Antologia de Famosos Discursos Brasileiros

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ANTOLOGIA DE FAMOSOS DISCURSOS BRASILEIROS

l.

a

SÉRIE

SELEÇÃO PELO Proj.

Carlos

Aurélio

Mota

de

Souza

E ainda, nesta obra: CONSELHOS

ÚTEIS

AO

LEITOR

DE

Mário

Ferreira

dos

Santos

1 LIVRARIA E EDITORA In

L O G O S

LTDA.

15 de Novembro, 137 — 8.° andar — Tel.: 35-6080 SÃO

PAULO

Í N D I C E

Conselhos úteis ao leitor M á r i o F e r r e i r a dos S a n t o s Manfredo

9

Leite

O Destino e

o Ideal

•

Elogio F ú n e b r e Frei Francisco

21 34

de Monte

Alverne

Improviso

^

Segundo Panegírico Xilo

Peçanha Discurso

^

Discurso

^5

D. Romualdo

Ramiz

45

Antônio

de

Seixas

Discurso

u

Discurso

'

Galvão A

Discurso Tobias

Barreto

de

Menezes 8

I d é i a do D i r e i t o P r o j e t o de u m João Neves

Octávio

o

da

Partenogógico

8

9/

Fontoura

Discurso

^ 1

Discurso

1^7

Mangabeira Discurso

HO

Epitácio

Pessoa 1 L c y

Discurso Discurso

H4

Discurso

H6

Alfredo

Pujol Discurso

Armando

1^0

de Salles

Oliveira

Saudação Aloysio

de

^4-

Castro

Saudação

1 ^

Discurso /âwio

Quadros Alocução

Alcântara

à Bandeira

Machado

U m H o m e m de O u t r o r a

142

Discurso

146

Brasílio

Machado Onze de

Campos

Agosto

15^

Carlos C o m e s

162

Sales

168

Barbosa Visita à T e r i a N a t a l

Sílvio

163

Netto Discurso

Rui

151

C e n t e n á r i o de C a m õ e s

Falecimento do M a r e c h a l D e o d o r o Coelho

140

177

Romero Discurso

Biografias

196 202

CONSELHOS

ÚTEIS

AO

LEITOR

DOS

SANTOS

POR

MÁRIO

E m nossas o b r a s

FERREIRA

de o r a t ó r i a , temos nos e m p e n h a d o em

oferecer

aos estudiosos dessa n o b r e arte, os meios m a i s h á b e i s e fáceis

para

a d q u i r i r o pleno uso da p a l a v r a fluente e da b o a c o n s t r u ç ã o d o discurso,

evitando

prolongarmo-nos

sobre

as r e g r a s

clássicas,

pouco

consentâneas ao discurso m o d e r n o , e a d e m a i s , nos afastamos d a especiosidade de certos conselhos, q u e m a i s têm servido p a r a dificultar

o

estudo do q u e p a r a facilitá-lo. P a r a a m á x i m a simplificação, e p a r a a l c a n ç a r o m e l h o r proveito, por p a r t e d o leitor,

do

a p r e s e n t a m o s nesta o b r a ,

e x a m e q u e i r á fazer que

foram

pelo prof. Carlos A u r é l i o M o t a

dos discursos

t ã o inteligentemente

de Souza, v a m o s estabelecer

análises e conselhos ao estudioso, c e r t a m e n t e benéficos que

que

ora

escolhidos

para

algumas a

tarefa

p o n t o p r i m a c i a l é o aspecto construtivo de u m discurso.

É éle

empreende. A CONSTRUÇÃO DO 0

que vai revelar a sua coerência,

a

DISCURSO

sua coesão

e,

finalmente, a s u a

unidade. U m discurso n ã o é u m a m o n t o a d o de frases, m a i s ou m e n o s analogadas u m a s às o u t r a s , pois deve ter êle u m a f o r m a q u e l h e dê u m a unidade

específica.

lidade intrínseca

Essa

forma

de suas p a r t e s .

se revela

pela

perfeita

proporciona-

Constitui êle, assim, u m a

?das esta n ã o é u m a q u a l q u e r , pois as h á de vários tipos.

unidade.

Há unidade

ANTOLOGIA D E F A M O S O S

10

de m e r a a g r e g a ç ã o , e m q u e as p a r t e s diversas c o n s t i t u e m certo a m o n t o a d o de proposições, como verificamos e m a l g u n s discursos m a l organizados, nos q u a i s as frases sucedem-se u m a s às o u t r a s , g u i a d a s pelas associações d o espírito, ao sabor

das características

do o r a d o r , e q u e e s t r u t u r a m u m a t o t a l i d a d e sem m a i o r

mais

individuais

harmonia.

H á a i n d a a u n i d a d e q u e s u r g e da d i s t r i b u i ç ã o h a r m ô n i c a das p a r t e s q u e f o r m a m , afinal, u m todo h o m o g ê n e o ; em s u m a , u m a nova H á tribunos

(não oradores propriamente

ditos)

que

são

forma. possui-

dores de b o n s r e c u r s o s de voz, de atitudes, de gestos, e dispõem p a l a v r a fluente e d a

facilidade n a construção de t r o p o s .

Mas

da

falta-

-Ihes a c a p a c i d a d e de o r d e n a r o discurso com u m a u n i d a d e de simp l i c i d a d e , a de lhe d a r u m a

forma.

P o d e m d i s p o r de tais q u a l i d a d e s , obter u m certo êxito e a g r a d a r suficientemente ao a u d i t ó r i o , m a s o êxito seria m a i o r se construíssem m e l h o r os seus discursos. Somos de o p i n i ã o q u e a p r i m e i r a p r o v i d ê n c i a q u e deve a t i n g i r u m estudioso de o r a t ó r i a é a c o n s t r u ç ã o h a r m ô n i c a

do

discurso.

O b t i d a a u n i d a d e da sua peça o r a t ó r i a , p o d e êle, depois, dedicar-se ao a p r i m o r a m e n t o do e x ó r d i o , da p a r t e central e, finalmente,

da

p e r o r a ç ã o ; e x a m i n a r b e m o e m p r e g o das inflexões d e voz, do gesto, das atitudes, d o b o m c u i d a d o em c o n s t r u i r frases cheias de beleza e d e força, d a c r i a ç ã o dos tropos e da s u a a d e q u a ç ã o .

E m s u m a , de-

pois de a l c a n ç a r a u n i d a d e d o discurso, p o d e o o r a d o r dedicar-se a p r i m o r a m e n t o , pois j á t e r á a n d a d o m e i o c a m i n h o , e t e r á e r i g i d o

ao a

e s p i n h a dorsal, q u e será o f u n d a m e n t o d o seu p r o g r e s s o f u t u r o . N ã o d e s e j a r í a m o s q u e o leitor, q u e vai m a n u s e a r esta o b r a , a q u a l lhe será t ã o útil p a r a o seu progresso, n ã o t e n h a a auxiliá-lo u m a série de conselhos q u e vai

e a indicação de algumas providências

úteis ao

estudo

empreender.

Essa a r a z ã o q u e nos leva a e x a m i n a r s u c i n t a m e n t e tais aspectos, facilitando, assim,

que

o

leitor verifique, nos discursos q u e lerá,

p r e s e n ç a s e m p r e eficaz de tais p r o v i d ê n c i a s , cujo oferecer a q u e m se dedica a t ã o n o b r e

arte.

domínio

a

desejamos

DISCURSOS BRASILEIROS

11

DA UNIDADE DO DISCURSO Uma

o b s e r v a ç ã o simples

da

v i d a infantil nos d á u m eloqüente

exemplo e u m a lição de g r a n d e p r o v e i t o .

U m m e n i n o , q u e desejava

obter d o p a i u m favor, a êle se d i r i g i u d a seguinte

nho.

forma:

"'Papaizinho, o sr. h o j e está t ã o b o n i t i n h o .

0

0 s e n h o r m e deixa, n ã o é, ir a o c i n e m a ,

hoje?

T e n h o direito d e ir, s i m s e n h o r . e depois é d o m i n g o .

J á fiz todas a s m i n h a s lições,

N ã o q u e r q u e o seu filho se d i v i r t a ?

P a p a i z i n h o , o sr. é t ã o b o n z i n h o .

N ã o vê q u e seu filho

toda a s e m a n a , c u m p r e os seus d e v e r e s ? me t e m m a n d a d o ?

estuda

N ã o t e n h o feito t u d o q u a n t o

0 sr. n ã o gosta do seu filho?

Não me quer b e m ?

sr. é t ã o bonzi-

Que pai é o sr.?

Não q u e r ? "

As p a l a v r a s d a c r i a n ç a nos d ã o a p e r c e b e r q u e h o u v e u m a c e r t a relutância p o r p a r t e do p a i . -lhe o q u e p e d i a .

M a s este, afinal, a b r a ç o u o filho, e deu-

Estava v i v a m e n t e c o m o v i d o .

O r a , esse discurso, q u e a c r i a n ç a p r o n u n c i a r a , plena u n i d a d e e obedecia à m a i s perfeita técnica. fantil a n ó s , adultos.

foi u m a peça de E r a u m a lição in-

E r a a v i d a q u e falava p o r a q u e l a c r i a n ç a , com

essa s a b e d o r i a p r o f u n d a

e misteriosa q u e a s coisas d a v i d a nos reve-

lam, e q u e t a n t a s lições d á a o ser h u m a n o . Aquela

criança

organizara

u m discurso perfeito.

três p a r t e s , n a s três p a r t e s f u n d a m e n t a i s . ponde ao exórdio, procurara

agradar

Dividira-o em

Na p r i m e i r a ,

ao pai.

q u e corres-

N a segunda,

o q u e p r e t e n d i a , e e m p r e g o u três a r g u m e n t o s e n u m a

expusera

ordem

espon-

tânea, m a s q u e c o r r e s p o n d e à m e l h o r d i s t r i b u i ç ã o dialética

dos a r g u -

mentos, e, finalmente, n a p e r o r a ç ã o , tocou n a afetividade,

aproveitan-

do-se dos a r g u m e n t o s e do e x ó r d i o , p a r a i m p r e s s i o n a r

profundamente

o p a i , o b t e n d o o q u e desejava. O

EXÓRDIO

P o i s a p r o v e i t e m o s essa g r a n d e expressou a t r a v é s d a q u e l a

lição

que

a

sabedoria

O e x ó r d i o é o n o m e q u e se d á à a b e r t u r a do d i s c u r s o . q u e coloca o o r a d o r

da vida

criança.

imediatamente

em

contacto

com

o

É a parte auditório.

ANTOLOGIA D E F A M O S O S

12

P a r t e i m p o r t a n t e e m u i t a s vezes decisiva, p o r q u e , d a a d a p t a ç ã o o r a d o r e a u d i t ó r i o , o destino do discurso pode estar

entre

definitivamente

traçado. As p r i m e i r a s p a l a v r a s p r o v o c a m n a t u r a l m e n t e u m a certa a t e n ç ã o . H á u m a expectativa geral. o tema fundamental mente,

E devem elas versar, n a t u r a l m e n t e ,

d o discurso,

com a m á x i m a

m a s t r a t a n d o - o , de início,

beleza, e m p r e g a n d o - s e

frases

sobre

estetica-

bem construídas

e q u e p r o v o q u e m a g r a d a b i l i d a d e p o r p a r t e d o a u d i t ó r i o e, s o b r e t u d o , a sua p r o n t a s i m p a t i a e a d e s ã o . discursos.

Observem-se os e x ó r d i o s dos diversos

Todos eles obedecem a essa r e g r a m á x i m a , p o r q u e

só ex-

cepcionalmente p o d e o o r a d o r p r o v o c a r u m a repulsa do a u d i t ó r i o ou desafiá-lo.

Essa

regra

é:

provocar

a

a u d i t ó r i o e a s i m p a t i a , u s a n d o frases

atenção,

a

concordância

do

d e g r a n d e beleza estética, q u e

sejam a s u m a do t e m a do discurso, m a s expostas n a q u e l e sentido genérico, capazes d e p r o v o c a r a p l e n a Construído

o exórdio,

dentro

adesão. dessas r e g r a s ,

estabelece-se

logo u m a ligação s i m p a t é t i c a e n t r e o o r a d o r e o a u d i t ó r i o . m a coisa deve o o r a d o r c o m u n g a r com este.

desde

E m algu-

Se se t r a t a de discurso

político, e o o r a d o r p e r t e n c e a u m a facção a d v e r s a à m a i o r i a dos p r e sentes, e c u i d a , n o e x ó r d i o , d e t r a t a r d e aspectos gerais, aceitos p o r todos, o b t e r á n ã o só a atenção dos ouvintes, m a s certa s i m p a t i a , q u e lhe será benéfica

depois.

Exemplifiquemos: " N a d a m a i s n o b r e nos h o m e n s públicos d o q u e t e r os olhos sinc e r a m e n t e voltados p a r a o b e m c o m u m e o m e l h o r dos seus

esforços

d i r i g i d o s p a r a a concretização dos ideais coletivos". T a l frase é v i v i d a p o r todos os presentes.

Ela coloca os ouvintes

em c o n s o n â n c i a c o m o o r a d o r , e p e r m i t e q u e e n t r e a m b o s se estabeleça u m laço d e c o m u n h ã o q u e l h e será benéfico. O e x ó r d i o deve t r a t a r com o a u d i t ó r i o .

d o q u e possa

unir,

conexionar

o orador

D e v e ser a g r a d á v e l , p r o v o c a d o r d a a t e n ç ã o e, t a n t o

q u a n t o possível, d a s i m p a t i a , p r o m o v e n d o a adesão dos ouvintes.

DISCURSOS BRASILEIROS

13

O u t r a s r e g r a s do e x ó r d i o , q u e se referem m a i s a aspectos qualitativos, já f o r a m e x a m i n a d a s em

nossos livros de o r a t ó r i a

O CORPO DO

(1).

DISCURSO

O corpo do discurso, a sua p a r t e central, é aquela q u e se d i r i g e à intelectualidade, e, s o b r e t u d o , à r a z ã o .

É a p a r t e em q u e se esboça

a tese, em q u e se oferecem as razões em favor do q u e p r e t e n d e o orador.

A p a r t e central do discurso começa p r e c i s a m e n t e q u a n d o o ora-

dor dá a p e r c e b e r ao a u d i t ó r i o o q u e êle p r e t e n d e . argumentar,

a p r o v a r , justificar

argumentos principais. tam

três,

se

forem

a sua posição.

P a s s a , então, a

R e ú n e as p r o v a s , os

T a i s a r g u m e n t o s p o d e m ser muitos, m a s eles dispostos com

grande habilidade.

bas-

Não

há

necessidade de outros m a i s , pois estes, salvo e m orações n o j ú r i , n ã o obtêm m e l h o r efeito d o q u e a b o a disposição de três inteligentemente

etc,

argumentos

distribuídos.

A r e g r a da p e r s u a s ã o , q u e j á e x a m i n a m o s em nossos livros, reduz-se à colocação dos a r g u m e n t o s .

O argumento medianamente

suasivo deve vir em p r i m e i r o l u g a r .

O m e n o s persuasivo e m s e g u n d o ,

e o m a i s poderoso, p o r último. uma

tese a

defender,

vejamos

per-

Se v a m o s falar em p ú b l i c o e temos mentalmente

q u a i s os m e l h o r e s

argu-

mentos de q u e dispomos p a r a p e r s u a d i r os o u v i n t e s : i m e d i a t a m e n t e os comparamos

e

distribuímos

na

ordem

acima

citada.

O

argumento

m é d i o coloca já o a u d i t ó r i o n u m a posição s i m p á t i c a a a c e i t a r a o p i n i ã o do orador.

0

m a i s fraco, v i n d o em s e g u n d o l u g a r , d á m a i s força ao

p r i m e i r o a r g u m e n t o e com o p o d e r deste, n ã o p e r d e a sua.

0

mais

forte, q u e é decisivo, t e r m i n a p o r levar o a u d i t ó r i o a t o m a r a a t i t u d e desejada pelo o r a d o r . Se o o r a d o r dispuser de m a i o r n ú m e r o de a r g u m e n t o s , pode reuni-los n u m só, p a r a fortalecê-lo Não

mais.

convém d i s p e n s a r o a r g u m e n t o q u e t e n h a

certa força.

Se

n ã o p o d e ser exposto isoladamente, reúna-se a outro p a r a corroborá-lo. A p r e o c u p a ç ã o m a i o r d o o r a d o r , neste ponto, é ter u m a n o ç ã o da psi(1) Chamamos a especial atenção para o nosso "Práticas Oratória", lançado pela Livraria e E d i t o r a LOGOS Ltda.

de

ANTOLOGIA D E FAMOSOS

14

cologia d o a u d i t ó r i o , pois h á a r g u m e n t o s q u e são decisivos e m certos a m b i e n t e s e p o d e m ser levemente convincentes em outros. N o exemplo d a c r i a n ç a , q u e oferecemos, esta a r g u m e n t o u

reunin-

d o u m conjunto de a r g u m e n t o s r a c i o n a i s e n u m a o r d e m inteligente e bem persuasiva. forte).

H a v i a j á c u m p r i d o todos os seus deveres

Depois era domingo

(argumento

(argumento médio, mas ótimo)

e, final-

m e n t e , a necessidade do d i v e r t i m e n t o , q u e é saudável e justo mento decisivo).

O desfecho seria obtido afinal,

(argu-

na

PERORAÇÃO Aqui, a criança reuniu

os

argumentos

e,

h a b i l m e n t e , tocou

no

aspecto afetivo, n o c o r a ç ã o d o ouvinte, o b t e n d o a p l e n a adesão, p e r s u a dindo-o a fazer o q u e desejava. P o i s é esta a g r a n d e r e g r a d a p e r o r a ç ã o . belas frases, as m a i s a f e t i v a m e n t e cam

ao

exórdio,

coração. de

Depois

termos

de

A q u i , reúnem-se as m a i s

c o n s t r u í d a s , aquelas q u e m e l h o r to-

havermos

sensibilizado

pela

p e r s u a d i m o s , afinal, t o c a n d o n a afetividade, n a p e r o r a ç ã o . o tom de voz m u d a .

beleza

convencido r a c i o n a l m e n t e n o c o r p o do

no

discurso,

É aqui que

Se n o e x ó r d i o é êle u m t a n t o solene e g r a v e ;

se n o c o r p o do discurso é claro, e n é r g i c o e concludente, m a s n o r m a l , n a p e r o r a ç ã o , é êle s e n t i m e n t a l , afetivo, v i n d o d o peito, cheio de u m a g r a v i d a d e h a r m ô n i c a , a d m i t i n d o certos melismos n a voz, q u e

devem

ser c u i d a d o s a m e n t e controlados, c e r t a s m o d u l a ç õ e s , q u e serão

propor-

c i o n a d a s a o t e m a e aos r e c u r s o s t r i b u n í c i o s d o o r a d o r .

A UNIDADE

CONQUISTADA

O b e d e c i d a s estas r e g r a s , a u n i d a d e d o discurso está

conquistada.

E é esta u m a u n i d a d e d e s i m p l i c i d a d e , p o r q u e é u m a u n i d a d e pela h a r m o n i z a ç ã o d a s p a r t e s d o discurso. às o u t r a s .

C a d a p a r t e está

obtida

entrosada

O e x ó r d i o e r a a p r e p a r a ç ã o d o t e m a , e r a o m e i o de colocar

s i m p a t è t i c a m e n t e o a u d i t ó r i o e m face do q u e se q u e r i a dizer.

A tese

foi a p r e s e n t a d a n o corpo do discurso, e a a r g u m e n t a ç ã o buscou corroborá-la.

F i n a l m e n t e , a p e r o r a ç ã o tocou n a afetividade, apelou p a r a

paixões, p a r a q u e a p e r s u a s ã o fosse c o m p l e t a . u m a p e ç a só.

O

discurso

É u m a u n i d a d e , é u m todo h a r m ô n i c o , algo

é

as

agora

inesque-

DISCURSOS BRASILEIROS

15

cível, algo q u e c o n t i n u a r á r e s s o a n d o d e n t r o d e c a d a u m , u m conjunto h a b i l m e n t e c o n s t r u í d o , q u e h á d e p r o d u z i r seus C o n q u i s t a d o este ponto, está parte do aprimoramento.

o

frutos.

estudioso h a b i l i t a d o a realizar

Vamos dar a seguir as regras

a

fundamentais,

r e p o r t a n d o - n o s n a t u r a l m e n t e aos t r a b a l h o s o n d e e x a m i n a m o s c o m m a i s proficiência esses pontos, m a s t r a t a n d o de t u d o q u a n t o possa s e r importante para o melhor aproveitamento

da leitura

dos discursos q u e

c o m p õ e m este livro, cujas lições e exemplos devem ser a p r o v e i t a d o s . DO Em

APRIMORAMENTO

DO

DISCURSO

nossas o b r a s d e o r a t ó r i a , p r o p u s e m o s os m a i s úteis e fáceis

exercícios, os q u a i s oferecem

os m e l h o r e s c a m i n h o s p a r a o estudioso

da o r a t ó r i a d o m i n a r a b o a construção d a frase e dar-lhe a beleza q u e necessita, p a r a o m e l h o r efeito q u e a o r a ç ã o deve obter. E n t r e t a n t o , v a m o s c o m p e n d i a r , neste p e q u e n o t r a b a l h o , a l g u m a s d a s r e g r a s p r i n c i p a i s , cuja o b e d i ê n c i a só t r a r á

benefícios.

O e x ó r d i o , p o r ser a p a r t e q u e coloca d e i m e d i a t o o o r a d o r c o m o a u d i t ó r i o , deve ser c o n s t r u í d o com frases l a p i d a r e s .

N o s exercícios

sintéticos, expostos e m nossos livros, m o s t r a m o s q u a l o exercício q u e se i m p õ e p a r a a l c a n ç a r

a c o n s t r u ç ã o bela d e tais frases.

Observe-se esta a b e r t u r a d e M o n t e A l v e r n e : " J á n ã o é d a d o i g n o r a r a causa deste í m p e t o q u e a r r e m e s s o u através de m i l azares esses h o m e n s , escolhidos p a r a m u d a r a face d a t e r r a " . O u esta d e R a m i z G a l v ã o : " N a d a n o m u n d o vive e p r o s p e r a senão à s o m b r a d o a m o r .

Cor-

rei a série o r g â n i c a i n t e i r a , e encontrá-lo-eis p o r toda a p a r t e e presidindo aos destinos d a v i d a " . T e m o s , aí, o exemplo d e frases l a p i d a r e s p a r a a b e r t u r a .

Em regra

seral, tais frases devem c o r r e s p o n d e r a o sentimento geral dos ouvintes, àqueles p r i n c í p i o s s o b r e

os q u a i s

todos

estamos m a i s ou m e n o s de

i c ô r d o , salvo a p e n a s nos casos e m q u e o o r a d o r deve logo d e início er.trar e n e r g i c a m e n t e n o assunto, opondo-se aos c o n t e n d o r e s .

ANTOLOGIA D E FAMOSOS

16 Como neste "Nenhuma

exemplo: das razões,

nenhuma

das provas,

m e n t o s a p r e s e n t a d o s até a q u i se f u n d a m

nenhum

dos

argu-

n a v e r d a d e e n a justiça.

É

o que provarei a seguir". É u m a " t i r a d a " enérgica, q u e d e s p e r t a de início a i r a dos adversários, m a s t a m b é m o t e m o r , se o o r a d o r p r o n u n c i á - l a s com convicção e força.

M a s , nestes casos, é preciso q u e o a u d i t ó r i o esteja em p a r t e

n e u t r o , q u e h a j a nele os q u e desejam

s a b e r a v e r d a d e , p a r a q u e tal

a b e r t u r a possa ter u m p a p e l eficiente.

A seguir e n t r a ,

n o e x ó r d i o , n a p a r t e m a i s cheia de sensibilidade

propriamente,

q u e o mesmo

deve

ter. E m u d a n d o p a r a u m tom m a i s suave a b r i r i a p r o p r i a m e n t e o seu discurso. prosseguisse o

e

mais

afetivo,

o orador

D i g a m o s q u e a p ó s tais p a l a v r a s

orador:

" É horrível, n a v e r d a d e , o instante em q u e a a l m a h u m a n a a t i n g e o seu p a r o x i s m o e t r a n s p õ e todos os limites e t o d a s as r e g r a s , patent e a n d o os abismos q u e nela se o c u l t a m "

(Carlyle).

" H á h o m e n s q u e possuem a l m a b a s t a n t e a p e n a s p a r a i m p e d i r q u e se lhes a p o d r e ç a o c o r p o "

(O. W. Holmes).

" S ã o tais h o m e n s q u e v i l i p e n d i a m , são tais h o m e n s q u e inocentes, a t i r a n d o - l h e

a l a m a das m a i s abjectas

E foi o q u e se viu

acusam

infâmias.

aqui..."

E prossegue, então, n a justificação s a n d o as acusações e desfazendo-as.

da posição q u e tomou,

anali-

Quando tenha atingido a

pleni-

t u d e da s u a p r o v a , q u a n d o o a u d i t ó r i o está t e n d e n d o p a r a o seu l a d o , penetra

energicamente

na p e r o r a ç ã o , a p r o v e i t a n d o ,

para

as p r ó p r i a s p a l a v r a s iniciais, p a r a com elas p e r s u a d i r

exemplificar, definitivamente

os ouvintes. Se demos a l g u n s exemplos de autores i l u s t r a r os conselhos q u e

diversos, foi

apenas

para

oferecemos.

O exercício de c o n s t r u ç ã o de frases l a p i d a r e s é de u m a i m p o r t â n cia fundamental

para o orador.

E obtém-se b o m êxito, s e g u i n d o

r e g r a s q u e t a n t a s vezes temos p r e c o n i z a d o .

as

DISCURSOS BRASILEIROS

17

Elas servem, n ã o só p a r a fortalecer o e x ó r d i o , p a r a dar mais vida à peroração.

como,

sobretudo,

Se o estudioso d a o r a t ó r i a

tar-se, c u i d a d o s a m e n t e , n a construção das figuras de r e t ó r i c a ,

exercipróprias

p a r a o e x ó r d i o , p a r a a p r o v a e p a r a mover afetivamente os ouvintes, as q u a i s oferecemos em nossos livros, t e r á obtido meios suficientes p a r a alcançar o que

deseja.

O u t r o aspecto, p a r a o q u a l p r e c i s a m o s c h a m a r a atenção d o estudioso, é p a r a o b a l a n c e a m e n t o h a r m o n i o s o da É necessário q u e as p a r t e s

do

discurso

frase. tenham

certa

simetria

e n t r e si. E x e m p l i f i q u e m o s com esta f r a s e : ' ' Q u e m n ã o viu sofrer o objeto a m a d o , n ã o s a b e o q u e é a m o r " . - \ ã o t e m ela a beleza q u e exige a o r a t ó r i a como a q u e oferece q u a n d o d i t a a s s i m : " Q u e m n ã o viu sofrer o objeto a m a d o n ã o sabe a i n d a do q u e é capaz o a m o r " e

(Gozzi).

H á aqui um balanceamento

h a r m ô n i c o , q u e n ã o se verifica

no primeiro

simétrico

caso.

O u t r o exemplo de b a l a n c e a m e n t o em três p a r t e s , d u a s laterais e uma

central: " T o d a tu és formosa, a m i g a m i n h a , e em ti n ã o h á

' B í b l i a , Cântico dos Cânticos, 3 - 1 ) .

Amiga

minha

mácula..."

f o r m a a p a r t e cen-

trai, b a l a n c e a n d o as l a t e r a i s . N ã o se vai c o n s t r u i r u m discurso a p e n a s de frases r ó i s se t o r n a r i a m o n ó t o n o .

balanceadas,

M a s a p r e s e n ç a delas e m p r e s t a ao discurso

m a i o r beleza e, n a p e r o r a ç ã o , u m g r a n d e p o d e r s o b r e a afetividade dos :-'-vintes. mento.

A beleza de u m a

frase

não

depende

apenas

Este p o d e faltar e a frase ter u m a eloqüência

do

balancea-

extraordinária.

r':-iemos exemplificar com este belo p e n s a m e n t o de S a n t o

Agostinho:

" A m a , e farás o q u e q u i s e r e s " . É u m a frase cheia de eloqüência, sem o b a l a n c e a m e n t o simétrico. t - - : i a o s a q u i em face d a h a r m o n i a o b t i d a pelo khiasma,

h a r m o n i a dos

: : o s t o s a n a l o g a d o s n u m todo, n u m a u n i d a d e , q u e e r a a r e g r a s u p r e m a I T ü-eleza, q u e e n s i n a v a P i t á g o r a s , e q u e teve u m g r a n d e papel n a a r t e r.r-inica. írmiilo

Se a s i m e t r i a , m a i s egípcia, oferece u m e n c a n t a m e n t o e u m harmônicos,

os

lados opostos h a r m o n i z a d o s ,

formando

uma

ANTOLOGIA D E FAMOSOS

18

u n i d a d e de s i m p l i c i d a d e , oferecem t a m b é m a sua beleza, o q u e é característica d a beleza escultória g r e g a do p e r í o d o clássico. E m frases c o m o estas, além d o b a l a n c e a m e n t o , h á opostos a n a l o g a d o s , f o r m a n d o u m a

a beleza

dos

harmonia:

" L á está o l a v r a d o r h u m i l d e , r a s g a n d o a superfície d a t e r r a sob os r i g o r e s d o sol ou d a c h u v a .

Ali, o o p e r á r i o e n t r e g u e às

do corpo.

que

Aqui,

o

magistrado

fadigas

aplica os textos d a l e i "

(João

Neves). 0

primeiro período não é balanceado.

lanceiam-se com s i m e t r i a .

M a s os dois últimos

Os dois últimos com o p r i m e i r o

ba-

formam,

afinal, u m a h a r m o n i a . E x e m p l o s de frases

balanceadas:

" O s frutos d o a m o r p a s s a m d e p r e s s a ; os frutos d a a r t e são i m o r tais"

(Balzac). " H á outros q u e t ê m f o m e ;

o a r t i s t a t e m sede e t e r n a "

" Q u e m tem u m v e r d a d e i r o a m i g o , almas"

pode

afirmar

(Geibel).

que tem

duas

(Graf).

Exercite-se o leitor, ao ler os discursos q u e c o m p õ e m este livro, n o e x a m e das frases b a l a n c e a d a s e d a s frases h a r m o n i z a d a s p o r opostos a n a l o g a d o s .

V e j a os exemplos das diversas c o m b i n a ç õ e s ;

examine

a feitura d a s m e s m a s , o r i t m o q u e a elas foi impresso, e p r o c u r e dizê-las com a ênfase necessária e a d e q u a d a , ao m e s m o t e m p o q u e t e n t e construir outras à semelhança

daquelas.

O m e l h o r conselho p a r a a obtenção do b o m êxito está nesta p r á tica.

N ã o deve o estudioso p r o c u r a r c o n s t r u i r as frases

mentalmente

p a r a depois p r o n u n c i á - l a s .

D e v e i n i c i a r desde logo o d i s c u r s o e p r o -

c u r a r b a l a n c e a r as frases.

D e início, frases

ceamento. sentir

que

c u r t a s e de fácil

D e p o i s i r á c o m p l e x i o n a n d o o exercício já

à

balan-

proporção

d o m i n a p l e n a m e n t e a construção das frases,

que

passando

p a r a as de h a r m o n i z a ç ã o de opostos e d a s diversas c o m b i n a ç õ e s possíveis. A c o n s e l h a m o s q u e p r a t i q u e falando, e p r o c u r a n d o b a l a n c e a r

du-

r a n t e o processo d a c o n s t r u ç ã o d a frase falada, p a r a p r e d i s p o r o o u v i d o

DISCURSOS BRASILEIROS

19

a c o o p e r a r n a s u a f o r m a ç ã o e, s o b r e t u d o , p a r a a d q u i r i r a espontaneidade.

Se p r i m e i r a m e n t e p e n s a r , e m e n t a l m e n t e construí-la, p a r a depois

pronunciá-la, praticar

a conquista

imediatamente,

desse

d o m í n i o será m a i s lenta.

embora

haja

tropeços

no

início.

É

preciso

Terminar-

-se-á, afinal, p o r conseguir a p a l a v r a bela, a frase b e m h a r m ô n i c a e a expressão

adequada.

EXERCÍCIOS PARA A CONSTRUÇÃO DA

FRASE

E m o r a t ó r i a , deve-se c o m e ç a r pelo p r i n c í p i o , c o m o e m t u d o .

É

inútil q u e r e r p u l a r os d e g r a u s , p o r q u e os d e g r a u s a c a b a m p o r v i n g a r -se,

propiciando-nos

grandes

quedas.

É

conveniente

começar

pelos

exercícios q u e em " C u r s o de O r a t ó r i a e R e t ó r i c a " aconselhamos o uso d o v o c a b u l á r i o , n a p a r t e final.

com

Deve-se construir, de início, frases

simples, guiando-se pelas p a l a v r a s q u e estão ali i n s e r t a s e, depois, complexioná-las, à p r o p o r ç ã o q u e o d o m í n i o seja o b t i d o . OS

GESTOS

N o início, deve-se ser o m a i s s ó b r i o possível, exercitando-se a p e n a s u m a das m ã o s , a direita, s o b r e t u d o .

A s c o m b i n a ç õ e s dos gestos só se

deve t e n t a r q u a n d o o d o m í n i o d a m ã o d i r e i t a seja c o m p l e t o acaso sentir-se o estudioso suficientemente capaz, d a r à m ã o m e n o r papel q u e à d i r e i t a .

ou, se esquerda

E v i t a r o excesso de gestos simétricos, salvo

q u a n d o t ê m força de expressão.

É m a i s belo q u a n d o h á u m a oposi-

ção e n t r e os braços, m a s oposição q u a l i t a t i v a e n ã o q u a n t i t a t i v a .

As-

sim, se se e r g u e a m ã o d i r e i t a até a a l t u r a d a cabeça, a e s q u e r d a m a l se l e v a n t a e só a c o m p a n h a r á a p r i m e i r a se o gesto fôr patético.

Em

nossos t r a b a l h o s de o r a t ó r i a , oferecemos as r e g r a s p r i n c i p a i s s o b r e o e m p r e g o dos gestos.

A

VOZ

E x e r c i t a r as diversas t o n a l i d a d e s de voz, s e g u n d o o t e m a , perfeitam e n t e a d e q u a d a ao m o m e n t o , é t a r e f a imprescindível p a r a o estudioso. E sobretudo evitar a monotonia,

exercitando

ções, q u e e m p r e s t a m t a n t a beleza à frase.

as

inflexões e modula-

A voz de b r o n z e e a voz

•de ouro são as m a i s difíceis, m a s , com o d e c o r r e r do t e m p o e dos exer-

ANTOLOGIA D E F A M O S O S

20

cícios, são elas alcançáveis, desde q u e o estudioso n ã o se d e s c u r e exercitá-las.

de

N a q u e l e s livros d a m o s exemplos e r e g r a s úteis.

Os discursos q u e e n f e i x a m

este livro d e v e m s e r v i r de t e m a s p a r a

exercício, e o estudioso p o d e r á , neles, o b t e r

g r a n d e s lições,

sobretudo

se a n a l i s a r os discursos c o m c u i d a d o , o b s e r v a r a c o n s t r u ç ã o d a s figuras, a sua p r o p r i e d a d e , a a d e q u a ç ã o d a sua a p l i c a ç ã o a o a s s u n t o .

Deve

ler os discursos em voz alta, c o m o se tivesse q u e p r o n u n c i á - l o s .

Auto-

analisar-se, e v e r i f i c a r os defeitos, corrigi-los e r e p e t i r a leitura, até ter a l c a n ç a d o o clima do d i s c u r s o . São estas, em l i n h a s

gerais,

as

recomendações

que

oferecemos

p a r a a l e i t u r a desta o b r a , q u e só desejamos seja proveitosa aos q u e a compulsarem.

MÁRIO FERREIRA DOS SANTOS

MANFREDO

LEITE

"O Destino e o Ideal" — Discurso aos bacharéis do Ginásio N. S. do Carmo, em 3-12-1911.

Senhores: A t r a v é s d o culto pela beleza e pela vida, q u e r i a m os gregos antigos envolver

n u m especial c a r i n h o e c i r c u n d a r

de u m a b o n d a d e

ex-

t r e m a as p r i m í c i a s d a H é l a d e , r e p r e s e n t a d a s n a sua b r i l h a n t e m o c i d a d e . As m a i s belas solenidades,

que

ocorriam

durante o ano, eram,

sem

d ú v i d a , a q u e l a s e m q u e se c o n s a g r a v a m os méritos, se elogiava o valor, e se glorificavam as v i r t u d e s dos m o ç o s .

Pelos j a r d i n s da

Academia,

t r e s c a l a n d o p e r f u m e s , r e v e r d e c i d o s p o r u m a e x u b e r a n t e p r i m a v e r a , deb a i x o de u m céu p u r í s s i m o , d o n d e l u x u r i a v a m p o m p a s de luz, e p a r a onde s u b i a m olhos extasiados, pelos famosos j a r d i n s d a A c a d e m i a ,

e

pelos soberbos pórticos d o Liceu, o n d e a ciência r u t i l a v a em todo o .orilho, e r a m i s t e r desfilassem os cortejos d a a r i s t o c r a c i a do talento, das h o n r a s e das glórias p a r a a c o n t e m p l a ç ã o dos novos, q u e a v i d a inflamava, q u e os e n t u s i a s m o s a l v o r o t a v a m , e q u e as e s p e r a n ç a s , n u m beijo muito q u e n t e e m u i t o doce, v i n h a m

afagar.

T a n g i a m as liras os h i n o s dos seus poetas, n a evocação do pasmado, e m q u e se p e r d i a m os sonhos dos g u e r r e i r o s e dos a r g o n a u t a s . Sentenciavam :oros.

Pelo

os

filósofos.

ambiente, passavam í.es.

Dogmatizavam

solo, alastravam-se

giestas,

os

sábios.

recobertas

largos sopros de peitos, em

de

Cantavam flores,

e

delírio de festa.

os pelo E

os novos, ali se a p r e s e n t a v a m , fortes e belos, fortes nesses corpos

^ r r i g e c i d o s pelos jogos atléticos, belos n a i r r a d i a ç ã o das a l m a s p o r sô::Í

as frontes assetinadas pela j u v e n t u d e .

E eles ali se a p r e s e n t a v a m .

r.=s suas t ú n i c a s b e m alvas, nessa elegância, cujo segredo se foi, q u a n d o

ANTOLOGIA D E F A M O S O S

22 a Grécia morreu. ria.

E r a m candidatos à vida.

Eram candidatos

à gló-

Abalavam para o futuro! A q u e l a s solenidades, e m q u e as m u l t i d õ e s se p r e m i a m ,

tomadas

de alegria, aqueles esplendores e aqueles espetáculos simbolizavam p a r a eles u m n o i v a d o — o n o i v a d o d a s e s p e r a n ç a s ; s i m b o l i z a v a m

também

u m a i n i c i a ç ã o — a g r a n d e i n i c i a ç ã o d a existência, b a t i d a pelas asperezas do t r a b a l h o , pelos sofrimentos d a s lutas, d o m a d a pelos reveses ou c o r o a d a pelas v i t ó r i a s . A i n d a hoje, m e u s jovens amigos, m a l g r a d o o utílitarismo q u e nos i n v a d e , s a b e m os m o ç o s d e s p e r t a r interesses, a c o r d a r emoções, ressusc i t a r alentos e a v i v a r aplausos, todas as vezes e m q u e n a s a l m a s eles d e i x a m acender-se o sol d e u m ideal, e a r r e m e s s a m

os corações aos

fogos d a g r a n d e z a dos sentimentos. Vejo-vos, aí, t a m b é m c a n d i d a t o s à v i d a , a s p i r a n t e s à glória, postulantes à felicidade.

E eu venho trazer-vos u m a p a l a v r a às vossas exul-

tações, i n s p i r a d a s n a fé, a p e r t a d a s à â n c o r a d e u m a d o i r a d a e s p e r a n ç a , em demanda do porvir. *

*

#

N ã o m a l s i n e m o s o século em q u e à P r o v i d ê n c i a a p r o u v e r sem os nossos dias, e se realizassem os nossos destinos.

corres-

É u m século,

p o r é m , fecundo e m t r a b a l h o s , e m lutas, e m pesquisas, e m resultados admiráveis.

0 h o m e m sente-se t o m a d o d e v e r t i g e m , depois d e m u i t o

s o n h a r e depois d e m u i t o sofrer.

Êle q u e r r a s g a r os véus d e todos os

mistérios a se e s c o n d e r e m n a s p r o f u n d e z a s d o espaço, n a e s c u r i d ã o d a A

esfinge

a n t i g a postava-se n o ádito d o s a n t u á r i o , g u a r d a n d o o terrível

t e r r a , e a i n d a m a i s n o s s a g r a d o s recessos d a consciência.

enigma

d a v i d a ou d a m o r t e . b é m frente

A esfinge m o d e r n a posta-se, todos os dias, t a m -

d a civilização, d e s a f i a n d o

o homem,

cansado

de

ilusões,

cheio d e sobressaltos e c a r r e g a d o d e c i ê n c i a . A o longo dos c a m i n h o s

vai

crescendo o cortejo,

ângulos sobem p e r g u n t a s , r e s t r u g e m

e d e todos

os

b r a d o s , levantam-se clamores.

A

todo r e q u i n t e de bem-estar físico c o r r e s p o n d e u m a g r a n d e ânsia. todo gozo i n v e n t a d o u m a a s p i r a ç ã o mais arrojado

bater

d e asas p a r a

imensa.

A toda descoberta

mais longínquas paragens.

A um

Todas

DISCURSOS BRASILEIROS

23

as m a r a v i l h a s c r i a d a s pela arte, pelo t r a b a l h o e pela i n d ú s t r i a n ã o log r a r a m d i s t r a i r o espírito h u m a n o , n e m v a l e r a m a q u e êle se n ã o voltasse p a r a o temeroso e n i g m a d o seu destino. Essa questão é a questão s u p r e m a . Hamlet.

É o ser ou n ã o ser d o tedioso

É o capital p r o b l e m a q u e d o m i n a todos os postulados, inte-

ressa a todos os estudos e se envolve e m t o d a s as p r e o c u p a ç õ e s de todos os t e m p o s idos, de t o d a s as gerações d e s a p a r e c i d a s e de todos os q u e vivemos neste século a g i t a d o .

Sim.

Pode parecer um paradoxo

afir-

mar-se q u e o h o m e m de hoje, d e s l u m b r a d o p o r t a n t a s luzes, r o d e a d o de tanto conforto m a t e r i a l , c e r c a d o de u m a

intensa cultura,

arrojan-

do-se a tantos cometimentos, reflita u m só m o m e n t o s o b r e o p r o b l e m a do seu destino.

E m v e r d a d e , e m v e r d a d e , eu vos a s s e g u r o q u e o es-

pírito h u m a n o hoje, talvez m a i s do q u e n u n c a , tem essa

preocupação

soberana, vive d i a n t e desta visão, a t e r r o r i z a d o , s a c u d i d o p o r cimentos e c h e i o d e

estreme-

interrogações.

A obcessão d a m o r t e , m a i s d o q u e a obcessão d a v i d a , é u m dos mais estudados fenômenos da psicastenia, é u m dos p o n t o s m a i s investigados pelo filósofo.

Por que interrogar a morte, e perturbar

lêncio de seus d o m í n i o s ?

o si-

Assim o q u e r a misteriosa t e n a c i d a d e

do

r í t i r i t o , assim o exigem as a f a d i g a d a s a s p i r a ç õ e s d o c o r a ç ã o . Rapidamente, quero analisar que

atravessa

o

pensamento

convosco

as

contemporâneo,

correntes no

doutrinárias

concernente

a

este

trrrtlema. Todos os sitemas filosóficos q u e se l e v a n t a m , t o d a s as escolas ciennuitas q u e se f u n d a m ,

todos os métodos literários q u e se c r i a m

~ r e a l i d a d e s diferentes

da

investigação

do nosso destino, e

a: r aves das q u a i s êle se m a n i f e s t a ou a f i r m a . fí:

a; q u e m a i s i m p e r i o s a m e n t e

m_;rr.o existem e m t o d a s as épocas. traste do presente.

0

fórmulas

As p r ó p r i a s

o discutem.

s-lrrre a vida, r i a s e m p r e ; H e r á c l i t o c h o r a v a .

negações

Demócrito,

meditando

0

e o pessi-

otimismo

O c o n t r a s t e do p a s s a d o é o con-

n a t u r a l i s m o , famoso sistema e m q u e

pretendem

:•: r finar t o d a a ciência, está a f o r m a r u m a g r a n d e c o r r e n t e . :

naturalismo? É um

E x a m i n e m o - l o à luz d o sentido

sistema de filosofia,

são

um conjunto

Que é

filosófico.

de d o u t r i n a s ,

estriban-

o••-•se sobre a n a t u r e z a p a r a d a r u m a i n t e r p r e t a ç ã o d o u n i v e r s o diame-

ANTOLOGIA D E FAMOSOS

24 tralmente

oposta

ao

verdadeiro

espiritualismo.

Nutre-se

diversas, alimenta-se de idéias de valores desiguais.

em

Tem,

escolas

entretanto,

u m fundo de u n i d a d e , u m p o n t o só de c o n v e r g ê n c i a : r e d u z i r t o d a s asr e a l i d a d e s à mecânica, direis v ó s ?

ou pelo menos, à m a t é r i a .

É o materialismo,

É o m a t e r i a l i s m o , sim, vestido à m o d e r n a "

(1).

E

êle

p r o p õ e u m c r e d o a b s u r d o , depois de t e n t a r a d e r r o c a d a dos princípiosaos q u a i s se a f e r r a

a consciência.

Todo

sistema,

efetivamente,

que

a r r o g a o d i r e i t o de i n t e r p r e t a r o universo, e de c o n s t r u i r o t e m p l o v e r d a d e , asilo do p e n s a m e n t o

humano,

de fatos: o h o m e m , a v i d a e o m u n d o .

defronta

estas t r ê s

da

categorias

E s o b r e esses três fatos p e s a m

as três questões f a t í d i c a s : a o r i g e m , a n a t u r e z a , o destino.

Sobre

a

o r i g e m , o n a t u r a l i s m o é b o r d a d o das m a i s e x t r a v a g a n t e s e a n t i c i e n t í ficas teorias, hoje d e s a c r e d i t a d a s p e r a n t e o t r i b u n a l do bom-senso, lógica e da ciência r i g o r o s a e a u s t e r a . se têm

apresentado,

segundo

a

D a s t r e , de Cyon e t a n t o s outros.

da

Hipóteses e n a d a m a i s o q u e

confissão Sobre

e s t u d a d o a l g u n s fenômenos, satisfazendo-se

de

Huxley,

Zittel,

Picard

a n a t u r e z a , a p e n a s tem e m superficialidades,

r

êle

inca-

pazes de s a t u r a r o espírito d o m i n a d o p o r u m a c u r i o s i d a d e sem termo» e

sem

O Valor

limites.

Não

da Ciência

é

debalde

e as Hipóteses

que

Poincaré

da Ciência.

escreveu

dois

livros:

E sobre o destino, o»

destino do h o m e m , a questão s u p r e m a , q u e , h á seis mil anos, n ã o p e r d e a sua i n t e n s i d a d e , n ã o se afasta, e m u i t o m e n o s se n ã o p o d e e s p u n g i r do p e n s a m e n t o , p o r q u e , h á seis mil anos, o h o m e m p r o c u r a e investiga a felicidade, p o r ela doideja e anseia, b a t e n d o a t o d a s as portas, int e r r o g a n d o o g r ã o de a r e i a , o v e n d a v a l , a t e r r a e os a s t r o s ! destino d o h o m e m , q u a i s são os d o g m a s do n a t u r a l i s m o ? senhores, é o m a i o r acontecimento d o m u n d o . curiosidade.

O morrer

S o b r e oO

é a

nascer

r

maior

Entre o acontecimento e a curiosidade há um oceano d e

sofrimentos e dores, de e s p e r a n ç a s e pavores, de e s m a g a m e n t o s e t r i u n fos.

E depois disso, o oceano vai espraiar-se n a s i m e n s i d a d e s p a r a as

q u a i s n ó s todos p e d i m o s e q u e r e m o s u m n a v i o veleiro, e u m a bússola., bem firme e bem segura. o insultar.

O n a t u r a l i s m o asfixia o h o m e m , depois de

As suas q u i m e r a s n ã o conseguem d a r ao espírito e ao c o -

r a ç ã o o c o n t e n t a m e n t o de u m a h o r a , p o r q u e p r o m e s s a s falazes e e n g a nos mentirosos são t o d a s as suas respostas aos gritos d a felicidade. (1)

Eymieu.

DISCURSOS

BRASILEIROS

25

M a r c e l i n o Berthelot, u m dos pontífices d o n a t u r a l i s m o , n u m céleb r e discurso e m q u e exalta o h o m e m , dizendo-lhe q u a l é a desejada, descreve o q u e será a t e r r a n o a n o dois

mil.

felicidade

A terra, u m

vasto j a r d i m , e m m e i o d o q u a l a r a ç a h u m a n a h á d e viver n a a b u n d â n c i a e n a a l e g r i a l e g e n d á r i a d a i d a d e do ouro, c o n t a n t o q u e se descubra

u m a q u í m i c a espiritual, c a p a z d e m u d a r a n a t u r e z a m o r a l d o

homem tão profundamente

como a nossa q u í m i c a t r a n s f o r m a

a natu-

reza material. Bela i r o n i a , n ã o h á d ú v i d a ! dois

A p r o x i m a - s e a h u m a n i d a d e do a n o

mil, e p a r a êle c a m i n h a a c e l e r a d a m e n t e .

E a química

espiritual

n ã o se descobre p a r a m a t a r a tristeza do c o r a ç ã o , a sede d o espírito, a fome de justiça, o a r d e n t e desejo d a felicidade.

Pelo contrário, mais

esquisita se h á t o r n a d o a sensibilidade h u m a n a aos toques d a s a n g ú s tias, e m a i s d e l i c a d a às a g o n i a s , sendo m e n o s sensível à s alegrias, e m a i s indeferente a o p r a z e r . Metchnikoff,

oráculo do naturalismo, inventa outra quimera.

substitui a q u í m i c a espiritual d e Berthelot pela

Êle

medicina.

O h o m e m , s e g u n d o a s u a a f i r m a ç ã o , " a i n d a se n ã o despojou d a a n i m a l i d a d e e m q u e teve a s u a o r i g e m ; a evolução a i n d a está inconw pleta.

D a í os conflitos e n t r e seus diversos i n s t i n t o s ;

e a imoralidade.

d a í o sofrimento

C a b e à ciência m é d i c a c o m b a t e r o m a l e m sua r a i z .

Ela h á d e s a l v a g u a r d a r os corpos c o n t r a a s e n f e r m i d a d e s , cujas c a u s a s não m a i s serão m i s t e r i o s a s ; ela os h á de g a r a n t i r c o n t r a a decrepit u d e q u e t o r n a odiosa a velhice.

Ela h á de m o d e r a r as nossas p a i x õ e s ,

c o r r i g i n d o as faltas d o o r g a n i s m o " . ne!

Sim.

Medicamentos, portanto, e higie-

O h o m e m v a i a v a n ç a n d o , e as e n f e r m i d a d e s

de toda espécie a m e a ç a m - l h e

e os m a l e s

a v i d a e m todas as suas fases.

A ve-

lhice ( 1 ) patológica, a velhice dolorosa n ã o t a r d a , e até hoje a p r ó p r i a ciência m é d i c a n ã o l h e assinalou a s u a característica.

Ela n ã o s a b e

se é u m a a l t e r a ç ã o dos tecidos, u m a d e s t r u i ç ã o de células n o b r e s p o r elementos m a i s simples.

E l a i g n o r a se é a esclerose ou o e n t o r p e c i -

mento d a s a r t é r i a s , d o figado ou dos r i n s . q u a n d o m e s m o se inventasse u m serum

Tudo uma quimera!

vida, e u m reativo t ã o poderoso q u e neutralizasse os estragos (1)

Eymieu.

E

eficaz p a r a a p r o l o n g a ç ã o d a micro-

ANTOLOGIA D E FAMOSOS

26

b i a n o s , e q u a n d o m e s m o fosse a existência u m c a m i n h o suave,

mais

cedo ou m a i s t a r d e , infalivelmente, i m p l a c a v e l m e n t e s o b r e v i r i a a m o r t e . E p a r a a m o r t e , Metchnikoff

reclama u m a doçura natural.

quer uma contração, não quer u m gemido, na hora — M i r a g e m , utopia, sonho ou d e l í r i o ! h o m e m se n ã o d e i x a c u r v a r .

Protesta.

À ilusão desta o r d e m

Grita.

naturalista

é tudo.

do destino

humano!

o

Rebela-se.

V e d e b e m , m e u s jovens a m i g o s , a q u e e x t r e m o s conduz cepção

Não

extrema.

A terra é tudo.

A

O cego, o implacável acaso t e m a ú l t i m a p a l a v r a .

a

con-

mecânica E o nada

é o g r a n d e , o último refúgio das d o r e s e das l á g r i m a s , d a s a l e g r i a s e» dos heroísmos, dos sacrifícios e dos a m o r e s .

E o homem é o eterno

a t o r m e n t a d o pelo desejo de ser feliz.

Q u e i m p o r t a falar-se-lhe d a re-

signação?

ao

Que

importa

segredar-lhe

espírito

acabrunhado

uma

consolação ? "A Natureza,

diz

Taine,

s u m o pontífice dessa teoria sinistra

b á r b a r a , a N a t u r e z a é o ser perfeito. vontade.

E a consolação perfeita a ela d e v e m o s p e d i r .

é u m a l o u c u r a de c r i a n ç a .

e

A v o n t a d e d a N a t u r e z a é a nossa A resistência

De todos os lados, a i m e n s i d a d e nos com-

p r i m e , e a N a t u r e z a v e m exaltar-nos ou e s m a g a r - n o s .

0 n a d a é a re-

c o m p e n s a q u e e s p e r a a todas as gerações, lá n a s m a r g e n s d e u m oceano gelado e frio. É v e r d a d e q u e p o r sobre o a b i s m o e m q u e t u d o vai i m e r g i r reflexos de sol, t i n t a s d e e s m e r a l d a e cintilações de o u r o . isso é ilusório. sem Deus,

Mas

É m i s t e r resignar-se o h o m e m ao i n e v i t á v e l " ( 1 ) .

sem r e s i g n a ç ã o , sem o u t r a v i d a , o m u n d o

devem a c a b a r n a e p i d e m i a d o suicídio

anestésico,

e a

há

tudo E

sociedade

de q u e fala Le D a n -

tec, o terrível p r e g o e i r o do ateísmo, o i m p e t u o s o corifeu

do

natura-

lismo c o n t e m p o r â n e o . — V e d e b e m a q u e e x t r e m o s d ã o essas teorias imorais,

anti-sociais

e

niilistas.

Delas ressalta u m

sespero n a vida, o desespero n a m o r t e ; egoísmo n a s o c i e d a d e ; a nidade!

(1)

Eymieu.

a

corolário:

ferocidade

o de-

no h o m e m ,

o

d e s o r d e m em t u d o , o extinguir-se d a h u m a -

DISCURSOS BRASILEIROS

27

A b a n d o n e m o s , p o r é m , as regiões tenebrosas em q u e a esterilidade m o r a , e em q u e se n ã o ouve u m cântico de e s p e r a n ç a . O h o m e m n ã o foi c r i a d o p a r a l u t a r e depois ser b r u t a l m e n t e desp e d a ç a d o n a s v o r a g e n s d e todos os h o r r o r e s , e sumir-se n u m a leiva de terra. no.

0

e s p i r i t u a l i s m o repassa, m e r c ê d e D e u s , o p e n s a m e n t o

É a grande, a profunda,

huma-

a s e r e n a c o r r e n t e p o r o n d e v ã o desli-

z a n d o as almas, e n a q u a l b e b e m h a u s t o s de v i d a os corações. o e s p i r i t u a l i s m o , enfrenta da n a t u r e z a e d o fim. e certa.

audaz e triunfante

as questões d a

P a r a t o d a s elas t e m u m a

solução

Êle,

origem, definitiva

Vai-lhes ao c e r n e , desvenda-lhes os segredos, ilumina-lhes as

s o m b r a s , e as clarifica nos esplendores d e u m sol.

Êle a f i r m a q u e o

h o m e m é de fato u m a r u í n a , a restaurar-se, a reconstruir-se nas tormentas da passagem terrestre absoluta e perfeita.

para

c h e g a r ao repouso d a

felicidade

P a r a além dos c o m b a t e s e dos tumultos, d a s h o r a s

n e g r a s e dos dias s o m b r i o s , a c e n a o e s p i r i t u a l i s m o c o m o farol

das

consolações s u p r e m a s . A l e n t a o espírito, a l i g e i r a os t r a n s e s d o sofrer, reconforta o coração, e se m u l t i p l i c a e m estímulos, e m forças, e m d e v o t a m e n t o s . A s pelejas feridas n o c a m p o r a s o da v i d a n ã o t ê m e s m a g a m e n t o s . \ encedores e v e n c i d o s p o d e m a b r a ç a r - s e nos cimos i l u m i n a d o s da mis e r i c ó r d i a infinita, e encontrar-se no seio dessa e t e r n a b o n d a d e , dessa justiça sem filhos, q u e as nossas constantes aspirações r e c l a m a m e buscam, n a sofreguidão de t o d a s as potências d o nosso ser.

N ã o são en-

g a n a d o r a s as suas p r o m e s s a s , n e m o b s c u r a s as s e n d a s p o r êle t r a ç a d a s . Mostra, n ã o h á d ú v i d a , a i m e n s i d a d e p e r t o ou distante n u m

marulhar

doce ou e n c r e s p a d o de s u a s v a g a s . Para

a i m e n s i d a d e êle t e m

o n a v i o veleiro, a p a r e l h a d o

travessia, forte p a r a resistir à t e m p e s t a d e , b l i n d a d o

contra

as

dos escarcéus dos m a u s instintos, dos p e n d o r e s viciados, d a s dissolventes e dos d e s â n i m o s c r u é i s .

para

a

fúrias paixões

O n a v i o veleiro é a Fé, a pro-

jetar ao longe clarões p o r s o b r e os a b i s m o s , a a p r o x i m a r as distâncias, a t r a n s p o r os espaços e a d o m i n a r o i n c e r t o . P a r a os fundos pélagos

existe

a

fateixa de e n c o n t r o à q u a l se

q u e b r a m todos os reveses — é a e s p e r a n ç a invencível n u m m u n d o me-

ANTOLOGIA D E FAMOSOS

28

Ihor, a b r i g o dos cansados, refúgio

dos perseguidos, r e m a n s o dos in-

felizes. C r e r e esperar, sofrer e s o r r i r !

A í se c o n d e n s a m todas a s g r a n -

dezas e se r e ú n e m todos os e n c a n t o s dos sacrifícios e todas a s belezas dos m a r t í r i o s .

C r e r e esperar, sofrer

e sorrir!

M a s t u d o isso é o

E v a n g e l h o a n u n c i a d o aos h o m e n s como o s a n t u á r i o e m q u e se esconde a felicidade, e d a d o a o m u n d o como u m c o m p ê n d i o e m cujas p á g i n a s vai c a d a u m de n ó s d e c i f r a r o seu e n i g m a e soletrar as p a l a v r a s d o seu destino.

M a s t u d o isso é o E v a n g e l h o , a epopéia ( 1 ) dos simples,

o h i n o a n t e c i p a d o à J e r u s a l é m dos miseráveis. c o n t r o d e D e u s com o h o m e m .

M a s t u d o isso é o en-

É a d o ç u r a d o Cristo a m p a r a n d o as

nossas fragilidades, a s u a b o n d a d e t r a n s f i g u r a n d o

os nossos males, a

s u a c a r i d a d e recolhendo a s nossas preces, e s c u t a n d o o nosso c o r a ç ã o , e subindo-nos o espírito às a l t u r a s d o seu p o d e r , vencedor de todas a s vicissitudes e e t e r n a m e n t e refulgente n a s c l a r i d a d e s dos dias sem fim. Felizes os q u e s a b e m c r e r n a s d o u t r i n a s do Cristo e e s p e r a r n a s suas

promessas!

Frederico

Masson,

r e s p o n d e n d o a o discurso d e re-

c e p ç ã o de P o i n c a r é n a A c a d e m i a F r a n c e s a , a 2 8 de j a n e i r o d e 1 9 0 9 , em t r a ç o s m u i t o r á p i d o s mostra-nos o sofrimento desejava sorrir

m a s soluçava,

de um homem que

e o júbilo de outro h o m e m que chegara

à placidez d a fé. O p o b r e S u l l y - P r u d h o m m e , o g r a n d e p o e t a do Bonheur,

gemia no

seu leito d e dores, q u a s e a b a n d o n a d o e esquecido pelos a m i g o s . U m a t a r d e , F r a n ç o i s Coppée, o m a r a v i l h o s o c a n t o r dos p e q u e n i nos, apresentou-se-lhe à cabeceira, talvez e m visita d e d e s p e d i d a . A p ó s u m a h o r a d e silêncio, e x c l a m a C o p p é e : Eu, eu creio, infeliz

meu

amigo. E S u l l y - P r u d h o m m e , compassando-o com os olhos, e m q u e h a v i a

u m b r i l h o de a d m i r a ç ã o , feita d e inveja e d e c i ú m e , e r g u e n d o a s m ã o s , p r o f e r e estas p a l a v r a s : " A h ! Coppée, n ã o sabes q u a n t o és d i t o s o ! "

(1)

Challemel-Lacour.

DISCURSOS

BRASILEIROS

— A p r e n d e s t e s , meus amigos, esta

29

v e n t u r a , p o r q u e até hoje fôs-

tes a l i m e n t a d o s pela s u b s t â n c i a das v e r d a d e s divinas, e tivestes n a juv e n t u d e , a i n d a e m botão, a seiva q u e fecundou o vosso espírito as v i r t u d e s e r e v i g o r o u dever.

S e g u r o s podereis c a m i n h a r

n h o s da v i d a .

para

a vossa consciência p a r a as a u s t e r i d a d e s pelos a c i d e n t a d o s e ásperos

Atletas do b e m , a m a m e n t a d o s

do

cami-

aos seios fecundos

da

v e r d a d e , sois c a n d i d a t o s à v i t ó r i a , e às p a l m a s dos q u e t r i u n f a m .

E

sabei q u e ides em b o a c o m p a n h i a . humano.

Encontrareis,

os q u a i s eu vos q u e r o

todavia,

na

V a i convosco o escol do vossa

abalada,

gênero

obstáculos,

contra

premunir.

F a r t a s vezes, ouvireis dizer q u e a ciência é i n i m i g a d a fé.

Aos

q u e assim vos falarem dai a resposta q u e , em 1 8 8 1 , formulava o sábio Elias De Cyon, infelizmente n ã o de todo e x t r e m e de erros

filosóficos

e religiosos, ao f a n a t i s m o

dentre

irreligioso de P a u l

Bert:

"Qual

as

ciências a q u e l a q u e é a n e g a ç ã o d a fé em D e u s , a n e g a ç ã o da

idéia

religiosa?

do

saber

h u m a n o p o d e e s t a n c a r a sede do infinito a d e v o r a r o e s p í r i t o ?

Qual

Q u a l a ciência,

q u e levada

aos últimos limites

a ciência capaz de nos d a r a conhecer, j á n ã o d i g o a causa final e geral das coisas e dos seres, m a s s o m e n t e a c o n c a t e n a ç ã o integral das coisas particulares ? É a astronomia?

Ela p o d e r á realizar p r o d í g i o s de análise,

mas

s e m p r e h á de ficar u m a m u l t i d ã o de m u n d o s inacessíveis às suas laboriosas investigações. É a cosmogonia?

O seu p o d e r é tão l i m i t a d o no t e m p o

o é o da a s t r o n o m i a n o espaço.

É a física?

É a química?

quanto

Essas d u a s

ciências, q u a i s q u e r q u e sejam seus progressos, o u t r a cousa n ã o p o d e r ã o c r i a r senão u m a m e c â n i c a de átomos. J a m a i s p o d e r ã o fornecer-nos

uma

definição

precisa da força

a

u m a definição d a m a t é r i a . É, finalmente,

a fisiologia?

Ainda

mesmo

que

ela, u m

dia,

à

custa de i n g e n t e s esforços, c h e g u e a possuir u m a m e c â n i c a perfeita d a s funções c e r e b r a i s , j a m a i s p o d e r á c o m p r e e n d e r o q u e seja a consciência. L e m b r a i - v o s t a m b é m q u e os c r i a d o r e s da ciência m o d e r n a , P r i e s t l e y e Lavoisier até A m p è r e , F a r a d a y e P a s t e u r f o r a m

desde

profunda-

ANTOLOGIA D E F A M O S O S

30

m e n t e espiritualistas e e m i n e n t e m e n t e religiosos. apregoar-se

a m o r a l científica

em contraposição

O u t r a s vezes, ouvireis à moral

evangélica.

R e s p o n d e r e i s , e n t ã o , q u e n ã o h á , n ã o p o d e h a v e r m o r a l sem D e u s , e q u e t o d a s as ciências, todos os esforços e todos os h o m e n s u n i d o s j a m a i s poderiam criar uma. R e s p o n d e r e i s e n t ã o c o m a s estatísticas dos povos, e n e g r e c i d a s pelas a t e r r a d o r a s somas dos crimes, dos delitos d e t o d a s as espécies, e avolum a d a s o b r e t u d o p e l a c r i m i n a l i d a d e infantil. a

Respondereis, então, q u e

a u s ê n c i a d o E v a n g e l h o é s u b s t i t u í d a pelo p a g a n i s m o

a inundar

o

m u n d o d e c a l a m i d a d e s , e infelicitar a s nações c o m os despotismos, a d e s g r a ç a r as sociedades c o m os flagelos do luxo insolente, d o sensualismo d e s b r a g a d o , d a volúpia q u e destrói a s r a ç a s , e x t i n g u e os povos e mata o gênero h u m a n o . R e s p o n d e r e i s e n t ã o q u e , ou o Cristo d o m i n a o m u n d o , ou o m u n d o se p r e c i p i t a p a r a a

decadência.

