Los poemas de Alberto Caeiro 9788415289135, 8415289138

Table of contents :
V. 1. El guardador de rebaños
El pastor enamorado (191 p.) --
v. 2. Poemas inconjuntos
apéndices (235 p.)

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F ernando

Pessoa poesía in , LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

OBRAS

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t ít u lo o r ig in a l:

Fem ando Pessoa [Álvaro de C am pos]: • Poesia 1

© J uana I na rejo s y J uan barja , 2012 de la traducción

© J u a n B a r ja , 2012, de las notas © M ig u e l C a s a d o , 2012, delprólogo © A b a d a E d it o r e s , s . l . , 2012 de lá presente edición C alle del G o b e rn a d o r, l8 2 8 0 1 4 M ad rid T e l . : 91 429 6882 / fax: 91 429 7507 www. ab ad aed ito res. com

c u b ie rta

p ro d u c c ió n

ESTUDIO JOAQUÍN GALLEGO

G u a d a l u p e GlSBERT

ISBN 9 7 8 -8 4 -1 5 2 8 9 -1 3 -5 [o b ra c o m p le ta] ISBN 9 7 8 -8 4 - 1 5 2 8 9 -4 4 -9 [vol. III] IBIC DCF d e p ó sito leg al M -1 9 0 7 2 -2 0 1 2

p r e im p r e s ió n im p r e s ió n

D a l u b e r t A llé

LavEL

Fernando

Pessoa poesía in / LOS POEMAS DE A lvaro d e C a m p o s 1

EDICION BILINGÜE DE J u a n B arja y J u a n a I n a r e jo s PROLOGO DE M ig u e l C asado NOTAS DE J u a n B arja

«OBRAS» A B A D A EDITORES

PARA UNA LECTURA DE ÁLVARO DE CAMPOS M ig u e l Casado

G o m o es sa b id o , F e rn a n d o Pessoa n o solo q u iso d e s a rro lla r su o b ra a varias voces, sin o q u e adem ás ad scrib ió cada u n a de sus lín e a s p o é tic a s a u n p e r s o n a je c o n n o m b r e p r o p io , c o n u n esbozo d e b io g ra fía y u n r e tr a to físic o . Es lo q u e se h a d a d o e n lla m a r heteronimia y co n stitu y e el n ú c le o e n to r n o al q u e g ir a n el m ito y la le y e n d a d e l g r a n p o e ta p o rtu g u é s . S e g ú n su re la to fu n d a c io n a l, q u e r e m ite a u n d ía d e s lu m ­ b r a n te de m a rz o de 1914> su rg e p r im e r o A lb e r to C a e iro 1 a q u ie n p re se n ta b a Pessoa (q u e h a b ía n a c id o e n 18 8 8 ) co m o su p r o p io m a e stro y el de to d o s los d em ás h e te r ó n im o s ; p o cas sem anas m ás ta rd e , le a c o m p a ñ a n ya las otras dos firm as f u n ­ d am en ta le s d el u n iv e rso p e sso a n o , R ic a rd o R eis y Á lvaro de C a m p o s. N o es m i in te n c i ó n a d e n tr a r m e e n ese esp acio , sim p lem en te situ ar aq u í al p ro ta g o n ista de este v o lu m e n , cuya obra tra ta ré de le e r —p a re c e lóg ico y n e c e sa rio —co m o u n a de las m an ifestacio n es de la p o é tic a de F e rn a n d o Pessoa, to m á n ­ d o le a él, C a m p o s, c o m o el n o m b r e e n q u e se d e s d o b la su a u to r s in d e ja r d e a s u m ir, así lo c re o , la re s p o n s a b ilid a d ú ltim a de la escritu ra. A lvaro de C am p o s es el ú n ic o de los d esd o b lam ien to s del p o e ta q u e lleva u n a vida pública: a p a rece a c tiv a m e n te e n las publicaciones de la efím era revista Orpheu, d o n d e se in clu y en su

I

L os d o s v o lú m e n e s de la p o esía d e P e sso a -C a e iro h a n a p a re c id o ya e n la p r e s e n te e d ic ió n de A b a d a . E n e l s e g u n d o , se in c lu y e c o m o ep ílo g o m i tex to « A lb e rto C a e iro , o e l deseo de r e a lid a d » , al q u e hay e n estas p ág in as algunas alu sio n e s im p lícitas.

PARA UNA LECTURA DE ALVARO DE CAMPOS

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Oda triunfalj su Oda marítima; p e ro ta m b ié n escribe e n los p e r ió ­ dicos, p a rtic ip a e n polém icas literarias y sociales y asum e p a rte d e la o b ra ensayística y de re fle x ió n estética de Pessoa, q u ie n incluso —e n su fabulación—le atribuyó anécdotas q u e le h acían in te rv e n ir e n algunos dé sus asu n to s personales. Esta p ro life ­ ra c ió n de su presencia n o llevó, sin em bargo, a u n trab a jo espe­ cífico q u e e stru c tu ra ra la o b ra a él atrib u id a, q u e p re p a ra ra su c o n ju n to —o u n a p a rte de él—p a ra ser p u b lic ad o e n fo rm a de lib ro . La actitu d de Pessoa c o n los poem as firm ad o s p o r C a m ­ p os fu e b astan te d istin ta de la q u e m antuvo c o n los p o em as de C a e iro : a u n h a b ié n d o lo s d if u n d id o m e n o s e n p u b lic ac io n e s p arc iale s, o r d e n ó y p r e p a r ó lo s lib ro s q u e h o y co n o c e m o s, a u n q u e él n o llegara a v erlos im p re so s. C o m o co n secu en cia, e n lo q u e p a ra n o s o tr o s es la o b ra c o m p le ta d e A lv aro de C am pos, se m ezclan p oem as q u e f u e r o n ob jeto d e u n a te n tí­ sim o p ro c e so de c o n s tru c c ió n y o tro s q u e n o se te rm in a r o n , q u e d a ro n a b a n d o n a d o s o p a re c e n sim ples a p u n te s ab ierto s a u n tra b a jo p o s te rio r; esta obra n o es tal, sin o u n espacio d isí­ m il, q u e , e n g ra n d e s zon as, tie n e m ás de taller q u e d e lib r o c e rra d o . A veces, q u ie n lee tie n e la sensación de estar u san d o u n a le n te q u e se en fo ca y desenfoca, la n ítid a ex actitu d d e u n p o e m a al lado del que p ie rd e sus perfiles; coexisten aq u í varias voces, fru to e n b u e n a p a rte del tie m p o q u e separa lo s p r im e ­ ro s y los ú ltim o s p oem as, p e ro ta m b ié n coexisten piezas p e r ­ fectas y sim ples tentativas, lo casi sie m p re b rilla n te c o n lo en ocasiones fallido. Pessoa n u n c a c e rró n i a b a n d o n ó la escritu ra firm a d a p o r C a m p o s, a d ife re n c ia d e lo q u e h iz o c o n la de C a e iro ( q u ie n , se g ú n la fic tic ia b io g ra fía , h a b r ía fallecid o en se g u id a , e n 1915) o la de R eis (q u e se h a b r ía ex iliad o e n B rasil e n 1919) o la de Soares (q u e se lim itó al m e m o rab le Libro del desasosiego); A lvaro de C a m p o s asu m ió q u izá la voz m ás ín tim a y p e rso n a l de Pessoa hasta los ú ltim o s días d e su vida, y la falta de c ie rre de su o b ra fu e el tr ib u to q u e h u b o d e p ag ar p o r ese d estin o . Las e d ic io n e s q u e h o y se c o n s id e ra n m ás fiab les d e esta e sc ritu ra tr a ta n de seg u ir u n c rite rio c ro n o ló g ic o , ap o y an d o su h ilo e n los p oem as q u e están fechados y b u sc an d o las c o n e ­ x io n e s q u e p u e d a n s itu a r a p ro x im a tiv a m e n te lo s d em ás. La

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MIGUEL CASADO

e s tru c tu ra q u e así se o fre c e p re s e n ta , e n p r im e r lu g a r, u n breve p ó rtic o de poem as iniciales —e n cuyas circu n stan cias m e d e te n d r é u n m o m e n to e n se g u id a —. E n se g u n d o lu g a r, u n a z o n a d o m in a d a p o r los c u a tro g ra n d e s p o e m a s ex ten so s de P essoa-C am pos —las dos O das aparecidas e n Orpheu, la Salutación a Walt Whitman y El paso de las cosas—, e n tre los q u e van in tercalad o s o tro s de m e n o r a m p litu d o frag m en to s de odas q u e n o cuaja­ r o n p o r co m p leto ; pese a las d im e n sio n e s de este p e r io d o , se tra ta ap e n as de lo escrito e n tres o c u a tro añ o s, e n tre 1914 y igi7> qtie sin em b arg o constituye el c e n tro d e esta p o é tic a y a lo q u e m ás a te n c ió n h a b ré de p resta r. F in alm en te , se rec o g en lo s m u y n u m e ro s o s p o e m a s q u e llev an d esd e a h í al ú ltim o fe c h a d o , d el 21 de o c tu b re d e 1 935, e n el u m b r a l ya d e la m u e rte de Pessoa, o c u r r id a el 3 0 de n o v ie m b re ; y u n a cu es­ tió n inevitable: la sem ejanza o diferen cia, c o n tin u id a d o r u p ­ tu ra , e n tre to d o este la rg o d e s a rro llo fin a l y a q u e l n ú c le o explosivo de la escritu ra a trib u id a a C am pos.

I Q u izá los p o em as q u e c o m p o n e n el breve p ó rtic o q u e ab re la obra de A lv aro d e C a m p o s n o se a n lo s m e jo re s n i lo s m ás característicos d e los suyos. Sí doy im p o rta n c ia , sin em b arg o , a la lu c id e z q u e P essoa m u e s tra e n ello s acerca d e su p r o p ia e s c ritu ra y de lo s p r in c ip a le s c o n flic to s q u e la a tra v ie sa n ; y ta m b ié n m e p a re c e n de in te ré s —n o circ u n sta n cia l, n o lim i­ ta d o al e n to rn o lite ra rio p o rtu g u é s de en to n ce s—las cu e stio ­ n es de h is to ria de la lite ra tu ra q u e su scitan. P o r am b o s m o ti­ vos, m e d e te n d ré e n ellos u n m o m e n to . Esta ed ició n se abre co n u n p o em a inacabado, qu e se c o n ­ servó e n u n a h o ja m a n u sc rita a cuyo fre n te Pessoa h ab ía a n o ­ ta d o , quizá a m a n e ra de títu lo , « T h e b e g in n in g o f Á lvaro de C a m p o s » 2. S u e s c ritu ra quizá n o sea la m ás a n tig u a, p e r o el 2

V er, e n las n o ta s fin ales a este v o lu m e n , la q u e J u a n B a rja d e d ic a al p o e m a , así c o m o las q u e se r e f i e r e n a las c u e s tio n e s c ro n o ló g ic a s p lan tead as p o r alg u n o s de lo s siguientes.

PARA UNA LECTURA DE ALVARO DE CAMPOS

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gesto m u e stra u n a in te n c ió n p recisa, la de q u e este p o e m a —o algo e n él—constara com o u n in ic io . Y cum ple b ie n ese p apel. E l p o e m a ab re la o b ra c o n el to n o exclam ativo, y la c o n s tru c ­ c ió n enum erativa y anafórica, que la van a caracterizar e n ad e­ lan te; ta m b ié n , c o n la v o lu n ta d de d e fin ir las cosas a través de u n a m ira d a privativa y negativa, q u e las con o ce p o r lo q u e les falta: « ¡T a n p o co heráldica la vida! / ¡Tan sin tro n o s y oropeles cotidianos! / ¡Tan sentirse desnuda, ta n h ueca de sí m is m a !» 3. D e este m o d o c o n c ib e Pessoa el m u n d o , co m o u n sistem a e n q u e to d o acto positivo im p lica sie m p re o tro negativo, e n qu e to d o lu g a r es u n n o - lu g a r y to d a id e n tid a d está desplazada, re m ite a fu e ra de sí, g e n e rá n d o se u n a d in á m ic a d e d esd o b la­ m ien to s sin fo n d o e n lo que existe —« s o ñ a r u n su eñ o es p e rd e r o tr o » , « c a d a su e ñ o es existencia de o tro s u e ñ o » —. E sto hace que lo ú n ic o real parezca ser el m ovim iento co n tin u o , u n d in a ­ m ism o sin descanso, cuyo m otivo em blem ático es el viaje, desde estas p rim e ra s p áginas: el viaje y su deseo n o r e m itir ía n , p o r ta n to , a los lugares a d o n d e p u e d e n llevar, sin o a la sen sació n m ism a de m overse, e n el desplazam iento así co m p artid o —si tal p u e d e decirse—p o r el cu e rp o y la conciencia. E l p o e m a « O p i a r i o » e la b o ra ya este n ú c le o d el viaje de m a n e r a m u y re c o n o c ib le p a r a c u a n to s se h a y a n a c e rc a d o alg u n a vez a los escritos d e P e sso a -C am p o s: el m ó v il d el viaje es n u d a m e n te existencial y se m a n ifiesta co m o u n a b ú sq u e d a q u e tie n d e sie m p re a i r m ás allá, a d a rle u n a ú ltim a v uelta de tu e rc a a lo p r o p u e s to : « S e n t i r la v id a ca n sa y d e sfa lle c e . / M as yo b u s c o e n el o p io q u e c o n s u e la / u n O r i e n te al o r ie n te d el O r i e n te » : el rechazo d e l m u n d o e n q u e el p o e ta vive se su m a a la in sa tisfa cto ria co n siste n cia d el o b jetiv o p e r ­ se g u id o . A sí, el viaje g e o g rá fic o va a se r s u s titu id o p o r el o p io y fin a lm e n te p o r u n a m ira d a hacia el in te r io r d el p r o ­ p io v ia je ro , sed e ú n ic a d e to d o s lo s m is te rio s : « ¿ P a r a q u é f u i la I n d ia a v er allá / c u a n d o n o hay In d ia , sin o el alm a e n m í? » E l desajuste e n tre deseo y re a lid a d q u e d a co m o c o n te -

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T o d as las citas d e A lvaro d e C a m p o s están to m ad as de la tra d u c c ió n d e J u a n B arja y J u a n a In are jo s q u e se inicia co n el p re se n te v o lu m en .

M IG UEL CASADO

n id o ú n ic o d e l p e r m a n e n te d e s p la z a m ie n to y c o m o ló g ic a q u e vuelve fo rz o so su fracaso : « m i p a tr ia es el lu g a r d o n d e n o esto y » . Si casi to d o A lvaro de C a m p o s, casi to d o Pessoa, están in nuce aquí, el p o e m a « C a rn a v a l» v iene a c o m p letar el p ró lo g o ; el p r o p io títu lo ya a p u n ta a u n a te m atiza ció n d e las m áscaras, las m á scaras-p erso n as. E l te d io —el viejo spleen— es el m a rc o e n q u e se p ersig u e in ú tilm e n te la p r o p ia id e n tid a d y el carnaval o fre c e u n a p is ta , n o de p o r d ó n d e p u e d e e je rc e rse la b ú s ­ qued a, sin o de có m o d e sb o rd a rla, p o n e rs e a c u b ie rto de ella: « H o y , q u e to d o s so n m áscaras, te ves / gesto -m áscara, ahí, e n lo p r o f u n d o » . T o d o lo q u e vaya a h acerse a p a r tir d e e n t o n ­ ces n o será m ás q u e u n p re c a rio a p u n ta la m ie n to d e este lu g a r vacío, d esp laz ad o , h a b ita d o so lo p o r el d eseo d e n e g a rse : « ¡ Q u e n o haya co m o u n alm a a c o m p o n e rm e / c o n co rd eles o alam b res q u e se a g u a n te n , / c o n m ad eras y h ie rr o s q u e n o fa lte n / y m e d e n u n id a d al so s te n e rm e !» . P ero si h e d ic h o q u e Pessoa n o p r e p a ró los p o em as firm a d o s p o r C a m p o s p a ra su p u b lic a c ió n co m o lib ro , q u e n o e s tru c ­ t u r ó su o b r a , h a b r ía q u e r e c o n o c e r c o m o e x c e p c ió n a esta a c titu d —y tra ig o a q u í el se g u n d o p u n to a n u n c ia d o , la cu e s­ ti ó n de h is to ria — lo s p e q u e ñ o s gestos q u e llevó a cab o p a ra p o n e r le u n p ó r tic o a la p o esía d e A lvaro de C a m p o s: a n o ta r el p o s ib le títu lo d e l p r i m e r p o e m a , e s c r ib ir a lg u n o s o tr o s p a ra q u e lo a c o m p a ñ a ra n , falsear ciertas fechas d e e s c ritu ra p a r a f a b u la r u n a m ín im a prehistoria d e l p o e ta - C a m p o s . L os textos, q u e a n te c e d e n a la Oda triunfal y a b r e n este v o lu m e n f u e r o n c o m p u e s to s así e n lín e a s g e n e ra le s. Y lo a isla d o d e este m o d o de tra b a ja r les c o n fie re u n v alo r, h ace q u e se c o n ­ v ie rta n e n u n a p r e g u n ta so b re su p r o p ia fin a lid a d . Y es q u e , a u n q u e lo s d etalles p u e d a n s u g e rirlo , n o m e p a re c e q u e to d o eso sea a c c e so rio . J u n t o al esb o zo d e u n a c o n c e p c ió n d e l m u n d o y d e u n a a c titu d ex iste n c ia l q u e se c o n f u n d ía n c o n la e m p re sa p o é tic a , c re o q u e lo s te x to s d el p ó r tic o —e s p e c ia lm e n te , lo s m ás c o m p le jo s, « O p i a r i o » y « C a rn a v a l» —p r e te n d ía n situ a r las raíces de A lvaro d e C a m ­ pos e n el sim b o lism o francés. E sto co n c u e rd a c o n la p u b lic a -

PARA UNA LECTURA DE ALVARO DE CAMPOS

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c ió n , f irm a d a p o r Pessoa c o n su p r o p io n o m b r e , y ta m b ié n a n t e r io r a la ép o c a d e Orpheu, d e l p o e m a « P a u is » [p aú les, p aulares: zonas p an tan o sa s]: « E l 'c re p u sc u lism o ’ u sad o e n la c o m p o s ic ió n Pauis e ra , p o r así d e c ir, u n leit-motiv —escrib e G aspar S im ões— E l p o e ta lo h ab ía ad o p tad o c o n d e lib e ra c ió n y lo cultivaba p o r esp íritu de sistem a. Bajo la in flu e n c ia de los p o e ta s sim b o listas q u e e n to n c e s le ía [ ...] , es co m o lo v em os a leja rse d e l sa u d o sism o a través d e u n p ro c e so 'in fe c c io s o ’, q u e consistía e n elevar a te m p e ra tu ra s febriles el lad o cre p u s­ cu lar de tal p o e s ía » 4. A u n q u e el p ro ce so d escrito sea fam iliar a los lecto res d el C am p o s p o s te rio r —ese extrem o febril—, n o es exactam ente el m ism o p ro c e d im ie n to de « O p ia r io » , d o n d e se da cierto fo rm a lism o d ecad en te, cierto exotism o d e r e p e r ­ to rio ; p e ro sí hay co in cid e n cia e n lo d elib erad o de la p o stu ra, e n su deseo de r o m p e r c o n las lín eas d o m in a n te s d e la po esía p o rtu g u e sa del m o m e n to —el saudosism o de Pascoaes—y e n la ­ zar, e n cam bio, c o n u n a lín e a e u ro p e a ren o v a d o ra : in tr o d u ­ c ir u n a r u p tu r a exterior e n el p a n o ra m a p o é tic o n a c io n a l. Y, así, « O p i a r i o » estará d ed ica d o a S á - C a r n e iro , ta n p ró x im o a su le n g u a , am ig o e n tra ñ a b le , casi el ú n ic o , y, so b re to d o aquí, c o m p a ñ e ro de armas e n este espacio. A v ec es, el p eso a b r u m a d o r d e u n a o b ra , la p e rc e p c ió n d e la g e n ia lid a d de u n p o e ta , h a c e n q u e se m e n o sp re c ie este f a c to r decisiv o e n su tr a y e c to r ia —el d ecisiv o , el q u e lleva a h a c e r c a m in o p r o p io : la n e c e s id a d d e r u p tu r a c o n el c o n ­ texto in m e d ia to , la p e rc e p c ió n de u n a d ife re n c ia q u e g en e ra le n g u a p e rs o n a l, la p o lé m ic a im p líc ita sie m p re e n los p o e ­ m as c o n a q u e llo q u e su e n a a lre d e d o r. A sí lo m u e s tra n , p o r e je m p lo , lo s e s tu d io s d e P e te r S z o n d i s o b re la p o e s ía d e H õ ld e r lin , c u a n d o se n ieg a a u n iv e rsa liz ar las refe re n c ia s de su p e n s a m ie n to e sté tic o y las s itú a e n el c o n te x to : « e n la c a rta d e H õ ld e r li n 5 n o se h a b la de n a d a de esto [de v a lo ra -

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J o ã o G asp ar S im ões, Fem ando Pessoa. A lfragide, T exto E d ., 2 0 1 0 , p . 8. La tra d u c c ió n es m ía e n los casos e n q u e n o se especifica o tra cosa. H a b la d e la célebre carta a C .U . B o h le n d o rf, del 4 de d ic ie m b re de 1801.

MIGUEL CASADO

cio n es estéticas u n iv e rsa le s], sin o de las c o n d ic io n e s y p o s i­ b ilid a d e s d e la c re a c ió n p o é tic a a lr e d e d o r d e l 8 o o , b a jo la d ic ta d u ra clasicista de W e im a r» 6. Y ta m b ié n es e n u n a fech a y u n lu g a r d e te r m in a d o s d o n d e P e s s o a - C a m p o s e s c rib e : « E s a g e n te es ig u a l, yo soy d iv e rso , / n i e n tr e lo s p o e ta s se m e a c e p ta ría . / A v e c e s n i s iq u ie r a e s c rib o e n v e rso , / y, lo q u e digo, n u n c a lo d ir ía n » . E l sim b o lis m o n o es el c a n o n de A lv aro d e C a m p o s, d e sd e lu e g o ; H o m e r o , S h a k e sp e a re y P e tra rc a s e rá n lo s n o m b re s q u e m ás subraye; m e n c io n a rá ta m b ié n a M ilto n o Shelley, a lu d irá a M allarm é: el O lim p o es ya u n iv ersal, co m o s in d u d a las le c tu ra s de Pessoa lo so n . P e ro es re le v a n te q u e a lg u ie n de f o r m a c ió n e in c lin a c io n e s ta n a n g lo fila s c o m o P esso a -C am p o s, salp iq u e su d isc u rso de p alab ras e n fran cés, c ifre la g lo ria lit e r a r ia e n la p u b lic a c ió n e n e d ito r ia le s o revistas p a r is in a s 7 y te n g a s ie m p r e ta n in d is c u tib le m e n te p re se n te el m ag iste rio de B a u d elaire, ab o cad o a vivir y e sc ri­ b ir co m o « e l h o m b r e d e la m u lt itu d » 8. E l n o m b r e clave de este m u n d o , d el n u ev o e s p íritu u r b a n o de la p o esía s in au ra, es, sin em b arg o , C esário V erde, ra tific a n d o c o n ello el c o m ­ p o n e n t e p o lé m ic o , in m e d ia to , q u e m u e v e a P esso a: « o h C e sá rio V erd e, o h M a estro / d el " S e n tim ie n to d e u n O c c i­ d e n ta l” » , se lee e n « D o s fra g m e n to s de O d a s » y, to d av ía e n 1 9 3 0 , se v o lv e rá a r e n d i r h o m e n a je al p o e ta q u e e ra capaz —dice C a m p o s— de e m o c io n a rs e h a sta las lá g rim as a n te u n a fac tu ra , sen sib le co m o él a la m o d e rn a vida co m ercia l: « H e en g alan ad o , e n m i co ra zó n , la Plaza de F igu eira p a ra ti / y n o hay r in c ó n q u e n o vea a través tu y o » . A lv aro d e C a m p o s n o es u n sim b o lis ta ; p e r o P esso a p o n e esp ecial in te r é s e n m o s tra r q u e e n este esp acio estuvo su m a triz p o é tic a —al m a rg e n de lo q u e e n seg u id a h a b rá q u e

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P e te r S zo n d i, Estudios sobre H ólderlin. T ra d u c c ió n de J u a n L uis V erm al. B arcelo n a, D e stin o , 1 992, p . 149 ■ « Q u i e r o te n e r novelas y p o e m a s / p u b lic a d o s e n P ió n y e n el Afer­ rare» ( « O p i a r i o » ) « H é - l á - h ó , la fo u le » [la m u ltitu d ] : O da triu n fa l

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d e c ir re sp e c to a W alt W h itm a n —y q u e n o es u n p o e ta se p a ­ ra d o de sus c o n te m p o rá n e o s —de algunos d e sus c o n te m p o r á ­ n e o s. E n te n d e r lo así ayudará a p e r c ib ir las m ú ltip le s p o s ib i­ lid ad es d e ev o lu ció n q u e ese espacio c o n te n ía , m ás allá d e las ya catalogadas, y a le e r, p o r ta n to , c o n m ás lib e rta d , la o b ra de los p o etas e u ro p e o s y a m e ric a n o s de la p r im e ra m ita d d el siglo X X . Es s ie m p re n e c e s a rio r e c o r d a r lo , p o r q u e —c o m o P e s s o a -C a m p o s sabía b ie n c u a n d o a n o ta b a p a r a e m p e z a r a hablar.- « d e s d e a q u í, P o r tu g a l» — la h is to r ia q u e h e m o s h e re d a d o tie n d e a n o e q u ip a r a r to d o s los lu g ares y to d a s las lenguas. A lv aro d e C a m p o s n o es u n sim b o lis ta , y se c u id ó d e h a c e r explícita la r u p tu r a c o n sus o ríg e n e s —a trib u y é n d o la a la in flu e n c ia de su m ítico m a estro C a e iro —, a u n q u e fu e ra e n n eg a tiv o , e n f o rm a de q u e ja p o r u n exceso d e lu c id e z exis­ te n c ia l: « ¡ H ic ie r a el D io s ig n o to q u e yo c o n tin u a r a sie n d o a q u e l, / sí, a q u e l p o e ta d e c a d e n te , ta n e s tú p id a m e n te p r e ­ te n c io so , / [ . . . ] / y q u e n o su rg ie ra e n m í la p av o ro sa cien cia d e ese v e r ! » . N o es u n sim b o lista , p e r o a P essoa le p a re c ió n ec esario p re p a ra rn o s c o n esa p erspectiva de su o rig e n an tes d e q u e e m p e z á ra m o s a le e r sus c u a tro g ra n d e s p o e m a s extensos, la g ra n ép o ca de Orpheuy de C am pos.

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S i la prehistoria sim b o lista p re p a ra d a p o r Pessoa, s u p o n ía u n a fo rm a de d istan c iarse c o n el co n tex to p o rtu g u é s y la elecció n d e u n a vía p a ra ex p licar el acceso a la m o d e rn id a d , el n u ev o p e r io d o im p lic a te n s io n e s m ás fu e rte s , ya n o c o n u n a c o n ­ c e p c ió n tra d ic io n a l, sin o c o n to d a la in s titu c ió n p o é tic a tal co m o v en ía d ad a p o r h e re n c ia . E l im p u lso futurista y la a d o p ­ c ió n d e l v erso lib r e s o n lo s sig n o s e x te rn o s m ás v isib les d e esta r u p tu r a . D esd e las p rim e ra s lín eas de la Oda triunfal se ad v ierte q u e el p o e ta h a cam b iad o p o r co m p le to de espacio. Las a tm ó sfe­ ras so m b ría s y cre p u scu lares, cerra d as, h a n d ejad o p aso a u n m u n d o y a u n o s e le m e n to s q u e, e n la h is to ria d el a rte , tie n -

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d e n a id e n tific a rs e c o n el fu tu ris m o , la p r im e r a d e las v a n ­ g u a rd ia s h is tó ric a s : la e x a lta c ió n d e la m o d e r n id a d , h a c ie n d o énfasis e n la n u ev a te c n o lo g ía de la in d u s tr ia y los tr a n s p o r te s , el m a q u m is m o , y el im p u ls o d e la e c o n o m ía , v alo re s c o m o la v e lo c id a d o la fu e rz a , el to n o ex clam ativ o , ta ja n te m e n te aseverativo. G o m o h a escrito M a rjo rie P erlo ff: « E l m o m e n to fu tu ris ta fu e la breve fase u tó p ic a d el m o d e r ­ n is m o te m p r a n o e n q u e lo s a rtista s se s e n tía n el c o m ie n z o d e u n a n u e v a e ra q u e se ría m ás e x c ita n te , p r o m e t e d o r a e in s p ira d o ra q u e n in g u n a de las q u e la h a b ía n p r e c e d id o » 9. Y, pese a q u e su e s tu d io n o lo te n g a e n c u e n ta , a pocas situ acio n es se ad a p ta ta n b ie n el co n c e p to de P e rlo ff co m o al e fím e ro fu tu ris m o p o rtu g u é s, ag ru p a d o e n to r n o a la revista Orpheu: a u n q u e solo a lg u n o s de sus m ie m b ro s , y so b re to d o los artistas p lá stic o s, a s u m ie ra n e n to n c e s la e tiq u e ta , r e s u l­ ta b a ob v ia la s in to n ía e n tr e el m u n d o d e s p le g a d o p o r lo s fu tu rista s ita lian o s o rusos y el q u e c o n s tru ía A lvaro d e C a m ­ p o s, ta n re a c io a c u a lq u ie r a d s c r ip c ió n q u e lo e n c a s illa ra co m o se n sib le a lo s cam b io s e n el relieve d e la r e a lid a d q u e vivía. E l ta m b ié n , p o r ta n to , v in o a p ro c la m a r e n voz alta la c e le b ra c ió n y el im p u lso de la nu ev a sociedad , la p ro x im id a d de la u to p ía : « m e da el m o d e rn o o rg u llo de vivir u n a ép o ca e n la cual es ta n fácil / q u e se m e zc len las razas, y q u e se tr a s ­ p o n g a n los espacios, y q u e se p e rc ib a fá c ilm e n te la to ta lid a d d e las cosas, / q u e se goce la vida re a liz a n d o g ra n n ú m e r o de s u e ñ o s » . Las m á q u in a s se le a p a r e c e n a P e s s o a -C a m p o s c o m o u n a n u e v a r e f e r e n c ia e s té tic a y ex iste n c ia l: « ¡A h , p o d e r ex p re sarm e to ta lm e n te cual se expresa u n m o to r , / ser c o m p le to ta l c o m o u n a m á q u in a ! » . Y , j u n t o a to d a esta a tm ó s fe ra y estas to m a s de p a r ti d o , se a s u m e n ig u a lm e n te rasgos de ép o ca co m o el peso d e las in te rje c c io n e s y o n o m a topeyas, d e las zo n as d e tex to casi m e ra m e n te fo n é tic a s , las v a ria c io n e s tip o g rá fic a s. A p e s a r d el p o c o tie m p o q u e d u r ó la o fensiva social y estética d e l f u tu ris m o p o rtu g u é s , d a u n a

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M a rjo rie P erlo ff, El m om ento fu turista. T ra d u c c ió n de M a ria n o P eyrou. V alencia, P re -T e x to s, 2 0 0 9 , p- 125-

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p r u e b a d e la m u ltip lic id a d activa de la m o d e r n id a d p e s s o an a , p o r q u e c o n firm a la p lu r a lid a d fe c u n d a d el im p u lso de las v a n g u a rd ia s y p o r q u e se c o n v ie rte p a ra el p o e ta e n v e h í­ culo y ca ta liz ad o r m uy p o d e ro s o d e p e n s a m ie n to . A l f in y al ca b o , c u a n d o e n 1 9 ^ 9 e s c rib ió P e s s o a -C a m p o s u n p o e m a titu la d o « M a r in e tti , a c a d é m ic o » , d ir ig id o a h a c e rle al e s c r ito r ita lia n o u n tr is te r e p r o c h e —« h a s ta a h í lle g a n to d o s » —, le lla m a se n c illa m e n te « c o m p a ñ e r o » . Y era, p o r o tra p a rte , la p r o p ia P e rlo ff q u ie n se p re g u n ta b a « q u é re su lta b a ta n atractivo de la 'p ro s a ’ p a ra lo s p o e ta s d el p e r io d o p re v io a la P r im e r a G u e r r a M u n d ia l, a tra c c ió n re fle ja d a , p o r e je m p lo , e n el títu lo d e l p o e m a d e B laise G e n d ra rs, Laprosa del Transiberia.no» 10. La resp u esta, co m o ta n ­ to s rasgos de las v an g u ard ias, estaba ya e n los p r im e ro s añ o s d e l R o m a n tic is m o a le m á n , lo s a ñ o s d e J e n a , c u a n d o F r ie ­ d r ic h S ch le g el h a b la b a d e m e z c la r y f u n d i r e n el p o e m a la p o esía y la p ro sa , la c re a c ió n y la c rític a 11; estaba ta m b ié n e n la s a tu ra c ió n irre s p ira b le d e u n a c o n c e p c ió n tr a d ic io n a l d e la p o e s ía d e l tip o de la sa u d o sista , e n la n e c e s id a d d e b u s ­ c a rle u n a sa lid a , c o m o lo m o s tra b a el c r u d o re c h a z o q u e P e sso a -G ae iro h izo de sus p r in c ip io s de liris m o tra d ic io n a l. A sí, al em p e z a r la Oda triunfal, el u so d el v erso lib re a p a ­ rece co m o la fo rm a e n q u e Pessoa co n c reta su o p c ió n . N o en v an o lleg ó a e s c r ib ir u n a fic tic ia p o lé m ic a e n tr e A lv aro de C a m p o s y R ic a rd o R eis, e n la q u e el p r im e r o satiriza b a c o n c o n tu n d e n c ia y sarcasm o las fo rm a s neoclásicas d el seg u n d o : el v erso d e b e a lca n za r la fle x ib ilid a d d e las se n sac io n es y las ideas, la te x tu ra de las voces: « concebida fu e r te m e n te la e m o ­ c ió n , la frase q u e la d e fin e se esp o n tan e iza , y el r itm o q u e la tr a d u c e su rg e e n la f r a s e » 12. E n lo s c u a tro g ra n d e s p o e m a s

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Ib id e m , p . 3 3 0 . El p o e m a citado es u n p o e m a e n verso, lo q u e hace m ás significativo su t í tu lo . C f. F rie d ric h Schlegel, Fragmentos. T ra d u c c ió n de P ere P ajerols. B a r­ celo n a, M a rb o t, 2 0 0 9 , p- 81. F e rn a n d o Pessoa, El regreso de los dioses. E d ic ió n y tra d u c c ió n de A n g el C re sp o . B a rcelo n a, A ca n tila d o , 2 0 0 6 , p . 215-

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extensos de C a m p o s, la lib e rta d del ritm o se e n g ra n a e n u n a p o d e ro sa capacidad constructiva, e n u n a se n sib ilid ad extrem a p a ra las v a ria c io n e s to n a le s , p a r a lo s ca m b io s d e tempo, p a ra a u n a r la d isp e rs ió n y la c o n c e n tra c ió n ; y el verso lib re resu lta se r el v e h íc u lo im p r e s c in d ib le d e ese tr a b a jo , el ú n ic o q u e p o d r ía p e r m itir lo . Pocas veces, desde q u e los p o etas se a tr e ­ v ie r o n a e x p lo ra rlo , h a a lca n za d o ta n ta a ltu ra , ta n to p o d e r m usical y expresivo. D e la m a n o d e estas dos m uescas, in c isio n e s d e r u p tu r a —el fu tu ris m o , el verso lib re —, lleg o , p u es, a p la n te a rm e la le c ­ tu r a d e lo s c u a tr o p o e m a s c ita d o s . M a n ife s ta c io n e s d e l m is m o im p u ls o y d e l m is m o s e n tim ie n to , a d m ite n , p id e n in c lu s o , u n a m ir a d a de c o n ju n to ; s in e m b a rg o , m e p a re c e n ec esario h a c e r an tes u n a brev e síntesis del itin e r a r io p a r ti­ cu la r de cada u n o . A sí, e n u n a rra n q u e q uizá ta n ex p resio n ista co m o f u tu ­ rista —« A la lu z d o lo ro s a de g ra n d e s lá m p aras e lé c tric a s » —, q u e se p r o lo n g a r á e n la ex a lta ció n d el m a q u in is m o y la te c ­ n o lo g ía , la Oda triunfal d e c la ra p e r s e g u ir u n n u e v o tip o d e belleza, « to ta lm e n te desco n o cid a a los a n tig u o s» . Más allá de la p ro v o c a c ió n a b ie rta p o r R im b a u d '3, q u e los m a n ifiesto s de M a rin e tti e x p lo ta ro n c o n frases efectistas, Pessoa fu n d a m e n ta su estética de m o d o ac o rd e c o n él m u n d o q u e va a c o n s tru ir: « T o d o es u n ju e g o de fuerzas, y e n la o b ra d e a rte n o h em o s de b u sc a r 'b e lle z a ’ o lo q u e p u e d a a n d a r e n p o s e s ió n d e ese n o m b re . E n to d a o b ra h u m a n a , o n o h u m a n a , buscam os solo dos cosas, fu erza y e q u ilib rio de fu erza —en e rg ía y a rm o n ía si u ste d q u ie r e » '4. Y la m ayor fu erza q u e se p o n e aq u í e n p rá c ­ tica es la d el deseo. P o d ría d e c irse q u e es la e x a lta c ió n d e l d eseo , llev ad a a u n ex tre m o , la q u e, to m a n d o co m o m a rc o e h ilo c o n d u c to r 134

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« U n a ta r d e , s e n té a la B elleza e n m is r o d illa s . Y la e n c o n tr é am arga. Y la i n s u l t é » : e n el p r in c ip io de U na tem porada en el infierno. F e rn a n d o Pessoa, Teoría poética. E d ic ió n de J o s é L u is G arcía M a rtín . T ra d u c c ió n d e J o s é A n g el C ille ru e lo . G ijó n , Jú c a r, 1 9 8 5 , p . 1 0 4 .

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la c e le b ra c ió n de c ie rta m o d e r n id a d m a te ria l, p ro ta g o n iz a esta p r im e r a O d a ; fiebre o furia s o n los n o m b re s d e su d e s e n ­ c a d e n a m ie n to c o n tin u o y s ie m p r e c r e c ie n te . E l d eseo se fra g m e n ta e n u n a cascada de sen saciones v ig o ro sam en te c o r ­ p o ra le s —« ¡C o n s e g u ir p o r lo m e n o s p e n e tr a r m e físicam en te d e esto , / ra sg a rm e to d o , a b r ir m e to ta lm e n te , v o lv e rm e esp o n jo so / a to d o s los p e rfu m e s d el aceite, el calo r, los c a r­ b o n e s » —, cada vez m ás tensas, q u e van d a n d o lu g a r e n p a r a ­ lelo a u n a e x p lo sió n de v io le n cia y a u n a sa tu ra d a carga e r ó ­ tic a, re s u e lta e n u n esp a c io q u e se n o m b r a c o n c la rid a d : « ¡M a so q u ism o a través de m a q u m ism o s! / ¡N uevo sad ism o d e n o sé q u é m o d e r n o , y q u é y o , y q u é r u i d o ! » . E n u n m o v im ie n to m u y p r o p io d e l p o e ta , el e n tu s ia s m o d a e n e n e rg ía negativa, a u to d e stru c tiv a , y los ciclos rítm ic o s , c o n sus te n sio n e s y d iste n sio n e s, tra s c ie n d e n el esp eso r se n so rial e n u n a d e m a n d a d e a b s o lu to —« ¡N u e v a R e v e la c ió n h o y m a n ifie sta , m e tá lic a y d in á m ic a , d e D io s ! » — o e n tr a n e n el á m b ito o s c u ro d e u n a in s u f ic ie n c ia delj)o, c o m o re fle ja la le c tu ra q u e h izo O ctavio Paz: « L a Oda triunfal n o es e p ic ú re a n i r o m á n tic a n i tr iu n f a l: es u n c a n to de ra b ia y d e r r o ta . Y e n esto ra d ic a su o r ig in a lid a d » 15. « E n su in o r g a n ic id a d re la tiv a —d e s c rib e E d u a r d o L o u re n ç o —, la Oda triunfal conlleva u n d e s a rro llo claro , m u sic a l­ m e n te e s tru c tu ra d o , de tie m p o s fu e rte s, h iste riz a d o s p o r la in te rje c c ió n [ ...] , y tie m p o s d e re p o s o , descriptiv o s y e n u n ­ ciativos, c o n u n a a b ru p ta depresión e n c ie rto m o m e n to , m arca d e fáb rica de A lvaro de C a m p o s q u e de r e p e n te se r e tira d el ju e g o , y q u e se va a r e p e tir e n lo s o tro s g ra n d e s p o e m a s » 16. Y , e n e fe c to , las lín e a s g e n e ra le s s o n se m e ja n te s e n tr e esos c u a tro p o em as, a u n q u e n o lo s o n las d im e n sio n e s, la v a rie ­ d a d , la o r q u e s ta c ió n ; la Oda marítima c a b ría e n ese r e tr a to , p e r o es ta m b ié n el p o e m a m ás e x te n so d e P esso a, el q u e

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O ctavio Paz, C uadrivio. M éxico, J o a q u ín M o rtiz, 1969 (2 a), p- 150. E d u a rd o L o u ren ço , Pessoa revisitado. Lectura estructurante del « d ra m a en g en te» . T ra d u c c ió n d e A n a M árquez. V alencia, P re-T extos, 2 0 0 6 , p . 97-

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o fre c e m ás m a tic es rítm ic o s y e m o c io n a le s, la c u lm in a c ió n d e esta p o é tic a d e p e c u lia r, p e r s o n a l futurismo, ya casi e n el u m b ra l de p e r d e r su n o m b r e a p o c o de h a b e rlo to m a d o . E s m u y c o n o c id o el p r i n c i p i o d e la Oda marítima: el p a se a n te q u e m u y de m a ñ a n a se acerca al m u e lle y, so lita rio , « m ir a n d o hacia la b a r r a » e n la e m b o ca d u ra d el río , c o n te m ­ p la u n le ja n o p a q u e b o te q u e p a re c e v e n ir h a c ia el p u e r to ; ju n t o c o n el espacio real d el p o e m a , se h ace p re s e n te el q u e será c o rre la to d e su m o v im ie n to im a g in a rio : « d e n t r o d e m í u n volante em pieza ya a g irar, m uy le n ta m e n te » . E l b arc o y el v o la n te se van m o v ie n d o y d ib u ja n el largo p o em a, « c o m o si u n itin e ra rio de im a g in a ció n -se n sac ió n se desarro llase c o n el trayecto de los navios; com o si u n 'p u n to m a teria l’ se m oviese p a ra trazar el d iagram a del s e n tir » 17. E n tr a a q u í e n to n c e s la re fle x ió n acerca d el viaje, m ie n ­ tras el m u n d o m a rítim o —las nuevas técnicas d e la n avegación y sus m a q u in a ria s, y las del p u e r to —p e rm ite co n serv ar cierta p re s e n c ia d e u n a a rq u e típ ic a m o d e r n id a d , cada vez m e n o s c e n tra l e n el d e sa rro llo d el p o e m a . L a reflex ió n se tre n z a c o n la im a g in a c ió n y sus v a ria d ísim o s r itm o s van d e te r m in a n d o lo s r e to r n o s d e l « v o la n te » , su te n s ió n o su v e lo c id a d . E n alg u n o de sus giros, o tra cara d el m a r se abre, m o stra n d o u n abism o de tie m p o e n sí: tra d ic ió n , e te rn id a d , lu g a r p o r exce­ le n c ia m e tafísico ; q u iz á sea esta p e rsp e c tiv a la q u e, e s tim u ­ la n d o u n fo n d o m ítico e n el m o v im ie n to im a g in a rio , al g rito in a rtic u la d o d e u n viejo m a rin o in g lés, favorece q u e la O d a se p re c ip ite e n u n a esp ira l de d e lirio : es la fuerza ya c o n o c id a del deseo la q u e hace trizas a h o ra to d o s los d iq u e s d e la raz ó n (salvo el rig o r co n stru ctiv o y m u sical del p o e m a ). L o sin ie s tro y lo b r u ta l, el la d o m ás c ru d o d e esa fuerza, d e s e m b o c a n e n u n e sc e n a rio de v io le n cia, d e d e s e n fre n a d o sadism o, q u e p u e d e e n s o ñ a r co m o m o m e n to s d e éxtasis s e n ­ s o ria l lo s p e o re s c rím e n e s de la c o lo n iz a c ió n e u r o p e a o los q u e se d ir ig e n c o n tr a lo s m ás d é b ile s . E l d e se o del_yo se

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J o s é G il, D iferença e N egação na Poesia de Fernando Pessoa. L isb o a, R e ló g io d ’Á g u a, 1 9 9 9 , p . 123.

PARA UNA LECTURA DE ALVARO DE CAMPOS

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m u e v e c o m o d eseo d e id e n tif ic a c ió n c o n esos acto s, h a sta q u e se d e s n u d a co m o deseo de m u e rte , de a u to d e stru c c ió n : el sad ism o d a e n u n m a so q u ism o evocado c o n d etalle. Es el m o m e n to e n q u e el m ito d e l m a r in o da p aso a la a p a r ic ió n d e lo s p ir a ta s : al c o m p á s d e la c a n c ió n d e l c a p itá n F lin t, to m a d a d e La isla del tesoro, su b a r b a r ie se d e sp lie g a c o n u n signo eq uívoco, n o solo p o r el e n c o m io d el salvajism o, sin o ta m b ié n p o r el d e s tin o q u e a rra s tra la p r o p ia c a n c ió n , c a n ­ c ió n de fantasm as, r e m itid a sie m p re e n la novela d e S tev en ­ so n a la voz de u n m u e rto , h im n o socavado p o r la a u to d e s ­ tr u c c ió n y la d is o lu c ió n d e l m ito e n la d e r r o ta . E n la Oda marítima, p o r fin , la « o r g ía d e sa n g re » c o n e cta d e n u ev o c o n la b ú sq u e d a d e tra sc e n d e n c ia , c o n la a c e le ra c ió n v ertig in o sa d el « v o la n te » , c o n la arq u e típ ic a y p revista « d e p r e s ió n » del p e r s o n a je y d e l m o v im ie n to . L a f ie b re « r o e » , se d ic e, y la c o m p a ra c ió n c o n la v id a re a l y c o tid ia n a se h ac e im p lac ab le e n el m o m e n to q u e su rg e. E n el m u e lle h a pasad o el d ía, va a z a rp a r o tr o b a rc o , el v o la n te se d e tie n e . G o m o se ve, el r e c o r r id o b ip o la r d e las O d a s s u p o n e u n a s u e rte de r e p e tic ió n ta n tá lic a , u n casi to c a r n o se sabe q u é am b ig u o cielo p a ra cada vez d esp eñ a rse e n u n in f ie rn o in te ­ r i o r . E n el caso d e la Salutación a Walt Whitman, a u n q u e el esq u em a se re p ro d u c e , so n la existencia de u n in te r lo c u to r y su cu alid ad de p o e ta las q u e im p r im e n su sello sin g u lar. A u n s in q u e P essoa lo h u b ie r a r e c o n o c id o , n o h a b r ía re s u lta d o d ifíc il p e r c ib ir la raíz w h itm a n ia n a de lo s p o e m a s extensos: su p e r m a n e n te v o ca ció n h ím n ic a , el so ste n id o énfasis excla­ m ativo, la sintaxis yuxtapuesta, h ip e rn o m in a l, e n u m erativ a, la te n d e n c ia a lo s p a ra le lis m o s y a n á fo ra s q u e c o m p o n e n r e c u rr e n te s le ta n ía s, la p e c u lia r alian z a de la e x a lta ció n y el p ro sa ís m o , etc., a b o n a n esta le c tu ra , m ás allá de los p o sib les o ríg en e s c o m u n e s q u e p u e d a n r e m itir a Blake o lo s r o m á n ­ tico s alem a n es. P ara la m a y o ría de los crítico s, el e n c u e n tro c o n la o b ra de W h itm a n —q u e, pese a la fo rm a c ió n inglesa de su ad o lescen cia e n D u rb a n , h u b o de ser p o s te rio r—le a p o rta a P essoa el m a rc o d e la r u p t u r a a q u e su e v o lu c ió n te n d ía . S in e m b a rg o , q u iz á n o q u e p a h a c e r v a lo ra c io n e s a b so lu ta s

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MIGUEL CASADO

c o m o la d e E d u a r d o L o u r e n ç o , p a r a q u ie n W h itm a n « lo su stra jo de u n a vez p o r to d a s a las d e c a d e n c ia s fo rm a le s d e u n sim b o lis m o q u e n o a c ab a b a d e a b a n d o n a r , y lo d ir ig ió c o n u n a avidez de n e ó fito hacia el tu m u lto y la v astedad d e la e x p e rie n c ia h u m a n a , h ac ia el r o s tr o d e la c o tid ia n id a d m ás p u ja n te y p r ó x im a » 18. La r e c o n s tr u c c ió n q u e P esso a q u iso h a c e r de su raíz sim bolista, las fre c u e n te s referen c ias fra n c e ­ sas, las a fin id a d e s em o cio n a le s e ideo ló g icas c o n B a u d e la ire y c o n C e sário V erde, el c o n o c im ie n to de M a llarm é, la i n d u ­ d ab le v o lu n ta d de s in to n iz a r c o n el « m o m e n to f u tu r is ta » , p e ro ta m b ié n el peso de los clásicos ingleses o la d e n s id a d de sus le c tu ra s filo só ficas, h a c e n p e n s a r e n W h itm a n co m o u n d e s e n c a d e n a n te , c o m o u n c a ta liz a d o r de fo rm a s , m ás q u e c o m o u n a m a tr iz p e r s o n a l. Ya se sabe q u e las in f lu e n c ia s n u n c a ac tú a n de m a n e ra ta n rec tilín e a, sin o q u e —co m o b ie n explicó V aléry— s u e le n p a r ti r d e zo n as acceso rias o la te n te s de la o b ra q u e in flu y e . A u n q u e v e rd a d e ra m e n te la Salutación le o fre c e a W h itm a n el p e d e s ta l d e u n r e c o n o c im ie n to q u e p o co s p o etas h a n te n id o e n la e s c ritu ra de o tro s. Es c ie rto q u e el m u n d o w h itm a n ia n o tie n e n u m e ro s o s p u n to s d e c o n ta c to c o n el de P e s s o a -C a m p o s (la h u e lla d e u n a sexualidad h o m o se x u a l y p ro v o c a d o ra , o la p re se n c ia de la té c n ic a m o d e rn a ju n t o al m ito n e o -a rc á d ic o a m e ric a n o ), p e r o n o c o in c id e n am b o s e n su n ú c le o fu n d a m e n ta l, e n lo q u e d e te rm in a su ac en to , se o p o n e n in c lu so . La ce le b ra c ió n in d is c rim in a d a de la existencia e n c u e n tra su eje, e n el p o e ta d e l Canto a mí mismo, e n u n a p a s io n a d o n a rc is is m o p o sitiv o —« e sto y p r e n d a d o d e m í m is m o ... hay ta n to d e m i ser y ta n s u c u le n to , / cada m o m e n to y to d o lo q u e o c u r r e m e h a c e estre m e ce r de a le g ría » 19—, q u e p a re c e el envés d el vacío exis­ te n c ia l y el n a rc is is m o n eg a tiv o d e A lv aro d e C a m p o s . E n to d o caso, a h í q u e d a n p o r p a r te d e éste las d e c la ra c io n e s de fid e lid a d —« s e g ú n se n tiste to d o , sie n to t o d o ; y a q u í estam os,

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E d u a rd o L o u re n ç o , op. c i t , p . 8 6 . W alt W h itm a n , H ojas de hierba. T r a d u c c ió n de J o s é L u is C h a m o s a y R osa R a b ad án . M a d rid , E sp asa-C alp e, 2011, p . 143*

PARA UNA LECTURA DE ALVARO DE CAMPOS

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c o g id o s d e la m a n o » — e in c lu s o d e p e r f e c ta id e n tid a d : « sa b es q u e yo, A lvaro de C a m p o s, in g e n ie ro , / p o e ta se n sac io n ista , / n o soy t u d isc íp u lo n i ta m p o c o tu am ig o , n o soy t u c a n to r ; / ¡sabes q u e yo soy T ú . . . ! » S ea c o m o f u e re , la Salutación le o fre ce a Pessoa u n n u ev o á m b ito , esp e c ia lm e n te ad e cu a d o , p a ra u n d e te n id o análisis de los excesos d el deseo, su salto a lo tra s c e n d e n te y la e s tru c tu ra l caída q u e los sigue. P o r ú ltim o , El paso de ¡as horas se o rg a n iz a e n to r n o a u n le m a —« s e n tir to d o de todas las m a n e r a s » —q u e v iene a re s u m ir el p ro g ra m a se n sac io n ista de C a m p o s; el p o e m a crece e x p e ri­ m e n ta n d o las m ú ltip le s v ariacio n es de esta frase y lleva quizá la té c n ic a c o n s tru c tiv a de P essoa a su p u n to m ás a lto , p u e s p re s c in d e d e apoyos n a rra tiv o s o d e p ro ta g o n is ta s ex te rn o s p a ra tra m a rse e n el in a d v ertid o tra s c u rrir de las h o ra s d el día, u n e n t o r n o c o tid ia n o y las re la c io n e s co n sig o m is m o d el s u je to - p e r s o n a je . S in e x tre m o s ta n h ir ie n te s p e r o c o n alta te m p e ra tu ra p o ética, el p o e m a vuelve a r e c o rr e r la p lu ra lid a d to n a l y los in fin ito s m atices de las a n te rio re s odas. E n el vai­ v é n de sus e m o cio n e s, largas series enum erativ as se a rtic u la n c o n sucesivas an á fo ra s, ya e n to r n o a p e rso n a je s —ely o so b re to d o , o tra s fig u ra s de ca rá c te r c o tid ia n o —, ya o rie n ta d a s a la in tim id a d —« m i c o ra z ó n » —u o b ed ien te s a la lógica d e la ace­ le r a c ió n r ítm ic a —« g a lo p a d a » —. E l v o la n te o las m á q u in a s re a p a r e c e n c o m o e n u n f in a l de e ta p a , m ie n tr a s el m o tiv o in ic ia l va s ie n d o cada vez m ás afectad o p o r u n f e n ó m e n o d e d e sd o b la m ie n to —« d o b lo to d o s los días todas las esq u in as de to d a s las calles, / y sie m p re q u e estoy p e n s a n d o e n u n a cosa, estoy p e n s a n d o e n o tr a » —, hasta a lu m b ra r u n ú ltim o escena­ r io q u e ta m b ié n se h a rá a rq u e típ ic o e n P esso a -C a m p o s: co n la ca íd a d e la ta rd e , ac u d e el re c u e r d o , im p re c iso y d e s p la ­ zado, de la in fan c ia.

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E n tre los cu a tro gran d es p o em as extensos de P esso a-C am p o s, u n o s tie n e n m ás c o m p o n e n te n a rra tiv o q u e o tr o s , u n o s

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M IG UEL CASADO

d e ja n m ayor lu g a r a la im a g in a c ió n y a la c o n s tru c c ió n d e u n p ro ta g o n is ta m ás p e c u lia r —v ia je ro , in g e n ie r o , s o lita rio u n ta n to p e rv e rso —, m ie n tr a s e n o tr o s se tr a n s p a r e n ta u n j o m u c h o m ás su m erg id o e n avatares co tid ian o s, en so rd e c id o e n su tra n sc u rso . P ero se g u ra m en te estas d iferen c ia s d e se n sib i­ lid a d n o s o n decisivas, n o c o n s titu y e n lo f u n d a m e n ta l d e estos p oem as; m ás b ie n , p arece p o sib le in te n ta r leerlo s, a c e r­ carse a sus p rin c ip a le s n ú cleo s y a la lógica de su m o v im ie n to , co m o a h o ra tra ta ré de h a c e r c o n u n a m ira d a d e c o n ju n to . La p lu r a lid a d de se n tid o s d e l viaje p r o p o r c io n a el m o d o de c o m p o n e r, e n la p o esía de A lvaro de C a m p o s, u n esc e n a rio ex iste n cia l q u e n o p u e d a s e n tirs e n u n c a co m o d e n o r m a l i­ dad; la p o lisem ia d el viaje n o sería sin o la in e sta b ilid a d e m o ­ c io n a l de u n a re la c ió n c o n la v id a m a rc a d a p o r el d esp laz a­ m ie n to , el fu e ra - d e - lu g a r . E l viaje se e m p re n d e co m o fo rm a de olvidarse de sí y de ser o lvidado, de c o n v e rtirse e n d esco ­ n o c id o p a ra u n o m ism o y p a r a lo s d em ás, tie n e algo d e h u id a . P e ro el viaje va a se r ta m b ié n —se h a visto ya p a r a « O p i a r i o » —u n m o v im ie n to in ú til, q u e n o lleva a n in g ú n sitio . Y s u p o n e u n a m a n e r a d e a b r ir in c e r tid u m b r e s : e n c u e n tro c o n fo rm a s ancestrales d el m ie d o , c o n fo rm a s d el m isterio y el desam p aro , o b ie n « u n a gran , in d e fin id a y esca­ lo f r ia n te e s p e ra n z a » , « u n a tr é m u la se n sa c ió n d e f u t u r o » . Sucesividad d e las sensaciones, quizá p erspectiv ism o asu m id o e n la m ira d a. J u a n B arja re c u e rd a 20 c ó m o , e n la lín e a q u e a r ra n c a de B a u d elaire, spleen y viaje v e n ía n a se r sin ó n im o s, y así n o m b ra ta m b ié n Pessoa ese estado im p re ciso : « u n a vaga a n sied a d qu e m ás se ría o te d io o d o lo r / si es q u e s u p ie ra c ó m o s e r lo » . P e ro , se in tu y e ya e n sus v erso s, hay a q u í u n p lie g u e , u n a d o b le z: « e n e rg ía s ro íd a s h asta la r u tin a —h a e s c rito S te in e r so b re el spleen— a m e d id a q u e a u m e n ta la e n tro p ía . E l m o v i­ m ie n to o la in a c tiv id a d r e p e tid o s , c u a n d o se p r o lo n g a n lo suficien te, segregan u n v en e n o e n la sangre, u n to r p o r ácido.

2,0

V er sus n o ta s al fin a l de este v o lu m e n .

PARA UNA LECTURA DE ÁLVARO DE CAMPOS

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L etargia feb ril, la náusea a m o d o rr a d a » 212. Es la d ificu ltad p ara se p arar los hilo s, p a ra an alizar los significados, los c o n tra rio s s im u ltá n e o s . P e s s o a -C a m p o s lo f o r m u ló c o n én fasis: « ¡A n g u s tia , fo rja de las em o cio n e s! / ¡R abia, e sp u m a , y esa in m e n s id a d q u e n o p u e d e cab er e n m i p a ñ u e lo ! » —d o n d e el q u ie to viaje d e l te d io to m a el n o m b r e de d eseo , y a u n de p asió n : « e s tá n h irv ie n d o e n m í / e n u n id a d explosiva la to ta ­ lid a d de m is ansias, / y de m is p ro p io s te d io s vueltos d in á m i­ c o s » . M overse, a u n q u e n o sea e n el espacio, sin o e n el curso d e la p r o p ia vida. M overse, a u n q u e n o haya e n ello fin alid ad . M overse, co m o a firm a c ió n c o n tin u a , co m o n a tu ra le z a : « e l m o v im ie n to , ah , el m o v im ie n to , / rá p id a cosa h u m a n a y c o lo rid a q u e pasa y se q u e d a » . C o m o se h a visto, al p re se n ta r e n p a rtic u la r las O d as, ese d eseo, d el q u e el viaje es c o rre la to , se da c o n la m áxim a t e n ­ sió n : fieb re, fu ria , rabia, incandescencia, eb rie d ad ; ren o v ad o e n la vieja m e tá fo ra p e tra rq u is ta del fuego: « e l alm a m e ard e ta n físic a m e n te co m o si fu e ra u n a m a n o » . E n la p o esía f i r ­ m ada p o r A lvaro de C am p o s, la in te n sid a d y la a u to n o m ía sin c o n tr o l q u e a d q u ie re el d eseo lo c o n v ie rte n e n c u e s tio n a m ie n to d e lo h u m a n o : c u a lid a d h u m a n a q u e se d e s b o rd a , cru z a u n lím ite , p a ra ag o ta r su p o te n c ia lid a d se h ac e i n h u ­ m a n a ; lo s p o e m a s e x p lo ra n esa tra y e c to ria e n d o s d ire c c io ­ n es: h ac ia lo in o rg á n ic o p r o d u c id o p o r la té c n ic a y h ac ia lo q u e es n a tu ra le z a b r u ta , y tie n d e n u n a p e r tu r b a d o r a tra m a q u e p are ce f u n d ir las d iferen c ia s e n tre am bas. L o q u e afirm a L o u re n ç o so b re el la d o té cn ic o b ie n p o d r ía g en e ralizarse e n el o tro se n tid o y e n to d o el f u n c io n a m ie n to del deseo: « N o es casualidad q u e Pessoa haya escogido la m e tá fo ra 'm á q u in a ’ p a r a p la s m a r a través de ella su fin g id a y re a l e x a lta c ió n . La m á q u in a es la exterioridad pura, la irre sp o n sa b ilid a d p u r a ju n to a la eficacia su p rem a , el acto id e al s in su je to » —y a ello, esa d in á m ic a su je to -o b je to , h a b rá q u e volver.

