Introduzione alla storia medievale [1 edizione] 8815083138, 9788815083135

Table of contents :
Presentazione. - Parte prima: Il medioevo come problema storico. - Premessa. Il medioevo e la coscienza moderna. - I. Storia dell'idea di medioevo. - II. Il problema della periodizzazione. - III. Qualche tema generale per qualificare il medioevo. - Parte seconda: Le fonti della storia medievale. - IV. Le fonti della conoscenza storica. - V. La scrittura della storia nel medioevo. - VI. La documentazione giuridica. - VII. Le monete. - VIII. La documentazione materiale. - Indice dei nomi.

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Presentazione

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SiSìlii^lS:

I L MEDIOEVO C O M E P R O B L E M A STORICO

Premessa. H medioevo e la coscienza moderna

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1.

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storia dell'Idea di medioevo

1. Gli umanisd italiani e l'età di mezzo

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2. L'età barbarica nella cultmra europea

3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. ISBN 978-88-15-08313-5

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Copyright ©1994,2003 by Sodetà editóceU Mulino, Bologna, Tutti i diritti sonoriservati.Nessuna parte di questa pubblicazione può essere fotocopiata,riprodotta,archiviata, memorizzata o trasmessa in qualsiasi forma o mezzo - elettronico, meccanico, reptografico, digitale - se non nel termini previsti dalla legge che tutela il Diritto d'Autore. Per altre informazioni si veda il sito wwsv.muJino.it/edizìoni/fotocopie

II.

del Cinquecento L'età di mezzo nella cultura del Seicento La filosofia dei costumi, il medioevo e la storia d'Europa H mito dell'età medievale nella cultura tedesca Romanticismo e medioevo in Francia I l romanticismo italiano La storia della costituzione inglese La storiografia del positivismo Storia e scienze sociali in Francia e in Italia La storiografìa del Novecento

Il problema della periodizzazione

1. Unità e varietà dell'epoca medievale 2. l i medioevo e la storia europea

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INDICE

III.

Qualche tema generale per qualificare il medioevo

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1. Invasioni, barbari, germani 2. Cristianesimo e cidesa 3'. I l potere e i suoi limiti 4. 'Nazioni . 5. H ciclo demografico 6. Europa - ^ ^ ^ ^ S ^ B i IV.

^^^^^ D^LLfi, STORIA

MEDIEVALE

Le fonti della conoscenza storica

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1. Una teoria delle fonti 2. La «tipologia» delle fonti 3. La lingua delle fonti medievali V.

La scrittura della storia nel medioevo

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1. I l medioevo eia cultura storica 2. Autori, forme, pubblico 3. L'utilizzazione delle storie medievali VI.

La documentazione giuridica

1. Gli atti pubblici 2. L'atto privato VII.

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• ..

•

•

Le monete

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1. Le monete come testimonianza storica ' 2 . Storia monetaria dell'Europa medievale VIII, La documentazione materiale

1. L a strumentazione materiale delle società 2. L'archeologia medievale 3. Tecniche della ricerca archeologica Indice dei nomi

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201 203 207 221

Questo libro trae origine da un'esigenza avvertita neU'kisegnamento universitario della storia, e quindi anche della storia medievale: quella di accompagnare le conoscenze di base desunte dal manuale con un'informazione di massima suUa ricerca storica, le sue tradizioni, gli strumenti e i metodi di cui si serve. Esistono diversi testi, italiani e stranieri, vecchi e nuovi, creati in funzione di quest'esigenza; ma non tanti che debba parere superfluo aggiungerne un altro. Ed ecco la giustificazione del libro. Quanto alle sue caratteristiche, andranno esaminate e valutate da docenti e studenti alla prova dei fatti, cioè dell'efficacia didattica. L'autore ha cercato di realizzare proprio quel che promette il titolo: un'introduzione, cioè un percorso ordinato di idee e informazioni che aiuti gli studenti a rendersi conto delle ragioni del loro studio e delle strade per conoscere il medioevo;'conoscerlo anche direttamente, oltre la mediazione del libro di storia. L'obiettivo spiega l'articolazione del testo e la presentazione della materia. Una storia della ricerca storica è inevitabile in questo genere di opere, ma da essa si è cercato di ricavare anche qualche spunto per persuadere gli studenti che questi studi hanno suscitato e ancora possono suscitare questioni che vanno oltre la semplice presa d'atto dell'accaduto. L'illustrazione delle fonti, altro caposaldo delle «introduzioni», è stata impostata come storia della loro produzione, per mettere in rilievo, oltre alle caratteristiche formali etipologiche,le ragioni della loro esistenza nel quadro della civiltà medievale. Naturalmente le idee generali espresse in questi contesti dall'autore possono suscitare riserve, suggerite da altre concezioni storiografiche. SÌ spera però che esse almeno servano di base per una discussione utile nell'insegnamento. Parimenti si potrà discutere la scelta dei tipi di fonte presentati con una trattazione

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PRESENTAZIONE

dettagliata. Tuttavia scelte drasticte dovevano essere compiute per evitare che il libro assumesse dimensioni eccessive o si riducesse ad un semplice elenco tipologico, di cui comunque esso contiene un saggio. Si sono privilegiate alcune categorie di fonti che tradizionalmente costituiscono la base portante degli studi di storia medievale, associandole con altre categorie meno usuali, ma di grande interesse per mostrare la varietà dellerisorsedisponibili perla ricerca sul medioevo. H testo è risultato egualmente corposo. Anche in questo caso soccorre tuttavia l'auspicio che i profili storici risultanti dalla dettagliata presentazione di alcune categorie di fonti costituiscano un'integrazione della storia generale del medioevo da punti di vista inconsueti, oltre che comodi repertori di notizie essenziali sui loro argomenti specifici. n volume comprende infine una minuziosa sezione bibliografica che si prefigge di guidare lo studente a livelli di indagine sempre piii avanzati, fino all'impostazione della ricerca vera e propria. Manca invece una trattazione sistematica di metodo storico: la ragione è che la somministrazione di principi e regole, scissa dall'esperienza pratica di esegesi delle fonti e di costruzione della conoscenza storica, sembra un'informazione astratta e tutto sommato sterile. Il metodo di ricerca e di pensiero in storia si Impara operativamente sotto la guida di un maestro, che non può essere sostituito da un ricettario. Comunque, un po' di teoria qua e là non manca, e sarebbe stato difficile farne completamente a meno, dovendo presentare questioni sottili come la periodizzazione o il concetto di fonte, Diversi amici e coUeghi hanno letto parti del libro aiutando l'autore ad evitare almeno gli errori più grossolani; un vivo ringraziamento va in particolare a Giulia Barone, Paola Supino Martini, Alessia Rovelli, Paolo Cherubini. Delle imprecisioni e omissioni rimaste nonostante i loro suggerimenti, la responsabilità ricade tutta sull'autore, che sarà ben lieto se gli verranno segnalate per rimediarvi come potrà. H Hbro è dedicato agli studenti, con tanti auguri.

PRESENTAZIONE

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Nota alla nuova edizione La seconda edizione di questa Introduzione presenta modifiche suggerite sia dall'esperienza maturata nell'utilizzazione ormai decennale del testo, sia dalla necessità di adeguare gli strumenti didattici alla riforma ministeriale degli studi imiversitari ed alla sensibile riduzione dei programmi d'esame che essa ha comportato. E stato riscritto completamente, in forma molto più succinta, Ìl capitolo sulle fonti cronistiche, che nella prima versione aveva un'estensione e un dettaglio che si sono rivelati eccessivi per gli studenti. Nel capitolo sulla Storia dell'idea di fnedioevo si sono inserite alcune integrazioni per valorizzare tradizioni di studi, in particolare quella italiana del XJX secolo, che nella precedente versione erano presentate in modo eccessivamente sintetico. Inoltre è stata soppressa tutta la terza parte, relativa agH strumenti per la ricerca storica, divenuta superflua, soprattutto nei programmi del ciclo triennale. Di essa si sono recuperate poche notizie fondamentali sulle raccolte di fonti e sul latino delle fonti scritte, trasferendole dove è sembrato più opportuno. Per il resto, le novità consistono in essenziali aggiornamenti bibliografici e nella correzione di alcuni errori materiali.

Perché studiare la storia medievale? Un libro che vuole servire da introduzione proprio a questa disciplina non può ignorare la domanda, per semphce e rozza che sia. • L a risposta più banale può fare riferimento ai programmi e all'organizzazione degli studi'superiori e imiversitari: il medioevo viene proposto come un settore più o meno obbligatorio dell'itinerario degli studenti in un certo tipo di scuole; ciò rappresenta in molti casi l'unica ragione di un incontro spesso non richiesto, e forse non gradito. Ma gli ordinamenti ufficiali degli studi non sono realtà completamente arbitrarie e fini a se stesse; sia pure con molte mediazioni e rigidità, rispecchiano orientamenti della cultura che traggono la loro origine da scelte hbere, motivate dal valore e dal piacere della conoscenza. E dunque opportuno spostare su questo piano la ricerca di qualche buona ragione per dare un posto anche alla storia medievale tra le curiosità e le riflessioni dell'intelligenza e della cultura. E chiaro che fuori di quest'ambito U medioevo non ha alcun interesse, come non ne hanno le altre epoche storiche. Ma se ci si pone sul piano dell'interesse intellettuale ci si avvede presto di una paradossale condizione del medioevo, Nell'opinione comune esso è spesso considerato come l'opposto di tutti i valori che sono alla base della coscienza e del costume moderni: tradizionalismo e autoritarismo culturale, accentuata gerarchizzazione della società, economia di sussistenza a base prevalentemente agricola, sono aspetti fondamentali del medioevo che contrastano marcatamente con l'organizzazione e le persuasioni che la società europea ha maturato nel corso degli ultimi secoli, e in cui essa si riconosce. Spirito di critica, egualitarismo giuridico e sociale, prosperità econo-

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PREMESSA

mica fondata sulla produzione industriale, sebbene siano oggi in forte trasformazione verso esiti imprevedibili, costituiscono ancora riferimenti essenziali della coscienza moderna. L a storia del medioevo potrebbe dunque essere interessante limitatamente a quelle situazioni in cui si coglie i l primo manifestarsi dei valori e delle forme organizzative che si svilupparono compiutamente in un periodo successivo: la libertà culturale, la dialettica sociale, l'iniziativa economica. LI medioevo insomma potrebbe essere interessante essenzialmente per il modo in cui negò se stesso e si trasformò nell'età moderna. Tuttavia, accanto a questo spontaneo e radicato rifiuto del periodo storico, si coglie spesso nell'opinione culturale dei nostri giorni anche una viva curiosità per i suoi aspetti più caratteristici; per il lato, si direbbe, antimoderno del medioevo: la fede religiosa e le credenze, Ìl primitivismo sociale e culturale, l'arretratezza tecnologica, l'ipotesi insomma di una società semplice, organica, animata da una forte e unitaria ispirazione ideologica. Si tratta di un atteggiamento che con caratteri diversi è presente tanto negli studi di storici di successo, quanto in spettacoli e opere letterarie recenti. Esso prende toni che vanno dalla rievocazione esotica di un mondo diverso, alla nostalgia più o meno esplicita per un mondo che apparentemente non soffriva i mali della società industriale e postindustriale. Questo contrasto di punti di vista non è senza significato; esso testimonia in sostanza che H medioevo come periodo storico, o, se si vuole, come immagine mitica, costituisce un problema per la coscienza moderna; suscita cioè inquietudine, presentandosi alternativamente come un pericolo da esorcizzare o un ideale da vagheggiare, Un tentativo radicale di liberazione da questa presenza viene oggi compiuto mettendo in discussione la stessa fondatezza dell'idea di medioevo: in sostanza negando che il lasso di tempo tradizionalmente indicato con quel termine costituisca un oggetto storico distinto e significativo, meno che mai l'ambito temporale in cui si sarebbe sviluppata una civiltà caratteristica. Ma neanche i sostenitori di questa decostruzione storiografica negano che le situazioni e le vicende accadute in quei secoli costituiscano una esperienza storica attraverso la quale la società europea è passata in un tempo non troppo lontano dal presente; di cui sono ancora visibili le tracce nel mondo in cui essa vive, nella configurazione del paesaggio e delle città, in essenziali concezioni religiose e politiche, in certi aspetti delle istituzioni con cui si governa. Lisomma, entro i limiti dell'interesse per le relazioni tra presente e passato e per la decifrazione delle componenti della nostra identità culturale, i secoH medievali sono un riferimento certo più prossimo dell'antichità classica e non meno rilevante della più vicina età moderna. E questa può essere una buona ra-

PREMESSA

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gione per dedicare ad essi quell'attenzione e quella meditazione che sostanziano lo studio di un'epoca storica, Il medioevo del resto non è divenuto una presenza scomoda solo in tempi recenti. In realtà si può dire che fin dal suo primo manifestarsi, la coscienza moderna europea si è interrogata sul significato che quel millennio di vita storica ha avuto nella sua propria formazione, e anzi si può dire che alle origini essa si sia definita proprio in relazione e in polemica con U medioevo, prendendo le distanze da esso. Perciò, allo scopo di render più esplicito il carattere problematico del medioevo, si traccerà qui di seguito un profilo del modo in cui quell'epoca è stata vista e giudicata dalla cultura europea dell'età moderna; verranno così più in chiaro i percorsi intellettuali attraverso i quali sono stati creati e diffusi i giudizi di valore che ancora oggi alimentano le nostre opinioni culturali.

1. G L I U M A M S T I I T A L I A N T E L'ETÀ D I M E Z Z O Si dice comunemente clie l'idea del medioevo sia stata espressa dall'umanesimo italiano come antitesi dell'ideale della rinascita. I letterati italiani del Quattrocento sentirono di star vivendo un'epoca di radicale trasformazione della cultura, caratterizzata dal recupero della letteratura e, ancor più, dello spirito dell'antichità classica, concepiti come modelli ideali di stile e di umanità. La riconquistata sapienza letteraria, unita strettamente ad una nuova concezione dell'uomo, sembrò concretare la rinascita deU'andchità dopo una lunga decadenza dei valori culturali e del gusto letterario. Anche gli artisti e i precettisti d'arte ritennero, in quello stesso periodo, di aver recuperato, insieme all'abilità tecnica, i valori estetici e morali insiti nell'arte antica, dopo un oblio durato molti secoli. Letterati e artisti delinearono dunque un itinerario della civiltà che si distendeva in tre fasi: l'antichità classica, che aveva espresso i valori umani e culturali al più alto grado di compiutezza; un'età di imbarbarimento e decadenza seguita alla caduta dell'impero romano; e quindi la loro età in cui erano rinati gli ideali di educazione e di forma già espressi dalla civiltà classica. L'epoca intermedia, che veniva fatta iniziare con le invasioni barbariche e concludere con la rinascita delle lettere e delle arti, cronologicamente corrisponde a quello che è per noi il medioevo, e i caratteri con cui venne connotata, rozzezza e oscurità, sono quelli che a lungo sono stati attribuiti al medioevo. Parrebbe dunque che l'idea del medioevo fosse già bella e compiuta nel Quattrocento. Va però osservato che per gli umanisti italiani le manifestazioni del pensiero e della letteratura non esaurivano tutto il contenuto della storia. Essi

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CAPITOLO 1

sapevano che sotto il profilo politico, istituzionale, -religioso, la loro epoca non rappresentava una rinascita dell'antichità, ma piuttosto l'esito di rm'evoluzione che aveva preso l'avvio dalla"decadenza dell'impero romano e successivamente non aveva conosciuto cesure. Scrittori di storia come Leonardo Bruni (1370 c 1444) 0 Flavio Biondo (1392-1463), pur partecipi della cultura umanistica per quanto riguardava i valori letterari, consideravano il corso delia storia diviso tra un'età antica, fino alla caduta dell'impero romano, ed una successiva età «recente», che giungeva fino ai loro tempi, durante la quale si erano formate le istituzioni caratteristiche del mondo in cui vivevano: le città, i governi municipali, la chiesa romana. Anche questi storici apprezzavano le novità della loro epoca nel campo dei costumi, delle arti, del governo, senza peraltro rimuovere né condannare n corso degli eventi che aveva portato ad esse. Una concezione la cui matura formulazione si trova nell'opera storica di Niccolò Machiavelli (1469-1527), che per spiegare le condizioni dell'Italia del suo.tempo fece riferimento alla costituzione dei principati regionali e del potere politico del papato nei secoH precedenti, e delineò la storia d'Italia come uno svolgimento continuo dalle invasioni barbariche in poi La sfaccettatura delle concezioni si riflette nei termini con cui venne indicata l'età di mezzo. Sembra che la prima designazione specifica di essa si trovi nel 1469, in uno scritto del vescovo jjmanistà^Gi^ 1475), che rtfergndosi a un altro piij famoso umanista, Nicolò Cusano, lodò la sua eccezionaie'conoscenza delle storie latine, sia antiche_che-.della-, la plurahtà dei centri di potere e sostanzialmente la hbertà deha nazio,ne. Al di fuori di questo principio coordinatore, la.storia d'Italia appariva al Ferrari un disordinato grpvigho di egoismi lpc4i.,e,di^.sterhiriy

STORIA DELL'IDEA DI MEDIOEVO

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Ben diversa l'anahsi dehe strutture fondamentah deha storia d'Itaha compiuta dal mhaneseXMo_Cattaneo (1801-18(^9) con un approccio positivo e scientifico che privhggiagailaìiahsi dehe strutture msediatiyp,. demografiche ed economiche, viste in stretto rapporto con il funzronam.fflto,dglle4stitnzipnl,ciyij i , In questo Cattaneo esprimeva una cultura nuova, che risentiva.del pensierp politico-sociale deh'hlummismo e del' contemporaneo hberalismo inglese, kitegrati da un originale interesse per la storia,J^Qon.oscenza.deLpassato-era infatti un importante strumento per comprendere le strutture e le vocazioni dehe società regionah e per valorizzare le loro energie neha prospettiva deho svhuppo economico e civile, Cattaneo riteneyaxh.eia dhxien.s,ipn_e reglpnal^^ prodotto conspljdato deha storia d'Italia e che ogni prpgrarnma di riforme amniini^g.tratiy.e; ed economiche-dovesse .s.yolgersLah!in.teri^o di essa. In un primo tempo pensò anzi che le riforme, che avrebbero dovuto promuovere l'ammodernamento deha società italiana, potessero realizzarsi neh'ambito dei governi esistenti, L arivoluzione_deLl8i8...cuiegh partecipò daha parte degh msorti, e,h ' conseguente eshio ha. Svizzera Jo-portaro.no,aJCÌtieIte,cexih.pxO-blemadell'm^^^ pendenza italiana e suh'assetto istituzion.al.e..del futuro stato unitario. Egh caldeggiò ahora una unione di tipo federale, che avrebbe dovuto potenziare ed integrare le risorse materiali e morah proprie dehe diverse regioni d'Itaha. I suoi studi di storia ebbero dunque una duphce prospettiva, lombarda e italiana. Nel 1.844 Cattaneo progettò un'indagine di largo respiro sulla Lombardia, che doveva trattare geologia e geografia, flora e faima, popolamento e salute pubbhca, .agriCQltnra.Jndus,tria-e. commercio, istituzioni civhi ed ecclesiastiche, hngua, legislazione, istruzione e svhuppo hitehettu4e ed artisticp_d.eha-regiqne. Per queSt!,aEera, che non fu(mai completatakgh scrisseun'uitLoduzipae. pubbhcata separatamente col titolo Notizie naturali e civili sulla Lombardia, in cui la storia aveva un ruplo di pruno pianp, Cattaneo riportava mfatti ahie.tà antica - pi£Lomana e romana - la costituzione deha struttura msediativa.che ai suoi occhi ga^ ra.tte.rizzay-a..in-modo .permanente lalsp.cie.ti.lo,mbaxdaL premuienza della città, dove risiedevano i p.rpprietari fondiari e si svolgeva l'attività pohtica; stretta int£g£azioAe,l£aJ.axittà-e_h4up_XeLr^^ di città basate sui comuni mteressi.e^.su,una,civhtà cpmi^ Nel medioevo questi aspetti si erano rinnovati e consohdati: si era hnposta la partecipazione dei cittadini al goyerno deha città; la hbertà cittadina era stata esaltata e difesa con le armi: si erano.sviluppateje virtù civiche; la produzione agraria e-comtnerciale aveva preso uno slancio mira.bhe;. erano sta te create le.m.fr.ast.cut canah, strade per sostenere lo svhuppo economico. Si era così affermarajrrm su mdustriosità, quahtà morali e controho dei governi da parte dehe cittadhianz,e.

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CAPITOLO 1

che si.presentaya già come un sistema moderno. Queste realizzazioni erano state offuscate nel X V I e X V I I secolo daha dommazione spagnola, che aveva depresso partecipazione pohtica,e iniziativa economica, ma erano state recuperate e aggiornate nel X V D I secolo dah'iliummismo lombardo appoggiato al,gov,erno riformatore degli Asburgo. Molte di queste idee vennero riprese da Cattaneo nel posteriore saggio su J.a città considerata come principio ideale. delleJstorieJtalianeAlS5B).jn_c\A.s.on. grande origmahtà propose di-caratterizzar-ejaxtoria.ej.'identità deh'Italia non mediante situazioni politiche o istituzionah ritenute tipiche, ma facendo riferimento aha centrahtà dehe città neha vita economica, politica e culturale deha nazione; una centrahtà che si manteneva nel corso dei secoli e che non aveva confronto nehe altre nazioni d'Europa.Cattaneo sostituiva dunque un crherio geografico_e sociologico j^quehppo-. htico e ideologico neha identificazione dei catatleripj:igiaali_d^^^^^ Ma ancora una volta xicoixey.a.aha.^£QÙa.pgLJS2S£ra£e come si era formata la^ struttura cittaduia e quah caratteri e c o n o m i c i ^ ^ aveva^^assunto la civhtà urbana m Itaha. I l medioevo era ancora al centro.ddljindagine, perchè m quell'epoca, dopo_ilTOllasso dehe invasioni barbariche e la preminenza assunta dahe campagne^ che(Cattaneo assocj^vajjlWdin^ carohngia^ solo m Itaha si.era precocemente ricostituita una civhtà cittadina che aveva promosso h benessere economico e h progresso morale, tecnico e scientifico m termini moderni. Gh airi e bassi deha storia ciyhe„ed economica.degh italiani erano strettamente cohegati al buono o al cattivo funzionamen.to.dehe.-CÌttà-.e-aihdgpre, o ali'mdebohmento deho spiritg-civic.Q,.

8. L A S T O m D E L L A C O S T I T U Z I O N E INGLESE In Inghilterra agh inizi deh'Ottocento l'attività storiografica'continuò ad essere svolta da fhosofi e pohgrafi, neha,tradizione di Robertson e_Gibbon. Per quanto riguarda lo studio del meciioevo, grande risonanza thheAView ofthe State of Europe durim the Middle figes chHenry M a m (1777-185g Pubbhcato nel 1818 e successivamente rielaborato fhio al 1848. tradotto m numerose lingue europee. Haham aveva m comune con Gibbon l'ampiezza degh orizzonti di indagine; l'interesse per i sistemi di governo dehe varie nazioni; la disposizione a valutare le istituzioni del passato m rapporto aha condizione dei tempi, piuttosto che a criteri astratti di razionahtà, come Voltaire. Condivideva mohre lacapacità di narrare la storia in modo serrato e cohivolgente. Ma, a differenza di

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Gibbon, Hallam considerava h medioevo come un'epoca storica ben defmita, di cui indicava e spiegava l'inizio e h termine; soprattutto, eghrivolgevala propria attenzione al complesso di popoh e di stati che costitiuvano TEuropa, anziché al vasto ed eterogeneo mondo uscito daha chsgregazione deh'impero romano. Poteva così far consistere l'importanza deh'età medievale proprio nel fatto che in essa,si-erano.formate le nazioni, gh stati e la comune cultura deha società europea, nonostante l'oscurità dehe vicende e h tono depresso che la civhtà aveva avuto, ahneno fmo ah'XI secolo. E infatti Haham organizzò la trattazione dedicando un capitolo alla storia di ciascuno dei principah stati europei - Francia, Inghhterra, Spagna, Itaha - di cui ricostruì la formazione e revoluzione_,_dalle mvasioni barbariche shno aha fme del X V secolo. Capitoh di carattere generale dedicò moltre aha chiesa romana, al sistema feudale - mtesi come strutture estese a tutta la società europea nel medioevo - e ancora aha storia del commercio, dei costumi e deha letteratura. .Nel capitolo dedicato ah'Inghhterra medievale, h tema fondamentale era lo svolghnento storico del caratteristico ed origmale sistema costituzionale, basato suh'equhibrio dei poteri tra monarcMa-eJPariamento. Haham sosteneva che ai suoi tempi tale sistema era in Europa h piìi favorevole aha hbertà ed aha fehcità dei cittadini. L'mdagine suha sua storia presentavadunque un interesse generale non solo per gh inglesi, ma per tutte le persone colte di qualunque paese. Per jlaham la pecuharità deha costituzione inglese si fondava sul principio che ogni individuo dovesse essere giudicato da un tribunale costituito dai suoi pari; un prmcipio di sovranità diffusa e di garanzia dei dirittijndividuah che egh vedeva già operante nehe istituzioni degh angh e dei sassoni agh inizi del medioevo e che gh pareva ispirato da un grande amore per ja hbertà eia giustizia, anche se le istituzioni in cui esso si era miziahnente espresso erano barbariche e madeguate ,a governare una società complessa. L a conquista normanna deh'Inghhterra ave(Va messo a rischio la hbertà popolare, poiché i nuovi re avevano tendenze autoritarie e comportamenti dispotici; ma indirettamente essi avevano sohecitato l'avvicinamento dei sudditi normanni e di quelh sassoni, che operando insieme erano riusciti ad hnporre ai re un patto costituzionale, una carta dehe libertà rimasta nei secoli a fondamento dei diritti pohtici del popolo inglese e dehe sue istituzioni di governo. Neha prima metà deh'Ottocento h tema dehe origmi nazionah fu molto sentito, anche in Inghhterra come nehe altre nazioni europee. Se ne trova un'eco in letteratura, nelromanzi storici di Walter Scott, dove viene rappresentato con toni drammatici ed emozionanti. La riflessione propriamente ^rorica sulle origini deha nazione .rimase per lo più congiunta. ah'm.dagÌDL£..suha fojgmazione del

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CAPÌTOLO 1

suo sistema costituzionale. Ciò anche in conseguenza del vivace dibattito pohtico. che dagh anni Trenta del X L X secolo riguardò h ruolo del Parlamento hi rapporto ai poteri deha corona e la sua fimzione eh presidio deha hbertà civhe e di promotore di riforme legislative per una società in rapida trasformazione. L a storiografia contribuì a questo dibattito, Francis Palgray_eil788-1861).(un avvocato persuaso che la legislazione fosse h compito, essenziale dei governanti e che la conoscenza di essa costituisse un accesso privhegiato.aha-Comprensione.del carattere di un p_Qppio'^ si dedicò aho studio dehe istituzioni e dehaj.egisjazione dell'epoca sassone nel saggio, J^/j-e and Progress of the English Commonwealth (1832); successivamente estese l'indagine ah'epoca normanna ÌQ TheHistory of Normandy andEngland. Egh.confermp così definitivamente l'idea che quei pj:imi periodi deha storia inglese avevano avuto un ruolo fondarnentale neha formazione deha tradizione pohtica e dehe istituzioni nazionah, Indagando suhe antiche istituzioni di governo, Palgrave diede rhievo ah'influenza deha tradizione statale romana.xLe.si.safebbe cpjis^Q^ata^in ne degh Angh e dei Sassoni, ed avrebbe interagito con le loro istituzioni, portando alla formazione di una monarchia autorevole ijzui poteri erano, temperati dalle sopravvivenze dehe istituzioni popplari di origine germanica. L a tradizione romana aveva favorito anche la continuità.dehe.istituzionijTeLpassaggÌQjdaLd.ominio sassone a queho normanno.. Contrapponendosi ah'idea di un conflitto hnsanabhe tra le due razze espressa da Scott e da Thierry, Palgrave sostenne che i Normanni fecero proprio h sistema cpstÌtuzipn4ei,ass_otT^e)_gm tà con pratiche ,di.governp_fran.cesi,(.derivanti anch'esse daha matrice romana restaurata m Francia dal governo dei Carolmgi) Palgrave ebbe un ruolo importante anche nel sollecitare la ricerca e la pubbhcazione deha documentazion.e,.m.edie3:ale_hiejdita^N.elJ-8£L0_^^ dal governo mglese una^Rccprd^QìSni^^^ conservazione del patrimonio archivistico nazionale e renderne possibhe la con sultazione; solo dagh anni Trenta però questa funzione venne assolta con una certa efficacia, grazie-anche,ah e iniziative di Palgrave, _Egh promossa e curòj^ pubbhcàzione dei Parliamentary Writj^marAad.f^m emanati,dai„parlamenti nnedievah, così come di altre serie di documenti anoministrativi. Fu inoltre responsabhe deh.'.organizzazione degh archivi,pubbhci in cui riunì fondi documentari fino ahora dispersi fra vari luoghi di conservazione. Ebbe così grande influenza nel diffondere l'esigenza deho studio critico dehe istituzioni medievah, ma anche neha chvulgazione deha storia del niedioevo inglese. I l richiamo aha documenJazipnei:.ome.fo.ndamento indispensabhe della conoscenza storica è pres-ente,^a,pcbe neh'opera di John,_Mitcheh Xennble (1807-

