰見做版恤惘。揖揖捧揪搏精爛、推捕恃油爐棚融並作詹。前緒鱷推偏:『仲仙恃 體闕,而,仔軍區。』車推捕仔,字亦作窟。融、詹古遍,催晴二+三年之版圖咽,簡 E清泄情悴皆作做恤隅,即其霞。但恨博揪纖←棚載『健區間圓周圍於闡 陣、快回操他懷 』亦且繼捕仔糧幢幢帽、例仔攝糟糟,憎序並作,惘,門推捕仔糧價繡略 推 z『咆柄,體書。U V閹 引陶惘窟。例持個問惟亦云:愉隅,蓋略 者恃 也帥 。,惘。陳排仔掃地圖冊稱闡憫之前巔,推 捕鐘韓、例悍, h糧、瀏撞撞欄文置惘普鈞。院民調『此當幢幢幢欄文。』奪權捕仔 此文,與個情棒揪搏拇個個最舍,董本於個情博慨。倡崗博揪此文,蓋文章於權持。不

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-, E 「朋讀曰瑰,暈魏觀闕,人君門也,宮心存榮貴。 〔二】縛快『魏,繼捕作輯,同嗎木同

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-幢 z 」肝臟云 「天于兩觀也。」』陳幢 ﹒『馳,眼備為鼠。』挪氏陣清引瞳卅協A 日推 ﹒『集 可 捕亦作魄。』葉間隨糊悔四-、陳技領擁捌陳二二引海並作棚,居下並無乎字,揮憧儲糧 瀰隨五引居並作遊,亦並無乎字,神糧七引此亦無乎字,思悔一六九引同。于字蓋衍,此 ) 也。(間,細注隘偉、性悔陸本乎上更0衍 心捕 字仔淑油滑(『心居』作『神游。』)及隨 推 糟糟亦並無乎字。(仗仔仔總編間。)匡闡明清恤幢幢他糟﹒『若足下可謂「身處江湖之上, 鑽闕之下。」』亦兩句相擒。今本個情悟揪痺悔嗎亦俯于字。(快恤唱做恨他被推、間 捕糟怯爐惟引並無乎。)魏乃觀之隸省,織技『攤,高也。』個情情做隔惟﹒『身在江海

。』考維捕仔道應篇阱『 控江悔之上,言志在于己身心之魏闕也。言內守。』與晴偉前說脅

法,被日而峰之。聽說寓大,放日魏闕。言身雖在江悔之上,心存王室,故在天于鬥闕之下也

上,言志放也。現闕,心下 E闕也。心下巨闕,言神內守也。一說:魏闕,車魏也,懸教象之

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心存王也。一曰:心下 E闕,神內守也。』『-日』以下與幢幢瀰阱做告。禪『魏闕』為『象 現,』於義為畏。心居魏闕,師嗎他『心存至室,』同悔他『心存榮貴』之意也。

『聽闕,王者門外開也,所以縣教象之書於韋魏也。 aa 高大,故曰魏闖。言聞人雖在遼芳,

。而與此輝技引情惟圖再『魏闕』為『夫于兩觀』翼,或農晴值為借控與?推繡侍糊

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鬥 =U拂 H 『重於生道,則輕於榮利。』案踐本『刺輕』董本作『輕利,』『重生』輿『輕利』 隅 種簡道主第三十八一一四九

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莊子餃盤一

-z丸。

對霄,呂氏春軟審為捕、准甫予道應篇並作『輕利,』(文于下德捕同V。 A可本誤倒。

-E

自勝則從之,從之,神無怨于

1

』旬讀明白,文章完好,當從之。此文從干蓋脫『之從之』一-一

1

〔四u 案個情陣揪、推捕仔『未能』並作『猶不能,』(仗悍同。)末、不同載。抴陳惶本脫自 鬥五u成疏 『若不勝於情欲,則宜從順心神。』繹汶﹒『【不能自勝則從」絕句。-讀至神字 旬。』陳氏溝溝引愉岫岫曰:『悍汶曰:「『不能自勝則從』絕旬,」此讀是也。文日﹒ 至神字絕旬,」則失之。個情傳揪痺偽繡亦載此事,作「不能自勝則縱之, 」神 技無 仔惡于 仔撫恤懦、推捕仔幢糟瀰并疊「從之」一一字,作「從之,從之,」則「從神」不當連讀 集從,但情博揪作蹤,則當讀于用臣,而繹快輔音,亦失之。』案幟毓『若不勝於情欲, 從順心神。』是讀至神字絕字。讀至從字絕旬或神字絕旬,均嫌牽強。推捕仔糧酒精作『

是也。高注『言

λ 不能自勝其情欲則放之,放之,神無憎惡。』以放話縱,而疊『放之』二

字。侶情棒揪律為編作『不能自鵬則縱之,神無惡于『』嗶阮校云:『「縱之」干當再蠱「蹤 之」二字,快持阿總編、推擷仔鐘糟嘛俱壘作「從之,從之。」』陣民謂『縱之』二字當

字,則正文本蠱『蹤之』二字開車。惟彼仔汗總瀰作『猜不能自勝則從之,神無所喜也。 疊『從之』-一字,(當攝泄情恃捕。)嗶氏失極。渝民謂汶仔仔褲繡疊『從之』-一字

『如此之人,自然失折,故不得與曹考者為研獄也。』驛宜﹒『置,且用臣,干悶。

說而誤。潮按引張君房本乎作也,也猶乎也。 20 成疏

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』郭民聾轉引俞幢曰﹒『重惕,硝再偈也。不能自腸,則巴僑矣.,主攝制之而不便蹤,是再喝

也。故目『此之謂重傷。」個做博做陣悔隔牆悔惟日「重讀龍鐘之靈,」是也。神怯骨 A E不『 可, 車「重儡」二字不壘,讓悅之 用反,」非是。』隨桐神陸所撞車『重悔』二-字 壘

『志 章, ,志 。』『有其直 『雖未階乎玄道,而有清高立志。』囊恤帥,意為 續也投

也。轉從圖,考露說,則迂曲矣。

『值頰,』晴、圖閣官、今字,猶『儕頓』也。成疏『不得與萬考者為儕巔,』言『儕擻,』是

『重偈』二字,懂他惚陸本『軍偈』二字誤不壘,隨民央槍。陳詞『轉惜為膺,』『曙頓

作「曉煩,」鴨亦曙字,于孫相繼,稱曙 λ 、喝官。』集各本皆蠱 謂疇,言殃 E 于聽。漢 λ47

之人必致天規札撞無構額也。仗仔仔糟糟「是調重悟,重悔之人,無昌,顯矣。」個獨 E ﹒。 『轉 此之詞重悔,靈,乏人,無磚頭矣。」維捕抽續捌與個圖間,皆其置-也 』借陣民峻

也。「此之詞重傷,」是輯上「不能自鵬而虫不從」之議。「重悔之λ無轉巔,」是申書畫喝

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疆"車正第三十八-一五一

5室門 孔子第於陳﹒隱之2 開 ,七日不火食〔-口,聽覺不發言,顏色甚憊鬥哩,而弦歌於 . 仔胎、恃闡明相與實曰:『夫子再還於嚕門告,削適於嘯,伐樹於陳鬥色 .顧個禪讓3鬥 ou 。禁 弦歌 窮於精、閥,團於臘、陳門逸,殺夫子者完罪,聽夫子-者 完 鬥鼓莓,未嘗絕背

'』謂有『至于道』之志也。。以上第六章。志道而騁。

門七u 鹿編 ••

路子控且一

以適亂世之息已皂,其例窮之為

-E二

CLAU故-內省而不窮於道丘吉,臨難而不失其德,天寒

,君子之完恥也若此乎門一-u?』顧個完以廳,入告肌仔。肌仔推聲明然而歎曰:『 闕,個人也門三口。召而來,吾吾之。』仔岫閥、仔慣入。仔胎日n-Zu--『如此 矣門一回-u!』肌仔曰:『是何言一也!君于過於道之詞遍,窮於道之謂窮。今世抱仁義

地之下也。』古之得道者,窮亦樂,通亦樂。所樂非窮通也,道德於此,則窮過為寒暑風

O】 二。陳、察之隘鬥二γ一於恆其幸乎 配至 20 ,霜雪鼠降門一色,吾是以知松柏之茂也門 !』吼恃側然反琴而弦歌。一己,仔路拉然執干而舞門三---u。仔慎曰:『耳目不

z險 oe 雨之序矣鬥】U 區B故阱恤蜈於闕悔。一巫山,而除怕得-乎 情門

做此 愉間 目團瀏趴慵丈。』禦俏御倦仔 門一凶 m險z『帥、除之事,外篇巴解。』嘴海續到偎『 陣提行。陣、陳立,',己見外篇灰輝且仙恃阱。崗崗樓揪油以慵戰此事蓋本推待。 車字 一 。簡砂 -O 己口,做 『價局本無比字。』鑫油炒捲仔体原無此字,後於不下右旁桶 ,七此 二--伯 7 伽五、獅值三五-、五七七里丸丸凡引此皆無此字,借偕倒轉七、儲拋揖糟糟、 催個欄並間。悍戶還岫閥、仙休擒並有此字﹒簡仔情挫瀰悶。個情情做揖趴慵欄作『七日 催擻欄作『七日本瞥缸,』楓悔施攝悔插惆悶。 ••

門=-u歐 『陳 響架之羹,不加韋恤,。』鑫撞仔排撫作捕、佈持清峰編輯並作摳,旭情棒

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作斟,提斟乃堪之借字,斟、駐並諧甚聾,故可通用。(山軍z 前斟乃模之訛。 U 輯、駐古、 A 『摳,以來和讀也。一日,粒也。棒,肯艾鵬此響。』 可字,揖神仙

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門固】蠹擋砂捲仔体備作憊,古字適用『 ,有 為疾 繼憊也,』悍忱引浦咦本憊作備,臨編:『三 當。 作 』情他 年克之,憊也。』膚法引體積本憊作備,並其比。個悅緯做作『宰,才『 備惜矣 憊,憊,極也。幽攝曰:「帽腫悔間陳於肌日,風仔對自﹒『越軍之事,則世間之車;軍 事,末之學也。』閉目進行。在聞組趟,從事瘡,莫能興。」此之詞也。故日「伸伸憊矣 』門『對自』上風仔三牢當說,摟偷偷情極八九五引袖,備精偷扭捨繡作V 『肌恃對日。』

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『肌恃遊於懼,除人圍之數眩,而強歌不轍。』肌恃於窮厄之時,因未嘗蝦放歌也。

門EU 集懺悔隨而下有猶字。御風五七-、陳擷神州一一陣榔悅引宣下並有『不值』二字。

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可軍車,有脫丈。

E 『個團團揖趴慵「禪讓」干有「於井」-一字,「禪讓於外,」典上文「弦歇於 門六u 健個 -﹒ 因。量以市文「顧個無以息λ, 告肌降。」接見本書說「於外」二字,當攝個揖袖之。』案闢 『布 陳回車揮作蟬,御攬四八六引同。擇、禪古遍,鴻排持目 陣自 御尋帽,庸λ不擇。』論 『揮 王之成聾。』蕃校去 『蟬,-作擇。』並其比。 禽排網圍冊,作擇,酒悔博做樣 恃先瀰 峰回閥『捧讀』下常攝倡油桶『於外』二字,是也。風俗個『揮架』干有『於戶外』三芋

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主揖二十八一

一--va

『阻 仕於略而敬放。』鑫冊,四八六引再作戰,古字適用。門例仔演神編﹒『倩故所 們七】成圖 ••

宜于控瞳--五固

『精 載言,更雷也。』亦即『再當』也u 。 -圖 z個 ,而後載盡其上。』淋崎岫 油炒捲仔山恃無再 a 字,個情推揪、風俗揖並間。城嘛亦不霄再骨 。, 『』 遲亦 於可概括再遷之意。仙休湘、偉衛 此興 文脅。 浦、總他慵皆作『再還於嚕A可 ,本』 門 AU纖 M z講於陳樹下,而開除恆恤敏被突于﹒情其坐處,選伐其樹。 【九u 鑫擋憐惜仔恃無『偷、明間於』固字,御風四九六引間,旭情傳揪亦無此回字。風 令復且厄於此,』此間指棚、陳,亦不霄閥、惘,峨攝擇『錢樹於陳』下,木為『窮於 ,國於陳、隙,』作蟬,提所見本鰻此八字。俠褪棚、仙除精並雷『窮於帽、惘,團齡椒 立間。』真品,本此文脅。

三 OM 轉民 z 『膏,單也。文 -z 「度轉也。」 --E「聲也。」』寮讀訓鑿,則情為唔,續投 mz 2『錯,刺也。』她掃 佳『 ,執攪之狗來譜,』與此岡例。個愉隨精作膺,緬愉悅嘴八九至 引個棍棒揪闕,錯亦情為瘡。

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門--串 u串倡搞樺做恥作融,晴 『推 閣猶恥也。』融、恥岡擒,個情拇揪休『 輝陳 編阿憶敏龍

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2=-囊 u揖情博揪降臨作仔慎,伽俯阮抱引個情傳做作『勵與曠日。』

門三 -案 u個情樺揪、個裕施細並作小,聽悶。

之以辭,』晴推﹒『慎,或作恥。』揖排侍織褲指:『在知帥所輯之所勢,而誠其所恥 跑構排糟恥作融,並其比。(績,演僵持佳品擺出有說甚詐。)

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三困山案許乃潤之翼,各本皆作詞,但情棒揪、風俗旭並悶。 門-E鑫 U 防御糟仔体值也有也字,胸攬四八大i 引偵 同捧 。揪 自亦有也字,抱作拘﹒拘乃抱之讀字 ﹒油偷情圖個引作抱。擒淋引以作而,單間。網圍喝引息作壘。 三六山區降陳云『第猶詞也,個情博揪順以團欄作「何歸之詞。」』門下峙。詳扭轉蟬闢二。 v慎啊 -z 『為猶有也﹒描樹被川叭"作有。』案續淋引此為作布,厲措詞,亦猶 地爛略引之。 有,權措崗樓揪作謂不作有,隨民失擾。胸圖引為干,有也字。

..

肉省不疚,夫何 Z何 E值

2



1

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蟬,圖王第二十八一

-E五

三丸 u 鑫闡陳圓圓本雪作露,臨曹大事,則作雪較量。個崗樓揪、推捕仔、風俗幅圍皆作 鬥二 OU 案棚激引肛捕憤擻体此下更有『瞳區得之峙,怯怯釋之膺,陷區得之愴嗨,』十六字, 文『陣、陳之蠱,於隘其幸乎!』正軍此霄,但揖情做亦有此宜,直庭上更有昔字,提 擒偉脫乏。風倫隨作『昔者隨怯得之悟,晴快冶得之曙﹒越得之憎睹。』(阻做上提脫

層。

門-λ胸 u 民攤 牌 引 偷 跑 目 「調重吞聲丑 2「 2『天乃大字之晨,個插糟 攝大事降,」偉昭雄日 之月,大,君之後也。」著作「天寒臨至,」失其護矣。個情棒揪順趴爛亦載此事,正 事。」』集倫說是。牌捕仔淑揖棚、佩悔油天亦並作犬。揖做博揪防陷懈亦有『大事底



三七 U 于個個頗棚隔 鑫個情樺歐、風格揖窮並作疚,此作窮,提涉上『其何窮之為』而畏。『插

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甚于極陸-一五六

下當有主字。)情仔揹控瀰『吼仔厄於臟、陳之閒』章『 ,昔 亦唷 云悔仔瞳悍霸心生於膚, v 陷區陶臨霸心生於嘴岫隅,擠幢怯沁怕霸心生於倍。』(膚恆悔旬提當o在 曙隨 怯他 仔旬上 陳

個精亦-E『是以清瞳博之有霸心生於晴、晴,陣巨陶胞之有霸心生於嘴隅。』(『是以』下提 脫『儕恆怯阱岫之有霸心生於噶』旬,晴干疑股『公于』二字。)成可謹今本此干有股文。

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厄作 (芷 【 ---快 u﹒ m『隘昔厄』案個他隨隘作厄,但情律做作一馳。陸、V 距並 (與正 罷作居 『皂,因也。』 V 遍,μ均值清輝五五引清擷墉云 z 『削當作列,字形相似而誤。列借作庸,論滴 〔二二】悍仗 『削然,陣云:反琴聲。』慎-禍 「于溫而庸,」幢溉「庸,般也。」種傑「 「伯 隅仙峙, 怯惆仙風之有天下也,」陳 投神也,起於懦仙,或日關仙惘。」垃嗨及憐惜喃作例仙,是為列、厲相惜之益。個團椒 作「肌仔烈然遮蓋而弦。」』案叩開成謂『削當作列,』並引惆悵棒做為譚,其說是也。 作削,與削形近,灘排持續淋注繡﹒『有外為交以削地,』圍陳練練削作訟,(列、裂古 。)油價恃接擒瀰 『列時第氣,以按當晶,』佳險陳『列星不亂,各以序行。』幢他並云 『列,或作削。』皆列、削相亂之置。枷俯傀儡祖訓值情悟揪『烈然返瑟』作『列然返莓,

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門三三山焊懷:『推〔然凶,陣云:蕾舞觀。』庄恰陳云:『說文﹒「缸,買壯也向」值六年偉

『返琴』與駐仔作『反哥』膏,與上文言『推霉』亦相應。民、返古、今字。恬炒捲仔体 無歌字,但偶博揪同。

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-2 「缸然,址剪緝。」挺 -E λ而 '」惘除他 仔 「仔峙拉然執干而舞﹒ 總=「缸然從乎闕恬 」拉典缸遇。』門擴糟糟協二攤扭。〉除歐 『障 攝去 快:「缸,男壯也。」揖持續佳﹒「拉 「織 悅, 然執干而舞,」以拉為之。』慎桐z 『拉當為說,字形相似而畏。說借為吠, 技 儷也,壯士不得志且肝、心也。」此正仔峙枕無之囂。就、杭伺趴亢聾,故E可適用。揖傀 -是 O七 作「降臨航線執干而舞。」』韋拉借為位,店、陳說 。 直油 →炒 二三、湖攬三至-引 拉並作信,干並作文。但情樽揪作抗,棚惋惜祖引作挖,與今,本推待會。則說乃拉之形 ..

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畏。v

『偷 續 跑回 盧道 蹄之 遇而常樂,書之風胃,何是介悽乎!』哪民攤牌引 門三四凶險恤慨:λ 『' 得 當作縛,個攬揖以欄作「撞得於此,則窮通-也,厲害暑風雨之序矣。」提此文「窮通」 亦當有「-也」二字,而今奪之。』鑫愉民調『德當作得﹒』並引個怯地情款為聾,其 '得 』迪 是城 街砂糟仔持德正作得﹒恤佩雷λ『 之本原亦作得矣。〈得之作繕,乃因過字聯想而

運 λ 所故,貧民反調拉 a就 m 之聾,讀矣。

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王僧"二+八

1

-E 「處,安也。」安於闕惕。一本作喂,喂,樂也。』除毆 『去 擴揖 門二五凶,燒掉模作處, 陣 -E 『廳,間借為棋。』察棚換引阻攔抽棚体、情砂捨仔偉、組織阻恤隨瀰体体摸皆作處, 個偶博揪亦作處,廳、蜈吉、今字。揪除精:『何夫』 于峨 之編 蜈: 也『車亦有作處看,』



亦同例。

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E 子控體一一五八

CZC幟恤悶:『供岫縛志於閩仙也。』悍仗体區 -備 E作 『阿 耳「洪山仙喝惘,俯其行 激惆 慮-,

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p 太晦,她曰:『啊僅為祟。』眉悔乃立惶惶。除怕得歸於宗,逍遙 。+四年,大早屋簣, t于

,好賢人﹒帽健皆以為賢。闖闖臣之世暉,天于曠組﹒諸健皆篇以為天于,除怕不聽﹒即干王位

..

後歸於圈,得意洪山之首。」 轉意供仙之首。」除恆仙,今在何例供岫閑置E。「 總供 繼峭仔 為隅 三, 公以 。本 做伴-E 「供懶懶帥干王位。」隨隨住激情帽情伶趴λ悼 為或作恆睹。』跡排麻 ..

F , 於 文晦,兆日 立露天于,憐惜不騁,弗撞車,邀前王位。-十固年,天下大旱,會屋L簣

..

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『冊區為祟。』陷怯方立匯區。做怕還歸於索,逍遙得意於快區仙之首。」』阱民撓,引 Y 恤,作攝行天于事。』案潮濃引紅捕描繪本得干有志字,腦懷激輝二引間 圖自﹒案A濁 『棄 ,推 膳於憐惜仙而 懶得意於膚仙。』戚本董亦有意字。今本借債拇做無意字 ,其 撞圈間 傳真志也。』崎車蓋原亦有志字。纖快被輝二引出版棒歌正有忠字。神怯引同帽他『阱 -褪 E 『仔 拱怕後歸於圈,得意供山之首。』『得意』猶『得志 於宗,逍遙得意供仙之首,』嚕 』也。神怯悼且隨作憐惜,情砂捲仔体、續擴輝個施細体掉、世懈健本亦皆作除惰,儲 。丘當作共,丘乃皇之韓國霄, A E、共形近而誤。但情拇他恤亦作憐惜。簡 『 真細 區被 之捕 誅 一 仔 『區 瞳民緯值個 師也,至供價而山腿。』晴 『推 慎,何惘,縣晶。供慨,蓋供岫瞬之山晶。』 們依關 U 去 「供關郎供情,見權持。」愴騙案,此凡字亦怔門伸)位詩也。憐惜,見做佳

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E向 「偶 快怕惘備行而好賢,咽臣之難,天于頓飽,踏模知慎怕賢, 云:『胎出巨潛陳二幢-引

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『, 武除 恆綿 伐綿 附,至除個而山 。供頤,直見個何情岫削減練捕。』章做頓,亦見抴倆E倚 通皆績。

O以 U僻 第』 七章。得道者窮 墜。』( 山 字 讀 油 炒 体 捕 。借﹒『供國咽,山名,在惘岫供 仙上。

-u 屠!於 之門 中,而 愣以天下護其支他扒惦悍門口,比趴惦擇日﹒『異哉,-后 之 為吠 人敵也 遊隨之門口己,不若是而曰,文欲以其行漫我〔回了吾羞見之。』因自投情除之淵〔



『共恆不澤手,』鄭注

『潭,或為擇。』帥其比。雖南于齊俗篇許注

『北方之人,名曰撫牌,陣之友人也。』哪民陣神引愉恤曰:『繡纖二十五罐, 門一】幟幟 『 隨引候做騙 權 「古有他趴險峰,」則神仙以是極姓。激油站恃趴攘作做趴肚障。』晦隨 此個爛輝惱欄文,推捕情裕瀰同。』1 案 個繼 神被 值噶 引崔 揮作潭,下同。擇、澤古遍,擋回儡抽

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『北人無擇,吉

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后,君也。

三一】譯文﹒『司馬 -E墊上日鼠,塵中日阱。』案御覽四二四引骷作酬,酬創古文肘,呂民春秋

己已成疏

隱士也。』個情悟揪雌裕湘、推捕仔濟愉撕此文,蓋並本游悸。文此節及下『隱將使傑』 但情棒揪按在前『輝以天下讓其主陌怕他隨』節之後,蓋伺屬誰天下之事也。惟此節里下 述比以阮輝、休協、防恍諸賢,皆因恥趣而投水死,故權同阿文別出為一類也。

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蜂"讀王第二十八一一五九

亦作酬。御覽引遊下有於字,與上旬一律。自民春秋作『而遊 λ 於堯之門。』

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車子模陸-一﹒咒。

門固U -快 EZ 阱擷 『叉欲將臨庫之事持過於截。』障除 『漫﹒正當作擾,鬧快無擾,「慢揖」岩 ,遍野袋也。』虞闢云:『種假作擾,「 獨懼 怯 ,椅也。」今慢持字作漫宵。』鑫仗揖恆恤 ,攝價值掛債權引糧作慢,漫、慢並極之倍字。(除出v 愧 街編 仔亦 探有 褲囂 輝。 雄、鄉隨O七 E四二固引漫上並有詩字,與幟舖脅 λ。 -引 御昌 揖置上有汗字,評即佇立誤。但情博揪惜他﹒

『蠱,誼"也。』

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體不見。』倆個牌投淵蘭克,非僅不且也。

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【 Eum怯 『「情|倫之棚,」仙悔「 輝在 云紅捕。」-云:「在闡峙挪鬧個問山下。」』鑫繼續 於,瞳 H而 m死 阱 」一律。因猶乃也 暉,隨個牌控引國作乃'與下文『 乃 自, 控」 凋「乃員右而自沈 M 。懷抱油陳情:『捐悴眉草真未定,上|惜快快見而敏奪之,隅悴不興,因隨之。』伯備-。五 v但 因作乃'亦圓、乃岡輯之置。(此接前人未麓,參看街幢幢倖斯M 梅峰門 -情 、梅 乃 OR 敞、繼繡仔因並作而,而亦猶乃也。 細 四團 二團 四七 引投下並有於芋,細情傳揪亦有於字, 鬧情作信惘。』悄z他 『投猶龍也。隨圖個或作情峙。』情崎董鬧情之省,仙擒鱷沖仙棍、 仔、抱佛仔擔擔闡並作隅峙。伸仙『 恤鬧 阻情 隔求惟 ,在間慨郊縣山上。』『 榔值 障仔神仙風 z在陳勵哪國岡山下。』前引蓋哪隘乏文也。辟出師詮操禎斌亦云 引此繼去 『在肛惘。--﹒ 晴蟬,本龜,在時悟回回山下。」與控仔釋放悶。今本哪惟「號頰,」當師都字之製衍。 u叉 說是。《圍胃」俱圓圓間,關肩引作個痺 ,囊 轉團 乃血 俗洒 字撞 。旭圖 『個 阱E天干,他趴撫陣擇

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h一 個團 將 伐 際凶,因仲個個而謀〔一口,仲隨日『非吾事也。』勝日﹒『孰可?』日﹒『 ESY惕恍日﹒『非吾事也。』偏曰:『孰可?』目﹒『五口不知也 也。』惕叉因陽恍而謀 。』嗨曰:『伊伊何如?』曰:『強力忍垢〔哩,吾不知其他也。』懦遂與伊伊謀伐傑,

以設為貪也門言。吾生乎亂世,而完道之人再來漫說以其痔行門草,吾不忍敢問也。』乃自

剋之〔皂,以護仲髓。仲隨辭曰:『后之伐傑也謀乎我,必以我為賊也;勝傑而護戮,

o 惕叉護協悅,日﹒『知者謀之,武者遂之〔皂,仁者居之,古之道也。吾 投惆除而死〔U八

,非康也已 -u 。五罔聞之曰:「非其義者,不受其祿〔一自己,充道之世,不踐其土。」況尊

子胡不立乎已O】?』務光辭曰:『腹上,非義也;殺畏,非仁也﹒人犯其難,說享其刑 裁乎〔-Z 】!吾不忍久見也。』乃負石而自沈於瞳除三哩。

門-曲 u 陣灣引幌做愉日『此亦禪悔爛文。』鑫清砂悔仟体提行。清仔減湘繡蓋巳用此節之文

薩爾庫王第二十八一一六一

EC膚怯悼甜甜作圓圓,云:『音務,本或作濁。E』『 侏獨 毆仔 隍減湘作牟。』鑫蘭、務古過, 情砂恤律偉、隨精店開個神慚神体、耀他隨隔体体、阮陣唱團注他体、阻滯陸本亦皆作 民績偉瀰糙引同。清仔械湘編﹒『俠比膚、論學當,身誰木隨學牟忱。』幟他引挺恃此的 1

己 -案 u快睡懦悸旭個沒描楓桂、做慎微輝六引謀下並有之字。

自情悟揪灑惱懈當本此。 1

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盤子控鐘

,並-EZ 『車與甜甜向。』 H仗 l糟濾 纖繼引護下有之字。

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蕃快 阻回 請徊 -E 「阻兵團團力。」門阱民陳輝引瞳 目,今,敢正乙忍垢 門回凶神怯 『強力,陣 -陣 z 『蝠,假借為詣。』案情 」E 陣「輯君須忍垢也。」』陳世 ,同悔-EZ「垢,單時也。λ置 『曙 御捲恃掉強作置,個情博揪纏擒繡間,作畫是故書。使 攏為 伏 惋力 縛寬大,』續續 提糟糟間,師惜他『 阻置刀,冒堅忍於事。』爛爛固三四引此垢作詣,例仙糟亦作詣。(總伽 ,快 說裔,恥也。詢,商載 ,詣觸 仔油糟糟 『忍庸之巨﹒』字亦作竄。》倡姆情做作鉤『 趴旬。』

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【五u 嘉措渺捲恃体、組織幟慨体、陳園區情撥体、隔岫愣續情圍擴体、覆除本剋皆作魁。 措圖 幟壘 推引間,個情糟傲、例仙岫押亦並作克。姐、趙並趣之俗簣,旭 拋隘檔体障 作 克 , 仗 t幅 權剋者,以,刃制勝之調,故其專為尤勢。許書趣 克正、但字。攝仗『趣,尤勸也。』間『

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鬥七u 察獅團團引此無『以其博行』四字,個情棒揪悶。 -E 荒山繹仗体順風作闡愧 ,『本文作惆忱。本文作樹。(樹,原誤明,撞他悔U盧 同本 隨正。 z險 車作洞,云:「惆愧在闖仙。」一去﹒「在鬧個椰昇。」-』 個問 『傾 惚隘 岫祖師版「權

來車必下並曉以字。

門六u 案情砂倦仔体攝下有乎字,與上文句法三悍,爛輝四三四引聾干亦有乎字。續擴械攤凶神、

與克疆軍闕,克者,肩也。肩者,任也。趣之字讀而此刀作旭。』

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誨。』是也

盧記中庸

0

『女錦尚綱,』釋士

『網,本文作頓。』洞之通鼠,猶網之通觀也

搏揪日,休隨臨量防護,自投此本而死。怯願漣民梅、指版情滴佳懈並言投惆愧而死。 頓聲相近。使觀偷摸例糟濟擔引作惆卅阱,與此作憫惚,皆洞字之誨。』案情砂捲仔体投下有 字,使能細演例精煉糖、御攬四二四引並同。個情悟揪亦有於字。快隨偉描械性、快回儡 御纜、陳細注揖五爛愧皆作惘愧,O 網 九圍 引五 懶慷滴怯轉向。情砂倦恃体、開除膚本、覆慄 体、隨臟械擁体、陳隨隨情擴体、隔怕嗎灑惋惜陣激偉、囉岫隨瀰体体皆作惘忱。但情權揪作 休。休催他引傾顧漣偶梅、幟做做細注懈並作明九阱。做民謂『洞、顧聲相近,洞、調皆 ••

『休隨員石以控淵。』言『晶石,』無徵,蓋樹干文宮慟恍貴石沈而誤。

。攘此,則閹傌本作洞,洞亦洞之誤,洞誤為洞,還更誤為桐、調、調諸字矣。他卅持滯

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門九u 揖情推揪晴控途,成也。

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位,古者立、位同字。』師其誼。之猶乎也,小耐雅廣訓﹒『之,乎也。』史記推南列傳

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維篇護主第二十八一一六三

門一已成疏﹒『廢上,講故樂也

殺民,詗征戰也;犯其蟬,調過誅數也﹒設草其利,訶萱緣也

,』下亦有『諦相吾于』四字。遂蓋本作位或作立,涉上『武者遂立』而誤。



純真悔之栗,致之函惘。』續他一一一『致之』作『致于,』並其誼。例仙神『立乎』作

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立、位古通 , 爛 理 直 帶 情 小 宗 『伯 瞥建國之神位,』陳健﹒『故書位作立,陳阿睡去﹒立讀寫

三OU案值悔棒 『立于』作『位立,』下更有『請相吾于』四字。『位之』與『立于』同義。 um

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車乎使睡 ﹒』

門一-鑫u御個個引歸者字,個崗樓敏、例仙糟並間。

--向四

2=-靠 u 自悔博敏、例仙輝、細擅引備回暉掏出倫說下皆有於字。

-﹒ E 2 固u 界在 。比 一坪恤昇@』慎胸云:『個攬囉擒 禪仗 『廬山帥,同情輩作隨風,在隨陳西 覽廬作夢,快擅傌悸悵攝緬械控引作揖惚。』鑫御攬引伽陳滴怯恤悍『員石』作『抱右 偕佩他、卿,、胎換擁惆六引沈並作控,神排仔融淋垃棚:『陽恍因自投於呵,』捨 『俯 慟仔 恍自投恆。』亦皆作投。圖冊 擱 『畸恍不以生害麓,故自控於淵,』御風九三六引 仗引同胸章幢版作瞳惚,使扭徜擠倒轉練懦、潮澀、鵬出但引亦皆作區惚,廈、盧 -, 作z塵 亦I作虛。)副其置。隨臟咻情隨怕擔偉 年糟揪糧『憎陷區卒于師,』縛怯悼虛o

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武 Y

蓋章

賽三

』處

5 人

是|骨

間,

|生申

報 |賞?

往人

見相

在曾

告害

百盟

在芳

自有

『排持說淋址 但情拇揪作阱愧,例仙拇作悔版(懺挺機輝引作恤版),串串展募之霞。又集陣 晴以倪隙,而恐天下曹己為貪也,因乃讀天下於偈忱。而恐慟悅之受之也,乃使人瞬間恍曰 「隅般君而敏傳惡聲于于,故讀夫下於于。」陽恍固自投於河。』冒岫如此,此接家之且耳。

、帽岫陽繼搪陽搬悼並作恤山阱W ,W 倚 他仗 休惋 抱盧 織能引悶。蓋因凰山恤僵局求名而增車旁

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z 於

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『人

人相靚而笑 富二等,說宮一列〔台。』血牲而埋之K 門uo-

He

『疇,其哉!此非吾所謂道

樂與改為政,樂與治為治門昌,不以人之壤自成也,不以人之卑自高也,不以適時自利也

γ, 於人也,忠信盡洽,而完求焉。 也。音者神隨之有天下也'時把盡敬,而不祈喜 〔其八

-5 ,殺伐以要利,是推亂以易暴也〔一哩。吾開古之士,遭治世不避

2ouo 今惆見做之亂而還為政己己,上謀而下行貨,阻兵而保威 -7 牲而盟以為 〔割三

信,揚行以悅眾三

以絮吾行〔 -2 。』二于北至於陌恤憫之山,遂餓而死焉門一八】。若關懷、做擠者,其於

-門 0 其佳,遇亂世不為苟存門一耳。今天下閩、惆德-衰 ,其並乎惆以塗五口身也,不如避之

〔二三】。

貴也〔一色,苟可得已,則必不賴〔57 萬節長行門二 -u'不事於世〔二三,此二士之節也

門一】峙,唱團引院做愉曰:『此且洒團團瀰慷慨。」黨指砂捲仔体提行。 門二】輝出『呵峙-zm悄園,在隍個冷使懶界。關險、做膺,其君之二于也。』(隨園,薔誤

..

其二于也。』八字。

組雅爾護王第二十八

三 -u鑫焉猶之也。

一二八五

隨陳,擾他憔悴訂正。)血i 染演 使例 關神 伯﹒『其傳曰怕膩、做阱,風附惜之二于也。』揭偵 O五 有糧 『八 順咦、做岫惘, 搏揪館(陳繡晴悔自『恤悄圍在隨闕,做諸展國也。 』引 棚也 怖下阮

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莊于世誼--六六

〔四u H版 峨概﹒『做峙,是世山之腸,仗區所都之地,今依楓是也。惆怯明恨, 是歐區之弟,

聽『其時生主已崩,』庭成本此旬未脫。

區也。其時快佳己樹。』案恬渺捨仔凶神『至於做峙,』作『至於做山之陽。』蓋樺惋惜慨而 『山之』二字。個個博揪瀰陳晴『至於做暢』下,更有『則做區已廈冀』旬,當從之。陽 至做嗨,本欲觀仗哇,此書院區已麓,故下文書間區使慨直往見之。苦無此旬,則主意不完,

E偉 『 『加帳二級,按官-列。』案借出棒揪『二等』作『三等。』幢瀰-陳 瞳惜犧

鬥主】察院海圖偉惟体、他腦世本與下並有之字,個情棒秋亦有之字。

..

鬥七】蟑仗『血牲,司馬本作「血之以性。」』案個情傳款亦作『血之以牲。』 門八】幟嘛﹒『斬,誰也。耳,福也。四時祭靶,盡於恭敬。』陳氏傑繹引愉恤曰:『哥當 精擁釋協﹒「穗,福也。」「不祈福」者,不祈福也。個情推揪慨陳惟「時記鑫敏而不祈福 。」與此字真韓同。』葉措渺捲得掉喜作薯,菁、惠古遍,(抽悔佳嘟嘟控﹒『不喜自開 υ其 惠比 亦。 借為譜。臨控機論一引個情棒揪聾作喜。 也,』神做体、性隱憧本喜並作蔥,即 門九山峰縷縷引愉恤聞自﹒M 『m瀰 旭陳 情神 棒作「樂正與為正,樂治興為拾,」疑此文亦當間。』案 個情陣揪故作正,敢與正遍,簡揖瀕爛輝﹒『孔于日敢者,正也。』儷汶﹒『敢,正也。』 (神精神清懦、練恤神神做一並同。)

一列,本作韻。』

〔六U 峨陳

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門--械 u騙

『遍,遠也。速為浩、竄,靜悄之虐。』案偈情糟揪『而連篇竄,』作『而遲謂之

2ou鑫倡揖樺揪卑作暉,無『不以適時自制也』句。暉與卑過﹒棚怖阮繼引個個偉揪亦作卑

三 -榔u民練團押引區隊除『 日「上接而下行貨,」7 字後 λ所加也。上與尚間,「上梅蘭行貨

措』二字宋脫。

『典治』二字,則文章本完。斑斑『連厲指、敵,影射之處。』彙治、政官之,提所見本『輿

正與拾。』此文竄下當補『與指』三字 -am上文『樂與融為麓,續與抬厲措。』而言。敢干無

..

上躍而行貨,阻兵而保戚。」』章主民謂『下字後 λ所加,』並引出悔博做為置,其說是也。

,阻兵而保戲,」句法正相對。後λ跟前上寫上干之上,故加干字耳。個揖博揪織撫恤冊正作「

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王第二十A





E無下字。個情博揪下旬章作『阻丘而保威也。』臣民引『阻丘』作『阻兵﹒』棚 估砂捲仔悼 俯傀儡個引正作『阻兵。』丘乃兵之壇字。怯『 懦央 四關 年恃 總阻兵而安忍,』惟他說『阻兵 -個 E『 ,控 恃也。』 』為『恃兵,』阮惋做細胞引關 偉民個喝酒他械隘引阻惟 2=-禪 u 快体悅 作 說 , -陣 E阮 -E 『做 事愷 且凋糟 ﹒『膏悅。』黨偈崗樓揪作『錯,以觀眾。』 -其 E「 組擒擒,今已亡。御續五三三載 略快區幸恤,在懼,正月臨生魄,狀慨夢見情之處產 2召 W 做快 於回 現目 堂,釋書 棘'山 于周車周庭之樺樹於闢間,化為挫拍攝拌,甜甜驚以告仗區 , ,,受情之大命於皇天上帝也』案他除陸本儷亦作說,韓、借古、今字。陣民所引御嘴云 陳章御恤幅 較 峙 。 •••

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車子校臨一一六八

三四山惋惜剛 『可謂推周之亂以品肢之轟也。』由是個情禧做作『是以亂品器也。』棚閃閃抽引

引作『以亂晶墨守,』與此文 EA 可本侶崗拇揪較脅。(參若他能懈燼。) 『在 存技 也。』 三五】集個俄糟揪存作在,枷佈阮祖引作存。在、存同義 ﹒,織

『是亂以品亂,畢以品畢也。』史記伯夷列傳戰夷、齊歌有 -E ﹒『以畢屆畢兮。』御覽五七。

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』乎?『惆之興,』是憤世有道之時。『周德衰,』做區以區試君也。悟情律政亦作惘。

提棧 λ所敬,『明德賽,』對上文『憫之興』而言。『惆之與』做德已冀,此何待言『做德衰

門一-h 潮u個問引肛捕情瀰体惆作懼。(嗨岫個爛爛阱謂陣幸亦作傲。)偕怕愣以作做為是。案惆

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三七 u 惋惜個『塗,行也。若與惆並存,恐抒吾行,不如逃避,餓死於惜仙。』惺『 愴叩 陳開 云

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世繡﹒『使弟于並疏而拯之。』並亦借為傍。(參君值丈忱地值。)油炒捲仔律、隨恤攔 神体、做隔隨怕犧体、阱怕愣激恤神海擻体岫孺皆作潔,絮、潔古、今字,但情棒揪亦作潔。

作『閉其所譽。』與此丈例同。並借為依儕字,王氏釋姐為依,是也。(並即起之轍變。)遺

有興字。 U快除御繡『與其息,堯鬧非槃他,不如兩忘而化其道。』門又且併糊棚,『化其道』

強如也'與下『不個』相應。(成疏『計與周並存,』雖未待興字之說,亦未得並字之義,而

相間,故污謂之漫,亦謂之塗。快縫插榔隅惟引順擁﹒「塗'污也。」令本投塗字。』 v佳 釋納三惋惜恤 。忱陳云﹒『其猶「與其。」撞,依。』東個做博秋其上有興字,當從之,與

民春軟誠廉爾重作漫,澳直至尊傳﹒「逾古柯宰相,攜障公卿。」是塗為污也。污、塗、遷,義

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E 「 焉死 ,」 欲而 明此 三八 U 嘟嘟做﹒『論~呵呵臼「明}蠅、做阱餓於甘晦之干。」-不 言死其 也亦。

例跑 神伯 征咄咄引亦有飢字。涓涓 其守蝕以絡,未必餓死也。』軍指御捲仔沫餓土有飢芋l ,演他 緯揪作『二于北行,至指悔之下而餓焉。』伽怖阮祖引下作山,餓下有死字,是也。隨臨瀰﹒ 『怕陽、做愣辭慨悄之君,而餓死於噶悔之山。』御嘴八二 『引 做伊 債侍 、做擠餓亮借口惕。 』織國慨陳神州一﹒『陣陣日﹒廉如怕咦,不敢絮醋,祖叫做區之義而不巨焉.,辭阻咐立君 以者 天, 下而弗受,-一人餓死 死於惜悔之山。』陳排持積山間做阻攔﹒『古有怕模R 、E 版萬情 ••

惜悔之擾。』推繡仔糟糟繡『怕咦餓死崗陽之干。』使風順懷例神言順債、做儕『餓死於惜 暢仙,』鱗揪例糟亦言『關懷醜惘,餓死惜暢仙。』諸書皆言餓死,與權仔脅。兩倍謂『 巾 餓死,』愉怔幢謂挪氏之言甚佳,詳快把情稿七 『, 讀愉 他演例神』蝶。 h 〔一九】血染情砂捲仔体『富貴』作『貴富,』是也。本書多以『貴宮』連文,今本誤倒,前已 。侶偵博岫肌膚他陳亦作『貴宮。』 ••

〔二O山區恰陳云 『賴者,防措﹒欄,取也。』(順灘持做一嘛縫。陣除燒亦有說,董本區氏

種賀信,王第二十八

--4 八九

插。 持清控繡 『是以成厲而不試,』隅推﹒『庸,抗 展作闕,即其比。(以佩他懈亦有U誼 梅, 君不 之朝,不宜亂世之食,還餓而死。 也。』繼捕仔把借繡﹒『障恆、陳伸仔立節抗λ行

2三 M 囊個做博揪展作厲,古字通用。尉沁擁個問﹒『翰飛長天,』快通阻恆瞳個陳備性引牌

)案抱回悟揪隅他﹒『韻,利也,一曰:善也。』當從世說訓取為長。

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華于扭扭一-七O

』興愉險、版憐相似。很言『立節就行,』與此書『高節農行』間官。

酷 、勢吉、今字 。 =孽, ,』 拘也 。瞄 v u油炒捲仔掉世作勢,個情傳做作『不牽於軌 鑫 ( 准

e

c--= 聶u 瀏a 掃清悔嗎『愉膩、做擠冰清玉潔,義不為園附之崗,不食惆票,餓死惜峙。』『泳

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門-丸AA年 -T-a 脫緝。U h -R=一

清玉,時』-露,喻二士之帥,但佳。。以上三,告為第凡章。舍生以棟行。

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韓篇盜距第-工

見之膏,央之草案!

iA心

λ而 人書 造艾 者, 滑怯﹒『以人各國屑。』時民微引自悔陌曰:『催仔軍官十丸 ,且 眼兩寫 。不以免 人。若隘闕,可謂無人道者,而以之為重言,其不然開矣。故此篇之頁,不衰自釀。』 隔慎闢日 2『除快皆稱其「作陳偉、隨肺、做酒,以雷管仇降之徒,以明階仔之衡。」谷, -棚 E 『椰恃幟M 采親所間階仔之街,非快怯所見之聲。』案個揮o他 ﹒ 肝 掏恤咽,調撞騙,雷事之 無可寮何者,難 Eλ亦莫如之何。』權仔所謂宣言,乃惜重人物以明,運之言 λ。 迫隘 者 臨固無 ,值仔惜之以明,'之無可寮何看,華人亦莫如之何,正卸帥恃之說也。值儲糟固未可定為愴 作,然如佳悔惜之麓,則於理未嘗矣。除快怯所稱愉悅、糧騙、做幢三篇,陳俠、隨儡乃 聞 仔之徒者;做幢幢乃胡擋仔之衛者。使歐前言之耳。撞騙繡呆涉及隨降之衛M ,所 隔民撞斷為

雄,畫圖蟬二十九一-七-

與棚內障為女門口,柳阿陣之第名目隘悔。口。隘椰從卒九干人們言,橫行天下, 肌且 μ

甚于校拉一一七二

諸侯,穴室樞戶門包,騙人牛馬,取人婦女,貪得忘親門包,不顧父母兄弟,不把先租。所

其子,為人兄者,必能教其弟〔七了若笑不能認其子,兄不能教其弟,則完貴女子兄弟之

過之虞'大國守域,小闕入保門言,萬民苦之。肌仔謂棚付悸回﹒『夫為人父者,必能認

親矣。今先生,世之才士也,弟為隘慨,為天下響,而弗能教也,世竊為先生羞之。世請 不聽父之詔'弟不受兄之教,雖今先生之辯,將奈之例說

1.

且慨之為人也,心如補泉,意

為先生往說之。』間作怪日﹒『先生言為人父者必能詔其子,為人兄者必能教其弟,若于

U'順其心則喜,逆其心則怒,目相厚人以言,先生必 如飄風,強足以拒敵,辯足以飾非〔八

完往。』肌仔不聽,關個為獻,仔價為右,往見隘慨。隘臨乃方休卒徒忱仙之陽〔皂,指

三 U -會 -﹒ E E 「 釋按:『間作岫暉,姓慎,名澀,字季 隅「 。牢仔惚,居柳干,而施德蔥。」-一

人肝而舖之門一OY

J

,哩付出間與隘阮亦不闢峙,讀者勿以寓言白』 質軍 也閥以引悴惰性微油云云,乃注濾油洒向恤

鬥-濟u恨,﹒咱倆,之石展。陣情注 -順 W 酬溜 ,云 由眉之大盜也。』慨氏燦輝引俞繼日,『快叫“ 咧叫神准機直云﹒「眛者,做神時大誼之品已是臨之為例峙人,竟無定說。肌仔與理作憶不

至仔昂之死百五六十歲,不得為主,是帶言也。』

峙,重也。」一云﹒「柳沛,“巳柄。」案能湘云,喂咱是陪他以峙人,至肌恃生八十

..

﹒ 峙。推波油價值同細微快川引伶E 畸『跡,悔之恤峙。』演繹文所引作『陣之大盜』不同。 快回准減-E 『峙者,擴惜時大盜之名。以哩作風弟為天下大盔,故世放古,瞬之日隘峙。 hm何 『例 極協者,柳作惚之從弟。』言『徒弟,』 未釀。 隊與問同。糊加編惋惜 全一】案慚惆捕慨陳作『徒卒九干,』據下文『隘惦乃芳休牢徒拭仙之腸,』則從疑徒之形 觸情圓圈悸仗怕操情楓他引此文從作徒。) ••

-E 『破 λ戶樞而取物也。』睞胎悽云:『依除音 門四】縛怯﹒『摳,尺朱屁。除苦轉反。 』同 協 : 民z桐 ,則極為摳,岫叫做仙例仔E悍「 快摳,採也。」(福、摳聲類同,形亦相近。)』『關懷,間 問 ← 本 正 作 摳 。 』

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大包守城,小包 λ保。」蓋大且有城故守坡,小且無蛾而有保,故

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〔七】繹偉 『詔﹒敢也。』案詔、敬互文,擇怯楚。但倘煒揪烽撿爛阿偉﹒『詔,數也。』

字。

皂,猛仔漓樟編:『在國臼市井之臣,』隨准:『在園,謂都且也。』侶悅拇揪憫捶編: 強 λ于圈,』隅准﹒『圈,都也。』擴攤牌 『 偷缸 四,國也。』陳愴恤措織体保作堡,俗保

λ保以避之。』案圈,詞都

閻云 部指皂,直土旬「所過之皂」而言。猶云「 立。悍汶『耐住盧國伸﹒小城自保。』問『世

〔五】案後漢書馮鰻傳注引志作無,無猶志也。

..

薩爾區區第二十九一一七三

鬥λ】悔縷縷引拭值儲曰:『敵,提讀若諦,與譴同。擴擷﹒誦,貴也。』賽階悔陸本區作噩,

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莊子控告一一七凹

耳淵梅六三引向。臣、甚古、今字。臣敵常言強,不常言論。距請當言疇,于旬己云『辯足以

,富足以飾非,』(例險精陣糟糟吉作騁。)佈仔病性情柵謂炒怔柳『言論足以飾邪營

飾非。』門記值,淵梅引揖作辨,古字適用。)設敵不必讀若諦。史記股本紀調制『知足以恆諦

以民是獨立。』阪刷、炒怔岫帥、陸慨之徒,雖聖人亦無可如何者也。

門九】案制攘引肛捕恬擒体徒干有於字。(描仔潮捧出闡明間推謂陸臨『聚徒九于人於快 悍仗凶神太作大土耳:『音太。』 -E目申時食也。』案膽猶奶也,擴攤牌悟:『 門一O】幟繡 『舖'食也。』縛快 『鋪,律淋 切、咱也。』細揖三七六引鋪作章,與俄祝會。門類書引書,常撮控文改正丈。)快回啪惋 λ 之肉,』即『搶人肝而鋪之』之意。 縛言隘慨『肝 ••

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之大怒門己,目如明星,髮上指冠門己,曰 『此夫隱因之巧偽人肌阮非邪?為我告之,「

肌仔下車而前,見弱者目﹒『閹人肌隘,闖將軍高義,敬再拜請者。』弱者入通,隘

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-u ' 望廣幕下〔一一二】。』謂者復通,盜 願 舖之膳〔--uo」』肌恃復過曰:『恆得幸於悸〔 三

u'疾走歸!不然,故將以子肝金聖 門色,而做倖於封侯富貴者也〔告。子之罪大極重〔o一

而食,不織而衣,搖屠鼓舌,擅生是非,以迷夫不之主,使天干學士不反其本,妄作孝佛

爾作言造藉口 5 ,妄稱文、武門回了冠拉木之冠鬥耳,帶死牛之脅門色,多辭謬說〔七凶,不耕

••

O二 U'東東率兵,此 n-5.此上德也;知誰夫地己也,能辯諸物,此中德也;男悍果敢門

崗曰:『使來前!』肌恃超前逛,避席反走鬥一吧,再拜隘慨。隘師大怒,兩展其足, R 飽眼目門王山,聲如乳虎,曰:『恆,來前!若所言Z , 順 意 則生,逆吾心則死。』肌恃 曰:『恆聞之,凡天下有三德己色,生而長大,美好竟變門一皂,少長貴臨見而皆悅之

下德也。凡人有此-德者,足以南面研孤矣。品,將軍兼此三者,身長八尺二寸門二己,固

自有光,磨如激丹門三三凶,樹如齊貝三皂,苦中賀鍾〔二昂,而名曰隘慨,世篇為將軍恥

昆弟,共祭先祖 23. 此聖人才士之行,而天下之頓也已苦了』

取焉空軍凶。將軍有意聽臣,巨請甫使個懦、叫隅,北使擠、悔,東使陳、倫,西使情、殿 使為將軍造大城數百里,立數十萬戶之皂,尊將軍為諸侯,與天下更始,罷兵休卒,收養

..

壘,益 Em--+丸一

-buE

【-u軍御攬四九=一引『大怒』作『忿態。』 。-u寮樺揖擒幢幢一=一引措作筒。 『毋 作除 為, 門=-u案 御 風 六 λ 圓 、 陳 三一位引作並作詐,作、詐古迢,摳出 -傾 m懺鄉 惆 凶或問 』陳推 『今「作為」為「詐銬。」』副其置。 門困山慨言 陳風仔憲章偉、阱,連遊將來也。 鬥王山釋放﹒『同E隔 單多華筒,如木之按繁。』鑫慄障伽帽仙撞情操爛輝=-2λ『R四二並

..

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聾子接甚

--且也向

垃木之冠,即章甫也。』東風恃冠軍甫之露,且抱回瀰俯恤冊。 -E 取牛皮為大車輛。』 門六凶悍按: 『 同 峙 ..

-E 『曹霞。』陣KM 門七 間去 2『體措繁也。快操懂懂「 闡外 日續看不可繁而提 um 快悼軍 作 縷 ,

••

'肉體者不可,而提。」說丈「蟬,矗立十絮也。」故引伸得為斃,「繁輯」輿「費醫」間

..

解。

『霞 防濃細注健体、股悔惶本軍亦皆作悟,織 仗,在者之妄言也。』則繆借貧富,亦是­

蔥。令人以團體為亂,而繁亦可訓亂,皆軍後引伸之麓,非此「摺說」之訓也。』案趙東講車、

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門AU E 『音憾,本亦作梯。』囊組織匡怯懦慚神偉、阮燒圓催他体、他懈陸 集悍怯体協作弟-, 『悍 弟輝 ,館也。。』區具備幢幢:『怕愧續續云:「弟 本亦皆作弟,弟、佛吉、今字。擴儸

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2ou哪民陳祖押引幟岫曰 「盔,誰也。」冒罪大而器重也。疆、直古 『種當作單。隔擁潤滑 鴻明神靈之,」 字遍,獨成悔惆﹒「陽則靈死,」抄「 出大 欄輛軍之,」間二十八年僅「

也。』設注:『俗作「儼倖、鐵停,皆非也。」』

蝕悶 ,。 韋 〉續投 門丸山鑫幢擷咻愉唱個偉体、慵懶愣織恤個暐緻体價並作擻,門隨他隨緬2体『体

者,槍也,心順行篇也。」』

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仿瀰立霞。

昭七年陣﹒「曹霜噩錯於羽山,」禪艾並 -E 「窟,本作盛。」』饗俞民所稱窗吾土輛,乃 ap

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-案 u 陣陳隱本帥作蹄﹒疑涉干膳字桶旁而設;否則鵬當作哺﹒哺與輔間,使扭侶插体他:『

儡時速擊罐,』績,舖作哺,即其誼。



結』也。

門三 -案 u闡眛幢本幸干有然字,不詞,董涉上『不然』字而衍。 2=-峨 u 纜﹒『顧腫帳幕之下。亦有作盡情字者,幕,履遊也﹒頤履燕逛,猶 『君足下。』 -﹒ E 言說不敢望惦面,草廣結而遇也。』案同嗎本專作草帽,『履草惘,』猶『 間隔本幕作 燕 , 係』也。激團團注搜植﹒『組草帽繫于鹽,』陳他﹒『燕,履係也。』『履係』師問懦做

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申也。』

-z 三四凶悍怯﹒『民走,小卻行也。』防 悴『 惋伐獨樹幢隍肝悄惆地爛輝情隘引向噶云,展,

..

門一五)桿仗﹒『瞋,順擺云張也。』 三六】案潮糢引恤愣愣本引有上有人字。 門一七山案使風陳恆隔世『 隊悴為人甚大美色。』性做投例『 鴻耀隘層中少年有侮愴者,目﹒ 著雖壘大好帶刀闊,中情位耳。』叉『〔嘯】惘曰:諸將品得耳,至如帽者,國士無墊。』闡 λ弟 失公于天下無雙,』(弟,謂間做惰。)所稱『長 訟仔例神 『悴陳崗調其夫人日﹒吾聞 ••

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-說 E, 門→八】縛做体位作 『音悅,下悶。』案組瀰庄出神漸轉除、他陳圈圈家、阮績祖恆他体

大』 E 『無簣,』與肌恃稱隘臨相似。

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種-m m二+九一「七七 盜 E第

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莊于接撞

他恤愷本皆伴說,作歸是故書,此例甚多。

--七八

2.丸】案俠旭個『 個知雖落天地,』爛攬四六四引落作緒,絡、落正、假芋,(隨氏神值者說。

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皆詞之長人而異之。』吼恃臨稱隘協長大,則悔當不止凡尺餘矣。

λ, 2『 長儡 丸吼 尺仔 有抴 六攘 寸 鬥-三u鑫御揖=一六五引『凡尺』作『丸尺,』當從之 。風 搜恃出

'舅也。』

門二 『悍、 OU 『恨 悍,男也。』果與悍遍,擴據神崩 -敢 鑫男、悍、果、敢,因字壘蠢。殿

V此文作蟬,誰與結韓近。

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。=-u神2做 -2 『擻,同隔云﹒明也。』陳毆 團. 團 擻,陵借鴛噓。值2 仔 「牌如激舟,」向峙 『 「盟,光景流也,讀著侖。」故問隔訓踢。 他阻 「胡也。」』陣忱峻云『擻借為聾,獨怯

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門二=-um按:『「齊貝」于本作「會貝。」案御嘴三六至引此作「會貝。」』 鬥二四】案獅揖引作『音中鐘聲。』『 揖喝 糟而 糟當律,』使施提悼祖﹒『聲為律,』丈難相近。 【二五ua學獅圓圈別,岫干事之字。 門二-A 蠹U典上文言悔『不顧史最兄弟,不鎮覺祖。』相應。 門三七u案吼恃稱間作悸為才士,難以才士組隘慨。

』案章說篇長,數董古蠍字,敷已扒自'載文趴自乃作嘲耳。

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隘臨大怒,日『恆,來前 1

夫可規以利,而可課以言者門

-Y

皆愚陋恆民之詞耳。令長

,好回譽人者,亦好背而毀之己已。品,丘告我以大城眾罵,是欲規我以利,而恆貝畜袋也

大美好,人見而使之者,此E父 n 母之遺德也門忌。丘雖不吾譽,吾獨不自知邪,.且吾聞之

,安可久長也!城之大者,莫大乎天下矣。腐、陳有天下,子孫范置錐之地腸 崗、 山俄

門一】案規、韓互文,規亦課也。借債拇揪漣幢幢柵﹒『近臣蠢規,』高惟:『規,諜。

〔-五UO

7 暮梧木上,故命之日情愧悔之畏。古者民不知衣服,夏 民皆集居以避之 , 畫 拾 橡 栗 〔 七 多讀薪,事則喝之門。﹒故命日知生之貝。例隨之世,臥則居居,起則于于〔皂,民知 ,不知其父,興農鹿共處,耕而食,織而衣,完有相害之心,此至德之陸也。然而憤怖不 9〔 。燒、瞬作,立華距已己,阻隔放其主門一己 能致穗,與值比戰於慷隨之野,流血百-里 自是之後,以強健弱,以眾暴寡〔一思。腸、歐以來,皆亂人之徒也 ,防區教咐〔三uo

立為夫子,而後世絕裁。非以其利大故邪門EU?且吾聞之,古者禽獸多而人民少〔言,於是

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已-集 -u 『故無面徒,退有後言。』門借古丈進岫峙。)快回漢除他作『空無面椒 團,陣摘激

〔二】案拓尚不忘其母之迪總。

盟"盤 Em 二十九

k

當于。』



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莊于扭扭一一八

0

『堯無膠護之約於當世而道行,陳無量錐之地於後世而德緝。』准南于把借棚,﹒『嘴無百戶之

2C阱繡﹒『憶連降,不授肉味;陳護峙,而晴倆不關。故無置錐之地也。』案糟排持按隨編:

郁、鼻無置錐之地以看天干。』取義不同。

們五山慨陳阪帽、兩峙,總統萬擻,後世于孫,成遭製軾,豈非四海剃重所以致之,

20集隨恤刪除擁体、覆除本並脫民字,『人民少』與『禽獸,』對霄,『 古仔 之 伍圈圈 神上排

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『λ 民少而木獸害,』旬例亦悶。 世, λ民少而禽獸聾,』與此同例。細情,直綠繡

•.

λ七 〔七】案績偉擷 揀、陳擷幟二七操榔己能引捨並作宜。 鬥凡】縛快 『燭,羊亮臣。』案情清掃﹒『蜴者避噓。』例仔清掃恤闡釋快引同隔伽瞄准﹒『 囑。』(參清清清瀾U。 門九】成班﹒『居居,安靜之容。于于,自得之說。』郭慶薄云﹒『于于,廣大之意也。 i任 于,大也。」種 文 他仔:「于其身以善其君,」爛爛旭日﹒「于讀為語,迂猶廣也,大也 僵持 「于則于,」征搔亦訓于為廣大。于于,重吉也。』(臣民U 陳案 輝術 從仔 哪瀰 說微 。瀰 喝權引此文作『聽居居,現于于。』恐非其輩。推精悍魔橫幅欄作『臥倍信,興時野。』

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氏灘憶、除闖出阻績,陣陣-六並有說。)『無思慮,』興時陳『安靜』之意脅。『無智 興械痲『自得』之意亦泣。『居居』與『倡倍』間,『于于』與『野肝』悶。總怖佳繡『

『信倍,臥無思慮也。野野魚,說無智巧貌也。』們今本正文、注丈『昨野』並農『時間,』主

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徐﹒安種屁。于于﹒無所知抽血。』『無所知, 固其臥徐徐,其覺于于,』縛忱引向『 隔徐他 』輿岫惟『無智巧』之意脅。(臣民繼德有說,血,看擒捕佳恤隅。)哪民釋『于于』 『權 籽籽,猶于于也,自足 揭仔神擴編臣民蟬惚之髓。觸E 撿S 爛是仔仔亦富人已。』崎 『 E自 之說。』與此文峨瞌睡,『于于』為H『 』 輯得 脅之 。權『于于』興彼文寓意無涉,故區閻健

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三 OU 峨鏽:『歪,致也。』悍址:『出比,神恤時輯饒,抬過兵省也。神隨之後,第八帶回 E忱 惘。世值比民虫,與隔開爭王,運輸惘,愉個與憤恤附會蹺,擊殺-闡 值比 。, 濃官 糟情織

改取『廣大』之囂。郭民本歪扭以轉此文,則未蚵此文『于于』之義l矣

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A λ 之天于。-日,庸人食者。歡音卓,本文作濁。同隔腺 云胞,地名,故擴 守在比悔嘟西南

..

+星。』儡忱晰偉輛二『間施,懈胞也。權仔糧協陳:「興值比戰於做臨之野,」本文作濁

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。快跑回捕体能「戰於懦胞之野,」揀搶「 去或作間恆。」』串嘻地咽『室,致也。』是幟本 致作歪。繼捕仔洪情闡 『聞出開戰於懦隨之野,』 『借 慎他 惜與懺惦戰於慷恤,慨圈,在扎比 俗。』個偉俏砂倦仔体悍區作團圓,權問。晚近闡闡明墓出 士區 窩棚 棚2掛 俱 B 怯且 『個 厲m 悼明 l核

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2 →UR攤

E 冒官也。

明圖冊,』可體振興酒興蜀,血與也暉,吉並適用。

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2 三凶險攝『故陳於畸暐也。』案推捕仔z体 『糟 晴糟 以草草三百嘿,成陳於闡嶼,放之輝暐 。』例險恤呻陣陣輝﹒『崎麓陳,與陳恤,醫妾間舟流跨海,死於闢隨之山。』

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驢"墜區第二十九一一八-

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點子幢幢

--A二

S 龜,在嘲恤佩甫七十里。』觸坡輩作『陶,嘲 『傲,獨仗作峙,E地

『嘲慨之戰。』寮擠糟敞糟持。『時區或車三百胃,見貴三百人,與慢戰

』(慣,鬧事。 vm仗

門二一 u編 險

、或醫之也。 『征偉聳聽',、或最甚。』鑫後世征錢算輛,am

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A人 γ〔 于教仔協蓮,此息上完以為身,下元以為 于之道豈足貴邪門已世之所高,莫若慎怖 o不 u'慈 暐們不幸們γ二隔偏桔〔三】 ,債怖倘不健全德,而戰陳健之野,流血百里。2燒 -z ,間 放 其 主 , 歐 巨 俊 尉 , 做 任 絢 侯 惺u。 〔此六子者,世之所高也已哩,孰論之門 -5.

自詞才士聖人邪門色?別再逐於魯,削遊於備,窮於齊,團於陳、蔡鬥吉,不容身於p 天e

下之主,而欲來富貴焉,盜莫大於子。天下何故不詞于為隘恆,而乃詞晶晶為隘悔? 辭說仔時而使從之,使仔臉去其危寇,解其長鈕,而受教於子門巴,天下皆曰肌恆能血屢 e于 禁非。其牢之也,仔胎一敏殺偷情而事不成,身濫於偷東鬥之上,是于敬u之 不至也主

舟子俯俠、歐之道,掌天下之辯,以教後世γ 們鐘 一表演帶豆凶,嬌言偽行門言,以迷惑天

三五】成斑

轟寡。』發亦情為寰。

三四 u震聾借 a囊 m ,侵也, m怯

恤佩甫七 + 旦 地 回 』 ﹒「犯也,梅也,使也, -E 2『囊,越也。』控他 『繳國開贊 干 蜀亦 ,難 -E 」皆賣聲之引伸,今字概作度矣。』爐淋引此文質作凌,價仔撕 油『 油強 陳淒干

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皆以利惑其慎而強反其惰性,其行乃甚可黨也

道聾,』並與此倫字用告同。

2

門-險 u 幟 g『肌恃憲章偉、阱,辯說仁麓,為後世之數也。』闢闢峙云:『「今于情仗、民 亦作倚,」此本書僑、智主靴例。』 '」備當作循,伏撩崗":「以德為徊,E 」「 悍來怯 3『 日 不備先王之 案情不當作帽,仙除編:『悔帳目﹒備先君之棠,』例妝 神忱 陣恃 糟釀糟 ..