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G e o rg e S te in e r , E n el castillo de B arbazul. T ra d u c c ió n d e H e r n a n d o

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V alencia. M a d rid , G u a d a rra m a , 1977’ P- 14" E d u a rd o L o u re n ç o , op. c i t , p . 94-

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M IG UEL CASADO

D esde el p rin c ip io de la Oda triunfal, se ap recia q u e la g eo ­ m e tría q u e suele asociarse c o n la m á q u in a , la in v isib le e n e r ­ gía q u e la alim e n ta , sus frías su p e rfic ies e in e rte s m ie m b ro s, sin p e r d e r la re fe re n c ia de su estricto carácter físico, a d q u ie ­ r a n u n a vida ta n in te n sa y se vayan ca rg an d o d e in sin u a c io n e s eróticas; m ás allá de las n u m e ro sa s figuras fálicas d isem in ad as p o r el p o em a, se e n c o n tra rá « lú b r ic o » el g iro de las g rúas, o se h a b la rá d e la « p r o m is c u a f u r ia d e se r p a r te - a g e n te / d el r o d a r fé rre o y co sm o p o lita / de los ágiles t r e n e s » . « U n a id ea g en ial de C a m p o s —h a escrito A la in B a d io u — es m o s tra r q u e la o p o sic ió n clásica e n tre el m a q u m ism o y el im p u lso es c o m ­ p le ta m e n te rela tiv a . C a m p o s es el p o e ta d e l m a q u in is m o m o d e rn o , y de las gran d es m e tró p o lis [...] , co n ceb id o s co m o dispositivos de cre ació n , co m o analogías n a tu ra le s » 23. Sigue así ab ierta la p o sib ilid a d de la le c tu ra deleuzian a, q u e Jo s é G il h a p ro p u e sto e n sus sugerentes trab a jo s so b re Pessoa2425; p e ro , m ás allá de este e n fo q u e vitalista, seg u iría q u e d a n d o la cu es­ tió n del lím ite , de la exterioridad. E se estar fuera, r o m p e r el m a rc o d e lo r a c io n a l ( p o r m u c h o q u e la té c n ic a u tilic e co m o in s tru m e n to la ra z ó n , sus m ecan ism o s carecen de e lla ), es quizá lo ú n ic o q u e m á q u in as y an im ales c o m p a rte n . Y, así, la o tr a lín e a d e fuga d e l deseo p esso an o es la a n im a lid a d . Ya observó K a th ry n B is h o p -S a n chez el re c u rso de las O d a s al estado a n im a l d el celo 23, q u e a veces, lla m a tiv a m e n te , p u e d e r e u n i r o b je to s té c n ic o s y sexo

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A la in B a d io u , « U n e tá c h e p h ilo s o p h iq u e : é tre c o n te m p o r a in de P esso a» , e n C o llo q u e de C erisy, Pessoa. Unite, diversité, obiiquité. E d ic ió n d e Pascal D e th u r e n s y M a ria -A lz ira S eixo. P arís, C h r is tia n B o u r gois, 2 0 0 0 , p . 145V er so b re to d o Fernando Pessoa ou a metafísica das sensações. T ra d u c c ió n del fra n c é s al p o r tu g u é s d e M ig u e l S e rra s y A n a L u isa F aria. L isb o a , R eló g io d ’A gua, s.f. K a th ry n B ish o p -S a n c h e z , « B e ija r to d as as p ro stitu ta s: deslocalização d a m u lh e r e a p o é tic a da m o d e r n id a d e em A lvaro de C a m p o s » , e n : A n n a M . K lo b u ck a y M a rk S ab in e (e d s.), O corpo em Pessoa. Corporalidade, género, sexualidade. T r a d u c c ió n al p o r tu g u é s de H u m b e r to B rito . L isboa, A ssírio & AI vim , 2 0 1 0 , p . 25§-

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a n im a l co m o c u a n d o se lee, e n el co n tex to de las m á q u in as: « M e ro z o e n to d o esto c o m o u n a gata e n celo a lo la rg o de u n m u r o » . F ó rm u la a q u í d e u n a e x c ita c ió n p e r m a n e n te , f u n d id a a lo c o tid ia n o , P e s s o a -C a m p o s r e c u r r e c o n m a y o r fre c u e n c ia a lo a n im a l co m o u n in d ic a d o r de g rad o , cu a n d o el deseo d e sb o rd a , ¿ c u a n d o se co n v ierte él m ism o e n v e rd a ­ d e ro su jeto m ás allá de la c o n c ie n c ia ? « A m o a to d o s, a to d o , igual q u e u n a fiera. / ¡O s digo q u e os am o c a rn ív o ra m e n te » . Es significativo —y quizá co n e cta c o n u n a p o sib le d e su b je tiv a c ió n q u e así se o p e r a r ía (d e « ir r e s p o n s a b ilid a d » h a b la b a L o u re n ç o ) — q u e los m o m e n to s e n q u e las excitadas sensacio n es eró ticas se tra n s fie re n a lo a n im a l su e la n c o in c i­ d ir c o n aq u e llo s e n q u e se d e s e n c a d e n a n las escenas d e v io ­ le n ta c ru e ld a d : « q u e r r ía se r u n a b e s tia q u e re p itie s e to d o s v u estro s g e s to s» , les dice el p e rs o n a je a lo s p ira ta s, o a ñ a d e e n la e n u m e ra c ió n : « s e r p ie n te d e m a r m o n s tru o s a y fe m e ­ n in a q u e se ceba e n lo s c r ím e n e s » . V o lv ien d o al p r in c ip io , p o d r ía r e c o rd a rs e lo q u e S te in e r d e c ía a p r o p ó s ito de Salambo: « E l sad ism o d el lib r o , su im p u lso , c o n tro la d o a p e ­ n as, h a c ia el salvajism o, p ro c e d e in m e d ia ta m e n te d el re la to q u e F la u b e rt h ac e de su p r o p ia c o n d ic ió n . D esd e la a d o le s­ cencia n o h a se n tid o o tr a cosa sin o 'deseos in saciab les’ y 'u n te d io a tro z ’» 26. E n este m a rc o q u izá n o r e s u lte n ex tra ñ o s los té r m in o s q u e usa Pessoa p a ra e n c o m ia r el vitalism o in c o n te n ib le d e W h it­ m a n : « m i g r a n h é r o e e n t r a n d o p o r la M u e rte y d a n d o cabriolas, / y b ra m id o s, y ch illid o s, y b e r r id o s » ; lo a n im a l es lo so b re h u m a n o , o viceversa. P ero in te re sa re c o rd a r la id e n ­ tid a d de cualidades y acciones e n tre el p e rso n a je d e W h itm a n —e n la Salutación—y elj o q u e p ro ta g o n iz a los p o em as extensos, c o m p ro b á n d o s e có m o la fig u ra d e l p o e ta a m e ric a n o le sirve a C a m p o s p a r a d e c ir lo q u e e n p r im e r a p e r s o n a p o d r ía re s u lta r le m ás d ifíc il; así: « g r a n p e d e ra s ta r o z á n d o te e n la v a rie d a d d e las cosas, / sex u alizad o p o r p ie d ra s y p o r á r b o -

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G eo rg e S te in e r, op. c i t , p . 25-

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le s » , o h a c e r q u e W h itm a n re c ib a ca lific ac io n es asociadas a u n im a g in a rio h o m o se x u a l: u n a m a s c u lin id a d m u sc u lo sa y cicló p ea, « e l M o m e n to de tr o n c o d e s n u d o y ca lie n te co m o u n fo g o n e r o » , m ítico s m a rin e ro s q u e e n c o n tra m o s ta m b ié n e n L o rc a o e n F assb in d er. S o n éstas im ágenes n ítid a s y c o n u n a f u n c ió n c e n tra l e n la e x p re s ió n d e l d e se o , p u e s v ie n e n m u y e x p líc ita m e n te c o n e c ta d a s c o n el im p u ls o m a s o q u is ta d e lo s p o e m a s d e C a m p o s: « L o s m a rin e r o s m e lle v a ro n p re s o . / M e ap la sta ­ r o n las m a n o s e n lo o sc u ro . / M o r í te m p o r a lm e n te d e s e n ­ t i r l o » . E s el lu g a r e n q u e se in s e rta , e n n u m e ro s a s o c a sio ­ nes, la fan ta sía d e se r m u je r —« lo s b raz o s de to d o s los atletas m e a p r e ta r o n , vuelto sú b ita m e n te f e m e n in o , / y ta n sólo de p e n s a r e n eso m e desm ayé e n tre m ú sc u lo s s u p u e s to s » —, q u e n u n c a f u n c io n a co m o u n a id e n tific a c ió n , sin o co m o e x p re ­ s ió n a r q u e típ ic a d e s u m is ió n y p a siv id a d , d e o b je to sex u al d o m in a d o y s u s c e p tib le d e d e s tru c c ió n . E n té r m in o s d e é p o c a , q u e n o r e s u lta n a h o r a fác iles d e a s u m ir , se tr a ta r ía q u iz á d e u n a m e tá f o r a , de u n a f o r m a d e c ifr a r el d e se o d e m u e rte , de p é r d id a d e la id e n tid a d . E n efecto, la fan ta sía de ser m u je r ap arece e n co n tex to s de v iolencia ex p e rim en tad o s c o n u n a sensib ilid ad m aso q u ista —« y o p o d r ía m o r ir tr itu r a d o q u iz á p o r u n m o to r / c o n ese se n tim ie n to de deliciosa en treg a de la m u je r p o se íd a » —, p e ro suele tra ta rse d e u n p r im e r m o m e n to y p r o n to ese equívoco, im a g in a rio placer, cede paso a u n ansia im p e rio sa d e au to d estru c c ió n , cada vez m ás exaltada: « ¡A rro ja d m e a los altos h o r ­ nos! / ¡T irad m e, sí, debajo de los trenes! / ¡A zotadm e a b o rd o de n av io s!» . E sta d e m a n d a alcanza extrem os q u e h a ría n p e n ­ sar e n u n e ro tism o de la to r tu r a , e n la lín e a d esarro llad a p o r B ataille. G osificado e n o b je to de violencia, el p erso n a je vuelve a e n c o n tra r u n a salida hacia el e x te rio r de lo h u m a n o . A sí, en m e d io del d elirio c o n los piratas, p u e d e en c o n tra rse esta aspi­ r a c ió n q u e p a re c e de o tr o o r d e n : « ¡ H u i r c o n v o so tro s d e la civilización! / ¡P erder c o n vosotros la n o c ió n de m oral! / ¡Sen­ t i r q u e ca m b ia m i h u m a n id a d e n la le ja n ía ! » . L a fu ria m a ch ista y sádica q u e se d e s e n c a d e n a v e n d ría a se r ta m b ié n u n a re p re s e n ta c ió n fallida, m o n s tru o s a m e n te desplazada, de

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la o p r e s ió n q u e e je rc e n esas in sta n c ia s: civilizació n , m o ra l, h u m a n id a d . L o c ie rto es q u e el im p u ls o a u to d e stru c tiv o va m ás allá d e lo q u e ex p lícitam en te es deseo sexual m aso q u ista, co m o si se ñ ala ra u n a fo rm a de in se rta rse e n la re a lid a d , u n lu g a r e n el q u e p o d r ía e n c o n tr a r su s itio , a llí d o n d e e m itir ía su voz p r o p ia : « a d h e r ir m e a las ru e d a s d e lo s v ehículo s y m e te rm e d e b a jo » , « s e r el a p la sta d o , a b a n d o n a d o , d esp laz ad o , a c a­ b a d o , / y to d o p a r a c a n ta rte y sa lu d a rte . / D a n z a c o n m ig o , W a lt» . Es d el o r d e n de aq u e lla id e a de K a n t: « E l o b je to es r e c ib id o c o m o s u b lim e c o n u n p la c e r q u e so lo es p o s ib le m e d ia n te u n d o l o r » 27. I m p lic a , p o r ta n to , ta m b ié n u n a estética. Y u n a psico lo g ía: « L a tr a n s f o r m a c ió n d el sad ism o e n m a s o q u is m o sig n ific a u n r e t o r n o al o b je to n a rc is is ta —escrib e F re u d . [ ...] La o r ie n ta c ió n de las p u lsio n e s c o n tra el p r o p io j o y la tr a n s ic ió n d e la a c tiv id a d a la p a siv id a d d e p e n d e n d e la o r g a n iz a c ió n n a rc is is ta d e l j o y lle v an im p re so el sello de esta fase. C o r r e s p o n d e n q uizá a las t e n ­ tativas d e d efe n sa d el d e s a rro llo deljyo»28.

4 « P o e sía d in á m ic a , se n sac io n ista, silb a n d o / a través d e m i im a g in a c ió n » , así d e fin ía P e s s o a -C a m p o s su e s c ritu ra , y se g u im o s se g ú n esta su g e re n c ia —q u e en g arza c o n la e n e rg ía d el deseo—el re c o rrid o de los p o em as extensos. La fu n c ió n de la im a g in a c ió n co m o h ilo c o n d u c to r , de raíz ro m á n tic a , parece h oy m ás in fre c u e n te e n nuestras costum bres d e lectura;

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I n m a n u e l K a n t, C rítica del J uicio. T ra d u c c ió n d e M a n u e l G arcía M o r e n te . M a d rid , E s p a s a -C a lp e , 1991 (5 a), p* 2 0 3 . C f. J e a n F ra n ç o is L y o ta rd , El entusiasm o. Crítica kantiana de la historia. T ra d u c c ió n d e A lb e rto L . B ixio. B a rcelo n a, G edisa, 1994» pp* 5 * "8 8 . S ig m u n d F re u d , « L a s p u lsio n e s y sus d e s tin o s » , e n Los textos fu n d a ­ mentales del psicoanálisis. T ra d u c c ió n d e L uis L ópez B allesteros, R a m ó n R e y y G ustavo D essal. B a rcelo n a, Altaya, 1993, p . 2 6 3 .

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p e ro resu lta decisiva p a ra c o n s titu ir la voz de A lvaro d e C a m ­ p o s y re c o n o c e r e n ella el n ú cleo del p e n sa m ie n to de Pessoa. Sensacionista, sí, la im a g in a c ió n c o n s tru y e c o n se n s a c io ­ n es. C u a n d o la Oda triunfal d ec la ra su a m o r p o r to d o s los e le­ m e n to s rep rese n tativ o s de la m o d e rn id a d , dice h a c e rlo « c o n el o jo , el o íd o y el o lf a t o » . C u a n d o el p a s e a n te d e la Oda marítima ex p resa c u á n to le c o n m u e v e n lo s b a rc o s, su m ir a d a va a c erca n d o y se p a ra n d o los p la n o s —«visto s d esde ab ajo , de los b o tes, altos m u ro s de c h a p a » —, m ie n tra s to d o s los dem ás se n tid o s se a b re n , se im p r e g n a n d e o lo r , ro z a n las cu e rd as. P essoa e s c rib e a q u í c o n la s e n c illa efic ac ia d e las im á g e n e s físicas q u e n o b u sc a n tra d u c irs e e n sig n ificad o , o d eja q u e el p o e m a se deshaga e n o n o m a to p ey a s, e n g rito s in a rtic u la d o s, q u e s o n m a te r ia lm e n te el s o n id o p o r e n c im a d e l c u a l las p alab ras se e n to n a n . E l cu e rp o e n te ro es el ó rg a n o sen so rial sin p arcelas y, e n su p e r c e p c ió n p o te n c ia d a , la n itid e z y el reliev e d e las d e s ­ c rip c io n e s se afila d e u n m o d o q u e in c lu s o el visual C a e iro desco n o cía: « o s c u ra b la n c u ra d e l agua, / in v isib le p e lu sa e n lo s z a rz a le s» . L a p e r c e p c ió n alcan za lo c o n tr a d ic to r io , las caras ocu ltas d e las cosas, lo s estados d e á n im o , la a m b ig ü e ­ dad, las laten cias q u e ap en as p u e d e n fo rm u la rse —« e s e g rito in g lé s, a n tiq u ís im o , / el q u e re s u m e ta n v e n e n o s a m e n te , / p a ra alm as com plejas co m o lo es la m ía, / la lla m a d a co n fu sa de las ag u a s» . P o r eso, sensaciones y em o cio n e s n o se d e s lin ­ d an , y to d a la p e r s o n a se ve im p lic a d a e n sus efecto s, r e m o ­ vida, afectada p o r ellos: « S u e n a e n el acaso d el río u n p itid o , su en a ta n sólo u n o , / y tie m b la el suelo de m i p siq u ism o to d o e n t e r o » . Y así p u e d e P e s s o a -C a m p o s m o s tra r el m o d o e n q u e u n j o —u n tú, el p e rso n a je W h itm a n e n este caso—se c o n s­ tituye: « ¡ T ú , lo q u e eras, tú , lo q u e veías, sí, tú , lo q u e oías, / su je to y o b je to , activo y pasivo, / tú a q u í y allí, tú e n to d a s p arte s, / círc u lo c e rra n d o las p o sib ilid a d es d e s e n tir » . Q u ie n e n s u e ñ a la Oda marítima e n c u e n tra e n lo s d e s m a ­ n e s p ir a ta s « u n a s in f o n ía d e s e n sa c io n e s in c o m p a tib le s y a n á lo g a s » , y te je r su tra m a se le c o n v ie rte e n to n c e s e n u n a p e r m a n e n te o b s e rv a c ió n d e lo se n sib le , u n m ic ro s c ó p ic o ejercic io d e te n d e r co n e x io n e s, d e a fila r las zo n as co rta n te s,

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d e c o lo re a r las chispas q u e sa lta n e n los ch o q u e s. C a d a d ato s e n s o ria l es cada vez el m u n d o , a c tú a c o m o lu z -g u ía p a ra m overse p o r él, co m o f iltro q u e se leccio n a los e le m e n to s de ese m u n d o y d e te r m in a sus v ín c u lo s; así, h ac e y se desh ace. « E l a n á lis is d e la se n s a c ió n —h a e s c rito J o s é G il— p r o c e d e co m o si la e m o c ió n analizase la id e a o b je tiv a y la id e a o b je ­ tiva analizase la e m o c ió n . A sí el p o e m a se analiza a sí m ism o y, al an alizarse, se d e sa rro lla n a tu r a lm e n te » 29. Se h ace p o s i­ b le c o n ello q u e u n a le n g u a d e m ín im o s r e tó ric o s a d q u ie ra ta l c a p a c id a d d e e v o c a c ió n lír ic a . Y se ex p lica q u e P esso a G a m p o s sea q u iz á u n o d e lo s p r im e r o s e n n o m b r a r c o m o p r in c ip a l v alo r p o é tic o la intensidad. P e ro m a tiz a el p o e ta : « Q u e r r í a te n e r to d o s lo s s e n tid o s, in c lu y en d o ta m b ié n la in te lig e n c ia » , y es q u e el re tra to q u e ­ d aba in c o m p le to c o n los estricto s d atos sen so riales. L os tex ­ to s de C a m p o s, q u e se calificó d e « e x p lo r a d o r d e to d a s las selvas in te r n a s d e l r a c io c in io » , h a c e n s ie m p re p r e s e n te la in te lig e n c ia , a la q u e lla m a n « a n t e n a s e n s ib le » o to m a n co m o s in ó n im o de la im a g in a c ió n . Se d ir ía q u e la activ id ad in te le c tu a l es el p iv o te e n q u e g ira el h ilo de las sen sac io n es p a ra c o n s titu irs e e n im a g in a c ió n ; e n u n p o e m a p o s te r io r a las O d as, Pessoa u tiliz a estos e le m e n to s p a ra d e s c rib ir có m o la p e rc e p c ió n c o n stru y e el re la to d e la ex p e rien c ia: « e n t r a n p a r a a d e n tr o alg u n o s días a través de la s e n sa c ió n q u e ello s van causando e n m i c e re b ro , q u e n o tie n e ojos p a ra v e rlo s» . E ste c o m p o n e n te de in te rio riz a c ió n a través del p e n s a m ie n to re su lta c e n tra l p a ra e n te n d e r la actividad im ag in ativ a y d arle su m á x im o p o d e r . T al ce rte z a le lleva a C a m p o s a to m a r la im a g in a c ió n co m o fo rm a de la to ta lid a d creativa, e x p re sió n de c o n ju n to d el m o v im ie n to c re a d o r d el p o e m a , e id e n tif i­ carla c o n el « v o la n te » q u e guiab a el ritm o de la Oda marítima, o h a b la r d e ella c o m o el m o m e n to e n q u e se e n g a n c h a n y em p iez an a a n d a r las « c o rre a s de tra n sm isió n d el a lm a » .

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J o s é G il, F em ando Pessoa ou a M etafísica das sensações, ed . cit. p . 45-

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Es im p o r ta n te e n te n d e rlo así, p o r q u e , e n el f u n c io n a ­ m ie n to de la im a g in a ció n , p are cería e n p rim e ra in stan c ia q u e c o in c id e n , de m o d o p a ra d ó jic o , la ac tiv id ad in te le c tu a l y la su sp e n sió n de la conciencia: « c o m o u n vendaval d e ca lo r del esp íritu , / n u b e a rd ie n te de polvo n u b la n d o m i lucidez e n te ­ r a m e n te / y h a c ié n d o m e v e r y s o ñ a r esto só lo c o n p ie l y v e n a s» ; es algo así co m o si el c u e rp o se cegara e n su p r o p ia in s p ira c ió n y c o n s ig u ie ra e n to n c e s, a ciegas, o b te n e r su m áxim a p o te n c ia . E so se ría la visión —y h a b r á u n a re fe re n c ia explícita a B lake e n u n p o e m a f irm a d o p o r C a m p o s—, u n efecto de la velocidad m ism a del p en sam ien to , u n a aceleración vertig in o sa e n la p r o d u c c ió n de id e a s-e m o c io n e s q u e v ien e a d esb o rd a r el lím ite in m e d ia to de la conciencia, es d ecir, a sus­ p e n d e r alg u n as de sus fu n c io n e s d e c o n tro l: d e ló g ica, de v ero sim ilitu d , de ju ic io m o ra l. L a actividad im aginativa sería co m parable a la m e n te de la in fan cia, u n p aré n tesis e n el se n ­ tid o de rea lid ad , situarse al m a rg e n de algunos códigos so cia­ les. U n ca m b io de m u n d o , p a ra vivir e n aq u e l q u e el p e n s a ­ m ie n to de u n o m ism o d is p o n e co m o e s c e n a rio : « u n a la rg a lín e a q u e p arece estar p in ta d a e n m i a lm a » . Estas c o n d ic io n e s p e r m i te n q u e sea e n la im a g in a c ió n d o n d e se h ac e p o s ib le « s e n tir to d o de to d a s las m a n e r a s » , d o n d e es p o sib le p re g u n ta rs e « ¿ p o r q u é m is sen sac io n es se rele v an ta n d e p ris a e n tr e e lla s ? » Es el lu g a r e n q u e el sensacionismo p u e d e to m a rse co m o u n a b s o lu to : « M i im a g in a c ió n es u n A rco de T riu n fo , / d eb a jo de ella pasa la to ta lid a d d e la V id a » . S o lo q u e e n to n c e s se d e s c u b r e n m u c h o s n iv eles d e r e a lid a d p a ra le lo s e n t r e sí, o q u e se c ru z a n s in i n t e r r u m ­ p irse , y la re a lid a d d eja de se r u n ív o c a, p ie rd e su c e r tid u m ­ b re ; e n d efin itiv a, n o hay c o rte e n tre re a lid a d e im a g in a c ió n —« to d a s las cosas so n , e n v erd a d , excesivas / y la to ta lid a d de lo re a l es exceso, v io le n c ia , / a lu c in a c ió n e x t r a o r d i n a r ia ­ m e n te n í t i d a » —, s in o d if e r e n c ia e n t r e q u ie n e s las viven, m u ltip lic id a d de sujetos, in c o n m e n s u ra b ilid a d d e su resp e c­ tivo vivir. L a v a rie d a d de las g en tes es « ig u a l q u e e n el c in e ­ m a tó g ra fo , e n u n a sala ta m a ñ o de to d o el U n iv e r s o » . E ste esta tu to de realidad de lo im a g in a rio , ta n expresivo y c o n v in c e n te e n el v ig o r d e las s e n sa c io n e s , re s u lta , sin

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e m b arg o , d ifíc il de p re c isa r, d e a p r e h e n d e r . Es n o ta b le p o r eso la in siste n c ia de Pessoa e n q u e se id e n tif iq u e n im a g in a ­ c ió n y c u e r p o : n o só lo q u e las se n sa c io n e s im a g in a ria s a d q u ie ra n existencia e n analogía c o n las c o rp o rale s, sin o qu e la im a g in a c ió n m is m a sea u n c u e r p o , c u e r p o v ir tu a l q u e sie n te y p a d e c e , a u n q u e haya q u e r e c u r r ir al p o d e r c o n tr a ­ d ic to r io d e la p o e s ía p a r a n o m b r a r lo : « y q u e al f in f lo r e ­ c ie ra co m o lo h ac e u n a h e r id a esco c ien d o e n la c a rn e irre a l d e m i a l m a » . R e c u e rd o a h o ra có m o d escrib e S a rtre la r e la ­ c ió n c o n u n mundo q u e se estab lece p o r p a r te d e q u ie n lee: « L o s sig n o s v erb a les n o so n , c o m o p o r e je m p lo e n el caso d e los m a tem ático s, in te r m e d ia r io s e n tre las sig n ific ac io n e s p u ra s y n u e s tra co n cien cia; re p re s e n ta n la su p e rfic ie d e c o n ­ ta cto e n tr e ese m u n d o im a g in a rio y n o s o tr o s » 30. P a la b ra sse n sac ió n , p a la b ra s -c a rn e , c a rn e d el alm a. « E s té tic a m e n te es el e n tu sia sm o s u b lim e —d ic e K a n t— p o r q u e es u n a te n s ió n d e las fu erza s p o r id eas q u e d a n al e s p íritu u n a im p u ls ió n q u e o p e ra m u c h o m ás fu e rte y d u r a ­ d e r a m e n te q u e el esfu e rz o p o r m e d io d e re p re s e n ta c io n e s se n sib le s» 31, y, de m o d o c o n c o rd e , P esso a-C am p o s d e fin e su p o esía co m o « e l au to m ó v il de la sen su alid ad d el en tu siasm o a b s tra c to » : m ás allá d el efectism o fu tu rista , está fo rm u la n d o así lo q u e ya p o d ía in tu ir s e e n lo e x p u e sto , el c a rá c te r b if ro n te —sensual, ab stracto — de la im a g in a c ió n . U n as lín eas m ás abajo de los versos de « la h e r id a » q u e acabo d e citar, se lee e n la Oda marítima: « s e r p ira ta -re s u m e n de to d a la p ira te ría e n su auge m ás alto / y la v íc tim a -s ín te s is , p e r o d e c a rn e y h u e s o , d e lo s p ira ta s d e l m u n d o » , d o n d e ese pero estab lece b ie n u n a im p o sib ilid a d , b ie n u n a ley nueva de le ctu ra. E l e s c e n a rio p r e f e r id o d e l A lv aro d e C a m p o s d e lo s p o e m a s extensos es la im a g in a c ió n ab stracta, y su p r o p ó s ito el p a r a d ó jic o de c re a r concretos absolutos, o b je to s v erb ales c o n to d a la p o te n c ia se n so ria l d e lo q u e existe, p e r o n o s o m e ti­ d os a u n e sta tu to de re a lid a d , lib re s de accid en te s y c o n tin -

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J e a n - P a u l S a rtre , L ’imaginaire. P arís, G a llim ard , 1 986, p . 127I n m a n u e l K a n t, op. c i t , p . 2 l8 .

M ÍG UEL CASADO

g en c ia s. A sí, p u e d e m ir a r c ó m o n u e s tr o p la n e ta g ira e n el espacio —« r u e d a , b o la g ra n d e , h o r m ig u e ro d e c o n c ie n cia s, tie r r a , / ru e d a , a u r o r e a d a , a ta r d e c id a » — c o n u n a in m e n s a c a p a c id a d d e m a te r ia liz a c ió n , c o n u n a a d m ir a b le v ir tu d p rá c tic a , y p u e d e ta m b ié n p r o p o n e r l e al « v o la n te » d e su actividad im aginativa q u e asu m a u n p o d e r o m n ím o d o y u n i ­ versal, f u e r a d e to d o c u e r p o : « m a n te n t e só lo tú , v o la n te a b s tra c to e n lo s a ire s, / c o m o S e ñ o r s u p r e m o d e la h o r a e u ro p e a , m e tálico , e n c e lo » . « L o su b lim e —vuelvo a K a n t—, solo p o r q u e p u e d e p e n ­ sar lo in f in ito co m o u n todo, d e n o ta u n a fac u ltad d el e s p íritu q u e su p e ra to d a m e d id a de los s e n tid o s » 32. Q u e d a te n d id o , p u es, el nexo e n tre la im a g in a c ió n y la m etafísica. E n a lg ú n m o m e n to de la fra g m e n ta ria y fallid a « O d a m a r ­ c ia l» , tra s d a r c u e n ta de u n a e m o c ió n fu e rte p r o d u c id a p o r la v io le n c ia y p o r el s e n tim ie n to d e c u lp a , se le e : « p o r la e sp in a d o rsa l m e fu e b a ja n d o el so p lo de D io s » , co m o si la re v e la c ió n de lo d iv in o p u d ie r a h a c e rs e s e n tir d e f o r m a física, p o r los c irc u ito s d el c u e rp o . E n u n o s versos d e El paso de las horas, la a c u m u la c ió n de e n e rg ía y la v elo cid a d —ac e le ra ­ d o re s de p a rtíc u la s a n tic ip a d o s— c o n d u c e n a la a b s tra c c ió n , desm aterializan : « c a d a vez m ás d ep risa , y cada vez m ás c o n el e s p íritu p o r d e la n te d el c u e r p o » ; e n u n a m e ta m o rfo sis q u e tra sc ie n d e la re a lid a d , la d im e n s ió n m etafísica ap arece co m o p r o d u c to d ire c to de la té c n ic a m o d e rn a . N o sé si esto r e m ite a lo q u e J o s é G il lla m a « e m o c ió n m e ta físic a » 33, u n a am algam a de p e n s a m ie n to y se n sac ió n , o a lo q u e ex p lica b a el p r o p io P essoa e n u n o d e sus e s c rito s te ó rico s: « E l arte , d e b ie n d o r e u n ir , p u es, las tres cualidades d e A b s tr a c c ió n , R e a lid a d y E m o c ió n , n o p u e d e d e ja r d e to m a r c o n c ie n c ia d e sí co m o s ie n d o la c o n c re tiz a c ió n a b s­ tr a c ta d e la e m o c ió n (la c o n c r e tiz a c ió n e m o tiv a d e la a b s­ tr a c c ió n ) » 34. Se h ac e e v id e n te , e n to d o caso, q u e la p o e s ía 32 33 34*

Ib id e m , p . 19b. C f. J o s é G il, Fernando Pessoa ou a m etafísica..., ed . c it., p . 112. F e rn a n d o Pessoa, El regreso de los dioses, ed. c it., p . 321.

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d e Á lvaro de C a m p o s to m a esas « c u a lid a d e s » co m o espacios e n c o n ta c to . A sí, lo q u e e n la o b r a f irm a d a p o r A lb e r to C a e iro e ra u n in te n s o deseo de re a lid a d , p a re c e fo rm u la rse a q u í co m o « h a m b re abstracta de las co sas» , « o r g ía in te le c ­ tiva d e s e n tir la v id a » , q u e —s e g ú n el im p u ls o d e l l e c t o r p u e d e r e s u lta r algo c e rc a n o o —p o r c o n tr a — m u y alejado-, venga m a rc a d o el c a rácter u tó p ic o d el deseo p o r u n a ansiosa q u e re n c ia posesiva h acia la m a te ria o p o r u n a fá n d e ab arcar, d e u n iv e rsa liz ar, de f u n d ir e n c o n o c im ie n to los o b je to s. U n c o n o c im ie n to m etafísico p ro c e d e ría en to n c e s de las se n sacio n es a u n q u e las d e s b o rd a ra ; sería u n a fo rm a d e s e n ­ sa ció n c o n to d o s los rasgos c o rp o ra le s, p e r o q u e, ab straíd a, n o se v in c u la ría a n in g ú n c u e rp o e n p a rtic u la r. Q u iz á p e n ­ saba e n algo así Pessoa c u a n d o tra ta b a de f o rm u la r los p r i n ­ cip io s p ro g ra m á tic o s d el S e n sa c io n ism o : « D e l S im b o lism o a c e p ta la p r e o c u p a c ió n m u sic a l, la s e n s ib ilid a d a n a lític a ; a c e p ta su a n á lis is p r o f u n d o d e lo s e stad o s d e a lm a , p e r o p r o c u r a in te le c tu a liz a rlo » 35 —h a c e r q u e lo ab stra cto y m e ta físic o r ija n p o r e n c im a d e la e m o c ió n , e n tie n d o y o . Es e n este p u n to d o n d e P e s s o a -C a m p o s va a a b ra z a r u n a se rie de p o s ic io n e s q u e P e s s o a -C a e ir o h a b ía d e s e c h a d o ta ja n t e ­ m e n te , ju z g án d o la s v inculadas al sim b o lism o : m iste rio , in v i­ s ib ilid a d —p a la b ra s q u e e r a n a n a te m a p a ra « e l m a e s tr o » , y q u e e n c a ja n c o n ex actitu d e n el cu rso q u e las O d a s traz an . E n el m e m o r a b le p o e m a « E s ta n c o » ( « T a b a c a r ia » ) , b a sta n te m ás ta rd ío (de 1 9 2 8 ), el d eb ate se re p re se n ta e n u n e s c e n a rio d o b le : las v e n ta n a s d e l c u a rto d e sd e d o n d e e l j o m ir a , y la calle b a jo ellas, i n t e r i o r y e x te r io r ; lo q u e , e n p r in c ip io , p a re c e ría c la ra m e n te real re tro c e d e u n a y o tr a vez, ased ia d o p o r las p re g u n ta s m etafísicas: « c o n el m is te rio de las cosas p o r d e b a jo d e las p ie d ra s y lo s s e re s » , y lo su b y a­ ce n te a la m a te ria , lo p r o f u n d o , lo o cu lto a la vista, a d q u ie ­ r e n c a rta d e e x iste n c ia . A sí, las se n sa c io n e s c o n c e b id a s d e m o d o c o n v e n c io n a l d e ja n d e se rv ir y se r e q u e r ir ía n o tro s s e n tid o s capaces d e m e d ir s e c o n re a lid a d e s o sc u ra s, d e

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Ibidem, 3 2 0 .

M IG UEL CASADO

in c ie rto o rig e n , espectrales ta lv e z : « e n esa h o r a cuya m is e ­ r ic o r d ia es ta n to r tu r a d a y excesiva, / cuyas so m b ra s v ie n e n de c u a lq u ie r o tr a cosa q u e n o s o n las cosas, / cuyo p aso n o a rra s tra p a ñ o s so b re el suelo de la V id a S e n s ib le ...» —h e m o s v u e lto c o n estas im á g e n e s a la é p o c a d e las O d a s, a u n o s fra g m e n to s q u e , e n t r e la Triunfal y la Marítima, se rv ía n d e p a ré n te sis e n la ap o teo sis se n so ria l. L os se n tid o s se s u s p e n ­ d e n , n o tie n e n acceso a este o r d e n de e x iste n c ia , q u e , n o o b sta n te , se d ec la ra co m o rea l. S en sib le e n o tr a d im e n s ió n . Q u ie b r a d el co n c e p to de re a lid a d . L ín eas de fuga. Se toca e n este p u n to algo relativo a la te n s ió n d el deseo de la q u e h ab lé an tes: su exigencia, su v o lu n ta d d e a b s o lu to , de todo o nada, ya c o n te n ía e n p o te n c ia esta clase de q u ie b ra , de d e s b o rd a m ie n to . J u n t o a los d e s a rro llo s v isio n a rio s, Pessoa h a id o in tro d u c ie n d o im ágenes q u e tra ta b a n de tra e r a la re a ­ lid a d la u to p ía to ta liz a d o ra , p o r e je m p lo e n la fig u ra d e los g ran d es barco s oceánicos, cuyo ta m a ñ o y capacidad d e d u r a ­ c ió n y d istan cia a d q u ie re n v alor m e ta fó ric o , p r o p o n e a r q u e típicas arcas: « c o n te n e r e n sí to d a especie de traje, d e ro s tro , de r a z a » . E n su te n d e n c ia a la ab stracció n , A lvaro d e C a m p o s p r e f ie r e s e g u ra m e n te u s a r té r m in o s m ás esp ecu lativ o s q u e p u e d a n ex p re sa r algo a n á lo g o , a p o r ta n d o ta m b ié n u n a u ra m a te m á tic a c o m o de lo s c a m p o s d e e n e rg ía d e la c ie n c ia m o d e rn a : « la M eta invisible de to d o s esos p u n to s d o n d e n o e s to y » . E ste p u n to d e p u n to s in tr o d u c e la re fe re n c ia p la tó n ic a , ta n arraig a d a e n el p e n s a m ie n to d e P e sso a -C a m p o s (in clu so se m e n c io n a varias veces al m ism o P la tó n co m o n ú c le o p r i ­ m e ro de u n a tr a d ic ió n s in c irc u n s ta n c ia s ). A sí, e n el ju e g o de m in ú s c u la s y m ayúsculas, el m u e lle y el M u e lle , lo s e le ­ m e n to s d e l p o e m a e m p ie z a n a a le ja rs e a b s tra y é n d o s e y a d q u ir ie n d o o tra s d im e n s io n e s : C o s a s-R e a le s, E s p ír itu s C osas, D ista n c ia A b so lu ta , P u ra L e ja n ía ... Es c o m o si cada ser, cada cosa, in c lu so cada se n sac ió n , se e sc in d ie ra , se d es­ d o b la ra e n d o s clases d e e x iste n c ia : u n a se n sib le , o tr a v ir ­ tu a l; u n a física, o tr a e n el s e n tid o . J o s é G il h a v isto e n este p ro c e s o u n a f u n c ió n s e m e ja n te a la m e n c io n a d a p a r a lo s g ra n d e s b a rc o s : « e l M u e lle tra z a la 'f r o n t e r a i n t e r n a ’ d el

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esp acio d o n d e o c u r r e n to d o s lo s a c o n te c im ie n to s . E sp acio i n t e r i o r q u e e n g lo b a el esp a c io d e las se n sa c io n e s , d e la m e m o ria y de las p e rc e p c io n e s m etafísicas de las cosas m a te ­ r ia l e s » 36. B a d io u , p o r su p a r te , h a b u sc a d o r e p o n e r co m o u n id a d lo q u e p a re c ía e s c isió n : « E l p o e m a d e c la ra q u e las cosas son idénticas a su Mea. P o r eso, la n o m in a c ió n d e lo visible se c u m p le c o m o r e c o r r id o a través d e u n a r e d d e m o d e lo s de se r, r e c o r r id o cuyo h ilo c o n d u c to r es la sin ta x is. E x a c ta ­ m e n te co m o la dialéctica p la tó n ic a n o s c o n d u c e al p u n to e n q u e el p e n s a m ie n to d e la cosa y la in tu i c ió n d e la Id e a so n in s ep arab les » 37. P a re c e n a ju sta rse b ie n al m u n d o de A lvaro d e C a m p o s estos análisis, q u e ay u d an a e n te n d e r algunas d e sus c o n c e p ­ c io n e s f u n d a m e n ta le s . P e ro ¿ n o hay e n ese p o s ib le d e s d o ­ b la m ie n to u n a fig u ra d e o tro s d e s d o b la m ie n to s cuya raíz es e x iste n c ia l, a u n q u e se tr a te d e f e n ó m e n o s ta n a p a r e n te ­ m e n te h e te ro g é n e o s ? Y , so b re to d o , ¿ n o hay, e n m u ch as de esas m ay ú scu las, o tr o b u l l i r ? Se oye la voz, el g r ito d e J i m B arn s, y tie n e u n efecto p o d e ro so : « ¡ o h re p e n tin o frío d e la p u e r ta q u e da so b re el M isterio q u e a h o ra se a b re al in te r io r de m í y d eja e n tr a r u n a c o r r ie n te de a ire ! » ; y es d esp u és de evocar algunas sen saciones de ese tip o c u a n d o se p ro d u c e u n sa lto de n iv e l: « s u r g id a a s o m b ro s a m e n te d e m ás allá d e la a p a rie n c ia d e las cosas, / la V oz so rd a y re m o ta a h o ra co n v e r­ tid a e n L a V oz A b s o lu ta , e n la V oz S in B oca, / v e n id a d e e n c im a y d e n tr o d e la so le d a d n o c t u r n a de lo s m a re s, / m e lla m a .. . » E l silen cio h ab la y se tra n s fo rm a e n voz m ás allá de u n su je to . L os n o m b re s ab so lu to s c o n tie n e n ta m b ié n la p r e ­ g u n ta p o r la tra sc e n d e n c ia . L íneas de fuga. E l deseo ex trem o q u e reclam aba to d o o n ad a, el p e rso n a je q u e q u e ría se n tir todas las sensaciones, d esem b o ­ can in e v itab lem en te, ta m b ié n c o n la m e d ia c ió n d e W h itm a n , e n el p a n teísm o . C asi lo p e d ía la sim ple lógica p o ética, se trata

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J o s é G il, Diferença e negação..., ed. c it., p . 122A la in B a d io u , lo e. c it., p . 151.

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r de u n sig n o de época, p r e s e n te asim ism o e n J u a n R a m ó n Jim é n e z . E n té rm in o s q u e q u e r r ía n a m p lia r las viejas c o rre s­ p o n d e n c ia s sim bolistas al n uevo m a q u in is m o : « la e n e rg ía es to d a la m ism a, la naturaleza es to d a lo m is m o ... / L a savia de la savia de los árb o les es la m ism a en e rg ía q u e a h o ra m ueve / las ru e d a s de la lo c o m o to r a » . Es u n a e fu s ió n d e u n id a d c o n el c o n ju n to de lo q u e existe: « G a lo p a d a p an teísta de m í m ism o avan zan d o p o r d e n tr o de to d a s las c o s a s» . Es la e x a lta ció n n a rc isista deljio, c o n v e rtid a e n tó p ic o de esta c o n c e p c ió n : « Y O , u n u n iv e rso p e n s a n te e n c a rn e y h u e s o » , « e l e s p íritu q u e da la v ida ¡e n este in s ta n te soy Y O ! » . .. , y q u e a veces alcanza u n a fó rm u la p o ética m e n te exacta: « e l sen tid o -y o de la palab ra In fin ito » . L íneas de fuga. P arece h a b e r e n el P esso a-C a m p o s d e las O das u n a do b le conciencia. P o r u n lado, el ansia d e to talid ad , c o n su extrem a a m b ic ió n y sus in c o m p a tib ilid a d e s resp e cto a lo que existe, solo se p o d ría saciar m etafísicam en te e n u n D ios to ta l —n o u n D io s m o ra l, n i eje m p la r, n i in sc rito e n n in g ú n sistem a re lig io so —; e n u n a c o n c re c ió n , concreto absoluto, d el T o d o . P o r o tr o la d o , la v in c u la c ió n —a u n im a g in a ria —c o n el se r-to d o h ip e rtro fia alyo a la vez q u e lo disuelve; es u n a p a ra ­ doja fre cu e n te e n la líric a m o d e rn a , in te n sa e n Pessoa: ser a la vez « e l s u p ra -G a m ó e s» —co m o alguna vez sug irió —y n ad ie. G u a n d o , p o r m o m e n to s o e n la época p o s te rio r, b aja el to n o de exaltación, la tra sc e n d e n c ia n o v iene co m o d e s a rro ­ llo de u n a lógica de vida o d e p e n s a m ie n to , sin o e n f u n c ió n d e l h o r iz o n te de la m u e rte . Se in te n ta a larg ar h asta d esp u és de ella la validez d el p ersp e ctiv ism o —ese se r m u c h o s, v e r de m u c h a s m a n e ra s , s e n tir , e tc .—, im a g in á n d o la c o m o o tr o p u n to de vista p o sib le, quizá el q u e u n ifiq u e a los d em ás, o se c o n c ib e u n d esa rro llo de la n a tu ra le z a e n el q u e se g e n e ra ría u n su p le m e n to de se n tid o —« N o c h e A bsoluta, y tal vez D ios, co m o u n a L u n a E n o r m e p e r o s ig n if ic a n d o » , y eso s e ría la tra s c e n d e n c ia . S e rá n m o v im ie n to s q u e c a b e n e n u n m a rc o especulativo, p o sib ilid a d e s in sc rita s e n lógicas d adas, ta lv e z te n u e ap a g am ien to d el d e s e o . L a m u e rte y su falta de ex p lica ció n se a so m a n ta m b ié n á o tro de lo s d esa rro llo s p esso an o s de la m ism a p re g u n ta . A la

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p a r q u e en tu sia sm o , la in tu ic ió n de tra sc e n d e n c ia q u e crecía e n la im a g in a c ió n p ro v o ca u n a s u e rte de h o r r o r m etafísico : la p o s ib ilid a d d e q u e la e x p e r ie n c ia se vea d e s b o rd a d a p o r u n a fu e rz a q u e n o se c o n tro la , q u e n o se g e n e ra e n el m o v i­ m ie n to i n t e r i o r : « tr a s m is p aso s s u e n a n p aso s d e ta m a ñ o in f in ito / y así u n p av o r físico de e n c o n tr a r m e c o n D io s m e h a c e c e r r a r lo s o jo s de r e p e n t e » ; p o r eso, lu e g o se h a b la rá de « lo s ojos d el B u lto / invisible q u e acecha e n las estre lla s» , a c o g ié n d o s e a la te r m in o lo g ía d e lo in h u m a n o e in f o r m e p r o p ia d e lo sin ie stro . E n u n p o e m a m ás ta rd ío , sin suavizar su efe cto , el m ism o h o r r o r p a re c e c o n v e rtirse e n fu e n te de tra sc e n d e n c ia ; p e r o , ya al o tr o la d o de lo d iv in o , s in n in g ú n co n su elo : to d o « se tr a n s fo rm a e n o tr a cosa / —u n a sola, tr e ­ m e n d a , im p o s ib le y n e g ra , / y ad e m á s u n a cosa q u e se e n c u e n tra m ás allá de lo s dioses, y de D io s, d e l D e s tin o —» . L os a g u je ro s n e g ro s n o se p u e d e n a tra v e sa r, a b s o rb e n ; la p r e g u n ta te n ía re s p u e s ta , p e r o es u n a n e g a c ió n . Q u iz á , al o tro la d o d e la tra sc e n d e n c ia , reg resa la m e ra m u e rte . M o v im ien to de id a y v uelta, la p ro y e c c ió n m etafísica de la im a g in a c ió n reg resa al su je to q u e vivió to d a s sus vidas.

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U n a d e las fo rm a s q u e to m a e n las O d as la c o n tin u a te n s ió n d el deseo —co m o ya se d ijo — es la a lte rn a n c ia e n tre actividad y p a siv id a d , m u y m a rc a d a e n la fa n ta sía sexual y p r o b a b le ­ m e n te v in c u la d a a la p u ls ió n n a rc is is ta . R e to m o esta id e a co m o p o sib le p u n to de p a r tid a de u n a le c tu ra ex isten cial de lo s p o em as extensos, e n la q u e aflo ra el co n flicto d el su jeto . S e g u ra m e n te r e s u lta m ás lla m a tiv o , m ás f u e r te , q u izá m ás significativo, el m o m e n to pasivo de aq u e lla a lte rn a n c ia , a u n q u e la e u f o r ia p a n te ís ta o fre z c a ta m b ié n in te n s o s m o m e n to s activos; así lo ve E d u a rd o L o u re n ç o , re firié n d o se al c o r te p e s s o a n o e n la h e r e n c ia d e W h itm a n : « E n t r e la in m e n s a c a n tid a d d e tem as d e l c a n to r d e la v id a lib re , d e la d e m o c ra c ia , d e l tra b a jo , P essoa quedafijado (es exacto a q u í el té r m in o p s ic o a n a lític o ) e n u n solo p u n to , d e lir a n te m e n te

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fa n ta s m a g o riz a d o [ . . . ] , el d e la p a s iv id a d e r ó t i c a » 38. C ité an tes u n o s versos e n q u e las fig u ra s d e este im p u lso obsesivo v e n ía n a re s u m irs e e n u n e x p líc ito d e se o d e c o s ific a c ió n : « h a c e d de m í v u estro esclavo y v u estra c o s a » . Y, e n té rm in o s m ás suaves, se a ñ a d iría la fre c u e n c ia c o n q u e la p e rc e p c ió n o la im a g in a c ió n de alg ú n o b je to c o n llev a n la ilu s ió n d e c o n ­ v e rtirse e n él. E n to d o s estos casos, c o n u n a s u o tras c o n n o ­ ta cio n e s, la d in á m ic a s u je to -o b je to sigue la m ism a p a u ta : el paso al lu g a r d e l o b je to . A u n q u e , e n o casiones, se su g iera u n efecto p o te n c ia d o r de la p r o p ia p e rso n a lid a d e n esta ac titu d , u n efecto b u m e rá n b u scad o a c o n c ie n c ia —« y o p e rte n e z c o a to d o p a ra p e r te n e c e rm e c re c ie n te m e n te a m í m is m o » —, m ás b ie n lo s d e s p la ­ zam ien to s y tra sfo rm a c io n e s d el su jeto al o b je to g e n e ra n u n a re ite ra d a d in á m ic a de exteriorización, u n a salida de sí, n e g a c ió n de c u a lq u ie r in tim id a d , d e c u a lq u ie r esp acio d e e n c u e n tro p e r s o n a l —« n i sé q u e existo h a c ia d e n t r o » . Ya se c o m e n tó c ó m o el elo g io y la id e n tif ic a c ió n c o n las m á q u in a s y la nueva te c n o lo g ía te n ía n ta m b ié n este carácter. D eja d e h a b e r a h í, c o n m u c h a f re c u e n c ia , d o s esp ac io s e n r e la c ió n , p a r a p r o p o n e r so lo u n o : « t o d o está e n el e x te r io r , p o r q u e el e x te rio r re su lta d e l p o n e r s e d e l revés, h a c ia fu e ra , m i i n t e ­ r i o r » 39. A sí, el c o n tin u o le n g u aje apelativo, el gesto d e h a c e r in te r lo c u to r e s d e to d o s lo s e le m e n to s , s e ría u n a f o r m a d e n e g a r la c o n v e rs a c ió n i n t e r i o r —« y o , e n f in , u n d iá lo g o c o n tin u o , / u n h a b la r -e n -a lto in c o m p r e n s ib le » —, d e tr a d u ­ c ir e n fá b u la d e d iá lo g o lo q u e e n s e n tid o e s tric to es u n m o n ó lo g o ; y el p r o p io én fa sis d e lo h ím n ic o se ría la r e s ­ p u e s ta in m e d ia ta al r u id o q u e d o m in a la v id a m o d e rn a , u n m a n te n e r la co n v e rsac ió n c o n m e ra f u n c ió n fática, im p e d ir q u e el h a b la —al verse sile n c ia d a — p u d ie r a in te r io riz a rs e . O có m o , e n el p o e m a q u e rela ta u n viaje e n coche p o r la c a rre ­ te ra de S in tra , la p rim itiv a se n sac ió n de lib e rta d se co n v ierte e n s e n s a c ió n d e e n c ie r r o , el c o c h e p asa d e s e r m á q u in a

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E d u a rd o L o u re n ç o , op. c it, p . 93* J o s é G il, F em ando Pessoa ou a m etafísica..., e d . c it., p . 7 0 .

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p u ja n te a se r u n a cosa q u e o b lig a a in c lu irs e e n ella, s o m e ­ tié n d o se , h a c ié n d o se cosa el v ia jero ta m b ié n . L a m u ltip lic a ­ c ió n d e l s u je to —« m e m u ltip liq u é p a r a s e n t i r m e » — n o lo p o te n c ia y e n riq u e c e co m o tal, sin o q u e co n stitu y e de n u evo u n ex terio rizarse; la su p u esta a firm a c ió n delyo es, e n verd ad , e n c u e n tro c o n lo a je n o , e n tre g a, salir de sí. Pese a to d o , hay m u c h o s m o m e n to s e n q u e la voz del p o em a alude a su capacidad de cam bio de p apel, a su constante desplazarse: «y o m ism o soy sujeto y o bjeto, / yo m ism o , A rco y Galle, / ciño y dejo pasar, y abarco y lib e ro , / observo de lo alto y, desde abajo, m e observo observando, / paso debajo, p e rm a ­ nezco en c im a , m e q u e d o e n los la d o s .. . » —y ello e n u n texto q u e q u ie re analizar el p ro ceso de la im a g in a ció n . Pessoa c o n ­ c u e rd a c o n las c o n c e p c io n e s clásicas acerca de su f u n c io n a ­ m ie n to ; así, C o lerid g e e n c o n tra b a característico q u e el sujeto se to m e e n ella a la vez com o activo y pasivo respecto a sus o b je­ tos, y piensa que se p u ed e salvar la posible co n trad icció n de que lo d istin to sea lo m ism o a través de la p ro p ia actividad de c o n ­ te m p la r: la au to co n c ien c ia deljJO le p e rm ite co n tem p larse a sí m ism o y, p o r ta n to , co n stitu irse sim u ltá n e a m e n te e n su jeto y o bjeto. Pese al carácter d o m in a n te de la din ám ica de extraver­ sió n e n la p o esía firm a d a p o r A lvaro de C a m p o s, p are ce ú til d e te n e rse e n este p ro c e so de a u to c o n c ie n c ia , co m o m o to r incluso del conflicto existencial deljio-C am pos. L a im a g in a c ió n d e sp le g a d a e n las O d a s tie n e u n a fu e rz a a r r o lla d o ra , a rra s tra c o n su r itm o , c o n sus im á g en e s, y, sin e m b arg o , a q u í y allá, se ap re cia e n ella u n a fisu ra, a través de la c u a l se ve s e p a ra rs e al su je to d e l p o e m a d e l su je to d e la e n u n c ia c ió n , aljyo p ro ta g o n is ta del_yo-voz. B astaría c o n u n a vez p a r a q u e q u e d a r a d e s le g itim a d o el m u n d o im a g in a rio c o m o m u n d o s u fic ie n te , c o m o verdad p o é tic a , y n o p u e d o s u p o n e r q u e se tra te de algo in a d v e rtid o p a ra Pessoa —m a es­ tr o c o n s tru c tiv o co m o n u n c a e n estos p o e m a s—, sin o d e su in v ita c ió n a q u e leam o s e n ese in te rstic io , e n esa leve d is ta n ­ cia: « m i im a g in a c ió n se n ieg a d e re p e n te a a c o m p a ñ a rm e » . A sí o c u r r e c u a n d o el a le ja m ie n to d el v a p o r q u e z a rp a vacía de a rg u m e n to la Oda marítima, p o n ie n d o u n c ie rre sim é tric o a

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la in ic ia l lle g a d a d e l p a q u e b o te ; el s u je to d ic e h a b e r sid o devuelto « a m i triste z a » , a « la h o r a rea l y ta n d e sn u d a co m o u n m u e lle sin b a r c o s » . E l e s trid e n te v iajero d e épocas y c r í­ m e n es, de o cé an o s y ciudades, e ra u n h o m b r e triste , vivía e n o tra re a lid a d , ¿ q u é se tra jo de allá? P e ro la fis u ra es m ás p a te n te c u a n d o se p r o d u c e e n u n m o m e n to de en e rg ía rítm ic a , y es la p r o p ia voz q u e lo cu e n ta la q u e, a la vez, a n u la la p o sib le r e a lid a d d el re la to ; r e c u é r ­ d e n se a q u e llo s verso s: « lo s b ra z o s d e to d o s lo s atletas m e a p re ta ro n , vuelto sú b itam e n te fe m e n in o , / y ta n sólo d e p e n ­ sar e n eso m e desm ayé e n tre m ú sc u lo s su p u e s to s » ; el p la c e r q u e se d a b a e n la im a g in a c ió n ya e ra im a g in a rio e n ella (« so lo de p e n s a r » , « s u p u e s to s » ), d o b le m e n te vetado co m o real. P o rq u e c u a lq u ie r m ira d a es, an tes q u e u n a p e rc e p c ió n de o b je to , u n p u n to de vista: « y o cabeza abajo a h í e n el c e n ­ tro d e m i p r o p ia co n c ie n cia de m í m is m o » . E l p e r s o n a je A lv aro de C a m p o s rea liza sus acto s e n seg u n d o g rad o : se sie n te se n tir, se im a g in a im a g in a n d o , se ve m ir a n d o . S u a u to c o n c ie n c ia le d istan c ia c o n s ta n te m e n te de sus sensacio n es. A v ec es, so rp re n d e m o s u n ju ic io m o r a l q u e d escu b re a a lg u ie n p a ra liz a d o p o r u n a lu c h a in te r n a , e n vez de r e m i tir a u n a v e n tu re ro ex a ltad o y s in e s c rú p u lo s —« e s a an sia de cosas e n to d o a b o m in a b le s y cru e le s / q u e r o e cu al celo a b s tra c to n u e s tro s m ís e ro s c u e r p o s » —. O tr a s veces es difícil acep tar s in sospecha de ir o n ía q u e co n sid ere caballeros an d a n te s de la m o d e rn id a d a los viajantes de co m ercio , o q ue se enorgullezca de h a b e r id o e n el b arco q u e p e rd ió u n tr ip u ­ la n te , ah o g a d o e n u n a isla d el P acífico , y de h a b e rse c o n ta ­ g ia d o d e esa « g l o r i a » . O d ic e s e n tir « u n a t e r n u r a a h o ra in e x p lic a b le » . O e n la im a g e n se in tr o d u c e u n a se n sa c ió n que p arece p ro c e d e r de fu e ra de ella, de fu e ra d e su co n tex to : « s u e ñ o to d o esto c o n m ie d o a alg u n a cosa re sp irá n d o m e p o r d etrá s de la n u c a » . O se ap re cia e n o tro s p e rso n a je s la esci­ s ió n e n tr e d o s e m o c io n e s sim u ltá n e a s , im p r e g n a n d o la escena de u n d e s d o b la m ie n to q u e sería fo rz o so : u n a fam ilia despide a alg u ien q u e rid o e n el m u e lle , « c o n cu id ad o visible y subjetivo / de n o ca er al agua e n m e d io de la e m o c ió n » . E in sistir e n subjetivo m o stra ría q u e u n a co n c ie n cia a te n ta detrás

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de las sensaciones les es ta n necesaria a éstas, p a ra tram arse e n re la to e m o c io n a l, co m o ig u a lm e n te les re s u lta u n d o b le fo n d o q u e acaba h a c ie n d o se n tir u n peso de o tro o rd e n , p e r ­ tu r b a d o r , u n a n e g a c ió n im p re sa e n ellas. H ay, p u e s, u n d esaju ste in te r n o q u e p ro c e d e d e esta ac tiv id ad c o n tin u a d e la c o n c ie n c ia , d e a q u e l e sta r a r r ib a y ab a jo a la vez, a p a r e n te m e n te ta n d ig n o d e o r g u llo . Y los casos e n q u e este desajuste se coloca c o n c larid ad e n el c e n tro y p r e d o m in a so b re la se n sac ió n p r im e ra s o n n u m e ro so s . Sea u n r e c u e rd o , el p á lp ito d e u n déjá vu q u e d ista n c ia aly o d e lo q u e está v iviendo, y le lleva a m ir a rlo co m o o b je to ex te rn o o co m o e s c e n a rio , y n o co m o m a n ife s ta c ió n de su v id a, d e su tie m p o p e r s o n a l vivo. Sea u n a v a lo ra c ió n de sí m is m o , u n a desvalorización d ejada caer casi al paso —« y q u e to d a m i vida, e n su c o n ju n to sie m p re n erv io so , h isté ric o y a b su rd o , / fuese el g ra n o rg a n is m o » , e tc .—, q u e h ac e co e x istir d o s escalas de valores, d os in stan c ias de ju ic io d iv ergentes e n la m ism a voz. E sta fisu ra y el co n sig u ie n te desajuste revelan u n d e s d o ­ b la m ie n to , u n a d iv isió n delj)o4°, e n las d istin ta s fo rm a s q u e se h a n id o d e te c ta n d o . L a v ig ilia d e la a u to c o n c ie n c ia se vuelve in e v ita b le m e n te c o n tr a sí m ism a, p ro v o c a la r u p tu r a d el p ro c e so p o r el q u e u n su je to se re c o n o c e : « ¡ Q u é le ja n o estoy ya d e l q u e fu i h ace solo u n m o m e n to ! / ¡H iste ria d e la se n sa c ió n —o ra ésta o c o n tra ria ! —» . Es S a rtre e n su e s tu d io so b re lo im a g in a rio q u ie n d escrib e este f e n ó m e n o q u e, a u n s ie n d o p a r a él c o n s titu tiv o , d a c u e n ta d e l m o d o ra d ic a l e n q u e P e s s o a -C a m p o s lo asu m e, h a sta c o n v e rtirlo e n su d e s­ tin o existencial: « E l o b je to e n la im a g e n es irre a l. S in d u d a está p r e s e n te , p e r o , a la vez, f u e r a d e a lc a n c e . N o p u e d o to c a rlo , ca m b ia rlo de lu g a r; o, m ás b ie n , p u e d o , p e ro c o n la c o n d ic ió n d e h a c e rlo ir re a lm e n te , d e r e n u n c ia r a u s a r m is p r o p ia s m a n o s, p a ra r e c u r r ir a u n a s m a n o s fan ta sm a s [ ...] ; 40

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N o estoy h a b la n d o , o b v ia m e n te , de la d iv isió n e n h e te r ó n im o s de F e rn a n d o Pessoa, ta l co m o él la co n v ierte e n relato y e n ab an ico de p o é tic a s , s in o d e la d iv isió n d e l p e r s o n a je A lvaro d e C a m p o s y de q u ie n dicejyo e n lo s p o em as a él a trib u id o s p o r Pessoa.

M IG UEL CASADO

p a r a a c tu a r so b re esto s o b je to s ir re a le s , es p re c is o q u e yo m ism o m e d esd o b le, m e haga irre a l» ^ 1. L a voz d e C a m p o s va m ás allá: « d e s h e c h o e n tro z o s c o n s c ie n te s » . O b ie n , d esd e o tr o la d o : « so y so la m e n te u n a se n sa c ió n sin p e rs o n a q u e le c o rre sp o n d a , / u n a a b s tra c c ió n d e a u to c o n c ie n c ia » .

6 Más allá de estas fisuras y d el d e s d o b la m ie n to d el su jeto in s ­ c r ito e n ellas, m ás allá d e l g iro d e p re siv o q u e c a ra c te riz a e s tru c tu ra lm e n te las O d as, hay ocasiones e n q u e se h ace m uy fu e rte la p re se n c ia de u n sujeto q u e p are ce d ife re n te d el p e r ­ sonaje, u n j o q u e se s u p e rp o n e a ljo o lo suplan ta. Así, cu a n d o p u e d e le e rse e n la Oda marítima: « y a s e n tí d e m a sia d o p a ra se g u ir s in tie n d o . / Se m e h a a g o ta d o el alm a y ta n so lo h a q u e d a d o e n m i in t e r i o r u n e c o » : la voz q u e h a b la e n el p o em a p arece co rp o reiz arse, a d q u irir p e rso n a lid a d , m ie n tra s el p e rso n a je j o se vacía. E ste fe n ó m e n o se va a d a r d e fo rm a sistem á tic a e n la se g u n d a p a r te de la Salutación a Walt Whitman, c o n u n c o n te n id o y u n a in te n s id a d q u e ab re, s in d u d a , o tro espacio e n la p o esía firm a d a p o r A lvaro de C am p o s. In c lu s o e n lo s m o m e n to s e n q u e se p r o c la m a c o n m ás e u f o r ia la id e n tif ic a c ió n c o n el s u p e r h o m b r e - W h itm a n , p o d r ía n rastrearse elem e n to s de o tro o rd e n : elj o se coloca al m ism o n iv e l d e l m ito , p e r o a la vez lo s d ato s q u e d a d e sí m ism o in s in ú a n su le ja n ía : « Y o , c o n m i m o n ó c u lo y m i abrigo exageradam ente en tallad o , / n o soy in d ig n o d e ti, [...] / ta n co n tig u o a la in e rc ia , ta n fá c ilm e n te co lm ad o d e te d io , / yo soy d e lo s tu y o s » —« lo soy, a u n q u e n o lo p a r e z c a » , p a re c e d e c ir Pessoa, y e n ese no pero sí p r o p o n e u n r á p id o y eficaz a u to rr e tra to ( re tra to q u e elj o h ac e d e sí m ism o , a u n ­ q u e elj o sea u n p e rso n a je de ficció n ) q u e a p u n ta la la sin g u la­ rid a d d el j o co m o p e rs o n a je e x te rio r al tex to : « p o r m ás q u e n o te co n o c ie ra , n ac id o e n to r n o al añ o e n q u e m o r ía s » .

