توعية الرعيَّة بالسياسة الشرعيَّة

Citation preview

‫بسم اهلل افرمحن افرحٔم‬

‫احلّد هلل ميٓر افدين وفو بًد حغ‪ ،‬وافهالة وافسالم ظذ افَوي إمغ‪،‬‬ ‫وظذ آخه وصحبه وافت‪ٚ‬بًغ‪ ،‬أم‪ ٚ‬بًد‪:‬‬ ‫ؾًن حذيٍ‪ ٜ‬بن افٔامن ؓ ؿ‪ٚ‬ل‪ :‬ؿ‪ٚ‬ل رشول اهلل ﷺ ‪( :‬تُون افْبوة‬ ‫ؾُٔم م‪ ٚ‬ص‪ٚ‬ء اهلل أن تُون ثم يرؾًٓ‪ ٚ‬إذا ص‪ٚ‬ء أن يرؾًٓ‪ ،ٚ‬ثم تُون خالؾ‪ ٜ‬ظذ مْٓ‪ٚ‬ج‬ ‫افْبوة ؾتُون م‪ ٚ‬ص‪ٚ‬ء اهلل أن تُون‪ ،‬ثم يرؾًٓ‪ ٚ‬إذا ص‪ٚ‬ء اهلل أن يرؾًٓ‪ ٚ‬ثم تُون مُِ‪ٚ‬‬ ‫ظ‪ٚ‬ض‪ ٚ‬ؾُٔون م‪ ٚ‬ص‪ٚ‬ء اهلل أن يُون‪ ،‬ثم يرؾًٓ‪ ٚ‬إذا ص‪ٚ‬ء أن يرؾًٓ‪ ٚ‬ثم تُون مُِ‪ٚ‬‬ ‫جزي‪ ٜ‬ؾتُون م‪ ٚ‬ص‪ٚ‬ء اهلل أن تُون ثم يرؾًٓ‪ ٚ‬إذا ص‪ٚ‬ء أن يرؾًٓ‪ ،ٚ‬ثم تُون خالؾ‪ٜ‬‬ ‫ظذ مْٓ‪ٚ‬ج افْبوة) ثم شُ‪[ .ٝ‬أخرجه أمحد]‪.‬‬

‫وؿد ظ‪ٚ‬ش افْ‪ٚ‬س ذم هذا افًك حت‪ ٝ‬حُم ادِك اجلزي‪ ،‬افذي تسِط ؾٔه‬ ‫إارشا ر بَوة احلديد وافْ‪ٚ‬ر‪ ،‬ؾحُّوا افَوإغ افٍُري‪ ،ٜ‬وؾرضوه‪ ٚ‬ظذ افزي‪.ٜ‬‬ ‫ؽر أن أتب‪ٚ‬ع افْبي ﷺ ‪ ،‬ادّتثِغ ٕمره‪ ،‬ادوؿْغ بخزه ؿد أظدوا افًدة‪،‬‬ ‫وح‪ٚ‬ربوا ضواؽٔ‪ ٝ‬ادِك اجلزي بندة‪ ،‬ومل يًىوا افدٕٔ‪ ٜ‬ذم افدين‪ ،‬حتى رأوا‬ ‫افٍتح ادبغ‪ ،‬وأظ‪ٚ‬دوا اخلالؾ‪ ٜ‬بدم‪ٚ‬ئٓم وأصالئٓم‪.‬‬ ‫ّمًَِ طلب الفتذَ اجللٔل فإىَّنا‬

‫مفاتٔخُُُ البٔضُ اخلفافُ الصْازِوُ‬

‫وفُي تُون اخلالؾ‪ ٜ‬خالؾ‪ ٜ‬ظذ مْٓ‪ٚ‬ج افْبوة ٓ بد أن ُحتُم بآي افُت‪ٚ‬ب‬ ‫وأح‪ٚ‬دي‪ ٞ‬افسْ‪ ٜ‬افْبوي‪ ،ٜ‬و ُتس‪ٚ‬س –ذم ـل صٌرة وـبرة‪ -‬ب‪ٚ‬فسٔ‪ٚ‬ش‪ ٜ‬افؼظٔ‪.ٜ‬‬

‫فذا ؾَد ؿّْ‪ ٚ‬بوضع هذا ادختك‪ ،‬فُٔون ظوٕ‪ ٚ‬فِراظي وافرظٔ‪ ،ٜ‬ووشّْ‪ٚ‬ه بـ‪:‬‬ ‫"تْعٔ٘ السعٔ٘ بالسٔاس٘ الصسعٔ٘"‪.‬‬ ‫ٕسٖل اهلل أن يُت‪ ٛ‬فه افَبول وإٓتن‪ٚ‬ر‪ ،‬وأن جيًِه ٕزاش ً‪– ٚ‬ظذ مر‬ ‫افًهور‪ -‬فألخٔ‪ٚ‬ر‪ ،‬مهللا آمغ‪ ،‬وآخر دظوإ‪ ٚ‬أن احلّد هلل رب افً‪ٚ‬دغ‪.‬‬

‫السٔاس٘ يف اللغ٘‪8‬‬ ‫تدور مً‪ٚ‬ين افسٔ‪ٚ‬ش‪ ٜ‬حول افَٔ‪ٚ‬م ظذ افقء وتدبره وافتكف ؾٔه بام‬ ‫يهِحه‪.‬‬ ‫افْ‪ٚ‬س شٔ‪ٚ‬ش‪ :ٜ‬توػ ري‪ٚ‬شتٓم وؿٔ‪ٚ‬دهتم‪،‬‬ ‫ج‪ٚ‬ء ذم ادًجم افوشٔط (ش‪ٚ‬س‬ ‫َ‬ ‫وإمور‪ :‬دبره‪ ٚ‬وؿ‪ٚ‬م ب٘صالحٓ‪ ٚ‬ؾٓو ش‪ٚ‬ئس) [إير‪:‬‬ ‫وافدواب‪ :‬راضٓ‪ ٚ‬وأدهب‪،ٚ‬‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫افَ‪ٚ‬موس وفس‪ٚ‬ن افًرب]‪.‬‬

‫السٔاس٘ يف االصطالح‪8‬‬ ‫ؿد درج افٍَٓ‪ٚ‬ء ظذ تَسٔم افسٔ‪ٚ‬ش‪ ٜ‬إػ ؿسّغ‪:‬‬ ‫شٔ‪ٚ‬ش‪ ٜ‬ط‪ٚ‬د‪ ،ٜ‬ؾ‪ٚ‬فؼع حيرمٓ‪.ٚ‬‬ ‫وشٔ‪ٚ‬ش‪ ٜ‬ظ‪ٚ‬دف‪ُُ ،ٜ‬ت ِرج احلق من افي‪ٚ‬مل‪ ،‬وتدؾع ـثرا من ادي‪ٚ‬مل‪ ،‬وتردع أهل‬ ‫افٍس‪ٚ‬د‪ ،‬و ُيتوصل هب‪ ٚ‬إػ ادَ‪ٚ‬صد افؼظٔ‪[ .ٜ‬إير‪ :‬تبكة احلُ‪ٚ‬م ‪ ،2/115‬وافىرق احلُّٔ‪.]29 ٜ‬‬

‫ؾ‪ٚ‬فسٔ‪ٚ‬ش‪ ٜ‬افؼظٔ‪ :ٜ‬هي افسٔ‪ٚ‬ش‪ ٜ‬افً‪ٚ‬دف‪ ٜ‬افتي تًّل ظذ إؿ‪ٚ‬م‪ ٜ‬دين اهلل ذم‬ ‫إرض‪ ،‬وإصالح أحوال افْ‪ٚ‬س ذم أمور ديْٓم حتى تُون ـِّ‪ ٜ‬اهلل هي افًِٔ‪،ٚ‬‬ ‫ويَ‪ٚ‬م افًدل بغ افْ‪ٚ‬س‪َ ،‬‬ ‫وحتُم ارشيً َ‪ ٜ‬اإلشالم ذم مجٔع صٗون احلٔ‪ٚ‬ة وتًّل ظذ‬ ‫إصالح أحوال افْ‪ٚ‬س ذم أمور دٕٔ‪ٚ‬هم‪ ،‬وتدبر صٗون مً‪ٚ‬صٓم‪.‬‬

‫ؿ‪ٚ‬ل تب‪ٚ‬رك وتً‪ٚ‬ػ‪ :‬ﭽ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ‬ ‫ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﰎ ﰏ ﰐ ﰑ ﰒ‬

‫ﰓ ﰔ ﰕ ﰖ ﭼ ص‪.26 :‬‬ ‫ظز ّ‬ ‫وجل فوٓة إمور‬ ‫قال اإلماو ابً نجري‬ ‫‪( :‬هذه وصٔ‪ ٜ‬من اهلل ّ‬ ‫ادْزل من ظْده تب‪ٚ‬رك وتً‪ٚ‬ػ‪ ،‬وٓ يًدفوا ظْه ؾٔو ِّوا‬ ‫أن حيُّوا بغ افْ‪ٚ‬س ب‪ٚ‬حلق ّ‬ ‫ظن شبٔل اهلل‪ ،‬وؿد توظد تب‪ٚ‬رك وتً‪ٚ‬ػ من ضل ظن شبِٔه وتْ‪ٚ‬شى يوم احلس‪ٚ‬ب‬ ‫ب‪ٚ‬فوظٔد إـٔد وافًذاب افنديد)‪ .‬ا‪.‬ـه‬ ‫وؿ‪ٚ‬ل تً‪ٚ‬ػ‪ :‬ﭽ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ‬ ‫ﯥ ﯦ ﯧﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭﯮ ﯯ ﯰ ﯱ‬

‫قال شٔخ اإلسالو ابً تٔنٔ٘‬

‫ﯲ ﯳ ﯴ ﭼ افْس‪ٚ‬ء‪58 :‬‬

‫‪ٕ( :‬زف‪ ٝ‬أي‪ ٜ‬ذم وٓة إمور‪ :‬ظِٔٓم‬

‫أن يٗدوا إم‪ٕٚٚ‬ت إػ أهِٓ‪ ،ٚ‬وإذا حُّوا بغ افْ‪ٚ‬س أن حيُّوا ب‪ٚ‬فًدل)‪ .‬ا‪.‬ـه‬ ‫ّقال‪( 8‬ؾ‪ٚ‬دَهود افواج‪ ٛ‬ب‪ٚ‬فوٓي‪ٚ‬ت إصالح دين اخلِق‪ ،‬افذي إذا ؾ‪ٚ‬هتم‬

‫خرسوا خرسإ‪ ٚ‬مبْٔ‪ ،ٚ‬ومل يًٍْٓم م‪ًّٕ ٚ‬وا به ذم افدٕٔ‪ ،ٚ‬وإصالح م‪ ٓ ٚ‬يَوم افدين‬ ‫إٓ به من أمر دٕٔ‪ٚ‬هم)‪ .‬ا‪.‬ـه‬ ‫وح‪ ٚ‬ـ‪ّ ٕٝٚ‬هذه افسٔ‪ٚ‬ش‪ ٜ‬وهذا ادَهد افًئم ٓ يتم وٓ يَوم حق افَٔ‪ٚ‬م إٓ‬ ‫بَوة وإم‪ٚ‬رة‪ ،‬ودوف‪ ٜ‬ووٓي‪ ،ٜ‬ـ‪ٚ‬ن ٓ بد من ٕه‪ ٛ‬اإلم‪ٚ‬م وإؿ‪ٚ‬م‪ ٜ‬افدوف‪ ٜ‬ادسِّ‪ٜ‬‬ ‫حلامي‪ ٜ‬افدين وشٔ‪ٚ‬ش‪ ٜ‬افدٕٔ‪ ٚ‬به‪ ،‬وافدٓئل ظذ أمهٔ‪ ٜ‬ذفك ووجوبه متًددة ٓ ُتٍى‪،‬‬ ‫ًٕرج ظذ يشء مْٓ‪ ٚ‬ذم افب‪ٚ‬ب افت‪ٚ‬يل ‪-‬إن ص‪ٚ‬ء اهلل تً‪ٚ‬ػ‪.-‬‬

‫افدوف‪ ٜ‬اإلشالمٔ‪ :ٜ‬هي جمّوظ‪ ٜ‬اإلي‪ٓٚ‬ت ‪-‬افسٔ‪ٚ‬ش‪ٚ‬ت‪ -‬دمتّع‪ :‬فتحَٔق‬ ‫افسٔ‪ٚ‬دة ظذ أؿ‪ٚ‬فٔم مًْٔ‪ ٜ‬هل‪ ٚ‬مستوضْوه‪ ،ٚ‬ؾُٔون احل‪ٚ‬ـم‪ ،‬أو اخلٍِٔ‪ ،ٜ‬أو أمر‬ ‫ادٗمْغ‪ ،‬ظذ رأس هذه افسِى‪ٚ‬ت‪ ،‬وهذا هو ادَهود ب‪ٚ‬شتًامل مهىِح "دوف‪"ٜ‬‬ ‫ظْد من اشتًِّه من ؾَٓ‪ٚ‬ء افسٔ‪ٚ‬ش‪ ٜ‬افؼظٔ‪ ،ٜ‬أو إحُ‪ٚ‬م افسِى‪ ،ٜٕٔٚ‬وٕتٔج‪ٜ‬‬ ‫فذفك يُّن افَول‪ :‬إن افدوف‪ ٜ‬تَوم ظذ ثالث‪ ٜ‬أرـ‪ٚ‬ن‪ :‬افدار‪ ،‬وافرظٔ‪ ،ٜ‬وادًْ‪.ٜ‬‬ ‫وتتٖخف افدوف‪ ٜ‬من جمّوظ‪ ٜ‬من افْيم وافوٓي‪ٚ‬ت بحٔ‪ ٞ‬تٗدي ـل وٓي‪ ٜ‬مْٓ‪ٚ‬‬ ‫وطٍٔ‪ ٜ‬خ‪ٚ‬ص‪ ٜ‬من وط‪ٚ‬ئف افدوف‪ ،ٜ‬وتًّل جمتًّ‪ ٜ‬فتحَٔق مَهد ظ‪ٚ‬م‪ ،‬وهو رظ‪ٚ‬ي‪ٜ‬‬ ‫مه‪ٚ‬فح ادسِّغ افدئْ‪ ٜ‬وافدٕٔوي‪.ٜ‬‬