Dir-vos-ão q u e o clericalismo é o i n i m i g o d a sociedade

moderna.

A esta frase de Leão G a m b e t t a oporeis a p e n a s o bom-senso,

retrucan-

d o : A religião é a m a i s inelutável necessidade d o h o m e m .

Não há

religião

Respon-

sem culto.

Não pode haver

culto sem s a c e r d ó c i o .

d e r e i s m a i s : O n d e , como, p o r q u e f o r m a é o sacerdote i n i m i g o d a sociedade m o d e r n a ?

Por que prega

as

doutrinas

do Divino

Mestre?

M a s essas são toda a v e r d a d e , toda a luz e toda a v i d a p a r a os indivíduos e p a r a as coletividades. P o r q u e se envolve n a s questões sociais e p o l í t i c a s ?

E os inte-

resses do Cristo, d a I g r e j a , os interesses e s p i r i t u a i s e m o r a i s d a h u m a n i d a d e n ã o se a c h a m t a m b é m n a s questões sociais e p o l í t i c a s ? R e b a t e i , m e u s a m i g o s , esse e r r o , r e c l a m a n d o p a r a a vossa c r e n ç a e p a r a os seus m i n i s t r o s essa l i b e r d a d e q u e os g o v e r n o s fracos e pusilânimes concedem tendência

a t é aos b a n d i d o s e aos p r o x e n e t a s .

Afrontai

essa

dos governos escravizados p o r interesses subalternos, e ata-

cados p e l a m i o p i a d e u m a política m e s q u i n h a e estéril, essa t e n d ê n c i a q u e p r o c l a m a a l i b e r d a d e p a r a todos e p a r a t u d o , e q u e , l u d i b r i a n d o a m e s m a l i b e r d a d e , p õ e o clero fora d a lei, d a j u s t i ç a e d a i g u a l d a d e . E m nossos dias, e m nosso p a í s , a q u i neste opulento E s t a d o , o m a i s glorioso d a U n i ã o Brasileira, v ó s b e m o vedes, p a r a

certos

homens

DISCURSOS BRASILEIROS

31

públicos t e m m a i s direito, vale m a i s , pesa m a i s n a b a l a n ç a d a comun h ã o social a d e m a g o g i a

desenfreada,

a c u s p i r insultos, a

vociferar

n a s p r a ç a s , a a c h i n c a l h a r a d i g n i d a d e , a p e r t u r b a r a o r d e m e a prosp e r i d a d e , d o q u e u m a classe i n t e i r a , pacífica e civilizadora. amigos!

0

anticlericalismo

não anda

sempre acompanhado do antimilitarismo. prezo pela a u t o r i d a d e d i v i n a . dade

pátria.

antipatriota

Clemenceau

só.

O

O h ! meus

anticlericalismo

vem

P o r q u e o p r i m e i r o é o des-

E o s e g u n d o é o desprezo pela autori-

e Briand

andam

de braços dados com o

Hervé.

Aí t e n d e s u m fato q u e a h i s t ó r i a r e g i s t r a e m t o d a s a s épocas. F i n a l m e n t e , m e u s jovens a m i g o s , sereis fascinados pela ilusão d o gozo

material,

ministrado

nos p r a z e r e s e r e q u i n t e s , n a s volúpias

de

todas as m u n d a n i d a d e s . É forte esta solicitação.

Lembrai-vos, porém, que o prazer é a

cesta de flores q u e a escrava a p r e s e n t o u a C l e ó p a t r a . D e b a i x o d a s pétalas, estava o v e n e n o d a áspide.

E esse v e n e n o

era a morte. As delícias d e C á p u a d e s b a r a t a r a m a s falanges r o m a n a s , e os bárbaros tripudiaram

sobre o c a d á v e r

d e u m povo q u e s u b j u g a r a

mil

povos. A c i m a d e todas as d e l i n q ü ê n c i a s , q u e u m p a g a n i s m o m o d e r n o nos oferece, levantai, senhores, u m ideal q u e seja v i d a p r i v a d a , social, religiosa e política.

o programa

limite p a r a a q u a l p r o p e n d e o ser q u e se desenvolve Êle é a idéia

substituída

e a idéia

de vossa

O ideal é u m a v e r d a d e •— harmônicamente.

cristalizadora.

O ideal substitui todas as d e m a i s idéias d e u m a t e n d ê n c i a c o m u m , sem as d e s t r u i r .

V e m uni-las depois e enfeixá-las

numa

síntese.

O

ideal cristaliza e m t o r n o d e si m e s m o .

T r a b a l h a a s idéias d a m e s m a

tendência, enquanto

d a consciência

dissolve n o fundo

as i d é i a s

con-

trárias. 0

ideal opõe-se às d u a s coisas q u e constituem a m e d i o c r i d a d e d a

v i d a : a fraqueza

e o desperdício

da vontade.

ANTOLOGIA D E F A M O S O S

32

Êle se converte na g r a n d e força, no belo sacrifício, e n a

radiante

alegria. A o n d e ireis p e d i r esse ideal, senão p r o c u r a n d o o Cristo, esse meiro re?

gentü-homem

do mundo,

pri-

no gracioso dizer do imortal L a c o r d a i -

O Cristo vivo e real, o q u e palpita e fala n o E v a n g e l h o , o pri-

m e i r o m a n u a l de p e d a g o g i a

(1).

N o E v a n g e l h o q u e o a p o n t a como e x e m p l a r n ã o só das

virtudes

s o b r e n a t u r a i s m a s a i n d a das p r ó p r i a s v i r t u d e s n a t u r a i s . Sim!

O Cristo n ã o é u m m e t e o r o h i e r á t i c o . i n d i v i d u a i s , domésticas e sociais.

Ideal

e n c a n t a d o r p a r a o q u a l estão a c o n v e r g i r as a s p i r a ç õ e s da a l m a .

É o ideal das perfeições

Ideal

c o n q u i s t a d o r q u e i n v a d e t o d a s as

faculdades!

Escrevei u m a divisa na q u a l m e r g u l h e m vossos olhos n a s h o r a s das pelejas v á r i a s e a r r i s c a d a s , q u e vos h ã o de Tomai

a divisa da t e r r a l e g e n d á r i a ,

faltar.

onde cantou

Chateaubriand

e o n d e nasceu o m a i o r p e n s a d o r dos nossos t e m p o s — E r n e s t o Hello. D a t e r r a q u e as t e m p e s t a d e s a ç o u t a m , e em q u e o m a r t e m r u g i d o de cóleras, m a s em q u e as a l m a s são resistentes como o g r a n i t o , e as consciências firmes c o m o os penhascos, semeados ao longo d a s p r a i a s . m a i a divisa da t e r r a do h e r o í s m o , a g r a n d e B r e t a n h a : — Potius quam

foedari!

A m o r t e é preferível à t r a i ç ã o .

Se h á g r a n d e z a s n o t e m p o em q u e l a b u t a m o s , h á t a m b é m zas e covardias, d e g r a d a ç õ e s e aviltamentos. des.

Tomori

N ã o t e n h o m e d o dos fortes,

fraque-

T e n h o m e d o dos covar-

dos violentos e dos h e r ó i s .

É uma

i d o l a t r i a essa exclusiva p r e o c u p a ç ã o pelo d i n h e i r o . Parece que

em

torno

dele t u d o vai

gravitando.

Êle c o m p r a

o

c a r á t e r , êle devasta as convicções, êle c o m p r a as consciências em leilão. Êle p r o d u z os eunucos dos servilismos, e a l i m e n t a a

turbamulta

dos Chilons-Chilonides, em p e r p é t u a s c u r v a t u r a s a n t e os estadistas cabotagem

(1) (2)

de

( 2 ) , os políticos enfatuados e os vaidosos chefes de E s t a d o ,

S. Verret. A expressão não é minha: é de Barbosa Lima.

DISCURSOS BRASILEIROS q u e u m a i m p r e n s a m e r c e n á r i a lisongeia

33

e a í a g a , e q u e os interesses

a r v o r a m e m á r b i t r o s d a s r i q u e z a s e d a salvação dos países. É preferível a m o r t e à t r a i ç ã o dos p r i n c í p i o s s a g r a d o s q u e o Cristo infundiu

e m vossos espíritos,

e

que

vossas m ã e s o r v a l h a r a m com as

pérolas de suas lágrimas. É preferível a m o r t e ao sacrifício dignidade.

de

vossas

c r e n ç a s e de vossa

É preferível a m o r t e ao c o n t u b é r n i o d a s s ó r d i d a s

invejas,

d a s a s q u e r o s a s bajulações e das d e p r a v a d a s e corrosivas p a i x õ e s ! B e m c e r t o estou eu,

meus

amigos,

de q u e i l u m i n a d o s p o r

i d e a l e a l e n t a d o s p o r essa divisa, p o d e r e i s fazer a travessia d a d e f e n d e n d o a vossa religião e s e r v i n d o a vossa p á t r i a , sem t n e n t o s e sem vacilações.

esse vida,

esmoreci-

E n a p r i m a v e r a d a s e s p e r a n ç a s , nos a r d o r e s

d o sol, n a s refregas dos c o m b a t e s , h a v e i s de s e m p r e ouvir a vossa moc i d a d e cantar o salmo da

glória!

MANFREDO

LEITE

Elogio fúnebre de Sua Santidade o Papa Pio X nas Solenes Exéquias celebradas pela Arquidiocese de S. Paulo, n a Igreja Abacial de S. Bento, no dia 26 de agosto de 1914.

Excelentíssimos S e n h o r e s . Q u a n d o , h á p r e c i s a m e n t e onze anos e q u i n z e d i a s , p o r e n t r e

os

círios a r d e n t e s da I g r e j a de S. P e d r o , e n r e g e l a d o e h i r t o se estendia no ataúde o cadáver do grande Leão X I I I , u m a estranha e comoção a b a l a v a o m u n d o

profunda

inteiro.

A sensação de q u e u m sol t o m b a r a d o seu zênite, e a i n d a d e s p e d i a os últimos fulgores, avassalava todos os espíritos. A civilização sofrerá u m eclipse. A h u m a n i d a d e p e r d e r a o m a i s poderoso m e n t o r .

E a Igreja

Ca-

tólica, vestida de luto, p e r d e r a o chefe s u p r e m o , q u e dos cimos ilumin a d o s da

m a i s vasta e bela intelectualidade, s o u b e r a dirigi-la com

i r r a d i a ç õ e s q u e t i n h a m m a j e s t a d e , e com a m a j e s t a d e

que tinha

as um

i m e n s o e desusado esplendor. À b e i r a d a q u e l e a t a ú d e escrevia a h i s t ó r i a u m a d a s m a i s r u t i l a n tes p á g i n a s dos seus fastos, e a d m i r a v a - s e de v e r r e d u z i d o a t ã o m i núsculas p r o p o r ç õ e s a q u e l e q u e f o r a u m g i g a n t e , e q u e e n c h e r a a t e r r a com os raios d a s u a glória, a seu p o d e r . bedoria

g r a n d e z a do seu n o m e , e a beleza

do

À b e i r a d a q u e l e a t a ú d e , f o r m u l a v a planos e cálculos a sa-

humana.

Conjecturava

a

política.

Suspeitava

a

diplomacia.

E dos q u a t r o ângulos do universo, r e v o a v a m p e n s a m e n t o s , volviam a s pirações, e despontavam

anseios.

DISCURSOS BRASILEIROS

35

N a f ú n e b r e solenidade d a q u e l a h o r a , t u d o e r a incerteza, t u d o e r a mistério. Só n ã o existia incerteza e n e m h a v i a m i s t é r i o p a r a a P r o v i d ê n c i a D i v i n a , q u e velava t a m b é m esses despojos e p r e p a r a v a os c a m i n h o s à s rutilações de u m o u t r o sol, q u e se ia l e v a n t a r n o h o r i z o n t e p a r a a s g r a n d e s projeções d e luz, p a r a o dissipar d a s trevas, e p a r a o calor das almas.

S u r p r e e n d e n d o e c o n t r a r i a n d o todas a s conjecturas,

desi-

l u d i n d o todos os cálculos, a I g r e j a p r o n u n c i o u u m n o m e q u e d e v i a s e r o sucessor d e Leão X I I I .

Esse n o m e atravessou o espaço, voou d e boca

e m boca, e constituiu u m e n i g m a .

Tão humilde era êle!

E tão pe-

q u e n o se a f i g u r a v a p a r a a s i n v e s t i d u r a s d o m a i s alto p o d e r , e a m a i s elevada d a s s o b e r a n i a s , a s o b e r a n i a

d a s consciências.

Pouco

depois,

esse n o m e crescia, e c r e s c e n d o a r r a s t a v a s i m p a t i a s , e a r r a s t a n d o patias despertava veneração.

sim-

E a v e n e r a ç ã o fazia-se a u r é o l a a circun-

d a r a fronte a u g u s t a d e P i o X , cujo d e s a p a r e c i m e n t o d e n t r e os vivos l a m e n t a a c r i s t a n d a d e nesta h o r a , c h o r a o m u n d o , d e p l o r a a

Igreja,

e c o m e m o r a S ã o P a u l o n a s p o m p a s d e luto e d o r destas h o m e n a g e n s , q u e a q u i vimos t r i b u t a r à s u a doce m e m ó r i a , e à s u a a l m a d e eleito.

*

*

*

U m a simples l á p i d e c o m e m o r a t i v a

sobre

o

frontispício

de u m a

casa m o d e s t a , n a a l d e i a d e Riese, p r o v í n c i a d e T r e v i s o , assinala q u e ali, a 2 d e j u n h o d e 1 8 3 5 n a s c e u José S a r t o .

D e s d e os p r i m ó r d i o s d a

s u a infância, b a f e j a d a pelo fervor religioso d e seus p a i s , c o n h e c e u êle as privações e a s asperezas da pobreza, q u e o deveria acompanhar e m todas a s fases d a s u a v i d a . Depois d e f r e q ü e n t a r

c o m a s s i d u i d a d e o g i n á s i o d e Castelfranco,

e n t r o u n o s s e m i n á r i o s d e T r e v i s o e P á d u a , i m p u l s i o n a d o pela vocação a o sacerdócio. E x e m p l a r pela d i s c i p l i n a e pelas v i r t u d e s , notável pela v i v a c i d a d e d a fé, a s c e n d e u à o r d e m s a c r a d o p r e s b i t e r a t o e m 1 8 5 8 . 0

seu pa-

r o q u i a t o e m T o m b o l o , d u r a n t e nove a n o s , e e m Salzano, foi u m luminoso estádio q u e êle p e r c o r r e u e m m a g n í f i c a s solicitude e p i e d a d e .

d e m o n s t r a ç õ e s de zelo,

Sentia-se b e m n o c o n t a t o dos p o b r e s e h u m i l d e s ,

com os q u a i s r e p a r t i a a escassez dos seus h a v e r e s .

À c a b e c e i r a dos

e n f e r m o s e m o r i b u n d o s , êle a p a r e c i a s e m p r e c o m o visão

consoladora,

ANTOLOGIA D E FAMOSOS

36

e imagem de bondade.

D a felicidade d e s u a m o d é s t i a foram

arran-

cá-lo p a r a o l u g a r d e V i g á r i o Geral d a Diocese d e T r e v i s o . depois, e m 1 8 8 4 , e r a s a g r a d o b i s p o d e M â n t u a . c o p a d o d u r a n t e nove anos e m M á n t u a

Pouco

O q u e foi o seu epis-

dizem-no os p r o f u n d o s

afetos

ali d e i x a d o s p o r êle. Empenhado seminário

constantemente

de u m a c o m p e t e n t e

em percorrer

s u a diocese, d o t a r seu

d i r e ç ã o pelos moldes

disciplinares, os

m a i s elevados, a s u a g r a n d e p r e o c u p a ç ã o d i u r n a e n o t u r n a e r a a assistência aos desvalidos. F a r t a s vezes, o seu anel episcopal foi a o p e n h o r p a r a a consecução dos r e c u r s o s e d a s esmolas, q u e se t r a n s f o r m a v a m m u i t o s lares e m u i t a s famílias.

e m alegrias

V e n c i d a s a s dificuldades d o

para

exequatur

do governo italiano, a 12 d e j u l h o d e 1 8 9 3 , e r a D r . José S a r t o precon i z a d o P a t r i a r c a d e V e n e z a e C a r d e a l , c o m o título d e S. B e r n a r d o alie Terme.

E m Veneza, desenvolveu o seu zelo apostólico a m a i s l a r g a

a ç ã o religiosa, t r a d u z i d a

n u m a multiplicidade

lhe v a l e r a m o n o m e de Cardeal

de o b r a s fecundas q u e

da democracia

cristã.

Difícil e p e r t u r b a d o e r a o m o m e n t o histórico q u a n d o a s s u m i u d i r e ç ã o d a I g r e j a Católica.

a

A s atenções e a s solicitudes d o P a s t o r con-

c e n t r a r a m - s e t o d a s n a s p r e m e n t e s e a n g u s t i o s a s necessidades q u e estav a m c a u s a n d o aflições

às

mágoas à Igreja de Deus.

consciências,

perturbações

a o s espíritos e

U m a voz, r e p a s s a d a d e a u t o r i d a d e , e feita

de i n q u e b r a n t á v e l e n e r g i a , p r e c i s a v a d i r i m i r certas questões e controvérsias, a g i t a d a s d u r a n t e longos anos.

U m b r a d o , cheio d e

firmeza,

de constância e i n t r a n s i g ê n c i a , e r a necessário se fizesse o u v i r a o m u n d o p a r a nele a p a r e c e r e m t o d a a s u a p u r e z a a i n t e g r i d a d e d a fé, a dout r i n a d o Cristo e a s o b e r a n i a d a I g r e j a . D u r a n t e l a r g o t e m p o , i d é i a s e r r ô n e a s e p r i n c í p i o s falsos, a t r a v é s d a s d o u t r i n a s de Y a n t e de S c h l e i e r m a c h e r ,

vindos

iam avassalando

a s inteligências, d e t e r m i n a n d o u m f e r m e n t o d e p e r t u r b a ç ã o e a n a r q u i a . 0

livro d e H a r n a c h , i n t i t u l a d o a Essência

d e A u g u s t o S a b a t i e r , i n t i t u l a d o Esboço

do Cristianismo,

de uma filosofia

d i v u l g a r a m t e o r i a s q u e v u l n e r a v a m os s u p r e m o s

e o livro da

ensinamentos

Religião, d a fé,

a t e n t a v a m c o n t r a a i m u t a b i l i d a d e d o d o g m a , f o r m u l a v a m u m misto d e sistemas,

e

criavam

uma

heresia,

profundamente

perturbadora.

0

DISCURSOS BRASILEIROS

Rlischlianismo,

37

a p r e g o a n d o q u e os critérios a g u i a r e m a a l m a religiosa

são critérios s i m p l e s m e n t e subjectivos, relativos e p r e c á r i o s , m a s absolutos, e o Guentherianismo, m á t i c a s a u m valor agnóstico, mo

não

r e d u z i n d o o valor das a f i r m a ç õ e s dog-

de o p o r t u n i d a d e , i n t r o d u z i r a m

o

m a i s c o n h e c i d o pelo n o m e de modernismo.

sentimentalismo Esse

modernis-

o u t r a coisa n ã o é senão u m a d a s v a r i a n t e s d o p r o t e s t a n t i s m o libe-

ral, o u t r a coisa n ã o é senão u m a e s t r a n h a mescla de d o u t r i n a s funestas, subversivas, capciosas e dissolventes. D e n t r o dêíe, p o d e viver à l a r g a o ceticismo, o Cristo fica d i m i n u í do, as s o b e r a n a s a f i r m a ç õ e s , dantes, fontes de p a z e t r a n q ü i l i d a d e p a r a a consciência, ficam r e d u z i d a s a

hipóteses.

Esse a g l o m e r a d o de evolucionismo, idealismo, p r a g m a t i s m o e imanentismo é um pandemonium

em q u e se b a r a l h a m

t o d a s as certezas,

e se c o n t r a d i z e m t o d a s as v e r d a d e s . A

fé, p o r t a n t o , p e r i c l i t a v a

ante o p r u r i d o

da novidade, que

ia

p e n e t r a n d o n a s u n i v e r s i d a d e s e a c a d e m i a s , nos i n d i f e r e n t e s e nos crentes, e até nos s e m i n á r i o s católicos destinados à f o r m a ç ã o do clero. constituía u m a séria e m u i t o g r a v e a p r e e n s ã o .

Em

face d a

escreveu o ilustre bispo de A n g e r s , n ã o se p o d e g u a r d a r

neutralidade.

A religião o c u p a u m l u g a r m u i t o g r a n d e n a h i s t ó r i a , n a filosofia, l i t e r a t u r a , nas ciências e n a s a r t e s . rável ou c o n t r á r i o . dade?

Isto

religião,

na

É m i s t e r t o m a r u m p a r t i d o favo-

Que fêz a I g r e j a , a d e p o s i t á r i a d a fé e d a

ver-

A I g r e j a m a n t e v e o p r i n c í p i o da coesão d o u t r i n a i — a i n t r a n -

sigência.

A Igreja

pronunciou

com

energia

o seu veredito.

Pio

X

•— o sucessor de P e d r o •— alçou a sua voz p o r s o b r e as t u r b a s e o m u n d o , e l e m b r a n d o as constituições d o u t r i n a i s d o Concilio do Vaticano, c o m o j á o fizera L e ã o X I I I , p o r m e i o dos d o c u m e n t o s s o b r e o t e r r e n o e s c r i t u r á r i o , na Encíclica Providentissimus ascético — n o Testen

benevolentiae,

m o s a Encíclica Pascendi, erro

foi

confundido,

P i o X foi u m v i d e n t e .

e

Deus,

e no

terreno

ao c a r d e a l Gibbons, lançou a

fa-

t ã o vigorosa, t ã o clara e t ã o m a g i s t r a l q u e o a

verdade

logrou

a

sua

esplêndida

vitória.

C o m a s u a firmeza, êle soube deter a v a g a q u e

t r a z i a em seu bojo a h e r e s i a , a p e r t u r b a r a c r i s t a n d a d e , e a c o n t u r b a r a alma

humana.

ANTOLOGIA DE FAMOSOS

38

O seu pontificado p a s s a r á à h i s t ó r i a , como o pontificado da fé intrépida,

majestosa

e enérgica.

A

espíritos

menos ponderados

rou-se u m ato m e n o s louvável a q u e b r a d a Concordata e a S a n t a Sé.

afigu-

entre a França

M a i s u m a vez, e n t r e t a n t o , nesse ato, revelou-se o g r a n d e

espírito d o Pontífice, e m a i s se evidenciou o seu a m o r pela

Igreja.

A F r a n ç a , a n a ç ã o cavalheiresca, e cujas o r i g e n s m e r g u l h a m

no

b a t i s t é r i o de R e i m s , e cuja g l ó r i a v a i c u l m i n a r n o h e r o í s m o de J o a n a d ' A r c , a F r a n ç a v e m assistindo a u m espetáculo

contristador.

H á anos, o espírito sectário vai t r a b a l h a n d o o seu governo, e u m a luta, cheia de t r á g i c a s p e r i p é c i a s , v e m sendo t r a v a d a e n t r e as suas tradições seculares e as p a i x õ e s d a s u a política d o m i n a n t e .

A b e l a filha

p r i m o g ê n i t a d a I g r e j a n ã o t e m q u e r i d o escutar os p a t e r n a i s do Supremo Pastor.

conselhos

U m e s p í r i t o de hostilidade e de p e r s e g u i ç ã o l a v r a

n o governo, q u e lhe d i r i g e

os destinos.

Ê s a b i d o q u e o sectarismo,

s u b - r e t i c i a m e n t e até se envolvia n a a d m i n i s t r a ç ã o espiritual das dioceses.

M a i s u m a vez, à S a n t a Sé f o r a m a p r e s e n t a d o s c a n d i d a t o s

dignos

ao

episcopado francês.

Mágoas profundas

roso c o r a ç ã o de P i o X , q u e só d e s e j a r a

menos

d i l a c e r a m o gene-

r e s t a u r a r t u d o e m Cristo e

a s s e g u r a r a completa i n d e p e n d ê n c i a d a s u a I g r e j a .

A t r a n s i g ê n c i a com

as investidas sectárias e r a impossível. E o livro b r a n c o d a S a n t a Sé explica com m a i o r os motivos d a q u e b r a d a

imparcialidade

Concordata.

A célebre questão do Sillon,

o r i g e m de p r o l o n g a d a s

n a i m p r e n s a e nos centros católicos da a ç ã o social em p e r t o u n a solicitude d o

controvérsias França,

des-

a u g u s t o Pontífice as p r o v a s m a i s francas

da

sua benevolência e as s u a s m a i s d e d i c a d a s afeições às n o r m a s t r a ç a d a s pelas leis d a

Igreja.

A c o n d e n a ç ã o d o Sillon crições

do

documento

obteve u m a s u b m i s s ã o c o m p l e t a às pres-

pontifício.

No jornal —

La

Démocratie

—

M a r c o s S a n g n i e r d i r i g i a a P i o X u m a c a r t a , v e r d a d e i r o d o c u m e n t o de f i d e l i d a d e e o b e d i ê n c i a às p a l a v r a s do P a i d a C r i s t a n d a d e . N o vasto i m p é r i o alemão, confessionais e interconfessionais. r e n a d o pela Encyclica-Singulari

surgiu

o

conflito

e n t r e os

sindicatos

Esse conflito ficou p e r f e i t a m e n t e seq u a d a m — d i r i g i d a pelo S a n t o

Padre

DISCURSOS BRASILEIROS Pio

X

aos

bispos

da

Alemanha.

39

E m P o r t u g a l , e m m e i o dos ódios

a c i r r a d o s , n u m a b á r b a r a e cruel p e r s e g u i ç ã o às c o n g r e g a ç õ e s religiosas, ao clero e à I g r e j a , o catolicismo escreveu m a i s u m a p á g i n a do seu martirológio, e P i o X amparou a dignidade do episcopado português, o sacrifício d a s consciências católicas, e m a n t e v e a s o b e r a n i a d e n t e , e n o b r e m e n t e altiva, d a I g r e j a . pontificado! taram.

Em que perdeu a fé?

Luminoso

e

indepen-

esplêndido

este

Os seus d o m í n i o s n ã o se estrei-

A l a r g a r a m - s e , d i l a t a r a m - s e , pelo c o n t r á r i o .

N a I n g l a t e r r a , co-

m u n i d a d e s a n g l i c a n a s p a s s a r a m - s e i n t e i r a s p a r a o seio d o catolicismo. Na

F r a n ç a , floresceram

novas

e

inúmeras paróquias,

desenvolvendo

u m a a ç ã o religiosa q u e c h e g a às r a i a s d o h e r o í s m o .

Na

a u m e n t o u a h i e r a r q u i a católica.

extraordinaria-

Nas duas

Américas,

m e n t e a m p l o e desenvolvido é o c a m p o religioso. insigne honra

de possuir

o primeiro

dioceses s u r g i r a m , florescendo pado.

Alemanha,

Ao Brasil c o u b e a

cardeal sul-americano;

e

novas

em b ê n ç ã o s os t r a b a l h o s do seu episco-

0 m u n d o i n t e i r o é d o m i n a d o p o r u m forte e vigoroso i m p u l s o

d a fé. P i o X p r o m u l g a n d o , e m 1906, o decreto s o b r e a c o m u n h ã o qüente e quotidiana,

acendeu

um

imenso b r a s e i r o , cujo

a tibieza, d e s p e r t a a indiferença, m a t a

calor

fre-

desfaz

os últimos resquícios d o janse-

n i s m o , a l e n t a as a l m a s e m u l t i p l i c a os d e v o t a m e n t o s e a c a r i d a d e . M a i s d o q u e n u n c a , a I g r e j a , p e l a a d m i r á v e l beleza de s u a organ i z a ç ã o , pelos laços d a s u a disciplina, pela c o m u n h ã o dos fiéis com os seus guias e chefes, realiza nesta h o r a o p e n s a m e n t o de G u i z o t : A Igreja

Católica

é a mais

vasta

escola

de respeito,

obediência

e

autoridade. D e u m e x t r e m o a o u t r o d a t e r r a , p e r c o r r e , neste m o m e n t o , u m v e n t o de destruição. mundo.

E s t r e m e c e m os povos.

E j u s t a m e n t e nesta h o r a

Sofrem as r a ç a s .

apocalítica

Perturba-se o

da história humana,

é

q u e d e s a p a r e c e o h o m e m d a paz, o s á b i o guia, o d i r e t o r das a l m a s ! S o b r e o r o c h e d o da I g r e j a Católica, de e n c o n t r o ao q u a l vão q u e b r a n d o os séculos os seus vagalhões, e as p a i x õ e s h u m a n a s vão p e r d e n d o s u a s fúrias, P I O X e r a a sentinela, vestida de b r a n c o , q u e

as

apontava

os horizontes, p r e g a v a a c a r i d a d e e a c o n c ó r d i a do E v a n g e l h o , e bradava

a

clemência.

A

sentinela,

porém,

retira-se.

Emudece.

Diante

ANTOLOGIA D E F A M O S O S

40

de seus olhos b a n h a d o s d e d o ç u r a , e ú m i d o s d e tristeza,

desenrolou-se

todo u m c e n á r i o d e m a r t í r i o s e sofrimentos, de d o r e s e a n g ú s t i a s . n a ç õ e s a r r e m e s s a r a m - s e terríveis e formidáveis, Os povos u l u l a r a m n a â n s i a d a s v i n g a n ç a s .

umas

contra

Os c a n h õ e s t r o a r a m .

m e t r a l h a d o r a s d e r r a m a r a m o e x t e r m í n i o , e o solo d a E u r o p a pou-se e m s a n g u e d e m i l h a r e s d e v í t i m a s h u m a n a s . j o u a cruz. olhos.

As

outras. As

esfarra-

O Pontífice, bei-

S o r r i u p a r a u m a visão d e a m o r e d e p a z .

Fechou

os

E adormeceu n o Senhor.

. . . A e x p i a ç ã o , senhores, s o b r e ser u m a g r a n d e v e r d a d e teológica, é t a m b é m u m a g r a n d e lei d a h i s t ó r i a . E u creio s i n c e r a m e n t e q u e a justiça d i v i n a p e d i a à t e r r a ,

neste

m o m e n t o aflitivo, u m a v í t i m a q u e fosse capaz d e l h e a b r a n d a r os r i gores.

E a vítima, carregada

de méritos, enfeitada

de virtudes e r a

esse Pontífice, q u e as nossas e s p e r a n ç a s c o n t e m p l a m n o seio d a infinita misericórdia pedindo a paz para a humanidade, as n a ç õ e s .

e a concórdia

E r a esse b o m , justo e suave P i o X , q u e os a n a i s d a I g r e j a

h ã o d e c e l e b r a r com o fúlgido n o m e d e P a p a d a Eucaristia da

Fé.

para

e Pontífice

FREI

FRANCISCO

DO MONTE

ALVERNE

I m p r o v i s o n a Associação E n s a i o Filosófico, e m 10-12-1848, p o r ocasião de ser p o r ela a c l a m a d o o mais

genuíno

representante

d a filosofia

do

Brasil.

S e n h o r e s , n ã o é possível sufocar a s emoções violentas q u e a g i t a m m i n h a a l m a ; é m i s t e r d a r u m a p a s s a g e m a esta c h a m a q u e se a c e n d e em m e u p e i t o ! . . .

Houve u m tempo em que pude gloriar-me de triun-

fos obtidos pela força d a r a z ã o e d a p a l a v r a ; sabeis q u e essas a r m a s n ã o f o r a m inúteis e n t r e a s m i n h a s m ã o s , q u e t i v e r a m u m b r i l h o : elas d e s c a n s a r a m ao fim, m a s n ã o q u e b r a d a s . . .

Estou fraco e a b a t i d o . . .

a posição e m q u e estou é t ã o e x t r a o r d i n á r i a p a r a m i m , q u e talvez n ã o compreendais!...

Se eu soubesse q u e e r a a r r a n c a d o

das bordas do

m e u sepulcro, d o seio do m e u r e t i r o p a r a r e c e b e r d a s m ã o s d a mocid a d e u m a coroa d e l o u r o , h o n r a cívica, q u e p r e m e i a pisados pela ignorância,

meus

serviços,

esquecidos pela estupidez, e m a l p a g o s

pela

m a i s fria i n d i f e r e n ç a , a i n d a assim talvez n ã o tivesse c o r a g e m de a p r e sentar-me p a r a

recebê-la!

E u sei q u e ela t e m u m g r a n d e peso, q u e t e m b r i l h o m u i t o a c i m a d e todos os m e u s m e r e c i m e n t o s , e q u e m e u s t r a b a l h o s n ã o correspond e m a esta auréola, q u e r e c e b o n o fim d a m i n h a vida. sou u m a v í t i m a enfeitada

Parece-me que

p a r a a h o r a d o sacrifício.

T a n t a s h o n r a s , t a n t a c o n s i d e r a ç ã o p a r a u m h o m e m oculto n o silêncio de s u a cela, p a s s a n d o d a o b s c u r i d a d e à g l ó r i a ; a velhice c o r o a d a pela m o c i d a d e , a

mente reanimada

pela v i d a . . . são fenômenos

g r a n d e s , g e r a m sensações t ã o p o d e r o s a s q u e n ã o as posso Doze a n o s t e n h o estado e m s i l ê n c i o ! . . .

tão

ocultar!...

Sabeis q u e força é p r e c i s o

ANTOLOGIA D E F A M O S O S

42 p a r a q u e escapem

estas p a l a v r a s toscas n o m e i o de t a n t o e n t u s i a s m o ,

a despeito desta glória, q u e a m o c i d a d e

( 1 ) a c a b a d e revelar,

deste

f u t u r o q u e se a p r e s e n t a t ã o r a d i o s o ! . . . S e n h o r e s , vós d e s p e r t a i s a s m a i s belas r e c o r d a ç õ e s ; vós consagrastes os t r a b a l h o s d e u m a i d a d e a n t i g a ; é o p a s s a d o q u e personificais em m i n h a pessoa.

As sombras

de t a n t o s h o m e n s

que ilustraram

as

ciências e a filosofia, e q u e m o r r e r a m esquecidos, desprezados, se a p r e s e n t a m hoje, a q u i , p a r a r e c e b e r e m de vós esta coroa, q u e lhes é d e v i d a com m a i s d i r e i t o do q u e a m i m : e q u e t e n h o e u feito?

Empreguei,

é v e r d a d e , os anos d a m i n h a m o c i d a d e e m d i r i g i r as inteligências q u e m e t i n h a m sido c o n f i a d a s : revelei v e r d a d e s q u e m e u s antecessores n ã o m e t i n h a m c o m u n i c a d o ; a l a r g u e i a esfera d a i n t e l i g ê n c i a ; m a r c h e i int r é p i d o ; pisei o e g o í s m o ; fui s o b r a n c e i r o à i n d i f e r e n ç a ; rosto à i n j ú r i a , à c a l ú n i a ; fui c o n s p u r c a d o p e l a i n v e j a . . . de s u c u m b i r , levei d e v e n c i d a m e u s

n ã o voltei o m a s , longe

adversários.

U m a n o v a a r e n a se a b r i u d i a n t e d e m i m n o s e m i n á r i o d e S ã o José. . .

M e u s serviços s ã o c o n h e c i d o s : a m o c i d a d e n ã o foi e n g a n a d a ;

o q u e n ã o e r a c o n h e c i d o foi a p r e s e n t a d o à s claras, e a e m u l a ç ã o n o b r e , e o c a r á t e r a r d e n t e d a m o c i d a d e , q u e conquistei p a r a as ciências, hoje m e p a g a esses t r a b a l h o s , q u e t i n h a m sido esquecidos a t é a g o r a , m e rec o m p e n s a com u s u r a , e eu m e a c h o à frente desta m o c i d a d e çosa, d a q u a l n u n c a d e s e s p e r e i . . . Não, nunca!

(Muito

esperan-

comovido)

Este f u t u r o t ã o obscuro p a r a outros, foi s e m p r e ra-

d i a n t e p a r a m i m ; s e m p r e vi n o c a r á t e r dos Brasileiros esta s u p e r i o r i d a d e de talentos, q u e n i n g u é m lhes contesta, este f u t u r o g r a n d i o s o , esta g l ó r i a q u e d e v e r i a i l u s t r a r o nosso país t ã o e s p e z i n h a d o pelo

estran-

g e i r o , q u e n ã o nos conhece, n e m a p r e c i a , p o r q u e talvez n ã o nos possa b e m a v a l i a r : t ã o m a l t r a t a d o p o r essa m e d i o c r i d a d e t o r p e q u e só tem mérito para deprimir.

T u d o espero desta m o c i d a d e , q u e f i r m a r á p o r

s u a constante aplicação, a glória, q u e deve r e s u l t a r d e t a n t a dade.

Estas

plantas

t ã o viçosas,

flores d e r r a m a m u m p e r f u m e

estas

magníficas

capaci-

vergônteas,

t ã o odorífero, tornar-se-ão á r v o r e s

cujas fron-

dosas e r o b u s t a s ! . . .

(1)

A p r i m e i r a edição (Castilho), não tem a palavra "mocidade".

DISCURSOS BRASILEIROS

43

T u d o espero, senhores! A filosofia é a r a z ã o e m g r a n d e escala, a g r a n d e inteligência q u e c o n q u i s t a o u n i v e r s o , q u e t u d o d o m a , e q u e vitoriosa senhora.

aparece

como

O h o m e m inerte, s e m a r m a s , fraco, sem meios q u a s e a l g u n s

de defesa, s u b j u g a a n a t u r e z a ; c r i a a s a r t e s e a s c i ê n c i a s ; e esse univ e r s o q u e D e u s disse a o h o m e m — C o n q u i s t a p a r a t i — sai d e suas m ã o s , c o m o s u a v e r d a d e i r a conquista, p o r q u e seus m e l h o r a m e n t o s são a c o n q u i s t a d a inteligência, e a inteligência é a filosofia;

é a

razão

n o seu m a i s alto g r a u d e desenvolvimento. M a r c h a i , pois, sectários d a filosofia, apreciada...

entre n ó s . . .

q u e e n t r e n ó s n ã o t e m sido

Nosso p a í s tem-se t o r n a d o egoísta, é mis-

ter q u e sejamos m a i s francos, e q u e m a r c h e m o s p a r a a s e n d a d a ciência com esta f r a n q u e z a , com esta g e n e r o s i d a d e q u e é só d i g n a dela. Todos os g r a n d e s h o m e n s ( 1 ) c a í r a m ; a i n g r a t i d ã o m a r c h o u semp r e a p a r deles: n ã o sabeis a h i s t ó r i a dos g r e g o s ?

T i n h a m u m a idéia

n o b r e , a e r a q u e os talentos, e a s v i r t u d e s n ã o c a r e c i a m d e recompens a ; m a s n ã o c o n h e c i a m as fraquezas

do coração, nem as tramas da

i n v e j a : é preciso u m estímulo aos talentos, e u m apoio à v i r t u d e , e n a G r é c i a t u d o foi recusado, ou c o n s t a n t e m e n t e Sócrates dade

bebe a cicuta;

disputado.

foi u m a v í t i m a s a c r i f i c a d a

( 2 ) , à injustiça, à h i p o c r i s i a !

à mediocri-

F o i a p o s t e r i d a d e q u e t o m o u so-

b r e si v i n g a r a m e m ó r i a d o g r a n d e h o m e m : e e n q u a n t o a

maldição

do século p e s a sobre seus p e r s e g u i d o r e s , s u a g l ó r i a se t e m p e r p e t u a d o sempre grande, sempre radiante.

Q u a s e t o d o s os filósofos

receberam

em p r ê m i o o ostracismo ou a m o r t e ! Os r o m a n o s f o r a m

m a i s generosos,

porque

seu

gênio e r a m a i s

elevado, seu c a r á t e r e r a m a i s n o b r e ; e r a a c o n s e q ü ê n c i a d a g r a n d e z a de seu i m p é r i o .

A í estão s u a s coroas,

s u a s ovações,

suas apoteoses,

suas p o m p a s t r i u n f a i s : aí estão seus g r a n d e s h o m e n s ; é inútil d e c l a r a r seus n o m e s .

V ó s m a r c h a i s c o m a civilização,

q u e outros

preparam

antes de v ó s : podeis m a r c h a r seguros, p o r q u e deveis c o n t a r vossos t a l e n t o s ; m a s , vede b e m a inveja q u e m a r c h a (1) (2)

c o m os

a par de v ó s :

A primeira edição (Castilho) não tem a palavra Idem, com relação à palavra "mediocridade".

"homens".

ANTOLOGIA D E F A M O S O S

44

q u a n d o descerdes ao t ú m u l o , ela vos e n t r e g a r á à c a l ú n i a , sua i r m ã q u e é imortal.

O h ! n ã o t e m a i s , a p o s t e r i d a d e vos

defenderá!

R e c e b o u m a coroa, eu a a c e i t o ; é o p r ê m i o de m i n h a s

fadigas,

n ã o é u m a coroa de espinhos, é u m laurel de glória, é o p e n h o r desta g e n e r o s i d a d e q u e t r a n s b o r d a d o c o r a ç ã o destes moços a q u e m amei, a quem

s e m p r e d i r i g i pelo c a m i n h o

da v e r d a d e .

c o r o a das m ã o s do anjo d a I g r e j a F l u m i n e n s e ! . . . p o r q u e vós, s e n h o r (voltando-se

para

o Exmo.

Bispo),

sempre

Recebo

esta

Assim d e v i a

ser,

c o m o bispo, sois

o r e p r e s e n t a n t e do c r i s t i a n i s m o q u e revelou os v e r d a d e i r o s destinos do gênero h u m a n o ;

enobreceu

o coração d o h o m e m ;

elevou sua

razão;

ilustrou o seu e s p í r i t o ; e m a r c h a r á s e m p r e a despeito de todos os perigos, a despeito

de todos os reveses, à frente

da civilização,

porque

êle é o seu m a i s forte elemento, p o r q u e êle é o tipo n o b r e e s u b l i m e d a g r a n d e z a , da glória, e do l i b e r d a d e d o h o m e m .

MONTE

ALVERNE

Segundo Panegírico de S. Pedro de Alcântara, pregado na Capela Imperial do Rio de Janeiro, no dia 19-10-1854. Nolite timere, complacuit Patri regnum.

pusillus vestro

grex, dare

quia vobis

Não hajais medo com serdes poucos, e fracos, porque vosso pai celeste vos assegurou a posse do seu reino. S. L U C A S , cap. 12, v. 32.

Senhor

(1):

Já n ã o é d a d o i g n o r a r a c a u s a deste í m p e t o d i v i n o q u e a r r e m e s sou a t r a v é s d e m i l azares esses h o m e n s , escolhidos p a r a m u d a r a face da terra.

É i n ú t i l fingir desconhecer a o r i g e m dessas f a ç a n h a s singu-

l a r e s , d e q u e j u s t a m e n t e se e n s o b e r b e c e a b e l a filha d o céu ( 2 ) .

Ex-

p i a ç õ e s c r u e n t a s p r e l u d i a v a m esta r e g e n e r a ç ã o , q u e os séculos esperavam com extrema ansiedade.

Holocaustos espontâneos e n s a i a v a m

esta

r e n ú n c i a d e si m e s m o , estas q u e b r a s d o egoísmo, a q u e estava l i g a d a a p u r i f i c a ç ã o d a espécie h u m a n a : m a s todos esses rasgos d e d e d i c a ç ã o , t o d o s esses b r i o s d a m a g n a n i m i d a d e f i c a r a m

m u i t o longe d a s p r o v a s ,

a q u e e r a m c h a m a d o s os r e p r e s e n t a n t e s d o novo p r o g r e s s o

nacional.

Repelidos p o r t a n t o s reveses, d e s a n i m a d o s com t a n t a s d e r r o t a s , os m a i s e x p e r i m e n t a d o s c o n t e n d o r e s c e d e r a m a a r e n a , q u e eles h a v i a m de ruínas. ordem. (1) (2)

coberto

C o n v i n h a m outros meios, e r a m m i s t e r e s e m p e n h a d o s d o u t r a

L o u r o s a i n d a n ã o estimados, u m a a u r é o l a , d e q u e n ã o h a v i a S. M. I. o Sr. D . Pedro II. Apoc. c. 21 v. 2.

ANTOLOGIA DE FAMOSOS

46

notícia, p r ê m i o s a i n d a n ã o concedidos p o d i a m só r e a n i m a r a constância desses m a n t e n e d o r e s , q u e d e v i a m achar-se a b r a ç o s

com t o d a s

as

dificuldades, vencer todos os obstáculos, d o m i n a r todos os preconceitos, e desfazer todos os p r e j u í z o s .

Só u m d i a d e m a , e m q u e se p r e n d i a

a

i m o r t a l i d a d e com todos os seus fulgores, e t o d a a m a g i a d u m a felicid a d e i n t e r m i n á v e l , e r a d i g n o de c o m p e n s a r t a n t o s suores, e c o r o a r tantas f a d i g a s .

Nolite

timere,

etc.

T o d o s os a n a i s d e r a m c o n h e c i m e n t o deste a b a l o c o m q u e o m u n d o foi

sacudido,

e

pôs

e m desuso as idéias r e c e b i d a s .

As á g a p e s

dos

confessores c o n d e n a v a m esses festins, m a r c a d o s como e s t i g m a d a atroc i d a d e , e com os excessos d a i n t e m p e r a n ç a ; b a t a l h õ e s d e v i r g e n s m a n d a d a s à m o r t e , p o r c o n s e r v a r s u a p u r e z a , c o b r i a m de confusão

essas

m u l h e r e s , q u e n ã o t i n h a m pejo de assistir em completa n u d e z às ceias voluptuosas de Tigelino n a s a l a m e d a s iluminados

de

seus

d o povo-rei

( 2 ) , q u e r e c e b i a os últimos e m b o r a s d a

( 3 ) , era

cavaletes a fim

de justificar

e que a humanidade ainda

do m a r t í r i o ;

não

majestade

c o n t r a t a d a p o r esses m i l h õ e s de h o m e n s

toados nos anfiteatros, c o n s u m i d o s n a s fogueiras,

e

profusamente

( 1 ) , e a m a t a n ç a d o l a g o F u c i n o p a r a satisfazer os c a p r i -

chos d u m déspota

ripécias

jardins

q u e a h o r a d a salvação t i n h a

estava r e g e n e r a d a . apreciadas.

nos

chegado,

C a d a século a p r e s e n t a v a pe-

A s flagelações

rivalizavam

a p e n i t ê n c i a v i n h a sentar-se n o l u g a r d a s

as v i r t u d e s pacíficas s u b s t i t u í a m

amon-

e despedaçados

as

cenas

perseguições,

os surtos d a h e r o i c i d a d e .

Um

só

h o m e m r e c o m p i l o u todos esses méritos, e obteve as m a i s a r d e n t e s ovações.

Os a r r o u b o s d a a b n e g a ç ã o evangélica,

o

espírito de

reforma,

a ostentação da o n i p o t ê n c i a d i v i n a b a s t a m p a r a dá-lo a c o n h e c e r . anjos o c h a m a r a m — P e d r o — o l u g a r d o seu n a s c i m e n t o tou-lhe o apelido de —

Os

acrescen-

Alcântara.

Não, não poderei terminar

o

q u a d r o , q u e acabei

de

bosquejar:

c o m p e l i d o p o r u m a f o r ç a irresistível a e n c e t a r d e novo a c a r r e i r a , q u e

(1)

Tacit.

(2)

O Imperador

Annal.

(3)

Tacit.

Annal.

Cláudio.

DISCURSOS BRASILEIROS

47

p e r c o r r i vinte e seis anos ( 1 ) , q u a n d o a i m a g i n a ç ã o está extinta, q u a n do a robustez d a i n t e l i g ê n c i a

está

enfraquecida

p o r tantos

esforços,

q u a n d o n ã o vejo as galas d o s a n t u á r i o , e eu m e s m o p a r e ç o

estranho

àqueles q u e m e escutam, c o m o d e s e m p e n h a r esse p a s s a d o tão fértil de r e m i n i s c ê n c i a s ? c o m o r e p r o d u z i r esses t r a n s p o r t e s , esse enlevo com q u e realcei as festas d a religião e d a p á t r i a ?

É tarde!

É muito t a r d e ! ! . . .

Seria impossível r e c o n h e c e r u m c a r r o de t r i u n f o neste p ú l p i t o , q u e h á dezoito anos é p a r a m i m u m p e n s a m e n t o sinistro, u m a r e c o r d a ç ã o aflitiva, u m f a n t a s m a infenso e i m p o r t u n o , a p i r a e m q u e a r d e r a m

meus

olhos, e cujos d e g r a u s desci só e silencioso p a r a esconder-me n o r e t i r o do claustro. Os b a r d o s d o T a b o r , os c a n t o r e s do H e r m o n e do S i n a i , b a t i d o s da t r i b u l a ç ã o , d e v o r a d o s de pesares, n ã o o u v i n d o m a i s os ecos repetirem

as estrofes

pitorescas;

não

dos seus cânticos n a s q u e b r a d a s

m e l o d i a dos seus h i n o s , p e n d u r a v a m bordavam

de suas

montanhas

e s c u t a n d o a voz do deserto, q u e levava ao l o n g e

o rio da escravidão;

suas composições, q u a n d o

seus a l a ú d e s nos s a n g u e i r o s

e q u a n d o os h o m e n s

a que

apreciavam

aqueles q u e se d e l e i t a v a m c o m pedir-lhe

repetição dessas epopéias, e m q u e p e r p e t u a v a m o p e r f u m e

as a

d o seu es-

tilo, e a beleza de s u a s i m a g e n s , v i n h a m as m e m ó r i a s de seus antepassados, e as m a r a v i l h a s d o T o d o - P o d e r o s o , eles c o b r i a m suas

faces

u m e d e c i d a s d o p r a n t o , e a b a n d o n a v a m a s c o r d a s f r o u x a s e desafinada? dos seus i n s t r u m e n t o s músicos ao v e n t o da t e m p e s t a d e Religião d i v i n a , m i s t e r i o s a e e n c a n t a d o r a , tu, passos n a v e r e d a escabrosa d a e l o q ü ê n c i a ; minhas

i n s p i r a ç õ e s ; tu, m i n h a

refúgio, t o m a esta c o r o a . . .

(2).

q u e dirigiste

meus

tu, a q u e m devo t o d a s as

estrela, m i n h a

consolação, m e u

Se os espinhos, q u e a c e r c a m ,

único

rebentar

a l g u m a flor; se das silvas, q u e a e n l a ç a m , r e v e r d e c e r e m a l g u m a s

fô-

.r.as: se u m enfeite, se u m a d o r n o r e n a s c e r destas v e r g ô n t e a s j á secas, ceposita n a s m ã o s do I m p e r a d o r , p a r a q u e a s u s p e n d a , como u m tro:eu. s o b r e o a l t a r d o g r a n d e h o m e m , a q u e m êle deve seu n o m e , e o Brasil a p r o t e ç ã o m a i s

decidida.

* (1) (2)

*

*

Este panegírico foi pregado a instâncias de S. M. I. Sal. 136. v. 1-9.

ANTOLOGIA DE FAMOSOS

48

É u m a indesculpável t e n a c i d a d e p r e t e n d e r v i c i a r a t e o r i a d a religião.

É u m a b s u r d o c o m p a r a r o r e i n o indestrutível d o Cristo a essas

m o n a r q u i a s colossais, q u e se m o s t r a r a m sem filiação, sem

genealogia,

e d e s a p a r e c e r a m sem d e i x a r a l g u m vestígio de sua p r i m e i r a

grandeza.

Abramos

temerosos

este livro a d m i r á v e l , q u e t e m escapado aos m a i s

cataclismos e sobrevivido

às revoluções d o

globo;

consideremos

a l e g o r i a m a g n í f i c a , de q u e o escritor h e b r e u serviu-se t ã o para

esta

habilmente

d e r i v a r d o p e n s a m e n t o p r i m o r d i a l d o h o m e m p r i m i t i v o as

ten-

d ê n c i a s d a nossa n a t u r e z a ; e seremos forçados a c o n c o r d a r c o m o m a i s s á b i o dos d o u t o r e s

( * ) , q u e o c r i s t i a n i s m o deu começo à s u a existên-

c i a , p r o t e g e n d o o h o m e m n o i n s t a n t e m e s m o d a s u a q u e d a : q u e o seg u i u n a sua i n f â n c i a envolto n a s o m b r a d o m i s t é r i o , e

manifestou-se

e m t o d a a s u a i r r a d i a ç ã o , logo q u e a sociedade a s s u m i u as p r o p o r ç õ e s mais gigantescas.

A m u l h e r , tipo d o d e v a n e i o , e d a f a t u i d a d e , é sub-

j u g a d a pelo p r e s t í g i o d o m a r a v i l h o s o ; e a v e n t u r a - s e aos resultados d a m a i s fatal desobediência, e n g a n a d a p e l a serpente, símbolo da ção, e

do encantamento.

0

homem

escuta s u a e s p o s a ;

fascina-

deixa-se

do-

b r a r de s u a s c a r í c i a s ; q u e b r a n t a u m preceito, q u e c o n t r a r i a s u a vaid a d e ; esquece p r o m e s s a s , q u e êle n ã o c o m p r e e n d e , a f a g a d o p o r deleites, q u e êle conhece, q u e êle e x p e r i m e n t a , q u e êle sentia c a d a d i a ; e a r r a s t a s u a p o s t e r i d a d e nos h o r r o r e s d a d e s v e n t u r a

(1).

0

reparador

d e n d o a m ã o aos filhos d o g r a n d e c u l p a d o , n a fase m a i s

esten-

assustadora,

a c e i t a as condições de s u a f r a g i l i d a d e , satisfaz as necessidades d a r a z ã o , f r a n q u e a n d o - l h e os d o m í n i o s d a f é : a t e n u a os estímulos do desejo com a e t e r n i d a d e d o r e m o r s o ( 2 ) ; e q u i l i b r a os sacrifícios d o a m o r p r ó p r i o c o m a s u b l i m i d a d e das r e c o m p e n s a s , reflexo d a

e abrilhanta

suas ações com

T u d o cede, t u d o se p r e c i p i t a a p ó s essa influência definida.

o

divindade. inefável, e in-

A s gerações p u r i f i c a d a s com o s a n g u e n ã o r e c e i a m o opró-

brio das idades anteriores.

Novos c a m p e õ e s c o n t i n u a v a m o p r o g r a m a

d o c r i s t i a n i s m o , n o m e i o das lides m a i s p o r f i a d a s ; e q u a n d o n o X V I século, u m m o n g e d o m i n a d o d o o r g u l h o ( 3 ) , destrói os apoios d a fra(*) (1) (2) (3)

Santo Agostinho. Gen. c. 3. v. 1-24. Isai. c. 66. v. 24. Martim Lutero.

DISCURSOS BRASILEIROS

49

q u e z a , e a d u l t e r a as m á x i m a s deste E v a n g e l h o , q u e e s c a r n e c e u a s a r g ú cias do erro, e z o m b o u d a s t r a m a s d a p e r f í d i a , D e u s suscitou a P e d r o d e A l c â n t a r a , p a r a ser u m protesto vivo c o n t r a o p r e d o m í n i o d a s p a i x õ e s , e f i g u r a r a s resistências do dever c o n t r a a s invasões do interesse. S u b a m o s a s s e r r a n i a s d a n o v a Castela, p e n e t r e m o s o convento d e Manjarrez,

atravessemos essas a r c a d a s silenciosas, esses vastos

tórios, e m q u e se p e r d e o r u í d o d o s é c u l o . . .

Quem

dormi-

é este j o v e m

e s c a p a d o aos a b r a ç o s m a t e r n a i s , e q u e s a i n d o h á p o u c o d a u n i v e r s i d a d e , q u e e s p a n t a r a c o m seus talentos, d e i x a a c a r r e i r a d a s d i g n i d a d e s , e i m p õ e silêncio à l i n g u a g e m d a s e d u ç ã o ?

O q u e v e m êle b u s c a r a o

m e i o destes h o m e n s , q u e estabeleceram o m a i s irreconciliável n i s m o a o regalo e à s d e l í c i a s ?

antago-

O filho d o g o v e r n a d o r d e A l c â n t a r a

está vestido c o m o saial do p o b r e d e Assis.

P e d r o está n a lista dos

penitentes. T i n h a m - s e visto p e r s o n a g e n s ilustres fugir dos palácios e n ã o t e n d o e m c o n t a o v a l i m e n t o d o s reis asilar-se n a s s e r r a n i a s m a i s inacessíveis; m a n c e b o s corajosos, r e j e i t a n d o os m i m o s d a fortuna, s e g u i r a m as p i s a d a s desses v e t e r a n o s do E v a n g e l h o : m a s q u a n d o se a t e n t a p a r a o cartel, q u e P e d r o de A l c â n t a r a f o r m u l a r a c o n t r a si p r ó p r i o ; q u a n d o o novo conscrito a p e n a s i n i c i a d o n o s mistérios d a c r u z d e c l a r a a seu m e s m o corpo, q u e d ' o r a e m d i a n t e o c o n s i d e r a q u a l i n i m i g o perigoso, e n ã o lhe d a r á d e s c a n s o ; recua-se e s p a v o r i d o , e u m g r i t o i n v o l u n t á r i o

atrai-

çoa a a d m i r a ç ã o , e o a s s o m b r o : e r a J o ã o Batista, de q u e se a f i r m a , q u e n ã o comia, n e m b e b i a : bibens

(1).

Venit

Joannes

neque

manducam,

neque

S u a v i d a é u m a t u r a d o j e j u m ; p ã o e á g u a , e r v a s desa-

b r i d a s constituem o seu a l i m e n t o : o c h ã o é seu ú n i c o leito.

Apertado

com áspero cilício, d a n d o a p e n a s u m a h o r a d e sono a seu c o r p o exten u a d o com as m a c e r a ç õ e s , P e d r o d e A l c â n t a r a d e m o n s t r a v a o q u e diz S. P a u l o : Q u e t u d o é possível c o m o conforto d a g r a ç a

(2).

Nosso

século é m u i t o delicado p a r a s u p o r t a r a n a r r a ç ã o destes f a t o s ; m a s o respeito, q u e eles i n s p i r a m , e a v e n e r a ç ã o , q u e d e s p e r t a m , as i r o n i a s d a crítica, e os motejos d o ceticismo.

(1) (2)

Mat. c. 11. v. 18. Pilip. c. 4. v. 13.

compensam

ANTOLOGIA D E FAMOSOS

50

U m a n t i g o h a v i a d e c l a r a d o , q u e êle fizera u m c o n c e r t o c o m seus olhos p a r a q u e n ã o se fitassem oculis

meis,

ut ne cogitarem

n a l g u m a v i r g e m : Pepigi

quidem

de virgine.

p e n i t e n t e estão d e c o n t í n u o voltados p a r a

(*).

a terra.

faedus Os

cum

olhos

do

Encarregado

da

sacristia, cujo serviço l h e p r o p o r c i o n a v a o ingresso f r e q ü e n t e d a i g r e j a , P e d r o d e A l c â n t a r a passou longo t e m p o s e m a d v e r t i r q u e seu teto e r a construído de abóbada.

Êle m e s m o declarou, q u e h a b i t a n d o três anos

e m u m convento, só d i f e r e n c i a v a seus i r m ã o s pelo s o m d e s u a voz, e sabia-se q u e j a m a i s h a v i a e n c a r a d o o rosto d u m a

mulher.

Q u a l p o d i a s e r o m o t i v o destas lutas, destas g u e r r a s t ã o r e n h i d a s contra

os

sentidos?

Q u e m a t e a v a este i n c ê n d i o , q u e êle n ã o p o d i a

c o n t e r e m seu peito, q u e o c o n s t r a n g i a a b u s c a r o a r livre, c o r r e r os c a m p o s , devassar os bosques, e x a l a r seu a r d o r

e m canções

jubilosas,

com q u e c e l e b r a v a os favores, d e q u e o S e n h o r o e n r i q u e c i a ?

Pedro

d e A l c â n t a r a p o d i a a s s e v e r a r c o m o a p ó s t o l o : Q u e êle estava

cruci-

ficado com Jesus Cristo, e q u e e r a Jesus Cristo q u e m vivia, q u e m h a b i t a v a e m seu s e i o : Cristo non

ego, vivit

confixus

in me Christus

sum cruvi

(1).

Vivo

autem,

jam

(2).

U m h o m e m t ã o e x t r a o r d i n á r i o n ã o p o d i a s e r o l h a d o c o m indifer e n ç a : P e d r o d e A l c â n t a r a possuía todas as q u a l i d a d e s , q u e a f i a n ç a m u m grande caráter.

A solidez d o seu juízo, u m a p r u d ê n c i a

d a , u m a p e r í c i a r e c o n h e c i d a facilitam meiros

cargos

mais profunda,

de sua ordem.

consuma-

a Pedro de Alcântara

Sua afabilidade

conquistou

a

e assegurou-lhe os m a i s b r i l h a n t e s sucessos.

e m zelo pela c a u s a d o S e n h o r , desejando i n s t i t u i r o u t r o s

os priafeição Ardendo

cooperadores,

q u e a t e r r a s s e m o vício, e removessem os escândalos q u e d e s l u s t r a v a m a h e r a n ç a d o p a i d e f a m í l i a ; P e d r o d e A l c â n t a r a evade-se a o provinc i a d o , q u e p e l a s e g u n d a vez l h e fora proposto, e se r e t i r a p a r a o conv e n t o d e S a n t o Onofre, j u n t o d e S o r i a n o .

E n t r e g u e c o m m a i s desabafo

aos t r a b a l h o s d a p e n i t ê n c i a , e aos gozos d a m e d i t a ç ã o , o

reformador

l a n ç a os f u n d a m e n t o s d a p r o v í n c i a dos descalços, a q u e m d e u seu nom e , e q u e e n c h e u d e t a n t o lustre a E s p a n h a e toda a I t á l i a : (*)

J ó . c. 31. v. 1.

(1) (2)

G a l a t . c. 2. v. 19. Ibidem. v. 20.

ansioso

DISCURSOS BRASILEIROS

51

p o r d i l a t a r os c a m i n h o s d a perfeição, c o m p õ e o seu livro a c e r c a d a v i d a i n t e r i o r , e o seu t r a t a d o d a o r a ç ã o mental, q u e l h e g r a n j e o u os m a i s s u b i d o s e n c ô m i o s de F r . Luiz d e G r a n a d a , d e S . F r a n c i s c o d e Sales, d o p a p a G r e g ó r i o X V e d a r a i n h a C r i s t i n a de S u é c i a . Q u e m p o d e r á c o n t e r o v ô o desta á g u i a s o b e r b a , q u e a m e a ç a g a l g a r o espaço, e t r a n s p o r a r e g i ã o d o s o l ?

Q u e m o u s a r á r e f r e a r esta tor-

r e n t e i m p e t u o s a , q u e a r r e b a t a , q u e a n i q u i l a os d i q u e s , e as r e p r e s a s , q u e se o p õ e m à s u a p a s s a g e m ?

P e d r o de A l c â n t a r a a c e d e às reite-

r a d a s instâncias do d u q u e d'Aveiro, e do infante D . Luiz;

atravessa

a p é , e descalço, a E s t r e m a d u r a e s p a n h o l a , e todo o P o r t u g a l ; e vai c o a d j u v a r n a s u a o u s a d a e m p r e s a esses d e n o d a d o s atletas, q u e h a v i a m p r o j e t a d o a r e f o r m a d a p r o v í n c i a de A r r á b i d a . dos c o m b a t e s e êmulo dos A n t ã o ,

e

Sempre na vanguarda

dos P a c ô m i o fortalece,

com

os

seus conselhos, e a i n d a m a i s c o m o seu e x e m p l o , os novos solitários, que lembravam

esses f a m i g e r a d o s

anacoretas,

que

nos

começos

da

I g r e j a , e s p a n t a r a m com s u a s a u s t e r i d a d e s as solidões do alto Egito, e os desertos d e S a í d e e d a T e b a i d a .

D o c i m o desses r o c h e d o s

alcan-

tilados, o infatigável

c o n d u t o r d a s n o v a s t r i b o s c o n t e m p l a v a nos asso-

mos

destemidos

d'alegria

esses

arautos,

que

envergavam

c o u r a ç a , de q u e êle estava revestido, e q u e dos mesmos

a

mesma

entrincheira-

mentos, com q u e se defendia, l e v a v a m e m suas m ã o s r o b u s t a s o a r c h o t e da revelação, e i a m a c o r d a r os povos, q u e d o r m i a m n a s t r e v a s d a idolatria.

Eles n ã o t e m e r a m

afrontar

i m p á v i d o s o c a b o das

tormentas;

s u l e a r a m os m a r e s d ' a u r o r a , p a s s a r a m os H i n d u s , v i s i t a r a m os Corilis o r i e n t a i s ; e sentados às p o r t a s de C a n t ã o , e d e N a n q u i m ,

aguardavam

o m o m e n t o de a r v o r a r

Crucificado.

Os lagos d o C a n a d á ,

em

suas

torres o estandarte do

a s i n u n d a ç õ e s d o Mississipi,

A n d e s n ã o a s s u s t a r a m s u a i n t r e p i d e z apostólica.

e

as

alturas

dos

Nossos pais os con-

templaram comunicando com o Guaicuru, reprimindo a ferocidade Botocudo, c o n c i l i a n d o mito

o implacável

Aimoré.