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J e a n -P a u l S a rtre , op. c i t , p . 2 4 0 -

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E ste tip o de c o n tra p e s o o c o m p a r a c ió n e m b r io n a r ia , in tr o d u c e u n a z o n a d e la Salutación e n q u e las p r o p o r c io n e s e n tre los e le m e n to s van a a lte ra rse y, e n co n sec u en cia, ca m ­ b ia c u a lita tiv a m e n te el c u rs o d e l p o e m a : e l j o a b a n d o n a el h ilo w h itm a n ia n o p a ra c e n tra rse e n sacar co n c lu sio n e s p e r ­ so n a le s d e la a v e n tu ra im a g in a tiv a y la r e f le x ió n p o é tic a y ex iste n cia l q u e h a e x p e rim e n ta d o de la m a n o d e W h itm a n . C ifra d a s e n lo m á x im o p e n s a b le sus a s p ira c io n e s , se p r e ­ g u n ta elj o q u é h a r á c u a n d o reg rese a su re a lid a d co tid ia n a : « N o sie n d o el p r im e ro q u e r r é n o ser n ad a , n o e n c o n tra rm e allí, / [ . . . ] / n o p u d ie n d o m a n d a r, al m e n o s q u ie ro n o o b e ­ d e c e r. / / E xcesivo e n m is an sias p a r a to d o , ta n excesivo ya q u e n i fra c a so , / y n o fra ca so e n ta n to q u e n o in te n to , / d a d o q u e "T o d o o N a d a ” p o s e e u n s e n tid o p e r s o n a l p a ra m í » . E l su jeto q u e h ab la, su c o n c e p c ió n de sí m ism o y de la vida, n o s o n ya los de las O d as, sin o los q u e se p r o lo n g a r á n e n el re s to d e la o b r a d e P e s s o a - C a m p o s a lo la rg o d e d o s d écadas: r e n u n c ia a la vida, a c e p ta c ió n prev ia d e u n fracaso q u e o c u p a a h o ra el lu g a r p e rse g u id o de lo ab so lu to . La im p o s ib ilid a d q u e p e rfila Pessoa n o es solo d e ín d o le so cial n i se d e b e solo a c irc u n s ta n c ia s p e rs o n a le s , s in o q u e p are ce n ec esaria al carácter de la re a lid a d , al se r d e las cosas, d e m o d o q u e n o es p o s ib le s iq u ie ra p re g u n ta rs e si h a b r ía a lg u n a clase de so lu c ió n : « P e r o es q u e se r u n iv e rsa l n o p u e d o , p o r q u e soy p a rtic u la r. / N o p u e d o ser to d o s, p u es soy U n o , sólo u n o , yo sólo. / N o p u e d o ser p rim e ro e n cu alq u ier cosa, p o r q u e n o hay u n p r im e ro . / Y p o r eso p re fie ro la n ad a de ser sólo ese ser n a d a » . La h e te ro n im ia ap arecería a esta luz com o u n asalto a la im p o sib ilid ad , rá p id a m e n te d ep u esto . E n to d o caso, se g ú n el ra z o n a m ie n to de A lvaro de C a m p o s, las excitaciones d el deseo le h a b ía n llevado a u n d isc u rso irre a l, a je n o a lo q u e existe, y su lógica a ltern ativ a solo p u d o so ste­ n e rs e e n la a ltu ra , la e n e rg ía d e la voz, h asta e n c o n tr a r su lím ite . Pessoa q u ed a descolocado—« co m o u n viajante q u e ven d e g ra n d e s b a rc o s a la g e n te q u e h a b ita tie r r a a d e n t r o » — y el re sto d e la o b ra firm a d a p o r C a m p o s n o se rá m ás q u e u n g ira r d e n tro de las d im e n sio n e s —soledad, fracaso, rechazo de la vida, n ad a—q u e h a establecido el fin a l de la Salutación. Y q ue

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MIGUEL CASADO

lo h a h e c h o —esto es im p o rta n te —al cabo de u n d iscu rso cuyo p rin c ip a l in te ré s e ra la e scritu ra, la poesía. E l p o e m a te r m in a c o n u n a ra d ic a l d e c la ra c ió n d e in c a ­ pacidad e im p o ten cia, que co n trad ice el grueso d e su d e s a rro ­ llo , y cuyo im p a c to em o tiv o se in c lin a m u c h o m ás a lo p e r ­ so n a l q u e a la re fle x ió n p o é tic a . E l s e n tid o se tra sla d a , casi d e g o lp e , a la n a d a , o a n a d a . A lc a n z a in c lu s o al p r o p io W h itm a n , e x p u lsa d o f in a lm e n te d e su m ito : « ¡ M e p a r o , e scu c h o y m e re c o n o z c o ! / / E l s o n id o d e m i voz cayó e n el a ire s in vida. / Yo m e q u e d é igual, y tú estás m u e r t o » . Y la q u eja fin a l, ya a solas p o r c o m p le to : « ¡ C o r a z ó n p o r s a n a r ! , ¿ q u i é n m e salva d e t i ? » C o m o e n o tr o s p o e m a s d e P essoa —in c lu y e n d o alg u n o s de los firm a d o s p o r C a e iro —, el c e n tro y la g rie ta se s itú a n e n el m ism o lu g a r; c u a n d o la voz llega a su p u n to m ás alto , el p o e ta ya está in tu y e n d o , e n u n a s ín te ­ sis fa ta l, lo s p aso s q u e lo a n u la r á n . L a Salutación a c tú a , así, c o m o b isa g ra e n t r e el v u elo im a g in a rio d e las O d a s y el re la to de la d e s e s p e ra c ió n ex iste n c ia l y d e l fracaso q u e va a c o n s titu ir el resto de la o b ra de A lvaro de C a m p o s. Es c ie rto q u e —co m o d ije —solo h a n cam b iad o las p r o p o rc io n e s , p e ro , a la vez y c o n ello , el cam b io es rad ic al. P o r eso, n o p u e d o c o n c o r d a r d e l to d o c o n E d u a r d o L o u re n ç o , c u a n d o a firm a q u e es e n El paso de las horas d o n d e a p a ­ re c e la voz d e A lv aro de C a m p o s q u e ya n o ca lla rá h a sta la m u e rte de Pessoa, p u e s h a b ía a p a re c id o c la ra m e n te a n te s. A u n q u e sí resu lte m uy su g eren te —y m uy expresiva d el m u n d o d el ú ltim o de los g ran d es p o em as extensos—la c o n c re c ió n e n p o é tic a q u e h a c e d e su ju ic io : « la s o m b ra m e la n c ó lic a de C esário triu n f a e n él sobre la de W h itm a n d efin itiv am en te , el C esário d el crep ú scu lo de los in m ó v iles s u e ñ o s » 42. E n cu a l­ q u ie r caso, El paso de las horas, a u n q u e vuelva a alcanzar las a ltu ­ ras de la ex altación h ím n ic a , se p ro y ec tará e n el esce n ario de la vida c o tid ia n a y se o r ie n ta r á h ac ia la in v e stig a ció n —m ás o m e n o s a lte ra d a p o r el m o v im ie n to im ag in ativ o — e n to r n o al

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E d u a rd o L o u re n ç o , op. cit, p .

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PARA UNA LECTURA DE ALVARO DE CAMPOS

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j o . E n el p r in c ip io se h a c e n ya p re se n te s las h u e lla s d el c a n ­ sancio existencial: « d a p e n a sa b er q u e a ú n hay vida p a ra vivir m a ñ a n a » , y c o n tin u a r á n e n el c ie rre , c o n re ite ra d a v o lu n ta d negativa: « S e e n c e n d ie ro n las luces, cae la n o ch e , se sucede la vida; / de c u a lq u ie r m o d o q u e sea, hay q u e seg u ir v iv ie n d o » . E n u n p o e m a de títu lo casi id é n tic o , « E l p asar d e las h o ra s » , escrito u n o s años m ás ta rd e (e n 1923), la capacidad de p o n e r e n m a rc h a las sensaciones, de activar los p o d e re s d e la im a g in a ció n , ya n o se ve co m o u n privilegio, u n a p o te n c ia de elevarse a lo divino, sino com o fo rm a de h acer m ás p ercep tib le la p é rd id a , m ás sensibles las p ro p ia s carencias: « N a d a m e p re n d e , n o , a n ad a m e ligo, a n ad a pertenezco. / T odas las se n ­ saciones, sí, m e invaden, p e ro n in g u n a q u e d a » . Algo ya n o se siente com o se sentía, es decir, algo ya n o es com o era, y es m uy expresiva esta la m e n ta c ió n de P e sso a -C a m p o s, d a ta d a e n el p e n ú ltim o añ o de su vida: « ¡H a c e ya ta n to q u e n o soy capaz / de escribir u n p o em a extenso! / [ . . . ] / P erdí la v irtu d p ro p ia del d esarrollo rítm ico / e n d o n d e idea y form a, / com o u n a u n id a d de cuerpo y alm a, / se ib a n m oviendo de m an era u n á n im e » . O u n a iro n ía am arga señala q u e h a n dejado de fu n c io n a r las exal­ taciones im aginarias y sus dotes p a ra g e n e ra r in te n sid a d , a u n ­ q u e fu e ra al m a rg e n d el escen ario e n q u e se ven tilab a la vida: « S e n tir vale la p en a, p ara d ejar al m e n o s de s e n tir » . L a m a n e r a e n q u e P essoa se r e f ie r e a lo s a ñ o s d e las O d as, u n a vez pasados, n o su p o n e solo u n b alan c e p e rso n a l, sin o q u e in c lu y e c la ra m e n te algo de f in de época: « y o , q u e ca n té / [ . . . ] / las cosas de m i tie m p o sólo p o r q u e ese tie m p o fu e ra el m ío » —d e p u e sto to d o e n tu sia sm o , to d a c re en cia e n la m o d e r n i d a d c o m o c u lm in a c ió n d e la h is to r ia . F in d e é p o c a : « l o q u e f u e r a a n ta ñ o fu e u n d eseo q u e d e s p u é s se r o m p ió » . L uís Q u in ta is h a asociado esta voz de C a m p o s a la « p e r te d ’a u r é o le » d e q u e h a b la b a B a u d e la ire 43, la p é r d id a

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G f. L u ís Q u in ta is , « A lv aro de C a m p o s, 'T ab acaria’» , e n O svaldo M a n u e l Silvestre y P ed ro S e rra (e d s.), Século de O uro. A ntología crítica da poesía portuguesa do século X X . L isboa, A ngelus N ovus & C otovia, 2 0 0 2 , P- 3 2 6 .

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M IG UEL CASADO

de a u ra d el p o e ta m o d e rn o , p e rc ib id a de n u ev o tras el breve p a ré n te sis de en tu sia sm o q u e d istin g u ió a algunas d e las v a n ­ g u a rd ia s (d e l f u tu r is m o a d a d á o el s u r re a lis m o ) . E n u n a p r e f ig u r a c ió n d e l c o n o c id o c u e n to d e B o rg e s, A lv aro d e C a m p o s d ic e e n c o n tr a r s e e n 1 9 3 2 c o n sig o m is m o c u a n d o te n ía v e in te a ñ o s m e n o s: n o se re c o n o c e n , n o hay siq u ie ra d iálogo e n tre lo s dos, silen cio so lo , u n a m ira d a . E l c a m b io al té r m in o d e lo s g ra n d e s p o e m a s e x te n so s es, so b re to d o , to n a l y de p u n to de vista. C o m o h e d ic h o , n o hay p ro p ia m e n te elem e n to s nuevos, sin o m o d ific a c ió n d e las p ro p o rc io n e s . A u n q u e la te n d e n c ia a lo exclam ativo se m a n ­ tie n e , se ap lic a a h o r a a la q u e ja , al la m e n to ; la lu z se o sc u ­ rece, el m u n d o se hace an g o sto . Y el p u n to d e vista es c o n fe ­ s io n a l. N o lo d ig o e n el m is m o s e n tid o d e G a sp a r S im õ es: « c o n el a n d a r del tie m p o A lvaro de C a m p o s ev o lu cio n a, y es él q u ie n e x p o n e h asta el fin a l d e la vida d e Pessoa lo q u e e n este p id e e x p re s ió n c o n f e s io n a l d i r e c t a » 44, s in o —r e p i t o corno p u n to de vista. Q u e u n a p o é tic a sea c o n fe sio n a l n a d a dice acerca de las rela cio n e s e n tre ely o d el p o e m a y u n su jeto e x te r io r a él, re a l o fic tic io —la e x a c titu d d e lo s d a to s se rá cosa de lo s b ió g ra fo s y d e l re la to q u e e la b o r e n , p e r o n o le atañ e al le c to r—. L o c o n fe sio n a l es u n d e te rm in a d o p u n to de vista —u n a voz q u e se expresa e n p r im e ra p e rs o n a y se re fie re a la vida p e rs o n a l de q u ie n h ab la—, u n a to n a lid a d , u n acen to de v erd ad , u n a atm ó sfera. Y u n a m a te ria : la c o n fe s ió n es d e algo. U n a p o é tic a c o n f e ­ s io n a l im p lic a ta m b ié n d e te r m in a d a p r o p u e s ta d e p e n s a ­ m ie n to y de análisis, u n a te o ría de la existen cia. E n ella se va a e n to n a r la voz de Pessoa c o n u n a especie d e rea lism o ra c io ­ n alista, u n a ir o n ía lú c id a y fría q u e re c o n stru y e , e n el m a rc o de la vida d ia ria , el a p a rato p e rfe c to del n ih ilis m o . A q u e l mal del siglo q u e ya llegaba a su se g u n d a c e n tu ria . La Salutación a Walt Whitman co n c lu ía c o n u n « c o r a z ó n p o r s a n a r » y, e n e fe c to , la v id a se c o n c ib e c o m o u n a e n f e r m e -

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J o ã o G asp ar S im ões, op. cit, p . 25-

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d a d ; e ra así d e sd e el im p o s ta d o p r in c i p io de « O p i a r i o » : « P o r eso to m o o p io . E s m e d ic in a . / Soy c o n v a le c ie n te d e l M o m e n to » . Es la ya c ita d a e n f e rm e d a d d e l te d io , el spleen, u n h a s tío s in ra íc e s, d e p r e s ió n o a b u lia , u n a n o - v id a q u e c o r r o e el c o ra z ó n d el vivir, y q u e P essóa p e rc ib e co m o e p i­ dém ica: « ¡P o b re , p o b re g en te la to ta lid a d de la g e n te ! » . Los p o em as d a n c u e n ta de u n m alestar c o n tin u o , u n a in satisfac­ c ió n de o r ig e n im p re c is o , q u e e n c u e n tra sie m p re lo m e jo r e n lo q u e n o se tie n e , e n d o n d e n o se está, c o m o e n el ta n c o n o c id o e p iso d io de la c a rre te ra d e S in tra , a d o n d e solo se ib a p a ra n o estar e n L isboa, sa b ie n d o q u e al lleg ar se r e p r o ­ d u c iría a la in v e rsa la s itu a c ió n . N i p a r a este v iaje n i p a ra o tr o ac to hay m ás m o tiv o q u e « e s ta a n g u s tia excesiva d el e s p íritu p o r n in g u n a c o s a » . E l c o n s ta n te a f ir m a r y d e s d e ­ cirse de y a n te sí m ism o es el q u e n e u tra liz a to d o , c o n d u c e a la p a rá lis is afectiva: « Q u i e r o el b ie n , q u ie r o el n ia l, y al fin a l n a d a q u ie r o » . E l su je to de los p o em as está c o n d e n a d o a u n a a n sied a d estéril, y lo q u e p are cía u n exceso d e ser viene e x a ctam e n te a c o in c id ir c o n u n a falta de se r. Pessoa lo f o r ­ m u la c o n la c a ra c te rístic a p r e c is ió n d e su h a b la r a b stra c to : « s ó lo es este e s ta r - e n tr e , / este casi, / este p o d e r se r q u e » , « to d o in te rstic io s, / to d o a p ro x im a c io n e s » . S i p ie n s a q u e el exceso d e d e se o h a c o n d u c id o a este v a c ia m ie n to , elj o se c u lp a b iliz a . S i la falta de se r se m a n i­ fie s ta im p la c a b le , es la im p o te n c ia lo q u e r o e su a n á lis is in c e s a n te . P a ra E d u a r d o L o u r e n ç o , to d o s lo s p o e m a s d e P e s s o a -C a m p o s p o s te r io r e s a 1 9 2 5 ° 1 9 2 6 (q u iz á ig u a l p o d r ía d e c irs e I9I7> u n a d é c a d a a n te s ) , « t i e n e n alg o d e p o s tu m o , p a r e c e n lo s d e u n s u p e rv iv ie n te c a n sa d o d e su p r o p ia a g o n ía » 45. Y , e n e fe c to , e n vez de a c tu a r el m é d ic o r e c e ta n d o a lg ú n re m e d io , es a h o r a el f o re n s e q u ie n d ic ta ­ m in a : « n e c ro s is d el alm a. / P o d re d u m b re de to d o s los s e n ­ tid o s » . L os p o e m a s r e f ie r e n u n a m o n o to n í a s e n tid a co m o h o r r ib le p o r el j o , q u e u n a y o tr a vez, agotado p e r o sin d e ja r

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E d u a rd o L o u re n ç o , op. c it, p .

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d e h a c e rlo , le v a n ta b a la n c e d e su v ida: la falta d e lo g ro s , el se n tim ie n to de fracaso, la le ja n ía irre sta ñ a b le d e aq u e llo q u e u n o fu e, d e se m b o c a n p o r sistem a e n la d u d a acerca d e l p r o ­ p io ser, de la id e n tid a d , d el s e n tid o de la existen cia —o b ie n , m ás allá de d u d a r, n ie g a n to d o ello . L o h a c e n c o n u n a c o n s­ ta n cia q u e co n v ierte la r e ite ra c ió n e n el o b je to p rin c ip a l, e n la idea, casi p o r en cim a de lo q u e se ocu p a de d ecir. ¿ Q u é hay, q u é se ju eg a, e n esa re p e tic ió n fatigada y ag o tad o ra? , ¿cu ál es el o tro lado, el lado de allá, de u n énfasis ta n cargado de e n e r ­ gía e n el fracaso, e n el n o se r? La m ism a re a lid a d se vacía de realidad. A parece e n los poem as u n curioso fe n ó m e n o g ram a­ tical: la fo rm a im p e rs o n a l hay d a c o n tra n a tu ra e n u n i n f in i­ tivo, q u e desgaja del tie m p o la existencia, q u e irrealiza lo qu e sería su d ire c ta , sen cilla, c o n s ta ta c ió n : hay. « ¿ Q u é es h a b e r ser, qué es h a b e r seres, q u é es h a b e r co sas?» , o « e ste h o rrib le ser q u e es h a b e r s e r» . H a b la L o u re n ç o de « la o b se sió n regresiva, m a te rn a l, d e los te m as d e l cansancio, d el insomnio y d e l sueño»: « E l p o e ta tie n e u n a c o n c ie n c ia aguda de su espacio h u m a n o d e fin itiv a m e n te b lo q u e a d o , p e r o n o le p a re c e m e n o s b lo q u e a d o el p r o p io u n iv e rso p o é tic o , a n te s ilu s o ria m e n te a b ie r to , d iv e rg e n te , re n o v a b le » 46. Es así, p e ro ta m b ié n o c u rre q u e Pessoa, e n esa c e r ra z ó n y ese vacío e x iste n cia les y p o é tic o s , in tu y e fo rm a s q u e p e r m ite n q u e los p o em as crezcan pese a to d o . Ig u al qu e e n la voz d e G a e iro lo g ra b a h a c e r de la ta u to lo g ía u n p o d e ­ ro so vehículo creativo, consig u e algo se m ejan te c o n el m e c a ­ n ism o lin g ü ístic o de la re p e tic ió n , e x p lo ta n d o la d ife re n c ia de carácter q u e hay e n tre la r e p e tic ió n existencial y la r e p e ti­ c ió n lin g ü ístic a. C o n esta ú ltim a « s e tr a ta s ie m p re —ex p lica S ilv in a R o d rig u e s— d e u n a m a n ife s ta c ió n p a ra d ó jic a d e n o - c ie r r e : al h ac erse in m e d ia ta m e n te o tr o , p o r se r o tra s las re la c io n e s d e c o n tig ü id a d d e q u e p asa a f o r m a r p a r te , a q u e llo q u e se re p ite alía c o n la c o m p u ls ió n a la re p e tic ió n , o rig in a d a e n la

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Ib id e m , p . 190.

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in ic ia l se n sac ió n de d esac ierto 47, u n im p u lso hacia lo n u ev o , y d e se n c a d e n a u n m o v im ie n to im p a ra b le , s in f i n » 48. E n u n p o e m a cu a lq u ie ra a trib u id o a A lvaro de C am p o s: « llo r o co n la alegría d e al f in v er la lu cid ez c o n q u e l lo r o » . E s u n m e c a n is m o s e m e ja n te al q u e h a b ía d e te c ta d o J a k o b so n e n el u so pesso an o d el o x ím o ro n 4950y q u e B a d io u h a g lo sa d o , a p lic á n d o lo a la n e g a c ió n , c o n rasg o s q u e , sin d u d a , r e m ite n a P e s s o a -C a m p o s y a su siste m a r e ite ra tiv o : « P e sso a es in v e n to r d e u n u so casi la b e r ín tic o d e la n e g a ­ c ió n , q u e se d istrib u y e a lo la rg o d e l v erso de ta l s u e rte q u e n u n c a se está se g u ro de p o d e r jijar el té r m in o n e g a d o . [ ...] U n a negación flotante, d e s tin a d a a im p r e g n a r el p o e m a d e u n c o n s ta n te equívoco e n tre la a firm a c ió n y la n e g a c ió n , o m ás b ie n de u n a esp ec ie de re tic e n c ia a f ir m a tiv a » 30, d o n d e sin d u d a c o n t a r ía n las d if e r e n te s fisuras y desdoblamientos q u e h e v e n id o a n o ta n d o . E n la la rg a é p o c a f in a l de la p o e s ía d e A lv aro de C a m p o s, la c o m b in a c ió n de los d o s m e c a n ism o s v ien e, adem ás, m atizad a p o r la p re se n c ia c o n tin u a d e la i r o ­ n ía , q u e ya n o es u n a leve d istan c ia e n tre j o y j o , co m o e n las O d a s, sin o q u e se p r o fu n d iz a e n m u c h as o ca sio n e s h a sta el sarcasm o . L a d ista n c ia de la ir o n ía p o te n c ia la ca p ac id a d de u n a m is m a p a la b r a p a r a v a ria r su s e n tid o , s in q u e v a ríe su sig n ific a d o n i a p a r e n te m e n te haya h a b id o m o v im ie n to alg u n o e n la su p e rfic ie v erb al, salvo u n cam b io d e to n o , u n a m ín im a su g e re n cia de in te r r u p c ió n : « ¡ O h m a d ru g a d a , ta r ­ das ta n t o .. . V e n ... / v en , in ú tilm e n te , / a tr a e r m e o tr o d ía co m o éste, segu id o de o tr a n o c h e co m o é s ta !» .

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Se re fie re la a u to ra aq u í a la se n sació n de tentativa sugerida p o r Pes­ soa e n m u c h a s d e sus re p e tic io n e s , q u e s e ría n u n a especie d e r e s ­ p u e s ta a la p r o p ia im p re c is ió n , in te n ta n d o lim a rla , re d u c irla , e n cada re c u rre n c ia . S ilv in a R o d rig u e s L o p es, Exercícios de aproxim ação. L isb o a , V endaval,

2003, p.13. 49

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C f. R o m a n Ja k o b s o n y L u c ia n a S te g a g n o -P ic c h io , « L o s o x ím o ro s d ia lé c tic o s d e F e r n a n d o P e ss o a » , e n : R o m a n J a k o b s o n , E studios de poética. T ra d u c c ió n de J u a n A lm ela. M a d rid , F C E , 1977* A la in B a d io u , lo e. c it., p . 146.

M IG UEL CASADO

E n la re ite ra c ió n , la n e g a c ió n « f lo ta n te » , la reticen c ia , la ir o n ía , la sim p le c o n tig ü id a d , se apoya Pessoa p a r a c o n s ­ t r u i r lo s p o e m a s c o n u n p r o c e d im ie n to d e s liz a n te , cuyo tra n s c u rs o d ig resiv o d ila ta la c o n s tru c c ió n d e u n s e n tid o hasta alejarse de ella, m ie n tra s va d e ja n d o fu ertes im p acto s de se n tid o e n cada u n a de sus co n e x io n e s y g iro s. Es el caso d el p o e m a de la c a rre te ra de S in tra , cuyo m o v im ien to va p e rfe c ­ ta m e n te h ilv a n ad o sin r u p tu r a de p rin c ip io a fin y cuyo s e n ­ tid o , s in e m b a rg o , va c a m b ia n d o e n cada u n a d e las lín e a s q u eb ra d as d el d isc u rso , c o n cada u n o de sus g iro s. U n p o c o co m o el p r o p io C h e v ro let q u e va c o n d u c ie n d o el p e rso n a je y q u e p arece seguir u n curso a u tó n o m o , m ie n tra s el c o n d u c to r n o consigue p re sta rle a te n c ió n n i al coche n i al c a m in o n i al d estin o p ro p u e sto : u n deslizam iento e n tre v o lu n ta rio e in v o ­ lu n ta r io , c o n s c ie n te e in c o n s c ie n te , p r o p io d el j o y a je n o , subjetivo e im p u e sto p o r las c irc u n sta n c ia s, i r co m o d ejarse llevar, p e ro n o d e ja r de ir. V eo e n ese viaje q u e n o p r e te n d e d irig irse a n in g u n a p a rte n i ta m p o c o llegar, u n caso b rilla n te d e la e s c ritu ra q u e tr a to d e evocar. Y la e n s o rd e c id a p e r o c o n s ta n te in v e stig a ció n f o rm a l d e Pessoa n o te r m in a ah í: es m u y n o ta b le c ó m o m u c h a s veces lo s p o e m a s d e la ú ltim a época se deslizan hacia la p é rd id a d el p o e m a , los m o tiv o s n o se e n g r a n a n , se re p e le n , o la r e ite r a c ió n se o b tu r a ya p o r c o m p le to , d esh ilá n d o se el cu rso p o é tic o fu e ra d e to d a ra z ó n rítm ica, e n u n a v aria n te ex isten cialm en te cargada d e aqu ello s te x to s q u e R im b a u d d e p r o n t o in te r r u m p í a e s c rib ie n d o « e t c .» « E sto s versos —d irá Pessoa— están fu e ra d e m i r itm o . / Yo ta m b ié n estoy fu e ra de m i r i t m o » . T o d a la o b r a d e P essoa, es b ie n sa b id o , g ira e n t o r n o a la p re g u n ta p o r la id e n tid a d : desde la c re a c ió n de la h e te r o n im ia a to d a s las fra ses q u e m ás se h a n p o p u la riz a d o —« e l p o e ta es u n f in g i d o r » , p o r e je m p lo —. A lo la rg o d e estas p áginas, h a id o a p a re c ie n d o el p a rp a d e o de este c o n flic to e n las fisu ras de la im a g in a c ió n o e n la d in á m ic a d e a lte rn a n c ia e n tr e el su je to y el o b je to , e n la a d o p c ió n ú ltim a d e u n a p o é tic a c o n f e s io n a l o e n la c o n c e p c ió n d e la v id a co m o e n f e rm e d a d . H e evitad o c e n tr a r m e e n ello p a r a n o r e p e tir

PARA UNA LECTURA DE ALVARO DE CAMPOS

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los c a m in o s m ás tra n sita d o s y, e n esa m e d id a , re d u n d a n te s ; sin em b a rg o , a b o ra q u e m i le c tu ra va b u sc a n d o su té rm in o , n o p u e d o sin o h a c e r p re s e n te p o r u n m o m e n to la o b se sió n d e f o n d o . Q u e se a b re ya e n « C a r n a v a l» —« g a s to h o ra s in ú tile s , e n te ra s, / d e s c u b rie n d o q u ié n soy; m as n u n c a d io / / re su lta d o la b ú s q u e d a » . Q u e re su m e y co n c ita e n sí to d as las d e m á s p r e g u n ta s , las d e la v id a y las d e la p o e s ía . Q u e lle g a h a s ta lo s v erso s e s c rito s e n s e p tie m b re d e 1 9 3 5 , d o s m eses a n te s de la m u e rte de F e r n a n d o Pessoa: « m e lev an to [cada m a ñ a n a ] s in saber e n m í m i n o m b r e » . In s is to e n q u e el d e b a te d e la id e n tid a d n o h ac e r e f e ­ re n c ia a la le y en d a de la h e te r o n im ia n i a n in g u n a c u e stió n b io g ráfic a o, p ro p ia m e n te , psicológica, n i del ficticio A lvaro de C a m p o s n i d el e s c rito r; el d e b a te se da d e n tr o d e ljo q u e c o n s tru y e n los p o em as, fo rm a p a rte de su m a te ria , los c o n s­ titu y e . E n c u e n tr a su f ó r m u la m ás c la ra e n las tir a d a s d e El paso de las horas c o m p u e sta s p a r a le lís tic a m e n te a p a r t i r d e la a n á fo ra d el p r o n o m b r e j o : v e rs o s -d e fin ic io n e s d el j o , id e n ­ tid a d es sucesivas y /o a lte rn a n te s to r re n c ia lm e n te en to n a d a s, v e r d a d e r o h im n o a la m u ltip lic a c ió n d e l s u je to —« y o el c o m p le jo , yo el n u m e ro s o , / s a tu rn a lia de to d as las p o s ib ili­ dades, / yo el q u e b r a r d el d iq u e s e p a ra d o r de las p e r s o n a li­ z a c io n e s » . Y, e n alg ú n m o m e n to , se alcanza u n a síntesis de sa b o r rim b a ld ia n o : «Y o, e n fin , lite ra lm e n te yo, / y yo ta m ­ b ié n e n lo m e ta f ó r ic o » . O esta im a g e n , m u y p o s te r io r , d e d e s d o b la m ie n to , y su in c o n f u n d ib le d e u d a d o b le c o n S h a ­ k espeare y S tev en so n desde la le ja n a ad o lescen cia d e f o rm a ­ c ió n in g le sa : « e l b u f ó n c o n el tr a je de la ta lla d e o tr o , / al q u e le tin tin e a n las cam p an illas q u e cuelg an d el g o r r o » . L a m u ltip lic a c ió n p u e d e v e n ir d a d a p o r el tie m p o —c u a n d o la s e n s ib ilid a d y la c o n c ie n c ia d e lo s jo e s q u e ya p a s a ro n sig u e n d e já n d o se n o ta r, a c tu a n d o —. P u e d e se n tirse có m o u n a p e n e tr a c ió n s in c o n tr o l de lo a je n o , al m o d o d el coche p re sta d o q u e f u n c io n a co m o m e tá fo ra d el p r o p io ser. G o m o u n a h u id a de la a n g u s tia —« ¡ a h , el o p io d e se r o tr o c u a lq u ie r a ! » —. G o m o u n a f ra g m e n ta c ió n ir r e p a r a b le : u n j a r r ó n q u e se h a r o to y lo s tr o z o s q u e d a n d is p e rs o s e n u n fe lp u d o q u e h a b rá q u e sa c u d ir. L a m u ltip lic a c ió n d elj o e n

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M IG UEL CASADO

o tr o s , q u e ta m b ié n d ic e n jio , r e s u lta a b ie r ta m e n te p o lis é m ica: p u e d e to m a rs e co m o n u e v a y m ás p o d e ro s a f o rm a de la id e n tid a d —« to d o s lo s e s tre m e c im ie n to s d e las h o ja s s o n d e l m is m o á r b o l » — o c o m o su p é r d id a —« v o y s ie n d o yo a través de u n a g r a n c a n tid a d d e p e r s o n a s s in se r, / y así voy s ie n d o to d o m e n o s y o » —. S e g u r a m e n te , ésta es la le c tu r a m ás f re c u e n te p a r a el p r o p io P e s s o a -C a m p o s , y u n a d e las causas m a y o re s de su a n g u s tia ; p e r o eso n o im p id e q u e se su c ed a n ta m b ié n las im ág en es q u e tr a ta n de d a r c u e n ta d e la unidad d el su je to , sea co m o p ro y e c to o co m o sen sac ió n , ig u al q u e las q u e e v o c an el g ra d o d e ir r e a lid a d c o n q u e p e r c ib e c u a n to lo r o d e a . C r e o q u e , e n el c o n ju n to d e la p o e s ía d e A lv aro d e C a m p o s , esto q u e d a s in re so lv e r, c o m o algo in tr ín s e c a m e n te ir r e s o lu b le , e x p e rie n c ia y p e n s a m ie n to irre p a ra b le m e n te c o n tra d ic to rio s . S in e m b a rg o —p ie n s a J o s é G il—, « c a d a vez q u e A dvaro de C a m p o s se p r e p a ra p a ra c o n s tr u ir u n p la n o d e co ex isten cia d e to d a s las se n sa c io n e s , su rg e la in f a n c i a » 31. Y n o sé si es p r o p ia m e n te eso, si las se n sa c io n e s e id e n tid a d e s d isp e rsas ca b en ahí, n o lo creo ; a u n q u e lo c ie rto es q u e se tra ta d e u n lu g a r d e o r d e n d if e r e n te a lo s d e m á s q u e a p a re c e n e n esta p o esía: sea cu a l fu e re el to n o e m o c io n a l de los p o e m a s, sea su im p u lso im a g in a rio o f ría m e n te lú c id o , tie n d e n sie m p re a r e e n c o n tr a r lo , a reco g erse e n ese lu g a r. E n u n texto p o s te rio r a las O d as, C a m p o s está d e viaje. D o m in a la escena la so le d ad n o c tu r n a e n el b a rc o : los p asa­ je ro s se h a n id o re c o g ie n d o , h a cesado ya la o rq u esta , sólo se oyen ru id o s e n el c u a rto de m á q u in a s ... La f u e rte se n sac ió n d e so le d a d e n m e d io d e la n o c h e —cielo y m a r— c o n d u c e al re c u e rd o de la in fa n c ia . Y a esta exclam ación: « ¿ P o r q u é n o m e h a b ré m u e rto s ie n d o n iñ o [ . . . ] ? » E l deseo d e m u e rte es ta m b ié n deseo de aq u e lla vida: el fin a l de la in fa n c ia fu e u n a f ro n te r a e n la c o n d ic ió n existencial, e n él, e n ese fin al, esta­ ría la raíz de to d o lo q u e h e m o s v e n id o le y en d o . C o n re g u - 51

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J o s é G il, Diferença e negação... e d . c it., p . 8 5 .

PARA UNA LECTURA DE ALVARO DE CAMPOS

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la rid a d a p a re c e esta c o n c ie n c ia : se evoca b re v e m e n te a q u e l co rte : « m i D e stin o de p r o n to se acabó co m o u n m a n u sc rito i n t e r r u m p i d o » . Es « c o m o si él —in tu y e L o u r e n ç o — fu ese q u ie n h a b ía a b a n d o n a d o a su in f a n c ia , y n o al c o n tr a r io , co m o le sucede a to d o el m u n d o » 52. E n efecto , a veces, eljio p a re c e a tr ib u ir s e u n a c u lp a b ilid a d , al m e n o s h ay u n a id e a clara d e q u e el tr á n s ito n o fu e n a tu r a l y n o p u e d e asu m irse así, d e q u e a lg u ien o algo in te r v in ie r o n adversam en te y d e c i­ d ie ro n : « ¿ q u i é n h izo le ñ a c o n la c u n a d e m i in f a n c ia ? » La supervivencia, la m u e rte e n v id a , em p ez aría en to n c e s. D e la in fa n c ia se re c u e rd a q u e el n iñ o se n tía u n a id e n ­ tid a d c o n s ig o m is m o . V ista d e sd e el p r e s e n te , la in fa n c ia aparece co m o lo o tr o , p o r q u e n o h a b ía n c o m en z ad o d e s d o ­ b la m ie n to s y p é r d id a s . E l n i ñ o re g re sa e n u n fla sh d el re c u e rd o , está e n el ja r d ín , al sol, n o sabía « q u ié n h ab ía de s e r » . E l r e c u e r d o h ac e llo r a r : « y las lá g rim a s ca e n e n c im a d e m i c o ra z ó n y lo van lavando d e la v id a » . Es m a n ifie sto , p ues, lo q u e la n iñ e z su p o n e p a ra el p e r ­ so n a je d e l p o e m a , d el p r e s e n te ; s in e m b a rg o , ap e n a s sa b e ­ m os algo a ú n acerca de aq u el tie m p o . Se n o m b r a la in fan c ia, se h a c e n referen c ias al n iñ o , p e r o aq u ella época r e to r n a m ás e n f u n c ió n de la vida actual deljio q u e p o r sí m ism a; eso lleva in c lu so a a b s tra e ría , a d a rle u n a r a r a c u a lid a d m e tafísica , a in te m p o ra liz a rla : « c o m o q u ie n ro za c o n la in fa n c ia m u e rta cada p ie d ra d el m u r o / y de p r o n to ve ab ie rto s f re n te a él los e te rn o s ca m p o s d e o tr o tie m p o » . S ería la « in f a n c ia in m e ­ m o r ia l» a la q u e se h a r e f e r id o A n to n io T a b u c c h i, c o m o o b je to p re f e r e n te de la « f e r o z n o stalg ia de C a m p o s » 53. P ero este m o m e n to m etafísico re su lta b a s ta n te a isla d o : la in fa n c ia evocada n o suele d istin g u irse p o r su cap acid ad de a p e r tu ra , sin o p o r su o p a c id a d . « M i vieja tía e n su a n tig u a casa, allá e n el c a m p o / e n d o n d e yo e ra feliz y tr a n q u ilo sie n d o el n iñ o q u e e r a » , es q u izá el pasaje m ás p ró x im o a lo

52 53

52

E d u a rd o L o u re n ç o , op. c it., p . 133. A n to n io T a b u c c h i, Un baúl lleno de gente. T ra d u c c ió n d e P e d ro L uis L a d ró n d e G uevara. M a d rid , H u e rg a & F ie rro , 1997» p- 9 8 .

M IG UEL CASADO

n a rra tiv o : los re c u e rd o s s o n detalles, e le m e n to s su elto s, c o n fre c u e n c ia r e p e tid o s , re la c io n a d o s c o n lu g a re s d if e r e n te s , n o a c o rd e s d e l to d o e n tr e sí; v a rio s a p u n ta n a u n a in e s p e ­ ra d a in fa n c ia r u r a l e n la vida d el in g e n ie ro , ta n p o c o d a d o al ca m p o . U n a casa c o n v en tan a s s o b re el T ajo, p o r e n c im a de alg u n o s te jad o s; la o tra m a rg e n d el r ío , las eras a m e d io d ía ; ju e g o s e n la q u in ta , el n iñ o n o sabía álgebra; p a n c o n m a n ­ teq u illa . O tro s d atos r e m ite n a u n a ép o ca m ás re m o ta , co m o p r o c u r a n d o u n a a rq u e o lo g ía de la a u s e n c ia d e la m a d re : la cu n a, los fa ld o n e s de encaje del b a u tiz o . L a in fa n c ia es u n n ú c le o o p ac o , in te g ra d o p o r fo siliz a­ dos datos em blem áticos, ajenos a m o v im ie n to y vida, s in o tra h u e lla p e rs o n a l q u e la in te n s id a d q u e la voz d el p o e m a p o n e e n ellos. N o se a b re , co m o la im a g in a c ió n . Es u n m ito q u e, p r o p ia m e n te , n o g e n e ra s e n tid o d e la m a n e r a e n q u e lo h a c e n lo s m ito s , s in o q u e lo p re se rv a la te n te e n su o s c u r i­ d a d , c o m o u n a cá p su la de s ile n c io . P a ra g u a rd a rs e se re g re sa . S o lo lo s m u e rto s e s tá n vivos a h í, su m is te r io lleg a c o n el te m b lo r de aq u ella vida.

PARA UNA LECTURA DE ALVARO DE CAMPOS

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A d ve rte n c ia

L a p rese n te ed ició n sigue, de m a n e ra fu n d a m e n ta l, la fijació n y o rd en a ció n de te x to s re a liz a d a p o r T eresa R ita L opes (c it. com o T R L ), publicad a en L isboa en 2 0 0 2 . Siendo su o rd en estricta m e n te cronológico, se h a suprim ido la división in te rn a —n o tem p o ral, sino in te le c tu a l y su p u e sta m e n te e v o lu tiv a - p ro p u e sta p o r la e d ito ra portuguesa. C uando nos separam os de su texto, recogiendo lecturas (o fra g m e n to s) de la ed ició n de L uís de M o n ta lv o r y Jo ã o G asp ar Simoes, Á tica, L isboa, 1 9 8 0 Çcit. com o Á tica) lo indicam os en n o ta.

Signos

[...]

L ag u n a en el m a n u scrito original.

[?]

L ec tu ra insegura.

F ernando

Pesso A poesía in , LOS POEMAS DE A lvaro d e C a m p o s 1

T ã o p o u c o h e rá ld ic a a vida! T ã o sem tr o n o s e o u ro p é is q u o tid ia n o s! T ã o de si p r ó p r ia oca, tã o d o s e n tir -s e d esp id a. A fo g a i-m e, ó r u íd o da acção, n o som dos vossos oceanos! 5

S ede ab e n ço a d o s, [...] ca rro s, c o m b o io s e tre n s, r e s p ira r re g u la r de fábricas, m o to re s tre m e n te s a a tro a r co m vossa c ró n ic a [...] sede ab e n ço a d o s, vós o c u lta is-m e a m im .

io

V ós ocu ltais o silên cio re a l e in te ir o da H o ra , vós despis de seu m u r m ú r io o m is té rio . aquele q u e d e n tro de m im quase grita, quase, quase ch o ra d o rm e em vosso e m b a la r fé rre o . L ev a i-m e p a ra lo n g e de eu saber q u e v id a é q u e sin to , e n c h e i de b a n a l e de m a te ria l o m e u ou v id o vosso,

15

a v ida q u e eu vivo —ó [ ...] — é a vida q u e m e m in t o , só te n h o aq u ilo q u e [ ...] ; só q u e ro o q u e te r n ã o p osso.

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POESÍA III

¡Tan poco heráld ica la vida! ¡Tan sin tro n o s y oropeles cotidianos! ¡Tan sentirse desnuda, ta n h u eca de sí m ism a! A hogadm e, oh ru id o de la acción, en el sonido de vu estro s [espacios oceánicos! 5

¡Benditos seáis, [...] coches, tren es y vagones, resp irar reg u lar de fábricas y tem blorosos m otores atro n an d o con v u e stra crónica [...]! ¡Sí, benditos seáis, p o r ocultarm e! Vosotros ocultáis el real y en tero silencio de la H ora.

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D esnudáis de ru m o re s al m isterio que casi g rita en m í, que casi llora, que d u erm e en v u estro férreo balanceo. L levadm e lejos de saber qué v id a siento.

15

L le n ad con lo banal y m a teria l m i oído que es v uestro. E sa v id a que v iv o - ¡o h ! [ . . . ] - es la v id a que m iento. Tengo sólo eso que [...]; y sólo quiero lo que te n e r n o puedo.

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LOS POEMAS DE ALVARO OE CAMPOS 1

V

ia g e m

S o n h a r u m so n h o é p e r d e r o u tr o . T ris to n h o fito a p o n te p esad a e c a lm a ... C a d a so n h o é u m ex istir d e o u tr o so n h o , o e te rn a d e s te rra d a e m ti p r ó p ria , ó m in h a alm a! 5

S in to em m e u c o rp o m ais c o n s c ie n te m e n te o r o d a r estre m e cid o d o c o m b o io . P á r a ? ... C o m u m co m o q u e in te n to in te r m ite n te de [ ...] m a l ro d a , estaca. N u m a estação, clara de re a lid a d e e g en te e m o v im e n to .

io

O lh o p ’ra f o ra ... G esso ... E stagno em m im . R esfolgar da m á q u in a ... C a ríc ia de v en to p e la ja n e la q u e se a b re ... E sto u d e s a te n to ... P a r a r ... se g u ir... p a r a r ... Isto é sem fim . O o h o r r o r da chegada! 0 h o r r o r . 0 n u n c a

15

chegares, ó f e r ro em tr é m u lo seguir! A m a rg e m da viagem p ro s s e g u e ... T ru n c a a re a lid a d e , passa ao la d o d o ir e p e lo la d o in te r io r da H o ra foge, usa a e te rn id a d e , vive...

ao

Sobrevive ao m o m e n to [...] vai! S u av em en te ... suavem ente, m ais suavem ente e d e m o ra [ ...] e n tra n a g a re ... R a n g e -se ... estaca... È agora! T u d o o q u e fu i de s o n h o , o e u - o u tr o q u e tive resv a la-m e p e la a lm a ... N e g ro declive

60

POESÍA III

S oñar u n sueño es p e rd e r o tro. T riste contem plo el pu en te, ta n pesado y en calm a... Cada sueño es existencia de o tro sueño, ¡oh etern a d esterrad a en ti m ism a, o h m i alma! Siento en m i cuerpo, m as conscientem ente, el ro d a r que estrem ece todo el tre n , y ¿se para?..., con u n in te n to com o in te rm ite n te de [...], apenas ru ed a , se detiene. E n u n a estación, clara de rea lid ad y gente y m ovim iento. M iro afu e ra ... L o dejo... y m e encierro en m í. R esollar de la m á q u in a ... C aricia del vien to p o r la v en tan illa que se ab re ... E stoy desaten to ... P a ra r... seguir... p a ra r... N o tiene fin. ¡H o rro r de la llegada, h o rro r! ¡Oh, n u n ca llegaras, h ie rro en trém u lo seguir! Sigue, al m a rg e n del v iaje... Siem pre tru n ca , la rea lid ad se cam bia p o r el lado del ir, m ie n tras que p o r el lado in te rio r de la H o ra huye, y v a desgastando la etern id ad , al v iv ir... ¡Sobrevive al m om ento, sí, allá [...] va! Suave, m ás suave... y se dem ora, [...] y a en la estación... c h irría ... se detiene... ¡Es ahora! C uanto he sido de sueños, el o tro -y o que tuve resbala p o r m i alm a... E n u n n egro declive

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

resvala, so m e -se , p a ra se m p re se esvai e da m in h a co n sciê n cia u m E u q u e n ã o obtive d e n tr o em m im de m im cai.

POESÍA III

25

v a resbalando, hundiéndose, p a ra siem pre se va; de m i p ro p ia conciencia aquel Yo que no obtuve ahí, en m i in te rio r, de m í se cae.

63

LOS POEMAS DE ÁLVARO DE CAMPOS 1

L entidão dos vapores p elo m ar... Tanto que ver, tanto que abarcar. N o etern o p resente da p upila ilhas ao lon ge, costas a despontar 5

na im en sid ão oceânica e tranquila. Mais depressa... Sigam os... H oje é o real... O m o m en to em briaga... A alma esquece que existe n o m o v er -se ... Gais, carnal... Para os b otes n o cais q uem é que desee?

i°

Q u e im porta? vamos! T udo é tão real! Q uantas vidas que ig n o ro que m e ignoram ! Passo p or casas, fum o em cham inés in teriores que adivinho! C horam em m im desejos lívidos, rés-vés

15

do téd io de ser isto aqui, e ali ou tro n ã o -e u ... S igam os... Outras terras! Q uantas paisagens vivi! Planícies! mares! serras ao longe! Pareceis com tanta curva,

20

pinheirais! Igualdade das culturas! D ias m o n ó to n o s de chuva... N oites de lua nova —canto de ruelas escuras,

25

a n tros... D ias de sol, de agasalho de que o olhar abrasa e am odorrado m al tem espaço para desejar... C am pos ch eios de vultos em trabalho.

64

POESÍA III

Los vapores van lentos por el m ar... tanto que ver, y tanto que abarcar. En su eterno presente, en la pupila, islas lejanas, costas despuntando 5

en la grandeza oceánica y tranquila. Más deprisa... Seguir... Hoy: lo real... El m om ento que em briaga... El alm a olvida que existe en el m overse... Lo carnal es el m uelle... A los botes, ¿quién desciende?

10

¿Qué importa? ¡Vamos! ¡Todo es tan real! ¡Cuántas vidas que ignoro que m e ignoran! ¡Paso por casas, fum o en chim eneas internas que adivino! En m í, lloran los lívidos deseos que acarrea

15

el tedio de ser esto aquí, y allí otro n o -y o ... Sigam os... ¡Otras tierras! ¡Viví tantos paisajes! ¡Planicies!, ¡mares!, ¡sierras lejanas! ¡Parecéis con tanta curva

20

pinares! ¡Igualdad de las culturas! Y los días m onótonos de lluvia... N oches de luna nueva -rin co n es de callejas, tan oscuras, antros... Días de sol - y de agasajo en que el m irar se abrasa, amodorrado

25

casi sin sitio para desear... campos llenos de bultos al trabajo;

65

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS

1

À som bra de u m carvalho ali isolado —A h e eu passo!—u m m en d igo a descansar. O longe! O além! O outro! A rota! Ir! Ir absolutam ente! Ir entregadam ente ir sem mais con sciên cia de sentir que tem u m suicida na corrente que passa a dor da m orte na água a rir. S o n h o - desolação! O m eu desejo e téd io das viagens, cansado anseio do m eu co r a çã o cidades, brum as, m argens de rios desejadas para olh ar... Gosta triste, erm o mar barulhando segredos, negru m e cortiçado dos rochedos d o n d e pulsa chiando a espum a na água— —frio pela con sciên cia dos m eus nervos—. D e não estar eu a ver-vos, ód io-m ágoa! O T éd io! só pensar estar a v er -v o s... G ozo gloriosam en te estéril e oco de en ch er de m em órias de cidades, de cam pos fugitivos, feitos p ou co na fuga do com b oio —sociedades só pensadas de velha bancarrota, surpresas n o olhar sobre colinas, rios sob p on tes, águas instantâneas, grandes cidades através n eblinas, fábricas —fu m o e fragor—son h os in só n ia s... Mares súbitos, através carruagens vistos p o r m eu olhar sem pre cansado

POESÍA III

a la sombra de un roble solitario, mientras paso, un m endigo, a descansar. ¡La ruta! ¡Lo lejano! ¡Lo otro! ¡Ir! 30

Ir entregada, ¡absolutamente!, ir sin más conciencia de sentir que el dolor que el suicida, en la corriente, siente m uerto en el agua, al sonreír. ¡Sueño-desolación!

35

Oh m i deseo y tedio de los viajes -cansado anhelo de m i co r a zó n -, ciudades, brumas, márgenes de ríos que deseo contem plar... Costa hecha de tristeza, yerm o mar

40

m urm urando secretos, acorchada negrura en los roquedos donde late la espuma sobre el agua - fr ío en la conciencia de m is n erv io s-. ¡Por no estaros viendo, odio-lástim a!,

45

¡y tedio sólo de pensar en veros!... Gozo gloriosam ente estéril, hueco, a llenar con mem orias de ciudades y fugitivos campos, reducidos por la fuga del tren - y sociedades

50

pensadas com o vieja bancarrota-, sorpresas al m irar sobre colinas, ríos bajo puentes, aguas instantáneas, grandes ciudades entre la neblina,

55

fábricas -h u m o y fragor- sueños insom nes... Súbitos mares entre los vagones vistos por m i m irar siempre cansado;

67

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

tudo isto cansa, só de im aginado ten h o em m inh a alma o téd io das viagens. Q u e quero eu ser? Eu que desejo q u ’rer? 6°

Feche eu os olh os, e o co m b o io seja apenas u m estrem ecim ento a [encher] m eu corpo in erte, m eu cérebro que nada deseja e já não quer saber o que é viver... M in u to exterior pulsan d o em m im

65

m in u ciosam en te, en treon d u lan d o n um a oscilada indecisão sem fim m eu corpo in e r te ... Sigo, recostando m in h a cabeça n o vidro que m e trem e de en co n tro à con sciên cia o m eu ser todo;

7°

para que viajar? O téd io vai ao lem e de cada m eu angustiado m o d o . P o r e n tre árvores —f u m o ... O d om ésticos [...] escondidos! O te d io ... O d o r ... O vago é o m eu ru m o.

75

V iajo só p elos m eus sentid os. D ó i- m e a m o n o to n ia dessa v ia g em ... P e so -m e ... E n treolh o sem m e levantar estações [ ...] ... [G am p olid es]... Reagem in u tilm en te em m im desejos de goza r...

68

POESÍA III

todo esto cansa; sólo im aginado, tengo en m i alma ya el tedio de los viajes. ¿Qué quiero ser? ¿Qué deseo querer? 60

Que yo cierre los ojos y el tren sea solam ente un tem blor que llena el ser de cuerpo y m ente que ya nada desean y qué es vivir no quieren ya saber... El m inuto exterior latiendo en m í

65

m inuciosam ente, entreondulando, en su oscilante indecisión sin fin, m i cuerpo inerte... y sigo, recostando m i cabeza en el vidrio, que sacude contra m i conciencia m i ser todo;

70

¿a qué viajar? El tedio guía, y sube de lo más angustiado de m i m odo. Por entre los árboles - e l h um o... ¡Oh, en lo doméstico, [...] escondidos! ¡Oh tedio!... ¡Oh dolor!... Vago es m i rumbo,

75

viajo sólo a través de m is sentidos. Me duele lo m onótono del viaje... m irando, sin quererme levantar, estaciones ... [C am pólides]... renacen inútiles deseos de gozar...

69

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

T

rês so n e t o s

I [A Raul de Campos] Q u a n d o o lh o p a ra m im n ã o m e p e rc e b o . T e n h o ta n to a m a n ia d e s e n tir q u e m e extravio às vezes ao sair das p r ó p ria s sensações q u e eu rec eb o . 5

O a r q u e re s p iro , este lic o r q u e b e b o p e rte n c e m ao m e u m o d o d e existir, e e u n u n c a sei co m o h e i- d e c o n c lu ir as sensações q u e a m e u p e sa r co n c eb o . N e m n u n c a , p r o p ria m e n te , re p a re i

io

se n a v erd a d e sin to o q u e sin to . E u se re i tal q u al p a re ç o em m im ? S erei ta l q u al m e ju lg o v e rd a d e ira m e n te ? M esm o a n te as sensações so u u m p o u c o ateu , n e m sei b e m se so u eu q u e m em m im sen te.

70

POESÍA III

T res

so n eto s

I [A Raúl de Campos]

N o m e consigo ver cuando m e m iro. Tengo tanta m anía de sentir que m e extravío a veces, al salir de aquellas sensaciones que recibo. 5

Este aire que bebo, que respiro, pertenece a m i m odo de existir, y nunca sé cóm o he de concluir la sensación que a m i pesar concibo. N i nunca, propiamente, reparé

10

si siento lo que siento cual lo veo. ¿Seré com o parezco en mí? ¿Seré com o m e creo verdaderamente? Hasta en la sensación soy algo ateo, y no sé si soy yo quien en m í siente.

71

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

II

A Praça da Figueira de manhã, quando o dia é de sol (como acontece sempre em Lisboa), nunca em mim esquece, embora seja uma memória vã. 5

io

Há tanta coisa mais interessante que aquele lugar lógico e plebeu, mas amo aquilo, mesmo aqui... Sei eu porque o amo? Não importa nada. Adiante... Isto de sensações só vale a pena se a gente se não põe a olhar pra elas. Nenhuma delas em mim é serena... De resto, nada em mim é certo e está de acordo comigo próprio. As horas belas são as dos outros, ou as que não há.

III [A Daisy M ason]

Olha, Daisy, quando eu m orrer tu hás-de dizer aos meus amigos aí de Londres, que, embora não o sintas, tu escondes a grande dor da minha morte. Irás de 5

72

Londres pra York, onde nasceste (dizes que eu nada que tu digas acredito...), contar àquele pobre rapazito que me deu tantas horas tão felizes

POESÍA III

II

La Praça da Figueira de mañana, cuando el día es de sol (como es el día siempre en Lisboa), nunca en mí se olvida, por más que sea una memoria vana. 5

10

Hay tantas cosas más interesantes que ese lugar tan lógico y plebeyo... Mas lo amo, incluso aquí... Pero, ¿qué sé yo por qué? No importa nada. Adelante... Sólo la sensación vale la pena cuando no nos ponemos a observarla. Ninguna de ellas es en mí serena... Pero nada es seguro en mí ni está de acuerdo con mí mismo. La hora bella o es la de otros o jamás se da.

III [A Daisy Mason]

Escucha, Daisy, cuando muera has de decir a mis amigos allá en Londres, que, aunque tú no lo sientas, tú ya escondes el dolor grande de mi muerte. Irás de 5

73

Londres luego hasta York, donde naciste (dices que en nada que tú digas creo...), a contarle a aquel chico (aún lo veo) que me dio tantas horas tan felices

LOS POEMAS DE ÁLVARO DE CAMPOS 1

(em bora não o saibas) que m orri. M esm o ele, a quem eu tanto ju lg u ei amar, nada se im portará. D ep o is vai dar a n o tícia a essa estranha C ecily que acreditava que eu seria gran d e... Raios partam a vida e q uem lá a n d e!...

74

POESÍA III

(aunque tú no lo sepas) que m orí. 10

Hasta a él, a quien tanto creí amar, nada le importará. Después ve a dar la noticia a esa extraña Cecily que creyó que yo había de ser grande... ¡Lleve el diablo la vida y quien la ande!...

75

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

O

p iá r io

Ao senhor Mário de Sá-Carneiro E antes do ó p io que a m in h ’alma é d o en te. S en tir a vida convalesce e estiola e eu vou buscar ao ó p io q u e consola u m O r ien te ao orien te do O rien te. 5

Esta vida de b o rd o h á -d e m atar-m e. São dias só de febre na cabeça e, p or mais que p rocu re até que adoeça, já não en con tro a m ola pra adaptar-m e. E m paradoxo e in com p etên cia astral

io

eu vivo a vincos d ’ou ro a m in h a vida, on d a o n d e o p u n d o n o r é um a descida e os p róp rios gozos gânglios do m eu m al. E p o r u m m ecanism o de desastres, um a engrenagem com volantes falsos,

15

que passo entre visões de cadafalsos n u m jard im o n d e há flores n o ar, sem hastes. V ou cam baleando através do lavor dum a v id a -in ter io r de renda e laca. T en h o a im pressão de ter em casa a faca

20

76

co m que fo i degolado o Precursor.

POESÍA III

O p ia r io

A l señor M ario de Sá-Cameiro

Antes del opio m i alma sí está enferma. Sentir la vida cansa y desfallece. Mas yo busco en el opio que consuela un Oriente al oriente del Oriente. 5

Esta vida de a bordo ha de matarme. Días sólo de fiebre en la cabeza y, por más que lo busque y enloquezca, ya no encuentro el resorte al que adaptarme. En paradoja e incom petencia astral

10

vivo entre pliegues de oro yo m i vida, ola donde el honor es la caída, y el propio gozo es ganglio de m i mal. Y por un m ecanism o de desastres, un engranaje con volantes falsos

15

que paso entre visiones de cadalsos, jardín sin tallos, flores en el aire, tambaleante a través de la labor de una vida-interior de encaje y laca, creo tener en casa aquella faca

20

77

con que fue degollado el Precursor.

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

A n d o expiando u m crim e n um a m ala que u m avô m eu com eteu p o r requinte. T en h o os nervos na forca, vin te a vinte, e caí n o ó p io com o n um a vala. 25

A o toq u e ad orm ecido da m orfina p e r c o -m e em transparências latejantes, e n um a n o ite cheia de brilhantes ergu e-se a lua com o a m in h a Sina. Eu, que fu i sem pre u m m au estudante, agora

3°

não faço m ais que ver o navio ir p elo canal de Suez a conduzir a m inh a vida, cânfora na aurora. Perdi os dias que já aproveitara. Trabalhei para ter só o cansaço

35

que é h oje em m im um a espécie de braço que ao m eu p escoço m e sufoca e ampara. E fu i criança com o toda a gente. N asci num a província portuguesa e ten h o con h ecid o gen te inglesa

4°

que diz que eu sei inglês p erfeitam en te. Gostava de ter poem as e novelas publicados p or P lo n e n o Mércure, mas é im possível que esta vida dure. Se nesta viagem n em houve procelas!

45

A v id a a b ord o é um a coisa triste em bora a gente se divirta às vezes. Falo com alem ães, suecos e ingleses e a m in h a m ágoa de viver persiste.

78

POESÍA III

Expío un crim en, oculto en m i maleta, que un m i abuelo h izo con esmero. De la horca los nervios tensos cuelgan, caí en el opio com o en el vertedero. 25

La m orfina y su toque m ortecino m e pierde en transparencias palpitantes, y en una noche llena de brillantes se alza la luna com o m i Destino.

30

Fui un m al estudiante, pero ahora sólo veo el navio que se va por el canal de Suez, bajando ya m i vida, blanco brillo de la aurora. Perdí los días que ayer aprovechara, sólo por el cansancio trabajé

35

que h oy en m í es una especie de abrazo que m e ahoga y que m e ampara. He sido niño com o lo es la gente. N ací en una provincia portuguesa y luego he conocido gente inglesa

40

que dice que sé inglés perfectamente. Quiero tener novelas y poemas publicados en Pión y en el M é r c u r e , Mas no es posible que esta vida dure. ¡Si en este viaje no hubo ni sirenas!

45

La vida a bordo es una cosa triste aunque divertida algunas veces. Hablo con alemanes, con ingleses, pero m i pena de vivir persiste.

79

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

E u ach o q u e n ã o vale a p e n a te r id o ao O r ie n te e visto a ín d ia e a C h in a . A te r r a é se m e lh a n te e p e q u e n in a e h á só u m a m a n e ira d e viver. P o r isso eu to m o ó p io . E u m re m é d io . S o u u m convalescente d o M o m e n to . M o ro n o r é s - d o -c h ã o d o p e n s a m e n to e v er passar a V id a fa z -m e té d io . F u m o . C a n so . A h u m a te r r a a o n d e , e n fim , m u ito a leste n ã o fosse o oeste já! P ra q u e fu i v isitar a ín d ia q u e h á se n ã o h á ín d ia senão a alm a em m im ? S o u desgraçado p o r m e u m o rg a d io . O s ciganos r o u b a r a m m in h a S o rte . Talvez n e m m esm o e n c o n tr e ao p é d a m o rte u m lu g a r q u e m e a b rig u e d o m e u f rio . E u fin g i q u e e stu d e i e n g e n h a ria . V ivi n a E scócia. V isitei a Irla n d a . M e u coração é u m a avozinha q u e a n d a p e d in d o esm ola às p o rta s da A leg ria. N ão chegues a P o rt-S a id , navio de fe rro ! V o lta à d ire ita , n e m eu sei p a ra o n d e . Passo os dias n o s m o k in g -r o o m co m o c o n d e u m escroc fran cês, c o n d e de fim de e n te r ro . V o lto à E u ro p a d e s c o n te n te , e em so rtes de v ir a se r u m p o e ta so n a m b ó lic o . E u so u m o n á rq u ic o m as n ã o católico e gostava d e ser as coisas fo rte s.

POESÍA III

Me parece que no vale la pena ir hasta Oriente y ver la India y China. La tierra es semejante y pequeñina y de vivir sólo hay una manera. Por eso tom o opio. Es medicina. Soy convaleciente del M om ento. Vivo en el bajo de m i pensamiento y m e da tedio ver pasar la Vida. Fum o. Me canso. ¡Ah, un sitio donde, al fin, m u y al este, no hubiera oeste ya! ¿Para qué fui la India a ver allá cuando no hay India, sino el alma en mí? Soy desgraciado por prim ogenitura, los gitanos robaron m i Destino. N i en la m uerte ha de hallarse, por ventura, un lugar que m e abrigue de m i frío. He fingido estudiar ingeniería. Viví en Escocia, he recorrido Irlanda. M i corazón es una vieja que anda m endigando al portón de la Alegría. ¡No llegues a Port-Said, barco de hierro! Gira hacia la derecha, no sé a dónde. Paso el tiem po fum ando con el conde -q ü e es u n escroc francés, conde de en tierro-. Vuelvo a Europa frustrado, pero en suertes de volverm e un poeta sonambólico. Siendo m onárquico, pero no católico, m e gustaría ser cosas m uy fuertes.

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

Gostava de ter crenças e d in h eiro, ser vária gen te in síp ida que vi. 8o

H oje, afinal, não sou senão, aqui, n u m navio qualquer u m passageiro. N ão ten h o personalidade alguma. E m ais n otad o que eu esse criado de b ord o que tem u m b elo m o d o alçado de laird escocês há dias em jeju m .

85

N ão p osso estar em parte algum a. A m inha pátria é on d e não estou . S ou d oen te e fraco. O com issário de b ord o é velhaco. V iu -m e c o ’a sueca... e o resto ele adivinha.

90

U m dia faço escândalo cá a b ord o, só para dar que falar de m im aos mais. N ão p osso com a vida, e acho fatais as iras com que às vezes m e d eb ord o. Levo o dia a fum ar, a beber coisas, drogas am ericanas que en ton tecem ,

95

e eu já tão bêbado sem nada! D essem m elh or cérebro aos m eus nervos com o rosas. Escrevo estas lin h as. Parece im possível que m esm o ao ter talento eu m al o sinta! O facto é que esta vida é um a quinta

100

on d e se aborrece um a alma sensível. O s ingleses são feitos pra existir. N ão há gen te com o esta pra estar feita co m a Tranquilidade. A gen te deita u m vin tém e sai um deles a sorrir.