‫إن اهلدف إشّى افذي أرشل اهلل رشوفه من أجِه هو تًبٔد افْ‪ٚ‬س فرهبم‪،‬‬ ‫ؿ‪ٚ‬ل اهلل تً‪ٚ‬ػ ﭽ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭼ افذاري‪ٚ‬ت‪.56 :‬‬ ‫وافًب‪ٚ‬دة ذم حََٔتٓ‪ ٚ‬دمريدُ خوو ِع اإلٕس‪ٚ‬ن فربه‪ ،‬وحترير فه من اخلووع‬ ‫واخلْوع فسٔىرة ـل م‪ ٚ‬شوى اهلل تً‪ٚ‬ػ‪ ،‬وهذه هي حََٔ‪ ٓ" ٜ‬إهل إ ّ‬ ‫ٓ اهلل" ؾٓي‬ ‫ُُتِص اإلٕس‪ٚ‬ن ‪-‬ب٘يامٕه هب‪ -ٚ‬من أشب‪ٚ‬ب افذل وافًبودي‪ :ٜ‬وافكا ع بغ اإليامن‬ ‫وافٍُر هو ذم حََٔته رصاع ظذ حق اهلل ذم أن يُون آمرا ً ٕ‪ٚ‬هٔ ً‪ ٚ‬ذم إرض‪ :‬ﭽ‬ ‫ﮦﮧﮨﮩﮪ ﮫﮬ‬

‫ﮭﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﭼ افزخرف‪84 :‬‬

‫وٓ صك ذم أن حتَٔق افًبودي‪ ٜ‬هلل تً‪ٚ‬ػ‪ ،‬وحتَٔق دظوة إببٔ‪ٚ‬ء فن تتم إ ّ‬ ‫ٓ‬ ‫بسِ‪ ٛ‬افبؼ ادتُسِىغ شٔ‪ٚ‬دهتم ظذ افْ‪ٚ‬س‪ ،‬ودمزهم ظِٔٓم‪ ،‬ورد افسٔ‪ٚ‬دة‬ ‫وافسِى‪ٚ‬ن هلل وحده‪.‬‬ ‫فذفك ؾَد أمر افؼع ب٘ؿ‪ٚ‬م‪ ٜ‬دوف‪ ٜ‬فتحَٔق هذه افٌ‪ٚ‬ي‪ ٜ‬افًئّ‪ٕ ،ٜ‬ن مثل هذه‬ ‫افٌ‪ٚ‬ي‪ ٓ ٜ‬تتحَق ذم احلٔ‪ٚ‬ة من خالل افسِوك افٍردي‪ ،‬بل حتت‪ٚ‬ج فسِى‪ ٜ‬حتّي‬ ‫افتوحٔد وتْؼه‪ ،‬وتىبق احلدود بَوة وشِى‪ٚ‬ن ‪(.‬إظالم إب‪ٚ‬م بّٔالد دوف‪ ٜ‬اإلشالم)‪.‬‬

‫وـام ؿ‪ٚ‬ل أمر ادٗمْغ ظع بن أيب ض‪ٚ‬ف‪ٓ( : ؓ ٛ‬بد فِْ‪ٚ‬س من إم‪ٚ‬رة‬ ‫برة ـ‪ ٕٝٚ‬أو ؾ‪ٚ‬جرة)‪.‬‬

‫ؿ‪ٚ‬فوا ي‪ ٚ‬أمر ادٗمْغ‪ :‬هذه افزة ظرؾْ‪ٚ‬ه‪ ٚ‬ؾام ب‪ٚ‬ل افٍ‪ٚ‬جرة؟ ؿ‪ٚ‬ل‪( :‬تَ‪ٚ‬م هب‪ٚ‬‬ ‫احلدود‪ ،‬وتٖمن هب‪ ٚ‬افسبل‪ ،‬وجي‪ٚ‬هد هب‪ ٚ‬افًدو‪ ،‬ويَسم هب‪ ٚ‬افٍٔئ)‪.‬‬

‫(افسٔ‪ٚ‬ش‪ ٜ‬افؼظٔ‪ٜ‬‬

‫ٓبن تّٔٔ‪.)63 ٜ‬‬

‫ؿ‪ٚ‬ل صٔخ اإلشالم ابن تّٔٔ‪ٜ‬‬

‫‪( :‬جي‪ ٛ‬أن ُيًرف أن وٓي‪ ٜ‬أمر افْ‪ٚ‬س من‬

‫أظيم واجب‪ٚ‬ت افدين‪ ،‬بل ٓ ؿٔ‪ٚ‬م فِدين إٓ هب‪ ،ٚ‬ؾ٘ن بْي آدم ٓ تتم مهِحتٓم إٓ‬ ‫ب‪ٓٚ‬جتامع حل‪ٚ‬ج‪ ٜ‬بًوٓم إػ بًض)‪.‬‬ ‫ويؤف مًِال ذفك‪ٕ( :‬ن اهلل أوج‪ ٛ‬إمر ب‪ٚ‬دًروف وافْٓي ظن ادُْر‪،‬‬ ‫وٓ يتم ذفك إٓ بَوة وإم‪ٚ‬رة‪ ،‬وـذفك ش‪ٚ‬ئر م‪ ٚ‬أوجبه من اجلٓ‪ٚ‬د وافًدل وإؿ‪ٚ‬م‪ٜ‬‬ ‫احل‪ ٟ‬وإظٔ‪ٚ‬د وٕك اديِوم‪ ،‬وإؿ‪ٚ‬م‪ ٜ‬احلدود وٓ تتم إٓ ب‪ٚ‬فَوة واإلم‪ٚ‬رة)‪ .‬ا‪.‬ـه‬ ‫(افسٔ‪ٚ‬ش‪ ٜ‬افؼظٔ‪.)162ٜ‬‬

‫‪‬‬ ‫احلدي‪ ٞ‬ظن وجوب ؿٔ‪ٚ‬م دوف‪ ٜ‬اإلشالم من افبدهٔ‪ٚ‬ت افؼظٔ‪ ،ٜ‬وفُن مع‬ ‫اصتداد ؽرب‪ ٜ‬هذا ادوضوع حيسن أن ٕورد موجزا ً جمّ ً‬ ‫ال من افْهوص‬ ‫واإلمج‪ٚ‬ظ‪ٚ‬ت افداف‪ ٜ‬ظذ ذفك‪:‬‬ ‫ؿ‪ٚ‬ل تً‪ٚ‬ػ‪ :‬ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙﭚ ﭛ‬ ‫ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧﭨ ﭩ‬

‫ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭼ افبَرة‪.3٣ :‬‬ ‫ؿ‪ٚ‬ل اإلم‪ٚ‬م افَرضبي‬

‫‪( :‬هذه أي‪ ٜ‬أصل ذم ٕه‪ ٛ‬إم‪ٚ‬م وخٍِٔ‪ ٜ‬يسّع‬

‫فه ويى‪ٚ‬ع فتجتّع به افُِّ‪ ٜ‬وتٍْذ به أحُ‪ٚ‬م اخلٍِٔ‪ ،ٜ‬وٓ خالف ذم وجوب ذفك‬ ‫بغ إم‪ ٜ‬وٓ بغ إئّ‪ ،ٜ‬إٓ م‪ ٚ‬روي ظن إصم‪ ،‬حٔ‪ ٞ‬ـ‪ٚ‬ن ظن افؼيً‪ ٜ‬أصم‪،‬‬ ‫وـذفك ـل من ؿ‪ٚ‬ل بَوفه واتبًه ظذ رأجه ومذهبه)‪ .‬ا‪.‬ـه (اجل‪ٚ‬مع ‪.)264/1‬‬ ‫وؿ‪ٚ‬ل تً‪ٚ‬ػ‪ :‬ﭽ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾﯿ ﰀ ﰁ‬ ‫ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍﰎ ﰏ ﰐ ﰑ ﰒ‬ ‫ﰓ ﭼ افْس‪ٚ‬ء‪59 :‬‬

‫ؿ‪ٚ‬ل اإلم‪ٚ‬م ابن ـثر‬

‫ذم تٍسره‪( :‬افي‪ٚ‬هر – واهلل أظِم – أن أي‪ ٜ‬ظ‪ٚ‬م‪ٜ‬‬

‫ذم مجٔع أويل إمر من إمراء وافًِامء)‪ .‬ا‪.‬ـه‬

‫ووجه افدٓف‪ ٜ‬من أي‪ :ٜ‬أن اهلل أمر بى‪ٚ‬ظ‪ ٜ‬أويل إمر‪ ،‬وإمر دفٔل ظذ‬ ‫افوجوب‪ ،‬واهلل تً‪ٚ‬ػ ٓ يٖمر بى‪ٚ‬ظ‪ ٜ‬من ٓ وجود فه‪ ،‬ؾتًغ ظذ إم‪ٕ ٜ‬ه‪ ٛ‬إم‪ٚ‬م‬ ‫هلم‪.‬‬ ‫وؿ‪ٚ‬ل تً‪ٚ‬ػ‪ :‬ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ‬ ‫ﭙ ﭚ ﭛﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ‬

‫ﭧ ﭨ ﭩﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭼ احلديد‪.25 :‬‬ ‫ووجه افدٓف‪ ٜ‬من أي‪ :ٜ‬أن اهلل تً‪ٚ‬ػ أمر رشِه ظِٔٓم افسالم ومن تبًٓم أن‬ ‫ئَّوا افًدل بغ افْ‪ٚ‬س ظذ م‪ ٚ‬ج‪ٚ‬ء ذم ـت‪ٚ‬ب اهلل تً‪ٚ‬ػ‪ ،‬وٓ يُون ذفك إٓ بَوة‬ ‫وشِى‪ٚ‬ن فذا بغ اهلل تً‪ٚ‬ػ أبه أبزل احلديد‪.‬‬ ‫ وأي‪ٚ‬ت ذم ذفك ـثرة‪.‬‬‫وافواؿع أبْ‪ ٚ‬فو ٕيرٕ‪ ٚ‬إػ آي‪ٚ‬ت احلدود وافَه‪ٚ‬ص وإحُ‪ٚ‬م ادتًَِ‪ ٜ‬بّه‪ٚ‬فح‬ ‫افًب‪ٚ‬د‪ ،‬فرأجْ‪ ٚ‬أبه يتًغ ظذ إم‪ ٜ‬إؿ‪ٚ‬م‪ ٜ‬دوف‪ ٜ‬وإم‪ٚ‬م هلم‪.‬‬ ‫ومن افسْ‪ ٜ‬م‪ ٚ‬روى مسِم ذم صحٔحه ظن ظبد اهلل بن ظّر ¶ أن‬ ‫افْبي ﷺ ؿ‪ٚ‬ل‪( :‬من م‪ٚ‬ت وفٔس ذم ظَْه بًٔ‪ ٜ‬م‪ٚ‬ت مٔت‪ ٜ‬ج‪ٚ‬هِٔ‪.)ٜ‬‬ ‫ّّجُ الدالل٘ مً احلدٓح‪ :‬أن افبًٔ‪ ٜ‬فإلم‪ٚ‬م واجب‪ ٜ‬ظذ ادسِم‪ ،‬وم‪ ٓ ٚ‬يتم‬

‫افواج‪ ٛ‬إٓ به ؾٓو واج‪ ،ٛ‬فذا تًغ ٕه‪ ٛ‬اإلم‪ٚ‬م ظذ إم‪.ٜ‬‬

‫وؿد وؿع اإلمج‪ٚ‬ع ظذ وجوب ٕه‪ ٛ‬اإلم‪ٚ‬م ومل خي‪ٚ‬فف إٓ بًض أهل افبدع‬

‫ؿ‪ٚ‬ل اإلم‪ٚ‬م اهلٔتّي‪( :‬اظِم أجو‪ ٚ‬أن افهح‪ٚ‬ب‪ ٜ‬أمجًوا ظذ أن ٕه‪ ٛ‬اإلم‪ٚ‬م بًد‬ ‫إَراض زمن افْبوة واج‪ ٛ‬بل جًِوه أهم افواجب‪ٚ‬ت حٔ‪ ٞ‬اصتٌِوا به ظن دؾن‬ ‫رشول اهلل ﷺ ) ‪( .‬افهواظق ادحرؿ‪.)7 ٜ‬‬

‫وؿ‪ٚ‬ل اإلم‪ٚ‬م ابن حزم‬

‫‪( :‬اتٍق مجٔع أهل افسْ‪ ،ٜ‬ومجٔع ادرجئ‪ ،ٜ‬ومجٔع‬

‫افنًٔ‪ ،ٜ‬ومجٔع اخلوارج‪ ،‬ظذ وجوب اإلم‪ٚ‬م‪ ،ٜ‬وأن إم‪ ٜ‬واج‪ ٛ‬ظِٔٓ‪ ٚ‬اإلَٕٔ‪ٚ‬د‬ ‫إلم‪ٚ‬م ظ‪ٚ‬دل ئَم ؾٔٓم أحُ‪ٚ‬م اهلل‪ ،‬ويسوشٓم بٖحُ‪ٚ‬م افؼيً‪ ٜ‬افتي أتى هب‪ ٚ‬رشول‬ ‫اهلل ح‪ٚ‬ص‪ ٚ‬افْجدات من اخلوارج)‪ .‬ا‪.‬ـه (افٍهل ‪.)87/4‬‬ ‫وؿ‪ٚ‬ل اإلم‪ٚ‬م اح‪ٚ‬وردي‬

