中国当代小说残疾叙事的主题研究

Table of contents :
摘要
ABSTRACT
绪论
一、研究的意义及价值
二、研究现状及趋势
三、相关概念的辨析
四、研究设想及价值预估
第一章 中国当代小说残疾叙事的叙事语境与创作主体
第一节 叙事语境的多元化态势
一、人物叙事：由边缘配角向中心主角延伸
二、情感关注：由单一的同情向多元的复合情感转化
三、叙事方式：由单一的平面化叙事向多元融合的立体化叙事转变
四、接受阐释：由单一的审美解读向多元的综合诠释扩展
第二节 创作主体的身份意识
一、创作主体的身份认同
二、创作主体的身份背离
第二章 残疾叙事的孤独体验主题
第一节 尊严遮蔽的自卑与内心封闭式的孤独体验
一、假想的尊严与孤独体验的无奈感
二、得而复失尊严与孤独体验的无助感
三、生存的焦虑与孤独体验的虚妄感
第二节 生存本能的需求与对社会排斥式的孤独体验
一、自食其力的悖论
二、职业归属的排斥
三、自我实现的挣圠
第三节 健全人的优越感与强势压迫式的孤独体验
一、滥用的同情与残忍的怜悯
二、膨胀的私欲与恶俗的旁观
三、恶意的凌辱与直接的掠夺
第三章 残疾叙事的道德探寻主题
第一节 残疾叙事的道德隐喻
一、善恶隐喻的伦理指归
二、善恶评判的文化想象
第二节 残疾叙事的义利取舍
一、重义轻利的道德化选择
二、重利轻义的功利化选择
三、义利合一的完美化选择
第四章 残疾叙事的情爱平等主题
第一节 残疾叙事与性爱
一、自然人性的流露
二、被侮辱的性侵
三、畸形的性欲释放
第二节 残疾叙事与情爱
一、情爱叙事的相守与相离
二、情爱叙事的理想与世俗
三、情爱叙事的完美与残缺
第三节 残疾叙事与婚姻家庭
一、残疾叙事与婚姻
二、残疾叙事与家庭
第五章 残疾叙事的苦难救赎主题
第一节 现实苦难的拯救
一、身体残缺与现实生存苦难的拯救
二、生存环境造成的苦难与拯救
第二节 精神苦难的救赎
一、宗教信仰的救赎
二、爱的救赎
结语 残疾叙事主题的诗学意义
一、文化诗学
二、隐喻诗学
三、比较诗学
参考文献
附录：中国当代小说残疾叙事主要作品与相关人物一览表
攻读博士学位期间发表的学术论文
致谢

Citation preview

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关材料均 是真 实 的

本 论 文 中 除 引 文外

。

所有 实 验

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本 论 文 中 除 引 文 和 致 谢 的 内 容外

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。

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纸质 文档

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允 许论 文 被查 阅 和 借 阅

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  体现 了 人类 自 身 文 明 变

，

  则 显 示 了 文学之于 人性本真

，

中 国 当 代 小 说对 于 残疾 人 的 关 注 视 野 有 了 较 大 的 开 拓

主题进行 系 统化梳理与 论述是本论 文研 究 的 中 也

  对于残疾叙事 的

，

  。

论 文 首 先对 中 国 当 代 小 说残疾叙事 的 叙事 语境 的 特 点 与 创 作 主 体 的 身 份 意  

识 关 系 进行 论述 势

。

中 国 当 代 小 说残疾叙 事 的 叙 事语境 呈现

具 体 体 现 在 人物 叙 事 由 边 缘 配 角 向 中 也 主 角 叙 事 转 变

情 向 多 元 的 复 合 情 感 叙 事变 换 叙 事 方 式 由 单 ，

化叙 事 转 换 接 受 阐 释 则 ，

单

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一

在 此基础 上 一

，

的 审 美解读转 向 多 元 的 综合途释

、

，

。

封 闭 式 的 孤独体验

，

这

。

一

孤独体验对 残疾人而 言

，

其 感 受 是独特 的

主题 内 涵 主要体现在 因 尊严遮 蔽 的

自

。

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因 生 存 本 能 的 需 求 而 招 致 的 社 会 排 斥 式 的 孤独 体 验

二是道德探寻 的 主题 内

，

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  。

及 因 健全人 的 优越 感而造成 的 强 势 压迫 式 的 孤独体验等Ｈ个方面

与 非残疾 人

  的同

  。

是孤独体验 的 主题 内 涵 ，

一

而创 作 主体在  

二者共 同 构成 了

论 文 重 点 梳理 分析 了 残疾叙事 的 四 个主 题 内 涵

国 当 代 小 说 的 残疾叙事 中 内屯

，

的 平 面 化叙事 向 多 元 融合 的 立体  

身 份意 识 的 关系 上 则 显 示为 认 同 与 背 离 的 矛盾 特征

说残 疾叙事 的 主 题 研 巧 基 础

  种 多 元化发展 的 态

情 感 关注 由 单

、

，

一

，

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  。

涵 当 代 小 说将 道 德 伦 理 的 善 恶 符码 分 别 施 予 残疾 人   。

Ｗ 道 德 隐 喻 レッ 及 义 利 观 的 现 实 选 择 的 方 式 来 表 现 现 实 社 会 中 人 们 对  

于 文 明 进化 的 真 实探 寻 残疾 人现 实 的 弱 势 性从道德评判 的 角 度折射 了 健全 人 同   ，

情 与 歧视 的 矛盾 也态

  。

Ｈ是情爱 平等 的 主题 内 涵

两情相悦 的情 爱结合

说对 这

一

，

残疾人 由 于 身 体 上 的 缺 陷

在基本 的 性爱 需求

，

  、

及 他们 在 实 现 社 会 延 续 中 所 组 建 起 来 的 婚 姻 家 庭 等 方 面  

经 常会招致不 公平 的对待 与 情 爱 的 滋润

。

。

但 他们 作 为人 类社 会 的

而 且 也 需 要 享 受婚姻 家 庭 的 温暖

，

一

分子

，

他们

养育 后代

，

。

。

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  。

残疾 人 面对现 实 的 困 难 是直接 的

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主 题 的 深 入挖掘 为 文 学 的 人 性 化 关怀提供较好 的 案例

四 是 苦难 救赎 的 主 题 内 涵

一

，

也 是无法抗争  

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的

，

但在他们

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的 精 神 苦难 却 更加 沉 重

。

当 代 小 说在叙述残疾 人 如 何在 现  

实 苦 难 中 搔 救 自 我 并从精 神 苦 难 中 得 到 救赎方 面 显 示 东 方 文 化特 有 的 宗 教信 仰   ，

与 爱 的 救赎方 式

  。

通 过 对 残疾 叙 事 的 四 个 主 题 内 通 的 解 析

，

论文 最后 Ｗ 残疾叙事 的 文化诗 学

隐 喻 诗 学 Ｗ 及 比 较 诗 学 的 总 结 来凝炼此论题 的 诗 学 价值 意 义

关 键词

：

中 国 当 代小说

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残疾

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叙事

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主题  

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ｌ

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ｌ

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ｖ ｅ ｙ 化  ｔ ｈ ｅ ｄ ｉ ｓ ａ ｂ ｅ ｄ ａ ｎｄ  ｔ ｈ ｅ  ｈ ｅ ａ ｌ

ｌ

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Ｉ Ｉ  

ｌ

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，

Ａ Ｂ Ｓ ＴＲ Ａ Ｃ Ｔ 

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  

ｌ ｎ ｎ  化 ｅ  ｒ ｅ ａ ｌ  ｓ ｏ ｃ ｉ ｅ ｔ ｙ  ｔ ｏ ｗａ ｒ ｄ ｓ  ｃ ｖ ｒ ｔ ｐ ｌ ｏ ａ ｉ ｏ ｏｆｐ ｅ ｏｐ ｅ ｉ

ｅ ｖ ｏ ｌ ｕ ｔ ｉ ｏ打  ｉ ｎ  ｔ ｈ ｅ  ｆ ｂ ｒ ｍ  ｏ ｆ  ｍ ｏ ｒ ａ ｌ  ｍ ｅ ｔ ａ

ｉ

ｉ

ｌｉ

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  ｐ ｈ ｏ ｒ  ａ ｓ  ｗ ｅ ｌ ｌ  ａ ｓ  ｒ ｅ ａ ｌ ｉ ｓ ｔ ｉ ｃ  ｃ ｈｏ ｉ ｃ ｅ  ｂ ｅ ｔ ｗ ｅ ｅ ｎ  ｊ ｕ ｓ ｔｉ ｃ ｅ

ａｎ ｄ  ｉ 打 ｔ ｅ ｒ ｅ ｓ ｔ ｓ  Ｔ ｈ ｅ  ａ ｃ ｔ ｕ ａ ｌ  ｗ ｅ ａ ｋｎ ｅ ｓ ｓ  ｏ ｆ  ｔ ｈ ｅ  ｄ ｉ ｓ ａ ｂ ｌ ｅ ｄ  ｅ ｆ ｌ ｅ ｃ ｔ ｓ  ｔ ｈ ｅ  ａ ｍ ｂ ｉ ｖ ａ ｌ ｅ 打 ｃ ｅ  ｂ ｅ ｔ ｗ ｅ ｅ ｎ   ＊

ｉ

．

ｓ

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ｈｙ ａ ｎ ｄ ｄ ｉ ｓ ｃ ｒ ｍ ｉ ｎ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ  ｏ ｆ  ｔ ｈ ｅ  ｈ ｅ ａ ｌ ｔｈｙ  ｐ ｅ ｏ ｐ ｉ

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ｉ

ｌ

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ｐ ｅ ｒｓｐ ｅｃ

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，

ｈ ｅ  ｔ ｈｅ ｍ ｅ  ｏ ｆ



ｅ ｑｕ ａｌ  ｌ ｏ ｖ ｅ  ．

Ｄ ｕｅ化

ｔ

ｈｅ ｄｅ 反 ｃｔ ｓ ｏ ｆ ｂ ｏ ｄ 

ｉ

ｅ ｓ  ｔ ｈ ｅ  ｄ ｉ ｓ ａ ｂ ｌ ｅ ｄ  ａｒ ｅ   ，



ｌ

ｅ ａ ｓ ｅ  ｅ ａｃ ｈ  ｏ ｔ ｈ ｅ ｒ  ａ ｎｄ  ｍ ａ ｒ ｒ ｉ ａ

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ｉ

ｌ

ｓｄ ｉ

ｈｕ ｍ ａ ｎ ｃ ｏ ｎ ｓ ｄ ｅ ｒ ａ ｔ ｏ ｎ ｉ



ｉ

Ｆ ｏ ｕｒｔ ｈ ｙ ｌ

，

ｒｅ ｄ ｅ

，

ａ ｎｄ  ｒ ａ ｉ ｓ ｅ  ｔ ｈ ｅ ｉ ｒ  ｃ ｈ ｉ ｌ ｄ ｒ ｅ 打

，

ｏ ｆｓ

化

ｉ

ｓ

化ｅｍ ｅ

．



Ｃ ｏ ｎｔ ｅ ｍｐ ｏ ｒ ａ ｒ ｙ  ｎ ｏ ｖ ｅ

ｌ

ｉ

ｓ ｅｒ

ｌ

ｉ

ｙ  ａｎ ｄ  ｇ 泣 ｉ 打  ｅ ｄ ｃ ｍ ｐ ｔ ｉ ｏ 打 ｉｒ



，

：





ｌｉｔ

  ｏ ｙ ｔｈ ｅ

ｇ

ｌ ｉ

ｖｅｓ

  ．

ｅ ｒ ａ ｔ ｕ ｒ ｅ  ｆｏ ｒ  



Ｔｈｅ ｄ



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

ｉ

ｓ ａｂ ｌ ｅ

ｉ

ｉｃｕ ｆ

ｆｅ ｒ

ｉ

ｌ

ｔ

  ｙ  ｉ ｎ  ｒｅ ａ ｌ ｉ ｔｙ  化 ｅ  ｄ ｉ ｓ ａ ｂ ｌ ｅ ｄ

  ｎ ｇ  ｉ ｓ  ｍ ｕ ｃ ｈ  ｈ ｅ ａｖ ｉ ｅ ｒ  ｉ 打  ｔ ｈ ｅ

ｈ ｅ  ｏ ｒ ｉ ｅ ｎｔ ａ ｌ  ｒ ｅ

ｌ ｉ

ｇｉ ｏ ｕｓ ｂ ｅ ｌ

ｉ

ｅ

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ｄ  ｐ ｅ ｏ ｐ ｌ ｅ  ｓ ａ ｖ ｅ  ｔ ｈ ｅ ｍ ｓ ｅ ｖ ｅ ｓ  ｆｒ ｏ ｍ   ｌ

ｍ ｃ ｎ ｔ ｓ ｌ  ｓ ｕ ｆｅ ｒ ｉｎｇ

  ．

，

ｌｔ

ｕｒ ａ ｌ  ｐ ｏ ｅ ｔ ｉ ｃ ｓ

ａｎ ｄ  ｇ ｅ ｎ ｅ ｒ ａ ｌ ｉ ｚ ｅ ｓ  ｔ ｈ ｅ

ｗ ｏ ｒｄ ｓ

ｊ

  ．

  ｙ ｚ ｉ ｎ ｇ  ｔ ｈ ｅ  ｆｏ ｕ ｒ  ｔ ｈ ｅ ｍ ｅ ｓ  ｏ ｆ  ｎ ａ ｒｒ ａ ｔ ｉ ｖ ｅ  ａ ｂ ｏ ｕ ｔ  ｔ ｈ ｅ  ｄ ｉ ｓ ａ ｂ ｌ ｅ ｄ  ｔ ｈ ｅ  ｄ ｉ ｓ ｓ ｅ ｒ ｔ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ

ｍ ｍ ａ ｒ ｉ ｚ ｅ ｓ  ｔ ｈｅ  ｃ ｕ

ｎａｒｒａ ｔ ｉ ｖｅ

．

ｓ  ｉ ｎ ｄ ｉ ｃ ａｔ ｅ  ｔ

，

ｍ

ｅ ｎ ｏ ｙ ｔ ｈ ｅ ｉ ｒ  ｌ ｏ ｎ

，

ｐ ｒ ｏ ｖ ｉ ｄ ｅ ｓａ ｇｏ ｏ ｄｃ ａｓ ｅｏ ｆ

，

ｕ ｆｅ ｒ ！ 打 ｇ  ｒ ｅ ｄ ｅ ｍ ｐ ｔ ｉ ｏ ｎ

ｌ

Ｂ ｙ  ａｎ ａ

Ｋ ｅｙ

 ｔ ｈ ｅ ｙ  ａ ｌ ｓ ｏ  ｎ ｅ ｅ ｄ  ｓ ｅ ｘ  ａ ｎ ｄ  ｌ ｏ ｖ ｅ  ｎ ｅ ｅ ｄ  １ ｏ  ｅ ｎｊ

．

ｉ

  ｏ ｖｅ ｔｈａｔ ｃ ｏ ｕｌ ｄ

；

，

ｃ ａｎ  ｎ ｏ ｔ  ｂ ｅ  ｒ ｅ ｓ ｉ ｓ ｔ ｅ ｄ  Ｂ ｕ ｔ  ｍ ｅ 打 ｔ ａ ｌ  ｓ ｕ

ｔｓ ｈｅ ｉ ｒ  ｈ ｅ ａ ｒ

ｌ

  ．



，

，

ｆａ ｍ ｉ ｌ ｉ ｅ ｓ  ｔ ｈ ａｔ  ｃ ｏ ｕ ｌ ｄ  ｒ ｅ ａ ｌ ｉ ｚ ｅ  ｓ ｏ ｃ ｉ ａ ｌ  ｃ ｏ ｎ ｔ ｉ ｎｕ ａｔ ｉ ｏ ｎ  ａ ｎ ｄ  ｅ ｔ ｃ

ｍ ｐ ｔ ｖ ｅ  ｗ ａｙ  ｏ ｆ  ｏ ｖ ｅ  ｂ ｙ ｎ ａ ｒ ｒ ａ ｔ ｎ ｇ  ｈ ｏ ｗ  ｄ

ｒｅ ａ ｌ ｉ ｓｔｉ ｃ

ｓｕ



ｇｉｎ ｄｅ ｅｐ０ 打

化ｅ 化ｅｍｅ

ｆａ ｃ ｅ  ｗ ｉ ｔ ｈ  ｉ ｓ  ｄ ｉ ｒ ｅ ｃ ｔ

ｔ

，

ａ ｇ ｅ ｓ  ａ ｎｄ  ｆａ ｍ Ｕ ｉ ｅ ｓ

ｅ ｍ ｐ ｏ ｒ ａｒ ｙ  ｎ ｏ ｖ ｅ Ｃ ｏ ｎｔ



ｇｅ

ｔ  ｏ ｆ  ｈｕ ｍ ａ ｎ  ｓ ｏ ｃ ｉ ｅ ｔ ｙ ａ ｓ  ｐ ａｒ

，

ｗ ａｒ ｍ ｔｈ  ｏ ｆ  ｍ ａｒｒ

ｄ ｅ ｐ ｔｈ  ｏ ｆ

  ｖ ｅ  ｏ ｆ  ｍ ｏ ｒａｌ

  ．

ｔ ｅ ｎ  ｇ ｉ ｖ ｅ 打  ｔ ｈ ｅ  ｕ ｎ ｆａ ｉ ｒ  ｔ ｒ ｅ ａ ｔ ｍ ｅ ｎ ｔ  ｉ ｎ  ｔ ｈ ｅ  ａ ｓ ｐ ｅｃ ｔ ｓ  ｏ ｆ ｂ ａ ｓ ｉ ｃ  ｓ ｅ ｘ ｕ ａ ｌ  ｄ ｅ ｍ ａ ｎｄ ｏｆ ｐ

ｔｉ

Ｃｈ

ｉ



＾

   ｍ ｅ ｔ ａ ｐ ｈ ｏ ｒ ｉ ｃ  ｐ ｏ ｅ ｔ ｉ ｃ ｓ  ａｎ ｄ  ｃ ｏ ｍ ｐ ａ ｒ ａ ｔ ｉ ｖ ｅ  ｐ ｏ ｅ ｔ ｉ ｃ ｓ  ｏ ｆ  ｔ ｈ ｅ

ｐｏｅ

ｔｉ

ｉ ｃ ａｎｃ ｅｏ ｆ ｃｓ ｉ ｇｎｉ ｆ

ｎ ｅ ｓ ｅ  ｃ ｏ ｎｔ ｅ ｍ ｐ ｏ ｒ ａ ｒ ｙ  ｎ ｏ ｖ ｅ ｌ ｓ

；

Ｉ



Ｄ

  Ｖ

ｉ



ｔ

ｓ ａｂ ｉ ｌ ｉｔ

ｈ ｅ  ｔｈ ｅ ｓ ｉ ｓ  

ｙ

；

Ｎ ａｒｒａ

ｔｉ

ｖｅ

；



Ｔ ｈｅ ｍ ｅ  



  

  目 录

摘 要



Ａ Ｂ Ｓ Ｔ ＲＡ Ｃ Ｔ ｎ 录

绪 ＾ 、

二

、

三

、

四

第







节 叙 事语境 的 多 元 化 态 势 、

二

兰 四

、

、

、

人物叙 事

情感关注 叙事方式

接受 阐 释

：

：

：

：

由

单

由

单

由

单

一

一

一

、

二

、

一

的 审 美 解读 向 多 元 的 综合途释扩 展

创作 主体的 身 份背离

一

、

＾

Ｈ

、

、

自

、





二

兰

、

、

生 存 的 焦 虑 与 孤独 体验 的 虚 妄感

自

我 实现的 挣比





、

二

兰

、

、

  ３

１

  ０

１

  ２

１

  ４

１

  ４

１

  ４

１

  ７

２０  

２５  

２８  

２９  

３ ３  

３８  

４

  １

４

  １



４６  



  ４９





５４  

５５  



  ５ ７



５

  ９

６

  １

第Ｓ节 巧全人 的 优巧感 与 强 势 压 迫式 的 孤巧体验 一





得 而 复 失尊严 与 孤独体验 的 无助 感

职业 归 属 的 排 斥





单 与 内 也 封 闭 式 的 孤独 体 验

食其力 的巧论





假 想 的 尊严 与 孤独 体验 的 无奈 感

自





第 二 节 生存 本 能 的 需 求 与 对 杜 会拌 斥 式 的 孤 独 体 验 一

 



的 平 面化 叙事 向 多 元 融合 的 立 体化叙事 转变

创 作主 体 的 身 份认 同

节 尊 严遮 巧 的



的 同 情 向 多 元 的 复合情 感转 化

第 二 章 残 疾 叙 事 的 孤独 体 验 主 题 第





由 边缘 配 角 向 中 也 主 角 延伸

第 二节 创 作 主 体 的 身 份 患 识 一

  １

－ 

章 中 国 当 代 小 说残疾 叙 事 的 叙 事 语 境 与 创 作 主 体

一

  １



研 究 设 想 及 价值 预估

一

  Ｉ



相 关 裙念 的 辨 析

一

ｌ ｌ  

Ｉ



研 究现 状及 趋 势

、

第



研 究 的 意 义及 价值

―

  Ｉ

滥用 的 同情 与 残忍 的 怜悄

膨胀 的 私欲 与 恶俗 的 旁观 恶意 的 凌辱 与 直接 的 掠夺





  ６２



６５  



６８  

第 兰 章 残 疾 叙 事 的 道 德探 寻 主 题



  Ｉ

  ７２





第

节 残 疾叙 事 的 道 德 隐 喻

一

善恶 隐 喻 的 伦 理指 归

一

、

二

善恶 评判 的 文 化想 象

、

７３  



８０  

二

重 利 轻义 的 功 利 化选择

、

三

义利 合

、

一

的 完美化选择



８５  



８７  



８９  

第 四 章 残 疾 叙 事 的 情 爱 平 等主 题 第

一

节 残疾叙事与 性爱 自 然 人 性 的 流 露

一

＞

二

、

Ｈ

被侮 辱 的 性侵



二

三

情 爱 叙 事 的 理想 与 世 俗

、

情 爱叙事 的 完美与 残缺

、

第 三 节 残 疾 叙事

？

＾ 婚 姻 家庭

残疾叙事与 婚姻

一

、

二



情爱叙事的 相 守 与 相离

、

残疾叙 事与 家庭

、





一

二

宗 教 信仰 的 救赎

、

二

爱 的 救赎

、

附录

：

０３  

１

  ０６

１

０７  

１

１

  １

１

１

  ６

１

２０  

１

２４  



１

  １

２９  

１

３０  

１

３０  

１

３



１

  ３７



１

３ ８  

１

４













 

中 国 当 代 小 说 残 疾 叙事 主 要 作 品 与 相 关 人 物

攻 读 博 ± 学 位 期 间 发 表 的 学术 论 文 硬 谢

１



结 语 残 疾 叙事 主 题 的 诗 学 意义

参考文 献

００  

２

第 二 节 精神 苦难 隱 赎 一

１

１

生 存 环 境造 成 的 苦 难 与 孩 救

、





身 体残缺与 现 实 生存苦难 的 捶救

、

  ９５



节 现 实 苦 难 的 捶救

一





第 五 章 残疾 叙 事 的 苦 难 救赎 主 题 第

９４  





第 二节 残疾叙事与 倩爱 －

９３  





崎 形 的 性欲 释 放

、

  ８４



重 义 轻 利 的 道 德 化 选择

、

７２  





第二 节 残疾叙事 的 义利 取 舍 一

  

 

一

览表

 

． ． ．







Ｉ Ｉ  

  ４

  １

１

  ５１

１

６６  

１

  ７７

１

  ８２

１

８３  



绪 论   

  绪论 残疾 作 为人类 生存过程 中 生命形式

一

一

，

它 的 含义重在残缺

，

种 特 殊 的 存 在 方 式 它 是 相 对 于 健康 而 言 的

不完整

，

与 疾病有着本质 的 不 同

，

  种

文学是人学

。

  ，

文 学 要 表 现 人 性 的 善 恶 美 丑 那 么 中 国 当 代 小 说 在 对 残 疾 人 的 人 性 关 怀 方 面所 给   。

予 的 关注

人类

表现 为残疾叙事 的 多 样 化 表达和 精 神 意 识 的 深层挖掘

，

身 残缺所不 可避 免 的 多 种 解读

自

同 的 关怀 方 式

对这

一

与 救护

，

尊 重 与 歧视

。

作 家 对 残疾 人群 像 的 塑 造

赞 美 与 讽刺

，

，

，

无

一

，

显示 了 作家对  

表现 出 各

自

  不

不 是作 家 内 在精 神 认 同 的 体现

  。

课题 的 研 究 既 是对 作 为 弱 势 群体 而存在 的 残疾人在 人道 主 义 方 面 的 关怀   又 是对对人 类 自 身 生存 方 式 的 关注 与 洽释

，

  。

研 巧 的 意 义及价值  

一

、

对 中 国 当 代 小 说残疾 叙 事 主题 的 关注 研 究 界 大 都 是对 于 个 别 作 家 的 相 关 作   ，

品 进 行研读

比 如对史铁生

，

、

阁 连科 的 相 关 作 品 研 究 已 有 很 多

，

而将 中 国 当 代小  

说 中 与 残疾 主 题 有 关 的 作 品 进 行 系 统 化 的 理 论 研 巧 并 进而 挖 掘 这

一

，

二十世纪文学

中 的 价 值地 位 的 深层 剖 析

则 还 没有人完成这

，

一

工作

。

课题在 整 个   因此

，

此选  

题无 论 是从文本解读还是从叙事 学 理论 阐 释方面 甚至 是文 学史地位 的 评价等方   ，

面都 具有

一

首先

，

定 的 创 新 价值

，

具体 的 理 由 如 下

  ；

学 术 界对残疾叙事主 趣 的 系 统 化 研 巧较 少

  。

从现有 的 研 巧 资 料 来 看 对 单 个 作 家 作 品 的 残疾叙事 主 题研 究 虽 然 己 经 有

  一

，

些研 究者作

  较 为深 入 的 挖掘 但 从 中 国 当 代 小 说 的 整 体 来 关往 残疾 叙 事 的 研 究

了

，

还 没 有 人尝试 而且对 单个作 家 作 品 的 这 些研 巧 大 多 都 是从疾病叙事研 巧 的 角 度   ，

来立论辨析 的

，

真 正 从残疾叙事 的视角 来立论 分析研 究 的 也较少

疾病 虽然 都 是 与 身体 的 健康 相 关 的 两 个术语 而 且 二 者 在 ，

交叉 的地方 巧界定

，

，

但它 们 之 间 的 区 别 也 还是非 常 明 显 的

也有 社会 大众对 它 们 约 定 俗成 的 理解

定 就 是疾病 或伴 有疾病

或死亡 的状态

。

。

。

。

。

，

定 的 内 涵辨析上也有  

疾病 可 Ｗ 导 致残疾 ，

，

，

但残疾 不

  一

  少 数疾病 则 会造成残疾

而残疾 则 显 示 为

所 Ｗ 疾病 与 残疾 二 者 有 交集 的 共 同 部 分

  实 际 上残疾 与

  这 里 既有作 为科 学 的 医 学研

同 时 大 多 数疾 病 是 可 Ｗ 治 愈 的

疾 病 强 调 的 是痛 苦轻 重 交 替 的 过程

一

。

一

种缺陷恒定 不变  

也有 互不相 融 的相 异之处

。

  总

体 上 来 看 对 于 中 国 当 代 小 说 中 残疾人物 系 列 形 象 的 研 巧 文 章 要远 少 于 对疾 病 叙   ，

事研 巧 的 文章

。

这 其 中 最 明 显 的 原 因 也是客观存在 的

的 生存不 可 或缺 的 部 分

经历

，

，

如 果不论病情 的 轻重缓急

但 身 患 残疾 之痛 的 人 却 只

占 人类庞 大群体 的

  １

，

，

  因 为疾病 的存在是作 为人

  可 Ｗ 说 任 何人都有 过生病 的

一

小部分

。

  按现在 国 际上 的 残

绪 论 

疾标准来统计

大约 十个人 中 有

，

之后 的 痛苦经历 与 感受 些

一

  

个残疾 人

多 少 并 不 能 完 全 解择这 其 中 的 原 因 巨大的存在

１

０

％ 的 人有 这种 残疾  

  因 此人们 对疾病 的 感 受 远 比对残疾 的 感 受要来得普遍

。

作 家 与 研 究者对它 们 的叙述和 研 究

，

也就是说 只 有

，

，

自

然 也会有很大 的 比例 悬殊

毕 竟 在 现在 的 人类 社 会 中

这

，

，

从叙事学 的 念 义 审 视残疾 叙事 的 价值是

实 际上

散射 式 的 特征与 文学样 式

、

死 亡 叙事

、

疾病叙事

送些 论题 的 结合

于文学创作 的

种现象

一

，

、

，

自

，

叙事学

，

例如

创 伤叙事

是二者 内 涵 的 简 单相加 ，

。

自

一

  。

并进而 对残  

  项 很有 意 义 也 是 尤 为 必

个 比 较新 的 尝 试

上个世纪

，

、

暴力 叙事 家族叙事

个 残 疾 叙 事 的 过程 中

，

、

、

６０

  ？

这里首 先要 思考  

。

年代诞生

英雄叙 事 底层叙事

然也应该可 Ｗ 与叙事结合 。

因此

叙事作 为文 学 的

一

，

承担起

一

，

。

、

１

＾＾１

来

、

情 爱叙事 伦理叙事

  就 ＾其

，

  丰

苦难叙  

、

叙事伦  

、

并 从 中 探 讨 出 残疾 叙 事 本  

种 表达形式 ，

，

  残疾 人 形 象 的 塑 造 也 属

残疾与 叙事 的 结合

那 么 残 疾 叙 事 则 是 讲 有 关 残疾 人 题 材 的 故 事

类对

  个

，

都有很成功 的研 巧 论著 出 现

身 所应 该 具有 的 文 学接 受 的 理 论 评判

事

，

文 学 形 象 Ｗ 及 文 学 Ｗ 外 的 学 科进 行 了 不 同 的 嫁接

富 扩大 了 文 学 文本 的 解读 内 涵

，

一

残疾叙事应 该 是叙事 学 意 义 上 更深层 的 分类解读

，

的 是 残疾 与 叙 事 能 否 结 合 的 问 题

理等 等

一

  。

其次

、

％也是

中 外 的 文 学 作 品 对 残疾人 形 象 的 叙 写 与 展 示 也 还 是 非 常 之丰 富 的

。

疾叙事所体现 的 丰 富 的 文学 审 美加 Ｗ 提炼与 总 结就是

事

０

１

因 此 对 中 国 当 代 小 说 中 所 塑 造 的 残疾 人 形 象 进 行 系 统 地 梳 理 与 归 纳

要的研究

当 然数量 的  

。

，

，

  实质 意义上不

它 的 主 要功 能就 是讲故  

但 除 此之 外

种 审 美 意 义 上 的 文 学 价值 评 判

它还必 须要 从这  

，

  并进而 升华 出 人

，

身 因 残 缺而产 生 遗憾 的 情 感之后 在 精 神 领域所产 生 的 共 鸣 与 对 灵魂 的 净  

自

，

化 因 此它 既 不 是 医 学 意 义 上针对残疾 人病 症所做 出 的 具体 详 尽 的 诊 治 与 康 复措   。

施

，

也 非 是 社 会 学 意 义 上 帮 助 残疾 人 完 成 艰 难 痛 苦 生 活 的 道 德 品 评

，

它 应该属于  

文 学 意 义 领 域 中 的 人 文 精 神 关怀 它 注 重 叙 述 的 是 残 疾 人 精 神 上 的 尊 严 感 与 也 灵   ，

上 的抚慰感 意义

。

。

所 Ｗ 文 学 作 品 关注残疾叙事

在 径

一

具有

一

  定 的 审 美价值探索 和 文 化传承

对 中 国 当 代 小 说 中 的 残疾叙 事加 Ｗ 系 统 条 理 的 梳 析 评 辨

的 终 极价值意 义

对这

，

一

，

也 具 有 现 实 人 生 中 的 视残 疾 人 为 同 类 的 理 性 评 判 意 义

课题 的 研 究 既 可 Ｗ 为 文 学 发展 的 多 元化提供

定 的 程度 和

一

既具 有人文关怀  

，

一

。

因此

  ，

种 审 美研 究 的 思 路 又 可 Ｗ   ，

定 的 社会 范 围 内 为残疾人 的 生存找 出

一

些可 资 参考 的精 神 路  

  。

第兰

，

要薄 弱 得 多

文 学 巧 神 救 赎 的 关 注 度 研 巧 与 化会学

  医 学撞救 的 现实 感 研 巧 相 比

、

  ？

在社会学

、

医 学 领 域人 们 对 残 疾人 问 题 的 关注

，

己经 是 很普遍 的 事情

。

  他们

大 多 都 是 从残疾人 实 际生存 的 物 质 利 益 范 畴 去 加 Ｗ 研 究 与 思 索 多 是侧 重 于 全社   ，

  ２

绪 论



会对这类人 的 帮 助 与 医 治 的 安定

的 精 神 救赎 式 研 巧

尊严

自

、

卑

、

价值

一

一

，

也 是 为他们 的 精 神 慰 藉 作 铺 垫 的

，

半 是女人 而每

臂 的 残疾

样

。

任何人都可 ？

局限

…

说是 …

。

。

涵在

＂

，

一

０

。

都有残缺 。

的 研 究 过程 中

＂ ：

，

，

  既然世 间 万 物   ，

  这 是我们 通常 所说 的   ＂ 。

  史 铁 生 用 文 学 思 考 的 方式 对 残 疾 叙 事 的 解

位作 家

他 既 是肢体残疾者

，

一

一

双腿痛痕

，

又是  

残 疾 的 折 磨 使 他 从 残 疾 的 身 体 感 受 到 残疾 与 局 限 的  

自

然而对

一

  个

  史 铁 生 为 代表 的 这 类 残疾 作 家所进 行 的 残疾叙 事

大 多 数 的 研 究 者 都 是 从 史铁 生 自 身 伤残 的 种 种 感 受入 手 。

却 很 少 有 人 关 注 到 残疾 叙 事 本 身 的 文 学 张 力

，

  ，

  像断

只 是 残 缺 的 内 容 有 所 不 同 而己

，

半

那么 就这个 意义上来说

，

运 其 中 的 悲 剧 意 蕴 而 从 史铁 生 笔 下 的 残疾 人物 形 象 去 挖 掘 送 时

一

  ，

那 么 我们 就不止 于 断  

沙 叶新也 曾 说过

有 的人智残

，

，

一

，

。

  什么

一

定 意 义 上 是重合 的 而病 痛 的 折 磨 又 使他体 味到 人 的 生存 是在 完 成

过程大 于 结 果

，

。

作为

。

一

＂ ；

半都不仅渴望另

个 实 现 美满 的 机会

不 同 程度 的残缺

、

残缺 成 为 人 类 广 义 上 的 残 疾

、

一

而 我们 又不敢去追寻

，

有 的 人肢残

＇

我 们 与 残 疾 人相 比

身 患 尿毒症 的 疾病 患 者 来

过程

半 残 疾 便 给 了 我们 ，

残疾 人

‘

一

。

总有不 同 性质

，

释具有很强 的代表 意义

内

一

半 都有残疾 但 如 果毎

但倘 若我们 渴 望

绝不可能尽善尽 美

残疾人

一

而又迎来失魂 落 魄 的 残疾 了

，

  即 使有

，

。

，

而且 能 舍 生 忘 死地 去 追 寻 另 臂 的 维纳 斯

  文学作 品 描摹 的

如 史铁生说

。

  、

可 Ｗ 这 么 说 孤独 是 所 有 人 的 残 疾 正 如 人 被 劈 作 两 半

？

，

一

。

更 多 体现 了 残疾现 象 的 背后所 隐含 的 精神 需 求特征

，

孤独 是残疾 吗

半是男 人

  而 且涉及 到 社会

  所 Ｗ 对残疾现 象 的 现 实 需 要 研 究 也 远超 过 文 学领域

，

孤独等层 面 去 探讨 他们 生存 的 意 义 与 困 境

、

对 现 实 生存 需 要 的 关注 ？

，

文 学 领 域 对 残 疾 现 象 的 研 巧 是 从残疾 人精 神 领 域 中 的 平 等

。

残疾人 生存 的 情状

是 残疾

实现社会生存 的福利 式价值 的 研 究

，

人类 的 延 续 等 因 素

、

  

另 外对于

。

一

一

去 探讨  

，

叙事 的 审 美意义  

些诸如 莫 言

、

  阁连

科 贾 平 凹 毕 飞 宇 等 身 体 健 康 的 作 家 所 塑 造 的 残 疾 人物 形 象 进 行 论 释 与 解 读 时 、

、

则 几 乎 没有 研 究 者 从残疾 叙 事 的 理 论 视 角 进 行 解读

接受角 度 去加 Ｗ研讨 形 象 的 描述具有

一

。

因此

定创新性价值

）

对 残疾叙事 的 研 巧

，

研 巧 现状及 趋 势  

① 第 這

）

养生主 》 里 的 只 有 史铁生 ３９４

巧

：

《 ＜

一

逃亡Ｈ题 读 后 〉

最早可 Ｗ推到

，

条腿 的 右 师 》

  ：

首 先 要 有 对残疾 人 形 象 进 巧 描 莫 的 文 学 作 品

疾人形象进行描述 的 文学作 品 《

  。

巧 内 的 研 巧 現状 及 趋 巧

一

  更 没 有 人 从残疾叙 事 的 文 学

  从残疾叙事 的 理论解读 中 国 当 代 小 说 中 有 关残疾 人

，

二、

（

，

《

，

，

《

大宗师

史铁生作 品集 》

（

第

３

《

》

；

《

我们都是

＂

残疾 人

＂

》

，

《

中 国

残疾 人   ３

》

，

在庄子看来

里 身体弯 曲 的 子舆

》

卷

庄子

）

北京

，

  。

沙叶新

  ，

巧９ ６ 年

１

２

期

  。

：

，

中 国 化会科学 出

我 国 对残  

。

残疾者 如  

，

《

  达生 》 里

版社

１

９９ ５

年版

  ，

绪 论 

的 狗 倭 女人

和 哀骆它

德充符 》 里王骆

《

，

  

叔 山 无趾

、

都是形体残缺 或外貌奇丑

，

申 徒嘉

、

閨 企支 离 无服

、

＂

但 是他们 都 有

，

＂

德充之美

窺 盎大瘦  

、

在 外 观之相  

，

的 丑 与 内 在 之 质 的 美 的 对 照 中 强化 了 形 象 整体 意 义 上 的 美 从而 赋 予 丑 陋 残缺 的   ，

形 象 Ｗ 美 的 特 征 形 体 上 的 残 缺 微 不 足 道 高 贵 完 美 的 品 德 才 是 人们 的 最 高 追 求 。

＇

，

 因 此庄子借孔子 的 肝胆 楚越 也 也 于德之和

物视其所

，

篇 德充符》 ？

）

万物 皆

，

也

一

而 不 见其 所丧

一

，

在的 了

一

真

厥有

结

《

国语》

《

说难 》 ，

才 是他们 的 真 正 价值 所在

周易

《

或困顿

，

》

孙子膜脚

；

孤愤

》

《

；

《

，

犹遗王 也

，

，

、

其后 司 马 迁在

。

春秋 》

《

《

＂

《

（

。

屈 原放逐

；

兵法 》 修列

《

思来者

思垂空文 Ｗ

Ｈ 国 演义 》

疾人 的 形 象都属 英雄好汉

，

《

、

离骚》

《

呂

自

乃 如 左 丘无

。

＂

见

《

（

。

目

＂ ，

汉书

？

水抑传 》

有 文有 武

在

，

《

、

一

  内

德

  ＂

而其 内  

文王

（

左 丘失 明

韩非囚秦

；

  ）

  ，

  ，

此人 皆 意有 所郁  

。

终不可用

，

司 马 迁传 》

  退

，

  司 马迁 自 己

）

此后 到 中 国 的演义 小  

。

施公 案 》 等说史演义 的 小 说 中

定 审美范畴 内

？

更是列举  

，

；

览》

孙子断足

，

，

  ，

而游  

，

庄子

盖西伯

；

大底 圣 贤 发愤 之所 为 作 也

，

，

，

《

世传

，

＂

他说

。

乃赋

，

不 韦 迁蜀

；

报任安书 》 中

就属 于肢残之人 他看重 的 也 是人 内 也所具有 的 强大 力 量

说 兴盛之时

之所宜

目

人 的 身体 的残缺 只 是外在显现

，

但却 意志笃定 的人

，

诗 》 Ｈ百篇

故述往事

，

舒其愤

，

或图 固

，

仲 尼 厄而作

；

不 得通其道

而论书策

视丧 其足

，

且不知 耳

，

，

群或身残

拘 而演

《

＂

夫若然者

。

其异 者视之

自

：

这里 的 残疾人是具有 象 征 意 义 的 载体 在 文 学 的 审 美 意 义上

是 附 着 于 人 的 身 体之 外 的 更 高 价值追求 ＂

＂

将 残 疾 者 与 健 康 者 进 行 了 概括 性 评 说

，

其 同 者视之

自

；

曰

  。

  残

，

  这 竖残疾人 的 塑造 已

，

经 失 去 了 作 为残疾 叙 事 应 具 有 的 内 涵 特 征 了 他们 侧 重 的 是 从 民 间 英 雄叙 事 的 视   ，

角 来 张扬 这 些 人 的 个性特征

这些 英雄 人物施 重

一

些

鲁迅 的 的开端

《

，

延 续至今

子 《

目

《

，

一

。

，

不到

一

一

种 英雄精神 得

》

一

附载 的 外壳

。

  将

，

中 的春生

《

、

，

百年 的 时 间 里

《

而到 中 国 现 当 代时 期

个 精神 残疾 的 狂 人 形 象 ，

尘埃落 定

》

中 的 吐司 二少 爷

頸 粟之家 》 的 演 义 等等

，

，

，

  ，

成 为 现 代 残 疾叙 事  

，

文 学 作 品 中 的 残疾 人 形 象 系 列

是 Ｗ 狂 人 为代表 的 精 神 或 智 力 残疾 人 系 列

爸爸爸》 中 的 丙 嵐

生命册

样会具有如 此 的 传扬 效果

，

狂人 日 记 》 为我们 描述 了

蔚为 大观 了

一

残 缺 的 肢 体 来 加 Ｗ 描 述 从 烘 托 陪 衬 的 角 度 来考 虑 的 因 素 要 更  

残疾 的 身 躯 只 是

，

即 使 不 是 残疾 人 也

，

如

《

《

长明灯

秦腔

此 类 残疾 人 形 象

已经  

  中 的疯

中的引生

》

，

》

，

  ，

作者叙事 的  

的 大都 具 有较 强 的 象征 隐 喻 色彩 第 二 是 Ｗ 身体残缺 为主要特征 的 肢体残疾人  

系列

；

，

也应 该 Ｗ 鲁 迅 的

桃 》 中 的李茂

，

《

《

孔乙己

》

中 被人打 断 了 腿 的 孔 乙 己为代表

边城 》 中 的 顺顺

下 肢擁疾为特征 的 系 列 肢体残疾者 的 保儒 形 象 的 盲人系 列

，

，

《

，

，

金锁记 》 中 的 姜 二 少 爷

阁 连科

《

此后 则 有

；

《

  春

史铁生作 品 中 Ｗ  

受活 》 中 的 残疾 人 群体

这 类残疾 人 多 体 现世 事 生 存 的 艰难

，

  Ｗ及许多

  第 Ｈ是 Ｗ 视力 缺 陷 为 主要特征

这类残疾人在现实 中 占 据着较大 的 比 例

  ４

，

，

，

文学叙 事 的 配 角 特 征 是他  



绪论



  

们存在 的 主要 方式 作 为主 角 叙事 的 作 品 如 《 命若琴 弦 》 中 的 老少 两个瞎子 形 象 ，

《

盲人 的 报 摊

等等

夫妻盲人

》

第四是

；

更加 明 显

。

听不 见

东西的

附录

１

《

《

，

《

，

如莫 言作 品 的 哑 己形象

一

《

，

中 的 聋子 王家 宽

》

、

，

而对此

《

  般 都 是把他们 渗 透

红 高梁

《

，

哑 巴 蔡 玉珍等等 一

（

的 哑 己枪手

》

具 体篇

览表》

）

目

  ，

  可参见

  研 究 界对这

。

  文 学 的 解 读 与 品 评 大 都 是 从 社 会 价值 评 判 的 意 义 上 ，

１＾

＾

系 统性 的 论说者 则 几乎没有

对 中 国 当 代 小 说残 疾 叙事 的 研 究

是受

一

，

  他们 的 配 角 特色

，

  白 狗 秋 千架 》 中 的 暖 的 哑 己 丈 夫 及

中 国 当 代 小 说 残 疾 叙 事 主 要 作 品 与 相 关 人物

进行 分析与 评判 ，

  沙 复 明 为代 表 的 盲 人群体

、

丰乳祀臀 》 中 的 哑 臣孙不 言及他 的 兄 弟

些 系 列 中 的 残疾 人 形 象 加

品来看

推拿 》 中 Ｗ 王 大夫

不 能 说 为 特 征 的 聋 哑 人 系 列 的 残疾 人

没有语 言 的 生活

：

《

文 学 作 品 中 很 少 有 把他 们 独 左 主 角 叙 事 的 例 子

到作 品 的故事 中 哑 己儿子

，

Ｗ及

，

  ，

疾病 的 度 喻 》 的 巧 巧

其 中 有 的 研 巧把 残疾 作 为 疾 病 的

一

。

但从具体单个 的 作 家 作  

主要有 乂 下 几种 研 究 方 式 レ

，

  ：

从 疾病巧 隐 含 的 文 化 内 瓶 扣 化 文学 的 解读

，

部分加 Ｗ 论 析

嫉病 的 隐喻

？

》

的作者苏珊

？

  ，

  桑

塔格 的 核 屯 观 点 是 人们 对 于 那 些 无法 医 治 且 又 不 明 病 因 的 疾 病 负 载 了 难 臥 言 说   、

，

的 道德文化评判 而且这 些文化 评判 的 道德 隐含 意 义则 附着难 Ｗ 启 齿 的 耻 辱 感 与   ，

然就在各种 话语 中 把疾病 作 为

惩 罚 性 当 人们 要 为 这 些 意 义 寻找 原 因 时 则

自

隐喻修辞 来使用

疾病 的 隐喻

，

道德 内 涵

，

，

桑塔格 的

目

＂

的在于消 除

呼 吁 人 们 把疾 病 仅 仅 看 作 是

＂ ，

  种

  那 些根本 就 不存 在 的

种 没 有 任何 道德 意 义 的 生 理现 象

一

一

。

  但是

在 现 实 的 生 活 中 人们 却 将她要 剔 除 消 解 的 东 西 更 多 地 负 载 了 文 化 的 隐 喻 意 义 ，

，

受此 文 的 影 响 许 多 研 巧 者 从 中 国 当 代 小 说 所描 写 的 各 种 疾 病 中 引

申 出

，

的 隐喻意义

充》

，

。

此类文 章 的 代表有 宫 爱玲 的 博± 论文

文 章 从疾 病叙 事 的 生 成

、

主题

层 面 的 研 究 其 中 有关残疾 的 内 容 也 ，

状 的症状

：

形象

、

刀

，

学问题

》

，

当代小 说家们对 中 国 乃至人类文 化

娟 的硕±论文

隐喻意义

。

《

、

文学

，

胡树毅的博±论文

、

，

社 会 价值观 的

期 刊 论 文 中 有 代 表性 如 姜 彩燕 的 一

《

《

，

它 还具有文化意 义

论 文 学 作 品 中 的 残疾 书 写 及 其 隐喻

论 述 了 疾病 作 为 作 家描 摹世 界体验 生命 的 判 隐喻

。

同时

；

。

赖 雅琴

《

》

，

一

  不仅单单涉及 文 ，

  体现 了 中 国 现

个总体 的 思量

也提 出

了

  谭爱

。

  残疾 书 写 的 文 学

疾病 的 隐喻 与 中 国 现代文学 》

一

文

  ，

  种 工 具 常常被寄 寓 了 各 种 不 同 的批

疾病 隐喻

  ５

  将疾病

  中 国现当代 小说

，

其 精 神 指 向 上 则 倾 向 于 中 国 现代作 家 的 现代浪漫文人气 息

的创 作 旨 趣有着密切 的 关系

，

  看 到 了 中 国 现代 小 说家 用 文 学 的 解剖

，

认 为 中 国 现 当 代 小 说 中 的 病态人物描 写

体现 中 国 小 说 的 现代 化进程

，

  美 学五个方面进斤 多 角 度 多

、

则 是从文 学 与疾病 的 关系 入手

将现代性 的 精 神 内 涯仔细地析理 出 来

病 态人物叙事研 巧

  现代 中 国 文 学疾病 叙事研

。

，

隐 喻 的 内 涵 注 入 中 国 现代 小 说 的 研 究 中

  各种 不 同

  文 章 的 许 多 部 分 谭 光辉 的 博 ± 论 文 《 症

占了

疾病 隐 喻 与 中 国 现代 小 说 》

文体

、

《

  。

一

一

，

与作家本身  

论史铁 生 小 说 的

＂

残疾

＂

  书

绪 论 

  

写 》 则 从 史 铁 生 残 疾 书 写 的 背 后 探 寻 残疾 所 具 有 的 隐 喻 意 义

疾的隐喻

论 者 的 观 点 大 都 受 史 铁 生 对 残疾 的 深 刻 哲 思 所 影 响

，

是受 到 各种 限制 的

局 限 是人 的 生存状况

，

从肢残 引

申 出 人生 的 不 完美等等

美内涵

因 此这

。

一

类 的研究

，

涵所指 上

是有

，

。

盲引

目

申 出

一

起 不 加 区 分 地 统 称 为 疾病

最 典 型 的 当 是对 史铁生 的 研 究

，

  ，

，

，

它 没有  

在概念 的  

  。

二 是 从 作家 论 的 角 度来辨 析残疾 叙 事主 題 的 文 学 审 美 意 义

究

人类 的 短 视

不 能 算 是 纯 粹 的 残疾 叙 事 研 究

，

只 是混合

，

定 的偏差的

一

所 Ｗ 人们 从

。

即 人类 的 生存 都  

，

  残 疾 叙 事 在 隐 喻 中 也 包含 着 要 告 知 与 倾 诉 的 审

严格说来

将残疾 与 疾病进 行严格 的 区 分 内

从疾 病 的 隐 喻 到 残  

。

这

。

自

。

对残 疾 作 家 的 研  

然 是 由 于 史铁生 的 创 作在

定 意 义 上代  

一

  表 了 残疾作 者群 中 的 最 高成就 尽 管 文 学成就 的 高低 与 身体 的 健康状况没有 直接 。

的 关系

也 更不构成正 反 的相 关关系

，

但史铁生 因

，

自

身 的 残疾 之 后

对人 的 生 存  

，

  状况 的 哲 理性思考是那 么 的深 刻 与 精 到 他 的 作 品 对残疾人 内 也 的 刻 画 也 是那 么 ，

的 清 晰 与 准确

义

，

  同 时 对 残疾 人 群 体 式 的 形 象 塑 造 也 提 升 了 残疾 叙 事 的 文 学 审 美 意

，

可 Ｗ 说史 铁生是 中 国 当 代 小 说 界对 残疾 人 形 象加 Ｗ 理 性辨 析

对 整 个人类 生存状况也 是 的研巧外 一

还有对 张海迪

，

定 的 意义上

这

一

一

、

种 局 限 式 的 残疾 的 理解 的 第

张也平

部分 的研 究资料也最为丰 富

篇之 多 从 内 容来看其 中 有 ，

篇之多

论》

详细 的论析 一 一

、

＂

一

，

目

前 为止

＂

＂

  。

＂

逆行 的游魂

《

＂

偶然与必然 的昭示

文化屯 理和 创 作 资源

一

＂

一

一

一

文 学 救赎

，

存在 的 忧思

也 不 乏有 ：

一

＂ 、

＂

＂

。

一

文认为

、

）

价值 与 权利 的 思考

对生命意义 的探寻

① 李东 芳

：

＂ 。

？

《

存在 的 忧 思

核

内

其 中 包括生命与 世界

，

：

＇

董萃

史铁 生残疾 主题 小 说 的 精 神

，

  史铁生

肉体与精神 的樊笼  

硕±研 究论文 的量非常大

史铁生 的 出 发 点 与 归 宿 》   ６

，

、

《

，

灵魂

＇

其中  

  史铁生 的 创作 意 义

力图

一

的 话语 方 式 下

  种 美学 的立

表 达对 个 体  

，

史铁 生残疾主 题 小 说 的 精 神

内

核 》

就 是 他借 自 身 残 疾 Ｗ 小 说 创 作 方 式  

生命与 宿命

《

，

，

  在 学 术性论 文 的 研

。

＂

史铁生 的 出 发 点 与 归 宿 》 认 为

尝试 突破 小 说文体传 统 的 局 限性 在 贴近

生命 的 意义

一

２３  

  创 作 风格 与 哲 思 文本 的

、

些独到 而 精 辟 的 见 解

（

，

一

１

  等 五个方面对 史铁 生 的 残疾创 作 的 主题 内

ッ 及创 作 来源进 行 了 深 刻 的 解析

些较 为深 刻 的 研 究

＂

命运 符码

正在 于 寻 求文 学关怀人类生存境遇 尤指 精 神 处境 的 途径

场

  ，

Ｗ 史铁生 为 关键词 捜索 就可 查 到 有  

，

レ

《

据 中 国 知 网 统计

，

、

李东芳

，

篇 是 属 于 对 于 史 铁 生 的 专 论 而 硕 ± 论文 则 有

爱 愿之旅 的 行魂

、

  在

，

尤 其 是 对 史 铁 生 关 于 残 疾叙 事 的 哲 理 评 判 方 面 进 行 了 较 为  

，

分别从

、

创 作特征

也有 究中

，

生存 困 境

复调 审 美 涵

到

  到

。

这 里面最 有 代 表 性 的 研 究是 张 建波 的 博± 论 文

。

文 中 资 料翔 实

，

３

，

申

  个 除 了 对 史铁生 大量

一

这里单 Ｗ 史铁生为例

，

并进而 引

阮海 彪等 残 疾作 家 的 专 论研 究

、

也 拓 宽 了 残疾 叙 事 的 审 美 领 域

，

对 史铁 生研 巧 的 相 关博± 论 文 ８

朱彥 夫

、

，

北 京社会科学

、

》

角 色与 差异

２ ００ ０

年第

３

期

  。

、

  生存 与 死

绪 论



亡

的 与 过程

目

、

令存

史铁生

《

宗 教与 精神等几个方面

、

寻找 救赎 与 走 向

：

铁 生 从沉 重 的 残疾 肉 身 开 始 命终极意 义 ＂

＂

残疾

＂

世界》

也 可 Ｗ 说 是他 对 人 生 问 题 的 解 答

，

＂

一

》

文则 认为

＂

视

，

过程

＂

＂

为

分析 了 史铁生 小 说 的 不 同 阶段 的 不 同 特 征

，

铁生 小 说 中 残疾主题 的 展开 多 Ｗ 肉 体 的 残疾 为 基础 视 角 逐 渐 由 肉 体 上 的 残 疾 上 升 为 精 神 上 的 残疾 认识 到 个体存在 的 偶 然性

在 最后

张小平

。

。

１

９８５

在对轮 回

，

、

１

。

的 整体论述

阐 述与 辨析

，

９８５

还有郝艳萍 的 硕 ±论文

里列 举 的 只 是几篇 较 为 典 型 的 研 究 文 章

读 有 的 文 章对某

一

  年 Ｗ 后史铁生 的认识   局 限等观念 的 思考 中

主 要 是对 张 海 迪 创 作  

，

立论 也很深刻

，

研 巧 的确 需要

，

个较 为 系 统 的

一

缺 乏对 比 与 整体意识

，

？

、

。

一

，

阿德 勒 的 个体 也 理学 理论

个 全 局 式 的 概括 与 归 纳

，

自

卑 感在

自

天生 的

卑情结可

帮 助他躲避来外界 的 压力

中 国 当 代残疾 作 家创 作 也 理巧探 》 为代表

海 彪 等残疾 作家 及 其 作 品 为 典 型 案例 认 为残疾人在对待 影响 的

而这种

，

独特 效 果

自

＂

自

卑情结

说 的 屯 理透视 》 、

蕴

＂

一

（

＾

＂ 、

自

《

：

《

文学评论》

９ ８９

其 中 Ｗ苏喜庆

文 章 Ｗ 史铁生

、

《

自

，

卑 与 超越

张海迪

、

这种   一 一  

朱彦夫

  阮

、

  并

，

，

他的

《

当 代西 绪福斯神 话

一

  史铁生 小

，

＂

＂ 、

年第

１

期

—

  ，

  往往会产 生 出 令 人惊 异 的

，

，

卑情结 的苦 闷

１

  个火都 有

文 对史铁生创 作 也理 的解析 非 常准确 就连史铁生看 了 之后

当 代 西绪福巧神话 ，

一

  而对史铁生早 期作 品 从必理学视 角 给予

。

吴俊 为代表

，

甚至是相 当 好

宿命意识 的调怅

必 理进 行 了 较细致 的 辨 析与 评价 ① 吴俊

每

，

  上 的 认知 与 感受 上是 受 到 了 身 体残缺状况 的 严 重

真 也 觉得吴俊 的 文 章 写得不错

＂

研 究者主要是借鉴  

对 他们 的 创 作 也 理进 行 了 详 细 的 论述

，

并进而 实 现人生 价值 的 超越

，

  所 依据 的 是

，

尤其 是对 残疾人而 言

。

我感知 式 的 影响 在诉诸笔端 的 时候

关注 并 有较深入研 巧 的 则

都

＂

，

。

  。

定 意 义 是催人 奋进 的 动 力 所在

卑 感 的 人 都 会 在 其 它 方面 寻 找 也 理 补 偿

而且具有 自

。

一

，

他认为

。

  ，

  如 此丰 富 繁杂 的 个案

从 自 卑 情 结 的 角 度进巧研 究

不 管 是残疾 人 还 是健康 人

，

  这

，

没有 能够将 中 国 当 代  

，

因此

。

整体把握 的 研 究来作

、

自 卑巧 结

奥地利 屯 理学 家阿 尔 弗 雷德 卑感

  有深刻 的

分析 也 非 常透彻

兰 是从 也 理 学接 受 的 角 度 来 解读 残 疾 人对 自 尊 与平 等 的 渴 求

西 方 也 理学术语

，

  但这些论文 由 于 都 是对作 家个体 的 解

，

小 说残疾叙事所涉 及 的 整体 内 涵 持质 解释准确 清 楚 一

  除 了 史铁

局 部 的 研 巧 挖 掘 很深 很透 而 有 的 地 方 却 又 仅仅 是 隔 靴 搔 痒

就单个作家而局 部 立论

，

。

  而

。

，

，

浅尝辄止

张海迪创 作 论》

《

作 家专论 的研 巧 资料很丰富

。

  史

，

从而生发 出 对人生诸多 不 公 平境遇 原 因 的 新看法

，

  史

  追问生

年Ｗ前

其 中 涉 及 到 残疾叙事 的 内 容 是 与 史铁生创 作 的 比 较 部 分

，

＂

论史铁生 的  

史 铁 生 慢 慢 把 对 个 人 残 疾 的 认 识 推 进 到 对 全 人 类 残疾 的 认 识

，

生 的 专 论之外

自

《

，

  曾

。

思想 型 作家

参悟人生 真相

，

＂

圆满

＂

作为

，

在宗教神 性 光芒 的 照 耀 下

，

寻找 灵魂 救赎之 路

，

过程

  

。

＂

史铁生 小 说 的 屯 理透视 、

  ７

》

，

《

１

该文从

＂

  残疾 主题 的 意

Ｈ个 方面对 史铁生 小 说 的 创 作  

另 外还有王文胜

  。

＂ 。

  ，

《

论 史铁 生 的 文 学 创 作 与

‘

巳

附 史铁生 写给本刊编辑部 同 志 的信 》 ：

、

  理   ，

绪 论 

疗伤

一

》

文认为

＂ ，

过程创 造 的 强 调 ＂

＂

方案

，

、

对 苦难 的 坦然接受

疾

＂

意识》

一

文则认为

。

自

身 的 坎巧经历

疾乃为

一

种 特殊 的 病态

类 限度 的 普遍 象征 小 说 的 残 疾叙 事

，

仅 局 限 在 残疾 者

，

，

又 是 人 类超 拔 的 骄 傲 象 征

卑也理的 分析上

年代

６０

采用 多 种 屯 理学 的研 巧方法

）

中 与 叙事相 关 的 规则 系 统

Ｗ研 究 的 文 章相对较少

叙事 伦理 及 光

＂

》

，

一

一

。

。

＂

？

。

文对

一

谭爱娟 的 硕 ±论文

要是从残疾 的 隐喻角 度来立论 硕±论文

《

，

  把残

，

中

》

也认为残  

，

既是人  

，

卑情结 的运用 也仅  

  人本主 义 也 理学

、

课题 的研巧 还 需要进

叙事学作 为 １

一

＾１

学科是

口

一

  步

  。

正 式确 立

在描 述控制 叙事

旨

，

《

日

《

常 的 尊严

分析探讨 了

，

书 写 带来 的 启 示和示范 意义 ＜

准确 的 分析

  残

（

２０

  世

它研  

。

及叙事  

  而对 中 国 现 当 代 小 说 从残疾叙事 理论 的 角 度加

期刊文 章如 张莉 的

评毕 飞 宇 的 小 说 推拿〉 》

自

受 俄 国 形式主义 影 响 才得

，

从盲 人 的 视 角 来 关注 生 活

底层 文 学

体

Ｗ 达 到 更有深 度 的 研 究

，

究 所 有 形 式 叙 事 中 的 共 同 叙 事 特 征 和 个体 差 异 特 征

过程

一

，

在结构主义 大背景 下

，

阿德 勒

，

文学现 象 所 Ｗ对这

一

四 是从 叙事 学 的 角 度 对残疾 叙事主 题 的 研 巧 纪

一

  个人类 的 广义残疾 的 问

疾病 与 文 学

《

＂

从 也 理学 的 视域 来 分析 中 国 当 代  

。

、

，

一

而 其他如 精神 分析 也理 学

，

  、

  也

，

论史铁生创 作 中 的

人 因 病 因 残或仅 因 时 光流变而变 得 虚 弱 的 人体

等相 关理 论 都 可 Ｗ 用 来解 读这 扩 大研 究 的 视域

一

融生活和 文 学 为

，

邹忠 民在

。

研 究界 的 视野 明 显还是过于狭 窄

自

一

及 由 此产 生 的 自 卑 情结 巧华为

并 由 此拷 问 人生命价值 的 真 正所在

，

的 预设

目

既有 西 方基 督 教 文化 的 身 影

，

金 生 翠 《 卑 微者 的 精 神 之 歌

史铁生 由

，

对

、

  构 成 了 史铁生 的 存在主 义 也 理治 疗

，

形成其存在 主 义 也 理学 的精神 资源

疾 人 独特 的 生 命体 验 题

对 困 境 中 的人 的 意 义分析

、

对 爱 情 的 救赎 力 量 的 肯 定

有 中 国 传 统文化 的 因 素 ＂

  

《

李斌

。

《

《

一

推拿

一

》

毕飞宇

么于

日

〈

推拿

）

  的

  常 生活叙 事

  穿 越犬儒 主 义 黑 暗 的 尊严之

推拿 》 的叙事角 度

、

叙 事 人称 有 着 非 常  

论 文学 作 品 中 的 残疾书 写及其 隐喻 》

但对 于叙事 的 解读也有

史 铁 生 之叙 事 与 困 境 》 则 从 象 征 主 义 叙 事

自

己独 到 的 见解

  虽然主

，

  李娟 的

。

也理 治疗式叙事和 宗 教 情  

、

  怀 叙 事 Ｈ 种 叙 事 模 式 的 批 评 视 角 来 解 读 史 铁 生 的 小 说 虽 不 能 说 是 真 正 的 残疾叙 ，

事 的 解读

，

但是 己经有 了 叙事 学 的 基本理论在

的 残疾 形式不 同

华 的硕±论文

，

一

《

此文 从叙事 学 的 研 巧 出 发 种 永恒 的 意 味

■

－

一

。

突破

史铁 生 的 宗 教信 仰 叙 事研 究 》

Ｗ

，

这 些研 究 虽 然 都有叙 事 学理 论 的 应 用 而且这些研 究 的 单

，

借助 叙事 学理论

，

一

化

、

、

，

生存 的 意 义 价值所 在

，

，

二 ） 国 外 的 研 巧 现 状 及趋 势

也有独到 的  

一

课题 的 整 体研 巧 效果

的 确 是 该课题 最重 要 的 价值所在

  ：

  ８

  宋园

  则 主要 从宗

从 整 体 上 对 中 国 当 代 小 说 残疾 叙 事 进 行 梳 理 与 归 纳 ，

。

  但 在广度 与 深度上 都还 需 要有新 的

局 部 性也 限制 了 对这

而 挖 掘 出 此 课题 更 为 深 广 的 文 化 意 义 （

  而且 与 其他研 巧 者 只 关注 史铁 生

己 提供 了 可贵 的 创 新性 尝试

，

教信 仰 叙 事 的 角 度 来 探讨 史铁 生 小 说对 生 命 认识

，

  。

，

。

  所

  并进

绪 论 

  

涉 及 残疾 人 形 象 的 外 国 文 学 作 品 非 常 多 因 身 体 残 疾 而 创 作 出 闻 名 世 界 的 作   ，

品 的 作 家 也 不胜枚举

如 最 早 可推至 古 老 的 希 腊 时 期

。

是 由 盲 诗人荷 马 结 集而 成 的 因 劳 累 过度 双

赛因

失 明 的 弥尔 顿

目

残 障作 家海伦

凯勒

．

用 左脚写字

，

其后 还有有

。

意 志 的 战 ± 保尔

被誉为

，

丧 失视力

，

＂

阿拉伯 文学泰斗

？

＂

布朗

《

荷马 史诗》 就  

之称 的 塞 万 提斯

  ，

  听 力 和 语 言 表达能 力 的

、

但Ｈ 岁 就双

，

打字 的 爱尔 兰作 家 克 里斯蒂

、

经 典作 品

，

勒班 多 的 独臂 人

跋足 的 拜伦

，

＂

＂

失 明 的塔哈

目

塑造具有钢铁

，

  侯

．

  样 坚硬

一

柯 察 金 的 苏 联 作 家 奥 斯 特洛 夫 期 基 有 硬 汉 之 称 却 伤 残 缠 身 的  

？

，

  海 明 威 等 等 这 些 世 界 知 名 的 残疾 作 家 也 有 将 个 人 生 存 的 元 素 融 入 到 叙 事 之 中 的 ，

些作 品

一

的

自

如 荷 马 笔 下 的 独 眼 巨 人波 呂 斐摩 斯

。

传式的作 品

的形象

甚至也可

，

残 疾 人物 形 象 斯

《

我的 生活》 １＾ １ ＞

比如

，

克里斯 蒂

，

看到作者

自

己 的 影子

崎形 的 卡 西 莫 多

麦尔 维尔 在

，

智 为 严重缺 陷 的 班 吉

康普生

？

术 最 终 导 致截 肢 的 希 波 吕 式

残疾 而 导 致 屯 理 极 度 、

亲形象爱娃

自

者所要传达 的 文 学 意 旨 深入 的 研 究

布朗的

？

我的左脚》 等

福 楼拜在

，

田

，

雨果的

，

闭 的劳拉

纳西

托尼

，

＂

？

残疾 儿

《

包法利 夫人 《

＂

等等

《

福 克 麵笔 下 的  

，

  中 描 写 的 因 足疾而动 手

》

残疾人所经历 的种 种 磨难

，

当 然不

，

一

  作

，

  乃 至 中 国 都有人做过较

，

千年而流传 下来 的 经典么 作

、

盲 的 俄狄浦  

  秀拉》 中 塑造的伟 大残疾母

在西方

，

目

  玻璃动物 园 》 中 所描 写 的 腿 部

莫 里森在

残疾 叙 事 的 各 种 方 式

，

都有残疾人  

，

己 黎圣母 院 》 中 的 独 眼 耳聋驼 背  

《

威廉斯在

？

海伦  

，

  另 外 身体健康 的 作 者 也 塑造 了 更 多 的

。

对它 们 的研 究 就没有停 止 过

，

《

輸 》 中 所塑造 的 独腿船长 亚 哈

由 于它 们 都是历经百 年

。

面世 Ｗ 至现在 品 评它们

白

《

大江健Ｈ 郎 笔 下 的

，

失 乐 园 》 中 的 盲 人参孙

古 希 腊 悲剧 家 索福 克 勒 斯所描 写 的 跋脚后 又

，

莎 ± 比 亚 作 品 中 的 驼 背 理查三世

，

《

，

因 此从 它 们  

，

  定 是 从残疾 叙事 的 角 度来

  。

现在 世 界 上对残疾人 文 学 的 关注 己经 在 逐步 走 向 成熟 文 学 与 社会学 医 学 、

，

法 学等 多 领域 的 合作

，

也 为残疾 文 学 的 研 究提供 了 更广 阔 的 前 景

的 研 究 残疾文 学 的 文 学 期 刊 （

Ｊ ｏ ｕｒｎａ ｌ  ｏ ｆ

Ｌ

ｉ

ｔ

外

ｅ ｒ ａｒ

ｙ Ｄ

在

，

Ｃ 加 ｃａ

ｌ

ｉ

，

ｔ

ｅ ｒａｒｙ

ｉ

ｔ

ｙ



＆Ｃ ｕ

）

与

年版 的

Ｌ

ｉ

当作

ｔｅ ｒ

一

《

《

ｌ

ｔ

ｕ ｒ ａ ｌ  Ｄ ｉ ｓ ａ ｂ ｉ ｌ ｉ ｔ ｙ  Ｓ ｔ ｕｄ ｉ ｅ ｓ ）

残疾研 巧季 巧 》

（



Ａｓ ｓｏｃ

ｉ

ａｒ ｙ  Ｔｅ ｒ ｍ ｓ

）



—

书中

，

ａ ｔ ｉ ｏ ｎ  Ｃ ｏ ｎｖ ｅ ｎ ｔ ｏ ｎ ｉ

供感兴趣 的 学者做专题讨论 。

ｉ

）

。

，

《

《 残 疾 文 学 学 刊 》

ｓ ａｂ ｉ

ｌ ｉｔ

目

列 在其中

，

，

即

  美 国 就有专 口

文 学 与 文 化 残 疾 研 究 学 刊 》

＂

（

ｔ ｔｅｒ ｙ ｄ ｅ ｓ  Ｑ ｕａ ｒ ｙ Ｓ ｕ ｌ

ｉ

表》

（

Ｔ ｈ ｅ  Ｂ ｅ ｄ ｆｏ ｒ ｄ

编 者 也 非常 明 确 地把

个专 口 的 文 学研 究词 条

较完备 的 归 納与总结

Ｄ

＞ 

贝 德福德 文学批评词汇条

美 国 规模最 大 的 语 言 文字学术年 会

Ｌ ａ ｎ ｇ ｕａ ｇ ｅ

题

ｉ

ｓ ａｂ ｉ ｌ

 ａｎｄ 

Ｓ ｔｕ ｄ ｅ ｓ

；

Ｌ

２ ００９

＂

绍

ｉ



如 比较有影 响 力 的有

，

。

，

＂

Ｌ

ｉ

ｔ

）

Ｊ ｏ ｕｒ ｎ ａ ｌ  ｏ ｆ  

等等

  此

。

创 ｏ ｓ ｓ ａｒｙ

ｅ ｒａｒ ｙ 

Ｄ

ｉ

ｓ

油



  ｏｆ

ｉ ｌ ｉｔ

  ｙ

  并 用 相 当 的 篇幅对其加 Ｗ 介

现代语 言协会年会

＂ （

Ｍ ｏ ｄ ｅ ｒｎ  

也 早 在 几 年 前 就 专 口 开辟 了 残疾 文 学 这

一

陈彦 旭对 西 方研 究 界 关 于 残疾 文 学 的 研 巧 作

他认 为 西 方对 残疾 文 学 的 研 巧 主 要体现在 Ｈ个 方 面

  ９

  、

：

  话   了

  残疾

绪 论 

与 隐喻

残疾与 性别

、

弗吉尼亚

？

残疾与 种 族

、

  

并 举例 解释

，

伍 尔 夫 的 疾病 体 验 与 其 隐 喻 的 动 机

废 车 里 的 残疾 人

〈

＂

残疾

并

与

）

〈

罗恩的

；

充满 快 乐 的 人 间 花 园

作 为入手 点 与视角

马 希亚的

；

《

》

〉

《

自

实 现残疾 隐 喻

  ：

身 的残  

重读  

：

将两 部 小 说进行对 比

，

对 两部 小 说 的残疾人物重新评估

，

疾病 与 隐喻

充 分讨 论 了 作 家伍尔 夫

》

病 与 其 作 品 中 所 塑 造 的 残疾 人 物 之 间 微 妙 的 关 系 小说

如

，

  ，

挖掘 出 其背  

，

  后 的 隐 喻 意 义 进而 也 对 这 两 部 小 说 的 主 题 与 动 机做 出 了 全 新 的 阐 释 芭芭 拉 瑞 ？

；

，

根在 其博

：

ｔ论文

《

文 学 作 品 中 残疾 男 性 与 女 性之不 同 的 表征 》 中 提 出

相 比较于 男 性作家来讲 象

？

因此

。

更倾 向 于 把残疾 人物 塑 造成 善 良

，

西 方文学研 究界对 于残疾 文 学 的 研 究

，

叙事学本 身 就 是西方研 究界 的 理论 成果 出

版了

《

叙事 》 研 巧杂 志

如 美 国 的 戴维

文

，

Ｍ

？

？

远 比 国 内 要丰 富 得 多

，

恩葛与 弗兰克

Ｗ

？

＂

还有

。

曼戈尔所写 的

？

中 叙事 的 多 重角 色 》

难道 不 是每 幅 图 都述说

《

一

文

《

叙事

一

并提 出

，

个 故事 吗？

＂

  并

，

一

些

病残与 身份》

、



一

对 残疾叙事 的 解读 与 法 学 视 角 相 结 合

，

因为  

。

他们 还成立专 口 的 叙事 学 研 巧 纪织

，

从 病残 个 体 的 人 生 故事 叙 述 的 双 重 建 构 过程加 Ｗ 探 讨

的递归理论

  惹人 同 情 的 形

、

从 残 疾叙 事 的 角 度 来研 巧 小 说 作 品 的 文 章 也 有

，

＂

正直

、

  女性作 家

，

＂

一

  ，

  一

身份 与 权为  

论病 残案例  

湿示 了 西方文  

，

  学 研 巧 的 多 元化倾 向 特征 而 西 方研 究 界 从残疾叙 事 的 角 度解读 中 国 现 当 代 小 说 。

的研 究文章

，

则 在 笔者 的 阅 读视域 中 没有 见到

兰

＂

关系

，

相 关 概 念 的 辨析  

、

残疾  

一

（

  。

）

残疾

＂

这

概念

一

其实质 是

，

但不 属 于包含关 系

。

＂

＂

残缺

＂

是

，

不完整

  与疾病 具有交叉性

＂ ，

大 多 数 的 残疾 都 是 由 于 疾病 造 成 的

，

  但也有先天 的残

疾 与 疾病 没有 关 系 所 Ｗ 古 今 中 外 对 于 残疾 的 解释 有 着 多 种 不 同 的 含 义 。

代 汉 语 词 典 》 对 残疾 损 或严 重变形

＂

，

，

、

＂

残疾人 的 解释 分别 是

残疾人

。

＂

因 视力

：

、

：

听力

、

残疾

语言

也理缺损 或功 能方 面障碍丧 失 劳动 能 为 而影响 生活

社会 学 意 义 上 的 残疾人 则 由 ，

＂

残疾 人 是指 在 屯 理 、

、

生理

、

《

、

言 语残疾

、

肢体残疾

、

、

肢体 学习

、

、

、

  现

器官等 因 伤病而缺   器官

智 力等生理

、

工作 的 人

＂ 。

  、

而作为  

中 华 人 民 共 和 国 残疾人保 障 法 》 的 解释 最 为 权威

人体 结构 上

，

某种 姐织

部 或 者 部 分丧 失 Ｗ 正 常 方 式 从 事某种 活动 能 力 的 人

残疾

、

肢体

；

《

。

智 力 残疾

精 神 残疾

、

、

。

、

功 能丧失或者不 正常

残 疾 人 包 括 视 力 残疾

、

，

  全

听力  

多 重残疾和 其他残疾 的 人

  ＂ 。

因 此 残疾 的 内 涵 必 须 是缺损 与 障碍 外 延 的 设 定 必 须包括 生 理 与 屯 理 两个 范 畴 、

，

，

  ：

  。

  那 么 根据 世 界 与 我 国 对 残疾人相 关 文 件 要 素 的 理解 对 于 残疾 构 成 的 基 本要 ，

素主 要 有Ｈ个 ① 陈彥旭

，

《

第

：

隐喻

、

一

是特征要素

性别与种族

一

，

即 残疾 是 由 于疾病 或外伤所 导 致 的

残疾 文 学 硏 究 的 最 新 动 向

１

  ０

》

．

外 国 文学动态

，

２ ０ １ ０

一

年第

  种 现代 医

６

  期

绪 论 

  

学 条件 下 尚 无 法 使 之 完 全 恢 复 的 器 官 或 组织 的 恒 定 状态

第 二 是斤 为要素

。

疾 的 身 躯存 在 生 理 功 能 或 精 神 也 理 功 能 的 低 下 或 丧 失 第 Ｈ 是 社 会 要 素 。

即残  

，

  即 残疾

，

人 无 法 完 成 与 他 们 年 龄 性 别 文 化 相 适应 的 社 会 角 色 方 面 应 该 完 成 的 具 体 事 情

  。

、

、

  其 内 涵 上有 文 义 和 狭义之 分 狭义 的 残疾人 主 要指 同 时 具 备 Ｗ 上 Ｈ个要 素 的 或 Ｗ ，

  社 会 角 色 障 碍 为 主 的 残 疾 者 广 义 的 残 疾 人 则 泛 指 所 有 在 生 理 功 能 上 存 在 残疾 的 ；

人

  。

因 此结合 Ｗ 上概念 内 涵 的 辨析

研 究视角 来分析

可 Ｗ 从 视 力 残疾

，

疾等 五类残疾入手 势 群体 的 真 实 关怀 了

大量的调 查

所 Ｗ 在 文 学 叙事 中

＂

它与

＂

叙事 议论

则 是源

事

＂ （

＂

Ｎａ

词

一

＂

＂

ｒ ｒ ａｔ ｉ

ｖｅ

作 为 文 学 术语

，

＂

世纪

２０

并有

，

小 说 的 叙事伦理 》

更是

，

时也是

成

一

一

一

一

＂

热 奈特

＂

叙述活动 的 结 果

它是

，

…

…

生存 问 题

、

＂

＂ ；

由 此可见

２

０

世纪

８０

两个阶段

，

所Ｗ

真正 的叙事

，

年代 为界经历 了 前

。

一

＂ 

＂

＠

。

ｅｒ）

的

《

义及 戴 卫

心

？

赫尔 曼 的

《

新叙事 学

》

，

一

Ｗ詹姆斯

－

［

：

］

！

《

》

、

，

：

，

＂

和

、

＂

伍晓 明 译

昆仑 出 版社

北京

，

２０

，

１

  １

一

《

  定   ＂

  重构 中 国

  个阅读的对

种 讲故事 的 方法

、

  同

，

生存 的态度

托多洛夫

＂

罗兰

、

  而

；

西 方叙  

。

后经典叙事学

希利 斯 咪勒

阶段则

？

Ｗ 苏珊

，

或

＂

  新

己特

？

  、

１

３

，

：

由

？

Ｓ

？

（

兰瑟的

Ｊ

科ｍ 《

  ，

ｉ

、

马克

？

  ｓ

虚构  

巧伦为代表 的 修 辞 性叙事 理论

为代表 的 跨学科叙事理论

的 后 现代叙事 理 论等 大大扩 展 了 叙事 学 理论 《 当 代 叙 事 学 ① 美 华莱 ± 马Ｔ 文学如何立屯 》 北京 ② 谢有顺

  叙

关注 的 是 具 有 普 遍 意 义 的 叙事语法

，

解读 叙 事 》 为 代 表 的 解 构 主 义叙事 理 论

的 权威 》 为代 表 的 女 性 主 义叙事理论

—

系 列 事件

强调 了 叙事 的 伦理价值

格雷 马 斯

、

，

  ，

  即 将经历 与 可 能经历 的 生活变

经 典叙事 学

阶段 Ｗ普 罗 普

不仅是

一

必然 出 示它对生命

，

。

ｉ ｌ ｌ

、

  ，

  任何故事都 由

，

谢有顺在

。

，

叙事 不仅 是

。

能够把我们 己经经 历

其 实 也 是伦 理 问 题

，

事件构 成故事

。

一

）

叙事作 品 本身

，

而相 对忽 略 了 文 本创 作及接受 的 具体语境 后 Ｍ

  。

＂

存在 于 语 言 之 中 的 Ｗ

话语 则 更 强调 的 是讲 故事 的 方式

；

文曾说

。

＂

（

雅各布 森等 人 的 研 究理论 为代表

、

  。

学科加 Ｗ 理论 的 解析

位 叙述 者 从特 定 角 度 传 达 给 读 者 听 众 的

个人 的 在世方式

事学理论 Ｗ 叙事理论

一

口

一

。

个人在世 和 如 何在世 的 存在 坐标

个伦理事件

生命 问 题

视残 是 占 比 最 大

、

年代 形 式 主 义对叙 事 学 的 研 巧 在 叙 事 学 的 理论 中

６０

人物 的 行动 即 事件组成

象

肢残

，

但真正把它 作 为

，

叙 事 学 层 面 的 叙 事包 含 故 事 与 话 语 两 个 方 面

，

  社会 学领域 的 研 究 者 作

，

最 开 始 主 要 是 作 为 文 学 的 表达手 法而 言 的

，

等 手 法相 对

指的是

）

方 式 结 构 起来 的 ？

可 Ｗ看 出

，

  感受作 者对 于 社 会 弱

，

这 两 类 的 残疾 者 形 象 也 是 作 家 关 注 最 多 的 两 类 人 物 形 象

，

抒情

、

西方

自

些相 关数据 中

一

  智 力 残疾 Ｗ 及 精 神 残

、

提炼创 作 主 题

，

从文学叙事 的  

，

叙事  

二）

（

的

目

肢体残疾

、

对 于 现 实 社 会 中 的 残疾 人 生 存 状 况

从其 中 的

，

中 国 残疾分类标准 》

《

听 力 残疾

、

立足文 学 表达 的

，

。

按照

，

  ，

  柯里 为代表

  原 来对叙事 文 本 形 式 的 关注拓 展

北京大学 出 版社 年版

，

第

８

页

  。

２ ００ ５

年版

，

第

２ ７３

２ ７４

巧

  。

绪 论 

到 阐 释领域

既 强 调 叙事 的 文 本形式又 在 意 叙 事 的 阐 释语 境

，

互 融合作 为 叙事 学 研 究 的 理论 发展

叙事 学从上世纪 索性 ＂

  

８

０

＂

后经典叙事学

年代 中 期开始 引 进到 中 国

也 在 国 内 外 同 期 发展着

的 多 元 化 阐 释 的 过程 中

，

  由 于 当 时 中 国 改 革开放 的 探

史与新历史

、

宏 大叙事 与

日

叙事学 也 不例 外

，

。

  而且

  同 时 中 国 当 代小 说 也 在经历着叙事学

，

逐步走 向 繁 荣 期

，

的相  

  。

大 家对 于 西 方文 艺理论拥 入式 的 接受也 各有侧 重

，

二 者之 间

并

，

传 统派 与 先锋 派

，

写实与新写实

、

常 叙 事等 等 都 成 为 当 代 小 说 多 兀 化 特 征 的

一

、

  历

个样式

  。

  叙 事 学 与 各 种 形 式 的 文 学 艺 术 载 体 文 学 题 材 特 色 Ｗ 及 其 它 学 科 的 嫁接 式 的 培 植 、

结合

自

，

然降生 了

一

批海血儿

比 如 电 视叙事学

。

载体形式为特征 的 叙事学 还有

一

，

理

、

家族叙事

其中的

一

爱情叙事

、

个部分

学 作 品 所 塑 造 的 残疾 人 物 形 象

叙事

自

自

残 疾 与 叙事 的 结 合 也

，

自

  然成为

  首先 从 它 的 基本外延上看 它主要 包 括文

？

，

即 必 须具有

，

定 意 义上 的 虚构 性

一

它 则 必 须 是 对 这 些 文 学 作 品 中 有 关残疾 故 事 的 讲 述

文 本架 构 的 方 式体现叙事 学 的 基本要 求

，

们 对人类

类因

，

因此

。

  。

那 么 残疾叙事 的 概念 如 何界 定 呢

本 内 涵 来看

  新 闻 叙事 学等 Ｗ

、

  些与 叙事联姻 的 文 学研 究如 伦理叙事与 叙事伦

暴力 叙事 等 等

、

电影叙 事 学

、

身 残缺与 障碍 的解读

。

同时

；

、

  其次从它 的基   表达与 展现 的

  残疾 叙 事 本 质 上 是 通 过人

，

来传 达人性潜存 的 那 种 悲 個 与 怜 惜

，

身 的 局 限所 带 来 的 现实 与 精神 的 苦难 救赎

对 与 残疾 事 件 有 关 的 故 事 加 Ｗ 文 学 化 的 讲 述

。

所

１

＾

简言之

，

，

，

  Ｗ 完成人

  残疾叙事就 是

  。

启 ） 主题   主题作 为 文 学 术语

容

，

，

它 主要 是 指 文 学 作 品 为 表现某 种

目

的 而拟定 的 思想 内  

重 点 在 于 对 作 品 的 思 想 内 涵 进 行 归 纳 总 结 的 文 学 价值评价

归 纳 多 从人性价值 Ｗ评定

。

社会道德价值

、

现实 生存价值

、

由 于 中 国 当 代 小 说残 疾 叙 事 的 独 特 性

则 主 要 体 现在 人 性 价 值主 题 的 孤独体 验

，

  文 学 主题 的 价值

  及 精 神 认 知 价 值等 方 面 来 加

其在叙事 主题价值 的 内 涵 显示上

社会道德价值 的

、

。

自

我探 寻

、

  ，

  现实 生存价

  及 精 神 认 知 价 值 的 苦 难 救赎 等 四 个 方 面 本 文 的 主 题 探 讨 也 基 本

值 的 情爱平等

。

上从 Ｗ 上这 四 个方面进行论 述

四

、

  。

  研 巧 设 想 及 价值预 估

  对 于 中 国 当 代 小 说残疾叙 事 主题 的 研 究 这 里 首 先涉 及 到 的 是研 究 的 时 间 区 ，

间 问题

，

传统意义上的 当 代是指

１

９４９

年

中华

人 民 共和 国 建立作 为 起 点

，

并且

  一

  直延续到 当 下 这种 区 间 的 界 限设定尽 管 因 其政治 事件作 为 断代标 志 的 标准 己 经 。

早 已 为学 界所质 疑

世纪文学为指 向 的

甚至于有人提 出

，

＂

二 十世纪文 学

了

＂ ，

各种 不 同 的 指称概念

，

比如

，

  Ｗ打通二十

Ｗ 各 个 不 同 时 期 的 文 学特征 为 标 志 的

１

  ２

＂

  十



４：

＂

年文学

＂

文革

、

＂

文学

８０

、

绪 论

年代 文 学

  

９０

、

年代文学 Ｗ 及新世纪文学等

  但

，

  本 文 由 于 涉 及 残 疾叙 事 的 相 关 作 品 的 独 特 性 基 本 上 还 是 Ｗ 传 统 意 义 的 当 代 作 为 ，

研究的 区间

，

而 且重 点 是把新 时 期 的 文 学 作 品 作 为 主 要 研 究对 象

。

因此

， 、

  本文 的

研 究 并 未完全清 晰地按 照 当 代 时 间 的 分 段而对 各个 不 同 时 期 的 残疾叙事 作 品 进   行 分析 与 辨 析

，

而是

［＾

＾＞

笼 统而模糊 意 义 的 当 代概念 为 统辖

型 意义 的 作 品 为研 究对象

析 在 孤独 体 验 题内涵

，

、

道德探寻

，

＾ 具体相 关 的 具有典  

Ｗ 这 些 作 品 所体 现 的 文本 内 涵 为研 究 范 例

，

情 爱 平等

、

总结并分  

，

  及 苦 难 救赎 等 方 面 所 体 现 的 残 疾叙 事 的 主

进 而 凝炼 出 中 国 当 代 小 说 残疾 叙 事 的 主 题 诗 学 价 值

因此

。

，

  本研 巧 是对

中 国 当 代 小 说残疾叙事所要传 达 的 有 关人性价值尊 严及 道德 情怀 等主 题价值 内  

涵 的探讨

拟从

，

ｉｉ

ｉ

ｌ

下 几个 方面进行研 究

  ：

  首 先 是对 中 国 当 代 小 说残疾 叙事研 究 的 大 背 景及创 作 主体 的 身 份 意 识 上加 Ｗ总体的 分析

变中

，

。

这 个叙事背 景在 中 国 建 国 之初 的政治 话语主 导 到 多 元化 的 形态演  

实 现 了 残疾 叙 事 在 人 物 叙 事

多 元化流变

，

、

情 感关注

丰 富发展 了 中 国 小说 的 园地

同 与 背 离 的 二 元矛盾 的 状态

。

。

、

  叙事方式 Ｗ 及接受 阐 释等方面 的

而在 身份 意识上

残疾作 家 与 非残疾作 家

，

  创 作主体则存在认

，

  残 疾 作 家 的 残疾 叙 事 与 非

残疾叙事 Ｗ 及 非残疾 作 家 的 残疾叙事等 都 从 多 方面 显 示着 创 作 主 体 的 身 份 意 识   ，

特征

  。

然后

，

在 主题研 巧 的 背 景 与 身 份确 认 的 基础 上

涉及 到 的 四 个主题进行 系 统 的梳理与 归 纳 屯

、

一

。

对 中 国 当 代 小 说 残疾 叙 事 所  

，

是孤独体验主 题

，

  是 从对 残 疾 者 内

  孤独 意 识 的 分析 去 把握 中 国 当 代 小 说残疾叙事在 屯 理学视域 中 的 尊 严 需 求 生 、

存本 能 Ｗ 及 社 会 的 关注等 方面 中 的 价值 内 涵

、

二 是道德探寻 主题

。

评判 的 角 度 去 分析人性善恶 与 义利 追求方 面 的 伦理 内 涵

。

，

是 从道 德 价值  

Ｈ 是情 爱平等主题

，

  是

  从爱情婚姻 的 需 求满足方面来 审 读残疾 人对 于 性 爱情欲 婚姻 家庭等方面 的 平等 、

内

涵

。

四 是 苦难 救 赎 主 题

  则 是从残疾 人 肉 体与 精 神 苦难 的 救赎方式 中 体味具 有

，

人类 普适 意 义 的 生存价值 内 涵

  。

  最 后 在 基 于 Ｗ 上 对 于 残疾叙事 文 本 主 题 内 涵 的 解 读 本研 巧 分 析 总 结 出 中 国 ，

当 代 小 说残疾 叙 事 主 题所 显 示 出 的 诗 学 价 值

从 本 文研 究所采用 的 研 究理论 上 来看

  。

屯 理学 、

，

、

伦理学

、

叙事学

美学

、

、

  家

  庭 社会 学 ッ 及 宗 教等等 各 种 相 关 的 理论 资 料 都对本 课题 的 研 究提供相 关 的 理论 レ

支撑

。

因此

系 统梳理

，

，

，

本 课题 的 完 成 可 Ｗ 为 中 国 当 代 小 说 残疾 叙 事 提 供

也可 为 当 代 小 说 的 叙事研 究提供

一

的分析时

深感力不从屯

、

，

，

谬误错 谁之处

１

  ３

，

  个大致整体上 的

种较为新颖的研巧视角

于 本 人对 于 相 关理论 和 知 识准 备 的 不够 充 足 在 对 ，

…

一

。

对此

，

  由

  些有争议 的理论应用 及 问 题

还请得到 各位方 家 的 指教

  。

第



第

一

一

章 中 国 当 代 小 说 残疾 叙 事 的 叙事语 境 与 创 作 主 体   

章 中 国 当 代 小 说 残疾 叙 事 的 叙 事 语境 与 创 作 主 体  

中 国 当 代 小 说发展 的 趋势 特征呈现 出 典 型 的

一

  元 向 多 元化转变 的 样态 建 国 。

之后 的 政 治 话语 Ｗ 压倒 式 的 优势 成为文 学 言 说 的 主流 延续至 文化 大革命而走 向   ，

极致

。

改 革开放迅 雷 式 地打破 了 政 治 话语 的

花齐放 的 景 象

。

它又呈现 出

，

统江 山

残疾叙事作 为 中 国 当 代 小 说叙事 的

与 整个文学 的 发展趋势 是

性

一

一

  文 学 领域 出 现 了 真 正 的 百

个部分

一

，

其叙事 的 基本语境  

致 的 但 由 于 残 疾 叙 事 的 创 作 主 体 与 叙事 内 涵 的 特 殊   ，

己独特 的叙事状态

自

，

。

因 此叙事语境 由 单

一

走 向 多 元 的 流变特征  

与创 作 主体 身份 意识上 的认 同 与 背 离 对 中 国 当 代小 说残疾叙事主题 内 涵 的 形成  

产生 了 重要 的影响

，

同 时 也 制 约 着读 者在 接受 阐 释 中 的 解读 趋 向

第

一

节 叙事 语 境 的 多 元 化 态 势  

残 疾 叙 事 作 为 文 学 叙事 的

一

价 值 认 同 的 张 力 人 类对 身 体 的 。

之 间 存在着

一

。

方面

，

，

自

一

  种

  我认 知 与 道 德修 养乃 至 对 灵 魂精 神 的 依 附 感受

种 复 杂 的 阐 释 内 涵 这 种 内 涵 同 时 还 负 载 着 人 类 对 于 身 体 所难 参 透  

。

文 学 中 的 小 说 笔 法就 常 常 会 依 赖 残疾 隐 喻 的 内 涵 解读

中 国 当 代 小 说 对 残疾 人 形 象 的 描 述 也 实 现 了 较 大 的 突 破

事 的 多 元化发展

特征

种 它 在人性评判 的 道德趋 向 上 更能显 示 出

，

的许多 困 惑

魂深 处

  。

，

丰 富 繁 荣 了 当 下 的 小 说创作

主 要 体 现 在 人物 叙 事 地 位

、

，

其 擅变 态 势 呈 现 出

，

情 感 关注 方 式

、

，

直指人 的 灵  

  实 现 了 残疾叙 一

  种 多 元化 的

  残疾叙事方式 Ｗ 及 审 美接受等

  。

人物叙 事

―

、

勿 容置疑

，

由 边 缘 配 角 向 中 也 主 角 延伸  

：

小 说 是 Ｗ 塑 造 人物 作 为 主 要 任 务 的

有 的 价 值特征体 现 了 小 说所要宏 扬 的 价值倾 向 经典 的 小 说

人物形 象

。

，

无

一

不是成功地塑造 了

在 中 国 小 说 的 发展历程 中

的健全人为 中 也

，

一

，

。

一

种 文学体裁

世界文学之林 中

个个鲜 活 的

、

。

，

人物 身 上所 具   凡 是能够成 为  

具 有浓 郁 的 审 美认 知 价值 的  

人物 形 象 的 叙 事 地 位 始 终 是

他们 是 社会 主 流价 值评价 体 系 的 参 照

，

  传统意义上

  残疾 人 物 形 象 的 位 置 则

大都 是 处在 边缘 配角 的地位 因 此从叙事文学 的 角 度 审 视 中 国 传统 意义 的 小 说 。

、

无

一

身躯

  ，

不 是 由 健全人 决 定 叙事 的 方 向 神 话传 说 中 的 先 民 英雄每个人都有着伟 岸 的   。

，

强健 的 筋 骨

白 话演义 小 说

，

，

而后延续下来 的 文 言 志怪志人小说

，

到 唐代传奇

残疾 人 物 形 象 在 其 中 的 位 置 大 都 是 模 糊 不 清 的

叙 事 价 值 那 些 少 量 的 带 有 残疾 人 的 叙 事存在 也 仅 仅 是 ，

１

  ４

一

，

，

再到 明 清  

没有重要 的 主 角  

  种 为健全人 能够 施舍 同

第

一

章 中 国 当 代 小 说残疾叙 事 的叙 事语 境 与 创 作 主 体



情 怜倘 的 故事 需 要而増 加 的 陪衬

标准来制 定 社 会运行 的 规 则

。

。

文 学在表现人性 的本真之时

，

  

  通常 Ｗ 健全人 的

从古代时 期 的 各种 类 型 的叙事文学 中

所

  我们 可

，

Ｗ 看 到 代表社 会 主 流价值观 的 健全人在他 的 叙事 行 为 中 决 定 着 故 事 的 发 展 方 向

  ，

  而 边缘 化 的 残 疾 人 也 仅 仅 是 作 为 施舍 关 爱 的 对 象 而 存 在 比 如 古 代 演 义 小 说 中 的 。

鼓书艺人

，

大都是盲人

说叙事 的 主 角

他们 只 是现 实 中 讲史说 古 艺 人 的 替 代 者

，

再 比如

。

水稱传

《

但他作 为肢体残疾 的 形象

，

中 武大 郎 的 保儒 形 象

》

也仅 为主人 公武松作 铺 垫

只 会 听 凭命运 的 摆布 在叙事 中 的 作用 只 ，

映衬 武松 的 高大 勇 猛

，

讨

。

，

，

小说 的创作

神状态 下 的 胡 言 乱语

，

狂人迷乱 疯狂 的 行 为

，

＂

被人戏 为

，

，

鲁迅 的

目

引

的

目

《

狂人

日

，

精神残疾 的 狂人

，

。

目

标 从及 无 畏 的 牺 牲 精 神

这 种 精 神 类 型 的 残疾者 喻

，

而是

  在 迷狂 的 精

，

而是要借

，

，

，

另外

。

而

会对孔 乙 己 的 身 也 妝害 ，

夕ｈ

，

《

春桃

》

目

，

一

一

批判 的 为 度

桃 的 名 字来命 名 的

。

而 是他 的 媳 妇 春桃

，

但李 茂 在 小 说 中 的 地位 已 变 得 非 常 重 要

量 的 笔 墨 来叙 述 与 李 茂 相 关 的 事 件

。

二少爷

，

，

一

一

  所Ｗ也只 能

李茂

小 说题

，

目

。

  就是 Ｗ春

李茂 的存在意在说 明 春桃 品 行 的 髙 尚

还 未 能真 正 走 到 小 说叙事 的 主 角 位置

是 个擁疾 在床 永远 也 没有 站 起来 的 残疾 人

张爱玲

。

  当然这

  而且作者也巧 了 大

，

，

目

  的

  李茂 仍然具 有铺垫

。

，

  ，

  除 了 鲁迅 的 作 品 之

。

是 要 赞 美 底 层 劳 动 者 能 够 在 苦难 中 互 施援 手 的 精 神 之 美 所 的 意 义价值

  ，

  的 是借他 的 身 世命运来鞭巧 当 时 社

个 失 去 双 下 肢 的 残疾 者形 象

篇 小 说 的 主要 人物 也还 不 是 残疾人李 茂

因此

。

  但 小 说 的 整体 部 分 却 大 都 是巧

结 束 时 的腿残 只 是 为加 强 这

中 塑造 了

  ，

  他有着 清 醒 的 意

中 的孔 乙 己在小说 的结尾时

》

残疾叙事 的 从属 边缘地位 并 没 有 真 正 获 得 实 质 上 的 变 化 许地 山 在

，

  种 具有

  表现 自 己 的文 学政治 意识 的 曲 折隐

是属 于地道 的 肢残人± 了 ，

民斗±

长 明灯 》 中 的疯子也 是如此

孔乙 己

《

迂腐 善 良 且肢 体健全 的 孔 乙 己 为叙 事对 象

说

《

应该说是作者借

不 属 于 真 正 意义 上 的 残疾叙事

因 偷 书被人打 断 了 腿

。

个最清醒 的 国

一

此处 的 狂人

。

一

  而

  鲁迅先生并非要通过

，

，

。

  ，

  意 在 表现深刻 的 国 民 性探

起 人们 对 社 会 残疾人 的 同 情 与 怜倘

实 际 上 并 非 是 真 正 的 精 神 残疾 者

  ，

记 》 就为精 神残疾 的 狂人赢取 了  

有 意识 的主 旨 嫁植

、

  ，

，

的 与 残疾人无关

是作 者有

＂

他没有 自 己 的 价 值诉求

，

象 征 性 隐 喻 特 征 的 精 神 反 抗 战 ± 的 形 象 传 达 作 者 的 反抗 思 想 所

化 准确 的

Ｈ寸Ｔ

能 是 陪 衬 与 烘巧 借 武 大 郎 的 狼 琐 矮 小

狂人 的 精 神 迷狂为表现形式

小 说叙事

但客观来说

  但不会成为 小

并进而为潘金莲与 西 口 庆 的 奸情寻找 故事 的叙事依据

随着 中 国 现代小 说 的 正式亮相 主 角 的位置

，

《

  金锁记》 中 的姜 家

  他 的 存 在 也仅 是作 为金锁形

，

  象 的 陪衬 者 而 设置 的 因 此残疾人物 形 象 的 叙事 中 屯 地位 在 现代 文 学 时 期 也 还 没 、

。

有真正实现

。

尽 管 有 许 多 成功 的 残疾人物 形 象 生 长 在 中 国 现代 小 说丛 林 中

正 的 主 角 不 是他们 了

。

进入新 中 国 之后

，

，

  但真

  残疾人物 形 象 的 文 学地位 问 题 也还 是经 历

很长 时 间 的 委 顿期 这主 要是 由 于十韦年 文 学 时 期 国 家宏 大叙事 主题 的 要求 ，

，

１

  ５

  ，

第

一



章 中 国 当 代 小 说残疾 叙 事 的 叙事语境 与 创 作 主 体

  

将 现 代 文 学 时 期 刚 开 始 有 点 改 变 的 残疾 叙 事 关 注 也 给 挤 掉 了 人 物 形 象 的 主 角 大   。

都 是 那 些 具 有 强 烈 的 阶 级 对 立 特 征 的 健全 人 即 使有 的 作 品 使用 了 残疾人作 配角 民 族 大义相 敌对 的 群体 中

化性

类型性

、

有

，

模糊 性等特 点

、

明 显 歧视 性 话 语 特 征 的 绽 号

甚之

＂ ，

一

＂

Ｈ突 出

原则

但也大都 显示 出 类型化 的特点

，

些 失去部 分身 体功 能 的 反动 分子 ＂

比如

，

独眼龙

＂

＂

已 经违背 了 文 学创 作 的 规律

，

＂

。

具有

，

  。

比如与 国 家  

，

一

  定的丑

＂

麻子

＂

  等等带 有

＂

文革

＂

时期则尤  

、

。

而 进入 新 时 期 之 后

既有原 来 的 配角 特征

。

应该说 是 多 元化特征 的 全面 显 现

，

癖子

、

大 都 是 为对 立面 的 敌人所起 的

，

疾 人 的 描 摹才 开 始 出 现 了 多 元 化 的 叙 事 倾 向 角 的 叙事地位

残疾人 形 象 的 位置几 乎 已 经 失 去

，

，

对残  

也增加 了 主  

，

  。

在新 时 期 小 说 的 残疾 叙事 中 对残疾 问 题 Ｗ 文 学 叙事 方式进 斤深 刻 思 考 的 作   ，

家 当 Ｗ史铁生 为代 表 扎

。

他在

１

９７２

年下 肢 失去 行走能力之后

将安静 屯 魂 的方式转 向 了 思考性 的 写 作 、

，

事中屯

残疾人 成为 了 他小 说 的 主 角

、 ，

，

比如

。

，

经历 痛苦 的 生死挣  

残疾者 的 形 象 塑造成为他作 品 的叙   《

命 若琴 弦 》 中 老少 说 书 的 瞎 子

  作

，

为 人 生生命 运 行 过程 中 的 两 个 具 有 象征 意 义 的 代 表 他们 每 天 的 弹 琴说 书 既 是 给   ，

别 人 带来快 乐

也 是 自 我 生命 不 息 的 精 神 依 抵 失 去 了 这 个 弹 奏 的 过程

，

意义也必将衰亡

癖腿青年

《

、

冬天 的 晚上 ＂

我

＂

《

、

其他如

。

原罪

《

傻人

《

、

《

山 顶上的传说》 中 的   《

、

没有 太 阳 的 角 落 》 中 的 摇 着 轮椅 的 克 俭

中 的 傻子 席 二龙等等

》

、

宿 命 》 中 的 十叔与 那个 出 了 车祸 痛疾在床 的 教师

？

中 的 残疾夫妇

》

来到 人 间 》 中 的 保儒 小 女孩

都成 为 小 说 的 叙事 中 屯

、

在

一

  个

铁子和  

  他们 从 过 去 小

、

，

生命 的  

，

，

说 叙 事 的 边 缘 位 置 走 到 了 受 人 关 注 的 中 屯 地 位 而 健 康 作 家 中 韩 少 功 在 《 爸 爸 爸 》 、

。

中 为我们 叙述 了

一

个永远也长不 高

息 是 该 小 说 的 主 要 人物

子很多

缘人物

但他们

，

＂

，

通常是

、

不 会讲话 的 保儒 痴 呆 者 的 形 象

是 作 者叙述 故事 的 中 也 要 素 一

些儿童化 的 傻 子

＂

中 的哑 己

形象 了

、

ｈ

》

，

中 的 没有说过

《

生活底 层 的 残疾 人代 表

２ ００５

年第

２

姜瑜

期

：

《

迟 子健等人 的 小 说  

、

尽 管他们 有 的 是把他们 当 作 主 角 ，

比如

句话

傻子

：

，

，

，

也有 的  

莫 言 小 说 中 残疾  

长 得 类似 保 儒 的 小 黑 孩

、

、

，

受活人具有 了 重要 的 典型 意义

。

—

  。

１

  ６

论 当代小说的

《

  但

丰 乳 肥 臀 》

。

  小 说 Ｗ 受活人 的

他们 既 属 于 现 实  

因 为 他们 身 上 的 苦难 具 有 残疾 人 的 共 性

符号 的 艺术和艺术 的 符号

、

，

  人性逼真 的 经 典残疾叙事

受活 》 中 的 残疾群像成 为 了 小 说叙事 的 主 角 、

，

一

  丙

  他们 处 于 成 人

，

虽然莫 言 并没有将他们 都放在 主 角 的 地位去 叙事

苦难 经 历 作 为 小 说叙 事 的 中 屯

① 沈杏培

贾平凹

失 去 双 下 肢 的 孙 不 言 等等 都 成 为个性鲜 明

阁 连科

。

、

但关注 的 程度 和 数 量 都 是 非 常惊人 的

，

人形 象大约 有几十 个之 多 透明 的红萝

，

，

  儿童是成人主 导 的 社会 的 弱 者和 边

后 来莫言

。

都 塑 造 了 许 多 各 具 特 色 的 残疾 人 形 象 是作 为配 角 叙事

？

两嵐

当 代小 说 中 类似丙 愚 的 傻  

而 作 为 傻 子 化 的 儿 童 更注 定 了 在 成 人 社 会 中 的 弱 势 地位

，

社会 和 常态社会 的 强权与 迫 害 之 中

《

。

。

—

＂

傻子

＂

，

同 时又成为作  

叙事伦理》

，

《

艺术广角

  》

第

一



章 中 国 当 代 小 说残疾叙 事 的 叙 事语 境 与 创 作 主 体

者借健全人对 弱 势 残疾人 的 欺凌与 掠夺 的 事 件叙述传达 出 下 的 批判

并 进 而 上 升 小 说 批 判 时 代 的 主 题 价值

，

事 的主角

、

鹰 雀 因 车祸 而折掉 了 双腿 员

一

。

而毕飞宇 的

为典型的作 品

一

  残疾 的 受 活 人 则 成 为 了 小 说 叙

况且具有讽刺 意味 的

。

也 变 成 了 典 型 的 残疾 人

，

《

推拿

小 说 义 沙 宗 琪推 拿 中 也 的 レ

，

，

小 说在 结尾时

并加入到 受活村

，

，

刻 意 描摹 的 对 象

如 健 全人

一

样

有情有 爱

，

，

也 是被给 予 平等和 尊 严 的 生 命运动 形 式

，

也 让柳  

，

成为 了 受  

Ｗ 尊严 的 获取温暖着 阅 读 者

篇在 中 国 当 代 小 说残疾叙 事 中 具 有 典 型 意 义 的 作 品 ，

  但残

群盲 人 作 为 小 说 叙 事 的 主 要 人 物

一

、

残疾人在他们 的 生活 圈 子 中

，

，

  则 可 Ｗ 说 是 当 代 小 说 中 Ｗ 残疾 人 为 主 角 叙 事 最

》

他们 情 感 生 活 的 悲 喜 故事 为叙事 的 主 要 素材 说是

  种 对人性 卑 劣 与 低

尽 管 Ｗ 柳 鹰 雀 为 代表 的 健全人 在 小 说 中 的 份 量 也 占 有 很 大 比例

，

疾 人 的 群像 叙 事 还 是 小 说 的 重 屯

活人 的

。

一

  

地位 凸 显 出 中 国 当 代 小 说 人物 叙事地位 的 多 元 化 改变

残疾 叙 事 的 作 品 与 全 部 的 小 说 作 品 相 比

。

。

。

他们 是作 家  

  他们 在 小 说叙事 中 的

尽管在 中 国 当代小说 中

所 占 比例 并不是很大

，

可Ｗ  

  Ｗ 盲人 为代表 的 这群

有憎 有恨 。

，

  ，

，

  ，

  但这种 由 纯粹边

  缘 向 中 屯 过渡 的 多 元 化倾 向 己 经 出 现 Ｗ 人 性 的 平 等 与 尊 严 价 值 的 评 判禄 准 审 视 、

，

残疾 人 物 的 作 品 也 己 较 过 去 有 了 较 多 的 改 变 这 正 是 中 ，

繁荣 的

个具体表现

一

新时期之后

  。

之所 Ｗ 会 出 现 如 此众 多 的 残疾叙事 作 品

，

身 束缚得到 解放 的 原 因 另

一

，

着 直接 的 关系

放

方面也与 来

、

价值

方面有来

自

文学

  海外 各类文 学 思潮 御 涌 而入 的 影 响 有

＂

文革

＂

压抑 人性 的 反 思产 生 了 强烈 的 共鸣

Ｈ

残疾 人 开 始 走 向 文 学 的 中 也 也 势 成 必 然

情感关注

、

：

由单

一

  正

弱 肉 强食 的

  自

，

使他们 的

内

也织造 出

情这两种 矛盾 的 关注方式时

视角 下 的人类

自

＂

一

丛林法 则

＂

层极强的 必理防御层

的 选择 问 题 。

  他们 在面对社会歧视 与 同

经 常会产生 出 爱憎 不 同 的 矛 盾 屯 态 、

，

，

。

因此从社 会学  

，

一

，

  改变 的 路径基 本 上 是 由 物 质 上 的 现 实 关怀而过渡 到 精 神 上

的 也 灵 平等 而 文 学 关注 的视角 则 基本上从 、

。

，

  。

  我 生 存 动 能 来 看 健 全 人对 残疾 人 生 存 的 关注 也 随 着 人 类 文 明 的

提 离而 逐 步 改变 这

注为起 点

レ

  的 同 情 向 多 元 的 复合情 感转 化

残疾人 的 生存 始终面 临 着 人类 社 会 然特征

  人

ッ

。

，

。

  信 念等关乎人类精神 的 东 西 开 始成为 文学 作 品 所 要重 点 挖掘 的

、

对 象 社 会 对 于 弱 势 群 体 的 残 疾 人 也 开 始 Ｗ 各 种 不 同 类 型 的 奉 献 爱 也 方 式加 面 的传扬

  自

  我 躯体 的 认知 有 了 较 多 的 关化 同 时 外 来 思潮 中 的 对 乂性 内 在

自

精 神 的 强调 也 与 当 时 中 国 社会对

类 的尊严

自

一

，

  前 束缚 在 文 学 身 上 的 各 种 棚 锁 都 随着 政 治 意 识 形态领域 的 开

。

人们 对人类

，

  国 当 代 小 说在走 向 多 元化

一

  开始就 是 Ｗ 具有精 神特征 的 同 情关

随 着 社 会 时 代 的 变 化 而 逐渐 转 入 多 元 化 的 精 神 情 感 叙 事 上 来

基调 的 主 旨 没有 改变

  。

１

  ７

，

其精神  

第

一



章 中 国 当 代 小 说残疾叙事 的 叙 事语境与 创 作 主体

  