82

POESÍA III

Querría tener creencias y dinero, ser tanta gente insípida que vi. Después de todo, no soy sino, aquí, 80

en un barco cualquiera, un pasajero. Personalidad no tengo alguna. Más notorio que yo, hasta el criado de a bordo, con su estilo alambicado de escocés hace días en ayunas.

85

N o m e puedo parar. Débil y enfermo, m i patria es el lugar donde no estoy. El detective a bordo es un m al tipo, m e vio con u na... y todo adivinó. Un día armo un escándalo en el barco,

90

sólo por dar que hablar a los demás. N o puedo con la vida, y m e desmando a veces de ira, ¡qué fatalidad! Paso el día fum ándom e y bebiendo drogas americanas que m e atontan.

95

¡Con nada m e emborracho! Si a m is nervios más cerebro les dieran, ¡como rosas! Escribo estos renglones. ¡Imposible que teniendo talento ni lo sienta!

100

La vida es una quinta polvorienta donde se aburre u n alma tan sensible. Los ingleses están ahí para ser. N o hay gente com o ésta para eso, con tal Tranquilidad. Dejo caer un centavo y sale uno sonriendo.

83

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

io5

Pertenço a u m gén ero de portugueses que d ep ois de estar a ín d ia descoberta ficaram sem trabalho. A m orte é certa. T en h o p ensado n isto m uitas vezes. Leve o diabo a vida e a gen te tê-la!

no

N em le io o livro à m in h a cabeceira. E n o ja -m e o O rien te. É u m esteira que a gente en rola e deixa de ser bela. Gaio n o ó p io p or força. Lá querer que eu leve a lim p o um a vida destas

n5

não se p o d e exigir. A lm as honestas com horas pra dorm ir e pra com er, Q u e u m raio as parta! E isto afinal é inveja. P orque estes nervos são a m in h a m orte. N ão haver u m navio que m e transporte

izo

para o n d e eu nada queira que o não veja! Ora! Eu cansava-m e do m esm o m o d o . Q u ’ria ou tro ó p io mais forte pra ir de ali para son h os que dessem cabo de m im e pregassem com igo nalgum lo d o .

125

Febre! Se isto que ten h o n ão é fehre, n ão sei com o é que se tem febre e sente. O facto essencial é que estou d oen te. Está corrida, am igos, esta lebre. V eio a n o ite . T ocou já a prim eira

130

corneta, pra vestir para o jantar. V ida social pro cima! Isso! E m archar até que a gen te saia pia coleira!

84

POESÍA III

105

Soy de la clase de esos portugueses que, tras ser la India descubierta, se quedó sin trabajo. Muerte cierta. He pensado ya en esto m uchas veces. ¡Lleve el diablo la vida y el tenella!

lio

Cerrado el libro a m i cabecera, el Oriente m e enfada. Es una estera que, al enrollarla, deja de ser bella. Caigo pues en el opio. Así, querer que lleve en lim pio una vida de éstas

115

no se puede pedir, almas honestas con horas de dorm ir y de comer. ¡Que un rayo las parta! Envidia fea. Estos nervios acaban por matarme. ¡Que no haya un solo barco a transportarme

120

a donde nada quiera que no vea! ¡Vaya! Me aburriré del m ism o m odo. Quiero un opio más fuerte que m e arrastre a sueños que darán conm igo al traste y m e hagan rebozarm e sobre el lodo.

125

¡Fiebre! Si no es fiebre esto que tengo, no sé cóm o se tiene y siente fiebre. Mas lo esencial es que estoy enfermo. Está corrida, amigos, esta liebre.

130

Llega la noche y suena la primera llamada. Hay que vestirse ya a cenar. ¡Vida social! ¡Pues eso! ¡Y a marchar hasta que nos salgamos de la hilera!

85

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

P orque isto acaba m al e h á -d e haver (olá!) sangue e u m revólver lá prò fim *35

deste desassossego que há em m i e não há form a de se resolver. E q uem m e olhar h á -d e m e achar banal, a m im e à m inh a v id a... Ora! U m rapaz... O m eu p ró p rio m o n ó c u lo m e faz

*4°

p ertencer a u m tip o universal. A h quanta alma haverá que ande m etida assim com o eu na Linha, e com o eu mística! Q u an tos sob a casaca característica n ão terão com o eu o h o rror à vida?

145

Se ao m en os eu p or fora fosse tão interessante com o sou p o r dentro! V ou n o M aelstrom , cada vez m ais p rò centro. N ão fazer nada é a m in h a perdição. U m in ú til. Mas é tão ju sto sê-lo!

150

Pudesse a gen te desprezar os outros e, ainda que c o ’os cotovelos rotos, ser h eró i, d o id o , am aldiçoado o u belo! T en h o vontade de levar as m ãos à boca e m ord er nelas fu n d o e a m al.

155

Era um a ocupação original e distraía os outros, os tais sãos. O a b s u rd o co m o u m a f lo r da ta l Ín d ia q u e n ã o v im e n c o n tr a r n a ín d ia , nasce n o m e u c é re b ro fa rto de c a n sa r-se .

160

86

A m in h a vida m u d e-a D eu s o u fin d e - a ...

POESÍA III

Esto va a acabar m al, aún ha de haber sangre y una pistola com o fin. 155

Este desasosiego que hay en m í no hay form a en que se pueda resolver. El que m e m ire m e verá banal..., -¡venga! un m u c h a c h o ...-, a m í, com o a m i vida. Pues m i propio m onóculo m e obliga

140

a ser parte de un tipo universal. ¡Ah, cuánta alma habrá que ande m etida sobre la Línea, mística cual yo! Y, ¿cuántos, bajo capa, a nuestra vida no tendrán com o yo el m ism o horror?

145

¡Si al m enos yo por fuera m e igualara en interés a com o soy por dentro! Voy en el Maelstrom, v oy hacia el centro, y m i perdición es no hacer nada. Un inútil. ¡Pero es tan justo serlo!

150

y despreciar sin más a cualquier otro y, aunque perdido y con los codos rotos, ¡ser héroe o loco, o ser m aldito o bello! Me m eteré en la boca las dos m anos para morderlas hasta hacerm e mal.

155

La ocupación sería original, distraería a ésos, a los sanos. Lo absurdo com o flor de aquel confín, de la India que en la India no encontré, nace en m i m ente, pero m e cansé.

160

87

M i vida, Dios la cambie o le dé fin ...

LOS POEMAS DE ÁLVARO DE CAMPOS 1

D e ix e -m e estar aqui, nesta cadeira, até virem m eter -m e n o caixão. N asci pra m andarim de con d ição, mas faltam -m e o sossego, o chá e a esteira. 165

A h que b o m que era ir daqui de caída prà cova p or u m alçapão de estouro! A v id a sab e-m e a tabaco lo u ro . N u n ca fiz m ais do que fum ar a vida. E afinal o que quero é fé, é calma,

i7°

e não ter essas sensações confusas. D eu s que acabe com isto! abra as eclusas e basta de com édias na m in h ’alma!

88

p o e s ía mi

hasta que al fin me metan al cajón. Yo nací mandarín de condición, me faltan el sosiego, el té y la estera. ¡Ah, qué bueno ir directo, en mi caída, desde una trampilla hasta la fosa! La vida es mi tabaco, buena cosa. Nunca hice más que fumar la vida. Después de todo lo que quiero es calma, fe, y no sensaciones tan confusas. ¡Dios acabe con esto! ¡Abriendo esclusas! ¡Basta ya de comedias en mi alma!

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

C arnaval

A v id a é urna trem enda bebedeira. Eu n un ca tiro dela outra im pressão. Passo nas ru as, te n h o a sensação d e u n carnaval ch eio d e c o r e p o e ir a ... 5

A cada hora ten h o a d olorosa sensação, agradável todavia, de ir aos en con trões atrás da alegria dum a plebe farsante e co p io sa ... Cada m o m en to é u m carnaval im en so

io

em que ando m isturado sem querer. So p en so n isso m aça-m e viver e eu, que am o a in tensidad e, acho isto in ten so de m ais... Balbúrdia que entra pela cabeça d en tro a quem quer parar u m só m o m en to

15

em ver on d e é que tem o p en sam ento antes que o ser e a lucidez lh e esqueça... A u to m ó v e is, veículos, [...] as ru a s cheias, [...] fitas de cin e m a c o r r e n d o se m p re

20

e n u n c a te n d o u m s e n tid o p rec iso . J u lg o -m e bêbado, sin to -m e con fuso,

90

POESÍA III

Carnaval

La vida es una inm ensa borrachera. N un ca he sacado de ella otra im presión. Yoy por las calles, con la sensación de un carnaval de lu z y polvareda... 5

A cada hora m e da la dolorosa sensación, agradable todavía, de ir tropezando en pos de la alegría de una plebe farsante y num erosa... Cada m om ento, un carnaval inm enso

10

entre el cual, sin querer, m e dejo ir. Pienso en ello y m e canso de vivir. Amo la intensidad mas, ¡tan intenso...! Tal alboroto la cabeza invade de quien quiere parar sólo un solo m om ento

15

para ver dónde tiene el pensam iento, antes que ser y lucidez se apaguen. Vehículos y coches, [...] calles llenas, [...] Rollos de cine que van pasando siempre

20

sin tener un sentido bien preciso. Ebrio parezco, y torpe, en esta vía,

91

LOS POEMAS DE ÁLVARO DE CAMPOS 1

cam baleio nas m inhas sensações, sin to um a súbita falta de corrim ões n o p len o dia da cidade [...] 25

U m a pândega esta existência to d a ... Q u e em brulhada se m ete p or m im dentro e sem pre em m im desloca o crente centro do m eu p siqu ism o, que anda sem pre à ro d a ... E co n tu d o eu estou com o n in gu ém

30

de am oroso acordo com isto tu d o ... N ão en co n tro em m im , quando m e estudo, diferença entre m im e isto que tem esta balbúrdia de carnaval to lo , esta m istura de eu rop eu e zulu

35

este batuque trem en d o e ch u lo e elegan tem ente em d esc o n so lo ... Q u e tipos! Q u e agradáveis e antipáticos! G om o eu sou deles com u m n o jo a eles! O m esm o to m eu rop eu em nossas peles

40

e o m esm o ar con ju ga-n os [...] T en h o às vezes o téd io de ser eu com esta form a de h oje e estas m an eiras... Gasto in ú teis horas inteiras a descobrir quem sou; e n un ca deu

45

resultado a p esq u isa... Se há u m plano que eu form e, na vida que talho para m im antes que eu chegue desse p lano ao fim já estou com o antes fora d ele. È engano

92

POESÍA III

entre m is sensaciones tropezando; falto de apoyo sigo, mas temblando, aquí, en la ciudad, a pleno día [...] Una parranda la existencia entera que embarullada se m e m ete dentro desplazándome siempre de m i centro, de m i psiquismo, envuelto en esa rueda. Aunque, con todo, estoy com o ninguno, en amoroso acuerdo con la gente... Si m e estudio, no m e hallo diferente, sin distancia entre eso y lo que es uno. Alboroto de loco carnaval m ezclado de zu lú y de europeo, el tan tremendo y chulo m artilleo, desconsuelo elegante, capital. ¡Qué tipos! ¡Agradables mas molestos! Blanca piel europea, de igual tono, y yo yendo asqueado, mas con éstos, por idéntico aire unidos todos... Tengo a veces el tedio de ser yo con esta form a de h oy y estas m aneras... Gasto horas inútiles, enteras, descubriendo quién soy; mas nunca dio resultado la búsqueda... ¿Un proyecto en la vida que trazo para mí? Antes que lo consume, estoy aquí fuera de él com o antes. En efecto,

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

a gen te ter confiança em quem tem se r ... [ . ..]

5o

O lh o p ’ró tip o com o eu que aí v e m ... [...] C o m o se veste [...] b e m p o r q u e é u m a n ecessid ad e q u e ele te m sem q u e ele te n h a essa n ecessid ad e. A h, tudo isto é para dizer apenas

55

que não estou b em na vida, e quero ir para u m lugar mais sossegado, ouvir correr os rios e não ter mais penas. Sim , estou farto do corpo e da alma que esse corpo con tém , o u é, ou fa z-se...

6o

Cada m o m en to é u m corpo n o que nasce... Mas o que im porta é que não ten h o calma. N ão ten cio n o escrever ou tro p oem a, te n c io n o só dizer que m e aborreço. A hora a hora m inha vida m eço

65

e a ch o-a u m lam entável estratagema de D eu s para com o bocado de m atéria que resolveu tom ar para m eu c o r p o ... T od o o con teú d o de m im é p orco e de um a chatíssim a m iséria.

70

Só é d ecente ser outra pessoa mas isso é p orq ue a gen te a vê p or fo r a ... Q u alq uer coisa em m im parece agora [...]

94

POESÍA III

engaño es la confianza en qué ha de ser... [...]

50

M iro a ése, com o yo, que viene ahí...

[...] Lo bien que se ha vestido [...] una necesidad que él ha tenido, mas sin que tenga tal necesidad. Ah, y todo esto por decir apenas: 55

no estoy bien en la vida, quiero ir a un lugar más tranquilo, para oír correr los ríos, no tener más penas. Harto estoy de ese cuerpo y de esa alma que ese cuerpo contiene, o es, o se hace...

60

Cada instante es un cuerpo en el que nace... mas lo que im porta es que no tengo calma. N o pretendo escribir otro poema, que m e aburro decir tan sólo intento. Voy m idiendo m i vida en el m om ento,

65

pero es una pobre estratagema de Dios para ese trozo de m ateria que decidió tom ar para m i cuerpo... todo cuanto hay en m í es sucio y puerco y una pesadísima miseria.

70

, Sólo es decente ser otra persona. Pero eso es por verla por afuera... que cualquier cosa en m í parece ahora [...]

95

LOS POEMAS DE ÁLVARO DE CAMPOS 1

È C arnaval, e estão as ru a s cheias de g e n te q u e conserva a se n saç ão . T e n h o in te n ç õ e s, p e n s a m e n to , ideias, m as n ã o p o sso te r m áscara n e m p ão . E sta g e n te é igual, e u so u diverso — m e sm o e n tre os p o etas n ã o m e ac eitaria m . A s vezes n e m se q u e r p o n h o isto em verso — e o d ig o , eles n u n c a assim d iria m . Q u e p o u c a g en te a m u ita g e n te aqui! E sto u cansado, co m c é re b ro e cansaço. V ejo isto , e fico, e x tre m a m e n te a q u i so z in h o co m o te m p o e co m o espaço. D e trás de m áscaras n o sso se r esp reita, de trá s de b ocas u m m is té rio acode q u e m e u s versos a n o d in o s e n je ita .

[...] S o u m a io r o u m e n o r ? C o m m ãos e pés e b o c a falo e m e x o -m e n o m u n d o . H o je , q u e to d o s são m áscaras, és u m se r m áscara-g esto s, em tão f u n d o ...

[ ...] n ã o te n h o c o m p a rtim e n to s estan q u es p a ra os m e u s se n tim e n to s e em o ç õ e s... V idas, re a lm e n te se m is tu ra m , o q u e e ra c é re b ro acaba s e n tim e n to , m in h a u n id a d e m o r r e ao re le n to .

POESÍA III

Es Carnaval, y están las calles llenas. Hechos de sensaciones todos van. 75

Tengo intenciones, pensamiento, ideas... no puedo tener máscara ni pan. Esa gente es igual, yo soy diverso, n i entre los poetas se m e aceptaría.

80

A veces n i siquiera escribo en verso, y, lo que digo, nunca lo dirían. ¡Qué poca gente tanta gente aquí! Cansado de m i m ente y m i cansancio, veo esto y m e quedo sólo ahí, solo con el tiem po y el espacio.

85

Tras de las máscaras nuestro ser acecha, y tras las bocas un m isterio acude que m is insulsos versos abandona. [...] ¿Soy m ayor o menor? Con m anos, pies

90

y boca hablo y m e m uevo por el m undo. Hoy, que todos son máscaras, te ves gesto-máscara, ahí, en lo profundo...

[...] com partim ento estanco no poseo para m is sentim ientos y em ociones... Vidas que se m ezclan realm ente, 95

lo que es cerebro acaba en sentim iento y toda m i unidad m uere al relente

97

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

[...] Q u an d o quero pensar, sin to, n ão sei se m e sin to q uem sou e queria. Psique de fora da psicologia, io o

vivo fora da [ ...] e da lei am orfo anexo ao m u n d o exterior reprodu zind o tud o o que n ele há sem que em m eu ser qualquer ser m eu m e vá com pensar p essoalm ente a m inh a dor.

105

N ão: sem pre as dores doutra gen te que é eu (sem pre alegrias de várias pessoas), [...] sem pre de u m centro d iferen te e m eu . Carnaval de [...]

no

b eb en d o p ’ra se sentir alegres e outros, ou tros b eb en d o com o eles [ ...] se sentem , ten d o de ser alegres [...] D ê e m -m e u m sentir que cansa e é b o m e cessa p ren d a m -m e para que eu não faça m ais versos façam

115

[ a d f in e m ? ]

com que o sentir cesse,

p ro íb a m -m e pensar com a cabeça. D ó i- m e a vida em tod os os m eus poros, estala-m e na cabeça o coração, [...] Para que escrevo? E um a pura perda.

120

98

[ ...] D ep o is [...] se escrevo o que sin to [ ...] . B om . Merda.

POESÍA III

[...] Cuando quiero pensar, siento, no sé si m e siento quien soy y qué querría... m i psique fuera de la psicología... loo

pues vivo fuera de la [...] y de la ley. Amorfo anexo al m undo, a lo exterior, reproduciendo aquello que en él haya sin que en m i ser cualquier ser m ío vaya com pensando, en persona, m i dolor.

105

Dolores de ser yo siempre otra gente, (siem pre alegrías de personas varias) [...] siempre de un centro m ío y diferente. Carnaval de [...] bebiendo por sentirse alegres y otros,

lio

bebiendo otros com o ellos [...] tal se sienten, siendo alegres por fuerza [...] Dadm e un sentir que cansa, es bueno, y cesa, prendedme y que más versos ya no escriba. Haced

115

[¿ a d fin e m ? ]

que el sentir se inhiba,

prohibidm e pensar con la cabeza. Duele la vida ya en todos los poros, revienta en m i cabeza el corazón, [...]

¿Para qué escribo? Es pura perdición. [...] Después [...] 120

99

si escribo lo que siento [...]. Bueno. Mierda.

LOS POEMAS DE ÁLVARO DE CAMPOS 1

P ron to. A cab ou -se. Q u eb ro a p en a e a tinta e n to r n o -a aqui só para a en to r n a r ... N ão haver vida que se possa DAR! N ão haver alma com que não se sinta! 125

N ão haver com o essa alma con sertar-m e co m cordéis o u arames que se aguentem com ferros e m adeiras que não m en tem e m e d êem u n id ad e n o aguentar-m e! N ão haver [...]

130

N ão haver, não [...] N ão haver. N ão Haver!

A quela falsa e triste sem elhança entre q uem ju lgo ser e quem eu sou. S ou a máscara que volve a ser criança, 135

mas recon h eço, adulto, aon de estou. Isto n ão é o Carnaval, n em eu. T en h o vontade de d orm ir, e an do. O que passa, on d ean d o, em to rn o m eu, passa [...]

140

D o rm ir, d esp ir-m e deste m u n d o ultraje, com o quem despe u m d o m in ó roubado. D esp ir a alma postiça com o a u m traje. [...] T en h o náusea carnal d o m eu d estin o. Q uase m e cansa m e cansar. E vou,

145

100

a n ó n im o , [ ...] m en in o , p o r m eu ser fora à busca de quem sou.

POESÍA III

Rompo la plum a aquí, cierro la cuenta, vierto la tinta aquí, por derramarla... ¡Que no haya vida que uno pueda DARLA! ¡Que no haya alma con que no se sienta! 125

¡Que no haya com o un alma a com ponerm e con cordeles o alambres que se aguanten, con maderas y hierros que no falten y m e den unidad al sostenerme!

130

Que no haya [...] Que no haya, no, no haya...

Aquella falsa y triste semejanza entre quien creo ser y ése que soy. Soy máscara que vuelve a ser infancia, 135

mas reconozco, adulto, dónde estoy, Esto no es n i el Carnaval ni yo, pues tengo ganas de dorm ir y ando. Y eso que pasa, en torno a m í, ondeando, pasa [...]

14-0

Dormir, desnudo de este m undo ultraje, com o quitarse un dom inó robado, fuera el alm a postiza, igual que un traje. [•••] Tengo náusea carnal de m i destino. Casi m e canso de cansarme. Y voy,

145

v oy anónim o, [...] niño, fuera de m í, en busca de quien soy.

101

LOS POEMAS DE ÁLVARO DE CAMPOS 1

Barrow -

o n

-F

u rness

I S ou vil, sou reles, com o toda a gente, n ão ten h o ideais, mas n ão os tem n in gu ém . Q u em diz que os tem é com o eu, mas m en te. Q u em diz que busca é p orq u e não os tem . 5

E com a im aginação que eu am o o bem . M eu baixo ser p orém não m o con sente. Passo, fantasm a do m eu ser presente, éb rio, p o r intervalos, de u m A lém . C o m o tod os não creio n o que creio.

io

Talvez possa m orrer p or esse ideal. Mas, en q uan to não m orro, falo e le io . Ju stifica r-m e? S ou quem tod os são... M o d ifica r-m e? Para m eu igu al?... —Acaba lá com isso, ó coração!

II D euses, forças, almas de ciência ou fé, eh! Tanta explicação que nada explica! E stou sentado n o cais, n um a barrica, e não com p reen d o mais do que de p é.

102

POESÍA III

Ba rro w - o n - F

u rness

I Vil, despreciable, com o lo es la gente, sin ideales, nadie los cultiva. Quien dice que los tiene sólo m iente. Quien los busca, claro es, no los abriga. 5

Yo am o el bien ahí, en lo im aginario, pero m i bajo ser no lo consiente. Paso, fantasma de m i ser presente, ebrio de un Más Allá en lo fragmentario. Como todos, no creo en lo que creo.

10

Q uizá pueda m orir por m i ideal. Pero, mientras no m uero, hablo y leo. ¿Justificarme? Soy quien todos son... ¿Modificarme? ¿En lo que es m i igual?... ¡Acaba ya con eso, corazón!

II Dioses, fuerzas y almas, ciencia o fe, ¡Eh! ¡Tanta explicación que nada explica! Sentado aquí en el m uelle, en m i barrica, no comprendo mejor que puesto en pie.

103

LOS POEMAS DE ÁLVARO DE CAMPOS 1

5

P orque o havia de com p reen der? Pois sim , mas tam bém p orq u e o não havia? A gua do rio, corrend o suja e fria, eu passo com o tu, sem mais valer... O u niverso, n ovelo em aranhado,

io

que paciência de dedos de q uem pensa em outra coisa te p õ e separado? D eixa de ser n ovelo o que n o s fic a ... A que b rin car? A o am or?, à in d i f rença? Por m im , só m e levanto da barrica.

III C orre, raio de rio , e leva ao mar a m in h a in diferença subjectiva! Q u al «leva ao m ar!» Tua presença esquiva que tem com igo e com o m eu pensar? 5

Lesm a de sorte! Vivo a cavalgar a som bra de u m ju m en to . A v id a viva vive a dar n om es ao que n ão se activa, m orra a p ôr etiquetas ao grande ar... Escancarado Furness, m ais três dias

io

te aturarei, p obre en gen h eiro preso a sucessibilíssim as vistorias... D ep o is, ir - m e - e i em bora, eu e o desprezo (e tu irás do m esm o m od o que ias), qualquer, na g a r e , de cigarro aceso...

104

POESÍA III

5

¿Por qué habría yo de comprender? Pues sí, pero también ¿por qué no habría? Agua del río, corriendo sucia y fría, yo paso com o tú, sin más valer... ¡Oh universo, ovillo enmarañado!,

10

¿qué paciencia de dedos de quien piensa de otra cosa te pone separado? Deja de ser ovillo, pobre resto... ¿A qué jugar? ¿A amor? ¿A indiferencia? Me alzo de m i barrica, sólo esto.

III ¡Corre, rayo de río, y lleva al mar esta m i indiferencia subjetiva! ¡Cómo que «lleva al m ar»! ¿Tu form a esquiva qué es respecto de m í y de m i pensar? 5

¡Mierda de suerte! Vivo cabalgando sobre una sombra asnal. La vida viva vive nombrando lo que no se activa, m uere nombres al viento colocando...

10

Furness, te aguantaré otros tres días aún, pobre ingeniero, estando preso aún de otras inspecciones sucesivas... Después yo, y m i desprecio, nos marchamos (tú seguirás de igual m odo que ibas), anónim os, al tren, cigarro en m ano...

105

LOS POEMAS DE ÁLVARO DE CAMPOS 1

IV C onclu são a sucata!... Fiz o cálculo, sa iu -m e certo, fu i elo g ia d o ... M eu coração é u m en o rm e estrado o n d e se expõe u m p eq u en o a n im álcu lo ... 5

A m icroscóp io de desilusões fin d ei, p rolixo nas m inúcias fú teis... M inhas con clusões práticas, in ú teis... M inhas con clusões teóricas, con fu sõ es... Q u e teorias há para quem sente

io

o cérebro quebrar-se, com o u m dente dum p en te de m en d igo que em igrou? Fecho o caderno dos apontam entos e faço riscos m oles e cinzen tos nas costas do envelope do que s o u ...

V H á quanto tem p o, Portugal, há quanto vivem os separados! A h, mas a alma, esta alma incerta, n un ca forte ou calma, não se distrai de ti, n em b em n em tanto. 5

S o n h o , h istérico ocu lto, u m vão recan to... O rio Furness, que é o que aqui banha, só iron icam en te m e acom panha, que estou parado e ele corrend o tan to ...

io6

POESÍA III

IV

¡Conclusión: la chatarra!... Hice su cálculo, m e salió bien exacto, fui elogiado... M i corazón es un enorm e estrado donde sólo se expone un anim álculo... 5

Al m icroscopio de las desilusiones hallé, abundante en las m inucias fútiles, mis conclusiones prácticas, inútiles... Teóricas también, m is confusiones... ¿Qué teorías hay para quien siente

10

el cerebro quebrarse com o un diente de un peine de m endigo que emigró? Cierro de m is apuntes el cuaderno y trazo trazos grises, suaves, tiernos, en el dorso del sobre que soy yo ...

V ¡Ya tanto tiem po, Portugal, ya tanto vivim os separados! Mas el alma, esta alma incierta, nunca fuerte o calma, no se distrae de ti tanto ni cuanto. 5

Sueño, histérico oculto, hallar un vado... E l río Furness, que es el que aquí baña, sólo irónicam ente m e acompaña, que él va corriendo y yo aquí estoy parado...

107

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

T anto? Sim , tanto relativam ente... io

A rre, acabem os com as distinções, as subtilezas, o in tersticio, o entre, a m etafísica das sensações —. A cabem os com isto e tu d o m ais... A h, que ânsia hum ana de ser rio ou cais!

108

POESÍA li l i

¿Corriendo? Sí, mas relativam ente... 10

Arre, acabemos con las distinciones, la sutileza, el intersticio, el entre, la metafísica de las sensaciones. Acabemos con esto y lo que quede... ¡Ah, qué ansia hum ana de ser río o muelle!

109

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

O

d e t r iu n f a l

À d olorosa luz das grandes lâm padas eléctricas da fábrica ten h o febre e escrevo. Escrevo rangendo os dentes, fera para a beleza disto, para a beleza disto totalm ente desconhecida dos antigos. 5

0

rodas, ó engrenagens, r - r - r - r - r - r - r eterno!

Forte espasm o retido dos m aqu inism os em fúria! E m fúria fora e d en tro de m im , p or tod os os m eus nervos dissecados fora, p or todas as papilas fora de tud o com que eu sinto! io

T en h o os lábios secos, ó grandes ruídos m od ern os, de vos ouvir dem asiadam ente de perto, e ard e-m e a cabeça de vos querer cantar com u m excesso de expressão de todas as m inhas sensações, com u m excesso con tem p orân eo de vós, ó máquinas!

15

Em febre o olhando os m otores com o a um a Natureza tropical — G randes tróp icos h um anos de ferro e fogo e força — C anto, e canto o presente, e tam bém o passado e o futuro, p orq u e o presen te é to d o o passado e to d o o futuro e há Platão e V irgílio dentro das m áquinas a das luzes eléctricas

ao

só p orq u e houve outrora e foram h um anos V irgílio e Platão, e pedaços do A lexandre M agno do século talvez cinquenta, átom os que h ã o -d e ir ter febre para ó cérebro do E sqilo do [século cem , andam por estas correias de transmissão e p or estes êm bolos e [por estes volantes,

110

POESÍA III

O

d a t r iu n f a l

A la lu z dolorosa de grandes lámparas eléctricas de fábrica tengo fiebre y escribo. Rechinando los dientes, com o fiera ante esta belleza, ante esta belleza totalm ente desconocida a los antiguos. 5

¡Oh ruedas, oh engranajes, r -r -r -r -r -r -r eterno! ¡Poderoso espasmo retenido de máquinas en furia! ¡Esa furia que hay fuera y dentro de m í, entre todos mis nervios disecados por fuera, y todas las papilas exteriores a todo aquello m ediante lo que

10

¡Tengo los labios secos, grandes ruidos m odernos,

[siento!

de estar oyéndoos demasiado cerca, y m i cabeza arde de quereros cantar con exceso en la expresión de m is sensaciones, con un exceso que es contemporáneo de vosotras, oh máquinas! 15

Y con fiebre, y mirando los motores como Naturaleza tropical —grandes trópicos hum anos de hierro y fuego y fuerza—, canto y canto el presente, y también el pasado y el futuro, porque el presente es ya todo el pasado com o es todo el futuro y hay Platón y Virgilio en esas máquinas y en las luces eléctricas

20

sólo porque existieron y que fueron hum anos Platón y Virgilio, y quizás hay pedazos de un Alejandro Magno del siglo cincuenta; átomos que irán a tener fiebre dentro del cerebro del Esquilo [que habrá en el siglo cien, andan por estas correas de transmisión, andan por estos [ém bolos y por estos volantes,

111

LOS POEMAS DE ÁLVARO DE CAMPOS 1

25

ru gin d o, ran gen d o, cician d o, estrugindo, ferreando, fa ze n d o -m e u m excesso de carícias ao corpo n um a só carícia [à alma. A h, p oder exp rim ir-m e tod o com o u m m o to r se exprime! Ser com p leto com o um a m áquina! Poder ir na vida triunfante com o um autom óvel ú ltim o-m od elo! P oder ao m en os p en etra r-m e fisicam ente de tu d o isto,

30

rasgar-m e tod o, ab rir-m e com pletam ente, to rn a r-m e passento a tod os os p erfum es de ó leos e calores e carvões desta flora estupenda, negra, artificial e insaciável! Fraternidade com todas as dinâm icas! Prom íscua fúria de ser p arte-agen te

35

do rodar férreo e cosm op olita dos com b oios estrénuos, da faina transportadora-de-cargas dos navios, do giro lú brico e le n to dos guindastes, do tum ulto d isciplinad o das fábricas,

4-o

e do q u ase-silên cio ciciante e m o n ó to n o das correias de [transmissão! H oras europeias, produtoras, enlatadas entre m aqu m ism os e afazeres úteis! G randes cidades paradas n o s cafés, n o s cafés — oásis de in utilidad es ruidosas

45

on d e se cristalizam e se precipitam os rum ores e os gestos do U til e as rodas, e as rodas-dentadas e as chumaceiras do Progressivo! N ova M inerva sem -alm a dos cais e das gares! N ovos entusiasm os de estatura do M om ento!

112

poesía mi

rugiendo, chirriando, susurrando, retum bando, ferreando, 25

haciéndom e un exceso de intensas caricias en el cuerpo, y una [sola en el alma. ¡Ah, poder expresarme totalm ente cual se expresa u n motor, ser com pleto tal com o una máquina! ¡Poder ir triunfante por la vida igual que un coche últim o [modelo! ¡Conseguir por lo m enos penetrarme físicam ente de esto,

30

rasgarme todo, abrirme totalm ente, volverm e esponjoso a todos los perfumes del aceite, el calor, los carbones de esta flora estupenda, negra, artificial, siempre insaciable! ¡Fraternidad con todas las dinámicas! ¡Promiscua furia de ser parte-agente

35

del rodar férreo y cosmopolita de los ágiles trenes, de la cinta transportadora-de-las-cargas que carga los navios, del giro lúbrico y lento de las grúas, del tum ulto disciplinado de las fábricas

+0

y del casi-silencio susurrante y m onótono que emiten las correas [de transmisión! ¡Horas europeas, productoras, aprisionadas entre m aqum ism os y útiles quehaceres! ¡Grandes ciudades paradas en los cafés,

45

en los cafés —oasis de inutilidades ruidosas— donde se cristalizan y precipitan los rum ores y gestos de lo Útil, así com o las ruedas, los apoyos y los engranajes del Progreso! ¡Nueva M inerva sin-alm a de los m uelles y de las estaciones! ¡Entusiasmos nuevos que ostentáis la estatura propia del [M omento!

113

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

5°

Q u ilh as de chapas de ferro sorrin d o encostadas às docas, o u a seco, erguidas, n os p la n o s-in clin a d o s dos portos! Actividade internacional, transatlántica,

C a n adian -P acific!

Luzes e febris perdas de tem p o n o s bares, n os h otéis, n os Longcham ps e n os D erbies e n o s Ascots, 55

e P iccadillies e A venues de l ’O péra que entram pela m in h ’alma dentro! H é -la as ruas, h é -lá as praças, h é -lá -h ô

la fo u le !

T u do o que passa, tud o o que pára às montras! 6o

Comerciantes; vadios; escrocs exageradamente bem -vestidos; m em bros evidentes de clubs aristocráticos; esquálidas figuras dúbias; chefes de familia vagamente felizes e paternais até na corrente de oiro que atravessa o colete de algibeira a algibeira! T udo o que passa, tud o o que passa e n un ca passa!

65

Presença dem asiadam ente acentuada das

co c o tte s ;

banalidade interessante (e q uem sabe o qué p o r d en tro ? ) das burguesinhas, m ãe e filha geralm ente, que andam na rua com u m fim qualquer; a graça fe m in il e falsa dos pederastas que passam, lentos; 7°

e toda a gente sim plesm ente elegante que passeia e se mostra e afinal tem alma lá dentro! (Ah, com o eu desejaria ser o

so u ten eu r

disto tu d o!)

A m aravilhosa beleza das corrupções políticas, d eliciosos escândalos fin an ceiros e d iplom áticos, 75

agressões políticas nas ruas, e de vez em quando o com eta d um regicídio que ilu m in a de P rodígio e Fanfarra os céus

114

POESÍA 111

50

¡Quillas de chapas de hierro sonriendo apoyadas en los [embarcaderos, erguidas o en seco, en los planos inclinados de los puertos! ¡Actividad internacional y transatlántica, C a n a d i a n - P a c i f i d . ¡Luz y febriles pérdidas de tiem po en los bares y hoteles, en los Longcham ps, y los Derbies y los Ascots,

55

y Piccadillies y Avenues de l’Opéra que m e van entrando por el alma! ¡He-la las calles, h é-lá las plazas, h é-lá -h o

la fo u le l

¡Todo cuanto pasa o se detiene puesto delante de los escaparates! ¡Vosotros, comerciantes; vagabundos; los 60

escro cs

demasiado bien [vestidos;

evidentes m iem bros pertenecientes a clubs aristocráticos; escuálidas figuras de lo ambiguo; cabezas de familia vagamente [felices, paternales incluso en la cadena de oro que les cruza el chaleco de bolsillo a bolsillo! ¡Todo lo que pasa, todo lo que pasa y nunca pasa!

65

¡Presencia demasiado acentuada que exhiben las c o c o tte s ; banalidad interesante Q y quién sabe qué más por allá adentro?) de las burguesitas, madre e hija por lo general, que cam inan tranquilas por la calle con un fin cualquiera; com o la gracia, fem enina y falsa, de los pederastas que pasan, tan [lentos,

70

junto a toda la gente sim plem ente elegante que pasea y se exhibe, y al final, por dentro tiene alma! (¡Ah, y cóm o querría ser el s o u t e n e u r de todo eso!) ¡La espléndida belleza de las corrupciones políticas, deliciosos escándalos de financieros y de diplomáticos,

75

y la agresión política en las calles, y aun, de vez, en cuando, el com eta de los regicidios que ilum ina en Prodigio y Fanfarria los cielos

115

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

usuais e lú cid os da Civilização quotidiana! 80

N otícias desm entidas dos jorn ais, artigos p olítico s in sin ceram en te sinceros, n o tíc ia s p a s s e z à - la - c a is s e , grandes crim es — duas colunas deles passando para a segunda página! O ch eiro fresco a tinta de tipografia!

85

O s cartazes postos há p o u co , m olhados! am arelos co m um a cinta branca!

V ie n s -d e -p a r a itr e

C o m o eu vos am o a tod os, a tod os, a todos, com o eu vos am o de todas as m aneiras, com os olh o s e com os ouvidos e com o olfacto e com o tacto (o que palpar-vos representa para m im !) 90

e com a in teligên cia com o um a antena que fazeis vibrar! A h , com o tod os os m eus sen tid os têm cio de vós! A du bos, debulhadoras a vapor, progressos da agricultura! Q u ím ica agrícola, e o com ércio quase um a ciência! O m ostruários dos caixeiros-viajantes,

95

dos caixeiros-viajantes, cavaleiros-andantes da Indústria, prolongam entos hum anos das fábricas e dos calmos escritórios! O fazendas nas montras! ó m anequins! ó últim os figurinos! O artigos in ú teis que toda a gente quer comprar!

100

O lá grandes arm azéns com várias secções! O lá an ú n cios eléctricos que vêm e estão e desaparecem! O lá tu d o com que h oje se con strói, com que h o je se é [diferente de ontem ! Eh, cim en to arm ado, b etó n de cim en to , novos processos! Progressos dos arm am entos gloriosam en te m ortíferos! Couraças, canhões, m etralhadoras, subm arinos, aeroplanos!

116

POESÍA III

usuales y lúcidos de la C ivilización de cada día! ¡Noticias que desm ienten los periódicos, 80

artículos políticos insinceram ente sinceros, noticias p a s s e z

a -la -c a ü s e

y grandes crímenes

- y dos columnas de ellos, pasando luego a la segunda página!¡El fresco olor a tinta de la tipografía! 85

¡Los carteles pegados hace poco, aún mojados! ¡V i e n s - d e - p a r a i t r e amarillos con una cinta blanca! ¡Cómo os amo yo a todos, sí, a todos, a todos, cóm o os amo de todas las maneras, con el ojo, el oído y el olfato y también con el tacto (¡cuánto im porta para m í palparos!)

90

y con la inteligencia com o antena que m e hacéis vibrar! ¡Ah, hasta qué extrem o todos m is sentidos se encuentran en celo [por vosotros! ¡Abonos, trilladoras a vapor, nuevos progresos de la agricultura! ¡Química agrícola, y com ercio que es casi una ciencia! ¡Los m uestrarios que llevan los viajantes,

95

sí, los viajantes, esos caballeros-andantes de la Industria, extensiones hum anas de las fábricas y calmosos despachos! ¡Oh telas de los escaparates! ¡Oh también, maniquíes! ¡Figurines [recientes! ¡Oh artículos inútiles que ahora todo el m undo am biciona [comprar!

loo

¡Hola, vosotros, grandes almacenes con diversas secciones! ¡Hola también, anuncios lum inosos que nos vienen, están, [desaparecen! ¡Hola a todo eso con lo que h oy se construye, con lo que hoy [se es sin duda diferente de ayer! ¡Eh, cem ento armado, com o tú, horm igón, nuevos procesos! ¡Nuevos progresos de irnos armamentos gloriosamente mortíferos! ¡Acorazados, cañones, metralletas, barcos submarinos, aeroplanos!

117

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

ios

A m o -v o s a tod os, a tu d o, com o um a fera. A m o -v o s carnívoram ente, p ervertidam ente e en roscan do a m in h a vista em vós, ó coisas grandes, banais, úteis, in úteis,

no

ó coisas todas m odernas, ó m inhas contem porâneas, form a actual e próxim a do sistem a im ed iato do U niverso! N ova Revelação m etálica e dinâm ica de Deus! O fábricas, ó laboratórios, ó

m u sic -h a lls,

ó Luna-Parks,

ó couraçados, ó p ontes, ó docas flutuantes — H5

na m in h a m en te turbulenta e encandescida p ossu o-vos com o a um a m u lh er bela, com pletam ente vos possuo com o a um a m ulher bela que não [se ama, que se en con tra casualm ente e se acha interessantíssim a. E h -lá -h ô fachadas das grandes lojas!

120

E h -lá -h ô elevadores dos grandes edifícios! E h -lá -h ô recom p osições m inisteriais! Parlam entos, políticas, relatores de orçam entos, orçam entos falsificados!

125

(U m orçam ento é tão natural com o um a árvore e u m parlam ento tão b elo com o um a b o rb o leta ). E h -lá o interesse p or tu d o na vida, p orq u e tu d o é a vida, desde os brilhantes nas m ontras até à n o ite, p o n te m isteriosa entre os astros, e o m ar antigo e solen e, lavando as costas

13°

e sen d o m isericord iosam en te o m esm o que era quando Platão era realm en te Platão na sua presença real e na sua carne com a alma d entro, e falava com A ristóteles, que havia de não ser d iscípulo dele.

118

POESÍA 111

105

Amo a todos, a todo, igual que una fiera. ¡Os digo que os amo carnívoramente, pervertidam ente, enroscando la vista en vosotras todas, cosas grandes, banales, útiles, inútiles,

lio

cosas todas modernas, mis contemporáneas, form a actual y próxim a del sistema inm ediato de nuestro Universo! ¡Nueva Revelación hoy manifiesta, metálica y dinámica, de Dios! ¡Oh fábricas, laboratorios,

m u s ic -h a lls ,

oh tam bién Luna-Parks,

oh acorazados, puentes y m uelles flotantes!, 115

en m i m ente incandescente y turbulenta os poseo com o a una herm osa mujer, com pletam ente os poseo, com o a urna mujer bella a la cual no [se ama, que se encuentra de m odo casual y nos parece tan interesante. ¡H e-lá-hó, fachadas de las grandes tiendas!

120

¡H e-lá-hó ascensores de los elevados edificios! ¡H e-lá-hó, h e-lá-h ó, rem odelación ministerial! ¡Parlamentos, políticas, relatores de los presupuestos, de presupuestos tan falsificados! ÇUn presupuesto es tan natural com o un árbol,

125

y un parlamento es bello com o una m ariposa). H e-lá el interés ya por todo en la vida, porque todo es la vida, desde los brillantes de los escaparates hasta la propia noche, puente misterioso entre los astros, y el m ar solem ne, antiguo, lavando las costas

130

y siendo m isericordiosam ente el m ism o que era cuando Platón era en verdad Platón en su presencia real y con su carne, con el alma dentro, y hablaba aún con Aristóteles, que no habría de ser además su [discípulo.

119

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

135

Eu p od ia m orrer triturado p o r u m m otor com o sentim ento de deliciosa entrega duma m ulher possuída. A tire m -m e para den tro das fornalhas! M etam -m e debaixo dos com b oios! E sp an q u em -m e a b o rd o de navios! M asoquism o através de m aqum ism os!

140

Sadism o de não sei quê m o d ern o e eu e barulho! U p - lá - h ô jockey que ganhaste o Derby, m ord er en tredentes o teu

ca p

de duas cores!

(Ser tão alto que não pudesse entrar p o r n en h u m a porta! A h , olhar é em m im um a perversão sexual!) 145

E h -lá, eh -lá , eh -lá , catedrais! D eix a -m e partir a cabeça de en con tro às vossas esquinas, e ser levantado da rua ch eio de sangue sem n in g u ém saber quem eu sou! O tramways, funiculares, m etrop olitanos,

i5 °

roçai-vos p o r m im até ao espasmo! H illa! hilla! h illa-h ô! D a i-m e gargalhadas em p len a cara, ó autom óveis apinhados de pândegos e de putas, ó m u ltid ões quotidianas n em alegres n em tristes das ruas,

155

rio m u ltico lo r a n ó n im o e o n d e eu nao m e p osso banhar [com o quereria! A h, que vidas complexas, que coisas lá pelas casas de tudo isto! A h, saber-lhes as vidas a todos, as dificuldades de dinh eiro, as dissensões domésticas, os deboches que não se suspeitam, os pensam entos que cada u m tem a sós consigo n o seu quarto

160

e os gestos que faz quando n in gu ém o p o d e ver! N ão saber tu d o isto é ignorar tu d o, ó raiva, ó raiva que com o um a febre e u m cio e um a fom e

120

POESÍA III

Yo podría m orir triturado quizá por un m otor 135

con ese sentim iento de deliciosa entrega de la mujer poseída. ¡Arrojadme a los altos hornos! ¡Tiradme, sí, debajo de los trenes! ¡Azotadme a bordo de navios! ¡Masoquismo a través de maqumismos!

1+0

¡Nuevo sadismo de no sé qué m oderno y qué yo y qué ruido! ¡Up-lá-hó, jockey que ganaste el Derby, tener para m orderlo, entre los dientes, tu pequeño

cap

de dos [colores!

(jY ser tan alto que no pudiera entrar por puerta alguna! ¡Ah, el m irar es en m í perversión sexual directam ente!) 145

¡Eh-lá, eh-lá, eh-lá, oh, catedrales! ¡Dejadme que m e parta la cabeza contra vuestras esquinas, y que m e levanten de la calle bañado de sangre sin que nadie sepa quién soy yo! ¡Tramways, funiculares, metropolitanos,

150

oh, rozaos en m í hasta el espasmo! ¡Hilla! ¡hilla-ho! ¡Carcajeaos de m í en plena cara, oh coches atestados de juerguistas y putas, oh grandes multitudes cotidianas, ni alegres ni tristes, de las calles,

155

ese gran río m ulticolor anónim o donde yo no m e puedo bañar [com o querría! ¡Ah, qué vidas complejas, cuánto de todo esto por las casas! ¡Ah, saber de la vida de cada uno, las dificultades de dinero, disensiones domésticas, vicios insospechados, pensam ientos que cada uno tiene a solas, en su habitación,

160

y los gestos que hace cuando nadie ya lo puede ver! ¡No saber todo esto es ignorarlo todo, oh qué rabia enorme, esa rabia que es tal com o una fiebre y un celo y un hambre,

121

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

m e p õ e a m agro o rosto e m e agita às vezes as m ãos em crispações absurdas em p len o m eio das turbas 165

nas ruas cbeias de encontrões! A h, e a gente ordinária e suja, que parece sem pre a m esm a, que em prega palavrões com o palavras usuais, cujos filh o s roubam às portas das mercearias e cujas filhas aos oito anos —e eu acho isto b elo e a m o -o ! —

170

m asturbam h om en s de aspecto decente n os vãos de escada. A gentalha que anda p elos andaim es e que vai para casa p or vielas quase irreais de estreiteza e p odridão. M aravilhosa gen te hum ana que vive com o os cães, que está abaixo de tod os os sistemas m orais,

175

para q uem n en h u m a religião fo i feita, n en h u m a arte criada, n en h u m a p olítica destinada para eles! G om o eu vos am o a todos, p orq u e sois assim, n em im orais de tão baixos que sois, n em b o n s n em maus,

180

inatingíveis p or tod os os progressos, fauna maravilhosa do fu n d o do mar da vida! (N a nora do quintal da m inh a casa o b urro anda à roda, anda à roda, e o m istério do m u n d o é do tam anho disto.

185

Lim pa o suor com o braço, trabalhador d esconten te. A lu z do sol abafa o silên cio das esferas e havem os tod os de m orrer, ó p in h eirais som brios ao crepúsculo, p in h eirais o n d e a m inh a in fân cia era outra coisa

19°

122

do que eu sou h o je ...)

POESÍA III

que enflaquece m i rostro, hace que tiem blen m is m anos de [repente en crispación absurda que m e ataca en m edio de las turbas, en las calles llenas de tropiezos! ¡Ah, y la gente sucia y ordinaria, que parece ser siempre la misma, que emplea palabrotas com o siendo palabras usuales, cuyos hijos roban a las puertas de los ultramarinos y cuyas hijas a los ocho años - ¡ y a m í m e parece que eso es bello [y lo amo!— masturban a hombres de aspecto decente en los rellanos de las [escaleras! ¡Esa gentualla que anda en los andamios y después se va a casa por callejuelas que son casi irreales en su estrechez y su [podredumbre, esa maravillosa gente hum ana que vive cual perros debajo de todos los sistemas m orales, para quien ninguna religión fue hecha, ningún arte creado, n i política a ellos destinada! ¡Cómo os amo a todos, porque sois así, ni inmorales de tan bajos que sois, ni buenos n i malos, inalcanzables por todos los progresos, maravillosa fauna puesta al fondo del mar de la vida! ([En la noria del huerto de m i casa va el burro dando vueltas, dando vueltas, y el m isterio del m undo es de ese tamaño. Limpíate el sudor pasando el brazo, trabajador descontento. La luz del sol ahoga el silencio en que yacen las esferas y habremos todos de morir, oh pinares sombríos al crepúsculo, pinares donde m i infancia fue otra cosa que eso que soy h o y .. .)

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

Mas, ah outra vez a raiva m ecânica constante! O utra vez a obsessão m ovim entada dos óm n ib u s. E outra vez a furia de estar in d o ao m esm o tem po dentro de todos [os com b oios de todas as partes do m u n d o, 195

de estar d izend o adeus de b ord o de tod os os navios que a estas horas estão levantando ferro o u afastando-se das docas. O ferro, ó aço, ó alu m ín io, ó chapas de ferro ondulado! O cais, ó p ortos, ó com b oios, ó guindastes, ó rebocadores! E h -lá grandes desastres de com boios!

200

E h -lá desabam entos de galerias de minas! E h -lá naufrágios d eliciosos dos grandes transatlânticos! E h -lá -h ô revoluções aqui, ali, acolá, alterações de con stituições, guerras, tratados, invasões, ru íd o, injustiças, violências, e talvez para breve o fim ,

205

a grande invasão dos bárbaros am arelos pela Europa, e ou tro S ol n o novo H orizon te! Q u e im porta tud o isto, mas que im porta tud o isto ao fúlgid o e rubro ru íd o con tem p orân eo, ao ru íd o cruel e d elicioso da civilização de h o je?

210

T udo isso apaga tud o, salvo o M om en to, o M om en to de tron co n u e q uente com o u m fo g u eiro , o M om en to estrid en tem en te ru id oso e m ecânico, o M om en to d inâm ico passagem de todas as bacantes do ferro e do bron ze e da bebedeira dos m etais.

215

Eia com b oios, eia p on tes, eia h otéis à hora do jantar, eia aparelhos de todas as espécies, férros, bru tos, m ín im o s,

124

POESÍA III

Pero, ¡ah, otra v ez la rabia m ecánica constante! ¡Otra vez la obsesión en m ovim iento que em iten los óm nibus, y otra v ez esa furia de estar yendo dentro al m ism o tiem po de [todos los trenes 195

de todas las partes del mundo, esa furia de estar diciendo adiós yendo a bordo de todos los [navios,

que a estas horas están levando anclas o se van alejando de los [embarcaderos! ¡Oh hierro, oh acero, oh aluminio, oh vosotras, chapas de [hierro ondulado! ¡Oh muelles, oh puertos, oh trenes, oh grúas, oh remolcadores! ¡Eh-lá, catástrofes ferroviarias! 200

¡Eh-lá, derrumbes de las galerías de las minas! ¡Eh-lá, naufragios deliciosos de los descomunales transatlánticos! ¡E h-lá-ho, revoluciones aquí, allá, acullá, alteraciones de las constituciones, guerras, invasiones, acuerdos, [tratados, ruido, injusticias, violencias, y quizá en breve el fin,

205

con la gran invasión de toda Europa inundada de bárbaros de y otro sol entonces en el nuevo Horizonte!

[color amarillo,

¿Qué im porta todo esto, pero en verdad qué im porta todo esto a ese fúlgido y rubro ruido contem poráneo, al ruido cruel y delicioso de la actual civilización?

210

Todo eso borra todo, salvo sólo el Momento, el M om ento de tronco desnudo y caliente com o u n fogonero, el M om ento estridente, ruidoso y m ecánico, el M om ento dinám ico que es el paso de todas las bacantes del hierro y el bronce y la gran borrachera del m etal.

215

¡Eia trenes, eia puentes, eia hoteles a la hora de la cena, eia aparatos de todas las especies, férreos, brutos, m ínim os,

125

LOS POEMAS DE ÁLVARO DE CAMPOS 1

in stru m en tos de precisão, aparelhos de triturar, de cavar, en gen h os, brocas, m áquinas rotativas! 220

Eia! eia! eia! Eia electricidade, nervos d oen tes da Materia! Eia telegrafia-sem -fios, sim patía m etálica do Inconsciente! Eia tú n eis, eia canais, Panamá, K iel, Suez! Eia to d o o passado den tro do presente! Eia to d o o futuro já d en tro de nós! eia!

225

Eia! eia! eia! Frutos de ferro e ú til da árvore-fábrica cosm opolita! Eia! eia! eia! e ia -h ô -ô - ô ! N em sei que existo para dentro. G iro, rod eio, en g en h o -m e. E n gatam -m e em tod os os com b oios.

230

Içam -m e em tod os os cais. G iro d en tro das h élices de tod os os navios. Eia! eia -h ô ! eia! Eia! sou o calor m ecánico e a electricidade! Eia! e os rails e as casas de m áquinas e a Europa!

235

Eia e hurrah p or m im -tu d o e tudo, m áquinas a trabalhar, [eia! Galgar com tud o p or cim a de tudo! H u p-lá! H u p lá, hup lá, h u p -lá -h ó , h up -lá! H é-h á ! H é -h ô ! H o - o - o - o - o ! Z -z - z - z - z - z - z - z - z - z - z - z !

240

126

A h não ser eu toda a gente e toda a parte!

P O E S IA 111

instrum entos de extrem a precisión, aparatos de triturar y de [cavar, nuevos ingenios, brocas, máquinas rotativas! ¡Eia! ¡eia! ¡eia! 220

¡Eia electricidad, nervios enfermos de lo que es la Materia! ¡Eia telegrafía sin hilos, simpatía metálica propia del Inconsciente! ¡Eia túneles, eia canales, Panamá, Kiel, Suez! ¡Eia todo el pasado dentro del presente! ¡Eia todo el futuro que ya se halla dentro de nosotros!

225

¡Eia! ¡eia! ¡eia! ¡Frutos del hierro y lo ú til del árbol-fábrica más cosmopolita! ¡Eia! ¡eia! ¡eia! ¡eio-hô-ô-ô! N i sé que existo hacia dentro. Giro, cruzo, m e ingenio, y m e enganchan de todos los trenes,

2?o

m e izan en cada uno de los m uelles, giro en las hélices de todos los navios. ¡Eia! ¡eia-ho! ¡eia! ¡Soy el calor m ecánico y la electricidad! ¡Eia! ¡y los railes y los cuartos de máquinas, y soy toda Europa!

235

¡Y eia y hurrah, por m í-tod o y por todo, máquinas trabajando, [eia! ¡Saltar al fin con todo por encim a de todo! ¡Hup-lá! ¡Hup-lá! ¡Hup-lá, hup-lá, hup-lá, h u p -lá-h ó, hup-lá! ¡Hé-lá! ¡Hé-ho!¡ ¡H o-o-o-o-o! ¡Z -z -z -z -z -z -z -z -z -z -z -z !

2+0

127

¡Ah, que yo no sea todo el m undo y todo lugar!

LOS POEMAS DE ÁLVARO DE CAMPOS 1

Dois

e x c e rto s de o d es

(F in s d e d u a s o d e s , n a t u r a l m e n t e )

I V em , N o ite antiquíssim a e idêntica, N o ite R ainha nascida destronada, N o ite igual p or den tro ao silên cio , N o ite 5

com as estrelas lantejoulas rápidas n o teu vestido franjado de In fin ito . V em , vagam ente, vem , levem ente, vem sozinha, solen e, com as m ãos caídas ao teu lad o, vem

i°

e traz os m ontes lon gín q u os para ao pé das árvores próxim as, fu n d e n u m cam po teu tod os os cam pos que vejo, faze da m ontanh a u m b loco só do teu corpo, apaga-lhe todas as diferenças que de lo n g e vejo, todas as estradas que a sobem ,

15

todas as várias árvores que a fazem verd e-escu ro ao lo n g e, todas as casas brancas e com fu m o entre as árvores, e deixa só um a luz e outra luz e m ais outra na distância im precisa e vagam ente perturbadora, na distância subitam ente im possível de percorrer.

20

N ossa Senhora das coisas im possíveis que procuram os em vão, dos so n h os que vêm ter co n n o sco ao crepúsculo, à janela,

128

POESÍA III

DOS FRAGMENTOS DE ODAS

CEl FINAL DE DOS ODAS, POR SUPUESTO)

I Ven, Noche antiquísima e idéntica, Noche Reina, nacida destronada, Noche igual por dentro al silencio, Noche con las estrellas lentejuelas rápidas en tu vestido orlado de Infinito. Ven tú vagamente, levemente, ven solemne y sola, con las manos caídas a tu lado, ven y acerca los montes más remotos a los árboles próximos, fúnde en un campo tuyo los campos que veo, haz de la montaña un solo bloque, uno con tu cuerpo, bórrale todas esas diferencias que veo de lejos, todos los caminos que la suben, todos los varios árboles que la hacen verde oscuro a lo lejos, todas las casas blancas y con humo ahí, entre los árboles; deja sólo entonces una luz y otra luz y otra más en la distancia imprecisa, vagamente también perturbadora, en la distancia imposible ya de recorrer. Nuestra Señora de las cosas imposibles que buscamos en vano, de los sueños que vienen a encontrarnos al crepúsculo, estando a [la ventana, LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

dos p ro p ó s ito s q u e n o s ac aric iam n o s g ra n d e s te rra ç o s dos h o té is co sm o p o litas 25

ao so m e u r o p e u das m úsicas e das vozes lo n g e e p e r t o , e q u e d o e m p o r sa b erm o s q u e n u n c a os re a liz a re m o s... V em , e e m b a la -n o s , vem e afag a-n o s, b e ija - n o s sile n c io sa m e n te n a f ro n te ,

3°

tã o le v em en te n a f ro n te q u e n ã o saibam o s q u e n o s b e ija m sen ão p o u m a d ife re n ç a n a alm a e u m vago soluço p a r tin d o m e lo d io sa m e n te d o a n tiq u íssim o de n ó s o n d e tê m raiz todas essas árvores de m arav ilh a

35

cujos fru to s são os so n h o s q u e afagam os e am am o s p o r q u e os sabem os fo ra de relação co m o q u e h á n a vida. V em soleníssim a, so len íssim a e cheia de u m a o c u lta v o n ta d e de so lu çar,

40

talvez p o r q u e a alm a é g ra n d e e a vida p e q u e n a , e to d o s os gestos n ã o saem d o n o sso c o rp o e só alcançam os o n d e o n o sso b ra ç o chega, e só vem os até o n d e chega o n osso o lh a r. V em , d o lo ro sa ,

45

M a te r-D o lo ro s a das A ngú stias dos T ím id o s, Turris-Ebúrnea das T ristezas dos D esprezad o s, m ão fresca so b re a testa em fe b re dos h u m ild e s, sa b o r de água so b re os láb io s secos d os C an sad o s. V em , lá d o fu n d o

5°

d o h o r iz o n te lívido, vem e a r r a n c a - m e

,

d o solo de an g ú stia e de in u tilid a d e o n d e vicejo. A p a n h a -m e d o m e u so lo , m a lm e q u e r esq u ecid o , 55

130

fo lh a a fo lh a lê em m im n ã o sei q u e sin a

POESÍA III

de los propósitos que nos acarician en las g randes te rra z a s de los hoteles m ás cosm opolitas 25

y al son europeo de las m úsicas com o de las voces, cerca y lejos, y que tanto nos duelen p o r saber que n u n ca los podrem os rea liza r... Ven y arrú llan o s, ven, y acaricíanos, bésanos de m a n e ra silenciosa en la frente,

30

levem ente, en la fren te, que n i au n sepam os que nos besan sino p o r u n a m ín im a d iferencia en el alm a y u n vago sollozo que p arte m elodioso desde lo antiquísim o en n osotros donde tie n e n h u n d id a su ra íz esos árboles de fábula

35

cuyos fru to s son aquellos sueños que acariciam os y am am os p o r saber que no tien en relación con lo que h a y en la vida. Ven tú , solem nísim a, solem nísim a y llena de oculta v o lu n ta d de sollozar,

40

sí, tal v ez p o rq u e el alm a sea g ran d e y la v id a pequeña, y que todos los gestos n o nos salen desde n u estro cuerpo y ta n sólo llegam os donde llega el brazo , y sólo vem os donde alcan za la m irad a. Ven tú , dolorosa,

45

M a ter D olorosa de las graves A ngustias de los T ím idos, Turris Ebúrnea de todas las T ristezas de los que son Despreciados, fresca m an o en la fren te enfebrecida de todos los h u m ild es, sabor de agua en los labios secos de todos los Cansados. Ven, desde el fondo

50

del h o riz o n te lívido, v en y arrán c am e al suelo de esta angustia e in u tilid a d sobre el cual reverdezco. Recógem e a h o ra de m i suelo, m a rg a rita olvidada,

55

131

h oja a h o ja lee en m í n o sé qué sino

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

e d e s fo lh a -m e p a ra te u ag rad o , p a ra te u ag rad o silen cio so e fresco. U m a fo lh a d e m im la n ça p a ra o N o rte , o n d e estão as cidades d e H o je q u e e u ta n to am ei; 6o

o u tr a fo lh a de m im la n ça p a ra o S ul, o n d e estão os m ares q u e os N avegadores a b rira m ; o u tr a fo lh a m in h a a tira ao O c id e n te , o n d e a rd e ao r u b r o tu d o o q u e talvez seja o F u tu ro , q u e e u sem c o n h e c e r a d o ro ;

65

e a o u tra , as o u tra s, o resto de m im a tira ao O rie n te , ao O r ie n te d o n d e vem tu d o , o d ia e a fé, ao O r ie n te p o m p o so e fa n á tic o e q u e n te , ao O r ie n te excessivo q u e e u n u n c a verei,

7°

ao O r ie n te b u d ista , b ra m â n ic o , sin to ísta, ao O r ie n te q u e é tu d o o q u e n ó s n ã o te m o s, q u e é tu d o o q u e n ó s n ã o som os, ao O r ie n te o n d e —q u e m sab e? — C risto talvez a in d a h o je [viva, o n d e D eu s talvez exista re a lm e n te e m a n d a n d o t u d o . ..

75

V em so b re os m ares, so b re os m ares m aio res, so b re os m ares sem h o riz o n te s p reciso s, vem e passa a m ão p e lo d o rso d e fera, e a c a lm a -o m is te rio sa m e n te ,

80

ó d o m a d o ra h ip n ó tic a das coisas q u e se ag itam m u ito ! V em , cu id ad o sa, vem , m a te rn a l, p é a n te p é e n fe rm e ira an tiq u íssim a , q u e te sen taste à cab ec eira dos deuses das fés j á p e rd id a s,

85

e q u e viste n asce r Jeo v á e J ú p ite r , e so rris te p o r q u e tu d o te é falso e in ú til.

132

POESÍA III

y deshójam e p a ra t u placer, p o r tu p lacer ta n silencioso y fresco, u n a h oja m ía y lá n za la h acia el N o rte , donde están las ciudades de H oy que yo ta n to h e am ado; 60

o tra h oja m ía lá n zala hacia el Sur, en donde están los m ares que los N avegantes ab riero n ; o tra hoja m ía lá n zala a O ccidente, donde ard e al rojo vivo todo lo que ta l vez sea el F u tu ro , que sin conocerlo y a lo adoro;

65

y la o tra, las otras, el resto de m í, lánzalo h acia el O riente, hacia el O rien te de donde viene todo, el día y la fe, el O rien te pom poso y caliente y fanático, el O rien te excesivo que n u n c a veré,

70

el Oriente budista, sintoísta, brahmánico, el Oriente que es todo eso que no tenemos, y que es todo eso que no somos, ese O rien te en d onde -¿ q u ié n lo sab e?- tal vez v iv a C risto [todavía, donde tal vez Dios exista realm en te, y m a n d an d o en to d o ...

