Sprachliche Untersuchungen zu Herondas: Mit einem kritisch-exegetischen Anhang 3110025671, 9783110025675

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Sprachliche Untersuchungen zu Herondas: Mit einem kritisch-exegetischen Anhang
 3110025671,  9783110025675

Table of contents :
Frontmatter......Page 1
Inhalt......Page 7
Vorwort......Page 9
Literaturverzeichnis......Page 11
I. Lautlehre......Page 15
II. Formenlehre......Page 61
III. Syntax......Page 103
Kritisch-exegetischer Anhang......Page 119
Berichtigungen......Page 148
Register......Page 149

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Schmidt • Sprachliche Untersuchungen zu Herondas

Untersuchungen zur antiken Literatur und Geschichte

Herausgegeben von Heinrich Dörrie und Paul Moraux

Band 1

Walter de Gruyter & Co. Berlin 1968

SprachlicheUntersuchungen zu Herondas Mit einem kritisch-exegetischen Anhang

von Volkmar Schmidt

Walter de Gruyter & Co. Berlin 1968

D 188 Archiv-Nr. 36 96 691 © 1968 by Walter de Gruyter & Co., vormals G. J. Göschen'sche Verlagshandlung - J. Guttentag, Verlagsbuchhandlung - Georg Reimer - Karl J. Trübner - Veit & Comp., Berlin 30, Genthiner Straße 13 (Printed in Germany) Alle Rechte, insbesondere das der Übersetzung in fremde Sprachen, vorbehalten. Ohne ausdrückliche Genehmigung des Verlages ist es auch nicht gestattet, dieses Buch oder Teile daraus auf photomechanischem Wege (Photokopie, Mikrokopie) zu vervielfältigen. Satz und Druck: Graphische Betriebe Dr. F. P. Datterer& Cie., Nachfolger Sellier OHG, Freising

MEINEN

ELTERN

Inhalt IX XI

Vorwort Literaturverzeichnis

I. Lautlehre 1. ä ...•. 'A{ST]s/° At6T]s a:väpiTT]S

1 1 10

µa ....

12

Max/xoov . yeyiipäKe. a für Tl der 1. Deklination 2. Tl . . . . . . . . . . . Krasis von Kai + e-. . . Verba contracta. . . . . Ersatzdehnung von a: TCXAT]S, KCCTTJPflTOS . 3. e + o-Laut . . . . . a) Zur Verbalflexion . b) Zur Nominalflexion

14 15 18

20 20 27 31 40 41 42

II. Formenlehre 1. Deklination. . . . . . . . . a) Flexion der Namen auf -as. b) •ApTEµeis. . . c) 0aAfjs/0aAT]S . d) TlpT]~lTEAT]S . . 2. Konjugation . . a) Augment und Reduplikation b) Besondere Verbalstämme 6eK- 'zeigen'? .. . 6e1y- 'öffnen'? .. . o'icr-'meinen'? . . . crßoo(cr)-'löschen'?.

47 47 54 61

69 74 74 79 79 80 83 84

Inhalt

VIII

III. Syntax Gebrauch des Nominativs für den Vokativ

89

IV. Metrik 1. Choriambus 2. Metrische Dehnung

96 102

Kritisch-exegetischer Anhang III 72 . IV 46f. IV 57 . V 69 VII 128f. VIII 79 .

107 109 114 116 117 127

Berichtigungen Register ...

133 134

Vorwort Die folgende Abhandlung ist die im einzelnen vielfach, im großen wenig veränderte Fassung meiner Dissertation, die im Jahre 1966 der Philosophischen Fakultät der Freien Universität Berlin vorgelegen hat. Für ihre Aufnahme in diese Schriftenreihe bin ich den Herausgebern sehr zu Dank verpflichtet. Die Arbeit enthält in den ersten zwei Kapiteln Untersuchungen über Fragen des Dialekts, im dritten und vierten solche über einzelne syntaktische und metrische Probleme, im Anhang Besprechungen strittiger Einzelstellen mit hauptsächlichem Augenmerk auf die Feststellung sprachlich möglicher Formen. In keinem der beiden Teile ist auf Vollständigkeit gesehen; das bedeutet für den Hauptteil, trotz seiner systematischen Anlage, ein bestimmtes Auswahlprinzip. Dieses Prinzip war der Nutzen für die Textkritik; eine Zielsetzung, die insbesondere einer neuen Ausgabe des Herondas dienen soll, die der Verfasser beabsichtigt. Einigemale sind kleine Fragenbereiche auch über diesen Gesichtspunkt hinaus voll ausgeschöpft, um der Darstellung den Charakter des Fragmentarischen zu nehmen; jedoch ist auch dann - wie sonst - versucht, über die bloße Beschreibung zu einer Erklärung der Phänomene, d.h. zu den Quellen der Sprache des Herondas vorzudringen, und die Herkunft der Elemente zu bestimmen, aus denen sie sich aufbaut. Zu letzterem Punkt sind einige grundsätzliche Bemerkungen erforderlich. Es wird als bekannt vorausgesetzt und nicht im einzelnen dargelegt, daß Herondas ionischen Grunddialekt verwendet; die Merkmale dieses Dialekts hat Richard Meister ausführlich beschrieben. Was uns vielmehr hauptsächlich beschäftigt, sind Besonderheiten, und zwar: 1) Verkannte Ionismen, wie focrwµcx1;2) Hyperionismen, wie TaATJS; 3) Abweichungen vom Ionischen, nämlich: a) Äolismen, wie Mcxx6:wv; b) Dorismen, wie avö:plTTJs;c) Einflüsse der Koine, wie 06:ATJS.Hierbei stellen sich zweierlei Aufgaben: Erstens die von der Überlieferung gebotenen grammatischen Erscheinungen zu deuten, d.h. in die richtige der genannten Gruppen einzuordnen; und zweitens kritisch zu prüfen, ob die so definierten Erscheinungen dem Dichter selbst oder als Fehler der Überlieferung zuzuweisen sind. In beiden Richtungen ergeben sich besondere metho-

X

Vorwort

dische Probleme. Hinderlich bei der Feststellung dessen, was ionisch und was gemeinsprachlich war, ist oft genug unsere nur dürftige Kenntnis der altionischen Iambographen sowie die mangelhafte grammatische Aufarbeitung des Sprachguts der Koine. Schwierig ist oft die Beurteilung der Hyperionismen, da es keine allgemeingültigen Kriterien für die Frage ihrer Herkunft gibt; es gilt also in jedem Einzelfall die Gefahr bloß subjektiver Entscheidung zu vermeiden. Die Beimischung unionischer Elemente bei Herondas ist Tatsache, dies hat Domenico Bo mit Recht hervorgehoben; sie war aber schwerlich so wahllos-beliebig, wie er annimmt. Es ist zu unterscheiden zwischen unionischen Wortstämmen, die der Dichter anderen Idiomen entlehnt haben kann, und unionischen Flexionsausgängen, bei denen dies nicht wahrscheinlich ist, da solche den ionischen Dialektcharakter des Werks viel offenkundiger durchbrochen hätten. Zum Schluß möchte ich allen meinen Lehrern Dank sagen, wie auch denen, die sonst zur Förderung der Arbeit beigesteuert haben; besonders Mr. T. C. Skeat, Keeper of Manuscripts am Britischen Museum in London, der mich bei der Lesung des Papyrus an Ort und Stelle unterstützte; Herrn Prof. G. Maresch in Wien für die Möglichkeit, bei der Kleinasiatischen Kommission der Wiener Akademie der Wissenschaften Einsicht in Seheden und N amenindices zu den griechischen Inschriften Kleinasiens nehmen zu können; Herrn Prof. J.-H. Kühn für die Überlassung von Lesarten der Hippokrates-Handschriften aus den unveröffentlichten Materialien des Thesaurus Linguae Graecae in Hamburg; und vor allem Herrn Prof. R. Kassel in Berlin, der die Arbeit angeregt und unermüdlich mit immer förderndem Rat begleitet hat. V. Schmidt

Literaturverzeichnis 1. Ausgaben, Kommentare, Übersetzungen Meineke, A. bei C. Lachmann, Babrii fabulae Aesopeae, Berlin 1845, p. 148-51 (die alten Fragmente). Kenyon, F. G.: Classical texts from papyri in the British Museum, including the newly discoveredpoems of Herodas, London 1891 (Editio princeps des Papyrus). Rutherford, W. G.: HPQNt.OY MIMIAMBOI. Herondas. A first 'recension. London 1891 (zwei Auflagen im gleichen Jahr). · Herwerden, H. v.: HPQlt.OY MIMIAMBOI. Mnemosyne 1892, p. 41-97. Bücheler, F.: Herondae mimiambi, Bonn 1892 (zwei Auflagen im gleichen Jahr). Crusius, 0.: Herondae mimiambi, Leipzig 1892, 2 1894, 3 1900, 4 1908, 6 1914 (Bibl. Teubn.). - Die Mimiamben des Herondas, deutsch mit Einleitung und Anmerkungen, Göttingen 1893. Dass., 2. Auflage, gänzlich umgearbeitet und mit griechischem Text und Abbildungen versehen v. R. Herzog, Leipzig 1926 (Zitiert Herzog). Meister, R.: Die Mimiamben des Herondas, herausgegeben und erklärt, mit einem Anhang über den Dichter, die Überlieferung und den Dialekt, Leipzig 1893 (Abh. d. kgl. sächs. Ges. d. Wiss. XXX, phil.-hist. Kl. 13). Nairn, J. A.: HPQlt.OY MIMIAMBOI. The mimes of Herodas, edited with introduction, critical notes, commentary, and excursus. Oxford 1904 (Zitiert Nairn 1 ). Peppmüller, R. bei E. Buchholz: Anthologie aus den Lyrikern der Griechen, Bd. 18 , Leipzig 1910 (III. Mimus). Headlam, W. - A. D. Knox: Herodas, the mimes and fragments. With notes by W. Headlam, edited by A. D. Knox. Cambridge 1922. Groeneboom, P.: Les mimiambes d'Herodas I-VI, avec notes critiques et commentaire explicatif, Groningen 1922. Terzaghi, N.: Eroda. I mimiambi. Testo critico e commento. Torino 1925. Herzog, R.: s. 0. Crusius (1926). Nairn, J. A. - L. Laloy: Herondas, Mimes. Texte etabli par J. A. Nairn et traduit par L. Laloy. Paris 1928 (Coll. Bude). (Zit. Nairn 2 bzw. Laloy). Knox, A. D.: Herodes etc., edited and translated, London 1929 (Loeb Class. Libr.). Cataudella, Q.: Eroda. I mimiambi. Edizione critica e traduzione. Milano 1948.

Puccioni, G.: Herodae mimiambi. indici. Firenze 1950.

Introduzione,

testo critico,

commento

e

XII

Literaturverzeichnis

2. Sekundärliteratur a) Zu Herondas: Crusius, Unters. = Otto Crusius: Untersuchungen zu den Mimiamben des Herondas. Leipzig 1892. Olschewsky = Simeon Olschewsky: La langue et la metrique d'Herodas. Leiden/Brüssel 1897. Merone = Emilio Merone: I diminutivi in Eroda. Napoli 1953. Bo = Domenico Bo: La lingua di Eroda. Torino 1962 (Memorie della Accademia delle scienze di Torino, Classe di scienze morali, storiche e filologiche, Ser. 4, n. 1). b) Sonstige: Ahrens, Dial. = Heinrich Ludolf Ahrens: De Graecae linguae dialectis, 2 Bde., Göttingen 1839-43. Bechtel, Att. Frauenn. = Friedrich Bechtel: Die attischen Frauennamen, Göttingen 1902. - Dial. = Friedrich Bechtel: Die griechischen Dialekte, Bd. I-III, Berlin 1921-24.

