Die Bedeutung der Judenfrage in Preussen. Ein Wort für Christen, Mosaisten, Muhamedaner, etc., nicht für Atheisten, Deisten, Menschenthümler und Heuchler

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Polecaj historie

Die Bedeutung der Judenfrage in Preussen. Ein Wort für Christen, Mosaisten, Muhamedaner, etc., nicht für Atheisten, Deisten, Menschenthümler und Heuchler

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3)te

«ÄMfttttjj 4

mtll,

bte

^Öpfe,

©tücf$abl ber einzelnen 2Billen fteht! Unb auf meiere ©eite hin mitffen ftrf> bt'e meißelt ©tücfe

alfo ber

jtngularen SBillen

Hn,

ba,

fw,

ber £ölle!

immer

ber

hin$äf)len laffen?

hol

2Öer

©t'e

lachen

ba?

lacbt

ftnb

meil

Hohn,

bie

Xeufel au$

bt'e

gange

grage ber

$>eutgeit, bie jtd) taufenbfacb maSftrt, fei e$ als (SonftitutionaliSmuS,

Humanitarismus,

UntontSmuS

SBolfSfouoeränetät,

Apparat t'ft,

in

l;eißt,

ober

Cnicbt

mte

ber £l;at in ihrer

oon Sebent auch erfatmt mtrb,

fcbtllernbe

ßurüfhtng

offenbarer

9tur ber mtrfltcbe unb ber

t'ft.

Union),

ber

fonft

-ftacfthet't

fo

bafj

©eniuS

für Seben erfennbar

bte

gange ernfte unb

unb

9JUtmmenfchan$

arttftctelle

(SultuS,

*

unb geheim tbuenbe

tief

eitel

?itge

ßhinefe, bte beibe feben

S^enfcben als »erheiratetes 2Öetb nehmen mit ber 33ijtten^arte

— geborene ©ut^ett^,

„9L

ber Xeufel, benn nur

ba§

bte

fte

fällt

nicht,

©utbeit ber $?enfchen

ein eingeborenes

(^tngclnen

t'ft,

fonoentionell

©ollen,

mobet mir auf

2luf

©eite

mir Slnberett mtffen,

realem ©etn,

©t'ttengefej

Annahme

melche

alle

tn bent

beftreiten mollen,

mie

SSiftten^arten

forberliche gangbarftc Sllfo:

fein

ein

nicht

unter baS $ohngeläcbter

nicht

bagegen

bet

ba§

fonbern nur SöolXen jebeS btefe

©utheit

23egräbnt'ffett

bie

er*

tft.

hin

müffen

ft'cb

ftetS

bte nteiften

©tücfe ber jtngularen 2ßtllen ber verehrten $olfS*9)Utglteber hin* gähfen laffen?

©o eine

lange

baS (Shnftenthuin

unmittelbare SBirflich

©egner

be$

cbrtftlicben

g^riiigip^,

eine fett

t'ft,

Wahrheit unb ftetS

nicht

auf ©et ten ber

auf ©eiten ber humanitären

.

aus

^eute beS üftatur*$ftecgt$, be3 !Rec^t^ 1

bttt

eucg,

tcg

bag

etn

laffet

ba$ bocg natürlich

zettgemägeS (Gouvernement,

4

giment unter bem Damofle^0cgwert bet Revolution

eventueller 0cglägeret obenauf

von einem

bte

zritgemägen,

fo

gacg^grage" £ollgeit,

fo

bletbe,

ift

bag

nicgt

bag e$ auf euere Minorität von SBtllenggücfen,

ba irgenb 23outlIon, tnbem tgr eucg ja gar

beganbele eucg

ober

fo

unb tnbem

g'nben laffet,



fo

Dbrigfett

ber

zu

bem

bet

— man

immer

igr ja

bie

Denn

folle.

nicgt

.

Damofleg?0cgwert

tcg

bocg

„Dacg* unb

nocg ba$u prinzipiell ogne Bouillon gnb, rücfgcgttgen

wo

liegt fo

im Singe gabenben (Gouvernement

beftänbtg

fRe*

forbert

unter

bte

patriottfcgen,

2öo 23olfe,

fage,

td)

ntcgt,

fern

in gehörigen

mug:

fragen

bocg

ftdb

Bouillon zugezäglter ©illen^(£tnzelngetten im

viel

bei

ba3

bringen gat,

0cgt'cf zu

Unb nun

bagtnten unb forbert

Unbilligfeit

bte



ger.

Sftatitr

wenn

gegt,

eg

trgettbwo bazu fomntt, bag bie ftngularen 2ßtllengftücfe bie nage* liegenbe Xgat*gauft gegen etnanber ballen

wo

euere £eute im £errengattfe ober

0tücf aug feine

unb

gäufte,

unb beggalb

bte Riaffe auf, ntd;t



wenn felbft fo fommen

unbillig,

fo

gäuge, ge,

fo

ftcg

£eute

bte

benn

meinet

$erfon, ber (Srlöfer

nicgt bavott

3nbivtbuelle

frug eben

tcg

entfernt nicgt gegen

fagt er,

(Gefcftcgte

btefe

Miefen

wollen

^erfon ...

ntcgt



unb

gegetme

ber

ig

trgertb

getvefett,



.ftaltberg ift

flar fo

ein

fegen!

fönnen ge

bem perfonaltgmug immer auf bag

trennen, mit

zu



.