75

Ven sobre los m ares, p o r los m ares m ayores, los m ares sin precisos h o rizo n tes, v en y pasa la m an o p o r el dorso a la fiera, p a ra calm arla m isteriosam ente,

80

¡oh domadora hipnótica de las cosas que tanto se agitan! Ven, cuidadosa, v en tú , m a tern al, de puntillas, viejísim a en fe rm e ra , que te habías sentado a la cabecera de los dioses de las fes y a perdidas,

85

y que viste n ac er a Jeh o v á y a Jú p iter, y que sonreiste po rq u e todo te es in ú til y falso.

133

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

V em , N o ite silen cio sa e extática, vem envolver n a n o ite , m a n to b ra n c o , o m e u c o ra ç ã o ... 9°

S e re n a m e n te co m o u m a b risa n a ta rd e leve, tra n q u ila m e n te co m o u m gesto m a te rn o afag an d o , co m as estrelas lu z in d o n as tu as m ãos e a lu a , m áscara m iste rio sa , so b re a tu a face. T o d o s os sons soam de o u tr a m a n e ira

95

q u a n d o tu vens. Q u a n d o tu en tra s baix am to d a s as vozes, n in g u é m te vê e n tra r, n in g u é m sabe q u a n d o e n tra ste , senão de re p e n te , v e n d o q u e tu d o se rec o lh e,

ioo

q u e tu d o p e rd e as arestas e as cores, e q u e n o alto céu a in d a c la ra m e n te azul j á crescen te n ítid o , o u círc u lo b ra n c o , o u m e ra lu z nova qu e [vem, a lu a co m eça a se r real.

II A h o cre p ú scu lo , o ca ir da n o ite , o a c e n d e r das luzes nas [g ran d es cidades, e a m ã o d e m is té rio q u e abafa o b u líc io , e o cansaço de tu d o em n ó s q u e n o s c o rro m p e p a ra u m a sensação exacta e p rec isa e activa d a V ida! 5

C a d a r u a é u m can al de u m a V eneza de té d io s, e q u e m iste rio so o f u n d o u n â n im e das ru as, das ru a s ao ca ir da n o ite , ó G esário V erd e, ó M estre, o d o « S e n tim e n to de u m O c id e n ta l» !

134

POESÍA III

Acude, N o ch e silenciosa y extática, v en a envolver en la noche, m a n to blanco, 90

ya m i co ra zó n ... serenamente, al m odo de la brisa en la tarde leve, tran q u ilam e n te , com o u n gesto m a tern o qu e nos acaricia, con las estrellas luciendo en tu s m anos y con la lu n a, m isteriosa m áscara, ahí, en tu ro stro . Todos los sonidos suenan de o tra m a n era

95

en cu a n to tú vienes. C uando en tras apagan y a todas las voces, nadie te ve en trar, nadie sabe n u n c a cu ándo entraste, sino que, de repente, vem os cóm o todo se recoge,

100

y que todo p ierde sus aristas com o sus colores, y que en el alto cielo, todavía claram ente azul, y a creciente y nítido, o círculo blanco, o lu z n u ev a que viene, la lu n a em pieza, al fin, a ser real.

II ¡Ah el crepúsculo, el caer la noche y encenderse las luces en [las g ran d es ciudades, la m an o de m isterio que ahoga el bullicio, y el cansancio en nosotros y a de todo, el cansancio que entonces [nos corrom pe a rru in a n d o con ello la sensación exacta y precisa y activa de la [Vida! 5

¡Cada calle, el canal de u n a Venecia de tedios, pero qué m isterioso el u n á n im e fondo de las calles, el de las calles al caer la noche, oh Cesário Verde, o h M aestro del « S en tim ien to de u n O ccidental»!

135

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

Q u e in q u ie ta ç ã o p ro fu n d a , q u e desejo d e o u tra s coisas, 10

q u e n e m são países, n e m m o m e n to s, n e m vidas, q u e desejo talvez de o u tro s m o d o s de estados d e alm a h u m e d e c e in te r io r m e n te o in s ta n te le n to e lo n g ín q u o ! U m h o r r o r so n á m b u lo e n tre luzes q u e se ac en d e m , u m p av o r te r n o e líq u id o , e n c o sta d o ás esq u in as,

15

co m o u m m e n d ig o de sensações im possíveis q u e n ã o sabe q u e m lhas possa d a r ... Q u a n d o e u m o r re r , q u a n d o m e fo r, ig n o b ilm e n te , co m o to d a a g en te, p o r aquele ca m in h o cuja id eia se n ão p o d e en c a ra r de fren te,

20

p o r aq u e la p o r ta a q u e, se p u d éssem o s asso m ar, n ão [asso m aríam o s, p a ra aq u e le p o r to q u e o cap itão d o N avio n ã o co n h e ce , seja p o r esta h o r a c o n d ig n a dos té d io s q u e tive, p o r esta h o r a m ística e e s p iritu a l e an tiq u íssim a, p o r esta h o r a e m q u e talvez, h á m u ito m ais te m p o d o q u e [parece,

25

P latão s o n h a n d o v iu a id e ia de D eus e sc u lp ir c o rp o e ex istência n itid a m e n te plausível d e n tr o d o seu p e n s a m e n to ex te rio riz a d o co m o u m cam p o . Seja p o r esta h o r a q u e m e leveis a e n te r ra r, p o r esta h o r a q u e eu n ã o sei co m o viver,

30

e m q u e n ã o sei q u e sensações te r o f in g ir q u e te n h o , p o r esta h o r a cuja m is e ric ó rd ia é to r tu r a d a e excessiva, cujas som bras vêm de q u a lq u e r o u tra coisa q u e n ã o as coisas, cuja passagem n ã o ro ç a vestes n o chão d a V id a Sensível n e m deixa p e rfu m e n o s c a m in h o s d o O lh a r.

35

C ru z a as m ãos so b re o jo e lh o , ó c o m p a n h e ira q u e e u n ão [te n h o n e m q u e ro te r,

136

POESÍA III

¡Qué in q u ie tu d p ro fu n d a , qué ansia de o tras cosas, 10

que n i son países, n i m o m en to s, n i vidas, qué deseo tal vez de o tros m odos de estados de alm a hum edece in te rio rm e n te el in stan te ta n len to y rem oto! U n h o r ro r sonám bulo en m ita d de las luces que se encienden, u n p av o r tie rn o y líquido que se apoya en la esquina

15

com o u n m endigo de sensaciones im posibles que n u n c a sabe quién las p u ed a d a r... C uando m e m u era, cu ando m e vaya, ta n in n o b lem en te com o todos, p o r aquel cam ino cuya idea n o es posible en c a ra r de fren te,

20

p o r aquella p u e rta p o r la cual, au n q u e nos p u d iéram o s asom ar, [no nos asom aríam os, p ara llegar a aquel p u erto que el capitán del N av io n o conoce, que sea en esta h o ra, condigna con el tedio que yo tuve, en esta h o ra m ística, espiritu al y antiqu ísim a, en esta h o ra en la que tal vez, hace m u ch o m ás tiem p o del que [nos parece,

25

pudo P lató n soñando v e r la idea de Dios esculpirse en cuerpo y existencia n ítid am e n te plausible al in te rio r de su pensam iento, ex terio riza d o com o u n cam po. Q ue sea en esa h o ra que m e llevéis a en terra r, en esa h o ra que n o sé cóm o vivir,

?0

que n o sé qué sensaciones concebir o fin g ir que tengo, en esa h o ra cuya m iserico rd ia es ta n to rtu ra d a y excesiva, cuyas som bras vienen de cualquier o tra cosa que no son las cosas, cuyo paso n o a rra stra paños sobre el suelo de la Y ida Sensible n i nos deja u n a ro m a en los varios cam inos del M irar.

35

C ru za las m anos sobre la ro d illa, oh, tú , co m p añ era que no '

137

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

[tengo n i qu iero tener,

cruza as m ãos so b re o jo e lh o e o lh a -m e em silên cio a esta h o r a em q u e eu n ã o p o sso v er q u e tu m e olhas, o lh a -m e e m silên c io e em segred o e p e rg u n ta a ti p r ó p r ia —tu q u e m e co n h eces — q u e m e u s o u ...

138

POESÍA III

c ru z a las m anos sobre la ro d illa y después co n tém p lam e en [silencio, m íra m e a esta h o ra en que n o p uedo y a v e r que m e m iras, m íra m e en silencio y en secreto, y p reg ú n ta te, tú que m e conoces, quién soy yo...

139

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

A c o rd a r da cid ad e de L isboa, m ais ta rd e d o q u e as o u tra s, a c o rd a r da r ú a d o O u r o a c o rd a r d o R ossio, às p o rta s dos cafés, 5

a c o rd a r e n o m e io d e tu d o a gare, a gare q u e n u n c a d o rm e , co m o u m coração q u e te m q u e p u lsa r através d a vigilia e do [so n o . T o d a a m a n h ã q u e ra ia ra ia se m p re n o m e sm o lu g a r, n ã o h á m a n h ã s so b re cidades, o u m a n h ãs so b re o cam p o

io

à h o ra em que o dia raia, em q u e a luz estrem ece a erg u e r-se. T o d o s os lu gares são o m e sm o lu g a r, to d a s as te rra s são a [m esm a, e é e te rn a e de to d o s os lugares a frescura q u e sobe p o r tu d o e [...] U m a e s p iritu a lid a d e feita co m a nossa p r ó p r ia ca rn e, u m alívio de viver de q u e o n o sso c o rp o p a rtilh a ,

15

u m en tu sia sm o p o r o d ia q u e vai v ir, u m a aleg ria p o r o q u e p o d e a c o n te c e r d e b o m , são os se n tim e n to s q u e n ascem de estar o lh a n d o p a ra a [m ad ru g ad a, seja ela a leve s e n h o ra dos cum es d os m o n te s, seja ela a invasora le n ta das ruas das cidades q ue vão leste-oeste, seja [...]

20

A m u lh e r q u e c h o ra b a ix in h o e n tre o r u íd o d a m u ltid ã o e m vivas... O v e n d e d o r d e ru as, q u e te m u m p reg ão esq u isito , ch eio de in d iv id u a lid a d e p a ra q u e m r e p a r a ...

140

POESÍA III

D espertar de L isboa, la ciu d ad de L isboa, m ás ta rd e que las [otras ciudades, desp ertar de la calle del O ro, desp ertar del Rocío, a las p u erta s de los cafés, despertar, 5

y en m edio de todo la estación, esa que n u n c a d u erm e, com o u n co ra zó n que h a de la tir a través del sueño y la vigilia. P orque to d a m a ñ a n a que desp u n ta siem pre d esp u n ta en el [m ism o lugar, n o h ay m añ an as sobre las ciudades y otras sobre el cam po a la h o ra en que desp u n ta el día y la lu z tiem b la irguiéndose.

10

Todos los lugares son el m ism o lugar, todas las tie rra s son la [m ism a tie rra , y es e te rn a y de todos los lugares la frescu ra que sube p o r todo

U na e sp iritu alid ad h ech a de n u e s tra carne, u n alivio de v iv ir del que n u e stro cuerpo p articip a, 15

u n entusiasm o p o r el día que v a a llegar ya, u n a aleg ría p o r lo que de b u eno puede suceder, sentim ientos que n acen de estar m ira n d o a la m ad ru g ad a, sea ella la leve señora de las cum bres del m o n te, sea la le n ta invasora de las calles de las ciudades que v an de este s e a [...]

20

L a m u je r que llo ra p o r lo bajo en tre la m u ltitu d que estalla en vivas..., el v en d e d o r am bu lan te, con su p reg ó n ex trañ o , lleno de in d iv id u alid ad p a ra q uien p resta a te n c ió n ...,

141

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

[a oeste,

O a rc a n jo iso lad o , e sc u ltu ra n u m a cated ral, 25

S irin g e fu g in d o aos b raç o s e ste n d id o s d e Pã, tu d o isto te n d e p a ra o m e sm o c e n tro , b usca e n c o n tr a r -s e e f u n d ir - s e n a m in b a alm a.

30

E u a d o ro to d a s as coisas e o m e u coração é u m alb erg u e a b e rto to d a a n o ite . T e n h o p e la vida u m in te re sse ávido q u e b u sca c o m p re e n d ê -la s e n tin d o - a m u ito . A m o tu d o , a n im o tu d o , e m p re sto h u m a n id a d e a tu d o , aos h o m e n s e às p ed ra s, às alm as e às m á q u in as,

35

p a ra a u m e n ta r co m isso a m in h a p e rso n a lid a d e . P e rte n ç o a tu d o p a ra p e r te n c e r cada vez m ais a m im p r ó p r io e a m in h a am b ição e ra tra z e r o u n iv e rso ao colo co m o u m a c ria n ça a q u e m a am a b eija. E u am o to d as as coisas, u m as m ais d o q u e as o u tra s —

4°

n ã o n e n h u m a m ais d o q u e o u tra , m as se m p re m ais as q u e [esto u v en d o d o q u e as q u e vi o u v erei. N ad a p a ra m im é tão b elo co m o o m o v im en to e as sensações. A v id a é u m a g ra n d e fe ira e tu d o são b arracas e saltim bancos. P en so n isto , e n te r n e ç o -m e m as n ã o sossego n u n c a .

45

D á - m e lírio s, lírio s e rosas ta m b é m .

142

POESIA 111

el aislado arcángel, escu ltu ra de u n a catedral, 25

la Siringa h u y en d o de los brazos extendidos de P an, todo esto tiende al m ism o centro, y p ro c u ra fun d irse y enco n trarse en m i alm a.

30

A doro todas las cosas y m i co razó n es u n albergue abierto to d a la noche, m as tengo p o r la v id a u n ávido interés que busca co m p ren d erla sintiéndola m u ch o . Amo todo, anim o todo, presto h u m a n id a d a todo, a hom b res y piedras, a alm as y m áquinas,

35

p a ra así a u m e n ta r m i p ersonalidad. Yo p erten ezco a todo p a ra p erten ecerm e crecien tem en te a m í [m ism o y m i am bición sería llevar al u niverso e n tre m is b razos igual que a u n n iñ o al que besa el am a.

+0

Amo todas las cosas, u nas m ás que las otras —no u n a m ás que otra, sino siem pre m ás a las que veo que a las que v i o v e r é -. N ad a es p ara m í ta n bello com o el m ovim iento y las sensaciones. L a v id a es u n a g ra n feria y todo son saltim b an q u is y casetas, pienso en esto, m e entern ezco , jam ás m e tran q u ilizo .

45

D am e lirios, lirios y rosas tam bién.

143

LO S PO E M A S D E ÁLVARO D E C A M PO S 1

T u d o se fu n d e n o m o v im e n to

[...] E cada a rb u sto fita d o n e m é o te rc e iro q u e está a se g u ir. A b o n d a d e da ch am a n o c tu r n a e m casas d istan tes, 5

os lares d o s o u tro s, m e ra s estrelas h u m a n a s n a n o ite , a in d e fin id a felicid a d e p a ra n ó s de v er o u tro s a d istân c ia.

144

POESÍA III

Todo se fu n d e en el m ovim iento

[...] y cada arb u sto contem plado n o es el tercero que está a continuación .

5

B ondad de la llam a n o c tu rn a en las casas distantes, los hogares de otros, com o estrellas h u m an as en m ita d de la [noche, in d e fin id a felicidad, p a ra no so tro s, de p o d er v e r a o tro s a [distancia.

145

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

C hove m u ito , chove excessivam ente... C hove e de vez em q u a n d o faz u m v en to f r i o . .. E sto u triste , m u ito triste , co m o se o d ia fosse eu . N u m d ia n o m e u f u tu ro em q u e chova assim ta m b é m 5

e eu , à ja n e la , d e r e p e n te m e le m b re d o d ia d e h o je , p e n s a re i eu « a h nesse te m p o e u era m ais fe liz » o u p e n s a re i « a h , q u e te m p o tris te fo i a q u e l» ! A h , m e u D eu s, e u q u e p e n s a re i deste d ia nesse d ia e o q u e serei, de q u e fo rm a ; o q u e m e será o passado q u e [h o je só p re s e n te ? .

io

O a r está m ais d esag asalh ad o , m ais f r i o , m ais triste e h á u m a g ra n d e d ú vida de c h u m b o n o m e u c o ra ç ã o ...

146

POESÍA 111

L lueve m u ch o , llueve con exceso... llueve y de vez en cu ando h ace u n viento frío ... y estoy triste, m u y triste, cual si yo fu era el día. U no de m i fu tu ro que ta m b ié n llueva así 5

y yo, en la v en tan a, de rep en te m e acuerde del d ía de hoy, pensaré « e n ese tiem po era yo m ás feliz» o p ensaré «¡ah, qué tiem po de triste z a fue aquél!». Ah, Dios, ¿qué p ensaré de este día ese día, qué seré y de qué form a; qué m e será el pasado que h o y es sólo [presente?...

10

E l aire es h o y m ás frío, m ás desabrido y triste, y u n a d u d a de plom o pesando, inm ensa, en m i co ra zó n ...

147

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

O m e lo d io so sistem a d o U n iv erso , o g ra n d e festival pagão de h av e r o sol e a lú a e a titâ n ic a d an ç a das estações e o r itm o p lá c id o das eclípticas 5

m a n d a n d o tu d o estar c a la d o . E a te n d e r ap enas ao h r ilh o e x te rio r d o U n iv erso .

148

POESÍA III

E l m elodioso sistem a del U niverso, el g ra n festival pagano de que ex istan el sol y la lu n a y la d a n z a titán ic a de las estaciones, y el plácido ritm o que siguen las eclípticas o rd en an d o que todo esté callado. Y atender, apenas, al brillo e x te rio r del U niverso.

149

LOS POEMAS DE ÁLVARO DE CAMPOS 1

O s m o rto s! Q u e p ro d ig io sa m e n te e co m q u e h o rrív e l re m in isc e n c ia vivem n a no ssa re c o rd a ç ã o deles! A m in h a velha tia n a sua an tig a casa, n o cam p o 5

o n d e e u e ra feliz e tr a n q u ilo e a cria n ç a q u e eu e r a ... P enso nisso e u m a sau d ad e to d a raiva re p a ssa -m e ... E , além disso, p e n s o , ela j á m o r r e u h á a n o s ... T u d o isto, v en d o b em , é m isterio so com o u m lu sc o -fu sc o ... P en so , e to d o o en ig m a d o u n iv e rso re p a ssa -m e .

10

Revejo aq u ilo n a im ag in ação co m tal re a lid a d e q u e d ep o is, q u a n d o p e n s o q u e aq u ilo acab o u e q u e ela está m o rta , e n c a ro co m o m is té rio m ais p á lid a m e n te

15

v e jo -o m ais escu ro , m ais im p ie d o so , m ais lo n g ín q u o e n e m c h o ro , de a te n to q u e e sto u ao te r r o r d a v id a ... C o m o eu d esejaria se r p a rte da n o ite , p a rte sem c o n to rn o s da n o ite , u m lu g a r q u a lq u e r n o espaço, n ão p ro p ria m e n te u m lugar, p o r n ão te r posição n e m co n to rn o s, m ais n o ite n a n o ite , u m a p a rte dela, p e rte n c e n d o -lh e p o r to d o s [os lados

ao

e u n id o e afastado c o m p a n h e iro da m in h a au sên cia de e x istir... A q u ilo e ra tão real, tão vivo, tão a c tu a l!... Q u a n d o e m m im o revejo, está o u tr a vez vivo em m im ... P asm o de q u e coisa tão re a l p u d esse p assar... e n ã o ex istir h o je e h o je ser tã o d iv e rso ...

25

150

C o r r e p a ra o m a r a água d o r io , a b a n d o n a a m in h a vista,

POESÍA 111

¡Los m uertos! ¡Qué prodigiosam ente y a u n con qué h o rrib le rem iniscencia viven en el recu erd o que de ellos tenem os! M i vieja tía en su an tig u a casa, allá en el cam po 5

en donde yo era feliz y tra n q u ilo siendo el n iñ o que e ra ... Si pienso en eso, u n a rabiosa nostalgia m e traspasa... Y, adem ás, de eso, pienso, y a hace años que ella m u rió ... Todo esto, bien visto, es m isterioso, com o lo es u n crepúsculo. Pienso, y to d o el enigm a del univ erso m e trasp asa de p ro n to .

10

Vuelvo a v e r aquello en la im aginación con tal rea lid ad que después, cuando pienso que aquello acabó y que ella está m u e rta, encaro el m isterio m ás p álidam ente, lo veo m ás oscuro, m ás im pío y rem o to

15

y n i lloro, de aten to que m e en c u en tro al te rr o r de la v id a ... Cóm o desearía ser y a p a rte de la noche yo m ism o, p arte de la noche, sin co ntornos, u n lu g a r c u alq u iera en el [espacio no u n lu g a r pro p iam en te, p o r n o te n e r co n to rn o s n i te n er [posición, sino noche en la noche, u n a p a rte de ella, p erteneciéndole y a [p o r todos lados

20

u n id o y alejado com pañero de m i p ro p ia ausencia de e x istir.. ¡Aquello era ta n real, ta n actual, ta n vivo!... C uando en m í vuelvo a verlo, o tra v ez vive en m í... Y m e so rprende que algo ta n rea l p u d ie ra p asar y que n o exista hoy, y que h o y sea algo ta n d iv erso ...

25

151

Va co rrien d o h acia el m a r el agua del río , ab an d o n a m i vista,

LOS POEMAS DE ÁLVARO DE CAMPOS 1

chega ao m a r e p e r d e -s e n o m a r, m as a água p e r d e -s e de s i- p r ó p r ia ? U m a coisa deixa de se r o q u e é a b so lu ta m e n te o u p e c a m d e v ida os nossos o lh o s e os n o sso s ouv id o s 3o

e a no ssa co n sciê n cia e x te rio r d o U n iv e rso ? O n d e está h o je o m e u p assad o ? E m q u e h a ú o g u a rd o u D eu s q u e n ã o sei d a r c o m ele? Q u a n d o o revejo em m im , o n d e é q u e o e sto u v e n d o ? T u d o isto deve te r u m s e n tid o —talvez m u ito sim p les —

35

152

m as p o r m ais q u e p e n se n ã o a tin o c o n ele.

POESÍA III

y al fin llega al m a r y se p ierde en el m ar, P ero el ag u a ¿se p ierde respecto a sí m ism a? ¿Algo deja de ser absolutam ente lo que es o bien pecan de v id a n uestros ojos y n u estro s oídos, 30

n u e stra conciencia e x te rio r del Universo? ¿Dónde está h o y m i pasado? ¿En qué b aúl lo h a g u ard a d o Dios, que n o sé d a r co n él? C uando después lo vuelvo a v e r en m í, ¿en d ó nde lo veo? Todo esto debe te n e r u n sentido - y ta l v ez m u y sim p le -

35

153

pero, p o r m ás que piense, n o atin o con él.

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

A h , os p r im e iro s m in u to s n o s cafés d e novas cidades! A chegad a p e la m a n h ã a cais o u a gares cheios de u m silên c io re p o u sa d o e claro! O s p rim e iro s passantes nas ruas das cidades a q u e se ch eg a... 5

e o so m especial q u e o c o r r e r das h o ra s te m n as v ia g en s... O s ó m n ib u s o u os eléctrico s o u os au to m ó v eis... O novo aspecto das ru as de novas te rra s ... A paz q u e p a re c e m te r p a ra a no ssa d o r, o b u líc io alegre p a ra a no ssa tristeza,

lo

a falta d e m o n o to n ia p a ra o n o sso coração c a n sa d o !... A s praças n itid a m e n te q u a d ra d a s e g ran d es, as ru a s co m as casas q u e se a p ro x im a m ao fim , as ru a s transversais rev e lan d o sú b ito s in teresses, e através disto tu d o , co m o u m a coisa q u e in u n d a e n u n c a [tra n sb o rd a ,

15

o m o v im e n to , o m o v im e n to , rá p id a coisa c o lo rid a e h u m a n a q u e passa e fica ... O s p o r to s co m navios p a ra d o s, excessivam ente navios p ara d o s, co m b arc o s p e q u e n o s ao p é , e s p e ra n d o ...

154

p o e s ía

m

¡Ah, prim eros m inutos d entro de los cafés de las nuevas ciudades! ¡El llegar de m a ñ a n a h asta los m uelles o a las estaciones, llenos de u n silencio reposado y claro! Los p rim ero s paseantes p o r las calles de las ciudades a las que [se llega 5

y el especial sonido que el c o rre r de las h o ras ad o p ta e n los [viajes... Los autobuses, o los tran v ías, o los autom óviles, el n uevo aspecto de las calles de las nuevas tie rra s... ¡Esa paz que p arecen poseer, p a ra n u estro dolor, el alegre bullicio p a ra n u e s tra tristeza,

10

la falta de m o n o to n ía que precisa n u estro co ra zó n cansado! Las p lazas n ítid am e n te cuad rad as y grandes, las calles con las casas que se acercan al fin, las calles transversales que rev e lan su atractiv o súbito,

15

y, en tre todo eso, com o cosa que in u n d a y que n u n c a tran sb o rd a, el m ovim iento, ah , el m ovim iento, ráp id a cosa h u m a n a y colorida que pasa y se q u ed a ... Los p u erto s, con navios atracados, dem asiados navios atracados, y los barcos pequeños a su lado, esp eran d o ...

155

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

A través d o r u íd o d o café c h e io d e g en te c h e g a -m e a b risa q u e passa p e lo convés nas lo n g as viagens, n o alto m a r, n o verão p e r to dos tró p ic o s (n o a m o n to a d o n o c tu r n o d o navio — 5

sa cu d id o re g u la rm e n te p ela h élice p a lp ita n te — vejo passar os u n ifo rm e s h ra n c o s dos oficiais d e b o r d o ) . E essa b ris a traz u m r u id o d e m a r- a lto , p lu r o m a r, e a no ssa civilização n ã o p e rte n c e à m in h a .re m in isc ê n c ia .

156

POESÍA III

A través del ru id o del café colm ado de gente m e llega la brisa que c ru z a la cu b ierta en los largos viajes, alta m ar, en verano, cerca ya de los trópicos ( e n tre el denso n o c tu rn o del navio 5

-sa c u d id o de m odo re g u la r p o r la hélice siem pre p a lp ita n te veo p asar los blancos u n ifo rm es de los oficiales de a b o rd o ). Y esa b risa nos tra e consigo u n ru id o de altam ar, p lu rim a r, y n u e s tra civilización n o p ertenece a m i rem iniscencia.

157

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

M as m e sm o assim , de re p e n te , m as devagar, devagar, atravessando todas estas coisas m o d e rn a s e p re se n te s, v in d o n a tu ra lm e n te através de todas estas coisas e estes ru íd o s, com o se tu d o isto fosse u m v id ro fosco tra n sp a re n te a essa luz, 5

através do ru íd o dos guindastes, pelos interstícios do m a ru lh a r [dos barcos, c o a n d o pelas frin c h a s dos assobios dos c o m b o io s, m is te rio sa m e n te rep a ssan d o , e n s o p a n d o a fa in a das gen tes, to ra , através d o m o d e rn o e d o actual, a e te rn a voz m a rítim a , a e te r n a voz re p re se n ta tiv a das g ran d e s coisas oceânicas,

[...]

158

POESÍA III

Incluso así, de repente, m as despacio, despacio, atravesando todas estas cosas presentes m odernas, viniendo n a tu ra lm e n te a través de todas estas cosas, todos estos [ruidos, com o si todo esto fu era u n cristal oscuro, tran sp a ren te a esa lu z, 5

a través del ru id o de las grúas, p o r los intersticios que se ab re n [al oscilar los barcos, colándose a través de los resquicios del agudo silbido de los trenes, m isteriosam ente traspasando, em papando el trab ajo de la gente, vuelve, a través de lo m o d ern o , de lo que es actu al, la e tern a [voz m a rítim a , la etern a v o z rep resen tativ a de las g randes cosas oceánicas,

[...]

159

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

O

d e m a r ít im a

a S a n ta R ita P in to r

S o z in h o , n o cais d e se rto , a esta m a n h ã d e v erão , o lh o p r ò la d o da h a rra , o lh o p r ò In d e f in id o , o lh o e c o n te n ta -m e ver, p e q u e n o , n e g ro e claro , u m p a q u e te e n tra n d o . 5

V em m u ito lo n g e , n ítid o , clássico à sua m a n e ira . D eixa n o a r d ista n te atrás de si a o rla vã d o se u fu m o . V em e n tra n d o , e a m a n h ã e n tra co m ele, e n o rio , a q u i, acolá, a c o rd a a v ida m a rítim a , e rg u e m -s e velas, avançam re b o c a d o re s,

io

su rg em b arcos p e q u e n o s de trás dos navios q u e estão n o p o rto . H á u m a vaga b risa. M as a m in h ’alm a está co m o q u e vejo m e n o s, co m o p a q u e te q u e e n tra , p o r q u e ele está co m a D istâ n cia, co m a M a n h ã,

15

co m o se n tid o m a rítim o desta H o ra , co m a d o ç u ra d o lo ro sa q u e sobe em m im c o m o u m a n áu sea, co m o u m co m eç ar a e n jo a r, m as n o e s p írito . O lh o de lo n g e o p aq u e te , co m u m a g ra n d e in d e p e n d ê n c ia de [alm a, e d e n tro de m im u m v o la n te com eça a g ira r, le n ta m e n te .

20

O s p a q u e te s q u e e n tra m de m a n h ã n a h a r r a tra z e m aos m eu s o lh o s consigo o m is té rio alegre e triste de q u e m chega e p a rte . T ra z e m m e m ó ria s d e cais afastados e d o u tr o s m o m e n to s ,

I 6O

POESÍA III

O da M

a r ít im a

a Santa Rita Pintor

Solo, en el m uelle desierto, en la m a ñ a n a de v eran o , m ira n d o hacia la b a rra , hacia lo Indefinido; m iro y m e g u sta ver, pequeño, n egro y claro, en tra n d o , u n paquebote. 5

Viene m u y lejos, n ítid o , m u y clásico a su m odo. D eja en el aire, d istante tras de sí, su v an a o rla de h u m o . A hora está y a en tra n d o , y la m a ñ a n a e n tra co n él, y ah í, en el río , aquí, allá, despierta ya la v id a m a rítim a , se iz a n velas, av an zan los rem olcadores,

10

surgen barcos pequeños detrás de los navios que están en el puerto. H ay u n a vaga brisa. Pero m i alm a está con lo que veo m enos, con el paquebote que a h o ra en tra,

15

dado que él está con la D istancia, está con la M añ an a, con el sentido m a rítim o de la H ora, la dolorosa d u lz u ra que a h o ra sube p o r m í, com o u n a náusea, com o el inicio de u n m areo, pero u n m areo del esp íritu . M iro de lejos a h o ra al paquebote, con u n a g ra n in d ep en d en cia de [alm a, y d en tro de m í u n v olante em pieza ya a g irar, m u y len tam en te.

20

Los paquebotes que e n tra n de m a ñ a n a en la b a rra tra e n consigo a m is ojos el triste y alegre m isterio de aquel que llega y p arte. T raen m em orias de m uelles m u y lejanos y de o tro s m om entos,

161

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

d outro m od o da m esm a h um anid ad e n o u tro s portos. 25

T od o o atracar, to d o o largar de navio, é —s in to -o em m im com o o m eu sangue — in co n scien tem en te sim b ólico, terrivelm ente am eaçador de significações m etafísicas que perturbam em m im quem eu fu i...

30

A h , to d o o cais é um a saudade de pedra! E q uando o navio larga d o cais e se repara de repente que se abriu u m espaço entre o cais e o n avio, v e m -m e , n ã o sei p o r q u ê , u m a an g ú stia re c e n te ,

35

um a névoa de sen tim en tos de tristeza que brilha ao sol das m inhas angústias relvadas com o a p rim eira janela o n d e a madrugada bate, e m e envolve com o um a recordação dum a outra pessoa que fosse m isteriosam en te m inh a.

40

A h , quem sabe, quem sabe, se n ã o p a r ti o u tr o ra , an tes d e m im , d u m cais; se n ã o deixei, navio ao sol o b liq u o d a m a d ru g a d a, ú m a o u tr a espécie d e p o r to ?

45

Q u em sabe se não deixei, antes de a hora do m u n d o exterior com o eu o vejo raiar-se para m im , u m grande cais ch eio de pouca gente, dum a grande cidade m eio-d esp erta,

50

d u m a e n o r m e cid ad e co m ercia l, crescida, ap o p lética, tanto quanto

is s o

p o d e ser fora d o Espaço o do T em p o?

Sim , d um cais, d um cais dalgum m o d o m aterial, real, visível com o cais, cais realm ente, o Cais Absoluto por cujo m odelo inconscientem ente im itado, 55

in se n siv e lm e n te evocado,

162

POESÍA III

de otro m odo de la m ism a hum anidad situada en otros puertos. 25

Todo atracar, todo zarpar de algún navio, es - y lo siento en m í com o m i san greinconscientem ente algo sim bólico, com o terriblem ente am enazante, con significados m etafísicos que perturban en m í a aquel que fu i...

30

¡Ah, que ya todo el m uelle es nostalgia de piedra! Luego, cuando el navio va zarpando del m uelle y de pronto se advierte que se ha abierto un espacio entre el m uelle y el barco, m e viene, sin saber por qué razón, una angustia reciente,

35

una niebla de sentim ientos de tristeza brillando al sol que reverbera en m is angustias, tal com o si fuera la primera ventana.en la que bate el amanecer, y entonces m e envuelve, al igual que un recuerdo de otra persona, uno que fuera m ío en su misterio.

40

Ah, ¿quién sabe, quién sabe, si no he partido otrora, antes de m í, una vez de algún muelle; y si no dejé, navio al sol, al sol oblicuo de la madrugada,

45

otra especie de puerto? ¿Quién sabe si no dejé, antes que la hora del m undo exterior tal com o lo veo viniera despuntando para m í, un gran m uelle lleno de m uy poca gente de urna gran ciudad semidespierta,

50

de rma ciudad enorm e, com ercial, m uy crecida, apoplética, en tanto en cuanto eso se pueda dar fuera del Espacio y el Tiempo? Sí, partido de un m uelle, de uno de algún m odo material, uno real y visible com o m uelle, u n m uelle realm ente,

55

163

ese Muelle Absoluto por cuyo modelo, inconscientemente imitado, com o evocado insensiblem ente,

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

n ó s os h o m en s construím os os n ossos cais n o s n ossos p ortos, os n ossos cais de pedra actual sobre água verdadeira, que d ep ois de con stru íd os se an un ciam de repente 6o

C oisas-R eais, E spíritos-C oisas, Entidades em Pedra-Alm as, a certos m o m en to s n ossos de sen tim en to -ra iz quando n o m u n d o -ex ter io r com o que se abre um a porta e, sem que nada se altere, tud o se revela diverso.

65

A h o G rande Cais d o n d e p artim os em N avios-N ações! O G rande Cais A n terio r, etern o e divino! D e que p o rto ? E m que águas? E p orq u e p en so eu isto? G rande Gais com o os ou tros cais, mas o U n ic o .

7°

C h eio com o eles de silên cios ru m orosos nas antem anhãs, e desabrochando com as m anhãs n u m ru íd o de guindastes e chegadas de com b oios de m ercadorias, e sob a nuvem negra e ocasional e leve do fu m o das cham inés das fábricas próxim as que lh e som breia o chão preto de carvão p eq u en in o que [brilha,

75

com o se fosse a som bra dum a nuvem que passasse sobre [água som bria. A h, que essencialidade de m istério e sentid os parados em divin o êxtase revelador às horas cor de silên cios e angústias não é p o n te entre qualquer cais e O Gais!80*5

80

Cais negram ente reflectido nas águas paradas, b u lício a b ord o dos navios, ó alma errante e instável da gente que anda embarcada, da g en te sim bólica que passa e com quem nada dura, que quando o navio volta ao p orto

85

164

há sem pre qualquer alteração ab o rd o !

p o e s ía m

construim os los hombres nuestros m uelles que hay en nuestros puertos, nuestros m uelles construidos en piedra actual por encim a del [agua verdadera, que después de construidos se anuncian de pronto 60

com o Cosas-Reales, Espíritus-Cosas, Entidades hechas de [Almas-Piedra en ciertos m om entos nuestros de sentim iento-raíz cuando en el m undo-exterior parecería que se abre una puerta y, sin que nada se altere, todo se revela ser diverso.

65

¡Ah, ese Gran M uelle de donde partimos en N avios-N aciones! ¡El Gran M uelle Anterior, eterno y divino! ¿De qué puerto? ¿En qué aguas? ¿Yjjor qué pienso esto?

Gran Muelle como los otros, pero Único. 7o

Como ellos colmado de rum orosos silencios en los amaneceres desatándose en m itad de las mañanas con ruido de grúas y llegadas del tren de mercancías, bajo la nube negra, ocasional y leve, del hum o de chim eneas de las cercanas fábricas que sombrea ese suelo de negro carbón dim inuto que brilla,

75

com o si fuera la sombra de una nube que estuviera pasando [sobre u n agua sombría. ¡Ah, qué esencialidad del m isterio y los sentidos, parados en divino éxtasis bien revelador en las horas color de angustia y de silencio, no hace de puente de cualquier m uelle al Muelle! 80*5

80

Muelle negramente reflejado en las aguas paradas, con el bullicio a bordo de las naves, ¡oh alm a errante e inestable de la gente que anda embarcada, de la gente sim bólica que pasa, con la cual nada dura, y que, cuando el navio vuelve al puerto,

85

165

siempre hay alguna alteración a bordo!

LOS POEMAS DE ÁLVARO DE CAMPOS 1

Õ fugas contínuas, idas, ebriedade d o Diverso! A lm a eterna dos navegadores e das navegações! Cascos reflectidos devagar nas águas, quando o navio larga do porto! 90

Flutuar com o alma da vida, partir com o voz, viver o m o m en to trém u lam en te sobre águas eternas. A cordar para dias m ais directos que os dias da Europa, ver p ortos m isteriosos sobre a solidão do mar, virar cabos lon g ín q u o s para súbitas vastas paisagens

95

p o r inum eráveis encostas atón itas... A b, as praias lon gín qu as, os cais vistos de lo n g e, e d ep ois as praias próxim as, os cais vistos de p erto. O m istério de cada ida e de cada chegada,

100

a d olorosa instabilidade e in com p reen sib ilid ad e deste im possível universo a cada hora m arítim a m ais na própria p ele sentido! O solu ço absurdo que as nossas almas derram am sobre as extensões de mares diferentes com ilhas ao lo n ge, sohre as ilhas lon gín qu as das costas deixadas passar, sobre o crescer n ítid o dos portos, com as suas casas e a sua para o navio que se aproxim a.

[gente,

A h, a frescura das m anhãs em que se chega, e a palidez das m anhãs em que se parte, quando as nossas entranhas se arrepanham no

e um a vaga sensação parecida com u m m ed o — o m ed o ancestral de se afastar e partir, o m isterioso receio ancestral à Chegada e ao N ovo — e n c o lh e -n o s a p ele e agon ia -n o s, e to d o o n osso corpo angustiado sente,

115

com o se fosse a nossa alma, um a inexplicável vontade de p oder sentir isto doutra maneira: um a saudade a qualquer coisa,

166

POESÍA III

¡Fugas continuas, idas, auténtica ebriedad de lo Diverso! ¡El alma eterna de los navegantes y las navegaciones! ¡Cascos reflejados lentam ente en las aguas, cuando zarpa el navio al fin del puerto! 90

Fluctuar com o alma de la vida, partir com o voz, y vivir el m om ento, m uy trém ulam ente, sobre aguas eternas; despertar a días más directos que los días de Europa, ver m isteriosos puertos que aparecen sobre las soledades de los doblar cabos remotos hacia paisajes súbitos y vastos

95

[mares;

de innumerables, atónitas, laderas... ¡Ah, las remotas playas, ah, los m uelles así vistos de lejos, y, después, playas próxim as y m uelles ya vistos de cerca. El m isterio de cada partida y de cada llegada,

too

la inestabilidad dolorosa y la condición incom prensible de este imposible universo a cada hora m arítim a sentido ya cada vez más en propia piel! El absurdo sollozo que nuestras almas derraman sobre las extensiones de diferentes mares e islas a lo lejos, sobre islas remotas de unas costas dejadas pasar,

105

sobre el crecer nítido de puertos, con casas y gente, para ese navio que se acerca. Ah, el frescor sentido en las mañanas en que por fin se llega, la palidez de la m añana en que se parte, cuando nuestras entrañas ya se encogen

no

y entonces una vaga sensación, m u y parecida al m iedo, a ese m iedo ancestral de partir y alejarse, - e l m isterioso y ancestral tem or a la Llegada y lo N u e v o nos encoge la piel y m ortifica,

115

y todo nuestro cuerpo siente ahora, angustiado, tal com o si fuera nuestra alma, el deseo del todo inexplicable de poder sentir eso de otra manera: la nostalgia ya de cualquier cosa,

167

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

um a perturbação de afeições a que vaga pátria? A que costa? A que navio? A que cais? 120

Q u e se adoece em n ó s o p en sam ento e só fica u m grande vácuo d en tro de nós, um a oca saciedade de m in u tos m arítim os, e um a ansiedade vaga que seria téd io o u dor se soubesse com o s ê -lo ...

125

A m anhã de verão, está, ainda assim, u m p o u co fresca. U m leve torp or de n o ite anda ainda n o ar sacudido. A celera-se ligeiram ente o volante den tro de m im . E o paquete vem en tran do, p orq u e deve vir entrando sem [dúvida, e não p orq u e eu o veja m over-se na sua distânca excessiva.

130

N a m in h a im aginação ele está já p erto e é visível em toda a extensão das lin h as das suas vigias, e trem e em m im tu d o, toda a carne e toda a p ele, p or causa daquela criatura que n un ca chega em n en h u m [barco e eu vim experar h oje ao cais, p or u m m andado o b líq u o .

135

O s navios que entram a barra, os navios que saem dos portos, os navios que passam ao lon ge (su p o n h o -m e v en d o -o s dum a praia deserta) — tod os estes navios abstractos quase na sua ida,

140

todos estes navios assim com ovem -m e com o se fossem outra e não apenas navios, navios in d o e v in d o .

[coisa

E os navios vistos de perto, m esm o que se não vá embarcar [neles, vistos de baixo, dos botes, m uralhas altas de chapas, vistos d en tro, através das câmaras, das salas, das dispensas,

168

POESÍA II!

perturbación de afectos -p e ro ¿a qué vaga patria?, ¿a qué costa?, ¿a qué navio?, y ¿a qué m uelle?120

que enloquece en nosotros lo que es pensamiento con lo que sólo queda un vacío en nosotros, la saciedad en hueco de m inutos marítim os, y una vaga ansiedad que más sería o tedio o dolor si es que supiera cóm o serlo...

125

La mañana de verano está, aun así, algo fresca, leve torpor de noche por el aire aún temblando. Ahora se acelera un poco el volante que hay dentro de m í, y entra el paquebote, porque él debe ir entrando sin duda, no porque yo vea que se m ueve desde tanta distancia.

130

En m i im aginación está ya cerca, y resulta visible en esa amplia extensión de líneas que se prolonga sobre sus vigías, y en m í tiem bla todo, la carne y la piel, sí, por culpa de aquella criatura que no llega jamás en ningún [barco y h oy he venido a esperar al m uelle, por un casual recado.

135

Los navios que entran en la barra, los navios que salen de los puertos, los navios que pasan a lo lejos (m e im agino viéndolos desde una playa desierta), todos estos navios, abstractos casi ya en su partida,

1+0

todos estos navios m e conm ueven tal com o si fueran otra cosa y no sólo navios, siempre yendo y viniendo. Y los navios vistos m uy de cerca, aunque uno no vaya a embarcar [en ellos, vistos desde abajo, de los botes, altos mimos de chapa, vistos por dentro, vistos a través de las cámaras, y de las salas, y [de las despensas,

169

LOS POEMAS DE ÁLVARO DE CAMPOS 1

olh a n d o de p erto os m astros, a filan d o -se lá p rò alto, roçand o pelas cordas, d escen do as escadas in cóm odas, ch eiran do a untada m istura m etálica e m arítim a de tudo [aquilo — os navios vistos de p erto são outra coisa e a m esm a coisa, dão a m esm a saudade e a m esm a ânsia doutra m aneira. Toda a vida m arítim a! T udo na vida m arítim a! In sin u a -se n o m eu sangue toda essa sedução fina e eu cism o in d eterm in ad am en te as viagens. A h , as linhas das costas distantes, achatadas p elo h orizonte! A h , os cabos, as ilhas, as praias areentas! As solid ões m arítim as, com o certos m o m en to s n o Pacífico em que não sei p or que sugestão aprendida na escola se sente pesar sobre os nervos o facto de que aquele

é

o m aior

[dos oceanos e o m u n d o e o sabor das coisas torn am -se u m deserto dentro [de nós! A extensão m ais hum ana, m ais salpicada, do A tlântico! O In d ico, o mais m isterioso dos oceanos todos! O M editerrâneo, doce, sem m istério n en h u m , clássico, u m [m ar para bater de en co n tro a esplanadas olhadas de jard ins p róxim os p or [estátuas brancas! T od os os mares, tod os os estreitos, todas as baías, tod os os [golfos, queria ap ertá-los ao p eito, se n ti-lo s b em e m orrer! E vós, ó coisas navais, m eus velhos b rin qu ed os de sonho! C o m p o n d e fora de m im a m in h a vida interior!

POESÍA III

14-5

m irando desde cerca hacia los mástiles que se afilan allá, en lo [más alto, rozándose al contacto de las cuerdas, bajando las incóm odas [escalas, olisqueando la m ezcla untuosa, m etálica y m arítim a que exhala [todo aquello... Pues los navios, cuando se ven de cerca, son otra cosa y son la [ m ism a cosa, dan la m ism a nostalgia e idéntica ansia, pero de otra manera.

150

¡Toda la vida marítima! ¡Todo en la vida marítima! En m i sangre se viene insinuando esa refinada seducción, y entonces cavilo indeterm inadam ente con respecto a los viajes. ¡Ah, las líneas que trazan las costas distantes, achatadas por el ¡Ah, los cabos, las islas, playas arenosas,

155

[horizonte!

soledades marítimas, com o ciertos m om entos del Pacífico en los cuales no sé por qué sugestión adquirida en la escuela siente uno pesar sobre los nervios el hecho de que aquél es el [mayor de todos los océanos, y entonces el m undo y el sabor de las cosas se vuelven desierto [en nuestro interior! ¡Extensión más hum ana, también más salpicada, del Atlántico!

160

¡La extensión del Indico, com o el más m isterioso de todos los [océanos! ¡Y el Mediterráneo dulce y sin m isterio, en tanto mar clásico, [mar para romper contra terrazas vistas de jardines cercanos por las blancas [estatuas! ¡Todos los mares, todos los estrechos, todas las bahías y los golfos, querría yo apretarlos en m i pecho, sentirlos bien y por fin morir!

165

¡Pero también vosotras, oh cosas navales, vosotros, viejos juguetes [de mis sueños, com poned ahí, fuera de m í, m i vida interior!

171

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

Q uilhas, m astros e velas, roda do lem e, cordagens, cham inés de vapores, h élices, gáveas, flâm ulas, i7°

galdropes, escotilhas, caldeiras, colectores, vávulas, caí p o r m im d en tro em m on tão, em m o n te, com o o con teú do confuso de um a gaveta despejada n o chão! Sede vós o tesou ro da m inh a avareza febril, sede vós os frutos da árvore da m in h a im aginação, tem a de cantos m eus, sangue nas veias da m inha inteligência,

175

vosso seja o laço que m e u n e ao exterior pela estética, fo r n e c e i-m e m etáforas, im agens, literatura, p orq u e em real verdade, a sério, literalm ente, m inhas sensações são u m barco de quilha p ró ar,

180

m in h a im aginação um a âncora m eio subm ersa, m in h a ânsia u m rem o partido, e a tessitura dos m eus nervos um a rede a secar na praia! Soa n o acaso do rio u m apito, só um . T rem e já to d o o chão do m eu p siqu ism o. A c e le ra -se cada vez m ais o v o la n te d e n tro d e m im .

185

A h , os paquetes, as viagens, o n ã o -se -sa b e r-o -p a ra d eir o de F u la n o -d e -ta l, m arítim o, n osso con h ecido! A h, a glória de se saber que u m h om em que andava con n osco m orreu afogado ao p é dum a ilh a do Pacífico! N ó s que andám os com ele vam os falar nisso a todos,

190

com u m orgu lh o legítim o, com um a confiança invisível em que tud o isso tenha u m sen tid o m ais b elo e mais vasto que apenas o ter -se p erd id o o barco o n d e ele ia e ele ter id o ao fun do p or lhe ter entrado água prós pulm ões! A h, os paquetes, os navios-carvoeiros, os navios de vela!

195

172

V ão rareando —ai de m im ! — os navios de vela n o s mares!

POESÍA III

¡Mástiles, quillas y velas, ruedas de tim ón, cordajes, chim eneas de vapores, hélices, gavias, flámulas, galdropes, escotillas y calderas, colectores, válvulas, 170

caed dentro de m í en m ontón, al m ontón, com o el confuso contenido de u n cajón vaciado en el suelo! ¡Sed tesoro febril de m i avaricia, sed los frutos del árbol de m i im aginación, sed tem a de m is cantos, sangre en las venas de m i inteligencia,

175

y sea vuestro el lazo que m e une al exterior por la estética; proporcionadme metáforas, prestadme im ágenes y literatura, porque en real verdad, literalm ente en serio, mis sensaciones son un barco con la quilla invertida, m i im aginación un áncora a m edio sumergir,

180

m i ansia u n rem o partido, y la tesitura de m is nervios una red tendida secando en la playa! Suena en el acaso del río un pitido, suena tan sólo uno, y tiem bla el suelo de m i psiquism o todo entero, mientras, crecientem ente, se acelera el volante que hay en m i [interior.

185

¡Ah, los paquebotes y los viajes, el q u e-n o -se-co n o zca -el[paradero de Fulano-de-tal, aquel m arino, conocido nuestro! ¡Y, ah, la gloria de saber así que un hombre que iba con nosotros m urió ahogado junto a una isla del Pacífico! ¡Nosotros, que andábamos con él, vam os a contárselo ahora a

190

con legítim o orgullo, con confianza invisible [todos, puesta en que todo eso posea u n sentido más bello y más vasto que el haberse perdido ese barco en que iba y haberse ido al fondo al entrarle agua en los pulmones! ¡Ah, los paquebotes, los barcos de transporte de carbón y los

195

[barcos de vela! ¡Cómo ahora escasean —ay de m í- los barcos de vela en los mares!

173

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

E eu, que am o a civilização m oderna, eu que beijo com a alma [as m áquinas, eu o engenheiro, eu o civilizado, eu o educado n o estrangeiro, gostaria de ter outra vez ao p é da m inh a vista só veleiros e [barcos de m adeira, de não saber doutra vida m arítim a que a antiga vida dos mares! 200

P orque os mares antigos são a D istância A bsoluta, o P uro L on ge, lib erto do p eso do A ctual... E ah, com o aqui tud o m e lem bra essa vida m elh or, esses mares, m aiores, p orq u e se navegava m ais devagar. Esses m ares, m isteriosos, p orq u e se sabia m en o s deles.

205

T od o o vapor ao lon ge é u m barco de vela p erto. T od o o navio distante visto agora é u m navio n o passado [visto p róxim o. T odos os m arinheiros invisíveis a b ord o dos navios no [horizonte são os m arin heiros visíveis do tem p o dos velhos navios, da época lenta e veleira das navegações perigosas,

2 io

da época de m adeira e lo n a das viagens que duravam m eses. T o m a -m e p ou co a p ou co o d elírio das coisas m arítim as, p en etra m -m e fisicam ente o cais e a sua atm osfera, o m arulho do Tejo galga-m e p or cim a dos sentidos, e com eço a sonhar, com eço a envolver-m e do son ho das águas,

2i5

com ençam a pegar b em as correias-de-tran sm issão na [m in h ’alma e a aceleração do volante sacod e-m e n itid am en te. C ham am p or m im as águas, cham am p or m im os mares. C ham am p or m im , levantando um a voz corpórea, os lon ges,

174

POESÍA III

Y a m í, que amo la civilización moderna, sí, a m í, que beso con [el alm a las máquinas, a m í, el ingeniero, a m í, el civilizado, a m í, el educado en el [extranjero, ¡cómo m e gustaría encontrar de nuevo, ante m i vista, sólo veleros [y barcos de madera, y no tener noticia de otra vida m arítim a que de la antigua vida [de los mares!

200

Pues los mares antiguos son Distancia Absoluta, la Pura Lejanía, liberada del grave peso que tiene lo A ctual... Y, ¡ah, cóm o aquí todo m e recuerda esa vida mejor, esos mares m ayores, porque se navegaba más despacio, mares aún misteriosos, porque se sabía m enos de ellos.

205

Todo vapor a lo lejos es un barco de vela cercano. Todo navio distante visto ahora es un navio del pasado visto cerca. Todos los marineros invisibles a bordo de navios allá, en el [horizonte, son los marineros visibles del tiem po de los viejos navios, de la época lenta y aún velera de las navegaciones peligrosas,

210

de aquellos tiem pos de m adera y lona de aquellos viajes que [duraban meses. Poco a poco m e viene invadiendo el delirio de las cosas marítimas, y m e van penetrando bien físicamente el m uelle y su atmósfera, El ondular del Tajo salta por encim a de m is sentidos, y yo em piezo a soñar, com o a envolverm e en el sueño del agua;

215

es entonces cuando em piezan a enganchar las correas de [transm isión de m i alma y la aceleración de m i volante m e sacude, m uy nítidam ente.

Me llaman las aguas, me llaman los mares, m e llam an, levantando una v o z corpórea, amplias lejanías,

175

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

as épocas m arítim as todas sentidas n o passado, a chamar. Tu, m arin h eiro inglês, J im Barns m eu am igo, foste tu que m e ensinaste esse grito an tiquíssim o, inglês, que tão ven en osam en te resum e para as almas com plexas com o a m inha o cham am ento con fu so das águas, a voz in éd ita e im plícita de todas as coisas do mar, dos naufrágios, das viagens longínquas, das travessias perigosas. Esse teu grito inglês, torn ado universal n o m eu sangue, sem feitio de grito, sem form a hum ana n em voz, esse grito trem en d o que parece soar de d en tro dum a caverna cuja abóbada é o céu e parece narrar todas as sinistras coisas que p o d e m acontecer n o L on ge, n o Mar, pela N o ite ... (Fingias sem pre que era p o r um a escuna que chamavas, e dizias assim, p o n d o um a m ão de cada lado da boca, fazendo porta-voz das grandes m ãos curtidas e escuras: A h ò ò - ò ò - ò - ò - ò - ò ò - ò ò ------ yyyy... S ch o o n er a h ò - ò - ò ò - ò - ò - ò ---- yyyy---) E scu to-te de aqui, agora, e desperto a qualquer coisa. E strem ece o ven to. Sobe a m anhã. O calor abre. S in to corarem -m e as faces. M eus olh os con scien tes d ilatam -se. O êxtase em m im levanta-se, cresce, avança, e com u m ru íd o cegó de arruaça acentua-se o giro vivo do volante.

POESÍA III

220

y cada una de las épocas marítimas que hubo en el pasado están [ahora llamando. TÚ, m arinero inglés, Jim Barns, amigo m ío, sí, tú fuiste quien m e enseñó ese grito inglés, antiquísim o, el que resume tan venenosam ente, para almas complejas com o lo es la mía,

225

la llamada confusa de las aguas, la voz inédita e im plícita de las cosas del mar, de los naufragios, de los remotos viajes, de las travesías peligrosas. Ése tu grito inglés, ya convertido en grito universal en m i sangre, sin aspecto de grito, sin form a hum ana n i voz,

250

ese grito trem endo que parece sonar desde el interior de una caverna cuya bóveda form a su único [cielo y parece narrar todas las cosas siniestras que pueden darse en la Lejanía, en el Mar, por la N o ch e... (siem pre fingías llam ar a una goleta,

235

y lo decías poniendo cada m ano a uno y otro lado de la boca, para form ar así un altavoz con tus grandes m anos, curtidas y [oscuras: • t \

\

\

\

\

\

\

\

\

\

\

Aho o-o o -o -o -o -o 0-0 o------- yyyy... Schooner ahò-ò-ó ò -ò -ò -ó — yyyy...} Yo te escucho ahora, desde aquí, y quedo alerta frente a cualquier [cosa. 240

Se estremece el viento. Sube la mañana. El calor se abre. Siento enrojecerse las mejillas y mis ojos, conscientes, se dilatan. Ahora el éxtasis se levanta en m í, crece, se adelanta, y con u n ruido ciego de m otín se acentúa

245

177

el giro acelerado del volante.

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

Õ clam oroso cham am ento a cujo calor, a cuja fúria fervem em m im num a u nid ade explosiva todas as m inhas ânsias, m eus p róp rios téd ios torn ados dinâm icos, to d o s!... 250

A p elo lançado ao m eu sangue d um am or passado, não sei o n d e , que volve e ainda tem força para m e atrair e puxar, que ainda tem força para m e fazer odiar esta vida que passo entre a im penetrabilid ade física e psíquica

355

da gen te real com que vivo! A h, seja com o for, seja para o n d e for, partir! Largar p or aí fora, pelas ondas, p elo p erigo, p elo mar, ir para L onge, ir para Fora, para a D istância Abstracta, in d efin id am en te, pelas n o ites m isteriosas e fundas,

260

levado, com o a poeira, p ios ventos, p ios vendavais! Ir, ir, ir, ir de vez! T od o o m eu sangue raiva p or asas! T od o o m eu corpo atira-se prà frente! Galgo pia m inh a im aginação fora em torrentes!

265

A tr o p e lo -m e , rujo, p recip ito-m e! Estoiram em espum a as m inhas ânsias e a m inh a carne é um a on da dando de en co n tro a rochedos! Pensando n isto —ó raiva! p en sand o n isto — ó fúria! p en san d o nesta estreiteza da m in h a vida cheia da ânsias,

270

subitam ente, trém ulam ente, extraorbitadam ente, co m um a oscilação viciosa, vasta, violenta, d o volante vivo da m inh a im aginação, rom p e, p o r m im , assobiando, silvando, vertiginando, o cio som brio e sádico da estridula vida m arítim a.

?75

Eh m arin heiros, gajeiros! E h tripulantes, pilotos! Navegadores, m areantes, m arujos, aventureiros! Eh capitães de navios! H o m en s ao lem e e em mastros!

178

POESÍA III

¡Clamorosa llamada a cuyo calor, a cuya furia están hirviendo en m í en unidad explosiva la totalidad de m is ansias, y de m is propios tedios vueltos dinámicos, todos!... 250

¡Invocación lanzada, hacia m i sangre, de un am or pasado, no sé dónde, que vuelve y aún tiene la fuerza de atraerme y tirar de m í, y aún tiene fuerza para hacerm e odiar esta vida, ésta que paso en la impenetrabilidad física y psíquica

255

de la gente real con la que vivo! ¡Ah, sea com o sea, a donde sea, partir! ¡Ir por ahí, al largo, por las olas, ir por el peligro, por el mar, ir a la Lejanía, ir hacia Afuera, a la Distancia Abstracta,

260

indefinidam ente, por las noches misteriosas y hondas, llevado, com o el polvo, por el viento y por los vendavales! ¡Ir, ir, ir, de una vez! ¡Toda m i sangre rabia y pide alas! ¡Todo m i cuerpo se lanza hacia adelante! ¡Salto en torrentes por m i imaginación!

265

¡Rujo, m e precipito, m e atropello!... Y m is ansias estallan en espuma y es m i carne una ola que se rom pe en las rocas. Pensando en esto —¡oh rabia!—pensando en esto —¡oh furia!— pensando en la estrechez de esta m i vida, tan llena de ansias,

270

súbitamente, trém ulam ente, extraorbitadamente, con una oscilación siempre viciosa, siempre vasta y violenta, de ese veloz volante de m i im aginación, rompe en m í, pitando, silbando, vertigando, el celo sombrío y sádico de la vida m arítim a estridente.

275

¡Eh, marineros, gavieros! ¡Eh, tripulantes, pilotos! ¡Navegantes, mareantes, aventureros, marinos! ¡Eh, capitanes de navios! ¡Hombres del tim ón y de los mástiles!

179

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

H o m en s que d orm em em beliches rudes! 280

H o m en s que d orm em c o ’o Perigo a espreitar pias vigias! H o m en s que d orm em c o ’a M orte p or travesseiro! H om en s que têm tom b adilhos, que têm p on tes d on d e olhar a im en sid ade im ensa do m ar im enso! Eh m anipuladores dos guindastes de carga! Eh am ainadores de velas, fogu eiros, criados de bordo!

285

H o m en s que m etem a carga n o s porões! H o m en s que en rolam cabos n o convés! H o m en s que lim p am os m etais das escotilhas! H o m en s do lem e! H o m en s das m áquinas! H o m en s dos [mastros! E h -e h -e h -e h -e h -e h -e h !

290

G ente de b o n e t de pala! G ente de cam isola de malha! G ente de âncoras e bandeiras cruzadas bordadas n o peito! G ente tatuada! G ente de cachim bo! G ente de amurada! G ente escura de tanto sol, crestada de tanta chuva, lim p a de olh o s de tanta im en sid ade diante deles,

295

audaz de rosto de tantos ventos que lh es bateram a valer! E h - e h -e h - e h -e h - e h - e h ! H o m en s que vistes a Patagónia! H o m en s que passastes p ela Austrália! Q u e enchestes o vosso olhar de costas que n un ca verei!

300

Q u e fostes a terra em terras o n d e n u n ca descerei! Q u e com prastes artigos toscos em colónias à proa de sertões! E fizestes tud o isso com o se não fosse nada, com o se isso fosse natural, com o se a vida fosse isso,

3°5

com o n em sequer cu m p rin d o u m destino! E h - e h -e h - e h -e h - e h - e h ! H o m en s do m ar actual! H o m en s do m ar passado!

180

POESÍA III

¡Hombres que duerm en en literas toscas! ¡Hombres que duerm en mientras el Peligro les acecha en todas

[las vigías! 280

¡Hombres que duerm en con la Muerte por almohada! ¡Esos hombres que tienen tum badillos, que tienen puentes [desde los que mirar la inm ensa inm ensidad del m ar inmenso! ¡Eh, operadores de las grúas de carga!

285

¡Eh, am adores de las velas, eh, fogoneros, camareros de a bordo! ¡Hombres que m eten la carga en las bodegas! ¡Hombres que enrollan cabos en cubierta! ¡Hombres que van lim piando los metales de las escotillas! ¡Hombres del tim ón y de las máquinas! ¡Hombres de los mástiles! ¡E h -eh-eh -eh-eh !

290

¡Gente con la gorra de visera! ¡Gente con camiseta tejida de red! ¡Gente con banderas y con áncoras cruzadas y bordadas en el [pecho!

¡Gente tatuada! ¡Gente con pipa! ¡Gente de las amuras! ¡Gente oscura de darle tanto sol, curtida de caerle tanta lluvia, limpia de ojos de tanta inmensidad ante ellos, 295

gente audaz de rostro, de darles tantos vientos azotando sin ¡E h -eh-eh -eh-eh !

[ pausa!

¡Hombres que habéis visto la Patagonia! ¡Hombres que pasasteis por Australia! 300

¡Que llenasteis vuestra mirada de unas costas que yo nunca veré! ¡Que fuisteis a tierra en tierras donde no estaré nunca! ¡Que comprasteis toscos artículos en lejanas colonias, alcanzando [al confín de las tierras desérticas, e hicisteis todo eso com o si no fuera nada, com o si eso fuera natural, com o si la vida fuera eso,

305

com o n i cum pliendo algún destino! ¡E h -eh-eh -eh-eh !