Eles d o m a r a m

o

do

indô-

11) Goitacá, p o l i r a m o T a m o i o , e p r e n d e r a m ao c a r r o d e Jesus

Cristo o T u p i e o Caeté.

P o v o a ç õ e s florentes s u r g i r a m , como p o r en-

canto, das m a r g e n s d o A m a z o n a s até às c a b e c e i r a s d o P r a t a ; e p a r a c ú m u l o de sua g l ó r i a , f o r a m eles q u e s a u d a r a m p r i m e i r o a civilização

(1)

Vieira.

ANTOLOGIA D E F A M O S O S

52 da terra

de C a b r a l , e e r g u e r a m

o lábaro sagrado, que procurou

ao

Brasil o epíteto a i n d a m a i s glorioso d a t e r r a de S a n t a C r u z . O m u n d o p o d e o b l i t e r a r feitos t ã o a s s i n a l a d o s : o filosofismo c u s p i r desses h o m e n s , q u e s a c r i f i c a r a m

seu sossego em prol

pode

de

seus

i r m ã o s , f u n d a r a m c i d a d e s populosas, l a n ç a r a m pontes s o b r e os abismos, erigiram

hospitais,

arrancar

à

morte

edificaram desgraçados

hospícios n o p í n c a r o dos Alpes,

para

e n g u l i d o s pelas neves, votando-se

eles

mesmos a u m a morte inevitável;

m a s o c r i s t i a n i s m o n a sua

imensa

c a r i d a d e v i r á em auxílio do g ê n e r o h u m a n o ; e s q u e c e r á seus desvarios, e d i s s i m u l a n d o suas l e v i a n d a d e s , fornecerá recursos valiosos, q u e repar e m seus desastres. gáveis p a r a

A í está a h i s t ó r i a , aí estão d o c u m e n t o s

comprovar

esta

verdade.

Os

Beneditinos

irrefra-

recolhem,

nas

s u m i d a d e s do Cassino, as r e l í q u i a s d a ciência, o sobejo das artes escap a d o ao v a n d a l i s m o , e ao m a c h a d o dos b á r b a r o s .

Os D o m í n i c o s

afu-

g e n t a m com seus escritos a d e p r a v a ç ã o , e a i g n o r â n c i a , de q u e ressentia a idade média.

Os p a d r e s t r i n o s

ocupam-se

em

r e s g a t a r os cativos

cristãos, q u e g e m i a m n a s m a s m o r r a s de Argel, nas p r i s õ e s de T r í p o l i , e nos b a n h o s de C o n s t a n t i n o p l a

em face

das n a ç õ e s civilizadas.

Os

F r a n c i s c a n o s g u a r d a m , depois de séculos, esses mesmos l u g a r e s santos, que a Europa inteira despeito

de

suas

não

pudera

c o n s e r v a r além de oitenta anos a

n u m e r o s a s c r u z a d a s ; e q u a n d o as l a v a s do

vulcão

r e v o l u c i o n á r i o com as d o u t r i n a s d e E p i c u r o , p r o p a l a d a s nos salões d e P a r i s , n u t r i d a s com a s p r o d u ç õ e s d o ateísmo,

e l a b o r a d a s nos

antros

obscuros do b a r ã o d ' H o l b a c h , q u e i m a r a m em 1 7 7 3 esses troncos seculares, cujos r a m o s frondosos h a v i a m a b r i g a d o a F r a n ç a , as

instituições

v e r d a d e i r a m e n t e d i v i n a s do santo e i m o r t a l Vicente de P a u l a , as criações sublimes d o p a d r e 1'Epeé, e do a b a d e S i c a r d , r e u n i n d o

milhares

d e m e n i n o s , e v i r g e n s expostas à c o r r u p ç ã o e à m i s é r i a , surdos e mudos de n a s c e n ç a votados ao idiotismo, e c e n t e n a r e s de p o b r e s desvalidos, v í t i m a s d ' a v a r e z a , e da i n s e n s i b i l i d a d e dos ricos, n ã o d e i x a m m a i s d u v i d a r , q u e ao c r i s t i a n i s m o está r e s e r v a d a a missão p e r p é t u a ,

gene-

rosa de a d o ç a r , de m i n o r a r os males da espécie h u m a n a . D e u s se c o m p r a z i a em d e r r a m a r a e n c h e n t e dos seus dons s o b r e o h o m e m estupendo, q u e êle escolhera n a sua p r o v i d ê n c i a p a r a ressarcir

as

perdas

da

Igreja.

Êle se d e i x o u v e r c i n g i d o

com o l a u r e l

DISCURSOS BRASILEIROS

53

cThonra ( 1 ) , e c e r c a d o do esplendor d a s a n t i d a d e tregou-lhe o c o r a ç ã o dos p r í n c i p e s , e confiou-lhe reza;

(2).

a p o m p a d e seus m i l a g r e s d a v a t e s t e m u n h o

com que o Eterno o sublimara.

O s e n h o r en-

o i m p é r i o d a natuda

P e d r o de Alcântara

magnificência, restitui vivo a

u m a m ã e o filho, q u e a c a b a v a de p e r d e r ; ressuscita n a e s t r a d a Á v i l a e P e d r o s o u m m e n i n o , q u e se a f o g a r a . o seu valor vital o i n a n i m a d o

cadáver

entre

N o v o Eliseu a q u e c e c o m

d o filho

d o c o n d e d e Ozor-

m o ( 3 ) , fere a s á g u a s c o m seu m a n t o , e encostado a seu c a j a d o v a d e i a a p é e n x u t o o Tejo, e o G u a d i a n a ( 4 ) . O universo acabava abafam

d e p r e s e n c i a r u m desses acontecimentos, q u e

a p e n e t r a ç ã o m a i s a t i l a d a , e a l u e m o pedestal dos s i m u l a c r o s

da grandeza.

Q u e b r a n d o e n t r e suas m ã o s os reis, c o m o se fora u m

vaso de argila

( 5 ) , d e s p o j a n d o d e s u a s i n s í g n i a s os gloriosos, os su-

blimes da terra

( 6 ) , D e u s p a t e n t e i a d a m a n e i r a m a i s solene, q u e é

êle q u e m d o m i n a os reinos, e os i m p é r i o s p e r t e n c e a exaltação e o p o d e r i o ( 8 ) .

(7), e q u e somente

a êle

O p r í n c i p e i l u s t r a d o , cujo n o m e

é u m a formosa a u t o n o m á s i a ; o estadista p r o f u n d o cuja

administração

p r e s t a r a n o v a s f o r m a s a o d i r e i t o p ú b l i c o , e c r i a r a o sistema

político

hoje conhecido c o m a d e n o m i n a ç ã o de e q u i l í b r i o e u r o p e u ( 9 ) ; o t r i u n f a d o r , q u e depois d a b a t a l h a d e P a i v a recebeu e m M a d r i a h o m e n a g e m do m o n a r c a m a i s cavaleiroso do seu t e m p o ( 1 0 ) ; o g u e r r e i r o feliz, que escarmentou a arrogância de Túnis, e humilhara em Muhlberg a altivez dos p r í n c i p e s confederados, a r r o j o u o cetro, q u e se t o r n a r a u m peso i n s u p o r t á v e l .

Carlos V t i n h a a b d i c a d o .

O p o t e n t a d o q u e esten-

d i a s u a d o m i n a ç ã o desde o golfo do M é x i c o a l é m d a s p r a i a s d o Texel, e d o D a n ú b i o além

d a b a í a de S. F r a n c i s c o ,

fatigado,

enjoado

da

i n c o n s t â n c i a d a s m e n t i r a s , e d a s lisonjas d o m u n d o , r e n u n c i o u os tro( 1) ( 2)

( 3) (4) ( 5) ( 6) ( 7) ( 8) ( 9) (10)

Éxod. c. 34. v. 30. Ecli. c. 45. v. 2. M a t . c. 11. v. 18. 4? R e g . c. 2. v. 14. Sal. 3. v. 9. Jó c. 12 v. 18, Is. c. 5 v. 14. D a n . c. 4 v. 14. Apoc. c. 19 v. 1. Robertson, " H i s t . de C h a r l e s V " . F r a n c i s c o I, rei de F r a n ç a .

ANTOLOGIA D E FAMOSOS

54

nos f u l g u r a n t e s d a A l e m a n h a , d a E s p a n h a , d a Sicília, dos Países-Baix o s ; d e s a m p a r o u a s s u a s i m e n s a s possessões d a A m é r i c a , e foi ocultar-se no interior d u m mosteiro.

O s e n h o r d ' A l h a m b r a , e de H a b s b u r g o es-

q u e c e u os e s t u q u e s d o u r a d o s desses p a ç o s suntuosos o n d e se o s t e n t a v a m os p r i m o r e s d o luxo, e encerrou-se n o s estreitos limites d e u m a 0

cela.

a r m i n h o , e a p ú r p u r a f o r a m t r o c a d o s p e l a s o t a i n a d o converso. 0 t a u m a t u r g o de A r e n a s é c o n d u z i d o pelo espírito de D e u s à pre-

sença

d o ex-soberano, q u e a i n d a p r o v o c a v a a s u b m i s s ã o , e o p a s m o .

P e d r o de A l c â n t a r a está em S. J u s t o .

Quê!

0 profeta de Tesbes v i r á

e x p r o b r a r ao novo A c h a d as p e r t u r b a ç õ e s , com q u e i n q u i e t a a t o d a a E u r o p a , essas g u e r r a s i n t e r m i n á v e i s , esses b a n d õ e s acesos pela d i a , essas l a b a r e d a s s o p r a d a s pelo f a n a t i s m o religioso?

(1)

discór-

O vidente

d a r á de rosto ao m o d e r n o J e r o b ã o ( 2 ) p o r t e r l e v a d o o s a q u e e o r o u b o à capital do m u n d o c r i s t ã o ; c o n s t r a n g i d o o p r í n c i p e do episcopado a refugiar-se

n o Castelo S a n t o  n g e l o ;

ordenando preces públicas aprisionara?

pela

e ludibriado

s o l t u r a d o pontífice,

(3)

o infortúnio,

e

q u e êle m e s m o

O novo I s a í a s p u n g i r á o c o r a ç ã o de M a n a s s e s

(4)

com

a l e m b r a n ç a de t e r e v o c a d o o cisma, e a apostasia i n d u z i n d o o chefe da Igreja príncipe

(5)

a e m p r e g a r u m r i g o r inútil, e e x t e m p o r â n e o c o n t r a o

( 6 ) , q u e a l c a n ç a r a de L e ã o X o título de defensor

da

fé?

A t u r d i r á seus ouvidos c o m os gritos, e os l a m e n t o s dos filhos d a Atal i b a , e d e netos d e G u a t i m o s i n ,

que

em

vão pediam vingança

c r u e l d a d e s e x e r c i d a s pelos p r i m e i r o s f u n c i o n á r i o s

das

do E s t a d o ; e recor-

d a v a m o m e n o s p r e z o , e m q u e t i v e r a o venerável bispo de C h i a p a

(7),

q u e i n u t i l m e n t e i m p l o r a v a e m n o m e d e D e u s a l i b e r d a d e dos h o m e n s ? P e d r o d e A l c â n t a r a conhece a e x t e n s ã o dos deveres, de q u e o S e n h o r o e n c a r r e g a r a ; o discípulo d a c r u z rejeita o b s t i n a d a m e n t e o l u g a r honorífico d e confessor d o i m p e r a d o r ,

e

da

p r i n c e s a J o a n a , sua

N ã o , n ã o e r a à m e s a dos g r a n d e s , e dos s á t r a p a s , q u e d e v i a

(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7)

3? Reg. c. 20 v. 17-22. Idem c. 20. v. 1-3. O papa Clemente VII. 4? Reg. c. 21. v. 20-12. O papa Clemente VII. Enrique VIII, rei da Inglaterra. Las Casas.

filha.

sentar-se

55

DISCURSOS BRASILEIROS o h o m e m portentoso, q u e se a l i m e n t a v a d a s i g u a r i a s dos santos

(1),

A a t m o s f e r a d a c o r t e n ã o p o d i a c o n v i r a o apóstolo, q u e j a m a i s

teria

resolvido c o b r i r a v e r d a d e

com

as

roupas

m e n t i r o s a s d a fábula,

e

s u b o r d i n a r a s e v e r i d a d e d a m o r a l ao influxo d o p o d e r , e aos respeitos humanos. Levanta-te e c o m e , dizia o S e n h o r a o exilado de Betsabée, p o r q u e vais e m p r e e n d e r u m a l o n g a j o r n a d a : Surge restat

via

(2).

P e d r o de A l c â n t a r a

lhe são o f e r e c i d a s ;

e

só,

comede:

granais

enim

tibi

recusa as c a r r u a g e n s reais,

s u s t a d o n o seu â n i m o , a p a r e c e e m

que

Lisboa

a n t e c i p a d o p o r todos os votos, e p r e c e d i d o p o r essa l a r g a veia de luz, q u e i l u m i n a a m a r c h a dos g r a n d e s h o m e n s .

P e d r o d e A l c â n t a r a con-

ferência com D . J o ã o I I , q u e lhe s u p l i c a r a o c o n c u r s o de s u a exper i ê n c i a n a s c i r c u n s t â n c i a s m e l i n d r o s a s d o seu governo, dissipa a s

in-

q u i e t a ç õ e s do r e i ; instrui n a s lições d a m a i s alta p i e d a d e as filhas e a i r m ã daquele monarca, e confirma O lidador vencida. das,

tinha

já dobrado

n a d e v o ç ã o os n o b r e s e o povo.

a meta

d o estádio, q u e l e v a r a

de

E x a u s t o de forças, c a i u s o b r e m o n t õ e s de p a l m a s , e grinal-

que merecera por sua perseverança.

Pedro

de

Alcântara

r o d e a d o de seus i r m ã o s , q u e o o b s e r v a m , c h o r a m e a d m i r a m .

está

O pobre

de Jesus Cristo despe seu h á b i t o e p e d e o u t r o m a i s velho, em q u e se envolva depois de m o r t o .

0 s u p e r i o r olha e m t o r n o de si, e n ã o en-

c o n t r a n d o q u e m ostente i g u a l desprezo, veste i g u a l à r e l í q u i a mável, e l h e dá e m t r o c o s u a t ú n i c a .

0

inesti-

c o r p o d o p e n i t e n t e asseme-

lha-se a raízes r e s s e c a d a s ;

sua pele está d e n e g r i d a

o fogo d a m o r t i f i c a ç ã o .

frio d a m o r t e a g i t a seus m e m b r o s lívidos

e descarnados.

0

e queimada

com

U m m o ç o religioso se a p r o x i m a e i n t e n t a estender so-

b r e êle u m l e n ç o l : Retira-te, grita-lhe o l u t a d o r , a i n d a h á p e r i g o ; i n i m i g o está em p r e s e n ç a , a i n d a n ã o cessou o c o m b a t e ! . . . i m p r i m e seus lábios n o sinal a d o r á v e l d a r e d e n ç ã o . . . c â n t a r a s u b i u ao t r o n o de

o

justo

P e d r o de Al-

Deus!...

Salve, h o m e m p r i v i l e g i a d o ! e excelso!

0

Salve, t r ê s vezes salve, h e r ó i p r e c l a r o

V i n t e e cinco anos são p a s s a d o s , q u e a q u i m e s m o ,

neste

m e s m o dia, p r o c l a m e i a i n a u g u r a ç ã o d e t u a estátua, e dei a s a b e r q u e (1) (2)

E s t . c. 14 v. 17. D a n . c. 2 v. 8. 3? Reg. c. 19 v. 7.

ANTOLOGIA D E F A M O S O S

56

a I g r e j a te h a v i a r e c o n h e c i d o p o r p r i n c i p a l p a t r o n o do Brasil. m e iludi q u a n d o preconizei t ã o acrisolado m e r e c i m e n t o ;

Não

n ã o fui en-

g a n a d o q u a n d o acreditei, q u e os Brasileiros e s t a v a m b e m r e s g u a r d a d o s com o teu eficaz p a t r o c í n i o . de

desares

e

V i n t e anos d e ilusão e desvios, vinte a n o s

c a l a m i d a d e s , q u a s e e s q u e c i d a s e dissipadas, d e v e m t e r

a l t a m e n t e c o m p r o v a d o q u e u m p o d e r invisível c o n t r a o q u a l e m v ã o desenfreiam brasileiro.

os tufões m a i s e m b r a v e c i d o s , a b r i g a e p r o t e g e o i m p é r i o Todas essas q u i m e r a s d u m a p e r f e c t i b i l i d a d e social, q u e n ã o

é p e r m i t i d o p o s s u i r ; todas essas u t o p i a s falazes, q u e a i n d a n ã o a p r o v e i t a r a m a a l g u m povo, e s v a e c e r a m p a r a d a r ocasião d e m e l h o r a m e n t o s aconselhados pela s a b e d o r i a , e r e f o r m a s a c r e d i t a d a s pela c i r c u n s p e c ç ã o . U m p r í n c i p e , n o vigor d a m o c i d a d e , prossegue a v a n t e à testa deste m o v i m e n t o acelerado,

que

impele

as

nações p a r a a sua prosperidade.

M a i s notável pelos dotes d o seu c o r a ç ã o , do q u e pela

transcendência

d e s u a s concepções, persiste c o m afinco n o intento glorioso d e l e v a n t a r o seu p a í s a o g r a u d a i m p o r t â n c i a ,

q u e l h e r e s e r v a m seus

destinos.

A n i m a n d o a s artes, favorecendo as ciências, d a n d o à i n s t r u ç ã o l i t e r á r i a o desenvolvimento d e q u e é suscetível, r e s t a u r a n d o os costumes, s e n d o êle

m e s m o u m modelo d e h o n e s t i d a d e

pública

e

doméstica, o nove*

A u g u s t o m a r c a r á u m a época nos fastos d o seu r e i n a d o ; e m a i s distinto, m a i s a d m i r á v e l p o r t e r a r r a n c a d o seu povo d a abjeção, e m q u e o d e i x a r a m o descuido e a i n d i f e r e n ç a

dos seus a n t i g o s

dominadores,

g a n h a r á p a r a si u m r e n o m e , u m a c o n s i d e r a ç ã o , q u e o e s t r o n d o d a s c o n q u i s t a s e o b r i l h o efêmero d a s a r m a s n ã o p o d e m a l c a n ç a r . d a s esposas m a i s d e d i c a d a s d e Jesus Cristo, vossa discípula

Uma

querida,

S a n t a T e r e z a d e Jesus, deixou-nos dito, q u e o S e n h o r n ã o r e j e i t a r i a a l g u m a súplica, a p o i a d a n a vossa m e d i a ç ã o .

P o i s b e m : eu m e d i r i j o

a vós m e s m o neste m e s m o d i a g r a n d i o s o e m e m o r á v e l ; eu vos s u p l i c o empenheis

vossa

poderosa

intervenção

e m favor

do Imperador,

em

favor desta n a ç ã o b r i o s a e m a g n â n i m a , d e q u e m vós sois o escudo, e u m b a l u a r t e invencível e i n e x p u g n á v e l .

NILO

PEÇANHA

N o Espírito Santo, n a campanha de 1921-1922.

V e n h o d e e x a m i n a r j u n t o d a s p o p u l a ç õ e s do N o r t e g r a n d e

duas

vezes, n a " v i r t u d e d e h o s p i t a l i d a d e dos povos a n t i g o s " , e n a s p a i x õ e s d a l i b e r d a d e , força e c o n d i ç ã o dos povos m o d e r n o s , — a s questões de economia

nacional, d e crédito público, d e v i a ç ã o férrea,

de m a r i n h a

m e r c a n t e , de legislação o r ç a m e n t á r i a , d e i m i g r a ç ã o , d e defesa n a c i o n a l , de exploração das minas, d a fundação das indústrias, da expansão da a g r i c u l t u r a , — m a s n e n h u m a delas sobreleva, n e m se i m p õ e t ã o imp e r i o s a m e n t e a o futuro governo, c o m o a o f u t u r o d a nossa p r ó p r i a r a ç a , como a questão da instrução popular.

(Muito b e m !

Muito b e m ! )

O Brasil n a d a será e n q u a n t o fôr u m povo d e 8 5 % de a n a l f a b e t o s : falem-lhe e m d e m o c r a c i a , n a s r i q u e z a s inertes d o seu solo, e m r e f o r m a social, n u m a R e p ú b l i c a livre, nesses g r a n d e s p r o b l e m a s q u e a í estão a a t r o a r os a r e s , n a d a seremos, e n q u a n t o este povo n ã o s o u b e r ler n e m escrever.

(Aplausos

prolongados)

A F r a n ç a só foi g r a n d e q u a n d o a s u a p r i m e i r a assembléia blicana fundou

o exército d a inteligência, e n o s seus decretos

m e n t a i s , estabeleceu

para

cada

mil habitantes

um educador

repufunda-

e uma

e d u c a d o r a e q u e todos os h o m e n s e todas a s m u l h e r e s r e c e b e r i a m

a

i n s t r u ç ã o e q u e n i n g u é m seria m a i s p r i v a d o dela p o r culpa d a R e p ú blica. Ela foi g r a n d e p o r q u e , desde aí, os seus e d u c a d o r e s e r a m r e g a d o s pelo E s t a d o , c o m o r e c o r d a J . S i m o n , d e u m a g r a n d e

encarmissão,

a d e fazer a P á t r i a , d e fazer c i d a d ã o s e c i d a d ã s , fazer a h u m a n i d a d e d o s h o m e n s e d a s m u l h e r e s , e q u e todas a s m e d i d a s f o r a m

tomadas

ANTOLOGIA D E FAMOSOS

58

p a r a q u e esse a u g u s t o sacerdócio fosse dos m a i s honrosos, dos m a i s n o b r e s e dos m a i s a l t a m e n t e

retribuídos.

E u , p o r m i m , se pudesse, o u tivesse p o d i d o , o Brasil n ã o c e l e b r a r i a o seu c e n t e n á r i o , r e s p e i t a n d o e m b o r a Presidente

da República,

as

b r i l h a n t e s intenções do S r .

senão e m p r e g a n d o esses c i n q ü e n t a

mil contos q u e v a m o s g a s t a r c o m a s especulosas e inúteis

ou c e m

exposições

de s e m p r e — n a c r i a ç ã o d e escolas p a r a os três m i l h õ e s e oitocentas mil c r i a n ç a s q u e a s estatísticas dizem e m condições d e a p r e n d e r e q u e estão a crescer, a g o r a , nesse g r a n d e Brasil c o m o a n i m a i s sem q u e comp r e e n d a m o s , os h o m e n s d e governo, q u e n e n h u m a m a l d i ç ã o p e s a r á m a i s s o b r e a nossa c a p a c i d a d e , a m a n h ã , q u e essa d a R e p ú b l i c a n ã o t e r decretado a instrução obrigatória

e g r a t u i t a a o povo b r a s i l e i r o .

(Pal-

mas) Senhores!

Somos talvez o ú n i c o povo d o m u n d o

que tributa

a

instrução! A i n d a r e c e n t e m e n t e , u m dos nossos m a i s b r i l h a n t e s publicistas escrevia: " N u m país em q u e espantosa é a percentagem

de habitantes

b r o n c o s , seria i n t u i t i v o , s e r i a lógico, seria justo, s e r i a

mediocremente

sensato, q u e fosse g r a t u i t a a i n s t r u ç ã o oficial em todos os g r a u s . N ã o só g r a t u i t a , m a s , e m d e t e r m i n a d a s c i r c u n s t â n c i a s ,

auxiliada

pelos p o d e r e s públicos, aos q u a i s d e v e r á i n c u m b i r , o f o r n e c i m e n t o d e livros às c r i a n ç a s r e c o n h e c i d a m e n t e p o b r e s

e

o

patrocínio de caixas

escolares q u e liberalizassem à q u e l a s os m e i o s q u e aos pais falecem p a r a as fazerem Mas

instruir.

entre

as singularidades

pasmosas,

entre

as

excentricidades

i n e p t a s , e n t r e os a b s u r d o s d a nossa b u r o c r a t i z a ç ã o dispendiosa, a i n s t r u ç ã o como receita p a r a o e r á r i o p ú b l i c o .

figura

(Muito b e m ! )

E esse p u b l i c i s t a n ã o d e c l a m a v a n e m referia u m caso o c o r r i d o n a s r e m o t a s regiões d o i n t e r i o r d o país, m a s n a p r ó p r i a capital d a N a ç ã o , o n d e u m certificado d e e x a m e custa 5 $ , inclusive o selo, u m a i n s c r i ç ã o em d e t e r m i n a d a disciplina custa 1 0 $ , inclusive o selo d o r e q u e r i m e n t o ; e c o m o se n ã o bastassem t a i s s a n g r i a s :

a

cada

p e d i d o de inscrição

d e v e m a c o m p a n h a r 5 $ , e m selos, p a r a serem inutilizados e a i n s c r i ç ã o r e q u e r i d a pelos c a n d i d a t o s , m e n o r e s , s e m i d a d e civil, é r e c u s a d a se o

DISCURSOS BRASILEIROS

59

p a i ou tutor n ã o c o n f i r m a m , e m d e c l a r a ç ã o a n e x a , a filiação ou a resp o n s a b i l i d a d e j u r í d i c a , i m p r e s c i n d í v e i s p a r a a identificação dos r e q u e rentes, d e v e n d o a f i r m a

d o p a i ou t u t o r , constante dessa

declaração,

p a s s a r pelas f o r ç a s c a u d i n a s do r e c o n h e c i m e n t o d o t a b e l i ã o . E assim, p a r a c a d a disciplina, são precisos 22$ e se o e x a m i n a d o n ã o faz u m , m a s t r ê s e x a m e s , t e r á d e p a g a r 66$500.

E se e m vez d e

u m s ã o três, os filhos d a m e s m a v í t i m a , o imposto c o n t r a a i n s t r u ç ã o a t i n g e a 190$000!

(Oh! oh!)

O s nossos d i r i g e n t e s n u n c a t o m a r a m o analfabetismo

e é preciso

a sério a c a m p a n h a

que tenhamos

u m governo

contra

que assuma

desde j á o c o m p r o m i s s o d e enfrentá-lo. N ã o h á m u i t o a e s p e r a r dos E s t a d o s q u e estão o u o n e r a d í s s i m o s de d í v i d a s n o e s t r a n g e i r o , ou se t ê m r e n d a s folgadas, c o m o M i n a s Gerais, o g r a n d e E s t a d o d a l i b e r d a d e , o p r i m i d o neste m o m e n t o ; elas jamais

se d e s t i n a r i a m

à

instrução

dessas

900.000

crianças

mineiras,

q u e lá estão c l a m a n d o p o r escolas, t a n t o se p r e c i s a d e r e c u r s o s

para

m a n t e r o "fogo s a g r a d o " dos t u b a r õ e s d o j o r n a l i s m o d o R i o d e Jan e i r o , neste assalto à P r e s i d ê n c i a d a R e p ú b l i c a .

(Palmas prolongadas)

É c e r t o q u e o A t o A d i c i o n a l e n t r e g o u o ensino p r i m á r i o às nossas antigas províncias, m a s a Constituição d a República n ã o impede q u e a U n i ã o colabore nessa o b r a d e salvação p ú b l i c a , j á f u n d a n d o

as es-

colas n o r m a i s , d e o n d e s a i r i a m os professores d e a m a n h ã , j á interess a n d o todos os ó r g ã o s d a o p i n i ã o , d o p e n s a m e n t o e d a f o r t u n a do Brasil na realização da grande reforma Senhores!

social!

E u t a m b é m t e n h o o d i r e i t o , p o r m u i t o s q u e sejam os

m e u s e r r o s , d e , neste assunto, falar alto aos nossos c o n c i d a d ã o s ,

por-

q u e nestes t r i n t a a n o s d e r e g i m e , foi o g o v e r n o a q u e tive a h o n r a d e p r e s i d i r , q u e l a n ç o u a s bases d o ensino profissional, nessas dezenas d e institutos q u e a í estão criados, n a s capitais do Brasil.

(Aplausos)

E u t i n h a j á e n t ã o e m vista o exemplo d e v á r i o s países d a velha E u r o p a , q u e n ã o p o s s u i n d o e m b o r a m i n a s d e c a r v ã o e d e ferro t e m o Brasil, a i n d a assim a

i n s t r u ç ã o técnica p ô d e neles f u n d a r

s u a s i n d ú s t r i a s d e t r a n s f o r m a ç ã o , c o n d i ç ã o d e defesa ligentes e t r a b a l h a d o r e s .

como as

dos povos inte-

ANTOLOGIA D E FAMOSOS

60

A essa i n s t r u ç ã o técnica

são ali

m e s m o d e v i d a s as f á b r i c a s d e

fiação d e seda, d e lã, d e a l g o d ã o , além d a s n u m e r o s a s i n d ú s t r i a s químicas e eletroquímicas,

n ã o obstante

faltar

a esses povos a m a t é r i a

p r i m a p a r a a s suas usinas, q u e eles i m p o r t a m d o J a p ã o , d a F r a n ç a , d a A r g e n t i n a e d o Brasil, m a s aos q u a i s v e n d e m a s u a p r o d u ç ã o m a nufaturada. Essas escolas profissionais q u e a í estão, quiserem,

rudimentares

ainda,

se

já ensaiam a emancipação do brasileiro e o equilíbrio da

sociedade f u t u r a .

(Muito b e m !

Muito b e m ! )

N ã o s a í r a m d a s a c a d e m i a s os i n v e n t o r e s d a locomotiva, do n a v i o , d o telégrafo, do telefone e d e centenas d e o u t r a s invenções, e m q u e os seus autores, h u m i l d e s r e p r e s e n t a n t e s d o t r a b a l h o m a n u a l e v e r d a d e i r o s c r i a d o r e s d a civilização m o d e r n a , s a b i a m fazer u m a coisa q u e os sábios d e hoje i g n o r a m , isto é, servirem-se d a s s u a s p r ó p r i a s m ã o s . E justificando a s u a f u n d a ç ã o , e u n e l a v i a a r e a ç ã o c o n t r a a extensão do p r i n c í p i o d a divisão do t r a b a l h o , q u a n d o estabeleceu

duas

classes distintas, a dos intelectuais e a dos t r a b a l h a d o r e s , o q u e vale a dizer a e s c r a v i d ã o d e u m a pela o u t r a , e c o m o se esse desprezo pelo trabalho manual que é a verdadeira

disciplina do h o m e m e essa in-

justiça, m u i t a s vezes secular, q u e v e m p e r t u r b a n d o

a consciência

do

m a i o r n ú m e r o e c a r a c t e r i z a n d o a nossa civilização feita d e egoísmo e de sensualidade

( a p l a u s o s ) , e q u e d e u a u n s o m o n o p ó l i o d o pensa-

m e n t o t ã o a b s u r d o e t ã o odioso, como s e r i a o d a luz, o d o a r , o d a r e s p i r a ç ã o e a o s outros, isto é, aos o p e r á r i o s , a s e r v i d ã o , a i g n o r â n c i a e os d u r o s e n c a r g o s d a v i d a ( p a l m a s ) , pudesse c o r r e s p o n d e r aos n o b r e s destinos m o r a i s e intelectuais d o h o m e m . Essas escolas q u e n ó s f u n d a m o s p o r q u e seremos o g o v e r n o d o Brasil

e

que continuaremos a

(palmas), representam

fundar,

u m a rea-

ção c o n t r a o p r e j u í z o d a s a r i s t o c r a c i a s , q u e r e l e g a n d o às classes t r a b a l h a d o r a s o c o m é r c i o e a s i n d ú s t r i a s , d i v i d i r a m a sociedade de hoje e m dois c a m p o s r i v a i s e i n i m i g o s e p u s e r a m e m p e r i g o a o r d e m m o r a l e material das nações. De escolas c o m o essas q u e n ó s f u n d a m o s é q u e u m o p e r á r i o , esse W a t t , s a i u p a r a i n v e n t a r o v a p o r ; q u e esse o u t r o o p e r á r i o ,

Jacquard,

t a m b é m saiu p a r a revolucionar a t e c e l a g e m ; e como esse outro, opera-

DISCURSOS BRASILEIROS

61

r i o a i n d a e filho d o povo, Stephenson, p a r a c o n s t r u i r a p r i m e i r a locomotiva.

(Aplausos.

Não!

Aclamações)

A h u m a n i d a d e e r a m a i s feliz, dizem os escritores, q u a n d o

os h o m e n s de c i ê n c i a c o n h e c i a m o t r a b a l h o m a n u a l e Galileu fazia telescópio com as suas p r ó p r i a s m ã o s e N e w t o n , desde a s u a

o

infância,

os i n s t r u m e n t o s q u e t a n t o c o n t r i b u í r a m p a r a o êxito d a s s u a s descobertas. Aos filhos d o t r a b a l h o m a n u a l , deve o m u n d o a m a r a v i l h a

das

g r a n d e s invenções. As invenções têm p r e c e d i d o s e m p r e a descoberta d a s leis científic a s : n ã o foi a t e o r i a m e c â n i c a do calor, diz K r o p o t k i n e , q u e a n t e c e d e u a invenção da

máquina.

Já milhares quando

de máquinas transformavam

o calor em

meio século depois, os sábios f o r m u l a r a m

movimento,

a teoria

dinâmica

c o r r e s p o n d e n t e e n o m u n d o i n t e i r o a i n d ú s t r i a j á t r a n s f o r m a v a o mov i m e n t o em som, e m luz e e m e l e t r i c i d a d e , q u a n d o a p a r e c e u a teoria d a c o r r e l a ç ã o d a s forças físicas. Não

haverá

perigo

de

convulsões

r e a b i l i t a d o as a r t e s m e c â n i c a s

(muito

sociais

num

país

b e m ! ) , que tenha

que

tenha

emancipado

a a t i v i d a d e de c a d a u m , e m q u e todos os h o m e n s , sem d i s t i n ç ã o n a s c i m e n t o , de condição ou de fortuna, t e n h a m r e c e b i d o u m a

de

educação

prática. Só a ciência faz a v e r d a d e i r a i g u a l d a d e , e x c l a m a u m dos líderes d o p e n s a m e n t o francês c o n t e m p o r â n e o , e se ela se assemelha ao farol d o alto das m o n t a n h a s , e q u e e n t r e êle e vós h a j a u m m u n d o de princípios, de florestas e de abismos, é preciso c h e g a r até lá, antes a m b i ç ã o de s u b i r d o q u e com m e d o de m o r r e r ,

m o r r e r i a s e m p r e com os olhos voltados p a r a o sol. Vós,

povo

espírito-santense,

conheceis

nossas idéias e a nossa t r a d i ç ã o política.

como

(Apoiado) brasileiro,

as

I d e inquiri-las, p o r é m ,

povo

no

c a m p o o p o s t o : s u a i m p r e n s a n ã o discute, i n s u l t a ; n ã o i n s t r u i , S u a t r i b u n a e m u d e c e u , m a s o T e s o u r o é o m e r c a d o das venais.

com

pois a i n d a assim se

difama!

consciências

ANTOLOGIA DE FAMOSOS

62

A s u a política, vós o sabeis, em t r i n t a anos de r e g i m e , e x c e t u a d a a presidência de u m

ilustre m i l i t a r , a p r e s i d ê n c i a

atual, e

a

minha

o b s c u r a i n t e r i n i d a d e d e dezessete meses, t e m d o m i n a d o o Brasil

sem

contraste. E o q u e ela t e m feito?

O q u e ela j á

organizou?

E u a c a b o d e falar ao povo b r a s i l e i r o e m doze c a p i t a i s d a

Repú-

blica e d o u g r a ç a s a D e u s d e tê-lo s u r p r e e n d i d o a i n d a forte e m d a s p r ó p r i a s desesperanças,

meio

d a s aflições e d o seu t r a b a l h o e d o seu

crédito, m a s a m a l d i ç o a n d o essas o l i g a r q u i a s q u e lhe s u b t r a í r a m

o di-

r e i t o do voto, q u e l h e d i m i n u í r a m a f o r t u n a , q u e l h e v i o l a r a m os lares, q u e lhe p e r t u r b a r a m

a consciência, q u e t o r n a r a m os Estados

vassalos

u n s dos outros ( p a l m a s ) , q u e lhe a r r e b a t a r a m as t e r r a s , c o m o se fossem devolutas, q u e

lhe

d e p u r a r a m os r e p r e s e n t a n t e s

(palmas)

e aos

b r a v o s sertanejos s e m p ã o só a b r i r a m as e s t r a d a s d o b a n d i t i s m o , crime e da reação a r m a d a ! ! E e n g a n a m - s e todos

do

(Palmas prolongadas)

quantos

têm

visto n o sertanejo do n o r t e a

r e s i g n a ç ã o m u ç u l m a n a , a i n d o l ê n c i a ou a i n s e n s i b i l i d a d e

mórbida.

Reconhecei-o de p r e f e r ê n c i a , n a a g u d a o b s e r v a ç ã o de A b d i a s Neves, o b e d i e n t e ao p r i n c í p i o d a a u t o r i d a d e , incarne-se esta nos p a t r õ e s , governo,

ou nos p o r t a d o r e s

melindre

e

um

d a s funções

públicas,

s e n t i m e n t o de altivez i n d o m á v e l .

—

mas com

no um

N ã o tolera q u e

o

humilhem. O s impulsos q u e l h e d o r m e m nos extratos dos instintos

inferiores

i r r o m p e m , se preciso, e m b r a v u r a e e m s o l i d a r i e d a d e ! E a fisionomia a p á t i c a , s e n ã o a a t o n i a m u s c u l a r d a p r i m e i r a vista, se t o r n a m

flexibilidade

e vivacidade

N e n h u m homem teria

tido,

nervosa.

talvez,

resistindo à n a t u r e z a

hostil,

u m a escola de p a i x õ e s , d e l u t a s e d e sofrimento t ã o a p u r a d a ou

tão

viva;

um

nem

sei q u e

outros

meios e o u t r a s

raças tenham

criado

h o m e m de t a n t a c o r a g e m e t a n t a s e n s i b i l i d a d e . Cético p o r t e m p e r a m e n t o e p o r e x p e r i ê n c i a p r ó p r i a , e e m b o r a I m p é r i o ou a R e p ú b l i c a , p o u c o i m p o r t a o r e g i m e , l h e t e n h a m

o

negado

a i n s t r u ç ã o p a r a os filhos, assistência aos enfermos, polícia p a r a

sua

DISCURSOS BRASILEIROS

63

s e g u r a n ç a , j u s t i ç a ao seu d i r e i t o , êle só foi o revoltado q u a n d o a r r e b a t a r a m a p r o p r i e d a d e e lhe n e g a r a m a p r o t e ç ã o d a lei. "O fazendeiro

dos sertões",

diz E u c l i d e s d a C u n h a , " v i v e n o lito-

ral, longe dos d i l a t a d o s d o m í n i o s q u e n u n c a viu, às vezes. velho vício h i s t ó r i c o . fruem

lhe

(Apoiado)

Herdaram

C o m o os opulentos sesmeiros d a colônia,

p a r a s i t à r i a m e n t e as r e n d a s

de

suas

Os v a q u e i r o s são-lhes servos submissos.

usu-

t e r r a s , sem divisas

Graças

a

um

fixas.

contrato

pelo

q u a l p e r c e b e m c e r t a p e r c e n t a g e m dos p r o d u t o s , ali f i c a m a n ô n i m o s , •— n a s c e n d o , v i v e n d o e m o r r e n d o n a m e s m a q u a d r a d e t e r r a , restando às g e r a ç õ e s novas esse e x t r a o r d i n á r i o

benefício.

DISCURSOS

BRASILEIROS

85

Q u e m êle foi, a q u i o está d i z e n d o : ANTÔNIO GONÇALVES D'ARAÚJO, o glorioso p o r t u e n s e . tizado

pela

executado

distinta e

portugueses.

T u d o isto é o b r a s u a , é p e n s a m e n t o seu, concreIrmandade

favorecido

por

do SS. Sacramento

beneméritos

da

colaboradores

Candelária, brasileiros

e

U m t e m p l o q u e levantasse, s e r i a talvez m a i s d e v o t o ; u m

n o s o c ô m i o , m a i s s e n t i m e n t a l ; u m m o n u m e n t o , fora m a i s a r t í s t i c o ; u m a U n i v e r s i d a d e , f u n d a ç ã o m a i s espetaculosa.

M a s e m n a d a disso cogitou

A r a ú j o : deixou u m Asilo p a r a a e d u c a ç ã o profissional dos p o b r e z i n h o s , q u e é o b r a d e m a i s lustre e p r o v a

de mais ardente caridade.

Obra

d e m a i o r lustre, p o r q u e i l u m i n a r e e n g r a n d e c e r o futuro vale m a i s d o que render preitos ao passado; obra de mais ardente caridade, porque as c r i a n ç a s desvalidas s ã o as flores m o d e s t a s q u e r e c l a m a m m a i s a m o roso c a r i n h o : destas v e r g ô n t e a s v i r ã o á r v o r e s p a r a d a r s o m b r a . D o s p a ç o s r e a i s e dos solares opulentos t ê m s a í d o e s a e m c i d a d ã o s ilustres e d a m a s n o t a b i l í s s i m a s , n ã o é lícito n e g a r ; m a s , lá, t u d e c o n c o r r e p a r a avultar-Ihes o m é r i t o e tapisar-lhes d e r o s a s o c a m i n h o . b r e z i n h o , p o r é m , q u e s a i u d a s faixas d a m i s é r i a , a o ó r f ã o

Ao po-

desamparado

q u e p e r d e u n o b e r ç o o m a i o r d o s tesouros d a t e r r a , q u e m h á d e a b r i r a e s t r a d a h o n e s t a d a v i d a ou f a c u l t a r a o talento e à v i r t u d e os meios d e s u r g i r e m à t o n a d a s o c i e d a d e p a r a dar-lhes todos os frutos çoados?

aben-

Q u e m , s e n ã o o a m o r de u m Gonçalves d e A r a ú j o , s e n ã o u m a

a l m a a b r a s a d a neste fogo santo q u e o p e r a

milagres?

A q u i está, S e n h o r e s , p o r q u e h á sete a n o s m e n ã o c a n s o d e a p r e goar com sincero entusiasmo a benemerência

desse h o m e m

extraordi-

n á r i o , q u e t ã o alto s o u b e elevar o n o m e p o r t u g u ê s , l e g a n d o todo o seu copioso m e a l h e i r o p a r a a e d u c a ç ã o d a i n f â n c i a desvalida desta c i d a d e . S ã o tais corifeus d o b e m os q u e m e i n s p i r a m m a i s calorosos epinícios.

O s K u r o k i s e A i a m a s v e n c e m b a t a l h a s a s s o m b r o s a s , e eu n ã o

sinto p o r eles s e n ã o p a s m o m e s c l a d o d e h o r r o r .

Os E d i s o n s ,

Curies

e K o r n s d e s c o b r e m v e r d a d e s científicas, d i l a t a n d o os h o r i z o n t e s d a inteligência h u m a n a , e eu p o r eles n ã o e x p e r i m e n t o e respeito.

s e n ã o alto apreço

O s Gonçalves D i a s e A l e n c a r e s i n u n d a m d e flores p e r e g r i -

n a s o c a m p o d a s l e t r a s n a c i o n a i s , e eu a p e n a s m e e n c a n t o c o m as s u a s o b r a s e celebro o seu formoso

e omnímodo talento.

Rio-Brancos nobilitam

sempre amada,

a Pátria

Os Andradas

trabalhando

e

heróica-

ANTOLOGIA D E F A M O S O S

86

m e n t e pela sua i n d e p e n d ê n c i a ou pela l i b e r t a ç ã o de u m a r a ç a

injusta-

m e n t e o p r i m i d a , — e eu a p e n a s sinto p o r eles elevada estima. — p a l a d i n o s d a c a r i d a d e , p o r é m , d a o r d e m de Gonçalves d ' A r a ú j o , a c o r d a m e m m i m V a l m a a sensação a r d e n t e de u m a

Os

esses

a d m i r a ç ã o q u e se

n ã o define, p o r q u e c h e g a às r a i a s d o culto. Aqueles, os g r a n d e s g u e r r e i r o s , cientistas, poetas, artistas e políticos t i v e r a m ou t ê m todos, n a v i d a , o gozo d e suas p r ó p r i a s o b r a s , o p r a z e r de seus triunfos, q u i ç á o e n c ô m i o dos c o n t e m p o r â n e o s e a grat i d ã o da P á t r i a t r a d u z i d a em apoteoses, q u e s e m p r e falam à v a i d a d e , ao d e s v a n e c i m e n t o p r ó p r i o . de, q u e f u g i r a m

Estes, p o r é m , os benfeitores d a h u m a n i d a -

d o ouropel d a s manifestações e dos aplausos, —

que

n ã o o b e d e c e m a interesse de o r d e m a l g u m a capaz d e mover-lhes a liber a l i d a d e , — q u e só t i v e r a m os impulsos d e u m c o r a ç ã o m a g n â n i m o e p i e d o s o p a r a e n x u g a r l á g r i m a s de infelizes e salvar a s g e r a ç õ e s do futuro,

—

estes

q u e d e s i s t i r a m d e t o d a s as consolações e de todos os

p r a z e r e s , e s p e r a n d o a s o m b r a do t ú m u l o p a r a d e i x a r a d e s e r d a d o s

da

sorte a luz e o c a r i n h o , o p ã o do e s p í r i t o e d o corpo, o a m o r d o trabalho

que é u m talismã, o talismã sagrado da educação que é

força vencedora, —

a h ! estes s ã o r a r o s , são m a i s q u e h u m a n o s ,

i m o r t a i s e divinos apóstolos d o a m o r .

uma são

N ã o h á glorificações q u e lhes

b a s t e m , S e n h o r e s , n e m flores q u e sejam d i g n a s d e as l a n ç a r m o s a seus pés.

Quereis a prova da c a r i d a d e ?

A n t ô n i o Gonçalves d ' A r a ú j o

até hoje o ú n i c o q u e neste p a í s estendeu p o r esta f o r m a o amor à

foi

extraordinária

pobreza.

D e s c a n s a e m p a z , filho q u e r i d o d a b o a t e r r a p o r t u g u e s a , e b r i l h a e t e r n a m e n t e n a constelação s i n g u l a r dos eleitos d o S e n h o r !

A tua obra

i m o r r e d o u r a está de p é e, m e r c ê d e D e u s , v i n g a r á n o t e m p o , p o r q u e a n o b r e r a ç a q u e povoou esta t e r r a b e n d i t a , a q u e l a d e q u e tu nasceste, e o povo b r a s i l e i r o q u e é seu filho m a i s

dileto, t ê m

próprio ambos

p o r divisa a C a r i d a d e , a c o m p a i x ã o pelos infelizes. Corre-nos n a s veias o s a n g u e generoso de Isabel — a s a n t a d a d o r a d o Asilo d e

fun-

Santarém.

D e s c a n s a e m p a z , e fica certo de q u e n ã o faltará o m e l h o r monumentos p a r a perpetuar o teu nome.

dos

A s telas, e m q u e o a r t i s t a

r e p r e s e n t a r o t e u perfil b o n d o s o e s i m p á t i c o , p o d e r á o t e m p o escure-

DISCURSOS BRASILEIROS

87

cê-las ou d i l a c e r á - l a s ; são símbolos fugazes q u e o b e d e c e m à contingênc i a d a m a t é r i a ; a i d a d e consome-os. quer mausoléu

q u e se t e n h a

de

T e u b u s t o e m b r o n z e , como qual-

erguer

sobre

teu

sepulcro,

poderá

d e s a p a r e c e r p o r causas f o r t u i t a s ; m a i o r e s de certo f o r a m os p r i m o r e s artísticos d a Acrópole e do F ó r u m , e levou-os a o n d a dos b á r b a r o s , a selvageria d a s g u e r r a s .

Estas m e s m a s p a l a v r a s frouxas e sem colorido,

q u e aliás dedico à t u a m e m ó r i a com a s i n c e r i d a d e

de u m

convicto,

assim como o u t r a s m a i s eloqüentes com q u e os m e u s sucessores h a j a m de celebrar

este g r a n d e dia, —

essas t a m b é m h ã o de p a s s a r e pou-

q u í s s i m o ou n a d a v a l e r ã o ante a m a g n i t u d e de t e u n o m e . H á , p o r é m , u m m o n u m e n t o m a i s valioso do q u e telas, efígies, obeliscos, p a n e g í r i c o s e p e d r a r i a s ; é a g r a t i d ã o i m e n s a das m ã e s q u e a q u i e n c o n t r a v a m o a m p a r o e a salvação d e seus filhos —

pedaços

vivos

de seus c o r a ç õ e s ; é a g r a t i d ã o infinita destas m e s m a s c r i a n ç a s , q u a n d o se fizerem h o m e n s ou s e n h o r a s , e t i v e r e m conhecido pela r u d e exper i ê n c i a do m u n d o q u a n t o b e m lhes fizestes desinteressada,

espontânea

e nobremente. D e t o d a s estas c r i a t u r a s e d u c a d a s nos p r i n c í p i o s d a h o n r a v i r t u d e , evolar-se-á

um

que a posteridade ouvirá benefícios

b r a d o de r e c o n h e c i m e n t o , sempre,

n ã o se i n t e r r o m p e r á

porque a cadeia mágica

jamais.

e da

a c o r d e e sonoroso,

De milhares

destes

h ã o de r o m p e r e m t o d o o t e m p o g r a t í s s i m a s l e m b r a n ç a s

e

dos teus corações amorosas

referências a o ato genial com q u e a b r i s t e c a m i n h o p a r a a m a i s

feliz

das imortalidades, a imortalidade do Bem. Esse é o m o n u m e n t o q u e te a u g u r o , Gonçalves d ' A r a ú j o , e o ú n i c o q u e se possa dizer r e a l m e n t e d i g n o d a t u a g r a n d e z a , p o r q u e será feito de u m a s u b s t â n c i a mística, i n c o r p ó r e a e incorruptível, —

a

gratidão

das almas cândidas e puras. D e s c a n s a em p a z , i m o r t a l apóstolo do a m o r .

A posteridade é tua!

TOBIAS

BARRETO

DE

MENEZES

" I d é i a do D i r e i t o " — D i s c u r s o proferido colação de g r a u n a F a c u l d a d e de Eecife.

SENHORES DOUTORES: •— 0

discurso, q u e nesta ocasião m e i n c u m -

b e p r o f e r i r , tem t r a ç a d a nos Estatutos É um

discurso

em

congratulatório,

a f ó r m u l a do seu p r e p a r o . é uma

cousa

m u i t o simples,

o n d e p o d e c h e g a r a s i m p l i c i d a d e de u m a c o m b i n a ç ã o b i n a r i a

até

d e este-

r e ó t i p o s prolfaças pelo r e s u l t a d o feliz dos vossos esforços, e d e

velhas

c o n s i d e r a ç õ e s , j á difíceis d e classificar em u m a o r d e m d e idéias s é r i a s , s o b r e a i m p o r t â n c i a do g r a u q u e a c a b a i s d e r e c e b e r e o uso q u e s o c i e d a d e deveis d e fazer d a s vossas

na

letras.

C o m o vedes, é u m a q u e s t ã o d e ritual

e eu t e n h o o b r i g a ç ã o de m e

c i n g i r a êle. N ã o seria pois d e e s t r a n h a r q u e m e limitasse a d i z e r : eu vos felicito, S r s . D o u t o r e s ; a i m p o r t â n c i a do g r a u , q u e vos foi conferido, m e di-a pela m a g n i t u d e dos esforços q u e êle vos custou, e o uso q u e t e n d e s a fazer d a s vossas letras, d e t e r m i n a i - o v ó s m e s m o s , s e g u n d o os í m p e t o s d o vosso talento e as i n s p i r a ç õ e s do vosso c a r á t e r . N ã o seria d e e s t r a n h a r , q u e a isto m e limitasse, e desse e n t ã o p o r findo o meu discurso. r i l m e n t e conciso, p o r Mas,

N e m h a v e r i a r a z ã o p a r a se m e a c u s a r d e estèexcesso d e respeito a u m a

disposição

d e lei.

S r s . D o u t o r e s , eu creio q u e n a p r ó p r i a m e n t e do legislador

n u n c a r e p o u s o u s e m e l h a n t e idéia, a i d é i a s i n g u l a r d e s e r e m todos aqueles, q u e se a c h a m e n c a r r e g a d o s d a h o n r o s a m i s s ã o q u e h o j e m e c a b e , s e m p r e c o n d e n a d o s a e n t o a r o m e s m o h i n o , a r e c i t a r o m e s m o epital â m i o , p o r esta espécie de noivado

científico,

como diria u m

romântico

DISCURSOS BRASILEIROS

89

de a n t i g a d a t a , e m u m a p a l a v r a , c o n d e n a d o s a r e p e t i r brinde,

em

estilo

de

as m e s m a s frases c o n s a g r a d a s , p a r a a c e n t u a r a i m p o r t â n c i a d e

u m fato q u e n i n g u é m contesta, e o v e r d a d e i r o uso de u m título

que

todo o m u n d o s a b e q u a l seja. Não,

Srs. Doutores,

n ã o foi,

nem

p o d i a ser este o intuito

do

legislador. E u o creio f i r m e m e n t e . E de a c o r d o com esta c r e n ç a , a r r a s t a d o pelo espírito d a época, e m n o m e d a s novas idéias, q u e v o a m de o u t r o s m u n d o s , e, b o m g r a d o ou m a l g r a d o nosso, h ã o d e e n c o n t r a r a g a s a l h o em nossas cabeças, j u l g o , t a m b é m , a q u i , dever e x e r c e r u m a função eclesiástico de u m mestre

de

s u p e r i o r ao modesto

papel

cerimônias.

A ocasião é solene, s i m ; m a s j u s t a m e n t e p o r isso ela a b r e c a m i n h o a a l g u m a cousa de m e n o s v u l g a r d o q u e u m a felicitação, a a l g u m a cousa de m a i s elevado m e s m o d o q u e o g r a u q u e r e c e b e s t e s ; é a defesa d a c i ê n c i a q u e professamos, e e m q u e a c a b a i s de ser d o u t o r a d o s , defesa

q u e lhe devemos, e m

relação

ao juízo

desfavorável

que

a

dela

a t u a l m e n t e se f o r m a , e m r e l a ç ã o aos a t a q u e s , de q u e ela é alvo> s e m excluir t o d a v i a a confissão dos seus defeitos e a c r í t i c a dos seus desvios. N a presente c o n j u n t u r a ,

bem

quer me parecer

que

nenhum

as-

s u n t o m e l h o r prestar-se-ia a f o r m a r o conteúdo d a m i n h a elocução, n e m eu p o d e r i a a c h a r u m m o d o m a i s a p r o p r i a d o

de congratular-me

con-

vosco. Se p o r é m estou e n g a n a d o , antecipo-me e m p e d i r desculpa d o

que

possa o m e u discurso conter, n ã o p o r certo de a n ô m a l o e i n c o n v e n i e n t e , m a s p o r v e n t u r a de excêntrico e i n a d e q u a d o às c i r c u n s t â n c i a s do m o mento. E n t r e t a n t o , p e r m i t i - m e u m a leve o b s e r v a ç ã o . A i n d a hoje, Srs. D o u t o r e s , n a s bibliotecas de velhos claustros, enc o n t r a m - s e palimpsestos, o n d e se vê, p o r

cima,

desenhada

a

história

d e u m t a u m a t u r g o , a h i s t ó r i a de u m santo m i r a c u l o s o , q u e m o r r e u d e p e n i t ê n c i a e m a c e r a ç ã o , ao passo q u e , p o r b a i x o , s o r r i e m serenos os belos versos d a Ars

Amandi

de O v í d i o ; o n d e a p a r e c e , n a p a r t e supe-

r i o r , u m b r e v i á r i o , cheio de melancolia,

repleto

de

a d o r a ç ã o , e, n a

ANTOLOGIA D E FAMOSOS

90 parte

inferior,

uma

comédia

aristofânica;

ó r g ã o , q u e a c o m p a n h a o de profundis,

em c i m a , depara-se-nos

o

e logo e m b a i x o o velho A n a -

creonte, s e d u z i n d o l i n d a s m o ç a s ; em cima, t r a ç a m - s e as r e g r a s d a g r a n de a r t e de t o r t u r a r h e r e g e s , e e m b a i x o u m velho p a g ã o explica o capítulo do a m o r p l a t ô n i c o . . .

O r a , pois, Srs. D o u t o r e s : s e r i a caso p a r a

censurar que minhas palavras produzissem uma impressão semelhante? É u m d i s c u r s o de duas

vistas,

se assim posso dizer, u m

palimp-

sesto, se q u i s e r e m : p o r u m lado, o c u m p r i m e n t o exato de u m

sacro

p r o g r a m a de festa, m a s t a m b é m , p o r o u t r o lado, a l g u m a cousa de m a i s p r o f a n o , q u e fica fora do h o r i z o n t e de u m a solenidade a c a d ê m i c a ;

por

u m lado, a face c a l m a de u m espírito submisso, q u e p o r a m o r d a o r d e m reconhece

e confessa

de joelhos a

imobilidade

da terra,

ou

o

pro-

gresso dos nossos estudos, m a s t a m b é m , p o r o u t r o lado, a feição turb u l e n t a de u m r e b e l d e i n t r a n s i g e n t e , q u e n ã o h e s i t a e m p r o f e r i r o seu — eppure

se muove

— e dizer ao m u n d o i n t e i r o : — n ó s estamos atra-

sados. N ã o vos e s p a n t e i s ; comecemos pelo p r i n c í p i o . N o s dias q u e a t r a v e s s a m o s , a esta h o r a d o nosso desenvolvimento, q u e m , c o m o vós, S r s . D o u t o r e s , m e s m o à custa de t r a b a l h o e sacrifício, é g r a d u a d o e m ciências j u r í d i c a s e sociais, vê-se assaltado, c o m o D a n t e e m frente d a loba, p o r u m a q u e s t ã o s o m b r i a e i m p o r t u n a . É a s e g u i n t e : existe r e a l m e n t e , temos n ó s , r e a l m e n t e , u m g r u p o de ciências de tal n a t u r e z a ?

E m face d o a v a n ç o i m e n s o , q u e levam todos

os outros r a m o s de c o n h e c i m e n t o s h u m a n o s , n ã o soa como u m a

ironia

falar de u m a ciência j u r í d i c a , falar de u m a ciência social, q u a n d o n e m u m a n e m o u t r a estão n o caso d e satisfazer a s e x i g ê n c i a s de u m dadeiro

sistema

científico?

ver-

A q u e s t ã o é séria, S r s . D o u t o r e s , e t ã o

séria, q u e a m e s m a consciência, a m a i s l ú c i d a consciência d o p r ó p r i o m e r e c i m e n t o , deixa-se a b s o r v e r e a p a g a r pelo s e n t i m e n t o d a

dubiedade

d o título q u e se recebe. N ã o h á negá-lo, isto é u m fato

incontestável.

M a s o n d e b u s c a r a c a u s a desse f a t o ?

Qual o motivo

d a estrei-

teza e a c a n h a m e n t o de vistas q u e a i n d a se n o t a n a intuição d o m o d o de compreendê-lo

e apreciá-lo?

Qual a razão, em suma, por que

a

DISCURSOS BRASILEIROS

91

ciência d o d i r e i t o c o r r e o risco de ser classificada n o meio dos expedientes grosseiros, d e t o r n a r - s e

uma

ciência

duramente

pode dar o pão, porém não dá honra a ninguém, Post, u m a i r m ã d a teologia, q u e se l i m i t a a folhear como esta folheia a Bíblia? v e m d e m a i s alto.

Existe a o certo u m a

nominal

que

ou, como diz o Corpus

razão;

H. júris,

esta

razão

N ó s v a m o s vê-la.

H á n o e s p í r i t o científico, S r s . D o u t o r e s , u m a t e n d ê n c i a

irresistível

p a r a d e s p i r os fenômenos, o q u e vale dizer, p a r a d e s p i r o m u n d o inteiro, q u e é u m g r a n d e f e n ô m e n o coletivo, d a q u e l a r o u p a g e m em q u e a i m a g i n a ç ã o costuma A s s i m ao a n t i g o g r e g o

poética,

envolvê-los.

que

ouvia g e m e r a d r í a d e dos bosques,

quando u m a árvore tombava, a natureza devia mostrar

incomparavel-

m e n t e m a i s cheia de poesia do q u e ao h o m e m de hoje, q u e t r a t a de c u l t i v a r e c o n s e r v a r as florestas, s e g u n d o as leis d a e c o n o m i a e os p r i n c í p i o s da

florestal

dendrologia.

E a i n d a q u e se possa l a s t i m a r , a m u i t o s respeitos,

a

despoetiza-

ção dos f e n ô m e n o s n a t u r a i s , p o r meio d a ciência, c o n t u d o não se deve esquecer q u e o d o m í n i o do h o m e m s o b r e a m e s m a n a t u r e z a só se t e m r e f o r ç a d o e e n g r a n d e c i d o n a p r o p o r ç ã o , e m q u e êle t a m b é m t e m cessado de o l h a r p a r a ela com os olhos d o p o e t a . B e m p o d e m u i t a s vezes o i n d a g a d o r

sentir até

confranger-se-lhe

o c o r a ç ã o , q u a n d o se vê o b r i g a d o a d e s t r u i r b e l a s ilusões e c o n t r i b u i r com as suas r u í n a s p a r a u m a m a i s c l a r a i n t u i ç ã o d o m u n d o . Neste t r a b a l h o êle p o d e até c h e g a r ao p o n t o de a r r e p e n d e r - s e s u a tarefa, q u a n d o a p l i c a os seus processos ao m a i s soberbo e

da

gran-

dioso espetáculo q u e a n a t u r e z a desenrola aos nossos olhos, o espetáculo d o céu d a n o i t e c a r r e g a d a d e estrelas cintilantes, pois q u e a

ciência

n ã o t e m m e d o de r o u b a r a o p r ó p r i o céu a s u a poesia e r e d u z i r a pasm o s a beleza d o u n i v e r s o à c e g a m e c â n i c a d a s forças n a t u r a i s . M a s n ã o é lícito r e a g i r c o n t r a essa t e n d ê n c i a , q u e é c a r a c t e r í s t i c a d o espírito científico, e m cuja frente c a m i n h a m a d e v a s t a ç ã o e a m o r t e . A q u i está, S r s . D o u t o r e s , o s e g r e d o d o fato q u e l a s t i m a m o s .

ANTOLOGIA D E F A M O S O S

92

Q u a n d o o h o m e m da ciência a t u a l cessou de a f a g a r m a i s de u m a ilusão de a n t i g o s t e m p o s ;

quando o homem

d a ciência

atual

cessou

de olhar, com os olhos d e p o e t a p a r a m u i t a cousa do céu, e p a r a m u i t a cousa d a t e r r a , q u a n d o êle j á n ã o se d e m o r a n e m m e s m o , p o r exemplo, e m c o n t e m p l a r a beleza d a lua, d i a n t e d a q u a l , com seus fulgores seus desmaios, sente-se t e n t a d o a d i z e r : deixa-te de coquetices, conheço,

carcassa,

eu

e te

e aos r e q u e b r o s e l a n g o r e s d a estrela m a t u t i n a ,

é

b e m capaz de r e d a r g u i r s i z u d o : n e m t a n t o , c o m o p a r e c e s , pois q u e ficas p r e t a , p e q u e n i n a ,

insignificante,

uma palavra, quando o homem da

p a s s a n d o pelo disco

do sol;

ciência a t u a l só pisa e m

em

terreno

firme, e t o d a v i a p o d e viver como diz T y n d a l l , n o meio de idéias, e m p r e s e n ç a das q u a i s d e s a p a r e c e a fantasia de M i l t o n , o h o m e m d o direito, o h o m e m d a ciência j u r í d i c a p a r e c e q u e n ã o sabe Tudo quebrou o primitivo envólucro poético; q u e r sair da s u a casa

só o

disso... direito

não

mitológica.

A despeito d e t o d a s as c o n q u i s t a s d a o b s e r v a ç ã o , a

despeito

de

todos os d e s m e n t i d o s , q u e a e x p e r i ê n c i a t e m d a d o a velhas hipóteses e conjecturas fantásticas, p a r a a ciência j u r í d i c a é c o m o se n a d a existisse. A aeterni,

concepção

do

direito,

como

entidade

metafísica,

sub

specie

a n t e r i o r e s u p e r i o r à f o r m a ç ã o d a s sociedades, c o n t e m p o r â n e o ,

p o r t a n t o , dos mamutes

e megatérios,

q u a n d o aliás a v e r d a d e é q u e êle

n ã o v e m de tão longe, e q u e a h i s t ó r i a d o fogo, a h i s t ó r i a dos vasos c u l i n á r i o s , a h i s t ó r i a d a c e r â m i c a e m geral, é m u i t o m a i s a n t i g a

do

q u e a h i s t ó r i a do d i r e i t o ; essa concepção r e t r ó g r a d a , q u e n ã o p e r t e n c e a o nosso t e m p o , c o n t i n u a a entorpecer-nos e esterilizar-nos. A í está, S r s . D o u t o r e s , o s e g r e d o do descrédito em q u e c a i u

a

c i ê n c i a q u e cultivamos. É p r e c i s o levar a convicção ao â n i m o dos opiniáticos. N ã o se c r a v a o ferro n o â m a g o d o m a d e i r o com u m a só p a n c a d a do martelo. É m i s t e r b a t e r , b a t e r cem vezes, e cem vezes r e p e t i r : o n ã o é u m filho do céu, é s i m p l e s m e n t e

um fenômeno

direito

histórico,

um

DISCURSOS BRASILEIROS produto non

fit

cultural draco,

da humanidade.

Serpens

nisi

93 serpentem

comederit,

a serpe q u e n ã o d e v o r a a serpe, n ã o se faz d r a g ã o ;

a

f o r ç a q u e n ã o vence a força, n ã o se faz d i r e i t o ; o direito é a f o r ç a que matou a própria

força.