.

vor

bitte tcg eucg ernftlicg (ntcgt fatprtfcg),

anberer 53efcgetb erfolgen fonnte.

ift

0tücf

0eelen, aber

tapfere.

zu verlangen, bag tn legter grägtcg*0cgwe*

rtnfcger 3uben*(Gefcgt’cgte,

SIbcr

3üglt bocg

fonft wollt,

Xact zu bem Xobten*£anze meiner 2Borte

(Gott



follten.

anfegnlicgeg £äugein, aucg

meinen ^utfcger

feib

tgr

unb von

bag £etl zu

3nbtvibualitäten

erwarten. 5>itrer

2lnacgrontgmug!

Dugenb,

wie ge allerbtngö

Zu gnben

ift.

0o

deinen X)eut nur

gemeffen, wirb

man

freilief)

^robucenten beö liberalen (Getge^!



nod) £öge, nocg Xtefe!

bergletcgett

berlicg?!

SIber

ift

$3ogl tg eg eine jhtnft,

gt'ebt

man auf

goge

?)gege ber 3nbtvtbualttäten

bet

Da

unbillig gegen bte

tg fretlicg weber (Gröge, in ber

£gat

ben 2Beignacgtgbaum

pugen, nicgt aber, tgn ber ^lünberung freie eine $unft, ritterlicge 2Baffen zu fertigen

unb

zu

geben.

regelrecgt

erfor*

gerzu*

Söogl

anzugür*

6

$um

ten,

nicht aber, fte

rate

einen poß'ttoen eigenen ©ebanfen,

Slnberen, als

ber Negation,

trt

wo

mit ber ein altväterlich ^ünftle*

benötigte einem zeitgemäßigen, liberalen

nement

bann

eS

üNenfcßen fchmeic&elt,

Sir

fein!

,

,

51 t

mit ber Nullität,

wenn

,

plaftifcße

fonft

j?etne 2lnad)roni3men ber Unbilligfeiten

großer

3 ubengefchid)te. gort 3 nbiotbuen, großer ©ebanfen

(Soneeptionen, unb beherzigen wir bafür,

waS Lamartine

mit

unb btlb*

fo

„Les hommes ne s’interessent plus tant aux indivi—

fchbn fagt: ils

les

prennent pour ce qu’elles sont:

des obstacles dans l’oeuvre commune.

par

la

verite,

comme

redevient religieuse par

L’epopee

eile

Ie

des moyens ou

genre hu-

L’interet du

main s’attache au genre humain lui-meme.

losophie.

bie

,

©eftalt ge*

einigem haut-relief heroortreten.

gorberungen

sacree

meffen wir

fo

^erfonen

bie

auch nicht

un*

mit unferem

gräflid^Scbwertnfcben

lebten

dualites,

2 llfo nicht nie

zeitgemäße Ntettfcßen

£)arum noch einmal: bt'efeit

wir einig.

unb bann werben

bas-relief verftnfen

unb baß

Naturtrieben beS

ben

metften

barüber waren

SNeffen wir

mit richtigem Ntaße

winnen, hoch

was am

bürfett

SNaßftabe meffen.

tn ber

enbltch

baS ©eltenbe ab*

23olfe

gültige^ Necpt umjufefcen

in

muß

eS baSjentge fein

auS bem

Sillen

ftngitlarer

was

Zulefeit,

eile

wo

3 roedmäßigfett$*©ouver*

anbereg Verfahren, als von ber jeweiligen Majorität

ein

ber ©tücfe

Zum

hat tcr £ibe*

beftänbe er in einem

ber allgemeinen ^piünberung preiSgegeben wirb,

rtfd>eö

billig

So

2lbretßen frei$u£eben,

fut

La poesie redevient jadis

par

nationale ni heroique,

n’est plus

la

fable:

raison, et populaire par la Phi-

la

eile

est

bien plus, eile est humanitaire.“

Sir hüben mit ben

mehr

ift,

3 uben



jener gräfltcb*®cbwertnfcben jüngften ©efcßichte

in

eben feine nationale, feine (wrotfche, fonbern,

eine huntanttöre

was

@popee vor uns!!

11.

Nichts geht über SBerftänbigung!

©rünbe

ß'nb

billig

,

eingefeßen, baß wir bie ft’ch

beruhen

laffen.

Sir höben uns

oerftänbigt!

fagt galftaff;

wir höben

wie ^Brombeeren,

©rünbe,

Sir

bie

leben tn

für

uns

einer ßeit,

fpred;en,

wo wir

follen

eS

auf

^ut|un

7

haben mit ber Stücf $ahl natürlicher, ftngularer SSillenSforberungen, alfo

unb

mit ©riinben,

mit gäuften, nicht

l;ter

bie

tft

Majorität für ung verloren!

