Transculturación narrativa en América Latina
 9789872402136, 9872402132

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Ángel Rama

Transcu lturación narrativa en América Latina SEGUNDA EDICIÓN

ll Ediciones El Andariego

Rama, Ángel Transculturadón narrativa en América Latina. - 2a ed. - Buenos Aires: Edicion!!S El Andariego, 2008. 352 p. ; 19x13 cmt· ISBN 978-987-24021-3-6 l. Crítica llteraria. l. Título CDO SQ1:,Q5

© Herederos-dé Ángel Rama © Ediciones El Andariego Aráoz 5'1.::/4 ! 1'3:{141 ~.~Buenos Aires, Argentina. 0

www.edicionesandariego.com.ar [email protected] 1aedición, Siglo XXI, México, 1984. Diseño de cubierta: Ediciones El Andariego Imagen de cubierta: Joaquín Torres García. América del sur, 1943; 19x21, tinta sobre papel. © Museo Torres García www.torresgarcia.org. uy ISBN 978-987-24021-3-6 Queda hecho el depósito que previene la Ley 11.723 Impreso en la Argentina Printed in Argentina Queda prohibida, sin autorización previa del editor, bajo las sanciones que establecen las leyes, la reproducaón total o parcial de esta obra, incluido el diseño de cubierta, por~cu~q\ller medio o tratamiento.

A DARCY RIBEIRO Y JOHN V. MURRA antropólogos de nuestra América

ÍNDICE

Nota .................................................... :........................ : 11 Primera Parte .. .... ...... ...... .. ...... .. ........ .... .. .. .... ...... .... .. . 13 I. Literatura y cultura ............................................. 1~ II. Regiones, culturas y literaturas ........................ 67 Segunda Parte .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 13 5 Introducción ............................................................ 137 III. El área cultural andina ..................................... 143 IV. La gesta del mestizo ......................................... 197 V. La inteligencia mítica ......................................... 221 Tercera Parte ............................................................... 259 VI. La novela-ópera de los pobres ....................... 261 VII. Los ríos cruzados, del mito y de la historia .. 307

NOTA

Algunos de los materiales que componen este libro tuvieron primeras redacciones que aparecieron en revistas especializadas. Los dos primeros capítulos desarrollan ampliamente las tesis ofrecidas en el artículo "Los procesos de transculturación en la narrativa latinoamericana" aparecido en Revista de Literatura Hispanoamericana núm. 5, Universidad del Zulia, Venezuela, abril de 1974. Los capítulos de la segunda parte, son versiones corregidas de los siguientes ensayos: "El área cultural andina (hispanismo, mes t1c1smo, indigenismo)", en Cuadernos Americanos, ~~'XIII, núm. 6, México, noviembre-diciembre de 1974; "La gesta del mestizo", prólogo al libro de José María Arguedas, Fundación de una cultura nacional indoamericana, México, Siglo ~"XI, 1975 y "La inteligencia mítica", introducción a los ensayos de José María Arguedas, Setlores"e indios, Montevideo, Arca, 1976. Los capítulos de la ~ercera parte han s1do escntos especialmente para este libro.

[11]

Primera Parte

l. LITERATURA Y CULTURA

l. Independencia, originalidad, representatividad Nacidas de una violenta y ·drástica' im¡5osición tolortizatlor'a que -ciega- desoyó las voces humanistas de quienes teéorib! cían la valiosa "otredad" que descubrían en América; nkidas de la rica, variada, culta y popular, enérgica y sabrosa_,\ civlli-:: zación hispánica en el ápice de su expansión universal;· iiaci.: das -de las espléndidas lenguas y suntuosas literaturas:: dé España y Portugal, las letras latinoamericanas nunca se resig'naron a sus orígenes y nunca se reconciliaron con su pasado ibérico. Contribuyeron con brío -y no les faltaron razones- ir la leyenda negra, sin reparar demasiado que -prolongabáh · el pensamiento de los españoles que originalmente: la -fundál ron. Casi desde sus comienzos procuraron reihstálars'e éri otros linajes culturales, sorteando el "acueducto" español~ 16 que en la Colonia estuvo representado por Italia o el clasicismo y, desde la independencia, por Francia e Inglaterra, sin percibirlas como las nuev,as metrópolis colonizidora:sJ.qué eran, antes de recalar en el auge contempotáneo de·las letras norteamericanas. Siempre, más aún que la legí~a b~~qué~a de ennquecimiento complementario, las movió el deseo de independizqrse de las fuentes primeras, at' p~~t~ 'cii: p~d;r decirse que, desde el discurso crítico de la segunda mitad del [15]