文 化 人类 学 在解读人类最初 的 群 体种 族关 系 时 认 为 人类 的 发展 首 先 是种 的   ，

繁衍

，

其 次才 是文 化 的 延续与 发展

而 对社会 中 具有残病 特征 的 弱 势 群体

。

，

人类  

  的 挟择标准 是 Ｗ 能 否 生存 下 去 为 前提 的 残病之躯 的 弱 者如 果 能够 生存 自 然 可 Ｗ 。

加 入群族之 中 一

，

如 果 生命难

１

＾＾

＾｜ 系

则 只 有被遗弃而

，

开 始 就教会 人 类对 弱 者 持有 同 情 关怀 之 也

种基本 的 同 情 ＂

孟子说

：

的 人都会

，

生

自

然而起

一

皆 有袜惕 侧 隐之也

，

种 同 情 关怀 的 情 感

这是人 的 本性

，

灭

。

  但文 明 的 教化 从

所 Ｗ 这种残忍 的遗弃背后

而 且 这 种 带 有 集 体 无 意 识 特 征 的 同 情 关怀

今人乍 见 孺子将入于井

自

。

自

一

＂ 。

。

人对 处于 弱 势

于 弱 势 的 残疾人持有基 本 的 同 情之念 在文 学 叙 事 的 表达 中 始 终 ，

自

则 是基于人之本性 中 的 同 倩 因 为俄底浦 斯王 由 强大 的 国 王 。

放者

，

人们 除 了 对命运无法抗争 的 恐惧之余

，

国 传 统 的 叙事文学对于 身 有残缺 的 人 的 描巧 了

一

，

还有

一

、

  。

  劣势

人类对  

，

同情为 中 也

，

例 如 当 俄底浦 斯王刺 瞎双 眼流放 自 己时 人们 对他 的 这种

  一

直延续至今而不变

所 Ｗ 从古 至今

，

就是

，

  。

  我惩 罚 所 引 起 的颤栗 一

  下 子 变成 残 疾 的 流

种 对 于 弱 者 的 同 情 怜個

则 在对他们 命运 的 同 情 之 时

，

。

  中

  更多

种对 于他们 因 残 而 突 发 出 的 独特 生存技 能 的 艳 羡 比 如 庄 子 带有 寓 言 特征 的   。

文 学叙事

，

突出

就 的 残弱 之±

有太大 的 改变

。

，

了 残缺者 的 精 神 之伟 大

司 马 迁则 Ｗ 记 史之 笔称颂那 些 身 残而 功  

。

这种基于 同 情为基调 的 叙事

一

直延续 到 中 国 现代文学 时 期

人 们 对 于 残 疾 的 弱 势 群 体 在 同 情 的 基本 关 怀 之 下

传统文化 的 基本道德理念

，

，

也没  

  而表现 出 中 国

  。

然 而 在 进 入 新 时 期 文 学 时 文 学 对 残疾 者 的 关 注 方 式 开 始 出 现 了 复 杂 多 元 的   ，

变化

。

一

最 突 出 的 几个特 点 是

  ：

是 Ｗ 史铁生 为代表 的 亲历 者

式加 进 了 人 性 思 辨 的 讨 论

。

，

将 自 身 感受韶入作 品 之 中

在 史 铁 生 作 品 的 残疾 叙 事 中

延 续 传 统 文 化 中 的 同 情 关怀

，

，

为 同 情 的 关注 方  

基本 的 社会 关注 方式 是  

但却 又不仅仅止 于 这种 主流 意 识 的 同 情关怀形式

，

  。

而 是将 同 情 关怀 的 负 面 性作 为 思 考 的 内 容 加 Ｗ 辨析 因 此他 的 作 品 中 经 常 出 现残   。

疾人在 面对健全人 过度 的 同 情 的 理性分析

，

由

目

光时

，

在达成

目

的 的结果上

情之 外 的 理性表达 丰富 了 这 二是

，

，

。

那么

二 者是 没有 ，

同 情加 入 了 思 辨  

健全与 残缺也仅仅 只 是存在方式 的 差   。

因 此 史 铁生 的 残疾叙 事 在 情 感传  

他把人们 对 待残疾人 的 单

一

情感方式

，

拓展为除 同  

将 残疾存 在 的 人性 价值 意 义 提 升 到 人类 全体 的 层 面

叙事 的 基本 内 涵

，

  极大地

  。

者 的 审判来 突 显残疾人 可贵 的 ，

，

区别的

Ｗ 阁 连科 为代表 的 冷酷叙事者

基本 同 情观

。

，

达上 是对 前 人 的 突 破 与 超越

一

所流 露 出 的 痛 苦 与 无奈

个 体 的 残疾 状 况 延 伸 至 整 个 人 类 生 存 的 局 限 必 然 残 疾 者 的 残 疾  

也就变成 了 所有人相 似 的 局 限之义 异

，

而 是它 的 对立面

自 ，

将 健全 人 放在 残疾 人 的 对 立面

，

，

  Ｗ造恶

然 天 性 残疾者所接 收 的 东 西 不 再 是传 统主 流 的   。

弱 肉 强食 的 野蛮據 掠

１

  ８

，

将残疾人洗劫

一

空

，

  并把

第

一



章 中 国 当 代 小 说残疾叙 事 的 叙 事 语境 与 创 作 主 体

他们 推 回 到

自

我建造 的 甲 壳里面

极大但却 不

自

显 的 悲愤之情

性

一 ￣

。

这 种 叙事伦 理 的 背 后

，

  隐含着作者

这种 残酷 的 欺凌 方 式 也构 筑起 时 代 荒诞 的 悲 剧 共  

。

这 不 只 是 受 活 的 残疾 人 的 灾 难

，

受活村

  

也 是 当 时 中 国 社会所有人共 同 经 受 的 灾 难

，

  ，

  是 人类 文 明 退化 的 湿 现 所 Ｗ 阔 连科笔 下 的 受 活残疾 人具有 世俗 化 特征 的 精神 受 。

难者 的想 象

他们 代表 的 是那 群被欺凌 侮 辱 的 残疾 者

，

具 有 极 强 的 讽 刺 批判 性 与 披伐

，

受活成为 了

一

怜衔 的 内 涵 部 分地遭到 消 解

，

种 残疾 苦难 的 符 号

。

目

  的也

情感 因 素 只 剩 下 悲愤  

，

  。

Ｈ 是 Ｗ 毕 飞 宇 为 代 表 的 温 情 关怀 者

需求

阁 连科 的 残疾叙事

。

，

  实现 了 残疾人作为人 的 平等尊严 的精 神

这 种 叙 事 的 成 功 为 中 国 当 代 小 说 残疾 叙 事树 立 了 经 典 关怀 的 同 时

，

也将传  

统 文 化 的 同 情 观 纳 入 到 批 判 的 视 域 中 残疾 人 的 生 存 实 际 上 是 不 需 要 健 全 人 过 度   。

的干预 己

他们 有 自 己 的 生活方式

，

也可 Ｗ追求

，

自 己

的 爱情

一

获得人 生 的 幸 福

，

爱 屯 的 幌 子 中 做着伤 害他们 的 事 、

际 上 成 了 健康者表演 的 道具

与 健康者

，

。

。

因此

。

  他们 能够靠 自 己 的 双手养活 自

，

而 自 Ｗ 为是 的 健康人

如 果排除真正 的 帮助奉献精神 之外

他们 Ｗ 此而 取得社 会 的 认 可

，

此这 种 温情 脉 脉 的 面 纱 是残疾人所不 喜 欢 的 尊严

样

，

活的可能与 必然

，

其情感 的基调 是平淡 中 的 悟然

，

残疾 人 实   。

  因

  干脆 的 平等 与

、

  凸 显 了 残疾 者 世 俗 生

平常 中 的 平凡

，

，

却在 同情  

乃至仕途 的 升迁

他们 更渴 求 直接 的

毕 飞 宇 的 残疾叙事将健康人 的 强 势 刻 意 化解

，

，

，

  。

  四 是 Ｗ 莫 言 为 代 表 的 民 间 真 实 表 述者 将残疾人 的 生 活状 况 还 原 到 它 本 真 的 ，

状 态之 中

。

对 于 获得 诺 贝 尔 文 学 奖 的 莫 言

人性 中 原 始 生命 力 的 张扬 同 代 的 其他作 家

活方式描述 之中

，

关怀

视

。

，

。

。

。

但在他 的 作 品

他的作品 中

但最重要 的 是

回 到 民间 的 原初形态

但却

自

，

，

中

大家认 可 的 是他讲故事 的 能 力 ，

  莫 言 对 残疾 叙 事 的 运 用 则 也 远 超 过

有 大量 的 残疾人 形 象

  也有对他们 各 种 不 同 的 生

，

  所 Ｗ 莫 言 的 残疾叙事 虽 然 也 延 续着 传 统文 化 的 同 情

。

。

人们 的 关 注 方 式 有 同 情 也 有 鄙 视

，

  有 怜倘 也有 歧

社 会 Ｗ 真实 的 生 存法 则 关注这些与 芸 芸众生 没有 多 大 差别 的 残疾人

秉持 的情感表达原 则

，

有道德 的 无私 与 独

占

。

因此

，

他们

  一

  。

一

，

自

，

  真 实是莫 言 在 残疾叙事 中 所

除 了 上 几 类 具 有 典 型 情 感 特 征 的 残 疾 叙 事 之 外 还 有 的具有

  是对

  莫 言 将 他 故 事 中 的 所有 残疾 人 都放 回 到 真 实 的 生 活

，

然地接近 了 真 实

样有灵魂 高 尚与 卑 下

，

传 色彩 的 残疾 叙 事

，

如 张海迪

朱彦 夫

、

、

张也平

、

些 身体残疾者所作  

阮海彪等

，

  他们 的 叙

  事 大 多 具 有 励 志 的 情 感 因 素 人们 的 阅 读接受 也 大 都 是从 中 感 受 到 生 命 的 坚 初 与 ，

顽强

，

但 艺 术 的 审 美性略逊

一

筹

。

此外

还有

，

一

些不算典型

如 生 的 残疾人 形 象 的 描 摹者 他们 对 于 残疾人 的 关注 更 多 地 ，

德角 度 去 分析 家

，

都有各

自

。

这

一

点 如 张 巧亮

、

贾平凹

、

李佩 甫

、

余华

不 同 的 残疾叙 事 作 品 星 耀 于 当 下 的 文 坛

１

  ９

  。

、

，

但却 也有

一

些棚栖  

  传统价值评判 的 道 苏童等当 代 知 名 的 作  

第

一



叙 寧方 式

＝ 、

章 中 国 当 代 小 说残疾 叙事 的 叙事语 境 与 创 作 主 体

由单

！

残疾叙 事体现 的 是 在 于 表达人性 的 本真

一

的 平 面 化叙 ｇ 向 多 元 巧 合 的 立 体 化叙 ｇ 转 变   ，

因 此 当 叙事作 为

。

描摹刻 画 的根本要

种 人 文 关怀 作 家对 于 残疾 者 加

一

  

一

种 文学表达 的 方 式与 残疾结 合在

一

  旨

  起

＂

时 残疾叙事 的 方 式 也 成 为 人们 研 巧 的 主要对 象 中 国 文 学 的 叙 事 方 式 起源 于 文   。

，

史相 通

＂

的这

一

事实

，

史 学融入文 学

文学

，

＾

＾

史 实 为 叙事 对 象

  中 国 文学传统 的

。

  叙 事 品 格 决 定 了 叙事 对 象 的 史 性 价 值 平 凡 底 层 的 人物 不 可 能 进入 文 学 叙事 的 视 ，

野之 中 认为

杨义在

。

《

中 国 叙事 学 》

事有着非 常 大 的 差异 奇性 的

＂ ，

一

一

一

、

＂

神 话 的 理解

再割裂成功 能性 的碎片

，

、

神话

二希 为代表 的

而 中 国 神 话则 是 片 段 的

：

学 的源头

义性

书 中 对 中 国 叙 事 的 源 流 作 为 较 详 尽 的 考察

中 国 叙事 起 于 民 间 故 事 传 说

，

对某

一

不

，

，

一

，

但 与 西 方 古 希 腊 时 期 的 史 诗 性神 话 叙  

西 方神 话是故事性 的

非故事性和 多 义性

？

＂

片 段 性所 显 示 的 是 中 国 人 对 于 文 化 隐 喻 的

＂

＠

时

运 因 素 中 黄 色 人种 的 来 由

我阐 释

自

一

，

一

  切 事物 都 与 神 秘 的

定程度上影 响

了 中  

道德 的 象征 因 素

、

比 如 神话传 说 中 女调造人 的 命  

。

身 体 健康 与 否 的 宿 命等 等 都 具有 内 在 的 象 征 意 义

，

；

子 寓 言 之 中 的 各 类 对 比 性 叙 事 也 都 体 现 了 隐 喻 的 道 德 价值 评 判 即 使 是 后 来 ，

在

一

定 意 义 上 也 具 有 着 各种 道 德 隐 喻 的 负 载 感

身 体 残 缺存 在 的 个 体 在 这 类 的 叙 事 之 中

甚 至 于可 Ｗ 延 至 到 中 国 现代 文 学 时 期 的 附 载者

所Ｗ

。

，

，

，

并且

一

鲁迅笔 下 的 狂人

直 带有单

一

成 为 中 国 传 统叙事 文 学 中 用 于残疾叙 事 的 中 国 小 说 的 叙事方 式

上 只 有细 节 的 精 雕细 琢

竹坡

，

而 缺 少 整体 的 叙 事 性研 巧

，

残疾叙 事 的 隐 喻 手法 始 终

，

白

。

  占据

  身体残缺的 隐 喻方 式   。

话通俗 小 说 的 演进过程 中 ，

，

基本  

即 使在 明 清 时 期 有金圣 叹

、

  张

但仍然是延续 中 国 人特有 的 感性性评析特征

而 小 说 的 叙事方 式也基本上 Ｗ 外 在 形 式 的 章 回 体

。

  ，

  也无不 是这种 道德 隐 喻

种 主 要叙事方 式

一

而 缺 乏叙事 理论 的 探 索

脂 烟 斋等 人 的 评 点 式研 究

、

，

化 的 支配特征

在传 统演义 小 说 到

，

而作为  

始 终 是 作 为 道 德 隐 喻 的 载体 而 存 在 着

，

在 中 国 传统叙事 文学 的 表达 中

着 残疾 叙 事 的 支 配 地 位

。

  庄   司

；

马 迂为代表 的 史传文 学

  传

Ｗ 至 于 中 国 叙事 文 学在 立 定 叙 事对 象 的 英雄特征  

，

定要 负 载着某些命运 的

，

）

  中 国 传统叙事 文学 的 多

。

，

一

或神人

Ｗ 及 漫长 的 历 史 发 展 中  

，

上 天 主 宰 之 间 存有某 种 必 然 的 联 系 这 种 隐 喻叙事 的 延 续 在 国 传 统叙事 文 学 的 叙事 方 式

（

  定要如 某些 结 构 主 义神 话学 家那样把神 话故事

发现它 的 文化秘码

，

英雄

，

  因 此对 于 中 国 叙事文

。

而应该从 中 华 民 族 多 部族融合

神 话 产 生 的 多 义 解释 中

  他

。

、

  ，

  巧

文 配及 内 在机 理 的 全 知 性叙事 作 为 主 要 的 叙 事 特征 而 内 涵 隐 喻 的 传统 恃征 也 与   ，

中 国传统

＂

诗言志

歌咏言

，

＂

的 那 种 理论 完 备 的 研 究存在 ① 杨义 ② 杨义 ：

《

中 国 叙事学 》

《

中 国 叙事 学 》

，

，

北京 北京

：

：

的 表 达 方 式 有 着 根源 性 的 直 接 关 系 。

，

  不可 能有 西 方

因 此在 中 国 小 说 的 残疾叙事领域则 更难有 新 的 突  

人 民 出 版社

１

９９ ７

人 民 出 版社

１

９９ ７

年版 年版

２０  

，

，

第

９

页

第

９

页

  。

  。



破

章 中 国 当 代小 说残疾叙事 的叙 事语境与 创作 主体

一

残 疾 叙事 的 方 式 单

，

主 要叙事特征

世纪

２０

第

的单

２０

，

都与 中 国 传统小说

，

年代时 期 ，

白

，

全 面解 放 了 小 说 创 作 的 外 在 束 缚

，

成为它们 的  

，

没有

己 的创新

自

  但由于

，

  真 正 实现叙事方 式变 革 的 小 一

，

，

样

话 小 说 从 写 作 的 语 言 形式打破 了 传 统 白 话 章 回 演 义 小 说  

说 也产 生 了 许 多 经 典 之作 但 是对于 如 何 突 破传 统 单 还仅 止 于借鉴

一

中 国 现代 小 说 虽然受到 西 方小 说理论 的 影 响 非 常 明 显

。

封闭形式

一

内 涵 隐 喻 直接

一

  

。

茅盾

李长之

、

  化叙 事 方 式 的 理 论研 究 也

刘 西 渭 等人对 当 时 小 说 的 评 析  

、

  除 了 使 用 传 统 的 评 点 式 的 解析 外 主 要 是 从 西 方 移 植 而 来 的 写 实 与 浪 漫等 角 度 去 ，

加 始

１

，

＾ 批判 与 鉴 定

，

难有新 的 突破

  况且 西 方叙事 学 理论研 巧 此 时 也 还 没 有 真 正 开

。

最 新 的 小 说 理 论 学 习 也 仅 止 于 Ｈ十 年代 时 期 的 现代 主 义流 派 的 多 种 尝 试

此 中 国 现代文 学 时 期

代表 的 初 期 开创 者 再到

；

张爱玲

＾

、

，

小 说创 作 成为最有文 学 实 绩 的 代表

到茅盾

，

沈从文

、

己金

、

路领 为 代 表 的 后 期 创 新者

己经走 向 了 世界文学 巧列

，

从 Ｗ鲁迅

，

荡 的 时 代 并 没有 真 正 为 小 说 的 叙事 方 式变 革 寻 找 到 全 面 的 创 新 方 法

中 国 当 代 小 说在 进入 新 时 期 时 期

变

，

理论 的 引 进与 借鉴

展 的 重要契机

特征

，

吸收与创新

是传 统 隐 喻 方 式 的 进

一

  ，

然而

，

  动

延续传统

，

  ，

  。

叙 事 变 革 的 止 壤 与 机 遇 发 生 了 根本 上 的 转  

，

创 作 的全面 突进

，

完成 了 多 元化 的 蚁变

，

。

无 法 实 现叙 事 理论 的 重 要 变 革

，

  都成为 中 国 当 代小说发

，

而作 为 小 说领域 中 的 残疾叙事也开始 摆脱传 统 的 单

。

转而在学 习 中 尝试 一

、

郁达夫 为  

  他们 中 有 许 多 人

，

小 说叙事方式也有 了 各种 不 同 形式 的 创 新

借鉴西方仍然显示 出 束缚性 的 负 面作用

  因

老 舍 等 为代 表 的 发展 期 的 完 善 者

、

小 说创 作成绩斐然

，

、

。

主要表现在

。

ッ

レ

下凡点

叙事方式

一

  ；

步加 强 残疾叙 事运 用 隐 喻 方 式来 表现 小 说的 主 。

在 继承 传 统 与 吸 收 西 方 理 论 上 有 了 进

一

步 的加深

。

  ，

  旨

  残疾 人特殊 的 生 命 形 式

  本 身 就 具有着 无 限解析 的 各种 可 能 隐喻手法 的 创 新运用 更体现 了 当 代 小 说叙事 ，

的 发展性

史铁 生 小 说 的 残疾叙事基本 上 都 是这种 方式 的 体现

。

的 两位盲人 将生 命 的 希望 寄 托在 虔 诚地弹 断

符码 中 命设置

，

一

个虚妄 的 ，

、

东 西原

一

目

标

，

它 的 实现 需要用

生命 的 价值在这

真正意义时

走路

千 根或是

一

，

一

路走 便怀 恋起过去 的 ，

弹琴

，

乃 至心 焦

是虛设

。

。

＂ 。

，

他师 父欠欠不 言语

日

子

，

才 知道

再 活 几年 ，

  中

千二 百根琴弦 的 数字   一

样

，

  都在 为 生

小说 隐喻 的 共性方 向 直指  

  ：

忧患都是 多 么 欢 乐

您别死

。

》

  因 此老瞎子在 明 白 了 无字 白 纸 的

。

Ｘ

ｋ

往那 些 奔 奔 忙 忙 兴致動 勃 的翻 山

那 时有 个 东 西把心 巧扯 紧 ＇

！

老 瞎 子 想起他师 父 临 终 时 的 情 景

方封进 他 的 琴 槽

是个孩子

、

生的代价

隐喻 中 得到 提升

作 者是这样叙述 的

＇

一

命 若琴弦

《

这 种 隐喻 的 指 向 在 于揭示所有现 实 中 的 人与 这 两位 盲人

人类 自 身

他

一

。

最后说

他 师 父把那 张

您就能 睁眼看

，

＂ ：

２

。

  １

记住

，

人的

一

回 了

自 ＂

。

，

  、

虽 然那  

己 义用 上的 药  

  说这 话 时 他还

命就 象 这琴弦

，

拉紧

  了 才

第

一

章 中 国 当 代 小 说残疾叙事 的 叙 事 语境 与 创 作 主 体

  



能 弹好 的

一

弹好

，

了

就够 了

＂

輩 子 都被那虚设 的

目

那 渊 紧 的 过程 中 得 到 欢 乐

把

一

切都告诉 小 瞎 子吗

字的

白 纸

…

…

…

…

。

不错

的拉紫

老 瞎 子知道怎

，

指向

目

重要

对

当 当 才

的 本来 没有

有

了

己 的徒弟说了

自

可还是不 行

，

生气

  他

，

可 是他 又 想

。

  能

：

  总 摆 脱 不 掉那 无

，

己生命 的 思考 中

，

就象师傅 当 年也没有告诉 自 己

总 结 出 生命

，

＂

拉紧

＂

＂

＂

＂

过程 ＂

弹好

隐 喻 的 身 影 体 味 生 命 过程 的 苦 难 本 质

有符 号 隐 喻 意 义 的 名 称指代芸 芸众生 的 每

一

＂

史铁 生

个

样

  史铁

所

。

  的 意 义正 是那 张无字 白 纸 的 隐喻

生 命 的 价值便实现 了

，

他将

，

一

  所 Ｗ他不 能

，

，

史 铁 生 对 命 运 过程 的 隐 喻 性 思 考 贯 穿 了 他 写 作 的 全 过 程

。

不错

。

  重 要的 是从

。

标实 际上 是不存在 的 但 没有它 生命就会停 止

人生都如琴弦 只 要

，

么

老 瞎子 又试着 振作 起 来

？

把事 实 的 真相 告诉年幼 的 小 瞎子 自

于是生 活 中 叮叮

，

目

：

  ①

药 方所 隐 喻 的

生在对

那 意 思 就 是说

，

，

＂

＂ 、

下

，

过程 快 乐 最  

，

  他借 助 西 绪 弗 斯 ＂

一

＂ 、

他 也 思考基督上 帝

Ｃ

＂

  等具

  佛 教苦难等

、

  具 有 隐 喻 符 码 的 精 神 信 仰 的 真 正 现 实 意 义 史 铁 生 借助 残 缺 的 躯 体 将 叙 事 的 隐 喻 。

手法运 用 到 了 极 致 韩少功在 隐喻意 义

《

真 正体现文 学叙事 的 继承与 发展

，

  爸 爸 爸 》 中 则 成 功 将 丙 嵐 这 个 多 重 残疾 的 躯 体 负 载 了 民 间 文 化 的

两 嵐 身 上 既有传 统文化依 附 的 价值评判

。

着人性 的 卑微与 低劣

。

因此

，

理论 创 新 在 于对 小 说叙事 的 重 新论释

话语 的 结构 方式

。

这

一

开始有 了 新 的转换

＂ ：

即 既 重视故事 的 文本

形式

理 论对 我 国 文 学 的 影 响 主 要 在 改 革 开 放 的

中 有取舍

也 重视故事 的 语境

，

借鉴 中 有创 新

，

如 苏童在

一

《

）

：

《

。

，

马原

、

余华

＠

＂ 。

苏童

、

命若琴巧

一

》

，

、

用 在 残 疾 叙 事 领域

九Ｈ 四 年 的 逃 亡 》 中 叙 写 了

只 是这个作 品 中 的

  年代 中 期 Ｗ

  叙事学 的研 究重也 也

个 小配角

，

一

，

。

因此

残雪等 为代表 的

这种 强调 叙  

，

史铁生作 品 集》

《

新叙事学

（

第

２

卷

）

个带有迷

，

一

美 戴玉 ］

？

赫尔 曼 主编

；

》

，

马海 良译

  ２２

，

北京

北京

：

  吸收

，

  批先锋作 家都

苏童和 与 余华都 曾 有所尝试 一

但他却 成 为故事讲述 的

《

  ，

  对 于 故事 的 关注 重 点 不 仅 仅在 于

：

中国

样特征 的 小 瞎 子 一

个 重要 见证者

社会科 学 化 版 化

１

９９５

。

。

北 京 大 学 出 版杜

２００２

年

，

第

８

  比

苏 童借  

年版 页

。

小瞎子  

  。

［

６０  

从文本 中 也 模 式 或形 式模 式 移 到 形 式 与 功 能 并 重 的 模 式

有 各 式 各 样 的 模仿 与 学 习

页

，

８０

叙事修辞 的创 作 理论 也 直接 成 为 当 时 中 国 作家们 汲取 的精神 乳养

、

① 史铁生

世纪

２０

  强调 故事 的 言 说文本与 叙 事

而且更 强调 叙事 形式与 叙事 闻 释语境之 间 的 复杂 关系

，

事话 语

這

，

叙事学 兴起于

。

而 西 方 的 叙事 理论 也在 这 个 时 期 开 始 出 现 了 新 的 发展

，

  其不死之身 又 隐喻着

  。

是具有现代性特征 的 叙事方 式 的 借鉴 与 运用

年代 的 法 国

，

  丙 患 所具有 的 隐喻 内 涵极大地丰 富 了

，

中 国 当 代 小 说残疾 叙 事 的 多 元 化 叙 事 特 征

后

  人们 对他 的 歧视与 欺 辱 显 示

，

同 时 又承载 着 民 间 文化 的 巫性持征

，

低 贱者生命 力 的 强盛 与 生命 的 尊严

二

  。

  。

，

第

４０  

第

一

章 中 国 当 代小说残疾叙事 的叙事语境与 创作 主体



用 这 种 叙 事 手法

再转 换叙事 的 视 角 与 人称

一

，

当 小瞎子第

。

一

  

次出现的时候

  正

，

是伯 父 狗 唐 与 祖父 陈 宝 年 之 间 所 发 生 的 偷 大竹 刀 事 件 而 且 陈 宝 年 因 狗 思 的 多 次   ，

偷 刀 不 改 而 用 竹 刀 柄敲 打 他 的 脸 部 思 的 朋 友小 瞎子

０

＂ 。

叙事 时 间

一

＂

我现在 知道 了 这座 阁 楼

。

下 子 荡 到 讲述故事 的 时 间

瞎子 後 恵 狗 患 偷看 陈 宝 年 与 小 女 人环 子 做 爱 讲

Ｉ

练 了 狗 思 十五 岁 的 情欲

变 化 也 随着 小 瞎 子 身 份 的 进

Ｈ人称 叙 事

又借助

一

而第

，

条附言

  接着又继续叙事 小

，

＂

Ｗ 全知 的视角 加 Ｗ 叙述

，

发现那 就是

，

一

一

条黑色 的人生 曲 线 ＂

步 显 现而 变 得混 杂 不 清

，

我

＂

？

＂ 。

  小 瞎子

。

他对狗 思 的 影 响 已 经 到 了 出 神 入化 的 地 步

。

概括 那 种 独特 的 影 响 和 教 育

又是故事 的 当 事人

  阁 楼上还住着狗

。

我 尝 试着  

。

  叙 事 人称 的

既 是 故 事 的 叙事 者

而 知 道小 瞎子 内 屯 的变化则 又 是作 为叙事 的 全知 作 者 、

，

一

＂ ：

手小 瞎子推上 了 前 台

＂

人称 的 附

＂

我

则 又 时 时 混在 其 中

关 于 陈宝年之死 的

：

此时 的作 者又

，

而难 分彼此

，

＂

条秘 闻

一

是第  

  小 说 的 最后

。

  将 陈宝 年之死 的 幕 后 黑

，

次成 为 全 知 叙事 者

一

，

  ，

所 Ｗ 作 为 先锋 小 说 家  

。

的 代 表 苏 童 的 残 疾 叙 事 融 入 了 许 多 具 有 现 代 派 特 征 的 叙 事 手 法 他 的 《 攫 粟 之 家 》 。

中 的 智 残儿子演 义

《

，

Ｈ盏灯 》 中 的 智

颂 莲式 的 精 神 残疾 类 的 疯 女 人

障孩 子 扁 金

都 体 现 着 苏 童 独 特 的 残疾 叙 事 特 征

，

事 并 非 是苏 童 先锋持色 的 重要方面 但他在

先锋试验 为

，

同时

色的

等等

，

客 观上 也 为 当 代 小 说 的 残疾叙 事 增 加 了 还有余华作 品 的 哑 己 凤霞

，

、

新性

肢残人汪 二 喜

、

国

，

》

也是

莫 言 在残疾叙事 上

己 为许 多 评论 者所肯 定

，

则在

一

体现这

＂

被认 为 是

，

一

《

  方面特

一

。

（

、

一

《

：

一

《

：

，

＇

ｉ

欲望

、

具正 当性的世界中

① 苏童 ② 苏童 ③ 张化东

己独特手法 的 阁 连  

  受活 》 叙事手法 的 创

这 不 仅包括具 有荒诞特征 的 故事讲述

贿赂 ，

九Ｈ 四 年 的逃ｔ 》

：

《

还包括所  

，

  而 莫 言 在 这 方面所 显 示 的 狂欢 式叙 事 风

。

种 方 向 错乱 的

震惊

＇

阴谋

，

，

一

比如他的

。

、

自

ｍ ｉ ｒｒｏ ｒ ｈ ｏ ｕｓ ｅ

（

经验 的 各种 破碎 的 。

死亡 的

、

自 由

《

型 栗之家 》

《

盤 栗之家 》

我们 时代 的 写 化 对话 酒 国

，

，

＞ ＜

‘

上海

：

：

ｈ海

夜

’

。

一

〉 》

里

）

身体部分

《

的世界

的确

、

一

，

《

，

，

上海

；

－

，

狂欢

、

吃人

个地 下 的

，

第

年版 第 ｈ海 文 艺 出 版 杜 ０４

  在领域与

  在社会 文

’

酒国》 是

文 艺 出 版 社 如０４ 年 版 ２ ０

  这

。

  被投射 后

，

内

，

  酒

那些不敢在社会  

，

个放 荡

上海 文 艺 化 版社

生死疲 劳 ２３  

在

，

与 迷狂

上海

‘

在这样 的 幻景 中

己 名 字 的 人们

野蛮

＜

精 神 分 裂 的 也 灵状态

、

座镜子屋

中 无助 地漂浮

）

发现 了 他们 的

化互 四 年 的逃ｔ 》

莫言

，

下说出

日 、

一

在这样

。

ｐ ｈ ａｎ ｔ ａ ｓ ｍ ａ ｇ ｏ ｒ ａ

主义市场经济 的 光天化

诱惑

《

。

自

酒 国 》 中 所截 取 的 世 界 是 与 清 醒 意 识 相 对 立 的 梦 的 世 界

种 被挫败 的 也 灵状 态

化的幻景

有着

，

定 意 义 上 更 加 丰 富 了 当 代 小 说 残疾 叙 事 的 现 代 性 特 征

外 在 领域 都被 消 解 为 属 于

、

。

  Ｗ 及 福 利 厂 里 的 十 九个 残疾 人

、

也 都 曾 表现不 同 的 吸 收与 创 新

，

社会主义 中 国 的客观世界

媚

己追求 的 叙事方式 的  

自

道 亮丽 的 景 色

余华等 具 有鲜 明 先锋特 色 的 作 家之外

、

运用 的 那种独具 匠 也 的叙 事话语 形式

格

一

尽管残疾叙  

。

  。

除 了 苏童

科

  Ｗ及 多篇作 品 中 出 现 的类似

，

，

２

一

１

６３

贞

１

６４

页

０

１

３

年

、

、

  诣

但仍  

篇 具有  

  。

  。

．

第

３

贞

  。

第



一

章 中 国 当 代小说残疾叙事 的 叙事语境与 创作 主体

非 常 强烈 的 试验特色 的 作 品 巧 的 重 点 而仅对 于 保儒 余

独特 的 叙事 方式

，

一

。

方现代派学 习 的 痕迹 先 是本篇 小 说 中 的 一

《

交往 的

，

但小说另

是虚构 的 恶 行 和 作 为第

一

一

就 已 经 显 得很 复杂 了

，

一

一

个 人物 李

同 时 又 是侦 察 员 下 钩 儿要调 查 的 对 象

，

＂

层次 的现实却 是与

一

  都成 为人们研

，

所 Ｗ余

。

我

＂

莫言

一

一

尺 这个 残疾 人物 形 象

一

，

余

，

力 的实 际主 宰者

。

＂

一

＂

＂

莫言

尺 身 虽肢残

一

，

尺酒店 的 经理

但其也 黑手捷

一

主角李

，

，

比 如 说魔幻 现实 主 义

。

  莫言对此

卡 夫 卡 他们 这样 的 作 品

，

一

，

国 作 家 的 纸和 笔里

，

，

过去认为不可

写 出来的东西

，

使用 的

一

些方法也 使用 了

容肯定是 中 国 本±化 的

内

，

实际上

＂

一

起的

…

…

。

些东  

  最终落实 到 中

我们 每  

，

方法确 实有

一

些借  

  ？

在这

，

一

点 上的所显示 的特  

征 也 很 明 虽 他对 于 叙 事 时 间 空 间 Ｗ 及 人 称 的 使 用 上 表 现 出 如 下 的 现 代 性 特 征 、

，

＂

时 间 经验 的 梦幻 化和 半框架化

述 的 空 间 化倾 向 的纠结

此

盘旋

、

视 点 逸巡 的 游移不 定

，

说中

，

常 方 式 的 伦 理叙事模 式得 Ｗ 丰 富

日

残疾 叙 事 的

日

对 人 性 的 理 性解 读 方 式 也 回 归 正 常

学 发展 的

特征

，

一

个重要现象

，

莫言 《

：

－

６７

６８

就这

暖昧 、

屯

、

，

反复性

：

《

，

。

因此

日

随机 性

、

页

，

他们 在 平 等

我 们 时巧 的 写作 一

－ 一

：

点而言

、

＂

，

对此

对话 酒 国 Ｘ生 死疲 劳 〈

  。

２４  

，

，

  。

在 中 国 当代小  

，

但是作家  

，

，

也就是说

，

  要尽可

，

淡化 为社会正 常人 的状态 ，

  ，

消 解传 统叙事  

史 铁 生 笔 下 的 残疾 人 形 象

  ，

上 海 上 海 文 艺 化 版 社 ２０ ３ 年 第 ３ 页 叙事 与 中 国 经验 同 济 大 学 出 版 社 ２ ０胞 年  

〉 》

《

  因

  则 需 要 体 现伦 理叙事 的

尊严 的 意义上没有 区 别

北村 和 史铁生 比较之二 》

＠

。

对于残疾人 的 关注 也成为 此期 文  

，

。

  叙

；

因 为新时 期 思想 的解  

。

常 生活 的 叙事 中 来

或者是过度 的 同 情 与 怜怕

信仰与写作

一

  ：

  魂在重重 疑难上

小 说叙事方 式 虽然纷繁 多 样

，

而 对 残疾 人 如 何 进 行 叙 述 描 摹

但作 为人

，

中 的 歧视 与 冷漠

① 张旭东 ② 王鸿生

。

由 身 体 残疾 而 带 来 的 现 实 与 精 神 的 伤 痛

身体 虽 然残缺

第

。

即 对残疾 人 的 关注 方 式必 须 回 到

能 地把他们

，

、

常 化 回 归 显 示 了 时代发展 的 必 然之果

们 对 小 说创 作 的 反 思 却 在逐步 回 归 理性

版

语态 的 幽 默

开放而 充满 弹 性

、

具有鲜 明 时 代特征 的 现代主义对 于他们 的 影 响 也是在潜移默化 中 完成 的

，

，

使 文 本 的 边 界 蟲 得模 糊

，

都表 明 作 品 的 语义释放方式具有弥散性

，

Ｈ是 回 归

放

，

  ，

。

即 使是先锋色彩较淡 史铁生 的 残疾叙事

，

。

个人依据 的 还是个人 的 丰 富 的 经验

个 人 的 经 验 是 和 中 国 的 社 会 历 史 进程 紧 密 联 系 在 鉴

  斗

而从小 说真 正要表达  

。

最 直 接 的 效应 是解放 了 我们 的 思 想 把我们 过去 认 为 不 可 Ｗ 写 到 小 说 里 的 西 也 写 到 小 说里去 了

一

代表 的 却 是酒 国 里具有黑恶势  

、

，

  并被 Ｔ钩 儿

这 种 叙 事 手 法 所 显 示 的 现 代 性特 征 还 是 非 常 明 显 的

我个 人 的 感 受

：

的朋友

  斗小说

  到 底 是 谁 呢 ？他 既

蒸 吃 肉 孩子 的 直接参与 者 又 是 小 说现实 中 与 另

人称叙事 的

，

一

他首  

。

小 说 的 叙事者有着直接  

，

的 内 涵去分析

也 作 过解 释

尺 的 身份 上去 分析 ，

个 实 际 存 在 的 人物

一

一

个 身 有 残 疾 的 人物 但 他 又 是 小 说 中 另

尺 英 豪 》 里 的 叙 述对 象

枪打死

一

一

复杂 的 叙事视角

、

  尺 的 叙 述 就 体 现 了 莫 言 在 残疾 叙 事 方 式 上 的 对 于 西

单从余

。

  

，

１

：

》

，

，

  。

第

一



章 中 国 当 代 小 说残疾叙 事 的叙 事语 境 与 创 作 主体

基本 上 都具 有平 常人 的 特征 而且他 的 作 品 在叙事 上 ，

性 他 思考 的 重 屯 虽然 并 非属 于物 质 性 的 精 神 需 求 也 必 须有

一

神 思 考 抛撒进 他 全 部 的 作 品 中 ＂

他把这 种 残缺 带来 的 只 是程度 不 同 罢 了

的东西

作

＂ ，

欲望

；

＂

不能

＂

上升为

样的

一

＂

局限

只 有生与死 的 差别

，

？

可我不 怕 死

有时 候我真 的 不 怕 死

想去死是两 回 事

，

因 为人想活着

类

。

什 么 活得 恐慌 就像个人质 ，

而 写 作 是 为 了 活着 地落在地上

，

Ｕ

＂

这不对 吗

死不可怕

。

任何人都必 须面对这

一

问题

白

惧

更有

，

一

，

还是盲人 的 技工

他们 的 生 活真 实

，

个社 会应 该有 的 所有 真实 的 生活

上 与 其他社 会群体 的人 没 有什 么 区 别

感受 到 温情脉脉 的浸染之时 是

一

般残 疾 叙 事 所难 Ｗ 达 到 的 因此

由单

：

一

文 学接 受美 学 的 诞生 的 文 学史》 为标志 一

切

＂

的论断

答 问 题 的 过程 因此

，

＂ 。

。

了

《

：

：

没说不 该

自

然

有情有 爱

，

有欲望

，

日

常生 活 的 真实呈 现

然 的慢慢展 开

文学史是

，

一

  而

，

。

  有恐

，

  读者从 中

  這种 意境 的 构造 力

这既是  

，

  。

？

姚斯发表

《

  作 为 向 文 学科学挑 战

、

》

，

》

（

《

第

３

卷

）

，

０

＂ 。

’

这

一

  读者决定

？

伊则尔发表 了

中 国 社会科学 出 版社

：

２０

１

２

年第

３

期

  。

一

性之所在

  ，

  文学理论 的提 出

将读者作 为其 中 的

，

北京

江苏杜会科学 》

２５  

＂

并提 出

效果史乃是文学史统

其后 姚斯 的 同 事沃尔 夫 冈

《

，

  种读者与 作 品对话亦 即 提 出 问 题与 回

文学事件 中 作 家与 作 品 的 二维关系

，

。

他们 身  

，

也得 益 于 时 代 多 样化接受方 式 的 影 晌

，

从作 品 接受史到 文学事件 史

》

  ，

，

滤 干 他们 盲 人 的 残 疾 内 容

，

德国 文艺学家汉斯

史铁生作 品 集 我与地坛 论姚斯的接受美学理论

《

可我为  

。

的 审 美 解 读 向 多 元 的 综 合 途巧 扩 展  

在 姚斯看来

。

  价值之

，

活着 不 是 为 了 写 作

，

他强调 了 读 者在 文 学接受 中 的 重要 意 义

，

文 学批评 的 Ｈ维模式

① 史铁生 ② 王缠 陵

比如说

  常生活 的 平淡之 中 无论 是

日

作 品 的 历 史 延续 只 是作 品 的 现 时经验 的 史 前 史

彻底 改变

  因 为你还

？

中 国 当 代 小 说残疾叙 事 方 式 的 多 样 化 转 型 取 得 了 较 大 的 成 功

，

巧受謂巧

、

你错 了

？

，

  。

  。

由 于 如 此众 多 作 家 的 多 样 化 尝试

四

，

也体 味着 人生

，

自

切 都是

一

不 怕 死和  

。

这 正 是 人 之 为 人 的 基本 思 考所在

，

  ，

  史铁生对 于人生 的 思考 实 实在 在

。

毕 飞 宇 借推 拿 室 的 那 群 盲 人 真 正 地将 残疾叙 事 落在

盲人 的老板

局限

  ，

＂

  人真正 的 名 字 叫

说对 了

比如 说爱情

，

你明

，

却 怕 活着

，

，

我不该得到 点什么 吗

？

后 来你 明 白 了

？

一

，

可我 为什么 还想 活 呢

？

你觉得你还是可 Ｗ 得到 点 什么 的

人真正 的 名 字 叫 欲望

，

一

＂

生 下 来就 不 怕 死 的 人 是没有 的

，

。

、

有时候

。

一

我有 时 候倒 是 怕 活 可 是 怕 活 不 等 于 不 想 活 呀 想得到 点 什么

常需求的精  

日

  活着才 是应 该 思 考

，

说到 底 是这么 回 事

，

有 时 候不怕 死 的 人是有 的

，

，

任 何人都会面 临 生活 的

，

人 为什 么 活着

。

对此 他将这种

。

他 思 考 最 多 的 就 是 残 疾 人 与 健全 人 的 平 等 问 题

。

所有人都 是

。

，

依 巧 的 正 常 也 理基础

个可

  则 显示 出 较为 明 显 的 思辨

，

  常 生 活 需 求 但 残 疾人 的 思 欲 情 感 等

日

、

。

  

《

１

一

维

，

  构成 了

  本文 的 召 唤结

９９ ５

年版

，

第

１

７８

巧

  。

第

一

章 中 国 当 代小 说残疾叙 事 的 叙 事语境 与 创 作 主 体



  

构 》 再 次 将接 受 美 学 的 理论 加 经 系 统 化 －

了 走 向 世界 的 ＂

一

１

种 文 学 批评 方 式 英 国 著 名 文 学 批评家格 雷 带 格 尔 顿对 此 曾 说 。

世纪

９

＂

读者 的 阶段

。

）

绝对关 也 作 品 阶段

；

？

的确

关注作 家 的 创 作 方式 。

，

。

１

＾ 及他 的 人 品

、

正 是在 这样 的 大背 景 下 一

学 识等等

综合迄释 阶段

者 的接受喜好

、

单

一

。

，

的

这种 单

一

。

一

下几个方面

这里主要 表现在

  年代 时

自

还有作 者

，

然属 于研 究 的 内 容 一

。

个问题

。

那么

。

己

自

作 家叙事也 开始关注读  

，

受 与 研 究 者 的 接 受 之 间 还 是 有着 较 大 的 差 异 的 单

、

因此

。

有

，

一

般阅读的普  

  对 于接受 中 的 曲

，

如 何处理好这几种 关系

，

  实际

  在 中 国 当 代小说 中 真正体现

，

正 如 上文所列 举 的

普通读者所 感受到 的 好 是表面 的

而 随着接  

  人们 开 始 走 向 多 元化 的

，

文 学接受研 究 中 的 读者 实 际上也 是各有 区 别 的

有专 口 做 文 艺理论批评 的 读 者

。

  ，

  ：

由 于 读 者地位 的 提升

。

残疾 叙 事 类 的 作 品 相 对 还 是 较 少 的

了

８０

也成为 了 读者  

，

极进 行 文 学批评研 究

被 动 的 局 面 也 被彻 底 改 变

上 是 文 学接受研 究所不得 不考虑 的

，

世纪

２０

此 前 读 者 对 中 国 所 有 的 残疾叙 事 作 品 的 接 受

纯粹 限 定 文学 审 美 的

、

误读等文学接 受现 象也

的阐释

为 始终处 于被动位置 的 读  

，

  文 学 领 域 出 现 了 大 规模 地 引 进 西 方 文 艺 理 论

，

。

是 审 美方式 的 多 元化转 向

，

  人们 只 是

，

然后 再分析作 品 的 客观效  

，

中 国 当 代 小 说涉 及残疾 叙事 的 作 品

，

个重 要 的研 巧对 象

受美学 理论 的 引 入

通读者

浪漫  

文 学接受 理论 也 随 即 成为 非 常 前 沿 的 文 艺 理论而 为 中 国 的 文 艺 界 所接  

，

一

（

  ：

Ｗ 及近年来注 意 力 显 著转 向  

；

。

大都 是被动 的

、

）

个说话 的 权力 但 文 学接受 的 理论传入 中 国 则 要到

一

接 受 过程 中

解

风格

随着 中 国 改 革 开放 的 逐步 推进

的 浪潮

受

新批评

Ｗ 前 的 文学批评几乎没有考虑 到 读 者 的 事 情

，

、

（

全神 贯 注于 作 者 阶段

；

文 学接受研 巧 则 完 全 改变 了 文 学 批评 的 整 体格 局

者谋得 了 期

使得 文学接受美学真正地成 为  

，

人们 的 确 可 Ｗ 把现代文 学理论 大致 分为Ｈ个阶段

主义和

果

理论化

、

一

堅作 品

  普通读者 的 接

，

比 如 对 史 铁 生 作 品 有 关 残 疾叙 事  

。

一

的

  共性 的 地方在 于史铁生揭 示

，

残疾 在 生 存 与 爱 情 上 的 艰 难 困 苦 审 美 性 的 简 单 化 也 使 他 们 无 法 真 正 地 走 入 史   ，

铁生 的灵魂 则不同

，

，

去 感 受他那 种 对 于 生死天命

他们 对 史 铁生 的 人 生经 历

、

情 爱欲望 的 深沉 思辨

、

创作立意

及作 品

出 史 铁 生深 刻 哲 理 思 辨 的 根源 即 残疾 的 本 质 是 局 限 ，

吴俊 在史铁生 出 名 不 是很 久么时 就 写 了 神话

高度

一

一

史铁生小 说屯 理透视 》 、

他认为

，

是相 同 的

＂ ：

、

一

种 生命 的 忧虑

二 ① 巧 格雷 伊格尔顿 ② 吴俊 当 代西绪福 斯神 话 ：

：

《

对 于 命运和

《

一 一

西 绪福 斯 获得 的 是

－

Ｉ

世纪 西方文 学理论

—

》

，

西安

史 铁 生 小 说 屯 理 透视 》 、

２６  

，

一

自

《

《

：

一

  。

  当 代西 绪福 斯

  个非 常 高 的 理论

  身 力 量 的 认 识 他们

  种 幸福 的 宁 静 而 史铁生 则 ，

＂ 。

＠

对此

陕 西 师 巧 大学 出 版社

：

  则推导

加 懼 的 西 绪福 斯 却 缺少 发  

，

尽 管 悲 壮 是他们 的 共 同 基调

，

？

］

将史铁生 的 创 作研 究 上升 到 ，

，

超 越 残疾 的 方 法 在 于 过程

，

但 在 他们 共 同 的 扼 住 命 运 的 咽 喉 的 搏 斗 中

，

涵 的深入研究

篇 很深刻 的 解读文 章

与 加谬笔 下 的 西 绪福斯相 比

生在 史铁生 身 上 的 内 屯 冲 突 显示 出

，

一

内

而作 为研巧者  

。

文学评论 》

１

９８３

年第

史铁 生 也 作

，

１

９８ ６

３

期

年版   。

，

第

９４

  了

页

  。

第

一

章 中 国 当 代 小 说残疾叙 事 的 叙事语 境 与 创作 主 体



  

＂

较 为 简 短 的 回 应 认 为 吴 俊 的 这 篇 分析 写 得确 实 不 错 ，

他几乎都说对 了

＂

？

因 此史铁 生 其 后 的 创 作 也

。

中 吸 收可 Ｗ 改善 的 营 养

Ｗ 提升 作 品 的 深刻 性

，

改变过 去 文 学 的 纯粹 审 美特征

残疾 人 中

其他 作 家 如 莫 言 的 残 疾 叙 事

。

是 由 于 时 代 传 媒得 的 趋 势 造成 的

接受

。

形式上单

，

者接 受渠道 也 也

曰

日

的 多样化 ！

＾

。

将俗 与 恶

，

世俗性

、

雅与美

这里主 要表现在传 播 媒介 的 多 样 化 上

，

  他

  真与

、

这 当 然主要  

，

改善 的 原 因 但这也 是 由 审 美方 式 的 接受形式 出 现 了 多 样化   。

受 众面 也 很低

，

  则

  莫 言描摹 的

。

、

，

  。

Ｗ 前 的 文 学作 品 大 都 是借助 文 学报纸 期 刊 的 传 播 一

  ，

定 会 从专 业读 者 的 闻 释 性 解读  

正 是 在 这 种 真 实 的 世 俗 中 扩 大 了 残疾叙 事 的 审 美 范 围

二 是接 受形 式

除 了 他没有说到 的

但 莫 言 却 更 强 调 残疾 叙 事 的 真 实 性

。

善 都 融 入 到 他 的 残疾 叙 事 之 中

…

而将 审 丑 的 元素也写进 了 作 品 之 中

，

盲人和 哑人最多

，

一

…

。

趋多样

，

除了

了

而 随着传播媒介 技术 的 巨大发展

纸 质 的 媒 介 传播接 受之外

益成 为大众接 受 的 主要形式

开 始 谋划 改编 为 影视作 品

。

甚至于好 的作 品

。

一

，

面世

，

Ｗ 便大众 的 接受 更加 快捷方便

，

学接受 的 受众形式与接受效果

比如

。

才使读者得

，

毕飞 宇 的

，

推拿

《

。

  现在 的 读

，

影视媒介 的 传 播接受     就有 许 多 的 导 演编 剧 这 也 极 大地 改 变 了 文  

在 发表之后

》

  处

心

  即 受到 了

，

  人们 的 好评 这 当 然 与 作 品 在 残 疾 叙事 方面 所表 现 出 的 独特 的 叙事 效 果 有着 巨 大 ，

的关系

。

而后 又 获得茅盾 文 学 奖

先 是编 为话剧 推上 舞 台 电视

，

后 是 改编 为 电 影搬 上 巧 幕

作 品 传 播 接受 的 媒介 方 式 发 生 了 巨 大 的 变 化

，

关往残疾叙事 作 品 的 成 功 案例

怀

于 是 引 来媒体 的 广 泛 关注

，

，

。

  ，

  再 后 又被 改 编 为 电 视剧 进入 而

《

推拿

》

也成为 当 下人们  

  并进而 也 影 响 到 社 会 大 众对盲 人群体 的 爱 也 关

，

  。

Ｈ是 多 样 化 的 阐 释背 后

作品

之情

大都有

，

一

，

人们 更加 看 重作 品 叙事 的 艺 术性

定 的 功利 性色彩

，

它 都不可 能 完全是纯 审 美 的

两者的 完美有效 的结合

，

并达到

一

，

。

。

个相 对合理 的 度

比 如 阁 连科 的 笔 下 的 残疾 系 列 群像

迟 子健笔 下 充满温情 的 残疾 人

的 艺 术性标准要求

，

向

，

然的 本±化叙事

真实性回 归

出

较 离 水准 的 艺术性特色

：

《

。

因 为任何

。

，

一

部成功 的  

它 必须是这  

。

  所 Ｗ 中 国 当 代 小 说残疾叙 事 ，

  成 为 能 够经得起 时 间 考验

显 示 了 阁 连 科 残疾 叙 事 的 独 创   。

经典作 品  

来 是 人们 在 接 受 文 学 作 品 的 过程 中 所 看 重 的 内 容

言

① 吴俊

般 的 残疾叙事  

也体现 了 作 者 离超 的 叙事 艺 术性

无论 是 史铁生哲理性 的 思辨叙事艺 术 自

一

也 不 可 能 是纯粹功 利 性 的

中 的 大 多 数 典 型 作 品 在 这 方 面 的 处理 都 显得恰 到 好 处

的优秀作 品

一

。

  即 通 过 作 品 的 完 成 Ｗ 传 播 社 会 对 残疾 人 的 关 爱

，

这其实 也 正 显 示 了 文学 创 作 的 功利 与 审 美性 的 统

。

文学作 品

性

作 品 接着 就被 改编

，

当代丙绪福斯神话

，

一

，

，

还是 阁 连科狂欢式 的叙事特色

亦或是毕 飞 宇

日

从 中 读者感受到 的 是

史铁生 小 说屯 理透视 、

２７  

》

，

《

一

，

因此

。

或者是 莫  

常 生活 的 描 摹式叙事

，

  都显示

种 人性之美 的 真 实表达

文学评论 》

１

犯３

年第

３

期

  。

  ，

。

  反而

第

一

章 中 国 当 代 小 说残疾 叙 事 的 叙 事语 境 与 创 作 主 体



一

  

些残疾作 家 具有 自 叙传色彩 的 作 品 虽然在 发表之后 得到 了 人们 许 多 的称颂 ，

，

但 随着 时 间 的 流逝 最主要 的 原 因 总之

料

，

，

人们 却 渐渐地淡忘 了 他们

，

  中 国 当 代 小 说残疾叙事 从 中 国 传 统叙事 文 学 中 汲 取 了 大 量 的 精神 养

，

借鉴 西 方各种 流 思潮 的 叙事精 华

，

真 正 呈现 出 丰 富 多 彩 的 叙事 美 学 特 征

趋 势 成 为 此类 作 品 最 重要 的 叙事 语境 况

这其 中 的 艺术性水准偏低应该 是  

，

  。

顺 应 时 代 改 革之风

转变

实现 了

，

自

  身 的 多 元化

  中 国 当 代 小 说残疾 叙事 的 多 元擅 变

。

这 既体现 中 国 当 代 小 说发展 的 多 元化 景  

，

也 为 中 国 当 代小 说 的 全面繁 荣 提供 了 有 力 的 支撑

，

  ，

  。

  第 二节 创 作 主 体 的 身 份 意 识 创 作 主体作 为文 学研 究 的 世

＂

＂ ，

＂

风格 即 人

一

个基本 维度

历来为人们所重视

，

等 等 都 是对 创 作 主 体 对 作 品 影 响 的 基 本 解释

的 发展 历 程有着 不 同 于 其 他任 何 时 代 的 独特 性

识的刹离与 回 归

创作 主体 的 淡化与

，

重

自

。

。

＂

所谓

  中 国 当 代小说

政治话语 的 主 宰 与 消 解

，

  知人论

  文学 意

，

对西方文学艺 术手法 的 拒斥 与 模仿等  

，

  现 象 所 造 成 的 同 化 与 惇 离 的 矛 盾 也 态 成 为 主 要 样 态 其 中 作 为 残 疾叙 事 的 创 作 主 。

体

，

则 表现 出 更 为 独特 的 特征

，

主要体现在 身份 意 识 的 认 同 与 背 离 上

体 来看 中 国 当 代 小 说残疾 叙 事可 ，

事 平

涛

从代表性 的 作 家来看

。

刘庆

、

赖雨

、

文寂

曾

、

思哗

、

、

表 的 残疾作 家 属 于 前 者 甫

韩少功

、

东西

、

主体 因 身 体而 的区分

。

比如

，

、

一

因此

。

卑 与 超越

文 中 曾 说过

＂ ：

一

一

张继波

迟 子健

、

自

，

故事性强

身身体的原 因

，

贺绪林

倪景翔 、

。

、

  张也

张碧  

赵 凯等为代  

贾平 凹

、

、

、

  李佩

送 两 类创 作  

  他 们 的 身 份特 征 也 并 非 有 如 此 严 格

，

，

，

贺绪林 的

《

  关

  符合大众 审 美 的

，

虽然 没有残疾

  但常罹

，

因 而 在 他们 的 创 作 中 所体 味 到 的  

闻 连科就 是 ，

，

  他 曾 因 腰椎 的 病 痛而

  两 类 创 作 主 体 都 从关 怀 同 情 残

Ｗ 悲柄 情怀来 审 视残疾人 的 生活

，

，

  并进而 使 读 者 能够 从 中 感 受

  。

对 于 残疾 身 体 的 关注 自

，

在 身份 意识 的认 同 性上

，

、

、

些 优 秀 的 非 残疾 类 叙 事 作 品

甚至 比 残疾 的 作 家 还要深 刻

，

夏 天敏

、

孙卫

阁 连科

、

、

余华等 为代 表 的 非残疾 作 家 则 属 于后 者

、

但在实 际 的 创 作 中

，

到 生命 的 价值 意 义所在

《

莫言

、

阮海彪

、

车前子

、

李延芳

、

也 能够 感 受残疾人 的 艰 辛 与 困 难

疾人 的 角 度立 意

）

马 爱红

朱彥 夫

、

就基本属 于 传 统叙 事文 学 的 类 型

，

几乎 中 断 了 创 作

期上

王 占君

、

而 Ｗ毕飞宇

，

残疾作 家也 写 出 了

，

残疾 身 份 特 征

一

、

张海 迪

、

而 非残疾类 的 作 家 也 有 的 因

。

患 各种 疾病

① 苏 客 庆在

黄冗

、

？

苏童

然区分

自

中 匪事》 Ｈ部 曲

基本要 求

、

叶廷芳

、

  从创 作 主

分 为 残 疾 者 的 残疾叙 事 和 非 残疾 者 的 残 疾 叙  

Ｗ 史铁生

，

史光柱

张云成

、

■

。

文学创 作 需 要 融入人性关怀 的 符码

，

中 国 当 代 残疾 作 家 创 作 屯 理初 探 》

据初 步统计

目

  然而作 为残疾者

发 表 在 西 北 大 学 学 报 ２ ０ ０ 年 第 ６ 前 全 国 已 加入全 国 市级 Ｗ上作 家协会 的 残疾 人作 家 已有Ｈ百 多 位 、

，

。

（

《

》

１

。

２８  

  ＂



自

第

一

章 中 国 当 代 小 说残疾 叙事 的 叙 事 语境 与 创 作 主 体

身 在用 文学 的 方 式来表达这种

者又有着较 多 的 不 同

苦难 为 精 神

在 残疾 叙 事 的 身 份 意 识 上

。

创 作 主体 自 身 的 感受来体味文 学 的 力 量 的 幸福

学 艺术 的 审 美性相对就弱 的认 同性

一

，

大 多 数 的 残疾叙事者

Ｈ种 所谓 的

零度

＂

自

都是从  

  来 比 照人生

，

  传 的 方式来 表 因 此文  

，

，

一

，

，

、

励 志 与 向 上 的 特征

方面 也有那种 同 情式 的 认 同

叙事特征

，

而作 为 非  

。

  他们 的 残疾叙 事 在 身 份 意 识 上 则 出 现

然而然显 露 出 歧视与 丑 化 的 背 离特征 ＂

甚至 于 是用

，

，

些 这样就形成 了 他们 在叙事 的 身份 意 识上 具有 极 强  

缺 乏那种 感 同 身 受 的体会

几种 不 同 的 关注 意 识

则 与 非残疾 的 叙 事  

定 程度 上 大 都具有励 志 的 色 彩

其 中 关键 的 部 分 则 存在着 同 情 与 怜慨

，

残疾 的 叙 事 者

自

一

，

他们 是 立足 于 现 世 的 艰 辛

。

。

识中

，

Ｗ 至 于 他们 大 多 数人 都 是 最 先 从 自 身 写 起

，

达 残疾 叙事 的 审 美 意 蕴 他 们 的 作 品 在

了

内 涵 的 关怀 时

  

即 客观平等

但另

，

一

  方面 却 也在潜 意

除此两种 极端对 立之 外

。

＂

但是这种 纯粹 的

。

零度

也 还有第  

，

＂

  叙事是不

存在 的 它 只 是作 者从 认 同 意 识 的 角 度 Ｗ 更加 客观平等 的 叙事 方式表达 自 己 的 内   ，

也感情

因此

。

，

从创 作 主体 的 身份 意 识来 审 视 中

从认 同 与 背 离 的 两 个 角 度 来 分 析 、

  。

从创 作 主体 的 身 份认 同 意 识来看 ，

主要可  

，

创 作 主 体 的 身份 认 同  

―

情

国 当 代 小 说 的 残疾叙事

但 因 立足 点 的 不 同

残疾 作 家 与 非残疾作 家 虽 然都 是 也怀 同  

，

使得他们 在 对 身 份 的 理解 上存在 着

，

定 的偏差

一

  残疾人

。

在 身 份 意 识 上 是敏感 的 他们 始 终把 自 己 与 整个 社会群体 隔 离 开来 现实生活 中 。

，

残疾人 总 是喜欢

１

＾

同 类残疾 而 自

  然地组成 各 自 不 同 的群体 他们 在 身份 意 识 的 认 。

同 上 也 自 然地把 自 己 放 在 应 该 的 位 置 上来 审 视 自 身

择 时 相 应地选择 然 的

，

己 能够接受 的 群体来生活

自

但在 更深层面 上

。

史铁生 曾 说过

天生有缘

还有

一

写作

，

，

却 是他 们 对 于

，

＂ ；

还有 更 具体 的 作 用 望被 社会承认 了

，

自

他们 企 望

…

现身份确认 的 却 非常少

，

，

…

。

乃 至太渴 望被世 界承认 了

残疾人渴求 的 是 社 会 的 认 可

。

这是有道理 的

残疾人 可 谓 是

，

此来得到 社 会 承认

即 改善 自 己 的 处境

，

  这 也 就使他们 在 从事 职业选

  身 身 份 意 识 的 认 同 上有 天 然 的 趋 同 性造 成

多 是 因 为看 化 了 人间 的残缺 ：

。

这 固 然 是 由 于他们 的 弱 势 地位 使  

。

残疾 人 中 想 写 作 的 特 别 多

个原 因 不 能躲 闪

残疾

，

一

，

，

残疾人与 写 作  

，

近 水楼 台

方面是 一

‘

面

渴 望之 下 又 走进残疾

，

因 为对 于 他们 的 创 作

＇

其最危险 的

其 实 正是在 身份意 识上 的认 同

们 身 体 的 残疾而 降 低评价 的 标准

，

。

，

，

① 史铁生

：

《

病 隙碎笔 》

，

。

西安

即 使 如 张海迪这样 早 就成名 的 残疾 作 家

：

陕西 师范大学 化 版社 ２９  

２ ００２

年版

，

第

８４

巧

  。

  但 ＇

  ，

巧＾ 确

  ，

  但 真 正 能够通过实

因此

。

。

就是太渴  

，

＂

社会 在接受 的 过程 中

并进而给 予过髙 的承认

＇

价值实现

。

，

，

往往 因 他  

  在中 国当代小

说残疾 叙 事 的 创 作 主 体 中 真 正 地 能 够 通 过 文 学 的 方 式 取得 当 代 文 坛

残疾作 家 还 是 非 常 少 的

  ，

一

席 之地 的  

  社会对她 的 认

第

一



章 中 国 当 代 小 说 残疾叙 事 的叙 事 语 境 与 创 作 主 体

  

可 也 更 多 的 是 从 励 志 的 角 度来承 认 她 的 创 作 价 值 更 不 用 说 那 些 只 有

两部

一

，

式 残疾 叙 事 作 品 的 残 疾 作 家 了 的残疾作 家

，

实 际看来

。

也 许只 有丈铁生 了

量都无法与 史铁生相 比

真 正上 能够

，

１＾

＞

１

  传

  文 学 实 绩 支撑 文 坛 地 位

  当 然 其 他 的 残疾 作 家 尽 管 在 创 作 的 质 量还 是 数

。

但作 为 中 国 当 代 小 说 残疾叙事 的

，

自

一

部分

  他们 的 存 在 也

，

  正 说 明 了 残疾 叙 事 的 价 值 所 在 那 么 残 疾 作 家 作 为 创 作 主 体 在 身 份 意 识 的 认 同 上 。

则 体现如 下 Ｈ种 样 式上

是超越式认 同

一

。

  ；

它 指 的 是 创 作 主 体 能 够 从 身 体 残疾 的 苦 痛 中 走 出

能够 实 现精 神 上 的 超越

。

最典 型 者莫若 史铁生

事 的 过程可 Ｗ 归 纳 为 Ｈ个 阶 段

造成 的 现实 困 难 后

＂

对 待 肉 体残疾 的 屯 态 己 由 焦躁走 向 平 和

＂

侧 重 于 残疾 所  

，

？

、

，

而到

。

史 铁 生 的 认 识 视 角 逐渐 由 肉 体 上 的 残 疾 上 升 为 精 神 上 的 残 疾

＂ ，

  并进而

史铁 生作 为创 作 主 体进行残疾叙  

，

即 早 期创 作 展现 身 体残疾 的 苦痛

，

，

，

９８５

１

年Ｗ  

在对轮 回

  、

局 限等观念 的 诸 多 深刻体味 中 认识 到 人存在 的 随机和 偶 然 从而生发 出 对人生诸   ，

多 不 公平境遇原 因 的 新看法

，

苦痛 的 救助 延伸 到 也 灵 困 惑 的 救赎

渡中

，

人开 始 难

，

而 到第Ｈ个阶段

残疾成为人存在 的

，

的 感受不相 同 罢 了

自

。

？ ，

由

。

自

我 救赎

，

只

，

是局 限 的方式 ，

、

，

  乃至

程度

  及

从关注残疾 的  

  他 将 自 我 的 残 疾 苦痛 上 升 到 整 个 人 类 的 局 限 之

，

使小 说文本成 为 生命哲 理 思辨 的 剧 本

尊严 的

种局限

史铁 生对 于 残疾 身 份 的 这种 超越 式认 同

到 归 纳 为 人 的 残疾 为 终

，

一

现实  

  在 随着 由 肉 体 向 精 神 的 过

，

史 铁 生 对 残 疾 叙 事 的 升 华 则 体 现 为 由 个 体 的 残 疾 延 伸 至 群体 的 残疾

整个人类社会 的 残疾 各

＂

对人 与 人之 间 相 互找 寻 原 因 的 新 见解

使人们 在 阅 读 中 感 受 到 的 是 生命 价值  

，

而 非他 们 怜倘 叹惜 的 悲 伤

目

光

  。

这 种 超 越 式 的 身 份 认 同 是 其 他 残疾 作 家 所 缺 少 的 史 铁 生 是 站 在 生 命 的 此 岸   。

观看 生命 在挫折 中 不 屈 而 行 的 精 彩 其 内 屯 的 平 淡 与 真 实 是超然 的 也 是奋 进 的 、

，

同时

奏

，

，

史铁生 作 为

参与 其 中

，

诉说伤痕 的 时候

一

个作家

，

他从开始创 作 起就

并 能够 引 领时代 ，

，

。

１

９ ８０

一

年代初 期

直踏着 中 国 当 代 小 说发 展 的 节   当 大家才刚 刚 开始倾诉苦水

，

史 铁 生 就 已 经 开 始 了 他对 于 知 青 生 活 的 清 新描 述

，

。

《

我的了

一

之旅 》

，

自 己独特

阅 读 受众 虽 小

其 他 残 疾 作 家 所难 达到 的 病患

，

的 表达

。

实 际上

即 使他后来 的 长篇 小说

。

，

身有残疾 的人

，

，

，

即 使是非残疾作 家 也不

一

，

  、

也是  

定是可 Ｗ 想象 的

超越 了 个体而 直 指 整个人 类 一

  ＾

  大都也 伴随其 它 各不相 同 的

这种 残病 的 苦痛也

但史铁生通过 自 己对 于 这种 人生 的 苦难 思 索 ，

，

＾

务虚笔记 》

但其 中 所深 蕴着 的 对 时 代命运 的 思 考

，

史铁生 下肢雜疾 后 又伴有尿毒症

国 当 代小说的创作 中

《

  ，

虽然伤痛艰  

辛 但对 于 生 命 之 于 时 代 的 痛 苦 已 经 超 过 了 当 时 流 行 的 笔 法 此 后 他 对 寻 根 文 学 及 先 锋 文 学 的 理解 也 有

  。

定 有这样 的 深度

。

，

  。

在中  

因 此史铁生作  

为 中 国 当 代 小 说残疾叙事 的 代表作 家 在创 作 主体 的 身 份认 同 上所 具有 的 这 种 超   ，

① 张小平 ② 张小平

：

：

论史铁生 的

＂

残疾

＂

《

残疾

＂

《

论 史铁生 的

＂

世界 世界

》

》

，

《

兰州 学刊

》

２ ０ ０６

年第

５

，

《

兰州 学刊 》

２００６

年第

５

  ３ ０

期 期

  。

  。

第

一

章 中 国 当 代 小 说 残疾 叙 事 的 叙 事 语 境 与 创 作 主 体



越 性 是独特 的

具有 引 领时代创 作 的 特征 的

，

二 是励 志 式认

同

大 多 数 的 残疾 作 家

。

  

  。

在 刚 开始进行创 作 的 时 候都具有 这种  

，

励 志 式 的 身 份 认 同 意 识 因 为他 们 身 体 上 的 残 疾 他 们 在 面 对 生 活 的 挣巧 面 化 时 。

那 种 也有不甘 身 却 无力 的痛苦都是

争的

一

面 展 示 给人们 时

极 向 上 的 生命追求 ＂

自

，

《

传式的

那么

，

份意识 的认 同 虽然感人 也 是 非常 明 显 的

我正是这样

，

也很真实

，

小 说 的 技法 虽 然 已 较 圆 熟

一

相比

，

，

感人且真实

。

因此

，

一

自

身得病 的

人作 家 朱彦 夫

一

比如

。

个人

＠

。

，

《

绝顶

反而 是她 的

，

》

、

《

、

他Ｗ

，

  天 长 地 久 》 等长 篇 小

人 物 性 格 的 复 杂 性 化及 作  

一

些散文创 作

  。

传也显得

上海残疾作 家 阮海彪 Ｗ

自

身经历创作 的

，

，

，

良秦不

将人生 的 苦痛展示给读者

部 Ｈ十 多 万 字 的

《

一

。

《

一

，

个失去 四 肢且只 有

  人生

作品 档 次  

再 如 山 东 残疾军  

极 限 人 生 》 而 引 起 了 社 会 的 关注 一

、

死是容 易 的 》

。

  作品

只 眼 睹 的残疾人 如  

故事 的底本也是朱彦 夫 的 人生经 历

但沉淀

，

。

一

段时 间 后

，

这种 类型 的  

。

，

新 的作 品 为继

，

人们 除

了 当

时所涌 起 的 感动 外

也 更难

术 水准 的 低线粗陋

１

＾有好

  类创 作 主 体 因 文 学修 为 的 不 足而 很难 再有

的 作 品 超过这 种 亲 历 且 感 受深 刻 的

思想性的 直 白

，

一

，

终 也难得读者 更长 久 的 接受

ｈ

的梦

》

，

北京

：

，

自

传 式叙 事

都成 为制 约 这些创 作 者 的 瓶颈

带 有 自 传励志 式 的 身 份 意 识 认 同 使 得他们 的 残疾叙 事成为 县 花

轮椅

  很难 再有 更

，

  这 首先是此类创作主体在 身份 意 识 的 认 同 性上 的 实录色彩 降低

作 品 的 艺术感染 力 更 重要 的 是这

《

  清新 中 不 失

，

  开始 的 时 候 能够 引 起 人们 的 感动 甚至 于 现 实 社会 为 了 宣传 的 需 要

深层 次 的 思 考 了

：

  类的作品

，

而 过度 的 宣 扬

① 张海迪

一

自

何 带领村 人 走上致 富 路 的 故事 创作尽管在

传式身  

这种 励志式 的

，

，

一

自

是 由 于他们 的 文化层 次

段痛 苦 经 历 为 底 本 —

  ；

它 的逊色之处  

，

都使这

，

她曾说

  方丹有优

，

这种 具有励 志色彩 的

艺术手法 的 直 白

  积

、

朋 友们 也 许会 从  

，

如果说

。

。

只

Ｗ 石痴 的 人 生经 历 为 故事 内 容 叙述 了

了

理想 和 追求

、

＂

段 不 堪 回 首 的 残疾 经 历

，

  己

  Ｗ 张海迪 为 代表 的 这类残疾叙事 的创 作 主体 与 史铁生

经 历 化及 社 会 的 关 注 等 各 有 不 同

也难有大 的 提升

自

个 残 疾 女孩 坚 强 乐 观

也 因 他们 作 品 的 浅 陋 而难 Ｗ 进入 当 代 小 说 的 精 品 行 列

此类 作 家大 都有

Ｗ

一

己为原 型 进斤塑造 的

自

但作 品 立意 的 深刻 性

，

所 Ｗ 当 他们 将

。

但用 小 说艺 术 的 标准去衡量

，

品 的 精神 内 涵等方面都还是难有新 突 破

灵动

表达 了

即 使她后 来创 作 的

。

己 直面 苦难 勇 于抗  

我对 她 寄 予 了 热 切 的 希 望

残疾叙事 的 思想 性过浅

。

》

看 到 我 的 痛苦和 快 乐

，

难 Ｗ 进入 当 代 文 坛 的 上层 ，

，

自

样的

一

具 有励 志 色彩 的 残疾叙事成 为他们 大 多  

、

轮椅上 的 梦

我姑且用 方丹这个名 字 写 这本书

点 也有缺 点 的 话

豪 也基本上 是

主人 公 方丹 的 形 象 即 是 Ｗ

，

方丹 身上看 到我 的 影子

说

，

、

张海迪用

。

样 的 而 当 他们 能 够 将

内 屯 的那种 自

，

的 生 活真 实 地 再 现 给 读 者 时

数 人 所采 取 的 形 式

  ，

，

一

一

３

  １

２ ００ ５

年版

，

第

１

页

  。

因此

，

  艺

  这些

  现式 的 绽放 最

也 是 由 其 内 功 不 足 的 根本 原 因 所致 的

人 民 文 学 出 版社

。

。

，

  。

  ，

第

一

章 中 国 当 代小 说残疾叙 事 的叙 事语境与 创 作 主 体



  

Ｈ是 非残疾叙 事式 认 同

作

在 许 多 残疾 作 家 的 作 品 中

。

这

。

一

类 身 份认 同 指 的 是 残疾 作 家 的 非残疾叙 事创  

Ｗ 残 疾 叙 事 为 主 要 叙 事 内 容 的 作 品 显 示 了 他们 对  

，

于残疾苦痛 的 亲 身 感 受 另 外 他们 也 还有

些 作 品 并 不 是 写 Ｗ 塑造残疾 人 形 象 为  

一

，

主 的 叙事作 品

他们 Ｗ

。

—

个作 家 的 身 份进行 文 学创 作

只 是他们 残疾 的 身 体 与 其  

，

他 作 家 而 有 所 区 别 罢 了 这 种 身 份 意 识 的 认 同 显 示 了 残疾 作 家 对 于 摆 脱 残 疾 符 码   。

的

件

我认 同 意识

自 ，

只

其实作 为创作 主体而 言

。

要有 好 的 作 品

残疾 无 关 的 题材选择 的 清 平湾 》

《

、

身 体 的 残疾 与 否 并 不 能 作 为 区 分 的 条  

，

身 体 的 残与 不残都 无关 紧要

，

，

史铁生 的 作 品 中 就有 许 多 与  

。

这 些 作 作 品 体现着他对 时 代 的 认 知 与 思 考

关于詹牧师 的报 告文学 》 等

如

，

也 能 显 示 出 史 铁生 作 为

，

《

一

  我 的 遥远

个作家较  

高 的 创 作 技 能 与 鲜 明 的 时 代特征 只 不 过人们 大 多 时 候 更 关注 的 是 史铁 生有 关残   ，

疾 给 人 生 所 带 来 局 限 的 残疾 叙 事 罢 了 这

一

。

类 型 的 残疾作 家 如 陕西 作 家贺 绪 林

《

关 中 匪 事 Ｈ部 曲 而 赢得名 声 己 去世 的湘 西 王家族作 家 张屯 平

《

草民

了

、

》

等 系 列 短 篇 小 说 而 为人们 所 尊 重

》

小 说集

飞越凡坐 》

《

民作家 百部农 民作 品

相 对来说

这

，

颇好 的 作 品

一

＂

，

《

一

，

类 的 文 学创 作

已 经 去 除 了 残疾 阴 暗 的 底 色

，

张 屯 平 的 湘 西 故事底蕴在 、

一

。

岁 月 之磨》 曾

像贺 绪 林 的

《

＂

一

关 中 匪事》 Ｈ部 曲 就 Ｗ其 曲 折  

定程度 上 也 使得他 的 作 品 在 当 地 具 有 较 高 的 声 誉 他   。

，

＂

其风格 笃 实

，

们相互间 的矛盾

示 出 生活 的 真巧

，

亡面前

、

浪漫

深情

、

、

但这矛盾 如 同 茶杯 里 的 风波

；

写 民 间 的仇杀

两岸±家百 姓生存 的 历 史

；

淡定 一

，

叙事作 品

由

此类作 品 在

日

写底层 的 苦难

常生活中

，

于 受 众群 体 相 对 狭 小 ＂

、

丽质

，

叙述方 式上 的 比 较单

，

…

  作 品 写人

＂

？

。

，

  但就是在死

其 作 品 能 够 使 人们 ＂

？ 。

然而这

人们 在 接 受 过程 中 的 喜 好 也 各 有 不 同

缺少变化

一

，

…

  却 能揭

此表现 出 的 ± 家 儿 女生存  

由

，

，

  描 摹着 酉 水河

苦难 的 极 限莫 过于死亡

分 明 感受 到 生活沉重 的 压力 ，

… ，

没 有 惊 天 动 地 的 浪潮

这 仇 杀 带 着 人 身 的 血滴 和 余 溫

，

是 没有什 么 外 在 的 力 量能 改变 的

淡 的 甚至是善 意 的

朴袖

、

一

止家 儿 女 大 悲 大痛常 常 被如 常 的 生活取代

，

的执著与坚初

…

，

，

＂

一

  在平   类的

  再加上

有 的 篇 什 缺 乏深 厚 的 历 史  

文 化 内 涵 对本 民 族优 秀 的 传 统文 化精神 的 展示仍嫌薄 弱 从而 影 响 了 作 品 力 度 ，

。

①

，

首 先 要 肯 定 他们 有 关 残疾叙 事 的 部 分  

，

而后 才会评价这类 非残疾叙事 的 作 品 的 真 正 原 因

向成国

② 向成国 ③ 向成国

  ＂

，

这 也 许正 是人们 在 提 到 他们 的 创 作 时

作品

  。

湘 西 酉 水河沿 岸 ± 家 族 百 姓 的 现 实 生活 为题 材 将 ± 家人真 实 的 生存 状  

况展示给读者

＠

  。

些声誉  

小 说叙事 的 传 统技法也 扩大 了 它 的 受众层 次

，

  、

  百 位农

定 的 实 绩等等

其 中 也有

，

  ＾

  文寂 出 版

想骑大 鱼 的 孩 子 》 入选

系 列 山 东 籍刘 书 康 的 报 告文 学创 作 也有

具 有较 高 的 受众群体

，

其 他残 疾 作 家 如 湖 北 籍 的

。

江 宁 籍赵 凯 的 小 说集

复杂 的 传奇故事吸 引 了 许多 读 者

的作品

《

，

１＾

：

《

：

《

！

《

张 屯 平记笔 下 老人形 象 的 文化 寓 意 张屯 平记笔下老人形象 的 文化寓 意 、

、

》

》

张屯 平记笔下老人形象 的 文化寓 意 》

。

艺 术性标准 与 阅 读 效果  

Ｉ

《

理论 与 创 作 》

２ ０

１

１

年第

３

期

，

《

理论与创作

》

２０

１ １

年第

３

期

，

《

理论与 创 作 》

２ ０

１

年第

３

期

、

  ３２

１

  。

  。

  。

第

一

章 中 国 当 代 小 说残疾叙事 的 叙事语境 与 创 作 主 体



  

  的 轰动 效 应共 同 制 约 着 这类作 品 的 接受 同 时 也 反 过来 影 响 着 这 些 残疾叙事者 的 ，

写 作 兴趣

  。

而 非残疾类 的 作 家 在 身 份认 同 意 识 上 则 更 多 地 体现 在 局 外 的 感 受认 同 上 ，

，

  。

  非 残 疾类 作 家 的 残疾 叙事 由 于 他们 在 创 作 意 识 的 有 意 为 之 或 者 是 在题 材选 择 上 ，

的刻 意寻找

时

，

这 势 必 造 成他们 的 身 份认 同 上 的 先入性

他对盲 人生 活 的 状 况 己 有 了 较 为深入透彻 的 了 解

，

写 体 现着

一

个 作 家 对 人 性 关怀 的 尊 重 与 珍 视

温情喜悦 却 也 不 失低 怨 淡 愁 的 美 学 风格 感受 一

个盲人感受者 的 方式来叙事 的

。

因此

。

《

比 如 毕飞 宇在创 作

。

推拿

的 残 疾 叙事 给 人

》

一

，

受 在这 。

度

＂

点

，

推拿  

种亲历者 的感  

，

实 际上

。

  大 多 数 非 残疾 类 的 作 家 在 使 用 残疾 人 题 材 进 行 残疾 叙

，

一

，

所

  种

  毕 飞 宇 的 认 同 意 识潜伏在 整个作 品 叙事 中 接近 了 那 种所谓 的 零

事 时 那 种 感 同 身 受 的 身份认 同 意 识相 对说来都 是 由 ，

一

＂

，

叙事特征 了

所支 配

  种 健全人潜 意 识 的 优越 感

非残疾类 的 作 家 在进 行 残疾叙 事 的 创 作 时

些许 的 牵强 与 优越

例 如 先锋作 家 苏童笔 下 的 疯妈妈

。

、

，

  这种 认 同 性不 兔 显 露 出

痴呆 儿演 义

智 残扁 金

、

余 华 笔 下 的 福 利 厂 的 那 群 残疾人等 看 似 同 情 悲 倘 的 背 后 则 渗透着 些 微 的 丑 化 ，

Ｗ至于走 向 背离 的 身份意识

择 残 疾 题 材 时 就 抱着 品

时

，

为 了 作 品 的配衬

二

展示社会 的恶或人性 的 美

，

疾叙事 的 作 品 中 ，

，

冷漠

、

。

，

  大 都在 选

  Ｗ 至于其创 作这 些残疾类作 。

  于 是大 多 数 的 残疾人成

这都 部 分地影 响 着此类保 品 的创  

同 情 与 歧视这两极 并 非绝 对 对立

残疾叙事 的 创 作 主体在 身 份 意 识 上 除 了 具 有认 同 意 识之 外

，

即 身份意识 的背离

。

就这

一

了

点而言

如 朱彦 夫 在

所说 的 张半嘴

自

《

极限人生 》 中

嘲 的 话语

我声 明

。

一

＂ ：

条

：

：

《

极 限 人生》

，

，

。

济南

：

？

，

，

残疾 作 家 的 背 离 意 识相 对较 少

，

其 内 也真实 的意 图还是 Ｗ认 同 为主 的

还蛮有 意 思哩 ，

听

口

令

！

Ｈ

人两只 半眼

看俟子

，

，

一

一

，

夹着饭吃饭

盲 人 夹饭菜 喂给 没 有 四 肢 的 两个 残疾 人

黄河 化 版 社

１

９９ ７

年版

３ ３  

，

第

５

页

  。

  。

有时也会走 向  

，

你俩 只 许动 嘴 ＂

，

，

盲 人 张希德 与 四 肢 全残 的 石痴 和 方 仁

咱搞会餐

夹不起 来也别 见怪

① 朱彦夫

尤其是在残  

，

带有歧视与 丑化 的 方式 也大 多 数是运用

与 幽 默 的 叙事技巧 来加 强叙事 的 效 果

，

，

，

它 关涉着 创 作 主体对 于残疾 身 份 意 识 的 认 同 与 背 离 两 个 方 面

他们 在叙 事 过程 中 对残疾人 使用

菜

非残疾类 的 创 作 主 体

，

  ，

  。

同 情 的 对立面 是 歧视

反面

因 此总 体上来看

。

种 要认可 同 情 的 身份 意 识 了

一

  ，

彻 作 主 体 的 身份 背 离  

、

因此

，

对于认 同 的 先机性有 时 反而也会影 响 作 品 的 质 量

作质量

  》

  毕飞 宇是用

，

作 品 中 的 健全人成 为 了 小 说叙事 的 配角

中 也 的 这 群 残疾 人 所 有 的 生 活 方 式 在 叙 事 主 体 的 眼 中 都 让 人 有 一

推拿

  并且觉得对盲人生活 的叙

，

在 身份意识 的 认 同 上

。

《

，

自 。

  嘲   比

起吃饭时

只 半手 ，

即使  

，

  ，

  两

  夹起菜吃   其情状 是

第

一

章 中 国 当 代 小 说残疾 叙 事 的 叙 事语 境 与 创 作 主 体



  

可 Ｗ 想 见 的 滑稽 但 Ｈ 个坚 强 的 残疾 人 不 屈 服 命运 安排 的 情状 却 在 这种 ，

现出来 了

。

。

然 而 如 果 这 种 话 语 方 式放 在

一

个健全人 的

口 中

自

  嘲中显

则 明 显 的 具有 歧视语 义  

，

因 此对 于 身 份 意 识 背 离 的 理 解 则 更 多 地 体 现 在 非 残 疾 类 作 家 的 叙 事 主 体 上

  。

，

这种 背 离 式 的 身 份特征 主要体现 Ｗ 下 几个方面 一

是语 言称谓上 的 歧视背 离

天然 的 歧视性 也 理 瞎子

现实社会 中

。

痛子等称 呼

，

人 们 对 于 残 疾 弱 势 群体 具 有

，

这最 突 出 的 表现在于语 言 的称谓 上

，

对语 言 听力 障碍 的 人则 称为聋子

，

  ：

哑己

、

智 力 与 精 神 领域 的 残疾 者 则 多 Ｗ 傻子

说 创 作 者 在 塑造 这 些人 物 的 时 候 显 歧视 色彩 的 称 谓

。

、

痴子

为 了 贴近生 活 的 真实

，

  种

如 对 盲人 的 称谓 普遍是  

。

而肢体 残疾 者 则 有 拐 子

，

一

、

傻瓜等来 命名

、

顆子 。

  、

而小  

也 只 能 使用 这些带有 明  

，

这 也正反证 了 这种 身份 意 识背 离 的 现实特征

因 为 只 有通过  

。

这 种 背 离 的 选 择才 能 更好地 再现残疾 人 在 社 会 中 的 弱 势 将征 这 种 例 子 几 乎在所   。

有 的 残疾叙事 作 品 中 都存在着 一

莫言

。

、

迟子健

贾平凹

、

李佩 甫等 ｙ 上所列 举 的  

、

？

些 作 家 作 品 都 不 乏 精 彩 的 例 子 甚 至 于 有 些 作 品 借残疾人 的 缺 陷 而 给 他 们 取

  一

，

些 明 显 恶 意 的 丑化结 号 ＂

个

骆驼

＂

的掉号

名 字来命名 她

，

＂ ，

。

比如 李佩甫 的

虫嫂

＂

生命册 》 中 的 骆 国 栋

《

因 为是个悚儒

Ｗ 显示她 的 小 而贱

是 不 存 在 道 德 意 义 的 价 值评判 的

。

人们 便

，

＞

１



小虫儿 窝 蛋

＂

  一

这种 草 的  

送种 语 言 称 谓 的 歧视 背 离 对 于 创 作 主 体 而 言  

它 本质 上 显示为

，

＂ １＾

因 驼 背而得 了

，

一

种 叙事方式 的应用

。

  所Ｗ当

我 们 在 阅 读 中 看 到 这 些 带 有 明 显 歧视 之 义 的 语 言 称 谓 时 并 不 会 觉 得 因 为 这 种 称   ，

  谓 在 身 份 意 识 的 明 显 背 离 问 题而 抵制 它 的 使用 甚 至 有 时 还会 为 作 者 运 用 的 贴 切 ，

恰 当 而 称 好 因 此 送种 称 谓 上 的 身 份 背 离 只 要 不 是创 作 者 恶 意 地进 行 丑化运用 。

，

有 时 还 能 在 叙 事 中 增 强 作 品 的 残疾 叙 事 效 果 二 是行为叙事 上 的 丑 化背 离

。

也经 常被采 用 其 中 在 建 国 之后 的

有 些 作 品 在 塑造反面 人物 的 时 候 比如

狗

，

《

一

《

中

》

的

吕

锡铅长着

都 具有极 强 的 时 代脸谱化特征 脱 离 了 那 个 时 代去 解读 这

一

。

些 残疾 叙事 作 品 中  

竖 红 色 叙事 作 品 中 为 了 衬 托 敌 对 者 的 形 象

刻 意 地运 用 这 些 丑 化 的 方 式 来 制 造 叙 事 效 果

新儿 女英雄传 》 中 的 郭Ｈ麻子

苦菜花

一

，

，

一

  。

丑 化 残疾 人 的 叙 事 方 式 在

。

，

《

  ，

敌后 武工 队

颗驴 样 的 头 硕

，

》

中 的苟润 田

丑化式 的 手法

，

  ，

  。

身体弯 曲似  

，

标签 式 的 身 份

送 些 身份背 离 的 叙事 效果 具有很强 的 时代特征

  ，

  ，

叙事现 象 则 就会变得没有 意 义 而且此类具有 红色叙   ，

  事 時征 的 作 品 在 文 学 艺 术 的 价值 评判 上 也 是 相 对低 浅 的 这 类 残疾 叙事 的 作 品 也 。

因 此 不 具 有代 表性 的 意 义 价值 而 真 正 显 示 出 这 种 丑 化 式背 离 的 残疾叙事 则 。

言 的 创作最为典型

化的 身份意识 俗的观点 法的事

，

，

。

。

  莫

  莫 言 的 残疾叙事 类作 品 在 对残疾 人题 材 的 使 用 上 显 示 出 多 极

莫言

曾

说

＂ ；

我是

一

个 出 身底层 的 人

谁如 果想 从我 的 作 品 中 读 出 高雅和 优美

什么 人说什 么 话

，

什么 藤结什么 瓜

  ３４

，

，

，

所

１＾

；

  我 的 作 品 中 充满 了 世

他多 半会失望

什么 鸟 叫什么 调

，

。

这 是没有 办  

  什么 作家写什么



作品

我是

。

一

第

一

章 中 国 当 代 小 说残疾叙事 的 叙 事语境 与 创 作 主 体

个 在 饥饿 和 孤 独 中 成 长 的 人

我见 多

，

也 中 充满 了 对 人类 的 同 情 和 不 平等社会 的 愤 怒 ？

莫 言 正 是 由 于 他生 活底层 的 经 历

体 的 悲 苦 生活

并 能够 诉诸笔端

，

  我的

，

  ＂

目

。

睹 到 处于社会 弱 势 中 的 残疾群  

  莫 言 的 残疾叙 事 中 也 曾 出 现 过 为 民 间 音 乐

所

。

人 间 的 苦难 和 不 公 平

了

所 Ｗ我只 能写 出 这样 的 小说

，

才能够 亲眼

，

  

  而舍却 人世繁 华 的 小 瞎子 的 形 象 也有 为 了 母 亲 的 生命而舍 身赴死 的美丽盲 女 上 ，

官 玉 女 的 形 象 这 些 带有理 想 化 色 彩 的 残疾叙事在

一

，

叙事 中 的 身份认 同 意 识 离 的 身 份特征却 更 明 显 时 先 锋试 验 色 彩 的 作 晶

者 等等

。

但 综 合客 观 来看 些

一

比如

。

们 对 身 体健全 者 施 不得善终

。

眼 的 恶魔

，

的

＂

地

＂

，

《

，

一

天

，

俗 的 残疾 人搬 到 了 复 仇 的 舞 台

一

，

了

眼睛

一

点凑近 大 奶奶 的 眼眶子

。

一 ，

① 莫言 １

样

，

颗圆 溜溜的 乌珠

《

：

页

，

其中有

，

驼背 弓 腰

  他

但他却 是

，

五宫不正

、

一

  、

  个 杀 义不 眨

后 又砍断 了 走奶 奶 的 四 肢

，

活埋 了  

，

最后 准备 了 四 十八种 酷刑 来  

，

，

并

一

一

杀掉

。

  而且其 中 在 天地两 兄弟 的

德 高 聋 哑 却 力量 惊  

，

，

  带领天地

  所 Ｗ 莫 言 在此将这群 丑陋 却 不

。

将人性的 恶展现 了

出

一

  来 但 其过度 性 的 行 为 丑 化 。

，

使她 浮 肿

刀 尖

，

  再难让人对这 些残疾人 的

。

如

了

一

样

》

，

，

了

的脸仰起 来

。

他把 马 竿 靠墙放

他的 若手

，

绕着 大 奶 奶 的 巧 柩 子 游 眼眶

莫言

《

。

用 同

３ ５  

了

样敏捷 的 手 法

清醒的说梦 者

  。

，

读来令  

  ；

》

，

济南

：

樣着

，

将细微的 感 觉 准确 地传 达给巧 子

便跳 出

饥斌 和 孤独 是 我创 作 的 财富

，

段瞎子 德 重刺 掉 大奶 奶 的 眼睛 的 叙事

迈着 大 步 走到 大奶奶 面 前

我看 到 那柄 小 刀 像 条 小 化鱼 儿

桃

，

  所

起对 整个食 草 家族 的 人们 实 行 残 酷 的 复  

给读 者带来痛苦不适 的 阅 读 感受之 后

化住 大 奶 奶 的 头 发

，

、

而 其 中 的 Ｈ个 都 是残疾 人

，

但 却 难 有 文 学叙事 的 讽剌 效 果

，

瞎子像衣

第 巧

＂

，

。

痛苦去 也 生怜倘 之情 了

左手

  痴 呆 者 从及 肢 残

、

  定 意 义 消 解 了 主 题 的 时 代 批 判 性 这 群 具 有 熟 父 或試祖 的 反 叛 者 形 象

的 丑恶 化叙 写

人惊悚

  年间 的具有 当

德 强痴 呆 却 有 强 大 的 直 觉 并 凭 此 来做 恶 事

、

一

聋哑人

个头矮小

レ

方 式也 在

９８９

１

能 够 实施 这种 残 酷行 为 的 人肯 定 是 恶魔 形 象 的 化  

。

将藏在 各 个角 落 里 的 叔伯 们 找 出 来

一

＂ ，

接着 又将十 六个舅 舅 中 的 十五个全 部 杀死

德重 眼盲却 屯 黑 手辣

－

，

那 些 身 体健全 的 人在面对他们 时 却 只 能坐 ッ 待 毙

，

９８７

但莫 言 在 塑造这 些残疾人 时

。

个狼琐难看 的残疾人

＂

周 围 还有 四 个 表 兄 弟 在助 討 为 虐

人

、

１

甚 至 于 残 杀 他们 的 结 局 当 然 也 大 都  

，

酷刑 并 折 磨死大奶 奶

对 四 十八个表姐妹进行折 磨 身

起了

二姑 随后 就到 》 中

他与他 的 英俊 的 哥哥 ，

运部写

》

这 些残疾人几乎个个都 比 身体健全 的 人 强大

。

让人觉得是

先 是杀死大爷爷

屯爷爷

一

各种 方 式 的 欺凌侮 辱

其中第五梦

＂

牙齿焦黄

，

食草家族

几 乎 各 种 类 型 的 残疾 人 都 聚 在

，

莫 言 的 残疾叙事 中 具 有 行为 丑 化式 背  

，

作 品 中 的 残疾 人 形 象 有 盲 人

，

用 笔法采 用 了 反 向 叙事 的 方 式

仇

《

定 程度 上体 现着莫 言 在残疾  

子

，

伸

  出

  点

一 ，

使他操 乃 无误

，

一

，

刀

了

困

，

他挖

  。

  祭接着 乃 尖 出 了 大奶

山 东 文艺 出版社

２ ００ ２

  奶

年版

  ．

第

一



的另

一

颗眼球

章 中 国 当 代小 说残疾叙事 的叙事语境 与 创作 主体   

可恪 大奶奶 的

。

如 此残酷血腥 的叙事

过

，

却 让 人难

接受

。

一

双

慧眼

巧刻之间 变成

，

在莫 言 的 作 品 中 应该不算 陌生

，

因 为他 们 用 恶 的 对 象 是 他 们 的 亲 人

个血 窟 蔭

两

了

  ？ 。

  但此处盲人劍 眼 的 经

，

而 且 他们 的 冷酷理 由  

，

仅 仅 是 为 了 追 随 前 来 复 仇 的 表 兄 弟 天 和 地 如 果 是 迫 于 他们 二 人 手 中 的 武 器 而 不   ，

得不做 先恐后

，

，

还情有可 原

，

但 关键 是 他 们 兄 弟 几 个 随 着 天 地 做 恶 事

就确 实令人 费 解 了

试验创 作 期

，

而 且 莫 言 对 这 部 作 品 的 叙 事 手 法 也 曾 做 过解 释

分地将 审 丑 恶 俗化 实 际上

性的质疑

，

，

莫 言 也 曾 对 作 过 的 解释

＠

＂

他说

：

，

，

是真 正 的 大 悲 倘

殊的 背离意识

，

，

才 是真 正 的 悲 剧 ＂

。

＠

，

狗秋千架

》

、

另

一

所＾

，

，

独腿杨 公 安

只

中 的暖的哑己丈夫

《

，

受活 》

《

、

＇

拷 问 灵魂

些批评  

。

  一

他 既有  

而且也 同 情坏人 ＂ ：

  ＂ 。

  只有正

的深度和 力 度

＇

  才

，

莫 言 在 身份意识所显 示 的 这种 特  

，

他 不 仅 仅 将 恶 的 行 为 放在 在 健 全 人 身 上

。

《

，

红 高梁

》

。

光流年 》

，

比如

《

一

尺等等

冯撥才 的

  ，

生死疲劳 》 中 的  

中 没有 名 字 的 哑 己 队 员

酒 国 》 中 的 悚儒 余

日

，

因 为他认为

。

象 无 不 显 露 出 莫 言 Ｗ 恶 丑 等 行 为 来 实 现 其 残疾 叙 事 的 意 图 《

一

有描 写 了 人类不 可 克服 的 弱 点 和病态人格  

才可能具有

独臂 龙青萍

、

  。

恶俗 丑化 的 歧视方 式达 到 主 体 背 离 的 叙  

与 其他作 家相 比

，

方面 也部  

也是复杂 的

，

大悲 柄 不但 同 情好人

，

正 是 莫 言 的 独特之 处

其他如 间 连科 的

，

评论界早有人提 出

而 且 他 还 借 助 残疾 人 来 展 示 人 性 骨 子 里 的 那 种 恶 的 冲 动 哑 己孙不 言

  承认 自 己 也 不 能解

方面又惇常理

残疾人也有 恶 的 倾 向 与 行 为

，

，

然 而 从人 性善 恶评判 的 简 单 标准 去 解读 这

同 时 又有

只 有认识到 自 我之丑

导致 的 悲慘命运

。

小 悲個 只 同 情好人

恶不仅仅 只 属 于健全人

视人 类之恶

一

莫 言 笔 下 的 残疾形 象 是 多 样 的

。

Ｗ 同情悲倘 为主 的 认 同情怀 。

但 其 中 的 叙事方式

，

尤 其 是对 残 疾 人 叙 写 的 这 种 血 腥 性 无 法 让 人 理 解

现 象还是湿得无力 与 浅 薄

事效果

。

莫 言 作 品 中 的 这种 血腥式丑恶化实 描

，

  争

、

尽 管 这 篇 作 品 正 是在 中 国 当 代 小 说 处 于 先锋模仿 的  

。

释清 楚此期 作 品 的 先锋色彩

而屯 甘情愿

，

《

，

  白

这些残疾 人物 形  

，

  。

《

Ｈ寸金莲 》

等作 品 中  

也 都 或 多 或 少 地 思 示 出 创 作 主 体 在 残 疾叙 事 的 身 份 意 识 上 的 背 离 性 但 这 些 作 家   。

在 刻 意 而 为 的 叙事 手法上 并不 比莫 言 差

，

，

还仅仅 是 点 到 为止 的

但在 身份 的 背离意 识上

在 这种 身 份 意 识 背 离 的 叙 事 背 后 言 就 是 要 通 过 这 种 恶 的 极致 来

＂

。

尽 管 他 们 的 残疾 叙 事 的 深 刻 性  

他们 都没有如 莫 言 那 样走得更远

，

  因此

。

也 显 示作 家创 作 的 主 体 屯 理动 机上 的 不 同 、

，

拷 问 灵魂

这方 面 的 用 力 却 没有莫 言 的 独 到 与 精 准

＂

责 难 人世 的 不 公

，

。

  莫

  而其他 的 作家在

，

  。

其 实 创 作 主体在残疾叙事 的 身份 意 识上 并 非都 是要刻 意 地去 Ｗ 认 同 或背 离   ，

① 莫言 ② 莫言 ③ 莫言

：

《

：

《

：

《

上海 上 海 文 艺 出 版社 ２０ ２ 年 版 第 ３２２ 页 食 草 家族 》 挥卫 长篇 小 说 的尊严 食草 家族 序 上海 上海 文 苦 出 版杜 《 食 草 家 族 》 掉卫长篇 小说 的尊严 序 上海 上海 文艺 出 版社 ，

１

：

》

，

》

，

《

３

  。

，

》

  ６

，

：

２０

１

２

，

：

２ ０

１

２

年版 年版

，

，

第

２

页

第

３

页

  。

  。

第 

一

章 中 国 当 代 小 说残疾叙 事 的 叙事语 境 与 创 作 主体

的 方 式 来 进 行叙 事 的

，

只

是作 为 阅 读 者我们 的 在 理解这些 作 家 的 创 作 时 从 中 感 到  

其叙事主 体 的 也 理动 机符合 了 其 中 的

持

一

  

一

个方面 罢 了

。

依此来看

，

  创作 主体如能保

  种 客 观 平 等 之 屯 去 审 视残 疾 叙 事 那 么 创 作 主 体 的 身 份 意 识 在 所 谓 认 同 与 背 、

离 的 矛盾 中 结合而行

，

，

就会无 限 地接近 于

３ ７  

＂

零度

＂

叙事 了

  。

第 二 章 残疾叙事 的孤独体验 主题 

  

  第 二 章 残 疾叙 事 的 孤独 倘 ＆主 題 ＂

卢梭说

人是生而

：

自 由的

？

＂

却 无往不 在棚 锁之 中

，

。

那么

  人生而为社

，

会 群体 的 生物 却 无往 不 在孤独 之 中 人 类孤独 的 普泛 性 是人 存在 的 重 要 标 志 。

，

，

因 为 人类 社 会 的 群体 性特 征 是 Ｗ 个 体 的 独 特性存 在 为组 成基础 的 而 每 个单

一

，

生 命 形式 正 是 Ｗ 孤独体验 的 与 误解

变化 与 静止

，

＂

内屯

、

感受外化为不 同 的样式

并且 是从

，

一

互相 接纳 与 排斥

，

种 典 型 的 外 化 表现 到 另

一

  种 典 型 的 外 化表现 一

。

消 除掉

＠

。

，

他们 在 面 对 自 身 生存 困 境 的 孤独体验 方 面

健 康 人 要 来 得深 刻

歧视

人生 来注

一 ，

与 他人彻底 沟 通

。

定只 能是

己

，

第

。

上 帝 用 这王种 东 西 来折磨 我 们

不 过 也 有 可 能 我 们 理 解错

世上 只 有 我

永远不 死 想

我

，

复 不就要成 为

恐惧 等 形 式 折 磨着我们 宁 愿在这些折 磨 中 度 过

时

一

种

内

化感觉

，

［

。

法 卢梭 ］

《

！

人 生 来就 有 欲 望

，

一

，

一

生

社会契约 论》

《

孤独体验

：

《

宿命 的 写作

》

．

》

，

广州 ，

自

了

  永

人生 来就 不 想  

）

，

。

  假如

  假如 这样 我 还 了

这样

？

  一

  ◎ 。

及人生而 必 死 的 结 局

，

北京 １

：

。

。

山 东文艺 出

版

版社   ３ ８

，

。

、

痛苦

  、

  所 Ｗ人类

  孤独体 验 是 生 命 存在

  只 不 过每 个 人 在 面对 这种 孤独 的 感 受

商务 印 书馆

９９０

孤独

，

人 也 就 失 去 活着 的 意 义 了

，

、

种族

、

  文化 的 差异而 各有

然进化 所 带 来 的 死 之 恐惧 的 解释

花城 出 版社 ：

，

堆 无 可 改 变 的 麻木 与 无尽 无休的 沉 闷

何 兆 武译

济南

第王

。

没有欲望 才 能 不 承受 那 种距 离

也 不 愿 意 平淡平庸 虚度 生命

，

人 实 现欲 望 的 能 力

，

  。

寻求 救赎 的 载体也 因 地域

，

：

这意 味着 痛 苦

  并且无 法

上 帝 原 是要 给 我们 王种 获得 快 乐 的 机会

它 伴 随人类 社会 的 始 终

：

。

，

  。

但 如 果 没有这些

，

西 方文学对于生命的

② 陈少华 ③ 史狭生

二

人活着 的欲望

、

体验 的 方式千差 万 别

，

不同 ①

（

我还是 情 愿 要 那 王 种 困 境

，

人 与 人之 间 的 隔 膜

的

了

假如 我 没 有 欲 望

，

来 注 定 是 活在 无数他人 中 间

这意味着 恐俱

。

  ：

人生

这是永恒 的 距 离

，

可 人 生 来 就在 走 向 死

，

自

这 意 味着 狐独

远赶 不 上 他 欲 望 的 能 力 死

  定程度上是远 比

  。

史 铁 生 曾 将 这 种 孤 独 体 验 概括 为 人 生 的 Ｈ 种 根 本 困 境

第

一

  还有 那 种看得 见 的 生存 困 境所带来 的冷 眼

，

嘲 讽 侮 辱 等 等 外 在 的 孤独 无 依 的 无 奈 体 验

、

在

，

  他们 不 仅 有 普通人 在成长 过程 中 所共 同 体验 的 那 种 生之 苦

。

死 之 无 奈 的 共 同 内 在 孤独 感 之 外

、

  起

  残疾 是 人 类 社 会 生存 过程 中 部 分 的 因 先 天 缺 陷 或 后 天伤 病 而 造 成 的

独特 存 在 样 式

闷

  的

理解  

，

不 间 断 的 过程 我 们 不 能 Ｗ 孤独 的 外 化 表 现 的 消 除 而 把 生 命 的 孤独 感 从 内 部 ＂

  。

第

２ ００

１

１

１

９８０

１

页

年版

，

年版

，

第

８

  。

第

４８

－

４９

页

  。

页

在

，

  。

一

  定 意义上是

第 二 章 残疾 叙 事 的孤 独体验 主题



  

向 死 而 生 的 孤独 体 验 模 式

，

是 Ｗ 宗教教化 的 方 式来寻求灵魂 的 版依

亚 当 夏娃从被逐 出 伊 甸 园 的 那 天起

就 走 上 孤独 无 依 的 不 归 路

，

人类 的 祖先  

。

要想求得 内 必 的  

。

  安 宁 就必 须将 这种 具有 原 罪 的 孤独 内 也 真 实诚 恳 地 剖 露在 上 帝 的 面 前 要 真 诚地 ，

斤悔

，

将 自 己 的 罪 责 统 统展示给上帝

宗 教 的 理 性 的 孤独体验 在 中 国 的传统文化 中 莫非王±

是 人 类对 于 生 存 意 识 的 先 验 的 天 生 的 感 受

，

莫非王 臣

，

听 从那个至高无上 的 上天之子

人更侧 重于 功利 的 教性 的 感性化特征 传承

。

的 最好依托

。

一

诗经

？

，

，

；

，

Ｗ 上推至柏 拉 图

零星显露

、

所

，

！

＾

中 国 人在宗 教 的 信 仰 上 ，

且基本上是

一

  ，

所有 的 人都 必 须  

，

，

  中国

体 现着 多  

，

直 贯 通至今 的 儒 家  

更 多 体 现在 现世 的 教化 方 面

，

来 救赎 人 的 灵 魂

，

，

那就是 中 国 最  

  家 庭 则 将灵魂安抚在 寄托 的 思 念 。

因此

几 乎 都 依 存 于 家 庭 或 集体 这 样 的 群 体 也 正 是这种 群体给他们 带来

自

尊与

而 在残疾 者体验 这份 内  

，

卑

自

  中 国 当 代 小 说在对残

，

欲望与 挣扎

、

、

自

  赎与

  。

是对人性 的 解读

。

亚里斯多 德时期

依据 屯 理学 的 理论解析 文 学现 象

但他们 的 理 论解析

，

在 西 方可  

、

还没有真正 屯 理学 意 义 的 解析

解 的 应 该 是精 神 分析 学创 始人 弗洛伊德

，

  都 是 属 于 哲 学渗 入 式 的

，

  因 此真正地实现文学与 屯 理学交融互

、

，

）

普天之 下

，

  ，

家庭 意 识 这 也 是 中 国 人在 生 命走 向 终 结 的孤独体 验 中  

＾饶恕

杀 的 多 维式 的精神体验 文 学 是人 学

北山》

帝王

＂

、

这 也 是 中 西 方 民 族对 于 孤独 体 验 的 本 质 区 别

也 真 实 的 孤独 中

自

小雅

？

一

而对 于此

。

，

所 Ｗ 上帝

疾 叙事 的 描 摹 时

自

《

一

它 是属 于  

，

对 于 内 屯 深 处 的 那 种 孤独无 奈 的 精 神 体验

除 了 是 由 统治集 团 的推崇外

，

，

（

作 为 中 国 的正统教育 思想

牢 固 的 群体 存在 方 式

之中

。

＂

实用 的信奉与 崇拜

、

从某种 意 义

。

却 更 多 地 依 附 于 现 实 中 的 最 高 权威

，

率 止之滨

，

Ｗ 求灵魂 的 宽 恕

，

、

。

他从人 内 屯 的 原 欲本 能 出 发 、

，

，

Ｗ 本我

  、

  我 与 超我 的 也 理动 力 理论来解析人 的 后 天 也 理活动 乃 至 文 学 作 品 中 人物 内 也 ，

的 创 构 过程 提 出 了 作 为人类生存过程 中 所独 具 的 生 的 本能与 死 的 本 能两个重要   ，

也 理学 观 点 认为人 的

一

，

与 相 互依存 中 运 行 的

切 成 长 过 程 中 的 生 活活 动 都 是 在 送 两 种 本 能 的 相 互 作 用  

其动 力 的 来源 就是力 必 多

，

了 也 理 学真 正走入 文 学 的研 巧 领域

讨 文学 屯 理学 时 、

研巧视角 了

，

关注人 自 身 的

一

，

自

种每

认为它 是

，

＂

我发展

一

  弗洛伊德 的 精 神 分析 学 说开创

其影 响 的 深远 意 义不 可估量

一

步

一

至 今人 们在探   一

  个重要 的

从 分析 也理学 的 角 度提 出  

，

种 不 可 计 数 的 千 百 亿 年来人类 祖 先经验 的 沉  

世纪都増加 极 小 极少 的 变化 和 差 异 的 史前 社会生活经历 的 回 声

一

这 种 经历 经人类 社会 的 发展而积淀 下 的 形式就 是 原 型

供了

。

从 也 理原 欲解读 文 学 都 是

，

其 后 荣 格将 精 神 分析 也 理 学 向 前推进

。

集 体 无 意 识 的 概念

积物 ＂

，

，

。

个 了 独特 的 视 角

，

也属 于必理学意 义 范畴 的解读

。

。

  ＂

原 型 说为 文 学解读提  

而

Ａ

？

  阿德勒则对 弗洛

  伊德 关 于 性本 能 的 动 力 观 持有 不 同 的 意 见 他 认 为人 的 个性 也 理 发 展 的 动 力 源 于 、

，

① 黄希庭

：

《

人格屯 理学 》 、

，

抗州

：

浙江教 育 出 版社 ３

  ９

２００ ２

年版

，

第

１

１

４

页

  。

第 二 章 残疾叙事 的孤独体验主题 

卑

自

卑 感 促 使 人 有 追 求优 越 感 的 渴 求

自

，

  

这主要源 于 婴幼 儿时 期 的 无能

式来克服这种

生理缺陷

自

己 的其他机能 Ｗ 弥补 不足

作 为 人类 社 会 发 展 中 的 少 数 群 体 重 的 也理上 的 失衡

的 历史

探讨 人 的 一

内也

、

自

我

自

二 是承认现在 的  

；

关注 本 能

因此

。

  残疾人

，

有更加深  

，

  最深刻之处 莫过 于对于

，

冯特创 立实验 也 理学为标 志

名 家辈 出

，

  是面对 已

这 Ｈ种 观 点 都 是 从人 的  

，

，

一

；

身 的 残缺 而 与 健康 人相 比

自

  ，

  。

西 方 屯 理学

但 其 流 派纷呈

，

实质 上

。

文 学在 表达他们 内 屯 的 生 命意 识 时

、

，

他们 因

弥补不足

，

、

。

那 种 孤独 体 验 的 建 构 与 途 释 总体说来

，

？

强调

，

卑感

自

因 此人 的 机体会通过寻 求 补 偿 的 方  

这其 中 有两种 主要 的补偿方式

，

在 精 神 分 析 的 角 度来解释 人 的 成 长 过程

内

。

在这 些低 劣 的 器 官 上发展其功 能

，

发展

，

无力 和 无知

卑 感 Ｗ 实 现优越 感

自

知 的 生理缺陷

、

而 且每个 人 都 有 程度 不 同 的

，

形成 了

，

至今 也 不 过

，

个宏 大壮 阔 的 科 学 学 科

一

一

。

百多年  

因此

  从

，

  变化对人 的 成长 影 响 方面 西 方 屯 理 学 的 研 巧 细 致入 密 正 体 现 了 这 、

，

学科的 复杂

。

如 果从也 理学与 文 学 的 关系 入手

  来 分 析 解 读 文 学 的 残 疾叙 事 性

，

  特 征 我 们 可 Ｗ 把握 残 疾 叙 事 中 所涉 及 到 的 人 内 也 因 残 疾 现 实 被 迫 走 入 孤独 人 生 ，

体验 的 这

一

关键 问 题

在 西 方 也 理学流派 中

。

学 派 关注 的 是 人 的 意 识 层 面

残 疾 叙 事 中 残疾 人 方式

。

无论 是本 能

，

还是原 型 Ｗ 至

动机提 出 一

一

卑 感都可 Ｗ 用 来 分析   一

，

，

马 斯洛 的 人本 主 义 也 理学 从人之 为人 的 整体 角 度考虑

。

了

人 的 需求层 次理论

并进而将人 的

，

自

  种 较好 的解读

  精 神 分 析 也 理 学 派 的 解 读 则 还远   按照人的行为

，

我实现作为终极 的追求

目

理 论 是 从人 的 外 在 动 机 角 度解析 了 人生之所 Ｗ 是送样 的 原 因 所 在

审 视残 疾 叙 事 中 残 疾 人 在 生 存 形 式 与 职 业 依 赖 乃 至

提供

自

身 的 生命意 识 精神 分析学 的 切入可 Ｗ 算 是

然 而 要 想 真 正 透 彻 地 走 入 残疾 人 的 内 也

不够充分

的这

自

，

弗洛伊德 伊德 为代 表 的 精 神 分析  

，

个 更好 的 解读视角

康人时 时 处处相 融相 合 的

同时

。

，

社会是

，

自

个大舞 台

，

由 此来  

我实现等方面 的 问 题 则 将   ，

在残疾人 生 活所 处 的 社 会环 境 中 一

，

标 他  

，

  他们 是与健

社会 屯 理学对人类利 己 与 利 他行   、

，

为 的 分 析 也 可 Ｗ 用 来 解 释 健 康 人 在 处 理 与 残疾 人 相 处 的 人 际 关 系 时 所 占 据 的

  一

，

种 强 势 与优越感

，

说 社会 也 理 学 为 人 际 关 系 中 的 同 情 与 欺 凌

可

、

相 助 与 攻 击 等 现 象 提 供 了 很 好 的 解释

体验 的 主题 内 涵进行解读

感所 造 成 的 內 屯 封 闭 式 的 孤独 体 验 、

式 的 孤 独体 验

，

，

无奈等 屯 理 因 素上

① 黄希庭

一

《

人格屯 理学 》 、

，

一

：

是 因 残疾 人 自 身 的

：

将殊 群 体 的 敏 感

浙 江教 育 出 版 社 州０２ 年 版 ４０  

私

  、

，

第

自

  卑

的 需 求 所激 起 的 对 社 会排 斥  

、

无助

  。

杭州

自

对于 中 国 当 代 小 说残疾叙事 中 孤独  

、

：

善 良与

Ｓ 是 因 健 康 者 的 优 越 感 所 带 来 的 强 势 压 迫 式 的 孤 独体 验

、

、

，

二 是 因 生存本能

屯 的 孤独 感 受 则 更 多 表 现 在 残疾 人 这

惧

因此

下 Ｈ个 方面 入手

可 Ｗ从

，

。

、

１

２

１

页

  。

、

焦虑

、

。

其中

失衡

、

  内

  恐

第 二 章 残疾 叙事 的孤独体 验 主题



第

一

  节 尊 严 遮 蔽 的 自 卑 与 内 也 封 闭 式 的 孤独 体 验

有尊严 的 生活是所有人 的 渴望 值得 Ｗ 实 现

获得尊 严 在 也 理学 意 义 上

。

并获得社会任可后 的 屯 理平衡 、

，

尊 严 的 价 值 探讨 既 是伦 理 学 上 的 问 题 而言

他 可 Ｗ 通 过刻 苦 学 习

，

  