『鍾 本云 又作麓,除按公民,文宵誨。揖槽,鐘帶使棧換。』區 間怯去 門三凶悍忱 体 值 作 雄 , 「陳 麓, 省作絡。 「隔 韓衷博袍,」揖官為峰,鋒與鐘同。( 個或嘲 脅,大素 也 。 溫 仔 八 山 區 口彌 ,」 a「 R 」鷹惆個汰恃綁燒圓問: 峰韓間越字,從年,不從車。V字或作逸,叉作撞,撫恤岫 z「于孫其逸,」噶他 2「 2 「 「別 家進擴之衷,」嘟恤 目進猶大也,大 自逸,大也。」帽區 擴之冀,大抉神去也。」健2「 仔 搶袁連帶,」胸回牌 「位 備日 服寬而長大。」(見例仔演陳 v悍仗曰:「雄,來又作鐘。」佈仔排汁巳 「仔 其繡 冠進﹒其家逸,」綿撿爛:「 獨神忱。 「日 逸,大也。」例仔病情恤欄目﹒「官進去徒也。」疆、 進女種帶,解果其寇,」隅概他前 『淺 韓、進、施,字異而韓悶。』門團仔怯儘繡V樺 黨撼 一。 掏掙神機瀰『進+品種幣, 』個神權 帶,博帶也,糟擒併椰作「違安博幣,」言帶博則約束安服者潰,故目喝喝帶。』 『績 『是以上及下之事謂之績。』伊 他,轉也

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鐘帽"盔,即鴛二+九一-八

門 =案u靖、僑互丈,燭亦僑也。z 憎t值 仔怔瀰

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莊于較扭

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〔四】釋文 『幸去﹒危,高也。于時好聾,冠似雄雞形,背負 Em斗,用表己強也。』『背負教斗

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薇。』郭注

'』哪民深輝引盧快悔自﹒『快回作「佩礦廠。」』案篇幅圍滯怯懦喇﹒『世稱仔時難躍佩廠 ,北院、間悔之間謂之 措鏘八 施伽仔油陣練『昔仲岫冠竭帶鈍。』厭、純正、俗字。防『

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『猶-E 祖F 斗也。』

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『恃 仔非 慣、悸協輔肌悔亂 門五】案事薛偉院十五年湘、快回瀰他恤伸直伸愣愣l 仔懦 例作 縛精 。燼 于瀾,』(亂字薔脫,陣阮緻惟体撮吼機仔儲糧嘛岫惘。)推捕仔捕神瞞自『羊協蘊於憫,』

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』章說非。

息害之息,『上竟以為身,』指孔于『不容身於天下,』『下元以為人,』指『于教于路渣。

帽文、武之道,車夫干之辯,」等,下言「于之道,」「于之道,」師「此買」也。』案屆乃

活瀰亦云『仔鵬當坦於牆。』團織做濟協繡﹒『仔峙事隅,風牌作亂,不能數君出亡,身 爛。』建與畫悶,本字作蓮,偶汶﹒『道,區也。菌,肉牆也。』摳,俗作醬。 20案仇仔告值概以聖人才土之行,故師以才λ ± 民聖 詰肌仔也。 門七u 案陣溫情復五引團作厄。 〔λU E 『息讀寫實,抉擇﹒「串夷載時,」禪投﹒「串,古忠民,-本作息。」是串 陣除山間﹒ 息通。串帥冊字。今過作賣,輝勵﹒「貴,車也。」「此貫」者,「此事」也。即指前所謂「

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門九山鑫律偉儲糧引豈上有文字。 門一 O】幟鴻 「謂不興閃除天下。」賽于文『怖陶悔日﹒僥鞭長于。』(濟技『幢云:燒殺最 于愕陸阱。』惋惜 『慨 憶廢長于丹朱,不與天位,亞首般也。』〉灘排仔成擬繡亦稱『隱有問 ••

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u繡﹒『幅輯之瘓,半身不遂也。』案伊仔噶 門三 -械 繡偏桔之疾。』例恃擱祿『 『倫 風生 精 觸除日 伏悔不以一身自利,一體偏枯。』偏借為痛,續快﹒『蝠,半柏也。』 〔三-3險統﹒『庚隍,做獄唱。』縛仗,『心憫之二十年,囚虎丘。』察線捕仔泊糟糟,

、體古遍。

三 -險 u 纜:『為文所疾也。』. 『此如極仔溝障協所云﹒「愣南面而立,憎恨亦北面而 仔2憎 則去 臣「 其草 朝之。」揖排仔抱律捕去,「陣做為防笠,而陳敏之,」λ宜 阱,安其舟。」 皆陣不幸之事,幟國時此類語不足怪。』案恤仔御風 『愉 艾亦 布云 且于,而陳放隔世。』旦

朱之諜。』所謂不惡也。

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v坡油油体他:『山間凶圍怕依值。』〔怔鴻体獎作胸 快區於阪哩,』(阱惟隅胸,附臣也。

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土耳 膺,-作笑,音圖。)文寒此節所記,亦屢見於他缸,椎恤 WE 俑者不同耳。御街仔泄慎

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天下與雌于丹壘,而反禪舜,故日「有不慈之名」也 ou舜看不幸之行,(注

薩爾單點第二十九一一八五

『詩云

妻如之何?必告其母。」堯妻舜,舜遲不告而娶,故日「有不幸之行」也。』)禹有種福之意

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「娶

瀰 『屏有不章,僥有不慈,快區糧站。』描情拇做清陽神﹒『慎禍不惑之名,(情權﹒

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E 手拉拉一-八咒

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作 m俏擒体『六 Z『六于者,調慎怖、隨、僻、隔、帽、怯臣也。』串串爛輝引但繡 『七于,』詞間怖、燒、僻、懦、帽、歐恆、快區也。峨概不計俄區,以告於『六于』

.•

惰。仔情況江,他恃剖心己OU,此二于者,世謂忠臣也,然卒為天下笑。自上觀之,至

而乞者們色,皆離名種死,不念本養壽命者也門血。世之所謂忠臣者,其若至于比干、伍于

R ,女子不來,東至不去,抱梁控而死而台。此四于者,zu完異於碟犬流家摸麗 子期於 E下

27 仔牌至忠也,自割其股以食仗悔,快怯後背之,仔雌怒而去, 抱木 悟性 而與 婚女 死

C擠 U。關懷、做擠辭風恤川之君,而餓死於憎悔之山門石,骨肉不 世之 所 謂 賢 士 , 附 關 、 做 -。 5 伸陡以謀而木騁,負石自投於祠,為魚缸所食鬥哩。除 葬。他除飾行非世,抱木而死

EU 【→ 案惰怕愣臘梅績擻体孰作熟,戲、熱正、俗字。

或以截至井 λ女主與?此猶禹、輯、文、武 A稱 a三 u王也。

三四 u 慨織

z

『咖 人 ,門打 闆甘冒酒而飲之,故曰:「有糧油之V 意M 。 帽」 、情有放、殺之事﹒』陣褲 『 持個備瀰 包愧以草草之蝠,憐以卑宜之號,偶以直位之章,帽、情以放、輯之諜。』他捕 。 謂階個降為瞧人也 隱有不草之事,(晴謂 山天 間干不以于于開除也v 佛有卑宜之脅,(他 qv 晴、俄有放、輯之事。』個仔法限『 瀰情有不路之辭,阱有囚宜之訝,偶有放君主稽,

••

置。 試肅殺主立績。』皆可ap

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人辜者,不過此矣門一γ 一 皆耳目所聞知也。今吾告于以人之惰,目欲說色,耳欲聽聾,口

於仔懦、比悴,皆不足食也。區之所以韓戰者,老告我以鬼箏,則說不能知也﹒若

-有 AO ,其中閉口而獎者,-月之中不過四五日而已矣三白色。天興地完餌,人死者 時'門

-5 , 欲寮珠門一己,志氣欲盈。人上轉百麓,中講八十,下器六 十 鬥除病瘦死要憂患己哩

據有時之具,而託於完第之閉,忽然若真鷗輯之馳過隙也門tu 。不能悅其志意,養其喬 汪汪混混,許巧虛僑事也門 -8 ,非可以全民也

2oy

笑足論哉『』

-0 命者,皆非逼迫者也。但之所言,皆吾之所棄也,亟去走 歸, 〔完復言之。子之道,

『世之所謂忠臣者,真情區恃悅于h恤恃胥。』艾例並間。

【-案 u 『惜險、敵情』上庭幸有『莫若』二字,今,本脫之。上文『世之所高,其若債怖。』

2

『盤飽,老焦,周時睡者也。飾行非世,廉潔自守,椅搶躁蟻,捨檯克章,故無于雌

CC案組織匡阮牌漸轉体、懶怕愣織抴攬緻体、自燒圓注他体、世悔撞車皆脫『愉險、做擠』 字。

,不臣天于,不去當霞。仔慣遇之﹒謂之曰:「吾間非其敢者不屢真地,持其君看不受其刑。

且已成斑

「吾闇廉土重避而輕退,ERλ屬魄而極死。」遨抱 今于廣其地,食其利,其可乎?」雌撫日

第三 聾, EEm

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九一

-A七

木立輔焉。』串串下文﹒『闢恃立乾。』鄉『 儲他 枷懈 岫抱 呻木 七蘭泣,』揖協韓信編:『颱憔

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籃子控撞--八八

拖車間立桔 a 』械織去去,愧風帶神隨例轉直機引憐惜撫恤神有此文,『控團』至『不盡 』不見於今車佛悔。『降價迪之』以下,且今本併轉w' m門 怯文 爛且 。撕 )權字旬頗有也 v。 著儡搗柳隨例神棚燼 λ 。(車,若抽 史 i 「審閱單λ仁士馬笠母,著輔足故,不數濁人, 『陣陡做將控於河,唱團血之,z日 門固凶神2怯 可乎,」悼健以曰:「不然,昔傑被關糙,樹根此恃,而亡天下:曉殺仔槽,陳擾他惱, 其圖。非車 λ不仁,不用故也。」遨沈何而死。』囊偉國儡順暢例擒濟擔引聾作 『 用。拂袖揖 悼健以因以踏呵。』油價仔瀰個 『圖 伸個 陡歐以為世祖喝不可居,故員石至控於呵。』掏仔休 倚瀰 『晶石而赴呵,是行立難第者也,而悼陡以能乏。』門叉見爾情拼搏---、攝

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門 ZU 「田 以志 傾機拭去 2 『除恃幢事,且於惺峙,則日「悟悔求之不麓,以阱扎比為之 。吾 」目

V體字旬頗有出 λ

v雌捕持藏仙圖冊:『伸攏掀晶石自認於淵。』禪忱云云,車牌偕枷岫冊-'們又見撕防御

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u健 說,給自推仔。門倦情但僅以為蛤自關胸漸愣 , 懈非 仇也 律。 精他個「除停息而立柚兮﹒ 仗怯盧布追求,封情仙而為之禁兮,報大德之優避,恩久故主晶晶身寺,因輔累而哭之。」

中,於是讀鬧出山中而對之,以為份恤間,蛻曰份仙。」而已。立站立說,摘自個關;觸死立

遍,且盤替人。」個阮禧揪則日「員益蓋聾,終身不見。」三番審當時未述,寫得其實。然 λ懈 隱亦未久而亮,故以回轉其于商。懊悔仙之言稍異,亦不過日「值人 召址 之山 ,則亡。聞其

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主說也。

則回「除仔牌至底也,自制其股,以M 食仗 間 ,怯怯鋒背之,仔牌怒而去,抱木而燭亮。」(隨 衛團惘。陳防棚他峰、病情懦、恨按愷恤恤,、間胸徹悟閥、慚持國之。除擺糙引匡輸被 樹之間,亦辦以為麗。)於是現脅之行靜,而歸摘之品也沒矣。今當以控姆為恤暉,割 理之所無,皆不可信。』門用伽陣三草,所稱惺縛,且隔三+四年.,但回拇做,見扮 曹, 者鄉 除排 恃 仔凋趴觸 個闕,且搭檔緣。陳幢幢晴亦有島,即車個伽悔。)鑫割股亦作創『肌 惟無爵轉而難隨仗恤,不忍口血而仁割其肌。』推捕仔攝『 仙除 瀰瞻 晴從 推情懷悔團辟出奔 『佛 仔雄 圍隅,遭難絕圍圈,除恃膽創肌唱乏。』燭山亦見偷情 神登 七山 土而 耳懂。』此皆傅會 ••

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2。"怯 『悟性,-軍 i作做峰,織個攤作陣陸寓,情鷗以為嚕人。』闡慣 『喘 隨一 隨耳 宿恃以 「揖 攤牌仙目﹒『信如隱性他惘。』陳曉曰:『信姐悟性 捷陣愷闕,鬧情日「師順陸情。」撫恤

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Z 「事 悔, 人情 。陽 」尾 ,期而不來,抱果往而死。』」緯捕旭嶺、織淋並載E此 能真做過'

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k直 w伸 ,續擴 「鳥獸學尾,」換個驅 傲 ,出 是個 其置。』〈隘擷松地惆悵U捕 案証 雄怯 捕。 仔拋僧" λ期而死之,但而獨死,載能貴之!』御仙棚:『悟性死其提往之下,此信之非 『悟性與婦 『慵 厲隘輿揮人期於車遍,永畢歪,不去而亮,欲以篤信也,則本如無 也。』除僻沖他國演2措 『般性與錯人翔,不來,直至,抱接控而死。〈或作v聞性。 信焉。』值 仗 擷 操 丸 引 融 恃 日 』尾、擻吉遍,胸前是。所引撫恤陣陣陳云云,文且使攏儲備峙。所稱維捕攝跡,乃儡仙

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雄"塵區軍三十丸一-八九

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莊于較能一一九

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門λ凶險織﹒『家字有作死字者,乞字有作是字者。』悍汶﹒ -『 E ﹒「 碟強 ,也 積。推 」悸云

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種沈祭山林川潭,以闡辜祭四方百物。」此「碟犬」 ,提當為「沈家,」凋幢幢大宗「 伯以云

雪上四人不得其死,猶豬狗乞兒流轉構中者也。」乞,或作走。』廓清晴圓去:『「流家」無麓



』六,革文作仲。固,古生作",兩形相似,故六誤為四耳。值嗎匣阮悔漸神山陣、關陳愴本 閃釀酒洹性沖、阻惚隍皆作『此四者,』臨誤六為固,又晚于字壘。

儲團所撞本轎子字,-E ﹒『「此回事,」當從峨本作「此六于者。」』草棚被引肛捕情臟体『 四于』作『六于,』輿除視台,是也。隨犧晴陳山坤、阿岫愣織悔陣激除、覆陳本皆作『六于

門七U 峨纜『四于』作『六于』云『六于者,謂怕撓、做輝、他糕、神陡、除峰、跨世。』陳

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有作是字者。』家芝作死,蓋涉下文『輕死』字而誤 乞之作走,(繹汶亦z 乞,或作走

是其所以不免於凍蝕躁瓢賽為構中圖用者也。」可置此章之聲。』案硫『家字有作死者者,乞字

)是乃乞之誤,是,聽書作霆,與乞形近,故致誤耳。

••

..

『推 作牢。』案鬧個問引肛捕插精体離作刺,吉h 字r排 通仲用 己。 仔插 瀰 『著給利跤,』喃喃

〔丸u 峨繡﹒『此皆為重名輕死,不盡歸本養生、轉童天命者也。』輝快﹒『離,力智臣。本,或

0

即所謂「回事,」「說家」即所謂此,吉夫家且碟誼賽於溝塾,乞人亦然。問仔深持陳云「

••

••

故本誤為牢耳。

利與陸同。』帥其置。本,或作卒,車乃本之誤,+卒,轉書作本。卒,轉書作平。兩形相近﹒

••

伍員流于江。』

三 O】案下文﹒『肚恃制心﹒仔情快眠。』你做瀰﹒『忱恃訓,仔情灘。』 『 恃繡 戮, 淋忱糊

)與此同例。下文『 λ 死者有時,』者亦與則同義。

f

』死 者久 亦矣 猶則也'(往丈溯滋有說。 矣。』接仔博揪內篇陳凶﹒『令陣遇陳、闕,事障

〔一一】案則、者互文,者字當連『不過此矣』讀,者猶則也﹒『者不過此聾,』猶吉『則不過此

••

門三 -案 u推南于鐘情繡 『目好色,耳好聾,口好味』。 〔一一-一】案三轉之年,說書不同。個情博揪濟價編:『人之霄,久之不過冒,中脅不過 捕仔源隨編:『凡人中萬七十歲。』偷偷怔慨陳﹒『上轉九十,申萬八十,下萬七十。』 -z 灌值儲:『或云:上都百二十,古今所同。』悸曙健引 輝『 煌情 胞崎間俠培目﹒人生上萬

..

『人上萬E麓,中萬八十,下萬六十。』與維仔 -除 E仔 轉八十。』興隆性輝同。(擒淋引區

一百二十年,中轉百年,下轉八十年。』左情三十二年傳孔疏﹒『上轉百二十歲,中講百,下

••

緯簡直 E第三十九-于九-

此丈間,乃誤引推仔之艾。) 三四 u 間民爍繹引住恰陳自『釋快 「瘦,色文置。」案瘦當為悶,字之誤也。宙間亦病也,「 病興」為-巔,「死喪」為-餌,「憂患」為一額。興牢事本作轍,獨僱曰固「薇,病也 陳汪愣神﹒「胡俾說嘛!」時神與凋擁同。擴滴凌沛他﹒『今繫者或以掠辛苦犧寒煩死獄 」僻咻曰:「擻,病也。囚徒病,律名為開阱。」慨恬目﹒「問背宙間,字或作癮。」佳仔快 .•

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莊于極詮

﹒「富摸龍干獸煩死。」』

〔三。東健神隨隨 『椎天地之無窮兮。』圓圓細施械﹒『椎天地之無窮寺,鮮生民之晦在。』 (閹怯怯曰 : 晦 , 亡 錢 也 。 )

三五 u 鑫搏快撤團開倒操四五引作『不過三四日而已耳。』耳猶矣也。



,曹猶開六鷗過快隙也。』

『去λ 生居世間也 作順﹒『λ之生于地土之無祖祖何也,聲之猶肥馳而過隙也。 』拇 使屁 事 i撕 UV

三七】戚擁﹒『何異于騏屆國馳走過隙穴也!』案陣值儲糧瀰幢幢七引完作何,與峨毓音。

•.

門一凡u 輝怯 『噩,急也。本或作鐘。』集亟、極並倍為樞,周汶﹒『樞,疾也。』疾輿急間, 績偉輝插一 『疾,急也。』 門一九】縛汶体『偎依』作『滋函,』云﹒『狂,如字,文九說巨。竄,本d』 亦侏 作毆 圾,音急 障 -E 『扭,陵借為役。』案在與催逼,繹忱音「九況反,」讀與催同。組織阻阮悍撕

••

••

陳健恤清輝悼、院黨團怪陸体、世膽怯本『佼佼』亦皆作『混混,』但亦倍為役。微灌釋捌﹒ 『彼彼、催 值 , 勵 也 。 』 伍 民 關 『揖 觸怯﹒「彼,急行也。」續辦此擻﹒「魂催促而實草 -E 「催缸,但這之貌。」勵與這遍。』儲糧個濾個神﹒『順陸做調肌仔日﹒隘 ,」庄隨俗

..

.•

『捌 惶惶,勵也。』)與隘踮言肌仔之追問 吼叫 m﹒『梧桐,猶皇皇也。』皇輿惶遍,纖細縛

. 〈皇掛『言隘何是為此相扭乎?將欲行詐債之背景於時世乎?』 是扭扭者與?無乃為優于9』

••

.•

窟。

鬥二OM 鑫仗揖備做做個個僻位引也上有看字。

n 己 孔子再拜越走,也門上車,執國曹三失,目芒然完 見,色若死灰,據軾低頭〔己,不能出

氣﹒歸到陣東門外,適遇棚內悸。帥作悸日﹒『今看闢然,數目不見門言,車馬有行 得徹往見回邪門回U?』肌恃仰天而歎曰:『然。』間作悸曰:『師得完逆女意若前乎

肌恃曰:『然。區所謂完病而自袋也門吉。泉是料虎頭鬥舍,輝虎領門主,聽不免

【-集 u 芒興 盲 遍 , 蟬 悼 個 神 擴 『樹 菌,茫也,茫茫無所且也。』←個恤阻擋撤回七引且上有所字

『-』

z軾'車前樹木,完之間坐者也。 【二凶險阱

••



塵區轉二+丸一一九三

2

皂白案擺攤牌三年s闕 神然不見。 醋擱 傻得微有融乎?國家得做有事乎?」 【固山回鄉 『徵﹒無也。』摸揖陸云:『僵持擱「慷 集下文『得徵』作『得元。』 俯T 邪」皆徵間無議。』門阻桐怖0 值仔 2 「得徵往且圖0 冊)一 【五】揖儷悔棚慵因主引也上有看字。 『之 鬥六凶悍z恤 『料音聊。』案料與錯過,聞控:『擻,理之也。』 門字 做依 陪眩恤書卷十五 A 守47 作料量之料。V』搏快擷撩撥陳三六引『料虎頭﹒』作『 「詞撮揖聾理也。」 ••

桶,下去

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•.

聾子接撞一一九四

撞見尾。』尾字畫諱。(他肌伏柚九七引料作掩,掩U 蓋揮之誤。 -z 慨『 暐眉,葭借為績。』察院陳叫隨怯 門七凶神做体續作眉z﹒『肩音鞭,本萬作圓"。』慷 体攝亦作扁。隨纖幟儡体、隅怕愣精細擴緻体須並作輯,抽岫二九、獨攬三七四、個隨 三 E丸 λ、陳俊慨陳雌雄三六、捨幢搏擷捌擔七七、 -O 皆扭 間, 個引俯 扭頸、讀 E 、俗字。 z

2

『此章大麓,排擠辜逛,嗤鄙名利。是以排噩遊則訶賣車、舜,鄙名利則極忽夷、

『此篇寄明因乘之所欲亡而亡之,雖王咐可虫也;不因兼而獨用己,雖隘插不可御也

..

阱,放寄肌、鵬以模之意也。即哪隘章,失之迫矣!』賽組岫二九、拾幢搏擷捌據七七 團民 -OE三一引兔皆作脫,盤問。繼續糟糟鐘指限性引車下有於字,設作也,也猶說 鮑淑撒扭轉亦E 『聽不股於虎口l』叉串串此篇以隘臨名鯽,而所述區勵,於此巴曲時,則此續

。』成疏

【 AU 情權

..

觀之名,計之利,而議員是也門哩。若棄名利,反之於心,則失土之為行,不可-目不為

DZ 一尤行則不信門-口,不信則不任,不任則不 刺U 行門-u? 恃腰 間 於 懶 惰 梅 曰 : 『 豈 a不 m 。故

蜻從那本,以此篇為第三辱。大聖不能化大盜。

,當是他篇乏文,因所稱故貨車寓意,頓有興燼踮擱相會者,哪民遲遲會於儘值恤憫之

z 此 去者 『。 此獨 饋,』則撞儡瀰本 當血於此。哪他於-備之中宮某軍之麓,決無言『此a 總 』 血於此,甚興。下文﹒『仔臨間於怖陶觸目,』奎爾末,所記興隘臨之事無闕,哪品分為三章

..

7 恥 故觀 乎EU!』怖防悔曰:『完恥者宮,多信者厭。夫名刺之大者,幾在完 而之 信尖 名,計之利,而信真是也。若棄名利,反之於心,則夫士之為行,抱其夫乎〔七】!』 ﹒聚 「曰 女〔 行八 如燥、山憫。」則有作色 目﹒『背者陳、山間貴為夫子,富有天下,今謂γ喊 世咽不服之心者〔色,小人所賤也。附悔、陣陣,窮為匹夫,今謂宰相日COU--「

陀、隍懼。」則變容易色稱不足者,士誠貴也。故勢為夫子,未必貴窮 也為匹夫,未必

-巨 Z】 o 者關怯仲悄殺兄入嫂,而降卅為 門,義士存焉三 --u昔 〔四械仔愉殺君飄園,而

賤也。貴賤之分,在行之美惡門一 -uo 』怖陶悔日﹒『小盜者拘,大盜者為諸侯,諸侯之

••

1.

門-慨 u 陳﹒『仔闇暉,肌仔弟于也,姓闕澀,名鯽,字仔服。姓峙,名向峙,但託為姓名。 不也。何不為仁義之行于 9』縛快体盎下無不字,一直:『章,何不也。勸何不為德行。』任 陳云 『績偉曰:「章,何也。」抴仔「竟不為行?」縛快曰:「壺,何也。」今本作「章 v溪 何不也。」不字後人所加。』(個糟糟個 三惘 引云 。:『縛快去:「壺,何不也。」本文 章干有不字,則量不當訓「何不」矣。益與晶通,價忱﹒「晶,何也。」湘糟糟活﹒「品,

故漓曰:「孰惡孰美?成者為首,不成者為尾。」』

-3 孔子受幣 2 四凶。論則賤之,行則下之,則是言行之情停戰於胸中也土耳,不亦拂乎 門

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錐-m 益區第二十九一一九五

也。」歐雅,「宜,何也。」』幸成疏、釋主並云,『盒,何不也。』是正土木作『譜寫行。

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莊子扭扭一一九六 9

』不字蓋淺入所加耳。王

氏謂樺宜不字後人所加﹒異民謂童字不當訓『何不,』葦並不知正丈本無不字也。

』著畫下本有不字,則不得訓貴為『何不』矣。今本作『童不為行

門二U 匡悅陳云 『若無所行則人不見信。』建樹仔鷹信 措者 瀰行之革,行非信無以立。 -橄 z 不見信則無人任用,不見任用則無利轍。 〔三佯仔惋

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..

〔四u 匡惋恤刪去『前觀之於名,計之於利,惟行義真是也。』案雨之字並描於也,干間。臣民未

..

』而言。

復於發心,則土之為行,可保其自然也。

門七】成硫﹒『抱,守也。天,自然也。』案釋名釋姿容

『抱,保也。』此蓋謂若棄者與利,而

E﹒ 蠣『 獲盜 門八凶險陳:『戚,調蠣獲也。竅,謂擎竊,即盜賊小人也。』-繹 汶謂﹒ 戚種聚,同悔 -E 『兩偶腿、除怯快說,垃迂繆難過。以聲額致之,東當讀為蟬,織卅 竊眾之人。』除胎隨

••

20案而猶興也,『錢在完恥而信,』猶吉『幾在完恥與信,』罩上文『完恥者宮,多信者顫。

董調若薰名與利,而復於翁之家心,則土之為行,不可-日不為義也。

義也。』案反猶復也,還也,似非乖逆義。(臣說於巨字之聽不明。)夫,語助。下並岡。此

門五】成疏﹒『且,乖逆也。』王世轍-E﹒『若棄名利,而且之裁心,士之為尸汀,亦不可-日不為

邊,故於之干增於字以釋之。

.•

..

懦挪 -z 「駒,廠御也。」凋鱷「趣馬,」榔他「 云趣,養馬者也。」團糟滄海說慣有「鵬

..

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智健轍賤鈕,故拉舉之。』

與攝 EH 馬桶,」伺泠「命七騙成駕,」鄭注亦謂「即趕馬。」趣、聚同從取得聾, 古 字通用。

、作古通,演佳神有說u。

鬥九】案則下有字義按下有字而衍,潮攘引價價愣本則下無有字,作作作,作、作正、假字

三 O】峙陳隨﹒『照他日﹒「封侯、宰相等話,陳以前無之。」傌做愉日﹒「宰相之名,叉 排瀨津、揖情潮燥。」』案他總愷本調作為,為猶詞也。 -棄 v 他伽仔油價編﹒『險、胸帝王也﹒帥隨陪臣也。今且比傑、惘,則真不怒焉;且按於 三

肥,則莫不悅焉。』倒仔得惋瀰 『謂牧圖以險、惘,勳然而思;比王使於債、膺,怡然而喜

﹒怖 『「 -翩 E 三二山區惋陳云『四語文見做隍觸,「義士」作「仁義。」』 階義士」當作「仁 「食 麓,」怯繼 捕 一 百 「諸侯之門,而仁義存焉。」快回纖纖陳 云之門,仁義存。」此作「

。仁義所在,區失為重;仁義所去,,則尊貴為輕。』

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倒字件詞,冀過其旬,幸有怯燼瀰以正之。』葉間民謂『護士』當為「仁義,」學怯極瀰 問游快轉為證'是也。使偉績施拇﹒『人富而仁義耐焉,』可為旁置。

南,誤仁為住,猶此文誨仁為士也。蓋「仁義」禹為「仕議,」校者如弗克通,因更品其文,

-E 疆土,」詞 組 不 符 。 推 捕 濟 格 捌E 「故仕鄙在時,不在行。」愉偷神神精引作「仁鄙,」推

••

4九

『λ嫂,司馬云﹒以嫂為室竅。』 雖篇 EEm 第二



〔三-釋v 丈



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聾子控往-一九八

『間隙仟佈殺窩棚悔,肌恃除浴而朝,受其幣用。』哭叫間陳云,『間帥山川〈 〔一四】峨城

曰 COY

l

uoE口日與

「小人殉財,君子殉名立一γ 其所以變其惰,易其性,則其矣

-S 。完轉而行,完成而義,將失而所為三八山。老 執而圍機〔-6.,獨成而意,與道徘個門

子,從天之理〔二已。若任若直,相而天極〔一哩,面觀四方,與時消息三耳。若是若非,

;乃至於棄其所為而殉其所不為,則一也〔三-ua 」故曰:光為小人,反殉而天;若為君

子訟於阮做完γ

六位,將有別乎?且于正為名,發正為利。名利之賞,不順於理,不監於道〔八

γ子 乎已一】?』怖問時日﹒『隨敬長 屏〔 流三 母弟門旬,疏戚有倫乎?個個故策,民佳殺闕, 貴賤有義乎?匡悸為適〔皂,惆怯殺兄〔台,長幼有序乎?儒者偽辭〔志,墨者兼愛,五紀

子張日﹒『子不潛行,即將疏戚范倫,貴賤范義,長幼范序〔-u;五紀六位,將何以為別

與其遇。

門工。成疏﹒『拂,長也。』案拂倍為阱,說文﹒『阱,遠也。』廣雅釋詰﹒『褲,豔也。』藍

三五】惋毓﹒『悸,逆也。』佳忱陳云『言行梅里而交戰。』

討陳恆,何致受其幣邪?真誣妄也

間,肌恃除俗而朝,告於慎怯日﹒陳恆軾其君,請討之。』肌恃論 懂懂續開 繡 『 陳 械 仔 殺 恤 M

幟恃懦師陳恆,田、陳古通,峨其盞,恆其名,贖人諱恆,故恆或作捕。陳悟溫情鐵般作戲。

••

『償 蝕, 『戚,現也。倫,里也。』案輯借為蝕, 投度也。』倫、僑、序﹒羲並相

故服其訣,離其息也門二墓。』

2情 ou '眼 赴而富,先殉而成,將棄而夫已色。比恃剖心,仔 抉 忠之禍也;值惋誼矢, 悟性溺死,信之息也三-uo 颱恃立乾們三γ三 伸仔不自理鬥二言,廉之害也。肌仔不見母, ,士 必者 其行, 區仔不見。且門二哩,義之失也。此上世之所傅,下世之所語, 以實為 E其

近。

u價 門-時

••

.麗、日、月、星辰、唐獸。」六位,君、臣、文、于、央、諦。』 門二凶神怯 『五記,同情2「 E闢 間間民撫圖冊引愉岫 紀, 曰同 :傌 『云「揖、日、月、星辰,居擻,」輯用與班廠、貴賤、長劫之 記細 者, 聽不相圖蝠,殆非也。今案五紀即主倫也,六位郎對記也。怕恤「 施六巨 供甜他欄目

••

••

-E未 ' 知何本。然則開除非隨之長 門三】繹懷:『陣 隨去 血軍長于陳世憫。』阱憐E惜『隨他去 0卷 )東 于矣。』 門 攤 纖 隨 團 問 問 揖 上徜擋伸悔mFE 『岫眉之長于隘蝴蚤死,不得立。陸岫憫之間封 V卷 則五 隨之 于間,除文不爾蘭弗撞隔。』門佈椒油 。長于實為僅關而非開除﹒惟首僅關『蚤

,但也。」然則倫、記個神通稱臭。』

日軍紀,不目六紀而日六位,吉 λ之語具耳。隊篇叭倌瀰 z「軍慎之倫也,」匡繡捶曰:「倫

甜甜λ、兄弟、按人、諸國,、師長、朋友也。」此皆所以為疏戚、貴賤、長幼之別。早日五倫而

••

體商量 E第二十九一-九九

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莊予接臨

死』獨具耳。

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O O

2

2

『遍,摘。』集適、購吉、今字。

『匡悸,惆忱區之應于悸懂,即快臣之史也。除胸、神擁禮位不立,故以小兒陣幢圓周

門六u 2『晴、陳,惆怯之兒,也而輯之。』鑫繼捕仔 『 悔編 輯階椒、陳椒,皇軍可謂 滯惆做 慨圖個 z之 弟也。』(國攝健插上陣控亦云:陣、陣,惆山-區 『兄 惆。 山) 區文 般兄。』並輿推出叮脅。 糟糟糟則去:『惆怯放兒誅弟。』(個情捧揪陳擴編、關糟瀰隅陽能並去﹒『憎恨,個怯 ,陳恨,凋怯兒也。』推捕仔細儲棚晴注亦云﹒『陳蝦,惆怯兄也。惜楓﹒惆恤弟也。 憎撫恤按慣區間母兄弟+人中,稱『憎椒懈次日惆捨隘,次回擦臉鷹,』則『惜概是惆俗 ,陳概是惆怯之弟矣。』)又傀儡神妙陳偉佳泄緣﹒『歐怕怖愴曰:惆怯輔臣,誅其兩弟

遍。』宜頓云

EU 門 幟惋

為舜弟而被之,殺弟不可謂仁。』言殺,趣也。

門回凶神投﹒『弟,謂輝也,流,般也輝 。對 值陳 持於 一摘 直帽,不得有為於其圈,突于使吏治其 園,而納其責稅焉,故謂之故也。』囊緯捕仔棒懈嘛 『亦 恤云 開放弟。』揖排持總g 律 攔 『峰 ••

.. ••

ov-麓各具。(睿智健插棚極引區內占U 一 祖德擬竄。

。』門例妝擒揖憐憫凋撞皂拇峙,亦稱『惆俗世次情做懈,次陳版懼。』是階椒、 立弟矣 MM

門八山成蹺 『監,開也,且也。』釋文

••

『監,本亦作屋,悶。』

門七凶囂塵區亦謂肌恃『多辭續費。』 .•

門丸】申明疏 -桐 E 『糟糟佳鷹﹒「目伸胎何以諧音?」 -Z ﹒「 『訟,謂論說也。』換 俞 幢目揖 ..

H

,故捌圖冊睡裙哪本自作曹。』 2ou區民陳撫引愷 -z以下懈岫之宮。 門--險 u 繡﹒『安殉刺謂之 λ小 '殉晶眉之君于。』靠山叫民蓋以利說財。棚λ 身 『小 抽則 編以﹒ λ軍 殉利,士則以身荷堪。』倒摘帽﹒ 『洞 眾,廳土重名。』並以利、各對言。他岡山價值例傳 『賣夫街財AV -E ﹒烈士拘名。』練糖單車掏作 荷『 ,此囂亦出權序。』荷典掏遇。快唱團團 『胥士立拘晶,貪夫之衛財,天下皆然,不獨 -λ。』(展為例恃文 圍油油織推引催仔快文 。)則並以財、名對賈(寥若阱悔圖冊。)

者,與忱七年陸糟『目倫不睦,』隨二十六年峙『日其過此也。』岡議。」此目字亦輿位同訓

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..

門三一凶險情 『岫 棄其所露,搶己;荷其所不篤,還物也。』臨倒山區云:『A乃 M陳猶 偉苦也。僵持

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麓,塵區第二十九

O

『圓 λ不 Z互文,誰並輿順同。荷輿街遍,陸仗+ 年 總祠,』惟他 『掏﹒順也。』扭扭間既 『從,順也。』『巨殉而夫,』謂民順爾自然也.,『從天之理 仔伽搪 『氣惠國從,』鄭他 ,』胡鬧自然之理。捌憶瀰﹒『爾夫乏理。』(維捕仔陸情瀾悶。)循亦順也﹒細地滑情 『廟,循也。』門棚糟糟有詣。)

門三已成硫

『而,爾也。配不建制,哭不殉名,故能單性歸根,告於自然之道也。』囊殉、從

恤欄目「乃所廟,則陣風于也。」乃字典著岡藉。』(極糟柵欄六。)

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莊于位住一二

O二

三四】成疏﹒『相﹒助也。無悶在宜,服自然之道。』案若猶或也,下同。左昭三年傳﹒『其相

訓相為助矣。

間怯。』肌減引慨隨曰:『桐,隨也。』此丈相,乃隨順麓,編鹿言『順自然之道,』則

門一五u 『變化日新,未嘗守故也。』 案揪掀陳 『消息盈血,終則有鈞。』間他

••

E專「 龍体 一蛇 〔一八】哪民陳祖押引區愴陳日﹒『「無轉而行,」轉讀-為 ﹒一仙 瀰,與時俱化﹒

他本皆作『排徊,』本字作『竅固。』

門一七】惋惜間『僻個』作『徘徊,』同。云﹒『徘徊,猶轉變章也。』案『徘徊,』惱

成疏﹒團擻,猶壇中也。執於讀中之道以應是非。 三六 u

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「揪 無你 一而 行,故服其訣,離其息也。」「必其行」即此所謂「車而行」也。 撕行,與這 參差。」一亦車也。「轎車而行,」猶吉「無一而行」也。專與轉,古字遍。文通作搏,快回 λ陳棚,」揀總日﹒「搏背車,謂耳統領隔開兵也。」線圈搏作轉。』 俱佳轉轉 「佛置搏閻眾

順道,而不可車行仁麓,著車而行,成而麓,則將失其所為矣。」故下文云﹒「正其霄,必其

而無肯專篤。」聞此所謂「無車而行」也。此撞上文「興時消息,與道徘徊」而言,首當隨時

..

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』赴葉間投 門一九】峨繡『真奔魁於富貴,無殉逐於成功。必魁必殉'則背於天然之性也。『 ,趨也。』揪愧瀾『不恃其成。』

•.

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〔二O】防備﹒『仔情忠謀快隘,快惶殺之,且尸骨日﹒吾死後,抉眼縣於院門束以觀隨之減

..

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1

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惡其君,處其土,食其蹺,何志行之相連乎的,」颺憔遂棄其蔬而餓死。」牌情拂轉向。至云 A本 Y外 「摘悔恨之上也。」』案同情云云,神忱謂『神做併梅同 , 』哪 惟一 與所戰幢嘸事丈詞 E此 頗具。〈上文『颱撫飾行非世,抱木而死。』峨陳云云,與 今文 本阱 月神 隔惟亦各有自

何為不住食恥?」答曰:「無可仕者。」仔曠日﹒「行時看不食其棒,惡其數不聽其土。今于

-﹒ E N, 2=一】輝快,.『 時 君不住,跟班而食。仔價見之,調日﹒「 人 同「 隔颱恃,名除,隅末E

有直、信,孰能實之



』案『仔晴抉眠,』靠他能澳世懷、恆仔樞神例哪里織編注陳喻。隨他傢快作取,(個情 vm快﹒『抉'說也。』揀抴惜犧一引潭瀨﹒『品,抉也,調以手換取物也。』 他編眼作目。 〔-三山寞崗噶汙協繡﹒『陳怯語吼恃日﹒吾黨有隨明者,其妙入國阻羊而于誼之。』情排 『隨之有值惕,其草稿羊而謂之吏。』個惋惜揪揖陽神『隱有直協者,其宜竊羊而竭之上。 慨值 瀰陽軍史,信偉也。 』除憐伸翰潰宿陳『陳俗之篇,其宜攘羊而于置之。』瀏仔憤『 』推捕仔拘插繡『值悔其文團團竿而于置之,陣性與婦人期而死乏。直而置缸,信而溺死,雖 .•

λ。)今本併掃一謂憔『立摘於悔恨之上,』(撕悴御怯岫欄作『摘死於惦惚之上。』)則與釋

••

俠所謂『又E一摘防隊之上』告。楓倫糧油鱷編:『他憔耕因而宜。穿井而飲,非賽所織不衷

種 -mEE 第二十九

載之事不同。『立柚』猶『立乾』也。

O

。蝕,於山中貴攘,讀間之﹒「此讀于所種邪。」遂嘔吐,立桔而死。』雖吉『立抽,』而所

••

莊子拉拉

四 ---O

〔二三u 峨擁﹒『伸悍,情搬山仙女于伸性也,避暉悔之難,任被讀謗,不自申理,自值而死矣 -埋 E。 「」 謂或 伸陡仙風抱聾之 擇性体作『阱仔自理。』云﹒『-本理作值,本豆作「悼恃自 洞也。」-本作「伸仔不自理。」謂伸性也。』民院陳云:『伸惶不得云「廉之害,」作「伸

略似理字,非。〉謂伸陡做抱祖祖芝何者是也。『伸仔自埋,』與上旬『闡仔立乾'』丈飯祖擒

仔自埋」者是。』直接賊掀亦以伸仔為陣性。審文章,當作『伸恃自哩,』如臣說。(

,事亦相額。油廠佳阮牌撕海律、阮陳酒店控棒、幢幢陣隍本申皆作勝,與潛伏体悶。勝、傳 -﹒ E 遍,便回績偉惆概他轉陳總引佩惱 油『 機阱傭即陣睛也。』(文見滑快儲憶情他捕。〉即其 置。伸仔干有不字者,董涉下文『肌陣不見母,陸恃不見宜。』而衍。理、僅並埋之形誤。 〔二四M 』「 縛肌 快恃不見母,」 幟擁 『吼恃滯耽聖適,歷國應聘,其母臨終,仇陣不見。『 ﹒「區恃名障,精人,謀其曳,為文所逐,終身不 悸云﹒「朱開。」「區恃不見虫,」同嗎z 見宜。」案此事見儡恃。』哪民澡轉引瞳快協日﹒『虫、母二字當互品。』俞揖云﹒『肌恃無 -E﹒「案此事 不見母事,提咻恃之誤,即調避兄離母之惋伸恃也。干旬h 「不 區見宜,」釋汶 r -2 見僵持。」不知兩車站見僵持也。』且 隨陳 『瞳說文非「義之失。」』案臉氏疑況日為神 仔之晨,陳 牌 仔 事 , 見 僵 l仗 持法 時糟。軍軍事,且直仔雌灑瀾。 ..

••

慨嘛,﹒『是以忠誠之士,廳信之人,正其言以謀君,必其行以事主,莫不適罹其息,服

門二五】郭注﹒『此章言尚行則行婿,貴士則士偽,故蔑行賤士以全其內,然後行高而士貴耳。』

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,為道之λ深宜戒儷也。』案峨嘛離作懼,古字通用。。以上第二章。正吉必行之害。

(5 。彼富則人歸之,歸則干之,下則貴之

。夫見下責者,所以長生安體樂意之道也,今子獨完意焉,知不足邪?意知而力不能行邪

U--『人卒未有不典名脫利者 開陡間於闖出卅C日

門=-u?故推正不忘邪們回】?』闕俐曰:『今夫此人以為與已開時而生、同鄉而處者,

,棄至尊,以為其所為也〔吉,此其所以論長生安體樂意之道,不亦遠乎!慘但之疾,恬

絕悔過世之士焉鬥皂,是專完主正,所以覽古今之時、是非之分也〔色。與俗化,世去至畫

'是以貴為夫子,富有天下,而不免於息也。』陌促曰:『夫富之於人,完所不利,窮美

OU 倫之安,木監於體〔八u;恍惕之恐,欣懼之哥,不監於心〔九】。知為為而不知所以為 門一

究勢〔二 γ 至人之所不得遠,賢人之所不能及〔一二凶,俠人之男力而以鑄成強三言,棄人

之知謀以為明察,因人之德以為賢良,非革國而嚴若君矢。且失聲色滋味權勢之於人,心 ,孰能辭之〔-Eu--』

不待學而樂之,體木待象而安之三四U。夫欲惡避說,回木待師,此人之性。天下雖非我

h伽 m申惘 和之 ,體 守分清廉之人也。 鬥一】險統﹒撫蜓,謂貪婪之人,不止足者也。 ,道謂

種amEwm第二十扎一二

O五

c-u成斑﹒『世人牢竟未有不興起名且,而從就利最者。』λ 案牢 『』三詞,本書習見,猶 λ啥也

瞎子祖誰了一

O六

。峨恤闡釋為『世人平竟,』誤裳。(俠他瀰有說。)『典名』措『萬名,』(體帶甘

U也 其蠢,不能樂學。』陳健﹒『典之言哥 』『興起名利,』亦非。 擁。 釋為 門=己佳愴陳云:『蔥,讀興抑同。抑、意古字過,愉儲陣柵編9抑 :與 「之 求興 之? 與」梅同胞 抑作囂。湛仔潮塊繡「豈女為之與?軍胞為之與?」韋拉興抑悶,轉語詞也。』(織國概總

『忘或作妄,言君臣但推尋正道不忘,故不用富貴邪?』(郭氏揮揮釋宜誤為疏。υ

陳 E快回惰雌施細例糟糟惚,文且催糟糟偶一一一。)

•.

〔五】幟毓『此人,謂富貴之λ也。』佳惋陳云

•.

『此人,即上典名批利之人。』案此人,似暗

邪俑,. 或作妄,妄亦借為忘。此謂特推車正道不 tu

推情 ,他 章也。』)志 案故過特也,雖猶車也,(抴捕仔陳槌繡﹒『因其自然而推之,『』

門四M釋文

••

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『至重,生也。至暈,道也。』主民聾解『與俗化世』為旬,(錢草草從之。

調愣促也。

..

之生,棄至尊立道,以為其所為也。

『乃混同於俗,化合於世。』鑫世字疑涉土文『過世』字而衍。此調忱隨隨流俗遷化,去至重

成疏 〔七u

u-E

。』集此 20惋惜附『斯乃專風之人,內心無主,不眉正道,不覺古今之時代,不寮是非之EA7

斥防捉。『同時而生、同郁而處者,』似枷怕自擂。『以為夫』之斐,雅典復同。『絕俗過世 ,』謂不會世俗也。此謂阮陡以為與己開時生、同揖處之關惘,以為此乃不告世俗之士也。

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門AU 成偏﹒『悔仙,話也M 。悔,樂也。』鑫甜悲苦安樂不明於但也。 門丸】鑫調恐值喜悔不明於心也。

三 OU 版攤 2 『為局者,有為也 所以為者,無第也。』鑫此詞院提為其所露,而不知所以為﹒ 董知所以為,則可以免悔恆、傀惕之息也。偏說似非。 們一-um仗体勢作說, -2 『窮猶畫也。凱音勢,本亦作勢。究,竟也。』儷『 闢悍 去怯 「 E懺 說,本亦作勢。」獄、勢、吉、谷,字。融-匯 「撒投無勢字,古學用動眉之,如鱷揖『在 載者去,』是也。」』案阮團圓注他除、世擒惶本勢亦並作曲酬。

•.

..

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擻棲 ,熔 夾也。』 夾。』案使偕為夾,夾、摸宙通﹒欄悼陶『潛

2= 口區國2 「夾,持也。」值傳審慎快為 間EZ 『被當作訣。』慎惆E2 『缺乏獨言夾也。倫坡

門二 -案 u得,能主女,得猶能也。情激細注隘体、健悔陸本『責人』並作『聖人。』

..

學一 ,數也。 三固 u 察學、學主文,聲問。績偉神象 崩、=

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蟬, EE 揖三+扎一三

O七

非以迫外也,反監之度〔固了勢為天于而不以貴庸人,富有天下而不以財臘人。計其息,

-3.廳、貪之賞, 足故求之,學四處而不自以為貪;有餘故辭之,棄天下而不自以為廉【

慨俐曰:『知者之為,故動以百姓,不遠其度鬥己,是以足而不箏,竟以為故不求【

門-E 山區悅陳云2 『言天下與發問欲。』案謂天下典故皆不能無敏惡連說也。

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聾子植盤了

-O八

E而 nu ' 仁天下 非 慮其反〔皂,以為害於性,故辭而不受也,非以要名譽也。撓、降為帝 雍 也,不以美害生也 膚倦、酹抽得帝而不受,非虛辭謹也,不以事害己。此皆就其利,辭 其害門吉,而天下稱賢焉,則可以有之,彼非以典名譽也失了』陌陡曰:『必持其名, 『懶 平懶 為一 體絕甘,約養以持生〔皂,則亦久病長呃而不死者也〔一門口。』 日繭,有餘為

•.

苦矣

25

,以慮其意,遺忘其棠,可謂亂矣 傢溺於鴻氣三言,若負重行而上也〔一皂,可謂

害者,物莫不然,而財其甚者也。今宮人耳營鍾鼓管告之聲〔一一γ 口喙於曲圓舞廖禮之味

••

.•

內則提划請之賊 2 己,外則畏寇盜之 ..

門-u 成疏

『夫知懇之人,虛懷應物,故能施為舉動,以百姓心為心。百姓順心,亦不迫其法度

求之刺則不得,鑽意體而學此〔二皂,不亦惑乎〔二晶。!』

U。 ,及其息至,求盡性竭財〔二言,單以反一日之完故而不可得也 〔故觀= 之間 名則不見,

害,內周樓疏門二--Y外不敢獨行,可謂畏矣。此六者,天下之至害也,皆遺忘而不知察

會三色,滿心成臨門二Oγ 求益而不血,可謂憂矣

利,故滿若堵耳,而不知避,且馮而不會門一皂,可謂厚矣。財積而不用三色,服膺而不

貪財而取慰,貪植而取竭門-5. 靜居則溺,體澤則馮門-3 ,可謂疾矣;為欲富就

.•

不遠其度,』就百姓而言,主氏車解本立, -E 『百姓亦不違背其法度。』似証曲。

也。』案故擋回也,以猶為門去聲)也。此謂知者之為。固動為百姓,不述其法度也。

••

也。

u 所為(表聲 。一山區愧睡去﹒『個足故不箏,完為故無外*。』案『竟以為,』以猶所也。謂無

『監,照也。央廳、食質性,非過迫於外物也,而民間於內必,喜宴度量不同也。』

門三凶險繡﹒四處猶四方也。夫凡、垂直凡霄,食、摩斯閣。 賽以猶因也'之猶於也。

門固u 聽聽

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門EU -T m其屋。』案『慮其反﹒』糧官『慮其簣,』例 怯怯陳云 『糟糟風 2『 恩 汗央 淋團 個明 m闡 組仁而不能置,』輝偉:『反,費也。』區民引r偷 恩 其明 反順 ,編 』『 哪幢『 幢反,覆也。

••

門六U 峨編 『雍﹒和也。』陳插-圖EZ『「而喔,」韓難過。雍提當露摳,形近而晨,間推位於 惜倦、阱怕也。械恤個重女生訓﹒軍足釀。』(績,凋持做鄉團唱個仔帳,僅懺悔犧備瀰

』於此反字之義精迪。

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以云 看此賢名而眉之,非 門凡山成織﹒『則可謂有此建害之心,實無彼典名之意。』庄『 惋可陳

鬥七M 鑫糟糟儡恤闡詞里人『不祖祖利,不迫害,』與此取義者別。

是其置。 V

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門丸u 區除國回去『言必欲置持其名,苦身體,絕甘斃,約華賽以持身。』案『必持其名,』猶宮

役之欲興賢名也。』集『則可以有之,』東『稱賢』而言,王說較長。

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驢, EE 揖二十九三一

O丸

『必得其事。』個悔陣揪連他 『編 持千讀之寓,』搞『 儲持猶得也。』同懦圓圈悔蛙妙鯽,

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瞎子接撞一二

-o

『陣幢索與土大夫絕甘分費。』『絕甘』-間似本此。『持生』猶『 『道治生,』闡怯

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門=-峨 u 編:『幢幢﹒稱適也。』『 糟蟬 快,苦,單。』區愴陳云﹒『釀,苦,反,快也。細線 曰:「去服之便於趟,膽略之曠歸口。」緻 「繳 儕曰 恆怯被牢本國恤,陽崎乃煎熬婿突和調五 殊而進之。」情他 「嘿,快也。」椅仔灘褲編:「很具之而無噱於鼻,」釀﹒快也。抽取積

車皆作第﹒管、第正、假字。

們--捕 -zt u 仗体管作簣, 『昔瞥,本亦作智。』組織臣崗帽漸擒体、阮縷個區推掉、憐惜撞車

織『何其乎』似本猶字而言。『長鹿』猶『最困』也。

門一ou 俄國間﹒『亦何異于久痛固農、長脆不死!』寮棚儂引紅捕街Z 棚S体 長亦 。 干嗜猶芋,

之風以抽身。』情砂倦仔体治作持。

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•.

為儼,而訓噶廠,食之。』(惰仔練攤棚直接仔棒揪納棚陳址緯憾。鄉做攤牌本區說,有

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v區惋慷-E 『觸怯睡嘿,口有所快也。』案臣愴除種礦為快,興峨繡『稱適』義近。織

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濁於草樹氣』而衍,上旬可鬧。

於牌 宇亦 晨砂 『。 怯 『釀﹒口有所街也。』此非其羲。佳悅鵬聽引街為快。(阱民V攤 誤干引

..

【--, 5 法 『佑,徐音回暉,五代反,又戶訟展。飲食至咽為倍E 。﹒ 三「循也。」海音慣,償 -佳 E撿 z『 佑,陵借為 '輸也。首 慣 畜 不 過 之 氣 也 。 』 段 『除音乃是儂攸為薇。』侏毆樓 去 「祖 嗯,悍仗「飲食至咽目蝕。」叉云:「績也,」調借為眩,則非。謂情為富 ,祖 績偉蟬勵-

..

..

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,滿也。」』(憑,俗為字。〉哪民陳祖神引佳恰眛日﹒『繹快日﹒「為氣,馮青慣,慣 。官價奮不過之氣也。」案搗氣,盛氣也。阿五年使轉:司令君曹焉髏電馮「 怒,」佐悅目

瀉,盛也。」挖洞褲揖「講不厭乎求索,」怪陸曰:「禱,滿也,隨人名滿曰竭。」是海為 盛輔之麓,無價敢擅為償也。』區除陳云﹒『貴欲臨賽,怯鑒混濁於盛氣。』案陳氏謂靄借為

••

'』a戚 k 本上下亦有阪字,盧興眩同。織快 『坡者日恆。』

區,融投﹒『富,滿也。』門做隘協調馮為富字之音音院倍,惟非υ謂維持此文。 三四凶險陳﹒『猶如圖畫上眩而行』。宴憫澳引輝膺愣本上下有按字,當從之。婉言『土

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••

「五臟蔚氣, 門一五u 滑快 『慰,亦作畏。』怪叫他E 『慰讀寫蔚'蘭,病也。繼捕做愣神 」高能曰:「蔚'椅也。」繆稱觸﹒「侏懦瞥師,人之國慰者也。」是商與慰遇。』(他 v匹馬陳輝﹒『阱恆E 「推捕輝精神隅准﹒慰,病也。」典竭對文,皆疾也。 檔神擔惚。 輝﹒ 』門陰溝唱 團 亦 引 挪 說 。 KM ) 間陣 云『借內障輝﹒「慰,怨也。」「貪財而取慰,」猶吉「放 於利而行,怨。」』賽區間怯謂『慰讀寫蔚'訓為病,是也。推捕仔耀神陳『人之間慰者 』瞄准 『慰,可廠也。一日﹒慰,撞。』極亦病也。(站崗博揪通情嗎『以危聽清則耳船 ,』晴控『摳,病也。』)郭民引高注作『慰,病也。』此非商性。慰訓病,與下文『可

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..

•.

雖饋盜區第二十九三二一

作蟬,接並淺 λ所敬。下文『可謂蹲壘,』 E 『可謂畏矣,』乃車就厚興畏而言,此文慰不當

疾矣』相應,章訓慰為怨,說雖可通,與下士無涉,釋宜『慰,亦作畏。』闕誤引強君房本慰

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莊于極陸

作畏或作陣也。

蓋繡 門一-A 匡M悅陳云﹒『平居則酹濁,體澤則為恕。』集體潭,謂身體肥擇。插『 獨聖 溜人陶

『堵,構也。主敏官就利,聲彼培植,版數滿盈,貪婪不會,不知道害。』(節引

,身體嬴惡,不能身體肥潭。』 世 AZλ

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積﹒ 財而不得鑫用。 7 門一八】鑫佳績a神 三九)匡隊陳云 『服與游-聲之轉,伸神「 日寧寧服膺而弗失之。」出燒圓圓「耨尸,」嘟鰱 曰:「誨,服膚之。」續快嵐「海戶,」捨曰:「馮,調抉持服庸。」權仔「器而不會,

。)囊耳猶矣也。『高而不會,』即下文『服肩而不會』之章,說見下。

三七 u踐硫 ••

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日「脈,而不會,」服膺師嗎也。股興伏古適用,「腫膺」之為「禱膺,」猶「伏軾」之為「

•.

為軾'」(快扭曲性神﹒「伏軾下擠七十餘棋,」澀,作「鴻軾。」〉「伏琴」之為「濤聲, 」(快跑激他懷﹒「仲棚馮莓,」除精日﹒「繪揪繼續作「快琴。」〉「茵伏」之為「茵 也。(澳扭曲世隔﹒「未嘗散搗茵伏,」縷清作「茵馮。」〉』(7 績, ,快 繼過 憶曲 織陳 編俊 漸『有講體而尚缺』錄。哪民陣神本臣說,讓慟接接漸為續搞個回值徊。)軍區氏所引 仲闕,本作伸恤,神排仔灘丘圍帽、無圍陳陳擁王乃作沖憫。 『成酸,煩惱也。』釋出﹒『戚蟻,陣云﹒頓頓也。』民隔云﹒『鷗乃鶴立誤字, 醋、悴,憂也。』 形相似也。擴雄輝儲 鬥二OM 峨擁

..

••

門二-u 成擁

展﹒恐也。誦,車也。

c=己輝快 『「內周樓疏,」陣云﹒「重樓內市,疏軒件通,調設備周具M 。 回』 去陣 ,『 民疏

••

,正作眩,續投「辭,門戶青曉軍也。」憤情日﹒「交疏結椅蔥,」所以穿孔抽空歸者,本

••

「編 木隘 重霄則自信哥。附陳械﹒「儲胥耳眩,」很 織檔槃以為借哥,」哥與班同從疋聾,

由肪盜。禪名,「樓,謂臟戶之間有射孔樓憤然也。」射孔,正防盜之具。(其周可室外者,

••

鬥二三u 懺悔-E量其生,竭其財。

象是也。』

胥亦眼也。V若俠情噶霄「克為疏廟,」廟亦有眩,此蓋因費為之。機懈言軍瑣,輝有育項胥

••

E』 『除 單傲 ,慢 發聲之詞 『痺,盡也。』縛汶.,『單音丹。本或作薪,音郁-。 門二四】賊溉 ,愴恃澈佳 「單以反 -H之無故而不可得也。」故與周但字同。』哪民陣神引間情價日﹒『 瀾快「單,本作嗽,音誦。」今察縛技非也。單當作為聾,使組撞,「單闕,」愷國泣,

..

••

..

費輔神於此。」「單以民-日之無故,」猶雷「但以民一日之無故。」』(節引。

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種前盤區第二十九三二三

,鑫也。』是城本單作膏。單、彈古遍,(例御 『檔 單瀰 干企之家,』糧快隔開聚九六引單作 痺,副其此。)惟作彈訓盒,與土文蠱、竭羲簣,除、陳並訓單為但'是也。陳所稱排俘 UA 水也 與見 上。 文章字祖國 ,當伴隨跡。輝快『單,本或作晰,音郁。』研與那遍,( 本 會。習

V血緣疏『潭

闕,-作 E安。」單、直字遇。讓噶但字書作噩,圍 「扭 非轉 直倒懸而已,」梅緯神﹒「軍

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瞎子較量

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擻,故哪厲以為非。哪所稱快回臨撞牆隍國鏈,當作除憤世。 .『 理國 也。 輔』 音除歐 門二五】阱掰『轍,種曉也。情組鏡於名利,心決絕按學求。』神怯7﹒ 理也。』慎桐-E 『惋披 「轍,擅也。」轍章,詞組東其志 團去 『轍,葭情為蟬,哪快 理也 0)於此艾不脅。』案鐘織快陳体 章也。桿仗訓歸為理,蓋以為擻之惜字﹒(擻 儡,快 、覆除本並無絕字,陳『心抉絕於事求﹒』是版本原有絕芋,今本頭稅。 ••

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EZC間偉 『此軍官知足者常足。』快陳﹒『以此而言,豈非大惑之甚也!』案峨嘛,上句

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(-九A去年五月軒九日脫稿。 UV

字屬『不亦惠于』為旬,亦得。。以上第三章。知足則極名利。

..

雄林省屑持吭街捌耐射l一-一斗

9 捕。』佳惆愉細情昕引障圓臉日﹒『此爛額幟國策士之雄囂,軍趣薄而理道蹺, 輝民 『以'名 者調非怔性所作。』隔民做引情回日﹒『語近團燥,非陰性本書。』案惦怕愣亦調『此簫 之訣。』憤激捲仔体飼作鈕,下文同。團仔瀰 神才 精開以鋪鯽,」惘体價幅本詞作訝,與 『雜

••

『天于憑王凡,卸腫苦翼行。』亦用俗字。 此同例。師、劉正、俗字。陣怕擻歐以糊抽

..

體帽"單純第三十三-一五

γ 使區上說大王而逆主意,下不當太子,則身刑而死,惆尚安所 AE 之喜好也們九 乎門一OU 事

千金以幣從者鬥七了夫子弗受,慢尚何敢言〔γ八』莊于曰:『間太子所欲用周者,欲絕王

使者俱往見太子〔色,回﹒『太子何以教周,蜴周千金?』太子日﹒『閉夫子明聖,謹牽

者,賜之千金〔EO 』左右曰:『惦恃當能。』太子乃使人以千金幸在子,在于弗受,與

7人日夜相擊於前,死傷者歲百餘人,好之不 苦悶快佳喜組門己,組士夾門而客三千2餘 厭〔=口,如是三年,國衰,諸侯謀之。太子版息之門皂,募左右臼﹒『孰能說王之意正翩翩

••

莊于統拉一二一六

組士也門-5。』在于曰:『譜。周善為斂。』太子曰:『然。吾玉所見翩翩士丘吉,皆蓮

!使巨上說大王,下當太子,抱國何求而不得也〔一-u?』太子曰﹒『然。吾王所見,唯

待」乙〔二己。值仔入般鬥不趟,見玉不拜。王曰:『子欲

γ 』治組服三日,乃見太子 事必大逆。』在于日﹒『請治組服〔一九

可三 夫吉 子。 頭突鬢垂冠〔一間口,且世胡之棋鬥一皂,紐後之衣〔一言,瞋目而語難,王乃悅A 之 Y

鬥二OUO太子乃與見玉,王脫自 mA

必儒服而見王三八

何以教寡人,使太子先。一--u?』曰:『臣聞大王喜劇,故以組見玉。』主日﹒『子之個

7 日﹒『天 何能禁制?』日﹒『臣之鈍,十步一人,千里不留行。三口已』王大悅乙 4 〔二四

下完敵矣25!』陡恃曰:『夫為個者,示人以虛,開之以利,後之以發,先之以至。

-E v。 『趟隱區好擊倒之士。』(節引 釋快 『間位臣,同情 ﹒「曙仗怪也,名惘, 鬥-u險潮

zoo 顧得武之。』王日﹒『夫子休,就舍。待命令設戲諾夫子-〔 』

••

鈔一四三引喜亦作好。

。』案隨臟揖他槌瀰体体背下有者字。汶繼說山滄州服峨他引作『惱悔恨怪好師,』淵 E任 引術址梅同。御嘴六八六引闢怯怔,亦作鬧個做 云 ,。 城峨 本毓 似作『胸個區好翩。』擋

,推那段區與健恃相值,恐惚之首誤。」』機陣陣明引喘被愉日﹒『本書詛莊停車,無加昔字

Z區 問軍區于,後唯 H三 r 百五十年。瀰跑云,凋做僅十七年,間悔怯 年 。之 」一云,「案漢澀

••

門一一】險 『統 聲客三干。』案爛輝三四四引夾作快,爽、俠正、值字。仗隨灘挪佩隘作『創

〔固】輝怯﹒『牌,苦回且,大于名。』慨民總輝引愉 『隨 蔥叫 丈汪之後為掌除注冊,則此文于

。」』案疏『野無厭足,』成本董亦作『無厭。』

〔三凶險編﹒『好無厭足。』繹快掉『不厭』作『尤厭。』嘟民陳輝引廬偉回日『今書作「

『三千人除。』

門而害者三千 λ。』御隨四六四引備他神亦作『三千人,』無餘字,與峨編脅。油炒捲仔律作

••

雜貨觀錫銘三」 l

軍為者,非。



L』 從車之幣用,』是做本者亦作車。輝怯『一-本作「以 幣軍 從乃 軍草 ,之誤。隨氏撮今本改

〔七】險繃﹒『間位仔賢哲聖明,故所以贈千金以充從宙中之弊品也。』譚偉從干無者字, -I 作「以幣從者。」』哪民陳縛引隨隨個曰:『耕者訛車,今改正。今謂有者字。』案俏 捨仔律『以幣從者,』作『以弊從車,』弊、幣古通。(側腸、隘此二篇並有說。)掀

鬥六】鑫爛輝三四四引俱作皆。

並無 FJfo

蓋不立。』案使油油惜地幟﹒『闡仗佳卒,主于閃立,是為博快臣。』陳偉個云﹒『權仔海 U悴被他礙。 有凋快區(即陌仗)主于懼,若太于即陣快,則有二名畏。』(陳氏伏個 鬥主】案情砂捨仔体路干無之字,爛輝三四四引作『華于金,』四六四引搞址懈作『與千金

••

在于控拉三二八

〔九U 案古鈔卷悍体跑上無欲字,御嘴三四四引間。

門八U 鑫情僧陣仔体作『陣俏敢何言乎!』潮攘引險情愣本尚作當,當亦借為尚。

亦用也,與此間例。

u案 『事猶用也。』門俏窩隨悼操練 丸快 。回激情汗例神 『尚安事客!』事 三 OU 偉陣峙 -2. 門-→u 案古鈔 卷 仔 体 不 下 有 可 字 。

u獨攬三四四引見下有者字。 〔三 -東

字。

『﹒文于曰:然。』而衍。快睡服陳臨推偽偉、鄉團團引 i擷 見佩 並他 作引 好亦 ,作 賣好 會,士下有也

門三-震 -u 活砂准仔律無然字,御嘴三四四、陳瀨神州一三徊惆榔二泄引並問。今本然字,提

••

蓮。 ,本 攘『 ,間。蓬頭, 2 四u 嘴微﹒『靈亂如蓮,鬢毛突出,鐵為冠,垂下露面 』或 縛作快 ••

調著兜牌也。有毛,故創蓮。鬢'司馬本作置, -E 「實讀寫鬢。」垂冠,將欲間,故冠低傾 ..

E 『街湘恤悶:「首如飛蓋,」推仔﹒「蓬頭突蟹。」』案繹汶『蓮,本或作 也。』侏懺陣-﹒ ,同。』阮澤園區性除、他除陸本儷並作鏈,『調著兜韓,』(隨擔陸本韓作霆,同。 字扒金作績,據個個汗擇一引此正作『鐘頭。』 -z 幢『壘,院借為績。』案情糧 『同情云 壘胡之喂,謂闡櫻無文理也。』除幢 門一王山滑怯 團滄 團興 三四四、陣個個 織編械恨、阪陳惕續做旭、薔鈔本使神咕雌儲糧假i 借伽 隨怯 他恆 、、 級御糢

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『 怕線搭衍 m挪 E岫 『個團胡之喂,』膺陳勵雌情﹒『頁數續胡',』悴 織怯引壘皆 作 績 , 〈 攬

閹軍組胡縷,』陣慵懶悔恨惕尬撫汰憎擅『 僵饋 快胡之縷,』戲用此文,字亦作績。)滄海 一二三引干女作漫,們倖怔山間懊悔憶慨揪椰惋惜間繪漸陶﹒『漫胡舉可愕。』即用此宜,字亦

••

『「鐘後之女﹒」為使於事也。』案坡還帳憬暢比愉他引+且作腿,陳擷械能引于

擾。U漫亦情為績。織技﹒『蟬,信無主也。』做他『引申之,凡無主皆曰績。』

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鬥一七】輝汶『「語難,」如亭,艱難也。勇士慣氣積於心智,言不流利也。女乃且且,西怒而 語,為人所畏難。兩烏云﹒說相擊也。』案說『 主眼,張目也。』『語難,』似調以言語相

『值後之去,』女亦作服。

三六 u 輝汶

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.•

『其個十費投一人, -4千 2里,行不留住。』縛汶 『同情云 十步與一人拍擊輒 種 -m脫鉤第三十一一二九

門二三 μ 戚陳

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鷺猶乎也。

已三 u 鑫搏瀨 織 性 引 待 上 有 以 字 。 。=口幟繡 『設欲用何備以教課於戳,而使太于先言於發乎?』案爛輝三四四引先干有焉字,

m-】O鑫時陳獨本乃作而,聽間。

三九 u o 諱所改 鑫御攬四六三引治作持,六八六引作為,提並撞牆人避情除

門-AM 案必猶倒也。

聲,同隔世毆長。快隨棚鄉械陸引難下有者字,價愣愣他愉快阻引之下有也字。

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在于韓偉-二三

【 --E 而云 天下無敵矣。』 集U團借出何住臉闡亦

O

-E 「十步與一人相擊輒殺之,』斑

門三國 M 黨俏砂糟仔悼恃無主字,細幢幢三四四、傳擷險情阻引並悶。

2『 即用此文,正有a字 R。忱尬仔融隨團 個則千里之內不會行矣。』亦本此文。

-『 λ, 『其蚵十步教-人,』農『十步』干原有殺字。陣恤做降臨仙﹒ +千 步里 教不留行。』

於行也。」呆得其聲。』集『十步一人,』文章不明。司馬

寓言,非以人宮,下艾所間「行以歡事」是也。同隱去「+λ 步 相與 學研殺之,故千里不留

費a矣 T,而觸鋒不缺,所當無揖者,是謂「十步-人,千里不留行。」糧官其歸之制也。行以

『廠 十步 被λ﹒則置于且之遠,冊 且置之,放于且不留於行也。』挪民揖觸到 怕之 自內,'"-

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n 告。』王日﹒『天子之飽何如

?』曰:『天子之鈕,以陳臟、陷拔為鋒,擠、間為館門色,晴、陳為脊鬥皂,凋、陳

『闖闖三個。』曰:『有夫子鈕,有諸侯鈕,有庶人個

?』曰:『臣之所幸皆可門EU。然,巨有三個,唯王所用門吞,請先言而後試。』王曰:

2-u!』王曰:『夫乎所御杖長煜何如 au 『今日試使士數個口口。』莊于曰:『望之久矣

主乃按倒士七日門-u'死傷者六十餘人,得五六人,使學飽於毆下,乃召在子。主曰:

命、令官遍,下文『免不賣股而聽從君命事矣,』'紗二三引申作令。

A 門二-O 守 有悶 帝。 字,農 -I命作令﹒傳寫因並混 λ耳。 串串街砂梅仔山恃無帝字,細擅三四 四本引

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coy

γ' 包以四夷 輝、陳為欽〔一 一 25

Zu -以五 制 ,里以四時,繞以幟峙,帶以陳仙門 三

γ﹒開以陰陽,持以春夏,行以紋先 725 。此妞,直之完前三色,舉之完上,案之 行〔一四 h

完下,還之完旁,上決浮雲,下絕地紀。此組一用,匡諸侯,天下服矣。此天子之倒也

2 ,以豪榮士為欽〔一 o一 u。此鈍,直之 ,以清廉士為銬,以賢良士為脊,以忠軍士為轉-〔

U八 。』快匣芒然自失〔3 ,日﹒『諸侯之個何如?』日『諸侯之妞,以知勇士為鋒〔一

亦元前,舉之亦完上,案之亦完下,運之亦完努 上法圓天以順三光,下法方地以順四時

R第三十三=二 種-m梅

』王日﹒『庶人之個何如?』日﹒『庶人之瓢

E﹒ 門一】悍怯 ﹒ 『 同 隔「 一考校取其勝者也。」校,本或作歡。』血染校、教 古怯 遍繡 。(溢仔醫 l怯

其處也 2-uo

三 OU 。惦恃曰:『夫王安坐定氣,個事已畢奏矣。』於是快區不出宮三月,個士皆服斃

有夫子之位,而好庶人之飽,臣竊為大王薄之。』主乃牽而上肢,宰人上食,王三頂之

E第三冊。,一且命已絕矣,完所用於國事〔二5。今大王 下決肝肺。此庶 人 之 姐 , 完 異 於

-3,壘胡之績,鈕後之衣﹒眼目而語難。相擊於前,上斬頸領 2.七Y ,蓬頭突鬢垂 冠 。

聽從君命者矣〔三哩。此諸侯之組也250

2震 5也,四封之內,免不賓服而 〔二己,中和民意以安四鄉〔二二凶。此鋼一用,如雷霆之

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鑫于極銓

﹒校者,敢也。)爛輝三四四引『七日』下有『七在』二字。

2-縛 u 汶 『同隔云 軟,斷也﹒試使用鯽相擊斷截也。』隍闡云,『數,治也。 「情 歡愉之 -E 幢『敦,院借為制,同情他「斷也。」教、制一聲 蟬,」渣仔 「便隨數匠事。」』侏幢 ﹒ 載糧 ,治也。」無則「數筋」猶「治 之呵。』愉岫-z﹒『世間潮擋瀰﹒「數摘之扭,E 」「哪 創。」南噶云「數,斷也,試使用詞相擊斷截也。」失之迂曲。』(哪氏操轉引間隔陳設略問

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三 -案 u御團團三四四引之下有以字,以猶巴也。 『御,用也。』佳忱陳云﹒『杖,持也。』案情砂捲仔体枝作仗,法情喇叭挪引同, 門固】慎獨

鯽』猶『治的,』為畏。



-z U虞炯-E: 「歧,本或作敬。」授 『數當作校,謂比較也。土文「王乃校創士,」 縛技 、敢相遇,校或作歇,敢、教相似,因誤為數耳。爛輝三四四引作「試使士空前,」空間控之 倍字。」炒瀰憐「交、梭,報也。校,女也。」史、校同誼。』鑫除民從同情麓,調教惜為 『齊字衍。』上文『主乃投 m士,』禪快『哎,本或作敬 制,價快 『制,斷齊也。』做隘 -E 。』此文『 敷 觸 , 』 繹 快 未 『敦,本或作敬。』隨民開散誤為數,說似迂曲。當從愉說『敦

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主者皆可也。故下有「唯主所周」之話。織技﹒「賽,進也。」擴概桿協二﹒「傘,進也

門王山釋士﹒『「所奪」司馬本作「所賽。」』揖個 -z﹒『拳、賽同麓,當訓摳,吉臣之師所進於

『仗,器仗也。』設、仗正、俗字。『所御杖,』蓋謂所用主師也。

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孔周與東丹詣館事,亦云:『吾有三帥,唯于所擇。』

凋圖個六司徒「華牛牲,」陳健:「車猶進也。」』 〔六山案情渺捲仔凶神無然字,細團團三四四引悶。海抄一二三引所作便,恐非其薔。例仔

、』『瞧人之前,』-律。

〔七u 寒情砂捲恃体三錫字上皆有之字,御覽三四四引同,與下士所云『天于之鄧、』『諸侯乏

-E ﹒。 「創 M 也。 〔八凶悍偉目『無音煙,慷慨,地名,在除園。陌隙,在鑫抖。誨,五各 盟 同m隅 E M 也朗 。』 」三 E 「師費也。」』伏,撤回引此文,﹒ 並『餌,織技作賀,續文作薯,m刀 集油炒捲仔凶神間作附﹒障快O 懶引 揀悶 六。附亦情為峙。

〔丸】成疏 『膏、現二國近乎趟地,故以為脊也。』于書吾 -z 『高山寺疊于本魏作衛。擅作宿

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故為個脊也。』 A守本成疏衛亦誤為現裳。

0六 在南故為爽。』集團砂二三了績偉擷揀 、御攬三四四、陳擷械惟引此曬亦皆作帽,今本 作陽,蓋涉下『膚、陳為融』而誤。陳偉瞳借機体亦作嗨,『並 晴引 、惋 隔三 繡國近隨地,

者是也。下云「周、宋為餌,韓、說為爽,」此作魏則與下值;且菁、衛在北故宮膏,韓、魏

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三 OU 幟擁 『痺,環也。』悍忱-『Z 算E 音o恤 E,云 「徒愚民,倒口也。」除徒甫反,文徒 各巨,謂觸最也。」問噶E 「韌頭也。」』伏團被四 『餌,做汶曰個鼻也。』庄愴陳云 -﹒ E 「朗旁鼻日脅。餌,尋也,帶所實奪也。」控糖洗漱﹒ ﹒『織技 「鐸,m鼻也。」練地

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搓,由翩翩第三十-二二三

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鑫子故陸一一二一凹

「攝長翩翩會玉寓,」隨隨 「繼 玉去 寓,調蚵輝也。」隨團陳云:「卸首者何?戴於董事也。

莖趣與創同物,鑽金而成,自首至束,一體也。沙繼 『去 禪師首,』陣民以為企器弄之屬於 梓潭,是也。辛丑六月,隔徊在蜴棚,恆悔愉得一古館以置虫,館首形卸覆孟'宛然而中室。

日寓,面之日鼻,對末言之回首。故油幢幢『進創者左首,』恆噶云﹒『首,E 創咐銀也。』首

首也者,m鼻也。蚵鼻謂之痺,鐸謂之寓,或謂之環,或謂之歸口。有孔日口,觀其旁如耳魚

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俱個怯過章,見之,因為余學一貫回『推滴滴 「夫吹管也﹒猶有瞎也;吹倒首者,映而已 矣。」同憶他云 「師首,謂蚵饅頭小孔也。」朗首必如此乃可言吠,吹聲具於智者,管空長 ••

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「司馬彪

云 爽,把也。」先後鄭民亦站以 λ 所盤者為爽,是調整外著木如今之刃倒咐者,古韌無是物

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Y靜 而從之壘。」愴眛鑫陽回回以館為師首,種不可品,原文A 甚 ,大概如此。』門續推縛擺 錄 其 疏置。)集濟快『韌鐘也,』供油做四引鈕作環,與俄毓脅。鐘,俗單字。 -, E 『夾,同隔 -E 「把也。」一本作輛,同。一云:「艷,從接向軍也 三一】繹仗体融作爽 。」』隍隅回去﹒『館之名物且於懼瀾,凡五車,日鋒、爵、脊、帥、夾。讀其所次者言 脊者 ,師們紛也。 U, 別鋒事,其掃也。(續快作鏈,兵備也。)館者,其姐也。(績偉作罰 刀

霄,也,是于于者非圈,之形于!按其所以名鐸者乎!說揮之藹,頗多異間,證以是創,吾能擇

,故其聲唱;朗首空潰,不能有嘯聲,但映然而已。然則蚵首之義可定矣。』師首名鐸﹒歸之

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身中驅者也。鐸者,其首也。夾次鐸後,繼夾還言包、里,則決者,其室也。釋宜

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庚、飲吉、 A可字。夾為蚵室,種說是。朱民從司馬控,謂夾借為持,未響。

也。織團煉晦岫阻彈倒輛,歌曰:「長輯歸來!」輯為卸室,故呼長輛,鯽把安得謂之長乎, v陳 (圖借機油 揖 偽 棚 拷 。偉暐云﹒『繹汶「鎖,從稜向軍也,」非是。集此義疑借為挾,蚵 把乎所缺持處,故謂之訣。』案情抄捲仔偉、陶憐惜唱本、阮糢圓圓僅推掉、世悔愷本、 -撞 0、 O引 二成悶。 個神漸轉体、懼怕隨瀰体体飲亦皆作夾,吠,做四、澤 儲潮 摟怖 滑圈 油出山

鬥二一】案細團團三四四引包作萄,古字通用,快糧田喃有竄。

們一 E陳 『通航忱嗨,近鴨山峙。-一句應在 -威謝M 『闕嗨,恤喇也。除仙,恤區也。』區-悅 ..