3m

Allgemeinen

mie

man

bag

ich

aber

richtig,

fürtrefflich

ba§

3ch befenne offen,

specie?

in

auch

(0täbter unb (Effettomen,

33olf

für £anboolf geitgemäfj fagt) nicht Stücf oor Stücf

jei$t

burchge^ählt habe, möchte aber fester urteilen, ba£ mir oorliegen^

ben galleg ich

meine

ber £age ftnb

in

ber

ung

,

2BtUen3

jum heften bebienen ju fönnen. Dtefe Aufnahme? Die 3ubenfrage

beftenS





ben^frage,

märe

für alle Ntale



3nmacb6

etlicher

fällt

liehen

ben 3nben

ba3

oerbleiben müffen,

blo£ bag, ber

fte

un£ ab,

lieber lachen einen

bie

menn je^unber, mo

thum"

ift

bie

ber unirte ‘Jmftor

gegen btefeg Ntenfchenthum

ihr ©eifter

^raft

au$ ber

,

mte

auch

e3 jeitgemäg ftnbet

„3Bollt

ermachfe.

noch

Dag bie

,

nicht fomol;l

ben $atholici3mu3

fchleftfchen

ooit

nicht

mohl fchmetgen,

ihr

tch

tyabe

bag 2öort mieber.

anberen 0eiten:

©rafen

!

bie



ba£ ntchtg mehr erübrigt.

3nbe

ber mit ben

oollführt ein unaugfprechlicheg,

ftnnungg^Seite unb bie mirthfcbaftliche

Antrag etneg

fte

biabolifch

gront machen möchte,

Sie fchmetgen;

Die 3ubenfrage hat

hefaffet,

benn

fte

otelmehr gegen

,

Xt'efe!

müfteg Oelächter !"

§ter

eigene

Signatur ber 3cit „baS Ntenfchen*

^atholifen gegen ben (Srjfetnb fatholifcher Sette

bie

längft über bie

ftnb

bamit baburch bern luthertfehen 93ruber,

$u eifern,

ein

benn

bod> menig,

fn nau 3‘

merfen

lachen,

,

Schmetn

gefchladhtete

Xeufel in ber £>ÖUe, mie immer, menn

£ügenbtffen

fetten

©lau^

(Staat mürbe ein

auch Nacenfrage.

ift

gat'feurS in Nattonal^Angelegenheiten

grage nach Nationalitäten*)

nicht blofj

ift

£au$

ttt’3

ber 23eoölferung,

chriftlicbe

aber biefe grage für

bemegenben ^raft,

ber Alles

StücMNajorität beg

Sache

*

©e*

aitlangenb,

hat

bie

(Srftere

(Ehren

fchon

Der Antrag

fo

prägnant

befagte:

bem

grembltng , ber nicht bie Sache beg £anbeg, fonbern bag Setntge fucht. -- 2Bag ber (Ebel*

SBolfe

*)

tft

ber

ein

relative £)unfelmänner.

Staat

,

ein

Anmerfunct be§ 93erfafferS.

^rincips bie Xe^te (Station

TOarft.

Hebräer

für

(tch

Auf

beanfpruchen

SQ3eit

fte

nod) nicht erreicht haben. ber

testen

Station

mu§ (oon Sethmann)

auf bem 2Bege ihres «Sie ftnb

jener

heftnbet

fetbfl:

Freiheit, ftch

ber

noch

bie ber

Sflaoen*

!

8

mann, nathbem ber 3ube

in

Uniform

ftänbtfcfjer

ftctft,

balb fein wirb Cfürtreff(fdE>e £)fgcier* 9lefruttrung ich nidd fagen, aber ber 3ube, auch bem $olfc fein 2lbeliger! Unb wtrthfchaftlich angefehen

null ift

3ubrn

halb $u

formen

$3olfe

in ftänbtfd;er Uniform,



Partei ben

bem

in ber 2lrmee)

eS wirb fogar unfere

,

l^aben gegen ben

©rtmm

beS

23olfeS! 2ln allen

©eiten ber grage

an^ufe^en, befonberS bet

eS

gilt

©eßnnungS^grage: wer miß geh melier df>riftenmenfcf> geh son einem 3uben

ber wtrthfchaftlich ett unb bet ber

noch tne^r auSfaugeit, befehligen laffen?!

£unbert*£aufenbe roerben

bebecfen, roenn b aS

bie Petitionen

$olf nur wetg, woson eS geh l>anbelt! £ter wtrfe mau nur mit ber sollen, reinen $tehr, fein Sftinber! £)teS greifbar

unb

ift,

wahrnehmen

,

jte

bag

wirflid)

ift

2öaf;rf)e{t!

eine grage,

$ein

bie ber $?affe

wirb gegen ben 3ügel beigen, benn ge wirb in

biefem galle

©tiid^ahl beS SBtOenS regiert UnenblidjeS Verbrechen

nach ber Majorität ber

nicht

iß.

conftitutioneßen SD^tnifterium^

eines

Männer, bie ihr in euerem $hun bem $errn, bem ^öntgehaufe unb bem Vaterlanbc bient, feine bloge £anbretdmng 2lber ihr

um

ben fpringenben Dampffeffel h^f um, fonbern jenen erfledlichen

X’heil

son aide toi et Dieu t’aidera

ben ber #etlcmb gebietet unb erlaubt!

Dies fann nur bie

{wißen:

unb

bag wir bie göttlichen Rechte

welche festere

menfchltchen,

unö einräumt,

baS d5efe^

soll,

gan^ soll gebrauten.

Die ©acheit

fteheit

nicht

mehr

Sint ut sunt, Sluch

baS Herrenhaus

sertfwibtgen beffer

wirb geh fragen,

ob

aitgretfen

ober

ift!

Sint ut sunt, aut

galten wir unS ftrenge im

@S mug

bag wir juwarten formten.

fo,

aut non sint!

wirfltch

baS Volf

non

sint!

aber gebrauchen wir beffen!