-

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XIII

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Leumann, Horn. Wörter = Manu Leumann: Homerische Wörter, Basel 1950. Leumann-Hofmann = Stolz-Schmalz: Lateinische Grammatik, 5. Aufl. von Manu Leumann und Joh. Bapt. Hofmann, München 1928. Lobeck, Paral. = Christian August Lobeck: Paralipomena grammaticae Graecae, Leipzig 1837. - Path. = Christian August Lobeck: Pathologiae Graeci sermonis elementa, 2 Teile, Königsberg 1853-62. Prol. = Christian August Lobeck: Pathologiae sermonis Graeci prolegomena, Leipzig 1843. Lucius, De crasi = Albert Lucius: De crasi et aphaeresi, Diss. Straßburg 1885 (Diss. phil. Arg. IX). Maas, Greek Metre = Paul Maas: Greek Metre, translated by Hugh LloydJ ones, Oxford 1962. Maiuri = Amedeo Maiuri: Nuova silloge epigrafica di Rodi e Cos, Firenze 1925.

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XIV

Literaturverzeichnis

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Wendel, De nom. bucol. = Carl Wendel: De nominibus bucolicis, Jahrbücher für class. Philologie, Suppl.-Bd. XXVI/1, Leipzig 1900. Wendel, Gesprächsanrede = Thilde Wendel: Die Gesprächsanrede im griechischen Epos und Drama der Blütezeit, Stuttgart 1929. Wyss, Spr. d. Ps.-Kall. = Karl Wyss: Untersuchungen zur Sprache des Alexanderromans von Pseudo-Kallisthenes, Diss. Bern 1942. Zgusta, Kleinasiat. PN. = Ladislav Zgusta: Kleinasiatische Personennamen, Prag 1964. PN. d. Schwarzm. = Ladislav Zgusta: Die Personennamen griechischer Städte der nördlichen Schwarzmeerküste, Prag 1955.

I. Lautlehre 1.Ä Soweit nicht auch im Ionischen lautgesetzlich zu erwarten, steht berechtigtes ä in folgenden Sondergruppen: 1. In fremden Namen: ßo:os, Bfrros in dem korrupten Aeschylus-Fragment 312 Mette bei Athen. 86b. Kaibel, der (ebd. im App.) das Wort aus tav11pe1Tovst herstellte, gab es dem Zitator. Andere Vorschläge bei Nauck 2 fr. 285; unverständlich derjenige Murrays (Aeschylus-Ausgabe 2 p. 96). - Übrig bleibt das von Meister 751 angeführte Zeugnis des Etym. Magn. 108, 8: av11ph11s·ec,n 6e KOXAi6tov-0'.1TO ycxp TOVN11pewseo-ri, TOV.Sat..acrafov 6aiµovos. ovKeo-r16e 1rAeovacrµ6s,aAAcx,rapaywyiJ. 'Hp~6tav6s. So viel man auch an der Glossierung merkwürdig finden muß 36 , die Glosse selbst wird dadurch nicht in Zweifel gezogen. Aber müssen wir ihretwegen die Überlieferung bei Herondas ändern? Ich glaube nicht, denn sie wird gestützt durch eine andere Glosse, Hesych &vaph11s· 30ov KOXA1w6es ev1rhpms, und Athen. 86b KaAeiTat6' 6 &vaph11sKai tavcxpTas. Diese Stelle ist instruktiv, denn ebenso, wie hier Athenaeus ein fremdes Dialektwort aufgreift und nur in der Endung seinem Attisch anpaßt, ist offenbar auch Herondas verfahren. Das sicher seltene ionische oder 33

84

35

36

De Stesichori et lbyci dialecto et copia verborum (Diss. Greifswald 1884) 19 A. 19. Boeckh Pind. Op. II 1, 427. Mit ionischem Stamm und dorischer Endung ist dieses Vt1pm3:veine hybride Form genau wie Tpam~t1Tä:v bei demselben lbycus fr. 338 Page = 60 Bgk. Auch Schneidewins Korrektur m6' o:vap1Tä:v ist natürlich gut fundiert; dann wäre mit weitergehender Verderbnis zu rechnen. Die Endung war sicher nicht attisch -&v, und auch kaum ionisch -Lc.:>v: yAaVKec.:>v fr. 5 Bgk. = 288 Page, wenn richtig (vgl. Gow zu Theokr. 20, 25), ist dreisilbig und kann eigens dieses Vorteils wegen (gegenüber yr,.avKä:v) vom Dichter gewählt worden sein. Erstens kann ein Interpretament nicht mit eCIT1 6e beginnen; zweitens paßt der y6:p-Satz nur mangelhaft auf den vorhergehenden, denn die behauptete etymologische Herkunft von 6:vt1piTt1saus dem Namen des Nereus kann doch kein ausreichender Grund dafür sein, daß es gerade ein KOXAi6iov bezeichne; drittens ist nicht gesagt, worauf sich die Termini ;rr,.eovao-µ6s und ;rapayc.:>yT]beziehen. Offenbar ist die Glossierung aus einer Vorlage stark verkürzt. Im ursprünglichen Zusammenhang könnte die Erwähnung des Nereus dazu gedient haben, das stammhafte Tlvon 6:vt1piTt1s zu rechtfertigen (vgl. die Kontroverse über VT1Pund ve1p-Schol. Opp. hal. I 315); ;rr,.eovao-µ6s und ;rapayc.:>yT]könnten auf das gegenüber vt1pht1s überschießende a zielen. (Anders Lobeck Path. I 19; Lentz Herodian II 202 zu fr. 96.)

3 Schmidt, Herondas

12

Lautlehre

attische Ö:VTJPITTJS (gegenüber gewöhnlichem VTJPITTJS haben wir nur den einen Grammatikerbeleg, von ungewisser Herkunft) kann ihm unbekannt geblieben sein, kaum aber das dorische ö:vö:phö:s der von ihm nachgeahmten sizilischen Komödie, dessen stammhaftes ö: ihm unveränderlich erscheinen mochte. Wir hätten also einen lexikalisch bedingten lautlichen Dorismus 37 • µä

Interjektion im Munde von Frauen: I 85, IV 20, V 13, VI 4 u.ö., auch Theokr. XV 89. Daß sie mit dem Appellativum µä „Mutter" bei Aesch. Suppl. 890. 900 µä rä, µä rä und Eustath. 565, 3 µä· TJµT]TTJP identisch ist und ursprünglich einen Anruf an eine Muttergottheit darstellt, dürfte Smyth 615 und Headlam zu I 85 ohne weiteres zuzugeben sein. Fraglich ist jedoch der Ursprung des Wortes und damit die Erklärung des ö:. Meister 683f. ist der Ansicht, daß µä, sofern es Interjektion ist, also bei Herondas und Theokrit, ursprünglich als Anruf der kleinasiatischen Göttin Ma zu verstehen sei. Dann wäre das Wort als fremder Name (oben Gruppe 1) zu den Griechen gekommen und dies der Grund, so dürfen wir wohl hinzudenken, warum es Meister Lit. Centralbl. 1894, 928 „nicht dialektisch veränderlich" nennt. Zustimmend zu dieser Gleichsetzung äußert sich H. J. Rose, Cl. Qu. 17 (1923) 33, ablehnend Drexler in Roschers Lexikon II 2215f. und A. Hartmann RE XIV 90. Überwiegen dürften wohl die Gegenargumente: erstens das Fehlen der Mä auf Kos, das doch zwischen Kleinasien einerseits und Theokrit und Herondas anderseits vermittelt haben müßte; zweitens die Nötigung, ein aus der Fremde eingeführtes µä bei diesen beiden Autoren von einem echtgriechischen bei Aeschylus zu trennen. Ist aber einmal der griechische Ursprung von µä anerkannt, so macht die Annahme keine Schwierigkeit, da wir es doch in µä rä als Epitheton einer griechischen Muttergottheit direkt bezeugt :finden, daß es auch allein zur Bezeichnung einer solchen dienen konnte, am ehesten der Meter (so Hartmann a. 0.), von wo aus es zur Interjektion verblaßte. Zur Erklärung aus dem Griechischen stehen uns drei Möglichkeiten offen. Entweder µä ist - wie übrigens der eben erwähnte kleinasiatische Göttername - ,,elementares Lallwort" 38 : In diesem Fall kann das ä wie in den Kinderwörtern (TäTä usw., oben Gruppe 4) infolge derbe37

88

Vgl. Magnien Mem. Soc. Ling. 21, 1920, 59. So Frisk II 154, Schwyzer I 422, Kretschmer W. St. XXIV weitere Literatur bei Walde-Hofmann II 21 s. v. mamma.

(1902) 525;

µa

13

ständigen Neuschöpfung solcher Ausdrücke von der ionischen Verschiebung in Tl verschont geblieben sein. Kein Gegenargument läßt sich dem reduplizierten ion. µ17µflInschr. Didyma 345, 12, aus *ma-ma, entnehmen: das Wort war schon voreinzelsprachlich zu einem normalen Fern. der a-Deklination grammatikalisiert, wie das identische, gleichfalls durch Vokalwandel hindurchgegangene ahd. muoma (nhd. Muhme) beweist 39 • Oder µa ist Abkürzung für µaTep40 • In diesem Fall kann es nicht ionisch, sondern müßte - nach dem Zeugnis der außerherondeischen Belege - dorisch, vielleicht sogar - wegen des Scholions zu Theokr. XV 89: ayavcxKTflcriS~upaKoucriwv TO µä - syrakusanisches Dorisch sein, und Herondas hätte das Wort am wahrscheinlichsten aus Sophron oder Epicharm entlehnt. Zur Bildung zu vergleichen wäre ,rä = TICXTEP bei Grammatikern (Headlam zu I 85, vgl. Schwyzer I 423 A. 2), wenn dies nicht doch primäres Lallwort ist, das in 1TCX1T1Ta usw. (Frisk II 47lf.) redupliziert erscheint. Oder schließlich µä ist aus µaifl (als Name der Göttin Hes. theog. 938) kontrahiert 41 • Doch gibt es für die Kontraktion von ion. -alflkein sicheres Beispiel. Im allgemeinen bleibt die Folge erhalten, wie stets bei Herondas (Meister 827f., Bo 42); gelegentlich schwindet das 1 (Knitl Kykl. 12). 'ASriva auf Inschriften seit dem IV. Jh. ist Attizismus (Bondesson Mil. 73. 130). Gewöhnlich zieht man hierher N1KavIG XII (8) 267, 8 (Thasos, IIP), als N1Käv< N1Kairiv(z.B. Thumb-Scherer 253, Bechtel Dial. III 41), doch kann dies mit dem Herausgeber als dorische Namensform = NiKflVaufgefaßt werden. µa als Kontraktionsform wäre verständlich im Attischen, vgl.• A.Srivä und (spät) eAa(Schwyzer I Die Wörterbücher, inbesondere die etymologischen, haben von dieser Wortgleichung noch keine Kenntnis genommen. Mit ihrer Hilfe läßt sich einerseits als Bedeutung des Hapax legomenon µ,;µ11 an der genannten Stelle „Mutterschwester" vermuten (gegen Rehms Ansatz „Urgroßmutter" IF 61, 174ff.), anderseits eine Stütze für Uhlenbecks indogermanische Herleitung von ai. mäma- ,,Onkel" (s. Mayrhofer, Kurzgef. et. Wb. d. Altind. II 623) gewinnen. Eine Parallele bietet vielleicht das unerklärte rhodische eias ,Onkel' (IP, s. L.-S. Suppl.), falls itazistisch für 6eias stehend und nach dem Fern. 6eia gebildet ([ei]av Lindos 455, IP); vgl. Taµias zu Taµi11 (Schwyzer II 31). Kretschmer Glotta V 307 geht sogar für das attische 6eios von 6eia aus, was zur Voraussetzung hat, daß dies dort in alter Zeit existierte, aber von TTJ6isverdrängt wurde. Vielleicht ist der Name der Göttin 0eia formal nichts anderes als dieses Lallwort; die Ableitung von 6eios ,göttlich' ist kaum befriedigend. 40 So Terzaghi zu I 85, Ernst Fraenkel KZ 54 (1927) 300, Ribezzo, Donum natalicium Schrijnen (1929) 353. u So Fick BB 23 (1897) 187. Gewöhnlich leitet man umgekehrt µaia, Mai11 von µa ab (Kretschmer Glotta V 307, Frisk II 159). 39