E u b e m sei, Srs. D o u t o r e s , q u a n t o esta d o u t r i n a fere o u v i d o s p o u c o h a b i t u a d o s a u m a tal o r d e m de i d é i a s . M a s o q u e dificulta

a

sua

c i r c u n s t â n c i a q u e t o r n a difícil,

compreensão, é justamente a mesma exempli

gratia,

m e n t o c o m o a t r i b u t o m a t e r i a l , c o m o função

c o m p r e e n d e r o pensado cérebro.

Quando

se

fala em m a t é r i a , e m vez de se p e n s a r n a s suas m a i s altas fenomenizações, em vez de se p e n s a r , p o r e x e m p l o , n a m a t é r i a de q u e o sol é feito, n a m a t é r i a de q u e é feito u m l i n d o cravo, u m r u b r o e

fresco

l á b i o feminino, pensa-se ao c o n t r á r i o . . .

bruta,

n u m p e d a ç o de p e d r a

ou m e s m o n a l a m a q u e se tem d e b a i x o dos p é s ; e r e a l m e n t e n ã o é possível q u e a inteligência r e s i d a em semelhantes c o i s a s . . . D a m e s m a f o r m a q u a n d o se fala e m força,

em vez de se p e n s a r

n o conceito capital de t o d a s as ciências, n a i d é i a genetrix filosofia, p e n s a - s e . . . n u m a força

de polícia,

de t o d a

a

às o r d e n s de u m delegado,

c e r c a n d o i g r e j a s p a r a fazer

eleições; e e n t ã o . . .

q u e o direito seja isso ? . . .

Ora!. . .

quem

pode

admitir

É preciso q u e nos elevemos u m

pouco mais acima. Assim como, de todos os m o d o s possíveis de a b r e v i a r o c a m i n h o e n t r e dois p o n t o s dados, a l i n h a r e t a é o m e l h o r ; assim como, de todos os m o d o s i m a g i n á v e i s de u m corpo g i r a r em t o r n o de o u t r o corpo, o círculo é o m a i s r e g u l a r , assim t a m b é m , de todos os m o d o s possíveis d e coexistência h u m a n a , o d i r e i t o é o m e l h o r m o d o . T a l é a c o n c e p ç ã o q u e está de a c o r d o com a i n t u i ç ã o do m u n d o . vendi,

monística

P e r a n t e a consciência m o d e r n a , o d i r e i t o é o modus

é a pacificação

d o a n t a g o n i s m o das forças sociais,

da

vi-

mesma

f o r m a q u e , p e r a n t e o telescópio m o d e r n o , os sistemas p l a n e t á r i o s

são

t r a t a d o s de p a z e n t r e as estrelas. S r s . D o u t o r e s , n a concisa e bela c a r t a em resposta à q u e lhe dir i g i r a o c o r p o docente desta F a c u l d a d e , o professor

Holtzendorfí

nos

diz q u e , se b e m c o m p r e e n d e u o seu a m i g o Bluntschli, este t i v e r a

em

ANTOLOGIA DE FAMOSOS

94

m e n t e a l g u m a coisa q u e êle p o d i a d e s i g n a r pelo n o m e d e Cosmos

do

direito e da moral. Magnífica

expressão!

H á r e a l m e n t e u m Cosmos o Cosmos

físico,

d o d i r e i t o ; m a s este, n ã o m e n o s do q u e

é u m p r o d u t o d a lei d o fieri,

d a lei d o desenvolvi-

m e n t o c o n t í n u o ; e assim como n o m u n d o m a t e r i a l é p r e s u m í v e l q u e exista a p e n a s u m a p e q u e n a p a r t e , e m q u e a m a t é r i a j á chegou a o seu estado d e e q u i l í b r i o , assim t a m b é m n o Cosmos

d o d i r e i t o só h á u m a

p a r t e d i m i n u t a , e m q u e as forças se a c h a m e q u i l i b r a d a s ,

e não têm

m a i s necessidade d e l u t a r . O l h a d a p o r este lado, a p r e c i a d a desse p o n t o d e vista, a ciência do d i r e i t o r e m o ç a e torna-se d i g n a d a s nossas m e d i t a ç õ e s . N e m estas idéias são d e t o d o e s t r a n h a s . A

concepção m o n í s t i c a do d i r e i t o j á existia e s b o ç a d a

n o pensa-

m e n t o d e Vico. Não

é q u e e u opine com o chauvinista

t r a n o S p a v e n t a , p a r a q u e m Vico é il vero magna,

italiano, professor Berprecursore

di tutta

VAlle-

m e s m o p o r q u e p o d e r i a s u c e d e r q u e os a l e m ã e s m e p r o v a s s e m

q u e três q u a r t o s d a r i q u e z a d e Vico p r o v i e r a m certo q u e n o a u t o r d a scienza

vecchia,

de Leibnitz;

mas é

h o u v e c o m o q u e u m a prefigu-

r a ç ã o d o j u r i s t a m o d e r n o , d o j u r i s t a , c o m o êle deve ser, i n d a g a d o r e filósofo, capaz d e utilizar-se d e t u d o q u e serve à s u a c a u s a , desde as observações a s t r o n ô m i c a s

de u m barão

d u P r e l , a t é as m i n u d ê n c i a s

naturalistas de u m Charles Darwin. É s o b r e isto, S r s . D o u t o r e s , q u e ouso d e p r e f e r ê n c i a

chamar

a

vossa a t e n ç ã o . Convençamo-nos d a n e c e s s i d a d e d e t o m a r o u t r o s c a m i n h o s . isso é m i s t e r estudar,

como p a r a isso é m i s t e r ensinar.

..

Para

N o v o sis-

t e m a d e estudos, novo sistema d e e n s i n o . E r n e s t o R e n a n disse u m a vez q u e , pelos vícios do ensino s u p e r i o r , a F r a n ç a c o r r i a o p e r i g o d e t o r n a r - s e u m povo

de redatores,

e quase

ao m e s m o t e m p o M a r k P a t t i s o n , chefe d o p a r t i d o r e f o r m i s t a d e O x f o r d ,

DISCURSOS BRASILEIROS l a s t i m a v a p o r sua vez q u e as U n i v e r s i d a d e s d a só q u e r e r p r o d u z i r escritores

de artigos

de

95 Inglaterra

parecessem

fundo.

P o i s b e m ; é b o m q u e confessemos: pelo sistema q u e nos rege, n ó s n ã o c o r r e m o s risco, n e m de u m a , n e m d e o u t r a coisa, p o r é m de coisa p i o r : é d e t o r n a r m o - n o s u m povo nistas, de fazedores

de petição,

u m p o v o de

chica-

sem c r i t é r i o , sem ciência, sem

de advogados,

ideal,

pois q u e nos c a b e e m m a i o r escala o q u e Rocco de Z e r b i disse da s u a I t á l i a : Uidealismo

non

ha presa

in questo

paese

di

avvocati.

E a q u i , S r s . D o u t o r e s , n ã o posso o b s t a r a i n v a s ã o d a r e m i n i s c ê n c i a d o seguinte passus

histórico:

E r a n o a n o de 1559.

Ocupava

a

cadeira

velho, como diz u m cronista d a época, — tutto o célebre e genial P a u l o I V . Roma,

na

casa

de A n d r é a

gliano, u m a e s p l ê n d i d a

No dia l

9

pontificai nervo

o terrível

con poca

carne,

d e j a n e i r o , tivera l u g a r

Lanfranchi,

secretário

do

duque

em

de

ceia, e m q u e t o m a r a m p a r t e , além de

Pa-

outras

n o t a b i l i d a d e s d o t e m p o , o C a r d e a l I n n o c e n z o dei M o n t e , q u e fora criad o de J ú l i o I I I , e o C a r d e a l Cario Caraffa, s o b r i n h o do pontífice. Este último comensal,

q u e se a p r e s e n t a v a à ceia, c i n g i d o de es-

p a d a , vestido de cavaleiro, t r a v a r a aí m e s m o u m a l u t a s a n g r e n t a ,

por

motivos de c i ú m e , p r o v o c a d o pela bela r o m a n a , m a d o n a M a r t u c c i a , c o m o fidalgo

napolitano

Marcello

Capece.

O

t i n h a c h e g a d o até aos ouvidos do p a p a .

fato

causara

escândalo,

Cinco dias depois, P a u l o

e IV

a p a r e c e u n a sessão d a i n q u i s i ç ã o , a i n d a m a i s terrível q u e de c o s t u m e , e em longo, tempestuoso discurso, profligou os a b u s o s d a I g r e j a ,

mas

sem p r o n u n c i a r o n o m e de seu s o b r i n h o ! A o C a r d e a l dei M o n t e êle a m e a ç o u de a r r a n c a r - l h e o b a r r e t e verm e l h o , e concluiu b r a d a n d o u m a a t ô n i t a e silenciosa: r e f o r m a !

e m a i s vezes, p e r a n t e a

reforma!...

Santo

Padre,

assembléia respondeu-

-lhe afouta e a l u s i v a m e n t e o C a r d e a l P a c h e c o , r e f o r m a , sim, m a s a ref o r m a deve c o m e ç a r p o r n ó s m e s m o s . É

assim, S r s . D o u t o r e s ! . . .

É assim

que

quando

ouço

repetir,

c o m o se repete c a d a instante, q u e o ensino a c a d ê m i c o está d e

todo

t r a n s v i a d o , p o r q u e de todo t a m b é m está p e r d i d a a f a c u l d a d e de estud a r , e q u e p o r t a n t o é u r g e n t e , é u r g e n t í s s i m a u m a r e f o r m a r a d i c a l , eu

96

ANTOLOGIA

me lembro do Cardeal êle:

DE

FAMOSOS

Pacheco, e tenho vontade de responder com

r e f o r m a , s i m , S a n t o P a d r e , m a s n ó s somos os p r i m e i r o s a t r a t a r

de r e f o r m a r - n o s ; somos os p r i m e i r o s q u e devemos m u n i r - n o s d e abneg a ç ã o e c o r a g e m , t a n t o q u a n t o h a v e m o s mister, d e c o r a g e m e a b n e g a ção p a r a despirmo-nos d a s nossas becas, m o f a d a s d e teorias e tomarmos traje

novo.

ciência nova: entra, moça.

caducas,

Releva dizer à ciênca v e l h a : r e t i r a - t e ;

e à

D a r w i n i s t a ou h a e c k e l i a n a , pouco nos im-

porta, o que queremos é a verdade.

A s F a c u l d a d e s n ã o são s o m e n t e

estabelecimentos d e i n s t r u ç ã o , m a i s a i n d a e p r i n c i p a l m e n t e , c o m o diz H e n r i q u e von Sybel, v e r d a d e i r o s l a b o r a t ó r i o s , oficinas p r e c i s o t a m b é m p e n s a r p o r nossa conta. A g o r a vós, S r s . D o u t o r e s , amigo.

ao

d e ciência.

É

Eis, a í , t u d o .

concluir,

aceitai

u m conselho de

N ã o a d o r m e ç a i s s o b r e os louros, m a s t r a b a l h a i , c o n t i n u a i

a

trabalhar, e trabalhar somente n a direção do futuro. Q u a n t o a vós, especialmente a vós, S r . D r . H e r m e n e g i l d o , vós q u e p o r meio d e escritos, q u e são outros t a n t o s atos, o u t r a s t a n t a s ções d o vosso belo g r a n d e família

talento, j á tendes d a d o p r o v a

afirma-

de pertencerdes

à

dos t r a b a l h a d o r e s v a l e n t e s ; vós q u e a i n d a t ã o moço,

j á tivestes ocasião d e h a u r i r o cálice a m a r g o d a injustiça dos h o m e n s , deveis estar satisfeito: o vosso m é r i t o foi r e c o n h e c i d o .

T r a t a i a g o r a só

de elevar-vos e e n g r a n d e c e r - v o s m a i s e m a i s , p a r a q u e assim melhor compreender Nada mais.

os h o m e n s

e melhor

perdoar-lhes

as

possais

fraquezas.

Sede felizes.

N O T A DE SÍLVIO ROMERO:

"Não conheço, em língua nenhuma,

uma

oração acadêmica mais formosa do que esta, e mais profunda, ao mesmo tempo. E quando algum exagerado perguntar, como já houve quem perguntasse, •— que ficará no futuro de Tobias B a r r e t o ? . . . fácil será responder: ficará, acima de tudo, a sua ação, o seu exemplo, e, depois, ficarão suas poesias, seus discursos, seus belos ensaios de crítica".

TOBIAS

BARRETO

DE MENEZES

"Projeto de u m Partenogógico" — Discurso proferido em 1879, n a Assembléia de Pernambuco.

O S R . TOBIAS B A R R E T O : —

N ã o sei, S r . P r e s i d e n t e , se a

dissimu-

l a ç ã o é u m a b o a q u a l i d a d e p o l í t i c a ; m a s e u n ã o posso d i s s i m u l a r : o p r o j e t o q u e a p r e s e n t e i e q u e se discute, é u m daqueles q u e p a r e c e m d e a n t e m ã o c o n d e n a d o s à m o r t e p r e m a t u r a , p o r q u e êle t e m p o r f i m a. r e a l i z a ç ã o d e u m a n o v i d a d e , e n ó s n ã o estamos m u i t o a

habituados

a c e i t a r d e b o m g r a d o , s o b r e t u d o n o s d o m í n i o s d a v i d a p ú b l i c a , os

t e n t a m e s d e c a r á t e r novo,

q u e envolvem,

s e m p r e , u m a ousadia, q u e

i m p o r t a m sempre u m a invasão arriscada no terreno d o desconhecido. N ã o serei e u q u e m possa n e g a r q u e o p r o j e t o e m discussão está realm e n t e n o caso de p r o v o c a r m a i s d e u m a t a q u e , m a i s d e u m a contrad i ç ã o , a t é d a p a r t e daqueles q u e n ã o se d e i x a m s o m e n t e levar p o r i d é i a s p r e c o n c e b i d a s , d a p a r t e dos poucos espíritos, q u e n ã o t r a z e m , c o m o d i r i a N a t h a n , o sábio, o s e u s a q u i n h o d e v e r d a d e s feitas e cont a d a s , a l é m d a s q u a i s , t u d o o q u e p a s s a é falsa m o e d a , é coisa n u n c a vista, p a r a d o x a l o u a b s u r d a .

D o l a d o desses mesmos, q u e assim n ã o

p e n s a m , o projeto está n o caso de suscitar i m p u g n a ç õ e s ; m a s isto só p e l a c i r c u n s t â n c i a d e q u e êle, e m m a i s d e u m ponto, revela e t r a i a inaptidão

d a m ã o q u e o elaborou.

Nesta

única

circunstância

esgo-

tam-se os motivos razoáveis d a oposição, q u e p o r v e n t u r a êle possa desp e r t a r ; c o m o t a m b é m , i m p o r t a dizê-lo, é só p o r este l a d o q u e e u teria justos receios de e m p e n h a r - m e

e m q u a l q u e r luta, n a s u a sustentação,

se comigo n ã o estivessem, c o m o seus co-assinatários,

alguns

distintos

talentos, q u e m e l h o r d o q u e eu, p o d e r ã o m o s t r a r as v a n t a g e n s p o r êle oferecidas.

N ã o hesito, pois, e m a s s e g u r a r

q u e , fazendo-se

abstração

d a f o r m a , lacunosa e imperfeita, o projeto e n c e r r a n o seu fundo a sa-

ANTOLOGIA D E F A M O S O S

98

tisfação de u m a das m a i s u r g e n t e s necessidades d a p r o v í n c i a , a q u a l é sem

dúvida

a necessidade de i n s t r u ç ã o , e m g e r a l e

particularmente,

f e m i n i n a , i n s t r u ç ã o e m m a i s alto g r a u e m e l h o r e s meios, d o q u e p r e sentemente

existe.

O projeto

v í n c i a do d o m í n i o das blue simplesmente a b r i r

não

stocking

tem

e m vista

inaugurar

ou d a s précieuses

na

pro-

ridicules,

mas

c a m i n h o e n t r e n ó s , à solução lenta e g r a d u a l

de

u m a das m a i s graves questões d a a t u a l i d a d e : a elevação do nível intelectual d a m u l h e r , ou, se assim posso dizer, a p u r i f i c a ç ã o , p e l a luz, d a a t m o s f e r a em q u e ela g i r a . E p a r a d e m o n s t r a r , S r . P r e s i d e n t e , a u t i l i d a d e d a coisa c o m o p r i m e i r o s i g n a t á r i o do projeto, eu n ã o t e n h o necessidade de altear o coturno, lançar m ã o da harpa romântico-revolucionária e entoar u m canto ao belo sexo.

N ã o hei m i s t e r de dizer com O l í m p i a de Gouges, u m a

célebre d e c a p i t a d a d e 9 3 : se a m u l h e r t e m o d i r e i t o de s u b i r ao cadafalso, ela deve t e r i g u a l m e n t e o direito d e s u b i r à t r i b u n a ; d e certo u m a

bonita

pedido exagerado.

aspiração, mas não

deixa

de ser

o que

também

E t ã o p o u c o t e n h o necessidade de colocar-me

p o n t o de vista d o emancipacionismo

russo e a m e r i c a n o p a r a

exercer;

para

fazer,

em

seu n o m e , exigências

no

reclamar,

e m favor d a s m u l h e r e s , o exercício das funções, q u e elas a i n d a podem

não

extravagantes,

q u e se c u l m i n a m n a p r e t e n s ã o e x t r e m a , n ã o só de u m a i g u a l d a d e direitos como

até d e i g u a l d a d e n o t r a j e .

é um

de

Nem tomarei por norma

grito de a l a r m a d a s m a i s ilustres r e p r e s e n t a n t e s d o r a d i c a l i s m o

ó

femi-

n i n o , as P a u l i n a s Davis, as L u c r é c i a s Mott, Elisabetes S t a n t o n , e n ã o r a r a s o u t r a s a g i t a d o r a s do t e m p o .

N a d a disso é o q u e nós q u e r e m o s .

A p r e t e n s ã o c o n t i d a n o projeto é b e m diferente, m u i t o simples e m o d e s t a : ela i m p o r t a m e n o s u m a h o m e n a g e m aos e n c a n t o s da

mulher

do q u e u m a séria a t e n ç ã o p r e s t a d a ao b e m c o m u m , a o interesse g e r a l , ao p r o g r e s s o e desenvolvimento d a sociedade em q u e vivemos. Se eu tivesse de filiar a m i n h a idéia n a l g u m p r i n c í p i o m a i s elev a d o , n ã o filiá-la-ia p o r certo neste ou n a q u e l e a r r o u b o d e s o n h a d o r , mas numa tico.

verdade prática, belamente expressa por um

F r e d e r i c o Diesterweg,

homem

prá-

u m notável espírito a l e m ã o , o qual,

com

Pestalozzi e Froebel, é o t e r c e i r o n a série dos g r a n d e s p e d a g o g o s

da

i d a d e m o d e r n a , se e x p r i m e deste m o d o : A l i b e r d a d e d o povo e a feli-

DISCURSOS BRASILEIROS

99

c i d a d e d o povo, p e l a c u l t u r a d o povo n ã o p o d e m ser c o n s e g u i d a s p o r m e i o d a i n s t r u ç ã o p a r c i a l , m i n i s t r a d a a u m só sexo. E i s o q u e é incontestável, e p o s s u í d o d e tal v e r d a d e é q u e e u ouso confiar q u e

o projeto não parecerá

indigno

da

a t e n ç ã o desta

T r a t a - s e nele d a c r i a ç ã o d e u m estabelecimento d e i n s t r u ç ã o

casa.

pública;

t a n t o b a s t a , creio eu, p a r a a t r a i r a s i m p a t i a e a d e s ã o d e todos.

Mas

h á u m a circunstância peculiar e quase estranha; é

esta-

d e ser u m

b e l e c i m e n t o d e i n s t r u ç ã o p ú b l i c a s u p e r i o r f e m i n i n a ; p o d e r á ela influir p a r a denegar-se a m e d i d a p r o p o s t a ?

É d o c e e s p e r a r q u e n ã o ; e as-

sim o espero. Julgando-me dispensado, Sr. Presidente, d e entrar em

apreciações

s o b r e a m a i o r o u m e n o r c a p a c i d a d e d a m u l h e r p a r a o cultivo lectual, eu t e n h o

para

mim,

inte-

c o m o v e r d a d e claríssima, q u e u m

dos

m a i o r e s e m b a r a ç o s , c o m q u e l u t a a civilização, é a i g n o r â n c i a desproporcional

da

bela metade d e gênero h u m a n o ;

c ú m u l o de infelicidade,

ignorância

que,

a o s olhos d e u n s a i n d a é u m a coisa

por

indife-

r e n t e , aos olhos d e o u t r o s u m a coisa d e s a g r a d á v e l , sim, m a s afinal fat a l m e n t e d e t e r m i n a d a p o r lei d a n a t u r e z a , e a t é a o s olhos d e m u i t o s . . . uma graça

d e m a i s , u m a d o r n o poético, u m a t r a t i v o l í r i c o ! . .

terá entretanto chegado p a r a nós também estes e r r o s de velhas e r a s ?

Não

a ocasião de a c a b a r

com

Se a s m u l h e r e s são seres h u m a n o s ,

que

têm u m a missão n a s o c i e d a d e e deveres a c u m p r i r p a r a c o m ela, se, como seres h u m a n o s , a s m u l h e r e s t r a z e m consigo tesouros

espirituais

q u e d e v e m ser a p r o v e i t a d o s e desenvolvidos, é p r e c i s o todo o pulo d e u m a freira,

ou t o d a a

lógica d e

um

frade,

para

q u e estabelecimentos d a o r d e m d o q u e se a c h a i n d i c a d o n o

escrú-

entender projeto,

n ã o p a s s a m de a p ê n d i c e s ou excrescências inúteis, q u a n d o eles são, pelo c o n t r á r i o , c o m p l e m e n t o s indispensáveis d a e d u c a ç ã o total de u m civilizado, ou m e s m o civilizável, se n ã o é q u e n ó s b r a s i l e i r o s cemos à q u e l a classe d e povos povos q u e v i v e m n o lusco

crepusculares,

e fusco

d e q u e fala H .

pertenKlencke,

p e r p é t u o de u m a s e m i c u l t u r a b a n a l ,

; e m s a b e r o q u e são n e m o q u e d e v e m ser, a t a c a d o s d a m a i s das psicoses, a fotofobia

povo

grave

intelectual, o m e d o d a luz, o h o r r o r de cla-

ridade. Já é t e m p o , m e u s senhores, d e i r m o s c o m p r e e n d e n d o q u e o belo í ç x o em P e r n a m b u c o , b e m como n o Brasil inteiro, t e m d i r e i t o à m a i o r

ANTOLOGIA D E FAMOSOS

100

s o m a de i n s t r u ç ã o d o q u e lhe tem sido até hoje fornecida pelos poderes públicos.

A escassa i n s t r u ç ã o e l e m e n t a r , q u e a p r o v í n c i a

propor-

c i o n a às suas filhas, n ã o satisfaz, n ã o p o d e satisfazer as exigências da época.

A c h a m a d a s e c u n d á r i a , q u e é d a d a nos colégios p a r t i c u l a r e s ,

com r a r í s s i m a s exceções, está a b a i x o de q u a l q u e r c r í t i c a ; e a s u p e r i o r é

totalmente

nula.

P o r u m a velha m e t á f o r a

dizer q u e a i n s t r u ç ã o é o alimento

consagrada,

do espírito.

Dou

costuma-se

que seja;

mas

t a m b é m é força confessar q u e esse alimento, pelo q u e toca às mulheres, a i n d a se l i m i t a a p o b r e s m i g a l h a s c a í d a s d a p a r c a m e s a d a c u l t u r a masculina,

ou antes, servir-me d a e x p r e s s ã o de u m a

contemporânea,

Josefina

escritora

F r e y t a a g , o a l i m e n t o espiritual d o belo

— são confeitos, em vez de p ã o .

Sim, n a d a mais do que

alemã sexo

confeitos;

e a r e l a ç ã o de s e m e l h a n ç a conserva-se n a p r o p r i e d a d e de enfastiar i n d i s p o r o espírito p a r a t o m a r o v e r d a d e i r o sustento.

e

Assim, u m p o u c o

de música, a l g u m a s peças de salão p a r a o p i a n o , u m p o u c o de desenho, g a g u e j a r u m a ou d u a s l í n g u a s e s t r a n g e i r a s , e ler as b a g a t e l a s

literá-

r i a s do dia, eis o total da m a i o r c u l t u r a do sexo f e m i n i n o e m nossos tempos, cultura anômala, que E. Von H a r t m a n n

justamente

qualifica

de i n s t r u ç ã o sistemática da v a i d a d e , e q u e , e n t r e t a n t o , n ã o é preciso dizê-lo, r e d o b r a de esterilidade e de p e n ú r i a e n t r e n ó s . . .

JOÃO

NEVES

DA. F O O T 0 1 5 R Â

Discurso çroriuucia.d» "wa ^festoo M u n i c i p a l , em sessão cívica promovida pela Liga de Defesa N a cional, em 7-9-1936, n o Rio d e J a n e i r o .

E s t a festa,

senhores, n ã o é s i m p l e s m e n t e c o m e m o r a ç ã o

anual do

m a i o r ato d a nossa v i d a coletiva. R e s t r i t a a o culto d a efeméride d a I n d e p e n d ê n c i a , n o lapso d e c a d a doze meses, ela p e r d e r i a

o seu alto e p r o f u n d o

d e c e r t o l h e q u i s o u t o r g a r a L i g a de Defesa

sentido, aquele q u e

Nacional.

P e n s a n d o assim q u e a celebração d e hoje t r a n s c e n d e u m a c e r i m ô n i a h a b i t u a l d o culto cívico, n ã o m e limito a d e p o s i t a r sobre o m á r m o r e e o b r o n z e do m o n u m e n t o as flores votivas, a t é p o r q u e n ã o são elas o ú n i c o t e s t e m u n h o d o nosso p a t r i o t i s m o . Se, todas a s m a n h ã s , os j a r d i n s brasileiros n ã o a t a p e t a m d e rosas a p e d r a do g r a n d e altar, n e m p o r isso a n o ç ã o d e s e r m o s u m a P á t r i a livre d e i x a d e e n c h e r as h o r a s d o nosso d i a . E talvez as m a i s p u r a s r e v e r ê n c i a s n ã o sejam a q u e l a s q u e escolhem

u m a data

n o c a l e n d á r i o , m a s as g r a n d e s prestações

anônimas

d e c a d a a l m a , p a g a s sem ostentação, s e m b a n d e i r a s e sem m ú s i c a . Há

u m aparente

esquecimento

da terra

comum

no homem que

d e d i c a , d e sol a sol, as e n e r g i a s à c o n q u i s t a do p ã o c o t i d i a n o .

En-

t r a n d o p e l a m a n h ã n a b a t a l h a obscura, n i n g u é m d i r á q u e êle n ã o se c o n s a g r a senão aos reclamos do egoísmo. L á está

o l a v r a d o r h u m i l d e , r a s g a n d o a superfície

os r i g o r e s d o sol ou d a c h u v a . do

corpo.

Aqui,

o magistrado

d a t e r r a sob

Ali, o o p e r á r i o e n t r e g u e às f a d i g a s que aplica

os textos

d a lei.

Muito

102

ANTOLOGIA D E FAMOSOS

longe, nos garimpos do planalto,

o olhar aguçado que busca

m a n t e nos- cascalhos d o T o c a n t i n s .

o dia-

O B o i a d e i r o d o sul aperfeiçoa os

rebanhos, entregando a o consumo a carne q u e alimenta, o couro q u e calça e a l ã q u e a b r i g a .

M u i t o além, n o " i n f e r n o v e r d e " d a A m a z ô -

n i a , o s e r i n g u e i r o a s f i x i a d o p e l a f o r n a l h a climática, causa, n a e p i d e r m e da árvore, a ferida d e q u e brota a resina preciosa. A o N o r d e s t e , e a o S u l , a l v e j a m os algodoais, e n q u a n t o q u a s e p o r toda p a r t e os c a n a v i a i s r e v e r d e c e m

e entregam

zeado a matéria p r i m a do açúcar.

E , a doia passos d a m e t r ó p o l e , a

ao trabalhador

bron-

t e n a c i d a d e b a n d e i r a n t e p r e s e r v a , c o m u m esforço b e n e d i t i n o , a d e r r o cada do ouro verde.

M a s olhai a c i m a d e vossas c a b e ç a s e v e r e i s d u a s

g r a n d e s a s a s , c o r t a n d o o c é u , a o TUIDOT àe motores

imensos.

S ã o eles,

os fíomens-pássaros d o Brasil, m a t e r i a l i z a n d o , n o d i a d e hoje, o s o n h o do P a d r e visionário, trilhando

as estradas

etéreas, a p r o x i m a n d o

dis-

t â n c i a s a s t r o n ô m i c a s , c o n d u z i n d o , d e s d e a l i n h a e q u i n o c i a l a t é à s front e i r a s d o h e m i s f é r i o , os h o m e n s e a s c a r t a s , c o m o l a n ç a d e i r a s d o e s p a ç o , q u e apertam a i n d a mais os vínculos sagrados d a unidade

nacional.

Foram-se a s últimas sombras d a n o i t e ; o clarim soa à porta dos quartéis;

ali estão, n a p r i m e i r a f o r m a , os defensores

da Pátria

para

os l a b o r e s d o seu d i a ; a l é m , n o m a r , d i s s i p a d a s a s d e r r a d e i r a s b r u m a s d a m a d r u g a d a , os m a r i n h e i r o s c o m e ç a m

a faina.

Que importam

contingências financeiras, privando-os das unidades do último

as

modelo,

se c a d a h o m e m a r v o r a n o s m a s t r o s d o c o r a ç ã o a f l â m u l a d e T a m a n d a r é e de Barroso? A p i t a m a s f á b r i c a s , a b r e m - s e os p o r t õ e s a u m a m u l t i d ã o netrada

do sentimento d o dever.

n a s povoam-se d e a b e l h a s i n c a n s á v e i s . tas, intelectuais, professores —

compe-

Bancos, comércios, tribunais,

ofici-

N ã o faltam, a o p o n t o , j o r n a l i s -

d a cátedra

superior

à pobre

mestra-

-escola — e s t u d a n t e s e a u t o d i d a t a s , e a t é a s c i g a r r a s d a poesia,

cada

u m p a g a n d o o seu i m p o s t o a o t e s o u r o d o esforço coletivo. D i r e i s q u e t o d o s c o r r e m s o b os i m p e r a t i v o s d o g a n h a - p ã o , q u e a f e b r e d a a m b i ç ã o i n d i v i d u a l a g i t a os s u b t e r r â n e o s d e c a d a

alma.

N ã o h á conceito mais errôneo, porque n o enigma de cada aspiração pessoal j a z o i m p u l s o i n c o n s c i e n t e o u v o l u n t á r i o d o b e m c o m u m .

DISCURSOS BRASILEIROS

103

A s u n i d a d e s p o d e m i m a g i n a r q u e o seu esforço se confina

entre

as

fronteiras d o p r ó p r i o interesse, n a s c u r v a s d a e s p e r a n ç a ou desalento, m a s , q u e r e n d o ou n ã o , as f o r m i g a s c a r r e g a m p a r a o m o n t e u m tributo à grandeza patriótica.

Ganhando

ou p e r d e n d o ,

novo

agitando

um

m u n d o de r e a l i d a d e s novas, c r i a m a r i q u e z a p e l a c i r c u l a ç ã o , e s t i m u l a m o p r o g r e s s o geral, a m o n t o a m

materiais transformadores.

É a lei

da

v i d a , q u e faz d a s p r ó p r i a s crises cíclicas, q u a n d o t u d o p a r e c e sossobrar, a antemanhã

de n o v a s c o n q u i s t a s .

P o r t u d o isso, disse eu, e m t o d a s as h o r a s d e luta, festejamos p r ê m i o desta P á t r i a , q u e D e u s nos p r o d i g a l i z o u , servindo-a n o e no trabalho, enriquecendo-a mesmo quando empobrecemos.

o

amor

A ener-

g i a c r i a d o r a de c a d a u m de nós conjuga-se n u m sistema d e m a t e r i a i s — u m a p a r t e se esgota nos limites d o a p r o v e i t a m e n t o p e s s o a l ; a o u t r a se confunde

n a o b r a coletiva.

São as resultantes d a lei d a solidarie-

d a d e , c a u s a e fruto de n o v a o r d e m d o m u n d o . Fora,

assim,

desfigurar

simples s e n t i d o de u m a

os objetivos desta festa

comemoração

habitual.

q u a d r a d e a g i t a ç ã o e t u m u l t o , seria p o u c o .

Um

Um

imprimir-lhe feriado,

o

nesta

desfile m i l i t a r ,

com

as c h a r a n g a s n a testa, n ã o t r a d u z i r i a a p r e o c u p a ç ã o de todos os corações sinceros.

N o s dias serenos, os c a n h õ e s festivos t r o a m sem m a i o r

eco n a s ú l t i m a s raízes do s e n t i m e n t o n a c i o n a l , e os h i n o s n ã o despertam a mesma vibração

nervosa.

P o r q u e e n t ã o , senhores, d i s s i m u l a r m o s a r a z ã o f u n d a m e n t a l nos r e ú n e esta

que

noite?

A h u m a n i d a d e t o d a desliza s o b r e u m solo n a p o l i t a n o , s e g u n d o velha

a

imagem. H á vinte anos desabou u m m u n d o sobre

os clarões do

u n i v e r s a l ; o u t r o m u n d o se está g e r a n d o l a b o r i o s a m e n t e n a s d a nossa p r ó p r i a

miséria.

c o n h e c e u essas flexões

T o d a a linha, na m a r c h a

inevitáveis.

da

civilização,

A p ó s as g u e r r a s , densas

d u r a r a m longo t e m p o , e s c u r e c e n d o o destino d a s n a ç õ e s .

incêndio entranhas

E

sombras algumas

h o u v e q u e s u b m e r g i r a m n o ocaso, depois de i l u m i n a r e m a t e r r a conhec i d a c o m fulgores

meridianos.

C o m o c o n s e g u i r í a m o s e s c a p a r às conseqüências d a catástrofe,

que

t r a g o u t a n t a s instituições seculares e a l t e r o u o sentido de t a n t a s o u t r a s ,

ANTOLOGIA D E F A M O S O S

104

e n c h e n d o a atmosfera c o m o c l a m o r de r e i v i n d i c a ç õ e s i m p r e v i s t a s OL longamente

sufocadas?

Q u a n d o os q u e b r a m a r e s d a disciplina s u c u m b e m ao peso d a s a r m a s , a s á g u a s t r a n s b o r d a m o leito, i n u n d a m as c e r c a n i a s e só o espírito realiza o m i l a g r e , n ã o d e repô-las e n t r e as m e s m a s m a r g e n s

—

t a r e f a a c i m a d o h o m e m — m a s d e contê-las e m o u t r a s direções e s o b outros signos. O Brasil é q u e n ã o p o d e r i a assim m e n t o s a s do conflito.

e s c a p a r às c o n s e q ü ê n c i a s

tor-

A c a b o u a delícia d o isolamento e n t r e os p o v o s .

As m u r a l h a s d a C h i n a n ã o p a s s a m d e u m a r e c o r d a ç ã o h i s t ó r i c a . m e c â n i c a e a física r e v o g a r a m a geografia.

A

F a l a m com os a n t í p o d a s ,

c o m o se n o s c o m u n i c á s s e m o s c o m os b a i r r o s d a m e s m a

cidade.

As

vozes r o m p e m o silêncio dos ares, e os oceanos — p o b r e s m a r e s t r e v o s o s ! — v a r a d o s pela m j q u i n a veloz como os v e n d a v a i s . T o d o o u n i v e r s o h a b i t a d o é u m sistema d e vasos

comunicantes.

U m instituto político, j u r í d i c o , e c o n ô m i c o ou social q u e d e s a b a ou se t r a n s f o r m a n o O r i e n t e , influi n o s i m i l a r d o O c i d e n t e como n u m a cad e i a d e reflexos.

Subvertida

a t á b u a dos l o g a r i t m o s h u m a n o s , todas

a s o p e r a ç õ e s p a r e c e m e r r a d a s , todas as e q u a ç õ e s m a l e n u n c i a d a s , todos os cálculos incertos. D a m o r a l à m o e d a , t u d o se m a n i p u l a ; e os modelos clássicos dorm e m nos pesados " i n fólios" como atestados d e i d a d e s l o n g í n q u a s . A isso, senhores, m a i s do q u e aos d r a m a s s a n g r e n t o s nos c a m p o s ou n a s r u a s , é q u e se c h a m a a R e v o l u ç ã o .

D e b a i x o ou de c i m a , d a

e s q u e r d a ou d a d i r e i t a , b r a n d a ou cruel, ela a p a r e c e q u a n d o u m novo r i t m o se i n a u g u r a n a s relações e n t r e os i n d i v í d u o s e os povos, q u a n d o a

substância

d a s n o r m a s j u r í d i c a s j á n ã o é suficiente

para

reger

o

i m p é r i o d a s novas necessidades sociais. S u p o r t e m o s d e p é o a b a l o profundo, pestade, nossas

compreendendo-lhe obras

de a d a p t a ç ã o

os

conscientes do r i g o r d a tem-

anseios

e defesa,

renovadores,

construindo

as

nacionalizando

os processos

de

r e c o n s t r u ç ã o , m o b i l i z a n d o a j u v e n t u d e sob novos p a d r õ e s e d u c a c i o n a i s , d i r i g i n d o a e c o n o m i a , r e v i s a n d o as instituições o n d e q u e r q u e se most r e m i n a p t a s à r e g ê n c i a d a s relações

político-sociais.

DISCURSOS BRASILEIROS M a s , s o b r e t u d o , u r g e fugir

aos p e r i g o s da

ou a n á r q u i c a e aos ricos da c ó p i a servil.

105 inovação

inconsciente

J a m a i s , como hoje, foi

a

o r d e m m o r a l u m i m p e r a t i v o m a i s c a t e g ó r i c o da v i d a b r a s i l e i r a .

Den-

t r o dela é q u e se têm de processar as t r a n s f o r m a ç õ e s

pelas

exigências c o n t e m p o r â n e a s .

as á g u a s só b r o t a r ã o da r o c h a á r i d a p a r a P r o m i s s ã o , q u a n d o c a d a u m de nós —

anunciar

as fronteiras

da

g o v e r n a n t e s e g o v e r n a d o s •—

tiver d a d o o exemplo bíblico d a p e r s e v e r a n ç a essas cláusulas, o futuro

impostas

A t r a v e s s a m o s u m deserto d e p e n i t ê n c i a s e

e

da

renúncia.

Sob

será nosso, se n ã o nosso, dos nossos

filhos,

aos q u a i s l e g a r e m o s , à custa do nosso sacrifício, dias de t r a n q ü i l i d a d e e de

ventura. Bem haja

a L i g a de Defesa N a c i o n a l , q u e instituiu este aposto-

l a d o p a r a a r e c o n v e r s ã o dos p e c a d o r e s c o n t r a a P á t r i a , p a r a o b a t i s m o dos céticos, dos eternos r o e d o r e s d a m a j e s t a d e d a R e p ú b l i c a e d o inavaliável futuro do Brasil.

Ela está e x e r c e n d o , m a i s d o q u e u m a

p ú b l i c a , u m v e r d a d e i r o s a c e r d ó c i o cívico.

função

Assim o seu exemplo proli-

ferasse p o r todos os recantos do t e r r i t ó r i o , a n i m a n d o os tíbios, lecendo as e n e r g i a s vacilantes.

forta-

N ã o m e t e n h o c a n s a d o de r e p e t i r

que

a s e g u r a n ç a p ú b l i c a n ã o é n e m p o d e ser a p e n a s u m a o b r a policial, m a s e d u c a t i v a , u m l e v a n t a m e n t o em m a s s a de todos os corações a g u e r r i d o s para o bom A

combate.

h o r a é de n o v a s c r u z a d a s ,

as c r u z a d a s

m a t e r i a l i s m o d e s t r u i d o r e dissolvente.

do espírito c o n t r a

o

Se o Brasil j á n ã o é u m vasto

hospital, de q u e falava Miguel P e r e i r a , o q u e êle n ã o p o d e ser é u m s a n t u á r i o de pessimistas a m a r g o s ou conformistas arena

de g l a d i a d o r e s tenazes, c o n s t r u i n d o

c o n s e r v a m o corpo e rejuvenescem

a

apáticos, m a s

n a luta e n a

alma.

uma

alegria,

que

O p r o b l e m a é, antes

t u d o , de o r g a n i z a ç ã o em todos os setores d a nossa v i d a p ú b l i c a , b a n d o com as i m p r o v i s a ç õ e s a r e t a l h o e com os exclusivismos

de aca-

gregá-

rios, i n d i v i d u a i s ou r e g i o n a i s . Basta, senhores, de p l a t a f o r m a s . propósitos, realizemos.

O m o m e n t o exige s i n c e r i d a d e de

c a p a c i d a d e de c o m p r e e n d e r e r e a l i z a r .

Compreendamos

e

M a s todo o esforço será p e r d i d o se n ã o se p r o c e s s a r e n t r e

d u a s balizas, q u e e m t o d a a h i s t ó r i a dos povos d e m a r c a r a m as

fron-

t e i r a s e n t r e a lei e o despotismo —

Uma

a Justiça e a L i b e r d a d e .

ANTOLOGIA D E FAMOSOS

106

é o céu q u e g a r a n t e séculos d e b o n a n ç a , a o u t r a é a t e r r a d a p r ó p r i a dignidade humana. Eis, a í , o g i g a n t e a d o r m e c i d o .

Despertai-o p a r a a luta e p a r a a

vida. Olhai-lhe o c o r p o m a r a v i l h o s o . b r a n t e t o m d a s selvas a m a z ô n i c a s .

A c a b e l e i r a é v e r d e , n o deslumO dorso está, às vezes, ressequido

pelas soalheiras do N o r d e s t e aflitivo.

Os pés a s s e n t a m , i m e n s o s e fir-

mes, s o b r e as á g u a s azuis d a q u e l e rio U r u g u a i , c a n t a d o pelo vate de Lindóia.

Um

dos b r a ç o s ,

com o bíceps retezado,

dedos s o b r e a c a d e i r a d e g r a n i t o e f e r r o d a t e r r a

espalma os cinco dos

Inconfidentes,

e n q u a n t o o o u t r o m o l h a a p a l m a n a s á g u a s do O c e a n o Atlântico. É u m tronco cores suspeitas.

sólido

e

nu.

N ã o veste c a m i s a ; m u i t o m e n o s de

L á e m c i m a , s o b r e seus o m b r o s , u m a b a n d e i r a

m u l a aos ventos b e n i g n o s .

tre-

N ã o a colore o v e r m e l h o simbólico d a de-

s o r d e m , m a s o v e r d e d a s suas c a m p i n a s e o o u r o d o seu sol, e s t a m p a d o s n o azul d o f i r m a m e n t o . . .

Este é o l á b a r o de todos, sem

distinções,

sem castas, s e m s e n h o r e s e sem p á r i a s . Falta apenas o coração.

Èle está a q u i p u l s a n d o s o b r e o

asfalto

destas a v e n i d a s , r í t m i c o , i m e n s o , e n é r g i c o e generoso, síntese d e t o d a s a s aspirações, d e g r a n d e s e p e q u e n o s , p o b r e s e ricos, p a t r õ e s e operários, g e n e r a i s e soldados, m e s t r e s e discípulos, n a e t e r n a c o m u n h ã o dos q u e p a s s a r a m , dos c o n t e m p o r â n e o s e dos p ó s t e r o s .

JOÃO NEVES

DA

FONTOURA

H o m e n a g e m à m e m ó r i a do A l m i r a n t e T a m a n d a r é . Discurso p r o f e r i d o em 9-12-1941, em nom e da M a r i n h a de G u e r r a do B r a s i l .

A esta h o r a da m a n h ã , à b e i r a d o fim d e u m a n o t o r m e n t o s o e g r a v e , a q u i está o Brasil, com o seu chefe s u p r e m o , os seus h o m e n s d e G o v e r n o , os seus m a r i n h e i r o s , os seus soldados, os seus c i d a d ã o s , p a r a c e l e b r a r ao p é deste m o n u m e n t o , e m frente d o m a r , q u e foi o palco d a s u a v i d a , a v i d a e a g l ó r i a d o A l m i r a n t e T a m a n d a r é . M a s , e m v e r d a d e , c o m e m o r a ç õ e s , c o m o esta, t r a n s c e n d e m

sempre

os limites d e u m a simples existência h u m a n a , p o r m a i s longa e benemérita que

fosse.

Os g r a n d e s h o m e n s são feitos de s u b s t â n c i a

coletiva;

o que

os

eleva a c i m a d a c r a v e i r a c o m u m é q u e a s suas vidas e os seus atos n ã o se p e r d e m viveram.

n o a t o m i s m o i n d i v i d u a l n e m se isolam

do m e i o em

A í , a distinção e n t r e a s a n t i d a d e e o h e r o í s m o .

p o d e m ser c a n o n i z a d o s p o r v i r t u d e s i n t e r i o r e s . dos h e r ó i s é forjada n a s c h a m a s d a v i d a p ú b l i c a .

Ao c o n t r á r i o , a

d i r i g e m nos a c i d e n t e s d a s u a

alma

U n s refletem as luzes

d o c é u ; outros p e r t e n c e m a o d r a m a d a t e r r a , cujos lances e

que

Os santos

encarnam

carreira.

P o r isso, os santos r e c e b e m n o silêncio d a s capelas a s h o m e n a g e n s d o culto, e n q u a n t o p a r a os h e r ó i s os a l t a r e s se e r g u e m n o t ú m u l o praça

da

pública.

T a m a n d a r é é u m dos h e r ó i s brasileiros e, t e n d o a t r a v e s s a d o q u a s e todo o século X I X , desfruta o p r i v i l é g i o d e q u e as nossas lutas fundam e n t a i s , d o fim d a Colônia aos p r i m ó r d i o s da R e p ú b l i c a , estão s i t u a d a s e n t r e o seu b e r ç o e o seu t ú m u l o .

ANTOLOGIA D E FAMOSOS

108

Q u a n d o n a s c e u , os soldados de J u n o t

ainda não haviam

jogado

deste l a d o d o Atlântico a corte p o r t u g u e s a ; q u a n d o m o r r e u , j á o p a í s atravessava, pacificado, o s e g u n d o p e r í o d o p r e s i d e n c i a l

da

República.

M a s o q u e o faz g r a n d e , a o serviço d a P á t r i a , n ã o é o ter sido t e s t e m u n h a dos nossos m a i o r e s acontecimentos. assistiram àquelas t r a n s f o r m a ç õ e s

Tantas vidas anônimas

substanciais.

T a m a n d a r é é, p o r é m , u m dos construtores d a N a ç ã o . E m 2 3 , j á estava a b o r d o d a f r a g a t a Niterói,

batendo-se n o com-

b a t e de 4 de m a i o p e l a i n d e p e n d ê n c i a do Brasil e fazendo p a r t e

da

e s q u a d r a , q u e levou as n a u s p o r t u g u e s a s até à e m b o c a d u r a d o T e j o . O m a r foi a sua vocação, o seu sonho, o seu d e s t i n o . dizia — a sua f a t a l i d a d e .

O v o l u n t á r i o d a Niterói

Napoleão

s u b i u n a s asas d o

p r ó p r i o valor até o ú l t i m o posto, n ã o h a v e n d o o m e n o r

exagero

em

a f i r m a r q u e a c r ô n i c a da m a r i n h a b r a s i l e i r a , e m dois impérios, p o d e ser t r a ç a d a com as e m e n d a s da s u a fé de ofício. N o m a r , o gênio político e m i l i t a r de C a x i a s

e n c o n t r o u em

Ta-

m a n d a r é o indispensável c o m p l e m e n t o de b r a v u r a , i d e a l i s m o e espírito d e sacrifício, de sorte q u e q u a n d o o instinto de s i m e t r i a b u s c a colocar n u m p l a n o c o m u m as g r a n d e s l i n h a s da u n i d a d e n a c i o n a l e m u m a suas fases m a i s t o r m e n t o s a s , a i m a g i n a ç ã o p o d e paralelas —

traçá-las e n t r e

o b a s t ã o d o Condestável e a e s p a d a d o A l m i r a n t e ,

manteve nas águas do Prata,

desfraldada

e vitoriosa

a

de

duas

bandeira

que do

Brasil. M a s as festas de hoje a d q u i r e m , p o r força dos acontecimentos desta s e m a n a , u m sentido m a i s p r o f u n d o

d o q u e o simples r e v e r d e c e r

dos

louros p a s s a d o s . H á q u a s e m e i o século, a voz profética os seus c o n c i d a d ã o s de q u e '"o

mar,

que

de R u i B a r b o s a na

advertia

p a z nos e n r i q u e c e ,

na

D e novo, a lição do e x t r e m o oriente, a p r o x i m a n d o o conflito

do

nosso hemisfério, é u m t o q u e de sentido, r e v e l a n d o a i m p o r t â n c i a

do

g u e r r a nos a m e a ç a " .

p o d e r n a v a l aos países b a n h a d o s p o r i m e n s a s extensões oceânicas.

DISCURSOS BRASILEIROS

109

A f o r t u n a d a m e n t e , n ã o estamos, a q u i , a p e n a s p r a t i c a n d o u m r i t o de r e v e r ê n c i a p l a t ô n i c a a u m dos a r q u i t e t o s d o Brasil, indiferentes à lição do p r e s e n t e ou com

os olhos v e n d a d o s

às aflitivas

interrogações

do

futuro. De h á muito,

t o d a s as p r e o c u p a ç õ e s d o Governo,

estão voltadas,

c o m o aplauso u n i v e r s a l dos brasileiros, p a r a o r e s s u r g i m e n t o do nosso p o d e r m i l i t a r , c o n s t r u i n d o nós mesmos, com t o d a s as nossas b i l i d a d e s , os nossos navios de g u e r r a , f a b r i c a n d o

em

disponi-

p a r t e os nossos

aviões, a p e r f e i ç o a n d o a i n s t r u ç ã o dos nossos soldados, dos nossos mar i n h e i r o s e dos nossos pilotos, a d q u i r i n d o o m a t e r i a l necessário à defesa d a s nossas fronteiras. De par

com esses atos de p r e v i d ê n c i a

material,

acertou

sempre

o P r e s i d e n t e V a r g a s e m m a n t e r e desenvolver o s e n t i m e n t o de solidar i e d a d e d o Brasil com as N a ç õ e s do C o n t i n e n t e , p o r u m a s i n c e r a política de c o o p e r a ç ã o e f r a t e r n i d a d e , substancialmente

impregnada

daquele

p e r a t i v o s d a nossa f o r m a ç ã o política

despida espírito e

o

de f ó r m u l a s

vazias,

mas

continental

q u e os

im-

império das

circunstâncias

a c a b a r a m t r a n s f o r m a n d o t o d a s as R e p ú b l i c a s d o N o v o M u n d o n o feixe d e v a r a s simbólicas. A s irresistíveis forças m o r a i s c o n t r a a agressão e a c o n q u i s t a torn a r a m m ó v e i s as fronteiras dos países a m e r i c a n o s , de m o d o q u e o ataq u e feito a u m deles constitui u m a a m e a ç a feita a todos. P a r t i c u l a r m e n t e p a r a o Brasil, a a t i t u d e do seu Governo

espelha

fielmente o s e n t i m e n t o nacional, c o n f o r m e os nossos antecedentes

his-

tóricos, e r e ú n e , nos laços de u m a i n q u e b r a n t á v e l coerência, os a t o r m e n tados dias a t u a i s c o m a m a n h ã e m q u e , aos pés dos G u a r a r a p e s , antecipamos a formalidade da independência, afirmando perante o mundo a

i n v i o l a b i l i d a d e d o nosso t e r r i t ó r i o . A g o r a , o desfile dos nossos m a r i n h e i r o s j á n ã o é u m a simples con-

t i n ê n c i a ao passado, q u e a estátua de T a m a n d a r é simboliza, m a s r e n o v a ç ã o de confiança p ú b l i c a nos m e s m o s i d e a i s do presente, q u a i s forem os sacrifícios do f u t u r o .

uma sejam

OCTÁVIO

MANGABEIRA

U m "Paladino da Linguagem" — Discurso p r o nunciado n a Câmara dos Deputados, sessão de 16-11-1920.

O Sr. P r e s i d e n t e —- O S r . D e p u t a d o Castro Rebello r e q u e r se i n s i r a n a a t a u m voto d e p r o f u n d o

p e s a r pela m o r t e d o

que

filólogo

Ernesto Carneiro Ribeiro. O S r . Octávio M a n g a b e i r a —

Peço a

palavra.

O Sr. P r e s i d e n t e — T e m a p a l a v r a o n o b r e O S r . Octávio M a n g a b e i r a —

Não há,

Deputado.

Sr. P r e s i d e n t e , n ã o p o d e

h a v e r , em ocasiões c o m o esta, m a i o r i a ou m i n o r i a n a d e p u t a ç ã o b a h i a na.

(Apoiado;

muito

bem).

O q u e h á é toda a b a n c a d a a t r i b u t a r

o seu culto a u m a das f i g u r a s m a i s conspícuas, m a i s a u t o r i z a d a s , m a i s representativas, daquelas q u e edificaram

ou m a n t i v e r a m ,

para

servir

de título à B a h i a , e n t r e os i r m ã o s d a f e d e r a ç ã o b r a s i l e i r a , a t r a d i ç ã o de A t e n a s d o Brasil. E r n e s t o C a r n e i r o R i b e i r o , cujo n o m e n ã o declino sem a v e n e r a ç ã o q u e nos i n s p i r a m , s o b r e t u d o a p ó s a m o r t e , as e n t i d a d e s q u e se t o r n a ram

s a g r a d a s pela b e n e m e r ê n c i a ou pela glória, e x e r c e u , e m

minha

t e r r a , p o r b e m m a i s de m e i o século, n ã o a i n d ú s t r i a , m a s , de fato, o sacerdócio da educação de gerações bahianas, que vêm de Rui Barbosa e C a s t r o Alves, até os q u e , a i n d a a g o r a , o r o d e a v a m , n a casa d o seu colégio, q u e e r a o t e m p l o d o seu apostolado, nos últimos d i a s , nos derradeiros momentos da sua santa, querida e abençoada Dali, p o r é m , d a q u e l e

velhice.

círculo estreito d e simples e m o d e s t o p r o -

fessor de ensino s e c u n d á r i o n a p r o v í n c i a , i r r a d i o u p a r a o p a í s i n t e i r o

DISCURSOS BRASILEIROS

111

— de tão p u r o q u i l a t e êle e r a —• o conceito d o seu m e r e c i m e n t o , a p r e g o a d o pelos seus discípulos, t e s t e m u n h a s pessoais de sua c a p a c i d a d e , e documentado nas obras que afirmaram

em Carneiro Ribeiro um

m e s t r e s m a i s insignes, a q u i e e m P o r t u g a l , d a nossa l í n g u a .

dos

(Muito

bem) E s t á n a m e m ó r i a d a C â m a r a o episódio d o C ó d i g o

Civil.

F o r a êle e n c a r r e g a d o d e d a r a o projeto d o C ó d i g o a b o a expressão v e r n á c u l a .

Desempenhou-se, patriòticamente, do encargo, no curto

p r a z o q u e lhe d e f e r i r a m .

R u i Barbosa, p o r é m , fêz a crítica d a reda-

ção

das p r o d u ç õ e s

do projeto, e m u m a

mais

afamadas,

entre

com q u e , de q u a n d o em q u a n d o , nos s u r p r e e n d e o seu g ê n i o . bem).

todas (Muito

A v a n ç a d o n a i d a d e , b a t i d o pela f a d i g a d o t r a b a l h o e pelo tra-

b a l h o do t e m p o ,

sem

o

exercício f r e q ü e n t e ou c o n t i n u a d o d a

acreditou-se q u e o professor observações de R u i

Barbosa.

pena,

C a r n e i r o d e i x a r i a p a s s a r em silêncio Breve lapso, e n t r e t a n t o ,

e n r i q u e c e a biblioteca d a l í n g u a

decorre, e

as êle

com esses dois grossos volumes

que

hoje o r n a m e n t a m as estantes de todos os q u e , n o estudo do v e r n á c u l o , a m a m e cultivam as b o a s l e t r a s . A

(Muito

bem)

polêmica, S r . P r e s i d e n t e , a q u e m e estou r e p o r t a n d o , n ã o

só

pelo b r i l h a n t i s m o , senão t a m b é m pela s u p e r i o r i d a d e com q u e se desdobrou, marca u m a página Pátria.

de o u r o n a h i s t ó r i a intelectual d a

nossa

Dela, os dois g r a n d e s b a h i a n o s , q u e nela se e n f r e n t a r a m

com

t a n t o o r g u l h o p a r a todos n ó s , s a í r a m talvez m a i s a m i g o s q u e nela haviam entrado, um proclamando e reconhecendo no outro aquilo

que,

e m u m e o u t r o , a o p i n i ã o c o n s a g r a r a — a m e s t r i a n a ciência do assunto q u e d e b a t e r a m .

(Apoiado)

N ã o faz a i n d a dois anos, tive a f o r t u n a d e a c o m p a n h a r à o S e n a d o r R u i B a r b o s a , q u e ali i a e m p r o p a g a n d a de s u a n o ú l t i m o pleito p r e s i d e n c i a l .

C h e g a m o s à noite.

horas, quando o navio atracava.

Bahia

candidatura

E r a cerca de

R u i B a r b o s a se d i r i g e

ao

oito

portaló,

p a r a r e c e b e r as h o m e n a g e n s d a m u l t i d ã o d e l i r a n t e , q u e m a r u l h a v a p o r t o d a a l i n h a do cais.

É q u a n d o , d o seio do povo, p a r a festejar,

seu n o m e , o excelso b r a s i l e i r o , se descobre a f i g u r a fronte

bronzeada

e longas b a r b a s b r a n c a s , do

imponente,

Dr. Carneiro

em

larga

Ribeiro,

que, j á octogenário, f r e m i a d e entusiasmo, p a r a c a n t a r o h i n o d a B a h i a

ANTOLOGIA D E F A M O S O S

112

a o m a i o r dos seus discípulos, q u e teve d e ser m a i s t a r d e o s e u incomp a r á v e l c o n t e n d o r , n a p o l ê m i c a do C ó d i g o Civil. O estilo d o velho m e s t r e , nessa, c o m o e m o u t r a s o r a ç õ e s c o m q u e c o n c o r r e u p a r a o escrínio d a s seletas d a l í n g u a p o r t u g u e s a , e n t r e elas, p o r e x e m p l o , a s u a m e m o r á v e l conferência p o r ocasião

do c e n t e n á r i o

d o P a d r e A n t ô n i o V i e i r a , t i n h a a g r a v i d a d e do seu vulto, a p u r e z a do seu c a r á t e r , a s e r e n i d a d e d o seu espírito e a beleza d o p r o g r a m a q u e se t r a ç o u n a existência. Cercaram-no, por honra

d a B a h i a , a t é à m o r t e , como se vissem

nele u m p a t r i a r c a , u m a espécie d e p o n t o c u l m i n a n t e n a sociedade b a h i a na, o afeto, o a p r e ç o , o c a r i n h o de todos os seus c o n t e r r â n e o s , quaisq u e r q u e fossem a c o n d i ç ã o , a classe, ou m e s m o o g r ê m i o político d e q u e fizessem

parte.

A B a h i a , p o r todas as expressões d a s u a p o p u l a ç ã o , a o c a m p o santo os despojos de seu g r a n d e

acompanhou

filólogo.

Tanto o nobre Deputado que m e precedeu n a tribuna, como eu, S r . P r e s i d e n t e , p o d e m o s dizer, s e m e r r o , q u e falamos e m n o m e d o cér e b r o e do c o r a ç ã o d a B a h i a

(muito

bem;

muito

bem),

pedindo

à

C â m a r a o voto d e p e s a r pela m o r t e do a u g u s t o , e g r é g i o a m i g o d a juv e n t u d e e d a s letras q u e , e d u c a n d o a m o c i d a d e , p o r m a i s de sessenta anos, foi útil a o seu povo, e, c u l t u a n d o , e p r o p a g a n d o o a m o r a o culto d a nossa l í n g u a , soube s e r v i r muito

bem.

Palma

no recinto.

e

honrar a sua Pátria! 0

orador

é

abraçado)

(Muito

bem,

EPITÁCIO

PESSOA

Palavras proferidas da sacada do Teatro Municipal de São Paulo, por ocasião da "Marche aux flambeaux" promovida pelos estudantes de medicina, em setembro de 1921.

Sinto-me p r o f u n d a m e n t e

comovido diante das manifestações

q u e m e s a ú d a m os alunos d a F a c u l d a d e de M e d i c i n a Sinceros

e

desinteressados,

inspirados

sempre

num

com

de S ã o P a u l o . grande

ideal

d e l i b e r d a d e e de justiça, s e m p r e d i t a d o s pelas m a i s a l e v a n t a d a s aspir a ç õ e s d o a m o r d a P á t r i a , os aplausos d a m o c i d a d e são os q u e

mais

sensibilizam e c o n f o r t a m os h o m e n s de g o v e r n o . Esta festa, essas aclamações, esse e n t u s i a s m o , m o s t r a m q u e o gov e r n o atual está c u m p r i n d o o seu dever com c o r a g e m

e patriotismo,

s u r d o às o b j u r g a t ó r i a s

indiferente

imprecações

dos demolidores de t o d a casta,

dos interesses c o n t r a r i a d o s ,

m a s dócil à o p i n i ã o

às

esclare-

c i d a d o p a í s , acessível às sugestões de todos aqueles q u e , c o m o os m o ços, n ã o t e n h a m o u t r a p r e o c u p a ç ã o q u e n ã o seja a g r a n d e z a e a g l ó r i a da República. E u a g r a d e ç o à g a r b o s a m o c i d a d e da Escola de M e d i c i n a

as de-

m o n s t r a ç õ e s de s i m p a t i a e de estima de q u e m e c u m u l a : elas despert a r ã o em m i n h a a l m a novos estímulos, elas a c o r d a r ã o e m m e u espírito novas e n e r g i a s p a r a levar p o r d i a n t e essa tarefa, q u e eu sinto s u p e r i o r às m i n h a s forças, m a s q u e é, eu vos a s s e g u r o , m u i t o ao m e u a m o r

pelo Brasil.

muito inferior

EPITÁCIO

PESSOA

Discurso no lançamento da primeira pedra do monumento aos Andradas, n a cidade de Santos, em setembro de 1921.

E n t r e as alegrias e as h o n r a s a q u e eu p u d e r a a s p i r a r como chefe da

N a ç ã o , n e n h u m a m e p o d e r i a ser m a i s c a r a d o q u e esta —

a de

l a n ç a r a p r i m e i r a p e d r a do m o n u m e n t o aos A n d r a d a s , a de a s s i n a l a r o m o m e n t o inicial desta c o n s t r u ç ã o , q u e vai c o m e m o r a r - l h e s o centen á r i o d a o b r a g r a n d i o s a , a de c o n t r i b u i r p a r a a elevação dessa coluna, o n d e as g e r a ç õ e s a t u a i s e as f u t u r a s gerações v i r ã o p e d i r

inspirações

de c o r a g e m , de a b n e g a ç ã o e de civismo. Nos acontecimentos

que prepararam

a nossa i n d e p e n d ê n c i a

tica, eles p r o c e d e r a m s e m p r e c o m o se fossem pela m e s m a fé —

u m só h o m e m ,

o t r i u n f o d a l i b e r d a d e ; g u i a d o s pela m e s m a

-— o p r e d o m í n i o d a j u s t i ç a ; identificados

políunidos idéia

pelo m e s m o s e n t i m e n t o

—

o a m o r desinteressado, vivo e p a l p i t a n t e d o nosso Brasil. A f i g u r a central de José Bonifácio, q u e a q u i em São P a u l o a d q u i r i r a f u l g u r a n t e prestígio como h o m e m de ciência e p a t r i o t a ; a c o r a g e m cívica e a inteligência de A n t ô n i o Carlos, q u e , j á e m defesa d o Brasil, s o u b e r a e n f r e n t a r , n o d i a de s u a c h e g a d a às Cortes de Lisboa, a o n d a a m e a ç a d o r a dos d e p u t a d o s p o r t u g u e s e s ; a f r a n q u e z a

rude, o tempera-

m e n t o c o m b a t i v o de M a r t i m F r a n c i s c o , cuja inteireza m o r a l se i m p u n h a m e s m o aos seus m a i s a p a i x o n a d o s i n i m i g o s ; t o d a s essas des, r e u n i d a s e m o v i m e n t a d a s c o m a m e s m a

qualida-

o r i e n t a ç ã o p a t r i ó t i c a , fi-

z e r a m c o n v e r g i r e m t o r n o dos A n d r a d a s as aspirações, as forças e as e n e r g i a s de q u a n t o s s o n h a v a m com a l i b e r t a ç ã o d o j u g o (Muito

bem,

muito

bem)

estrangeiro.

DISCURSOS

BRASILEIROS

115

A José Bonifácio, p r i n c i p a l m e n t e , c o u b e a missão de c a n a l i z a r e n e r g i a s d o povo em favor d a i n d e p e n d ê n c i a .

as

E s p í r i t o a d i a n t a d o , em

cujo p r o g r a m a político já se i n s c r e v i a m i d é i a s como a l i b e r d a d e absoluta de comércio, o t r a b a l h o l i v r e e a p r á t i c a dos desportos, como m e i o de fortalecer a m o c i d a d e e m e l h o r a r a r a ç a , a s u a c o l a b o r a ç ã o n a o b r a d a nossa e m a n c i p a ç ã o política, m a l g r a d o as a n i m o s i d a d e s de alguns hist o r i a d o r e s , foi serena, s e g u r a e decisiva.