Specht,

fpreegen

als

©tücf

sor ©tücf,

unb waS ber boctrtnäre 3J?iniffrrialiSmuS unS nehmen wollte

unb eS

ift

fonltcge

hebert in

2lßeS,

was wir haben



,

baS

wirb



unS baS per*

unferem gnäbt'gften Regenten gewähren!

9

Da£ wag

ber

tft

Unb @onfemttven immer mahnen (affen! ©runb btefer (Srfchetnung? SEBtr antworten:

bte

ftch

tteffle

bag ©ute tm

beg ÜTcenfe^en

SBt'lIen

werf, fonbern

,

tnenfc^ttdje^ SDtadt-

nicht

tft

verbtenftlog für beit $?enfd;en

gehört eg feiner

,

0ubftan^ nad? ©otte!

Du

X()uft

Du

tpatft

0chlechteg,

,,©ott

Unb ba

eg

fü^tt

berüWann!

X()uft

Du

etgengerectjteö

©uteg,

QSerbtenft:

$?annü"

ber

tft

fetn

bem ©emüthe

ftch

unb über bem

machen,

Du

6tft

nur Deine 0cbuTbtgfett,

fo,

„©ott mit ung!"

alg mürbe ©ott fd;on fehlt

bag:

„2öt’r

mit

©ott!"

Unb

fo

fchliege ich

beim

Aide

in btefern,

Dieu

et

toi

unb

nur

in btefern

0tnne:

t'aidera.

in. 9iur flüchtigen 0chritteg geheiligte 0tatton, fein

wtr

tm Vorbeigehen

3uben

bebenft.

meinen ein Verhalten ber barmherzigen Webe,

fomnten

Weber

fonnte

jene

ber bag chrtftltcbe £erz vor ©ott liegt unb

Verhalten gegen bte Söt'r

nie

in

ftreifen

bag ©ebenfen

in

etneö

wte

3uben

eg

felbft,

noch tn bag trgenb welchen biogen natürlichen Vtenfchen, h e i§ e er

nun

Vetfchitane ober £>umanitarift!

2Btr meinen ein Verhalten gegen bte 3uben, bag tn ttnettb*

Webe

lieber

nein,

fte

nicht

aud)

ihnen

ber

bem 3h r *S em

tn

gerecht

werben,

thetlhaftig

mad;eit

bloß

£errlichf eit

jufünfttgen

3?neg Verhalten unb jene ©eftnnung, wie unfer er* habener $öntg Cach, (Sr liegt tn tauben unb fetn Vlonbel famt

mochte:

3hn

befreien!)

unb

alle

©laubigen

Vtait vergegenwärtige

0ir

(Sullittg

burfte,

©ott

2ltt

mit

ftch

unferent

hoppelt erfdmtternb,

bie

$öntgg,

(Sarblp

28olfen

— — bt'efer

thürmte

enthalten

l)etggeliebten

weil eg furz

vor

0telle wteber

eg

t'ft

unb

pogen.

fte

bag bettfwürbtge ©efpräch

ber 0ontte

z u ^or

beg

Könige ftatt

,

hatte,

©etfteg

bag

pflegen

ehe

unfereg

etnzufe£en für bte tn gefefcltchen

10

©rennen $u holtenbe Agitation tionen*0trome$. „$anbelt

eg

$lamt

gemeine

ber

rote

3uben oon einem unroürbigen,

„^Befreiung ber

„nur



ß’d)

billigen SDrinf

Deputat

Petitionen ^ unb

eines



benft

um

ober auch

garten,

?"

„Db

3ft melletcf)t ingrage:

ber ViberaltSmuS in

feinen

all’

„0d;atttrungen größere 2tcbe, ja auch nur biefelbe $u ben 3uben „trüge, als unfer GtonferoatiSmuS?"

Unb „5öenn^

„um

bann

roenn

um

nicht

ber

ba3

roa$ roar e£ fonft, baß

„ber neuen 2lera

$tann mit

fddichte

geroefett

um

ift,

3ubenthunt unb

fich

3uben

unb

ntebergefommen

Ut)Iid>’o

fagt populär bte gan^e Söa^i^eit,

0pntche$

be3

XacttuS

be3

„natürlich, bag baSjentge,

aU

maß baß gab. 3eit!



3 e £t

gegenteilig

0chtnber S^un

bringt

bte

©ejtnnuitg

eine

aber

fagett, roetl ß'ch für

ba£

bte

ettteö

lucratio,

oft

oon

Db

0chtttbere

gonorabbe

alfo

3ube, ber d5elb

fprtcbt,

baS

9tußlanb ftnfter

hat, ftch

Der

!

d5ut ju laufen,

heute:

noch

fei,

nicht

$u

fchicft!



tft

fagt er auch nicht:

fo

ein

nicht

bitrfte;

feber 2lnbere!

rote

Sllexanber

§anb

ß'itftere

oerachten

23olf

Potentaten gtnfterniß befanntlt'ch nicht

2lber roetl 2llexanber fo befte

lieber-

eine

noch

23efchöfttgung

(Sbelmann!"

erfte

muh!"

ba$ im

rourbe

0du'nberf,iecbt in bte

lange

-äftonfteur

^atfer

fprtcht

„3tgftaatg *

btefe

©taatg*3bee!

ftcg

fügrett ge mit gcg

gleichviel!

tft

Bewegung

jur

Berechnung, bag bie 2öagen

ge nun mit

lebtgltcg

bielletcgt



Kotg,

letcgt

ift

wag

@rforberticg

Dte Dampffraft

bte 3ntelltgen$ ber

beg

Xaufenbe bon Dampfwagen ber

aneinanberftogen.

ntcgt

©cgtenen ÖftecgO.