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1857). Anch'egh si dedicò aho studio deh'epoca sassone come periodo formativo deha nazione Jnglese.jKemble aveva studiato fhologia m Germania p avpvc una notevole conoscenza deh'antica hngua sassone; si deve a lui l'edizione criti•ca del Beowulf] l'antico poema-eroico inglese, corredata daha traduzione m inglese moderno, Egh preparò anche una(rj££dtó^d.Oi;umentLe.ditLeinediti_^ l'epoca sassone)che formarono h Codex diplomaticus Aevi Saxonici in 6 volumi. pubblicati tra h 1839 e h 1848, Su queste basi compose The Saxons in England (2 voh., 1849). A differenza di Palgrave. Kemble riteneva che i Sassoni avessero conservato le originarie tradizioni germaniche, e che questa fosse la matrice anche dehe istituzioni sociah ep^ph.tJfhe-d.eUoXO-Xegni, In queste contrastanti valutazioni si rifletteva h dibattito suha natura del diritto medievale che si svolgeva in Germania, ma la scelta fra ipotesi contrastanti era anche condizionata da forti pregiudizi ideologici. Lo ^.u,dip deha stpria.costituzionale higlese nel medioevo assunse più saldo fondamento critico e metodologico con l'opera di Whham Stubbs (1805-1901). f professore_dLS_tp.rÌAnipdema ad Oxfpr,d,^ppi vescovo deha,stes,sa„città':) Stubbs fu un grande edit.oxe_dLfpn.tLSlQrichejne.diey.ah,. per lo piùp.u.UblicatejneJla cosiddetta Rolls Series. un'importante (cohezione di fonti)che prese l'avvio riei 1858., Stubbs curò l'edizione sia di cronache e biografie, sia eh documenti giuridici mechevali, PubblÌ£à.andie,jbsiemeL.^ ti dai conchi mechevali dehe chiese.hnglese e irlandese. Contemporaneamente si. dedicò aho studio deha storia cQSitituzlpnal-e-hngl.e.s.e, facendone argomento di numerosi corsi accademici, neha persuasione che fosse un indispensabhe fattore di educazione hntehettuale e morale. Eisultato di queste ricerche fu la Constitu, tionalHistory of England in its Origin andPevelopment, pubbhcata hn tre volu.mi fra h 1873 e h 1878, Era una storia deh'Inghhterra dah'età normanna.ah'eppca dei Tudor, in cui poco spazio era riservato aha storia diplomatica e mhitare, mentre l'interesse prevalente era. rivolto ahloiganizzazioneJs.tituzionale.deLp.ae.se: le forme di governo, lWni..inistrazione deha.gius.tizia,..la_fì.sc.ah^ Attraverso questi aspetti Stubbs aspirava a caratterizzare la vita storica deha nazione. Anch'egh (riteneva.che]ahb^ medioevo', ma. rinunziando ahe semphcistichecmc.e2lQnLchexicpxcaianaia.genesi-d.elLexs.tit.uz.i_Qni hngiesi nehe tradizioni romane o germaniche\contrapposte o nel conflitto tra Sassoni e Normanni, egh sQStenn.e„cheJ'integrazion.e.,tra.l.e-antiche istituzioni sassoni.lcaratterizzate daha hbertà popolare e dahe forme di goyerno locale^ e le istituzioni regie-dÌprigiaejDP.rmanna.si.saieb}).exeahzza.t.a.s(ìlp pel corso del X I I secolo, sotto,la dinastia dei Plantagenetj., Le vicende .deLXIII secolo avrebbero .dato formaJs.tituzi.o.pale_C-pja}.p-lu.ta_aLp.thnpÌPXQjdeha-rappj:g-

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CAPITOLO 1

sentanza politica, fondamento dell'istitu2Ìojn.e.R,atlameata];&.,Il modello di parlamento definito alla fine di quel secolo sarebbe rimasto a fondamento di. tuttaia successiva evoluzione4:pstìtnzipnaleJnglesi.e. La storiografia di Stubbs risente del clima culturale .e pplitico_deil'.eppca .vittoriana, con la sua esaltazione di valori etici consolidati e immutabili in cui si identificava la tradizione nazionale. Tuttavia la vasta erudizione e la conoscenza degli studi sulle costituzioni medievali fatti in altri paesi valsero a Stubbs riconoscimenti internazionali; si apprezzava particolarmente il fatto che la storia costituzionale inglese fosse ormai fondata su una base critica e che potesse essere posta a confronto con queha di altri paesi europei, Altri sXujdi(ìsLacLQxford,affLont.ai:pAO-argQmentidLsrod dando LiLOgO-a. queha che è chiamata Ja «scuola di Qxford», con orientamenti ideali analoghi a quehi di Stubbs,\Le origini sassoni, h conflitto tra sassonLe-normanni, ^TWioóWfia Ja formazione e la storia del parlamento nei suoi rapporti con l'autorità monar- ft^èLf^ sbdcaconsè^a^aUSJil^^ UnrhinoYaraentoJiie.to.doJLQgicafi.temati.co degh studi si ebbe neha seconda metà dei secolo con l'opera difìrederic WihiamMaidand ( 1850-1908)fgiuri_sia_e awocatò)che si rivolse aho studio storico di un altro aspetto deha tradizione giutichca-inglese:.laioimazione-deha,ffl/^^Off Iqtg, il complesso di norme giuridiche pato daha pratica-e-stratificatonel tempo, che costituiva ancora la has.ejidyia.giujdsijÌ2UaXl£J:i£^^ {Avvocati e politici tendevano a considerarci a .common law come un patrimonio tradizionale e vincolante, la cuLformaziocie veniva fatta risahre ad epoche remotissime) Maitiandvohe invece dmsiuùre in modo obiettivo e anche hberatorio la genesi e l'evoluzione deha prassi.giuridica inglese. Sostenne che cambiamenti e irregoTarixàji.eha.storia costituzionale potevano essere ammessi senza imbarazzo, poiché dovevano essere distinti daha_discussione pratica suhe finahtà dehe istituzioni.-e.,sulla,do,ro.riform_a,,Il diritto .era infatti espressione deha società t mutava con i bisogni e con i rapporti sociaJiJEer.comprendern.e i caratteri e la configurazione, esso doveva essere messo in rapporto con le altre espressioni, anch'esse mutevoli nel tempo, deh'attività sociale. Questo richiamo ah'obiettività e aha neutralità deha ricostruzione storica risente del clima del positivismo e deha sua caratteristica tendenza ad avvicinare la storia dehe nascenti scienze sociah. Maidand rinunziò dunque ad attribuire valore ideale al posrulato deha continuità dehe istituzioni giuridiche inglesi dahe origmi deha nazione fhio ai tempi più recenti, La tradizione legale inglese poteYaejdm:gm£^exe^diaj^gg&ttkmQflis.jm

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sentep viceversa.^ "^^,Pg£..cljstjngjjere temp^^ situazioni e reahzzazioni ah'interno di un processo evolutivo che costituiva hsenso reale della storia. L'anacronismo era h peccato più grave deho storico. L'acquisizione di una documentazione sempre più ampia e puntuale era condizione essenziale per reahzzare questo obiettivo storiografico. L'edizione ddPleasofjh^Croiv^ fu uno dei primi lavori diji^ajtknji che riimdLcò sempre llhnportanza.msostiluihikJ,d^ che testimoniano la pratica jquotidiana deha^giustizia e dell'amministrazione. Attraverso di essi non solo si potevano individuare gh aspetti culturah e tecnici deha pratica giuridica, ma si poteva anche coghere la vita concreta deha società e degli individui del passato. Nel 1887.iondò.Ja_S.elden..Societv col compito di promuovere la conoscenza dehe fonti giuridiche inglesi e cohaborò lui stesso all'impresa ^regarandoi^edizior^ vari CQfflp]£§sÌjlQC.ummtan,,.tra.cui alcune serie degh Year Books, registrazion.i..di caiise di.sciisse dajyantLaJ^parlamp.nt^^ glese nel XTV secolo, Caratteristico di questo suo interesse per l'esercizio concreto deha giustizia nel medioevo è lo studio sulBracton's No.te.Book (ISSI), un manoscritto contenente centmaja di. cause,discus..se„daxan.tLal.j:.eJEnri.co_.I[Le. commentate dal famoso gi.urigta,.ipgles.ejLelJ£[JI:secofpJ3en.ri^d^ . Questi stridi anahtici stanno a fondamento dehe grandi sintesi storiche di Maidand.,Nel 1895 pubbhcò la History of the Enilish Law before the Time of Edward L in collaborazmne c o l j i u r i ^ ^ In essa la formazione dfLdidllQiagksÉ era presentata come un fenomeno complesso, che partiva dalÌ£.{Uenae.S-S.e.saas.QnlJiia-sismlupp.ay.a attrav_erso successive hnfluenze.di altra origine, portate dai normanni, daha Chiesa, dahe scuole di diritto continentali, Solo .aha_fin£jielJ),uecento questo complesso di esperienze contrastanti ay£y.a jaggiuntQJina-PJdm.a_sÌs.tem-azi-One.organica. L'idea di„un nucleo origmario di istituzioni e pratiche giuridiche sopravvissuto immutato nei secoh era dunque xifiutataJLa^loxmazione.del diritto era measaJn^xelazione CQtileiorme-deha.soiÌ££à e .delllg£QGSffik; oltre che con glij£hemLile|lajQ£^^ X a costruzJQJì&ielIa caratteristica struttura giurisdiziopale mgjese era.at'tribuita in gran parte ah'iniziativa deha monarchia.,.recuperandp idee espr^^^^ da.Pal, grave e criticando la soprawalutazion.e.^d.el.,rjuolo„d.eLparlamentQ. L'opera di Maitiand ebbe una funzione essenziale nel sottrarre lo studio deha civhtà giuridica inglese agh orizzonti ideologici che l'avevano influenzato per buona parte del X I X secolo e farne un fenomeno storico ben caratterizzato, ma comparabhe con la.storia costhuzionale degh altri paesi europei.

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CAPITOLO 1

9. L A S T O R I O G R A F I A D E L P O S I T I V I S M O Nella seconda metà dell'Ottocento si accentuò, in tutta Europa, l'interesse per l'acquisizione e la critica .deUe fonti, nonché per kricS-SlLUzione. puntuale dg^h.avvenimenti e dehe istituzioni. L a storiografia si prefisse la conoscenza oggettiva del passato, sperando di poter conseguire la stessa certezza che si attribuiva ahe scienze deha natura. In Germanjaja stgriggrafia, universitafià accejat.u.p l'orientamento erudito, puntando a sempre più minuziose ricostruzioni critiche dehe vicende soprattutto nei campo deha storia pohtico-diplomatica, suha scia deh'insegnamento del Ranke, di cui però spesso si persero i larghi orizzonti Un prodotto tipico di questa storiografia furono gh Jahrbuche/^der deutschen Geschichie {Annali deha sto.ria tedesca, 1866 ss,), grandi s§pQMziaiÓ5n.alisiÌ£]i^^ tGriuiLeAeia]ilsd£^.,loj)ia^ tutta la documentazione nota e dommate dall'ideale deha completezza p.dehjesat.tezza. Va perakro tenuto presente che neha seconda metà deh'Ottocento, accanto a questa storiografia rivolta principalmente ah'accertamento oggettivo dei fatri, presero consistenza e rilievo anche.altrLindirizzi di ricerca che ebbero grande Inportanza neh'estendere e arricchire l'esperienza storica, m particolare proprio riguardo al medioevo. La storia del diritto, soprattutto nd.suo s^ttorgxdaiivoji^ all'orchnamento costituzionale dei popoh, ebbe particolare rilievo e anche m questo campo la Germania fu ah'avanguardia. I)^insegnarQeji^ S.avigay_ayeva preso avvio la cosiddetta scupk stprka dd dir^ che sviluppò Lidea, di ascendenza herderiana, deha natura storica, non contrattuale né formale, del dritto e deha sua naturale rispondenza ahe vocazLojh^^^ genio dei popoh. Questa concezione stmiolò l'mdagme suhe istituzioni giuiidi.che pecuhari del popolo tedesco che attraverso h medioevo,si facevano risahre all'epoca dehe migrazioni e prima ancora ai gennai descrhti da Cesare e d a ^ cito. Verso la metà deh^Ottocento, col diffondersi dei(motij|^,g^ che rivendicavano nuovi ordinamenti cpstituzionah negh stati tedeschi) questi studi assun,sero un significato pohtico, in quanto attraverso di essi si cercò didefin ire la pecuhare voc_azipne_pohtica del popolo tedesco._rinttacc^ cosiddetta . Nei primi secoh.del medioeva. corrispondenti al periodo dei regni romanobarbarici, JlevoLu^oacdehaJingua latina scritta _è_caratterizzata_dallajrapida_e talvolta disastrosa decomposizione dehe forme classiche e tardo-antiche, Fra .VI^ e V i n secolo essa risente, nehe regioni romane, sia dch'evoluzione/deha lingua. pariata, che si ahontanava marcatamente dal buon latino, sia deha crisi dehe isti-

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CAPITOLO 4 LE FONTI DELU CONOSCENZA STORICA

tuzioni scolastiche, che avrebbero potuto bhanciare, se fossero rimaste efficienti, l'evoluzione linguistica spontanea, imponendo norme e canoni aha lingua scritta, Nei paesi in cui la tradizione linguistica non era latina, come l'Inghilterra e l'Irlanda, il latino fu importato come hngua deha chiesa e restò povero e sclerotizzato, anche h per mancanza di un efficace insegnamento scolastico, Leprmcipah caratteristiche del latmo barbarlcp-,gppp4.ajJHdjJzipnfidehe^clinazioni a uno p.due-casi: la perdita di molte forme verbah sintetiche sostituite da espressiorh perifrastiche; lalterazione del lessico, in cui si affermanojforme e .signiFicari del hnguaggio parlato e parole di origme germanica) le vistose incertezze deh'ortpgrafia, dovute, aha mutata pronunzia di vocah e cpnspnanri, che creava diFficoltà quando persone con una modesta formazione scolastica cercavano di trascrivere i nuovi suoni, Inokrejienn^jìiaQaia»£àpACÌtLc^^^ riqdi complessi, anche perché ormai 1 modehi letterari più seguiri erano, glLscritt,Qri-ecclesiastici,deha..tarda anrichità, che avevano.cp.ns.aiìev-plm^t£..scel.tQ,imo :Sthe semphce e cohoquiale. per evitare la_s.uperbiaj.etter.aria,,u.aa vera storiografia, pubbhca. patrocinata e controllata dahe istituzioni comunah, come era awenuto..per.-Caffaro,,,ma-CCine avviene anchcp^r

LA SCRITTURA DELLA STORIA NEL MEDIOEVO

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altre cronache, tra cui queha già ricordata di Rolandmo. Per buona oarte del D-ue.cento Ltesti vennero ancora composti m latmo. che era la lingua del dh-itto e .d.e.hlammh3isl£azipii£, anche se la correttezza e la complessità di essa.varia secondo h hveho di istruzione deh'autore, non di raro avvi ornandosi ahe inflessioni ed ahe costruzioni proprie deha hngua parlata. Ma, a partire daha seconda metà del Duecento, compaiono anche nel mondo comunale itahano le prime opere storiche scritte m volgare.•che,.diventano..pimfrequenti nel Trprpnm. È questo h segno di un cambiamento che riguarda l'origine sociale e leducazione scolastica degh autori, tra i„quali compaiono ora^aacJj.eJjjiei;canti, ma contemporaneamente anche hjpubbhcp.cui professionisti di elevata scolarizzazione - eccleriastid,_notai. maestri universitari .ma-da cittadini che sapeyanojeggere e^comp^ende^^^ pur senza la preparazione necessaria per comprendere h latmo e comunque non erano più disposti ad accettare la mediazione di questo strumento di comunicazione artificiale ed ehtario. Non a caso.esperimenti precoci di storiografìa hi volgare furono .fatri a Firenze: si possono ricordare hMìdona Fiorentina di Ricordano MalespinlsdajCronacaJelle cose occorrenti aijempi suoi di Dino Compagni. Fiorentino e mercante fu anche Giovanni Vhlani (1280-1348). autore di una cronaca m voh gare che non può essere propriamente considerata un esempio di storiografia comnnale, p-erchè rivolge, la sua attenzione-ai fatti. deh'Europa del tempo e si .cohega mtenzionalmente al ripo deha storia universale, prendendo inizio daha creazione, e che tuttavia mpgresenta bene kj:ultura e gli interessi del mercante banchiere fìorentipo sddamente^^^ realtà economica e ideologica deha.sjaaj:il£a, e bene hifojmato..sughjexen.ti_cpntempprà^^^ .relazi-oni-che si estendeva ahe prmcipali piazze commerciali e finanziarie del jtempo. Tutte le forme_storiografìche venure m auge nei secoh X[I..e,XIIL£.storie dh^sridie, storie cittadme, storie dei,.regrii_,.^biggrafie - continuaronQ_a_d_ess.ere^tati^te^ed anzi sj,jnqltiphcamnp^n_e.i^div Trecento, dando luogo ad una produzione di.testi storici che complessivamente diviene molto ricca e diffusa, Non è più possibhe entrare m dettagh su smgole opere, perché ogni paese e quasi ogni regione d'Europa hanno ormai i propri storici, più o meno numerosi e capaci, h cui mteresse però rimane spesso limitato ah'ambito locale di cih si occupavano. È_mvece opportuno ricordare che nel X E secolo sj afferma ancheijn, altro ,tipp (ijtoriografia, che ebbe vasta diffusióne e che doqumenta u^ e un nuovo uso deha.stqria nehacultura degh ultimi secoli del medioeyQ.JEssa,si.maPÌfesta hi opere di carattere encidopedico, che aspirano^a ricapitolate deha storia, antica^ recen-

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CAPITOLO 5

ie,jds.alen.do spesso ,a]la_ctea2Ìone-del,jm.ondo, ma £QiLÌiitenj:i-eiondameatLciiyejrsi dalla sto,rj.a,upiversaIe,dei,s^^^^^ a.uton non si proponevano di indagare sull'organicità e sul significato della storia umana alla luce della rivelazione divina, ma volevano riunire una vasta quantità di informazioni con finalità erudite, didatdcjhe e moralijjitoli stessi sono rivelatori; ELoiiLagÌ£LdùÀo.n^jFlonkgioJ^lJej utilizzate senza preoccupazioni di originaBtà da autori diversi; le opere,cpntenevano infatd nodzi.e stgriche^ratrejia_au,tpxi.anticli^^ e racconti esemplari, storie di martiri e di syid, dottrine filosoM gepgrafic,he_r)iÌJj3.naerLQ^pig_cis£.. Esse erano,destinate aU'istruzione.storica nelle scuole e nelle università; fornivano inoltre ri£erim.enti>cronolQgicLe.sXoricLaLgiurisd-ed agli amnùnistratori pubblici;, le utihzzayapo.^anchgjLpxeilica.t,ori, che assumono grande hnportanza neha società del tardo medioevo, com^rggerlpriq^^^^ esemplari da,narrar£_e commentare, nehe.Iqrqprediche. p g H J a m ^ morale..degh ascoltatori. Non a caso gh autori appartengono per lo piìi aLnuovi ordJnijTjfìoastic^^ JSent2_a£quislari2npjina„BP^ neha predicazione e nehaJp,ttaj:qntt:oJlere.si-a. Tra le principah espressioni di questo nuovo tipo di storiografia .sLpJ>Jss>MQJ}^QLdM&J^-^SMSf:b^^^^ [Speculum histonale), del domenicano .Vincenzp^di B^^^ grandiosa £^iclopedia composta verso h 1250, che sintedzzaya le storie dei.diyersipp.pqh .dall'andchità ai tempi.deh'autore. arricchendole-Condeggende.-passiorhjdLsanri. •brani di, aut.pri .classici, perfino estfattidel-Cprano, e la Cronaca.deipapi&A.eglù imperatori, eh Martino di Troppau o Martino Polono, anch'egh domenicano: un testo pensatp con esphcita finahtà di informazione pratica, giacché consisteva degh elenchi dei papi, a partire da Gesù, considerato h primo di loro, e degh^ imperatori rotnani, disposti su pagine a fronte, in modo da rendere immediatamente. eyidenti^ixappQrti cronologia tra i^rsonaggld^ehe^due serie. Ai nomi .seguivano succinte notizie storiche suhe principah vicende avvenute sotto cias.cunLp-a.p-a_ej:iascun.]m.peratqre. Si trattava di una sorta_di rkapitolazione sistematica e normalizzata dehe manifestazioni del potere ecclesiastico e di queho laico neh'intero corso deha storia europea. Queste due opere ebbero un successo straordinario, che dimostra quanto rispondessero ai bisogni del pubbhco cui erano destinate; in questo caso un pubblico istruito e professionale, che richiedeva strumenti comodi e sistematici in cui trovare rapidamente un'informazione storica generale. Infatti esse vennero kitegrate, riassunte o contmuate e formarono h quadro di riferimento per numerose trattazioni storiche di ambito e argomento più hmitato. È chiaro che h

LA SCRITTURA DELLA STORIA NEL MEDIOEVO

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valore di queste comphazioni come testimonianze sugh eventi che narrano è hmitato, dato che per la maggior parte adattano e rielaborano opere precedenti; tuttavia esse offrono un'importante testhnonianza suh'uso deha storia negh ambienti accademici ed ecclesiastici negh ulthni secoh del medioevo e conservarono a lungo la funzione didattica per cui erano state concepite.

3. L ' U m i Z Z A Z I O N E D E L L E S T O R I E M E D I E V A H Questo'breve excursus suha storiografia medievale può far comprendere quanto sia stata varia e versathe la produzione di opere storiche nel corso dell'età medievale; esso conferma che restò sempre vivo in quel periodo l'interesse per la storia, intesa sia come registrazione e commento degh eventi correnti storia contemporanea, dunque - sia come indagme e riflessione sul passato. I l fondamento rehgioso deha cultura medievale non impedì che l'interesse degli storici si rivolgesse anche ahe motivazioni umane degh accadimenti, aha personahtà dei protagonisti, e che sapesse coghere e valorizzare gh aspetti suggestivi, eroici, romanzeschi e perfino comici dehe vicende narrate. Piuttosto è stato notato che gh storici deh'epoca tendevano a dare un valore esemplare ahe vicende e ai personaggi che descrivevano; cioè a presentàrh come tipi perenni che si ripetevano neha storia e che proprio daha tipicità traevano h loro significato storico e la loro importanza ideale. L'interpretazione dehe vicende poteva dunque essere condizionata da schemi rehgiosi, morah etipologiciprecostituiti, ma questo non andò a detrimento deha comprensione dehe novità né deh'attendibhità dehe hnformazioni. Gh storici medievah si hnpegnavano neha ricerca dehe notizie da riversare nehe loro opere, assicurandosi che esse provenissero da fonti bene informate e fededegne. Spesso essi citano queste fonti, aprendo uno squarcio sul modo in cui l'informazione circolava: innanzi tutto vi erano iprotagonisti e i testimoni diretti dehe vicende, che raccontavano agh autori quanto sapevano e volevano che fosse ricordato; 1 diversi monasteri si comunicavano notizie con le visite dei monaci o con la corrispondenza tra di loro; pehegrhni, viaggiatori, ambasciatori riportavano informazione dai lontani paesi che visitavano. Nei secoh centrah e tardi del medioevo la chcolazione dehe notizie divenne più fache e frequente, col molriphcarsi dei viaggi e dei contatti tra paesi lontani; ebbero importanza, per esempio, i capitoh generah degh ordini monastici in ciu gh abati di monasteri sparsi hn tutta la cristiankà si incontravano per trattare questioni di interesse comune, ma anche per informarsi reciprocamente sugh affari dei rispettivi paesi. Altra fonte di informazioni a largo raggio fu la rete di corrispon-

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CAPITOLO 5

denti commerciali e finanziari delle grandi compagnie bancarie interessate a conoscere tempestivamente lo stato dei governi e delle relazioni internazionali per curare meglio i loro interessi. Accanto a queste fonti di informazione diretta, gli storici medievali, a partire almeno dall'XI secolo, si servirono anche degh archivi, ecclesiastici e civhi, in cui si trovavano titoh di proprietà e di giurisdyizione; leggi e patti; concessioni sovrane e verbah di assemblee. L'abhità degh autori consisté nel fondere le mformazioni tratte da fonti così disparate m narrazioni coerenti e significative. Naturahnentela ricchezza dehe mformazioni, e di conseguenza la complessità deh'esposizione storica, varia nel tempo, crescendo di pari passo con l'evoluzione dehe istituzioni di governo, l'intensificazione deha circolazione dehe persone, la crescita dehe risorse culturali e degli orizzonti mentah. Ad un certo momento la complessità deha materia divenne tale che taluni cronisti si preoccuparono di fachitare, anche con espedienti editoriali, l'uthizzazione dehe loro opere. Un caso esemplare è queho di Rodolfo di Diss (in latmo: deVicelo), arcidiacono deha cattedrale di Londra e cohaboratore del governo del regno d'Inghhterra (t 1202), autore di Ymagines hìstoriarum («Figure dehe storie»: altro bei titolo di carattere enciclopedico), m cui le notizie relative aha storia dei re, aha descrizione dehe battaghe, aha storia ecclesiastica, ai rapporti tra potere secolare e potere ecclesiastico vennero esposte su colonne distinte e parahele, mentre un complesso sistema di shnboh riportati sui marghii del testo - corone, spade, lettere alfabetiche - consentiva di identificare rapidamente l'argomento trattato nei smgoh paragrafi. Ma nonostante la dhigenza posta neha raccolta dehe hiformazioni è vero anche che non sempre gh storici medievah riuscirono a procurarsene m quantità tale da poter comporre quadri completi ed organici dehe vicende, così come non sempre riuscirono a distinguere le notizie genume da quehe false o addirittura favolose, che talvolta accolsero nehe loro narrazioni, Inoltre h proclamato scrupolo di veridicità non hnpedì che alcuni autori, hi detemhnate situazioni, mserissero di proposito mfonnazioni false e addirittura fabbricassero anche le pezze d'appoggio, per dare credibhità aha loro narrazione. Ciò avvenne soprattutto quando l'opera storica era fkializzata a accredhare particolari diritti, privilegi, giurisdizioni, la cui orighie si voleva riportare al passato per megho garantihne l'esercizio e la salvaguardia. Casi di questo genere si riscontrano in particolare neha storiografia monastica benedettma, soprattutto quando la storia riguardava monasteri che correvano rischi pohtici e patrhnoniah. Ma anche opere scritte al servizio di principi e dmastie, o per sostenere le ragioni di una fazione pohtica, alteravano spesso i dati di fatto, o presentavano le vicende in modo ten-

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denzioso, perché la storiografia medievale poteva essere non solo cronaca fedele degli eventi, ma anche strumento di propaganda pohtica o di legittimazione del potere. La crkica storica moderna si è dunque hnpegnata a distinguere le diverse componenti che sono presenti hi ogni testo storico medievale-personahtà, connotazione sociale, culturale e pohtica deh'autore; fonti di informazione; criteri di esposizione e di giudizio; condizionamenti pohtici, sociah e ideologici - al fine di stabhire per ogni opera h hveho di attendibhità che essa presenta per la ricostruzione moderna dehe vicende di cui l'opera stessa è testhnone, Nel corso deh'Ottocento vennero fìssati criteri di metodo sempre più anahtici; effetdiati controhi mcrociati sempre più complessi suhe fonti per garantire agli storici moderni la certezza dei dati che trovavano nehe cronache medievah. Più recentemente ci si è però resi conto che la disposizione deh'autore, la struttura dell'opera, anche le lacune e le falsifìcazioni che vi si possono rilevare, sono anth'esse testimonianze preziose e suggestive deha vha e deha cultura deh'epoca, che si aggiungono ai dati di fatto riportati dal testo, h condizionano, h rendono perfino più significativi m quanto h inseriscono hn un contesto mentale per cui essi avevano probabhmente un significato diverso da queho che hanno per noi. La n o t Ì 2 Ì a , l'autore e l'opera costituiscono msieme un complesso organico dJ mformazioni, la cui comprensione può svelare h significato profondo del dato, molto più deha semphce critica di veridicità dehe singole notizie, che comunque non va né persa né trascurata. L'uthizzazione dehe fonti storiografiche del medioevo richiede dunque oggi un metodo complesso e raffinato, shnhe a queho che si adopera neh'anahsi dehe opere letterarie, non per rmunciare aricostruire- al di là deha fonte - una trama di vicende concatenate e significative che si possono ragionevohnente ritenere certe, ossia rispecchianti ciò che è veramente accaduto nel passato, ma per dare a quehe vicende h colore deh'epoca, cioè una veridicità storica più completa.

PER

SAPERNE

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PIÙ

I testi deha storiografia medievale sono per lo più pubbhcati in grandi raccolte, iniziate in diversi paesi d'Europa fin dal Seicento, Anche ai nostri giorrh vi sono istituzioni accademiche che curano la pubblicazione dei testi ancora inediti o la riedizione perfezionata di opere già pubbhcate.

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LA scRinuRA DELU STORIA NEL MEDIOEVO

CAPITOLO 5

La più ricca collezione di fonti per la storia medievale sono i Monumenta Germaniae Historica (sigla; MGH) di cui si è già parlato nel profilo di storia dell'idea di medioevo. La sezione Scriptores di questa collezione (sigla: SS) consta di 38 volumi che raccolgono centinaia di opere di natura storiografica, che vanno dagli annah carolmgi firio ahe cronache dehe città tedesche degh ulthni secoh del medioevo. Nonostante h titolo, questa cohezione comprende fonti h cui ambito va ben oltre i confini geografici deha Germania. Per la storia d'Itaha resta fondamentale la raccolta reahzzata da L.A. Muratori, di cui pure si è parlato nel capitolo storiografico, mtitolata Rerum Italicarum Scriptores (sigla: RIS) m 25 volumi di grande formato. Molti testi pubbhcati dal Muratori vennero ripubbhcati con commenti critici e storici tra la fine deh'Ottocento e 1 primi decenni del Novecento per knpulso e sotto la direzione di Giosuè Carducci e Vittorio Fiorini e costituiscono a loro volta una cohezione indicata come seconda edizione dei RIS (sigla: EIS2). Altra hnportante cohezione di fonti italiane, tra cuifiguranomolte cronache, sono le Fonti per la storia d'Italia pubbhcate dall'Istituto Storico Itahano per h Medio Evo; un'istituzione creata nel 1883 proprio con h compito di promuovere la pubbhcàzione dehe fonti storiche non comprese nei RIS. La cohezione (sigla: FISI) annovera al 2002 centoquaranta volimii. Naturalmente anche altre nazioni europee hanno cohezioni di fonti narrative relative aha propria storia. In generale per orientarsi in questa vasta congerie di pubbhcazioni si ricorre ad un repertorio di fonti narrative deh'età medievale comphato neha seconda metà deh'Ottocento daho storico ed erudito tedesco August Potthast, intitolato Bibliotheca Historica Medii Aevi. Wegweiser durch die Ge.schichtswerke des europdischen Mittelalters bis 1500. Si tratta di un elenco dehe fonti narrative europee fhno ah'armd 1500 ordinato alfabeticamente secondo h nome latino degli autori, oppure, se la fonte è anonima, secondo la lettera iniziale deha prkna parola del titolo. Per ogni opera vengono mdicate; l'epoca di composizione e gh essenziah dati biografici deh'autore; i codici che la hanno tramandata; una smtesi del contenuto; le edizioni a stampa dahe più antiche ahe più recenti; gh studi critici sidl'opera. Col passare del tempo e con la dhatazione deha ricerca storica e fhologica, la Bibliotheca del Potthast è apparsa superata, soprattutto per quanto riguardava l'indicazione delle edizioni moderne e degh studi recenti suhe fonti, Se ne è inttapreso perciò un rifachnerito completo a cura deh'Unione Intemazionale degh Istituti di Archeologia e Storia deh'Arte di Roma e deh'Istituto Storico Itahano per h Medio Evo, Questo nuovo repertorio ha htitoloRepertorium fontium Medii Aevi ed è giimto nel 2002 al rifacimento dehe vocifinoaha lettera «P», Mediante la consultazione di questo strumento è dunque possibhe rintracciare le pubbhcazioni a stampa dehe fonti storiografiche medievah che si desidera leggere.