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Lautlehre

248); doch das nur bei Herondas häufige Vorkommen widerspricht dieser Herkunft entschieden. Von den drei Etymologien scheint mir die erste am besten fundiert zu sein; wir hätten also in µa ein Lallwort mit unveränderlichem ä. Doch ist damit nichts darüber entschieden, aus welchem Umkreis es Herondas genommen hat, ob aus lebender Umgangssprache (etwa auf Kos) oder literarischem Vorbild, sei es ionisch (Hipponax) oder dorisch (sizilische Komödie). Für die letztere, schon oben erwähnte Möglichkeit stimmen Crusius 2 p. XX sq. und Magnien Mem. Soc. Ling. 21 (1920) 59. 124. Beide führen wie schon Ahrens Dial. II 567 und wieder Stanford, Proc. Roy. Irish Acad., Vol. XLIV, Sect. C, Nr. 8 (1938) 234 auch das äschyleische µaauf sizilischen Einfluß zurück. Mehr als die Vermutung läßt das Material nicht zu.

Max6:wv Max6:wv IV 9 ist „als alter Äolismus aus dem Epos herübergenommen" (Meister 703). Daß es den Namen dieses Heros auch in der ionischen Form Maxewv gegeben haben muß, erschließt Ernst Fraenkel Nom. ag. I 207 aus dem historischen Namenpaar Maxewv TToAv6:A.9eos in Thasos, IG XII (8) 277, 11 (Via): der redende Name des Vaters (,Vielheiler') macht dies zur Gewißheit 42 • Ein kontrahiertes dorisches Max6:v wird durch etrusk. maxan vorausgesetzt 43 • Doch von diesen Dialektspuren abgesehen, die auf eine von der Ilias unabhängige oder wenigstens fortentwickelte volkstümliche Überlieferung über Machaon schließen lassen, geht die gesamte Tradition von dem homerischen Max6:wv aus. Diese Namensform gilt nicht nur allgemein in der Literatur, z.B. Xen. cyn. I 2, 14 44 , sondern auch im Kult: wir ersehen dies aus inschriftlichen Weihungen 45 , z.B. IG IV 2 (1) 152 (Epidauros, Va) Max6:ovos, IG 112 4416 (Athen, IVa) Max6:wv, und Hymnen, siehe den erythräischen Päan auf Asklepios aus dem IV. Jh. (Diehl, Anth. „Öfters waltet zwischen den Namen der älteren und jüngeren Generation ... eine Bedeutungsverwandtschaft ob": Ernst Fraenkel RE XVI 1625f. mit Beispielen und Lit., hinzu Angermann, Beitr. z. griech. Onomatologie (Progr. Meißen 1893) 14. Vgl. auch Kep6w11"Epµwvos IG 112 9050, Movc,aios Evµ6Airov Maiuri 520. Mcxx6:w11 als historischer Personenname auch Thuk. II 83,4; PSI V 504,15 (IIP); IG XII (1) 1034,18 (IP). 48 Siehe Eva Fiese!, Namen des griechischen Mythos im Etruskischen (Göttingen 1928) 94. 99f. 105. So vielleicht spart. Mcxxa11l6asnach Wilamowitz, Glaube der Hellenen II 228 A. 4, doch vgl. Bechtel PN. 318. u Siehe Pape-Benseler s. v. Ein großer Teil der Belege ist ausgeschrieben bei Edelstein, Asclepius I, test. 135ft. 164ft. 46 Bei van der Kolf RE XIV 147f. 42

Mcxxcxwv - yeyT]pCXKE

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Lyr. 112 6, ll0) v. 10 Max6:c.uvKcxiTT06cxAeip1os TJ6••1cxcrw,und den des Makedonios (ebd. 128), der kurz vor der Zeitwende angesetzt wird, v. 20 TT06cxAeip1os Tj6e Max6:c.uv.Vgl. auch SEG XI 949 aus Gerenia (Lakonien, IP) : eis To iepov ToÜ Max6:ovos. Daß insbesondere auch auf Kos der Heros als Machaon verehrt wurde, zeigt eine von Herzog, Heilige Gesetze von Kos (Abh. Bln. 1928/6) 48 mitgeteilte Altaraufschrift des IV. Jh. mit dem Gen. Max6:ovos. Die äolische Form im Gebet an den koischen Asklepios und die crvµßc.uµo1 .Seo{bei Herondas kann also nicht im geringsten verwundern. yeyiJpcxKe Es steht am Versende VI 54, also mit langem ex; vgl. an derselben Versstelle yey17pö:KEI Babr. 46, 10. 103, 2. Merkwürdigerweise weist von den Kommentatoren keiner auf dieses auffällige ö: hin. Doch hat sich die Sprachwissenschaft längst um eine Erklärung bemüht und eine solche auch gefunden. Übereinstimmend kommen Smyth 493, Osthoff IF XIX 238f. und K. Meister, Horn. Kunstspr. l00f. zu dem Ergebnis, daß das Perfekt yeyiJpcxKcx zu dem als Aorist aufgefaßten homerischen eyiJpcx hinzugebildet wurde 46 , von dem es das stammauslautende ö: übernommen hat. Aus demselben Grund steht ö:,wie von diesen Gelehrten schon zumeist erkannt, auch im Ionischen in dem gleichfalls auf eyiJpö:vberuhenden Futur y17p6:crc.u (y17pö:creµev Semon. 29, 8)47 und dem Verbaladjektiv cryiJpö:Tos(Or. Sib. III 418, XI 140; Peek I 2005, 36, 1/11P) 48 ; zu erschließen ist es für den Aorist eyiJpacrcx49 • Hoffmanns '

6

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ts

Siehe Schwyzer I 774 über die Ausbreitung des K-Perfekts bei Verbalstämmen auf langen Vokal. Attische Belege, früher als yT]p6:w,bei KühnerBlaß II 390. Zum Futur bei Verbalstämmen auf ä Tlw siehe Schwyzer I 782. Attische, meist mediale Belege (z. T. metrisch, mit ä) seit dem V. Jh. bei Magnien, Le futur grec I 132. Mehrere Beispiele mit metrisch gesichertem ä, doch in attischem oder nicht sicher ionischem Dialektzusammenhang, sind den von Hense Rh. Mus. 72 (1917/18) 18 genannten Abhandlungen Naucks und Ritschls zu entnehmen. Die ältesten stehen in Epigrammen des IV. Jh.: Peek I 28, 4 in einem ,simonideischen' Grabgedicht auf gefallene Krieger (vor 317/6 wegen der Nachahmung nr. 1689); 547,4 im Grabepigramm auf dem Denkmal des Theodektes (ayT]p e6efiTo J ohannson BB 15,173; *IAT)fOܵcx1 > IAewµcx1Schulze a. 0.). -Zu'loK6:0Tew s. S. 72 f. A.103. Sollte Kretschmer Glotta 5 (1914) 275 recht haben, daß in dem Nom. BiT)s bei Kallimachos wie in dem altkorinthischen Gen. BicxIG IV 245 ein alter ä-Stamm zum Vorschein komme, dann wäre die Form in unserem Zusammenhang ohne Belang. Man muß aber bedenken, daß sich Bicx leicht als sekundäre Analogiebildung nach den ä-Stämmen vom Nom. her begreifen läßt, wie z.B. der vereinzelte Gen. /:,,pvcxGDI 3590, 37 (Kalymna) für sonstiges /:,,pvcxVTos usw. Vgl. Buck Cl. Ph. 16 (1921) 59.

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Kritiker in l3wcr1J geändert 63 . Somit bleibt nur die letzte Möglichkeit, den Fehler der Überlieferung zuzuweisen, die ja - entgegen Meisters und Groenebooms Behauptung - auch andere Hyperionismen in den Text gebracht hat 64 • Eine nahe Parallele bietet bei Semonides 7, 76 D. a To:i\cxs&vfip die Hs. M des Stobaeus mit O:TO:AT)S gegenüber o:To:i\cxs (o:-) der beiden übrigen. Ähnlich hat bei Hipponax 43 M. (= 30 D.) die Hs. U des Choeroboscus µ6:K11p'ÖTIS,die beiden anderen µcxK6:p1os ÖCYTIS, woraus Perrotta SIFC XV 1938, 38f. mit guten Gründen µ6:Kö:p ÖTIS als richtige Lesung hergestellt hat 65 • Zu bemerken ist, daß an diesen wie an beiden Herondasstellen -ö:s (-ö:p) in der Hebung vor Vokal steht, wodurch die Langmessung beim Lesen besonders sinnfällig werden mußte; um so leichter konnten in Dialektfragen weniger bewanderte Schreiber auf den Gedanken kommen, vermeintlich ionisches 11 einzusetzen. Dagegen blieb V 55 To:i\cxsvor Konsonant erhalten. Dies werden wir nunmehr auch an den beiden anderen Stellen wiederherstellen. III 35 hatte dies schon Rutherford, VII 88 Herwerden getan; von den späteren Herausgebern war ihnen auch nachdem Ernst Fraenkel IF Anz. 41 (1923) 16f. To:i\cxswiederum befürwortet hatte, nur Herzog gefolgt. Noch sind einige semasiologische Schwierigkeiten zu beseitigen. Man hat gegen To:i\cxseingewendet, daß es dem Sinne nach nicht passe, sei es an beiden Stellen (Pisani Paideia VII 90) oder doch an der späteren (Meister 693; Peppmüller bei Buchholz 212). Daher müssen wir uns jetzt über den Bedeutungsgehalt des Adjektivs, zumal in der Anrede, Klarheit verschaffen 66 • Rumpel in seinem Lexicon Theocriteum gibt zwei lateinische Äquivalente: 1. miser, 2. audax. Ebenso setzen v. Leeuwen zu Ar. Plut. 706 und Denniston zu Eur. El. 1171 übereinstimmend eine doppelte Grundbedeutung an, entsprechend wie bei dem wurzelgleichen TATJµwv und ETAT)v:einerseits „wer (duldend) vieles ertragen muß", daher „unglücklich, elend, arm"; anderseits „wer (handelnd) vieles über sich bringt", daher „frech, ruchlos, schurkisch". Die vorhin Genannten 63

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65 66

Gegen absichtlichen Solözismus besonders Groeneboom z. St. Optativ nach eav (ö:v, i;v) ist zwar nicht ungriechisch, kommt aber - nach Radermacher Neutest. Gramm. 2 200 - erst etwa seit Augustus vor (öfters bei Aretaeus, s. Hudes Ausgabe 2 p. XIX, und Lukian, s. Hist. conscr. 5 mit C. F. Hermanns Anm. oder den Index von Jacobitz s. v. i;v). Die Gen. mJpewv II 80, xe1pewv VI 11. VII 3, die Part. Teµevcra IV 89, 6paµevcra V 54. Eine ausführliche Diskussion dieser Formen ist hier nicht möglich; es sei nur auf die Gegenbeispiele lpwv usw., Tp1xwv I 67, 1To6wvIV 32, ei\eovcra(v) I 12. III 95. V 70, i\aßovcra VI 22 hingewiesen. S. auch Masson REG 59/60 (1946/47) 13. Vgl. Christina Dedoussi, 'Ei\i\T]V\Ka 18, 1964, 1-G (zur Tragödie und Komödie; zu Herondas nur ganz kurz a.E.).