‫(وظَده‪– ٚ‬أي اإلم‪ٚ‬م‪ –ٜ‬دن يَوم هب‪ ٚ‬واج‪ٛ‬‬

‫ب‪ٚ‬إلمج‪ٚ‬ع‪ ،‬وإن صذ ظْٓم إصم)‪ .‬ا‪.‬ـه (إحُ‪ٚ‬م افسِى‪.)5 ٜٕٔٚ‬‬

‫جمّع ظِٔٓام بغ أهل افًِم‬ ‫فْه‪ ٛ‬إم‪ٚ‬م افدوف‪ ٜ‬اإلشالمٔ‪ ٜ‬ضريَ‪ٚ‬ن‬ ‫ٌ‬

‫(راجع‪:‬‬

‫إحُ‪ٚ‬م افسِى‪ ٜٕٔٚ‬فِاموردي‪ ،‬ؽٔ‪ٚ‬ث إمم فِجويْي)‪.‬‬

‫أوٓمه‪ :ٚ‬اختٔ‪ٚ‬ر أهل احلل وافًَد (وهم من تٔرس اجتامظٓم وحوورهم من‬ ‫افًِامء وافرؤش‪ٚ‬ء ووجٓ‪ٚ‬ء افْ‪ٚ‬س‪ ،‬وأهل افنوـ‪ ٜ‬افذين حيهل ب‪ٚ‬ختٔ‪ٚ‬رهم‬ ‫وض‪ٚ‬ظتٓم فه ادَهود من اإلم‪ٚ‬م‪ ٜ‬وهو افَدرة وافسِى‪ٚ‬ن وهلم ارشوط فٔس هذا‬ ‫حمل بسىٓ‪] )ٚ‬راجع‪ :‬مْٓ‪ٚ‬ج افسْ‪ٓ ٜ‬بن تّٔٔ‪ ،ٜ‬وهن‪ٚ‬ي‪ ٜ‬ادحت‪ٚ‬ج إػ ارشح ادْٓ‪ٚ‬ج (‪.[)39٣/7‬‬

‫ث‪ٕٓٔٚ‬ام‪ :‬ظٓد اإلم‪ٚ‬م افذي ؿبِه وهو م‪ ٚ‬يسّى بـ‪( :‬اإلشتخالف)‪.‬‬ ‫وهْ‪ٚ‬ك ضريق ث‪ٚ‬ف‪ ٞ‬جمّع أجو ً‪ ٚ‬ظذ إًَ‪ٚ‬د اإلم‪ٚ‬م‪ ٜ‬به‪ ،‬وهو إم‪ٚ‬م‪ ٜ‬ادتٌِ‪ ،ٛ‬إٓ‬ ‫أبه فٔس ج‪ٚ‬دة أصِٔ‪ ٜ‬أو ضريَ ً‪ ٚ‬مٖمور ًا به ابتدا ًء إٓ ذم ح‪ٓٚ‬ت خ‪ٚ‬ص‪( ٜ‬إير‪ :‬افٌٔ‪ٚ‬ثي‬ ‫‪.)231‬‬

‫ؿ‪ٚ‬ل اإلم‪ٚ‬م أمحد بن حْبل‬

‫‪( :‬ومن ؽِ‪ ٛ‬ظِٔٓم ب‪ٚ‬فسٔف حتى ص‪ٚ‬ر‬

‫خٍِٔ‪ ،ٜ‬وشّي أمر ادٗمْغ‪ ،‬ؾال ّ‬ ‫حيل ٕحد يٗمن ب‪ٚ‬هلل وافٔوم أخر‪ ،‬أن يبٔ‪ٝ‬‬

‫إم‪ٚ‬م‪ .)ٚ‬ا‪.‬ـه (إحُ‪ٚ‬م افسِى‪ٕ ٜٕٔٚ‬يب يًذ‪.)23‬‬ ‫وٓ يراه ً‬

‫وؿ‪ٚ‬ل احل‪ٚ‬ؾظ ابن حجر‬

‫‪(:‬وؿد أمجع افٍَٓ‪ٚ‬ء ظذ وجوب ض‪ٚ‬ظ‪ٜ‬‬

‫افسِى‪ٚ‬ن ادتٌِ‪ ،ٛ‬واجلٓ‪ٚ‬د مًه‪ّ ،‬‬ ‫وأن ض‪ٚ‬ظته خر من اخلروج ظِٔه‪ ،‬ح‪ ٚ‬ذم ذفك من‬ ‫حَن افدم‪ٚ‬ء‪ ،‬وتسُغ افدمه‪ٚ‬ء)‪ .‬ا‪.‬ـه (ؾتح افب‪ٚ‬ري ‪.)33/4‬‬ ‫‪(:‬إئّ‪ ٜ‬جمًّون من ـل‬

‫وؿ‪ٚ‬ل افنٔخ ادجدد حمّد بن ظبد افوه‪ٚ‬ب‬ ‫أن من تٌ َِ‪ ٛ‬ظذ بِد أو بِدان‪ ،‬فه حُم ِ‬ ‫مذه‪ ٛ‬ظذ ّ‬ ‫اإلم‪ٚ‬م ذم مجٔع إصٔ‪ٚ‬ء)‪ .‬ا‪.‬ـه‬ ‫(افدرر افسْٔ‪.)333/1 ٜ‬‬

‫‪‬‬ ‫ؾَد ؿ‪ٚ‬ل اإلم‪ٚ‬م بدر افدين بن مج‪ٚ‬ظ‪ٜ‬‬

‫جمّال هل‪( :ٚ‬أن يُون اإلم‪ٚ‬م ذـرا ‪،‬‬

‫حرا ‪ ،‬ب‪ٚ‬فٌ‪ ،ٚ‬ظ‪ٚ‬ؿال‪ ،‬مسِام‪ ،‬ظدٓ‪ ،‬صج‪ٚ‬ظ‪ ،ٚ‬ؿرصٔ‪ ،ٚ‬ظ‪ٚ‬ح‪ ،ٚ‬ـ‪ٚ‬ؾٔ‪ ٚ‬ح‪ ٚ‬يتوٓه من‬ ‫شٔ‪ٚ‬ش‪ ٜ‬إم‪ ٜ‬ومه‪ٚ‬حلٓ‪ .)ٚ‬ا‪.‬ـه (حترير إحُ‪ٚ‬م ذم تدبر أهل اإلشالم ‪.)51‬‬

‫ؾ٘ذا ُوجدت افدوف‪ ٜ‬واإلم‪ٚ‬م‪ ٜ‬ظذ افوجه افؼظي‪ ،‬بال ؿومٔ‪ ٜ‬أو ضْٔ‪ ٜ‬أو‬ ‫اظساف بحدود دول ض‪ٚ‬ؽوتٔ‪ ٜ‬ؾوال ظن احسامٓ‪ ،ٚ‬وبال وجود أو ضروء م‪ ٚ‬يَدح‬ ‫ؾٔٓ‪ ،ٚ‬ؾال جيوز إجي‪ٚ‬د ؽره‪ ،ٚ‬وهذا م‪ ٚ‬يسّى ذم اصىالح افٍَٓ‪ٚ‬ء "ظدم جواز تًدد‬ ‫إئّ‪."ٜ‬‬

‫من ادَ‪ٚ‬صد افًيّى فإلم‪ٚ‬م‪ ٜ‬اجتامع أمر ادسِّغ ٓ افتؼذم وتَ‪ٚ‬شم افٍْوذ‬ ‫وافسِى‪ ٜ‬ذم افً‪ٚ‬مل اإلشالمي‪.‬‬ ‫وؿد دل افُت‪ٚ‬ب وافسْ‪ ٜ‬وإمج‪ٚ‬ع شِف إم‪ ٜ‬ظذ ظدم جواز تًدد إئّ‪ٜ‬‬ ‫حتََٔ ً‪ ٚ‬هلذا ادَهد‪.‬‬ ‫ؾّن ذفك ؿوفه تً‪ٚ‬ػ‪{ :‬ﭽ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶﭷ ﭸ‬ ‫ﭹﭺﭻﭼﭽ ﭾﭿﮀ ﮁ ﮂﮃﮄﮅﮆﮇ‬

‫ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﭼ وم‪ ٚ‬ذم‬ ‫مًْ‪ٚ‬ه‪ ٚ‬من أي‪ٚ‬ت‪ ،‬ؾٍٔٓ‪ ٚ‬إمر ب‪ٚ‬فوحدة وافتو‪ٚ‬من‪ ،‬وافْٓي ظن افتنت‪ٝ‬‬ ‫وآؾساق واإلختالف‪ ،‬ح‪ ٚ‬يْجم ظن ذفك ظ‪ٚ‬دة من افتْ‪ٚ‬زع وافٍنل ادَّوت‪،‬‬ ‫ؾتدل ظذ وجوب وحدة إم‪ ٜ‬اإلشالمٔ‪ ٜ‬وتو‪ٚ‬مْٓ‪ ،ٚ‬وذفك ٓ يتٖتى إٓ إذا ـ‪ٚ‬ن‬ ‫إم‪ٚ‬مٓ‪ ٚ‬واحدا‪ ،‬وم‪ ٓ ٚ‬يتم افواج‪ ٛ‬إٓ به ؾٓو واج‪.ٛ‬‬ ‫ومن افسْ‪ ٜ‬م‪ ٚ‬رواه أبو شًٔد اخلدري ؓ ظن افْبي ﷺ ؿ‪ٚ‬ل‪( :‬إذا‬ ‫بويع خلٍِٔتغ ؾ‪ٚ‬ؿتِوا أخر مْٓام) (أخرجه مسِم ذم صحٔحه ‪.(1853‬‬ ‫ؾ‪ٕٚ‬مر بَتل أخر يدل ظذ حتريم ٕه‪ ٛ‬إم‪ٚ‬مغ ذم آن واحد‪ٕ ،‬ن افَتل ٓ‬ ‫يُون إٓ ظن ـبرة يتٍ‪ٚ‬ؿم خىره‪.ٚ‬‬

‫وظن ظبد اهلل بن ظّرو بن افً‪ٚ‬ص ¶ أبه شّع افْبي ﷺ يَول‪( :‬من‬ ‫ب‪ٚ‬يع إم‪ٚ‬م‪ ٚ‬ؾٖظى‪ٚ‬ه صٍَ‪ ٜ‬يده وثّرة ؿِبه ؾِٔىًه م‪ ٚ‬اشتى‪ٚ‬ع‪ ،‬ؾ٘ن ج‪ٚ‬ء آخر يْ‪ٚ‬زظه‬ ‫ؾ‪ٚ‬رضبوا رؿب‪ ٜ‬أخر‪[ )...‬أخرجه مسِم]‪.‬‬

‫وؿ‪ٚ‬ل أبو ح‪ٚ‬زم‪ :‬ؿ‪ٚ‬ظدت أب‪ ٚ‬هريرة مخس شْغ ؾسًّته حيدث ظن افْبي ﷺ‬ ‫ؿ‪ٚ‬ل‪( :‬ـ‪ ٕٝٚ‬بْو إرسائل تسوشٓم إببٔ‪ٚ‬ء‪ ،‬ـِام هِك ٕبي خٍِه ٕبي‪ ،‬وأبه ٓ ٕبي‬ ‫بًدي‪ ،‬وشتُون خٍِ‪ٚ‬ء ؾتُثر)‪ ،‬ؿ‪ٚ‬فوا ‪ :‬ؾام تٖمرٕ‪ٚ‬؟ ؿ‪ٚ‬ل‪( :‬ؾوا ببًٔ‪ ٜ‬إول ؾ‪ٕٚ‬ول‪،‬‬ ‫وأظىوهم حَٓم‪ ،‬ؾ٘ن اهلل ش‪ٚ‬ئِٓم ظام اشسظ‪ٚ‬هم) [متٍق ظِٔه]‪.‬‬

‫ؿ‪ٚ‬ل اإلم‪ٚ‬م اح‪ٚ‬وردي‬

‫‪( :‬ؾٖم‪ ٚ‬إؿ‪ٚ‬م‪ ٜ‬إم‪ٚ‬مغ أو ثالث‪ ٜ‬ذم ظك واحد‬

‫وبِد واحد ؾال جيوز إمج‪ٚ‬ظ‪ .)ٚ‬ا‪.‬ـه (أدب افدٕٔ‪ ٚ‬وافدين ‪.)136‬‬ ‫وؿ‪ٚ‬ل أجو‪( :ٚ‬وإذا ظَدت اإلم‪ٚ‬م‪ ٜ‬إلم‪ٚ‬مغ ذم بِدين مل تًَْد إم‪ٚ‬متٓام‪ٕ ،‬به ٓ‬ ‫جيوز أن يُون فألم‪ ٜ‬إم‪ٚ‬م‪ٚ‬ن ذم وؿ‪ ٝ‬واحد‪ ،‬وإن صذ ؿوم ؾجوزوه)‪ .‬ا‪.‬ـه (إحُ‪ٚ‬م‬ ‫افسِى‪.)9 ٜٕٔٚ‬‬

‫وؿ‪ٚ‬ل اإلم‪ٚ‬م ابن حزم‬

‫‪( :‬ثم اتٍق من ذـرٕ‪ ٚ‬ممن يرى ؾرض اإلم‪ٚ‬م‪ٜ‬‬

‫ظذ أبه ٓ جيوز ـون إم‪ٚ‬مغ ذم وؿ‪ ٝ‬واحد ذم افً‪ٚ‬مل وٓ جيوز إٓ إم‪ٚ‬م‪ ٜ‬واحدة)‪.‬‬ ‫ا‪.‬ـه (افٍهل ‪.)78/4‬‬ ‫وؿ‪ٚ‬ل اإلم‪ٚ‬م افْووي‬

‫‪( :‬اتٍق افًِامء ظذ أبه ٓ جيوز أن يًَد خلٍِٔتغ‬

‫ذم ظك واحد‪ ،‬شواء اتسً‪ ٝ‬دار اإلشالم أم ٓ)‪ .‬ا‪.‬ـه (ارشح صحٔح مسِم ‪-221/12‬‬

‫‪.)222‬‬

‫مهدر ب‪ٚ‬يع ؾالن اخلٍِٔ‪ ،ٜ‬ومًْ‪ٚ‬ه‪ ٚ‬ادً‪ٚ‬ؿدة وادً‪ٚ‬هدة‪ ،‬ؿ‪ٚ‬ل افًالم‪ٜ‬‬ ‫ابن مْيور –رمحه اهلل‪( :-‬وافبًٔ‪ ...: ٜ‬ظب‪ٚ‬رة ظن ادً‪ٚ‬ؿدة وادً‪ٚ‬هدة‪ ،‬ـٖن ـل‬ ‫واحد مْٓام ب‪ٚ‬ع م‪ ٚ‬ظْده من ص‪ٚ‬حبه وأظى‪ٚ‬ه خ‪ٚ‬فه‪ٍٕ ٜ‬سه وض‪ٚ‬ظته ودخِٔ‪ ٜ‬أمره)‪.‬‬ ‫ا‪.‬ـه (فس‪ٚ‬ن افًرب م‪ٚ‬دة ( بٔع ) ‪.)26/8‬‬ ‫وؿ‪ٚ‬ل افًالم‪ ٜ‬ابن خِدون‬