勤奋工作

，

在 中 国 当 代小 说 的 残疾叙事 中

。

也 是也理学上 的 问 题

，

是指人 的个人价  

，

。

  对

，

对 于 正常 的 健康 者  

诚 实 为 人等等 后 天 良 好 行 为 和 品 德 的 养  

，

成 而 得 到 社 会 的 承 认 比 如 人 们 可 Ｗ 通 过创 造 尽 可 能 多 的 财 富 的 方 式 来 体 现 社 会   。

的 价值

进而 获取 尊 严 的 生 活

，

有 时 都是 问 题 社会尊严 能获得

影

。

，

―

、

所花 费 的 代价要大 的 多

莫过于强烈 的

，

，

必理上也

卑 与 恐惧

自

这 都 会 使他们 在 生命 价值 意 义 的 探讨 中

，

生存 下 来  

  他们 要 想 获 取 正 常 的

。

连常人应有 的 尊严 都不  

，

自

  然会 留 下 难 Ｗ 去 除 的 阴

绝 望 与 无助

，

，

焦虑与抑郁等  

，

走 向 更深层 面 的 孤独体验 之 中

，

  。

  假 想 的 尊 严 与 孤独㈱ 的 无 奈 應

。

，

人的

但它 的本质

内

一

切尊严

个 标尺

。

当

一

，

在

挤 出 社会 健康群体 的 恐惧与 一

一

定意义上

个人失去 了 他身体上 的某

不仅仅 是 外在 肉 体 的 痛苦 与 障碍

甚至于幻想

就在于思想

，

涵 却 在 于 获取社会承认

作 为人类社会道德 范 畴 的 概念

，

甚至 在许 多 情况 下

，

、

的 解读

说

残疾者 从 自 身 的 身 体现状而 言

，

这势 必 会 给他 的 内 屯 造成极大伤 害

，

帕 斯卡尔说

一

然而

甚至 于 还 必 须 需 要其他 的 人 照 顾才 能 生活

，

最典型 的也理 问题

因素

。

夜之 间

，

或

一

卑

自

，

。

觉醒来

应该有无数次 的 这种假想

。

一

对 尊 严 的 理解

。

，

，

這

一

个器 官 时 内

他渴 求 能够 通过 ，

自

己和 原来

一

一

，

因此

，

有

一

  种被排

种 非人 力 的 方 式恢 复 如 初

  ，

这对那 些后 天残疾 的 人来  

，

他在 慢 慢 成 长 的 过程 中

，

个 探 求 寻 找 的 过程 为 什 么 会 是 这 样 呢 ，

为什 么 是 我 呢 他 会 问 无 数 次 甚 至 于 不 愿 接 受 这 样 现 实 这种 痛 苦 适应 的 过程 。

，

，

  ，

  个人道 德 价值 高低 的

在精 神 领域 中

一

样

一

。

  他 残 缺 的 机 体 给 他巧 来 的

，

即 使是先 天 的 残疾人

发现 自 己 的 残 缺 与 障碍 时 他 也 会 这 样

  每个人有每个人

点 是人们 都 能 接受 的

它 是评判

更 重要 的 是他 的

，

  ，

  ，

  ，

  是每 个 残疾 人 的 必 修 课 这 也 正 昭 示 着残疾 叙事 的 意 义 有 时 需 要 为 这 种 假 想 的 尊 。

严找

一

附罢 了

份合理 的 解释 。

，

因 为所有 的 假想 都不可 能 实现

从 必理接受 的 角 度 分析

痛苦 的 过程

，

也是

一

个

孤独从 也 理 学 意 义 无靠

。

自

，

这种 假想 实际上是

我疗 治 的 方 式

它 只 是 內 在精 神寄托的依   种缓冲

一

，

于 人 的 基 本存 在状态 与 生存 意 识 的 社会 价值相 惇 离

与 歧视

并进而形成 内 屯 的 、

，

自

卑情结

。

，

是

一

个 舒缓残 疾  

  侧 重于精神 状态上 的 无依

健康 人 的 孤独感 大 多 源 于 个 人信 仰 和 价值 的 失落

们 除 了 这种基本精 神状态 的 惇离之外

，

  。

指 的 是 与 群体 的 脱 离 或相 背

，

，

，

，

内 也体验 的

而 对 于 残疾 人群 体 来说

则 更 多 的 是侧 重 于

这种

４

  １

自 自

  哲学意义在

卑情结

，

＂

在

不能 Ａ

？

＂

  他

，

所带来 的 缺席  

阿德勒看来

＂ ，

  是

第 二 章 残疾 叙 事 的 孤 独 体 验 主 题



指

一

在 许 多 的 碰壁 之 后 的 也 理 退缩 自

我也理庇护 的

自

要 走 出 这份孤独 毕飞宇 的

在使用

自

《

卑情结

残疾 人 的 孤 独 是

必 须付 出 超 常 的 代 价

，

推拿

》

叙述 了

，

。

一

一

位盲人 都有 各

孤独 体 验 生 命 的 价 值 意 义 方 面

，

让人有

  传 达 了 这 个 群 体 对 生 命 意 识 孤 独体 验

，

自

不 同 的 残疾经历

，

说每

可

，

他们 在经历 送种 走 出 屯 理 的

一

种对生命的敬畏之感 ＂

可 Ｗ过上

，

一

  个盲人

卑阴影

自

、

。

希望通过 自 己 的 努力

、

推拿 》 的 残疾  

，

段 悲 伤 辛 酸 的 苦难 史

但他却 屯 高 气 傲

《

。

  ，

  残 疾 人 群 体 在 面对 生 之 尊 严 死 之 无 奈 的 境 况 下 所 表 现

一

小说中 的每

的 残疾 经 历 都 是

，

群 视 觉 残疾 人 在 面 对 社 会 生 存 法 则 的 前 提 下

一

、

的 独特 感受

  他

、

  。

出 来 的 那 种 生 命 价值意 识 感 受 的 基础 之 上

，

种 叠加 的 成倍 的 内 屯 体验

一

  是

，

  残疾人 天 生 就 有 这 种

。

卑 的 也 理调 节方 式时 如 何 实现 自 己优越 感 的 屯 理补 偿

叙事是 建立在对盲人这

人

这种 无所适 从感 是 无法 克服 的

。

是条件 反射 式 的 也 理庇护

，

所

。

？

＂

个人在 面对 问 题 而无所适 从 的 表现

  

  ，

沙 复 明 是先 天盲  

。

＂

有眼人

的 生活

一

。

  次

  偶然 的 机遇他被 也 高气傲 的 少 女 向 天纵拉去 当 做 向 男 友示威 的 工 具 而他却 根本 ，

没有感受这里面 的 欺诈

冰洪淋

与 他谈天论地

，

＂

这 段 朦化 而 暧 昧 的

向 天 纵借 用 他 的 缺 陷

。

对抗 男 友 的 移情别恋

，

＂

爱惰

明 后来的影响 是巨大的

他

。

直在渴望

一

的

日

板

＂

＂

定要得到

开

一

＂

爱情

。

家属于

己 的 推拿 室

一

个健康人 的 生 活

的 悬念

，

一

，

，

。

失 明 的沙复 明 在渴求

本就是

一

是残酷 的

场骗 局

＂

有眼睛

手术 的 成功 却 不

的 爱情 时

向 天 纵 只 是 把他 当 做 了

，

一

康人逼迫而形成 的

，

它是另

一

：

：

《

，

》

，

：

找

＂

一

２

，

１

４２  

９９ ６

２７

  实际

偶发的

胃

  部大

这个未知  

，

。

  先天

  因 为那

，

  所 Ｗ 这对沙 复 明 悲剧 的 形成

，

年版

－

１

，

但他并没  

。

个对现实生活 的 假想

个老板 张宗 琪 的

：

，

  老

  个有 眼 睛 的

的 尊严感

，

＂

  所有 的 未来都 不 如 当 下 的 真

，

一

、

《

眼睛

，

自

  。

１

２８

页

，

  。

第

３９

页

  。

，

  给他造

卑感却 是 由 健  

种 形式 的 恐惧 式 的 假想 所带 来 的 也理

规战 自 卑》 李 屯 明 译 北 京 华龄 出 版 社 ① 奥 阿德勘 北 京 人 民 文 学 出 版社 ００８ 年版 第 推拿 ② 毕飞宇 ］

ッ 求 能够 尽 快做 成

レ

是健康人对他精 神 追求 的 玩弄

，

、

。

  使得他 在 此 后

，

沙 复 明 永远也 不 能参透 的

，

他对 自  

只 有眼睛才  

定 能 挽 救 他 的 性命

一

件工具

成 了 人生 的 假想 式 的信 仰 那 么 推拿 中 屯 的 另 一

＂

。

也 只 有他们 才 能 感 受得 到

，

也是

，

这种 无 可诉 说 的 孤独 是 无 奈 的

，

，

无所 知

送个信仰 最后还是抛弃 了 他

如 果 说沙 复 明 是被 有 眼 睛 的 人骗 了

［

一

。

对沙 复  

＇

光的 眼睛

份长 眼睛 的 爱情

一

下 看 到 了 生命 的 脆 弱

＂

小 爱情

’

起有 尊严 的 生活 的 感受

一

他们 内 也 深 处所 经 历 的 那 尊 严难 求 的痛苦

。

目

并最终 能够 实现 自 己 的信仰

，

而 是 透支 了 他 的 健康

让他 的 盲 人 员 工

，

能够发 出

，

  到 冰洪淋店 里 吃

，

直蒙 在鼓里 的沙 复 明 却 对  

再拼命工作

，

体验 与 健 康 人

，

逼他住 院手术 治 疗 身 体

，

起逃课

所 Ｗ沙 复 明 通 过 自 己 的 聪 明 与 努力 渴 求获得

有能够实现 出血

自

一

沙复 明 对这个蒙 蔽 的

主 流 社会

，

，

一

两个 多 小 时 的

。

双眼睛

子 里 Ｗ 透支 身 体健康 的 方 式拼命 学 习

上是想过

实

＇

一

：

一

而

。

＂

巧有无 限 的 憧憬

己 的 爱情 与 婚姻提 出 了 苛刻 的 要求

能 帮 助 他进入

拉他

，

自

卑

。

在张宗  



琪 的 成长 经 历 中

岁 时 致盲

一

，

娶 了 后 母又生 了 孩子 露 痕迹地虐 待他

胁他

。

第 二 章 残疾叙 事 的孤独体验 主 题

与 先 天 残疾 没 有 什 么 不 同

，

而且后 母担 也 他会 背 后 告 诉他 的 父 亲

，

他是千真 万确 的相 信 了

，

不 吃饭

这样

。

一

来

但在他五岁 时

。

后 母 将 丈 夫对 她 的 残暴 转 嫁 到 他残疾 的 儿 子 身上

。

送也许仅 仅是后母 吓 嘛他 的 话

棋来说

  

  但对年仅五 岁 的 张宗

。

因 为 家 里 的 饭菜 都 是 后 母 亲 手 做 的

，

幼 小 的 屯 灵在 可 能被毒死 的 恐惧 中 煎熬着

了 他必 须度过 的 难关

他把 能 够 活 下 来 作 为 他 的 人 生

。

的

目

防卫

，

即 使 是成人之后 与 自 己 屯 爱 的 女友相 处 、

，

不 能接受 女友 的 亲吻

的恐吓

但在他 的

，

出 各种 的毒法

也 不 敢跟 父 亲 说

只 有强化

，

防卫

因 为失 明 而产生 的

卑情结

自

，

。

这

，

一

  也难 Ｗ巧弃这种 也理上 的

  所 Ｗ 张 宗琪 的 恐惧来源 于 后 母

己的听觉

，

从后 母 的所有动 作 中

己 假想 的 那 份 孤独

，

一

，

  假想

，

  因 为不能

，

点 点 消 磨掉

  ，

这 当 然 也 来源 于 他  

  他 只 能 向 后 退缩 无法 去 攻 击可 能 会 毒 死 自 己 的 后 ，

  。

另

一

她 因 渴求

个 重要 人物

＂

尊而产 生 的

自

＂

美女

，

都 红在 寻找尊 严 的 路上

卑 感有 直接 的 关 系

自

康 人 的 过 度 表演 式 的 同 情 怜 倘

那 种优越感 的 同 情怜倘 而再次离 开

康人

一

，

一

样 的 同情也 是尊严 的 毒药

框上

风乍起

。

丢在 了

‘

成为

，

一

嘟

的

沙宗琪推拿 中 屯 这

，

一

一

＇

她的 声

自

这

没有

，

一

一

点

，

尊没 了

自

① 毕飞字

：

的休息区 了

。

对于这 ＂ ；

尊所导致的弱 不禁风

《

推拿

》

。

＂？ 。

，

，

化京

：

一

，

次次的抗争

她 的 尊严没 了

。

一

点

，

。

，

…

…

人民文学出版社

＂ ，

痛定 思痛

  。

  她 的尊严彻底 ，

引

起

了 明

  眼

  但这 并 不 能给 都红带 来美 的

，

个盲人推拿 师而 己

，

  这都不能使 都红

不 是做推拿 ，

。

  所

  美 的 外 表 对于盲

  沙 复 明 的 感觉 却 道 出 所有残疾人 在 面 对社

看 起 来盲 人 最 大 的 睹 碍 不 是 视 力

。

  ，

她 的 尊严 被掘 在 了  

都 红 因 为 长 得太 美 了

因 为她 的 先天条件是弹琴 一

但当她因  

，

实 际 上 是 选 择 了 孤独

年轻人春欢点 她 的 钟

，

同时 也警告 自 己只 是

点用 处

  却 为 了 逃避健

甚 至 是残疾 人 的 群 体 那 种 与 健  

次 次 的 逃避

一

，

都红 的 尊严 顷刻 间 就血 肉 模糊

，

个能够令人满 意 的推拿师 白

，

点 是 都 红 与 其 他残 疾 人 相 比 的 长 处

会 这 个 强势 的 群体面 前 无奈 过分 的

。

她

。

明 眼人 只 是感叹可惜 了 都红 的 美

都红 也 明 人来说

，

＇

、

人的 赞美 尊严

＇

，

运都与  

，

  次 无 法 承 受 来 自 残 疾 人 ＩＩ 体 的

她选择逃避 的 方式

，

她不要任何人 的 施舍

都 红 最后 陷入 的 其 实 是 自 伤

再受到伤害

而放弃 弹钢琴跑 到推拿 中 必做推拿师

，

，

选择 了 有 尊 严 的 孤 独 生 活

一

，

具有音 乐天赋 的她

。

再 次 失 却 大 拇 指 而 成 为 残 疾 人 的 残疾 人 时 她 又

口

ッ 至于对任何人都  

切 都 装在 他 自 己 的 也 中 自

  ，

レ

，

这 其 中 的 孤独 感 是 无 人 可 与 诉 说 的

。

外人更不可能

，

自

张宗琪 Ｗ 沉默 的 方 式 内 敛地 守 护 着

所

母

内 也之 中

然后再加

，

最后 只 好分手结束

，

，

，

为 防 止被后 妈毒死

，

他在 也 理 上 已 经 产 生 对 所 有 食 物 的 各 种 假 想 式 的 防 卫 与 厌 倦 有这种 防 卫

他不可能  

，

  每天 的 吃饭都成

、

，

整 天不  

，

  就 Ｗ 会 毒 死他 的 话 来威

，

并 不 会 真 的 毒 死他

，

父亲  

，

许多 东 西

２ ００８

年版

４３  

，

，

第

其 实是盲人

３０７

页

  。

自

，

而是勇气

己 强加 的

。

，

  是

  这世上



只 有 人类 的 尊严

强加

骨子 里瞧不起倾诉

，

一

一

自

０

＂

从来就没有盲人 的 尊 严

，

盲人 内 也 向 后 退缩 的 那 种 强烈 的

，

雄浑 的 自

第 二 章 残疾叙事 的 孤独体验 主题

。

  但是 也正 是基于 送种 外 部 的 道德

孩子

而且是 突 发性 的 车祸

，

倾诉 下 贱

倾注 了 大 量 也 力 的 人 物 他 是

那 时候 的 小 马 没

。

光像两 只 钉 子 周 全是血

。

一

日

。

一

。

，

没 夜 地 期 盼着 这 样

样 从 眼 眶 的 内 部 夺 眶而 出

一

  尊也是

自

  沙复明对

  个后 天失 明 的

也拿走 了 他 的 光 明

，

＂

他屯 存饶幸

个早晨 的 来临

一

：

觉醒来

  ，

希望有  

、

，

光刺 破 了 他 的 上眼皮

目

，

＠

＂

  。

他渴望重新看 见光 明 的 愿 望 是 比 先 天 的 盲人要 强 烈 得 多 奇迹

盲人的

。

它 和 要饭没什 么 两样

。

在夺走 了 母亲 的 生命 的 同 时

，

＂

卑 感 则 显 露无遗 了

尊 也 的 这种 感 觉 正是大 多 数 的残疾人所共有 的

小 马 则 是作 者在叙事过程 中

  

，

他的

，

  目

  他眼眶 的 四

，

他 的 期 盼 伴 随 着 常 人 永 远 也 无法估 量 的 狂 暴 就 在 死 亡 的 边缘 ，

＠

＂ 。

  疼

  爱 他 的 父 亲 带 着 他 也 抱着 各种 的 希 望 走遍 了 全 国 的 各 个 能 够 给 他 带 来光 明 希 望 ，

的城市

排遣

但最后

，

一

切 归 于平静

小 马 的 选择 仍 然 向

，

体会到 时 间 的 形状 其 实 质 上 是对 因 取的 尊严

议论他 中有

，

走 向 更 深 的 孤独

内

自

，

因 小 马 的 眼 睛 是后 天失 明

然 也 就 不 愿 与 周 围 的 人进 行沟 通

，

眼睛看起来与 常人无疑

社会

尊受到 了 伤害

假想有

，

一

这便 是残疾 最 根本 的 困 苦 只有

一

，

走 向 死亡

＂

能

自

＂

＂

  中

＂

不能

卑 内缩的屯 理 、

他没有 勇 气抗争 。

？＂

＂ 。

才可 Ｗ 生存 下

＂

一

，

一

  ，

能

＂

与 ＂

如果

，

＂

不能

遭到

，

好Ｗ

不能

或采取极端 方 式

他说

＂

，

＂

自

卫

自

一

＂

车人的嘲 笑

不能

＇

；

。

  。

  ，

这应  

  他也是

，

写满 了 四 周

’

  ！

这 是 人类 社 会 优胜 劣汰 的 法 则  

则 意 味着 淘 汰

借

自

杀而ｔ

体 验 由 此而 来 的 孤 独 与 拒 绝

苦 的 屯 路历 程是这样描述 的

  其

卑 的 方 式来对抗 这 个  

。

，

  其 结 局 或 者直接

否则

。

势 必 会 造 成 残 疾 人 内 屯 强 烈 的 苦痛 ，

。

  会

遍遍 地 提 醒 乘 客 先 买 票

、

，

切 都 需要面对

所 Ｗ 史铁生 当 年在 失去 行走 的 能 力 时 。

，

，

只

，

别 人会 顿 笑他

，

所 Ｗ 羞愧 的 小 马 没有 买 票

，

最后 只 好逃 下 公 交车

天 能重新站 立并 行走

因 绝症 无救而 死

，

因 残疾而来 的

走向

，

孤独 逃 离 是他必 然 的 选择

，

如 此渴求返 回

之

，

这

，

，

也不 愿 向 司 机解释 自 己 是盲人 自

巧嗦

，

，

该说是小 马 的

＂ 、

  盲 之 后 所 失 去 的 光 明 的 渴 望 而 光 明 在 这 里 正 是所 盲 人 所 要 获

目

次小 马 去坐公交车 被司 机误 Ｗ 为他是逃票 便

一

＂

巧嗦

小 马 排遣孤独 的 各 种 假想

。

甚至于不懂事 的 孩 子们 会制 造恶作 剧 来捉 弄他

，

这其 中 的痛苦如 何  

。

＂

他从闹 钟 的

，

将时 间 变成 了 战胜孤独 的 玩具

他不 能看 见

。

他 的 光 明 永远不可能 回 来 了

，

，

，

这中 间那种  

而 选择封 闭

史铁 生对

自

自

己

  ，

己 的 这 段痛  

、

可我已经没

① 毕飞宇 ② 毕飞宇 ⑤ 毕飞宇 ④ 史铁生

：

《

推拿

：

《

推拿》

：

《

：

《

》

了

，

，

  ：

读书 的 兴致

北京

北京

：

：

。

整

日

躺在床上

人 民文学 出 版杜

２００８

年版

人 民文 学 出 版社

２ ００ ８

年版

，

，

听各种脚 步 从 口 外走过

，

第

７ ２

巧

  。

第

３６

页

  。

北 京 人 民 文 学 出 版 社 ２ ０朋 年 版 第 ３ 页 推拿 》 西安 病 隙碎 笔 史铁生 人 生 笔记 陕西师 范大学 出 版社 ：

，

：

，

》

，

：

４４  

１

１

  希望他

，

  。

２００２

年版

，

第 巧 页

  。

第 二 章 残疾叙 事 的孤独体验主题



们停下来

推口进来

，

里 荒 荒 凉 凉 地祈祷 曾

  

危卧病榻

：

的 混洗之 点

，

人

，

出 声

，

难 有 无 神论者

如今来 想

。

神 依赖

，

向 各种 虚无哀求

这种依赖只 能是 内 在 的

。

自

残疾 的 命 运 突 然 袭 击 之 时

都是

种

自

自

一

卑

＇

。 理 的 转移

卑 是人类 自 身应有 的

积极意义的补偿

，

才是

一

内 也激烈 的 冲 突

，

对这种

。

虐式的

自

种 必 理救护

每

，

面对健康人 的 冷 眼 歧视或 旁观 淡漠 之 时 一

种 屯 理 的 救护 、

，

。

盲人 的 听觉功 能 比

为听觉

其中 的 化能力

一

一

Ａ

？

，

中 的 小 马 可 Ｗ通过听觉感受到

到都红 的存在 的 空 间

而张

，

一

嫂子

化为

种 补 偿 式 的 屯 理救护

一

卑 都有其积 极 的

一

、

面 。

自

骂

受

《

爸爸爸》 中 的丙患

一

句

＂

妈妈

Ｘ

＂

，

，

远没作 为盲人之后

，

意识之 中 ① 史铁生 ２ ０４

页

：

。

再有

Ａ

？

一

肢 体 残疾 人 ，

，

《

，

  定ｉ义也是 它 另 外 健康  

，

则 会 因缺少  

《

。

推拿

自

，

个人 内 屯 的 退缩 、

这时 的

推拿 》 中 的 张宗琪

，

  》

沙 复 明 通过听 觉 能感受  

自

、

，

他只  

，

卑 感是最强烈 的 ，

他 只 是翻翻 由 自

  ，

  例

。

白

  ，

  转

，

，

眼

  ，

  卑 而孤独 的 感

  失去视力所带来 的痛苦

更多 的却是

那 种 恐惧 式 的 孤独 感

自 卫

歧视 甚至 是 侮 辱

其精神深 处 的 那 种

所 Ｗ 内 屯 除 了 恐惧 ，

  在

，

  则 会有超 常 的 运算或记

健康人 的 调 笑 与 打 骂 。

  ，

阿德勒 的 个性也理学 角 度来 分析

、

，

带 给视 觉 丢 失 后 的 补偿

，

，

后 母 对他 的 折 磨 与 恐吓所带 来 的 紧 张痛苦 大

随时 会被 后 母毒 死 的恐惧 中 觉的超常

自

通常  

部 分机体 会变得异 常 的  

当 残疾人面对来 自 外 界 的 冷漠

始终遭受着来

是 正 常人所无法 感 知 的

，

在

，

、

关键是如 何将这种 来

就没有 了 其他 的 反抗

，

，

部分功 能

一

卑 屯 理补偿功 能 的 表现

他 的 外 在抗争有 时 还会招致 更加慘 重 的 打击后 果 如

虐

自

光 则 因 后 天 失 明 而没有 其他盲人 的 灵 敏听 觉 。

自

一

小 孔 的 所有动 静

好棍 子捣 击房 顶来 感 受光 明 的 位置 所 Ｗ 从

所有 的

  所 Ｗ 当 他们

阿德 勒认为

？

部 分 的功能 的时候

智 力 残疾 人

、

＂

种精  

他们 接受信 息 的 主要 方 式 由 视觉转  

阿德勒个性 屯 理学所说 的 ＂

一

般人要 强得 多

部 分肢体而发展其他健康 的 肢体

这都是

，

一

，

Ａ

，

求助

向 内

，

。

一

只 是 如 何把它 正确 转化 为  

，

Ｗ至于另 外

，

般人要 灵 敏得 多

聋 哑人 的 视觉 感受能 力 则 比

，

正如迄 今  

。

极端 的暴怒 与

残疾人所缺失 的 那

。

因 此残 缺 的 机体 在 丧 失 了 此

的 机体部 分 则 会激起 更加 强 大 的 防卫功 能

强大

但在 命运  

，

。

向人明示的 ，

  我确

！

  ？

因 此消 灭

卑也理 的研究

卑 退缩

自

，

自

个人都有

一

种 人 生成长 的 超越

一

不可

，

  ＇

心

。

  位无名 的 皆人

一

份虔敬的 祈盼

一

但那 向 往并 不

，

后才 听

其 实 正 是他们 对 于 尊 严将 要 丢 失 时 的

，

受到来

乂

ｋ

有 神 无神 并 不 值得 争 论

，

见不得人 的

，

多年

。

向 虚 惧之 中 寄托

，

人 类 最 美 好 的 向 往也都 没 有 实 际 的 验证

向 神 灵祈祷

就把 能 走路 的 腿也 给 我 留 下

，

地 向 神 灵 许过愿

然 会忽哈着 科学

自

走过去走他们 的 路去别 来 烦 我

，

上 帝如 果你 不 收我 回 去

：

在 没人 的 时 候双手 合 十

说过

望他们 千万 别停

又希

，

，

自

。

  他整 天生活在

卑式的

自 卫

  听

，

  嵌进 了 他生命 的 防 卫

  。

《

我

２

１

岁 那年》

，

《

史铁生作 品 集 》

（

第

  。

４５  

３

卷

）

，

北京

：

中 国 社会科

学山版社

１

９９ ５

年版

，

  第

第 二 章 残疾叙 事 的 孤独体验 主 题 

因此 一

样

残疾 人渴 望 回 归 健康 的 假 想

，

种 种 的 可 能 都被封住

，

解脱 方 式就是放弃 弱势的

方

一

他说

，

都不妨警惕

，

＂ ：

被压迫者

下这

一

其实这两 点 必然是 同 时放弃 的 ＂

疾情结

其实也正是

Ａ

？

种对 二

因此

。

卑 的超越

自

的 暗算

’

它们也是

，

一

Ｗ及

，

放弃 自 卑

，

一

＂

种 达观与 解脱 也 是

一

，

自

种

一

  切 领域 中

＂

？

赎

自

＂

此处的

。

＂

卑情结

  ；

  残

  放弃是

。

  我放逐后 的 也 理

自

由 假 想 的 尊 严 获取 而 实 现 的 这 种 放 弃

，

己的  

自

同 时放弃怨恨

，

齐出 生的

阿德勒 个体 也 理学 中 的 所提 出 的

也 是 生命 在残缺 中 的

，

史 铁 生对 此提 出 了

。

被歧视或被忽 视 的 人

，

因为曾经

，

残 疾 人 在 体 验孤 独 时

，

、

残疾情 结

＇

残疾 人 对 自 身 精 神 升 华 后 也 理 上 的 释然

  正 如 人们 渴 望 获 得 失 而 不 得 的 屯 仪 物 品

，

种 种 希 望 都变成 了 失 望

，

  

，

是

  一

  。

  得 而 复 失 尊 严 与 孤 独 体验 的 无 助 感

、

毎 个 人 都 需 要 有 尊 严 地 生 活着 知 的地方

难 的 事情

对 残疾 人 而 言

。

，

绝望送种 也理感觉

个暗流涌动

一

如 何 在 这 样 的 社 会 中 获得 尊 严

，

然而 有 的 时候

，

但社会毕竟是

，

当 他 获得 了 尊 严 么 后

，

  充 满着无 数 未

、

本身就是

，

一

个极其 困  

却 又面 临 着尊严丢 失 的 可 能

，

  。

  应 该 说 每 个 人 都 曾 有 过 但 大 多 数 人 都 会 从 其 他事 情 中 找 到 ，

，

可 转 移 的 东 西 使 自 己 慢 慢 忘 记 但 对 于 残 疾 人 而 言 这 种 尊 严 的 丢 失 是 致命 的 。

，

，

  ，

  他们 内 也 的 那 种 绝望 也 是 非 常 人所能 想 象 的 这其 中 最 主要 的 原 因 就 是残疾人 获 。

取 社 会认 同 感 的 艰难 就开始构 建起 那 也是为 了

自

从他们 明 白

，

道厚 厚 的壁障

一

尊 的 获取

自

将

，

己与 正 常人不 己圈 了 起来

自

数 次 的 从 沮 丧 失 望 到 希 望 渴 望 再 到 彻底 绝 望

负担

…

…

＂

到正式工作

一

样

而且 这种 孤独 在 是如 此的

？

定 意义上

一

孤独 是

，

一

方 面 通 过变得 与 其 他 人

体 认 同 体验

德上 的犯罪

⑨ ９３

３ ７

页

：

：

也是

，

一

页

侮辱

一

＾＾

＾

享受平等

１

样 来证 实

再次 回 到

，

自

，

病 隙碎笔 》

，

西安 》

！

，

废物

自

卑 的封闭之 中

＂

？

  对于 从

：

自

  我感和个

因 此 也 就 导 致 了 更 大 的 孤独 一

种侵犯

，

  另

，

＠

＂ 。

既是

一

  健

  种道

  。

史铁生作 品 集 》

（

２ ００ ２

第

年版

卷

１

）

，

，

第

北京

８２

：

页

  。

中 国

社会 科学 出 版社

１

９９ ５

年版

  。

：

《

屯 理 学与 人类 困 境 》 、

，

  ，

  因 为 他们 觉 得 所 有 的 残 疾 人 都

，

我 的 这 种 做法减 少 了 他们 的 ，

  、

体 味 孤独

，

也理学家罗 洛 梅说

。

  这

累赞

、

方 面 他们 因 为 孤独 而被 迫 从 众

一

，

陕 西 师 范 大学 出 版社 《

！

，

  就像没有 人相 信 我们 可 ＾ 得

乃 至欺 负 都 是对他们 尊 严 的

、

没有 太 阳 的 角 落

，

  ，

  他们 要 经 过 无

。

次次 也 灵 的 炼狱之 火 的 烘烤

定 的 从众性

种 屯 理上 的 压迫

《

美 罗洛 梅 ］

一

、

《

？

［

可

这 个 过程 导 致 了 内 在 的 空 虚

。

康 人 对 残疾 人 的 歧 视

第

，

种 常 见 的 体验

，

① 史铁生 ② 史铁生

具有

，

，

  他的 内 也

，

即 使偶尔 也会走 出 送个 圈 子

，

原 来 这 就 是 我 活 在 世 上 的 价值

，

社会认 同 感 的 丢失

。

一

社会 大 众 也 都 是 如 此看 待残 疾人 的

，

众 的 那 些人来说 一

天哪

，

没 有 人相 信 我们 可 科 独立 ＂

样 的那个时刻起

而且这其 中 的 困 难是正常人无法想 象 的

，

都 是 因 为他们 需 要认 同

一

郭本禹

，

方红译

  。

４６  

，

北京

：

中 国 人民大学 出

版社

２０

１

０

年版

，

  第

  ，

第 二 章 残疾叙 事 的 孤独体 验 主 题 

艾伟 的短篇小说

《

之后 的 盲人形象喻 军

这与

整个宇 宙 都在 和 我说话 》 塑造 了 作为

。

一

个 正 在疯长 时 期 的 儿 童

推拿 》 中 的 小 马 凡乎是

《

  

一

样 的 感受

一

  个 因 眼睛被 小 伙 伴弄瞎

喻军

，

一

下 子 走进 了 黑 暗 ＂

小 马 通过安 静地感 受 闹 钟 的

，

  ，

巧嗦

  ＂

＂

声 实现 了 尊严 的 回 归 而此处 的 喻军 则 通过听 觉在 寻找 自 己 的 尊 严 他通过 听 ＂

＂

完 成 了 看

的任务

璃珠 的 走种 颜色 自

己不 是瞎子

。

红 眼睛

＂

我

。

我浑 身 起 鸡 皮运嬉

，

＂

０

？

来求得尊 严 的 回 归 这与

《

推拿

》

一

历 过两 一

头

，

像

，

海的

中那

。

一

。

次

一

直至

，

内 。 Ｉ

一

片

关键是 一

件事

，

杀人

废墟

就是你得先 用 火把

自

光烧 死是 不够 的

的 工 序 是 混乱 的

他是 爱他

一

自

① 逆伟

：

，

乂

ｋ

《

。

漓腿

断臂  

、

一

  样的

你是不 是 也 从也里面排斥 我

，

一

切

  ？

  但 最后 还 是在这种

，

Ｗ

，

  杀的方式

自

。

。

，

。

己 。

一

己杀死

他必须 闻 到

烧死

他就沉默

。

了

酱

。

一

失

区

域

暴戾 的

，

样

一

一

。

入

处

口

，

达杀人不 是 用 乃

身

烤

的 气味

肉

付

什

。

  他们 经

  并 不 是每

。

后 天 的 盲人必  

了

，

变硬

，

  他失去的 只 了

变远了

，

  ，

后 天性 的 盲人必 须要  

，

不是用 枪

，

，

  摧 枯 拉朽 的 和 翻 江 倒

，

下子 变深

为 了 应

了

也就是 炼狱

，

在 炼狱的

。

世界

，

个 更 大 的 考验

他需要时 间

。

那里

，

通常

一

斧

当

。

。

，

，

是

用 火

。

  必

叫 凤風涅架？ 凤風涅梁  

么

那就是重 塑

他 是雕 塑 家

再生的 时候

》

，

。

自

我

．

《

上海文学 》 ４７  

２ ０

１

３

年第

７

期

  。

。

  他需 要钢铁

他不是艺术 大师

很 少 有人知道

这專雕 塑 离 他最初的愿 望会相距千万

，

  。

整个 宇 宙都在 和 我 说话

  那种生

在先天的盲  

。

他 并 没有 失去他原 先 的 世界

，

，

  。

这里 头 有

一

自

后 天的盲人不

。

个 特殊 的

也许还 变 得 防 不 胜防

样的耐心

这里

一

因 为 关 系 的缺

自

有相似 的 证 明  

可沉获有 多 种 多 样

芭 是狂躁的

。

在 记忆 的 深 处

系

。

如 此 这般 罢 了

，

大崩 溃

、

，

  ；

从 炼狱 当 中 穿 越过去 的

＇

專 陌生的雕 塑 己

、

因 为在他没  

看到李弘那双 兔子

，

从水塔 上跃 了 下 来

盲人 大 多 都沉默

，

他必须把

。

样的 坚柄和石 头

，

它 意 在 证 明 了 盲 人 在 他们 失 去 视觉 之后

，

是 这样 说 的

。

的 大 混乱

须在 熊 熊 烈 火 中 翻腾

一

＂

种 释放

一

我从前看 到 瞎子

己 能够看到

自

巨大 的骗幅

这 两 个世 界 的 连接 处 有

变 得诡化英 测

，

；

得见玻  

表 明 喻军 是多 么 想证 明  

，

段 对 于 先 天 盲 人 和 后 天盲 人 的 也 理 比 较

在 公众 面 前

是 他 与 这 个世 界 的 关

做

＂

只

一

样的

＂

看

  。

个后 天 的 盲 人都 可

须经历

星空

＂

现在我成 了 个瞎子

。

他们 的 沉默与 生俱来

个世 界

看

＂

李弘 的原 因

＇

所 ＾ 他刻 意 地装 出

命 成 长 过程 的 艰 难 与 痛 苦

就说沉 默

一

白 头翁

＇

从残疾 叙 事 的 意 义 来 说

。

＂

起到 水塔上去

这就是我讨厌

应有 的尊严失去之时

人这

一

他 和 健 全 人 的 感觉 是

，

觉 得 我 是 个 怪物

之义

＂

＂

小 说通过他

。

但其实喻军 的 这种 行为是 自 我尊严渴 求 的

有变成盲人之前 的 人也 很排斥

并 Ｗ 此与 其他小 伙 伴进行交流

，

与

，

  ＂

。

，

八

自

己

千里

。

。

  他

是谁

  。

他不  

第二 章 残疾叙事 的孤独体验 主题



怠 天 盲 人的 沉歇 才 更像沉 跃

艰苦卓绝

过正 的

他 的 沉 款 是矫 枉 过 正 的

。

他 必 须 矫枉 过正

。

＂

现在 的

我

＂

成

了

上帝

而

，

并含英化华 的蛇 Ｘ

ｋ

。

过去 的

要克制 他的

易

怒

，

隐化

他直接抵达 他途彻

。

身 就是

化化

一

只

生

是

，

了

沧桑

漆黑 的 睡孔

再寻找

，

。

了 自

＂

我

装满

了

它 妖娩

，

＂

之间

再 失望

，

杀

一

，

，

是王千 年 前 的 业 译

。

小 马对于

，

年

少

、

青年

、

一

。

也可 Ｗ 说获得 了 新 的 尊严之后 一

，

  ，

他只  

  条微 笑   稍有不

，

他是怒

。

  他

车祸 失 去 母 亲 后

＂

看

＂

是

一

切 都不可能 了 一

、

。

种对母 爱缺 失 的 补偿

道 小 孔 与 王大 夫 的 恋 爱 关系 的

。

由

、

，

体本  

这睡孔 时 而 虎视     ① 。

是经过 了

一

  次次寻找到

，

，

最后 也经历  

无法 抗 争

，

。

，

，

目

。

屯

  、

，

喻军  

的 是想 引 起 小 伙伴们  

所 Ｗ 小 马 在他 获得新生之后

名 推拿师 了

，

但是

，

但 大 家 在 嬉戏 打 闹 的 过程 中

，

实 际上

。

，

，

，

小孔每   小孔与  

  小马 因九岁 时 出

他 对 小 孔 的 这 份 朦賊 的 爱

并非是简 单 的 男 女情爱

，

，

自 己而会做 出

一

光感觉 出 来 同 为后 天盲人 的 张

令人难堪 的 事

，

于 是 决也捶救他

，

，

洗头房 的经历 实 际上是害 了 他

① 毕飞宇

：

《

推拿

》

，

北京

：

，

这 让他又重新 感到 了 尊 严 的 丢 失

人 民 文学 出 版社

２ ００８

年版

４８  

，

  ，

  一

。

  将他 引 诱进 了

洗 头房 转嫁 了 他 的 欲 望 之火 但 是 这对纯 洁得 几 乎 没 经 过 世 俗浸 染 的 小 马 来 说 ，

  ，

因 为他是知  

但 是 他没 有 办 法 这 种 爱情 的 火焰 燃烧 了 小 马 ，

  ，

命运再次使  

于 小孔与 王大夫是恋人关系

Ｗ 至于 小 马 的这种 单恋都能让 同 为盲人 的 张

光担 也 他不 能控 制

。

也经 历 过抗 争

，

有 关 的 事情

就 再 没 有 女 性 的 这 种 亲 密 与 关杯

，

因 为他的 肉

，

  是经 过 了 杀 死 自 己 的 涅樂 式 的 重

，

使他 陷 入 了 对 小 孔 的 单恋之 中

，

己

在 涅集  

那 是活着 的 全部  

将 信 将 疑和 若 即 若 离

、

能 够 安 屯 地做

，

自

，

。

所 Ｗ 这 个过程就 是 小 马 的 涅 裝 之路

，

天下班后 都要 照 例 到 男 生宿 舍里 串 口 聊 天

，

。

年和老年

承认这就是 自 己 的 命运

，

次将他推 出 尊 严 的 轨 道

小 马 偶 然 的 肢体相 触

中

、

唯独 没有他

，

他经 历 过幻 想

。

他制 造各种 与

，

，

定 意义上

一

下

引

己 的 眼 盲 由 不 能 接 受 到 最 后 接受 的 过 程  

自

小 马 认命 了

对他 的 关注 即 回 到 从 前 然而这

用 新 的 灾难又

是

，

通 身 洋溢着 盖惑 的 力 量

，

最后 Ｗ 至绝 望 的挣扎

切 归 于平静后

的 寻找之路也 是 如 此

一

可 魔 鬼依 然 在 体 内

。

后 天的 盲人板不 稳定

，

所有的人

却 代表着 盲人小 马 的 新生

，

在信仰 的指

。

他 的 肉 体上 没有睡孔

。

芭懂得隔岸观火

。

次灵 魂颤 栗 过程 的 平静 的 回 归

死的 同时

在

＂

我

他 的 薦 定 也 是矫枉  

。

他稚 气 未脱的 表 情 全是 炎 凉 的 内 容

—

而 最 终 安 于 命 运 的 过程

一

＂

过去 的

：

巧揣着 没有 来路 的 世故

，

只 能 是魔鬼

小 说 中 小 马 的 残疾 是 经 过 了 撕 也 裂肺 的 斗 争

所 失望

我

＂

后 天的 盲人没有童年

，

时 而 又 温和缠 绵

，

＂

太 多 的 呼 天 抢地和  

了

  。

从这 个 意 义 上说

之房

在两个

。

其实 容纳

，

他 的 寂静是矫 枉 过 正 的

。

蛇是 多 么 的 生动啊

让你万劫不 复

容

内

并使矫 枉过正 上升 到 信 仰 的 高 度

，

能 时 刻 保持 着 高 度 的 警 觉 与 警 惕

慎就可

仿佛 没有

。

  

第

－

４５

４６

页

  。

，

  ，

  他 既觉得对 不



＂

起他也 中 的 中也出走了

重

。

独无助 取

一

盲人

次连做

失 去 了 恢 复做

，

仍然可 Ｗ做

，

无人可 Ｗ 诉说

，

起工作

个健康人 的 机会

一

个有 尊 严 的 盲 人

一

只 好 悄 悄 地 从推 拿  

，

，

但作为人

他的精神价  

，

然而他被 引 诱之后

。

  他知

，

他 的 绝望与 恐惧 是可 Ｗ 想 象 的

，

出 走是最好 的 选乾 到

，

一

根本上 是 由 于他对 生 命 的 意 义 与 价值 的 看  

，

个有尊严 的 盲人也不 能时

一

个做人 的 尊 严

一

了

一

又 觉 得无法 与 他 的 同 事们 在

，

值追求丝 毫没有减少 道他这

  

他 再 次 面 临 重 生 的 选择

尽管他是

，

＂

嫂子

第 二 章 残疾 叙 事 的 孤独 体 验 主题

一

，

  孤

个没有人知 道他 的地方重新 获  

然 而 他 内 屯 深 处 的 那 种 绝 望 的 孤独 感 却 是 永 远 无 法 解 脱 得   、

，

  。

史铁生 的 小 说 中 生 活着

而等到那 方

这实 际上

。

一

能 中游戈

野上

１

他欣 喜 若 狂

，

一

一

个悬置起来 的 空 白

一

，

２００

己

自

根琴弦 的

目

再次 回 到现世

，

标

，

与 小瞎子

一

０００

１

  根琴 弦 的 期 望

个获 取人 生尊 严 的 虚假 方式

感到 生命 的 尊严 降临 了

，

张无字 的

白

纸

，

，

。

从 琴盒 中 拿 出

了

  然   药

灵 魂在 生 与 死 的 本  

这种绝 望 的 恐惧 让他不得  

，

将那 空 白 的 纸 条 塞进 小 瞎 子 的 琴盒

，

＂

起重操 弦子

生 命 的 尊 严 就在 这 个孤独 禪 行 的 征 程 中

，

生 都在弹 断

他渴 望 获取重 见光 明 的 尊严瞬 间 又没有 了

，

不重新杀死 了 过去 的 悬置 出

一

，

也是作者 为盲人预 设 的

，

天来临 时

但他得到 的 却 是

，

命若琴弦 》 中 的 老瞎子

《

走 在 了  莽莽 苍 苍

，

＂

  ，

  的山

  。

这种 绝 望之后 的 重生 正 是 弗洛伊德 的精 神 分析 学 中 所提 出 的 生之本 能 对 死   ，

么本能 的

一

种 抗争

人生而必 死 的 结 局

，

却 需要有足够 的 耐也

受

。

（

只想

！

）

…

…

，

你立于

你 便 把绝 境送 上 了 绝 境

，

他说

，

事实上你惟

＂ ；

使 过程精 彩 的 人 是 无法被 剥 夺 的

过程 变 成 不 精 彩 的 过程 的 精彩

，

但是对 于 这个 过程 的 理 解  

否 则 人 在 面 对生 存 过程 中 的 各种 绝 望 时

，

史 铁 生 也 曾 解释 过这 种 原 因

只想

是人 的 共识

，

目 Ｗ

＂ 。

一

还说

：

就可 能 会难

具 有 的 就是 过程

因 为 死神 也 无法将

，

的 的 绝境 却 实现着 ＂

，

、

欣赏着

一

  ッ承

レ

＾ 。

  个

  个精彩 的

饱 尝着 过程  

、

生命 的 意义就在于 你能创 造这过  

程 的 美 好 与 精 彩 生 命 的 价 值 就 在 于 你 能 够镇 静 而 又 激 动 地 欣 赏 这 过 程 的 美 丽 与   ，

悲壮 言

老瞎子 也 是经 历 了 这样 的 必 灵练狱之后

。

也 悟 出 了 弹 奏 弦 子 的 过程 是 最 重要 的

，

果 注 定 是 孤独 无 依 失

Ｈ

对每 个人来说 都 是

，

、

① 史铁生

样的

，

己 的师父 当 年 的谎  

的 在 于 这 个 寻 找 的 过程

其他 都 不 重要

区 别 的 仅 仅 是 过程

。

，

  结

  尊 严 的 获得 与 丧

  。

：

《

好远 设计

：

《

好运设计 》

》

．

，

史铁生用

《

史铁生作 品 集》

《

史铁生作 品 集

＂

（

不能

＂

二 字加

第

３

卷

）

，

第

３

卷

）

，

北京

：

Ｗ 概括

，

可

ッ看出

レ

中 国社会科学出

版杜

中 国 社会科学 出

版社

他们 的 生 存  

１

９９ ５

年版

１

９９５

年版

，

第

１

９９  

１

９９  

  。

② 史铁生 页

一

，

目

自

生 存 的 焦巧 与 孤 独 体 跑 的 度 妄感   残疾人 的 生存现状

页

寻找 的

，

只 要把过程演 奏 的 精 彩 了

，

才悟 出

，

．

》

（

  。

４９  

北京

：

，

第

第 二 章 残疾 叙 事 的 孤 独 体 验 主题 

  

  之 艰难 但 是 大 多 数 的 残疾 人在 社会 上都 或 多 或 少 地 能够 凭 借 自 己 的 生 存技 能 和 。

社会关爱谋求生活 的 出 路 生存 的 资 本 可

比 如 盲人 可 Ｗ给人算命

。

或 者 靠着 音 乐 的 才 能通 过说 书

，

还 有 可 化厘 过 推 拿 靠 技 艺 吃 饭 等 等

，

唱戏

、

从残疾 人个体 而 言

，

对这

一

点 的 解释

个 重要 的 概念 无知

。

即 优越 感

，

一

。

不止

。

方面感到

这就是

一

卑

自

卑 感源 于 婴 幼 时 期 的 无 力

一

，

方面又有 优越

个人发展 的 基本 动 力

重要条件

卑是

？ 。

自

。

尊 的 前提

自

卑与

所 Ｗ 生命之初 就有

，

不 断 地补 偿 又 不 断 地发现新 的

，

因此

，

自

目

残疾 人在

，

卑感

自

尊 是对

样

一

是人 生 过程 的 重要任 务

认识到 了

。

德 勒 看来 追求优越 是每个人 的 奋 斗 ，

一

它 分健康 的和 错误 的 生活格 调 两种

使人趋于 完美 （

＠

，

使他 与 他人 和 睦 相 处

ｍ ｉ ｓ ｔ ａｋ ｅ ｎ  ｓ ｔｙ ｌ ｅ  ｏ ｆ



ｌｉ

ｆｅ

）

则 是建立在

，

又 能 凭借

追求

，

自

己 的 力 量贡献社会

自

，

即 使对

个追 求 的 过 程 中

，

自

一

（

，

一

但是

。

逼近 时 产 生 的 警 告

；

在

  就

，

Ａ

？

  阿   ，

目

报

  ）

  。

既得到 社会 的 关  

，

，

是所有 社会人 的  

。

是

，

因此

甚至 于抑郁 感

，

１

标相 违背 的

这不仅仅对残疾人来说

，



错误 的 生活格调  

，

精 神 分析 学认 为

，

弗洛 伊德将 它 分 为 Ｈ类

，

：

焦虑 是

一

种 屯 理 自 卫防御 、

客 观 性焦虑

、

、

，

  一

  这

绝望  

。

，

，

  是危险

  神 经症性焦虑 和 道德

性焦 虑 体 验 到 焦 虑 的 个体 总 要 设法 降低 或消 除 焦 虑 就 需 要 启 动

法

  这

。

  。

对人 的 焦虑 感 的 分析

自

所

也 是有很大难度 的 理想追求

，

  ，

  实 现人生 价值 的

是与社会

，

个 健 康 的 生活 格 调

。

  而

，

卑感

自

ｈ ｅ 址 ｈｙ  ｓ ｔ ｙ ｌ ｅ  ｏ ｆ

标 的 实现

尊 的 冲 突 就 势 必 会产 生焦 虑 感

自

个人是不 正常 的

希 望与 社会和 谐共处

建立

个健康人来说

卑与

目

私 自 利基础 上 的 ，

拉 的 过程 持 续  

标 的 手段则 各 不相 同

健康 的 生活格 调

，

也 更 是残疾人这种 弱 势 群体 的 渴 望

个很 高 的 要求

感

，

一

  个人 人格 屯 理 的 整体 性和 独将

有利 于 社会

，

所 ＾ 在 这种 追 求优 越 感 的 生存 过程 中

爱

推

处 理好 二者 的 关系

目

  ，

、

，

。

，

，

也 就 是生活格 调 的 不 同 而这个 生活格调 表现 为

性

一

是战胜 自 我

，

标 但 是 实现这个

目

卑感

自

是 他们 追 求 优 越 的 潜 在 力 量

，

  一

  于 是 又 向 新 的 优越

，

不 代 表 人 们 就 能 很 好地 做 到

，

有了

。

了

  。

  无能和

、

定 意 义 上所产 生 的 这 种

一

卑克服

自

卑

一

，

卑感

自

这种

，

卑感不仅不说 明

自

。

标的引 导

自

尊 的 冲 突 是 生 存过程 中 的 必 然 现 象

自

他还提 出

自

，

  然

。

挥之不 去 的

，

个人 的

他认为

。

  代

，

给他们 提 供必 要 的 生存 保 障

，

卑 感这个原 因 之外

也 如 婴幼 儿 的 这种 因 无 能所 带 来 的 自

理 的 残疾 人

自

且 它 是全 部 人 类文 化 的 基础

也正说 明

自

脚德勒除 了 提 出

婴幼 儿 完全依 赖成人才能 生存

人 也 就有 了 补 偿 的 需 要 努力

？

  凭 口 才谋取

，

  弹奏 各种 乐 器 获得社会 的 认

对 于 生 存 的 焦 虑 感 却 始 终 陪 伴 他们 左 右

，

Ａ

，

、

靠智 慧

，

即 使是那 些生活不 能

。

表 国 家 的 政 府 组 织 也 都 会采 取相 应 的 福 利 措施 而

测字

、

自

我防御机制

  。

  我 防 御 机 制 是 个 体 为 了 减轻 焦 虑 而 采 用 的 否 认 现 实 甚 至 歪 曲 现 实 的 非 理 性 方 。

自

我 防御 机制 起作 用 时

① 黄希庭 ② 黄希庭

：

：

《

人 格屯 理学

《

人格屯 理学 》

、

》

，

、

，

杭州 杭州

，

：

：

人们 通 常 意 识 不 到 浙 江 教 育 出 版社

２００ ２

浙 江教 育 出 版社

２ ００ ２

５

  ０

主要 的 防御机制 有压抑

。

年版 年版

，

，

第

第

页

１

２２

１

巧 页

  。

  。

、

投射

  、

第二 章 残疾叙事 的孤独体验 主 题 

移置

否认

、

反 向 作用

、

认同

、

素对人格 也 理 的 决 定 作 用

退缩

、

她认为

，

基本焦 虑

，

＂

升 华等八种

、

（

  

１！ ５

。

  霍 妮则 强调 社会文化 因

ｂ ａ ｓ ｉ ｃ ａ ｎｘ ｉ ｅ ｔ ｙ ）

  就是儿童 觉得 自 己

  生 活在 这 个 潜 伏 着 敌 意 的 世 界 上 所 体验 到 的 孤 独 和 无 能 的 感 情 重 点 是 放 在 外 界 ，

＠

社会 所造成 的 也 理压力 上

虑 的 社会状况

，

因此

，

这

，

由

一

点 在 文 学 的 表述 中

卑的冲突之中 东西的

时代 的背景

《

，

没有语 言 的 生活 》 是

。

在这个场 域 中

，

但是农村

，

自

，

  现

尊与  

有着 贫 困

＂

但却 失去视觉

落后

、

，

愚 昧 的 文化基调

、

而这个时候

，

就 出 现 了 王 老 炳 告 诉 儿 子 到 集镇 买

一

。

王老炳这种 绝望 的 焦虑 感

一

个肉球

王 老炳被 马 蜂墅得 昏 了 过去

宽 的 耳聋而有 了 许 多 的 不便

无法释放

，

，

  残疾人

王 老 炳 与 聋 儿 子 王 家 宽 在 田 间 挪草

。

？

＂

，

  不

  但聋子王家 宽根

  最后 王老炳 虽然被村 医

。

  本来父子俩 的 生活就 因 王 家

。

聋子与 瞎子

，

，

  了

也有着淳  

，

因 此在 这 充满着矛 盾 纠 合 的 地方

。

成 了 货 真价实 的瞎子

，

小 说没有 设置  

。

农 民 等等叙事 元素还 是 点 出

、

愤怒 的 马 蜂将 王 老炳蜜 成 了

，

本没有 听 到父亲 的 的 呼救 ，

其 中 的 困 惑则 系捆在

，

篇 纯粹 意 义 的 残疾叙事作 品

种 充 满着 未 知 的 叙 事 可 能

小 也 惊 扰 了 马 蜂 的 巢穴

救活

一

也 没 有 叙事场 景 的 营 造

一

则 是 由 最基本 的 生存 问 题 引 起

由 现实而至灵 魂

良 的 民 风 和 传 统伦 理道德 的 坚 守

的 生活也是

，

那么 在 中 国 当 代小说  

。

  。

残疾叙事 的场域 朴善

，

还有他 自 身 因 身体 的 残疾而  

，

其实也很多 的

，

于 身 体 残疾 而 带 来 的 焦 虑

实 生存 的焦虑 感 由 物质 而 归 精神 自

Ｗ 这 些 也 理 学 的 理 论 来 透视残疾人 的 生存焦  

，

也应该 除 了 具有这些共有 的 特征 外

带来 的 独特之 处 的 残疾叙事 中

。

一

起生活

  沟通上 的 困 境

，

块肥皂 但儿子 却 理解成 了 毛 巾 与 收音机 ，

因 为他们 生活沟 通 上 困 难 是现实 的

。

，

  。

  但更

  多 精神 上 的 焦虑 则 是 王 家 宽 因 聋而经常被 同 村 的 青 年 人捉 弄戏耍 作 为 父亲 的 王 。

老炳面对这种 生活 困 境 了

卖 毛笔 的 哑 己 蔡 玉珍

结婚 了

生活 服的

，

，

这样 Ｗ来

。

想象的

解决不

了

，

那 种 生存艰难 的 焦虑 感时 时 折 磨着他 同 是 残疾 人

，

一

起

，

  并

Ｈ个人如 何  

，

  精神上的屈辱感

  所 Ｗ 王 老 炳 最 后 在 这 种 孤独 的 焦

。

欺 负他们 的村庄

，

，

逃避世俗 的焦虑

，

《

现代 屯 理学

》

：

《

人格 屯 理学

》

、

、

，

，

  过

Ｈ人默 契搬砖递 瓦

逃避之 后 的 王 家残疾 人满 Ｗ 为 过 上 了 幸 福 的 生 活

：

《

孤独时刻 伴 随

家 Ｈ 口 在 河 对 岸 的 祖坟 上 搭 建 新 房 时

还 是带着 兽性的 野蛮撞进去 了

：

哑己

、

一

  。

派幸福 的 景像

① 陈中永 ② 黄希庭 ③ 东西

，

离 开 这 个 整 天 偷 他们

，

然而 当 王 老炳 一

聋子

、

的 困 难 是来 自 村人 因 误解而招 致 的 嘲 弄与 欺 负

虑 中 选择 了 搬家

  后来王家 宽遇到

两个人 自 然走 到 了

，

瞎子

。

。

  然而这种 现 实 的 困 难 毕竟是 可 Ｗ 通过长 时 间 的 磨 合 能够 克

，

造 成 的 这 种 焦虑 是无法倾诉 的

平静的生活

在 患 难之 中

，

王老炳家 的 沟 通就更难 了

，

是可

，

没有语 言 的 生活

，

，

》

，

趁着 夜色掠 走 了 蔡 玉珍

中 央 民族大学 出 版社

杭州 ：

：

北京

２ ０

１

浙江教育 化版社 ！

华艺 出 版杜

１

５

１

年版

２００２

９９６

  １

第

，

年版

年版

，

－

５ ３

，

第

第 ３

５４

１

页

  。

  但是健康人

并 强奸 了 她

，

页

２９

，

  。

巧

  。

  ，

，

给 他们 造  



成 了 极大的伤害

。

第二 章 残疾叙事 的孤独体验主题

小 说 的 叙事到此却 出 现 了 戏剧 性转换

谁 的 沟 通 却 让 他们 找 到 生 活 办法

蔡 玉珍走 到 王老柄 床前 爹

什

，

她摇 头

么

地方

伤

了

下 头 又摇

一

有胡须

她嘴 己 张

，

嘴 己上下

，

衣满

了

了

一

王老柄 说玉珍

优也 没 法报啊 ，

下头

一

。

你 委屈 啦

下

只

是

一

，

蔡 玉珍摇 头

？

我说话

如 果我的 眼睛不 瞎

种无能为力 的 失望

，

的 孩 子 骂 他们 的

，

。

。

了

把

一

在什

。

。

王 家 宽说现   王 家 宽 说她  

她看 到 王 老 柄 的  

。

。

王 家 宽 说她 点 头

嘴上 长 满 胡须

，

  。

  这

，

我 也 会把 他抓 出 来

，

  么

王 家 宽 说她摸 你 的  

。

蔡 玉珍 点 头

？

留

  蔡 玉珍 想说那 人

。

她急得想 哭

那 人哪 怕 跑 到 天 边

白

一

，

，

一

，

加上

己 的脑子

，

白 了

。

  孩

猜测 那 个强奸犯

＂

Ｈ个 人配合 的 非 常 默契

一

起才能生存 的 道理

又

，

一

但这个

，

＂

  次 显 示 了 Ｈ人合

男 孩 空长 了 眼睛 ＂

？

会任何 的 作 为人 的 基本感 受

样

，

、

摆 己和 耳朵

一

家 生个孩子聋又哑 ，

这 种 焦 虑 而 来 的 孤独便 成 了 挥 之 不 去 的 阴 影

一

生

与那些

，

拆掉 了 与 村  

，

，

他继承Ｓ个人 的残疾

，

因 为 他 连基 本 的 沟 通 都 没 有 了

自

生

自

  ，

  蔡玉珍突然想起之前村里

。

，

一

  。

但 小 说 的 结 尾 则 暗 示 他们 永 远 也 不 可 能 逃 掉 那 种  

。

蔡玉珍是哑 己 跟个聋子成

；

  ，

  他们 还 是 时 时 处在遭

，

王 老 炳 要 逃 离 健 康 人 的 生 活基 本 成 功 了

注 定 孤独

，

，

这种 可 Ｗ 看 到 的 希 望 也  

必须结合在

家 的 残疾叙事 最 后 落 在 第 三代 人 身 上

的 将来是 没 有 希 望 的

。

命 运 将 他们 捆 在 这 样 的 生 活 中

连喉晰 呀 呀 的 声 音 都发不 出 来 首 歌谣

自

但无法抓到 那 个人

王家 宽 夫妇 生 了 儿子

蔡玉珍也 如 王老 炳

作者对 王老炳

，

王家宽 的 嘴 己

，

安静地生活着

他又 瞎又聋又 哑

，

王 家 宽 说她摇 头

她伸 手在上 面 摸

但Ｈ个人从 中 也 明

，

起 也 可 Ｗ 打败健康人

因此

又摇 头

蔡 玉珍 点 头

？

口

  ？

焦虑不安 的 生活

？

他脸

。

你在他 身 上 留 下  

。

但结果也仅仅是 明

人相 连 的 木桥

了

王 家 宽说  

她 用 手 抓 脸还 用 手  

，

即 使 我 懂 得 那 人 的 脸被 抓破

，

后 来 在 伏击村人谢 西 烛 的 过程 中 一

，

么

。

王 老柄 说伤

。

蔡玉珍 点 头

也没有说 出 来

么

了

那

，

？

你 是 想说那 人 长 有 巧 须 吗

，

健康 人欺 负 的 可 能 中

作

。

蔡 玉珍摇 头

？

王 家 宽说爹

。

老 柄 说你抓

王

。

但什

，

王老炳 用 蔡玉 珍 的 眼 睛

完成 了 沟通

她又点 头

，

她 的 脸还 有 下 己

了

浓 密粗壮 的 胡 须

王老柄说 家 宽 他听 不 到

子

王 家 宽说爹

。

吗

了

清楚他是谁

然 后 又 用 手摸下 氏

，

手抓

了

清是谁

王 老 柄 说你 没看

？

王 老柄 说你 抓 了 他下 己

。

。

双 手 抓脸

王老柄说你 用

。

么

Ｈ个 人对 这个 强奸 犯是  

，

  ：

王老化说你看

，

蔡 玉珍 点 头

？

蔡 玉珍 用

？

在她 点

胡须

吗

口 了

摸下 氏

点头

她摇 头 做 什

，

  

灭 的动物无异

。

，

也

自

但他作 为 人而 言

，

  ＂ 。

  。

  他

然不   ，

  孤

独体验 外 在 形式 也 许不 存 在 了 实 际 上他 内 在 的 无法 言 说 的 孤独 意 识 仍 然 还存 在   ，

① 东西 ② 东西 ③ 东西

《

没 有语 言 的 生 活

：

《

没有语 言 的 生活

》

：

：

《

没有 语 言 的 生活

》

：

：

》

：

北京 北京 北京

：

：

：

华艺 出 版社 华芝 出 版社

华艺 出 版化

１

９９ ６

１

９９６

１

９９ ６

  ５２

年版 年版 年版

，

，

，

第

３

第

３９

页

第

３９

页

－

１

３２

  。

  。

巧

  。



的

第 二 章 残疾 叙事 的 孤 独化 验 主题   

只 不 过人们 无 法 感受 罢 了

，

《

推拿 》 中 的 王大夫 与 沙 复 明 是 盲校时 的 同 学

个人就有不

说白 了 ＂

锻炼 ＂

着

自

一

样 的 生存 焦 虑体验

就是靠 自 己 的 身体 吃饭

，

＂

臂力与指力

视甚髙

手艺再好 ？

＂

的聪明

？

＂

日

语

起学习 的时候

，

自

沙复 明 则不 同

。

从来 不 练基本功

，

沙 复 明 要做 的 是将军

。

己 的 生存 设 置 了 不 同 方 向 的 人

沙 复 明 则 凭着粗浅 的 外语在 上海实现 了

外的生意

目

地进 入 股 市

日

宗琪合开 了

虑

一

，

然而这看似安 宁 的 背 后

，

失去 了

大病 隐 患 已 经埋 下

家推拿 中 也

他想 要挣 更 多 的 钱

，

人 屯 總散

  一

一

而在 自 己 的推拿 中 屯 自

己 的 老板

，

这 个 盲 人群体 的 焦虑 感

续在深圳谋生

。

他要 让 自 己 也 爱 的 女 人做 老 板 娘 开 ，

他 把 钱 投 进股 市 想 翻 倍 的 愿 望 落 空 了 的 好 梦 自 然也破灭 了

里过起 了 集体 生 活

彻底沟 通 起的

，

。

弟 的对父母及 家庭 的伤害

盲人 伤

自

地癌 脱

自

，

，

他 在 面对 生存 的 这 种 焦 虑 时

己后 一

，

他觉得

，

自

① 毕飞宇 ② 毕飞宇 ③ 毕飞宇

：

：

：

己

＂

推拿 推拿 《 巧 拿 《

》

《

》

》

，

，

，

，

。

自 ，

。

Ｌ ：

ｉ

ｌ

通过

北京

北京

：

：

：

自

而 且 还被 套 了 进 去

事与 愿违 的 是

老板做 不成

。

，

。

己 的 生存 能 力

，

，

而更加 让王大夫整

他感觉 一

自

日

＠ 。

他希 望 父 亲抽

人民文学 出版社

２ ００ ８

年版

人 民文 学 出版社

２ ００ ８

年版

人民文学 出版社

２００ ８

年版

５ ３  

Ｉ

．

，

第

３ ２

页

第

３２

页

第

２４３

  。

  。

页

  。

，

  ，

  ，

  来到 了 沙复 明 的店

他 既 无法 与 小 孔 进 行     一

焦虑 的事还有健康 弟   ，

  债主雇用 社会 的人

己 是在 出 卖尊严

个流巧有什么 区 别

＂

  ，

  老板娘

况且 小 孔 也 是背 着 自 己 的 父 母 与 他走 到

太趣跋 了

  ，

己强健 的 身体继  

自

自 己 的 推拿店

家 属 于他们

但 父 母 却 认 为 儿 子 的 行 为 虽 然 过激

北京

己 的 健康

员 工离职

，

残 的 方式还掉 了 这 笔额 外 的 债 务

今天的举动和

个不折不扣 的人渣

己 的 无赖 行 为

他原本可

他欠 下 外债却 逃到 外地躲避起来

屈 辱 中 的王大夫不惜 Ｗ

，

。

自

  手术成功后 的观察加 重

，

这 种 生 存 的 焦 虑 使得他 只 能孤独面 对

她 内 私 的 那 种 焦虑 也 无可诉 说

上口讨要

，

部大 出 血

现 了 危机

于 是他 与 小 孔又 重新走 向 打工 的 行列

。

又 无 法 依 靠 家 人 度 过难 关

，

胃

，

出

使得 他理想 化地提 升 了

，

  ，

  沙 复 明 每天也面 临 着 生存 的 焦

，

、

，

一

  整 天接 老

，

沙 复 明 则 在 老 外 逐渐 领 会  

，

然 而推拿 中 屯

，

对于王大夫而 言

但他 因 与 小 孔 的 恋 爱

，

  桶

  但 两个在 面对生

，

而且还搭上 了

，

  ＂

，

却 隐藏着 更 大 的 忧 患

，

  ，

  因 此沙 复 明 离 开 上海 到 南 京 与 好朋 友 张

。

、

，

做

，

的优势

自 己

他却 又 在 这个 时 候 跨掉 了 身 体

、

了

渐亏 空

。

至他 的 钱全部 套进 了 进去

，

了 中 国 盲 人推拿 的 价 格 状 况 中

他的 身体

己超越其他盲人 的 梦想

这 虽然 与 当 时 改 革开放 的经济形 势 有着 直接 的 关 系

。

存 的 焦 虑 中 都 取得 暂 时 的 安 定 王大夫盲

自

  ，

他有  

，

，

  ，

沙 复 明 坚信

。

开 始 都 取 得 了 较 好 收 获 王 大 夫 凭 借他 强 健 的 体 魄 在 深 圳 赚 得 了 他 人 生 的 第

金

  两

知 道将 来 自 己 要 干什 么

终 究是个勇 ±

，

两个 为

。

＂

但他

，

武功再高

。

一

所 Ｗ 他把 自 己 的 谏 余 时 间 都 花 在 了 健 身 房

，

读 书刻 苦认真

，

终究 是个手艺人

，

王 大 夫在 盲校 中 就

。

＂

他们 在

，

便 将 来 可 Ｗ 靠推 拿 这 项 手 艺 生 存

，

因 此 他 课余 时 间 学 英 语 和

，

  。

，

…

…

自

己

。

作为

一

  个

  所 Ｗ 当他用 刀划

他是 一

一

  个十足 的

个嘴己

但很 勇 敢

。

，

  洗

  所Ｗ王大夫

第 二 章 残疾叙事 的孤独体验 主题   



的 那 种 悲 伤 无助

内必

孤独 无 奈 的 感 受 只 有 自 己 明

、

的 焦 虑 延 伸 至 生 命 意 识 中 的 孤独 体 验

大 夫 的 弟 弟 在 这 个事件之后 的 实 际意义

＂

他说

，

：

一

在

，

一

白

残疾 人 对 于 生 存 压 为 带 来  

，

定 意 义上 显 示 为 虚妄 的 价值 明 证

  王

。

  句 话足 Ｗ 消 解掉 了 王 大 夫 所认 为 的 崇 高 尊 严 的

你 们 为 什 么 不 让 我 瞎 ？我 要 是 个 瞎 子

我就能

，

食其力

自

了

  ＂ 。

  泪

小 说 中 其他人 的 生存焦虑 也 大都或 多 或少 体现着这 的 巧 手谋得生活意 义 Ｗ 消 除 内 也 的 自 卑

，

人诉说

那种

，

自

，

我孤独 的 体验也 经 不起 现实 的 冲 击 一

，

读 化解 了 他对 于 孤独体 验 的 感 受 总之

自

，

自

尊转化来 的

也 是倍 増 的

光则 更是

一

，

自

＂

  但他 的 焦虑却

，

＂

杜酷泣 血

卑 中 难 Ｗ解脱

般 的 爱情   而 且又 无  

，

小 马 的 生 存焦虑 也 是

。

一

  种对

种 对 于 生命价值意 义 的 低俗解  

  。

卑 感 给残疾 人所 带 来 的 沉重 的 搂折 感

求有着重要 的 关系

。

金嫣受他

，

却 使他整 天 处在 那 种 无法 自 拔 的

于 青 春 期 性 的 ｔ几 渴 的 孤 独 体 验 而 张

  特征 泰来 需 要 靠 自 己

并进而 走 向 婚姻 的 未来

更 多 地体 现 在 生 活 中 的 女 追 男 式 的 爱 情 焦 虑 中 感动 而主 动追求他

一

  是与 他们 的 对 正 常 尊 严 的 渴

，

那 种 现 实 生 存 的 艰 辛 将 他们 挤 到 社 会 的 边缘

自 卑 则 又将他们 从边缘推 向 虚 妄

，

而精神 世界 由  

，

这种 虚 妄 的 孤独体验 是双 重 的

  ，

  。

  第 二 节 生 存 本 能 的 需 求 与 对 社会 排 斥 式 的 孤 独 体 验 ．

人 本 主 义 也 理 学 家 马 斯 洛 认 为 人 类 对 生 命 意 义 的 价 值探 求 是 由

一

，

需 求 的 满足所驱动 的 足

，

促 使他 们 对 另

神 追求

一

这些 需求使人 始终处 于

，

种 需 求 的 追求

他将 这种 需 求 分 为 五 类

。

尊重 的 需求和

我实现 的 需求

自

。

，

这样

一

一

直下去

生理的 需求

：

种 不满足 的 状态

、

一

，

系列 内在  

种 需求的满  

  人类才有可 能走 向 更 高 的 精

，

安全 的 需求

归 属 和 爱 的 需求

、

在 这 些 需 求 中 生 理 需 求 是 最 基础 的

是

，

一

切 需求  

的 出 发 点 脱 离 了 这 个 最基 础 的 需 求 来 谈 其 他 的 需 求 是 不 现 实 的 也 是 不 可 能 的 ，

自

，

我实现 的 需 求则 是人类追求 的 最高境 界

斯洛 在 这

需 求层 次 必 理 学 的 基础 上

一

理 论被人接 受 的 同 时

，

提 出 了 超越 的

，

也 被 用 于 了 实 践 领域

，

它包括 了 认知 和 审 美 的 需求

，

尤其 是 管 理学领域 中

义理论 的 基石 马 斯洛 的 送 种 动 机 需 求 理论 为 人 的 。

指导

，

残疾人作为人类社会 中 的

也可 Ｗ 由 这

一

理 论 来解释

足应 该 是 更加 的 独特

，

：

：

《

推拿

《

现代屯

》

，

、

，

他 们 在 生 存 过糧 中

更可 Ｗ 让人从 中 感受生命在追求

，

北京

部分

我 发展 提供 了

自

而 且在 这 五个层 次 的 需 求 中

受 的 那 种 孤独 的 漂 泊 感 更加 深 刻 ① 毕飞 宇 ② 马欣川

一

：

，

，

自

，

。

，

一

。

上海

：

年版 第 ２４ ７ 页 华 东 师范大学 出 版社 ２ ０ ０８

，

５４  

００ ３

后来马  

  成为人本主   种 理论上 的

所 需 要 的 动 机支 持  

  他们 所要 达 到 的 需 求满 我实现 的 需 求 中

  。

２

  。

  他 的 这种

  。

人 民文 学 出 版社

理学 理论流 派 》

我实现理论

自

＠

  、

年版

，

第

－

２ ６０

２６

１

页

  。

，

  所经

第 二 章 残疾叙事 的孤独体验主题



  自 食 其 力 的 恃论

－

、

＾＾

  马 斯 洛 的 五 层 动 机 需 求 理 论 来 审 视残疾 人 的 生 命 过 程 他 们 在 最 基 本 的 生

＾？

，

理 需 求与 安全 需 求 的满足方面

是那

一

种 形 式 的 残疾

进行竞争

就 始 终受 到 来 自 健康人 社 会 的 歧 视 与 排 斥

，

都 会 给他 们 的 生 活 带 来 许 多 的 不 便

，

并进而去 能够求得爱 和 尊重

，

乃 至 自 我实现 的满足

那么 这种 结果 的 残酷 是可 Ｗ 想 见 的

，

国 都是大灾 之年时

多 的 借 粮条 涌 来 时

他们 没有 办法

，

，

一

空

觉 得 他们 的 运气 太 差

，

理 需 求面前

，

残疾人 只 有逃避

健康 人有 屯 理上 的 恐 惧 感 、

理

＂

受活

《

。

？

＂

卖他们 的 尊 严 来 ＂

＂ ，

这年月

翻 天啦

的黑手

，

＂

，

，

这

些粮食

闭口不出

，

要活命

，

＂

你们残疾着

，

一

定原因是由于

到 洗劫 的 卡 车司 机等屯八个人

弱 肉 强食

，

，

将 受活村  

。

卑感

自

，

因此 。

只 能巧 哀 求

  在 最基本 的 生

，

残疾人 实 际上对  

  但 也 有这种 躲避 强 势 的 想

，

？

＂

一

  而 当 残疾 人绝 术 团 通 过 出

。

他们 的

，

竟 能挣 下 那 么 多 的 钱 ＂

内屯

、

  便 自 然 的 不平衡起

叫 谁看 了 屯 里不 急 呀

＂

＠

、

，

？

  ，

健康 人再 次伸 出 了 他强 势  

。

次洗劫

一

空

。

而另

一

  部 分没有揚

没 有 如 大 灾 年 两 手 空 空 的 愤愤 不 平 者 那 样 走 掉

，

  、

天 下 哪 有残人 比 圆 全 人 过得好 的 道  

＂ ：

将他们 半 年挣得钱财又

，

但此 时 疯狂 的 健  

人所 固 有 的 动 物本  

，

Ｗ 漂 泊 的 方 式 求得安全 的 生 存

，

，

。

只要  

，

但 随 着越来越  

，

而残疾人在这样 的 强势 进攻 中

获得 了 比健康人 多 得 多 的 收入 时

，

先 是选择支持

，

  而 那 些 没 有 抢 到 东 西 的 健康 人 还 对 此

这 世 界倒 成 了 你们 瞎盲顯 拐 的 天 下 啦

，

一

丛林法 则

，

圆 全 人 就 是 你 们 残疾 人 的 王 法

偷 袭 了 他们

，

。

里健康人 的 基本逻辑则 是

》

啥王法

，

  中 受活村 的 残疾人 在 全

》

死 守 护 的 方式 来求 得这 艰难 的 生 理 需 求满足

嗦 叫 甚至 是

法在

他们 要 生存

抢走 了 受活人所有 的 生活资 料

，

愤愤不 平

，

他们 选择 了 最 原 始 的 办法

，

受活

只 好选择躲避

  ，

就不得不 与 这个 强势 的 社会  

，

茅 枝婆 都会 想 方设法 为 他们 谋 到

，

康 人连基本 的 生 理 需 求 都无法满 足 时 能便 自 然显现

《

。

  无论

。

他们 要 想 求得生存

。

面对 健康 人 的 生 理 需 求 都不 能满 足 时

，

是 上 级 政府 拿 来 公 函

洗劫

  

  ，

而 是 更加 卑 鄙地用 饥饿 的 方 式挤干 了 他们 每个人最后 的 那 点 私房体 己钱 并 顺 带   ，

作 恶地 强暴 了 他们 中 的 四 个 长相 漂 亮 的 女 性 保 儒 因此

残疾 人要想满足最基本 的 生理 需 求 与 安全 需 求

，

康 人 社 会 的 攻击

从打工的 第 累 而

努

々

＂

一

毕 飞 宇 用 温情 的 语 言 代 替

天起

食其

自

。

。

＂

力

，

这是

一

阁 连科 阁 连科

阁连科 阁连科

《

受活》

！

《

受活》

：

《

：

《

：

受活 受巧

》

》

，

，

，

，

。

个

：

：

：

食其

自

多 么 荒谬

、

多 么

在残疾人的 这

化化 春凤文玄 山版社 沈 阳 春 风 义 爸 出 版杜 化阳 春风 文 艺 出 版社 沈阳 春凤文 艺 出 版化

２ ００４

２００４ ２ ０ ０４

２ ００４

年版 年版 年版 年版

５ ５  

，

，

，

，

也首先要防 备来

，

了 阁 连科 的 这种 直 白

＂

沙 复 明 就不是冲 着

，

可健 全 人就 是对 巧 疾 人这样说 的 ① ② ③ ④

  。

一

１

第

２

第

２

＂

傲巧

头

第 化６ 页

第

力

６４

页

１

０

页

１

２

页

  。

  。

  。

  。

，

而 、

去的

与 赤裸

，

。

自

  健

他说

  ：

他在 为 原 始 积  

多 么 自 ＾ 为

是的说法

他们 对 健 全人还有

一

  。

  个称

第 二 章 残疾 叙 事 的 孤 独 体 验 主 题 

呼

＂ ，

＂

正 常人

永 远都 会 对 残 疾 人说 ＂

人才 需要

子

去你妈 的

＂

自

食其 力

。

自

。

了

教 师 还 是做

我 感 觉好板 了

＂

食其 力

＂

食其 力

自

＂

自

无论是 当

，

而 他们 则 不 需要

，

＂

就好像 残 疾 只 要

；

＂

你们要

，

＂

食其 力

自

是不正常的

正 常 人其 实

。

  

他们 都 有现成 的

，

就行 了

都 没饿死

，

健全人永远也 不 知道盲 人 的

‘

，

。

官

了

员

他们  

，

就好像 只 有 残 疾  

。

只 等着 他们去动 俟  

，

都没冻死

很

，

了

不起

了

  。

脏 会具 有 怎 样虑悴 的 马 力

  。

  ①

这 因为

一

段文字 是 《推拿

生活 的 累 资

麻烦

来 就 有 残疾 人

有人

自

因 此对 正 常 人 来 说

。

＂

自

食其力

从健 康 人 来 看 言

，

食其为

＂

食其力

不 想 写 成励 志 小 说 的 人看不 见 一

。

害 了 残疾人 的

自

尊

弄 得他 们 很 不 高 兴 己养活

自

自

。

；

这是

。

己 的 生活

是健全人太

，

我实现 的 需求

，

这样

实现

一

种 解释

部写人的 小说

一

，

的 恐惧

前提

＂

孤独

、

自 由

。

即

，

。

，

残疾 人 的 残缺 作 为 健康 的 映 照

① 毕飞宇 ② 邢虹 ００８ 年 ：

２

１ １

》

，

自 由

＂ ，

，

也 是普通大众 中 的

，

来

，

，

太强势 了

，

一

员

６

日

，

  把他们 的 所谓 爱 也

残疾 人 虽 然 是 暂 时 的 满足 了 他们   、

尊重 需求 Ｗ及

  自

  。

，

人的

这 种 压 迫 式 的 香在 势 必 造 成

，

＞

第 凯６ 版 文 娱新 闻

  ，

  他们 也

，

。

自

自

自 由

：

１

  。

  ５ ６

  是

我内屯

  、

己 的 生存  

所 Ｗ 健康人 的 存在 正 是 Ｗ  

残疾 人 的 孤独 却 只 能 是被损 伤 的 躲避 与 漂 泊



月

最糟  

他们 屡次谈 到 所谓 的 爱 也 晚会

说 的 就是无论任何人都 是 Ｗ 别 人为

：

〈

；

  ，

其 实严重 伤  

，

。

  因

  。

—

《

陪衬

、

用 来反 映社会 问 题

推拿 北 京 人 民 文 学 出 版 社 ２ ００８ 年 版 第 ３ 页 人 题 盲 材长篇 小说 推拿 面世 毕飞 宇 尊 严感是 生活里必 不可 少 的 东 西 《

：

，

  我

、

，

别人 只 是 自 己的参照

，

＂ ：

、

＂

但 人 又 都是孤独存 在 的

，

  ，

  而我之前所看过

这 势 必 造 成他们 内 屯 巨 大 的 痛 苦

，

人被迫

他人 即 地狱

点

  只 是小 说里

，

是把残疾人 当 成 工 具

种 象征

一

毕飞宇  

。

他说

。

，

在别 人监视 下 的

  它 实 际上

对于这

存在 主 义 哲 学 认 为 每 个 人 的 存 在 都 会 受 到 来 自 周 围 人 的 干扰 ＂

，

  实

，

  而 从 残疾 人 的 感 受 而

但那 种被排斥 驱逐 出 生 活之 外 的 归 属 需 求

都无法得

，

。

一

一

：

Ｗ 为是

自

不给他们 添  

，

？

把人弄得 眼 泪 汪汪 的

，

残疾人 也 是人

，

强加 于那 些 需 求帮 助 的 残疾人身 上 的 最基本 生理 需求

一

我 在 和 盲人 交 流 的 过程 中 的确

，

残疾 人 是 人 之 外 的 人

二 是把残疾人作 为

。

己

而 小 说 的 这 群 盲人

也表达 了 这样 的

，

为 了 表 明 社会多 有爱也

，

。

自

所 Ｗ 他们 内 也 是不 能接受 的

，

，

的 就是励 志 和 煽情

己 照顾好

自

  。

定程度上都会 成 为 正 常 人  

从这个词义本身而言

。

些 影 视作 品 基本 是 Ｈ种 我 不 能接 受 的 模 式 ；

一

定 的 居 离 临 下 的 俯视 感

一

我最不 能接 受 的 看法就是

用 来 塑 造 健全 人 的 形 象

过着

的

也 不 想 为 残疾 人 唱 赞 歌

，

这 个 的 词 语 在 残疾 人 身 上 的 解 构

但 是 为什 么 却 不 能 为 他们 所 接 受 呢

。

在接受采访 时

，

＂

他们 就觉得足够 了

，

他们 则 觉 得运里面包含 着 施 舍 的 成 分

在 完成 了 这 部 小 说之后

的

＂

自

他们 的 行 为 具 有

，

自

残疾人 只 要 能够

，

＂

际上都是能够通过 自 己 的 手艺

是具有褒奖意 义 的 因 素在 的

＂

而 且 弱 势 的 残疾人在

，

，

也就是所谓 的

，

中 关于

》

》

，

《

南京

日

报 》

第 二 章 残疾 叙事 的孤 独体 验 主 题 

此大 多 数 的 残疾人

存选择

在 他们 的 生活 中

，

到 那 些 与 他 们 的 生 存状 态

，

的福乡

  

一

都是 Ｗ 远离

，

残疾狗 在 她 的 坟 前流 泪 陪 伴

，

己 的 健康 亲 人 作 为 自 己 的 生  

样 的环境 中 去生活

就 连 残 疾 的 动 物 也 都 选 择 到 受 活来 生 活

，

自

。

  受 活村 成 为 残疾人生活

当 茅枝婆 过世 之后

。

正 是 作 者借动 物 生存 的 法 则 叙 说健康 社 会 的 残酷

残疾 叙 事 具 有 了 浪漫 化 的 色 彩 而沙 宗 琪 推 拿 中 也 的 所 有 盲 人 推 拿 师 。

业选择 的特 点

，

但无

一

这个小 小 的推拿 中 屯

、

的 基本 需 求

红

己

，

。

在实现

的漂泊 感

了

创 建人类 的 文 明

孤独 感

、

理欲 求 阶段

，

自

，

欺凌

提倡 博 爱之 也

，

。

  即 使 是残疾人

，

，

  剔

  作 为弱 势 的 残疾群体

借此种 真 正 的 关 爱 来稀释人坐 裕途 中   ：

揭 示 了 人 在 成 长 过程 中

我发展 的 过程

必 须选择

，

为人生价值 归 属 的 依 附 点 的 孤独 ，

，

来

自

。

自

另

方面

一

，

，

，

做人 的权利

就业

。

残疾人

利若被忽视

：

《

，

种对 ，

自

即使

，

身能力实现的 一

生只 做 ，

一

，

甚至于 唾弃

，

己 的群体 内 部

，

使他们 无法感 受

史铁生对此也 曾 说过

一

，

＂ ：

》

种 职业

许金声译

，

。

。

。

北京

：

，

自

而指  

，

所从

一

既 是权利

，

  陈 了 精神

  残疾人 在 面对 职 业

，

最后 可 能选择

中 国

？

定 比救济好 ，

一

样

５ ７  

  一

。

；

  对他们 中 的

，

  失去 的 不仅是生存 自

甘沉沦

倘 其权利 止 于 工作

２ ００ ７

年版

，

，

  而失掉

  这话大可推

，

所 Ｗ 比 救济好

就没 有 哪样 是 次要 的

人 民大 学 出 版社

  ，

  这 是 许 多 残疾 人 要 面 对 的

我价值的 尊严 ，

  个也

这 也是他作  

，

漂泊 不 定 的 人生

有时 也如 主流社会

就看不 出 为什 么

样有工 作 的权利

，

种证明

说残疾 人 首 要 的 问 题 是 就业

其它 权利 为什 么 肯 定 有保 障

动机与 人格

一

一

那 种 漂 泊 的 孤独 意 识 要 比 健康 人浓 重 得 多

更 使他们 内 也 的孤独 感 雪 上加 霜

于 它 表 明 着残疾人

马斯洛

自

若仅仅 是 为活命

，

一

己 的 职业

被主流社会抛弃

个体采取排斥 驱离 的 方 式 的 物 质 基础

是

，

所必 然经历 的

此处 的 爱 不 是 简 单 的 情 爱 和 性 Ｐ

。

否 则 游离 社会群体之外

寻 取 自 我群体 的 认 可 方面

；

？

，

现实 的 生存孤独会 使 人 失 去 活着 的 意 义 与 价值

方面 由 于 身体 的 残缺

？

、

本性

一

  。

是人类

人 在 成 长 的 过程 中

。

是人都具有这

而非是互相 的 倾乳

，

人 与 社 会 群 体 相 处 过程 的 相 互 认 可

现实

，

职 业归 属 的 排 斥  

、

归属

  例如

，

  高 唯 会 在 用 Ｈ 轮 车 拉床 单 枕 巾 的

，

社会所 必 须满足 的 是所有人 的 需求

马 斯洛关于爱和 归属 的 需求

敲

自 己人

明 眼人的欺瞒

自

、

己 的 这 些 生存 需 求 的 过程也 可

自

  聚集在

，

  因 为 老板沙 复 明 喜 欢 上 了 让 明 眼 的 导 演 看 了 都 喷 喷 称 赞 的 都

，

所 Ｗ这更说 明 ，

尽管有职  

而 且他们 都 是 离 乡 背 井

，

推 拿 中 也 里 的 盲 人 还 是会 受 到 来

，

，

  ，

  在 这 里 却 要 靠 残 疾 人 的 手 艺 来满 足 生 存

，

会在 分饭菜 的 时 候偏 向

梢 带 上都红

除劣 性之私

二

而 明 眼 的 健康 人

这 正 是人性 自 私 的 阴 面所折射 出 的 恶

。

自

，

例 外 的 都是 由 盲人姐成

即 使这样

。

做饭 的 金 大姐 时候

。

上百条的  

，

，

第

一

。

，

  在

  种权

  那又未必是人的

１

７ ７

页

  。

第 二 章 残疾叙事 的孤独体验 主题

  



特征

牛和马 呢

，

为什 么 不可能退 之外

设 若 认 为 残疾 人 可 Ｗ  或应 该

？

（

步再退

一

各 种 公 共领域之 外

、

一

…

步 认 为他 们 也 可

Ｗ得到 价值 的 认可

，

手等相 关 的 职 业 做

些用 力 气 或技巧 的 职业

一

残疾者 同

，

一

，

，

般情况下

调琴师

、

如

一

推拿按 摩 师等

、

社会认可度 也 各 不相 同

甚 至 于 有 些重残者

，

舞 者等

些

其 内 屯 孤 独 的 痛 苦 感 也 远 超 其 他 的 残疾 人 、

面也表现 的 更加 强烈

。

最典型应该是毕飞宇 的

，

沙 宗 琪推拿 中 也 是这群盲 人 的 活动 中 屯

、

力

＂

的依赖

每位盲 人推 拿 师

。

都依靠

，

然而作为到 这里来推拿 的 健康人

人 的 骨子里

，

是看 不 上他们 的

器 张还是可 Ｗ 看 出 的 推拿后

做的 呢

￣

，

一

一

，

小

，

一

＂

没有反抗 的 空 间

媳的语言 更是 弟 弟 说话时

，

总是

一

到 弟 弟 的 为人之后

是因为

自

① 史铁生 ② 毕飞宇

：

：

送虽是

＂

瞎说

是不可 能 的

，

且 不说那 些

其 生活 的 尊严也 是荡 然无存

，

。

一

己的盲

，

《

病 隙碎 笔 》

推拿

》

，

。

一

一

＂

＂

，

北京

西安 ：

：

２００８

，

还小包间  

，

，

只

是技  

  但盲人却

，

＂

哨老

＂

族

，

第

年版 ４

页

，

  。

第

７

１

，

  。

  甚

，

  但在健康 人 的 社

  更有那些 吃 喝嫣 赌毒

，

页

  与

  但索 取 红包 的 电 话

，

  。

一

  点点了解

  因 为弟 弟 的 出 生正

是父母 临 终时 的 依靠 ２００２

，

  弟

这说 明 弟 弟  

因 为 他们 看 不 起盲 人 的 哥 哥

。

，

比弟弟要多得多

，

个 无 耻 无赖 的 代 表

，

年版

５ ８  

＂ ！

作 为盲 人 哥 哥 的 王大 夫在

所

陕西 师范 大学 出 版社

人 民文学 出 版化

  动作的

  前 天是在浴室

句 无 意 的 恶语

你瞎 了 眼 了

！

味的

是用 来 替 代他这 个 盲人

《

；

屁用 也没有

他对 父 母 的 那 种 负 债 感 也变得 更 加 沉 重

，

、

而王大夫与 小 孔 回 家之后

。

  。

  但大多数

她 根本 不 去 理 会 哥 哥 嫂 子 的 生 理 缺 陷

身 为健康人 的 弟 弟 的 确 是

。

此类人物 有 何其 多

那 些人

，

＂

他说

，

，

  食其

  个 卡 车 司 机在做完全 身

都不 愿 意 这个 身 为盲人 的 哥 哥 出 现在婚 礼 的 现场

，

却 巧得 很适时 ，

一

。

尽 管 王 大 夫 靠 自 己 的 手 艺 挣来 的 钱

王大夫 与 小 孔要找 到 家 的 归 属 感

会中

，

点 顾忌 也没有地说 。

，

盲 人 推 拿 师 与 按 摩 小 姐没有 什 么 区 别

种 刺 激式 的 强势 伤 害

一

放松筋骨

，

自

也赢得尊严

，

但语 言 的 强 势

，

亲妈 的

日

。

他们 只 能 接受这 种 社 会 的 强 势

，

与 弟 媳 也 是排 斥他 们 的

至结婚时

＠

！

＂

也 是他 们 能 够 进行所 谓 的

看 出 他 的 优越感

摸得倒 是不错

  般都是非常

  。

己 的 推拿技艺 谋取 生活

盲人推拿 师 职 业 的 尊 严 荡然无存

，

推拿 》

虽然推拿 后 他们 舒服 了

句 无 意 比较 的 话语就可

还是你们 瞎子按摩得好

术的 差别

《

尽管 是 需要他们 的 服务

，

  多

，

  Ｗ 职 业 叙事 方 式 表达残 疾

，

盲 人 是 被排 斥 在 社 会 主 流 之 外 的

，

头摸过来摸过 去

丫

。

自

，

  、

  其 实他们 在 这 种 爱 的 需 求 方

。

在 中 国 当 代 小 说 的 残疾 叙事 中

人 的 孤独 体 验 意 识 的 作 品

耳朵

  因 为 他们 的 生

，

。

，

  己

  而肢残与 精神

。

理 需 求 的满 足都必 须靠别 人 的 帮 助才能完成 所 Ｗ 这些人在 社会 中

封闭 的

、

自

  因 残 疾 程度 的 轻重 不

，

都无职业可 言

，

才

  ？

＂

？

听 觉与语 言残疾者

、

一

曰

  ，

电影 院  

、

发挥他们

，

而选择与

，

。

些机械性劳作 的 工人

在 职业 选择 上 的 难度 和 所 受 到 歧视相 对要 大

，

体育 场之外

、

他们 都 是避短 就长

，

视觉残疾 者 因 眼 睛 的 缺 陷

。

如说唱 艺人

，

在教室之外

在 爱 情 之 外 活着

）

而 终 于 在全面 的 人 的 权利 和 尊 严 之 外 活着 呢

…

就 残 疾人 的 职 业 意 识 而 言 的长处

；

或不得不

，

，

但现在看来

  ，

第 二 章 残疾叙事 的孤 独体验 主题 

弟 弟 堕 落 到 如 此地 步 弟弟呢

张

盲 势

一

光这个盲人在

＂

而且

，

条命

为了

《

推拿 》 是

自

张

所

。

一

张

，

一

己 的 幸运

光

一

一

那

。

为 健康人

，

他 经 历 了 死

，

就花到 妓女 的 身 上

在毕 飞 宇看来

表达 的 空 间

，

所Ｗ

。

他的双眼

了

＂

《

推拿

》

＂

过了 的人了 去做

，

辛苦工作

，

残疾 对 他 而 言

，

自

这

，

一

己 的 盲而感受

看似荒唐 的 行 为 一

样

七情六欲

，

最伟 大之处就在 于

光

。

自

＂

定意义上

一

  日   一

  ＂

死

  与

，

  作

，

而在 巨 大 的 灾难过后

种 存 在 的華 福

一

卑 的压力

，

  。

因 此他  

。

找 到 解释 的 理 由 ，

他们 也

一

  。

  样有

  作 者毕 飞 宇将盲人作 为 正 常人

，

来 写 他 改变 了 千年来 几乎 固 定 不 变 的 成 见 这 个 成 见 就 是 认 为 盲 人 是 非 正常 人 。

。

这个成见 也基本上左 右 着 文 学 中 的 盲人形 象 的 塑造 盲 人 形 象往往成 为

一

，

或象征

盲人作 为正常人 的 资 格长期被剥 夺 了

，

、

Ｗ 马 斯洛 为代表 的 人本主义也理学重视

引

下

，

，

人

＂

自

人

提出人的

为两大 主题 的研巧

＂

强调

理学研 究 中

我

  。

  个符 号

＠   。

  自 我 实现 的挣扎

＝

特性

＂

  ，

  他寻 求推拿

是 失衡 的

，

人生欢爱

，

去做

，

原 来做矿工 时

。

  十

也完全是  

，

个凛客

在

，

一

己捡 了  

Ｗ 抵销 自 己

，

也可

，

自

百

现在剩 下 的

，

一

也是

，

一

庆幸

，

他 的 职业 归 属 感

所

一

他挤进这 个 职业

，

＂

死

？

＂

  他有他 的 优

，

共夺 走 了 张

所 Ｗ 他 的 职业 归 属 是滑稽 的

。

这些盲人也如 正常人 ＂

。

也不用 为

的 职 业 是 用 来享 受他 的 后 半 生 ，

他付 出

养活 家人

，

又 再 次 感 受 了 生

他既不 用 再承担 原 来 的 责 任

挣到 了 钱

…

一

他被排斥在 社会群体之外

，

＂

，

因 为他 虽然 是后 天致  

。

去 赏 赐 那 些 为 他服务 的 妓 女

，

他要承担 的 是 家庭 责 任 ＂

哪 里还 能指 望这个  

，

  。

他做 推 拿 挣 的 钱 要全 部 拿 来 去 玩

，

与他 的盲没有关系

＂

…

场 瓦斯 爆炸

己实 际上是 已经

自

，

前做地 下矿 工 时 所受 到 的 痛 苦 与 折 磨 ，

一

开 始 就 不 属 于 这 个 盲 人 群体

回 有三 宫六 院走十 二妃 的 皇帝

残疾 人无 关

双手 了

个不讨盲人欢喜 的 人

光却活 了 下来

他认为

。

己的

一

健康 人该有 的 生 活经 历 他 都 有 了

，

他是 瓦斯爆炸 的 幸存者

都是上天的 恩赐

，

自

、

但他致盲 前 是做煤矿 的 矿 工

，

子

不 再 继 续祸 害 父 母 就 己 经谢 天谢地 了

王大 夫 内 屯 的 悲 凉 无助 只 能靠

，

Ｈ个 兄 弟 的 性命 一

，

  

，

＂

自

的尊严

、

我实现是人 的

一

是把 自 我作 为

精 神 分析 学派侧 重 于

。

自

的 原欲动 力

＂

＂

。

：

知 觉对 象

知觉对象 ＂

《

＂

＂

自

的研巧

我

《

。

＂

，

，

：

５

  ９

＂ 。

＂

对

，

的研巧

一

，

。

自

自

＂

尊重

，

人

＂

所Ｗ

１

４

＞ 》

  的独

  因 此在动机理论 的 指

我

＂

我

＂

是把

自

一

词

  在西方也

，

的研巧

＂

我作 为

大致 分  

，

主宰者 ＂

从人 的 内 也 感知 来分析

，

看成人 的 整体命运 的指 导 者

北 京 人 民 文 学 出 版 社 ２ ００８ 年 版 第 ２ 推拿》 盲 人形 象 的 正 常 性及 其 恵 义 读 毕 飞 宇 的 ＜推 拿 一

：

我发展

从总 体来看

身 的 整体 发 展 提供动机 需 求 的 力 量所 在

① 毕飞宇 ② 贺绍俊

自

的 本 性研 究

我发展 的 最 髙境界

人本主义也理学则把

，

＂

人

完整 的人格和 充 分 的

最早是 由 詹姆斯提 出 的

，

＂

马 斯洛认为

，

页 ，

自

我实现就是

  。

《

文艺争鸣

》

，

２ ００８

第

１

２

期

  。

  ＂

  自

  为   一



第 二 章 残疾 叙 事 的 孤 独 体 验 主 题

个人 力 求 变成 他 能变成 的 样 子 有 的 完满 的 人性

也就是 说

。

包括人 的 友爱

，

合作

、

我实现要完成 的

自

，

求知

、

  

一

，

是 实现人类共  

审 美 和 创 造等 特 性 的 实 现

、

个 就 是 实 现个 人独有 的 潜 能 或特性 主 要 是 指 作 为个 体 差 异 的 个 人潜 能 的

自

，

０

现 一

。

在 此基础 上

类 是健康 型

马 斯洛后 来又 进

，

我实现

自

。

一

步 分析这

这种 人更务实

一

更能干

、

理论

  一

我实  

将 自 我实现 分为 两类

，

除具有

，

再

，

  ；

般 自 我实现者 的特征  

一

外 很少 有 超越 的 体验 主要 是入世 主 义者 如 我们 中 国 儒 家 所 提倡 的 济 世之才 另

，

，

，

类是超越 型

一

水平 或

我实现

自

。

这种人 则 是指那 些 更经 常意 识 到 内 在 价值

的 水平而 具有 更 丰 富 超越体 验 的 人

目

永 恒 的 意 义 上 观 察 和 理 解人 和 事

真

，

善

、

、

整体论 的 世 界观 有更 强 的 协 同 意 识 和 倾 向 ，

更 重视创 新

、

创 造和 发现

更重视精 神 生活 的

＠ 。

这

能做到 《

一

因 此要真 正地能够做到

点 对 于残疾 人而 言

《

。

。

受活

》

《

、

《

、

自

一

是他们 的 重要动 机

做的唯

推拿

一

件事

现 了 这 个要 求后 时

，

，

更尊敬他人

，

我实现 的 人

白

《

、

残疾 人 过 上 好 日 子 公社时

机会 时

长 了

，

一

一

一

一

样

集体上工

，

同 意 她们 入 了 双 槐 县 的 化

个个 麗 梦 的 清晨

宰 的 社里

、

，

。

一

借粮等等 ，

这

，

。

。

来到 受活村后

的 追求 中 实现她 的

自

我价值

，

  进而成立 了 人 民

制的

社

① 马欣川 ② 马欣川

＂ ，

：

《

：

《

黑 五类批 斗

，

健全 人对 于 她 ，

１

，

一

自

，

般

让受活人渡 过  

，

然灾害

、

、

》

，

，

上海 上海

  各县的人

，

一

＾ 及受活

只 有脱离

＂

：

：

圆全人

＂

２０

华东 师范大学 出 版社

２００３

的

。

  因

再苦 再难

，

的 残疾 人 的 伤 害

华东 师 范大学 出 版社

  ６０

样的社

她 的 人生 历程 是在

他们 才 能 回 到 原 来世外桃源般 的 受活 日 子 里

现代屯 理 学理 论流派 》 现代 屯 理 学 理 论 流 派

  个入社 的

  切 都让茅枝婆感到 了 残疾人在所 谓 的健康人主

认识 到 受活人应 该 回 到 过去 的 意 义 ＂

一

  最后 还 是她 的 革命经 历 打动 了 双 槐 县 的 县

因 此对 于 茅枝 婆 而 言

。

  实

  她希 望 能 带着 受活村 的

，

请 求县长们 给 受活人

，

。

她 参加 革命  

。

此她 坚 决彻 底 的 申 请 退 社 正 是 她 对 原 来 自 我 实 现 过 程 中 错 误 的 纠 正 。

的 残疾  

但 听 说全 村 有 Ｈ 分 之 二 的 人 都 是残疾 人  

成分划 分

，

一

》

  、

  她后 半生 中 要

，

她必 须再 次带领受活人退 出 这个象伽锁

退 社 是 她 后 半 生 所有 的 追 求

  ，

  。

生太不 公 平 的 世界

而此 后 的 灾难 却 如 厉 鬼猛兽

。

大炼钢 铁

难 Ｗ 生存 下 去

，

我 实现者

自

中 的 老瞎子

》

轮椅上 的 梦

己 的 需 求是什 么

自

起跑遍 了 周 围 兰个县

个县 的 领导 愿 意接纳她们

都 到受活村征粮

《

、

因 此 当 看 到 山 外 的 人 都成立 了 集体 互助 组

也 如 山 外 的 人们

，

没有

，

。

她与 丈 夫石 匠

，

挂拐 而 行

只 能终 日

命若琴弦

并最 终实现 了 这个 虚妄 的 退社请求

，

她 也 安静地 离 开 了 这个对她 ，

能更平等地对待人

，

  ，

是 需 要付 出 巨 大 的 努 力  

，

瞎子 白 立国

但她知 道

，

就 是带领受活人退社

身 体 留 下残疾

，

更 重视  

，

，

中 的沙复明

》

麦河 》 中 的

受活 》 中 的 茅 枝婆经历 复杂 一

能从  

能超越 自 我 超越人我之 间 的 分歧

，

少 女 方丹等都可 Ｗ 看作 是 中 国 当 代 小 说残疾叙事 中 的 《

，

是 需 要有 强大 的 精神 支撑和 坚初 不拔 的 意 志 力 才  

，

中 的 茅枝婆

民间 音乐 》 中 的 小瞎子

美的统

更 关 也 人类 的 命运

，

生 活存 在  

、

他们 更重视 高 峰体验 的 意 义

。

  。

，

自

  ，

  我完善

  使 她彻底

  龜 在 他们 身 上 的 那 个体 当 那 张 具 有滑稽讽刺  

。

年版 年版

，

，

第

２６

１

页

  。

第

２ ６４

页

  。

第 二 章 残疾 叙 事 的 孤 独 体 验 主 题 

意 味 的 退社文 件 发 到 受 活村 时

完这个具有她

  茅枝婆 的 精神 罪责 终于得到 了 搔救 她也在 宣布

，

，

生使命意 义 的 文件时

一

与 茅枝婆有相 似经 过 的 事件 此执着 追 求这 种

自

  

，

，

结束 了 她伤 痕累 累 的

我实现意 义 的 人却 非常之少 因 为在那 个时 代 。

一

。

管 最后拿到 的 那 张双槐县 的 红头文件 己 经 毫无 意义 。

此类作 品 还有 如 莫 言 的

属 于早 期 不算很成熟 的 作 品

而唯美 的 小说

，

但他

。

留下了他

一

开始 出 现 时

人们 每天都

ッ听了

レ

于 音 乐 的 追求

相许

对于

，

莫 言 的 真 实叙事 中

，

，

却将

一

，

却 是这是

。

样样精通

１

。

年

９８３

。

自

，

目

盲无视

  篇 写得真实   这

。

  打动

，

  而 当 花莱莉

  但他 内 屯 对

自

  身

  因 为他对于音 乐 的追求 是

。

这看似有些浪漫主 义 的 作 品 ，

  ，

、

，

当 花 荣 莉要

所

，

  ，

我实现 的 人生追求

，

，

  在

  写到 了

  人们 永远会记住这个靠音 乐 完成

  我 实现也 Ｗ精神 式 的 涅薬 飞 升为 至 高

  。

在这

一

点上

，

毕 飞 宇 通 过 他 的 残疾 叙 事 所 表 达 的

自

我实现

是体现 在 盲人 生 活 的 现 实状 况 上 推 拿 中 也 的 这群 盲 人 也 是

一

。

，

那代表着  

且 能直指人也

，

小瞎子 虽然

选择离 开

，

但音 乐没有 离 开 。

体

一

  ，

  尽

，

也更接近人物 内 也 的 真实性

个残疾人 内 也 的 强 大 ，

，

，

这篇 小 说写 于

却 能看得非 常清 楚

生命价值 的 没有 名 姓 的 小 瞎 子 小 瞎 子 的

境界

，

个 声 音 说话

他 超 人 的 音 乐 才 能 使得 马 桑镇 成 了 音 乐 的 殿 堂

，

他 的 生命与 音 乐 相 伴

，

。

  但能够 如

残疾人却 做 到 了

个借 宿 的 地 方都 没 有人 愿 意 给他

他 毅 然选 择 了 放 弃

后 来他 离 开 了 马 桑镇

。

一

我实现 的渴望

自

任何 东 西 都无法羁 泮 的

极致

却连

箫笛垄管

，

小 瞎子 的 音 乐 演奏为幸事

并 与 他合作 时

，

，

并将他重新包装后

，

民间音乐》

，

一

，

。

但对茅枝婆 来讲

，

但这在 莫 言 的 短篇小 说 中

其 中 的 小 瞎 子 是 个 民 间 音 乐 的 天才 听众

《

既 没有 后 期 作 品 的 狂欢 与 魔 幻

，

  。

在 中 国 建 国 之后 农 村 是 经 常 发 生 的

没 有 人敢 如 此 决 绝 地 要 求 退 出 社 会 的 主 流 但 茅 枝 婆 这 样

她 的使命 的终结

生

一

他们 也 需 要 显示

自

我存 在 的 价 值

他作 为人而存在 的 生命 来生命延续 的艰难事实 间 的 金钱 关 系

，

这 里不 仅仅 因 为 他们 是 盲 人

，

  更重要 的 是

尊 严 感 的 吁求不 是 只 来 自 于社会简单 的 慈善 呼 告

，

因此

。

＂

毕 飞 于要告诉我们 的 生 活真相

。

，

在道德 的底端

让人充满敬畏

，

  而是

，

  不 只 是人与 人之

，

。

还涌 动着不 能扼 杀 的 人 的 尊严 这才 是 最深 的 真相

  ，

  个个生命存在 的 个

也 不 只 是道 德 的 沦 丧 和 社 会 的 啼变 在 金钱之 下

，

从根本上来说

，

，

也充满希 望

  ，

  ＂

  巧   〇

  第 王 节 健 全人 的 优越 感 与 强 巧 压迫 式 的 孤独 体 验 社会也理学是社会学与屯 理学 的结合 、

他人及 与 他人关系 的 科学研 巧

＂

？

，

它是

＂

有 关人们 如 何认 识他人

人与 人因 各种利 益

。

生 活真相 与 普世价 值 毕飞 宇推拿 的两个 文学穴 位 ① 梁平 ② 读 谢利 泰勒 利 蒂 希 亚 安 妮 佩普 卢 戴维 西 尔 斯 著 —

：

《

？

］

？

，

？

》

？

Ｉ

６

  １

：

《

，

《

、

  影响

、

  欲 望 Ｗ 及 关怀所 形 成 的

小 说评论》

社会屯 理学 、

》

２０

，

２ 年第 期 崔丽娟 王彦 等译 １

１

，

  。

  ，

第 二 章 残疾叙事 的孤独 体验 主题 

  

  这 种 人 际 关 系 对 于 人类 社会 的 发展 起着 非 常 重 要 的 作 用 作 为 个体 的 人 首 先要 学 ，

会适应 外 在 的 社会环 境 才 能 更好 调 节 内 也 的 个 人欲 望 并进而 更好 地 发 展 ，

，

社 会 屯 理 学 所研 究 的 偏 见 、

发展提供 了

、

从众

些较有 益 的 方法

一

。

服从

、

性别

、

［＾

＞

１

、

史铁 生 作 品 中 的 那 些残疾者 在 面对 社会 各 种 另 类 的 眼 光 时 索

自

，

一

种向

肩 起家庭 的 重担

为 健康 亲人 的 恶 习 来埋 单

，

负 载 的 这种沉重 的 私理 负 担

大得 多

。

一

一

，

…

群盲人则 要在养活

内

  求

空时

自

  。

  ，

己的  

  中 国 当 代 小 说 残 疾 叙事 所

…

是远 比 健康人 的 要沉 重 得 多

，

那 么 残疾 的 躯体 承 载 了 如 此 巨 大 的 压 力

两个极端

一

，

；

；

，

表现 出

，

我 升 华 的 精 神 追 求 阁 连科 笔 下 的 受 活 人 则 被 健 康 的 圆 全 人洗 劝

面 临 着 入 社 与 退 社 的 矛 盾 毕 飞 宇 的 盲人推拿 室 中 的 同时

  残疾人与 健

，

为社会屯 理学 的解读提供 了 较好 的 藍本

，

  。

  及 攻击等理论 为社会和 谐共 处 的

那 么 在 中 国 当 代小 说 的残疾叙事 中

康人交织而成 的这种 复杂 的 人 际关系

己

自

，

  他们 内 也 的 忍 耐性 也

  人 们 对 残 疾 人 的 关怀 有 时 走 向

，

个极端 是滑 入 到 过度 同 情 与 怜衔 的 縱祸 之 中

，

  希望用 这种 向 善之必

  将他们 带 入 健康 社 会 的 路 途 上 来 而 作 为 残疾 的 群 体 是 否 接受 社 会 大 众 的 这 种 同 。

情与 怜慨

他们 有 时 则 无暇顾及

，

这样 Ｗ来

只 要 献 出 他们 自 己 相 信 的 所 谓 爱 也 就够 了 、

，

这 种 过 度 的 同 情 和 怜 倘 可 能 会 刺 伤 他们 的 敏 感 而 柔 弱 的 屯

、

，

帮 助这些人

，

反而 会 让 他 们 觉 得借 爱 也 而 展 示 残 缺 的 躯 体 近 似

很伤尊 严 的 事情

这 势 必 把 他们 驱 向 更 深 的 孤独

，

体 的 健康 大众 凭借他们 身 体 的 优 势 同情

食的

然法则

自

，

，

一

个极端 则 是

，

１＾

＾

是社会 困 难时 期 人们 最容 易 采取 的 选择

。

抱 Ｗ 恶俗 的 旁观也理

，

就 是 由 于人 类本 性 之恶 的 郝 部 分 情犧

，

是

一

  种

  收 起他 们 的 ，

  弱肉强

这种 带有侵 略特征 的 攻  

正体现 了 社会 也 理学 中 的 那种 挫折攻击假设 的 理论 内 容

也 还有这样 的 情形

，

，

  代表社会主

满足他们 的 生存 可 能

、

，

，

  但

不 但没有  

种 乞讨

在面对社会生存 的 竞争 困 境时

对残疾人施 ＾ 恶 意 的 欺凌与 直接 的 掠 夺

，

击行为

端外

，

另

。

一

，

。

。

，

  除 了 这两个极   人们 有时 也 会

借 Ｗ 对残疾 者缺 陷 的 戏 弄 Ｗ 取得戏 檐 的 娱 乐

，

  ッ 享受残疾

レ

  人 的 缺 陷 来 娱 乐 他 们 那 低 俗 的 内 也 围 观 的 大 众 并 没 有 人 愿 意 去 感 受 残疾 者 在 被 ，

戏弄时 的 屈 辱感 也是

一

送 种 恶 俗 的 旁 观 自 然 也 将 使 残 疾 人 感 到 更 加 得 痛 苦 与 孤独

，

种 普 遍存 在 的 现 实 状 况

孤独人 生 体验 过程 的 驱 使 者

，

健康 人 的 这 些 行 为 在

一

  这

  定 程度 都 是 残 疾 人

这 势 必 给他们 带 来痛 苦 的 无奈 感

  。

滥 用 的 同 情 与 巧 思 的 巧惭  

一

、

亚当

？

斯密说

同情

，

也 是也 理学 的 术语

本 身 的 情感体验

！

上海 人 民 出 版杜

（

意识

２０

是人类与 生俱 来 的 情 感之

，

同 情是指对他人 的 苦难

。

同 情 Ｗ 移情作 用 为基础

上海

，

因此

。

，

１

０

；

）

年版

、

一

，

，

但对 第

２８

页

弱者

＂

  。

６２  

＂

同 情 既 是伦理学 的 术语

不 幸会产 生 关怀 理解 的 情 感反应 、

狭 义 的 同 情 中 常 常 针对 弱 者 ＂

。

不幸

＂

、

不幸

，

  ，

  。

  而且 偏重 于 同 情 者

  的 判 断常常带有过多 的 主观成

第 二 章 残疾叙事 的孤独体验主题



  

