Del amor a ti y a otros asuntos (poemario)
 9789874197092

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Las matemáticas describen relaciones puras entre objetos, la poesía describe relaciones puras del amor y el odio con todos los objetos. Las armonías del cosmos figuradas por las ecuaciones matemáticas, son cantadas en las ecuaciones poemáticas.

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ANDRÉS FELIPE LÓPEZ LÓPEZ – DEL AMOR A TI Y A OTROS ASUNTOS

Un poema es una ecuación estética, que pone en cada uno de sus categoremas trozos de realidad vivida.

Del amor a ti y a otros asuntos Andrés Felipe López López

Andrés Felipe López López Del amor a ti y a otros asuntos, Buenos Aires Poetry, 2017. 58p. ; 20x13 cm. ISBN 978-987-4197-09-2 1. Poesía Colombiana.

©Andrés Felipe López López. Reservados todos los derechos. Primera edición.

Editorial ©Buenos Aires Poetry. Colección ©Pippa Passes dirigida por Juan Arabia. Diseño editorial ©Camila Evia.

[email protected] www.buenosairespoetry.com

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D E L A Y

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A M O R T I O T R O S

A S U N T O S

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…todo poeta, sin embargo, crea la resurrección, entona ante la muerte un hurra victorioso. Y si alguno piensa que exagero, quedará preso de los desastres, del demonio y de los círculos infernales.

– José Lezama Lima

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• I

Nacimos póstumos, a destiempo el uno respecto del otro. Si no podemos encontraros en una cama, al menos hemos de hallarnos en un amor a algo que nos abrace. Mario escribió “Te espero cuando miremos al cielo de noche: tu allá, yo aquí, añorando aquellos días en los que un beso marcó la despedida, quizás por el resto de nuestras vidas.” Yo te digo: nos veremos en las sábanas de papel, que no se encuentran sudadas por nuestros cuerpos, pero sí divinizadas por las ideas que amamos.

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• II

El enamorado llega a predecir su suerte. El amante alcanza la adivinación del futuro de su amor y su destino.

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• III

El amor anda por ahí conversando y bebiendo con la muerte. La muerte envidia su eficacia, la forma como ingresa en un alma y la mata. Oh enamorado ya no tienes alma, el amor la reemplazó con un relámpago.

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• IV

Las cosas más importantes que guarda una gaveta no son los recibos, las joyas, las chucherías o las bagatelas, son las cartas de amor. Y si son secretas, ya no son importantes, sino universales.

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• V

Uno a veces tiene que hacer un esfuerzo sobrenatural para no morirse por ti. Mujer amante de hoy.

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• VI

Estar enamorado es una miseria. En esa pobreza hay que responder por la desmesura, pero no hay con qué pagar todo lo que se adeuda.

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• V II

Deberían inventar una escala para medir los movimientos telúricos de las placas del alma, cuando el alma ama.

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• V III (Algunas definiciones)

¿En qué consiste el Romanticismo? Ensoñación, explosión del sujeto afectado. ¿Qué es el Surrealismo? Es el sótano del envés de la realidad. ¿Qué es el Hiperrealismo? El segundo piso de una casa que tiene solamente un piso. La casa del ente. ¿Qué es el arte? Cualquiera sea el modo, si es arte, es una experiencia fenomenológica. Tú eres el arte.

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• IX

Un poema es una ecuación estética, que pone en cada uno de sus categoremas trozos de realidad vivida. Las matemáticas describen relaciones puras entre objetos, la poesía describe relaciones puras del amor y el odio con todos los objetos. Las armonías del cosmos figuradas por las ecuaciones matemáticas, son cantadas en las ecuaciones poemáticas.

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• X

Quisiera cruzar el umbral de tus cosas y estar entre ellas y tu cuerpo. Entre ellas y tu entendimiento. Si pudiera hacerlo, sería tuyo cada vez que uses esas cosas. Si te vistes, te arropas conmigo; si piensas en ellas, primero piensas en mí; si se pierden y son recuperadas soy yo el que se ha perdido y ha sido luego rescatado; si las amas, me amarás a mí primero, me estarás odiando a mí, cuando tu desprecio caiga sobre ellas. 