‫‪( :‬اظِم أن افبًٔ‪ ٜ‬هي‪ :‬افًٓد ظذ افى‪ٚ‬ظ‪ٜ‬‬

‫ـٖن ادب‪ٚ‬يع يً‪ٚ‬هد أمره ظذ أبه ُي َسِم فه افْير ذم أمر ٍٕسه وأمور ادسِّغ‪ٓ ،‬‬

‫يْ‪ٚ‬زظه ذم يشء من ذفك‪ ،‬ويىًٔه ؾٔام يٍُِه به من إمر ظذ ادْنط وادُره)‪ .‬ا‪.‬ـه‬ ‫(مَدم‪ ٜ‬ابن خِدون ‪.)2٣9‬‬

‫إذن افبًٔ‪ ٜ‬هي افًٓد افذي ُيًىى فإلم‪ٚ‬م افؼظي وخٍِٔ‪ ٜ‬ادسِّغ ظذ‬ ‫افسّع وافى‪ٚ‬ظ‪ ،ٜ‬وهذا ادًْى هو افذي تْكف إفٔه أخٍ‪ٚ‬ظ افبًٔ‪ ٜ‬إذا أضَِ‪.ٝ‬‬ ‫وذم افبخ‪ٚ‬ري ومسِم من حدي‪ ٞ‬ظب‪ٚ‬دة بن افه‪ٚ‬م‪ ؓ ٝ‬ؿ‪ٚ‬ل‪( :‬ب‪ٚ‬يًْ‪ٚ‬‬ ‫رشول اهلل ﷺ ظذ افسّع وافى‪ٚ‬ظ‪ ٜ‬ذم افًرس وافٔرس‪ ،‬وادْنط وادُره‪ ،‬وظذ‬ ‫بواح‪ ٚ‬ظْدـم من اهلل ؾٔه‬ ‫ـٍرا ً‬ ‫أث ََرة ظِْٔ‪ ،ٚ‬وظذ أٓ ْٕ‪ٚ‬زع إمر أهِه‪ ،‬إٓ أن تروا ً‬

‫بره‪ٚ‬ن)‪.‬‬

‫وذم رواي‪( :ٜ‬وظذ أن َٕول ب‪ٚ‬حلق أجْام ـْ‪ ،ٚ‬وأٓ ٕخ‪ٚ‬ف ذم اهلل فوم‪ٓ ٜ‬ئم)‬ ‫(افبخ‪ٚ‬ري‪ /‬ـت‪ٚ‬ب افٍتن‪ ،‬ومسِم‪ /‬ـت‪ٚ‬ب اإلم‪ٚ‬رة)‪.‬‬

‫‪‬‬ ‫ؿوفه‪( :‬ذم افًرس وافٔرس)‪ :‬يًْي شواء ـْ‪ ٚ‬مًرسين ذم اح‪ٚ‬ل أو ـْ‪ ٚ‬مورسين‪،‬‬ ‫جي‪ ٛ‬ظِْٔ‪ ٚ‬مجًٔ ً‪ :ٚ‬أؽْٔ‪ٚ‬ؤٕ‪ ٚ‬وؾَراؤٕ‪ ٚ‬أن ٕىٔع ويل أمرٕ‪ ٚ‬وٕسّع فه‪.‬‬ ‫ؿوفه‪( :‬وادْنط وادُره) يًْي شواء ـْ‪ ٚ‬ـ‪ٚ‬رهغ فذفك فُوهنم أمروا بام ٓ‬ ‫هنواه وٓ ٕريده‪ ،‬أو ـْ‪ٕ ٚ‬نٔىغ ذم ذفك‪ ،‬فُوهنم أمروا بام يالئّْ‪ ٚ‬ويواؾَْ‪.ٚ‬‬ ‫ؿ‪ٚ‬ل اإلم‪ٚ‬م افْووي –رمحه اهلل‪ -‬ذم ارشح صحٔح مسِم‪( :‬ؿ‪ٚ‬ل افًِامء مًْ‪ٚ‬ه‬ ‫دم‪ ٛ‬ض‪ٚ‬ظ‪ ٜ‬وٓة إمور ؾٔام ينق وتُرهه افٍْوس وؽره مم‪ ٚ‬فٔس بًّهٔ‪ ٜ‬ؾ٘ن‬ ‫ـ‪ ٕٝٚ‬دًهٔ‪ ٜ‬ؾال شّع وٓ ض‪ٚ‬ظ‪ .)ٜ‬ا‪.‬ـه‬ ‫ؿوفه‪( :‬وظذ أثرة ظِْٔ‪ )ٚ‬وإثرة هي (آشتئث‪ٚ‬ر وآخته‪ٚ‬ص بٖمور افدٕٔ‪ٚ‬‬ ‫ظُِٔم) أي اشًّوا وأضًٔوا وإن اختص إمراء ب‪ٚ‬فدٕٔ‪ ٚ‬ومل يوصِوـم حَُم مم‪ٚ‬‬ ‫ظْدهم‪.‬‬ ‫ؿوفه‪( :‬إٓ أن تروا ـٍرا بواح‪َ :)ٚ‬ؿ َ‪ٚ‬ل ا ْف ََ ِ‬ ‫‪ِٚ‬ض ِظ َٔ‪ٚ‬ض‪َ ( :‬أ ْمج ََع ا ْف ًُ َِ َامء َظ َذ َأ َّن‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫اإلم‪ٚ‬م‪َ َٓ ٜ‬تًْْ َِد فُِ ِ‬ ‫َ‪ٚ‬ؾ ٍر‪َ ،‬و َظ َذ َأبَّ ُه َف ْو َض َرأ َ َظ َِ ْٔ ِه ا ْف ُُ ٍْر اِ ْٕ ًَ َز َل) وؿ‪ٚ‬ل‪َ ( :‬ؾ ِ٘ ْن َملْ َي ََع‬ ‫َ‬ ‫َِْ َ‬ ‫َذف ِ َك ‪-‬أي افَدرة ظذ خًِه‪ -‬إِ َّٓ فِ َى ِ‪ٚ‬ئ ٍَ ٍ‪ ٜ‬وج‪َ ٛ‬ظ َِٔ ِٓم ا ْف َِٔ‪ٚ‬م بِ َخ ِْ ِع ا ْفُ ِ‬ ‫َ‪ٚ‬ؾر)‪ .‬ا‪.‬ـه‬ ‫َ َ َ ْ ْ َ‬ ‫(ارشح صحٔح مسِم فِْووي ‪.)314/6‬‬

‫وهذا احلدي‪ ٞ‬ذم احل‪ ٞ‬ظذ افسّع وافى‪ٚ‬ظ‪ ٜ‬ذم مجٔع إحوال وشببٓ‪ ٚ‬اجتامع‬ ‫ـِّ‪ ٜ‬ادسِّغ ؾ٘ن اخلالف شب‪ ٛ‬فٍس‪ٚ‬د أحواهلم ذم ديْٓم ودٕٔ‪ٚ‬هم‪( .‬ؿ‪ٚ‬فه افْووي ذم‬ ‫ارشح صحٔح مسِم ‪.)224/12‬‬

‫‪‬‬ ‫ؿد وردت ٕهوص ـثرة ذم وجوب افوؾ‪ٚ‬ء بًٓد وبًٔ‪ ٜ‬اإلم‪ٚ‬م وحتريم ُٕثٓ‪ٚ‬‬ ‫إٓ أن ٕرى ـٍرا بواح‪ ،ٚ‬وأن ذفك أمر خىر وذٕ‪ ٛ‬من أـز افذٕوب‪.‬‬ ‫ؿ‪ٚ‬ل تً‪ٚ‬ػ‪ :‬ﭽ ﯙ ﯚ ﯛﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﭼ اإلرساء‪.34 :‬‬ ‫وؿ‪ٚ‬ل تً‪ٚ‬ػ ‪} :‬ﭽ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎﮏ ﭼ اح‪ٚ‬ئدة‪.1 :‬‬ ‫وؿ‪ٚ‬ل تً‪ٚ‬ػ‪ :‬ﭽ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ‬ ‫ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛﮜ ﮝ‬ ‫‪.91‬‬

‫ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﭼ افْحل‪:‬‬

‫وظن ابن ظب‪ٚ‬س ¶ ؿ‪ٚ‬ل‪ :‬ؿ‪ٚ‬ل رشول اهلل ﷺ ‪( :‬من رأى من أمره‬ ‫صزا ؾّٔوت إٓ م‪ٚ‬ت مٔت‪ٜ‬‬ ‫صٔ ًئ‪ ٚ‬يُرهه ؾِٔهز‪ ،‬ؾٕ٘ه فٔس أحد يٍ‪ٚ‬رق اجلامظ‪ً ٜ‬‬ ‫اجل‪ٚ‬هِٔ‪[ )ٜ‬متٍق ظِٔه]‬ ‫ؿ‪ٚ‬ل ابن أيب محزة‪( :‬ادراد ب‪ٚ‬دٍ‪ٚ‬رؿ‪ ٜ‬افسًي إػ حل ظَد افبًٔ‪ ٜ‬افتي حهِ‪ٝ‬‬ ‫فذفك إمر)‪ .‬ا‪.‬ـه‬ ‫وظن ظبد اهلل بن ظّرو بن افً‪ٚ‬يص ¶ أن افْبي ﷺ ؿ‪ٚ‬ل‪( :‬من ب‪ٚ‬يع‬ ‫إم‪ٚ‬م‪ ٚ‬ؾٖظى‪ٚ‬ه صٍَ‪ ٜ‬يده وثّرة ؿِبه ؾِٔىًه م‪ ٚ‬اشتى‪ٚ‬ع‪ ،‬ؾ٘ن ج‪ٚ‬ء آخر يْ‪ٚ‬زظه‬ ‫ً‬ ‫ؾ‪ٚ‬رضبوا ظْق أخر) [أخرجه مسِم]‪.‬‬

‫وظن أيب ح‪ٚ‬زم ؓ ؿ‪ٚ‬ل‪ :‬ؿ‪ٚ‬ظدت أب‪ ٚ‬هريرة مخس شْغ‪ ،‬ؾسًّته حيدث‬ ‫ظن افْبي ﷺ ؿ‪ٚ‬ل‪( :‬ـ‪ ٕٝٚ‬بْو إرسائٔل تسوشٓم إببٔ‪ٚ‬ء‪ ،‬ـِام هِك ٕبي خٍِه‬ ‫ٕبي‪ ،‬وأبه ٓ ٕبي بًدي‪ ،‬وشتُون خٍِ‪ٚ‬ء ؾتُثر)‪.‬‬ ‫ؿ‪ٚ‬فوا ‪ :‬ؾام تٖمرٕ‪ ٚ‬ي‪ ٚ‬رشول اهلل ﷺ ؟ ؿ‪ٚ‬ل‪( :‬ؾوا ببًٔ‪ ٜ‬إول ؾ‪ٕٚ‬ول‪،‬‬ ‫وأظىوهم حَٓم‪ ،‬ؾ٘ن اهلل ش‪ٚ‬ئِٓم ظام اشسظ‪ٚ‬هم) [متٍق ظِٔه]‪.‬‬

‫وظن ابن ظّر ¶ ظن افْبي ﷺ ؿ‪ٚ‬ل‪( :‬من م‪ٚ‬ت وفٔس ذم ظَْه بًٔ‪ٜ‬‬ ‫م‪ٚ‬ت مٔت‪ ٜ‬اجل‪ٚ‬هِٔ‪[ )ٜ‬أخرجه مسِم]‪.‬‬

‫إن افوٓي‪ ٜ‬ظذ افوجه ادذـور ذم افٍهول افس‪ٚ‬بَ‪ ،ٜ‬وإن افدوف‪ ٜ‬افتي تَدم‬ ‫توصٍٔٓ‪– ٚ‬ؾٔام شبق‪ -‬تسّى ذم آصىالح افؼظي بًدة أشامء‪ ،‬ؾ ُتسّى "إم‪ٚ‬م ً‪ٜ‬‬ ‫ظيّى" و"إم‪ٚ‬م ً‪ ٜ‬ـزى" و"خالؾ ً‪ "ٜ‬و"إم‪ٚ‬رةً"‪ ،‬و ُيسّى افَ‪ٚ‬ئم ظِٔٓ‪" ٚ‬إم‪ٚ‬م ً‪"ٚ‬‬ ‫ويل إمر"‪.‬‬ ‫و"خٍِٔ ً‪ "ٜ‬و" َ‬ ‫أمر ادٗمْغ" و" َّ‬ ‫ؿ‪ٚ‬ل اإلم‪ٚ‬م ابن مج‪ٚ‬ظ‪ٜ‬‬

‫‪( :‬اإلم‪ٚ‬رة ؿسامن‪ :‬ظ‪ٚ‬م‪ ٜ‬وخ‪ٚ‬ص‪ ،ٜ‬أم‪ ٚ‬اإلم‪ٚ‬رة‬

‫افً‪ٚ‬م‪ ٜ‬ؾٓي اخلالؾ‪ ٜ‬ادًْوت ص‪ٚ‬حبٓ‪ ٚ‬بٖمر ادٗمْغ‪ ،‬وأول من ًٕ‪ ٝ‬به من‬ ‫اخلٍِ‪ٚ‬ء‪ :‬ظّر بن اخلى‪ٚ‬ب ح‪ ٚ‬ويل اخلالؾ‪ ،ٜ‬ؾه‪ٚ‬رت شْ‪ ٜ‬اخلٍِ‪ٚ‬ء خ‪ٚ‬ص‪.)ٜ‬‬ ‫وؿ‪ٚ‬ل‬