分且考虑 到 潜 意 识 中 情 感在 行 为 中 的 体现 关怀情感反应 Ｗ看出

无关乎对 象 的 强弱

，

同 情作 为

，

或者其他可 情 的应用

一

贫富等

、

同情 的对象而言

，

之时

，

具有外 在 的 强加性

伤害

，

逼 迫性和无选择性

，

，

有时 也会起相 反 的 作 用

，

说是

也可

。

，

，

让 接受 者 得 到 温 暖

，

与 同 情 的 含 义 大致 相 似

。

倘 所带 来 的 伤害可 能 更大

都有这种 叙事倾 向 愿 进幼 儿 园

推拿

》

，

如

《

，

甚至 于 是致命 的 顶上 的 传说

山

跋腿 的 青年 为 了 鹤子

，

中 的 盲 人大 都 宁 愿 出

》

，

或同情

来打工

是 盲人 的 生活群 中 过

或怜個

，

一

种 平等 的 生活

一

健康 人对残疾人 在施 与 关 屯 同 情 、

理上 的伤害

家 茨威格 的

，

，

来到人间

也可 能 带来  

，

等作 品

》

《

同情的罪》 ，

《

、

自

借着 对残疾 者 的 尊 重 。

道出

，

，

是更  

自 ，

  。

否 则过度 的 怜  

  传 性质 的 小 说   保儒 的 孩 子 不

己 的 家人生活在

或者 是有 意 的 伤 害等

，

看不见的财富

，

却 不 愿接受人们 对他 的 劝 说

，

一

起

。

，

  毕飞

这

  一

，

所 Ｗ不 如 到都  

这些作 品 中 的 残疾叙事 更 多 在放在  

乃 至怜倘 之 时

所 Ｗ 能 够 为 世 界所接受 的 根本所在

  给他们 所造 成 的 精 神 压 力 及 也

，

》

等作 品

了

人性 的善

，

。

比 如 奥地利 著 名 的 作  

在残疾 叙事 中 的 传 达 同 情   良与丑恶

，

  是这些作 品 之

  从 比较 中 我们 可 Ｗ 感知 文 学浸蕴人 也 的 力

  。

在 一

《

，

同情的罪》 中

＂ ，

我

个女孩跳 舞而造成误会

双 拐 走路

时

这就 是滥  

层 的 也 理债 务与 负 担

必 须谨慎 与 小 也

这 类 残 疾 叙 事 的 作 品 在 西 方 文 学 也 多 有涉 及

。

与 怜慨 的 方 式

请

  。

方 面 却 主 要 由 于 家庭 中 的 其他人对 他  

因此

。

，

也不愿与

，

或妒嫉

，

《

、

，

们 的 另 眼相 看

一

史铁生 的 许 多 带有

。

夜寻找

日

方 面 是 由 于 他们 不 愿 成 为 家 庭 的 负 担 另

量

。

它 是 同 情 的 高级

，

，

对 健 康 大 众在 给 予 这 种 也 理 上 的 支 持 之 时

？

《

是人  

  同 情 是 Ｗ 道 德 的 方 式进 行

高级 的 精 神 关注 对 于 接 受者 而 言 怜倘 所给 予 的 是 更进

宇

，

  。

、

レ ：ｉ

  所Ｗ同

。

  尤 其 是残 疾 人 在 经 受 巨 大 的 的 人 生 变 故

让施受者 的 情感得 Ｗ满足

怜倘 在 屯 理 学 范 畴 意 义 上

所

  而对相 对弱 者

、

过 多 的 同 情所招 致 的拒 绝 与 排斥

、

，

由 此可  

。

在 社 会 的 主 流 价 值 观 中 始 终 处 于 中 也 的 倡 导 地位

，

给 施 受 者造 成 精 神 上 的 伤 害

屯 理学 意 义 的刺 激

  种 普遍 性 的

甚至延伸 至动植物等对 象

，

但是其消 极被动 的 接受方 式在特定 的 情况 下 ，

一

是社 会道 德 良 知 加 于 弱 势 个体 的 关情 与 救护

，

道主义理论 的 基本概念范 畴

用 的不当

同情是

，

种 情感反应是 同 情者 自 身 的 主观感受与 判 断

在 大 多 数情 况 下

，

广 义 的 理解 中

，

。

女孩 的

自

便送给这个 女 孩

孩 的处境非常 同 情

，

因 为 自 己过 《 的 同 情

女孩爱上 了 他

。

。

＂

作为

名 刚 上 任 的 地方军 官

因 为这 个 女孩 是个残疾 人

肆屯 受到伤害 、

一

一

，

尖 叫 着逃开 了

束鲜花进行道歉 Ｗ 求得 原谅

便每天 都会 去她家 陪她聊 天 ，

，

甚至 于 不 当 的 怜倘

，

，

＂

我

＂

让她开也 一

一

  次舞会时因邀

条腿 己破 了

，

＂

我

＂ ，

、

对这个女  

但没有想到 的 是

直处于封 闭

诸 如 地位

只 能靠  

，

  感到难堪尴尬 的 同

相识后 的

反而使这个

然而 由 于 当 时 那 个 时代许 多 因 素

６３  

，

。

而

一

，

在

，

家庭

、

自

  ，

我 的 残疾  

军人

、

虚荣

  、

第 二 章 残疾叙 事 的孤独体验 主题 

同事等各方面 的 因 素

  

＂

都使得

，

对他 的 这种 不 当 的 同 情 与 怜倘 不惜 Ｗ违背

＂

屯 只 、

，

想 逃 出 这个 让他无法 喘 息 的 社 交 圈

自

杀 的 方式 来抵制 那 些来 一

社 会 家庭 的 这种 虚 假 的 同 情 与 怜俩

自

，

战 的 战场

勇 敢作战

，

＂

而 内 屯 深 处 的 良 也 则 始 终 提 醒着 自 己所犯 的 这种 过度 的

说实 际上就是

一

残疾 的 女 孩越 是渴 望 身 体 能 够 恢 复

推拿

实 际上是

，

种

一

希望 的 泡沫 就越大

，

悲 剧 便会 注 定 发 生

，

而施 与 同 情 的人

。

，

，

而 且 长 得漂 亮

喜欢 唱 歌

，

个盲 人 如 果 能把钢 琴弹 好

给 自 己找 麻烦 的人跳舞 一

句话

比 方说

，

自 ，

个残疾人

一

，

他不 方便

做

，

己不 能做 的 事情

比方说

。

有 智 力 障碍 的 人搞 发 明 只 有 通 过千 辛 万 苦

，

不 能做 的 事情

、

会 感动无数 的 明 眼人

，

才具备直指人

，

那 么 作 为 盲人 的 都 红 如 果 能够 弹好钢 琴

这样 就会成 为成功 的 案例 起 了 钢琴

并且进步 很快

，

都红演奏 了 好这首 曲 子

，

然而在

一

首马赫 的Ｈ部创 意 曲

一

。

特别 地热 烈

，

，

无奈 中

。

由于紧张

，

的 人来 到 这个世界 只 为 了

，

一

因为

件事

，

她到底是

害 了 都红 的 内 也

、

做

一

债务

。

《

！

《

《

：

《

推拿 推拿 推拿

》

，

》

，

》

，

，

北京 北京 北京

：

：

：

一

起 生活

，

一

。

一

都红 的

个盲 人

，

￣

＂

一

＂

并做好

却起到 了 相 同 的结果

２ ００８

年版

人 民 文 学 出 版社

２００８

年版

人 民 文 学 出 版社

２ ０ ０８

年版

６４  

，

，

，

  。

第

６

１

页

第

６３

页

第

６ ３

页

  。

  。

  。

一

自

＂ 。

永远是

自

＂   ，

  弹

，

？

＂ ，

  ，

  掌

  而主 持人也

。

  她

，

  她这样

  她这样 的 人能

变 成 了 残 忍 的 怜搁

，

  。

都纪没有弹  

，

个盲人 。

  。

０

＂

尊也受到 了 伤害 一

  ，

  一

的 慈善 晚会上

次上 台

  ，

肢体残疾  

最 困 难 的 事情

供 健全 人 同 情

，

过度 的 同 情

人 民文 学 出 版社

  个

定要  

一

然而令她意想不到 的是

，

求得 内 也安 宁

，

，

  伤

，

己 并不擅长 的 推拿

  ，

减掉 那 过 于 沉 重 的 屯 灵   、

，

同 情 的 罪 》 中 的 那 个残疾女孩尽 管有 很大 的 差 异

康人在 同 情怜個 的 滥用 上

：

？

一

她接受 了 老师 的 建议

，

都红 的 经历 与

① 毕飞宇 ② 毕飞宇 ③ 毕飞宇

，

因 此她再也 不弹琴 了 甚至 于 后 来去 学 习

名 推拿师与 她 的 同 类人 。

＂

特殊教 育

做

经久不息 的 掌声

、

供健全人 宽 容

把钢 琴弹 出 声 音来就 已 经 很 了 不 起 了

  。

震撼社会 的 力 量

、

再加 是第

用 大 量 的 溢 美之辞称 赞 都 红 的 弹 奏 实 在 是太好 了

知 道 人们 的 赞美都 是假 的

，

次大型 的 向 残疾人 献爱 必

，

开 始 过度  

都红是

。

比方说

＂

是那 种 热烈 的

＂

下 火海

、

感动 时代

、

她 怀 着 无 比 懊丧 的 也 情 将 曲 子 弹 完

声却 响 了 起来

＂

，

那才 是完成 了 盲 人

，

为 学校争得 荣誉

，

。

＇

，

这才 能体现 出 学校与 教 育 的 神 奇

，

上刀 山

，

一

希 望她 学 习 钢 琴

，

因为

，

聋 哑人唱 歌

，

同情到最  

，

但 是在特殊教 育 学 校

，

发现 了 她有 音 乐 天 赋 的 老 师却 认为 唱 歌 是不会有什 么 出 息 的 一

这篇小  

我感觉 的优越在背后作祟

自

中 健康 人对 都红 的 过度 同 情 与 怜惭 有着 相 似么 处

》

先天盲人 但她有音 乐 的 天赋

因为

。

  然

，

、

泛滥 的 同 情 也注 定 会 伤 害双 方 《

＂

  ，

种 典 型 的 因 同 情泛滥给接 受者 Ｗ 虚 假 的 希 望 和 信 屯 而 最 终 造成  

后 只 能借助 谎 言 来得 Ｗ 维 系

这与

Ｗ 求 内 也 的 安静

，

同情的罪责

、

。

  最后

，

，

则 在怀着深深斤悔 中 走 向 了

伤 害 的 故事

  甚至 于后 悔 自 己

，

、

，

我

一

不 能接受这个 女孩 的 爱情

己 的 内 屯 良 也 的 方 式 逃 离 这 个 小 镇 但 给 这 个 残疾 女 孩 造 成 了 致 命  

自

伤 害 她 选择 了 ＂

＂

我

，

  但是健

第 二 章 残疾 叙 事 的 孤独 体验 主 题



对这

析

他认 为

，

象吗啡

点 的 解释

一

＂

习 惯 成痛 的

不堪想 象 了

在送方面

。

所

（

有

，

＾

天要对他 说

我说

，

做医生

，

一

一

对 同 情 的 理解 各 有 不 同 ＂

手有余香

助人么时

，

的 关怀 与 同 情

通 过努 力 回 报 社会

无法偿还 的煽情

，

的好处

，

，

，

＂＠ ！

是

还完债 务之后

这 会让他们 感 到难受

在 求得 大众 的 同 情 时

。

两种 不 同 方式

得难 受

，

一

：

立刻 不顾

一

，

种债务和 负 担

更甚 的 是

。

另

一

、

。

，

目

②

［

［

适 当 的 接受之 后

，

但 是 过度 的 同 倩

。

只

＠

。

  接受别 人

，

自

，

己可 Ｗ  

  则 使他们

，

  加 教 表演 式

，

，

，

  乃 至经济上

  会演变 成可怜

完全 出

，

自

也 中 本能地觉  

，

感情 的冲葫 。

，

  常常

有正确 的 认识

有 在 不 慌不 忙 不 屈 不 烧 的 状况 下 ＂

  ，

  所 Ｗ 对 同 情 的 理解要把握着

。

种 是 配合着冷静理 智 的 真正 同 情 ，

赠 人 玫瑰

这将 更 加 让接受 同  

，

看 了 别人的不幸

，

不忍睹的现象

一

，

  ，

  个人才能

  送 两种 同 情 其 实正 是 社会 上所有 的 人都

私与 善 良 其实 是硬 币 的 两面

。

为

一

己之利

人更 多 的倾 向 做善

的环境

①

自

但在现实生活 中

称为动机 步

＂ ，

而 对残疾人而 言

。

  因 为 人们

，

即 使 是健康人与 健康人之 间

，

、

  残疾人

  。

扉化 的 私 巧 与 思 俗 的 旁 观   人性的

概念

种善 良的 也理

如 果借着他们 的 残疾

，

与 残疾 人之 间 也 都应 该 掌 握好 同 情 的 使 用 方 式

二

的问题

因 此这 种 同 情安 慰 的 不 当 使用

切 地想 解除这 ；

＂

度

更是许 多 人灵魂 的 卑 下

，

不仅仅适应于对 待残疾人

，

一

也情也会轻松

，

才 能说到 舍 己为人

，

是

，

＂

个同情

无疑也具有虐待 的嫌疑

还有 坚 强 的 耐 性

真正帮助别 人

应 该 区 分好 的

，

一

种 是也肠软弱 的 妇 人之仁

是成事不足败事有余 的 贯彻 的 毅力

一

  。

这世 界 就 完  

，

也 为那些煽情 者拱 取政治 上 的 资 本

，

这不仅 是 同 情过度 的 罪 孽

＂

如 果人人放任 同 情

。

、

，

否 则 比冷淡无情更有 害得 多

，

也让 自 己 感到 屯 灵 的 娱悦

，

全会  

，

可是那 时 他 的 痛苦和怀恨之大就  

，

健康 人 的 关 也 与 同 情

，

优越 式欺 凌 与 侮 辱

、

的

所 从 这里存在

情 的 残疾 人 内 必 感到 不 安 与 愤怒 式的

＇

  但如果不知 道使用 的

，

人 的 情感和 神经 结 构相 同

。

个人 的 同 情要善加控制

从也理上来说

，

不行

＇

  同情有点

。

都 是越来越 大 永 无 止 境 迟早 总 要 大  

，

法 官 的 人 知 道得最清 楚

、

同情是危 险 的 东 西

…

样

一

对 此进 行 了 细 致 的 辨  

，

不会使用 的 人最好别 动 手

，

它 就会变成最可怕 的 毒物

，

并 且 同 情 的 牆和 吗 啡 的痕

。

到 使 人 无 法 供应

…

口

它 起初 对 于痛苦 确 是 最 有 效 的 解救和 治 疗 的 灵 药

，

分量和 停 止 的 界限

了

茨威格借着 小 说 中 的 康 特 医 生 的

，

同 情是把两面有 刃 的 利 刀

：

  

、

不 同的时间

奥 巧咸格 ］

奥 褚威 格 ］

：

Ｉ

，

《

同情的罪》

《

同情的罪》

自

，

，

通常意义上

，

  它 属 于道 德 评价 范 畴 的

私 与 善 良 也 是人 屯 理运 作 中 的 两 种 动 力 、

有 的 人 会 具 有 很 强 的 攻击性 和 侵 略性

，

良 的 事来完善 自 己 的 品 格

选择利 己还是利 人 的 时 候

，

Ｉ

沉搜 巧

沉巧译

．

，

山 东文艺出 山东

版社

１

９８４

。

，

因此

年版

，

，

第 第

或者 也可

８４

一

页 －

８４

定 复杂 的

  。

扣 页

１

  ＾

  而 随着文 明 的进

，

作 为个体 的 人

是会有

文 艺 出 版社 巧８４ 年 版

  ６５

，

，

  。

，

在不同  

内 也斗争

  。

第 二 章 残疾叙事 的 孤 独体验主题



  

健康 大 众在 面对 弱 势 的 残疾 人 时 大 多 会施 与 善 意 显 现 自 己 较 高 尚 的 文 明 修养 ，

但有 时 在 生 与 死 的 巨 大利 益 面 前

，

在

，

定 的 大众娱 乐 狂欢 的 情 景 中

一

些 处 于 弱 势 中 的 残疾 人所 显 示 出 的 那 种 冷漠 的

平给打翻 了 的快感

这

。

他们 攻击那 些残疾人

。

一

甚至于 Ｗ

，

，

Ｗ 他们 的 残疾 为 笑 料

，

为 了 生存

，

虐 的 方 式来 求得 生活 的满足

自

另

。

掉落而造成

一

个眼睛 失 明

她 的 命运 也彻底 改变

的 孤独 之 中

白 狗 秋千架 》 中 的 暧

《

一

一

点点把

一

，

一

一

。

方面

莫言小说中  

个眼暧

，

＂

  从此

，

  送

，

而 走进 自 我封 闭  

我 的 封地 中

自

  时

则来  

，

而 且 生 了 Ｈ个 哑 己 儿 子

，

己圈进

自

＂

个 歧视性 的 称 谓

个 哑 己 做妻 子

满足

  因 有 从 秋千架 上

，

她 也 因 为 周 围 村 民 对 她们 的 漠视 与 歧视

，

很少 与 村人 讲话

，

如

。

村 人们 便 给 了 她

，

她 只 能嫁 给

，

更 使村人们 看不起她

特征

一

，

  他们 不 得不

，

Ｗ 为 比残疾人优越 的 健全人那 种 膨胀 的 强 势 感和 恶俗 的 娱悦感

的 许 多 残 疾叙 事 就 体 现 了 这

人们 对于 那  

，

  私 与 恶俗 的 旁观 则 将人性 的 天

方 面 是来 自 弱 势 的 残疾 者 艰 辛 的 生 存 境 况

忍 受那种 屈 辱 与 不平 自 自

欺侮他们

，

自

  。

  。

对 健 康 人 这 种 膨 胀 的 私 欲 的 叙 事 大 多 数 的 作 品 都 是 建 立 在 残疾 人 卑 微 无 为   ，

的 承 受上

因 为残疾人面对 生存 的 困 难

。

降低 了 内 也 尊严 的 寻求

，

上 的 能 够 给 他们 的 生活 带 来 改 变 的 强 势 者

人性尊严 的 意义上来看 化 过程 中 的 无 法 彻 底 种

自

阁 连科在

。

敬仰 堂

人有关

并将抚养 长 大

，

＂

，

们 的生平

、

恩

列

、

一

从通 讯 员 做起

级级地走 向 顶峰

大雪

，

庄 稼被冻 死

百 九十屯 日 人

些少 了 ４：

八八

一

居 的 村庄

，

条胳膊

力争

，

。

《

，

一

，

  从

。

  体现 出 人类在进

  将柳鹰 雀 县长这个人 的 那

，

个被人遗弃 的 孩子

养父 去世给他 留 下 了

，

自

一

一

，

  社 校柳 校 长

  个具有精神信仰 的

、

断了

一

＂

，

根手 指

受 活庆

沈阳

一

：

，

铁

、

样的

，

，

、

胡

、

  金等 当 时

  又详细 列举 了 他

  没有填 写 生平 简 介 的

下子 充满 了 奋 斗 的激情

。

于 是他按 养父 的

。

，

最 开 始 是 因 为 受活村遭遇

，

他 到 这 里 实 施 救济

或多长了

一

根指 头 的

＂ ，

５

１

一

个

春风文 芝 出 版社

＂

一

＂

年版

６６  

，

漓 子 Ｈ十 Ｈ个 哩

面对这样

。

，

来满足

个大胆却 无耻 的 想法

残疾 人 绝 术 团

２ ００４

，

第

４ ０

页

  。

＂ ，

一

自 ，

  目

样

  ，

  场六 月 天的

个 儿 长 不 成 人样 的

，

元 的 扶贫救 灾款 的 方式

使他萌生 了

组织 了

？

一

一

＂

而 这个受活庄共有

，

聋 哑 四 十走个哩

，

就 是那残缺 的 也有 几十 口 人

，

到毛

，

己 也 如 该 些 出 身 平凡但却 取得 巨 大成功 的 伟 人

造成农 民歉收

，

个与 这些伟人

有老少 瞎子Ｈ十五 曰 哩

组织

受活》

一

他与 受活村 的 关系

示残疾人 的 缺 陷 的 方 式

：

甘 愿付 出 尊 严

，

里面 既 陈 设 了 这些人 的 书 和 画 像

他 则 通 过每 人 发放

，

的权力欲望

① 阁 连科

。

这 使 得他 内 也

，

不是这不全

，

柳鹰雀是

。

斯等社会主 义运动 的 开创 者

、

最重要 的 是养父还 留 了

，

空 白 位置给柳 鹰 雀 ，

受活》 这个作 品 中

十六 岁 时

社会主义 国 家 的 主要领 导 人

标

《

对那 些高 高在  

那 里 面 所 有 的 东 西 都 与 那 个 时 代 具 有 共产 主 义 宣 传 特 色相 对 应 的 名  

，

从马

，

他们 甘 愿 做材托

它所显 示 的 正是人类原初 的 动 物特性

我膨胀 的 欲望 表现 的 淋 漓 尽 致

收养 了 他 ＂

，

，

，

。

，

  一

  那

  韦

  个残 疾 人群 己高高在上  

  他要通过展

到 全 国 各地进 行演 出

  ，



＂

Ｗ 此 来挣 得他 所 谓 的 自

的 残疾 。

１

＂

实 现他 自 己 的 攀升

，

的结果

如何

，

［

＾

ｉ■

死相 抗

他渴 望

，

Ｗ 发 展 双 槐 县 的 旅游

，

Ｂ将来也 能如 马

自

残疾所经 历 的 痛苦是 需要 ，

，

十

一

左腿又在

革命战±

列

、

恩

、

一

个

山

，

，

斯那样 的伟人

、

她后来 了 在

。

从 此 彻 底 致残

＂

受 活 人 孤独 的 受活

日

生 活 中 的 残疾 人

子 一

，

，

自

更 多 的 却 是她们 的 尊 严 是茅枝婆 最后 的 愿望 一

。

从

而 残疾 人 却 因

，

嘲 弄与 欺侮 中 的丙患

。

妈妈 母亲

会

＂

，

让他 喊

＂

爸爸

＂ ，

眼睛翻成全 白

：

《

受活

》

，

，

，

私 ，

＂

在这

。

沈阳

：

一

这样 的

。

一

  个   但

。

，

圆 全人

＂

，

  蒂给她痛

的 生活走 出

一

一

  过

，

  。

方面是因 为

  己

自

  方面 则 是 由 于 健康 人经常

而且 有时 也 是 ，

只

一

  种恶意 的娱乐式

  好 屈 辱 地接 受 他们 的 自

尊

经常被 当地 的 小孩子们欺 负

，

。

点上

  ，

  她 与 受活村人献 出 的 也

，

，

。

，

《

爸 爸 爸 》

打他的 头

只 会骂

一

句

＂

  ，

  Ｘ

当 然 智 力 残疾 的 丙 思 不 会 说 其他 的 话语

。

这 时 的 丙 思 也 知 道要 表达 自 己 的愤怒

根根暴 出 来

春风文艺 化 版社

？

＂

一

而被折磨 的 丙 息 则 没有 能 力 反抗

便也骂他

额 上青 筋

  父亲

，

五对脚趾被冻 掉 了  

所 Ｗ 这 种 恶 俗 的 娱 乐 煙 弄 也 严 重地伤 害 着 他们 的

为他不注 意 跌較 了

⑩ 阀连科

  茅枝 婆 的 出 身 可

  个几乎全是残疾人 的 受活

己 的 身 体 问 题而 没有 办法反抗

则 又招致更恶意的 打骂 与戏弄

，

，

起生活工作 的 这

拿他们 的 残疾 开玩笑

是被 当 地随 意玩耍 的对 象

，

扇他的耳光 ＂

自

。

也 是 受活人 的 精神 向 往

，

，

的 玩笑

这种  

。

来 自 现实 的 革命 并没有给她 带物质 的 享受

。

般 是不 愿与 健康人

，

  所

。

安 享 革 命胜利 的 成 果

，

一

的 不便会给健康人 的 生活工作造成不必 要 的 累 赞 另

会 在他们 比较熟 悉 之后

留名千古

，

属 于后天 的 残疾

，

离 不 开拐 杖

，

而 且 也包括那 个 肘 代 的 主 流政 治

不仅是她们 挣得 的 金钱

样

一

  。

爬雪 山 时

更重要 的 是这个 社会给她和 她 的 受活村 的 是冷漠 的 ，

  即 将到俄罗 斯

，

母 亲 在 第 五 次 反 围 測 中 壮 烈 栖猎

，

而 是将她放在粗楼 山 中 的

并成 为 了 受活村 的 实 际管 理者

苦 的 不 仅仅 是柳鹰 雀

  笔不

，

上坠沟骨折

是 命运却 没有 这样 安排

一

  但实质 上却 是柳鹰 雀 个人 私欲膨胀

。

按正常 的人生 发展会成为建 国 之后 的功 臣

，

  柳

。

我 调 整 的 过程 但 小 说没 有 描 述她 内 也 的 痛 苦挣  

自

岁 就 参加 了 紅 军 队 伍

一

＂

购列款

她 的 残疾 是 来 自 于 战 争

，

在 郑 州 铁 路 工 人大 罢 工 中 入狱 身 ｔ ，

＂

而 是 将 她 的 残疾 放 在 了 巨 大 的 社 会 动 荡 中 来 表 现

说根红苗正

愿加入这个残疾人  

而 受活人 也 从 中 得 到

，

也 成 为残疾 人 并 受住 受 活村

，

作 为受 活村 的 代表茅枝 婆

扎与 斗争

自

都 没 能 改变 事情 的 发 展 方 向

，

是 柳 鹰 雀 为 双 槐 县 谋得 了 大 笔

，

柳县长 的 美梦在破灭之后

，

受活村 的 代表人物 茅 枝婆 的 强烈  

，

表面 看来

。

这无疑是让受活人 出 卖 各  

。

己 的 无耻将 受活 的 残疾人推 向 了 全 国 各地 组织 了 两个 残疾 人 绝  

自

去 把 列 宁 的 遗体 买来

村

了

Ｗ 各 种 谎 言 的 编 织将残疾人 的 尊 严 出 卖殆 尽

，

小 的财富

Ｈ对

所 Ｗ遭到

。

  

的 私 利 诱 惑 就 动 员 了 整 个 村 的 残疾 人

＾ 很微小

无论茅枝婆如 何哀求

。

鹰 雀 最后借用 术团

购列 款

Ｗ 赢得他 的 私 欲 的 满足

，

反对 但 是他

绝术 团

第 二 章 残疾叙 事 的孤独体验 主 题

２ ００４

年版

６７  

，

，

咬

第

５

自

巧

己的手

  。

，

揪 自 己 的头发

，

，

  ，

  他

  疯了



一

＂

样

？

这 种 发疯式 的 表达

。

为 的 愤怒

《

盲人 的 报摊 》 叙述 了

民 和 王瑶琴都 是盲人

块出摊

其实是

，

一

其 内 必 的 痛 苦孤独无 可 诉 说

，

迟子健 的

一

第 二 章 残疾叙 事 的 孤独体验 主 题

一

，

起回家

琴却 意 外地怀 孕 了

结为夫妻后

，

一

对盲人夫妇 渴 望生

Ｗ卖报为生

，

甚至于觉得

，

是世 上 最美最好 的 女人

被抛到 九 霄 云 外 ？

＂

＂ ：

  便

，

。

  ，

二人感  

＂

＂

。

他们 像新 婚那 夜

一

样拥 抱在

都是上帝赐 予 的

，

因此

！

缺 陷 会使人更加努 力

，

因 为我们 相 互看 不 见

，

对 比 于 现实 生活 中 的 人与 人之 间 的 争斗

人的丑陋与低下

一

起

，

过平 静

，

中

目

、

  ＂ 。

  你

，

他们 觉 得 会加 倍 爱 惜 那  

。

这 对盲 人 夫妻 的 爱情 与 人  

，

  迟 子 健 的 残 疾叙事 却 从残 疾人 的 角 度 反证 了 健 全

，

足 的 生活

自

在我屯

，

  他们 也 能释然地

  。

恶 意 的 凌 辱 与 直 接 的 掠夺  

＝ 、

＂

现实 社会 中 的

＂

丛 林法 则

显示

残疾 人 始 终 处 于 社 会 的 最 底 层

，

他们 是 人  

，

们 在发泄不满 时 的 最先选择 的 欺辱对 象 无论是社会安 定 还 是动 荡 不安 的 时代 。

人本性 中 都有

他说

  ，

  失 明 的痛苦早 己

，

他 们 简单 的 欲求 背后 却 是健全人 的 生命 悲 剧

，

己 的 欲求

自

  然而后来王瑶

。

端 责难他们 俩 的 诚信

一

要让他有点 什 么 不足

孩子不管是否盲人

。

性是何等 的 美丽而温暖

放下 了

，

站在强势 的道德

，

  每天两 个人

，

但 是 却 遭 到 了 周 围 人们 的 质 疑 与 嘲 笑

。

全 院 落子里 只 有我们 是不 吵架 的 夫妻

。

过着 平 淡 的 生 活

，

吴自  

。

又看 到 了 健康 人 的 邻 居刘 奶奶 因 与 孙子 阿 强吵架而 自 杀 的 悲剧

，

便 决定放弃 募捐

孩子 的

个孩子 的 故事

害 怕 孩子 出 生 Ｗ 后 也 会是盲人

、

健康 人在 此成 了 道 义 的 批判 者

＂

一

恩 恩 爱 爱 比 正 常 人 的 生 活还要满 足 与 安 定

，

这 让 他们 既 高 兴又 担 屯

，

是对社会上人们 的 那 种无耻 行  

，

  。

决定 Ｗ 募捐 的 方 式为将来 的 孩子 治 眼睛

到 羞愧 的 时 候

种表白

  

＂ ；

而有耳

十韦》

一

种 恃强凌弱 的 成分

人之性恶 之欲

目

，

，

其善者伪 也

有好声 色 焉

人这 部 分 的 恶性

）

是恶行 的 假装 天生 的 私欲

在中

。

，

这属 于恶 的 本性

，

今人之性

。

顺是

，

，

生而有好利 焉

，

没 有 办法 改变 的

但却 部分言 明

，

荀 子 主 张人之本性为恶

。

，

生而 忠仁亡焉

是淫乱 生而礼义文理亡焉

，

是根本 的

这 固 然有 些绝对

，

了

＂

《

（

。

所有那 些善 的 行 为

，

？

，

  ，

  生

；

荀子

  ，

  卷   都

人 的 恶 性都 是来源个人 的 那 种  

  。

国 当 代小 说 的残疾叙事 中

这种 更加 恶 劣 的 人性 的 展示

，

是通过对残疾  

，

人施 加 暴 为 Ｗ 满 足 他 们 也 理 快 感 的 方 式 来完 成 的 弱 势 的 残 疾群 体 是 社 会 欺 辱 的   。

对象

，

对他们 施 Ｗ 暴 力

人之本性

欺 负 他们

，

属 于野蛮 的 动物特性

，

人 的 各种 样 式 的 暴力 侵袭之时 ① 韩少功 页

：

《

爸爸爸

：

《

盲 人 的报摊

》

，

刘 绪源 主编

《

。

获得胜利

，

而 弱 势 的 残疾者

他们 内 屯

、

，

Ｗ达到 屯 理的 快慰 、

，

自

在面对 这种 来

，

卑感的加剧

百 年 中 国 小 说精 华 》

，

杭州

：

，

》

，

《

逝川

》

，

武汉

；

长江 文 艺 出 社   ６８

２００

１

浙江文若 出 版社

年版

，

自

这种

第

３

％ 页

  。

自

然的  

强势 的 健全  

对 社 会 的 仇视

  。

感 迟子健

，

２ ００ ７

，

年版

都会给  

，

  第 巧０

第 二 章 残疾叙 事 的孤 独体验 主题 

他们 带 来 巨 大 的 伤 害 自

我净化

、

  

该不 仅仅反 映 了 人类 社会 文 明 向 前 发展 过程 中

，

道德 熏 染 的 问 题

制要求 的 制 度性制定

也 更 重要 的 是有来

，

自

需要进 行  

，

  社会对弱 势 群体加 Ｗ 保护 的 强

  。

人之本性 的 善 与 恶

本质 上是属 于伦理学范畴

，

但从人 的 为 善与 做恶 的

。

内 屯

  、

意 图 去 考察 其 也 理学基础 上 的 意 义 在 于满足生存 的 物 质 需 求 与 达 到 精 神 上 的 快   ，

感刺激 去平衡 的

写 中

一

面

所Ｗ

。

在面对生存 的 可 能 与 否 的 情境 下

，

中 当 代小 说 的 残疾叙事 中

。

暖 在 眼 睛 残疾之后

，

健康 大众对残疾 者欺 凌打 骂

，

自

人性恶 的

面加

一

欺凌 逻辑等 等

心 批判

的

＾

＾

如果阿

反抗

是众人 对阿 的快意

目

而 闯 连科 的

。

  白 狗 秋千架 》

《

，

中 的 小 黑 孩 类似保儒

ｈ 》

受 活村 的 残疾群像

、

如亮

，

、

光

方面

甚至于让他

，

，

目

则 表现 出

，

自

一

  种

  。

己扇

自

，

Ｑ

  头 上 的 麵疮

施 Ｗ 轰笑 的 嘲弄

己 的耳光

  的 是 为 了 满 足他 们 那凌架 于 别 人痛苦么上

也是与文明 相违背的 恶的娱乐

，

，

，

因 此社会大众戏耍

、

欺 凌 社会 中 弱 势 群体 的 事件有 着 很深 的 历 史渊源

的 各种 刑 罚 基本上 都是

对人 的 肉体施加 刑 罚

复

。

，

他们

＾１

己的罪孽

。

，

摧残人 的 身体 为 主要方式

即便受罚 者活 了 下来

，

由

因 无 力 承载命运 的 神 示

，

而 是觉得好玩 《

，

，

犯

却 整 天挂在

，

自

只

施 ＾ 歧视 ＞

，

１

、

》

中 的聋 子王家宽

为取 乐

而村 民谢 两烛却用 淫秽 宽 的 内 屯 伤害 是很大的

Ｆ

、

，

，

这对人的

大错

了

，

，

自

鞭刑

．

，

代代传承

，

，

因 为他 知 道

自

，

，

中 国 古代  

杖刑 等等 一

  。

  个 受过

肉体 的伤残为主

  ，

  Ｗ惩罚

，

Ｗ至于现代社会 中 社  

也有 的 人 并不 Ｗ 为耻  

，

ｒ

  。

经常受到村民的欺 负

大笑

，

  。

买 Ｈ 个 收 音   －

，

他也跟着 大笑

他从此再也不 去谢家玩

／

。

  ，

这对王家  

己 听 不 到 但 却 希 望 能 与 其他人 分 享 快 乐

  ６９

  。

、

其 他人 听

，

  。

  内 也 伤 害 是 无 法修

内 屯 的泣 血伤悲

因 为他 的 残疾

声音放到最 乂

流 的 动 作 嘲 讽他

、

己便刺瞎 了 双 眼

嘲弄甚至欺凌时

，

、

如 王家宽错误地理解 ／ 父 亲 的 意 思

，

己 的 脖 了 ｈ

如 録刑

神对人的 惩罚 也

娱 乐 化的 狂欢背后 则 是受 辱 者

巧有语 言 的 生巧

有 的 是无恶意 的

机

，

，

所 Ｗ 古 己有之 的 这种 集体无 意 识

会 大众对 于 弱 势 的 残疾群体

辱

于宗教的 因 素

，

。

也会 让世人 知 道他 曾 经 是

，

辈子 都要背着耻辱 的 负 载生活

而西方文化的传承中

如 俄底浦斯王 自

一

，

１

  。

这可 Ｗ说  

。

原 因 的 探讨 既有 大 众狂欢 娱 乐 的 欺凌 因 素在 又有弱 势 群体 的 无 力 反抗 的 原 因

惩罚 的 罪犯

  ，

  时 代对 受活人 的 强 盗 式 的

、

借周 围 的 人笑话 阿

，

是 个较 普遍 的 现 象

，

一

明 等等与 秀有 关 的 字眼

、

他们 则 会直接打他

，

的恶 意欺凌与侮辱

Ｑ

受活》 在这

《

式 的 国 民 劣 根性 的 时 候

Ｑ

这 在 人类 社会 中

。

的

受活村

，

各种 戏谴 的 方式 Ｑ

透 明 的 紅萝

都思 示 出 极 具 讽刺 意 味 的 狂欢化色彩

，

鲁迅在描述阿 １

《

。

如莫言 的 小说

。

歧视抢 劫 的 叙  

、

，

残疾叙事 的 狂欢 化 讽 刺

，

只 能嫁给哑 己

，

显 示 出 人性丑恶  

，

  社 会 的 打 骂 欺侮 甚至 于 是精 神 的 催折 这 些 都体现 出 莫 言 小 说 中 对

但却 遭到来

疮

、

尤 其 是健康人对 弱 势 群体 如 残疾 人 的 欺侮 与 據掠方面

。

极 力 体现 了 在 灾难时 期 人性恶 的 本质 内 涵

，

人 内 屯 的善恶是非标准也会 失  

，

  ，

第 二 章 残疾 叙事 的 孤独体 验 主 题

  



而谢西烛 的 下流动作在 笑

一

定 意 义 上 只 是对 王家 宽 所 开 的

但 这个玩笑却 伤害 了 他 的

，

个 聋子

自

尊

他知 道

，

只 不 过是村人们 娱 乐 喊 笑 的 工 具

，

的 几个小 伙子狗 子

林烧 了 吃

光庙

、

、

刘 挺 梁等

自

他们 也 无 法对 这 几个偷他们 腊 肉 的 人施 加 惩 罚 、

杨 光将王家 宽 骗 到 老黑 家 中

去 偷他家 的 腊 肉

，

然 后 给他 刺 了

一

个阴 阳头

，

，

同村  

，

但 因 父 子 俩 的 残疾

，

只 能 饶 了 他们

  ，

  后 来狗 子 又 恶 意

。

一

，

恶意 的戏耍 了 他

  一

在野外 的树  

，

把他捆 起 来 将他 的 头 掘 到

，

他是

，

而有 的 却 是纯粹 的 恶 意 的 欺凌

。

好 吃懒干

，

  个带有戏谴色彩 的 玩

己 与 这些人有 本质 的 不 同

尽 管 刘 挺梁 的 父 亲 将 刘 挺 梁 抓过 来给他们 赔 罪

。

串 通老黑

一

，

盆热水 中

  ，

  而 王 家 宽 对此 却 没 有 任 何反 抗 的 办

，

法 只 能任 由 他们 欺 辱 如 果说 这些年轻人对王 家 宽 的 欺侮仅 带 有 恶 作 剧 的 性 质 。

，

  ，

  纯粹 是为 了 报 复他们 偷他 家 腊 肉 吃 所受 到 的 征 罚 那 么 后 来 的 村 民 黑 夜里 强奸 了 ，

王家 宽 的 哑 己 老婆 蔡玉珍则 就属 于 典型 的 恃 强凌弱 的 强盜行为

的 犯 罪 性质

。

之 所 Ｗ 蔡 玉 珍会 遭 此 疆 运

瞎子 的 父亲无法看 见犯罪 者 的 容貌

象

村 程

，

主 要还 是他们 这个残疾人姐合 的 家 庭

，

  ，

  ，

  残疾人注 定 成 了 健全人肆 意 據掠 的 攻击对

。

这正 是 作 品 要 表 法 的 深 刻 喻 意 所在

，

  带有 直接 的 巧掠

而 哑 己 的 蔡玉珍 却 无法说 出 犯罪者 的 行态

，

王家 宽 也不 能 听 到 犯罪者何 时会来

，

因 为这

，

一

  切 都 发 生在 边远落 后 的 山 区 农

愚 昧野蛮 的 村 民缺少基本 的 社会道德 价值遵 守

这是

，

一

  个 漫长 的 进化 发展 过

  。

  其实 王家 宽 所受 的 欺凌与 侮 辱 是建立在社会健全人恶意 的 娱 乐 基础 上 的 他 ，

欺凌弱 小 的残疾人为 乐

们

根本 不 去 考虑 受 虐 者 的 内 也 感 受

，

两 段叙 述 健 康 人 对 残 疾 人 直 接 抢 夺 的 故 事

在全 国 都 闹饥荒 的 时 代 地 的 人 都 无粮食 吃

本还是衣食无忧

，

定 了 Ｈ条村规

＂

一

Ｗ备灾年 的来临

，

是各家不 能 吃拐面

一

，

世 界 人 都 在 地狱里

先 是拉着 车 子 来借粮 一

，

，

只

，

① 间 连科 ② 阁连科

：

《

受活

》

，

：

《

受活

》

，

沈 ０ 沈阳 Ｐ

不 能 吃 烙懊

山 外 是天 天饿死人

后 来没 有 粮食 给 了

你们 缺胳膊少 腿 的 瞎 子 和 癖 子

：

：

春 风文艺 出 版社 春 风文 艺 出 版社

＂ ，

，

  次是发生

，

生活上基  

，

  便挨家挨户 地

，

，

Ｈ是各家 各户

  并   都

  但 是他们 省 吃俭 用 留 下 的 度 饥粮 却 遇 到

。

他们 的 逻辑 是

，

一

要求村 民在 各家 的床头挖坑埋粮

而受 活村 却 没添

，

，

。

２ ００４

，

，

座新坟

内 也 失衡 了

第

１

５ ７

第

１

加 页

页

一

  。

  。

  ，

  ，

  受活人 留 下 活 命 的 那 点 粮

这老天不 公平

年版 年版

７０  

，

健康人 的

一

各家仅 留 的 那 点 床 头粮

竟全村 儿没有

２ ００４

？

＂

有你们 受活人活在 天堂上

。

第

他们 家 家 户 户 都 有余粮

二是各户

，

①

＂

，

  受活 》 中 有

《

  人为 原 因 而造成 了 全 国 各

、

后 是带着县上各种 条子来提粮

，

点 点挤出 来了

健康 人从地里抢 走 了 饿死

，

然灾害

。

当 茅枝婆在 山 外 得知 许 多 村子都 己饿死人之后

。

外 饥饿将死 的 灾 民 的 眼 谗

食也都被他

自

而受活人 因 与 外 界 隔绝

不 能 睡 到 半夜肚子饿 了 起床烧夜饭 了 山

读来更让人 悲 愤难抑

因 为 大 跃进之后 的

。

警告 他们 要把粮食 留 好 ＂

，

而

。

，

我们 圆 全 人

个挨饿 的

，

一

个

，

一

也被  

  个活

全村 的 坟上没  

第 二 章 残疾叙事 的孤独体验 主 题 

有

一

个新坟堆

他洗劫

一

饿死 的 人 强食 的

自

空 。

。

这

？

＂

，

抢 是他们 的 唯

。

受活村在 随后 的 一

日

一

子

选择

于是

，

出现了

，

然法 则 为 他们 的 强 盗 逻 辑还 能找 到

更 重 要 的 是对 健 康 人 的 彻 底 失 望 与 愤 恨

凑齐

，

残疾 人 也借此演 出 都 挣得 了

藏在 随 身携 带 的 行李里

。

一

个黑夜

座新坟场

一

，

  受 活人全 村 都被

，

  那 里埋 的 都 是这个村子

点 点 的借 口

一

。

大笔钱

，

，

，

残疾人 失 去 的 不仅仅是 金  

＂

柳县长 的

。

，

恼 怒伤 屯 之极 。

首 的 八个人没 有 赶 上 这 次洗 劫

，

＂

也 已基本  

但他们 没 有 人把 它 存 到 银 行 ，

，

  而是

  整 天 带 着 他们 全

将 他们 藏在 行 李 中 的 钱偷 走 了

、

但更残酷 的 事情还在 后 边

购列款

这个所谓 的 纪 念 堂 也 将 不 会再 有 了

，

是这批人劫 了 受活人在 纪念堂 的 临 时住 处 ，

因 为弱 肉  

  但第 二 次 的 據 掠 则 是

就 在 他们 在 纪 念 堂 作 最 后 演 出 的 当 晚

演 出 回 来后 发现被人洗劫 后

，

  第 二 次 的抢 劫 是发生在 受活村 的 两

笔 钱财 之 后

国 各 地演 出 的 健康 人 知 道 柳 鹰 雀 出 事 了

，

一

是对 残疾 肉 体 与 精 神 的 完全抢劫

，

支绝术 团 在全 国 演 出 挣得 了 巨大 的

长

一

在

，

次 明 抢 虽 然 是健康 人 的 也 理 失衡后 的 动物 本 能 的 发作

人性私欲 的 大爆发

钱

  

，

。

  于

，

受活  

  要报 告 那 个組织他们 绝术 团 的 柳 是

在 这场洗功 中 得 了 钱 的 人 跑 了 也就没有得 到 钱财

，

，

而还有

１＾

＞

１

司 机为  

他们 便无 耻地将这群残疾 的

  ＂

  ＇

受活 人 反 锁 在 纪 念 堂 钱全部交 出 来 平衡

内 也难

否 则 就把他 困 死在里面

，

，

并 将所 有 的 窗 子 都 用 木 板封 死

，

让他们 把 身 上还有 剩 余 的

原 因 是他们 没有措 到 夜 晚 的 洗劝

。

只 好 再 次巧干 受活人 随 身 的 体 己钱

们 的 钱全部 交 了 出 来

，

。

将 四 个 保儒 的 残疾 女 孩 从 窗 尊 严 赢得 的 全 部 钱财逃 走 了

他们 与 健康人之 间 的 真诚

口 。

接出去

，

然后 将她们 轮奸后

受活人再 次 回 到 了

一

，

，

而 是 Ｗ 诱骗 的 方 式  

携 带着 受活人靠 出 卖  

贫如洗 的从前

，

并且还失掉 了

  。

残疾 人在 面对 强 势 的 健 全 人 的 欺 辱 據 掠 之 时 肉 体 上遭 受踩随 践 踏之 时

他们  

  被逼无 奈 的 受活人最 后 将他

但可 耻 的 健 全人 并 没有将 他们 放 出 来

，

，

，

泣血饮恨

，

选择 逃避

，

。

毫无反抗 的 能 力

他们 只 能 在  

，

  但他们 内 也 的 精神 困 境却 会越

逃 避 越 深 重 孤独 无 依 地 面 对 世 事 的 艰 难 也 许 是 他 最 好 的 选 择 了 因 此 综 當 来 看 。

，

中 国 当 代 小 说 残疾 叙 事 中 所 展 示 的 残疾 人 的 灾 难 与 苦痛 具 有 很 强 的 时 代烙 印

活人所遭遇 的 罪 孽 传说

；

，

是 荒谬 时 代 的 罪证

王家宽

：

一

家人 的 苦痛 是来

推 拿 室 里 的 盲 人面对 的 是现代社会 世 俗欲 望 的 展 示

独体验 是永恒 的

① 阁连科

：

《

受活》

，

，

也命定 的

沈阳

：

，

。

自

２ ０ ０４

７

年版   １

，

第

１

６４

页

  。

  受

  愚昧山村的

  残疾 人 内 也 的 这 份 孤

它 需 要 从人类 文 明 的 解放 中 寻 求解脱

春 风文 艺 出 版 社

。

  ，

  。

  ；

第 Ｈ 章 残疾 叙 事 的 道 德探 寻 主 题

  



  第 兰 章 残疾叙事 的 道 德探 寻 主 題 伦理学 的研 究对 象 是人 的 道德 规范要求

＂

道德

。

依 靠 人们 内 也 信 念

伦理

＂

与 道德

道理和 理论 很明显的

，

一

＂

、

既体 现于 实 际 关 系 方面

体 的 人在体悟 殊体验

指道 德现象和 道德关系

，

其主要的 差 别 在于

系 的 评价要求

  身 修养 的

用 善 恶 标准 评 价

，

＂

  ，

？   。

  侧 重指关于这种 现 象和 关系 的

，

  但 实 际 上二者在使用 中 的 差 异还 是

，

伦 理 是 典 型 意 义 上 的 人们 之 间 的 社 会 交往 关 系

也体现于 价值规范方面

，

，

  ，

  即 伦理 既 是对 人们 之 间 实 际 关

  又 是 存 在 于相 互 关 系 中 的 规 范 准则 道德 则 主要 是 指 作 为独立个

，

；

实行

、

发展和 完 善其精神 生活价值 的努 力

、

在相 互 的 意义上去 理解 ＠

＂ ：

并 不涉及个别 之 间 的 相 互关系

，

自

传 统 习 惯 和 社会舆论 维 系 的 价值观念和 斤为规范 的 总 和

通常人们 将二者互相 替 代

。

人对 于

，

是 反 映和 调 整 人们 现 实 生 活 中 的 利 益 关 系

词相通

？

道德 是社会发展 过程 中

。

伦理强调 的 是外在 的 人 际 关系 的 调整

善 伦理学作为哲学 的

  也就是说道德 的 发展及其 实现方 式不 能

，

而应将其视 为

，

  只 是诸个体个别 的特

，

个个 体 化

一

、

个性化 了 的 过程或事件

  ＂ 。

  而道德 则 更看 重 的 是个人 自 身 修养 的 完

，

部 分 在 西 方 的 古希腊 时 期 就 己经成为 系 统成熟 的 学科

一

。

，

  ，

  对 伦 理 与 道 德 的 认 识 也 已 应 用 于 现 实 社 会 生 活 之 中 而 我 国 古 代 虽 然 没 有 人将 伦 。

理学作 为

一

口

学科加 Ｗ 系 统 归 纳

，

但作 为

一

个 重视道 德修养 的 民 族

，

  对伦理 的 使

  用 也 遍 布 生 活 的 各 个 领 域 那 么 对 于 中 国 当 代 小 说 残 疾 叙 事 主题 的 道 德 探 求 进 行 。

解读

应该

，

体来看

人们 能 够 接 受 的 伦 理 学共识 去 分析 其 中 的 道德 价值 与 人 文关怀

这种 主题 内 涵 的 解析 主 要 从 Ｗ 下 两 个方面来 分析

，

指 归 与 残疾 叙 事 的 道 德 隐 喻

第

一

，

二 是义利相 惇

各

自

。

  是 善 恶 符码 的 伦 理

。

没有绝对 的 善

。

而 残疾人造成 残疾 的 偶 然性

规劝 的 隐 喻 色彩

残疾叙事相 关 的 作 品

中

① 宋希仁 陈劳志 赵 仁光主编 ② 宋希仁 陈劳 志 赵 仁光主编 伦 理 与 道 德 么辨 正 ⑨ 韩升 ，

，

，

：

《

也没有绝对  

  所依据 的 是他们

一

  定 的 修辞 学 意 义就具有 了 道德

  。

中 国 当 代小说 的 发展对 于善恶

，

在

，

，

，

  劝 善 惩恶从来都 具有着极其强

不 同 的 民族文化传统及 时 代环境 的 需 求 所 ，

  。

  节 残 疾 叙 事 的 道德 隐 喻

中 西 文 化传 统 对 这 两 种 道 德 的 评 判 标 准 进 行 本 质 界 定 时

烈 的 文化 隐喻

  总

的 化 理选 择 与 残 疾叙 事 的 自 我 实 现

善 恶所 对 应 的 是 人类 内 也 世 界 对 于 外 物 的 感 受 的恶

一

：

。

，

、

义利 的认 同 具有很强 的 时代色彩

这 种 时 代 的 影子 也 随 时 显 现

：

《

化理学 大辞典 》

：

《

伦理学 大辞典 》

》

，

《

伦理学研 巧 》

，

，

长春 长春

２ ００ ６

  ７２

：

：

成为它们叙事 的背景

，

吉 林 人 民 出 版杜

１

９８９

年版

吉 林人 民 出 版社

１

卵９

年版

年第

１

期

，

第

  因 而在与

。

９

１

页

  。

，

，

第 第

１

０

化 页

３９５

页

  。

。

  。

  这

第 ｓ 章 残疾叙事 的 道德探 寻 主题 

其中

一

  方 面 由 于 建 国 之 后 政 治 话 语 对 艺 术 领域 的 主 宰 造 成 了 文 学 叙 事 的 附 和 式 ，

接受

所谓 善 恶 伦理

，

求为马 首

之后

义利 价值评判 的 标准 都走 向 了 极端

、

，

残疾 叙 事 的 的 本 质 是 陪 材 式 的 表 达

政治领域 的 转 向 又

，

下 子 让 人们 走 向

一

了另

质 的 追 索 也疯狂 了 人们 早 已 波滿 不 惊 的 内 也

先 的 阶级 斗 争

政治 方 向 都是那么 得可笑

、

疾 叙事 面 对 着 社 会 义 利 失 衡 的 大 背 景 善 的 表达

有人则 把恶来鞭抵

，

，

、

善 与 恶作 为人性 的 两面

又有基本 的

内

涵指 归

＂

善恶 的 天生负 载感 性本善

＂

一

  大家对于物

，

人们好象都 明

，

白 了 目

  原

，

标

  残

。

  有 人选择

。

因此

。

  中

，

寻求人性 的 真美

，

  。

性相 近也

；

忍 人之也

隐之也 由

。

…

…

一

Ｗ

＂ 。

是观之

无侧 隐之也

，

、

礼 之端 也 ？

公孙丑上

的 表现

非人也

是非之屯

；

》

）

＂

《

（

。

，

在 中 国 文化 的 历史脉络 中

论语

，

？

阳货》

。

仁之端 也

，

１＾

＾

善

然后 出 于辞让 ＂

《

（

① 王海 明

：

，

荀子

《

＂

孟子则 说

，

：

，

羞恶之 也

；

，

乂 皆有不  

皆有眯惕 侧  

，

  非恶其声而然

，

，

义之端 也

，

犹 其有 四 体 也

都是仁义 的

自

一

，

合于犯分乱理而 归 于暴

然而为

，

合于文理 ？

性恶

伦理学原理

》

  非人

，

  辞 让之

；

＂ （

。

是

一

Ｉ

《

  孟

  种本能   滲透着

  定程度 上吻 合 了 统治 者借道德

》

第

）

３

而归于治

，

。

用 此观 之

。

荀子主张

＂ ：

，

，

北京

：

北 京大学 出 版社 ７３  

２ ００９

礼 仪之道

，

然则 人之性恶 明 矣

人本性 的 私利 意 识 必 然将人推 向 恶 的 版

然 则 从人之 性

故 必将有 归 法之化

。

  ，

  孔

。

但 主 张性本恶 的 声 音 也从儒 家 的 代表 荀 子 那 时 就 己 发 出

必 出 于争夺

，

  ，

  一

人 之初

非人化 无辞让之也

、

直 处 在 支 流 的 位置 影 响 着 中 国 人做 事 的 方 式

顺人之情

）

人之有是 四 端也

。

＂

主张

，

非所 Ｗ要誉之乡 党朋 友也

，

这 当 然与 送种伦理主 张在

。

  ，

  始终 有人性

，

今人 乍 见孺子 将入 于 井

，

非人 化 无 羞恶之屯

智 之端也

、

一

直 是 中 国 文 化所谓 正 能 量 的 标 志 状态

一

人 的 天性对 别 人施之

统治 民众的思想有关 一

这也

侧 隐之必

。

而 且也 可 Ｗ 叫 做道德 总 标准

，

孔孟 为 代表 的 儒 家传 统性善论 思 想始终 处 于 文 化 的 主流

所

。

，

中 华 民族 的精神基 因

并也

，

非所 Ｗ 内 交于孺子之父母也

，

ｆ

孟子 为代表 的 儒 家文化 占 据 主流

、

习 相远也

，

对 它 的 解释 既 各 ｉ 不 同

，

当 它 是行为规范 的 时 候 也 可 能 是人发现 的

所 Ｗ 谓 人 皆有 不 忍 人之也 者

无是非之屯

；

Ｗ 扎子

。

古今中 外

。

  ，

；

恶是人 的 后 天 习 得

，

＂

子说

。

  在 改革开放

，

个极端化 的方 向

必 须紧扣 时代 的 脉縛

，

．

也

方面

它 是伦理学在解析人性本初状态 的 两 个基本符码

，

当 它 是主 体 的 需 要欲 望息 的 的 时 候

子

  残疾人成为 了

。

再 次 出 现 复 杂 多 元 的 文 学 选择

，

善恶 不但 是道 德 总 原 则

。

因 为 标准 既可 能 是人制 定 的

，

一

唯有金钱财 富才 是真 的 人生

，

它 属 于道 德价值认 定 范 畴 的 两个基本概念

、

而另

。

夜之 间

一

，

全非

目

  善 恶 席 喻 的 伦理 指 归

－

屯

一

切 Ｗ 主流政治 的 要  

义利对 比 在矛盾 中 显 示人性 的 善与 恶

国 当 代 小 说 残疾 叙事 的 伦 理 道 德 解 读

也

一

，

所有人性 中 本质 的 善恶义利 都在钮 曲 中 变得面

，

反面取笑 的 对 象

也

  

年版

，

第

１

６７

页

  。

一

面

，

，

  ，

  ，

  ，

  其 善 者伪 人的

自

  私

第Ｈ章 残疾叙事 的 道德採寻 主题 

本 性注 定 人 的 本性 的 恶

  

利 益 的 争夺

，

天 的 礼法教化 是去 恶 习 善 的 必 然举措 种 恶才能逐步去 除

。

义及 性 有 善 有 恶 的 主 张

但 是无论那

应该行善去恶 求的终极

标

目

种主张

在道德修行 的 要求上

，

从苏格拉底开始 说

：

可言 （

是

《

自

方面

善

？

。

孟子

告子上》

来理解善

＂

他说

。

＂

。

。

）

柏 拉 图则 认为

＂

？

。

自

，

＂ ：

善

，

真理

。

，

，

，

一

，

提出

，

＂

一

性

，

。

。

但在古希腊 时 期

。

＂

而尼采则 Ｗ

＂

重估

罗 斯等等

、

，

，

，

，

：

［

］

》

《

》

：

《

》

，

，

）

，

，

，

７４  

：

  认

，

当 人们  

，

反倒 是在  

，

。

  ，

  ，

，

善回  

后来 自 文艺复兴  

出 现 了 纷繁复杂 的 局 面

，

从霍  

再 到 斯 宾诺 莎 的 理性克制  

，

黑格尔 强调 善  

，

将 善 恶 评估标准放 回 到 古  

，

恶 则 Ｗ不 同 方式

１

，

，

，

＂

修 行 就 是 赎 罪 的 过程

：

，

（

  就

，

但善 的  

西 方伦理学对善恶 的 认识走 的 是

善始 终 是伦理研 究 的 中 屯

：

］

］

理念 的  

人世 间 的 恶 的 根源 都  

《 回 忆 苏 格 拉底 ① 古希腊 色诺芬 吴永 泉 译 北 京 商 务 印 书 馆 ９８４ 页 第 哲 学 史讲演录 ② 憔 黑格尔 第 ２ 卷 贺 麟 王 太庆译 北京 商务 印 书馆 理想 国 ③ 古希腊 柏拉图 张 竹 明 译 北 京 商 务 印 书 馆 ９８ ６ 年 版 郭斌和 ［

  的

目

它首先是 Ｗ罪 的 形式 出 现

，

作为依据

、

，

，

  也

，

而 从 哲 学 思 想 领 域对 恶 的 观 念 的  

到 休漠提 出 的 道德 感

，

＂

  ＂ 。

此后 的 斯 多 葛派则 提  

善恶两端 的 分化 暗示着人神 之 阁 的 差别

直到 现代 的摩尔

散射 式 的 多 样 化道 路

了

理念 的 善

康德 则 认为 实 践理性 与 善恶有着 密 切 的 内 在关联性

恶在 意 志 上 的 同

的的东西

目

将恶 的 展示深入到 人 的 骨髓

，

人 活着 就 背 负 着 原 罪 的 隐 喻

、

希腊时期

性无善 无不善 也

对 恶 的 理解 却 鲜 有 哲 学 家提 出 深刻 的 观 点

布 斯 的 善恶源于人 的 内 屯 情 感

但他们  

苏格拉底  

。

真理和 知 识都是美 的

最 高 的 善 就 是人 的 幸福

，

，

给予 知 识 的 主体 Ｗ认识 能 力 的 东 西

，

西 方哲 学 对 善 恶 的 理 解 走 出 了 神 学 的 束 缚

，

  人

，

或从世 界 的 总 的 最 终

，

基 督教 的 原 罪 意 识 进入 到 人们 的 视域 中

到 了 万 能 的 上帝 身 上

并 引 导情感

＂ ；

作 为本身

，

伊壁鸠 鲁 提 出 快 乐 是 人 生 最 高 的 善

，

是 由 这个 原 罪而来 的

，

  。

善 的 修行作 为个人道德追  

善存在 于理念 的 世 界里

现 了 代表古希腊艺术 高 峰 的 悲 剧

奥古斯下开始

之后

个共 同 的 认识那 就 是

告子认为

，

则 是 在进入 中 世 纪基督 教 思 想 成 为 主 导 之后

，

的 特征

而 只 是在 和 其他事物联系 起来时 才有 善恶  

俄 底 浦 斯 王 》 等 悲 剧 的 形 式思 示 出 恶 的 报应

理解

百 花 齐放

而 亚里斯 多 德 则 否 认这种 不 切 实 际 的

对 善进 行深度 剖 析 的 时 候

《

，

它 乃 是知识和认识 中 的 真理 的 原 因

合乎本性 的 善

出

Ｕ

，

＂

、

后来 黑格 尔 对此解释说

为 实 践 中 的 善 在 于 人们 的 幸福 中

，

Ｉ

苏 格拉底 主 要 是 从人 的 行 为 方面

。

理念 比 这 两 者 更美

文 学领域

，

一

  性超善 恶

、

就始 终是他们伦 理思想 的 核屯 所在

，

给 予 知 识 的对 象

：

是善 的 理念

出

他们 有

，

这与 我 国 春秋 时 期 告 子 的 观点 类似

？

人类本性 的 那  

，

伦 理 学 的 善 恶对 比 虽 没有 中 国 文 化 这 么 强烈

对于善 的 思考

，

然哲学 的 原则 ，

，

任 何事物 的 本身 都无所谓 善恶 ＂

百家争鸣

所 Ｗ后  

，

  。

在 西 方文化 的源流 中

＂

＂

因 此人在 成 长 的 过程 中

，

Ｗ 教化之

，

也有 人提 出 性无善 无恶

，

这正显示 出 春秋战 国 的

，

扬善惩 恶

，

只 有 化法 惩 之

，

当 然在 同 时 代 的 诸 子 中

心

一

犯罪施暴都 与 这种 恶 的 本性有关

，

１

，

：

１

１

，

１

、

２

９８３

第

一

  个

不同 的时期  

页

  。

年版 第 ２６７

页

  。

６７

页

  。

第 Ｈ 章 残疾叙 事 的 道德探 寻 主 题 

  

出 现 在 理 论 研 究 的 视野 中

＂

送与 中 国

，

性本善

＂

的 主流价值判 断 有着 较 大 的 差异

  。

  但 是 东 西 伦 理 学 无 论 是 何种 形 式 的 传 承 流变 对 于 人 性解读 的 出 发 点 则 还 是 基 本 ，

一

致的

即 是 中 国 的 性 善 论 与 西 方 的 人 道 主 义 关怀 有 着 异 同 同 工 的 相 似 之 处

，

＂

人们 常 说

，

善 有 善报

恶有恶报

，

＂

  行 善 作 恶被人们 赋 予 了 深刻 的 道 德 隐

，

喻 色 歡 这 固 然 是 原 初 人们 基 本 的 道 德 想 象 知的

将人们 的疾病

，

残缺与 那 些无法预  

、

  然 灾难联系 起来 但是人们对于善 的 追求与 对恶 的 厌恶 则 是 部 分地依赖在

自

，

非人为 的 虚巧 的 上天之 上 时

  。

希望那个老天能够 奖善 罚 恶

，

。

这在现实 的 社会 中

  有

，

  然 地 附 会 到 那 些 身 体 有 缺 陷 的 残 疾 者 身 上 主 观 臆 想 为 残疾 者 残疾 的 原 由 部

自

，

  分 是 上 天 对 他 们 或 者 他 们 的 祖 上 曾 经 做 过 恶 事 的 惩 戒 并 借 残疾 者 的 艰 难 痛 苦 来 ，

劝 告 人 们 多 做 善事

善恶 的 文化 隐 喻 一

曾

单个 的 人 形式

？

。

美 国 公众的

还说

＂ ：

这种 上天 的 审 判

。

，

？

桑塔格 正 是要通过

勿 容置疑

，

＂

一

，

不小私 一

。

［

［

［

。

＇

…

，

一

  要么 降 临 于某

  种 残缺 的 生命存在

这是

，

一

自

己身患癌病时

了

。

？

］

美 苏珊

？

］

美 苏珊

？

，

。

李佩甫 的

  都 曾 有 过类 似 的 解

，

  因 病 而被 强性赋 予 的 许 多 道德 意

：

一

破了

在平原

桑塔格 巧塔格 桑塔格

：

：

：

《

《

《

《

羊的 口》 中

卦

命象很不好

，

一

＇ ，

，

戴破 儿

身上有

疾病 的 隐喻 疾病 的 隐喻》 疾病 的 隐喻 》

》

，

，

，

，

目

，

  ｅ平息想 ｆ

＂

的

‘

。

＇

。

这 下 娃有 救 了

一

个制 售假烟 的 蔡癖 子

。

，

！

戴破 儿

程巍译 程巍译 程巍译

，

，

，

上海 上海 上海 ７５  

，

，

也不给他治

：

：

：

命相 就破 了

：

。

。

  小

据说 于是

  ，

  ，

  蔡花枝六 岁 时 上树 掏 專

家 里人得信 儿 ＇

＂

怕 不成人

是人受伤后 落 下 的 痕迹或毛病 ’

些道德 的 隐 喻  

他 的 残疾 是这 样 的

叫 蔡花枝

把右腿摔坏 了

灾破 了

，

。

一

说他命里有大 灾

，

个姑 娘 的名 字 ，

有

，

就赋予 了 深刻 的 道德 内 涵

从树 上摔 了 下 来 ‘

但对作为 个  

  个无法用 理性度辑解释 的 偶

来消 解此 中 的 道德 隐 喻

，

。

＠

给他起 了

命里有 灾 的 人

美 苏珊

］

，

，

个个说

戴破 儿

的意思

① ② ⑨

，

他娘 曾 给他算 过

，

就照 卦人 的吩 咐

＇

…

  ，

  大 多 把疾 病 当

，

中 国 当 代 的 许 多 小 说家在 其作 品 中 都 曾 使用 这样

说 在 叙 述他 的 残 疾 时

若狂

个群体

  疾

  。

来完成叙事伦 理 的 表达

醋

一

《

疾病是生命 的 阴 面

：

或者 是 因 疾病 而造成 的

，

为什么 会降临 到他的头上

，

而 不 是激 发 想 象

儿时

她说

，

  这

，

桑塔格在她 的

？

＂

用 上 天 降 罪 的 方 式进 行论 释在 东 西 方 文 化 的 传 统 中

苏珊

，

的 苏珊

古 代世 界对疾病 的 思 考

要么 降临于

，

义而背 负 沉重 的 也理压 力 的 亲 身 感受 象

良也

＂

也 可 Ｗ 说 是人 类 生存 过程 中 面 临 灾 难 恶 运 而 带 来 的 偶 然事 件

，

然现象 。

。

残疾是广 义 的 疾病

体 的 残疾 者 而 言

说

？

＂

  所 Ｗ残疾者被迫负 载 了 道德

，

但在 东 西 方伦理文化 的 解读 中

，

经想借此来消 解这 其 中 的 道德 隐 喻

作 上 天 降 罪 的 工具 ＂

＂

被誉 为

。

重 更麻烦 的 生命 身 份

一

Ｗ 免 除老 天 的 报应

，

这 当 然 是 没 有逻辑依 据 的

隐 喻确有优 久 的 历 史

病 的 隐喻》 中 是

。

少 做恶事

，

，

  可 Ｗ 说是欣 專   就这么 落 下

，

是略有残疾  

，

那 是好事

上海 译文 出 版社

２００３

年版

上海译 文 出 版社

２００３

年版

上海 译 文 出 版社

２ ００ ３

年版

．

，

，

从此

。

页

第

５

第

３ ７

第

９０

－

  。

３８

巧

  。

巧

  。

，

  蔡

第 Ｈ 章 残疾叙 事 的 道 德探 寻 主题 

花枝就走路 欣 喜 若狂

他 源

摇

一

摇的

常走

，

和 尚 的 算卦

通过

、

测 字等等

卦上

一

的内容

ｈ

０

＂

了

。

蔡花枝跌坏 了 腿

善恶 的 隐喻在

后来 的 易 经八卦

一

一

，

直到 民 间盲人和庙里  

定 的 破解方法 这 其 中 就有

一

，

蔡花枝这个人却 因 这样

。

  蔡癖 子 的 命运 悲剧 从

，

民 间 的 卦 术在 中 国 是有着 深远 的 文化渊  

。

，

家里人 却 会  

，

都 在 将人 的 命运先验地预 置 在某 些特殊 的

，

些带有神秘色彩 的 曠头给予

一

＇

这 正 是那 种 前 世命定 的 灾像得 Ｗ 消 除 的 好兆 头

，

甲 骨文 曾 部分地显示 占

，

划船步

＇

生就陷在 了 那个虚空 的

出

一

一

  

  ，

些 附 带着 道德  

个虚无 的 卦语而 Ｗ漓为喜

一

然现 象上

自

  甚至 于他后

，

  来也凭 借他 的 残疾 带 动 了 整个村走上 了 造假 的 治 富 路 小 说最后 Ｗ 牢狱之 灾 为这 ，

个 赋 予 了 道德 意 义 的 残疾人 Ｗ 更深刻 的 命运 隐 喻 善恶 是非 的 伦 理判 断 同 的 时代

不 同环境 中

，

作为

，

一

其差异性也是 明 显 的

，

实 生活 中 的 这种善恶伦理评判 时

主 义 的 关怀情 感

《

。

种 价值评判

命若琴弦

  。

其 标准 的 依据 在 不 同 的 民 族

，

  史 铁 生 小 说 中 的 残疾 人 在 面 对 现

。

其叙 事 的 方 式 是细 腻 的

，

中 的老瞎子 与 小 瞎子

》

  不

，

、

敏感 的

  充满 着 人道

，

每 天都在 为那个虚妄 的数  

，

字 奋 争着 但 是他们 的 身 上 都 背 负 善 的 精神 借着琴 弦 的 弹奏 传 递 生 命 的 信 念 ，

，

，

当 老 瞎 子 参 悟透 生 命 的 意 义 在 于 这 个 未 知 的 过程 时

他 将 这 参 悟 的 使命 封 进 琴  

，

盒 交给 了 小 瞎 子 因 为小 瞎子 也 需要经历生活 的 磨练 这是 ，

一

种 文化 的 隐 喻

来参 透 它 了

女儿 的教育时

，

空 白 的 纸条 负 载 着 无 限 的 可 能

来到人间

《

。

虽 然 是 为 残疾 的 女 儿 感 到 难 过

残疾

也 曾 因 生活 中 理评判 中

整

日

自

己有

一

，

我

＂

之所 一

乂被

一

Ｌ

做着 各 种 强 者 的 梦

嫁接 到 善 恶 评 判 的 必 然 中

接成

一

① 李佩甫 张小平

，

：

《

：

《

羊的

］ 》

，

论 史铁生 的

＂ 。

个屁

，

北京 ＂

我

遭此惩 罚

＂

？

，

  。

  他

宿命 》 中 的十叔

，

只 为 儿子 的 生命延续

，

，

世界》

又 多 么 无奈

，

个体 的

，

我

＇

  而小说中 的

。

  史铁生大 多 数

但这种 道德 隐喻 的

而存在

＇

，

…

…

内

涵却  

站在宇宙的  

无数个

‘

我

＇

‘

，

  连 我

史铁生残疾叙事 的 道德 符码 隐 陷 在 故事 的 事件 中

，

２ ００ ９ 《

  ，

道德 隐 喻 的 善恶之 因 却 是教  

，

多 么 荒谬

。

的 不 断 更 替推动 世 间 万物 的 不 断 发展

＇

作家 出版社

；

残疾

原罪

史铁生认 为 永远 的 生等于 不 断 的死

＇

因此

。

＇

Ｉ

一

任何 的 生命都 是

个充满生机 的 世界

是世界存在 的基 点

  即 女儿的

但每天磨豆子 做豆腐 的 父亲却 是这个残  

，

他每 天 的 辛 苦 劳 作

，

《

。

都有这种 偶 然命运 的 注定 式描述

高度来看待 生命轮 回

  这

。

只 狗不早不晚 的放了 ，

，

，

也 确有这 方面 的道德 隐 喻在

，

辆 汽 车 撞倒 并 导 致 终 身 雜 換 在 床

残疾 叙 事 的 小 说 中

面

好 象 是 他 们 做 了 道 德 上 的 错事

隐 喻 含义 所指 的 道德 内 涵 并 不 尽 相 同 罢 了

，

只 能躺在床上

室外面 的

＊

，

一

。

个残 疾 的 儿 子 而 背 上 这 种 道 德 负 担 只 不 过 残疾 叙 事 的 伦  

疾 的 道 德 隐 喻 的 还债 人 ＂

其 实也叙述 了 作 为 道德 内 涵 的 另

，

本著 名 作家 大江健Ｈ 郎 创 作 中 的 残疾 儿主题

曰

  ，

就看每个面对 它 的 人如 何  

，

感 到 无 法面对 社 会 上 其他旁观 者 的 各 种 眼 光

，

父 母要背 上道 德 惩 戒 的 隐 喻

，

种善 的 道德基 因

的 夫 妇 俩 在 面 对 那 个 即 将 要 承担 无 限 歧 视 冷 眼 的 化 儒  

》

他们感到羞愧

，

一

。

，

也是

  。

年版

兰州 学刊 ７６  

，

》

第

１

９０

如０６

页

  。

年第

５

期

  。

  ＇

  ，

第 ｓ 章 残疾叙事 的 道 德探 寻 主题 

其 内 涵 的 指 归 最终指 向 事件 的 病残人时 涵 表示

  

文化传 统 的道德解构

了

他 的 道德指 向 是人类 自 身 的 罪恶传达

，

但 更 多 却 是真实 的 恶 的 人 类制 造 的 后 果

，

莫 言 的 小 说 无 论 是 主 题选 择 法

还 是题 材 搜集

，

都 是 当 代 小 说独 具 魅 力 的 样 本 之

，

意 义 的 道德 隐 喻 方面

。

民间音乐》

大 量 的 残疾 叙 事 配 角

《

红 高梁 》 中 的 哑 巴

丰乳肥 臀

另 外 还有

孩

四十

《

，

一

如

，

的 哑 己 四 孙不 言

》

盲女八姐

，

白

《

、

《

，

《

，

炮

＂

中的

》

＂

炮孩子

罗 小通

里那 个 充满神 异特征 的 肉 孩子等等 恶道德评判 的 伦理指 归

这

，

一

酒国

如

，

檀香刑

《

，

》

》

Ｗ 残疾人作  

，

其他作 品 中 也描摹 了  

，

里 的 保儒 经理余

透 明 的 红萝

《

  Ｗ及在善恶

，

莫言 的 小说

。

还 是叙事方  

，

蛙 》 中 的 毁容之后 孙眉

批透着 灵 异特征 的 智 力 残疾 的 小 男 孩

一

也无论结 构布 局

，

狗秋千架

《

  内

  。

莫 言 表 现 出 了 独特 的 叙事 张 力

，

  核

，

虽然也有道德 隐 喻 的

，

对 残疾 人 形 象 的 叙 事 描 摹

一

为 主 要叙事对 象 的 作 品 有

《

而 大江健 Ｈ 郎 在面 对残疾 儿

，

系 列 的 残疾 人

，

尺

  ，

保儒 王胆

、

  ，

  中 的小黑

ｈ 》

中 的 痴儿赵 小 甲

》

一

《

，

酒 国 》

  都 或 多 或少 地承 载着 善

  。

莫 言 小 说 的 残疾 叙 事 对 善 恶 道 德 价 值 评 判 的 运 用 在 善 恶 隐 喻 的 解 棲 中 承 载   了 多 样化 的 伦理色彩

Ｗ正义

美好

、

守法

、

。

首 先 表现在 Ｗ 恶叙善

合理等优

、

良 的道德 品

人们 在追求善 的 道德价值时

。

行作 为善 的 道德判 断标准

往往  

，

Ｗ 独立完  

，

  善 的 人 裕 价 值追 求 作 为 善 的 美好 向 往 但 纵 观 莫 言 小 说 中 的 残疾 叙 事 的 伦 理 批判 。

来看 ＂

的

这些善 的

，

个眼暖

＂

内

涵 往往都体现在恶 的 欲望 与 行为 的 叙事 中

在秋千架 的 绳 索崩 断后

的道德寓 意 的 生活要求

常 女 人应 有 的 家 庭 生 活 文 艺 连长 的 喜 爱

能嫁给

，

。

，

失去 了

＂ ，

＂

我

这 是对暖 的 道德 上 的 惩 戒

生着激烈 的冲 突

救自 己 的孩子

孩子 一

…

…

万 个借

肯定

…

＂

我

＂

你答应 了 我就是救 了 我 口

…

，

，

你都不要对我说

这种

自

用她

，

＂ 。

］

，

就是

你不答应就是害死 了 我 了 ＂

也离开 了  

本性 善

  良的

别 尔嘉耶夫说

＂ ：

＂ ：

。

  个健康 的 会说话

一

  我要个会说话 的

有

一

千条理 由

恶 的 原 因 在于虚幻 的

，

自

  有

  我

，

《

》

：

Ｗ 便能够生

，

己 的 话来说

自

。

＂

  她也只

我肯 定将永远 导致 自 我毁 灭 导致作 为与 神相似 的个人 的 消 灭

白 狗秋千架 莫 言 文 集之 ① 莫言 糞群编 罪与赎 ② 俄 别尔嘉耶夫 ：

我

那个  

  暖选择 了 Ｗ 违 背 道 德 伦 理 的 出 轨来捏

，

它必 将 回 到 世界 由 Ｗ创造虚无 的 深渊 中 去

［

＂

，

了

  个正

其 内 也 的 痛苦 与 这些世俗 的 道 德产  

，

与 她在 髙梁地里野合 ，

更甚者

，

而与 暖青梅竹 马 的

。

她失去

，

一

  社会上 异 样 的 眼 光 昭 示着伦理 的 判

，

对于暖而 言

。

来 反抗 化会对她 的 歧视

，

她也失去 了 去选

也 不可能再娶暖作为 自 己 的 妻子

如 何将 这 恶 的 恶 名 去 除

，

她要还乡 的

。

，

  从此也就 失去 了 追求善

也 失 去 了 可 Ｗ 通 过 唱 歌脱 离 苦难 的 农 村 生 活

，

暖与 哑 己 竟然又生 了 Ｈ个全是哑 己 的 儿子 ，

，

小 说 Ｗ 恶 的 形 式尽 情展 现暖 的 人 生痛 苦

这贫 穷 的 地方成 了 城里人

断

只 眼睛

她 的 残疾 成 为 村 民 取 笑 的 素材

个 同 样 在 社会底层 受人嘲 笑 的 哑 臣

一

一

狗 秋千架 》 中  

白

《

。

《

《

，

》

，

白 《

＂ 。

狗 秋千 架 善恶二 个讲 》

７７  

．

  ，

  暖 的 违背道德 的 选择是属 于 恶 的

北京

，

》

＠

２ ０ ２ 年 版 第 ２ ３８ 页 天 津 人 民 出 版 社 ２ ００８ 年 版 第 ２ 口 页

作家 出 版社

：

天津

：

１

  。

，

，

  。

第 Ｈ 章 残疾叙事 的 道德探 寻 主题



价值欲求

做 的 是完 成 善 的 救赎 俯视这个 弱 势 的 家 庭

就是

，

，

一

。

表难看 呆

，

行动 或狼琐

，

或凶恶

即 使是那 些如 小 黑孩

，

的面

特征

目

样 的残疾人

。

，

在

《

、

四 姐作 为捶救者形 象 出

罗 小通

出

一

、

因 人物 众 多

，

也是违背 道德地

，

寓 了 较深 刻 的 道德 隐 喻 他

一

。

一

弹弓

、

、

  ，

一

１＾

１

？

，

也都是看不 出 善  

  莫 言 叙 写 了 各式各

大都是是恶 的形象

，

条腿

但 内 也 险恶

，

，

出 场 就是恶人

，

在大街上逞恶

，

  如孙 氏

手段残 忍

，

  ；

同 时 也 有着 恶 的 内  

，

一

  ；

那个  

；

谎 言 的 方式展示着他人性 的 本恶

与 其他 四 兄 弟

？

＂

，

最后 失 去 了 眼 睛

对这个人物 寄  

，

起 牵着 恶狗 ，

瞪着 眼 白 很 多 的 眼 睛

，

  外

，

且都显得 愚 纯木  

作 者在借残疾伦理叙事 的 同 时

，

或是别 的动物

，

，

，

无 不 浸 透着 恶 的 外 形

，

或 是木棍刮 削 成 的 刀 枪

个从胡 同 里经过 的 人

时 间 跨度大

，

杨公安只 有

；

都是哑 己

，

生就是盲 了 的 八姐外

其 中 对于哑 己孙不 言 的 描述

持棍椿

她不 知 道这种  

，

也 更加深刻 地显 示  

，

赵小 甲 式的 灵异类智残人

甚至于独乳老金和 她 的 残疾老公方金 。

但实 际上

现 也 因 从事卖 身 的 恶而遭人 唾 弃

控诉还 乡 团 罪恶 的 徐瞎子

也

。

人性 的痛苦与 扭 曲

，

象暖 的 丈夫及 儿子

。

也 都 凶 神 恶煞

，

让村 民 不再用 别 样 的 眼光  

，

莫 言 小 说 中 的 残疾 人物 大 都 是 鄙 陋 粗俗 的

。

丰郭肥臀 》 中

但除 了 那个

五 兄弟 都是哑 巴

她想要  

，

  。

还表现在 Ｗ 恶论恶上

，

＂

肯定

＂

我肯定

自

所 Ｗ 莫 言 在这里 的 叙事 是 留 下 了 没有结果 的 悬念

让读 者 自 己 去体会 这种 善恶伦理 的 背 后 时 代 所 传 达 的 荒谬 感

＂

种 想要得到 的

虚幻 的

也 让 自 己 能够 有 个倾诉 的 对 象

选择 的 结果 可 能会 走 向 反面

其次

＂

但 其恶 的 原 因 却 是这 种 导致 自 我毁灭 的

，

  

，

＂ ，

  手

阴 沉沉 地 町 着 每  

孙不言与大姐的婚  

。

约 本来就 是违背伦理 的 恶果 母亲 为 了 不让大姐来 弟 与 黑驴 鸟 枪 队 的 首领沙 月 亮   ，

结婚

捡来 奔了

硬 是 把 大 姐 临 时 许给 了 孙 大姑 家 的 哑 己 孙 不 言

，

个如 花似玉 的 媳妇

一

他 自 然是感觉 喜 从天 降

恼怒 的 孙不 言 带着两个哑 巴 兄 弟

。

到 上 官家 的 院子里

落

，

…

，

大吼示威

哑 己 带着狗们

…

，

掠 过墙 头

，

，

消 失在 昏 天 晦气 里 ，

＂

＠

从伦理 的 评判 上来说

动 荡 混乱 的 时 代里 只 能产 生这 种 恶 的 婚姻 ，

差

一

点被枪毙

故里

。

，

：

《

：

《

丰乳肥臀 丰邦肥臀

，

成为 了

》

，

》

，

北京

北京

：

：

一

做事 凶 狠

个

＂

展 示其 恶人 的 作 为

然后

，

像来时

，

，

杀 人不 眩 眼

半截人

作家 出 版社

１

９９ ５

作 家 出 版社

１

９９ ５

＂

７８  

。

，

，

１

７

页

第

９５

页

  来

，

  样 飞燕般   大姐与 孙

，

，

但那 个  

孙不 言又强奸  

  后 来他扮 演 的 是 独立

—

级 战 斗 英雄 的 形 象 荣 归  

但此 时 孙不 言 因 抗美援朝 战 争  

。

第

，

  他身 上的 恶 的 成分可 Ｗ说

这 是双 倍 的 残 疾

，

年版 年版

，

他Ｗ

，

一

这 是对人性 的奸污

在 随 后 叙 事 的 过程 中

但 却 因 他跟 随 的 是共 产 党 的 队 伍

己失去 了 双下肢 ① 莫言 ② 莫言

。

并通 过政府 取得 了 大姐 的 合法 丈 夫 的 地位

，

，

而Ｈ姐却 为他生 了 两个哑 己 儿子

，

纵 队 的 打手加剑子手 的 角 色 是 发挥 到 极 致

，

孙不 言 思 示 出 来 的 是十足 的 恶人

。

  凭空

八 十 八 只 野 兔 子 砍得 走零 八  

耀武扬威在 院子里走 了 几 圈

，

不 言 之 间 是没有 爱情可 言 的

了 三姐

＂

，

但想 不 到 来 弟 却 与 沙 月 亮私  

牵着Ｈ条黑狗

并将沙 月 亮带 去 的

，

。

作 为 哑 己 的孙不 言

。

  。

  。

，

作 者 没有 去 叙述他  



内 也 的 痛苦与 变化

第 Ｈ 章 残疾叙 事 的 道德探 寻 主题

而 是 再 次 把人 性 的 恶 展 示 在 故 事 的 叙 事 中

，

已经精神 失常 的 大姐

，

无法接纳 他 的 丑 陋 与 恶俗

综 复杂 的 交恶而无法融入到 这个大家庭 中

为 行走 的 工 具

在外 幽酒瞎晃

，

病相 怜而走到 了 垫

一

，

  用 两个小 板凳作

  神 经 失 常 的 大姐 却 与 Ｈ姐 原 来 的 恋 人 鸟 儿 韩 因 同

。

一

。

他 自 己 的 恶 行造 成 的 从另

于 是整天 无所事事

，

。

  ，

  自 己先 前 与 这家人错

而他也 因

，

孙不 言 回 家后

。

起 这种 家庭伦理 的 混乱 是作 者将恶 的 叙事推 向 高潮 的

这里 的 道德伦理 己经失衡

。

  

孙不言 成为伦理 的 受 害者

，

个铺  

  但这又部 分 的 是 由 于

，

他 整 天 借 他 的 残躯 折 磨 躁 觸 大 姐 来 弟

  伤痕累 累 的来弟便

，

  个 曾 受 过 非 人 折 磨 的 传 奇 英 雄 鸟 儿 韩 那 里 寻 求 精 神 与 肉 体 的 救赎 这 种 Ｗ

一

。

恶 叙 恶 的 叙事 方 式 正 是 作 者 所 要 表 现 善 的 索 求 的 艰 辛 事 情 也 必 然会 走 向 败 露 。

，

一

次 偶 然 的 汽 车 撞 击 将 孙 不 言 失 聪 的 耳 朵 给撞 好 了

发现妻子 与 鸟 儿韩做 爱 死战

这 时 几种 的 恶撞 在 了

，

最 后 被 大姐用 凳子 和 口 栓 打死

，

言 Ｗ 恶而终

。

死 于 逃 亡 的 铁轨 之 下 孙不言最后 的恶死 也有些许 的不 公 再次

，

，

。

，

起

他能听到声音 了

，

，

孙不 言借

自

，

  回 家后正

己 的 残躯 与 二 人  

人 性 的 善 恶 冲 突 达到 了 叙事 的 高潮

。

这 里 的 伦 理化 叙事 是混乱 的

但最后 又死于恶 的 乱 伦么 中

一

又是令人屯 惇 的 、

，

大姐与 鸟 儿韩 也没有 善终

几败俱伤 的 结果

个 被 政 府 枪籍

，

显 示 了 作 者对这恶 的 人性 的 批判

，

也 是让人在 阅 读 中 感 到 他 的 罪应所得

  孙不

，

孙不 言 是恶 的 化 身

。

一

一

，

。

  个

至于  

  但 却 又 觉 得命 运 对 他

，

。

莫 言 小 说 的 伦理叙事

，

对恶 的 人性展示

  几乎

，

是 无 处 不 在 借 残疾 人 形 象对 恶 的 人 性 叙 写 有 时 也 客 观 地 表 现 出 善 的 人 性 光 辉 ，

，

，

即 使 是这种 灵光

如 上文 中 提到 的 哑 己孙不 言

，

这是

疾 人进行恶 行叙事展 现 的 时 候

人

，

现 的 善 的 人性裸露

一

一

哑芭

退

了

眼睛

确上

。

十几步

。

八

。

＂

地放

地聋拉下去

泥上

挟起那 两 个女孩

两 个 女 孩 互 相 搂抱 着

惊 恐地望 着哑 氏

，

他的 手在颜 抖 ＂

，

了 。

，

。

哑芭掏 出

，

，

，

枪

。

举枪 的 手往上

孙 不 言 是执行者

大踏 步 地走 到 池禱边

狭 长 的 小 脸上像涂

盒子枪

一

跳

，

枪

子 弹从女孩 的 头 顶 上飞过去

，

Ｉ

《

丰乳肥臀 》

，

北京

：

作 家 出 版 社 巧９ ５ 年 版   ７９

，

了

一

，

这

一

。

  作为

  段的叙写是 能

喷

出

钻到

了

口

一

第

２８０

  。

往后 倒  

  那四只 小

他终 于把枪举起 来

。

股蓝烟

巧

。

，

他 的 手腺鲜血淋满

，

  。

  ，

他的 胳膊随即 软 弱  

化塘 前 的 上地上

－

２ ７９

层 黄 金粉

，

举得非 常 吃 力

。

：

  但作 者在对 这个 残

他放下 女孩

。

沉 重 地举起 来

，

  ？

① 莫言

  正

  ；

那 只 金 子 化好像 有 二十 斤 重

一

，

。

  ，

  比 如 在 作 为县长 的 五姐夫鲁 立人宣布 枪毙 二

内 私激烈 的 善恶冲 突 的

台

也 都 是 为 表 现懲 的

个十 足 的 恶 的 残疾形 象

姐与 司 马 库 的 双胞胎 女儿 司 马 凤 司 马 凰 时 够显示孙不 言

，

也 时 时 将他放在 善 的 人性 天平 上 加 Ｗ 量 称

他 本 性 中 也 还残存 那 点 点 的 善

，

  ，

  。

还表现在 Ｗ 善叙恶 上

但大 多 数情况 下

  ，

，

拱起

了

一

  片



第Ｈ 章 残疾叙 事 的 道 德探 导 主题

弹无虚 发 的 孙 不 言 有 意 地 射偏 了 送颗子 弹 行 命令 的 过程 中 的手的颤抖

大姐 出 现时

、

＂ ，

哑 己又抖动着他 的 下聘骨

地爬 如 擁肿 的 蛇

件又 归 了 位

胜骄

？

＂

。

而当

。

凶狠的人

来

＂

一

，

则 将善 的

一

总之

，

、

＂

双手搂着她 的 屁股

，

盼 弟 倒瘍 着手 枪

＂

＠

这是

。

，

一

给 了 哑 己的肩膀

，

面表述 了 出 来

，

Ｗ 善衬 恶

对 于 善恶 的 道德价值评判

，

在裸露  

这个生铁般 的  

，

处腿

一

处

，

  肠子遍

一

下子

，

哑 巴抬起脸

。

哑 己 虽然是

，

而且还 是真感情

，

连连嗯着她 的  

，

，

一

双眼  

个 刚硬而  

人性之善毕 真地盈 露  

，

但 动 作 细 节 表情 泪 水等  

叙事 也 更加 直 指人 的 灵魂

  。

放在 更深层 次 的 残疾 叙 事 的 表述 中 时

，

，

  人

  。

普 恶 评 判 的 文 化 想象  

多 地侧 重于 家 国 利 益

，

一

种 群 体 本 位 的 价 值 体 系 善 恶 评 判 的 价值 依 据 也 更   ，

先大 国 后 小家

的道德要求是依 附于家 国 利 益 的

值规 范 是有 本质 的 不 同

。

因此

，

血缘相 亲

，

道德规范

家 国 伦理 的 等级遵从

，

社会 的 关注 与 评价 。

一

国 家兴亡

，

＂

匹夫有 责

，

说明

了

个体性  

点 与 西 方伦 理文化追求个体道德 完 善 的 价  

，

然后 才 考虑 个人 的 德 性 价值 实 现 都是在 限 定 个人私欲 的 前 提 下

，

，

。

  人 伦秩序 的

  所必 须遵 守 的

中 国 当 代 小 说 残疾 叙 事 在 善 恶 伦 理评判 的 文 化 想 象 有 Ｈ 个特 征

是 善 恶 评判 的 文化依 附 性

来 自 社会

这

，

依据 这 种 群体利 益 与 个 性欲 求之 间 的 冲 突 去 评判 善恶 伦 理 的 文 化遵  

看出

可 一

。

。

＂

中 国 文化经过数千 年积 淀 下来 的 纲 常伦 理首 先 是  

符 合 国 家 宗 法 统 治 的 等级 秩序 的

，

一

他的 大嘴

，

段 富 有人性善 的 意 味描 写

也会动 感情

中 国 伦理文化实质 上是

从

＂

个紫 红 的 也脏在他 的 双 手 里跳跃 好不 容 易 这些迸散 的 零部  

们体会到 的 是更加 惊 也动 魄 的 矛盾 冲 突 与 情 感尊严 二

胳膊

此 处 莫 言 尽 管 没有刻 意 地描 绘孙 不 言 内 也 的 想 象

。

而此时 当 精 神 不 正 常 的  

。

走到大姐脚 前 ，

他在执  

莫 言 只 是 通 过他  

、

哗 啦啦 四 分 五裂

，

，

。

，

但他也会流泪

，

样

一

。

来表现他 内 屯 涌 起 的 波涧

，

哑 己 的 腿 断 断续续地往 前走

，

哑 己 跪在 大姐面前

里 竟然全 是 泪 水

出

定 是有 着这种 道 德 评判 的 剧 烈 冲 突

竟像被 阳 光 晒化 的 雪人

，

意 味着他 内 也 也 是善 的

，

胳膊 的 茸 拉等细 节 展 现他 当 时 的 不 忍 之善

上体 的 大姐面前 男人

内 也也

，

一

  

，

。

人作社会群体 中 的

健 康 人 考虑 的 是 个 人 价 值 的 实 现

而残疾人更 是如 此

，

一

员

  他 的 所作所 为 都受到

，

  善恶道德 的 伦理评价都是

。

他不 仅要考虑 个人行 为 的 社 会 意 义

健康 世 界 的 人对他所施 予 的 善 恶 行 为

，

  ：

是 否 能够 为他们 所接 受

。

，

更看重 的是  

所Ｗ中

国 的传统  

伦 理 文 化 所 注 重 的 纲 常 伦 理 对 他 们 的 依 附 要 求 也 更 离 残 疾 人对 别 人 注 视 自 己 的   。

眼光 向 来 是很敏感 的

。

这种 敏感 的 背 后 是对 善 恶 评判 的 解读

是传 统群体 性价值尊 严 的 获 取 时 个体所付 出 的 功 能 性代 价

① 莫言 ② 莫言

：

《

！

《

丰乳 肥臀 丰乳肥臀

》

》

，

，

北京 北京

：

：

作 家 出 版 社 巧９ ５ 年 版 作 家 出 版 社 ９９ ５ 年 版 １

８０  

，

，

第

２８０

页

第

２８

页

１

  。

  。

。

解读 的 文化依据 则  

，

《

白

狗 秋千架 》 中 的  

第 Ｈ 章 残疾叙 事 的 道 德探 寻 主 题   



暖所要索求

一

个健康孩子 的 愿 望

的 善 的 理念支撑

视

戒

，

。

她

她 的 生活之所 Ｗ 如 此 的 艰辛

，

身 残疾 虽 属 偶 然

自

《

。

盲人 的报摊

然 的 人生繁衍 问 题时

个盲人 问题

这种 担忧有来

，

治眼

因 为他们 生活 的 这个 小 院 是

。

，

疗的经费 自

，

，

一

于 是他想 了

个

一

自

实 际 上他们 天真 的 想 法

。

人们 整 天 为 着 生 活 争 吵 不 休

，

＂

造孽

因此

。

，

大家把强 强送到 了 医 院

，

孩子 的溺 爱教育 让盲人 夫妇 感到

就 是 因 为什么 也 不缺 他有 点 什 么 不足 地结尾说

＂ ：

评判 的 也 理上 二

就惹

，

出

事来 了

一

＂

＼

。

饱暖 思 淫欲

之年

，

＂ ，

一

＂ 。

＠

圆全人

的掠夺

地捆 缚 在 文 化世俗巧 七 看得 比命 大的叙宰

的 女人曹Ａ化

，

脖子

粮食把她换 Ｎ 家 做

① 迟子 健 ② 返子健 ③ 迟子健

：

：

：

／

《

盲 人 的报摊

》

《

育 人 的报摊

》

《

育 人 的报巧》

ｈ

媳妇

，

，

，

。

《

■

个 乂的樓袋

狗

，

象阁连科

。

Ａ 体法 则

《

＂

＂

逝川

》

《

逝川

》

《

逝川

》

．

，

，

武汉 武汉

武汉

：

：

被人卖

：

一

／

切

一

化

２ ００

１

社

２ ００

１

区江文芝 出

社

２ ００

１

８

  １

ｌ

ｌ

ｉ

  。

  他

  要让

不无调侃  

，

，

  。

  所 Ｗ人在生

，

六次

年版

  ．

这也 正体现 出 世俗  

受活 》 中 的 受巧人

，

  这   ■

，

  将这 种 能 让生 存 的 粮食

，

年版 年版

＂

所 Ｗ在大灾大荒  

。

，

。

作品写

，

，

，

了

－

  个残疾

  最 后 杨 天 宽 Ｗ １： 百 斤

家人 的 吃食

区江 义 艺 出

长江 义 艺

  ，

  将道德的 善恶 评判 紧 紧

，

的粮食》

Ｕ

遭人耻笑 的瘦袋 为 了

《

起

，

仓 虜 实而知 礼节

＂ 。

善 恶人性的 前提 是化俗 的 温饱

／

长着

＂

弱 肉强食的

，

而刘恒 的 小说

。

也道 出

，

像强强

，

残疾 人 在面对 强势 的 健康人而又要争取生存 的权利 时

。

＂

一

  盲人 夫妇 在 面对 社会群体 善 恶

会表现兽 性 的特征

种 善 与 恶 的冲 突 却远 比宏 大战争要激烈 得 多 ＂

／

看 出 伦理 文化 的 依 附性来

少也可

，

  辛

家却 因 孙子 的  

人 性探讨 的 前 提应 该 是 温饱 问 题

人们 在面对决定人生 死 的 粮食时

次次遭到

一

切 都给准 备 好

传 统文化对于 生存 的 温饱 问 题看得超过

的 问 题 是 根基 的 问 题

文及生活的艰

＾

儿媳妇 便 与 刘 奶奶扭打在

存 问 题 的 思 考 上温饱 问 题体 现着 善 恶 评判 的 文 化世俗性 ＂

甚至还 招 来怀 疑 的  

，

作 者 在对 这样事 件 的 叙事

片光明 灿烂

Ｌ

是善恶评判 的 文化世俗性

ｇ

＂ 。

乂恶求善 的 方 式 多

这种

  为那个还是未知 的 孩子酬 点 治

，

因 此他们 想 到 自 己 的 孩子 还是

１



  定要给孩子

但 回 来后 却 发现刘 奶奶 吊 死在 家里

，

不 能把孩子 的

缺 陷会使人更努 力

，

盲人 的 梦里竟是 ，

＂

，

一

  他

。

  但 仅靠每 天 的 卖报所得 怎 么

。

同 住在大杂 院 里 的 刘 奶奶

。

发生 了 血案 刘 奶 奶 失手扎伤 了 孙子 强强

在 众人 的 劝 说 中

他们 下 决私

，

群体 社会 的 善被可 能 的 欺骗

。

  一

  更有来 自 孩子将来生活成长 中 的 也 理

，

既不会得到 社会 的 认可

，

  自

、

己 摹捐 的 方式

而现实 的 恶 却 正汹 涌 而来

，

  大部分是 因 为社会文化 的冷

更担忙 孩子将来 出 生后 是 否 也 是

，

样生活在 黑 暗 的世界里

然 也 只 摹得 了 二 十 多 元钱

给掩埋 了 题

。

＂

  种渴望得到 肯定

在面对妻子 王瑶琴怀 孕 这 个最

，

个大杂 院

一

那 他们 就是

，

不 能 让他 也 象他们

能治得好 眼呢

光

现实生活 的 问 题

自

一

  她无法摆脱 这种 依 附 在 传 统 文 化

，

中 的盲人夫妇

》

一

正是

，

  孩 子 残疾 却 成 为 了 伦 理 文 化 中 恶 的 惩

，

担也 的是别人 的 眼光

，

们 的 孩子如 果也是盲人

问

但 丈 夫 的 残疾

，

有

，

群 体性 的 价值观 强 势 植入她 的 伦理观 念 中

中 的 善 恶评判

目

在伦理文化 的 意 义上

，

她舍弃

，

第

３ ２ ６

巧

第

３ ２ ６

巧

第

３ ２ ７

贞

  。

  。

  。

了

  所有 的

第 Ｈ 章 残疾 叙 事 的 道 德探 寻 主 题



尊严 显示 出

一

，

她 占 邻居家 子

、

吃食

丢了

李子 ，

，

个恶 女人全 部 的 恶 斤 这其 中 背 负 的 正 是 这种 文 化伦理 的 世俗性 ，

生产 队 的便宜

、

…

…

总 能揪

曾

往

的 刚强

杀

自

分 明 是疼 呢

，

收 工 进家 手 不 知 怎 么 ？

＂

样出来

一

下没有 了

一

支 柱 的 瘦袋选择 了 骂

＂ ，

从来都不脸红

，

李佩 甫在

，

《

连名 字 都没有 大家便

？

＂ 。

没有 了 生存 的 粮食

。

也塑造 了 这样

》

只 因 她长得小

此称 呼 她

只 有去死

人性 的 善恶在 最 原 始 的生存面 前

。

生命册

，

，

，

一

而 当 地有

但虫 嫂却 生 了 Ｈ个健康 的 孩子

疾 夫妇 要扶养 Ｈ个孩 子

一

，

通过各种 样 式

的 是被

一

、

次次捉住

窃的理由

？

＂

什么 下来她偷什么

了

游街示众

，

，

。

偷 窃 的 娶子

。

从 此 她又

被

，

她 不要 了 脸皮

彻底

一

＂

日

＂

的 粮食

一

一

小虫儿窝 蛋

但老拐 虽腿顯

，

哪里是  

世俗化  

，

虫嫂

＂

个子却 很高

，

＂

只

，

是

一

舍弃脸皮

，

个 光 棍 老头 抓住 解放

＂

一

，

句

＂

娃饿啊

换 来食物

，

，

一

自

那 就是

。

  她

  对残

己偷     ，

世俗化 的 温饱 问 题  

的 方 式将 自 己献 了 出 去

己 的 丈 夫老拐 在村人面 前抬 不起头

自

  开也

年四季

，

，

并 让她 带 走  

  借 自 己的 肉体

。

，

  。

  当 然更多

作为 ＂

，

老头奸污 了 她

，

＂

，

在 各 色 男 人那 里换来 粮食 但 这 种 Ｗ 丧 失 尊 严 来 换得 生存 的 方 式 却 产 生 了 另

层 面 的 伦理伤 害

  ，

此时 的 虫嫂在生活 的 压为 面  

所

。

  同

虫嫂  

。

虫 嫂被称 为 村 人 的

，

。

也很小

，

在那个饥荒 的 年代

。

  梨

失去 了 精神  

，

也 显 得虚 空 了

，

人性 的 尊严在生存面前 失 去 了 意义

后来因 偷窃娶子

。

顿暴打

取得食物 来 喂养兰个孩 子和 老拐

，

、

  下 子将魂也

一

这 是虫嫂最感满 意 也最感骄傲 的地方

，

她 与 瘦袋 女 人 有 着 同 样 的 想 法

。

才 是根本

各处可能 的偷

瘦袋

这狗

，

＂

种 野花 叫

其 困 难是显而 易 见 的

，

一

，

个化儒 式 的 残疾 小 女人

她 嫁 给 了 无 梁 村 的 残疾 老 拐

。

谷穗子

、

这 样 的 叙 事 只 能 发 生 在 特殊 的 时 代

，

的 全部 母性都 显现在 如 何填饱这Ｈ个孩子 的 肚子 上

前

嫩棒子

，

  ，

说是用 脸面换来全家 的  

可

，

所 Ｗ 这样两个人组建 的 家庭也成 为 了 村人戏耍 的 对 象 果

揉

甚至还遭到 了 懦弱 的 丈 夫

，

的 温饱远 比 带 有 尊 严 含义 的 精 神 重 得 多

样

一

想 她 到 粮找 去 购 粮却 把全家人 的 粮本给 弄 丢 了

但不 日

  

，

遭人唾 骂

，

一

  个

Ｈ个  

孩 子 在 学 校遭 同 学 嘲 笑 侮 辱 并 招 致 毒 打 善 恶 伦 理 的 价 值评判 无 法放在 这 个 只 想   。

着

自

己孩 子 的 残疾人 身 上

膝 行在世俗文 化 的 路上 了

，

。

，

驰 的灵魂

一

随着孩子 的长大

但孩子们 没有 能够原谅 她

，

只 要 能给孩子

，

会 的 伦 理道德 的 天平 上衡 量 侮辱 中 成长

，

造成 了 他们

无返顾地舍弃

① 刘恒 ② 刘恒 ③ 李佩甫

自

《

狗

日

的粮食》

：

《

狗

日

的粮食

！

《

生命册

》

》

，

，

，

南京

南京

、

北京

：

：

，

。

江苏文艺 出 版社

２ ００ ３

江苏文艺 出 版社

２０

１

２

，

甚至于

年版

的 年版

年版   ８２

。

虫嫂这个人物 形  

，

  ，

但这种 带有兽性 的 索 求毕竟要放在社  

自

私无情

  。

２０

背着道德 的棚 锁  

她所有 善恶 是 非标准 都 来 自 她 的 母 性

对母 亲 的 怨 斤

作 家 出 版社

，

她不再做这丢人 的 事情  

健康 世 界 的 眼 光 杀 灭 了 她 的 母 性

，

内屯

：

面 是圣母

她 开始赎罪

，

。

食物

己 时所没有想 到 的

：

一

，

她 是 带 着 遗憾 离 开这个人 世 的

象 的 伦理 意义在 时代 的 背 景 中 被消 解 了

她 不要任 何 的 尊严

面是魔鬼

第

，

，

２ ０６

第

６

页

  。

第 口 页   页

  。

，

，

Ｈ个孩 子在 羞愧  

这 也 许 是 虫 嫂义  

第 Ｈ 章 残疾叙事 的 道 德探 寻 主题 

  

Ｈ 是善 恶评判 的 文 化现代性

个性意 识 的独立与 张场 善

现代 性意 义 上 的 文 化解读

。

，

在伦理学 上体现 为  

人 性善 恶 意 义 的 评判 标准也 重在个性 价值 的 索 求 与 完  

，

群体利 益 的 达成 则 部 分地被消 解为个体利 益 的 获取 与 升 值

，

。

  残疾叙 事在 文 化

现代性 的 法 则 面 前 也 从化会 群体 的 多 元化视 角 进入 到 个 体 内 屯 的 思 辨 与 单 善恶 的 含义 己跳 出 传统伦理价值 的 苑 固 恶伦理 的 文化 内 涵 化运动 时 期

，

鲁 迅借狂人之 曰

开启

，

期 文 学叙事 的 多 样化 发 展

了 中 国 式残疾叙事 的 伦理现代性之 口

人

痴

白

＂  ｊｊ 。

这 正体现 出

成为主宰

，

饱受摧残 的 屯 灵

说

如 果说盲 人对 我有什 么 冲 击

；

是生活里必不可少 的 东 西

累

打王 的盲人

，

。

他们 也可

，

一

个

，

推拿

《

》

  ，

的原因时 曾  

写这本书

。

什么 叫 有尊严

，

残疾人

、

  。

这 里最重要 的 表现  

。

己写

自

二 是 让 人们 看看

，

崎形 的 形象

、

  是

一

，

  尊严感

。

批残疾人 的 尊 严 正 是 具 有文 化现代性特征 的  

做老板

雇人作事

也可

，

家庭的姐建也

、

喜怒哀乐

，

王大 夫与 小孔 的 两情相 悦

，

怒

一

对 于 爱情 的 追求

，

社会生活 中 的 平 凡 的 态

２

＂

毕 飞 宇对

。

在现代 中 国  

可怕 的 生物 到 活死  

、

他们 的 尊 严 感 最 令 我 动 容

，

想 把盲人 的 黑 暗 生活拉 到 光 明 地 带来

个性意识 的 内 化显现

，

具 有 现代 性特征 的 伦 理叙 事 的 多 元化

了

就 是 具 有 现 代 性 特征 的 个 性 的 显 现 与 张 扬 ＂

从超现实 的

、

、

对那 些似  

，

从聋哑人到驼背

：

五四新文  

  而新时期 时

。

：

，

疯子到伤残 的 肉体

、

自

。

＂

残疾叙事 的 变 化 正 如 有 的 评论家所 言

，

没有哪个时 期 能像 八十年代那样 产 生 出 那 么 多 的怪异

，

  。

提升 了 善  

，

对于传 统人性善恶意 义 的 质 疑式发 问

，

令 人眼花 缀乱 的 各式人物 阔 步 走上前 台 从

融入 了 西 方 的伦理文化 思 想

，

注入 了 具 有启 蒙 意 识 的 现代 化特征 的 思想 内 容

，

关也实伤害 的 善 的批判

文 学史上

一

，

，

所

。

小马对

１

＾

挣取原 始 的 资 本积  

，

如正常人

一

一

样

  每个人 都是

，

  沙 复 明 对 都 红 的 美 陷 入 极 乎痴迷 的 状

我人格 的 尊 严索 求等等 都体现在这

自

－

  文

  化 伦 理 的 现代 性 里 面 最 能 体 现这 种 善 恶 评 判 的 文 化现 代 性特 征 的 当 属 残疾 作 家 。

史铁生

史铁生 除 了 创 作 了

。

一

批 具 有现 代 性 的 特征 的 残疾人 形 象 之 外

，

他通过 自  

身 残疾 局 限 的 思 考 也 提 出 了 许 多 关 于 残疾 人 生存 过程 中 人 性价值 善恶 的 伦 理 性   问题

诸 如 残疾 与 爱 情

，

他曾在 呢

《

给盲童朋 友

想走却 不能走

，

说健全人 也 有 局 限

程

一

，

个 不 断超越

我 们 遭遇痛 苦

２ ００ ８

年

自

ｒ

《

《

怕 尘的崇向形 象

：

《

育 人题 村

⑨史铁生

１

：

 Ｈ６Ｍ 《

，

巧

贞

种局限

》

版 ，

这就是命运

务虚笔记》 的创作

－

》

，

１

部



Ｂ０６

，

义

：

ｈ

曲化

一

毕

ｔ

宇

。

一

…

…

。

史铁生对

朋 年版

一

这是

，

巧

２

１

５

我 的 价值等等

ｆ

一

个比喻

生命就是这样

任何人都是

，

自

你们 想 看 而 不 能 看

。

作 品 中 的 人物

２ ０

：

３

＂

。

海二巧书巧 一

－

样

。

《

史铁生作 品

集

》

（

第

３

  。

  就是

，

？

  个过

在这过程 中  

，

人化善 恶 的现代性解   己为 各种英文字母所  

，

肉＼

尊严感是生活里必不

  ８３

卷

）

，

北京

：

  。

  我

曰

Ｉ

少的东 巧

》

．

《

南京

円

报

娱新间

＇

２ ９ ２

一

他们 想 飞但不 能 飞

，

从而感受幸福

，

爲 小 说＜推 单

给 育 童朋 友

残疾 无 非 是

：

身 局 限 的 过程

超越局 限

、

残疾人如 何提升

，

这 些 局 限 也送给他 们 困 巧 和 磨 难

，

：

１

中 说过

》

＂

那么 健全人呢

。

读 表现最深 刻 莫过 ① 王巧 ② 邢虹

残疾人 的 职 业 问 题

，

中 国化 会科学 出版社

１

９９５

年版

．

  巧

  》

第 Ｈ 章 残疾 叙 事 的 道 德 探 寻 主 题 

代替

他们 只 是

，

一

个符号

地显示着作者 的 身影

但每个人都 具有 强 烈 的 个性追求 意 识

他对 于 爱情 虽 有犹 豫胆 怯但 却 执着 不 弃

，

人精 神 追求 的 现代性特征 又 再次将

。

在后来的

。

《

我的下

一

之旅 》 中

务虚笔记 》 中 的 人物提 出 加 Ｗ 议论性 的 叙述

《

烈 彰 显 对于 荒谬时代强加 的 命运伽锁 的 反抗 ，

都有着鲜 明 的 善恶评判 的 现代性色彩 综之

  