『春E 長聾,則 三五】慨激 『夫愴陽鬥間,春E維持,軟事肅殺,自然之道也。』匡忱陳云

三四 u 隨縷縷引傌隘愉曰:丰富不言五行聲。

,膜λ選仗怖書以常代恆,隨掛懼怕隨緬体体復常為宜。

「包以回真」上。』鑫區民以統說蹺,隨0快、 撤御 圓團 明團六 三四四引繞並作統。時仙本作阻仙

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持而不御。秋事肅擻,故行周之。』

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KM 肘, 三六】陸悅陳云 『直,當也。』軍指渺捲仔体直作值,官字通 l用 做。 例神 傀﹒ 儡『 匈直 -E古字例以直為值,值者,當也。』 』陳糖 『宴惋民

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種 -酷 m飽第一 -ZI

然自失。』芒、茫吉、 AY 字。



三七 M 鑫『芒然』猶『茫然,』例侍神呢『 瀰降價茫然自失,』抱佛仔按演棚,『於是問者茫

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聾子

HR韓三三工八

O快 引同 三八山農情砂捲仔本個作智,清作梢,糧 擷, 陳爛 六輝三四四引個亦作智。楠、消古通 ,陳俊瀰 『行不清白,』拾砂倦恃体清亦作糟。 門一九】案隨臟匡阮陣漸神体、阮隨團團店控偉、惟隱伸過本聖皆作勝,陳擷幟他引作信 -槃 I 〔三O】案油廠咻愉恤圖個精凶神、隔怕愣機精灑微棒、阮咽, 四憧 圍皆 巨作 性蝶 山, 陣爛 、輝 世三輝 成間。傑、集正、假字。灰作編『豪笑相與笑之,』隨激淋 四、陳擷械偉、湖怖障O 法引二 嗎岫唱個機体、隔怕愣繼抽海搬除、幢拋隨輝体体笑皆作傑﹒與此同例,作樂是故,。

門二三山鷹疏 四燭,猶四方也。

,汶 天體也。』 國可適用,說法天而言,則當作圈,『 陣園陣

已二 u 案,砂三一一一引『上峰回天,』作『上國法天,』『干法方地,』作『下方怯地。』圓

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門三七山案,抄一一一一一引頸作頭,隨糖耀他隨獨体体間。御團團三四四引領作

門二六】案,抄一--二引道上有皆字,與上立-律。

門二五UR硫﹒島以軍掛為諸偎,故宮軍為詩模之詞也。

門二困山裳,渺一--二引命作令,無者字,防御陣仔体亦無者字。

高士傅作『如雷霆之威霞。』)

『而宮之冀,電之鐘。』而猶如也。清砂三一二、御纜三四四引霆亦並作電。(御擋回六四引

門三=案u情砂倦仔体用干有也字,提涉下也字而衍。快油價陳勵他御性引『如雷靈之費也

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『此無異於闢撮,』亦無『聽人之餌』四字。

引抽出擒作 『 上 組 頓 頓 。 』 -A 〔一 】案情砂捲仔体作『此完異於闢雞,』此下無『黑人之師』四字,油炒一二二、鄉隨三四四 引並同。今本『瞧人之觸』四字,提涉上文或下文『瞧人之劍』而衍。御覽四六四引隔世拇作

門二九】案情悔捲仔体事干有也字。 〔=-】 0縛快 環,縷也。閻麗而魄,鏡餵三周,不能坐宜。(哪民陣輝 0) 餵誤觀

維爾盟翩翩第三十



(-九九青年三月十占卅日脫輔 0)

』案細團團三四四、四六二引服亦並作伏,四六四引搞他轉間,服、伏古過,使你瀰﹒『 人之心,』抽備九引服作伏,即其比。潮攬三四四引也亦作矣,也強矣也。

〔三己于省吾云﹒『高山寺卷于本作「錫士皆伏斃其處矣。」服作快,也作矣,並較今本為勝。

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聾子故陸



給啡館府協峭令人御用l三一 一斗

神快 『以λ名觸。』僅關愉糟御引憐惜懷日﹒『論亦醇正,但筆力差弱於健持。然非熟輯 a人 λ截。斷本文 者不能辨。』傌民做引侏恃曰:『陳恃岫情山盟中,論此數編決非催仔圈,乃後

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何治也已

雄"漁主第三十--二二九

手捧膝,右手持頤以聽門血。曲絡,而招仔慣、仔做二人俱對。客指肌仔曰:『彼何為者 仇客 恨日 者 也?』仔鵬對日﹒『悔之君子也。』客問其族。仔協對曰:『族肌版。『』 γ 〔二 OUP』于路未聽。于責對曰:『肌情者,性服忠信,身行仁義,飾禮樂

γ袂 行〔 原七 以上,距陸而血〔八凶,左 有漁父者〔哩,下船而來門昌,鬢眉交自〔言,被髮撒

-Y zu 。 弟門 子讀書,肌仔弦歌鼓琴,奏曲未-半 門 肌仔遊乎腦牌之林三凶,休坐乎陷陣-之 上

修身守興。

此其考摟甚精密。』案提能借仔峙,稱『陳俠、陸跡,』或同情幢所見陳悅攔在繼儡捕之 個陣阻攔-o-E『挪恃織做阱棚,謂愉悅言事之不可強者,雖辜人亦不可強。』此篇大旨

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選人倫 C 二γ

ZO

U 治也〔一 上以忠於世主,下以化於齊民門三-一〕'將以利天下,此仇恨之所

聾子控站三三

。』叉問曰:『有土之君與?』仔風日﹒『非也。』『侯玉之佐與?』仔價目『非也 苦心勞形,以危其質。嗚呼遼哉, 。』客乃笑而遷,行言日『仁則仁矣,恐不免其身

. 已二 u1』

肌仔再拜而起,曰﹒『但少而俯學,以至於令,六+九歲矣,老所得開至敬,敢不虛

Uo』客曰﹒『嘻!甚矣,子之好學也!』 於下風三皂,幸聞咳唾之音以卒相恆也〔O二

客曰:『子將何求,』孔子曰:『囊者先生有緒言而去門一色,丘不會,未知所謂,竊待

至於澤眸,方將杖學而引其船〔一色,顧見孔子,還鄉而立門一皂,孔子反走,再拜而進。

其分於道也門一五γ ﹒』于貢選,報孔于。孔于推琴而起,曰:『其聖入與!』乃下求之,

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〔-縛 u 仗本幅性作惱蟬,-耳,.『「 名也。」本或作惟。』案鐘順各本、隨陳闡明本 凋黑 隔林 一耳 覆除本、阮陣圍催他体、惟梅隆本惟亦皆作帳,他掛慚儲戌愕編旭、油O炒 九九 、八 懂及 技一 慨陳四四、六四及八七、伯仙一八、鯽攬五七、七一、一八五、三六八、五七七、六一六、 六八 E九六八、陳領神州二瀾挪能及二六慄挪一健、風凜糊悔七八、持做擷凍糊操二二、律 情幢幢三四引此成悶。惟、幢古遍,陸憶六年淪『獲惦恃恆、沁牌恃'』個個偉揪擦織 帳,門學署阮阮做御風。〉悄妙捲仔棒、陳愴燼借機伸伸惟並作糙,經傳中雄、惟通用,其

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見。

-E 「潭中高處也。」悸云 「壇名。」』 〔二〕繹快『陪咽,同傌 三u懂技擷撩六四、怕備一八、細瘋了八五、恰陣陣繃油機五七引半皆作幣。 鑫 〔四】憐惜側﹒『漁曳,借相防隨也。輔佐陷區拘恤,平俱事盒,乃乘扁舟游三江五棚,費 ..

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H機 隅 慷所 悅之為一,豈非禮說!』險練以a此 宜違者,是亦未慮及時地別殊耳。 〔五u 案御揖三共八引下作刺。過精淋掃隘怕犧体船作缸,樺陸情幢幢二四、個陳棚抽七八引並 ,舟也。』 船、紅正、俗字。恰擅樺頓備陳五七引船作舟,『 織船技 20釋快体鬢作須﹒ -E ﹒『「須眉」本亦作「鬚眉。」女,陣云﹒「俱也。」一本作陵。』案道 幢嘲幢拋隨緬体体、阮漢鋼且惟棒、間唱陸本鬢皆作績,與濟快体脅。隨潮慨擁体、區阮 体、咻掃地唱伺機除、儲怕愣灑油獨撇体皆作墳,與或本脅,須、讀正、俗字,(哪民陣

入之儂說,而定為實餘,斯己露真;況此二觀賞者,較年則前後別時,諭地則南北殊爐,而輒

-E 使隨阱瀰灌 溉 作 ﹒『備陳撰搞出禱,取准持、健瓣二楓份人事告成一篇。去以國吏之寓言,竄

9尤 三年(西-Z前四七一-一),肌恃己卒,安得以擻女 為不 防當 闡以 邪為更晚之隅慷所違者矣。

號日漁宜,即闖關所違者也。』悍仗,『「有漁賞者,」一云是闊值。』案此篇蓋偎託肌仔與 漁宜之間薯,聽其非有其人。肌恃卒於惆做恆四-年(西元前四七九),隨隨去慎,當惆阮區

..

攤前報文第一一一 」三一三一 l一

作簣,亦俗字 0) 泄情惋惜俠揮繡惟、細纜三六八引此亦作贅。陳愴恤關懷引惋惜愣本交作

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莊子校諱

『輸背遍,又音俞'謂垂手衣內而行也。陣昔控,控,揮也。』陳俊暐云﹒『轍,院

,與-本脅。 門七U 輝快

借為奧。使混同悔細伽神﹒「撤靜摘,」「血 蹄犧 ,曳也。」』民桐一直 『獨快 「瓣,引 也。」「輸袂'」以手引袂也。』案使風順施例糟﹒『撤畏袂'』操懈引除曠日『撒音員。 『 。』恤但他 』侏民謂此文輸借為見,與除音音。陽怯『庚,束縛揖抴為奧曳。曳,奧曳也

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廣雅釋站一

『鈕,至也。』

『汶 峙,正也。』 『原,高平也。』蟬偉:『E陣 臣,至也。』鑫距情為個暉,獨

奧曳雙聾,猶牽引也。』則與搶訓引羲脅。曳,隸團團作曳。

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遷矣,禮樂飾而純樓散矣。』 u悅陳云 『藍而揮之。』業還借為嘿,續 『嘿 鬥三 -匡 投,兵也。』

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-2. 『齊,等也。』畔順云「齊學之民也 門一=一】釋快体作『下以化齊民,』無z ﹒ 於『 字陣。 。」伽牌-z 「齊民,猶平民。」阮哪本作「化於齊民。」後旬如無於字。』除幢幢云﹒『齊

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門八u 慨陳

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仁嗎 義立而道德 『飾,本文作銜。』葉帥、動古過,鴻榔繡有說。繼捕仔濟『悔

門一O】案情御繪仔律也上有者字。

〔九】血染御 嘴 一 九 五 引 持 作 性 。

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門一-u 縛怯

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-2等也。』案今本化下皆有於字,與上旬一律,與間協本脅。繹汶『後旬如 ,毆借為儕,悴

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「費等之民也。」濃密

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「緝戶齊民,」如再日

2

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「齊,等也,無有貴賤謂之齊民

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門一五u ,旁,俗作兮。-一形 縛忱﹒『舍,本文作介。同E構 雄也。』匡愴陳云:『介,本4作 . 相似,故 A誤 M露介。門濃個團山惟惆 「岫 軌呻 道退之分之間情曰:「分字或作介。」值三十年 2 「分,章或作介。」』(續隨陶以轉v 積操持 「憫之分于也,」個偉 擁障 掘 K。 M 回去 3 『 z『 道揖 之風以治身。』肌恃曹勢心形以危興, 織做 「異,分也。」則分亦異也。』鑫續 佳

2 四u 案情砂倦仔体此下有夫字,央猶值也。

。」』禪宜所引姐說,興農窗門宜貨車)胡說意同而艾略。

引許誰云

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0)董調下文『以化齊民』揖於字也。繼捕仔陳旭 『此 無於字,』(他隅隨本句真向 明齊民 E個 之所以種抉疏桶,』晴他『齊於凡民,故自費民。』惘防隔推捕滸挂-換 『協 推仔潛山且

ili--

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故離於道也。章制分為異,誰亦近之。

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『固 門二。神做体學作摯,門間隙陸本作單。 『) 岡一 隔直 去 「樓也。」會艙。』依油撇-z 『摯,院借噶舉。』案捨繳械攬体、淋愉隨個織体、覆陳本單皆作單 擊與暈過。』除幢幢 『捕 祖瀰 聞史 ,細圓圓七六八引岡。實|仙俗糟m 保g 險 溉學 儡舟在霞葦,』即用此文,字亦作單。 三七八凶悍投 『蟬,看亮民。或作徊,間。』鑫情砂倦持体鄉作向,向、鄉正、假字。或作酒,

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瞳團組虫草---+--二

ZZ

三八凶峨圖冊 『緒冒,餘揖也。』悍z仗 『緒冒,猶先言也。』哪馬總轉引愉岫嘲曰:『降綱仇揮

"乃揮、向三字之音值。

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莊子扭詮一-三一回

「歡秋事之緒風,」庄旭日「緒,餘也。」續佳瀰日﹒「其緒除以為國家。」是緒與

『待,或作侍。』除毆暐云:『待,陵借為侍。』案棚糢引優價陽本待作侍'仗 隨仔臨觸個個情歸性、陳俊擷陳捌陳二七引並同。 ••

25

廷元忠臣們二

u'國家昏亂,工故不巧

,貫職不美 CZγ 春秋後倫門一些,不順夫子,諸侯之憂也 陰陽不和,寒暑不時,

O一 Y 大失之憂也 荒怠,功美不有 〔 色 , 爵 祿 不 持 〔

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失了妻妾不和,長少一尤序〔皂,庶人之憂也﹒能不勝任,官事不洽,行不清自〔色,擊下

莫大焉。官治其驗,人憂其專門言,乃完所使〔哩。故回荒室露門皂,衣食不足,徵賦不屬

之所以者,人事也。天子、精侯、大夫、庶人,此四者自正,治之美也。四者離位,而亂

Uo子 客曰:『同類相從,同聲相應門γ 一固天之理也。吾請種苦之所有,而經子之所以門二

也。

十而耳順.,七十而從心所欲,不蛤矩。』此文蓋有意儼麗風恃自謂少學至六十九歲尚未聞至敢

。一-案 u 油儲海做編﹒『于日吾十有五而志于學;三十而立;四十而不憨;五十而姐夫命;

鬥一 -O做 U編 z祠,助也,助恆不遺。

〔一九u 輝快

:「猶先雷也。」非是。』案愉禪緒為餘,與成疏脅。

義。「緒言」者,「餘言」也。先生之言未畢而去,是有不靈之宮,故日﹒「緒言。」擇生曰

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•.

,百姓淫亂,夫子,有司之憂也。今于觀土完許侯有司之勢,而下范大臣職事之官,而瘦飾

以傷庶物。諸侯學亂,撞相攘伐,以殘民人己已。禮樂不節,財用窮聾,人倫不動0門工

Chur禮樂,選人倫,以化齊民,不串串多事乎 且人有八疵,官帶有四息,不可不察也。非

其事而事之,謂之擒門一八】 莫之顯而進之,謂之一帳,希意導言,謂之諂己也;不擇是非 。 5u

好言人之惡﹒謂之謹,析交離親,謂之賊;稱譽詐備以敗惡人,謂之慮

.•

不擇善否,兩容顏遍。二γ 倫拔其所欲 2 己,謂之驗。此凡班者,外以亂人,內

而言,謂之訣

.•

同聲 門-串 u 串海構俠情:『于 目相暉,岡攝相眾。』

γ 』 教已。-七

己則可,不同於己,雖善不善,謂芝矜歪曲。。此四息也。龍去八疵,竟行四處,而蛤可

。 =--專 u; 知撞事 2 息,侵入自用,謂之貪;見過不吏,間諜愈甚,謂之很門-至于人間於

以傷身,君子不友,胡君不臣。所謂四息者,好經大事,變更易常,以鐘功名,謂之切

..

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ZE

「處猶安也。」 i 言「甘情其幟,」興「 λ處其事,」桐樹為文

三 -u省 F吾云:『高山寺卷于家畫作處,接作處者是也。今本作憂脅,涉干「照λ之憂也」而起

﹒鈕,理也。』鑫有、以互女,以亦有也。

包』 費糟 也快 。同情去 EC隅 H 慨:『轉吾立所有方外之道,經營于之所以方肉之『 樂鈕 也,。

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。禮記檀弓「何以虛設」在 麓,滴虫第三十-了一

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毆亦亂也。

宜于極佳

。』

門固U成磕

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門五u郭慶囂,云 『東露,謂荒蕪敗露。防措二﹒「露,敗也。」古草讀作路,路、露吉通周圍摧 『扇 士, 萬據 萬陳 齋,』 捕揖幢幢個「路軍者也,」居愴陳曰:『路軍,猶嬴憊也。亦通作 『揖 是怯 專怯 天編 下面路也,』 -E 他『 他是 情權-E『窩,蘭也。』皆真敢講相近。糧恃 尊卑天干之人以嬴時也。』包車間氏所稱『維捕扭扭棚,』乃『情仔揖保擱』之翼。所引 ,師且續擴傭攤緒,叉見情仔恆柵恤闡釋憶。

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•.

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..

『長幼誠無次序。』集情砂捲仔凶神少作幼,與做出岫舍。

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車工並作圈,蓋榜上『國家昏亂』而誤。

門--u 案估砂倦仔体惡作輛。 今日 書作「國蝕。」』鑫阮陳祖區能除、惟悔陸 三一一凶神仗『工技』闕,哪氏操繹引瞳『 怯協

COM 案吉鈔卷于本持作禍,提涉上文『官事不治』而訣。

鬥丸凶集古鈔卷于本不作無,難同。

鬥AU 鑫俏砂捲仔体請作幣,古字通用,織御棚有說。

鬥七M 慨陳

眉,足也。』

【六u疊 a上旬『衷食不足,』足、屬互文,屬亦足也。值個二 『 十屬 九厭 且而 縛日,』趾他:『

..

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門三 -車 3 網圍岫週悄悄大司 『馬 施其分軸,』哪他﹒『職,調職貌也。』

三四】縛投 朝跟不直等比也。 Z 門一五】章神做所擻本殘作E賤 『, 隙偉快本賤作殘,訓常從之,文則作賤為故宮。』案道聽王

••

們一六u 案情砂繪仔沖動作餅,隨織廠做隘瀰体体作飾,下文『而擅飾禮樂,』怕傷捲仔体飾亦作 筋,篩郎飾之異文,飾、動古通,精神瀰有說。 〔一七凶案情抄捨恃凶神不下有亦字。 E, 三八】惋繡 『擋,置也。』釋汶本挖作-嗨 『博云 調監也。』陣懈做所讀本抱作組土耳

此。

愣神斯梅体、阮篇幅叫巨性山陣、世撫恤且本殘皆作賤,古字通用。借仔組活編:『明其刑而 者殆'』陳除精隨本間作殘,撞恃悄個作精﹒『則是上下相賤也,』間做砂憫本踐作窟,並其

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..

.•

﹒ 總惜 當皆 為悔 『融借為悔,他悄悄盧人﹒「掌斂市總布,」肆長﹒「斂其總布,」E 惟「仔

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。」古音東、該相轉也。油「 鱷長者不里,毋儷言。」是值者,不應豫而讀之也。』察隨順 各本摺皆作紹,挖、攜並值之俗費。縛投降惟『監也。』監董濫之讀字。 R五 六三引蜻並作蹄,一一直一六引並作 三九】釋出体導作道,E 『音導。』案一切經情O被 時,帥、希正、但字,織技﹒『時,望也。』瞬乃瞬之誤,卷于本庄神情挪引此亦竄作峙 曠儸恤幢俑体体、他做出國本、阮灑團團區推体、惟悔惶章,導皆作道,與濟快体脅,道

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雜貨漁其第三十一一二三七

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聾子控誰

---Z八

-九 0 、、 -一二、五0 、六三 E 七O 引此亦皆作道,作過是故齒 '←個個個情繼--、一六、=一 。道與諂同聾,傳攝引區除個間有說。卷于本包律捕、←撞撞一-一九引此諂並佇竭,論

謂之省。

門二 OU 囊惡借為缸,織技『妞,相聽也。』棚攏引怯懦陽本惡作籠,讓頗難過,提郎惡之品,

德之本字作蔥,惡最為蔥,復品為德耳。

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門二-成 u 圖阻『兩皆容納,和頓但色。』膚快悼頓作頰, 『去 善惡皆咱祉,頭說胡適也。頰,或 -E 『頰,陵借為國惜﹒「不擇善否,兩甜"頓迪。」λ 接皆得歡心也。或目,借 作顫。』除歐障 ..

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『積從夾聾,夾之平聲為錯,擺布并夾,猶并且謂也。此倒閉情為暈 為押,亦遍。』障除恤回去

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。』案情砂梅恃掉頭字原同,後刪廟宇,而於欄上出頓字,下注『或作創』-一一字。 觸体体、間續個個巨隘悼、他悔撞車頓皆作頰,按輝總抱他偏引岡﹒與鬧仗体脅。

.•

門二三u 艙,引也。』 悔團爐引情做愉日『倫借為艙,織快 '說文

門三=慨u陳

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-z 『控從圭聾,與對畫本同字 『費故之嘿,建立功名,調研漫之人也。 K』 M 揖澤

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「益,畫也。」畫引伸為謀畫,與間本訓謀,而引伸罵,車間,民團團相明。規與普亦調

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E。 軍圓,引伸為晶晶霞,露營禽,皆岡章。「雌功名」者,圖功名也,規軍功名-也 『 』癢綱

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..

2

z「 明之本訓為食,區與下文貪蛇摯,則當訓費。 惋明 惜,聽也。」搬2山 「風 殘,娘也。」隘 -啼 E聲 『間 。』叫 第, 六禮亦 仔 「鷗讀者謂之窟。」』葉城輛轎間為『明糧,』價咽作悴恤

..

布置擒,亦與干文食義者別。

門二固u 察總掃臣隔 完厲害佳,竟為知主。 2「 也。」捨惆檔幢怯 門二 2『觸仗﹒「棍,木聽從也。」隨十二年 區髓 轉, 控很日 EUE岡山區云 g 「使很遞過曰輛,」倚仔成摘帽曰:『恆復避過不肯髓。(「恆復」與「很值」間 嘲卅日 本復揖作錢,蟬見情待。)』門個崗樓揪擅糟糟健忘直插 械情 個砂 糟倦 糟仔 憶体很作 h仔 u案 棍,隨撤咻峙恤圖個纖体、慵懶傍織悔績搬体、陳愴恤惜犧除、極恤隨傭体偉、阮篇 惟悟出本皆作狼,恨、狠並俗字。組織幟擁体、佳阮個開撕糟体很並蔑狼。 【 --『情 世細 俗之人,皆害人之間乎已 案O 情砂陣仔体雖上有則字,與上文一律,當從乏。權 『』 典已 ,而惡人之具於己也。間於己而飲之,真於己而不敏者,以出乎難為心也。 銜擂隔 v 、備情二篇。 同則廳,不典已開則反;同於己為是之,真於已為非之。』們說互韓偉捕

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麓,論父第三十-一三三九

γ七 Y ﹒于審仁義之闕,寮間 不休,絕力而死。不知處陰以休影,處靜以息遁門 愚亦甚矣鬥八

'愈申訴而影不離身而言,自以為尚遍,疾走 畏影惡速而奈之走者,舉足愈歡而逃愈多hEU走

』客悽然變答曰:『甚矣,子之難悟也 n固u!人,有 ,惶不知所失,而離此四誇者何n 也zu?

口於陳﹒暸 仇仔傲然而歎門口,再拜而起,曰:『值再逐於悔,制逃於備,伐樹於揀,E固

【三七u 嘉措砂捲仔体底干者也字,提涉土『此四屆也』而錯。而猶乃也。

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甚于韓陸一-一回

O

異之際門皂,觀動靜之簣,適受與之度,理好惡之惰,和喜怒之節,而難於不免矣。謹俯 【-5!

=--Y 』客目 』肌恃傲然曰:『請問何謂興

『與者,精誠之至也門一圓了不精不

而身,楓守其慎,還以物典人 20γ 則完所累矣。今不備之身而求之人門三 γ 不亦外乎

--u =口 --飲 γ' 酒以樂三哩,不選其具矣 事;說以遍,不論所以由胃

處喪以衷,完問其

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門-u 成疏 傲然',祖棟說也。

U』 門TA。 足 23. 惜說,子之早湛於人備,而晚間大道也-

25. ,不知貴晨,碌碌而受費於俗25 。故不 拘於俗。愚者反此,不能法天,而恤於人

矗矣。盟者,世俗之所為也;民者,所以受於夫也,自然不可易也。故里入法夫貴處,不

鑫三

東以身為主,飲濟以樂為主 2-Y 處喪以東為主,事親以適為主。功成之羹,完-其逃

也。其用於人理也門-a' 事規則慈章,事君則忠貞 29. 飲酒則歡樂,處喪則悲哀。忠

員八 在內者,神動於外,是所以貴員 完聲而衷門-書,民怒宋費而戚,與親未笑而和u 門o-

EY 強怒者雖嚴不戚,強親者雖笑不利5 。員悲 識,不能動人。故強哭者雖悲不東-門 門

•.

門 -5 幟搶

E-宴 u情砂悔仔体團作園,團纖鷗伏倫棚、油恤咽抱抱圖個亦並作圓。 g『懼,連也。』是幟家離作權,韓、權古遍,作離是拉脅。例御隨繡﹒『宵人之 刑者,金,軍訊之。』『 險離 編,權也。』

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E, 門困山滑仗体悟作-詣 『本或作悟。』嘟氏燦爛引瞳仗厲曰:『今番作「難悟。」』饗街妙地 于本悟亦作唔,悟、面正、但字。t 例格 仔控 周精 『信覺不露,』聶亦情為悟。

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膜。》幸維 持 。 寮 之例甚譽,糟恃閥怯懈繡 『閱主 鬥丸山東馨、寮互文,獨擁『 縛索 織、響也。』古書馨、 E用

『 如不 』之 m 晨,不知說陰而止,影誠謹絕。』(文且嚴備注揖棚里仗憊,區降a陳 校不『 知』

住去 有﹒ 畏其 門凡u最 a輝恤,敞操縛,陳上萬偎臣,λ 有 『量而惡其遁者,卻背而是,遠愈書,景愈

上文『處蛤』對宮。

門七u 察指砂梅仔体『處靜』作『靜處,』偉糧做出但正陳俱佳隨他引間﹒接傳寫蜈倒,『

而農椅。

此皆間。『而影不雄,』興土文『而遠愈,'』祖祖酬。今本身字,提後人所訓,或涉下旬自字

20圖章指砂倦仔山恃無身字,他織慚借書l悔棚惟、快唱唱做出阻比陳健佳油性、細團團三

門五u 寒數融為述,敏、遠古遍,隨幢幢繡有觀。

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者,響於當難而不可犯也,第於分戰而不可亂也。』叉云:『明主之治也,響是非,察事情。

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鐘,油2.mz+-

一-一間一

不寮 可值 龜 4個『 』價仔撕擒旭擔作瀰 『寮盛衰之理,賽權勢之宜。』推捕仔瀰協糟﹒ 於以辭 ,響於形者不可避以狀。w 』w膚慚 據擱 『寮於動者用則不失於利,審於帶者恬則兔於息。』 濁慚仔糟糟糟 『著智不能寮是非,明不能審章說,斯謂虛妄。』例仔凋糟包圍帽﹒『其陰

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莊于拉拉-二四二

)皆其置。

度賽,故一書-暑;昏興之晉察,故一 -z夜 - 。』(今本『度審』三字誤倒,喻隧汗輝有說。

俯身。』

〔-ou 慨陳 『還歸人、物,則物、技俱全。』葉以猶於也。泄情瀾『懺守空身,物將自壯。 〔一一】案情海港仔体作『不俯身而幸之於人。』抴織撞個直騙推引『冷,不倫之身,』亦

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〔一五】案情御倦仔体悲作疾,當從之,繼捕仔濟愉欄作『強哭者雖痛不吏,』組陣糊締五 O引病作疾,病猶展也,灘偉:『疾,請也。』織技操持三五引此央、悲二字互品。個偶棒揪 防他陳云,『直令之哭不悲。』瀏恃宿街編:『強哭者雖哀不悲,』與個情悟揪較脅。 -﹒ z 〔三。案推捕恃濟悔瀰 亦『強親者雖笑不和。』膚淋引線捕仔作『強歡者雖笑不樂,』瀏仔 之 笑不樂。』 清惋繡悶。但情悟揪湖他編作A 『Y 畫

志。』皆其置。

戰。』阮阮被偷偷去 『油、恆、昆三本背心作歪,下間。』繼繡仔椒油編﹒『其志得道行,命 也。』仗仔隨撫順志作至(情寫本作志),街恃旺 『儲 是隔 王者之至也。』觸他『至當為

門二一】案他搬撕績偉引作『不亦件事者于!』 〔二-一】案情渺捲仔体員下有也字。 射﹒ ,必 悲瞬 於 之敬 三四】案快適關慨校糊糊悔推兩引至並作志。志、至古通,隨仔清汙λ瀰 『

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,『團圓親』樹上文『強學』而言也。如從擷投標精引上文作『強憨者雖哭不寞,』則此

三七凶饗『個悲』提當作『興哭,』對上文『團突』而言。猶下世『民怒』對上文『強思』而當 聞聽』不誤。

『闢仙博糟恃律作「圓圓怒不單而戚,真姐不笑而和。」攝竄作最者是也, g「強聽者蟬,,不戚,強觀看雖笑木和。」可主置。』察古鈔卷仔除兩未

三九】成斑 施於人偷。

並作木,讀悶。

劉文。上文去 笑am

三凡 u 仔圍牆云

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門二 「味 朝﹒慈以 OU 佳愴除去 『著于史母謂之章,亦謂之蔥,故掌鳥謂之慈鳥。柄 岫興 刪而去 -2 「京路幸於宜母,」推仔 圖甘,」儕 揖 「事攝制慈章,」是聽創舉也。僅待權撞欄「孝 子輯部,」猶慷慨冒「掌于掌孫」也。』(續擴糟偏偏燼。)蠹『蔥季,』使藹,聽亦幸 λ則 回歸是。僅 恃 胸 懷 伸 欄 : 『木慈聿宜母,』健圓圓擁律佳怯怯﹒『陣巨慧掌,』亦並同例。 可有λ於此,事現則章,事君則底。』文見肌據持E 借債糟歐庄地編:『伊快A 回 股M 間 據個編 陳編仔跡柵欄,『事現』『事君』二旬倒置。

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『功在其羹,故不可-其事益也。』葉之猶在也,『功成立糞,』猶言『功戚在美

以車駕車』旬干,無『事頭以適為主』旬。唐寫章寫畏。

。 --鑫 u做幢情寫讀本此旬上有『慈學以適為主』旬,承上文『事親則慈孝』而言。下丈『處費

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幢幢 揮主+-一二四三 -mam

門二-CR麓

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藍子控詮→三四固

『傳 諺日 相馬失之擾,相士失之賞。』之亦與在同 ,』(燒包滑稽例神隔抄除精凍挪惋性 聲。瀏仔輝施瀰 『相馬者失在於擾,韋于里之步前也 相 λ者失在於量,恩惠之遊缺也。』 u錄二 。、 U晴 雨之字並作在,即其誼。學君惰,溫律師織〔七 之寫本作『功伐成美,』恐釀。

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門三四M 集古鈔嘻于本、唐駕車以並作戚。

門二三u 案情渺捨恃体前下有其字,與上下女句法一律。

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鬥二五 u 峨陳 『恤,憂也。』庄悅陳云 『椎λ宜,是憂。』 祉, S貌 R 也。』悍汶 『轍,如字。文音錄,開形且為禮也。同嗎云 錄,領 門二六山成績『aH 鋒也。』除瞳-E 『使風 「陪隧云 公等錄錯,因人成事。」濟織以為「蜂娘。」蟬,瀟炯 E之 m ,中 富也 在。 凡』催仔神做晴:「 闡明云「錄錄未有奇帥,」價陣怕他:『錄錄,猶鹿鹿 -E 『勵怯 「峰,隨從也。」快回 -降 7節 融融而受變於俗。」』(降價區 二引。)除歐陣 悴陳情轉 『公等錄錄,因人成事者也。」以錄為之。陳糖 「引 錄織 擻技 ,隨從之見。」推 鋒也 E眛 『汶神唱團必畔灘憐他引E 明領時 仔愉悅 「轉轉受變于俗,」以融為之。』闕-阱 ..

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。』劉師培 -E 『釋丈引司馬注云圖「餘,領錄也。」是司馬本作「錄錄。」今考上艾云﹒「

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「 不拘於俗,」此當值言,則「融祿」當為拘誼。簡仔「 糟程 愣役 神而 云不錯,」牆推云 -E 廣編 虛之 積東也。」其練陣、滑油二蟬,並以「鞠錄、」「拘錄」並文, 例「 仔拘 瀰此條 主,錄而不會,」是錄、拘誼間。「轍轍」者,顯示拘罩之詞也。械概以「祿輯」為「責

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」值錢說,則是「碌碌」二字上屬「貴揖」為旬,誤之甚矣 1』隨桐-z 『祿惜為帥,織性 引E 匡「 椰餘,借字耳。織技 「蟬,聞從也。」或作蟬﹒使抨慷「 愣公 神學錄銬,」揀圖個「權 錄餘,猶鹿島 姥姥,隨從之說也。」續獨瀟惘2神 「價 當時錄錄未有奇飾。」師情 ,曾在凡廠之中也。」灑夫傳

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「此特帝在前鋒餘,」師吉控 「錄錄,曹循眾也。」此文「

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『故,錄為轍,』副其比。祿、錄並借罵娘,來說是。貧民

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俗』相應。」切權情繼固一亦引同晴能﹒『領館也。』 E也 E 』阻 祖棚 椅『 。恤 (, 個偉閑時值悔 鬥二七凶集情砂捲仔掉作『故不可足恤。』恤字涉上 文。險 V展。』 恨細胞調『涉下地欄文而 門二 -z 『音早,字亦作早。』區惋攝一 Aum民除早作量﹒ 『直 湛與沈間。』察指砂倦仔偉、晴 寫車、組擻匣阮牌漸隔悼、闡牌圓圓車早亦曾作查,早、蛋正、個字。防陳酒但世体、他攜陸 『借 摳, 亦並作蛋,圓圓上並股人字。但民謂『權與混間,』實則混濁、拉沒字當 為湛,織技

詞『最借am撮,或作錄。』董車朵勵。『祿棒』取『凡廳』麓,或『隨從』麓,並興『受醫於

:『皆辨其物而奠其錄,』鄭注

受醫於俗,」郎「輾轉」立囂。』串串『輾轉』同峙章作『錄銬,』輯、錄吉遍,惆瞌睡

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-E •.

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聾,輸覽館主十-



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沒也。』『 λ 侮』猶『 λ團捕,』擴揖蟬胎『 三悔﹒為也。』〈臣民儲a 糧m、借古岡聲間慧

..

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莊子輯陸-二四六

敬之,敢開會所在〔=口,請因受業而卒學大道。』客曰:『者聞之,可與往者,與之至於

肌仔叉再拜而起,日﹒A 『 「者,低得遇也門已,若天幸然。先生不蓋而比之服役們己,而身

5 。顏淵還車,于路授發〔台,孔于不頤,待水設定〔七〕,不 。』乃刺船而去,延緣葦閒〔

妙道;不可與往者,不知其道,慎勿與之,身乃完咎。子勉之〔哩,吾去于矣,吾去子矣

ou'夫子猶有個致之容〔三凶。今漁父 。萬乘之主、干乘之君見夫子,未嘗不分庭抗禮門一

開學音而後敢乘。仔協旁車而問曰〔八】:『恤得為役久矣,未嘗見夫子適人如此其威也〔

杖擊逆立,而夫子曲要聲折 25 ,再拜而應,得完太甚乎?門人皆怪夫子矣,漁矢何以

得此乎?』肌恃伏軾而歎曰:『甚矣,岫之難化也!湛於禮義有開矣,而樸鄙之心至今

下人三皂,下人不糟,不得其興門一台,故憂傷身。惜說!不仁之於人也'禍莫大焉,而

去〔三己。進,吾語汝﹒失過長不敬,失禮也;見賢不尊,不仁也門一間已。彼非至人,不能

可漁失之於道,可謂有矣,吾敢不敬乎門一γ九﹒』 ,順之則成。故道之所在,辜人尊之。A

-0 事逆之則敗 恤獨撞之三七】!且道者,萬物之所由也。庶物失之者死,得之 者。 生為門

E 『濟技日「過,或作遇。」 們一】釋丈本遇作過﹒-E 『謂得過失也。過,或作遇。』俞魁 -﹒

二作 字形 島誤也。過牢 當從之。續出崎冊﹒「君過而遭先生宜,」綿仗「過,L 本是亦 遇近。

..

過。

或不可通,神忱。「謂得過失也L則 。失立迂曲直。』軍油炒准汙陣、阮海圖僅做沐週亦並讀

之佳 稱, 人當服動 ,門門 己已成績 『服動驅役,熙為門人。』棄他渺捲仔掉不下有為字。λ服

『棍,車中靶也。』做『 他靶者,響也。軒在車前,而組則系於章中,御者執以

••

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〔九M 直順 -E

〔八U王先轍云

『回 威讀為畏,演陳 『戚,敬畏。』嘴漢唱團引凋掙 畏,敬也。』案情珍惜仔体 ••

鱷寫論文第三卡一



假字。



〔-o憐 u 惜帥『忱,對也。』案情寫本仇作抗,快睡陽區悴瞎指盟問曲水作請注引悶。忱、說正、

旬相暉,成亦敬也。 1』 、晴寫本如並作若,轉胡同。下文肌仔言『吾敢 不與 敏此于

••

『旁同傍。』察旁借為儕。

〔七凶悍文 案調船行故水麓,去追則按定。

搜查車者,故別之曰:「車中靶」也。』

20案織技

閉,』謂延遲緣繞於蘆章開也。

〔五】輝擁縛協﹒『起,進也。』椅持續慎捕﹒『線之以防臉,』崎惟『緣,續也。』『延

案唐寫本勉作兒,勉、兔正、假字。 鬥四u

三u情砂捲仔体、精寫本在並作存,義同。 案

E 役也。

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.. ••

起子設詮一二四八

〔一-械 u 陳『腳把迪夫于諸晨,俏懷信傲。』寒隨織各本、他陳協本、種除本、阮澳旭注 『傲 、他悔撞本裁皆作傲,與慨陳脅,傲、數正、價字。 編, 快倡也。館,不遞也。』 門三口快陳 『盡種曲膜。』案情砂繕仔体、圖寫本、隨犧岫慨陳沖要皆作廳,與慨繡舍,要、 正、俗字。搜出恥膚沙縣精神精例縛,.『間們叫附會筆積折,』旺接﹒『聽折,詞曲體

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三七 u 賊陳 阱岫專擅於此也。

三六 UE 悅陳云﹒『上文云﹒與者,精誠之至也。』

亦猶華也。

0。)案儂說是。使崗肌膚泄 『情 復陣急,則將變而能從。』值 亦苦也。』門情油油倖暐-悍

三五〕懼陣岫鬧去﹒『往猶若也。團清清清﹒「軍非聖人,不有井底,必有肉憂。』文法同

而容嫌。』

們一回M 峨圖個『且可賣不章,則心無仁愛。』集情砂繼仔体賢作實,繡『且可賣不章,」則 于悍 尊賢 亦作貴。(防御個噶以砂律作貴為是。)椎漁虫非費者,作賢義長。『 借君精 懂懂嘲

是幟本亦作『鄙構。』

三=己做濟﹒『握其鄙拙。』案情抄准恃体『樸鄙』作『鄙模,』繃『握其鄙拙,』以拙釋

磨乏形曲折也。』

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••

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門一λ】集情砂繕仔律無兩之字,有兩之字乃典于文句法一律。兩者字典干文兩則字為互文,者猶

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(一九九六年五月二十八日就輛。)



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種翩翩漁文第三十一



丸型 誤?





勿 猶





聾子幢詮

O



她雅偉國喃訓川街嘲門自l忍一耐 一府一-一斗

λ名篇。』掃愉愣-z 『于書閱陳版陳仗 縛技﹒『以 眩耀仔細糧愧,謂擒信瀰東當連例細情瀰首 h ,而不敢續佳、溫膩、織協、捕以四圖用。且二鵬會一,輯或可通,而四篇遭阻,無乃大甚

A9

『云 陳懺曰:「觸情膚之終日」陽恃晴西遊於陳,陋挖仔。』云云, 萬以啟後疑。』傌民淑

蓋立言者不無組輔之分,抑喝之異,或們 λ補績,不得其淳,所以置諸誰都之束自可軍官,無煩

言數弊之本心妾,文何以圖速為賺?竊考護主等四個冊,較之內外部若有開然,其指歸一小失大本。

前病者,激注僚列顯而義重復,溢滿當乳恃苦太過,濃胸頓從橫之說,峙岫仗幾缸里之語,此所 用為陣關所取也。然摘極目中嘗謂「腔恃之宮,皆實于而文不于,臨費而陰助之。」則亦燭其立

..

UR劑 -, m建第三十二一二五一

御作禦,正文間,御、禦古遍,滿神團棉布說。僑例持演掃繡『陣例持之阱』章,與『隅除 例 恃之阱』章,言例仔之使人保故;『闕除南之怖』章,一百暢陳龍 』章相連,幢幢怯惟云E ﹒ j 『

其者 言勦 。之 」以 憔做日 若去其激僅四厲以會於例練措瀰首,固是-章也。陡恃之言未絡,λ 味 2 「例仔第二篇,首戰陳幢饋費事,而酬報以牆除爭賄,正與憫之言脅。』案槌犧佳阮悍漸轉体

••

聾子控盤了一五二

『云 此莊于自蝕其作書立旨,末以老于為 使人無保汝也。』得二章相連之旨。東坡於油滑陳骨 奈,略敢暢快。』若從例仔,情悟繡終『悔仔晴南之怖』章,聽音於例御檔瀰首『例御暐之儕 章,則催仔作,之旨豈亦有取於例關瞌邪?姑存疑焉。

E口瞥食於十漿23. 而五漿先饋〔回了』伯昏替人曰:『若是

,則汝何為驚已〔五u?』日『夫肉誠不解,形諜成光〔言,以外鎮人心,使人輕乎貴老

。』曰﹒『惡乎驚?』曰『

UP』日﹒『吾驚焉 例關隨之膺,中道而反,遇伯|悟惜以 悟惜u 以。 日自 『笑方而反〔二 H〔

••

與汝遊者文莫汝告也,彼所小言,盡人毒也〔-3 。莫覺莫悟,何相孰也〔-5γ﹒巧者勞而

-0 ,又充謂也。 不能使人完保汝也,而焉用之感豫出異也門一七γ必且有惑,搖而本世門

乎門-5?』自﹒『巴矣,耳目固告汝日「人將保汝﹒」果保汝矣。非汝能使人保汝,而汝

門一ou'吾是以驚。』愉悟惜以日﹒『善哉,觀乎〔二u!汝處巴,人將保汝矣〔三 幾何而往,則戶外之層滿矣〔一5。怕悔惜以北面而立,敦杖置之乎頤門一哩,立有閃,不 言而出。賓者以告例恃鬥一皂,例恃提履,既而走,暨乎門,日『先生說來,會不發

而猶若是,而況於萬乘之主乎!身勞於園,而知盡於事,彼將任投以事,而妓說以功

門吉,而的個其所息〔八凶。夫漿人特為食黨之貨,多餘之嬴門色,其為利也簿,其為權也輕,

.•

知者憂,完能者完所束,飽食而遨遊門三 -Y 汎若不聽之舟,虛而邀遊者也 25 。』

門-情 u 論 『陳暐臨師事幢悸,文害怕峙。』 Z『 音茂,又曹鶴。』區怯陳云 悍福技 『且例持 帆辭 ,總 鄉愣 惋住 惜恤欄 續糟糟。』案情除闡本御作禦'與幟繡脅。開幢師,學憧仔, 憫作 。提 隔 H 叭, 叭,細魔O 四回直七O丸並作情趴.,個仔仿繡亦作倪川叭,倒攬H 七 四冤 五、 引醫 作吉 情遍, M 仇 此文例仔演柵欄情帆,比陳卓H 亦。 作民

••

。-u 按 『吳方,猶何故也。』懺儡幢幢引隘慎『 臨個 日兩組掛 m 3 『陣云:芳,這也。』隍廟去

••

「后不省方,」龍:「芳',也。」』

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門 =-崎 E聾贖回績,十家並 陳u 健 『頁數之竅。』悍仗体數作響『 ,十 云麓,本亦作錄。同 賣漿也。』案怕她豆、陳峨推仔細能引並無曹 h字 r演, 柵例 欄悶。惋海細注雄偉、惜隱瞳本祖揖

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..

門固 U 『饋,遇也,詞十家中主家先見過。主去﹒皆究饋進於己。』 哪位 『雷其敬己。』悍仗 隔民做引陳國岫曰:『買釁者以人至之先後第饋雄之次篇,例恃盟食於十漿,而先於主擴

亦並作蟹,干悶。

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以其形神足以動其畏敬故也。』陣惟E 曠『書頁難者之牢暑先連數於例仔。』

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..

EZ

門 EU 毆降臨牌云『巴猶乎也』(抽幢幢掉攤v牌 『仗 己 黨軍。 陳章已作己,例仔亦作己,悍 會組。『驚己,」調驚其自失也。下「處己」間膏。』作曰,展開之間,聲較長。御嘴八

壘,列祖軍第一-一+二-二

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莊于極 a

詮-二五四

-z 『遺址之擻,何故驚也?』董釋已為也,也猶乎也。 引例仔此干有他

『阻 抖自矜飾,舉動使辟而成光鐵也。』成『 嘛諜,使辟貌也。』縛怯:『解,司馬 〔六凶郭卅 青懈。諜,哪云 「便辟也。」織技云「閒也。」同情云﹒「形諜於衷,成光華也。」侏駿 隍云﹒『諜,按借為標。』縣胎廠云圖『哪丑同偶說起難過,門別仔演怖概亦有此宜,跟

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Z 貴、老二字,亦得。 氏 A釋 〔八M 郭佳,『言以美形動物,則所且亂生也。』釋丈 ••

IH 懈。『不解』

『尬,于守鼠,亂也 o』宜穎一五『鈕,

言將以己所患者攪亂之也。在于中其字多如此用,下去﹒

1 世胡書說其良,」亦冊的聞自調。』

E猶離也。』惺氏爍哪叫陳俗稽字。〔儸恤隘】瀰-掉 明E 『干所AHW帶效功,印所且也已

••

〔七】縛懷 『賣老,謂直線悟過於老人。』傌民做引寓做惆日﹒『百般已過於爵、齒也。』囊

遇。

偉,輕薄美好見。』績有美好麓,『形燒成光,』謂形容M 美W 成光華也。孫倍謀為主漢字,亦

傑。』靚女:『傑,宋、衛之閒謂華傑爍。』段性『草,容華也。傑亦作傑,廣訥曰『傑

內戰未達』義近。最調諜借為侮,防措一一:『悔,容也。自關而西凡美容或謂之僚,除、衛日

猶『未達,』閻健『外自矜飾』下,例仔服惜引有『內不悍然也』五字。『內不悍然,』

不解,」誼誠積於中,「形諜成光,」謂形宜黨於井有光儀也。』案解,不當

「類 內誠 0字 )聲 阱蟻。)阱以諜為「便辟抽血,」古書亦無此載。疑諜當為操之心回字,(二 同

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集植訓亂,則其與於間麓,『魁其所息,』謂亂於所息也。

『特,獨也。贏,利也。主頁數之人,獨有糞食為貨,所盈之物,蓋亦不賽。』輝快 〔九】幟繃

﹒『嬴音盈。』主暈過輒云 『黃帝繭多上有無字。強注﹒「一本無無字。」軍無者與莊于同。

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『所 者惟 糞宜,所利者盈餘而已。』是所見本原無無字。 捨幢搏擷阱喝啤四三引成悶。阪 神貨抽

有無字理較圈。』慎桐云『「多除」上挽無字,「無多餘之贏,」言利薄也。例待續糟糟 餘」上有無字。細情阱,旺崎陣民木、提儲戶愣本蚯作「無多餘之贏,」當摟桶。』賽特猶但 疏釋為獨,非。闖攘引旺捕陣民、間本賽上並有完字,(鴨個所攝潮績偉作仗,隨叫咕嘟也。 纖『所盈之物,董亦不多。』提防本書上亦有完字。惟審主麓,『學餘之贏,』創薄利也 文『是為利也簿,』承此而言,意甚明白。脊上完字,蓋混入所加矣。例汙幢幢官本、悅 、隨擴情恃阮個懈体皆無無字,(愉岫悴擴謂無字衍艾。)御嘴八六一、律性慨陳順陳一七、

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很文繹快云 『一本無無字。』怪隨陳誤繹快為恆蝕。(參君例仔神伍。) 〔-O 】峨繡 『數數以功績。』釋快﹒『殼,本文作役。』案授、敷正、價字。樹種釋清﹒『 ,考也。』臣民幟價:『教之言校也。問除云兮福稱絲效功。』 〔一-u 佳惋贖-E 『善其能觀察人惰。』案例仔樣繼﹒『汝個驚此者,是善觀察者也。』 〔三 -險 u統所摟本已作己,去,.『汝安處己身,不能忘 『裁 同。 峙』 云縛 ﹒快 保,附也。』匡 「他 百姓 推陳云,『保者,依也。儡二年陸「 海保於逆旅,」惟注訓保為依,史記摘掉 日 ••

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種 -mm 衛軍第三十二一二五五

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甚于極睦-二五六

悽之,各從而保歸焉。」「保蹄,」調教師也。「 λ將保汝壘,」同情懂他日「保,附也。」 -2 E祖 悅跑 陳線 附亦依也。匡隨住他陳曰:「依,保也。」』(偉國恥U滴 憶『 。宮前且處于 家,人將附設壘。』隨民隔世所讀本已亦作己『 土處 耳當訓響,說詳住問昆輝纖旭徊。「盧 處慎 己, 己,」調賽于己也。輝卅且不為處字作訓,蓋誤為居處字也。』陰溝隨『 引「傌 惋日

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作己,則處調居處,巴、矣互文,已猶矣也。調汝處矣, λ將依附設矣。憶說得已字之藉。司 保( 設下 ,果 購訓保為附,臣民國再附為依,擴推神崩四:『附,依也。』亦其λ 置將。 文保『 故矣。』阱悽牆『「保汝」調「依故」也,』云云,帥本臣說。)

」猶言「歸矣。」』軍覆除本已作己,與峨咕嘟脅。棚接引怔喃陣民本亦作己,音紀,

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F足 門二-一】險陳:『怕暉往陳晦之所,適見晚饋戶外,A既 矣 。升 』堂 案請 幢盎 幢者 岫匡阻輝漸神陣 區作腫,腫、履古、今字。例仔溝快:『開圓睜履甜之腫。』 門一固u -E 也兩 。去 』除歐暐-z 『敬,毆惜為餘, 峨唱個『以設性頤。』輝快﹒『歡音頓。間 隔 權﹒量也。』傌俱備云『乎猶於也。』案澈糟糟協『 =喔 一,迫也。』 -E 『貫﹒本亦作慎,間。謂過客乏人。』除毆 偉『聾,毆倍為慣,例恃橫掃﹒置 〔一五凶神世 4 個以膏。』案例恃輝怯E亦 『賀,本作擻,導也。』續投﹒『饋,導也。』 【二。觸怯2 『麓,司馬本作塵土耳 -E也。』臣怯陳云﹒『慶典讀古同聲而適用。滴峙曠日﹒「 ..

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慶、蹺,會也。」防措曰:「潰、說,會事也。」是接與廣同。局儲瀰仔編:「廢中槽,」艦

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,障作竄。值仔「官不發樂乎。」麓,同情本作塵土耳 「置也。」輝屜糙例仔清掃瀰間。 獨仔施油糟 「大昏之未發齊也,」控能爐,發作麼,快W 回編 ﹒腦 「色鹿頤亂,」除曠日﹒ ••

••

門一七μ 之猶此 陳健﹒『先物施蔥',且不因彼,瑋出則具也『 。而 』, 械汝 瀰也。』偉國闡『云

-v 「→作裂。」』(峙,明輝輝 輝總

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推 -E 「故用何衛能感物姐此于 1

」寒本文「而焉用之,」其難自明。橫掃瀰當揮作「設焉用

,何用此感人他心自為表異于!』區忱陳云:『樹神順之下多「感也」二字,真下

••

此感也!」輝說非。「廳豫出具」者,先物拖車,豫出以感人,是自其也。』院『 做之愉云

..

,是也,屬下諷。吉故焉用此感悅-異 F 于,』察院說較長,蓋本軍瓣。乏與此、是同貓,議與

••

引E﹒ 隔『 世豫,價也。』 值、棍間義。總伸庄神『何閑之不晶晶也?』悍怯門了。阱偕 『必將有惑,則與本性動也。』神做体性作才土耳﹒『一本才作性。』陳偉隍云 ••

『才,輝決「本作性。」燼嵐仲神﹒「故天之生物,必因其材而駕焉。」借﹒「謂其 。」以材為之。僵持﹒「不能盡其才者也「 ,才 」權 性。」』除民引伸爛、偉岸(捨仔捕) 云云,隨順浦惟亦引之,並云﹒『「本才、」「本性,」義固相同。榔惟「必將有惑 性動也。」疑哪本亦作「本性。」例仔潰掃瀰作「本身,」於義亦通。』案隨臟輝拋隨 、防爆酒店惟律、做梅隆本世亦皆作才。才、性同戰,清清掃﹒『夫受才于大本,復靈以

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雖鑽到街寇第三十二一二五七

』才亦性也,彼女有說。竊疑此丈性本作才,哪惟云云,以性說才耳。例持才作身,

..

聾子使瞳

=-E八

『-I作「搶而才本性。」』才字輩衍,或-幸佳作才,傳寫農轉才字取在『掌權』之上耳。

2

2

E區 Z 『間 身有性麓,董身、性古適用,「本身」猶「本性」也。值仔測細地 倘怕恤聞機構引區-區 於爛 道者 團欄作「措而本才,」悍仗曰:「→﹒車才作性。」才字並是身之「 誤故 。過推 輝隨棚 R,夫身也。」「天身也,」亦猶「天性也。」』 2 「 ,本以人暑吏。」悄他 云夫性也。-m日 v看例仔繡恆。 臣民但個身、世間麓,不知才、性亦間麓,故以才為身立震耳。(參 『細巧λ人第小官。』悍仗 『以其aT息,故目「 λ霉。」』怯怯陳引例仔圓圓惟

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『小冒個巧,品以愚人,設為λ毒害也。』

2.丸U 哪他

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【三O】懂民陣懈『榔惆臉去2 月慎,讀鱷糟『日夜念此至數也,』樹『 他孰,審也。』」

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m樹鷹濟也。』 摸例持懷繼 『T植

冒臨無覺悟,又何λ相醋,酵乎 糞揖如成孰。』 I』悔續續引峙慎圖個 『 自績,「軟進」隘z去

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門二-禪 u 仗体 無 飽 字 , 邀 作 致 -, z 『「食而,」-I 作「飽食而。」敵,本文作遞。』案值鐵

••

E咻愉睡個績偉、隔岫愣糟糟慷慨除、「布喝酒凰糙体、陰晴陸本亦皆無飽 字固',恤,--

..

『訊乎若不繫之舟,』副本此文,今本訊干農脫乎字。一個居 ι于 H世 mz 『搓搓乎若不賽之舟

、俗 。,數、還 E還 =7觸圓圓七六凡、搏棚織一只卅掏擲二惜別成間。陳俊律 作字殼 2=-M幟纜=『唯聖人祠的始無保,泊爾忘心,',很盧舟,佳運逍遍。』案,紗-四 他仙御儘懈摺酒作引作話,簡快津、汎芷訓,提亦擇也,織技:『籠,浮也。』隨隨

••

他情 '』價值觸擒懺『返于若不繫之舟,』他λ仙 纖府第十四 『泛逸乎若不繫之舟,』文 雖小異,皆有于字,可為旁置。糟砂-=一七引汎亦作單﹒單下有鯨字,然猶乎也。 ••

凡七 固六 丸八 引繫並作係'與幟鏽脅。聽、係古 無係'』位亦以無歸于。圍御-固=-、細E 揖 遍,總捕証擔 『胥品投係'』悍仗引隨車保作嘿,即其比。。以上第-章。顧逃生息。

••

門一七U 。

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「踐,

EU--無人安其所不安,不安其所安

『周恩-E 「毆﹒名也。」喪氏,地名。崔云

聖人安其所安,不安其所不安門

祇﹒適也。

••

之遍天之刑

『呻峙,時融之詞。』釋文

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帽服也。」』軍隨織何組房擴繪陣激体漢時上有於字。

郭注 門-u

..

γ乎 ﹒〔 古者 門三凶。故日,島,之世皆鐘也門一=口,自是有德者以不知也,而況有道者 一謂 回

u。夫人以己為布以具於人,以賤其親門一 -γ 齊人之井飲者相摔也 天門色。彼固使彼鬥o一

宰了國胡嘗現其良,鼓第秋牆之實矣欠γ ﹒』夫造物者之報人也,不報其人,而報其人之

u墨 uo 祇三年而為儒 27 洞潤九且,澤及三族門一-口,使其a弟 闖入睡也,呻吟陵悅之地-〔 e 懦、星相與縛,其父助圖個門皂,十年而版自教〔色。其女夢之,曰:『使而于為壘

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韓伯騙到衛建館--一十二

c-u都在

五 扎

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甚于控能-三六 ..

團棉亦有『禪及三旗』之話。

O

-E EE慨編:『=一袋,調賞、母、賽接也。』臣民 唱 檢閱 操『 練嘯 引, 隍聞自成必及人。』案M

um文 謂使盤弟種成壘也。 門固

『陣,輝弟名。』慨『 鏽帽則奮軍仗、悅,祖述陽、阱,甚固苦,好,官。蠱乃遵 ••

於禹道,動位好施。帽、蠱重別﹒各執是非,互相學瓣,文黨小見,還助於種矣。』彙個 -2

門 Eum 他

•• ••

20集擠掏幽臟 『道聽齡小戚,言鱷於贊摯,故有懦、矗立是非,以是其所非而非其所是。』

于各種,鈔者蝠,以致誤耳。』

E 「上 便文 其但 弟壘,」不應於此更習其名。團當作壘,隨 『哪健、神仗皆以團為團團第晶。-無

..

『「閏胡,說其蠱,」間,軍屬也。胡,何也。血事,直λ 『間,何不也。』神做

Z

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z也 s『 個』 胡擅 ,皆 ,原圓圓也。首何不試觀陵墓上,已化為秋相之賞。車,或作擾,-每 。 頤 「隨 郎團 何也',中蠱聶也。』匣隘陳云 『闡攤﹒「瓏,盟軍也。」陳健情擒卷七引 俗軍快去

【凡 M 版激

之寶安。』如值K於此語,意似素量。

以干,推恃融隨軍自知墓木已拱,雖死而恨久不忘。』案舊權圓圓見,之語皆止於下『鹿

z

『闇 值蚊子為壘者,截之功力也。』融縛幢幢引晦憐憫曰:『隘見,血此-訝,「間胡 門七凶險情

祖祖艾成班,此怖之文圖說。『十年,』似文長,展十本作申,吉七字。

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閥之擴嫂。」』門 廣 1 攤牌榔擁恆V 。阱民機轉引愉跑曰:『縛快日「且λ 看', 謂且 儡也。」

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z

此與下旬之義不厲。又去「庫,或作嫂,團軍也。」此說近之。垠猶曠也,讀嫂,幸蠱個 「糟 郭外 之地 土圖 闕, 捕佳圖個「以處擴壤之野,」是也,故擴亦得謂之壤Z。 擇謂優 個」聞輿曬 E。 Z 『』 悍慎 仗桐 「蠱 悶。例絢爛2「抱有重間,」慨捨曰:「憫,空曠也。」其韓亦相-近 ,或作嫂,家也。」是也。防措、擴輝、圖惰性起調填寫團軍。為借第有,秋借鑄穢,趴 「擻,或作歌。」是其例。毆調其父何瞥觀其團軍已有撤柏之賀,董怨 「宜概相蠢,」釋放 其艾之久不惜也。』察攔攘引仗伽梅、險怯侯、陣民諸本皆無胡字,阱織『圖,何不也

『央 之峨陽 【丸凶嘟g隘 『自此以下,值恃僻也。夫積習之功篇報,報其性,不報其為也 。物』

U 此謂何不試親已竅,已有撤福之實也。 可惜為瓏,猶歌可惜為轍。

涉及胡,是戚本原無胡字矣。『聞胡,』喧囂,皆何不也。庫,或作瓏,直畫壇之借字。(且

.•

應也,不應於人露,而應於 λ立本性,哪他說夫為性,峨繡幸之,是品。夫有性麓,維捕仔個 鐘編 E『撞於道者,不以人品夭。』時推﹒『天,性也。不以人事品其天性也。』亦其 『值團先有壘性,故成壘。』案謂陣弟有蠱性, 『彼有很佳,故使習彼。』慨z激

圍有壘盤,不從峰得。輝書袋歇,不亦蟬乎!』集報猶廳也,其猶於也。此調遺物者之典人相

智能,稟乎遁化,非自從師而且,康也。故儷於學習,輔導自然﹒報其天性,λ不 功報 也。是知

••

矗篇列御寇第三十二三一直卅一

門一-阱 λ於常 u 峙悶:『央有功以臨物者,不連其觀也 『 峰做 自編 恃於已有學植之功,其 。言』

被習星也。

三 OU 隔推

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..

E子故挂三-六三 『「夫人,」猶宮「此人。 '故輕時其現,而汝於究也。』隨忱陳云

難,亦是一解。設立

『悴,持頭聲也。』

L』陳隨風云﹒『肢,

u快 『悴,才骨臣。言穿井之人為己有造皇之功而摔飲者,不知皇之天然0 也 門三 -縛 輛蠻不如 o』 順天然之墨而忿之。縛,-音E于 晦晦窩窩引世怯怯間日『齊人,臨疊人。』案值釋齊為

』是矣。

,隨語其文『使而于為墨者,于也。』稱史為而,是賤其親也。惋惜啊『輕賤其貌,而設

亦當為眠之誤,按說難過,提非。』軍『以己為有以異於人,』謂己能使其弟為壘。賤字不誤

••

『而況有道者乎』句。 -E 『自猶雖也,以,且也,肉也。』典上文義不相屬,非是。 υ

不知自量,有道者愈不如自是也。(陸陣峙抽油爐持陳祖押凡,讀『自是有德者以不知也』句。

也。俞讀『自是』絕旬,疆是。以猶所也,謂自壘,有德者所不知也,以不必讀寫已。有德者

此,有道者更無論矣。故日「有德者以不知也,而現有道者乎!」以讀為已。』案悔,自是者

三四 u 陣民糟糟引愉馳日﹒『「自是」二字絕旬,若悔之自美其帽,是自是也。有德者已不姐有

〔三 -宜 -u 犧 -E﹒『皆童天之功以為已有。』鑫懦、墨以至諸子百家皆自是而相非者也。

••

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,皆遁天之刑。』案雖乏自殺,尤所謂刑矣。

〔-E 】惋惜叫:『不知物性自繭,持為己功者,逃遁天熱之理也。臨乖進化,故刑戳互之。 云﹒『如隨之忿忿,即其刑也。』任忱陳云﹒『語文見鐘惶惶嘛。』愣愣闌云﹒『懦、墨之箏

..

三六】做編﹒『安,任也。任筆生之性,不引物從己,性之無者,不強安之,故所以為

『學己所不能,安其所不安也;不安其賽分,不安其所安也。』案眾λ安於人篤,

』葉聖人安於本性,不安於 λ 篤。

2

己,若是者,迷惑于宇宙,形累不知太初

25

2

己,而欲兼濟

。彼至人者,歸精神乎

CC惶圖個 -E 『「知而不言,所以之天也。」與天為徒;「個而言之,所以之人也。」典人為徒

m。 則 島連 ,忘言實難。』車擠惋惜繡『大道不稱,大撐不 〔一】峨繡『玄道的“其'言觀斯h絕 言。』伽忱繼繡載阻隔岫個道,而忘其所欲吉。

末,而不知大寧〔-4Au--

-zo 悲哉乎!汝為知在豪 完始,而甘瞋乎完何有之鄉〔一巴。水流乎完形,發泄乎大清〔

導物,太一形虛

欠了兵,恃之則亡〔志。小失之知,不離種宜竿膺〔-9. 敝精神于建洩

- 人以不必必之,故多兵們在。順於兵,故行有求 用其巧。聖人以必不必,故元兵〔tu-無

之人,天而不人〔-一7』侏悴隨學屠龍於仗隊隘γ 門單 回干金之家,三年技成〔5 ,而完所

在于日﹒『知道易,勿言難〔-uo知而不言,所以之天也;知而言之,所以之人也 EU; 古

不安於本性。。以上第二章。自是致刑。

三七】成疏

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雖揖刑街怠第三寸二一二六三

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瞎子控措三五八四

i 陳m 。』臨陣峙-E 『之攝為也,「之天」師「露天,」「之 λ 」帥「為 λ 。」』(他捨幢律

2

『。 復古 λ繡 ' 知道之士 『知單落夫施,未嘗開言以引物也,臨其蓋骨而已 』風幟

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成麓 門五M

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輯A 其道方戚。』曹文本主字屬上絕旬,下無年字。 -E 『痺,畫也。轄千金ZEL--

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λ姓名。』枷牌咻去月版幢幢幢愣騙局 【四 除悴恆、世幢幢,皆 M 膚投 『抨'事脅平。同隱去 -E除,姓也。阱睡,名也。峰 λ名 ,也。抨,曹彭切。』黨『評,普彭切。』展 偷隘別同悔 H愉 是悸噶膏。哪民懊悔引除岫曰:『怯岫暉,直 姓抴 ,嘛 前。 在除悴,亦也姓,精個十虞柴牢 控 「推仔有除悴恤,哪除 他悴,位也。」谷,障他無此文。』農績偉棚擁九六引抨作悴,捨 種傳擷捌練六三引亦作悴,惟『仲漫』二字誤倒。悔恨擷陳酸澀==-一引作平,與傳快 』脅。繼續續獨樹神健引漫作壘,鑫作蓋,漫諧壘聾,與壘吉或適用。蓋提益之形誤,他

,以天待人,不以人 λ夭。』

『儡 官之風人 λ' 』載,『歪λ』為『圓圓人,』抉作 『幅 不幅 離於風,謂立至人。』險情Z傀

曰,』似就正文至字而言,提郭本原亦作『至 λ 。』就『復古典人,』燒成本『至人』作『興

,突然票,無彼 λ惰。』案棚讓別「怯懦愣本『古之人,』作『古之至人。』他『聽其宣告

門=隔v僅

之夭。』本此。

丸。 u囊億個伊仔片恃瀰『聞迪之後,有所為有所軌者,所以之 λ; 無所為無所執者,所以

..

..

『日月之光,鑫以荒矣。』擇宜引世本鑫作畫,亦二字相亂之例。

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『單音丹,盡也。草,如字。本亦作買,宜作價,恃音緣。 --7絕句。崔云﹒「用千金者三也

。」一本作「三年,」則上旬至家絕。』除酸暐 『云 家,毆借為買。』郭氏操轉引盧丈招曰 .『令,作「三年。」』案戚編云云,是所撮本『單干金之家,』作『彈千矗立產。』快 價順暢比倫他、陣怯瀕揀九六、爛輝八二八及九三九、陣擷輛三八線扮鄉一旭、能順淵悔 、陳快繡陳梭陳三=一、陣耀一引單皆作彈,潭、單正、價字。怕岫二九、陳俊擷線捌陳一九 捨幢博擷捌喝啤六三及爛輝三七引單亦皆作彈,家皆作產,與惋本脅。陳愴瞳情擴亦云﹒ 一本作窟。』輝汶『家,本亦作頁,文作慣。』陳氏謂家借為頁,頁、圓圓正、俗字。釋 從隨本『單干企立家=一』絕旬,下( 無個 年 民字 關。 棚体、峙民做棒、咄咄績偉本U 皆峨 從之。 M 疏釋『三年』為『三麓,』後漢直接 i銜持他引此亦作『三年,』並與今本脅。怕貼、捨撞慵懶 捌陳六三引住並作葛,萬猶鼓也。λ爛 二輝 八丑九二九、律擷幟地、能海關總九九引技皆作價

『理雖必僻的,猶不必之,斯至順矣,兵其安有,』晴圓陣陣,引撫恤目﹒『兵非文矛之

,技、使正、偎字。

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故滑 無因 ,喜怒之戰於胸中者是也。』鑫以猶雖也,陳健蓋得其麓,下同。他『圓 鴻至例神

EC惋惜

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前,雖出惆悵之躁,夜先之壁,猶結怨而罕見德;故有人先訣,則以桔木朽蝶,樹功而不忘。

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聶衛刑御窟第三十三士

-A五A

』雖、以互丈,以亦雖也。(情糟祖悼撕暐喃〔二、以】條有說。) 『理雖未必,抑而必之,各必其所見,則乖逆生也。』嘴禮贊引佳男臼『言不必信 〔七】嘟泣 ••

莊于極壘

,行不必果,必不必也

徊,』挂在

••

言必信,行必果,不必必也。』

3

『循,頓也。』『行有章,』謂動則有車也。

-三六大

••

『樂 者織佳隔 悶兵棍 門丸凶閻健『不得巳耐用之,以恬談為上者,末之亡也。』案練擷撫恤個禮

2

E ﹒ 〔凡凶悍怯体廠作-蟬 ,『擻,竄作閣。』嘟民傑悍引瞳悅悔自﹒『今書個作煩。』陸民操輝引 宜 -E 『街於兵箏,故動則車濟所欲。』案繹仗体服作恤,個亦借為厭。下文『有廟懼 『國 』悍仗 『順﹒巨作咽。』順文情為自祖也。惶悍頤為鉤,掏亦間也 。人 陸弗怯+-年總 ..