TCXAT)S

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ziehen offenbar nur die erste Bedeutung in Betracht, die bei Herondas in der Tat unangemessen ist, und zwar an beiden Stellen: Metrotime ist weit entfernt, ihren Sohn 67 wegen irgendetwas zu bedauern, und auch in den ironisch-neckenden Worten der Kundin zu Kerdon würde sich ein vereinzelter Ausdruck des Mitleids, auch des gespielten (etwa „du ärmster", mit Bezug auf Kerdons Klagereden 36ff.), fremdartig ausnehmen. Andere, zumeist Übersetzer, haben sich rechtzeitig der zweiten Bedeutungsgruppe erinnert und insbesondere der Tatsache, daß TCXAO:S von da aus, vielleicht auch mit Zuflüssen aus der ersten Gruppe, zu einem Schmähwort von ziemlich vielseitiger Anwendung 68 geworden ist. Bei Herondas selbst konnte V 55 Tlvppiris TCXAO:S und VI 3 TO:Ao:ivo:vernünftigerweise nie anders aufgefaßt werden. Die meisten Beispiele liefert, abgesehen vom Femininum, der Vokativ 69 ; aber so wie als Anrede des Mitleids TCXAo:v TO:Ao:v und TCXAO:S nebeneinander stehen 70 , ist auch vokativisches TCXAO:S in abwertendem Sinne einigemale vertreten. Außerhalb des Herondas zähle ich folgende Beispiele : l. Ar. Ach. 454. Euripides unwillig zu Dikaiopolis, der ihn um einen Korb bittet: Ti 6', w TCXAO:S, cre Toü6' exe1 TIAEKovsxpeos; ,,du Tropf". Der Vers ist parodiert, s. das Scholion 71 • 2. Trag. adesp. 10 N. 2 (p. 841) = Com. adesp. 1219 Kock (III 609), vielleicht aus einem Satyrspiel (Meineke Com. fr. IV 673f.). Angeredet ist Philoktet: TIS 6' o:v cre vvµq,T],TIS 6e 1ro:p.Sevosveo:/ 6e~o:JT' o:v; ev yoüv wsyo:µeiv exe1s,To:Ao:s.Daß TCXAO:S hier wirklich Vokativ ist, scheint mir trotz Kocks Zweifel eindeutig. Anderseits kann es wegen des ironischen ei:iyoüv nicht mitleidig, sondern nur spottend (etwa „du armer Narr") gemeint sein. 3. Theopomp fr. 32, 8 Kock (I 741). Eine Sklavin zu ihrem Mitsklaven, der sie bedrängt: Lmv.S17pTCXAO:S, 1re1p~sµe; ,,du unverschämter Kerl". 67

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Nur er kann nach der zu Recht allgemein angenommenen Interpretation, die Crusius, Unters. 6lff. den Versen III 30ff. gibt, der Angeredete sein, nicht der Lehrer, wie Pisani a. 0. noch zur Debatte stellt. Zur Anredeform s. S. 90ff. Siehe außer Dedoussis genanntem Aufsatz v. Leeuwen zu Ar. Plut. 706; Albert Müller, Phil. 72 (1913) 330; Thilde Wendel, Die Gesprächsanrede im griech. Epos und Drama der Blütezeit (1929) 22f.; Mras, Wiener Eranos (1909) 86; Gow zu Theok;. V 137; ferner Sophron fr. 16 K., Philetairos fr. 19 Kock (II 235), Epigenes fr. 4 Kock (II 417), Machon 330. 400 Gow; Kali. fr. 194, 98; Babr. 104, 6. 134, 5. ·wende!, Gesprächsanrede 21f. Die richtige Fassung des dort zitierten Verses aus dem Telephos (fr. 717 N. 2 ) jetzt bei C. Austin, Nova fragmenta Euripidea, Berlin 1968 (Kleine Texte 187) fr. 125: Ti 6' cJ, Tcxr-asao1 Tc;'>6e1rei8ea8a1 µEAft;

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4. Timon bei Diog. L. IV 42 = fr. 34 Diels. Arkesilaos wird apostrophiert und wegen seiner Eitelkeit verspottet: ov µeya -rrpfjyµa, TcxAas,Ti -rrACXTVveai T]Ai.91os ws; ,,Windbeutel". Mit vollem Recht also übersetzt Crusius III 35 „du Schlingel", Herzog „du Tropf" und andere ähnlich. Doch VII 88 scheint eine scheltende Anrede unangemessen. Zwar übersetzt Crusius „grausamer", Herzog „böser", und gewiß hätte die Sprecherin Grund zu ernsthaften Vorwürfen wegen Kerdons Beharren auf seinen hohen Forderungen (79ff., endgültig allerdings erst 9lf., worauf v. 95 kräftige Schimpfworte fallen), doch zu dem leichten Ton des Abschnitts paßt besser die gutmütig-ironische Anrede „buon' uomo" oder „brav' omo" der italienischen Übersetzer Arieti 72 und Romagnoli 73 • Belegbar ist diese abgeschwächte Bedeutung (im Deutschen etwa „mein Lieber") für den gewöhnlichen VokativTcxAav(fem. TCXAaiva) bei Aristophanes 74 Lys. 910, Eccl. 568. 242, Plut. 1055 und Machon 184. 371 Gow. Herondas hat lediglich dieses TCXAavdurch TCXAas ersetzt, die Vokativform also, die im wesentlichen der Tragödie, somit dem gehobenen Stil angehört. Unbegründet ist die von Karl Meister, Horn. Kunstspr. 255 vertretene Ansicht, daß TcxAasbei Herondas aus dem Adjektiv zur Interjektion erstarrt sei, weswegen die Schreibung TCXAT]S leichter habe eindringen können. Zum Beweis notwendig wäre entweder ein Fall von Inkongruenz des Adjektivs, oder Loslösung vom Bezug auf eine zweite Person 75 • K. Meister scheint dies beides an allen drei Herondasstellen sowie bei Theokrit II 4 ös µ01 6w6EKaTaios &qi' w TcxAasov6e -rro.9iKEl als gegeben anzusehen, denn wenn er schreibt, daß TcxAas „auch Frauen im Munde führen", so nimmt er offenbar an, es stehe für TCXAa1va,bezogen auf das sprechende weibliche Subjekt 76 • Anlaß zu 72

Eroda, I mimiambi, trad., introd. e comm. a cura di C. Arieti, Milano 1931. I poeti greci tradotti da Ettore Romagnoli. Eronda e mimici minori. Bologna 1938. 74 A. Müller, Phil. 72 (1913) 330. 75 Bei (c;,,)To:Aav trifft das eine oder das andere dieser Kriterien an einigen Stellen zu. Es steht in Anreden an Frauen z.B. Ar. Eccl. 124, Machon 217 Gow; im Selbstgespräch z.B. Men. Epitr. 258. 263. Siehe Wilamowitz, Schiedsgericht 74; Dedoussi a.O. 2f. mit Hinweis auf antike Grammatiker (denen aber nicht nur die Verwendung, sondern auch die Herkunft von To:Aav als Interjektion geläufig war: Ap. Dysk. de adv. p. 160, 10 Schneider crrroKAflTIKfjS ... TCXAOV,Hdn. II 12, 31 Lentz TO 6E TO:Aav övoµaTtKOV fo,1). Diese Verschiebung ist verständlich bei einem wesentlich affektbestimmten Ausdruck: er wurde von der angeredeten Person auf die auslösende Situation übertragen. Wenn dies mit der Form T6:Aas nicht geschehen ist, so wohl deshalb, weil sie nicht der Umgangssprache angehörte. 78 In der Annahme „interjektioneller Funktion" zustimmend Ernst Fraenkel IF Anz. 41 (1923) 16f., mit kleinen Modifikationen: aus Herondas nimmt er V 55 aus, weil hier „die adj. Natur noch deutlich hervortritt"; bei Theo73