¡Hombres del mar actual! ¡Hombres del mar pasado!

181

LOS POEM A S D E ALVARO DE CAMPOS

1

C om issários de bordo! Escravos das galés! C om batentes de [L ep an to! Piratas do tem po de Roma! Navegadores da Grécia! 310

Fenícios! Cartagineses! Portugueses atirados de Sagres para a aventura indefinida, para o Mar A bsoluto, para realizar [o Impossível! E h - e b -e h - e h -e h - e h - e h ! H o m en s que erguestes padrões, que destes n o m es a cabos! H o m en s que negociastes p ela p rim eira vez co m pretos!

3t5

Q u e p rim eiro vendestes escravos de novas terras! Q u e destes o p rim eiro espasm o eu rop eu às negras atónitas! Q u e trouxestes o u ro, m issanga, m adeiras cheirosas, setas, de encostas exp lod in d o em verde vegatação! H o m en s que saqueastes tranquilas povoações africanas,

320

que fizestes fugir com o ru íd o de canhões essas raças, que matastes, roubastes, torturastes, ganhastes os p rém ios de N ovidade de quem , de cabeça baixa, arremete

c o n tr a o m is té r io

de novos mares! E h -e h -e h -e h -e h !

A v ó s tod os n u m , a vós tod os em vós todos com o um , 325

a vós tod os m isturados, entrecruzados, a vós todos sangrentos, violentos, odiados, tem idos, sagrados, eu vos saúdo, eu vos saúdo, eu vos saúdo! E h -e h -e h -e h ! E h -e h -e h -e h ! E h -e h -e h e h -e h -e h -e h ! !E h -la h ô -la h ô -la H O —la h á -á -á -à à!

33°

Q u ero ir convosco, quero ir convosco, ao m esm o tem p o com vós todos pra toda a parte p r ’o n d e fostes! Q u ero encontrar vossos perigos frente a frente, sentir na m inh a cara os ventos que engelharam as vossas,

335

182

cuspir dos lábios o sal dos mares que beijaram os vossos, ter braços na vossa faina, partilhar das vossas torm entas,

POESÍA III

¡Comisarios de a bordo! ¡Esclavos de galeras! ¡Combatientes [del golfo de Lepanto! 310

¡Piratas del tiempo de Roma! ¡Navegantes de Grecia! ¡Fenicios! ¡Cartagineses! ¡Portugueses arrojados de Sagres a la aventura indefinida, al Mar Absoluto, para que realizarais [lo Imposible! ¡E h -eh-eh -eh-eh ! ¡Hombres que levantasteis nuevos mapas, que disteis nombres [a cabos! ¡Hombres que negociasteis con los negros aquella v ez primera,

315

y fiue Po r vez primera habéis vendido los esclavos traídos de las [nuevas tierras y

disteis el prim er espasmo europeo a las negras atónitas!

¡Que trajisteis oro y abalorios, flechas y maderas olorosas, de laderas que explotaban en verde vegetación! ¡Hombres que saqueasteis los tranquilos poblados africanos, 320

que hicisteis huir con ruido de cañones a todas esas razas, que matasteis, robasteis, torturasteis, ganasteis aquel prem io que da la N ovedad al que, apretando el gesto, arremete al m isterio de los nuevos mares! ¡A vosotros en uno, a vosotros todos en vosotros todos como uno,

325

todos vosotros m ezclados, todos entrecruzados, todos vosotros sangrientos y violentos, odiados y tem idos y yo os saludo, os saludo, yo os saludo!

[sagrados,

¡E h -eh -eh -eh eh! ¡E h -eh -eh -eh eh! ¡E h -eh -eh -eh eh-! ¡E h-lahô-lahô-laH O - lah á-á-á-à a! 330

¡Quiero ir con vosotros, quiero ir con vosotros, ir al m ism o tiem po, con todos vosotros, a todos los lugares donde fuisteis! ¡Dar con vuestros peligros frente a frente y sentir en m i rostro aquellos vientos que estriaron los vuestros,

335

escupir de los labios la sal de los mares que besaron los vuestros, meter el brazo en vuestra faena, participar de vuestras tormentas,

183

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

ch e g ar co m o vós, e n fim , a e x tra o rd in á rio s p o rto s! F u g ir convosco à civilização! P e rd e r convosco a n o ç ã o d a m o ral! S e n tir m u d a r- s e n o lo n g e a m in h a h u m a n id a d e ! B e b e r convosco em m ares d o sul novas selvagerias, novas b a lb ú rd ia s da alm a, n o vos fogos c e n tra is n o m e u v ulcânico esp írito ! I r convosco, d e s p ir de m im —ah! p õ e - te d a q u i p r a fora! — o m e u tra je de civilizado, a m in h a b r a n d u r a d e acções, m e u m e d o in a to das cadeias, m in h a pacífica vida, a m in h a v ida se n tad a, estática, re g ra d a e revista! N o m a r, n o m a r, n o m a r, n o m a r, eh! p ô r n o m a r, ao v en to , às vagas, a m in h a vida! S algar de esp u m a a rrem e ssa d a p elo s v en to s m e u p a la d a r das g ran d e s viagens. F u stig a r d e água c h ic o te a n te as c a rn es d a m in h a av e n tu ra, rep a ssar de frio s oceân ico s os ossos d a m in h a existência, flagelar, c o rta r, e n g e lh a r de v en to s, d e esp u m as, d e sóis, m e u se r c icló n ico e a tlâ n tic o , m e u s n erv o s p o sto s co m o enxárcias, lir a nas m ãos d os ventos! S im , sim , s im ... C ru c ific a i-m e nas navegações e as m in h a s espáduas g ozarão a m in h a cruz! A ta i-m e às viagens co m o a postes e a sensação dos postes e n tra rá p e la m in h a e s p in h a e eu p assarei a s e n ti-lo s n u m vasto espasm o passivo! Fazei o q u e q u ise rd e s de m im , lo g o q u e seja n o s m ares, so b re conveses, ao so m de vagas, q u e m e rasgueis, m ateis, firais!

POESÍA III

y llegar por fin, com o vosotros, a extraordinarios puertos! ¡Huir con vosotros de la civilización! ¡Perder con vosotros la noción de moral! ?+o

¡Sentir que cambia m i hum anidad en la lejanía! ¡Beber con vosotros en los mares del sur nuevas m ezclas salvajes, nuevos trastornos del alma, nuevos fuegos centrales en m i volcánico espíritu! ¡Ir con vosotros y desnudarme —¡ah! ¡fuera!-

345

m i vestido tan civilizado, m i blandura de acciones, m i m iedo innato a las cárceles y m i serena vida, asentada y estática, reiterada y reglada! En el mar, en el mar, en el mar, en el mar,

350

¡eh! ¡poner en el mar, dar al viento, a las olas, esa vida, la mía! Y salar con espuma lanzada en los vientos m i paladar de los grandes viajes. ¡Fustigar con agua flagelante la carne en que se encarna m i [aventura,

355

traspasar de fríos oceánicos los huesos que levantan m i [existencia, flagelar, cortar, curtir con vientos, con espumas, con soles, todo m i ser ciclónico y atlántico y m is nervios tensos com o jarcias, lira en m anos del aire!

360

¡Crucificadme en las navegaciones, sí, y m is espaldas gozarán m i cruz! ¡Atadme a los viajes com o a postes y la sensación de los postes subirá a través de m i colum na y llegaré a sentirlos com o en u n pasivo y vasto espasmo!

365

¡Haced, haced de m í lo que queráis, con que sea en los mares, sobre las cubiertas, al son de las olas, donde m e desgarréis, hiráis, matéis!

185

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

O q u e q u e ro é levar p r à M o rte u m alm a a tra n s b o r d a r d e M ar, 37°

ébria a cair das coisas m arítim as, ta n to dos m a ru jo s co m o das án c o ras, dos cabos, ta n to das costas lo n g ín q u a s co m o d o r u id o d o s v entos, ta n to d o L o n g e co m o d o G ais, ta n to dos n au frág io s co m o dos tra n q u ilo s co m ércio s,

375

tanto dos m astros com o das vagas, levar p r à M o rte co m d o r , v o lu p tu o s a m e n te , u m c o rp o ch eio de sanguessugas, a sugar, a sugar, d e estra n h as verdes ab su rd a s sanguessugas m arítim as! Façam enxárcias das m in h a s veias!

380

A m a rra s dos m eus m úsculos! A r r a n q u e m - m e a p ele, p r e g u e m -n a às q u ilh as. E possa eu s e n tir a d o r dos p reg o s e n u n c a d eix ar d e se n tir! Façam d o m e u coração u m a flâm u la d e a lm ira n te n a h o r a de g u e rra dos v elhos navios!

385

C a lq u e m aos pés n o s conveses m e u s o lh o s arran cad o s! Q u e b r e m - m e os ossos de e n c o n tr o às am u rad as! F u stig u e m -m e atad o aos m astro s, fu stig u e m -m e ! A to d o s os v en to s de to d a s as la titu d e s e lo n g itu d e s d e rra m e m m e u sangue so b re as águas arrem essad as

39°

q u e atravessam o navio, o to m b a d ilh o , d e la d o a lad o , n as vascas bravas das to rm e n ta s! T e r a au d ácia ao v en to dos p a n o s das velas! S er, co m o as gáveas altas, o assobio do s ventos! A velha g u ita rra d o Fado dos m a re s ch eio s d e p erig o s,

395

canção para os navegadores ouvirem e não repetirem ! O s m a rin h e iro s q u e se sublevaram e n fo rc a ra m o capitão n u m a verga. D e se m b a rc a ra m u m o u tr o n u m a ilh a d eserta.

186

POESÍA 111

¡Pues lo que deseo es llevar a la Muerte un alma que se halle desbordante de Mar, 370

ebria hasta caerse de las cosas marítimas, tanto de los m arinos com o de las áncoras y cabos, de las costas remotas y el ruido de vientos, tanto del M uelle com o de la Lejanía, del tranquilo com ercio y los naufragios,

375

y de los mástiles com o de las olas, y llevar a la M uerte voluptuosam ente, con dolor, un cuerpo atiborrado de sanguijuelas, chupando, chupando, extrañas, verdes, absurdas sanguijuelas marinas! ¡Que elaboren jarcias con m is venas!

380

¡Amarras con m is m úsculos! ¡Que m e arranquen la piel y que m e claven delante de las quillas. Y que pueda sentir el dolor de los clavos y que no deje nunca de [sentirlo! ¡Que hagan una flám ula de almirante con m i corazón

385

en la hora guerrera de los viejos navios! ¡Que aplasten con los pies en las cubiertas, arrancados, mis ojos! ¡Que m e quiebren los huesos contra las amuras! ¡Y que m e fustiguen atado a los mástiles, sí, que m e fustiguen, y que a todos los vientos de toda longitud y latitud derramen m i sangre en las aguas revueltas

390

que atraviesan el navio, el tum badillo, de un lado a otro lado, en el bravo estertor de las tormentas! ¡Tender la audacia al viento, extendidas las velas! ¡Ser, cual las altas gavias, el silbido del viento! ¡Yieja guitarra del Fado de unos mares llenos de peligros,

395

canción que los navegantes oigan y no repitan! Los marineros que se sublevaron ahorcaron al capitán en una verga, y abandonaron a otro en una isla desierta.

187

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

Marooned! 4-oo

O sol dos tróp icos p ôs a febre da pirataria antiga nas m inhas veias intensivas. O s ventos da Patagónia tatuaram a m inh a im aginação de im agens trágicas e obscenas. Fogo, fogo, fogo, d en tro de m im !

4°5

Sangue! sangue! sangue! sangue! E xplode tod o o m eu cérebro! P a rte-se -m e o m u n d o em verm elho! E stoiram -m e com o som de amarras as veias! E estala em m im , feroz, voraz,

410

a canção do G rande Pirata, a m orte berrada d o G rande pirata a cantar até m eter pavor pias espinhas dos seus h o m en s abaixo. Lá da ré a m orrer, e a berrar, a cantar.Fifteen men on the Dead Man’s Chest. Yo-ho ho and a bottle o f rum!

4 :5

E d ep ois a gritar, num a voz já irreal, a estoirar n o ar: Darby M ’Graw-aw-aw-aw-aw! Darby M ’Graw-aw-aw-aw aw-aw-aw-aw! Fetch a-a-aft the ru -u -u -u -u -u -u -u -u -u -u -u m , Darby! 42°

Eia, que vida essa! Essa era a vida, eia! E h -e h -e h e h -e h -e h -e h ! E h -la h ô -la h ô -la H O -la h á -á -á -à -à ! E h - e h -e h - e h -e h - e h - e h ! Q u ilh as partidas, navios ao fu n d o , sangue n os mares!

425

C onveses ch eios de sangue, fragm entos de corpos! D ed os decepados sobre amuradas! Cabeças de crianças, aqui, acolá! G ente de olh o s fora, a gritar, a uivar!

188

POESÍA III

¡M arooned!

400

Puso el sol de los trópicos la fiebre de la vieja piratería en lo intensivo de m is venas. Y los vientos de la Patagonia tatuaron m i im aginación con obscenas y trágicas imágenes.

¡Fuego, fuego, fuego, fuego, dentro de mí! 405

¡Sangre! ¡sangre! ¡sangre! ¡Está explotando todo m i cerebro! ¡Se parte en rojo el mundo! ¡Estallan con sonido de amarras mis venas! Y en m í revienta, feroz y voraz,

410

la canción que canta el Gran Pirata,

la bramada muerte del Pirata cantando hasta infundir pavor entre la espina dorsal de sus hombres. que m ueren en la popa mientras braman y cantan: Fifteen men on the dead M a n ’s Chest.

415

Yo-ho ho an d a bottle o f rum!

Y después gritando, con voz ya irreal, estallando en el aire: D arby M ’G ra w -a w -a w -a w -a w ! D arby M ’G ra w -a w -a w -a w a w -a w -a w -a w ! Fetch a - a -a f t the r u -u -u -u -u -u -u -u -u -u m , D arby!

420

Eia, qué vida! ¡eso era vida! E h-eh-eh-eh eh-eh! Eh-lahô-lahô-laHO-lahá-á-á-à-à! Eh-eh-eh-eh-eh! ¡Quillas partidas, barcos a pique, sangre en los mares!

425

¡Sangrientas cubiertas, fragm entos de cuerpos! ¡Dedos m utilados en amuras y cabezas de niños por aquí y allá! ¡Gente con ojos fuera de las cuencas, gritando y aullando!

189

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

E h - e h -e h - e h -e h - e h - e h -e h - e h -e h ! 43°

E h - e h -e h - e h -e h - e h - e h -e h - e h -e h ! E m b ru lh o -m e em tudo isto com o n um a capa n o frio! R o ço -m e p or tudo isto com o um a gata com cio p or u m m uro! Rujo com o u m leão fam in to para tud o isto! A rram eto com o u m tou ro lo u co sobre tudo isto!

435

Gravo unhas, parto garras, sangro dos dentes sobre isto! E h - e h -e h - e h -e h - e h - e h -e h - e h -e h ! D e repente estala-m e sobre os ouvidos com o u m clarim a m eu lado, o velho grito, mas agora irado, m etálico,

44°

cham ando a presa que se avista, a escuna que vai ser tomada: A h ó - ó - ó - ó - ó - ó - ó - ó - ó - ó - ó ----------yyyy... S ch o o n er a h ó - ó - ó - ó - ó - ó - ó - ó - ó - ó - ó - ó ----------- yyyy... O m u n d o in teiro não existe para m im ! A rd o verm elho!

445

Rujo na fúria da abordagem! Pirata-m or! César-Pirata! P ilh o, m ato, esfacelo, rasgo! Só sin to o mar, a presa, o saque!

450

Só sin to em m im bater, b aterem -m e as veias das m inhas fontes! Escorre sangue q uente a m in h a sensação dos m eus olhos! E h - e h -e h - e h -e h - e h - e h -e h - e h -e h ! A h piratas, piratas, piratas!

455

Piratas, a m ai-m e e od iai-m e! M istu rai-m e convosco, piratas! Vossa fúria, vossa crueldade com o falam ao sangue

190

POESÍA III

¡E h -eh -eh -eh -eh -eh -eh -eh -eh -eh ! +30

¡E h -eh -eh -eh -eh -eh -eh -eh -eh -eh ! ¡Me envuelvo en todo esto com o con una capa que m e guarda [del frío! ¡Me rozo en todo esto com o una gata en celo a lo largo de un ¡Rujo com o un león hambriento a todo esto!

[muro!

¡Arremeto igual que un toro loco contra todo! +35

¡Clavo uñas en esto, m e parto las garras, m e sangran los dientes! ¡E h -eh -eh -eh -eh -eh eh -eh -eh-eh ! Y, de repente, estalla en m is oídos com o un clarín, al lado, el viejo grito, ahora airado, metálico.

++0

La llamada a la presa que se avista, a la goleta que va a ser tomada: • 1

/

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/

/

/

/

A h o -o -o -o -o -o -o -o -o -o -o ----------- yyyy. •* r . 1 i / / / / / / / / / / / / / Schooner a h o -o -o -o -o -o -o -o o - o -o -o -o -

- 7777 -

¡Ahora el m undo entero para m í no existe! ¡Ardo enrojecido! ++5

¡Rujo en la pasión del abordaje! ¡Yo! ¡Pirata mayor! ¡Cesar-Pirata! ¡Pillo, m ato, desgarro, despedazo, tan sólo siento el mar, la presa, el saqueo! ¡Tan sólo siento en m í latir, latirme

+50

la vena en m is sienes! ¡Mis sensaciones vierten sangre ardiente a través de m is ojos! ¡E h -eh -eh -eh -eh -eh -eh -eh -eh -eh -eh ! ¡Ah piratas, piratas!

+55

¡Amadme y odiadme! ¡M ezcladme a vosotros! Vuestra crueldad y vuestra furia, ¡cómo, cómo hablan a la sangre

191

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

d um corpo de m u lh er que fo i m eu outrora e cujo cio [sobrevive! Eu queria ser u m b ich o representativo de to d o s os vossos [gestos, 460

u m b ich o que cravasse dentes nas am uradas, nas quilhas, que com esse mastros, bebesse sangue e alcatrão nos conveses, trincasse velas, rem os, cordam e e p oleam e, serp en te do mar fem in in a e m onstru osa cevand o-se n os [crimes! E há um a sin fo n ia de sensações incom patíveis e análogas, há um a orquestração n o m eu sangue de balbúrdias de crimes,

465

de estrépitos espasm ados de orgias de sangue n os mares, furibu nd am en te, com o u m vendaval de calor p elo espírito, nuvem de p oeira q uente anuviando a m in h a lucidez e fa zen d o -m e ver e sonhar isto tudo só com a p ele e as veias! O s piratas, a pirataria, os barcos, a hora,

470

aquela hora m arítim a em que as presas são assaltadas, e o terror dos apresados foge prà loucura — essáh ora, n o seu total de crimes, terror, barcos, gente, mar, céu, nuvens, brisa, latitude, lon gitu d e, vozearia, queria eu que fosse em seu T od o m eu corpo em seu T od o,

475

[sofrendo, que fosse m eu corpo e m eu sangue, com pusesse m eu ser em [verm elho, florescesse com o um a ferida com ichan do na carne irreal da [m inha alma! A h, ser tudo nos crimes! ser todos os elem entos com ponentes dos assaltos aos barcos e das chacinas e das violações! Ser quanto fo i n o lugar dos saques!

480

192

Ser quanto viveu ou jazeu n o local das tragédias de sangue!

POESÍA III

de un cuerpo de mujer que antes fue m ío y cuyo celo todavía [vive! ¡Querría ser una bestia que repitiese todos vuestros gestos, que clavara los dientes en amuras y quillas, 460

que com iera los mástiles, que bebiera sangre y alquitrán sobre [las cubiertas, que m ordiera las velas y los rem os, que mordiera poleas y [cordajes, serpiente de mar m onstruosa y fem enina que se ceba en los [crímenes! Hay una sinfonía de sensaciones incom patibles y análogas, orquestación en m i sangre de crím enes confusos,

465

y choques espasmódicos de orgías de sangre por los mares, furibundam ente, com o un vendaval de calor del espíritu, nube ardiente de polvo nublando m i lucidez enteramente y haciéndom e ver y soñar esto sólo con piel y venas. ¡Los piratas, la piratería, los barcos, la hora,

470

aquella hora m arítim a en la que son asaltadas las presas y el terror de los prisioneros que caen se hunde en la locura, hora de horror y crím enes, y de barcos y gente, y de mar, cielo brisa, latitud, longitud, vocerío;

[y nubes,

yo querría que fuese en su Todo m i cuerpo, en su Todo, [sufriendo, 475

¡sí, m i cuerpo y m i sangre, com poniendo m i ser todo de rojo, y que al fin floreciera com o lo hace una herida escociendo en la [carne irreal de m i alma! ¡Ah, ser todo en los crímenes! ¡todos los elementos componentes de los abordajes a los barcos, de las matanzas y las violaciones! ¡Ser todo cuanto fue en el m ism o lugar de los saqueos!

480

¡Ser cuanto vivió o cuanto yació en el lugar exacto de las [ tragedias de sangre!

193

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

S er o p ir a ta - re s u m o de to d a a p ira ta r ia n o seu auge, e a v ítim a -sín te se , m as de c a rn e e osso, d e to d o s os p ira ta s do [m u n d o ! S er n o m e u c o rp o passivo a m u lh e r -to d a s - a s m u lh e re s q u e f o ra m violadas, m o rta s, ferid as, rasgadas p io s piratas! 485

S er n o m e u ser su b ju g a d o a fêm e a q u e te m d e ser deles! E se n tir tu d o isso —todas estas coisas d u m a só vez —pela espinha! O m e u s p e lu d o s e ru d e s h e ró is d a av e n tu ra e d o crim e! M in h a s m a rítim a s feras, m a rid o s da m in h a im aginação! A m a n te s casuais da o b liq u id a d e das m in h a s sensações!

490

Q u e r ia ser A q u e la q u e vos esperasse n o s p o rto s , a vós, o d ia d o s am ad o s de seu sangu e d e p ira ta n o s so n h o s! P o rq u e ela te ria convosco, m as só em e s p írito , raivado so b re os cadáveres n u s das v ítim as q u e fazeis n o m ar! P o rq u e ela te ria a c o m p a n h ad o vosso crim e, e n a org ia oceânica

495

seu e s p írito de b ru x a d a n ç a ria invísivel em v o lta d o s gestos dos vossos c o rp o s, dos vossos cutelo s, das vossas m ãos [estra n g u lad o r as! E ela em te rra , esperando-vos, q u a n d o viésseis, se acaso viésseis, ir ia b e b e r n o s ru g id o s d o vosso a m o r to d o o vasto, to d o o n e v o e n to e sin is tro p e rfu m e das vossas v itó rias,

5°o

e através dos vossos espasm os silvaria u m sab b at d e v e rm e lh o e [am arelo! A c a rn e rasgada, a ca rn e a b e rta e estrip ad a, a sangue co rre n d o ! A g o ra , n o auge co n ciso de so n h a r o q u e vós fazíeis, p e r c o - m e to d o de m im , j á n ã o vos p e r te n ç o , so u vós, a m in h a fe m in in id a d e q u e vos aco m p a n h a é ser as vossas almas!

5°5

E star p o r d e n tro de to d a a vossa ferocidade, q u an d o a praticáveis! S u g ar p o r d e n tro a vossa co n sciê n cia das vossas sensações q u a n d o tin g íeis de sangue os m a re s altos, q u a n d o de vez em q u a n d o atiráveis aos tu b a rõ e s

194

POESÍA III

¡Ser p ira ta -re su m e n de to d a la p ira te ría en su auge m ás alto y la v íctim a-síntesis, p ero de carne y hueso, de los p iratas del [m undo! ¡Ser en m i cuerpo pasivo esa m u je r-q u e -e s-to d a s-la s-m u je re s violadas y heridas, m u ertas, desgarradas al fin p o r piratas! 485

¡Ser en m i ser subyugado esa h em b ra que tiene que pertenecerles! ¡Y se n tir todo eso - to d a s estas cosas de u n a v e z - p o r la espina [dorsal! ¡Oh, m is héroes rud o s y peludos de la av e n tu ra y el crim en! ¡Mis m a rítim a s fieras, los m aridos de m i im aginación! ¡Casuales am antes de lo oblicuo de m is sensaciones!

490

¡Cómo desearía ser Aquélla que os esperara en los p u erto s, a vosotros, odiados am ados p o r su sangre de p ira ta en los sueños! ¡Ella h a b ría rabiado con vosotros, p ero sólo en esp íritu , en los desnudos cadáveres de las víctim as que hacéis en el m ar! ¡Ella h a b ría acom pañado v u estro crim en , y en la o rg ía oceánica

495

su alm a de b ru ja d a n z a ría invisible alred ed o r de los gestos de vuestros cuerpos, de v uestros m achetes, de v u estras m anos [estran g u lad o ras! ¡Y ella en tie rra esperándoos h asta cuándo v in ierais, si acaso [veníais, c o rre ría a beber en los rugidos de v u estro am o r lo vasto, el p erfu m e siniestro y nebuloso de vuestras victorias,

50Q

y e n tre v uestros espasm os silbaría u n sabbat en rojo y am arillo! ¡La carn e rasgada, destrip ad a y abierta, y la sangre corriendo! ¡Ahora, en el conciso auge de so ñ ar lo que vosotros hacíais, m e p ierd o p o r com pleto de m í m ism o, y a n o os p erte n ez co , soy m i fem inidad que os acom paña es ser vuestras alm as,

505

[vosotros,

es el estar p o r d e n tro de v u e stra cru eld ad al p racticarla, es sorber p o r d en tro v u e stra conciencia de v u estras sensaciones cu ando teñíais de sangre la alta m ar, cuando, de v ez en cuando, arrojabais a los tib u ro n es

195

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

os c o rp o s vivos a in d a dos fe rid o s, a c a rn e ro sa d a das crianças 510

e leváveis as m ães às am u rad as p a ra v ere m o q u e llies acontecia! E sta r convosco n a c a rn ag em , n a pilh ag em ! E sta r o rq u e s tra d o convosco n a s in fo n ia d o s saques! A h , n ã o sei q u ê, n ã o sei q u a n to q u e ria e u se r d e vós!

5!S

N ão era só ser-vos a fêm ea, ser-vos as fêm eas, ser-vos as vítimas, se r-v o s as vítim as —h o m e n s , m u lh e re s, crian ças, navios —, n ã o e ra só ser a h o r a e os b arc o s e as o n d as, n ã o era só se r vossas alm as, vossos c o rp o s, vossa fú ria , vossa [posse, n ã o e ra só ser c o n c re ta m e n te vosso acto ab stra cto d e o rg ia, n ã o era só se r isto q u e e u q u e ria ser — e ra m ais q u e isto , o [D e u s-isto !

520

E ra p rec iso se r D eus, o D eu s d u m cu lto ao c o n trá rio , u m D eu s m o n stru o so e satân ico , u m D eu s d u m p a n te ísm o de [sangue p a ra p o d e r e n c h e r to d a a m e d id a da m in h a fú ria im aginativa, p a ra p o d e r n u n c a esg o tar os m eus desejos d e id e n tid a d e co m o cada, e o tu d o , e o m a is - q u e - tu d o das vossas vitórias!

525

A h , to r tu r a i- m e p a ra m e curardes! M in h a c a rn e —fazei d ela o a r q u e os vossos cu telo s atravessam an tes de c a íre m so b re as cabeças e os o m b ro s! M in h a s veias sejam os fatos q u e as facas trespassam ! M in h a im a g in a çã o o c o rp o das m u lh e re s q u e violais!

530

M in h a in te lig ê n c ia o convés o n d e estais d e p é m a tan d o ! M in h a vida to d a, n o seu c o n ju n to n ervoso, h istérico , ab su rd o , o g ra n d e o rg an ism o de q u e cada acto d e p ira ta ria q u e se [co m eteu fosse u m a célula c o n sc ie n te — e to d o eu tu rb ilh o n a s s e

196

POESÍA III

los cuerpos de los h eridos a ú n con vida, la ro sad a c arn e de los 510

[niños, y llevabais a las am u ras a las m adres p a ra que v ie ra n lo que les [sucedía! ¡Ah, estar con vosotros en la ca rn ice ría y el pillaje! ¡Ah, estar o rquestado con vosotros en la sinfonía del saqueo! ¡Ah, n o sé qué, n o sé cuán to q u e rría ser vuestro! ¡N o sería ta n sólo el haceros de h em b ra , el haceros de h em b ras,

515

[el haceros de víctim as, el haceros de víctim as -h o m b re s y m ujeres, n iñ o s y n a v io s-, no sería y a sólo ser la h o ra , lós barcos, las olas, n o sería ser sólo vuestras alm as, sólo v uestro s cuerpos, v u e stra [furia, v u e stra posesión, no sería sólo ser concretam ente v u estra acción abstracta de orgía, n o sería ser ta n sólo esto que q u e rría ser - s in o m ás que esto, ser

520

[sin m ás el D ios-esto! ¡D ebería ser Dios, Dios de u n culto invertid o , ser u n Dios satánico y m onstruoso, D ios de u n pan teísm o hecho [de sangre p ara lle n a r en to d a su m e d id a to d a la fu ria de m i im aginación, p a ra conseguir n o ag o tar n u n c a m is deseos de id e n tid a d con el cada, y el todo, y el a ú n m ás-que-todo de vuestras victorias!

525

¡T orturadm e, ah, p ara curarm e! ¡Con m i carne, haced de ella el aire que atraviesan vuestras hachas antes de ir a caer sobre las cabezas y los h om bros! ¡Que m is venas sean los vestidos que atraviesan cuchillos! ¡Que m i im aginación sea y a el cuerpo de todas las m u jeres que

530

[violáis y m i inteligencia la cubierta donde, puestos en pie, estáis m atando! ¡Y que to d a m i vida, en su co n ju n to siem pre n ervioso, histérico [y absurdo, fuese el g ra n organism o respecto al cual cada acto de p ira te ría [que se com etió fu era u n a célula consciente —p a ra a rrem o lin arm e todo en tero

197

LOS POEMAS DE ÁLVARO DE CAMPOS 1

c o m o u m a im e n sa p o d r id ã o o n d e a n d o , e fosse aq u ilo tu d o ! 535

C o m ta l v elo cid ad e d e sm e d id a , pavorosa, a m á q u in a de fe b re das m in h a s visões tra n s b o rd a n te s g ira ag o ra q u e a m in h a co n sciê n cia , v o lan te, é a p e n as u m n e v o e n to c írc u lo asso b ian d o n o a r. Fifteen men on the Dead Man’s Chest. Yo-ho ho and a bottle o f rum!

54°

E h - l a h ô - la h ô - la H O ----------la h á - á - á á á ---------- à à à ... A h! a salvageria desta selvageria! M e rd a p r a to d a a v ida co m o a nossa, q u e n ã o é n a d a disto! E u p r ’a q u i e n g e n h e iro , p rá tic o à fo rç a , sensível a tu d o , 54S

p r ’a q u i p a ra d o , em relação a v ó s, m e sm o q u a n d o a n d o ; m e sm o q u a n d o ajo, inerte-, m esm o q u a n d o m e im p o n h o , [d éb il; estático, q u e b ra d o , d issid e n te c o b a rd e d a vossa G ló ria , da vossa g ra n d e d in â m ic a e s trid e n te , q u e n te e san g ren ta! A rre! P o r n ã o p o d e r ag ir d ’ac o rd o co m o m e u d elírio !

55°

A rre ! P o r a n d a r se m p re ag a rra d o às saias d a civilização! P o r a n d a r co m a douceur des moeurs às costas, co m o u m fard o de [rendas! M oços de e sq u in a —to d o s n ó s o som o s — d o h u m a n ita ris m o [m o d e rn o ! E stu p o re s de tísicos, d e n e u ra sté n ic o s, d e lin fá tico s, sem co ra g em p a ra ser g e n te co m v io lên cia e au d ácia,

555

co m a alm a co m o u m a g a lin h a p re sa p o r u m a p e rn a ! A h , os piratas! os piratas!

198

p o e s ía

mi

al igual que u n a inm ensa p o d red u m b re, o n deando de m odo que [yo fu e ra aq u e llo !-. 535

A rreb atad a a tal velocidad, velocidad trem en d a, desm edida, la enfebrecida m á q u in a de m is visiones siem pre d esbordantes g ira cuando, v olante, m i conciencia, es apenas u n círculo nebuloso silbando en el aire. Fifteen men on the D ea d M a n ’s Chest.

540

Yo-ho-ho an d a bottle o f rum!

E h -la h ô -la h ô -la H O —

-la h á -á -á á á ---------àà à...

¡Ah! ¡el salvajism o de este salvajismo! ¡M ierda p a ra u n a v id a com o la n u estra , que no es n a d a de esto! ¡Aquí estoy yo, ingeniero, práctico a la fu erza, siendo sensible a 545

[todo, y aquí estoy, p arado, com parado a vosotros, h asta al cam in ar; y cu ando actúo, inerte; y h asta cu an d o m e im pongo, siendo [débil; quebran tad o , y estático, disidente cobarde de la que es v u estra [G loria, v u e stra g ra n d inám ica estrid en te, y caliente y sangrienta! ¡Arre!, ¡arre!, ¡por no poder ac tu a r en conform idad con m i delirio!

550

¡Arre!, ¡por a n d a r siem pre ag a rrad o a las faldas de lo civilizado! ¡Por a n d a r con la douceur des moeurs a cuestas, com o u n fardo [de encajes! ¡Putos de esquina - q u e eso som os to d o s - del h u m a n ita rism o [m oderno! ¡Estupores de tísicos, neuróticos, linfáticos, sin v alo r de ser gente de violencia y audacia,

555

con alm as de gallina atad a de u n a pata! ¡Ah, piratas!, ¡ piratas!

199

LO S PO E M A S D E ALVARO DE C A M PO S 1

A ân sia d o ilegal u n id o ao fero z a ân sia das coisas a b s o lu ta m e n te c ru é is e ab o m in áv eis, 560

q u e r ó i co m o u m cio ab stra cto os nosso s c o rp o s fra n z in o s , os nosso s nerv o s fe m in in o s e delicado s, e p õ e g ran d e s feb res loucas n o s nosso s o lh a re s vazios! O b rig a i- m e a a jo e lh a r d ia n te de vós! H u m ilh a i- m e e b a te i-m e ! Fazei de m im o vosso escravo e a vossa coisa!

565

E q u e o vosso desp rezo p o r m im n u n c a m e a b a n d o n e , ó m e u s senh o res! ó m e u s senh o res! T o m a r se m p re g lo rio sa m e n te a p a rte suhm issa n o s ac o n te cim en to s de sangue e nas sensualidades estiradas!

570

D esab ai so b re m im , co m o g ra n d e s m u ro s p esad o s, ó b á rb a ro s de an tig o m ar! R a sg ai-m e e fe ri-m e ! D e leste a oeste d o m e u c o rp o risca i de sange a m in h a carne! B eijai co m cutelo s de b o r d o e açoites e raiva

575

o m e u alegre t e r r o r c a rn a l de vos p e rte n c e r, a m in h a ân sia m a so q u ista em m e d a r à vossa fú ria , em ser objecto in e rte e se n tie n te da vossa o m n ív o ra crueldade, d o m in a d o re s , se n h o re s, im p e ra d o re s, corcéis!

580

A h , to r tu r a i- m e , ra sg a i-m e e a b ri-m e ! D esfeito em p ed a ço s co n scie n tes e n to r n a i- m e so b re os conveses, e s p a lh a i-m e n o s m ares, d e ix a i-m e nas p ra ia s ávidas das ilhas!

585

C evai so b re m im to d o o m e u m isticism o d e vós! C in z e la i a sangue a m in h ’alm a! C o rta i, riscai! O ta tu a d o re s da m in h a im ag in ação co rp ó rea ! E sfo lad o res am ados da m in h a c a rn a l subm issão!

200

POESÍA III

¡Ansia de lo feroz cuando se en c u e n tra u n id o a lo ilegal, esa ansia de cosas en todo abom inables y crueles 560

que roe cual celo abstracto n u estro s m íseros cuerpos, n u estro s ta n fem eninos y delicados nervios, y pone locas fiebres en n u estras vacuas m iradas! ¡Forzadm e a arro d illa rm e an te vosotros! ¡H um illadm e, azotadm e, haced de m í vu estro esclavo y v u e stra cosa!

565

Y que v u estro desprecio p o r m í n o m e abandone, ¡oh, señores míos! ¡oh, señores míos! ¡Siem pre, gloriosam ente, to m a r p arte sum isa en los sangrientos acontecim ientos y las sensualidades prolongadas! ¡D errum baos sobre m í, com o pesados m u ro s,

570

vosotros, bárbaros del an tig u o m ar! ¡D esgarradm e y heridm e! ¡M arcad co n sangre m i carn e de este a oeste del cuerpo! ¡Besad con m achetes de a bordo, con azotes y rab ia

575

m i alegre te rr o r carn al de perteneceros, m i ansia m asoquista de d a rm e a v u estra fu ria p ara servir de objeto sintiente e in erte a v u estra siem pre o n n ív o ra dom inadores, señores, em peradores, corceles! [crueldad,

580

¡Ah, sí, to rtu ra d m e , desgarradm e y abridm e! ¡Deshecho en tro zo s conscientes, d erram a d m e sobre las cubiertas, esparcidm e en los m ares, y dejadm e en las ávidas playas de las islas!

585

¡Cebad, cebad en m í todo m i m isticism o de vosotros! ¡Cincelad m i alm a a sangre! ¡C ortad y m arcad! ¡Oh ta tu ad o res de m i im ag in ació n corpórea! ¡Desolladores am ados de m i ca rn al sum isión!

201

LOS POEMAS DE ÁLVARO DE CAMPOS 1

S u b m e te i-m e co m o q u e m m a ta u m cão a p o n ta p és! 59°

Fazei de m im o p o ç o p a ra o vosso desp rezo d e d o m ín io ! Fazei de m im as vossas v ítim as todas! G o m o C risto so fre u p o r to d o s os h o m e n s , q u e ro so fre r p o r to d a s as vossas vítim as às vossas m ãos, às vossas m ãos calosas, sa n g re n tas e d e d ed o s d ecep ad o s

595

n o s assaltos b ru sc o s de am uradas! Fazei d e m im q u a lq u e r coisa co m o se eu fosse a rra sta d o — ó p ra z e r, ó b e ija d a d o r! — a rra sta d o à cauda de cavalos ch ico te ad o s p o r v ó s... M as isto n o m a r, isto n o m a - a - a - a r , isto n o M A -A -A -A R !

600

E h -e h -e h -e h -e h ! E h -e h -e h -e h -e h -e h -e h ! E H -E H -E H [ E H - E H - E H - E H ! N o M A -A -A -A -A R ! Y e h -e h -e h -e h -e h -e h ! Y e h -e h -e h -e h -e h -e h ! Y e h -eh -eh [eh -e h -e h -e h -e h ! G rita tu d o ! tu d o a g rita r! v en to s, vagas, b arco s, m ares, gáveas, piratas, a m in h a alm a, o sangue, e o ar, e o ar! E h -e h -e h -e h ! Y eh -eh -eh -eh -eh ! Y eh -eh -e h -e h -e h -e h ! [T u d o ca n ta a g ritar!

605

F IF T E E N M E N O N T H E D E A D M A N ’S C H E S T . Y O - H O - H O A N D A B O T T L E O F RU M ! E h - e h - e h - e h e h - e h -e h ! E h - e h - e h - e h - e h - e h - e h ! E h e h [eh e h - e h - e h - e h ! H é - la h ô - la h ô H O - O - O - ô ô - l a h á - á - á -------- ààà!

610

A H Ó - Ó - Ó - Ó - Ó - Ó Ó - Ó - Ó Ó Ó -------- yyy!... S C H O O N E R A H Ó - Ó - Ó - Ó - Ó - Ó - Ó - Ó - Ó - Ó ------- y y y y » . . . D arb y M ’G raw -aw -aw -aw -aw -aw ! D A RBY M ’G RA W -A W -A W -A W -A W -A W -A W !

202

POESÍA III

¡Som etedm e tal com o quien m a ta a pun tap iés u n perro! 590

¡Haced conm igo el p ozo de v u estro desprecio del dom inio! ¡Haced de m í y a todas v uestras víctim as! Q uiero sufrir, ¡como C risto p o r todos los h o m bres, p o r todas vuestras víctim as m u e rtas a v u estras m anos, vuestras m anos callosas y sangrientas, vuestras m anos de dedos

595

en los bruscos asaltos de am uradas!

[m utilados

H aced de m í algo así com o si fu era a rra stra d o - ¡ o h placer, y, o h dolor, b esad o !-. A rrastrad o a la cola de caballos que fustigais v o so tro s... ¡Pero esto en el m ar, esto en el m a -a -a -a r, ahí, esto en el 600

[MA-A-A-AR! ¡E h -e h -e h -e h -e h ! ¡E h -e h -e h -e h -e h -e h -e h ! ¡E H -E H -E H [E H -E H -E H -E H ! E n el M A-A-A-A-AR! ¡Y eh -eh -eh -eh -eh eh! ¡Y eh -eh -eh -eh -eh -eh ! ¡Y eh -eh -eh -eh [e h -e h eh-eh! ¡G rita todo! ¡gritando! ¡vientos, olas y barcos, m ares, gavias, piratas, m i alm a, la sangre, y el aire, y el aire! ¡E h -e h -e h -e h ! ¡Y eh-eh-eh-eh-eh! ¡Y eh-eh-eh-eh eh-eh! [¡Todo ca n ta g ritando!

605

F IF T E E N M E N O N T H E DEAD M A N ’S CHEST. Y O -H O -H O A N D A B O T T L E O F RUM! ¡E h -e h -e h -e h eh -e h -e h ! ¡E h -e h -e h -e h -e h -e h -e h ! ¡E h e h -e h [eh -eh -eh -eh ! ¡H é -lah ô -lah ô -la H O -O -O -ô ô -la h á -á -á -------ààà! ¡A H O -O -O -O -O -O 0 - 0 - 0 O O -------jy y ! ...

610

SC H O O N E R A H Ó -Ó -Ó -Ó -Ó -Ó -Ó -O -Ó -Ó ¡D arby M ’G ra w -a w -a w -a w -a w -a w ! ¡DARBY M ’GRAW-AW-AW-AW-AW-AW-AW!

203

LOS POEMAS DE ÁLVARO DE CAMPOS 1

-yyyy!.

FEGTGH A -A -AFTTH E R U -U -U -U -U -U M , DARBY! E h -e h -e h -e h -e h -e h -e h -e h -e h -e h -e h -e h -e h ! 615

E H -E H -E H -E H -E H -E H -E H -E H -E H -E H -E H -E H ! E H - E H - E H - E H - E H - E H - E H - E H - E H - E H E H -E H ! E H -E H -E H -E H -E H -E H -E H -E H -E H -E H -E H -E H ! E H -E H -E H -E H -E H -E H -E H -E H -E H -E H -E H -E H ! P a rte -s e em m im q u a lq u e r coisa. O v e rm e lh o an o ite c e u .

620

S e n ti de m ais p a ra p o d e r c o n tin u a r a se n tir E s g o to u -s e -m e a alm a, fic o u só u m eco d e n tro d e m im . D ecresce sen siv elm en te a v elo cid ad e d o v o la n te. T ir a m - m e u m p o u c o as m ã o s dos o lh o s os m e u s so n h o s. D e n tr o de m im h á só u m vácuo, u m d e se rto , u m m a r

625

[ n o c tu r n o . E lo g o q u e sin to q u e h á u m m a r n o c tu r n o d e n tr o d e m im , sobe dos lo n g es dele, nasce d o seu silên cio , o u tr a vez, o u tr a vez, o vasto g rito an tiq u íssim o . D e re p e n te , com o u m relâm pago de som , q u e n ão faz b a ru lh o [mas te rn u r a , su b ita m e n te a b ra n g e n d o to d o o h o r iz o n te m a rítim o ,

630

h ú m id o e so m b rio m a ru lh o h u m a n o n o c tu r n o , voz de sereia lo n g ín q u a c h o ra n d o , c h a m a n d o , vem d o f u n d o d o L o n g e, d o f u n d o d o M ar, d a alm a dos [A bism os, e à to n a dele, co m o algas, b o ia m m eu s so n h o s d esfe ito s__ A h ò ò - ò ò ò ò ò - ò ò ò ò ------ yy..

635

S c h o o n e r a h ò - ò - ò ò - ò ò ò ò - ò - ò - ò ------ yyy....... A h , o o rv alh o so b re a m in h a exitação! O fre sc o r n o c tu r n o n o m e u o c e a n o in te rio r! Eis tu d o em m im de r e p e n te a n te u m a n o ite n o m a r cheia d o e n o rm e m isté rio h u m a n íssim o das o n d as n o c tu rn a s.

640

A lu a sobe n o h o riz o n te

204

P O E S ÍA II!

¡F E T C H A -A -A F T T H E R U -U -U -U -U -U M , D A R BY !

¡E h-eh-eh-eh-eh-eh-eh-eh-eh-eheh-eh-eh! 615

¡E H -E H -E H -E H -E H -E H -E H E H -E H E H -E H -E H ! ¡E H -E H -E H -E H -E H -E H -E H -E H -E H -E H E H -E H ! ¡E H -E H -E H -E H -E H -E H -E H -E H -E H -E H -E H !

¡EH-EH-EH-EH -EH -EH -EH -EH -EH-EH! Algo se p a rte en m í. L o rojo h a anochecido.

620

Ya sentí demasiado para seguir sintiendo. Se m e h a agotado el alm a y ta n sólo h a quedado en m i in te rio r d ism inuyendo la fu e rz a del volante.

[u n eco,

Van b o rra n d o las m anos de los ojos m is sueños. D en tro de m í el vacío, m a r n o c tu rn o , desierto, 625

y en cu a n to sé que en m í se d a u n n o c tu rn o m ar, sube de lo lejano, nace de su silencio, o tra vez, o tra vez, el vasto g rito antiguo. Y así, com o u n relám pago colm ado de sonido, que n o hace [ru id o sino sólo te rn u ra , que abarca el h o riz o n te m a rítim o de p ro n to

650

com o som bría y h ú m e d a o la h u m a n a en la noche, débil v o z de siren a que nos llam a y que llora, nos llega del fondo de la L ejanía, sí del fondo del M ar, desde el

[Abismo, flotando en él, com o algas, y a m is sueños deshechos... . t

635

\

\

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\

Ano o -o o o o o -o o o o ----- yy.. o í | \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ S chooner a h o -o -o o -o -o o o o -o -o -o -

"

77

-

¡Ah, el rocío sobre m i excitación! ¡Ah, el frescor n o c tu rn o puesto sobre m i océano in terio r! Todo en m í, de rep en te, an te u n a noche en el m a r colm ada del m isterio hum anísim o, enorm e, de las olas nocturnas. 6+0

205

L a lu n a sube en el h o riz o n te

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

e a xninlia in fâ n c ia feliz aco rd a, co m o u m a lág rim a, em m im . O m e u passado ressu rg e, co m o se esse g rito m a rítim o fosse u m a ro m a , u m a voz, o eco d u m a canção q u e fosse c h a m a r ao m e u passado 645

p o r aq u ela felicid a d e q u e n u n c a m ais to r n a r e i a te r. E ra n a velha casa sossegada, ao p é d o r io ... (As ja n e la s d o m e u q u a rto , e as da casa d e ja n ta r ta m b é m , davam , p o r so b re u m as casas baixas, p a ra o r io p ró x im o , p ara o T ejo, este m esm o T ejo, m as n o u tro p o n to , m ais ab aix o ...

650

Se e u ag o ra chegasse às m esm as ja n e la s n ã o chegava às m esm as [janelas. A q u e le te m p o p asso u co m o o fu m o d u m v a p o r n o m a r [a lto ...) U m a inexplicável te rn u r a , u m re m o rs o com o v id o e la crim o so p o r to d a s aquelas vítim as —p r in c ip a lm e n te as crian ças —

655

q u e so n h e i fazen d o ao s o n h a r- m e p ira ta an tig o , em o çã o com ovida, p o r q u e elas fo ra m m in h a s vítim as; te r n a e suave, p o r q u e n ã o o f o ra m re a lm e n te ; u m a te r n u r a con fu sa, co m o u m v id ro em b ac iad o , azulada, ca n ta velhas canções n a m in h a p o b re alm a d o lo rid a .

660

A h , co m o p u d e eu p e n s a r, s o n h a r aquelas coisas? Q u e lo n g e esto u d o q u e fu i h á u n s m o m e n to s! H is te ria das sensações — o ra estas, o ra as opostas! N a lo u r a m a n h ã q u e se erg u e , co m o o m e u o u v id o só escolhe as coisas de ac o rd o co m esta em o ção — o m a ru lh o das águas,

665

o m a ru lh o leve das águas d o r io de e n c o n tr o ao ca is..., a vela p assan d o p e r to d o o u tr o lad o d o rio , os m o n te s lo n g ín q u o s , d u m azul ja p o n ê s, as casas de A lm ada, e o q u e h á de suavidade e de in fâ n c ia n a h o r a m a tu tin a ! ...

206

POESÍA III

y m i feliz in fancia se d espierta, com o lág rim a, en m í. Resurge m i pasado, cual si el g rito m a rítim o fu era v o z, fu e ra arom a, eco de u n a canción que v in ie ra a lla m a r a m i pasado, 645

felicidad que y a n o te n d ré n un ca. E ra en la vieja casa sosegada, al lado del río ... (L as v entanas de m i cu a rto , y las del com edor, p o r encim a de u nas casas bajas, dab an al río p ró x im o ,

650

d ab a n al Tajo, a este m ism o Tajo, m ás allá, en o tro p u n to ... Si a h o ra m e asom ara a las m ism as v entanas n o m e aso m aría a [las m ism as v entanas. Aquel tiem po pasó ta l com o el h u m o que expulsa u n v ap o r en [alta m a r...) U na te rn u ra a h o ra inexplicable, u n rem o rd im ien to , conm ovido llorand o , p o r todas esas víctim as -s o b re todo los n iñ o s -

655

que h e hecho soñando ál ir soñándom e com o an tig u o p irata, em oción conm ovida, p o rq u e fu ero n m is víctim as, pero tie rn a y suave p o r n o serlo realm ente; y así, u n a te rn u ra az u la d a y confusa, de cristal em pañado, ca n ta viejas canciones en m i alm a doliente.

660

¿Cómo p u d e p en sar y so ñ a r tales cosas? ¡Qué lejano estoy y a del que fu i hace sólo u n m om ento! ¡H isteria de la sensación —o ra ésta o co n tra ria!— ¡En la ru b ia m a ñ a n a que se yergue, m i oído sólo escoge las cosas que h ay de acuerdo a esta em oción - e l o n d ear del agua,

665

el o n d ea r leve de las aguas del río en el m uelle..., la vela pasando cerca, al o tro lado del río, y los m ontes rem otos, de u n a z u l japonés, y las casas de A lm ada, y lo que h a y de in fancia y suavidad en la h o ra tem p ran a!...

207

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

67°

U m a gaivota q u e passa, e a m in h a te r n u r a é m a io r. M as to d o este te m p o n ã o estive a r e p a ra r p a ra n ad a . T u d o isto fo i u m a im p re ssão só da p ele, co m o u m a carícia. T o d o este te m p o n ã o tir e i os o lh o s d o m e u so n h o lo n g ín q u o ,

675

d a m in h a casa ao p é d o rio , d a m in h a in fâ n c ia ao p é d o rio , das ja n e la s d o m e u q u a rto d a n d o p a ra o r io d e n o ite , e a paz d o lu a r esp arso n as águas!...

680

M in h a velha tia, que m e amava p o r causa d o filh o qu e p e r d e u ..., m in h a velha tia costum ava a d o r m e c e r- m e c a n ta n d o -m e (se b e m q u e eu fosse j á crescid o dem ais p a ra isso )... L e m b ro -m e e as lágrim as caem sobre o m e u coração e lav am -n o [da vida, e e rg u e -se u m a leve b ris a m a rítim a d e n tro d e m im . A s vezes ela cantava a « N a u C a tr in e t a » :

685

Lá vai a Nau Catrineta por sobre as águas do mar...

E o u tra s vezes, n u m a m e lo d ia m u ito sau d o sa e tão m edieval, era a « B e la I n f a n ta » ... R e le m b ro , e a p o b re velha voz erg u e-se [d e n tro de m im e le m b ra -m e que p o u co m e le m b rei dela depois, e ela am ava-m e [tanto! 690

C o m o fu i in g ra to p a ra ela —e afin a l q u e fiz e u d a v id a? E ra a « B e la I n f a n ta » ... E u fechava os o lh o s, e ela cantava: Estando a Bela Infanta no seujardim assentada...

E u a b ria u m p o u c o os o lh o s e via a ja n e la ch eia d e lu a r 695

208

e d ep o is fechava os o lh o s o u tr a vez, e em tu d o isto era feliz.

P O E S ÍA III

670

U na gaviota pasa, y es m a y o r m i te rn u ra . P ero en todo este tiem po, yo n o he estado fijándom e en nada. Todo esto h a sido u n a im p resió n de la piel solam ente, com o u n a [caricia. ¡Y es que, en todo este tiem po, n o h e apartad o los ojos de m i

675

de aquella m i casa ju n to al río

[sueño rem o to ,

com o de m i infancia ju n to al río, y de las v entanas de m i cu a rto d ando al río de noche, y a la p az del brillo de la lu n a esparcido en las aguas!... Y m i vieja tía, que m e am aba p o r causa del h ijo p e rd id o ..., 680

sí, m i vieja tía solía d o rm irm e cantando, can tán d o m e ( p o r m ás que yo fu era m a y o r p a ra eso)... M e acuerdo y las lágrim as caen encim a de m i co ra zó n y lo v an [lavando de la vida. Y, entonces, u n a leve y m a rítim a b risa se alza d e n tro de m í. M e cantaba a veces la « N a o C atrin eta» :

685

A h í va la N ao Catrineta sobre las aguas d el m a r...

Y en cam bio otras veces, con su m elodía m edieval y nostálgica, era la «B ella I n fa n ta » ... C uando lo recu erd o , su p o b re v o z vieja [se alza en m i in te rio r; m e rec u erd a lo poco que m e acordé de ella, ¡queriéndom e tanto! 690

¡Qué ingrato h e sido —m as, después de todo ¿qué hice de m i vida? E ra la «B ella In fa n ta » ... Yo ce rra b a los ojos, y ella cantaba: Estando la Bella Infanta en su ja rd ín sentada...

A bría u n poco los ojos y veía la v e n ta n a co n el rayo de luna. 695

209

C erraba luego los ojos o tra vez, y con todo esto e ra feliz.

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

Estando a Bela Infanta no seujardim assentada, seu pente de ouro na mão, seus cabelos penteava... 7°°

O m e u passado de in fâ n c ia , b o n e c o q u e m e p a rtira m ! N ão p o d e r viajar p ra o passado, p ara aquela casa e aquela afeição, e fica r lá se m p re , se m p re c ria n ç a e se m p re c o n te n te ! Mas tu d o isto fo i o Passado, la n te rn a a u m a esq u in a de ru a velha. P ensar rusto faz frio , faz fo m e d u m a coisa qu e se n ã o p o d e o b ter.

7°5

D á - m e n ã o sei q u e re m o rs o a b s u rd o p e n s a r n isto . O tu r b ilh ã o le n to de sensações dessen co n trad as! V ertig e m té n u e de co nfusas coisas n a alma! F ú ria s p a rtid a s, te rn u r a s co m o c a rrin h o s d e lin h a co m q u e as [crian ças b rin c a m ,

710

grandes desabam entos de im aginação sobre os olhos dos sentidos, lág rim as, lág rim as in ú te is, leves b risas de c o n tra d iç ã o ro ç a n d o p e la face a a lm a ... E voco, p o r u m esforço v o lu n tá rio , p a ra sa ir d esta em o ção , evoco, co m u m esfo rço d esesp e ra d o , seco, n u lo , a canção d o G ra n d e P ira ta , q u a n d o estava a m o r re r :

7*5

Fifteen men on the Dead Man’s Chest Yo-ho-ho and a bottle o f rum! Mas a canção é u m a lin h a re c ta m a l tra ç a d a d e n tro d e m im ...

210

POESÍA

111

Estando la Bella Infanta en su ja rd ín sentada, su p ein e de oro en la mano, y sus cabellospeinaba...

700

¡Oh, m i pasada infancia, m uñeco que rom pieron! ¡N o p o d er v ia jar h asta el pasado, a aquella casa y al cariñ o aquel, y q u ed arm e allí y a p a ra siem pre, y a siem pre n iñ o , y a siem pre [contento! Pero todo eso fue el Pasado, la farola en la esquina de u n a calle [m u y vieja, p ensar eso da frío, d a h am b re de u n a cosa que no puede obtenerse.

705

M e pro d u ce n o sé qué rem o rd im ien to , rem o rd im ien to absurdo, [el p en sar eso. ¡Oh torbellino lento de u nas sensaciones en co n trad as, vértigo te n u e de cosas confusas en el alm a, furias p artid as, te rn u ra s com o carretes de hilo con que los niños [juegan, grandes d erru m b es de la im aginación sobre los ojos de n u estro s

710

lágrim as y lágrim as inútiles

[sentidos,

y leves brisas de contradicción ro z a n d o el ro stro al alm a... Evoco, con u n esfuerzo v o lu n ta rio , p a ra p o d er salir de esta [em oción, evoco, con tesón desesperado, esfuerzo seco, n u lo , la canción del G ran P ira ta cuando estaba m u rien d o : 715

Fifteen men on the D ea d M a n ’s Chest. Yo-ho-ho a n d a bottle o f rum!

M as la canción es u n a lín ea recta, línea m a l tra z a d a , en m i [in te rio r...

211

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

E sfo rç o -m e e consigo c h a m a r o u tr a vez a n te os m e u s o lh o s n a [alm a, 720

o u tr a vez, m as através d u m a im ag in ação quase lite rá ria , a fú ria da p ira ta ria , da ch acin a, o ap e tite, q uase d o p a la d a r, do [saque, da c h a cin a in ú til de m u lh e re s e d e crianças, da to r tu r a fútil, e só p ara n o s distrairm os, dos passageiros p o b res, e a se n su alid ad e de escan g alh ar e p a r tir as coisas m ais q u e rid a s [dos o u tro s, m as so n h o isto tu d o co m u m m e d o de q u a lq u e r coisa a [re s p ir a r -m e so b re a n u ca .

725

L e m b ro - m e de q u e se ria in te re ssa n te e n fo rc a r os filh o s à vista das m ães (m as s in to - m e sem q u e r e r as m ães deles), e n te r r a r vivas nas ilhas d esertas as crian ças d e q u a tro an o s lev an d o os pais em b arc o s até lá p a ra v ere m

73 °

(m as estrem eço , le m b r a n d o - m e d u m filh o q u e n ã o te n h o e está [d o rm in d o tra n q u ilo em casa). A g u ilh o o u m a ân sia fria dos crim es m a rítim o s, d u m a in q u isiç ã o sem a d escu lp a da Fé, crim es n e m se q u e r co m razão de ser de m a ld a d e e d e fú ria , feitos a frio , n e m seq u er p a ra fe rir, n e m seq u er p a ra fazer m al,

735

n e m se q u e r p a ra n o s d iv e rtirm o s, m as ap en as p a ra p assar o [ te m p o , com o q u e m faz paciências a u m a m esa de ja n ta r de p ro v ín cia com [a to a lh a atirad a p ra o o u tro lado d a m esa d ep o is d e ja n ta r, só p e lo suave gosto d e c o m e te r crim es abom ináveis e n ã o os [ach ar g ra n d e coisa, de v er s o fre r até ao p o n to d a lo u c u ra e d a m o r te - p e la - d o r m as [n u n c a d eix ar ch eg ar l á . .. M as a m in h a im aginação rec u sa -se a a c o m p a n h a r-m e .

212

POESÍA Hl

Y m e esfuerzo y logro tr a e r n u ev am en te a los ojos del alm a, tr a e r de n uevo, p ero a través a h o ra de u n a im ag in ació n casi 720

[literaria, la fu ria de la p ira te ría y la m a tan z a, el apetito paladeable casi [del saqueo, de la in ú til m a ta n z a de m ujeres y niños, de la to r tu r a fútil, sólo p o r d istraernos, de pasajeros pobres, y la sensualidad de d estro zar y de ro m p er las cosas m ás queridas [de otros; pero a h o ra sueño todo esto con m iedo a alg u n a cosa [respirándom e p o r detrás de la nuca.

725

Se m e o cu rre que sería in teresan te ah o rc ar an te sus m adres a los hijos, ah í d irectam en te (p ero m e siento, sin querer, com o sus m a d re s), ir e n te rra n d o vivos en las islas desiertas n iñ o s de c u a tro años llevando allí a sus p adres em barcados p a ra que así los vean

730

(pero de repente m e estrem ezco, acordándom e de u n hijo que no [tengo y que está ah o ra durm iendo tran q u ilam en te en casa). M e aguijonea u n ansia fría de crím enes m arítim o s, de u n a Inquisición que n o posee p o r d isculpa la Fe, crím enes que n o tienen n i la ra z ó n de ser de la m ald ad y la fúria, hechos en frío, n i siquiera p a ra h e rir, n i a u n p a ra h a c e r daño,

735

n i siquiera p a ra d iv ertirn o s, sino sólo p o r p asar el tiem po, com o quien hace solitarios en u n com edo r de p rovincias con el [m an tel arru g ad o , co rrid o al o tro lado de la m esa [después de cenar, solam ente en ra z ó n del suave gusto de ir com etiendo crím enes [abom inables y de n o tenerlos en g ra n cosa, de v e r su frir llegando a la lo c u ra y hasta la m u e rte-en -el-d o lo r, [sin lleg ar n u n c a a ta n to ... Pero es que a h o ra m i im aginación se niega de rep e n te a [acom pañarm e.

213

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS

1

740

U m calafrio a rre p ia -m e . E de re p e n te , m ais de re p e n te d o q u e da o u tra vez, d e m ais lo n g e, [de m ais fu n d o , de r e p e n te — o h p av o r p o r to d a s as m in h a s veias! —, o f rio r e p e n tin o da p o r ta p a ra o M isté rio q u e se a b r iu d e n tro [de m im e d e ix o u e n tr a r u m a c o r r e n te d e a r ! ,

745

le m b r o - m e de D eus, d o T ra n s c e n d e n ta l d a vida, e d e re p e n te a velha voz d o m a rin h e ir o inglês J im B arn s, co m q u e m e u falava, to rn a d a voz das te rn u ra s m isteriosas d e n tro de m im , das p eq u en as coisas d e regaço de m ãe e de fita de cabelo d e irm ã , m as e s tu p e n d a m e n te v in d a de além da a p a rê n c ia das coisas, a V oz su rd a e re m o ta to r n a d a A V oz A b so lu ta , a V oz S em B oca,

750

v in d a de so b re e de d e n tro da so lid ão n o c tu r n a d o s m ares, ch am a p o r m im , ch am a p o r m im , ch am a p o r m im ... V em s u rd a m e n te , co m o se fosse su p rim id a e se ouvisse, lo n g in q u a m e n te , co m o se estivesse so a n d o n o u tr o lu g a r e aq u i [n ã o se p u d esse o u vir, co m o u m soluço ab afad o , u m aluz q u e se apaga, u m h á lito [silen cio so ,

755

d e n e n h u m la d o d o espaço, n e n h u m lo c al n o te m p o , o g rito e te rn o e n o c tu r n o , o so p ro fu n d o o c o n fu so : A h ô - ô - ô - ô - ô - ô - ô - ô - ô - ô - ô - ô — yyy........ A h ô - ô - ô - ô - ô - ò - ô - ô - ô - ô - ô - ô - ô - ô - ô - ô __ yyy........ S c h o o n e r a h ô - ô - ô - ô - ô - ô - ô - ô - ô - ô - ô - ô - ô - ô - ô - ô ...... yy..............