siglo XVIII hasta nuestros días, esa fue la consigna.-p_rip.cipal: mdependizarse. 1 Esas mismas letras atizaron el demagóg¡co celo de los cnollos para que recurneran a dos reiterados tópicos -el desvalido mdio, el castigado negro- para usarlos retóricamente en el memorial de agrav10s contra los colomzadores, pretextando en ellos las reivmd1eac10nes propias. El mdigenismo, sobre todo, en sus sucesivas olas desde el siglo XVIII aludido, ha sido bandera vengadora de muchos nietos de gachupmes y europeos, aunque lo que en la realidad éstos hicieron desde la Emancipación, llegada la hora del cumplliruento \de las promesas, r;to les acredita, blasones nobiliarios .. El esfuerzo de independencia h,a sido tan tenaz que.consiguió desarrollar, en un continente donde la marca cultural más profunda y perdurable lo religa estrechamente a España y Portugal, una literatura cuya autonomía respecto a las peninsulares es flagrante, más que por tratarse de una invención insólita sin fuentes conocidas, por haberse emparentado eon varias literaturas extranjeras occidentales en un grado no climplido por las literaturas-madres. En éstas el aglutinante peso del pasado no ha alcanzado su fuerza identificadora v estructuradora por no haber sido compensado con una dmámica modernizadora que es, en definitiva, la de la propia sociedad, la cual no se produjo en los siglos de la modernidad.2 r

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1 Uno de los últ:tinos análts1s de este' comportahuento; en fél' liÍ:>ró Cié Claud!o Velis, "Outward-looh.mg natlonalism and the liberal pau~.e", en The centrahst tradztzo11 oj I_atul Amenca Pnnceton Prmceton Umversltv ' ' " Press, 1980, pp. 163-188 ' }

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- Para la literatura de lengua mglesa ha estud!ado este punto W/ Jackson Bate, The burden o( tbe paft and the E11glzsh poet, Nue~a York, Tne Norton L1brary, Norton & Co., 1970

16 • Ltteratura y cultura

Dicho de otro modo, en la originalidad .de la hteratura latinoamericana está presente, a modo de guía, su móvedizol y novelero afán mternacionahsta, eLcual enmascar~ otfa,níás: vigorosa y persistente fuente nutricia: kpeculiaridachcu!tu.: ral desarrollada en lo interior,. la. cual no ha si,dC?tobra, Ú!]ÍCaf de sus élites lueranas sino eL esfuerzo_ ingente~ de; r\rastas' sociedades construyendo sus lenguajes simbólicos.,.~¡¡~ , , La fecha en que se llevo a c;:tbo 1!1 g_ue: ht;>y, v~rnosJ~pma azarosa emancipación política, colocó de,llenq .a las:·literátu:, ras independientes (que entonces.debieron; s~r:fund~d~;_~o~t el muy escaso respaldo recibido del iluminismo) en, el cáucé, del principio burgués que alimentó al triunfante arteíromán::' tico. Dentro de él, recibió la marca de sus Dióscuros mayo-. res: la originalidad y la representatividad, ambas situadas sobre un dialéctico eje histórico. Dado que das. litera,turas correspondían a países que habían roto con sus. progeni'to-· ras, rebelándose contra el pasado colonial (donde quedaban testimoniadas las culpas), debían-ser forzosamente originales respecto a tales fuentes. El tópico de la "decadencia europea", al cual se agregará un siglo después el de la-~'dc;eaden': cia norteamericana", entró así en escena para no abandonarla, instaurando el principio ético sobre el cual habría dé furi:; darse tanto la hterarura como el rechazo del extranjero, que servía para constituirla, sin reflex10nar mucho que ese principio ético era también de procedencia extran¡era, áunque más antiguo, arcaico,ya para los patrones europeos. AsLju~-: tifiGó Andrés Bello su ''Alocución a-la ppesía~·(1823).pndiérH. dole que abandonara "esta región de luz y de rrii¿eria, j en donde tu ambiCiosa 1nval Filosofía, /que la v1rtud a cálculo somete, 1de los mortales te ha usurpado el culto; /donde la coronada hidra amenaza 1traer de nuevo al pen~amien¡to esclavo /la antigua noche de barbane y cnmen". .. Angel Rama • 1 7

, .Esa originahdad sólo podría alcanzarse, tal como l0 postula< Bello.y lo ratificarán los sucesores·románticos;'median-:-J te la representatividad de la región en la cual surgía,~pu'es,ésta· se percibía como notoriam~nte· distinta de·-las.¡ sociedaL!~s­ progenitoras, por diferencia.oe ~medio físico, pdr- comp0si~ ción étnica heterogénea,, .y también~ por ·diferente 'gr~do dé desarrollo respecto a lo gue se· visualiza bar, comb