39 dieser Theorie war ersichtlich erstens die Meinung, daß To:Aasnur den Unglücklichen bezeichnen könne, und zweitens die Feststellung, daß ein solcher Ausdruck des Bedauerns auf die angeredeten Personen nicht paßte. Mit dem Wegfall der ersten Voraussetzung (auch bei Theokrit, s. Anm. 76) wird die Annahme einer Interjektion an allen vier Stellen gegenstandslos. 2. in KOTTJPllTOS:V 44 TWl KOTllPTJTWl TOVTWl.Wie allgemein anerkannt, muß att. KOTö:paTosT6:Aasliyw, To:Aas hinzu; aber hier ist T6:Aas weder Anrede noch auf eine weibliche Person bezogen: in dieser Parodie spricht der Alte zwar stellenweise ganz aus der Person der Andromeda (1031 exovcra, 1032 iµirmt.eyµev11, vgl. 1039 Anoµeva, 1040 v o:m6i6ov; die Pointe liegt ersichtlich nicht darin, daß der Preis als besonders niedrig charakterisiert werden sollte (was auch vorkam, s. Anm. 15), es ist also einfach ,Geld' gemeint. Häufig sind Belege aus Papyri ptolemäischer Zeit, wobei die Höhe des Betrages im einzelnen ungewiß, aber offensichtlich nicht zu vernachlässigen ist: P. Cairo Zenon III 59519, 11 Kai\ws ovv ,ro1iJcms ... 6:iroo-reii\as µ01 Tpißoova fi xai\Kovs öcrovs äv l3ovi\1:1; 59309, 3 oiKovoµiJcroo mpl TWV xai\KWVTWV Öq>EIAOµEVü>V T]µiv; PSI IV 375, 8 Ö1Tü>S ö:v exooµev Kat T]µEiS xai\Kovs eis O:VT]Ac.:>µa; V 525, 10 6ave1cr6:µevos xai\Kovs 6:va1TE1TAEVKa; UPZ 19, 29 ovs lTOT'eixoµev xai\KOVS0:lTOO"VAT]CYas T]µas; 120, 4 17!3ovi\ET0 cxvTc;,ä:pTovsfi xai\Kovs 6ovvm; P. Oxy. IV 743, 23 6iairovovµa1 ei "Ei\evos xai\Kovs o:,r6i\e[cr]ev(sie) usw. Hier sind u. a. Mayser II 1, 45 und Wilcken zu UPZ a. 0. für den Plural von xai\K6s eingetreten, doch haben sie später - Mayser I2 2, 53; Wilcken zu UPZ 77 II 10 - ihre Meinung dahin geändert, daß 6 xai\Kovs die Kupferdrachme bezeichnen solle. Aber wie, so fragt man sich, ist dann eine Unterscheidung von dem gleichnamigen Achtelobol möglich gewesen? Außerdem ergibt sich aus Stellen wie UPZ a.O. 6:pe1.9µovcrei(sie) µ01 xai\Kovs (Appos.) 1-p oder BGU VII 1532 13KEXP1lTa1 ·Apcr1iiT1s xai\Kwv (Gen. part.) 1-cr,daß xai\Ko1 terminologisch nicht auf die Bedeutung ,Kupferdrachmen' festgelegt gewesen sein kann, da sonst das nachgesetzte Sigel für „Drachmen" überflüssig wäre. Besonders instruktiv ist P. Cairo Zenon III 59483, 18 oivov Kep6:µ1ovKai xai\Kwv 1-y, wo der Parallelismus der beiden Glieder xai\Kwv klar als bloße Stoffangabe erweist (,of money' richtig Edgar z. St.). Schließlich fehlen die eigentlichen Beweisstücke für die Existenz einer weiteren - von der bekannten Kleinmünze verschiedenen Währungseinheit xai\Kovs, nämlich erstens Zahlattribute und zweitens ein Singular, was bei der Menge an Belegen verdächtig ist. Zu diesen kommen als dritte Gruppe die inschriftlichen. Syll. 3 631, 12 (Delphi, IP) o:,ro Twv xai\Kwv Twv K0Tai\1µ1r6:ve1 und GDI 5272, 15 (Neapel, Kaiserzeit14) TOVS6e xai\KOVSol 6e6ave1crµevo1KOTaq>EpETc.:>crav zitiert Tod a.O. 49, im Verein mit unserer Herondasstelle, wobei er als Bedeutung passend ,money', doch als Form unwahrscheinlich xai\Koi -ovs ansetzt. Denn indem man dies tut, legt man einen Sing. xai\Kovs ,(wertmäßig unbestimmte) Kupfermünze' zugrunde, was die sprachliche Analogie gegen sich hat: ein solches Kupferstück heißt xai\Klov15 , wie 13 14

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Bei Th. Reinach, REG 41, 1928, 195. Zur Datierung vgl. M. Napoli, Napoli greco-romana [1959] 166. Von dem hierzu gehörigen - nur in dieser Bedeutung unbelegten - Deminutivum xa1'Ki6tov (nicht eigentlich von xa7'Kovs, Gerhard Phoinix 169f.) kommt der Ausdruck xa1'Kt6iTtS für eine wohlfeile Hetäre: Thes. VIII 1267, Redard Les noms grecs en -TT\S -TtS 25. Vgl. das lat. quadrantaria (Austin zu Cic. pro Cael. § 62).

Kontraktion

von e + o-Laut

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ein entsprechendes aus Silber ö:pyvp1ov, aus Gold xpvo-fov (Tod a. 0. 49), während zu xa/\KOVS,wie zu ö:pyvpoüs und xpvcroüs, eine bestimmte Einheit in Gestalt eines Maskulinums (6!30Ms oder eher crTaTTJP,s. Tod a. 0. 48) zu ergänzen ist. Weiter rechne ich hierher eine von Tod a. 0. 62 unerklärt gelassene Stelle der Inschr. v. Priene 195 ( = Sokolowski, Lois sacrees de l' Asie Mineure 36, um 200-), von derselben Struktur wie das zuletzt gegebene Papyruszitat, v. 18ff. Kp1.SwvTETapTfj,,rvpwv TETapTeas 6vo, Y - - - /\HN, xaAKwv ihn' 6!30;\ovs ,an (Kupfer-)Geld 7 Obolen', sowie die in SEG XV 370 (Scotussa, IIa) mehrfach wiederkehrende Formel Kai TOVSxaAKovs e6wKEV.Es wird dies (c 10.18 u.ö.) von Freigelassenen gesagt, die ihre Abgabe an die Stadt entrichtet haben. Dafür steht an anderer Stelle (b 10. 33) oi 6e6wK0TES Tovs 6eKa1TEVTE c,ra-rfjpas. J. Pouilloux BCH 79 (1955) 457, derxa;\Kovs schreibt, sieht hier einen Wechsel der Münzeinheit infolge Tariferhöhung. Diese Möglichkeit ist zwar grundsätzlich nicht zu leugnen, obwohl in den übrigen thessalischen Freilassungsurkunden die fragliche Summe, wenn überhaupt, konstant mit 15 Stateren (bzw. 22½ Denaren) angegeben wird 16 ; aber ich halte es für ausgeschlossen, daß sie jemals so niedrig war, daß sie bequem und angemessen in xaAKoi ausgedrückt werden konnte. Anderseits gibt es zu einer summarischen Angabe Tovs xaAKovs e6wKEv,er hat das Geld bezahlt' Vergleichbares in anderen Dokumenten derselben Art und derselben Gegend, wie IG IX (2) 339 e6wKEV T0 y1voµevov EKTOÜv6µov; 1042, 35 e6wKEV TO:ye1v6µeva Tfj 1T0AEI. Man sieht also, welche Schwierigkeiten sich lösen, wenn man, wie einst Mayser II 1, 45, neben dem geläufigen Sing. xaAK0S,Kupfergeld' (Thes. VIII 1280) einen davon wenig verschiedenen 17 kollektiven Plur. XaAKo{ ,Kupfermünzen' annimmt. Analoga wie Ö:AES, ep1a, ,rvpo{, ~v;\a bei Kühner-Gerth I 15; Mayser II 1, 34; Schwyzer II 43. Genau entsprechend ist lat. aera ,Kupfermünzen, Geld', s. Neue-Wagener I 619, Kühner-Stegmann I 73 18 , und engl. coppers. xaAKwv bei Herondas ist also zu belassen und - das lehrt obige Stellensammlung als eine der wenigen literarischen Bezeugungen eines umgangssprachlichen Ausdrucks für ,Geld' zu werten. Gerhard, Phoinix von Kolophon 137 und Th. Reinach bei Nairn 2 112 leiten auch VII 80 xaAKOÜpivriµa von dem Münznamen XaAKovs 16

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Siehe IG IX (2) p. 316; G. Rensch, De manumissionum titulis apud Thessalos (Diss. Halle 1908) 92f. Vgl. Ath. X 437 f wcpetAExaAKOVSmit Poll. IX 92 ocpeiAW xaAKOV,UPZ 77 II 8 Aaß~ TOVSxaAKOVSmit PSI IV 362, 21 Aaµß-:>-a und Bh1vva bei Herodian II 455, 4. 10 L. (nach Theognost), die im Leben jedenfalls selten waren (Kv6. bei Bechtel PN. 270, Bh. Öst. Jh. XV 65), aus Herondas V stammen. Unbedingte Sicherheit ist jedoch weder in diesen beiden Fällen noch bei BiTo:c;zu gewinnen. Wichtiger ist das andere, daß auch die seither auf ionischem Gebiet gefundenen Dialekt- und Koineinschriften Schulze recht geben, indem sie die Flexion mit 6, nicht die mit T aufweisen 4 • Eine Ausnahme bilden allerdings die milesischen Kolonien Pantikapäum und Olbia, wo seit dem V.Jh. v. Chr. Genitive auf -aToc; belegt sind 5 • Zwar befindet sich unter diesen Beispielen der ohne Frage stamm betonte, weil zum Nom. Miöac; gehörige Gen. MiöaToc;, der uns nötigt, auch in der Mehrzahl der übrigen Fälle, nämlich wo wegen des ungriechischen Ursprungs der Namen über den Sitz des Akzents nichts bekannt ist, wie bei Ba6aToc;, l:::.aAaTOc; usw., die Möglichkeit derselben Betonung offenzulassen. Aber in den pantikapäischen Grabschriften IPE IV 328 Neoµ~vtoc;Mo:>-,raToc; (IVa) und II 201 Iwcriira2

S. jetzt Mayser 1 2 2, 5ff. Wenn in den Geoponika 20, 18 ein Rezept nach seinem Urheber TTToÄÄö:ros Tovvoµa ,von einem Mann namens Ptollas' überschrieben wird, so verrät diesen sein Name als Bewohner des Ptolemäerlandes. Vgl. Preisigke Namenbuch 349. 3 An der zweiten von Schulze angeführten Herodianstelle I 51, 10 (nach Arkadius) ist BtTTÖ:S erst von Lentz eingeführt. • Siehe Bechtel, Dia!. III 129 sowie u. Anm. 10 bis 12. 6 Siehe L. Zgusta, Archiv Orientalni 24 (1956) 415, der sie ohne Begründung unter den Ionismen der dortigen Koine aufführt, dazu PN. d. Schwarzm. § 78. 643; weiteres bei Kocevalov, Ph.Wo. 1933, 641. Gen. 65:ros Jahrb. f. dass. Phil., Suppl. V, p. 484 n. 33.