‫‪( :‬ومن ظَدت فه افبًٔ‪ ٜ‬ج‪ٚ‬ز أن يسّى خٍِٔ‪ ٜ‬وأن يَ‪ٚ‬ل خٍِٔ‪ٜ‬‬

‫رشول اهلل‪ٕ ،‬به خٍِٔ‪ ٜ‬ذم أمته)‪ .‬ا‪.‬ـه‬ ‫وؿ‪ٚ‬ل اإلم‪ٚ‬م افْووي‬

‫(حترير إحُ‪ٚ‬م)‪.‬‬

‫‪( :‬جيوز أن يَ‪ٚ‬ل فإلم‪ٚ‬م‪ :‬اخلٍِٔ‪ ،ٜ‬واإلم‪ٚ‬م‪ ،‬وأمر‬

‫ادٗمْغ)‪ .‬ا‪.‬ـه (روض‪ ٜ‬افى‪ٚ‬فبغ ‪.)49/1٣‬‬

‫وؿ‪ٚ‬ل اإلم‪ٚ‬م اح‪ٚ‬وردي‬

‫‪( :‬اإلم‪ٚ‬م‪ ٜ‬موضوظ‪ ٜ‬خلالؾ‪ ٜ‬افْبوة ذم حراش‪ٜ‬‬

‫افدين وشٔ‪ٚ‬ش‪ ٜ‬افدٕٔ‪ ٚ‬به)‪ .‬ا‪.‬ـه (إحُ‪ٚ‬م افسِى‪.)ٜٕٔٚ‬‬

‫وبغ افًالم‪ ٜ‬ابن خِدون‬ ‫َّ‬

‫أن ضريَ‪ ٜ‬احلُم إذا ـ‪ ٕٝٚ‬مبْٔ‪ ٜ‬ظذ (محل‬

‫افُ‪ٚ‬ؾ‪ ٜ‬ظذ مَت‪ ٙ‬افْير افؼظي ذم مه‪ٚ‬حلٓم إخروي‪ ٜ‬وافدٕٔوي‪ )ٜ‬ؾٓي اخلالؾ‪ٜ‬‬ ‫و(هي ذم احلََٔ‪ ٜ‬خالؾ‪ ٜ‬ظن ص‪ٚ‬ح‪ ٛ‬افؼع ذم حراش‪ ٜ‬افدين وشٔ‪ٚ‬ش‪ ٜ‬افدٕٔ‪ ٚ‬به)‪.‬‬

‫ثم ؿ‪ٚ‬ل‪( :‬وتسّى خالؾ‪ ٜ‬وإم‪ٚ‬م‪ ٜ‬وافَ‪ٚ‬ئم هب‪ ٚ‬خٍِٔ‪ ٜ‬وإم‪ٚ‬م ً‪ .)ٚ‬ا‪.‬ـه‬ ‫خِدون ‪.)191‬‬

‫***‬

‫(مَدم‪ ٜ‬ابن‬

‫من أهم م‪ ٚ‬يْبٌي أن يتًِّه ادج‪ٚ‬هدون –ظ‪ٚ‬م‪ -ٜ‬وجْود افدوف‪ ٜ‬اإلشالمٔ‪– ٜ‬‬ ‫خ‪ٚ‬ص‪ :-ٜ‬هو أحُ‪ٚ‬م افىوائف ذات افنوـ‪ ٜ‬اخل‪ٚ‬رج‪ ٜ‬ظذ اإلم‪ٚ‬م ادسِم‪ ،‬وذفك‬ ‫ٕهنم ظرض‪ ٜ‬فَت‪ٚ‬هل‪ ٚ‬ؾُ‪ٚ‬ن فزام‪ ٚ‬أن ُحئىوا بامهٔ‪ٚ‬هت‪ ٚ‬وأهم مس‪ٚ‬ئِٓ‪ ٚ‬فُٔوٕوا ظذ‬ ‫هدى وبهرة من أمرهم‪ ،‬وفُي ٓ يَع ذم افتً‪ٚ‬مل مع تِك افىوائف خِل ٕ‪ٚ‬ت‪ٟ‬‬ ‫ظن اجلٓل‪.‬‬

‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ول َو ُأ ِ‬ ‫افر ُش َ‬ ‫ويل ْإَ ْم ِر‬ ‫ؿ‪ٚ‬ل تً‪ٚ‬ػ‪َ { :‬ي‪َ ٚ‬أ هُّيَ‪ ٚ‬ا َّفذ َ‬ ‫اَّلل َو َأضٔ ًُوا َّ‬ ‫ين َآ َمُْوا َأضٔ ًُوا َّ َ‬ ‫ِمُْْ ُْم} [افْس‪ٚ‬ء‪.[59 :‬‬ ‫ِ‬ ‫اهلل‪َ ،‬و َم ْن َي ًْ ِهِْي‬ ‫َظ ْن َأ ِيب ُه َر ْي َرةَ‪َ ،‬ظ ِن افَّْبِي ☺ َؿ َ‪ٚ‬ل‪َ ( :‬م ْن َأ َض‪َ ٚ‬ظْي َؾ ََدْ َأ َض َ‬ ‫‪ٚ‬ع َ‬ ‫َؾ ََدْ َظل اهلل‪ ،‬ومن يىِ ِع ْإَ ِمر َؾ ََدْ َأ َض‪َ ٚ‬ظِْي‪ ،‬ومن يً ِ ِ‬ ‫ر َؾ ََدْ َظ َه ِ‬ ‫‪ٚ‬ين) [متٍق‬ ‫ََ ْ َْ‬ ‫َ ََ ْ ُ‬ ‫َ‬ ‫ص ْإَم َ‬ ‫َ‬

‫ظِٔه]‪.‬‬

‫ول ِ‬ ‫افس ّْ ُع َواف َّى‪ٚ‬ظ ُ‪ ٜ‬ذم ُظ ْ ِ‬ ‫وظْه ؓ ؿ‪ٚ‬ل‪َ :‬‬ ‫رس َك‬ ‫رش ُ َّ‬ ‫اَّلل ☺ ‪( :‬ظِ ْٔ َك َّ‬ ‫ؿ‪ٚ‬ل ُ‬ ‫ٍ‬ ‫رس َك ومْ َْنىِ َك ومُ ِ‬ ‫ْره َ‬ ‫ك و َأث ََرة َظ َِ ْٔك) [أخرجه مسِم]‪.‬‬ ‫و ُي ْ ِ َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫افس ّْ ُع َواف َّى‪َ ٚ‬ظ ُ‪ ٜ‬ؾِ َٔام‬ ‫َظ ِن ْاب ِن ُظ َّ َر‪َ ،‬ظ ِن افَّْبِي ☺ َأبَّ ُه َؿ َ‪ٚ‬ل‪َ ( :‬ظ َذ ا ْد َْرء ا ْد ُ ْسِ ِم َّ‬ ‫‪َ ٛ‬وـ َِر َه‪ ،‬إِ َّٓ َأ ْن ُي ْٗ َم َر بِ َّ ًْ ِه َٔ ٍ‪َ ،ٜ‬ؾ ِ٘ ْن ُأ ِم َر بِ َّ ًْ ِه َٔ ٍ‪َ ،ٜ‬ؾ َال َش ّْ َع َو َٓ َ‬ ‫ض‪َ ٚ‬ظ َ‪[ )ٜ‬أخرجه‬ ‫َأ َح َّ‬ ‫مسِم]‪.‬‬

‫ذر ؿ‪ٚ‬ل‪َّ ( :‬‬ ‫إن خِٔع أوص‪ٚ‬ين أن أشّ َع و ُأضٔ َع وإن ـ‪ٚ‬ن ظبد ًا حبنٔ ً‪ٚ‬‬ ‫وظن أيب ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫جمدَّ َع إضراف) [أخرجه مسِم]‪.‬‬ ‫ق َّ‬ ‫رأش ُه زبٔب ٌ‪.)ٜ‬‬ ‫ـٖن َ‬ ‫وظْد افبخ‪ٚ‬ري‪( :‬وفو حل َب ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫اخلر‪،‬‬ ‫رشول افِ ِـه ☺ ظن‬ ‫افْ‪ٚ‬س َيسٖخون‬ ‫وظن حذيٍ‪ ٜ‬بن افٔامن‪ ،‬ؿ‪ٚ‬ل‪ :‬ـ‪ٚ‬ن‬ ‫ُ‬ ‫ٍ‬ ‫أشٖ ُخه ظن افؼ َخم‪َ ٚ‬ؾ َ‪ ٜ‬أن ُي ِ‬ ‫َ‬ ‫ج‪ٚ‬هِٔ‪ٜ‬‬ ‫ي‪ٚ‬رشول افِ ِـه‪ ،‬إٕ‪ ٚ‬ـُْ‪ ٚ‬ذم‬ ‫ؾَِ‪:ٝ‬‬ ‫درـَْي‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫وـْ‪ْ ٝ‬‬

‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اخلر‪ْ ،‬‬ ‫ؾَِ‪:ٝ‬‬ ‫ارش؟ ؾَ‪ٚ‬ل‪ًٕ( :‬م)‪،‬‬ ‫وارش‪ ،‬ؾج‪ٚ‬ءٕ‪ ٚ‬افِـ ُه هبذا‬ ‫ُ‬ ‫ؾٓل بًدَ هذا اخلر من ٍّ‬ ‫ٍّ‬ ‫هل بًدَ ذفك افؼ من ٍ‬ ‫ْ‬ ‫ؿِ‪ ٝ‬وم‪َ ٚ‬‬ ‫خر؟ ؿ‪ٚ‬ل‪ًٕ( :‬م‪ ،‬وؾٔه َ‬ ‫دخُْ ُه؟ ؿ‪ٚ‬ل‪:‬‬ ‫دخ ٌن)‪ ،‬ؿ‪ٚ‬ل‪ُ :‬‬ ‫ًَرف مْٓم وت ِ‬ ‫(ؿو ٌم يستْهون ِ‬ ‫ؾَِ‪ْ :ٝ‬‬ ‫َ‬ ‫هل‬ ‫ُُْ ُر)‪،‬‬ ‫بٌر ُشْتي‪،‬‬ ‫وُّيتدون بٌر هديي‪ ،‬ت ُ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫أج‪ٚ‬هبُم إفٔٓ‪ٚ‬‬ ‫أبواب جْٓ ََّم‪ ،‬من‬ ‫ارش؟ ؿ‪ٚ‬ل‪ًٕ( :‬م‪ُ ،‬دظ‪ٌ ٚ‬ة ظذ‬ ‫َ‬ ‫بًد ذفك اخلر من ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ٍٓم فْ‪ ،ٚ‬ؿ‪ٚ‬ل‪ًٕ( :‬م‪ ،‬ؿو ٌم من ِج ِْدَ تِْ‪،ٚ‬‬ ‫ؾَِ‪ :ٝ‬ي‪ٚ‬‬ ‫ؿذؾوه ؾٔٓ‪)ٚ‬‬ ‫ُ‬ ‫رشول افِـه ص ُ‬ ‫ِ‬ ‫يتُِّون ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫تِز ُم‬ ‫ؿِ‪ :ٝ‬ي‪ٚ‬‬ ‫أدرـْي ذفك؟ ؿ‪ٚ‬ل‪َ ( :‬‬ ‫بٖخسَْتِْ‪ُ ،)ٚ‬‬ ‫رشول افِـه ؾام ترى إن َ‬ ‫ُن هلم مج‪ٚ‬ظ ٌ‪ ٜ‬وٓ إم‪ٌ ٚ‬م؟ ؿ‪ٚ‬ل‪ِ ( :‬‬ ‫ؿِ‪ْ :ٝ‬‬ ‫ؾ‪ٚ‬ظتز ْل‬ ‫مج‪ٚ‬ظ َ‪ ٜ‬ادسِّغ وإم‪َ ٚ‬م ُٓم) ُ‬ ‫ؾ٘ن َملْ َيُ ْ‬ ‫ِك ِ‬ ‫صجر ٍة حتـى ُي ِ‬ ‫تِ َ‬ ‫وأب‪ ٝ‬ظذ‬ ‫ادوت‬ ‫درــ ََك‬ ‫تًض ظذ أصل‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫افٍ َر َق ُـ َِّٓ‪ ،ٚ‬وفو أن َّ‬ ‫َ‬ ‫ذفك) [متٍق ظِٔه]‪.‬‬

‫يُره ُه‬ ‫وظن ابن ظب‪ٚ‬س‪ ،‬ؿ‪ٚ‬ل‪ :‬ؿ‪ٚ‬ل رشول افِـه ☺ ‪َ ( :‬من رأى من أمره صٔئ ً‪ٚ‬‬ ‫ُ‬ ‫ز‪ ،‬ؾٕ٘ه من َ‬ ‫ؾامت‪ ،‬ؾّٔ َت ُت ُه ج‪ٚ‬هِٔ ٌ‪[ )ٜ‬متٍق ظِٔه]‪.‬‬ ‫ؾ‪ٚ‬رق اجلامظ َ‪ِ ٜ‬صزا ً َ‬ ‫ؾِ َٔ ْه ْ‬ ‫وذم رواي‪( :ٜ‬ؾَد خ َِع ِرب ََ َ‪ ٜ‬اإلشال ِم من ُظْ ِ‬ ‫َُه)‪.‬‬ ‫َ ْ‬ ‫ِ‬ ‫خٔ‪ٚ‬ر أئّتُم افذي َن‬ ‫وظن ظوف بن م‪ٚ‬فك‪ ،‬ظن رشول افِـه ☺ ‪ ،‬ؿ‪ٚ‬ل‪ُ ( :‬‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ار أئّتُُِم افذين‬ ‫حتبوهن ُم وحيبو َُُٕم‪،‬‬ ‫وتهِون ظِٔٓم ويهِون ظُِٔم‪ ،‬وارش ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫رشول افِ ِـه‪ ،‬أؾال‬ ‫وتًِْوهنم ويًِْو َُُٕم)‪ ،‬ؾَِْ‪ :ٚ‬ي‪ٚ‬‬ ‫تبٌووهنُم ويبٌوو َُُٕم‪،‬‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫ويل ظِٔه‬ ‫ْٕ‪ٚ‬بذهم ب‪ٚ‬فسٔف ظْد ذفك؟ ؿ‪ٚ‬ل‪ ،ٓ( :‬م‪ ٚ‬أؿ‪ٚ‬موا ؾُٔم افهالة‪ ،‬أٓ َمن ِ َ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫مًهٔ‪ ٜ‬افِـه‪ ،‬وٓ ِ‬ ‫يْزظ َّن يد ًا‬ ‫وال ؾرآه يٖيت صٔئ ً‪ ٚ‬من مًهٔ‪ ٜ‬افِـه‪ ،‬ؾُِٔره م‪ ٚ‬يٖيت من‬ ‫ٍ‬ ‫من ض‪َ ٚ‬ظ‪[ )ٜ‬أخرجه مسِم]‪.‬‬