(Apoiado,

muito

N a Constituinte, p r i m o u a a ç ã o de A n t ô n i o Carlos.

bem) Grande

ora-

dor, sóbrio, elegante, p r o n t o n a réplica, ferino nos conceitos, áspero, às vezes, n a crítica, êle se i m p ô s como o líder de u m a assembléia e m q u e h o m e n s de g r a n d e valor m o r a l e intelectual r e v e l a v a m as mais notáveis q u a l i d a d e s de s a b e r e p a t r i o t i s m o . Finalmente,

Martim

F r a n c i s c o foi

o auxiliar

eficaz,

devotado

e

incansável de seus dois i r m ã o s , e com o s e g u n d o constitui o eixo do m o v i m e n t o q u e em 1 8 4 0 d e u solução à ú l t i m a das três g r a n d e s

fases

da f o r m a ç ã o do I m p é r i o — a M a i o r i d a d e . José Bonifácio tério de P e d r o I .

e Martim Martim

Francisco formaram

Francisco e Antônio

o p r i m e i r o m i n i s t é r i o de P e d r o I I .

o primeiro Carlos

minis-

organizaram

A dezoito anos de intervalo, fo-

r a m os A n d r a d a s os p r i n c i p a i s c r i a d o r e s de u m a n a c i o n a l i d a d e , q u e e m b r e v e vai c o m p l e t a r cem a n o s de existência e q u e , p a r a c o m e m o r a r o seu c e n t e n á r i o , c u i d a de e r g u e r este m o n u m e n t o c o m o u m a nacional

abriram

en-

sejo, e m a i s t a r d e d e r a m c o r p o e v i d a , a o b r a d o m e m o r á v e l do

Ipi-

ranga.

devida

(Muito

àqueles

bem,

cujos

muito

talentos e cujos

esforços

reparação

bem)

Que n o m o n u m e n t o dos A n d r a d a s p e r p e t u i , n a g r a t i d ã o do povo brasileiro, a m e m ó r i a dos m a i o r e s vultos da s u a i n d e p e n d ê n c i a política. (Prolongada

e ruidosa

salva

de

palmas)

EPITÁCIO

PESSOA

Discurso n a Faculdade de Direito de São Paulo, em setembro de 1921.

S i n c e r a m e n t e , eu n ã o i m a g i n a v a q u e a simples visita p a r a q u e fui c o n v i d a d o pela a m a b i l i d a d e d o C e n t r o A c a d ê m i c o O n z e de Agosto se convertesse

nesta

imponente

solenidade.

Diante

da

majestade

deste

a m b i e n t e , sinto-me r e a l m e n t e c o n f u n d i d o e p e r t u r b a d o , e n ã o acho expressões p a r a t r a d u z i r com fidelidade todo o m e u d e s v a n e c i m e n t o p e l a h o n r a i n s i g n e q u e m e confere a d o u t a C o n g r e g a ç ã o d a D i r e i t o de São P a u l o , r e c e b e n d o - m e generosas manifestações dos seus discípulos. ilustres colegas, cumulando-me

Faculdade

de

em seu seio, e associando-se

às

de a p r e ç o de q u e m e faz

objeto a

bondade

T ã o pouco posso dizer q u a n t o m e p e n h o r a m

Srs. Drs. Herculano

de F r e i t a s

e

Spencer

os

Vampré,

de gentilezas e d e conceitos, q u e só penso a t r i b u i r

à

s i m p a t i a e a m i z a d e q u e tive a f o r t u n a de inspirar-lhes. Dir-vos-ei,

por

isso, a p e n a s ,

n u m e r o s a s manifestações

Senhores

Doutores,

que,

dentre

de s i m p a t i a q u e t e n h o r e c e b i d o desde

as

a mi-

n h a c h e g a d a a esta t e r r a generosa, n ã o é esta a q u e m e n o s m e toca o c o r a ç ã o , p a r t i n d o , c o m o p a r t e , d a q u e l e s q u e r e p r e s e n t a m o escol d a intelectualidade paulista, daqueles p a r a q u e m o Direito, em todos os seus aspectos sociais, t e m sido, absorvente da vida; e temerosa

como

para

mim,

uma

preocupação

d a q u e l e s a q u e m está confiada a missão d e l i c a d a

de construir, a p a r e l h a r

e consolidar as colunas, sobre

as

q u a i s , a m a n h ã , devem r e p o u s a r a i n t e g r i d a d e , os brios e a h o n r a

do

Brasil. É sempre possuído

de u m

profundo

sentimento

s i m p a t i a q u e m e p o n h o e m contacto com a m o c i d a d e .

de

confiança

e

É q u e eu vejo

DISCURSOS BRASILEIROS na mocidade

117

(e n ã o s u p o n h a m q u e h á n a s m i n h a s p a l a v r a s u m a sim-

ples f i g u r a de r e t ó r i c a ) , é q u e eu vejo n a m o c i d a d e a p r i n c i p a l ,

a

m a i s poderosa, a m a i s b r i l h a n t e d e n t r e as forças p r o p u l s o r a s d o progresso d a N a ç ã o ; é q u e eu ouço b o r b u l h a r n o seu seio o m a i s acend r a d o espírito de d e v o t a m e n t o e de s a c r i f í c i o ; é q u e eu sinto p a l p i t a r n o seu peito o c o r a ç ã o m e s m o d a p á t r i a , o n d e esta vem b e b e r

alento

e v i d a , e h a u r i r , a l a r g o s sorvos, os santos entusiasmos, feitos de a b n e g a ç ã o e d e c o r a g e m , q u e , n a s épocas m a i s c u l m i n a n t e s d a nossa hist ó r i a , nos t ê m c o n d u z i d o , vitoriosos, às c o n q u i s t a s d a l i b e r d a d e e

da

democracia. A o p e n e t r a r neste recinto, senhores, o q u e m e d o m i n o u n ã o somente a emoção de me

encontrar

neste edifício

legendário,

foi

ilumi-

n a d o h á q u a s e u m século pelas m a i s vivas fulguraçôes d a inteligência e d o s a b e r , e de o n d e , n u m a s o b e r b a i r r a d i a ç ã o de eloqüência, de int e g r i d a d e e de t r a b a l h o , se t e m e s p a l h a d o p o r t o d a a n a ç ã o , pela voz dos o r a d o r e s , pela casuística dos a d v o g a d o s , pelas sentenças dos juizes, os m a i s n o b r e s postulados d o d i r e i t o e d a

justiça.

A o p e n e t r a r neste recinto, o q u e m e d o m i n o u n ã o foi s o m e n t e a s a u d a d e de o u t r o instituto c o n g ê n e r e ,

que

guarda

também

as rnais

formosas t r a d i ç õ e s d e p a t r i o t i s m o , o n d e formei o m e u espírito e a p r e n d i a a m a r a justiça, c o m o a p r i m e i r a c o n d i ç ã o d e v i d a , c o m o o m a i s sólido f u n d a m e n t o d a s instituições sociais, como o a t r i b u t o m a i s elevado e característico da superioridade

moral do

homem.

A o p e n e t r a r neste recinto, tive t a m b é m a i m p r e s s ã o de q u e o fut u r o d o Brasil p e r p a s s a p o r e n t r e estas vetustas p a r e d e s , a s u a s o m b r a d i v a g a p o r estes c o r r e d o r e s solitários, às vezes c h e i a de a p r e e n s õ e s e d e receios, m a s , q u a s e s e m p r e , r i c a de entusiasmos e de

esperanças,

p o r q u e , senhores, é a q u i q u e se m o u r e j a a m o c i d a d e , é a q u i q u e

se

a f i n a m os seus sentimentos d e a b n e g a ç ã o e de civismo, é a q u i q u e se acrisola o seu culto pela l i b e r d a d e , é a q u i q u e se f o r m a m os c i d a d ã o s a quem amanhã

o Brasil e n t r e g a r á

a defesa

d a sua

surtos do seu progresso, os m e l i n d r e s d a sua v i d a

integridade,

os

internacional.

Ao p e n e t r a r a q u i , a i n d a o u t r o s e n t i m e n t o m e d o m i n o u , e este m e n c h e u de d e s v a n e c i m e n t o e de o r g u l h o o de q u e n ã o são s o m e n t e as lasses c o n s e r v a d o r a s

de

São Paulo,

as pessoas

mais

representativas

ANTOLOGIA

118

DE

FAMOSOS

do p r i m e i r o E s t a d o da F e d e r a ç ã o , q u e m e vêm t r a z e r o t e s t e m u n h o do seu a p o i o ; é t a m b é m a m o c i d a d e da sua culta capital, q u e v e m

fazer

justiça ao esforço, ao desinteresse e ao p a t r i o t i s m o com q u e t e n h o p r o c u r a d o servir ao m e u p a í s .

N e m a m o c i d a d e m e acolheria com estas

manifestações de c o r d i a l i d a d e e de estima, se a l g u m d i a eu houvesse m e n t i d o aos m e u s deveres d e c i d a d ã o ou fugido às r e s p o n s a b i l i d a d e s do meu

cargo. Os aplausos q u e recebo t r a z e m - m e g r a n d e conforto,

despertam-me

as forças necessárias p a r a p r o s s e g u i r n a s e n d a q u e v e n h o t r i l h a n d o em meio de dificuldades sem n ú m e r o , m a s com passo f i r m e e r e s o l u t o ; os aplausos q u e m e d i r i g e a m o c i d a d e a c o r d a m novas e n e r g i a s n o

meu

espírito p a r a exaltar, no coração dos moços, o s e n t i m e n t o fecundo

do

amor da pátria. E s t r a n h a r a m já q u e seja este o m e u t e m a predileto, s e m p r e t e n h o ocasião de falar e m p ú b l i c o .

É porque a preocupação

constante

d o m e u espírito, e s t i m u l a d a de u m l a d o pelas observações de v i a g e n s e a ç u l a d a de o u t r o p e l a i n d i f e r e n ç a

que

minhas

dos m e u s c o m p a t r i o t a s , é

q u e n ã o temos feito t u d o q u a n t o p o d e m o s e q u a n t o devemos p e l a g r a n deza e p e l a g l ó r i a da nossa P á t r i a . filho

do

Brasil, m a i s

confiança

Q u a n t o m a i s viajo, m a i s m e sinto

tenho

n a s suas

c l a r a se m e a p r e s e n t a a visão d o seu f u t u r o .

possibilidades,

mais

É p o r isto q u e m e esforço

p o r e s t i m u l a r o p a t r i o t i s m o dos moços, q u e são as m a i s j u s t a s esper a n ç a s d a N a ç ã o , s a n g u e novo e sadio, d e s t i n a d o

a acender-lhe

nas

veias a sede d o progresso, o culto d a justiça, o a m o r d a l i b e r d a d e . J á a l g u é m m e c h a m o u de " n a c i o n a l i s t a " .

N ã o pode haver quali-

ficativo m a i s g r a t o ao m e u c o r a ç ã o de b r a s i l e i r o .

M a s o m e u nacio-

n a l i s m o , como j á tive ocasião de dizer em público, n ã o é feito de ódios e p r e v e n ç õ e s c o n t r a o e s t r a n g e i r o , cuja cujo

c o l a b o r a ç ã o nos é necessária,

auxílio desejamos p a r a a e x p l o r a ç ã o d a s nossas inesgotáveis

quezas l a t e n t e s ; m e u n a c i o n a l i s m o é feito de a m o r e de c a r i n h o

ripor

t u d o q u a n t o se r e l a c i o n a com o Brasil, de zelo pelo seu n o m e , de esforço pelo seu p r o g r e s s o , de sonhos pela s u a g l ó r i a .

O meu naciona-

lismo f i g u r a p a r a m i m u m Brasil novo, rico e p o d e r o s o : o seu vastíssimo t e r r i t ó r i o r a s g a d o de c a m i n h o s de ferro, os seus rios imensos coalhados de b a r c o s , u n s e o u t r o s c o n d u z i n d o p a r a seus portos, con-

DISCURSOS vertidos

nos m a i s

v a r i a d o s d o seu baixas

BRASILEIROS

vastos e m p ó r i o s

comerciais

seio e x u b e r a n t e : a i n s t r u ç ã o

da

119 terra,

difundida

os

produtos

até as

mais

c a m a d a s s o c i a i s ; as suas artes, as suas ciências, as suas

in-

d ú s t r i a s levadas ao a p o g e u do d e s e n v o l v i m e n t o ; a sua p a l a v r a r e c e b i d a com a c a t a m e n t o e respeito pelas m a i s p o d e r o s a s n a ç õ e s do m u n d o nas conferências i n t e r n a c i o n a i s ; a sua r a ç a u n i d a , r o b u s t a e laboriosa, proc u r a n d o fazê-lo c a d a d i a m a i s forte, m a i s culto e m a i s belo. Moços, a m a i assim o B r a s i l !

Amai-o

dêses a m o r q u e absorve a

p e r s o n a l i d a d e i n t e i r a , amai-o desse a m o r q u e se faz

de a b n e g a ç ã o

e

de sacrifícios, de d e v o t a m e n t o e de t e r n u r a ; amai-o, e o vosso a m o r o i l u m i n a r á , e o vosso a m o r o t r a n s f o r m a r á em b r e v e nessa g r a n d e nacionalidade

dos m e u s sonhos,

c u n d a , gloriosa e feliz.

r e s p e i t a d a e t e m i d a , progressista e fe-

ALFREDO

PUJOL

H o m e n a g e m à m e m ó r i a de S a d i - C a r n o t , P r e s i dente da República F r a n c e s a ; discurso p r o f e r i do n a sessão de 26-6-1894, n a C â m a r a dos Deput a d o s de São P a u l o .

"Sr.

Presidente:

U m a infinita t o d o s aqueles q u e

desolação a c a b r u n h a sentem u m a fibra

neste

momento o coração

de s i m p a t i a p o r

essa g r a n d e

de e

g e n e r o s a F r a n ç a , •— u m a d a s m a i s belas, u m a das m a i s gloriosas, u m a das mais irradiantes firmações

do triunfo

democrático na

civilização

contemporânea. É e s m a g a d o r a a i m p r e s s ã o q u e avassalou todos os espíritos blicanos, ao divulgar-se a notícia

tristíssima

de h a v e r

repu-

sucumbido,

à

miserável a g r e s s ã o de u m a n a r q u i s t a , a p e r s o n a l i d a d e e m i n e n t e q u e rep r e s e n t a v a a m a i s alta m a g i s t r a t u r a d a altíssima n a ç ã o , q u e é o o r g u l h o da raça latina e que é a legítima depositária da supremacia no mundo

intelectual

moderno.

A clamorosa notícia desse golpe

tremendo,

inesperado,

vel, q u e assim feriu o c o r a ç ã o de S a d i - C a r n o t , — u m a a r t é r i a d a altiva p á t r i a d a L i b e r d a d e —

como se

formidárasgasse

vai percutir na

Europa

i n t e i r a , vai ecoar n a s m a i s elevadas e m i n ê n c i a s d o P o d e r e d a A u t o r i d a d e , como u m p a m p e i r o de devastação, como o sinistro e a t e r r a d o r p r e g ã o do desespero q u e

agita,

numa

convulsão

apavorante,

todos

esses legionários d a m i s é r i a , r u g i n d o i m p r e c a ç õ e s c o n t r a a o r d e m social, p r o c l a m a n d o p o r t o d a p a r t e a d e s t r u i ç ã o e o s a q u e , a

anarquia

e a d e s o r d e m , a g u e r r a a o capital, à lei, à sociedade o r g a n i z a d a ,

à

DISCURSOS BRASILEIROS a u t o r i d a d e constituída, — g u e r r a

desvairada,

121

g u e r r a implacável, s e m

t r é g u a s , sem p i e d a d e , s e m p e r d ã o ! V e m d e longe, r e b o a n d o de espaço a espaço, esse eterno protesto das multidões, q u e é como a epopéia d a l o u c u r a , c a n t a n d o pelas i d a d e s e m fora

o despedaçamento

de todas as t r a d i ç õ e s sociais, o

esfacela-

m e n t o d e toda a o r d e m constituída, o e s b o r o a r d a s instituições, o desprestígio, a a n u l a ç ã o , o a r r a s a m e n t o d o p r i n c í p i o d a A u t o r i d a d e e d a s o b e r a n i a d a Lei. Na

I n g l a t e r r a , o n d e , n a frase feliz d e u m publicista, — o p o d e r

p r o c u r a a d i a r a crise social, b u s c a n d o c o n q u i s t a r povos vassalos p a r a o b t e r povos fregueses, — é i n j u r i a d a , n a p r a ç a p ú b l i c a a velhice sagrada

de Gladstone,

convergência

a

portentosa

intelectualidade

d a s a s p i r a ç õ e s d o século, o g r a n d e

liberal d a E u r o p a ,

que representa oráculo

da

a

opinião

a e s t u p e n d a f i g u r a política, q u e fêz, dos direitos

de u m povo e s c r a v i z a d o

ao despotismo d e u m r e g i m e i n t o l e r a n t e ,

a r m a potentíssima com q u e combateu p o r todas as liberdades!

a

(Muito

bem) Na

Alemanha,

o p r e s t í g i o secular, o prestígio

tradicional,

quase

fantástico, dos Hohenzollern, — d o m i n a n d o seus dois m i l h õ e s d e sold a d o s e seus p e n s a d o r e s e seus filósofos — é s u b i t a m e n t e a b a l a d o pelos a p u p o s c o m q u e a m u l t i d ã o s u r p r e e n d e o todo poderoso G u i l h e r m e I I ! E depois, n a E s p a n h a e n a Itália, e n a H o l a n d a , e p o r toda a superfície

d o velho m u n d o ,

alastra

e n a Bélgica

impetuosamente,

cresce, e se a v o l u m a , e d o m i n a , a o n d a d e v a s t a d o r a

e

dessa r e a ç ã o te-

m e r o s a , dessa t r á g i c a convulção d o sofrimento h u m a n o , q u e faz antever aos a l u c i n a d o s d a fome, e m seu sonho louco, u m m u n d o

futuro,

u m m u n d o a b s t r a t o , q u e se i l u m i n a c o m o c l a r ã o dos i n c ê n d i o s e c o m a c o l a b o r a ç ã o r u b r a do s a n g u e inocente d e seus i r m ã o s .

(Muito b e m ! )

E coube, ontem, à F r a n ç a , o seu q u i n h ã o doloroso nessa

lúgubre

partilha do sangue! O

golpe v a i c e r t e i r o

à culminância

do p o d e r

público

e

abate,

sob a l â m i n a d e u m p u n h a l c r i m i n o s o , a f i g u r a a u s t e r a e d o m i n a d o r a de S a d i - C a r n o t ,

a personificação

da autoridade

p r e m a corporificação d a t r a d i ç ã o R e p u b l i c a n a !

constitucional, (Muito b e m )

a su-

ANTOLOGIA D E FAMOSOS

122

O â n i m o m a i s viril, cheio de espanto p e l a m o n s t r u o s a

calamidade

que vitimou a imorredoura nação, abatido diante da majestade

desse

c a d á v e r de u m m á r t i r , extático ante a d o r p r o f u n d a q u e i n v a d e a alma angustiada

d a q u e l e povo, perde-se em

divagações contraditórias,

aco-

v a r d a - s e ante i g n o t a s apreensões, e, p o r m a i s q u e p r o c u r e a

diretriz

dos acontecimentos, n ã o e n c o n t r a senão o v á c u o e m t o r n o

imensa

d e s g r a ç a q u e feriu a F r a n ç a ! Sr.

Presidente,

sinto

cadáver extraordinário

à

(Pausa)

q u e m e faltam

(muito bem!)

forças

para

reerguer

e p a r a apontá-lo à

esse

Democracia,

c o m o a síntese do vigor prestigioso dessa F r a n ç a a u d a z , q u e r e n a s c e u , esplendorosa, depois d o cataclismo de 70, p a r a a s c e n d e r a u m a

altura

imensurável. F a l t a m - m e forças p a r a triota,

que pôde levantar

descrever a terceira

a trajetória república,

luminosa

através

desse

dos

d a c o n s p i r a ç ã o d o m o n a r q u i s m o e u r o p e u , e indicá-la ao m u n d o o t r i u n f o imperecível

pa-

nevoeiros como

e s u r p r e e n d e n t e d a g r a n d e epopéia de 8 9 !

A sua glória basta, p o r é m , essa c o n q u i s t a d a política

internacio-

n a l , q u e ligou o A u t o c r a t a moscovita à D e m o c r a c i a francesa,

trazendo

às á g u a s de T o u l o n u m a frota, q u e foi a m e n s a g e i r a d a a l i a n ç a e n t r e d u a s forças capazes de a b a l a r as coligações a m e a ç a d o r a s das potências européias. E esse g r a n d e a c o n t e c i m e n t o político,

que

importa

uma

vitória

p a r a a F r a n ç a , significa a a f i r m a ç ã o t r i u n f a l de seus destinos e a sag r a ç ã o definitiva

da República!

(Muito

bem!)

D i a n t e , senhores, da g r a n d e z a da d o r q u e o p r i m e a

gloriosíssima

n a ç ã o , a C â m a r a dos D e p u t a d o s paulistas, q u e veio de u m a e sintetiza as a s p i r a ç õ e s do p a r t i d o r e p u b l i c a n o , n ã o p o d e indiferente.

revolução permanecer

(Apoiado)

N ó s , q u e b e b e m o s o alento p a r a

as lutas d a

propaganda

repu-

b l i c a n a n a g r a n d e Revolução q u e foi o a d v e n t o d a Lei, a r e s s u r r e i ç ã o d o D i r e i t o e a r e a ç ã o d a Justiça, — n a b e l a expressão de M i c h e l e t ; nós, q u e , s o n h a n d o a g r a n d e z a d e nossa p á t r i a , fizemos d a

Marselhesa

o h i n o vitorioso d a I d é i a N o v a , e a o h e r o í s m o r e v o l u c i o n á r i o da F r a n ç a fomos p e d i r

a lição generosa p a r a a h o n r a t r e m e n d a

dos

sacrifícios

DISCURSOS BRASILEIROS

123

e d a s p r o v a ç õ e s , nós, q u e nos c o n s u b s t a n c i a m o s com a s u a h i s t ó r i a fulgurante para encouraçar ideal, — temos o dever

as

nossas

e n e r g i a s n a p u g n a pelo

mesmo

de nos c u r v a r h o j e p e r a n t e o i n f o r t ú n i o

do

povo francês e de c h o r a r , c o m êle, a p e r d a i r r e p a r á v e l q u e a c a b a

de

sofrer!

(Muito bem!

Muito

bem!)

A expressão d a s o l i d a r i e d a d e

dos

republicanos

paulistas c o m

i n e n a r r á v e l a n g ú s t i a q u e p r o s t r a o h e r ó i c o povo, —

está

a

consubstan-

c i a d a n a i n d i c a ç ã o q u e vou ter a h o n r a de obedecer à C â m a r a

dos

Deputados. E l a t r a d u z o sentir coletivo do espírito r e p u b l i c a n o deste da

América,

cuja

liberdade

foi

argamassada

com

as

pedaço

inspirações

do

civismo f r a n c ê s ; ela i r á dizer a esse povo i m o r t a l q u e , se é v e r d a d e q u e a F r a n ç a é a a l m a d o século e a c u l m i n â n c i a d a civilização, só nesse solo se p u d e r a a b r i r o t ú m u l o d i g n o do filho q u e t a n t o

amou

e enobreceu sua pátria! E, se a essa d o r e n o r m e fosse p e r m i t i d o o consolo vão das palav r a s , impotentes p a r a e s t a n c a r o s a n g u e de feridas t ã o p r o f u n d a s , iríamos pedir de S a d i - C a r n o t

à eloqüência

de C a s i m i r

-— esta p a l a v r a

Périer —

de estímulo

m a i s c h e i a de p r o m e s s a s q u e o p r ó p r i o

à

nós

o sucessor,

talvez,

extraordinária

nação,

futuro:

— " C i d a d ã o s de u m a d e m o c r a c i a l i v r e ! Se a m a i s v e r d a d e i r a m e n t e a F r a n ç a , l u t a i , lutai s e m p r e , a despeito de todos os sofrimentos, essa c a u s a , q u e d u a s p a l a v r a s r e s u m e m : PÁTRIA E REPÚBLICA".

por

ARMANDO

DE

SALLES

OLIVEIRA

Saudação às classes armadas da Nação no banquete que o Governo de São Paulo lhe ofereceu em 25-1-1936.

M e u s senhores, Agradeço

calorosamente

convite e viestes p a r t i c i p a r

a solicitude desta

cordial

com q u e

acedestes ao

demonstração

meu

de afeto,

de

respeito e de r e c o n h e c i m e n t o às classes a r m a d a s d a n a ç ã o . Agradeço ainda

aos

brilhantes

representantes do Exército e

da

M a r i n h a , q u e , v i n d o ao R i o , t i v e r a m a l e m b r a n ç a de c o n f u n d i r a hom e n a g e m q u e r e c e b e m com a p r ó p r i a h o m e n a g e m q u e q u e r i a m

render

a S ã o P a u l o n o d i a em q u e a q u i c o m e m o r a m o s , com alegria e confiança, m a i s u m a n i v e r s á r i o d e s u a

fundação.

N o q u a d r o d a v i d a n a c i o n a l , f o r m a d o de vinte e u m a

paisagens

diferentes, nós, paulistas, n e m s e m p r e somos j u l g a d o s c o m justiça pelos q u e nos c o n h e c e m de longe.

A nossa fisionomia g r a v e e r e s e r v a d a , a

s e r i e d a d e q u e p o m o s n a e x e c u ç ã o d a m e n o r de nossas tarefas, a h a b i tual a u s ê n c i a d o sorriso, a o b s t i n a ç ã o com q u e t e n t a m o s c o n q u i s t a r a i n d e p e n d ê n c i a i n d i v i d u a l e a a p a r e n t e p r e d o m i n â n c i a dos interesses de o r d e m m a t e r i a l , n ã o são feitas p a r a d e s p e r t a r u m a a t r a ç ã o i n s t a n t â n e a . O c a r á t e r p a u l i s t a é como essas casas florentinas, de altas f a c h a d a s de p e d r a , s o m b r i a s , espessas e fortes, n a s q u a i s u m a é p o r acaso t a l h a d a .

Para

quem

as olha com

ou o u t r a

abertura

a vista b a i x a ,

casas p a r e c e m i m p e n e t r á v e i s e r e s p i r a m desconfiança

e orgulho.

p o r é m , o olhar sobe, t e m u m a s u r p r e s a : o q u e se via com

essas Se,

aparência

de p r i s ã o t e r m i n a n o alto em l a r g a s j a n e l a s , o r n a d a s de colunas esg u i a s e h a r m o n i o s a s e de u m p u r o r e n d i l h a d o de p e d r a .

Quem e n t r a r

DISCURSOS BRASILEIROS

125

e m u m a dessas casas t e m nova s u r p r e s a : a c o l h e d o r a , t r a n q ü i l a e a g r a dável, ela recebe o a r e a luz de u m m e s m o p á t i o i n t e r i o r , o n d e u m a fonte c a n t a n t e d e i x a c o r r e r a á g u a e a Precisarei acrescentar

frescura.

mais alguns

este r e t r a t o d o povo p a u l i s t a ?

traços, p a r a t o r n a r

mais

fiel

P r e c i s a r e i dizer q u e a s u a r u d e vita-

l i d a d e , as suas l u m i n o s a s t r a d i ç õ e s b a n d e i r a n t e s , o seu p r e s e n t e transb o r d a n t e de seiva e de fé c o n s t r u t o r a , são u m a r i q u e z a p a r a o B r a s i l ? L o n g e de a m o r t e c e r v i d a e colorido.

a

unidade

nacional, o regionalismo

A integridade territorial

dá-lhe

e espiritual n ã o é incom-

patível com a existência de u m r e g i o n a l i s m o persistente e vivaz.

Uni-

d a d e n ã o significa

país

uniformidade.

Cada

uma

das

regiões

do

cultiva e r e s g u a r d a as t r a d i ç õ e s locais, os costumes e as p e c u l i a r i d a d e s d a v i d a social, m a s p e r m a n e c e b r a s i l e i r a , v i s c e r a l m e n t e b r a s i l e i r a . m ú l t i p l a s c o m b i n a ç õ e s dessa d i v e r s i d a d e é q u e c o n s t i t u e m a

As

grandeza

da pátria. Todos n ó s , brasileiros, g u a r d a m o s n a a l m a u m ú n i c o m o d o de ser, u m a m e s m a religião, u m m e s m o instinto de p á t r i a . q u e q u i s e r a m r o m p e r e e x t i n g u i r h á dois meses.

Pois, foi t u d o isto Uma horda

brutal,

c o n d u z i d a p o r agitados, d o Brasil d e m o c r á t i c o , do Brasil c r i s t ã o . n ã o d e s a b o u s o b r e n ó s como o

dilúvio

d a Rússia ou como o b á r b a r o ciclone q u e , p o r i n t e r m i t ê n c i a s ,

A tempestade comunista

devasta

e martiriza

a China.

A q u i , ela a p a r e c e u

como u m a

de fogo, q u e i n c e n d i o u a p e n a s três p o n t o s d o p a í s .

rápida

M a s foi

tromba bastante

p a r a q u e deixasse impressos, no solo brasileiro, os sinais característicos da ação

bolchevista.

C o m e ç a n d o pela t r a i ç ã o e pelo m a s s a c r e , c o n t i n u o u , o n d e

conse-

g u i u d o m i n a r alguns dias, pelo s a q u e e pelo cruel r e p ú d i o de todos os direitos e de todos os respeitos h u m a n o s . Felizmente, j á n ã o t r a z e m n a s m ã o s esses s o m b r i o s

mistificadores

as p á g i n a s a i n d a n ã o a b e r t a s de teorias cheias de s e d u ç ã o . r i ê n c i a está feita.

A expe-

O q u e e m 1917 e r a desconhecido, t e m hoje dezoito

anos d e implacável aplicação e de gigantescas p r o v a s .

O sistema exer-

ceu a p r i n c í p i o u m a certa fascinação s o b r e m u i t o s espíritos, a r r a s t a d o s pela m a g n é t i c a

força

de v o n t a d e

dos

h o m e n s ousados

que

tentavam

ANTOLOGIA D E FAMOSOS

126

i m p o r ao m u n d o u m a o u t r a o r d e m de civilização.

M a s só a v o n t a d e

dos m o r t a i s e a t r a m a d a r a z ã o n ã o b a s t a m p a r a a s s e g u r a r a existência de u m sistema político.

Os resultados, q u e temos d i a n t e dos olhos,

são concludentes e n ã o p o d e m ser A

sofismados.

civilização, q u e o c o m u n i s m o

d a d e p o u c o m a i s de u m século.

procura

destruir,

tem na

Nesse p e r í o d o , o p a t r i m ô n i o

reali-

material

e intelectual d a h u m a n i d a d e enriqueceu-se de aquisições m a r a v i l h o s a s . I n v e n t a r a m - s e novos meios p a r a o t r a n s p o r t e de frutos do t r a b a l h o e do pensamento.

Criou-se a i n d ú s t r i a , e os seus p r o d u t o s , em

número

c a d a vez m a i o r , p a s s a r a m a ser d i s p u t a d o s p o r c o n s u m i d o r e s

também

em n ú m e r o c a d a vez m a i o r . vastas regiões l o n g í n q u a s

A a m b i ç ã o i n d i v i d u a l exercendo-se s o b r e

ainda

inexploradas,

suscitou

o

capitalismo

q u e , se deu u m p o d e r e x a g e r a d o a a l g u n s h o m e n s e gerou u m a

nova

casta de privilegiados, foi s e m d ú v i d a o g r a n d e a n i m a d o r do t r a b a l h o e o d i s s e m i n a d o r do b e m estar. N o e n t r e c h o q u e d a s crises políticas, sociais e e c o n ô m i c a s , rece r a p i d a m e n t e

o primado

do capital.

desapa-

O jovem e robusto

capita-

lismo, q u e espalhou alguns males, m a s incentivou m u i t a s e n e r g i a s criad o r a s , é a g o r a u m p o b r e velho d e c r é p i t o e inofensivo,

contra o qual

t e m i a m em investir as lanças i m p a c i e n t e s de novos deuses, ansiosos de se r e v e l a r e m . . . 0

capitalismo, p e r d e n d o o seu i m p é r i o e t r a n s f o r m a n d o - s e ,

a distinção e n t r e b u r g u e s e s e o p e r á r i o s .

desfaz

O o p e r á r i o t e m os seus di-

reitos a m p a r a d o s e c a m i n h a p a r a a completa satisfação d e suas aspirações.

Quanto

à burguesia,

q u e foi a

magnífica

semeadora

do

pro-

gresso social e q u e a c u m u l o u t ã o vastos tesouros q u e n ã o os conseguir a m esgotar as convulsões dos últimos v i n t e a n o s , a b u r g u e s i a ,

grande

ou p e q u e n a , é o a n i m a l a c u a d o , q u e os c a ç a d o r e s c o m u n i s t a s

perse-

g u e m com t r o m b e t a s e cães P r i m e i r a v í t i m a de todos os reveses d a s nações, a b u r g u e s i a m a n t é m inalterável fidelidade moral.

aos i d e a i s de o r d e m e d e

aperfeiçoamento

N a i m e n s a m a i o r i a desses lares b u r g u e s e s , em q u e q u a s e todos

nós nascemos, t r a v a m - s e dolorosas e o b s c u r a s b a t a l h a s , n a s q u a i s

se

s a c r i f i c a m s o b r e t u d o p o b r e s e h e r ó i c a s m ã e s , p a r a q u e n ã o faltem

aos

filhos a e d u c a ç ã o e o p r e p a r o intelectual.

Quantos

desses brasileiros,

DISCURSOS BRASILEIROS

127

q u e t r a n s v i a d o s pelo v e n e n o m a r x i s t a , estão neste m o m e n t o d o convívio social e v ã o c e r t a m e n t e t e r m i n a r

segregados

os dias n u m t a r d i o

e

estéril r e m o r s o , n ã o d e v e m as posições de relevo, a q u e c h e g a r a m , às p e r n a s e à solicitude de m ã e s a b n e g a d a s , g u i a d a s p o r esse ideal b u r guês q u e eles a todo o t r a n s e p r o c u r a m

demolir?

Essas m ã e s e n s i n a m a v i r t u d e , a religião, o p a t r i o t i s m o .

Ensinam

o t r a b a l h o , a r m a m o e s p í r i t o do filho c o n t r a o devaneio e a q u i m e r a . Infelizes h o m e n s esses q u e , e s q u e c e n d o a leve e f i r m e f i g u r a

materna,

oferecem o b r a ç o e a inteligência p a r a q u e se c o n s u m e u m m o n s t r u o s o e m o r t a l r e c u o d a consciência

humana!

E n t r e t a n t o , p o u c a s consciências

haverá

em

q u e n ã o se t e n h a m

r a d i c a d o as noções de s o l i d a r i e d a d e , de c o o p e r a ç ã o e de dever social. Transformou-se

a a n t i g a e espessa m e n t a l i d a d e d o p a t r ã o .

O patrão

d e i x o u de c o n s i d e r a r c o m o p r i n c i p a l função do E s t a d o a de a s s e g u r a r a t r a n q ü i l a posse dos seus privilégios.

E s a b e q u e , s e m concessões aos

direitos do t r a b a l h a d o r , o p o d e r e c o n ô m i c o l h e e s c a p a r á d a s m ã o s . A t r a n s f o r m a ç ã o , fora d o Brasil, n ã o se fêz s e m u m a l u t a inflam a d a , de sorte q u e c a d a r e i v i n d i c a ç ã o vitoriosa dos t r a b a l h a d o r e s e r a recebida n ã o como a outorga

de u m direito, f i n a l m e n t e

reconhecido,

m a s como u m a concessão a r r a n c a d a p e l a força. Ao mesmo tempo

q u e as classes desfavorecidas

r e i v i n d i c a ç õ e s e, e m f o r m a ç õ e s

arvoravam

novas

eleitorais d i a a d i a m a i s densas, au-

mentavam

o seu prestígio,

a demogogia

tornava-se

nos p a r l a m e n t o s

a defensora

ganhava ardente

novos

estímulos

e intransigente

e

das

medidas mais extremadas e mais perigosas. N o Brasil, n ã o foi n e c e s s á r i a a p r e s s ã o d e p a r t i d o s poderosos, n e m a violência e o t u m u l t o d e greves d e s e s p e r a d a s , p a r a q u e se decretasse u m a legislação social capaz d e satisfazer os anseios d a s classes t r a b a lhadoras.

N e l a h á defeitos e h á l a c u n a s , m a s , a i n d a assim,

l a r g a , generosa

e espontânea

obra

d e justiça

social.

é

uma

Podemos

dizer

com o r g u l h o q u e as nossas leis sociais n ã o são m o r d a ç a s d o u r a d a s , conc e b i d a s e a p l i c a d a s p a r a sufocar os g e m i d o s e a revolta dos d e s e r d a d o s . C u m p r e - n o s , p o r é m , n ã o p e r d e r d e vista as r e a l i d a d e s e evitar o p e r i g o t a n t a s vezes d e n u n c i a d o e a n a l i s a d o p o r publicistas e h o m e n s

ANTOLOGIA DE FAMOSOS

128

de E s t a d o de o u t r o s países.

Sobrecarregando pouco a pouco a

nação

de e n c a r g o s excessivos, fazemos o j o g o dos i n i m i g o s e resvalamos p a r a o

coletivismo. Os a d v e r s á r i o s e x t r e m i s t a s d a d e m o c r a c i a , n a i m p o s s i b i l i d a d e

d o m i n a r pela a ç ã o d i r e t a e fulminante,

empregam outra tática.

de Dão

t e m p o ao t e m p o e e m p r e e n d e m a realização p a c i e n t e e g r a d u a l do seu objetivo

máximo,

transferência

promovendo

através

das

medidas

orçamentárias

sistemática d a r i q u e z a p r i v a d a p a r a o E s t a d o .

a

As des-

pesas n a c i o n a i s t o m a m p r o p o r ç õ e s i m e n s a s e as m ã o s do E s t a d o alcanç a m c a d a vez m a i s longe.

N ã o resistindo à p r e s s ã o das clientelas elei-

t o r a i s , os r e p r e s e n t a n t e s do povo, p r e o c u p a d o s a p e n a s com o futuro, p r o d i g a l i z a m , sem m e d i r , as g e n e r o s i d a d e s do

próprio

Estado.

Se se c o n s i d e r a p o r o u t r o l a d o q u e o g o v e r n o moscovita se dispõe a r e n u n c i a r à o r t o d o x i a de a l g u n s de seus preceitos, n ã o s e r i a de esp a n t a r q u e chegasse o d i a em q u e nos e n c o n t r á s s e m o s todos n a m e s m a estrada.

P o r ela c o m e ç a r i a o m u n d o u m a n o v a j o r n a d a , n a q u a l se

c a r r e g a r i a m c o m o m e r o s troféus todos os gloriosos e s t a n d a r t e s de nossa civilização. Se as forças

que

empunham

esses e s t a n d a r t e s

deixassem

u n i r , n ã o p a r a a simples resistência, m a s p a r a a ofensiva

de

se

perseverante

e vigorosa c o n t r a os p a r t i d á r i o s , d e c l a r a d o s ou encobertos,

conscientes

ou inconscientes, d o coletivismo m a r x i s t a , o sol de Moscou p a s s a r i a a i l u m i n a r o m u n d o , e, n a i m a g i n a ç ã o tomaria o lugar da

dos povos, o t ú m u l o de L e n i n e

Cruz...

D o r e g i m e político d o Brasil, p o r c u l p a d e S ã o P a u l o , n ã o se d i r á , c o m o de outros, q u e pereceu, n ã o pela força dos q u e o a t a c a r a m , m a s pela f r a q u e z a dos q u e o d e f e n d e r a m .

D e São P a u l o n ã o p a r t i r á

um

gesto q u e incentive a confusão e a i n s t a b i l i d a d e , m a s a p a l a v r a e a a ç ã o q u e d e f e n d a m u m r e g i m e como o nosso, e m i n e n t e m e n t e

adequado

p a r a p r e s e r v a r a o r d e m social e a i n t e g r i d a d e d a n a ç ã o . A superstição d a i m o b i l i d a d e política é inconciliável verno republicano —

com

r e g i m e de incessante a p e r f e i ç o a m e n t o .

o go-

Altere-se

a Constituição q u a n t a s vezes seja preciso, m a s p a r a fortalecer o p o d e r dos q u e t ê m o e n c a r g o de aplicá-la e n ã o p a r a e n f r a q u e c e r esse p o d e r .

e anular

DISCURSOS BRASILEIROS

129

N ã o é a i n s t a b i l i d a d e q u e nos t e m faltado, nestes últimos

anos

de sobressaltos e de lutas, a l g u m a s d a s q u a i s s a c u d i r a m de alto a b a i x o o país.

Restabelecemos a o r d e m legal, fizemos a Constituição e vemos

a g o r a e m nossa frente, de a r m a s n a m ã o , u m i n i m i g o astucioso, forte e audaz.

0 nosso dever é c e r r a r fileiras em t o r n o d o Executivo e pro-

c u r a r g a r a n t i r à n a ç ã o a paz q u e r e s t a u r e a 0 mos

r e g i m e p r e s i d e n c i a l é a r o b u s t a a r m a d u r a com q u e

as instituições

mais

autoridade.

republicanas.

Não

a

trocaremos

b r i l h a n t e q u e seja a s u a a p a r ê n c i a .

por

defendereoutra,

per

A lição d o q u e se passa

com os povos q u e q u e r e m vencer as suas crises s e m a p e l a r

para

s u p r e m o r e c u r s o de u m a d i t a d u r a d a d i r e i t a , traça-nos o c a m i n h o .

o

Po-

d e r e m o s , se q u i s e r e m , ajustar m e l h o r a c o u r a ç a do sistema p r e s i d e n c i a l ao c o r p o do Brasil, m a s com o objetivo de lhe d a r u m p o d e r executivo forte, capaz de a s s e g u r a r a o r d e m p ú b l i c a , de r e p a r a r

as finanças

e

d e a n i q u i l a r as investidas bolchevistas. Faça-se a u n i ã o nacional, m a s pela colaboração dos p a r t i d o s , decid i d o s a p ô r os m ó v e i s coletivos a c i m a das considerações pessoais e dos interesses facciosos.

Os nossos h o m e n s públicos t ê m a o b r i g a ç ã o

de

d a r nesta h o r a a d e m o n s t r a ç ã o de q u e n ã o é necessário o bafejo vivificante de p o d e r p a r a q u e eles e x e r ç a m

u m a ação vigilante e p a t r i ó -

tica. O q u e c a r a c t e r i z a a ofensiva bolchevista é o seu í m p e t o , o entusiasmo,

a

sua

confiança.

Em

face

dela,

as

democracias

seu

defen-

dem-se com moleza, fazem p r a ç a de pessimismo, a b a s t a r d a m - s e n o ceticismo.

Para

doutrina,

aquela

enfrentar

aquela

disciplina

mística a r d e n t e ,

integral

unidade

de

e aqueles processos infalíveis

aquela

de

i n f i l t r a ç ã o e de a t a q u e , p e r g u n t a m os céticos: q u e oferecem os p o b r e s países burgueses ? C a b e ao Brasil dar-lhes resposta. servar a sua independência,

U m povo jovem, q u e q u e r con-

n ã o se p o d e c o n f o r m a r com u m a

n e g a t i v a , s e m g r a n d e z a e sem f u t u r o .

m a s nós as r e n o v a m o s pela força com q u e as s u s t e n t a m o s . mística

internacional

nós

oporemos

atitude

As nossas i d é i a s n ã o são novas, a

mística

eterna

da

À famosa pátria.

À

d o u t r i n a d a i g u a l d a d e , m a s da i g u a l d a d e n a s e r v i d ã o e n a m i s é r i a , n ó s o p o r e m o s a da i g u a l d a d e q u e p e r m i t e a q u a l q u e r

h o m e m escalar

os

ANTOLOGIA D E F A M O S O S

130

p o n t o s m a i s elevados d a v i d a social e q u e p e r m i t e a livre e x p a n s ã o de todas

as forças

criadoras.

À disciplina

feita

de

constrangimento

e

p a r a fins m a t e r i a i s , n ó s o p o r e m o s a q u e se f u n d a n a obediência volunt á r i a e n a s u p r e m a c i a da o r d e m espiritual.

A o c h o q u e de suas orga-

nizações t e r r o r i s t a s , nós o p o r e m o s as nossas p r ó p r i a s o r g a n i z a ç õ e s choque.

de

À s u a ofensiva s a n g u i n á r i a e s e m e a d o r a de ódios, nós opo-

r e m o s o h e r o í s m o a b n e g a d o de nossas classes a r m a d a s , q u e temos de c e r c a r de prestígio e d e respeito e de p r o v e r dos elementos m a t e r i a i s , q u e lhes faltarem, p o r q u e e m suas m ã o s r e p o u s a m a sorte e a h o n r a d o Brasil. N ã o nos c o n t e n t a r e m o s com

o

paliativo

de simples m e d i d a s

repressão, q u e resolvem a p e n a s os e m b a r a ç o s do presente. timos, n a raiz de t o d a s as nossas dificuldades

e

de

de

O q u e sen-

todos os

nossos

desentendimentos, é q u e o p r o b l e m a brasileiro é u m p r o b l e m a de educação.

R e a g i n d o c o n t r a a indiferença

geral e c o r r i g i n d o u m

sistema

p e d a g ó g i c o q u e t e m como p r i n c i p a l objetivo o desenvolvimento do ind i v í d u o como célula i n d e p e n d e n t e no o r g a n i s m o social, cabe-nos estabelecer u m l a r g o p r o g r a m a

de

educação

nacional.

E a alma

desse

p r o g r a m a será u m a estreita coesão' e n t r e a U n i v e r s i d a d e e o Exército, q u e p a s s a r i a m a ser a l i m e n t a d o s p o r u m a ú n i c a corrente de fé p a t r i ó tica. O l h a n d o p a r a o q u e se passa nos g r a n d e s países, vemos q u e , p a r a i m p r i m i r novo e n t u s i a s m o e d a r novo s a n g u e à m o c i d a d e , os nacionalismos de todos os matizes assenhoreiam-se da e d u c a ç ã o ,

dirigem-na

e fazem dela u m a irresistível força de disciplina e de s o l i d a r i e d a d e . A Itália, t o r n a n d o inseparáveis as funções de soldado e de cidad ã o , d á c a r á t e r m i l i t a r à severa e d u c a ç ã o de seus filhos.

Na

Alema-

n h a , o E s t a d o apodera-se da m o c i d a d e e impõe-se-lhe o culto d a g u e r r a , p r o p a g a d o e e x a l t a d o e m t o d a s as U n i v e r s i d a d e s . M e s m o n a I n g l a t e r r a e nos Estados U n i d o s , o n d e o serviço m i l i t a r r e p o u s a n o e n g a j a m e n t o voluntário, considerável p a r t e dos h o m e n s válidos faz u m estágio completo e m o r g a n i z a ç õ e s

especiais —

exército

t e r r i t o r i a l na I n g l a t e r r a , g u a r d a n a c i o n a l nos Estados U n i d o s . A F r a n ç a , em q u e o E x é r c i t o é u m fiel r e s u m o da n a ç ã o e> a sua m a i s alta expressão espiritual, a p r ó p r i a

França

n ã o se descuida

do

DISCURSOS BRASILEIROS p r o b l e m a vital. os g r a n d e s

E m escritos e conferências

chefes

militares pregam

131

de p r o f u n d a

repercussão,

todos os dias a necessidade d e

vivificar o sistema m i l i t a r p o r u m a política d e e d u c a ç ã o n a c i o n a l . O p o n t o d o m i n a n t e dessa política é a a ç ã o d a m o c i d a d e pelo est r e i t a m e n t o dos laços e n t r e a Escola e o E x é r c i t o . E o Brasil? dessa

obra

N ã o m e c o m p e t e a m i m d e l i n e a r a s bases concretas

necessária

de

consolidação

nacional.

Mas, com

toda

v e e m ê n c i a d e m e u s sentimentos, e u vos concito a p e s a r a s vossas resp o n s a b i l i d a d e s d i a n t e desta

brilhante

mocidade

da

Universidade de

S ã o P a u l o e d a s classes a r m a d a s , vós, chefes m i l i t a r e s e professores, q u e tendes a m i s s ã o d e d i s s e m i n a r

a preparação patriótica

moral

e

intelectual, s e m a q u a l o Brasil n u n c a s e r á u m a g r a n d e n a ç ã o . P a r t i c i p a n d o dessa festa, c o n f r a t e r n i z a n d o

dentro

d o m e s m o pen-

s a m e n t o de defesa d a n a c i o n a l i d a d e e d a s instituições, a c h a m - s e r e p r e sentantes d e todas as forças m o r a i s e e s p i r i t u a i s d o p a í s .

A q u i estão,

a o l a d o de professores e d e alunos d a U n i v e r s i d a d e , d e ilustres r e p r e s e n t a n t e s d o E x é r c i t o e d a M a r i n h a , d a saudável m o c i d a d e d a Escola Militar, d a i m p r e n s a , d a l a v o u r a , d o comércio, d a i n d ú s t r i a , d a s corp o r a ç õ e s profissionais e do

funcionalismo.

A q u i estão a F o r ç a P ú b l i c a de S ã o P a u l o e as o u t r a s c o r p o r a ç õ e s e s t a d u a i s , q u e r e s p o n d e m d i r e t a m e n t e pela s e g u r a n ç a d e nossas e pela t r a n q ü i l i d a d e do t r a b a l h o coletivo-

casas

S ã o fiéis a m i g o s e servido-

res, e estão i n t e g r a d o s n a e s t i m a d o povo paulista p e l a disciplina e pela eficácia d e suas u n i d a d e s . Aqui

estão e m i n e n t e s sacerdotes, r e p r e s e n t a n t e s

velou j u n t o

dessa i g r e j a q u e

d o modesto b e r ç o d e S ã o P a u l o , e g u i o u , pela m ã o d e

A n c h i e t a , os p r i m e i r o s passos paulistas.

Pelo papel que desempenha-

r a m n a h i s t ó r i a nacional e pelo vigor c o m q u e d e f e n d e m a lei cristã, são os aliados n a t u r a i s n a l u t a e m q u e p r o c u r a m o s i m p e d i r q u e p e r e ç a a p r ó p r i a s u b s t â n c i a d o espírito. A q u i estão os o p e r á r i o s , os modestos, inteligentes, a d m i r á v e i s operários de São Paulo.

Indiferentes à p r e d i c a c o m u n i s t a , a c r e d i t a m n a

família, a c r e d i t a m e m Deus, a c r e d i t a m n a s u p r e m a c i a d a s forças morais.

S ã o t a m b é m nossos aliados, e os q u e m e l h o r d i s t i n g u e m a m o e d a

132

A N T O L O G I A D E FAMOSOS

falsa d a v e r d a d e i r a , n o trágico balcão em q u e m e r c a d o r e s

insidiosos

oferecem miríficos preços e v a n t a g e n s em troca de u m a a d e s ã o . Soldados, m a r i n h e i r o s , professores, sacerdotes, o p e r á r i o s

e

todos

vós q u e concorreis com o vosso l a b o r e o vosso exemplo p a r a a g r a n deza da p á t r i a , recebei a s a u d a ç ã o de São P a u l o , n o d i a e m q u e se festeja a sua f u n d a ç ã o e em q u e , selamos este c o m p r o m i s s o de defender, com o c o r a ç ã o e com o s a n g u e , a b a n d e i r a da n a c i o n a l i d a d e e as insígnias da civilização cristã.

ALOYSIO

DE

CASTRO

Saudação aos delegados nacionais ao 4? Congresso Médico Latino-Americano, proferida n a sessão solene d a Academia Nacional de Medicin a , em homenagem aos membros do mesmo Congresso, em 30-7-1909.

Senhores, A c o l h e n d o n o seu teto, a o l a d o dos egrégios r e p r e s e n t a n t e s estrangeiros, os delegados n a c i o n a i s a o Congresso m é d i c o a nossa A c a d e m i a

quer exprimir

latino-americano,

a u n s e o u t r o s as s u a s

profundas

simpatias. Aqueles r e p r e s e n t a m , n a n o b r e z a d e sua l i n h a g e m , o q u e as nações a m e r i c a n a s possuem d e m a i s c a r o e p r e c i o s o : eles c o n c r e t i z a m a força do espírito científico, e n c a r n a m

o vigor d a raça latina, a alma

d a s suas t r a d i ç õ e s e a opulência d o seu g ê n i o . Vós, meus d i g n o s colegas, n ã o o fazeis

menos.

Personificais

o

t i p o d o m é d i c o brasileiro, cujo desinteresse e l i b e r a l i d a d e n ã o s a b e m restrições a o l a d o d o doente.

Votam-vos à vossa profissão os p r i m o r e s

dos corações b e m n a s c i d o s : a q u e l a i n c l i n a ç ã o n a t u r a l p a r a a v i r t u d e , a q u e l a luz i n t e r i o r , q u e é o segredo d a s a l m a s a b e n ç o a d a s ; servis à g r a n d e z a dos seus desígnios com a secreta i n s p i r a ç ã o de u m instinto m i s t e r i o s o ; c o n s u b s t a n c i a i s n o vosso o r n a m e n t o m o r a l a s u p r e m a exp r e s s ã o d e u m a beleza inefável;

e a mesma imagem da vida,

tantas

vezes d e s f i g u r a d a pelas m i s é r i a s h u m a n a s , se r e g e n e r a n a s vossas faces c o m o u n s toques de s a n t i d a d e . Esta festa, onde v i b r a o espírito d a intelectualidade brasileira, é u m exemplo p a r a ser i m i t a d o , transmite-nos a m a g i a dos b o n s estímu-

ANTOLOGIA DE FAMOSOS

134

los, dá-nos o segredo das invencíveis e n e r g i a s , q u e h ã o de à nossa m e d i c i n a a c o n t i n u i d a d e d o

assegurar

renome.

A t e n t a n d o nos propósitos q u e a q u i nos t r a z e m

reunidos, a

nin-

g u é m seria d a d o p e n s a r n a q u e l a s á t i r a com q u e nos fulminou a mord a c i d a d e de C a m i l o Castelo B r a n c o , ao a f i r m a r maior

( p o b r e s de n ó s ! ) , q u e

do q u e o ódio dos clérigos só o dos médicos...

q u e desta vez p o d e m o s desmenti-la,

agora

Ainda

que, na harmonia

n o b r e s intenções, nos sobrepomos às lutas estéreis.

bem

de

tão

O l h a n d o d o alto,

l e m b r a m o - n o s a p e n a s de q u e professamos todos o m e s m o culto, movidos das m e s m a s a s p i r a ç õ e s e c r e n ç a s q u e se n ã o c o r r o m p e m , m i n e r a n d o o o u r o dos mesmos veios, c a v a n d o n o m e s m o i n e x a u r í v e l filão. É sob tão auspiciosas a l v o r a d a s q u e está p o r a b r i r - s e o Congresso, a q u e vindes. A l g u m de nós, m a i s cético, talvez esteja a rir-se, lá p o r d e n t r o , da eficácia de tais r e u n i õ e s , e m q u e as m a t é r i a s se discutem em

número

certo de m i n u t o s e os textos são m e d i d o s p o r p á g i n a s c o n t a d a s . Mas não há para

q u e se n e g u e a v a n t a g e m

e x e m p l o dos congressos e u r o p e u s .

delas, r e a l ç a d a

no

S e m p r e nos fica, pelo menos, a q u e l a

p a r c e l a de u t i l i d a d e q u e h á n o f u n d o d e t o d a s as coisas. B e m se d e i x a v e r q u e n ã o lhes h a v e m o s p e d i r m a i s do q u e pod e m d a r , l e v a n d o d e m a s i a d o longe os seus p r o p ó s i t o s . fusão

d a s idéias, e m b o r a m u i t a s vezes os fatos

Servem

q u e aí se

à di-

assentam,

v e n h a m a ficar, c o m o a n d a r do t e m p o e à luz do estudo, nulos, írritos, nenhuns. M a s n e m de o u t r a f o r m a se fêz, e se faz, a evolução das ciências! biológicas.

A razão indagadora,

quando

não recua

d a s soluções

in-

tangíveis, n u n c a vai direito a o f i m ; e p r i m e i r o q u e o alcance, a corr e n t e d a s d o u t r i n a s sofrerá o seu v a i v é m . Quanto mais

caminham

as ciências,

esses centros p a r a o c o m é r c i o das opiniões.

mais

necessários se

fazem

P e l a p e r g u n t a das i d é i a s

e pelo e x a m e i m p a r c i a l dos fatos se destecem as dificuldades.

E não

r a r o é p o r g r a ç a de tais esforços disciplinados q u e a v e r d a d e se nos e n t r e m o s t r a com a nitidez da luz.

DISCURSOS BRASILEIROS

135

O fato é q u e todos os anos, como s e a r a s q u e a m a d u r e c e m ,

aqui

e ali m e d r a m os congressos, o n d e se e x p a n d e a a t i v i d a d e d a s g e r a ç õ e s lutadoras. Neles t r i u n f a , a p a r do p r o g r e s s o pelo a p e r f e i ç o a m e n t o

científico

d o espírito h u m a n o .

o

progresso

moral,

E os h o m e n s , q u e a na-

t u r e z a s e p a r o u pelas distâncias e pelos p e r i g o s d a t e r r a e do m a r , se identificam

e se a p r o x i m a m pelo p e n s a m e n t o p a r a

d a d e s d a consciência

às necessi-

universal.

N o nosso continente, tais congressos científicos a expressão

servir

do nosso a d i a n t a m e n t o .

n ã o valem

tão-só

Ao m e s m o passo q u e nos forti-

ficam os créditos d a cultura, consolidam a a l i a n ç a dos países a m e r i c a nos, são u m elemento

de p a z a m e r i c a n a .

Nada

é mais

p a r a mantê-la, do q u e o a c o r d o dos h o m e n s de ciência.

acomodado E das m a r a -

vilhas desta ação benéfica, a q u e n ã o f a l t a r ã o as glorificações d a hist ó r i a , p r o m a n a u m a influência imortal, q u e se p r o l o n g a r á m u i t o além dos horizontes d a nossa

época.

N o t r a b a l h o d e m ã o c o m u m c o m os sábios médicos estrangeiros, q u e ventos g a l h a r d o s t r o u x e r a m a t é n ó s , reviverão os i n s t r u m e n t o s d a nossa s o l i d a r i e d a d e c o m eles, n u m a h a r m o n i a

de aspirações

e senti-

mentos, q u e h á de m a n t e r - s e i n c o r r u p t a a t r a v é s do t e m p o . Para

colaborar

com aqueles amigos,

com as vossas insígnias h e r á l d i c a s .

v i n d e s , caros

compatriotas,

F u l g e n a vossa fronte,

disco r a d i a n t e , o símbolo d a d i g n i d a d e profissional.

com u m

M a s , sois, a c i m a

d e t u d o , b r a s i l e i r o s ; a p a r e c e i s aos nossos olhos como a p á t r i a viva, o gênio d a nossa n a c i o n a l i d a d e , q u e o n d e q u e r q u e se faça sentir, a c o r d a d e n t r o d e n ó s as notas dos h i n o s t r i u n f a n t e s ,

a chama

heróica das

energias imprevistas. É t e m p o , senhores, d e e n c u r t a r a s velas a esta s a u d a ç ã o . A delegação de q u e m e vejo i n c u m b i d o é h o n r a d a s q u e se n ã o r e q u e s t a m , e m u i t o m e n o s se r e c u s a m . deste e n c a r g o , de falar

M a s t o m a r a eu l i v r a r - m e hoje

a u m a assembléia t ã o i l u m i n a d a , q u e está a

p e d i r - m e a a u t o r i d a d e , q u e m e falece, dos cabelos b r a n c o s . P a r a c o r r e s p o n d e r à a l t u r a do seu objeto, q u i s e r a p a r a estas palav r a s os moldes b r ô n z e o s das letras clássicas, cm o v o c a b u l á r i o d a s lín-

ANTOLOGIA

136 guas mortas.

D E

FAMOSOS

N a d a disso tive p a r a dar-vos.

T e n d e s d e contentar-vos

com a m i n h a discreta l i n g u a g e m , o n d e n e m a o m e n o s soube p ô r u m p o u c o d a q u e l e estilo h e r ó i c o e t o m g r a n d í l o q u o , d e q u e se u s a e a b u s a n a s orações a c a d ê m i c a s .

N ã o l h e faltou, p o r é m , o s o p r o d a sinceri-

d a d e ; e estou p a r a dizer q u e êle vale, à s vezes, p o r u m a i n s p i r a ç ã o homérica. D e i x a i a i n d a q u e vos d i g a , q u e a A c a d e m i a m e m a n d o u -vos c o m p r i m o r e s de a m i g o .

receber-

Ela e m p e n h a o m e l h o r dos seus votos

pela vossa felicidade e pela p r o s p e r i d a d e incessante d a vossa v i d a profissional, concitando-vos a p r o s s e g u i r ciência, e s e m n u n c a arrefecer

s e m descrer

o primeiro

das maravilhas da

fervor.

C o n s a g r e m o s , pois, a ela, à e t e r n a v e n c e d o r a ,

a r e v e r ê n c i a diu-

t u r n a a q u e t e m direito, t r a n s f u n d i n d o - n o s n o seu culto como nos altares se t r a n s f u n d e , n o fulgor d a c h a m a , o óleo d a s l â m p a d a s s a g r a d a s . M a s hoje descansemos,

por comemorar,

no

meio

de t r a b a l h o s a

v i a g e m , o regozijo do nosso encontro, à s o m b r a d o a r v o r e d o q u e a g o r a nos acolhe. ficamos

a cismar,

frondoso

E tal como n a s h o r a s d e solidão e d e silêncio,

contemplando,

n u m s u a v e gozo d'alma,

o

reflexo

m o v e d i ç o d a s nossas e s p e r a n ç a s , deixemos v a g a r os olhos d e r r e d o r de nós mesmos, e m busca d a q u e l a dose d e ilusão, t ã o p r o p í c i a à m e d r a n ç a d e todas a s iniciativas e a o p r o g r e s s o de todas a s fundações. P r e p a r a n d o - n o s p a r a o t r a b a l h o , sentiremos, n a p r o m e s s a d e suas bênçãos, a s alegrias secretas, q u e a f u g e n t a m

p o r instantes a s e t e r n a s

tristezas d o nosso destino melancólico, e v i b r a m nos nossos c o m o u m eflúvio celeste.

corações

ALOYSIO

DE

CASTRO

N a Faculdade de Direito de São Paulo, em 11-5-1927.

N ã o foi, senhores, sem u m

s e n t i m e n t o de p r o f u n d o respeito

h á pouco t r a n s p u s o p ó r t i c o desta F a c u l d a d e , o n d e a vossa a g o r a m e recebe com tão fino p r i m o r .

que

gentileza

P o r q u e de longe, m u i t a s vezes,

pelo dever d a s m i n h a s funções e pela í n t i m a convivência d a l g u n s dos vossos, ouço esta casa, n a g r a n d e voz do seu saber.

Volvendo

para

ela o p e n s a m e n t o , é a todos vós q u e a u m só t e m p o estou vendo, são todos

aqueles q u e p o r a q u i p a s s a r a m , p a r a l e v a r

depois a todos os

pontos da nossa t e r r a as opulências d a intelectualidade

brasileira.

A q u i a escola da lei, o templo dos j u r i s t a s ; a q u i a g r a n d e oficina m e n t a l de o n d e s a í r a m a d m i n i s t r a d o r e s e estadistas, aqueles q u e

ali-

c e r ç a r a m , n o I m p é r i o e n a R e p ú b l i c a , o progresso e a g r a n d e z a

da

pátria. Se o l h a r p a r a t r á s , de q u a n d o em q u a n d o , é o m e l h o r meio de caminhar

à frente, seja-me

concedido, nestas p r i m e i r a s p a l a v r a s ,

re-

volver-me ao a d m i r á v e l p a s s a d o q u e é a vossa glória e a vossa força, o fecundo estímulo dos mestres, q u e nos dias do presente

perpetuem

luzidamente a fama que herdaram. É-me d e v e r a s g r a t o , nesta o p o r t u n i d a d e , confiança

quando

pela

generosa

do b e n e m é r i t o P r e s i d e n t e d a R e p ú b l i c a , m e

acho

investido

d a d i r e ç ã o geral do ensino, manifestar-vos, ao v e n e r a n d o professor q u e com t a n t a s a b e d o r i a e distinção p r e s i d e nesta F a c u l d a d e , e a todos os insignes m e m b r o s n a C o n g r e g a ç ã o , o justo a c a t a m e n t o em q u e t e n h o este Instituto, e q u a n t o m e p r e z o d a sua colaboração, n a qual m e honr a r e i de t o m a r conselho.

138

ANTOLOGIA D E F A M O S O S

Vós tendes s a b i a m e n t e realizado o v e r d a d e i r o p r o g r a m a de envolv e r c o n s e r v a n d o a t r a d i ç ã o , c o n f o r m a n d o o p a s s a d o e o presente sucessivas gerações, através d o incessante r e n o v a r das i d é i a s . t e m p o s , o u t r a s coisas.

nas

Outros

M a s o n t e m como hoje, a q u i e e m t o d a a p a r t e ,

n a d i v e r s i d a d e dos fatos e em m e i o às crises h u m a n a s , a i m u t á v e l sob e r a n i a do direito, q u e se a m p l i a , se desdobra, se fortifica,

como

a

ú n i c a s e g u r a n ç a d a felicidade dos povos. T e r e m o s nós t a m b é m ,

através das nossas comoções políticas,

r a m e n t e e x p e r i m e n t a d o reveses e perigos.

pelas bases l i b e r a i s da nossa Constituição, e o n d e a consciência d i c a renasce fortalecida

du-

M a s u m p a í s q u e se r e g e

das vicissitudes q u e p a r e c i a m

jurí-

enfraquentá-la,

n ã o p o d e t r e m e r dos seus destinos. N ã o é a voz dos políticos q u e a g o r a fala, é o sentir u n â n i m e

do

povo q u e se l e v a n t a n a e s p e r a n ç a de u m p e r í o d o florente p a r a a nossa história.