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• XI

Es posible mantener en el lago de nuestras manos el agua de la esperanza cuando la carne no ha sido explotada. Se puede recorrer el camino de la utopía si aún poseemos piernas. Pero si el fuego de la guerra ha pulverizado nuestras manos y piernas ¿Qué podemos hacer?, ¿qué nos queda?, ¿acaso podemos contener esa agua, acaso podemos caminar esa senda? Las pailas del infierno de las que hablaban nuestros abuelos no se encuentran del otro lado de la pared de la vida, las hemos puesto nosotros de este lado; la casa de la vida se quema todos los días. 

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• X II

Te amo sin poderte tocar. Te amo sin poderte escuchar. Te amo sin poderte ver. He alcanzado un imposible. Que miedo amarte así. Te amo en verdad o no he roto la cáscara azul de la locura. 

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• X III

Desde el límite increado y autárquico de la eternidad, hay algo pasando. Algo se encuentra eternamente sucediendo. Sostiene los astros, los mundos y los mueve. Desde las estrellas se calcificó hace mucho tiempo. Se convirtió en líquido universal. Del útero de los océanos hizo aparecer la materia sanguínea y la fruta. Se hizo especies, se hizo hombre. Con el tiempo se nominalizó a sí misma y llamó al sentido todas las cosas. Se hizo pregunta, se hizo poema, se hizo ciencia. Llamó de la oscuridad a Dios y hasta lo resucitó cuando había muerto. Se hizo todo. Se nombró a sí misma vida. 

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• X IV

Recuerda los primeros ojos que te vieron amándote. Recuerda la primera carta de enamorado. Recuerda el niño que te besó cuando eras niña. Recuerda el primer abrazo. Recuerda el muchacho que venció el miedo a tus padres. Recuerda el primer secreto de amor guardado y el amigo de tu mismo grado al que nunca favoreciste. Recuerda y emprende un viaje. Yo era ese, yo estaba ahí. Recuerda tus vestidos y las veces que los usaste pensando en que te desnudaran. Recuerda el huevo que dejaste caer, el sartén que te quemó, el soldado que defendió tu nombre. Yo era ese. Yo te quité el vestido, te ayudé a limpiar el huevo, curé tu quemadura y sangré por tu libertad. Yo siempre fui ese. 

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• XV

La vida que hay en el río, la fuerza del caballo, el canto del pájaro, la paciencia del árbol, la sed y el hambre del tigre, la profundidad que posee el océano, la calma que habita el lago, la energía que descargan descarga las nubes, lo implacable del verano y la fidelidad de la lluvia con la tierra, me enseñaron cómo te amo y a qué se ha de aferrar la galaxia de mi alma mientras viva.

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• XVI

Aquí estoy agitando las aguas del delirio y del sueño. Aquí estoy otra vez escribiendo acerca de mis asuntos. Aquí estoy de nuevo encontrando en tu milagro las palabras nuevas. ¿Qué es lo que amo más? ¿Eres tú o la hoja en blanco? Eres tú, pero la hoja es la única opción que tengo. Es la única salida. No tengo otra cosa mejor que hacer para curarme. 

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• XVII

Yo mismo soy el poema. Tú mismo eres el poema. De parte a parte aquí nos encontramos, vemos nuestras caras; aunque esté lejos o haya muerto, por aquí nos hablamos. No soy yo solamente el que sobrevive a la muerte gracias a este poema, tú también lo haces, pues puede que mis palabras te ayuden a vivir y hacer otras cosas que no habías hecho. Esas cosas pueden ser ensoñación, amor, delirio, utopía. Si las llevas a cabo tu nombre no va morir en el tallado de una lápida. No dependerás de la memoria injusta de tus allegados. A lo mejor nunca escribas un poema o transpongas con el arte la realidad, pero si el sueño, el amor, la visión y la esperanza son tuyos, el poema y el arte serán la obra testamentaria de tus actos.

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• XVIII

¿Cuántas veces morimos al día? Todavía peor, ¿cuántas durante la vida? En cada ausencia, en toda substancia perdida, en la desaparición, en el rompimiento, en todo amor sin consumar, también en todo amor fallido, en la vileza. Partes nuestras se mueren hasta que ya no hay más partes por sepultar. ¿Estamos condenados a ver cómo la vida se derrama hacia la muerte?, ¿no hay más destino sino ese? Resístete conmigo y canta.