Namen auf -äs

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Tpos Nvµq>CXTOS ist diese gewöhnlich vorgezogene Möglichkeit die unwahrscheinlichere: denn trotz gelegentlichem Vorkommen dorischer Namensformen in dieser Stadt 6 wird man auf ionischem Gebiet dorisches ö: zunächst nicht erwarten; vor allem würde es sich bei M6t-.1rcxs und Nvµq,cxsum rein griechische Namen handeln, deren feststehende vokalische Flexion kaum so leicht zu verdrängen war; und schließlich sind die ionischen Kurznamen auf -äs in Pantikapäum seit alter Zeit bezeugt, siehe 0. Masson, Kratylos II (1957) 166f.7 Dieser gibt schon die Betonung Mot-.1räTos(a.O. 168), nebst einem weiteren Beleg von Mot-.1räs(vgl. Anm. 11); ebenso werden wir jetzt Nvµq>ÖTOS schreiben, von Nvµq,äs (IG II2 2030, 25)8 • Die Frage ist nun, ob das Vorkommen von -äs -ÖTOSin den genannten ionischen Kolonien die bei Herondas überlieferte Lesung unterstützt, d. h. ob ein Zusammenhang zwischen den beiden Erscheinungen besteht. Notwendige Voraussetzung dafür ist erstens, daß zur Zeit der Gründung von Olbia und Pantikapäum, also etwa zwischen Mitte des VII. und des VI.Jahrhunderts 9 , in Milet eine solche Flexion existierte, die von den Auswanderern mitgenommen wurde. Damit sie aber auch zur Kenntnis des Herondas gelangen konnte, ist ferner nötig, daß sie entweder in der altionischen Literatur Eingang fand, sei es in der von Milet ausgehenden Prosa, sei es in der Dichtung, etwa bei Hipponax, oder daß sie in der Umgangssprache bis ins III. Jh. weiterlebte. Diese Voraussetzungen sind teils nicht erfüllt, teils nicht verifizierbar. Die ionische Literatur schweigt93, ebenso die milesischen Inschriften des VII. und VI., auch des V. Jh. Erst aus dem IV. Jh. stammen in Milet wie auch in Ephesus, Kolophon, Erythrae die älteZ.B. MCXTpo6c..)pe IPE II 104; vgl. p. 336, E. Diehl RE XVIII/3, 816, 65. Nom. Bcrrräs und Bo(v)r.äs, beide aus dem iva nach der Datierung von Kieseritzky-Watzinger, Griechische Grabreliefs aus Südrußland, Berlin 1909, nr. lla. 104. Bovr.äs (so 0. Hoffmanns Umschrift von BOAA~) ist in Kolophon belegt, AJPh 56 (1935) 367 Ael'.n«:...:iµ Bovr.ä6os (IVa); die Schreibung o für das unechte ov dieses Wortstammes u. a. auch in Olbia: Eößor.os inschriftlich (IVa) bei Kocevalov, Syntaxis inscriptionum antiquarum coloniarum Graecarum orae septentrionalis Ponti Euxini. Eos Suppl. XII (1935) 12. 8 Latyschev und noch Zgusta PN. d. Schwarzm. § 779 ändern ganz verkehrt in Nvµq>ah11s. 9 Etwa in diesem Zeitraum bewegen sich die Datierungen. Wegen Olbia s. W. Ziebell, Olbia (Diss. Hambg. 1937) 9 und Daro:ff RE Suppl. IX 1092f.; wegen Pantikapäum dens., ebd. 1119 und E. Belin de Ballu, L'histoire des colonies grecques du littoral nord de la Mer Noire. Bibliographie annotee des ouvrages et articles publies en U.R.S.S. de 1940 a 1962 (Leiden 1965) p. 140 n. 578. 8a Bei Hipponax war vielleicht der Tyrann Kc..)µäsvon Ephesus erwähnt, s. Masson Hipponax 12 mit A. 4.

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Formenlehre

sten Beispiele obliquer Kasus von Namen auf -6:s, die alle die 6Flexion zeigen 10; anderwärts, in Halikarnass, Thasos und Abdera, sind ebensolche Formen schon in der 2. Hälfte des V. Jh. anzutreffen 11. Die jüngeren Inschriften dieser und anderer ionischer Orte stimmen durchweg dazu, nur daß statt -6:6os der gleichsilbige Genitiv auf -6: mehr und mehr vordringt 12. Unter diesen Umständen ist es immerhin unwahrscheinlich, daß schon das kleinasiatische Mutterland die T-Flexion der pontischen Städte besessen haben sollte; irgendwelche Spuren davon wären dann doch zu erwarten. Auch wäre nicht leicht ein Grund für die Ablösung von -6:Tos durch -6:6os einzusehen. Dagegen liegt es nahe, umgekehrt Ersatz von -6:6os durch -6:Tos auf Kolonialboden anzunehmen und mit 0. Masson, Kratylos II 169 durch Substrateinfluß zu erklären, wenn man bedenkt, daß der überwiegende Teil der Namen auf -as -OTOS am N ordpontus fremdstämmig ist 13 und auch die dortigen Maskulina auf -ovs (IPE II p. 335, IV p. 344), die ihrem Ursprung nach sicher ungriechisch sind, als T-Stämme flektiert werden können14. In Anbetracht dieser Erklärungsmöglichkeit kann das Vor10

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LwKpa6os Milet (I) 3,122 col. I 33 {335/33•); MT]Tpa6osIBM III 450 (Ephesos, 302•); Mo1pa6cs AJPh 56 (1935) 361 col. I 2 (Kolophon); TTv6a6os Öst. Jh. XIII Beibl. 59 (Erythrae). KaKpa6os Syll. 3 46, a 43 (Halikamass); M1Kö:6osIG XII (8) 270 (Thasos); MoAira6os Antike Münzen Nordgriechenlands II 1, 1 p. 65 n. 81 (Abdera). Hingewiesen sei auf die Besitzerinschrift Map1Ka6os auf einem attischen Vasenfragment, siehe Robinson-Fluck, A study of the Greek love-names, Baltimore 1937, 142f.; attisch kann die Form nicht sein. (Zu dem Namen vgl. auch Björck Alpha imp. 271). Bondesson, Mil. 133f.; Knitl, Kykl. 75f. Siehe die Fundstellen in Anm. 5. Von diesen Namen gelten zwei als thrakisch, roAas und l:,,a;\as, s. Detschew Thrak. Sprachr. 107. 114, Russu (s. folg. Anm.) 321. 323; Ba6as als iranisch, Zgusta PN. d. Schwarzm. § 78; Mi6as ist kleinasiatisch. Die übrigen wie l:,,as, MaTas, Navas u. a. sind nicht oder nicht eindeutig zugewiesen. Belege dieser Flexion bei Zgusta, Arch. Or. 24,416. Davon ist der älteste die olbische Vasenaufschrift 'Hyo(hos, nach der Originalpublikation aus dem IV•. Demselben J ahrh. entstammt die Inschrift IPE II 238 1 KAew MAZOTO:r yvv~ (Pantik.), wo der von Zgusta a.O. unbefriedigend erklärte Gen. nicht M6:soTOS,sondern Masoü-ros zu umschreiben sein wird. Wegen O für OY s. Kocevalov Ph. Wo. 1933, 639f., IPE I2 p. 569, II p. 334, IV p. 343f. Entsprechend ist Inscr. Bulg. I 438 'AiroAAwvis l:,,ILKOTOL(Apollonia, V/IV•) der Gen. wohl als l:,,101pa.)wie auch - in entlehnten Namen - auf lateinischen: CIL VI 8973 Onesati (von 'OvT]cräs), 10921Zenati (von ZT]väs),12458 Artemati (von 'ApTeµäs) u. a. m. Dieser Tatbestand läßt zwei Erklärungen zu. Entweder beruht das lateinische -atis auf griechischem -äTOS; so A. Hehl, Die Formen der lat. ersten Deklination in den Inschriften, Diss. Tübingen 1912, 66f. In diesem Fall müßte der Typus Tpoqi1µa.T1aus der griechischen Welt nach Italien gekommen sein. Keinesfalls aber wird er dadurch auch für Herondas vorausgesetzt, denn es genügt, als Ausgangspunkt eines der Gebiete, wo -fuos wirklich nachgewiesen ist, am ehestep. Ägypten, anzunehmen. Oder aber lat. -atis zu -as ist mit Leumahn-Hofmann 263 als Analogiebildung nach dem ebenfalls in entlehnten Namen häufigen -etis zu -es aufzufassen, das auf den Typus /\ax_T]s/\6:XTJTOS zurückgeht. So vielleicht auch IG XIV 1001 'HpaKAT)Tl,1889 EvKAT)Tlnach lat. Heracleti, Diocleti u. a. bei NeueWagener I3 523. In diesem Falle könnte der Typus Tpoqi1µa.T1in Italien durch Einwirkung des Lateinischen erklärt werden und hätte dann vollends nichts mit Herondas zu tun. LlaµäTOSund 'HpäTos in Palästina, SEG VIII 2 (IIP) und XVI 849 (röm. Zeit), und 'HpaKAÖTl in Dura, SEG VII 388 (IIIP), lassen sich durch Ausstrahlung sowohl von Kleinasien wie von Ägypten her begreifen. Weitere Vorkommen von -äTOS sind nicht bekannt; daß Herodian diese Flexion erwähne, ist ein Irrtum Terzaghis und Puccionis (zu VI 25). Statt dessen hat man Namen auf -ovs -oVTOSund -f)s 2'

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Bechtel Bezz. Beitr. 21,234. In den Inschriften Maiuri 264 NaVCXTOSTc;xs rntKaAovµevas rveµiov und Annuario N. s. I/II 168 col. II 23 [o 6eiva 'Avno]xevs µeTOIKOSKal [&rrep Täs y]vva1Kos 'ApTeµerros ist beidemal wieder durch das Fehlen des Vaternamens fremde Herkunft nahegelegt, die im zweiten Fall wenigstens für den Ehegatten auch bezeugt ist. Kleinasiatische Herkunft verraten die Namen selbst; beide sind im Süden vertreten: wegen 'ApTeµe1s vgl. S. 55, wegen Navas (fern.) Zgusta, Kleinas. PN. § 1013-6. - Maiuri 94 'AirepWTOS'A(irepwTos) 'At..e~av6pews (nicht 'A,repwTOS 'A(irepooTov) 'At... mit dem Herausgeber) bietet den Gen. des ägyptischen Namens 'Airepws, Preisigke Namenbuch 39; zur Flexion -ws-WTOSs. Mayser 12 2, 35.

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Formenlehre

-fjToc;zur Stütze der T-Formen bei Herondas verwenden wollen. Diese obschon etwas entfernteren Parallelen würde man dann zu bedenken haben, wenn sie wenigstens näher an Herondas heranführten. Dies ist jedoch nicht der Fall. Die von Meister 837 verglichenen Fern. auf -oüc; -oÜToc; (belegt auch bei Kretschmer KZ 33, 469) stammen aus Olympos in Lykien, nicht in der Äolis, wie Meister angibt, erschließen uns also kein neues Gebiet, da wir von dort -ac; -aToc; schon kennen. Das gleiche gilt von zahlreichen anderen Vorkommen ähnlicher dentalflektierter Namen, auf die wir deshalb nicht näher einzugehen brauchen 26 • Auch Ne1KÜToc; (so zu betonen) auf einer offenbar jungen Grabschrift von Knidos, SEG XII 454 Ne1KÜToc; ToÜraiov Kai Tvx.ris vioü, Gen. von Ne1KÜc;, beweist nichts für die Bodenständigkeit einer T-Flexion solcher Namen in Karien, denn bei einem vereinzelten Fall wie diesem liegt es näher, an einen Zugewanderten zu denken 27 • Die Mask. auf -fic;-fjToc; sind S. 63ff. ausführlich besprochen. Aus dem dort Gesagten ergibt sich, daß es im Bereich der Idiome, aus denen Herondas schöpft, nirgends einen solchen Typ gegeben hat, der für die Flexion 81Tac;81TaToc; als Parallele 28 oder gar als Muster 29 angesehen werden könnte. Und wenn Thumb Hell. 232 ion. -ac; -fuoc; weiterhin mit beliebigen appellativischen T-Stämmen zu stützen sucht 30, so ist damit für Namen belege keinerlei Ersatz geschaffen. W. Schulzes Korrektur ist also anzunehmen, die Erklärung der Korrupte! - dies sei nochmals betont - denkbar einfach: ,,The inflection in -ac;, -fuoc; is so common in the Oxyrhynchus papyri and in Egypt generally that an original -a6oc; would have little chance of surv1vmg" (Knox bei Headlam zu VI 25). b) 'ApTEµefc; Der Papyrus hat VI 87. 89 den Nom. eines Frauennamens ApTeµ1c;, dazu 95 den Akk. ApTeµ1v.An der ersten und letzten Stelle verlangt das Metrum lange Schlußsilbe; der Göttername "ApTeµ1c; als Menschenname 26