*

in ben @ifenbagn*(55eteifen

ftd)

fo gelegt gnb, bag bie

bte

Sftecgtg,

2Borte

geworben!



tft

auf bie*

2tuf biefem

überall Berbrecgen,

3nbe, (Ebelmann

jc.",

fo

gört

fette

benn 2üt*

fcgauung ntcgt „bag ©cgtnbertgum, bte jübtfcge, bie abltge B3etfe," eg

gört

wtrfltcg

mann unb nung, föitne

tft

ba ja

nur ben einzelnen 3nben,

©cgtttber unb (Ebel*

empört über uttbegrünbete Kränfung wie Slug^etcg* felbftrebenb

alg ber (Ebetmann!

bem

ein



©cginber 5Bir

beffere

fönnett

fo

©eftnnung gegen getroft

bte

obtge

fogar er* retcgt, bag ben S^ettfcgen bte Begriffe berloren gegen, in specie über bte ©taatg*3bee! Sluftägluttg big ju

3n

ebenfo

(Entfefcltcgen erweitern:

populäre

Kategorien



wie

eg

tft

oben

angewenbet

13

ftnb



tere

aufeinanber,

man

lege

Spanne

bent erftaunten, fd>Ud>ten

waf

all

ben tef XJroneö unb aller göttlichen Orbnungen noch

ba§ ber

in bie Safchett hineinleiftet, fo

wie

geige,

wenbe nur immer

9Jian

mochte.

ften

baf

0d)arlad)rotl) befeittgt wirb,

2)abet werben wir

unb

ähnliche

erfreuen

ftd>

man

ba§

wenn baf

müffe,

3ube

etn



etnef QfyrU

wett

oentiliren,

nicht

btefe

Sötr wollen nur Sin?

felbft oentiliren!

wetfung gur Slufbecfung ber

fester ber?

ihn gur 2öuth entflammte.

gar

Dbrtgfett fein?

ften * SDtenfchen

grage

9)lethobe an,

gragen: wte fann

foltfje

fonft Slllef

Beutel

gefpicfte

bte

wütigen ©tter

ben

ef

baf 2öet?

3uben?©leichberechtigung allen getn?

btefe

oerbergenben 23egiehun?

tieferen, fich

gen geben.

2öaf wollen nun jene getnbe? 3af)lf

*

ber aufgewühlten ©tücf?

9tacf)

«Waffe ber jtngularen SBtllenf

gorberung

?

aller

einzelnen

©taatf?Slngehörtgen foüen bte ©efe£e gegeben werben, unb gwar

immer

bafj

fo,

bte

geringere

3

fl

abgegebenen SBillenf?

ber

hl

gorberuttgen C^tnorttäQ tu £obtferßflage tft?!

2)aS

baS negative, bod; große

erreicht,

alfo

tft



wenbig abfolgettben Untergang ber Golfer

baß

Dtefultat,

baS einige Heilmittel gegen bcn aus bem Urwahlen*9)rincip

notf)*

fogar

ja

oentichtet,

bannt baS 2Bettere

in feiner Vernichtung noch »erhöhnt

tft,

für bte Xafcben ber getitbe gottltdjcr

Drbnungen unb beS X^rotteö

gewonnen, baß

bte

lebten 9fefte

ber ©efchtdtte,

bte

beS cotttinutrltchen

wert

beim

tft,

mit

eS

tft

beS DeutfchthumS,

ber Vefefttgung

3bee

bte

ja

3ufammenhangS $ertrüm*

beS principe ber Urwableit

für baS Nationale baS SBeltbürgerthum unb für bie Htftorie etngetaufcht ein fprunghafteS 8e£ett aus Söillfür, fein continuir*

tft

Söerben!

ltd;eS

feist,

2BaS

bte

ftößt

morgen

(Sine gauft

3a

größte

einzelner 2BtlienS^0tücfe (jeute burch*

l)l

eine

anbere

größere

bie

anbere

uieber!

fchlägt

berbuttbeneS SGßerbett, baß



waltthat$*2lcte!

£er 3etgt

3mmer

nicht!

ihm

ben

(Knaben"

(S5otteö

0taateS 0tier

,

unb

fteht

empftttben

wte

fallt

müffe

Xrüntmer geworfen

ift

fein

DfedH

int

um 0d)onung

wirb

bitten,

noch i)er$ugetragen beS 0charlad;roth6!

fctjreicnben

unb

über ben Raufen!

2)aS

nur unoeröunbene momentane ®e^

Sßiann

erftaunte

fcf)Iid)te

0d)ont ihn

ft'nb

3 a hl

unb

welche

wenn

via

,

,

wirb,

mit

fo

von beS

Vefrtebtgung

ber

ber tiefe

3nbe

baß nur

„Xhrotte^

Ghriftlicbfeit

beS

0d)arlach

btefer

Xln'on

biefcr

erübrigt

nod)

in

Dtepubltf

ober (SafartSmue!

Sunächft ober nicht? feiner

ift

ju fragen: nicht,

0taatSmänner

nicht beftraft ft'nb,

ift

2Öenn

baß

er

ift

tc.,

bet

ba

allein

eS

fann

biefe

bte

will.