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• X IX

El amor es llave de toda cerradura. Suaviza todas las bisagras. Tiene la fuerza de empujar cualquier piedra y de transformar todas las cosas en mejores substancias.

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• XX

La conspiración de la muerte contra la vida, la trama que le teje todos los días, han de ser vencidas por el arte. La muerte es esencial, lo sé, pero estaré buscando sus raíces en cada árbol de desesperación. Una bandera con el color de la vida hondearé en nombre de la humanidad. No puede ser que hayan muerto hombres sin haber vivido el amor al menos una vez. No puede ser. No puede ser que la injusticia instale sus iniquidades. Sé que todos vamos a ser comida de gusano, tengo sabido que nuestro proceso debe devolver a la Tierra algunas energías, pero esto no quiere decir que la muerte sea el destino. El destino del hombre es la eternidad.

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• XXI

Pruebe el amor. Ya no sabrá si quiere vivir mucho o morir joven. Se le olvidará su nombre. Las cosas importantes dejarán de serlo y las pequeñas van a provocarle noches de sueños intranquilos. Pruebe el amor y cuando nos encontremos intente describir a qué le supo. Yo aún no he podido.

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• X X II

Estoy temiendo ser mal comprendido. Sucede que se pone a decir a las palabras cosas que nunca dijeron. Sucede que la literatura ‘rosa’ hace del amor lo que muchas veces ha hecho la mala literatura ‘social’ con los temas del hambre y la injusticia. Exageración. Simplificación. Pero la experiencia humana no es exagerada, es solo que duele mucho. Tampoco es simple, es solo que tiene muchas partes conectadas. Estos temas peligrosos (el amor, el sufrimiento, la miseria, la infamia), no se pueden tratar estando torcidos, tampoco con temor. Sin disimulo, sin pena, con palabras frontales. Así debemos mostrar al mundo que no son exageraciones, sino realidades.

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SOBRE EL AUTOR

A

------ndrés Felipe López López (Colombia). Filósofo, Magíster en Filosofía y Doctor en Filosofía por la Universidad Pontificia Bolivariana de Medellín, Colombia. Postdoctorado de Investigación en Ciencias Sociales, Niñez y Juventud. Programa del Centro de Estudios Avanzados en Niñez y Juventud de la Fundación Centro Internacional de Educación y Desarrollo Humano [CINDE], la Universidad de Manizales, la Pontifícia Universidade Católica de São Paulo [PUCSP], El Colegio de la Frontera Norte de México, la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales [FLACSO] y la Red de Posgrados del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales [CLACSO]. Profesor titular de pregrado y posgrado en la Universidad de San Buenaventura de Medellín. Catedrático invitado en la Universidad Pontificia Bolivariana y en la Institución Universitaria Politécnico GranColombiano, de la misma ciudad. Investigador del Centro Interdisciplinario de Estudios Humanísticos (CIDEH) en el Grupo Interdisciplinario

para el Desarrollo del Pensamiento y la Acción Dialógica (GIDPAD), y del grupo Epimeleia. En obra de arte literaria publicó El vestigio de tu sangre persigo entre la hierba. Poemario (2017). Tres obras más de poesía se encuentran en procesos editoriales. Autor de los siguientes libros de investigación: Vida humana fenomenológica. Cuatro estudios sobre Edmund Husserl [4, ∞) (2015); Junto a cada pobre me encontrarás cantando. Historia y crítica del fenómeno económico y político en Colombia (2015); Personalismo filosófico y Fenomenología de la persona en Karol Wojtyla (2015); Tratado de teoría de la verdad en filósofos y teólogos franciscanos del siglo XIII: Buenaventura de Bagnoregio, Juan Duns Escoto, Roger Bacon y Guillermo de Ockham. (Aportaciones a la praxis paidética de la razón y la voluntad) (2017); Psicología pura de la primera infancia y las experiencias fundantes. Dos meditaciones fenomenológicas y una disertación lírica sobre la educación (2017).

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Septiembre, 2017 Impreso en Buenos Aires & Bogotá. Buenos Aires Poetr y w w w. b u e n o s a i r e s p o e t r y. c o m

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