‫‪‬‬ ‫يست‪ ٛ‬ظذ اخلروجِ ظن ض‪َ ٚ‬ظتٓم من‬ ‫ج‪ٚ‬روا‪ ،‬ؾألب ُه‬ ‫أم‪ ٚ‬فزو ُم َ‬ ‫ُ‬ ‫ض‪ٚ‬ظ‪ ٜ‬إئّ‪ ٜ‬وإن ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍُر‬ ‫ادٍ‪ٚ‬شد‬ ‫ُ‬ ‫أضً‪ٚ‬ف م‪ُ ٚ‬‬ ‫حيه ُل من جورهم‪ ،‬بل ذم افهز ظذ َجورهم ت ُ‬ ‫افسٔئ‪ٚ‬ت‪ ،‬ومو‪ٚ‬ظ ٍَ ُ‪ ٜ‬إجور‪.‬‬ ‫وَٕل ص‪ٚ‬ح‪ ٛ‬افٍروع ظن اإلم‪ٚ‬م أمحد حرم‪ ٜ‬اخلروج ظذ إئّ‪ ٜ‬وإن ج‪ٚ‬روا‪،‬‬ ‫وأن اخلروج ظِٔٓم بدظ‪ ٜ‬خم‪ٚ‬فٍ‪ ٜ‬فِسْ‪( .ٜ‬إير‪ :‬اإلٕه‪ٚ‬ف فِّرداوي ‪.)272/1٣‬‬

‫‪‬‬ ‫ظْد افتٖمل ذم واجب‪ٚ‬ت اإلم‪ٚ‬م ظذ وجه اإلمج‪ٚ‬ل ٕجده‪ ٚ‬تدور حول أمرين‬ ‫"حراش‪ ٜ‬افدين"‪ ،‬و"شٔ‪ٚ‬ش‪ ٜ‬افدٕٔ‪ ٚ‬به"‪ ،‬وظْد افتٍهٔل –ـام ج‪ٚ‬ءت ذم ـت‪ٛ‬‬ ‫افسٔ‪ٚ‬ش‪ ٜ‬افؼظٔ‪ ٜ‬افَديّ‪ ٜ‬واحلديث‪ -ٜ‬هي‪:‬‬ ‫الْاجب األّل‪ :‬إؿ‪ٚ‬م‪ ٜ‬افدين ـ‪ٚ‬مال ذم مجٔع صٗون احلٔ‪ٚ‬ة‪ ،‬وافدظوة إػ دين‬

‫اإلشالم‪ ،‬وحٍظ افدين وٕكته‪ ،‬وإمر ب‪ٚ‬دًروف وافْٓي ظن ادُْر‪ ،‬وافتهدي‬ ‫ٕهل افٍْ‪ٚ‬ق وافبدع افذين يسًون إػ اإلؾس‪ٚ‬د ذم إرض‪.‬‬ ‫الْاجب الجاىٕ‪ 8‬احلُم بغ افْ‪ٚ‬س ب‪ٚ‬فًدل‪ ،‬وؾهل اخلهوم‪ٚ‬ت‪ ،‬وأداء‬

‫احلَوق إػ أهِٓ‪ ،ٚ‬وٕكة اديِوم‪ ،‬وتٍْٔذ أحُ‪ٚ‬م افَو‪ٚ‬ء‪.‬‬

‫الْاجب الجالح‪ 8‬حتَٔق إمن ذم افبالد‪ ،‬وبسط ٍٕوذ افدوف‪ ،ٜ‬وشٔىرهت‪ ٚ‬ظذ‬

‫مجٔع أضراف افبالد دْع ادٍسدين وادًتدين من ترويع أمْغ‪ ،‬وآظتداء ظِٔٓم‪،‬‬ ‫حتى يًْم افْ‪ٚ‬س بًّْ‪ ٜ‬إمن ذم مس‪ٚ‬ـْٓم‪ ،‬وأظامهلم‪ ،‬وأشٍ‪ٚ‬رهم‪.‬‬ ‫الْاجب السابع‪ :‬اجلٓ‪ٚ‬د ذم شبٔل اهلل‪ ،‬وإظداد افًدة‪ ،‬وتهْٔع إشِح‪ٜ‬‬

‫بٖبواظٓ‪ ،ٚ‬وتدري‪ ٛ‬افرج‪ٚ‬ل افب‪ٚ‬فٌغ افَ‪ٚ‬درين ظذ اجلٓ‪ٚ‬د‪ ،‬وتربٔتٓم افسبٔ‪ ٜ‬اإليامٕٔ‪ٜ‬‬ ‫اجلٓ‪ٚ‬دي‪ ٜ‬حلامي‪ ٜ‬افبالد من إظداء‪ ،‬وؽزوهم ذم بالدهم‪.‬‬ ‫الْاجب اخلامس‪ :‬تَوي‪ ٜ‬اؿته‪ٚ‬د افبالد‪ ،‬وتوؾر شبل افًّل وادً‪ٚ‬ش من‬

‫زراظ‪ ٜ‬ودم‪ٚ‬رة وصْ‪ٚ‬ظ‪ ٜ‬وؽره‪ ،ٚ‬وجب‪ٚ‬ي‪ ٜ‬افزـ‪ٚ‬ة فبٔ‪ ٝ‬اح‪ٚ‬ل‪ ،‬ورصف اح‪ٚ‬ل افً‪ٚ‬م ذم‬ ‫مه‪ٚ‬رؾه افؼظٔ‪ ،ٜ‬وإظى‪ٚ‬ء افْ‪ٚ‬س حَوؿٓم من بٔ‪ ٝ‬اح‪ٚ‬ل ـ‪ٚ‬مِ‪ ،ٜ‬ومس‪ٚ‬ظدة افٍَراء‬ ‫وادحت‪ٚ‬جغ‪ ،‬وتِبٔ‪ ٜ‬ح‪ٚ‬ج‪ٚ‬هتم‪ ،‬وتٍَد أحواهلم‪ ،‬وافرمح‪ ٜ‬ب‪ٚ‬فرظٔ‪ ،ٜ‬وافرؾق هبم‪.‬‬ ‫الْاجب السادس‪ :‬تًٔغ إمراء وافوزراء وادوطٍغ من إمْ‪ٚ‬ء أهل افْهح‬

‫واإلتَ‪ٚ‬ن ذم افًّل‪ ،‬افذين يٗمتْون ظذ افدوف‪ ٜ‬اإلشالمٔ‪ ٜ‬ورظ‪ٚ‬ي‪ ٜ‬صٗون افْ‪ٚ‬س‪،‬‬ ‫وحٍظ اح‪ٚ‬ل افً‪ٚ‬م‪.‬‬ ‫الْاجب السابع‪ :‬أن يَوم اإلم‪ٚ‬م بّت‪ٚ‬بً‪ ٜ‬أظامل افدوف‪ ،ٜ‬وأٓ يًول ظذ ؽره‬

‫ذم إؿ‪ٚ‬م‪ ٜ‬ارشع اهلل‪ ،‬وشٔ‪ٚ‬ش‪ ٜ‬افدوف‪ ،ٜ‬وتكيف صٗوهن‪ ،ٚ‬وتٍَد أحوال افبالد‬

‫وافرظٔ‪ ،ٜ‬بل يَوم بٍْسه بّت‪ٚ‬بً‪ ٜ‬إظامل‪ ،‬وتسٔر صٗون افبالد‪ ،‬وإؿ‪ٚ‬م‪ ٜ‬افًدل بغ‬ ‫افْ‪ٚ‬س‪ ،‬وحم‪ٚ‬شب‪ ٜ‬إمراء‪ ،‬وافوزراء ظذ أظامهلم‪ ،‬ؾ٘ن افذم‪ ٓ ٜ‬تزأ بتن‪ٚ‬ؽِه وؽٍِته‬ ‫ظام أوج‪ ٛ‬اهلل ظِٔه‪ ،‬وؿد ؿ‪ٚ‬ل ظّر بن اخلى‪ٚ‬ب رِض اهلل ظْه‪( :‬فو م‪ٚ‬ت‪ ٝ‬ص‪ٚ‬ة ظذ‬

‫صط افٍرات فيْْ‪ ٝ‬أن اهلل تً‪ٚ‬ػ ش‪ٚ‬ئع ظْٓ‪ ٚ‬يوم افَٔ‪ٚ‬م‪ .)ٜ‬ا‪.‬ـه رواه أبو ًٕٔم ذم‬ ‫احلِٔ‪[ .ٜ‬إير‪ :‬افسٔ‪ٚ‬ش‪ ٜ‬افؼظٔ‪ٕ ٜ‬يب ظّر افسٔف ‪.]86‬‬

‫‪‬‬ ‫وبسى‪ ٝ‬ذم ـت‪ٛ‬‬ ‫إن فإلم‪ٚ‬م ادسِم حَوؿ ً‪ ٚ‬ؿد دل ظِٔٓ‪ ٚ‬افُت‪ٚ‬ب وافسْ‪ُ ،ٜ‬‬ ‫إئّ‪ ،ٜ‬مْٓ‪:ٚ‬‬ ‫أّال‪ :‬ض‪ٚ‬ظته ذم ادًروف‪ ،‬ـام ؿ‪ٚ‬ل تً‪ٚ‬ػ‪ :‬ﭽ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ‬

‫ﯻ ﯼ ﯽ ﯾﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ‬

‫ﰊﰋ‬

‫ﰌ ﰍﰎ ﰏ ﰐ ﰑ ﰒ ﰓ ﭼ افْس‪ٚ‬ء‪59 :‬‬

‫أخرج ابن جرير وؽره ظن ظع بن أيب ض‪ٚ‬ف‪ ٛ‬ؿ‪ٚ‬ل‪( :‬حق ظذ اإلم‪ٚ‬م أن حيُم‬ ‫بام أبزل اهلل وأن يٗدي إم‪ ،ٜٕٚ‬ؾ٘ذا ؾًل ذفك ؾحق ظذ افْ‪ٚ‬س أن يسًّوا فه وأن‬ ‫يىًٔوا وأن جئبوا إذا دظوا)‪ .‬ا‪.‬ـه‬ ‫وإح‪ٚ‬دي‪ ٞ‬ذم هذا افب‪ٚ‬ب ـثرة‪ ،‬ؿد تَدم بًوٓ‪.ٚ‬‬ ‫ثاىٔا‪ٕ 8‬كته ومً‪ٚ‬وٕته ظذ افز وافتَوى‪ ،‬وؿد ؿ‪ٚ‬ل تً‪ٚ‬ػ‪ :‬ﭽ ﯭ ﯮ ﯯ‬

‫ﯰﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶﯷ ﯸ ﯹﯺ ﯻ‬

‫ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﭼ اح‪ٚ‬ئدة‪2 :‬‬

‫َّ‪ٚ‬س‪،‬‬ ‫وظن أيب بُر افهديق ؓ أبه ؿ‪ٚ‬ل ذم خىب‪ ٜ‬خالؾته‪َ ( :‬أ َّم‪َ ٚ‬ب ًْدُ َأ هُّيَ‪ ٚ‬افْ ُ‬ ‫ٔ‪َ ٝ‬ظ َِ ُْٔ ُْم َو َف ْس ُ‪ ٝ‬بِ َخ ْ ِ‬ ‫رـ ُْم‪َ ،‬ؾ ِ٘ ْن َأ ْح َسْ ُْ‪َ ٝ‬ؾ َٖ ِظْٔ ِ‬ ‫ُوين‪َ ،‬وإِ ْن َأ َش ْٖ ُت‬ ‫َؾ ِ٘ين َؿدْ ُوف ُ‬ ‫َؾ ََو ُم ِ‬ ‫وين)‪ .‬ا‪.‬ـه [ت‪ٚ‬ريخ افىزي ‪.]21٣/3‬‬ ‫ثالجا‪ :‬افْهٔح‪ ٜ‬فه‪ ،‬ؾٍي صحٔح مسِم ظن َمتٔ ِم ِ‬ ‫بن َأ ْوس افدَّ ِاري ِّؓ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ئّ ِ‪ٜ‬‬ ‫َأ َّن افَّْبِ َّي ☺ َؿ َ‪ٚ‬ل‪( :‬افدي ُن افَّْه َ‬ ‫رشوفه َوَٕ َّ‬ ‫ٔح ُ‪ُ )ٜ‬ؿ َِْْ‪َ :ٚ‬د ْن َؿ َ‪ٚ‬ل‪ََّّ ( :‬لل َوفُتَ‪ٚ‬بِه وف ُ‬ ‫غ َو َظ‪َّ ٚ‬متِ ِٓ ْم)‪.‬‬ ‫اد ُ ْسِِ ِّ َ‬