残疾人

，

Ｃ

  更多

显 示着 现代残疾  

，

  史铁生 Ｗ 互文 的 方式

，

  其 中 对 于个性意 识的 强

，

Ｗ 及 对 于残疾 与 爱 情 惇 论 的 激辩

，

  。

当 我 们 Ｗ 善 恶 为 中 也 评 判 的 伦 理 学 来解 读 中 国 当 代 小 说 残 疾 叙 事 时

，

就 已经人 为地 Ｗ 各

自

不 同 的 善 恶标准对 这种 无法精 确 定 量 的 人性加 Ｗ 衡 量 了

每个人 的 天平都 是不平衡 的 环境都存 在 巨 大 的 差异

因 为他们 的 立足 点

，

然 会 驱 使着 人们 向 着 趋 善 弃 恶 的 方 向 前 行

对 于 残疾 者 而 言

。

  ，

  而

。

  所受到 的 文化教育 Ｗ 及周 围 的

、

但 是对 于 作 为 高度 文 明 发达 的 人 类而 言

。

  ，

然也不例 外

自

，

  向 善 的 共性仍

，

  。

  第 二 节 残 疾叙 事 的 义利 取 舍   义利 作 为 中 国 伦 理 学 的 重要 范 畴 它 体 现 人们 在伦 理价值 中 的 个体利 益 与 群 ，

体利 益 的 选择 问 题 予善的 含义

割

的意思

＂

从

羊

＂

个体私利 个人私利

视

我

为

＂

、

、

好处

孔子说

。

＂ ；

君子喻于义

亦 有仁义而 已 矣

，

＂

到 汉代董 仲 舒提 出

致的

一

＂

＂

与私也

＂

《

（

＂ （

《

遗书 》 卷十走

：

：

《

＂

从

，

等意思

＂ （

《

孟子

，

）

义

。

《

（

）

》

》

，

沈阳

，

《

：

。

？＂

：

）

：

）

。

义利 之说

圧 宁 人 民 出 版社

中 国 文化月 刊

  ８４

》

程颐说

一

（

台北

１

）

９８９ １

＂

＂

義

  收 ＂   ，

也就  

  然指 的是

自

）

＂

有

，

而 轻视  

，

孟子说

，

  ：

  都 说 明 他们 对 于 私 利 的 轻

，

＂

大 凡 出 义 则 入利

＂

＂

守 卫羊群

的观点

＂ ：

、

版

，

第

年第

３ ９

５

期

  。

  。

一

  观 念对

程顯时

义与 利

页

  则 非常 明

利 则 入义

乃儒者第

，

９ ８９

出

，

，

他的这

，

等 到 宋代 理 学 家 程 颐

。

禾

里仁 》

？

  种

  从先秦早期

。

这里 的利

论语

《

（

一

把利 理解  

古体字形为

。

，

＂

从

，

明 其道 不计 其功

，

＂

朱 梟 也认为

。

刀

并对 功 利 思 想 持 否 定 的 态度

程颤 说

，

＂

梁惠王》

？

＂

０

＂

另

，

他 们 强 调 重 视群 体 公 利

，

小 人喻于利

，

致的

一

＂

不容人侵犯

，

河 南程 氏遗书 》 卷十

中 国 伦理大辞 典 ① 陈巧 许启 贤 孔子 的 伦理思想 上 ② 周 辅成 ，

＂

  维持或増 进

、

种 是 把利 理解 为 公 利

利

。

有利

、

正 其谊不 谋其利

之 间 的 关 系 便 绝对 地对 立起来

惟义利 而 已

指 能满足

，

  后 来义被赋

，

它 与 义 的 内 涵 具有对立性

，

后 世人们 的 义利 对 立观产 生 了 直接 的 影 响

，

利

孟 子 为代表 的 儒 家 则 提倡 重 义径利

显 己 经将将道义与 功利 区 分开来

之事

…

一

。

人执戈矛 守 卫 羊 群

，

Ｗ孔子

。

利益 ＂

＂

＂

，

在对待个体 私 利 与 群体 公 利 关 系 上

，

何必 曰 利 。

＂

从

是保护利 益

＂

引 申

，

＂

…

＂

均 认为 义 与 利 是相

，

义与利 的 关系 实 际上是

，

＂

谊通 用

、

有 多 个方面

凡把利 理解 为 公 利 者

。

人际关系 中 的应 当 和准则

、

这是人们 通常 使用 的 基本含义

，

的 文 献解 析 中 ＂

指 人生 活动

，

其 具体 内 涵 可

，

则 理解 为 私利

为私利

义

义在 古代 典籍 中 常与 宜

。

人之生活者

＂ 。

一

  义利   天下

。

  只 是个公

，

义

，

＂ 。

（

《

  与



延 平李 先 生 书 》

）

第 Ｈ 章 残疾叙事 的道 德探寻 主题   

并把利 说成是

，

而认为 义是 理想 人格 的 主 要 标准

专 去计较利 害

定未必有利

，

。

＂

人欲 么 私

朱嘉说

（

《

《

（

四 书 集注 》

正其义则 利

：

＂

未必有 功

，

＂

＂

自

在

）

＂

是

，

不善

＂   ，

明 其道则 功 自 在

，

朱子语类 》 卷Ｈ十七

当 然与 义利  

。

）

  ；

  矛盾 观不 同 的 意 见 在 不 同 时 期 也 各有 不 同 同 为儒家 代表 的 荀 子 则 认 为利 是 人 所 。

共欲 的 子

？

＂ ，

好利 恶害 ＂

荣辱 》

）

是 君 子 小 人之所 同 也

，

义与 利者

欲利 不 克其好义也

…

…

。

人之所两有 也

，

虽尧舜不 能 去 民之欲利

，

故 义 胜利 为 治 世

荀 子 的 观 点 虽 然 强 调 义 利 都 是 人 之所 求

，

＂

若其所 Ｗ 求之之道 则 异 矣

，

利 克义者乱 世

＂ 。

《

（

。

《

（

  荀

然而 能 使其  

，

荀子

大略

？

》

  ）

但 他 仍 然还 是侧 重 于重 义 而 轻利 的 观  

，

点 而 Ｗ 墨 子 为 代表 的 墨 家 则 是 非 常 明 确 提倡 义 利 兼 重 的 观 点 他认 为 利 义 同 义 。

，

墨 子认为

子

？

＂

义者正也

，

天志下》

）

。

何 Ｗ 知义之为正也？天下有义则 治

这 里 的 义 其实 说 的应 该是天 下 的 公利 指代

，

蒙 思 想 家 王 夫之 肯 定 义 是立人之道

无利 计功

肯定 道德 的 社会作用

，

是欲速

，

；

）

无不利

，

误》 卷

一

）

利者

。

颜元则 兼重 义利

。

是助 长 全 不 谋 利 计 功

，

下 认 为利 是和 于义 的

人

利 是生人之 用

，

。

是空寂

，

。

＂

、

下面就

ｌ

＾Ｊ

？

…

…

。

其实义 中 么利

习

他主 张离义  

，

明 道便  

，

  斋 言 行录》 卷

利用 安身

利用 刑  

，

＂

君 子所贵 也 ，

  墨

。

（

《

  四书正

  体现 了 中 国 传 统伦理道

此Ｈ 点 加 Ｗ 论述

，

与 Ｗ 上种 观 点 的 评判 基本 是

一

  ，

  致

  。

重 义 轻 利 的 道德 化选 择  

死不屈 ，

，

《

（

，

  。

  明 末清初 的 早 期 启

＂ 。

《

（

中 国 当 代 小 说 的 残疾叙事 在 义利 相 悼 的 这种 伦理 选择 方 面

中 国 传 统 文化 中 重 义 轻利 的 道德化选择

的

是腐儒

，

。

盖正谊便谋利

：

尚 书 》 明 与 正德厚 生 并为Ｈ事

为 不 同 的 残疾人描摹 出 各有 不 同 的 人生轨迹 的

＂

重利 轻义 和 义利 兼重 的 Ｈ种 观 点

、

？

德 的 价值选择 问 题

《

，

义之和 也

，

重义 轻利

＂

。

二 者不可或缺

，

他说

，

无义则 乱

，

＂

为大义而献身 的例 子

，

又 是道德 的

追求 的美德

。

。

比 比 皆是

所 Ｗ 强调 义 的道德遵从

，

。

而在 西 方伦理学 的理解 中

残疾 人世 界 的 生 活状况 也 是 想生活的 向 往

，

或者是对某

一

一

样的

。

，

，

向 来 是 处 于 主 流 价值 的 肯 定 中

这 时 的 义 的 含义是广泛 的 ，

义可 Ｗ说就是善 的

是

，

应 该 是 整 个人类 社 会 的 向 往

因 此对 义 的 具体解析

种 精 神 价值 的追求

，

，

。

，

  宁

即是道义  

，

一

种 人们 所  

  Ｗ 此来观照

可 ッ落在人对各 レ

自

  理

  甚 至 于 也或 者 是对 别 人提供 帮

助 的 利 他 行 为等等 中 国 当 代 小 说残疾叙事对 于 重 义轻利 的 道 德 化选择提供 了 较   。

好 的 文本解读

  。

莫言 的 短篇 小说

《

民 间 音 乐 》 就 是这样 的

义利选择 的精神追 求 的 小 说 小 说通过

一

。

的 伦理价值选择

① 徐少 锦

，

。

温克勤主编

一

  篇 充满温情 却 又 显 示 出 残疾人 对

  个小瞎子 的来去 象征 性说 明 了 重义轻利

小 瞎 子 是在 夜 晚 九 点 多 的 时 候走进 马 桑镇 的 河 堤上

：

《

伦理百 科辞典》

，

北京

：

８５  

中 国 广 播 电视 出 版社

１

９９９

年版

，

＂ ，

第 巧

－

７４

他浑 身   页

  。



第 三 章 残疾叙 事 的 道 德探寻 主题

上 下 横披 竖 挂着好 些布袋

全 不 知 道 里 边装 着 ？

＂

小铺 盖卷

。

他

些什 么 玩 意

一

一

家中

并 提 供食 宿

，

＂

中 的 爱慕对 象

种 义 的 象征 口

，

。

他手 里持着

。

出 现就 显 现他 的 不 同

六等人都不 愿提供住宿 时 种 能支撑他尊严 的

那 些布袋有细 长 的

，

义

他是

，

＂

＂

一

一

出 场就有 了 暗示

起

一

他 为 马 桑镇 的 人演 奏 出 天鑛 之音

＂

头大

＂

头小的

  ，

  个

一

当 漓腿 方  

，

？

身 上有

，

  一

  而 后 花 荣 莉 把 他领 回

。

  小 瞎子成 了 花荣莉 的 也

，

小瞎子 的音 乐具有 了 某  

。

连那 些好奇 屯 极重 、

，

一

背上还背着

，

昂 然 向 前走去

，

这样 两个都有故事 的 人撞在 了

一

但却 不失尊严

，

小 瞎 子 的 音 乐 则 让 马 桑 镇 的 人痴 迷疯狂

，

有

、

根长 长 的 竹 竿

挥动 竹竿探路

因 此小 瞎子

。

有扁 平 的

、

虽然属 弱

，

  

专 Ｗ搬弄  

、

舌为 乐 的 娘儿们 也 不 去 议论 小 瞎子 与 花荣莉之 间 是否 有风流韵 事 因 为 这些娘   。

儿们 在最近 的

子 里 也 都 有 幸 龄 听 了 小 瞎 子 魅 力 无 穷 的 音 乐 小 瞎 子 魔 鬼 般地拨  

日

，

动着她们 的 柔情 马 桑镇 上

，

使她 们

一

个个 眼 泪 汪汪

，

如 怨如慕

一

。

句话

小瞎子 己 经成 了  

，

个 神 秘 莫 测 高 不 可攀 的 人物 人们 欣 赏 崎形 与 缺 陷 的 邪 恶 感 情 已 经 不  

一

，

＂

知 不 觉 地被 净 化 了

？ 。

小 瞎子 高超 的 音 乐 技艺 成 为 了

一

种 高 尚 的 道德 正义

  能

，

够 净化灵魂 了 但 同 时 小 瞎子毎天 晚上 的 音 乐 演奏也 为花荣 莉 的 酒店 带来 了 超额   。

的利润

引

，

起 了 其他Ｈ家 的 眼 红

家 只 为花 莱 莉 演奏

，

，

要 与 花荣 莉 分享 小 瞎 子 的 音 乐 技艺

小 瞎 子 成 了 摇 钱树

，

不 能独

，

成 了 别 人眼 中 利 益争夺 的对 象

  一

  甚至 于

，

花 荣 莉 也 已 毫 不掩饰 地表 现 出 对 小 瞎 子 的 喜 爱 之情 但 小 瞎 子 却 觉得 自 己 总 是拉   。

这几个 曲 子

，

脑袋 己经空 了

听 到 酒 徒们 把

看

＂

需要补 充

＂ ，

需要

，

为音 乐而生 的人

尽 管他是

使是花莱莉要 Ｗ 身 相 许

会源源而 来 乐

。

，

。

但小瞎子是

，

一

一

残疾人

个瞎子

，

＠

＂ 。

，

一

在行走中

一

样

，

  他是

，

，

  财富也

  丰富他的音

个为音 乐 的 理想 而行走 的   ，

  他只 能生活

  。

史铁 生 的

《

山

顶 上 的传说 》 中 的 那 个寻找 鹤子 点 子 的 瘋腿少 年

，

  实 际上 也 具

有 这 方面 的 精 神 追 求 他 每 天 都 在 大街 小 巷 里孤独 寻 找 每 天都 没有 点 子 的 下 落 ，

，

点 子 也 正 是少 年所坚 守 的 义

① ② ⑨ ④

莫言 莫言 莫言

莫言

《

民间音乐》

：

《

民间音乐 》

：

《

民间音乐》

《

民 间音乐 》

：

：

  ，

即 使这个地方可 Ｗ  

，

小 瞎子 的 生命 就 是在这个 具有 义 的 价值伦理 的 理 想 里流滴

，

  当

所 Ｗ他必 须离开

，

他必 须 到 民 间 去

是 为我们 叙述 了

＂

技里小 瞎 子 原 本  

他与 这 些普通人不

因 此 小 瞎 子 毅然选择 了 离 开

。

而

，

小 瞎 子 的 脸 变得 十 分 难  

，

但他 的 生命却 是音 乐

，

个 为着音 乐 而活 的 人

莫 言 在这里实 际上

。

，

＂

花 荣莉 的 酒 店 正 处 在 商 业 化 兴 起 的 市 镇 中 也

他必 须离 开这 巨大 的 利 诱

让他安 乐 终生

去搜集新 的 东 西

仿佛 两个生命在痛苦地 坤 吟

对 音 乐 的 具 有 义 的 价值 特 征 的 精 神 在 此 显 露 出 来

即

＂

己 的 音 乐 与 花大姐 的 烧酒相 提并论 时

自

他 的 两扇 大耳朵扭动 着

，

他

，

，

，

Ｉ

，

，

他寻找 点 子

《

白

狗 秋千 架

》

《

白 狗 秋千架

》

《

白 狗 巧千 架

》

《

白 狗 秋千 架 》

，

，

，

，

北京 北京 北京

北京

：

：

：

：

，

其实是在寻找 义

作家 出 版社 作家 出 版社

２０

１

２

２０

１

２

作家 出 版社

２０

１

２

作 家 出 版杜

２０

１

２

８６  

年版 年版 年版 年版

，

，

，

，

。

对他 而 言

页

第

１

２ ７

第

１

泌 页

第

１

３６

巧

第

１ ３９

页

  。

  。

  。

  。

，

  ，

  他几乎



没有利 益可求 为恋人

，

点子只 不过是

即 便如 恋人

，

第 三 章 残疾叙事 的 道德探 寻 主题

一

只 鹤子

  当 然对 于 点 子 这 只 鹤 子 来 说 也 可 Ｗ 理解

。

也 是少 年 屯 中 的 义 化 身

是 他精 神 追 求 的 方 向 所 在

、

，

  

，

  。

这里 的 义 除 了 这种 具 有精神 特征 的 义 的 内 涵价值之外 还具 有 具体 的 实 际 的   ，

生 存之义 的 内 涵 所在 辈 子没有结婚

己的病

自

收养 了 弃婴 随 随

，

现 了 各种 毛病

。

比如 史铁生 的

。

莫言

《

他为 了 不给随 随増加 负 担

一

，

，

为 了 母 亲而死

，

它 是利 他行 为 的 道德 实 践

，

霍布斯 认为

人本质 上是受

，

进而 使人彼 此成为 威胁 因 而 我们 必 须 确 立

恐惧 中

生活

得到满足

）

０

＂ 。

的确

。

也不 愿 当 然是无为 到 大城 市里去 治疗  

，

一

一

它 具有

，

一

个又

鉴于关屯

、

自 （

一

个欲望 驱使 的

致的

）

，

竞争也是必要 的

Ｗ 确 保我们 的 主 要 愿 望

，

道拦河 的 堤 顷

（

  ，

  ，

不 生活在  

  为 的 是和 平

，

  但对义 的 道德敬畏 感 却 真 正地为这个无法

，

规范着它 的 行为

，

  。

对财 富 的 渴 望产生竞争

。

我 的 倾 向 是不 可 改变 的 权威

生吃  

  定 的震憾人也 的 效

这 在 西 方伦理 学 中 对 道德 价值 的 要 求 是

。

一

  ，

  完成 了 舍生取义

，

我 们 放 弃 随 也所欲做事 的 权利 而进入 社会 契 约

。

  。

于儒 家文 化 的 主流价值观 影 响 着人 的 伦理评价

重利 轻义 的 功 利 化选择 重利 轻义观 点 的 认可

本也

＂

《

（

商君书

轻利 有本 质 的 不 同 德规范对利 的 制 约 上擬弃 了 义利 论

。

？

，

，

，

开塞》

）

１＾

而商執的

。

。

义利

但是尽管如此

在现实社会 中

，

一

，

思 想 的 威慑与 惩 戒

美 凯利

？

］

第

７

１

页

克拉克

，

。

，

＂

比如

所 Ｗ在利益面前

安妮

？

包腾格 著

：

《

，

，

含 义也与 儒

伦理观 的 故 事

  ８７

》

，

＂

。

、

利者

，

，

，

，

  向

  即

  对于   义之

墨等提倡 的 重 义  

  韩非则 完全否定道

计算之屯

＂

、

由 于人性 的 自

私

，

，

从根本  

  人们 在义利

  定 意 义上正 是对于这种 重利 轻义

每个人 都有

  。

＂

商 執提 出

，

强调政治 强制 与 强烈 的

，

舍生取义

轻视道义 的 选择

，

其 实质 是代表 了 统治者 富 国 强兵 的 要求 而代之 Ｗ法

，

在 中 国 文化思想 的传承中

＾法 家 为 代 表 ＂

重 义輕利

，

而对看 重利 益

则 向 来是被人唾弃 的

大都认为是

，

。

的 选择 面 前 还 是 有 许 多 的 诱 惑 法 家 的 主 张 在

［

杀

自

  瞎

同样

。

但她

，

。

  。

从现实 意义上来说

，

来被 认为 是 具 有完善人格价值 的 道德 选择

，

却 没有 死掉

，

  ，

重 利 巧 义 的 功 利 化选 巧  

、

由

① 版

他便 在 走 到 断 崖上 跳 了 下 去

，

他也选择 了 跳河

实 际 上 为 义而 死

个共 同 的 畏惧

一

，

  一

，

  他 的 身体开始 出

，

在 小 说 中 所涉 及 到 的 叙 事 并 不 多

，

人 是受欲 望 驱动 的

，

停 止 的欲 望 树起 二

天天 的老去

但 不 曾 想 只 跌破 了 点 皮

，

到 最后 为 了 不 再 连 累 母亲

重义轻利 式 的 道德化选择

＂

中 所描绘 的 那个瞎老没

》

行 为应 该 是体 现在 具 体 的 义利 之 间 的 舍 生 为 义 式 的 伦 理选择

丰乳肥臀 》 中 的 盲 女八姐

的 道德 选择

果

一

但又怕 Ｗ 后 病得 卧床不起拖 累 了 随随

，

许多 的苦

了

插 队 的 故事

但 随着 瞎 老没

。

希 望通过 自 杀 来实 现这种 义利 的 交换 老汉 的 这

《

自 己所谓

陈星宇译

－

北京

的道 德底线

：

，

  那就是

世界知识 出版社

２ ００９

  年

第 Ｈ 章 残疾 叙 事 的 道 德探 导 主 题 

义 的 坚守

旦突破

一

，

李佩甫 的 小说 是骆 国 栋 的 绽 号

胳膊细 ？ ，

（

《

  

那就会招 致社会 的谴 责

，

生命册 》 为我们 描述 了

那 只 细胳膊御僕 ＂

骆驼

所 Ｗ 大家都

有交集 的 那

，

几 乎 是废 的

，

来称 呼 他

段生命叙写 了 出 来

一

＂

因 为他是 西 北人

。

个重利 轻义 的 残疾商 人形 象

生 下来就是个罗 锅 ）

背上还多 了

，

小说

。

一

  。

第

一

且

，

只 胳膊 粗

块类似

一

人称 的 有 限视角

作 为 身 有 残 疾 的 骆驼 却 是

。

一

＇

驼峰

。

一

，

  只

＂

  ＂

我

个充满 自 信 的 人

一

  ＂

的东西

＇

把骆 驼 与

，

  骆驼

  ，

而 且 时 时 都 是 那 种 具 有领 袖 特 征 的 人 物 他 对 于 金 钱 的 欲 望 也 如 那 个 时 代 的 许 多   。

知 识 分子

一

集 了 我和 朱

样

，

既爱又恨

廖 四 个人

、

。

所 Ｗ 他所 获 取 的 第

起到 北京 闯事业

一

一

桶金

，

＂

，

等他们 都 到 了 北 京 ＂

男 女性关系

的 系列小说

套 带有色情性质 的 作 品

，

让他们 编

，

＂

  他召

枪手

一

的名义

他们 不得 不 按 照 老 万 的 路子

，

。

开 始 就 给他们 设 了

美籍华人女作家 艾丽丝

而且

没有其他办法

。

从

，

一

他便 Ｗ 文化典籍 的 书 不 赚钱为 由

，

＂

做所谓 的 编 纂文化 典籍 的

，

但没有想 到 的 是 那 个靠 出 盗版书 发财 的 老 板老万 圈套

本 身 就带着血腥气

，

＂

一

  ，

  个

  套关于

  出 版这

，

蹲在 阴 暗  

，

的 地 下 室 里 编 写 带 有 色 情特 征 的 非 法 出 版物 但 苦 熬 两 个 月 后 他 们 拿 出 的 稿 子 。

却 被老万

一

，

句 话 毙掉 专 家称 写 得狗 屁 不 是 要他 回 去 改 ，

，

，

改好 了 再 按 合 同 付钱

实 际 他早 己 把这些 书稿拿 去 出 版并远在 京城之外 的 各 地发 斤 了

笔

。

四 个人被气 走 了 两个

并合为 发现 了 老万 的位俩 们十万元 红马 甲

胀

，

，

，

，

我 与 骆 驼 都 是 没 有 退 路 才 做 北漂 的 最后骆驼 Ｗ

在证券市场取得 了 人生 的 成功

他将 资 金 投入 到

一

驼 已 无 法 收手 ，

，

便退 出

野也 更大 公司

了

，

，

，

血腥气

，

，

。

还是情义

抢 各种 的 机遇

①李佩 甫

：

，

一

《

，

生命册

＂

枪手 ，

自

，

而

＂

我

＂

杀了

，

北京

：

，

留 了 下来

，

先做黄马

甲

，

，

上百亿

２０

一

后做  

改头  

这时 的骆  

。

无法劝 说 己 经膨胀 起来   出现了 问题

，

自 由

，

１

２

年版 ８８  

，

第 巧 页

  ，

  他预感到他

，

，

  他最后 是被这个

他希望 与 朋 友

一

，

他还不 忘 当 年与

并 将 当 年 欠 的 稿 费 加 倍地偿 还

但他却 无法看透

，

  ，

骆 驼 的 人 生欲 望 开 始 膨  

自

己的内 屯

、 ，

他

一

也 是 再 抢 中 国 改 革 开 放 过程 中 的 各 种 漏 洞

作 家 出 版社

，

起出版  

并想 要是有 了 钱他就给 自 己 的 家 乡 人 打井

，

而且等 到 有 了 钱 的 时 候

骆驼 都做 到 了

＾

  一

这里面有着财 富 的 原 始积 累 的  

。

开始还是有义 的 底 线 的

的 另 外两个朋 友

抢各种时 间

》

。

１

  。

  才逼着老 万 给 了 他

后 是 限制 他 的 出 入境

便 从十 八 层 楼 上 跳 下

让 西 部缺水 的 人们 能 够 喝 上水

起在地下 室 里做

所

，

骆驼 则 在 这条 无尽 的 财 富 数字 递増 的 路 上

骆驼对利 的 索 求

＂

而且是大赚 了

并通过行贿 的 方 式 成 功 地将 这

，

做着 更大 的 融资 梦

经 典 文化 的 书 籍 来实 现道 义 的 传承

，

，

，

也有着 骆驼人生价值 因 财 富 的 骤増 而 带来 的 也 理扭 曲

利 字杀死 了

是道义

从最底层做起

身价 由 开始 的 千万 变成上亿

先 是 他 的 私 人 秘 书 遭 到 检 察机 关 的 审 查 的财富路即 将到头

，

借财 富 的 积 累

，

家 即 将倒 闭 的 企业

换面 的 企业运作 成 为上市 公 司

的 骆驼

杀 的 方式 威胁老万

自

两人从此走 向 了 南方 的 金融 市场

。

，

  ，

  。

，

自 。

己

  ，

  一

  无论

路奔跑

  ，

他钻 了  

第 Ｈ 章 残疾 叙事 的 道德探 寻 主 题   



进去

，

却倒在 了 利 的面前

洁品 行

被他行贿 的 两个 部 级 干 部 都 是 那 么 样 的 坚 守

，

但骆驼 都找 到 了 他们 的 弱 点

，

然 不 仅 仅 是骆驼 的 错

也有他们

，

型 重利 轻义 的残疾人形 象

在他 的 身 上

，

步 舍 弃道义追 索 财 富 的 过程 中

身缺陷

自

对 于 财 富 所指 代 的 利 益

，

提醒人们 必 须坚 守义 的 底线 甚至于愧疚 己的 下贱 比

一

带去

《

了

他 的 选择

在 义利 面 前 了

，

我

他的痛苦与挣扎

，

  步

一

利 不能取代义

，

  舍

，

  。

从 老 万 那 里 诈 得 了 他们 的 劳 动 报 酬 时 在代 替 弟 还那 两万元赌债 时

，

也让他感到 斤为 的 流巧性

，

个典  

总会时时  

，

、

＂ ：

一

可是

。

念么差

了

？

。

，

所Ｗ他   在守利  

  责可 Ｗ看 出

  王大夫本来 己经

他 没有

，

  自

、

当 时他 内 屯 的这段 自

一

也感到

  ，

  其 内 屯 的 痛苦远

，

、

。

也就是

，

、

子将债 务抵销

怎么 会这样 的？怎么 就这样

把 弟 弟 的 赌 债 还给人 家 的

内屯

，

点 点 积 累 起来 的

了 两条血 口

但最后 却 用 刀 子在胸 前划

，

这当  

骆驼 在

在给人 带来物 质 的 享受 的 同 时

，

因 为 那 些钱 都 是他通过推拿 劳 作

，

两万 五千元 ，

＂

。

，

一

否 则 每个人 的 内 屯 都 会有那 种 义利 失衡 时 的 惊 悚

，

推拿 》 中 的 王大夫

般人要 大得 多

的时候

决定

骆驼 与

。

。

＂

骆驼 是

，

显 示 出 伦 理选择 的 平等 性

，

生 取 义 的 道 德 价值依 然 还 是人们 应该 坚 守 的 高 尚 品 性 实际上

总之

。

体 现 了 义利 之辩 的 根本 所在

，

己的廉  

给他们 送 去 了 埋 葬他们 仕途 的 财 富

，

己 品 行难守 的

自

自

。

  他 都做 了

  什 么 ？这 个 荒谬 的 举动 是他王 大 夫做 的 么 ？他 怎 么 会做 出 这 种 事来 的 ？他今 天 的 举 动和

＾

个流巧有什么 区 别 ？没 有

不 折 不 扣 的 人渣

终于说

住 耻

了

了

太罐敞 了

。

次瞎话

一

＂

＂

。

。

可耻

。

，

但他 内

做法在

一

他是

，

一

个

‘

一

个十 足 的 地癌

体面

的人了

＇

。

、

天平 却 失衡

了

他感到

，

流巧的作法对付 了 流巧

，

定 意 义上还是显 示着 反抗邪恶

勇

，

敢抗争 的

一

。

  个

－

，

他的舌头  

残 的 方式 向 索债 的 恶人们 讨得 了 公 道

屯 的义利

与 那 些索债 的 恶人没有什 么 区 别

，

在今天

。

他王大夫再也不是

王大 夫借助 自

代 表利 的 两 万 五千元钱

／

  守

，

  了 自 己的可

  当然王大夫 的

种 精神 价值 的

，

  但对 于此

处叙事 评 价 的 关键在 于 舍 义取利 行 为 的 非 正 当 性与 邪 恶性上 这 都 是代表 文 明 的   ，

人们所不 能接受 的 直

Ｈ

因此

。

  王大 夫对此 的 痛苦 正 思示 出 了 他人性 品 德 的 高洁与 正

，

  。

、

义利 合 义利 合

一

－

，

的 完 美化 选 择  

实际

彼此消 长 的状态 中

。

ｈ

是不可能的

《

》

《

、

推拿

》

中的小马都

美好的保人》这

－

：

《

推单

》

，

北京

：

ｒ ｕ

Ｊ

贾平叫 的 小说

。

Ｗ说是具片

／

短篇 小 说 虽然是叙 丐 ，

但 多 少 有些浪漫的 成分在 ①毕 飞 宇

者 始终 处 么

性决定

因 为 义利 的 对

，

他们 与

人民 义学 出版化

《

受活

２ ００８

８

  ９

美好的巧人

这种 义 利 合 ■

／

，

第

２ ４ ３

巧

？

》

  。

？

样

  种

、

史铁生的

《

  命

的 完 美化伦理选择

个村子里的

中 的 受活人

》

年版

《

？

乂 的 精 神 影响所取  

但理想化的追求中 可 Ｗ将 为 义而 舍利 的

得 的 实 际 效 巧 看作 是 义利 兼得 若琴弦

。

，

？

群保儒 的 生活

虽 然 都 身 有 残疾

  。

  ，

  ，

第Ｈ章 残疾叙事 的道德探寻 主题



但大都 屯地善 良

愿 意 济人 危 困

，

小说写 了

。

干到 黎 明 时 分 不堪 的 保人

他在 回 到 村

，

老头在

。

遍 了 整个村 子

口

，

认领 了 这个麻袋

，

头谢完大鼻子株人之后

甚至于

，

自

发地

女休 人 们 则 到 打 井 休人 的 家 来

一

一

休人上 来

样的

穷

安慰 他

，

高 高的 口

。

＂

堆 着 粪 堆般 大

，

咱 这是什

么

命

一

堆芋 头

不曾想

。

。

而消 息

觉得这个老 头应该 留 下

，

锅台后

，

上化下

，

吊 绳上 系 了

，

一

一

  个

万五千  

  下 子传 半或更  

  当 然是无功

，

了

这休人 是很 穷 很 穷 的 家

。

一

一

  ；

休人 已 经 下 井 掘 酱

，

  疲急

，

天亮时

，

  等

。

，

她们 在 井

，

穷

，

  得和她们

都修有 石 破 的

倭大

束荆 棘

一

  口

屋

。

阶

台

角

  。

  的

  。

做的什 么 事 呀

，

一

，

万五千 元

那 往后 该吃 什

，

么

喝什

？

  么

！

女化人 们 直踩脚 后 来就 不 言 语

了

在 庭 院 里 鸭 子 般地走动

，

平静下 来

，

暖暖和和的 太 阳在 正 空 照 耀 ＂

这也好

村 子好仁 义 的 ＂

这也好

＂ 。

一

女休 人说

，

来的

他 ，

一

钱

下

了

多 了

重新倒腾老婆

打 井休人 叫 屈

＂ ，

。

但这 么 鸣 不平  

，

天 空 很蓝

氏

，

大的舌

片

  ，

  。

不 义之财 怎 么 能 发得呢 ？ 凭 良

Ｉ

。

安妥

…

…

  咱这

  ＂ 。

＂ 。

女休人 们 都 这 么 说

有

了

一

短短 的 腿

万 五千 元 的 钱

反过来要害

去 賭博

，

，

。

了

人

。

  。

口

，

觉 得这休人 太 可 爱

，

做得对

，

  若不这

这 村 子 里 还会 这 么 和和 气 气 吗 ？ 钱 是人造

，

大 气粗

在 家里就打老 婆

，

现在 不 能 抽 烟 上 了

，

就恥 酒

女休 人 们 几 乎 觉 得 这 被 勾 引 的 媳 妇 女 子 就 是她

个人 了

为

，

呆 呆地举 头 看起 天 空

，

热 光扑 面 而 来

，

她 们 望 着 休 人短短 的 胳 膊

样

天里

为 了 巧 止老 鼠

，

个被人 丢 弃 的 麻袋

起去追赶那 个 已 跑远 的 老头

白

。

直干到 夜 晚

并说这麻袋里装 了

，

因 自家  

，

  ＂

呀？

，

一

口 环 安装得很低

，

一

一

将麻袋搬 上 车 就走 了

，

说许 多 同 情 的 话

，

嘟 子 包 米棒子 吊 在 大 梁 下

石 板柜 里

着

发现 了

，

这 时 整个村子 里 的 女保 人们 的 反应 是这样 的

。

上叫

于 是他便 从 白 天

，

村 子 里 的 其他 保 人 都 愤 愤 不 平

，

良 的 大鼻子保人

但 不 知 不 觉 中 竟 睡着 了

，

急 匆 匆 来到

多 的 钱答谢这个保人

而返

的 香椿树 下 时

便 靠在 麻 袋 上歇歇

，

赶着螺 马 车 的 老头 元钱

曰

个这样 善

一

凿井 需 要将掘 出 来 的 ±石挑 到 村外 的抢畔去

  

是我

，

勾 引

，

，

是你

，

骂 孩子

甚至

，

别 家 的 越如 女子 ，

是她 们

  出

闹 到   …

中 的 任何

  …

  一

  ① 。

女保人们 也里 虽然也 为这个 和 他们

一

齐贫 穷 的 大 鼻 子 保人 鸣 不 平 但又 觉得   ，

那 笔钱毕竟 是不 义之财 必 须还给人家 这样才能 显 现这 个村 子 的 仁义来 ，

，

又 为这笔 不义之财获取之后 的 可 能进行 了 种 种 假 设

① 贾平凹

！

《

妊娠

》

，

桂林

：

濟江 出 版社

２ ０

１

３

年版

，

９０  

第

５

页

  。

，

全是恶 的 后 果

，

。

同时

  ，

  所 Ｗ 还钱反

第 Ｈ 章 残疾叙事 的 道德探 寻 主题 

而成 了 大 鼻子保人

择

我 救赎 的 最好 选择

自

在舍利 取义 的 同 时

  

因此

。

也 获得 了 更 大 的 精 神 之利

，

对于 这个保人 的 村庄来说

，

真正实现 了 义利合

，

  他们

，

的 完 美化选  

一

  。

史铁生

《

命若琴弦 》 中 的 老瞎子

匆 匆地 出 斤去 寻找药方上 的 良 药

望

这是

，

一

种

自

前 的 台 阶上坐 了

会儿

一

他 Ｗ 为是

，

一

会儿

一

唱 下 去 的 东 西骤 然 间 消 失 干净

耳的 曲子

老瞎子 的 屯 弦 断 了

两个 点 才能拉紧

。

屯

间 这 紧 溯 細 的 过程 上 弹 响 也 曲

瞎子面对 的 是

一

也就没有 了 欲望

捏时

一

，

他 只 能等死

。

是有

，

现在发现那

。

一

一

，

头是

而此时 的欲望却 又变成 了

奄奄

了

千 二 百 根琴 弦 的

目

标

，

一

山

。

一

＂

的原来是空 的

目

的

目

＂

。

息 的 小 瞎子

救活 了 他

，

蝴里又走来 了

劝他

，

  。

你才 能 在 中  

一

断

了屯

、

一

老

种义

一

一

，

，

与

的

目

  ，

  自 己年

标

目

  。

  种 为 了 别 人而活 下

  并 为他继续活下 去而虚设 了

，

少 的 两 个瞎子

一

弦 的老  

没有 了

，

  、

根琴 弦 需 要  

个更高 的 虚拟

一

，

他找 到

。

样 的 眼珠  

  再难 弹 出 悦

，

一

但最 后 他还是想 起 了 他 的 徒 弟 小 瞎 子

，

去 的道义

一

安慰他

，

端 空无所系 了

样 的 小 瞎子 还 需要他 的 帮 助 还 需要他去 为他 设定 ，

骨头

，

所 Ｗ他失 去 了 活下去 的 理 由

，

老瞎子在药铺  

，

根不能拉紧的琴弦 一

头是追求



种 巨大的利 的 丢失

他又有 了 活下 去 的 理 由

一

，

弦 也要两个 点

、

＂

当这种虚拟  

，

，

就象

。

  急

，

他只 是再不想动 弹 吸 引 着他活 下 去

？

准确地说

、

。

然而

。

有人 Ｗ 为他 是疯 了

。

欣喜若狂

，

己花去 大半生 的 时 间 换来光 明 的 愿  

其实 己经几天几夜

，

样 的苍 白

：

、

千根琴弦之后

具有利 的 价值 意义

，

老 瞎子苦 笑 韦十 岁 了 再疯还有什么 意 思 走下去

自

一

他 内 也 的绝望与痛苦几乎打培 了 他

，

脸色也变成骨 头

，

Ｗ 便实现

我利 益 获 取 的 真 实 诉求

的 利 并 不 能够 真 正 实现 时

在询 问 苍天

，

在弹断 了

，

＂

  无所谓 从哪 儿

，

＇

来

到哪儿去

、

，

也 无所谓谁 是谁

现 了 舍 己 利 而 求他 义 的 义 利 结 合 成 了 真实的 行动 而

歉疚

，

？

生命意义的 同时

了

完 成 了 人生 价值 的 最后 转变

一

虚设的

，

天能够 实现复 明

。

平静

了

／

① 史铁 生

：

《

。

在他完成

虽有

，

这种残酷却 又真实 的 现实

，

他理解

巧疾 的 命 运 应 该 说 是 义 战 胜 了 利 并 实 现 ，

，

命 若琴弦》

《

，

ｒ

义利相 合的平衡

史铁生作 晶 集

》

（

第

２

卷

第

２

）

内 必的

羞愧与  

了

  小马属于后

。

自

Ｔ

他的

，

  然是   复

，

内 心趋 向  

父亲的屯 情

  也

、

，

义利 相 合 的 价值追求

  。

  却 无法经 受 得 住巧疾 与 爱 情 再 次

，

北京

，

的 也变  

从失望走 向 失望

，

杀 后 的灵魂救赎时

自

目

他所追求 的利

所

，

他与 父 亲 走遍全 国 大 小 医 院 的 时 候

并且最终 是接受

，

视力

了

也实  

，

  。

起工作 的盲人们

而且又 是在他最美好 的 童年时 期 失 去

，

然 而 成长 中 的残疾 暂时 求得

：

中 国 社会科学

｜

！

｜ ，

版社

１

９９ ５

年版

，

第

－

３ ９

４ ０  

  。

＠ 史铁生 贞

老瞎子 在 理解

推拿》 中 的小马 最后离开 了 与他

平静地接受

贞

‘

行走说书 成 了 他们生 命 的 意 义

，

明 的 希望 在这种绝望 中 渐渐媳 灭 了

，

＂

２

但 更 多 地体现 在他最 后 也 完 成 了 义 与 利 相 合 的 伦理 价 值追 求

天失明 包

《

…

…

＇

：

《

命若琴弦

》

，

《

史铁生作 品 集

》

（

卷

  。

９

  １

）

，

北京

：

中 国 社 会科学 出

版社

１

９９５

年版

，

第

４２  



卷 起 的 风暴

他 明 知道这

拔

，

。

一

第 ｓ 章 残疾叙事 的 道 德探 寻 主题

小 马 的 内 也 再次 失衡

切 都不可 Ｗ

，

，

此时对 于 小孔 的 单恋成 了 他舍义而求 的 利

但 小 孔 身 上 的 母 性特征

如 何将这 带 有功 利 色彩 的 性爱欲求释放

洗头房

，

在 获取性欲释放 的 利 的 象征后

次 到 洗 头 房 与 那 个 叫 小 蛮 的 女孩子 寻欢 这种 对 于 Ｗ 性为利 的 苦苦追求 的 第 二 次灵 魂 救赎

性 的 救赎 之途 因此

，

，

，

小 马 也才再

他在 张

，

，

一

光 的错误诱导 中

摆脱 内 也痛苦

最后 被警 察 抓到

离开推拿 中 也 去 重新寻找 一

次实 现 了 义利 合

。

，

一

，

自

，

，

  自

  选择 了

所 Ｗ他

一

  次

小 马 才真正地摆脱 了   己 的 生活

的 伦 理选择

，

，

走向

完成 了

自

  己

完美人  

人们 对待 义 利 的 取 舍 方 式 也 因 时 代  

中 国 社会 在 改革开放之后 ，

自

，

  所 显 现 的 追腥 逐利 的 火爆现 实 也

然也包括 其 中 的 残疾人

。

物 质 的 需 求 中 选取适 当 的 视角 来表达时 代 的 特征

但 客 观 的 效 果 是 残疾叙事 的 伦 理 价 值评 判 在

的 多 样化发展

却让小马深陷其中而不能

他仍 然 难

，

义利 追求 的 矛盾 时 时 处 处存在 着

为 那 时 的 人们 所接受

。

，

  ，

  。

变迁 的 不 同 而不 同

了

  

  。

９２  

，

一

至 于 小 说要 从残疾 者 的 精 神 与   那 要看创 作 者 的 立 意 的

目

  的

定 意 义上丰 富 了 中 国 当 代小 说  

第 四 章 残疾叙事 的 情 爱平 等 主 题 

  

  第 四 章 残疾叙 事 的 情 爱 平 等 主 题 爱情

一

词

，

是

说是仁 者 见仁 一

一

个可 Ｗ 不说

智者见智

，

道看 不 见 的 强劲 电 弧

？

说得非 常 形象生动

，

吸引 和依恋的

一

自 明

著名

。

《

却 又 无 法 说清 的 概 念

对于爱情 的 认识

。

情爱论 》 的作 者瓦西 列 夫说

＂

爱情

，

，

  可

就是象  

样 在 男 女 之 间 产 生 的 那 种 精 神 和 肉 体 的 强 烈 倾慕 之 情

一

＂ 。

爱 情 是 人类 特有 的 感 情

种 特殊 的 强 烈 感 情

？

＂ 。

  ＂

  指 男 女两 性之 间 产 生 的 相 互

，

所 ッ 爱 情 是人类专 有 的 レ

  与 动物之 间 那

，

  种本能 的 性欲繁 衍行为有着本质 的 不 同 爱情 分别 有 由 性爱 的 初级要求 与 情 爱 的 。

高 级 要 求相 递 升 而 组成

人 类 首 先 具 有 动 物 性特 征 的 求 偶 巧 为

。

，

然后才有对情爱  

依赖 的 家庭伦理观念 人们 对 爱情 的 解读 既有来 自 动物本能式性爱要求 的

性

又有来 自 人类 文 明 进化所 赋 予 的 纯洁情 爱 式 的 情 感寄托 的 社会 属 性

，

女人

作为

，

自

然万 物 的

情婚姻 的 结合

，

对组成部 分

一

同情

喜悦

、

恭敬

、

诱惑

、

依恋

、

我牺 牲

自

、

才可能产生名 副 其实 的 爱情

，

亲近 的 感情

、

、

＂

升华

从属

＂

的地位

因此

。

，

可 Ｗ说

情 爱 与 爱 情 是相 融相 合 的

。

延续 为 爱情

。

人类对 于 爱情 的 描述

。

情 爱 主题 向 来是文 学最重 要 事

，

的 人性本真

，

，

情 的 方 式 有 通过对 性 爱 自 然 的 本 真 描 绘

目

心

因 思 想 禁铜 的 解 除而变得丰 富 鉤 丽

‘

激情

＇

‘

、

性别

’

，

向往

１

＾＾

来

＞

一

。

，

而

，

＂

的

。

，

一

《

：

：

《

：

《

：

《

》

、

，

，

》

古今 中 外 ，

无数 的 情 爱叙  

，

  展示着善恶 美丑

  文 学表达爱

。

了 当

‘

身体

’

１

？

，

：

＂

＇

，

１

页

１

，

５

  。

３

巧

  、

  ，

  这里

。

  。

  。

，

．

９３  

感觉

‘

、

下人精神世 界 的建构

１

：

，

，

  并进

，

  中 国 当 代 文 学 对 爱情 的 描 绘

情 爱叙事参与

，

》

  。

情 爱叙 事 的 话语方式变革注释 了 当 代 女  

：

，

  并且

就有相 关 的 情 感表达

赵 永 樓 范 国 思 陈 行 慧 译 北 京 兰 联 书 店 ９８４ 年 版 第 ① 保 瓦西列夫 巧爱论 成 都 四 川 人 民 出 版 社 ９關 年 版 第 ２ ３４ 巧 社会屯 理学词 典 ② 时蓉华主编 沈 旧 东 北 大 学 出 版 社 ９９ ５ 年 版 第 中 国 女性 百科全书 婚 姻《 庭卷 》 ③ 何立婴主编 山 东 师 范 大 学 博 ± 论 文 ２ ０ ０４ 年 第 ９ 页 ④ 周 志雄 中 国新时期 小 说情 爱叙事研 巧 ］

一

种浪漫色彩的人  

情爱叙事 的 大 行 其道 与 女性 身份 的 觉醒 为 文 学 的 写 作 増 加 了 新 的 质 素

［

  ，

而情爱 的发展 则  

Ｗ及无私专

，

也 因 此 引 起文 学 写 作 和 文学研 究对

的 重视和 重新发 见

，

也有对体现情 爱特征 的 情 感展 露

，

  、

  使低级情绪 处

，

也 是 人类 永 恒 的 情 感 话题

而 式 婚姻 的 结 合 与 家庭 的 建立实现爱情 的 最终

性在情爱 关系 中 的变革

、

寄托着 爱恨情仇 的 道德 内 涵 ，

友谊

、

  爱 情 是对情 爱 的 净 化 与

，

而作 为带有 的

应该说有 文字记载

成为文学表达的 经典 内 容

，

亲近

、

最 复 杂 的 表达主题之

、

充满着 悲欢 离 合 的 情 感依赖

，

离 尚 的爱的情绪

。

  性爱

。

体贴等 多 种 高级 情 感 的 体验

爱情 的 产 生 需要 情 爱 的积 累

它通常是情与欲 的 对 照

、

、

情爱 是爱情 的灵魂

，

爱情是人与 人之 间 的 强烈 的 依 恋

。

无所 不尽 其 屯 的 情 感 际关系

，

情 爱 是包含 尊敬

，

纯洁

是 肉 体接近 和 性结 合 时 占 绝对 统 治 地位 的 情 感 于

  男人与

。

性爱 为基础 的 爱  

互相 吸 引 并 进 而 走 向

只 有情 爱与 性爱 的 完美结 合

性欲 为 基 础 的 对 异 性 的 倾 慕

是

由

，

然属  

自

。

  。

第 四 章 残疾叙事 的 情 爱 平等 主题



自

然 也 包括 身 体残疾 的 送类人 他们

的 和 谐 家庭 角

征

一

，

，

。

。

样 有着 爱 情 的 需 要

它 既有来

自

身体本能 的 性爱渴求

们 身 体上 的 缺 陷 问 题

第 ，

首 先为性别 之性

情感维系 的 情爱 显示

自

，

，

则 时 常伴 随着 社会与

，

一

，

。

也就是说

会属 性相 结 合

，

男 女 区 分之性

性爱的

性 爱作 为 人性 自 然释放 的 ＂ 。

＂

动物有 雌雄之分

。

性爱具有排他性

体现 了 人类 爱情 的

，

然本能 而这种

自

自

自

，

  残

人有 男 女之别

，

。

  人

自

然属 性

  但性爱不 同 于

。

？

＂ 。

因此

  ，

  则 从来视 为 是

，

然本能又延续而为人类繁衍  

然属 性必 须 与人类 感情交结而为情 爱关怀 的 社  

种行为

，

在人类认识

冲动性

、

、

性爱指 由 人 的 生物本能 引 起 的 两 性 间 的  

。

人 类 才 能 在 更 好满 足 自 我 的 同 时 一

  我的

残疾叙事与 情 爱

人们 对 于 男 女 区 分 之 性而产 生 的 性 爱欲求

，

自

节 残 疾叙事 与 性 爱  

不 可 解释 的 Ｗ 种 属 传 承 为 特 征 的

进程 的 基础

、

它 是人 类异 性 间 所待有 的 饱含 感情 的 美好性 行 为

在 人 类 社会 的 发 展 中

  但 由 于他

，

  。

它 是性欲 与 爱欲 的 结合

，

动物本能 的 性交

的变化

也有来

，

类 因 异 性相 吸而 首 先 产 生 的 就 是 性 爱 爱慕之情

也 希 望 组 建 充满 温情  

婚 姻 与 家 庭 等 方面 的 情 感特  

、

在 性 爱 与 情 爱 的 追 求 过程 中

，

疾叙事 与 婚姻 家庭Ｈ个维度 上

性

情爱

、

这 其 中 的 主 题 内 涵 主 要 体 现 在 残疾 叙 事 与 性 爱

，

，

  中 国 当 代 小 说 残 疾 叙 事 的 情 爱 主 题是 站 在 社 会 大 众 同 情 与 歧 视 的 视

Ｗ 及残疾人 自 我 的 视角 去探 巧其 中 性爱

双重压力

  

、

完 成社会 的 传承与 发展

，

我 的 过程 中

自

所Ｗ  

经历 了 起起伏伏  

，

直觉性和 隐 曲 性 的特点

。

＂

？

。

对于具有 肉  

体 特 征 的 性 欲 人 类 有 很 多 时 候 把 它 当 做 批 判 的 对 象 认 为 它 是 不 洁 的 化脏 的 ，

中 国 传统文化 中 的 礼教思想就有

欲 望 当 作 道 德 评 判 的 标尺 治 中 屯 的 时代 、

，

，

存天理

灭人欲

，

去 要 求所 有 的 人

也 同 样将人 的 原欲视为不洁

体 在 性 爱 面 前 与 正 常 人 的 生 理欲 求 是

一

，

还 有 社 会 大众对这

一

。

也许 更加沉重

① 朱贻庭主编 ② 时 蓉华主编

：

：

自

自

自

然流露 它

一

，

。

。

残疾 人作 为 人类 社会 中 的 特殊群  

，

一

，

他们 在 获取 性 爱 平 等 的 同 时 肉 体遭受揉觸 的 同 时

  。

应用 伦理学辞 典

《

社 会 也 理学 词 典

》

，

》

，

上海 成都

：

：

上海辞 书 出 版社

２０

四 川 人 民 出 版社

１

９４  

  这

  ，

  原因之 。

  因

  样 可 Ｗ 激发起残疾人对生命 意识 的膜

强势 社会 的 欺凌与 侮辱

《

  。

然本 能 的  

性 的 冲 动 被看作 是魔鬼 的 附体

，

身 身 体残疾而带来不便 的 这

但残疾人 毕 竟 是 社会 中 的 弱 势 群体

时 刻 刻 会 遭遇 到 来

将这种

群 体 的 歧 视 也 是 他 们 在追 求 性 爱 平 等 时 的 最 大 障 碍

此尽 管 性 爱作 为 生 命 原 欲 的 拜么情

，

样 的 但 是性 爱 的 平 等对残疾人 而 言

自

，

，

的 说法

，

却 有着 非 常 大 的 困 难 这里 既有残疾人 因

外

＂

  而 西 方则 在 Ｗ基 督教神 学 思想 为 统

。

些认识实 际上都具有 原 始 蒙昧 的 神 秘化特征 ，

、

，

＂

１

３

９８８

年版 年版

，

，

第

５ ６５

页

  。

第

２ ３４

页

  。

，

，

却时  

  精神 的 创伤

第 四 章 残疾叙事 的情 爱平等 主题 

  

自 然人性 的流》  

－

、

＂

史铁生 曾 经对 于残疾 人在 性 爱 方面所遭 受 到 的 歧视作 过这样 的 解释 人 的 爱 情所 Ｗ 遭 受 世 俗 的 冷面 公开 的怀疑

一

一

：

结论 己经有 了

，

或苦笑与 哀怜

，

是 Ｗ 为 爱情 仅仅是繁殖 的 附庸 双 飞终不 下 蛋

…

责

会 的 冷 眼 与 歧视

正常人 言之隐

全可能

＠

＂ 。

强调 人 的 迷途和 危境

，

，

所＾

认定

，

他认为

定是性无 能 的 原 因 有 二 ，

＂

  一

，

却 不可 Ｗ 比翼  

性爱仅仅是原 始遗 留 的 习 俗

，

偶有创 意又

，

  ＂

  除了 自

  非

  而

。

他们 与  

，

。

一

经 说破

性 爱 从繁殖 的 束缚 中 解放 出 来

，

在 四 面威逼之 下

，

一

，

一

样

，

它是

？

＂ 。

的确

种本能 的释放

一

推拿

》

从同病相怜

，

残疾人有 什 么 性 障碍可 言

，

颗孤苦 的 私 更能 听 出 性爱 的 儀音

，

一

平常屯 透视的作 品 、

。

从人 性

，

也是

于是奇思如涌

，

然流露 的 性爱而 言

自

种情感 的依赖

一

比如

借着 盲人 的 推拿

到 同 情相 惜

小孔都是先天性的盲人

  残疾人与

，

  在 中 国 当代小说的残

。

《

推拿

》

《

、

没有语 言 的 生活》

实际

，

是叙写

ｔ

，

再 到共枕而眠

自

了 几对盲人的 爱情

史铁生

③ 史铁生 ④ 史铁生

⑤ 毕飞宇

刀 貴足

一

种 水到 渠成的

外 界正常人的歧视与 贵难

自

小说 在 对他们 爱情 的 叙事 中

，

．

：

《

巧隙碎笔

》

《

病 隙巧笔

》

《

病 隙碎笔

》

《

病隙碎笔

》

《

推单

北京

：

：

》

，

指头

于

，

：

：

  白

  这种爱情 的根

。

，

，

，

，

，

巧安 巧 安 两安 巧安 ：

：

：

：

：

：

Ｉ

，

的 力 量游 刃 有 余

陕巧帅范大学 陕巧帅范大学

｜

｜

｜

｜

｜

１

｜ ｜

＂

，

版 化 州０２ 年 版 版化

２ ００２

年版

陕巧帅范大学出版化

２ ００２

年版

陕巧 帅范大学 化版社

２ ００２

年版

人民 义学

｜

！

｜ ，

版化

２ ００８

年版

９５  

，

第

１

１

’

，

，

，

，

巧

  。

自

  ，

  然之

王乂夫与  

。

  对化爱叙事 的描 写体现 了

。

① 史铁生

《

、

然流露 其 中 王大夫与 小孔这对恋人

他们 的 爱情 是

，

，

残疾人 作 为 人 的 正 常 生 理欲 望 的 耍 求 王 乂 夫 虽然 眼 盲 但 是 作 为 男 人 ，

  、

  。

但这 并 不说 明 他们 的爱情没有受到来

块头 乂

  完

？

  种 审 美 书 写 的 作 品 正 是 那 种 有着视人生 为 平

，

②

是上帝  

，

不 可奢望性欲 的满足与 性爱 的 完整

，

本 首 先 是性爱 的 完美表达 是人 的 本性 的

，

  这

，

强调 爱 的 必 须与 神 圣

，

，

狗 秋千 架 》 等等

梧

无需  

  样 也应 该 具有 爱 的权利 在 性 爱方面也有正常 的 生理 需求 所 Ｗ 这种 难

对残疾人

。

了

个最  

残疾 人在人对本性 的 要求方面遭到 了 健康 社  

，

，

《

一

一

残疾  

＂

一

疾叙事 中 将残疾 人性 爱叙 事作 为 ，

？

＂ 。

因 为残疾 人除 了 因 残缺而带来生活 的 不 便 外

妙想 纷呈把事情做得 更精 彩 正常人

象力

残疾 人 只 能 苟 延残活

，

实 际 的 情况 则 不应是这样

果

最绝望 的 囚 禁

、

一

一

  不 约 而 同 都表现为

好 歹 再想 不 出 还 能有什么 更美丽 的 作 为

，

生怕 混 同 于淫乱

，

，

你可 Ｗ 子孙满堂而不识爱为 何物

，

二是缺乏想

…

。

照本宣科地模仿繁 殖

等

这公 开 和 隐秘

史 铁生进而 又 分 析 为什 么 人们 会相 信 残疾 人

。

自

。

这是

。

是 社 会 大众对 于残疾人 爱 情权利 的 歧 视

，

残疾 的 人来 强 调 人 的 残疾

？

他们 不 行

：

是性功 能障碍

，

同 时又 是最 隐秘 的 判 决

？

而 这正是最坚 固 的壁垒

，

正 是残疾 人 在 性 爱 方 面 的 困 境

要

个原因

所有人 都 在 也 里 问 他们 行 吗

任何听证与 审辩 无言

最沉重 的

，

一

：

，

身材

做推拿 的 手 艺 也好

第

７ ３

巧

第

７ ２

巧

第

７

第

７ ３

：

！

巧

巧

  。

  。

  。

  。

，

＂

  魁

  而肚

第 四 章 残疾叙 事 的 情 爱 平等 主题



又不好 言谈

得文静漂 亮 憾

，

，

  

给小 孔 的 感觉 就是踏实可 靠 对王大夫 的 爱矢志不渝

然而终 究 是两 情相 悦

，

。

，

可 Ｗ 说是天生的

，

对

一

显示的是

，

一

种

在 千樓年 的 钟 声 要敲响 的 时 候确 定 了 恋 爱关系

这

，

。

  两人都 在深圳 打

段描 写

一

  但人长

  更 多 是从人性 的

，

然人性 的 流露

自

，

尽 管 是有 残疾 的 缺  

，

所 Ｗ 作 者在对 他们 的 爱情 的 叙事 中

善 良 中 来表达他们 的 性 爱追求 工

而 小 孔 虽 不 是 做 推 拿 的 好手

。

，

  除 了 给人 Ｗ 温

  馨亮 丽 的 爱 情之 美 的 感 觉 外 你 感 受 不 到 两 个人 因 残疾 而 与 健康人 的 感 情 有 什 么 ，

区别

两个人 在 确 定 了 双 方 的 恋 爱 关系 后

。

＂

了

小 孔在 那 头 就 喘

，

一 ，

捉摸 到 ，

直走到

方也没有

双

王 大 夫在 第

也是他们 各

，

他们 的嘴 分开 较起 来

点预备

了

身

，

他 们 更在 意

，

觉 真好啊

＂

＾＾

ｉ？

一

．

，

＇

，

就这样走到 了

，

自

，

吻

一

有

，

一

了

。

彼此都 有

了

起

一

依靠

。

一

  点先

  眼 泪 永远

。

起

一

，

迅速  

  依照 小孔

，

这是他 们 的 第  

些 害 怕 的 成分

几乎是拍在 了 ，

了

也不 笨的

终于吻上

回

一

起

彼此 屯

、

，

屯

、

相印

因 为 害怕

。

＂

个推拿 室

一

让小 孔做 老板娘

，

。

，

。

所 Ｗ 世俗 中 的 双方父 母还是渴 望 一

睡了她

样 的 生活 ＂

的 性 虽充满 了 世俗 的 现实感

而 面对 家 里 辛 劳 的 二 老

  有依有 靠 的 感

，

互相 体谅

，

。

在这

一

方面

自

，

，

，

虽然不  

更多 的 是显示  

王 大 夫做 出 了 男 人  

而 小 孔则 是瞒着 一

定要找

一

自

  己

个有 眼睛  

己 的 孩 子 能够 免 除这  

王 大 夫 的 母 亲 在 他们 俩 回 到  

，

来拴住这个 女孩子 的 方 式

，

劝 说 自 己 的 儿子

。

  这里

但 却 也 是残疾人在 爱情 困 境 中 所不 得不面对 的 真  

，

王 大夫 内 也 是感激 的

  但 世俗 中 作 为 健康 人 的 弟 弟

，

与 弟 馈 却 成 为 了 他 爱 情 路 上 的 障 碍 这 两 个 健康 却 只 想 哨 老 的 年 捏 人 没 有 工 作 ，

整天 游手好 闲

① 毕飞宇

：

  ，

  和嘴唇 的 接触 比

—

这里 的 性爱 关系 除 了 世俗 的 需 要之外

己 的 爱情 因 为她 的 父母 坚持要小 孔

过正 常人

南 京后 是 Ｗ 世俗 的

。

回 南京开

否则就不能结婚

种 残疾 的 伤 害

。

这

，

这个 没 有

鼻 尖 撞在

。

王 大 夫其 实

。

却并不热烈

，

更喜爱 身 体的

、

了

。

对方的指 尖上

了

却 不会

。

了

因 此 当 他们 俩 决 定 回 到 王大 夫 的 老 家 时

。

的 父 母 勇 敢 地选 择 了

实

把 脸侧 过去

个吻

光流在

目

他 们 就接吻

体部 往对 方 的 身 上 靠

互相 感 知

应该担 当 的 承诺

，

的

  ，

他们 的 双手 几乎 是在 同 时  

，

两 个人 突 然 哭

，

休有  

小 孔就从推拿床 上下 来 了

。

了

己 的 身

自

  ：

  ？

着双方精 神 的 需 求

的人

，

小孔突 然就觉得

。

夫也站 起 来

自

然原欲 的情感也汹涌 而来

。

但可

，

些

一

。

了

自

破的 情态

摸到 眼睛

他们都把各

的第

两个 同 残 相 恋 的 人 能看见

一

王 大

自

时 间 找到 小 孔的 嘴唇

一

自

。

。

。

步的行为

一

小 孔 到 底聪敏

。

，

个吻

一

的跟前

还有 眼睛

，

预示着 下

，

又让开 了

的鼻息

王 大 夫

对方的脸

了

是动 人的

一

整 个人都 发 烫

，

微妙 的 却 又 是 深 刻 的 变 化 是 那 种 不 攻

往前走

化

很快

。

那种

，

《

，

推拿》

到吃饭的 时间

，

北京

：

，

，

就回 家吃饭

人 民文 学 出 板社

２００８

年版

９６  

，

，

然后 走人

第

１

０

页

  。

。

  ，

王大夫感受到这个家里  



的压为

去

第 四 章 残疾叙事 的情 爱平 等 主题

也 同 时 觉 得对 不 起 小 孔

，

因 此此时 回 家也无法给小 化老板娘 的 身 份

，

同 学妙 复 明 的推拿室先 暂 时 打工

｜＾

＞

实状况 时 的 无奈 时 作者借两人 的

夜里 头 和 父母 大 夫 坐在床 沿

大夫

，

这

一

一

拉住

，

了

小孔的手

一

唇堵上

贝

了

王 大 夫知道 了

。

小 孔已经赤 条 条 的

。

上来

，

＂ 。

王 大 夫其实

体就连起 来

大夫

个数 学 上 的 问 题

一

。

小 孔托住 王 大 夫 的 脸

个人

。

化 想计

现在 这 个样 子

么

小孔

。

些空闲

一

边吻

＂ ：

一

＂

宝

么

，

贝

我都知道

个人

＂

＂

活 的 现实 难

需要将两个人变成

，

方共 同 面对

，

了

边 给王 大 夫脱衣 裳

点

一

？

。

，

，

情也 没有

。

  直 到 脱毛

在郁 闷

大夫的腰

了 王

来

你 要 记住

。

你什

。

藉住

，

也 不 要说

么

  了 王

  嘴 氏却 又让 小 孔的 嘴

小 孔拉着 他躺 下 了

。

，

  王

。

说

，

说

，

，

。

＂ ；

＂

一

永远记住 一

，

个人

  了 王   ＂ 。

我们 是

个人

  宝

两个  

，

突然问

，

：

我们 是

就犹  

，

  一

就像  

，

  ？

一

个人

能够 真 也 实 意地珍爱 她们 的 感情

精神 相 依 的 状况 下 实现 的

，

，

。

。

  作者的

  两 个残疾人面对 生

  这样 的 他们 才 能 更加 有 力 地面对 生活 的 困

，

善解人意

，

她 爱 的 是王大夫这个人

感情 的共 同 发展

吻住

更 多 的 是人性真实 的 显现

，

王大夫感动 于 小孔 的 温柔 多情

。

小 乳却 奇怪

了

  。

。

没有色情 的 渣染

，

房

王 欠 夫撐起

答正确

回

，

。

王 大 夫和 小 孔 回

但王 大 夫怎 么 说也 不 能拒 绝 小 化

，

我们 是 几 个 人？

：

，

王 大 夫 刚 刚 想说

。

王大 夫与 小 化 的 性 爱是在双方 也灵相 通

叙事细 腻真 实

一

可王 大 夫

。

是有 点勉强 的

说

，

我们 是

。

晚间新闻

是欲 言 又 止 的 样 子

，

一

了

通 身 洋盗着 她的体温

，

要说什

，

完

小 孔把 她 的 双腿抬 起 来

人的 身

了

＂

看

小孔想做

，

了

了

次性爱 的 完美 结 合 实 现 了 叙事 的 精 神 升 华 ，

来 王 大 夫 就 更 沒 法说 了

衣 的 时候王 大 夫 的嘴 色 才 有

  两人只 好 决定在南京去 王 大夫 的

，

。

＂

起在 客斤 里

  而且被套 了 进

，

  度危机 两个 内 也相 通 的人在面对家里这个现

１

，

豫

己 因 把挣 的钱都投进 了 股票

自

，

  

  小 孔 则 明 白 残疾 人 的 生活 需 要 双

；

而 与 这 个家里 的 其他人无关

，

她就也满意足 了

。

性爱 的满足

，

，

  只 要王大夫

也 实现 了 两人  

  。

  如 果说王 大 夫与 小 孔 的 爱情叙事 体 现 了 残疾 人在 人 的 性爱欲求 的 健康 正 常 ，

状态

迷悄 内

，

巳

、

，

。

那 么 小 说对 小 马 这个盲人 的 性爱叙事 小马作为

一

个 后 天 失 明 的 残疾 人

却 体现 的 是

，

经历

，

了

一

  种 人性 原欲 的痛 苦 与

人 生挫折 的 大 起 大 落 之 后

的 平静 在 黑 暗 的 世 界 安 静享受生活 的 馈 赠 与 其他 盲人 ，

体会安静生活的快 乐 静的生活

俩 的起哄式 的 戏谴 开的小马

① 毕飞宇

：

但不

。

曾

想 王大 夫 与 小 孔 这对 恋人 的 加 入

小 孔每天 晚上 下班后

。

一

《

，

，

都 到 男 生 宿 舍 与 王大 夫

》

，

一

，

北京

：

人 民 文学 化 版社

。

在

２ ００８

一

年版

９７  

定 意义上

，

第

－

２５

  ，

却 打破 了 小 马 安  

起聊 天

，

但 大 伙 对他   ，

  情窦未

  小孔成为 了 小 马 九 岁 时 失

，

化 页

  归于

起每 天 上班 下 班

却 使 小 孔 与 小 马 之 间 有 了 因 打 闹 而 偶 然 的 肌肤相 触

刹 那 间 感受 了 情欲 的 点 燃

推拿

一

，

，

  。

第 四章 残疾叙事 的 情 爱 平 等主题 

去母亲后与 女性 的第

  次触碰 不 小 屯 碰到 的 小 孔 的 乳 房 成 了 小 马 对 母 亲 记 忆 的

一

、

，

激发 也 成 为 小 马 人生 中 青春 期 性欲成 长 的

一

＂

的 单恋

＂

个 契机 小 马 于 是 陷 入 了 对 小 孔 嫂   。

，

子

每 天沉浸在 对 嫂 子 的 幸 福 感 知 中

，

因 青春躁动而起 的 情欲也开始折磨他 的 神 经

而且随着这种 单恋 的加 重

，

这种 单恋后 来也被 小 孔感觉 到

、

甚至于让 同 为盲人 的 王大夫

张

、

，

光也有所察觉

一

见 的 深刻 伤 痕

＂ ；

引

，

起痛苦 的 缺 乏 一

而 爱恋对 象要么

一

无所 知

，

自

信也

  给个 人造 成看 不

，

有时甚至是完全丧失 了

，

种 崎形 的 爱情 单恋 的

一

。

，

信

自

使得他 内 屯 产 生 了 那 种 难 Ｗ 、

自

，

自

然 需要

一

，

但 他 对 性 欲 的 表达 是 崎 形 的

，

受 的 性饥渴之苦 所

一

是 屯

、

自

小马就安全 了

，

己经常光顾且非 常 喜 爱 的 小 蛮

里就再也 不会那 么 闹 屯 了

一

自

，

私而又可怜 的 精液

现了

一

种盲

目

、

？

一

一

他宁静 了

。

，

一

无欲无求

满满 的

，

恶狠狠 的

，

。

他再

…

…

。

，

小蛮

＂

你不 许再对别 人好

① 保 瓦西列夫 ② 毕飞宇 推拿 ③ 毕飞宇 推拿 推拿 ④ 毕飞字 ［

，

］

《

：

情爱论 》

：

《

》

：

《

》

．

：

《

》

，

，

北京 北京

北京

：

：

：

！

＂ ，

自

己

日

你 只 能对我

，

个人 好

：

，

，

  。

，

人 民 文 学 出 版社 人 民文 学 出 版社

２ ００ ８

年版

２ ００８

年版

  ９８

，

，

嫂子

在他 的  

’

  、

  他 的 身 也体会到 了

？

＂

但是

。

＂

一

天之后

身体 内 部再

。

＂

？

。

＂

思夜想 的

一

  而 且安排 的

，

他 的 身 也 完 全地

。

而小马

一

＂ ！

嫂子

一

一

  点

  这

，

  次出

第

２

能 页

第

２

閱 页

  。

  。

一

次又

一

  次

次接待他 的 小 蛮

＂ 。

  ，

后 来竟然要求   ＂

小 马 把 小 蛮 当 成 了 嫂  

赵永穆 范 国 恩 陈巧 慧译 北 京 吉联书 店 人 民 文 学 出 版 社 ２ ００ ８ 年 版 第 ２ ２ ０ 页 ，

＇ ，

，

把小蛮看成是 ＂

个结婚生子  

当 小 马 意 识 到 自 己 忍 无可 忍 的 时  

次摸 向 了 洗头房

一

＂

到 洗 头 房 去 释放 这 种 压抑 的 性欲 时 他 与 别 人 不 同 他 只 要 第

甚至 于在他 的欲念之 中

  光看到 了

他射 出 去 的 绝对 不 是

。

冲 动 又变 本加 厉 地折 磨 着 小 马 的 精 神

的力量

一

一

  个可 Ｗ 释放 的 地方发泄

次尽管 使

他射 出 去 的 是所有 的 焦躁和 烦恼

，

光虽是

小 马 踏实 了

从头 到脚 都 是说不 出 的 安慰

，

一

光 哄进 了 洗头 房

＂

他认 为 只 要

。

但是小 马 的第

。

剩 下来 的事情也只 有 妥协

，

但张

。

好也的 张

。

  他渴 望 Ｗ 嫣 客 的 身份来满足他前 二 十 年所

，

他是如此 的 安逸

种 前所未有 的 好光景

种 单恋造成 的欲望

候

＂

、

彻底地松 弛 下 来 了

想帮 帮他

于 是 小 马 憎 里憎懂地被 张

。

种在九岁 时  

当 作 了 可 Ｗ 依 赖温存 的 能够 解 决饥  

，

他认 为小 马 的 性爱 危 险 只 要找 到

。

  ，

天天地 陷 在 这种 单 恋 的  

种 很危 险 的 性 爱欲求 的 精神 依存 ，

  ，

此时 的  

。

拔 的 执着 倾 向 所 Ｗ 当 他

他 害 怕 小 马 陷 得太 深 而 不 能 自 拔

的盲人

出来

一

。

定 的 引 导 但正 因 为他后 天 的 残疾

一

他将嫂子 当 成 了 母亲

实 际也是

，

单恋  

，

，

，

？

方感情痛苦 却 无法表 白

幸 福 与 痛 苦之 中 时 他所 感 觉 到 的 这 种 甜 蜜 而痛 苦 的 爱 情实 际 上 是 失去 母 亲 的 也灵寄托

＂ 。

要 么 即 使知道也 许 由 于 其它 原 因 而 不 能接受

小 马 从 成 长 过程 中 的 性 爱欲 求 上

，

  ，

  小 马 陷 入性 爱 成长 过程 中 的 巨

，

单 恋仿 佛 是从 内 部烧尽 了 个人 的 精 神 为 量

从 也 理 学 意 义 上 被认 为 是

危险

  。

  。

瓦 西 列 夫说

渴 的 性对 象

小马  

，

他在痛 苦 与 幸福 的 边缘来 回 往 返

，

他在推拿 中 屯 所有 的 也 思 都放在 了 小孔 的 身 上

大痛苦 之 中

  

１

９８４

年版

，

第

３ ７８

页

  。

第 四 章 残疾叙 事 的 情 爱平 等 主题 

子

＂

而作 为洗头房卖 身 的 女孩小蛮 与 小 马 之 间 却 在这种 非真实 的 爱情 中 各

，

找到 了 们

，

己 性欲 的 高潮

自

但 这 种 危 险 的游戏 彻底 毁灭 了 小 马

，

小 马 从此 离 开 了 他 的 推拿室

来讲 是低俗 的 性欲 发泄 转移 自

  

是 为社会所不 齿 的

，

是借助 小 蛮 完 成 了

，

我 的 精 神 救赎

性欲 的 冲 动 与 压抑

，

也 许应 该看 作 是人 性 的

然流露

自

欲 的 这种 原始冲 动

从 小 马 的漂客 行 为而 言

。

他对

小 马 之所 Ｗ 会 走进洗 头 房

，

张

，

然 而对 于

，

一

光 的 引 诱 虽然起着

一

王 家 宽 虽 然 是聋 子

人 因 他 的残疾而戏耍他 蔡玉珍卖毛笔时

他保护 了 蔡 玉珍 她睡觉

。

所

良

也对健康 人 也 时 有提 防

但 却 无法反抗

，

。

，

蔡玉珍被不怀好 意 的 男 人摸 了 脸蛋时 ＂

否 则 那 些 男 人不但会 摸她 的 脸蛋

在 回 家 的路上

＂

王家宽

，

，

《

  没

  然释放

健康  

当他帮助  

王 家 宽 的 内 屯 实 际 上 是被 那 种 朦賊 的 原 欲冲 动 所支 配 的 ，

  但

，

。

内 也也明 白

他的

。

旨

，

  当他

王家宽 还是觉得是  

，

还 会 摸她 的 胸

闻 到女人身上散发的汗香

…

口 …

，

看

  强行跟   化她的

裤子 上化 了 几粒黄泥 黄泥 随着 身 体摆动 那 些援动 的 地 方迷乱 了 王 家 宽 的 眼 睛 。

，

  ，

  有时确

生 活 教会 人们 如 何 成 长

，

吃苦耐劳

，

，

、

，

们 遭到 了 村人 的欺侮

＂

所

，

但是诚 实善

，

  ＂

但性  

定 的作用

》

。

。

些特殊 的 残疾人 而 言

有 语 言 的 生 活 中 的 王 家 宽 与 蔡 玉 珍 的 爱情 更 多 就 是 由 这种 憎 懂 的 性欲

所成就 的

堕落

正常 的 健康人可  

。

更找 不 到 可 Ｗ 释放 的 渠道

，

一

身送 种 性欲 的 冲 动 的 释放则 还是主要原 因

自

＂

他的

，

并进而达到 互 爱 双 方 的 完美 结合

，

他们 没有这样 的 化会 与 条件 了 解 到 这种 知 识 会误入歧途

  他是在寻找

，

  。

模仿等来实现对 这 种 冲动 的释放

、

  但 他 的 嫣 客 经 历 却 体 现 的 是 性欲 的

。

却 是每 个 人 人 生 成长 过程 中 的 必 经 阶 段

，

  从性爱 的 意 义 上

，

没有找 到 合适 的 释放 渠道

，

最基础 的 性欲冲 动 为起 点

性爱是

通过学 习

己性爱 的 脱变

自

  寻

  警 察 扫 黄抓 到 了 他

，

小 马 进洗 头 房 做 操客 的 巧 为

。

自

  ，

＇

他发誓

定 要 在 那 上面捏

一

一

把

，

别 人 捏 得 为 什 么 我 不 能 捏 ？

的 性欲冲 动 在 屈 辱 中 寻找着釋放 的 渠 道 玉珍

而 蔡玉珍 则

，

方

＾

为他是在 开 玩笑

路边两 只 正 在做 爱 的 狗 却 教会 对牲 畜

着狗

。

蔡玉珍突然感到 累

。

牲 畜 像他们 的 导 师

知 的人从大

是野蛮 的

，

ｄ

：

：

／

是原始本能的

康 人对他们 的欺凌 ① 东巧 ② 东两

实现

，

然 中 找到

欲望 的真擧与热烈

。

，

。

于 是 两 个 人 在 追 逐 的 戏嬉 中 笑 闹 着

他们 如 何性 爱

他们

老师 ，

。

自

没有语 吉 的生活

》

：

没有巧 吉 的生活

》

：

了

…

北京 北京

：

：

中芝出版化 中艺

｜

｜

｜

｜

，

１

９９６

了

树林

＂ 。

３

年版

，

，

  －

  ，

  两 个巧各残

．

，

王家宽 的性爱冲动  

  却 乂 直接思示 了 生命本 能

，

，

  但也仅仅是共 同接受健

然 的 狗 教 会 了 他们 由 性爱 而情 爱

版 社 阳９６ 年 版   ９９

脚步生怕惊动那

王家宽 与 蔡 韦 珍两 个 对性无  

，

段时间 的相处 自

但是  

蔡 玉珍听 到狗们 呜 呜 地 唱

…

。

但王 家宽 与 蔡 玉珍 的野 合 ？

了

。

  她坐 在地 上津津有 味地看

。

如 果从性欲 发泄 的 为式来看

而此时 的 二人却 是 由

《

他们放慢

己的性爱学 习

两 人虽然之 前 ｄ 有

《

＂ 。

她 在 呜 咽 声 中 被 王 家 宽 抱进 了

王家 宽 自 然本能  

、

她 的腿怎么 也迈不动

，

‘

  式 的凌弱 屯 理促使他上 前 去抓蔡

Ｑ

从容不迫地教 导他们

，

她被这种特别 的 唱 词 感动

疾 的人看着狗 的做爱

了

，

阿

，

＂ｊ

第

１

８

巧

巧

１

９

巧

  。

  。

，

  并



第 四 章 残疾叙事 的情 爱 平等 主题

  

进而真 正走 向 爱情 的 结合 实现 了 婚姻家庭 的 沮建 王家 宽 与 蔡玉珍 的 性爱 结合 。

，

正是

然人性 的 真纯释放

自

是世俗 的

，

也是神圣的

，

是与

，

中 国 当 代 小 说对残疾 人 的 性 爱叙事 的 人 性本 真 的 描述

角 度 来 审 视 并加 Ｗ 解 读 的

歧视所吓倒 中

。

残疾者 自 身对性 爱 的

自

然需求

然融为

自

体的

  。

  大 多 是站在 健康人 的

，

  有时被社会 的 冷眼 与

，

他们 不 能甚 至 也 不 敢 真 实地 表达 自 己 对 性 爱 的 要 求

，

一

  ，

，

  所 Ｗ 文学作 品

能 够 Ｗ 平等 博 爱 的 方 式 来对 侍 他们 对 性 爱 的 需 求 并进而 对 爱 情 的 需 要 也 是激   ，

励 他们 战胜 因 身 份 意 识 而 造成 的 精 神 孤独 二

并 实现人性 的

，

然升华

自

  。

被侮 巧 的 性 侵  

、

残疾 人 的 弱 势 特 征 决 定 了 他 们 在 社 会 中 经 常 处 于 被欺凌

、

被 侮 辱 的 位置

。

  正

  常 人 除 了 在 精 神 上 Ｗ 歧视凌 辱 的 方 式 将 残 疾人 畳于 等 级 的 底 层 地位 之 外 他们 有 ，

时 还会借助 身 体 上 的 优 势 对残疾人进 行 肉 体 的 肆 意 侮 辱 与 踩蹈 尤 其 是对 女 性残   ，

  疾者 的 施暴 则 成 为 他们 野蛮 兽欲 行 为 发 泄 的 主 要 方 式 现实 社会 中 许 多 遭受性侵 。

的 女子

大都 由 于 身 体 的 劣 势 而难 有 反抗

，

智 障 女童 中 大约

过

０

＂ 。

４０

％

－

７０

％在

２０

１

年世 界残疾报告 的 数据 统计

１

岁 之 前遭受 过性虐 待

８

１

＂ 。

了

受 活 》 中 的 残疾 叙 事

－

０％

１

  的 男 童 也 没被放

，

＂

是对

圆 全人

＂

的化讽

，

这在 中 国 当  

  。

  而其 中 的 性 爱叙事则 显 示

。

强 势 者 的 侮 辱 性 与 压 迫 性 而 被 侮 辱 与 被 压 迫 者 则 为 那 些 处 于 弱 势 而 无 力 反抗   ，

的 残疾 女 性

这 其 中 既 有 从 小 就 在 革 命 队伍 中 成长 起来 的 茅 枝婆

。

架 菊 及 架 菊 的 四 个 保儒 女 儿

。

阀 连科 的 残疾叙事在

对 这 堅 具 有 完 全 悲 剧 特征 的 残 疾 人 描 写 时 ＂

％

这就 正 说 明 了 残疾人面对健全人卑 劣 的 性侵行 为 的 普 遍性

代 小 说 的 残疾叙 事 的 性 爱 描 述 方 面 也 占 有 重 要 的 部 分 《

５

，

  ，

我成 了

一

怕 的黑暗

个最 能 感受黑 暗 的人

＂

＂

。

，

他 是站 在 黑 暗 里

最大 的 黑 暗

是 人 们 在 黑 暗 中 对 光 明 的 冷漠 和 淡 忘

，

在革命 队伍 中 的 女孩子

，

，

也有她 的 女儿  

定 意 义 具 有狂欢化 的 色彩

一

描写黑暗

，

是 人们 对黑 暗 的 适应

，

茅枝 是

。

她母亲是红 四 方面军 的 战±

一

他说

。

；

  ，

  ：

  最可

  个 从小 就是生长

  但却 在第五次反围 剔 的 战

，

争 中 被错 当 作 叛 徒 杀掉 还 不 很 懂 事 的 茅 枝 经 历 了 亲 人 的 屈 死 之后 也成 为 红 军 中   。

的战±

并 在 其 后 的 战 争 中 受伤 致 残

，

，

后 来 队伍解散时

，

她与

一

个红军排长

一

  起

藏 身 于 墓 穴 里 躲 避 敌 人 的 追 捕 但 就 是 这 个 革 命 的 同 志 却 在 她 因 发烧 而 昏 迷 时 ，

，

破了 她的 身子

令人颤 粟 的

。

② 阁 连科 ｈｔ ｔｐ

：

《

：

／／ｃｕ

ｌ

．



，

ｑｑ

。

这其中 的所受 的侮辱与 伤害

而且还抛弃 了 她

盲 区 里 的 残疾人性侵害 《

：

并 甩掉 了 她

这里 的革命 同 志对

施性欲 的 发泄

① 冯欢

，

：

．



ｃ ｏｍ ／ａ ／ ２ ０

１

４

１

０２２／０３９ ６７７

：

．



》

《

，

Ｈ月 风》

２０

１

４

年第

上 天 和 生 活选定 那个感受 黑 暗 的 人 》 ｈｔｍ

，

  实

这种 叙事消解 了 许 多 革命 战 争 年代 时 期 革命友  

沉默 的 盖 羊们

阁 连科卡 夫卡 奖 受奖演说

  所 产 生 的 讽刺 效 果 是

个 自 己 的 名 为 同 伴实 为 恋 人 的 残疾 女孩子

一

。

，

  ，

，

２ ０ １ ４

－

１

１

０

  ００

－

２ ２

  。

期

４

  ，

  。



爱 的 神 话叙事

，

第 四 章 残疾叙事 的 情 爱 平 等 主题   

因 为人所具有 的 本性特征 是

他对 这种 弱 势 的 女 同 伴 的 性侵 那 时 也仅仅 是

这样

一

一

样的

，

革命者也是具有 凡性 的 人

具有相 当 强 的 真 实性与 讽刺 性

，

个年仅十五 岁 的 小 女孩

个 具 有 革命 身 份 却 又被 自 己 的 同 志 性侵 的 女 孩 子

一

并 成 为受活村 最有威 望 的 人

果 也将会大大缩减

。

。

＂

无论是在

，

她成 为 受活村 的 象 征

，

＂

红灾

而 在 所谓 的 性 爱 叙 事 中

她

，

＂

还是在

，

。

  但就是

敢 坚 强地活 了 下 来

勇

，

如 果 她 在 受 活村 安 安 静 静地度 过 余 生

而 随着 故 事 的 发展

受 活人所 有 的 尊 严 与 侮 辱

受着 两重 的 考验

。

而被性侵 的 茅枝  

。

她所 受 到 的伤 害 是无法 想 象 的

，

她 的 身 上承载 了  

，

＂

黑灾

  ，

其讽刺 的 效  

，

中

  茅枝 婆 都承

，

身 所受 的 灾 难在 战 争结 束 后

自

  ，

与 那 个淳 厚 朴 实 的 石 匠 的 结 合 为 她 的 幸 福 的 爱 情 划 上 了 圆 满 的 句 号 但 是 唯

，

一

。

  她   的

  女 儿 却 因 社校娃柳 鹰 雀 的 入 驻而再 次将 茅 枝推进痛 苦 的 深渊 柳 鹰 雀 与 女 儿 的 苟 ，

且后

却 生 下 了 四 个保儒 的 女孩 子

，

不 化任何东 西 的 盲人

＂

柳鹰 雀

。

而且 老 大桐 花不仅诛儒还是

，

＂

始乱终弃

一

  个生下来就看

为 了 个人 的 权 力 私欲

，

本 身 不 该存在 的恋情 作 为母亲 的 茅枝婆所经 受 的 痛 苦与 压 力 远 比

自

。

的 侮 辱还要沉重 得 多

时

，

。

茅 枝 婆将他臭 骂 了

辱过 自 己 的 女儿

，

顿

也算是解 了 她 的 屯 头之恨 、

，

妮子找到

。

  但这也 仅 是她对 曾 经 侮

却 并不对这 四 个儒 妮子 负 任 何 责 任 的 柳鹰 雀 的 最 大 惩 罚 而 己

她没有其他 办法来要求这个健康 的 副 县 长 为 一

己所 曾 受 过  

后 来柳 鹰 雀 在 成 为 副 县 长 到 遭遇 大雪 灾 的 受活来 救济  

所 一

抛弃 了 这段  

，

个现实 中 的 父 亲

残疾人 在 爱 情上 的 劣 势 活人在物 质 利 益面前 的 臣服

自

己的女 儿负 责

，

也 无法 为这 四 个儒  

  。

一

，

览无余

，

茅枝婆 的

即 使是 自 己 的 四

性侵 的 伤害 上推进 了 更 黑 的深渊

内 必再强大

个保儒 孙 女

。

这再

残疾人沮成 的 两 个绝术 团

。

也 无法抵御 得 了 受  

，

一

次将残疾人 在  

为双槐县

，

是 为 柳 鹰 雀 的 权 力 提 升 挣 得 了 大 笔 的 钱 财 同 时 也 使得所 有 的 成 员 得 到 ，

报酬

但 眼红 的健康人

。

一

夜之 间

也 被 几 个 没有 偷得好 处 的

然而最具有讽刺 意 味 受活人 的血汗后

轮奸

了

。

，

楚楚

，

枝婆

痛

，

■

白

，

自

  较高的

贫如洗的从前

圆 全人

＂

那几个

一

，

＂

，

他们 成

了

这 个强奸案 的旁观者

死了结

＂

并将她们

－

个个  

静等 受活村退 社 的 消 息

圆 全人

＂

，

四

的欢叫

  ，

  个女孩子的凄厉悲 ，

他们 都听得清清  

因 为 四 个孙女 是她乘平送入

／

虎

Ｕ

的

。

  茅

  而 与 她巧 关 的 巧 侵 宰 化 都 具 有泣 血饮恨般 的 伤

，

圆 全人

，

＂

  。

在棒干 了  

，

生 的 命运 都 与 残疾 有 关

，

，

，

了

  实际上

随 身 携 带 的 剩 余财产  

棒取干净 受 活人又 回 到 了

Ｗ 及那些对她们施 Ｗ野兽之 巧 的

这些罪孽 都是来

穿寿衣

，

，

残 暴地奸 淫 了 四 个 儒 妮 子 的 时 候 所有 绝 术 团 的 受巧 人

茅枝婆 更是巧悔得想

，

圆 全人

＂

用 最 卑 劣 奸 诈 的 手段将 四 个儒 妮 子骗 了 出 来

都被锁 在旁边的 纪念馆里 ，

将他们 的 收入全 部 偷 走

，

也最 具 有深 刻 的 批判 性 的 是

，

兽性的 圆 全人

伤的哀叫

＂

  。

＂

。

对她们 的伤害

，

她最 后用

阁 连科 的残疾叙事

他只 是 用 外 在 的 客 观来 映衬 受害 者 的 悲惨

１

０

  １

。

，

自

我送终 的 方 式

没有受害 者

四 个儒妮子

，

，

  身

  内 屯 的屯 理表 、

、

  本身就个子 小却遭

第 四 章 残疾叙事 的情 爱 平等 主题 

＂

受 了 那 些健壮 的 了

。

脱光 了

，

身上

一

，

的 野蛮暴行

丝不 挂着

两 间 屋里 的 两 张床上 的 愉花和 四 蛾儿

＂

圆 全人

们

后

，

Ｈ个儒 妮子

个 的布衫和裤子

、

妮子 又会如 何 呢 人

，

毫无办法

衣 裳 都被 脱 光  

，

  桐 花 和 槐 花 是 被捆 在

。

，

圆 全人

＂

腿 下 都有

、

  下

，

也 都 是塞 了 她  

，

？

。

的残忍 已经无 Ｗ 言表

这样 的 叙事背  

但 四 个受害 的儒  

，

  她们 面对 强大 的 圆 全

、

，

这其 中 所要表达 的 批判 则 更加深刻

，

。

残疾人在受到伤  

害 之 后 则 将 会 走 向 更 深 的 孤 独 与 绝 望 所 Ｗ 茅枝 婆 带 着 受 活 人 再 次 回 到 村 里 后 ，

，

除 了 身 着 寿 衣等 死 之 外

内 也 只 有退社 的

，

才能重新 回 到 原来 的 生活 中

，

＂

再也不受

健康人对残疾 女性 的 性 侵 式伤害

一

个念想 了

圆 全人

只

；

有野蛮 的 发泄

这种 野蛮之行时

。

妮子在被强奸 时

有语 言 的 生活

也 大 都 是 要 遮 遮 掩掩 的

，

种 兽 性掩 盖起来

所 Ｗ 茅枝在被强暴时

他们 选 择在 黑 夜 中

，

中

》

也 没有 爱情 的 抚慰

，

到社会舆论 的 谴 责 ：

我要 杀 死你

的 哑女却 会说话 了 中 的 虫嫂

，

嫂被 迫 式 的

为

了

自

愿

一

。

。

唯 ＂

一

羞布

。

＂

这

一

但尽管 是这样

！

《

袋要子

被

，

因 为她觉得

一

一

，

，

四 个儒  

；

不 让她 认 出

，

治保主任 ，

＂

一

＂

谈话

时

，

自

己

自

沈阳

：

春风文艺 出 版社

２ ００４

１

年版   ０２

，

第

，

  那

《

。

。

一

  句

屈辱  

生 命 册 》

  这里 的 强暴带有虫 ，

  她 的 几个孩子和

  因 此 当 她后 来被整个村 里 的

。

＂

谈话

＂ ，

己 的 丑行寻找

２

，

  性成 了 这些 男 人在 虫嫂身 上 的

次 次地找她

人们 也 在 为

  没

  害 怕 事情败露之后 遭

袋 麥子 比所谓 贞 节 要重要得 多 所 Ｗ她甘愿献身

《

。

而 且 还把她  

，

但 却 将 强暴者 吓 得抱头 鼠 窜

，

个 五千 岁 的 光棍汉给强暴 了

，

  没

，

  所谓 健康者在实 施

想 象她被逼迫 的 内 也 受 了 多 么 大 的伤害

这可

冠冕堂皇 的 帽 子时

，

有 性欲

只

不 让 人们 看 到 他们 那 些 兽欲 的 眼 神

，

实 际 上他们 也 是 害 怕 的

都约 了 进行各种 形式 的

受活》

，

，

革命 的 排长选择在她 昏 迷之 时

所 Ｗ 强 势 的 健 康 人 在 对 弱 势 的 残疾 女 发 泄 兽 欲

① 阁 连科

而受伤 的 残疾 女  

所 Ｗ这里 的性爱

。

  。

  他们 内 也 的 灵 魂 的 重 压 感 也 还 是将 这

这不管 是否 符合事 实

。

棒取 的 精 神 享受

可

谈话

目

，

。

。

，

乃 至抢劝

，

  ，

  受活人

，

而遭到 强暴性侵 的 哑 己 蔡玉 珍却 在被 强 奸 的 状况 喊 出 ＂

，

，

残疾 的 丈 夫 的 活命 比什 么 都 重要 各种 大 小 头

的 欺 负 与 歧视

强奸者还打掉 了 蔡玉珍 的 手 电筒

，

些 强暴者 在 发泄野蛮 兽 性 的 时 候

话

因 为 只 有退 了 社

蔡 玉 珍 在 被人强奸 时 也 是选在 月 黑 风 高 的 夜 晚

，

挟持 到 她家 外 的野地里

＂

。

是 借着 强 势 的 身 体 优 势

，

性 则 大 多 数 也 是在无法反抗 的 情 况 下 遭受性侵 有爱

＂

  、

  大摊 儿 腥 气 扑 鼻 的

＂

个 的 裤极儿

自

桐花

，

还因 为人儿小

，

一

她们 的 嘴 里 呢

，

而 作 为 外 祖母 的 茅枝婆 更 是 屯 如 刀 割

？

只 能受辱

，

各人 的腿 间

，

为 了 不 让 她们 叫

。

＂

是冷得让人彻骨 的 屯 寒

，

排屋子里

她们 不仅是被人家破 了 身 子 了

，

四 蛾子 的嘴里是塞 了 她

。

一

谕花和 四 蛾子被捆 在 另 两 间 屋里 的 两 张椅子 上

，

像流在 那 儿殷红黏稠 的 水

自

她们 在那

被 分 开 在 四 个屋 里捆 绑着

，

身 被 圆 全 男 人 的 物 件 给 撐 得 撕裂 了 血

＂ ，

  

的 页

  。

，

  当 性欲 发泄被冠 上 一

块遮 人耳

实 施性侵 之时

，

目

的遮  

正说 明人  

第 四 章 残疾叙 事 的 情 爱 平 等 主 题 

类 力

  

身 的 那 种 原 始 致蛮 的 动 物 性还没有雄尽

自

，

文 明 的进化还需要所有 的人继续努  

  。

莫 言 的 作 品 中 也有类似 的 例 子

上都到地畜子里编草鞋

如

，

但家里只 有

，

其 中 的 悲伤屈 辱 也 都 只 能放在 屯 中

而

《

，

个老婆

，

但生活没有其他办法可

改变

哥 俩 只 能 互相 轮流 回 家 睡 觉

，

Ｈ个人 的 生活可 Ｗ 想 象得 出

。

但上 官金童都不 行

，

事人才 能 明

白

  。

而强奸式与 上官金  

，

最后 她在绝 望 中 走 向

，

压 抑 的 性 欲 对 于 残疾 人 也 具 有 同 样 的 伤 害

、

  来是

但 是在 性功 能 上本来就有 问 题 的 上 官金童 则 难 Ｗ 完 成此 项任 务

，

她便 百 般 的 凌 辱他 形的

  这

，

性 的 饥渴 使他们 违背 了 人伦 道德

，

丰 乳肥臀 》 独臂 的 龙青 萍 则 也 因 为 性欲无 处 发 泄 的 痛 苦

童 发生性关系

Ｈ

草鞋 客 子 》 中 聋子 的 六叔 与 五叔每 天 晚  

无处释放

、

如 何 的尴尬

一

《

自

杀

  ，

可 见这种 崎  

。

这其 中 的 屈 辱与 伤 屯 也 只 有 当   、

，

  。

晴形 的 性 欲巧 放  

、

人们对正 常的 性行为 的 认识

大都 是建立在

，

一

定 的 爱情认知 基础之上 的

  尽

，

管 中 国 传 统 文 化 中 对 于 性 行 为 的 认识有 许 多 负 面 的 影 响 对人欲 的 压抑 有 着 较 长   ，

久的历史

但传宗接代 的 礼 教 思 想对 于 性 的 结 果还 是 具 有 充 分 的 认可 性 的

，

正 常 的 性 行 为尽 管 是大家 羞 于 启 齿 的 事情 但人们 还是在

一

，

接受的 行为

。

。

然而 作 为 人类生活 的 这种

异 性 装扮癖等 多 种 类 型

、

自

持久 性 异 乎 常态表现

、

方式做 为合理方式

或 不 做 为 主 要 性满 足 方 式 使生殖作用 成为不可能

，

。

１

  ＾

些 崎形 的 性欲释 放  

它 包括 露 阴 癖

崎形变  

，

窥淫 解

，

  恋

、

  性对 象 的 选 择 Ｗ 及

、

如患者 Ｗ不寻常 的 露 阴 窥淫行   （

  性

  窥 淫癖 患 者 照 例 与 被 害 人 不 做 这 样 的 性接触

、

性变态 的 行 为不 Ｗ 生 殖 为

。

一

在 人类 社会 中 普遍认为 两性之 间 性器 官 接触

。

但露 阴 癖

，

，

  所

定的 私秘空 间 里可

我认知 的 困 惑 问 题

其共 同 特 征 是 性 兴 奋 的 唤起

，

为 和 性想 象 做 为性满足 的 根源 ）

也 历来不 乏

，

也 理学研 究 中 有着 许 多 不 同 的 解释

，

两性 行 为 方 式等 出 现 反 复

交

然的 本能

这 在 很 大程度 上 显 示 了 人类 社 会 发展 过程对

态 的 性欲释 放 物癖

自

。

目

的

，

是性变态 的 行 为 往 往  

这 足 Ｗ说 明 性变态行 为显然有 别 于 正 常人

＇

。

所 Ｗ尽管  

残疾人在 性 爱欲求 方面时 常 会招 致 社 会 的 误解 但他们 与 巿 常人 的 性 爱 欲 望 与 满   ，

足要求实际是 由

？

样的

没有什 么 本质 的 区 别

，

，

他们 也 有 正常 的 欲 望 表达

也会有  

，

社 会 各 种 压 力 所造 成 的 崎形 的 性欲发 泄 那 么 残疾人 的 这 种 崎 形变态 的 性 爱欲   。

求的发泄 就这

？

，

有时 也 更 凸 显 化 这

点而 吉

，

；

二

群体在 社 会面前所受到 的非 同

化 中 国 当 小 代 说 的 残疾 叙 事 中

它 屯耍表现在 马等

一

Ｋ

几点

－

：

① 百 嚷百科

，

忡 变态

，

ｈ

ｔ

ｔ

ｐ

：

／ ／ ｂａ

ｉ

ｋ ｅ

．

ｂ

ａ

ｉ

ｄｕ

．

，

ｃ

如

ｏｍ

／

《

ｖ

ｉ

１

０３  

，

秦腔》 中 的

ｅｗ ／６ ８８ ７ ３

般的社公压 知

此类性爱叙事 的特征也化 明 扣

，

是性欲释放 的 崎 形转移

是 对化器官 的厌恶与 伤害

一

．

ｈ

ｔ

ｍ

  。

如 引

《

生

推拿 ，

《

》

中 的张

－

光

、

  。

  ，

  小

生命册》 中 的存生  



等

第 四 章 残疾叙事 的情 爱平 等 主题

三是将那种 具 兽性特征 的 性欲残 忍 地发泄 到弱 势对 象 身 上

；

中 的 孙不 言等

者在 性格上都 是属 于 内 向 型 的

、

在对性欲 的 理解与 释放上

，

上是分为两段 拿师生活

。

一

，

具 有 性 的 崎 形化特征

，

但两段人生经历

却给张

，

一

。

新生

。

但张

。

一

光 则 不 是这样

肉 体 的双重折磨 自

就连皮带 肉

兄 弟 的 生命 失 明 换来 了

，

一

起被卖 出 去 了

而张

，

一

家庭责任 了

。

张

，

＇

闷

＇

自 由

地 去 享 受剩 下 的 另

着了

，

皇上

，

再全部花到洗头房 ＂

① 毕飞宇 ⑨ 毕飞宇 ⑨ 毕飞宇

＂

可

，

：

《

推拿

：

《

推拿

》

《

推拿

》

：

》

，

，

，

翻牌子

北京

北京

北京

一

他找 到 另 外

，

一

他再 也不

然而 从 张

。

，

＇

：

：

：

，

一

，

闷骚

从

一

光而 言

，

了

＂ ，

一

，

一

？

＂

但可

，

。

，

一

，

２ ０ ０８

年版

人 民文 学 出 版社

２ ００８

年版

人 民 文 学 出 版社

２ ００８

年版

１

  ０４

一

一

，

１ １

３

自

  而

只被   ，

点 皮 肉 价么

  他   ＂ 。

  个矿工

这对他来说

，

眼睛  

己的 内也

光来说

后半  

，

  心 不 必 再承担那 些沉重 的

。

一

  个地 下 的矿工

  但 是他对 于 性所 受 到 ，

＂

他

隔 Ｈ差 五就要  

内 也 发生 了 相 当 大 的变化

比 做矿 工 的 那 会 儿 还 要 活 泼 和 开 朗

是崎形的

，

，

，

，

，

，

尽 管 他双

目

失明

２

１

７

第

２

１

４

第

２

１

７

页

  。

－

２

页

１

５

  。

页

  。

  ，

  ＂

  带有人生放荡 的

，

，

他什 么 也 没有 看 见

第

  ，

１

他 的 人生 与 Ｗ 前 完全不 同 了

人 民 文 学 出 版社

他是

等放 完 了 空 炮

推拿 工 作 对

他的

定意义而 言

眼睛 好好 的

生命才 归 于  

来养活全家人

所 Ｗ对张

。

种释放的 方 式 ，

  人才 能 获得

而 瓦 斯 爆 炸 夺 走 了

。

半人生

，

而且 在洗头房里

＂

一

但却 活 了 下来

，

光感觉 出 来 了 ＇

眼睛失 明  

对他来说 是精 神 与  

，

不就是最后 的那 么

他仍 可 Ｗ 通 过 自 己 的 双 手 获 得 工 资

，

光 在 洗 头 房 的 性欲 发 泄

一

没有被骗 的 公猪

，

他用 黒 色 的 眼睛 紧 紧 町住 了

＂ ，

。

甚至 于会寻找  

，

对他 的 老婆来说

然 也 有 无边 的 恐惧

，

不负 责任的行为

＂

人会意志消沉

，

所

虽然 内 也 时 时 处在 恐惧 之 中

，

的钱

自

，

在 南 京城市 生活 中

，

只

，

光 仅 仅 是被刮 去 了 双 眼

趟洗 头 房 Ｈ 四 回 下 来 张

他不 再 ？

他要

简 直就是天堂

压抑 问 题 一

，

一

起

所谓 的 补 偿金

，

，

，

一

人生 也基本毫无幸福 可 言

，

一

他是

，

条 生命 这 交 易 太划 算

段 的 人 生是捡来 的

去

  光 的 人生经历 实 际

  个健康 人在 经 历 失 明 这样 巨 大 的 人 生

他之前 永无 天 日 的 矿工生涯

，

对他 的 矿 主来说

那 里 头 装满 了 无边 的 庆 幸

，

一

，

  在

段是 眼睛 盲 了 么后 的推  

每 天 辛 苦 的 地 下挖煤工 作 获取微薄 的 工 资

。

他 的 生活 是艰难 的

来说

一

，

一

只 有 经 历 痛 苦人 生 的 磨 练之后

，

己 的 老 婆 孩 子 却 又 不 能 与 他 生 活在

骑 了 的 公猪

？

张

。

，

  推拿》 中 的 张

《

。

小 说 中 的 小 马 就 是经 历 了 杀 死 自 己 再 重 获新 生 的 涅薬 式过程

平静 的

  》

  多 数 的 残疾

，

光 带来 的 天壤之别 的 巨大反差

一

般情况下

各种 方式结束这种 没有光 明 的 生命

、

、

后 来 的 人生将会进入 到 黑 暗 的 未 知 世 界

，

丰乳肥臀

《

敏感而 多 疑

内屯

担 屯 别 人 的 顿 笑 与 漠视

，

段是 眼睛 未盲之前 的 正 常 矿 工 生活

成 了 他整个人生 的 转折 点

挫折 时

在现实 的 社会 中

。

卑 感 促 使他们 的

屯 理上 的 自

，

性欲 的 要求方面 也 总 是 处 于 劣 势 位置 光

如

。

  。

首 先 是对 于 性欲释放 的 崎 形 转 移 的 叙 事 理解

一

  

，

  他 做巧 拿 挣

  但 有 钱他 可 Ｗ 做 ；

眼

一

瞎

，

  他这

第 四 章 残疾叙事 的情 爱平 等 主 题 

  

个农 家 子 弟 却 把什 么 都 看清 了

给 宫

己 定 了 个硬 指标

自 、

六院

韦十二妃

、

要 燥满 八十

，

总共是八十

，

＠

＂

起码 也 是个业余皇 上 础上 的

他哪里 是

，

张

。

一

个女人

一

一

个

责化 而 失 明 之后

庭得到 了

一

张

，

一

＂

中 再 次靠双 手挣钱做

露 出 崎形 的认知

，

对 性对 象 的 数量设 置 上

业余 皇帝

张

。

＂

了

一

《

レ

会 因相 思而做 出 错误 的 事情

他对

自

己的 阐割

，

，

他选 在

一

《

生命册

个夜晚 也将

自

伤害

，

自

但 与 他们

一

也是

，

、

一

他 因 为对于

，

个草房里

我解脱 的

，

问题

复杂

《

。

，

与

丰乳肥臀 ｈ

亮私奔而走

婚约 己经 定

》

但是也有

一

屯

、

种 最好 方法

。

则 要远 小 得 多

，

，

雪的喜爱

：

：

，

Ｆ

了

。

《

推拿

》

，

《

推拿

》

．

北京 北京

：

一

人民义学

人民义学

｜

｜

｜

！

  ，

。

害怕

  贾平 自

  己   。

  定意义上 的

，

  。

  ，

  在常

  所 受 到 的 性压抑 的 痛

  。

自

  身 的 残疾 弱 势 经

，

，

所

其

内 屯

凭借着 身体 的 优势

，

在这方间绝对是

？

个典型

。

，

  、

  ，

但 从某  

  他的人生经历

但大姐 对这 个 母 亲 强加 的 婚 约 从没 有接 受

差 点 被枪毙 ：

有各  

让人 更 加 沉盡 的 是 社 会 对巧疾 人 的 巧 生 巧 关注  

＾

种伤害

后 来他成为共产党队伍的 战± ，

，

这 虽 然 也 属 于 崎 形变态 的 性 压 抑

这 对哑 己孙不 言 来说是确 实 是

己姐鸟仙 实施 Ｔ 强暴 ① 毕飞宇 ② 毕飞宇

，

，

  。

尽管这其 中 身体受到 巨大 的  

些 身 体 强 壮 的 残疾 者

＾

中 的哑 己孙不 言

巧招 弟 有婚约

我伤害

自

在 性 上所 受 到 的 伤 害又 无人 可 Ｗ 诉 说

这种施暴的背后

，

，

此种 类 型 的 性 欲 压 抑 变 态 者 的 反 常 斤为

。

对社 会 中 其他的 女性施 Ｗ残 暴 的 性侵 种意义上来讲

也仅仅是  

直给 予恶 的概念

他认 为性欲在

。

。

，

将 自 己 的 生殖器割 了 下 来

，

，

白

再 就 是对 于 那 些施 暴者 的 性 行 为 的 叙 事 理解 残疾 女 性 因

的 屈 辱感则非常之强烈

  家

  来到 了 花花世界

，

甚至于

，

，

常会成为健康人 的施 暴对 象

，

个 受 到 性 压 抑 而 不 得 释 放 的 性欲 崎变 者

一

所受 的那种伤害相 比

内 屯

人

此在 中 国 当 代 小 说 中 有  

因

我伤 害 但 如 果 从 这 些残疾 者 内 自

  ，

  有

生 对 性欲 意 识 的 崎形认 识 导 致 了 他极端 行 为 的 发 生

己阐割 了

他们 实 际 上 是 对

，

引

。

中 的春生

》

人 的 眼里是不可接受 的 苦来 看

于 是便在

，

。

种厌恶的态度

实 质 上 是对 于 爱 情 的 圣洁性维护

，

是航脏 的 是 为 人 不 齿 的 李佩甫 的

一

个主要 的 人物形 象 引 生

一

了

人类对 生 殖器 官 的 认识

。

对 于性欲 的 问 题 ッ 压抑 为主要手段

秦腔 》 中 有

＂

，

光 的 性欲 释 放本 质 是长 期 压 抑 的 性欲 的 崎 形 转 移

一

些精 神 残疾者对 于 性器 官 的 认 识 采取

凹的

死

他要做皇帝

、

，

，

他就是皇 上

，

  也 使 得 他对 性 的 理解 上 显

，

种 病 态 的 屯 理释放

，

万恶淫为首

  个皇上都有王

＂

个 己经

一

种 不 同 的 解释 历 史 上 就有 生殖器 崇 拜 的 民 族 传 统 文 化对 此 ＂

一

因 为他还有 家庭

，

他离开 了 他的 家

。

也理上的扭 曲

。

一

由 了

因 为他是

，

其 次 是对 于 性 器 官 的 厌 恶 与 伤 害 的 叙事 理解

＂

每

，

。

个女人

一

但他 想 也 不 敢想

，

他完全 自

他的 发泄完全是

，

书上说过的

  而 且 他还

ｉ

  光对 性 的 理解完 全 是建立 在他人生 前 期 的 苦难基

光放 下 全 部 的 责 任

大 笔残疾 补 偿 金

＂ ，

，

ｊ

＂

他是皇上

’

等他德满 了 八十

。

那 时他 也 知 道 有洗 头 房 可 Ｗ 嫣

，

地对空

‘

。

，

，

  因 为 乂姐当 时与 孙不 言 的

在回 到高密 东北乡 时

，

  并与沙月

，

  因他对

  这次 的 性侵事件 己经显 示 出 孙不 言 在性爱 上

版化

２ ００８

年版

版化

２ ００８

年版

１

０

  ５

，

，

第

２

１

７

巧

巧

２

１

８

贞

  。

  。

第 四 章 残疾叙 事 的情 爱平 等 主 题 

的 崎 形 变态

两条腿

，

只

，

是 纯 粹 性欲 的 发 泄

。

而后 在抗美援朝 回 来后

能靠两 只 小 板凳代腿行走

原有 的婚约

，

  