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28 29 30

Z.B. in Kilikien Tvxapov-n Heberdey-Kalinka 41, KvpoÜTos MAMA III 668, •ArroAAWTOSHeberdey-Wilhelm 155 A 6. -vs-ÜTos kommt sonst nur in Gegenden vor, wo auch -äs -iiTos heimisch ist. Mehrere Beispiele, darunter Ne1KÜTOS, aus Ägypten und Nubien bei Crönert, Stud. z. Paläogr. u. Papyrusk. II (1902) 37 und Robert REG 1954, 167; in Rom Phillytis, s. Rabehl, Defix. 30; in Kilikien wahrscheinlich TapKÜTI, s. Zgusta, Kleinas. PN. § 1512-16; in Lykien vielleicht .61ovÜTos,s. Robert Ant. Class. 1963, 15. So Meister 837, Thumb Hell. 232, Björck Alpha imp. 270. So Kaien Eranos 22, 111. Das spezielle Beispiel µVKT]Sist unbrauchbar, weil das Wort im Ionischen vokalisch flektiert: Bechtel Dial. III 119. Aber natürlich gab es im Ioni-

'ApTeµeis

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gebraucht kann also nicht vorliegen. Doch wie ist die merkwürdige Messung zu erklären? W. Schulze hat die Frage im Rh. Mus. 48 (1893) 252ft. behandelt mit dem Ergebnis, daß 'ApTeµeis, 'ApTeµeiv zu schreiben sei. Dies tat auch Kaibel Hermes 26,586, später nur Groeneboom und - mit -eis aber -eiv - N airn 2 ; alle übrigen Herausgeber folgen Büchelers ad hoc angenommenem 'ApTeµis -iv. Angesichts dieser verbreiteten, doch nirgends begründeten Skepsis gegenüber Schulzes Ausführungen scheint es nicht überflüssig, seine Hauptargumente nochmals herauszustellen, wobei einige Ergänzungen und kleine Modifikationen angebracht sein werden. Schulze a. 0. statuiert einen in Kleinasien beheimateten Typ weiblicher Kosenamen auf -eis, Gen. -ei6os (aus -ets, -et6os), dem er auch das mehrfach auf Inschriften vorkommende 'ApTeµe1szuzählt. Die wichtigsten seiner Belege seien hier wiederholt und um weitere, vor allem für die casus obliqui, vermehrt: N om. 'ApTeµe1s: GDI 3537 (Knidos, IIJI" nach Nilsson Gr. Rel. II2 221); Keil-Premerstein II 145 (l"); Ath. Mitt. XXI 263 (Tralles); BCH XI 12 (Lagina); TAM II 13 (Telmessus). Gen. 'ApTeµerros Annuario N.S.I/II 168 (II/I", Frau eines Antiocheners); TAM II 1148 (Olympos); P. Oxy. XII 1463, 7. Da t. 'ApTeµe16! SEG XVII 554 (Pisidien), 730 (Lykien), BCH XXIV 63 (Karien); 'ApTeµem P. Oxy. XIV 1650, 14. Akk. 'ApTeµe1v IG III 3,69 = Syll. 3 1177 (attische Fluchtafel, vermutlich IV"); Mon. Ant. XXIII 240; AJA 1888, 11 (Pisidien). Vok. 'ApTeµe131 JHS XXVII 67 (Kyzikus). Fast das ganze Paradigma ist vereint auf dem Papyrus SB V 7664 (109 n. Chr.): 'ApTeµe1s -eJT(os) -em -e1v (-iv). Noch mehr Beispiele bei Hauser, Lyk. 89 und Meyersahm, Deorum nomina hominibus imposita (Diss. Kiel 1891) 7ft. Im übrigen ist der fragliche Typus vor allem durch folgende Beispiele vertreten 32 : N om. 'Yf3pe1s Inscr. Bulg. I 458 (Apollonia, IV/III"); 'A9rive1s Inschr. Didyma 528 II (späthell.); Zwcms Inscr. Delos 2438; 2wcre1s

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sehen Appellativa mit T-Stamm. Dagegen fehlen in dialektreiner Zeit die Namen auf -TlS-flT0S vom Typ t\axfls: Buck Cl. Ph. XII 181 (vgl. s. 62). 'ApTeµe1[s der Herausgeber. Doch besteht kein Anlaß zu einer Ergänzung, es sei denn, daß paläographische Gründe dafür sprechen. Von Schulzes Beispielen lasse ich beiseite: 1) C1>1r.els, Beiname der Meter in Lydien (v. Geisau RE Suppl. IX 826), wohl von einem - unbekannten Ortsnamen abgeleitet (Deeters RE XIII 2153); vgl. Anm. 45.-2) die ungriechischen Namen dieser Bildung, die es zahlreich in Kleinasien, aber auch Thrakien gibt: hierher Cl>avcrros Mecrrei6os in Thasos, s. Detschew Thrak. Sprachr. 297, das wohl mask. ist wie ßar.e1s, Kap~e1s,Tloacms; daneben fern. Bmrms, Kwµe1s(Daux BCH 91, 1967,24).

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lnscr. Syrie II 465, 4 (IP); 'Epµe1s ib. III 927; Me;\e1sAth. Mitt. XXVII 305 (Thessalonike); Tpvq>e1sJourn. Phil. XI 143 (Mailos); Mvacre1s Lebas-Waddington 1870a (Sidon). Gen. Mr]TpE16osGDI 5617 (Smyrna); Tiv.Se16os/\aµ41aKT]vfjsGDI 5625 = IG II2 2559; LWTT]pe16os'Eq>ecriasGDI 5606. Dat. Tiv.Se16eInscr. Cret. I p. 214n.106c 33 • Akk. MT]TpeivIBM IV (2) 1022 (Smyrna, IIW); Movcr. Lµvpv. V (1884/5) p. 30 n. 256 (-iv); SEG XVIII 512 (Smyrna? späthell.); MeAElV Bean, lnscr. of Side (1965) 125. Vok. Tpvq>e1Inscr. Syrie III Add. 1242:23 34 • Die Zugehörigkeit von •ApTeµe1szu dieser Gruppe ist augenscheinlich, da es in seiner Flexion ganz dazu stimmt. T statt 6 in •ApTEµElTOS -e1T1ist lediglich lokale Variante wie in -ihos für -a6os (o. S. 4 7 ff.). Die Bedenken Dittenbergers (zu Syll. 3 1177) sind durch die vermehrten Belege erledigt. Was die Analyse dieser merkwürdigen Bildungen betrifft, so hatte Schulze der Schreibung gemäß ursprünglich diphthongische, noch früher zweisilbige Geltung des e1angenommen, und eine Anknüpfung bei den Mask. auf -eas gesucht. In der Tat zeigt die Schreibung ZT]VEllS SEG II 783 (Dura, IP), daß das Suffix wirklich zweisilbig gesprochen wurde 35 , oder genauer: daß noch in Zeiten, als El allgemein monophthongiert war (vgl. das schon genannte •ApTEµiv,MT]Tpiv),wenigstens teilweise ein etymologisches Bewußtsein existierte, das zwei getrennte Laute verlangte. Anderseits sind zu fast allen aufgezählten -eisNamen männliche Gegenstücke auf -eas (kontr. -fjs) vorhanden 36 • Insbesondere •ApTeµfjs ( ,.01i6as,Schw. Ex. 456, 1 1r6:11Mos (böot.), Inscr. Cret. IV p. 367 n. 357 'Hpo1i6as. Sie ist übertragen von Fällen wie Evßo1is, TTT0Aeµa11K6S, wo das erste 1 zwischen Vokalen geschwunden war. Dann auch nach Langvokal: ion. T1111os,Zw1(:.>,.os u.ä. bei Gärtchen-Hoffmann GDI IV p. 913. Speziell zu MeAEtSstellt sich Me:.>,.eas (Bechtel PN. 304), ion. kontrahiert MeAf\Slnschr. Didyma 228 II (Gen. Me:.>,.eovs, vgl. Bondesson Mil. 133); an thrakischen Ursprung (vgl. Detschew, Thrak. Sprachreste 292) braucht man also nicht zu denken. Mva,.f\s.

'ApTeµeis

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n. 33 (Tabai); Lykien: TAM II 748. 797. 1223 u.a.; Pamphylien: Annuario VIII/IX 369; Pisidien: TAM III (1) 329; außerdem auf den Kleinasien vorgelagerten Inseln Chios: SEG XIX 578 I 28, und Rhodos: Annuario XXVII/XXIX 159. Nur die formale Herleitung, die Schulze von dem Ausgang -e1s gibt, nämlich daß er sich zu -fos verhalte wie -TlS zu -TTJS,ist nicht stimmig, da der Akzent verschieden liegt. Denn während fern. -TlS wie in iKETIS, 1roAiT1susw. stets unbetont ist 38 , müssen wir für -e1s mit Schulze zweifellos die beim movierten Feminium auf -1s normale Endbetonung 39 annehmen. Das Verhältnis -TTJS :-TlShat zwar Analogien nachsichgezogen 40 , aber nur in formal oder bedeutungsmäßig nahestehenden Fällen; daß die Eigennamen auf -fos sollten davon ergriffen und auf paroxytones -fis moviert worden sein, ist gänzlich unwahrscheinlich. Auch das von Bechtel Dial. III 129 zugrundegelegte Muster veavias: veav1s ist unbrauchbar: hier stimmt außer dem Akzent auch das lautliche Verhältnis nicht überein, abgesehen von der Singularität des Wortpaares. Dagegen macht es keine Schwierigkeit, in oxytoniertem -eis (gegenüber -fos) das gerade bei Eigennamen beliebte Motionssuffix -is angehängt zu sehen. Die Vernachlässigung des maskulinen Stammauslauts -ä- hat nichts auffallendes, vgl. Tlepcris: Tlepcrris,Trit-.eßots: Trit-.eß6as, AiTJTiS: AifiTTJS, ÄVKaµßis : /\vK6:µßrisu. a. 40 a, sowie das unterdrückte stammhafte -evin ßacr1Ais, -.vKphec.u, Rhianos AP XII 93, 7 /\m,ivec.u 101 , 102 , Leonidas AP VI 300, 2 /\ec.uvi6ew,VII 67, 1 'Ai6ec.u; VI 34, 6 21wv:>-.ec.u 103 , Kallimachos fr. 384a .6.1001fjKe µo:Kpo:i\1µwTTe1v;107, 10 Kcxi q,1i\cxypeVTcxis eµmcrwv ve17vicrK01s. Crusius, Prol. der Ed. mai. LX erwägt zweifelnd metrische Längung des I der zweiten Silbe; doch diese Freiheit pflegt der Dichter nur zugleich mit bestimmten Wörtern aus dem Epos zu übernehmen, wo aber i6los nicht gelängt vorkommt, und q>ii\osnur als Simplex im Vokativ am Versanfang: 25, 2 Ö6wp, prooem. II (nach 107) 16 &el6w, 129, 22 EKTTveiwv, 141, 9 'Peiris; auch stehen diese meist am Versende, mit Ausnahme von 131, 5 TTpoyo:p eicxpos am Versanfang5, wodurch der Dichter den hier nicht beliebten Tribrachys, noch dazu mit Wortfuge im geteilten Longum 5a, vermeidet. 5.-7. Anon. ap. Ps.-Call. p. 302 Knox: 'Qyvyicx1s 6 , 'ITTTToµe6oVTcx, TTcxpSevoTTcxios am Beginn der Verse 80. 81. 83. Die beiden letzten Anfänge sind aus Aesch. Sept. 488. 547 (s.o.) entlehnt. 3