0

restabelecimento d a o r d e m

no

país, t ã o

inteligentemente

levado a efeito pelo conspícuo chefe d a N a ç ã o , q u e conseguiu

digni-

ficar o prestígio d a a u t o r i d a d e d e n t r o das n o r m a s l i b e r a i s e do m a i s edificante

exemplo

democrático,

deve c o n g r e g a r

numa

união

sincera

todos os brasileiros, n o esforço coletivo pelo b e m c o m u m e pela prosperidade da pátria. F a l a n d o nesta ilustre F a c u l d a d e , d i a n t e dos moços, oxalá pudesse eu avivar-lhes, n o c o r a ç ã o , a luz de u m a c r e n ç a nova,

despertar-lhes,

n a a l m a e m flor, a a d o r a ç ã o do ideal, n a i m a g e m dos g r a n d e s exemplos.

Esses q u e a g o r a , com felicidade, busco d e n t r e os m o r t o s , e n i m -

b a d o de o u t r a luz se nos e r g u e a n t e os olhos, como se a q u i

estivera

d e p r e s e n ç a a p r e s e n ç a , s a i n d o d o silêncio vil e cruel onde o esquecim e n t o como p a r e c e velá-lo, esse, hoje vos falará de novo n a q u e l a g r a n diosa " O r a ç ã o aos m o ç o s " , q u e êle escreveu p a r a ser lida nesta casa, como a a u g u s t a lição dos seus d e r r a d e i r o s d i a s . P r o v e m o s a g o r a , nesta evocação a R u i B a r b o s a , q u e as p a l a v r a s d o fim de s u a v i d a n ã o e r a m , q u a l a m a r g a m e n t e supôs, p a l a v r a s

de

u m dia, " f o l h a s de á r v o r e m o r t a q u e talvez n ã o v i n g u e m os de a m a nhã".

É êle q u e vos está a concitar n u m a e x o r t a ç ã o q u e se d i r i a feita

p a r a o m o m e n t o a t u a l : " M ã o s à o b r a de r e c o n c i l i a r m o s a v i d a n a c i o n a l c o m as instituições

nacionais".

DISCURSOS BRASILEIROS P a r a isso, c a d a u m n o seu d e v e r .

139

Sede observantes dos vossos,

p r a t i c a n d o em t u d o a p a l a v r a d o m e s t r e , q u e n a s p r o v a s d o l a b o r do patriotismo cada

e

d i a enflorava e m s u a coroa n o v a g e m a , e medi-

tai-lhe a o b r a e o e x e m p l o . M a s a g o r a vejo, m e u s jovens,

não

sou eu q u e m vos a p o n t a

o

m o d e l o excelso, é o s u p r e m o m a g i s t r a d o d a N a ç ã o , q u e a p e n a s a s s u m i u o g o v e r n o q u a n d o foi e m pessoa visitar a m o r a d a

que abrigou

em

v i d a a R u i B a r b o s a , a c a s a dos seus livros, o â m b i t o d o seu sonho, a a u s t e r a m a n s ã o do seu espírito, o s a c r á r i o dos seus afetos, a c a t e d r a l d o seu p e n s a m e n t o . N u m p a í s o n d e é t ã o r a r o o s e n t i m e n t o das justas a d m i r a ç õ e s e o n d e n ã o existe o culto dos g r a n d e s h o m e n s , o n d e se d i r i a q u e a todos se q u e r nivelar, o p i n t o r de liso e o q u e d e b u x a os p a i n é i s o p i m o s , o q u e lasca a p e d r a e o q u e l a v r a as estátuas, o q u e g a r a t u j a

o abece-

d á r i o e o q u e sobe pelo estilo às formas impecáveis d a beleza s u p r e m a , o gesto d a S u a Excelência o P r e s i d e n t e W a s h i n g t o n

Luís, c r i a n d o

o

M u s e u R u i B a r b o s a , é u m a alta, n o b r e e expressiva lição. A s s i m mostrem-se os moços do Brasil de hoje capazes

de apro-

veitá-la, e m p r e g a n d o o c u i d a d o e a e s t u d i o s i d a d e n o belo p a t r i o t i s m o d o dever, o l h a n d o s e m p r e a o alto, o peito cheio de esperanças, q u e a v i d a e n s i n a nos devemos p r o m e t e r algumas.

muitas,

para

conseguir

realizar

JÂNIO

QUADROS

"Alocução à b a n d e i r a " — Discurso proferido em 18-11-1953, n a P r a ç a R a m o s de Azevedo, em São P a u l o , com a p r e s e n ç a de a u t o r i d a d e s , Governador e militares.

Estamos a q u i presentes, Governo, F o r ç a s A r m a d a s , e u m a assembléia de povo, p a r a saudar-te, p e n d ã o d a

vasta

Pátria! seqüência

so-

b e r b a de sacrifícios e de sonhos, de decepções e de fé rediviva,

E v o c a m o s , n a t u a contemplação, a nossa H i s t ó r i a ,

de

lances h e r ó i c o s e de t r a b a l h o

profícuo.

A i m e n s a N a ç ã o q u e a l í n g u a , a cruz, o a m o r fraternal, e a vigilância e o gênio dos estadistas, c o n s e r v a r a m

inteira, p a r a

p r ó p r i o exemplo, p a r a o nosso p r ó p r i o b e m , e p a r a o m u n d o que

o

nosso

melhor,

desejamos. As três r a ç a s q u e a constituem,

e

tu

r e p r e s e n t a s , e se c a s a r a m

n a t r a n q ü i l i d a d e do a b r i g o d o teu p a l i o . Significas t u d o . te.

A p r i m e i r a missa n a t e r r a a p a v o r a n t e e agres-

As e n t r a d a s , n o sertão inviolado e misterioso.

d o e s t r a n g e i r o d a e x p e d i ç ã o invasora.

A repulsa

cruenta

0 m á r t i r q u e foi a p a t í b u l o n a

s e r e n i d a d e dos q u e crêem, e n a certeza dos q u e s a b e m . A d e c l a r a ç ã o do I p i r a n g a ,

e

o

Império

do concidadão

magnâ-

n i m o e singelo, q u e m o r r e u em país l o n g í n q u o , com a c a b e ç a n a d a n o solo n a t a l , e a s e g u r a n ç a d a justiça d a

recli-

posteridade.

É a e s p a d a de Osório, o d e m o c r a t a , e a de Caxias, a cólera bíblica d a u n i ã o indissolúvel, e a de T a m a n d a r é , o m o m e n t o a u g u s t o da nossa expressão

oceânica.

DISCURSOS BRASILEIROS

141

És a " L e i Á u r e a " da P r i n c e s a q u e r e n u n c i o u a u m t r o n o , e satisfez o c o r a ç ã o e os impulsos da s o l i d a r i e d a d e . És a R e p ú b l i c a q u e a vocação coletiva

procurava.

A

República

de B e n j a m i m Constant, de D e o d o r o e de F l o r i a n o — as a r m a s do novo regime. A R e p ú b l i c a de P r u d e n t e , de C a m p o s Sales e de R o d r i g u e s Alves, o escrúpulo n a Constituição, a mística u n ç ã o pelo p a t r i o t i s m o de todos. És R u i a p r o c l a m a r a força do direito, e a s o b e r a n i a das r u a s e dos c a m p o s . És o holocausto n a Itália, e c a d a

um

daqueles m a r c o s

q u e nos i n q u i e t a m o sono, n a s terríveis a d v e r t ê n c i a s q u e És o Congresso,

da

autoridade que emana

brancos,

fazem.

do sufrágio l i v r e ;

a

T o g a i m p o l u t a q u e aplica os d e c r e t o s ; os b o r d a d o s d o oficial q u e te p r o t e g e , as m ã o s calosas d o o p e r á r i o q u e te e n g r a n d e c e ; o livro e o riso d a c r i a n ç a ; a v i b r a ç ã o e a p u r e z a do u n i v e r s i t á r i o . A q u i nos r e u n i m o s p a r a te dizer q u e a c r e d i t a m o s destinação de símbolo d a A q u i , e n a festa das solenes compromissos D e absoluta

em ti, n a

tua

nacionalidade. tuas

cores,

r e n o v a m o s à t u a presença,

os

comuns.

limpidez

na

D e absoluta i m p a r c i a l i d a d e

honra.

De

no Juízo.

absoluta

exação

no

D e absoluto r i g o r n o

dever. julgado.

D e absoluta submissão à L e i . Aqui

nos

congregamos

para

manifestar-te

obediência

completa

e h o r r o r a t u d o q u e t e atraiçoe, a t u d o q u e te c o n s p u r q u e , a t u d o q u e te c o m p r o m e t a . À

mentira

e à

misso e ao negócio.

injúria.

Ao

furto

e

à

violência.

Ao

compro-

Ao e m b u s t e e à opressão.

Recebe, B a n d e i r a , o nosso j u r a m e n t o : se n ã o p u d e r m o s ter-te p o r m a n t o , desejamos-te p o r s u d á r i o ! Sê bendito, P a v i l h ã o

Brasileiro!

ALCÂNTARA

MACHADO

" U m Homem de Outrora" — Discurso proferido em nome da municipalidade de São Paulo, a 18-5-1913, n a inauguração d a herma de João Mendes de Almeida.

A c i d a d e de São P a u l o recebe, com religiosa e m o ç ã o , de vossas m ã o s a m i g a s e piedosas o m o n u m e n t o q u e , em resgate de u m a d í v i d a coletiva, a c a b a i s de v o t a r à m e m ó r i a de J o ã o M e n d e s d e A l m e i d a . B e m fizestes

em concebê-lo simples e severo.

Na

singeleza

suas linhas, n a s o b r i e d a d e intencional dos ornatos, n a a u s t e r i d a d e

de do

conjunto, êle t r a d u z e c o n d e n s a , com a eloqüência precisa das coisas q u e n ã o falam, a c o n s t r u ç ã o m o r a l do h o m e m e o significado

social

d a v i d a q u e , com l u m i n o s a justiça, a p o n t a i s neste m o m e n t o à

admi-

ração da

posteridade.

N ã o p o d i a ser outro o m o n u m e n t o d e J o ã o M e n d e s .

A idéia não

p o d i a e n c a r n a r - s e de m o d o m a i s perfeito. disse

algures

Vicente de C a r v a l h o , p a r a assinalar o q u e h a v i a de inflexível

Contemplemo-lo

de

perto...

Homem

naquele

c a r á t e r e de r o b u s t o n a q u e l a v o n t a d e .

de

bronze,

Realizando na

m a t é r i a a ex-

pressiva i m a g e m d o poeta, fundistes n o b r o n z e a c a b e ç a i l u m i n a d a e voluntariosa do lutador. A f i g u r a n ã o se l i m i t a a r e p o u s a r n a esteia d o g r a n i t o : conjuga-se com ela, c o m o q u e a i n d i c a r a í n t i m a c o n s u b s t a n c i a ç ã o d o h o m e m c o m os postulados f u n d a m e n t a i s

d a h o n r a , do t r a b a l h o e d a c a r i d a d e ,

em

q u e s e m p r e assentou a sua v i d a i n t e r i o r e a s u a a t i v i d a d e social. As arestas do pedestal são a c u s a d a s e n í t i d a s , os traços retilíneos.

DISCURSOS BRASILEIROS

143

Q u e símbolo m e l h o r p a r a a nitidez d a s suas convicções, a r e t i d ã o de seus desígnios, o d e s a s s o m b r o de suas

crenças?

E a e u r i t m i a s e r e n a das l i n h a s n ã o d i r á p o r v e n t u r a o justo equil í b r i o de u m a

vida singularmente harmoniosa, polarizada

sempre

na

d i r e ç ã o do dever, e d e i x a e m q u e m a observa u m a i m p r e s s ã o de ordem, continuidade e coerência? T a l é, com efeito, o selo inconfundível

dessa i n d i v i d u a l i d a d e ;

e

aí está p r e c i s a m e n t e o q u e , nesta época de c o n t r a d i ç ã o e de b a l b ú r d i a , lhe confere u m a n o b r e z a t ã o alta n a h i e r a r q u i a Vivendo

num

tempo

de t r a n s a ç õ e s

humana.

políticas, de

transações

giosas, de t r a n s a ç õ e s profissionais, êle n u n c a soube t r a n s i g i r . viveu

e morreu

testemunhando

a

fé.

Tradicionalista,

a l m a a n t i g a as coisas a n t i g a s , n u m m o m e n t o h i s t ó r i c o .

reli-

Católico,

estudou

com

Monarquista,

h á d e s e m p r e vê-lo a p o s t e r i d a d e n a a t i t u d e de u m a sentinela q u e , depois

da derrota, continua a montar guarda

e n q u a n t o ao longe, os vencidos d i s p u t a m

à fortaleza

desmantelada,

aos vencedores os

despojos

da v i t ó r i a . . . P o r um fenômeno paradoxal, ninguém

foi m a i s a m a d o n a

vida

e n a m o r t e do q u e esse, cujo espírito p a r e c i a a antítese d o espírito do tempo. A b o n d a d e i r r a d i a n t e , a s e d u ç ã o envolvente q u e c a p t u r a v a

todos

q u a n t o s se lhe a p r o x i m a v a m , e a tal p o n t o q u e se a l g u é m n ã o quisesse amá-lo p r e c i s a v a fugi-lo, as q u a l i d a d e s de fascinação e d o m í n i o q u e lhe p e r m i t i r a m vencer a i n é r c i a d a s massas e f o r m a r

u m partido que o

a c o m p a n h o u e m todos os c o m b a t e s e (coisa e s t r a n h a p a r a n ó s ! )

sobre-

viveu a t o d a s as d e r r o t a s , os acidentes do i n d i v í d u o n ã o b a s t a m explicar u m prestígio

que

se

para

p r o l o n g a p a r a além das fronteiras

da

morte. Não! que, apesar

A a ç ã o social de J o ã o M e n d e s foi intensa e durável, porde insurgir-se c o n t r a

as t e n d ê n c i a s

aparentemente

domi-

n a n t e s , e r a o p r o d u t o de u m sistema de forças e t e r n a s e salutares e estava em consonância absoluta com as exigências d a consciência coletiva.

0 vento q u e e n r u g a a superfície dos m a r e s n ã o torce a d i r e ç ã o

d a s c o r r e n t e s q u e a r r a s t a m as á g u a s

profundas.

ANTOLOGIA D E FAMOSOS

144

Conservador, êle o e r a ; m a s , p a r a servir-se da frase de u m convertido, J o ã o M e n d e s n ã o pecou j a m a i s c o n t r a a luz. toral,

a

reforma

A reforma

elei-

j u d i c i á r i a , a lei de 2 0 de s e t e m b r o d e l a t a m

nesse

c o n s e r v a d o r u m d e m o c r a t a e u m liberal, se p o r d e m o c r a c i a e liberalismo se entende, n ã o o d o m í n i o d a s c a p a c i d a d e s nulas e dos apetites formidáveis,

m a s o r e g i m e q u e respeita a d i g n i d a d e

dos fracos

e a

c a d a u m p e r m i t e d a r o m á x i m o do seu esforço e m benefício de todos. Tradicionalista,

sim,

êle

o

era,

profunda

e

convencidamente.

R e n e g a r a t r a d i ç ã o r e p u g n a v a ao seu claro e direito p e n s a r .

Com a

infalibilidade

contem-

d o bom-senso c o m p r e e n d i a ,

porâneo, que o progresso

como

um pensador

é uma translação para

p o n t o de apoio n ã o h á m o v i m e n t o esse p o n t o de a p o i o é o p a s s a d o .

possível;

o futuro;

que

que na mecânica

sem social

J o ã o M e n d e s p o d i a subscrever estas

p a l a v r a s fortes de P a u l B o u r g e t : " N ã o se concebe u m país sem cont i n u i d a d e , p o r q u e , longe de ser a simples a d i ç ã o dos

contemporâneos,

o povo se c o m p õ e dos vivos, dos m o r t o s e dos v i n d o u r o s . l e m b r a u m c o r p o , cujas três d i m e n s õ e s fossem e o futuro".

A

pátria

o presente, o passado

Q u e m n ã o sente, como J o ã o M e n d e s , a necessidade

c o l a b o r a ç ã o dos m o r t o s n a o b r a dos v i v o s ?

Q u e m n ã o sente q u e

da é

d a r u m salto d e s m e d i d o e perigoso, r e p e l i r a e x p e r i ê n c i a daqueles q u e concorreram

para o patrimônio comum

com

gência, u m p i n g o de suor ou u m a gota de

uma

centelha de

inteli-

sangue?

P o i s b e m : o culto do p a s s a d o , o o r g u l h o d a r a ç a , a fidelidade aos compromissos, a a v e r s ã o à d e s o r d e m e à indisciplina, a c o r a g e m sassombrada

na afirmação

ticos do espírito paulista.

dos p r ó p r i o s ideais,

são t r a ç o s

de-

caracterís-

É p o r isso, é p o r q u e de certa f o r m a

nos

revemos nele, é p o r q u e esse m a r a n h e n s e e n c a r n o u , com e s t u p e n d o relevo as q u a l i d a d e s f u n d a m e n t a i s d o nosso povo, é p o r isso q u e o a m a mos e a m o r t a l h a m o s

agora

no

sudário

magnífico

do b r o n z e

e

do

granito. O m o n u m e n t o de J o ã o M e n d e s d i r á aos nossos filhos q u e o glorificado

de hoje é o vencido de o n t e m ; é dessa floração de

s u p e r i o r e s q u e , d e s p r e z a n d o o sucesso contingente, t r i u n f a m p r e do tempo.

homens

p a r a sem-

145

DISCURSOS BRASILEIROS Desta h o m e n a g e m a c a b a m o s de d a r a

rasteiro, um estranho. ções s u b a l t e r n a s

ressalta u m outro e n s i n a m e n t o .

M a s e m São P a u l o n ã o v i c e j a m as

do exclusivismo r e g i o n a l .

quem

deus, f e c u n d a v a

o deserto",

c o n t r a o desconhecido, d e f i n i r a m

os

e

que,

cujo p é ,

investindo

contornos

do

sober"como

heroicamente

nosso

território;

descendentes dos A n d r a d a s e de Feijó, a q u e m se deve a f o r m a ç ã o consciência nacional, nós, paulistas, n ã o esquecemos

fo-

preocupa-

Herdeiros daqueles

bos "violadores de sertões e s e m e a d o r e s de c i d a d e s " , de u m

Esse, a

c o n s a g r a ç ã o s u p r e m a , e r a u m adventício, u m

dos deveres

da que

d e c o r r e m das nossas responsabilidades n a c o n s t r u ç ã o d a p á t r i a c o m u m . S ã o P a u l o n ã o é a p e n a s u m a t e r r a de f a r t u r a e de p r o s p e r i d a d e : é p a r a todos aqueles q u e t r a b a l h a m conosco pela g r a n d e z a d o B r a s i l , u m a t e r r a de h o s p i t a l i d a d e e de j u s t i ç a .

ALCÂNTARA

MACHADO

Discurso aos e s t u d a n t e s combatentes d a lução P a u l i s t a .

O milagre do rádio permite p o d e r da o n i p r e s e n ç a . os corações

fraternos

ao

Revo-

homem compartir com Deus

A p e r t a m o s , a t r a v é s d o espaço, c o n t r a o e

e n t r e os dedos as m ã o s a m i g a s .

o

peito

Fechai

os

olhos, p a r a q u e a ilusão seja completa, m e u s q u e r i d o s e i n c o m p a r á v e i s e s t u d a n t e s d a F a c u l d a d e de D i r e i t o de S ã o P a u l o . V e n h o convidar-vos a assistir comigo à sessão d a t a l u m i n o s a de 11 de Agosto. salão n o b r e d a escola, t ã o vosso r e c e r a m t o d o s : vivos e m o r t o s .

comemorativa

da

A Congregação acaba de entrar

no

conhecido.

E s t á completa.

R a m a l h o , C r i s p i n i a n o , José

CompaBonifácio

o Moço, J o ã o M o n t e i r o , Brasílio M a c h a d o , P e d r o Lessa, J o ã o s a e m d a tela, d o m á r m o r e , do b r o n z e e t o m a m assento no

Mendes doutorai.

P o r q u e todos c o m p r e e n d e m q u e a sessão de hoje é a mais solene d e q u a n t a s se r e a l i z a r a m nesta c a s a ; e q u e n u n c a se fêz m a i s

oportuna

a a f i r m a ç ã o de q u e a F a c u l d a d e é o s a c r á r i o d a lei, o sensório j u r í d i c o do país.

A p a r t e r e s e r v a d a ao a u d i t ó r i o , a q u e l a q u e c o s t u m a i s enfei-

t a r com a vossa m o c i d a d e e a l e g r a r com a vossa t u r b u l ê n c i a , vazia.

M a s , se p r e s t a r d e s

sombras.

atenção,

vereis

S ã o os m a n e s de q u a n t o s vos p r e c e d e r a m

velho mosteiro franciscano

parece

q u e se vai p o v o a n d o nas arcadas

q u e , sabendo-os e m p e n h a d o s

em

de do

defender

as fronteiras t e r r i t o r i a i s de S ã o P a u l o , hoje c o n f u n d i d a s com as front e i r a s m o r a i s d a n a c i o n a l i d a d e , vêm o c u p a r os l u g a r e s r e s e r v a d o s estudantes. das

pela

aos

Dos corpos vaporosos só d i s t i n g u i m o s as cabeças i l u m i n a imortalidade.

tais q u a i s f o r j a r a m

Aparecem-nos

todos,

o espírito, l a m i n a r a m

a

restituídos palavra,

consciência nesta f á b r i c a de h o m e n s livres, nesta

à

juventude,

fortificaram

a

oficina de c i d a d ã o s .

DISCURSOS BRASILEIROS

147

N a m u l t i d ã o q u e se acotovela n ã o custa d i v i s a r as m a i o r e s r a s d a n o b i l i a r q u i a espiritual d o Brasil. bosa,

Joaquim

Nabuco,

figu-

Ali estão r e u n i d o s R u i

Silveira M a r t i n s .

Bar-

Os poetas constituem

g r u p o n u m e r o s o , d o m i n a d o pelos t r ê s n o m e s tutelares d a

um

Faculdade.

V e m o s c l a r a m e n t e a c a b e l e r i a r o m â n t i c a , a fronte e s c a m p a d a , os olhos a r d e n t e s de Castro Alves, os olhos pensativos de Álvares de Azevedo, os olhos a m o r t e c i d o s pela i n s ò n i a de F a g u n d e s V a r e l a .

O u t r o s se lhes

j u n t a m : B e r n a r d o G u i m a r ã e s , P e d r o Luís, R a i m u n d o , Cepelos, R i c a r d o Gonçalves.

Em

torno

para que continuar? seus delegados m a i s

de

Teixeira

Nenhuma

de

Freitas

geração

se

e

Lafayette...

esqueceu

Mas

de m a n d a r

os

representativos.

Dos professores vivos, n ã o h á q u e m se a t r e v a

a falar.

Mas

de

r e p e n t e assoma à t r i b u n a o último A n d r a d a ; e, n o silêncio, q u e m a t o u a e s c r a v i d ã o , d i r i g e a c a d a u m de vós, r e v o l u c i o n á r i o de 9 de j u l h o , o m e s m o elogio, com q u e s a u d o u a G a b r i e l dos Santos, r e v o l u c i o n á r i o de 4 2 : "Soldado . . . não

da

liberdade

renegaste

nas horas

de

a

bandeira

tempestade.

Brasilio M a c h a d o se l e v a n t a ;

.."

e transpassando-vos a a l m a com

o

o l h a r flamejante, r e p e t e a p e r o r a ç ã o de u m de seus d i s c u r s o s : ' ' P a r a nós, se é m i s t e r q u e a e s p a d a fulgure, tomemo-la, n ã o p a r a suspender

o espólio dos vencidos,

mas

as

d u a s conchas serenas

da

Justiça!" João Mendes quer

dizer-vos a l g u m a coisa.

Não pode.

soluço n a g a r g a n t a , l e v a n t a s i m p l e s m e n t e a m ã o t r ê m u l a ar uma

Com

um

e traça

no

bênção...

A g o r a são os moços de todos os t e m p o s q u e têm a p a l a v r a . Fagundes

Varela: "Basta A terra

de

humilhações!...

de Cabral

está

cansada

ANTOLOGIA D E F A M O S O S

148

de ultrajes

suportar.

A seus

no seio das florestas um mundo o troar

de guerreiros

dos canhões.

se levanta

Castro

"...

auriverde

à sombra

teme ardente

amiga".

Alves:

Eu sei que a

é o Moisés Das

que não Um povo

inspirando...

do pendão Vem a seguir

clamores

ressuscite

mãos

as tábuas

no

mocidade

Sinai.

do Eterno

recebe

da lei.

Marchai!

Quem

cai na luta

com

tomba

nos braços

da

no coração

do

glória história,

Brasil".

E , depois, voltando-se p a r a outros, q u e n ã o os paulistas e os q u e se b a t e m a o vosso l a d o , ei-lo q u e p r o s s e g u e : "Basta

Pedro Nunes

Luís

de cobardia!

A hora

soa

e vós cruzais

os braços..

.

E murmurais

com fera

hipocrisia:

— É preciso

esperar.

Mas

o

esperar

n ã o se c o n t é m ;

Cobardia!

..

quê?" e conclama

evocando

Machado: "Vem

dizer

aos guerreiros

que, se acaso

o horizonte

nem por isso eles devem Vem

dar força

e com ela na frente

futuro

está

escuro,

vacilar.

dos bravos

que eles hão de seguir

do

tua

hão de

à

fileira, bandeira marchar".

a

figura

de

DISCURSOS BRASILEIROS

149

Q u e m é aquele mestiço, q u e vem d e Recife trazer-vos o e s t í m u l o ? Tobias Barreto.

L á n ã o q u i s e r a m ouvi-lo.

N ã o faz m a l .

E s c u t a i es-

tes versos, q u e , feitos p a r a outros, são vossos, exclusivamente vossos: "Juntemos

as almas

de colegas

e de

gratas

irmãos.

O vento

que acorda

nos tira

os livros

A vida

é uma

E quando quando

as

matas

das

mãos.

leitura.

a espada

se sente

fulgura,

bater

no peito

heróica

pancada,

deixa-se

a folha

dobrada

enquanto

se vai

morrer".

U m moço f r a n z i n o , p e q u e n i n o , m o f i n o e d e s ú b i t o se t r a n s f o r m a n u m g i g a n t e .

se a p r o x i m a

da

tribuna;

É R u i B a r b o s a , é o v e r b o do

direito, é o condestável d a l i b e r d a d e , é a voz a u g u s t a

do semeador

d a s p a l a v r a s e t e r n a s : " D e b a i x o deste teto d u a s evidências h á q u e nos consolam, nos d e s i m a g i n a m , e c h e g a m a desconvencer-nos d a m o r t e : a continuidade da tradição e a continuidade da j u s t i ç a . . . m o s a o u t r o r a e n t r e as c i d a d e s l e t r a d a s . . .

Bolonha, fa-

se c h a m a v a p o r a n t o n o m á -

sia, a u m t e m p o , a d o u t a e a livre, a s s o c i a n d o n a s suas a n t i g a s moedas" à l e g e n d a solene d e seus direitos, " l i b e r t a s " , o foro p o r excelência d e mestra: "Bononia docet".

A São Paulo, indisputàvelmente, lhe cabem

os dois títulos n o m e s m o b r a s ã o : professa a l i b e r d a d e e ensina a justiça". D e p o i s de R u i n i n g u é m t e m m a i s o q u e dizer. se

dissolve,

enquanto

Bittencourt

Carlos Gomes, u m a d a s estrofes

Sampaio

entoa

E a

assembléia

acompanhado

d o h i n o a c a d ê m i c o , estrofe

por

que vai

de q u e b r a d a e m q u e b r a d a a f i r m a r à nossa t e r r a , a i n d a e s e m p r e , q u e hoje c o m o m a i s d o q u e o n t e m e m e n o s d o q u e a m a n h ã "0

Brasil

quer

e uma d roa

a luz da

de louros

Só as leis que nos dêem ao gigante

das selvas

verdade também. liberdade convém".

ANTOLOGIA D E F A M O S O S

150

Eis a í , o q u e foi neste a n o glorioso de 1 9 3 2 a sessão c o m e m o r a tiva da f u n d a ç ã o dos cursos j u r í d i c o s , m e u s q u e r i d o s discípulos. cípulos?

Não.

P o r q u e a vossa a t i t u d e e m 2 3 de m a i o e e m 9

Disde

j u l h o inverteu os valores e destituiu de seus c a r g o s todos os mestres. Os únicos professores q u e hoje existem n o t e r r i t ó r i o nacional, sois vós e os vossos c o m p a n h e i r o s de a r m a s . E o Brasil i n t e i r o está a p r e n d e n d o

A t r i n c h e i r a é a vossa convosco;

o

cátedra.

Brasil sitiado pelas

t r e v a s , a m o r d a ç a d o pela c e n s u r a , e m a s c u l a d o pelo h o r r o r

das

respon-

s a b i l i d a d e s , é o Brasil q u e p a r a a vossa v i t ó r i a t r a b a l h a n a s

oficinas

e nos c a m p o s , nos hospitais e nos t r a n s p o r t e s ; o Brasil q u e em

vão

p r o c u r a l i m p a r n a b a c i a de Pilatos as m a n c h a s d o s a n g u e d o Justo, o Brasil q u e vos a j u d a a c a r r e g a r a cruz do sacrifício. ção d i l a t a d o

Com o cora-

de o r g u l h o e os olhos rasos de l á g r i m a s , e m n o m e

da

F a c u l d a d e de D i r e i t o , e u vos s a ú d o , nesta h o r a em q u e fazeis à p á t r i a a oblação sublime de vossa v i d a , m e u s jovens professores de consciente, de d i g n i d a d e

cívica e d e h e r o í s m o !

bravura

BRASÍLIO

MACHADO

"Onze de Agosto" — Discurso proferido n a sessão comemorativa da criação dos Cursos Jurídicos n o Brasil (11 de agosto de 1893).

A F a c u l d a d e de D i r e i t o de São P a u l o , a q u i r e p r e s e n t a d a p o r mest r e s e discípulos, e m t o d a a s u a p o d e r o s a u n i d a d e de i n s t i t u i ç ã o social, veio c o m e m o r a r n o m e i o de vós a lei de s u a c r i a ç ã o . I n t e r r o m p e n d o o silêncio com q u e , e m sua i n d i f e r e n ç a

estranha,

o povo se vai a c o s t u m a n d o a d i s t a n c i a r d a r e c o r d a ç ã o das coisas vivas, a m e m ó r i a das coisas m o r t a s , como se n ã o devêssemos n a s t r a d i ç õ e s de nossa h i s t ó r i a g a n h a r alento p a r a a f r o n t a r m i n a r as indecisões de a m a n h ã , —

os p e r i g o s d e hoje

e eli-

a r e u n i ã o desta h o r a b e m

r e c o r d a r a q u e l e m á r m o r e m u t i l a d o , e m q u e u'a m u l h e r ,

pode

representação

d e u m a p á t r i a piedosa, d e b r u ç a d a a r r e d a com as m ã o s o m u s g o r u í n a s , p r o c u r a n d o soletrar n o c h ã o m o r t u á r i o o n o m e q u a s e

das

extinto

d o seu glorioso filho! N ã o é r a r o nos horizontes africanos, a p a r e c e r o sol como u m disco s e m raios, u m c o r p o sem fulgurações.

É q u e o vento b a t e u as asas

s o b r e o dorso dos desertos, e a a r e i a

sacudida,

e n c h e n d o o espaço,

p a r e c e q u e b r a r e m l â m i n a s sutis e s a n g u i n o l e n t a s a luz d o a s t r o poderoso.

E r g u e r , neste p e r í o d o de a n s i e d a d e s públicas, a d a t a

de

hoje

a c i m a dos horizontes de nossa v i d a social, é c o m o q u e refletir a i m a g e m d o sol africano, — u m disco sem raios, u m c o r p o sem

fulgores;

e c a d a u m de nós p o d e r i a ver, n o p ó q u e , a p a t a de corcel, o g a ú c h o r i o g r a n d e n s e sacode d a s c a m p i n a s do sul, essa m e s m a a r e i a d o deserto q u e t r a n s f o r m a a luz em p o e i r a de s a n g u e , e o céu n u m b r a s e i r o cinzas

requeimadas.

de

ANTOLOGIA D E F A M O S O S

152

S a u d e m o - l a , a i n d a assim, s u s p e n d e n d o a i n s í g n i a

de nossa c a i r e i

r a : d u a s conchas, q u e a justiça enche, p a r a q u e a e s p a d a

simbólica

q u e as sustenta se a p r u m e c o m o a consciência e se f i r m e como o dever. S a u d e m o - l a , a i n d a assim, p o r q u e o direito n ã o se m u t i l a , q u a n d o a lei seja u m retalho, a justiça n ã o se e s m a g a nos t r i b u n a i s q u e se e s b o r o a m . S a u d e m o - l a a i n d a a s s i m ; e recordemo-nos de q u e n u m a das cenas de sua

estupenda

trilogia,

conta

Esquilo, pela b o c a

de Clitenestra,

Hefoistos p a r a e n v i a r à m o r a d a das Á t r i d a s a notícia a i n d a

que

fumegante

d o s f u n e r a i s de T r ó i a , ateou, como fora de a n t e m ã o c o m b i n a d o , ateou sobre o Ida um imenso clarão. Desse m o n t e a o fronteiro H e r m a i o s , e, p o r s o b r e o m a r , de H e r m a i o s ao Atos, de c u m i a d a e m c u m i a d a , enfim, clarões e clarões se i a m r e p r o d u z i n d o , em veloz c o r r e s p o n d ê n c i a , c o m o se pelo cabeço d a s m o n t a n h a s m ã o s fantásticas a n d a s s e m a s e m e a r as faíscas l u m i n o s a s d e u m incêndio.

E assim, a luz p r o l o n g a n d o a luz, e s t r a n h a

lá se foi, l e v a n d o à t e r r a dos helenos a nova As c o m e m o r a ç õ e s s a g e i r a s de luz.

das g r a n d e s conquistas

sociais são essas

men-

D e g e r a ç ã o em g e r a ç ã o , como de m o n t a n h a e m mon-

t a n h a , elas p a s s a m , p u b l i c a n d o as t r a d i ç õ e s q u e frutificam ças q u e

mensagem

triunfal.

às esperan-

florescem.

E q u e g r a n d e z a , senhores, n a vossa O rude lavrador

que, suarento,

e n t r e g a n d o a semente p a r a colher

vocação!

fecunda

as e n t r a n h a s

da

o f r u t o ; o m i n e i r o q u e de

terra, rastros

s o n d a n a s p r o f u n d i d a d e s do subsolo o veio onde p a l p i t a o s a n g u e q u e n t e dos m e t a i s ; o m e r g u l h a d o r q u e n a flora dos a b i s m o s oceânicos b u s c a r as formações c o r a l i n a s ; o i n d u s t r i a l q u e n o m o v e r d e s u a s m á q u i n a s escuta o h i n o metálico

vai

impetuoso

do trabalho; o comerciante

q u e g o v e r n a a c i r c u l a ç ã o a s s o m b r o s a d a s r i q u e z a s , — t o d a s essas r a mificações nerva,

do t r a b a l h o h u m a n o

a tenda incorruptível

da

descansam

d e b a i x o da égide de

Q u a l q u e r q u e seja a p á g i n a e m q u e se a b r a m

os nossos

fastos,,

e m c a d a q u a l dos acontecimentos m a i s salientes está, como d i r i a tias, o selo de nossa

língua.

Mi-

justiça!

Crí-

DISCURSOS

BRASILEIROS

153

É d a s F a c u l d a d e s s u p e r i o r e s q u e sai o o r a d o r p a r a , n a cheia d a m a j e s t a d e de seu talento, d o m e s t i c a r pelo impulso de s u a p a l a v r a

as i r r e q u i e t a s m u l t i d õ e s ,

c a d e i a s sonoras d a eloqüência.

e

tribuna,

irresistível

subjugá-las, envoltas n a s

É n a s F a c u l d a d e s s u p e r i o r e s q u e o le-

gislador a p r e n d e a c i ê n c i a q u a s e d i v i n a d o refrear,

pela coerção do

direito, essa m o v i m e n t a ç ã o incessante e s e m p r e nova d a l i b e r d a d e humana, presa

d e n t r o do o r g a n i s m o social.

É nas Faculdades

superio-

r e s q u e o m e s t r e sobe a t é às regiões m a i s á r d u a s d a ciência,

para

a r r a n c a r o segredo d a s leis q u e g o v e r n a m a n a t u r e z a i n t e i r a e os m u n dos s i d e r a i s , como d o m i n a o m a i s sutil dos m o v i m e n t o s

d a s células.

É nas Faculdades superiores que palpita

nacional,

a grande alma

a

m o c i d a d e , e m cujos lábios c a n t a m t o d a s as e s p e r a n ç a s , e m cujas esper a n ç a s floresce todo o f u t u r o d a p á t r i a ! Q u e c o n q u i s t a generosa se fêz lei, nossos c e n t r o s a c a d ê m i c o s ?

antes

de

ser p r o p a g a d a nos

É de o n t e m a e m a n c i p a ç ã o dos e s c r a v o s ;

é d e o n t e m , ou p o r outra, começou d e o n t e m , a instituição d a R e p ú blica.

E esses dois fatos q u e ,

sem d ú v i d a ,

constituem

duas

revolu-

ções, q u e à s u r p r e s a do golpe j u n t a r a m a s u r p r e s a d a p a z , esses dois fatos q u e f o r a m eles, s e n ã o fugitiva a s p i r a ç ã o , q u e d e u m e d e outro p o n t o d o p a í s s u r g i a , como r a i o indeciso de u m a luz l o n g í n q u a ,

antes

q u e a a l m a a c a d ê m i c a se abrisse, como u m h o r i z o n t e p u r o de n u v e n s , às c l a r i d a d e s de u m a g r a n d e

aurora?

As á g u i a s , p a r a estenderem os seus longos vôos, p r o c u r a m os p í n caros d o n d e descortinem, e n t r e a t e r r a e o céu, o oceano t r a n s p a r e n t e dos espaços.

Assim, p a r e c e q u e as g r a n d e s idéias, q u a n d o t e n t a m

a

c o n q u i s t a d o m u n d o , p r o c u r a m a a l m a d a m o c i d a d e , p a r a dali, desfer i r e m , e n t r e o p a s s a d o e o futuro, o vôo de s u a d o m i n a ç ã o . D e i x a i q u e m u r m u r e m a s vozes s u b t e r r â n e a s d a malícia, d a inveja, q u e c h e g a r a m a l o b r i g a r , em nossas F a c u l d a d e s , u m a f á b r i c a cans a d a de b a c h a r é i s i n ú t e i s !

A ação d e nosso t r a b a l h o é lenta e silen-

ciosa, p o r isso m e s m o q u e é eficaz e d u r a d o u r a . a

gota de á g u a q u e d a s p r o f u n d i d a d e s

da terra,

L e n t a e silenciosa é atravessa

humildes

c a m a d a s e c a m a d a s geológicas, a t é q u e b r o t a à flor do c h ã o , e t í m i d a resvala e t â m i d a r e c u a . . .

e é assim q u e n a s c e m os rios.

L e n t a e si-

lenciosa é a m a t é r i a cósmica, q u e , de u m núcleo imperceptível q u e se

ANTOLOGIA DE FAMOSOS

154

esboça, c o n d e n s a n d o e c o n d e n s a n d o , se t r a n s f o r m a é assim q u e n a s c e m as estrelas.

em n e b u l o s a . . .

e

L e n t a e silenciosa é a coralígena, q u e

p e l a secreção d o calcáreo, vem desde o fundo dos m a r e s até à superfície d a s o n d a s , v e m e r g u e n d o ,

de

átomo em

átomo,

montanhas

de

a r r e c i f e s . . . e é assim q u e n a s c e m os continentes. 0 p é dos maldizentes n ã o p o d e a b a f a r a l e m b r a n ç a de nossas tradições.

U m dia, em s e g u i d a a o famoso golpe de estado, L u í s Bona-

parte m a n d o u retirar do Palácio Bourbon a legendária tribuna m e n t a r , d o n d e a voz de Guizot, de T h i e r s , de B e r r y e r t i n h a em cascatas v i n g a d o r a s . alguém

A o r d e m foi c u m p r i d a ,

viu o I m p e r a d o r ,

tribuna, como para

e momentos

depois

s o m b r i o , a b a t e r o p é n o l u g a r vazio

da

a b a f a r os últimos ecos q u e a eloqüência l i v r e ali

d e i x a r a , n a s pelejas n o b r e s d a 0

parla-

borbotado

que é mister

é

palavra.

n ã o e s m o r e c e r na missão de

q u e a vossa vocação social i m p õ e .

responsabilidade

As nossas F a c u l d a d e s n ã o devem ser

relicários de r e c o r d a ç õ e s : e n t r a n h a s estéreis q u e n ã o são e n t r a n h a s

de

mãe. A nossa situação, a b a l a d a como foi do r u m o d o direito, nos conv i d a a u m a d e d i c a ç ã o sem limites.

Aos p r o b l e m a s q u e a assaltam, às

indecisões q u e a p e r s e g u e m , aos e r r o s q u e a a n i q u i l a m , à força

que

a a r r a s t a , o p o n h a m o s a a l m a da m o c i d a d e , p a r a q u e m o direito

não

se fêz d o aço das e s p a d a s , m a s d o o u r o d a justiça, p a r a q u e m a p á t r i a g r a n d e , feliz e p r ó s p e r a , é a s u p r e m a a s p i r a ç ã o d e todos. Conheceis

na

história

literária

de

Atenas,

a

famosa

Academia,

q u e P l a t ã o t a n t a s vezes e n c h e u com os clarões de sua filosofia e com os p e r f u m e s de s u a m o r a l .

O r a , e n t r e os s a n t u á r i o s q u e p r ó x i m o s se

e r g u i a m , u m a piedosa instituição fêz d o altar c o n s a g r a d o a o ponto donde partia a corrida

dos a r c h o t e s .

Prometeu

A u m sinal d a d o ,

lutadores despediam a carreira, e venceria o prêmio quem

os

primeiro

chegasse a A t e n a s com o seu a r c h o t e aceso. F i g u r a i nesse altar d e P r o m e t e u , o n d e p e r e n e a r d i a a luz votiva, a m i r a g e m de nossas F a c u l d a d e s ; e m A t e n a s f i g u r a i a p á t r i a ; nos archotes, vede a fé n o d i r e i t o , a e s p e r a n ç a n a justiça, a c h a m a d a liberdade.

Os l u t a d o r e s sois v ó s !

BRASILIO

MACHADO

"Centenário de Camões" — Discurso proferido no Real Club Ginástico Português de São Paulo, em 10-6-1880.

A o abrir-se o ciclo portentoso dos tempos m o d e r n o s , n a s e x t r e m a s d a E u r o p a , como gigantes q u e , súbito, a o s abalos convulsivos de u m a força

e s t r a n h a , surgissem n a s p l a n u r a s ,

i n s í g n i a s distintas,

—

dois povos,

u m em n o m e d a civilização,

desdobrando

outro em nome do

e x t e r m í n i o , e r g u i a m - s e , pólos s u p r e m o s d a v i d a e d a m o r t e , d a t r e v a e d a luz, d o sol e d a neve, combatendo-se, sem q u e o pensassem, e v e n c e n d o , sem q u e o soubessem. N o oriente, p u r p u r e a v a u m clarão s a n g ü í n e o , e m vez dos esplendores d e uma a u r o r a

e t e r n a q u e d e v e r i a chover cintilações s o b r e

o

berço da humanidade. No oriente...

esse clarão, longe d e p r e n u n c i a r o sol fecundo q u e

ativa a s g e r m i n a ç õ e s d a v i d a nas m o n t a n h a s e n o h o m e m , n a flor e no oceano, e r a o r e b a t e l ú g u b r e d o a p a r e c i m e n t o de u m astro, cuja clar i d a d e melancólica i n f u n d e tristezas, r e d o b r a o p a l o r dos mortos, realça a b r a n c u r a dos t ú m u l o s , n a álea s o m b r i a dos ciprestes. Das lutas medievais

se d e s p r e n d e r a ;

e então, m a i s temeroso d o

q u e n u n c a , p o r sobre os horizontes, se d e s d e n h a o crescente d o islamismo. Por que surgira? A E u r o p a fora a s s a n h a r o t i g r e nos fojos d a P a l e s t i n a , e d e r a a b e b e r o s a n g u e q u e l h e r e d o b r a v a a sede.

ANTOLOGIA D E F A M O S O S

156

M a l ferido s a c u d i u o d o r s o ; e q u a n d o talvez m e n o s se apercebe: a Europa, aquela

pata sanguinolenta,

sinête do e x t e r m í n i o ,

abateu

s o b r e as cúpulas de Bizâncio, selando a c a r t a de u m a e s c r a v i d ã o . quase quinhentos anos. N o ocidente,

porém,

eram

bem

o u t r a s as c e n a s d o assombros

quadro. P o r t u g a l , essa n a ç ã o p e q u e n i n a

que a Espanha

comprime,

ma

q u e o o c e a n o a l a r g a ; essa n o v a G r é c i a dos a r g o n a u t a s d a g l ó r i a ; êss m e s q u i n h o átomo de t e r r a q u e n a h i s t ó r i a g a n h o u as p r o p o r ç õ e s b r a n c e i r a s de u m a m o n t a n h a ; P o r t u g a l , em face das o n d a s , em

so

cujo;

t é r m i n o s só p o d e a m ã o d o g ê n i o r a s g a r a s o m b r a d o

desconhecido,

sentia delinear-se, a b r i r , crescer a r o t a l u m i n o s a de seus

descobrimen-

tos, q u e longe l e v a r i a a f a m a d o seu n o m e , o n o m e de seus h e r ó i s , os h e r ó i s de s u a i m o r t a l i d a d e , a i m o r t a l i d a d e de seu p a t r i o t i s m o . Antítese de p r o d í g i o s ! A m ã o d e v a s t a d o r a de M a o m é l e v a n t a v a n o oriente u m a de túmulos, s u p e r p o n d o c a d á v e r e s e E a Europa...

muralha

cadáveres.

recuou!

A p r o a d a s n a u s p o r t u g u e s a s r a s g a v a os m u r o s de o n d a s q u e o oceano l e v a n t a r a ,

superpondo descobrimentos a

E a Europa...

descobrimentos.

avançou!

0 t u r c o t e n t a v a c e r r a r as p o r t a s d o o r i e n t e à civilização q u e cam i n h a ; e, em t o r n o , c a v a n d o l a r g o s fossos, alagou-os d e s a n g u e . O p o r t u g u ê s , s o b r e a v a g a , r a s g a o c a m i n h o d o oriente à civilização q u e d o i d a o a c o m p a n h a r a ; e q u a s e até ao infinito, a b r i u o sulco d a s descobertas, e alagou-os de luz. U m s o b r e o C á u c a s o s o e r g u e o crescente, símbolo imóvel d a solidão e da morte.

O u t r o , a o l a d o d a cruz, p r e n d e à c o r o a de neve d o

H i m a l a i a , o r u t i l a n t e sol d o m o v i m e n t o e d a v i d a . O Bósforo rola s a n g u e : são c a d á v e r e s as n a u s q u e r o m p e m águas!

suas

DISCURSOS

BRASILEIROS

157

O A m a z o n a s rola v a g a s de o u r o : são as q u i n a s q u e sulcam suas ondas! A basílica d e s a b a aos golpes p r o f u n d o s d o alfange dos otomanos, e d e n t r e suas r u í n a s , ergue-se a m e s q u i t a , q u e os m i n a r e t e s e r i ç a m . Mas, a l é m . . .

os p a g o d e s d a í n d i a sentem q u e u m novo D e u s in-

v a d e t r i u n f a n t e o recesso de seus m i s t é r i o s . . . e q u a s e seca a fonte do G a n g e s , q u e afoga, e r e b e n t a o n a s c e d o u r o do J o r d ã o , q u e batiza. Ainda a l é m . . .

na A m é r i c a . . .

a

floresta t r a v a a r a m a g e m

de

suas f r o n d e s . . . e a c ú p u l a se e n c u r v a ; o vento b a l a n ç a os c o r i m b o s da l i a n a . . .

e os t u r í b u l o s f u m e g a m ;

as

aves soltam

harmonias

e s p e s s u r a . . . e a l i r a de D a v i r o m p e em acordes d i v i n o s . . . tranqüilo, o olhar

mergulhado

nos esplendores

d o infinito

na

e de pé, e os

pés

e n r e d a d o s n a s serpentes d o e s p i n h e i r o , o m i s s i o n á r i o p l a n t a n a floresta mais uma árvore: — a cruz! T u d o isto fizeram os p o r t u g u e s e s . Mas quem poderá memorar a trabalhosa jornada

desse p u n h a d o

de h o m e n s , q u e se a r r o j a v a m n o desconhecido, a b r i n d o o c a m i n h o da imortalidade? Quanto

combate

miséria e quanta

travado!

Quantas

provações

sofridas!

Quanta

morte!

E m t e r r a , a t r a i ç ã o , a calúnia, a g u e r r a , o e x t e r m í n i o ; no

mar,

a o n d a e o c i c l o n e ; n o horizonte, o n a u f r á g i o n a s asas da t e m p e s t a d e , a t e m p e s t a d e n a s asas d o d e s c o n h e c i d o ! Mas, q u a n d o n a l i n h a v a g a do h o r i z o n t e , c o m o a luz b r a n c a alvoradas, u m a

mancha

a p a r e c i a , e se a l a r g a v a ,

e se d e s p r e n d i a

das do

céu. e flutuava sobre o m a r , e se c o r p o r i z a v a , e se estendia e o g r i t o salvador de — terra! quando, ainda

terra!

— v i b r a v a e n t r e os r u m o r e s do o c e a n o ;

m a l desperto, o olhar do m a r i n h e i r o , c a n s a d o

t e r r o g a r o infinito, de d i v a g a r s o m b r i o s o b r e o e s p u m a n t e n e t u n o , fitava,

enfim,

o

a b r i g o do s u s p i r a d o p o r t o ,

quando

de

dorso

inde

aquelas

a l m a s alvoroçadas, e n t r e as visões d o p a t r i o t i s m o e da s a u d a d e , encont r a v a m , no t o m b a d i l h o , as dulcíssimas i m a g e n s da p á t r i a e d a f a m í l i a . . . —

que c o m o ç ã o de a l e g r i a i m e n s a n ã o lhes p r e m i a o peito, q u e re-

ANTOLOGIA D E FAMOSOS

158

c o m p e n s a n ã o a p a g a v a a m e m ó r i a m e s m o dos infortúnios, e q u e sublim a d a coroa n ã o e r a a q u e l a p a r a d e p o r aos p é s d a p á t r i a

estremecida!

As costas africanas, d e v a s s a d a s ; a M a d e i r a e m fogo, a t e a n d o o gigantesco

farol

de u m incêndio, como que p a r a alumiar

a

rota das

T o r m e n t a s , esse A d a m a s t o r esfinge, p l a n t a d o nos t é r m i n o s d o m u n d o , p o r vezes investido, m a s u m a vez e p a r a s e m p r e d o b r a d o ; essa l o n g a d e r r o t a d o G a m a a t é à í n d i a ; a conquista, a luta, a g l ó r i a d o triunfo, essas m i l b a t a l h a s feridas s o b r e a s o n d a s o u n a s escaladas e m t e r r a , a imortalidade, e n f i m . . .

t u d o fazia

daquela terra de Portugal

a mão

fecundíssima d e m i l h e r ó i s ; e d a q u e l a n e s g a d e c h ã o . . . u m c o n t i n e n t e de luz, n o u n i v e r s o d a h i s t ó r i a . A t r e v i d o b a n d e i r a , d a e s p a d a e d a idéia, c a d a m a r i n h e i r o e r a u m patriota, cada patriota u m descobridor; os d o m í n i o s d e s u a p á t r i a ;

e cada

descobridor

alargava

r e c u a v a os limites d o m u n d o ; e s t e n d i a a

r e d e d o c o m é r c i o ; d i s t e n d i a novas a r t é r i a s à c i r c u l a ç ã o d o p e n s a m e n t o h u m a n o ; dava mundos ao mundo e homens à humanidade, preparando a s s i m a c o n f r a t e r n i z a ç ã o dos povos, e r a s d e a s p i r a ç ã o s u p r e m a e m q u e as fronteiras

d e todas a s p á t r i a s c a i r i a m às p l a n t a s d a h u m a n i d a d e !

N o e n t a n t o , toda a glória, c o m o o sol, t e m seus ciclos d e obscurecimento. E Portugal

declinava.

Depois d e u m r e i s o m b r i o , a s e n i l i d a d e ; e depois d a i m b e c i l i d a d e , a l o u c u r a d e u m a a m b i ç ã o cavalheiresca se r e v e z a v a m n a q u e l e

trono

t ã o s u b l i m a d o , e d e o n d e o ú l t i m o r e i , a o c a i r , a r r a s t a r i a p a r a a derrota e para a escravidão a nacionalidade

augusta.

A o d e s a b a r a m o n a r q u i a , m u i t o a n t e s q u e a o r e t i n i r d o alfange mouro, na jornada

d e Alcácer,

se

r o m p e s s e e m estilhaços o escudo

s e m p r e vitorioso d e Alfonso H e n r i q u e s , a o t e m p o , p o r é m , e m q u e conf u s a m e n t e , n a s fronteiras o r i e n t a i s j á se o u v i a r a n g e r n a s p e d r a s d a a m b i ç ã o a g a r r a d a E s p a n h a , a a l m a i m e n s a d a q u e l e povo d e g i g a n t e s concluía toda i n t e i r a p a r a u m h o m e m . 0

último

daqueles portugueses

deveria

nascer

nesse p e r í o d o

de

d e c a d ê n c i a , n ã o p a r a g e m e r s o b r e as r u í n a s d a p á t r i a , j á q u e n ã o podia a m p a r á - l a n a c o l u n a d e seus b r a ç o s , m a s p a r a , e m n o m e d o p á t r i o -

DISCURSOS BRASILEIROS

159

t i s m o , e r g u e r u m m o n u m e n t o t ã o l a r g o q u e p u d e s s e conter o c a d á v e r da grande nação. P o r t u g u ê s , n ã o p o d i a m a i s ser c o m p r e e n d i d o p o r a q u e l a r a ç a q u e se c o r r o m p e r a . P o e t a , a D e j a n i r a d a f a t a l i d a d e p r e g a r a - l h e aos o m b r o s a t ú n i c a e n s a n g ü e n t a d a d o i n f o r t ú n i o e d a fome, d o desespero e d a m o r t e . P o r isso r e p u d i a r a m - n o . P o r t u g a l recusou-lhe f o r t u n a e a m o r , a l i m e n t o e A o a p a r e c e r n a corte, a m a r a zada

em

seus cantos.

Mas

a

mortalha.

d o u d a m e n t e essa N a t é r c i a

muralha

dos preconceitos

se

imortalilevantou

e n t r e os dois a m a n t e s . Negara-lhe a fortuna

meios com q u e r e s t a u r a s s e o velho solar d e

seus a v ó s , e m a n d a s s e g r a v a r , em letras de o u r o , s o b r e o escudo d a família, os títulos de sua n o b r e z a . No entanto, montanhas de pergaminhos, pirâmides mais poderiam

na

concha

da imortalidade, pesar

de b r a s õ e s ja-

mais que

uma

só

folha de s u a l á u r e a de poeta, ou b r i l h a r m a i s q u e u m a só das estrofes de s u a e p o p é i a . E l o q ü e n t í s s i m a lição d a h i s t ó r i a !

A auréola da linhagem apagou-

-se, como e s p u m a , d a fronte da C a t a r i n a , e hoje, n o s o m b r i o dos séculos, v i n c u l a n d o o seu n o m e a o

recesso

d o m e s q u i n h o , ela a p e n a s se

destaca aos clarões g e n i a i s d a q u e l a g r i n a l d a de a m o r q u e o poeta p ô d e tecer com a i n s p i r a ç ã o de seus versos. L u í s de C a m õ e s , exilado, p r e s o , salteado pela d e s v e n t u r a ,

sentiu

q u e a p á t r i a l h e fugia de sob os p é s . . . Partiu. P a r a q u e revolver as cicatrizes d a q u e l a v i d a

crucificada?

A g u e r r a desfigura-o, m a s volta e m b u s c a d a g u e r r a , ou, s a b e m e s m o , se d a

quem

pátria.

A t r a v e s s a os oceanos a i n d a a s s o m b r a d o s pelos p r o d í g i o s do G a m a ; a f i n a as c o r d a s d a s u a l i r a ao d i a p a s ã o d a s t e m p e s t a d e s ; c r i a

Ada-

ANTOLOGIA D E F A M O S O S

160 mastor;

i n q u i r e a s o n d a s ; m e d e o sulco l u m i n o s o d a s n a u s n a face

convulsa desses m a r e s j á c a t i v o s : pisa a t e r r a d e p r o m i s s ã o d a í n d i a . . . T u d o , t u d o l h e v e m falar dos h e r o í s m o s d e o u t r o r a ; e e n t r e os palm a r e s , vê s u r g i r e m , a m o r t a l h a d o s pela glória, os vultos d e Castro, d e Pacheco, de Almeida e de Albuquerque.

P o r toda a p a r t e , restos d e

t r i u n f o s ; p o r toda a p a r t e , vestígios d e c o m b a t e s ; p o r toda a p a r t e , as t r a d i ç õ e s d o d e s c o b r i m e n t o ; p o r toda a p a r t e , a s o m b r a d e suas bandeiras...

m a s , p o r toda a p a r t e , a u s e n t e a p á t r i a .

ela, q u e u m p o r t u g u ê s j á n ã o p o d i a

encontrá-la?

t a n t o essa m ã e , q u e u m filho já n ã o p o d i a Que mais

Onde

Quem

estava

desfigurara

reconhecê-la?

restava?

O cavaleiro p o e t a buscou u m a b r i g o n o p a s s a d o . n o t ú m u l o d e s u a m ã e , estendeu teiam-lhe a afronta,

Ali, n a h i s t ó r i a ,

a espada e pendurou

o exílio, as p r i s õ e s . . .

a lira.

Sal-

Mas que importa?

Sua

a l m a , bússola teimosa, se voltava p a r a o solo d a p á t r i a , com a insistência de u m fanatismo. M a s , q u a n d o saiu

d a q u e l e p a n t e o n d e glórias e d e triunfos, a o

descer d a q u e l e S i n a i o n d e a i m o r t a l i d a d e espera o h e r o í s m o ,

Camões

t r o u x e r a as t á b u a s d e u m decálogo i m o r t a l , os dez cantos dos

Lusíadas.

E r a u m testamento. minguava a pátria.

C a m õ e s legava-o à h u m a n i d a d e , p o r q u e lhe

E r a u m a p i r â m i d e , a m a s s a d a e m estrofes d e bron-

ze, p a r a e n c e r r a r os p e r í o d o s d e m a i s fausto n a h i s t ó r i a d e u m a pátria. . . já morta!

A e s p a d a d a s c o n q u i s t a s , n o futuro, p o d e r i a a r r a s a r

aqueles m o n u m e n t o s .

N a u s e s t r a n g e i r a s e q u e n ã o sofreriam o esplen-

d o r dos feitos d e o u t r a b a n d e i r a t e r i a m d e r e t a l h a r aqueles oceanos, e m a r e a r talvez a esteira d e assombros, q u e o G a m a a b r i r a s o b r e a s ondas.

O u t r o s e m b a t e s d e a r m a s talvez fizessem

recuar,

p a r a a pe-

n u m b r a d o p a s s a d o , as b a t a l h a s p o r t u g u e s a s , s e m p r e feridas c o m t a n t o heroísmo... C o m o salvar a q u e l a s q u i n a s a i n d a u m a vez do n a u f r á g i o , do profundo naufrágio do esquecimento? C o m o s u s p e n d e r a q u e l a s e n o r m e s proezas q u e f e r i a m

de e s p a n t o

os povos do m u n d o , senão l e v a n t a n d o - a s n a s asas potentes d a epopéia,

DISCURSOS BRASILEIROS

161

t ã o alto q u e a p o e i r a d a s r u í n a s n ã o pudesse m a r e á - l a s , t ã o alto q u e os êmulos n a v i t ó r i a n ã o p u d e s s e m j a m a i s ser êmulos n a i m o r t a l i d a d e ? Eis p o r q u e as c o n q u i s t a s da í n d i a se i n s c r e v e r a m m e n o s fundo

do q u e n a s p e d r a s g r a n í t i c a s

na

do m o n u m e n t o

História, épico

de

Camões. C a n s a d o de p e r e g r i n a r , volta o p o e t a a P o r t g a l .

E ali...

Cer-

r e m o s u m v é u d e b r o n z e s o b r e a a g o n i a do ú l t i m o dos p o r t u g u e s e s , d o ciclo glorioso dos d e s c o b r i m e n t o s .

A infâmia daquele tempo,

séculos de r e p a r a ç ã o j á devem tê-la feito esquecer.

A mortalha

três que

a p á t r i a lhe n ã o p ô d e coser ao glorioso c a d á v e r , p o r q u e a p á t r i a , desp o j a d a da coroa a n t i g a , com êle p r e f e r i a m o r r e r , d e r a m - l h e

trezentos

a n o s de a d m i r a ç ã o n a p ú r p u r a sublime de sua p r ó p r i a epopéia.

BRASÍLIO

MACHADO

" C a r l o s G o m e s " — Discurso proferido em nome da i m p r e n s a da C a p i t a l de S. P a u l o , por ocasião de s a r a u lítero-musical, o r g a n i z a d o em benefício do filho do m a e s t r o , 1880.

Maestro! N ã o posso r e s u m i r , no molde d a p a l a v r a , a o n d a s o n o r a q u e os aplausos l e v a n t a m d o seio desta m u l t i d ã o , q u e ao teu e n c o n t r o c o r r e ; n e m sei c o m o d e s d o b r a r essa p ú r p u r a de ovações em q u e se envolve a realeza d o talento. N ã o é de hoje q u e soletras, n a s aclamações de u m a noite, a imort a l i d a d e d o teu n o m e . Nossas p a l m a s n ã o são p o r certo as p r i m í c i a s d a h o m e n a g e m . Se a a m b i ç ã o de p r o g r e d i r n ã o fora sem p r a i a s e sem f u n d o ;

se

a t r a j e t ó r i a d o gênio n o t e m p o e n o espaço pudesse e n c o n t r a r as front e i r a s d a i m o b i l i d a d e : — se n a a l m a o n d e t u m u l t u a m os m o v i m e n t o s d o t r a b a l h o , fosse d a d o a b r i r o v á c u o d a q u i e t a ç ã o . . . r e a d o m a e s t r o , sem c o m p r o m e t e r

os teus foros

p o d e r i a s , lau-

de artista,

esterilizar

essa b a t u t a q u e a r r a n c o u do r o c h e d o da a r t e as cascatas de h a r m o n i a e d e i x a r q u e a s o m b r a d o teu n o m e se embalasse pela a m p l i d ã o sem t é r m i n o s d a p o s t e r i d a d e , a r r a s t a d a , como o g u a r a n i de t u a ó p e r a , pela t o r r e n t e dos tempos, s o b r e a p a l m e i r a d a

glória!

H á cerca de vinte anos, a t r a í d o p a r a as i n c o m e n s u r á v e i s

alturas,

o n d e só p a i r a m os eleitos da inteligência, te sentiste g r a n d e

demais,

p a r a q u e os horizontes de t u a t e r r a p u d e s s e m

circunscrever a

órbita

de tuas aspirações. N o oceano e n s o m b r a d o

que

pretendias

acometer, q u a n t a s

vezes

DISCURSOS BRASILEIROS

163

n ã o v e r i a s cair, a d o r m e c i d o de fadiga, o b r a ç o q u e e n d i r e i t a v a o leme d o futuro, e n t o n t e c i d a a bússola da e s p e r a n ç a , irresoluta a â n c o r a

da

coragem! Querias a I t á l i a . . . de u m c a n t o . . .

essa I t á l i a o n d e a p a l a v r a t e m as m o d u l a ç õ e s

essa Itália q u e até hoje e m p u n h a a r e g ê n c i a n a or-

questra do m u n d o . . .

essa

Itália

que p a r a o artista é o Tabor

das

transfigurações. M a s esse sonho de e n g r a n d e c i m e n t o esvoaçava p o r a l t u r a s q u e n ã o poderiam

alcançar tuas m ã o s . . .

vazias do d i n h e i r o .

Obscura

ainda,

c o n q u a n t o , a c o r o a de talento musical fizesse de t u a família u m a dinastia de artistas, t u a vocação talvez q u e n ã o cativasse, n a c a d e i a d a s h a r m o n i a s , a a d m i r a ç ã o de hoje, se e n t r e os espinhos d a p o b r e z a n ã o encontrasses o cetro d e o u r o de u m m o n a r c a , o Sr. D . P e d r o I I . N o p l a n o elevado da g r a t i d ã o nacional,

essa

majestade

ganhou

e n t ã o m a i s u m d i a d e m a , esse t r o n o , m a i s u m d e g r a u ; pois o cetro q u e podia

gerar

n o olimpo as fulminações

do

r a i o , se t r a n s f o r m a r a

na

v a r a d o i n s p i r a d o h e b r e u , a b r i n d o de p a r em p a r as o n d a s d o esquecim e n t o , p a r a d e i x a r e n x u t o o leito d a e s p e r a n ç a , p o r o n d e tu, mesquin h o , atravessaste e m busca d a s l u m i n o s a s p r a i a s da P a l e s t i n a de t u a p e r e g r i n a ç ã o , d a p e r e g r i n a ç ã o de t u a glória, d a glória d e t u a P á t r i a ! Rasgou-se o r u m o do

futuro.