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Un altro utile strumento di orientamento è J,M. Bak, Mittelalterliche Geschichtsquellen in chronologischer Ubersicht (Prospetto cronologico dehe fonti narrative medievali), Smttgart, Stemer, 1987: ri tratta di un elenco di fonti narrative medievali ordinate per petiodi storici e distinte in base ahe aree geopohtiche cui si riferiscono. Esso consente di identificare rapidamente le fonti narrative relative ad un dato paese in un dato periodo e segnala anche le loro edizioni moderne; tuttavia non dà n e s s i m a notizia anahtica suha fonte stessa e sul suo contenuto. Una smtetica, ma ricchissima rassegna dehe linee e dehe opere principah deha storiografìa medievale è inoltre la voce Chronik dd Lexikon des Mittelalters, voi. I I , coh, 1954-2028. Un aggiornamento continuo sugli studi e le pubbhcazioni relative a fonti storiche medievah è forrhto dal periodico «Medioevo latino. Bohettino bibhografico deh la cultura europea dal secolo V I al XIV», pubbhcato con cadenza annuale, che neha sezione Autori e testi riporta le edizioni più recenti di testi e fonti medievali. Negh ultimi armi le necessità deha didattica universitaria hanno sohecitato la pubblicazione di fonti storiche medievah in edizioni commerciali e con traduzione in italiano. A differenza dehe grandi cohezioni di fonti, che normalmente devono essere consultate nehe biblioteche, queste pubbhcazioni sono sul mercato e possono essere facilmente acquistate. Non è possibhe dame qui un elenco completo; tuttavia si mdicheranno di seguito alcune dehe opere ricordate nel testo che è possibhe trovare m edizione commerciale: Paolo Orosio, Le storie contro i pagani, a cura di A. Lippold, Mhano, Fondazione Lorenzo Vaha-Arnoldo Mondadori Editore, 1976; Jordanes, Storia dei Goti, a cura di E . Bartohni, Milano, TEA, 1991; Gregorio di Tours, La storia dei Franchi, a cura di M. Oldoni, Mhano, Fondazione Lorenzo Valla - Arnoldo Mondadori Editore, 1981; Beda il Venerabhe, Storia ecclesiastica degli Angli, a cura di G. Shnonetti Abbohto, Mhano, TEA, 1993; Paolo Diacono, Storia dei Longobardi, a cura di L. Capo, Milano, Fondazione LorenzoVaha-Amoldo Mondadori Editore, 1992; Emhardus, Vita di Cariomagno, a cura di G. Bianchi, Roma, Salerno Editrice, 1980; Gli Annali di Caffaro (1099-1163), a cura di G. Airaldi, Genova, Fratehi Frhli Editori, 2002; Amulfus Mediolanensis/Arnolfo di Mhano, Liber gestorum recentium, a cura di I . Scaravehi, Roma, Istituto Storico Itahano per h Medio Evo, 1996; Abelardo, Storia delle mie disgrazie, a cura di E Roncoroni, Mhano, Garzanti, 1974; Falcone di Benevento, Chronicon B.eneventanum. Città e feudi nell'Italia dei Normanni, a cura di E . D'Angelo, Fhenze, Sismel edizioni del Gahuzzo, 1998; Alexandri Telesini abbatis Ystoria Rogerii regis Sicilie, Calabrie atque Apulie, a cura di L . De Nava, Roma, Istituto Storico Itahano per h Medioevo, 1991; Dino Compagni, Cronica, a cura di D. Cappi, Roma, Istimto Storico Itahano per h Medio Evo, 2000; Giovanni Vhlani, Nuova cronica, a cura di G, Porta, 3 voh,, Parma, Guanda, 1990-91, Introduzioni aha storia deha storiografìa medievale sono: H . Grundmann, Ge-

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schichtsschreibung im Mittelalter, in Deutsche Geschichte im Aufriss, a cura di W. Stammler, Scimùdt, Berlin-Bielefeid, 1964, coli, 1273-1336; B. Smalley, Storici nel medioevo, Napoli, Liguori, 1979 (ed. inglese 1974); D. Hay, Storici e cronisti dal medioevo al XVIII secolo,'Koma-'S>an,'LattTza, 1981 (ediz. inglese 1975); B. Guenée, Lo storico e le compilazioni nel XIII secolo, in Aspetti della letteratura latina nel secolo XIII (Atti del Convegno internazionale di studi dellAssociazione per il Medioevo e l'Umanesimo latini, Perugia 3-5-ottobre 1983), a cura di C. Leonardi e G, Orlandi, Firenze-Perugia (Quaderni del Centro per il collegamento degli studi medievali e umanistici nell'Università di Perugia, 15), 1986, pp, 57-76; 0 , Capitani, La storiografia medievale, in La storia. I grandi problemi dal medioevo all'età contemporanea. I / l : Il medioevo. I quadri generali, Torino, UTET, 1988, pp, 757-792; B, Guenée, Storia e cultura storica nell'occidente medievale, Bologna, I I Mulino, 1991 (ediz, francese 1980); AA,W,, Il senso della storia nella cultura medievale italiana (1100-1350) (Centro italiano di studi di storia e d'arte. Quattordicesimo convegno di studi, Pistoia 14-17 maggio 1993), Pistoia, 1995; Gabrielle M. Spiegel, Il passato come testo. Teoria e pratica della storiografia medievale, Pisa-Roma, Isdtuu editoriali e poligrafici internazionali, 1998 (ediz. inglese 1997); Storiografia e poesia nella cultura medievale, Roma, Isrituto Storico Italiand per il Medio Evo (Nuovi Studi Storici, 28), 1999; R.W. Southern, La tradizione della storiografia medievale, a cura di M, Zabbia, Bologna, E Muhno, 2002 (ediz. mglese 1970-73). Su singoh periodi si tengano presenti: W. Wattenbach .e W. Levison, Deutschlands Geschichtsquellen im Mittelalter. Vorzeit und Karolinger, a cura eh H , Lowe, Bohlau, 1952-57; W, Wattenbach e R. Holtzmann, Deutschlands Geschichtsquellen im Mittelalter. Die Zeit der Sachsen und Salier, a cura di E T Schmale, Kòln-Graz, Bohlau, 1967 (fondamentah per le fonti altomedievah e quehe relative ah'impero germanico fmo ah'XI secolo); La storiografia altomedievale, 2 voh., Spoleto, CISAM (Settmiane di studio del Centro Itahano di Studi sidl'alto Medioevo, 17), 1970; H . Hoffmann, Artikulationsformen historischen Wissens in der lateinischen Historiographie des hohen-und spàten Mittelalters, in Grundriss der romanischen Literaturen des Mittelalters = La littérature historiographique des origines à 1500, Heidelberg, Wmter Universitàtsvedag, 1987, voi. XI/1-2; Geschichtsschreibung und Geschichtsbewusstsein im spàten Mittelalter, Sigmaringen, Thorbecke (Vortrage und Forschungen, 31), 1987; L'historiographie medievale en Europe. Actes du Colloque, a cura di J.Ph. Genet, Paris, Edidons du CNRS, 1991; The Perception of the Past in Twelfth Century Europe, a cura di P. Magdalino, London-Rio Grande, Hambledon, 1992; The Uses of the Past in the Early Middle Ages, a cura di Y. Hen e M. Innes, Cambridge Uihversity Press, 2000. Suhe fond cronistiche italiane si può ancora vedere in generale U. Balzani, Le cronache italiane del medioevo, Mhano, 1909 (ristampa anastadca deh'editore Olms,

LA SCRITTURA DELU STORIA NEL MEDIOEVO

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Hhdesheim-New York, 1973); B, Schmeidler, Italienische Geschichtsschreibung des XII. und XIII. Jahrhunderts. Ein Beitrag zur Kulturgeschichte, Leipzig, 1909, Su singoh autori o aspetti particolari; G, Martini, Lo spirito cittadino e le origini della storiografia comunale lombarda, in «Nuova Rivista Storica» 54,1970, pp. 1-22; G, Arnaldi, / cronisti della Marca Trevigiana nell'età diEzxelino da Romano, Roma, Istituto Storico Italiano per h Medio Evo, 1963; Id., Il notaio cronista e le cronache cittadine in Italia, in La storia del diritto nel quadro delle scienze storiche. Atti dell Congresso internazionale della Società italiana di storia del diritto, Firenze, Olschld, 1966, pp. 293-309; Id., Andrea Dandolo doge-cronista, in La storiografia veneziana fino al secolo XVI. Aspetti e problemi, a cura di A. Pertusi, Firenze, Olschld, 1970, pp. 127-252; Id., Annali; cronache, storie, m Lo spazio letterario nel medioevo. Il medioevo latino. 1/2: La produzione del testo, Roma, Salerno Editrice, 1993, pp. 463-513; E . Pispisa, Nicolò dijamsilla. Un intellettuale alla corte diManfredi, Soveria Mannehi, Rubbettino, 1984; Id., Storiografia contemporanea nel Regno, in Eederico II. Convegno delITstituto Storico Germanico di Roma nell'VIII centenario della nascita, a cura di A. Esch e N. Kamp, Tubingen, Deutsches Historisches Institut, 1996; M. Zabbia, Notai-cronisti nel Mezzogiorno svevo-angioino. Il Chronicon di Domenico da Gravina, Salerno, LaVegha editore, 1997; Id., J notai e la cronachistica cittadina italiana nel Trecento, Roma, Istituto Storico Itahano per h Medio Evo, 1999; F. Dehe Donne, Politica e letteratura nel Mezzogiorno medievale, Salerno, Carlone Editore, 2001; E Ragone, Giovanni Villani e i suoi continuatori. La scrittura delle cronache a Firenze nel Trecento, Roma, IstiUito Storico Italiano per h Medio Evo, 1998; W. Pohl, Werkstàtte der Erinnerung. Montecassino und die Gestaltung der langobardischen Vergangenheit, Wien-Munchen, Oldenbourg, 2001.

Hi

Accanto aJJe fonti clie conservano la memoria degli evend in forma di narrazione storica, un'altra grande categoria di testimonianze medievali riguarda 1 diridi giuridici goduti da end e persone, per concessione dLunlaulojità_Q_p-eJLa.cLQldpira.{iaxtiinteressat£j[alLdidttLp della più varia natura: pippriétà di beni, esercizio di giurisdizioni, esenzioni e privilegi, garanzia di attività economiche (dal patto per la coldvazione di una terra al contratto commerciaJe); caratterisdco, oggi non meno che nel medioevo', è che ogni voha che si pone in essere o si modifica un diritto legalmente definito e protetto, ci si preoccupa di lasciarne una testhnonianza formale, attraverso la quale sia possibhe tutelare l'esercizio del diritto e difenderlo in caso di contestazione. Le società organizzate hanno usato diversi espediend per dare notorietà e sanzione ai dirltd dei shigoh. Per quanto riguarda h medioevo, 1 germani che invasero l'impero romano fondavano h pacifico godimento di un diritto sul fatto che esso fosse stato acquisito davand a un'assemblea di hberi, che ne prendeva atto e lo garandva..hi_rappresentanza di tutto h popolo. Nel mondo romano, invece, la funzione di serbare memoria dei diritd, almeno a partire dagh ulthni tempi deha repubbhca..veniva affidata aha documentazione scritta, più precisa, durevole e comoda dehe tesdmorhanze affidate aha memoria orale deha cohettività. Una volta mseiatì^neUerm anche i germarn accolsero l'uso deha documentazione scritta, combinandola' con le loro procedurejradizionali. Nei regni romano^barbarici se_ne servirono più frequentemente le autpritàpubbhcheela chiesa; meno ìì resto deha società, m relazione ahe tradizioni locah e ah'origine etnica e sociale dei smgoh. Ma progressivamente h ricorso aha do.curncntazjone,scri.tXa.,.si.,diffps^^^ sop ra ttu tto

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dal Xin^secolo in poi, esso divenne abituale in ogni territorio europeo e in ogni strato sociale, anche perchè costituiva la testhnonianza più apprezzata neha prassi giudiziaria, Dopo la parentesi barbarica siristabih dunque, nel corso del niedioevOj_lim^ giuridica; un uso che senza più interruzioni è giunto fino ai nostri giorni. Lo stucho critico deha documentazione giuridica si è impostato verso la fine del X V n secolo. Bisogna tener presente che i diritti acquisid nel .cprsp_deljnedioevo da enti ecclesiastici, signorie territoriah, famighe aristocratiche, continuarono a essere considerati-vahdi, almeno in linea di principio, addirittura fino aha-Ehz.Qluzion.efrancese, neha cosiddetta società deh'«andco reghne». Per questo .gJiattLscrittLcl^^ di norma _cons.e,ry:ati negh archivi ,dLqu-esrLspgg.e:td. Nel X V I I e ancora n£lJQ3II^g£QÌa,_nALendicazioni di proprietà, diritti e perfino di giurisdizioni furono spesso fpiLdate.siLprecedenti cherisahvano al-medÌoeyo,-e.diederoJupgQ_.,ai cosiddettihelladiplomat.ica, «guerre documentarie» nehe quah le parti hiteressate uthizzavano_cpme-armi i «diplomi», cioè gli atd emanati da autorità cosdtuite, soprattutto dai^ovrani e dai R&Q^jn cui ritenevano che fossero fondate e documentate le loro rivendicazioni. Proprio m^quesd contesti cominciò ad affermarsi l'esigenza di un'analisi critica dei documenti giuridici medievah, al fine di valutare la loro testhnonianza con criteri più certi di quanto non fossero h dibattimento avvocatesco o l'autorità dehe parti in conflitto. Innanzi tutto bisognava poter disthiguere i docuJSgfl.tLggBPilpLda^juehi.falsi. Un'esigenza che del resto aveva una storia già lunga. I l documento giuridico., per la sua stessa funzione dilfondamento e prova di ^dirittilè.sempre stato esposto al rischio di alterazione e falsificazione. Nonostante gh accorgimenti che venivano presi ah'atto deha redazione, per garantirne.Ja .genumità e rendeje-.diffichi le.falshicazipni, già nel..medioeV-0.-venneto. frequentemente prodotti documend falsi.dalvjDÌta,dalle,s.tess.e.p£rs.one,e.daglus.tessLuffici deputati ahaX-edazip.ne.dei docurn^ L'uso di alterare i documenti ^ d i fabbricarne di falsi continuò anche in seguito, perinteresse^p.raticp e talvolta anche per divertimento erudito. L a necessità di sottoporre i documenti giuridici a^un cpntrphp.dj. genuinità .venne dunque avvertita giA,Q.eLnieilip.e,Yp,,„maJa critica dei. dqcLmenti fece progressi soprattutto £^Lla_.nascha^dyila^ studeumanist^ èfamQsp,.h..casojdjgllacosidàetta]^j^gAgxis.J'i£^tmUW^^ documento che aveva avi]to grande irnpqrtanzan^eha storia d le^e chy'umanisja L Vaha dimostrò .ve.;^p_h 1440^§e.reJals.o.s^^^ sulla base .di, considepazioni linguistiche. Tuttavia solo a partir.e..dahajeconda metà del^XyiI sec^ per laye.rificadei.dpcu: menj:Lgiuridici-.ant.ich.i„Un ca p o.s,al dp_di qu es taxi cerca, è costituito dal trattato

LA DOCUMENTAZIONE GIURIDICA 151

De re diplomatica -che l'erudito benedettmo Jean Mabhlon pubbhcò nel 1681, Egh-EsS-ò un complesso di conoscenze e di regole oggettive oer Pànàhsi critica dei documenti o «diplomi» (a questi si riferisce h titolo) sydla base dehe loro caratteristiche formah, sia neh'aspetto esteriore (materiale su cui è scritto h documento, grafie impiegate, segni vari di convahda, come sottoscrizioni, shnboh grafici, sighh).. sia neha struttura e neha formulazione del testo, Quest'opera segna la nascita di una disciplina specialistica, la. diplomatica, che poi, nel corso deh'Ottocento e del nostro secolo, ha maturato un decisivo arricchimento dehe sue risorse e dei suoi obiettivi, affiancando ah'esegesi formale del documento, l'indagme storica sugh uffici, le persone, le occasioni che determinavano la redazion'e dei documenti; suha cultura grafica, letteraria, giuridica degh estensori; sul valore del documento neha prassi giuridica e neh'attività giurisdizionale e politica dehe autorità; perfino suha sua funzione di espressione shnbohca del potere pohtico. Dagli atti giuridici si traggono infatti ahneno tte tipi di informazioni: uno relativo ah'atto medeshno, aha sua natura e ahesue caratteristiche: un secondo suh'evento (negozio o azione giuridica) cui h documento si riferisce; un terzo mfme relativo ah'organizzazione, la cultura, le istituzioni, le-pratiche dehe società in cui l'atto è stato pr edotto ,_Si_èj,Lejdflc.alP insomma, negh studi sulla dpcumentazione giuridica, un_alla£garQgn.tojdLpXQspettiv.e.analogo a queho che ha caratterizzato lo studio' dehe narrazioni storiografiche medievah. Come per queste si è passati dah'utihzzazione come semphci repertori di notizie aha comprensione del loro valore in quanto testimonianze di idee pohtiche, cultura letteraria, dottrine teologiche e storiografiche proprie degh autori e dei loro ambienti, aho stesso modo i documenti giur.i_di,ci_s,o.np diventati pestimoiiianza non solo del singolo negozio.giuridicp e dphaAua^r,egis,t.i:azion,e,.ma di.tutto h complesso di componenti istituzionah e culturah che confluiscono neha produzione. di ogni atto scritto, I documenti studiati daha_diplornatica„sp|Lq.cpsLd^ scritte su fatti di natura giuridica, comphateneh'osservanza di forme determinate, destmate a procurar loro fede e dar loro forza .di. prova». Questa definizione -CPXO.pie.rLde tanto gh atti-emanati, nel rispetto di determinate forme, da un'autorità isthuzionale per conferire ad una.persona o ad un ente diritti di vario genere (la forma più caratteristica diquestLattijèiL^dipJo.m.a^dLun_sP-VXano), quanto gli atti^procedenti.d.ahayolontàjdi privati relativi .a diritti per_Ì43uah_es.si,ab.biano competenza (la forma più caratteristica.è q.uehajdeh.'.attpnotarile), Sotto h profilo giuridico xprhnLs.onq,,^c.lass.ific.atij:o^ l'a.utorità .che h em-ana, e che è la fonte dei diritti che essi conferiscono, hamatura pubbhca. cio.è .esetcit.a.poJ-eri-&.t.atah.ui^h^akri,ÌDXuLLdh^^ non nasxe.da una concessione del-

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l'autorità, ma si inquadra nella sfera privata, vengono definiti atti privati, anche nel caso in cui figuri in essi un'autorità pubbHca. Questa distinzione si riflette sul processo di produzione del documento e fa sì che l'atto pubbhco sia diverso da queho privato, non solo per horigine giuridica dei diritd, ma anche per la fisionomia esteriore e per la formulazione del testo. Pertanto l'anahsi e la descrizione degli atti pubbhci e di quehi privad vanno fatte separatamente per mettere in luce le caratteristiche proprie di ciascuna categoria. Esistono anche altri tipi di documenti giuridici che rientrano più o meno esattamente neha defhiizione che si è data; ad esempio, 1 dehberati dei tribunah (placiti), oppure gli atti degh uffici ammhiistrativi. Anche questi tipi di documenti pjìSAOAo_e.ss.eLe_Qgge.t.to_di.ai:disi e s.tudjq diploroads.ticQ,.£erchè rispondono a tipologie canonizzate, cioè presentano anch'essi caratteri interni ed esterni ricorrenti. Tuttavia in queste pagine si prenderanno m considerazione solo gh atri pubbhci e gh atti privati, come-sono stati appena definiti, che tradizionalmente costituiscono l'oggetto più consueto deha scienza diplomatistica e anche dal punto di vista quarithativo formano una parte rhevantisshna deha documentazione giuridica medievale.

1. g u a t t ì PUBBLICI I l documento pubbhco studiato daha diplomatica non riguarda atti di governo vero e proprio, come potrebbero essere la promulgazione di leggi o la notificazione di dehberazioni pohtiche, ma piuttosto quehe manifestazioni del potere che dal punto di vista giuridico-vengono.,defmhe.> di esso), ma l'atto doveva presentare..anche_caratteristiche formah e materiah su cui si fondava h riconoscimentQ,dehasua.autenticità. Inoltre, poiché anche hi quanto oggetto l'atto era un'espressione tangibhe deh'autorità, esso doveva avere un aspetto esteriore prestigioso. Per conseguire questi requisiti essenziah, tutte kautprhà cheprqdu£eyan.o atti scritti si servirono deh'opera di scrivaniprofessionisti. in.grado non solo di stendere materialmente i documenti, ma anche dixonferire. loro le caratteristiche yolute. Ciò significa che in tutte le sedi di governo e potere del medioevo vi fuipuo sohtamente uno o più speciahsti deha redazione degh atti, organizzati in uffici più o meno complessi e autonomi, cheoperavanq m stretto rapporto con hautorità. Ciò siriscontra.giàjnei-cegnÌ4pm.an.o^b-arbarigl,j:he ereditarono sotto questo riguardo la tradizione e spesso l'organizzazione degh uffici dei governatori provmciah deh'imper.o.,,rpmanp..XloiganLzzazioneJ3.ui:o.craticanon era molto complessa: \ìjas:)SLpi\ùefMendani [\ì^^^ funzione desunti jah'organizzazione romana) accoghevano le istanze e le supp%he degh mteressati, ne_riferivano al re (di qui hJorq.npm_ele successivamente curavano che yerussero redarti gh. atti corrispondenti ahe decisioni del sovrano. La stesura'materiale degh_atti era fatta da notarli e cancellarii\ refer.en.dariccontrohava h testo fmito, lo faceva sottoscrivere dal re e lo completava .sottoscr.ivend.oloiuLs.t.esso. .Ques.ta.pXD.ce.dura.è ben documenta ta-nelxegno. merovingio, dove un buon numero di orighnah consente di mdividuare anche le diverse fasi deha redazione degh atti; l'organizzazione era press'a poco la stessa nel regno longobardo e m queho visigotico. Elementi caratteristici sono la partecipazione del re aha produzione deh'atto e la condizione laica di referendari e notai, ultimi eredi dei fimzionari pubbhci antichi. • Con l'avvento .al.potere deiXaX0ÌÌtigiiìnes.tij:ara.tLrerij7.ennetoj^ nuosovrani, fin da Pipino h B.reve,_si.s_eryirQno. esclus ivam en te dL^cciesia s.dcLper

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stendere i loro atti e affidarono a uno di loro la guida e la responsabilità dUutto H servizio. Causa di queste innovazioni furono probabilrnente il declino dell'istruzione laica, avvertibile soprattutto nelle regioni settentrionali del regno franco, da cui proveniva la dinastia, e il coinvolgunento della chiesa nel nuovo governo. Bisogna anche tenere presente che i primi sovranÌ,caroIingi_erano-aDalfaberied avevano perciò bkQgnp.,,duan..£^AimdQ.^e^^ yoro degli scribi e dei notai, L'organizzazione venne rapidamente perfezionata. Sebbene non si formasse ancora un ufficio distmto e autonomo, perchéiLpe£spnale addetto aha redazione dei diplomi era costituito dal clero di corte che svoL geva funzioni anche neha cappeha regia, tuttavia crebbe la quahficazione tecnica dei chierici notai: venne rinnovato e a degù atoJlXojmnlarlo_giuxLdicj3.;J3llghorarono la hnguaiun latino classicheggiante sempre più corretto) e l'aspetto esteriore degh atti, compresa la grafia. A partire dah'82Q, sotto Ludovico h PiojT'ecclesiastico posto a capo del servizio di redazione degh arti hnperiali divenne un personaggio influente neha corte, spesso scelto dah'imperatgre tra i suoi cohaboratori pohtici. Egh ebbe dapprima htitolo.diarchinotarius (arcinotaio) o summus cancellarius (sommo cancehiere); verso la metà del secolo prevalse queho di arcicancqhiere che venne conservato anche neh'organizzazione amministrativa deh'hnpero germanico, erede per tanti aspetti di queho carohngio, e nei regni, ad esso cohegati, d'Itaha e di Borgogna. La quahfica di cancehiere risale'ah'organizzazione burocratica deh'impero romanq,jn, c.ui designava^ custode dei cancelh che nei tribunah separavano il giudice^dal pnbbiico,,e pgiper estensione il segretyiq ch^redigeva i verbah del processo. Con tale significato h termine venne usato anche nel regno franco, sot; to ,Merpvingi^eXacolingi^ corj^^^ forse una sfumatura di s,uperipxità^spet,tp^.alia^^^ che pure è (attestala) h che può spiegare la sua adozione per designare h capo di tutto h servizio. Daha parola cancehiere deriva h termine «canceheria», che neh'uso moderno, e anche in queho nie die vale ajnjrthcjlal^^^ l'ufficio deputato aha produzione degh.^a|ti_soyj.ani,X>y.esto,Jermine volta usato per comodità, sebbene hnpropriamente, anche injiferirnentO-a..te pi e_ad..ambienti,in cui non esisteva ancora nehe corti un vero ufficio autonomo destingtojha^pX^^^ ti. L'arcicancellLexe non partecipava direttamente ah'ahestimento degli atti. Egh era piuttosto h_capp_.pohtico che-h CA|)Q^,tecnicq_del servizi, Questa seconda funzione veniva.esercitata,da_un.,nPtaio,.chc-,spprintend^^^^ degli dMilQM,JLcke,spe_s.sp_spsjituìJ'arcic^^ anche in queha che hn teoria restava la sua funzione caratteristica neLprocessg^dLprpd^^ rico-

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gnitione, cioè h contrphp finale^s.ul_doc.upngntg^cQri^ Ad essa si fa sempre riferimento neh'ultima riga dei diplomi sovrani, che doveva essere apposta dall'arcicancelhere stesso, s_ebbene spesspjpsse^vergata.in sua vece dal notaio capo, Dahafine,.dehietàxarohngiajquesrluitimo,assunse sempre piùjreciuentementeil titolo di cancehiere; perciò nehariorganizzazionedel servizio, al tempo del rinnovamento deh'imperQ.in_Germania..sptto.gh.Qttoni, la.gerarchia dei funzioha^ri di canceheria risihtaja seguente;^ arcivescoyo, per lo più deha sede di Magonza, era un pers.onaggio^p.oh.ti.cp_dLaltisshnp .rango, cohaboratore diretto del sovrano, i cui rapporti di servizipconla cancellma_sLaiLenj:.axQnp_senipxe_più, ahneno fhnp.ah'epoca di Federico Barbarossa, quando gh .arcicancehieri deh'hnpero rip.resero.,per,qualchejgnpj^^ deha canceheria. ^iipjiretto sjjbj3rilin.aXQ„e.taXcanc.eIhe^ che era h vero cappjnperatiypjjella canceheria; anch'eglLeccl.esiastico,.pxpYeniente spessp da .ima„carriera..in,ter.na,.ma sovente compensato^ per i suoi servigi con qual.che hnportatite.caricaecclesiastica, spesso un vescovato. Questi rJsiedeya a corte e riceveva istruziqni tanto dah'arcicancehiere quanto'dal sovranp. Era lui h custode del sighlo con cui si avitenticavano gli atti, Dal cancehiere dipen(devano i notai, il cui compito consisteva sopratmtto nel preparare il.t.estg secc)ndo.qpportune forme letterarie e giuridiche; essi pote,yanp poi redigerlo materialmenteqppure.passarejn_det.taré la tihnu a uno,scriba che proyyede.va-a,stendereJlattp..in.,£prmaxompiuta injttundumì. Una più accentuata divisione di competenze tra h personale della cancelleria si riscontra solo a partire dal. Xn.s.ecolp, quandp,^cpmpaiono..funzi.o.ni speciahzzate ^pme queha del regisJiqtprli> dd documento, che sono insiti nel testo. Se ne descriveranno 1 prmci.pali sempre facendojife.rimeatp..aljJiplpma-im.pe.rialeo,re tipico. * fa^Qgg^ffl-.-.L'atto,^pjjbJ^^ con un'invocazione aha divinila,.nel.cui nome vengono prese le dehberazipni e stesp h.documento.JEssa.si compone normalmente,di due elementi: l'mypcazione^simbo da iina.croce o da un segno più elaborato, il chrismon^nsjAtaMe^ che chi (X) e rho (P), hniziah deh nome .di i i i s t o . Adesso, segujya l'invocazione verbale. deha..Trinità,,o.^dLCris.tQ._intmiio,t.ta_n.ei.dip

Carlo-

• Intiiulaiw_^S^gutì^ del nomie e dei titoli deh'autorità che emana h documen to ; queste formule sono assai importanti non solo p.erid.e;ntifìcare r autoredd^cumen to stesso, ma petriastoria^dd^^ che delmedio.eyp..XVa///.i«/g./i^^

sorta di autoqualificazi.one.deh'autorità,

un'espres,siqnejjffìci.4g_^ ^ i ^ ^ * - ^ ' '^^^ P-^" ,p£Ìaxaflgs,>.iieJk.ria(hz.iQ^^ •ratiaeLm.edi.o.eya,iiajj.ah.leli.b.arb3ripa. aggiuntalaforniida di devoz^^ restò poi stabhmente in uso. Ess^a non solo esprimeya la_deypzipne.dd, sovrano.

