La construcción social de la realidad
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PETER L. BERGE ...�---=-�-THOMAS LUCKMANN LA CONSTRUCCION SOCIAL DE LA REALIDAD

Amorrortu editores

La sociología del conocimiento nació con Max Scheler dentro de un contex­ to filosófico y en la particular situa­ ción intelectual de la Alemania de la década de 1920; estos orígenes hicie­ ron que permaneciera durante un tiempo como una preocupación peri­ férica para la mayoría de los sociólo­ gos, sobre todo los anglosajones. Sólo después de un largo debate acerca de su validez, alcance y aplicabilidad, la nueva disciplina penetró, de la mano de Karl Mannheim, en el mundo de habla inglesa. Los dos pensadores mencionados centraron su interés teó­ rico en las cuestiones epistemológi­ cas, y sus trabajos empíricos se apli­ caron a la historia de las ideas. Ber­ ger y Luckmann sostienen que esta problemática es ajena a la verdadera esencia de una sociología del conoci­ miento digna de tal nombre. Incluir en ella las cuestiones concernientes a la validez del conocimiento sociológi­ co "es algo así como querer empujar el coche que uno mismo conduce": el análisis epistemológico desborda el marco de referencia de esta discipli­ na. Y con respecto a la historia de las "ideas" (vale decir, de las teorizacio­ nes), es sólo una parte, y no la cen­ tral, del conocimiento de que partici­ pan todos los integrantes de una so­ ciedad y que debe ser su verdadero objeto de estudio. El hombre de la calle vive en un mun­ do que para él es "real", aunque en grados diferentes, y "sabe", con distin­ tos grados de certeza, que ese mundo posee tales o cuales particularidades. El filósof