Gallavotti, Appunti di letteratura greca. Callimaco (1946) 98, insbesondere zu fr. 216 eßTJ~av olov 5:i\ißaVTa -rrivoVTes.Es scheint zunächst eine Ausnahme zu sein, da in dem - metrisch korrekten - Epigramm Peek I 1684, 10 (Chersonnesos, I/IIP) ow gibt. Am nächsten vergleichbar wäre 1)E>E1)in .Sef)Tai (o. S. 34f.A.61) und Verbalformen wie ion. xpewµe.Sa < *xpri(1)6µe.Sa. 3. Semonides 15 D. ( = 17 Bgk.) Kai TT)SomcrSev 6pcro.SvprisTJACYCXµriv8. Dazu richtig Maas RE III A 185, 40: ,,zweifellos korrupt überliefert, die durch Umstellung erreichbare Anaklasis zerstört auch die Zäsur". Die zweite Bemerkung bezieht sich auf den Heilungsversuch von Wilamowitz (Herakl. 112 167), der mit Verteilung auf zwei Verse KCXTTT)S omcr.Sev TJACYcxµriv/6pcro.Svpris geschrieben hatte. Der dadurch im ersten Vers entstehende metrische Fehler läßt sich freilich mit Morel Ph. Wo. 1933, 72 durch Abrückung des - beibehaltenen - Kai vermeiden. Weniger gut fundiert ist der Vorschlag von A. Klotz Glotta III (1912) 241: Kai Tfjc;omcr.S'[ev]6pcro.SvpTJs(fü)TJACYCXµT]v,womit der Choriambus ins zweite Metrum gerückt wird. Doch kann man den Vers, bei entsprechender Korrektur nur des letzten Wortes 9 , auch einmal bei Homer bezeugt, M 58 peahnros, s. Leumann Horn. Wörter 18f., der freilich in elidiertes pfj' (statt pei', vgl. R. Werner, T) und EI vor Vokal bei Homer, Diss. Zürich 1948, 70) ändern möchte. 8 Wohl mit fJ?\crcrro Ibycus 332 P. zu e?\cra1 von ei?\w (Smyth 492, L.-S. s. v. ei?\w). Bei Ableitung von ä?\?\oµai bleibt dem Chorlyriker ein sehr auffälliges Tl; und e?\a1.1vw reduziert seinen Stamm nirgends auf bloßes er.-. 9 Bei Beziehung der Verbform auf ei?\w (s. vor. Anm.) kommt vorgeschaltetes (ev) in Frage, nebst KaT statt Kai am Anfang. Die Ergänzung (Öl) hängt an der Herleitung von ä?\?\oµa1. 7

pföist

Choriambus

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ganz anders mit Doppelkürze in der Senkung lesen. Die Auflösung des Breve ist für die Iambographen ausdrücklich bezeugt durch Hephaistion, Ench. 5, 1: KCXTO: 6e TO:SÖ:pTiovs(sc. xwpas TO iaµß!KOV6exETm) foµßov Kai Tp(ßpaxvv Kai O:VO:lTCl\CYTOV" TOÜTOV 6E1Tapo:TOiSKülµIKOiS 10 • crvvexws, ,rapo: 6E TOiS iaµßo1ro1ois Kai Tpcxy1Kois0"1TaV\WTEpov Daß Semonides von dieser Freiheit gerade bei einem schwer unterzubringenden Wort die 6pcro.$vp11Gebrauch macht, wäre ganz begreiflich. Gerade dieses Wort für korrupt zu erklären (so zuletzt Diehl3), ist das Fernstliegende, da ja, wie Wilamowitz mit Recht betont, unser Fragment nur seinetwegen im Et. M. zitiert wird. 4. Frg. iamb. adesp. 13 D., aus Priscian XVIII 281: (1)1r1ros ovc.i>· 1rpos [Ta] KEVTpaµ17AaKT13eTw.Schwierigkeiten macht die 3. Person AaKT13eTw,die in einer Anrede nicht unterzubringen ist 11 . Crusius 12 schrieb dafür AO:KT13e TIW. Eine Erläuterung gab er nicht; offenbar müßte hier µfi1rw, um Sinn zu geben, in der Bedeutung µ116aµwsoder µfi1r0Tegenommen werden 1 3 • Dagegen nahm Bücheler 14 1rpos Ta KEVTpa µfi AaKT13hw unverändert an. Seine gut passende, doch schnell widerrufene Konjektur 6 ßoüs 6e am Anfang, wodurch ein normaler Trimeter entsteht, muß nicht an dem hiervon freilich stark abweichenden t1r1rocrovw1t der Überlieferung (in der besten Hs.) gemessen werden, denn Priscian kann den Vers bereits unvollständig zitiert haben, und in der Korrupte! mag vielmehr, nach Naucks Vermutung, ein Rest der Herkunftsangabe stecken (~oq,oKA1JS'l1r1r6v~ oder Mevav6pos '11T1TOKOµ'-l)). 5. Pherekrates fr. 17 Dem. (aus Photius' Lexikon): ö:v6poK6:1rpm va Kai µe.Svcr11 Kai q,apµmis. Auf Anaklasis wies nach Demiariczuk neuerdings Ed. Fraenkel, Kleine Beiträge I 150 hin. Freilich ist nicht ganz auszuschließen, daß in dem Vers eine Silbe vorausging. 6. Ar. Vesp. 902 lTOÜ6' 6 6iwKWV, 6 Kv6a.S11vmevsKuwv; Die Überlieferung verteidigt W. Dindorf in seiner Aristophanes-Ausgabe Lpz. 1830 (I 291 f.) und Wilamowitz Kl. Sehr. I 206 A. 1; andere ergänzen 6' (fo.$') 6, vielleicht richtig, da die sonst einzige Parallele aus Aristo10

Siehe Descroix, Le trimetre iambique (1931) 194f. Sonst scheint die Notiz in Vergessenheit geraten zu sein. Von ihr unabhängig hält auch Wilamowitz, Griech. Versk. 291 die fragliche Erscheinung für alt. 11 Der Gebrauch des Imperativs auf -tod für die 2. Person (lat. calcato) ist zwar altidg., aber bei den Griechen nur im Kyprischen erhalten (eMeTws· eMe, s. Schwyzer I 803). - Für die Beziehung auf eine unbestimmte 3. Person ( = ,man') bräuchte man genauere Parallelen als bei Schwyzer II 245. 12 In der 2. Aufl. von Hillers Anth. lyr. (Lpz. 1897) p. XLIII. 161. 13 Siehe Kamerbeek zu Soph. OT. 105, Biehl zu Eur. Or. 291 und vgl. Schwyzer II 579. u Rh. Mus. 34 (1879) 341 = Kl. Sehr. II 352.

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Metrik

phanes (Pax 663 elev aKovw wie Aesch. Cho. 657, o. S. 96) paratragodisch sein kann. 7. Eur. EI. 1058 o:pa KMovcra, µf)Tep, eh' ep~e1sKaKWS,zweifelnd zitiert von Descroix, Le trimetre iambique (1931) 223. Denniston z. St. ist geneigt, hier eines der bei den Tragikern seltenen Beispiele von positionsbildender Muta + Liquida im Anlaut anzuerkennen. Zu dieser Frage siehe auch Dale zu Alk. 542. 8. Babrius 70, 7 °Yßp1sETTEA.901. Gewöhnlich fügt man (y') ein. Sicher nicht hergeh ö r i g sind zunächst zwei bei Descroix a. 0. mit Fragezeichen angeführte Verse: 1. Trag. fr. adesp. 80, 3 N. 2 ov6' &vavayKacr.SeisTISe6 6p6:crDT1v6:, 2. Eupolis fr. 103, 1 Kock •1mr0Kp6:TovsTE TTai6eseµß6A1µoi TIVES, wo mit einem Teil der Überlieferung eis vorzusetzen ist; ferner aus Hipponax: 3.-4. die von A. Klotz Glotta 3, 1912, 238 zitierten Verse mit q,apµaK6S ,Sündenbock' im 1. und 2. Metrum, jetzt fr. 11 D. = 10 M. ..;>..i(,;) Rutherford, vgl. dazu S. 94. III 7 statt acr.pa:ya;>..a:i:6opKa6e,;Rutherford; acr.apya:;>..a:ioder acr.a:paya:;>..a:iHoffmann Dial. III 311; acr.pa:!366:;>..a:1 Meerwaldt Mnem. 1925, 397f.; die letzten drei Formen sind unbelegt. IV 20 7fjo:;'Yydris· (µo:) µo: Rutherford; 7fjo:; 'Yy1iris (µ01') µo: Ellis; 7fjo:;'Yydris· µo:, (7wv) Kaibel. Man vermeidet also einen beträchtlichen Aufwand, wenn man die metrische Besonderheit anerkennt. Unsicher sind bei Herondas folgende Fälle: I 9 vielleicht ru;>..;>..i[[,;]], 1ra:p' riµea:,;,s. S. 95. III 81 mxücra:i· iKa:va:i,Aa:µTiplcrKE : : K0:1ov 611mxvcra:i. Einzig Wilamowitz (Kl. Sehr. I 206) hat hier erwogen, das erste mxvcra:izu elidieren,wozu auf .Sea:cr'Ar. Pax 906, Men. Epitr. 335 zu verweisen wäre. Anderseits läßt sich gegen die gewöhnlich angenommene Verschleifung nichts einwenden. Die verbleibenden Beispiele werden wohl ganz zu streichen III 68 KOVµ01 70 6p1µv O"KVAO') T] ßoo,; KEpKo,;; 11 1s 19

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sein:

Wo. kl. Ph. 1891, 1324. GGA 1892, 233. De trag. graec. fragm. (Ind. schol. Gott. 1893) 30 = Kl. Sehr. I 205 und Herakles II2 166 (nicht im Commentariolum metricum II 30 [Ind. schol. Gott. 1895/96], wie Wilamowitz Sb. Bln. 1902, 890 und Klotz Glotta III 239 versehentlich angeben). Groeneboom, Herzog in Vox Graeca, Griech. Lesebuch, Bd. I (1932) und Puccioni zu I 67; Terzaghi zu IV 20; Bo 9. 12; Fr. Jung, Hipponax redivivus (Diss. Gießen 1929) 61f.; Koster Traite de metrique grecque 2 (1953) 115. 118.

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Metrik

Wieder war es Wilamowitz (a.O.), der hier - im 2. Metrum - der Überlieferung folgend Choriambus vermutete, desgleichen nach ihm Klotz Glotta III 240 und Terzaghi, zweifelnd Groeneboom. Aber mit Recht bemerkt Puccioni, mit Bezug auf crKvi\oc;,,,nec de eiusmodi re agitttr": man hatte ganz unbeachtet gelassen, daß die Bedeutung von O'KVAoc; (abgezogenes Tierfell) nicht paßt. Die nicht wenigen Herausgeber, die dem Metrum zuliebe O'KÜi\oc; schrieben (zuletzt N airn 2), vermehrten diese Schwierigkeit um eine formale, da Länge des v in diesem Wort nicht bezeugt ist. Jacksons paläographisch einfache Korrektur O'KÜToc;,von Headlam ausführlich begründet und von den meisten Herausgebern aufgenommen, beseitigt die metrische Anomalie und schafft zugleich tadellosen Sinn, da O'KÜTO