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CAPITOLO 6

ma soprattutto attribuiva origine divina al suo potere e valeva perciò spesso come rivendicazione di autonomia; un'autorità subalterna non poteva infatti pretendere.di_averjricevuto.ii sup.ppXere da,Difl,ma_dj3xeyaxicmo.scejI^^^ s.ovran>..(i.n perpetuo); «fehciter» (felicemente); «amen» (così sia). I l complesso deh.eudamQk-cJie=.sLsp.np.,,d.es.c.ri^^ d.djjocumento..cioè la sezione inizi.ale_che_pX-esentaJe.parti,cQÌnvolte-neh!atto. L'invocazione e l'intitolazione, che normalmente(occupavano la prhna riga,del documento^ exano spesso traccia.te.,conJettere..plù.alt.e_e_pJLn,.stihzzatejdLq.uelLe usate n d testo, per cqnferirejqlennità anche esteriore aha pr^ di aut.o.rità_che_co.ntenevan.o. •LLe§pos.izipne.deLcontQnn,tQ.giuri^^^ queho che si chiama iesioìn senso vero e proprio. Anch'esso era articolato in parti che rispondevano ad un'ordinata pre.s,en,tazioAe^delle-ch:co.s.tanze. • Iiuziava con Varenga_o pre^anibglp.,xostitm una sentenza di natura rehgi.o.sa,.m.orale, giuridica.^che^e^enziava l'opportunità, il significato, i meriti caf^j^!:™.fì£l.deha,cqncessipjie^.scìyjana. Nonostante le^aLcnghe finissero per xip^ete£LmUMa^£aiLcpn,c#tiJimh^^^^ tuttavia esse.hanno..grandeJnteresse.perJ[ad.efhhzio.n.e..deha teoria deha sovranità.e per la presentazione dehe

LA DOCUMENTAZIONE GIURI.DICA 161

funzioni e deha quahtà del potere. L'arenga infatti si riferisce normalmente ahe virtù e ai senthnenti benefìci dd sovrano, uthizzando spesso richiami bibhci o classici. e.ne-CQS.tituis.ce quasi unjritrattoideahzzato. Segue la iDroy?«/^g//o onottftcaHo (notifìcazipne), im'espressione di pubbli£.azio_ne_(«.sappiano tutti, che»), la quale mtroduce la «^/r^/^/o (narrazioneo.espo^sizipne) in cui yengono.espostele circostanze che hanno mdottol'autorea^cqmpiere lazione giuridica. In essa si fa riferhnento all'evenUiale richiesta presentata dah'interessato. ah'mtervento di personahtà hifluenti hitercedenti m suo favore: si descrivono i beni e dhritri richiesri. Questi dati definiscono la sostanza deh'atto e sono essenziah per conoscere gli interessi dei destinatari, h loro rapporto con l'autorhà e con le persone che la drcond.avano^La decisione vera e propria^comunque esposta neha parte successiva deh'atto. la disposiiio.ojdìs.PPSÌtÌYo,_introdotta da un verbo dehber.atiy.O come i ahneno inL-EJLrte,.Jll^ganiZMZÌon^ deha corte, non solo deh^,£aiiceheria,jttr^^^^ lira del seguito del sovrano che spesso in.tercejiey.anp_a.favoxe .dij:plpro_d devano una concessione,.Le istituzioni, di governo.ksdajLp^jrag^da.^^.^^^^^ cang,o_e.£un.zmej:ke-vengsao,^atitik^^ le formule di datazione, che normahnente|menzionano.anche.hiuogO-in._cui..h .diplQma«è^.tataiedat£s) si ricavano notizie .suhe residenze egli spostamentidei SQvranL.g£azi^e^qpjlLLpJl^^^^ iontL.cc,Qnis.ticbLe, ma anche rj^QstmifgJl^g.afìizzazipne^^^^ s.tenza„dLpalazzi.pubLhd,X.tracci.alQ^dslklsMd^^ sposlamenti; perfmo leresidenz.e,preferite.deLsQvrani, Si è anche visto come diversi eleni.eiiti.,.asìm§££L£Mt^^ bhcUsOSeiìXQiiaiLa^ tanto neglLasps££lgijJridipi e .is.dtu.zii3aali come m quelh ideologiclJLe canceherie furono, oltre che uffì d ammmistrati-ri, .cen_tri culturd^^ in cui venivano elaborate le teorie deha sovranità che ayeyanp^pqi availo ufficide^rckanceh^^

LA DOCUMENTAZIONE GIURÌDICA

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riffircno spesso .pmon.ahtàJi^s.pi.cco. non solo,n.eli:anipo.giuridico che era h loro spedfico, ma_an.cb.e_m_quel^plel:t:ej^adQ: si potrà ricordare l'esempio famoso dl^^ejjiejle Vigne,.protqnqtaro, cioè arcicancehiereji^^F^^^ IInel regno di Skhk>^hejpn sol.o.fa_peLgra^ l'ideatore della £ ^ ^ g a n d à pohtica dd spYimo.,jna,.p.artecipò,aha v^^^^^ hi volgare"^ Lo studio,dehe can.ceherie perciò non riguarda esclusivamente la loro organizzazione, burocratica, ma anche la personahtà mtehettuale e pohtica deUo.rpj£pmpmentLe„cpAtituisce.un,^^^^ piii generale storia„deha cultura deh'epoca.

2, L'ATTO PRIVATO Si è già detto che Latto privato è la registrazione scritta deha volontà di uno o più soggetti che esercitano diritti o stabhiscono accordi su materie rientranti neha sfera del diritto privato. Per capire m concreto a quale tipo di dhitti si faccia riferimento con questa definizione, si pensi aha proprietà di un immobhe o di un fondo rustico, che può essere venduta, acquistata, donata, ceduta m uso a • titolo gradiito o oneroso, trasmessa in eredità; altrettante occasioni per stendere un atto scritto, n d passato come nel presente. Dal punto di vista giuridico, un problema fondamentale degh atti privati è; queho deha loro funzione m rapporto al negozio cui si riferiscono: m particolare.,_.è hnportante distmguere se l'atto scritto è una semphce memoria del negozio avvenuto oppure se ha la forza di una prova,.cioè fonda e testhnonia di per sé l'esistenza dd dhitto di cui tratta. In questo secondo caso, l'atto privato assume vahdità pubbhca, hnpegna cioè la società a riconoscere i diritti che es.so documenta e l'autorità costituita a tutdarh. Si può dire che la storia deha documentazione prlyata nel corso del medioevo è caratterizzata proprio dalLe.Y.oIuzÌQn.e„deha,funzÌQn.e.s.oi;i.al,e_ejJeha natura giuridica deh'atto scritto. In età impe.riale romana, già esisteva la prassi di ricordare con.un-testo.scrittoj.negozi giuridici dei privati. Queste scritture, stese da scribi privati {notarii} o da scrivani pubbhci a pagamento {tabellioni), non avevano peraltro valore legale di prova. L'esistenza dd negozio era garantita dai testimorh presenti al contratto e solo questi facevano fede in_giudizio, M!gpQcajJi^ostantmo la prassi deha dqcumentazion^jennejnodiScata adottando procedure atte a garantire l'autentichà dehe scritture private e conferire loro valore testimoniale. Le amministrazioni pubbliche^ £JB-yÌ}.[cipah (le «curje»), furono autorizzate a ricevere gh'atti stipulati tra priva-

164

CAPITOLO 6

-ti. conservarli e trarne all'occorrenza copie autentiche dotate di validità pubblica. I l deposito della scrittura privata nell'ufficio era chiamato insinuazione. Era una procedura costosa, che non veniva sempre seguka, ma che aveva vantaggi evidenti e veniva menzionata neh'atto stesso quando era compiuta. • Essa venne abbandonata con la crisi dehe isthuzionixomane do.poJe_mvasioni barbariche; già si è detto che i barbari avevano sistemi di pubblicizzazione dei diritti individuah basati sul prmcipio deha notorietà assicurata dahe assemblee locali e daha memoria sociale Tuttavia, anche sotto h dominio dei barbari, la società romana mantenne, nei Ihniti in cui fu necessario e possibhe, le proprie usanze documentarie; mantenne perciò la prassi deh'atto scritto, anche scie occasioni di ricorrervi divennero molto più rare. Scrivani, notarii, tabellioni, continuarono ad esistere nei territori romani dominari dai barbari., i quali per parte loro, adottarono progressivamente la pratica^deha_d£LCuraentazion.e^scritta.an.che neh'ambito del diritto privato. Si ripropose perciò, nelle nuove strutture pohtiche, h problema deha validità degh atri privati. I modi in cui esso venne affrontato e risolto possono essere descritri facendo riferimento aha situazione italiana che non solo è molto articolata, ma presenta una hnea evolutiva da cui nacquero le soluzioni che successivamente furono adottate in molti altri paesi europei. Conie si sa, l'Itaha venne divisa dah'hivasione longobarda in due aree; una rimasta sotto h governo bizantino in cui la società romana mantenne la sua organizzazione senza chrette hifluenze germaniche; l'altra caratterizzata, oltre che dal dominio longobardo, da una società mista romano-germanica che dovette ricostituire nuove forme organizzative ed istituzionali. Nei territori bizantini, incentrati mtomo ahe città di Ravenna, Roma e Napoli, continuarono ad operare gh scrittori pubbhci di documenti, conservando per lo più la qualhiica di tabellioni, organizzati in cohegi professlonah che curavano la_preparazione tecnica dei propri membri e cercavano di garantire con vari espedienti l'aurenticità degh atti rogati. Così a Ravenna h procedimento dell'insinuazione fu praticato, o almeno ricordato, fino al_X_s.ecolo; a Napoh il cohegio degh scribi pubbhci, che là si chiamavano curiali, tenne un archivio in cui venivano conservate le mhiute degh atti da cui si potevano trarre copie. A Roma e a Napoh gh scribi utÌlkzaroaQ-P_er..la.stesm JegLatti unajcritm^^ versa da queha comune, resa sempre più elabp.rata,e_artificio.sa, quasi pet^ga^ptire con essa l'autenticità degli atti. Nel X e XIjecd£k_scrittura Ci^ napoletana era divenuta pressoché inmmprensiBile per chi pop fgcgva parte del collegio dei curiah. Nei.térri.tQri,.conquistari dai longohardi, insieme ahe curie inunicipah ven-

LA oocuME^^^AZlONE GIURIDICA

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nero meno anche i cohegi professlonah, sicché gh estensori di carte private, pur continuando ad esistere, operarono individualmente, senza h supporto o h controho di un'organizzazione; anche l'accesso aha professione avveniva per apprendistato individuale piuttosto che attraverso un curriculum defmito. Questi scrivani non avevano più un titolo professionale determinato: per lo più-sLqualLfìcavano come scriptor, scriba e anche notarius] quest'ultimo termine hidicava anch'esso semplicemente lo scrittore di documenti, sebbene, fosse hnpiegato anche per indicare gh scrittori al servizio del re inotarius domini regis,jmtaxiusjregiae potestatis) o di altre autorità pubbhche come 1 duchi. La redazione dehe carte [charta o chartula è h termme tecnico che indica ah'epoca l'atto privato):avveniva nel modo più semphce. La^orimLCLLCgisJirm la volontà dehe parti addirittura in forma di discorso diretto (>) e nuovamente descritto h bene pggetto.deha.transazione,j:oni.terminidi.essaeleeventuahclausole_lh^ Con.dizipnali...Potevano,seguire formule di sanzignepontroeventuah violazioni deiLaÌt(Ldà.p.arte degh stessi con traenti o,di terzi, anche m questo caso con pene •spirituah o materiah. E testo si con eludeva.con renumerazjone dehe fo adottate per garantire l'autenticirà dehpjcrittoJgofrO|^om/z^^^ soprattutto neha presenza e nehe^pto testim.oni_e con.la richiesta al npj:aip,di.redlgerel'atto (ro£gftb.ì, L'escatocoho comprendevaie-SPttps.crizionLdeLtes.thnoni^edxy.entualmenJe, ma non sempre, dehej)arti;.la datazione/se non era già stata espressa nel prolaCpHp) la sottoscrizione del notaio, che convahdava l'mtero documento. Anche il documento notarile offre, oltre ahe. informazioni suha propria strurtura e genesi, suhe pratiche scrirtórie e i quadri culturah in cui è stato redatto, una vastisshna quantità di mformazioni di prim'ordme su un largo ventagho di_aspetti_e fenomeni deha .sp.cietà.medievale. Innanzi tutto sui negozi giuridici, ^sui diritti vigenti, le normative.legah. la loro applicazione. Inoltre su asp^etti generali .come: - ge.nesi,_có.mPosizione,.estensione, e.„sfru.ttamentQ...,4g jdLeatLe_persone: - sfruttamento del suolo, culture agrarie, patti colonici; - caratteristiche degh abitati e dehe abitazioni, che^pesso sono "descritte cpnjejoro parti,,laJorp.nom.enclatura, gh elementi distmtivi, talvolta anche le_ dimensionij) - .toponhni,_che conservano traccia dehe stratificaziorh deh'insejdiamento, dehajnjtura.e uso del suolo, deha cihtura dehe società locali (ad.esempjo dei cuiti^rehgigsi); - grganizzazigne istituzionale del temtp.rio;..gh„a spesso^ c,ircoscrizioni pphtico-ammmistr,ative-,o_ecc.l.esk ne g i,lupghlricprjdatlneh!attp;..^ - composizionedeha popolazigne. ,attraverso l'inchcazione della qualifica professionale, deha provenienza.ideh.a.nazÌQnah.t.à...d.eh.axondizipne.giuridic unp_o^piiLhjtefii£BkntÌJÌ^ - aatXQpj^mh (cioè npmi_di perspne,^cfipJnjd^^^^ le) ..soprannomi (talvolta determina.thdaLrnpl.g - sta^LmkmiikriLgened^ porti giuridid_ed^ecpiig^ fìgh;

172 CAPfTOLoe

LA DOCUMENTAZIONE GIURIDICA 1 73

- notizie bioRrafìche (esistenza in vita, patrimoni,. residenz£,,£dlegaiaeati .^sociali) su singole persone quando esse siano presendin più do^nnienti; - mezzi di pagamento e sistemi monetari, spesso menzio_nari negli atri, come misura di valore dei beni o.registrazipne di pagamenti awenud p promessi in conae.ssiojiejcon-llatto; - alfabedzz.azione.,dj5Lpai;tej:jpand che può essere valutata constatando la loro capacità di sottoscri.Yere_di_propria mano e i y p r o abilità nel farlo, Anche la s,tpria pohrica può essere hluminata dagh atd privad; poiché per molto tempo fii rnnsnetudme datare gh atd facendo riferhnento_agli.annidi regno dei sovrani riconosciud neU.u.Qgo,m,.cuLh.atto-.venivaj:Qgato... attraverso le datazÌQnlsLpnQJndLviduateJlQrientamento_pph.ticojiehej^^ htà.ad esempio nei non rari(casi di conflitto tra più pretendenti al potere sovrano, o in quehi di mcertezza isdtuzionale.^^ Si comprende, anche da questa sommaria enumerazione, l'interesse degh .attLpriyati rnme fonti della ricerca storica. Bisogna peraltro tener presente che Iejh]dfoj32iazÌQfli_dÌ£yL^^^ e significato .s.ojpjnuando sono ricavate da .un rhevante. numero di atd: una smggla notizia infatti non mjnsenre di individuare una situazione generale. L a documentazione d'archivio deve essere dunque utihzzata per costruire complessi numericamente consistenti di testimonianze omogenee, che permettano di verificare la frequenza, la distribuzione e h variare nel tempo e neho spazio dehe informazioni deha stessa natura.

PER

SAPERNE

DI

PIO

Un'mtroduzione limpida ed essenziale aho studio deha documentazione giuridica è A. Pratesi, Genesi e forme del documento medievale, Roma, Jouvence, 1987; molte informazioni e spunti mteressanti anche in P. Cammarosano, Italia medievale. Strutture e geografia delle fonti scritte, Roma, La Nuova Itaha Scienthica, 1987 e m A. Petrucci, Medioevo da leggere, Torino, Emaudi, 1992. Il testo ancora oggi fondamentale suha diplomatica medievale è H . Bresslau, Handhuch der XJrkundenlehre fUr Deutschland und ìtalien, 2 voh., Leipzig, 1912; utile anche h poco più recente A. de Bouard, Manuel de diplomatique frangaise et pontificale, I : Diplomatique generale, Paris, 1929; I I : Dacteprive, Paris, 1948, Suha diplomatica degh atti pubbhci una siatesi con discussione essenziale dehe questioni più caratteristiche è L . Génicot, les actes publiques, Turnhout, Brepols (Typologie des sources du Moyen Age Occidental, 3), 1972; suha diplomatica pontificia P. Rabilcau-

skas. Diplomatica pontificia, Roma, Università Gregoriana, 1964; suh'attività culmrale dehe canceherie e dei cancehieri si possono trovare spunti negh atti del congresso Cancelleria e cultura nel medio evo. Comunicazionipresentate nelle giornate di studio della Commissione Internazionale di Diplomatica, a cura di G. Gualdo, Città del Vaticano, Archivio Segreto Vaticano, 1990; uno studio che ha fatto scuola chea l'interpretazione ddl'intitulatio come documento per la storia giuridica e ideologica è H . Wolfram, Intitulatio, I : Lateinische Konigs- und Furstentitel bis zum Ende des Vili. Jahrhunderts, Graz-Wien, Bohlau (Ergànzungsbànde der Mittehungen des Instimts fùr Òsterreichische Geschichtsforschung, 21), 1967, cui hanno fatto seguito altri due volumi con lo stesso titolo curati daho stesso Wolham con contributi di diversi studiosi; sul notariato italiano A. Petrucci, Notarii. Documenti per la storia del notariato italiano, Mhano, Giuffrè, 1958; M. Amelotti e G. Costamagna, Alle origini del notariato italiano, Roma, Archivio di Stato (Smdi storici sul notariato italiano, I I ) , 1975; G. Costamagna, Il notariato nell'Italia settentrionale durante i secoli XII e XIII, in Notariado publicoy documento privado: de los origines al siglo XIX, Atti del V I I Congresso internazionale di diplomatica, Valencia, 1986, Valencia, 1989, voi I I , pp, 991-1008. Prospettive diricercae mdicazioni di metodo sugh atti privati sono esposti con grande ampiezza da C. Violante, Lo studio dei documenti privati per la storia medievale fino al secolo XII, in Fonti medievali e problematica storiografica. Atti del Congresso internazionale tenuto in occasione del 90° anniversario della fondazione dell'Istituto Storico Italiano per il Medio Evo (1883-1973), voi. I , Roma, Istituto Storico Italiano per h Medio Evo, 1976, pp. 69-129.

1. L E M O N E T E C O M E T E S T I M O N I A N Z A S T O R I C A Tra i molti tipi di documentazione materiale che concorrono alla conoscenza del medioevo, uno dei più suggestivi sono le monete, sia per il loro carattere di oggetto raro e prezioso, sia per il fascino che esercitano le immagini e le iscrizioni che vi sono impresse. Non a caso le monete sono state oggetto di cohezione a partire ahneno dall'umaneshno (ma già Petrarca ne aveva una raccolta) e ancora oggi sono una voce hnportante del mercato antiquario. Prime a suscitare l'attenzione dei raccoghtori furono le monete romane e greche, che con le loro immagmi, ritratti, shnboh, costhuivano una sorta di hlustrazlone autentica deha storia antica, particolarmente apprezzata daha cultura classicistica che dominava nehe corti e nehe scuole. Dahafinedel Seicento h rhmovamento deha cultura fhologica e antiquaria riguardò anche le altre monete, fatte oggetto di studi sistematici. Si lavorò a identificare, classificare, confrontare i pezzi dehe cohezioni, facendoh conoscere anche attraverso cataloghi e pubbhcazioni erudite. Si affinò la capacità di verificare la genumità dei pezzi, giacché di pari passo col cohezionismo si era svhuppata l'arte deha falsificazione. Tra Settecento e Ottocento prese corpo una disciphna speciahstica, la numismatica, che presto si mteressò anche deha monetazione medievale e moderna. Gh mteressi antiquari restarono comunque dommanti; a lungo gh studi ebbero come prmcipale obiettivo la realizzazione di cataloghi sempre più completi e precisi dehe grandi cohezioni pubbliche e private e la sistematica ricostruzione dehe emissioni monetarie dei vari stati antichi e moderni, Tuttavia, poiché la moneta è uno strumento fondamentale deha vita economica, progressivamente si venne affermando anche l'esigenza di sfruttare la do-

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CAPITOLO?

cumentazione numismatica per ricostruire e comprendere meglio gli aspetti economici del passato. .Soprattutto in tempi recend si è lavorato a gettare un ponte tra numismatica e storia dell'economia, e sebbene l'impostazione antiquaria, mirante alla classificazione dei pezzi, abbia ancora grande seguito, gli orientamenti contemporanei più interessanti vanno nella direzione delia storia monetaria, vista come settore della storia dell'economia. In questa prospetriva l'utilità della documentazione numismarica per la storia è evidente. I n particolare per quanto riguarda il medioevo, un'approfondita conoscenza dei fenomeni monetari può contribuire in modo sostanziale alla ricostruzione della sua complessa, e in certi casi singolare, civiltà economica. Più avanti un breve riassunto delle conoscenze attuali suHa storia monetaria medievale farà comprendere la ricchezza deh'argomento. Prima però si daranno alcune indicazioni essenziali suha natura dehe testimonianze numismatiche e sui metodi impiegati per mettere in luce h loro significato storico. Va mfatti tenuto presente che anche questo tipo di fonte richiede un'esegesi speciahzzata, che non si hmita ai momenti, comunque hidispensabhi, deh'identificazione e deha classificazione dei singoh pezzi, ma si estende al trattamento dehe informazioni desumibhi da larghi complessi di monete, anche m relazione con la documentazione scritta e con l'kidagkie archeologica. È opportuno rhevare prelimmarmente che neha lingua itahana h termine «moneta» indica tanto l'oggetto materiale quanto h complesso degh strumenti economico-fmanziari uthizzati da una deternhnata società hi una data epoca; un'ambivalenza che non esiste in inglese o in tedesco, che distinguono tra «coin» o «Mùnze» (moneta in senso di oggetto) e «money» o «Geld» (moneta in senso generico) e da cui può nascere qualche confusione, che si è cercato qui di hmitare parlando di «monete» nel prhno sigrhficato e di «moneta» neh'altro. Un primo gruppo di informazioni storiche è insito nehe caratteristiche materiah dehe singole monete e può essere desunto daha stessa definizione tecnica che ne danno i numismatici, per i quah le monete sono «oggetti metahici, di natura e peso predeterminati, che hanno un valore legale come mezzi di scambio, garantito da un marchio d'autorità hnpresso su essi». Dunque ogni moneta si caratterizza in base ahe figurazioni (che costituiscono h «tipo» monetale) e scritte che l'autorità emanante fa imprimere sulle due facce (distinte come diritto e rovescio deha moneta) e hn base al suo peso e al metaho di cui è fatta. Attraverso l'anahsi di questi elementi è possibhe inquadrarla in un contesto cronologico e pohtico e definire h suo valore come mezzo di scambio. Neha tradizione occidentale, a partire dal primo comparire di questi oggetti, probabhniente nehe città greche deh'Asia Minore e neha Lidia del mitico re Creso (VII secolo a.C), la

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produzione dehe monete è stata sempre considerata im diritto connesso alla sovranità o quanto meno ah'esercizio di autorità pohtico-istituzionale. La persona 0 lente che detiene questo potere hnprhne nehe monete h proprio nome o 1 propri titoh, con ciò attribuendo loro valore legale. Perciò nehe monete compaiono 1 nomi dei sovrani, spesso con i loro ritratti; simboh di sovranità quah corone, insegne, stemmi; motti relativi a un programma di governo o a una fede rehgiosa ufficiale, Suha base di questi dati è possibhe riferire le singole monete ad i m contesto politico-istituzionale e datarie entro hmiti cronologici più o meno precisi. Raramente infatti le monete antiche e medievah portano hnpressa la data di emissione. Oltre aha funzione di garanzia, 1 contrassegni deh'autorità emittente avevano anche queha di far conoscere ai suddiri, e in genere ahe persone che utilizzavano le monete, lidentità e lafisionomiadel sovrano; entro certi limiti fungevano da strumento di propaganda di un governo, con rilevanza tanto maggiore quanto meno diffusi erano altri mezzi di comunicazione di massa. Pertanto essi possono essere uthizzati anche per individuare componenti significative deha cultura pohtica ufficiale. Gh altri elementi costitutivi, composizione metahica e peso, completano la caratterizzazione dehe monete e ne individuano h valore come strumento di scambio. Bisogna tener presente che, a differenza deha moneta cartacea, le monete metahiche avevano, e hanno, quando ancora sono coniate, un valore intrinseco dato daha quantità di metaho che contengono; questo valore può essere anche rhevante se si tratta di metaho pregiato (oro o argento). Le autorità statah possono attribuire ahe monete un valore superiore a queho del metaho contenuto (hnporre cioè h corso legale) fissando per legge rapporti di cambio vantaggiosi con altre monete o col metaho puro. Turtavia, soprattutto nel passato, h metaho e h peso restavano un elemento essenziale neha determinazione del valore d'acquisto dehe monete - rispetto sia alle merci che ahe altre monete - e di conseguenza neha loro capacità di affermarsi sui mercati e svolgere efficacemente la funzione di mediatori deho scambio. Questi due elementi sono dunque i riferimenti principah di cui dispone lo studioso moderno per attribuire un valore intrinseco ahe singole monete (e più in generale ai «nominah», cioè ahe specie monetarie individuate con un nome preciso - denari, grossi, fiorini - di cui sono esemplari); grazie ad essi si possono anche definire le relazioni tra le diverse specie monetarie e mterpretare la pohtica monetaria dei governi, spesso consistente neh'aumento e neha diminuzione del valore metalhco dehe monete, I metahi usati per la monetazione neh'antichità e nel medioevo furono soprattutto l'oro,

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l'argento e 11 bronzo o il rame. Raramente peraltro i metalli preziosi vennero impiegati allo stato puro. D i solito si aggiungevano ad essi quantità variabili di metalli pili comuni, soprattutto di rame, sia per consolidare il metallo prezioso, sia per risparmiarlo. Pertanto non solo le monete di bronzo (che è una lega di rame e stagno), ma anche quehe d'oro e d'argento sono hi realtà costituite da leghe di oro e rame, oro e argento, argento e rame. La quantità di fino (cioè di metaho pregiato) presente neha lega era normalmente fissata per legge e doveva essere eguale in ogni moneta di uno stesso nominale. L i realtà essa poteva variare per molte ragioni, più o meno legah. Per identificare h valore intrinseco di una moneta è dunque necessario anahzzarne la lega. Nel medioevo si ricorreva per questo ad accorgimenti empirici fachitati dalla famiharità con le monete. Metodi empirici sono adoperati anche oggi da studiosi e cohezionisti; ad esempio, è possibhe desumere approssimativamente la quantità di fino m una lega, confrontando h peso di una moneta con queho che dovrebbe avere se fosse composta solo di un determinato metaho, in base al peso specifico di esso. Molto più attendibhi sono comunque le analisi chimiche, che rivelano anche sostanze presenti in mhihne quantità, hnportanti per risalire aha provenienza dei metahi e ahe tecniche di lavorazióne. Esse harmo però lo svantaggio di distruggere, sia pure in piccola parte, la moneta. Oggi si preferisce dunque ricorrere a tecniche di anahsi non distruttive, che consistono nel provo-' care l'emissione di raggi X o raggi gamma daha moneta, bombardandola con emissioni eh particehe subatomiche (neutroni o protoni). Poiché ogni metaho emette raggi diversi, lo spettro dehe radiazioni consente di risalire aha composizione deha lega con precisione più o meno grande a seconda del metodo impiegato, Anche h peso dehe monete era fissato per legge dahe autorità emittenti, per lo più prescrivendo che da una quantità di metallo, corrispondente ah'unità fondamentale di peso, si ricavasse un determmato numero di monete eguali tra loro. L i età romana e neh'alto medioevo l'unità di peso fu la «libbra», equivalente a gr. 327,45 neh'erà romana, a gr. 409 circa dopo la riforma di Cariomagno, A partire dah'XI secolo fu usato più frequentemente h «marco» (h marco di Troyes, uno dei più diffusi nel medioevo, pesava gn 244,75). In realtà a causa deha fabbricazione manuale dehe monete, raramente h peso teorico corrispondeva a queho reale dei singoli pezzi. Secondo uno dei procedimenti più diffiisi, h metaho veniva ridotto in lamine dahe quali si ricavavano con le forbici tanti tondehi quante monete si dovevano produrre. I tondehi venivano posti tra due conii di metaho duro (ferro o acciaio) m cui erano incise m negativo le immagini che dovevano figurare sul dirkto e sul rovescio deha moneta. Battendo col mar-

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teho sul fondo del conio superiore, l'operaio hnprhneva shnultaneamente le hnpronte suhe due facce del tondeho. I n conseguenza di questo procedimento ogni moneta poteva presentare hevi anomahe esteriori e hevi differenze di peso che peraltro erano toherate. Altre cause di alterazione del peso di una moneta derivavano daU'uso, piuttosto che daha fabbricazione; monete che restavano a lungo hi circolazione potevano consumarsi e di conseguenza perdere peso; monete preziose potevano essere sottoposte a una «tosatura» hlegale, per sottrarre piccole quantità di metaho conservando immutato h valore facciale. L e autorità si preoccuparono periodicamente di riportare la moneta circolante ai pesi standard, hnponendo di consegnarla ahe zecche dove veniva fusa e riconiata secondo i valori legah. Tuttavia in molte occasioni, l'aheggerimento o l'appesantimento di un dato nominale fu compiuto deliberatamente dahe zecche per disposizione dehe autorità emittenri a fini di politica monetaria, ed è quindi un importante mdizio di fenomeni più complessi. Oltre che dahe congiunture economiche e fhianziarie, gh interventi delle autorità suha lega e sul peso dehe monete erano infiuenzati dal fatto fondamentale che la creazione di moneta metahica, a differenza di queha cartacea, è condizionata in misura rhevante daha disponibhità di metallo e questa è hnhtata, soprattutto nel caso dei metahi pregiati, e tanto più lo fu nel medioevo, a causa deha difficoltà di trovare fonti costanti di approvvigionamento e assicurare rifornimenti regolari dehe zecche. Ciò si ridette in misura sigrdfìcatìva suha quahtà e la quantità deha monetazione. Lega e peso informano dunque non solo sul valore intrinseco dehe monete, ma anche suhe condizioni di produzione e d'uso. Questi dati non sono peraltro sufficienti per ricostruire la circolazione monetaria di un periodo. È necessario ancora valutare la composizione e h volume deha massa monetaria (cioè deha quantità di moneta esistente in una determinara organizzazione istituzionale o economica), le relazioni tra i diversi strumenti di pagamento in uso, e Inoltre la capacità di penetrazione dehe varie specie monetarie nei mercati. Naturalmenre, più i problemi affrontati diventano complessi,' maggiori sono le difficoltà tecniche e metodologiche deha ricerca. È molto diffiche, ad esempio, calcolare quante monete di un dato nomhiale venissero coniate per ogni emissione: pure quest'hiformazione è essenziale per apprezzare sia la funzione economica di una data moneta - evidentemente diversa se essa venne battuta m mighaia o hi mihoni di esemplari - sia la liquidità di un sistema monetario. Si è calcolare che un monetiere (l'operaio addetto aha coniazione) poteva