Urwahl

fich

2ln$eid)en hoch

ben tauglichften ©efe^geber

bebeuten

Hofen beim Väcfer,

bte

btt

jebem 9ftenfd;en, ber

htnwerrücft; eben beShalb

welches

befteüft

we^l>alb befteüt

ß'd;

l;nt

^tt

baS Voll

unb

fo

feine

bte

2Bahl

fo alt,

wählen

berftehe.

eS nod; ein 2lnbereS hinter

0omit

ift

je£t bte

rechtfertigen

nod)

Reichen bafür

grage:

(SS ftd),

worauf

berfucßen?

Vur

:

16

wenn

bann, lautet tue Antwort,

0ad;e

hier jur

gefagt wirb:

2BilIe rangirt

bei*

alg bag 23erftänbnifi!

j)5^er

nun

batft

gretltch

ber 23äder bte gute 2Baare nidjt burcb fernen guten 5Btllen, fo n*

bern weil

er

»elftest.

(£g

0ad)e

mu§

eben im SÖitlen

liegt

wag

gegeben werben nach bem,

©utbeit

3ebermann6

fm*

barüber rechteg ftanj

bte

ift,

unb

3^ecf)t

greibeit!

beffen

s

unb

Jted;t

Söiflen

baß

,

unb

ift,

btefe

^ßewugtfetn

ohne

unmittelbar

rechte 33illtgfeit

eg: bie SDtenfcßen, wie

ift

SöiUtgfeit

auch

biefer

©efejse füllen

0ub*

bt'e

Söiüen befttmmt.

feinen

2l&a! bag

unb

3?ber

bte

bag S5erftänbnt§ jn

gefügt werben:

alfo

0acben,

Slber eg gtebt auch

eg berftebt.

Da geboren

fte

jtnb

jtnb,

nad; 3nl;alt tbreg SÖiUeng gute SD^enfc^en!

bag

Slnberg auggebrücft, nach tiefem

ftecft

C£l)riftentl;um

ihm beburften wir eineg

(Erlöferg,

ißm

nach

ber (Srbfünbe, eg

ift

©naben*

unter feinem 23olfe aufrecht erhalten will

auf feinem Xl;rone

unb

©utbeit beg 253iÜene

werben

geleitet

ftwt’ngt er fein 0d;wert unb fprid;t: feinen

Bahnen,

betten allein

lommt

,

0cbwert

in

fantt

war bag

^ttr

brüberjnn

wer bagegen im

33olfe bte

will,

ber ftort bte

mein 23olf

glücfltd)

leben

unb

©utbeit beg SBtlleng bon

bie

ber

b^auf,

unb beöbalb

fchltchte

erftaunte

2)tann

„bon ©otteg ©naben''

bor ber Streitfrage,

fchon bet

Urwablen ju ©runbe

frei

ftcb

oben ßerab

wirb

tbn

mein

liegt?

an

folgere,

bte

ju

biefer

0telle

gefügt noch Qcinführung beg ©ebanleng, ber



,

fo

alfo

ift

fdwit

ein

einfacheg

eg!" $u antworten, hoch $u erläutern, wie bag 0chlüffen

unb

füllen,

treffen!

0agt nun bann

ba

erhoben

bon unten

nicht

er

eigenen Mitteln

weil

,

fi£t

bür bent offenbarten

einen 0d)ilb

ßält

erft

©utbeit aug

bewegen

gegenteilig

,

0chwerte

wir als burd) ©nabenhülfe bott oben

burch meldjeg

2Borte,

bett

etwa ein £err*

nicht

ber bie angeborne ©utf)eit beg SBtllettg mit bent

fd;er,

nach

bie Arbeit

erft

beg ganzen £ebettg, baf ber Sftenfd) feinen SÖtüen unter hülfe ©otteg $u einem guten SBtllen mache. Dtun tft ber Xl;ron oon ©otteg ©naben

beim

abgefcbafft,

ift

in

febeg Ü)lenfc^en 233illen

machen

bte

Reiften

erft

^u

„fo

aitg

faul

tft

mehren feien.

auggefprodjeit unb fo ber offenbare 0teg ber (Gegner feierlich beftättgt wer* bett, bentt mit ber entfestigen unb bennod; gebilligten

3e£t aber

füll eg

h.attb gretfltd;.

*

17

©chlufjfülgerung t ft ^n>eifetöc|>ne b e r ©ruubfa# be* au$ welchem bte gülgerung ab f t o g. 0a{j nun ba etn .gerrfcher auf bem I^rone ttütt (55otte^ ©naben unb wtr fabelt ihn fern ©cfytlb gatten unb fein ©(td>ren

(£g

^ujtf

ber btaboltfcbeit

be3 „©ottsf^bet^unS" tn $erfon,

bte

benn fern anbereS grelle^ ©elädhter

fcbnt'tt

fo

an

bis

ei^falt

bte

2ßur^eln unfereS £er$eng, unb beutltcb »ernannten wir bte fcbäfern^

ben 2Borte:

Totus mundus

Da $uerft

war

ft&Iug

eg nicht

unb

,

ich,

ag*it

aber ber

bte £clltfcben

fcbltcbte

üttann, ber ba6

2Btr

^erftoben.

unb be^^alb enbet

fpracblog ^urltcf,

histrionem!

aber

$reu$ biteben

btefer 2lrtifel.