亡。』〈岫削他云云,本惰性叮u三十-章。

.•

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】聞控 『種草以迪,竿鵬以間,迪、間之兵,小知所殉。』成績﹒『小吏,猶匹夫也。

"文

『司馬-ES 「種宜,有智囊也。」牢圓圓,司 -E 馬 「調竹棚借書,以相間遍,情意氣也 ••

20

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淺』也。

也。』瞳曲直﹒『立毋眩,』蟬控

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『艘,備任也。』孔融

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續麓 做,故 門一一】愣權=『昏於小務,所得者淺『 。勢 』精 減神 價於鑒毆揖薄之事。』案『

側。』

-E 『牢固隅,即關胞也。』除 -幢 E幢 。」』骰區撤 『竿,假借為悶。』陸民陣輝引隍『去 『。 竿, 借忱 為備 。云 古干聲 萬日巷,聽為宜。瞌睡陽唱團﹒以果實相適者必種宜之 』本陣 地字回 「攝秩訣斯干,」總以千篇繭,是真 「鹿馬相閒'」宮女閒作干,除 、閒聲相遇,哪扭扭

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『毆,個也。』『種混』猶『偏

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盧興物、逅相廳。『黨背道物,大-形虛,』詞『錯過道與物,大齊形興盛』也。

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門=-續 M做体導作道,去『背導。』懺陣幢幢剖膚受神曰:『形,物也。宜,道也。「京-形血 強旭 擠夫 ,」猶冒迫與物會一。』葉撞開猶通也﹒推甫于『陳 柵下 欄,』高注 『擠,通也 』 組織陸阮懈漸轉偉、幢恤隨瀰体偉、阮獨細注他体、位悔恨本轉亦皆作道,當以作道為正 不當音導。『求一』猶『大齊,』H 陳 維油 椅桶 也 『一度循軌,』崎控﹒『一,齊也。』形、

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投兵,」 「眠,吉眠字。」是也。「甘眠」帥「甘眠,」除撫「 愧陳 繡慨做甘種東羽而λ聞

2

m『 之 廳形 ,則遠感而失致也。』恤攘幢幢﹒『z隔 三一-一凶神推a: 『做 「愉 形目 累」涉師出暉捨艾布 「『 自形果不知大初』旬 贅,個他借 『外不觀乎宇宙,內不知乎太初。』可置。」瞳恤悔 『幢 大切 道毓 本也。』 ,為形所祟,不知有文初也。」』寮伽忱幢 嘲,峨 『無艙,抄本也。但捕何有之鄉,道境也。』神做体棋作冥﹒云:『個字。本亦 門一回凶險Z擁 ﹒叉音眠。』陳毆陣E 『冥'院借為膜。』阱民燦爛引偷跑曰:『輝快「冥﹒如字。」叉云 「車亦作餌,文音眠。」當從之,頓、眠吉、心,字。 「快 過獨 且膚 不性 眠插 ,」陣障他曰:

••

單單冊,四軍揖---+二-三商七

2

「仔 甘椒 瞋於 「甘靂,」其聲-也,並謂安寢恬臥也。牌民讀其個字,失之。繼捕 油圓欄目 淵之塌,」師本之此。』案『完柚』猶上文『太初,』峨繡擇島「抄本,』抄本猶道車也 續匡阮悍撕椰体、關旗細注他体、偕懈惶本棋亦皆作冥﹒脹、冥正、個字,除說是。推

甘此 脹,」值云 E 「冒陳做做願安實情臥以華德於廟堂之土,折街於干且之外 -。 E「 」 間隔 -﹒

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宜于扭扭三一六八

神瀰『甘眠于太有之宅,』(有借為書。)『太有之宅,』直椒油繡『潤憫之壩,』皆 有之鄉也。倘幢幢瀰亦有『完何有之梅』之艾。

〔-E -E ﹒﹒ 「出 血,歸於血。」案以喻 】惋惜﹒『泊然完為,而任其天行也。』臣民陣 神 『於惶

精神淺薄,車如乎至彼之道邪!』主先辦 -E 『汝'謂上小夫。大牢,無為奉定之

至人之自然流行也。』案大,他本多作束,作大量故齒。 〔三。成疏

..

25 ,困窘織蟬,楠項黃懺者們白,商之所起也

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行矣

一悟萬乘之主

1



〔-揮 -E個 E 區也。』 u 投 『陳臣,同噶 鬥二】繹快体悅作說,音蝕。一阿海圖店惟体、性除陸來亦並作說,作說是故書。 三口哪幢幢冊z 『曠神阱 「間,居也。」古謂里中道為巷,亦謂所眉之宅為巷。續推:「銜,民

27. 』

?個得車之多也 〔台,紙痔者得車五乘〔吉。所治愈下,得車愈多,于豈治其痔邪〔u八

,而從車百乘者,商之所長也。』莊子曰:『秦王有病門皂,召醫,破續擴連者得車一乘

莊于,曰:『夫處窮閻呃若

u 陳人有膚俑者,為陳區使陳-〔 。其往也,得車數乘,王悅之〔己,益車百乘。反於床,見

姐可悲。

宇。雷人見小而遍大也。』案蠢,他本書作毫,作張是故書。大事,喻道。。以上第三章。小

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『院同隘。』葉帥釋『窮間』為『窮巷,』(續『 佳闕 繡岫守陋間,』佳愴眛摟曠神神釋

TH 姐的 M 曲。)街、程L字 叫迎。閩、種梓凶也,故「申明間」或日「窮巷。」』宜穎 也。 L( 坑, Aq

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•.

-E 〔王山蟬怯『陳區,同情 ﹒隱臣也。』

是。

隘遍,佈仔耀織編『不致於隘帥,』悔他﹒『隘,窮也。』 鬥四u 縛仗﹒『悸云:「楠項,兩瘦貌。」同隔 「云 項禍立也。」責蝕,古獲反。同E隔一「謂 面質熟也。」』阱氏練繹引偷恤曰:『餓者,俘械也,非所施於此。做疑庸之岐字,織技 ﹒「寓,頭痛也。」「黃鼠,」謂頭痛而包責。』民桐云,『融投「職,軍戰街耳也。待 神曰:以為俘戚。」職,或體作幟,於此文誰不音。織疑顧之說字,或誤作戲,頗遂誤作 「糟 資額兒何足拜也!」鋼、顧問議,「資 。溉仗 「顱,食不飽面黃起行也。」他俊雄糟 額」創「賞頓。」』案繹投降倍,他隱隍本『嬴瘦』上有『頸項』二字。險說迂曲,隨說

『陋閻』為『阻巷,』師師說所本。〉則『窮間艇巷』為拉話,『既巷』亦『窮巷』也。既與

-E ..

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種篇則御建第一二十二一二六九

EO業繼續續凋扭轉健引區作盤,問。隨臟峨惋体、匡閃輝漸轉体、鴨山洞」防線總爆微体癱皆 ,陳偉擷深七一、細攬七四=一、沖出領探湖燦四七、捨控樺爛爛愧三八、偷偷借他俗慨陳一 引成同。癱即艦之隸費。獅攬七七三引作摳,瘟乃擅之告。尉陳棚搞八七引作瘋,擾蓋亞 省也。細攬七七三、陳攸關僚、捨溼搏擷引瘟並作組,接同,慨陳縛做三:『峰、姐,瘟

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車子值盛

』織則『潰鐘』猶『噩噩,』復語也。

.•

-二七O

門七u傳民『缸,字又作組,食紙反。』鑫曲與趨向『 ,竭 揖, 快以舌取食也。趟,竭或趴也 『繡 暗其麓,則口爛而為筒。』 。』俗作霞,亦作唔,以個惟 門八凶鑫仗揖間障慷續胸懷借健、搏忱擷圖冊攔操四七、捨捶偉績懶地揮=一凡引豈下皆有能 釀。泊之作,囂,畫自仗續控鐘情情懷韓所改、傳技領操、倫撞樺繡復宙間鈔聾耳。 糟能引治作鼠,董亦避摘除韓也。 鬥九帥 u 陸 『央專下然也值功寓,功高然後祿重,故高適悟淚者遍接也。』噶民 『做引陳阿悅 『他 竄瘡 屬怯 車柵 。欄 融為維績之學者。』串串此融看書矣,豈僅為縱橫之學者邪!← 伽搏 持以觸 ••

』本此。。以主第固章。矜榮可恥。

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1. u殆 ?故 』圾 臼乎伸惦鬥 方 -】 悔展借閱乎關個日 『吾以伸間為東幹,圓其有串串乎〔-『

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2 圓了有人之離外刑者,金木訊之三五】

離內刑者,陰陽食之門三。。夫兔乎內外之刑者

5. 為外刑者,金與木也門-ZU--為內刑者,動與過也 門--u。難以事齒之,神者弗2齒

o門 γ一 民也,為後世慮,不若休之。難治也門色。』施於人而不忘,非天布也 商買不齒

失何足以上RnEu--彼宜汝與失u?于頤與SU?誤而可矣鬥八u!今使民離實學偽,非所以

且飾羽而盒,從事華辭,以支為旨n=一凶,忍性以說民,而不知不信門巴,受乎心,宰乎神,

.•

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'唯圓圓人能之們一吉。

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•.

『凡雷「方且,」皆詞後世將然。飾盒,非任圓圓也。將令後世之從事者完賞,而重起

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橫出也。』〈『將然』 羽撤 有去 自 r海 z圖匡惟体、惟憾陸本並涉干艾麗為『從事。』〉『 宜

郭u 注 己--

9

﹒『 同驗 禎。 門-械 -z u 溺﹒『宮附惦有忠貞幹濟之德,欲命為卿相。』喧懈体『貞幹 』 作貞員 ,』 障縷縷引阮慨岫眉『 目圈,潰恤,「峙乃頓餘,」肌神﹒「眉目績,旁曰除。續當脂兩端, 樹兩邊。」』案潮擁擇協『損,蘇也。』棋、貞正、假字,齡、幹正、俗字,惶懈体幹作 ,改俗從正也。阮所引肌滯『禎當揖兩端,躲在牆兩邊。』兩旬,乃吼幟。』『圓其有檀 有猶可也,趴佩他精『廳幾其固有自由于!』個仔彷瀰『聽聽于民有蝠,乎,』閱有字亦並 可同囂。(趴棚惟捕巴有竄。) 魚E反,危也。』案阮縷祖渲泄偉、世悔愷本 『扭,危也。』繹汶体故作浪土『耳 危濟 也崩 。 數亦並作竄,能間。俠地練﹒『殆歲數乎天下!』鼓、混並興趣遍『 ,趣 續,擔

DC哪推

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』門種文引佳愴除有殼。)

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魚之艾棠,飾而宜之,則發 λ巧,不個本。』鑫快他樺緬撤撞編 『傾倒以為神惦簡羽而畫,

種觸到街寇第三+三

作緒,與徒形近,故致誤耳。



徒,華辭,』郎本此文,從作徒,郭注証書『從事,』是正文本作從,徒蓋從之誤。從,俗聾

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班子控益一二七二

矯。 悔擠 而叫 不如已無 〔四】嘟他﹒『忍住自婿,借以臨民,上下相習,遂不自個『也 』黎 惋,惜 信實也。』縛快﹒『觀音示,下悶。』僵騙云『視同一本。』案『忍性』猶『矯性,』 『鳴 所以動心忍住,』 汁巳仔瀰 『忍惰性,』牆他『忍,謂連續其性也。』(僅恃惜仔 閹准﹒『堅忍其性。』『堅忍其性,』亦是矯性也。)觀借為示,神快音示,是也。(總 『神 示技 ,本亦作竄。』作說,亦借字也。)『不信』猶『無 『嘗試與來,以于-京之。』

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『百姓非直外形從之而曰,乃以心神受而用乏,不能復自得於盟中也。』主先謙云

賞,』此調績偉以 -m鳥,而不知其無實也。

•.

不信受于心宰乎神』為句。 -E 『「信受」速讀,脅下「宰乎神」為句。宮忍住視民,心神不

『此本信之道,使民受之於其心,主之於其神,此豈足以上民1于 』情民被連上文讀『而不知

〔五M郭注

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住m 民 能洽也。』錢,揖鐘從馬氏故為旬,惟-E 『說,示也。言民不信受,無主於其中,而忍-

..

而言,謂無實之冒,使民受於心,主於神,此何足以居民上乎!世惋陳說較勝。

者不知也。』案『信覺』連讀,殊覺不祠,仍當從蓄積為壘。乎猶於也,喪猶此也。此車上文

..

後國 ,嘲 神云 惦。伸惦果典故相宜 字。隔他 『役,百姓也。汝,慎偉也。』(幟繡同。)『偉 于?』案偉說是。神做律、阮暐個但他体、惟隙陸本汝皆作女,作宮是故書。 未嘗不怡,』韋注

••

••

『怡,悅也。』此謂于亦悅興。

F 〔七u 與。 安對吉。頓惜寫怡,洒滿凋滑下﹒『有歷 隔推﹒『教益非所以養己也。』案于,阪趟

••

髓,讀『值宜宜興于國興起而可矣』十三于為旬。並引跳

-E 『誤當為誤﹒官員但軍管此相闡

門八u 明他:『正不可也。』寞而猶乃也。意調阱惦既不宜於汝'亦不愧於于也。換民儲恤聞從做

棋盤問而可矣。』汙岫唱組權斷旬輿嘛悶。情民椒、隨揖噶並從惋斷『 旬旭 ,個 闡牌 引: 隱語云 2 「風給理廟,」頤回怕也,頤、挨讀悶。棚 其插 於圖 物個 也'與立為娛矣。』悼隘陣個挺桐胎

..

2ou區悅陳云

-E ﹒『天布,猶天斑。』案施、布主文,『夫 『非上天布施之大道。』隔憐 憫

門丸M 隨國刪去 : 不 足 與 闡 袖 。

。間,聲也。而,猶乃也。』曾說各有所見。眠仍從薔饋, AN三句。

讀『很重宜興手頤輿』旬,『翼而可矣』旬。謂『上與字,連詞:下與字,旬末助詞,表臣詣

••

z

『說士君于乎 I』幟掛 2 『央值班黨報,商客倘不貨單,況看于土人乎l』賽權、

『要值班車,故於事不得不齒,以其不志,放心神忽之。』集阮揖園區惟偉、世

Z

隨意事並作士,士、事古本適用,門攝士 汶﹒事也 ov惟此作士,聲砂土文哪能『士君于』

門一-榔u陸

志也。

讀未得此旬立意。此承『天布』而言,『不齒,』謂不比於自然主布施。蓋商貫宣利,施必不

三 -晦 u捨

看,』輛自然之布施也。

•.

蟬,到街草草 E+=

於自線之布施,其內必則木比之也。(者猶則也v 。

一二七三

而霞。此文都注頓是曲,權所云『故於事不得不齒,』足置正文本作事。此詞商賈雖因事自此

••

甚于幢幢 郭u 注 門三 --

盒,謂刀錯斧載。木,調種楚種措。

..

七 四

『動措惑也。』

『主云

-z 非明正之徒,謂立宵夜之人也。』隍 廟a『有同小。』陳隍隍E﹒『霄,葭借為小。祖國恥

三五】郭注﹒『不由明坦之重者,謂之有 λo 』成硫:『艦,罹也。訊,間也。』揮主

••

三四】嘟准﹒『靜而當,則外內完刑。』案動猶感也。維持 『仔 不瀾 隨神 物神 而動,』崎惟﹒

..

E 『 內幢 篇所 鬥一品。傌民做引愉恆慢日﹒『貴如日宜之盒,謂消蝕也。』隨縷 縷間引 嘎謂 價「目 有陰陽之息。」』案橫陳健繡﹒『寇莫大於陰晦﹒完所逃於o 天h推 地捕 之仔 間庄倫晴 『憲 莫大於陰峙,而抱數為小。』(又見繆綸嘛。)趴細繡『以身役物,則陰陽宜之。』

亦有說。

,」陳阿曰:「智猶小也。」此說得之。』案曹、背並有小麓,下文『違於知者俏,』悍治陳

未為搞點。「曹 λ'」猶小人也。韓嵐海回繡﹒「揹擺攤三,」哪僱曰:「宵之言小也。習 潛之=丁謂圍捕、細地、溫惶精陣陣也。」然則「有人」為小人,猶神攤為沁攤矣。字亦 情增曰:「筒,小也。」快扭伏快法個持﹒「伸倡肯矣,」除幟曰:「會昔婿,宿猶褒蝕 之織 世A 飢 義亦相近。快適紅仗隨繼祖情﹒「僧人重恩光,」偉國曙權引捧λ揪 肌P 徊寒曰:「背

陳攏﹒「清澈蟑=7」權「有之言小也。」催仔﹒「宵人之離外刑者,」他「不由明坦之 重者,謂之有人。」則搏會本義。』阱氏澡懈引愉岫日﹒『榔旭、神快引佳惜,皆望丈生聾,

.•

•.

三七 U 說)與此 寒央猶詞也。值性圖『 冊夫敏且為形者,莫如栗世。』央亦猶如也,(佳女有0

九徵歪,木宵人得安竺

-5。』

卒你問焉而觀其知 n 色,急典之期而觀其信,委之以財而觀其仁,告之以危而觀其節

γ三 命而且鑑門-3 ,再命而於車上健三者,--一命而名諸欠 孰八協闊、阱己九γ



-EU'→ Y敢 ﹒如 們 恆愕悅-命而徊,再命而信,--一命而俯﹒循牆而是,孰 不而 軌失 己者回

鬥-9. 醉之以袖而觀其則己口,雄之以處而觀其色25.

門八 γ

ns。故君于遼使之而觀其息,近使之而觀其敬,頓使之而觀其龍 韓若揭者,其去 韓 若 懸

故種 其而 說軒 .故有緝愿而鑫鬥--一凶,有長若不宵片哩,有順慎而遠門皂,有堅而2 值0,。有

肌仔曰:『凡人心險於山川,難於知天們已。夫猶有春軟冬夏且暮之期,人5者厚貌深

間例。。以上第五章。飾儡喪興。

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驢,開

, z+ 二三

-b五u

門-戚 『掏 凡哺 道不欲噩,』趴棚 M磁 『λ心種知,甚於山川,過於蒼曳。』案凡猶夫也。2佛 惟瀰 『央迫不做藉。』旬法相間,凡揖夫也。(使文有竄。v揖施耀個趴棚、快翅閻悸撫順 O 引樺技領險峰 胸懷幽偉、怕帕丸、御風三七六引『難於知夫,』皆作『難知齡夫。』-( 作『莫如於夫,』莫字膜v。 崎陳『人心難妞,』是所見正文亦以『難知』連文'。,本『知 凡λ之必,融於山川,難知於天,』師本此文,隨懺悔、團冶 』二字畫展割。捌仔他糟『糟

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莊-于極值一二七六

9

『λ 倖体『知於』二字亦並誤倒。濾淋引隨隨 仔心難知于夫,』文引陳仔『遭難創者天, 近雖如者人。』怯憎潤神繡『或閱人 目 雖如也。』 『厚深之狀,列在下文。』案風海關悔四四、五六引猶並作亦'韓同;文引『人者』 〔二凶險鴻 作『人有﹒』瀏恃旭擒悼、隨恰律体、隍隙糢慨糧油車、匡唱團團捌纖細纖牆本、團爛輝

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「悟, 云﹒『慨怯﹒「摳,疾跳也。-日,急也。」 悟叉 ,云 急也。』值仔輝快引巨滄云 急血也。」燒滴云 「其心艾狷而不潔,使昆輝糟糟云:「民俗慣急,」誼字異而聲悶。』

門五u 防陳

門三】爛快『題音顱,爛日盎當作崖,撞之雷厲益也。鴻 輝E盡態也。』嘟民陣輝引愉岫『 ,丈 撞也。』 仔休陶瀰「以驕溢人,」是也。盡愿與眉鐘,義正相巨。』『 慷愿慨 【四u 2 『 如長者,耐不似也 o』察提施催御以精引 險陳﹒『有心實長者,形知不肯也。』 繹外仗 是字有青云 『壘,昔竹商丘。』峙縷縷引隅旗開曰:『若猶而也。』案情說是,俄繃說若為 『有貴而不肯者。』亦可置此文苦與而同義。 如,未響。 防 衛 油 油 油 綿 綿 『懼,急也。』繹技﹒『頤,佳作恨。慢苦讀,除昔緝。但情云急且也。』隨陰臨

舊。

E軟事』四時之序,怠,作『春教事E'』(詳座機嘛。)此引擋褪仔作『 E春 秋事,』恐非其

皆作『人有。』濟淋引海海仔:『夫有春直教事以作時,人皆探情厚說以相獻。』古書言『春

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(續據神做一練績。)峙縷縷引隅慎憫曰:『憬,除音緝,與旗、捕昔羲並同。順,佳作祖酬

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『書人情說之反有如此者。』禪文

『亭云

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「肉賣堅,“阿如團團也。」訐﹒胡且巨。

遍,讀如偕「連學」之連,言外則懺洞,內實蝕遠也。』案潮接引肛捕他精体順亦作恤, 頤正、假字。阮陣細注惟体、附陳世本連下並有者字,與上下文不一律,提衍。 ••

文音干,急也。-云:鬥情貌相反。」』陳歐降 『一 奸直,院借為悍,神悅目急也。』陳氏深

20 郭注

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『鱷者,慢之間字,好者,悍之葭字。堅強而叉惰慢,自何種而文槃悍,故為「情 溝引愉岫欄目 2有『 音汗。』 抽血相反」也。』案懷抱極引奸-下 音 E隍 進銳而過逗。 門七】臣民深神-引 門凡】案細細-三引歡作籠,能作才。數字讀長,才治能也。 ..

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三 OM 以財貨以論其仁,輝以恐 油委瀰 案油價仔灰側編『臨財而後可以見仁。』維捕仔把『

〔九u案車借為碎,焉猶之也。

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己已成擁

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側去 ,不正也。 --E「調醉者喜傾倒 『至人酒不能昏法則。』縛仗体則作側『,

個以知其節。』記僧,淵海五八引此文告作臨。

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冠也。」陸-E 「側,調凡罵不正也。」側,或作則。』除歐暐云圖『側,葭借為則。繹仗

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調凡為不 E也。」失之。』挪氏燦爛引愉恰日 『輝汶目﹒「側,不正也。E一『調醉者喜

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個側冠也。』主 -E 『倒,詞凡為不正也。』」然上艾「觀其息,」「觀其敵,」云云,所觀

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種觸到街還算三十二一二七七

者皆以美德言之,此獨觀其不正,則不倫矣。諸說皆非也。其云「倒,或作則。」當從立。則

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莊子控陸一二七八

事,法則曲。圈圈闡凋僑日回「威僅有則。」臨醉之後,成儀臣民,威儀他佑,是無則壘。故 「醉之以酒而觀其則。」洞,清以編作「醉之以酒以觀其恭,」與此文露盡相近。快織幢幢度 清以瀰作「醉之以觀真不失也,」不失,即謂不失法則也。』海神文引阱慵懶曰:『個當為則 ,詩日「飲酒孔嘉,維其令餓。」所謂則也。』軍則、側正、假字,除說是。(借條欄仔獅恤 、則通用之置 瀰 『臣居圈,倒閉干風。』仗隨順關注換佳,隨引撕恃抉艾側作則,亦側U 咱們沁1據 位實 伽健注爐引『而觀其則,』作『以觀其憊,』仿精膚撫恤嘲同,以猶而也。回澤 五八引則作量,提聯想里借滴滴撫恤岫『唯酒無量』而誤。 三 -C 峨擁 『男女學居,貞操不品。』案縫插招風﹒『士官雜坐,亂而不分些。』 門二-哪 E 他 『君于品觀,布會難閉。然視其所以,觀其所由,第其所安,授之有盒,亦可知也 。』快編 『九事徵擻,小人君于,厚貌深情,必無所避。』串柴油帖-二引『不肯』上 。伏緬濟撫順作『則賢不肯別矣。』僑瀰恃枷肅農用此文,『不肯』上亦有賢字,於義為 三四區間他 『言人不敢以不軌之事悔之。』『 險怔 陳愕惚,吼恃十代祖,除大夫也。士一命 ••

快﹒『文音甫,恆,訐矩展。饋,力矩巨。』陰溝團團引局憐憫日﹒『謂不敢不法。』囊 年滯載恆恃悅綿跑,恆、偉二字互品,『孰敢不軌!』作『非莫于敢悔。』下更有『個於 幫於是,以翩于口。』三旬。(言 世至 准位也。)文見使風風仔惟梅、陳儲陣惆嘛。慨陳『

,大+咒二命,卿三命也。但曲循脂,並敏容極恭,卑退若此,誰敢將不軌之事而悔之也!』釋

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孔于十代祖,』+乃七立襲。

門一 -a 。E』『 個而 峨央,猶-E若 λ 。』 陳u健 『而夫,謂凡夫也。』岫叫陳﹒『而夫,鄙夫也-e E 。「而夫」帥宜央,陸做阿六 2 「 師日﹒宮夫 〉障KM 間去 『而,-也 門倒掉懈岫 阿 年左總 也必亡,」此種踐藉。值恃宮「而夫﹒」亦必有所指膺矣』串串而猶此也,訓而為此,亦

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m 血。』膺品『 淑擴湖 「昌,脊骨也。愉恆幢曰:言其脊呂背囊強鐘 三六凶悍忱 『自鈕,a抽 -做 E愉 也。自鈕,即直接,俱疊韻,門俱閻麗。山」』時 『偷跑去接臣,古語也。繼續糟 偶輝神﹒「醫隱欲放區﹒」陣闡「 明按 旭距 日,不從之艘。」誼裳,忱陳詞「挫臣,即推恃例 u愉 陳繼個憫之 昌 鐘 。 」 門 繼 沁 爛怔 。慎謂「呂鈕,調其替自強廳也。自鈕,即強器。」(詛咒巳 『弦、品,長也。』織『 技鉅,大剛也。』亦過作 E ﹒大也。自 存禍。)嘟慵懶謂「防措

擒。劉盾,『而央』為『若人,』著人,即此人也。

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種圖冊御暉,揮三十二三一七九

m鈕,』 R 『噩嘿,』草帽並相近。 ,『昌鍾』爵『矯麓,』與『 T從

文恆恃悅「了申而恆,」正調其強梁軍屈耳。』(抽圍繞擔陣棚險峰。)鑫E 『呂鐘』輿『 』間,悅說是。(個情樺揪律慘編:『律中大笛,』晴他:『目,旅也。』陳概慎怯殘開 )神 晴:『央陷齒戴角,前置後鈕,』檔捕仔洪怖瀰畫作缸,即昌興披及鉅與0臣 適仗 用之誼

實-字耳。盤、區並從 E聾,拉得通值。自鉅,讀如脅說是也。在于以「-命而呂臣,」封上

鈕,謂自商犬。」門在于集揮引。 U曙說文,目為吉女,曹為軍文,則按目曹之省文,昌、曹

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聾子幢幢

三七山成儷『害命則接種作弊。』鑫 E ﹒舞之或間,成疏作舞。

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『惰,謂陽也阱,謂阱怕也。言而主與愕悅者,誰開於帽、阱之事也!』悍民

U 積 2簫缸,伯故也。呼伯叔之名。 【-A峨

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多賣空

-ue 連生之情者傀,連於知者宵 2

2=口,連小命者道三哩。 二】;達大命者隨



ou'仁、義 緣循、值俠、困畏不若人,--一者俱γ 通追 知究 、慧外通鬥皂,勇、動多怨門一

三必,形有六府 n3.美、輯、長、六、壯、廳、勇、敢,八者俱過人也,因以是窮 SU

o酬 a有八置,連者 為首門回凶。何詞中德?中德也者,有以自好也,而此其所不為E 者u也 門

nzu凶 e 德有五,中德 賦莫大乎德有心而心有眼門3. 及其有限也而內視門己,內視而敗矣

釀。

防版者,撞開於帽、聞之事!』意即甜甜夫不開於悟、阱之事,時做乃間於帽、阱也。其說不

」與『孰敢不軌!』對女,宮如而表者,誰知此同於晴、聞說!惋惜誤。』葉帥他『

『協,間也。晴,晴燒;阱,許恤,皆祟費者也。』慨民陣輝引懶惰慵日﹒『「軌協搶、師!

門一九u 嘟推

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門-師 u 推 『有心於鳥籠﹒非貝德也。役心於眉隨之閒,則總巳甚矣。』院微﹒『控管勞 心為繕,此蛾害之甚也。』阱氏攤牌引融惜自﹒『哪他曰:「役心於眉隨之間,則儷

」純正文宮「必有麗,」非「役心於眉鹿」之詣,都注非也。「心有鹿,」調以也為隨也。人

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日「賊莫大于德有心而心脊髓 」干文H﹒「

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E其有屁也而內觀,內視而敗矣。」然則「、 thw

於日之所不餒,而以虛度之,調其仰起,是心街區也。學人不逆品,不愈不佑,豈劉是于?故

髓,」正向觀之講。內觀者,非調控視返聽也,訝不以自現而以心說也。後世儒者執一理以斷

天下,',近乎「心有體」壘。』貧湘『 云維捕注捕捌「德有心削脆,心有目則眩。」正此 文之樹解。』案繹快体眼作跑,覆‘你木、阮緯細注憔悴、他位啤叫隨本亦皆作斑,下同。回

n此 e岸 偉 心於眉慶之閉,』雖未得其麓,而所鐘正宜蓋本作腿也。推捕仔作目,A與 文作 作服 『伸 有懶 心則 總編亦云 『德有心則隙,心有限則眩。』則與此宜作做同。(傌俾斯仔撫 欄峙

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,有目則眩。』與維捕仔作目同。)作眼(或目)較長。 方日 寸之地,伺寮多端。 已一】傌民做引噎擷

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人憫泄情柵『失街耳目肉過,而外於心知,且神將來舍。』心 全一】傌除國E間『而猶則也。』案i ••

門固山成疏 『調心、耳、眼、苦、鼻也。』主先謙 -z 『心為首。』于世 -E 『中蓋讀為哀。』

有脹而內親,則非外其心,不能內逼真。

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『中猶心也。』】仔讀中為衷,真亦 東同說中為心,是也。(澳岡山 『煉 情油 動於中,』征犧

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心也。心德者,土文所謂『德有心』也。

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種鑽到衛建第一--一 4一一一一八一

〔五凶阱權:『啦,當也。』匡他『 一順 陳陳 云 「語、悍,謹也。」毀興誼通,譯、智者,汪精 L間 「牌,哲 也 。 」 提 恃 「 耽 其 所 不 昂睡 ,他云 「耽'愕也。」批與詩悶。陳鯉惜犧卷五 ••

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瞎子幢幢了一八二

2「 引揖愉快去 「黨可謂之碑醬。」織 仗鞍﹒軍也。」韓亦與韓同。』(續擴釋儲二編趟。 z ﹒。 「聾 苛也 。鄉 」 u除儲糧-2. 『攝快無舵字,依權提馳當為祉,即告之變值-也 織,技 個

『八種三必窮遍,猶人身有六府也。列在下文。』案形情為刑,詳下。

20成斑 2

『緣循,故物而行者也。但快,不能俯執者也。因畏,佳弱者也。此三者既不以事且

『天下未曾窮於所鐘,而恆以所長自園。』臣民陳懈引暐去!『自恃故也。』

門七u 郭他

『快,於丈反。

『筒,順也。緣物順他﹒不能自立也。但快,仰首不倍

俯軌也。因畏,困苦門畏 u權也。有此三嘗不如宜人,所在過這也。』釋文

佳,乃將摟住之,故必連也。』成疏

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g 』除毆暐云 『擴雄悍敏因 緣,循也。』順民做引防以神曰:『但俠﹒帥值仰。仰有表團暉, λ俱 誼通快。』懺輝爐引值悔臨日﹒=一者 ,不 而若 卻有過迪之理。』葉綠悟,直露,(如陳齒 。 V調恤,順於物。但快,亦瘟語,(續快﹒『值,但也。 『』 凡仰 日值,引伸為凡仰 版仆權

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門 都在 AU

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推翻『批為隨之誤字。』蓋章陳露。)

甜,亦即曹立變值。 V是真置。』案區民謂耽典詩間,偉怯作轍,則耽不當作恥矣。(換

與此韓 E脅。今經典費用管字為之。借沁糧﹒「輸漏鈍祉,」銜仔梅偕柵欄作「暐嗡昏昏。

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『三者軍費λ' 俱遍遍。』典上文『凡者俱過 λ也,因以是由冊。』對言。

著 λ' 』 則 『 = 一 者 』 二 字 當 在 『 不 λ著 u似亦可置。 』上,〈岫削他『此三者慨不以事且任,』

之情。』都注『本能俯軌,』畫得其旨。讀龐聶『有此三事不如恆人,』陸民副墨『=一者俱不

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們一O】案偈偶博揪酒糟編﹒『動不可禁,』晴控﹒『動猶莓,也。』此文動,亦學也。

門丸山建謂知、圖盟軍於丹也。

貴 u 位 『愛之則有所不周矣,故多貴。』憐 -憫 E 『潮攘,剖開←本「仁、 AP 三 -哪 ﹒ 韓」下有 「六者所以相刑也」一旬,今本挽去,則上文「形有六府」句無結語矣。當撞倒本袖之。

也。緯烤瀰 「吾未個星知之不為精楊擅裙,仁義之不為能桔聲納也。」即此文刑字之載。』 案前海圖渲泄陣、世悔陸本實並作則,蓋涉榔推『則有所不周』而誤。撞上文『形有六府

,指知、瞌睡、男、動、仁、義而言。「形有六府,」(形乃刑字之誤。)調此六者乃刑之所府

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劉本『六者所以相刑也』旬,刑摸本作形,劉本屬借字為本字耳。上文形恐非刑之誤。

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門一二u 間組﹒『傀然大,恬解之說。宵,釋散也。』 『傀 繹, 快怖、除呼甜甜丘。律淋公固巨, 偉也。』陳氏集轉引匡愴回聞『 自阱以傀篇大,是也。以肯為「釋散,」則非。惋惜明日 「侖,小也。」(續推同。)肯與傀正相反,雷任天則大,任智則小也。背猶有也,陣風 陣韓三,」榔咕卅「 日宵之首小也。」宵、信古岡聾,故購油測怯憶侖字通作宵。使臨床使依 油持「伸陣背矣,」除情日﹒「背昔府,圖用猶衰傲。」義亦相近也E。『 』續 陋快 室﹒ 鐵「 -防 E恃 傀'偉也。」向峙注准仔曰:「傀,大也。」』 『咻 背,快睡樹幢幢陶怯挪備控引作 膏,同隔E 一 「傀讀曰魂,魂,大也,情在〔無】故日大也。哥,多智也。」幢幢幢陳沖憫, -E E 『織技「傀 僻健、紅仗 恤 縷 值 儲 惟 引 向 ﹒ 悔「傀,大也﹒俯在無故回大。」』 K陣 M 間-﹒ ••

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m祖建第三十二一二八三 聲-到

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宜于幢幢三一八圓

「仿 宵, ,偉也。凋祖曰:大傀異斃。」魁梧'亦此傀字。 滑小也」 0傀為犬,肯為小,此

。』案臣民甜宵猶霄,陣所引絕仔(六+七章)諸背字,自曹甲、乙本捨仔皆作宵,亦 ←個極情揖-九、六二、九三皆引向『 隔傀 雄,美也。」(六二兩引,一引值作魂。 U與快 適值引作『大也,』異。快適性引背作哥,同隔訓『魯智,』胥蓋肯立誤,陡恃不重智,故

不筒,苦宵,久盎其細也去!」是則宵者所以致小。傀為傀異,與背似相臣,亦其所以為大也

皆曹人所噩姻也。然宵幸有小麓,非倍聾為小。老于曰:天下皆調控道大似不宵。去唯大故似

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門三-明 -u 催

﹒『 頤直 天。 『輯然與化俱也。』慨陳﹒『大命,大年。z』 且 闡』明

「這於個者筒。」嘟他『恬解之說,』陳隨暐續快旭訓健暐引作『解悟之見。』傌民做 亦作悟,(闡釋幢幢0 從)主 區棚愉糟排掉泄悶。舊本卅也無作悟者。

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們一回M 哪控﹒『每在節上住乃悟o』 也峨編 『小命,小年也。道,遇也。』遣回嘲云﹒『安遇。

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必在九靈之淵而揖龍領下門三,子能得珠者,必遭其睡也門志。使團體而籍,子尚妥徵之有

51 夫干金之珠, uo其父調其于曰:「取石來鍛之〔 者〔-5,其子沒於淵,得千金之珠〔四

人有見侏佳者,錫車十乘鬥己,以其十乘攝制科惦倚門二凶。慌恃日﹒『河上有家貧恃

文五、六南軍當接在三章之後。第四章以下皆記愴恃事。

』馬氏故引林希逸日﹒『連者猶得失養命之心,隨則無嘲甘心矣。O 』以上第六章。觀人有徵。

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A 哉門八γ ﹒」 可陳國之深,非直九重之淵也;除臣之益,非直囑龍也門也;子能得車者必遭 g夫 !』 陸也。使侏怪而瘤,于為“恤-紛 〔

u 編 飽,與也。陳偉佳時,有庸瑣 λ之 門-械 游愧,妄說陳區,錫車十乘。 門--2自攝而揖愴仔也。』匡間怯2. 輝u怯 『扇褲,陣 『縛纖她神 「眾耨且狂,」穗者, 輯也。糟待遇除精﹒「工以雖文刻鐘相褲,」伊愉障權﹒「釋,輛也。」(陳油﹒褲, ,自厲矜銳。)推仔﹒「以共十乘攝釋隨停。」是其置。』(組織他擱五。)慎桐去﹒ 蟬,」岡瓷缸語,神怯引悸云﹒「自攝而擇權恃也。」於義未安。』案佳引此士及悄悄 煉油,梅本作虜,韓、韓正、俗字,臣民改俗從正耳。 -u﹒『章,蘆也。蕭,哥也。家貧織蘆萬為薄,實以供宜 〔 『。 緝』 ,蟬 織也 械-鴻 技。蕭,孩 -恃 z『 萬也。織蕭以烏魯而賣之。本或作葦,音同。』撕 懈 汶海關健岸細微他練惟引同隱去 .『肅,萬也。織萬為薄。』油炒陳挪引作『肅,萬也。織緝萬為薄簾也。』(御團團七百 作牌。 v細攬九百九十七引作『肅,當也。褲,織也。且開商厲措。』案績偉擷陳八四、細細 E九 O、、 八 引有下並有人字。油炒二三二、圖怯擷揀 凡六 四、伽降臨一一七、御續四九O五 七 O三、九九七、陳擴幟丸,演陳→他引貧下皆有窮字。隨怯擷揀九六、陳情瀨燦爛操二五 鐘情用瀨佛操六三引恃皆作持,持、恃古適,『 除恃 情源 塊而 繡往者也﹒』縛快『恃,本作 提償問衛這第三+二一二八五

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莊于種世一二八六

故忱瀰 =一、傳擷織推引恃並作待,待、恃古亦通用,個偶拇揪『 掛 持。』即其比。細嘴O八 小之定也必恃大,大之安也必恃小,』勝仗瀰恃並作待'的其此。神仗『韓,織也。』御攬 』續 O三、陳擷織推引韓並作轍。御團O 團 引五 虞一 惚徊糟糟﹒『河上丈人家賞,續肅o自 給與

『織萬為簿,』御覽引作『續高為箔'』薄、箔正、俗字。

,伍凡引皆作『以為棠,』細團團九九七引作『為棠,』爵士脫以字。陳氏所稱仗濁惟引

O七 O 、陳俊慨陳爛輝一一、冶陣陣繃捌喝啤四丸、獨捕 三二引『而食者』作『以自藥,』御攬

『織麓萬為薄。』織字典正宜無涉。V澳恤嘲法暐七、關瀰擒地俗捌陳二七引亦並作葦。清砂­

織同義。轉汶『肅,本或作董。』毓『章,蘆也。』是戚本正作章。(惟幟本作章,則

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。』

〔回】案爛輝九二九、津λ 懶 減幟 除二 挪一倍引珠干並有『歸與其宜』四字。 門五】縛怯﹒『鐘之,謂槌蔽之。』案爛輝九二九引『鐘之』作『鎖破也。』『破也』二字 快增,也猶之也。阮岫椒油儲﹒『河土有丈人,緯肅弄明躁。』本此。 2C縛怯 『E籠,黑龍也。』輝陣梅 -﹒ E 『而猶主也,十四字為一句。』(抽油溫情作深輝七。 -情 -引 O )集爛爛四八五引體干有之字。陳健 激伊仔亦云 『玉淵之中,凰龍蝠焉,領下有珠 ••

引于管作設。卜問岫租借機八六引連作過,(九八引遺下有過字,蓋一本遭作過,傳寫誤告之耳

A A一 -〔七】案續投擷練九六、抖個極措隨九凡引于並作苦,伯納二九、仙 獨糧 嘴樺 四帽 八個 五訓A 、 練

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。)憤做澳精神通亦作遇。他卅恃陳趣嗎-『伺河飽之睡而摟蚵碟。』本此。

〔八u 隔民做引咻惜旭日『殘食無餘也。』棄使殖胡也,(續糟佛懺悔作﹒『使鬼神有妞,不 不臣之體.,如其無知,懼之何盆!』健、個互文,使猶胡也。 v續投擷揀九六引使上有如字, 則『如使』為祖語。←陶隨糟糟八六里九八、細嘴九二九、傳順幟二八纖除陳一他引使 有如字,甜甜皆作悟。悟、瞎正、假字。織技﹒『悟,覺也。』怕壇一九、捨瞳博恤喇 E續 九六 審並作覺。細攬九二九引徵作傲,徵與做通,織技﹒『慨,幸也。』惟 快引懶棟凡四 此文已作擻,則御攬引作饋,提飯之形誤,或後人所故。陳俊擷陳續地揮二五、恰撞掉頭併 =一引徵並作碟,蓋亦後人所故。

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〔九】懊悔陸E直撞特也,但也。(權問衛祖v 押六。 ••

〔一OM 匡愴睬-z 『泊者,細碎之名,推仔言「的咱紛」是也。』(續推糟糟繡燼。織技喝 O悼 引臣說,改組為稽。)獲陣峙云﹒『夫猶車也。』(他情O恤 海怕 輝枷 一二九、回導 〉案 制海七二、樺憧倫滋二一引叫樹皆作單,持做擷陳順喝啤二五、E 恰 捌陣 操陣 六頓 三阱 、陳 獨六三 俯陣區三引皆蠢。鐵快蝠,或體作圈圈。旭、寶、宣皆俗字。黨嗨順精神作『于其富掛矣!

繼續問御憲第三十二一二八七

M〔 =-u ?以女繡,食以扭扭鼓〔哩,及其 『 次 或聘於陡恃〔己,值仔應其使曰 二子見夫犧牛乎〔

猶為也,夫作矣,興農說脅。(宜解本改夫為矣。 UO 以上第七章。賣得必危。

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甚于幢幢 γ ﹒』 華而入於太廟們皂,雖欲為孤慣,其可得乎宗

門-慨 u 陳 『寓冒,不明聘λ姓氏脹,故宮或也。』集怕柚二九引作『健惺聘腔圓惘 λ­ 。』御團 五、傳擴幟二三懺悔三倍並引作『隍聘腔恃'』隍下董暐王字。使能維仔神以為陸風區聘 事。值仗擷陳三大別崗悔滴怯懦載此事,以為開偉區,未如所擾。門惶慵a 幢v君 個出構作竄。 聰三 值恃章。v 揪愧恤個體僅使大λ夫

八 八

【 =韋u伯備、御攬引見上並有不字,當捕。值觀催仔糟作『于獨不見那翁之蠣牛乎?』摘陳 T』 陳祖團摘怯懦並作『于本且如祭之蠟牛乎!』亦皆有不字。隨幢幢瀰﹒『 于俠 獨不見塵控于 『做 于愧 不見 2『且于喝不且夫桔扭帽者乎?』 圈圈闡 瀰失瞳者乎1』繼隘圖個『于喝不聞央軍

c-案 u 偕糢岫 1擱 棚置 悔偉、伯做二丸引廳並作誦,使臨挺仔峙作『阻隔笑詞隨便者目。』

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象勵之姓也。』

人之自行邪?』門邪猶乎也 ov , 仙休棚『至獨不且夫鷗擻乎?』皆與此旬韓同。『 織棍怯

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門圓 -2. um 仗体叢作趣, 『餌,草也。鼠,大宣也。』匡隘陳云﹒『放與嬴悶。伏「攤峰揖瀰 嬴之聲敲,」祖祖「 門暖嬴飲水,」鐘情傳揪健完 「年 隕擂殺蔽,」悍怯誼作載。階仔擴編 U 揖憶。 「出事盧興瘋缸,」蟬,細情「 恨以起某當眠,」館與革開。』門燼仔排攤位編 侏毆牌-z 『儡懷 「素,宣也。」A 可字作蔽。臨仔「直以街鼠,」以報為之。』案怕柚引

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畫作飼﹒宜、飼古、今字。陳擷神州二二廠挪三倍引食亦作飼'蒞下更有『華之牢鍵之中』六字

。仗揖阻區區個鐘織推引詞作藹,間陳搞佳神悶。(昆輝棚擒六一引亦作贅,椎誤為例恃艾 )詢、萬正、俗字。阮海幅圖注惟陣、健悔撞車嬴並作故,興繹怯凶神同。 〔五】縛快体太作犬,音太,作大是故書,傀儡勵搭仔拇亦作大。 在周云

『其引太廟織以辭楚之聘便,使蓋危言以懼費世之常人耳。夫以周立才,揖逃出處之

20案偵挖潛恃岫冉、油他轉『祖祖咽』並作『班厭。』上文臨吉牛,則作『扭曲唱』較勝

EY ﹒何以加此 ,萬物為實送,五口喪具豈不備邪

種鑽到街寫第=-eFa--

1

』弟于日

『吾恐烏束之食夫子也E 一】

一二八九

忱仙岫闡釋潰細第八控引此皆無以字。 已一】版激:『資送備壘。』繹仗『膏音責。本或作擠。』案續快﹒『膏,持過也。『實

〔一】案『日月』上不當有以字,董當上以字而衍。噶渺九二、細攬五五五、捨

γ四 !』陡恃曰﹒『在上為島東食,在下為,鐵食,奪彼與此,何其偏也〔 』

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γ連 星璧 辰〔 為珠 陡恃將死,弟子欲厚葬之。值仔曰:『吾以天地為棺棚,以日月為 一漠

而已說!O以土第九章。開於出處。

士責碌慕張以沒其身於實世者a矣 y ,(參看鱷纖掛價揮瀰宋章。)腔恃危言豈僅值衰世之常人

集( 陡惆 芳而車畏織者說!蓋仇恃所謂隱居放言者,惆殆其人也。』 佳下 梅瀾 州。 仗)才智之 i

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聾子控瞳三一九

『構與餐悶。』

O

『遺逞,』忱仙恤呻神演個偉、湖捕團區一丸引實並作賀,與峨毓脅。菁、貪官遍, 『問幾月之賀,』陳健=『古文賣作膏。』快臨陣撕例拇﹒『此所謂轉意兵而育宣讀 陳mz 『膏,或第寰。』並其比。悍仗『膏,.草或作濟。』細攬五五五引作擠,濟、齊並借 樺快慨陳伽攤主七引作簣,菁、章,正、俗字。 2-防 u御 『罵,曲也。』摸薔鈔本仗岫團體怯崎攏掀借健、細恤團軍五五引駕並作載,下悶 草之載體。傳技領慷慨攤主七、捨擅博擷細地啤六六引宜並作嘴,關俯圈出圓圓商引, -引作,啊。麓,俗贖字。曲曲,俗換字。鹽、餐吉遇。織技鐘,重文作棋。擴雛釋插 食也。』主民疏噩

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『袋今死,即韓完?更百年生,則誰後?必不得兔,何貪於須奧!』亦記值仔驢"死事

。失明之不勝神也久矣鬥γ 五﹒而凰者恃其所見入於入3 門,其功外也,不亦悲乎門Y七﹒

u之門回 以木平平,其平也不平 EU;以不徵鐵,其徵也不徵門已。現者唯為之使門昌,神者徵

。以上第九章。道路形酸。

擅自

死當以天地a棺 m挪。』(續他慨陳三一-。)文清淋引『 間E 關Z 漸怯 地明 闡清劇,弟于對泣之,

饋 E鐵 ,禽獸何釀?生自以身寫道竄, 阱值借此機構云:『腔惆非宋代厚葬失禮-之 車何 ,鏡而

門回u 2『愴恃妙撞車道,道援形酸。』案御爐、他仙揖神演個世引也並作邪,轉間。圖 隅圖冊

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〔一】郭地"以一家之平平萬物,未若任萬物之自平也。』案聖人無情,任物自平,此具平也。

『圭執其所見,受使參矣,安能使物說!』案之站所也。明者不能韜光,唯為所役。

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『件賢,疏實也。』亦井、疏同義之置 猶疏也。簡仔庄爛爛『λ主則件賢而偏舉。』隔惟

門七u 案件猶疏也。直爍湘﹒『其為形也亦抖矣,』叉云﹒『其為形也亦疏矣,』外、疏互文,

門六】宜顧云:『用己智溺於 λ事。』集詞嚴者恃其興而溺於人事也。

逛,有遊固不勝無遊也。

,不過於形骸也。至順則完遠近幽深,皆各有得。』鑫明則有誼,神則無 E所 〔五】郭他﹒『瞬之

鬥四山惋惜﹒『唯任神然後能至頤,故無往不應也。』案神者微妙玄通,順應無窮。

弓 -u郭注

無心,有感則廳,此民廳也。若有心應物,不能聽也。』

『聖 〔三】陳健﹒『敏,應也。不因萬物之自暉,而欲以其所且應之,則必有不 合人 矣。』恢毓

幸運情平物,不能平也。(時本賦疏。)

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種 -m 刑aoa 第三十二

υ



(-九九計年四月二十二日屁輛。)

。(島民世以此為一帥,井 λ 上章, -E﹒『以上自述也。』亦頗牽強。

。。以上第一O 章。明不勝神。文此鴛似當正於第九章在于將死事,此章實於篇末,殊覺不倫

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聾子揖撞



韓篇天下第三十三

縛快 『以聽名"。』懦民做引隔圓圓曰:『此自序也。諸總書寓言,而此描寫莊語。』 『陋快快日﹒「決阿瀰腔仔後序也。列鎧古今道衛淵缸,而以己罩之,即蜢仔終庸之意。 他日﹒「輿儘恃篇章學狂、調、鄉愿之異,歷述先車來至己淵源,直快睡序列九家之瞬時

雄街夫下第三 主 l --一三九三

天下之治方術者多矣〔 -Y 皆以其有為不可加矣門己。古之所謂道衛者,果惡乎在?曰:『

是者也。

,不當親為腔恃自序或後序,董陡恃學派所述,故於陡惆道衛章,推車值仔至極。在于固末,自

陷阱後,明其師承所自。宋附曙施。內容包括懦、蠱、名、法、道五家,可參君伊恃擴縛 仔排仲巳仔俠恤闡釋撤三肅、個情糟揪体尸」情帽、維捕 忱續 傢同 懷晴 抱、 (同 見悔 偉國 國酬 恥謝 狀愧缺 i持 油伸伸)、亞灣唱團團怯怯繭仔怖。皆有關諸于之學者也。又油價神可說為推除自序,

今揖述之值然也。」阱嘛曰:「是篇乃健恃後序。」』宴此篇趟述古今道衡淵頭流別,以腔惆繼

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聾子接瞳-二九四

-n3.』不離於宗,謂之夫人。不離於糟,謂之神人。不離於員,謂之至人nso以夫為

完乎不在門=-ue』曰:『神何自降?明何由自au?』『車有所生,王有所成鬥皂,皆原於

2名 -口 ,以樂為租,黨然慈仁門一ou﹒謂之君子門--u。以法為分,以 為, 表以接為驗,以

AU 國前,以德為末 , 以 道 為 門 , 兆 於 變 化 門 ﹒謂之聖人na。以仁為恩,以義為理,以體為行

,著息畜嬴們一七凶,老弱孤寡為囂,皆有以養三八凶,民之理也。

稽為決門-言,其數三三一回是2 也哩。百官以此相齒EEMe以專為常鬥丟了以衣食為主

『芳,道也。』集此冒『方衛,』 τ冒『造衛,』其讀一也。僑棚伊仔伊偉 『方 門已悄地闡 墉

••

-帽 E 『此當有字 門二u憎怕愣z去 『去 其有,詞所學。』伊 『寫下當疊為字。』陸民陣懈引隍

備之在天下,矣。』車此。

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..

『所露,』其猶所也,有猶為也。褚屁不知有、為同麓,故調『攝下當蠱寫字』耳。『所為,

讀蓮,「皆以其有圖用不可加」者,即干文所謂「天下,得一寮鷺以自好」也。』案『其有』猶

•.

2

2 『以天下之美為童在已。』亦即此旬之意。 』即詞所 , 也 。 揪 愧 棚 y 峰仔曰:『完所不在。』推捕仔 『幢 慷個 慨悍間於腔恃目「所謂道,惡乎在a」 門=-u寮御他2幢 可典音道,則無罩在焉。』憾棚伊仔』『 』禪 峙天 闡之下,道偏不在。』(車,君御 濟樽圖冊『A 忱糧油。)

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.•

〔四u那注

『神、明由事惑而後峰、出。』宜穎云:『臨無罩在,則神聖、開主何所原本

..

9



20峨陳 原,本也。-,道。 〔七】阱嘛,『冥宗契車,謂之自然。淳粹不雄,謂之神妙。儼然不價,謂之至極。』案

王軍興。

可聖郎神,主帥明。』恤,幢幢引世E 俱Z廣德日 ,“ ﹒仟『 王內 之樂。』葉聖草阱, 〔五山區懶云

•• ..

之所 也, 。』 λ故 灰瀰 『迫者,至之所得也。』體健﹒『不離於風,謂之至人。 道得者 至 【八】膚快﹒『兆,本或作逃。』除做個陣云﹒『兆,院借為逃,權仔﹒「兆于質化,」橫 「謂 「兆,避 也 。 」 』 輝 縷 縷 『陳幢幢曰:「曠神暉兆,避也。」闡闡 明趨 日離于窮通死 生之變化也。」』案慨陳情伍佈版機五引兆作閥,蓋以胡說銘,是也。兆引申有明麓,服 Lr 『兆,如龜輝也。』服『 惟棒情占人﹒「 人占拆,」惟 「嘿,兆釁也。輝有徽、明,訴 明則進吉。」』可置。陳氏從讀本,謂兆借為逃,引續擴『兆,避也。』為誼。(包氏續推陳

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『以 強。逃亦當借為兆也。揖情權揪作擴 編天罵法,以值為行,以道為宗,與物變化而無所 都窮。』蓋章挺恃此文。『與物變化而無所終窮,』卸『兆於變化』之意也。

軍改兆為逃土耳﹒逃,各本訛作兆,今訂正。)顧民以『超離』設立,蓋亦取逃避麓,說殊牽

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『至人克己,神人完功,華人元名。』成疏﹒『至吉其鹽,神雷其

門九】郭注 『凡此四名,一人耳,所自言之異。』前疏﹒『巴上四人,只是一耳,隨其功用,故

雖街買下第三十三一二九五

有四名也。』案逍遙遊篇

..

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盤子控撞-三九

用,聖言其晶。故誼啤酒室,就用語神,說名語車,其實一也。當於

-A

-R摳,故謂之至:陰陽不

棚,故謂之神.,正名盲物,故調立軍也。』此ap--Iλ 四' 人仍是 -λ者,華支書其章,說本

『駕然,溫和鈍。』鑫薦興罵過,峙z『 伏公 雄戶 憐來 嘴且聽焉,』悔嗎:『扁扁

露天。與於東本,故謂之天也。

『本艾作躁,同七曹反,質也。稽,考也。』朵聽聾云

『響,民借

『壇 以法度為分別,以各號為賽車。』 E引 Z 『接定其旁,告費其實。』懂民陳-懈

••

鬥二 -慨 u陳

•.

為誨,或為積、屑地圈,維持「以學鴛擻,」縛技﹒「宜也。 『」 揮』 披俱 撮, 做當 偷為 去誨

門二 --悍 U生 E本據作會﹒云

••

。』

于引 是宜 道之 門--陳 M 健﹒『此困者之詛遍,而賢人君于之所服膺也。』臣民『 陣君懈 去錯餘

'和島也。』

2ou個民

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z「萬物恤,莓,」「 。繼捕椒油棚 搞恤 組,讀學星之譽。」是也。』慎桐『云「以譽為擻, 姻沁 自繡 裙 」穆巴往之事以為徵毆也。「以種為快,」稽-心之如以為研訣也。糟「 掙自個 ,」幢隘擱「指與物化而不以心穗,」師此種字之義。』案情砂捲仔偉、隨撤區惋峙撕峙 、個陳鷗本、阮揖個世惟偉、他牌愷本撮曹作響,陳擷悴韓三引間,作會是故脅。牌披『 作撮,』慎民謂「揖當為恤,。」攝,提本作聾,車,、壘韓並作瓏,故恤,誤為揖。(續岫

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『擁 融﹒ 『恤暉,據也。』此非其蟻。V歐與敵遍,編雄獅備回:『誼﹒讀也。』臣民 燼摺傳

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排仔瀾惘瀰﹒『偶事伍之驗,』與此同例。 -m

過作數。』

〔一四山成疏 -二三固,即名、峰等是也。

三六】庄隨陳云 事,調日用。

官以治天下,但有差買者耳,不能相絕也。』

車為泊,不敢其道,但為其法。語不出奇網參倍,尚不必至五而歡窮矣。自周衷用之,至 E今

〔-五】峨嘛,.『自燒、憐巴干,置立百官,用此四岳,更相樹次。』隔民澈引佳個隨

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••

『蕃 『蕃滋、生息、畜積、蔽儲者,皆華民乏法。』怯怯陳 云血,謂物產;薔薇 〔一七】幟繃 '謂貨財。兼養及無告之人。』案他砂捲仔体蕃作番,蕃、香正、假字。愷懈律改畜為蓄,

••

E 『隅仙恃捲仔体無「寫意」-一字,按糟仔体是也。糟回爐鐘,.「持寡祖獨 三八】恃陶悟-﹒ 『幢 陳憎 者皆有所贅,」亦無「為軍」二字。』懺凜 幢旭日﹒「疑『為軍』二字當在聲字下。

、畜正、假字,積蓄字古參惜畜為之。

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種簡頁下第三十三一-一九七

有之〔耳。其在於閥、膚、爐、灘者,哪、唱團之士〔吉、情紳先生多能明之〔七】

鬥--u六 o遍四闢 C己,小大精粗,其運完乎不在門回了其明而在數度者,舊法世傳之史俏多

古之人其備乎!配神明,醇天地門 -7 育萬物,和天下,澤及百姓,明於本擻,係於宋度

」蔣錫昌曰:「疑在敵字下。」』葉以猶所也,與種運作所同藉。

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莊于種陸一-一九八

2

己,道德不立了己

'噶以導事,種以導行,線以導和,惕以導陰陽,情做以導名分〔八凶。其數散於

,天下多得一察焉以自好門一一己。譬如耳、目、鼻、口,皆有所明門一恩,不能相遍。猶百

於中圓者門色,百家之學時或稱而道之門 -go 天下大亂,賢垂不明

家乘授也〔-5 ,皆有所長,時有所用〔一六了雖然,不該不俑,→曲之士也門一吉。則天地

之羹,析萬物之理,察古人之全門一企﹒寡健備於天地之羹,稱神明之容門一九】。是故內聖 -7

古人之犬體,道術將為天干

外王之道,鬧而不闕,鬱而不發,天下之人各為其所欲焉以自為方〔二OU。悲夫,百家往 裂門二-已。〔z 三u

而不皮,必不合矣。後世之學者,不幸不見天地之純三

E ﹒從 『之 傌, 慎間日 「值同福。陸陳健 『泊,調 鬥一】隍懈陣、傌民微本醇並作醋,儲海幢-幢

••

『繹 淳汶 也。』纖鱷惟 『網臆惕。』」陣柄幟曰:「醇借為單。她情質人『一其淳甜、』

••

••

2-陳 v健

『本數闕,故宋慶不雄。』(度字揖捨渺嚕仔体捕。)陳氏爍悍引間隔圖用日﹒

,稽乃海之告,字亦作淳。)

音堪。』是其例。海日﹒『島與天地單。』」軍醉,織技作缸,值乃臨之省。(酒,

••

萬物,以不與民生為轍。故日,「明於本數,係於東度。

L』

、神λ 、至λ 、聖人、君于,所從悟 λ不同,而稽之名法度毆,以求華民之理,則固不能離棄

..

作辟,下空『弘大而關,』悶。閥、辟正、假字。

弓一】繹汶体闢作辟,一直﹒『本宜作關。』案偕澈伍鳴牌漸神体、阮渾濁怪他凶神、性

【固】郭注﹒『所以為備。』集運猶用也,調其用無乎不在也。上文『配神明』以下,皆言用也。

〔五】隍臉去﹒『此世也凡是史家所由傳。『 』仿 隅唱 民愉 做日「史字屬上旬o」桃洲回「先 于語仔隨以君于必違於種樂之原,禮樂原於中之不得已,而志氣鑒于天地。怔恃言『明於本擻

門六山錢硨 -E 鄒'孟于生色。孟、在同時,未見相稱,此捕以鄒、魯吉懦棠,可見其晚出。

造物者為人,』並見快除師編。(『典遺物者為人,』叉且 惶惘。稱值仔言『知撞E車『 ,與』 總掃佳捕。v悅氏之說,蓋欲貫通懦、道之冒,實則其冒不過大略相似耳,不必強同也。

9」 地之旨。隨山區調其學自於仔頃,殆其無 與 』案惋氏所稱『央于語仔噎云云,本幢風仇仔棚

,』 E 『知疆軍』者,因即所謂遺體樂之原。而『配神闕,』『與造物者為人,』亦志氣審天

••

E『 〔七】惋惜闡『措﹒勢也,亦揮也。紳,大帶也。先生,帽士也。』噎-懈 体緒帽作緒,引陣

..

〔凡山成惋体導作道,云﹒『道,遠也,通也。夫峙道情志,清道世事,繼道心行,陳道和適, E﹒ 昔, 導。 明對兆,通違陰陽。帶揪褒貶,定其名卦。』禪快体導 作『道 一下「以道」皆悶。 』惶懶云 『此六經是士于所由傳。』懦民故引陳恃曰:『陡恃於書都理會過,如此數譜,字

紳﹒緒字本作悟,事養者掃街於大帶之間也。』案情抄捲仔除、」惋岫抴惜犧八一引擠並作緒

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聾,天下第 --zi----

二九九

字有薯唔,後來人如何下得!他正是不肯學吼悴,故將道理掀翻,說不拘蠅壘,所謂知者過之

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莊子扭控二二

OO

者也。』鐘韓 -E﹒『以詩、自、禮、樂、品、#秋為六經,此模代給有,亦非班,于所如也。』

案情炒恤伯仲律、他慨懺本、種1 問個 問佳 木能 、除 悅、 耳恍惚性本、幢幢岫峨統休、區隨陣漸糟体、 懼怕隘緬体体導皆作道,油砂九五、O湖 九隨 引六 並向。道、導古過,作過是故事。街仔瀾岫阻 篇 『前言是其志也,隨言是其事也,繼言是其行也,深言是真和也,揮揪言是其飯也

『說 莫咖 揖 化,陣獄以道義。』(亞見快快怯旭悴,『神化』作『造化。』)借宿 咚天 楓者喝 乎惕,說,者莫揖乎潰,說體者莫辯于糧,說志者莫揖乎惜,說理者其辯乎悸揪。』陳恃謂陡 仔此數語'字字有著落,是也。但非惦恃語;又謂懼恃不肯學肌悍,隨仔非不肯學肌仔,蓋學

記滑稽列傳『孔于自﹒六載於治一也。鐘以節人,樂以及利,直以道事,詩以連麓,品以神

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••

番,則明白可讀也。

風仔而不間於肌仔耳,是乃善學吼淨者也。精油倒轉引肌恃云云,合六誠為說,當遠有所 『膺 六健 灰總編﹒『仇恃謂佬惘日﹒恬治也帥、旭、糖、灣、陽、陳做六經。』 膚淺引險峰日 之名始於膚,值仔書稱六缸,未盡出於挺恃也。』抴仔書誠未邁出於陡恃'然稱六經出

〔九】庄悅陳云 『設,施也。』案膚炒九五引『中圍』作『四園。』 們一 ρM 愷頓 -E 此散般是百家所由傳。

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門一一】成疏 『輯光晦避。』案皆自以為聖賢也。

..

〔三 -u郭注,『百家穿擊。』(古鈔巷于本『穿鑿』作『乖件。』〉放疏﹒『法教書端。』

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••

-衛。』郭骨肉集釋引王意孫曰:『郭草斷「天下多得一」為句。釋艾曰:「得-'偏得一衡。

門-=胸u懷讀『天干多得一』為旬,他云『各俏其偏且,而不能都舉。』縛快『得一,偏得

「譬如耳、目、鼻、口,皆有所闕

」案「天下害得-寮焉以自好,」當作一句讀。于文 -E 「天下之人各為其所欲焉以自為方」 旬告正與此間。一索,謂察其一端而不如其主燼。干文云

..

檔曰:『郭注斷「天下參得-」為旬,釋丈日

「得-'偏得三冊。」王民意孫謂「『天下 AP

,不能相通。」副所謂一察也。若以一字上屬為旬,察字下層為旬,則文不成擴矣。』叉引俞

••

諦。直費服四制:「皆可得而寮焉。」鄭注

「寮猶個也。」俗云

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「一個半解,」師此義。

陳罷。惟僅以→察為察其一端,農猶未安;偷跑謂「察當讀為際,一靡,猶一邊也。」說

E 『三軍連讀,當從匡怯 幢拋旭日﹒『一察者,謂天下λ之 各執其-偏之且以自害。』民-桐

﹒「不敢不循,一曲之士也。」一際輿-曲,其義相近。』馬氏故引 間,故得通用耳。下文 -E

並訓方,是際輿邊開義。得其-際,即得其-遍,正不如全體之謂。察、際並從祭聾,古音相

從庄讀。惟以一寮為寮其一端,誰亦未安。察當讀為廳,-際,猶一邊也。續推釋胎,僚、邊

得一寮焉以自好』當作一句諷,一索,謂察其一端而不個其全體。」今葉郭讀文不敢義,當

••

伏輝 『一立解,察於天地。』(見舟書乙本地仔壘前。管于州陳瀰亦云﹒-言之解,上寮

』案俞氏謂『寮當讀為際,索、際並從祭聾,古音相同,故待遇用。』其說是也。古快吊書十

••

種霸天下第三十三二二。一

夭。)推南于原道庸作『-之解,際天地。』創察、際古過之置。英民眾訓如,亦司備→解。

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宜于控詮

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O

『所長不同,不得常用。』成就﹒『各有所長,臨末中道,故時有所艘。』車古鈔

作有,涉上下文有字而誤。他砂捲仔凶神作『猶百官,你使也。』技、技正、價字。快睡 油陳健引『 百 家 』 亦 作 『 百 官 。 』

門一回u 峨擁﹒『各有所主。』葉擋渺捲仔体皆作告,與惋惜恤脅。 三王山縣胎隨他褪所撮本百作有,『 云有,當從快本作百,土文云 「百家之學,時或稱而道 之。」干艾 -E 「+咒百家往而不匪,必不會矣。」是其證。』案阮陣糊恆惟体、附德恆溫本百並 ..

。)獨仔濟撤繡『凡人之息,蔽於一曲,而閣於大理。』推陳仔瀨演唱岫『講於一曲,而不

帽,干文『還則不誦,』『編為萬物說,』亦並作偏,備亦借為誦。(偏、偏古遍,縛住篇有說

2 七】靠外爛輝清清﹒『鼓,備也。』該乃咕之借字,價忱﹒『哦,聽咕也。』佈渺捲仔体偏作

糟仔掉用上有不字,當從之。他『不得常用,』嘛『時有所麼,』皆『時有所不用』之意

三六】郭注

..

過于萬方之際也。』

••

三八】成概 『一曲之人,各執備僻,分散兩儀淳和之美,離析萬物虛通之理。』(節引。)案 倒比幢幢欄『垂λ者,原天地之美,而連萬物之理。』-曲之士固不然壘。 囂投 ,散之也 o」 門一九凶晦陣 陣 『團 此寮字典上士判、析同蟻。傌做編日,「寮借為翼,蟋續 亂也。』

『蕉,艸字也。卒,艸察也,象艸生之散

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』案察與蔡並諧祭聾,亦可適用。蔡有散撓,載文

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(觸情凶﹒頌,,兒也。)此容牢不必『 通容作 ,頌 盛也 , 。織 』姜 技、容義近。

門二OU 釋怯﹒『稱,尺誼民,干草悶。』傌民做引懼怕隘日『容與頌遇。』案頭乃容抽血本竿

•.

鬥二-u 神岫愣-z 『「欲焉」應作「欲為。」』庄忱陳云﹒『芳,道循。』傌民做引傌陶悔自﹒ 『腔性時,六甜甜未經陳先,其會具在也。而諸子百家各以其說抖馳而精亂之,是以有闡鬱 。惆以荒唐露悠之言響害,蓋亦百家之一也。而此段讀讀無異聖賢格言,陳惋謂陡恃助肌侍者

•.

『裂,分離也。』馬氏故

『主國運曰:「三代以前,具不相非,故道不裂。後世 ••

大主也。』

門二三】懺噶幢幢引雌隨日﹒『純,全也。』案陣訓純為生,是也。纖幢幢獨關祖『二轉為 『肌仔告關個日﹒徵失于(陪岫冊)之發吾覆也,哥不知天地之 准 2 『純猶 全 也 。 』 個 仔 防 攔

-'』未知怯侍者也。

之裂。旺仔之學,弘大而辟,課間而肆,萬物學躍,真足以蹄。(見後。)調腔仔為『百家之

,於此見之。(下略。)』鑫焉猶者也,『書寫其所欲焉,』猶富『各為其所飲者。』焉非為

..

「腔恃蝕六暮之後,次亞諸于道衡,其後同情敏、 則不然,所以必作書說其意。」陽陳個日

〔二三u郭注

••

••

』此亦見道衡之裂也。。以上第三軍。總述道街之大全與身裂。

雖績天下第-一 -4三1

-ZO三

圓臉、阻個次篇論攘,皆本諸此。」陳神排汙『 擷風 陣、 篇隨之後,備分為凡,墨峰為三。

••

聾子控撞一三

O回

不侈於後世〔己,不靡於萬物〔石,不暉於數度門一言,以組墨自揖珊,而備世之急而哩。古之道

衛者在於是者,幢幢、簡隔世間其風而悅之門且,為之太過,日之大循〔台。作為排 Y九 文凶 好學 之日僻惆門七山,生不歇,死免服門已。隨恃氾愛兼利而非闢O〔 ,而其道不怒〔 γ 毀古之禮樂己已。價怖有減祂'堯有伏悍,陳有伏燭,隔 博,不異,不與先王向三一 o俗 古作 之喪 有恢復,岫間有快被〔二己,文王有辟雍之樂,做臣、g惆 斌禮 門,貴賤有儀

-c

以此自行,固

『侈,曹也。』直擷云:『不示奢侈。』膚縷縷引傌慎颺曰:『風俗古模後侈,今

其去王也遠矣C-5!

不可以為聖人之道〔-EY 反天下之心,天下不堪。隍仔雖獨任,荼天下何!離於天下,

已 =-Y其生也動〔二皂,其死也薄,其道大聲而三哩,使人憂,使人悲,其行難為也,恐其

UO末傲慢仔道門二(包。雖然,歌而非歌〔二己,哭而非哭,樂而非樂,是果 不受己門一九

-3 ,以為法式。以此教人,恐不愛人〔 ,死不服,桐棺 三 寸 而 完 哪 門

OA 〔一皂,上下有等,夫子棺榔七章,諸侯五童,大失三重,士再重三六 】 可隍仔獨生不歌

..

僵持費挪俑,故於萬事皆不靡實也。

〔-一】隍頤云,『不事驛費。』案問鱷糟糟『 大以 司鄉 徒三物數萬民,』陳『 浩物猶事也。』

侈也。』

門-快 M脫

.•

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•.

-E 門三凶悍快h『暉,糧本作潭。』 陳『 幢暉 幢,民借為潭。』峙慎闡2明 『A 云 可從糧本,暉,亂 『潭 流快 聲也 也。隨停洞究魯數之饋,倒俗幟恨之巧以存除,斯其不揮之故矣。 』, 案調揖 。』版控﹒『圈,亂也。』 『鷹,厲也。』案情砂捲仔体控庸作勵,庸、勵古、今字。 鬥岡山郭推 門草 μ 神做博位作說,去『幢幢,除大夫,尚儉素。偷情圈,幢幢弟于也。說昔氓,後「聞風而 說,」皆間。』車隨臟匣阮牌漸轉体、出山隨團僵偉偉、做榕岫糧本悅亦皆作說,後『聞 』皆間。油炒捲仔体此文作晶,後皆作悅。作說是 書棚 。例 快糟 跑孟 『幢幢,除之丈 l故 仔描 E篇 『晴 瞳僱 侍並 者咽,λ 嚕。』糧仔俗織 夫,普守鏢,第榔恤惘。』倡做博揪糟練、個快-二 t ,。 三』 百個情糟揪噶陳帽隨帽圓圓作偷z情 『 圓贖圓 回, 喃 獨 『仔團仔曰:臣之弟于情鬧擅驢λ -z 暐學於盧恃。』門陣阮做摳引際 情『 恃展當作情柵恤,陳個欄作闡惆疇。』陳胎隨僵持捌 V例 儡闕,翱『圓圈,字,所鑼,當即 褲仔 之牆 請憫 。繡 』亦稱盧閹弟于傭柵園。 ,咽也。曲曲為此道,動苦過甚。適周己 -z 『不得度眾所能也。』成幟巴 作『 己循,

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身自閣,未堪數被於 λ 矣。』圖再艾車大作大﹒循作服,-z 『大音太,後「夫過、」「大,、

門O 占輯推

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」「大少」做此。風,或作循。』 -E 悔 Z『 岫已融為以,順讀為馴,古字拉遇。以,用也。「

..