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produrre fino a tremila monete al giorno; ma non avendo informazioni sul numero dei giorni, né sul numero degli operai impiegati in ogni emissione, questa informazione è inutile per ricostruire il volume della produzione. Non è affidabile nemmeno U criterio di ritenere che specie rinvenute in piii gran numero di esemplari siano anche state battute in maggior quantità, Oltre alla casuaUtà dei rinvenimenti, possono influenzare la nostra percezione deUa quantità di monete circolanti anche provvedimenti di ritiro dalla circolazione e rifusione di grandi quantità di pezzi. Si cercano perciò metodi più efficaci per valutare il volume delle emissioni; tra essi riscuote oggi particolare attenzione quello fondato sul conto dei conii. Esso si basa sul fatto che, se ìì numero di monete da battere era alto, doveva essere hnpiegata più di una coppia di conh, perché questi si logorano con l'uso e dopo un certo lavoro non danno più immaghii nitide. L'usura dei due conii è diversa; queho che riceve h colpo del marteho (solitamente recante l'impressione del rovescio deha moneta) si logora più rapidamente deh'altro. Si è calcolato che nel X U I secolo un dritto di conio poteva battere da 30 mha a 35 nula monete, mentre un rovescio circa la metà, I conh impiegati si possono riconoscere da hevi differenze deh'hnmagine. Talvolta essi erano contrassegnati daha stessa autorità emittente. Dal numero dei conh e degli incroci fra dritti e rovesci si cerca dunque di risalire al numero complessivo dehe monete prodotte, ricorrendo a formule matematiche. I l metodo è ancora in fase di defhiizione e si discute suha bontà dehe formule uthizzate, ma è queho che promette di dare risultati più consistenti, • Un altro aspetto essenziale deha fenomenologia monetaria è costituho daha quantità e qualità dehe specie monetarie utihzzate complessivamente in una determinata organizzazione pohtica o economica; ciò che costituisce ìì sistema monetario. Sono rare le situazioni in cui circolano esclusivamente monete di un unico nominale tutte deho stesso valore; in genere esse presuppongono organizzazioni economiche semphci e scambi hmitati. Normalmente le specie circolanti sono più d'una, legate tra loro da rapporti di cambio fissi; hi un'economia sviluppata è infatti opportuno disporre di strumenti monetari diversificati, adatti aha varietà dehe transazioni economiche, e al loro diverso valore m terrninl di moneta (per esempio commercio internazionale e commercio locale; mercato degh hnmobhi e mercato dei generi alimentari). In riferimento ah'antichità e al medioevo è consuetudine caratterizzare 1 sistemi monetari m base ai metahi utihzzati per la monetazione. Si dice così che h sistema monetario tardoromano era trhnetahico, hi quanto caratterizzato daha contemporanea circolazione di monete d'oro, d'argento e di bronzo. I l sistema

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monetario carohngio fu monometalhco, perché basato suha sola moneta d'argento. A partire dal X I I I secolo si affermò neh'Europa occidentale un sistema bimetahico che uthizzava monete sia d'oro che d'argento. Un bhnetahismo anomalo, fondato su monete d'oro e di bronzo, sembra che si dehneasse per qualche tempo, tra X e X I secolo a Bisanzio e neha Puglia bizantina. A partire dal X V secolo mfme, si tentò in Europa di tornare al sistema trhnetahico. Ciascuna di queste fasi ha naturalmente un significato proprio in relazione ah'organizzazione deh'attività economica; maggiori dettagh al riguardo si troveranno nel paragrafo seguente. Bisogna comunque tener presente che la natura dei metahi non è sufficiente a defhiire la circolazione monetaria m un determmato sistema, giacché con ciascun metaho potevano essere coniati nominah diversi; inoltre, non è raro che accanto ahe monete ufficiah circolassero monete appartenenti ad altri sistemi, importate o imitate, sicché la circolazione reale poteva essere molto più complessa di queha legale. E evidente che per ricostruire questi aspetri deha fenomenologia monetaria bisogna tener presente un largo complesso di testimonianze relative a un paese o a un'epoca, integrando quehe propriamente numismatiche mnanzi tutto con la documentazione scritta. Si conservano, ad esempio, gh atti amministrativi (ordinanze) con cui i re di Francia aha fine del medioevo stabihvano h corso dehe monete, e i registri del tesoro con i cambi dei metahi e dehe specie. Le monete sono menzionate nehe carte notarhi, per defhure h prezzo o h valore dei beni su cui verte h negozio. Sempre nei secoh tardi, notizie suhe monete e i loro corsi si trovano nei hbri di mercatura, che contenevano informazioni e istruzioni ad uso dei mercanti. Questi e altri dociunenti sono mdispensabih per ricostruhe adeguatamente h funzionamento dei sistemi monetari medievah. Informazioni importanti suha storia dehe diverse monete possono venire anche daha ricerca archeologica. La distribuzione geografica dei rinvenimenti di una data specie monetaria, quando sia sistematicamente registrata, consente di ricostruire l'area deha sua diffusione e comprendere di conseguenza se fessa avesse uso prevalentemente locale, regionale o internazionale; se fosse al servizio di im'economia dagh orizzonti ristretti o di un'economia espansiva e conquistatrice, Altre informazioni .si traggono dal modo in cih le monete compaiono nei contesti archeologici Solitamente esse vengono rinvenute negh «strati di vita», cioè nei depositi di terra e detriri formatisi nei siti abitati durante le attività quotidiane, oppure in ripostigh in cui furono intenzionalmente conservate e poi, per qualche sconosciuto motivo, abbandonate, E significato dehe monete nei due casi è differente: i pezzi rmvenuti negh strati di vita sono per lo più pezzi smarriti durante l'uso. Solitamente essi appartengono a nominah usati corrente-

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mente, ma di modesto valore, perchié, così come oggi, anche nel passato non si andava volentieri in giro portando con sé monete molto preziose, e comunque si stava bene attenti a non smarrirle, Tesori e ripostigh invece si formarono per salvare gruzzoh di monete che nel loro insieme avevano consistenza economica significativa e spesso anche un alto valore unitario. Essi dunque documentano soprattutto la composizione dei patrimoni monetari, certe volte costituiti da specie di epoca e natura assai diverse, E confronto dei modi di rinvenhnento dehe specie monetarie concorre dunque a hluminare la funzione che ciascima di esse aveva neh'uso corrente. Grazie a questi complessi metodi di indagine, lo studio dehe monete diviene studio deha moneta nehe organizzazioni economiche del passato,

2. S T O R I A MONETAIOA D E L L ' E U R O P A MEDIEVALE Come già si è fatto in altri capitoh, anche per la storia monetaria deh'Europa medievale è opportuno prendere le mosse dah'antichità, E tardo hnpero romano, hi seguirò aha riforma deh'imperatore Costanthio, utihzzò un sistema monetario trimetahico, basato suha contemporanea circolazione di diversi nominah d'oro, d'argento e di bronzo, legati tra loro da rapporti di cambio determmati. E cardine era 'Asolidus («sohdo», «soldo») aureo, h cui peso era fissare m gr. 4,55, ossia 1/72 del peso deha hbbra romana di 327 gr. La moneta d'argento eh riferhnento era h miliarensis («migliarese»), forse così chiamato perché valutato teoricamente 1/1000 di hbbra d'oro; m realtà ne erano prodotte ahneno due versioni, una pesante e una leggera, rapportate al sohdo in ragione di 1:15 e 1:18. E contenuto di metaho prezioso (fhno) nehe monete d'oro e d'argento era vicino al 100%, garantito daho stato che aveva h monopoho della coniazione. E bronzo era coniato in ahneno quattro nonninah; fra essi prevalse col tempo h nummus, teoricamente equivalente a 1/7200 di sohdo d'oro, anche se questo rapporto oschlò fortemente nel V e nel V I secolo. Esistevano inoltre frazioni dehe monete piij preziose, come h mezzo sohdo [semissis) e h terzo di sohdo [tremissis o triens), la siliqua d'argento, pesante gr. 2,65 e le sue frazioni. E nummo di bronzo aveva invece multiph, come Afollis (foharo) coniato in Italia a partire dal 480-490, che valeva 40 nummi, ma esistevano anche monete di bronzo piccohssime, completamente prive di valore intrinseco. Un sistema così complesso assolveva i compiti differenziati richiesti da un'economia svhuppata, che usava la moneta per scopi d'ogni genere, dah'ac-

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quisro dei beni di uso quotidiano sul mercato cittadino, per cui era sufficiente la moneta di bronzo, al pagamento dehe tasse statah e dehe rendite fondiarie, che venivano riscosse esclusivamente in oro. Va detto peraltro che nel V e nel V I secolo h sistema iniziò a semplificarsi, abbandonando un certo numero di nominah, sebbene conservasse limpostazione trimetahica. I barbari, insediandosi nel territorio deh'hnpero, ereditarono questo sistema semplificato e cercarono di tenerlo in vha proseguendo l'emissione dei nomhnah pliì diffusi e ribadendo h carattere pubbhco deha moneta, su cui i re impressero h loro nome, prhna accanto, poi al posto di queho deh'imperatore. Tuttavia h sistema continuò a deteriorarsi, Nel corso del V I secolo venne abbandonata la monetazione in bronzo, poco remunerativa per la zecca e forse non piii necessaria al sistema'ecònomico, Anche la coniazione deh'argento, che era stata sempre modesta, venne abban- ' donata dopo la metà del V I secolo a causa deha scarsità di metaho. I regni barbarici si ridussero perciò, nel V I secolo, a coniare quasi esclusivamente moneta d'oro, che tra l'altro era segno eminente di prestigio e di sovrarhtà. Solo aha moneta d'oro di tradizione romana (h solidus) fanno riferhnento per esempio le leggi dei popoli barbarici, nel fissare valori e penahtà. Tuttavia in pratica vennero coniati prevalentemente tremissi (terzi di sohdo), ossia una moneta con minor quantità d'oro e mmore potere d'acquisto del sohdo. E questa stessa moneta perse presto quahtà. Daha fine del V I secolo neha Gahia merovhngica e neha Spagna visigotica, la percentuale di fino neha lega conhnciò a dimmuire, probabhmente perché l'oro divenne raro. Le cause di questo fenomeno sono moltephci e complesse; i metaOi preziosi hn parte defluivano verso i mercati orientah per pagare beni di lusso che ancora venivano importati; in parte venivano tesaurizzati e usati per scopi non monetari. Dato che non si estraevano piìj oro né argento dahe miniere deh'Occidente, solo consistenti afflussi di metaho prezioso dall'Oriente avrebbero potuto ahmentare nuove coniazioni; ma questi invh, già diminuiti dopo le invasioni, vennero definitivamente meno neha prima metà del V I I secolo; da qui le difficoltà deha produzione monetaria, È significativo tuttavia che l'uso deha moneta non venisse meno, Neha Gallia merovhngica si registra anzi h proliferare dei luoghi di coniazione - ne sono conosciuti circa 500 - ove dal V I secolo operavano monetieri privati, forse autorizzati dai re, che garantivano le monete iscrivendovi h loro nome. Anche neha Spagna visigotica le zecche si moltiphcarono. I n alcime regioni ove non esistevano zecche imperiah romane, come la Frisia (la regione affacciata sul Mare del Nord pressappoco compresa tra la foce deha Weser e queha del Reno) e l'Inghhterra, nel V H secolo vennero coniate, sia pure per poco, monete d'oro hnitanti quehe romane [thymsas anglosassoni e trientes frisoni).

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L a funzione di questa monetazione è problemadca. Per comprenderla sarebbe necessario disporre di dati che mancano suha quantità di pezzi prodotti, suhe \dcende dehe smgole zecche, suh'area di diffusione dehe smgole emissioni. Ma, per esempio, la dissemmazione dei luoghi di produzione neha Gahia e neha Spagna potrebbe signiScare che le monete erano destmate ormai soprattutto ai mercati locali, e che i re non erano più in grado di coniare moneta per tutto ìl regno. Jl sistema monetario antico venne meno definitivamente neha seconda metà del V I I secolo, quando neha Gahia merovingica miziò la produzione di un nuovo nominale, h denarius («denaro»), che sebbene hnitasse neh'aspetto e nel peso (tendente a gr. 1,3) h triens, se ne differenziava perché era d'argento e d'altra parte non aveva alcun rapporto tipologico e ponderale con le monere d'argento romane. Contemporaneamente sia hi Frisia che m Inghhterra hiiziò la coniazione di nuove monete d'argento chiamate dagh studiosi sceattas o pennies, affmi al denaro merovingio, che vennero battute m mihoni di pezzi, L a nascha deha moneta d'argento anglo-frisona dopo h fahimento dei tentativi di monetazione aurea neha stessa.zona, è uno dei segni più vistosi del consohdamento di un'area commerciale hicentrata sul Mare del Nord, che ebbe attività assai intensa tra h V I I e h I X secolo. I l problema essenziale è spiegare da dove provenisse l'argento che rese possibhe le abbondanti coniazioni. È probabhe che i franchi avessero ahora kitensifìcato lo sfruttamento dei giacimenti di Mehe nel Pokou, attestati già in età romana e poi, con maggior cerrezza, nell'epoca carolingia. E possibhe che l'argento franco raggiungesse la Frisia in cambio di merci pregiate (pehicce) che i frisoni si procuravano m Scandinavia, È però meno chiaro se l'argento franco alimentasse anche la produzione degh sceattas anglosassoni. Comunque, sembra che veramente le regioni settentrionali deha Francia merovingia, l'Austrasia e la Neustria, gravitassero verso l'area commerciale del Mare del Nord e che si servissero del proprio denaro d'argento per agganciarvisi; un orientamento economico che ebbe sanzione pohtico-mhitare con la conquista deha Frisia mtrapresa da Carlo Marteho nel 719. Nehe regioni mediterranee la monetazione aurea di origme romana si mantenne più a lungo, sostenuta probabhmente dai superstiti cohegamenti con hhnpero bizantmo: si trova ancora agh mizi deh'VIII secolo m Spagna e Provenza; giunge fino aha seconda metà deho stesso secolo in Itaha. La moneta d'argento fu invece sporadica. Tuttavia, anche m queste regioni si avvertì la crescente penuria d'oro, che determmò h continuo svhhnento deha moneta neh'Itaha longobarda e addirittura l'arresto dehe coniazioni m Spagna neha prhna metà deh'VIII secolo. Aha fme del V I I secolo l'assetto pohrico ed economico del Mediterraneo era stato

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sconvoko dall'espansione degh arabi nel Medio Oriente e in Africa. Sotto h profho monetario essa comportò l'hnpoverimento deh'impero bizantino, le cui rimesse in oro dahe province furono decurtate m misura rhevante, col che venne meno anche la possibhità che esso mviasse m Occidente metaho prezioso, E vastissimo dominio islamico unificato ebbe invece un proprio sistema monetario, creato negli anni 696-699 dai califfo Abd al Mahk, fondato su una moneta aurea di peso lievemente inferiore al sohdo romano-bizantino, h dinar di gr. 4,25, che hi Occidente fu conosciuto col nome di «mancuso», e i m a moneta argentea modehata suha drachma persiana, h dirham, pesante gt 2,97. Questa nuova monetazione fu resa possibhe dah'apertura di miniere d'argento in Armenia e dah'oro che giungeva in Egitto dal Sudan; tutte terre appartenenti ah'hnpero islamico, Neh'Vm secolo la moneta musulmana raggiunse le frange meridionah deh'Europa occidentale. In Spagna, dopo la conquista araba, iniziò la coniazione di dirham d'argento, mentre nehe città costiere deh'Itaha arrivarono mancusi, probabhmente come corrispettivo di merci. Neh'Europa conthnentale, hnvece, l ' V I I I secolo vide l'affermazione del denaro d'argento franco, che divenne la moneta unica di un vastisshno territorio al servizio di una nuova organizzazione pohtica ed economica. Pipino h Breve, appena divenuto re dei franchi, si occupò deha monetazione: sottrasse la coniazione ai monetieri privati concentrandola m zecche poste sotto h diretto controho regio; adottò un tipo monetario nuovo, più sottile e largo del denaro merovingio, con hnpresso h nome o h monogramma del sovrano; stabhi che da una hbbra d'argento dovessero essere ricavati 264 denari (precedentemente ne venivano prodotti 288), riportando h peso del denaro, svhito neh'ultima età merovingia, a gr. 1,3 circa. Nel 794 Cariomagno portò h peso a gr. 1,7 circa, facendo taghare 240 denari per hbbra e contemporaneamente aumentando h peso deha hbbra. L'uso deh'oro a fini monetari venne completamente abbandonato. Rimase solo h ricordo del sohdo, ma come unità di conto («soldo»), per mdicare h valore di 12 denari, e senza riferimento a un rapporto reale di cambio, che consentisse di ricevere davvero un sohdo d'oro per 12 denari d'argento; 20 soldi di conto equivalevano poi a una hbbra di conto. Si stabhi così un sistema monetario monometahico che durò neh'Europa continentale smo aha metà del X I I I secolo. Anche dopo la remtroduzione dehe monete auree, l'uso di calcolare i valori monetari hn denari, soldi e hbbre, restò in vigore negh stati europei fino ah'hitroduzione del sistema decimale e hn Gran Bretagna fino, alla riforma monetaria del 1971. E nuovo sistema e le nuove monete vennero diffuse in tutte le regioni assoggettate dai franchi: Sassonia, Baviera, marca spagnola, regno longobardo

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d'Italia. In quest'ultimo fii vietata la circolazione delle residue monete d'oro, risolvendo in questo modo il problema della carenza di metallo prezioso. I l denaro di tipo carolingio venne adottato anche nei territori dell'Italia centrale governati dal papa, mentre in Inghilterra il re della Mercia, Offa, riformò la moneta anglosassone ipenny) aumentandone il peso e modificando il tipo per equipararlo al denaro di Cariomagno. L e miniere dilVlelle, cui altre se ne aggiunsero agli inizi del I X secolo, fornirono il metallo per la monetazione carolingia. È difficile però stabiHre a quale funzione la destinassero i sovrani. L'economia dell'Europa carohngia aveva un alto grado di autoconsumo e lo scambio dei beni avveniva spesso senza intervento deha moneta. D'altra parte la moneta sembra aver circolato con abbondanza, almeno hi certe regioni deh'hnpero. L'interpretazione complessiva dell'economia monetaria carohngia è dunque materia di dibattito aperto. L'area monetaria carohngia non era chiusa e aurosufficiente: essa introduceva argento e oro dal mondo mediterraneo, soprattutto daha Spagna musulmana, grazie ah'esportazione di una merce pregiata e costosa quale erano gli schiavi razziati neh'Europa centrale, ahe frontiere del mondo non cristiano; d'altro lato essa esportava argento verso l'area scandinava, m cambio di pehicce e altre merci; una perdita peraltro contenuta grazie aha parahela esportazione di merci franche ad:raverso la mediazione dei frisoni. Tuttavia neha seconda metà del secolo I X h sistema carohngio entrò in crisi per almeno due cause. L a massa di metallo prezioso disponibhe per la monetazione fu sensibhmente ridotta da un lato per i riscatti e tributi hnposti dai pirati vichinghi ai re franchi (si è calcolato che essi ammontassero a 18 tonnehate d'argento), dah'altro per il probabhe contemporaneo esaurimento dehe mhiiere eper l'arresto dehe esportazioni sia verso sud che verso nord a causa deha ridotta disponibhità di merci e deha cresciuta insicurezza dehe vie commerciah. E caso di Dorestàdt, h maggior porto frisone distrutto dai vichhighi poco dopo l'875, è esemplare. Inohre, con la crisi deh'autorità regia al tramonto deh'impero carohngio, i granch signori laici ed ecclesiastici avocarono a sé la gestione e il controho dehe zecche esistenti nel loro territorio, e pur senza mettere apertamente m discussione la prerogativa regia m f a t i l o di monetazione, hnpostarono produzioni monetarie di fatto autonome. Esse spesso mantennero un'effigie reale, e talvolta anche h nome di un re suhe monete, ma è caratteristico che né l'una né l'altro corrispondessero a quehi del sovrano regnante e mfatri non mutavano con l'avvicendamento dei re sul trono («tipo immobhizzato»). L'immagine era dunque solo un riconoscimento teorico deh'eminente diritto regio suha moneta, che non limitava affatto l'autonoma miziativa dei signore m materia di monetazione. Nel corso del X secolo i signori

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feudah pili ambiziosi e potenti giunsero poi a sostituire, o quanto meno aggiun-'gere, il loro nome a queho del re suhe monete, e alterarono a discrezione tipi, pesi e leghe. Così dopo la disgregazione deh'hnpero carolingio, produzione e circolazione deha moneta si restrinsero entro ambiti regionali. Solo hi Francia nel X I I secolo funzionavano circa 90 zecche feudah. Neho stesso tempo la moneta perse valore, per la generale penuria d'argento, aggravata-dal fatto che i signori locali non avevano né il potere né i mezzi per far affluire sufficiente metaho nel loro domini. Solo ai margini settentrionale e meridionale deh'Europa i metahi preziosi conthiuarono ad arrivare, attirati daha perdurante attività commerciale. Già nel corso del I X secolo l'emporio di Birka, nel lago Malaren in Svezia, era stato h punto in cui i frisoni si erano rifomiti dei prodotti naturah deha Fhilandia e della Russia settentrionale. Verso la fine del secolo gh svedesi si addentrarono m quest'ulthno territorio, giungendo a contatto dehe popolazioni bulgare insediate nel medio bacino del Volga che da parte loro intrattenevano scambi commerciah con h Turkestan, con h califfato abasside di Baghdad e con Bisanzio. Vendendo a sud pehicce, schiavi ed altre merci, i «vareghi» svedesi riportarono nehe loro terre enormi quantità di monete d'argento islamiche, particolarmente abbondanti grazie aho sfruttamento dehe miniere deh'Asia centrale iniziato nel I X secolo da parte di tribù turche musulmane. I circa 200 mha dirham rinvenuti nei depositi archeologici scandinavi, danno la misura deh'entità del flusso. È singolare che un movimento di beni così rhevante non desse origme a una monetazione autonoma dehe popolazioni scandinave, che fino agh mizi deh'XE secolo non coniarono moneta propria e misurarono hargento a peso, usando, oltre ahe monete intere, anche monete spezzate e hngotti, Le finahtà eh questa ricchezza non sono perciò del tutto chiare; può darsi che l'argento di provenienza commerciale sostitiiisse bottini eriscattivenuti meno con l'esaurimento dehe ricchezze franche e la fhie dehe scorrerie vichinghe, neha costimzione di tesori che non avevano destinazione commerciale. Tuttavia parte almeno deh'argento scandmavo alimentò traffici nel Baltico e nel Mare del Nord, che giungevano fhio in Inghhterra, dove la circolazione monetaria restò sostenuta, Gh insediamenri vichinghi del Danelaw (cioè deha regione orientale deh'isola, intorno a York) e deh'Irlanda coniarono pennies e mezzi pennies in abbondanza. Quando il re sassone Aethelstan riuscì ad espehere i vichinghi e a restaurare la sua autorità su queha regione, vietò per legge, nel 930, la circolazione di moneta straniera nel regno, disponendo che essa fosse tuti:a riconiata su un tipo nazionale sotto il controho regio. La misura poteva essere dettata dah'hiteresse, giacché la zecca

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regia tratteneva una parte delle monete riconiate (piii tardili rapporto fu di 1 su 4); essa comunque presuppone l'afflusso della moneta straniera, che in parte almeno doveva venire dalla Scandinavia, forse già in cambio della lana che fu ìì caposaldo deh'economia commerciale inglese per tutto h medioevo e oltre, Pili direttamente le monete musulmane alhnentarono l'attività commerciale aha periferia meridionale deh'Europa, nei paesi del Mediterraneo; qui si trattò di monete auree di provenienza africana, I paesi deh'Africa settentrionale disponevano di grandi quantità d'oro che vi giungevano attraverso h Sahara dai paesi produttori deh'alto Niger e deh'alto Senegal, L'oro, che arrivava in polvere, veniva hnpiegato per la produzione dei dhiari e di un loro sottomultiplo, h «tari», pari a un quarto di dinaro, pesante perciò gr, 1,05 circa. Quando 1 saraceni conquistarono la Sichia, nel corso del I X secolo, vi importarono la coniazione del tari che si diffuse poi lungo le hnee deha navigazione, parte commerciale, parte piratesca, che-cohegavano la Sichia aha Campania, Aha fine del I X e agh inizi del X secolo i tari erano presenti nehe città costiere campane, tra cui Amalfi, dove vennero impiegati anche negli scambi commerciali locali e regionah. Non sembra però che la moneta d'oro penetrasse neh'entroterra italiano. E tari ebbe scarsa circolazione fuori deha Campania. Venezia, dove una certa quantità d'oro giungeva sotto forma di monete musulmane e bizantine, nei traffici verso l'Europa usava la moneta d'argento di tipo carohngio, che aveva cominciato a battere al tempo di Ludovico h Pio, e che continuò a produrre anche durante la prima metà del X secolo, sebbene risentisse anch'essa deha rarefazione del metaho. Così l'uso deha moneta aurea non si generahzzò come alternativa a queha d'argento neppure neh'Europa meridionale. In alcuni territori anzi, ad esempio neh'Itaha centrale, sembra che nel X secolo si ricorresse, per alcune forme di pagamento, anche a berti non monetari, considerati equivalenti ai valori calcolati in moneta. Perché le hnee commerciah e monetarie che lambivano l'Europa potessero penetrare al suo intemo e rivitahzzarvi gh scambi era necessario che nel continente si ristabihsse un'organizzazione favorevole ai traffici sulle lunghe distanze e che si ricostituisse uno stock di metallo prezioso sufficiente a rifornire le zecche locali. Entrambe queste condizioni si realizzarono neha seconda metà del X secolo in Germania, grazie aha scoperta di nuove mhhere d'argento nel massiccio montuoso deho Harz, in Sassonia, e aha contemporanea affermazione politica dei duchi di queha regione, gh Ottoni, che ottennero la corona regia e imperiale, e imposero l'egemonia tedesca su molti territori confmanti con la Germania.

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E certo che gh Ottoni si servirono deh'argento estratto in Sassonia per sostenere la loro pohtica; contemporaneamente essi favorirono anche una larga uthizzazione del metallo a sostegno del commercio. Vennero aperte numerose zecche, parte regie, parte tenute per concessione del sovrano da enti ecclesiastici -monasteri e vescovati - e da grandi signori laici, situate lungo gh itinerari commerciali pili importanti, come la strada che cohegava Colonia sul Reno con Magdeburgo aha frontiera dei paesi slavi, e nehe locahtà sede di mercati. La moneta che venne coniata, h pfennig, si cohegava al sistema monetario carolingio, dato che era in sostanza una nuova versione del denaro d'argento, anche se, non essendo la coniazione centrahzzata, h suo peso variava nehe diverse zecche. Grazie al suo argento, la Germania deh'età ottoniana divenne hnportatrice di prodotti stranieri: pehicce dal Baltico e dai paesi slavi; prodotti esotici e preziosi da Venezia; lane e prodotti artigianah dai Paesi Bassi e dah'Inghhterra. In cambio, esportò argento. Neh'area scandinava, i dirham musuhnani, che dopo h 970 smisero di arrivare perché vicende politiche avevano interrotto i cohegamenti con l'Asia centrale, vennero sostituiti da enormi quantità di pfennig tedeschi. Mercanti renani ripresero a navigare nel Baltico e dietro di loro ricomparvero i frisoni. L'argento di Sassonia, probabhmente venduto anche in forma non monetata, alhnentò le coihazioni regie m Inghhterra, agevolando la presenza commerciale degh anglosassoni nel Baltico. In Polonia, Boemia, Ungheria 1 principi locah che miziavano ahora a costruire organizzazioni statah nuove sotto l'egemonia deh'impero germanico, ricevettero da questo, tra le altte influenze, anche lo strumento monetario e batterono moneta di tipo tedesco. Nel regno itahco, annesso da Ottone I nel 951, l'argento arrivò attraverso gh scambi conmnerciah con la Germania, ma forse anche per effetto eh una decisione pohtica volta a sostenere la produzione dehe zecche regie di Mhano, Verona, Lucca e soprattutto deha capitale Pavia. I denari che vi furono coihati presero dai sovrani i nomi di denari ottoUni (con riferimento soprattutto ad Ottone III) ed enriciani (con riferhnen to a Enrico II). Queste monete ebbero vastissima diffusione neh'Itaha settentrionale e centrale; vennero utilizzate anche a Roma e giunsero a sostituire la moneta musulmana a Gaeta, ahe soghe deha Campania, Anche a Venezia i rapporti commerciah con l'area tedesca, rafforzati soprattutto ah'epoca di Ottone IH, consenti: rono un maggiore afflusso d'argento e di conseguenza l'incremento deha produzione locale di denari. . L'argento proveniente daha Germania rese possibih anche i prhni esperimenti di coniazioni nazionah in Norvegia e Danimarca agh inizi deh'XI secolo.