将他与 大姐 结 为 夫妻

。

但他也 因 此成 为 国 家 的 功 臣

孙 不 言 借助 强 壮 的 上 半 身 对 大姐进 行 兽欲 性 的 折 磨

日

。

性爱关系 悲剧 有

。

后 被孙不 言 偶然撞 见

，

  然而

。

  ，

  本掠 去做 劳 工 的 鸟 儿韩

  本来 是Ｈ姐 夫 的 鸟 儿 韩 与 大姐之 间 有 了 乱 伦

，

双方互殴中

孙不 言被大姐打死

，

。

  他与 大姐 的

  部 分 的 原 因 是 由 于 孙 不 言 的 野 蛮 残暴 和 崎 形 变 态 性 欲 的 发 泄 而 大 姐 与

一

，

鸟 儿 韩 之 间 的 纯粹情欲 式 的 乱 伦 也 负 有 部 分 的 责 任

总 么 残疾人对 性 爱 中 性欲 的 需 求

有 在 互相 尊 重 与 互相 接 受 的 前 提 下

性爱而走 向 情 爱

，

，

有怀 疑

才 能 使人 的 情欲得 Ｗ

但情感需要则 完全是

，

有鄙视

，

，

，

意 义上 不可或缺 的 链条之

有 同情

也有嘲 笑

，

  。

是作 为人 生理本 能 的

，

实 现 人类 最 美好 的 情 感 关 系

康 人相 比 有 非 常 的 不 同 人眼中

政府 又 根 据  

大 姐被他折 磨 得死 去 活来

，

上 官 家 成 了 孙不 言 崎形兽欲发 泄 的 人 间 地狱 而此时 被 ，

，

无奈 的 母亲与 大姐 只 能接受这个事 实

。

得 Ｗ 从 日 本 回 来 面 对 大姐 的 痛苦

孙不言 失去 了 下面的  

，

一 一

一

爱情

样的

。

自

，

种 原欲释放

然的释放

，

，

  只

  并进而 由

残疾 人尽 管 身 体 上 与 健  

。

残疾叙事 中 的 性 爱在 健 康  

但它 却 注 定 成为残疾人生命延续  

，

值得全社会 的 认 真关注 与 思考

一

一

  。

  第 二节 残 疾 叙事 与 情 爱 情爱 男 女之爱

义上来看 自

一

，

，

词

，

可 Ｗ泛指为与 亲情

、

友情

＂

有 些 工 具 书 将 情 爱 直 接解 释 为 情 爱 与 性爱相 比

然属 性方面

，

二者

，

恋情相 关 的 所有 的 爱

、

爱情

、

情趣

、

情 爱 则 更 多 显示 为 爱 情 的 社会属 性方面

情 的 社会属 性 的 最直接体现 ，

并 毫 无保 留 地接受对 方

感最为 复杂 的关系存在 。

，

。

，

，

。

＂ ，

  但从生理 意

情爱是男 女两性在社  

修养

、

它 是性爱 的 升华

Ｗ 及 互相 取悦 ，

  专指为

  性 爱 更 多 体现在 爱情 的

，

甘愿为对方奉献 自 己 的 ，

也可

恋人们才把 自 己

，

人们 在 深 刻 的 体验 过程 中

但文学在表述这种 关系 的 时 候

，

Ｗ 互等

是两性在 品 质

正是在情 爱 的基础上

。

对情 爱 的 理解更侧 重 两性精 神层 面 的 相 互接纳

受

，

生活理想等各 个方面 的 相 互吸 引 与倾慕

托付给 了 对方

二者可

，

同 为 爱情 的 两个 部 分

会 生活 中 产 生 的 具 有 丰 富 精 神 内 容 的 崇 高情 感 好

＂

大多 数有

。

一

一

、

，

一

切

气质

、

  爱

是人类 爱   生 的 幸福   ＂

？

。

因此

  ，

情 爱 作 为 人类情     种 冷暖 自 知 的 感

时 代所赋 予 的 印 迹是清 晰可辨 的

。

在中 国当  

代 文 学 的 描 述 中 人 们 尤 其 是 女 性 在 性 的 觉 醒 与 情 爱 的 大胆 追 求 上 都 是 任 何 时 代   ，

所 无法 比 拟 的

。

因 此在 中 国 当 代 小 说 的 残疾叙事 中

全 与 这 个 时 代 对 人 性解 放 的 理 解 是

一

致的

。

，

残疾人对情爱 的 欲求

他们 也 需 要 在满 足 性 爱 的 同 时

升 华 到 情 爱 的 层 面 但残疾 的 现 实 却 也 实 实 在 在 在 他们 的 情 爱 追 求 中 筑起 。

① 朱贻庭主编

：

《

应用 伦理学辞 典

》

，

上海

：

上海辞 书 出 版社

１

０６  

，

２０

１

３

年版

，

第

３ ６５

  页

，

一

也完  

进而   道道  

第 四 章 残疾叙事 的 情 爱 平 等 主 题 

的 障碍

使他们 的 情 爱 之路 困 难 重 重

，

的最本质 的 两条密码

现实

爱情属 灵

。

的可能

变万化 精神

残疾 与 爱情

：

是梦想

，

是残缺 的 补 救

，

一

个人

但 是爱情

或说 局 限

，

代人

一

或者说得大

，

一

点

其肉

，

。

些矛盾 的特征

一

：

，

的矛盾

援手

现实与 梦想

；

…

一

是属物 的

千差万 别

，

理性与激情

，

…

…

、

  千

，

肉身与  

，

大凡前项

律指 向 爱 的前途

屯 的 绝望 与 无助 也 许 只

  是

，

尤其是冲破边与 限  

，

困 苦与欢乐

，

后项则

，

…

上帝 为人性 写 下  

＂

  ，

吗＾  

。

有 当 事人理解得 了

。

  也

但有 时 却 对他们 的 性爱 需 求产 生 怀  

，

同情屯

  而 对残疾人在性 爱 上

、

、

，

存在这样

，

  一

内 屯

  需 求 的 执着 相 守 与 外 在 现 实 困 境所造成

二 是残疾人对情 爱 的

理想 化 想 象 与 来 自 社会世俗 的 歧视之 间  

、

Ｈ 是 残疾 人 对 情 爱 结 果 的 完 美 追 求 与 现 实 注 定 残 缺 的 事 实 之 间 的 矛 盾

，

  。

  当人

。

对残疾人 的 倩 爱 则 大都抱有 同 情 的 也态

所 Ｗ 残疾人 在 追求情 爱 的 过程 中

。

是残疾 人对情 爱 的

的被迫相 离 的 矛盾

障碍

、

，

人 间 的 情 爱 则 能 使他们 走 出 这 种 人 生 的 困 境

，

的 实 际 困 难则 很少 愿 意施

我想

人 间 所有 的 故事

，

因 为他们 大 多 数 人 都 是 只 愿 思 示 各 自 的 爱 也

。

限制

命运与 信仰

，

人 们 能 够 接 受 残 疾 人对 情 爱 的 追 求

，

、

＂ ：

是无边无 限 的

，

因 而补 Ｗ后项

，

们 对残疾 人 的 性爱持有疑虑 的 时 候

  。

情爱叙事 的相 守 与相 离  

－

、

＂

人 的爱情不仅是

照 和 谐 的 规 律把 一

每

，

科学与 艺术

，

疾人在面对各种 不 能 的 现实 时

疑

残疾 即 残 缺

。

但 究 其底蕴终 其会 露 出 这两 点 消 息

，

终难 免暴 露 残缺

就是说

史铁生 曾 说过

。

是对美满 的 祈 盼

，

每

。

Ｗ及战争与和平

，

  

起

自

意 识把过去

。

验的范围

一

种本能

性 的 欲望和 两个人 交住 中 纯生理 的 享受

、

它按  

然 的 冲 动 和 意 识 的 金线 把机体 的 生理规 律 和 精 神 准 则 交 织 在   、

、

现 在 和 将来 连 结起来

，

  不 断地深 化和扩 大 两 性关 系 中 情 感体

爱情永远 不 会 是 在 它 实 现时 的 既有体验

。

。

  爱情从来就 既是令人激动 的

。

＇

回忆

又是 明 快清彻 的 期 待

，

的 阶段性特征

，

＂ 。

２

‘

瓦 西 列 夫 的 这段话

性 爱 的 初始 阶段 归 为 两情相 悦 的 本 能初动

是人们 终生 相 守 的 命运祈 盼

仅是性爱满 足 的 需 要

。

所有 的 人 都希 望拥 有

一

。

Ｌ

人

① ②

一

旦拥 有 则 义希 學 能相 守终 生 的特点

他们 俩 的 爱情相 守

，

史铁 生 ：

：

《

病 隙碎笔

保 瓦两列夫 １

对 于情爱  

，

  。

丫

。

而

不仅  

  则 体 现着残疾 人 与 巿 常 人 的

，

首 先 是 身 份 意 识 的 确 认 残 疾 人 身 上 的 残疾 标 签 注 定 ，

，

  残疾人 在面对 人类 正常

在 中 国 当 代 小 说 的 残疾叙事 中

。

的 忠 巧 相 守 义及 因 客 观 因 素 相 守 不 能 而 相 离 的 描 述

难

  而情 爱 的 持续 发展 则

，

段美满而长 久 的 爱情

更重要的 是人生价值的 意 义 完成

，

的情 爱 需求时所渴 望 的结 果也是 如此

诸多不同

意在 说 明 人们 对爱 情认知  

，

：

《

》

，

情爱论

《

，

巧 安 》

，

：

－

《

。

推拿

中的王大 义

》

开始就 是经 历 了 许 《 的 波折

陕巧帅巧大学

赵永穆

．

范国恩

！

，

Ｉ

Ｉ

版化

２ ００２

陈行惑详

１

０７  

，

年版

第

，

北京

：

  他们 对情爱拥 宵 的艰

６５

二

联

。

负 Ｈ

Ｌ

ｊ

  小化都是盲

小孔因 为先 天的全盲

  。

店

１

９８４

年版

．

第

３ ２

贞

  。

  ，

第 四 章 残疾 叙 事 的 情 爱 平 等 主 题 

那种看不见 的难处是与 生俱来 的 定要找

一

个有 眼 睛 的对 象

能带给她这

幸运

一

虽没有这样 的 想法

，

，

而 是让她遇到 了

但也

定是

你知道 的

现实 因 为她 只 是

一

。

两个人 都 是

主要还 是你

。

＂

一

两 个人 彼 此才 能 互相 理解

，

己 的 残疾 身 份

。

。

  所Ｗ

他对 小 孔 的 决  

，

一

样全盲 的 男 子

也 才 能 互 相 接纳 对 方

，

但 正 是 因 二 人对这份爱 情 的 执着 与 坚持

  。

  但确

。

这其中 的  

。

王 大 夫 与 小 孔 从深 圳 回 到 南 京 准 备 结 婚 ，

。

己

自

受到 了 王大夫弟 弟 的 无赖事件 的 牵连 攒得王大夫身 也疲 念 此 出 现 了 小 小波折

而 王 大 夫 的 父母  

，

每天 只 能 Ｗ 谎 言掩盖事 实

，

但命运没  

，

个能帮 他生活 的 健全人

，

，

自

样全盲 的 王大夫

  一

  小 孔 最终还 是把 自 己 的 幸 福 看得 很

。

定 了 恋 爱 的 小 孔 无法 告 知 父 母 自 己 的 实 情

痛苦 自 然是来 自

而 小 孔 也 是 如 此想 的

个盲 女 又不 是 公主 她 只 能爱送个与

样 的残疾

一

个和

一

则 坚持要 小孔

，

王 大 夫 早 就放 下 了 那 种 不 可 能 的 想 法

，

我不 重要

，

一

。

定希 望 自 己 的 儿子找

一

当 二人在确 定 爱情 的 时候 ＂

爱她 的 父 母 为 了 女 儿 的 幸福

，

否 则 他 们 绝 不 答应

，

  

  但却

，

  两个人 的 爱 情也 因

，

  他们 才 能够 最 终花

，

  好 圆 月 但其 中 的 因 残疾 身份 带来 的 情 爱 纠 葛 也为这份美丽 的 爱情增 加 了 许 多 精 。

彩

。

小 说在二 人 定 情

同居

、

、

了 两个相 爱 的人 的 情感表达

情 爱 感受 的 叙事 时

也 再打工

，

与

一

分居

、

闹别扭

、

再 和 好 的 叙事模式 中

、

般 的 情 爱叙事 方 式没有什 么 区 别

  但在 具体 的

作 者还是从盲人 的 内 屯 角 度 实现 了 情爱叙事 的 特别 之处 一

起 回 南 京之 后

却 因 王大 夫 的 家庭 原 因

，

而 且两个 人也不 能天天 呆在 家里吃 闲 饭

而 中 也 也 不 愿 为 他俩 单独 租 房 过 夫 妻 生 活

，

。

  完成

，

、

，

如 当 小孔从深圳与 王大夫

式举办婚礼

，

结婚

的 宿 舍 里过起 了 集体 生 活

这 两 个 如 胶似漆 的 恋 人

。

只好

，

，

一

  比

二人未 能正  

  起到沙 复 明 推拿 中

两个人便各

无 论是情欲

，

，

。

，

自

  到 男 生女生

还 是情爱

，

是 那 么 渴 望 能 够 得 到 互相 的 安 抚 但 现 实 的 空 间 却 是 两 人 只 能 下 班 后 互相 探望

  都   一

。

下而 已

小 孔 内 也 的 躁动 的 情欲便转架 到 与 小 马 的 打 闹 上

。

但又 不好发作 大夫 的

自

尊后

只 好 Ｗ 生 闷 气 的方式不理小孔

。

也很 内 疚

，

，

但又不好表 白

正在上钟 的 小 孔不便说 出 亲热 的 话语

再说吧

＂

便挂 了 电话

。

的 口 气 是在 打发他 了

甜蜜蜜

＂

的

。

。

，

再

① 毕飞宇

。

而实际上

！

＾

一

惊

：

一

《

＂

次重新 走 到 了

》

，

王大 夫跑 到 洗手 间 给 小 孔打 电话 一

＂

句

；

知道 了

如 曰 早 已经凉 了 半截

。

我在上钟

他听 出 来 了

。

小 孔 因 王大 夫 打来示好 的 电 话而

喜 的 这种 描述

一

样 的 也情

这两个 电话 的 细 节叙事

。

推拿

一

，

  而小 孔 意 识到这样 的 行为伤 了 王

。

＂

，

  而

回头  

，

  小孔

，

屯 里头   、

也 只 有 这样 两 个看 不 见 的 人  

，

  当 小 孔 也 献 着 空 闲 的 时 间 跑 到 洗手 间 给 王 大 夫 打 过 电 话 同 样

正在上钟 的 王大 夫 也 是

，

回 头再说吧

恋人

？

两个 恋爱 中 的 人

才 能如 此表达 所 示好时

＂

＂

这让王大夫

，

。

只说了

，

  ，

  所 Ｗ 两 个人 互致 电 话 Ｗ 诉衷 情 的 方 式

。

则 表 现 出 作 者 在 残 疾 叙事 方 式 的 独 特 么 处

这让王大夫很吃醋

，

北京

：

一

起

，

，

，

但也只 能

包含无限丰富 的

而且 走得 更近 了

人民文学 出 版社

２００８

１

一

年版 ０８  

，

第

，

８３

句

内

＂

容

知道 了 ，

一

。

样的

  。

  两个也也相 印 的

  两 个相 守 终生 的 人却 因 各 自 的

页

  。

第 四 章 残疾叙事 的 情 爱 平 等 主 题 

残疾 疾

  

将相 守 的 承诺交付 了 那个短 短 的

，

正常人 的 眼神 交流没有 了

，

倾诉

，

这种欲说不 能

，

略 有生硬 的 电 话话语 中

、

但话语 的 交流

，

却 又 因 空 间 的 限 制 使得彼 此 也 难  

，

内 也叙述

不诉不 行 的

也 正 是这 两个盲人所独有 的

，

此从 中 也可 Ｗ 看 出 作 者对 二人情 爱相 守 叙事 的 推拿 与 推敲

而 同样身份 的沙复 明 与 都红 份 意 识在 同 为盲 人 的 沙 复 明 另

半 的渴望 同样也是

一

一

、

二人在情爱追求

，

都红身上 ＂

定要选个

也

，

有 眼睛

一

＂

  因 为他们 的残

。

的人

  。

的 路途 中

样有着难

  因

，

却走 向 了 反面

，

文 企及 的

＾

高度

。

。

  身

  沙复明 对

这样他才 能 够进入 主流社 会

，

  ，

  这 当 然部 分 是 由 于健康 女孩 向 天 纵对他 的 愚 弄 但 主要还 在 于他 内 也那 种 强 烈 的 ，

自

尊

，

所

他

丽都红 的 出 现 因

为都红 的美

也 是降低

人

，

自

直在 为他 的 理想

一

一

睛 的人

让有 眼睛 的 导 演等

，

一

。

，

，

他要 追求都 红

但这种 降低

，

一

尽管

经 明

。

种残疾人 身 份 意识 的 认 同 问 题

，

内 也是如 何 的选择

都红 的默而不应

但都红 的

内 屯

、

这就够 了

，

自

却有

一

种比

一

群体 的 施舍

。

因此

她对于

所

气

勇

，

，

了

，

  但却

，

  本质 还

  却根本没想到忙 性 比 、

，

自 己残疾

。

她有

，

自

自

己 的 人 生准 则

。

  ，

  也   ，

  但命运之神 再 次

更 不 可能接 受来

，

，

己 的 美而得到他 的 爱

更 重要 的 是她情爱 上 的 依赖

她不能接受健全人 的 施舍

  都红虽然天生 失

的 身份始终 是清醒 的

，

，

沙复明 的恋爱

，

厢情愿的沙复明

自

  残疾人

  而沙复 明 在她大拇指被 口 挤掉之 后 的情爱施舍更是她不 可能接受

所 Ｗ 都红与沙 复 明 的情爱 只 能 Ｗ相 离 结束

病住 院接受

都红离 开推拿 中 屯

，

沙复明 也因  

、 ，

  未 知 生死 的 大手术 小 说 对 于他们 二 人 的 情 爱 叙事 的 描 述 则 更 《 地 。

放在沙 复 明 的 单恋 上 的

他不能找 到有 眼睛 的 人

般残疾 人要 强 大 的 。

为沙复 明 带  

，

都 红 不 即 不 离 的 绒默折 磨 着 沙 复 明 的 神  

所

。

将 她 从残疾 人 的 群 体挤 走

。

。

一

了

  所 Ｗ沙复明

。

  但都红 的 美却 会让有 眼

，

尊 的 她不 愿 意沙 复 明 施 舍她 Ｘ 作 她 也不 希望 因 为

她想通过努 力 实现工 作 上 的 认可

的

但

。

。

  。

还是因 为有眼睛 的  

，

句 高度评价

一

而美  

。

要与 都红谈恋 爱

，

实 际 也 是体现 在 身份 意 识 的 确 认 问 题 上

，

她 厌 恶健全人 的 那 种 虚 夸 的 同 情 是

白 了

己不 能看到 都红 的 美

自

即 主流社会 的 人认可 并称 赞

他还高 的 都红的

说

，

有艺术家身份 的人 的

可 Ｗ通过美 的 都红来 与 主流社会相 结 交 也 可 是

并且有 点 矢 志不渝 的 样子

，

批有 艺 术修养 的 人 都 喷 喷称奇

己 内 也 的 那 种 身份 的 标准

种 理想恋 人 的想 象 ，

标做着 准 备

则 改变 了 沙 复 明 原 来 的 想 法

，

而且还是有 眼睛 的 人里边

了 另

目

那种欲罢不能 的情爱 屯 理 只 能是他那样 的残疾人才 具 有   、

，

  。

＾

是 身体 隐喻 的 解读 情爱叙事 的 解读 在 。

面的相悦与相恋 分明 的两部分

。

，

对

？

Ｔ

？

定意义

爱延续 的叙事 中 时

ｒｋ

耍侧 甫

身体意 识的 渴求 则 基本属 ｒ忱爱 范畴

对 身体 的 渴望是作 为性爱欲求 的 形式

Ｗ 说 是情 爱得 Ｗ 相

Ｉ

，

，

－

Ｔ

巧方精神层  

  化两者并非是截然

是情爱 的起点

，

  或者 也 可

  续 互 维 的 物 质 基 础 因 此 当 残疾 人 在 面 对 身 体 的 欲 望 而 进入情 。

，

身 体所 具有 的 隐 喻修 辞则 贬满

１

０９  

了

许多 的 社会因素

。

这其 中 体  



现为性 的满足与 否 引

起 社会 的 鄙视

第 四 章 残疾叙 事 的 情 爱 平 等主题

身体 的 占 有 与 精神 的 满足是否

？

王家 宽 与 蔡 玉珍 的 情爱叙事

？

管 两 人没有 恋 爱 的 基础

只 有 同 残相 怜 的 体恤

，

的 性爱结 合走 向 了 情爱 的 升华

使被人强奸 了

仇

。

。

一

对身体 的渴望是否会  

？

严格意义上还 只 性爱 内 容

，

王家宽 与 蔡玉珍最后还是

，

个 耳 聋 的 残疾人

，

他 需要 与 父 亲Ｈ人

，

一

他在 未 遇 到 蔡 玉 珍 之 前

但这个爱恋对 象却 因 村人 张 复宝 的 卑鄙而 自 杀死亡

朱家人 的 误解与 漫 骂 王家 宽 虽然残疾 但对于 。

玉 珍对 王 家 宽 的 选择

。

｜

＞

１

，

身体  

她即  

己 的 爱恋  

而王家 宽 却 遭到 了  

，

王家 宽 选择 了 蔡玉珍

，

＾

  起联手 为 蔡玉珍复

他是有 自

，

  但尽

。

己 的 爱情还是有着 自 己 的 主 见

自

，

所 心八 当 身 体 欲 望 的 满 足 成 为 情 爱 基 础 时

成了

致

蔡 玉珍 的 身 体 具 有 了 隐 含 寓 意 的 情 爱 内 涵

王家 宽 对此也 并不在乎

，

王家 宽 作 为

对象的

。

一

  

所 Ｗ 当 两 人对 身 体 隐 喻 的 破解 时

，

实际上

，

，

  ，

也是蔡  

他们 的 爱 情 也 就 水 到 渠  

  。

  如 果说王家 宽 与 蔡玉珍 的 情 爱叙事 是有某种 身 体修辞 的 解密而 引 发 了 两人 ，

由

性爱走 向 情爱 的 升华

孩桃儿 的 情 爱叙事 的盲人

桃儿是

，

一

种种原因

那么

，

完满与成全

。

尊嫁给 白 立 国

，

从身体意义上来说

码时

，

，

一

二人 因

她 跑 到 城 里做

，

一

起

此走到

定 的 情 感基础 的

，

桃儿 因 为

自

一

而 身 有 残疾 的

，

一

，

立 国 是后天  

起

，

白

段时 间 的洗头 女 郎

立国

，

一

。

。

桃儿  

，

是世俗 意义 的  

  否则她不可能屈

，

起都是儿时 的玩伴

，

  青梅竹 马 的 生 一

定 的 隐喻符  

的 情爱结 合也 曾 经历 生死守 离  

己 的 卖 身 而 为 村 人所 不 齿

她也 曾 有过 自 杀 的 念头

，

，

  但

经 白 立 国 的 精神 调 养 桃 儿 勇 敢地面对 生活 的 各 种 异 样 的 眼 光 并 与 白 立 国 相 恋 ，

而白立国 因

自

，

身 的残疾

国 精神平等 的情爱感受

不嫌弃她 的 脏 所

。

从 不 敢奢 望 得 到 桃 儿 的 爱 情

他喜 爱桃儿

。

，

内

涵解读 时

小 说在 二人 的 情 爱叙事上

提升 了 二人情爱 的 相 守 与 相 离 的 价值

得了光明

是 因桃儿 的美

，

人在 身体 隐 喻 的

。

与 相 离 的 喜 悦 与 痛苦

，

而 桃 儿 却 在 奔 忙 的 过程 中

。

，

白

，

  ，

其残疾 的 身 体 本 身  

完成情爱 的 结合

二人

  。

  但 是 由 于 生活 的

因 此也 只 有在 身体都 负 载 了

。

白

测 算命运等来谋生

首先是 由 于 自 身 的 不洁

，

才 能 实 现他们 二人 的 情 爱 关 系 的 可 能

的矛盾痛苦

，

。

是 曾 经卖过身 而具有 了 不 洁 意 义 的 符 号

，

其 次才 是 二 人 从 小 与 曹双 羊

他们 还 是具有

麦河 》 中 的 盲人 白 立 国 与 健康 女  

与 同 村青年 曹双 羊有恋 爱 关系

桃儿 喜 爱上 盲人 白 立 国 。

《

整 天 靠着 给 乡 亲 们 说段 大鼓

然也不可能再与 曹双 羊走到

自

，

关仁 山 的 小 说

桃 儿与 曹双 羊 的 恋 爱 失败

就具有不完整意义 的符号

活

，

个健康 美丽 的 女孩 子 ，

，

则 更 加 体 现 了 身 体所 具 有 的 深 刻 的 情 爱 隐 喻

是 乐 亭 大鼓的传人

的 这 段人 生 经 历

她

，

。

，

，

但桃 儿 的 经 历 却 给 了

桃儿喜爱 白立 国

，

白

  。

  立

是因他  

  也 曾 体 会 着 情 爱 过程 的 相 思

，

  最 后 又 借 着 身 体 的 残疾 转 换 而

立 国 在桃儿的 帮助 下

遭遇车祸 而 失 去 了 眼 睛

，

。

通过手术 重新 获     小 说 过于 穿 凿 的

叙事巧 合对 于残疾人情 爱叙事 的 意 义还是有些损 伤 但 这 其 中 的 确还 是存在着 身   ，

体 意 义 的 隐 喻特征 的

  。

１

１

  ０

第 四 章 残疾叙事 的 情 爱 平等 主 题 

第 三是情 与 理 的相 惇 现实存在

一

。

。

对残疾人而 言

残疾 的 身 体始 终 是残疾 人

，

方 面 渴 求 爱情 是他们 作 为 人 正 常 的 精 神 需 求

得到 屯 仪 的 爱情很有可能会给对方产 生

定 的现实 困难

一

、

黃

所 Ｗ 残疾 人 在 情 爱 追 求 的 过程 中

。

史铁生 曾 在 的 恋人

《

我二十

一

持要等着 男 子恢 复健康

来又 说服着 她 走

但

。

女子甚至 下 了 狠 屯 舍 得 了 这份 爱情

所＾

，

起来 的

。

，

情 的 经历 了

情困境

现在要是有个

，

＠

＂ 。

史铁生在

。

的现实

，

一

而健康 的 女子

，

，

年过去 了

２

１

很难 扶择

岁 的人问

也 很难 说清

，

。

。

｜

＾平衡

  两个年轻

  男 的 既盼着她

一

直等着

，

？

＂

  ，

互相难 Ｗ 割  

確疾 的 男 子

，

  。

  因为

，

  则 知 道 男 子 可 能永远不 能站

，

＂ １

：

９

我爱情都是什么

无 论她 是什 么

，

。

年中 ？

也 不 愿独

，

自

一

  人

  最 后这对 恋人还 是

我

，

自

己也有过爱  

大概我也 只 能 回 答

她都很少 属 于语 言

  ：

  而是

，

  这种 只 属 于 也而难属 语言 的 情爱 也 许正 是人们 无法摆脱 的 爱

命 如 琴 弦 》 中 在 小 瞎 子 与 兰 秀 儿 的 憎懂 爱情 悲 剧 中 也 寄 寓

《

小 瞎 子 只 能 听 命 于 瞎 子 命运 的 摆布

，

，

，

，

  他也 理解 了 这种 被爱 情 ，

他们 没有 爱情

不 是 因 他们 没 有 情 爱

，

是能够打动人的

，

  了

兰秀 儿最后 也 只 能嫁到  

他们 的 命运 只 在路上

这种 带有先天悲剧命运 的情爱叙事

。

＂

女 的 就这么

，

难

  往情深 的 女子 坚

，

但她没法割 舍这份 感情

小瞎子不能与 兰秀 儿结合

。

一

，

但还 是 千 里迈 遥 来 回 往返地看他

，

，

，

只

  只

，

  是因 为残酷

  。

情爱 叙 事 的 理 想 与 世 俗  

、

一

种互相尊重

、

目

标是 男 女双方对人生 的理想

所 Ｗ 对残疾 人 而 的 互相沟通

猜测

巧 第

《

：

２

史铁生 ，

，

一

个稳固 的 家庭

１

１

２

贞 《

：

１

２

化二



安

、

  品 性等追 求 上达

  而 世俗化 的 爱情 则 是 能 标

Ｎ

  。

那年

》

年

》

，

。

巧 受巧俗异样 的 眼 光 的洗测 与  

，

史铁化 对人生情爱 结 合的艰难与 思 索

《

史铁生作 品 集

》

（

《

史铁生作 品 集

》

（

巧

３

卷

第

３

卷

）

，

）

，

北京

：

，

中 国 社会 科学 文献 出

体现着  

版社

１

  ９９５

１

９９５  

  。

巧二

贞

一

Ｉ

。

道德

实现人类社 会传宗接代 的 现实

，

是耍经历人生欲 望 的挣扎与 备搏

，

、

  Ｗ 性 爱 为 基础 而 实现 的 理 想 化情 爱 都 是 建立 化 情 爱 双 方 精 冲

然后 才能修成爱情的 正果

，

史铁生 ．

ｈ

旨

情操

、

互相认 同 且能够互相依 赖的情爱结合

够 在 性爱 的基础 上 建 立起

年版

年

病 也难逃 爱 也难逃

，

操起琴弦继续上路

，

爱情理想 化 的

②

一

怀着 必 死么屯 的 小 瞎子 在老瞎子 的 照看 中 复活 了

有残疾 的 现 实

年版

但

。

  我压抑 的

  方面残疾人如 果

方 己擁瘦 的 恋人 的 故事

、

。

击伤 之 后 的 命运

①

年

情与理的纠 葛

。

这种情与理 的惇论

到

一

一

所 Ｗ 史铁 生对此也 有 过这样 的 疑 问

。

全部属 于 也 的

二

年

这可能 从来就不 是能说得清 的

，

对

并等着 与 他 结 婚

，

定 不 会 答应与 结 婚

＾

一

次 医 疗事 故而痛姨在床

她 与 他相 守 注 定 是痛 苦 终 生

，

Ｗ悲剧终结

山外

一

一

自

  甚至 会成为 对 方 的 累

，

但双 方 的 理智 上 都知 道这 是 不会 有 结 果 的

抛下 困境 中 的恋人

真的

一

因

，

另

，

始终处 于这种情理 的 矛盾 中

，

叙述 了

调 离 了 北京

、

爱 女子

岁那年》

男 子在 即 将 出 国 之 前

，

  

一

Ｉ

安 那

，

  。

１

１

  １

北京

：

中 国 杜会 科学 义献 出 版社



第 四 章 残疾叙事 的情爱平等 主题   

对现 实世俗 的 冲 击 与 修 正 述

具 有 非 常 强 的 思 辨 式 的 探讨

，

是残疾 的

一

《

＂

和

在

Ｃ

两条 塌 瘡 的 裤 筒 随 风飘动

待 与 煎熬 Ｃ

Ｗ及

，

那 恐惧

与

Ｃ

。

一

Ｃ

自

我显现

结了婚

Ｘ

他下 半 身擁疾

。

一

？

＂

那 时 命 运才 显 露 真相

＂

？

＠

＂ ，

谁都可

上长跑 时

，

他们 面 临 着许 多 种 声 音 的 道德评判 ＂

将 这 种 痛 苦 的 挣 扎 放在 灵 魂 的

脚 步 声 和 车轮声 空

…

…

再害怕 看着

Ｃ

说我什

Ｃ



Ｘ

…

…

Ｘ

都不怕

么

…

Ｃ

的 恋人

…

…

不

，

，

…

…

原谅我

怕 那些 山 和海

一

口

人对 情 爱 的  

，

…

，

！

Ｃ

好吗

喊

…

…

…

为

，

饶恕 我

光 的 猜 测 和探询

探询 的

目

光之下

① 史铁生 ② 史铁生

：

《

：

《

…

声 不 响 地转 身 回 来

只 要 你 坚持

，

什

？

。

相爱

，

，

Ｃ

…

…

…

…

说

，

  我不

站在 落

，

对 他 的 恋 人说

日

，

  里

  我

  我不再相信别人的指

说这残 疾 就 不 能 阻挡 我

Ｃ

，

只 作 朋 友好吗

…

  …

那 星 光 中 全 是她 的 诉 说

我们 还是朋 友

，

行吗

…

…

：

一

  就

  般

  

么

？

凭什

么

我 被判 定 在 那 个位 置 上

我 是个软弱 的 人

，

…

…

我 害 怕 我 总 要 解释

目

…

说

一

Ｃ

，

？

告诉 我

，

  你

  …

无际的

就 是这样

Ｃ

又

，

对情 爱  

  群漫 天 飞起在 祭坛 的 上

色的 鸟

不 管他们 怎 么 看 我

，

泪 水 犹如 星 光

，

样 的 屋顶 和人群

，

，

日

，

  ；

白

，

  ，

与 Ｘ 在情爱 的 追寻之路  

Ｃ

我 不 再像 过去那 样 相 信 我 不 应 该

说话 的 嘴 和 总 在说话 的 眼 睛 正常的人

走进 落

，

永 生 永世 的 朋 友

不不

是 不 是真 的 爱 我

，

进行审判

鸿子

  ＾

史铁生借着人物 内 也 的 真 实表 白  

。

不 管 别 人说 我 什 么

，

站 在 祭坛上

，

园 里 的

如 果 我 们 是真

，

让 我们 永远作 朋 友吧

的 但是最好的

，

＂

祭坛

只 要你 也 不 化

…

不应该

我 现在 相 信

，

惊起古

，

走 向 祭坛 的 石

相 信我 没有什

责

么

茫 然若失

，

所Ｗ当

。

！

没有 谁愿 意 终 生坐进轮椅

，

人 的 残疾 体 现 着 人 类 的 困 境

样 需 要面 临 社会世俗 的 评判 与 肯 定

  ，

这个整 天坐在轮椅上  

。

。

的 挟择

  ，

近乎枯萎 的双腿

追 求 则 是对 困 境 的 超 越 所 Ｗ 每 个人 都有 可 能会 面 临 着 各种 人 生 的 困 境 一

  。

但他们 的 爱情却 经 历 了 漫长 的 等  

。

但 是 没有 谁 愿 意 是他

。

仅 仅 是 不 能 用 腿 走路 吗

，

样 都有着痛苦 的 爱 的 扶择

如 果 你 见 过他 赤裸 的 下 身

一

  ：

的 情 爱叙事 具 有 人类 对情 爱 理 想 追 寻 的 共 同 性

Ｘ

谁都可能是

，

一

定意义上是作 者的

一

的 情 爱 故事 的 叙  

Ｃ



在 四 十 岁 的 那 年夏 天与

Ｃ

对残疾人

，

这里主要体现 了 Ｗ 下 几个特征

。

…

…

近乎 枯 萎 的 整个 下 半 身

，

务虚笔记 》 中

《

在情 爱 的 理想 化追求 上与 所有人

Ｃ

务 虚 笔 记 》 中 的 残疾人

的 残疾人

是

他在

。

，

，

我害怕

，

…

，

海口 海口

：

：

在 那 祭坛上说

在 那 样 的 躲躲 巧 巧 的 表 情 后 面 ，

，

我 们 的 爱 情好像 是 不 正 常 的 …

南海 出 版 公 司

２ ０ ０４

南海 出 版公 司

２ ００４

１

１

  ２

年版 年版

，

，

第

８

第

３

贡

  。

化 页

  。

，

，

，

，

我害  

  害 怕所有不

我好像 是

我 害 怕 其 实 我 并 没 有 解释 的 机会

  …

，

Ｘ

害 怕 那 些 比 星 光还要稠 密 的 打 火

我们 的 爱 情 慌慌 张 张就像 是偷 来 的

务虚 笔记 》 务虚笔记 》

…

一

  个不

  我 害 怕 无边

  在 那 无尽 无休 的 猜测 和

…

我害怕

，

也许我们 永远  

第 四 章 残疾叙事 的情 爱平 等 主题



…

…

…

…

嫁给我

好吗

，

做我 的 妻子

？

…

  …

我 害 怕 我 的 父母 他们 会 气疯 的 他们 会 气 化 的

我 的 兄 弟 姐妹

还有别人

，

你 这 样 不 肯 放弃

人

自

…

我 害 怕 我 不 能嫁 给棘

…

人们

吗

么



…

我都 害 怕

…

…

做

了

…

星光渐渐寥 落 不

！

回

，

来

祭坛空 空 独对巷 天

，

你

，

回

来

你回 来呀

，

让 男 人翅 首 终 生 的 南 方 呀

，

痛苦的

与

Ｃ

他们 的 最 佳选择

疾肉 身 去拖累 Ｗ后 的抛弃

一

…

…

Ｘ

＂

、

的灵魂

，

，

害怕

他们 只 要想做 Ｘ

说我 只 是   一

我害怕有

，

，

  个好

一

  天

  不管别人

就让我们 永远只 做朋 友吧

…

…

…

…

，

才发现 但

，

＂ ：

一

一

一

＂

  好

，

一

，

什

么

已经离去

Ｘ

这是 为 什

？

＂

个社会认可 的

切 都变得 那 么 平 淡

好人

＂ ，

Ｃ

  就不 能 因 残

  内 也 暂 时取代现在 的 施舍 与

，

己的情感

目

标而 不 为世俗所迷 惑

，

  的 思考体现 了 所 有在情 爱追求

Ｃ

。

否 决便 获通过

，

Ｃ

与

把那怀疑 的 表情 扩充千倍   便足够

，

、

满足的 各种残缺

，

，

、

Ｘ

的最终结合

Ｃ

和

Ｘ

天各

一

  方互

无私 与 奉献 的千倍万倍  

思现 出 对人类

自

一

虽然 是渡尽 劫 波

，

时 间 的 代 价消 化 了 世俗人 间 的 异 样

，

的情爱在性爱实现 的可能中

疾与 爱情 的 问 题

：

  实

  ＂ …

…

、

疾与 爱情的 思考

：

，

  那 个婚 姻 登记所 的 老太 太尽 管 还

，

个人渴 望 爱 而又不敢爱 指 望 死却 又 不 能去 死 的 可 靠 处境 了

归 是在十几 年之后 二 是残疾

鸿雁  

，

所 Ｗ 当 两 个 人 最 后 回 到现 实

那 老 太太 的 表情我再熟 悉 不 过 ，

  ？

  分手好 象才 是

，

分手 了 却 又 引 起 了 无法想 象 的 怀念

，

么

  恋 人 已 在遥远

，

人类 对 待理 想 化情 爱 的 方式 就 是 要避弃 所有 的 世俗 的 误 判 与 假 想

，

① 史铁生 ② 史铁生

但是

为

！

若再把那 同 情 和摇 头转换 为对 坚 强与 乐 观

。

的 赞许 便是

不

，

  他们 无法想 象 结 合之后 世俗 的 眼 光

，

切 都是那么 平静

把那 无 言 的 回 避扩充 千倍万倍

相 思念多 年

不

也不 能 凭借 同 情与 伶倘 的

然而两个真也相 爱 的 人

。

时的 同质性的困境

自

  害怕

，

  我害怕 我并不是

，

我 是个软 弱 的 人

，

  ，

  ①

…

…

因 为他们 内 屯 的

，

有些许 的 怀疑与 猜测

所＾

，

人们 曾 经说我是

，

现 了 结婚 的 愿望时

＠

…

个好 人 才 走 近 你 的

传情 的 书 信 又 岂 能解得 了 双方 内 也相 见 的 渴 望

，

…

面对 强 大 的 世俗 他们 无法冲 破 这 层层 的 壁 障

Ｘ

给他们 带 来 的 冷 嘲 热 讽

万倍

我也 害 怕 你 的 追 问

我 害 怕 别 人说 我 只 是 恰 個

让 我们 分开吧

每 时每刻 我都 感 到 恐惧

，

…

我 害 怕 别人的 谴责

天 涯 海 角 永 生 永世 的 朋 友  

这 毫 无道理 的南方

个好 人

一

…

因 此 我 得 永远 当 这样 的 好人

我并 不是为

，

，

…

这些都让我 害 怕

，

我害怕

，

所认 为 的 那 样 的 好人

我 想 离 开 你 我就 不 再是 说什

苦

己 的 怜彻 却 让你 痛

这样 的 称 赞 让 我 害 怕

，

我 害 怕 他们谴责的 面 孔

，

…

，

，

为 了 满足

  

光

目

《

务虚笔记 》

《

务虚 笔记 》

．

，

海口 海口

：

：

，

，

主宰  

  但终

  。

  样 有着 理 想 情 爱 的 快慰 史 铁生 对残 。

身 终极 问 题 的 责难

，

  他认 为人性 的 本 质 就 是 残

人性本质 的 物质 性始终 是 处 于 无 法冲 破 的 各 种 障碍 中 限制 的 組合

，

，

是不能  

  而 具有 灵 魂意 识 的 精 神 载体 则 是充满无 限欲 望 的

南海 出 版公 司

２ ００４

年版

南海 出版公 司

２００４

年版

１

１

  ３

，

，

第 第

－

２９９

１

５

３ ００

页

  。

页

  。



爱情

它 是对现实残缺

，

＂

生对 于 爱情

欲望

＂

第 四 章 残疾叙事 的 情 爱平 等 主题

、

限制 的 补 足与捶救

的 执着

当 他面对

。

当

，

的 争论 中 寻找 到 生 的 意 义 与 爱 的 权利 时

而且实现 了 性爱 的 爱情

，

因此

。

  

人颤抖着 扑进那 片 梦 境

他的

，

急切 地看那 现 实

，

他抛弃 了 残疾

，

他在 性 爱 中 完 成 了 爱 的 救赎

。

己的恋人身体时

自

在失恋 的痛苦与

Ｃ

内屯 了

光 洁修长 的 腿 肩 膀 腰腹 动 荡 的 双 臀 向 中 间 隐没 埋藏进 哦

，

男 人 知 道那 是女 人 的 召 唤

他浑 身 发抖 惊骇

、

与 真切

恐惧

但是

，

。

不能回应

，

那 花朵 不 能 开放

见 羞耻是

一

种罪行

…

…

还有 防 备

，

露如颠如狂 的 交合 …

才是美丽

，

走过寒冷 的 冬天

生命就 是为 了 等 候 这

一

、

可是

…

触摸不 能使他迸发

。

？

＂

＂

然而在这个

。

表达爱人 的 也 意 呢

遮掩

、

。

场 狂欢

，

、

＂＠

无二呢

？

极端 的 语 言

面前 的

Ｃ

羞耻

＇ ，

＇

＂

一

日

  、

伤残 的 花朵 霎     看

，

  如醉如痴 的 坦

。

  便

自 由

，

到 了 灿烂的 秋天 了

，

  ，

双方 的坦诚  

，

己沉冤昭雪

否 则 再 说什 么 好 呢

，

，

也许  

，

昂 耸和  

  再有什么 才 能

？

的 孤寂 和 此刻 的 欢愉 呢

？

  再有什么

  块神 圣 的 极 乐 之地 再有什 么 才 能证 实此 时 此 ，

性爱升华为情 爱

残疾 的 人 生 终 于 得 救

，

形容 这种 性爱快慰所带来 的 精神 完满

言 都难

＂

是丑陋

，

  …

…

孤独 消 散 我 们 看 见 爱 情

，

  她

，

面对 女人 的 召 唤

。

也 许 原 野和 天 空就 是 为 了 筹 备 这个 盛 典

再有什么 能够诉说往

？

残疾者

，

她丰盈的胸

：

  男

只 能 更 加 使他焦 灼

，

爱 的 仪式

焦灼 的夏天

、

不行

不能

都是罪行

、

放浪跟 随着欲望

才 能在这纷运而隔 膜 的 世 间 表 明 一

规矩

、

Ｃ

，

，

孤独 消 散孤独 消 散

…

残酷 的 春 天

流 滴 的 花朵 是 爱 的 最 终 的 语 言

刻 的独

…

互诉 与 互慰 最终还是 完 成 了 性 爱 的 结 合

，

那 间 找 回 他 昂 然激荡 的 语 言

到来

是她 的 允 诺

，

＂ ，

道神 秘 的 幽谷

一

，

，

，

，

也 实 现 了 他对情 爱  

，

惊讶而焦灼 地辨认

，

选择 了  

，

样 充满着 颤栗与 恐惧

一

、

  医

Ｆ

，

人世间 的

，

一

切语  

  的 爱情 也在这样美丽 的 性爱 中

Ｃ

有 了 根本 的 转 机 但 现 实 社 会 的 世 俗 眼 光 仍 然 是 他 情 爱 道 路 所 必 须 冲 掘 的 最 大 障   ，

碍

他对情 爱 的 困 惑还 需 要 更 大 的 精 神 冲 力 才 能解脱

，

  。

Ｈ 是 残 疾 情 爱 的 世 俗 也 需 要 面对 社 会 的 接 纳 与 品 评

是上帝 留 给人 间 的 缘

的 眼光

，

＂ ，

＂

即 原 罪 与搔救

社 会 中 的 各种 人都在猜测 与 怀疑

可 怜 的 人他可 怎 么 结 婚 呢

，

，

＂

这里面包含着无 限 的 可 能

，

性是可怕 的 要

地狱和 天堂

，

史铁 生 认 为残疾 与 爱 情     在 地狱与 天堂 的 边

所

残疾 人 在 情 爱 的 追 求 中 面对 的 是 社 会 世俗 的 接纳 与 品 评

，

二人 的 恋 爱 时

唉

＂

。

，

也是 真实 的

那么 私密 的

。



这行吗

＂＂

他

Ｃ

，

？

Ｃ

他行吗

，

怎样做爱

？



他能 吗

？

好象 比

、

、

Ｃ

与

Ｘ

  决定 了

  两 个人 的 爱 情 背 上 了 世俗无尽

，

人们在关屯 别人的情爱 时

难 Ｗ启 齿 的

、

？

＂ ：

当

。

，

＂＂

…

…

自 己

有关性 的 话语包含 多 种 多 样 的 色彩

Ｃ ＂

能结婚 吗

  ？

世俗 的 现实  

  的 事情还要重 ，

在 人们 的 议  

论 中 腾起又 落 下 他 们 为 热 恋 中 的 两 个不对称 的 现 实 中 的 人 提 出 各 种 质 疑并 提供   ，

各种 解决 的 办法

你太

自

私了

① 史铁生 感 史铁生

：

：

。

Ｘ

，

＂ ；

Ｃ

，

你太 自 私 了

。

Ｃ

你不要把

，

别 为 了 满足你 的 同 情和 怜倘

《

务虚笔记

》

，

《

务虛拳记

》

，

海口 海口

：

：

南海 出 版公 司 南海 出 版 公 司

２ ００４

年版

２ ００４

年版

１

１

  ４

，

，

，

一

让

个好姑娘 的 青春也 毁掉

一

个痛 苦 的 人更痛苦 吧

第

２ ０４

页

第

２０７

页

  。

  。

。

。

Ｘ Ｘ

  ，

  ，

第 四 章 残疾叙事 的 情 爱 平 等 主 题 

你不如 只 把 吧 Ｘ

  

当 作朋 友吧

Ｃ

你仍然可 Ｗ 做她 的朋 友

，

是难 Ｗ 做成 夫妻 的

与审判

般的朋友

一

，

一

，

般 的但是最亲 密 的 朋 友

因 为他们 的 差距太大

，

所 Ｗ 二 人 的 分手 是最好 的 选择

，

多 定 少 的 先例

大家 说 的 都是对 的

，

哪怕 是最亲密 的朋 友

，

一

，

起攻之 一

＂

的架势

个无法摆 脱 的 困 境

，

伤 时

年

。

方地思念

一

残疾 的

两个人便修成 了 正 果

Ｃ

Ｘ

  离开

与 健康 的  

个人 的 特立独 行 必 将 会 遭到 现 世 的 现报

，

ｙＡ

郎 才 女貌

、

  。

  佳人才子 的 世

、

一

＂

  起 便会有 群 ，

与 Ｘ 的情爱痛苦正 是 陷进 了 这样  

Ｃ

。

  、

分手 的 方 式来迎接世俗满意 的 眼 光

  两颗

，

  只 有 等着 时 间 的 沧 桑 去 平 复他们 私 中 的 创

，

最后 经过十 多 年 的 苦苦相 思 与 不 弃

，

你让

，

中 国 传 统 文 化 向 来就有 这 种 Ｗ 众评 寡

。

势不罢休

，

只 能选择

二人

相 爱无果 的 也 只 能天各

＂

旦 两个有着 极其 悬殊 的 身 份 的 人走 到 了

不 拆 散他们

，

。

Ｃ

。

  社会世俗 的劝说带有 了 先 见 的 明 智

，

所 Ｗ 中 国 传统文 化 中 对 爱情 的扶择 向 来 即 有 口 当 户 对 俗化 的指定 与 期 待 而

＂

‘

  残疾 的 情 爱 也 再 没有人 感 到 惊 奇 与 不 行

，

  但 这 其 中 的 世俗 社会 压 为 带 给他们 的 却 是 漫 长 的 十 多

。

  。

  史铁 生对 情 爱 理 想 化 与 世俗化 的 矛盾 冲 突 是从性 爱 的 根本 寻 找 解 决答 案 所 ，

  有 真 实 理想 的 情 爱 都 必 须 建 立在 和 谐 美满 的 性 爱基 础 上 没有 性 爱 的 情 爱 不 是 理 ，

想 的爱情

＂ ，

残疾人 Ｗ 及 所 有 的 人

无 言 的 坚壁说

‘

不

的根

，

，

，

人可

是人没法逃脱 的 宿 命

人 的报摊

中 的 对 盲 人

》

叙事的背后

残疾

，

自

史铁生

铁生

：

：

＇

，

  但要对那

人性 的残疾远 比 人 的  

。

因 为 那 种 根本 的 残疾 是来

，

。

自

社会文化  

  因 此当 现实 的

残疾 者 的 情 爱有 时 也 会 显得 那 么 富 有 人之 真 情 日

出

而做

Ｈ

，

定 是 和 谐性爱 的 延伸

，

２

是

通过 各 种 辅 助 的 工 具 来 完 成 因 身 体残疾而 不 能 做  

一

落而息

面温情 的 旗子

己 的 双手谋得生存 的 可能 ，

每 天重 复着 这

，

因 为他们也怀 了

，

有相 濡 Ｗ沫 的情感依赖

全院里就他们 的 爱情最真

的 完 美结 合

尘

，

＂

‘

或者 也可 Ｗ 说是 西 方 文化 中 的 原 罪

，

迟 子 建祭起 的 是

但却靠

Ｈ 有利益 的

① ②

，

一

常 生活 的 锅 碗瓢盆 ，

，

＇

他们之间 的情爱也

虽残疾

然应 该 对艰难 的 生途说

但对 人性 的 残疾 却 无法施 Ｗ 援手

，

世俗情爱 回 到现实本 身 时

曰

固

那无 言 的 坚壁才 是 人性 的残疾

’

肉 身 的 残疾要严重得 多

的事情

，

，

，

，

自

一

《

。

  盲

不变的 生活

己的孩子

，

  但这种

他们 的 情爱 是完 全世俗化 的 更有作 为人 的 善 的 本性

，

  ，

，

  有

他们 身  

  甚至于他们 反而觉得 正 因 为他们 的

那些健康人每 天 的 争吵打

斗

没 行 个 点 的人情

  ，

  纷争 所 Ｕ这 对盲人 的爱情 乃至他们 的 婚炯 《庭 都 是理 想 化与 世俗化 ，

  。

４

务虚笔记

《

病 隙碎 笔

》

》

，

，

海

日

巧安

：

：

南海 出 版公 司

２ ０

０４

年版

陕两师范 大学出 版化

１

１

  ５

，

２ ００ ２

第

２ ９３

年版

．

２ ９４

第

７ ４

妇

  。

贞

  。

第 四 章 残疾叙 事 的 情 爱 平 等 主题



兰

  

情 爱 叙 ４ 的 完 美 与 残巧   Ｆ

、

＂

罗素曾说

地给予

最高级形式 的 爱

：

因 为有 了 交互的 快乐

。

情 爱 的 追求 是双 方 相 互 的 需 求

应 是双方 互受其 惠

，

彼 此 都会 感到 整 个世 界 更有趣 味

，

而非单

，

彼 此 喜 悦地接受

，

方 的 个人满 足

一

而 盈示 为情 爱 的 悲剧

，

  因 为身体

。

而 爱 情 的 完 美 化 追 求 则 又 使 得 人 们 把追 求 精 神  

满 足 的 前 提 放 在 物 质 满 足 的 基础 上 代小 说 的 叙事有两个基本 的 方 向

  人

，

单方思恋 的痛苦折磨  

这 其 中 在 残疾 人 的 情 爱 的 完 整 性要 求 更 加 明 显

。

的 残 障而造成许 多 现 实性 的 困 难

与完整

自

  然

  人类对 于

但在现 实 的 爱情 中

。

与 人之 间 的 这种 两情相 悦 的 理想 化 实现则 经常会受到来

＠

＂ 。

自

，

所 Ｗ 对 于残疾 人 情 爱叙 事 的 描述 中

。

是寻找式 的执著与 坚强

一

；

  中国当

，

二 是修补 式 的 复 原  

；

  。

寻找 式 的 执著 与 坚 强

一

）

（

。

史铁生在他小 说 的情爱叙事 中

  对 于 男 女双 方

，

对 完美情 爱 的 寻找 有过较 多 的 探索 他 的 情 爱叙事 的 模式大都 是残疾 的 男 主人公   。

在 情 爱 路途 上对 离开

再寻找

、

深沉 思 索 中 的那个

爱情

作

，

。

自

己爱的

未 知 的 结 果为叙事 的 情节模式

、

并 进而 对人 类

，

一

方 的 苦苦等待与 寻找为 主要线 索

一

＂

癖腿青 年 白 天与

一

＂

点子

的 癖腿 男 青 年

个胳膊有残疾 的 老 头

年轻美丽 的 姑 娘 爱上 了 他 的 坚持

他精神 的 鼓励 与 安 慰 们在

一

起的时候

时候不 回 家

大发雷靈

，

恐惧总 压 在 他们 也 头

像 是偷来 的

一

…

…

像魔鬼

，

这 些 感 觉 就像 是 ＂

？

。

一

；

他们 在

把

子

＂

黑 脑瓜 顶 的 鹤子

为乐事

＂ ，

到他身 旁 的时候 ？

他 的 生活 中 的

① 周 兆 平编 ② 史铁生 第

２ ３２

页

，

＂

＂

点子

《

山 顶上 的传说》

：

《

山 顶上 的传说 》

一

个启 示

，

起了

一

己 的小屋里写  

  并 每 天给 予

，

＇

  就又要提必 吊 胆或者

，

他们 的 爱 情  

；

悬在他们 屯 上

  使 幸福

、

，

而且

，

一

当他  

，

不 能在应该 回 家 的  

，

起 的 时候像是在探监

—

情愛卷》

，

《

史铁生作 品 集

《

史铁生作 品 集》

＂ 。

一

，

去要好几年

  他们

，

定 会 回 来继续 陪他 的 一

只名叫

＂

  但

，

＂

点子

＇

点子

（

第

（

第

一

＇

从天空 中 飞 下来

＂

中

：

共 中 央党校 出 版社

１

卷

）

，

１

卷

）

，

北京

：

，

  的

  点

  飞

种 莫名 的 柔情 和 希望

他仍 可 Ｗ 感 到 女孩还在 身 边

，

北京

》

每回

也 中 于是升起

，

成 了 女孩 的 替 身

也灵 与激情 的抚慰

：

自

经拥有 的  

，

成 了 他生活 的 寄托

＂

顶 上 的 传 说 》

自 己曾

定 能够 成功

所 Ｗ 女 孩 曾 送给 他

。

山

就 成 了 他 们 爱 情 的 信 物 残疾 青 年 每 天 Ｗ 放 飞

，

他都觉得是

晚上在

《

在他们相 爱 的那 些年里

尽 管 女孩子 仍然坚持她

，

，

她不能 回 家晚 了

一

  、

中 国

１

９９８

年版

，

  两情相

，

第

社会 科 学 出 版社

  ＂ 。

４３

页

  。

１

９９ ５

年版

１

９９５

年版

  ，

  。

⑨ 史铁生 第 巧５ 页

《

：

点子

＂

一

达摩 克 利 斯 剑

＇

谁又知 道这漫长 等待会有 多 少 的 变数 呢 、

，

但是女孩必 须要 到 南方去

的 恋情 也就有 了 许 多 的 未知

黑尾 己

起扫街

否 则 她 的 父母 就又要怀疑她 是和 他在

，

的 时光 也 充满 了 苦难

＂

一

。

实 际 是在 寻 找

，

＂

但 女 孩子 家 人 并 不 同 意

。

他就像是磕疫

。

一

认为他的 写作

，

遭 反对

、

其 中 插进 了 对残疾人情 爱可 否 的  

，

身 残缺 的 原 爱 意 识进 斤深 入 的 巧掘

自

直在寻找 鹤子

相爱

，

，

  。

１

１

  ６

北京

：

中 国 杜会科 学 出 版社

  ，

第 四 章 残疾叙事 的情 爱平等主题



悦

＂

可是

。

后来

，

  

点子

‘

也不见 了

＇

据 说是在早春 的 风 中

。

不 知 那 依然强暴 的 寒风把它 刮 到 哪儿 去 了

去扫街 家

至４

，

呆 呆地坐在 口 前

，

处去喊

去找

，

望着 天

，

？

＂ 。

＂

寻找

，

瘤腿 的 小 伙子 简 直 快疯 了

。

盼着他 的 鹤子 飞 回 来 ＂

点子

点子

‘

，

天

；

一

飞走 了

＇

白

，

擦黑

  。

  天也不

  他就离开

，

的 隐 喻 实 际 是 在找 寻 他 曾 经拥 有 的 爱 惰

  。

残疾青 年 每 天 不 停 在街 头 巷尾 寻 找着 最 后 他 决 定 到 山 顶 去 因 为 山 顶 上有 鹤群 也许

点子

＂

加入那 个鹤群

而且 山 项也 曾 经是

，

铁生 为这个情 爱 的 完美找 寻 留 下 未知 的 悬念 少有两种 说法

一

。

种 说法 是

顶上住着

山

，

时 常 下 山 来 寄 出 的 稿件和他养 的 鹤子

一

的并不是

一

鹤群 中 有

青年对

一

点子

‘

只

而是

，

一

’ 一

只 黑尾 己

、

。

起去 的 地方

关 于 山 顶 上这 群 鹤子 的 来历

个瘤腿 的 老人

养了

，

另

。

一

一

种 说法 是

她从南方 回 来

大群 鹤子

  史

。

  至

，

  他

。

黑 脑瓜顶 的 解子

…

不管是那

…

并完成 了 生命的升华

，

  为

。

就让鹤子都 飞 起来

，

  ，

顶上住着  

山

，

她还是那 么 年轻

。

到 天快亮 的 时 候

一

，

己 的 情 爱始终怀着执着 的信 念

自

一

般 多 他 抬 是把稿 件 寄 到 遥远 的 南 方 去

个姑娘

她养 了 很 多 错子

，

：

他青年时代的 朋 友能够看到

，

个癖腿 的 老 人

让和 平布满人 间

了

一

＂

己 与 女孩想

自

。

，

希望那 些稿子发表 了

  ，

，

，

＂

一

  。

种 说法

  ，

  残疾 的 情爱 也在

，

  尊 严里 获得 了 丰满 的 收获 史铁生借着 具 有 隐 喻 色彩 的 解子 与 残疾 青年 难 Ｗ 登 上 。

的山顶

展 现 了 残疾人对 于 爱情理想 的 追求与 困 惑

，

未来 的 叙事处理 中

达

一

，

，

己摆脱 的 命运也 只

难

能放在  

  个 未 知 时 长 的 叙事 时 间 的 转 换 实现 了 残疾 与 爱情 的 内 涵 传

  。

史铁生 因

自

身残疾 的 问 题 借着 ，

求 的 坚持与 抗争

他对 于残疾 人情 爱 的 思 考 有 着 非 常 深 刻 的 哲 理 意 义

，

数情爱叙事 的 作 品 都有

己残疾的 影子

自

爱叙事可 Ｗ看作 是史铁生

放在 在 小 说 中

与

，

己 的 爱情艰难经历 表达 了 残疾人在情 爱追  

自

＂

我

＂

《

。

我 的深刻 思索

自

与了

一

合为

体

一

《

，

。

务虚笔记》 中 的残疾人

我的下

一

这其 中 的 了

之旅

》

  他的大多

，

Ｃ

  与 Ｘ 的惰

  中 则 干脆将史铁 生

  作 者 虽然没 有 直接将

一

，

  其 写 为残疾人 但他在 小 说 中 对 于 情 爱 的 执着 寻找 则 也 可 Ｗ看 出 史铁生 对 于 爱 情 ，

的深入 思考

。

那个

一

直在寻找

＂

＂

伊 甸强约

里夏娃的 下

一

，

带有情爱 的 原 始意 识

人类之 初 的 伊 甸 欢 乐 就是 因 为 身 体 的 蒙 羞 与 性 爱 的 可 能而 丢 失 但 从此

一

。

的 人 便 成 为 苦 苦找 寻 对方 的 情 爱 载体

我们寻找夏娃的时 间 ＂

亚当与夏娃的

找 的难 点 有三 别人毫无

史铁生

①

－

：

致

伊甸盟约 ＂

：

。

别处

；

第

第 ＿

！

＂

，

Ｗ及别处的別处

，

成为

了

人类

你 个能靠展示

《

山

顶

Ｋ

的传说》

《

山 项

Ｋ

的传说

此时此刻

．

Ｗ 及 永远 的 此时 此 刻

，

，

你才能认 出 她不 是 别人

帝赋予你的信物去昭告她

ｈ

《

出铁生 作 品 集

》

（

《

史铁生作 品集

》

（

第

１

卷

  分为二

）

，

）

，

北京

：

，

，

。

  都是

，

都是巧们走 向 夏娃的道路

，

身 寻找完美爱情的最终依据

自

惟 当 你找 到 夏 娃

？

，

＂ ，

＂

‘

  。

  而宜这 寻

而此前她与  

不能滥用 那独  

中 国化会科学 出版化

１

９９ ５

年版

１

９９ ５

年版

  ，

＇

第

２ ２ ７

② 第

巧

  。

史铁生

：

－

２ ９

⑨

９

史

３ ０

铁生

１



：

巧

》

，

巧

１

卷

北京

：

中 国 扯会科学 出 版社

  。

《

巧的下

一

之旅 》

，

北京

：

人民 义学

！

Ｉ

！

版社

１

１

  ７

２ ００６

年版

，

第

８４

贞

  。

  ，

  ，

第 四 章 残疾叙 事 的 情 爱 平等 主 题



具 的 语 言 来 试探她

着

：

一

一

就譬如

最终 我们 又 必 须 靠 这 信 物

里 的 寻 找 实 际 上 已 经 是人类

依依

冷冷

、

一

秦娥

、

＂

便在

吕

、

昼 的 想像 白

一

Ｔ

，

一

娃 的 旅程

＂ 。

所 Ｗ 我和 下

）

一

涯

…

…

想像她

自

我和 下

，

一

伊 甸 至今

欲意 识 的持征 （

二

而人

一

一

、

层面 的相 合

身 的 繁 衍与 传承

。

。

…

情和 人性是 同 义 语

认识之 中

一

一

① 史 铁生 ② 史铁生 ⑨ 周 兆 平编

，

…

…

，

：

《

，

，

＂ ；

一

。

  、

  再

、

朝着

，

…

一

  切

  Ｗ白

，

想像那 枯寂 的 墙 后 的 真确   …

…

想像夏  

想像那 居 身 的 美妙动 人

  Ｗ及

，

样张望着 的

目

光

一

一

望 穿 秋水

或为重逢而默 守 多 年 的 诺 言

，

＠

＂ ！

  梦断天

，

想 像她  

，

这种 执 着 的 寻 找 过程 正 是 整 个 人 类  

  具有基督原

，

  残疾 人 对 爱 情 的 渴 望 与 寻 找 体 现 了 人 类 精 神 意

则 其 中 所要 经 受 的 磨 难 与 考 验

，

》

》

一

致

、

，

：

，

：

一

目

标

是不完整

，

，

走 向灵魂 的相傻

一

  又需

  任何人 的

，

  精神层面 的 吸 引 与物质

。

而 后 走 向 婚姻 家庭 的 巩 固

，

，

  。

  是 必 须 经 过反 ＂

沃罗 比约 夫说

。

般秘 密

，

  实现人类

，

＂

＠

。

探讨人性

：

  爱

  就需

，

  人性 的 复杂 性 自 然 也 表现在对 爱情 的 复杂

。

爱情事件

也 是戏擔玩笑 的

北京 我的 Ｔ 之旅 北京 我 的 Ｔ 么旅 屯灵 与 激 情 的 抚慰 《

是 在找 寻 与 失败

，

才 能真正完成爱 的 坚守 与 延续

一

：

  ，

这其 中 惨杂着对性爱  

，

因 为这完美情 爱 的 对立面是残缺

一

《

阿秋

、

这 其 中 的 艰辛 与 执着 正说 明 人类情 感 的 需 求与满足

男 女之 间 的 互递暗 号

：

  这

想 像 她 的 安 宁 与 热 烈 想 像她 素 常 的  

所 Ｗ 爱情 的秘密 也就 是人 的

叔本华也 说过

。

＠

，

向 珍藏 的 信物

残疾人 的 爱 情 也 不例 外

，

肃正经 的 基础 锁钥

…

…

所 Ｗ 人在满足欲望 的 同 时

反 复 复 的 情 爱 修补 与 加 工

要理解 爱情

＂ ！

Ｗ 黑夜的梦景作为 呼唤

，

张望复张望

仍然 是 需 要世俗社会 的 认可

，

阿春

、

朝 向 陌 生 的 人群

，

都是在修补 中 取得情感 的 复原 与 灵 肉 的

，

  你听

。

先后 与 小 姐姐

，

一

  。

要他们 悉 屯 呵 护 与 修 补

自

甚至

…

旦拥 有 了 这种 情感 的 互 慰式 的 情 爱

情爱结合

下

，

是灵与 肉 的结 合 所 Ｗ

，

它 体现着人类情 爱双方 的 本原来 自 对 自 身 的 依 恋

我 价值 的 实 现

自

半

生 的 情 爱经历

想像夏娃 的 居 身

，

修补式 的 复原 与 完 整

）

识层面 的

，

但 是第 Ｈ

想像那 拘 谨之 身 中 的 鲜 活 也魂

，

想 像她 同 我们

，

一

…

为那 悠久 的 盟约而 悉 也筹备 的 隆重时节

情爱寻找 的象征

一

不 断地张望

那 美妙 居 身 中 跳 荡 着 的 确 凿 是 夏 娃 之 魂

警惕 与 独处时 的 忘情

…

，

想像夏娃 的 抵达

，

… ！

来认 定 那伊 甸 的 盟约

，

我的另

的儀言 中

的 短暂

想像那 呆板 的 衣 内 的 蓬勃 肉 体

，

自

的

  步步地完成 的 他与 各个女性 的 性 爱 关系 都 是 Ｗ 夏娃 的

梦 作 为祈祷

日

（

生命

＂

朝 着 所有 可 能被 遮 蔽 的 地方

，

＾ 试探 神

萨等几个 女性有 了 寻找情 爱 的 经 历

找寻 与 再失败 的 轮 回 中

墙 的 背后

身在寻找

夏娃藏于 别 人

与 情爱 的 矛盾 的 深 思与 辨析

寄存对象为精神 指 归

１

靠这独具 的 语 言

，

自

，

号称情种 的 下

人是不可

，

  

是战争的原 因

，

也是和 平 的

，

是 智 慧 无尽 的 泉 源

；

秋波传情

人 民文 学 出 版社 人 民文学 出 版社 北京 情爱卷 》 ，

１

１

  ８

窥视慕 情等

、

２ ００６ ２ ００ ６

：

中

年版 年版

，

，

第

第

１

这

，

８４ ０

也 是 解答

，

页 １

一

切

，

的

目 一

是严  

；

  切暗示的

  无非是基于 爱

  。

页

  。

共 中 央党 校 出 版 社

１

９ ９８

年版

，

第

８２

页

  。

第 四 章 残疾叙事 的 情 爱 平等 主题 

情

＂

＂＂

。

因此

  

在 中 国 的 当代小说 中

，

精神 的 解读提供 了 较好 的 范本

个 内 屯 极其 、

  。

卑 的 盲人

自

他的

，

卑 不仅仅 因 为他是盲人

自

口

音 方 言 味很重 他 的 普通话 说得不好 所

自

尊 屯 受到很大 的 打击

，

但不

不 讲普通话

的 苏 北方 言很好 听

＂

＂

留下了

高歌

一

还真诚地夸 赞 泰来 的 话好 听

并进入 了 恋 爱 阶 段

，

一

天与 泰来

封情真意切 的信

且能 唱得字 正腔 圆

最后

动很多人

来 感动

了

将

，

面 的 主人 公泰来

，

只

，

自

己 的 身子给 了 泰来

伤屯 至极

？

＂

有气流的喘 息

就这样

。

泰来

。

＂

一

，

杜酷 啼血

失去

。

。

了

一

而是离开上海

的家庭

并 最终获得

，

。

而

了

因 为他无 力 抗争

，

一

泰来的接受 ，

双方都是带着

，

她 喜爱 泰来

，

她是奔着 泰来的痴情來 的

漫式 的唯美理想 ① 周 兆平编 ③ 毕飞宇 ：

《

：

《

。

而泰来

心 灵 与激情的抚慰

推单

》

，

北京

：

？

。

一

一

人民 义学

情爱卷 １

１

则 体现 了 性爱  

？

、

收入

版社

》

．

北京

１

１

  ９

中 共 中 央党校

：

年版

，

巧

１

００

巧

  。

１

１

标

  性爱结

，

一

开始就有着

－

  种 吊洁

家庭等等社 会化俗 的

、

个 如 此痴 情 的 男 子

２ ０ ０８

肖

  小梅 的 爱情献给 了 世俗

。

金嫣对泰来 的情 爱

所

込样

，

，

  他每 天 的劳动所得不能成为他们爱情 的物 质 保

、

。

  才

，

  泰来却难 Ｗ接受社 会对

，

颗伤 痕 累 累 的 屯 分手 的 。

  南

  泰 来 是情 爱事 件 的 受

，

１

  －

正符 合她 对情爱 的浪  

开 始 却 不 能 真 正地接 受金嫣 的 爱

一

了

  切 还都不 知 道的 泰来

身相许

但 小 梅离 开时 的

，

不是 因 为泰来 的长相

，

来到

，

  ，

  而且二人身份认 同 的 乡 下

小梅不得 己 舍弃这段凄美 的 恋情

，

泰来则 在痛苦 中 思恋着

，

的修复意识 ，

，

他与 小梅都无法面对社会 家庭这 个沉重 的包鞭所带来 的 巧俗

束他们 的倩爱

被泰  

，

、

他 与 小 梅 的 情 爱 关 系 是 通 过 尊 重 的 方 式 赢得 的

在情爱 中 的 价值份量

切

  式 的 情 爱故 事 感

己 的 聪 明 与 推拿技艺在沙 复 明 推拿 中 屯 与  

自

人特征 也将他们 推进情 感 的 互融之 中

，

唱到  

，

下 子从故事 中 爱上 了 这个未 曾 谋  

于 是她又 直奔南 京 寻找 泰来

泰来 展 开 了 女追 男 的 爱情攻势

障

天半

  而

，

泰来所有消 息 的 金嫣 只 好在 上海 苦等 了 五 个 月

。

，

＂

远在大连 的 金嫣 听 到 这样 的 痴情 故事

。

次面临 爱情 的 光临 金嫣凭借着

残疾人 的 不 公

直唱 了

一

  坑

引

、

偶 然探听 到 泰 来 在 南 京

，

，

  。

并给泰来  

，

并 从 大 连千 里遇逛地来 到 上海泰来工 作 的 推拿 中 屯 寻找 泰来

，

京 的 沙 复 明 推拿 中 也

伤者

ッ 抗据 父  

レ

首 首地接着 唱 下 去

一

、

一

  也

，

  并与

，

便开始 了

、

，

但伤屯 的泰来不愿在这个 曾 经受到伤害 的地方 工作 了

又

信

了 自

陕北 农 村 的 小 梅难

他在宿 舍 里 继 续

，

在爱情追求上具有 唯美倾 向 的 金嫣

，

自

  ，

而 且她竟觉得泰来  

。

这让泰来重新有

痛苦 的 泰来拿着 小梅 的信

。

消 息在盲人 中 间 传播着

，

。

然而来

点 苏北 的 方 言 音也没有

一

己经失声 了

，

。

起住进 了 宾馆

一

、

＂

音 的 陕北姑 娘 小梅

口

但 从不 觉 得有什 么 不 好

，

宾 馆 的 人 把他送 回 了 推 拿 中 屯

，

个 也有浓 重 方 言

被人认为 是 乡 己巧

，

他们 让她 回 家 与 当 地 能 给她们 带来好 处 的 人 家 的 智 障 儿 子 结婚

，

小 梅在 回 去 的 前 一

，

渐亲密

日

请求

想另

曾

Ｗ 陕北 方 言 与 人 交流

，

小梅的关系

。

  泰来是

。

  更严重 的 是他 的 苏 北

，

经 常遭人 学舌

，

、

母的

也 为人性  

，

推拿 》 中 金嫣与 泰来 的 情 爱事件 就 具有送 种 修补 的 功 能叙事 特征

《

一

对 于残疾人 在 爱 情 事件 的 叙事

，

版社

＂ ，

１

９９８

  他 如 此这 般 的 胆 年版

，

巧

８ ２

贞

  。

第 四 章 残疾叙事 的情 爱 平 等主 题 

怯

，

天性是

年怕 井绳

伤 的 冲动 道

自

己的

一

个方面

然而

。

另

，

一

个方面还是被他 的 初 恋伤得太重 了

这 恰 恰 是 金 嫣迷 恋 泰 来 最 大 的 缘 由

，

如 果泰 来 当 初 就 没有 受伤

。

她不 爱铁石 也肠

，

的 也 微微 地 ？

，

一

捧在 掌 也 里 颤

然后

，

一

，

礼 的 想像 中 自

卑内 向

唯美钟情

。

一

针

一

线地

完好如初

，

泰来最终接受 了 金嫣 的 爱情

唯 美 的 金嫣 却

，

定 要举 办

金嫣

，

为爱情可 Ｗ 舍弃

，

爱 情 需 要双 方 的 维护

其 是对 身 有残缺 的 人而 言

自

，

切

，

具有

  金嫣 是 知 、

一

，

一

，

种 不顾

她要看着破碎  

。

，

，

等 到 在艰难 困 苦 中

然而爱情  

泰 来沉默 寡 言

，

而金嫣 却 易 感 外 向 一

切 的 追 求精 神

。

  尤

而 出 ±后 的  

，

，

，

大 都 是 倾 其所 有

洁 是最 能触 动 人们 内 也 的 那份 感 动

  ，

  。

，

  两

与 常 人 不 同 的 奇 异 之 美 它 不 仅 仅 在 于 它 们 实 现 的 艰 苦 更 重 要 的 是 这 个 过程 中

参 与 其 中 的 双 方对 情 感 的 投入

  ，

残疾叙事 中 的 对情 爱事 件 的 叙 述 都 有 着  

所

。

，

终 于 能 够 健 康 成长 之 时

，

  ＂ 。

  她 每 天 都 沉浸 在 婚

他们 的 爱 情 在 萌 芽 之 初 就 己 经 百 般 艰 难

，

  。

  定 会 把所有 的

、

也 魂相 应 了

，

一

。

颗破碎 的 屯

然应该 是结婚

并 录 像 保存

，

一

更 重 要 的 是 需 要 用 各 自 的 真 屯 去 修补 其 中 的 不 足

，

嫩芽 则 又难经风霜 雨 雪 的 侵袭 个人应 该 是彼 此 交 也

  朝被蛇 咬十

这才 是 金嫣 向 往 的 爱 情哪

。

他对 待 爱情执着 坚 初

，

一

金 嫣有 救 死 扶  

，

给它缝上

，

金嫣 与 泰来 的 情 感维 系 是 二 人对情 爱 的 不 同 态度

敢爱敢恨

，

并舒张

那 水到 渠成 的 结 果

，

但 内 也却 又无 比 的 强大

，

，

场有声有势 的 婚礼

一

碎成怎样

，

针脚绵 密地

，

收缩

，

在骨子里

。

金 嫣所痴迷 的 正 是

。

不管破成怎样

、

是

，

金嫣 会 不 会 这 样 爱 他 呢 ？难 说

，

不 爱铜 墙铁壁

，

破碎 的 屯 是 多 么 的 值得 怜 爱 啊

碎 片捡起来

  

屯

、

，

无旁鸯 的

，

  ，

  这其 中 的 真纯圣

  。

第 刮 残 疾 叙事 与 娜 家 庭   婚姻 家庭是人类社会得 Ｗ 延续 的

合 否

，

一

并组建家庭

繁 衍后 代

，

定 是 由 爱 作 为 基础

而进 行 联姻 的 例 子 不 胜 枚举 基础 的 婚姻 是人类发 展 的

自

  个 群体 组 织 人 们 因 为 爱 而 走 向 婚 姻 的 结 。

这 成 为 社 会 发 展 的 主 要承 继 方 式

，

这并不

，

一

，

一

定 是最主要 的 因 素

。

但婚姻 的 结 合是  

古今 中 外

。

婚姻 有 时 也 是利 益结 合 的

一

种方式

，

。

  凭 借政 治 权 力

  睛爱为

所

  然 需 求 而 因 为政治 权力 等社会 因 素 实现 的 婚姻 则 有 ，

  着 无 关情 爱 的 政治 需 求 残疾人 婚 姻 家庭关 系 的 达成如 果剔 除 所 谓 的 政 治 权 力 生 。

存等无 关 情 感 因 素 的 话 他们 在 实现 爱 情 基础 的 婚姻 家 庭关 系 时 ，

要远 比 正 常 人大得 多

在 中 国 当 代 小 说 的 残疾 叙 事 中

。

用 共 同 影 响 着 残疾 人婚姻 家 庭 的 组 建

受着 爱 的 情 感 的 传 播

① 毕飞宇

：

《

推拿

》

，

：

人 民 文 学 出 版社

所付 出 的 努力  

现实 与 情 感 因 素 的 相 互作  

在 这 些 残疾 人 姐 建 的 婚 姻 家 庭 中

也体味真 实 的 生存 的 艰难

，

北京

。

，

，

２ ００８

１

年版 ２０  

，

第

１

  。

４７

－

１

４８

页

  。

，

  他们 感

第 四 章 残疾叙事 的情爱平等主 题   



＿

、

  巧 疾叙 事 与 巧姻 ＂

婚姻

，

是为

一

定时代

认可 的 男 女两性 的结合形式 定

一

、

。

定地 区 的 社会制度

婚姻关系 的 建立

人在现 实 的 社会 中 都渴 望 能够 在 各

。

按 照 恩格斯 的 认识

，

婚姻具有

  意 味着 夫妻双 方权利 和 义 务 的 确

，

然 和 社会 两 种 属 性

自

女 两 性 的 生理 差 别 和 人类所 固 有 的 生殖 生理本能

社会 属 性 是指 婚姻 是 男 女 两性 间 的 和特 点 为生活资 料生产所决定

文 化观念 和 伦 理道 德 规 范 所  

情 感 依 赖 的 基础 上 姐 建

自

，

＂

、

，

婚姻 的

。

然属性

自

  性质

、

＂

在 根本 上 受经济基础 和 上层 建 筑 的 制 约

，

婚姻 的  

。

它 的产生与发展

，

  ，

是指 男  

，

这 是 婚 姻 的 生 理基础

种特殊 的 社会关 系

一

己 的婚姻

自

＠

  所

。

  婚姻所 具有 的 这 种 契 约 式 的 化会 关系 决 定 了 相 爱双 方 的 忠 诚 与 承担 它 需 要 双 ，

  方对 这种 脆弱 的 社会 关 系 进行 精 也 呵护 而残疾人在这种 后 天 决定 的 社会 关 系 方 。

面 的 需 求上 则 更 加 苛刻 我 国 现 行 的 婚 姻 法就规 定 夫妻双 方对 于 身 有 残疾 的

  方

一

，

负 有抚 养 的 义 务

利 益享得

化基础 征

这在

，

一

  定 意 义 上 是 Ｗ法律 的 强制 方式来保证残疾人弱 势 群体 的

文 学对于婚姻 的 描述

。

  注重 的 正 是这种 社会属 性关系 所依 赖 的 社 会 文

，

下 几个特  

那 么 中 国 当 代 小 说残疾叙事 与 婚 姻 关 系 的 特征 主 要体现 为

。

  ：

现 实 生存 是婚姻 的 基础

一

）

（

情爱而走 向 婚姻 的殿堂时 的 过程 中

，

，

情 爱 唯 系 退居 次要位置

也要经历许 多 的波折与 困 难

也 会 因 原 来 的情 爱基础 的 脆 弱 而 走 向 分 离

，

爱 的 物 质 基础 却 远没有 正 常人 的 浪漫与 虛无 能够确 定 谈婚论嫁 的 时 候

，

基础不够 分脆弱

，

一

主要 是能够 养活

，

甚至还需要这个 己经盲

了

自

但对残疾人而 言

。

他们 看重 的 是可 能

《

。

推拿

》

个来 己

自

。

，

他们情  

  因 此在 当 他们

只 不 过这种 成熟  

，

中 的 泰来 与 小 梅之所

不 是他们 之 间 没 有情 爱 的 基础

小梅只 不过是

。

  甚至于在维系 这种 婚姻

这种 物 质 因 素 的 考虑 实 际 已 经成 熟

的 背 后 实 际 上 己付 出 了 更 多 的情感代价

够走到 结婚的道路上

，

，

  实 际 上 健康 人在 因

。

  没有能

而 是现实 生存给 予 的 物质  

，

农村到城市打工 的盲女

  她 自 己 的 经济基础十

，

而 她 农 村 的 家 庭 更 是 无法给 予 她物 质 上 的 支 持

，

女 儿借着 身体 的 代价为 家庭挣得

－

  ，

  份 巨大的好处 而泰 。

  来 作 为 打 工 者 亦 是如 此 他也没有 足够 的 经济势 力 来 完 成他与 小 梅将来 的 婚姻维 ，

系

。

所 Ｗ他们 由 情 爱而走 向 婚姻 的 大 口 实 际 上是没有 敞开 的

能够与 泰来走到 固 的经济基础

一

起

，

尽管有金嫣的苦苦追求和倾必相 许

她虽然也需要靠打工养活

。

其所育地巧 泰来组建 白 ｄ 的婚姻

础

。

２ ００ ７

年版

② 张度修 化

２ ００ ７

《

：

年版

巧

，

《

：

，

婚姻

２ ７

京庭 巧

２ ７

婚姻 巧

？

？

氏族 与 义 叫  《庭 ：

，

但她 的 家庭没有 累 资

＜

、

，

■

，

》

私有制 和 圍 家 的 起源 硏 究

》

．

  顷

  巧 完 备 的物质 基

也与此有着 非常 重耍 的 关 系

私 有制 和 国 家 的 起源 研 巧

她可

北京

；

，

切片家  

中 閒 化 会科学

ｌ

ｌ

ｉ

  版

  。

《庭 巧

？

己

  但重 要 的 是 金嫣 有 牢

，

所 Ｗ 泰来与 金嫣 的 婚姻 有着

王 大 夫 与 小孔 由 情爱走 向 婚姻 的结果

① 张度 修 化

，

自

而 后 来 金嫣之 所 Ｗ  

。

？

氏 族 巧 义 明 ＜ 家 庭 ：

、

〉

  。

１

２

  １

，

北京

：

  中 国 化会科学出版

第 四 章 残疾叙事 的情 爱平等主题



庭 都有较好 的 物质 条件

  

他们 的 父 母 也 都 能够

，

个人也经 历 了 许多 的 波折

孩子 的 幸福婚姻为

但 走 向 婚姻 的 基础 是 牢 固 的

，

的

目

，

尽管两  

所 Ｗ 婚姻物 质 基础 的 社  

。

会 属 性 在 残疾 人 的 婚 姻 存 续 中 起 着 至 关 重 要 的 作 用 这 其 中 所 显 示 的 艰 难 困 苦 屠   ，

只 有 当 事者才能感受到 的

莫言

白

《

  。

狗 秋 干 架 》 中 的 暖对 婚 姻 的 要 求 更 加 现 实

有 典型 的 青梅竹马 两 小无猜 的 特征 ＂

择

＂

我

要我

我再嫁给你

，

城市去做 了

一

爱 是第 二位 的

＂

名 高校 的 教师 ，

，

情爱 的

难

《

。

＂

只眼

一

暖最后 的 婚姻对象却 只 能选择 一

＂

位的

，

我

＂

一

个 同 样 的 残疾 人

，

＂

所

，

＂

他不  

：

也 离 开 了 农村

个哑 己

一

  具

，

她 首先 不会选  

并且 声 称

，

与 蔡 队长相 比

而健康 的 暖 与 残疾 的 暖相 比

，

我

，

，

的 关系

。

  到

，

在这里情  

  蔡 队长显 然优于

，

残疾 的 暖 己 没有 了 选择  

残疾 人在 婚姻 面 前 几 乎 是 不 谈  

！

莫 言 小 说 的 残疾叙事 在 这方 面 的 强 调 则 更 能 显 示 出 乡 ± 中 国 的 真 实 苦  

。

丰乳肥臀

》

中 的 哑 己 孙不 言 在抗美援朝 回 来后

又不能行

，

政府把

，

我

＂

她 只 能嫁给另 外

既不能听

功臣

，

物 质 基础 才 是第

当 时 在 农 村务农 的 的 权利

但现实 毕竟是暖摔瞎 了

。

＂

＂

我

但是 当 在现实 的婚姻 面前时

，

她会 很 现 实地选择 那 个 能 带 她 出 去 的 军 人 蔡 队 长

，

＂

她与

，

一

＂

被鸟 儿韩 蔑称 为

，

半截人

切 物质 的 基础 都 给他备 齐 了

大姐 也 只 能接 受这个

＂

半截人

＂

的 婚姻

，

＂ ，

，

尽 管 已 经 是双 重 残疾 了

  但 他 是抗 美援 朝 回 来 的 革 命

与 他早有婚约

，

但根本没有情 爱 的  

并 与 他维系 家庭 的 关系

，

  ，

，

这其 中 现实性  

需 求也成 为 她 当 然 的 选择 只 是在情 爱 上 与 鸟 儿 韩 的 偷情乱伦才酿 成 了 他们 的 婚   ，

姻悲剧

。

但 残 疾 的 孙 不 言 又 何 尝 不 是 这 场 婚 姻 悲 剧 的 受难 者 呢

己 有 厚 实 可 靠 的 经济基础

，

《

之时

受活

山

中 的 茅枝

被石 匠 救 了

，

恩 的动机

姻

》

，

，

，

并烟 稱 云散

外

但 也 是在 能够 生存 下 来 的 前 提 下

所 Ｗ 当石匠救了 她

，

也变得弱 不禁风

，

，

，

。

一

，

  个偶 然 的

她虽感恩于 石匠

，

，

生命垂 危  

她 的 婚姻 即 使有报  

她才 与 石 底 结 合 的

茅枝 因 为 从 小 就 参加 革 命

。

但可 悲 的 是  

因 战 争 而 留 下 残疾

并 最 后 嫁给 了 这个 比 她 大十 五 岁 的 男 人

实 际上 是没有什么 情爱 可 言 的

，

，

，

  自

  。

作 为革命 队伍 的 女战±

，

他 天 真地 Ｗ 为

渴 望 能够 与 健康 的 大姐重 续 Ｗ 前 的 婚约

这 种 看 似 牢 不 可 破 的 基 础 在 健康 与 残 疾 的 鸿 沟 中

事件就可 Ｗ 使它 灰 飞 烟 灭

。

，

。

她与 石 匠 的 婚  

她 的 内 也 始终在  

但还是 时 时 想着 能走 出 去

，

  离 开受

活 直 到 石 匠 的 母亲 去 世 她在 感恩 也情驱使 下才 与 石 匠 开始 了 真 正 的 婚姻 生活 。

，

这 里既有走 不 出 去 的无奈

甘

，

却 也无奈 的状况 下 的

作用

一

也有 恩情难 了 的 念 头 种 取舍

，

所 Ｗ 茅枝 的 婚姻 也 是在 屯 有 不   、

，

但现实 生存 的 根本 需 求则 很 明 显起着 重要 的  

  。

（

正果

，

  。

，

二

）

残疾 人婚姻 有浓重 悲 剧 色彩

也 大 都 具 有 较浓重 的 悲 剧 色彩

有 来 自 他们

自

身残疾世界 的 嫉恨

。

《

。

。

残疾人历 经 千 辛 万 苦

这 其 中 既有来

自

２２  

  最 后 取得 婚 姻 的

健 康 人对 他们 的 欺 凌

没有语 言 的 生活》 中

１

，

，

，

  也

王家 宽 与 蔡玉珍在众  

第 四 章 残疾叙事 的情 爱 平 等主 题 

人 的 化笑 中 结 婚 了 里

，

玉珍 抱进 家 口

顺 昌 想他们

一

。

自 己盲父

与

，

王 老炳摸索 着 进入 家 口

，

天 的生活结束 了 。

于 他们 Ｈ个人 各

比如在

一

但 终修成 正果

，

，

失 的 是灵魂安 息 的 净地

骨铭 屯 的 恋爱经历 、

，

。

还 是 意 在 强调 残疾 的

白

复明

一

。

事方式在

一

一

样

，

只

来

自

Ｈ

）

与 他们

，

，

一

起长 大 的 发小

，

自

消化

① 东两

：

《

。

比如

《

  也

，

  ，

，

，

两人也有过

涵 一

  缺

，

段刻  

  这种 婚姻 的 状态也 目

的

小 说最后 让 白 立国 的 眼睛  

，

  但残疾人婚姻 的 悲 剧

，

当 然这种 生硬 的 转换叙  

。

但正 是 由 于有如 此 多 的 悲惨经历

。

  ，

  如 果没有缺憾事件 的 悲剧 因

还有就是

。

，

内

  ，

立 国 与 后 盲 的 桃 儿 结 为 夫 妻之 时 读 者 从这样 的 残疾 转换 的   ，

，

另

，

一

顷诉

方面来

。

残疾人

他们

自

  。

内 也

天生 的孤独 意 识

自 己 内 必的 自

我封 巧 性

推拿

》

Ｕ

。

：

北京

：

，

  在结交朋

将

华艺 出版化

自

１

１

，

而

而健康人要么 过度 的 同情怜倘 吓 跑

难 Ｗ找到可

中 的泰来

  方面

  而真 正 能够 走入他 们 内 屯 的 朋 友 也 大都 是

＾

，

一

，

、

。

耍 么 ＾ 强凌弱 的 欺 负 赶走 了 他们 的 依赖情 感

没有巧 吉 的 生活 》

。

互相 之 间 在 面对现实生存 困 难 的 感受上 是相 同 的

人在面对 爱情婚姻 出 现 问 题时

独

  ，

首先是桃儿 的  

。

但作 者借此叙事 的

，

残疾 感受 的 主体 转换 了

深 处 的痛苦排解 则 很难找到值泄 的 出 们 交流沟 通 的 想法

这其 中  

，

被认为 是不 干净 的 女孩 子

，

这里虽有三角 恋 的 因素在

残疾 人 对 婚 姻 的 痛 苦 难

样 的巧疾 人

  连

，

但 作 者 在叙事 的 过程 中

。

权力 等 社会 因 素 而 失 去 了 它 本应 完 整 的

、

他们选择 的 范 围 也相 对 狹 窄 －

  但

。

。

立 国 与 身体健全 的 桃 儿之 间

健康人制造 的排挤 感

友方面

  却 存在着

，

虽经重重 磨难

，

完满 的 婚姻 融入 了 悲 剧 的 色彩

，

定 意 义上消 解 了 作 品 的批判 力度 白

  刘

。

  。

叙事 中 所能体味到 的悲剧 感也才 更深更重更浓 （

但这种 幸福 的 生活

不过是面对婚姻 的人有 了 新感受罢 了

所 Ｗ 当最后 复明 的

王家宽把蔡  

：

沟通 中 也 无法查 明 真 正 的 强奸 者 是谁

则 根本就 不 可 能达成 婚姻 的 结 合

色彩还 是

  ，

  个遭人戳 脊梁骨 的 女人 的 而这种 失 贞 的 背 后 隐 含

桃儿却 因 车祸变成 了 盲人

，

，

而 白 立 国 与 曹双 羊又是

接受

，

。

其 次 是桃 儿 曾 经还 是赵 双 羊 的 恋 人

会 使人觉 得尴尬难

素发生

？

＂

但她 曾 有 过卖身 的 经 历

即 人 性 因 金钱

，

虽然辛苦

，

＂

刘顺 昌 看 见王家 的大 口 无声地合巧

。

是残疾 人 的 婚 姻 结 局 中 相 对 完满 的

正常人是不可能接受 的 这样

着 人性 的 残疾

Ｈ人盖起 了 自 己 的 房子

，

麦河 》 中 所叙述 的 盲 人 白 立 国 与 健康 桃 儿 的 婚姻

她 虽然 是健康美 女

，

  村 外 的 老坟地

他们 遭 到 来 自 健康 世 界 的 欺 凌而 无 法 反抗

。

为 他们 的 婚 姻 设 置 了 多 重 的 考 验 身份

了

个 月 黑 风窩 的 夜晚强势 的 健康人强奸 了 蔡玉珍

的 伤悲却 远非正常 人可 Ｗ 感知 的 《

起

他们 很幸福

，

不 同 的 残疾缺 陷

自

复 仇对 象 的 身 份 都 无法确 定

关仁 山 的

一

他们 从村 里搬到

，

作 者 Ｗ 刘 顺 昌 的 眼 睛 看 到 了 他们 和 谐 的 生 活场 景

许 多 看不 见 的 灾难 由

而 且 为 了 逃 避 村 人 的 欺凌

，

过着 没有 外 人 的 生 活

但也其 乐融融

  

倾巧的对象

己失恋的悲伤

Ｗ６ 年版

２３  

，

巧

３ ０

巧

  。

，

。

因此

，

内 屯 ／

  他

  当 巧疾

那种嗤屯 的痛巧 只 妊   、

，

  、

唱歌的 义式吼 出 来

  ，

第 四 章 残疾叙事 的 情 爱平等 主题   



＂

＂

化醋啼血

虽然感人

但

，

自

我 的 伤痛 仍然还 是 需 要

自

己 化解

  因 为他与 小梅 的

。

爱 情 走 到 尽 头 的 原 因 不 是他们 不 相 爱 了 而 是 现 实 的 生 存 无法 提供 可 ，

１＾

＾

延续 的 保  

障 这对泰来来 说 既 没有可 Ｗ 解 决 的 办 法 也 无法 向 其他人倾诉 这 种 无 奈 的 感 受 ，

，

他只 有在

我 的 痛苦 中 走 向 更深 的 封 闲

自

己经不分你我

方式

敢将

，

合二为

只 好各 自 伤屯

、

，

自

但对于 二人婚姻 的 困 境

一

，

流泪

而 王 大 夫与 小 孔 虽 然彼 此相 爱

。

尤 其 是他们 在 与 各

。

己与 王 大 夫 的 恋 爱 关系 告 诉父母

自

，

  。

  甚至 于

，

  有 时 也无法找 到 可 Ｗ 沟 通 的

父母之 间 的 沟 通上

，

小孔

一

直不  

而王 大 夫 与 弟 弟 之 间 的 关系 也 很难沟  

，

通 甚 至 于 王 大 夫 与 小 孔 实 际 上 是 己 经 成 为 夫 妻 了 但 在 进 入 沙 宗 琪推 拿 中 屯 后 、

。

，

却 只 能恋人相 称 的 家庭

不 能 告 诉 别 人他们 已 经 结 婚 了

，

但矿难之后 的 失 明

，

了 推拿师

他放 弃 了 对 婚 姻 家庭 的 责 任

，

女的身上

做盲人

，

自

己 的家人

，

皇上

。

如 今 的 推拿师 身 份 是他死过之 后 的 再 生

＂

的 事情

下 挣钱与 嫣妓两件 事情

衬悲 的叙事表达

性爱 的 满足 替 代 了 人生 的 价值

，

。

张

一

在 经 历 了 劫 波渡 尽

，

《

务 虚笔 记

情老半生之后才实 现 的

他 们 两 个 彼 此 相 恋 的 人独 自 品 赏

，

自

  己

  从地 下 的 矿 工变成

己死掉 的 价值全 部付给  

  所 Ｗ他 的 世界就 只 剩 下

，

他 与 人沟 通 的 方 式 只 剩  

，

光 的 悲 剧 是 带着 戏谴 的 面 具 的 狂欢 剧

即 使 是史铁生

。

。

光虽然有

  ，

把原来缺 失 的 两 性情 感全都发泄到洗头  

他 的 逻辑是 Ｗ 前 的 矿工 身份 己经 终结 他将 自

。

了 原 来 的 家庭 ＂

却 使他 彻 底 背 离 了

，

后天失明 的张

。

一

，

里 的 残疾人

》

Ｃ

，

是

一

与 Ｘ 的 婚姻

但其 间 所经 历 的 种 种 痛苦

，

种 Ｗ喜   也是  

，

也只 有  

世俗社会 中 的 人们 正 是制 造这种痛苦 的 罪人

  ，

  他 们 的 无 奈 与 悲 伤 谁 又 会 愿 意 认 真 倾 听 呢 而 作 者 史 铁 生 与 希米 的 婚 姻 建 立 所 经 。

历 的 种 种 挫折 也 许 比 小 说 中 呈现 出 来 的 苦难表 达还要深刻 得 多 总之

残疾人 在 追 求 爱情 的 过程 中

，

应 该是什 么 样子 的

。

这其 中 虽缺少 了

在 对 于 婚 姻 家庭 的 叙 写 中 大 多 都 是 而在 残疾叙 事 的 描 摹 中

，

沉 重 感 作 为 叙 事 的 基础 的 二

、

，

但却 无 比 的 真实

即 使有浪漫 的 叙写

，

。

  中 国 当代小说

，

一

致的精  

其基 调 也 是 Ｗ 现 实 生存 的     。

残 疾 叙 ， 与 家庭  

传 统文化对家庭观念 的 重视

，

。

人们 对 于 家 庭 的 解析

则 有着悠 久 的 历 史

或 收 养关系 组成 的 社会生 活基本 单位 的传统

人作 为 社会 的 个体

。

的 社会关 系

① 张彦修 ２

，

这 也 正 是残疾叙事 的 重 也 所在

家庭是在婚姻基础上 的 延续

社

些浪漫

浪漫 的 爱情 为 基础 而 升 华 为灵 肉

，

神追求

  首 先 要考 虑 的 可 能 就 是 他们 将来 的 婚 姻

，

一

  。

００ ７

《

：

年版

，

。

＠

２８

？

家庭 页

？

。

有着 多 样 的 认识

家庭是婚姻关系

、

氏 族 与 文 明 ＜ 家 庭 ：

、

、

也无法选择 的

私有制 和 国 家 的 起源 ＞研 巧

１

２４  

中 国  

血缘关系  

首 先 是 由 具 有 群 体将 征 的 家 庭 单 位 纪 建 起 各

  。

。

  中 国 人对 于 血缘 关 系 的 重视 有 着 悠 久

家庭 中 血 缘 关 系 是 个人 无 法割 舍

婚姻 第

，

＂ 。

＂

，

》

，

自

然关系

北京

：

。

自

  不同

  家国意

中 国 杜会科学 出

  版

第 四 章 残疾叙事 的情爱平等主题   



识 历 来 是 中 国 传 统知 识 分 子精 神 依托 的 两 极 而 家 庭 意 识 的 温情 关怀 则 更体现着   ，

人类

身 发 展 过程 中 的 情 感 维 系 方 式

自

残疾人在 情 感 意 识上 相 对 敏 感

。

的 观念也会 因 出 生之后 的 家庭维系 方式而各有 不 同

建起来 的 家庭 中

。

  婚姻关系 为基础而组

但在

残疾人对情 感 的 付 出 永远 是 无法想 像 的 强 大

，

对于家庭  

，

中 国 当代小说中  

。

  对 于残疾人 由 情 爱 而 姐建 的 婚姻 家庭 关 系 的 描 述对 象 是 站 在 两 个 维度 进 行论释 ，

的

一

：

是来

自

残疾人

身的

自

由

、

亲情

生 的那 种无私 的 奉献

自

一

；

的 对 于 残疾 人所施 予 的 同 情怜倘 与 歧视欺 凌 的 那 种 矛盾 方 式

无 私 的 奉献

一

）

（

残疾人 因 来 法预知 的 困 难

，

庭 的 社 会地位

所

一

己全 部地奉献给这 个家庭

自

自

有

家庭而付 出

了

次打井 中 他 因 意 外而 下 身痛 了

一

子商量

《

天狗

中 塑造 了

》

  一

但井把式化 手 艺 传给天狗 后

，

让 儿子跟着

，

整个 家庭 的 生活失 去

。

Ｗ 招 夫 养 夫 的 方 式把 天 狗 招 进 家 口

，

  他们 会倾尽 全 力 地维 系 家

。

于 是辞 了 天狗

。

，

  他们对

，

  切 的 奉献者形 象 井把式靠给村 民 打井

一

、

家 的 儿 子 五 兴 就 没有饭碗 了

良

贾平凹在

。

天狗 作 为他 的 徒 弟 真 屯 实 意 跟 随 师 傅 打 井

，

  。

旦 能 够 建立婚姻 关 系 并 进而 形成稳 固 的 家 庭关 系

个雜疾 的 井把式 李 正 什 为 为生

  外在社会

  。

然而然 显 现那 种 天 然 的 无私 与 善

自

并将

，

自

  身 体缺 陷 而制 造 的 麻烦 也 使得他们在组 建婚姻 家 庭 时 带来无

自

这个家 的付 出 便

是来

了

自

己打井

着落

。

曾

  想

  井把 式便 与 妻

支撑这个 即将培塌 的 家

，

但不

，

  ，

忠厚善 良  

。

的 天 狗 虽 然 内 也 始 终 喜 欢 师 娘 但 他 却 不 愿 让 师 傅 难 过 虽 然答 应 了 师 傅 的 请 求 ，

，

但他只 住在家里 的 单房 了 《

他而 不 愿 住在 春桃

一

》

，

一

内

起时

他最后 选择 了

，

女 二 男 模式

式来结 束 累 费 的 处境

只

，

没有与师娘同 居

，

个残疾者

一

，

是

个成功

一

杀

自

。

。

  雜疾 的 井把式在 知 道 天狗 与 妻子 为

这 个 故 事 的 结 构 类 似 许地 山 的 小 说  

两个健全人

，

一

，

个 未成功

。

在 改 革开放之初 的 经济变化时 代 井把式最终舍弃 了 ，

救

。

《

生 命册》 的虫嫂

为别人欺负 的对 象 力

而残疾 者 都 曾 Ｗ

，

而

《

。

，

自 己完成 了

多 大窟 瘍

人们看 ，

＂ ，

化村 Ｕ

还

的新媳妇

① 李佩甫

：

？

蓝

滚动着

《

－

＂

个戸 大的

生命册

》

，

北京

‘

．

个 大草捆

？

第＾天

：

－

。

＂

她为

，

｜

｜ ｜

，

－

早

自 己

刺猎

’

。

‘

版化

这

２ ０

？

１

２

／

那

‘

的时候

，

刺猎

了

所有积 蓄

１

２ ５  

，

第

２ ００

贞

  然经常成

  。

还欠下

而是家巧为结这 个亲

’

ｈ

的村候

巧对着朗阳

个 草 捆 足 有 五 十 １： 斤 半 重

年版

，

人们 才惊 讶地现

，

自

，

  家 庭 的 付 出 则 具 有着 惊 人 的 潜

当太阳挂在树梢

，

宣到近

。

作家

己家庭 的捶  

自

井 把式 的 无 私 奉  

她 因 为 身体 的弱 小

。

而直在娶虫嫂时 己经花去

，

歪地滚动 着

背着

，

个典型

虫嫂的婚房夜话不是 男 欢女爱

。

而且新婚的

－

一

旦结婚之 后

－

，

对

  。

然也应 该算

但她

因 丈 夫 老拐 也 是残疾

对来说 的 巨额外债

炸的

自

杀的方  

自

  天狗 》 生活的 时 代却 是

这 其 中 所 显 示 的 人性 的 善 良 是 Ｗ 残疾 家 庭 的 悲 苦 为基础 的

献在 许 多 残疾人 形 象 上 都 能找 到

  ，

＂

  笔相

塌

远远 單

，

  ／

ｉ

－

  ，

  看 ± 史 毛炸

，

．

这是 老拐 家  

，

？

，

－

个早 上挣

  了

第 四 章 残疾叙事 的 情 爱 平等 主题 

八个半工分 全部

她 的能干 已可见

，

一

斑

。

为 了 这个 家庭

因 为 随 着 后 来她 的 三个孩 子 陆续 出 生

。

下 地 回 家 的 时 候 顺 手牵 羊 地把 队 里 的 茄子 回家

时间

，

一

长

她就被村 民 们 捉住 了

，

为 了 身 体 都 很 健康 的 孩 子

偷 地 搬 运着 各 种 时 令 的 东 西 汉 一

。

虫嫂迫 于 无奈 的 失 身 实 际 上 充满屈 辱 的

袋 身体换来 的 娶 子 回 家 了

的口 一

。

人俩

我俩

大国

二国

、

花小

。

嫁接 的

，

说

虫 嫂在 失 掉 脸 面 。

谈话

家

，

，

＂ ，

？

。

…

…

！

。

？

老拐 弯 腰拾起来

把泪 擦 了 擦

，

笨娶还是灵要 ，

她 抓起

一

在被子上擦 了

，

巴掌

一

像子弹

，

巧嗦

一

口

。

自

，

她

，

救救我 晒

＂ ，

女人们 恨她恨 到 了 极 点

！

远的

。

姉子 大娘们

没

，

一

，

但家 里仍 是不 够 吃 的

锁时

中 ，

一

子 送钱送粮时

，

边大声 呼救 ，

饶 了 我肥

＇

圈

自

一

圈 奔跑着 ＂

① 李佩甫 ② 李佩甫

：

《

！

《

？

己为 了 家庭舍弃

那 是让 女人焰 的

…

可是 一

，

的人

＇

躲闪着

，

一

一

在这

一

刻

，

如 既往

，

这时候

，

一

，

＂

一

）

盲人 的 报 摊 》 中 的 盲人吴 生命册 生命册

》

，

》

，

北京 北京

：

：

作 家 出 版社

２０

作家 出 版社 州

２

化顺着她  

＂

，

  救

  他们 全 都 躲

。

  个个都躲得远

边 哭 喊 着 求饶

解放

  …

…

…

  直

付 出 了 血 的 代价

切 而 使孩子 们 背 上 了 沉重 的 耻辱 的 棚   而且为儿子 的 尊严

，

己 的 尊严与 肉体

年版 年版 １

２６  

，

，

  ，

直到他 的 儿子大 国 考上 了  

，

甚至于

  她每周 给儿

，

  。

自

己 的整个生  

民 和 王 瑶 琴 则 奉献 的 是 他们 温情 的 关 爱

自

口 １

，

…

  无梁村 的 男 人

都 偷 偷 地选在 没人 看 见 他们 的 学 校 外 面 的 小 石桥 上 自

而她  

叔叔大爷

：

个人敢走进场 院

虫嫂为她 的

。

再也不做偷盗 的事情

，

（

谈过话

如果 说虫嫂为 了 家庭她奉献 的 是 《

… ！

。

  个时机将她们 也 中 的

一

声声 凄厉地喊 叫 着

甚至没有

，

参山子 一

一

，

她对食物 的 偷 窃 仍然

，

她决定 改邪 归 正

那么

因此当  

她们 把虫 嫂包 围 在 场 院 里

。

她 的 下 身 在流血

头栽在 了 泥 水里

当 虫嫂知道 因

。

，

个人站 出 来

一

虫 嫂 围 着谷煤在场 院 里

到 最后 跑 不 动 了

一

边跑

一

特别 是那 些 吃过

。

  ；

  找各种 借 口 来 与 虫嫂

，

们 都成 了 缩头乌 龟

起来 了

说

，

  虫嫂屈 辱 的 泪 水 中 也包

，

辱 性 的 舍 弃 却 犯 了 众 怒 村 里 的 女 人选 择 了

的 腿流 在 雨 水 里 ！

  一

  虫 嫂为 了 整个家庭 的付 出 就全部豁 出 去

，

甚至 于借此 出 卖 自 己 的 肉 体给村 里那 些饥渴 的 男 人 Ｗ 换 取少 量 的 物 质

人哪

  ：

  灵麥吧 ？ 给

？

把娶

，

  才进

，

尔后说

，

这种 包含 辛 酸 的 叙事体现 了 虫嫂作 为 女 人 的 价值

虫嫂十 分狼视地在 雨 中 奔跑着

，

娶

：

口

人给 了

一

村 里有 点 权 力 的 干 部 都 借此措 虫嫂 的 油

仇恨倾泻 到 虫 嫂 身 上

命

虫嫂

！

下子就流 下来 了

一

又 失掉 了 身体 的 时 候

，

说

，

到了家口

。

麥

。

如 即 往地朝 家偷  

  但 她把 这 屈 辱 的 泪 水 吞 进 肚 里 背 着

，

路哭

要

：

  ，

虫 嫂 也 便 借 机 Ｗ 此 为 借 口 获 取 更 的 物 质 来供 养 这 个 处 在 极 度 困 乏 中 的  

的这种 带有

县

说

，

虫嫂眼里 的泪

＂

路走

一

还是

，

一

袋大 娶而 失 身 于看 夢 园 的 老光棍  

一

而 丈 夫 老 拐 也 因 身 有 残疾而 无 力 承担 起 家 庭 的 重 担

含着对 老 拐 的 怨 ＂

一

老拐 从床 上爬起来

。

吃死你

：

怪甜 呢

，

。

＂

Ｈ花 围 上来

、

给亿

，

叫 我也尝尝

，

样 甩 了 过去

了

甚至于不惜为

。

  她 不 得不 在

，

但 虫嫂为 了 全家 的 生活

。

舍掉 了 尊严

，

  说是生命 的

地瓜等 当 令 时 节 的 农 作 物 梢 带  

、

并且示众惩 罚

，

她 丢 弃 了 脸面

，

虫嫂 的 付 出 可

，

她 的 困 难 就越加 沉重

，

玉米

、

  

第

２ ０９

页

第

２

２

  页

１

  。

  。

第 四 章 残疾叙事 的情 爱 平 等 主题 

  

迟 子 建 的 叙事 本 身 就 充 满着 温情

似漆 的 盲 人 夫妻 妇随

？

＂

吴

。

自

小说

，

民后 天失 明

每 天准 时 到 长虹农 贸 市场 的 口

，

摆摊 卖报

他们 平静 的 生 活 他们 将面 临 着 许 多种 可 能 。

人 的

那 就 让他们 觉得太对不 住孩 子 了

，

一

件事

所 Ｗ 必 须倾他们 所有 为孩子 治 眼

。

每 天卖报 的 收入 也 仅 仅 是满足他们 的 也 的 募捐

终

。

当 他们 所住 的 四 合 院 里

的人间悲剧时

的慘剧

他们 想 通 了

，

因此

他 们 在 痛 恨上 天对 二

（

一

出 生就失去 光 明

可是那需要

，

常生活就足够 了

己的不公的时候

自

态

同 情与 歧视 的 矛盾 屯

、

）

那将是 多 么 痛苦  

，

笔很大 的 费用

一

因 此想 到 了

，

一

失败告  

奶奶 因而 上

，

  他们

，

  个充满 爱

其结果只 能

，

而死  

吊

  他们 只 要把爱传给

，

，

更 多 的 是他们 的 灵 魂

却 把卑 微 的 身 躯献给 了

，

  夫唱

，

也 可 能 会 发 生 类似 阿 Ｈ 家  

，

除 了 残疾 的 身 躯

，

恩爱爱

对如胶  

但 最主 要 的 可 能 是孩 子 如 果 也 是 盲  

，

即 使身体都是健全 的

，

一

  但 王瑶琴 的 意 外怀 孕 则 打乱 了

。

孩 子 不管他生 下 来 是什 么 样 的

，

残疾人对 家 庭付 出 的

，

二人恩

，

阿Ｈ家里发生孙子被奶奶扎伤

，

因 为没有爱 的 家庭

，

。

日

民 和 王瑶琴是

自

但 这 种 个人发 起 的 靠 大众 同 情也 来完成 的 募捐

，

他就够 了

孩子

，

吴

王 瑶琴先 天 失 明

，

口

＂

开始就说

一

己 的 家庭

自

  。

  。

  。

  人对 于 弱 者 的 同 情 也 是 天 生 的 没 有人不 愿 意 在 为 所能及 的 情 况 下 帮 助 那 些 ，

身 处危困之中 的人 负弱 小者

疾人时 产生

这种

，

他们

，

＂

自

。

但人也 天生喜欢看别 人 的笑 话

丛林法 则

的困难

如

，

《

，

，

也 歧视者质 疑 的 一

目

光

种 社会常态 《

歧视与痛苦 表现得就非常真切

了

本可 Ｗ 夫妻双双独享生活 的 快 乐

，

，

他们 的 困 难 是 不 是真 的

质 疑他们 的 真 诚

，

Ｗ 帮 助他们

，

。

，

  ，

  未出

  他们 是 不是

这里 即 有 同 情者 的 零碎 的  

在

一

一

。

一

个冬天的晚上

》

中

个腿残的 男 子 与 个孩子

亮胡 问 心十 六 号时

，

  将巧疾人 家 庭所受 的 冷落

个化儒 的 女子组建

－

寄托 未来

。

了

？

个家  

  但就在他 们 费尽 很 《 辛 巧

  他们 被 眼 前 的 所看到 景 象深深地 刺 伤

，

  ：

正在 这 时 中

  往往 面 临 着 许 多 非 常 现 实

  。

夫妻双方希望 去抱养别 人 的 月

  他们 也 会 对残疾者

，

所 Ｗ现实 社会对残疾人组建起来 的 家 庭持有 的 这 种  

。

史铁生 在他的 短篇 小 说

找到 介绍 人老也 的

，

当 人们 面 对残  

所

。

他们 渴 望社会 能够伸 出 援手

，

做不 劳而获 的 事情

、

，

但 在群体 的 竞 争 中

，

但现实世界 毕竟是非常现实 的

。

矛盾屯 理也成为

庭

光

盲人 的报摊》 中 的 那对盲人夫妇

借怀 孕 的 幌 子 捐赠

目

残疾 人 在 组 建 家庭 之后

。

但妻子的怀孕则 带来 的 未知 问 题 世 的 孩子

  甚至于 在无端 的 情况 下 也欺

，

也 是人所 具有 的 动 物 天性特征

然而然发 出 同情 的

种 歧视 或欺凌 的 私 理

一

＂

，

年 夫相 随后 送

① 迟子姓

：

《

对面的 出 口 来

盲 人 的报摊

》

．

一

个院 一

，

《

口 开 了

走

，

出 来

一

直送那母子 俩朝 胡

逝川

》

，

武汉

：

Ｃ

Ｌ

江 义艺

１

２

  ７

１

｜

｜

同

化

个抱 着 小 孩 儿 的 青 年 切 女 口

２ ００

走去

１

年版

  。

．

第

３

１

２

妇

  ；

一

。

  对

第 四 章 残疾叙 事 的 情 爱平 等 主题



青年妇 女很 不 高 兴 的 声 音

年虹女 的 声 音

中

青年虹女 的 声 音 实

在的

我就

，

一

＂

＂ ：

怪我 办事 不周 全

，

说实 在的

人儿 带着 明 明 过

声 音 慢 慢 远去 了

听不清

，

那 对 中 年 夫妇 回 来 ＂

唉

：

你 不 该告诉她

了

您看 您 这 事 办 的

＂ ：

了

…

让 我说 您 个什 么

，

我都 没舍得

，

…

  ＂ …

  ＂

你 可别 往切 里去

，

有 个教授 想 要

，

  