驢"黃干草星,?王一月

4-五 O

-幢 E幢 以之大訓,」詞用之太習點也。』榔 『帽 循,或作顧。織怯﹒「循,睏行也。」哪注徜 油伸恨自﹒「循,頓L。 膚忱擒 z「三正著循連環,」怕掛隨機引此循作頓。顧與循吉間聲而 ..

在于校詮三

ZO六

E 『幟澈 -E 「務為此道,動苦過甚。適周己身自頤,未堪歡種於 λo 」讀往說,己上 陣曙 -﹒

大過,」謂休雨樹風,日夜不休也。此記「已之大路,」調節葬、非樂,民天下之心也。』劉

川車聲調夕莓,,章即川也。」是古字借川為章,明川聲、春聲通,故順得借為峙。上說「為之

﹒ 「技首下 E 織 適用也。』嘩伏M 回去 『順情為時,時者,井之或芋,俗亦作惜。順從川聾-,

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『廟,王作恨。』可益。(詳前。)『為之大過,已之大頤,』調為者太

過,不為者主儡也。下文所述,皆太過、太世之事。

順慢而遠,』釋丈

濾瀰

陣体、阮海圓圓直惟体、世悔陸本循亦皆作順。循、順古遍,桿地釋信攝﹒『頤,循也。 E犧 「有順懼而遠,」陳屆圍惜﹒ 『一本作循。』亦其誼。順文與圓圓過,例御權繡『有

循於己也。戚本作已是。』案巴,不當從慨陳作己,為、己對文,己,止也,不為也。之 也。街砂港仔体循字原間,後刪循字,而於攔下也順字,干住「或作循」三字。隨臟儸

舊有適字,過、適形近,因以投書。』膚悔云﹒『順興循遍,己誤為己,「己之大價,」謂太

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排恤懦、關棚,直仔二篇名。 們七】悍汶

、值字,續推神崩四『氾'博也。』繹信『氾'昔也。』

〔九】恬修繕仔体氾作況,下主『氾愛萬物,』同。組織隔怕愣耀悔海纖体干文亦作況。旭

〔 AU鑫下丈去作不,義悶。

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〔-o明 u他

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但自刻也。(他砂恤帽仔律刻誤利。) ••

『「叉好學而博」為旬,「不具」為旬,「不典先主同」為句。言極恃耳不苟

於立異,亦不一切從同。「不具」者,車夫、敬鬼、尚蝕,皆清廟之守所有事也。不同者,師

門--u 障KM 明-E

以容辨真。』蓋墨子之學,以『不具』為宗惜,文好學以廣博之也。准甫稱其『背周道而用

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閑也 自「隍 葬、非樂,非古制本然也。』峙,幢幢『值陡慎日「『不異,o」 』情 尚懷間 于南游,麓,甚祉,,自言瞥見佰個偉揪'是其好學之事。街仔稱其『犬位約而慢蓋等

鼠,』故日『不典先主悶。』先玉,謂凋先主也。」順價目﹒「異,哥也,別也,調其為學博

9

雄,不知別擇也。」』案傌氏謂『隍仔南海,載書甚多,』本團仔演陽捕;主謂『自言瞥 酒神傲,』本縣胎隨所輯團侍候艾。(陳攝 快一 擷一 恤悍一 漸亦引撞侍候文﹒吾見個國陣揪。〉順 1 嫌其侈廊。

民,『不異』為『不知別擇,』能『不典先主同,』豈不知別擇邪 三 -郭u 注

-E ﹒ 『隔作潰,噶作澈,』 。耳 』案激情晴禮 陳怯 門三-一凶悍快泳壇上、線上並『 無漣 大昔 字護土

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亦並無大字。哪怯 『種音謹,』油油幢幢糟糟引幢偶、細嘴五六六引爍岫僻、個情悟揪市

門一回凶悍士 『辟音盤。武,樂晶。』案古鈔嘻于本武下有樂字,後點幸,蓋涉上旬『辟雍立樂

、做岫糧本瀏仔縛陳編讀皆作護。

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雞,夫下第三+--一

-三O 七

』而衍。燒酒鱷煉出﹒『間佳作潰,』瀏仔輝陳獨﹒『風日快斌。』此言『民恆、開俗作 』個情糟款估緯瀰調『情佳品叩惆怯作為快拭』也。

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瞎子控陸 z

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鬥二OU轉文本未作末, -z 『散﹒鼓作毀。墨于是一家之正,故不可以為敗也。單一直 未壇其道

【-a寮闕陳偉宇間嘻捏隘体、准悔惶本皆脫『費已』二字。

門-AU 鑫吉鈔卷于拿不作乖。

,也,桐棺三寸。』

三七 U 褲仔 何節 獨﹒『棺三寸,足以朽恆。』際z胎『 幢棺 惶鬧去﹒『桐,品朽之章。』集1 團 z 「桐棺三寸,不竄,辟,下卿之間也。」蟬「 用單朽之 快棺去 上當有桐字。陸糟懷二-年 壘仔 者擴 之 陣擱 ,萃,樹木暑鐘,不堪篤信,故以為罰。直伸向蝕,有桐棺三寸。」』縛『排

于作七間。且極傅申十當作七事,十董皆本作申也。

:『十,提當作七,凡種傳中七、十二字 ap誨 E ,不可赦國軍。』十董本作+,即古七字﹒興徙

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2

門一-I 『度之于軌儀,』障他『蝕,當也。』 峨U嘛 『皆有儀器。』集團攝凋滴下 E」 門-六u 「哪 諸公 勝胎圓圓E 『油門云 「夫于之棺四靈,相挪以繭,長六尺-。 他三重,諸 「闡 天于 偎再重,大夫一蘆,土不靈。」倚持幢幢幢 云扭轉十靈,蜻僕五畫,大夫三量,士再 重。」曙權云 「幢跑去 『天于主棺固靈,』今-E 『+重﹒』蓋以棺轉興拉木告為十軍也 。輯像以干,與鱷值多少不間,未詳也。」案值待民作恤闡述喪驢,作「天于之棺七量, 揹仔間。』門團仔僻擲作柵欄勛。》鑫椅仔鱷陣隔『夫于棺檸十宜,』匡忱慨陳懈引區間

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「宋借為非,敗創儕字,書己非蔑仗團降之道。」間做「 瞞術 自 。』岫縷縷 『陣關團閉目 ••

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9.

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艙,夫市第三毛 it--ZO

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「無潤也。」』憐憫E ﹒『敵當訓為薄,門 」字文摸作 趟 , 推 仔 俠 作 恤 「其道大姐﹒」E他 u乃係喝之農字。觸快:「繭,費也。艙,團軍也。」輯、鴨字或作韓、晴,僅 說本區搶跡。 「融,薄也。」輸、聽聞訓,故硝亦有薄義。情悟伸伸概悟縛 月 「則地 有 肥 褲 , 」 岫 繼 ,油 年倒 而回看學處境攝,以封擅肥鶴相 「丘中搗捕之處。」詞,石槽薄之處也。繼「 捕草源

陳。 傲慢去 z『散,葭情為繭,階仔地圖:「剛而不散。 做同護。』門快回轉抽撞悼個鱷v憾

曰:「五慕之土,禪面軍閥,剛而本散,」伊榔障權:『轍,圖再也。」故種土謂之

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。』

3幢恃 于 下之 亂即用也,則使天下賞。非將宜之也﹒訝 i 擋回繡﹒『數以幢降之非樂也,則使天 不免焉。』章與此間。」』門原引『鐘之,』誤『散毀之。』》案草除本、阮隨團但偉偉、惟 -2 悔隘本宋皆 作 素 , 陳 國 恤 借 機 亦『束,或作素。』末猶未也﹒(續糟糟個問+u 有睡 說。 『』 肢, 作毀。』 去『未讀其道,』是寵幸巴作呆。古鈔倦仔体作『宋敗盧恃之道。 幫或文 障制敗為趣 , 讀 並 間 。 偶 怯 『眩,聽也。』縛伏擺闊 『撈無俾正眩,』哪幢幢﹒『肢,壇也

..

鬥二-u e 二旬開 值頤-z﹒人不能無歇,而團團以歌為非。下

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『殼,隔音角長。輝、博皆 無酒 去也。』惺愴陳云『歡看,禮也。清仔祂損瞞

動,勢也。

c=-u宣讀云

果近於λ 情乎

2=己案觀文

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門三四 um 怯

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莊子拉拉一一-二。 I

讀。」攪駒,亦謂晴轉也。皮選區除神漢娜械﹒「間年而 」議 間聾 關禍 跡于 推 「繭,薄也 。」繭,或趴聾作麓,故誤為轍。滑仔地演唱惘「剛而不轍,」陽階﹒「轍,薄也。」

之誤字。』案筒仔圍圈圈嘲晴繼引此文道干有也芋,與上文句法一律。轍,薄也。

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『無潤,』薄故無潤也。世除陸本歡作殼,除引此文謂『字誤作擻,』是也。續快﹒『繭 也。聾,輯或扒蓮。』股『 權滑仔細損「剛而不轍,」散,薄也。當是置之誤。』院民謂 『骰係稱之誤,誦,或“趴種作聾,故誤為殼。』乃本版說。限詞輯或作麓,輯、硝二字會, P 。文侯馬所稱澳挪織間關咻繕,乃障國晴權之誤.,所 散耳。古書中二字告,為-字之例 A矣 U糙,乃尹(祖輩}症之誤。 于陽門怯 崎 ••

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U 。』使後世之 E者 E ,處于以褒褐為衣, 置萬國〔言。鬧大里也,而形勢天下也如Z此

,小者充數。鴻親自操賽賴而九韓天干之川雪一】;排尤肢,腔尤毛〔哩,休甚雨,椅疾風

-7 決江河,而通四夷九州也,名川三百,支川三干〔戶口

E 〔二六】郭泄『王者必會天干立體心而與物俱往也。』陸民-攤 ﹒ 牌『 引非 出王 咀者之道。』案個 做博揪作價爛-﹒『王也者,天下之往也。』(之猶所也。)績偉:『王,買下所歸往也。 7 ,』故去王道速聾, 陵泄 見他惋圈。)『離於天

門二五】鑫古鈔且當于本恐下無其字,今+牟其字,提涉上文『其行難為也』而箭。

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墨子稱道曰:『昔者禹之溼洪水〔

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以跤媽為服們位, H夜不休,以自育為極〔且,

25

H

『不能如此,非禹之道也〔一 oγ 不足

,而倍喝不同〔三口,相謂別盤。以堅自同異之辯相當,以備偶不件之辭相應門一白,

謂壘。』鬧惺慟之弟于直快之徒〔7一 南方之墨者陪爐、巴協、陳做恃之蝠,俱誦糧經

亂之上也,治之下也 2-Y ﹒

雖然,墨于其天下之好也〔二二凶,將求之不得也 25



以巨子為聖人〔-5 ,皆頗為之尸〔 -5 。冀得為其後世門一七凶,至今不決0〔 。幢幢、消恤間 隨之意則是,其行則非也〔一九凶。將使後世之墨者,必自苦以排完股、區范毛相進而已矣 〔-57

γ '才士也夫〔二五 雖結論不會也門『U西

u 快 『遷,鑫也。』鑫過犧慨陳津、覆陳本並無者字,情砂捲仔陳運作置,細嘴六八 門-神 二、做使峰他二一一引並悶。直借為重,價出﹒章,塞也。』俗作置。順溜清怯,『週 峙置洪水。』慨地繼『撞,塞也。』使油凋深情團置作抑,喃喃緒,『抑者,遇也,編鳴滑

作置,壇、抑皆毒也。』同情神細細嗨﹒『瞳清也何單鴻章,』喝、洪古通,其例習見。 〔二】匡恰陳云 『幢幢幢隨 W捕 瀰亦 「因名山升中於天,」哪旭 「日 名猶大也。」惦陽佐維 他

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日﹒「名山,大山也。」在于

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「名川三百,」名川,師大川也。主制言「名山大川,」月 AW

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冒「大山名竄,」圈,十一年注神言「名山名川,」其若-「 也取 。名 嚕繭 海,」障岫他曰:

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雞鋪天下繁三十三三--三

「名魚,大魚也。」寮策﹒「路之一名都,」高誘注目﹒「名,大也。」(現策日大縣數百

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瞎子扭捏一=三三

'弔都數十 ιV此皆古 λ 謂大為名之窟。』(瞳記述問引。 VAH民平韓所揖此文『名川』作『

『「嵩山」當作「名川,」字之展也。車川、重川,猶言大革、 名山,』用民攤牌司法跑回

「一 名山 川 拇日 「賣川」而不冒「名川,」則是學混而遺其原,於文寫不備裳。隨十 年名催 ,」是山川並得書名,串串,各且「名山,」陸且「名川,」故誤敬之耳。但情悟做做價 傭仔僵懈攔並曰:「名川六百。」』察院轉個區陸律、世牆隘本『名川』並農『嵩山。

小車。 TeX 曰:「禹觀自接蠹租而丸韓天干之川,」可見此文專以川霄,不當言山也。若但冒

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『棚 大川名谷,』名、大主女,各亦大也。 他值比注滴 『連名川,盧大谷,』繼捕仔傀儡

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澱怯轉轉僵備回 『大川三百,東川三干,』帥本此文,品名為大耳。

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古者字少,以蝶為盪'川為原,凡經九度,雷丸誰也。文章作岫帽 ••

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盛晴 輩器 :提土章,λ 阱 語也。」擁恃「關頭自鎳蠹靶而九韓天下之川,」「凋 他也。」數

-暐 E 治非→,故日誰也。」』陣風 ﹒『織民﹒「輯,窗也。」字亦作藉。別麓,織技﹒「一曰

「所

S忱 R作体 彈,去 『宙間,舊官考盟。障、陳音託'字則應作 者,言樹種 川 谷 以 導 正 何 也 。 』 縛 -E 「盛土器也。」甜苦似。巨 -隨 z 『牽頭鐵也。」囊。隨-E 「囊也。」用情 催z 「值

舟橄往來,丸州雄品。叉解

【=峨u毓﹒『囊,盛土器也。紹,掘土具也。隔提緝掘地,據囊負土,躬自辛苦以導川原,於

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R 。雄,本載作聶﹒昔問。E 也。」間隔-E﹒「盛車器也。」丸背禱。本亦作繭, E也 愷

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囊,盛車器。蝠,盛土器。』丸,按借為狗,旬,集也。』踩崗2隨『此當從蠹為壘,神怯 ..

本非。戚本亦作囊,兢岡司馬攏。文云

-EZ「

「舟橄往車,九州韓品。」又解「凡經丸度,言丸誰

『。 陣揮 忱徊 峻局 去第五 僅九度」者是也。請前並未得其惜。』門僵持闖關闡潭仔緻續干v 糧 丸,當從別本構字之龜,然作丸者是故譜。雖借為集。』灑E 個『東係誤字﹒當從縛仗作囊

也。叉車有作總書,富喝聲川谷以導在洞也。」案「丸雄」猶宮「丸可」也。成引-解

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iE 也R 。」無家文則字當作舟,掏揖錯,斯蔚為丸矣。魏文



,極-E 「囊也。」丸,律文「昔塌,本亦作梅,聚也。」翻轉為撮,字當作品「 呵旬,攝怯

..

「舟,于中備也。」(今借用周。

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V種情為布,但攪團隨繡 「以 「圓周復聲無所植面,」渦准﹒「韓猶市也。」撇捕 糧價捌 「布,街也。」甸、前間麓,言閻親操 「時 雄推 ,市也。」織怯 數雜之圈,喬夫干之亂,」 「麓 藉, 也嘴 。」 蠹租而抱循於天下之川也。』峙灑續引偶賢明咐曰:『九、韓同 ,眾閉 他洪 水龍鐘,故景之川以歸之誨。』案情砂曹仔悴,向原作霞,後個圍觀字,而於欄上出東字,與 引此 作文 績。 ﹒軍作裹脅。車間乃獲之誤,陽說楚。儲快做個-一一一λ引 集隨 作氏 囊甜 ,甜 問鼎 砂宇晨 ,轉推舉巾,似原聞聞說。引織技『布,爾也。』是也。雖詞『期為錯,斯混為丸,』則穿

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。函、香影近,往往相亂。山插借局面,陣排仔 「店 隅出 之伽 主夫下也,身執萊茵以露民先 z ﹒懶 靈拇 當作話,罰,今之輯也。)亦可霞。據湖仇 ,」緯捕恃澳陶淵雷誤量,們任民推-慵

。蝠,俗把字。釋宜引僅云:『揮也。』極乃值之晨,(前,俗作齒。壘,亦作看﹒並俗靈字

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艙,天下第一二十三士三三

旬 ,潮 肛揖 倆悸民本作『丸攏, 隨 ,一O引此文『丸種』作『喝聶﹒』興禪仗所轉載本膏,間做 nH

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在于拉拉三一二四

輝』 與障 蘇過 』來刃潤之俗省,福、機古過,(指做惋載慟恤陣陣榔佩『蘊米肥脂『, 機他

。』圓其置。U御覽八二引雜亦作轍。成疏稱『一解以融為盪'』似所見→本亦作機也。

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『嘛 阱股無肉,臨腥無毛。』釋『 仗臨宵肥。肢,手耳丘。』案i 傀鴻 儡湘 司加精陳撼 門四】惋惜 ••

曰:「髒無眩,腔不生毛。」掙歐日﹒「肢,自肉o」 也』御嘴八二引僻作股,陳排 『挺 hr

••

兩仗 神丈 女院於怕惚 撕事 例拇亦並作股。快隨同情恨榔陳鴻快活惟引值比『“ 仔洹澳棚、快l 回

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之上,禹過之而趟,日﹒「治天下奈何?」女日「股無眩,腥不生毛,顏色列凍,手足阱眩

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天他 下之 ,何以至是也?」』(文見挪嘴六=了立時異,引言 向憂傌 惟甚 云。)與此作股之本 眩准 ,自 也。』 脅。叉偉摘編﹒『陽、陳於是乎股完眩,腔完毛。』釋怯引『陣 亦肉云

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門五】成斑 『頓聽兩而酒擊,位農風而攤頭。』縛快﹒『愷本甚作摳,音淫。』佳『 愴准 陳云 「久 精久雨為湛,」 清輝鄉團欄作『隔除種雨,』湛與種問 ,兩 獨謂 雌之霆,」儡瀰憫搏「 湛郎置也。除快悔旭持「帝悴湛棚,」踢雌恍撤慟「 被險、附糧油,」「糧油」郎「湛惘 ,」溼輿湛韓同,而字亦相遇。持江嵐「 醜避 民之以酌,」世仔陰云「種雷鳴湛。」』門 Y 番﹒ 作「 縫捕恤摸練攤悔。)阱民操練引種快回A日 『恥甚風,榔疾雨。」(干時 V』隨炯云 ﹒『禪快 「陸本甚作湛,」蓋以湛為淫之借字。陳獨潮洶瀰「久雨為摳,」湛即種也。然 本文則當作「甚雨,」續擴滯世間﹒「甚,劇也。」順暢糟糟﹒「口吃不能創訣,」嘟嘟民日

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創,甚也。」師出日 「劇,疾也。」甚雨、疾風,義正相比。隨血犧:「若有疾風迅雷甚雨

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則必簣,」亦以甚雨、疾風趣舉。』案舖『頓聽間而酒壁,』疑做所見本『甚兩』作『驟雨。

0細 )蓋 』瀏持你以瀰調隔『樹林風,恥驟雨,』(主見偽 仔本 佛此 祖文 岫,亦作『驟商。』滴 滴輝拋隨績偉体『甚間』作『苦雨,』-Z陳祖直惟体,性縛隘本此二旬並作『川師甚風 u 、南二字畫誤錯。織提悔恨亦稱偶『樹長風,休甚雨,』 。』師幢氏所稱令書者也 風 20區忱陳云 奠定萬圈。

〔七】案活御繪仔恃無也字,御覽凡二、倒使悔恨引並悶。

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『真褐'組衣也。木曰跤,草日爾也。』『 練跤 出,其逆反。婿,紀時丘。陣云 門凡】阱繃 .•

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「腕曰膺,木曰展,展與駐同,屑與備同。」-日﹒「鞋類也。」』煉『 廠織 暐技云 :「膺

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,廣也。」挺仔「以控爾為服,」陣准「廳日捕。」以描寫之。』囊~心似體措擺八九、 「展 凡二引『故晴』並作『履屑,』歐與驕並偕字。織技﹒『晨,厲『 也輝 。陷 』 -E 段惟

..

三 OU 案情砂陣恃体無之字,御嘴八二、簡便做他引並同。

〔丸】案臣憤情無悔山間『隍隨風自苦,陡惆吾所囊,萬物皆自得,此官員可佩。』

堂本肢皆誤跋。

。』鱗捷俊個引眩作膺,援農之誤。油廠佳閃悍漸蹲体、淋怖岫噶怕犧律、阮隨團匡惟体、他

,指也,為兩足指以踐泥也。」叉 -E ﹒「膺,不可踐泥也。艘,控泥者也。」然則展與腐有別

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z墨師也。姓相峰,名慟。』隊n-Z輝快﹒『間煙慟,同隔 崗E 隨『憫隍悴,揖排仔瀕揮 ﹒ 聶衛天下第三十一一一一三一五

..

甚于校住一三三八

晴、沈佩維績。他惘,云﹒「晴大責嚀隨為階前山所滅,隨妻間快民捕少于悸瞳逃居

-E 「引啤恃 團氏。陣隨主孫闕隍恤,見借仔。」案此疑晴時譜諜軍之妄說,恐不足擾。 做暐 間僅仔,官貴也,草書七觸。」案溝恃無此文。糢岫喝酒怯怯墨家亦無間隍恃書,站存以 ay 作 伍牌悍,權仔使作浦、胸晴操陣演唱團捕峙。案值候,蓋住怔,五與伍同 。主古書阻恃愣姓 ,非五人也。』(燼仔l 惆 仔儡 繼壘 續,後岡0)案今傳各木匠臨下皆無于字,椎油炒捨恃体作 風峙悸,惘闡明陳偉價唱團糟激下三墨條引同。

〔一-C 縛怯 『情峰、日睛,悸去 二人姓字也。』惜民憐憫押引愉岫曰:『糟排仔績陣繡﹒有惘 僅因之壘,有關快悔之壘,有價快悔之墨。』陳局隱 『去 繹快引陣頤云「惜壇、日趟,二

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,今書阻隔儡四瀾,里快海、沁橄二篇,蓋師惘隍恃、陣陵待之倫所傳誦而論說者也。』 』」此師還輝也 引傌懺愉目﹒『晦概還糟悼昨日﹒「燼岫捕者上下經,經各有說,凡四備o。 門二-峨 -u 穴也 反。 。』 陸佳 云 瀰 『誦,其也。俱誦噎摳,而更相倍異。』繹汶﹒『誦,古抉 意舔 -E 『萬富反快出 「暈、適、背、穴、抱、南、宜、銳,」孟康住 「背,形如北字也 。」門各本北作背,涉上文而誤。東韋注換攝日,.「北,古之背字。」織技:「北,乖也。

」撞此,則哪悽恃蓋隨人。他獲云﹒「都做仔響番,見陳汗。」案爛恃亦無此文。還

λ姓字也。」案「姓字」當作「姓名,」疑並隨人。他惘,云﹒「隨公于食芭哪懂,因民焉。

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二人相背。」然則日兩旁氣并向者為背,形典北字相似,故孟云「背,形個北字也。」U 穴,

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抱,向丹為背,有軍刺日為捕。錯,抉備也。」案抱、萬皆內向之名,背、鍋皆外向之名。背

多作捕,其形蚓半媽也。伽神目,「凡氣在日上為冠為戴,在旁使對為寓,在旁卸半續向日為

曰旁之危氣也。在兩旁旦出為倍,在上反出篇幅,在上內向為冠,兩旁內向為寓。」推南覽冥

字或作倍,錯字或作誦,文作惰,借情悟揪捌痺瀰﹒「目有倍、惰,有暈、寓,」崎控日

『福與讀同。』即其置。

傭 「君臣乖心,則背誦且於天。」然則背、備同麓,特有在旁、在上之八訂耳。抴仔曰:「 者俱蘭還腫,而倍搞不同。」調其各守所見,骨離乖異也。』(幢幢憐憶。〉察悄闡明練 細線下引『倍靖』作『背誦,』與維捕俘虜摸瀰作『背誦』同。亦作『倩惘,』倒仔叭概 『倩情形庄。』(今本情誤倍。)情渺捲仔体請作繭,古字適用,街仔排仲巳仔瀰﹒『商

瑣,』揚注

門一回u 『』 翰桿 ,紀 快宜展。 峨陳 『響,單也。獨唱曰觸,昔膏。對蹲日偶。件,倫次也。 騏悔 於縛 伴,除音五。伴,同也。』陳局團團云『偕序漸 瀰者,聽瓦結鱷竄旬,遊心於堅自

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﹒『綺借為奇,件借為伍。』 同異芝閱,而做蛙皂,無用之言,非乎?而喝、且是已。』奠個E

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峙灑幢幢﹒『匡歐曰:「街偶,即奇偶。」傌做愉曰:「#借為伍,不伍,猶不倫也。』賽做 ,用 『個詐漸霉頭滑堅白解括同異立國買書,則俗惑於躊矣。』南宋閹本件作件,燼懈体同。 E 『唔,院倍為伍,管于他值比愷﹒「不許則國失勢 「, 謂 」准 、件並悟之現體,除酸-暐 調會也。」』伊他訓許為『綱脅,』與此輝仗訓件為閑之義相符。 雖爾夫下第三十三三-一一七

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甚于扭詮三二一八

﹒墨家號其道理成者為鉅于,若 〔一五】幟纜『巨,大也。』輝怯﹒E『,胸、隍本作鉅 o悄 -E

『油嵐清他陳「墨者有鉅于揖且暉,居陳。」其干云,「鉅于可謂公矣。」崎他﹒「腿 二λ 學」 墨道 。」其干「 于,通稱。隨蟬,字也。」文注隱瞞﹒「墨者鉅于盧「幟 , 晴者控

于,董若後世儒家大師,閉門按徒,連有端繕,非學行純卓者固不足以當之矣。』澳故愉云﹒

區腸、阻陣恃、圖陣三人,情陽以「鉅于λ 」 姓為 名,非也。以縫、油二于所言推之,墨家鉅

-E 『個情拇揪止繪﹒ 儒家之碩備。』踩胎瞳 圖E 冊「蠱者以為不聽鉅于不寮'」文有墨者劃于

.•

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恩繼其統。 〔一七山居民練練引E直

猶其也。詞皆顧以 E 于為其主也。

三六】郭注『戶者,主也。』成疏『成頓為師主。』案此罩上主『以巨于為聖人』而言,立

,大剛也"』段注﹒『引申為鉅大字。』

,若諸侯之盟主壘。』錢聶華引王敵曰:『苦俘層之法網。』案鐘、巨正、假字,說文﹒『鈕

裁將屬鉅于於宋之回甚于,」回富于文言「孟于已傳鈕于於裁。」撮此,則鉅于當為墨之大師

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字。

E﹒ 以動俊風世,流於 門一九】阱擷﹒『軍在數物,所以最也;動蝕太過,所以非也-。 』『 惶欲擷 k 蔚引 Z 作心﹒是下亦有也 大過。』案清陣陣捲恃体是于有也字,與下旬一律。心陣陣 州快澡位明

〔-D 膚萬幢幢引醒悟偵日﹒快,絕也。

..

『云 祖道,猶相輯。』饗相道, 『道,過也。輔音自勵,置在過人也。』區悅陳

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門二-u -E 『亂夫下之罪害,指天下之功少。』鳴慎『 風上 云、下撞車、束。』 居民陳懈引僵

猶相且,。模團團瓣峽陳隨神﹒『相隨博痺,歡員遲,』師情世:『逛,鵬也。』

門三OU 版激

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圓心誠索之之家。盡之不得,雖結構不會,即所謂「摩頂放區,利天下為之」也。郭注呆得。

」謂真真好天下也,即所謂隍恃兼愛也。下文目﹒「將車之不得也,雖抽搞不會也?」此韋字

2=-隔 u 偉:『為其真好重聖賢不逆也,但不可以敵人。』哪民陳緯引愉瞇曰:冒風天下之

..

』蠣擴幢幢引區搬『 回人愛其惠。』案情抄倦仔体好下有者字。如佳話,則之猶所也,『見天

吉鈔卷于本不下有可字。

』案 u推﹒『完章。』幟『 。三 『世少此 嘟 婉車其單嶺,竟不能得。』悔海幢幢引偉國閉λ目。﹒

λ 也。 下之好者也﹒』闊天下所愛好之

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門二四u 防御 『個輛如此,終不休塵。』臣惋陳云﹒『雖樹梢其身不忍舍去也。』 鬥二王山陳『 雄非有德也。』惋Z惋 『動蝕救世,才能之士耳。』實才士為才能之士,優價瀰肌

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0 以上第二章。前墨家門壘與別壘 V之道備。

λ並 仔稱間作悸E陸勵為才士,隨協調肌恃『于自調才士聖人邪?』才土 、稱 車,則不倫矣。

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擱天下第三 +z=-

三比

γ眾 願門 天二 下之安寧以括民命已-口,人晶晶之 不累於俗,不飾於物門一凶,不苟於人,不使於

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甚于控盤三至一

O

養畢足而且們哩,以此自心鬥皂,古之道街有在於是者,陳棚、伊快聞其風而悅之鬥言,

,以調海內 n-oy 請欲置之以為主門一-ue見悔不擇,教民之間,禁攻寢兵,數民之戰

為陣仙之冠以自表們皂,接萬物以別有為始欠了語心之容,命之目心之行鬥皂,以珊合屜

『請欲固置五升之飯足矣三色,

門-5. 以此周行天下,上說下教鬥二昌,雖天下不取,強話而不會也 -m 口 門,故日上下見厭

而強見也門-5. 雖然,其窮人太多,其自為太少,目

【已成前

而血門二言。 2

以身價物,』聞此『不飾於物』之章。僑 『於俗無息累,於物無矯飾。』案下文『ym

明之不如巴也門二-uo以無攻寢兵為外,以情欲寡淺為內門二三,其小大輛坦,其行適至是

γ ﹒曰:『君子不為苛寮門一皂,不以身假 cδ 物γ 』以為完盆於天下者, 數世之士哉門一八

免生恐不得飽,弟子雖飢,不忘天下門-3 。』目夜不休,日﹒『晶晶必得活載1.』圖傲乎

..

伊仗仔KY隨址爛 『累於俗,飾於物者,不可與為抬矣。』本此﹒後悶。 -E﹒ E「書也 『俊,道也。』慨陳﹒『於人無苟且,於眾無迫使『 。艘 』, 縛同 怯嗎

E-間 u推

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。」字,去 2 「很也。」 h陣除俊-E 『苟者,背之頭。織快言「背之字正旬,」是隨時俗, 曹、苟祖鼠,下,因「苛貨,」-本作苟,亦其倒也。』叫阿曙云:『苟、使並宜,苟當作苛,

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-旬 E ﹒「 下去﹒「君于不為苛察,」官與「不背」適符。彼 悍一 怯本作苟,」以佳女苛或請苟

..

,知此文苟本作背。菁、苟互磨,猶膜律以字從「正旬」為奇也。管于五輔前

「上彌聽筍,」

苟亦會譚。慨概不迪斯惜,因以『無苟且」為蟬,殆興糟持伊他岡誤事嘛!』黛苟當作

•.

H 旬之字往往相缸,群發引悍愴臉說。帥帽灑捶價唱團瀚海『不苟於人 間說並是。趴司趴 、 『不尊於晶。』筒伊抉仔伏槌『 隔有這於人,俗所不興.,苟使於眾,俗所共告。』

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位持繡以幢幢、慷慨並v 稱而 。師章,民過異。乃頓以克三星之擻,不如果何擅也!慷慨聾,哪 -E 『大道治者則名、 帽,擴怯怯在小說E 家 庚, 、一 陪章。伊怯會在唱家,今具荐。其伏槌 址棚

竅,不云亦為壘氏之舉,以所區,二 λ學備大略致之,其祟俄、非關雖興壘民相近,(葡于非十

Z

門 =案u情砂悔仔偉民下有之字,授發上下文之字而衍。 門固M 陳健 不敢望有餘也。 -E明 z 自其心也。』集情侍者怕沁棚。 們王山,z仗 『自心,催 λ嗶 '著 戶窗 時-篇。』陣民攤牌引伸艙曰:『 【六譚偉2『餌音形,哪音監。伊怯,隍去,嘴 -惚 E扁, 各怯仔 「陣峨H 例仔瀾滄怪 圈 闡 付學幻於伊怯怯性,」宋知副其人否?糢恤喝酒仗 ,在伊 z 與慷慨俱遊輝仲。」』陳插圖 z『 竅,關情曰:「闢-胸 ﹒ 睡開 去明集澡幢幢恤潭糊纖東附載三星云 V不值 此」 慷慨、 「不累於俗,不飾於物,不尊於龜,(催仔灰作欄作「 苟於 於煮 人,。 伊恨之壘。門下峙。〉」帥,當從維持作阱,即尷待之陳但也。致推仔本以慷慨、伊怯

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鹽,頁干第三十一-一

三 -z-

輯、懦、星自廣。」叉云 「是過泊者謂之善人,藉名、龍、懦、墨者謂之不善 λ 。」則二λ ••

在于扭扭撞

-Z二二

V』間民做引防以憎曰:『慷慨師陳胞,僻、鐘聲相近。』饗慷慨帥蜢仔惜仔團憫之

皆不論幢悅之衛,有關置矣。門近除恆個團梅旭擷精湛揮他帽,亦以陳值為矗徒,讓與圖

隨幢幢幢個丑聞排仔頒糟糟之保險仔。(詳旭幢幢幢惘。〉陳氏揖糢憶里伊民仔伏隨棚,詞陳 a撮 m可蟬 尹以 丈於名、 尹文皆不擔蠱于之備。不知伊汶仔乃借書,可龜,致而不可寫 也, 。則個 韓、僑、壘皆以為非,是伊怯不治者家之衛﹒不當屬於唱家,亦有關噩矣,量其然于!個 練團啊,慷慨、伊快屬老家。本維持。 四七引此皆無作字

『不欲令相犯錯。』成疏

2

『膺,區識也。怡,本也。區別萬有,用斯為本也。』禪

惜,三一七引無為字,『作為,』值唔,故可略其一。個仔仇慨瀰作

門七 um 仗﹒『陣仙上下掏平,作冠象之,費已必掏平也。』寵陶陣值二六、細團團六凡四

z

自也 徊。 不』峙慎間去 『別霜,明旭膚偉恤槽"。別霜, 仗 2 『錯,首也。隨云:以別善惡、E ES 即表蔚也。彼繼去「窟,刺也。」』慎-惘 『挪隘 「不欲帝扭扭錯。」個技引地去:「 以別壘,惡、著E不 「間 也。」皆非。攝仗「別,好解也。」有當作圈,織 技,苑有垣也。 」軍第眼界,放心有所限者亦回國。別圈,謂合解其心之所圈,猶言雄偉之也。伊仔演繹隔 「團 都覽 興λ 「幟早實別圈,」董惘仔乃古倡別圈之學者。個團 怯有摘 帽都者,有柚梧樹,其

郭世 鬥凡u

陣仙之軍以 農 均 平 之 鏈 。 』

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攤主 M冒 X 柏樹立不聲也,都人連債之,都貧困請而以為薪。其λ 不麓,曰:『都者若此其戰也

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。」置調心有所利或有所為也。高雖不知若借作圈,而說則近量。

UE-z 「齊λ有傲得金者

,豈可為之鄰哉!』此有所府也。」(府副國之借字,于同。瞄准「霜,利也。又去,為也

骨,別梅內使不雜。』失其旨愈遠矣。

λ有所寫者,固以

然後知,別著則能全其天妥。」此文說別國最明,可為申相當作因之誼。清陳.「霜,區 -z ﹒陣 『 阮做性已 」是尚個蔚為倒字。』案霜借為凶,股民所引油油法情繡『此有所寫也, 』 凡概 有瀰 之說 挺著與困悶,詞有所拘礙而識不廣也。以下文觀之,猶言蔽耳。』『 瀏則 持,此 以一軍區分。』本此文,而以蔚為寬右字,興隆偕同,所謂望文生訓也。僑伊快仔作『

畫為昏,以白為黑,以堯為棠,庸之為敗亦大農!亡國之主,其皆甚有所霜邪?故凡人必別有

λ 之盒,何故?』對吏自﹒『殊不見人,徒且金耳。』此民大有所寫也!去

,清且被衣冠往需金者之所,見人接金,摟而奪之。吏揖而東緒之,問日﹒『人皆在焉,于摟

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A 心容萬物,即名此容受而為心行。』佳悅陳云﹒『言說 門丸】隙拂『命,名也。按語吐辭,每 信 心個此,推心而行亦如此。』 K陣 M 叫云﹒『容借為欲,間從谷聾,頁、侯對轉也。陳健「感 於物而動,性之欲也。」練團作「性之頌也。」頌、容古、今字。頌借為傲,故容亦借為 周仔汪備繡「仔陳恃曰:人之情欲囂,而皆以己之情欲為步。」是凍阱語「心之欲」立事

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』集情汙神精瀰有『心容』一詞, 腸, 惟壁也,當心能持量萬物。』與此文版毓釋『心 『容

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繼續天下鄉三十三一三二三

之害』之意脅。『心之傘,』『心之行,』兩之字並與所同義。語心所包容者,名之日心所推

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車子拉拉

-Z三回

行事。意即心所包容者如此,心所推行者亦如此,主說似數量。下文『以此周行夫下,』軍此

g

『頓以其道珊帝膏,閣會和也。』『 縛珊 投,山糧本作珊,音而,那青餌z。同噶

『心之行』而言。

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一E 「詞也。」』郭昆 「色,早缸。」區、郭、主 -z 「和也。」珊和萬物,物會則歡矣。-

門→ ou 明推

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「郎 爛續 也。 輝輝引榔情懷曰:『「以輔音驢,」諸本或作闕,推仔棚缺哥作 陋,。 投繭揖

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」防措 2「師,戲也。」「以師告扇,」師軟輯之意。怯怯糧﹒「東其中、東其峰、東其睡 『肺 am而 陣情 忱 快, 去 」同情恍爆推「東字典軟間。」亦正此章。潮模作關字者是也。』 神悼問:「餌,而也﹒相街面也。」是古語翻而寫點,其本字則當作睡,竄作呃,陸情總「不 '」織技引作「不餌,」「租,勸也。」相報暱者本有站台之章,敵此冒「以而會驢,」

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「睡,目近也。」古音而如耐,暱亦作舌頭音,同部岡扭扭倍也。輯 「以曜合體」也。織技 珊蟬 ,怯 雖本作軸﹒』兩 宮不相能者,吉音而、能皆如耐,不相艙,謂不相當而也。』『寒 v字 眉宇靈,( 他 崎 陸 本 略 『 作 珊 』 二 當。 作『他本作間。』潮攘珊作勵,董擾趟車也。哪像

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2

軸音餌,與神快音而韓同。陣引禪倚v 門悍「 揪餌按 ,而也,相動而也。』可置。間情懶謂 『師師軟軟章,』章借a 珊m而,取觀暱竄。軟軟與親暱聲亦相因。

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『二于訝得若此事,立以為物主也。』偉國個云:『欲人皆以此心為主。』悔慎風

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『「置之以為主,」配合聽之心以為行道主主也。』案『置之』猶『立此,』承土文而言,

門--榔 u他

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鐘,ZA第r 三十三

三六 u 陳健

-Z二五

【-E閻 U 健 『所謂不障。』憧懶去『λ皆廠之,猶強欲自衰且。』鑫惶解而為措,是也。 『攝 置五升之值為一日之貴。』陳備團團云:『悔惋惜 『斯明自眉之大少也。』峨

z

主猶本也,謂爾欽立上文所述為本也。情砂恤帽仔凶神無之字,摸摸脫。 門三 -版 u圖個『囊,息也。』東椅仔征圈圈闡=『仔明 且恃 悔目 之不障,使 λ不閣。』閹他 慄 聞 J 陳恃言若能明侵悔而不以為厚之麓, 則閥 可也 使。推持說除恃日 λ軍 2 「且悔不暉,數民之 λ之 君圖 之穗 圖。」伊快仔曰:「且悔不暉,且推不詩,禁畢且兵,故世 ,, 此可以為主矣。 」』但惰瀰﹒『且悔不障。』晦陪﹒『陳序言且悔不λ 蟬木 ,圖 制。 使』鑫催仔隨幢幢編輯陳 傑恃『舉世而,之前不如勵,舉世而非之而不加沮,定于內外之分,帶乎榮傳之揖。』備 僵陳 持隨港仔擱 領陣棚 3『傳陳仔之簣,設不闢箏,取軍隨仇,不華園間,且悔不障。』『 「目審閱陣、隨精兵,看將且價區麗而體之 縣之懂,僅恃遇於陌隘,自﹒「先生將何之?」 .,隱怪不悅,發將見陳臣說而悟之。」此『禁或農兵,救世之載。』之說也。街仔喝泄 V見 仔云云,(王本作主 。狀幢幢惘,乃後人僑託者也。 門→=械u攝 上說君玉,下數百姓。 『輝 軒忱 ,古活民。謂強精其耳而語之也。』集織技 三四山峨陳:『過勘壇睛不自虛會也。』 E推 者,當也。 v佬,二十六年總『單而與之語,』肌『 毓聲 『糖,軍題也。』門做 ••

亂耳輔之睛,譽為言語扭轉亂其耳,故聘為區也。』

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「回需調索爾曰:三升之擾,不足於士。」閻苦讀調宙量主當守一,則血今之大半升耳

瞎子控告二-三角 賢"

O嘴 引日 目 怯怯-E 『固借厲措。』案曰字吾家皆悶,細 。』門撞仔愕地緬側v 惱軍。 八作五

..

ERE本 mE 自亦作目。權此乃賽者稱述慷慨、伊坡之辭,目字不當E 撫R 日 。下竊 原 ,風陳云云, 『其為說自 每日但得主升主飯,』是其明置。御滴血間引 -z 有日字,谷 , 本 眼 之 。 淋 愉 隨 個擒

..

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『陳棚、伊快韓天下為先生,自稱為弟于也。』械擴﹒『也川、伊稱也開首為先

月,當今-升耳。 ,董眩目字也。吉量五當今-,此書軍4

..



2.A嘟 U隘:『揮斥寓大之鶴。』愣愣『 。M 』障 鬧陳 去、伊志在活人,控以數世之士稱之K 間

mam弟于,先物後已故也。』

門-也障 U 間

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『圓當為曲之淚,齒,帥鄙閥、鄙夷之輩字。面傲,猶令官鄙夷耳。z』『 僧圖 恤,計

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『苛,一家作苟。』佳愴陳云:『模也榔狀持「 接許納神 三九山間推 『務祖祖也。』潮怯 無拘組之 λ'」拘作何,「胸忍,英﹒」胸作啊。澳洲縱樺御 「凋 霜餐,」柯字作相 街柯神

也。

『服 簣, 。錢從哪囂,『圖蝕,』詢意圖寓大也。儼惜為贅, 怯曹頸,高也。』字亦作擻, 擴耀神做四2『擻,高也。』佳編:『擻,寓大也。』以數世之士稱二于,故調其意固高大

數世之士截』旬亦為東、尹露,如錢說,則此旬當作『個數世之士做于說!』乃脅。似頗牽強

據之醉。調禽志在數世,世人必不做慢旗,故曲曲必得話也。』案章說可備→解。錢以『圍傲乎

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,其右眸種相似,故從甸、從可之字,往往窩棚。儀仗何字解引油儲曰:「盒執祠,」今本作 「鑫執鉤,」傲江風﹒「盼慨之骨,」准:「故密管為筍筍 ,當 阻作 仔宵 悸。 去」悔恨娥曰 :「產甜甜律,至以字斷提,背λ受錢,苛之字止句也。」糟仔直柵欄:「上讀圈圈背而無解舍

門--o 鑫u 帥上艾『不前於物。』

其不為背黨也。』

,」苛,今本揖作苟。值持民作 「棚 君于不為苛竅,」苛,-本作苟。皆其置也。』門積幢幢 V懺輝幢幢引隅俄國『 陣陣憶緯志 。 「伊快對擠惶惶日﹒事寡品徒,法省暑因。」是 閉激 目情開

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2

「人之情欲寡」也。』

。二 u 隙織﹒『巴,正也。』揖縷縷引隨慎『 闢巴 日,割不必明之也。』 門二三U z『 隍回去﹒『外以救世,內以克己。』懺縷燼引時 慎倚 回仔 閉載目 仔陳恃日「明且悔之 不搏,使人不閣。」叉曰:『人之情欲寡,而皆以己之情欲為多,譯過也。』鑫傌引情仔 『師陳恃云 瀚揖V 『人立情』云云,崎推巴引值恃此文置之。『 叉情 征欲 描寡 圖, 個』悔梅

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囂,豈不算=ZEz--z

三七

【二一 『陳 其行 -峨 5 織 『雖復大小有異,精租稍珠,而立趨韓徊,不過直是而已矣。』佳悅 云 正於是,則其道衡之大小輛坦亦不過如此。』暐輝攝制區快能自﹒『此亦近壘,而不為苦難之 行,如俗所云安分守己者。其不避厭惡而強暗 λ ,亦有忍力焉。』案情抄倦仔体『小大』作『 土第 軍。』 大小,』『而止』作『而巴,』與做阱脅。組織幟騙体『小大』亦O作以『 大三小

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聾子扭怠

。論唱家之道衡

,道則免遭者矣〔三二凶。』

,而不能辯之三已。知萬物皆有所可,有所不可三己,放回避則不循,教則不至三己

萬物以為首〔八Y 曰﹒『天能覆之,而不能載之;地能載之,而不能覆之門血,六道能包之

於物完擇,與芝俱往〔言,古之道衡有在於是者,侈懷、個僻、傾倒閉其風而悅之〔志,齊

5,越物而木兩〔哩,不顧於慮,不謀於知〔皂, 公而不黨〔己,易而完私〔石,決然完主-〔

1\

門-幟 u 鏽﹒『公正而不阿黨。』繹快体篇﹒ 『, 愷本作黨土耳﹒至公無黨也。』除酸偉云 作E 當 去 隅慎 『篇,一作當, hm 『雷,假借為擒。』陳氏陳轉引盧快回曰:『作「不黨」是。 』 今從隍。世間隨日當、黨古遍。』案情悔增仔持黨字原本同,後改為當,隨撤匡阮悔撕神体 、阮縷圓圓匠惟体、世陳世本亦皆作當。當、黨並借為撮,續投:『擒,朋章也。』 己已成疏

平島而無偏息。

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〔固】陰陽幢幢:『儸岫隨日﹒「隨事而趣,不生兩章。」幢悵臉曰:『輿物同趣,不立人說

。』案然猶而也。

門=惋M惜棚﹒『依理斷訣,無的主宰,所謂法者,其在於斯。』峙噶團團引暱拋隘曰:

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咆 -E ﹒『題當讀為取,清鄉插一耳,「趣嘗不同,」趣舍,即取舍也。(下峙。)』察鱷 。下言『於物完擇,』兩則有所擇耍,故去『不兩』也。

,仔讀趣為取,是也。惟儕掏隘無『趣舍不同』藹,于失蝕。『趣物而不兩﹒』謂取物惟-也

2C葉卸下文『與物宛轉。』

〔五》案帥下文『不師姐慮。』

〔七】禪快 『個阱,岫憫人也,遊價斥,著書十五篤。徊仔云名鷹。』榔民據陳引愉槌日『撮 ••

-h足 E為百人卦也,且刀未定也。未定,堯且屈力,而況來人于

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1

積兔滿巾,行

略且關揖丸。七及能隨棚悔九八。)摘情糟健『 份瀰兔走,百人逐立,非一兔可分以為百

者不顱,非不赦免也,分已定疊。卦已定,人雖鄙不箏。故治天干及圈,在于定卦而已壘。』(

,百人運之,非

下文﹒膨陳當是間勵之前。憊淋引伊快仔有膨悅目﹒「蟬免在野,無皆遷之,分未是也;憩家 滿前,真有志者,哥定位也。」縷清潛怯「 怯道家個恃二十五篇,名阱,擠人,遊暉斥,號 俠惘。」渴境內已瀰「慷慨貴齊,」師個協也。泄情岫趴惆瀰「情仔鍾慷慨恃於膺廠區」云云 ,即回勵之事實,亦可見貴齊之一端畏。』案幟氏稱『憶淋引伊伐持有路懷日』云云,(且見 A間 F 一F 且 僑伊他仔快適怯瀾v 。 順持、精插嘴亦並有類此之宜。侶情糟揪慣勢續﹒『-咽 內走『日

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種﹒闖天下第三十三一三一一九

唱個且皆如勵聶而逐之;名分已定,貪盜不敢。』蓋法家重定且刀,故有類似之視。廠氏

,由名分之未定也,實費兔者滿布,而盜不敢歇,由名持已定也。故罰骨未定,堯、舞、禹、

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莊于極陸二

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『個恃貴均。』『貴均』猶『貴齊』也。 陳勵貴齊 , 』 們 恃 演 繹 瀰 亦 云 鬥凡】惶願E 『以齊萬物為第一事。』健胸E 『首借為道,使陳胎僅「 他追首高明,」陳總

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『都用乃周,任其性乃至。』

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是故懺到棄知去己,而緣不得已〔-7 給汰於物以為道理

nE' 日『知不知,將轉知而後

逾古遍,繼臨海精 『老繞不遍,』輝快﹒『遍,一本作償。』即其誼。(串若御他隨捕。)

-E 門一=己傌氏微﹒『隍曠日﹒「此所謂齊也。 」「 軍陳 個明 灑明貴齊,」悄悄糙,「貴齊生死,等 古今也。」』案個比隨潮﹒『萬物皆住資焉而不眩,此其道與!』『不值』猶『不遍,

〔三 -郭 u注

,詳前。寓言篇文時間。 U

有所可。無物不然,無物不可。可於可,而不可於不可。不可於不可,而可於可。』〔毒農本

2-u案情渺捲仔沐『萬物』下有之字,疑涉上文輯之字而衍。濟鄉插瀰﹒『物固有所然,物固

准南于道應艙。)

〔一O山案情砂繪仔体包作贅,揖作辨,(愷懈体亦作辨。)並古字適用。下文『而曉播者,』 揖者以此與閹恤相應,』措渺嚕仔体亦並作辨。惋惜幢幢神:『道不可霄,官而非也。』(

鬥丸】案古鈔卷于本無兩而字。

曰:「今碑文首作道。」繼惘,惆悵快 「繡 稽道謀告,」團團胎接道作首,是其例。』

..

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五『 那傷之者也門-3。』議髒站任,而笑天下之尚賢也門問〕﹒縱脫范行,而非天下之大n 聖

γ 全

7門魏 椎拍院斷,與物宛轉〔言,會是與詐,苟可以免〔吉,不師知慮,不知前後 八然而己

-3 矣〔喜。推而後行,曳而後往〔一門口,若飄風之 還, 「若羽之旋,若磨石之隧己二

而完非,動靜完遇,未嘗有罪〔三日已。是何故,夫元知之物,完建己之患三開口,完用知之

。夫魂不失道〔一ν 七 。』直聶榮相與笑之三八U'日﹒『傾倒之道,非生人之行,而至死人之

累,動靜不離於理,是以終身完譽〔-5 。故曰:『至於若完知之物而己,竟用賢墓〔 -5

γ 適得怪焉〔二 Oγ 』個阱亦然,學於膨隙,得不教焉〔二已。膨陳之師曰:『古之 理〔一九

道人,至於莫之是、英之非而已矣。其風錢然,惡可而言〔二--Y』常反人,不聚觀門二三



25 。彭蒙、固麟、價到不 ,而不免於銳斷〔二哩。其所謂道非道,而所言之聽不免於非 23 知道〔二言。雖然,槃乎皆瞥有關者 也

門-陳 u 氏深溝引愉隨曰:『快 跑 l 街孟 例咕咕﹒『嘔呵,她人,著十二論。」棋擂噶怯怯怯家有個汙 『隔 不得己而後起,去hm典故,循天之理 十二篇,名側,先伸、膺,伸、牌稱之。』案例憶 。』攘陳健瀰﹒『欲當則緻於不得已。』 玲。 汰, 〔二】嘟他﹒『肯放,猶聽放也。』糟汶『玲昔零,法昔E賽 一強沙故也,謂沙汝使 o 皆玲汝之歸於→,以此寫道理也。』除做聲云『舟,院借為轍。』軍織快﹒『鄰 種創頁下第三十三一三三一

主持你也

••

莊于極睡 ••

改於物,』是情激於物也。 2-u郭注:『謂知力澀,不知任其自然,故薄之而又都悔焉。』曉斑

-zz--

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『帶放』為『沙址,』『抄法』輿『清擻,』鼻祖亦相因。『輩知去己,』是清澈於己也『持

石撤敵,』M 『敵轍,清澈也。』縛快釋 ﹒卓生置若間都都聽也。』偕晴圓陽『 怯白怯 咕咕神

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則有所 『蟬,近也。夫hm

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V引 云: 不知,雄,護其知:雖很薄知而未能都志,故猶近偈於理。』幌民細細 腕『楠情(隨 -E 輝與磷悶。』陳胎圓 圓『權、編說迂縛。此後撓常為復﹒形近而起﹒董言順倒不權菲薄個者 λ﹒ 不飽 慨,」 ,而復植面揖真知以自居於息。那當讀筒瓣,嘴,,猶雷聲,也 。「 傲盤 江散能 -E郁,讀寫『磨而不磷』之鶴。」此都正與值人敵,字 哪他去 「蝠,故 或作蟬,哪司壘 悶。』懺悔云 『簿,鄙薄也。』鑫伽他幢『 幢知 柵乃不知。』們又且繼捕待過糟嘛。)都輿 講過,鵬、師師說是。惟後不必作復,先鄙薄其知而後損嚴乏,義自可逝。 E 鬥四 ﹒投 「恥也。」嘿,戶第臣。阱勛禍巨。讀廳,訛倪不 um 技 『霞,胡啟晨,里官露。-融 -z Ea 。』陳歐陣 ﹒『誤,民借露集。』峙縷縷引傌慎棚日﹒『防仔云﹒可祖祖仔蔽於法而 『』 頭辜 賢,」是笑街賣也。』案溉仗﹒『廈,頭去做真態也。 服者 他,聽不正。輛裝者, 頂不正之兒也。』惜設為蜓,則與『 悍不 仗正』之義脅。『克任』猶『無能,』撤回陣陣激攤 四:『最大王,鍵之區無任矣。』情權﹒『任﹒能也。』輿此『完任』間聾。不正無能﹒

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v 仔縛皺蝙 倘蟹,推持反凶隔 『不街賢,不便能。』門地恃三軍亦不 云尚賢使民不 aeo簡

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『個恃蔽齡法而不知賢。』闖紅『個恃本俄、佬,歸刑名,多明「不向賢,不便能」之

20 郭注

『法家雖妙,猶有椎拍,故未混合。』成疏

『椎拍,當鐘也。輯斷,行刑也。宛轉 ••

﹒置 椎。 拍王 幌斷 陳憫 云燼恤 '變化也。』繹快回‘『候,五E管 一,皆刑裁者所用。』匡愴『 「椎 「姐,情懊悔以說,」嘟糙云直「說,斷木為四足而已。」說者,斷 木之晶。權仔 拍轅斷,」義與棍悶。續推﹒「訓,斷也。」機繡忱痺,「到方以為團兮,」佳隨准:「 K阱 M 削也。」線與別亦同義。』(續推釋個伸直釋胎一 間扭 去 。『 )輯 障阱,情為制圓明。儀仗

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文『尚賢』對言,

有也字,與上女旬法一律。此謂縱恣脫峙,不顧行謹,而非天下之以車為大也。『大聖』典上

門五u 峨瀰﹒『縱恣脫峙,不為仁義之德行,志遺陳遍,故非宇內之聖人也。』鑫措砂倦仔体垂

知覺待君而後學也。』嗨氏所引鹹恃二語,乃就質與君相比而官,故重君不向賢。據惱接引徊 仔御他精﹒『治國之君,非一人之力也,將治亂在于賢使任職。』則懺于亦非賀你不尚賢矣。

貴不可以多君,無賢不可以無君。」其意但明得其法,雖無賢亦可為治,不 ,故其說曰:「 47

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「訓,劇也。」下吉「說斷,」亦同此讀。』案『椎拍,』『 值雄 語, ,擊 陳也 仗。』續 三﹒『拍,擊也。』『幌斷,』亦擅譜,結與詢問麓,到亦斷也。『推拍純斷,』詞用 推縛MM

-E .•

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繼續主 7第三十三一三三三

成疏﹒『不固執是非,苟且兔於當世之為也。』案『會是與非,』無是非可言,非『不固執 鬥七 u

刑或草或斷,喻施用刑注耳。『與物宛轉,』調聞事而定。

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宜于扭扭三三三四

是非,』催仔因是因非,順是非之自餘,乃不固執是非也。濟叮叮連理,個恃為史書耳。 門八】膚縷縷引偶慎惆曰:『陶仔云﹒「順恃有見於先無見於後,」是不捕前後也。』血染 神 『個恃有見於後無見於先。』傌氏所引後、先二字芷誤。 -EE E闡明同組。』察局砂准仔陣、陳健 瘋快 ,魚成巨。』隍廟 門九】間准﹒『任性獨立。』『輝 「 圖借擔体魏並作擻,聽即出臨之隸告。 門一OU 『推而曳之,誰不得巳,感而後廳,非先唱也。』案 哪泄 『所謂緣於不得已。』成細 瀾滄繡 『感而後暉,迫而後動,不得已而後起。』感、迫主文,迫亦感也。權仔所謂之不得 ••

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三已成就﹒『如飄風之固。』釋丈本無風字,云﹒『爾雅

為間,靚女固,轉也。』

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動靜隨時,非為免過罪也。

三一→ -黨 u天道篇、刻韋爾並云

••

-E 「固風為現。」還音旋。』軍古

『靜而與陰間穗,動而與陽同援。』

E 謂當動則動,當靜則靜,

門三 -惋 u惜隅『膺,磕也。健,轉也。』繹汶『隧背遂,回也。』膚海滋引時被編自『隨借

飄風耳。

砂捲仔棒、陳悟瞳惜犧体亦並無風字。今本風字,提後人所加。編『蚵祖風之固,』蓋說

..

推、日曳,皆勉強也。

已,乃不得不然,歸於自然之置。日蔥、日迫,皆自然也。懺于之不得己,似有勉強之章,曰

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三四山佳忱陳云 『本建己以錦標嚀。』案障國恤倚纖引怔捕估擷体建作遷,乃建立形誤。 於理,尚何計咎興

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此與仙休棚所謂『克魯克省』有閒矣!

"7

..

未會至道,放為麓怪。 2

1

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蟬,去干第三十三

-Ez--a

』『 已三山鷹拋旭日 『闖關閉學於膠廠,而得不言之傲。』案下文『其風露然,1惡 可得 而不 言

【二OU 間推

2.九U 』東 案情慘捲仔体理?有也字。『非生人之行,而至死人 峨編:『以土塊寫道,與死何 『播 非至 乏理,』猶冒『非生人所行,而實死人乏理。』之猶所也,至猶實也,續 深仿棚神 z 『歪,實也。』師蓋、實岡輯之置。 數也,』師情僱

。》傑、榮正、儼字。

U 擅擒隔怕愣續撤揖擻偉、睡拋隘輝体体鍵並作傑'(隨縛体、間向民做体、臨陣 門-A寮

-執薯,似同而貨真也。

-云 E 三七 U 郭陸=『敏令去知如土塊也。亦為 凡, 物皆完恤揮得道,道非循物也。』門循原作悟, 從續擴戚績偉及覆除本v 。喧鬧-z 『貝如土塊無知也。』案『魂不失道,』與加他繼編催序 所謂『道在瓦費』相似。惟胺悟之意在『道無不在,』纖仔則晦道如土塊死載之僧,-圍遍,

「竟用買塾,」所以為不知道也。』案古鈔卷于本『而日』下有矣字。

們二。那注:『唯墓 λ然後餾瓷知典故,循天之理,放風知處笠,貴賤當位,賢不背聾惰,而去

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門-E 】幟瀰 『動靜無心,直居砂理,恩累斯絕,是以都於夫 A暉,無咎無譽也。』案動 EW缸不離

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華子扭扭

歇,』得不可宮之歌也。

門三三u 賊唱個『窩然,迅連貌也。』悍快﹒『錢,字亦作單,主作間,況逼民。胸、陳云逆風



聲。』區惋陳云 『宮古道人之風數,錯然迅過,惡可言傳!』愣民被﹒『防以憎日﹒「揖即 λ用 E桐 間,古文作 閩 、 周 、 恤 , 晴恤然,是也。」區愴陳曰:「而猶以也。」』-隨 『械陳

..

..

「。 績, 作汶 單,文 :「島然,迅速貌也。」是也。字當作娥,觸仗﹒「漲,疾流也 」亦繹

••

作間,」皆陵借字。』唱團陣陣,引關情屆日﹒『以喘其過而無遮也。』案防民謂『間,古丈作 -z 恤 o」聞輿恤間,非聞之吉文也。纖纖以糧 「間,古文間,Hm 、閩、岫隅 。 』 權 概 快 間 下但

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之意聾,不見窮人所觀羹。下文云

以反人為實。』耳其昶云

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..

『「常反人,」調其笑賢、非

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R 幢快快曰:『猶言「不敢則。」』案情妙地仔体聚作E 歌 ,遍 取, 、俠週瀰﹒『取弟于遊居 古

Z云「非生人之行,」叉云「至於若無知之物而已。」皆輿「不敢惜」之義相應。』錢草草引

萄作「取以正。」是其置。觀,應讀作惜,「不聚觀,」師「不敢做」也。上云「常巨人,」

墓。「不 ER觀,」調其格身無

。』仔陶悟云『陳桂「不順民望。」接他說非是。濟快﹒ E作 R 「見,-本作聚。」閥仙恃捨恃体 、歇 取, 古字遍,海陣激神﹒「E 聚 也以 ,」神快 『

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E, 鬥二三U 『一本作「不景觀。」』王先搬去﹒『常反人 郭注:『不順民望。』輝快体聚作-見

厲、間,皆激之借字,是也。 u揖 ,防民麓以此致誤 與民從版綴,(愷忱暐已取峨 藉、。 1隨

闡明第二十四云:『恤,靜也。間,上間。間,門限,間,古文。』因恤、閩、閥、悶諸字相聊

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罵他,于輯為畏。惟『不敢惜,』或『不見惘,』與郭注『

Tm順民草』之義並不相悸。

R 農臥其下,』覆陳本取作祖暉,亦其置。阮陣團軍雄E 偉 並 、 作健 見悔 ,憧 與本 蟬快悼會。觀借

門二四M 『說同峙。』隔慎 哪能 2『雖立法蘭說斷完主角也。』釋『仗鼠,五管EO 』惶擷-EZ 間云:「歸斷」帥「蟑闕,」調其與物宛圖再也。』察說與韓並別之情字,到亦斷也, 不兔於緝晰,』翻且不兔於刑怯耳。 歸。『鼠斷』第珊,者所用,門上文u主『 倍而。 內二EU 鹽怯 ,于且盟。』 郭恤悶:『遍,是也。』『禪

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造完所不在,而去土揖乃不失道,所以為不徊。

2

T興 A 間乎道,但不至耳。』悔隨隨引怯怯尪曰:『 同三七u -zz 『--皆 陣叫個『但不至也。』隨個

門三六u郭注

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滑【 然獨一 與神明居〔--一凶,官之道術布在於是者 以本團歸國冊,以物為祖門己,以有唱團為γ 不足

,所以歸於刑事,與桔木禪亦大有別也。。以上第四章。諭法家之道備。

、老而歸於刑者耳。王氏調『此亦略倒在于,』乃說似而神釀。由其所謂道非道,乃死竄立道

此亦略似推待,而且兩所懂,無所鬧,門董凶禪屠之所聞桔木彈。』車間悔隨調『關關、個 描孟 例隅。v慘曬亦然。概略言之,=一于皆有所間看也。惟由團團 學閣、隨道德之備,』(快 l跑

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買下,z+互三

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γ鬥 建回 之以常竟有鬥皂,主之以太 -20,以捕弱誰下為囊, ,個 伊 、 惜 隔 開 其 風 而 吸 之 以空虛不數萬物為實鬥告。個伊曰:『在已完居們八凶,形物自著門色。其動若水,

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莊子世陸三-=--八

,其應若饗2ou。務乎若亡門一一】'寂乎若清三三。同焉者和,得焉者失三-一已。未嘗先人

知其曰,守其厚,為 『知其雄,守其雌,為天下路鬥一五】 ,而常隨人〔一哩。』佬閉目

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c而巧笑。一 完藏也故有餘〔一旦,雖然而有餘〔二OU。其行身也,徐而不費〔二一山,完為-也

7 一八 天下谷〔 -5 。』人皆取先,己獨取後,日受天下之垢「王山;人皆取賞,己獨取虛門

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-5 不削於人〔二 。可謂至極,闌伊、階個附乎,

-7以 人皆求一蝠,己獨曲全,曰苟免於咎〔二 一深為根門二巴,以約為紀門二苔,日堅則數矣

古之博大典人截〔-5 】!

γ七常寬容於物 鬥二台,銳則挫矣〔二

門一凶幟灘『木,無也。物,有也。用無為砂道為梢,用者為,物為組。』

門三】靠他臨卿洛恃律措作梭,(傌民做体、隱陣陣團並同。〉鴻、說並倍為惜,織技﹒ a『悅,安也。』神闕,喻道。伽忱『 將闡 為故居。』 』或借為 使 ﹒ 輝 快 幢道幢 〔固u 輝快 『冊伊,開令尹睛也。或云「伊噶'字怯燼。」陪峙,即佬仔也。為隨著書十九篇 。』阱氏 燒 圓 呻 引 愉 胞 『回 濃油縷怯怯,道家有細情仔九篇,惟云﹒「名膚,為關吏。」或 -﹒ E a仔 伊噶為位 名 , 失 之 。 旦 控 繹 快「陷于為直書畫十九鷹。」考渚 膏 ,順出有神情陸持四 M圍 r內 篇、縛情極搬三十七廟、機做鰱織咒篇,朱開有十九備之說。侶恤 貴 槽已 ,」 編摘 ﹒「開

〔二】囊干丈『完礦也故有餘。』

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將而 有老 神淳剖,陪讀之,背著 他 「闡憬,關正也,者隨,作指插九捕,能相風角,λ如, 址僅極五千言。」值僅值之蝠,他書所未見也。』串串注僅爐,提本作佳作棍,下黨文作

門五 u 慨陳 Z『建立言擻,每以提常、無者為窮。』案概以常與竟有分頂,『常竟有,』似彙『 『常無﹒欲以觀其妙 常有,欲以觀其蝕。』(除幢-幢 E﹒擻, 無、帶有』 而 宮 。 陪 仔 - 軍 m。》所翱『建之以常竟有』也。舟,甲本繪出仟作『恆完欲也值 價倍a竅 也其 ﹒砂 ,有 以欲觀

歪扭 W近,或以此聲震典?

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.取疆有別。

以觀其所蠟。』門乙本缺『以觀其砂』四字,砂、妙吉遍,嘴輿竅音韓同。】『欲也』圖上讀

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鬥六山霧文-'道也。除忱隨團咽:『大三迪之,』陳健﹒『道也。』『大-』師『京-。 做抉糟糟 『道也看﹒至輛也,不可為形,不可露龜,直為主門名】,謂之太一。』門臉忱 獨有竄。)惰仔-章首言『道可道,非常道。』(自惘,早本作『道可道也,非恆道也。

【七u 峨攤 『囊,外也。以柔扇酸和為植智外行,以空蔥圓明為實智內德也。』寞地明說『 為『秉蜀,』輔輿喝過,陳怯﹒『帽,哥也。』膽怯﹒『輔之言輛也。端,柔也。』旭情 你已墉﹒『階慨貴案。』門耽輿靨間。)間隔怯2崗 『組 其隊 衛價 以指 虛無窮車。』概糟梅快 m』 e門 傳誼道家 『知撞車要軌,車,情且以自守,卑萄以自持﹒會於a隨 主 克關 簣情 ,權 悔之積

缺『非恆道也』四字。)所謂『主之以文-』也。

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麓,其干第三+三}==--九

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直子扭監三-一回。

﹒『擾,古萬字。曠字典融同。 V』瀏持此慨陳論道家喝棚、間伊﹒『以室虛為本,清淨為心 ,攤揭露德﹒卑弱為行。』

〔八】哪惟『物來則廳,磨而不噸,故功隨物去。』纖海幢幢引匡歐日﹒『不居一量。』 鬥丸u 陳健 『不自是而要萬物,故物形各自彰薯。』實例仔淋愣神自作其,蓋抄下文三其字而農

而推 動,故苦 『常完情也。』械概﹒『動靜無心,神用故遠。』鑫『 例順 仔血怯

。聾湛注﹒『形物,猶事理也。',理自闕,非拉之功也。』 門-o陳 u健

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。』

虫也 應而不巔,故若鏡也;應而不唱,故若,也。』所謂『廟幸而動,』當作『順勢而動

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『措 宮十 ,安靜也。 『本亦作痕。糧本作祟。』奈、鼓古、今字。首董京之俗簣,防

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『此二語即地仔「和其光,同其塵,」「執者失之」之議。』葉勵御繡﹒ 然皆得其祠,真個所由生。』悶、個古 『岡焉者得,而不個其所以得。』椎楠仔攬『 慎何瀰 遍,很文有說。

〔一-5 陣陣← 酒 神 去

』辭典情相應,上士俞氏引昌覽不二繭,.『關尹貴糟。』

土耳

三 -賊 u 纜﹒『坊,忽也。亡,無也。』濟快﹒『妨音忽。』業前與忽過,僑糊伊仔已極捕前 芒,芒、動同斃。芒輿誼通,被搶神活﹒『說,忽也。』 鬥一一一】幟 『嘛 靜鼓如椅也。』棄他驗階仔体竄作家,伏除御瀰﹒『其容跤,』輝恆心神竄亦

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-下 E﹒ 三四】陣陣亡E 『此間地仔「不敢為天下先」之章,故 丈「λ皆敢先,己獨取後」也。

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E 『垢,葭借為話。』案捨仔七十凡章 『受國之垢,是謂社覆主。』吊 〔一七凶險幢-幢

、偎字。

Z本垢並作鉤,詞並作胃。拘興詬間,跨文

之八】郭住 守神泊以待單賞。

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甲、

『話,髏霄,恥也。詢,話或 um句。』謂、胃正

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竺六 u 葉倦仔甲、乙本谷並作浴,醬、浴正、假字。悟仔四十一章,『大自若障,』(陪審甲 乙本若並作如。 v滴措繡同。博乃謂之借字,儀仗攝下版權:『凡言障者皆師團,故擲注得幢 「注 嘿, 日﹒「以自造總日障。」字,博亦作疇。』 晴垢黑也。」』(詳滴情瀰做佳。)

a案舟,老于甲本路作說,溪與世間同。乙本誤作為。 門一-】

-E ﹒『背後而不先。』 』葉間,所快恤

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藏必厚亡。」八十三軍﹒「聖人 A「 T E 『地持四十四鞏固 『繭,積也。』陣降-← 不讀,配以為人己愈有,配以典人已愈賽。』案『完藏』猶『完讀,』惰仔八十一章『聖人不

三九 u 峽陳

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讀,』舟,甲、乙本不並作完,不猶完也。機個陳獨揀一引捨恃亦作『聖人無讀。』 『云 壘三詣,甚言 〔二O】間問他 『獨立自足之詞。』禪快 『蟬,本或作魏。』臣民陣懈引惶 之。』集情砂倦仔体隘,作瓢,國閩、組同音通用,魏副組之隸告,前已有殼。 『 快去 『費,胡也。』區國鬧去﹒『徐'安徐也,不先故也。不先則少事。』障除 。二】喊叫阻

..

羅蘭克下第三十三一三四一

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莊手拉拉二二凹二

Z悄 徐讀為餘,同從余聲也。怯-懦 年 持仗 ﹒「歸餘於絡,」幢幢作「歸邪於絡。」御風﹒「其虛 人佬 前, 其邪,」繹例作「其虛其徐。」是徐、邪、餘三字通。「餘而不贊」「 者治, 恃天 云

陣所稱『積斂無崖,』乃佳險情臟陪仔語,且俠槌嘛。 -桐 E 『失為錢之破字,織技﹒『摸﹒巧也。」按巧, 〔二二】直關E 『無窮故晒值巧者。』峰 ﹒ -E 蠱齣連語。 』 晦 澀 幢 幢 ﹒ 『 隅 除 ﹒國 『間 師檔仔之所謂『絕巧葉利』也。」民區區帽曰:「笑古作 袋,笑巧,提當為大巧,傳仔﹒大巧若拙。』案笑古作八間,榮與大相去頗逸,笑巧,本當為 巧。上文言順倒『笑天下之尚賢,』與此笑宇間旨。攝慎說,『技巧』為直語,可備一解。

真若面,」融之者乃云「積斂無崖」矣。』案說宜﹒『徐,安行也。』此調行己安而無損也。

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『大聖虛懷,要曲隨物,保全生道,且且挺殃。』陣降E←『捨恃二十二章所謂 〔二三】俄關

..

