Die Frühgeschichte der ostkirchlichen Bilderlehre: Texte und Untersuchungen zur Zeit vor dem Bilderstreit 9783110887983, 3050008288, 9783110173338

Table of contents :
Vorwort
Inhaltsverzeichnis
Häufiger zitierte Literatur und Abkürzungen
Einleitung
I. DIE FRÜHGESCHICHTE DER OSTKIRCHLICHEN BILDERLEHRE
A. Die Bilderlehre der heidnischen Spätantike
B. Die Frühzeit
C. Die Väter des 4. und 6. Jahrhunderts
D. Erste Zeugnisse einer Anerkennung des Bildes im 6. und frühen 7. Jahrhundert
E. Kreuz und Bilder in der antijüdischen Literatur
F. Am Vorabend des Bilderstreits
G. Die Entwicklung zur Ikone
H. Das Bild in der Ostkirche. Zusammenlassung und Ausblick
II. ANMERKUNGEN UND UNTERSUCHUNGEN ZU DEN TEXTEN
1. Allgemeine Bemerkungen
2. Die Zeugnisse
Exkurs I. Die Quaestiones ad Antiochum duccm
Exkurs II Die Διάλεξις ϰατά Ἰουδαίων des Anastasios Sinaites und ihr Nachwirken
III. DIE TEXTE
Durchgehende Sigel und Zeichen
A. Die heidnische Bilderlehre
B. Die Polemik gegen das heidnische Bild
C. Die Auseinandersetzung mit dem christlichen Bild
D. Erste Rechtfertigungen des Bildes
E. Die Rechtfertigung der Kreuzesverehrung
F. Die Bilderlehre der antijüdischen Literatur
G. Am Vorabend des Bilderstreits
Register
Register zu den Texten

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T E X T E UND U N T E R S U C H U N G E N ZUR G E S C H I C H T E D E R A L T C H R I S T L I C H E N L I T E R A T U R B E G R Ü N D E T VON O. VON GEBHARDT UND A. VON HARNACK

BAND 139

HANS GEORG THÜMMEL

DIE FRÜHGESCHICHTE DER OSTKIRCHLICHEN BILDERLEHRE T E X T E UND UNTERSUCHUNGEN ZUR ZEIT VOR DEM B I L D E R S T R E I T

AKADEMIE VERLAG

H e r a u s g e g e b e n i m A u f t r a g d e r P a t r i s t i s c h e n K o m m i s s i o n d e r A k a d e m i e n d e r Wissens c h a f t e n in D ü s s e l d o r f , G ö t t i n g e n , H e i d e l b e r g , M a i n z u n d M ü n c h e n v o n d e r B e r l i n e r Arbeitsstelle der GCS Prof. Dr. Dr. H a n s Georg Thürnmel T h e o l o g i s c h e F a k u l t ä t der E r n s t - M o r i t z - A r n d t - U n i v n r s i t ä t D o m s t r a ß e 11 D - 2200 Greifswald G u t a c h t e r dieses B a n d e s : J o h a n n e s I r m s c h e r u n d K u r t T r e u R e d a k t o r dieses B a n d e s : F r a n k M o r g e n s t e r n Herstellerische Betreuung: K a r l a Henning

Die Deutsche Bibliothek — CIP-Einheitsaufnahme Tliiimmel, H a n s Georg: Die Frühgeschichte der ostkirchlichen Bilderlehre: Texte und Unters u c h u n g e n z u r Zeit v o r d e m B i l d e r s t r e i t / H a n s Georg T h ü m m e l . — B e r l i n : A k a d . - V e r l . , 1992 (Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literat u r ; B d . 139) I S B N 3-05-000828-8 N E : GT

I S B N 3-05-000828-8 I S S N 0082-3589 © A k a d e m i e V e r l a g G m b H , B e r l i n 1992 D e r A k a d e m i e V e r l a g ist ein U n t e r n e h m e n d e r V C H V e r l a g s g r u p p e . G e d r u c k t auf s ä u r e f r e i e m P a p i e r . Alle Rechte, insbesondere die der Übersetzung in andere Sprachen, vorbehalten. Kein Teil dieses Buches darf ohne schriftliche Genehmigung des Verlages in irgendeiner Form - durch Photokopie, Mikroverfilmung oder irgendein anderes Verfahren - reproduziert oder in eine von Maschinen, insbesondere von Datenverarbeitungsmaschinen, verwendbare Sprache übertragen oder übersetzt werden. All rights reserved (including those of translation into other languages). No p a r t of this book may be reproduced in any f o r m - b y photoprinting, microfilm, or any other m e a n s - n o r transmitted or translated into a machine language without written permission from the publishers. Satz, Druck und Bindung: Druckerei „G. W. Leibniz" GmbH, O - 4450 Gräfenhainichen Printed in the Federal Republic of Germany