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Invece esso non si diffuse in Francia, dove la produzione monetaria, sia regia che feudale, continuò ad essere scarsa e di cattiva quahtà. Le miniere deho Harz commciarono a esaurirsi dopo ìl 1040, determinando hi Europa un nuovo periodo di difficoltà monetarie, meno accentuate deh'epoca precedente, ma comunque tah da provocare, ad esempio, la crisi deha monetazione di recente origme nei paesi scandinavi e slavi, e serie difficoltà neh'Itaha padana, dove per far fronte ad un bisogno di moneta che restava elevato, le zecche regie coniarono denari con un contenuto d'argento sempre piii basso, chiamati «brunetti» per ìl colore deha lega povera d'argento, dando luogo aha circolazione contemporanea di monete di diverso valore, che determmò probabilmente sfiducia e crescita dei prezzi, Tuttavia nei paesi mediterranei la rarefazione deh'argento, dopo la metà deh'XI secolo, fu compensata dal cresciuto afflusso deh'oro africano. Verso h 970 si era cominciato a produrre monete d'oro a Granada, Sivigha e Akneria, neha Spagna musulmana. L'intensificazione degh scambi commerciali le fece giungere m Catalogna, dove neha prima metà deh'XI secolo addirittura se ne coniarono imitazioni. Aha fine deho stesso secolo la Spagna settentrionale chsponeva di oro sufficiente per coniare una propria moneta, i maravedis, che circolavano lungo le rotte del Mediterraneo settentrionale, raggiungendo i porti deha Provenza e quehi deha Liguria, soprattutto Genova, dov'erano chiamati «marabottini». Anche neh'Itaha meridionale l'oro arrivò in maggior quantità neh'XI secolo grazie ah'mtenshicazione del commercio con la Sichia e l'Africa, tanto che verso la metà deh'XI secolo Amalfi e Salerno hiiziarono a coniare tari di tipo sicihano. D'altra parte le città marhiare deh'Italia settentrionale, Genova, Pisa, Venezia, nonostante la crisi, conthiuarono a ricevere argenro europeo, in cambio dehe merci pregiate che trasportavano da Costanthiopoh, daha Terrasanta e dah'Egitto. E metaho prezioso di ogni genere sostenne i loro traffici d'oltremare, compensando h defich deha bhancia commerciale, e addirhtura consentì che, fra h 1138 e h 1150 circa, Genova e Pisa commciassero a battere proprie monete d'argento. Neha seconda metà del X I I secolo, l'argento tornò comunque ad essere abbondante anche neh'Europa continentale, grazie aha scoperta di ricchi giacimenda Freiberg neha regione di Meissen (Sassonia). Intorno al 1200, entrarono in produzione giacimenti neho Harz e in Toscana; seguirono, verso h 12201230, quehi di Jihlava m Boemia; poi di Igleslas in Sardegna e, aha fine del secolo, di Kutna Hora in Boemia. Tra i primi segni deha nuova abbondanza è la moltiphcazione dehe zecche, spesso accompagnata da iniziadve tendend a nordinare le emissioni monetarie.

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Aha fine del X I I secolo m Italia settentrionale le zecche erano passate da 3 a 26; m Toscana da 1 a 5; hloro numero crebbe ancora neha prkna metà del X U I secolo. Al contrario, m Francia si ebbe h superamento del frazionamento monetario deh'età feudale grazie aha prevalenza di alcune zecche, i cui prodotti si hnposero su scala regionale. Così i denari di Melgueh dommarono in Linguadoca; quehi di Tours («tornesi») neha Francia deh'Ovest; i denari di Provins («provismi») neha Champagne dove alhnentarono le famose fiere. Anche i re di Francia daha metà circa del X H secolo cercarono di riorganizzare la loro monetazione, creando h denaro parismo (di Parigi), pesante poco più di 1 gr, con un tenore di fkio di circa h 50 %, Dopo la bartagha di Bouvkies e l'annessione dehe province occidentali ai domkii diretti deha monarchia (1214), anche h tomese venne considerato moneta regia. Nel 1226 h re Luigi V I E pose le basi per la riunifìcazlone monetaria del regno, decretando che solo la moneta regia avesse corso in tutto h regno, mentre le monete feudali potevano circolare solo nel dominio hi cui erano battute. In Inghilterra, dove l'argento era stato sempre relarivamente abbondante e la moneta erarimastasotto h controho regio, nel X E secolo le zecche produssero enormi quantità di pennies di ottima lega. Si è calcolato che agh mizi del secolo le due prhicipali zecche del regno, Londra e Canterbury, insieme coniassero circa 4 mihoni di pennies l'anno e che a metà del secolo dovessero circolare m Inghhterra circa 100 mhioni di pennies. L'argento estratto in Sassonia e in Boemia si diffondeva m Europa m cambio di merci o di monete. Esso giungeva m Inghhterra e nelBaltico attraverso Colonia, lefieredeha Champagnee'i Paesi Bassi, Neh'Europa orientale Polonia ' e Ungheria ne importavano tanto da poter produrre una consistente monetazione di tipo tedesco. In misura ancora maggiore esso affluiva in Itaha, soprattutto nehe sue città marmare, dato che nel XCH e ancora neha prima metà del X I V secolo h Mediterraneo restò h polo di gravitazione del commercio kitemazionale europeo. Attraverso di esso giungevano kifàtti non soltanto oggetti di lusso e prodotti esotici come nei secoh precedenti, ma anche materie prhne industriah, come h cotone; prodotti ahmentari, come grano, oho e zucchero; oggetti d'uso domestico come stovighe e vetri, A loro volta, i mercanti itahani continuavano ad esportare l'argento sia m Africa sia m Oriente, dove era scarso e aveva qukidi un alto potere d'acquisto. La quantità di argento europeo che raggiunse quehe terre fu tanto consistente darivitahzzarela circolazione monetaria m Egitto, Siria e Iraq, Neha regione tra h Mar Nero e'AMare di Azov i governatori mongoh poterono coniare una moneta locale d'argento, conosciuta ki Itaha col nome di «aspri», grazie al

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metallo che vi portavano veneziani e geriovesi. Sostanziose quantità di argento deh'Europa continentale circolavano anche in Itaha; i provisini di Champagne per qualche tempo costituirono addirittura la moneta locale di Roma, e fornirono poi h modeho per la coniazione deha moneta romana, intrapresa nel 1184. L'espansione deh'attività commerciale internazionale pose h problema di creare mezzi di pagamento adatti aha portata dehe transazioni. I denari d'argento tradizionah, passati attraverso una lunga serie di trasformazioni, avevano un valore uihtario troppo basso per essere comodi nei pagamenti medi e grandi. Se si dovevano regolare affari di una certa entità era necessario computarh a peso anziché a numero. Nel commercio mternazionale l'argento viaggiava piuttosto hn piastre e hngotti che in moneta; talune zecche producevano hngotti garantiti da un marchio, pronti per l'uso. Nehe città e nehe regioni m cui l'economia monetaria era piùi avanzata, anche gh scambi locah risentivano negativamente di una moneta troppo debole, Si reahzzarono così le condizioni per il superamento del sistema monetario di orighne carohngia e per la creazione di un sistema nuovo, caratterizzato daha coesistenza di diversi nomhnah d'argento e poi anche dalla reintroduzione deha moneta d'oro. Questa trasformazione si produsse nel corso del Duecento, a partire dall'Itaha, dove l'economia commerciale era più svhuppata eia disponibhità di metahi maggiore; successivamente si diffuse negh altri paesi d'Europa in tempi diversi, secondo le esigenze dehe econonhe regionah, Aha necessità di strumenti di pagamento di alto valore unitario, si fece fronte innanzitutto aumentando h peso dei denari d'argento, creando i cosiddetti «denari grossi». I prhni che furono coniati a Venezia nel 1202 (matapan) erano d'argento quasi puro e pesavano gr, 2,18; seguirono verso h 1220 Genova con denari pesanti gr, 1,4-1,5 e altre città, I grossi furono le prime monete decisamente estranee al sistema metrologico di origme carohngia. Poiché venne continuata anche la coniazione dei denari leggeri, detti ora «plccoh» per contrasto coi «grossi», hn molte città si istituì una circolazione monetaria che disponeva di due tipi di monete d'argento, uthizzabhi una per l'acquisto di quantità medie e grandi di beni, l'altra per le piccole spese quotidiane. I grossi vennero hnplegati anche nei pagamenti hnternazionah, ma h loro valore era ancora troppo basso per grandi hnporti, sicché hngotti e piastre restarono per parecchio tempo un mezzo di pagamento preferito nei traffici Internazionah, Ciò spiega, ahneno m parte, la reintroduzione deha moneta d'oro, non più come imitazione deha moneta islamica, ma come creazione originale, rispondente ahe nuove esigenze del commercio internazionale, Non a caso anche la monetazione aurea iniziò in quehe città italiane che erano ah'avanguardia commerciale in Europa. D'altra

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parte solo esse potevano fare assegnamento su consistenti rifornimenti d'oro, ottenuto m cambio di merci dah'Africa, eper quanto riguarda Venezia, dah'Ungheria, dove Toro veniva estratto neha Transhvania. Le cktà italiane conoscevano moltre l'uso deha moneta d'oro attraverso i loro rapporti col mondo islamico e con Bisanzio. Già nel 1231 l'hnperatore e re di Sichia Eederico I I aveva fatto battere una moneta d'oro pesante gr. 5,2-5,3, in gran parte per motivi di prestigio, come rivela lo stesso nome di «augustale», che si richiamava aha maestà imperiale. Pochi anni più tardi gh stati cristiani di Spagna - Castigha, Leon, Aragona - smisero di coniare monete d'oro hnkanti quehe islamiche e, pur mantenendo l'aggancio al sistema monetario africano, emisero le doblas, che valevano due dinari. Tuttavia queste monete non si diffusero oltre l'ambito regionale in cui furono prodotte, perché non erano cohegate a un sistema commerciale sufficientemente esteso. Ben altro successo ebbero invece le monete d'oro dehe città itahane al centro di larghisshne reti commerciah e fmanziarie: Genova e Firenze, quest'ultkna subentrata a Pisa neha gestione dei traffici internazionali, chenel 1252, con significativa contemporaneità, coniaro• no hgenovino eh fiorino, pesanti rispettivamente gn 3,53 e 3,54 d'oro a 24 carati. Rispetto ah'argento, l'oro ha un valore molto maggiore a parità di peso. Nel tardo medioevo h cambio oscihò da 8-9 volte a 13-15 volte l'equivalente m peso. L'oro era qumdi adatto a creare monete di alto valore unitario. Un fiorino o un genovmo deha prima emissione equivalevano a una hbbra di denari d'argento toscani o a 2/5 di hbbra dei più pesanti denari genovesi. Già questo fa comprendere come le monete d'oro potessero essere utihzzate per pagamenti eh grande entità semplificando al tempo stesso la contabihtà. D'altra parte le monete avevano una flessibihtà e una adattabihtà maggiore dei lingotti. Venezia, che come si è detto riceveva oro daha Transhvania e dah'Itaha meridionale, dopo h 1252 contmuò per alcimi decenni a confezionarlo m barre garantite dal marchio deha sua zecca, ma dal 1285 si ahineò ahe alrre città battendo i ducati d'oro, affini, per lega e peso, al fiormo e al genovino, La moneta d'oro completò h sistema monetario dehe città commerciali più evolute, divenendo uno strumento fondamentale per i loro traffici intemazionah. Essa venne usata suhe piazze orientah e occidentah sopratmtto dove poteva sfruttare un cambio vantaggioso contro hargento. E bisogno di monete forti fu avvertito anche fuori d'Itaha, nei paesi in cui h movimento commerciale e l'organizzazione economica erano più svhuppati. In Francia il re Luigi I X nel 1266 fece coniare una moneta d'argento rhnforzata, h grosso tomese, pesante gr. 4,2, equivalente a 12 denari tornesi leggeri, cioè a un soldo, che ebbe grande diffusione, segno che rispondeva a un reale

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bisogno. Negli anni seguenti grossi d'argento furono coniati anche nei Paesi Bassi (i «baldacchini», pesanti gr. 2,3 e, e verso h 1300 i grooten, affini ai grossi tornesi di Francia). Non vi fu bisogno di rafforzare la moneta in Inghhterra, poiché h denaro d'argento aveva mantenuto lega e peso molto ald, tanto da servire da riferhnento di quahtà per l'argento monetato anche fuori del regno. Neha Germania renana e nehe città anseatiche i grossi d'argento ebbero minore diffusione. L'area commerciale del Baltico, che era stata tanto vitale neh l'alto medioevo, perse rhevanza neh'economia europea tardomedievale, caratterizzata dal commercio di prodotti industriah, oltre che di materie prime naturah. I grossi si diffusero tardivamente anche neh'Europa orientale; solo dopo lattivazione dehe mmiere di Kutna Hora, i re di Boemia ne emisero un tipo anche più pesante del grosso tomese, che fu impiegato soprattutto nel commercio intemazionale, Quanto aha moneta d'oro, fu ancora la Francia a fare le prhne esperienze fuori d'Itaha, Luigi I X nel 1266 aveva fatto coniare anche una moneta d'oro, lo «scudo», più pesante del fiormo (gr, 4,2), equivalente a 10 soldi, o grossi tornesi. Esso ebbe peraltro scarsa chcolazione. Nel 1290 Fhippo h Beho ritentò l'esperimento facendo coniare h «reale», equivalente al fiorino per lega e peso (gr. 3,5), e contemporaneamente vietando la circolazione dei fiorini nel regno, non solo per affermarvi la sua autorità monetaria, ma anche per costringere mercanti e cambiatori a consegnare aha zecca le loro monete d'oro e alimentarne così la produzione e i profitti. L'oro mfatti era portato in Francia soprattutto dai mercanti itahani. Tuttavia anche h reale ebbe scarso successo e diffusione hmitata, anche perché, avendo conservato h cambio a 10 grossi tornesi, nonostante pesasse meno deho scudo di Luigi I X , esso veniva a costare di più in termmi di argento. L a prhna moneta d'oro francese di successo fu r«agneho», coniato tra h 1311 eh 1326, Altri paesi furono ancora più lenti neh'mtrodurre la monetazione aurea. In Inghhterra e nei Paesi Bassi le prhne monete d'oro furono battute solo negh anni Trenta del X I V secolo, e piuttosto per ragioni pohtiche che commerciah, Edoardo I H d'Inghhterra che coniò due monete auree, h «leopardo», equivalente al fiorino, e h «nobhe», equivalente a due scudi, sene servì soprattutto per comprare le aheanze di principi fiamminghi e tedeschi durante la preparazione deha guerra con la Francia, Indirettamente esse stimolarono comunque la produzione di monete d'oro nei Paesi Bassi (i Gulden modehati sul fiorino e sihlo scudo) e poco più tardi neha Germania renana. Successivamente la monetazione aurea venne mtrapresa in Ungheria, anche qui prendendo a modeho h fiorino. Non coniarono monete d'oro invece gh stati scandinavi, che non erano inte-

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grati neha circolazione del metaho prezlpso. Tra le stesse città deha Lega anseatica, solo Lubecca ebbe una sua moneta d'oro, peraltro prodotta hn quantità hmitate. La lentezza deha diffusione deha moneta d'oro testimonia che l'argento, in lingotti o monetato, assolveva ancora bene la' sua funzione di intermediario commerciale e che l'oro veniva considerato neh'Europa continentale piuttosto come un complemento che come uno strumento indispensabhe deh'economia commerciale nazionale, Tuttavia nel corso del Trecento tutti i paesi ad economia evoluta finirono per adottare h sistema bhnetalhco fondato suha compresenza di monete d'oro e d'argento. Anche nel tardo medioevo la monetazione creò problemi ai govemieuropei. L e economie nazionali e queha internazionale, ormai definitivamente basate suh'uso deha moneta, avevano bisogno che questa fosse sempre disponibhe, nehe quantità e nehe specie più opportune, e che i rapporti di cambio tra le diverse monete e tra queste e i metahi pregiati fossero stabhi e costanti. Vari fattori concorsero ad impedire che questo avvenisse e resero h Trecento un'epoca di accentuata instabhità monetaria. Nel regime.bimetahico, la disponibihtà e le quotazioni dei metahi preziosi non dipendevano solo dal loro scambio con le merci, ma anche daha possibhità di acquistare oro con l'argento e viceversa. Poiché h valore deh'oro e deh'argento variava nei centri commerciali'europei hn rapporto a situazioni congiunturali, era possibhe speculare sui cambi nehe diverse piazze, con manovre che giungevano ad alterare h corso locale dei metahi e perfino a pregiudicare la loro reperibihtà. Un altro fattore di disturbo deha circolazione dei metalh fu la diffusione deha lettera di cambio; utilizzata dai mercanti intemazionali proprio per limitare i trasporti dehe monete su grandi distanze. Essa fece sì che aha chcolazione dehe merci non corrispondesse sempre una circolazione inversa di metalh pregiati, modificando i meccanismi di distribuzione di questi. Ma la novità forse più importante fu h peso assunto dah'hrtervento statale neha gestione deha moneta. Col crescere deh'organizzazione amministrativa' dehe dhnensioni territoriah, degh orizzonti deha pohtica estera, i re ebbero bisogni finanziari crescenti, che in parte cercarono di soddisfare manipolando la monetazione. L'espediente più diffuso fu queho di abbassare h contenuto di fino neha lega, mantenendo invariato h valore nominale dehe monete. Ciò consentiva di ricavare un maggior numero di monete dah'unità di peso del metaho; normalmente h sovrappiù era trattenuto dal re, in aggiunta ai proventi propri deha zecca, È evidente peraltro che la moneta svalutata perdeva credito e potere d'acquisto. D'altra parte nei paesi privi di risorse minerarie, per ahmentare le zecche i sovrani dovettero

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spesso pagare iJ metallo pregiato destinato alla monetazione a un prezzo superiore a quello di mercato, oppure dovettero periodicamente imporre ai sudditi l'obbligo di rinnovare tutta la moneta circolante, impoverendoli delle quote dovute alle zecche per tale operazione. Le conseguenze di questi fattori di disturbo assunsero rilievo drammatico in Francia, un regno dove l'organizzazione amministrativa regia era molto sviluppata, ma che non aveva miniere e che nel XTV secolo fu comvolto in una lunga serie di guerre estere. Fhippo h Beho ebbe bisogno di grandi quantità di denaro per finanziare le sue guerre in Guascogna e m Fiandra, e fu h primo re che praticò disinvoltamente l'adulterazione deha moneta, nonostante da essa derivassero rialzo dei prezzi, impoverimento dei ceti che vivevano di rendita, scomparsa deha moneta buona, crescita del prezzo deh'oro. Dopo la sua morte h ri-' torno a una monetazione di buona quahtà, con la ripresa del grosso e h riordino dei corsi tra le diverse specie monetarie, ebbe breve durata. L'inizio deha guerra dei Cent'anni ripropose h problema fhnanziario. I l re Fihppo V I dovette battere grandi quantità di moneta aurea per pagare gh aheati e tornò a svalutare la moneta d'argento, non solo per lucrare suha produzione, ma anche perché in alcuni periodi h. metaho divenne tanto raro hn Francia che alcune zecche dovettero temporaneamente chiudere. I l soldo tornese, che nel 1336, prhna deh'inizio dehe osthità, era valutato 1/12 di marco di argent-le roy (una lega d'argento al 96%), nel 1353 siridussea 1/64 e nel 1359, per un breve periodo, addirhtura a 1/500; la moneta corrispondente aveva un contenuto di fmo praticamente hnesistente (gr. 0,093). Un problema aggiuntivo che riguardò tutti i governi, non solo i re di Francia, era costituito dal bisogno di moneta piccola destmata agh scambi cittadhh e ai bisogni monetari dei ceti poveri. Le zecche coniavano malvolentieri questa moneta da cui non traevano praricamente alcun profitto, perché h contenuto d'argento era trascurabhe (perciò era detta «moneta nera»). Ln alcuni casi i re ordhnarono che le zecche dedicassero un giorno la settimana aha sua produzione, ma hprovvedhnento ebbe scarsa efficacia, sebbene nei momenti di penuria deha moneta mighore, anche queha nera fosse ricercata e addirittura tesaurizzata. I temporanei ritomi aha moneta buona, peraltro mai riportata agh standard d'anteguerra, furono sempre più sporadici e brevi, e comphcavano la situazione mvece di mighorarla, perché non erano accompagnati dal ritiro deha moneta cattiva. La moneta d'oro fu meno soggetta a manipolazioni, ma contribuì anch'essa aha confusione monetaria, perché venne emessa in tipi e valori frequentemente variati, sicché i cambi con la moneta d'argento mutarono capricciosamente col corso dei metalh è con la qualità dehe emissioni. Accanto ai corsi ufficiah dehe monete

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si imposero corsi paraheh, determmari dal valore mtrinseco di ogni specie monetaria; 1 cambiatori divennero personaggi essenziah per consentire una certa fluidità deha circolazione monetaria ah'interno dei singoh stati. L a situazione si ristabhl m Francia dopo h 1360, in corrispondenza di una lunga pausa deha guerra dei Cent'anni, grazie al governo accorto del re Carlo V. La moneta d'argento tornò ad essere stabhe anche se h valore dei grosso era oramai dimezzato rispetto a prima deha guerra. I sovrani si astennero dal manipolarla fino al 1417, ma nègh ultimi decenni del Trecento, per ragioni indipendenti daha loro volontà, dovettero fronteggiare una nuova penuria d'argento che bloccò la produzione deha moneta nera e costrinse a riprendere le svalutazioni deha moneta «bianca» e deha stessa moneta aurea (1385). Anche in altri paesi nel corso del Trecento si dovettero affrontare difficoltà monetarie analoghe. Nei Paesi Bassi e in Castigha le guerre provocarono svalutazioni più o meno consistenti. Dhficoltà a mantenere ordine e stabhità nel sistema bimetahico incontrò anche Venezia, che aha metà del secolo smise di coniare i grossi d'argento, non per cause behiche, ma per scarsità di metaho. Solo l'Inghhterra restò immune ahneno dahe crisi provocate daha pohtica monetaria dei re, perché questi si finanziarono attraverso le tasse, anziché attraverso la manipolazione deha moneta; tuttavia anche in Inghhterra vi furono occasionah crisi di hquidità. Alla fine del X I V secolo si avviò comunque in tutta l'Europa un processo di stabhizzazione monetaria che si rafforzò nel XV. E sistema bimetahico ebbe così modo di consohdarsi. L'oro venne coniato dai diversi stati in tipi generalmente riferiri aho standard del fiorino, che, insieme al ducato veneziano, conservò h ruolo di moneta intemazionale per eccehenza e fu anche oggetto di imitazioni. Le monete d'oro nazionali vennero infatti impiegate prevalentemente neha circolazione interna e nei rapporti pohtici fra stati; meno neha grande chcolazione commerciale. La moneta d'argento venne stabihzzata su valori medi più bassi dei grossi del x m secolo. In Erancia, dopo un altro periodo di acuta instabihtà monetaria neh'ultima fase deha guerra dei Cent'anni (1417-1435), venne coniato h «bianco», di gr. 3 di peso, col 50% di fino, chevaleva solo 1/3 del grosso tomese di cent'anni prima. Monete con uno standard paragonabhe al bianco francese furono cornate nei Paesi Bassi, neha Renania, nel ducato visconteo di Mhano. A Venezia, dove la coniazione dei grossi fu ripresa nel 1379, e in Inghhterra, dove la moneta di riferimento valeva più del doppio del bianco, un aggiustamento dei pesi 0 la creazione di sottomultiph rese possibhe agganciare h sistema locale a queho più diffuso nel continente.

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Non per questo la circolazione monetaria divenne regolare e scorrevole. La caratteristica dell'epoca è infatd la riduzione complessiva degli stock di metallo prezioso, in particolare dell'argento. Le crisi di penuria già verificatesi nel corso del Trecento, divennero un dato strutturale. L'Europa continuava infatd ad esportare oro e argento verso il Levante attraverso il commercio Italiano, ma, a differenza di quanto era avvenuto nei secoli precedend, le perdite non venivano più compensate dalla produzione mineraria. Le miniere di Boemia cominciarono a esaurirsi dopo la metà del X I V secolo. Le miniere di Serbia e Bosnia, che le avevano almeno in parte rimpiazzate, diminuirono la loro produzione nel X V secolo e cessarono definitivamente di rifornire l'Occidente dopo la conquista turca. L'oro, nonostante continuasse a raggiungere l'Itaha dah'Africa attraverso Sivigha, diminuì, provocando tra l'altro la riduzione di peso o difinezzadi molte monete, come h nobhe inglese, lo scudo francese e i fiorini tedeschi, dopo ìì 1420. Così la stabhizzazione deha moneta avvenne in un contesto di penuria di metalh e riduzione del circolante; inoltre essa non evitò una lenta ma contìnua riduzione del valore dehe monete, a causa deha pratìca dehericoniazioniperiodiche che i governi imponevano per ritìrare dalla circolazione le monete logorate dah'uso e ridotte di peso e dimensioni. In queste occasioni, non potendo remtegrare la quandtà d'argento perduta, i governi dovettero dimmuire ìì fmo neha lega oppure emettere monete più leggere dehe precedenti per'conservare ìì volume del circolante. L a penuria di metahi pregiati provocò le consuete conseguenze: riduzione del circolante a tutti i hvehi; crisi del credito, rahenramento del commercio e in genere di tutta l'economia. Un nuovo ciclo si sarebbe aperto con la scoperta di nuove miniere d'argento m Germania aha fhne dei Quattrocento e poi con l'arrivo m Europa deh'argento americano. Le conoscenze di storia monetaria che si sono qui riassunte, non esauriscono evidentemente tutti i problemi e tutte le situazioni del medioevo europeo. Per quanto riguarda i grandi sistemi, molti snodi fondamentali debbono essere megho chiariti; molti meccanismi compresi m modo più approfondito. Le situazioni locah e regionah sono poi un campo m cui è ancora possibhe fare ricerche di prhna mano per ricostruire i sistemi economici minori e porh in relazione con quelh generah. Lo studio deha moneta resta dunque un settore di studio ricco di straordinarie potenzialità per la comprensione dei modi di funzionare deha società medievale.

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PER

SAPERNE

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PIÙ

Introduzioni ai concetti generali deha numismatica si possono trovare in: Ph. Grierson, Introduzione alla numismatica, Roma, Jouvence, 1984; C. Morrisson, La numismatique, Paris, Presses Universitaires de France, 1992. Importanti repertori di monete medievah sono: A. Engel e E . Serrure, Traiti de numismatique du Moyen Age, 3 voh., Paris, 1891-1905; Ph. Grierson e M. Blackburn. Medieval European Coinage, Cambridge, Cambridge University Press, 1986; Ph. Grierson, The Coins of Medieval Europe, London, Seaby, 1991. Per l'Itaha esiste h vasto repertorio costituito dal Corpus Nummorum Italicorum, 20 voh,, Roma, 1910-1943, Tra gh studi suha moneta e U suo funzionamento nel medioevo, si devono ricordare h saggio d'avanguardia .di M. Bloch, llproblema dell'oro nel medioevo (1935), in Id,, Lavoro e tecnica nel medioevo, trad, it,, Bari, Laterza, 1970 (varie ristampe successive) e inoltre C,M, Cipoha, Le avventure della lira, nuova ed, Bologna, E Mulino, 2001; Id., Ilfiorino e il quattrino. La politica monetaria^ Firenze nel 1300, Bologna, E Mulmo, 1982, Una sintesi dehe conoscenze suha storia monetaria medievale è hi P, Spufford, Money and its Use in Medieval Europe, Cambridge, Cambridge University Press, 1988, da cui dipendono in gran parte le pagine che precedono. Molta attenzione è dedicata ai fenomeni monetari in P, Contamhne, M, Bompaire, S, Lebecq e L L , Sarrazin, L'economie medievale, Paris, Cohn, 1993, Uno studio esemplare di storia monetaria è M,F, Hendy, Studies in the Byzantine Monetary Economy (300-1450), Cambridge, Cambridge University Press, 1985, Ahe opere precedentemente citate si possono ora aggiungere: Ph, Grierson e L , Travaini, Medieval European Coinage tvith a Catalogue ofthe Coins in the Fitzwilliam Museum Cambridge. 14, Italy III, Cambridge, Cambridge University Press, 1998; L'argent au Moyen Age (XVIIF Congrès de la S.H.M.E.S. Clermont Ferrand30 mai-1 juin 1997), Paris, Sorbonne, 1998; M. Bompaire e E Dumas, Numismatique medievale (Atelier du médiéviste, 7), Turnout, Brepols, 2000; A. Rovehi, Some Considerations on the Coinage ofLombardand Carolingian Italy, m The Long Eighth Century, edited by I.L. Hansen and C. Wickham, Leiden-Boston-Kòhi, Brhl, 2000, pp. 195-223; M, McCormick, Origins of the European Economy. Communications and Commerce. AD.300-900, Cambridge, Cambridge University Press, 2001; La moneta in ambiente rurale nell'Italia tardomedievale. Atti dell'incontro di studio, Roma 21-22 settembre 2000, a cura di P. Delogu e S. Sorda (Istituto Itahano di Numismatica, Studi e materiah 9), Roma 2002.