760

T re m o co m u m frio da alm a re p a s s a n d o -m e o c o rp o e a b ro de r e p e n te os o lh o s, q u e n ã o tin h a fec h ad o . A h , q u e alegria a de sa ir dos s o n h o s de vez!

214

POESÍA III

7+0

U n escalofrío m e horrip ila. Y de repente, m ás au n que la o tra vez, y tam b ién de m ás lejos, y [tam b ién de m ás h o n d o , de rep en te - ¡ o h p avor y a p o r todas m is v e n a s!-, ¡oh rep e n tin o frío de la p u e rta que d a sobre el M isterio que ah o ra [se abre al in te rio r de m í y deja e n tra r u n a c o rrien te de aire! m e acuerdo de Dios, de lo T rascendental de n u e s tra v id a, y de [repente, entonces,

7+5

la vieja voz del m arinero inglés J im Barns, con quien antes hablaba, co n v ertid a en la voz de las te rn u ra s m isteriosas que h ay en m í, y [de esas pequeñas cosas que son las propias de u n regazo de m a d re y de la cin ta del [cabello de u n a h erm a n a, p ero su rg id a asom brosam ente de m ás allá de la ap arien cia de las [cosas, la Voz sorda y rem o ta a h o ra convertida en L a Voz A bsoluta, en la [Voz Sin Boca,

750

v en id a de encim a y d e n tro de la soledad n o c tu rn a de los m ares, m e llam a, m e llam a... Viene sord am en te, com o si h u b ie ra sido su p rim id a y se oyera, viene rem o tam e n te, cual si so n ara en u n lu g a r d istin to y aquí no [p u d iera ser oída, u n sollozo ahogado, u n a lu z que se apaga, u n silencioso hálito,

755

desde n in g ú n lado del espacio, n in g ú n lu g a r del tiem po, g rito etern o y n o c tu rn o , soplo confuso y hondo: • l

A

A

A

A

A

• 1

A

A

A

A

A

A

A

A

A

A

A

A

A n o -o - o -o -o -o -o -o -o -o -o -o .. ..yyy....... A

A

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A

A

A

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A

A h o -o -o -o -o -o -o -o -o -o -o -o -o -o -o ..... y y y....... o í

i

A

A

A

A

A

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A

A

A

A

A

A

A

A

A

A

S chooner ah o - o -o -o - o -o - o - o -o - o - o -o - o -o - o - o ..... y y ........... 760

T iem blo con frío del alm a traspasándom e el cuerpo, luego abro los ojos de rep en te, que n o hab ía cerrado. ¡Qué alegría, salir de u n a v ez de los sueños!

215

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

E is o u tr a vez o m u n d o rea l, tã o b o n d o s o p a ra os nervos! E i- lo a esta h o r a m a tu tin a e m q u e e n tra m os p a q u e te s q u e [ch eg an ced o . 765

J á n ã o m e im p o r ta o p a q u e te q u e entrav a. A in d a está lo n g e . Só o q u e está p e r to ag o ra m e lava a alm a. A m in h a im ag in ação h ig ié n ic a, fo rte , p rá tic a , p r e o c u p a -s e ag o ra ap en as co m as coisas m o d e rn a s e ú teis, co m os navios de carga, co m os p a q u e te s e os passageiros,

77°

co m as fo rte s coisas im e d ia tas, m o d e rn a s , co m erciais, [v erd ad eiras. A b ra n d a o seu g iro d e n tro de m im o v o la n te. M aravilhosa vida m a rítim a m o d e rn a , to d a lim p ez a, m á q u in a s e saúde! T u d o tã o b e m a rra n ja d o , tã o e s p o n ta n e a m e n te aju stad o ,

775

to d a s as peças das m á q u in a s, to d o s os navios p elo s m ares, to d o s os e le m e n to s da actividade co m ercia l d e ex p o rta çã o e [im p o rta ç ã o tão m a ra v ilh o sa m e n te c o m b in a n d o -s e q u e c o rre tu d o co m o se fosse p o r leis n a tu ra is, n e n h u m a coisa e s b a rra n d o co m outra!

780

N a d a p e r d e u a p o esia. E ag o ra h á a m ais as m á q u in a s co m a sua p o esia ta m b é m , e to d o o nov o g é n e ro d e vida co m ercia l, m u n d a n a , in te le c tu a l, se n tim e n ta l, q u e a e ra das m á q u in a s veio tra z e r p a ra as alm as. As viagens ag o ra são tã o belas co m o e ra m d an tes

785

e u m navio será se m p re b e lo , só p o r q u e é u m n av io . V iajar a in d a é viajar e o lo n g e está se m p re o n d e esteve — em p a r te n e n h u m a , graças a D eus! O s p o r to s cheios de v ap o res d e m u itas espécies!

POESÍA 111

¡He aquí o tra v ez el m u n d o real, ta n bondadoso p a ra con los [nervios! H elo a esta h o ra m a tu tin a en la que v a n e n tra n d o poco a poco [los barcos que llegan tem p ran o . 765

Ya n o m e im p o rta el paquebote que arribab a. T odavía está lejos. Sólo lo que está cerca a h o ra m e lava el alm a. M as m i im aginación, fu erte, práctica, higiénica, casi y a n o se ocupa sino de n u estras cosas m o d ern as y útiles, de los cargueros, paquebotes y pasajeros,

770

fuertes cosas in m ediatas y m odern as, v erd ad eras, com erciales. E l vo lan te am in o ra y a su giro, ad e n tro de m í. ¡M aravillosa v id a m a rítim a m o d ern a, to d a lim pieza, y salud y m áquinas! ¡Todo ta n bien dispuesto, espontáneam en te ajustado,

775

todos los com ponentes de las m áquinas, todos los navios de los [m ares, todos los elem entos de la actividad com ercial de ex p o rtació n e [im p o rtació n com binándose ta n m aravillosam ente que todo se pro d u ce com o si fu era p o r leyes n atu rales, n in g u n a cosa chocando con la otra!

780

Pero n a d a p erdió la poesía. Y a h o ra adem ás están las m áquinas, su poesía tam bién, y todo el n uevo g énero de v id a com ercial y m u n d a n a , in telectu al, sentim en tal, que la era de las m áquinas vin o a tr a e r a las alm as. Pues los viajes ah o ra son ta n bellos com o antes lo eran

785

y u n navio siem pre será bello, sólo p o r ser navio. Viajar es a ú n viajar, com o la lejanía a ú n está d o nde siem pre - ¡ e n n in g u n a p arte , dem os gracias a D io s!-. ¡Los p u erto s llenos de vapores de ta n tas especies!

217

LOS POEMAS DE ÁLVARO DE CAMPOS 1

P equenos, grandes, de várias cores, com várias disposições de [vigias, 790

de tã o d e lic io sa m e n te ta n ta s co m p a n h ia s d e navegação! V apores n o s p o rto s , tã o in d iv id u a is n a sep aração destacada [dos an c o ram erito s! T ã o p ra z e n te iro o seu g arb o q u ie to de coisas co m ercia is q u e [a n d a m n o m a r, n o velh o m a r se m p re o h o m é ric o , ó Ulisses! O o lh a r h u m a n itá rio dos faró is n a d istân c ia d a n o ite ,

795

o u o sú b ito fa ro l p ró x im o n a n o ite m u ito escu ra ( « q u e p e r to da te r r a q u e estávam os p a s sa n d o !» e o so m da [água c a n ta -n o s ao o u v id o !)... T u d o isto h o je é co m o se m p re fo i, m as h á o co m ércio ; e o d e s tin o c o m ercia l dos g ran d e s v apores e n v a id e c e -m e d a m in h a época!

800

A m is tu ra de g en te a b o r d o dos navios d e passageiros d á -m e o o rg u lh o m o d e rn o de viver n u m a época o n d e é tão fácil m is tu ra re m -s e as raças, tr a n s p o r e m -s e os espaços, v er co m [facilid ad e to d a s as coisas, e go zar a v ida re a liz a n d o u m g ra n d e n ú m e ro d e so n h o s. L im p o s, regulares, m o d e rn o s co m o u m e s c ritó rio co m guichets [em red e s d e ara m e am arelo ,

8o5

m eus se n tim e n to s agora, n a tu ra is e co m ed id o s co m o g en tlem en , são p rá tic o s, lo n g e de d esv airam en to s, e n c h e m d e a r m a rítim o [os p u lm õ e s, co m o g e n te p e rfe ita m e n te c o n sc ie n te d e co m o é h ig ié n ic o [re s p ira r o a r d o m a r. O d ia é p e rfe ita m e n te já de h o ra s d e tra b a lh o . C o m e ç a tu d o a m o v im e n ta r-se , a re g u la riz a r-se .

218

POESIA III

¡Los pequeños, los grandes, de colores, con variada disposición [de las vigías! 790

¡Deliciosos, de tantas com pañías navieras! ¡Vapores en los p uertos, ta n individualizad o s en la separación [de sus fondeaderos! ¡Tan placen tero ese su quieto g arbo de cosas com erciales que [van p o r el m ar, viejo m a r siem pre hom érico, oh Ulises! ¡La h u m a n ita ria m ira d a de los faros, ahí, en la d istancia de la

795

del súbito faro p ró x im o e n tre la noche oscura.

[noche,

(« ¡Q u é cercanos a tie rra estábam os pasando!» Y el sonido [del agua que nos ca n ta al oíd o )!... H oy todo esto es tal com o siem pre fue, pero adem ás está el [com ercio; ¡el destino com ercial de los grandes vapores 800

m e hace estar orgulloso de m i época! L a m ezcla de gente a bordo que viaja en los navios de pasajeros m e d a el m o d e rn o orgullo de v iv ir u n a época en la cual es ta n [fácil que se m ezclen las razas, y que se trasp o n g an los espacios, y [que se p erciba fácilm ente la to ta lid a d de las cosas, que se goce la v id a rea liza n d o g ra n n ú m e ro de sueños. L im pios, regulares y m odernos, igual que u n a oficina con [guichets enrejados con alam b re am arillo,

805

m is sentim ientos, ah o ra n atu ra les, com edidos, d&gentlemen, son prácticos, n o p adecen desvarios, y llen an de aire m a rin o [los pulm ones, com o gente consciente de lo higiénico que es el re sp ira r aire [del m ar. E l día consiste ya, p erfectam ente, en h oras de trabajo, y todo em pieza a reg u la riza rse y a m overse.

219

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

8io

C o m u m g ra n d e p ra z e r n a tu ra l e d ire c to p e r c o r r o co m a alm a to d a s as o p era çõ es co m ercia is necessárias a u m e m b a rq u e de [m e rc a d o ria s. A m in h a ép o ca é o c a rim b o q u e levam to d a s as factu ras, e sin to q u e to d a s as cartas d e to d o s os e sc ritó rio s deviam ser e n d e reça d as a m im .

815

U m c o n h e c im e n to de b o r d o te m ta n ta in d iv id u a lid a d e , e u m a a ssin a tu ra de c o m a n d a n te de navio é tão b e la e m o d e rn a ! R ig o r c o m ercia l d o p r in c íp io e d o fim das cartas: Dear Sirs —Messieurs — A m igos e S n rs, jours faithfully — ... nos salutations empressées...

820

T u d o isto é n ã o só h u m a n o e lim p o , m as ta m b é n b elo , e te m ao fim u m d estin o m a rítim o , u m v ap o r o n d e e m b a rq u e m as m e rc a d o ria s de q u e as cartas e as factu ras tra ta m . C o m p le x id a d e da vida! As fac tu ra s são feitas p o r g en te q u e te m am o re s, ó d io s, paixões p o lítica s, às vezes crim es —

825

e são tã o b e m escritas, tã o alin h ad a s, tão in d e p e n d e n te s d e tu d o [isso! H á q u e m o lh e p a ra u m a fa c tu ra e n ã o sin ta isto . C o m certeza q u e tu , C e sário V erd e, o sen tias. E u é até às lag rim as q u e o sin to h u m a n íssim a m e n te . V enham d iz er-m e que n ão h á poesia n o com ércio, n o s escritórios!

830

O ra , ela e n tra p o r to d o s os p o r o s ... N este a r m a rítim o re sp iro -a , p o r q u e tu d o isto vem a p r o p ó s ito d os v ap o res, d a navegação [m o d e rn a , p o r q u e as factu ras e as cartas co m erciais são o p r in c íp io da [h istó ria e os navios q u e levam as m ercadorias p elo m a r e te rn o são o fim . A h , e as viagens, as viagens d e re c re io , e as o u tra s,

220

POESÍA III

810

Y con u n g ra n placer, n a tu ra l y directo, rec o rro co n el a lm a todas las operaciones com erciales necesarias p a ra e m b arca r las [m ercancías. M i época es el sello que va im preso en todas las facturas, y siento que todas las cartas de todas las oficinas deberían de ir rem itid as a m í.

815

¡Un en c u en tro a bordo es ta n individual, y u n a firm a de co m an d an te de navio es ta n bella y m o d e rn a !... R igor com ercial del principio y el final de las cartas: Dear Sirs -M e ssie u rs- A m igos y Srs.,

820

yours faithfully—. ..n o s salutations empressées... Todo esto no es sólo h u m a n o y lim pio, sino que es tam bién bello, y al final posee u n destino m a rítim o , u n v ap o r donde em barcan las m ercancías de las que esas cartas y esas factu ras tra ta n . ¡Com plejidad de la vida! ¡Las facturas están hechas p o r gente que tiene am ores, odios o pasiones políticas, crím en es a veces,

825

y sin em bargo están ta n bien escritas, ta n ind ep en d ien tes y [alineadas! H ay q uien m ira u n a fa c tu ra sin sentirlo.

Pero tú, con certeza tú, Cesário Verde, lo sentías. Yo lo siento a h o ra h asta las lágrim as, h u m a n ísim am e n te. ¡Y que m e v engan con que n o h a y poesía en el com ercio y en [las oficinas!

830

Pero si es que ahí entra por todos los poros... En este aire marino [la respiro, dado que todo esto viene justo a propósito de los nuevos vapores, [la navegación m o d ern a. Las facturas y las cartas com erciales son sin d u d a el prin cip io

[de la historia, y los navios que llevan las m ercancías p o r el m a r etern o son y a [su final. ¡Ah, y los viajes, los viajes, de recreo y los otros,

221

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

®35

as viagens p o r m a r, o n d e to d o s som os c o m p a n h e iro s dos o u tro s d u m a m a n e ira especial, co m o se u m m is té rio m a rítim o n o s ap ro x im asse as alm as e n o s to rn a sse u m m o m e n to p a trio ta s tr a n s ito rio s d u m a m e sm a p á tria in c e rta ,

,

e te rn a m e n te d e s lo c a n d o -s e so b re a im e n sid a d e das águas! 840

G ra n d e s h o té is d o I n fin ito , ó tra n sa tlâ n tic o s m eus! C o m o co sm o p o litism o p e rfe ito e to ta l d e n u n c a p a ra re m n u m [p o n to e c o n te re m to d a s as espécies de trajes, d e caras, d e raças! As viagens, os viajantes —ta n tas espécies deles! T an ta n a c io n a lid a d e so b re o m u n d o ! ta n ta p ro fissão ! ta n ta [gente!

845

T a n to d e s tin o diverso q u e se p o d e d a r à vida, à vida, afin a l, n o fu n d o se m p re , se m p re a m esm a! T antas caras curiosas! T odas as caras são cu rio sas e n a d a traz ta n ta relig io sid a d e co m o o lh a r m u ito p a ra g en te. A f ra te rn id a d e afin a l n ã o é u m a id e ia re v o lu c io n á ria .

850

E u m a coisa q u e a g e n te a p re n d e p ela vida fo ra , o n d e te m q u e [to le ra r tu d o , e passa a a c h a r graça ao q u e te m q u e to le ra r, e acaba quase a c h o ra r de te r n u r a so b re o q u e to le ro u ! A h , tu d o isto é b e lo , tu d o isto é h u m a n o e a n d a ligado aos s e n tim e n to s h u m a n o s, tã o conviventes e b u rg u eses,

855

tão co m p lic a d a m e n te sim ples, tã o m e tafisica m en te tristes! A v id a flu tu a n te , diversa, acaba p o r n o s e d u c a r n o h u m a n o . P o b re gente! P o b re g e n te to d a a gente! D e sp e ç o -m e desta h o r a n o c o rp o deste o u tr o navio q u e vai ag o ra sa in d o . È u m tra m p -s te a m e r inglês,

860

m u ito su jo , co m o se fosse u m navio fran cês, co m u m a r sim p ático d e p r o le tá r io dos m ares,

POESÍA III

835

viajes p o r m ar, donde todos som os com pañeros de m a n e ra especial, cual si u n m isterio m a rítim o a p ro x im a ra n u estras alm as y nos h iciera ser, p o r u n m o m en to , tran sito rio s p atrio tas de alg u n a p a tria in c ierta desplazándose etern a en la in m e n sid a d de las aguas!

84-0

¡G randes hoteles del In fin ito , transatlán tico s míos! ¡Con el cosm opolitism o to ta l y perfecto de n u n c a detenerse y co n ten e r en sí to d a especie de traje, de ro stro , de raza! ¡Ah viajes y viajeros de ta n tas especies! ¡Tantas nacionalidades sobre el m undo! ¡tan ta profesión! ¡y [ta n ta gente!

845

¡Tanto destino diverso que puede darse a la vida, a la vida, que es siem pre la m ism a en el fondo! ¡Tantas caras curiosas! Pero todas lo son, n ad a ta n religioso com o v e r a la gente. L a fra te rn id a d después de todo no es u n a idea rev o lu cio n aria.

850

¡Cosa que se aprende d u ra n te la vida, donde todo h a y que [to lerarlo , y hasta se em pieza a h allar gracioso eso m ism o que h a de tolerarse, y al fin se acaba llo ran d o casi de te rn u ra sobre sobre aquello que [se toleró! ¡Ah, que todo esto es bello, que todo esto es h u m a n o , y que va [unido a los sentim ientos h u m an o s, ta n convencionales y burgueses,

855

com plejam ente sencillos, m etafísicam ente tristes! L a vida, flu ctu an te y ta n diversa, acaba p o r ed u carn o s en lo ¡Pobre, p obre gente la to ta lid a d de la gente!

[h u m an o .

M e despido de esta h o ra sobre el cuerpo de ese o tro navio que v a a h o ra saliendo. U n tramp-steamer inglés, 860

ta n sucio com o si fu e ra u n navio francés, con u n aire sim pático de p ro letario del m ar,

223

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

e sem d ú vida a n u n c ia d o o n te m n a ú ltim a p ág in a das gazetas. E n te rn e c e -m e o p o b re v ap o r, tão h u m ild e vai ele e tão n a tu ra l. 865

Parece te r u m certo escrúpulo n ão sei em quê, ser pessoa ho n esta, c u m p rid o ra d u m a q u a lq u e r espécie de deveres. Lá vai ele d eix an d o o lu g a r d e fr o n te d o cais o n d e estou. Lá vai ele tra n q u ila m e n te , p assan d o p o r o n d e as n au s estiveram o u tr o ra , o u tr o r a ... P ara C a rd iff? P ara L iv e rp o o l? P ara L o n d re s ? N ao te m

870

[im p o rtâ n c ia . E le faz o seu dever. A ssim façam os n ó s o n o sso . B ela vida! B oa viagem ! B oa viagem! B oa viagem , m e u p o b r e am igo casual, q u e m e fizeste o favor de levar co n tig o a fe b re e a triste za dos m e u s so n h o s,

875

e r e s titu ir - m e à vida p a ra o lh a r p a ra ti e te v er passar. B oa viagem ! B oa viagem ! A v id a é isto ... Q u e a p ru m o tão n a tu ra l, tão in e v itav elm en te m a tu tin o n a tu a saída d o p o r to de L isboa, hoje! T e n h o - te u m a afeição c u rio sa e g rata p o r isso ... P o r isso q u ê ? Sei lá o q u e é !... V ai... Passa...

88o

C o m u m lig e iro e s tre m e c im e n to , ( t - t - - t ---- 1 ------- 1 -------- 1 ...) o v o la n te d e n tro de m im p á ra . Passa, le n to v ap o r, passa e n ã o fiq u e s... Passa de m im , passa da m in h a vista,

885

v a i-te de d e n tr o d o m e u coração, p e r d e - te n o L o n g e, n o L o n g e, b r u m a d e D eus, p e r d e - te , segue o te u d e s tin o e d e ix a -m e ... E u q u e m so u p a ra q u e c h o re e in te r ro g u e ? E u q u e m so u p a ra q u e te fale e te am e?

890

E u q u e m so u p a ra q u e m e p e r tu r b e v e r - te ? L arga d o cais, cresce o sol, e rg u e -se o u ro ,

224

POESÍA III

que ayer seria anunciado en la ú ltim a página que d an las gacetas. ¡Como m e enternece ese p obre v a p o r que v a ta n h u m ild e y ta n [n atu ral. Parece te n e r escrúpulo de algo, ser p ersona honesta, 865

cum p lid o ra de alg u n a clase de deberes. Ahí va a h o ra d ejando su lu g a r fre n te a ese m uelle d onde estoy. Ahí va, ta n tran q u ilo , p o r ah í va, pasando p o r d onde las naos o tro ra ...

[estuvieron

¿Hacia Cardiff? ¿A Liverpool? ¿A Londres? N o tiene im portancia. 870

Cum ple con su deber. C um plam os pues nosotros con el n u estro . [¡Allá va! ¡Bella vida! ¡Y buen viaje! ¡Buen viaje! B uen viaje, pobre am igo casual, que m e favoreciste al llevarte contigo esa triste fiebre de m is sueños, restitu irm e a la v id a sólo p a ra m ira rte , p a ra v erte pasar.

875

¡Buen viaje! ¡Buen viaje! Pues la v id a es esto... ¡Qué n a tu ra l aplom o, in evitablem ente m atu tin o , tu salida h o y del p u e rto de Lisboa! Yo te tengo u n afecto curioso y g rato p o r eso...

880

Pero, ¿por qué eso? ¡Qué sé yo!... Vete, m á rc h ate ... Pasa... Y, con u n ligero estrem ecim iento, ( t - t —t — t -----1--------1...) el v olante se p a ra en m i in terio r. Pasa, lento vapor, no, no te quedes... Pasa de m í, pasa de m i vista.

885

Vete de d en tro de m i corazón, p ara p erd erte en la L ejanía, lejos, b ru m a de Dios, piérdete, sigue tu destino y déjam e... ¿Q uién soy yo p a ra llo ra r e in te rro g a r? ¿Q uien soy yo p ara h ab larte y p a ra am arte?

890

¿Q uién soy yo p a ra que v erte m e p erturbe? Z a rp a del m uelle, crece el sol, se y ergue el oro.

225

LOS POEMAS DE ÁLVARO DE CAMPOS 1

lu z e m os te lh a d o s d os ed ifício s d o cais, to d o o la d o de cá da cid ad e b r ilh a ... P a rte , d e ix a -m e , to r n a - te p r im e ir o o navio a m e io d o r io , destacad o e n ítid o , d ep o is o navio a c a m in h o da b a rra , p e q u e n o e p re to , d e p o is p o n to vago n o h o r iz o n te (ó m in h a an g ú stia !), p o n to cada vez m ais vago n o h o r iz o n te ..., n a d a d ep o is, e só eu e a m in h a tristeza, e a g ra n d e cid ad e ag o ra ch e ia de sol e a h o r a re a l e n u a co m o u m cais já sem navios, e o g iro le n to d o g u in d a ste q u e co m o u m co m p asso q u e gira, tra ç a u m se m ic írc u lo de n ã o sei q u e em o ção n o silen c io co m o v id o da m in h ’a lm a ...

POESÍA III

L u cen los tejados de los edificios del m uelle, b rilla todo este lado en la c iu d a d ... P arte, déjam e, v uélvete 895

al principio navio en m ita d del río, destacado y n ítid o , y después navio que v a h acia la b arra, m ás p equeño y negro, y después vago p u n to en el h o riz o n te (¡o h , an g u stia m ía!), p u n to que se hace cada vez m ás vago en el h o riz o n te ...,

90 0

y después y a n ada, sólo yo y m i tristeza, y la g ra n ciu d ad llena de sol y la h o ra real y ta n desn u d a com o u n m uelle sin barcos, y el giro len to de la g rú a que com o u n com pás g ira p a ra así ir tra z a n d o u n sem icírculo de n o sé qué em oción en el tu rb a d o silencio de m i alm a...

227

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

A Fe r n a n d o P

esso a

D e p o is d e l e r o s e u d r a m a e s t á t i c o

«O

M A R IN H E IR O » EM « O r P H E U

I»

D e p o is de doze m in u to s d o seu d ra m a 0 Marinheiro, e m q u e os m ais ágeis e astu to s se se n te m co m so n o e b ru to s, 5

e de s e n tid o n e m c h e iro , diz u m a das v eladoras co m la n g o ro sa m agia: De eterno e belo há apenas o sonho. Porque estamos nósfalando ainda ? O r a isso m e sm o é q u e e u ia

io

228

p e r g u n ta r a essas se n h o ra s ...

poesía iii

A F e r n a n d o P esso a

D espués de leer su drama estático « E l m arinero » e n « O rpheu I»

D espués de doce m in u to s de su d ra m a E l M a r in e r o , en el que ágiles y astutos se sienten con sueño y b rutos, 5

y de sentido n i olerlo, urna de las veladoras con dulce m agia decía: E te r n o y bello so la m en te e l su eñ o. ¿ P o r cjue esta m o s h a b la n d o to d a v ía ?

10

229

Y eso m ism o es lo que iba a d ecir yo a las seño ras...

LOS POEMAS DE ÁLVARO DE CAMPOS 1

M a n if ie s t o d e Á lv aro d e C a m p o s

O r a p o rra ! N e m o r e i ch eg o u , n e m o A fo n so C o sta m o r r e u q u a n d o caiu [d o c a rro abaixo! E fic o u tu d o n a m esm a, te n d o a m ais só os alem ães a m e n o s ... E p a ra isto se f u n d o u P ortugal!

23O

POESÍA III

/

M a n if ie s t o d e A lvaro d e C a m po s

¡Pues vaya!, ¡ni el re y llegó, n i Afonso Costa m u rió cu ando se cayó del coche! Y así todo siguió igual, tenien d o sólo de m ás los alem anes de [m enos... ¡Y p a ra esto h ay P ortugal!...

231

LOS POEMAS DE ALVARO OE CAMPOS 1

A rre , q u e ta n to é m u ito p o u co ! A rre , q u e ta n ta b esta é m u ito p o u c a gente! A rre , q u e o P o rtu g a l q u e se vê é só isto! D eix em v er o P o rtu g a l q u e n ã o deixam ver! 5

D eix em q u e se veja, q u e esse é q u e é P o rtu g al! P o n to . A g o ra com eça o M an ifesto : A rre!

io

A rre! O iç a m b e m : ARRRRRE!

232

POESÍA 111

¡Arre, que ta n to es m u y poco! ¡Arre, que ta n ta bestia es poca gente! ¡Arre, que el P o rtu g al que se ve sólo es esto! ¡Dejen v e r el P ortu g al que n o nos dejan ver! 5

¡Dejen y a que se vea, que ése sí que es P o rtugal, y punto! Y a h o ra com ienza el M anifiesto: ¡Arre! ¡Arre!

10

¡Ó iganm e bien: ¡ARRRRRE!

233

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

O r a p o rra ! E n tã o a im p re n sa p o rtu g u e sa é q u e é a im p re n s a p o rtu g u e sa ? E n tã o é esta m e rd a q u e tem o s 5

q u e b e b e r co m os o lh o s? F ilh o s da puta! N ã o , q u e n e m h á p u ta q u e os p arisse.

234

POESÍA III

¡Vaya! E ntonces, la p ren sa po rtu g u esa ¿no es sino la p ren sa portuguesa? ¿Así que es esta m ie rd a lo que entonces 5

tenem os que bebem os con los ojos? ¡Hijos de puta! N o , que n i siquiera h a b rá p u ta que a éstos los p ariera.

235

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

O

d e m a r c ia l

[A Raul Leal] C la rin s n a n o ite , c la rin s n a n o ite , c la rin s su b ita m e n te d istin to s n a n o ite ... (E de cavalgada, de cavalgada, de cavalgada o ru íd o lo n g ín q u o ? ) O q u e é q u e estrem ece de diverso p ela erva e nas alm as? O q u e é q u e se vai a lte ra r e j á lá lo n g e se alte ra — n a d istân c ia, n o f u tu ro , n a an g ú stia —n ã o se sabe o n d e — ? C la rin s n a n o ite , c la rin s... n a n o ite , IO

c l a r i - i - i - i - i n s ........ E de cavalgada, é de cavalgada, de cavalgada, é de cavalgada, de cavalgada, de cavalgada o r u íd o , r u íd o , r u íd o ag o ra j á n ítid o .

15

V ejo -as n o coração e n o h o r r o r q u e h á em m im : v alq u írias, bru x as, am azonas d o a s so m b ro ... São u m a g ra n d e so m b ra —c o n ju n to d e so m b ras pegadas q u e [m exe n a n o ite . V ê m e m cavalgada, e a te r r a estrem ece d u as vezes, e o coração co m o a te r r a estrem ece d u as vezes ta m b é m .

236 .

POESÍA III

O da

m a r c ia l

[A R a ú l L e a l]

C larines en la noche, clarines en la noche, clarines súbitam ente distintos en la noch e... Q E s de cabalgada, de cabalgada, de cabalgada el rem o to ruido?) 5

Pero ¿qué se estrem ece de diverso p o r la h ierb a, en las almas? ¿Qué es lo que v a a alterarse que a lo lejos se altera en la distancia, en la angustia, en el fu tu ro , - n o se sabe d ó n d e?-. C larines en la noche... en la noche,

10

c la ri-i-i-i-in e s ..... Es de cabalgada, es de cabalgada, de cabalgada, es de cabalgada, de cabalgada, de cabalgada el ru id o , el ru id o , ru id o ah o ra y a nítido.

15

Y yo las veo en el co ra zó n y en el h o r ro r que siento en m í: w alq u irias, brujas, am azonas del asom b ro ... Son u n a g ra n som bra —u n co n ju n to de som bras p ersistentes [que se m ueve en la n o c h e -. V ienen en cabalgada, y la tie rra se estrem ece dos veces, y el co razó n , com o la tie rra , se estrem ece dos veces tam bién.

237

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

2°

V ê m d o fu n d o d o m u n d o , vêm d o ab ism o das coisas, vêm de o n d e p a r te m as leis q u e g o v ern a m t u d o ; vêm d e o n d e a in ju s tiç a d e rra m a -s e so b re os seres, vêm de o n d e se vê q u e é in ú til a m a r e q u e re r,

25

e só a g u e rra e o m al são o d e n tr o e fo ra d o m u n d o . H e la - h ô - h ô ô ô ... h e la h ô - h ô ô ô ô ô .........

R u íd o lo n g ín q u o e p ró x im o n ã o sei p o r q u ê da g u e rra e u r o p e ia ... R u íd o d e u n iv e rso d e c a tá stro fe ... q u e vai m o r r e r p a ra além de d o n d e ouv im o s e v em o s? 3°

E m q u e f ro n te ira s d e u a m o r te ren d e z -v o u s ao d e s tin o das n açõ es? O A g u ia Im p e ria l, cairás? R o ja r -te - á s , n e g ra a m o rfa coisa em sangue, p e la te rr a , o n d e sob o te u cair

35

ain d a tens m arcado o sinal das tuas garras p ara antes fo rm a r o voo q u e deste so b re a E u ro p a c o n fu sa ? C airás, ó m a tu tin o galo francês, se m p re sa u d a n d o a a u r o r a ? Q u e am os saúdas agora, q u e sol d e sangue n o azul p á lid o d o h o r iz o n te m a tu tin o ?

4°

P o r q u e atalh o s de so m b ra q u e c a m in h o buscas, q u e c a m in h o p a ra o n d e ? O civilizações ch e g an d o à e n c ru z ilh a d a n o c tu r n a

238

POESÍA ill

20

V ienen del fondo del m u n d o , vien en del abism o de las cosas, vien en de donde p a rte n las leyes que g o b iern an todo; vien en de donde se v ierte la in justicia encim a de los seres, vien en de donde vem os que es in ú til a m a r y q u erer,

25

y sólo m a l y g u e rra son el d e n tro y el afu era del m u n d o . t t

1

1

A

1

A A A

1 1 1 A 1 A A A A A

\

H ela -h o -h o o o ... h elah o -h o o o o o .......

\

R uido rem o to y p ró x im o , que no sé a qué se debe, de la g u e rra europea... R uido de u niverso de catástro fe... ¿Qué v a a m o rir m ás allá de donde oím os y vem os? 30

¿En qué fro n te ras dio la m u e rte rendez-vous al destino que tie n en las naciones? O h A guila Im perial, ¿te caerás? ¿Te a rra stra rá s, negra, am o rfa cosa en sangre, p o r la tie rra , donde bajo tu caer

35

a ú n quedó m a rc ad a la señal de tus g arras p a ra antes de in iciar el que diste p laneando sobre E u ro p a confusa?

[vuelo

¿Te caerás, o h gallo m a tu tin o francés, saludando siem pre hacia la aurora? ¿Qué amos vas ah o ra s a lu d a r , y a qué sol de sangre en el a z u l pálido del lejano h o riz o n te [m atu tin o ? +0

¿Por qué atajos de som bra qué cam ino buscas, qué cam ino a dónde? ¡O h civilizaciones alcanzando la encru cijad a n o c tu rn a

239

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

d o n d e tir a ra m o p o n to - d e - a p o io e d o n d e p a r te m c a m in h o s curvos n ã o sei p a ra o n d e , 45

e n ã o h á lu a r so b re as in d e c is õ e s ... D eu s seja c o n n o s c o ... C h o r a n a n o ite a S e n h o ra de M isericó rd ia , to r c e n d o as m ãos, de m o d o a o u v ir-s e q u e elas se to rc e m n o silên c io p r o fu n d o .

5°

D eu s seja co n n o sc o n o céu e n a te rra , ó D eu sa T u te la r d o F u tu ro , ó P o n te so b re os ab ism o s d o q u e n ã o sabem os q u e seja... D eu s seja c o n n o sc o , e n ã o esqueçam os n u n c a q u e o m a r é e te rn o e afin a l de tu d o tra n q u ilo

55

e a te r r a g ra n d e e m ãe e te m a sua b o n d a d e p o r q u e se m p re p o d e m o s n e la re c o sta r a cabeça cansada e d o r m ir en c o stad o s a q u a lq u e r coisa. C la rin s n a n o ite , d e s m a ia n d o ... O M istério q u e se está f o rm a n d o lá fo ra , n a E u ro p a , n o I m p é r io ...

6o

T ro p e l v ário de raças in im ig as q u e se ch o c am m ais p ro fu n d a m e n te d o q u e seus exércitos e suas esq u ad ras, m ais re a lm e n te do q u e h o m e m c o n tra h o m e m e n ação c o n tra [n aç ão ... C la rin s de h o r r o r tré m u lo e f rio n a n o ite p r o f u n d a ... E o q u ê ? ... T am b o re s p a ra além d o m is té rio d o m u n d o ?

65

T am bores de q u ê ... d o rm is deitados, dob res m in ú scu lo s sobre q u ê? Passa n a n o ite u m só passo s o tu r n o d u m ex ército e n o r m e ... C la rin s su b ita m e n te m ais p e r to n a N o ite ... O H o m e n de m ãos atadas e levado e n tre se n tin e las p a ra o n d e , p o r q u e c a m in h o , p a ra ao p é d e q u e m ?

7°

P ara ao p é de q u e m , clarin s a n u n c ia d o re s d e q u ê ? (T ítir o , a to c a r flau ta e os cam pos de Itália sob C é sar A u g u sto ). A h , p o r q u e se a rm a m de lágrim as ab su rd as os o lh o s

24O

POESÍA III

de la cual h a n quitado el p u n to de apoyo y de donde p a rte n , yo n o sé hacia dónde, los cu rv o s cam inos 45

y no h a y lu n a que aclare las indecisiones... ¡Dios esté con nosotros!..., que en la noche llo ra la S eñora de la M isericordia, reto rcien d o las m anos de m a n e ra que se oye cóm o las retu e rc e en el h o n d o silencio.

50

¡Dios esté con n osotros en el cielo y la tie rra , o h T u te la r D iosa del F u tu ro , o h Puente sobre el abism o de eso de lo que n o sabem os lo que es!... ¡Dios esté con nosotros!, y n o olvidem os n u n c a que el m a r etern o es, al fin, tran q u ilo

55

n i que la tie rra es g rande y, siendo m ad re, tiene su b o n d ad po rq u e siem pre podem os reco star en ella la cabeza cansada y d o rm ir apoyados c o n tra algo. ¡Clarines en la noche que v an desvaneciéndose!... ¡O h M isterio form ándose ah í afuera, en E u ro p a , el Im p erio !...

60

¡Vario tro p el de razas enem igas que chocan m ás p ro fu n d a m en te que sus ejércitos y que sus escuadras, aú n m ás realm ente que h o m b re a hom b re, nación c o n tra n ac ió n ... H ay clarines de h o r ro r tré m u lo y frío en la no ch e p ro fu n d a ... Pero, ¿y qué m ás?... ¿Tambores m ás allá del m isterio del m undo?

65

¿Tambores, sí, de qu é... do rm ís tum bad o s, m in ú scu lo s redobles [sobre qué? Pasa en la noche u n solo paso lú g u b re de u n ejército en o rm e ... P asan clarines súbitos y a m ás cerca en la N o c h e ...

"

¡H om bre de m anos atadas, conducido e n tre centinelas!, ¿a dónde, p o r qué cam ino, ju n to a quién? 70

¿Sí, ju n to a quién, clarines, an u n c ia n d o qué cosa? (T Ítiro, tocando la flauta y los campos de Italia bajo César Augusto). ¿Por qué se a rm a n de lágrim as absurdas los ojos

241

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

e q u e d o r é esta, d o an tig o e d o ac tu al e d o f u tu ro , q u e d ó i n a alm a co m o u m a sensação de ex ílio ? 75

( T ítir o a to c a r flau ta em Éclogas lo n g ín q u a s ... V irg ílio a a d u la r o C é sar q u e v en ceu , perpopulum datjuri)... U m povo em g u e rra . O m in h a alm a in tr a n q u ila ... O silên cio s q u e as p o n te s sob as fortalezas a n tiq u issim a m e n te te ria m ,

8o

sabeis e vedes q u e a te r r a tre m e sob os passos d o s exércitos, fluxo e te r n o e d iv in o das o n d a s sob os c ru z ad o res e os [to rp e d e iro s ... O o m a io r h o r r o r de te re m cessado os clarin s, q u e sons in d e ciso s n o s traz o q u e su b stitu i o v en to n e sta p r o f u n d a p alid ez dos q u e m a ta ra m ?

85

Q u e m é q u e v em ? O q u e se vai d a r? Q u e m com eça a so lu ç ar n a calm a n o ite in tra n q u ila , m e u ir m ã o ? A ir m ã de q u e m ? O an o s d e in fâ n c ia em q u e e u olhava da ja n e la os so ld ad o s evia os u n ifo rm e s e a san g ren ta e carn al realidade das coisas n ã o existia p ara m im !...

9°

C h o q u e de cavaleiros o n d e ? A rtilh a ria , o n d e , o n d e , o n d e ? O d o r da in d e cisão co m agitações inexplicáveis à su p e rfíc ie d e [águas estag n ad as... O m u r m ú r io in c o m p re e n sív e l da m o r te co m o q u e v en to nas [fo lh a g en s... O p av o r ce rto de u m a re a lid a d e d ese n h a d a p elo s espelhos [in d e c iso s... 95

95

(L ágrim as n as tu as m ãos e p lá c id o o te u o lh a r ... E tu , a m o r, és u m a re a lid a d e ta m b é m ... A h , n ã o se r tu d o sen ão u m q u a d ro , u m q u a d ro q u a lq u e r... E q u e m sabe se tu d o n ã o será u m q u a d ro e a d o r e a aleg ria

242

POESÍA III

y qué d o lo r es éste, de lo antiguo, de lo actu al, del fu tu ro , que nos duele en el alm a con sensación de exilio? 75

T ítiro tocando la flau ta en Églogas re m o ta s... V irgilio ad u lan d o al César que venció, p e r p o p u lu m d a t ju r i ...

U n pueblo en g uerra.

¡O h alm a m ía in tra n q u ila !... ¡O h vosotros, silencios, que los bajo las fortalezas hace ta n to tendrían!, 80

[puentes

sabéis y veis que la tie rra tiem b la bajo los pasos de los ejércitos, flujo etern o y divino de las olas bajo los to rp ed ero s y cru cero s... ¡Oh, el h o rro r a ú n m ás g rande de que hay an cesado los clarines!, ¿qué indecisos sonidos tra e a h o ra ese cam b iar del v ien to en la h o n d a palidez de los que m ueren?

85

¿Q uién viene? ¿Qué va a darse? ¿Q uién em pieza ah o ra a sollozar en la noche calm a e in tran q u ila, será m i h erm an o ?, ¿o ella es la h e rm a n a de quién? ¡O h años de [infancia en los que yo m ira b a desde la v en tan a a los soldados p o r el gusto [de v e r sus u n ifo rm es, y la carnal, san g rien ta rea lid ad de las cosas n o te n ía existencia [p a ra m í!...

90

¿C ontienda de caballeros dónde? ¿A rtillería, dónde, dónde, dónde? ¡O h d o lo r de la indecisión con agitación inexplicable en la [superficie de aguas estancadas!... ¡R um or incom prensible de la m u e rte cual v ien to en el follaje!... ¡O h p avor cierto de u n a rea lid ad tra z a d a p o r espejos indecisos...95

95

(L á g rim as en tu s m anos, plácido tu m ir a r... Pero tú , am or, eres rea lid ad ta m b ién ... ¡Ah, que n o sea todo sino u n cu ad ro , u n c u ad ro cualquiera!... Y quién sabe si todo no será sólo u n cuad ro , y el dolor, la alegría

243

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

IOO

e a in c e rte z a e o t e r r o r coisas, m eras coisas, n a d a sen ão coisas sem a o n d e , m as qu e [p erce b em o s lágrim as nas tuas m ãos, n o te rraç o sobre o lago azul d a m o n ta n h a e le n to o cre p ú scu lo so b re os cum es altos das n o ssas d u as alm as e u m a v o n ta d e de c h o ra r a a p e r ta r -n o s aos d o is ao seu p e ito ...) .

105

A g u e rra , a g u e rra , a g u e rra re a lm e n te . E xcessivam ente a q u i, h o r r o r , a g u e rra re a l... C o m a sua re a lid a d e de g e n te q u e vive re a lm e n te , com a sua estratégia rea lm en te aplicada a exércitos reais com postos [de gente real e as suas co n seq u ê n cia s, n ã o coisas co n tad a s e m livros,

no

m as frias v erd ad es, de estragos re a lm e n te h u m a n o s, m o rte s d e [q u e m m o r re u , n a v erd ad e, e o sol ta m b é m re a l so b re a te r r a ta m b é m real, reais em acto e a m esm a m e rd a n o m e io d isto tu d o ! V erd ad e d o p e rig o , dos m o rto s , dos d o e n te s e das violações, e os so n s flo re sc em n o s g rito s m is te rio sa m e n te ...

115

A g aiola d o c a n á rio à tu a ja n e la , M aria, e o su ssu rro suave d a água q u e g o rg o leja n o ta n q u e ... O c o r p o ... E os o u tro s c o rp o s n ã o m u ito d ife re n te s deste, a m o r te ... E o c o n trá rio d isto tu d o é a v id a ... D ó i- m e a alm a e n ã o c o m p re e n d o ...

12 °

G u sta -m e a a c re d ita r n o q u e e x iste ... P á lid o e p e r tu r b a d o , n ã o m e m exo e so fro .

244

POESÍA III

100

y la in c ertid u m b re , y el te rro r, cosas, cosas ta n sólo, n ad a m ás que cosas sin adonde, p ero que [percibim os... L ágrim as en tu s m anos, en la te rra z a , sobre el lago a z u l de la [m o n ta ñ a con u n len to crepúsculo sobre las altas cum bres de n u estras dos [alm as, y u n ansia de llo ra r que nos oprim e a los dos en el p ec h o ...).

105

Sí, la g u erra, la g u erra, la g u e rra realm ente. E xcesivam ente, h o rro r, real g u e rra ... ¡Con rea lid ad de gente que rea lm en te vive, con sus estrategias rea lm en te aplicadas a reales ejércitos de [gente real y con sus reales consecuencias, no las cosas contadas en los libros,

lio

sino frías verdades, estragos realm en te h u m an o s, m u e rtes de [quienes m u e re n de v erd ad , y ese sol real tam b ién sobre la tie rra que ta m b ié n es real, reales pues en acto, y la m ism a m ie rd a en m edio de eso! L a v e rd a d del peligro y de los m u erto s, de los enferm os y de las [violaciones, y los sonidos que florecen en los g ritos ta n m isterio sam en te...

115

L a ja u la del canario en tu v en tan a , M aría, y el su su rro suave que h ace el agua en el estanque, co rrien d o ... E l cu erp o ... Y otros cuerpos no m u y distintos de éste. L a m u e rte ... Y lo c o n tra rio de todo esto, v id a ... M e duele el alm a, pero n o com p ren d o ...

120

y m e cuesta creer en lo que ex iste... Pálido y p ertu rb ad o , sin m overm e, sufriendo.

245

LOS POEMAS DE ÁLVARO DE CAMPOS 1

Hela hoho, helahoho! D esfilam d ia n te de m im as civilizações g u e rre ira s ...

Num a marcha triunfal, 125

n u m a lo n g a lin h a co m o q u e p in ta d a em m in h a alm a, sucessivam ente, in d e te rm in a d a m e n te , couraças, lanças, capacetes b r ilh a n d o , escudos v irad o s p a ra m im , viseiras caídas, cotas de m alh a,

130

os p ré lio s, as ju stas, os com bates, as em boscadas.

Archeiros de Crecy e de Azincourt! Armas de Arras. E tu d o é u m a p o e ira in c e rta , u m a n u v e m d e g e n te a n ó n im a q u e o v en to da estratégia levanta em fo rm a s diversas, 135

e em o n d a s s o p ra e n tre os m e u s o lh o s aten to s e o S o l da v erd a d e e te rn a , e a e n c o b re s in istra m e n te . M a rc h a triu n f a l, o n d e a u m te m p o e n ã o a u n te m p o , o n d e n u m a sim u ltan eid ad e p o r tran sp arên cias u n s de o u tro s, su rg em , ap arecem , a g lo m e ra m -se em m in h a co n sciên cia,

140

os g u erreiro s de todos os tem pos, os soldados de todas as raças, as co uraças de to d a s as o rig en s, as arm as b ra n c a s de to d as as forjas, as h o ste s co m p o stas de usos m arciais de to d o s os exércitos.

246

POESÍA 111

¡Hela h o h o , helahoho! D esfilan an te m í las civilizaciones g u erreras... 125

en u n a m a rc h a triu n fal, en u n a la rg a lín ea que parece estar p in ta d a en m i alm a, sucesivam ente, in d e term in a d am en te , con corazas y lanzas, y con cascos brillando, los escudos vueltos hacia m í, las cerradas viseras y las cotas de m alla,

130

las batallas y justas, em boscadas, com bates. ¡Arqueros de C recy y de A zincourt! ¡Armas, arm as de Arras! Y todo es u n a in c ierta polvareda, todo es u n a n u b e de an ó n im a [gente

135

que el vien to de la estrategia va elevando bajo fo rm as diversas, soplando en ondas en tre m is atentos ojos y el Sol de la v erd a d , v e rd a d eterna, esa que en cu b re ta n [siniestram ente. M a rc h a triu n fa l en que a u n tiem po m as no a u n tiem po, sim u ltan eid ad p o r transparencias de los u n o s en otros, surgen, aparecen, se ag lom eran d en tro de m i conciencia,

140

los guerreros que vienen de todos los tiempos, los soldados nacidos [de todas las razas, las corazas de todos los orígenes, las arm as blancas de cada u n a de las forjas, y las huestes com puestas de usos m arciales de los ejércitos todos.

247

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

A G u erra ! i45

D e fila m d ia n te de m im as civilizações g u e r r e ir a s ... As civilizações d e to d o s os te m p o s e lu g a re s ... N u m p a n o ra m a co n fu so e lú c id o , em quadras m isturadas e n ão m isturadas, separadas e com pactas, [mas só quadras em desfile sucessivo e ap esar disso ao m esm o te m p o ,

150

p assam ... P assam e eu, e u q u e esto u e s te n d id o n a erva e só os carros passam , passam —cessam d epois p ara n ó s m esm os, v e jo -o s e o m e u e sp an to n e m se sen te calm o n e m in te ressa d o , n e m os vê n e m os deixa de ver,

155

e eles passam p o r m im co m o u m a so m b ra pelas águas. A h a p o m p a antiga, e a p o m p a m o d e rn a , os u n ifo rm e s dos [e n g e n h o s d e g u e rra , a fú ria e te rn a e irre m e d iá v e l d os com b ates, os m o rto s sem p re a m esm a m isteriosa m o rte —o c o rp o n a chão [(e o q u e é o m u n d o , afin al, e a o n d e ? ).

160

O s fe rid o s g e m e n d o d o m e sm o m o d o em c o rp o s os m esm o s e o céu, o e te rn o cé u in sen sív el so b re isso tu d o !

B arcos p esados v in d o p a ra as m elan có licas so m b ras dos g ran d e s o lh o s in c o m p le to s dos arcos das p o n te s, e n o rm e s escaladas m edievais d o s altos m u ro s d o castelo (lu ze m co m o escam as os aços dos elm o s e das co uraças) 165

e os escudos d eitad o s clam am co m o goelas fu m eg a n tes dos [q u e assaltam e o sú b ito d e sa b ro c h a r aé reo das g ran d e s flo re s am arelas e [violentas das g ran ad as.

248

poesía m

¡La G uerra! 145

A nte m í, desfilando, civilizaciones g u erreras... las civilizaciones de todos los tiempos, com o las de todos los lugares... sobre u n p an o ra m a que es confuso y lúcido, fo rm a n d o escuadras m ezcladas y n o m ezcladas, exentas y [com pactas, pero ta n sólo escuadras en extenso desfile sucesivo y, a pesar de eso, al m ism o tiem po.

150

P asan...,

,

pasan y yo, yo que m e en c u en tro ex tend id o en la h ie rb a —sólo p asan los carros, v an pasando, hasta que luego cesan, p ara [nosotros m is m o syo los veo, y m i espanto n o se siente interesad o o calm o, n i los ve n i tam poco los deja de ver, 155

y ellos p asan p o r m í com o u n a som bra pasa p o r las aguas. ¡Ah, la p o m pa an tig u a, y la p o m pa m o d e rn a , ah , los u n ifo rm es e [ingenios g u errero s, la etern a fu ria irrem ed iab le p ro p ia de los com bates, los m uertos, siem pre en la m ism a y m isteriosa m u erte - c o n el cuerpo [en el suelo Q y qué es el m undo , después de todo, adonde?). Los h eridos gim iendo de igual m odo en los m ism os cuerpos

160

y el cielo, el cielo etern o e insensible, p o r e n cim a de todo!

Pesados barcos v iniendo a m elancólicas som bras de esos g randes ojos incom pletos de los arcos de pu en te, enorm es escaladas m edievales de los altos m u ro s de castillo (lu cien d o com o escam as los aceros de yelm os y co razas), 165

los escudos tendidos que clam an com o g arg an tas h u m e an d o de los [asaltantes y el rep e n tin o desatarse aéreo de grandes flores v iolentas y [am arillas que son las granadas.

249

LOS POEMAS DE ÁLVARO DE CAMPOS 1

(O nde o teu cavalo pôs a pata, Átila, torna a crescer erva e tudo renasce e a vida da natureza cobre o que fica das conquistas). Antenas de ferro —capacetes em bico —de Bismark.

As mortes, o ruído, as violações, o sangue, o brilho das baionetas... Todas estas coisas são uma só coisa e essa coisa sou E u ...

Inúm ero rio sem água —só gente e coisas, pavorosamente sem água! Soam tambores longínquos no m eu ouvido, e eu não sei se vejo o rio se ouço os tambores, com o se não pudesse ouvir e ver ao mesmo tempo! H elahoho! Helahoho! A máquina de costura da pobre viúva morta à baioneta. Ela cosia à tarde indeterm inadam ente... A mesa onde jogavam os velhos. Tudo misturado, tudo misturado com corpos, com sangues, tudo um só rio, uma só onda, um só arrastado horror.

POESÍA 111

(D o n d e puso la p ata t u caballo, Atila, ah o ra vuelve y a a crecer la po rq u e todo renace, y la n a tu ra le z a va cu b rien d o 170

[hierba,

lo que qued a después de las conquistas). ¡O h an tenas de h ie rro -ca sco s en p ic o - de B ism ark!

M uertes, ru id o , violaciones, sangre, y a u n el brillo de las [bayonetas... todas esas cosas son sólo u n a sola, esa sola cosa que soy Yo...

¡In n u m erab le río carente de ag u a -s ó lo gente y c o sas-, pavoroso, sin agua! 175

¡S uenan rem otos tam bores en m i oído, pero yo n o sé si veo el río al o ír los tam bores, ¡como si n o p u d ie ra o ír y v e r al tiem po! ¡H elahoho! ¡helahoho! L a m á q u in a de coser de la p obre viuda*"muerta a la bayoneta.

180

P o r la ta rd e cosía, in d e fin id am e n te ... y la m esa en la cual ju g a b an los viejos. Todo m ezclado, m ezclado, con cuerpos, con sangres, todo u n solo río, u n a sola ola, todo al fin u n solo y arrastrado horror.

251

LOS POEMAS OE ÁLVARO DE CAMPOS 1

Helahoho! Helahoho! D esenterrei o com boio de lata da criança calcado no m eio da [estrada, e chorei com o todas as mães do m undo sobre o horror da vida. Os meus pés panteístas tropeçaram na máquina de costura da [viúva que mataram à baioneta e esse pobre instrumento de paz meteu uma lança no meu [coraçao. Sim, fui eu o culpado de tudo, fui eu o soldado todos eles que matou, violou, queim ou e quebrou, fui eu e a minha vergonha e o m eu remorso com o uma sombra [disforme passeiam por todo o m undo com o Ashavero, mas atrás dos meus passos soam passos do tamanho do infinito e um pavor físico de encontrar Deus faz-m e fechar os olhos de [repente. Cristo absurdo da expiação de todos os crimes e de todas as [violências, a m inha cruz está dentro de m im , hirta, a escaldar, a quebrar e tudo d ói na m inha alma extensa com o um Universo. Arranquei o pobre brinquedo das mãos da criança e bati-lhe, os seus olhos assustados do m eu filho que talvez terei e que [matarão também pediram -m e sem saber com o toda a piedade por todos. D o quarto da velha arranquei o retrato do filho e rasguei-o, ela, cheia de m edo, chorou e não fez nada... Senti de repente que ela era m inha mãe e pela espinha abaixo [passou-me o sopro de Deus.

poesía ui

¡Helahoho! ¡helahoho! 185

D esenterré el tre n de h ojalata de alg ú n n iñ o , pisoteado en la [ca rrete ra , y lloré com o todas las m adres del m u n d o sobre el h o r ro r de la [vida. M is pies panteístas tro p e z a ro n en la m á q u in a de coser de [aquella v iu d a que m a ta ro n a la bay o n eta y ese pobre y pacífico instrum ento clavó u n a lan za en m i corazón.

190

F u i el culpable de todo, fui el soldado-todos que m ató , violó y quem ó, el soldado que despedazó, fui yo, y m i vergüenza y m i rem ordim iento, com o som bra disform e, se pasean a h o ra p o r el m u n d o , igual que A shavero, pero tras m is pasos su en an pasos de ta m añ o in fin ito y así u n p av o r físico de e n c o n trarm e con D ios m e hace c e rra r [los ojos de repente.

195

A bsurdo C risto de la expiación de todos los crím enes y todas las [violencias, m i c ru z d e n tro de m í, ah í está, h irsu ta , escaldando, queb ran d o y todo duele en m i alm a, ta n ex ten sa com o u n U niverso. A rrebaté aquel pobre ju g u e te de las m anos del n iñ o , y después le [azoté, y sus ojos de susto, de m i hijo, que ta l v ez y o te n d ré y ta m b ié n

200

m e p id iero n , sí, sin saber cóm o, pied ad p a ra todos.

[m atarán ,

De la h ab itac ió n de aquella vieja a rra n q u é el re tra to de su hijo, [y después lo rasgué, y ella, m u e rta de m iedo, llo ró y n o h iz o n ad a ... Y sentí de rep e n te que ella e ra m i m ad re, y p o r la espina dorsal [m e fue bajando el soplo de Dios.

253

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

205

210

215

22o

225

254

Q uebrei a máquina de costura da viúva pobre. Ela chorava a um canto sem pensar na máquina de costura. Haverá outro m undo onde eu tenha que ter uma filha que enviúve [e a quem aconteça isto? Mandei, capitão, fuzilar os camponeses trémulos, deixei violar as filhas de todos os pais atados a árvores, agora vi que fo i dentro de m eu coração que tudo isso se passou, e tudo escalda e sufoca e eu não me posso mexer sem que tudo [seja o mesmo. Deus tenha piedade de m im que a não tive de ninguém!

Q ue imperador tem o direito de partir a boneca à filha do operário? Q ue César com suas legiões tem justiça para partir a máquina de costura da velha? Se eu fora pela rua e arrancar a fita suja na mão da garota e a fizer chorar, onde encontrar qualquer Cristo? Se eu tirar com uma pancada o bolo barato da boca da criança pobre onde encontrarei justiça no m undo, onde me esconderei dos olhos do Vulto invisível que espreita pelas estrelas quando o coração vê pelos olhos o mistério olhar o universo? M inha emoção concreta, ó brinquedo de crianças, ó pequenas alegrias legítimas da gente obscura, ó pobre riqueza exígua dos que não são ninguém ...

POESÍA III

R om pí ta m b ié n la m á q u in a de coser de la v iu d a pobre. 205

E lla estaba llo ran d o en u n rin có n , sin pen sar en la m á q u in a de

[coser. ¿Existirá otro mundo en que yo tenga que tener una hija que [enviude y a quien le pase esto?

210

Ordené fusilar, como capitán, trémulos campesinos, dejé violar a las hijas de todos los padres atados de árboles, pero de pronto veo que fue en m i corazón donde pasó todo eso, todo quema y sofoca, y no puedo moverme sin que todo sea ya [lo mismo. ¡Dios tenga piedad de mí, que no la tuve de nadie!

¿Qué emperador tiene el derecho de romper la muñeca de la hija pequeña del obrero? ¿Qué César con sus legiones p o d rá te n e r ju sticia 215

p a ra ro m p e r la m á q u in a de coser de la vieja?

Si yo fuera avanzando por la calle y quisiera arrebatar la sucia cinta de manos de la chiquilla y la hiciera llorar, ¿dónde hallar cualquier Cristo?

220

225

Si de una patada le quitara el pastel barato de la boca de pronto al niño pobre ¿en dónde podré hallar ya justicia en el mundo, dónde me esconderé de los ojos del Buhó invisible que acecha en las estrellas cuando el corazón ve p o r los ojos al m isterio m iran d o el universo? M i em oción concreta, ¡oh ju g u e te de n iño ,

oh pequeña, legítima alegría de la gente oscura, pobre riqueza exigua de los que no son nadie!...

255

LOS POEMAS DE ÁLVARO DE CAMPOS 1

O s m óveis c o m p ra d o s c o m ta n to sacrifício , as to a lh as re m e n d a d a s co m ta n to cu id ad o , 23°

as p e q u e n a s coisas d e casa tã o ajustadas e p o stas n o lu g a r e a r o d a de u m dos m il c a rro s d o re i v e n c e d o r p a r te tu d o , e to d o s p e r d e ra m tu d o .

235

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25°

256

Por aqueles, minha mãe, que morreram, que caíram na batalha... dlôn —ôn —ôn —ô n ... Por aqueles, m inha mãe, que ficaram mutilados no com bate... dlôn —ôn —ôn —ô n ... Por aqueles cuja noiva esperará sempre em vão... dlôn —ôn —ôn —ô n ... Sete vezes sete vezes murcharão as flores no jardim ... dlôn —ôn —ôn —ô n ... E os seus cadáveres serão do pó universal e anónim o... dlôn —ôn —ô n —ô n ... E eles quem sabe, minha mãe, sempre vivos, com esperança... loucos, m inha mãe, loucos, porque os corpos morrem e a dor [não m orre... dlôn —dlôn —dlôn —dlôn —dlôn —d lô n ... Q ue é feito daquele que fo i a criança que tiveste ao p eito ? ... d lôn ... Q uem sabe qual dos desconhecidos mortos aí é o teu filh o?... d lô n ... A inda tens na gaveta da cóm oda os seus bibes de criança... ainda há nos caixotes da dispensa os seus brinquedos velhos...

POESÍA III

230

235

240

245

250

257

Esos muebles comprados con tal sacrificio, toallas remendadas con tanto cuidado, las pequeñas cosas de la casa, siempre tan ajustadas, puestas en su [lugar, y la rueda de uno de los mil grandes carros del rey Vencedor que va rompiendo todo, y todos todo lo pierden.

Por aquellos, madre mía, que murieron, por los que cayeron en la dlôn-ôn-ôn-ôn... [lucha... Por aquellos, madre mía, mutilados por efecto del combate... ti A A A A dlon-on-on-on... Por aquellos cuya novia en adelante va a esperarlos en vano... 11 A A A A dlon-on-on-on... Siete veces siete veces se marchitan las flores del jardín... 11 A A A A dlon-on-on-on... Y sus cadáveres van a ser el polvo, universal y anónimo... 11 A A A A dlon-on-on-on... mientras ellos, quién sabe, madre mía, siempre vivos, y con [esperanza... locos, madre, locos, porque los cuerpos mueren y el dolor no [muere... dlôn-dlôn-dlôn-dlôn-dlôn-dlôn... ¿Qué ha sido de aquél que era ese niño que tuviste al pecho?... dlón... ¿Quién puede saber cuál de esos muertos de ahí? desconocidos, es [tu hijo?... dlón... Si aún estás guardando en el cajón de la cómoda sus babis de niño... todavía en las cajas que hay en la despensa sus viejos juguetes...

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

ele h o je p e rte n c e a u m a p o d r id ã o ó rfã somewhere in France... ele q u e fo i ta n to p a ra ti, tu d o , tu d o , tu d o ... 255

o lh a , ele n ã o é n a d a n o g eral h o lo c a u sto d a h is to ria ... d lô n — d lô n ... d lô n — d lô n — d lô n — d l ô n ... d lô n — d lô n — d lô n — d l ô n ... d lô n —d lô n — d lô n — d lô n — d lô n — d l ô n ...

260

A i de ti, ai de ti, ai de nós! Por detrás destas leis inflexíveis e ferozes da vida haverá algum a ternura divina que com p en se isto tu d o? A in d a tens o berço dele a u m canto, em casa... A in d a tens guardados os fatinhos dele, de p e q u e n o ... A in d a tens n um a gaveta alguns b rin q u ed os p a rtid o s...

265

A gora, sim , agora, vai o lh á -lo s e chorar sobre eles... N ão sabes o n d e é a sepultura do teu filh o ... Foi o n .° qualquer coisa do regim en to u m tal, m orreu lá prà M arne em qualquer p a rte... M o r re u ... O filh o que tu tiveste ao p eito, que amamentaste e que criaste...

27°

Q u e rem exera n o teu v en tre ... O rapazote feito que dizia graças e tu rias ta n to ... A gora ele é p o d r id ã o ... Bastou em lin h a alem ã u m bocado de chu m b o, d o tam anho dum prego, e a tua vida é [triste... Receberás u m p rém io do Estado. D irão que o teu filh o fo i um

275

258

(N in gu ém sabe, de resto, se ele fo i h éro i o u n ã o ), é u m a n ó n im o pra a h istó ria ...

POESÍA III

[h e r ó i...

él, que pertenece a esa p o d red u m b re a h o ra h u é rfa n a , somewhere él, que ta n to era p a ra ti, todo, todo, to d o ...