。

。

要不是

…

…

  说

  ＂ …

  。

  。

＂

男 人说

年

中

。

＂ ：

换

了

我

我也 不 應 意化孩 子 给 两 个残庚  

，

  ＂

人

。

我 不 会说 瞎 话

＂

＂

一

院口

会儿他们 来 ＂

＂

。

衫

！

的

唉

。

了

，

一

下 回 我 可 不 管 这样 的 事

，

可 怎 么 跟他 们 说

声 关上 了

夫妻 二人是非 常希望有 遗 传 了 母 亲 的 残疾 基 因

，

一

，

＂

中

。

年妇 女说

  。

  ＂ …

…

  ① 。

个孩子 的

但作 为保儒 的 女人

，

，

担也生下来 的孩子  

那 其 中 被人歧视 的 痛苦她 不 愿 意 让孩子 再 次承受

决 定 抱 养 别 人 的 孩 子 来满 足 他 们 的 愿 望 带着希望而去时

了

。

所 Ｗ 当 他们俩 带 着饼干

却 不 曾 想 到 在这个 中 间 人 的 家 口

常人 内 也对他们 是 瞧不起 的

，

口

买了

，

一

听 到 并看到这样 的

这种 歧视是他们 骨子里 的

  于是

，

儿童车  

一

幕

。

  正

残疾 夫 妇 无 奈地 离 开 是  

，

他 们 必 然 的 选 择 这 种 意 外 撞 见 或 听 到 的 叙事 模 式 属 于 故 事 讲 述 的 偶 发 性 因 素 。

但对 于 残 疾 夫 妇 而 言

，

，

这 种 偶 发 的 背 后 隐 含着 必 然 的 结 局

大多都是装 出 来 的 同情

一

，

旦 离 开他们

。

总体来看

，

残疾者組建起来 的家庭

续 下 去 的 过程 依 然 不 是 輕松 的 事 情

，

，

虽 然 在经历 重 重 磨 难之 后

，

版

Ｉ

第

１

《

：

７５

巧

在

一

个冬天的 晚上》

，

《

  内也

给他 带 来 的 伤 害 是 最 深 的

，

史 铁生作 品 集

》

  。

１

２８  

（

第

１

卷

）

，

北京

：

中 国

目

光

  。

  但其继续 延

，

他们 既 要 克服来 自 现 实 生存 的 实 际 困 难

要 坦然面对 社 会 群 体对 他们 这 种 不 甚 完 整 的 家庭 所 持 的 异 样 的

① 史铁生

他们 歧视 的

远 没 有 别 人 瞧 不起 他 们 所 引 起 的  

，

尤其 是在 社 会 上所谓 同 情 的 面纱 下 的 歧视

。

健康 人对 他 们 的 同 情  

或者 残疾 人 不 在 眼 前

，

便会 自 然 显 现 所 Ｗ 残疾 夫 妇 没有孩子 的 痛 苦 痛苦大

。

  ，

，

  又

  。

社会科学 出 版社

１

９９ ５

  年



第 五 章 残疾 叙事 的 苦难救赎 主 题   

第 五 章 残疾 叙事 的 苦难 救 赎 主 題   苦难是与 快乐 的

又有来

，

欢悦 等相 对 的 精 神 感 受

精神 的

自

都 占据优先 的等级 感

、

，

陈晓明 曾说

。

说到底

，

。

苦难是

一

肉体  

  从来

，

  种总体性的情 ＾

＂

它 就是人类历史和 生活 的本质

，

自

苦难在 文 学 艺 术表现 的情 感类 型 中

它 包 含着 人类精 神 所有 的 坚 实 力 量

是终 极 的 价值 关怀

，

＂ ：

人们对 于 苦难 的 感 知 既 有 来

。

。

  东西方民

族对 苦难 的 认知 也 有 较 明 显 的 差异 中 国 人对 于 生命认 知 的 现 实 感在 肉 体苦难 的   。

感知 成分上要 重

赎要求则 要 多

一

些

而 西 方 由 于 受基 督 教神 学 的 影 响

，

些 因 此 中 国 人在 面对苦难 时 那 种 肉 身 的 承载 力 是 非 常 强 大 的

一

。

，

对现实 的 生 的 欲求超 出 了 精神层面 的 屈 辱感 切

屈辱中 的丙嵐

。

、

被洗 功

一

空 的 受活人

＂ ，

＂

痛苦或危难

独等 生理或 屯 理上所 受 的 折 磨 、

试 图 提 出 忍受苦难 的 方式 的罪过的 惩 罚

…

，

…

，

最 常 见 的 解释 是

的 认识则 大都认定它 为基督教教义 的

其 罪 过传 至 后 代 罪恶

，

而人类

耶鉢降临 世间

自 ，

，

对 苦难 的 认 识

，

，

谓基督挺救世人之道

耶 穌基督 为 了 赎世 人 的 罪 。

。

，

在这种情况 下

上帝大发慈悲

，

人们 为 了 赎罪得救

，

合 的影响

、

是人生活 中 需要 克服 的现实苦难 对各种教义的相 对认 同巧上

，

，

占

的

个重要 闹 释手段

对 于 生 死轮 问

，

自

、

。

然而

。

，

》

《

：

２

，

《

：

，

，

《

》

２

》

派遣其独 生 子  

，

，

４

生老病 死

？

巧

。

々

痛巧

２９  

  或共 同 融

，

化僅 温欲

，

  都

，

文化中基督教的  

，

？

Ｔ

  巧难 认 识

  但巧《的则 是 对

  。

１

１

１

人类  

。

  中 国 传统文化 由 于儒

。

：

：

  ，

  苦难 意 识 毕竟 是人类生存过稱 中 小 能

，

，

对救赎  

而随着物质 文 明 的  

，

表意的焦虑 中 央 编 详 出 版 化 ００ 年 版 ① 陈晓明 第 ４０ 巧 军终文学词典 成都 ② 帅 培天 周 乎 马 赫等编 著 凹 川 人 民 出 版 社 ９９ 两方 义化百科 长春 吉 林 人 民 出 版 社 ９９ 版 ③ 孙鼎 国主编 第 Ｈ 页 ：

＠

早 期物 质 生活条件非 常  

而没 有 个体独立 的 思考意识

我巧悔

圣 经 》

  精 神 依 托 的 巧难 思 考 则 是 处 于

，

这巧巧难意识虽 也 有肉 身 的磨难

于屯 灵 内 部的精神折磨与

  孤

人类始祖使  

。

，

。

、

反抗上 帝  

、

。

绝对 的位置 尤 其 是 原 罪意 识根深 蒂同 的 影响 成 为 巧 乂义 化对

影响

《

。

＂

佛 家 不 同 阶段或此消 彼长

中 国 人对现 实苦难 意 识 的 感 知 要 具 体得 《

，

悲伤

、

就要 信 仰 祈 求耶 錄

，

人 们 对 精 神 领域所面 临 的 苦 难 意 识 则 开 始 逐渐 增 强 同时兼有道家

  都体

，

甘 愿被钉死在十字架上

促 使人们 极 力 地从物 质 匿 乏 的 苦难 中 走 出

，

  一

这种 原 罪 和 后 天犯罪 导 致人 间 充满  

，

捶救人类

家 文 化长 期 处 于 主流位置

＾

，

是 伴 随着 文 明 进程 的 发 展 而 逐 步 变化 的

低劣 的现实生存 提高

＂

种

一

自

。

恐惧

、

苦难 是对违反道德

，

己解救不 了

己

压抑

、

  ，

圣经 》 影 响 而 感知  

《

犯罪之人 其 间 还可 能 发达

，

致使整个人类都 具有 原 罪

己 的 宝 血洗净 世人 的 罪

自

希 望破 灭

、

家等等

一

信 仰 上 帝 之人 同 样 不 能 免 去 这种 苦难

这 种 惩 罚 有 时 姗姗 来 迟

。

而西方受

。

生存大于

，

被村人侮辱 的 王老炳

、

包括 肉 体痛 苦

，

＂

好死 不 如 癒活着

现 了 残疾叙事 的 苦难 救赎所显 示 的 现 实 生 存欲 望 的 苦难多 是指

他们 对 于 苦难 灵魂 的 救  

，

１

，

２

  。

７

年版

，

第

１

４ ０

－

１

４

１

贞

  。

第 五 章 残疾叙 事 的 苦难救赎 主 题



完全摆脱 的

一

种现实存在

这种 苦难 的 共 同 性 的 救赎 也 有 各

。

，

每 个 个体 的 生 命在 其 成长 的 过程 中

而 由 于 个体 感 知 的 时 间

不 同 的特征

自

  

、

地点

、

尤 其 是对 于残疾 人 而 言

。

的 苦难 意 识 的 感 受 与 理解 则 尤 为深 刻

。

，

方式 的 不 同 ，

  都 曾 经会体验到

  他们 对 于 苦难

，

他们 对 于 这 种 现实 与 精 神  

在 中 国 当 代 小 说 的 残疾叙事 中

，

残 疾 人面  

对 生 存 的 现 实 苦 难 与 价 值 实 现 的 精 神 苦难 的 捶 救 与 救 赎 所 显 示 的 人 性 力 量 成 为   ，

文 学叙事 的

一

道 亮 丽 景 观 残疾 者 在 对 于 因 身 体 而 造 成 的 局 限 的 理 解 是 否 能 够 完   。

成 救赎 式 的 解放 是每

一

精 神 的 追求 自

自

，

人生 的 道路

个 残疾 者 都必 须经 历 的 这 种 炼狱 式 的 考验 灵 魂 的 依托 。

，

我 的 放逐

，

最后 都要在现实 中 升腾起 ＂

闻 连科 曾 说

。

国 作 家来巧 同 的 承担

，

：

，

股 不 息 的 火焰

苦难 是 中 国 这块大地上 共 同 的 东 西

如 果说有 问 题 的 话

有许 多 的 作 家不仅没有 去 承担

一

，

，

  ，

烛照着 各  

应该是 由 中  

，

我觉 得是 民族和 最底层 的 人 民 的 苦难  

而 且 有 意 地 逃避 走掉 了

＂

＠

。

由 此可 见

，

中 国作  

家 对 于 苦 难 意 识 的 运 用 方面 还 需 要 作 更 深 层 次 的 精 神 探 究 并 从 中 找 到 人 类 灵 魂   ，

救赎 的 有 效 方法

  。

第

一

节 现实 苦难 的 搔救  

人类社会 的 发展 是 Ｗ 生存 为前提 的 文 明 的 发展而愈来 愈 高 所 。

挫折 一

，

般 的 健康 者大得 多 它 我价值的 实孤 另

扰甚至 于欺凌

。

Ｖ

＞

一

一

而现实 生存 的物质 性需求

，

则 随着人类  

在 现 实 生存 中 人们 因 物 质 缺 乏 而面 临 的 各 种 痛 苦 与  

１

。

而对残疾人而 言

  这种 痛苦 与 挫折要 远 比

，

方 面 因 为 身 体 残 缺 而 导 致他 们 不 能 与 正 常 人

，

一

这 是 中 国 当 代 小 说残疾叙事所关注 的 重要 问 题

，

如 何摆脱  

  。

身 体 残 缺 与 现实 生 存 苦 难 的 弦救   残 疾 人 身 体 的 残 疾程 度 各 不 相 同 世 界 卫 生 姐 织对 各 种 类 型 的 残 疾 有 ，

细 的等级划 分 果

。

  样完成

方 面 又 由 于 生 存 环 境 的 复 杂 多 变 而 使得他 们 受 到 外 界 的 干  

这 些 都 势 必 会 给他 们 的 现 实 生 存 带 来 难 Ｗ 想 象 的 苦难

现 实 命运 的 折 磨 —

＾

都 会成 为 激励 人们 奋进 的 动 力 。

自

１

。

一

个详  

它 是 从生理 学 和 病 理 学 等 各 方 面进 行 详 细 考察 而 得 出 的 科学 结  

，

但 从 文 学 的 角 度 来 审 视残疾 人 的 身 体

，

  其 残疾 程 度 的 轻 重 不 是 作 家 关注 的 主

要 对 象 作 家 对 于 残 疾 人 的 关 注 主 要 是 在 于 他 们 对 残疾 人 的 生 存 在 现 实 生 活 的 苦   ，

难 中 如 何捶救的 问 题

。

这 虽 然主要涉及 人对 生命 价值 的 探寻及追 问 的 终极 问 题

  ，

但 作 为现 实 的 生 存 苦难所 具 有 的 物 质 性特 征 则 是对 上述 问 题 思 考 的 基础 所 在 因   。

此 由 于 残疾人 身 体 的 残 缺所制 造 出 来 的 现 实 生 存 苦难 则 具 有 Ｗ 下 两个 方 面 的 特   点

  ：

① 阁连科

，

梁鸿

：

《

巫婆 的 红換子

》

，

沈阳

：

春风文艺 出 版社

１

３ ０  

２ ００２

年版

，

第

１

巧 页

  。

第 五 章 残疾叙 事 的 苦难 救赎 主 题   



苦难 的 必 然

一

（

）

造额外 的 麻烦

大 多 数 的 残疾人都 希 望能够

。

但现实生活 的 亲人

，

、

及社会上与 其相 关 的

友人

他们 生活 的 不 便或 多 或少 地表现 出 对他们 的 关 屯 许 多 不 同 的 生存 问 题

出

己独立生存

自

、

同 情与 怜惭

、

这 些 问 题对 于 生活 富 足 的 家庭来 说

。

，

，

  不 给家人制

，

些人

一

  都会因

，

这势 必 就 会制造  

虽没有 因 生活资 料  

  的 匿 乏而制 造生存苦难 但 也不 乏 因 关屯 与 同情 的 方式 问 题而造成 的 精 神 压抑 等 、

，

问题

因 此残疾 人在 现 实 生 活 中

。

科在

《

受活

受活庄源

。

骨 肉 分离

，

哥是痛疾

，

洪 洞 县 的 槐树 下

一

。

无奈

脚底流血

，

日 日

，

，

一

儿子不能走

，

，

随地为生

，

因 身 体 不 支 而 昏倒 在地

乂海仍不答应 ．

好饭食 的

照顾

。

，

而肚是 由

然而经巧 几

：

：

：

，

失明 ，

  双

，

，

被 迫 迁徙

却 不 曾 想到 自

，

  当局

然也包括这 两  

也得在 队 伍 中 背着

，

，

  自 己那

父亲用 年迈 的双腿 替 他 行步 ，

到河南豫西祀穫 山 脉 ，

几 次 都欲

自

杀

  ，

  ，

  ＂ 。

，

，

二人合二为

己 在 此地所 受 的 侮 辱

而 且颇有 复仇快感

，

＠

＂

。

又聋又哑巧楼老妇

的 来源与 巧救都基

① 約巧科 ② 闽巧科 ③ 削巧科

父是老盲

一

，

  ，

  但 行进 中 的 痛苦 就

，

。

  因此当 有人报告有这样   他决然不会 同 意将那

所

最 后 当 他们 到 达河 南祀楼 山 脉时

，

《

巧活

《

巧活

《

巧活》

》

》

円

，

．

，

Ｔ

ｒ ？

，

化化

化曲

：

：

于 是他感念这段恩情

足够 的 银两

了

Ｆ

受活地生 巧 着

，

，

，

给他烧 了

－

  顿

化 ｉ 巧给他盖 了 巧 Ｔ ：

，

  从

  受活村 的 由 来就是 对残疾人 苦难现 Ｋ

米

，

  现实 苦难

后 来却 因 为有 了 茅枝这 个红 四 军 女 战± 的 光临

，

版化

２ ０ ０４

年版

２ ００ ４

年版

春Ｋ义艺出版社

２ ００ ４

年版

春Ｈ义芝

  胡

。

  。

版社

春Ｗ义艺

＂

  对这对残疾父子给 予 了

胡 大海 对 于 恩德 仇怨 的 升 起与 消 解而 延 续

年 的 受巧村

：

。

还给他们 留

人的因素

化化

  盲父残子

，

人们 便 再 次 向 胡 大海 求情让他们 父 子 二人 留 在此地

此永 久地化在这把楼 山 沟巧 ，

＂ ，

但他 却 发现 丫 这些求情人 中 竟还有 当 年他落 魄 时

，

不仅让他们 留 下

实 的巧救

  ，

  但那 也 仅仅 是迫于迁徙而离 开故主 的 伤感 与

，

自

胡不仅没有 同 情

盲父擁儿 中 途 留 下

±

据传

就把父 亲和 哥 哥 用 车推着送往  

，

从 山 西洪洞

，

＂ 。

  而 执 行这 次迁徙 任 务 的 却 是 当 年落 魄时 遭 到 洪洞 人 羞 辱 的 胡 大

。

＂

＂

不停

需要有人背着

，

他使用 这个 阴 谋就 意 在报复

对父子时

独具 人 文关怀  

  所包 含 的 苦难 就

，

是 别 人 的 数倍 ，

了

  阁连

。

然 而 对 这 对 父 子 来 说 他们 的 身 体 成 为 了 最 大 的 困 难 父 亲 看 不 化

需要有人指 引

海

目

＂

户 残疾 人 家

儿子在老人 的背上泪流不息

，

啊建 康 人 在 迁 徙 的 路 上 虽 也 有 痛 苦

身体 的疲急

迁徙

这 个有 孝 也 的 弟 弟

，

老人虽双

，

＂ ，

一

儿 子 用 双 眼 给父 亲 指 路

，

昼行夜宿

。

直走得老人双腿红肿

＂

因此

。

路上

惨不忍 睹

，

＂

＆

＂

所 有 到 槐树 下 的 人 都 被 掠 走

，

个本应 留 下 的残疾人

痛 儿 步 步满姗

弟 为表孝也

，

己 回 家等候迫迁

自

，

但 关键 是这 其 中 涉 及 到

，

生来不能站立

，

者 的 命令 只 是个 阴 谋

其景其状

表现 出

，

首 先 受 活村 的 来 历 就 是 建立在现 实 生存 苦难 的 挺救意 识上

洪 武 至 永 乐 年 间 明 王 朝 的 晋地 大 迂徙

自

是流离 失所 眼失明

中 对残疾 人 在 面对 生存 的 苦难 意 识 的 描述

》

的深刻 思 考

所 首 先 要 面 临 的 是 生存 苦难 的 摄 救 问 题

，

１

１

１

｜

｜

，

｜

｜ ，

１

３

  １

．

，

，

巧

４

贞

第

５

巧

巧

６

巧

  。

  。

  。

  ，

第 五 章 残疾 叙 事 的 苦 难 救 赎 主 题



  

  又 经 历 了 新 中 国 成立之 后 的 所有 苦难 而 其 中 因 受 活人 入 社而 带 来 的 无 尽 苦 难 成 ，

为 了 受活人 最 大 的 现 实 苦难 因 为 当 年为 了 入社

社之后

茅枝 与 丈 夫石 匠

，

短短 的 喜剧 后 边

，

历 了 紅难

受 活 人 的 搔 救 方 式就 是 要 求 茅 枝 婆 带 着 他 们 退 社

，

，

一

样入 社

才 能从现实 的 苦难 中 挺救 出 来

瞎盲癖拐 的 受活人

。

，

，

，

他们 要 退社

。

一

。

开始

茅枝苦难 的

她后 半生 的 使命就是退社

其 乐 融融

，

，

。

。

最后

，

于残疾人在面对现实苦难 的 无力 抗争 时 望 通过这种 历 史事 实 的 荒 谬化叙 事

，

而 面对 现 实 生 活 的 苦难 时

，

  他们 在 送里安 居

，

  却 见证 了 许 多 种 生死   其 中 隐含 的 救赎之意

，

自

身 的 救赎 意 识

而

。

《

推拿 》 中 的 那群盲人

生 的代价

拇手指 还被 口 挤 断 她的歌唱梦

，

。

，

都红 的 生活苦难

，

是双 重 的 残疾

她不 能再做推拿师 了

又砍断 了 她 的 钢 琴梦

，

。

生活对她

一

，

，

但都红 的 出 走还是 留 下 了

一

存 的 苦难 是 否 还会将她推离 生 活 的 轨道 除 此之 外

，

她的

，

自

，

，

都会选择

自

一

立与

种

自

自

次 次举 起 了 屠 刀 。

，

，

而且大     杀死 了

  都红 的生

她将走 向 何方

，

我搔救 能够 实 现 吗

目

，

  生

  ？

，

  都或隐

的 所 在 残疾 人 在 生 存 的 苦   。

并 Ｗ 此求得社 会 认可 的 价 值 实 现

１

３

  ２

  ，

  。

，

救的方式

  沙

。

。

自

。

  次抗 争 都 是对 这 种 生 存苦难

救 当 残疾 者 面对来 自 现 实 生存 的 苦难 时 他们

立与

  其

无法挣 脱 搔救 既 有来 自 全 社会 的 慈 善 关 爱

也 有 来 自 残疾个体 对 苦 难 生存 改变 的 欲 求 意 识 ）

，

中 国 当 代 小 说残疾叙事对 这 种 现 实 苦 难搔 救主 题 的 挖 掘

难 面前 那 种 现世 的 困 境 是 必 然 的

二

一

个 未 知 的 救赎 问 题

或 显 成 为 小 说叙事 背 后 所要 表达 的 现世救赎情怀 的

（

她不仅 眼睛 失 明

，

，

这 带 给他 的  

，

现在 又将 她推 出 了 推拿 师 的 行 列

存苦难 都 是 与 身 体 的 残疾 有 着 直接 的 关 系 她 的 每 的 自 我極 救

他希  

却 更 多 的体现在 真 实存在 的 生活 问 题上

，

一

，

  他们 因 身 体

，

复 明 因 看 不 见 被 健康 女孩 向 天 纵 当 作 向 男 友示威 的 工 具而不 自 知 苦难是

生离死别  

，

让 人们 能 够 对 当 今 时 代 进 行 认 真 的 反 思

，

，

  阁 连科

，

这种 真实 的 叙事背 后 是作 家对  

。

所要激起 的 人类

，

政 治 的 讽刺 性 要 大 于 对 残 疾 人 的 同 情 性 的 残缺

因此

  。

但却 是真实 的

，

  。

  给他们 的 身 份 涂抹 上 ７ 层

柳 鹰 雀 断掉 了 双腿入住 到 受活村

受活 》 中 的 苦难是荒谬 的

  受活人

，

＾

，

但对 于 残疾 人 而 言 的 受 活 村

也 许 正 是 要 他偿 还所 欠受 活人 的 良 必 债 务 《

。

而现实 之 中 的 受活村 却 又注定摆脱不 了 苦难 的 光 临 ，

  白

  表达那 个时代所具 有

这 个 收 纳 残 疾 人 的 村 庄 成 为 了 残疾 人 的 圣 地

固 然 承 载着 人生诸 多 的 无 奈

难 了 的 苦难事件

只 有退 了 社

，

是 借 残 疾 的 躯 体 来 捶 救荒 谬 的 历 史

，

  又

，

最 后 茅 枝 用 生 命 完 成 了 这个 受 活 人 的 历 史 使 命

就 将 受 活人放 在 了 生 存 现 实 苦难 的 困 境 中

，

血腥苦难 的 黒 色 乐业

生

受了 黑灾

茅枝婆也在家破 夫亡之时 明

，

一

，

  这 时 他们 才认识 到 受 活 人 不 应 该

，

苦难 的 叙 事 具 有 了 较 为 深 刻 的 讽 刺 意 味 也 是 作 者 借

的 荒谬 性

从

，

却 是无尽 的 苦难

了 残疾 的 受活人 本就 不 该入社

这

  起 跑 了 好几个 月 才得 Ｗ 实现 但不 曾 想入

后 又在大劫 年里遭到 圆 全人 的 抢劫

，

与 那 堅 身体健康 的 圆 全人

一

一

  。

。

一

般情况 下

  ，

  史铁生 曾 经

第 五 章 残疾叙事 的 苦难救赎 主 题 

说过

＂ ：

谓是 一

＇

  

残疾人与 写 作 天生有缘

近水楼 台

方面 是

。

价值实现

‘

没什么 不好意 思 工厂不能

但还有

＇

自

，

还有更具体 的 作 用

＇ ，

学外语吗

？

＾

＂ 。

人物形 象

丧 失视力

，

道来到人间

一

，

我搔救

各有不 同 的盲人

亭 大鼓

。

在现实生活 中

，

活

》

。

《

自

立 的 方式进 行

自

但是 在这种 体面 的 Ｗ 实现生存 的 延续

，

缺的身体 很悲慘 的

自 。

立与

自

＂

Ｗ 实现

，

自 《

。

。

食其 力

在 社 会底层 的残疾 人 时 期 的 许地 山 的

《

丈 夫 李 茂 却 因 被抓 自

《

春桃 乂 当 ？

史铁生

：

《

，

白

《

。

》

  的 并借虚妄 的 琴弦来应对 苦难 人生 的 全

目

，

售 卖 报 纸 Ｗ 赚 取 生活 的 来源

口

为双槐县挣得 了

，

，

虽 各有特长

，

一

，

：

，

  ，

  但

  首先想到 的 就是

  。

救 的 方式 失 效时 残疾 人 有 时 也 会 降 下 卑微 的 ，

目

光

，

，

许 多 在 大街 小 巷 乞 讨 的 残疾 人

Ｗ 求得善 良 的 施 舍

兵 而 成 为 失 去 下 肢 的残疾人

巧安

  受

笔巨额的财富

他们 最后 退社 的 愿望 虽然达成 ，

《

。

  但终 久 也

，

，

他甚至 于通 过

自

，

陕 巧 师范大学 出 版社

１

３ ３  

年版

，

  借助 残

目

光

  他们化存的

。

  大 都 是泛泛地叙 写 这 些 生 巧

，

，

。

第

８ ５

现代文学  

  但其中他的法定

在 小说中 也是

杀 的 方式

２ ００ ２

，

  自

这 种 残疾人 的 状 况 是  

。

？

  个非常 成功

来达到 苦难 的解脱

这 种 社 会地位 卑 微 的 残疾 人 形 象 还 是有 许 多 的 成 功 塑造

病隙碎笔》

  中

》

  命若琴弦 》 的 老少瞎子 也首先

虽 然 书要 是塑造 了 春桃这 个 女性形 象

，

推拿

立国 则靠唱 乐  

而 真 正 把他们 当 作 文学 主 角 的 作 品 还 是 不 《 的

，

立而 不 能 的巧疾 者 形 象

当代小说中

①

的可能

麦河 》 中 的 盲 人

苦难 在 文学作 品 的 表达 中 也 很难有较好 的 叙事 完成

的

＂

自

但 这 也 让 社 会 在 对他们 报 从 问 情么 时 义投进鄙 夷 的

，

  、

  救 的方式也

在现实生活中

吸 引 社会大众的 同 情

，

中 国 当 代 的 史铁生

所 Ｗ 残疾 人 在 面对 生存 的 苦难 时

我的搔救

破足的拜  

、

自

中 的 残疾人 则 全 都 是靠 ± 地来 求得生活 的 物质 保 障

。

，

  我

立与

而 受活人却 没 有 能够 真 正地实现苦难 的捶 救

尊

凯勒

各种 不 同 形式 的 残疾者对 于

是靠着 展 览残疾 的 躯体 到 全 国 各地巡 回 演 出

通过

？

自

  身 苦难而进

盲 人 的 报摊 》 中 的 盲人夫 妇 每 天到街

受活人 己 经无法 回 到 过去 了

实现人生 的

，

自

是 靠着 走村 串 巷 的 说 书 来达成谋生 的

过程

  你又

？

并最终借此实现 了 人类 因

，

给 乡 亲们测 字算命来实现生存 的 可 能

、

而 这恰  

己能够做好  

都 是靠他们 的 推拿 手 艺 而进 行 谋 生

，

  进

，

自

他们 大都 是能够扬 长避短

，

  这

。

这 些现 实 中 的 残疾者他们 选择

的 职业 去 战 胜 因 残疾而 带来 的 生活 困 难 自

，

他不 写 作谁写 作

，

独臂 人塞 万提斯

、

听 力 和 语 言 表达能 力 的残障作家海伦

、

副 冷面 孔

一

  ，

  他们 塑造 了 许 多 典 型 的 残疾

，

西 方 的 盲 诗人荷 马

。

这是事实

。

上大学不能

，

部 分 的 原 因 是 从 战 胜残疾 的 命运

张海迪等等都有传播于世界 的 作 品

行的

连爱情也对你

，

感慨之余 看 见纸和 笔 都现成

我挺救 的

自

己 的 处境

自

  残疾人可

，

此来得 到 社会 承认

却 没有 很 多 出 路

，

所 ＾ 世界 上 有 许 多 成 功 的 残疾作 家

价值 的 角 度去进行

伦

，

这其 中 就有很大

。

一

他们 企 望

：

即 改善

，

又没人聘你 当 翻译

好 就 帮 你积 累 起 万 千 感慨 不 是木头

多 是 因 为看见 了 人 间 的 残缺

，

个原 因 不 能躲 闪

一

他们 和 众人

。

写作

，

巧

  。

。

如

《

。

狗

  到   日

第 五 章 残疾叙事 的 苦难救赎 主 题



的 粮食 》 中 的 瘦袋 女 人

《

，

生命册

想 象 的 事 情而实 现 苦难 人 生 的

存的困难

一

开始 就板起挣巧 的 面 孔

皮 的 困 难更是雪 上加霜

脸面 来

，

也 为 了 Ｈ个

结束 的

她完成 了 现实 苦难 的

，

面 的 丧失殆 尽而

一

他们 只 有劣 势 一

。

。

自

因此

立与

、

我搔救

自

。

，

，

她首先献 出

，

  生

，

  填饱肚

  了 自 己的

其 次她还将

。

＂

谈话

＂

自

中

虫嫂献 出 的 是作 为 女人 的 全部

，

。

己的贞操  

，

获得

，

  一

为了她的  

但虫嫂 的 命运却 注定 是 Ｗ 悲 剧  

但却 失去 了 家庭 的 情爱

，

孩子 因 为 她脸  

  是 残疾 人 将 屈 辱 的 灵 魂

，

救 的 残疾 人在现 实 生存 的 苦难面 前 与 健康人 相 比 ，

，

是 制 造 他 们 苦难 的 直 接 凶 手

  ，

但却又是  

，

  。

生 存环 巧 造＾ 的 苦 难 与 捶 救  

现 实 苦难在 树起残缺 身 体 的 第

生活 的 路 口 的

，

并在 与 这些人 的 所谓

这种 残酷 的 结 果 背后

残 疾 人 在 面对 现 实 生 存 的 苦 难 时 是

。

身 体残缺 的 事实

，

个 无法缉拿 归 案 的 凶 手

二

自

个个 离 她而去

卖 给 了 苦难 的 恶魔

，

己 疼 爱 有加 的 Ｈ个健康 孩子

自

连生 了 Ｈ个健康 的 孩 子

也不 管 陪 斗 挨批

，

定 的 物 质 财 富 Ｗ 满 足贫 穷 家 庭 的 生活 ，

一

  只 要有机会他就会将 队里或邻 村 的 农产 品 偷 回 家里

，

也 献给 了 村里那 些 掌 管 各种 权利 的 人

家庭

虫 嫂 因 为 与 丈 夫 老拐 两 人 都 是残疾

而他们 又

，

她不怕 示众惩戒

。

。

所 Ｗ 虫嫂 为 了 挺救苦难 中 的全家

，

甘愿承担 小 偷 的 恶名

Ｗ 供全家 生 活

，

中 的 株 儒 虫 嫂 都 是 为 了 生存 而做 出 超 乎 超 人  

》

我捶救

自

  

，

与 被侮 辱者

步 降低

。

，

。

对 残疾 人 而 言

，

是无法 设 防 的

）

对这

，

，

＂

。

这

一

。

这种 苦难 是 外 在   因 此对这

。

，

  一

  这 种 被 歧 视 与 被侮 辱 的 程 度 也 会 逐

苦难 主题 的 叙 事 性 描述

，

主要体现来

自

  社

  。

丛林法 则

＂

，

发展 是 当 代社会 文 明 的 进化标 志之

《

。

，

受 活 》 中 的 残疾 人 就

一

，

弱 肉 强食

一

直 过着 世 外 桃 源般 的 生 活

种 避难 的 家 园

，

受活村也

受 活 村 成 了 残疾 人 的 家 园

在 哑 妇 的 安排之 下

，

家家人人

，

都适得其所

１

３４  

，

，

  ，

尤其是在  

一

。

  但 是现

对残疾人 的 财 富  

  从 明 代 的 瞎父雍 儿 Ｗ 及 哑婆等残疾

，

其 实 是作 者对 社 会 健康 群体 的 批 判

，

周 围 残疾人提供 了

拐地儿

自 由

则 经 常会显 示 出 挣巧 的 面扎

人巧始 建立受活村之后 征 的 理想化想 象

点 显 示 了 残疾 者 弱 势 特征 的 先 天 性 与 无 奈 性

人 的平等

Ｗ种种借 口 加 Ｗ侵 占

，

  但

己 早 早 地 将第 二 道 障 碍 放 置 在 他  

，

。

那 些荒谬 的 时代里

哑地儿

一

。

苦难制 造 者 的 群 体 性 与 无 责任 性 Ｗ 群体 的 名 义 对残疾人造成 的 伤 害

是无 法追 究 责 任 的

实 社会 的

己解 决现实 困 难 的

  他 们 是 裸 露 在 社 会 层 面 的 被 歧视 者

，

随着 人类 社会 文 明 程度 的 提 升

会群体 与 个 体所制 造 的 苦难叙事 中 （

道障碍时

自

它 因 文 明 程 度 的 高 低 不 同 而 呈 现着 不 同 的 面 貌

，

在 中 国 的 当代小说 中

一

大都 是希望 能够

那 就 是 社 会 环 境给他 们 的 现 实 生 存 所制 造 的 苦 难

是来 自 社会 的

苦难 的 应 对

一

，

自 ＂

，

。

。

。

＂

这种 具有

受活村人 的

然地 分 成 了 Ｈ部 分

自 ，

然生存

，

村庄就 叫

了

，

瞎地儿

虽 其后 代 也 多 有 遗传残疾

因此

＂

乌 托邦

受活庄

，

，

，

  特   为

  費

然却  

老妇 就  

第 五 章 残疾叙事 的 苦难救赎 主 题 

  



欺凌 的

自

我挺救

苦难 的

自

然选择

Ｗ

＂

成 了 受活庄 的 先 祖神 明 受 活婆

  受活村 的 建 村本 身 就 是对残疾 人 逃避 健康 人

。

他们 不愿承受那种 来

，

但总 比来

，

自

外 部世界 的 生活冲击

自

正 常人 的 歧视侮 辱

的 历 史 具 有 着 外 部 现 实苦难 的 催逼色彩

甚至侵

，

然而建 国 之后

。

自

，

一

灭 虽然 是  

自

占 要好得 多

与茅枝婆

，

生

。

  所 Ｗ受活

  起生活 的 受

活人 却 完全进入 了 外 部 社会苦难 的 漉祸 中 大炼钢铁 的 铁 灾 成 为 受 活人 。

难

＂

其后 的

，

红难 的 降临

大 劫 年和 修梯 田

＂

则 将 受活推 上 了 苦难 的 顶 端

，

因 村 里 大都 是残疾 人 的 状况

，

要批斗 就必 须有地主

富 农等人

、

＂

于 是 茅枝 婆 为 了 全村人不遭连 累 她 甘 愿

一

，

公 社 去接受批斗

免

。

这种 虚无但 强 定 的 苦难

。

受活村 的 其他人 因 此而挣 得 了

挨打 的 苦难 了

县 的梯 田 修整任 务

本

只

现

个冬天下来

＂ ，

凡有残缺 的

，

革命到那 山 坡上

，

一

一

，

无论瞎

，

好 发扬 了 革 命 的 人道 主 义

虽然有着浓重 的 时代意 义

，

，

  残疾人也不 能幸

，

不 必再去经受陪 斗  

，

末了后

。

家里凡是 圆 全 的

，

盲或漓拐

、

革命恼怒

，

受活竟无

，

了

一

，

一

，

一

让他们 都 回 到 祀楼深 处受活 了

，

  。

  他们 必 须按这 红 本 的 人 头 数 去 参加 全

，

律 回 到村里去

统计

＠

  受活在梯 田 地里摊共有 Ｈ十 九户 持着 小 红

却 有 十 Ｈ户 的 主 人持着 红 本死掉 了

，

的 人家里

是

一

，

＂

  个人 带着那个写 有地主 身份 的 黑本到

个具有革命 身份 的 红本

一

  但革命

，

天 下 也 没有 没有地主 的 村 子 呀

是荒谬 时代 的特色

，

但苦难依 然没有 离开他们

。

，

讨 的苦  

  然后便是黑灾 与

他们 也 从 没有 划 过 阶级 成 分

，

革命说

，

。

自

  气之下让受活

户 也不能 回

户 圆 全人

，

。

  可

革命就  

  这种 苦难 的 显

。

那 个 时 代 的 中 国 大 陆 几乎难有 幸免 的 地方

。

但是  

正 是 由 于 受 活 的 残疾人 也 没有 幸 免 于 这 个 时 代 的 苦难 才 更 能 显 示 出 作 品 对 时 代   ，

荒谬 的 批判 所 具 有 的 深刻 性

个时 代苦难

也是人类

，

自

。

，

Ｊ至于 小 说最后

式的 欺凌与 侮辱 添 了 许 多 座新坟

、

一

。

被勒 索

了

黑 灾 红难

：

，

大劫年 的哄抢

而言

，

是

残疾 人 在 面 对 健 康 人 时

，

只

。

，

所Ｗ乂劫年

了

，

  次   ，

  没有那个

，

受活村  

  退社的 受活人最

；

荒谬时代 的野蛮性

只 要陷进去

，

一

  更

  有 无 奈 地接 受 这 种 掠 夺

残疾 人 在 苦难面 前 死十 Ｈ 个 户 主

时 时 会 留 有苦难 的 陷 阱

，

  一

黑 灾 红难 的 降 临

，

被侮 辱都是群体事件

、

。

ｆ 残疾 人

，

受活人所经历 的

。

苦难 的 结 束 必 须 Ｗ 献 出 生命来作 为代价

，

个 民 族 的 苦难

只 是它 对残疾人所施加 方式 的 残酷

，

代 表村子 象征 的 茅枝婆 受巧人苦难 的 棱救 体现

外 部环境对 复

。

而是

，

而提 出 更加深刻 的 思考罢

受活绝术 团 再次被偷

人 为 此苦难 的 制 造承担 责 任

了

个人 的 苦难

都 是用 群体 的 名 义来实施加 害

，

Ｌ

巧献出

一

我制造 的 苦难

加让人 内 也在 颤栗惊惇之余 次 的 苦难 侵 袭

这不是

，

  。

就可能为劫不  

  。

这 种 Ｗ 外 部环 境 与 时 代 的 名 义 而给残疾 人制 造 的 苦难 具有浓重的 悲 剧宿 命色彩

① 刮 连科 ② 阀连科 ⑤ 问连科 Ｉ

：

《

巧活

》

：

《

巧活

》

《

巧活

》

：

．

，

，

化化

Ｉ

化化

化怕

：

：

：

。

他们 无法抗争

，

春 风 义艺 出版化

２ ００ ４

年版

春Ｋ 义艺 出版扯

２ ００４

年版

版社

２ ００４

年版

：

春Ｗ义 艺

１

３ ５  

，

除

了

无法追 责 外

因 为 连 反抗 的 对 象 都没 有

．

，

，

巧

６

第

２

第

２ ７ ６

贞

  。

明 巧

巧

  。

  。

。

，

  还

  他们 也无



法 逃避

第 五 章 残疾 叙事 的 苦 难救赎 主 题

因 为他们 的 命运 早 已 注 定

，

＂

咱 们 是瞎子

村时 的 哑婆

《

。

一

，

如

，

化儒 女孩

《

，

《

在

般不 离 左 右

一

中 的 那 对残疾 夫妇

个冬天 的 晚上》

＂

就因 为  

受活 》 中 整个受活村 的 人从建   也都

，

一

一

  样 只 能接受

  家虽然 Ｗ搬家 的方

  即 使是丈铁生许多 充满温

。

夏 天 的 玫 斑 》 中 那 个 卖 风 车 的 残疾 老 头 一

能Ｗ

样会 在 月 黑 风高之时 遭受 身 体健康 者 的 偷  

带有群体 性特征 的 村人 依 然 如 鬼 魅

情的作品

《

。

中 老瞎子 只

》

没有语 言 的 生活 》 中 王老炳

式 逃 离 强 势 欺 辱 他 们 的 村 人 但他们 ，

命若琴度

痛子 到 茅枝 婆及 其绝术 团 的 所有残疾 人

、

来 自 时 代所给 予 的 苦 难炼 狱

袭

《

来 回 答 小 瞎子 的 面对命运 的 无奈 瞎父

、

所Ｗ

。

  

《

，

来到人间

》

中 的那个  

  他们 也 都 时刻 受到 来 自 现

，

  实 社 会 强 势 群体 语 言 暴力 的 伤 害 这种 现实 生 存环 境所 造成 的 苦 难 主 题也 是他们 ，

眼前挥之不去 的 魅影

有进行

我捶救

自

二

（

。

残疾 人 的 弱 势 性 也 注 定 了 他 们 在 现 实 生 存 的 苦 难面 前

其他别 无选择

，

  唯

  。

社会 个体恶 行 的 偶 发性 与 必 然性

）

，

。

社 会 个体对残疾 人 的 挤压 与 欺侮

  ，

体 现 了 偶 然 性 与 必 然 性 相 结 合 的 特 征 这 主 要 是 因 为 残疾 人 在 面 对 外 部 生 存 环 境   。

所 带来 的 苦难 时

首先面临 的 是

，

一

个 个 社 会个体 因 秘 利

其 是在 物 质 生 活 资 料 极度 匿 芝之 时 于其 中 之

一

，

在 自 然 竞 争 的 链条 中

生存 的 极端 压 力 时 的

自

，

存 的 个体行为 中 的 年代里

，

社 会 个体 的 存 在 方 式 千 差 万 别

。

他们 是 处 在 底层 的 位置

，

首先 就会 向 处 于 劣 势 的 残疾 者施压

然 属 性持征所 决 定

。

聋哑 的凤 霞与 父 亲

一

起到

反而 诬 说 凤 霞抢他 的

，

分 掉 了 送 个地瓜 时 一

＂

面

块地瓜 也 填 不饱

一

可 是救命 稻 草

拿命去换

《

占 了

一

一

家人 的肚子

家 里 断粮都有

。

一

个月 了

碗饭 回 来 也 都 有 人 干

＂

》

，

为盈 了

润

。

，

① 余华

。

：

《

活着 》

，

上海

：

，

，

活着

，

。

残疾人也属  

  至于在现实生 中

》

一

块时

，

地瓜事件 ，

＂

，

。

看出 了

自

在 大 饥饿  

，

田

，

最 后 当 队长来     然人性真 实 的

一

样

。

余华的 另

福利 厂 里 的 十 四 个残疾人

而李光 头 去 了 之后

＂ ，

第

一

，

  ６

在 当初那   ，

  那年月

，

一

  部作 品

却 成为余  

在李光头没去之  

  年 就让福利 厂 扭亏

还上 交 了 五 万韦千 两 百 二十 四 元 的 利  

，

上 交 到 陶 青 这 里 的 利 润 高 达十 五 万 之 多

３

，

  ，

所有人性 的 道德  

，

但 其 中 福 利 厂 的 十 四 个残疾人

１

全村  

  却 被 王 四 给抢

里能 吃 的 也都 吃得差 不 多 了

在现 实 生存 的 苦难面 前

上海 文 艺 出 版 社 如０４ 年版

。

所 Ｗ 主人 公福 贵 内 也 也知 道

当 初 屯 里 想 的 和 现在 不

，

不 仅 十 四 个 残疾 人 的 工 资 解 决 了

第 二 年更 是不得 了

《

都献 身 于生 的本 能欲望

，

虽然不 是 Ｗ 残疾叙事 为主

整 天靠着 政府 的 救济 过 日 子

＆

。

伦理 评判 等精 神 层 面 的 东 西

、

兄弟

，

＂

小部分

一

  尤

当 人们 在 面 对  

所

而 无法 表 达 事 实 的 凤 霞 只 能 干 流 泪

华 描 述残 疾 人 生 存 苦 难 的 现 实 素 材 时

而 当 凤 霞终于找

，

，

这种 必 然是 由 人类社会  

，

比如 余华 的

而 苦难 的 承 载 者 最 后 只 能 是 弱 势 的 残疾 人

，

其实

尊严

也从 中

，

，

。

，

田 地 里 去 找 秋 收 时 遗落 在 地 里 的 地 瓜

人 因 为 沉饿也 都 在地 里寻 找 可 能 的食物 去了

。

苦难 的 承载者 自 然 也会先选择弱 势 群体

必 然性 中 也伴 随着偶 发性

，

私也 而制造 的竞争

、

，

第

１

化 页

  。

，

  人均利 润达到

第 五 章 残疾 叙事 的 苦 难 救赎 主 题   



一

？

＂

万元

离开之后

他们 的 苦难又恢 复 如 初

，

难 的 办法 只

这群残疾人 也 因 此解决 了 生存 的 困 难

。

一

能作 为苦难 的 代名 词 成为现实 社会 的 累 赞 这种 来 。

现 实 的 人情冷暖

法排 除 的 苦难

、

方方

稳定 聋

一

但却 无法真 正 实现 自 我生存 的 可能

，

对他们 而 言

，

自

是痛苦 的 倍増 与 叠加

，

《

、

。

他们 有

，

但 其 中 现 实 的 苦难 也 是必 然 的

，

一

哑 的 两 个 残疾 人

因此

在 面对来

，

主要 的救护措施 、

自

尊

也能感受  

，

莫 言 小 说 中 的 各类盲 女 《

、

，

  如

秋 水》 中 的 盲女等  

一

对残疾人而 言

，

外 界社会环境所制 造 的 苦难时 方 面 需 要 他们 建 立 起

道德 力 量完 善

自

我

信

自

并能够感化社会

，

步提升 社会文 明 道德要求 的 同 时

另

一

自

方面

占 据 重要位置

  。

  我搔救始 终 是

自

我 价值评 判 体 系

，

  从强

  也 需要社会外部在逐

，

完 善 社 会 的 救助 福 利 体 系

，

  其挺救 的 方 式

，

残疾人 的

，

尊的

自

。

王家宽 与 蔡玉珍  

，

也 只 能 是 向 后 退缩 并 吞 咽 这 本  

，

但个 体 道 德 水平 的 高 低

，

ｌ

，

ｉＡ

  便残疾人 能借助

全 社 会 的 力 量来 战 胜 这 种 现 实 生 存 的 苦难 总 之 这 种 能 够 感 知 并看得 见 的 苦难 。

，

将会 伴 随 人类 社 会 物 质 文 明 的 提 升 而逐 步 减 弱 的

  。

虽 然 生活过得相 对  

，

没有语 言 的 生活 》 中

社 会 个体恶 行制 造 的 苦难

。

自

这

。

《

。

在面对 村 人 的 欺凌之 时

，

虽有社会外在 力 量 的 制 约 与 监督

内 屯

  身

因 而这种 能够感知 的 且无  

，

风 景 》 中 聋 哑 的 四 哥 与 盲 眼 的 四 嫂所组成 的 残疾 家庭

《

自

  外 部生存环境 的 现实苦难

狗秋千架》 中 的个眼暖

白

而他们

，

定程 度上 显 示 出 她 们 生存 的 现 实 苦难 都 是 外 界 社会 直接或 间 接造 成 的

不 该属 于他们 的 苦难

大的

旦 当 李光头这 个健康人  

样 不 能给他们 带 来解 决 苦  

精 神 残疾 无关 的 残疾 人 身 上

丰 乳 肥臀 》 中 的 上 官 玉 女

等都在

一

两个瘤腿 的 厂 长

，

一

残疾 人现实 苦难 的 挺救好 象 只 能依 靠健康 人 的 聪 明 才 智

。

大 多 数都发生那些与 智 力

《

但

，

  ，

  。

  第 二节 精神 苦难 的救赎 ＂

苦难

现 实 苦难 时 间

。

，

，

是人类生存境遇 中 无可规避 的 本质 属 性

会浩着 残缺 的 躯体

这 种 苦难 既有 来

自 自

奋起抗争

，

，

＠

＂ 。

  残疾人在面 对生存 的

  为他们 的生 存求得活下 去 的物质 空

身 的 残 缺而制 造 的 麻烦

也有来

，

自

  社会群体 因 竞争而带

  来 的 物 质 财 富 的 掠夺所造成 的 现实缺 乏 这些苦难 会随着 社 会 文 明 的 发 展而 会 逐 ，

步 得 队解 决 人 们 会 因 物 质 文 明 的 逐 步 提 升 而 愿 意 对 弱 势 的 残 疾 人 施

  力 所能々

，

的援 手

，

使他们 也最终能够 走 出 这种现 实苦难 困 境

们 的 物质 财富 如 何的满化 他们 因

，

更《是因

种 不 同 的等级 ？ 余中 ＠ 张宏

乂弟

残缺而 带 米 的 不 问 ，

１

：

《

：

《

（

。

义串 于 他 们 在 内 屯 深 处 始 终 有

下

一

、

Ｌ

）

》

，

小海

；

Ｋ

新时 期 小 说 中 的 苦 难叙 幸

海 父艺出版扯 》

，

北京

对 残疾者 而

苗

巧论他  

  这 里 不 仅 仅 是 由 卡 人性欲望 无尽 的 问

这种不 同的背后

，

，

、

精 神 的 巧 难却 是 乂远没有 办法 彻底清 餘 的 题

然而

  身 躯体 的 残缺而造 成 的 内 屯 的 痛 苦 延伸 而 为

自

，

。

；

２ ００ ６

中 国

１

３

年版

，

传媒大学   ７

却 又有 因此而

，

自

我划 分 出 各  

种底层等级 的 阴 影存在着 第

２ ２

出版社

贞

  。

２ ００ ９

年版

，

靖

１

７ ５

巧

  。

，

  甚至

第 五 章 残疾叙 事 的 苦 难 救赎 主 题 

于是

一

种

  

  我 边缘 化 的 感 受 深 深 折 磨 着 他 们 这 种 来 自 精 神 的 苦 难 则 是 他 们 最 为

自

。

痛苦 的 事情

。

在 中 国 当 代残疾叙事 的 作 品 中

神 领域 的 苦 难 救赎

作 家们 更 多 的 关 注 应 该 是 残疾 人 精  

，

这 里 主 要 体 现 在 宗 教 信 仰 和 爱 的 救赎 上

，

  。

宗 巧值 仰 的 救巧  

＿

、

信 仰 是 属 于人 的 意 识 领 域 的 范 畴 它 源 于 古 老 时 代 人们 对 无 法解 释 的

自

，

象的

一

种 精 神 寄托 的 依 赖 式解读

的 高低大小 上

有的

一

。

每

。

一

区 别 只 在信仰价值  

，

＂

因此

。

，

  信 仰 是人类特

  种 高 级 的 精 神 物 质 活 动 表 现 为 对 某 种 被 看 作 是 最 高 生 活 价 值体 现 的 对 象 ，

主要 表现为信仰主体 的

一

种 也态

意 志 的 因 素在 内 的综合统

动下

，

一

即

，

的也理

在认 知 因素 的 导 向 下

物质 行动 。

己的信仰

自

同 时 信仰 又具有 民 族地域色彩和 神 圣感

的 由 衷 不 移 的 信赖 和 执 著 不 渝 的 追求

判

个人都有

然现  

宗 教信仰 是在信 仰 的 基础 上

一

，

它具有超 自 然

、

教 的 影 响 范 围 相 对要广 种 人类 也 灵 的 救护 膜

，

，

的信仰作用

一

，

一

自

自

难 救赎 问 题

事上

：

，

曰生

提 出 了 较 为深刻 的 思 索

，

《

或生 的意义

二

；

白

① 于 本源 ② 史铁生 ③ 史铁生

：

：

：

曰死

，

，

个

一

故而祈求着

＇

中 国 伦理学 百科全书

《

昼信基督夜信佛 》

《

昼信基督夜信佛 》

，

，

？

宗教恰理学卷

＂ ：

自

北京 北京

：

：

基督  

，

  一

  虽然 并没有上

，

所起 到  

，

在中国当  

。

然是史铁生 的 作 品

人 的 迷茫

倘 其不错

。

，

  。

心 其应对 是

＠

。

十 月 文 艺 出 版社

２０

１

２

年版

十 月 文 芝 出 版社

２０

１

２

年版

１

３８  

＠

＂ 。

，

，

第 第

  基

，

＂

又说

＇

救世

与

＇

＇

；

  在

４

页

４

页

  。

  。

１

卵３

年版

。

，

爱愿

＇

  ；

而这恰恰  

＇

生死 问 题 向 来是哲 学

吉 林 人 民 出 版社

：

那 么 依 我看

，

脱离 六道轮 回

＇

  根本 在 两 件

，

  即 对 于 苦难所持态度 的

，

＾

或

＇

＂

长春

字上

＇

所

往生

＇

》

苦

，

天 与 黑 夜 向 人们 所要求 的 不 同 也 情 《

  定的意

  身 精神 领域 中 所显 示 的 苦

自

句话

一

或死 的 后 果

集中在

，

  然

  所 Ｗ 宗 教 多 元化倾 向 正

。

而佛 家 智 慧 的 侧 重是 怎样 看待死

，

自

  。

昼信基 督夜信佛 》 有 这样

后 者 则 千方 百计要远 离 它

对应 了

一

宗 教信 仰 越来越 成 为

，

所 Ｗ 它 有 时 也 被 人称 为 儒 教

，

前者相 信 苦难 是 生命 的 永恒处境

：

种由

在 当 今世 界 的 Ｈ大宗 教信 仰 中

，

基督 与 佛法 的 根本 不 同

大相 径 庭

。

一

。

身 身 体 的 残疾 与 病 痛 的 困 绕 在 对 于 人 的 ，

这种 外 化 的  

然 意 识特征 的 精 神 依赖 在

最 能体现宗 教救赎主题特征 的

，

督教诲 的 初衷是如 何面对 生

我看

自

而作 为 中 国 传 统 中 的 诸子思 想

点 也 不 亚 于 其他Ｈ 大 教派

史 铁生 的 遗作 一

，

？

＂ 。

然界和 人类社会 中 所 出 现 的

随着 人类文 明 步伐 的 加 快

种趋势

  情感和

、

但 Ｗ 孔子 为代表 的 儒 家 思想 在 中 国 两千 多 年 的 文 明 中

代小 说残疾叙事 的 作 品 中 史铁生 因

。

包括认 知

，

  ，

  指 导 着 每 个 信 仰 此 教 的 人 所有 行 动 与 价 值 评

它 真正 的 信仰 意义则 在逐步弱 化

成为世 界文化信仰 中 的 升 到宗 教 的 高度

些

种 精神 现 象和 精神 活动

种现实 的物质 的行动

一

超人类 的 虚幻转征 一

一

。

崇 拜 向 神 灵 崇 拜转 化而成 的 具有超越人类

义上

信仰作为

  精神 状态 该 也态在 其 中 的 情 感 因 素 的 驱

一

对于

，

…

种 Ｗ 相信态度 为 中 也

一

会外化为

，

有 时 会直接形 成 为宗 教

，

…

。

第

宗 教等  

、

－

１

３

１

６

页

  。

第 五 章 残疾叙 事 的 苦 难救赎 主 题   



要 回 答 的 有 关人类 终极 的 问 题

事

。

得清 楚 的 事情 此史铁生 《

＂

但人生在世 的

之旅》 既 可 Ｗ 说 是

一

。

一

在

我的下

《

一

也可

，

是Ｔ

局 限 的 愿望 是

面对 各 ，

一

致的

那 就是人之为人 的欲望

。

ッ 宗 教救赎 的 实 质

レ

理透视 》

一

文中认为

识他们 是相 同 的

＂

又在拘谨的

，

一

的 思绪重叠

己的另

自

之旅

一

史铁生 因

。

一

尽管 是虚幻 的

史铁 生 则 显 示 出

一

吴俊 曾 在

，

史铁生 是 更现代 的 子生存 的 荒谬

，

种生命 的忧虑 ＂

＂

。

  种话   Ｔ

：

  史铁   ，

  并渴望超越这

，

每个人都会  

。

但却 是能够安 息也灵 的 良 药

，

《

当 代西 绪福 斯 神话

一

一

  而佛

一

一

西 绪福 斯获得 的 是

其 中 的 苦难 意 识则 存 在 于人 的精 神 领域

自

  身力 量的认

，

因此

。

，

我敢 说

  ，

  他 的 意 义 价值在

，

他存 在 的 意 义 在

。

  、

  种幸福 的 宁静 而

一

西绪福斯作 为西方神话传说中 的人物

每 天 劳动 价值到 夜 晚就 会 清零

  。

加缪 的 西绪福斯  

，

尽管悲壮是他们 的共 同基调

，

，

史铁生 小 说 的 屯

对于命运和

，

但 是 在 他们 共 同 的扼 住 命运 的 咽 喉 的 搏 斗 中

，

ｂ

＂ 。

  的

身残疾 的 肉 体

自

致性

一

Ｘ

这么 说吧

。

或思绪的 重叠

，

半

不 过是

’

白 昼 中 惊醒

一

  教人从 灭 失欲望 的 想 象 中 实现生命 的 不

，

、

，

Ｔ

‘

与

  ，

  但 其精 神 依存 中 的 苦难 都有着 非 常相 同 的 根源

，

却 缺少 发生 在 史铁生 身 上 的 内 屯 冲 突

困境

所谓

与 加 缪笔 下 的 西 绪福 斯相 比

：

  此

而 各 种 宗 教 的 救赎 在对 待 欲 望 的 方 式 上 却 有 着 巨 大  

。

对 于 史铁 生 的 小 说解读

一

  。

寻找爱的  

，

基 督 教 的 原 罪 意 识把人对 欲望 需 求 的 原 因 放 在 前 生 的 无法验证 上

，

所

＂ ；

Ｃ

也 就 是人类 的 精 神 苦 难 具有 相 似 的

，

教的 轮 回 则将苦难放在永恒 的 不变 中 息

为生命的邀约

任 何人 在 生存 的 现 实 问 题上 都存在 局 限

，

不 同 的 现实生存苦难

自

的差异

，

＂

最多是空间 的巧遇

，

或与 Ｔ

一

也 可 Ｗ 看 作 是对 于 Ｔ

，

务虚 笔记》 中 的残疾人

与 史铁生 并无时 间 的 传承关 系 Ｃ

解

则 在 史铁生所 思 考 的 精 神 苦难 的 救赎 中

，

之旅》 中 也有新 的拴释

思考着 人类共 有 的 局 限

性

《

自

伊甸盟约

，

种 可能 的 话语在 黑 夜 中 端 祥 吟唱

一

；

生既可 Ｗ是

一

所Ｗ

。

互文

问

  实 际上 是人生在精 神 苦难 的 此岸 世界相依相

，

而 残疾 与 爱情 的 誓难 两 从

，

》

  因

。

，

务虚笔记

借着 宗 教 的 原 罪

渴 望在 彼岸 达成 的 协 议

语

《

亚 当 与 夏 娃终 生 的 互相 寻找

，

活着 的 人 也无 从体验死 后 的 感 觉

，

  件

这 也许是人类 也 无法说  

？

，

守 的 救赎

结合

是 否 就必 须借死才 能解脱 呢

因 为死 了 的人不会再说话

，

生 价值 何在 的 追 问 。

＂

一

生 都在 苦难 的 生命 中 探寻着 他借残病 的 躯体 向 命运 发 出 种 种 疑

一

我的Ｔ

归宿

苦难

也 是人类现今还无法能 够 完 全 说得清 楚 的

，

ｆ揭示人 的生存  

所 Ｗ 史 铁生 对残疾 人 生 存 的 精 神  

。

  苦难 的 解 析 也 与 此 两 绪福 斯 的 推 右上 山 有着 类 似 的 特征 史 铁生前 期 的 巧疾 叙事 。

作品 都有 是这 个

＂

－

个非常重耍的 意 义思考

人 间 戏剧

＂

的

？

个角色

那 就 是残疾 的 偶 然性 问 题

，

巧 只 ；

，

能 是你耍演 的 那 个 角 色

他

。

ｆ

，

曾 说每 个

人都  

史改

  所Ｗ

ｕ

／

残疾 人 的 命运 所 承 载 的 巧 难 别 人 也 不 可 能 替 代 他借 约 伯 对 上帝信 仰 的 例 。

苦难 的 必然巧 ① 史铁生 ② 吳俊 ：

《

：

（

＂ ，

化的了

一

约伯 的信必是真 正 的信必 之旅

》

当代 两 绪福 斯神巧

，

一

北京 一

：

人 民 义学 出 版社

史 铁生 小 说 也 理透视

１

  ３ ９

。

２ ００ ６

》

，

。

了

解释  

约 伯 的信 如前面没有福 乐 作 引 诱 年版 《

，

第

４ ３ ２

义学评论

》

１

４ ３ ３

９８ ３

巧

  。

年第

３

期

  ．

  ，

第 五 章 残疾叙事 的苦难救赎 主 题 

有 的 倒 是接连 不 断 的 苦难 一

  

。

不 断 的 苦难 曾 使约 伯 的信 私 动摇

个虔诚 的 信 者 他为什 么 要遭受如 此深重 的 苦难

许诺

而 是谴 责 约 伯 和 他 的 朋 友不懂 得苦难 的 意 义

，

伯看

意 思是说

，

这 就 是你要接受 的 全 部

：

单 单拿掉 苦难 的 整个世 界

诚 掉

而上帝赋 予约伯 的 是人生苦难 的 全部

。

。

？

＂

约 伯 于是醒悟

！

。

残疾 人残缺 的 躯体 正 是信 仰 中 的 上 帝 借

过 子

一

一

来到人间

生

尽管她聪 明 伶倒

，

善解人 意

，

但 她 无 法抗 争 现 状

，

生 的 苦难就在 弹 断 多 少根琴 弦 的 虚妄

中 的 背 影注 定 是 苦难 的 象征

具有隐喻意 义 的鹤子

叙写 中

＂

点子

１＾

｜

生命 的 希 望

生活 的 苦难 中 总 是将希望 留 给他们 不 是信 也 的 回 扣

但 上 帝 保佑 你 的 希 望 意义上 者的路

上帝存在

，

＠

＂ 。

。

，

所

命运 并 不 受贿

，

关键 在 于

消 失 的希望呵 亦不可

，

种 寄托

只 是爱

，

他是 要你 建立起 爱来

，

使人类 具 有 了 救赎 的 可 能

。

！

是行走

，

上 帝 不 许诺光 荣 与 福 乐

！

＾放弃希望

一

一

‘

一

起

。

，

？

＂

，

一

，

＂

  他 并不 是把世 间

，

是始

自

  。

，

  对于今 天

他 使 人 们 在 面 对 苦难 的 磨 难 时

，

佛家

因此

。

？

儒 家 积 极进 取

，

善为业

助人

，

自

六道轮 回 的 善 业教义

，

助 的思想 ，

，

  ，

道家无  

在不 同 的 方面为  

中 国

人筑起

比

中 国 传 统 文化 的 这 些 各 有特 色 的 宗 教 则 更 多 地具 有 着 浓 重 的 世俗化 色彩

一

座座各有精彩的精神 家 园

铁 生对此也 曾 说 过

＂ ：

：

《

病 隙碎 笔

》

：

《

病 隙碎笔

》

，

  人

。

为而治 的 消极忍 让思想

① 史铁生 ② 史铁生 ③ 史铁生

  叫

  种 也灵 的 慰藉 但 西 方基督教 思 想对我 国 的 影 响 相对 中 国 传统文化

中 儒 释道 的 影 响 还是要 小得 多

，

  ，

是信  

，

上帝 实际上

具 有 着 很 强 的 现 代性特征

，

  ，

上帝借爱 的 希 望  

，

点 应对 的 办法

  ，

  险是在 这样 的

这才 是信 仰 的 真 意

，

他跟 你 在

，

的 中 国 来说 具有着对人性苦难意 识 的 训 导 作用 一

的山野  

那 不 是信 也 么 前 的 许诺

，

应对这个苦难

，

它 对 于 苦难 的 现 实 没有

，

＂

还是寻找

，

宗 教在这里所起 的 价值作 用 只 能 是精 神 的

史 铁 生对 于 基 督 教 的 原 罪 苦 难 的 解 读

能够寻找 到

莽莽苍苍

  然而 在对这 些残疾人 的

。

无论是宿 命

。

但希望 与 你 同 在

上帝 的 办法没有别 的

的 苦难全部消 灭掉

一

＂

逃避苦难

人不可

。

命若琴弦 》 老小 瞎  

＂

上 帝 给 予 的 所有 希 望 都 是 对 精 神 苦 难 救 赎 的 馈 赠

做苦弱 的 上帝

的 内也的

。

那 是苦难 极 处 不 可

，

  。

必 将在 苦难 中 度  

，

《

。

他们 走在

，

的 路 途 中 接 受 苦 难 的 考验

史铁生从没有 忘 记给他

，

标中

目

  显

，

山 顶上 的传说 》 中 的癖腿青年 也法定 在 寻找那 个  

《

。

＂

残疾者精 神  

，

种 精 神 苦难 的 解 脱 方式

一

带 着 苦难 的 宿 命 来 到 人 间

，

世界 也便跨  

，

所 Ｗ 史铁生对 于残疾 的 温情叙事

。

，

中 的 巧儒 小 女孩

》

  份对上 帝 的虔

承 载人 生 苦难 的 器皿

，

《

一

抽 走 了 苦难

，

示 了 人 类 生 存 的 困 境 而 对 于 宗 教 救赎 的 理 解 则 成 为

他的

这就是你不 能从 中  

，

约伯 醒悟 的是那

人的世界

。

救赎 的 完 成 是 苦难 人性 升 华 后 步 入 的 天 堂

上 帝 把他 伟 大 的 创 造 指 给 约  

。

威力无 比 的现实

，

作为  

：

  但 上 帝 仍 然 没 有 给 他福 乐 的

？

，

他质 问 上帝

，

王尧

＂ ：

《

，

，

有了

中 国 对神 的 理解 是

西安 西安 一

：

：

但 是 与 西 方 基 督 教 宗 教 救赎 的 信 仰 相  

。

，

神 是人 的 仆 从

陕 西 师 范 大 学 出 版社

２００２

年版

陕西 师 范 大学 出 版杜

２ ００ ２

年版

种 精 神 应 对 苦难 时

，

你就 复活 了

１

４０  

，

，

第

５

页

第

９

页

＂

》

，

《

、

神 是人 的秘书

。

你要  

，

  。

  。

当 代作 家评论 》

２０

的

年第

  史

１

  期

第 五 章 残疾叙事 的 苦难 救赎 主 题   



他给你 去 干件事 神 的态度

他给你干不好

，

就是某种对神 的

，

弄清楚你再 说它 有 没有 世俗 的

功利化的

，

不缺 乏各类 的 圣殿

欲求

所

。

｜

＾

寺庙

、

道观

、

水中 月

，

爱 的秩序 》 中 说

《

所有我意 志扶择 及行为中 的每 事物的 感情 中

到 底有没有

定 的 秩序 性要求 的

一

思曾说

条件

一

种不幸

＂

＂ 。

也 是最有 效 的手段之

情感依 附关系

与 精神需

首化 与利 己

是

，

＂

因此

一

。

一

私不问

一

自

…

个被人爱 的人

一

那他必然也爱

ｄ

白

爱 为基础 的 人类

不是说爱别人个 ？

［

［

．

玉 尧

德 ４克斯

？

］

德 马 克思 ］

德 马 克思 ］

：

：

＂

《

：

舍勒 《

《

１

１

：

冉 《

ｗ

ｊ

ｉ

７

－

ａ

，

。

爱

巧

种 精神应对苦难时

８４ ４

年经济 学

８４ ４

年经济 学

》

…

．

—

—

＂

  马克

。

如 果 你在 爱别 人

但却  

，

如果作 为  

，

那么 你 的 爱情是软弱无力  

，

  将人类 的 灵

，

最世俗

、

  、

  内 的所有人类互相 依赖 的

我庇护 的 情 感 寄托

自

作为

，

即

，

爱人

也包括 ッ 给   レ

，

  Ｗ 及 レッ 两 性 生 理

，

林克等详 巧学乎稿

》

巧 学乎稿

》

－

＂

种能力的爱

北京

．

人民

．

１

４

  １

二

：

人民

，

如果

。

你就 复活了

．

种爱 的 方式

－

？

它与

，

＇

Ｉ

Ｉ

，

１ １

１

爱

，

＂

》

版社 版化

《

．

联书店

１

自

＂

恋不同

，

  也

１

９

巧

年版

，

１

９ ７９

年版

，

，

，

巧

１

第

１

０８

第

１

０８

２ ００

》

扣 １

负

：

０ ９

  。

方

１

？

年 巧

；

  。

—

  ，

  弗罗姆的意

己与爱别 人是

年版

．

４

。

当代作 家评 论

９９ ５

自

个 人有能 力 创造性地爱

那他就是没有能 力 爱

，

而是说作 为

港 的 秩巧

  一

  。

但 如 果他 只 爱 别 人

，

  一

及如 何爱如 何恨都  

，

身 寻 求 救赎 过 程 中 最 直 接

自

种爱 的能 力 的思现

■

是有

，

  种充满人性 的关系 为先 决

。

这里 的 爱包括两性爱情关 系 在

它是

。

及倾慕 或厌 恶众 多  

种爱情不能使对方产 生爱情

就成 为人类

，

爱 是苦难救赎 的起 点

白

？

爱 的 方 式 来 直面 人 世 间 的 精神 苦难

，

它 既包 含 Ｗ

。

ｉ

对人类 生存 问 题 的 回 答

用 信 任 换取信 任

，

ｌ＾

在我生命  

，

。

己变成

自

求 为 爱情 式特征 的 互 爱

巧

、

史铁生

去恨

、

因此

。

  Ｗ及

，

断 舍 勒 在 此要 表达 的 爱 恨 的秩序 实 际上 是

予 为特点 的 母爱 父 爱甚至于 友爱 的 无 回 报付 出 的他爱

［

这种 搔救就变  

，

作 为人类 内 也 重要情 感 的 爱 与 恨

。

也就是你 的爱作为

，

魂 从 苦 难 的 泥 掉 中 救赎 出 来

① ③ ③ ④

  中国

。

也 取 决 于 到底 我能 否 将这 爱 恨 的  

，

如果你 式 人就是人 Ｗ及人 间世界 的关系 是

个 正在爱 的 人你不 能把

是

、

作为广义的 爱

。

那么 你 只 能用 爱 去换取爱

，

都取决于我屯 灵 的活动

，

＾

；

没 有唤起他人 的 爱

，

标

  。

每个人在 生活 中 是应 该爱还 是应该恨

。

种 人 的 道德驱动 力 的 顺序

思

目

切 透过我观 察及 思 维所 能 认 知 的 事物

客观 的 合 意秩序

内 屯道 德 意 向 的 价 值判

是取 决人 的

，

所 Ｗ没  

，

  但敬拜之 中 却 充满浓浓 的 世俗

，

良 善 或邪 恶 完 全取 决于 在 驱使我 去 爱

、

＂

一

Ｗ 行动做成 的事情

、

一

，

＂ ：

秩序深 印 在我屯 中 的 道 德 意 向 中

的

仍没弄清 楚

，

都 具 有着 非 常浓 厚 的 世俗

，

其救赎 的 力 量也显得苍 白 无力

，

这 是 中 国 人对  

，

中 国 人 对 神 的 宗 教信 仰 最 重要 的 是  

而且 香烟综绕

，

个

一

  爱 的 救巧

、

舍勒在

－

？

。

敬佛 念经

，

神 到 底 是什 么

。

＂

这件事就瞎 了

，

你再找

，

这 种 宗 教 的 世俗化 完全 回 到 人们 的 现 实 苦难 的 挺救 时

成了镜中花 二

神性的观点

、

尊圣讲道

。

你就把他开 除 了

，

  。

样的

１

  期

  。

第 五 章 残疾叙事 的 苦 难 救 赎 主 题



我尊 重

自

爱 是个人 的

自

恋是完全不 同 的 两 回 事

是对

自

健康 诉 求 可分的

。

爱不是

一

。

我珍视

恋在也理学 中 是指 那喀索斯

自

，

是对 自 己生命 的 理解与 热 爱

，

自

己 的 影像作 为 爱 恋 的 对 象

恋 是对于

自

体

恋 会趋 向 于病态 ＂

自

，

将

我 的 过度 关注

自

弗洛伊德认 为 自

自

  

。

，

所Ｗ

自

自

（

我 内 在影像

切有能力 爱别人 的人必 定也爱

种 消 极 的冲 动情绪

础是人的 爱 的 能力 有物质 性

自

０

＂ 。

１

＾

。

社会整体融 为

存的

种 能为

一

一

私

自

只

。

，

因此

。

将

，

我与他人

自

种 人类 精 神

受活 》 中 的茅枝从

一

自

自

。

  ，

《

我追 求 的

推拿

１＾

＞

１

自

一

  很

  定的

  爱作 为人生

立 的 人格支配 下

》

《

、

受活

》

爱

自 １

＾

？

，

个红 军小 战± 到 受活村 的 实 际 主 宰者

  ，

  在中

  及史铁生

爱 的 救赎主题 内 涵 为宗

巧 极 向 上 的 精神 特质

、

与

，

，

  他们 首 先 要面 临 的 是 具

。

对于这种作 为基础性能 力 的

，

，

一

  。

这种 追求 的 基  

，

在 现实 的 生命存在 中

然 后 还要 在 自 尊

，

等人 的 作 品 中 湿示 出 动 人而具有 灵性 的 光辉 这种 具有

己是不  

自

作 为初 级 形式 的 物 质 性 自 爱

。

是充满着 悲 伤 与 悲 壮 的

勇 敢地面对 生存 的 苦 难

，

  严重 的

责 任 也 和 了 解诸 因 素

、

，

  。

，

国 当 代 小 说 的 残 疾 叙 事 中 所 起 的 救赎 式 作 用 则 从

《

爱

自

  ，

  种 人 类 自 我认 知 的

体 才能真正地实现具有精神 性 自 爱 的 价值升华

实现 生存 并创 造 自 我 的 精 神 意 义

，

尊重

、

情结

）

。

原 则 上爱别人和爱

有 Ｗ 物 质 性 自 爱 为 基础

对残疾人而 言

体 的物质 性 自 爱

残疾 叙 事

一

，

，

ｓｍ

ｉ

  爱与

物质 性 自 爱侧 重于 肉 体 的 感知 与 要求 而精神  

性 自 爱 则 多 强调 对于 人生价值观 的 需 求 与 满足 容 易 滑入利 己主 义 的

是属 于

，

。

爱 的 能 力 为 基础 的

爱 和 精神 性 自 爱 两类

ｓ ｓ

自

顾 影 自 恋 即 是这个 意 思

，

而 是积 极追求被 爱人 的 发展 和 幸福

，

这种

己

自

包 括 关怀

，

ｉ

投注 里 比 多 兴 奋 的 状态

爱从能力 的 意 义上来看

真 正 的 爱 是 内 在创 造力 的 表现

一

）

Ｎａｒ ｃ

（

这里 的

。

  旨 的

  。

，

  所经受 的 苦难

既 有 作 为 残疾 人而受 的 肉 体 灾难 也有 作 为 那 个 时 代 的 亲 历 者 而 感受 到 的 无 数 次   ，

精神 的 磨难

方式

。

阁 连科 将茅 枝 的 苦难 历 程

展 现给读者

，

。

而在这

难 并 从 苦难 得 Ｗ 救 赎 的

一

一

展 现 的 过程 中

剂 良药

就遭受 到 了 不 公命运制 造 的 灾难 里

。

而后 与 队伍失散

到 遗弃

，

。

，

，

茅枝 的

自

爱精 神 始终成为她面对苦  

小 在 战 争 中 成长 的 茅枝 在还憎懂 的 年齡 时

自

，

她 的 母亲被冤杀而死

，

拖着

，

条残疾 的 腿

一

，

奄奄

一

，

。

的 自 爱 能量

，

。

但可 Ｗ 想 象 的 是在她

顽 强 地 支 撑着 她 活 了 下 来

这里 的

。

的 问 题 而 是 她对 于 自 己 人 生 价 值 的 意 义 探 寻 中 ，

石 匠 比她 大十 五 岁 在床 的老娘

①

［

美 艾 ］

？

，

，

但石 匠 为人善

也没有 强迫她 的 意 思

弗洛姆

：

《

爱的艺术

》

，

良

，

自 ，

我求生 的 本能 中

上海

１

：

４２  

，

，

了

  她

  凝聚着 巨大

爱并非是简单 的利 己还是利人  

她为

己 的活下 去找到 了 理 由

自

并没有 强迫她做 自 己 的 妻 子

因此

。

李健鸣译

，

自

  并遭

息 中遇到 了  

她 生命 中 的 石 匠 这 之前 的 苦难来 自 肉 体 的 伤害 与 来 自 精 神 的 恐惧都远超 出 那 个年龄能够承受 的 范 围

  ，

她 也 差 点 被饿死在 山 洞  

她 在 躲 藏敌人 的 墓穴 中 被 同 行 的 排长 哥 哥破 了 身 子

她 从此失 去 了 作 为 战 ± 的 资 格

。

Ｗ 亲历 苦难 的 茅枝和 絮 言 补叙相 结 合 的  

，

这种 爱人 的 能 力

上海译文 出 版社

１

９８ ７

，

，

  。

  石 匠 的 痛疾

由 自 爱而转 向 爱 别  

年版

，

第

４３

页

  。

第 五 章 残疾 叙 事 的 苦 难 救 赎 主 题 

人

  

茅枝最后 与 石 匠 结为 了 夫妻

，

爱克 哈持说 爱己

你若爱 己

但对茅 枝来说

，

此得到 了

自

在她经 历 过许 多 的 苦 难之后

，

日

子

。

但是入社 的 灾难

她至死实现 了 退社 的 理想

的 真情擎 爱

铁生所表现 出 的 道德 意 识

＇

ａ

也就是说

观点

。

自

，

。

因此

《

，

，

命苦琴 弦

》

那 末我

，

他借助

，

，

他无法 用

时的

目

在弹断

，

自

爱 的升华

自

敏感

尊

自

为 寻找 解子

。

，

＂

一

自

爱 的 方 式将

他不再 只 想

，

，

找到得

精神性

＂

点子

  让

，

＂

不能

爱 中 化掉

自

目

。

标设置 在

＂

＂

＂

爱邻 如 己

  的

所造 成 的 痛 苦

  ，

，

  因 为在他匆 忙 的 出

，

他虽然也作 了 守排

白

。

白 了

－

。

  但

，

  然而

纸 的 药方告 诉他 切后

  ，

义 回 去找到  

，

千二 呂 根琴弦 的 寄托 中

一

  ＂ 。

  他欣 喜 若 狂地 拿着 寻 找

，

他明

  邻

，

  完 成这种 精 神 苦难 的

，

己捶救 出 来

自

如果说

他 就 急 切 地动 身 去抓 药 了

，

  史

，

因 为我也 是人

，

自

自

己去 寻找光 明

  此

。

ッ活下

レ

去

，

，

也 是他 的

出

必 爱 克哈 持 ② 义 弗洛姆

《

：

？

：

，

是精神性

尽 管他始终 只 能躺 在床 上

虚构 出 各种不 同 的 勇 敢与 坚强

德意志传道 《

，

爱的芝术

和传 申》 》

，

成都

：

，

约愁夫

？

凹 川 人民出

奎曲特详

版社

１

４３  

１

，

，

９８６

是受

，

，

  史铁生

凭着

，

  爱意识的驱

自

自

爱的毅九

实现灵 魂 的 依 托

，

走南方 的 恋人 的 化身 ，

总体看来

。

比 如那 个来到人间 的 悚儒 小  

。

却 隐 含着他 在 寻找精神 中 的信念

宿命》 中 的 那 个十叔 Ｆ

己的理由

自

爱 实现 苦难 的 救赎

不 停 的 寻找也 是他 巧 苦难 命 运 的 不 息抗争

精神的指导

爱

，

  他 还要 让 小 瞎 子 也 能 够在 这

，

而 拖着 残疾 的 腿 不 停 行 走 的 顯腿青 年

有理想与信念 的精 神 象征

？

千根琴弦时

小 瞎子此时正生病在家

。

＂ ：

圣经 》 也有

不 愿到 那 个 都是 健康孩子 的幼 儿 园 去 上学

寻找现实 中 的 销 子

罪

的

，

笔 下 的 残疾人 大 都 是

使

《

。

爱 的 欲望放 大 到 了 极致

并将这 个虚 妄 的

，

个 漫漫长途 的人生 过程 中

，

目

  标 其 实 就 是他们 两 个 苦难 人 生 中 所 要 寻找 的 精 神 救赎 也 是老 瞎 子 幡 然 醒

悟之后 的

女孩

个

爱 的 问题上

自

弗 罗姆说

。

将残疾 人 因 残疾而

，

他 只 能将命运 的 苦难放在过程 的 精 神

溯临死亡 的 小 瞎子

在对待

。

己 同 样 也 是道 德 的

自

也 没有为 小 瞎子 的 光 明 着想

，

他 的 苦难是宿命 的

了

一

  ，

又 是她为受活人付 出  

，

爱 的 能 力 超越残疾 的 现 实

他实 际是将

。

己经有背 离道德 的嫌疑

他没有想 到 分享

自

中 的 老瞎子

离开了

，

己 的影子

自

则 时 时 成为他思辨 的对 象

史铁生在他 的 作 品 中

，

光明 的药方 行中

  她也 由

，

  都成 了 茅枝婆 的 精神 苦难 的

，

己爱 的能力

自

爱 同 样也是 具有道德价值评判 的

背 负 上道德 的 评判 时

救赎

既是相信

，

大都有作者

，

爱他是道德 的

所

，

退 社 的 艰难

，

  爱

爱 的 只 有茅枝婆

自

她就是

，

自

  。

史铁 生作 品 中 的 残疾人

居 是人

并决定 成 为受活人后

，

  。

  个人的爱少于

石匠 的 爱感化 了 她

，

，

她 从来到 受活村

，

一

子

日

虽然这是具有 西方 的 宗 教 色彩 的

。

受活人过上好 。

？

＂ 。

你若对

。

爱 的 救赎 从 整个 受 活 的 残疾 人 来 看 真 正 地 实 现

因 为她 是清醒 的

炼狱

那 就会 爱所有 的 人 如 同 爱 己

，

那你就是 从来也没真 正 爱过 己

，

理论

＂ ：

在班 搂 山 区 的 受活村 里 过起 了 普通人 的

。

，

。

。

  ．

  鹤 子具

所 Ｗ 巧疾 青 年执着   我救赎

而

《

  原

似他也仍然执着 地 在

自

  爱

。

爱的

自

。

  甚至 于通过镜子 的 反射观 察着 旁 赛尼黑 年版

，

第

１

９

巧 年

６ ７

巧

  。

，

巧

２

１

４

巧

  。

第 五 章 残疾 叙事 的 苦难救赎 主 题



边 白 楼 中 的 每个 窗 户 猜测 着 窗 户 后 面 的 每

一

十叔 的 故事都离 不开那 座楼房

中 它 清纯而 悠 闲

享哀愁 么多窗

时

曰

它 坐落在 天地么 间

雨里它迷蒙又宁静

，

夏天 阴 云密布 时它 象

，

，

一

座小 岛

承认 送个个 子 矮 小

受到 了 伤害 难 的 救赎

人者

，

博爱

、

也 都会施 予 爱

，

人恒爱之 敬人者 ；

＂

亲爱

一

疾叙事

《

神 苦难史

，

＂

长势 喜人 》 ？

＂

，

一

它有那  

  起 去 探索

他内也的

。

  不

，

自

＂ ：

。

也就是与

仁者

＂

慈 悲 为本

所Ｗ

。

自

  爱相 对 的 对 别

种 情 感 释放

。

＂

＂ 、

＂

＂

自

＂

孟子说

。

对待 众生

普渡众生

：

  爱

基督教  

，

＂ ，

现实 社会 中

，

这些观  

人类在面对生活 中  

施

，

力 所 能及 的 援手

他 爱 的 要求就更 高

，

自

己 的爱也

一

些

。

  ，

它要  

帮 助那 些苦难  

，

尤其 是对 于那 些生活 中 的 弱 势 群 体  

。

完 成 苦 难救赎 的 重要 手 段

，

  然而 成 的

  作 为他爱 的 表现形式则 体现为

，

而且还要真 正 能够献 出

，

爱人

，

墨 崔 主 张 Ｗ 兼 爱

。

在 苦 中 作 乐 的 狂欢式氛 围 里

展示 了 李颂 国等

，

。

一

刘庆 的残  

代人 的精  

＂

因此

。

的 博爱 就是对所有 的 人都有

高 其他人 的 生活情趣

宿命

：

《

原罪

；

《

成长 的 挽歌

？

》

养父 曲 建 国

、

，

李树亭 等人也 在

一

定 程 度 上 认他  

  他爱 的 客观存在也 是李颂 国 得 Ｗ

  。

可 Ｗ 是他 的 同 类

种 社会文 明 的 提倡

、

在 那 个 荒谬 的 年代 里

，

在 西 方基督教 的 教义 中 有

…

。

，

《

…

，

一

种手段

也 可 Ｗ 是 自 然 界 的 其 他事 物

爱邻 如 己 ，

它 对 爱 的 施予 不考虑得 失

。

＂

的情怀 ＂

弗洛姆说

一

一

：

种 责任感

，

，

》

（

第

卷

）

，

切 爱 的 形 式 都 Ｗ 博爱 为 基础

关必

２

也不管施  

这种 爱 的 理解不仅 仅  

在 大 多 数 的 人类社会 中

、

尊 重 和 了 解他人

博 爱 是对所有人 的 爱

史铁生作 品 集

。

，

，

，

这都是   。

我指  

也就是愿意提  

其特 点 是这种 爱 没有独 占 性

，

北京

：

中 国

社会科学 出 版社 巧９５ 年版

  。

？ 洪治纲

  爱

爱在虚掷 的 想 象 中 完成 了 苦  

即 爱人

，

而作 为人 的 道 德修养

。

博 爱 是他 爱 中 应 用 最广 泛 的

页

。

他异 常 的 痛苦伤感

，

＂

佛教则 倡 导

但是母亲李淑兰

，

生 存 下 去 的 精 神 救赎

２ ８ ３

自

一

从 小 就 因 小 儿 麻 蒋 症 而 致残疾 的 李 颂 国 虽 然 是 在 痛 苦 与 死 亡 的 阴  

，

，

＂

乃至 也 灵 获得 爱 的 救助

爱 营 养滋润着他 的 成长

① 史铁生

位盲 人

他的

，

孔子说

。

他爱 更 是他们 走 出 生 活 阴 影

，

影里成长壮大

予的对象

然而 当 他与 几个孩 子

一

大 都 能够 表现 出 同 情 仁 慈 的 关怀

，

种 爱 的 显示

中 的 人 能 够从 肉 体

残疾 人

＂

友爱等不 图 回 报 的

、

求人们 不 仅 只 有侧 隐 之 也

一

片流云

它 是人 类 社 会 发 展 过 程 中

，

身所具有 的 他爱本 能

自

可 能发生 各种 灾难 时

这本身就是

人恒敬之

，

要爱人如 己

点 无 不 显 示 出 人类

一

。

他爱

。

这种 爱 具有较为 宽泛 意 义

。

每个 都会爱

。

则 要 求信 徒

■ －

？

＂

  风

，

  傍 晚 默 默 地独

，

一

  。

  。

人所 施 予 的 爱 种潜能

方 白 色 的幻影

天 空 碧透它 便如

日

他不 愿 意 接受那 个盲人 的 现 实

，

仿佛

手 拿盲杖 的 人 就是住 在 那 个 窗 户 后 面 的 英 雄

，

其 次他 爱 是 苦 难 救赎 的 重 要 手 段

一

秋

，

却 发 现他认 为 那 个 勇 敢走遍 地球 的 歌手 是

，

，

一

早晨兵兵巧鸟 的 充满生气

，

有 多 少个窗 口 便有 多 少个故事

，

个人 并为他们编 织着 各样 的 人生 ，

，

＂

  

一

评刘庆 的 长篇 小 说＜长势 畜人〉 》

１

４４  

，

《

当 代作 家评论 》

，

２０

化

年第

１

期

  。

，

  。

  第

第 五 章 残疾叙 事 的 苦难救赎主 题 

  

如 果 我具有 爱 的 能 力 我就会 去 爱我周 围 的 人 在 博爱 中 凝 聚着 同 所有 人 的 结 合 。

，

人的团结和统 也相 比

博 爱 的 基础 是认识 到 我们所 有 的 人都 是 平等 的

一

。

人与 人之 间在才能

，

智 力 和 知 识上 的 差别微不足道

、

  ，

同 人共 有 的 核  

。

  要 了 解这种人共有

。

＇

的核也

必 须要深入 了 解人

，

的时候 中 完成

，

所 有 的 人 都希 望 社 会 能 够 给 予 而残疾人

，

帮助

自 己Ｗ

一

，

个与

所欲 求 的 爱

，

己

自

们 的 人格

是作者赞美 的对象

曰

去卖报

他爱 的 索 求就 出 现 了 质 疑 行为

明姑娘》 中  

《

一

。

张海迪

《

轮椅上 的 梦

他们 为未 出 生 的

，

《

，

尊重他  

，

  ，

  认为他们 的 募捐 是骗钱 的

，

盲 人 夫 妇 未 来可 能 的 现 实 苦 难便 无法 借助 人们 的 爱 屯 来获得 救助

但他们  

、

。

  ，

  盲人 的 报摊 》 中 的

可 能也 是盲人 的孩子募捐 时

、

人们不相 信她真 的 怀孕 了

，

种 博广 无边且 无  

中 少 女方丹 的 成长经历

》

而相 反

。

  舍身处

，

己 的人竟  

自

社 会 给 予 他们 的 关 爱 是认 可 他们 的 劳 动

，

然而 当 妻子怀孕 后

。

航鹰 的

。

。

每 天到街

，

但前提必 须 是在 平等 的 关爱  

。

样 的盲人 明 姑 娘 的博爱精神 里思示 出 的

一

  在面 对 生存苦难

，

点 也不知 道这个帮助

也是这种 具有博 爱精神 的 社会所扶持 的 可赞 结 果

盲人夫妇

实际上

己 的 博爱 去 关 也 爱 护 刚 刚 失 去 光 明 的 盲 人赵 灿

自

地地为赵 明 的 生 活担 当 起 向 导 而盲 人赵 灿 却 一

ａ

。

般情况 却 无法排 除 这种 歧视性 的 施 予

一

盲人 明 姑 娘就是凭借着

然也是

＂

而不 是停 留 在表面

，

，

  却 在 大 杂 院 中 的 健康人 的 生 存 苦难 中 寻 找 了 给 予 别 人 爱 的 救赎 他们 在 帮 助邻 居 ，

劝架 的 过程 中

感 到残缺 正 是生活给 予人们 生存 的 照顾

，

反而 会 闹 出 事 来 所 ，

文他们 的 现 实 苦难

＾

反而 成 为 了 他 们 精 神 上 的

，

拿 中 的 盲人也 都 在接受社会及 同 伴们 的 关爱 时 也 》

，

这 里 既有 男 女两 性相 悦 的 情 爱

救赎

才 使得他们 的 现 实 与 精 神 苦难 得 亲情之 爱包括父 爱 之爱 ＂

母爱是

。

一

种祝福

如 果有母爱

。

去唤起这 种母爱 同时也是本能的

的 ■

要求

②

［

是和平

，

一

面

＂

２

。

，

。

不 需要 去 赢得它

没有母爱

；

，

。

］

艾

期 义

？

？

巧洛

姆

弗洛姆

：

：

一

，

生活 就 会变得 空 虚

，

，

定血缘关系 的

，

《

爱的艺术

》

《

爱的艺术

》

，

，

，

因 为你 同我相像 李健鸣详 李 健鸣详

，

，

  ，

Ｋ

海

ｈ

海

１

：

：

４５  

。

自

  我们

  但无条

。

一 一

  而我却 没有能 力

那 种 无条 件性是 彻底 的

，

，

  然

既是现实

  ，

义是精神  

，

孩 子 出 生 后 与 巧 亲之 间 还耍维 系 很 长  

父爱的原 则是

。

  ，

  而 且也根本无法赢

而父亲 则 直到孩 子有 了 较为完整 的认识后

父爱 是有条件 的爱

  推

  我 只 需 要 是母亲 的 孩

也 不用 为此付 出 努 力

，

它 对 ｆ 苦难人生 的 救赎 具 有 双重 的 意 义

。

《

。

己对他人 的 爱

自

则 盈得尤为感人 与 深刻

，

所 Ｗ母 爱 在 亲情么爱 的施 予 中

因 为你履 巧你的职责

，

关

所Ｗ

＂

它 是具有

，

因 为母亲 是无条件 的

，

娱自 乐

也 正 是这种 博爱 的 因 素

，

这种爱不仅不 需要巧 努 力 去 换取

。

就 有 祝福

，

段时 间 的哺乳关系

［

兄 弟 姐妹之爱

母亲与孩子的 关 系 具有 灭然的依恋性

。

存在

①

式及

＾

赢得母 亲 的 爱

件的 母爱有 其缺陷 的

得

母爱

然地释放

自

  。

因 此对 于 母 爱 的 描 述 在 许 多 的 残疾叙事 中

。

什么 也不做就可

子

、

自

也有 同 伴相助 的友爱

，

  什 么 都给 予满足 的 孩子

，

‘

：

。

海详 义

ｈ

海详 文

  才感受父爱 的

  因 为你符合我 的

，

正如 同无条件 的母爱

’

ｈ

我爱你

，

ｌ

ｌ

ｌ

ｌ

ｉ

ｉ

版化

版社

１

１

册７ 年版 骗７ 年版

，

，

第

３ ４

巧

３ ０

－

３ ５

巧

  。

－

巧

样   。

，

  有

第 五 章 残疾叙事 的 苦 难救赎 主题



条件 的 父爱有其积 极 的 才 能 赢得

极

一

面也 同 样十分重要

。

与母爱不 同

。

到人间 》 这篇小说 中 不同的爱的

自

脚 也长 不 大 一

也有其消 极 的

，

，

就会 失 去父 爱

，

＂

一

。

一

一

是精神 的疲急

我可

。

一

。

！

＾通过 自 ＂

＠

。

一

顺从是最  

：

父爱 的积  

。

己的努力 去赢  

史铁生在

一

条残酷 的 路 四 肢长 不长

，

或者还要长

，

，

是痛苦

，

冷眼

、

  ，

  、

  、

感性  

，

是辛 劳

，

具有理性之 爱 的 父 亲 肯 定 也 会痛苦

。

  手

，

她要进幼儿 园

但社会施加 的 化笑

无条件付 出 的 背 后

。

  先

。

重要 的 是  

，

所 Ｗ 母 亲在绝 望 中 的 选 择是对 小 生 命 的 尊 重

。

  来

个保儒 的 女孩 表现  

而随着她 的长大 ，

《

条布满 了 痛苦和 艰 辛 的 路

韦十 年

，

她面 临 的 困 境很难预测

，

但却 是永远 的 不 弃

，

父 爱 的 本质 是

。

面前就摆好 了

，

样 的 头脑和 愿望

哪 怕 是 残缺 的 生 命

，

  面 是父 爱必 须 靠努 力

能让人 的 身 体长不 高

。

也许要走六十年

。

歧视 等 等 将 注 定 会 伴 其 终 生 的 母爱 只 付给生命

一

对健康 父母是如 何对

种可怕 的病

个无辜 的 小 姑 娘 去 走

后面还要走 向 社会

，

所

，

来到世上

一

没 有人 知 道这种 病 到 什 么 时 候才 有 办法 治 上学

消极的

。

父 爱 可 Ｗ 受我 的 控制 和 努 力 的 支配

光 留 下 与 正 常人

，

面

因 为父 爱 是有条件 的

保儒 的 小 女孩

。

一

不顺 从者将会 受到 失 去父 爱 的 惩 罚

，

很好地论释 了

，

天性软骨 组织发 育 不全

在等

面

不顺 从是最大 的 罪 孽

，

得这种 爱

各

一

在辜 负父亲期望 的情况下

，

大 的 道德

  

  ，

但他却  

，

  在清 醒 中 希 望母 亲 能够 早 早 地让 女孩 感 知 到 事情 的 真相 因 为 她将来必 须独 自 地 ，

面对 生 活

所 Ｗ父 亲 坚持要她学 习 坚 强

。

无 论将来她 遇见什 么 母的爱

她 不 能太 软 了

，

幼 小 的 保儒 女孩 还无法 弄懂

，

从残疾 的 苦难 中 走 出 来

陪伴

般的作用

得 让 她 保 持 住 这 种 硬劲 儿 ＂

＠

。

没 办法

，

因 此对于这 种 来

  父

她 需 要在 成 长 的 过程 中 感 受 并 使 自 己 能 够  

，

＂ 。

因此

。

友谊 的

一

类交 际关系

。

每 个 人 都有

朋 友之 间 的 友爱之情

，

自

己的朋 友

  ，

在他爱 的 施予 中

，

  ，

个 重 要 的 价 值 是 当 我 们 需 要 它 时 它 能 给 我们  

一

友谊不像异 性之 间 的 爱那 样 引 人人胜和 费 屯 的 事实 正 是它 的

一

、

。

自

  。

  。

只 是 友 情 的 深 浅 程度 不 同 罢 了 一

，

得 有 股硬 劲 儿

，

朋 友关系 是社会 关系 中 非常 重要 的

也有着非 同

＂

种好处

  。

它 充 其 量 是有 限 的 伙 伴 关 系 而 且 这 十 分有 限 的 特 性 使得我们 需 要 或 想 要 它 们 的   ，

时 候 给 予我们 享受朋 友 的 乐 趣 的 们

＂

？

因此

。

自 由

而 当 我 们 选择独 处 的 时 候 也 不 会伤 害 他  

，

友爱 的施予有 多 种 可能 的

，

友 情之 爱 的 应 用

的性

目

甚至于有较强 的功利 性

，

人们 是 也 有着不 同 的观 念和 认识 的

，

他 们 的 朋 友 大 都 是 同 类 的 残疾 人 而 在 他 们 的 同 类 中 ，

翼翼 的

① 美 艾 ② 史铁生 ［

页

④

弗洛姆

？

］

：

《

：

来到人间

》

《

来到人间

》

，

《

，

《

  ，

  友情 的 结 交也大都 是 小 也

他们 对 于 其 他 能 够 看 得 见 的 人 大 都 也 存 芥 蒂

，

李 健鸣译 史铁生作 品 集

爱的艺术》

《

，

尤其 是对 于残疾人 来说

，

上海

，

》

（

》

（

：

上海译文 出 版杜

第

２

卷

）

第

２

卷

）

北京

Ｉ

：

１

９８７

年版

，

第

页

３ ２

中 国 社会科 学 出 版杜

  ，

  。

１

９９ ５

年版

１

９９ ５

年版

，

第

  ４

第

２０  

  。

③ 史铁生 页

比 如 盲人 因 为不 能看见

。

。

  对于

。

：

史铁生作 品 集

北京

，

：

中 国

社会科学 出 版社

，

  。

［

巧９９

美 巧伦

年版

，

？

第

弗罗姆 ３３８

页

：

《

爱的 能力 》

，

［

美 罗伊 ］

？

加恩

  。

１

４６  

：

《

神奇 的情感力量

》

，

陈大鹏译

，

海天 出 版社  

第 五 章 残疾叙事 的苦难救赎 主题 

不愿和他们深交下 去

而在 同 类之 中

，

都 喜欢 与 他们 的 同 类人 聚 在 结 交上要 复 杂

些

一

良药

通过手 势 实现交流

，

，

肢 体残疾 者

。

。

，

聋哑人也大     则 在 友情 的

而 且 他们 在 与 健 康 人 在

主要是动 作 上有 各种 不 同 的 不便

，

他们 的 朋 友 则 相 对 很 少

，

起时

一

  ，

而精 神 与 智 力 残疾者

。

  ，

  但 社 会 的 关 爱 仍然 是他们 苦难 救赎 的

，

  。

文学作 品 的 揭示中 与

起

却 可 Ｗ 成为 无话不 说 的 朋 友

因 为他们 的 残疾 各 有 不 同

，

沟 通上没有什 么 问 题 因 为脑子 的 问 题

一

，

  

的 是要表现真 实 的 人性

目

。

  中 国 当 代 小 说 的 残疾叙事在对人性 的

更 多 地将残疾 者 的 苦难摆放在 人性关 爱 的 场 景 中 加 Ｗ 展 现

，

。

而人在面对  

己 没 有 任 何 血 缘 亲 情 关 系 的 残 疾 者 的 精 神 苦 难 之 时 所 显 示 出 的 友 爱 救赎 则  

自

，

具有相 对 复杂 的 情感解析

这里主要表现在两个 方面

。

精 神 苦难 救赎提供适 当 的

我排解空 间

自

消 解精 神 苦难救赎 的 外在依赖 感

人与人之 间 的友爱 关系 妻关系 那 么 紧 密

也非

，

一

二是友爱

是友爱 的距离感可 Ｗ 为  

  的 功利 性与 非功 利 性矛盾 可 Ｗ

  。

都存在着

，

。

一

：

定 的 空间距离 感

一

般 人 之 间 的 那 么 冷漠

。

它具有

它没有亲情关系

。

种若即若离

一

，

  夫

、

不离不弃  

的 空 间 感 因 此对 于 残疾 人 而 言 他们 能 够 感 知 的 现 实 苦难 经 常 会 为 社 会 的 爱 也 。

，

朋 友 的 关爱所帮助

，

但他们

别 人难 Ｗ 帮 忙解 决 的 替

爱

代

推拿

《

。

》

、

所承受 的 那 种精神 上 需 要

友爱 的 施予 也仅仅 是起到

中 的 都红 因 为残疾

老师 的偏爱

，

。

内 屯

朋友的友爱

，

，

他爱 的接受 留足 抚 与 救赎

，

自

。

自

她

，

对都红而 言

所

，

经享 受着家庭 的 关  

这些具有他爱  

，

、

，

，

她的

一

次 次逃避 实 际 上 就 是 对这 种  

  渴望通过与他爱之间 的距离 感来完成灵魂 的 安

己 内 屯 深 处所 无法排解 的 精 神 苦难 的 沉重 负 担 、

，

，

她可 Ｗ 活在

到 的 真 实 里 这 种 远 离 虚假 的 他 爱 正 是 都红 渴 望 获得真 正 友 爱 的

一

屯 Ｗ 、

后

季婷婷 的对她 的 帮助显示

，

而沙复明 并收留

了

＾

她

。

这种施 予 的他爱 虽然勉 强

的

，

。

，

因 为都红长得太美

就有 ，

ｒ

他可

心

＾

、 ，

，

，

，

切

－

良 本性使然

。

完成他 的 人生

文

＾

  。

  然

  目

而聪明 的都红

。

但她却 不 能接受这 种 她参不透 的 爱

４７  

  ，

  而且其功利性的施爱也 非常明

《 少有些不能 化到 阳 光的 因 子

１

种 反抗 然而

  但还是 巧她 的坚持 中 退让

娶 这 个长 得太美 的 都红 为妻 ，

己感受  

为她安排生巧的

但也是沙 复 明 做 人 的善

情爱 的欲求 在 里面

因 此这 种 功 利 性 的 他 爱背 后

虽 然不 能参透沙 复 明 的 内 屯

，

，

自

  当 都红来到沙宗琪推 拿 中

种非功利 的赠予

一

开始对她 的拒绝虽具 有商人做生意 的 成 分

而他后 来对都红 的 爱 显

了

  一

。

。

。

所 Ｗ她  

并甘屯 到推拿 中 屯做

因 为这 里没有 那 些 明 眼 人做作 的 假

所有 的他爱 都具有它 相应 的功利 性与 非功利 性的 予盾

。

、

、

，

  则是

  定 的 帮助 但对她 内 屯 深处 的精神 苦

一

为求得屯 灵 的平静而拒绝登 台 作 那种 展 览 式 的 虚假演 出 个不太合格 的推拿师

曾

，

  并 不 能 完 全地

，

健康 人 的 喜 爱等 各 种 类 型 的 他 爱

，

己 的 适应 空 间

并进而解决

我排解 的 苦难

自

定 的抚慰作用

在 她成长 的 过程 中

性质 的 施 予 都 曾 为她度 过现 实 的 苦难提供 难却 难 Ｗ 起到 很好 的疗 效

一

  ，

。

  ，

  她 不答应 也不



拒绝 自

将距离 感做 到 最 大

，

己 内 屯 的 强大

。

，

则 是具有很强 的 功利

，

实质上

也 是她对 自 我 的

，

目

的

对都红好

所

，

会有相 应 的 提升 施予的爱意 二

。

次精 神 苦难 的

。

使众生不 苦 呢

自

但她可

，

我 救赎 这 也 从 另

乐道

无苦

？

？

强制地灭欲显 然不行

。

。

因 此 都 红对 于 别 人所  

。

他 爱 的 功利 性与 非功利 性 的  

就必 须将走 出

自

我的阴霸

当 然可 Ｗ

？

也 是无济 于事

当然

。

。

久 旱 求 雨 是贪 吗

；

最好就退 回 到植物去

＂

他说

：

如何  

但 未必有 效

，

  。

因 而 是不可 能没有  

，

  无济 于 事 而 又 津 津

，

怎能  

，

但是 ？

，

，

仅仅 断灭 了 贪

，

自

然

。

嗔

，

＂

？

＠

要你 断 灭 的 是贪 、

，

痴并不 能就有

不 要 享用 任何人类文 明

所＾

＇

你不当

自

良药

，

寻烦 恼

而各种 信仰 的 虚妄背 后

或是所谓 的 博爱

。

，

Ｗ 后 也会有

这种 相 互 的 关系 中

《

  １

  你

这 就像 医 生 责 问  

＇ ，

都不能有  

，

，

也

一

  定

  都不 是真 正 能够 完成这

，

不 管是 亲情么 爱

。

因此

，

，

。

实 际上

，

任何

还是友情之 爱

互 爱应排 除这种 具有 博爱特征 的 爱 、

情 感 也 理 等 方面 的 相 互施 予

寻求人生存在 的 爱情价值

，

，

病 隙碎笔 》

，

西安

！

陕西师巧大学 出 版社 １

４８  

２ ００２

，

，

，

，

  一

  甚   即

实质 上的  

  并从而在

来完成人 自 身 的 繁 衍与 精神 上 的  

实现人生苦难 的 现实捶救与 也 灵苦难 的 精 神 救赎

：

，

因 为 接受者 在 大 多 数 情 况 下 都 会对 施 予 者 Ｗ 感激 之情 回 报

互 爱 之义应 特指 为 男 女双 方 在 身体欲 望

① 史铁生

但那 样

１＾

  。

种 对 于 别 人 施 予 式 的 爱 都 具 有相 互 的 关 系

，

，

  ，

  也不 必 再有什 么

，

第 Ｈ 是 互 爱 的 精 神 需 求 在 互相 支 撑 中 实 现精 神 苦 难 的 救赎

，

痴

、

  个无苦无

因 为 人 的 欲 望 注 定 人 在 经 受 这 些 能 感 知 的 现 实 苦难 的 同 时

、

使不 是 当 时

一

任 何在面对 现实 的 苦难时

，

嗔

、

  这

，

诸 多 与 生俱来 的 忧 苦何

再么 就 是 断 灭 人 的 所有欲望

倘信仰 只 对人说

会 经 历 屯 魂 支 撑 着 的 精 神 苦难

救赎 的

、

：

孤苦 求 助 是痴 吗 ？ 那 么

没事 儿撑 的 你 生什 么 病 ，

悠 然 地谴 责 创 造 诸 多 文 明 的 俗人

，

对此可 Ｗ 有 如 下 反驳

，

切顺其

一

苦 难 呼 唤着信 仰

太 多 的怨愤

娱悦

，

实现 自  

，

可 Ｗ无忧 吗 ？ 孩子病 了 无 医无 药

，

享用 着诸多 文 明 成果 的 隐±

救 赎 ？ 可 见 无 苦无 忧 的 许诺很 成 问 题

一

了

劝戒与 号召 呢

，

这是大家都  

，

己 的 工作待遇 自 然也  

自

不 可能 没有 差 别 和 距离

，

  ，

，

忧 的世界

：

。

天旱 了 不下 雨

又没教你 断 灭所有 的欲望

病人

，

她 虽是健康人

，

而 水利 和 医 药 的 发 展 正 是 包 含 着 多 少 人 间 的 苦 路 正 是 由 于 人 类 的 多 少 梦  

样 的 事 多 少 有些滑稽

。

而高唯对都红 的他爱  

。

用 再 次 出 走 的 形式完成她 的 第  

，

个方面证 明

再 怎 么 谴 责 忧苦 的 众生太过愚顽

。

想和欲望 呀

信仰

离开

我 的 精 神 救赎

自

因 为她无法感知  

，

这也 正 符 合 史铁生对 于解 决人 生苦难 问 题 的 辩解

倒显 出 不负 责任

，

一

。

这个人 间 的 特 点 是不可能没有矛 盾 苦和忧的

那么

，

这 是 明 眼 人 的 眼 睛 里所 能 看 明 白 的 事 情

矛 盾 促使着 都红要 真正 完成

我 的 真正独立

种 救赎

而沙复 明 喜欢都红

，

也 就 是 间 接地对 老板好

，

虽然无法 直 接拒 绝

，

一

因 为推拿 中 也 的 老板 是沙 复 明

。

但她 的 工 资 待遇却 是 由 这个残疾 的 老板确 定 的 看 出 来的

  

只 好借着 空 间 的 隔 阔 来 实 现灵 魂 的 安 宁

、

施予

第 五 章 残疾 叙 事 的 苦难救赎 主 题

年版

，

第

１

３ ９

。

－

１

那么

４０

页

  。

，

在中 国 当代小  

第 五 章 残疾叙 事 的 苦 难救赎主 题



  

  说 的 残疾叙事 中 残疾人在相 互 的 情 爱 施 予 中 所经 受 的 各 种 现实 与 精 神 苦难考验 ，

与 贱害要远 比 正 常人 多 得 多

在 追 求 爱欲 的 平等 上 既有 来 伤 顿

也有来

，

这

。

自

因

是靠着这

一

所 隐 匿着 的 是 男 女双 方 的

，

及对 人性关往 的 视野 的 多 淮性 这 势 必 影 响 ，

不 同 的 叙事持征

史铁生凭借

自

神 救赎 的 哲 理 思 考

接施 予 者

任 何人 都 想 过 爱了

，

。

残疾 人 的 互 爱 基 础 是 他 们 各

种 美满 的生活

一

自

写 表达 了 出 来

《

对于这

。

，

他将

当 事的 双方 ，

、

一

自

。

。

也就是说 ッ

レ

。

一

，

关爱

我之舞

自 》

这 也 正 是人 的 社会性特 征 的 必 然

己的体会

自

。

，

其 中 这里面最 具有 权  

己对 于 这种 残疾人在 现 实 中 的 互 爱 困 境

自

＂ ，

我 。

＂

。

曾

，

、

表述过这种双情互爱 的 困 境

务 虚笔记》

ｈ

升到人类 的

他们 才 也 安理得

，

？

《

、

与他们 在

，

。

＾

起也非常快 乐

因 为他们残缺的 身 躯

我的Ｔ

一

之旅

》

，

。

，

同在

，

《

山

史铁生进

，

。

一

  ，

  家

但当 面临着  

  都不能给她带

顶上的 传说》 一

步将这种 两  

人类 从伊 甸 盟约 开 始 ｒ

，

没有人能够长 生 不死

。

这样

才 能 完成 在 此世 界 中 的 所有 苦难 的 救赎

１

４９  

，

一

來

，

，

就注  

  村限这个 巧

广 义 的 残疾 是 人类 的 终生难 Ｗ 克 服 的 巧 限

定局 限在死亡 的事实里 ，

，

比如

。

  ，

所 Ｗ 史铁生对此事件 的  

后来在

。

等篇 中

身 困 境之 中 加 Ｗ 思考

自

每 个 人 都有残疾

有借着 互爱 的 契约

  不

  而 王 雪 这 个 美 丽 健康 又 有 爱 必 的 女 孩 却 成 了 他们 三

，

，

，

那些带着道德 审 判面 具 的法官们

这种互爱 的要求不可能实现

《

成为  

，

  借着文 学 的 书

克俭 与 铁 子Ｈ 个 都是腿有残疾 的 人

、

Ｈ 个 残疾 人都选择 了 后 退

，

都

健全人的社会

她对他们 兰人没 有 歧视

。

，

，

两性 的 互相 寻找 但残疾 所隐 含 的 困 境意 识将所有 的 人 都放 化

的终极

  ，

  残疾人 与 健 全人相

他与 妻子希米 的 结合

。

身 的 生活作 为参照 标准进 行辨析式 的谦入

性互爱的施予

乂 缺憾么 中

  残疾者 对

  但 是 如 果 让他们 去 做 爱 的 直

，

将 两个 已 表达互 爱 的 人拆散之后

，

来 社会 价 值所认可 的 幸福 思考是 Ｗ

，

般健全人很少 愿 意与 残疾人  

然而 当 有时 有 了 例 外 的 时 候

史铁 生有

，

仕 女 的 工 艺厂 上班

爱情 的 问 题时

ｒ

点

而 是来

，

品 头论足

个人 的 好朋 友

定

致

所 Ｗ 他在他 的 许 多 作 品 中

。

没有太 阳 的 角 落》 中

画彩蛋

《

一

不 同 的 残疾 的 身 体

自

，

他文 学 中 的素材

指手划 脚

  ，

然 是 他们 的 亲人 他们 会 寻 找 各 种 理 由 阻烧 并 最终拆散这 种 他们 认 为  

不合适 的 爱情

自

于 进 行 残疾 书 写 的  

身 残疾 的 感 受 对残疾 者在残疾 与 爱情惇 论 的 辩解 中 湿 示 出 精  

所有 的 人 都 会 主 张给残疾 人

。

由

  他们 正

  他们 在对残疾人情 感施 予 的 互 爱 描

那 么 狂会 上 各 种 质 疑甚至反对 的 声 音 就会 轰然而 起

威 的人±

是来

了

。

，

而且持有不 同 的 价值 判 断标准

，

他们 都会找 出 许 多 的拒 绝 的 理 由

，

种互爱 的精神 需求

一

  。

于 互 爱 的 需 求 很难 与 健全人达成

建立婚姻 家庭

残疾人   、

互 爱 的 需 求 实现 了 作 为残疾 者 的 精 神 苦难救赎

自

，

健 全 人 的 欺 凌 与 侮 辱 所造 成 的 现 实 麻烦 与 屯 灵 创  

自

中 国 当 代小说家们 有着 各 自 不 同 的 人生经历

述 中 形成各

章 曾 论述过

一

  身 身体残缺所造成 的 不 能 与 不 便而 带 来 的 苦难 挣扎 与 尊严 委

自

切 的 苦难背 后

一

上文 的 情 爱叙事 与 平等欲求

。

男 女

，

比如  

  两化 只

  尤其 是 人类终 生相

  、

第 五 章 残疾叙 事 的 苦难救 赎 主 题



伴 的 精神 苦难

，

两性 的 互爱 是抚慰这种 苦难创 伤 的

一

  