..

『老于-E 堅強者死之徒。』

『約,位也。』

台工。單晏三 E

..

釋清

〔二五】陳偉﹒『去甚毒也。『 』以 防蝕 御約為行之綱紀。』賽就說約為『蝕約,』是也。清輝

門二四u o古 u 、今字 案陣仔五十九章﹒深很固恆。(串直乙本位作星,甲本缺,豆、抵

「曲則全」也。』案此與價到之『會是與非,苟可以兒,』豈不相近邪?

••

門二凡〕間階﹒『各守其卦,則自容有餘。』怯懦肌﹒『退己謙和,故寬軒於物。』斤他悟云﹒

〔二七】成疏﹒『道經云﹒挫其鈍。』(吊害者手甲本挫作壘,乙本作鏈,生、銓並挫之借字。)

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疊于家華股容字。『常寬於物,』與下旬『不制骷叫人,』並非對艾。

J

仙恃糟仔体無特字拉如岱宇娃也。此興 F旬「不削於人,」對立成品。怖的「則自容有餘也 。」以容詰寬,似慨所必本亦無容字。』軍毓『故寬布於物,』是快所慷慨本有容字,

兆民,』高注

『削,刻也。』常寬容於物,故不刻削λ 於也。

刀 ,足 不守 侵削於λ也。』集削猶刻也。個情推揪猛悔嗎﹒『無或敢侵削血來應 ι 〔二九】惋惜恤﹒『 知

雄隔天下第三

LS 三一一--阿三

神明往興門一昌 ., t乎 L何之,.忽于何適 寂漠,尤形,變化完常〔己,死與生與?天地並與γ〔﹒二

可知。

于應鈍,故有斯嘆。』是所見正士已作『可謂一定極,』或即成民改『雖宋』為『可謂,』亦未

今傳舊車『雖未』皆作『可謂,』疑牆人崇隨侍者所改。峨論稱『闡明、陪楠,窮徵極

。在于道術'請人事而超人事,萬物畢蟬,其理不竭,應化無力,無可歸屬。乃可調查極也。

問肛隔陣版本、仗惆嗨本『可謂』亦並作『雖未。』作『雖未』壘。值恃之學出於佬悍,而不 為陪恃所限,況閑情乎!關情、階岫之道術雖博大,而偏重人事,尚有遊可薄,不得謂之至極

個問民揹慟從惋本故作『雖未。』案情妙捲仔体『可謂至鐘,」作『雖未至於極。』陳

-末 2從 . 主,世仔瞧幾,故有斯嘆也。』匡惋陳云﹒『眺本「可謂」作「雖 ,陣 」民本故。』

A極 N道妙 。教 浩具 蕩而弘傅,理則廣大而深 門三O】惋惜枷﹒『瀾潰、挖恃﹒古之大鑿,第徵 ,則冥

••

甚于校能=-一回國

〔吧?萬物畢羅﹒真足以歸〔皂,古之道術布在於是者,做惆聞其風而使之,以謬悠之說,

可與莊語 COU以尼言為壘衍,以重言為晨,以寓言為廣己已。獨與天地精神往來,而不

no' 不以俯見之也完了以天下為況濁,不 荒唐之言〔台,完端崖之辭〔七了時恣縱而不偏

殼倪於萬物 25 ,不讀是非,以與世俗處25 。其書雖璜瑋'而連你完傷也〔一回】。其辭

雖參差,而散詭可觀〔一旱。彼其克實不可以已〔一色,上與造物者遊,而下與外死生、完

OM,其理木竭,其來不蛻鬥-二 Y 芒乎昧乎!未立盡 雖然,其應於化而解於物也〔二

終始者為支門-3 。其於本也,弘大而闕,課間而肆門一八凶。其於宗也,可謂調適而上遂矣

c= 口。

門一九 γ



『一 院直 隨車作敏 門已恢織﹒『抄本無形,故竄避 漠隨 也物化,故無常也。』禪快体竄作訝, -E『朔,假借為忽,簡w 。』侏幢幢 恃 問伍 :「愚者之言,妨然而祖,」值仔:「務漠無形。」』 案情砂倦恃体竄字原間,後刪竅字,而於欄上出動字。隨犧區阮悍撕神情仲、阮團圍區 悔陸本亦皆作坊。妨借為時,價怯『昀'尚冥也。』興衰義近。 2-幟 u擁﹒『以死生為晝夜,社將二儀並也。』伍悅陳云﹒﹒ 天掏 地備 與拉 『E 儕 精並生。』 〔一二】幟瀛﹒隨造化而轉變,故共神明往矣。 U(節引。 〔回】幟擁:隨芒忽而溫遊'亦任命而立適。 ••

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成 M疏 門六I

『霞,虛也。悠,遠也。荒唐,廣大也。』釋士『喜悠,謂若忘於情賞者也。荒唐

門五】成疏『包羅應物,囊括宇內,末,離道,何處歸扭?』案謂包羅萬物,無可歸屬也。

『于書寫宜在言之。』腔恃固書託諸妄言矣,然健恃非証書也。荒唐,並有大議,釋陶

••

陳獨『荒,士也。』織技 『唐,大言也。』



'詞廣大無壩眸者也。』侏歐隨云﹒『織技﹒「露,狂者之妄言也。」准仔「露悠之說。 囊『富悠之說,』即盧遠不貫之說也。溉技揮車為『狂者之妄言,』濟掏瀚瀰悍捐恃調煙圈悍

..

.•

完端盤之辭』也。

篇﹒『完謂有誦,有謂元為。』擒情繡﹒『終身言,未薔早已;終身不盲,未嘗不言。』所謂『

古過,做除精有竄。(閻健構有『無端崖』猶『無垠那』之說,乃暈呆庄、仰之說。)濟糊舖

5

【七】版激﹒『無龍無路之訣。』區冶陳云:『快叫喝酒除淵博睡他「推捕恃曰:『出於無 防憶 備。 去『 潮惘權 門,』阱順准 『垠部 端崖也。』」(他惋惜同。)』(推楠陳隨U 值仔灰作編:「無端崖之辭,」快說本此。』(順滴閻健換個御。)案惋惋說崖為聾, .•

『疏 恣蹤,猶放任也,隨時放任而不偏黨。』繹快体而下無不芋,阱氏傑悍引盧快協 〔『川山城

她雖儡闖天下第一一一+三一三四五

今皆用黨為之。「不擒」與下崎字相應。』察悍汶体脫不字。他陳做木備作麓,與快就 、黨古遍,(俠他精『儼然不L雯 繹, 仗謂『本亦作擒,』梅他編:『物之偷來害也,』釋

『今書「甜可悲縱而不傲,L有不字。』溪桐云-『愉係攜立誤字,續投﹒「擒,朋章也。」

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甚于扭控二一一四六

,』則非。

仗引隍本作備,並其比。)本字作擔,民民引儀仗『捕,朋草也。』是也。但謂『愉

『』 鱗同 ,云 椅,-端也,不以一 門九山成績﹒『銜,不個也。和無混俗,未嘗俯介也。 愷膏頤 端自且也。』案組澈輝恤隨瀰体体蜻作畸'(伏『 防敢 御悶糧 畸棉 人,』峨毓﹒『畸者,不網 之名也。』)輸、時並奇之倍字。情渺捲仔律也上有者字。

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三 O】峨毓 『莊語,猶大吉也。宇內擠黎,沈滯闇濁,成溺於小疇,未可典語大言也。』縛仗

也』上,匡障險聾抴總陸本校正。)匡恰陳『 云藍、壯古字通,清輝﹒「陶棚恃間於抴馳恤 太守日神蜓,」溝溝情恃趴攘作精怯,哪 W揖 W 咱摘 ,」舊措:「壯,本或作莊﹒」衛 滑有向 E 凋幢幢怯瀰 老聾﹒「顏色之莊'」縛快﹒「莊,本文作壯。」若斯之類,不可校學。』(隨 -故 2 『莊話,猶大言也。』莊,不當以為憐憫,亦 仗揖澆油織褲撼υ 。 囊幟梳蓋說莊為壯,

﹒『郭-E ﹒「涯,在周也。」-云:「莊'端正也。」一本作址,大也。』(端字原錯在『大

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門一-u 峨織

『盾言,不定也。壘衍,無心也。量,車老也。寓,寄也。』惶闡明云『不可與在

不當訓為大,釋為『端正』者是也。不可與端正之宮,世託諸巨富、重言、寓言也。

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為圓圓。』寓言十有其九,故『為廣。』(寓言篇有說。)

倪。』盾言,渾圓立言,壘街,無邊驟。昆言揮間無際,故『為壘衍。』重言託古取信,故『

藹,故托之三樣話說,是作聲極低。』案搞出編﹒『寓言+丸,重吉十七,區吉日出,和以天

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本亦作拌,間,背囊反。李云

「皆宛轉貌。」一云﹒『相從之說,調與物相從不逸,故無偈

三四 u 俄鱗﹒『適瑋'宏壯也。連峙肘,和混也。』縛快﹒『麓,吉回民。現聾,奇特也

便是非各血於自然之骨,此惦恃與世俗宜之道也。

髓,簡間也。』案儕掏偷繡﹒『華人和之以是非,而休乎天鉤,是之詞商行。』師閻健所

【一三】哪位﹒『已完是非,故恣物兩行。』惋惜枷『譴,貴也。』懺澤爐引傌慎懶

取之狂,』員強作解人也!

院萬物,』本此。去與天地精神往來,文能包容萬物,此是至高而閣大之修養,章民以為『進

做院」字間。』傌民微引伍個隨日﹒『鼓倪﹒說貌,盲不與物競也。』單晏「云﹒『測繪 「精神四通並流,無所不極,上際於天,下睡於地。」此精神之往來也。』案快隨慨陳胸征 泣、薔鈔本肛怯崗繼油儲惟引『數位』並作『傲劇,』蓋傲親說。慎惶惶緻精神路儲卅拭

王先轍云﹒『以精神與天地往來,寄於至高之境,未嘗鄙棄萬物,存驕亢之且。「斂倪」與「

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不仇 得中 而與之,必也証制于 狂 門一二】慨陳『數倪,拍攝矜也。』陣陣慨一耳目「『 恃行們 υ團糟潰性恤惘 者進取。」值惆「獨與天地精神往來,而不傲但於萬物,」逝取之征。』〈怯怯

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傀織 '怯 偉也。班,傀或扒玉,事聲。』 也的包集『闡明瑋'』與『傀偉』間,現正作頭『, 版權﹒『同情注值仔日﹒傀,大也。』(例御健繡縫。)澈汶『偉,奇也。』汶滋區除神

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種﹒閻王下第三+一-一一三四七

都賦辛苦注引說士作『偉,大也。』疏釋『單暐』為『宏壯,』與大義相符。釋丈釋為『奇特

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聾子扭扭一一-一四八

'』與大義相因。釋丈『詐,本亦作詐。』#乃拚之俗簣,拌復變為許耳。李云『連肘,宛 轉說。』一 -Ea『相從貌,』疏『和混也,』義並相近。

e 者,或虛萬寶,不一其言也。觀詭'揖滑稽也。』軍阮陳祖咽洹陸持『詛詭』 門-E惋 U 惜棚『a差 作『激麓,』激、斟古遍,總惋惜繡 『往且輔以詛詭幻值之名間,』縛快引陣云﹒『誠麓, z 『串麓,即快作順之「諷 奇異也。』亦作『弔詭'』擠掏論『 繡其名為早詭'』陣除-峻

之。

2 六u 哪他﹒『多所有也。』峨毓『已,立也。』案『使其,蜜語,其亦被也。(掛個編有說 學神 無所不關。』 。)情叫樹准仔沐『不可』上有而字。快回『 推其仔 〔一七山傌民微引顧恢拭目﹒『宜,古汙以。』案『造物者,』道也。(推捕仔陳隨繡﹒與 悅仰。 V 『丹死生、免給始者,』得迪之人也。調上與道遊'下興得道之人為友耳。繼捕恃 濟惱繡 『上與神明為宜,下與過化為人。』『神明、』『造化』並調道,似不當分上下首

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愉 E岫立說。〕 詭。」』(參若梅惋惜瀰引M 區m 恰

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。』侏做暐云『闕,院借為詞。』傌氏做引宜頓日﹒『上言其本宗,下言其應用,體用黨

三九 u -E 惋惜佩 『遂,遠也。民宗調適,上達主道也。』縛快体調作E﹒ 祠『 ,調音調,本亦作調

陳品本、阮海圖但他体、他隱陸本關皆作辟,闢、辟正、假字。

門了八】慨陳﹒『闕,開也。弘,大也。閏亦大也。肆,申也。』繹快棒、過順民怯懦斯梅

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﹒此勝佬恃處。』案阮海個區他体、他悔陸本調亦並作調。隨恃言『且也者,道之動也。弱也 妙邪 9

特偏重人事理不如在于之前人,而超人事,遠較空軍超脫耳。

者,道之用也。』(四十章,四也字撮用書甲、乙本捕。)體芙道而用請人事,豈不如體用之

〔二OU 惋惜個『言此推燼雖復頡詭,而應擻變化,解釋物惰,寞之先也。』臨陣幢幢引陸悵擴

『准 『此間調適上還意。』案解猶遠也,防仔值『 儲夫 瀰今仔陳仔不能解人之惡悔,』暢

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-E 『來無端,』攝相近。

〔一一-峨 u 繡『蛻,晚捨也。』陸關云﹒『用無窮,東無端。』『 傌傾 氏恢 做民日「竭,其 例反。」織技﹒「蛻'蟬蛇所解度也。」義與脫同。』案『其來不蛻'』猶御他隨瀰『其

解,這也。』此謂上應於化下達於物也,非僅調適土遂之意而巴。

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『言腔恃之害,芒味恍忽,視聽無疇,若以古草徵章,未窮其趣也。』峙民被引

遠,』蛻者氫皮,且即形道也。宜 2=口峨擁

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,為物誼之歸墟,而猶自以為未壺,望解人於後世,過其言外之旨焉。』陰溝幢幢引咻悽悅目 『設中備極實媚,員所謂上無古人,下無來者,陡噎斷無毀人自且,至此,是訂驅者所作 。』察檔御捲仔体者下有也字。做悍之學,大不可極,深不可測,芒眛恍惚,無可歸屬。

故叉自立-索。(中峙。 u蓋以不離於宗之天人自命,謂內聖外王之道皆自此出。於此數諸家

快怯曰:『隨降之學,初亦沿於佬恃,而朝徵見獨以後,竅寞變化,皆通於一,而兩行無喂,

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線,天干第三IT 三三-一四九

λ道家,賣不能以一家限之,以其學初亦沿於佬悴,站強 λ道 附家焉。。以上 濟怯怯將陡恃歸

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莊子拉拉

第王軍。論道家之道街



-Y連環可解也〔-5

。故

們-u 械嘛『多方術'置有五車。』懺縷縷引熙悄幟恤臼『以干或創肌膚壯隅所龍海做捕。本

半,萬世不竭鬥一-一色。辯者以此與躇恤相應,終身一站窮。

,狗非夫〔三一7黃馬麗牛三室一告,自狗黑C云叫〕'狐駒未嘗有母們三玉山,一尺之扭,日取其

γ 擊不圍吶三皂,飛烏之景未嘗勸也門一 O三 γ 錶矢之疾而有不行不丘之時〔-z 己 以為固〔二八

,輪不顧地〔-7 =目 凹不見〔二耳,指不豆,至不絕〔三言,跑長於蛇(-7于矩 它不方,規不可

oγ 丁子有尾〔三己,火不熟〔二 γ二山出口〔 -E己 天下〔-2 ,犬可以為羊 2.皂,馬有卵。一

犬,觀於天下,而曉辯者三五凶。天下之辯者相與樂之。卵有毛三言,難三足〔一皂,郵有

知天下之中央,除之北、惜之南是也門三已。氾愛萬物,天地一體也已哩。』陣施以此為

,此之謂犬岡異〔色。南方完窮而有窮〔一 ouo 今日過越而背來三

潭平 ZUOH 方中方院,物方生方死門。。大同而與小問異,此之謂小同其 萬物畢悶畢異

uo天與地卑,山與 ,謂之大一;至小完內,謂之小-27 完厚,不可積也,其大千里〔六

蔥施多方,其番五車〔己,其道件駁〔石,其言也不中。已。歷物之意鬥哩,曰『至大元外

O

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蚵土半禪仗,身,引祖祖背,此下無-引。叉例仔伸傀繡吾與此下艾有相似,而蟬催 ,則此下半為陋、悄所不縛,哪像取他本附此。』集情砂捲仔体提行。陣仔紗做編﹒『言 ,』陳崗隨間胎引此文,並云:『倡情傳揪泌但糟情他云﹒芳,術也。』續續續快惚﹒

風持一擒,推 『名愧,與權恃同時。』國悔恨O 棚仔逸篇,原他『恤擠惟關注權仔濾 催 -以 m下 油擒,今無此",亦逸篇也。』如『闡岫多方』 東 為進 濾油欄,則此篇未過度。 ••

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蠱,-買 m 下蟬---aTZ-ZE

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EC慨鏽 『件,差蘇也。毆,誰蠶也。』縛 『民 ",川克單。除尺允展。』佳陰陳『 云「 其道帥"駝,「仗擅慨陳概他引作「時駁,」又引閃 「崗 時山 興間 辦能 同日 。」鬥雄岫它做擴編 H,」織仙欄目「骨流揖馳,」僅嘛引作「僻馳,」傀儡欄目﹒「見聞仲 曰﹒「二者代甜M馳 M其 H知 馳於外,」 怯 情 做 曰 : 「 諸 于 各 以 馳 ,」帥"、時、僻,字典而韓同。』門推捕陳犧棚雄 肺牌淋-z 『「辨鼠,」投幅幅陸除神挽悔恨攏到同峙,軍作「跨歐﹒」惟云:『時讀 偉惜v 。 -E '",誰也。眩,色誰不同也。」俱 慷Z 址仗揖激榔械﹒「輾轉駁於王麓,」睡慨地引推 『 仔作「其追悔眩,」陣惜他引同構跑回﹒「時讀曰",抖,乖也。」陳肚按僻、轉苦農並悶 -E 「躇 尤神 甚仲 ,」 自同間胎、服幟以監悸峙,所見權恃似皆作時,軍作餌,放憤 慨區 律毆樞 即用推仔此語也。谷,悍仗作判者,疑傳寫者所輒敬。』O案 引悔 作恨 『擴 其擱 理一 時酸。』仗 v仗 隨澈椰懺權、胞回隘接指情雄引此亦並作『轉敵。』門臣、快 改沁 引偉敵 爛作 瀰駁 仔。 繡 『時歡看出棍,』『跨歐』一辭本此。他撒斯福叩仗悍繡陸引此作『件獻,』情御捲

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E 子校陸一三五二

以般為駁。( AP

『竄,今作厭。』個恃防『 繡乘毆馬而偏朱蹄,』情寫本駁作脹,亦其例。)抖陶鱷

然則作 MH之本亦甚古,非創奧氏所謂『傳寫者輒故』也。歐與駁之聲姐則,俗

玉"

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9

闡施為名家,本好堅白之蟬,們見擠備他伸直擔惋惜三篇。)

λ玄。」闡曰:「故當是其妙處不傳。」』所謂『無一書 λ 「閹恃其書五車,何以無一言

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E『古眶字,本亦作匪,分別區設之。』區悅陳云:『歷指事物之意。』 ﹒ 門四】釋快体歷作庸E , 「章 心他 所無慮也。」 陣除快-z 『尉,即巧壓之歷數也。賣書,鱷漣云﹒「非置之也 。,」 績降悍捌 「無慮,都凡也。」在心計其都凡日軍,在物之都凡亦曰囂。「歷物之章,」陳數 萬物之大凡也。』案防爆細注繼体、健悔陸本區亦並作廓,(隨懈体以干怠,從乏。)伏,做

而干文載其歷物十',與陡恃齊物之義頗有相倒者,蓋亦近於玄興。.

主,』或間『其言不中』主意與



『言辭雖轉而無當也。』釋怯﹒『中,丁伸展。』案情砂捲仔体無也字,與上文〔三】除織 E膚快引此亦並無也字,他溉慚搪快揮隔世引間。泄 -溉 E撕 『掛 同偶除峙間倒車 。篇京師控

作『 MH毆之富,』恐非。

丸峙 引 雖不同也。 措繼 λ四、八六及凡八皆引間隔陸作『跨駁,不調一也。』九六引作λ『

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不在之輩。近、建猶小、大,風施所謂至大、至小,苦就道而言,則與值恃之意相告。若僅就

〔五M 軍仗獨眼陳勵他偷惟引陡侍候文云﹒『偏謂周日﹒吾個道近乎無肉,連乎無抖。』此即道

引同。『壓物之章,』葦編輯事物之意義。

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至大不可圖。』而已。至輔門猶至小 V 、至大,肉是言之所能翰,慮之所能窮致者,此宋由於

至大、至小之運而宮,則未必為至大、至小,此不過如陡仔揪休神世之讀者所珊『至輔完

『同峙-E 苟其可讀,何但于星乎,』門前引。v喝怯闡-E 『權仔撞惶惶日﹒「刃

有攬'門幟愷快語V 。難宮室,而非如道趨于-思想之至也。 ..

..

車者無車。」無厚者,薄之至也。薄之歪扭,至於無厚,扭曲唱何單所謂面。無厚者不可有體積

20續投 ••

『無厚,前厚之極不可為厚圖再也。不可讀,言其聲積歪,不可使很積也。凡無厚不可潰,因

-z 比天,則地卑於夫,若宇宙之寓,則天地皆卑,天 鬥七】闡仗﹒『卑,如字,又會 牌以 。地陣

,其大,非大之撞。

於有厚可擻,故得其大干里。于且看,學大之極也。』無厚,棚薄之喔,非厚之鐘。千星,鉤

2

E 也。』(伸圓滑樺山 ,織可有百潰,故可「其大 ZT」 -但 -第 m 第九章。 v陽續續引偶慎闕曰: 『描仔雷「堅自岡具、有厚無厚之竅,非不寮也,然而君于不蟬,止之也。」』察檔排仔 -Z 瀰 『堅自、無厚之詞章,而 市A之語息。』個情棒揪借恃噶亦斥『皂白之窮,無庫之瓣。』 描出仟果以回慚、風岫並稱,排仲已持棚,非障糧、陳慚之僅說喝醉3柵做編斥噶岫、哪 λ僑 酷無益。今傳哪所持有撫揮棚,辭意純正, 顧能 係看 後也。隅所引掏待,且擔憐惜冊。油性

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地曹卑,即山與禪平矣。』陳勵 -團 E 『陣說非也。自辱與比過,(古卑聲、比聲相近,字串連

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雞"-FF 第三 +=--ZEZ

v情 用,僵持偶偉篇情蟬,抽油個儲樹怯懦恤欄作佈悅 ,時 是休 其掏 例瀰 。云:「山糊平,天地

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甚于扭撞一三五因

此。」門牌情例神三文同U。 闡明世云:「比,謂齊等也。」亦引權仔此文,是其置也。油機釋

儲 -E 「比,近也。」績,輝怔悴搏〔關情】去﹒「此,接近也。」此比亦接近之義。芙興

-E 固誤﹒'嗎蟬比為「齊唔,」亦未得其襲。( 圖「 借去 健天傭 地成而不變,何比之有!」陣 『此,謂齊等也。』平亦 陸去 「言不相比近也。」 U』東街恃『山淵平,夫地比。』隔世 齊學麓,詩沁慷慨沐『絡和且平,』鄭賽 『卒,齊等也。』然則姆彈比為『齊等,』亦未

Z 接近,猶山與澤本不平,而謂之平。皆名家合同異之論也。華讀卑如芋, 相區本絕遍,而 -相

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為非。微閉塊繡 『除愣愧曰:天地之聲也一,登高不可以為長,居下不可以為鐘。』此陡仔 寶物主麓,儼託除民愧言之,養猶長也,快織糧擅沁怔『五月,時有整日。十月,時有聲夜

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矣。

順堅白之前,有且於不齊,無且於齊,此所言『夫興地辱,山與海平,』則頗近懼恃齋物主冒

與『天興地卑』之章近;『壺萬不可以為壘,居下不可以為鈕,』典『山與禪平』之意近。蔥

-z ﹒『麓,長也。』即其置。一猶齊也,『天地之聲也-'』猶吉『天地之長也齊,』 。』神並

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門八】悍讀 汶音詣。悸 -E院,側親也。調日方中而且民己復臭,謂景方畏而光己復沒,謂光方沒 ..

殊也!』庄愴陳云 『擴耀 「倪,里也。」鬧仗﹒「晚,去屁也。」伸神去﹒「觀而觀之,」 觀與倪同義。值持﹒「日方中方映,」是日斜亦謂之間也。』(擴擁神崩二掀燼。)案值

而開巴復升。凡中、旻立與升、沒,若轉樞循環,自相為前後,胎路無別,則存亡死生與之何

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除精﹒『物之生也,若釀著馳,元動而不簣,完時而不替。』中院、死生之簣,即此理也。尤

以擠掏油繡所云﹒『其分也成也,其成也毀也,凡物完成與獸,復通為一。』俠陳俊繡亦

-E 『, 此云:「物 陳氏伽借故作『謂四足獸,與牛馬異,物盡異,大小也。』並引噶岫 此文

是物畢異也。』(清仔偉績繡雄。)嘿仔經織作﹒『調回足獸,與生鳥興,物盡興,大小

之物,真不皆同,是萬物壘同;若身而別之,則人耳目口鼻百值,草木校黨花賣,無不皆異,

有種類所悶,故謂之小悶。是大同與小間真也。「萬物畢間畢翼,此之謂大同異。」言萬物總謂

〔丸u揚信 -E ﹒『所謂「大問而與小同異,此之調小同異。」一雷同在天地之間,故謂之大問:物各

為一。總惋懦墉所謂『以死生第一條』是也。

『道遍,其分也成也,其成也數也。』物之成毀,猶物之生死,連于道者,成毀、生死,通而

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蜓鋪天干第三十三

歸於大同,興莊于齊物之旨相近。

一三五五

於小而眛於大,詳於異而忽於闕,與紅汙齊物之論殊趣。而此所論小同其、大同異,由小異而

其所小而小乏,則萬物莫不小。』測編陳﹒空間真以為間,散同以為異。』噶岫堅白之論,明

;自其同者說立,萬物皆-也。』秋水扁﹒『以差觀之,因其所大而大之,則萬物莫不大;因

足之小名,開大小無定,隨所言而物畫異也。』案總忱俏繡﹒『自其真者說立,肝脂健、階也

以萬物為大典名,鳥獸為大別名也。然牛馬復為獸類之種圳,是叉獸為四足之大名,牛馬為四

畫異,」即謂萬物畢異也。蓋物為緝名,大也。歐為四足,動物之耳唱,小也。猶掏仔值陷概

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莊子控控一三五六

無』團仔鯉隊 三 OU 惋惜明﹒『只為無厚,故不可讀也。獨言南方,學一幅上二可知也『。

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甫者,有窮則可盒,無窮則不可盒。有窮無窮未可智,則可量不可量未可智。』際『 局唱團云

••

本此下更有『完厚不可讀也』六字,疑辦成疏而衍。上文己去

『完厚,本可讀也。』此不當

→】庄民陳輝『惶云 「知有隨時,心己覺到。」案此語文見濟掏論糟,往來作歪。』俱慷

重由。

••

,故於四方獨以南為無窮,風臨日﹒「南方無窮而有窮,」蓋名家有持此續者。』案情悔捲持

南,師指南方,「無商,」猶雷甫無窮也。古者仲國所抬地商不盡甫誨,文天官家不如有南極

2

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。)

E揖 -E ﹒『適惜之章,在行之究,故今日適惜,可云曹束。』(佬怯憎陣阿總 一者,己、憾施

••

門一一已建繼捕仔椒油繡﹒『辯解連環。』織淋瀰﹒『連環不解,其解之以不解。』 -字 z, 『向噶去 備之去叫間有數,而甫 『陳北牆甫﹒可為天中者也。繹汶本無干 門二己惋惜刪

..

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『此 身云 所在 故所在為怕也。』團仔鯉織作繡﹒『謂此南北,過而以已為然。』 陳調 慨以陰

北之遠無窮,由無窮觀有數,則臟、隨之間未始有分也。天下無芳,故所在為中。循環無端,

••

中過商,則甫轉成北。所過亦然,故去「過而以已為然。」陣施日﹒「數知天下之中央, 之北、隨立南是也。」揮民引同情搬去﹒「天下無芳,故所在為中。」即此義也。』案阮隨團

之城為中,備過此而北,則前日所在之域轉謂之商。自此以前,每進鑫北,則所過成甫。著由

••

『逗涯乎其若固方之完窮,其完所酷鐵。』酷無砂壩,則所在為中,燕北、越南,回所定矣。

2 下字。揪掀 但惟体、健隔陸本並無干字,與輝怯本脅。械繃『可為天中,』似所見本亦無

2 固U 城城 z『萬物與數為-﹒故把愛之;二值與踐並生,故同體也。』懺續幢『幢引用慎昶曰 『天 與控並生,萬物與aam-』 e險 此風恤之說,以下做臨棚,攤者之竄。』寮擠掏 腦地細 掛即攝此以解闡隨之說,是隨隨此說,符合推仔齊物之回事。揪泳岫闡閹值與健仔揖輸知

••

,尚不僧人知魚樂之理,此所-z 『氾愛萬物,天地-值。』乃其學-大道聾。

2

..

『圓 阻, -也 m 。』 『所謂自以為量也。』隨隨隨引幢悵恤 圓 『同陳云 胎卵之生,必有毛羽。難伏筒卵,卵不為難﹒則生顯於鶴也

鬥-Eu怯 m

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v毛氣成毛

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'羽氣成羽,雖胎卵未生,而毛羽立性己著矣。門下略。V』陳牌咻-E 『街仔休鴻溝門卵有

【一六 um 仗

••

..

毛 u陸引同鳩去 「胎卵之生,」至「巴著矣。」干簧-z 「截曰:卵有毛也。」區民陳懈引

..

惶云:『卵無毛,則勵何自有也?』(有,原作宅。》

••

-z韓兩足所以行,而非動也。故行由足麓,動自神徊。今難雖兩足,須神 三七凶,仗2 『同悔 而行,故自三足也。』喝偉國刪『 去 借條祖仔油價崗-平﹒『謂難足-,數是二 -工 -τ -而-﹒故 調牛羊足-﹒歡足固,因而一,故五。』濟掏「 偷去輿言第二,」「調離足,」副書也。 難足之真相或「謂難足」之書寫-,加雖是 -7故三。』案情砂繡仔体雞下有有字,與上下文

..

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車子控告三三

rn八

三凡凶險疏﹒『峙,憶都也。吏物之所居,皆有四方,是以憔北陷南,可謂天中,故防部於帥, 地方干里,何劫間天下者邪 1』案情個最有為帥,有猶師也。使風 陣 『柳 鐘即 嚕 隨肆 例然而為 i 興為 剖甚 開麓 帝,過而為政於天下,則隨有蹈東海而死耳。』(臣民權憶禪師為苦v ,有過 。 ,調『則隨即蹈東海而死耳。』個持績 『偉 雖瀰 使縣、慎用兵,很必與之誼戰,未肯有望風 ••

『同偶-E名以名物,而非物也,犬草之名,非犬羊也。非羊可以名為羊,則犬可

而退也。』有亦興即同義。 ..

夫胎、卵、清、化,人情分別,以道觀者,未抽不同。鳥卵固有宅,默胎何劫名卵

門一二凶臉也 『明 雙人呼蝦瞋為丁于也。』縛『 快悸云:主萬物無定形,形無定稱,在上為首,

也!(胎、卵、視、化之說,本世觀俱脅論。)

〔--o成 u硫

應嘲觸亦作『夫可為羊。』

洞人云去,本織團陳陳陳=了主見伊汶仔快續作捕。)案他織衛團圓仗陣精惟引無以字,

以各羊。鄙人調玉未理者曰環,周人謂鼠未踏者亦日潰,故形在於物,名在於人。』(鄭人、

門一九U 縛快

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誤為 ,平 皆 小筆丁、于皆非左行曲渡,陣說非也。或吉丁于即科斗,說亦無擾。除個r 悅p之以

臂而有尾,此事之必無也,故以為搏。』佳惋陳云﹒『蝦曲研制生無且有尾。』陣除悅云﹒『大

「T于」二字,當是「苓干」三字之講,說文﹒「笨,無左臂也。亭,無右臂也。」無左、右

在下為尾,世人調右行曲極為尾,今「 T于」三字,雖左行曲峰,亦是尾也。』除闖-世 z、 .『

••

-E﹒『頂趾有尾,」猶-E 「自狗鼎

,夫可以為羊」耳。』案章說亦牽強。成疏配言『種人呼暐艘為丁于,』則是有擅矣。雖不知

無盤。「丁于」﹒董「頂趾」之惜,頂趾與尾本殊值,而

T于 傾國時輝人是否呼蝦續 為耳。要之此說蓋近是。情仔体佈 『瀰 詢者績,』隅繼﹒『未詳

2=-慨 u陳

過耳。

『火熱水冷,起自物惰,據理觀之,非冷非熟。何者,.南方有食此之獸,聖人則 λ

。或曰:「鉤有聶啊,」帥「丁于有尾」也,丁之曲者為鉤,領輿尾皆毛頭,是間也。』亦是強

••

『仗 猶金車加於人有楚捕,是痛發於人,而金木非楚 永不桶,以此而霄,固非冷熱也。』悍 痛也。阻 aI之鳥,此生之處,則止不熱也。』(『處泉,』阱民總輝蟬盧丈謂說故作『處此

••

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,』恐非。v湛仔揖撮作揹 『以自見。若以血且血,調此熱也,非以火之熟。』E勵幢 陳 『「以目且」下當攝此字。賈比雖熱,而所見者竟也,非以其熟。值仔云:「此不熟,」 真囂。推捕待權 阱偕-2 「訟陳鵬以自馬非厲,故不響,摸不熟篇論。」復摸摸亦火之誤 m情 m 。』鑫酹恤所謂『摸不轍,』猶『虎不熟,』僵瀰:『蹺,此也。』農恐非此之霞。

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門三=隙u唱個『山本無事,山名出自 λ口。』禪怯 『冊時-z 形、聲、氣、色,台而成物,律

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艙,天不第三十三

-E五扎

甜亦是曲。兩個月惟『是山猶有口也,』庭所見本作『山有日,』陶瓷有『 之聾。街仔休

λ 日,』

λ於耳,形與聲並行,是山猶有

..

口也。』主民集解引宜云:『空谷傳聲。』案『山出口,』義頗難過,就『山名出自

呂以聲兼形,玄貫以色兼賞。呼於一山,-山皆鹽,一山之聲

•.

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聾子接韓三二六

門二固u敢讀

O

λ于耳,由于口。』」或曰﹒「山植吐納聾

『夫車之道動,艙轉不停,前連已過,後聾素至,除卻前後,覽無臨時,是以前雖

,'是有口也。」』審露說,似文說出為有。

於-山,無山皆廳,是山間人聲而醒之,故曰:『

λ乎耳,由于口。』晴他﹒『未詳所明之章。 「贖 郎『 回山出口』也。冒山有耳口也。凡呼

••

運行,竟不揖於地也。猶僅備「 去旋風但最而常靜,江河鸝注而不流,野馬祖載而不動,日 RE天而不周。」復何怪載!復何怪龍!』 z『 地平幅 神區情 ,恤 本文作盼,女農民。同峙去

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地。』此常理耳。

地,』門來本如此。V于猶於也。遊提本作跡,跡文學之誤,(除陶圍嘲:『實而不庄則峰, 『跑 本投 文作峰。』是其開 則無書生。』債砂捲仔体螃並摸跡,副其此。)修興攝同 ,,神 車。(御爐引此文,棋盤在所引悔恨捕『車軌繕乎千里之件v』 他旬 織干 慚。 績偉陣嚇倒障隙 ,正也。 u本此。瀏仔仗織編 『輸者所以恆 縫 2『馳車之前,音不掩地。』門防措措二

行車眼於地,』祖盟將行字點去,饋罔噶控「"之所行者跡也,」惋繡『前雖運行, 。』似所見正文艙下車有行字。繪仔体揖下有於字,與俄減脅。獅攬七七五引此作

圖,則勵之所行者跡也。』蠹←個值惜犧五九引輛土有車字,恐非其聾。情砂倦恃体原作『輛

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門二五m 】M 且 『同懦-2 固不夜且非睛,重且非明,有但也。所以見者間也,且不但光而復明, ..

無以見先,極目之於物,宋曹看見也。』案蠱亭糧價干篇 『智以目見,而目以火且,而此不

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-惘 E輔 「且猶自以目以火見,而火不見,則血與目不見, 見。』陳胎團云 『借條細仔惺怕地 而神見,神不見而且雄。」種士「以目」下董掛「見目」三字,義與此正同。推仔使作編排者 .•

t摺 A 之取物,不能自室,要價物故至也,然假物由抱不絕也。』嗎民澈

曰:「目不見,」亦即此義也。』

••

引眺隨日『例仔「指不至,」隨隨有解。主泄溉撫順客人「指不至」之間,直闢悸陳

。 =ο輝怯『同陳云

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仔同隔惚之說,各自立意。』案例仔伸『 傀〔 儡佮 帽歐】闡軍閥惺曰:有指不歪。』隨推﹒『

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「若至者那得去!」於是事乃僑胞。』劉幸標

,後間。抴 概 撕 插 俊 澤 陳 『客間隙除「旨不至」者,陳亦不復剖析文旬,直以,尾柄硝几曰

仔日「擋不至」也。』『抱不至,』乃偉陳帽、隨團等辦者與晴圓相應之說,個個權眉

史以擋車至者,則必因發以正物。因載以正物,則未造其撞。健忘其所圓,則使此玄絕矣。車

••

『去不幸矣,庸有至乎的?至不至聾,庸有去乎。然則前至不具後至,至名所以生;前去不

:「至不?」客曰:「至。」樂因主壘,尾日 注

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m下第三+-3 種 -天

則徑故宮為指裳。



襯撕篇隨惋-E 『佮係嘛仔有細糊地冊,謂「物莫非指,而指非掘。」推仔決阿瀰載閹隨之說曰 :「擋不至,至不絕。」此事蓋舉權汗以間隙除也。障陳憫悍怯引間隔所註'誠不如陳除之超 脫。』央軍舉權仔『冒不至』以間隙悔,是所且使仔摺作旨,旨、指古本通用,跳氏引泄

具後套,去名所以立。今天下無去矣,而去者非但哉 1臨為儼矣,而至者豈實哉!』余耳錯世

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藍子投陸=--《二

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門二凡u 聽聽﹒『夫規圍短芳,其來久矣。而喝、貨不定,芳、圖無賞,故不可也。』幫文

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『司

..

z

a

『重者,孔也。輛者,內孔中立木也。然納 λ聲中,牢靠盒處軍閥涉,故不能圈,

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此猶連環可解輯也。』悍忱﹒『梢,如鐵臣。同情云﹒堡、胡臭賀,會為-形。軍積於禍,則 v 具圈,是不相圈也。』案情妙地仔掉不下有可字,陳『敢不能圈,』似以 盤、樹異圈,聾 納 能說可,可、能開難,個持做柵欄『附得其冊,則重志可擇,僅翅能遠。』可、能互女,可 v輝 猶能也。(他幢幢擱亦有可、能閱讀之 例懈 。忱輝 『圖畫前方輪會,吾固知其組錯而難

門二九u成疏

棍,方不中炬。』風情局圓

『員 隱去 2矩雖為方而非方,規雖為圍而非圍',幅為盧布非直也。』東推捕 持市 總中值瀰

z

門二七M 戚續 『央最鱷相形,則無長無短。謂蛇長跑鈕,乃是物之滯惰,今欲遁此昏述,故 -z E 蛇形雖長,而命不久。龜形雖鈕,而會甚畏。』阱民機 「龜長於蛇」也。』禪『 仗同情-﹒ 禪引悔側目 『此間「莫大於歌聲之末,而大山為小」之窟。同鳩云云,則不以形言,而以寓 『云 語-E 「尺有所鈕,寸有所長。」因其所長 言,周為龜長蛇短矣,殊非其旨。』偈隘瞞

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間長之,則龜司長於蛇。』

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λ 。』愧儷 孟 于 窩 棚 例 糟 『持方納欲內剛聾,其能 λ乎!』方制固不能 λ圖畫,此乃常理。

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42件﹒更無飛峙,唯島與影,雖無不動。是知世間 三 OU 成唱 ms『過去已由于未來素歪,過、

而『量不可圓楠,』則是閱單不能圓圓輛,乃趨于常理者也。

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間體詩跤,社論去「然則四盤風馳,隨磯電壘,得意華薇,雖還不縛。」所謂物不選者也

。』輝技﹒『景音影。同情云,島之敵光,猶魚之敵求,曲動蔽水而輩不動,鳥動影生,影生 光亡。亡非佳,生非來,瞳恃日「影不徒」也。』溫仔值作『 編景不徒,設在改為。』鬧鬧 區E 「鏈,移也。例侍伸泥瀰﹒『景不移者,說在改也。』 民潮借 『徒,薔本講從。區間張湛注 -E 『a故 M 而更生,非向之景。』引僵恃曰:『景不移,戳在改為也。』」葉此景調日 ••

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-E 光所照,光敵成陰。值恃民作陳「 云飛鳥之景未嘗動也。」同悔世讀此擇之。 門恤個】溉

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..

維爾夫下第三+--一

E者也已』主引

之 -﹒ 積愣 如神 鐵矢,」蟻, E 『「缺失之瘓,」餘,鎮之誤。偶像音簇,非也。觸值仔「 泄 本或作績,亦當以作獻者為壘。爛輝﹒「金銀割羽謂之績,」續投悶。防措日﹒『俯,旺、維

形,骨無所止,則其疾離開。失疾而有開者,中有正也。質薄而可雄,中有無

工二,倉 ﹒可形分止,勢骨行;形持開者行遲,勢分明者行疾。目明無 -E﹒「矢輛也。」司馬-E

失豈有吐有行,亦如利刀割三線絲,其中亦有過去、未東、且在者也。』縛技﹒『餘,哪音農

成疏『顱,失婦也。貴機發雖蓮,不離三時,無異輛行,何殊鳥影!臨不輝、不動,鐵 〔=三u

飛鳥之影莫見其移,』本此。成蘭『唯勵與影,雖然不動。』蓋說之為興,於義不壘。

,則後景即前景,盡古常息止,於是形雖動,而景著正而無故也。』 (a U案 引R輝慨休閑胎。 Y古 拾抄繼恃体景作影,細攬九一四引同。景、A 影 字 ,、 其例習見。他被撕備投陣瀰闡控﹒『

「先至景亡,蓋在',直古息。」息帥不徒乏載。大軍畫謂有光則景亡,有景則光蔽。苦其景在

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-Z六三

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E 子拉拉三

己去已成麓

-Z固 A

『狗、夫同實臭名,名、賣會,則值謂狗﹒此謂犬也,名、實雄,則值謂狗,其於

,』之猶雖也。

之間謂之雖也伏擁附障揖日﹒「固鍍臨鉤,」惆擋司2弓 「矢 殺日 矢缺失用諸近射回擻,」持 2「 江風失λ日﹒「鐵失學分一在前,二在後,」隱元年續 擔聘 糟昌 日鐵失不出竟場。」銀字 「日 聽矢一栗,骨怯鐘衛。」農字隸書作員,接字報,或作瘓,興農相似 亦作轍,他懷祖國恥 ,故錯失之字誤為績。』門推捕俱糟糟攝憶,節引。)案區使嚴為鎮之裂,是也。『候失 •.

夫也。僅仔曰:狗,夫也,然狗非犬也。』撞仔祖作編:『狗,夫也,而殺狗非般犬也可。』 陳愉回國E 『織技伏偷去「犬,狗之有縣歸者也。狗,肌恃曰:狗,叩也,叩氣吠以守。」 簡攝神值-z 「犬未成豪狗,」此展開爛輝鐘,謂間物而大小具晶。「揖狗非殺夫也可, 仔扶何圖冊祖帽者曰:「狗非犬,」自此藉。幟怯快峰恃繃引此作「犧狗非夫也,」非元文。

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,文﹒『司馬魁 -E狗、夫間實臭名、賣會﹒則很所謂狗,此所謂夫也;名、實蟬,則所謂狗

..

牛馬以二為一-7日牛,白馬,目牛馬,形之三也。自賞,日圈,自賣國 『同情-zz

,其於夫也。」』案幟擁『僵持自』以上,間,軍同舟攏。

..

一--」也。』怖E 牌『 牌汶挖個偉陳獨細俊儲陸引用情去﹒牛馬以二為三,黨與別也。日罵, 日牛,形之三也。日賞,回國,色之三也。日實肩,日﹒牛,形與色之三也。』蠢俠幢

'色之三也。目責罵,回回牛,日責罵﹒牛,形與色為三也。故目﹒「一與吉為-了三與一篇

〔三=輝u偉

••

..

隅蝕,『牛馬以二為一一一』干,更有『兼與別也,』四字,縛怯所引缺,當捕。快總值 鳥,日牛』干多脫文,當撞悍快所引補之。 馬仗 云:狗之目 『央名謂不賀,形色皆空,欲巨執惰,故指白為黑也。『 』司悍

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】 炒做編『之馬之目盼,則為之馬盼;立馬之口大,而不謂之馬大。『 』頤 陳〔 氏贖 伽惋協 E悍快 「 引同隔腿一 去﹒「盼,繼埔織仙捌作妙,此作盼,誤也。」業做拉近是。值仔俠作慵

砂'謂之妙狗;狗立自大,不日大狗。此乃一是一非。然則白狗黑白,亦可為黑狗。』案墨于

EZ四】成疏

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「樹生有母,言孤則無甜,孤稱立則母名去也。母當為駒之母,故班駒未

雖有母,亦等於無矣。幢釋引悸隘,未明。』案繹忱﹒『本亦無此句。』情砂倦仔体正無 駒未嘗者每』旬。阱撕不為此旬作蟬,提所且本亦無此句。例仔紳惦繡『血駒』作『狙慎 『祖闡明未嘗有母,非詛價也。』『有母』二字當壘,愉氏伴隨岫直抽著例仔細恆並有罷 -E 峙 「擾,杖也。棄其可析,則常有雨,苦其不可 己去。釋民 『「-尺,」一本無一字。同

書有母也。」本亦無此句。』于體云圖『孤駒有母而無母。謂之未嘗有母者,今酷無缸,則向

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狗立自妙,謂之砂狗;狗之目大,不日大狗。此乃}是一非。」師費此文,而品馬為狗。』

門三五】縛汶『李云 ••

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..

話讀云:『重其端,則無牢,不復可韌。在于云

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難周至不第三十三一三六五

「一尺之撞,日取其牢,萬世不竭。」釋丈

引同情恤云云,即此義也。』案悍仗謂『-尺,一本無一字。』薔鈔本快隨怔仗隨儸擅崗愷引

•.

析,其-常存,故曰 萬世不竭。」』置于權協作編﹒『斬必半,毋與非牢,不可斬也。』孫

-E ..

在于棧控二-一六六

此正無一字。隨犧淋神隨怕犧偉、阮陳圍店做律、他除陸本揖皆作種,快海權繼情健、 團呻九引並間。盤,或體作僵『 ,哩 織, 技以枝誰也。』做他『引申之,扯得名撞。』薔鈔 ••

『但令十寸之故,五寸屬宜,主寸層夜,重主陽,夜主陰,陽主 本仗隨灘 泄 情 世 引 抴 仔 快 文

••

。例恃卅愣神 『有物不壺,』亦可概括此文之義。張注﹒『在於圍有之旗,則常有有,在於

生,陰主死,之輩復夜,生很死,雖-尺之杖,陰陽生死之理,無有窮時。』可發揮此文主義

••

-Y

而欲以勝人為名

猶-賣一宜之勞者也,其於物也何庸〔-γ 固-夫先一尚可,曰愈責道,幾矣門-31 憶倘不

--7弱於穗,強於物,其塗懊矣〔三-,是以與無不適也〔一 。u由天地之道觀闡悔之能,其

物說,說而不休,多而走已﹒猶以為寡,金之以怪。以反人為貫立

曰隕懈〔o 一u'間天地所以不墜不陷,風雨雷霆之故,風脆不辭而應,不慮而對,編為萬

ZU此 。其 然極 ,也 辯者之國也門哩。傭恤日以其知典人之辯鬥皂,特與天下之辯者為怪〔台, 蔥施之口談,自以為最賢,曰:『天地其壯乎〔八 u!』惆存推而完術〔7 九南方有僑人焉,

阻四、股眛闡辯者之徒γ〔飾 一人之心,易人之意〔二凶,能勝人之口,不能服人之心。昌,

。』

Z 之浩芒,單間最為-矣。間恃日﹒「一尺之懂,日取其牢,萬世不竭」也 則陳仙之崇蝠,-氣

物畫之際,則其一常在。其一常在而不可分,雖欲揖之,理不可盒。唯因而不損,即而不遍,

.•

能以此自擊,散於萬物而不椒,平以普辯為名們一言。倍于 1 億腦之才,動蕩而不得,逐 U八 1. 萬物而不反〔一吉,是窮圈圈以聲,形與影競走也,悲夫〔一

門-惋 u 惜慨﹒『姓悔,陷圈,姓佮睬,名悔。並惱人,皆辯士也'事游悴陳情之家。而 -除 EE 『 例仔作牌岫惘。濃憶名家法隊梅仔十四擒,噶持一鷹。』察 油恤圍, 且 行 於 址 。 』 傌 國 間 -園 z『 仔卅傀儡攔阻團作牌咽,盧 區牌 濟隘,推仔云僅因,俱為人晶,聲相近者也。』 門-怯u怯隅膨飾人心,故品 λ章。門前引。)

..

隊胞『敏感人之心,屆人之口。』陳僻伸偏概『 撫去 棚辯者,誰敵人心也,非屆人口也。』 仗伸仔泣倫繡 『君于服λ 之心,不服人之言。』

2一】案偵柚九引作『服人之口,不能伏人之心。』伏、服古通,織棚編有說。例仔隙恆恃懊

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雖-mR第 -三 P十--一一--一六七

λ字 改悔云﹒『與過敵也。』(詳御街愧恤惘。)案情 砂, 捲蓋 仔誤 体脫 無。之猶為也'(續佳 λ) 之蟬 瀰﹒『仁義之息,』兩隔控以為說之。 『, 典』猶言『典人為辯』也。 20成峙問:『特,獨也'字亦有作將者。置,其也。』案情砂捲恃体特作將,將猶特 U, ﹒『上回吾將苦之耳。』懊悔儡維捕例神將作特 (濃 膚個 油一 開一﹒『失賢謂之踐位也,

門四】案個猶蔽也,獨仔輝撤恤闡﹒『晦恃敵於辭而不如實,』俗眛騙、恆國皆此類也。 〔五】阱民陣輝引愉牌日﹒『「典人之辯,」貓不可遍,蓋涉下旬「天下之辯者」而俯之字。』

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莊子拉瞳三二六八

豈將賽項值促,拘文章俗,循誦習傅,當世取悅而已『』快回伺馮個伽神將作特(曠神 o。 v 、將】條 並同),將並與特同載。(此議前人未授,詳情油雄偉撕嘴〔六

門七 U 挪民操輝引偷跑曰:『抵與互通,他記陳怕「 惶大 他且盡畔陳吏,」佳句曬日﹒「底鍋時也

本極作揖'盔、極古亦通用。門搜出閻健仔陳﹒『大拉平寓言也。』陳曙﹒『大盟,指大時也 字亦作益。)俏御倦仔体也上有者字。

。」「此其輯也,」猶 -E ﹒「此其時也。」上文「卵有毛,難三足,」以下皆是。』案情陳陳

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『快 同情-E隱施唯以天地為壯於 門九凶險擁『肚,大也。言天地與教並生,不足稱大。』縛 ••

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自語也。

存雄」之文,可以為置。』案瀰擺悍愉:『在,存也。』價汶同。『存雄』猶『在雄,』同懦 、除皆以在說存。例掙不必從一本作存。此謂曙隨意在雄揖而無道也。乃評隨之露,恐非隨之

o

在快﹒『同凋 -z 門九】做編﹒『街,道也。軍在誰俊,超世過人,配不謙柔,故無真道。 』軍輝 勝人而無道理之衛。』傌民做引阻噶『 惆存 目雄則不能守雌 』悔嗨-E﹒『此亦隨之自語。 謂椎欲離於天地而無衛,其他則無今護也。』寒例仔淋阻攔:『謂俯然若專直而在雄者, 「河 恤神 存推而無衡,」亦有「 民悴唱團z 『釋汶曰:「在,一本作存。」當從之。值仔使

大也。成績似較同情他為值。

己也。』察其讀為堂,『天地豈大乎!』謂天地不足大也。直施『自以為最責此故謂天地不足

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2ou峨論 『住在南方,性嗎名帽,不偶於俗,個 λ真 。於 』縛怯z 『情,本亦作繭,間。記 7 。陣-z 「賢λ也。』區剛之云:『匣岫圍住忱陣 「杏 盒展。博去 「具也。」慣牌,音 去 ,具也。」吉字備與奇遇,惕儡「 掛摩 總天地而倚擻,」H 闇本 H倚作膏,糟措大觀「奇恤暉 ,」壯悍蟑曰:「膏閉目悔,」個三十三年 「揖 匹探 馬梅 僑日 軸無反者,」縛「 忱倚,居 畸人 λ者 盒里。」創奇輯也。字讀作庸,維持忱慷挪擱﹒「敢問畸 ?, 目蜻於人而偉於天 ,E奇異也。」』門推揪被操神值徊。)峙民做引防以增曰:『 。」悍仗 「膺,博其宜晨z

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』於 前 名而失 門一-隱 u 融 『以反人情圓圈周貫道。』案同悔懺悔忱隊接摘,謂名家『 λ惰 專。決

「南方有情人焉,日間鵬」也。』

割於悔之 λ。』囊獨仔御街陳:『倩魁之行,』觸縫﹒「倚,聶也,奇讀昏倒之膏。推持

-zz 膏忱 ,真也。-目,不捕。」情人,謂不 僑帥脅。』嘴惆 『仿情問:「倚,奇也。2」「瀰

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門三 -械 u編 2 『木胞和道於世看也。』愷頤云:『適猶宜。』 門二一-懷 u激 『盒,道也。』個民 -E課也,謂其道課。』隍EZ『遺內睡個外,歪 頓 『腰,陣 EZ 曲非大道也。』慷慨-障 』隔民做﹒ 『慎,陵惜為臭,值仔「其重醜矣『 ,深 」也 悸已捨 ﹒故強於物。其畫風, 勝於 λ總 『區圓圓圓 「廳,曲也。」圓圓棚曰:「不能自磨,故蜀

冒擅自軍膨鵬、間勵之道,亦『常反人。』

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壘,頁下第三+az----4

八九

咽非太過四"之道也。包集恤臨之',重在逼智。峰恃立學,重在全德。嗆咒特爛值掙

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甚于極撞一

-Z 七O

『外乎于之神,帶乎于之輛,情樹而時﹒摟搞梧而脹,』情掏儡細調噶恃『以堅自之味

此『眉於穗,強於物』之故也。『其重瞋』立麓,目、宜說是。主訓醜為曲,本宜說。最申事

麓,借風為臭,未得其冒。

邪,』『何庸』下有也字。績偉慨陳九七引『者也』亦作『者邪,』義間。個情拇揪繼借棚,

三四 u 隙械﹒『庸,用也。』悍民做引匡閻健曰:『庸,現也。』案情砂倦仔体『者也』

『麓,近也。走車施之疇,詮直不弘'於萬物之中,尚可克-歡而巴。而敏鐘情貴

由惶蠣傭恃之言無所可用,簡仔排仲巳仔滴﹒謂噶岫『揖而無用。』 門-EU 成班

-z 道﹒備軍近聞,種而讀之,直未可也。』『禪 陣仗E自詞所萬愈貴近於道也。』愷闡 -雖 m不足為本宋之 『樓 阻噶欄目 「-興,于皆道也。 『由克-而矗章央道,聽聽矣。』錯寓

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,則聽聽矣。宜輯近之。

一,散於物而不能歸寧於道也。』鑫俏抄糟仔体愈作逾'習見適用字。目猶著也。門悽 v此 ,撞律慎,二有『日搶著也』立撮,惟無 此翻 例個 。值之能於道中克-歡俏司,華更重道

備﹒然比之忘幸運未者,尚自愈。實於道,亦鐵矣。」幢幢控,此情惠于乏遠齡在',而不能完於

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門三。歐擁 『不能用此玄道以自安寧,而乃散亂精神,高談萬物,覽無道存目擊,牢有歸者之 -z 『散乃被訛,猶推捕「不與物散,」兩靴「物散」也。「歡於萬物,」誼 者耳。』個關曙 -棚 E 「獎儀骰亂,」縛快去 真不骰相反。擠掏儡 「榔作散,」哪本骰恆訛散,斯其間傲。 ••

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岫問恤刪去﹒可散亂精神,商議萬物,」以觀神釋散,斯有捨本立而斟叫賣誼者焉。』

震耳。

之攘,下文『勵蕩而不得,霆萬物而不民,』駐海與這並與散學相因。憾恃之說,重別重蟬, 故去做也。同偶隨調『腔恃散道德放詣,要亦歸之自然。』時仔能散能蹄,憾恃則能散而不能

1

三七 u 2 『馳,故也。痛惜隔世帽者才無道,放萬辭瓣,不得與原,馳連萬物之末,不能民歸 械圖冊 z『駒,傳音殆@騙者,放也,放萬不得也。』肺 於抄本。』神做 『牌 快咻 喝云 喝倒偉陣值沖 颱藹,讀站散也。』(師團團唱本阱說,『施散』作『放散,』非其薔也 擋惱備控引向噶去

••

『長得還真曹志知,晨,本無過息疇,今晦停發心術車道,從柯海以索血,亦何異于

賽前言『聽夫!官家益而不辰。』奠膏,施邪

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,以揖聾,將適影而真是者也!』展快所且本與捲仔体間。隨臟幢恤隨細体体『雖是』作『並 m 融進以貪婪寺,』任他﹒『蟬,並也。』機惦愧瀰:『馳其形佳, 走,』韓悶。牌價 『a皆 泊之萬物,曲時身不辰,悲失1』 . 與此『惜乎』以下數語所體於幢幢者相似,使文有脫。。以上

歡鐘,以擴聾,將選影而接走者也!』案情砂捲仔体無形字,也上有有字。繃『亦何其

2.A晴 U編 ••

啊A 們-丸A青年對月+回國面實,AR-目全書就輛。 v

第六章。附前者家障圈圈,之道備。

蟬,買下據三十三

= 七

••

軍于故障

三-一七二



毒草

吾生也有置,而知也無濫。以有遲間無盔,殆已

日而為知者,殆而已矣!為善無

出爛 不瀰 訴 其中『為善無近名,為惡無近刑』三旬,推仔中類似之句頗多。組『 忱其撩 處性 乎不 ,其入不距』﹒偷懶瀰 『上不敢為仁義之躁,下不敢為淫僻之行』。『繼 陳

近名,為惡無近刑,緣督以為經。可以保身,可以全生,可以養親,可以盡年。

1

了莊于『寫著無近名第草恃無近冊』﹒軒解

權恃幢惶惶瀰第-章 ••

••

.•

置之度,而取乎無端之紀』。叉云 『無入而贏,無出而陽』。皆其霞。惟此二旬,以菁

••

一、缸子『為存 umE名揖眉 um近刑』對解一一三位五

羲雖深遠,而不切實。快適悔恨按個傾幣單齒,能引此三句作『為菁英近名,為惡莫

理之至當,固超乎善惡。然在于於此,現調『為善、為惡』'並未言『忘善惡』也。郭說

忘善惡而居中,任萬物之自鴿,悶然與至當為一。故刑名遠己,而全理在身也。

、惡對言。上旬猶易明,下旬最難解。情防隊催﹒

..

甚于扭峰

一一-一七六

所謂『頓惡其身』'惡字乃是美詞。莊子所謂惡,與善對言,恐非美詞也 叉釋『無近

存此儼。陳值晴催待機圖冊亦載之)。

勿俯名也。被揭慎玉,被惠其身,以無陋於形也。(隔開悴淋維持何搞她

(英、無古遇。)並引圓明司馬彪糙云 ••

刑』為『無陋於形』'刑、形古固通用,而近與陋之義賣不相涉。唐|械怯快辦云

••

腔仔此文,乃論養生,非言俗學。且俗學之為薯,無不近乎名譽,陡仔敵人『為善無近 名』,固當矣 而俗學之為惡,無不鄰乎刑戳,則腔仔教人『為惡無近刑』'豈非奸詐之

,無不都乎刑戮。是知俗智俗學,未足以數前知。遍有按役心靈,更增危殆。

惡也 央有為俗學,抑乃多徒。要切而言,葉先善惡。故篤聲也,無不近乎名為譽

•• ••

在于養生主篇云﹒『為善無近名,為惡無近刑』。夫草草為善,君子之所固然何

極邪?無是理也。陳拱隨梅備這樺卷第六云﹒

••

生,可以保身,可以童年』。其旨昭矣。

之辭。雖於德為您義,非若小人以身試輛,自速百殃之比也。故下文-2 『可以全

至於蹤意為惠,而特以不麗於刑為得計哉!是又有說矣。其所謂惡者,蓋與善相對

••

除民知惡與善相對之辭,而避重說輕,以為做仔所謂蔥,非若小人之惡。不知即是輕惡

..

而『為惡無近刑』'仍是取巧之一一面,關行豈敢巧者邪?哪隍牌慌仔爍牌引家世父(

一、胡子『而義無垃名聶哥缸"垣刑』新辦一三七七

于l 養惶惶瀰日﹒『為善無近名,為惡無近刑』。待恃怕沁慵曰:『為善乎無提

的的、提提,皆明也。提與親同,說文﹒『銳,(音提)。顯也』。顧亦明也。莊

間說本於伍拾隊。機捕恃概淋悔:『的的者獲,提提者射』。但氏繪出云

義太潰,何待權仔言之邪?文引間險情云,. 滑仔個沁:『為善乎無提提,為不善乎將陷於刑』。是其誼。

如張說,則『為善無近名,為惡無近刑』'與『為善將近名,為惡將近刑』之意相近,文

兩無字皆轉語辭,與無乃、將無、得無,辭氣相近。

復引懷快惋云 ••

趣。董『無近刑』第一事;『弗悔』文第一事,無庸相混也。

『當而不自得』'固與『寫著無近名』之義相通;『過而弗悔』,則與『為惡無近刑』殊

大宗師云『遇而弗悔,當而不自得』。此真人之不近刑近名也。

關仙云﹒聲色之頰,不可名之為荐者,即惡也。(惟仔岫冊)。 此亦是避重就輕之說。懺悔忱愷惦仔縷縷於此文﹒先引哪糙,次引伽怯懦云﹒

-z ..

瞎子控控

為不善乎將陷於刑』。是提護圈闡明也。

-Z七八

莊子『為惡無近刑』旬,有引人為惡之嫌,故易無為將耳。聾女虎之謂無與無乃、將』醋、

A 可傳憎仔番,出於幟闡晚期,怕他梅『為善乎無提提,為不善乎將陷於刑』二 仔接惶惶瀾,當無疑墟。上何文意與健仔相符;下旬則與權持相反。蓋由撰潛仔害

之二 下旬,無論如何曲解,皆難圓其 m 得無,辭氣相近,其用意董亦如此。要之,陡仔E此

說。於是,有攻擊腔仔最烈者,峙畸忱愷保怯怯仗恤悍卷六十七權階種惶惶熾云

••

訛者,放其意以篤篤善而近名者,為善之過也;為惡而近刑者,亦為惡之過也。惟

學,不論義理之當苔,而但欲依阿於其間,以為AI身避息之計, E曜仔所謂閃奸打

地: 懼之 腔恃曰:『為善無近名,為惡無近刑。緣督以為經』。督,舊以為中。

•••.

朱子據『篇著無近名,為惡無近刑』'斥責鞋子『不論義理,專計刺害』。『是做德之尤

較計深切,則又非世俗鄉原之所及。是賊總之尤者!

則不論羲理,專計利害,蓋聞其本心,質無以異世俗鄉原之所見;而其揣摩精巧,

能不大為善,不大為惡,而但循中以為常,則可以全身而盡年矣。瞇恃之意,

.••••

-z 『死生無變於己,而況利害之端乎』!叉-z ﹒ 1徙 . 仔擠慚愉繡 者!』何惡腔仔之課也

..

『不說刺,不邊響』 e趴伽抴瀰-z 『行車之情而忘其身,何環至於悅生而惡死夫』!總

..

街悔瀰-E 『死生亦大矣,而不得與之變。雖天地覆鹽,亦將不與之遷。審乎無假,而不

二十五-z

者猶觀乎敲潭,誠可悲矣!侏仔之所以極力攻擊陡仔,蓋自先有成心。侏仔績顯卷

. 仔乃斥其輝原之不如,所謂儡明已翔乎,廓,而矗 者為友』。值降之風淳、高超如1此 除

與物遍。命物之化,而守其宗者也』。民作掃稱陡仔『上與造物者道,下與外死

..

李夢先開 『陡仔、孟子同時,何不一相 T叉 遇不開相道及,如何?』曰:『莊于 當時也無人宗之,他只在僻處自殼。然亦血是暢除之學。但7 暢, 民故 說隘 得恃 大

..

三稽,難兔生『不論義理,專計利害』之誤解矣!然在子之學,決非『am 裁之學』也。常

隨仔祖啊,揚子取為我,放一宅而刺天下不為也v』 侏。 仔謂 (『 燼腔 沁仔牌 正。 是腸除之 學』,即是『為發之學』。配以腔仔為『為錢』,則於陡仔『為善無近名,為惡無近

力排之』。

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••

g 一﹒聾子『錯醬缸庸置 a名 RE 揖刑 單 』m蟬

-Z七丸

人『迷 4』 4'智者『為錢』,大智『忘錢』。腔悍,大智人也。腔仔之學,『志發之學 V仔陳目﹒『峰,者吾喪 』也。何以明之?隨幢幢獅﹒『至人無己』。擠『掏 門瀚 關瀰 榔 『大同而無己』 俠 o 她捕﹒『忘乎物,忘乎天,其名為忘己』 袋,汝知之乎?』催惰隔 。做惚獅 『夫人無己』。所謂『無己』、『喪發』、『忘己』'皆猶『忘袋』也。伏

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••

富于投籃士--八

O

z陸 『情 腔繡 、腸蕩而不法』。巴以權恃 學』'是未入遊催學藩籬之內者也。暢陣怯-情

榔圖冊 『墮肢體,騙聰明,離形去知,同於大遍,此詞坐官宜。所謂『坐忘』,亦是『志 發』也。世仔之學,最高境界為『忘晶晶』﹒故屢申『忘說』之義。若謂『腔恃丘是暢 ••

B 或 淵之學』 、隔除並稱,門推恃決非『蕩而不法』'茲不論。)除仔謂『健仔血是暢 操

..

z性 源於陽障。至如時賢騙他唱闡-區 『值序之學為暢除之學之更進步者』。(伸個惰悔恨 -﹒ z 晦擇 忱。 性) 第-篇于學時代,第十章催仔服隨隊沖泣l 惟 錢『腔恃立學,董承暢除而

主為戮,

。其他詮釋,似亦未安。組阻於惦學,自愧體悟未課,試作新解如次

間 -E,邊生極嚴重之誤解

要為為袋之學』。(鞋子甘肅簧序。)蓋叉並淵源於朱于之說也。朱于先看成

..

心,以在于之學為陽朱之學,故於『為善無近名,為惡無近刑』

•.•••

如此解釋,或較切實。篇名獲愷注,則善、惡二字自當說養生而言。如不說養生而言,

為惡無近刑』'調『不著養生無近於悔殘』。勞形、聲精之頰,所謂傷殘也。

。『為善無近名』'謂『善養生無近於浮盧』。金生、長詩之類,所謂浮盧也。『

所謂菁、惡,乃就養生言之。『為善』'調『善養生』。『為惡』'調『不善養生』

••

飄恩除仔詞惦仔『不論義理,專計刺害』。世恃決非 然其 權人 書中固有類似『不論

曲輯、歧見滋多矣。 ••

文如仙沐鴻 『東海有鳥焉,名曰意怠。其為鳥也,紛紛軟軟,而似無能。引援而

義理,專計利害』之說。如前所引掰拇篇『上不敢為仁義之操,下不敢為淫僻之行』,即 ••

T 自己所見,看他朋子上古人意思如何』。

一、莊子『寫著綠挂名 aHE無近刑』新解一-一一八一

墓,為惡不可置』。與腔仔之言迴異。吾故聖 目人之徒,非培、懼之學也。

欣』'『庶以善自名』。不求名而亦不辭名,惟草草為善而已。文曰:『明明上天

刑,則可為惡矣。異端之言,非雪道也。陶公則一直:『立善有遺愛』'『立善常所

聾子言『為善無近名』,然則懼近名,則不敢為善矣﹒『為惡無近刑』﹒然則不近

恤頗庭除仔攻擊陡俘,當不致如此輕率,其說或經門人改竄者邪?椅防除歐摘除俱佳, 胸闖 關 續 仙 悔 耀 第 十 一 首 云 ﹒

朱于力排莊于,似即先有成見,未看明冊子上莊于意思如何。甚矣,治學、論人之難也!

一云『君書不可將自己見硬參入去。須是除

。朱子接『為善無近名,為惡無近刑』-一話,以力排在子,則失之遠矣!朱子語額卷第十

誠如朱于所斥『不論義理,專計利害』。然此乃學在而昧其與者之鄙說,決非鞋子之本旨

實,棄之而走。其畏人也,而晶體諸人開﹒社稜存焉爾』。此類畏首畏尾,取巧做生之喻,

外人牢不得害,是以免於患』。又云﹒『烏莫知於懿嗯,目之所不宜處,木給說,雖落其

飛,迫脅而權。進不敢為前,退不敢為後。食不敢先瞥,必取其緒。是故其行列不斥,而

其例

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鞋子控拉一三八二

惆佮怯詩,其佳勝處,連至忘裁、外生死之境。受陡恃影響至深!防民不明『為蕃無近名

此章末四句『可以保身,可以全生,可以養親,可以童年』。言養生之羲'忽及『

,為惡無近刑』一一旬之真義,妄加非議,亦所謂強作解辜者矣!

養親』'與其他三句不類。親當借為新,濟進候,『惟朕小于其新逆』。釋快引傌

『養新』也。哪位﹒『養親以適』(本備以捕)。未達假借之旨。隨性獅﹒『

若新發於酬,正所謂 m刀 A 融本新作親,即二字通用之置。下艾陋叮解牛十九年,而

則與彼更生』。郭注﹒『更生者,日新之詞也。付之日新,則性命盡矣』。亦可費

此『養新』之義。此義前賢皆未達,特附識篇末。

二、拉他平克拉V 叭A 斗

推持原為若干篇,已不可知。陳換他園、隅憐所見陡仔為五十二篇,(見糢噶 及個情嬉揪他阻隔鬧鬧峰。)至情同情胞及偉民所注推汗,亦為五十二篇,(見陸除 做岫阱。)是否即隱時所傳五十二篇之舊,亦無可徵。今所傳為暉阻隔喝啤刪定之 合(或兩篇合為一篇)

所謂三十三篇,非五+二篇中刪去十九篇之數,蓋三十三篇中於舊有篇第,有酬略 亦有

有分(或一篇分為兩篇),詳後附錄二權陣滑倒。佛像權持做插

••

-7莊于缺文一三八三

說。若闖關閉、隱怖之首,她回酒、繡潰、仔情之篇,凡諾巧雄,若此之類,十分 或辯形名。皆略而不存。』 W ;或迋之令誕。或似仙悔 之 A近 或 惚似他慘情;或出機楠 0) (節引,詳個体倩仙恃薔鈔卷子本准仔快作瀰末,原艾 布 陳脫 氏誤 所刪閻健、隱瞞、 0) 為詳 可貴 危言、陳獨、仔情五篇中,關懷、陳隨二篇之女,尚有可考者 ,最( 後。至

一直﹒『陡仔閱才命世,誠多英文偉詞,正言若皮。故一曲之士,不能暢其弘旨,而妄竄奇

••

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莊于腫, E

一三八四

於用催待之文最早而不見於冉,本者,為神排恃及個民情做。如神排仔仲隨繡

•.