E para que na sagração

do

gênio

fosse t e s t e m u n h a

a

imagem

desta t e r r a , encheu-se t u a a l m a d a s agitações d o p a t r i o t i s m o , e a t u a ó p e r a , a p r i m e i r a escala de t u a apoteose, se t r a d u z i u n a p o c e m a a i m o r é s ; e o r u m o r selvagem das c a c h o e i r a s t o m o u ao m e s m o

dos

tempo

as m o d u l a ç õ e s d a b r i s a d a s florestas nessa indolente b a l a d a q u e l e m b r a a ave m o r t a de u m sonho, a r r a s t a d a pela o n d a p l a n g e n t e d a s a u d a d e . A g o r a vens opulento, b e m o sei, b e m o s a b e m todos. M a s n o concerto de aclamações q u e te c o r t e j a m , faltava u m a t i t u r a : a d o c o r a ç ã o ; u m a sinfonia, a d o s e n t i m e n t o ; u m a

par-

orquestra,

a o r q u e s t r a de nossos aplausos, dos aplausos de t u a p r o v í n c i a . N ã o q u e esta t e r r a , q u e t ã o b e m personificaste

n o congresso

da

a r t e , ao ver t u a ascensão b r i l h a n t e , deixasse de estender, p o r sobre os

ANTOLOGIA D E FAMOSOS

164

oceanos, n a s m ã o s t r ê m u l a s de e n t u s i a s m o , a sua coroa de e s t r e l a s . . . dessas estrelas q u e tu, l a u r e a d o m a e s t r o , u m a

a uma

arrancavas

de

seu escudo, p a r a c r i a r u m a nova constelação, a A m é r i c a , nesse h a r m o nioso sistema em q u e M o z a r t e Rossini, M e y e r b e r e C h e r u b i n i ,

Haydn

e P a l e s t r i n a são outros tantos centros luminosos. N ã o era, q u e esta t e r r a , com os estremecimentos de m ã e , deixasse d e a n i m a r - s e nos incessantes c o m b a t e s q u e

a v o c a ç ã o t r a v a com esse

a n j o m a u d a d ú v i d a ou da calúnia, d o preconceito ou d a inveja, q u e , d a s e n c r u z i l h a d a s da p o b r e z a e da s o m b r a , não r a r o , salteia o gênio, e p r e d i s p õ e n o estreito

caminho

da

posteridade a pedra do

abismo

j u n t o ao d e g r a u d a m o n t a n h a , o m a n t o do triunfo cosido aos a n d r a j o s do

infortúnio. N ã o q u e esta t e r r a deixasse de se comover com o d e s v a n e c i m e n t o

de u m o r g u l h o imenso, q u a n d o Milão lhe a r r a n c a r a o filho, p a r a rest i t u i r o m a e s t r o ; q u a n d o a a r t e lhe r o u b a r a u m c i d a d ã o p a r a , do proscênio altíssimo do Scala, reenviá-lo t ã o g r a n d e q u e e n g r a n d e c e u a pát r i a , e t ã o glorioso q u e j á p ô d e a f i r m a r um

a organização

artística

de

povo. M a s e r a m i s t e r q u e sentisse de p e r t o as expansões do m a i s santo

dos orgulhos, o p a l p i t a r febricitante de nossa g r a t i d ã o , a s u p r e m a vent u r a , enfim, de te a p e r t a r m o s nos b r a ç o s . Nossas h o m e n a g e n s n ã o f o r a m

pedir

ao

espírito d a v a i d a d e

as

pérolas opulentas, n e m a l u m i a m o s t u a p a s s a g e m com os r e v é r b e r o s da luz q u e o d i a m a n t e e s p a l h a ; p o r q u e n ã o h á esplendores que

empali-

d e ç a m o sulco de u m beijo d e m ã e , i m p r e s s o n a fronte de seus filhos; c o m o n ã o existe a c ú m u l o de coroas q u e possa e n c o b r i r a m o d e s t a ver e d a q u e nos conduz ao r e c a n t o , onde em r u í n a s c a i u o teto de nossas primeiras

alegrias.

Assim, maestro, e m b o r a a t u a v i d a se t e n h a escrito em p e r g a m i n h o s de l o u r o s ; p o r m a i s c o m p a c t o q u e a v a n c e o préstito de ovações q u e te a c o m p a n h a ;

por

m a i s incessante q u e soe e m teus ouvidos

a

m a r c h a triunfal de t u a glória, é forçoso q u e nesta noite dês em

sua

fronte u m espaço p a r a q u e nele estalem os ósculos de t u a p á t r i a ;

que

e m teu préstito a b r a s u m l u g a r p a r a a t u a p r o v í n c i a de São

Paulo;

q u e i m p o n h a s m o m e n t â n e o silêncio ã sinfonia de teu triunfo p a r a q u e possas ouvir as s a u d a ç õ e s de teus p a t r í c i o s .

CAMPOS

SALES

F a l e c i m e n t o do M a r e c h a l Deodoro — Discurso p r o n u n c i a d o no S e n a d o F e d e r a l , em 23-8-1892.

Cabe-me, senhores, o doloroso dever

de t r a n s m i t i r

ao S e n a d o

a

triste nova, q u e nos c h e g a neste m o m e n t o , do falecimento do m a r e c h a l M a n o e l D e o d o r o d a Fonseca.

N ã o posso e n c a r r e g a r - m e de c o n t a r ago-

r a a h i s t ó r i a d a sua v i d a : seria o m e s m o q u e c o n t a r a h i s t ó r i a da v i d a nacional. 0

seu n o m e ilustre encontra-se t o m a n d o l u g a r

proeminente,

fases m a i s b r i l h a n t e s da nossa h i s t ó r i a , desde essa época

nas

memorável,

em q u e o glorioso soldado colocou-se n a s p r i m e i r a s l i n h a s d o legendário exército, a q u e m coube a s a g r a d a missão de defender a h o n r a nossa b a n d e i r a e o r e n o m e brasileiro nos c a m p o s do P a r a g u a i . o primeiro encontro

com

o

de

Desde

i n i m i g o , disputou êle a glória aos m a i s

b r a v o s , a f r o n t a n d o c o r a j o s a m e n t e todos os perigos e todos os sofrimentos d a g u e r r a , n u n c a c e d e n d o o passo aos m a i s i n t r é p i d o s e s e m p r e oferecendo a b n e g a d a m e n t e o seu s a n g u e ao i n i m i g o , à frente dos q u e m a i s h e r o i c a m e n t e c o m b a t i a m à s o m b r a d o p a v i l h ã o brasileiro. M a s , salva a h o n r a nacional, vencido o i n i m i g o externo, t e r m i n a d a a gloriosa c a m p a n h a de além d a s fronteiras, n ã o lhe p e r m i t i u

o pa-

t r i o t i s m o q u e êle p r o c u r a s s e o repouso n a v i d a t r a n q ü i l a e na paz de u m egoísmo, a q u e aliás lhe d a v a m d i r e i t o os e n o r m e s serviços q u e o r e c o m e n d a v a m à estima e à a d m i r a ç ã o dos seus c o m p a t r i o t a s . D e volta d a g u e r r a , viu q u e t i n h a a i n d a u m a

g r a n d e missão

a

c u m p r i r ; q u e , e n s a r i l h a d a s as a r m a s do g u e r r e i r o , restava p ô r em ação as e n e r g i a s do c i d a d ã o .

ANTOLOGIA D E F A M O S O S

166

Todos conhecem a generosa e i n t r é p i d a a t i t u d e do chefe prestigioso e i d o l a t r a d o n a perigosa c a m p a n h a

militar, em q u e n ã o

sacrifícios n e m d e d i c a ç ã o p a r a a m p a r a r com o valor, com

regateou as

glórias

do seu n o m e os direitos dos seus c a m a r a d a s , a m e a ç a d o s pelas violências e pelas perseguições d o g o v e r n o da

monarquia.

Essa luta, o país inteiro o sabe, d e i x o u de ser a simples a g i t a ç ã o dos interesses de u m a classe, p a r a t o m a r sob a sua d i r e ç ã o as vastas p r o p o r ç õ e s de u m a questão política i n t i m a m e n t e r e l a c i o n a d a com a v i d a , com as condições de existência d a sociedade

brasileira.

A confiança q u e êle soube i n s p i r a r , por todo o seu passado, aos seus c a m a r a d a s , a e s p e r a n ç a q u e despertou e m todos os espíritos pela excepcional e n e r g i a do seu c a r á t e r , d e r a m - l h e essa g r a n d e m o r a l q u e faz

de u m

homem

das aspirações de u m a época.

o instrumento

necessário

à

autoridade realização

Foi assim q u e êle ficou sendo o centro

n a t u r a l do m o v i m e n t o q u e p r o d u z i u a t r a n s f o r m a ç ã o política p o r q u e passou o nosso p a í s . D a influência q u e êle exerceu, d a s e s p e r a n ç a s q u e êle r a d i c o u fêz desenvolverem-se n a a l m a dos brasileiros q u e p a t r i ò t i c a m e n t e

e

dedi-

c a v a m os seus esforços à causa d a R e p ú b l i c a , p o d e d a r t e s t e m u n h o o obscuro soldado da velha falange r e p u b l i c a n a , q u e a g o r a d i r i g e a pal a v r a ao S e n a d o . 0

c o n g r a ç a m e n t o espontâneo e sincero d o m a r e c h a l D e o d o r o com

os p r o p a g a n d i s t a s da R e p ú b l i c a , além de d e n u n c i a r as suas vistas patrióticas,

foi u m ato político de e x t r a o r d i n á r i o valor, p o r q u e

servirá

s e m p r e p a r a protestar, e n q u a n t o h o u v e r m e m ó r i a da h i s t ó r i a de hoje, c o n t r a a falsidade dos q u e , despeitados e q u e r e n d o a m e s q u i n h a r a nossa g r a n d e o b r a , dizem q u e o 15 de N o v e m b r o n ã o foi senão u m a a g i t a ç ã o de quartéis. N ã o ; n ã o foi u m a sedição m i l i t a r .

A m o n a r q u i a foi b a n i d a

por

u m esforço c o m u m dos c i d a d ã o s brasileiros, e m franca e p a t r i ó t i c a frat e r n i z a ç ã o com a força a r m a d a .

T a l é a significação

desse

sucesso

assombroso q u e provocou a a d m i r a ç ã o e os aplausos de todo o m u n d o civilizado.

DISCURSOS BRASILEIROS

167

C o m p a n h e i r o do g r a n d e brasileiro n o G o v e r n o P r o v i s ó r i o , panhando-o

d e p e r t o d u r a n t e essa fase a c i d e n t a d a

da vida

acom-

nacional,

posso felizmente dizer desta t r i b u n a , d e onde se fala à n a ç ã o , q u e n ã o lhe faltavam

os elevados sentimentos, n e m a l e a l d a d e de c a r á t e r , q u e

c r i a m as e s t a t u r a s dos g r a n d e s p a t r i o t a s . Ao seu lado, todos n ó s , seus c o m p a n h e i r o s d o p r i m e i r o

Governo

r e p u b l i c a n o deste país, t í n h a m o s a t r a n q ü i l a s e g u r a n ç a q u e r e p o u s a v a a certeza de q u e , e n q u a n t o êle pudesse d e s e m b a i n h a r

a s u a gloriosa

espada, e n q u a n t o êle pudesse fazer o u v i r a voz do c o m a n d o , a R e p ú blica teria n a s u a g r a n d e p e r s o n a l i d a d e u m g u a r d a poderoso e leal, É possível — n ã o faço investigações — q u e o m a r e c h a l D e o d o r o , sm u m a existência t ã o a g i t a d a e t r a b a l h a n d o pelos m a i s graves sucessos, houvesse cometido

erros, g r a n d e s faltas.

M a s , senhores,

quando

: o n d e foi q u e j á existiu u m h o m e m com p o d e r b a s t a n t e p a r a evitá-los? Os m a i s

experimentados

homens

de Estado

têm sucumbido

ao

•nfrentar os complicados p r o b l e m a s q u e envolvem os povos n a s épocas n o r m a i s d a s u a existência.

Como, pois, exigir m a i s d a q u e l e q u e d a v a

.o seu país, à s instituições q u e fundou, a s i n c e r i d a d e dos seus n o b r e s entimentos ? Se h á n u v e n s no h o r i z o n t e d a s u a vida, creio b e m p o d e r dizê-lo, Ias foram a c u m u l a d a s p o r aqueles q u e e m b o s c a r a m - s e a t r á s d a p r ó p r i a r a n d e z a do seu n o b r e c o r a ç ã o e a p o d e r a r a m - s e

d a falsa

fé do seu

r a n d e espírito. E a h i s t ó r i a h á d e r e g i s t r a r os resultados deste m o n s t r u o s o ? abuso d e confiança

crime

p a r a estigma p e r p é t u o dos q u e o p r a t i c a r a m ,

só deles. P o r a g o r a , só nos c u m p r e

r e c o r d a r q u e foi êle, a o lado d e seu

olvidável c o m p a n h e i r o B e n j a m i m Constant, q u e m fundou a nova pala brasileira, a b a t e n d o a m o n a r q u i a e l e v a n t a n d o a R e p ú b l i c a .

Este

rviço r e s g a t a b e m todas as culpas. E m h o m e n a g e m ao ilustre morto, p r o p o n h o q u e o S e n a d o s u s p e n d a seus t r a b a l h o s hoje e a m a n h ã , e faça-se r e p r e s e n t a r nos funerais p o r ia

comissão dos seus m e m b r o s . Acredito q u e o S e n a d o q u e r e r á b e m i n t e r p r e t a r os sentimentos d a

itidão

nacional.

COELHO

NETO

Discurso pronunciado n a Associação dos Empregados no Comércio, n a sessão solene celebrada pelo Aeroclube Brasileiro, em homenagem a Santos Dumont, em 25-5-1916.

Meus

Senhores:

Os dias q u e p a s s a m são os m a i o r e s d o T e m p o .

Nunca a

árvore

de S a t u r n o p r o d u z i u frutos como os q u e as H o r a s r á p i d a s a g o r a rec o l h e m p a r a o celeiro da H i s t ó r i a .

Dir-se-ia q u e os ponteiros do re-

lógio olímpico são os p r ó p r i o s raios de Zeus.

Cronos a d a p t o u às es-

p á d u a s as seis asas possantes dos Q u e r u b e s e bate-as v i o l e n t a m e n t e em vôo

vertiginoso. O h o m e m agita-se n o t u r b i l h ã o , e assim como a r o d a

compacta

d o c a r r o a r i a n o d a v a u m a volta lenta em u m m i n u t o e as r o d a s das locomotivas, e m t e m p o igual, fazem

duzentos a trezentos giros,

assim

o h o m e m c o n t e m p o r â n e o p e r c o r r e , e m u m dia, u m a escala de emoções q u e e n c h e r a m , à farta, a v i d a , q u a t r o e cinco vezes c e n t e n á r i a , de u m beato patriarca

bíblico.

O m u n d o vai-se t o r n a n d o a c a n h a d o p a r a o ser q u e o h a b i t a .

A

t e r r a é t i d a p o r estreita n a superfície e rasa n a espessura p a r a a insaciável a m b i ç ã o do seu e x p l o r a d o r ; os m a r e s entulham-se de n a v e s ; os r i o s n ã o b a s t a m p a r a a r e g a de l a v o u r a s , p a r a o t r a b a l h o das u s i n a s e p a r a a sede dos a n i m a i s ; as á r v o r e s são p o u c a s p a r a d a r

sombra,

f r u t o e l e n h o ; exigem-se m a i s r e b a n h o s e m a i s t r i g o p a r a os m e r c a d o s e n a vida, c a d a vez m a i s facilitada com a i n d ú s t r i a , s e m p r e espera e m inventos e aplicações, q u e m u l t i p l i c a m o t r a b a l h o e a b r e v i a m a ativi-

DISCURSOS BRASILEIROS

169

d a d e , c o m e ç a a h a v e r p e n ú r i a e o c l a m o r dos q u e sofrem frio e fome atroa

desoladoramente. O h o m e m olha e m volta d e si p r o c u r a n d o saída, r e c l a m a espaço,

âmbito mais amplo, ar mais puro, mais domínio onde impere. os pólos opõem-se-lhe com os seus m u r o s de gelo. t i n h a e os m a r e s j á n ã o ocultam s u r p r e s a s .

Mas

A terra deu o que

E o m u n d o começa a pa-

recer u m presídio. Os m a p a s são folhas m o r t a s , o globo é u m a colmeia o n d e n ã o h á alvéolo vazio, e e m c a d a eivado, u m a sentinela com o a g u i l h ã o

Entretanto, o enxame mento

traz

defende

a

passagem

mortal. cresce, multiplica-se, p u l u l a

u m concorrente

ávido

a

novas

e cada

necessidades:

nasci-

mais u m a

fome r e c l a m a n d o cibo, m a i s u m desconforto r e q u e r e n d o lã, m a i s u m a energia pedindo

campo,

mais u m a imaginação

a s p i r a n d o a triunfos.

E é preciso viver e, p a r a viver, l u t a r . 0

forte a c a l c a n h a o fraco e passa-lhe sobre o corpo e é p o r c i m a

d e h u m i l h a d o s ou d e c a d á v e r e s que. se c h e g a à f o r t u n a ou à glória. É r o m p e n d o p o r u m m a r V e r m e l h o de s a n g u e q u e os novos israelitas c a m i n h a m p a r a

Canaã.

A e r a é d a Força.

A R a z ã o e o D i r e i t o valem tanto

como o

p r i m e i r o casal q u e foi expulso d o É d e n p o r u m anjo a r m a d o .

Hoje

g o v e r n a m os filhos de C a i m e T u b a l , o ferreiro é r e i n a sua forja lúg u b r e , onde c h i s p a m l i m a l h a s e c o r r e m rútilos c a u d a i s d e a ç o . C a i m e sua p r o g ê n i e a b r e m a m a r c h a b r a n d i n d o a r m a s e agitand o fachos i n c e n d i á r i o s , e se d e r r u b a m e searas,

se a r r a s a m

cidades, se d e v a s t a m

florestas

igrejas e m o n u m e n t o s de a r t e se d e p r e d a m , se

c o n s p u r c a m , se p r o f a n a m , c o n t a n t o q u e a v i t ó r i a os ressalve e absolva, mundificando-os, como u m b a n h o lustrai l a v a as n ó d o a s do c r i m e . Assim, pois, é preciso ser forte p a r a p o d e r ser h u m a n o . q u e se respeite

Querer

u m a a r a o n d e a p e n a s a r d e m círios bentos, é u t o p i a .

T o d o s os p r i n c í p i o s do Bem, desde a F é a t é a H o n r a , d e v e m escudar-se e m força, e assim, e m vez de círios, cerque-se o altar d e b a t e r i a s ; e m vez de o n d a s d e a r ô m a t a s , envolva-se o s a n t u á r i o em fumo de expio-

ANTOLOGIA D E FAMOSOS

170

s i v o s ; e m vez de antífonas

e salmos, cantem-se h i n o s h e r ó i c o s e os

sacerdotes i m i t e m aquele esforçado

arcebispo

carolino,

o

belacíssimo

T u r p i n , que em Roncesvalles, confessava e u n g i a os g u e r r e i r o s

mori-

b u n d o s tendo p o r m i t r a u m elmo, e à m ã o , p o r báculo, u m m o n t a n t e . Só apoiando-se n a F o r ç a p o d e r á o h o m e m d ' o r a em d i a n t e , viver n o m u n d o t u m u l t u á r i o , t r a n q ü i l o n a P á t r i a e senhor n o seu lar, salvo se dessa g u e r r a m o n s t r u o s a s u r g i r a P a z com u m a nova f ó r m u l a

de

H u m a n i d a d e , r e i n t e g r a n d o n o t e m p o da C o n c ó r d i a o casal de b a n i d o s : a Razão e o Direito. E p r a z a a D e u s q u e assim seja. d i d a nos c a m p o s

Então a imensa p ú r p u r a

esten-

de b a t a l h a , como tapete d a G u e r r a , a b s o r v i d a

pelo

sol, f o r m a r á no oriente, diluída em ouro, o rosicler da m a d r u g a d a segundo

do

Renascimento.

E desse R e n a s c i m e n t o serás tu, nos tempos vindouros,

apontando

como u m dos a n u n c i a d o r e s , h o m e m p r e d e s t i n a d o , filho da t e r r a

verde

e pupilo dos céus azuis, c a m i n h e i r o n o solo e i t i n e r a n t e nas

nuvens;

tu, q u e realizaste o ideal nascido n o espírito do p r i m i t i v o n a

madru-

g a d a d o m u n d o , q u a n d o , n o P a r a í s o , l e v a n t a n d o os olhos

deslumbra-

dos, viu a á g u i a alipotente a t r a v e s s a r o espaço e viu lançar-se, d e n t r e os trigais, c a n t a n d o , a cotovia, m a r i p o s a do sul. N o dia em q u e , r o m p e n d o os ares, entraste a l a d a m e n t e na t ó r i a pela p o r t a azul do Éter, p r i v a t i v a dos deuses, o m u n d o n u m e s t r e m e c i m e n t o de espanto.

His-

fremiu

N o fundo da t e r r a agitou-se a ossa-

meilta m i l e n a r dos Atlantes atrevidos, q u e s u c u m b i r a m n a tentativa da escalada d o céu, e, e m alvoroço, s u r g i r a m d a Poesia e da L e n d a ,

for-

m a n d o elas à t u a p a s s a g e m , todos os a é r i d e s i m a g i n á r i o s , desde P é g a s o , o alerião de P a l a s , até í c a r o , o m a n c e b o i m p r u d e n t e , q u e investiu com o espaço fiado em asas de c e r a ; desde o M e n i p o de L u c i a n o até às a p s a r a s dos l u a r e s da í n d i a ; Brunhilda

desde Elias n o seu c a r r o de fogo,

n o seu á r d e g o ginete, desde as

fadas e os gênios até

até as

b r u x a s medievais. E subias librando-te nas asas, r e a l i z a n d o a s u p r e m a a s p i r a ç ã o do H o m e m desde q u e , com o p e c a d o , d e i x a r a de ser anjo, ficando

preso

à terra na vida e na morte.

quero

Vieste r e s g a t a r o c r i m e de Eva,

DISCURSOS

BRASILEIROS

171

d i z e r : a c u r i o s i d a d e h u m a n a ; c u r i o s i d a d e , seiva da á r v o r e do P a r a í s o , seiva com a q u a l fizeste o licor s a g r a d o q u e foi, ao m e s m o t e m p o , o óleo da t u a l â m p a d a de estudo e o e s t i m u l a n t e do teu gênio altivo. Foi n o lenho dessa á r v o r e q u e os fariseus f a l q u e j a r a m

a cruz

de

C r i s t o ; com esse m e s m o l e n h o fizeste o teu símbolo de r e d e n ç ã o . Visto da t e r r a , p a i r a n d o , o teu a p a r e l h o assemelha-se à cruz messiânica, tal como a viu C o n s t a n t i n o q u a n d o a t o m o u p o r l á b a r o : hoc signo

vinces.

In

E com êle venceste.

Subiste d a t e r r a b a i x a em alor de á g u i a , e, à m e d i d a q u e se abrum a v a n a distância a geografia d e s l u m b r a n t e s do E m p í r e o ,

dos efêmeros, avistavas as c o r d i l h e i r a s

o n d e c a d a estrela é u m m u n d o

c o r r e m rios como a Via Látea, cujas

e

onde

a r e i a s d i a m a n t i n a s são

germes

cósmicos. I a s p o r m a r e s n u n c a d a n t e s n a v e g a d o s em d i r e i t u r a ao sol, q u e era

a t u a t r a m o n t a n a , levando p a r a a r e g i ã o das n u v e n s u m a

da t e r r a .

signa

A t u a flâmula de a l m i r a n t e elíseo e r a a b a n d e i r a a u r i v e r d e ,

o n d e refulgia

o Cruzeiro, como p r e n u n c i o

da v i t ó r i a

q u e lhe

estava

r e s e r v a d a no céu. A n t e s de ti o u t r o brasileiro, Bartolomeu constância na ascese, imaginou

a Passarola "Voar! Sobre

varrer

quis,

A i n d a e r a cedo.

de G u s m ã o , talvez

pela

s u b i r a Deus com as orações e

para: o céu

as nuvens!

Os continentes

u m dia,

com

correr

de ouro

as asas

o mar e fogo

das

poderosas nebulosas,

da amplidão!.

. ."

A ave p e d i a t e m p o p a r a desempolhar-se.

o sonho d o solitário multiplicou-se e os a r e s e n c h e r a m - s e de

Mas

esferas,

houve u m f e r v i l h a m e n t o de a e r ó s t a t o s : e r a a p o e i r a d a T e r r a q u e se levantava e o P o e t a , vendo-os ir e vir, como átomos ao sol, saudou-os n u m canto excelso n o qual ressoa, profèticamente, a boa nova da vinda:

tua

ANTOLOGIA D E FAMOSOS

172 Oh!

franchir

Doubler

1'ether!

Qui

sait?

Uhomme

est aüé.

Un Gama Un Jason

de

Reparaitra,

monte

cativos,

sur cet "Jean tais

jour,

parti,

englouti, vive

alérion

Allioth,

fazer

retour!

quelque

longtemps

le ciei

sur Vhumaine

dira:

beau!

1'abime,

depuis

Sirius,

Mas que podiam eram

ô merveilleux

du cap

à coup,

pâle,

être,

par

et

tambeau!

magnanime:

de 1'ombre,

Tout

Tout

Peut

oublié,

montrant

aile

du

Colomb

de Vazur,

De la terre

épouvantable

enorme

Toute

Un Christophe

Et

songe

le promontoire

Orion arrive!"

germes não incubados?

Os balões

c o m o são inertes os ovos d a s á g u i a s n a s a c h e g a s

dos

ninhos. R o l a r a m silenciosamente os tempos q u e f e c u n d a m e n a t e r r a ous a d a d a s b a n d e i r a s nasceu o esplendor d o Excelsior, q u e és tu. A i n d a m e n i n o , q u a n d o os d a t u a i d a d e c o r r i a m pela t e r r a , tu seg u i a s o vôo dos p á s s a r o s .

Crescestes

como

Hermes:

com

asas

na

cabeça. D e i x a n d o o solo nativo, buscaste u m p o n t o da t e r r a de o n d e pudesses ser visto p o r todo o m u n d o ; esse p o n t o foi a c i d a d e p o r excelência, a A t e n a s de Genoveva e a de J o a n a d ' A r e : P a r i s . U m d i a apareceste como H é r c u l e s infante, n ã o t r a z e n d o a s e r p e n t e estrangulada, mas arrastando v e r m e d e i x o u de r a s t e j a r :

uma larva estranha.

Cavalgaste-a

e

o

voou.

N ã o o aceitou o azul, a n u v e m repeliu-o, o vento enrolou-o

era

caracol e o v e r m e t o r n o u à t e r r a b a i x a . Recolheste com êle ao mistério, à espera d a metamorfose, e, q u a n do reapareceste, subiste.

trazias

a

borboleta, com asas de P s i q u e e com ela

Foi a t u a p r i m e i r a v i t ó r i a .

reforçado, p a r t i u da t e r r a em

M a i s u m dia e o inseto olímpico,

arranque.

DISCURSOS BRASILEIROS

173

Voaste, então, sereno, n ã o como a p l u m a q u e flutua e oscila, sobe e desce, a esmo, m a s como ave q u e inflete d i r e i t a ao r u m o ou como os navios e n c a n t a d o s dos feácios, " q u e p e n s a v a m , a t r a v e s s a n d o

rapida-

m e n t e os m a r e s , n u b l a d o s de nevoeiros, sem t e m o r de p e r i g o s " . A t u a o b r a está feita.

Com ela conquistaste o Espaço e o T e m p o .

Fôste o p r i m e i r o a e n t r a r n o a z u l ; bebeste n a s nuvens, passaste pela forja dos raios e fôste além, onde o a r é p u r o como a á g u a nas fontes. T u só, com o teu gênio, realizaste o sonho de P r o m e t e u , e, dom a n d o o a b u t r e q u e lhe roía o fígado, fizeste dele o teu corcel a é r e o . Conseguiste o q u e p r o j e t a r a m as r a ç a s orgulhosas c o n s t r u i n d o a t o r r e babilônica. O q u e n ã o logrou o A t l a n t e n e m o b t i v e r a m as tribos

atrevidas,

t u realizaste n u m s u r t o . Quiseste d a r ao h o m e m o ilimitado, pensaste em s u p r i m i r as front r e i r a s t o r n a n d o o espaço c o m u m a todos, como a nave de u m a i g r e j a . Soltaste u m a p o m b a

de aliança, e ei-la m u d a d a em corvo

carniceiro.

A c u l p a n ã o é tua, c r i a d o r m a r a v i l h o s o , a culpa é de S a t a n , o E s p í r i t o d o Mal, q u e d e f o r m a e d e n i g r e t o d a s as boas o b r a s . Dá-lhe a F é e êle m u d a r á em s u p e r s t i ç ã o ; dá-lhe a E s p e r a n ç a e vê-la-ás t o r n a d a

em a v i d e z ;

dá-lhe a C a r i d a d e e êle a

transformará

e m V a i d a d e , e, assim, a o r a ç ã o será sortilégio, a a s p i r a ç ã o será

ga-

n â n c i a , e a esmola a m a i s vil das afrontas. E são estas as três v i r t u d e s teologais q u e f o r m a m a T r i n d a d e p o r excelência da Misericórdia

cristã.

T u criaste a H a r m o n i a , o Mal fêz dela a D i s c ó r d i a e do q u e ofer e c e s t e à P a z fêz o D e m ô n i o a r m a de G u e r r a . A l a r v a q u e rejeitaste, recolhida do lodo e a l i m e n t a d a a explosiv o s , m u d o u - s e nessa i g n o m í n i a —- o "zepellin", lesma t o r p e q u e polui a s nuvens, e s p a l h a n d o d a altura s o b r e cidades i n e r m e s a sua bala incendiaria. Criaste a cruz alada, a G u e r r a m u d o u - s e e m d a r d o , e, das asas q u e deste ao h o m e m ,

reintegrando-o

na

angelitude,

tirou a

mesma

ANTOLOGIA D E FAMOSOS

174

G u e r r a as p e n a s p a r a as flechas com q u e o m a t a , t a n t a s q u e , como a de Xerxes, obscurecem a Civilização, q u e é o sol. Teve a m e s m a sorte o p á s s a r o d a f á b u l a : Mortellement Un oiseau Et disait,

atteint déplorait

contribuer

Cruéis

humains! jaire

jlèche

sa triste

en soufrant

Faut-il De quoi

d'une

empennée,

destinée,

un sucroit

de

à son propre vous

voler

tirez

de vos

ces machines

Mas não maldigas a tua obra.

douleur: malhem! aües mortelles!

Puseste-a n o céu, d e u nela o sol

e t a n t o bastou p a r a q u e l h e saísse do c o r p o a s o m b r a e foi p o r esse d e b u x o q u e se fizeram os seus contrastes, os v u l t u r i n o s q u e e n x a m e i a m os ares, v o a n d o e n t r e o fumo d a s b a t a l h a s e as n u v e n s . A

r e v o a d a dos pássaros d e F r a n ç a saiu t o d a do t e u a v i á r i o e é

ela q u e , neste m o m e n t o t r á g i c o , g u a r d a a Civilização, p r o t e g e a A r t e , defende a H o n r a , g a r a n t e o Direito, v i g i a n d o do alto o i n i m i g o a l a p a r d a d o e m t r i n c h e i r a s , m e t i d o n o v e n t r e d a s lesmas funambulescas n o b o j o dos s u b m a r i n o s , q u e são como reflexos d a sevandija Não maldigas a tua obra.

ou

aérea.

Deste a o h o m e m u m a nova e n e r g i a , a

asa, e, c o m ela, o d o m í n i o além d a t e r r a e dos m a r e s .

P o d e êle a g o r a

fazer a volta d o m u n d o s e m t o c a r n a crosta n e m p o u s a r n a o n d a . T o r n a s t e e m r e a l i d a d e a fantasia d e Aristófanes, essa c i d a d e etérea chamada

Nefelecocigia,

e hoje,

acima

d e t o d a s a s nações,

circulam

v o a d o r e s , evoluindo e m b a n d o s como as a n d o r i n h a s n a p r i m a v e r a . Só u m p a í s conserva a i n d a o céu azul deserto, e esse é j u s t a m e n t e o n i n h o d a s aves h e r ó i c a s , d e o n d e saiu o i n t r é p i d o

"Passarinheiro".

Esse país é o teu, é o nosso, é este: o Brasil. Deste-lhe a glória e c o m isto êle ficou contente e d o r m e sobre os louros.

Q u e i r a D e u s q u e o n ã o despertem vozes a r r o g a n t e s .

P a í s do a b s u r d o : f u n d a d o e m m i n a s opulentas, é p o b r e ;

emoldu-

r a d o e m o u r o e e m p r a t a como os dias de r a d i o s o sol e as noites d e

DISCURSOS BRASILEIROS

175

a r g ê n t e o l u a r , é t r i s t e ; c o r t a d o de rios caudalosos, estala de sede; sob e r b o de florestas densas, pede o lenho às selvas e s t r a n g e i r a s ; as s u a s t e r r a s ferazes n ã o p r o d u z e m p a r a seu sustento. Vendo-o, assim r e s p l a n d e c e n t e e rico, a esconder miséria, vem-nos à l e m b r a n ç a a m á s c a r a de o u r o d a s m ú m i a s de M i c e n a s . O h o m e m a r d e e m sonhos e n ã o se decide p o r u m a

iniciativa;

livre, c a m i n h a com a s u b m i s s ã o de i l o t a ; ousado, retrai-se e m timidez, resignando-se a ser h ó s p e d e n a P á t r i a , o b e d e c e n d o , q u a n d o devia impor.

É u m d e s l u m b r a d o , e, p o r ter os olhos s e m p r e n o Além, desco-

n h e c e o q u e o cerca, descuidando-se d o q u e l h e diz respeito. Bem s a b e êle q u e os aviões são hoje a c a v a l a r i a d o espaço, m a i s forte q u e a das " w a l k i r i a s " , recolhedoras de h e r ó i s . n u v r e j ã o de aves t r á g i c a s ?

Que importa

a

Q u e m d o r m e é como q u e m está m o r t o •—

n ã o vê os corvos q u e c h e g a m . Q u e m t i r a r á o Brasil d o t o r p o r e m q u e j a z ? A ave sai de m a d r u g a d a , v a i ao cibato e ao c ó r r e g o , pousa ramo

em flor,

o n d e cintila o orvalho, espaneja-se

ao sol, a b a l a

flecha p a r a o silvedo, e, t o d o o d i a , voa, revoa, de fronde a

no em

fronde,

de vale a m o n t e , m a s q u a n d o a t a r d e e m p a l i d e c e e as p r i m e i r a s névoas a r m i n h a m a fralda dos outeiros, t o r n a l i g e i r a ao n i n h o .

Assim t u .

P a r t i s t e n a m a n h ã d a v i d a , conquistaste a glória, q u e é o a l i m e n t o dos h e r ó i s ,

e,

ao

e n t a r d e c e r , regressas ao p o u s o n a t i v o .

Bem-vindo

sejas com os lauréis q u e trazes e m a i s a i n d a com a p r o m e s s a com q u e nos a c e n a s . Ficas com a t u a M ã e . . .

Ainda bem!

T r a z e s contigo o

siasmo, e, c o m o conheces o teu p a í s onde, n a a b u n d â n c i a , t u d o

entu falta,

põe-te, desde já, e m a ç ã o e faze de c a d a m a n c e b o u m falcoeiro destro. Espalha-os — uns pelos a r e s , como sentinelas n a s t e r r a s v a s t a s ;

outros

pelas o n d a s , de o n d e alcem vôo, como os alciones, v i g i a n d o o longo litoral deserto. Dá, em lições de b r a v u r a , à gente m o ç a da nossa p á t r i a , a instrução de civismo de q u e ela c a r e c e : a c o m e ç a r pelo a m o r à t e r r a m a t e r n a , o zelo pela s u a h o n r a , a v e n e r a ç ã o pelo seu p a s s a d o , prestígio n o seu p r e s e n t e e confiança n o seu futuro.

ANTOLOGIA D E F A M O S O S

176

São os h e r ó i s q u e c o n d u z e m os povos.

D e s p e r t a os q u e d o r m e m ,

tu q u e vieste dos astros e atravessaste o p ó r t i c o de ouro de o n d e s a e m as m a d r u g a d a s . O t e m p o é dos fortes e dos a u d a z e s . Eia, sus, v o a d o r ! leva-o em vôo.

T i r a o Brasil d a inércia, dá-lhe as t u a s asas,

Que êle se levante, como n a ç ã o , e m surto igual àquele

com q u e tu, e m u m a l i n d a m a n h ã de p r i m a v e r a , d i a n t e de u m maravilhado,

estalando

os grilhões q u e

ascendeste ao céu nas asas do teu gênio. F o r t u n a e p a r a a Glória.

prendiam

o homem

à

povo terra,

A abalar! a abalar para a

RUI

BARBOSA

"Visita à Terra N a t a l " — Discurso de agradecimento à manifestação prestada pelo Partido Federalista, n a Bahia, no Teatro São João, em 7-2-1893.

Meus caros conterrâneos, Depois d i s t o . . .

diante

disto...

não

sei c o m o p r i n c i p i e

Aos p r i m e i r o s sorrisos l o n g í n q u o s de-^ m i n h a terra na c u r v a de sua e n s e a d a , e n q u a n t o o v a p o r

me aproximava rapidamente

azul destas

doces p l a g a s , onde m i n h a m ã e m e e m b a l o u o p r i m e i r o e meus

filhos

m e v e l a r ã o , talvez, o último sono, v e n d o p e n d u r a r - s e d o céu, estremecer p a r a m i m o n i n h o , o n d e c a n t o u C a s t r o Alves {bravos),

verde ninho

m u r m u r o s o de t e r n a poesia, d e b r u ç a d o e n t r e as o n d a s e os astros, parece-me

que

a

saudade,

amado

fantasma

evocado

pelo c o r a ç ã o ,

me

estendia os b r a ç o s de t o d a a p a r t e , n o longo a m p l e x o d o h o r i z o n t e . (Sensação).

Minha

v i d a i n t e i r a , o r e m o t o p a s s a d o fugitivo

recompu-

nha-se-me n a l g u n s instantes, de u m a infinita s u a v i d a d e triste, c o m o a d a s g r a n d e s afeições tenazes, q u e l u t a m c o n t r a a v o l u b i l i d a d e dos sucessos, e p r o c u r a m

fixar-se

à beira

da

c o r r e n t e irresistível da

a b r a ç a n d o - s e aos r a m o s i m o r t a i s d o ideal.

[Bravos).

Nesse

vida,

crescer,

p o r é m , de recordações, o n d e o m e u espírito flutuava, a n e l a n t e , de v a g a em vaga, de p e n s a m e n t o em p e n s a m e n t o , de r e s s u r r e i ç ã o e m r e s s u r r e i ção, m a i s vivas, m a i s insistentes, m a i s obsessivas e n t r e t o d a s , se

me

d e b u x a v a m n a m e m ó r i a as impressões da m i n h a ú l t i m a visita a estes lares.

V a i p o r cinco

de a b r i l .

anos.

E r a em 1 8 8 8 .

C o r r i a m os ú l t i m o s

dias

P o u c o m e e r a m d a d o s , p a r a r e s p i r a r estes a r e s , a cujo oxi-

gênio se formou a m i n h a p a i x ã o pela l i b e r d a d e .

(Bravos).

Eu vinha

ANTOLOGIA D E F A M O S O S

178

só com a m i n h a fé, a ú n i c a força q u e a n a t u r e z a n ã o m e recusou, a companheira acidentado.

fiel d a s m i n h a s provocações, o viático de m e u c a m i n h o A

atmosfera

do

a b a f a d i ç a , d e todos os lados.

Império

e

da

escravidão

Os p a r t i d o s m o n á r q u i c o s

fezados, n a s u a r i x a de l a g a r t o s

(riso;

aplausos),

oprimia-nos, b r i g a v a m , en-

na raiva

preguiçosa

d e velhos estélios coriáceos, à luz d e u m a p u b l i c i d a d e indiferente, ou hostil, como os raios do sol q u e a c a r i c i a m o t o r r ã o p r ó s p e r o , m a s flag e l a m a estepe escalvada, n o silêncio, n o m a r a s m o , n a solidão da p á t r i a , c a l c i n a d a p o r u m a esterilidade m a l d i t a . Quisestes e n t ã o ouvir-me,

moral

(Aplausos)

amigos meus, bons conterrâneos,

meus

i r m ã o s . . . i r m ã o s , p o r q u e fomos m i m a d o s todos n o m e s m o b e r ç o destas

encostas

(aplausos),

arredondadas

e meigas

como

regaço

de fada

m ã e d a inteligência, d a g e n e r o s i d a d e e do e n t u s i a s m o . . . Bahia

benfazeja

todos a m a m e n t a d o s aos seios d a m e s m a m ã e , a a l m a B a h i a ,

mater.. .

Quisestes

ouvir-me.

Mandastes-me

(Aplausos).

falar...

E eu,

n o T e a t r o d e S. J o ã o , d e s p e d i n d o - m e d e vós, anunciei-vos a abolição i m e d i a t a e a federação

iminente.

D a í a treze dias, a abolição estava c o n s u m a d a . caridade imperial. indignamente

Não!

denunciado

0 pelo

Não por obra da

consórcio d o I m p é r i o c o m a escravidão, Sr. Joaquim

Nabuco

ainda

na

derra-

d e i r a fase d a p r o p r i e d a d e servil, n u n c a se dissolveu, senão q u a n d o

a

d i n a s t i a sentiu r o ç a r e m - l h e o peito as b a i o n e t a s d a tropa, e a escrav a r i a , e m massa, t o m o u a l i b e r d a d e p o r suas m ã o s n o s serros livres d e São Paulo.

(Aplausos).

A r e u m a n a ç ã o d a r a ç a n e g r a no Brasil n ã o

é u m a t o de m u n i f i c ê n c i a

d a esposa do Conde d ' E u .

É, pelo contrá-

rio, u m a c o n q u i s t a m a t e r i a l m e n t e e x t o r q u i d a aos p r í n c i p e s , pela

rijidez

dessa o p i n i ã o b a t a l h a d o r a e irredutível, q u e se v i u a m e a ç a d a n o s atos m a i s cristãos d a beneficência últimos

d i a s d a realeza,

abolicionista,

p o r u m a ignóbil lei dos

c o m a calceta de l a d r a .

(Sensação).

Esse

ultraje sacrílego, i r r o g a d o à divina n a t u r e z a em suas a s p i r a ç õ e s

mais

puras,

mais

c o m i n a d o a o apostolado e m a n c i p a d o r

nos

seus impulsos

santos, n ã o p o d e t r a n s f o r m a r - s e facilmente em louros p a r a a Coroa Real, que o vibrou.

(Bravos).

A epopéia d a r e d e n ç ã o n ã o h á de p a s s a r à

p o s t e r i d a d e , escrita pela nostalgia d i t a d a s pela c o n t r i ç ã o

da covardia

dos c r i a d o s do p a ç o n a s r a p s ó d i a s aos p u s i l â n i m e s ,

que

inutilmente

DISCURSOS

BRASILEIROS

179

p r e t e n d e m servir hoje ao R e i com a m e n t i r a , n ã o t e n d o ousado servi-lo em t e m p o com v i d a .

(Aplausos).

A t r a d i ç ã o viva d a v e r d a d e

mili-

t a n t e é q u e h á d e ser o H o m e r o dessas glórias, t ã o cedo

maculadas

pela má-fé dos interesses, e c o r o a r a verdadeira

a vontade

impessoal d a p á t r i a

(aplausos),

redentora:

apoiada na organização

inexpugnável

do abolicionismo, n a cooperação geral d a família b r a s i l e i r a , n o êxodo caudaloso dos cativos, n a g a l h a r d a n o b r e z a deste Exército, q u e recusou suas a r m a s à c a ç a d a do Imperador

de c r i a t u r a s h u m a n a s

(aplausos),

prescrita

desse E x é r c i t o cuja

pelos

finalidade

ministros

à causa

revolução é o desespero dos e m p r e i t e i r o s d e c e r t a s e s p e r a n ç a s fessáveis (aplausos),

da

incon-

deste Exército e m cujo civismo a a u t o n o m i a b a h i a -

na achou impenetrável

defesa

contra

tentativas

criminosas

deste E x é r c i t o q u e , depois d e l i d a r n a milícia t r i u n f a n t e e n c a r n o u o m o v i m e n t o p o p u l a r d a R e p ú b l i c a , e depois

(bravos),

d a abolição, de

fraternizar

com a s a s pira çõ es n a c i o n a i s d o a d v e n t o d a d e m o c r a c i a ,

h á d e com-

p l e t a r a trilogia épica deste d r a m a , e v a c u a n d o o c a m p o

d a s interven-

ções políticas, r e s t i t u i n d o o p a í s a o g o v e r n o civil, a s s e n t a n d o a o r d e m p ú b l i c a n a s u b m i s s ã o d a s forças militares à m a g i s t r a t u r a

constitucional

da toga, d a p a l a v r a e d a lei. A abolição d e s a r m a r a d a m a i o r d a s suas forças a a u t o c r a c i a i m p e r i a l , cuja

estúpida

centralização

tinha

m e r o s c o m p a r t i m e n t o s d a casa do R e i . cravidão

civil, g u a r d a formidável

feito

d a s nossas

províncias

A r r a s a d a essa Bastilha d a es-

d a e s c r a v i d ã o política,

o sopro de

1 8 3 1 , c i n q ü e n t a anos r e p r e s a d o pelas a m e i a s n e g r a s d a m o n a r q u i a , ia e n c a r n a r v i o l e n t a m e n t e pela g a r g a n t a dessa r e f o r m a , vasta e transfigur a d o r a como os d e s a b a m e n t o s d e u m a convulsão geológica.

A escolha

e r a f a t a l : o u os estadistas do I m p é r i o a b r i a m p a s s a g e m f r a n c a às vont a d e s i m p e t u o s a s de u m a r e i v i n d i c a ç ã o n u t r i d a pela necessidade

irre-

sistível dos interesses s o b e r a n o s , q u e a p r ó p r i a n a t u r e z a e s t a m p a r a n a face deste p a í s ; ou, h a b i t u a d o s a c r e r n o p o d e r do Rei s o b r e o t e m p o e nas vantagens

da habilidade

contra

o direito,

negociavam

com o

P a ç o a l g u n s a n o s do favor i m p e r i a l , a troco d a i n c u m b ê n c i a de levantarem nação.

c o m a s reações

de partido

uma parede

contra

a vontade

N o p r i m e i r o caso a t r a n s i ç ã o r e p u b l i c a n a se faria

da

lentamente,

p o r evolução, d a n d o t e m p o a o I m p e r a d o r de fechar os olhos; n o segundo a revolução m u d a r i a s i m u l t a n e a m e n t e a c o n d i ç ã o d a s p r o v í n c i a s e

ANTOLOGIA D E F A M O S O S

180 a f o r m a de g o v e r n o .

S e m esforço se p o d i a ser profeta, como eu fui,

p e r a n t e vós ( 8 a 3 0 de a b r i l de 1 8 8 8 ) , dizendo-vos, n a m i n h a rência "A

confe-

abolicionista: grande transformação

lheira

negra

esboroa-se,

dança

dos tempos

aproxima-se

abalada

do

seu t e r m o .

pelas comoções

nas profundezas

da história;

A cordi-

que operam é

a mu-

p o r esse

rasgão

i m e n s o , q u e se a b r e , e n t r a e m cheio o azul dos novos horizontes, o oxigênio p o d e r o s o d a civilização a m e r i c a n a .

Os velhos p a r t i d o s , coope-

radores irregeneráveis do passado, rolam desagregados para o abismo, e n t r e os destroços d e u m a e r a q u e a c a b o u ; e, pelo espaço q u e a temp e s t a d e s a l v a d o r a purifica, os ventos do n o r t e e do sul trazem, suspend e m e d i s p e r s a m , p a r a c a í r e m s o b r e a t e r r a , as idéias vivificadoras d a nossa r e a b i l i t a ç ã o : a l i b e r d a d e religiosa, a d e m o c r a t i z a ç ã o do voto, a desenfeudação

da propriedade,

deração dos Estados Unidos

a desoligarquização

Brasileiros...

do S e n a d o ,

fôr p r o p í c i a , contra e sem a Coroa, se ela lhe tomar o Essas, t e x t u a l m e n t e ,

fe-

caminho".

a s m i n h a s p a l a v r a s n a q u e l a época.

r a m levadas a o S e n a d o , a p o n t a d a s , n a s u a t r i b u n a ,

Elas fo-

com t e r r o r ,

B a r ã o d e Cotegipe como i n d í c i o t e n e b r o s o d e instintos n a o p i n i ã o liberal.

a

com a Coroa, se esta l h e

pelo

revolucionários

Não e r a m ; eram apenas a intuição da realidade

inevitável, e m u m espírito e d u c a d o n a c r e n ç a d e q u e a

conservação

das instituições e o destino dos i m p é r i o s se r e g e m p o r leis n a t u r a i s e de q u e a f ó r m u l a geral destas é a l i b e r d a d e . Eu poderia terminar aqui,

dizendo-vos:

" T e n h o p r e s t a d o a m i n h a conta. acontecimentos

acabará

(Aplausos)

de liquidá-la.

O t e s t e m u n h o i n c o r r u p t í v e l dos D i r e i s se sentimentos

subalter-

nos m e i n s p i r a r a m falsos vaticínios, se t r a í a confiança p o p u l a r com as reticências do medo, ou as hipérboles d a p a i x ã o , se a s m i n h a s p r e d i ções e r a m artifícios levianos, ou a d v e r t ê n c i a s salutares, se a l g u m a vez economizei

a minha

responsabilidade,

s e g u r a n ç a pessoal, p a r a confessar ciência, servir a o m e u p a í s " .

ou hesitei

e m expor

a m i n h a fé, h o n r a r

a

a minha

minha cons-

(Aplausos)

M a s esta manifestação, a eloqüência f a s c i n a d o r a do seu o r a d o r , o calor d a s vossas s i m p a t i a s m e a r r a s t a m

irresistivelmente.

DISCURSOS

BRASILEIROS

131

O ceticismo i n v e t e r a d o nos políticos brasileiros a p r o v e i t o u ,

sôfre-

go, a ocasião, p a r a a r g ü i r d e t e n d ê n c i a s subversivas o P a r t i d o L i b e r a l . M a s o t e m p o veio mostrar-vos q u e a m i n h a voz n ã o e r a a d a s a m b i ções facciosas.

B e m cedo o P a r t i d o L i b e r a l devia r e p u d i a r - m e ,

opon-

d o a e x p e r i ê n c i a e o t i n o d e seus p a t r i a r c a s às e x t r a v a g â n c i a s d a rebelde, q u e se a t r e v i a a s u s t e n t a r a i n u t i l i d a d e , a i m p r u d ê n c i a , a sorte desastrosa d e todos os p r o g r a m a s , cuja b a s e n ã o assentasse n a federação i m e d i a t a .

Deu-me

Deus

a

fortaleza

necessária,

para

antepor

a

t o d a s as seduções o m e u c o m p r o m i s s o p o r essa idéia, p a r a se s e p a r a r p o r ela de todos os m e u s a m i g o s políticos, p a r a a b r i r e m s u a

defesa

u m a i n d e f i n i d a c a m p a n h a , acolhida pela i m p r e n s a oficial c o m i r o n i a s e desprezos, a c o m p a n h a d a pelos publicistas m i n i s t e r i a i s com maldições e a m e a ç a s , c o n t r a r i a d a p o r todos os interesses poderosos, a p o i a d a unic a m e n t e n a s forças m o r a i s d a convicção e do dever. E, q u a n d o

a revolução, efeito n a t u r a l

(Aplausos)

d a s resistências

do impe-

r i a l i s m o à b a n d e i r a federalista, q u e eu l e v a n t a r a , n o congresso liberal, com o apoio d e M a n u e l V i t o r i n o , antes de firmá-la, c o m seis meses d e l u t a p o r d i a , n o Diário de Notícias,

q u a n d o a revolução veio s u r p r e e n -

d e r n o s seus cálculos d e e t e r n i d a d e

a demência

da monarquia,

colo-

c a d o pela f a t a l i d a d e d a s c i r c u n s t â n c i a s e n t r e os o r g a n i z a d o r e s de u m a s i t u a ç ã o , p a r a a qual eu n ã o c o n t r i b u í r a senão como os avisos d a prev i d ê n c i a , q u e a d v e r t e , p o d e m c o n t r i b u i r p a r a os desastres d e p e r t i n á c i a , q u e n ã o escuta, — n ã o t r e p i d e i e m subscrever a s e g u n d a

alternativa

d o m e u dilema, a f e d e r a ç ã o n a r ep ú b lica, j á q u e o i m p é r i o n ã o s o u b e r a enxergar na primeira

a

solução

amparadora

do t r o n o .

(Aplausos).

E n t ã o , r e u n i d o , n o Quartel-General, a n t i g a P r a ç a d a A c l a m a ç ã o , com os m e u s c o m p a n h e i r o s , a o escolhermos, p a r a a p á t r i a r e n o v a d a , o seu n o v o n o m e político, o n o m e do seu b a t i s m o constitucional,

passaram-se

p e l a m e n t e r e m i n i s c ê n c i a s d a m i n h a ú l t i m a entrevista com a B a h i a , fórmula

a

d e 1 8 8 8 , a q u e m e tínheis ouvido n o T e a t r o de S ã o J o ã o ,

s a i u - m e d a b o c a , e, sob p r o p o s t a m i n h a , v e r n o p r o v i s ó r i o a p r e s e n t o u ao m u n d o , f e d e r a ç ã o dos Estados Unidos do Brasil.

abraçada

fato s e m e l h a n t e :

consciência, n e m n a família,

uma

a

(Aplausos)

C l a r i d a d e s d e a l v o r a d a a u r e o l a r a m esse n a t a l í c i o . conheciam

p o r todos, o go-

n a r e p ú b l i c a recém-nascida,

revolução

A s nações n ã o

q u e n ã o tocou

nem n a

nem na propriedade, nem na vida, que

ANTOLOGIA D E F A M O S O S

182

n ã o orfanou u m a c r i a n ç a , n e m levou à viuvez u m a m u l h e r , q u e

abriu

a todos os cultos o s a c r á r i o do respeito legal, q u e apelou p a r a

todas

as opiniões, e utilizou t o d a s as f o r m a s

do p a t r i o t i s m o , q u e se

sentiu

m e n o s n a a d m i n i s t r a ç ã o do q u e as alternações o r d i n á r i a s dos p a r t i d o s n o p o d e r , q u e fomentou

e n e r g i c a m e n t e o t r a b a l h o , a i n d ú s t r i a , a ati-

v i d a d e comercial, e que, a u m sopro, converteu as p r o v í n c i a s de u m I m p é r i o c e n t r a l i z a d o nos Estados a u t ô n o m o s de u m a f ed er ativ a.

opressas

democracia

(Aplausos)

Grandes

sombras

vieram

projetar-se

nesse

quadro.

Quando

é,

p o r é m , q u e o sossôbro de u m r e g i m e e a i m p l a n t a ç ã o de o u t r o p u d e r a m j a m a i s consumar-se sem crises d e s c o m u n a i s , sem t r i b u t a ç õ e s moráveis?

E o n d e é q u e esses descontos fatais se p r o d u z i r a m

e m escala tão r e d u z i d a , c o m o na revolução b r a s i l e i r a ?

me-

nunca,

Contudo,

não

foi preciso m a i s , p a r a d e s p e r t a r u m m u r m ú r i o inconsciente de aspirações retrospectivas, e p o v o a r

de sonhos lisonjeiros

monarquia

para

bragantina

dade e na loucura. gressam

a

(Aplausos).

dorme

(Aplausos).

êle, e m p e n h a d o s

sempre,

o túmulo, onde

amortalhada

na

incapaci-

Os vermes ev ad i d o s d o c a d á v e r

na

veleidade

insensata

de

(por-

e n t r e essas, vão p r o p a l a n d o à sur-

d i n a , c a b e r à B a h i a u m dos m a i s fortes c o n t i n g e n t e s . É u m a calúnia.

re-

reconstituí-lo.

J á r e i v i n d i c a m adesões s u b t e r r â n e a s ; e e n t r e essas

q u e n ã o dizê-lo com f r a n q u e z a ? ) ,

a

P r o v a - o a presença

deste a u d i t ó r i o

À Bahia?

Não!

(aplausos) . . .

o

m a i s n u m e r o s o , talvez, q u e j á se r e u n i u nesta t e r r a , e n ã o menos culto, n ã o m e n o s seleto do q u e

numeroso.

A B a h i a a b r a ç o u a revolução p o r u m ato lento, reflexivo,

irrevo-

gável de s u a consciência, f r a n c a e leal como a alma dos nossos sertões, r o b u s t a e firme como as raízes das nossas florestas, serena, c o m o o c u r s o dos nossos rios.

(Aplausos).

cristalina

A a r r u a ç a pode m u d a r de

ídolos, como o l u p a n a r v a r i a de a m a n t e s , como a roleta v a r i a de sorte...

(Aplausos prolongados).

M a s o espírito da fidelidade e a h o n r a

v e l a m c o n s t a n t e m e n t e , como a estrela da m a n h ã e a estrela d a t a r d e , s o b r e essas regiões, onde a força

e o desinteresse, o p a t r i o t i s m o e a

b r a v u r a , a t r a d i ç ã o e a confiança a s s e n t a r a m os seus r e s e r v a t ó r i o s sagrados.

(Longos

aplausos).

A república

tem hoje n a B a h i a u m

seus m a i s vigorosos núcleos de conservação, u m a

de

de suas m a i s sólidas

DISCURSOS

garantias

de e s t a b i l i d a d e .

BRASILEIROS

(Aplausos).

183

N o processo

de

cristalização

d a s novas f o r m a s d a nossa d e m o c r a c i a , as p o d e r o s a s concorrentes dinâmicas d a opinião bahiana entram energicamente em atividade, v e r g i n d o c a d a vez m a i s intensas nesse t r a b a l h o solidificador. E s t a d o c o n c o r r e u com m a i s

interesse

à

eleição d a s u a

con-

Nenhum

Constituinte;

n e n h u m se a p r i m o r o u com m a i s esmero d a s u a C o n s t i t u i ç ã o ;

durante

o c a r n a v a l d a l e g a l i d a d e , n e n h u m soube repelir m a i s a l t i v a m e n t e a desv a i r a d a insolência d a s d e p o s i ç õ e s ; nos comícios populares, n e n h u m se t e m d i s t i n g u i d o t a n t o pela afluência a Bahia ao regime extinto?

geral d o eleitorado.

E q u e deve

Q u e deve ela a o I m p é r i o , ela q u e o dotou

aliás c o m os seus estadistas m a i s f a m o s o s ?

(Aplausos).

Que o

diga

o aspecto desta c i d a d e , e n t r e v a d a c i n q ü e n t a

anos n a i m o b i l i d a d e dos

seus

o

bairros

nossa

primitivos.

lavoura

(Aplausos).

(aplausos),

a

anemia

Que

diga

solonenta

a

do

indigência nosso

da

comércio

(aplausos),

a e d u c a ç ã o r e t r a í d a , assustadiça e a v a r a do nosso

(aplausos),

o contraste e n t r e a nossa posição e c o n ô m i c a e a superio-

r i d a d e d a s nossas v a n t a g e n s n a escala d a o p u l ê n c i a

nativa.

capital

Q u e fêz

essa m o n a r q u i a m a d r a s t a , senão m u m i f i c a r - n o s nos t r a p o s d a corte de D . João V I . . . (aplausos) mofo,

esquecer-nos, e n t r e g a n d o - n o s a o t e m p o e a o

como se esquece a c a s a r i a

(aplausos)

d e u m velho solar

abandonado...

s u g a r aos nossos m e l h o r e s filhos a flor d a v i r i l i d a d e m o r a l ,

e dar-nos, e m troco, p o r ú n i c o sustento, o s u o r d a e s c r a v i d ã o zada?

(Aplausos).

baroni-

Viciosa e suicida, e m s u a ú l t i m a visita, n a pes-

soa d o g e n r o O r l é a n s , e m 1889, a esta t e r r a , q u e nos deu a m o n a r q u i a e m espetáculo, em p r e l i b a ç ã o do T e r c e i r o R e i n a d o , senão a m a i s ins i g n e cena d e violência e v e r g o n h a , os esponsais d o T r o n o c o m a l a m a ensangüentada?

(Aplausos)

E é disso q u e nos l e m b r a r í a m o s s a u d o s o s ? veríamos alvoroçados?

M a s e n t ã o esses t r ê s anos e x e m p l a r e s de p r e p a -

ração republicana,

esses

miragem

uma

apenas?

(Aplausos).

É p a r a isso q u e vol-

três

gloriosos

negaça?

um

anos desta t e r r a s e r i a m u m a passatempo?

uma

alucinação?

E o gênio q u e p r e s i d i u a essa t r a n s f o r m a ç ã o , o gênio re-

juvenescente da Bahia, iria agachar-se

agora

satisfeito

no

papel d e

servilheta o c t o g e n á r i a aos pés dos bisnetos decadentes d a coroa guesa?

(Longos

aplausos)

portu-

ANTOLOGIA D E F A M O S O S

184 Semelhante

propaganda,

meus

c i n c o m i n u t o s d e bom-senso.

caros

c o n t e r r â n e o s , n ã o resiste a

Esses r e g e n e r a d o r e s

representam

m e n t o , q u e , sob a m o n a r q u i a , esgotou m e i o século de vossa e d e vossa c r e d u l i d a d e , eternamente

adiadas.

entretendo-vos

Esses v e r b a d o r e s

com a p r o m e s s a implacáveis

o ele-

paciência

de

reformas

das imortalidades

r e p u b l i c a n a s são, q u a s e todos, i n d i v í d u o s , q u e se c o n s t i t u í r a m e m a r a u tos d a m o n a r q u i a e d a m o r a l , à custa d a seiva f a r t a m e n t e ao novo regime. construir

(Aplausos).

o Império;

e

vampirizada

M a i s de sessenta anos se g a s t a r a m e m

q u e se nos oferecia

nele?

Uma

dilatação

m o n s t r u o s a d a pessoa real, sobreposta à n a ç ã o : os M i n i s t é r i o s a n u l a d o s pelos conluios d o P a ç o ; as C â m a r a s a n u l a d a s pela c o r r u p ç ã o p a r l a m e n t a r ; a s eleições a n u l a d a s pela pressão oficial; os p a r t i d o s a n u l a d o s p e l a inversão habitual

dos seus p a p é i s ; a s e r i e d a d e a d m i n i s t r a t i v a

pelas derrubadas

periódicas;

a

consciência

anulada

política a n u l a d a pela in-

fluência p e n e t r a n t e dos filtros i m p e r i a i s n a consciência dos e s t a d i s t a s ; as

simpatias

preocupações

do

país

anuladas,

dinásticas

da

nas

diplomacia

relações

internacionais,

cortesã.

(Aplausos).

pelas E

tão

h a b i l m e n t e o p e r a r a a m o n a r q u i a n a d e s t r u i ç ã o de si m e s m a q u e o Terc e i r o R e i n a d o , a n t e s d e c o m e ç a r , e r a já m a i s detestado q u e o S e g u n d o . (Aplausos) Esses costumes s a t u r a r a m p r o f u n d a m e n t e o solo, o n d e se t i n h a d e l e v a n t a r a r ep ú b lica, e d e v i a m empestá-la p o r m u i t o t e m p o . que hoje nos afligem, são raízes sobreviventes Império.

das

O p r ó p r i o m i l i t a r i s m o é u m legado seu.

Os males,

enfermidades

do

O m i l i t a r i s m o nas-

c e u d a violação dos direitos legais do E x é r c i t o pelo governo do R e i ; e, g r a ç a s à f r a n q u e z a

deste, r e u n i d a às i m p r u d ê n c i a s de seus secretá-

rios, foi sob os três últimos g a b i n e t e s i m p e r i a i s , o pesadelo d a C o r o a e do Parlamento.

E a r e s t a u r a ç ã o livrar-nos-ia d o m i l i t a r i s m o ?

Não!