IV. 28tr perlaffen bte populäre Sprecbwetfe unb fcnnen un$ nun $u engerem

$aum

jufamntenfaffen.

SÖahrhett, ntcbt mehr, ntcbt tntnber! 53et ber Agitation

ju

SWittetdben Sltbetft, etit

fein

wahrer

liberaler,

bewußter (£hrtfL

unb

e6 gletcbfam

bem

ber 3‘ubenfrage

Der

2lnttcbrift,

2lber er

tft

SPHntfter

ein

SDtinifter

3tele nach

tft

be$

fein

fogenannteS

gnnern

tft

fein

fottbern nach SBt'ffen

unb SBillen

SftechtSfiaatS^ÜWann,

er

tft

etn

©bfifi^tbum fw* jene gärbung, nach welker ge offenbarter §um anttart$mu$ tft* Seiten Iwr trifft bet ber befttmmten grage ber

fein

23on allen btefen

$err

ttt

perwenben.

bent





Effect

nach



ntcbt

bem 33eweggrunb unb

mit ben Reiften unb Sptnosatfien ^ufantmen.

23

2)a

£err

ber

fo

ift,

üftientanb

foüe

unterfchetben,

im Bufammenhange

falle

oon ißm

fann

©elfter

bte

prinzipiell

er

©runb

ttefften

liberal

Dftinifter

baß

forbern,

mit

ben

golgen

allen

er*

fennett fönrten.

2öäre unbillige gorberung! 2)a ber £err SNtnijfrr !He4)teßaat^^2D^ann beflagten

baß

früher,

fcbon

golge

in



ift

ben

— $ian

Dftenfchen bte ftaatömänntfcben begriffe verloren gingen!

ber Agitation bie perfoit itnb ben ßharafter beS SHinifterS

bei

laffe

mir

,

Slnfdjauung

btefer

in ißrer »ollen Integrität:

£err, er

ein

ift

ftolzeg,

er

ein tapferer,

ift

gutmögenber

offener,

unbewegliches £erz, unb oon bal>er auch

2lrifiofrat!

£)ie3

Agitation auf bte

ftebettben

mehr,

mo

2lber

muffen, mer

felbft

am

mir nun

2ßeil

backten, fo bie

histrionem),

agit

mundus SBenben

man

fein,

©egnern,

bie

fte,

bezeichnen

ba

bte

motten,

um

umarmen,

unS verheißenen

biefer fo

einmal

noch als

mag

mt'e

fte

z

mtffen,

alle

ge*

voluntas

2luch mtr ftnb h at unfer SDtoßr

0ceite festen



),

£)tenfte geletftet,

unb

beS

um

unferett

maS

mtffen,

fte

halber



ißr Prinzip

fo

mtlien ber (Schönheit ber

©runbanfchauungeit

Birnen fage

meine offene,

Cmir meinen

bie

eittlaffen

fonbern nur bet ben

logifcßen

unter

ich



ganze

in

2ln*

Dtotße, rothe Söet'ße!

ben mir je£t

feine

inneren

ftnb

bemußten

unferett

unb

bem

golgen aus bemfelben über^

lebten golgen

auch mir

u

btejentgen

folcße

in

bte

erhielt,



ift.

£>errlid)feit unzerftörbar beit

^?opf unb

erfettnuitg.

Sluch

agit histrionem

Mahnung

»erfnüpft ftnb, von betten mir auSgehen! ft'e

tft

fommeit aus ber 23er*

nicht

enthalten

Prinzip unb

t'hr

unb eben

fofern

ergriffen

baß auf ben (Stnmurf: „e$ fön ne

zuoor bie

unS

mir

2Bir

brunftig

nidjt

etma$ mittanzen

in

mundus

be$ totus

agit histrionem

geinbeit.

fehett

Diebe

ber $erfaj)uitgeparagraphcu her!" gar nicht aufgeftellt

merben fann, mettn

moüett,

in

oermiefen;

Xarantella

ber

ba mirb

Bubenfrage zu ürtberem 0d;luffe

btnblichfeit

totus

ber

bei

allerauggefprochenften nicht mittanzen möchte.

aber

hier gefagt

fall

hüben

2Baf)rheit

ganze 2ßelt oon

bie

mundus

(totus

gä)t^ltd)e



mtnber!

nicht

unb mir

SBahrhett!

bte

tft

2BiberfpruchS,

$öl!e,

fyaUn,

Männern in

ber

bie

bet

mtr in

«ihnen nie

ber

SMeität

liberal * con*

!

24

Legion

ftitutionellen

tw*

er

guten

feine

Legion,

wiberfprudwollen

jener

Dienfte

jener

tu

Sötberfpruch augbrücflich zur 33aftö gegeben

tm

für alle Vial

©naben

(Lottes

2lrttfel

welcher

Per

wtr ba$

etit

burch ba3 53tlb eineg $errfd)erg oon

III*

machen wollten,

anfchaultch

tute

ift,

3n

gethan.

hegten,

ber

bag

gleichzeitig

Prinzip „ber meiften gäufte" alg 0taatg^©runbprinztp anerfannte

unb

herbeirief,

©g

bag

ift

wie wenn bie ^blntfche eine Depefche bringt:

fo,

#err oon Schleim# h a ^ e eben ben Vorfchlägen ©nglanbg, nach welchen bag legitime Prinzip befetttgt ift, beigepflichtet unb zu* gleich

bag bag Prinzip ber Legitimität

protefttrt,

ernftltch

berührt werben



folle.