1. L A STRUMENTAZIONE M A T E R I A L E D E L L E SOCIETÀ Ogni società, cioè ogni gruppo organizzato e permanente di persone, produce e utilizza un complesso di oggetti, strumenti, edifici, spazi attrezzati, che sono essenziah per l'esercizio dehe fiinzioni economiche e sociali. Parte dehe attrezzature e dehe connesse tecniche d'uso soddisfano i bisogni essenziah deha vita deh'uomo: alimentazione, abitazione, vestiario; ma un gran numero di esse è indispensabhe aha società nel suo insieme: quehe, ad esempio, relative a produzione e scambio dei beni economici, governo e culti rehgiosi, difesa e offesa mihrare, relazioni tra persone e gruppi. Strumenti, edkici, ambienti hanno naturalmente funzioni e forme diverse e sono diversamente associati tra di loro nehe varie società ed epoche. Le loro caratteristiche e le loro funzioni dipendono dahe conoscenze tecnologiche, daho stile di vita dei singoh e dei gruppi, dagh scambi con altre società; kisieme ahe norme di comportamento, agh atteggiamenti mentah cohettivi, ahe memorie comuni, essi costituiscono la «cultura» di una società. E concetto di «cultura» inteso in questo senso è stato elaborato a partire daha metà deh'Ottocento daha ricerca etnologica e antropologica svolta suhe società primitive, con cui europei e americani entravano in contatto attraverso le esplorazioni geografiche e l'espansione coloniale. Esse vennero osservate, descritte e interpretate suha base dei comportamenti standardizzati, dehe tradizioni orah e, appunto, dehe attrezzature e tecniche impiegate neh'attività quotidiana, cercando di hidividuare 1 prmcipi sia ideah sia .uthitari che governavano l'organizzazione di quehe formazioni sociah tanto diverse dal mondo occidentale e che costituivano appunto la loro «cultura». Più recentemente l'esame dei manu-

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fatti, degli ambiend e delle attrezzature, è stato applicato anche alla connotazione e aha comprensione dehe società evolute, non esclusa la nostra sofisticatissima società postindustriale e informatica. Oggetti e attrezzature in genere sono gh strumenti con cui una società controha e sfrutta h suo habitat; costituiscono un ambiente artificiale che influenza l'attività e la stessa psicologia degh individui. Sotto questo punto di vista, h personal computer non ha rhevanza maggiore deh'ascia di selce deh'uomo preistorico. D i conseguenza l'indaghre sugh aspetti materiah deh'organizzazione sociale si è presentata anche aha ricerca storica come mezzo per una comprensione piìi estesa dehe società del passato, che si servivano di attrezzature e ambienti diversi dai nostri. Per quanto riguarda h medioevo, significative esperienze di valorizzazione dehe testhnonianze materiali vennero compiute tra la fine deh'Ottocento e l'mizio del Novecento. Un precursore fu Karl Lamprecht, di cui si è già parlato nel profho di storia deha storiografìa. Negh studi suh'insediamento e l'attività economica deha Germania medievale, egh prestò attenzione ahe condizioni concrete entro cui si svolgeva la vita, come h clima, h territorio, e anahzzò le forme deh'occupazione e deho sfruttamento del suolo, impiegando h termine «cultura materiale» per designare l'organizzazione concreta deha società. Questo termme, che già hi Lamprecht risente deh'mfluenza del pensiero marxiano, fu poi assunto a connotare un importante settore dehe ricerche storiche e archeologiche deh'Accademia dehe Scienze deh'Unione Sovietica fondata da Lenm, e, di riflesso, dehe accadenoie dehe scienze dei paesi entrati neh'orbita sovietica dopo la seconda guerra mondiale. Si accentuò così la sua valenza ideologica, neh'ipotesi che l'indagine suha cultura materiale consentisse la ricostruzione oggettiva del modo di produzione e deha struttura di classe dehe società antiche, permettendo di correggere le deformazioni insite nehe testimonianze letterarie e giuridiche, che normahnente esprimerebbero h punto di vista deha classe dominante.

la ricostruzione globale deha società medievale, venne successivamente messa in rihevo, senza pregiudiziah ideologiche, da Marc Bloch, di cui pure già si è parlato. I n studi famosi suUa diffusione del mulino ad acqua, suh'evoluzione del traino animale, suh'aspetto dehe campagne francesi e inglesi, Bloch mise in luce le connessioni fra la tecnologia e l'organizzazione deha società, mostrando come esse fossero strettamente cohegate e si spiegassero reciprocamente. Peraltro, una volta accertati l'mteresse e l'hnportanza di questi aspetti del passato, si poneva h problema deha documentazione più idonea a ihustrarh. Sia Lamprecht che Bloch utihzzarono soprattutto fonti scritte, integrandole con testhnonianze geografiche, e, nel caso di Bloch, antiquarie. Tuttavia era kievitabhe che dahe notizie su manufatti e strutture, si cercasse di passare al recupero e allo studio dei manufatti stessi. Da qui h ricorso ah'archeologia come strumento essenziale di indaghie suha documentazione materiale,

Si può affermare oggi che la cultura materiale non è ki sé uno strumento privhegiato per hanahsi deha stmttura socio-economica di una società, né può essere considerata come espressione fondamentale deha cultura dehe classi subalterne. Essa è un aspetto deha configurazione complessiva deha società, che va studiato e interpretato m rapporto ahe altre manifestazioni, anche di natura molto diversa, quah le istituzioni o la rehgione, come del resto cercava di fare Lamprecht, Ma proprio perché ha attinenza con una vasta gamma di attività e funzioni sociah, la cultura materiale costituisce una testhnonianza che completa m molti aspetti la percezione storica di una società. L'hnportanza dehe tecniche, degh insediamenti, del paesaggio agrario, per

Con la Restaurazione e lì romanticismo h gusto medievaleggiante si diffuse anche m Francia, dando luogo a miziative di censhnento e salvataggio dei monumenti, che furono appoggiate daho stato. Fino aha metà deh'Odocento si trattò comunque di un'archeologia rudimentale, rnisurata con i parametri odierni. L'anahsi degh edifici era fatta suha base dei caratteri strutturah e stilistici dell'alzato, raramente mtegrandola con scavi, trascurando spesso di ricostruire l'hnpianto origmario e l'evoluzione storica deh'edificio. Anche i restauri, che furono frequenti sia m Inghilterra che hi Francia, erano compiuti con criteri oggi rifiutati: mvece di mettere hi evidenza e consohdare le strutture caratteristiche deh'edificio, si mirava a ricostruirlo per

2, L A R C H E O L O G I A MEDIEVALE La pratica di un'archeologia rivolta ah'età medievale non è una novità dei nostri giorni e non lo era nemmeno ai tempi di Bloch, giacché risale addirittura al Settecento. Peraltro i suoi rapporti con la ricerca propriamente storica sono stati deboh, o addiritmra inesistenti, fino a tempi piuttosto recenti. Si possono segnalare due orientamenti deh'archeologia medievale tradizionale, E primo, che si può defmire di archeologia monumenrale, ha appimto le sue radici nel gusto preromantico peri sitirnonumentah abbandonati e in rovina, che si diffuse m Inghhterra neha seconda metà del Settecento, Rispondevano bene a questo gusto i ruderi di abbazie e di castehi medievah, che vermero dapprima riprodotti in vedute pittoresche, ma presto anche studiati criticamente neha loro struttura, nehe funzioni, neho sthe architettonico.

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conferirgli un aspetto medievale ideale, che forse esso non aveva mai avuto, ma rispondeva ahe idee del restauratore e ahe aspettative deha società colta. Peraltro hinteresse archeologico si rivolse anche ahe sopravvivenze di edifici non monuméntah - abitazioni private, stahe, opifici - arricchendo la conoscenza dell'edhizia medievale; si trassero dahe fonti scritte notizie uthi a comprendere le funzioni e la cronologia degli edifici; si cercò'di ricostruire anche gh arredi e le dotazioni hturgiche, mhitari, domestiche, utihzzando reperti antiquari, peraltro rari e tardi, e testimonianze iconografiche. Una smtesi dehe conoscenze accumulate in queste ricerche è costituita dahe opere di Eugène Enmianuel Viohet Le Due (1814-1879), che fu-ispettore nel servizio dei monumenti nazionah francesi durante h Secondo Impero, e restaurò, sia pure con i discutibih criteri che si sono detti, importatiti edifici medievali. Egh comphò due grandiose enciclopedie di antichità medievali: h Dictionnaire raisonné de l'architecture frangaise du XI^ au XVP siede, in 10 volumi (Paris, 1854-1868) e ìl Dictionnaire raisonné du mobilier frangais de l'epoque carolingienne a la Renaissance (6 voh., Paris, 18581874), fondate su una straordinaria conoscenza di testi, monumenti e antichità. Tra la fme deh'Ottocento e i prhni decenni del Novecento, l'indagme sui monumenti medievali si affinò proprio neha direzione in cui fino ahora era stata più carente: la comprensione cioè dehe vicende costruttive. Attraverso minuziose osservazioni sui materiah e le tecniche si puntò aricostruirel'organizzazione del cantiere e la storia deha costruzione, quasi mai frutto di ima sola campagna edilizia; si identificarono le maestranze e i loro ruofi; si approfondirono le funzioni nonché i significati shnbohci degh edifici e dehe loro parti. Si affermò così una.concezione deh'archeologia medievale che ancor oggi gode di credito, secondo cui essa costituisce sostanzialmente un'alternativa o un complemento deha lettura stihstica e formale propria deha storia deh'arte. Parahelamente a questo, sempre nel corso deh'Ottocento, prese consistenza anche un altro orientamento deh'archeologia medievale, che ebbe origine nei paesi scandinavi dove, ahneno fino ah'età dei vichinghi ( I X - X secolo), i monumenti medievah superstiti non erano edifici, ma costruzioni megalitiche e tumuh d i terra, non chssimih da quehi deh'età protostorica, cui del resto'Amedioevo mordico si cohega direttamente, non essendoci stata la cesura costituita altrove daha civhtà classica. Itumuh contenevano sepolture prhicipesche, normahnente accompagnateda corredi di armi, gioielh, monete, e in taluni casi da mterenavi, sepolti col morto per mostrarne A rango e accompagnario neha vita oltreterrena. Strumento essenziale per recuperare queste testhnonianze straordinarie era ovviamente lo scavo, che infatri venne praticato fin dal Settecento. Nel corso dell'Ottocento la ricerca dehe sepolture dehe antiche popolazioni fu praticata an-

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che m Germania, dove vennero scavati diversi cinhteri deh'età dehe migrazioni, caratterizzati anch'essi dai corredi di armi e oggetti personah posti accanto ai defunti. Essi furono studiati e interpretati coi metodi deh'etaografia, che faceva ahora le sue esperienze. Si cercò cioè di ricostruire A vestiario, l'armamento, i rituah funerari dei popoh germanici e di identificare la loro origmahtà culturale nel tipico chma di esaltazione dehe tradizioni nazionah. Un mteresse parricolare venne rivolto ahe decorazioni che ornavano gh oggetti di maggior pregio, come gioiehi ed armi. Si ravvisò m esse una concezione origmale deha raffigurazione, che venne considerata espressione ripica deha sensibihtà artistica germanica e venne analizzata e codificata dah'archeologo svedese Bernhard Salin (1904). Anche quest'orientamento deh'archeologia medievale si è svhuppato nel corso del Novecento e costituisce tuttora un hnportante mdirizzo deha ricerca. In particolare ci si è impegnati a precisare la cronologia dehe sepolture e dei corredi, a ricostruire con raffinatezza sempre maggiore l'evoluzione degh stih decorativi germanici, a circostanziare lafisionomiaculturale dei germani durante le migrazioni e nei loro stanziamenti sul territorio deh'impero romano. All'anahsi dei corredi si è unita queha dehe ossa dei defunti, neh'intento di ricostruire le caratteristiche antropologiche e la composizione deha popolazione. Peraltro, nonostante l'interesse dei risultati conseguiti daha ricerca archeologica nei due indirizzi che si sono ihustrati, fino circa aha metà del secolo scorso non si stabhirono forme eh organica cohaborazione fra essa e gh studi storici. Predominava l'idea, neanche oggi del tutto superata, che la particolare natura dehe testhnonianze trattate daha ricerca archeologica rimandi ad una sostanziale autonomia dei fenomeni cui esse si riferiscono. Perciò l'archeologia di matrice ottocentesca ha talvolta considerato come più pertinente A rapporto con la storia deh'arte, mentre gh studiosi di storia hanno spesso attribuito ahe ricostruzioni archeologiche un ruolo integrativo o sostitutivo limitato ai periodi hn cui la documentazione scritta è carente, come appunto l'età dehe migrazioni germaniche e in genere l'alto medioevo. I n presenza di abbondante documentazione scrhta, sembrava che la ricostruzione storica potesse fare a meno di loro. Un progresso sostanziale verso la convergenza tra ricerca archeologica e ricerca storica è avvenuto soltanto nel secondo dopoguerra, con la diffusione dell'archeologia degh insediamenti. Già precedentemente vi erano stati alcuni casi di esplorazioni sistematiche di insediamenti medievah: negh anni Trenta ebbe grande rhievo A caso di Hedeby, una città deh'epoca vichinga in Danimarca, scavata dah'archeologo tedesco Herbert Jankuhn. Tuttavia neho scavo di Hedeby la ricerca archeologica era ancora concepha come sostitutiva deha documentazione scritta. Invece originale fu l'Impostazione deha ricerca sui vhlaggi

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medievali abbandonati intrapresa alla fine degli anni Quaranta da due storici inglesi, W,G. Hoskins e M.W. Beresford, che nei loro studi di storia economica erano giunti aha convinzione che lo spopolamento di un numero considerevole di vhlaggi inglesi fosse avvenuto non nel Trecento per le epidemie di peste, come si era rhenuto fino ahora, ma un secolo più tardi, in conseguenza deha conversione dehe campagne dah'agricoltura al pascolo. Essi cercarono conferma ahe loro ipotesi attraverso sondaggi archeologici che avrebbero dovuto stabhire l'epoca di abbandono di un certo numero di vhlaggi. Ma 1 ristretti obiettivi iniziah furono presto superati. L a conoscenza del vihaggio medievale, neha sua configurazione materiale e neha sua economia, divenne un fine autonomo, affrontato moltiphcando gh scavi e coordinando i risultad. In pochi decenni si ottennero approfondite conoscenze su una materia prima sostanziahnente ignota: forma e costruzione dehe abitazioni; attrezzature domestiche; urbanistica del vihaggio; produzione artigianale; stratificazione sociale. Restò peraltro viva l'attenzione al rapporto tra le conoscenze ottenute attraverso l'archeologia e quehe deha ricostruzione storica, perché sia la fondazione che l'abbandono dei vhlaggi ebbero luogo nel pieno e tardo medioevo, in epoca di abbondante documentazione scritta, che nel caso inglese consente ricostruzioni dettaghate anche deha struttura socioeconomica e deh'organizzazione materiale degh abitati. Diveniva così possibhe accertare quale originahtà e complementarità avessero le conoscenze ottenute sihla stessa materia dahe due diverse tecniche di ricerca. I dibattiti furono vivaci e molti storici negarono che vi fosse un sostanziale rinnovamento dehe conoscenze. Tuttavia divenne anche evidente che i dati archeologici rivelano aspetti che sfuggono aha documentazione scritta, soprattutto per quanto riguarda locahzzazione, forma e quantità dei prodotti materiah deh'attività sociale. E problema può essere semmai l'adeguato sfmttamento di questo tipo di informazioni.

La ricerca sui vihaggi abbandonati ha orientato l'archeologia medievale aha considerazione di aspetti affhri a quehi affrontati daha storia sociale ed economica, Anche in Francia, Itaha, Spagna, dove venne tempestivamente sperimentata, essa ha prodotto una sorta di rifondazione deh'archeologia medievale e dehe sue possibhità di cohaborazione con la ricerca storica, Suha base deh'esperienza fatta nei siti abbandonati, ricerche vennero successivamente compiute anche in insediamenti tuttora viventi, comprese le città, mettendo a punto strategie idonee a compiere esplorazioni archeologiche senza mtralciare lo svolghnento deha vita quotidiana, profittando anzi dehe occasioni che essa talvolta offre, come i lavori stradah o la costruzione di nuovi edifici. Si sono potute così mettere in luce l'organizzazione urbana e l'attività economica di molte città medievah, ovviamente più ricche e complesse degli insediamenti rurali. In Polonia e in altri stati deh'Europa orientale risultati analoghi si ottennero, sempre nel secondo dopoguerra, indagando suhe origitii e suha configurazione deha società slava, attraverso la cultura materiale e la distribuzione deh'insediamento. Grazie aha sempre più precisa conoscenza dei materiah e al crescente numero di scavi e ricognizioni archeologiche, si è anche potuti passare daha ricerca sugh abitati a queha suh'ambiente; ahe indagini sihl'organizzazione produttiva e la circolazione dehe merci nel mondo medievale. L'archeologia medievale contemporanea mira costantemente ad ahargare la natura e h numero dei fenomeni sociali che è in grado di percephe e hlustrare, affinando la capacità di interpretare reperti e situazioni,

La ricerca sui vihaggi abbandonati servì anche a superare concezioni tradizionah deh'archeologia mechevale. Poiché i vhlaggi medievali avevano un'edhizia povera, veniva meno h privhegio accordato àgh echfici monumentah: l'abitato in tutti i suoi aspetti, anche quelh formalmente meno significativi, come le rednzioni dehe particehe agrarie e la forma dei campi, era oggetto deha ricerca archeologica. Assumeva inoltre nuova importanza una documentazione archeologica sostanziahnente trascurata in precedenza, cioè i resti deha vita quotidiana. Divennero oggetto abituale di studio non solo i manufatti di prestigio, rari d'aldonde, perché abbandonando h vihaggio la popolazione h aveva portati con sé, ma anche i frammenti di recipienti, i sottoprodotti e gh scarti dehe lavorazioni artigianah, i rifiuti di cibo, come le ossa.

La costruzione deha conoscenza archeologica segue procedhnenti e regole che derivano dahe caratteristiche deha documentazione che tratta. Conoscerh, almeno nehe grandi hnee, è oppormno, sia per comprendere le potenziahtà e i limiti dehe ricostmzioni archeologiche, sia per unpostare profìcuamente h loro confronto con i dati deha ricerca fondata su altri tipi di fonte. Nehe pagine che seguono se ne presenteranno alcuni aspetti fondamentah.

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•3.1. Lo scavo Lo scavo è Ìl fondamentale procedimento di recupero delle testimonianze archeologiche, perché su ogni sito si accumulano continuamente depositi di terra e altri materiah, prodotti dagh agenti naturah o dah'azione deh'uomo, che se non vengono rimossi seppehiscono le tracce deha vita che vi si è svolta. Questi depositi peraltro non sono disordinati, ma stratificati. Ogni evento 0 fase dell'accumulo (formazione di humus, ahuvioni, edificazioni, crohi, trasporti di terra o di rifiuti) produce uno strato che ha natura e aspetto caratteristici, La formazione deho strato può avvenire in seguito a un evento prolungato 0 momentaneo, ma la sua posizione in rapporto agh altri strati è determinata dal tempo in cui si è formato. Ci si rese conto deh'importanza deha stratificazione archeologica nèha seconda metà deh'Qttocento, per analogia con i fenomeni rivelati dalla geologia. Quando si comprese che gh strati deha crosta terrestre sono h risultato di processi di sedimentazione avvenuti in ere diverse, come risultava dal diverso grado di evoluzione biologica dei fosshi che vi si trovavano, anche gh strati archeologici apparvero h prodotto di una sequenza temporale; di conseguenza 1 reperti in essi contenuti dovevano appartenere ad epoche diverse e successive. Ciò fu la premessa di una rivoluzione neha concezione deho scavo. Fino ahora esso aveva avuto essenzialmente la fimzione di rimuovere la terra per recuperare gh oggetti e gli edifici che essa nascondeva. .Una volta riconosciuto che la stratificazione rimanda a fasi distinte deha vita sul sito, diveniva importante separare i materiah in rapporto agh strati, per cogheme l'evoluzione nel tempo. Peraltro si stentò a trovare i modi più convenienti per mettere in pratica un principio tanto ovvio: si può dire che 1 progressi deha ricerca archeologica tra la fine deh'Ottocento e h X X secolo sono stati strettamente legati ah'adozione di sistemi sempre più raffinati per riconoscere la struttura stratigrafica di un sito e modehare su essa lo scavo. Ancora nei primi anni del Novecento, i pionieri deho scavo stratigrafico distinguevano infatti solo gh strati che avevano caratteristiche geologiche, che sono rari e comunque definiscono stratigratie molto sommarie. Tentativi di distinguere gli strati suha base di caratteristiche propriamente archeologiche, come la natura del deposito e h tipo del manufatti contenuti, inizialmente furono sporadici. I n alcune scuole archeologiche primònovecentesche, si adottò l'espediente di rhnuovete h terreno per strati artificiali di spessore costante; ciò consentiva di separare i materiali in rapporto aha loro profondità, ma provocava

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anche gravi confusioni, perché in uno stesso strato artificiale possono essere compresi più strati naturah, o parti di essi, i cui materiah vengono mescolati. Solo nel periodo tra le due guerre mondiah h principio di scavare seguendo gh strati naturah fu messo sistematicamente m pratica dah'archeologo inglese Morthner Wheeler, che ne fece h criterio bashare sia deho scavo che deha documentazione archeologica. Questa ha una grande hnportanza neh'archeologia moderna. Posto chela stratificazione testimonia la successione dehe fasi di vita in un sito, essa dev'essere esattamente documentata nel corso deh'esplorazione, perché lo scavo distrugge irrimediabhmente h deposito di terra, e ogni successiva osser\'azione suha sua struttura può essere fatta solo attraverso la documentazione che se ne è reahzzata. Per documentare la stratigrafia, Wheeler uthizzava le pareti dehe fosse prodotte daho scavo, che costituivano sezioni verticah del terreno su cui si poteva osservare h profho e lo spessore degh strati rimossi. Le sezioni venivano riprodotte con disegni e fotografie e costituivano il riferimento fondamentale per Ianalisi deha stratigrafia del sito. Il desiderio di produrre documentazioni stratigrafiche mmuziose e complete indusse Wheeler a suddividere la superficie dei siti da scavare in quadrati di piccole dimensioni (frequentemente 5 metri per 5), scavati conservando tra l'uno e l'altro tramezzi di terra in modo da ottenere quattro sezioni stratigrafiche lungo 1 lati di ciascun quadrato. Questo sistema, che prese nome dal suo creatore, costituì un progresso decisivo neha pratica deho scavo stratigrafico e si diffuse negh anrh Sessanta. Tuttavia, col procedere deh'esperienza, esso mostrò anche hmiti oggettivi. I tramezzi di t'erra fra 1 quadrati, che devono avere im certo spessore per non crollare, occultano parte dehe situazioni archeologiche e ostacolano la percezione complessiva del sito nel corso deho scavo; spesso essa veniva ricostruita solo a posteriori sulla base deha documentazione. Inoltre l'esplorazione condotta per settori separati rendeva talvolta diffiche comprendere situazioni comphcate sul piano orizzontale. L a concezione deha stratigrafia come sequenza verticale di strati non era adatta a rappresentare le relazioni stratigrafiche sul piano orizzontale, né a docimnentare eventi che avevano avuto un effetto negativo neha stratificazione, come l'asportazione di depositi. Dah'intento di superare questi limiti derivano i progressi deha tecnica di scavo e registrazione negh anni Settanta. Essi consistono essenzialmente neha sperimentazione deha possibhità di fare a meno deha quadrettatura del terreno e realizzare scavi su ampie superfici, senza con ciò perdere precisione e completezza deha documentazione (metodo mdicato talvolta col nome deh'archeologo

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mglese Philip Barker che lo ha divulgato) e neha parahela adozione di un sistema di osservazione e registrazione stratigrafica che consente di rendere conto dehe relazioni topografiche e cronologiche di tutd gh eventi che hanno prodotto la struttura stratigrafica del sito (chiamato col nome di un altro archeologo inglese, Edward Harris, che lo ha elaborato). In questa nuova impostazione degh scavi, l'osservazione dei piani orizzontah (cioè dehe superfici degli strati) diviene h riferhnento fondamentale e guida la stessa hmpostazione deho scavo. D i conseguenza, la documentazione stratigrafica fondamentale diviene la planimetria quotata, di msieme e di settore. Attraverso la sovrapposizione di planknetrie successive, è del resto possibhe ricostruire anche l'andamento deha stradgrafia verdcale. Sezioni verdcali vengono comunque ricavate ovunque sia opportuno, senza h vincolo di una quadrettatura preesistente e smontate dopo la registrazione, per consentire l'esplorazione completa del terreno. D'altra parte h metodo Harris ha sostituito al concetto di strato come deposito spesso e continuo, quello di unità stratigrafica, che può avere una consistenza materiale assai ridotta, ma individua sempre un evento nel sito. In base aha configurazione e posizione neho spazio, ogni unità strarigrafica può essere posta in relazione cronologica con le altre: è anteriore a quehe da cui è coperta o tagliata, posteriore a quehe che copre o taglia e contemporanea a quehe che hanno le sue stesse relazioni stratigrafiche. In tal modo è possibhe stabhire un'articolata e rigorosa concatenazione topografica e cronologica di tutti gh eventi, istantanei o prolungati, che hanno modehato la struttura stratigrafica di un sito, sia sul piano orizzontale che neha successione verticale. Essa viene rappresentata con un diagranoma (h cosiddetto «matrix di Harris») che smtetizza la distribuzione topografica e la successione nel tempo dehe unità stratigrafiche e può essere fachmente trasferito su un supporto informatico e gestito con un computer. Eseguito secondo questi prmcipi, lo scavo porta a una dettaghata ricostruzione deha storia del sito mtesa come successione degh evenri o azioni che hanno lasciato traccia neha terra. Sottoposto a contmue verifiche e adattamenti, questo è ìì liveho più avanzato raggiunto oggi daha tecnica archeologica. Esso è stato reso possibhe anche daha cresciuta capacità di osservazione deha terra da parte degh archeologi, che necessariamente hanno dovuto affiancare e spesso sostituire gh operai sih terreno. Infatti tutto h sistema deho scavo stratigrafico, che può avere risultad tanto anahtici e complessi, si fonda m ulthna anahsi suha capacità empirica di riconoscere gh strati da parte di chi scava. E criterio di distinzione degh strati è costituito essenziahnente dal variare deha consistenza e del colore deha terra; ma le variazioni possono essere anche modeste o di estensione limitata. La sensi-

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bhità e la capacità di osservazione deho scavatore sono dunque una mediazione essenziale tra ìì deposito archeologico, neha sua materiale realtà, e la ricostruzione deha sua strutmra ottenuta mediante lo scavo. Solo questa, d'altra parte, diventa h documento archeologico utihzzabhe dagh studiosi. Si comprende dunque come la perizia deh'archeologo influisca in misura determinante, positivamente 0 negativamente, neha costruzione deh'informazione archeologica, e come da essa dipenda l'attendibhità eia completezza di questa.

3.2. La datazione Uno scavo condotto secondo i criteri descritti porta dunque aha ricostruzione deha sequenza cronologica degli eventi che hanno lasciato traccia neha stratigrafia di un sito. Questa è però una cronologia relativa, hitema al deposito sttatigrafico. Per agganciaria aha cronologia assoluta deha conoscenza storica, diviene necessario prendere in considerazione h contenuto degli strati e in particolare 1 manufatti. La datazione dehe unità stratigrafiche deriva mfatti daha cronologia dei reperti che esse contengono. A questo fine, sono uthi soprattutto le monete e le ceramiche. Già si è detto nel capitolo precedente, che le monete solitamente fanno menzione deh'autorità chele ha emesse, ìì che consente, pur con qualche precauzione, di assegnarie ad un periodo storico ben determinato. Ma mentre le monete non si trovano m ogni strato archeologico, la ceramica è mvece h tipo di reperto più diffuso negli scavi, sia perché proviene da categorie di manufatti largamente hnpiegati in qualunque società, dal neohtico fhio ai nostri giorni, e cioè stovighe da mensa, recipienti per la cotmra del cibo, contenitori per la conservazione e h trasporto di acqua e alhnenti (vmo, oho, conserve, granaghe), sia perché si conserva otthnamente sotto terra, senza sfaldarsi né perdere le sue caratteristiche, La sua funzione come mezzo di datazione deriva dal fatto che fin dah'antichità 1 recipienti vennero spesso decorati con colori, fregi e figure, o rivestiti di vernici che cuocendo assumono consistenza vetrosa o smaltata. Decorazioni e rivesthnenti sono mutati frequentemente nel tempo, m seguito al mutare del gusto e dehe tecniche; è dimque possibhe datare con buona precisione le ceramiche attraverso le caratteristiche dehe decorazioni e le tecniche difinitura.Ciò vale anche per la ceramica medievale, la cui conoscenza fu impostata già nell'Ottocento suha base di considerazioni sthistiche e confronti con esemplari ben datari, ed è srata poi arricchita e precisata grazie agh scavi e ahe associazioni stra-

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tigrafìche, sicché oggi è possibhe riconoscere e datare un buon numero di forme e decorazioni anche quando vengono trovate aho stato di frammenti. Peraltro la datazione degh strati attraverso h loro contenuto presenta Ihniti oggettivi. Può accadere che uno strato non contenga materiah riconosclbhi; la ceramica non decorata, ad esempio, raramente può essere datata con precisione; vi sono inokre periodi per i quah non si conoscono ceramiche caratterisdche. L e monete possono essere consunte al punto da risultare hleggibhi. Si deve tener presente hioltre che una sola moneta o un solo frammento ceramico, anche ben riconosclbhi, non danno sicurezza suha datazione deho strato, in cui potrebbero essersi infìltrad per movimenti locah deha terra (ad esempio per la crescita di una radice); una datazione attendibhe può perciò venire soprattutto da un complesso di manufatti cronologicamente omogenei. In ogni caso i reperti, anche ben datati, non definiscono automaticamente la cronologia di uno strato. E ciò non soltanto perché monete e ceramiche hanno esse stesse una cronologia ampia (la durata di im governo o di una tipologia decorativa), ma soprattutto perché non è possibhe accertare quanto a lungo siano rimaste in uso dopo la loro fabbricazione e prima di fmire nel deposito archeologico; sicché a rigore i reperti indicano solo h periodo a partire dal quale lo strato può essersi formato, ma non queho in cui esso si è realmente formato. Queste hmitazioni vengono parzialmente temperate osservando tutta la sequenza stratigrafica dei materiah, che consente di identificare termini post quem e ante quem per gruppi di strati compresi fra strati ben datati. In ogni caso, le datazioni che si possono stabihre attraverso i materiah hanno approssimazioni che vanno dal secolo al quarto di secolo; quest'ulthno, ahq stato attuale dehe conoscenze, sembra h più avanzato grado di precisione conseguibhe, in particolare nell'archeologia medievale. Per superare questi hmiti ci si è anche rivolti a tecnologie scientifiche. Tra queste la più nota è probabhmente queha che consiste nel misurare la radhoattività residua del carbonio 14 (= C 14), una sostanza presente nei tessuti di vegetah e animali, dove si forma durante i processi vitali. Dopo la morte deh'orgarhsmo la radioattività degrada lentamente fhio a scomparire. Poiché i tempi del degrado sono noti, daha .radioattività residua è possibhe con adeguati calcoh risahre all'età del reperto, peraltro con approssimazioni anche di uno o due secoh, h che rende le datazioni del radiocarbonio inuthi per stabihre cronologie fmi. La dendrocronologia, che daha conformazione degh anehi concentrici del tronco può risahre all'epoca storica in cui un albero è vissuto, e pertanto datare reperti di legno che abbiano una chiara struttura dendrologica, è di limitata applicazione, per la rarità di simhi campioni di legno negh scavi. Altri metodi basa-

ti su misurazioni di laboratorio (archéomagnetismo, termoluminescenza deha ceramica), presentano anch'essi oggettivi hmiti di apphcazione e, soprattutto neh'archeologia medievale, valgono piuttosto come controho e supporto dehe datazioni ottenute mediante reperti, che come autonomi strumenti per stabhire la cronologia assoluta di un reperto o uno strato. D i conseguenza, la datazione archeologica può essere messa hn relazione con la datazione storica solo entro certi limiti. Essa definisce cronologie di medio periodo e deve qumdi essere riferita a fenomeni storici anch'essi di medio periodo, Un evento puntuale testimoniato dah'evidenza archeologica (ad esempio la fondazione o la distmzione di un edificio), può essere datato solo se esso ha un riscontro preciso neha documentazione scritta.