A r e s t a u r a ç ã o n ã o seria possível senão pela a n a r q u i a dos q u a r t é i s , pelo b e n e p l á c i t o d a i n d i s c i p l i n a , e h a v i a d e g o v e r n a r a o rufo dos p r o n u n c i a m e n t o s , p a r a voar, pouco depois, a u m p o n t a p é deles, l e g a n d o i r r e m e d i a v e l m e n t e o p a í s à tutela de c a u d i l h a g e m . Recapitulai u m a u m

os

(Aplausos)

a g r a v o s c a r r e g a d o s à conta do r e g i m e

r e p u b l i c a n o , o u d o sistema p r e s i d e n c i a l ;

a l u t a geral c o n t r a a l e i ; a

d e p r a v a ç ã o d o senso j u r í d i c o nos ó r g ã o s d a a u t o r i d a d e ; a irresponsab i l i d a d e h a b i t u a l dos agentes d a a d m i n i s t r a ç ã o ;

a

desnaturação

das

DISCURSOS instituições

constitucionais

parlamentares;

a idéia

na

BRASILEIROS

hermenêutica

fixa,

nos h o m e n s

185

interesseira

públicos,

dos

sofistas

da conquista

das

p a s t a s p o r a m o r d a s p a s t a s ; a confusão dos p o d e r e s políticos reciprocamente invadidos e invasores;

os

golpes d a t i r a n i a

administrativa

na

esfera d a j u s t i ç a ; as l i b e r d a d e s d a m a n i a policial c o n t r a a s g a r a n t i a s da liberdade;

as m i s é r i a s

da mediocridade ministerial

elevadas à al-

t u r a de c r i t é r i o s u p r e m o d a p r u d ê n c i a g o v e r n a t i v a ; o jogo d a desconfiança, d a a n t i p a t i a , d a esperteza m ú t u a e n t r e os m i n i s t r o s e o chefe d o E s t a d o ; as a b d i c a ç õ e s p o p u l a r e s a n t e as v o n t a d e s e as provocações d o p o d e r ; a d e b i l i d a d e d a v i d a n a c i o n a l nos seus centros locais de resistência e r e c o m p o s i ç ã o ; o nepotismo, a p r o d i g a l i d a d e , o estulto b r i o do e r r o ; a f r a u d e o r ç a m e n t á r i a , o déficit crônico, c e i r a s do jogo. um

só t r a ç o ,

(Aplausos).

(Aplausos). que

não

as devastações finan-

Neste l a r g o q u a d r o patológico, a p o n t a i - m e

indique

uma

Dessa política i n f a m a d a ,

projeção cuja

da

diátese

expressão

imperial.

consistia,

para

falar como o S r . Z a c a r i a s e o S r . N a b u c o , n a " m e n t i r a d a s u r n a s " e n a '"prostituição

do

voto".

Com a R e p ú b l i c a

m a s n ã o m u d a m o s de s a n g u e .

(Aplausos).

se e s t i r p a m r a d i c a l m e n t e n a p r i m e i r a monarquismo,

porém,

descobriu

meios

mudamos

de higiene;

E os males do s a n g u e n ã o

geração.

A lógica

d e responsabilizar

ridícula pelos

do

acha-

q u e s h e r e d i t á r i o s do p a c i e n t e o r e g i m e r e p a r a d o r , a p e n a s c o m e ç a d o

a

e n s a i a r c o n t r a eles. T a l lógica, tal p r o g r a m a .

U m a define o o u t r o .

Metido

na

sua

l o u r a cabeleira d e r o m â n t i c o a o corte d o ú l t i m o f i g u r i n o , com os seus a r e s d e Apoio d e salão e a s u a v i r g i n d a d e de Vestal de c o m é d i a , esse m o n a r q u i s m o , velho gozador, q u e a d o r a E p i c u r o n a alcova, e d e d i l h a L a m a r t i n e ao l u a r

(hüaridade;

aplausos),

a n d a a requestar-vos,

terra

m i n h a d a s s e r e n a t a s h a r m o n i o s a s , p a r a os descantes solitários ao pálido astro d e além-túmulo, cujos raios a d o r m e c e m n a c a b e ç a m o r t a do velho Imperador.

(Aplausos).

M a s o bom-senso b a h i a n o s a b e r á d a r o de-

v i d o valor a esse d e r r i ç o p ó s t u m o do a n t i g o p a r t i d i s m o pela p o r êle p r ó p r i o a t a s s a l h a d a em vida.

(Aplausos).

q u e c e r , q u e esse m e s m o p l a n e t a a l u m i o u a Conferência

realeza,

N i n g u é m pode esdos Divinos

(1),

(1) Panfleto político de autoria de Antônio Ferreira Viana, m a i s tarde Ministro da Justiça. Apareceu no Rio em 1867, e provocou uma resposta que foi a Conferência dos Humanos, aparecida no mesmo ano, atribuída a José Alves Pereira de Carvalho.

ANTOLOGIA D E F A M O S O S

186

e ouviu as i m p r e c a ç õ e s de Timandro

(1).

ARÍSO) .

Podeis

responder,

pois, aos g a l a n t e a d o r e s d a vossa sensibilidade artística q u e a r e v e r ê n c i a c o m i s e r a t i v a pelas cãs s e x a g e n á r i a s do a v ô ,

que

reinou

entre

nossos

pais, n ã o santifica a s e n i l i d a d e precoce dos netos, c r i a d o s e n t r e a nossa a n t i p a t i a e a nossa i n d i f e r e n ç a .

(Aplausos).

U m p a c t o universal

do

s e n t i m e n t o p ú b l i c o n o p a í s d e s i g n a r a p r e v i a m e n t e n o sarcófago, q u e se abrisse p a r a o filho de P e d r o I,

o

a t a ú d e inevitável d a

monarquia.

(Aplausos) Os a d o c i c a d o s emissários d a s e d u ç ã o i m p e r i a l i s t a h ã o d e convencer-se de q u e nascestes v a r o n i l pela n a t u r e z a ; d e q u e a sujeição feminil i m p o s t a ao vosso t e m p e r a m e n t o vos d e s s e x u a v a , d e q u e , depois de beb e r d e s a v i r i l i d a d e n a t a ç a d a federação, f o r j a d a

p a r a os continentes

novos pelos T i t ã s anglo-saxônios d a A m é r i c a d o N o r t e (aplausos), condescenderei

em esposar os casquilhos

grisalhos

do I m p é r i o

não desen-

t e r r a d o , e r e c e b e r deles p o r enxoval de b o d a s e s e r v i d ã o d e saias, q u i nhoada (Aplausos

às

províncias

na

domesticidade

Renunciar

o federalismo

b l i c a n o é prostituir-se.

interesses

imperiais.

é emascular-se.

retrocede

para

a

Desistir

do

foro

repu-

C o n q u i s t a s destas n ã o se r e v o g a m , senão pelo

processo p o r q u e se fazem os e u n u c o s . se

dos

prolongados)

centralização.

volve p a r a a realeza u l t r a m a r i n a .

(Aplausos).

Da federação não

D a A m é r i c a p r e s i d e n c i a l n ã o se A

transmudação

das

monarquias

e u r o p é i a s , nos seus renovos coloniais, e m d e m o c r a c i a s r e p u b l i c a n a s , é u m f e n ô m e n o constante, c o m todos os c a r a c t e r e s d e u m a lei h i s t ó r i c a , infringida

unicamente

no

caso

singular

do Brasil.

Eliminada,

u m a vez a exceção, a a n o m a l i a n ã o p o d e reconstituir-se.

pois,

(Aplausos).

A idéia r e s t a u r a d o r a n o Brasil p e r t e n c e a o museu d a s e x c e n t r i c i d a d e s políticas, e n t r e c a b e de jure

as q u a i s ,

n a vasta

classe d a s patetices h u m a n a s ,

u m l u g a r , n o c a r u n c h o s o a r m á r i o o n d e se fossilizam

lhe os

seus dois i r m ã o s p r i m o g ê n i t o s , o s e b a s t i a n i s m o e o m i g u e l i s m o , descend ê n c i a todos eles, dessa m a c r ó b i a i n g e n u i d a d e a g r e g a d a à b o a r a ç a dos nossos velhos pais p o r t u g u e s e s .

(Aplausos).

Restabelecer

monarquias

(1) Timandro foi o pseudônimo de Francisco Sales Tôrres-Homem n ' " 0 Libelo do Povo", panfleto contra as instituições que apareceu com grande escândalo em 1849. 0 autor foi mais tarde ministro, Senador do Império e aceitou o título de Visconde Inhomirim.

DISCURSOS

BRASILEIROS

187

n a A m é r i c a à impossível equivalente ao de criá-las.

A magnanimidade

b r a s i l e i r a p o d e r á s a c u d i r uma vez uma coroa, sem ensangüentá-la, como em 15 de novembro.

(Aplausos).

q u e se r e p i t a m sucessivamente.

M a s f o r t u n a s tais não é provável D o b a n i m e n t o para a r e s t a u r a ç ã o não

sei se h a v e r i a , hoje, o u t r o c a m i n h o , a não ser o c a m i n h o d a a g o n i a , o c a m i n h o funesto do México, o c a m i n h o de M i r a m a r a Q u e r e t a r o ( 1 ) . (Aplausos) Uma

Constituição

sobrevivente

a provas

terríveis, como o golpe

d e E s t a d o que m a t o u a p r i m e i r a p r e s i d ê n c i a r e p u b l i c a n a , como os golpes d e Estado, não m e n o s violentos, q u e assinalam a s e g u n d a , tem contraprovado

a

sua v i t a l i d a d e .

Mancomunem-se embora contra

ela a s

pestes, que c o n s p i r a m o seu d e s c r é d i t o ; n o e x t e r i o r , os franchinotes d e "boulevard", -concêrto

os pisa-verdes d o ridículo

(bravos),

nha do figarismo... d e si as f a r p a s

francês, os estadistas d e café-

os e m i g r a d o s d a a g i o t a g e m , os a j u d a n t e s (hilaridade;

do e p i g r a m a

aplausos)

parisiense contra

b r a s i l e i r o , atafula-se no bom-tom d o desdém s o b r e nós c o m inconsciente elegância t r e t o d a s as colônias, cuja

noção

exposição da pátria, difamada,

a família

e d a calúnia,

simiesca

típica de antropóides e n v e r g o n h a d o s . . .

d a cozi-

gente, que, para

por

(aplausos)

da honra

essa

alongar

do macaco exercitadas fraternidade

colônia o r i g i n a l en-

patriótica

se r e s u m e n a

aos labéus do e s t r a n g e i r o ;

(aplausos)

n o interior, o aluvião i n c o n g r u e n t e das fezes a g i t a d a s pelo c h o q u e rev o l u c i o n á r i o ; os j o g a d o r e s t r o v e j a n d o c o n t r a o j o g o tas horrorizados da baixa

(risadas);

(riso);

os baixis-

os m a n i p u l a d o r e s d a u s u r a cam-

b i a l c h a m e j a n d o c o n t r a o g o v e r n o p r o v i s ó r i o pelos desastres do c â m b i o (aplausos);

os n á u f r a g o s

d a bolsa enfuriados

c o n t r a as d e s i g u a l d a d e s

d o azar; os sortes-grandes das f i n a n ç a s d e 15 d e N o v e m b r o contra as medidas bancárias da ditadura;

os politiqueiros

revoltados indignados

(1) Maximiliano (Fernando J o s é ) , irmão mais novo do Imperad o r Francisco José, da Áustria, nascido em 1832, no Castelo de Schoenbrunn, feito por Napoleão III, Imperador do México, em 1864, foi fuzilado pelos revolucionários mexicanos em Queretaro (1867). Casara-se, e m 1857, com a Princesa Carlota, filha de Leopoldo I, Rei dos Belgas, a qual, após a morte do marido, tendo perdido a razão, se recolheu ao Castelo de Miramar, às margens do Adriático, a seis quilômetros de Trieste. Faleceu em Laeken, sua cidade natal, no Castelo de Bouchout, e m 1927.

ANTOLOGIA D E F A M O S O S

188

c o n t r a a politiquice

(riso) ;

os

refugos

da monarquia

(interrupção;

aplausos) . . . os refugos d a m o n a r q u i a inconsoláveis p o r n ã o desfrutar e m foro de p r í n c i p e s n a R e p ú b l i c a dadesca

irreconciliáveis

(aplausos);

com o m i l i t a r i s m o

os a l i c i a d o r e s d a sol-

(apoiado) ; os

trânsfugas

d o P a ç o a n o j a d o s pelo p a s s a m e n t o d a d i n a s t i a ; os zângóes p r o m o v i d o s a financeiros dade),

(risadas),

os analfabetos a c a n d i d a t o s p e n s a d o r e s

os epiléticos g r a d u a d o s e m estadistas

(aplausos);

d a realeza elevados a salvadores d a d e m o c r a c i a

(riso);

(hilari-

os coveiros os p u x a - x i s t a s

dos p r o g r a m a s t e a t r a i s d a Coroa, m a l contentes c o m a p o b r e z a d a s assombrosas reformas

d a r e v o l u ç ã o ; toda c o m é d i a d a h i p o c r i s i a

contra-

-revolucionária q u e n ã o se s a b e sob q u e n o m e s dissimule a s u a desleald a d e , a sua i m p o t ê n c i a e a sua l e p r a .

(Aplausos

prolongados)

O m a l c a u s a d o pela ação dessas influências é incalculável.

Haja

vista a questão f i n a n c e i r a n a s suas p r o p o r ç õ e s a t u a i s , r e s u l t a d o lamentável d a s explorações dessa deslealdade sistematizada,

que principiou

por adulterar a obra do governo provisório, para a acabrunhar c o m as r e s p o n s a b i l i d a d e s de u m a s i t u a ç ã o c r i a d a p r i n c i p a l m e n t e que a desfrutam.

E u s u p u n h a q u e u m sistema só p u d e s s e

pelos efeitos d a s u a a p l i c a ç ã o .

depois pelos

responder

M a s o regime financeiro que inaugu-

r a m o s , n ã o t e m r e s p o n d i d o senão pelas conseqüências d a s u a d e t u r p a ção, s i s t e m a t i c a m e n t e

exercida

pelos seus

executores.

Imaginai

(não

m e v a d e s c u i d a r pretensioso n a c o m p a r a ç ã o : ela t e m a p e n a s p o r f i m dar-vos idéia m a t e r i a l desta d e s l e a l d a d e ) , i m a g i n a i q u e , p a r a

verificar

a e x a t i d ã o dos cálculos d e Colombo, possuído do sentimento d a realid a d e d a sua visão, n o m e i o d a i n c r e d u l i d a d e dos c o n t e m p o r â n e o s , l h e t i r a s s e m a s u a n a u , e dessem p o r capitães à e x p e d i ç ã o os a d v e r s á r i o s desonrá-lo.

do grande

Podia

genovês, os interessados

êle r e s p o n d e r

pelo

malogro

n a n d o e Isabel de Castela n ã o p e n s a v a m assim.

descobridora

e m desmenti-lo,

da exploração?

e

Fer-

Os críticos d a R e p ú -

blica b r a s i l e i r a , n o século X I X , n ã o l u c r a r i a m pouco n a a r t e d e racioc i n a r e j u l g a r , se p u d e s s e m a p r e n d e r as r e g r a s u s u a i s d a e q ü i d a d e n a escola dos déspotas e s p a n h ó i s dos séculos X V e X V I .

P o r m e n o s com-

plexo q u e seja u m m e c a n i s m o , se êle j o g a c o m forças capazes d e p r o d u z i r explosão, q u a n d o m a l d i r i g i d a s , m a n d a a boa-fé, n o p e r í o d o d a s e x p e r i ê n c i a s , n ã o confiá-lo a m ã o s e m p e n h a d a s e m d e s a c r e d i t a r o inventor.

C o m o g o v e r n o p r o v i s ó r i o o q u e se fêz, é e x a t a m e n t e o o p o s t o ;

DISCURSOS

BRASILEIROS

e n t r e g a r a m , à sorte d a s o n d a s , a m á q u i n a delicada, cometendo-lhe o gov e r n o à p e r v e r s i d a d e ou à i n c o m p e t ê n c i a

de agentes e n c a r r e g a d o s

hoc d e e n v e r g o n h a r o f a b r i c a n t e , d e s o r g a n i z a n d o - l h e moralidade

deste processo

indecente,

a

obra.

N ã o obstante, essas influências

Eis

q u e eu desprezo, i n s t a u r a d o

nossas m e d i d a s f i n a n c e i r a s pela m a g i s t r a t u r a d a má-fé.

República não perecerá.

ad

não triunfarão.

a às

(Aplausos) N ã o obstante,

a

P o r q u e a R e p ú b l i c a está i d e n t i f i c a d a à exis-

t ê n c i a d a n a ç ã o pela i m p o s s i b i l i d a d e

d e substituir-se.

P o r q u e , sob a

R e p ú b l i c a , a despeito de todos os elementos opostos, a v i d a p ú b l i c a v a i a d q u i r i n d o u m a e n e r g i a desconhecida e n t r e nós d u r a n t e o o u t r o regim e , e d e q u e m e l i m i t a r e i a t o m a r como exemplo m a i s p r ó x i m o a ativ i d a d e m u n i c i p a l neste E s t a d o .

P o r q u e , enfim, n a R e p ú b l i c a , a pros-

p e r i d a d e geral se vai desenvolvendo e m p r o p o r ç õ e s a g i g a n t a d a s , a s q u a i s a s do I m p é r i o s ã o as d e u m p i g m e u .

ante

Basta olhardes o r e n d i -

m e n t o a d u a n e i r o d a i m p o r t a ç ã o q u e , c o m a R e p ú b l i c a , e m três anos, s u b i u d e c e r c a de q u a r e n t a e cinco a m a i s d e n o v e n t a mil contos, cresc e n d o , assim, t a n t o n o t r i ê n i o r e p u b l i c a n o , q u a n t o nos sessenta e cinco anos

de

duração

imperial.

N o último q u i n z ê n i o

desta, a

ascensão

deste r a m o d a receita c o r r e s p o n d e a u m t e r m o m é d i o a n u a l de setecentos contos.

N o s três anos iniciais d a R e p ú b l i c a , a m é d i a a n u a l desse

p r o g r e s s o se eleva, p r ò x i m a m e n t e , a q u i n z e mil contos d e réis.

Admi-

tindo

apenas

q u e o peso

elevara o produto contos.

do i m p o s t o houvesse

dobrado,

essa a d i ç ã o

a n u a l , n a s a r c a s do tesouro, a m i l e

quatrocentos

A diferença q u e vai, pois, d e mil e q u a t r o c e n t o s a q u i n z e mil.

isto é, treze mil e seiscentos contos a n u a i s , isto é, vinte vezes setecentos, r e p r e s e n t a

o

progresso republicano.

A fórmula

deste

p o r t a n t o , está n a p r o p o r ç ã o g e o m é t r i c a d e u m p a r a v i n t e .

progresso, (Aplausos)

I m a g i n a i a g o r a a distância a q u e n ã o t e r í a m o s c h e g a d o além, se a política, a m á política, a política antipolítica, a política dos violentos e dos incapazes, n ã o nos tivesse o b s t r u í d o

pertinazmente

o

caminho.

Os fatos n ã o estão m o s t r a n d o p o r todos os m o d o s q u e o p a í s n ã o necessita senão d e ser escutado n a s suas asp ir açõ es d e paz e d e t r a b a l h o , e n t e n d i d o nos seus interesses econômicos e sociais, a u x i l i a d o , e m p r o veito destes, p o r leis q u e facilitem dústria, liberalizem e fortaleçam

a

a administração, promovam

o comércio, beneficiem

iniciativa

as relações civis,

a in-

animem

p a r t i c u l a r e o espírito de associação.

Em

ANTOLOGIA D E F A M O S O S

190

m a t é r i a de r e f o r m a s políticas n ã o se h á m i s t e r senão d a s q u e se destin a r e m a l i m i t a r o p o d e r e consolidar a l i b e r d a d e , cujo o r g a n i s m o , n a constituição r e p u b l i c a n a , é completo.

(Aplausos)

Do m e u papel n a c o n q u i s t a destes resultados, o m e r e c i m e n t o b e m longe está de ser o q u e a c a b a d e r e t r a t a r , e m cores t ã o vividas, e m d i m e n s õ e s tão a v u l t a d a s , o a m i g o generoso, o o r a d o r potente, a q u e m o Partido

F e d e r a l i s t a cometeu a missão de s a u d a r - m e .

Todo o meu

m e r e c i m e n t o é a p e n a s o de u m t r a b a l h o obstinado, o d e u m a convicção ardente,

o de u m a s i n c e r i d a d e

q u e se s u c e d e m n o seu discurso,

absoluta. estão,

As benévolas ainda

bem!

amplificações

explicadas

pelo

s e n t i m e n t o q u e o t r a i u n o g r a t o n o m e de i r m ã o , c o m q u e a c a r i n h o u p e r a n t e vós, e a q u e o m e u c o r a ç ã o

corresponde

afetuosamente.

m ã o s somos, com efeito, n ã o só n a c o m u n h ã o do espírito como n a c o l a b o r a ç ã o cordial pelo t r i u n f o p a í s as suas instituições

atuais.

Irmãos

Ir-

republicano,

d a revolução, q u e d e u a o espero q u e sejamos

sempre

na a m i z a d e , n a s opiniões, n a s atitudes políticas, n a defesa d o p a í s cont r a os m a u s governos, n a m a n u t e n ç ã o d a s o l i d a r i e d a d e b a h i a n a os interessados e m dissolvê-la.

contra

(Aplausos)

N o p e r í o d o o r g a n i z a d o r , q u e a R e p ú b l i c a atravessa, a B a h i a n ã o tem s o m e n t e o papel, q u e n a t u r a l m e n t e lhe devia a t r i b u i r o seu valor relativo e n t r e os outros Estados, a sua i m p o r t â n c i a

tradicional.

Seu

p r o c e d i m e n t o , sob as novas instituições, constituí-a e m e x e m p l o : exemplo n a r e o r g a n i z a ç ã o m u n i c i p a l , e m cuja iniciativa, m e u s ilustres a m i g o s , vos

pertence parte heróica, fundamental,

decisiva;

exemplo n o

vigor

d a repulsa à invasão d a s deposições, q u e d e i x a r a m n a m ó r p a r t e dos outros Estados feridas q u a s e i n c u r á v e i s ; exemplo n a a t i v i d a d e d e mov i m e n t o eleitoral, q u e tem sobressaído a q u i p o r u m a e n e r g i a

crescente

s e m p r e ; exemplo n a gestação do P a r t i d o Federalista, a m a i s c o m p a c t a , a m a i s extensa, a m a i s p o d e r o s a o r g a n i z a ç ã o política q u e a B a h i a conheceu,

vasta

aglomeração

dos elementos

constitucionais,

de

já

quase

todos os elementos políticos aproveitáveis, e m t o r n o d o p r i n c í p i o vitorioso n a revolução e a m e a ç a d o hoje s i m u l t a n e a m e n t e pelos dois inimigos d a o r d e m r e p u b l i c a n a : a honra

o militarismo e o parlamentarismo.

desse exemplo está confiada

particularmente

à

Ora,

representação

da B a h i a , à sua r e p r e s e n t a ç ã o n o Congresso do Estado, à sua

repre-

DISCURSOS BRASILEIROS

sentação

nas

Câmaras da União.

191

Q u e a consciência

desse

faça d e nós u m só corpo, a n i m a d o pelo m e s m o p e n s a m e n t o ! A

República

precisa

d e ser c o n s e r v a d o r a ,

mandato (Aplausos)

mas conservadora,

a

u m tempo, c o n t r a o r a d i c a l i s m o e c o n t r a o despotismo, c o n t r a as utopias revolucionárias

e contra

as u s u r p a ç õ e s

administrativas,

selvageria a n á r q u i c a d a s facções e c o n t r a a e d u c a ç ã o dos governos.

contra

inconstitucional

P a r a isso é indispensável a liga e n t r e os fortes,

os convencidos, e n t r e os m o d e r a d o s , e n t r e os i n d e p e n d e n t e s . ção política h á d e assentar nessa federação m o r a l .

a

entre

A federa-

E p a r a ela n e n h u m

E s t a d o pode c o n c o r r e r m a i s do q u e a B a h i a , c o m h o m e n s d a capacid a d e , d a vocação p r á t i c a , egrégio intérprete brante. 0

da

do Partido

educação

liberal,

Federalista

nesta

que recomendam manifestação

o

deslum-

(Aplausos) p r o g r a m a d o P a r t i d o F e d e r a l i s t a foi n i t i d a m e n t e f o r m u l a d o

p a c t o d a s u a Constituição.

M a s esse p r o g r a m a j á se t r a n s f u n d i u

no

vigo-

r o s a m e n t e d a s s u a s p a l a v r a s nos seus atos, e, h o j e está completo n o seu procedimento.

Se o ominoso m o v i m e n t o

de 2 4 d e n o v e m b r o

tivesse

p r e p o n d e r a d o , a B a h i a , d a í e m d i a n t e , n ã o seria m a i s q u e u m a p r e s a desprezível,

alternativamente

e os a v e n t u r e i r o s d e casa.

disputada

entre

os a v e n t u r e i r o s

A B a h i a , a t e r r a s a g r a d a pelas

de

fora

coragens

h e r ó i c a s e pelos entusiasmos sublimes, viu-se a m e a ç a d a n a sua existência constitucional pela i m p e r t i n ê n c i a de u m soldado t r a n s v i a d o d a s u a s e n d a , q u e julgou p o d e r estender p a r a ela a m ã o d e c o n q u i s t a d o r , com a s e m - c e r i m ô n i a d e u m estroina, c o n f u n d i n d o , com

uma

perdida.

(Aplausos).

fosse c a s t i g a d a , f u l m i n a d a ,

Se

essa

nas ruas, u m a senhora

familiaridade

odiosa

c o m o foi, pela altivez d a ofendida,

não facili-

t a n d o o p r i m e i r o passo n a p e r d a d a h o n r a , a h o n r a e s t a r i a p e r d i d a , e, com a h o n r a ,

a tranqüilidade, a prosperidade,

dos interesses e l e m e n t a r e s d a v i d a . r i a s incalculáveis como p r i n c í p i o federalista,

as

da

a conservação

mesma

D a s m i s é r i a s desse a b i s m o , misé-

p r o stitu ição , preservou-nos o culto do

representado

nos

patriotas,

que compõem

hoje

esse p a r t i d o , cuja política tem sido a expressão leal do seu nome, e cujos chefes m e r e c e m a g r a t i d ã o irresgatável d a B a h i a .

(Aplausos)

Esse p a r t i d o cresce, n ã o cessa de crescer, a s s i m i l a n d o as ú l t i m a s sinceridades,

l i g a d a s a nós pelas a f i n i d a d e s

í n t i m a s do espírito,

mas

ANTOLOGIA D E F A M O S O S

192

t r a n s v i a d a s a i n d a pelas confusões desta época o b s c u r a .

C o m a s u a ex-

p a n s ã o , cresça a s u a h a r m o n i a , estreite-se a s u a disciplina, cimente-se a sua unidade!

(Aplausos)

A êle devo eu esta manifestação, cuja m a g n i f i c ê n c i a n u n c a se desbotará da memória

d a s suas

testemunhas.

Reeleito

espontaneamente

p o r êle, restituído p o r êle à c a d e i r a , q u e eu r e n u n c i a r a , no S e n a d o d a R e p ú b l i c a , v i n h a a g r a d e c e r - l h e , e vejo d u p l i c a r p e s a d a m e n t e a m i n h a dívida.

Como amortizá-la?

d i r e t r i z constante d a m i n h a

N ã o t e n h o o u t r o m e i o , senão insistir n a v i d a política, q u e , g r a ç a s a Deus, n u n c a

se desviou d o seu r u m o p r i m i t i v o ; o a m o r d a l i b e r d a d e , s e r v i n d o pela i n d e p e n d ê n c i a e pela d e s a m b i ç ã o .

(Aplausos)

O sonho d a m i n h a v i d a n u n c a foi d i r i g i r , m a s confiar e s e r v i r ; confiar

nos m a i s fortes, servir sob os m a i s capazes, m a s servir com

inteligência,

n u m a religião q u e n ã o m e a b a s t a r d e a crença,

esclareça, m e eleve, e m e fortifique.

que me

D o s m e u s a n t i g o s chefes

polí-

ticos n ã o m e a p a r t e i , senão q u a n d o , volvendo os olhos a t r á s , vi devor a d o s v i n t e a n o s d e m i n h a v i d a p o r u m a o b e d i ê n c i a c o n d e n a d a à ester i l i d a d e p a r a c o m a p á t r i a e inconciliável d a í e m d i a n t e com a m i n h a razão. mento

F u i liberal, e n q u a n t o e n x e r g u e i n o P a r t i d o da libertação do voto;

L i b e r a l o instru-

m a n t i v e - m e liberal, e n q u a n t o

acreditei

n a fidelidade dos chefes l i b e r a i s à r e d e n ç ã o d o e s c r a v o ; deixei d e ser liberal, q u a n d o vi n o P a r t i d o L i b e r a l o obstáculo interesseiro à e m a n cipação das províncias.

Q u a n d o u m a legião e m b r u l h a a s u a b a n d e i r a ,

a h o n r a d a s u b m i s s ã o nos legionários d e g e n e r a e m vilipendio.

Eis o

m e u p a s s a d o , a d s t r i t o s e m p r e à disciplina sob todas a s formas, m e n o s à disciplina dos r e n e g a d o s .

(Aplausos).

Toda essa devoção, hoje

a

c o n s a g r o a o P a r t i d o Federalista, contente d e servi-lo e n t r e os seus m a i s obscuros

cooperadores.

R a d i c a l sob a m o n a r q u i a , sou e n t r e os r e p u b l i c a n o s o m a i s victo dos conservadores.

con-

B a n i r d a R e p ú b l i c a a i n q u i e t a ç ã o e a insta-

b i l i d a d e : tal, neste m o m e n t o , a m a i o r p r e o c u p a ç ã o m i n h a , a p r e o c u p a ção d e todos os q u e se e m p e n h a r e m s e r i a m e n t e e m t o r n a r a R e p ú b l i c a frutificativa

e progressista.

A essa a m b i ç ã o t e n h o s u b m e t i d o os a r d o -

res do m e u t e m p e r a m e n t o e as i m p a c i ê n c i a s d a m i n h a fé.

Suspeito

às d u a s d i t a d u r a s , q u e t ê m a g o u r e n t a d o o desenvolvimento constitucio-

DISCURSOS

BRASILEIROS

193

nal do p a í s desde 1 8 9 1 , alheio aos golpes de E s t a d o da s e g u n d a , c o m o aos d a p r i m e i r a , n ã o c o n c o r r i n u n c a , todavia, p a r a agitações, q u e só p o d e m servir de e s t i m u l a r o p r u r i d o d a d e s o r d e m , e x a c e r b a r a i r r i t a b i l i d a d e ao elemento d i r i g e n t e , e m i n i s t r a r - l h e p r e t e x t o a o u s a d i a s violentas.

D e f e n d i , e c o n t i n u o a defender, p e r a n t e a justiça

reparadora,

s e m estrépido político, o d i r e i t o , a l i b e r d a d e , a p r o p r i e d a d e das v í t i m a s d o c r i m e de 10 de a b r i l ; p o r q u e , n o dia em q u e n ã o h o u v e r n o p a í s quem

pugne por

esse p a t r i m ô n i o ,

os nossos foros

de h o m e n s

v a l e r ã o m e n o s d o q u e a t a n g a dos escravos da G u i n é , a estará reduzida, militar.

livres

Constituição

p o r conivência universal, a u m a b a r r e t i n a da

(Aplausos).

Mas nunca

tirania

estudei os atos dos governos

repu-

blicanos com p r e v e n ç õ e s de i n i m i g o , n e m n u n c a p e r p e t r e i c o n t r a o e r r o da oposição

Até hoje p r o c e d i e s c r u p u l o s a m e n t e assim.

Assim c o n t i n u a r e i a pro-

c e d e r , t e n d o p o r lei a m o d e r a ç ã o e a firmeza, m e u s serviços.

e n q u a n t o e x i g i r d e s os

(Aplausos)

A i n d a h á pouco, d e cujo

eles

sistemática.

escutando

t a l e n t o vimos

manto da majestade

o Brasileiro,

desdobrar-se

em

notável,

t ã o magníficos

da

eminência

esplendores

deste a u d i t ó r i o , o m a i s e x t r a o r d i n á r i o

e o

o

mais

ilustre a q u e j á me coube a h o n r a de falar, eu s u p u n h a e n t r e v e r

as

e m o ç õ e s d o espírito ateniense, nas lutas d a g r a n d e eloqüência, em q u e a palavra

dos o r a d o r e s

descia

olimpicamente

meridiana sobre a Agora palpitante.

c o m o os raios d a

luz

A l i m p i d e z d a a r t e clássica d a v a

à atmosfera, o n d e i r r a d i a v a m esses gênios, u m a t r a n s p a r ê n c i a

singular,

q u e r e f r a n g i a em i m a g e n s m a r a v i l h o s a s a expressão helênica da beleza e d a força. nicipais.

M a s as j u n t a s intelectuais de A t e n a s e r a m c o m b a t e s

A humanidade

a i n d a n ã o se r e v e l a r a

d a d e a i n d a n ã o e r a u m interesse u n i v e r s a l .

ao h o m e m .

A

A consciência a i n d a

mulibernão

l e v a n t a r a esses cimos c u l m i n a n t e s , de o n d e a p a l a v r a se faz sacerdócio n o s lábios dos m a i s h u m i l d e s , e c o m u n i c a aos a m b i e n t e s m a i s profanos a sonoridade

dos

templos.

(Bravos).

Estamos, se m e n ã o

e m u m desses m o m e n t o s de santificação p o p u l a r .

Através da

engano, concen-

t r a ç ã o q u e a q u i r e i n a , a r f a m m o d u l a ç õ e s misteriosas de u m ó r g ã o interior, p o r cujas teclas a h a r m o n i a dos p e n s a m e n t o s passa c o m o o êxtase de u m a c o n t e m p l a ã o

religiosa, u m

murmurante

ofício d i v i n o :

ora,

ANTOLOGIA D E F A M O S O S

194

v i b r a ç õ e s , talvez, do h i n o soluçado pelos cativos vitoriosos, cujo

mar-

t í r i o povoou longos anos de ecos desta t r i b u n a ; o r a , o s u s s u r r o d a v i d a e x p e d i e n t e nos lábios lívidos d a s v í t i m a s i n c a u t a s ,

sacrificadas

cruel-

m e n t e , a q u i p e r t o n a s r u a s desta c i d a d e , pelas a m b i ç õ e s d a d e s o r d e m anti-republicana.

(Sensação).

Sente-se a q u i a solenidade dos g r a n d e s

cultos, a i m p r e s s ã o d a s c a t e d r a i s e n o i t e c i d a s pelos séculos, elevação int e r i o r p a r a o infinito.

F a ç a m o s desta sessão, pois, u m a t o de a l i a n ç a

pela R e p ú b l i c a , e m p r e s e n ç a d a q u e l e D e u s q u e nossas famílias

exora-

v a m pelos escravos, o D e u s q u e enlaça e n ã o divide os h o m e n s .

(Lon-

gos aplausos). uma

E n c e r r e m o s esta c e l e b r a ç ã o com u m voto fervoroso

deliberação irretratável

republicana.

(Aplausos).

pela

consolidação pacífica

da

e

liberdade

E q u e essa d e l i b e r a ç ã o e esse voto se ele-

v e m de n ó s com o r e c o l h i m e n t o e a eficácia d e u m a p r e c e . M a s , antes d e nos d e i x a r m o s , v i n d e c o m i g o d e p o r estas h o m e n a gens, estes troféus, estes símbolos n o altar q u e os deve r e c e b e r . Espírito s u p r e m o daquele

que

me

en sin o u a sentir o direito, e

q u e r e r a l i b e r d a d e ; d a q u e l e cuja p r e s e n ç a í n t i m a r e s p i r a e m m i m n a s horas

do dever e do p e r i g o ;

ações, o m e r e c i m e n t o

daquele

da coerência

e

a quem pertence, da

sinceridade;

nas

minhas

emanação

h o n r a , d a v e r a c i d a d e e d a justiça, espírito severo d e m e u p a i . . .

da

(sen-

sação) ; i m a g e m d a b o n d a d e e d a p u r e z a , q u e verteste e m m i n h a a l m a a felicidade do sofrer

e

do

p e r d o a r , q u e m e educaste n o espetáculo

d i v i n o d o sacrifício c o r o a d o pelo sacrifício, c a r í c i a do céu n a dos m e u s dias, aceno do céu n o h o r i z o n t e d a m i n h a

a b n e g a ç ã o e d a e s p e r a n ç a , q u e m e sorris n o sorriso de m e u s espírito sideral d a m i n h a m ã e . . .

(bravos)

manhã

t a r d e , anjo

da

filhos,

se o b e m desabotoa a l g u m a

vez à superfície agreste da m i n h a vida, vós sois a m ã o do s e m e a d o r , que o s e m e o u . . .

(longa

sensação),

vós, cuja e n e r g i a m e criou o co-

r a ç ã o e a consciência, cuja b ê n ç ã o d e r r a m o u urzes d e m i n h a

natureza.

(Bravos.

a fecundidade

Aplausos).

Quando,

s o b r e as na

minha

existência, a l g u m a coisa possa i n s p i r a r g r a t i d ã o , ou s i m p a t i a , n ã o m e t o m e m senão como o fruto, e m q u e se m i t i g a a sede, e q u e se esquece. Vós, a u t o r e s b e n i g n o s do m e u ser, sois a á r v o r e dadivosa, cujos benefícios

sobrevivem

no

reconhecimento,

que

não

murcha.

(Sensação

DISCURSOS

prolongada).

BRASILEIROS

Estas flores, m a g i a d e u m j a r d i m

195 i n s t a n t â n e o , o n d a es-

p a r s a de u m a a l v o r a d a b a l s â m i c a , estas flores e m q u e se d e s e n t r a n h a , a o contacto d a B a h i a , o b e r ç o , q u e m e afofastes c o m a vossa t e r n u r a , q u e m e g u a r d a s t e s c o m as vossas vigílias, q u e m e p e r f u m a s t e s c o m a s vossas v i r t u d e s , estas flores são vossas: recebei-as. n o seu a r o m a a vossa m e m ó r i a

(bravos),

Q u e elas envolvam

reabram, em cada

de vossos netos, aos p é s d a vossa cruz (bravos),

geração

e d e i x e m c a i r o refri-

g é r i o do seu orvalho sobre as p a i x õ e s corrosivas, q u e u l c e r a m a p á t r i a , amofinando-lhe dos, estrondosos

o presente, ameaçando-lhe o futuro. e

prolongados).

(Aplausos

repeti-

SÍLVIO

ROMERO

Sobre o Barão do Rio Branco — Discurso pronunciado na sessão de 8-12-1900, d a Câmara dos Deputados.

Os g r a n d e s assuntos, Sr. P r e s i d e n t e , t ê m a faculdade de d e s p e r t a r as altas idéias e os n o b r e s e elevados

sentimentos.

E o assunto de q u e se t r a t a , o fato q u e se discute, é c e r t a m e n t e u m desses. E m n ú m e r o s de avultados feitos q u e e n c h e m a h i s t ó r i a

brasileira

n o século X I X , lá b e m longe no futuro, q u a n d o nossos netos lerem as p á g i n a s de nossos sofrimentos e de nossas e s p e r a n ç a s , ao lado da Ind e p e n d ê n c i a , d a Revolução de 7 de abril, d a abolição da

escravidão,

d o a d v e n t o da R e p ú b l i c a , t ê m de destacar-se os dois rútilos fatos devidos a Silva P a r a n h o s , as d u a s estrondosas v i t ó r i a s d i p l o m á t i c a s nos c o n f i r m a r a m n a posse das Missões e da G u i a n a , i n t e g r a n d o m a i s , se é lícito assim falar, mecido

que ainda

a nossa p á t r i a , este i d o l a t r a d o e estre-

Brasil.

P r a z - m e falar em u m m o m e n t o destes, Sr. P r e s i d e n t e , p e r a n t e Câmara

dos D e p u t a d o s , a p ó s q u a s e seis meses de ausência, q u e

de p a s s a r por moléstia n o Velho M u n d o ;

p r a z - m e falar

em u m

a

tive mo-

m e n t o t a l ; p o r q u e a g o r a é u m desses r á p i d o s instantes e m q u e se realiza a h a r m o n i a dos espíritos, o a c o r d o das a l m a s pelas p r o f u n d a s q u e b r o t a m de todos os corações

efusões

brasileiros.

Este m o m e n t o , p o r t a n t o , Sr. P r e s i d e n t e , deve ser a p r o v e i t a d o a p r e n d e r m o s nele a g r a n d e lição q u e nos está a e n s i n a r .

para

DISCURSOS

BRASILEIROS

197

N ã o se t r a t a t a n t o de r e n d e r u m culto de a g r a d e c i m e n t o

a um

brasileiro ilustre, q u a n t o de servirmo-nos dele como exemplo, de servirmo-nos dele c o m o e n s i n a m e n t o , pelo seu critério, pela s u a m o d e r a ção, pelo seu doce e p r o f u n d o

a m o r a esta t e r r a , e, sobretudo,

pela

s u a significativa c o l a b o r a ç ã o n a R e p ú b l i c a . É inútil q u e r e r n e g a r , ou an tes e melhor, n e m s e q u e r se t r a t a de q u e r e r n e g a r , tal é o g á u d i o ruínas;

todos, a o c o n t r á r i o ,

q u e nisto

mostram

têm grande

empenho

certos fautores d e e revelam

imenso

alvoroço e m ostentar a todos os olhos, e m d e s c a r n a r a t o d a s as vistas as e n o r m e s dissensões q u e d i v i d e m e e n f r a q u e c e m

a República.

R a r a m e n t e , e m todos os t e m p o s e a t é n a s fases m a i s a g i t a d a s de vossa v i d a política, a l i n g u a g e m d a oposição, n ã o só jornalística como parlamentar,

m a i s a i n d a a q u e l a d o q u e essa, t e m c h e g a d o a u m t ã o

a g u d o g r a u de aspereza n o a t a q u e dos h o m e n s e n a crítica dos fatos. Anch'io

son pittore;

eu t a m b é m p o d e r i a , e m b o c a n d o a t i o r b a d o

pessimismo, o u e m p u n h a n d o a clava d a d e v a s t a ç ã o e d a r u í n a , afeiando todos os fatos, d e n e g r i n d o todos os h o m e n s , a b a t e n d o todos os caracteres, c o n t r i b u i r p o r m i n h a p a r t e p a r a a u m e n t a r a d e n s i d a d e d a confusão em q u e n o s d e b a t e m o s . . . N ã o é disto q u e p r e c i s a a R e p ú b l i c a .

A R e p ú b l i c a precisa m a s

é d a c e n s u r a q u e a d v e r t e , d a crítica q u e ensina, m a s s e m p r e ao l a d o do

conselho

que encaminha

e da colaboração

q u e au x i l i a

a

tarefa

comum. É preciso q u e reflitamos,

S e n h o r e s , n o p a p e l d a oposição nos go-

vernos livres e d e m o c r á t i c o s , q u e é b e m diferente d o aspecto q u e ela deve e fatalmente

t e m de a s s u m i r n o s r e g i m e s

despóticos.

Nestes n ã o se t r a t a só d e c o r r i g i r os erros e abusos q u e a n d a m s e m p r e aliados às coisas h u m a n a s ; trata-se antes e a c i m a de t u d o de d e i t a r a b a i x o o p r ó p r i o sistema g o v e r n a m e n t a l , q u e o p r i m e o povo e desnatura o Estado.

A í se c o m p r e e n d e q u e se lance m ã o de t o d a s as

v i o l ê n c i a s ; é u m a luta de v i d a e m o r t e ; impõe-se o fatal dilema d o — Ceei tuera cela. ..

ANTOLOGIA D E F A M O S O S

198

N ã o é assim, p o r é m , e n t r e i n d i v í d u o s do m e s m o credo, do m e s m o sistema, d a m e s m a d o u t r i n a p o l í t i c a ;

pois e m tal caso,

o

papel d a

oposição, p a r a ser útil, p a r a p r o d u z i r benefícios à N a ç ã o , é a p e n a s o de p r e v e n i r ou c o r r i g i r e r r o s e j a m a i s o d e a l u i r o r e g i m e , d e i t a r p o r terra a própria forma

governamental.

É o q u e n ã o q u e r e m c o m p r e e n d e r todos aqueles q u e a t i r a m c o n t r a os governos d a R e p ú b l i c a toda a casta d e d i a t r i b e s , sem se l e m b r a r e m q u e destarte a u m e n t a m

e tendem sempre

o j á crescido n ú m e r o d e suas dificuldades, e x a t a m e n t e o r i u n d a desse n e f a n d o

a aumentar

cada

vez m a i s

a mor parte das quais é

sistema de t u d o e n t o r p e c e r

e difi-

cultar, m u i d a índole dos nossos d e s o r i e n t a d o s p o l i t i c a n t e s . . . A v i d a de todo governo, como a d e q u a l q u e r i n d i v í d u o ,

como a

de q u a l q u e r classe ou a g r e m i a ç ã o , como a d e t u d o neste m u n d o , pode-se escrever p o r p a r t i d a s d o b r a d a s : d e u m lado, está a coluna dos erros, m a s , d e o u t r o lado, h á d e estar t a m b é m a coluna d o s

embaraços...

E n ó s , q u a n d o d a m o s l a r g a s a o nosso n a t u r a l e i r r e d u t í v e l

pessimismo,

em se t r a t a n d o d a R e p ú b l i c a , só r e p a r a m o s n a coluna dos erros q u e , p o r v e n t u r a , ela t e n h a c o m e t i d o ; temos olhos p a r a e n x e r g a r desta band a , m a s n ã o levamos e m l i n h a

de conta os embaraços

dias estamos a o p o r à s u a m a r c h a , embaraços

q u e todos os

estes q u e são a c a u s a

eficiente d a m o r p a r t e dos e r r o s q u e somos t ã o sôfregos e m m a l d i z e r e

exagerar. Esta fatal t e n d ê n c i a , q u e e n t r e n ó s avulta m a i s d o q u e e n t r e qual-

q u e r o u t r o povo, prende-se a d u a s c a u s a s p r i n c i p a i s , u m a geral e o u t r a m a i s í n t i m a , m a i s p e c u l i a r a n ó s , e v ê m a s e r : o espírito

reacionário

deste final do século e a espécie de noso-mania d e q u e somos afetados. Q u a n t o a o p r i m e i r o , a n d a êle exposto às vistas a t é as m a i s m í o p e s ou m a i s c a n s a d a s .

N o final do século X V I I I , a m o d a foi o u t r a e foi

a justamente contrária:

declarou-se

a

bancarrota de tudo q u e tinha

raízes n o passado, t u d o q u e v i n h a do l a d o d a s t r a d i ç õ e s , e, e n t r e o u t r a s , a bancarrota

da monarquia,

a bancarrota

da religião...

A

história

de todo o século X I X a í está p a r a m o s t r a r q u a n t o os s o n h a d o r e s e os maldizentes se i l u d i a m ! A E u r o p a c o n t i n u o u cheia d e m o n a r q u i a s , a l g u m a s c a d a vez m a i s firmes, e a t é novos i m p é r i o s a u t o r i t á r i o s ali m e s m o v i e r a m

à luz. . .

DISCURSOS

BRASILEIROS

199

e, se houve t e m p o e m q u e a religião se sentisse desafogada, m e n t e este nosso, n o q u a l , sem falar

é exata-

de m u i t o s credos velhos q u e a í

se o s t e n t a m vivaces e d e outros novos q u e se c r i a r a m , b a s t a o caso

da Igreja

Católica,

cheia

de p u j a n ç a

recordar

sob o pontificado

de

Leão XIII. O

S r . G e r m a n o H a s s l o c h e r — Infelizmente

da humanidade.

(Protestos

de alguns Srs.

é verdade, para mal

Deputados)

O S r . Sílvio R o m e r o — N ã o discuto o valor intrínseco d o catol i c i s m o : l e m b r o a p e n a s a ilusão dos p r e t e n d i d o s

profetas, o vaticínio

dos s o n h a d o r e s . . . H o j e , a m a n i a é o u t r a : displicente, desiludido, a m u a d o , o século chegou a o s u p r e m o desvario d e p r o c l a m a r a b a n c a r r o t a d e t u d o q u e constituía os ideais d e nossos p a i s : a b a n c a r r o t a d a revolução, a m ã e dos m o d e r n o s povos, n a frase do poeta, pela b o c a , n ã o d e a l g u m a n ô n i m o , ou a l g u m foliculário desprezível, s e n ã o pela b o c a de c e n t e n a r e s d e publicistas e filósofos, e n t r e os q u a i s avulta a alta f i g u r a

respeitável

de u m H i p ó l i t o T a i n e ; a b a n c a r r o t a d o liberalismo, e m n o m e do q u a l estão m a r c a d o s todos os g r a n d e s feitos d a h i s t ó r i a m o d e r n a , m o r t e d a s e r v i d ã o pessoal

e

da

desde a

gleba, p a s s a n d o pela l i b e r t a ç ã o d a s

c o m u n a s , pelo R e n a s c i m e n t o , pela R e f o r m a ,

até a i n d e p e n d ê n c i a

das

r e p ú b l i c a s a m e r i c a n a s e a difusão do r e g i m e r e p r e s e n t a t i v o n a E u r o p a ; b a n c a r r o t a do liberalismo, q u e n ã o é d e c l a r a ç ã o d e a n ô n i m o s , e sim c r e n ç a d e u m a elite d e escritores e sociólogos, d e n t r e os q u a i s se avista a p r e s e n ç a de u m A n a t o l e L e r o y - B e a u l i e u ; e p a r a q u e n ã o ficasse incompleta essa trilogia d a insensatez, a b a n c a r r o t a d a ciência, o título m a i o r de g l ó r i a d o h o m e m s o b r e a t e r r a , pela b o c a d o festejado B r u netière... E eis a í como, S r . P r e s i d e n t e , facilmente se explica o inconsciente e n t u s i a s m o d a q u e l e s q u e e n t r e n ó s , e m todos os tons, m a c u l a m a f o r m a definitiva

de g o v e r n o q u a n d o o seu d e v e r e r a viver nela e p a r a ela,

c o l a b o r a n d o e m seu seio, a d v e r t i n d o - a , a m p a r a n d o - a ,

servindo-a.

É q u e a R e p ú b l i c a é filha d a revolução, do liberalismo e d a ciência, as três v í t i m a s dos r e a c i o n á r i o s de nossos d i a s . . .

ANTOLOGIA D E F A M O S O S

200 Bem

o u t r o e m u i diverso t e m sido o p r o c e d e r

R i o B r a n c o , q u e é hoje o alvo de nossas

desse

admirável

congratulações.

F i l h o de c o n s e r v a d o r e m o n a r q u i s t a , m a s u m desses q u e o s a b i a ser m i s s i o n a n d o a p a z e a l i b e r d a d e , b e m diferente, b e m d i s t a n c i a d o de tantos outros q u e , a q u i m e s m o neste recinto, faziam a o i m p é r i o a g u e r r a i m p i e d o s a q u e hoje a l g u n s r e p u b l i c a n o s fazem

à República,

e

a q u i m e s m o neste r e c i n t o i n j u r i a v a m o I m p e r a d o r , aos b r a d o s descompa s sa d os e i r r i t a n t e s de — César caricato!!! piradorü...

Príncipe

nefasto e cons-

ou c h e g a v a m a t é a c h i c a n a r a respeito d a legalidade

dote de suas filhas!... orador. . . ) , filho

(Prolongados

de c o n s e r v a d o r ,

do

aplausos cobrem as palavras do

titular

da monarquia,

deixa

todos

os seus ressentimentos e v e m p ô r a serviço d a R e p ú b l i c a os dotes i n a p r e c i á v e i s d e s e u espírito, e x e m p l o igual o u t r o p e r e g r i n o talento q u e se c h a m a

a o q u e n o s está d a n d o esse

Joaquim

Nabuco.

De exemplos tais é q u e o Brasil h á m i s t e r .

Esses dois

monar-

q u i s t a s d e o u t r o s tempos b e m c o m p r e e n d e r a m q u e a p á t r i a n ã o p o d e ser a anima vilis de e x p e r i ê n c i a s de m u d a n ç a s d e formas de governos, e q u e p a r a b e m servir a R e p ú b l i c a b a s t a a p e n a s u m pouco d e b o a vont a d e , de bom-senso, de p a t r i o t i s m o . O p r o j e t o q u e se discute t e m assim, e n c e r r a derável,

u m imenso

ensinamento;

e bastava

destarte u m consi-

só isto p a r a

apoiasse, a p o n t a n d o aos r e a c i o n á r i o s q u e a m a m m a i s f o r m a s

q u e eu o abstratas

do governo d o q u e a felicidade d a p á t r i a , o m o d e l o q u e h á a s e g u i r e m Rio B r a n c o , indicando-lhes, p a r a e s c a r m e n t o seu, q u e n ã o é d e n e g r i n d o e m a l d i z e n d o q u e se s e r v e m povos, s e n ã o t r a b a l h a n d o de c o r a ç ã o p a r a êle, c o l a b o r a n d o n a s u a faina l i m p a e d e s i n t e r e s s a d a m e n t e ; e s u g e r i n d o ao p o v o q u a n t o o a t o d a R e p ú b l i c a m o s t r a a m e d i d a e m q u e ela está l o n g e de ser i n g r a t a p a r a

q u e m b e m a sabe

servir.

M a s , t i n h a eu dito q u e a c a m p a n h a d e descrédito m o v i d a a R e p ú b l i c a prende-se a d u a s t e n d ê n c i a s :

u m a geral,

—

contra

o espírito

r e a c i o n á r i o deste final d e século, — e o u t r a , a espécie de noso-mania q u e sofre h á m u i t o s anos a n a ç ã o b r a s i l e i r a .

Assim é.

N ã o é só nos i n d i v í d u o s q u e a mania de doença faz estragos cons i d e r á v e i s ; t a m b é m terríveis c o n s e q ü ê n c i a s t e m ela n a v i d a d a s n a ç õ e s .

DISCURSOS

BRASILEIROS

201

Bem como certas pessoas, sem moléstia apreciável, p o r leve e simples d e s a r r a n j o

funcional

do sistema nervoso, supõem-se

m e n t e a t a c a d a s d e todas as moléstias existentes

irremediavel-

e por existir;

certos povos, p o r i m p a c i ê n c i a , p o r l e v i a n d a d e , p o r p r e s t a r e m a o p e s s i m i s m o m a l i g n o d e u n s ou à m a l e d i c ê n c i a

assim ouvidos

m u i t a s vezes

resseira de outros, julgam-se feridos d e m o r t e , e d e s a l e n t a m ,

inte-

desanimam

e entram a definhar. É o caso d o Brasil, p o r c a u s a d a s aves a g o u r e i r a s q u e n o s malsin a m ; p o r é m n ã o é o caso do Chile, n ã o é o caso d a A r g e n t i n a ,

onde

p o r m a i o r e s q u e sejam as dificuldades, p o r m a i s avultados q u e sejam os e m b a r a ç o s , existem, e m m a i o r i a , as a l m a s e n é r g i c a s q u e e s t i m u l a m , n a alma p o p u l a r , o e n t u s i a s m o e a i n a b a l á v e l c r e n ç a n o p o r v i r b r i l h a n t e das duas repúblicas.. . A i n d a p o r este l a d o , o feito d e R i o B r a n c o discute são d e u m a lição i n a p r e c i á v e l .

Veja

e o projeto q u e se

b e m o p a í s , note b e m

a n a ç ã o , q u e n ã o p o d e estar s e r i a m e n t e e n f e r m o q u e m o b t é m

vitórias

estrondosas como essas d a s missões e d a Guiana. T h a c k e r a y , n o Livro dos Snobs, n o s diz s e r o Almanaque riato o criado agaloado da história. . . diando,

um pariato da inteligência

do Pa-

M a s h á , pode-se a f i r m a r

e do coração,

paro-

o n d e se r e c r u t a m

essas n a t u r e z a s p e r e g r i n a s , esses a b e n ç o a d o s do futuro, esses consagrados d a glória, q u e são, u n s a g u a r d a d e h o n r a e outros os v e r d a d e i r o s príncipes reinantes da história. . . Neste n ú m e r o , acha-se o S r . de R i o B r a n c o ; l i n g u a g e m poética d e Carlyle n o s livros dos Heróis,

e assim, como n a as ilhas

n o G r a n d e Oceano, restos d e u m c o n t i n e n t e q u e afundou,

desertas

são verda-

d e i r a s a t a l a i a s q u e servem p a r a m o s t r a r q u e e m o u t r o t e m p o

houve

ali a v i d a com todos os seus encantos, com todos os seus anelos, c o m todas as suas efusões;

os n o b r e s feitos, como esse q u e c o m e m o r a m o s ,

esparsos n o m a r d o f u t u r o

distante, s e r v i r ã o p a r a

provar

que

neste

p a í s , nesta h o r a do século q u e finda, sentia-se a v o n t a d e latente de u m g r a n d e povo, q u e , a despeito

d e t u d o , m a l g r a d o as p r a g a s de u n s e

os c l a m o r e s de outros, q u e r i a viver e a n d a r p a r a d i a n t e . . . T e n h o dito.

B I O G R A F I A S

RUI BARBOSA Estadista e jurisconsulto, nasceu na Bahia em 1849. U m dos fundadores da República no Brasil, da qual foi o primeiro ministro da Fazenda. Dotado de vasta e variada erudição e de grande eloqüência, primoroso estilista, jurisconsulto abalizado e profundo, Rui Barbosa foi embaixador do Brasil na Conferência de Haia ( 1 9 0 7 ) , onde representou brilhantíssimo papel. Entre outras obras de grande valor escreveu "O Papa e o Concilio", "Habeas-Corpus", "Cartas de Inglaterra", etc. Foi Senador Federal e Presidente da Academia Brasileira. reu em 1923.

Mor-

ALOYSIO D E CASTRO Médico, professor e escritor, nascido no Rio de Janeiro em 1881; realizou brilhante carreira na medicina e na literatura; professor de medicina no Rio de Janeiro; membro honorário de. diversas instituições médicas internacionais. Membro da Academia Brasileira de Letras, de que já foi Presidente; suas obras são em grande maioria discursos acadêmicos. É também compositor nacional. HENRIQUE

MAXIMIANO

COELHO

NETO

Notável homem de letras, nasceu em Caxias, Maranhão, em 20 de fevereiro de 1864. Estudou preparatórios no> Colégio D. Pedro II, freqüentando mais tarde a Escola de Medicina e a Faculdade de Direito de S. Paulo. Consagrou-se muito cedo à literatura, destacando-se desde logo pelo talento e pela originalidade das suas produções. Exerceu ainda par algum tempo cargos públicos, tendo sido secretário do Governo do Estado do Rio de Janeiro, até que a certa altura passou a viver exclusivamente para a sua arte. Além de escritor ilustre ("O Inverno em Flor", "O Rei Fantasma", "Sertão", "Fogo-Fátuo", e t c ) , foi poeta, dramaturgo, oradoir eloqüente e de puro verbo, jornalista notável e admirável cronista.

DISCURSOS BRASILEIROS JOÃO N E V E S

DA

203

FONTOURA

Advogado e jornalista gaúcho, nascido em 1887. Deputado Federal do seu Estado, liderou na Câmara o movimento da Aliança Liberal; membro da delegação brasileira à Conferência Pan-Americana de Ministros Exteriores em Havana ( 1 9 4 0 ) ; embaixador do Brasil em Cuba, Panamá e Portugal; chefe da delegação brasileira à Conferência de Paz (Paris, 1 9 4 6 ) ; membro da Academia Brasileira de Letras. BENJAMIN

F R A N K L I N RAMIZ

GALVÃO

(1846-1938 — Rio Grande do Sul) Dotado de assombrosa capacidade de trabalho e tendo gozado extraordinária longevidade, tornou-se um dos homens mais ilustres do II Império e da República. Profundo filólogo e brilhante literato, ocupou cargos de relevo, em que produziu obras de valor; foi orador perpétuo do Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro, diretor da Academia de Altos Estudos; presidente da Comissão dos Festejos do IV Centenário do Descobrimento do Brasil; diretor da Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro, da Faculdade de Medicina; preceptor dos filhos

catedrático

da Princesa

Isabel;

inspetor geral da Instrução do Governo Provisório e na República. MONSENHOR MANFREDO

LEITE

(1876)

Religioso de grande formação intelectual, revelou-se desde cedo orador de sensibilidade e escritor de estilo. Possui várias obras publicadas, principalmente discursos. bro da Academia Paulista de Letras. BRASÍLIO

É mem-

MACHADO

Brasüio Augusto Machado de Oliveira, Barão de Brasílio Machado, nasceu em S. Paulo, a 4 de setembro de 1848, nela falecendo a 5 de março de 1919. Formou-se pela Faculdade de Direito em 1875. Foi promotor público em Piracicaba e Casa Branca. Em 1883 foi nomeado lente de retórica e filosofia do curso anexo à Faculdade de Direito. Conquistou bi-ilhantemente cargo de catedrático dessa Faculdade.

ANTOLOGIA D E F A M O S O S

204

Foi advogado de excepcionais qualidades. Orador de grande brilho, de notáveis recursos de cultura e dialética; voz dulcíssima, logo absorvia e empolgava a assistência. Marcou a época em que viveu. OCTÁVIO

MANGABEIRA

Político, orador eloqüente e jornalista vibrante, nasceu n a Bahia. Ministro das Relações Exteriores, abandonou o poder após a Revolução de outubro de 1930. Foi quem, como ministro, determinou o usoi do português nas relações diplomáticas. Ultimamente, exerceu o cargo de governador de seu Estado natal. TOBIAS

BARRETO DE

MENEZES

Nasceu a 7 de junho de 1839, em Sergipe. Formou-se pela Faculdade do Recife, onde pontificou pelo seu grande saber e peia sua vasta cultura. Talento verdadeiro, revolucionou as altas esferas intelectuais do País, agitando questões profundas de direito e filosofia. Foi poeta, crítico literário, compositor musical e orador popular. Morreu em 1889. FREI FRANCISCO

DO M O N T E

ALVERNE

Eloqüente orador sacro, nasceu na cidade do Rio de Janeiro 1784 e morreu em 1858.

Chamava-se

antes

de

professar,

em

Francisco

José de Carvalho, e tomou o hábito no convento de Santo Antônio do Rio de Janeiro, em 1801. Como orador era perfeito artista dramático. Seus discursos atraíam sempre numerosa concorrência. Em 1836 cegou, abandonando o púlpito, e vivendo recolhido na sua cela. O imperador, em 1854, convidou-o a pregar o Panegírico de S. Pedro de Alcântara na capela imperial, que é considerada pelos modernos críticos como a mais vibrante peça em língua portuguesa. Seus magníficos sermões e discursos estão reunidos em 4 volumes (2 tomos).

E m 1859 foi publicado também

um

"Compêndio de Filo-

sofia". ARMANDO DE SALLES

OLIVEIRA

Nascido em São Paulo a 24 de dezembro de 1887, filho de tradicional família paulista. Formado pela Escola Politécnica; governou o Estado de São Paulo até o advento do Estado Novo, que o exilou.

DISCURSOS

BRASILEIROS

205

Grande democrata, deixou em seus escritos as diretrizes de seu pensamento.

políticas

Fundador da Universidade de São Paulo; introdutor da ção racional do trabalho na administração pública.

organiza-

Faleceu em 17 de maio de 1945. JOSÉ DE ALCÂNTARA

MACHADO

DE

OLIVEIRA

Nasceu em 1875, na cidade de Piracicaba, filho do glorioso Brasílio Machado, e neto do general do Império, Machado d'01iveira. Herdou de seu pai a vocação para o direito, o gosto pelas letras, e o talento de orador. Foi o primeiro advogado professor de medicina legal na Faculdade de Direito. Além de jurisconsulto, interessou-se também por problemas políticos e históricos: "Vida e morte do bandeirante" é sua grande obra, que lhe valeu a cadeira na Academia Brasileira de Letras. Faleceu em 1941. NILO

PEÇANHA

Político. Nasceu em Campos, no Estado do Rio, em 1867. Presidente desse Estado em 1903, salientou-se pela sua firmeza e inteligência de administrador. Eleito vice-presidente da República em 1905, assumiu em 1909, por morte do Presidente Afonso Pena, a primeira magistratura da Nação, onde se conservou até 1910. Morreu em 1922. EPITÁCIO D A SILVA

PESSOA

Bacharel em direito, professor da Faculdade de Direito do Recife e político. Nasceu na Paraíba em 1865. Ministro da Justiça e Negócios Interiores em 1898 e 1901; Senador por seu Estado em 1912, candidato à República em 1918; eleito, tomou posse em 1919, cargo que exerceu até 1922, em que lhe sucedeu o Dr. Arthur Bernardes. Foi durante a presidência de Epitácio Pessoa que se realizou a Exposição Internacional ( 1 9 2 2 ) , que obteve grande êxito. ALFREDO GUSTAVO

PUJOL

(1865-1930)

Advogado brilhante, jurista e parlamentar da primeira em São Paulo.

República,

Por suas- qualidades literárias tornou-se membro da Academia Brasileira de Letras.

206

ANTOLOGIA D E F A M O S O S

M A N U E L F E R R A Z D E CAMPOS

SALLES

Estadista, quarto Presidente da República. Nasceu em Campinas, em 1841. J á durante o regime monárquico manifestara desassombradamente as suas convicções republicanas. Jornalista e orador eloqüente, não tardou, depois do advento da República, em adquirir uma situação política preponderante. Foi Ministro da Justiça, Presidente do Estado de São Paulo, e, finalmente, sucedeu a Prudente de Morais n a Presidência da República. O seu governo (1898-1902) assinalou-se pela operação financeira, chamada "funding-loan" e por u m a administração! econômica e severa, que restaurou as finanças públicas. Morreu em 1913. D. ROMUALDO A N T Ô N I O Marquês

DE

SEIXAS

de Santa Cruz

Arcebispo da Bahia, nasceu em Cametá, em 1879, e morreu em 1860. Enviado para Portugal, concluiu os seus estudos na Congregação de S. Felipe Nery. Publicou um volume de sermões, e inseriu no "Jornal de Coimbra" o diário de sua viagem do Rio de Janeiro ao Pará, e n a "Revista Trimestral do Instituto Histórico" uma Memória relativa à naturalidade do padre Antônio Vieira.

Este livro foi composto e impresso a Livraria e Editora

LOGOS

para

Ltda.,

na

Gráfica e Editora MINOX Ltda., à Rua Mazzini

n.°

167,

em junho

de

1960

—