2lber ich ft*age

bag

ift

:

nicht

Xppug,

nicht ber

ben wir überall

wiebererfannt h a ^en

unb ber mehr ober mt'nbcr

wiebererfcheinen

muß,

Dlatur

ba

ftttuttonaligmug gelegen tftl?

©g

ober

Vetn*,

— perfonen

ber ©onftituttonaligmug

ja

ift

ber

in

er

©ott

ber SD^affe, ©d>werfraft

f)tu!"

feren

©enoffen,

ift /y

©eift!"

ein



ober

nein,

„§m,

bteg

3a * unb Veüt* Sagen"

bag

©otteg ©naben, Weber ja noch

eben

Die Sprache

beibeö

zugleich

aug ber Verlegenheit zu ben

liberalen

fagen

will,

mit

ftch

3Btr empfehlen urt*

ziehen,

£m,

unb

fo

eine

hm*Verfaffung,

2ltterfennung,

bie

wir oben

hier oerfagen wir

zollten,

gänzlich; aber jene 2lnerfennung legt bte grage nahe, ob wir

ob wir ung 2öte

felbft

neulich

fagte

fte

wohl achten bürfen

3cn

itnb

bem beginn

ju

ergreift

ber

in

legen ließe,

offen

fönnen wir jurütfgmfen

hier

alles

3etlen:

SBunbe

in ber ganzen

jtch



fonbern

ge*

genüber ber Diesolution ober ben meiften gäuften, fur$ gegenüber ber ©chwerfraft!

Napoleon

waS

fragt:

wuchte?

unb

tionärS ab^uftnben

gegen



Dhron wuchtet? Die Solution!

(ES

poltttf

bie in

ift

ber

am

waS

Die Mächte wieber fragen,

baS 3w>ecfmä§igfcit^^

ergreifen

jit

ift.

meiften

2Öo

ihren

Mächte

9fe*

baS 3roecfmägigfeitS*

brücft

ift.

ber 3nnen*Politif beffelbigengleichen

2BaS

wuchtet

liegen

bie

man

ergreift

gegen

Napoleon jufammengefagte

Mittel auS, baS in biefer pojttion nur ju erwählen

3n

meiften

mit ben $esolu*

ftch

brücft

feine Slction

Mittel aus, baS in biefer Pofttton

am

Regiment

fein

notlnnenbig,

eS

ftnbet

(Er

Moment

gegen

feßr

%\x

bie

bie Dfjrone

brohen fönnten?



an?

hiernach

pofttion unb fucbt bie gäufte $u beliebigen, mt'nbe*

2lbfchlagS*©umme!

ftenS burch

DaS

im

meiften gäufte,

ift

(Europa unb eS fann nicht anberS

fein,

fo

lange bie

Voller nicht jur Offenbarung jurücffehren, fonbern bei bem äu§er* ften

Sötberfpruch berfelben:

bleiben.



UnS

serbleibt

um

(Einzelnes ju erretten, bie llmfehr beffer

aide

Regiment

ergreift

gäuften.

3BaS würbe

liehen

($5runb

bitte

$ann nicht

alle

einzelnen

nicht erretten

t’aidera

in

©teilen

ber

soit

ohne

2lit*

unS näher

fagen nochmals: alles zeitgemäße

Pofttton ßeute nur vis-ä-vis ben meiften eine Petition

fönnen?!

weshalb

bie

3d; fann feinen orbent*

ein mtrfltcb

rücfftchtigen

bringenb,

son einer Million frommer



folle.



Petitionen

migoerftanben werben?

Deputirten*5Bahlen? unb

— ift

zeitgemäßes ©ouserne*

nicht

realer gäufte $u fammelit!

tcß

bei

werben wir

Dieu

— 2Btr

etflecfen

ment auf begleichen 3cb

et

feine

ftnbcit,

men, fonbern

an

mögltchft etwas $u bewahren, an baS

(Einzelne toi

gegebenen 53eftimmung.

Pfalmen*©äitger

Stacht ber Gaffel ser*

baßin nur,

anfnüpfen fönnc!

2lber auch bieS

wenbung beS

bei ber bis



wahrhafter ©tim*

53etßeiligen

baS

wir

nicht baffelbe,

unS

wenn

!

!

26

wir fagen: gegen ^rtn^tp unb beffere^ Siffen gebrauchen wtr bcr ’t

9hm men, bte

unb geben unfere gaufte&*©tÖ§e ab!

3 ei

ber

üftoth

beim,

fo

Sir wollen

Unterfchretbenben: fo

mit bem

aber

mottotrt,

ja,

33tttfchnften!

nicht,

fammelt gäufte $ur Unterfc^rtft,

mit ©oft unb Religion begrünben.

(ich

©ti m*

einfachen Sillen

3ub

feine

nicht

Keine mottotrte

e

§Ört

n

ber

man un$

werben wir unferen Sitten burct^ufe^en wtffen, inbem bte bann t&un werben, fchicfen werben, wa$ wir

wir Deputate wollen! fprechen!

Da

»erfahret

Die#



ift

mtnbcr!

reich,

ein

ein

mögt

fo

euch nur

ba3

»on

nicht

9^ot^fd>ret

offen

i(;r

unb

„aide

Unb mein

allein ber 9h>th

toi

SBerfaffer

$ät

ber

ift



rief:

er

jtt



mehr unb ein

König*

3