剂 良药

  。

如 果 说史铁生 的 互 爱 救赎 更 多 地体现人类精神 的 理 性 思 考 上 则在

《

推拿

》

中

，

将 残疾 两 性 的 互 爱 放在 世 俗 精 神 的 现 实 救 赎 中

魂 深 处 的 精神 苦难 处都有

一

。

沙 宗琪推 拿 中 必 的 这群 盲人推拿师

段 不 能 言 说 的 精 神 苦难 史 他 们 除 了 靠 着 ，

自

，

，

那么

，

，

毕飞宇  

消 解 当 事人灵  

每 个人 在 精 神 灵 魂 的 深  

己顽 强 的 意 志在

自

我 救赎 的  

道 路上 ４ 于 独 行而 外 男 女 两 性 的 互 爱 依 靠 也 是他 们 对 于 现 世 的 苦 难所 引 发 的 精   ，

神 痛 苦消 解 的 世俗 支撑

。

所

不 相 同 的 精 神 炼狱 的 拷 问

再次回 到 困扰

，

自

我 的 孤独 之 中

。

。

他们 每 个人 在 互 爱 获 取 的 过程 中 在这样 的 拷 问 中 比如

，

，

，

王 大 夫与 小 孔两个 笃 定相 爱 的 人

但 最 终 还 是 实 现 了 互 爱 的 救赎

但 二 人彼 此 的 互爱沟 通为 送

。

一

，

，

一

目

虽 经世俗 的  

  。

１

  ５０

，

  则显

的 的 矛盾 虽然精 神 苦难 的 深   。

矛盾 的解决扫 除 了 障碍 ，

段各  

有的人  

金嫣与 芒来 的 互爱性质 的 爱情 实 现

位老 板 却 都没 有 求得 两 性 互 爱 的 精 神 救赎 他们 退 回 到 深处 的 苦难

都 曾 经历

有 的 人实现 了 真正 的 互爱

示 了 金嫣 的 理想化 爱情追求与 芒来 的 现实性爱情 重

，

自

。

而沙复明

、

张宗琪两  

爱 的 内 也独 自 品 尝灵魂  



结 语 残疾叙事 的 诗 学 意 义   

结 语 残疾叙事 主 题 的 诗 学 意 义   中 国 当 代 小 说残疾叙事 主题 的 价值探求 意 义

的 价值 意 义 上

值

叙事学

。

Ｗ及

‘

（

Ｎ ａ ｒｒ ａ

讲述故事

也 使得叙事作 为

ｔ

ｏ ｌ ｏ ｇｙ

）

作为

一

种

关于叙述

＂

一

叙述本文

、

形式

、

地位

、

由 经 典叙事学而进入后 现代叙事学

，

了

一

一

语主体 的 影 响

胆 怯徘徊 期

＂

随着

，

白

自

自

胜利

，

、

一

段单

直 到 改革 开放进入新时 期 之后 成长 和 幸福 的 时 代

步入 了

，

３

＂

‘

壮剧

化个方面

荷 米克

？

］

② 徐德明 ③ 张清 华

－

：

巴尔

：

  吸 收接

２

。

的政治说教与假 空套路 的 低迷  

一

个人 为单位

个

＂

从

一

  个集体叙述

  的 讲述 个体 生 命

’

简 单地说

。

，

中 国 小 说 的残疾 叙事受 到 两 方 文 化 的 診 响

叙述学

：

叙事导论

（

？

。

ｔ

］

１：

版

》

）

．

渐加深

，

尤其  

，

人们对  

在 这 种 中 巧 文 化融合 的 大背景  

诗学意 义探讨 则显得很軒必耍

巧

文学  

，

  变成 了 深遂而黯淡 的 命运 悲 剧 和 荒谬

’

屠 文 化 视域 融 合 中 的 残 疾 叙 事 主 题 诗 学

《

＂

而 中 国 的 残疾叙 事 文 学 也 与 此 有 着 紧 密 相 关 的 关 系

。

，

一

  自

于受主流政 治 的 国 家话  

由

，

中 国 当 代文学才

，

  、

  吸纳 外来 资源 时 又不 能脱

；

对历 史 的 悲 剧 性 和 荒谬 性体验 的 时 代

、

中 国 当 代 小 说巧疾叙事 主 题 的

巧

  其

本王传 统

。

代 小 说叙事走过 了

存在 的 个体处境

１

＾

然前提 下 进行 的 秉承本±传 统者 当 然 不 能

觉地总 会有 诸 多 传 统 因 素 的 融 合 与 体现

调 业 己从热烈 和 昂扬 的青春

第

１

  中 国 小说

，

中 国 现代 小 说 的 创 作 实践正 是秉承 了

于人 的 个体性关注也随着 文 明 的 进步而逐步提巧

ｔ

古代 小 说叙事

话文 学 主 流地位 的 确 立

多 少 打上外 来文论 的 时代 印 记

，

其间不

，

是在 当 代文学时期

．

，

  个很 高 的 高度 因 为 史传 文 的 正 统地位 使得它成 为叙事 文 学 的 主

中 国当

，

沿稽 的生存 喜剧

版

  、

，

纳 西 方立足 中 国 传统 的 现代 小说延续到 当 代 小 说之 后

①

关涉领域

、

，

离 本±现实 语境

Ｋ

涵 解读

个严 肃 的 位置 但 Ｗ 史传文 为 主流 的叙事传统 却 将叙事 的 实 践  

外 于 身 处 的 现代语 境

，

内

，

在 中 国 小 说 的 发展 流程 中

。

吸纳 西 方叙事实 践 的 诗学 资 源 的

中

  ，

，

。

右

价值等方面上 的 差 异

、

重大变 化 人 们 对此 的 接 受 也 随着文 学接 受 与 阐 释 理  

的 主流地位才得 Ｗ 随之确 立 而

的

事件  

、

。

因 此 只 有 到 了 中 国 现代文 学时 期

、

事象

、

，

性 品 格提 高到

体验

形象

、

我 发 展 形 式始 终 处 于边缘 化 的 文 学 轨道上 诗 歌散文 的 主 流位置 从没有  

自

真正为小说留 下

、

文体形式 的 美 学价  

  种 解释 性 的 理论在 其 中 的 作 用 也 各有 不 同 而叙 事 学 理 论经 过

论 的 创 新 而有着无 限解读 的 可能

青春

一

它对 小 说 的 价值则 体现在对 于 小 说 内  

，

东 西 方 小 说 在 形成过程

。

诗 学价值等诸方面也 发 生

。

＂

的 文化产 品 的 理论

＇

最 近几十 年 的 发展

流

  式 归纳到文学之于诗学

＾

而 小 说作 为叙事 的 诗 学 意 义 在 于探讨 小 说这

。

涵 及构 成 的解释

独立 的

最终可

，

谭君强详

，

Ｉ ：

  义

  是残疾叙事 隐喻 化 的

，

北京

主要表现在

，

：

中 国社会科学

｜

１

｜ ，

版Ｈ

２

００３

  年

  。

：

《

中 巧 叙 事巧学现代巧践件整合初议

：

《

时间的巧学

一

一

》

《

，

东 南大学学报 巧 学 社会科 学 版

论时 问 修辞与 当代 义学 的 奠学巧变

１

５

  １

（

》

，

《

义芭研究

》

．

）

）〉

２ ００ ６

２ ００６

年巧

年巧 ７

期

：

  。

！

期

  ｔ

结 语 残疾叙 事 的 诗 学意 义



主题诗学 意义

  

兰 是 立 足 本 王 视域 下 的 残 疾叙 事 主 题 比 较 诗 学

，

  。

文化 評  

一

、

诗学

词

一

于诗经学

有中 西之分

，

中国

，

诗 学 主要是针对诗 歌进行研 究 的 学 问

而后 开 始泛指 对于所有古 诗 的 研 究

，

再到现 当 代时 期

，

  最早源

，

  诗学研究 由 于

，

受 西 方 文 学 的 影 响 才开 始将 其 扩大到 文 艺 学领域 与 西 方诗 学 的含义基本 ，

而西方诗学 里斯多德 的

则源于希腊文

，

ｐ ｏ ｉ ｅｔ ｉ ｋｅ

最早 是针对 古 希 腊 悲 剧 而 进行 的 研 巧

，

诗学 》 被 公认 为 是最早 的 具有 系 统特征 的 西 方诗学研 巧著 作

《

也基本上是与 诗歌研 究直接相 关

，

后来也才开始泛化为文艺 理 论

巧 己 经包 含 了 与 文 学 相 关 的 各 种 理 论研 究

考察 的 学 问

？

＂

，

＂

主要是指

进 行评 价 Ｗ 及 对其 审 美特征加

  亚

，

最初  

  在今 天诗 学研

对文 学 的 评价和 文学美 的  

考察 的 学 问

文化诗学

。

  则 是从文化 的 角 度来 分

，

残 疾 叙 事 实 际上 是 依 托 于 社 会 文 化 的 大 背 景 来叙 写 残疾 人 物 的

。

它 包含着 社会文 明 的 价值趋 向

，

体 现 着 人类 情 感 的 文 化 传 承

中 国 当 代 小 说 Ｗ 改革 开放为界 分 为前 后 两个 部 分 占 据 主流位置

。

，

  。

  因 此残疾 叙事 诗 学 也 可 Ｗ 说 是对 Ｗ 残疾 叙事 为 主 要 形 式 的 文 学

。

析文 学 的 问 题

致

一

，

一

，

切 的 文学样 式都

前

，

一

  ，

  。

部 分 的 国 家 话语叙 事  

宏 大 的 国 家叙事语征为 先 导

，

毛泽 东 在抗战  

时 期 就 已 确 定 的 文 艺 为政 治 服 务 为 人 民 大众服务 的 主流方 向 则 成 为 此 期 的 写 作   、

指导 ＂

一

。

国家

种国家

＂

切 形式 的 文学样式 相 关 的 政 治 转变

集体

、

，

无 不 在这种 主 流话语 的 支 配 下

追 随主流

，

等 文 学 评 价 形 式 来 描 摹 敌 对 阵 营 的 人 物 残疾 叙 事 成 了

一

，

具

，

被粗 暴 地 Ｗ 各 种 标 签 式 的 巧 码 任 意 牧 点 到 敌 对

一

而 几 乎 没 有 创 作 出 有 深 刻 影 响 力 的 残 疾叙 事 作 品 来 的 二十 多 年里

＂ ，

但 却 丢 弃 了 道 德批 判 与 审 美 现 代 性 的 立场 ＇

成了单

历 史视角 一

的

＇

。

、

＇

和 前瞻性的视角

＇

只 剩 下 了 喜剧 与壮剧

，

把 西 方 的 各种现代文 论都介 绍

文本

，

。

同 时 也有 点 走样地

文学界

① 乐黛云 ② 张清华

，

：

叶朗 《

，

一

、

移 植 过来

，

巧培耕 主 编 —

、

  仇化

因此

，

在 中 国 当 代小 说最初   一

脉相 承

一

  像 西 方批判 现实主义 作家 的 后 的 主题

＇

，

  在 当 代作 家 那 里都变

＂ １

，

９８０

，

。

本来

但在 当 代作 家这 里

年代后

而且 很快地就有

一

  ，

  却

，

  人们 尤 其努 力 地

，

些批评家们 主 动

一

，

面 又 习 焉 不 察 其语源

  自

  Ｗ 至 于 我们

，

世界诗学大辞典 沈 阳 春 风文 艺 出 版 社 ９９ ３ 年版 第 ４ 能 页 论时 间 修辞 与 当 代文 学 的美学演变 ２００６ 年 第 ７ 期 文艺研巧》 ：

  ，

参 差 交错地运 用 送些理论 来批评本 ± 作 家 生产 的 叙事  

、

面讶 异 于 那 些新鲜 的 术语

时间 的美学

  、

此期 也 因 此  

，

其现代 性被 不 可 遏止 地狭义 化 了

而进入新 时 期 时 期

。

＂

＇

一

道德批判 历 史

沈从文式 的

未来

革命

  种 阶级 分化与 斗 争 的 工

方 的 人物 身 上

现代性 理所 当 然地 也 催 生着 悲 剧 性叙事 与 悲 剧 性 的 美 学

觉地

恶意 的丑化

，

其 叙 事 的 理 念 虽 然 与 西 方 现 代 的 现 代 性 时 间 价 值尺 度 ＇

视性

＂

  中 国 当 代 小 说 的 残疾 叙 事 所 体 现 的 文 化 诗 学 特 征 在 这

。

革命等宏 大叙事概念 的 笼罩 下

、

进 行着 与

，

《

》

，

１

：

》

１

  ５ ２

，

《

，

，

  。

  。



结语 残疾叙事 的诗 学 意义   

差不 多 已经 意 识不 到 这种 文论 的 移植性征 荣 提供 了 新鲜 的 血液

＂

叫多 植 与 嫁 接 为 中 国 当 代 文 学 的 繁  

。

中 国 小 说 也 因 此而 走 向 了

，

小 说 的 残疾叙事诗学 也有 了

自

个全面 开 花 的 时 期

一

己独立 的 文 学 蓝 本

中 国 当代  

。

  史铁 生 为代 表 而创 作 的 大量

，

  的 具 有 残疾 人 文 情怀 关注 与 思 考 的 优 秀 作 品 成 为 中 国 当 代 小 说 不 可 或 缺 的 组 成 部 分 借此而 形成 的 中 国 当 代 小 说残疾叙事 主 题 的 文 化 诗 学 主 要体现 在

下几个  

，

方面

  ：

一

是叙 事 的 底层 民 间 色 彩

残疾 人 的 弱 势 特征 决 定 了 他们 生活 的 底层 性

。

与 那 些 具有励 志 色彩 的 残疾人 ± 不 同

异 的超人天赋

大多来

自 民间

，

，

与 许 多健全人

一

样

没有 湿赫 的 家庭

，

只

，

他们 的 生活平凡普通

，

  这

，

也 很少有人有着特  

，

他们 过着 平 淡而 又无趣 的 生活

所

。

有残疾人所应 该 有 的 痛 苦 与 欢 乐

  他们 也

但 是他们  

。

的 民 间 身 份 却 使他们 身 上凝 聚 了 中 国 传 统 文 化所应 表 现 出 来 的 许 多 美德 与 精 神

史铁 生 笔 下 的 残疾 人 几 乎 都 是普 通 生 活 中 的 没有 更 多 的 家庭依赖

各

，

自

独立 的 身 份背 后

一

都有

，

员

没有太 多 的 时 间 界 定

，

种 平 常 却 又黯淡 的 生活

一

  。

  也

，

  他

。

  们 的 民 闻 身 份也 使得他们 无法 去 抗 争 那 个健全人 的 社会 而 健全人对 他们 的 存 在 ，

却 有着 各种 不 同 的 对待 方式

爱 与 婚姻 自

实 是什 么 呢

？

，

真实

在我生命 的秋风里

限 的 民 间 叙事情怀 白

，

纸药方时

，

尽管

自

，

苦恼彷惶过

往事

，

，

了

。

，

《

。

…

＂

＠

。

，

一

  真

样

  ，

所有 的 真  

  但它 都是虚

因 此真实地感  

。

，

＂ ：

无 论他们  

，

都具有着无  

当 老 瞎子面对

他绝 望 中 想 到 的 是徒弟 小瞎子 的生命如何继续

，

…

。

真 实地接纳 身 边所有 的 朋 友

，

个问题

就像那 落 叶

只 有 印 象 中 的 真实才能真切地感受得到

，

一

也会从黑暗飘出

，

民 间 的 真诚是那种 不 需 要 回 报 的 付 出

，

提出

，

或者 故人

，

这 中 间 的 禁 区 是来  

，

从 明 亮 中 逃遁进黑暗

生活 中 的 真实会逃进黑 暗

，

己的生活始终是困难 的

会残疾 的 孩 子

＂

？

师傅们 传承的这个谎 言 再传给 小瞎子 头

曾

  与 健康 人 Ｘ 的 恋

Ｃ

他们 都 只 能 在 我 的 印 象 里 成 为 真 实

真实体味生存 的 价值

，

＂

从 黑 暗 中 飘转进 明 亮

，

无法真 实把握 的

受人生的 命运

他们 也

，

究竟什么 是 真 实

？

实都是印 象里 的 真实

字的

务虚 笔记 》 中 的 下肢残疾人

作 者 在 这种残疾 与 恋情 的 叙事 中

所

飘转 进 明 亮还 是 逃遁进 黑 暗

，

《

在 面对 社 会 的 各种 声 音 时

，

民 间 的 指指 点 点

幻的

。

一

张无  

他必 须将代代  

夏 天 的玫瑰 》 中 那 个瘋腿 的卖 风 车 的 老  

但他却 要将希 望 的铜 牛送给 那 个

这种 叙事背 后 的 真 实性也 只 能 是 來

一

生可能都  

民 间底层 的 脉脉温情

自

。

  史铁

  生 小 说 的 民 间 性 更 多地倾 向 于城市生活 的底层 这 种 因 残疾而 引 起 的痛 苦悲伤 也 ，

具有城镇文化 的精 神 色彩

而 阁连科的 的 民 间 叙事特征

《

。

受活》

  。

，

所体现 的 那 种 民 间 性却 更显 示 出

受活村的来历

，

是来

自

民间 的传说

间 残疾 父 子 的 血 洞 艰 难 史 成 为叙事 的 主基调 ① 徐德明 ② 史铁 生

：

：

《

中 巧 叙 事 巧 学 现代巧践性 整 合 初 议

《

务虚笔记

》

，

海

口

：

南海 出 版公 司

》

《

，

２ ００４

１

５３  

  种 纯粹 的 乡 村底

  明 辆移 民 乂迁徙 的底层 民

，

  受活人注 定 成 为 社 会 底层 的 弱 势 群

，

东南大学学报 巧学化会科学版

年版

（

，

第

－

６

７

贞

  。

）

》

２ ００６

年第

３

期

  。

结 语 残疾叙事 的 诗 学 意 义 

体 但他们 远 离 健全人 的

自

，

  

立独处 却 使得他们 过着 受活 的

残疾 叙 事 却 借着 受活 人残 缺 的 躯体

，

但他们 实 际上是靠 出 卖 尊严而求得财 富 的

戏 弄 而 无法 反抗 时间

、

只 能在屈 辱 中 忍 受 健全人 的 欺凌

，

叙事方 式 都打 上 了 浓浓 的 民 间 色彩

来 自 大 山 深处 的 民 间 特征 与 复 乐 园 的 故事

一

，

。

＂

所 Ｗ 有人评价说

：

存在

只 能生活在他 的 民 间 世 界之 中

莉 的 富贵安 乐 窝 丽 的 盲八姐

，

送是

一

，

她 却 要背 着

聋 哑人

式来求得 孙不 言

自

，

一

一

起

＂

，

独眼方金

，

，

，

化儒 王胆

且 莫 言 在 使 用 残 疾叙事 时 意 义上 同 时 还具 备

此外 中屯

、 ，

，

毕义宇

，

一

《

第

《

：

１

０６

，

余

  他还 塑造 了 美

；

＂

、

日

恋人野合

目

，

个眼暖

的是为 了 生

个眼暧

＂

、

的 丈夫与

一

胞 Ｈ胎 的 儿子

她 的痛苦可想而知

，

  一

  再

自

然流滴

而

。

《

丰乳肥臀 》 的  

，

，

不但聋哑

，

而战     而且

恶俗 的 行为也 带给他 的 生命 的 终 结

、

  ，

她想借偷情 的方  

，

他却 变成 的 多 重残疾者

，

  ，

  都是

，

五个 哑 己在村 子里成 了 恶人 的 象征

，

。

＂

甚至连配角 也不算 的聋 哑人

  ，

。

马牙

、

一

驴嘴

、

尺等等

、

狮鼻 的 国 忠

良

，

瘤腿方六

，

  独乳老

无不 显 示着 民 间 的 多 样 化色彩特征

，

他所立 足 的 角 度 也 具 有那 种 来 自 民 间 的 真 实 性

种 民 闻 的 狂欢化叙事色彩

推拿 》 中 的 盲 人群像

反乌 托邦 的 乌 托邦叙事

页

  为 了 音 乐 他甘 愿 放弃 花荣

  然与 民 间 文化 的 愚 昧成直接 的 正相 关关系 其他还

自

巧眼 、

  他们 则 不 会

还有年轻美丽而 屯 气 却 高 的

；

其丑陋

，

但他们 作 为推拿 的 打 工者

① 王鸿生 年版

＂

象

，

＂

成 了 半 截 人

腰驼背 的 章 老师

，

，

在莫言  

，

她 的 死也 只 有 生活在 民 间 底层经历  

，

他在 作 品 安插 了 许 多 只 是配 角

但 这 种 残疾叙 事 的 审 丑 性 也

金

那 些残疾 的 群像与 个体

个健康 的 孩 子 的 打 算 则 成 为 民 间 色 彩 的

失去 了 双下肢

弓

，

己哑 己 的 丈 夫与 旧

自

争使孙不 言 失去 了 其他 的 哑 己 兄 弟 后

有如

个 关 于 如 何 获得  

，

杀而 亡

则 与 其他 四 个 兄 弟 都 是 哑 己

，

一

，

己叙事 的 根基 其 中 涉及残疾叙 事 的  

自

暧生 活在 这 种 没 有语 言 的 家庭 中

，

  叙事

这种 民 间 的 野性 中 却 透露 出 无尽 的 苍凉 与 悲伤

，

般 都 是 几 个 聋 哑 人在

一

、

  个中 国版的失乐园

种 执着 艺 术 理 想 的 民 间 艺 人 的 精 神 追 求

己 说 话交流 的 孩 子

比 如聋哑人形 象

而且

一

由 的 故事

他写 过热衷 民 间 音 乐 的 小瞎子

，

为 了 母 亲而赴 身 大河

，

为 了 生活 的 尊 严 自

  ，

这种 狂欢化 的 叙  

，

离开那 片沉重 的 民 间 ±地

，

过生活 磨 难 的 人才 能体会 到 其 中 的 价值

个能与

大笔薪金

小 说 的 残疾叙事逻揖

。

  。

。

比 如 盲人形 象

。

一

＂

  他们 也两 次面对生活 的

，

我们 读 到 了

个祀楼 山 人 怎样才 能快 乐而 自

作 品 几乎都与 民 间 的 各种 关系 有着 直接 的 衔接 ，

残疾绝术演 出

  受 活人 的 的 苦 乐 甘 涩 都 是 那 种 纯 粹 的

，

莫 言 的 小 说 Ｗ 高密 东 北 乡 的 民 间 作 为

的笔下

  而后 的

。

  ？

＂

幸福 的 故事

具 有讽刺 意 味 的 是

。

觉

自

虽然也携到 了

，

受活人 的 财 富 遭到健全人两 次洗功

。

＂

上演着带 有狂欢化特征 的

这 些 从 未 走 出 大 山 的 受 活 人 在 城 市 文 明 的 表演 面 前

事 却 走 向 了 荒诞 化

子而不

日

一

一

，

读 受活 〈

〉 》

，

  。

１

５

  ４

  而

诗学  

  。

虽 然 是 生活 在城 市 生活 中 的 盲 人推拿  

也 大 都 具有底层 生 活 的 叙事特色

，

，

。

《

叙事 与 中 国 经验

》

，

上海

：

，

他们 生活 中  

同济大学 出 版社

  ２ ０ ０８

结 语 残疾叙 事 的诗 学 意义



的 酸甜苦辣

  

爱情 家庭 也 无不 显 示着 民 间 生活 的 平凡 性

，

活 》 更 是将残疾 的

一

家人从乡 村 中 挤走

东西的

。

间

还有迟 子健 笔 下 的 残疾 小 人物

只 能 在 底 层 的 民 间 相 濡 化沫

，

化 意 义 上 的 民 间 色彩 是独特 的 倘 与 歧 视欺凌始 终相 伴 而存 会逐步消 解

，

的 本±化特征

又是 民族 的

也可

。

照 当代中 国 文学在

来性

也是世袭 的

，

相 始而终

，

因此

。

，

中 国 当 代 小 说残疾叙事 在 文  

，

中 国 几千年 文化对 残疾者 的 同 情 悲  

只 有 在 文 明 进化 的 进程 中

，

这种矛盾才  

，

２０

兑是

世纪

  中 国 当 代 小 说残疾叙事 的 文 化 诗 学特征 既 是 民 间

。

具 有 着 非 常 强 的 本± 化特征

，

后 发生 的 根本性变化

年代

８０

片 段性和 断 裂性 时 间 修辞

、

日

  但他们 也 无 法逃 离 民

，

  。

二 是叙事

的

安静度

，

尽 管 生活平淡

，

  但 他们 逃

，

样 生活在健全人生活  

一

，

。

  没有语 言 的生

尽 管他们 成 为 民 间 的 出 走 者

，

离 了 空 间 的 骚 扰 却 无 法逃 脱 民 间 文 化 的 蔓 延 与 浸 烟 他们 的欺凌 中

《

正在 被人本 主 义 的

，

长度 和 永恒循环逻辑 的 时 间 理念所代 替 剧 美学 也正得 Ｗ修复

这 是 中 国 当 代 文 学在 其 现代 ‘

，

也焕发 出 真正 的 民族气质

传统神 韵 的

、

一

一

点而言

＂ ，

我们 有 理 由 认 为

，

生命 本体论 的

、

因 而 也不难理解

。

就这

。

  对   未

，

完整时 间  

、

中 国 传统叙 事 中 的 悲  

，

意 义得 Ｗ 持续展现的 同 时

’

？

＂

个深层 原 因

。

因此

  ，

  中 国传统文化

，

  诗学意 义指 导 下 的 叙事传统也得 Ｗ 在残疾叙事 中 继承与 延续 中 国 小 说传 统 的叙 。

＂

事方式最典型 的 莫过于 因而

，

诚意 上 了

，

情节 曲 折生动

‘

‘

面 向 大众

’

，

故事性

＂

了

＂ ，

小 说 的 娱 乐 功 能主要来 自

便不 能不 是畅销 小 说 的基本要求

’

什么 时候 小说就必 须主要

中 国 当 代 小 说 的 本 ± 化特 征 是有所 取 舍 的 ＂

传 统叙事 的

故事性

叙事 的创 新与 发展 有 的 几篇

。

＂

框架

的关系不大

。

了

主题需要

＠

讲故事

的确

。

在这

，

因 此 中 国 传 统叙事注重情节

品 中 还 是 非 常 清 楚地体 现 出 来 了

实现

，

目

，

说过

自

有

在 获得诺 贝 尔 文 学 奖 时 发 表 的 感 言

己童年时候到镇

ｔ

去听说书 艺 人讲故事 的 事情

我的 活儿

段时间 々 此

。

我 忍 不 住 地将 々 在她心

＇

① 张淸 中 ② 陈平原 １

９９ ７

年版

：

：

，

中

目

《

《

第

母 亲 批评

，

白

，

集市上来

，

的 与 残疾叙事  

我

。

个说 书 晚上

说书 人都是油嘴滑舌

一

一

人 当

，

。

她就着

一

贞

、

盏小油灯

不 务正业的 人

—

巧黄子平 问

》

，

  。

１

５ ５  

《

》

，

具有着  

讲 故事 的 人

《

我偷偷地跑去 听 书

论时 间 修辞与 当代 义学 的 美 学满 变

小 说叙事的两次转 化 ３ ０ ５

了

一

，

中

》

  ，

  ：

天 从说书 人那 里听 来 的 故 事 复 述 给她听

时问 的关学

１

了

  小说

  。

曾

一

了

讲 究 故事性 的叙事 在 当 残疾叙事 的 作  

、

莫言

。

  点

即 使少  

，

莫 言 小 说 的 故事性特征 在残疾叙事 中 所 表现 出 对 传 统 的 吸 收 与 借鉴 非常典型 的意 义

一

尤 其 是 先锋派 小 说 则 基 本上 打破  

而 点缀 部 分 的 残疾形 象

，

  ，

  、

西 方现代主义 流派 的 手法 为 圭桌

，

’

什么 时 候文 学 界诚屯

。

但 作 为残疾叙事 的 小 说大 都不 在 先锋派 的 叙事 行 列

但也仅仅是为

，

，

‘

故事性

‘

，

《

，

忘记

，

了

为 家 人赶

她分配给  

制棉衣时

起初她 有 些 不耐烦

从他们

嘴里

义芝硏巧

》

陈卞原 小 说 史论集

（

下册

，

）

胃

，

２ ００ ６

》

，

，

  ，

  因

  不 出 什 么

年第

７

期

  。

河北人 民 出 版社  

结语 残疾叙事 的 诗 学 意 义 

好话 来 儿

但我 复述的 故事

。

默许 我去 集上听 书

，

会把 白 天 听 到 的 故事 很快 的 油加醋

听众 众 语

渐漸地吸

，

也 不 仅仅是我 的 母亲

，

我母亲在听 完 我 的 故事 后

。

＂

儿啊

：

从这 的 影响

你 长 大后 会成 为

，

些情节

一

连我的 姐姐

，

有 时会恍

，

一

也为

，

个什

忡忡地

心

么 人呢

我的奶奶

，

＇

史

的 味道

＇

＠

＂ 。

＾

＾＾

延续 的

又像是

，

言

自

  自

  ①

＂

？

种 承载样 式

一

＂

陈平原对此 曾 说过

所

，

可 Ｗ 说是古 已有之

，

国 小 说却 只 能从史传谈起

史传叙事 的支持外

蒲松 龄 小 说 奇特 的 想 象 力

史传 文 学 的 叙事 性 向 来 是 为 人们 所称 道 的

他对 此 也 曾 说过

。

曲

、

＂

《

：

己变得丰 富 多 彩

一

样的东西

我们 会跟他

，

也 会 潜 移 默化地使

，

  这也

，

除 了 寻求传统  

聊斋 志异

的影  

》

聊 斋 志 异 》 的 流传 不 衰 就 说 明 了 我们 文 学之所

在读 的 时候

，

《

。

谈中  

，

折 离 奇 的 故 事 情 节 等 都 对 莫 言 叙 事 提供 了 很 好  

存 在 的 价 值在 于 他 能 够 虚 构 出 跟 现 实 生 活 不 诱发 了 我们 的 想 像 力

因为中  

谈 西 方 小 说 可 Ｗ 从 史 诗 谈起

。

莫 言 小 说 残疾 叙事 传 统 手 法 还 有 着 蒲 松 龄

，

。

中 国 人喜欢在 小  

：

正体现 了 中 国 叙事文 学与 历 史演义小说之 间 有着 非常 紧密 的 关系

的样本

  都成 为 我的听

，

像是对 我说

，

  我的

。

，

说中读出

，

  我

段文字 中 可 Ｗ 看 出 莫 言 讲故事 的 能 力 正 是来 自 传统 说 书 的 艺人对他  

一

国 传 统叙事 文 学 的 真 正源 头 是 史 传

响

，

不 断地添  

，

难 道 要 靠 耍 贫 嘴 吃 饭吗

？

而传 统 的 说书 正 是 中 国 传 统叙事文学得

，

向 她 炫 耀 我 的 记忆 力

有 时候甚 至 改 变 故 事 的 结 局

，

＇

她便 不 再 给我排 活  

，

我在 复 述 的 过程 中

，

我 的 坤评

，

‘

了

日

  。

人讲 的 故 事 了

编造

，

每逢 集

Ｗ后

。

绘 声 绘 复 地讲 给她 听

，

我就 不 满 足 复 述说 书

，

她

引 了

报答母 亲 的 恩 情

为 了

。

我 会 投我 母 亲 所好

。

  

一

＂ 。

＠

  ＾

它 开 阔 了 我们 的 思 路

，

同 想像

己 发生变 化

自

｛

一

，

起虚构

也 会使

，

  ，

  自

因 此他小 说 中 的 各种 各  

样 的 残 疾 形 象 Ｗ 及 他们 在 小 说 中 的 动 作 行 为 无 不 亟 现 着 传 统叙事 的 文 化 诗 学特   ，

征

  。

迟子健

毕飞宇

、

、

  贾 平 凹 等人 的 残疾叙事 也 大 都 是在 故 事性 上体现着 向 传 统

汲取养料 的影子 讲述细 节

、

，

比如贾平 凹 的

纸币后

《

妊娠》 中 的

那么 多 的纸币

赶车跑 了

？莫 言 年

１

２

，

》

在讲述

，

象 大鼻子俄人睡在那

，

。

ｈ 讲故事 的 人 ｐ ／／ｃｕ 日 来源 人 民 网 文化频道

一

那狡黯 的

，

个 大 鼻子保人捡 到

一

通贯始终

，

袋钱上 目

情节 不枝不 蔓

，

０８

年版

光 中 透着精 明

，

拿过钱袋 便  

于 是就

，

一

起去追

，

却 无功而返

送曲  

。

：

ｔ

ｔ

ｌ ｔ

：

ｕｒ ｅ

．



ｐ ｅ ｏｐ

ｌ

ｅ

，

ｃ

ｏｍ

．



ｃｎ ／ｎ／ ２ ０

１

２ ／

１

２ ０８ ／ｃ ８ ７４ ２ ３

－

１

９８ ３

１

５ ３ ６

．



ｈｔｍ

ｌ

，

２ ０

１

  ２

－

：

，

《

：

，

，

  ，

  却 不知道那 里面竟是

，

＂

》

袋子  

  而 同 为 村 民 的 其他 保 人 却 觉得丢 钱人 太 不

部 分 钱 来答 谢 大 鼻 子 保 人

一

一

  。

  他 所采 用 的 叙 事 框 架 基 本 上 是 传 统 拾 金 不 昧

而 丢钱人在 见 到袋子 时

，

《

：

月

感 莫言

美好 的 保人

连感谢 的 话语 也来不及说

，

理应分

感 陈平原 巧９７

《

叙 事 Ｗ 体 现 化人 的 美 好 的 也 灵 为 线 索

，

平缓叙事 中 时有 高潮 显 露

，

、

原样 还给 了 失主 的 故事 时

，

的 故 事模 式

地道

突 出 情 节 设置承接都有着 非 常 强 的 传 统叙事特征

第 《

小 说叙事 的 两次转变 １

３

莫言

１

：

０

页

—

  。

答黄子平 问

》

，

《

陈平原小说史论集

（

下册

）

》

０

年

，

河北人 民 化 版社  

  。

读 书 其 实 是在 读

自 己

—

从 学 习 蒲 松 龄谈起 》 １

５６  

，

中 华读书报

２０

１

４

月 化 日

  。

结 语 残疾叙 事 的 诗学 意 义



折反 复 的 叙事背后 可 Ｗ看出 多创新

》

《

、

不 过是 为 了 说 明 悚人 的 屯 地善 良 二拍

的影响

》

毕飞宇的

。

曲

Ｈ是叙事 的 西 方 化特征

料 在成功地完成 ，

《

推拿

折起伏

也 可 Ｗ 看 出 对传统叙事 的借鉴与 吸收

，

品 行高贵罢 了

、

但他在 小 说 中 的 叙事 突 显 情节 的

，

等方面

Ｈ言

《

只

，

  

，

》

，

而从中  

尽管在叙事方式 中 有许  

  构 筑 小 人物 精神 品 行 的 高洁

，

  。

中 国 当 代 小 说残疾叙事 从传 统 文 化 中 汲取精 神 养  

。

身 文化诗学 的 建构 时 正 是 受 西 方各种 文 学 思潮 影 响 的 时代

自

，

其叙事 的 文化诗学 中

自

  ，

然 也 显 现 出 浓 重 的 西 方 色彩 体 现着 中 国 当 代 小 说 残疾叙   ，

  事 的 文化融合性 西 学对 中 国 文化 的影 响 在 五 四 新文 化运动 时 期 就 已掀起 巨大 的 。

浪潮

到 改革开放时 的 二次 引 进

，

人的 骨髓

中国

＂

历过的

，

＂

共名

无处不显示着西 方文化 的影子 ＂

与

无名

缺 失等原 因 有 直接 的 关 系 当时中 国人

潮 的吸收

髓

品 也很多

法 内

，

涵

，

所

一

＂

的

伊甸 盟约

来表达人 间 的 灵 肉 之爱

。

，

要叙事

内

容

但即使是

，

，

疯女人颂莲

、

。

我的丧失 ＂

之后

１

＾＞１

。

取得 了 许多 令  

，

  式的西方文化思

自

己 的 创 新特色 的 优秀作   《

、

我的下

，

，

，

，

也 显现 了 史铁生 的 创 作 在借  

尤其 是 具 有 先锋 色彩 的 余 华

、

  苏

、

  当 然他们 作 品 中 的 残疾叙事并 非是主 ，

那 种 西 方现代人性   ，

扁 头网金

  、

在叙事表达上 都显示着现代 西 方 的 先锋   －

，

，

二

之 旅 》

则 直 接借 用 了 西 方 宗 教 文 化 的 精 神  

比 如 苏童笔 下 的 化个智 残人形 象

桥上 的 疯妈妈等等

一

体现 了 作 品 的 在叙事特征 的 先  

，

色 彩 这 也 正 是 中 国 作 家 在 残疾叙 事 的 文 化 诗 学 意 义 上 西 方 性 是 消 化创新 的 特征

  人性关怀 的

，

体会到这些文化 思潮 的 精  

务虚笔记 》

《

＂

生吞活剥

些 作 为 次要人物 塑造 的 残疾人 形 象

表达的深重色彩也还是非常浓厚 的

演义

些

自

也融合 了 西 方现代主义流派 的 创 作 手  

算他作 家

他们 的 作 品 西 方化 的色彩要 更重 一

，

它 的 渗 透几 乎深入 到 了  

二战

显示

，

同 时互文性的运用 。

＂

短时间之 内 难

在文化意义

鉴 西方文学表现手法 上 的本 质 相通 童

，

但 在 模仿 中 吸 收融合

＂

＂

新时期具有

而 且两 个长篇 的 隐 喻手法 的 运用

甚至于Ｔ

，

。

其 中 人物 的 名 字 都用 英 文 字母代 替

。

个性

，

同 时 也 因 为西 方文化在

，

。

要求时期

一

。

  这 固 然 是与 中 国 人在建 国 后所经

，

比如 史铁生具有很强思辨性的 作 品

。

等长篇 小 说 锋色彩

的政治统

也 使得人们 在消 化过程 中

，

模仿 的 痕迹非 常 明 显

，

＂

叹不如 的 巨大成就

自

其景 象又有新 的 变化

，

种学 习 吸收

  、

  。

隐 喻诗学   隐喻

，

从 本体意 义来看

它 ｄ经超 出 的现象

，

它

／ ＂

，

它 属 于巧 肯 学修辞 范畴的 内 特

的 吕 修辞 的 使用 范畴

，

而 扩 大至 文 化 学 的 领域

小 仅 能折 射 出 人类 诗性智 慧 的 光辉

造世 界 的哲学眷智

；

小 仅 是人类 改造化界 的桥梁

１

５ ７  

而化巧际的巧用 中

。

，

成为

－

种 文化研 究  

也能揭 不 出 人类认识世 巧

，

，

也是人 类认知

自

  ，

  改

、

身 的途径

＂   。

结 语 残疾叙 事 的 诗 学 意 义



Ｗ

因此

隐喻是

，

一

种 被 宽 泛 化 了 的 文 化 研 究 概念

与 隐 喻就具有着 与 人类生命

人 类 无 法论释来 自 隐喻 《

自

生存

、

  

从人类始 祖 的 源头考起

。

命运等 问 题相 连 的 某种 神 秘 的 依 附关 系

、

然 的 许 多 超人力 的 现象时

文大家 可 Ｗ说

，

若 火之爆 于 原

这 种 由 此 及 彼 的 联 想 就会 发 生

，

再 到 现代 鲁 迅等等

，

隐喻作 为

，

不可向选

，

＂

《

（

。

尚书

盘庚上 》

？

人们 对 于 隐 喻 的 使用 可 Ｗ 说 始 终 是情有独 钟

，

一

处 而 为人们 所用 的

。

，

，

因

，

喻 是人类诗性 智 慧 的 显 露

一

，

。

般地说

，

，

隐喻构 成全世 界各 民 族语 言 的 庞 大 总 体

＂

隐喻

，

论 此 类事物 的 也 理 行 业 的特征

、

。

对 隐喻 的 定义考察

语言行为和 文化行为 基本是 Ｗ 各

，

？

＂

是在彼类事物 的 暗示之 下 感知

人们在使用 它 的 时 候

。

。

自

＠

＂ 。

的 需求

＠

＂ 。

，

。

  西

  而且始终 ，

  隐喻 的 ，

  隐

，

，

也是

一

  个难有 定 论 的

想象

、

它 具有 多 层次性 目

  ：

  过于直接则 失去 隐

体验

、

甚至于断 言说

  因 此对 于 隐 喻 的 使用

而且还要 掌握 使用 的 度

，

而 过于 隐 晦 则 有 失之 理解

确 切 来讲

，

  因此

切 语种 里 大 部 分涉及 无生 命 的 事物 的 表达 方 式 都  

必 须 要 把握 准 其 最 基 本 的 概 念 内 涵

喻 的 价值

。

而人文主义 则 坚 持认为

，

  一

  乃至文化 的 交叉

，

科学实证主义认为

是用 人体及 各部 分 Ｗ 及 用 人 的 感觉 和 情欲 的 隐 喻来形成 的

特点

  ，

到 唐 宋散  

人生哲 理 的 高手

再扩大到 文化诗 学 的 领域

为 隐 喻 的 叙述根本无法得 到 求证 ＂

，

更加丰 富 了 它 的 内 涵 意 义

，

伴 随 着 人文 主 义 与 科 学 主 义对 它 的 褒贬 认 同 的 争 论 使用 毫无意 义

自

种 诗学 意 义 的 存在 始 终 是处在语 言 与 文学 也 正 是 由 于这种模 糊 的 界定

而且从那 时

）

从先秦诸子

。

他们 都 是 使用 隐 喻 表达各

方对 于 隐喻 的 使用 是从哲 学延伸 至语言 学

研究

  当

。

＂

尚书》

一

。

  然 也 就成为 人类 自 我论释 的 最好途径 我 国 使 用 隐 喻 最早 的 文 献 可 Ｗ 推 至

自

直到今天

＂

  象征

，

理解

、

、

、

  谈

多 内 涵性  

的 而侧 重 于 它 不 同 的 学科  

  。

中 国 文 学传统 向 来有使用

隐喻 的 习 惯

，

从

《

  诗经 》 普遍使用 比 兴手法 的 现 象

看 古 人 对 隐 喻 手法 的 运用 己 经 渗 透 到 生 活 的 各 个领 域 而 延续 至 中 国 当 代文 学 。

，

其 中 在 残疾 叙 事 相 关 的 作 品 中 铁 生对 于残疾叙事 隐 喻 的 使 用

体 现 隐 喻 诗 学 价值 评 判 的 作 品 也 有 许 多

，

几乎成为解读他 的 作 品 的 主要 方法

，

。

  ，

比如史  

。

  他小说中 的

  所 有 肢 残者 尽 管 大都 有 自 己 的 影子 但他 正 是借着 自 我 的 隐 喻 思 考体现 出 整 个人 ，

类 的 生存 困 境

尤 其 是 对 于 残疾 与 爱 情 的 关 系 所 指

，

，

借助 了 许 多 隐 喻 手法

。

比如  

用 伊甸 盟约 来 隐喻人类两 性 的 终 生相 寻 借助 空 中 的 鹤子来 隐 喻人生 的 各种 不 同   ，

的 理想追求

，

自

然 也包括 爱情

其中有

。

一

篇名 为

《

毒药》 的作 品

在使用 隐喻上

，

  ，

体 现 了 史 铁 生 小 说 隐 喻 诗 学 的 基 本 价 值 趋 向 小 说借 着 那 些 被 人 类 养 成 残 疾 的 怪   。

鱼

① ② ⑨ ④

，

来 隐 喻人类社会

季广茂 维科 维科

《

《

：

季广茂

：

我毁灭 的 精 神 残疾

＂ 。

一

片浩藏无 际 的 大水 中 央

《 隐喻视野 中 的 诗 性传 统 北 京 高 等 教 育 出 版 社 巧９８ 新科学 朱 光 潜 译 人 民 文 学 出 版 社 ９８ ６ 年 版 第 ８ 新 科学 朱 光 潜 译 人 民 文 学 出 版 社 ９８ ６ 年 版 第 ２ 化 《 隐 喻视野 中 的 诗性 传 统 北 京 高 等 教 育 出 版 杜 ９９８ 》

：

：

自

》

，

》

，

，

：

，

，

》

，

１

，

１

，

１

１

：

１

５ ８  

１

年版 页 页

，

第

１

第

１

页

  。

  。

  。

年版

，

４

页

  。

＂

的小岛

  ，

结 语 残疾 叙事 的 诗 学 意 义 

隐 喻着人类孤独生存 的 地球 家 园

异

而 小 岛 上 生活着 的 人 都靠着 能 养 出 各 种 奇特怪  

，

实 则 是 身 罹 残疾 的 各种 鱼 来求得声 誉 与 利 益

，

但史铁生却 有 意地 Ｗ 其 中

一

  

小 说尽 管采用 的 是全知 视角

。

个在 当 年 因 养不 出 怪鱼而离开 小 岛

现在 却 又 回 来 的 老人 的 眼 睛来 感知 故事 的 进展

准备服药

，

  ，

杀

自

老人通过在 小 岛 上几天 的 生活

。

  ，

  ，

  最 终 知 道 了 小 岛 即 将 在 疯狂 的 培 养 怪 鱼 的 居 民 那 里 消 失 掉 因 为 他们 在 制 造 残 疾 ，

怪鱼 的 同 时

＂

也给 小 岛 造成 了 巨大 的 隐 患

，

＂

没人再能生养

，

不 孕 症在 这 岛 上 流 行 多 年 了

  岛上

，

现在 只 有 在那 个 当 年熬制 毒 药 的 老人那 里还有 两个孩子

，

。

  所

  两个 老 人最后 决 定 让 那 个 曾 经离 开过 小 岛 的 老 人将这两 个 带 着 人类希 望 隐喻 的 孩子 离开 小 岛

。

  小 说借 小 岛 居 民 疯狂怪异 的 养 鱼 行 为 来 喻 指 人类 生存 过程 中 的

各种 非理性 的 发展

那种对名 利 的 争夺

，

不 出 符合人们 怪异 也 理 的 鱼而绝望 的 良知

他的离岛与返岛

。

粒毒 药则 更是

没有 勇 气 吃掉它 下去 了

离开小 岛时

笑的是

，

自

，

孩子来说

［

＾

，

吹着玩 的 泡泡糖

的 数字所代表 的 一

大隐喻

切都是虚设

之旅》 中 的 Ｔ

铁 生 的残疾叙事 的确指场 景

一

，

一

一

甚至省 略

了

其他作 品 如

务 虚 笔记

《

《

内 屯

，

清醒地认识

，

这

一

自

自

己难 Ｗ 实现 的 愿望 ＂

身的

社会文 明 的盲视

不能

＂ ，

，

  类似琴巧

实 际上

。

切 都说 明 史铁生叙事

目

，

，

自

由

，

，

的 中 隐含

尤 其 是 小 说 开 头 受 活村 的 来 历 叙述

：

《

毒药》

，

《

史铁生作 品 集》

（

化

，

第

２

卷

１

，

  种

所有 的   人只有  

这巧 的残疾叙事  

。

，

  健全人 的野

也 隐 喻着 荒谬 的 时 代 文 化缺少 文 明 汲  

，

擁儿

，

）

。

一

  本 身就隐喻着

狂 坎式 的 叙事 隐指着 荒诞 的 时 代

蛮 行 为 既隐喻着人类 生命 中 的 原 始冲动

  综观 史

  。

他 們 对 于 那 些弱 势 的残疾人 的痛苦视而 不 ｒ

  ，

没有具体  

这种 愿 望 正 隐喻着 限制 的 无处不在

，

才 能真 正 实现人类 的

所传播 出 来的 隐喻诗学 意 义 巧

① 史铁生

更 是将盲  

》

中 所有 的人物都用 字母代 替

》

间连科 Ｗ 祀楼 山 脉 为依托而构筑起来 的 那 个 山 沟 里 的 受活村

。

空 明 澄澈 的  

那 就 是 这 些残疾 的 人 时 时 处 处 都 是 受制 于 局 限 之 中 的 人 类 化 身

，

人都 曾 经有着

养

、

他 的 叙事 几乎没有具 体 的 时 间 年代

人物 的 名 字

  而可

，

它 只 对于那些争  

，

命若琴 弦

等等 都 具有着 名 字后 面 的 深刻 喻 意 ，

  但却 始终

因 为如果活不  

，

并进而 隐 喻 出 人类 生 命 重 在 过程

，

再如

。

隐喻无处不 在

，

起

。

，

当 做糖 丸 吃 了

，

毒药的 隐喻意义在于

。

  ，

而 当 他带着两个孩子乘船  

而对 于 这 两 个 寄托着 人类 的 希 望

人 的生命与琴弦 的演奏暗合在

我的了

。

我捶救

自

小说中 的那两  

离 岛 人尽 管 天 天 带 着 那 两粒剧 毒 的 药 丸

这 两 粒他怀 揣 多 少 年 的 毒 药 被 两 个 孩 子 抢 去

它 就是两颗可

，

则 隐 喻着人类  

，

。

然也成 了 离 岛 人能够得 Ｗ 延续生命 的 寄托

名 逐利 的 人产 生毒 药 的 作 用

《

带着希 望 重新 生活 的 叙事 隐 喻

，

这 两 料 毒 药 竟 然 是 两 颗泡 泡糖

，

杀 的 那个老人

吃掉这两粒可 Ｗ 立 即 结束生命 的 药 丸

就可

，

它

自

而 曾经因养  

。

，

种深刻 隐喻 ，

甚至 于准备

，

残行为

自

再带着两个孩子 离 岛 的情节 是人类 良 知 的

，

也 是人 类 的 理性 战 胜疯狂 的 欲 望 一

实 是 人 类 疯狂 的

，

，

５ ９  

北京

了 与 ？

：

  盲 慈 父 的 受难具 有着某 种 代偿

中 国 化会科学

１

１

１

版化

１

９９ ５

年版

，

第

１

６８

巧

  。

结语 残疾叙 事 的 诗 学 意 义



的 意义 了

胡 大海 的 官报化 怨 则 隐 喻人类 的

，

自

私与

自

  

我

而 出 来求情 的 哑婆则 成为  

，

人性 回 归 的 隐 喻 载体 受活村 的 组 建 是在 众 多 的 具 有 各 种 隐 喻 色 彩 的 力 量共 同   ，

努力 下完成 的

胡 大海 的 幡然悔悟为受活村 留 下 了 第

。

老 父 与 残腿 儿 子

并且 留 下银两

，

筑起 房 屋

，

活村不 正是世外桃源 的直接 隐 喻 吗

？

一

批居 民

，

聋哑老妇

  盲人

、

让他们 在 这条 山 沟 过 受 活 日 子

，

  受

。

小 说 的 结尾又 用 花嫂坡 的 故事 隐 喻着 人类  

对 于 桃 源生活 的 向 往 考 取功 名 去 双 槐县上 任 的 县 长 却 迷上 了 花嫂家 括淡 安适 的   。

田 园 生活

放弃 县长 的 职位

，

砍断 自 己 的

，

种 看似 离 奇 的 故 事 正 隐 喻着 时 代 的 罪 恶

情愿生

一

个残疾 的 孩 子

受活村 过 上 受活 的

日

如 果是健全人

，

夫

寻找在 外 打仗 、

儿子 的 花嫂最后双

人 间 圣地 世外生活

应着完美

个健全 的孩子

也 要 想 办 法 让 他变 成 残 疾

，

也 没 有 舍 得 下 手 让 他变 成 残 疾

，

目

失明

，

。

而 丈夫却  

，

这样才 能在  

，

，

  ，

孩子在长大后 便 外   站在 山 坡上 眺望 丈  

这 个 生 活着 花嫂 家 的 受 活村成 了     他们 过着 衣食无 忧 的

，

，

也 隐 喻 着 缺憾 对  

  。

。

除了

，

一

些 写 实性 的叙述外

从传 统 文 化 的 隐 喻 诗 学 内 涵 寻 找 解 读 的 方法

，

，

几 乎 都有着 各

自

  不

因 此残疾 叙 事 的 隐 喻 诗 学 可 Ｗ 放在 整个 中 国 文 学 大在 背 景 下   Ｗ 便更 好地理解 中 国 当  

，

  。

比 较诗学   比 较 诗 学 是世 界 文 学 在 逐步 融 合 过程 中 自 然达成 的

较文学走 向 比巧诗 学 一

。

而父 子 二 人再 也 没有 回 来

，

倒在 了 花嫂坡

代 小 说残疾 叙 事 的 隐 喻价 值 意 义 、

一

小 说借着 受活人残缺 的 身 躯 隐 喻着 他们 精神 的 富 足

同 内 涵 的 隐喻意义

兰

花嫂希望 生

，

  这

。

，

中 国 当 代小 说 中 的残疾叙事

加 Ｗ 考察

甘愿做花嫂家 的 上 口 女婿

，

只 要生 活在这里 的 人都是 也地善 良 的 道德 载体

，

，

手

。

直未 回 的父亲

一

只

子 但 是 归 隐 田 园 的县长 惹怒 了 上 司 便被 罚 跟随 部 队 出 征

而 花嫂 生 下 了 健康 的 儿子 后 出

一

，

。

一

较涛学

｜

＾１

＾ 此来

。

积 极 的 屯 态展示 、

？

｜＾

＾

《

中 国 比校诗学 》

理论家们 寻  

或者对 差 异 的 兴趣

自

。

那么

，

＠

＂ 。

在世界文化逐步走 向 融合 的今天

己 的 文化传 统

，

  比

，

，

，

：

是 巨大 的 民族文化 的 支撑

广 东 高等 教育 出 版社

１

  ６０

２００４

  中

  我们 也可 ＾ 从 中 感受

，

虽 然还 需 要 更 多 的 优 秀 作 品 来支 持

广州

，

  Ｗ 期 创 建 更适合 中 国 国 情 的 比

观 照 中 国 当 代 小 说残疾叙事 的 世界影 响

来 的 残疾叙事 比较诗学

：

，

，

在两个  

，

到 残疾叙事对 人性 关怀 的 真 善背 后

① 刘介 民

文 艺运动 之 间 的 比较

＂ ，

由单  

，

样 也 可 Ｗ 反馈到 文 学创 作 中 并进而对 于 世 界 文 学 发 展 提  

供 更 多 的 具 有 普世价值 的 理论支持 国 文学 更应 该

、

也 有 的 学 者表现 出 对相似 点 的 偏巧

较诗学对理论 的 研 巧

。

因 此 比 较诗学 的 概念 内 涵所指 为

不 同 文 明 系 统 的 文 艺理论家观 点 或文 艺 思潮 ，

  种 文学理论研究 从 比

人们 研 巧 的 侧 重 点 由 作 品 的 比 较 而转 向 理论 的 比 较

个 体 的 比 较 转 向 共 性综 合 的 比 较

求相 互 的 理解

一

年版

，

第

１

９

，

页

。

基于 此而 构 建起  

但可 Ｗ说 己经有 了  

  。

结 语 残疾叙 事 的诗 学意 义 

可 Ｗ 言说的创作实绩 了 的 叙事理 论加 Ｗ 比 较

  

在此

。

史铁生 的

命若琴弦 》 与海 明 威 的

《

并 从 中 发现其 中 所具 有 的 比 较诗 学 价值

，

老人 与海

《

  》

  。

  首 先 从叙事 主题 的 象征 隐 喻指 向 性上 分析 它 们 共 同 的 指 向 都在 于 主题 立 意 ，

上的

＾

＜

实写虚

，

＾

＾

现 实 严 酷 的 叙事描 摹对衬人生 精 神 的 伟 岸 与 不 屈

属 于美 国 文学 的经典之作 自

其 出 版发行后

一

直 是人们 热 议争论 的 话题之

后 所揭 示 的 人性力 量

给被打败 的 的 评价 中

，

＂

也 是世 界 文坛 公 认 的 名 篇

，

如 果仅从写 实叙事 的 角 度 去 理解

示许 多 不 可 理喻 的 情节 及细 节

去 分析

，

争 过程

成

，

目

。

，

＂

。

因此

，

  人生来不 是

在对这部小说  

肯 定会造成认 识 上 的 误 读

，

条 鱼搏 斗

，

如 果刻 意去探寻他实 际 的现实生存

。

比 如 连续Ｈ 天几乎没有吃 任 何食物

并最终 战胜 了 它

，

，

做事要永不 言 弃

那么

史铁生在

，

《

甘为

，

命若琴弦

》

，

，

因 为从   只 从他  

  则会显

因此如 果从隐喻象征手法 的 虚指 角 度  

。

己 的 精神 理想 牺牲

自

。

却 还有 力 气  

，

则 它 所包含 的 丰 富 精 神 意 义 的 多 层 次 性就 会变得 生动 而 繁 复

精神不败 定等等

一

认可性 的

一

  ，

这也正 是文 学经典 的 多 义性背  

小 说 简 化 了 他所有 的 生存环 境及 生 活 的 实 际 内 容

，

钓 鱼 的 有 限 叙 事 内 容 进 行 主 题 凝炼

与那么大的

，

老 人 与 海 》

其叙事主题 的 复杂 多 样

，

但 其 中 海 明 威在 圣地 亚 哥 老 人 身 上 所 寄巧 的

。

那 种 不 屈 精神 的 主题评价是有统

老人 的 实 际生存而 言

＾

《

。

自

己

，

比如人的  

。

坚初 不拔

，

意志笃  

  中 通 过老 少 两位 说 书 艺 人对 命运 不 屈 的 抗

也揭 示 出 人 的 精 神 领域所具 有 的 共 性 内 涵

标 的虚设 显示 出 人生价值 的 意 义 无字 。

  即 人 的生命 重在于 过程的 完

，

纸 的 药方具 有着无限 的 隐喻 意 义

白

  ，

它 与 圣地亚 哥 的 追猎 的 大 马 林鱼有着 本体 意 义 上 的 相 通性 尽 管 这 其 中 有 宿 命 的   。

东西在

，

但 小 说 由 个体痛 苦 的 救赎 而推延 到 群 体 苦难 的 理性接 受

小 说 的 价值所 在

执着 奋进 的 理 由 探索 心

心

。

即 所有 处 在苦难 中 的 人类无论 身 体残疾与 否

，

人类 正 是 在

，

而作 为理想信 念

、

，

步 步地克服

精 神追求

成 为 小 说解读拴释 的 意 义

化处理的 小说

一

涵

内

。

、

目

自

我局 限 的过程 中

，

，

，

也还是盈示 出  

他们 都有着 完成

自 由

  己

自

的价值  

  标 价值等 等 具有 虚指 意 义 的 裁体 形式都 可

这 两篇对 于情节

在叙事主题 的 定位都突显

背景

、

作 的 力度

出 写

，

、

过程 都有 刻 意进斤 简  

饱满 而 有 力

  。

其 次是 从叙事 文 本 的 视 角 及时 间 分层 的 角 度来 看 它 们 都 Ｗ 全 知 人称 的 视 角   ，

来 表 现叙 事 时 间 的 多 层 次 性 便

，

。

全知视角 的 使用

也可 Ｗ 随时插入 故事 的 分支

若琴弦》 中 是从

瞎 子 开始叙事 的 行走着

。

－

，

－

个

＂

。

他们 化

匆 匆 忙忙

＂

＂

捉到 的过程 中 完成 的

。

另

快 实现千 根琴 弦 的 光 明 梦

一

－

里

，

■

为作者 的叙事提供切入的 方   ，

都是没有起点 的

，

也没巧结束

起听 收音机 这 个时 间 是 在躲避老瞎 ，

个则 是老瞎子在休息 中 的屯 理回忆 、

了

，

，

老瞎 子

内 屯

１

６

、

  １

  命

  为尘命的 化明

故事 的 时 间 便 开 始 分 出 巧 个层 次

，

《

。

不 知 从何时 开始 就 已 行 走着 的 巧 个  

中 没 有开 始

巧走 中 的 两 个人物来到野 羊樹

是 小 瞎了 在 偷偷地与 兰 秀 儿

可

巧篇 小说的叙事时 间

莽莽苍苍的群 山 ＂

，

激动不

己

。

，

Ｔ

？

？

，

  个

与 被老瞎 子  

置十年 的弹奏就  

随 后 小瞎子 的 意 外生病

，

  再



次为他与兰秀儿能够在 则成为另

一

一

结 语 残疾 叙 事 的 诗 学 意 义

起提供 了 时 间 支撑 而老 瞎子每 天 照 例 的 夜 晚弹琴说 书   ，

个 叙事 时 间 的 延 续

断 了 最后 几根琴 弦

渐渐成为 了 可

１

在 这南个交叉 的 叙事时 间 层 次里

。

完 成 了 弹 断 千 根琴 弦 的 梦 想

，

  

小 瞎子则 在 兰 秀 儿 的 照 看 中

，

巧 闲 甚至 可 Ｗ 试着 接 吻 的 好朋 友 了

＾ 互相

瞎 子 出 行去 寻 找 药 方为 显 性时 间 层

此后

。

小 瞎子在 兰秀 儿嫁到 山 外

，

老瞎 子接连弹  

，

，

，

  ，

  叙事 时 间 便 Ｗ 老

伤痛 离 开野 羊瑚  

  的 叙事 时 间 都 成 为 隐性 时 间 层 当 老 瞎 子 从希 望 到 绝 望 再 到 坦 然面对 的 长 时 间 渣 。

泄之后 ＂

的 《

故 事 的 叙事 时 间 又 重 合 在 师 徒 二 人相 见 的 叙事 中

，

＂

莽莽苍苍 的 大 山

中

叙事 时 间 重新 回 到 开头

，

老人与 海 》 中 的 老人圣地亚哥 的 出 海钓 鱼

黎 明 开始 的 此处 的 间

，

而

。

天是

８４

天前 的 时 间 又是

８４

一

个确 切 的 时 间 数 字

这样 的 叙事 时 间 起 点 的 设 定

一

个什 么 样 的 开 始

一

。

性时 间层

，

。

等 到孩子把老人送到海上之后

在岸上 的 孩 子 如 何焦 急 等待

则 成为 了 隐性时 间 层

。

一

８４

，

也没有 结束

则 只 有去想象 了

，

，

  而

。

  天没有钩到 马 林鱼 的

所

。

  文

心

  个根本就不 可 能确 指 的 时

意在 强调 老人 的 那种 执着 与 坚初

，

没有 时 间 起 点 的 叙事 而 出 海之前与 那 个小孩在 间 重合 的 部 分

了

小说最后又 回 到开头  

没有开始

是在连续

，

但却 表达 出

，

，

，

，

  实 际上也是

起 的 时 间 是 老 人 与 孩 子 叙事 时  

  老人在海上 的叙事成 为叙事 的 显

扮望 甚至 于猜 想 种 种 的 可 能 的 这 个 时 间  

、

在 这个显 性 的 叙事 时 间 层 里

，

海 明 威又 设置 了 两个层次 的  

叙 事 时 间 即 老 人 在 钓 到 大 马 林 鱼 化及 与 这 条 鱼 之 间 的 周 旋 到 最 后 终 于 杀 死 它 的   ，

叙事 时 间 是故事 的 显 性时 间 层 而水 下 的 大马 林鱼如 何与 老人 斗 智 斗 勇 ，

，

  Ｗ 逃避

灭 亡 的 过程 则 成 为 故 事 的 隐 性 时 间 层 这 两 种 叙 事 时 间 的 交 集 在 于 大 马 林 鱼 的 被   。

杀 死之 时

。

而 二者 在这两 天搏 斗 的 叙事 时 间 过程 中

，

还 穿插 了 老人年轻时 期 几个  

  片 段 的 回 忆 此 后 老 人 带 着 大 马 林 鱼 在 回 港 的 途 中 又 经 历 了 与 望 鱼 生 死搏 斗 的 故 ，

事叙 事

，

当 老 人 拖 着 巨 大 的 鱼 骨 头 架 子 回 到 岸 边之 时

种 时 间 再次重合

后 故 事 叙 事 时 间 起 点 又 会 回 到 这 次 失 败 的 钓 鱼么 前

。

何 时 才会遇到 好运 再 次 钓 到 大 鱼 ，

层 次 的 交 叉特征

，

小 孩与 老人再 次相 见

，

。

，

  两

，

  不知道

这 两 篇 小 说 的 叙事 时 间 都 呈现 出 这种 多  

所

并 在这种 交叉关 系 的 时 间 层 次 中 显 现叙 事 的 重 点 与 次 重 点

  。

再 次是从叙事接受效 果 的 角 度 来看 它 们 都落 在指 向 人类 生命价值 实 现 的 方   ，

式思考上 研究 的

一

。

文 学接受美学在 成为独立 的 研 究对 象之后

个重要方面

。

实 际上

，

  读者 的 阅 读也成为 了 文学

，

读者 的 接受作 为文 学文本价值实现 的 最后

它仍然具有反作 用 于 文学创 作 的 发展趋势 的 重要价值

看

，

读者从

《

命若琴弦 》 的 残疾叙事 中

即 与 命 运 抗 争 的 过程

，

质 问 老瞎子

，

不应该 是抱怨

干嘛咱 们 是瞎子

＂ ！

时

，

结

，

。

而 应 该 是 坦然地接 受 ＂

。

所

＾ １ ＞

１

当 小瞎子  

就因 为 咱 们 是瞎子

＂ 。

  这

就 是 命 运 的 偶 然 性 每个 人 都 必 须 无 条 件 的 接受 但 却 不 是 那 种 卑 微屈 辱 地接 受 ，

１

６２  

  ，

  人如 何实现 自 己作 为人而存在 的 这

老 瞎 子 回 答说

，

  ，

因 此从文 学接受 的 效果  

可 Ｗ 体 味 到 人 的 生 命 意 识 的 共性所 在

才 是人类 生存 的 意 义

段生 命 历 程 中 应 有 的 价 值 ＂

，

。

一

  ，



结 语 残疾叙事 的 诗 学 意 义   

而 是要在坦然欣然 中 完成灵魂 的 超越 自

将 过程做得 完 美

，

读者 由 此而 思考

。

我

自

  ，

然会完成 屯 灵 净 化 并 能够 Ｗ 超 然 的 屯 态对 待 社会 这 正 是琴 弦 作 为 命运 隐 喻 的   、

、

价值 内 涵 所在

孤独 的 英雄

。

而在

。

《

老人与海

中

》

我们 可 ッ 从 中 看 到 老 人精 神 的 凝 聚 レ

，

也 是整 个人类在整个 宇 宙 中 孤独但 却 执着 的 身 影 的 象征

，

  他是

，

  读者从中

。

体会 感受 的 那 种 对 于 个体生命 意 识 的 价值追 索 的 精 神 意 义 成 为人们 阅 读接受 中   ，

的 需要加

１

思考的 东 西

＾

。

因 此 当 我们在 读 到 老 人在海 中 孤独 与 大 马 林 鱼 周 旋

返航 的 途 中 与 成群 的 營 鱼进行 势 力 悬殊 的 搏 斗 的 叙事时 反而 更激 起我们 的 战胜 困 难 的 信 屯

、

。

Ｗ 此而观 照 个体 的

我们 没有 太 多 的 恐惧

，

自

  在

，

我

  ，

  我们 会 发现 小 说 具

，

  有 了 让 读 者 思 考 并 强 化 个体 生 命 意 识 的 价 值 意 义 这 正 是这 两 篇 作 品 在叙 事 过程 。

中 所要 传 达给读 者 的 接 受美 学 意 义 上 的 价值所在

因此

，

从 中 西 方 文化 比较 的 视角 来 审 视这

那 些具有人类普 适性价值意 义 的 作 品

或震惊 比如

《

，

或安适 的 精神享受

作品将

自

，

也可

１

对 于 化儒 的 女 儿 所 持 有 那 种 谨慎 小 屯

，

＾ 从大江健云

郎的作品

的必然

弱

，

。

，

，

，

，

一

、

方 的 搪 掠 与 欺凌

残疾人现实 生存 的状况

然 直接 明 显 讽嘲谤之时

－

Ｔ 自

自

，

、

。

，

，

。

来

  ，

中西文  

  并进而提

卑情结

，

弱 肉 强食

困顿的时代

，

善 恶 隐 喻 的伦理符码变成

。

了

丛 林法则

，

恃强凌  

，

一

  方

  遭到 那

人性恶欲肆意 的 漫延 使残疾人成 为 当 然 的 猎物 可Ｗ说

一

半 是 火焰 、

一

，

半 是海水

痛巧与无奈

、

内 也 失衡等 问 ＂

不能

＂

但问时

，

  巧疾人所

现实 生存的 问 题

沉重 的精神伽锁

６３  

，

。

而导致 内 私情感 的 自

  。

  他们 在 社 会 发

题却 是很难怯除 的

这 势必 也 影响 到 他们对 于

１

。

。

。

但精 神世界 在面对 社 会 的冷眼歧视

，

因 为 自 己 身体上 的

噓 曲 的 屯 灵便 会 愈加封 闭

，

这些 都是人性之善  

也 或 会 人 们 私欲膨胀 之 时

精 神 层 面 的 痛 巧 无依 与 抗争 无 为

，

。

野蛮 的 黑手首先伸 向 的 也是代表弱 势

伴随着 血腥与 泪 水

、

，

  ，

对他们 的 生活状况怀 有 不 同 的 猜  

、

他 们 所 感 受 的孤独寂 寞

，

上的病因 是 由 ，

股涩涩 的 屯 痛

甚至 荷时 也 非常痛苦难 忍

，

、

。

他们 会在人们饥饿 一

，

。

  。

  痛感神经 的情感元素 人们 在面对 身体上有不 同 程

一

直 陪伴人类 的 成长

面 临 的 更 大 问 题 却 是来

评

内屯

都 会涌 动起

展 的现实夹层 中 擲獨而 行

缩

中 体会得 出

》

感受人类共性 的 情 感依赖

，

但 人 类 在 从野 蛮 逐 步 走 向 文 明 的 过程 中

些代表 强势 因此

个人 的体验

甚 至 于 有 的 爱 私 人 ± 会 直接施 Ｗ 程度 不 同 的 援手

这 些事情 也

的 残疾 者

《

  ，

  。

残疾 向 来 是触动 人 们 度 的残障人±时

其中  

或喜悦

，

己生活 中 养 育 残 障 儿 大江 光 的 经 历 与 感受放在浓 描 的 叙事 之 中

升人之为人的 精神 价值

，

其他类似 的 作 品 比较 也 具有此类相 似 的 价值 意 义

。

学 的 比较意义在 于立足本 民族 的文化传统

测与想象

叙事类型 的 比较诗学价值

都会给人们 的 阅 读 带来或悲伤

，

来 到 人 间 》 中 的 那对年青 的 夫妇

＾及 自 我 的 羞愧感受

一

  。

，

、

  虽

  化

  其必理 自

  我退

  我人 生 价值 的 伦理 品

  身 体 的 残疾 成 为 了 道 德 惩 戒 的

结 语 残疾叙事 的 诗 学 意 义 

宿命指归

孤独

  

困 惑 的 灵魂注 定 要背 负 着 象征罪 责 十字架

，

残疾人 因 此 而 走 向 更深 的  

，

这 都 成 为 他 们 在 精 神 领域 所 无 法 摆 脱 的 真 实 痛 苦

。

这 种 与 灵 魂相 关 的 救赎 问 题

追求快 乐 并远离痛苦

  。

是所有人 的 愿 望

，

  文 学要表达 的 其 实 正 是

，

残疾 人 也 不例 外

，

＂

休懊说

。

：

快乐  

  和 痛 苦 最 为 直接 的 作 用 就 是 屯 灵 的 倾 向 活动 与 反对 活动 这 些 活 动 又 依据 痛 苦 或 、

，

快 乐 情 形 的 改变

依据 它 们 变得很可 能或很不可 能

、

是超 出 我们 当 前 能 为 等情况而 分 为 意 志 恐惧

但是

。

人的 关系

爱 或恨等 间 接情感

、

人

我 的 人 生价值

自

因此

。

两极

，

？

＂ 。

在这种 情形 下

，

，

起读者 内 屯 强烈 的 共 鸣

，

中 国 当 代小 说是 中 国 现代小 说 的 延续与 发展

方式 的 国 家语态 需 要等 的 影 响 无力

有影响 力 的作 品 不多

，

的作用

。

。

，

单

一

的作品 出现

己 或他  

，

一

  种

一

  个快乐 的

  并非简单 的

，

  并进而 引

，

  。

由 于 受 到 政 权转 变 ，

、

  话语表达

  文学表达变得苍 白

  改革开放 为 中 国 当 代小 说 身份 的 回 归 起 到 至 关重要

，

，

前 段政 治 话 语 强 势  

对 反 面 人物 化 讽 效 果 的 强 调

失 去 了 文 学关注人性 的 效 力

，

己成为

相 互转化 的

性 的 政治 特色成为 主 导

期 的 依 附性 决定 了 残疾叙事 的 滑 稽特征

景

，

自

涉及 残疾叙 事 的 小 说 作 品 也 因 此而 分 成 了 两个 段 落

用 残 疾 人物 形 象 来 立 意

自

同 时还 引 起骄  

，

它 也必 须直指 人 的 内 也

才会成为经典 的 不 朽之作

、

种 对我们

  希望与

每个人都 想 最 大 限度地 实  

，

这种 价值 的 直接体 现 方 式就 是 能 否 让

，

、

那 些情感就与痛苦或快 乐 有

人类情感 中 的 痛 喜 矛 盾 实 际 上是相 伴而存

，

一

悲痛或喜悦 Ｗ外

人性在本质 上 是相 通 的

文 学 在 表 达这种 情 感 的 价 值评判 之 时

。

、

或者被看做  

，

悲伤与 喜悦

、

如 果那 些 引 起快 乐 或痛苦 的对 象 同 时 又 获得 了

，

印 象和观念 的双重关系

现

分为欲望与 厌恶

那 它 们 除 了 依 然 会激起 欲 望 和 厌 恶

，

傲或谦卑

，

确 定或不确 定

、

，

，

  刻意地使

可 Ｗ 说没有真正 的 有 分量  

新 时 期 的 多 元化 开放特色为残疾叙事 实 现经 典创 作 提供 了 文 化 背  

。

作 家们 对 于 人 性价值评判 的 深 刻 性关注 也 提升 了 残疾叙事 作 品 的 价 值 内 涵

，

  。

  在 中 国 当 代 作 家 中 史铁 生 的 小 说在残疾叙事 的 典 型 性上具有 其他作 家 所难 ，

Ｗ 企及 的 高度

不能站立 由

方 面 是 由 于 他 有 身 体残 疾 的 亲 身 经 历

后 来又 患 尿毒症

，

于 在 面 对 命运 的 磨 难 时

到局 限

疾

这

。

一

、

限制

，

，

  岁 就 下 肢 擁疾 另

。

他 对 生 命存 在 的 意 义所 进 行 的 深 入 思 索 到 人 的 残疾

，

由

毕飞宇

、

莫言

为人类 生存 的 终极 意 义提供 了 有价值 的 参考

，

迟 子健等 当 代作 家 的 残疾叙事 也 都 显 示 了 各

、

本课题在对这 些 具 有 典 型 性特 点 的 作 家 作 品 解读 的 基础 上 评判

［

、

？

休读

：

《

人性 论

》

，

石碧球译

，

北京

：

１

中 国

  ６４

方面

，

  还

  由 残疾上升

，

，

自

，

  超越 了 生命

其他如 闯 连科

。

不 同 的 叙事特征

立 足孤独体验

爱欲平等及苦难救赎 四 个 方面对残疾叙事 的 主题 内 涵 作 了 分 析

英 大卫 ］

一

身 体 的 残 疾推 延 到 思 想 的 残  

他将个体 的 生命意 识广 延 到 人类乃 到 整个 宇 宙存 在 的 本质 意 义

，

短 暂 的 价值评判

①

一

残 病 之 躯体 味 到 了 肉 体 磨 难 的 全 部

由 残疾 的 人进 而 引 申

，

二十

，

杜会科学 出 版社

２００９

年版

，

第

，

３ ９９

、

  、

  。

  伦理

  并在 此基

页

  。

结 语 残疾叙 事 的 诗 学 意 义 

  

础 上 归 纳 出 中 国 当 代 小 说残疾 叙 事语 境 的 多 元化趋 势 及 其 诗 学 意 义

对这

一

课题 的 研 究 仍 然 还 有 进

首先

一

步提升 的 空 间

这主要体现在 Ｗ 下 几个 方面

，

中 国 当 代 小 说残疾叙事 的 现代性 思 考 与 时 代 背 景 的 关 系

，

的 挖掘 与 探索

。

尤 其 是 改 革 开放之后

建 国 之后 的政治 错误之 时 现实生存 的 叙述表达上 与 世界文学接轨

，

西 方现代性 思 潮 的 再 次涌 入

，

也提 出 了 中 国 现代性 的 全球化思考

，

可 Ｗ 激 起 人们 的 同 情欲念

尚 需进

，

  ，

  ：

一

  步

  人们在反思

，

  残疾叙事尽 管 在

，

  但其深层 的 精 神 思考却 更 能

，

从人性 的 共性角 度 思考人之为人 的 生存意 义

，

总 得看来

。

所

。

  中 国 当代小

  说在依托现代性 的 文 化特征 需 求上 将具有 中 国 传统文 化色 彩 的 残疾叙事研 究推 ，

向 世界应 该是更有意 义 的事情

其次

  。

中 国 当 代 小 说残疾叙事 的 模式化研 究 还 需 要有创 新性 的 突破

，

的 引 进虽然只 有三十 多 年 的 时 间

透 到 文 学 创 作 的 各 个 领域

，

研 究领域 己经取得 了 较 大 的 研 巧成绩 于叙事模式 的研 究还处 于起步 阶段

再次

在人类社会 的 整体发展 中 的 高低

因 此对这

。

，

仍 有 待 于 做 更深入 的 探 究 工 作

，

人们对这

一

眼 光投入 到研 巧之 中

于本人的 能力

研 究 价值所在 的 小圈子

一

自

而 是所有 的 人

贞

：

这势 必 需 要研 巧者

。

史铁 生 说

《

步

＂

＂ ：

的确

‘

。

身的局限 ，

自 由 自

，

，

，

》

，

自 由

？

课题

，

健康 的 生活

一

步 的 推进

在地走进全世界

我们研 巧这

实现真 正

《

一

我们 既不 能 忘记残疾朋 友

也包括健康 人

给育童朋 友

  更加 开放 的 屯 态 与 、

  。

仍然还有 大 量 的 研 巧 工 作 尚 需 进

、

够超越人类

２ ９ ３

，

怀着博大的爱屯

，

的最要紧 的

① 史铁生

，

  社 会屯 理学 Ｗ及 医学科 学 、

、

本 文 虽 然对 于 中 国 当 代 小 说残疾 叙 事研 究做 了

，

  而且

，

  那 么 通过该课题 的研 究才 能真 正找 到 人类 社会发 展 中 对 于

，

我残缺而 需 要 提供 的 精 神 品 格 总么

  。

个特殊 的 社会群体

一

  对

，

群体 的 关注程度 反 映着人类社会 文 明 程度  

课题 的 研 究还涉及到 文 化人类学

一

  暴力叙事等等很 多

、

而 在 中 国 当 代 小 说残疾叙事 的 研 究 中

，

的 伦 理 价 值 评 判 等等 各 领域 的 研 究 内 容

自

文革叙事

、

中 国 当 代 小 说残疾叙事研 究 毕 竟面对 的 是

，

  叙事 学

  但 中 国 当 代文学对于叙事 学研 究 的 接受 己经渗

而且在 诸 如 革 命叙 事

。

。

，

，

些初步 的 工作 ，

，

  但限

  这 也 正 是本课题 的

  又应 该努 力 走 出 残疾人

这 是 克 服残疾

、

  超越局 限

也正 是希望作 为人类 的我们 能   目

的

，

不仅 仅 是 身 有 残疾 的 人

  ，

  。

史铁生 作 品 集

》

（

巧

  。

１

  ６５

３

卷

）

，

北京

：

中 国社会科学

！

Ｉ

！

版化

１

９９ ５

年版

．

  巧

参考 文 献 

  

参 考 文献   一

、

１

２

史铁 生

．

史铁生

．

３

４

５

  作 晶 为跃

史铁 生

．

史铁生

．

史铁生

．

ｔ 史 铁 生 ７

８

９

１

史铁生

．

史铁生

．

史铁 生

．

０

１ １

１

２

１

３

１

４

１

５

１

６

１

７

１

８

１

９

史铁生

．

２０

２

史铁生

．

１

２２

２３

２４

史铁生

．

史铁生

．

莫言

．

莫言

．

莫言

．

莫言

．

．

．

．

．

．

．

．

莫言 莫言

莫言 莫言 莫言 莫言

莫言 莫言

２６

２ ７

２８

２９

３０

．

．

．

．

．

莫言 莫言

莫言 莫言 莫言

：

《

史铁生作 品 集 》

：

《

答自己问

：

《

病 隙碎笔 》

：

《

写 作之夜 》

：

《

灵魂的事》

：

《

写作的事》

：

《

我的下

：

《

我与地坛》

；

《

命若 琴弦 》

：

《

原罪

：

《

扶轮 问 路妄想 电影

：

《

务虚肇记 》

：

《

昼信基督 夜信佛 》

一

》

天津

，

西安

，

沈阳

，

天津

，

上海

，

之旅 》

北京

，

北京

：

《

民间音乐》

：

《

白

：

《

秋水 》

：

《

金发婴儿 》

：

《

透 明 的红萝

：

《

流水 》

：

《

球状 闪 电

：

《

草鞋 會子 》

：

《

筑路 》

：

《

断手 》

：

《

红 髙梁 》

：

《

红擅 》

：

《

生樸 的祖先 》

：

《

复仇记 》

：

《

天堂蒜董 之歌 》

《

战友 重逢 》

《

酒国

：

：

《

，

狗 秋千架 》

》

《

，

》

，

，

《

ｂ 》

北京

，

：

百花文 艺 出 版社

２００５

年

：

东方出版中也

：

：

：

人 民 文 学 出 版针

：

年

人民文学 出版社

２００８

年

人 民文 学 出 版社 北京

，

作家 出 版杜 北京

９８５

钟山 《

》

年第

年第 １

期

收获 》

，

《

青年文 学

２

巧８６

年第

２

１

９８６

年第

２

期

《

北 京文 学 》

１

９８６

年第

３

期

《

收获》

，

《

，

《

，

１

９８７

年第

《

１

９８８

洪范书店

长城》

洪 范 书店

３

年第

期

长河》 创 刊 号

青年文 学 》 ，

９８６

（

１

９９２

台湾

）

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期

  。

期

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  。

期

３

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  。

１

台湾

１

）

１

１

期

１

９８９

６

期

９９２

年

９

  ６６

年

９ ８８

年第

１

２

  。

年第 １

期 》

４

  期

５

》

１

２０

  。

中 国作家

人民文学》

  。

１ １

年

  。

  。

年第

《

《

年

  。

９８５

１

期

期

１

年第

巧化 》

  。

  。

年第

  。

  。

  。

年第

中 国 作家》

《

２００８

年

１ １

期

５

９８ ５

１

８

９８５

，

２０

年

北 京十 月 文艺 出 版社

：

９８ ３

１

  。

人 民 文 学 出 版社

：

  。

  。

２ ００６

２００８

：

年版

  。

人 民 文 学 出 版社

》

：

年

２００６

１

  。

２００２

年

中 国 作家 》

，

年

９９６

１

２００２

，

１

中 国 社会科学 出 版狂

：

春风文 艺 出 版社

风 流 》 巧 ８ ５ 年第

，

，

，

奔流》 ，

《

，

《

）

陕西师范大学 出 版社

：

莲池 》

，

卷

天津 人 民 出 版 社

：

北京

，

，

３

１

北京

，

北京

，

宿命》

？

－

（

０

月

  》

  。

年版

  。

月版

  。

  。

２０

１

２

年

  。

９９５

年

  。

参考 文献



３

１

３２

３４

３７

１

４２

４３

４４

４５

柏 ４７

４８

４９

５０

１

５ ２

５３

５４

５ ５

５６

５７

５８

５９

６０

６３

莫言

．

４０

６２

莫言

．

３９

１

莫言

．

３８

６４

莫言

．

３６

６

莫言

．

３ ５

５

莫言

．

３３

４

莫言

．

莫言

．

《

食草家族》

：

《

丰 乳 肥臀 》

：

《

丰乳 肥臀

：

《

Ｈ十 年前 的

：

《

我们 的七叔 》

；

《

红树林》

：

《

檀香刑

：

《

蛙》

毕飞 宇

．

．

．

贾平 凹 贾平 凹 贾平 凹

．

．

．

．

．

．

．

．

．

．

．

．

．

．

．

．

．

．

．

．

．

．

．

贾平凹 东西

迟子健 迟子 健 李佩甫

李佩甫

张海 迪 张海迪

朱彦 夫 阮海彪 冯撰才

方方

方方 阿来

《

，

：

《

妊娠》

：

《

秦腔 》

：

《

高老庄 》

：

《

天狗 》

：

，

，

，

北京

南京

沈阳

受活

：

《

逝川 》

：

《

逆行 的 精灵 》

《

羊的口

《

生 命册 》

：

：

《

狗

日

，

，

》

武汉

，

，

的粮食 》

《

轮椅上 的梦

；

《

绝顶

：

《

天 长地久 》

：

《

极限人生

：

《

死是容 易 的

：

《

Ｈ寸金莲》

：

》

，

，

》

北京

》

杭州

，

，

》

，

《

水在时 间 之下 》

：

《

尘埃落定

朱晓平 ：

《

《

：

：

《

：

，

》

凤凰琴 》

属蛇女》

，

，

，

：

，

）

１

北京 《

，

》

，

遍地月 光》

《

桑树坪纪事 》

，

１

，

：

收获》

２０

１

２

云 南 人 民 出 版社

：

北京

：

２０

华艺

长江文艺 出 化 北京 ：

：

出 版社

：

年版

江苏文艺 出 版社 ：

：

：

：

２００９

北京

黄河 出 版 社 ：

１

：

２０

１

１

２ ００６

北京

濟江出 版社

１

６７  

  。

  。

年版

１

年版

  。

  。

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２ ００２

１

４

年版

年版

年

  。

  。

２０

２００３

  。

年版

２００９

２ ００ ７

２ ００ ４

年版

年版

年版

年版

新世界 出 版社

  。

年版  

北京 十 月 文 艺 出 版社 ：

年版

  。

人 民文 学 出 版社

武汉 出 版社

  。

  。

２００５

９８７

中 国 文联 出版社

人 民 文 学 出 版社

：

１

年版

  。

２００ ７

９９７

作 家 出 版社

中 国 社会 出 版社

：

年版

人民文学 出版社

  。

２００ ３

人 民文学 出 版社

  。

  。

２ ００２

２０

北京

：

年版

作家 出 版社 ：

  。

年版

年版

年版

作 家 出 版社

：

年版

２００９

２

月

  。

９９６

中 国 文联 出 版社

１

３

  。

１

２００４

１

  。

００２

２

１

年

２

月

第

版

１

  。

  。

年版

２ ００

２００

期

  。

作家 出 版社

北京

北京

佳林

２

春风文 艺 出 版社

浙江文 艺 出 版社

，

１

６

年版

２ ０ ０８

年版

北京

：

年版

２００９

１

年第

１

  。

作 家 出 版化

：

年

９９５

１

  。

作家 出 版社

济南

，

期

２

、

期

１

年版

译林 出 版社

  。

９ ９８

１

３

：

  版

１

作家 出 版社

：

２０

北京

，

期

６

、

年第

９９９

北京

５

第

月

２

漓江 出 版社

南京

武汉

北京

，

：

北京

《

长势 喜人》

：

北京

：

：

：

北京

凤景 》

：

：

没有 语 言 的 生活 》 》

，

１

人 民文学 出 版社

：

昆明

《

：

》

年

年第

９９５

上海 文 艺 出 版 社

桂林

，

）

９９３

江 南 》 巧９９ 年 第

北京

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中 国 小说理论 资料

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小 说叙 事 模 式 的 转 变 》

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苦恼 的 叙述者 》

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人格必 理学 》

施战军主编

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谭桂林 主 编

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中 国 现 当 代 作 家 直 面苦 难精 神 解 读 》

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文 学流年

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边缘 的 声 音

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从八 十 年 代 到 九十 年代

隐 喻视野 中 的 诗性传 统 》

年版

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为 了 忘 却 的 集体记忆

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齐鲁书 社

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  ２００７

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年版

  。

广州

广州 出 版社

：

中 国 传媒大学 出 版壮

：

篇文革小说》

北京

  。

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北京

高等 教育 出 版社

：

莫 言 与 大江健Ｈ 郎 的 文 学 》

：

２ ００９

１

９９８

年版

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三联 书店

：

北京

，

２０００

，

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２ ０００

年版

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  。

  中 国 传媒 大学 出版

：

  。

症状 的症状

疾病 隐喻 与 中 国 现代 小 说 》

：

北京

，

：

中 国 社会科学 出 版社

  ２００７

  。

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：

张志忠

谢有顺 张彥 修

：

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疾病 的 隐 喻 《

莫言论》 《

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韩少功

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广州

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婚姻

家庭

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花城 出 版社

２

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北京 中 国 社会科学 出 版社 ：

文学如 何立屯

国 社会科学 出 版社 ９

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张文颖著

林石

中

、

  。

世纪 中 国 文学 与政治 文化关 系 史论 》

２０

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季广茂

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许子 东

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张宠

一

中 国 八十年代文 学现 象研 巧 》

《

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：

占春

吴俊

浙江 教 育 出 版社

：

当代 中 国 文学 与 宗教文化 》

《

：

众神 狂欢

《

：

北京十月 文艺 出 版社

  。

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邓晓芒

年版 ７９

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年版

叙事 的 艺 术 》

《

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年版

２００５

年版

２ ００４

：

现代 中 外 文 学 比 较教程 》

粪敏律著

、

吴义 勤 主 编 年版

《

新 星 出 版社

：

  。

２ ０ ０４

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北京

，

天津 百花文 艺 出 版社

，

杭州

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新 时期 新 文 学 史研 巧 资 料

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：

，

，

非文 学 的巧纪

《

：

范大学 出 版社 ７ １

世纪 中 国 知识 分子 史论 》

：

出 版社 ７０

《 ２０

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参考文 献

２００７

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北京

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昆仑 出 版社

：

氏 族 与 文 明 ＜ 家 庭 ：

年版

、

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私有 制 和 国 家 的 起源 研 巧 》 〉

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韩少功王尧对话录 》

苏州

．

１

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苏 州 大 学 出 版社

２ ００３

年版

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北京

：

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参考 文献 

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顾闻译

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中 国 现 代 文 学研 究 丛 刊 》

２０

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《

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—

史铁 生 后 期 小 说论

》

《

，

南方文坛》

２００７

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一

一

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一

九八五年之后 作 品 》

当 代作家 评论 》

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文艺争鸣》

  ２００８

一 一

史铁 生 小 说 的 也 理透视 》

绝 望 者 的 美 丽遁 词

：

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，

《

文 学评论 》

关于史铁生 的小说》

《

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１

文学

９８９

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辨析史铁生 的

史铁生 与 当 代文 学 史 书 写 》

，

《

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兰州 学刊

宗教

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观》

２０

《

腑

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５

名作欣赏》

南京 师 范大学 文 学 院 学报》

：

《

极 限情景 史铁生存在 诗学 的 逻辑起 点

：

《

论李佩甫长 篇小 说〈生命册 〉 》

：

１

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兰州 学刊 》

，

  ７２

《

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，

《

小 说评 论 》

文 学评论 》 ２０

１

３

年第

期

２００６  

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年第

３

期

２０ ０９

年第

１

期

２００５

年第

５

期

２０

２

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期

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谈 》 巧 ８ ９

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一

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盲 人形 象 的 正 常性及其意义

当 代西绪福斯神话

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张小 平

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年第 ５

上海 人 民 出 版社

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年第 １

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  期刊 论文文献

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３

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院 学报》

２００３

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２３

期

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２

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年第 《

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期

３ ５

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３ ７

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年第

１

期

再生与其生

３８

．

．

一

王予霞 王予霞

１

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年第

１

期

２

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叙 事 学研 究现状

内

》

四 川 外语学  

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名 作欣赏》

２０

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３

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海 南 师 范 学 院 学 报 社会科学版 （

  》

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探析 》 ＂ —

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文 艺理论与批评》

Ｗ 鲁迅

、

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年第

２０ ０５

曹萬 的创作 为例 》

、

５

期 《

，

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—

一

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简 论 大江 健 Ｈ 郎 文 学 中 残疾 儿 主 题 的 文 化 意 蕴 》

一

年第

２００ ３

》

期

２

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片 被蚀而斑綱 的 病 叶

—

２ ００７

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庄子

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文艺 争鸣 》

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疾病 的 文 学 意 义 》

》

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毕 飞宇〈推拿 的叙事伦理

：

《

疾病现 象 的 文化阐 释 》

：

《

西 方文 学 中 的疾病 与 恐惧 》

《

说不尽 的

：

《

，

书城》

年第

２００８

２００３

年第

１

４

２

期

期

  。

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德充 符 中 残疾人形象 的 哲 学 意 蕴 〉

》

  ，

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西 北 大学学报 哲 学社会科学版 （

）

》

２００７

  年

＂

傻子

《

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文 艺 理论 与 批评 》 《

，

，

外 国 文 学研 究 》

２００３

年第

６

期

２００ ３

年第

６

期

关于 阿来 空 山 〉 中 的 人物 》 ＜

２０

  年

  。

文 艺评论》

《

，

  。

１

４

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１

程德培

沈 阳 师范学 院 学报 社会科学 版

《

，

  。

李新青

，

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疾病 的 隐喻与 中 国 现代 文学

《

；

期

１

一

灵 的 残疾才 是 真 正 的 残疾

：

孙萍萍

期

常的尊严

《

：

期

年第 ３９

日

《

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第

  》

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桂林师 范 高等专科学校学报

４

文艺争鸣

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中 国 现代文 学 中 的

《

一

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２００５

：

吴全兰

第

２００４

兼评 国

—

＂

纯洁 的 精神

中 国 现代文 学 中 的

：

吴晓东

《

江 西 社会科 学 》

论 中 国 文 学作 品 中 残疾人形 象 的 流变 》

（

１

《

，

  。

学学报 哲 学社会科学版 ３

《

，

史铁生 寻 找 救赎 与 走 向

４

《

：

版

０ １ ９

《

：

＂

史铁生 与

：

艺争鸣》 ３

生 命册 〉 中 的 人物群像 》

＜

  。

第

日

５

下琪

．

期

３

２００６

２８

》

史铁 生 残 疾 主 题 小 说 的 精 神 内 核 》

《

：

凸凹

．

—

  。

年第 ２６

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国 外叙事学研 究 范 式 的 转移

《

，

人与 ±地 的融合或背离

疾病 与 文 学

《

：

《

：

期

１

：

唐伟胜

．

２５

年第

３

１

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，

参考 文 献

：

《

救赎 与 化依

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评迟子 建 的 中 篇 小 说 晚 《 玫瑰 ＜

〉 》

，

《

文艺评论》

２０

１

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：

《

被忆缠绕 的 世 界

：

《

张屯 平 记笔 下 老 人形 象 的 文化巧 意

—

莫 言 创作 中 的 童年视角

》

《

，

上海文 学 》

１

９８６

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  。

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１

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边地书 写 的 乡 ±诗性

—

》

，

《

理论与创作 》

评张也 平 的〈草 民 〉》 、

１

７３  

，

《

２０

１

１

年第

理论与创作 》

３

期

２００６

  。

年第

  ３

参考文 献 

期 ４２

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张九童

．

年第 ４ ３

期

５

残疾人文 化

《

在物质 与 精神双重崎形 的挤压 下

：

张未民

．

《

４５

杨丹丹

，

意义》 ４６

苏喜庆

．

自

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：

社会科学版 ４７

张建波

．

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４８

４９

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周 政保

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５２

５３

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陈晓 明

．

刘再复

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北帆

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５５

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魏威

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１

５７

５

８

汪政

．

期 ５

９

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６２

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６４

．

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武汉 理工 大 学 学报

社会科 学版

（

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１

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期

—

期

３

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《 ＜

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桥词典 随笔》 〉

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论丙惠

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４

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一

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西 北大 学学报 哲 学  

一

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《

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《

小 说评 论 》

《

，

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文艺研究》

《

，

当 代作 家评论 》

当 代作 家评论》

１

１

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９９７

《

，

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１

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一

一

《

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期

１

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  。

期

  。

南方文坛》

２００７

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期

０４

期

  。

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年第

９８７

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期

年第 期

，

期

５

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１

读曹文轩 的 黄琉璃〉 》 １

年第

２ ００９

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由 自

＂

生 长叙 事

  。

当 代作 家评论 》

〈

复兴 的 历程

《

＂

史铁 生作 品 中 人物 生 存 图 景 》

非常人

《 ＜

《

当代  

《

，

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论史铁生 的后 期小 说 》

韩少功笔下 的

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读 刘 庆 长 篇 小 说＜ 长 势 喜 人 〉

中 国 当 代残疾作 家 创 作 屯 理初探 》

年第

１ １

—

长篇 小说〈长势 喜人〉的 意 义与

期

６

年第

０

１

年第

２０

一

论 史铁 生 小 说 的 艺 术 变奏 》

：

：

《

，

０４

期

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名 作欣赏 》

新 时 期 知 青 文 学 评价 之

年第

９８７

１

一

》

《

，

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文 艺 评 论 》

  。

《

沉入静穆

《

超越 小 说

一

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一

一

读 史铁生 的 我与 地坛 〉 》 ＜

史铁生 中 篇 〈

《

：

神 性 的 证 明 面对史铁生 》 ：

：

《

史铁 生小 说 的 佛 教色彩 》

：

《

史铁生小 说 中 的 宗 教精 神 》

胡山林

或短篇

１

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，

《

小 说评论 》

讨论》

《

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１

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年第

１

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当 代 作 家 评论 》 巧９２ 年第

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：

《

，

《

，

《

论 史铁生小说 的 宗教性意 蕴

１

年第

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《

论 史铁生创 作 的 精 神 历程 》

２００

贵州 大学 学报 社会 科学版

，

《

当 代作家评论 》

中 国 人 民 大学 学报》 《

，

》

，

文 学评论 》 《

１

９９４

１

）

９ ９４

年第

２

期

２

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１

年第

９９４

第 期

  。

１

期

２

期

９９６

第

  。

  。

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河南 大学 学报 社会 科学版 （

  ５

）

》

《

理 论 与 创 作 》

１

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胡山林 ２

：

年第

陈顺馨

期

：

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赵毅衡 石杰

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１

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９８７

苑湖

．

《

《

：

李运砖

．

２０

》

）

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：

成长 叙事

卑 与 超越

人文 社 会科 学版

李振声

．

《

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残缺 而 完 美 的 世 界

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欧阳 光 明

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年第

２００５

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期

１

长势 喜人

文艺争鸣 》

《

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年第

２００ ５

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当代作 家评论 》

张婷

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自

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作 家评论 》 ４４

觉 的 人学 解读

《

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潘 凯雄

．

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永远 的 行 魂 的 必 灵 实验 ０６

期

一

一

读 史铁生新作 〈我 的 了

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７４  

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之旅〉 》

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参考文献

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６５

胡

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６６

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梁鸿

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黄河

．

于戈

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１

７２

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７ ４

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王莉

．

７７

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１

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论 史铁 生 的 小 说创 作 》

现代伦理 的 戏剧 阐 释

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２００ ９

年第

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５

６

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杨柳

．

李娟

．

陈雷

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２０

１

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期

１

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北京社会科学 》

当 代文坛 》

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之旅 〉 》

一

１

２

孤独

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红粉

主题 》

《

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作家》

《

，

小 说评论 》

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９９２

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年第

２ ００ ７

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年第

年第

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期

６

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期

当 代作家评论 》

年第

２００９

年第

２００９

评＜ 务虚 笔记 〉 与 〈我 的 Ｔ

２００８

年第

  ２

期

６

期

６

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之旅 的 底 线 思维写 作

一

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《

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当 代作 家评论 》

的剩余想 象

—

２０

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年第

２

４

期

苏童小 说人物 论之二

》

  。

南方文坛》

《

，

２ ００７  

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《

当 前底层文学 的 悲 剧 精神 解读 》

生 命本 身 就 是缺憾 ）

—

年第

２００８

》

期

１

当代文坛 》

《

，

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解读 东 西 小 说 中 的

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残缺

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２ ０ ０６

《

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年第

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期

  。

  广西 民族大学学

  。

中 国 现 当 代 小 说病 态 人物叙事 研 究 》

：

《

现代 中 国 文 学疾病 叙事研 究 》

从隔离到全纳

—

史铁生 论 》

张海迪创 作 论

《

英雄主 义

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年硕 ±论 文

年硕 ± 论 文

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苏州 大 学

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：

重庆

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２０

上海 外 国 语大学

：

人类精神 家 园 的 丰碑

年硕 ±论 文

书 写残疾

》

，

山 东 大学

：

美 国 残疾人教 育研 巧 》

史铁生之叙事 与 困 境 》

：

《

—

中 国 当 代小 说性爱叙事研 巧 》

《

：

：

谭爱娟

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赵军 才

期

苦难

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李 学志

文

论＜ 我 的 了

逆行 的 游魂

范大学 ９

《

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文艺争鸣 》

《

，

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《

冯 见彩

．

史铁生 小 说新论 》

：

：

郝艳萍

．

年第

２ ０ ０４

期

２

硕± 论文 资 料  

、

宋桂友

．

５

史铁生研冗综述 》 《

：

《

博古

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：

宫爱玲

．

一

：

张延松

，

胡树毅

．

一

论 史铁 生创 作 中 的

期

２

张建波

．

一

《

（

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一

：

报 哲 学社会科学版 四

文 学评论 》

史铁 生 小 说 中 知 青 文本 的 乡 ±叙 事 》

当 代文坛》

年第 ７６

《

，

年第

２ ０ ０４

》

  。

张学昕

．

残疾 意 识 与 人类情 感

寻找夏娃与 文本 解读

《

：

汪雨萌

．

核》

内

：

《

：

李军峰

．

神 圣 的 姿态与虚无 的

北 京 社会科 学

《

，

史铁 生 残障生存 与 个体精神 旅程 的 哲 理叙述 》

《

：

段崇轩

．

７ ３

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：

史铁生 创 作 的 终极关怀精神 》 《

：

邓树强

．

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期 ７

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张海迪及 其作 品 解读 》

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论 文 学 作 品 中 的 残疾 书 写 及 其 隐喻

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南京师范大学

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年硕 ±论 文

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２００８

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年硕 ± 论 文

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２ ００ ７

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史铁生

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残疾 与 爱情 的 哲 学 思考

：

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．

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史铁生创 作 论

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论 莫 言 小 说 中 残 缺 人 物 形 象 与 生 命观 照 》 《

边缘 人 的 极端 存在

年硕 ±论文 １

—

，

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华中师范大学 ，

天津

：

２００６

年硕 ±论文

天津师 范 大 学

２００

１

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年硕  

  。

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刘树升

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从残疾身 体到 健康 表达 》

蔡春子

：

参考 文 献

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《

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山 东师范大学

论莫 言 小 说 中 的 残缺 人物 形 象 》

，

２０

山

１

３

年硕±论文

东师范大学

２０

  。

１

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残缺世 界 里 的 思 想 行 者

南师范大学

，

２００７

硕

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年

一

一

大江健三 郎 与 史铁 生超越 困 境 的 比 较研 究 》

  。

１

７６  

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附录

：

附 录

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中 国 当 代 小 说 残疾叙事 主 要 作 品 与 相 关 人 物



听 觉 与 言语 作 者  作 品  视觉残 疾 肢 体残疾   残疾 Ｉ

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一

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２

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３

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７

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史铁生

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史铁生

《

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史铁生

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原罪

史铁生

《

  插 队 的 故 事 瞎 老 汉

史铁生

《

务 虚 笔 记 》 下 肢 痛 疾 的

史铁生

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史铁生

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史铁生

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《

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史铁生

《

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史铁生

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史铁生

《

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  莫 言《 民 间 音 乐  小 瞎 子 》

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、

、

  哑

  莫 言《 白 狗 秋 千 架  个 眼 暖 》

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２

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１

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莫 言 巧 》  株 儒 王 胆 《

莫 言  天 堂 蒜 墓 么 歌  瞎 子 张 扣 滴 子 方 《

一

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  君

  莫 言 战 友 重 逢  独 腿 老 人 》

《

莫 言 屠 夫 的 故 事 》 无 腿 的 香 姐 儿   《

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１

７７  

  １

附 录

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Ｉ

作者 作 品  视 觉 残疾

听 觉 与 言语

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残疾

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巧神与智 力   残疾  

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２ ３

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２４

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独眼小铁匠 莫 言 透 明 的 纪 萝

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独臂 龙青萍  

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  子 黑 孩 ２ ５

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一

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肉孩  

独腿 老 人

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２８

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２９

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莫 言 檀 香 刑  智 残 赵 小 甲   《

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莫 言《 四 十

一

炮  智残罗 小通   》

莫 言 秋 水  盲 女   《

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莫 言 红 树 林 《

  哑 巴 傻 子 小 强   》

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莫 言 复 化 记  肢 残 人 阮 书 记   《

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沙复明 王大夫 、

  残的 吕 乐么

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莫 言 金 发 婴 儿 莫

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听 觉与 育 詞  徐冲 与 巧 力   作 者 作 巧  视 觉 残疾 肢体残疾     巧疾 残疾 Ｉ

Ｉ

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阔 连科

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马 聋子 巧 花 、

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断腿猴

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桐花

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刺 绣 的 擁 子 植妇

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  能

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  尤四婆的四个 ４２

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间 连科

巧 楼 天 歌 》

《

  痴傻女儿 ４３

、

４４

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阁 连科

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光流年

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 盲人夫妇吴

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肢 残杜拐 子  

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迟子健 盲人 的报摊   和王瑶琴  

４５

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４６

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返子健

《

逆 行 的 精 灵  老 哑 巴 豁 唇 孩 子  

迟子健

《

采浆果 的 人

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傻子大鲁

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迟子健

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  青春 如 歌 的 正 午  傻子 陈 生

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晨钟 响 彻黄 昏  刘 天 园 疯子  

迟子健

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疯人院 的 小磨 盘  傻子  

迟子 健

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迟子健

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晚安 玫巧

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犯人李铜 忠 的 故事  残腿李铜 忠  

一

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   聋哑女柳琴 》

  費 子 王 家 宽 ５ ３

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东 西《 没 有 语 言 的 生 活 》

瞎 子 王 老 炳 天

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５ ５

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５ ６

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５ ７

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５９

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６０

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６

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李佩甫

《

  羊 的 ｎ 》 蔡 癖 子

李佩 甫

《

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爸爸爸  智 残儿 丙 思  

贾平凹

《

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贾平 凹

《

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贾平凹

《

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贾平 凹

《

  美 好 的 株 人  大 鼻子保人

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余 华 克 弟 《

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擁疾井 把式李 正 什  

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  余 华 活 着  哑 己 凤 霞  丈 夫 歪 脖 子 万 二 春 》

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李 锐 无 风 之 树  矮 人 坪 《

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  李 锐 万 里 无 云  赵 金 斗 確 疾 的 娘 《

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刘 恒 狗 《

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  苏 童 妻 妾 成 群 》  疯 女 人 颂 莲 《

  苏 童 《 桥 上 的 疯 妈 妈 》  疯 妈 妈

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  苏 童 Ｓ 粟 之 家  智 残 儿 子 演 义 《

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  紫色布慢  田 国 兴 小 儿麻蒋症 》

傻子佟绍 荣 ７ ６

冯疆才

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张 贤亮

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张海迪

《

  初吻  雍子女孩 》

  轮椅上 的 梦  下 肢痴巧 的 方丹 》

  张 海 迪 绝 顶 失 去 下 肢 的 安 群 方 方 风 景  四 嫂 盲 人  四 哥 聋 哑   《

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刘醒龙

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  凤凰琴  疯女人 》

  于 雷《 属 化 女 》 傻 子 豆 根 儿

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  裁缝 的 女 儿 史 瞎子 》

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９５

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９ ７

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９ ９

、

王兆 军

《

  不 老 巧 》 保 儒 史 光 辉

彭建明

《

鸟 唱 鱼 跃 是 风 景 》 白 痴

曾 纪蠢

《

  风 流 的 驼 哥 》 驼 哥 李 治 国

晓 苏 我 们 应 该 感 谢 谁  哑 己 金 斗確 疾 的 父 亲 《

＂

胖子

  ＂

  …

》

王十月

《

  开 冲 床 的 人 》 聋 子 李 想 失 去 右 手 小 广 西

朱彦 夫

《

极 限 人 生 》 盲 人 张 希 德 肢 残 位 痴

、

  方仁

  刘 庆 ＆ 势 喜 人 》  肢 残 李 颂 国 《

阮海彪

《

  死 是 容 易 的 》 肢 残 人

学 群

《

二

摸爹

盲 人二摸 爹

》 

  

１

８

  １



攻 读 博 ± 学位 期 间 发表 的 学 术 论 文

  

攻读 化 学 位期 巧 发 表 的 学 术 论 文  

１

国

＂

年第

〉

独撰

实证 阐 释

、

回 到 文 本 与 国 际视 野

国 际学 术研讨 会侧 记 》 ９

２

庄

《

、

、

期

，

《

独撰

，

《

东岳论丛》

一

（

鲁迅与

ＣＳ ＳＣ

Ｉ

２０

世纪中  

来源 期 刊

２０

）

１

  ３

  。

灵魂 的 家 园 真实 的人性

内 涵解析 》

＂ 一

—

，

《

常 州 大 学学报 》

（

  。

  ＊

１

８２

高建新散文集 走 向 〈

，

社会科 学版

）

２０

１

４

自 由

年第

  的村

６

期

  ，

致谢 

  

  致 谢

宿舍Ｈ楼 的 阳 台 上

Ｈ年 前 当 我站 在 随 园 西 山

时

，

我深 知

学 习 机会 然而

，

，

己在 学术 上 的 浅 陋 与 粗疏

自

认真读 点 书

跟随各位先生

，

都成为过去 书拖到 明 天

总 结过去

。

总结吧

。

，

只能

，

除 了 这个总 结之外

大的启 发

；

。

，

自

。

Ｈ年来

。

，

日

，

，

有 幸得 到 谭 先 生 的 厚 爱 领会 先 生 的 学 术于

一

二

兰年 的求学生涯中

中 沉细 了

努 力 只 有现在 时态

，

，

也不会再有新鲜 的 昨 天

，

别

，

  。

  但今 天

、

一

一

，

  切

味把读

  －

读博 的第 个时期

人生苦短

。

。

一

，

们逝者 的灵前

，

，

；

高永 年先生 的 慈 良 与 容纳

；

谢谢各 位 导 师 的 关怀 与 指 导

，

一

，

幕

更有

一

一

幕

如在 眼前

，

  杨洪承先生 ，

又给 我

  一

。

  。

这里有沁 人 屯 脾 的 知识 灌输 、

种 稍 纵 即 失 的 调怅与 失落

。

，

既有获取知识 的 兴奋 与 喜悦

个暑 假

一

，

直身体健康 的 父亲

，

那 天我与谭先生 。

起去

吊

唁罗 先生

同 时 也 深 深地 懊 悔

古人 早在 告之 如 我之人

。

感恩 是人之 为人 的 重要情 感之

。

  与 谭桂林先生 的相   但 先师

，

  如今又

。

，

弟 子 终 身 记谢

  。

病而 去 。

，

让 我 在 悲 伤 难 过

我深 味 古 人 所 言

必 悲 天垂泪

，

，

  命运

  在 雾 靈 沉沉

己平时 由 于疏懒而联系 较少

伤悲 化作

感 谢他们 的 养 育 指 教之 恩 一

自

，

一

  即

，

但 也 伴 随着痛 失 亲 人 的 伤  

一

去 年 秋 天 罗 先 生又 出 人 意 外地病 逝 一

  ，

  但不 才 愚顽 的 我却 未 能

。

先生 宽 有 之德

。

？

初来 时 的 秋 雨

大都 是 由 谭先生指 导

真 是 人 生幸事

，

。

那 时 是 跟 随 罗 成谈先生读 书

我们 几个 弟 子 的 学 习

真 是惭愧之至

，

，

，

跟随先 生读博

中 感受着失 去亲人 的 悲凉

欲 养而 亲不 在

使 愚纯 的 我在 学术上受到 了 很  

，

又 怎 么 能 抵得 了 这Ｈ 年 来 的 师情 与 恩 德 呢

罗 先生 由 于忙于社会事务

一

昨天 的 决屯 还在

，

也 让我看 到 了 学 问 的 真境 界

，

早在湖 南师范大 学读硕±时 就开始 了

。

把握 生 命 的 意 义

，

我 觉 得 能够 使我终生受 益 的 是本 专 业几位先 生 给我  

，

句

一

能忆起 的 事倩

将离去时 的夏

，

己 的 学 术修 为

不 能 免俗 的 感谢 虽 然 不 能 表达我对于 几位 先 生 的 钦佩 与 敬  

也有严 肃谨 明 的 学 术指 导

悲与 哀悼

己

，

这篇不算成 功 的 论文 也 算是这个时 段的  

，

则 使我 有 如 沐春风 的 感觉

但 还 是要真诚 的 说

无常

自

导 师谭 桂林先生 的 嘗 智 与 仁 厚

种温馨和 熙 的 享受

，

遍遍 告 戒

朱 晓进先 生 的 明 辨 与 犀 利

的 谦和 与 平 易

兰年 了

一

生命也 在流逝

留 下 的 谭淳教诲

遇

提升

，

纵使时 光能够倒 流

。

  要好好珍 惜这来之不 易 的

、

  。

时 间 流逝

，

便立定 决 屯

，

Ｈ年 的 时 光在 漫 长 而 又激越 的 矛 盾 中 飞 驰 而 去

的 收获 却 远没有 预 期 的 效果

爱

看着 外面气 势雄伟 的法桐 树  

，

份浓浓 的 谢意

，

，

  子

献示 于父辈  

  。

  所有 人 的 成功 都 与 周 围 人 的 帮助 有 直接 的

１

８３  

  ＾

致 谢 

关系

。

  

所 Ｗ 在 此我 要 感谢在 百 忙之 中 参 与 审 阅 和 答辩 的 下 帆先 生 和 王彬彬 先 生

  ，

  他们 在 前 几 届 答 辩 时 高 屋 建 無 的 指 点 给 我 留 下 深 刻 的 印 象 同 时 我 也 要 对 给 予 论 ，

文指导

、

此外

评 阅 并参 与 答辩 的 何平老 师 致 Ｗ 诚 擎 的 谢 意 还要 感谢李 师母对我生 活上 的 瞧 顾 和 关屯

、

，

欢快气氛 的 那 个人

彭秀坤

、

伏蓉

、

。

丰杰

也 要 感 谢Ｈ年来 在专业上 与 我 及赵哲

、

李平

不 同 学 业 建树 都 是 我 学 习 的 财 富

、

一

、

可 爱 的 儿子付思家

，

同 口 相聚

  师母 总 是调 节

，

起 交流探讨 的 同 学 杨 四 平

白 玉兰等其他学弟

、

学妹们

，

他们 各

自

  、

  的

  。

最后 还要感谢这 Ｈ年来给 予 我全部支 持 的 家 人 ±

  。

，

  感谢贤慧 的 妻子 杨 晓玲女

  。

  付用 现 ２０

１

  ８４

１

５

年

５

月

３

日

  于随园西 山