‫ر ب ِن م ْى ًِ ٍم‪َ ،‬ظن َأبِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٔه ُج َب ْ ٍ‬ ‫ر‪ ،‬ظن َر ُشول اهللِ ☺ ‪َ ( :‬ث َال ٌ‬ ‫ث‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫وظ ْن ُحم ََّّد ْب ِن ُج َب ْ ِ ْ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ص ا ْف ًَ َّ ِل‪َ ،‬و َض‪َ ٚ‬ظ ُ‪َ ٜ‬ذ ِوي ْإَ ْم ِر‪َ ،‬و ُف ُزو ُم ْ‬ ‫اجلَ َام َظ ِ‪،ٜ‬‬ ‫‪ ٛ‬ا ْد ُ ْٗم ِن‪ :‬إِ ْخ َال ُ‬ ‫َٓ ُيٌ هل َظ َِ ْٔ ِٓ َّن َؿ ِْ ُ‬ ‫ِِ‬ ‫َؾ ِ٘ َّن د ْظوهتم َتُ ُ ِ‬ ‫ن َو َرائه) [أخرجه أمحد]‪.‬‬ ‫ُون م ْ‬ ‫َ ََُْ‬ ‫افسِ َى َ‬ ‫أه َ‬ ‫‪ٚ‬ن َأ َه‪ُ َٕ ٚ‬ه‬ ‫زابعا‪ :‬احسامه وتوؿره وإـرامه‪ ،‬وؿد ؿ‪ٚ‬ل ☺ ‪َ " :‬من َ‬ ‫‪ٚ‬ن ه‬ ‫اَّلل" رواه افسمذي وؿ‪ٚ‬ل حدي‪ ٞ‬حسن‪.‬‬ ‫َّ‬ ‫ول اَّللِ ☺ (إِ َّن ِمن إِج َال ِل اَّلل ِ‬ ‫َ‬ ‫ْ ْ‬ ‫َّ‬ ‫وشى ْإَ ْص ًَ ِري‪َ ،‬ؿ َ‪ٚ‬ل‪َ :‬ؿ َ‪ٚ‬ل َر ُش ُ َّ‬ ‫وظ ْن َأ ِيب ُم َ‬ ‫ر ا ْف ٌَ ِ‪ٚ‬يل ؾِ ِ‬ ‫افنٔب ِ‪ ٜ‬ا ْدسِِ ِم‪ ،‬وح ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪ٚ‬م ِل ا ْف َُر ِ‬ ‫آن َؽ ْ ِ‬ ‫ٔه َو ْ‬ ‫اجلَ ِ‪ٚ‬ذم َظْْ ُه‪َ ،‬وإِـ َْرا َم ِذي‬ ‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫إِـ َْرا َم ذي َّ ْ َ ُ ْ‬ ‫افس ِْ َ ِ ِ ِ‬ ‫ى‪ٚ‬ن ا ْد ُ َْسط) [أخرجه أبو داود]‪.‬‬ ‫ه‬ ‫وظن مً‪ٚ‬ذ ؓ ؿ‪ٚ‬ل‪( :‬ظٓد إفْٔ‪ ٚ‬رشول اهلل ☺ ذم مخس من ؾًل مْٓن‬ ‫ـ‪ٚ‬ن ض‪ٚ‬مْ‪ ٚ‬ظذ اهلل‪ :‬من ظ‪ٚ‬د مريو‪ ،ٚ‬أو خرج مع جْ‪ٚ‬زة‪ ،‬أو خرج ؽ‪ٚ‬زي‪ ٚ‬ذم شبٔل‬ ‫اهلل‪ ،‬أو دخل ظذ إم‪ٚ‬م يريد بذفك تًزيره وتوؿره‪ ،‬أو ؿًد ذم بٔته ؾٔسِم افْ‪ٚ‬س‬ ‫مْه ويسِم) [أخرجه أمحد]‪.‬‬

‫خامسا‪ :‬حتريم خٔ‪ٕٚ‬ته وؽنه وافٌدر به واخلروج ظِٔه‪ ،‬وؿد تَدم‪ٝ‬‬

‫افْهوص ذم ذفك‪.‬‬

‫***‬

‫تعسٓفَا‪ 8‬هي مج‪ٚ‬ظ‪ ٜ‬تْتس‪ ٛ‬إػ اإلشالم ثم متتْع ب‪ٚ‬فَوة وافنوـ‪ ٜ‬ظن افتزام‬

‫ارشيً‪ ٜ‬ط‪ٚ‬هرة من ارشا ئًه وفو أؿرت بحُّٓ‪.ٚ‬‬

‫مجاهلا‪ 8‬ـام فو امتًْ‪ ٝ‬ض‪ٚ‬ئٍ‪ ٜ‬ظن افتزام أداء افزـ‪ٚ‬ة أو ظن افتزام افهٔ‪ٚ‬م أو‬

‫ؽر ذفك من ارشا ئع اإلشالم ‪-‬وفو أؿروا بوجوهب‪ -ٚ‬أو مل يِتزموا ترك ادحرم‪ٚ‬ت‬ ‫افي‪ٚ‬هرة ـ‪ٚ‬فرب‪ ٚ‬واخلّر وافزٕ‪- ٚ‬وفو أؿروا بتحريّٓ‪ -ٚ‬ومل َٕدر ظذ إفزامٓم إٓ‬ ‫ب‪ٚ‬فَت‪ٚ‬ل‪ ،‬أو يُوٕون ذوو ؿوة يّتًْون هب‪ ٚ‬ظن افتزام افؼا ئع افي‪ٚ‬هرة وفو مل‬ ‫يب‪ٚ‬ارشوا افَت‪ٚ‬ل ؾًِٔ ً‪.ٚ‬‬ ‫‪‬‬ ‫حُّٓ‪ ٚ‬افردة واخلروج ظن اإلشالم‪ ،‬وافدفٔل إمج‪ٚ‬ع افهح‪ٚ‬ب‪ ٜ‬رِض اهلل ظْٓم‬ ‫ادستْد إػ افدفٔل‪ ،‬ؾَد شّوا م‪ًٕٚ‬ي افزـ‪ٚ‬ة ب‪ٚ‬درتدين‪ ،‬ؿ‪ٚ‬ل صٔخ اإلشالم ابن‬ ‫تّٔٔ‪ٜ‬‬

‫‪( :‬وـٍر هٗٓء وإدخ‪ٚ‬هلم ذم افردة ؿد ثب‪ ٝ‬ب‪ٚ‬تٍ‪ٚ‬ق افهح‪ٚ‬ب‪ ٜ‬ادستْد‬

‫إػ ٕهوص افُت‪ٚ‬ب وافسْ‪ .)ٜ‬ا‪.‬ـه‬ ‫وؿ‪ٚ‬ل أجو ً‪( :ٚ‬ومن أظيم م‪ ٚ‬حيل اإلصُ‪ٚ‬ل ذم مسٖخ‪ ٜ‬افتٍُر وافَت‪ٚ‬ل‪ ،‬ظّن‬ ‫ؿهد اتب‪ٚ‬ع احلق‪ :‬إمج‪ٚ‬ع افهح‪ٚ‬ب‪ ٜ‬ظذ ؿتل م‪ًٕٚ‬ي افزـ‪ٚ‬ة‪ ،‬وإدخ‪ٚ‬هلم ذم أهل افردة)‪.‬‬ ‫ا‪.‬ـه‬

‫‪‬‬ ‫فَد دل افُت‪ٚ‬ب وافسْ‪ ٜ‬واإلمج‪ٚ‬ع ظذ وجوب ؿت‪ٚ‬ل افى‪ٚ‬ئٍ‪ ٜ‬ادّتًْ‪ ،ٜ‬ؿ‪ٚ‬ل‬ ‫تً‪ٚ‬ػ‪ :‬ﭽ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ‬

‫ﯚ ﯛ ﯜ ﯝﯞ ﭼ إبٍ‪ٚ‬ل‪39 :‬‬

‫ؾ٘ذا ـ‪ٚ‬ن بًض افدين هلل‪ ،‬وبًوه أخر فٌر اهلل وج‪ ٛ‬افَت‪ٚ‬ل حتى يُون‬ ‫افدين ـِه هلل‪.‬‬ ‫وذم افهحٔحغ ظن ابن ظّر ¶ أن رشول اهلل ☺ ؿ‪ٚ‬ل‪( :‬أمرت أن‬ ‫أؿ‪ٚ‬تل افْ‪ٚ‬س حتى ينٓدوا أن ٓ إهل إٓ اهلل وأن حمّد ًا رشول اهلل‪ ،‬وئَّوا افهالة‬ ‫ويٗتوا افزـ‪ٚ‬ة‪ ،‬ؾ٘ذا ؾًِوا ذفك ظهّوا مْي دم‪ٚ‬ءهم وأمواهلم إٓ بحق اإلشالم‬ ‫وحس‪ٚ‬هبم ظذ اهلل)‪.‬‬ ‫ؿ‪ٚ‬ل أبو بُر ؓ ‪( :‬افزـ‪ٚ‬ة حق اح‪ٚ‬ل‪ ،‬واهلل فو مًْوين ظْ‪ً ٚ‬ؿ‪ ٚ‬ـ‪ٕٚ‬وا يٗدوهن‪ٚ‬‬ ‫إػ رشول اهلل صذ اهلل ظِٔه وشِم فَ‪ٚ‬تِتٓم ظذ مًْٓ‪ .)...ٚ‬ا‪.‬ـه‬ ‫ؿ‪ٚ‬ل صٔخ اإلشالم ابن تّٔٔ‪ٜ‬‬

‫‪( :‬وأمجع افًِامء ظذ أن ـل ض‪ٚ‬ئٍ‪ ٜ‬ممتًْ‪ٜ‬‬

‫ظن ارشيً‪ ٜ‬متواترة من ارشا ئع اإلشالم ؾٕ٘ه جي‪ ٛ‬ؿت‪ٚ‬هل‪ ٚ‬حتى يُون افدين ـِه هلل‬ ‫ـ‪ٚ‬دح‪ٚ‬ربغ وأوػ)‪ .‬ا‪.‬ـه (افٍت‪ٚ‬وى افُزى‪ /‬ـت‪ٚ‬ب احلدود)‪.‬‬

‫ؾ٘ذا ـ‪ٚ‬ن هذا حُم افى‪ٚ‬ئٍ‪ ٜ‬إذا امتًْ‪ ٝ‬ظن افتزام ارشيً‪ ٜ‬واحدة من ارشا ئع‬ ‫اإلشالم‪ ،‬ؾُٔف إذا امتًْ‪ ٝ‬ظن أـثر من ذفك؟ بل ـٔف بّن يًِن ظدم افتزامه‬ ‫بؼع اهلل من خالل اشتبدافه بَوإغ ديَّراضٔ‪ ٜ‬أو مب‪ٚ‬دئ وضًٔ‪ٜ‬؟!‬

‫‪‬‬ ‫حُم أظوان افى‪ٚ‬ئٍ‪ ٜ‬ادّتًْ‪ ٜ‬هو حُّٓ‪ ٚ‬شوا ًء بسواء‪ ،‬أي أن حُّٓم افردة‬

‫واخلروج ظن افدين ووجوب ؿت‪ٚ‬هلم‪ ،‬ؾ٘ن من يتوػ ض‪ٚ‬ئٍ‪ ٜ‬ؾِه حُّٓ‪.ٚ‬‬

‫ؿ‪ٚ‬ل اهلل تً‪ٚ‬ػ‪ :‬ﭽ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣﯤ ﯥ ﯦ‬ ‫ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﭼ آل ظّران‪28 :‬‬

‫ؿ‪ٚ‬ل صٔخ ادٍرسين ابن جرير افىزي‬

‫‪( :‬ؾٕ٘ه من يًٍل ذفك ؾِٔس‬

‫من اهلل ذم يشء‪ ،‬يًْي بذفك ؾَد برئ من اهلل وبرئ اهلل مْه ب‪ٚ‬رتداده ظن ديْه‬ ‫ودخوفه ذم افٍُر)‪ .‬ا‪.‬ـه‬ ‫وؿ‪ٚ‬ل اهلل تً‪ٚ‬ػ‪ :‬ﭽ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙﭚ ﭛ ﭜ‬ ‫ﭝﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭼ اح‪ٚ‬ئدة‪51 :‬‬

‫وظن ابن ظب‪ٚ‬س رِض اهلل ظْٓام ذم تٍسره‪}( :ٚ‬ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣﭤ } أي‪:‬‬ ‫ؾٕ٘ه مْٓم ذم حُم افٍُر)‪ .‬ا‪.‬ـه‬ ‫‪( :‬وافى‪ٚ‬ئٍ‪ ٜ‬إذا إتك بًوٓ‪ ٚ‬ببًض‬ ‫ؿ‪ٚ‬ل صٔخ اإلشالم ابن تّٔٔ‪ٜ‬‬ ‫ُ‬ ‫ؾٖظوان افى‪ٚ‬ئٍ‪ٜ‬‬ ‫ؾٓم منسـون ذم افثواب وافًَ‪ٚ‬ب‪....‬‬ ‫حتى ص‪ٚ‬روا ممتًْغ ُ‬ ‫وأبه‪ٚ‬ره‪ ٚ‬مْٓ‪ ٚ‬ؾٔام هلم وظِٔٓم‪ٕ .....‬ن افى‪ٚ‬ئٍ‪ ٜ‬افواحدة ادّتْع بًوٓ‪ٚ‬‬ ‫ادّتًْ‪ٜ‬‬ ‫ُ‬ ‫ببًض ـ‪ٚ‬فنخص افواحد)‪ .‬ا‪.‬ـه [افٍت‪ٚ‬وى ‪.]311/28‬‬

‫ّقال عً الطا‪ٜ‬ف٘ املنتيع٘ أٓضاً‪( :‬وـل من ؿٍز إفٔٓم من أمراء افًسُر‬

‫وؽر إمراء ؾحُّه حُّٓم وؾٔٓم من افردة ظن ارشا ئع اإلشالم بَدر م‪ ٚ‬ارتد‬

‫ظْه من ارشا ئع اإلشالم‪ ،‬وإذا ـ‪ٚ‬ن افسِف ؿد شّوا م‪ًٕٚ‬ي افزـ‪ٚ‬ة مرتدين ‪-‬مع‬ ‫ـوهنم يهومون ويهِون ومل يُوٕوا يَ‪ٚ‬تِون مج‪ٚ‬ظ‪ ٜ‬ادسِّغ‪ -‬ؾُٔف بّن ص‪ٚ‬ر‬ ‫مع أظداء اهلل ورشوفه ؿ‪ٚ‬تال فِّسِّغ؟!)‪ .‬ا‪.‬ـه [افٍت‪ٚ‬وى ‪.]53٣/28‬‬

‫‪‬‬ ‫تيدزج حتت ٍرِ املسأل٘ حالتاٌ‪8‬‬ ‫أوٓمه‪ :ٚ‬أن ٓ ًِٕم أن ؾٔٓم ادُره‪ ،‬ؾْٓ‪ًٕٚ ٚ‬مِٓم ب‪ٚ‬في‪ٚ‬هر وَٕ‪ٚ‬تِٓم مجًٔ‪ٚ‬‬ ‫ورسا ئرهم إػ اهلل‪ ،‬وهذا احلُم ب‪ٚ‬تٍ‪ٚ‬ق أهل افًِم‪.‬‬