Vorwort

Die schlichte Frage, inwieweit das in einer uferlosen populären Literatur, aber auch in vielen wissenschaftlichen Publikationen über die theologischen Hintergründe der Ikone Gesagte in der Tradition begründet ist, war der Ausgangspunkt für meine Untersuchungen zur Theorie der Ikone, von denen der vorliegende Band einen Teil darstellt. Inzwischen hat das Thema an Interesse und Beliebtheit gewonnen, wie etwa die Kongresse und Publikationen über den Ikonoklasmus zeigen. Das zwölfhundertjährige Jubiläum des 7. ökumenischen Konzils von Nikaia 787 mit seinen grundlegenden Klärungen in der Bilderfrage hat die Aufmerksamkeit erneut auf dieses Thema gelenkt. Mögen die vorliegenden Ausführungen ihren Teil zur Klärung beitragen! Herzlichen Dank schulde ich den Herren Dr. sc. Arne Effenberger für wichtige Hinweise zu den Kunstdenkmälern, Dr. sc. Jürgen Dummer für philologische Beratung, Prof. Dr. sc. Hermann Goltz für Hilfe beim Armenischen, dessen ich nicht mächtig bin. Herr cand. theol. Joachim Gerber hat mich beim Lesen der Korrekturen unterstützt, ihm verdanke ich wertvolle Hinweise. Die Arbeit war Anfang 1985 abgeschlossen. Einiges von dem seither Erschienenen habe ich nachgetragen, ohne mich noch ausführlich damit auseinandersetzen zu können. Einige der hier zitierten Aufsätze sind inzwischen in überarbeiteter Form erschienen: H. G. Thümmel, Bilderlehre und Bilderstreit. Arbeiten zur Auseinandersetzung über die Ikone und ihre Begründung vornehmlich im 8. und 9. Jahrhundert, Würzburg 1991 (Das östliche Christentum, NF 40). Greifswald, den 3. Juni 1992

Hans Georg Thümmel

Inhaltsverzeichnis

Häufiger zitierte Literatur Einleitung I. Die Frühgeschichte der ostkirchlichen Bilderlehre A. Die Bilderlehre der heidnischen Spätantike B. Die Frühzeit 1. Die christliehe Apologetik 2. Frühe Bezeugung von Denkmälern 3. Kirchenordnungen G. Die Väter des 4. und 5. Jahrhunderts 1. Eusebios von Kaisareia 2. Die Kappadokier 3. Ioannes Chrysostomos 4. Epiphanios von Salamis 5. Asterios von Amaseia 6. Stimmen des 5. und frühen 6. Jahrhunderts gegen das Bild 7. Weitere Äußerungen des 6. und 6. Jahrhunderts 8. Bezeugte Denkmäler 9. Die Argumente für und wider die Bilder bis ins 5. Jahrhundert D. Erste Zeugnisse einer Anerkennung des Bildes im 6. und frühen 7. Jahrhundert E. Kreuz und Bilder in der antijüdischen Literatur 1. Die Begründung der Kreuzesverehrung in der antijüdischen Literatur . . . 2. Die Rechtfertigung der christlichen Bilder in der antijüdischen Literatur des 7. Jahrhunderts F. Am Vorabend des Bilderstreits O. Die Entwicklung zur Ikone 1. Phänomene der Ikone 2. Die Denkmäler H. Das Bild in der Ostkirche. Zusammenfassung und Ausblick

11 16 21 23 29 29 42 45 47 47 53 59 66 73 78 82 86 96 103 118 118 127 160 174 174 186 199

II. Anmerkungen und Untersuchungen zu den Texten 1. Allgemeine Bemerkungen 2. Die Zeugnisse Exkurs I : Die Quaestiones ad Antiochum ducem Exkurs I I : Die AiáXe^i? xa-rá 'IouSatcov des Anastasios Sinaites und ihr Nachwirken

205 207 211 246

III. Die Texte Durchgehende Sigel und Zeichen A. Die heidnische Bilderlehre 1. Plotinos, Enneaden IV 3, 11 2. Porphyrios, Ilepl áYv, Fragment 1.2 3. Ioannes Philoponos über Iamblichos (Photios, Bibl. cod. 215) 4. Proklos, Ei? TÓV TtpiaTov A B. Die Polemik gegen das heidnische Bild 6. Acta Ioannis, c. 26—29

269 270 271 271 271 272 273 274 274

263

8

Inhaltsverzeichnis 6. Athenagorns, Ilpeaßela rrepl XpicmavoSv, c. 17, 5—18, 2 7. Klemens von Alexandrien, Paedagogus I I I 58, 2; 59, 2 - 0 0 , 1 8. Klemens von Alexandrien, IIpoTpe7mxôç irpôç "EXXïjvaç X 98, 1—4 9. Orígenes, Kaxà KéXcau 8, 17-19 10. Pseudoklementinen, Hoinilie 10, 2 0 - 2 3 ; 11, 4 - 5 11. Didascalia apostolorum, c. 18 12. Ps.-Klemens, Aiaihrjxv) toü xupíou 7)[¿£iv 'Ií](joü XptcToü, 1.2 C. Die Auseinandersetzung mit dem christlichen Bild 13. Ensebios von Kaisareia, Brief an Kaiserin Konstantia 14. Eusebios von Kaisareia, Kirchengeschichte VII 18 15. Eusebios von Kaisareia, Demonstratio evangélica V 9, 6—8 16. Eusebios von Kaisareia, Etç xàv ßiov toü ¡xaxaptou KíovaTavxívou PacuXétûç I I I 48-49 17. Basileios von Kaisareia, Epistula 2 de vita solitaria, ad Gregorium, c. 3 . 18. Basileios von Kaisareia, In sanctos quadraginta martyres (homilía 19), c. 2 19. Amphilochios von Ikonion, Gedächtnisrede auf Basileios von Kaisareia 20. Gregorios von Nyssa, De 8. Theodora m a r t y r e 21. Gregorios von Nyssa, Ilepl ttjç Tpi7)¡¿ipou JipoOxaiiiaç -rijç àvaaTâaEcoç . . . . 22. Gregorios von Nyssa, De deitate filii et spiritus sancti 23. Gregorios von Nazianz, Carmina I 2, 10 24. Gregorios von Nazianz, Carmina I 2, 31 25. Ioannes Chrysostomos, Etç t&v Sea¡AO