3.3. I reperti I reperti sono h contenuto deha stratificazione archeologica, E concetto di reperto si è molto esteso con i progressi deha ricerca; inizialmente esso comprendeva essenzialmente 1 manufatti; successivamente si comprese l'hnteresse di resti che, pur non essendo direttamente opera deh'uomo, testimoniano però deha sua attività o deh'ambiente di vita. Si possono menzionare, a titolo di esempio, le ossa, umane e anhnah, e i residui vegetah quah semd, carboni e pohini. È attraverso 1 reperti che si può ricostruhe la cultura materiale eh un insediamento e più generalmente di una società, con alcune hmitazioni che derivano dahe condizioni oggettive dei ritrovamenti archeologici. Infatti sotto terra si conservano soprattutto 1 manufatti eh materia morganica: pietra, metaho, laterizi, terracotta. I materiah organici, come pehi, tessuti, legni, semi, si decompongono più 0 meno rapidamente, non lasciando che tracce hnchrette. Solo particolari condizioni del suolo, come un'umidità forte e persistente, consentono la loro conservazione restimendo ahora testimonianze tanto più preziose quanto più rare. Le ossa sono i materiah organici che si mantengono megho, anche se tendono a polverizzarsi col tempo. D'altra parte bisogna tener presente chela ricostruzione deha cultura materiale non consiste solo nel censhnento degh oggetti o dehe costmzioni rinvenuti in uno scavo. Poiché essi sono frutto eh processi di fabbricazione ed erano destinati a precise fnnzioni, la ricostruzione eh questi due aspetti costituisce parte essenziale del lavoro archeologico, ed è hndispensabhe per la comprensione dell'organismo sociale che ha uthizzato i manufatti. Determinare la funzione dei

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manufatti è spesso meno facile di quanto non possa sembrare, soprattutto quando si cerca di passare da definizioni sommarie alla comprensione dei dettagli e delle differenze rispetto ad altri oggetti analoghi, L'etnologia fornisce spesso confronti e con essi possibilità di interpretazione; ma talvolta si giunge a dover ricostruire oggetti shnhi ai reperti, per rendersi conto praticamente deha loro funzione, I processi meccanici e fisico-chimici attraverso i quah i manufatti sono stati fabbricad possono essere dedotti in parte dah'aspetto esteriore deh'oggetto (tipo di lavorazione e cottura deha ceramica, ad esempio); in parte da anahsi tecnologiche, che identificano le lavorazioni adottate, la natura e la provenienza dehe materie prime (ad esempio per la fusione e la lega dei metahi, o per la natura e provenienza dehe argille usate per le ceramiche). Informazioni di questo genere non sono fmi a se stesse, ma servono per risalire ad aspetti essenziah deh'organizzazione economica e produttiva, come la circolazione dehe materie prhne industriali nonché le tecnologie possedute. Perciò farcheologia moderna chiede sempre piìi frequentemente h concorso di tecnici, soprattutto chimici, per sfruttare al megho tutta la gamma di informazioni contenute nei manufatti. Ciò vale anche per le ossa umane e animali e per 1 residui vegetali. Questi reperti, apparentemente privi di rhevanza culturale, in realtà, adeguatamente trattati, danno informazioni di grande mteresse suha vita di una società. Esaminate da speciahsti, le ossa umane consentono di determhnare non solo h sesso e hetà dehe persone, ma anche le malattie ed 1 traumi patiti, ed entro certi hmiti h tipo prevalente di alimentazione e di attività fìsica praticata in vita dai smgoh individui. Dahe ossa anhnah si possono ricostruire aspetti importanti deh'organizzazione economica, comel'ahevamento eia caccia, nonché consuetudini alimentari (per esempio i tipi di carne prevalenti neh'alhnenrazione e la loro preparazione). Dai residui vegetah, in particolare dai pohini depositatisi neha terra durante la formazione degh strati, si ottengono dati relativi ahe coImre agricole e ah'ambiente naturale deh'epoca. Per assumere significato complessivo, questi dati non possono peraltro essere usati neha loro hnmediatezza, ma debbono essere valutati neha loro reciproca interdipendenza, h che richiede competenze specializzate di archeoecologia. Un altro hnportante complesso di informazioni può essere desunto daha distribuzione dei manufatti. L'area geografica in cui manufatti di tipi e caratteristiche ben determinati vengono ritrovati, testhnonia dehe condizioni di produzione e distribuzione. La limitata diffusione dei prodotti può indicare che essi avevano scarso pregio o che le comimicazioni erano diffichi; la grande diffusione, al contrario, che la produzione era concentrata e vi erano condizioni favorevoh ai traffici. Anche per queste osservazioni, la ceramica è parricolar-

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mente appropriata. Attraverso la distribuzione geografica di tipi di particolare pregio, oggetto di produzione speciahzzata e di esportazione, è possibhe ricostruire percorsi commerciah e linee di navigazione, Nei casi in cui la ceramica circolava come contenitore di prodotti alimentari (sopratmtto oho, vino e conserve), i resti dei recipienti sono testhnonianza deh'area di irraggiamento e del volume di questi traffici.

3.4. Forme «leggere» di indagine archeologica Associando esplorazione stratigrafica e analisi dei reperti, l'indagme archeologica ricostruisce uh profilo deha storia del sito scavato. In questa definizione sono impliciti i limiri deha conoscenza così acquisita: essa ha validità piena solo relativamente ah'area scavata, A rigore, non è possibhe estendere la sequenza degh eventi accertati nemmeno ad altri settori deho stesso sito che non siano stati esplorati. Esiste dunque h problema di stabhire quanto le conoscenze ottenute in ogni shngolo scavo siano rappresentative di situazioni generah. Si tratta di uno dei pili gtavi quesiti che si sono posti neha fondazione di un rapporto di cohaborazione tra ricerca archeologica e ricerca storica, Quest'ultima infatti è in grado di chstmguere situazioni di rhevanza locale e situazioni di rhevanza generale, potendo disporre di una documentazione che definisce i caratteri generali dei sistemi economici, sociah, istituzionah, propri dehe varie epoche e dehe varie società, rispetto ai quali si può valutare l'origmahtà di situazioni puntuah. In archeologia invece la portata dehe situazioni constatate in un sito può essere stabhità solo se esse ricorrono in un numero di siti tanto alto da rendere probabhe che abbiano valore generale. Ciò significa m sostanza che la possibhità di attribuire a una data simazione archeologica significato generale dipende in larga nnisura daha quantità di-scavi affhni effettuati, JMfa gh scavi sono costosi e normalmente di lunga durata; m particolare nel campo deh'archeologia medievale, quehi di vaste dimensioni sono ancora relativamente pochi. Si è cercato di ovviare almeno in parte a queste difficoltà valorizzando metodi «leggeri» di indagine archeologica, consistenti essenziahnente neh'mdividuazione e neha valutazione dei resri esistenti suha superficie del suolo, recuperabhi senza scavare; soprattutto ruderi di edifici e frammenti ceramici, che nei siti archeologici vengono portati aha superficie dai mbvhnenti deha terrà (dhavamento, arature, ecc.). Testhnonianze di questo genere sono sempre state tenute in considerazione

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dalla ricerca, anche per pianificare gli scavi. Ma negU ultimi decenni si è lavorato per sfruttare al massimo tutto il loro potenziale informativo. Si è constatato, ad esempio, che la ceramica in superficie, raccolta con accorgimenti particolari, è statisticamente rappresentativa di tutto il deposito archeologico del sito. D'altra parte la ricognizione di superficie anche su vaste aree regionah, non presenta la complessità organizzativa e i costi di:un gran numero di cantieri di scavo, mentre consente di acquistare rapidamente una conoscenza d'insieme deh'insediamento e di alcuni suoi caratteri culturali. L'esplorazione superficiale può essere integrata con metodi di rhevamento a distanza, come la fotografia aerea, e con lo studio deha cartografia antica e deha stessa documentazione d'archivio. È chiaro però che i fenomeni individuabhi con queste ricerche sono hmitati: sostanziahnente essi si riferiscono ah'occupazione del suolo e aha diffusione di tipi ceramici e tecniche edhizie selezionati; sfuggono invece le caratteristiche d'insieme deha cultura materiale e l'organizzazione complessiva degh insediamenti. Inoltre va tenuto presente che la produttività deh'archeologia di superficie dipende da una buona conoscenza-dei materiah ceramici e dehe tecniche edhizie, anche nehe loro varietà locah; tale conoscenza si ottiene però soprattutto attraverso gli scavi, grazie ahe associazioni e alle successioni stratigrafiche. Le indagini eh superficie dovrebbero perciò sempre appoggiarsi a scavi compiuti neha regione studiata. Anche in presenza di altri espedienti deha ricerca archeologica lo scavo si presenta dunque come procedimento fondament4e per l'acquisizione e l'organizzazione dehe conoscenze. Tentativi più complessi dì superare i limiti intrmseci deha ricostruzione archeologica hanno battuto altre strade: gh archeologi più sensibhi al problema harmo cercato di ricavare dahe scienze sociah, geografiche, antropologiche, modehi 0 leggi generah eh comportamento dehe società umane, per esempio nell'occupazione deho spazio o neh'organizzazione dehe relazioni economiche, per comprendere in riferhnento ad essi h significato generale dehe situazioni locali. Esperhnenti che suscitano tuttora vasti chbattiti e che debbono conthiuamente essere verificati attraverso controlh dehe conclusioni parziah e generah. D'altra parte proprio quando la ricerca archeologica tende a ricostruire situazioni d'insieme, descrivere processi evolutivi e rintracciarne le cause sociah ed economiche, l'obiettivo deha sua conoscenza si awichna eh più a queho deha ricerca storica e diviene particolarmente opportuno e frutmoso h rapporto tra le due ehscipline. Sia sul piano dehe situazioni locah, che su queho eh fenomeni più generali, il confronto dehe ricostruzioni e spiegazioni formulate dahe due disciphne mediante i propri strumenti di conoscenza e ragionamento può consentire una reciproca verifica di bontà e plausibhità. In questo lavoro le ricostruzioni

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deha stenografia non svolgono necessariamente una funzione di riferhnento. L'archeologia coghe infatti aspetti dei fenomeni che sfuggono aha documentazione Scritta e i sistemi che costruisce hn base ad essi possono aprire orizzonti che consentono nuove letture dehe stesse testimonianze scritte. D'altra parte i quadri generali prodotti daha ricerca storica presentano ah'elaborazione archeologica sistemi istituzionah e strutturah con cui le sue ricostruzioni devono essere compatibhi. Un caso particolare di mterazione si ha quando una situazione archeologica ammette più di una spiegazione causale, h che avviene spesso; le conoscenze storiche possono ahora orientare la scelta tra le diverse opzioni. I l rapporto di verifica è comunque sempre bhaterale e deve tendere non a ridurre le conoscenze aha sola atea di sovrapposizione, ma al contrario ad ahargare la possibhità di percepire in modo più complesso i fenomeni storici,

PER

SAPERNE

DI

PIÙ

Cultura, cultura materiale, storia dehe tecniche: Il concetto di cultura. I fondamenti teorici della scienza antropologica, a cura di P, Rossi, Tormo, Emaudi, 1970; E, Leach, Cultura/Culture, in Enciclopedia Einaudi, Torino, 1978, voi, IV, pp. 238-270; R. Bucahle e J.M. Pesez, Cultura materiale, ibidem, pp. 271-305; K. Lamprecht, Deutsches Wirtschaftsleben im Mittelalter. Untersuchungen liber die Entwicklung der materiellen Kultur des Platten Landes, Leipzig, 1886; M. Bloch, Lavoro e teorica nel medioevo, trad. it., Bari, Laterza, 1970; L . White, Medieval Technology and Social Change, Oxford, Clarendon, 1962; A. Carandini, Archeologia e cultura materiale, Bari, De Donato, 1975. Storia deh'archeologia medievale: J . Hubert, Archeologie medievale, in L'histoire et ses méthodes, a cura eh Ch. Samaran, Paris, Gahimard, Encyclopédie de la Plèiade, 7,1961, pp. 275-328,1225-1246; H . Kuhn, Geschichte der Vorgeschichtsforschung, Berhn-Nev/ York, De Gruyter, 1976; 25 Years of Medieval Archeology, a cura di D.A. Hmton, Sheffield, University of Sheffield, 1983; P Delogu, R Hodges e R. Etancovich, Archeologia medievale, in «Archeo», 77,1991. Per la situazione itahana: P. Delogu, Archeologia medievale: un bilancio di vent'anni, in «Archeologia medievale», 13,1986, pp. 493-506; R. Francovich, Premessa a Storia e archeologia del medioevo italiano, a cura di R. Francovich, Roma, La Nuova Itaha Scientifica, 1987, pp. 9-20. Vihaggi abbandonati: Deserted Medieval Village. Studies, a cura eh M.W. Beresford e J.C. Hurst, Gihldford-London, Lutterworth, 1971; Archeologie du village deserte, Cahiers des «Annales», 27,1970. Metodi deha ricerca archeologica: M. Wheeler, Archaeolo^ from the Earth,

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Oxford, Clarendon, 1954; P. Barker, Tecniche dello scavo archeologico, trad. it., Milano, Longanesi, 1981; E.C. Harris, Trincipi di stratigrafia archeologica, trad. it., Roma, La Nuova Italia Scientifica, 1983; A. Carandini, Storie dalla terra. Manuale di scavo archeologico, Torino, Einaudi, 1991. Archeologia di superficie: Structures de l'habitat et occupation du sol dans les pays méditerranéens: les méthodes et l'apport de l'archeologie extensive, a cura di G. Noyé, Roma-Madrid, École Frangaise de Rome-Casa de Velazques, 1988. Problemi deha conoscenza archeologica: B.G. Trigger, A History of Archaeological Thought, Cambridge, Cambridge University Press, 1989. Introduzioni ah'archeologia medievale: M. de Bouard, Manuel d'archeologie medievale. De la fouille à l'histoire, Paris, Société d'Editions d'Enseignement Supérieur, 1975, ha carattere pionieristico; si può comunque vedere anche h già citato volume Storia e archeologia del medioevo italiano, a cura di R. Francovich. Suha ceramica medievale un recente orientamento d'insieme in D.A. NXdiitehouse, Ceramica, in Enciclopedia dell'arte medievale, Roma, Istituto deh'Enciclopedia Itahana, 1993, voi. IV, pp. 613-619. Ahe opere precedentemente citate si possono ora aggiungere: S, Gelichi, Introduzione all'archeologia medievale, Roma, NIS, 1997; S. Gudérrez Lloret, Arqueologta. Introducción a la historia material de las sociedades delpasado, Universidad de Alicante, 1997; C. La Rocca, Uno specialismo mancato. Esordi e fallimento dell' archeologia medievale italiana alla fine dell'Ottocento, m «Archeologia medievale», 20, 1993, pp. 13-43; E . Zanini, Introduzione all' archeologia bizantina, Roma, NIS, 1994. Un esempio concreto dehe potenzialità deh'archeologia perla ricostruzione del mondo medievale è offerto dal Museo deha Crypta Balbi a Roma, recentemente costiruito a seguito di un'importante ricerca di archeologia urbana: si veda h catalogo Koma dall' antichità al medioevo. Archeologia e storia nelMuseo Nazionale Romano Crypta Balbi, Mhano, Electa, 2001.

Abd al-MaliJc, califfo, 185 Abelardo, P. (P Abéiard), 135,145 Achery,J.L, d',23 Aethelstan, re dei sassoni, 187 Agostino d'Ippona, 126,132 Airaldi, G,, 145 Allegra, L., 72 Amari, Ivi., 45,46 Amelotti, M., 173 Antoni, C, 72 Arias, G., 62 Arnaldi,?., 121 Arnaldi, G., 147 Arnolfo di Milano (Arnuifus Mediolanensis), 138,145 Artifoni, E., 72 Baho, E., 71 Bal^,J,M.,145 Balbo, C , 44,45 Balzani, U,, 146 Barante, P de, 38 Barker. Ph., 210,218 Barnes, R., 19 Baronio, C , 22 Barraclough, G., 72 Bartoh, A., 123 Bartohni, E., 145 Beda il Venerabhe, 128,129,145 BeW, G. von, 55,72 Benedetto da Norcia, 23 Beresford, M.W., 206,217

Bemoldo di Costanza, 131 Berr,H.,6l Bertehi, S., 71 Bethmann Hohweg, M. von, 45 Bianchi, G., 145 Biondo, E , 18 Bismarck-Schònhausen, 0. von, 57 Blackbum, M., 199 Blaise, A., 120 Blatt, E , 121 Bloch, M., 68,69,72,199,203,217 Boccaccio, G., 104 Bòckenfórde, E.W., 72 Boecker,J.H.,21 Bohand,J.,22,23 Bompaire, M., 199 Bordone, R.,71 Bouard, A. de, 172 Bouard, M. de, 218 Bouquet, M., 27 Bracton,H. de, 53 Branca, V, 71 Braudel, E , 69 Bresslau, H., 172 Breysig, K., 59 Bruni, L., 18 Brunner, H., 55 Brunner, 0., 67 Bucahle, R , 217 BiJcher,K.,56 Buonaiuu, E., 66 Burckhardt,}., 58

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INDICE DEI NOMI

Burke, P., 72 BurrowJ.W., 73 Bussi, G.A,, 18 Caffaro da CaschifeUone, 137,138 Caggese, R,62 Camden, W., 21 Cammarosano, P, 120, 172 Canisius, H., 21 Cantor, N., 72 Capitani, 0.,72,146 Capo,L, 145 Cappi, D., 145 Carandini, A., 217,218 Carbonell, C O , 72 Carducci, G , 62,144 Carlo Alberto di Savoia, re di Sardegna, 45 Cariomagno, imperatore, 32, 44, 97, 102, 103,113,118,130,131,134,159,178, 185,186 Carlo Martello, 184 Cado V d'Asburgo, imperatore, 30,197 Cassiodoro, Flavio Magno Aurelio, 127, 128 Cattaneo, C , 47, 48 Cavallo, G , 73 Cellarius, fe^iz Keller, C. Cervelli, 1,73 Cesare, Gaio Giiilio, 32,54 Chabod, R,120 Chateaubriand, F.-R. de, 38 Cipoha, C.M, 199 Clark, K.,71 CodagneUo, G , 138 Colombano, 101 Compagni, D , 139,145 Comte, A , 61 Contamine,P, 199 Costamagna, G , 173 Costantino I h Grande, imperatore romano, 20, 24,25,78,125,126,163,182 Cremaschi, G , 121 Crivehucci, A , 62 Croce, B., 73 Cusano, N. (N. Chrypffs), 18 D'Angelo, E., 145

INDICE DEI NOMI 223

Dante Alighieri, 41,42 Dehe Donne, E, 147 DeUe Donne, R, 73 Delogu, P, 199,217 De Nava, L , 145 De Rosa, L , 73 De Sanctis, E, 62 Diaz, E, 71 Diocleziano, Gaio Aureho Valerio, imperatore romano, 78 Dionigi (Denis), vescovo di Parigi, 97 Dionigi U Piccolo, 129,131 Doohttle, D , 71 Droysen, G,, 120 Du Cange, Ch. Du Fresne, 22,28,120 Duchesne, A., 21 Dudone di San Quintino, 134 Dumas, E, 199 Dumoulin, Ch., 19 Dupré Tlieseider, E., 71 Durkheim, E., 61 Edehnann, N., 71 Edoardo ITI Piantageneto, re d'Inghilterra, 194 Eginardo (Emhart), 134,145 Eichhorn,K.E,35,54 Einhardus, f ed'/'Eginardo Elton, G.R., 73 Elze, R.,71 Engel, A., 199 Engels, E , 56 Enrico I I Piantageneto, re d'Inghhterra, 92,189 Enrico ITI Piantageneto, re d'Inghhterra, 53 Enrico i n di Eranconia detto il Nero, imperatore, 156 Enrico IV di Franconia, imperatore, 135 Ermanno diReichenau, 130 Esch, A., 73,147 Eumene II, re di Pergamo, 158 Eusebio di Cesarea, 126 Falco, G., 67,70,71 Falcone di Benevento, 145 Fauchet, C , 19

Favre, L., 120 Fay, B., 73 Febvre, L., 68,69 Federico I detto Barbarossa, hnperatore, 92,135,138,155 Federico I I di Svevia, imperatore, 163, 193 Ferrari, G., 46 Ficker, J., 37 Filippo IV detto h Beho, re di Francia, 194,196 Filippo V I di Valois detto il Fortunato, re di Francia, 196 Fiorini, V, 144 Flacius hlyricus, yfiiz Vlacic, M. Forni, A., 73 Francesco d'Assisi, 41 Francovich, R , 217,218 Freculfo di Lisieux, 130 Frutolfo di Michelsberg, 131 Fueter, E., 71 Fustel de Coulanges, N.-D., 60, 61, 63 Gargaho di Castel Lentini, G., 72 Gatto, L., 70,71 Gehchi,S.,218 Genet, J.Ph., 146 Génicot, L., 172 George, S., 65 Gerolamo, 126 Giarrizzo, E., 71 Gibbon, E., 30,31,34,48 Gierke, 0. von, 55 Giesebrecht, E W., 37 Ghbert, E , 73 Giovanna d'Arco, 40 Giovanni di Sahsbury, 93 Giovanni Scriba, 167 Goldstem, D.S., 73 Gooch, G.P, 70 Gossman, L., 71 Gregorio di Tours, 127,145 Gregorio I Magno, papa, 113 Grierson, H.J.C., 71 Grierson, Ph., 199 Grhnm,J., 54 Grundmann, H., 66,145

Gualdo, G., 173 Guenée, B., 146 Gugliekno I detto h Conquistatore, re d'Inghhterra, 134 Guglielmo di Jumièges, 134 Gughelmo di Poitiers, 134 Guizot, E , 39,40 "Gutiérrez Lloret, S., 218 Haddan,A.W.,51 Haham, H„ 48, 49 Hansen, I L . , 199 ' Hardenberg, E von, yeiz Novahs Harris, E.C., 210,218 Hartung, E , 72 Hay, D., 146 Hegel, K , 4 5 Hen, Y., 146 Hendy, M E , 199 Henschel, G.A.L., 120 Herder,TG.,33,35,55 Hhdebrand, K,33,3G Hmton, D.A., 217 Hodges, R., 217 Hoffman,H.,146 Hofmannstahl, H. von, 65 Holtzmann, R., 146 Horn, G., 24 Hoskins, W.G., 206 Howard Bloch, R , 73 Hubert, T, 217 Huizmga, J., 65 ' Hurd,R.,31 Hurst,TC.,217 Iggers, G.G., 72 Inama Stemegg, T. von, 56, 63 Innes, M., 146 Irmocenzom (Lotario dei conh di Segni), papa, 41,156,157 Jankuhn, H., 205 Jordanes, 128,145 Juhian, C , 61 Kamp, N., 73,147 Kantorowicz, E.H., 65,66

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INDICE DEI NOMI

Keller, C. (Cellarius), 24, 25,31, 77 Kemble,J.M,50,51 Knowles, M.D, 71 Kuhn, H , 217

La Curne de Sainte Palaye, J.B. de, 27-29, 31 Lamperto di Hersfeld, 131,132 Lamprecht, K , 58,59, 65,202,203,217 Landolfo h Vecchio, 138 Langlois, Ch.-V, 60 La Rocca, C,218 Leach, E., 217 Lebecq, S., 199 Lefèvre, Y , 121 Le Goff, J., 72,120 Leibniz, G.W, 24 Lenin N. (VI. Ul'ianov), 202 Leo, H., 45 Leonardi, C.,73,146 Levison, W., 146 Lippold, A., 145 List, E , 55 Livio, Tito, 132 Lofstedt, E., 121 Lowe, H., 146 Luden, H.,34 Ludovico I detto h Pio, hnperatore, 154, '188 Luigi V I Capetingio detto h Grosso, re di Francia, 135 Luigi V m Capetbgio detto h Leone, re di Francia, 191 Luigi I X Capetmgio detto'ASanto, re di Francia, 193,194 Luigi Fhippo d'Orléans, re di Francia, 39 Lutero, M. (M. Luther), 19,20 Lyon, B., 72 Mabhlon, J., 23,151 .MachiaveUi, N., 18 Macpherson,J.,32 Magdalino, P , 146 Maitiand, F.W., 52,53 Malespini,R., 139 Mansehi,R,'7l Manzoni, A., 42, 45

INDICE DEI NOMI

Marshio da Padova, 94 Martini, G., 147 Martino di Troppau detto Martino Polono, 140 Marx, K , 56,57,59 Mastrogregori, M., 73 Mauro, 23 Mazza, M.,72 McCormick, M., 199 McKisack, M., 71 McKitterick, R.,71 Melantone, E (Ph. Schwarzet), 19 Menestò, E., 73 Michelet,J.,40,41 ' Migne,J.-P,41,73 Mohrmann, C , 121 Monod,G.,59 Montalembert, Ch. Forbes de, 41 Morghen, R , 67,70 Morrisson, C , 199 Mose del Brolo, 138 Mòser, J., 32 Miiher, A., 33 Mihler.J. von, 34 Muratori, L.A., 26-29,42,144

Paolo di Tarso, 103,159 Papebrock, D., 23 Pasquier, E., 19 Percy,Th,31 Fertile, A., 62 Pertusi, A., 147 Pertz, G.H., 35-37 Pesez, J.M., 217 Petrarca, E, 21,175 Petrucci, A., 120,172,173 Peucer, K., 19 Pier dehe Vigne, 163 Pietro (Shnone bar-Jona), 101, 103, 138, 159 Pio I I (E.S. Piccolomini), papa, 104 Pipino I I I detto h Breve, re dei franchi, 153,185 • Pirenne, H., 63, 64 Pispisa, E., 147 Pithou,P,21 Pohl, W, 147 Pohock,E,53 Pomper, P, 73 Potthast, A., 144 Pratesi, A., 172

Napoleone I Bonaparte, 33 Nauclems, vedi Verge, J. Niermeyer, J.F, 120 • Nora, P, 72 Norberg,D., 121 Novahs (E von Hardenberg), 33 Noyé, G., 218

Rabikauskas.P, 172 Ràgone, E, 147 Ranieri da Perugia, 168 Ranke, L , 36,37,54,55,67 Ratzel,E,58 Raumer, E von, 34 Riccardo I i^ewo Senzapaura, duca di Normandia, 134 Roberto d'Altavhla detto'AGuiscardo, duca di Pugha e di Calabria, 134 Robertson, W., 30,48,79 Rodolfo di Diss, 142 Rolandino da Padova, 138,139 Rolandino de' Passeggeri, 168 Rohone, conte di Rouen, 134 Roncoroni, E , 145 Rosenwein,B.H.,73 Rossi,P,72,217 Rovehi, A , 199 Ruggero I d'Altavhla, re di Siciha 134 Ruggero I I d'Altavilla, re di Sicilia, 92,134

Oexle, O.G., 73 Offa, re deha Mercia, 186 Oldoni, M., 121,145 Oriandi, G., 146 Orosio, P, 126,127,130,131,145 Ottone di Frismga, 132,133,135 Ottone I di Sassonia detto h Grande, imperatore, 189 Ottone m di Sassonia, imperatore, 189 Ozanam, E , 41 Palgrave, E , 50,51,53 , Paolo Diacono (P. Vamefrido), 129, 145

Saint-Simon, H. de, 39 Salatiele, 168 Sahn, B., 205 Sahustio Crispo, Gaio 132 Salvandy, N.A. de, 40 Salvemini, G., 62 Salvioh, G., 62 Samaran, Ch., 217 Sarazhi,J.L., 199 Savigny, EK. von, 35,54 Savhe, H.,21 Scaravelh, 1,145 Schedel, H , 19 Schiera, P.A., 71,72 Schmer,E,33,34 Schlegel, E , 33,34 Schmale, EJ., 146 Schmeidler, B., 147 Schmitt, T - C , 73 Schoenberg, G. von, 55 Schramm, P.E., 66 Schreiber, A., 71 Schupfer, E , 62 Scoto, M., 131 Scott, W, 38,49,50 Seignobos, Ch., 60 Seha, P, 121 Sergi, G., 73 Serrure, E., 199 Shnonetti AbboUto, G., 145 Sismondi, J.-Ch.-L. Simondede, 38 Sleidan,}., 19 Smahey, B,, 146 Smiragha, P, 121 Sohm, R , 55 Sorda, S., 199 Sorrento, L., 70 Soudiern,R.W., 146 Spengler, 0., 59 Spiegel, G.M.,73,146 Spufford, P, 199 Srbik, H. von, 71 Stadehnann, R , 71 Stadler, P, 72 Stammier, W., 146 Stein, K. von, 35 Strecker, K., 121

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INDICE DEI NOMI

Stubbs, W., 51,52 Sugeri (Suger de Saint-Denis), 135 Svetonio Tranquillo, Gaio, 134 Sybel, H. von, 37 Tabacco, G , 71,72 Tacito, Cornelio, 32,54 Teodorico, re degli ostrogod, 127 Thierry, A„ 38,39,50 Thiers,A,41 Thompson, T W , 70 Tommaso d'Aquino, 41 Torre, A , 72 Tosd, L , 45 Travaini, L , 199 Trigger, B.G, 218 Troeltsch, E., 66 Troya, C , 42-45 Vaha, L., 150 Van Caenegem, E.Ch., 120 Van de Kieft, C , 120 Vann,E.T,73 Verge,}. JetoNauclerus, 19 Vidal de la Blache, E , 61 volani, G.,139,145

Vihari,P.,62 Vincenzo diBeauvais, 140 Violante, C , 72,73,173 Viohet le Due, E.E,,204 Vlacic, M. (Flacius Ihyricus), 20 Volpe, G., 63 Voltaire (Francois Marie Arouet), 28-30, 39,48,79 Voss, }.G. detto Vossius, 21,22 Voss, T, 71 Waitz, G., 37,54,55 Warton,Th.,31 Wattenbach, W,, 146 Wheeler, M , 209, 217 White, L., 217 Whitehouse,D.A.,218 Wickham, C , 199 • Widuchindo di Corvey, 129 Wolfram, H., 173 Wundt,W.,59 Zabbia, M., 146,147 Zanmi, E., 218 Zorzi, A,, 73