再奏之,大風至,大雨隨之,裂椎幕,破組豆,墮廊瓦,坐者散走,平公恐懼

案御覽七六七引鞋子快丈云

﹒伏於廊室之間。



悴愴曰:『清角可得而開乎?』 關慨不得已而鼓乏,一賽,而有玄雲從西北方

••..

而詢之曰:『吾非獨贊道也﹒恐于之未可與也。今將教于以秋駕。』

尹儒(一作需)學御,三年而無所得,夜夢受秋駕於其師。明日往朝某師,其師望

案攸續左太沖哪哪險性、區阮懷信惆汪個她除借恃性並引值仔快文云﹒

北面再拜,日﹒『今昔巨夢受之。』

望而謂之曰:『五口非愛道也,恐子之未可與也。今日將教于以秋駕。』伊懦皮走,

伊懈學御,三年而不得焉,苦痛之,夜夢受秋駕於其師。明日往朝其師,〔其師】

秋博志篤

鄉排恃載此事甚詳,御圓潤所引催阿叮當亦未備。椎慵排仔此女本於權仔,蓋可信

師陳為情悴川叫作情角,一奏,有雲從西北起,再奏,大蘭大風隨之,裂椎幕,破組 豆,墮廊瓦。悴怯懼,伏於室內。

••

.. ••

伊懈學軟駕。

叉自帖九時引莊于此文云

有疏漏,當補免。茲重加寫定,得-百七十八條如次 •.

二、莊子似文一三八五

明,頗有助於研究莊于思想。研究莊子,續參證快文;及韓非子、呂氏春秋、推南子三番

。(一九八二年伸陣情偶快快第十三輯,載怔他嶸君娃恃快快陣倒一篇。論及拙著所 文疏失處,其設有可取,亦有可商者,肛君復詳樓前人及恍所輯俠文分為若干類,略加

百六十一條。其中有第誤,當修正

輯存征仔俠文一百二十八條,做至今未見其書。→九四四年服所撰陡仔險縛,附錄快 百四十九條,益以精陣旭、爛爛爐、慨悴淋權仔惘慵懶他待她楠怔、維持被釋臨國

開近 續快懶團明及鄉抽油輯存悴侍候文三十九條,(拙著0 懈)姆 揮人 者隅 說做愉 1在 仔織燼中

輯推待之快文最早者為晴保庄憾阱,圓陣悅糊十據抴犧慚悟性、梭糢噶性、快

二話 不 見 於 今 本 陡 恃 。

君子內無飢寒之息,外無翅奪之憂。

悸性答陳憶、明值之言,引陡仔云﹒

引莊子之文最早而不見於今本者,為西漢司馬季主。史記褚少孫補日者列傳,載司馬

呂民春秋戰此事,本於鞋子甚明。

••

莊子控詮一

。韓非子與莊子→篤,亦略涉及。)

-L八六

與她侍候文之關係,做昔年所發表之點陣清明、推捕仔續推仔、同傌漣撫惦恃已有所

一、君子內無飢寒之風,外無劫奪之憂。(史記褚少孫補日者列傳。)

。)

二、曉問肌降。(御嘴穴。二引恆輝慚渝,稱值凋寓言云云,惜僅存此四字。) 三、懶懶悅。(快回樹神圍繞懈引慨悽鐘。) 四﹒生,寄也;死,歸也。(倡惋惜揪偷懷瀰摘|誘性。文見怯懦仔精神糖、偷偷

類此之女。 v

五、生乃佫役,死乃休息也。(維爛恃撇嘴濟搞惕性、例仔俠陳鴻怯怯性。快輝值 織性乃作為。文見她楠恃繡神瀰、總伽仔釋神縛。) 六、生物者不生,化物者不化。(例持灰補繡性。下旬叉見惋惜仔慨順瀰及綿神隅 未有 經上 篇有 七、昔者十日並出,草木焦箱。(仙悔權梅佛陳健推。濟慚o准 愉南 岫于個 旬 八、雅買矣。(你輝撫冰性。) 九、地-一一年種蜀囊,其後七年多蛇。0 ()蹲慚億四 -0、調乏不善持生。(闕暐隍仙慵掀惰性。)

一四、海上之人好闢者,每且之海上,從鷗游,目之至者,百數而不止。其父曰:『吾聞

二、言不廣,不足以明道。(他慨陳八釋順順釋巴嫩捕。) →二、規二首。(領情懷棚拋μ 嬋均 瀾值 。惜犧四六魄作趟,媳即古旭字。) 一=一、天邪地邪?(陳情懷捌情懈瀾。)

帝篇鷗作涵。)

鷗鳥從汝游,取來玩之。』明且之海上,鷗舞而不下。(泄徹斯借宿攝繡泣。 快隨耀祖情性略異。時見關瞳隨仙憶械伯世。叉見侶俠情揪精端惰,鷗作蜻;例仔

τ陣 -五、曲研讀所生,必於斥苦。(泄犧漸圖個陌灑繡桂、問障問 一快 四懶 、闡 御明 喝喝五芸 備陳五九及 l舍 陣陣懶初障問六八。泄i 織 快性 慨、 陳事 、恰陣陣擷並引同情腿性﹒輛,引 也。)

一--一八七

施索也。斥,疏祖臣也。苦,用力也。引耕所以有軍歌者,為人有用力不齊,故促急之 )作太 -六、大甘而嘩。(僅慨捐鄉。續獨土聲三0大 一七、開焉則頓然。(包繡價悔。) 一八、附惦韓汝之力。(卷于本佳神情出阱。)

二、莊子依文

一九、所以導人。(卷于本玉篇閻部。)

W 肘子拉拉

一三八八

二0 、甘繩窮勁。(卷手本庄編憎榔。〉 一一→、嘗喝而不犯。(卷子本佳0 輝) 憎榔 二二、國有侍級而後見。(卷子本區婦除悔。) 二三、餒夫正陸。(卷子本佳繡捧出阱,並引閃懦拋性﹒陸,限。) 三四、潛飯春日毀滴而蓋衛者,輝也。(僅隅,澳一,並引向傌隧注﹒滑,水中也。 。餌,魚也。)

鐘。滴,池。葦,辭。衡,道也。言冬日改經泣不過﹒春日徹溫,毀池故而為道者也

A 三五、做悔問隊橫曰:『 可逐疫出魅'擊鼓呼噪,何也?』曰:『昔島首多疾,嘴門怖】

步,以 民立陸岫隅,教酪首,使之沐浴齊班,以通九數;鳴鼓振鐸,以勞 動形 其修心

畏之。(注爛輝烘一、御油油二九。)

二六、有斬(一作控 u 鳴於其戶,懸葦灰於其上,括三作樹)桃其旁,連灰其下,而鬼

0油 、五 做三 快俊惋五及機倫三引慨峙並作鵬悔, ,以為魅祟也。(汪精憤快一。御抽 皆阱隨之諜,因陣惋攔十引作陽明,此當是辦澆瀰之文。倒燒烤恃健性、團快懶 7淵 亦梅 皆引「春月」下三句。) 二、抽仙一、糊圓潤二九、風-凜

發陰陽之氣;春月耽若飲酒茹慈,以通五藏。夫擊鼓呼噪,非以還疫出魅'且前首不知

••

二七、鞍馬小童謂貪帝日﹒『熱艾宛其聚氣。』雄黃亦云﹒『婚金熱艾,以失其聚氣。』

三0、人而不學,謂之說肉

學而弗行,謂之撮囊。(他鐘膚砂八三(『弗行』原誤『拂

(汪精價換凡。此條原有設,從怔世險君說訂正。) 二八、吾亡是非,不亡彼此。(續愧憫岫悍釋怯陳擴所擬捕。) 二九、養性愛民。(此鐘情抄一五。)

..

二﹒莊子依貫一三八九

『撮,繁。』六O 七

三四、鹹者不作,而欲食之,夜必夢飲三冷。(i 北惶噶炒一四四。)

大蚣曰艙。』八九作『太自,亦船名也。』)

隔得一,君賞而罰嗎也。(他憧溝鈔二一四。) 三二、走卒驚蟬,吽呼而行,世俗之所富貴者也。(他徨膚抄一=-00) 三三、 A 可以木為舟,則稱衛舟大白。(此陸傳抄一-一一七。」均值情陣閏八九大 同懦腦組﹒『大白,缸名也。』←切鯉情陣陣四七作『大艙,缸名也。』六一作

=二、快隱情彈臣彈焉(二字疑衍)峙,俱彈雀,入第(?)十丸,君得丸(九)?'而

引作『撮,繫者也。』 V

糊懊悔疏四、他山綠儘懈拋洒何時異。O文 七-z 四御 引嘴 有性

命,』擻,原誤揖)。法苑珠林穴七、史記李斯列傳索隱、御覽穴。七及七O 四、庶

..

單子控挂三-一九

陽相薄為雷。』 U

O

三五、臉水上扭扭故為,啊。(他惶噶撈一五一、伽陣慎二、關惋惜經一。一、傳 7嘆 鶴皆作讀。) 巴搓、灰伸鬧τ 一怕她一、健輝爛墉二、爛爛爛惦浴-俊 三六、陰陽交爭為雷。(比鐘油炒一五二、御覽一--一。例陶陳云而『陰陽錯行 赦,於是乎有雷有露。』維捕仔俠惋惜隅﹒『陰陽相薄感而為宮。『 』陰他彬繡亦

三八、人畏七尺,不以為大 摟曬七寸,而得大名。(輔行記一一。)

0處 ) 默語』句 三七、出處語默。(情釋值除繡所周八。他情瀰哪往有『出

••

1.繡 ( 情懷園。)

謂狂,血而不聽。此乃言聞其所未閉,則以為狂也。』降臨帽、灰沖情所引較峙。

深癮。御嘴七三九、灰沖揖三四略異。御輝引同傌抱住﹒『呼避,使人避道

樑哪個欄嘛。文見輝憐停機←編及機陽惰。暢岫個所痔拂燦-一-一引但仔亦有此文 四一、恆候行,未出城門,其前驅呼辟,陳人庄之,後(當作以)為狂也。(快回晒侏泄傢

叉謂之曰:『此槓無何能微者。』買人曰:『還將爾矛刺爾櫥,若何?』〈哀三年穀

四 0 、隨人有實矛及槍者,見人來買矛,郎謂之曰:『此矛無何不徽。』見人來買槓,

,非形、物者也。夫非形、非物者,求之於形、物,不亦惑乎

三九、夫無形故無不形,無物故無不物。不物者能物物,不形者能形形。故形形、物物者

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四二、否閉富貴者送人以軒,仁人者送人以富。(使問仇仔惟緣肌仔過惆見悟仔章

章之文﹒或皆本於鞋子,而時易其辭。此二旬當最可搏,故標舉之。)

作財,深慎微凋繡悶。陳憾云﹒『陡惆財作軒。』是陡恃原有此文。竊展快回他所載

四五、易姓而王,封於泰山,禪於梁父者,七十有三代。其有形兆垠垮勒石,凡千八百餘

四三、除愉負石入海。(快懷鄉惕岫押深憾。) u情陣陣。 四四、多蓄而不宵。(機噶楊雌悔陳敏

二﹒莊子似文一--一九一

處。(梭嫌清除個憶性、路搜捕他二、決沖回八。文見仙悔經伸仙懼、繪待他做岫 推捕仔繆懈瀰及擠裕爛、仇輝恃織御濕、潮將海仙輝捕、愉關潘恤岫棚及懂懂捕、 隨機價值儲愣七、她悄仔辦憫瀾。) 四六、至公無息。(決他鴻『虞洽天干』章,『昔曉治天下』下,緩輝清掃衛陳健 O九 陳桂引更有此四字,續快懶凍三六、爛 輝引 五愉陳抽出縛亦有此四字。 四七、辭出字拭阱,隱於沛澤之中,隨聞之,乃致天下而謹焉。他以為污,乃臨池洗耳 『何以污E固樹口 1』牽於上流而飲之。(饑慎獨 其支陣以飲闡明,開恤為撓所護,日 豈關輝怪,又見搞出阱。使偷懶咦例練練幅幅z引『 唯僥仔 讀天下於齣恤,恤遂逃慎 1 : AU 『 子 諱)天干於僻惕,借偏不受, 仙,洗耳於傾峙阱。』時快撤愉E三 引燒遜〔避讓 ••

..

路子校挂

恥之而逃於嗔陰。』與此當是一章之文,蓋皆引大0 意) 四八、狂胺懊者,隨人也,耕而食。隨佳聞其賢,使使者持金百蠱,車三個鵑之『,曰



嘟械性、匡阮俱佳惆已悄悄冰情恃懼。又並引同隔惚催﹒『秋駕,法駕也。』怕她 略引此文 -z 『伊儒學秋駕。』引向隔腿性與做過他同。此文叉見侶俠情做糟憶 推慵仔隨總捕。) 五一、以谷通氣故飄風。(快遞肛織性。)

而謂之曰:『吾非獨愛道也,恐子之未可與也。今將教于以秋駕。』(女選左太神魏

主0 、伊懦(→作儒)學御,三年而無所得,夜夢受秋駕於其師。明日往朝其師,其師望

。』)

窩棚惆陳桂引惟捕仔亦有此文。今本推楠持健情惰作『夫函牛之鼎沸,而蠅的

四九、函牛之鼎沸,鐵不得措一足焉。門做隱情做惋湛隨輝糙。御油油九四七措作置。

擴團團繼爛輝性。叉見情怯懦。)

願領先生理(避治字諱)江南。』接與英而不應。使者去,而遠徒,莫知所之。(後

••

五二、隨俗之應司馬間出明知大體者也。(快港備隊肛洒怔惘糙,關回隊拷慎云﹒『陳云 「目當作目。」是也。』肛世陳云,『「襄公」是「宋襄公」'「日夷」乃是「目夷

..

..

」之誤,見《左傳》傳公九年。』恤疑日非挨竿,日下蓋脫自字,因形近而誤脫耳。

至二、空開來風,桐乳致巢,此以其能苦其性者。(女選宋玉風甜、注、埠雅一一蚓、爾雅翼

要妙。』)

九。快睡懦按肛綽止因附注、怕惜一引閱並作穴,古字通用。隨快慨激八八、御 六、傳懶掀三五休榔三桂引閱皆作門,門乃閱之壤字。快還佩織性叉引同『隔惱性 門戶孔空,風善從之,桐子似乳,著其棄而生,其棄似糞,鳥喜巢其中也。』傳 0。 ) 』二句 往引向偶膽性較略。快輝牌恬情隘亦引『門戶孔空,風善從之 U性。 五四、見夫子之失色。(怯怯幟佮輝繡織 -一 E干 『七 是章 謂 五五、此之謂要妙也。(快睡關隨隨他連鴻儒性,此頗似注艾。姥伴

••

義(一作蟻)行,失時則鵲起。(快還關怯陣惘袱情偶邊加明輝做惋惜偉、續

五六、鵲上萬城之境,而巢於高槍之巔,城壞巢折,凌風而起。故君子之居世也,得時則

..

二、在子依文

-桂 0、 八及九二、愉悅九-二、九三八及九五六、傳懶幟一九瀰榔二 、簿 牌快 雌慨 陳俊爍四四、合{撞傳瀕捌操五三、俠沖回卅五九'字句略有出l入 沖。 噶快 捨耀樹怯懈 躊桂、他情汁仇惰性、障他胸瀨隨陳桂亦皆略引之。關怯怖和伏武昌詩注並引同 0) 性﹒槍,最高危限之處也。起,飛 也



莊子扭住三-一九四

五七、以足言之,則海子為詩;不足論之,則侈個為夭。(舊鈔木快耀肛快隨機惋

••

••

..

三二、胥土之街名,貪夫之絢財(一作『小人絢財,君于街名』),天下皆然,不獨一人

。)

l隨 者,其高四見列星。(快 悔顏 悴持辦出神仙情惟、怕懶二、阪神情-七。此當是胸懷 閃能 慌,山名也。) 之艾。仗隱性、灰沖愧並引用傌他 六二、附陀日﹒商買且於市井以求其嬴。(快隨隨間隨師陳怪械揀慵懦煒、肛怯懦 種悴注擅噎仙清輝擇偶性、律偉國鬧鐘一八。快慢性並引同隔出瞄准﹒九失為

六一‘閻健之撤,與做圓明之孫,隨氏之子,三士相與謀致人於造物,共之阮俠之上。

六 0 、人之去穢累,若鏡之見磨飾。(同上 0)

五九、言道以堯與老子為主。(同上。此頗似注艾。)

晝夜。』)

『死 夜,生復死,雖一尺之杖,陰陽生死之理無有窮時。(同上。除除 御生 瀰,命 死切 生終 也,其有且夜之常,天也。』僅爍鴻:『死生為晝夜。』個『仔 瀰蛤將為

五八、假令十寸之杖,五寸厲宜,五寸屬夜。畫主陽,夜主陰;陽主生,陰主死。之重復

0)

。〔怯怯膚仔健佳卅愷樣性。價值織協織性誤為例仔丈。快惋演敏例悴,『貪夫

生宅,顏色列凍,手足跡眩,何以至是也?』(快障同悔恨惆攤燭汶挖性、偷情六三

兮,列士拘名。』陳憾﹒『此語亦出值仔。』或即指此文。) 六四、兩神女說於悄佩之上,隔過之而趟,曰:『治天下奈何?』女曰固『股無肢,塵不

。御纜又引向隔他性『言憂天下太甚。』快作精亦言『僑辦完肢,耐且不生宅。』 六五、夫輕爵碌者,人之所託材。(投降膚仔隨U 他婚泣。 六六、循謂周曰:吾知道近乎無內,遠乎無外。(快還跟憬暢比倫悔。階仔沁術沾

二‘藍子快文一三九五

士也,好夫似士而非士者也。(怯怯隘慘佛天監三年策秀才汶性、怕愉九、傳

而退走,失其魂魄,五色無主。是葉公非好與龍也,好夫似龍而非龍者也。品,君之好

六八、仔服見閹懷尬,使做不礎。去﹒曰:君之所好士,有似棄|悔恃情之好龍也。陳 籠,室屋膨女,盡以寫寵。於是天龍聞而下之,窺頭於捕,拖尾於堂,陳怯見之,棄

高士傳亦有此文,艾略異 0)

六七、快怖恃眉之毀玉也。(快隨阪愣愣比愉糙,並引惟捕怪誕抒情解曰:『慷怖悴, 九御 引抽 階油 陳五 人無欲者也。人有爭財相關者,快怖仔毀玉於其間,而闢者止。O 』

業篇並有類此之丈。)

••

莊子控睦三三九六

八鱗除怖之悅。海汶懶深九六、怕懶二九、枷嘴=一八九、四七五及九三凡、合 捌陳六三時異。亦略見快隨間階隔潮陰險性、欄怖陣巨一及九。叉見漸停繼傳 觸他慵瀰。)

六九、橡樟初生,可抓而絕。(仗鏈做做怔澈俱佳團泣。圓揮他瀾十所引樣作豫

眉目顏色之好』句。)

七 0 、至樂無假。(薔鈔本快隨他恨恨佳愉風潮 -性 E。 『僅 至曉 樂元 拂樂。』) m薔 A鈔 0) 七一、惜之善戰者件怪,以寡擊眾。(快陣陣隱險佐鴻惆惜犧性。 本性丑作 七二、砂者完以與乎眉目之好,夫則者不自為假女層。(隨隨繼繡『聾者完以與乎 聲。』下,釋投引糧價、悄梅、用情惚諸本皆有此二旬。伏除輝瀰有『盲者竟以

不可。』下釋文引崔本更有此十九字。上文『道行之而成』上,今本有『可乎可,不

可乎不可。』二旬,疑剖此首二旬之錯筒,然則首三旬非候艾。准南于泰挨篇亦云

可乎可,不可乎不可;不可乎不可,而可乎可。蓋本駐俘。做輝一,有議。) 七四、牛不知其死也。(續惶惶瀰『如土委地』上,陳偉隨潮儂引快伽梅本、間間←

••

七三﹒可於可,而不可於不可;不可於不可,而可於可也。(齊物論捕『范物不然,完

..

有此句。做祖師一看u詣。

東籠,騎糞尾,而比於列星。』下,神快引雄本更有此三十三字。快隨慨陳腕

七五、其生完父母,死登趟,一一一年而形遍,此背神之充能名者也。(大 1掠御瀰言神隊『乘

、傳坎懶慷偷燥四九亦引『其死登摳,三年而形遜。』-一句。) 七六、發然汗出。(伏除師繡『遵然覺』下,揮快引向、催本更有此四字。)

七七、雖通如腸、直。(伽憫 『瀰 雖過如愉悅,非吾所謂藏也因』下,縛快出此五字 三本無此句。』今本皆無此句。)

••

••

二、瞎子組RE-E

一九七

九一、女人曰:汝進攻徙也,亦何知間是乎?俯汝所以,而後載言其上。(隨性輝

不能縮』旬,艾略異。扭轉三﹒有話。)

句。i 藝快撤揀九六,使神情五六引有『舌出而不能言 御』 抽句 油六一七引有『舌出而

λ0 、苦學而不能訝。(灰隨輝『手口一費而不能鴨』下,腺悔恤棚快引征楠情

七八、掛而食,誠而衣,其德不離。(隔佛祖個『彼民有常住』下,臉憎恨卷下降梳 此十字。做輝擷楠隨有說。) 七九、有完之相生也別甚。情、快與陳、師生有竟也,叉惡得完相般也。(權情愉 晴、使之不為傑、關稿矢也。』下,揮快引瞳本有此三十四竿,v頗似注艾。

-E ..

1

』下,例待橫掃鴻更有此二十四字,做做惆懦快於『逢次』下引悄愣

聾子控益一一三九八

樓丈人之謂乎

注云﹒『逢衣,儒服寬而長大者。』是向本莊于有此文。校釋-一一有說。)

八二、與發完親。(伽忱隨瀰『山林與!是闡明與!』下,陳健隨潮懷引怔捕怕械

有說。)

四字,版圖押三有訣。) 八三、物見其物。(筷陳健瀰『發乎天光者,人見其人,』下,陳悔隨潮攘引愣愣愣 有此旬,哪位﹒『天光配發,則人見其人,物見其物。』是哪本本有此句。民桐神陸

。〉

八四、幢做得之筒,快借得之睹,陷區得之愴睹。(領注瀰『吾是以知松柏之茂也。 ,陳健隨潮懷引怔捕他嫩体更有此十六字。叉見侶俠情揪總以精卜風俗油機婉她 椅仔婿挫悔肌降后於岫懦、曠之間章、風持懷惜他惦編亦並有類此之文。做輝五

八六、上不實於芳,下不依於布,不知所以然而然,忽然而生,故日自然之生也。(講周

八五、物所齊有者為神。(幢幢儘例仔憤0 情)繡惟

不待於知,突然而自得此生矣,又何營生於已生,以失其自生說

1

』與此女相近,

惕惋捕陳贖儷澆油惘。案此不類梅同作文,頗似舊糙。據灰他編哪往﹒『上不資於站

隔性多本於悄陽性,則此或為怕他快文與?姑識之以存疑。) 艾。)

八七、道生之,一而不一,教言范及,指而不扭轉,是謂自純之一也。(同上。此亦頗似注

然也。)

八八、天郎自然。(伏伍織總惋挪俠情憤懈痺儼值儲惋擷捶炒一。此較佬仔『天法道 『云 夫者,自然也。』) 法自然。』更進一層。慨陳灰鐘濕性亦 八九、不知所以然而然,故日自然。(伏怔擴經慨榔伏情擴懈陣陣經個概擴織炒一 不知吾所以然而然,命也。』然則命亦自 偏概挪惋惜織論隨風操械歸七。鍵性『瀰 ..

-7莊子扭文

九四、心術形焉。(←出間經0情。 糟)二

一百一九九

九三、夫去智任性,然後神明洞照,所以為賢華也。(大正藏續論疏部三論一玄義檢幽集二

丸。、掛福生於得失,人災由於愛惡。(伏恆臟順經慨榔掙注區0 榔) 經清清二 九一、夢者陽氣之精也。心之喜惡,則精氣從之。(忱怔撿爛經擁榔懶惰橫障權們怯胞 -此 -不、御嘴三九七惡作怒、灰悼-風 慨a陳俊癌所謂『或似他懷清』之類與?) 九二、揀而高飛。(伏恆織瀰偏概哪個糊愉憐憫輝抄一。)

.•

宜于拉拉一四

OO

「孟子-E 「傭

九五、傭於人者。(←糊總情陣陣二七。肛他除去﹒『隱眛並引恆惋注云「備,役勿也

..

善陳 游云 者溺。) 一00 、善浮者不溺。(→切躍進八九。她情仔練糙岫

九六、晴怕國人鉤誼。(←均值情機四五。叉見例仔偽憫瀾。) 六出 六。 九七、水潰之激於回也。(←」間0 經.悟 兩七 五八溉作『所灌』。) 九八、相眉之於木,若驗噱於地也。(←出叫個情懷六六、六丸。) 九九、儡棋巢於蚊斑。口出叫醒僵八六。直接仔壞峰、擇偶憫瀾。)

快做錄所幟惦于五十二篇本區民隨之僅存者,最為可貴。肛所引區性『受值』本作 受直。』措儀之恆仔,當是隨悅之誤,因聯想及隨恃而誤耳。)

猶役力也」。「孟子」即上一條中的「孟民」。這是上一條注殼的異艾。』岐察此釋

受值曰傭。 」 慧 琳 《 一 切 經 tn 羲》卷八九《高僧傳》還引 7 孟氏的注文

••

天中記三。文有詳略。唯南于地形篇:陰陽激揚為電。U

續快順深二、攔阮他驅戶。二、爛輝一=一、冶陣陣傳顯愉陳三、爛爛滴他俗慚集

-O二、陰氣伏於黃泉,陽氣上通於天,陰陽分爭故為電。玉女投壺,夫為之笑則電。(

輝、例持協惘瀾。此哪怕暉緩悟所謂『或似仙悔總』之類與?)

-O了愕悅與日角走,渴死於北地。戶加州禮儀九三。又見仙惋牌梅淋比經及伏惋

••

V 。(續快慨陳八、伽陣

-O一一一、陽失陰則虹。(真丈頓聚二、御覽-四、事丈頓聚前集悶。)

v引伊恃亦 儷六、怕她二、御圓潤三六及穴。、俠沖愧七。傳傾城六他榔→叫他

一O 四、海水=一歲一周,流浪相薄故地動(一作『即為之地動』

-O -輝 v--一九三 五、童子夜嘯,鬼數若齒。(噶憤慨陳-九、怕做了八、鄉

膺,暈眩,陳情怒,欲射行者,其御借陳慵丘之。陳情怒日﹒『曬不與其君,而顧他

-O六、陳悟出戳,見自腐草下,教弩欲射之。道有行者,陳階謂行者血,行者不血,自

求雨,為民也。今必使吾以人開乃雨,將自當之。」言未卒而夫大雨,何也?為有德

k之 ' ,必以人闕,乃雨。陳陰下堂頓首曰:「耳目所以 !』對日﹒『背陳陳悔時夫旱,

於天而直於民也。君以自厲故,而欲射投入,主君害人,無異韌狼也因』集君乃輿睡

上車,歸呼萬歲!日﹒『樂載!人磁皆得禽獸,吾磁帶誓言而歸。』(續快懶慄六 R →00 、御惜一 0 、四五七及八三三、律快慨陳愉陳三七、恰隍搏擷愉懊五-一 伸出墊丁文有出入。叉見慚持辦博捕。隘輝仔緯風慨陳悟作惆慣。) 不見雀。(聾文頓 ER 七固。〉

-O七、以十鈞射者,見夫而不見雲 以七鈞射者,見鶴而木見組;以五鉤射者,見"而

二、甚乎依女,}固。一

一O凡、阱陀讀書(一作『讀博揪 u' 』恬岫儕種慨而聽之,日﹒『是何書也?』曰:『

••

莊于故盤一回

O二

八、怕懶三、細嘴一八六、決沖岡山一五。怕岫並引繼去﹒ 階u也 m。』(縷快懶揀0 O引鯨汗並有此文,並有種蚵阱,額也。l 』 事懶燦爛輝一 性E 『傲,額也。』) 快

五一皆引推南于有此文,與困i澤個洞引值 全同。此郭象後語所謂『或出准南』之類 ZH 與?然已不見於今本推繡恃矣。) 一二二、隨仔見吼仔從弟于五人,問曰:『為誰?』對曰:『仔陽為勇,其次仔價為智 情仔為章,懶關為仁,仔陰為武。』佬恃歎曰:『吾聞南方有鳥,其名曰鳳,所居積

。御嘴九五四、神唯一四、爛輝澳二、前陣淵搪九五、律快瀨燦儉深二三、使

學記二八。困學紀開十引此文,『鼠耳』下更有『更旬而始規,二旬而黨成。』十字

一三一、挽之生也,入季春五日而冤目,十日而鼠耳。(汪精憤烘三、續快瀨深八八

七八、事頓賦三七果部二注。)

擷圖冊八六、自0 帖。 三此與前所引第二六條,似一節之文。〉 二→、朽瓜化為魚,物之變也。(縷快顯團棉八七、防彈= 問5二、 八御 及嘴九三五及九

一一0 、掃桃投於戶,連灰其下,童于入而不畏,而鬼畏之,是見智不如童子也。(藝艾

九六、記轟淵海五七。)

→O九、小巫見大巫,拔茅而棄,此其所以終身弗如。(續快傾圖冊八二、御嘴七三五及

..

T干 h 里,夫為生食,其樹名現校,高百倪,以環琳現評為實 天又為生離珠,一人 -7

,丸-五,文有出入。仙悔權情惆崗她搓、汪精注棚、快輝區除牌換榔楓住、做做 傳幟搓、酬幢幢潭械權及肛快個擔值儲桂、抽愉三九、←均值借機七七、扶 -犧 7御祖祖0 惋榔縛惶愷椰輝惜 固、民神風五八亦皆時引此文。傳快擷撩撥換回二引 『轉 南方 此誤為借仔艾。健攤輝慨權除慎樞神性引 回有鳥,其名為鳳,夫為生樹, 名目迪拉,高百二十缸,大三十圈,以琳現為食。』蓋師值仔文也。此亦阱暐俊圖 ?v 謂『或似仙悔權』之頓 與

0膚 .御 頭,連臥遍起,以伺抽調哥。鳳鳥之女,戴聖嬰仁,右智左賢。』( 恢懶慷九

••

二、甚于缺文-回

OZ

注、傳快懶撩撥懊四六、決沖攏五八。)』諸書引司 『陣 馬峙 彪, 注困難之處。蝶 ,魁帥。雖畏狸也(或作「狸故」、「狸膏」@』快提仲陣清撫恤間引縛曰: 難二三食為線。』創本權仔,羊、陽古遇。情岫爛輝世間﹒『願叢狸膏助,常 。』亦本推待。瀾雄偉→三亦引值仔v此文。 二五、極難搏狸。(續投擷揀九→。文見准甫平最林輝、快仔怔總瀾。)

時)以路人者﹒以狸膏塗其頭也。(續快懶聚九→、御油油丸-凡、傳懶掀

二四、惟仔調順序曰:『陣倫之灘,--一議為株,相者觀之,則非良難也。然而數三

••

••

聾子控陸-四

O四

如遊鹿者,走狗而這之 若游魚三作『井魚』

••

U搏擷捌操七六。 一-=一、象見于度,無邊近而誼。(出柚二九、捨懂 0俗 。) 三三一、風,羽缺乏美。(怕柚二丸。糊鏽擒惜 梭燦四 -二四、陽爐見日則備為火。(御攬-二、傳回嘲岫阻→決出帥一雄、偉績爛搪五 俠披瀾。亦見椎甫 魔 冥飾、偷偷攤攏糖、他伽仔樹悔棚,艾略異。雄捕仔中保存 i平

三二、教雙重子,目月照之則行。(自帖二凡。〉

惶惶獅『吾生也有遷,而知也完遲。』之舊權,肛他除亦有脅。)

一--0 、不可以無遲之智,役有遲之身。(怕她七、風輝棚悔四一、五三及七圓。此似

看門-作矣V 。(陶陣風二九、灰伸攏五v 圓。 ) --丸、軸不運而致千里﹒(= 怕7愉

--八、介回間里有狗,宋人之駕狗也,其家命之為埠。逐狗不及,血而望之,自以為過

--七、智深似淵、明知日月謂之墓。(初學記一七。)

)者,齣緻以控之。(灰隨圖冊『肌恃曰:吾乃今於是乎見寵。』日下懂技慨 亦 快悔 攏佬恃例 更有此三十字。御屆四六一七、灰沖揖五六所引尤詳‘文e 見見 神仙 縛,艾句頓臭。維慵恃俱陶淵亦有頓此U 之文。

二六、人用意如飛鴻者,為可弩射之

••

仔快文頗多,詳拙著做懦恃惋惜汗。此嘟除梭圖個所謂『放出做補』之類興,) 三一五、亡羊而得牛,斷措而得頭。(御欖三六四。文兒偷情仔織仙捕。) 三一六、團傲見若士,深目驚屑。(御輝三六丸。叉見怯懦仔槌牆輝、偷偷隨隨瀾 ,陳時人。緯喃恃載此事甚詳,此類推待之女,自是後人附益者,服於性情仔

天中記二 0 。舜上而字,慧與為同。 U

-丈中有說。亦即陣陳所謂『或出他捕』之類也。) 一三七、障隙,隨聞其得道之士,乃北面而師事之。掃除八歲而瞬之師O 。四 (、御嘴四

人,怒而面育 武陽骨男之人,怒而面自;光所知,荊軒神勇之人,怒而色不變。(

-二八、岡比山著太子曰﹒竊觀太子客,無可用者。隨做血勇之人,怒而面赤,陳隱脈男之

-三三一

二、莊于性文

淋瀰。推恃擠 W論 蜘篇 物云.『大勇不仗。』)

一間OE

御贖回三七。文見快回棚悽鬧個轉世接引廠除仔喻。憶淋‘民悼屁二七引慷惆 此文。此顯惦恃文晚出,亦明是後人妄附益者。) 一二九、團團團試其民於五潮,個皆加於屑,地流血,幾不可血。(御圓圈三四七。 待揪惆愣岫楠、偷偷律性機、捌仔惆憶岫瀰闡。)

.•

鑫于扭幢干四

引侶情博揪之艾v 。

O《

二三、兵,天下之凶器也。(御覽四三七。叉見呂民春秋愉減瀾。以上三條,

。』(御覽四六四。)

三三二、仇仔舍於炒隘,見主人,曰:『辯士也。』仔臨曰:『夫子何以識之?』日『 其口窮蹄,其鼻空大,其服博戳,其鹿流掘,其舉足也高,其踐地也深,鹿與而牛舍

者俱笑。(御覽四六六。)

二二三、陳仔始與陡仔相見而間焉。陡恃曰:『今日自以為見風皇,而徒遭鴻雀耳

九。誼下有注云:為土唱也。)

一三四、陳恆候集獻悟,使陳詣,觀者數百,倍去之,無有悲色、君乃賞虜。(御嘴四八

三一五、做仗相隨三年,蹄。其母自擻,謂母曰:『快相噶三年,有馬千阻。今母猶績, ,小人不好田作,必有竊盜之心

婦人不好紡績織艇,必有淫決之行(一作v 心。好

仗之所得事,皆將棄之已。』母曰:『五罔聞君子不學濤、團團、射、御,必有

一三六、慨做調其妻曰:『天下有道,我敏于佩;天下無道,故負于戴。(怕惦四、御

二旬 0)』

學之為面也﹒猶飛鳥之有羽翼也。(爛輝穴。七。八二六略異。他徨噶砂八三亦引

•.

隱藏也。』御覽言作當。叉御覽四百-一-引子恩于亦有此文。)

,雷 1一 六九一、律慨械一-一椰惆挪 微純 陣、 陣海 八下。偷懶、精鄉僻傳故負 引蚣控

二-一七、流脈並作,則為驚怖 陽氣獨上,則為顯病。(御祖祖七--一九。)

•.

••

--、莊宇航間文-阿

Ob

-四四、趙簡于田,哪值為右,有一野人,筒子曰:『租下射彼,使無驚吾馬。』飽曰:

所引在于丈略似,詳前第四七帳。)

二二九、體若尤鋸之柄。(御抽油七六三。) 再北 奏起 ,大蘭大風隨之,裂椎幕,破 -圓。、師順圍同情悴俗作情角,-奏,有雲從西 但豆,墮廓瓦。悴捨慎,伏於室內。(御嘴七六七。叉見鋪排持仲油捕、推捕仔攬 U 陣清瀾。 瀰、使擺攤膚、愉慣怯怯瀰及個概輝、佩悔隔陣犧 -固-﹒茫人死,婚而揚其灰。(柳隨七v 九四。 -四二、金鐵蒙以大蟬,載六輯之上,則致千里。(御纜八一一一一。) 7 而耕於懶佩之陽,終身不見。(續汪精『僥以天下聾聞出,阱怕不受。』御 一回--退 八三三引『不受』下更有此十二字,做輝主有說。此與決問關懷例悔陳輝反陽被機論

御覽七六一。)

-=一凡、市上之人有善戴尊者,累十尊而行千里。與之更者,行道未半,而以其傳顫。(

••

b

莊子控陸一回

OA

旬,則前第一一一條所引『朽瓜化為魚,物之變也。』當亦此節之艾。呂氏春秋季春

御攬八六九、九二四及九三六、績顯俘獲一及法輝四、湖怖澤恆四、灰伸出山五九 引此節之文。又見例仔灰鏽瀾。使婦瀰『因鼠之為為也』下,尚有『朽瓜之為魚也』

魚卵之為量也,此皆物之變者。(御油田八八七。線總佮愴忱快植械、續快懶

驚之為蛤也,田鼠之為為也'老菲(當作主)之為克(當作完】也'老婦之為授也。

→四八、馬血之為佛也,人血之為野火也',女鶴之為輯,臨之為布穀'布穀之復為銷也,

日﹒『丘之禱久矣!』與此文相似。)

臣做 之盟,不戮→人,今君一朝田,而日必為載渡人,是 『苦吾先君伐嘛兔膚,退h 為 虎狼致人,說將設之。』憫仔傲然,日﹒『不愛其身以活人者,可無從乎!』環車種 田,日﹒『人之因也得獸,今吾回也得人。』(御嘴八=一二。四五七時異。文見 O六 仔褲間睡隅。此與前 第條 一所引『傑鬧出獵』事相巔,當是一篇之文。) 一四五、歌禽之肥,陽持和之,非不美也﹒侈個以為傷禱,故不食之。(0 御) 價八四九 一四六、廉者不食不義不食,不飲不義之水。(御情八四丸。) -四七、肌仔病,仔鵬出,卡。肌仔曰:『汝待也。吾坐席不敢先,居處若齊,食飲若 吾 之久矣!』(御嘴八四九、灰沖 0岡 。山 愉四 擷她怖捕『子疾病,仔鷗請禱,于 ..

也抒 。情 ) 阿拉 編、他情比什時側湘、糖風閃山間亦並云﹒『自鼠化為惚。駕 』, 偷聽情

物各有能也。』所謂蜻蛻轉丸,蓋即本此。)

二、莊子做文

一五六、唯在屋不出而愚也。(北山鈴譏異設第十注。)

一回O 九

U

-0 一五五、結蛻之智,在於時丸。(律懶械=-o纖 鄉、 恆胸、 慨神 澳雌 二五、律汶擷練 i俯 灣探四八、 韻瘴僅六、伏怔懶糟鯉惋榔伏惘慷慨被懊砂伍。又被惜一隍偷情片偉 引值仔此文。她隨繡陳桂『夫以蜘蛛姑蛻之陋,而布網轉丸,不求之於工匠

一五四、老愧生火,久血為鱗,人弗怪也。(搏懶神州八地都三注。文見她情仔細愉

向戶下,埋至三日不食,則化成育俱珠。叉云﹒埋於正中門。』)

一五=一、童子埋蜻蛤頭而化為珠。(御覽九0 五。博物志四﹒『五月五日,埋蜻蜓頭於西

一五二、周周銜羽以濟洞。(御覽九二八、天中記五九。叉見韓非子說林下篇。

一五0 、伏主人馬棧下。(做冰憐『隱仔相際』章,『除仔往見之日』'陡仔下,御闡 一五、傳快擷深做傑凹二、情瞥博擷捌爍六二引,皆更有此六字,做輝三有說。 一五一、育觀愛子志親。(御纜九三三。)

睛,何以然?』費日﹒『吾以一足王於于矣。』(御覽八九九。U

一四九、聲氏之牛,夜亡而過塾,正叩開焉,日﹒『我倘布四足,動而不善,于一足而超

••

E 子體撞一四一。

一五七、情陳做好馬,命使著重者圍之,訪似者,秀年不得。(壯也榔樺陸情濤一。儼 昀全清女恤陳獨快懶凜九三、神嘴八九七所輯情出叮有此文,『努年不得』下,尚 人君考古籍以求賢,亦不可得也。』四字,乃申述上文之義。防棚為倦、值之徒,或 日存 隙 本權仔此文以申己義;或博鐘情獲誤情世作為推悴,亦7未 可疑 知。 。旺 站世識 0) 斷為誤引附仔文 一五八、警策袋也。(洋准備獲二二。此如可攘,則『警策』一調來源甚早。) 一五九、人生幾何。(潭鐘情幢幢繡泡一及精獨五。閹岫爛輝慨捐有此句。) 詣。)

-六0 、其人與骨皆己朽矣。(澤偉情淒嚇障穴。又見快回絕仔例牌。疑誤引例峙中佬

承襲類書。先棄諸子女旬,相同或相近之例多矣。)

一六一、坐而至隨者舟也。(清快陳K 傳怖 三一 。一引惆恃亦云﹒『行海者坐而至峙,有 舟故也。』糊喝酒七六八無故字。旺他除斷為誤引線仔艾。似則存壤,據輝引書,

』→節之快句 0)

一六二、謂之刑法以守之。(鱗快陳岫冉一因。謂與為悶。此頗似怯耀繡『為之斗餅

二公三、君子齋歲,處心掩身,身欲寧,去聲色,禁嗜欲,安形性,靜以待陰陽之定。)

記集淵海二。)

全晉文,據御覽八二、六四七、六八六引蔣子有此文,『樂乎』下尚有『龍遙自﹒樂

一六四、關觀炮烙於瑤塾,謂曜隨日﹒『樂乎?』(能讓關總四一-一,咐當作傑。儼

。』等一百七十餘字。肛世陳斷為誤引俯仔丈。類書引書,往往雷同鈔襲。惟風 精例外,夫都直有所本,此或係節引權仔之文正可證俯待 或所 係本 誤佈仔為推汗, λ六 未敢違斷,結識之以存疑。御輝 六引吶恃無此文。)

••

二、莊子依女

一七0 、四時常保其背膏。(搏快懶岫陳俊操一一=一。)

三《凡、其物存,其人亡,不言衷自至。(前讓關精七四。) 三八九、聽雨不終日。(事{快擷深備陳五。又見情悸,疑誤引挖汙艾。)

一六七、百醫守痛,適足致壤,而不能一愈也。(記甘肅淵海五丸。)

一六六、士有一積而倒軌,義所驅也。(記其淵海五囚。)

今本天運無此文。)

而甘於口,食之而安於體,則莫不取此而棄彼矣。(i 記陣嫻岫神五四土耳 『灰鏈。』

然有東圖個象稻梁而至者,則隔然靚乏,日﹒『此何怪也!』彼臭之而無喙於鼻,嘗之

一六五、今蛤人生而未嘗睹獨且聲稱梁也,惟鼓聲糟褲之為睹,則以至足為在此也。俄而且對

••





瞎子接睡一回-二

UV

-七-、椒持自﹒『廊廟之材,蓋非一﹒木之授也。門陣快撤撩撥懊二--了潭牆 加他岫間亦有此文。此畫五十三篇本權持中引椒持之艾。肛惟恤間斷為擷慷誤

-七-一、神值失水而陸居,為縷錢之所制。(悔恨擷陳俊擔=一-一一、恰懂搏 近v 似 陳俊瀰 『吞舟之魚,楊而失水,則鬥縷】唱團能苦(一作制)之。』與此女o 0懼 -oo叉見儼惋 、揮 湖微 柵拂 揮自 →七--一、干將補腫,不如雨錢之錐。(倚 慄九 四及 種問灘。陳防棚潛鷹攤『兩錢』作『一鈍。』〉 v賺一囚。 -七四、韋以寰椒,雖廳輪船,然久則臭椒。(牌 →七五、還芳企腫。(幟俯揮區丸。) 1

乎無用天干為也。』牽價而去。(擷俯陣巨→七。做糢燼愷棚陳桂引權持

••

右所 舉 權 EH俠女一百七十六條,或為哪像所刪略;或開明本經鈔栗而喪脫,其中可提者, 已注明。此外如擷恨傢刷鍋陣『 繡夫倦、懼之害,蓋全民養性,不肯以物祟己也。臣咦 捕悼子悲不自勝,其陳們之遠也;陳慟慎臟輸點削,連棄其餘魚之旨也v 。陳 』(節引。

亦涉及巢父事,詳前第四七條。 V

而與于

『君之牧天下,亦猶手之牧到擻,焉用情喘然以所牧 →七六、曉以天下謹隨仗,隨悅目

.•

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鬥事,兒列 F

力命篇(又扯恥叫關懷秦彼于一)其文巨

,何也?』陳們懊曰:『吾常芳子,妃子之時不憂,今于死乃與嚮免于同,臣奠憂

魏人有東門吳者,其于死而不憂。其相室日『公之愛子,天下免有,舟子死不憂 焉!』

棄其餘魚事,見性情恃擠愴捕。(文略見風俗插嘴抖惋惜帽、她悄仔U 俊其 際掃及鄉隔 惠于從車百乘,以過孟譜,莊于見之,棄其餘魚。

二、甚于缺女一回一三

性云云,僅可體凋傌胞有惟崗怪她仔怖慢性,不能確定五十二篇本值持中有性關怪 慎,蓋由倫民拘泥於同偽他僅有權仔性,故有此臆說耳。禱仗陣陣『樣 惦慷 恃慨 曰七命注

然,不復顧世也。』愉怔陰險阻博隔一一一因調『版本五十二卷中布機捕恆怖慎。或 今 十二篇為恰隔區本,為秘書蟬,校者。』般謂莊于略耍,乃推南王外書之 逸篇,(推 μ 五非 十推 二出 篇本中有此篇也。司馬酸 僅存肉審二十一篇,外書已亡。)以概論值侍者。 H

『江海之士,山谷之人,輕天下,細萬物,而獨往者也。』文引司馬極注『獨往任自

此二事,或並出於五十三篇本推出叮與?姑識之以存疑。至如快還肛快隨陳輝情性、關 以博仔細情偉、胸關閉歸山間操辦旭、任慘愣擠燒快快憧括所袱推 l, 仔皆 怖演 引云 怯懦陸在

文云

.•

••

莊于控能一回-固

門一九A四年﹒七月 ι+ 圓眼緝。 v

﹒「快怖仔眉之毀玉也。」牌 仔區 恬莊 懈日﹒「險怖仔,聖人無慾者也。人有學財祖國 i關 者,庚市于毀玉於其間,而闢者止。』門已見前六七條午飯引權仔女,又引離南王維 侷懈,可誼 莊恬懈,當亦牌楠佳外書 頗畏懼仔慨慎,或創權仔惦牌最後三肅立 i仔 -之 -m 篇論,亦站存展焉。

三、華學管閱



人間主夷甫

••

『山巨源義理何如?是誰章?』主日﹒『此人初不肯以談自居。然不

輩子島之意與莊于之意暗舍,固不必多讀鞋子,自無 7 解缸子。同書賞譽篇:

;難 然亦不難 7解。性情與瞇仔近, 推仔-害之最趣,循環無端,著而不著7 ,解最 則展卷一擻,如獲發心;性情與權序不近,雖商之終生,亦仟格不入。泄織慚攝仗陣 不真 7, 快仔岫惆讀推持,開卷-尺許便敢:去 曰人意。

~I =7 莊學會間一回

-E

T解 同而不同,非性情近,固不易T解者也。情榔除本倘愣說,參以己見,而注推持 。其

讀倦、糙,時間其諒,往往與其旨合。』 蓋區順之訣詠與地、權之旨舍,故不讀培、糙,T 亦 解自 偉然 、懼。然倦、推學旨深遠,

•.

莊子幢幢一回一大

,自承庭訓,廣讀經傳于史。於諸于中,最好莊于

o

生性魯鈍,久不開悟,一讀班子,胸

維仔之課,誠足成一家言,然非郎符合陡仔之本旨。自晉以降,至於晚近,中外學人 解論說挺侍者甚眾。能會陡恃之旨者,誠不易得。恤年十三四時,隨先君陽關公寓居

襟豁然,謝微通明,喜不自勝!自是之後,博學泛覽,日求進益,皆以莊子之旨為依歸,

勘、訓話,(立饒頗有未安者)。於義理極少發明。亦所謂糟柏之學而已。→九四九年春

所謂不期其然而然者矣。一九四三年事,曾撰l 莊仔槌倫之繭,約二萬言。以一遊字,貫通 權仔全書之旨。-時賢達,頗有愛好此論者。然立論雖尚圖通。殊欠鴛實耳。一九四四 紋,完成腔仔做神五卷,及附錄一卷。是寄一出,參考引用者,至今不寰。唯內容偏重

,以義理為終極。每隔三年或三年重講一次。諸生濟濟一堂,坐無虛席。外來旁聽立而筆

,應神故隨隨師之命,教學於圍世隍惆忱陣仲快系。首次開講惦悴,以投勘、訓話為

記者,老少齊集。二十餘年來,據峰於教宮中間述值持之義起,發表專書或單篇艾論者

矣!支朋常勸我曰-『何不自己寫?』鹹已有陡仔斯關性稿本,未暇清理。茲先寫 恤者,誠未足開其遲挨﹒聊書區區所見而已。

倒一篇,自己寫自己之意見,當較親切。然陡仔之學,犬不可極,深不可測﹒歎啟寡聞

企.第于之益于 一、名字及眉目

腔仔者﹒廢人也。名憫。

史記莊于列傳﹒

做棚陳輝﹒『她裡憾,康縣厲陳國』。 ω 國 間 胸捌機云﹒除之矇人也』。 間隔偵探憾﹒『他輝惚,懷麻厲陳

陡恃名惘,見挺仔濟勵出棚、仙山川、外勛、灰何獨篇。濟快做個御自性引

L名字

『字仔咻』。推仔縛『名惆』下,蓋本有『字仔眛』=一字,而今本脫之。械怯快

臟停亦云『字仔咻』。快回她泄陳情閑居嗯,稱惦惆為仔株,稱其字也。 Z居皂

三莊﹒掌管間一回一七

惘体隔仙恃舊鈔卷于本催仔使阿繡宋慨陳俊悟引值仔悔『際人也'』作『恃慷岫 入也。』恃乃侏之誤。(俯儕區唱做慟慎引做阿偉除使仔串門云﹒恃當作侏)。是

聾子控學-回一八

本以陡序寫除之釀人。隅陽風情博揪恤氾墉注及推捕仔慵懶瀰性、惶神瞳惰性 他偉情砂九七引門此情山間隨(原誤畫)推惆牌,皆稱健仔為陳之做人。值仔 E 於除,見值恃』。是值降為陳人,惦恃本 反 瀰 『陳人有噶輛者,為陳區使疇。 書已可置之。鄉排仔鱗巨2撫『保人語曰:一雀過阱,儕必得之,則屏誣矣。以天 下為之摳,則雀不失矣』。所引乃推仔橫陳健篇文,而稱為『除人甚丘,陳人即指瞇 仔矣。懺偷爛輝械E 『吾陳人也,姓惜名惆』。亦以腔降為保人。仇闖幢傌輛瘋傭 -E陳地今之陳國』。矇本陳地,屬晦之陳圖,故被風燥懈、擦臉並引 擲 『他懼憶 ••

..

..

..

•••••

-z 『陳麻厲陳國』@鬧情陳個膚滑 -倒 z汶 『棚 陡惆史稱為「鷹人」。 嫂,他輝憶 闡悄閻撿一直 「除之暐人也」。今鬥惆崎】歸隱俯慵間縣南三+里有陳恤隅,帥憫之

••

L貧厝

..

••

.『貧也﹒非憊也。士有道德木能行,憊也;去弊履穿,貧也,非憊也。』

..•••

怯恃衣大布而捕之,正膺繫麗而過陽怪。陳匡 『目 何先生之憊邪?』惦仔目

莊于山木篇

二、貧層za仕宜

皂』。畫是﹒

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..

••

佛防備﹒ 陡惆家貧,故往貸栗於廬惆悵﹒

叉例陳鱷瀰 除人有閹騙者,為陳區使疇。其往也,得車數乘。主說之,盆車百乘。反於除

i i l -

Z仕宜

但悟 也萬 ,見陡仔,目夫處窮間關巷,因團軍織廳,楠項黃誠者,關之所一 乘之主,而從車百乘者,憫之所長也。 所云『盧窮間關藹,困窘織膺,搞項資熾』 e蓋讓惦仔也。 摘項黃鼠,表弊服穿,甚至貸栗,大賢貧困,→至於此!然腔恃固安於貧困者也。

••

..

..

--莊 7 學智剛



非地名,中說可從』。



灑川賣書持幢云圖『伸憐憫德曰:「蒙有撥開,周為之吏,督據事也」。愚接,讓

,即此。按其拔古層黨縣』。

張守節正義﹒『括地志云「據國故圾,在曹州冤旬縣北+七里」。此云周為據國吏

憫,為暐陳團吏。

傀儡本傳 •.

點子控沾一四

本傳文一直

--o

案線圈,陪惆時或非地名。因惆骨於此為吏,後人遂以為地名耳。 ..

在于至樂篇

=一、實與子

子人閒世篇)。此之謂矣。

己以為相。其甘圈吏之小職者,蓋聊以濟一時之飢寒耳。天下無道,聖人生焉。(鞋

四七四引溝情惋惜峙,唯健械佳作健隨臣。 陡仔生當亂世,雖有道德而不能行(本權仔仙休慎),知其不可為而不篤,故不屑屈

陡恃辭健惋惺相事,參看權持做冰浦、例總值編、備出岫阱。又見縷快傾國棉

不仕。

健慨區開陡惆賢,使使厚幣迎之,許以為相。陡無 惆為有國者所羈'終身

••

與子,董皆平平無可述者,故不復見於其他記載。

在于有棄,先在子死。『長子老身』'謂養子而至衰老也。則莊子亦有于矣。在于之妻

不哭,亦足矣;叉鼓盆而歇,不亦甚乎!

陡恃妻死,隱恃吊之,惦仔喇方晶晶膽鼓盆而歌。國仔目﹒典人居,是子老身,死

••

•.

E仙休輝臟 學佬仔』。是也。賦怯快推仔慨悴,稱值惆『師揖陳偉仔慢』。而-於

1

師愷岫附

四、師意及弟子

莊于之學,廣博無圾。然其要本,仍歸老子。直文頓聚三六引鴨康高士傅 『在周少

其學無所不閱。然其要本歸於老子之言。

史記本傳

•.

..

『腔惆師惜鵰』。謂師展陳悔,乃傳說 謂之 師妄 階阱,則陡序中信而可徽,陡仔於 之學 生者 , ,值比 佬仔最為尊祟。(於吼恃則楊抑互見)。然所謂師,乃及門而從立 H 區佬仔之卒,大約一首年。鵬以為調腔恃師隨峙,不如調陡仔眾階阱。宗則不必同時 ﹒否則當 -E 『遺師佬岫』﹒則不為時所限矣。陡恃雖遼師佬峙,然其基本觀念實不盡 ••

間,佬仔-2 『道之為物,唯恍唯惚』。臨言『恍惚』﹒則未全脫逃象。而推仔擠 z 『若有其宰,而特不得其朕』。是超絕遊象矣 -z 輸輝-﹒ 。『 倦有 仔物混成,先天 地生』。值仔御悅隨瀰則云﹒『有先天地生者物邪?物物者非物』。倦、臨立 亦不間,佬仔偏重人事,值仔倚重天道;佬仔偏重外主,腔恃偏重內重;文佬仔 ,故言『長生久觀之道』。腔恃則外生死。(催情精言長生,價值編書重生, =7點學管間-回-一一

..

..

鑫子校睡一回二三

于本旨,學莊之徒之言也。)亦較老于超脫。唯蛙書中於老子最為尊祟,莊于固是宗

隨者。特陡仔之學不為階仔所限耳。(參看抽著使價值仔褲憫妞,沖快捌惋惋極快 憤慨惋慚愧俐第四十四本,連他隍隅,一九U七二。 Z友惠施

之墓,顧謂從者日

莊書中閹峙與陡仔時有辯論,如隨隨隨瀰辯論犬毅、大得之無總 用惋 、惜 有用 瀰辯論有情、無情;做休瀰辯論知不知魚樂;僅爍瀰辯論賽死通命之理;除阿愧瀰辯 論天下皆屏、皆僥之是非;惋惜瀰辯論陡序之一百之無 獨用 情、 繡有 辯用 論肌仔是否 動志服知。則陡仔與閹恤固甚友好。曙恤先陡仔卒,除忱澆編『陡仔送葬,過隱序

••

自夫子之死也,吾先以為質矣!吾免與言之矣!』緬懷故舊

.•

,不勝感懂。正見值、盧剛去誼之深。然惦恃深知曙闕,曙岫賣不足以知惦恃也。 綸嘛陡仔謂『隱仔之據情也,-唯其好之也,以異於彼。其好之也'欲以明之彼。 非所明而明乏,故以堅自之昧終』。總惋悄瀰謂憶施『今于外乎子之神,勞乎子之

..

,倚樹而吟,接稿梧而膜。天還子之形,于以堅自鳴!』是值仔深知闡岫乃間於堅自

••.••

之辯者也。做休獨『閹仔相梁,陡仔往見之。或謂憾仔日﹒「陡子來,欲代子相」 。於是哪仔恐,搜於園中三日三夜』。夫以陡仔之高糖,觀王侯如土宜,隔崎乃恐其 ••

奪己制﹒其不 T 解莊于如此,誠愧為在于之友矣!

挺喜所載與陡仔交往談論者,尚有偏太宰陽門灰隨粵、陳隔仔品比隨繡). 及晴胸門例爍屜v 瀰a惋愷快毓謂『慷慨仔,撫恤押之師東|懶懶仔』。唯陳哪個仔 深玄,(詳個仔愣瀾。)非陳榔仔街未明道者可比。慷慨個恃乃腔仔假託人名,慷慨

K其 仔亦儼能人名耳。又仙除『 惆陡仔行山中,見大木,枝葉盛茂,伐 木勢 者而不

出於山,會於故人之家。故人喜,命監于裁雁而字之』。(芋,今本誤栗

••

過車子之墓,顧謂從者日』。從者蓋亦指弟子。唯弟子之姓名,僅蘭且一人宮博至今

推書中載陡仔與弟子對話,仙休擲兩見,例攤愷繡→見。你惋愧瀰『陡仔

a弟子宙間且

善,惜其姓 名 不 傳 也 !

。字讀a亭 m ,與饗遍,僅愴陳推憶驗輝有話。)陡且川之支撞少,此放人對推

取也。

••••••

••••••

也!

,入,三月不庭。團也從而問之夫于何為頃 。仙休湘 『腔惆遊於暐岫憫之槳反 間甚不庭乎?』械怯除惋 『姓闡名恤,腔仔弟子』。其他弟子姓名皆失載,可惜 罩、著作 一 -7齋,曾闢



••

••

••

聾子控品





明佬仔之術。展陳值、忱陳恃之風,皆空霜,無事實。 大字 抵率寓 史公稱陡恃『著書+餘寓言』,今傳推出阿三+三篇,所存木叉 足謂 七『萬

故其著書+餘萬霄,大拯率寓言也。作愉快、維棚、怯怯,以誰都肌恃之徒

史記本傳

..

••

言』,今傳抴仔內容街相近。值仔有情情憫,首述其書z之『 內寓 容言十九』。(民 作圖冊亦z以寓言為績。)正所謂『大抵率寓言也』。權持原為若干篇,不得而知。棋 憶及侶情博揪恤旭細情陽性,並稱權且作五十三一篇。慵懶除棚蟬快概總稱陪同隔 -E 注推出斤,亦五十二篇 。『 並糢怯五十二篇,即同隔腿、協氏所注』。恐未必然。明 幢惟惆搏精陪惆『著內外五十三篇』。承糢人說,或據同隔、屆民控除為說,亦無可 -可 A 傳推仔三十三篇,乃阱暐刪定之本。悔楠汗繡惕繡隅惕性,稱『阻仔作會三 篇』。(喃陡憧情本作『廿二篇』'廿乃甘之誤)。蓋本作『五十三篇』'與但情 隔惟同﹒後人接哪本篇數妄改為『-二十三篇』耳。快陰所稱陳文、隨瓶,並在 ;所稱怯牆,在今本外篇。所稱偎慄恤,乃山名。 『( 按陳 權祖 仔隅 ,慢凍恤,篇名也 ..

••

..

。即恬仔弟子橫陳』。女有誤。參君快價值仔懈憫燼)。忱陳悍,乃佬岫弟子。雖 標價云 『挖怖之役申明快陳健者,個得隨怖之道,以北居偎睡之山』。(尤與庚,

..

••

(見日本高山寺舊鈔卷子本莊于天下篇末郭象,說車間,幫文教錄會引之)、馬撞(見南史

壘,並古字通用)。是其驗矣。怯于逸篇今可考者,有羽笑、意修、危菁、游島蹈、于胥

快陣牌v 。六篇中憫俠、游是二篇之女,尚有存於令者。開近人隔懺愉輯存權恃逸女­

鵬 於古注、類書及其他古箱中輯存在于逸文約­ 百三十八條,附氏所著准仔儀撞 M 後會。 百六十條,(詳陡仔微輝仰機一及推仔版樽懺悔。尚有未錄入者數條。)時人論 已。

逸女,多謂恨承傌氏之作,復有增益。實則峙至今街未見及傌氏之作,僅知有其書而 六、生卒年

快回本神稱陡仔『與陳糟臣、情愷陸同時』。文云『健械佳聞惦惆賢,使使厚幣迎 之,許以為相』。(已詳前)。但犧﹒『械佳當惆懶佳三十年』。集快回除國悴攘 隙區元年,當惆懶世三十年(前三υ 三。 九即陽風佳三十二年,濟惶惶四年。僅快頗深 八三引神情惋惜呻 『隨隨佳遺使者持金干斤,自璧百雙,聘惦序,欲以為相。准仔辭而 不許』。與快岡山稱隱隙佳聘陡仔為相異。(摘出峙中亦作隨械區)。據情個焊接 庄一兀年,當明懶匡十七年(前二九八)。師陳陽區二十→年,儕悔區二十六年,陡仔此 「區仔與陡恃同時否?」曰:「階仔挨得幾年,然 時尚健在。侏仔慵懶三一五:『間 =一、甚學會間一回二五

••

••

莊子往銓-四二六

二八八),年八十一。此可備一說,而未可必者也。

亦不爭多」』。區恃與陳憾臣、濟快區同時,人所習知。除仔謂陡仔後隘恃幾年,蓋 。然值仔、阻仔之生卒年,考究者雖多,皆難確定。如舊說,隨出川大約生於惆關區 己菌,牢於惆廠區二十六年圭申(前三七二至前三八九),年八十四。值恃曉生幾年, 轉或時值於隘恃。大約生於惆闖世元年癸丑,卒於惆懶佳二十七年癸賈(前三六八至前

貳、第子之學

-E 『暢仔取為我,拔-毛而利天下不為也』。陽陣怯情伍情滿:『股 區仔鐘沁繡

一、非鐘韓

為我之學』。其說蓋即本於朱子。罵友蘭中國哲學史一直『莊子之學為楊朱之學之更進

、暢蕩而不法』。始以腔恃、暢除並稱。至侏憾,遂以服侍之學為防除之學。操仔懦 一二五『間,「惦仔、區仔同時,何不一相遇?又不開相道及,如何?」曰:「陡恃 益大 于排 當時,也無人宗之,他只在僻處自說。然亦只是暢快之學。但陽T 民'說故得 之」』。所謂『暢除之學』,即是『為我之學o機 』梅忱生權同川膚淺恃云﹒『腔氏要為

..

T。 解f 步者』。(第十章『 汁,仍未 IV仔汲他陳沖他快愕』。)亦木侏視而引巾之 其h 超出暢操之外。仙詞暢除敢為戳,憔悴重志戳,其學迴異。常人迷技(不知我為何),

智者為說,大智志載。暢除,智者也。暢快之學是為我之學。陡降,大智人也。值仔之 學乃志發之學。不容相混者也!陡仔隨漣漣 『瀰 至人無己』。擠惘愉篇『恃嶸曰­ A 『她 忘乎 可者吾喪戳,汝知之乎』?催慵懶:『大同而無己』。俠 掃物,忘乎天,其 名為志己』。做除精『大人無己』。所謂『無己』、『喪說』、『忘己』'皆猶『忘裁』 也。叭棚惟瀰肌仔與關個論『心齋』之修養工夫,『做呢曰:「唯道集虛。血者,心 ••

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--點 7 學管闖一四三七

。『為裁』者師心自用,亦且私心自利。『為我』之風芋,決非『忘放』之學,楊朱之學

義。『忘說』者無往而非我,故擠慨愉瀰--血,『萬物典故為一』。所謂『同於大通』

肢體,點聰明,離形去知,同於大通,此詞坐忘」。』『坐忘』之義,即是『志說』之

『坐忘』之義,『關個曰:「咽坐忘矣」。咻惦慨然曰:「何謂坐忘」?關個曰:「

故日『未始有回』。『心齋』之工夫,亦即楚『坐忘』之工夫。大宗師篇孔子與鑽回論

心齋』之時,不能忘固,故日『實有回』。故從事『心齋』之後,達至『志技』之境,

也」。顧個曰:「個之未始得使,賞自個也;得使之也,未始有個也。可謂虛乎」?』 『自阻』猶『有個』'『未始有回』猶『志回』'亦即『志說』。顏個以為未從事於『

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車子極性一回三八

,決非腔恃之學也。然而晚近學人,更頗有個權惆師暢除之設者,愈1 不足辯矣

主完論衡自然篇 -E ﹒『道家論自然。』莊于全書,凡論養生、處世、齊物、全德、

二、非故佳

內墓、外王之羲'(莊書內容,可分此六大系統,詳後。)成歸之自然。自然失度,則

流於放任。陡降之言說高而不克,其為人情而容物。決非故任也。凡借書記載陡序,如

有過擻之辭,或過激之行,皆學牌之徒所附盆,未足攘以論臨出川也。陡仔灰抒情 『以謬悠之說,荒唐之霄,完端屋之辭,時恣縱而不餘,不以備見之壘。險出快

T解之腔仔,畢竟倚在審權之內也。及至陽峰,謂『腔、暢蕩而 陡侍者相符矣。使歐所 不法』。(已見前)。以陡仔、腸除並稱,殊覺不倫。『竭而不法』'猶言『故而不 芷』 λ備懷戀憫繡﹒『擠幢俗正而不請』'擴情娜姆懈正作法,即法、正同義之誼

T解 使健推仔糟稱陡仔『其言晶晶洋自恣以適己』﹒『扭轉自恣』'則是 放挺 任。此使悔 仔未到處。然愧佮於倦挺神情鄉鎮名佬恃懦排例惘。價文中復云﹒『腔仔散道德 ,要亦歸之自然』。放論則易失自然。謂值仔故論而歸之自然,則叉與維仔快作懈

任而不偏擻,和氣聽俗,未嘗倩介也』。放任而不偏黨,不見俯介,則是歸於自然矣。

『恣蹤,猶放任也。筒,不偶也。莊于 能致虛連深弘之說,無疆無緒之訣,隨時放

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A 川仙仔叫常重正已之 V矣 K 修。他惋俯瀰 詢暢快故間不 H川可;捌附仔故山不-t則不叮。 是 ﹒『受命於地,唯松柏獨也正,在各夏育事" f命 x 於天,唯僥、瞬獨也正,在萬物之首 。幸能正生,以正眾生』。(今本有脫文,據陳悵惘隔開本補。)總佈汪精:『夫

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『惜 物無 之』'猶言『正己而應化』。)個持惋 柵道,正容以悟之』。皆其驗也。則在 仔固非故而不正者矣。正己之修養,尤重放憬,趴削『 他戒 編之慎之,正女身哉』!

其萬物,而不知其禪之者,焉知其所終,焉知其所始,正而待之而已耳』。(『正而待

己而已矣』。(『危然』猶『正然』'擴機牌尉:危,正也。)仙休憐:『附

故日﹒正

治也'治外乎?正而後行。確乎能其事者而已矣』。(『正而後行』'謂正己而後行化

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也斗精惟悔﹒『古之存身者, 危然處其所而反其性,己叉何為哉?

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•.

1形 殉名。謹守而勿失,是謂反其與』。仙休繡 『瞬之將死,與冷鬧曰﹒汝攻之 哉莫

『每至於族,吾見其難篤,怖然為戒』。做除精﹒『無以人誠天,無以故誠命,無

是也。本篇文云﹒『美成在久,惡成不及故,可不恨與』!聲生主篇述厄丁之解牛日﹒

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=7莊學會開一四三九

,謀其正則不失其自然。怯恃屢申戒恨之義,戒恨之典故任相去述矣。此讀惦恃最當留

若緣,情莫若率』。(『民冷』乃『關京市』之誤,恤,篇文乃字,匡恰陳鱗怯 戒與 慎』 (或謹慎〉乃能藻其正 。)鄉以撫載漁父語肌仔日﹒『謹備而身,價守o唯其

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莊于扭捏一四三

O

意者也。憶淋五引(個問慨陳)慨陣風佩云,﹒『見虎一毛,不知其斑。道家笑儒 家嗤道家之故,皆不見其本也。』可謂知本之論。陣陣愉快使她激慣『 性阱 精惆 云獨

U棄世事者,意在處事而不

為事所因,非棄人世之事而不為也。棄人世之事而不胡鬧,則是避世矣。何以明之?本篇

(干女『事笑足棄?棄事則形不勞。』師承此而旨,可渣。

矣。推仔隨他瀰-『夫欲免為形者,其如棄世,棄世則無累』。『棄世』'謂棄世

者為支』。猶言『上與道遊,而下興得造者為友』。則陡恃雖非避世者,圍是超世之人

俗處』。則陡仔固非避世者矣。快作精又稱艇子『上與造物者遊,而干與外死生范終始

。)後世論莊于者,遂往往以為避世之人矣。然在于天下篇稱莊子『不讀是非,以與世

處於『昏上亂相』之時代,雖欲有為,而無可為。故終身不仕,以快其志。(本莊于傳

推仔仙休縛,載腔恃衣弊履穿見陳臣,陳匡日﹒『何先生之憊邪』0 ?)(已詳前 此得 悅恃 陡仔日﹒『今處昏上亂相之間,而欲范憊,妥P可 邪之見剖心徵也失』!陡仔

=一、非避世(露出U 世

,尚是狂邪,﹒真不知降譯者也。近人以放任論陡仔者多矣,峨所不敢。

精神往來,而不傲倪於萬物』。(權且川決阿悔。)通乎神明,與物無件,此最高

與天地精神往來,而不傲倪於萬物。進取之狂也』。此斥莊于之狂放也。夫『獨與天地

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下文『芒然的徨乎座垢之外,逍遙乎無為之樂。是調為而不恃,長而不宰』。尚二句〔

又見大宗師篇)頗似調避世而無所事事之人,然與下文之義不符工一句蓋調入世而不為

世所累,處事而不為事所因,此正『為而不恃,長而不宰』門二語本佬恃)之義也。 仔之言行,如輪轉地,著而不著。其處世態度,不能謂之避世,亦不能僅謂之入世,蓋 用其文),蓋在于們人最 7解莊于者所為。其首展云 av

『刻意尚行,離世真俗,高論

入世而超世者也。值恃捌憶捕〈價值儡悔械、及推捕仔總值、微恨、精神、隨

怨詩,為亢而已矣。此山谷之士,非世之人,桔稿、赴淵者之所好也語仁義忠信,恭

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禮君臣, E上下,為治而已矣,此朝廷之士,尊主置圍之人,致功並兼者之所好也說

儉推譚,為情而已矣,此平世之士,教誨之人,遊居學者之所好也;語大功,立大名,

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「無'亡也。亡,逃也。」「為無」猶言「為逃」。謂逃世也。』〉此江褲之士,

叡潭,處閒曠'釣魚開處,無為而已矣。(民胸偷駐﹒『「無為」當作「為無」

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--7置,會闖一回=二

也。油然無撞,而眾美從之。此天地之道,聖人之德也』。所謂『非世之人』、『教誨

江海而側,不道引而禱,無不忘也,(忘,一作亡,古字適用,亡與無同。)無不有

士,養形之人,修個壽考者之所好也。若夫不刻意而高,無仁義而俯,無功名而治,無

避世之人,閒曬者之所好也;吹昀呼吸,吐故納新,簡經鳥申,為禱而已矣。此道引之

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聾子瞌睡一回

Z二

-曲之士,為玄適合費者所不取。尤以『避世之人』'配不能玄適合簣,則在于非『避

之人』、『尊主噩國之人』、『避世之人』、『義形之人』,各引一端,從其所好。皆

世之人』明矣。所謂『不刻意而寓,無仁護而備,無功名而洽,無江海而閒,不道引而

脅。無不志也,無不者也。滄然無極,而且用美從之。』此處惦仔也!尤以『無江海而閒

』,正值仔入世而起世之態度矣。陡恃無往而不保其開靜,豈必避居江海裁! 四、非空釀

偷偷個燃慵-z 『道家論自然,不知引事物以驗其言行。故自然之說,未見信也』 。摟此,則腔仔之論自然,似為空訣。7御 笠性 ,最疾虛妄,(偷偷快快捕。)重實驗 『言非物事,則雖萬不行。 然值愷雖 ,其論道家如此,蓋亦有因。師w 晦w 偕恃z 未體之,言則至矣』。似亦謂世仔宋引事物以體駿其言。仔怯注懼,妙得玄致。然 行簿,(情輝慨陳縛v。 固未能引事物以驗其言者。其論腔仔如此,殊不自量。做謂值 仔陳義甚高,皆由體驗而來,與空談者迴異!趴憫惟瀰闕固與肌仔論『心齋』以得

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f體 L駿 V蓋順個之霄,已盡得『心齋』之妙。終『心齋』乃質際 夫 ,非血於言談,故

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鳴,不入則止。無門無莓,一宅而寓於不得巴,則麓矣』。(章太炎解放云

莓偕為賀

忘』之理,(巴詳前。)肌恃曰:『盎矣!吾語若 若能入遊其槳,而無感其名。入則

..