[in France...

m ira, y a n o es n ad a en el to ta l holocausto de la h isto ria ... 255

d lô n -d lô n ... d lô n -d lô n -d lô n -d lô n ... d lô n -d lô n -d lô n -d lô n ... d lô n -d lô n -d lô n -d lô n -d lô n -d lô n ...

¡Ay de ti, ay de ti, ay de nosotros! 260

P o r detrás de estas leyes inflexibles, estas feroces leyes de la v id a ¿no podrá quizá haber u n a te rn u ra divina que com pense todo esto? A ún tienes su ctm a, en u n rin có n , en casa... A ún g u ard as los trajes que llevó de p equeño... T ienes todavía, en u n cajón, irnos juguetes ro to s...

265

A hora, sí, ve a m ira rlo s y a llo ra r p o r ellos... N o sabes dónde está la se p u ltu ra d onde yace t u h ijo ... É l fue el n ú m e ro tal del reg im ien to tal, m u e rto en el M arne, en cu a lq u ie r p a rte ... m u e rto ... E l hijo que tenías a tu pecho, que am am an taste y que criaste...

270

que se m ovía d en tro de tu v ie n tre ... Ese m u c h ac h o te hech o y d erech o con cuyas gracias te reías A hora es p o d re d u m b re ... E n la lín ea alem an a

[ta n to ...

bastó u n poco de plom o del ta m añ o de u n clavo, y a h o ra tu v id a [es triste ... Recibirás u n prem io del Estado, te dirán que tu hijo fue u n h éro e... 275

(P o r lo dem ás, nadie sabe si fue u n h éroe o n o ), u n an ó n im o y a p a ra la h isto ria ...

259

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

«M orreram 2 0 m il h o m en s na batalha de t a l...» . Ele era u m [d eles... E o teu coração de m ãe sangrou tanto p o r esse h e r ó i de que a [historia não dirá n a d a ... O acontecim ento mais im portante da guerra fo i aquele para t i...

260

POESÍA III

« M u rie ro n veinte m il h om b res en la b atalla ta l...» y él e ra u n o [de ellos... T u corazón de m ad re sangró p o r el héroe sobre el cual la h isto ria [n u n ca d irá n a d a ... Y lo m ás im p o rta n te de la g u e rra fue aquel suceso p a ra ti...

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

Sa u d a ç ã o

a

W alt W

h it m a n

P o rtu g a l-In fin ito , onze de J u n h o de m il n o v ecen to s e q u in z e ... H é - lá - á - á - á - á - á - á ! D e aq u i, de P o rtu g a l, to d a s as épocas n o m e u c é re b ro , s a u d o -te , W alt, sa ú d o -te , m e u irm ã o em U n iv erso , 5

ó se m p re m o d e rn o e e te r n o , c a n to r d o s c o n c re to s ab so lu to s, c o n c u b in a fogosa d o u n iv e rso d isp e rso , g ra n d e p e d e ra sta r o ç a n d o - te c o n tra a d iv e rsid ad e das coisas, sexualizado pelas p e d ra s, pelas árvores, pelas pessoas, pelas [p ro fissõ es, cio das passagens, dos e n c o n tro s casuais, das m eras observações,

io

m e u e n tu sia sta p elo c o n te ú d o de tu d o , m e u g ra n d e h e r ó i e n tra n d o p e la M o rte d e n tr o aos p in o te s, e aos u rro s , e aos g u in ch o s, e aos b e rro s s a u d a n d o -te em Deus! C a n to r da f ra te rn id a d e fe ro z e te r n a co m tu d o , g rande dem ocrata epidérm ico, contíguo a tu d o em c o rp o e alma,

15

carnaval d e to d a s as acções, b a c an a l de to d o s os p ro p ó sito s, irm ã o gém eo de to d o s os a rra n c o s, J e a n -J a c q u e s R ou sseau d o m u n d o q u e havia d e p r o d u z ir [m áq u in as, H o m e r o d o insaisissable d o flu tu a n te ca rn al, S hakespeare d a sensação q u e com eça a a n d a r a v ap o r,

262

POESÍA III

Sa l u t a c i ó n

a

W a l t W h it m a n

P o rtu g a l-Iiifin ito , once de ju n io de m il novecientos qu in ce... TT /

1/

/

/

/

/

/

/,

¡H e -la -a -a -a -a -a -a ! Desde aquí, P o rtugal, todas las épocas a h o ra en m i cerebro, ¡te saludo, W alt, yo te saludo, h e rm a n o en U niverso, 5

siem pre etern o y m o d ern o , c a n to r de los concretos absolutos, fogosa co n cu b in a del disperso universo g ra n p ed erasta ro zá n d o te en la v arie d ad de las cosas, sexualizado p o r piedras y p o r árboles, p o r las personas y p o r [las profesiones, celoso siem pre p o r todos los pasajes, p o r todos los en cu en tro s casuales, p o r las observaciones m ás sim ples,

10

entusiasta m ío p o r el contenido de todo, m i g ra n h éro e en tra n d o p o r la M u erte y d an d o cabriolas, y bram idos, y chillidos, y b erridos saludándote en Dios! ¡C antor de la feroz fra te rn id a d , siem pre tie rn a con todo, g ra n d em ó crata epidérm ico, contiguo a todo, en el cuerpo y el [alm a,

15

carnaval de todas las acciones, bacanal de todos los propósitos h e rm a n o gem elo de todos los arrebatos, Jean-Jacques R ousseau de u n m undo-que acab aría p roduciendo [m áquinas, H om ero de lo que es insaisissable en lo flu ctu an te carn al, Shakespeare de la sensación que y a h a co m enzado a a v a n za r a [vapor,

263

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

20

M ilto n -S h e lle y d o h o r iz o n te da E le c tric id a d e fu tu ra ! In c u b o d e to d o s os gestos, espasm o p r a d e n tro de to d o s os o b jecto s d e fo ra souteneur de to d o o U n iv erso , ra m e ira de to d o s os sistem as solares, p a n e le iro d e D eus!

25

E u , de m o n ó c u lo e casaco ex a g erad a m e n te cin ta d o , n ã o so u in d ig n o d e ti, b e m o sabes, W alt, n ã o so u in d ig n o de ti, b asta s a u d a r-te p a ra o n ã o s e r... E u tã o co n tíg u o à in é rc ia , tã o fa c ilm e n te ch e io d e té d io , so u dos teus, tu b e m sabes, e c o m p re e n d o - te e a m o -te ,

30

e e m b o ra te n ão conhecesse, n ascid o p e lo a n o em q u e m o rria s, sei q u e m e am aste tam b ém , q u e m e conheceste, e estou co n ten te . S ei q u m e co n h e ce ste , q u e m e c o n te m p la ste e m e explicaste, sei q u e é isso q u e eu sou, q u e r em B roo k ly n F erry dez an o s antes [d e eu nascer, q u e r p ela r u a d o O u r o acim a p e n s a n d o em tu d o q u e n ã o é a r u a [do O u ro ,

35

e c o n fo rm e tu se n tiste tu d o , sin to tu d o , e cá estam os d e m ãos [dadas, d e m ãos dadas, W alt, de m ãos dadas, d a n ç a n d o o u n iv e rso n a [alm a. Q u a n ta s vezes eu b e ijo o te u re tra to . L á o n d e estás ag o ra (n ã o sei o n d e é m as é D eu s) sen tes isto , sei q u e o sentes, e os m e u s b eijo s são m ais q u e n te s

4°

[(e m g en te) e tu assim é q u e os q u ere s, m e u velho , e agradeces d e lá, s e i-o - b e m , q u a lq u e r coisa m o diz, u m ag rad o n o m e u esp írito , u m a erecção abstracta e in d ire c ta n o fu n d o d a m in h a alm a. N a d a d o engageant em ti, m as cicló p ico e m u sc u lo so , m as p e r a n te o u n iv e rso a tu a a titu d e e ra d e m u lh e r ,

45

2Ó 4

e cada erva, cada p e d ra , cada h o m e m e ra p a ra ti o U n iv erso .

POESÍA III

20

M ilto n -S h elley del h o riz o n te de la E lectricid ad fu tu ra! ¡íncubo de todos los gestos y espasm o h acia d en tro de todos los objetos ex terio res, souteneur de todo el U niverso, ra m e ra de todos los sistem as solares, m ancebo de Dios!

25

Yo, con m i m onóculo y m i abrigo ex agerad am en te entallado, n o soy indigno de ti, bien lo sabes tú , Walt, n o soy indigno de ti, basta con saludarte p a ra y a n o serlo... ta n contiguo a la inercia, ta n fácilm ente colm ado de tedio, yo soy de los tuyos, bien lo sabes, te com p ren d o y te am o,

30

y p o r m ás que n o te conociera, nacido en to rn o al año en que [m orías, sé que ta m b ié n m e am aste, que m e conociste, estoy co n tento, sé ta m b ié n que m e conociste, que m e contem plaste y explicaste, sé que eso es lo que soy, y a sea en B rooklyn F e rry diez años antes [de que yo n aciera, o calle del O ro arriba, pensando en todo lo que n o es calle del O ro.

35

Según sentiste todo, siento todo; y aquí estam os, cogidos de la [m ano, de la m ano, de la m ano, Walt, y el universo d an zan d o en n u estra [alm a. ¡C uántas veces beso tu retrato ! Ahí d onde estás ah o ra (yo n o sé dónde es, p ero sé que eso es D ios) sientes esto, lo sé, sé que lo sientes, y m is besos (d e g e n te ) son

40

[m ás cálidos, así es com o los quieres, viejo m ío, y m e lo agradeces desde allí. L o sé de sobra, algo m e lo dice, u n agrado en m i esp íritu , u n a erección ab stracta e in d ire c ta en el fondo de m i alm a. N a d a en ti de engageant, sino que eras m usculoso y ciclópeo, pero, an te el u niverso, tu a c titu d era fem enina,

45

y cada hierb a, cada p ie d ra y cada h o m b re p a ra ti era el U niverso.

265

LOS POEMAS DE ALVARO OE CAMPOS 1

M e u velh o W alt, m e u g ra n d e C a m a ra d a, evohé! P e rte n ç o à tu a o rg ia b á q u ic a de s e n sa ç õ e s-e m -lib e rd a d e , so u dos teus, desde a sensação dos m eu s pés até à n áu sea m e u s [so n h o s, sou dos teus, olha p ra m im , de aí desde D eus vês-m e ao co n trário : 50

de d e n tro p a ra f o r a ... M e u c o rp o é o q u e adivinhas, vês a m in h a [alm a — essa vês tu p r o p ria m e n te e através dos o lh o s dela o m e u c o rp o — o lh a p r a m im : tu sabes q u e eu , Á lvaro d e C a m p o s, e n g e n h e iro , p o e ta sen sacio n ista, n ã o so u te u d isc íp u lo , n ã o so u te u am igo, n ã o so u te u c a n to r,

55

t u sabes q u e eu so u T u e estás c o n te n te co m isso! N u n ca p osso ler os teus versos a f io ... H á ali sentir de m a is... Atravesso os teus versos com o a um a m ultidão aos en co n trõ es a [m im , e c h e ira -m e a su o r, a óleos, a actividade h u m a n a e m ecân ica n o s te u s versos, a c e rta a ltu ra n ã o sei se le io o u se vivo,

60

n ã o sei se o m e u lu g a r re a l é n o m u n d o o u n o s teu s versos, n ã o sei se e sto u a q u i, de p é so b re a te rr a n a tu ra l, o u d e cabeça p r a b aixo, p e n d u r a d o n u m a espécie de [esta b elec im en to , n o te c to n a tu ra l da tu a in sp ira ç ã o de tro p e l, n o c e n tro d o te cto da tu a in te n s id a d e inacessível. 65

65

A b ra m - m e to d a s as p ortas! P o r fo rç a q u e h e i- d e passar! M in h a se n h a ? W alt W h itm a n ! Mas não d ou senha n e n h u m a ... Passo sem explicações...

7°

Se for preciso m eto den tro as p ortas... S im — e u fra n z in o e civilizado, m e to d e n tro as p o rta s, p o r q u e n este m o m e n to n ã o so u fra n z in o n e m civilizado, sou E U , u m universo p e n sa n te de carn e e osso, q u e re n d o passar,

266

POESÍA III

¡Mi viejo W alt, g ra n C am arada, evohé! ¡Pertenezco a tu o rgía báquica de libres-sensaciones, yo soy de los tuyos, de la sensación de m is pies a la n áu sea en m is , [sueños; soy de los tuyos, m íra m e, que de ahí, desde D ios, m e estás viendo [al co n trario : 50

m e ves de d en tro a fu e ra ... A divinas m i cuerpo y ves m i alm a - é s a es lo que tú ves p ro p iam en te, y a través de sus ojos ves m i [c u e rp o -. M íram e: sabes que yo, A lvaro de Cam pos, in g en iero , poeta sensacionista, n o soy tu discípulo n i tam poco tu am igo, n o soy tu can to r;

55

¡Sabes que yo soy TÚ, y estás co ntento de eso! N u n c a p uedo leer de seguido tus versos... D em asiado se n tir... A travieso tu s versos com o u n a m u ltitu d a en co n tro n azo s, y m e h uelen a sudor, hu elen a aceites, huelen a actividad h u m a n a [y m ecánica, tu s versos que, a p a r tir de cierto p u n to , n o sé si leo o vivo.

60

Porque no sé si m i lugar real está en el m un d o o si está en tus versos; n o sé si estoy aquí, en pie sobre la tie rra n a tu ra l, o bien cabeza abajo, de repente colgado, en u n a especie de estancia, del techo n a tu ra l de tu insp iració n en tropel, en el cen tro del techo de tu in ten sid ad inaccesible. 65*70

65

¡Abrid todas las puertas! ¡Por fu e rz a h e de pasar! ¿C ontraseña? ¡Walt W hitm an! ¡Pero no doy n in g u n a c o n tra s e ñ a ..^ paso sin ofrecer explicaciones!...

70

Si fu era necesario d errib aré las p u e rta s... Sí, yo, civilizado y delicado, d errib aré las p u ertas, p orque, en este m o m en to , yo n o soy delicado n i civilizado, soy YO, u n universo pensante en carne y hueso, y queriendo pasar,

267

LOS POEMAS DE ÁLVARO DE CAMPOS 1

e q u e h á - d e passar p o r fo rç a , p o r q u e q u a n d o q u e ro p assar so u [Deus! 75

T ir e m esse lixo da m in h a fre n te! M e ta m -m e em gavetas essas em oções! D a q u i p r a fo ra , p o lític o s, lite ra to s, c o m e rc ia n te s pacatos, p o líc ia , m e re trize s, souteneurs,

8o

tu d o isso é a le tra q u e m ata, n ã o o e s p írito q u e d á a vida. O e s p írito q u e dá a vida n e ste m o m e n to so u EU! Q u e n e n h u m filh o da p u ta se m e atravesse n o ca m in h o ! O m e u c a m in h o é p e lo in f in ito fo ra até ch e g ar ao fim ! Se so u capaz de cheg ar ao fim o u n ã o , n ã o é co n tig o , d e ix a -m e

85

[ir... E co m ig o , co m D eu s, co m o s e n tid o - e u d a p alavra I n f in ito ... P rà fre n te! M e to esporas! S in to as esp o ras, so u o p r ó p r io cavalo em q u e m o n to , p o r q u e eu , p o r m in h a v o n ta d e de m e co n su b stan c ia r co m D eus, p o sso se r tu d o , o u p o sso se r n a d a , o u q u a lq u e r coisa,

90

c o n fo rm e m e d e r n a g a n a ... N in g u é m te m n a d a co m iss o ... L o u c u ra furio sa! V o n ta d e de g a n ir, de saltar, de u r r a r , z u rra r, d a r p u lo s, p in o te s , g rito s co m o c o rp o , d e me cramponner às ro d a s dos veículos e m e te r p o r baixo,

95

de m e m e te r a d ia n te d o g iro d o ch ico te q u e vai b a te r, de m e de se r a cadela de to d o s os cães e eles n ã o b astam , de ser o v o la n te de to d a s as m á q u in a s e á v elo cid ad e te m lim ite , de se r o esm agado, o deix ad o , o deslo cad o , o acabado, e tu d o p a ra te c a n ta r, p a ra te sa u d a r e

100

D an ç a co m ig o , W alt, lá d o o u tr o m u n d o esta fú ria , salta com igo n este b a tu q u e q u e e sb arra co m os astros,

■268

POESÍA III

que h a de p asar p o r fu erza, po rq u e ¡cuando yo q u iero p asar es [que soy Dios! 75

¡Fuera esa b asu ra de m i vista! ¡E m paquetad esas em ociones! F u era de ahí, políticos, literatos, pacatos com erciantes, policía, souteneurs, m eretrices, eso es le tra que m ata, ¿ o es el esp íritu que d a la vida.

80

pues el esp íritu que da la v id a ¡en este in stan te soy YO! ¡Que n in g ú n hijo p u ta 'v e n g a a atravesarse en m i cam ino! ¡Mi cam ino a través del in fin ito hasta llegar al fin! Si soy capaz de llegar al fin o n o, eso n o es cosa tu y a, déjam e que

85

[m e vaya... Es cosa m ía, com o es cosa de D ios, y del sen tid o -y o de la p alab ra ¡Adelante, adelante...! [In fin ito ... ¡Pico espuelas! Siento esas espuelas, soy el propio caballo que yo m o n to , Pues yo, en m i v o lu n ta d de consubstanciarm e con Dios m ism o, puedo ser todo o ser n ad a, o ser cualq u ier cosa,

90

según m e dé la g a n a ... y nadie tiene n a d a que v e r co n todo eso... ¡Oh, lo c u ra furiosa! ¡Ganas de a u lla r y de b rin car, de b ram a r, reb u z n ar, y de d a r saltos, d a r cabriolas, g rito s con el [cuerpo, de ad h e rirm e a las ruedas de los vehículos y m e term e debajo, de p o n erm e delante de la o n d a del látigo que v a a h o ra a azotar,

95

de de ser la p e rra de todos los p erros, y no bastan todos, de ser el vo lan te de todas las m áquinas, au n q u e la velocidad [posea u n lím ite, de ser el aplastado, abandonado, desplazado, acabado, y todo p a ra ca n ta rte y saludarte.

100

D an za conm igo, Walt, desde el o tro m u n d o , en esta fu ria, baila conm igo este baile que choca en los astros,

269

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

cai co m ig o sem forças n o chão, e sb a rra co m ig o to n to nas p are d es, 105

p a r te - te e e sfra n g a lh a -te com igo e em tu d o , p o r tu d o , à ro d a de tu d o , sem tu d o , raiva ab stracta do c o rp o faz en d o m a elstro m s n a a lm a ... A rre ! V am os lá p r à fre n te! Se o p r ó p r io D eu s im p e d e , vam os lá p r à f r e n te ... N ão faz [d ife re n ç a ...

no

V am os lá p r à fre n te vam os lá p r à f re n te sem se r p a ra p a rte n e n h u m a ... In fin ito ! U niv erso ! M eta sem m eta! Q u e im p o r ta ? P um ! p u m ! p u m ! p u m ! pum !

115

A g o ra , sim , p a rta m o s, vá lá p r à fre n te , p u m ! Pum Pum H e ia ... h e ia ... h e ia ... h e ia ... h e ia ... D e s e n c a d e io -m e co m o u m a tro v o ad a em p u lo s da alm a a ti,

120

co m b a n d a s m ilita re s à f re n te p ro lo n g o a s a u d a r - te ... C o m u m g ra n d e c o rte jo e u m a fú ria de b e r r o s e saltos estard alh aço a g r ita r - te e d o u - te to d o s os vivas a m im e a ti e a D eu s e o u n iv e rso a n d a à ro d a de n ó s co m o u m c a rro c e i co m m ú sica

125

[d e n tro d o s no sso s crâ n io s, e te n d o luzes essenciais n a m in h a e p id e rm e a n te r io r eu , lo u c o de m u sica l sib ilar é b rio das m á q u in a s, tu céleb re, tu te m e rá rio , tu o W alt — e o in s tin to , tu a se n su alid ad e p o n to , eu a se n su alid ad e c u rio sa m e n te n asce n te até d a in te lig ê n cia,

13 °

270

tu a in te lig ê n c ia ...

POESÍA III

cae conm igo sin fuerzas en el suelo, choca conm igo ato lo n d rad o en las paredes, ró m p ete y desgárrate conm igo 105

y en todo y p o r todo, alred ed o r de todo y y a sin todo, rabia abstracta del cuerpo conform ando m aelstrom s en el alm a... / ¡Arre! ¡arre! ¡adelante! Si el pro p io Dios lo im pide, ad elan te... N o im p o rta ...

lio

adelante, vam os, adelante, sin ser a p a r te alg u n a... ¡Infinito! ¡Universo! ¡M eta sin m e ta alguna! ¿Qué m e im porta? ¡Pum! ¡pum! ¡pum! ¡pum! ¡pum! ¡Ahora, sí, p u m , p artam o s, adelante!

115

P um Pum H eia... h e ia ... h e ia ... M e desencadeno com o u n a to rm e n ta d ando grandes saltos del alm a h acia ti.

120

Con bandas m ilitares siem pre al fren te, m e p ro lo n g o ah o ra [salu d án d o te... y con u n g ra n cortejo y u n a g ra n fu ria de b errid o s y brincos, con estru en d o , g ritán d o te, te doy todos los vivas, a m í, a ti y a Dios, y el u niverso g ira sobre nosotros, com o u n carru sel con m úsica

125

[d en tro de n u estro s cráneos, y, tenien d o luces esenciales en m i piel an terio r, voy, loco p o r el ebrio y music-ál silbar que h acen las m áquinas, tú célebre, tú te m erario , tú W alt - c o n tu in s tin to - , tú la sensualidad, y n a d a m ás; yo la sensualidad cu riosam ente naciente incluso h asta de la [inteligencia,

150

271

esa inteligencia que tú eres...

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

P o rta p r a tu d o ! P o n te p r a tu d o ! E stra d a p r a tu d o ! T u a alm a o m n ív o ra e 135

tu a alm a ave, peixe, fe ra , h o m e m , m u lh e r, tu a alm a os dois o n d e estão dois, tu a alm a o u m q u e são d o is q u a n d o dois são u m , tu a alm a seta, ra io , espaço,

140

am plex o , nex o , sexo, Texas, C a ro lin a , N ew Y o rk , B ro o k ly n F erry à ta rd e , B ro o k ly n F erry das idas e dos regressos, L ib e rta d ! Democracy! S éculo v in te ao longe! P um ! p u m ! p u m ! p u m ! p u m ! PUM !

145

T u , o q u e eras, tu o q u e vias, tu o q u e ouvias, o su je ito e o o b je cto , o activo e o passivo, a q u i e ali, em to d a a p a rte tu , círc u lo fe c h a n d o to d a s as p o ssib ilid a d es d e se n tir, m a rc o m iliá rio de to d as as coisas q u e p o d e m ser,

150

D eu s T e rm o de to d o s os o b jecto s q u e se im a g in e m e és tu! T u H o ra , tu M in u to , tu S egu n d o ! T u in te rc a la d o , lib e rto , d e sfrald ad o , id o ,

155

in te rc a la m e n to , lib e rta ç ã o , id a , d e s fra ld a m e n to , in te rc a la d o r, lib e rta d o r, d e s fra ld a d o r, re m e te n te , c a rim b o e m to d a s as cartas, n o m e e m to d o s os e n d e reço s, m e rc a d o ria en tre g u e , devolvida, se g u in d o ...

160

c o m b o io de sensações a a lm a -q u iló m e tro s à h o ra , à h o r a , ao m in u to , ao se g u n d o . PUM ! E to d o s estes ru íd o s n a tu ra is, h u m a n o s, d e m á q u in a s to d o s eles vão ju n to s , tu m u lto c o m p le to d e tu d o ,

272

POESÍA III

¡Puerta a todo! ¡Puente a todo! ¡C arretera a todo! T u alm a o m n ív o ra y 135

tu alm a ave, pez, fiera, h o m b re, m ujer, sí, tu alm a los dos donde están dos, y tu alm a el u n o que son dos cuand o dos son u no, tu alm a flecha, rayo, espacio, am plexo, nexo, sexo, Texas, C arolina, N e w York,

140

B rooklyn F e rry a la tarde, B rooklyn F e rry de idas y regresos. ¡Libertad! ¡Democracy! ]Siglo v einte a lo lejos! ¡Pum! ¡pum! ¡pum! ¡pum! ¡pum! ¡PUM!

145

¡TÚ, lo que eras, tú , lo que veías, sí, tú , lo que olas, sujeto y objeto, activo y pasivo, tú aquí y allí, tú en todas partes, círculo ce rra n d o las posibilidades de sentir, m ilia r p ie d ra de todo cu a n to puede ser,

150

tú m ism o, Dios T é rm in o de cuantos objetos se pien sen y eres ¡TÚ H ora, tú M in u to , tú Segundo! ¡TÚ intercalado, liberado, desplegado, ido,

155

intercalación, liberación, ida, despliegue, intercalad o r, liberador, desplegador, rem iten te , sello en todas las cartas, n o m b re puesto en todas las direcciones, m e rcan cía entregada, devuelta, siguiendo...

160

tre n de sensaciones y en d é a a lm a-k iló m etro s p o r h o ra, p o r h o ra , p o r m in u to , p o r segundo, PUM! Y todos esos ru id o s n atu rales, h u m an o s, de m áq u in as, todos ellos v an ju n to s, en tu m u lto com pleto,

273

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

cheios de m im até ti, s a u d a r-te , 165

cheios de m im até ti, vão g rito s h u m a n o s , vão c h o ro s de te rra , vão os volu m es dos m o n te s, vão os ru m o re s de águas, vão os b a ru lh o s da g u e rra ,

170

vão os e s tro n d o s da [ ...] , os [...] da [...] vão os ru id o s dos povos em lágrim as, vão os so n s débeis d os ais n o escuro e vão m ais cerca da vida, r o d e a n d o -m e , p r é m io m e lh o r d o m e u s a u d a r-te

175

os ru íd o s , cicios, assobios dos co m b o io s, os r u íd o s m o d e rn o s e das fábricas, so m re g u la r, ro d as,

180

volantes, hélices p u m ...

H é -lá que eu vou chamar ao privilégio ru id oso e en su rd eced or de saudar-te to d o o form ilh am en to h u m an o do U niverso, 185

to d o s os m o d o s de to d as as em oções, tod os os feitios de tod os os p ensam entos, todas as rodas, tod os os volantes, tod os os êm b olos da alma. H eia que eu grito

19°

e n u m cortejo de M im até ti estradalhaçam com um a algaravia m etafísica e real, com u m ch in frim de coisas passado p or d en tro sem nexo,

274

POESÍA III

llenos de m í h asta ti, a saludarte, 165

llenos de m í h asta ti, v an los g ritos h u m an o s, v a n los llantos de tie rra , com o v a n las m asas de los m ontes, los ru m o re s del agua, los ru id o s de g u erra,

170

los estruendos de la [...], y los [...] de la [...]. Tan a ti los ru id o s de los pueblos en lágrim as, v a n los sonidos débiles de ayes en lo oscuro y, a ú n m ás cercanos a la vida, rodeánd o m e -c o m o p rem io m e jo r de m i s a lu d o -,

175

los n u d o s, susurros y silbatos de trenes, los ruid o s m o dernos y los de las fábricas, sonido regular, ruedas, volantes,

180

y las hélices, p u m ...

¡Hé-lá!, vo y a lla m a r al estrepitoso privilegio de i r a saludarte al h u m a n o h orm igueo de todo el U niverso, 185

todos los m odos de las em ociones, todas las form as de los p ensam ientos, todas las ruedas, todos los volantes, com o todos los ém bolos del I H eiá, que g rito, y en u n cortejo desde M í h asta ti, con g ra n estru en d o ,

190

algarabía rea l y m etafísica, con b u lla de cosas p o r d en tro , sin nexo,

275

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

[alm a.

ave, salve, viva, ó g ra n d e b a s ta rd o de A p o lo , a m a n te im p o te n te e fogoso das no v e m usas e das graças, 195

fu n ic u la r d o O lim p o até n ó s e de n ó s ao O lim p o , fú ria d o m o d e rn o c o n c re ta d o em m im , espasm o tra n slú c id o de ser, flo r de ag ire m os o u tro s, festa p o r q u e h á a V ida, lo u c u ra p o r q u e n ã o h á v ida b a sta n te em u m p ’ra se r to d o s

200

p o r q u e se r é ser b a sta rd o e só D eu s n o s servia. A h , tu q u e cantaste tu d o , deixaste tu d o p o r c a n ta r. Q u e m p o d e v ib ra r m ais q u e o seu c o rp o em seu c o rp o , q u e m te m m ais sensações q u e as sensações p o r te r ? Q u e m é b a sta n te q u a n d o n a d a b asta?

205

Q u e m fica c o m p le to q u a n d o u m só vin co d e erva fica co m a raiz fo ra d o seu co ra ç a o ?

Por isso é a ti que endereço m eus versos saltos, m eus versos p ulos, m eus versos espasm os, os m eus versos-ataq u es-histéricos, 210

os m eus versos que arrastram o carro [ ...] dos m eus nervos. A os tram bolhões m e in sp iro, m al p o d e n d o respirar, t e r -m e -d e -p é , m e-ex a lto , e os m eus versos são eu não p o d er estoirar de viver.

215

A b ram -m e todas as janelas! A rra n q u em -m e todas as portas! Puxem a casa toda para cim a de m im ! Q u ero viver em liberdade n o ar, quero ter gestos fora do m eu corpo, quero correr com o a chuva pelas paredes abaixo,

220

276

quero ser pisado nas estradas largas com o as pedras,

P O E S Í A III

¡ave, salve, viva, gran bastardo de Apolo, tú, amanté fogoso e im potente de las nueve musas y las gracias, funicular del Olimpo hasta nosotros y de aquí al Olimpo, fúria de lo m oderno concretado en m í, el espasmo traslúcido de ser, flor de acción de los otros, fiesta de que haya Vida, locura por no haber vida bastante para que u no sea todos, pues ser es ser bastardo y sólo Dios servía! ¡TÚ, que cantaste todo, y que dejaste todo por cantar! ¿Quién puede vibrar más que su cuerpo en su cuerpo? ¿Quién podría tener más sensaciones que las sensaciones por tener? ¿Quién es bastante cuando nada basta? ¿Quién puede estar completo cuando una sola brizna de la hierba enraíce fuera de su corazón?

Por eso es a ti a quien rem ito m is versos brincos, m is versos saltos, m is versos espasmos, esos m is versos-ya-ataques-histéricos, mis versos con el carro [...] de m is nervios. Dando tumbos m e inspiro, casi sin poder ya respirar, ten erm e-en-pie, m e-exalto, y mis versos son que yo no pueda estallar de vida. ¡Abridme ahora todas las ventanas! ¡Arrancadme las puertas! ¡Tirad toda la casa por encim a de mí! ¡Quiero vivir en libertad en el aire, tener gestos fuera de m i cuerpo, correr com o la lluvia paredes abajo, ser pisoteado en los anchos cam inos com o lo son las piedras,

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

quero ir, com o as coisas pesadas, para o fu n d o dos mares, com um a voluptuosidade que já está lo n g e de m im ! N ão q uero fechos ñas portas! N ão q uero fechaduras n o s cofres! Q u ero in tercalar-m e, im isc u ir -m e , ser levado, q uero que m e façam pertença d oída de qualquer ou tro, que m e despejem dos caixotes, que m e atirem aos mares, que m e vão buscar a casa co m fin s obscenos, só para não estar sem pre aqui sentado e quieto, só para não estar sim p lesm en te escrevendo estes versos! N ão quero intervalos n o m undo! Q u ero a contiguidade penetrada e m aterial dos objectos! Q uero que os corpos físicos sejam uns dos outros com o as almas, não só d inam icam ente, mas estaticam ente também ! Q u ero voar e cair de m uito alto! Ser arrem essado com o um a granada! Ir parar a ... Ser levado a té ... Abstracto auge n o fim de m im e de tudo! C lím ax a ferro e m otores! Escadaria pela velocidade acima, sem degraus! B om ba hidráulica d esan coran d o-m e as entranhas sentidas! P o n h a m -m e grilhetas só para eu as partir! Só para eu as partir com os dentes, e que os dentes sangrem , gozo m asoquista, espasm ódico a sangue, da vida! O s m arin heiros levaram -m e p reso. A s m ãos apertaram -m e n o escuro. M orri tem porariam ente de se n ti-lo .

POESÍA III

ir, com o las cosas, con su peso, al fondo del m ar, con v o lu p tu o sid ad que y a se e n c u e n tra m u y lejos de mí! ¡No a los cerrojos en las puertas! ¡No a las cerra d u ra s en los cofres! 225

¡Q uiero inm iscu irm e, in te rcalarm e, dejarm e llevar, quiero que m e h ag an loca p erte n en c ia de o tro cualq tñ era, y que m e vacíen de las cajas, y que m e arro je n a los m ares, y que m e v ayan a b uscar a casa con fines obscenos,

2?0

sólo p o r n o estarm e siem pre aquí ta n sentado y ta n quieto, sólo p o r n o estar aquí, sin m ás, escribiendo estos versos! ¡No quiero intervalos en el m undo! ¡Q uiero co n tig ü id ad com p en etrad a, con tig ü id ad m a teria l de los [objetos! ¡Q uiero que los cuerpos sean unos de otros, al igual que las almas,

235

y no sólo dinám ica, sino estáticam ente! ¡Q uiero v o la r y caer desde m u y alto! ¡Q uiero ser lan zad o com o u n a granada! Q uiero ir a d a r a ... Ser llevado a ... ¡Auge abstracto en el fin y a de todo y de mí!

240

¡Clím ax de h ie rro y m otores! ¡Escalinata velocidad a rrib a , p ero sin escalones! ¡Bomba h id ráu lica desancorándom e las sentidas entrañas! 1 ¡Colocadm e grilletes sólo p a ra rom perlos! ¡Sólo p a ra rom perlos con los dientes, y que los dientes sangren,

245

gozo m asoquista, y espasm ódico a sangre, de la vida! Los m a rin ero s m e llev aro n preso. M e aplastaro n las m anos en lo oscuro. M orí te m p o ralm en te de sentirlo.

279

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

S egu iu -se a m in h ’alma a lam ber o cbão do cárcere-privado, Z5°

e a cega-rega das im possibilidades con torn an d o o m eu acinte. Pula, salta, tom a o freio n o s dentes, p ég a so -ferro -em -b ra sa das m inhas ânsias inquietas, paradeiro in d eciso do m eu d estin o a m otores!

855

Salta, p u la , e m b a n d e ira -te , deixa a sangue o rasto n a im e n sid a d e n o c tu rn a , a san g u e q u e n te , m e sm o de lo n g e , a san g u e fresco , m e sm o d e lo n g e ,

260

a sangue vivo e frio n o a r d in â m ic o a m im ! Salta, galga, p u la , e rg u e -te , vai sa lta n d o ...

N u m a grande

m arche au xf l a m b e a u x - t o d a s - a s - c i d a d e s - d a -

[Europa, n u m a g ra n d e m a rc h a g u e r r e ir a a in d ú s tria e co m é rc io e ócio , n u m a g r a n d e c o r r id a , n u m a g ra n d e s u b id a , n u m a g ra n d e 265

e s tro n d e a n d o , p u la n d o , e tu d o p u la n d o com igo, salto a s a u d a r-te ,

[descida

b e r r o a s a u d a r-te , d esen c ad eio -m e a sa u d a r-te , aos p in o te s, aos p in o s, aos guiños! H é -lá Ave, salve, viva!... 270

A rregim ento! C o m ig o , coisas! S ig a m -m e , gentes! M áquinas, artes, letras, n ú m eros — com igo!

28 O

POESÍA III

Luego vino m i alma a lam er en el suelo de m i encierro privado, 250

y la carraca de las imposibilidades esquivando m i ansia de ofender. ¡Salta, brinca, adelante, no obedezcas al freno, pegaso-hierro-en-brasa de m is ansias inquietas, paradero indeciso del destino a motores! ¡Brinca, salta, engalánate,

255

deja un rastro de sangre en lo inm enso nocturno, rastro de sangre ardiente, incluso de lejos, rastro de sangre fresca, incluso de lejos, la sangre viva y fría en el aire dinám ico, hacia mí!

260

¡Brinca, trepa, salta, salta, yérguete!...

¡En g ran d e marche dax/úw w úeízw x-todas-las-ciudades-de[Europa, en g ra n m a rc h a g u e rre ra de ocio, in d u stria y com ercio, en u n a g ra n ca rre ra , g ra n subida y descenso, saltando con estruendo, saltando aquí conm igo, 265

b rinco yo saludándote, g rito yo saludándote, m e desencadeno saludándote h aciendo el p in o , d an d o cabriolas, H é-lá. H é-lá -lá .

[a tum bos! \

¡Ave, salve, viva!... 270

¡Salve! ¡Regimiento! ¡Las cosas, conm igo! ¡Seguidm e a m í, gentes! ¡M áquinas, artes, letras, n ú m e ro s, conm igo!

281

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

V ós, que ele tanto am ou, coisas que são a terra: 875

árvores sem sentid o salvo verde, flores com a cor na alma, [...] Escura brancura das águas, rios fora dos rios,

280

paz dos cam pos p orq ue não são as cidades, seiva le n ta ao e m e rg ir da avareza das crostas.

O n d e n ã o so u o p r im e ir o , p r e f ir o n ã o se r n a d a , n ão estar lá, o n d e n ã o p o sso ag ir o p r im e iro , p r e f ir o só v er ag ir os o u tro s. O n d e n ã o p o sso m a n d a r, an tes q u e ro n e m o b e d e c e r.

285

Excessivo n a ânsia de tu d o , tã o excessivo q u e n e m falh o , e n ã o falh o , p o r n ão te n to . « O u T u d o o u N a d a » te m u m s e n tid o p esso al p a ra m im . M as se r u n iv e rsa l —n ã o o posso, p o r q u e so u p a rtic u la r. N ão p osso ser todos, p orq u e sou U m , u m só, só eu. N ão p osso ser o p r im e iro em q u a lq u e r coisa, p o r q u e n ã o h á o [ p rim e iro .

290

P re firo p o r isso o n a d a de se r ap en as esse ser n ad a . Q u a n d o é q u e p a rte o ú ltim o co m b o io , W alt? Q u e r o d eix ar esta cidade, a T e rra , q u e ro e m ig ra r de vez deste país, E u, deixar o m u n d o com o que se com prova falido,

295

co m o u m ca ix e iro -v ia jan te q u e v en d e navios a h a b ita n te s d o [in te rio r .

282

POESÍA III

\

Vosotras que am aba, cosas que son tierra: 275

árboles sin sentido salvo el verde, flores color de alm a,

[...] Y la o scura b la n cu ra de las aguas, y los ríos fu era de los ríos, p az de los cam pos p o r n o ser ciudades, 280

le n ta savia que em erge de avaras cortezas.

N o siendo el p rim e ro q u erré n o ser n ad a, n o e n c o n tra rm e allí, no pudiendo ac tu a r com o el prim ero, p refiero ta n sólo v er actu ar [a otros. n o p u diendo m a n d ar, al m enos quiero no obedecer. Excesivo en m is ansias p a ra todo, ta n excesivo y a que n i fracaso, 285

y n o fracaso en ta n to que n o in te n to , dado que «Todo o N a d a » posee u n sentido p erso n al p a ra m í. Pero es que ser u niversal, n o puedo, p o rq u e soy p articu lar. N o p uedo ser todos, pues soy U no, sólo u n o , yo sólo. N o p uedo ser p rim e ro en cu alq u ier cosa, p o rq u e n o h ay u n [p rim ero .

290

Y p o r eso p refiero la n a d a de ser sólo ese ser nada,

t D im e, W alt, ¿cuándo p arte el ú ltim o tren? Q uiero dejar esta ciudad, la T ie rra , em ig rar de u n a v ez del país que soy Yo, dejar el m u n d o con todo lo que se vio fallido, 295

283

com o u n viajante que vende grandes barcos a la gente que [h ab ita tie rra ad en tro .

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

O fim a m o to re s p artid o s! Q u e fo i to d o o m e u s e r? U m a g ra n d e ân sia in ú til — e s té ril realização co m u m d e s tin o im possível — 3°°

m á q u in a de lo u c o p a ra re a liz a r o m o tu - c o n tín u o , te o re m a de a b s u rd o p a ra a q u a d ra tu ra d o círc u lo , travessia a n a d o d o A tlâ n tic o , fa lh a n d o n a m a rg e m d e cá an tes d a e n tra d a n a água, só co m o lh o s e o cálculo, a tin a r de p e d ra s à lu a ân sia a b su rd a d o e n c o n tr o dos p a ra le lo s D e u s-v id a .

305

M egalom ania dos nervos, ân sia de elasticidade d o c o rp o d u ro , raiva de m e u c o n c re to ser p o r n ã o se r o au g e -eix o , o c a rro da se n su alid ad e d e e n tu sia sm o ab stracto , o vácuo d in â m ic o d o m u n d o !

310

V a m o -n o s e m b o ra de S er. L a rg u em o s de vez, d efin itiv a m e n te , a ald eia -V id a , o a rra b a ld e -M u n d o d e D eus, e e n tre m o s n a cid ad e à av e n tu ra, ao rasgo,

3J5

ao auge, lo u c a m e n te ao I r ... la rg u e m o s de vez. Q u a n d o p a rte , W alt, o ú ltim o co m b o io p ’ra a í? Q u e D eu s fu i p a ra as m in h a s saudades se re m estas ân sias? Talvez p a r tin d o regresse. Talvez ac ab a n d o , chegue,

32°

q u e m sab e? Q u a lq u e r h o r a é a h o r a . P artam o s, vam os! A e stra d a ta rd a . P a r tir é te r id o . P a rta m o s p a ra o n d e se fiq u e . O e stra d a p a ra n ã o -h a v e r-e stra d a s! T erm in us n o Não-Parar!

284

POESÍA III

¡A hora es el fin de los m o to res rotos! ¿Qué fixe todo m i ser? U n ansia in ú til -re a liz a c ió n estéril de u n destino im p o sib le m á q u in a loca en busca del m o v im ien to -c o n tin u o , 300

absurdo te o re m a de la c u a d ra tu ra del círculo, travesía a nad o del A tlántico, fracasando en esta m ism a m arg en antes de e n tra r al agua, solam ente con los ojos y el cálculo, irle tira n d o piedras a la lu n a, en el ansia ab su rd a del en c u en tro del paralelo D ios-vida.

305

¡M egalom anía de los nervios, ansia de elasticidad del cuerpo d uro, rab ia sen tid a p o r m i ser concreto p o r n o ser auge-eje, el au to m ó v il de la sensualidad del entusiasm o ab stracto la v acu id ad d inám ica del m undo!

310

¡Vámonos y a de Ser! ¡L arguém onos definitivam ente, de u n a vez, de la aldea-V ida, fu era del arra b a l-M u n d o de Dios, y entrem o s en la ciu d ad a la av e n tu ra, a la h azañ a, buscando el apogeo, locam ente, hacia el Ir!...

315

¡L arguém onos, larguém onos p o r fin! D im e W alt, ¿cuándo p a rte el ú ltim o tre n h acia ahí? ¿Qué D ios h e sido p a ra que m i nostalgia sea a h o ra estas ansias? Tal vez p artien d o regrese. Q u izá acabando llegue. ¿Q uién sabe? C ualquier h o ra es la h o ra. ¡Partam os!

320

¡Vamos, que ta rd a el cãm ino! P a rtir es h ab e r ido. P artam o s h acia u n donde que p o r fin perm an ezca. ¡O h cam ino h acia n o -h ab e r-ca m in o s! ¡Term inus N o -P arar!

285

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

325

U m co m b o io de criança m ovido a corda, puxado a cordel, tem m ais m ovim en to real do que os n ossos versos... O s n ossos versos que não têm rodas, os n ossos versos que não se deslocam , os nossos versos que, nunca lid os, não saem para fora do papel. (E stou farto —farto da vida, farto da arte—,

330

farto de não ter coisas, a m en os ou a m ed o — rabo-leva da m in h a respiração chagando a m inh a vida, fantoch e absurdo de feira da m in h ã ideia de m im . Q u an d o é que parte o ú ltim o co m b o io ? ) S ei que cantar-te assim não é cantar-te —mas que im porta?

335

S ei que é cantar tu d o, mas cantar tu d o é cantar-te, sei que é can tar-m e a m im —mas cantar-m e a m im é cantar-te [a ti, sei que dizer que não posso cantar é cantar-te, Walt, ain da...

340

345

286

Heia? Heia o quê e porquê? O que tiro eu de heia ou de qualquer coisa, que valha pensar em heia!? Decadentes, m eu velho, decadentes é que nós som os... N o fundo de cada um de nós há uma Bizâncio a arder, e nem sinto as chamas e nem sinto Bizâncio mas o Im pério finda nas nossas veias aguadas e a Poesia fo i a da nossa incom petência para agir... Tu, cantador de profissões enérgicas, Tu o Poeta do Extremo, [do Forte, tu, músculo da inspiração, com musas masculinas por destaque,

POESÍA III

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M ovido con la cuerda, tira d o a cordel, u n tr e n de ju g u e te 325

tiene m ás m ovim iento real que n uestro s v erso s... n u estro s versos, que n o tien en ruedas, n u estro s versos que n u n c a se desplazan, n u estro s versos que, jam ás leídos, n o se salen fu e ra del papel. (E sto y h a rto , estoy h a rto - h a r to de la vida, h a rto del a r te - ,

330

h a rto de n o te n e r cosas, de ten erlas de m enos o te n erlas con [m iedo, m onigote de m i respiración llagando m i vida, fantoche absurdo de feria de m i idea de m í. D im e, ¿cuándo p a rte el ú ltim o tre n ? ) C an tarte así n o es can ta rte , lo sé, ¿mas qué im porta?

335

Sé que esto es c a n ta r todo, p ero eso es ca n tarte, sé que es ca n ta rm e a m í - p e r o ca n ta rm e a m í es ca n ta rte a ti, e incluso decir que n o puedo ca n ta r tam bién es, Walt, can tarte...

¿Heia?, ¿mas qué y p o r qué? ¿¡Qué saco yo de heia o cu alq u ier cosa 340

que valga de algo el p en sar en heiaH D ecadentes, viejo, decadentes, eso es lo que som os... E n el fondo de cada u n o de nosotros u n B izancio ardiendo. Yo n i siento las llám as n i m e siento B izancio, pero el Im p erio acaba en n u estra s venas aguadas

345

y la Poesía al fin h a sido n u e s tra incom p eten cia de a c tu a r... TÚ, que cantas las profesiones m ás enérgicas, Poeta de lo E xtrem o, [de lo Fuerte, tú , g ra n m úsculo de la inspiración, al sesgo de tu s m usas [m asculinas,

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LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

tu , afin a l, in o c e n te em viva h iste ria , afin a l ap en as « a c a ric ia d o r d a vida 35°

m o le o cio so , p a n e le iro p e lo m e n o s n a in te n ç ã o , —h e m ... isso e ra co n tig o —m as o n d e é q u e ai está a V id a? E u , e n g e n h e iro co m o p ro fissão , fa rto d e tu d o e d e to d o s, eu, ex a g erad a m e n te s u p é rflu o , g u e rre a n d o as coisas, eu, in ú til, gasto, im p ro fíc u o , p re te n sio so e am o ra l,

355

b ó ia das m in h a s sensações desg arrad as p elo te m p o ra l, á n c o ra d o m e u navio j á q u e b ra d a p r o fu n d o , eu feito c a n to r da V id a e da F orça —a c red ita s? E u , co m o tu , en é rg ico , sa lu ta r, n o s versos— e a fin a l sin c e ro co m o tu , a rd e n d o co m te r to d a a E u ro p a n o [c é re h ro ,

360

n o c é re b ro explosivo e sem d iq u e s, n a in te lig ê n c ia m e stra e d in â m ic a, n a se n su alid ad e c a rim b o , p r o je c to r , m arca, c h e q u e, p r a q u e d ia b o vivem os, e fazem os v erso s? R aios p a rta m a m a n d riic e q u e n o s faz p o etas,

365

a d e g e n erescên c ia q u e n o s e n g a n a artistas, o té d io fu n d a m e n ta l q u e n o s p r e te n d e en é rg ico s e m o d e rn o s , q u a n d o o q u e q u e re m o s é d is tra ir -n o s , d a r - n o s id e ia d a vida, p o r q u e n a d a fazem os e n a d a som os, a vida c o r r e - n o s len tas nas V ejam os ao m enos, Walt, as coisas com p le n a v e rd a d e ... [veias.

370

B ebam os isto co m o u m re m é d io am arg o e c o n c o rd e m o s em m a n d a r à m e rd a o m u n d o e a vida, p o r q u e b ra n to n o o lh a r, e n ã o p o r d esp rezo o u aversão. Isto , a fin a l é s a u d a r -te ? Seja o q u e fo r, é s a u d a r-te ,

375

seja o q u e valha, é a m a r-te , seja o q u e calhe, é c o n c o rd a r c o n tig o ... Seja o q u e f o r é isto . E tu c o m p re e n d e s, tu gostas,

288

POESÍA III

tú, después de todo, tan inocente en tu viva histeria, después de todo apenas «acariciador de nuestra vid a»,

350

tierno ocioso, sarasa, por lo m enos sí en la intención. B ien... eso era sólo asunto tuyo, pero ahí, ¿dónde puede estar la [Vida? Yo, ingeniero de profesión, de todo harto y de todos, exageradamente supérfluo, luchando con las cosas, inútil, infructífero, agotado, pretencioso, amoral,

355

boya de m is sensaciones desgarradas por la brutal torm enta, ancla de m i navio ya quebrada en el fondo, convertido en cantor de Vida y Fuerza -p ero , ¿puedes creerlo?-, yo, com o tú, saludable y enérgico, en los versos y al final sincero com o tú, ardiendo por tener a toda Europa

360

[entera en el cerebro, en el cerebro explosivo y carente de diques, en la inteligencia, maestra y dinámica, sello de la sensualidad, proyector, marca, cheque, ¿a qué diablos vivim os, para qué hacem os versos? M il rayos partan a la holgazanería que nos hace poetas,

365

a la degeneración que nos engaña para creernos artistas, al tedio fundam ental que nos pretende m odernos y enérgicos, cuando sólo queremos distraernos, hacernos una idea de la vida, dado que nada hacem os, nada somos, y la vida va lenta por las Veamos al m enos, Walt, con plena verdad las cosas...

370

[venas.

Bebamos esto com o un rem edio amargo y concordem os en mandar al diablo el m undo y la vida, por debi|idad de la mirada, pero no por desprecio o aversión. ¿Esto, después de todo, es saludarte? Es saludarte, sea lo que sea.

375

Cualquier cosa que sea, sí, es amarte, sea lo que quiera, es concordar contigo... Sea lo que sea, pero es esto. Y así tú lo comprendes, y te gusta,

289

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

tu , a c h o r a r n o m e u o m b ro , c o n c o rd a s, m e u v elh o , co m ig o — ( q u a n d o p a rte o ú ltim o c o m b o io ? — 380

v ile g ia tu ra e m D e u s ...) . V am os, c o n fia d a m e n te , v am o s... Isto tu d o deve te r u m o u tr o se n tid o m e lh o r q u e viver e te r t u d o . .. D eve h av e r u m p o n to da co n sciê n cia

385

e m q u e a p aisagem se tr a n s fo rm e e com ece a in te re s s a r-n o s , a a c u d ir -n o s , a s a c u d ir - n o s ... E m q u e com ece a h av e r fresco n a alm a e sol e ca m p o n o s se n tid o s d e sp e rto s re c e n te m e n te . Seja o n d e f o r a E stação, lá n o s e n c o n tra re m o s ...

39°

E s p e ra -m e à p o r ta , W alt; lá e sta re i... Lá estarei sem o u n iv e rso , sem a vida, sem e u - p r ó p r i o , sem [ n a d a ... E re le m b ra re m o s , a sós, silenciosos, co m a n o ssa d o r, o g ra n d e a b s u rd o d o m u n d o , a d u ra in é p c ia das coisas, e s e n tire i, o m is té rio s e n tire i tão lo n g e , tã o lo n g e , tã o lo n g e ,

395

tã o ab so lu ta e a b stra c ta m e n te lo n g e , d e fin itiv a m e n te lo n g e .

H e ia o q u ê ? H e ia p o r q u ê ? H e ia p r a o n d e ? H e ia até o n d e ? H e ia p r a o n d e , co rcel su p o sto ? 400

H e ia p r a o n d e , co m b o io im a g in á rio ? H e ia p r a o n d e , seta, p ressa, velocid ad e, to d a s só eu a p e n a r p o r elas, to d a s só e u a n ã o tê -la s p o r to d o s os m e u s n erv o s fo ra .

29O

POESÍA

111

tú , llo ran d o en m i h o m b ro , concuerdas, viejo, conm igo. (-¿ C u á n d o sale el tre n ú ltim o ? -, 380

el v eraneo en D ios...). Vamos, confiadam ente, vam os, v am os... Todo esto h a de te n e r o tro sentido m ejor, sí, que v iv ir y te n e r to d o ... Debe h a b e r u n p u n to en la conciencia

385

en el que el paisaje se tran sfo rm e y de p ro n to em piece a interesarnos, a acu d im o s y a sacudirnos.. E n que em piece a h acer fresco ahí, en el alm a, y a h ab e r sol y cam po en los sentidos, ahí, recién despiertos. D onde esté la E stación, ah í es donde nos en c o n trarem o s...

390

E spéram e en la p u e rta , Walt, que allí estaré... Allí estaré sin el U niverso, sin la v id a o y o -m ism o , y a sin n ad a.. Y estando así a solas, silenciosos, record arem o s, con n u estro [dolor, el g ra n ab surdo del m u n d o , la d u ra in e p titu d de to d a cosa, y yo sentiré, sentiré, sí, el m isterio, ta n lejos,

395

400

291

ta n absoluta y ab stractam en te lejos, ta n lejos ya, definitivam ente.

¿Heia qué? ¿Heia por qué? ¿Heia hacia dónde? ¿Heia, heia, hasta dónde, hacia dónde, hacia qué, corcel supuesto? ¿Sí, hacia dónde, tren imaginario? ¿Heia, hacia dónde, flecha, a dónde, a dónde prisa y velocidad? Todas, y sólo yo peno por ellas, todas, y sólo yo sin poseerlas a través de mis nervios.

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

H e ia p r a o n d e , se n ã o h á o n d e n e m c o m o ? 4°5

H e ia p r a o n d e , se e sto u se m p re o n d e e sto u e n u n c a a d ia n te , n u n c a a d ia n te , n e m se q u e r atrás, m as se m p re fata lissim am en te n o lu g a r d o m e u c o rp o , h u m a n issim a m e n te n o p o n to - p e n s a r d a m in h a alm a, se m p re o m esm o áto m o indivisível da p e rs o n a lid a d e d iv in a ?

410

H e ia p r a o n d e ó triste za de n ã o re a liz a r o q u e q u e r o ? H e ia p r a o n d e , p a ra q u ê, o q u ê, sem o q u ê ? H e ia , h e ia , h eia, m as ó m in h a in c ertez a, p r a o n d e ? N ão escrever versos, versos, versos a re sp e ito d o f e rro , m as v er, te r, se r o f e r ro e se r isso os m eu s versos,

415

v e rs o s —f e r ro —versos, círc u lo m a te ria l-p s íq u ic o -e u . ( Q u a n d o p a rte o ú ltim o c o m b o io ? )

A expressão, a b o rto a b a n d o n a d o em q u a lq u e r v ã o -d e -e sc a d a da rea lid ad e . O que é a necessidade de escrever versos senão a v erg o n h a de [c h o ra r? ... 42°

O que é o desejo de fazer arte senão o adultism o p ra b rin q u e d o s? ( Q u a n d o é q u e p a rte o ú ltim o co m b o io , W alt, q u a n d o é q u e p a rte o ú ltim o c o m b o io ? ) B o n e co s da m in h a in fâ n c ia co m q u e m eu im aginava m e lh o r [q u e h o je ... a q u ím ic a p o r baixo d o Aquijaz,..,

292

POESÍA III

¿Heia hacia dónde, si n o h a y dónde n i cómo? +05

¿Heia a dónde, si siem pre estoy en d onde estoy, n u n c a delante? N u n c a delante, n i siquiera atrás, sino que siem pre m e h allo, fatalísim am en te, en el lu g a r de m i h u m anísim am ente en el p en sar-p u n to de m i alm a, [cuerpo, y siem pre el m ism o indivisible átom o de la d iv in a perso n alid ad .

+10

¿Heia h acia dónde, o h triste z a de que n o realizo lo que quiero? ¿Heia, heia, hacia dónde, p ero p a ra qué y qué, sin qué? Heia, heia, heia, pero, oh, incertidum bre, ¿hacia dónde entonces? N o escribir versos, versos, versos, versos respecto del h ie rro , sino v e r y te n e r y ser el h ie rro , y ser eso m is versos,

+15

v erso s-h ierro -v erso s, círculo m a terial-p síq u ico -y o ( - m a s , di, ¿cuándo p a rte el ú ltim o tr e n ? - ) .

La expresión, aborto abandonado ahí, en cualquier hueco-de-escalera de la realidad.

+20

¿Qué es la necesidad de escribir versos sino la vergüenza de * [llorar?... ¿Qué es el deseo de hacer arte sino mero adultismo con juguetes? (¿Cuándo parte el último tren, Walt, dime, cuándo parte el último tren?) Muñecos de mi infancia con los cuales yo imaginaba, mucho [mejor que hoy..., la química avanzando por debajo del aqu í descansa...,

293

LOS POEMAS DE ÁLVARO DE CAMPOS 1

425

a d o r , fe b re q u e b o je é q u ím ic a só, lá lo n g e n a cavada en co sta á h o r a e m q u e e ra co stu m e ele v ir p a ra casa, e o m e sm o c a n d e e iro h o je ilu m in a d o , e ap e n as o silen c io j á sem n o s d iz e r q u e o fazem p o r se te re m [calado.

P ara sa u d a r-te , 43°

p a ra s a u d a r-te co m o se deve s a u d a r-te p rec iso to r n a r os m eus versos corcel, p rec iso to r n a r os m eus versos co m b o io , p rec iso to r n a r os m e u s versos seta, p rec iso to r n a r os versos pressa,

435

p rec iso to r n a r ós versos ñas coisas d o m u n d o . T u d o cantavas, e em ti cantava tu d o — to le râ n c ia m a g n ífica e p r o titu íd a a das tu as sensações de p e rn a s abertas p a ra os d etalh es e os c o n to rn o s d o sistem a d o u n iv e rso .

440

A b ra m falên cia à no ssa vitalidade! Escrevem os versos, cantam os as coisas-falências; n ão as vivemos. G o m o p o d e r viver to d a s as vidas e to d a s as épocas e to d a s as fo rm a s da fo rm a e to d o s os gestos d o g esto?

2 9 4

P O E S Í A III

+25

el dolor, fiebre que h o y es sólo quím ica, a lo lejos, allá, en la [excavada lad era, a la m ism a h o ra en que él solía volver a la casa, la m ism a lám para, a ú n h o y ilu m in ad a, y y a sólo el silencio, pero sin decirnos que lo h acen p o r haberse [callado totalm en te.

P a ra saludarte, 450

salu d arte ta l com o se debe, es preciso que haga corcel de m is versos, he de h ac er u n tre n ya con m is versos, he de h ac er de m is versos u n a flecha, de m is versos prisa,

455

de m is versos todas las cosas del m undo . TÚ lo cantabas todo, en ti to d o cantaba, to leran cia m agnífica y p ro stitu id a, dei tu s sensaciones con las p iern as abiertas a los detalles y co ntornos del sistem a del en tero universo.

440

¡D eclarad la q u ie b ra a n u e s tra vitalidad! E scribim os versos, cantam os cosas-quiebras, p ero n o las vivim os. ¿Como p o d er v iv ir todas las vidas, v iv ir todas las épocas, com o todas las form as de la fo rm a y los gestos del gesto?

295

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

445

O q u e é fazer versos senão co n fe ssar q u e a v id a n ã o basta, o q u e é a rte sen ão u m e sq u ec er de q u e é só isto, adeus, W alt, adeus! A d eu s até ao in d e fin id o d o p a ra além d o F im . E sp e ra -m e , se ai se p o d e e sp e ra r.

450

Q u a n d o p a rte o ú ltim o c o m b o io ? Q u a n d o p a r te ? ( Q u a n d o p a r tim o s ) .

C h o r o co m o a cria n ç a a q u e m falta a lu a p e rto , co m o o a m a n te a b a n d o n a d o p e la q u e n ã o te m a in d a , co m o liv ro in e x p líc ito d o seu R e in o p o r vir, 455

o q u e se ju lg a e m vão M o to r, eixo d o m o v im e n to dos esp írito s, fu lc ro das am bições so m b ria s, auge d in â m ic o das tro p a s da ascensão, o u , m ais claro e m ais rá p id o ,

460

p ro to p la s m a d o m u n d o m a te m á tic o d o fu tu ro ! Q u e m so u eu , afin a l, p o r q u e te sa ú d o ? Q u e m co m n o m e e lín g u a e sem voz? A la b u ta p r o s titu ta d o ca ld e a m e n to de [...] N o s altos f o rn o s de m im !

296

P O E S Í A III

4+5

¿Qué es.el h ac er versos sino confesar que la v id a n o basta, y ta m b ié n qué es el a rte sino u n olvidarse de que es esto sólo? ¡Adiós pues, Walt, adiós!, h asta lo in definido m ás allá del F in. E spéram e, siA hí es posible esperar.

+50

D im e, W alt, ¿cuándo p a rte el u ltim o tren? ¿C uándo parte? (SÍ, cuando p a rtim o s)...

¡Lloro com o el n iñ o a quien le falta te n e r cerca la lim a, lloro com o el am an te abandonado p o r la que to d av ía no posee, con el lib ro inexplícito de su R eino fu tu ro , +55

ese m ism o que en vano cree ser el M otor, eje del m ov im ien to de los espíritus, fulcro de las som brías am biciones y dinám ico auge de las tropas que v an en ascenso, o, m ás claro y m ás rápido,

+60

protoplpsm a del m u n d o m atem ático que h ab ita el fu tu ro ! ¿Q uién soy, después de todo, y p o r qué te saludo? ¿Q uién con n o m b re y le n g u a y, en cam bio, sin voz? ¡La la b o r p ro stitu ta de i r caldeando de [...] en los altos h o rn o s de m í m ism o!

297

LOS POEMAS DE ALVARO DE CAMPOS 1

465

M in h a oração-cavalgada! M in h a sa u d a ç ã o -a rra n c o ! Q u e m co m o tu s e n tiu a vida in d iv id u a l d e tu d o ? Q u e m co m o tu esg o to u s e n tir -s e —a vida—s e n tir - n o s ?

47°

Q u e m co m o tu te m se m p re o so b re se le n te p o r p r ó p r io e tr a n s h o r d a p o r n o r m a d a n o r m a - f o r m a d a V id a ?

A m in h a alegria é u m a raiva, o m e u a rra n c o u m c h o q u e (pá!) em m im ... 475

S a ú d o -te em ti ó M estre da m in h a d o e n ç a d e saú d e, o p r im e ir o d o e n te p e rfe ito da u n iv e rsa lite q u e te n h o , o c a s o -n o m e d o « m a l d e W h itm a n » q u e h á d e n tr o d e m im ! St. W alt dos D e lírio s R u id o so s e a Raiva!

A b ra m to d a s as p o rtas! 480

P a rta m os v id ro s das jan elas! O m ita m fechos n a vida d e fechar! O m ita m a vida de fe c h a r da v ida de fechar! Q u e fe c h a r seja estar a b e rto sem fechos q u e le m b re m , q u e p a r a r seja o n o m e alvar d e p ro sse g u ir,

485

q u e o fim seja se m p re u m a coisa abstracta e ligada, flu id a a to d a s as h o ra s de passar p o r ele! E u q u e ro re sp ira r!

298

POESÍA III

465

¡Mi o ración-cabalgada!