孔于告以能入遊於『心齋』獎籬之內,非僅觸及『心齋』之名而已。能入則與『心齋』

之妙相應﹒不能入則不能與『心齋』之妙相應。『心齋』之妙,通遠無薇。由純一之心

陡除滿 以契會不得不然之理。此漸演目進之工,非玄虛不貫之訣。尤可注意者,『仙 惆遊乎慨瞬之樂,親一異鴿,自南方來者。買廣七尺,目大連寸,應憫之頭,而集於栗 林。胚惆日,「此何鳥哉?翼殷不逝,目大不親」。鑫裳理步,執彈而留之。觀一蟬,

之束縛,蓋皆由體驗而來。明伽編清『 末昔者階惆夢為胡蝶,翎捌然胡蝶也。自喻適

為利害所困,唯有跳出利害。在于能破除是非、得失、悲歡、窮達,乃至生死種種觀念

快也』。王氏樣憶隊輝有訝。)在于由於親身體擻,悟出物物相累,刺害相招之理。

本作諱,非午在周反入二二日不庭』。(日,一本作月,非。庭借為逞,方一一盲目「逞,

在周恍然日﹒「噫!物國相累,三類相召也」!捐彈而反走,虞人逐而訊之,(訊,一

方得美產而忘其身,燈娘執聽而搏之,見得而忘其形;其姆從而利之,見利而忘其員。

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-二、鞋,管闖一回王一三

自然之分。在覺適於覺,在夢適於夢,則無所謂覺夢。惦仔由此體悟出『物化』乏理, 師生死變化之理。在生適於生,在死適於死,則無所謂生死。覺夢猶生死,破覺夢猶外

與胡蝶,則必有分矣。此之謂物化』。在于夢為胡蝶,志其為在周。周與胡蝶,各適於

志與!不知惆也。俄然覺,則蓮蓮然惆也。不知憫之夢為胡蝶與?胡蝶之夢為開與?惆

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莊于設能一四三四

云,『未成乎心而有是非,是今日適越而昔至也。是以無有為有。無有為布,雖有神闕

生死。陡仔齊物、養生之最高境界並為外生死,此由體驗而得,非空談也!憐憫愉瀰叉

近人尤甚。以亦未闌莊學之樂籠,但稍知從實處著手耳。

,且不能知,吾獨且奈何放!』陡恃最忌以無有為有,則陡仔豈空談者哉!催仔之學 『其理不竭,其來不蛻'芒乎昧乎!末之盡者』。(灰作縛。『其來不蛻'』猶 解最 。因 瀰云『其來無遊』。蛻者蟲皮,皮即形遊也。7) 難不 T解而斥其為空談者,

皂、槍都車本的醉于及研究郭本終于應有之態度 一、郭本莊子

紛維如此,則搏斗傳郭本以論莊于之蓄,不亦難乎?郭本內、外、雜篇之區畫,蓋由私

惦恃原為若干篇,不可知。繼憔做個、隅協所見惋仔為五十二篇。陪同傌腿、區民 性体亦五十二篇,恐非隱時五十二篇之舊。(已詳前占用慵懶岫性体內篇七,外篇二十 八,雖篇十四,懈田間一二。叉催隱性二十七篇,內篇七,外篇二十,無雜篇。倘 六篇,一作二十七篇;一作二十八篇,亦無雜篇。悸頤爍懈三十篇,一作三十五篇。哪 釋快做岫阱。)圓明人所注莊子,已 (並詳i 暉性三十三篇,內篇七,外篇十五,雖篇o十

1

外篇合入內篇﹒

意所定,試證之如次。

『夫道未蛤有對』章,原在外篇也。

z隍 『蹲 擠掏七章,此連上章, 內篇擠慵愉第二『夫道未始有封』下,釋快-引 而僅個說在外篇』。此可注意,曠時所傳做恃已有肉、外篇;而僅因所見五十二篇本

且外篇移為內篇

主、眶,特間-四三五

雜篇幢慨第二十九『幾不免虎口說!』下,郭性﹒『此篇寄明因眾之所欲亡而 之,雖王附可去也;不因素而獨用之,雖隘悔不可御也』。此篇以隘斷名篇,而述隘

4 兩篇合為一篇﹒

第十四。

內 ,自然為本。如去「雨為雲乎?雲為雨乎 情釋權燃捕佈惋卷四十云﹒『 推篇向 H ?孰降施是?」皆其自然』。今本『雨為雲乎?雲為兩乎?孰降施是』?在外篇俠

a內篇移為外篇﹒

阿釋憤慨佰愉惋卷上之上云『陡仔外篇,屆付十三年不見全牛』。今本屆付解 牛事在內篇淒惶惶第三。

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莊子控陸一回三六

師事於此已絡,則此篇當止於此。鬧氏於某篇之中一百某章之義,決無言『此第』者 獨於此云『此篇』,則隘慨陳本止於此甚明。下文『序帳間於怖惰個問日』,至篇 所記非隘悔之事,哪氏分為二章,當是他篇之文,隨氏邊合於此篇者耳。文忱憤情 病縛,稱關注准停總協捕。哪本推恃無德她瀾,而難篤灰作第三十-三『噶惦多方』 下,專述晦仔學說,薔或男為一篇,而陳氏合入灰作懈者也。 且一篇分為兩篇﹒

難篇病情第二十七末『陽仔搪南之怖』章,與雜篇例爍愴第三十二首『例傑悔 齊』章,旨意相承,(撫恤鹹惦仔惆尉,謂二章『是固一車』。除陳情區婦陣擴

、i 羅 拋隨繡痺慎經精悴,並以二章相連。)舊或在一篇。偽例仔績神情正以二章 Z一 『「子例恃之儕」章,言例仔之使人保「 汝暢除南之怖」章,言 ,情幢幢扭住

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之山,盼惚之陽,會然喪其天下焉』。(嘲御性『間于者蓋寄言,以明僥之不一於僥

篇未必盡可疑。如內爾逍遙遊第一云『堯治天下之員。平海內之肢,往見四子藐蛤射

外、韓篇為斷。蓋息,本內、外、雜篇之區置,乃定於佛像。則內篇未必矗可信,外、難

苦賢多挺挺待外、雞篇晚出,為後人偽託。挺恃三十三篇誠有真偽問題,然不可憑內

暢除使人無保汝也』 o是也。

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』。成琉﹒『四于諧,阿德也。-本,二遷,

-1#木非遍,四非帶本遮也』

並浮虛之

e

說。v輝被引同隔腫、陣傾惟云『四子,回悔、曙臘、做偉、間凶』。按外篇灰她第 十-一云

••

『慎之師日阱恤,除岫之師自噶岫隅,悔慨之師日匡恤,匡悔之師日順怯。

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•••

』門幟毓 『夫瞻寄坐萬物之上,而心馳乎陽關之山,往見四子之時,即在盼陽之 』﹒與逍幢幢輝慨慎,蓋轉從同晴、博v 怯 即耳 開。 懦、博雄所本。據此,則灰她瀰記 回于事,應在隨隨隨瀰稱四子之前,不得晚於油燈漣鳴。此猶內篇輝 『掃 噶陸第七云 ••

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間回惋事,決不當在總愣住捕之後也。惰待他愉瀰云﹒『語曰:抉井之毯,不可典語 海之樂』。暢愉控﹒『事出權仔』@察事出她仔外篇揪泳第十七。情岫哪去做序未遍 -緯 2. 做神州雖在今本外篇,其中有限仔自記之事,當可無展。 排 『仔 陳人 褲語 巨目 瀰 -雀過阱,愣必得之,則儕起矣。以天下為之羅,則僅不失矣』。此引挺仔難篇 第二十三乏文也。(怯悴,除人。巴詳前。)神排去腔恃亦未遍,則慷陳權雖在

做間於悍愧,因間而固不知』。所謂『固間』,在內篇擠懶懶第二。濟糊愉瀰載悔缺四

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27莊學特闖一阿三七

,大扭已見於抽著鞋子技揮自序。時賢辯論鞋子內、外、難篇真偽問題,頗有引用抽說

及民僑問題,誠有待於審慎商權,決不可因於郭氏之同盒,而輕於致庭也。(以上所論

篇,其中有權仔自撰之女,亦可無畏。其他顯此之例倫多。故陡仔外、韓篇之著成時代

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者。)

聾子接陸

二、研究"本搓手應有之蝕度

一回三八

A 可, 本首 內、 體篇之 哪本推待,乃哪像刪定之推出何,欲探求權書舊觀 當外 磁、除

L 磁除肉、外、韓篇觀念

觀念。大絃內篇較可信,而未必矗可信。外、難篇較可晨,而未必盡可疑。帥一篇之

中,亦往往其僑雜鏢,上女所翰,已可臘之。又如外篇仙体第三+,『仇恃團於陳、 悔之閒』章,除俗性云『子瞥言不死之東 道海有鳥焉,名目意怠。其為鳥也,盼盼

,茲從略。 v

仔弟子所記,則不得稱怯仔之名。此可注意者也。(仙体瀰其他各章,尚有民僑

世之旨,必後人偽証者也。而『腔惆遊乎陳健之勢』章,乃腔仔親身體駿物物相累, 利害相招之理,(已荐前。)為研究陡仔思想最重要之依攘,此必腔仔所記。郎為借

其畏人也,而聾請人閉,社種存焉爾』。此並畏首畏尾,取巧做生之說,決非在于處

必取其錯。是故其行列不斥,而外人牢不得害。是以免於息』﹒『仇仔窮於椒、陳之 -E ﹒『鳥真知於搗醋,目之所不宜處,不給說,雖落其實,棄之而走。 開』章,肌仔

歡歌,而似無能。引接而飛,迫脅而樓。進不敢為前,退不敢為後。食不敢先嘗,

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Z 破除文字執著

『圖,天體也。』陳偉偉績棚健偉

維篇擒情第二十九一五﹒『寓言十九﹒盡苦十七。聽昔日間,和以天倪。』所謂 寓言十丸,重言十七。』為推書之內容。『風言自由,和以天倪。』乃值仔立言之態

莫轟乎闡明于,而

令發則已有謂矣,而未知吾所

謂之其果有謂乎?其果無謂乎?天下莫大於秋豪之末,而大山為小

彭祖夭。則叉非莊于齊物之阿矣。

台--時學研附

1 參證逸文

-阿三九

』。乃破除世人所拘泥之大小壽夫概念而言。若必執著於秋豪大,大山小,旗子誨,

彭祖為天』。所謂『天下莫大於耿直單之末,而大山篇小;莫脅乎蕩子,而彭祖為天

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不頓乎?頓與不頓,相與為頭,則與彼無以其矣。

雖有言而不自以為有霄,如儕慨愉瀰云﹒『今且有言於此,不知其典是頓乎?其典是

是也。亦即『無謂有謂,有謂無謂』。(擠慵愉編)是也。蓋不嘗不足以明道,言則 離道,故曰﹒『 E安 R 得矢志言之人而與之言哉』!(拂袖憫。)在于從不自是其言,

言』'義皆未安。)所謂『終身霄,未嘗言。終身不言,未嘗不言』。(亦備情

-E﹒『渾圓為園,平圍為圓。』『題首』即渾圓之霄,不可端倪之言,(薔注『尼

度。居,正作盾。說文﹒『盾,闡釋也。』叉云

..

•...

宜于位置一間回

..

O

-E 惘体慵仙恃薔W 且 卷子.本愴仔快作繡宋哪像 做『 懦值恃間才命世,誠多英文偉 詞, E 言若反 B 故一曲之士,不能暢其弘旨,而妄竄脊訝。若關懷、總怖之首,危言 、隨燒、仔惜之篇,凡諾巧艙,若此之類,十分布=了或牽之令近;或迂之命誕; 或辯形名。而參之高韻,龍蛇並御。且絆氣鄙背 似仙情權 或似他懷情;或出機捕 ,竟無課抽間,而徒難知,以困後竅。令況滯失乎流,豈所求腔降之意截!故皆略而

••

﹒陽主生,陰主死,之重復夜,生復死,雖一尺之杖,陰陽生死之理,無有窮時』。

ev 『假令十寸之杖,五寸扇聾,五寸屬夜。畫主陽,夜主陰 注引。乃一作為,蓮問

乃信役,死乃休息也』。(掀捕仔撇俱備摘除偉、例持灰怖瀰隱性、快隨恆個個

並恤喃道最佳之艾也。『生,寄也。死,歸也』 0(呂民春秋節喪篇高誘注引。V 『生

故形形物物者,非形物者也。夫非形非物者,求之於形物,不亦感乎』?(隔附關 此倫惟引 十引。)『循謂周曰:吾知道近乎無內,遠乎無外』。(懷躍隨陳祖o 間u比

瑞強湛注引。)『夫無形故無不形,無物故無不物。不物者能物物,木形者能形形。

篇之自﹒撮鵬所輯存之快女約一百六十條驗之,其中誠多巧蘿鄙背之辭。然亦不乏 旨弘課之女,足與郭本三十三篇並存者。如『生物者不生,化物者木化』﹒(例持民

存』。(叉略見縛偉懺悔。原文有脫誤,茲巴補訂。)此間民自述刪定權持為

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印版付之丈也。『人長七犬,不以 門舊鈔本仗褪肛做恤澈機做推引。)此1死 推之 論訓刑

為大 oH 曙鐵七寸,而得大名』。(糊們記十一U 引『 。以足言之,則前胡子為辭。不足

,正而問焉,日「我尚有四足,動而不善。于一足而超廟,何以然」?晶宮日﹒「吾

0精 )性 『引 臨走之牛,夜亡而過塾 論之,則彭祖為天』。(曹鈔本快適肛以施耀祖

以一足王於子矣」。』(御覽八九九、事類賦注一一一一引。)此破大小、認夫、多少之

軌,合乎齊物論之旨者也。類此之例,皆大布助於探討陡仔要義,必須詐加參證'惜 為哪像所刪略矣! 肆、其于世寫本及重要划本

1舊鈔卷子本﹒

一、宜,本

--7點,特倒一回回一

個体闢仙恃藏,橫陳、例勛、病情、鎮庄、慨 M 恨激 、、 快陳 作,凡七卷。偶能悟 險怯快毓体,多與舊鈔本合,兼以有時州惋竄入舊鈔本之故,因疑薔鈔本創戚城 立獄 晝髓 灣, 快學 。(詳抽著日本高山寺薔鈔卷子体擁仔削減怯快慨体 倒文史哲 U

E 子祖盟一回回三

陣懶第四期,一九五三年十二月。」叉因薔鈔本大都與神快所稱闢慄阮曬本

推斷其來源郎出於阮陳本。(詳 E隊 K抽仙恃悔砂倦仔体她仔機恤惘,伸快阱嘴蹺 0年 。v則鼠七卷為現存來源最早 極快借債阱惋恤間集刊第二+三本, →七 九月五 之古本陡恃矣。 情寫卷于本 惘体陳防快陷陣脫贏,使悔、鄉恤峙。(二篇全,恤未見全卷。)

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,明其dm激非一。

‘殘 快慷柵門殘)、凋憶、仙休(殘)、個恃切 阻陳國世個膚峙載,她隨繼J〈 V存 O後半 (存後半)、除阿愧(殘)、明兩( 愉隊時胸噶薇,做輝(殘)、快油(殘)、健性(缺兩三行)、佛岫冊(存前半 V總。忱(殘 民慚山間區間區以問阱惋阱申明, 存前雪。 輝核區慎惟惶誠,但4是 ( 上學諸占寫本中,但險與神嗽甘藏之伽胸捕,與隔仙恃所藏條糊瀰字旬一最為接近, 不盡同,明其來源非一。嘆伽惘所藏愉悅殘篇,與情仙恃續以瀰亦甚睡前近,唯亦不

a歐盟搪寫本

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•.

L 道藏本﹒

二、重要刻本

、自文本。

種怯快惋体、陳庄阮降塵体、淋怖恤個偉、隱隱績獲擻本、擺拋韓偉

1倍隨輝噶覆陳本。 3 哪怕鏈輝周圍景忱陳、喃除合刊本。 4陳曉腔仔犧殘本。(卷二存總情問第二十五、二十六兩頁,卷三存伏慄柵第一頁,卷 四存慟悔、馮恤閥、除恆、怯懦四篇二十二頁。卷五存灰她、快通、灰隨各篇二十 。凡殘存五十一頁。廠順時慚快贈此悴個庸關。) 陳陳獨本。(卷丸儷汪精缺十四至十七凡四葉,不知何人妄鈔陸除陸本補之。) E

1 明世德堂本。

也一兀霉國互注本。

上列諸刻本中,僅做防區快惋体、情隨獲溢血哩除本為一系統。隨織匡阮悍斯梅 怯怯情景比陳情慄合刊本、阮凜個值性体、間做除陸本為一系統。陳東推仔山間殘 =7莊學借閱一回回三

僅知其番,未攘挫。此外所已涉滋之晚出刻本尚不少,茲不具列。

甚于俊晶

伍、蔣于

新車說 一-T 三 HA

-4

一回回回

郭本莊子內、外、雜三十三篇之臣費分 A口,故非莊需舊觀,而定於郭氏之私怠。眼亦

接此三+三篇立→新系統。若干年來,本此系統講說,尚使於初學。茲仰述如次﹒

逍遙遊第一。明無待之逍遙。唯辱,待乃能蠅,往而不逍遙,無所往亦逍遙。莊于

一、蝕﹒寓言第三十七。首章述著書之內容及態度。其餘各章皆與他篇義旨有關。

入開世第四、山木第二十、外物第二十六。在于處世之道,領先有『心齋』之

人三義,非隨人俯仰也。)化無用為大用。(逍遙遊末章亦有此義。)

最高修養,然後能『順人而不失己』'(外物篇。所謂『順人』,有容人、盤人、化

四、處世

之道。

樂死惡生之說;瘴恆、隘慨二篇文特重生,皆非慌仔本怠。倒憶瀰一百養神,亦涉

十八、盜路第二十丸。在于養生之旨,在順生死之自然。其極義為外生死。至樂篇有

-二、養生﹒種性注第三、隨他第十九、怪除第十八、捌憶第十五、耀他第十六、復

之學為『忘我之學』。亦可謂『無待之學』。寓言篇己啟示無待之義。

二、無待

•• ..

及『齊物』問題,在于乃集其大成,且獨超眾類者。後世學人、文士之高論妙義,受

第十位。宅區盯在『天地與技桂吭,萬物與拔為一』三句。蓋 五、齊物憐憫愉第一一、 M做 m 志生故無時而非生,忘我故無往而非我。此『齊物』之極義也。惋慷諸于之說,多涉

眼說發表論著者矣。

權仔擠掏備之影響,至深且鉅。三十餘年來,做郎但此說,誰詳加引謎。已頗

用之心(所謂無心),進而合天人,外生死,而達於『坐忘』之境,乃『心齋』之最

六、全德且總惋悔第五、個仔防第二十一。德克於內者,忘形之全殘。忘形然後能應化 此全德之人也。(俠他精亦述及全德之人。) 七、內聖﹒快樣師篇第六、愉悅隧第二十三、陳俊第三十一。內雪之工夫,當遺去分

=7莊學管間一回四五

高修養,亦即與道為一之境也。陳俠瀰言貴與尊道,亦符內里之旨。 八、外王﹒牆怖任第七、慚拇第八、馮惋第九、怯怯第十、健情第十一、使她第十二 績第十一二、灰輝第十四。旺仔偏重內里,而以外王為餘事。蓋內聖之功至,物自 離乏。所謂應物而為帝王也。懶懶、鴻怖、怯怯三篇,言治天下者,在不失民性, 長為 生之說(受階序影 棄絕墓知,深受佬仔影響。借情輝言治道,分無為兼 、有有 響);叉涉及仁、蓮、禮、法。雜道、儒、法諸家之思想。俠她、灰懂、灰輝三篇 ••

莊子故拉一圓圓六

並言無為之諦。道家之外,更難有懦、形名、陰陽、神仙請家之訝。 外王之旨。

九、橫陳健第二十三、機恬愧第二十四、側協第二十五。雖陳養生、處世、齊物、

十、撤出闡第三十。專記懼恃對闖關快臣說個薯,頓頓戰國策土之誰該〈峙圍慷已 ,參看意林三引直說新論。 u

十一、列禦寇第一二十二。兼述處世、養生及齊物、內草之義。篇東記莊于死。(在于死事

十三、灰月刊第三+=了總論道衡淵源及諸于與鞋子之流跟其間。末附關施。 權恃全書內容,不外養生、處世、齊物、全德、內墨、外王六大系統。(每-系統所列 ,在學者之善於體會耳。

篇,義旨較淳者在前,不淳者在後。)此六大系統,又可遇而第一。得其讀中,以應無窮



太快俗泊阱,載其父司|傌歐瀚防線接恤惘,標出『道家』名稱。然采指明廠停即『 l 家』﹒棋擂續怯怯蛤將權仔歸入『道家』。所詞家,為一學酸。觀為學擾,則有限度



『其言龍詣,其義恢誕。君子內聽從教遊方之外,眾人因稽之以為弊薄之賀。然則天下芝

d全 範闢 而 u 做序之學,『其理不祠,其來不蛻斗 昧 乎?末之益者。』(快作瀾,已持前 。V質不宜.h 一M學極限之。惦仔之學,乃超學攝恥之學。『其要本歸於隨仔之言』'(俗 縛。)文不為佬恃之言所限,陷仔為『道家』,不得日強稱惟仔為『超道家之道家 誤捕 以。 為空談、放任。『 ν故 惟仔著說及其為人,『咦然四解,渝於不測。』( 揪易除 終身不仕,以快吾志』。(他0 仔)故 牌易誤以為第殺、避世。晴臣個岫扯著繼惟愉﹒云:

善人少不善人多,腔降之刺突下也少,害夫干也多。故曰:陪酒薄而帥伽圈,懼佳作而風

俗頓』。其諭陡恃之害至此!宋王應麟駁之 『云 民陣片扯著線權捕,而其論多用棍詣,其 可廣乎』?(因揮他棚十。)推害之當廢與否,圍不在後人用權語之多少,而在快番對 心之影,如何。H 推出z『天下之善人少而不善人多。則華人之利天下也少,而害天下也 多。故曰:層竭則齒寒,喝酒薄而間隔圈,聖人生而大盜起。』(怯怯悔。)畫大盜 ••

--轄 7 ,曾闖一回回七

。昏上亂相,各和其利。莊于獨以其闢通圓融之說,入世而超世之行,將以補備投弊,起

,不贊聖智,困難還其盜竊。(本惋嘛。)陡仔之言,自有所慨而致H 。因 L 陸襲 恆惟語, 以輸快仔,因亦有感於時風之頸鹿。然謂『值佳作而風俗頹』@則是顛倒之論。服侍生當 戰亂之世,風俗巴頓,然後腔仔應運而生。其學說亦應運而生。其時百家學鳴,各是其是

..

計慣于性世一回回八

慶振頸,是當日『風俗頹而莊生作』矣。聰明才智之士,往往迫於非、毀、危、敗、貧、

窮,而不能自拔。凡有得於陡侍者,則是非、毀譽、安危、成敗、貧富、窮遠,甚至生死

,皆不足以滑其和。值仔豈可廣乎?陳恃臟比寇,讀推汗,嘆曰-『吾昔有見,口 A 可見是番,得吾心矣』。(陳快做做岫阱。)恤幼時好讀推出汀,非僅有『見是

心』之感;甚至意之所不能致者,莊子已言之。值仔之言,萬古常新。不讀值待,是終 恨辜!然古今土人讀莊子者多矣。不僅攻擊陡侍者7 , 解不 莊于;即崇拜陡仔者,T 所解 之深淺文如何?陡恃曰:『萬世之後,而一遇大鑿,知其解者,是且暮遇之也』。(濟 愉瀾。而與如同義,是與猶同義。)陡仔雖未嘗自是其言,(已詳前。)然亦未嘗冀得了 解其言者於後世。權書之義蘊,取之不盡,用之不竭。惚之所論,管閑而已。何足以深

••

附記

鞋子也!

時賢詮釋催仔之盞,已通行於學術界i 者 隱, 悅錢 性之權俘獲曲曲,最稱完善。是書采 鯨前修及時人之說,凡一百五十八家。(見做書悴惘。)其中明引或暗用拙著做抒 做輝之說甚多,取舍之間,頗見識力。唯所引眾說,為求簡潔,僅鋒精論。研習推 仔,須有數年之工苦者,始能知機害之佳勝。其次為任悸喻做怔惟仔憔悴。是喜 懦末榔團輝催仔燥岫阱,補充九種資料,加以校正。(見巨富細微俊攏。)其中 ••

朵用拙著使持被釋之訣。臣民兼校師唆糙,似尚參考抽著哪像惦恃惦做銜。任晶

初學。初學當讀王富;讀學之士可讀鐘書 欲來更博膽精響之注釋,則尚有待矣。

引之博,取舍之精,連遜於錢害。唯於各家之說,為求詳明,皆錄全文。此頗便於



••

--莊 7 學村間一回四九

肆、催仔古寫本及重要刻本。標舉陡仔全、殘之古寫本十八篇;及重要全、殘刻本十二

更參證逸女,以探求莊子之舊觀及其義。

於私意。因此,研究郭本莊子,應破除內、外、雜篇之觀念;進而破除文字之拘執;

鑫﹒論慨陳本權仔及研究阱本估仔應有之態度。證明問本惦仔內、外、雜篇之區畫,乃

及近人評論莊子之意見,頗有所修正。

膩、陡仔之學。分『非為我』、『非放任』、『非避世』、『非空談』'凡四目。於

『著作』、『生卒年』'凡六目。

畫、鞋子之生平。分『名字及里居』、『貧居及仕宜』、『萎與子』、『師友及弟子』、

二十餘年來,間在大學中講授懼丹,常提出若干新意見。此稍大都已論及,其要點如次



種。

莊子故詮

一四五O

門-九-二 r,一年一月十肯自脫稿特命洋犬,中U 文串

『外王』'六大系統。此六大系統,叉可通而為一。若干年來,帳本此系統,以講授

伍、准仔三十三篇新系統。計分『養生』、『處世』、『齊物』、『全德』、『內聖 在子,俏頗便於初學。

四、惠措與周莊

區仔興旺惆同時,而未嘗一相遇,隨仔氣盛,值區 惆降 心高 和昂,腔惆圖通,-一人 如相遇,陡惆能容區仔,區仔不能容腔惆也。隔施與健惆亦同時,且同為保人。嘗相遇 辯難。憾恤逞智,值惆全德晴施還末,腔闖進本,陡惆深知晦施,曙悔不足知惦惆也。 然隱隨之學,由別離而趨於齊同,由詭異而近於淳正,董亦頗受懼惆之影響,近會以個施 與世惆為題,占五古一首 ••

••



雖以善辯名,接悟亦困苦,何由發高論,齊物同生死,蓋與在周遊,連然悟玄里,

莊周歎世潤,不可與莊語,寓言兼重霄,妙學緝令吉。惠施這小智,堅自昧靈府,

••

惜其弱於德,逐物不知止,知﹒止所不知,其知斯為羹。

施與莊周 m



茲更廣此詩之義而論之。



••

聾子控瞳

企、恭、﹒晦之辯難



風惱與惦惆時相搏灘,闡岫難惦惘,往往為胖明所眉,其最著者,如惟持做除編 腔恃與風仔避於慷泉之土。值仔曰:『儼魚出遊從容,是魚之樂也。』閹仔曰:『 于非魚,安知魚之樂?』陡仔曰:『于非說,安知錢不知魚之樂?』閹恃目﹒『說

E

••

非于,固不知于矣 于固非魚也,子之不知魚之樂,全矣。』惟恃曰:『請循其本

聾子目

借閱臨陣晦施,閹恤竟無以自解,如臨恃除惦愧瀰

耳。風馳逞智,以別人魚。腔惆噎住,而通物戳,以辯血辯,憾惦終風於陡惆矣。

慵恤之間,雖層層遁入,巴犯明知故問之嫌。權憫之答,非僅層層化解,且引隱拋入 蓋帽恤非陡惘,而知懼惆不知魚樂,即是知懼惘。然則推捕之知魚樂,正猶閹隨之知

,于日「汝安知魚樂」者,但肌已知吾知乏。而開發,發知之連上也。』

••

『射者非前期而中,謂之善射,天下皆羿也,可乎?』惠于日﹒『可。』

..

可。』腔仔曰:『然則懦、墨、暢、陳間,與夫子為五,果孰是邪?或者若悔隨者

腔仔曰:『天不非有公是也,而各是其所是,天下普嘴也,可乎?』晴恃曰:『

..

邪?其弟子曰:「錢得表于之道矣,吾能事饗鼎而要追改矣。」魯退回

「是自以

召陰之道也。值惆以此理難鷹施,個脆不服,進而辯說 A 憾仔日﹒『 可夫懦、蠱、暢、憬,且方與發以縛,相拂以辭,相鎮以聲,而未給吾 非也。則笑著矣?』腔恃曰:『擠人蝸于於慄者。其命間也不以完,其余研鐘也以

為以陽召陽,以陰召陰之道,不自知其調瑟之鼓宮官動,鼓角角動,亦猶以陽召腸,以陰

然則僑、蠱、暢、陳與憶隨主者,各在其是,果孰是乎?此如嚕幢鄙其弟子之,轉鵬、造依

權惆設天下皆可院、可慎之間,以難憾掘﹒風恤辯於辭而忽於賞,以為皆可,鹿為皆可,

三十五弦皆動,未婚具於卸暉,而音之君巴【形也】'且若是者那?』

麼一於室,故宮宮動,數角角動,音律同矣。夫或改調一弦,於五音無當也,較之

-于 m 乎杏道。」於是為之詞瑟'麼一於堂, 陽召陽,以陰召陰,非正向所謂道也。青

••

束縛,其求唐子也而未始出域,有還顯矣夫 1健 . 人寄而柚聞者 夜半於無人之時而 與舟人間,未始離於辱,而足以造於怨也。』

••

四、 aa施興盛周一回

EZ

非'(民作鵬稱隅恤,『天干之辯者,相與樂之』。)則岫應可自以為是矣。不知己 非,當返求諸己,不必定之於人。此猶阱人求其投失於除之子,而不出情境;其命司闕

懦、蠱、腸、陳與閹施各在其是,固非,然備以為懦、蠱、腸、陳與協鑄難,未始

••

甚于校持一四五四

則不必全形,其求餅鐘,則加以束縛。憐殘兀且貴器物,而疏於愛其子。文如楚人寄於人

(此節前人注釋多未洽。)蔥施之辯,舍本逐末,不知其所謂是之未必是,故莊周設齊、

家,而以足獻其司闡'乘人之舟,而與舟人闕,忘人之德而造怨。此皆不知返其本者也'

健二人之喻以難之,隱崎途無以自解矣。

式、車施機終周

中規矩,立之塗,匠者不顧。今子之言,犬而無用,眾所周去也。』在于日『于

晴隨之辯雖不能離催闕,而譏陡惆之言為無用之言。停付中凡兩見,隨溢幢篇﹒ 隱仔謂陡仔日『吾有大樹,人謂之榜。其大本擁腫而不中繩墨,其小故卷曲而不

。今夫藻牛,其大若垂天之雲。此能為大矣,而不能執鼠。A可于有大樹,鹿其無用

獨不見狸姓乎?卑身而伏,以候殼者。東西跳梁,不避高下。中於機辟,死於罔州市

,何不樹之於無何有之鄉,廣莫之野,彷徨乎無為其側,逍遙乎寢臥其下,不夫斤 斧,物無害者,無所可用,安所困苦說!』

憶施以得之不中繩墨規矩為喻,以譏惦憫之言,大而無用。不知陡惆之言,空軍超脫,

可端倪,正由不為繩恩規矩所做也。推周巧妙,但就得之無用作答﹒得無用於世跌,而,有

妙用於無何有之痺,廣莫之野。陡惆蓋以此喻其言雖無用於世,而可以逍遙自得乎?問峙

撞催仔蹲所謂『其言說祥,自恣以適己,』董亦此意邪?叉佛糊細

傭惦誠愴惆之言無用,隱恤之言亦何用乎?故亦遭崗悼嗤之磯。個惋惜揪總情

開世篇。)

頓廠無以立身矣。此一巧妙之喻,轉使無用者有用,有用者反無用矣。組撞撞鵬所言 之用,乃無用於此,有用於彼。例慚闌珊言無用之用,乃有用假無用而成(V 本幟偉摸出 .有用之用有圖冊,無用之用無畫。惜乎,人皆知有用之用,而真知無用之用也!門

地之廣大,人所用不過容足。足外之地雖無用, E所以備用,備僅有容足之地,則將惶惑

用。』莊于自﹒『然則無用之為用也亦明矣!』

風仔謂腔恃目﹒『于言無用。』腔恃曰:『知無用而蛤可與言用矣。夫地非不廣且 大也,人之所用容足耳。然則廁足而墊之,致黃泉,人偷看用乎?』閹恃曰:『無

••

四、萬組斑點周-回

EE

然。使三軍飢而居鼎旁,適為之筒,則莫宜之此鼎矣。』自圭聞之,曰:『無所可

劑。然而視之,蠣焉美,無所可用。憾恃之言,有似於此。』噶仔聞之,日﹒『不

怕惶謂關區日﹒『函牛之鵬以東錯,多泊之,則淡而不可食;少泊之,則焦而不可

••

柱子接控一回瓦六

用者,意者徒加其慨邪?』M 怕之論自悴,其少關巨大甚。以傳斥之言蝸焉美,峙, 臣 所可用。是陽區以言無所可用者為仰仗也。是以君無所可用者為美也。 隔隨之言,美而無實,怕陸以烹鶴於函牛之鼎為喻,譏其無用,非偉也。闡惋雖辯之,徒

-3 所謂『以言無所可用者為美也。』暉川崎無 用 月 ,之 徒以還智,向為曬志所用。陡凋無用之

虛語耳,蓋鼎固大於鈕,然鼎中乏食,使三軍之眾居鼎旁,亦何用乎?陽區以隨為相

子蔽於辭而不知賞。』然則譏惠施之言無用者,非僅自圭而已。

言,可以全德,安得譏之無用哉!兩序排汁立仔嗨,謂陣崎『辯而無用。』辦廠瀰

蠱、莊周許在施

睹恃謂腔仔回﹒『人故無情乎?』陡仔曰:『然。』膚仔日﹒『人而無情,何以謂

T解惦瀾。而腔惆評閹施,則極為中肯。推出川中累見,如 隱施議院闕,由其不

篇﹒

『是非吾所謂〔無〕情也。吾所謂無情者,言人之不以好 ,惡得無情?』值比川日

之人?』值仔日『道與之貌,夫與之形,惡得不謂乏人!』晦仔日﹒『飯謂之人 ••

H

A 『迫與之貌,天與之形,恥,以好惡內傷其身。 可于外乎寸之神,鼎力1 于J 之精,情

惡內傷其身,常因自然而不益生也。』忠于門『不往中,何以有其身?』訓于

樹而吟,據摘帽而慎,天選子之形,于以堅自鳴!』 ,別同異,離堅白。』許慎注

借情 條愉 隨鴻 折縛抗辭 憾岫堅白之論,蓋自馬非馬之類。(俗陳險的承其說,他捕『仔

『公孫龍好分折詭異之言,以白馬不得合為一物,離而為

•.

情則可以忘生死,非僅不以好惡內傷其身而已。在周所以一百『無情者,不以好惡內傷其

三篇大異。 u隱施與陡惆辯有情、無情之理,而不明院兩所謂無情之義。無情猶中心情,

二也。』御嘴四六四引幢暉惋惜喇﹒『俗條腿為堅自之論,假物取瞥,謂自馬為非 慵懶、值陳並以堅自之論,即自馬非馬之辯,與晚出之今本借條帽子分怕懦騙、陸

••

身。』蓋由傳岫逞堅白之論,外神勞精,倚樹而吟,據悟而眠,此因累之狀,正是以好惡 內傷 其 身 者 耳 。 叉 濟 防 愉 瀰

唯其好之也,以異於彼。其好之也,欲以明之彼。非所明而瞬

••

憶惦標奇立異,欲以堅自之論明之於眾,能明者固當明之,不能明者而強明之,以致

之,故以堅自之昧絡。

陣陣之接梧也'

•••••



點施與莊周一四五七

T』 因眩,豈非自味也邪?陡惆評曙施『以堅自之昧絡。 解其 鳳施深切如此!至於快作篇 ••

盤子控缸

-四五八

腔恃抉何圖冊載憾恤壓物十事,與偕惆齊物之義頗有相近者。晚近學人,大都謂

周影響車施 雄、 HF

而理愈歧,智愈多而德愈薄。此閹隨之所以『弱於德,強於物』也。傳恤識惦惆之言無用 乃有 u不 ,而不自知其言於物無庸。腔惆之言,外可以逍遙,內可以全德。(其他 論民 。 用者因晦隨之霄,不寧於己,徒勝於人,空談而己,亦何用乎?載日﹒用於空談可矣。

亦不可鑼,所謂「克-尚可」者也。曙隨之學,童在逞智。唯憫之學,軍在全德,辯愈甚

此節評語,極有分寸,惠施躊析名理,放蕩不退,自謂最賢,實猶 -tH-之 E勢。然其說

形競走者也。悲夫!

憶施之口訣,自以為最賢 以反人為實,而欲以勝人為名,是以與無不適也。弱 於籠,強於物,其遺懊矣。由天地之道,觀隱施之能,其猶歪歪京之勞者邪,其 於物也何庸!失克-尚可。目愈於道,幾矣。憶脆不能以此自寧,散於萬物而不厭 ,卒以善辯為名。惜乎!閹隨之才,胎蕩而不得,逐萬物而不反。是窮,以聾,與

評傭施壓物十事,及其失傳之衛糊搬去: ••••••

學受風隨之影響,蓋由憾施之年或長於屜惘,且先提明死,別值惆受闡岫之影蟬,似萬合 理。做以為不然,腔惆甚鄙憶隨之旱,本過『免一尚可』而已。值仔之學,因融無間, 致受噶隨之影,!措施常與推惆鑄難,皆為恬惆所周而不復言,則隱施默默中自不能不受 體憫之影 閹恤之學,由別雄、詭異而趨近於齊閱、淳正,歷物+事中足可置之,乃受 愴惆齊物思想影,之明驗也。壓物十事,自阻隔間情腿、岸關以迄今世,解說者至多。茲 其與世惆齊物之義最近看五車輪之

••

案快通懷陳悔比倫控引樞仔俟女一直

UH 至大無外,詞之大 -e至小無內,輔之小一。

••

此創造無不在之意。(參倉健仔御忱懂捕。)近、遼猶小、大,個岫所謂至六、至小, 說道而言,則與權惆之意相舍,若僅就至大、至小之理而言,則未必為至大、至小,此不

循訶周曰:吾知道近乎無內,連乎無外。

•.

圓、

過如維持做除惜,世之護者所謂『至精無形,至大不可圈。』而日。至精(猶至小) 歪。 ,而非如 夫,街是言之所能輸、意之所能窮致者,此未出於有境,(俄V 怯雖 快冒語 天地之開也,其大無外,其 道超乎意想之至也。戰國晚期所出之糟汗,沁『 備道 注在瀰 小無肉﹒』柄慄懈 『彼道 其細無肉,其大無外﹒』並說道而言,與權惆『道近乎無 ••

••••••

施aRE周一四五此

••

••

EZT 輯陸-回咒。

白天興地卑,山與澤平。

內,連乎無外﹒』之旨相符,(『道在天地之開』句有語病,道不僅在天地之開也。)

第衡待你佈慵稱噶恤蹺,作『山淵卒,天地比。』(叉見神情拂縛三。)比、卑 ﹒腸掀糙 『比,詞齊等也已是也。(險情臨挑燈五,釋比為接近,非。)他恃除惋 篇

除惋愧曰:夫地之聲也-。登高不可以為長,居下不可以為鐘。

•.

,時有養目。十月 此陡惆費物之義,假託除阿愧言之,聲猶長也,伏擴權『 攘五 外月恆 ,時有聲夜﹒』縛並z 『贅,長也。』創其證。一猶齊也,『天地之聲也→'』猶言『

••

••

開日芳中芳晚,物芳生方死。

平』。顧近值惆齊物之旨,董與准惆交遊論灘,得值惆芝啟迪,乃有此進境也。

山與澤平』之意近。惠措堅自之論,有見於不齊,無見於齊。此所言『天興地卑,山與禪

天地之憂也齊。』與『夫興地卑』主意近。『登高不可以為長,居下不可以為鐘。』與『

..

業惦仔揪除獅 『物之生也,若聽著馳,無動而不變,無時而不移。』中院、生死之變, 2 即此理也,尤以儕懶愉瀰-所 ..

其分也成也,其成也毆也﹒凡物無成與獸,復適第一

••

道通

懷陳健瀰亦云 其分也〔成也】,其成也數也。

••

物之成毀,猶物之生死,連乎迫者,成毀、生死,通而為一。總怯懦瀰所謂『以死生為 條』是也。至如擠掏瀚瀰『彼出於是,是亦因彼,彼是芳生之說也。雖然,芳生芳死, 方死方生。』自哪像以來,皆以此所謂生死,乃就人之生死而言。晚近學人,更多以此所 謂『方生方死,方死芳益。』與風協『方生方死』之說傅會為一;且以為陡惆之說乃受 恤之影脅。不知陡惆於此明云『彼出於是,是亦因彼,彼是方生之說也。』乃謂是非(

••

四、

ER莊周



'"

』方 之生 蹺, 則此時隱隨之思想街困於堅自之翰,而未達至齊物之境。足證其『n死物 ﹒必

本意旨不間,不可傅會第一者也。時間寫儕細情時,文中批評曬惦『以堅自之味絡

之起滅而言,非謂人之生死也。濟陶備之最高境界為齊生死,此節所論,僅在齊是非, 未建全齊生死之境。胚惆行文之深淺次序,可細釋而知,此大可留意者,暐恤所謂『物 生方死,』蓋本懼惆齊生死之羲而殼。而興旺惆所謂『彼是方生方死,』理雖可遍,其

對而起,乃由於各執己之是非;是非相對而識,為由於各否定對方之是非。生死乃就是非

猶非)相對而起耳。『方生芳死,芳死方生』。乃詞是非相對而起,亦相對而誡。是非相

••

在見惦惆擠陶隘憫之後,乃受腔惆之影,而讀者矣。 ••

莊子投睦一回六二

岫牌大同而與小同異,此之謂小同異 萬物畢同畢異,此之謂大同異。

合異以為同,散同以為異。

則陽篇:

因其所小而小之,則萬物莫不小。

案值仔總惋懦瀰 自其異者說之,肝膽健、他也 自其同者說之,萬物皆一也。

••

以差觀之,因其所大而大之,則萬物莫不大

秋水篇﹒

..

回氾愛萬物,天地一體也。

觀之,蓋取莊鬧情物之麓,做除精﹒

乃私也。』老鴨之意,當即惦惆所託之意。個她所謂『氾愛爾問物,』合下旬「天地一體」

即相悶。值仔俠隨悔,肌仔亦稱『兼愛無私。』而絕鵬以為『煞費,不亦迂乎!無也

案『氾變萬物』'與孔于之『氾愛樂』'(論語學而篇。)墨子之兼愛,義並相遍,然非

示也。

異、大問異,由小異而歸於大同,與莊周齊物之旨相近,此葦亦與莊周交遊論難所得之啟

風惦堅自之論,明於小而昧於犬,詳於異而忽於同。與院兩齊物之論殊趣。而此所論小同

..

••

黨儂萬物,其孰承買 1

天地典故並生,萬物與晶晶為一。

或與『氾愛萬物』之意較舍,叉擠鯽騙瀰 ••

E二 個協『氾變萬物,夫地一種』之說,合乎擠陶偷、決他 齊 物篇 之所 旨,防區快於灰作 懈暉施二語脫去﹒『萬物與我為一,故氾愛之;二儀典故並生,故同體也。』叉於俠 -2 『夫三儀生育,覆載無窮,形賞之中,最為廣大。而新新變化,其狀不殊 慌惆二語攤

天地雖大,其化均也;萬物雖多,其治一也。

候她 擔 ••

-E 『氾變萬物,天地一鹽,』乃隨隨之學一大進境。豈非受陡惆之啟迪截!惟閹恤之學,

辯論知不知魚樂,初尚不信人知魚樂之車,敲開腔惆物踐相通之說,乃不復言。然則

,斯理惟→,故叉云「萬物與教為-。」』最能會通莊周、蔥施齊物之旨。夫蔥施與蛙周

,念念遷翰,實為均等。故-E「天地與設並生 e」夫回生萬物,其額最斃,至於率住自得

..

『弱於蝕,強於物』者也!

勵她自莊周

一回六三

由別離、詭異,而過近於齊閱、淳正,乃其知識之進境,非由修養體驗而縛,此副其所以



••

宜于接撞

恆、恭、息之,回&

一四大回

曙施與駐惆交遊論難,其學雖大有進境,由於弱於德而強於物,其品德修與健惆 甚遠。做掀擒

姆錯過之,仰而觀之日囑!今于欲以子之陳國而嚇裁邪?』 三事比而觀之,腔惆甚健相而不鴿,保高肉之過志(俄怯快惋)。曙悅戀陳相惟恐失,甘 沈鴻於虛榮。二人晶德之高下,誠儡銷與扇駕之別矣!韓曲骨干蹟林中篇云:『曉以天

發於南海,而飛於北誨,非梧桐不血,非線賣不食,非龍泉不飲。於是喝得腐鼠,

園中三目三夜。陡仔往見之,曰:『南方有鳥,其名為姆錯,于知之乎?夫姆貓,

隱施相恤暉,做恃往見之。或謂憶仔曰:『惦序來,欲代子相。』於是風仔恐,

曰:『往矣,吾將曳尾於塗中!』

階仔釣於懶恤阱,健區使大夫三人往兌焉,曰:『願以境內累夫子。』幢恃持竿不 ,曰:『吾開燒,有神龜,死已三千載矣,王巾筍而識之廟堂之上。此鎧者,寧其死 為留骨而貴乎?寧其生而曳尾於連中乎?』三大夫曰:『寧生而曳尾塗中。』腔仔

••

阱恤,除岫逃之,會於家人,家人聽其皮冠。央黨天下而家人藏其皮冠,是不知齣岫者 也。』家人間應人,聽人不知除出之高尚,恐阱岫竊其皮冠而藏之,固無足怪。隱岫與駐 苑學雷篇 ..a

惆交遊甚久,不知榷惆之為人,而忍其奪已相,誠愧為陡備之友矣!尤可笑

欲往相之。』船人日﹒『子居個揖之間而圓,無錢則于死 ZR 也?』曰:『燥無相,

陳相死,噶恃欲之陳,渡洞而遷,鹽水申,個人敬之。個人曰:『于欲何之

蟹,于之比裳,蒙蒙鬥然】如未觀之狗耳!』

至如 於子 安國家,全社 矣!于何能相陳乎?』曙恃目﹒『于居艘揖之閉,則吾不

陣仔從車百乘,以過燼備,值仔見之,棄其餘魚。

為總 明編 用) 兵,五十戰而二 施為間為法,善而不可行(詳個俠情揪悟懈糖、做慵仔隨 十敗(詳倡惋惜揪休個捕)。則其相悅之才,倫不如船人操舟之能矣!艾倫儲存擠

其分,各有所能。個人之值,亦何卑於個問隨之才哉!﹒憾施此時蓋尚未明齊物之義也

為且可取陳相,渡何而鹽水中,殊覺可笑。詩己之才以鄙個人,實不知恥,各迫其

••

••

m 與Em四、 -施

國對互

:鄙夫 車之',愴惆棄暴餘魚,以示其知足。在周誠隨隨之鑫友也。偷情『 辦于 演曰瀰

此事叉略見風俗旭揖仲彼輝、總怕持懷撫油開及轉捕懦、擷情懷捌她陣輝。憾崎相

••

••

車子扭時一回《六

可與寧君也與說!其未得之也,患得之

配得之,患失之。苟息失之,無所不至矣!』

權閥割識暉施之時,版畫巴以堅自之前鳴於世,御圓圈四六六引E 權侍候文

陸、恭、 -a 之瓦拉

難免鄙夫之輾矣!

暉恤未為保相之時,惟恐其不得;配得之後,文惟恐失之;及其不失也,文炫其

••

盛名之下,其實難副,以曬惆視陣憾,誠砂乎小矣!你腔、億相識之後,常相揖難。權 雖不好辯,而一生可與深入言談之玄,亦僅憾惦-人。隱惦先腔惆卒,陡隔不能不感悔 !腔仔機惦愧瀰

俱笑。

宙曲子始與莊子相見而開焉。莊子曰:『今日自以為見鳳皇,而徒遭燕雀耳!』坐者

..

腔恃送葬,過噶悍川之墓,顧謂從者曰:『部人薑過其鼻端若總翼,使匠隔斷之。匠 惦運斤成風,聽而斯之,盡薑而鼻不悔,鄙人立不失客。陳阮傭聞之,召匠陌曰: 「嘗試為寡人為之。」匠陌曰:「巨則嘗能謝之。雖然,臣之賀死久矣!」自失于

••

之死也,高恆以為質矣!吾無與言之矣!』

憾恤死後,惦惆歎息更無可與言談之對手。二人友誼之深厚,可想而知,後人遂往往以

研、隨仔憫之知遇,與閹崗、皓憫之交好相比。如性情仔精慨捕

文後漢書尹敏傳

叮典語也。

鍾手期死,而伯牙絕被破琴,知世真可為鼓也。惠施卒,而莊子深棋不言,見世英

﹒ 織惋岫關m 黨團

叮為話者也。

隨仔棚死,而怕昨絕種破孽,知世英賞也。隱惦死,而陡恃寢說門不】言,見世英

••

回﹒敵飽與莊周一四六

k

份之知己。障惱與阻隔則不然,圍隨僅惦惆一言談之對手而巴,海她難惦惘,常為陡惆 。是陡惆深知閹施,傳施豈足以知陡惆哉!闡明還智好搏,惟隔不過借其辯難以發一己

陣揪体陳獨、神情佛海九、慨惋輝憤瀾,及例序姆憫瀰。隨仔棚誠為怕回叫之知音

皆其霞,隨仔棚聽峭眛鼓琴,而知其志在大山(亦作高山)、流水。二子之知遇,詳個民

施之相得也。

伊歐與傀儡岫親善,每相遇,輒日昨忘食,夜分不寢,自以為隨爛、怕呀,陡帽、

••

甚于故誰-四咒八

道,幾矣。』蓋閹恤若愈責道,則庶魏矣。(回猶若也,此旬之義,前人未達。)惜其未

0

通之論耳,世隔曰:『言者所以在意,得意而忘膏。吾安得夫忘言之人而與之言哉!』 億言 惦尚 隨恃阱懶懶。)是腔圓仰所期與言者,乃言而忘 之不 人足以藉此。然,即如隱崎 好辯之友好,亦不可再得。此陡惆之所以感傷而寢說不言者也! 鳳恤勞役心智,辯析名理,其言談漸已接近惦惆齊物同生死之旨,然乃知識與值惆接 近,就在周而言,此是遲未之知,非返本之德。快作繡謂憲施之學,『充一尚可。日愈

上與造物者遊,下與外死生無終始者為友。其於本也,弘大而辟,深閱而肆。其於宗也,

愈責道,進而關道之大全,其學僅可充一數而已。灰作溝稱陡惆『彼其充實而不可以己

可謂調適而上遂矣。雖然,其應於化而解於物也,其理不竭,其來不蛻'芒乎殊乎,未之

好,其思想亦受莊周之影響,然不足為在周得這之友,不過一曲之才士而巴,莊周乃大通

盡者 1』蓋位惆大德內克,上與道遊,下興得道者為友,其宗本調達深闊,不可究撞。應 機隨化,解釋物惰。(本恢怯快慨。)干轉萬變而不窮。(個仔仿岫隅。)闡恤雖與

(一丸之九牟九月二+九日脫稿持南洋大學中主串研究室)

之哲人也。然而應惋輕德重知。重知之風,於島,最勝。唯凋由知返德。返德之好,自古巴 禱。於是譽隱隨者愷諦,崇陡惆者寂寞矣!

五、讀莊餘扭頭

自-九四四年秋,除撰就腔仔概縛,至今重寫值仔快捷,四+年間,由處屢易,





人 間







推 許











.峰頂懼雖未連雁,然此諸詩,差足見眠之情慎,亦即恨之質性情所寄,庶未悸腔

良,。所賦詩篇,頗有涉及駐仔者,茲邊錄若干首於後。詩道住惰,吟詠佳惰,貴存其真











告 請

之旨典?





i要

五﹒圍在幢圍之間直八九

. -化何看別死生門口,腔惆夜夢蝶身5輕 門蠶留得餘絲在,好償人間宋 春 T惰。



莊子拉拉之間七

••

.•

~

儡繡﹒昔者惦惆夢為胡蝶,糊糊然胡蝶也。

O

門注主、濟鄉儲編死生完圖阻於己。伏山間 孰御 知瀰 死生存亡之一值者,吾與立主壘。二、濟協

堪 海

任 去

花 留





翱 縈 舊











備 淚

••





隨 風

• 萬





孤 舟

門注山一、險情愧羊 繡肉不慕蠟'鐵幕羊肉,羊肉禮也。算有種行,而百姓悅之。

力漸就妾,流光一何速。閉戶樂著書,安得此情一一路!

-Y 羊肉不慕擻,而且圍慕羊肉。自愧有撞行,為人所悅服 〔豈敢望聖賢,憂勞相迫覺。心



〔注三、趴棚他編德厚信缸,未迪人氣。一一、局得庸風,醋,揖馳車,詳挺仔揪休瀾。

UO 為傳道業定南圈,德信空慚未遠孕〔-7 堪笑凡蹋甘腐鼠,徒勞仰視嚇姐回E鍋



••



章。

匹 儕



23

要蕃



幸聽





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會員





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其光





五、現搭融個

用。三、剛個精典 λ 並立而使人化。

一間七

z闡 鬥詮三、例 慷 插 圖 除 悴恤,層組於按順隘,單千金之竅,三年接賤,而完所用其巧。-一、 油滑 2摳拾得其壇中,以聽完窮。仇棚他且 編于車完所可用久矣,聽死,乃冷得之,為于大

能適此境,寂寂春山空!

-5.並立使人化。γ一 用為大用,以此 應 無 窮 【 至異而能悶。東鳥畸重鳳,萬木仰面祖松,誰

CY 背有除悴個暉,揮家學屠龍,三年技乃成,無所用 其工 吾受降腔降,處世得護中,無

晶費

入 俗

書卅

|莊 周 一一



草草



風 從

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喜企

城 觀鄉

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人 !!官



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好囂

丘 萬 闡師

11

單 情

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••

瞎子幢幢







方去 生芳死。文去 把愛萬物,夫地-EE也。頗似怔恃寶物、外生死 俠作岫闡述閹恤道備,物有 立窩。由於憾恤覺腔仔卒,後人誼腔仔齊物觀,以為受閹岫影響。無閹恤眛於堅自立論﹒ 知青,如分不知融,其所以個會齊物之旨,董輿腔恃安游誼蟬,受腔仔之啟迪耳。是值恃擠倫之 前影,風恤,風恤惡足影,腔仔龍!

官團組與在周拌,

1. 接圍住不久雷鐘,至這無根木可陷,今古紛紛恣毀譽,晶晶人 會議幢幢凍



••

直、 言灰 為壘 ,以重書寫揖 鬥詮山一、灰作棚,稱眶惆以天下為沈濁,不可與莊語。以二 作椅隔 .以寓言為 am三 a 、快作精﹒間蝠以著蟬罵名。清掏 閹儡 惜墉 之故梧,故以堅自之眛絡。糟

3. 惜其扇於穗,逐物不知立門至凶,知正所不知,真知斯為美 門

愴闕嘆世潤,不可與莊藉鬥口,寓言兼重言,妙義絕于古門二凶。暐跑邊小智,堅自眛靈府 雖以善舞名,接梧亦困苦鬥=口。何由發高論,齊物同生死?蓋輿惦惆遊,蓮然悟玄理

••

..

••

胺仔詞噶恃目,今于外于于之神,甜骨干于之帽,倚樹而峙,攝稿倍而眠,天還于之 惋構圖冊 ••

,于以堅自鳴。四、伏陳挪慵﹒遍然覺。五、快作捕﹒憶恤弱於穗,強於物,運高物而 -E 血其所不帥,至矣。伏撩儡民 瀰λ無後有興知。(指儲揮個 六、價糊地闡、演陳健 棚知並



••

••

門注u 價他偷偷 團悔恃目,除仔以為瞳悔之言,而拉以為妙道之行也'。吾于以為奠若?揖悟

見彈而東啥也屑矢,極富妙道造成空門口。知音千載猶難遍,珍重相逢一夢中。



先主之迪斯為斃。 v

-m ••

門注u 匪陳圖冊 值恃妻死,簡恃吊之,腔仔則方黨居敵盆而散。牌盆 慷, 慨間 悍克 仗值也。(懦

-u 忍對庭花迎夏放,亡賽手種不堪君! 聽懂三月無從遍,始信腔陸擊倚艙 門e



'且宮亦大早計,且卵而求時夜,且彈而曲。搗炙。

•.

聽 主﹒讀莊餘咀

f&'I

u 闊綽估擒z惦借猶可擊。

•.



-四七=一

••

華子拉益-四七四

閉關好讀書,而不求甚解,欣然會其意,汎覽歷千載,所得發寫詩,奇情詠山海;更祟先 -u 。我 師淳,樂道足模楷;亦有陡性遠,超然能無 符 〔今讀書吏,所樂竟何在?沈潛章句 中,但恐蔽真宰門二凶。愉然聽曲蟬鳴〔=口,風雨正如晦!

〔注三、總幢幢繡若夫乘天地之正,而御六氣之縛,以避元窮者,使且惡乎待哉!二、但宰猶 真君,擠倘儡繡若有興宰,而特不得其跌。又云﹒百骸九竅六融融而存焉,吾誰與為親?其 陡惆梳然。 還相為君臣乎。其有興君存焉。械愷懊 真毓 君即興宰也。三、仙休繡 嫩國 m 莊

••

覆樂而毀卵,鳳皇不來翔 剝胎而殺夭,麒麟遂遠揚。鳥獸於不義,尚知慎行藏,斯人最

••

••

••

門一 γ

唯聖人乃能避於世而不僻,順 〔注】併掏 編

且復教儀陡。 λ而不失己。

寶智,立身自有芳。有芳將何住?世路誠茫茫!山林尚難壤,城市亦無常,順人不失己

••

鵲上高坡塢,巢於高橋巔,城壞而巢折,凌風起椎徒。君子之居世,無然億莊子,得時則



••

~

義行,失時則鵲起門

1.

-Y 速飛尋舊接,緣於不得已〔己。舊棲 A 可何似?時移事亦即抖,新進傳

失和,故老多隱避,我欲振頹風,此志何由遂!南風正黨兮,慨禱獨參恩

也欲當,則緣於不得已。

高快 接之 ,而且於高輔之 鬥注】一、宜還勵偉回術恨恨揖偉鯨精微微摘陣障權引揖 蛙土仔 丈施云 有為 巔,棋壇鼻折,凌風而起。故君于之屆世也,得時則諸行,失時則鷗起。二、 澳陳俊陣

樹續絃

••

' A 可設 無舊棠,何庸締新緣?蚓 陡惆妻既卒,不開復續絃門γ一 胸囑間有繼室,乃由助耕田;

••

門注u 詳僅隙繡腔仔賽死章。

乃孤鶴性,不為俗情牽,但得琴書趣,足以樂餘年,願言謝諸子,此心金石堅。



五、讀莊餘個

門在山詳做 体 捕 荒 草 。

一四七五

-遊 u! 尾尾金光耀眼俘,疏缸點出車花秋。慮她那解儕魚樂,空憶在生海上 〔



聾子俊撞



-四七六

俗累,孤雲任飄逸。淳樸融華蹄,下筆何洋濫!著書百萬言,阿誰以為質〔-u?個載歷屯

題卓與癡頭,由來異名貴,創何獨斯人,二者合為了 f苟愛有所鐘,終始如膠漆;亦能忘

斯 情

S瞳

門注】條街愧繡﹒腔恃送葬,過閹仔之墓,顧謂從者目,自主于之死也,吾元以為質矣!

遷,怡然守寂章。



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地瀰 斗潤

命恐

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獨。

也一 〔世

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L 室 no;難

主首

宵,

背竅

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受理

答國 wa兄 E

於情



開花曲回樹入深秋,風靜平湖浪自收。獨荷三屑情業重,忘情愧說慕莊周。

孟辜

玄信達人,行樂能及時。甜載好詩書,甚我載自苦,著述雖等身,於世竟何楠

門注M二旬靜屢見信中窟。

知,難與流俗伍,靜夜月窺窗,素琴喜獨撫。

閣總而後應

真情與其

〔控二、個仔切繡怯區觀於瓣,見一丈人鉤,而其齣真鈞。非持其釣有釣者也,常釣也。快區 過關快川叭而授之眩,三年,仗區觀於圈,則列士壇植散章,長官者不成穗,故餅不敢λ於四

而後膺,此心難具陳。舍己為人謀,聊復甘苦辛,化雨如泊瓶,衡泌養樸淳。

u今設寓南園,費字幾更新,當塗禮賢士,任重道曉胸,悶然 公委國眩,氾然退其身〔--。

u隱 ; 昔有惋仗川叭,寄釣樂其慎,快區尊為師,功成-遂 亦淪 有〔 阪勵他,無位無所親,牆

1

並一聶歲月悠,胡以自苦為?吾 陡惆固可幕,暢除更可師門口,瞬曠傳尺素,勸說當如斯 •.

五、讀在餘 am

寡人而行。

-四七七

圈,且而雌雄合乎前,是必有異于人者也。圍完事,寡人傳國焉。悶然而後暉,氾苦而辭,去

。快區於是焉以為大師,鹹丈人味然而不廳,泛然而辭,朝令而夜遍,終身完聞。二、 之位 死以 ,完 帳以重人之 瀾:團怯怯間於肌恃日,哪有惡人焉,目懷慨地。完君人λ之 濟聚乎

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使儷懈植一百三十輛,撰寫十七年,已全部脫稿,占此小詩自慰。

種草竿擅智瓷費,細極幢書十七年,未解大寧聊自慰,大寧寧復落盧玄門己。

門在u 例陳搪瀰 小安之知,不種種草牢膺,做精神乎變淺。汝為知在毫毛,而不知大寧。眠以為

••





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大車之道,不宜落於玄虛,亦當從翔實中東也。

ZE 五 -mE餘閉一回七九

Hm至 -看 m百獸。其其目,吾聞圖從法游,試取來,吾欲玩之。目,譜。明且之梅上, a鷗 m鼻而

2

梅上有人好國鳥者,且而之海上﹒從風鳥游, 【詮三、偉翅肛快隨緯 陣 扭幢 扭幢引權侍候文去 M

-露機心有所束,海闢未肯典人遊門口,如何就利而遠羲門-口,儒調商談不自休!

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莊于接睡

••

不配制 不干。二 、 權 仔 擠 掏 臘 神



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一四八O

R 連於理者必關於稽。又去﹒益方馳黃泉而量大龜,完甫完北, 然 由回解,論齡不耐

••

接量推仔至縷惶惶棚,胃瘓復麓,午夜昏厥,良久乃甦﹒占此自響。



自其間者觀之,萬物皆-也。 、擠陶插圖萬 冊物與敢為-。總惋悔瀰

門注u-、價備儲備:道應於小踐,冒隱於榮華,故有儒蠱之是非,以是其所非,而非其所是

-儒壘是非自古存門一凶,可憐糞豆本同恨,相煎只為學毫宋,萬物誰知一體論 〔Y﹒



元百克束,始於玄真,反於大遍。

【注u 揪愧構

-ue 明植,南北圍無殊,咦然而四解,東西亦通術門 能保其質性,何住而非吾!

慨陳泣岐路,骯臟哭窮途,途窮尚可返,路岐將駕如?遂令迷茫者,頹然久路路。連理當



••



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u-F 喪明 權。 惆由 應笑我,養生未得已傷E生 為探玄旨耗形精鬥己,重釋捕樺羲金



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五 -mE峰回



且無血。 阱惦日,λ真信鼓流水,而僅於血水,唯止能ι

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門在山例陳 m悔 s巧者勞而智者憂,竟能者完所求,飽食而邀道,汎若不繫之舟。二、總傀悔編

心,空明如血水門已。

-u此 o 雖陡惆語,未盡腔凋旨,腔 巧勞而贊憂,無能無所束,飽食而退避,汎若不繫舟門 惆畫畫巧,巧至無勞累;腔惆重至智,智至無憂喜。我覺腔惆智,卓然其諸于,至智發

重幸

••

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勢神 而不休則弊,輯用而不巴則勢,勢則竭。 門注】-、揖陸 形偷 輛不齒,是謂能咽,。關形憶 二、續佳擱君固都身,生,以聲威之不得也。

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講中個體腔 仔 歡 訝 , 惑 而 占 此 。



鑫子控撞







病竟昏脹,扶持賴華賢。良藥信苦口,能轉危為安,春日芳和煦,漸有好容顫,役役勞生

為學如不及,辛勤逾壯年,下筆未能日,軍恩常不眠。山木目自寇,膏火夜自煎〔己,一



里,且復學倫閱。

雨雨

滴連

圍偏

,方



i南偉 華 i于 卷詮

有阻 餘!體

殊 I~

無此

如後

用篇

贊皇

用弱







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間之

何用

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廿年教誨說師承,亦步亦趨塊未能〔-u 。開惋仔眛風範在〔二凶,炯然獨世一明燼。



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一校



喜斗



山木,自寇也;曹先,自煎也。二、濟掏舖編:終身役役,而不見其成功 門注三、仇關他編

梅梅

要亥生日,讀閹慘獻辭,感慰無竄。+牟其辭章,占詩留意。









〔拉山個仔惋惜柵﹒顧個問於阱惦日,去于步亦會,失于趨亦趟。二、仰帽、快惆也。做 做御自他引狀快怯云,體惆字仔悅。



擁們善鼓琴,一曲感隘峙 神,陳善誼歇,餘音繞棍梁。憶苦寓南國,妙義說膚腔,譬彼暢 痔曲,和者尚盈堂,酒心而去欲,居處得其常門一凶。奈何浮輩子,棄此以遠揚,性情



門注三、御忱隨團棉﹒至宮去言。二、濟細論精﹒忘年忘義,按於克車,故寓詣完寬。

-Y 勝竟 有〔 閒情未去身。 愛讀捕偉數十春,至言至殊淡而醇〔己,忘年忘義-寓 無





五、讀莊餘個-四八三

員,名刺困鎖績。所幸化雨功,猶得潤軍芳,華芳樂漆圈,漆國道不亡。

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一回八四

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門注】例陳抱吼 神恃曰:凡人心酸於山川,難知於天。

人心難捌勝於天門己,奸侵居心亦可憐。山水自歸仁智樂,莫因俗累損華年。

將幢嘟膩,陣皆為優惡所苦,詩以慰之,陣做研究山水詩,已卓然有成。



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--悟 Y 前因〔 典人筆者不離人〔己,寂漠孤慎世外身門-一】。數據紛紅提入夢,夢中尋 夢

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夢也,不知其夢也﹒夢之中文占其夢焉,覺而後知其夢也。 休

五、盟莊餘醋



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〔注u 仙休棚,述仇恃聞仔陳陣之言,徐行翔佯而歸,絕學捐害。

為惜寸陰退不休,馳光逝水信難密。捐書絕學翔佯去,愧讀捕律述肌恆〔一】!

退 俗

莊子睡詮一四八六

己任,名利亦所貪,黨同而伐異,曲說誇真詮 o俗中一物耳,古道慨誰傳!

惜惆與胸隅,高操不可攀,大智而忘智,至賢而忘賢。今之儒者流,大言不知慚'聖賢為



〔注M 快除備 陳

芒然彷徨于盧垢之外,逍遙乎完為之漿。(續性繡克寫作完事。) 傀

行往往愧庸愚。由來紛華惑人性,浮雲富貴道巳孤!

國者止,蔥施多欲逐物趨門一-一了猶憶,趣遍欲相聚,波洞墮水遭挪拾,乃知辯者還口智,其

昔有爭財相關者,慷怖毀玉如土宜三】;關隨從車炫百乘,陡惆知足棄餘魚〔己。俠怖

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逍遙外塵垢門已。

莊書,轉覺殊途厚,自笑一何愚,行墨甘長守,既不圈內浮名,亦非珍做帶,何當竟此棠,

少壯勤撰述,柔翰常在芋,自許年五十,花開一壺酒,於今已七十,所幸未皓首。晚歲詮

時方續寫催 仔 快 捷 也 。

自 有

為拘俗禮,日月逝如梭。

強哭者雖摸不衷,強親者雖笑不和。種者,世俗之所為也。真者,所以覺於天也, 〔往山陳做 編 人陳 乃能避於世而不僻。 自敢不可品也。故聖人法夫貴員,不拘於俗。唯 例至掏

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五、鐵莊餘饋

潭。君君此輩狂且繭,葉豆往往亦相煎。

一回八七

,誇與者流只自賢,人同於己以為可,不同雖善不謂然,專知侵人導後學,後學從風如赴

孔墨之後道已殘,儒分為八墨為=7 自謂具備與其墨,後世流別益參參。得真之人得幾人

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E偕 ﹒ 伯恃 同快 日快 〔注】一、仗總阪關關比陶陣陣扯-圳 文怖仟隔之毀玉也。並引牌怖恆惟仔怕 濟日 慎捕仔,聖人無慾者也。人有爭財相關者,使怖仔毀玉於其間,而閉者止。二、雄關 濟他編:閹恃從車百乘,以過區惜,准仔見之,棄其餘魚。展本於陡悍,附錄一推侍 者說。三、俠作恤隅,甜恤施霆萬物而不反。



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禮因人情殼,人情偽轉多,強哭疾不衷,強親笑不和。所貴存其性,遊世而不頗〔

性 看

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軍重

聾子校站一回八八

門往山陳俊繡﹒人間於己則司,不同於己雖著不善,謂之祖的;專知割草,侵人間用,謂 夢

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λ瞳俠情臨指胃疾,聾割血瘤,護士去 開刀危險,須有親人相伴。說獨無也。

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稿個 紙第 荒唐 。屆時,亦 門在】推仔(捕陣揖岫抽)快作恤惘,稱愴回刊為荒唐之言。(陌z擷 -言回 芳繡 其夢也,不 hm其夢也,夢之中文占其夢焉。 噶傳阱,一字阱圍。)擠掏偷

一經一記並荒唐,肝圍條國萬古番。超卓癡頑空自許,夢中說夢總淒涼。





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胃疾種綿音未露,柳生小腹幾經秋。臨危休嘆無親伴,解語幽花亦解愁。

樹立惜字。 v



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門注U 區機槍﹒炭雌恨與除怖版觀於俱愉之丘,隨怖之虛,價怖之所休,俄而柳生其左肘。(



諸于爭鳴曲肌百家,美專-哩井中娃。是非得失修塵土,默默開庭數落花。

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也巧 醋。

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五﹒圖藍僧圖-固八九

數年不相見,世齒,盆紛繁,如何先生面,從無歲月援。載月誠易逝,世事不須論,毒害足



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