‫(إير‪ :‬افٍت‪ٚ‬وى ـت‪ٚ‬ب اجلٓ‪ٚ‬د)‪.‬‬

‫ث‪ٕٓٔٚ‬ام‪ :‬أن ًِٕم أن ؾٔٓم ادُره فُن ٓ ٕستىٔع افتّٔٔز بْٔٓم ؾٔجوز ؿت‪ٚ‬هلم‬ ‫أجو ً‪ ،ٚ‬إذ أن افتّٔٔز بْٔٓم أمر ٓ يى‪ٚ‬ق‪ ،‬وٕحن مل ُِٕف إٓ بام ُٕىٔق‪.‬‬ ‫اجل ْٔ َش ا َّف ِذي َأ َرا َد َأ ْن‬ ‫ؿ‪ٚ‬ل صٔخ اإلشالم ابن تّٔٔ‪ٜ‬‬ ‫َّلل َت ًَ َ‪ٚ‬ػ َأ ْه َِ َك ْ َ‬ ‫‪َ ( :‬ؾ َ‪ُ َّ ٚ‬‬ ‫َيْْت َِٓ َك ُح ُر َم‪ٚ‬تِ ِه ا ْدُُ َْر َه ِؾ ِ‬ ‫ٔٓ ْم َو َؽ ْ َر ا ْدُُ َْر ِه‪َ .‬م َع ُؿدْ َرتِ ِه َظ َذ افت َّّْ ِٔ ِٔز َب ْْٔ َُٓ ْم َم َع َأبَّ ُه‬ ‫ِِ‬ ‫غ ا ْدج ِ‬ ‫َي ْب ًَ ُث ُٓ ْم َظ َذ ِٕ َّٔ ِ ِ‬ ‫غ ا ْدُُ َْر ِه‬ ‫‪ٚ‬هت ْم‪َ .‬ؾ َُ ْٔ َ‬ ‫‪ٚ‬ه ِدي َن َأ ْن ُي َّٔ ُزوا َب ْ َ‬ ‫‪َ ٛ‬ظ َذ ا ْد ُ ْٗمْ َ ُ َ‬ ‫ف َجيِ ُ‬ ‫َو َؽ ْ ِ‬ ‫ر ِه َو ُه ْم َٓ َي ًْ َِ ُّ َ‬ ‫ون َذف ِ َك َب ْل َف ْو ا َّد َظى ُمدَّ ٍع َأبَّ ُه َخ َر َج ُمُ َْر ًه‪َ ٚ‬ملْ َيْْ ٍَ ًْ ُه َذف ِ َك‬ ‫بِ ُّ َج َّر ِد َد ْظ َوا ُه‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪ٚ‬س ْب َن َظ ْب ِد ا ْد ُ َّىِِ ِ‬ ‫رس ُه‬ ‫ـ ََام ُر ِو َي " َأ َّن ا ْف ًَ َّب َ‬ ‫‪َ ٛ‬ؿ َ‪ٚ‬ل فَِّْبِي َص َّذ َّ ُ‬ ‫اَّلل َظ َِ ْٔه َو َش َِّ َم َ َّح‪َ ٚ‬أ َ َ‬ ‫ون َي ْو َم َبدْ ٍر‪َ :‬ي‪َ ٚ‬ر ُش َ‬ ‫ا ْد ُ ْسِِ ُّ َ‬ ‫اَّللِ‪ ،‬إين ُـْْ‪ُ ٝ‬مُ َْر ًه‪.ٚ‬‬ ‫ول َّ‬ ‫َؾ ََ َ‪ٚ‬ل‪َ :‬أم‪َ ٚ‬ط ِ‬ ‫َ‪ٚ‬ن َظ َِ َْْٔ‪َ ٚ‬و َأ َّم‪ِ َ ٚ‬‬ ‫‪ٚ‬ه ُرك َؾُ َ‬ ‫اَّللِ"‪.‬‬ ‫رس َيرتُك َؾ ِ٘ َػ َّ‬ ‫َّ‬

‫ِ‬ ‫ون ِم ْن ِخ َٔ ِ‬ ‫َ‪ٚ‬ن ِؾ ِ‬ ‫‪ٚ‬ر افْ ِ‬ ‫َّ‪ٚ‬س َو َملْ ُي ّْ ُِ ْن ِؿت ُ‬ ‫‪ٚ‬حل َ‬ ‫َب ْل َف ْو ـ َ‬ ‫َ‪ٚ‬هلُ ْم َّإٓ بِ ََت ِْل‬ ‫ٔٓ ْم َؿ ْو ٌم َص ُ‬ ‫َه ُٗ َٓ ِء َف َُتِ ُِوا َأجْ ًو‪َ ٚ‬ؾ ِ٘ َّن ْإَ ِئ َّّ َ‪ُ ٜ‬مت ٍَِّ َُ َ‬ ‫ٔف‬ ‫غ َو ِخ َ‬ ‫َس ُشوا بِ ُّ ْسِِ ِّ َ‬ ‫ون َظ َذ َأ َّن ا ْف ُُ ٍَّ َ‪ٚ‬ر َف ْو ت َ َّ‬ ‫ِ‬ ‫وز َأ ْن ٕ َْر ِم َٔ ُٓ ْم َو َٕ َْ ِهدَ ا ْف ُُ ٍَّ َ‪ٚ‬ر‪َ ،‬و َف ْو َملْ ٕ َ‬ ‫ف َظ َذ‬ ‫َخ ْ‬ ‫َظ َذ ا ْد ُ ْسِِ ِّ َ‬ ‫جي ُ‬ ‫غ إ َذا َملْ ُي ََ‪ٚ‬ت ُِوا َؾ ِ٘ َّٕ ُه َ ُ‬ ‫غ َج َ‪ٚ‬ز َو ِه َي ُأ َ‬ ‫غ َأجْ ًو‪ِ ٚ‬ذم َأ َح ِد َؿ ْو َ ْيل ا ْف ًُ َِ َام ِء‪.‬‬ ‫وَلِ َك ا ْد ُ ْسِِ ِّ َ‬ ‫ا ْد ُ ْسِِ ِّ َ‬ ‫ومن ُؿتِ َل َِٕج ِل ِْ ِ ِ‬ ‫اَّلل بِ ِه َو َر ُشو ُف ُه ُه َو ِذم ا ْف َب‪ٚ‬ضِ ِن َم ْي ُِو ٌم ـ َ‬ ‫َ‪ٚ‬ن‬ ‫ْ‬ ‫ََ ْ‬ ‫اجل َٓ‪ٚ‬د ا َّفذي َأ َم َر َّ ُ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫َص ِٓٔدً ا‪َ ،‬و ُب ًِ َ‬ ‫‪َ ٞ‬ظ َذ ٕ َّٔته)‪ .‬ا‪.‬ـه [جمّوع افٍت‪ٚ‬وى ‪.]538/28‬‬ ‫‪‬‬ ‫افهٍ‪ ٜ‬افتي تَُ‪ٚ‬تَل ظِٔٓ‪ ٚ‬ضوائف آمتْ‪ٚ‬ع هي افهٍ‪ ٜ‬افتي ُيَ‪َ ٚ‬تل ظِٔٓ‪ ٚ‬أهل‬ ‫احلرب من افٍُ‪ٚ‬ر إصِٔغ‪ :‬ؾ َُٔتل أشرهم‪ ،‬ويتبع مدبرهم‪ ،‬وجيٓز ظذ‬ ‫جرحيٓم‪ ،‬وتٌُْم أمواهلم‪[ .‬إير‪ :‬إحُ‪ٚ‬م افسِى‪ ٜٕٔٚ‬ص‪ ،94‬وافؼح افُبر‪.]1٣3/1٣‬‬ ‫ؽر أن افواحد مْٓم فو ُؿدر ظِٔه ؿبل افتوب‪ ٜ‬ثم ت‪ٚ‬ب‪ ،‬ؾتوبته بْٔه وبغ اهلل‬ ‫وحُّه ذم افدٕٔ‪ ٚ‬افَتل‪ ،‬بخالف افُ‪ٚ‬ؾر إصع‪.‬‬ ‫أم‪ ٚ‬مسٖخ‪ ٜ‬شبي ادرتدة ؾٍٔٓ‪ ٚ‬خالف ؿوي بغ أهل افًِم‪ ،‬فٔس ـحُم شبي‬ ‫افُ‪ٚ‬ؾرة إصِٔ‪.ٜ‬‬

‫***‬

‫تعسٓفَا‪8‬‬ ‫هي ض‪ٚ‬ئٍ‪ ٜ‬من ادسِّغ ذات صوـ‪ُ ٜ‬ترج بتٖويل ظذ اإلم‪ٚ‬م ادسِم افذي‬ ‫ثبت‪ ٝ‬إم‪ٚ‬مته تبٌي خًِه أو ٓ ترتيض افدخول ذم ض‪ٚ‬ظته‪.‬‬ ‫وتُسّى َ‬ ‫"أهل افبٌي"‪.‬‬ ‫وض‪ٚ‬ئٍ‪ ٜ‬اإلم‪ٚ‬م تُسّى َ‬ ‫"أهل افًدل"‪.‬‬ ‫وافتٖويل‪ :‬ـٖن يروا ظِٔه م‪ ٚ‬ييْوٕه طِ ًام‪ ،‬شوا ٌء أص‪ٚ‬ب طْٓم أم أخىٖ‪ ،‬وؿد‬

‫ؿدَّ مْ‪ ٚ‬ذم افتّٓٔد حرم‪ ٜ‬اخلروج ظذ إئّ‪ ٜ‬وإن ج‪ٚ‬روا‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫افًّدة ذم مؼوظٔ‪ ٜ‬ؿت‪ٚ‬ل افبٌ‪ٚ‬ة هي آي‪ ٜ‬شورة احلجرات‪ :‬ﭽ ﮙ ﮚ ﮛ‬ ‫ﮜ ﮝ ﮞ ﮟﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ‬ ‫ﮪ ﮫ ﮬ ﮭﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴﮵ ﮶ ﮷ ﮸ ﮹‬ ‫﮺ ﭼ احلجرات‪9 :‬‬

‫وذفك ٕن اهلل جل صٖبه ؿ‪ٚ‬ل‪{ :‬ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ}‪ ،‬ؾٓذا‬ ‫أمر مْه شبح‪ٕٚ‬ه وتً‪ٚ‬ػ فَت‪ٚ‬ل افٍئ‪ ٜ‬افب‪ٚ‬ؽٔ‪ ٜ‬وهو يَتيض افوجوب‪ ،‬وافَت‪ٚ‬ل هْ‪ٚ‬‬ ‫ؾرض ـٍ‪ٚ‬ي‪ ٜ‬إذا ؿ‪ٚ‬م به افبًض شَط ظن افب‪ٚ‬ؿغ‪ ،‬وذفك ٕبه فو تُرك أهل افبٌي‬

‫فسًوا ذم إرض ؾس‪ٚ‬د ًا وٕؾسدوا ظذ افْ‪ٚ‬س أمور ديْٓم ودٕٔ‪ٚ‬هم ؾوج‪ ٛ‬ؿت‪ٚ‬هلم‬ ‫دؾً ً‪ ٚ‬فٍِس‪ٚ‬د ظذ وجه إرض ومًْ‪ ٚ‬فؼهم‪.‬‬ ‫وفُن يْبٌي أن يًِم أن اهلل تب‪ٚ‬رك وتً‪ٚ‬ػ ؿدم إمر ب‪ٚ‬فهِح ؿبل إمر‬ ‫ب‪ٚ‬فَت‪ٚ‬ل‪ ،‬ؾَ‪ٚ‬ل شبح‪ٕٚ‬ه‪ { :‬ﮱ ﮲ }‪ ،‬ؾ٘ن أبوا افهِح ومل ترجع افٍئ‪ ٜ‬افب‪ٚ‬ؽٔ‪ٜ‬‬ ‫ظام تًتَد من ؾس‪ٚ‬د افرأي وافدين ؿوتِوا‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫إن افب‪ٚ‬ؽي إذا ترك ؿت‪ٚ‬ل أهل افًدل إم‪ ٚ‬جلرح أص‪ٚ‬به ؾًجز ظْه أو هلزيّ‪ٜ‬‬ ‫أخّ‪ ٝ‬به وؾر من أرض افَت‪ٚ‬ل أو ترك افسالح فتبغ احلق فه ورجوظه إػ افسّع‬ ‫وافى‪ٚ‬ظ‪ ،ٜ‬ؾٕ٘ه حيرم ظْد مجٓور افٍَٓ‪ٚ‬ء اإلجٓ‪ٚ‬ز ظذ جرحيٓم واتب‪ٚ‬ع مدبرهم ‪.‬‬ ‫وهذا هو ؿول احلْ‪ٚ‬بِ‪ ٜ‬وافن‪ٚ‬ؾًي وأيب حٍْٔ‪ ٜ‬ارشيى‪ ٜ‬أٓ يْٓزموا إػ ؾئ‪ ،ٜ‬ؾ٘ن‬ ‫اهنزموا إػ ؾئ‪ ٜ‬ج‪ٚ‬ز ظْد إحْ‪ٚ‬ف ؿتل مدبرهم واإلجٓ‪ٚ‬ز ظذ جرحيٓم‪.‬‬

‫[إير‪:‬‬

‫افبدائع ‪ ،2٣8/7‬وادبسوط ‪ ،126/1٣‬وادٌْي ‪.]144/8‬‬

‫‪‬‬ ‫حيرم ؿتل أشر افبٌ‪ٚ‬ة ظْد مجٓور افًِامء شواء أـ‪ٚ‬ن فِب‪ٚ‬ؽي ؾئ‪ ٜ‬يْح‪ٚ‬ز إفٔٓ‪ ٚ‬أم‬ ‫ٓ وذفك ٕن اهلدف من ؿت‪ٚ‬ل أهل افبٌي دؾًٓم ٓ ؿتِٓم‪ ،‬وؿد إدؾع ارش إشر‬ ‫بٖرسه وحهل ادَهود‪.‬‬ ‫وظِٔه ؾٔحبس حتى تْتٓي افٍتْ‪ ٜ‬ويُرم ذم حمبسه ويدظى إػ احلق فًل اهلل أن‬ ‫يْر ؿِبه ؾ٘ذا زاف‪ ٝ‬افٍتْ‪ ٜ‬أضِق رسا حه مع م‪ ٚ‬ـ‪ٚ‬ن مًه من م‪ٚ‬ل‪.‬‬

‫‪‬‬ ‫ٓ خالف بغ أهل افًِم ذم أن ـل دم أو م‪ٚ‬ل أص‪ٚ‬به أهل افًدل من أهل‬ ‫هدر وٓ ضامن ظِٔٓم ؾٔام اشتُِٓوه أثْ‪ٚ‬ء احلرب‪ ،‬فُن بًد احلرب ؾال‬ ‫افبٌي ٌ‬ ‫جيوز أخذ أمواهلم ٕهنم م‪ ٚ‬زافوا مسِّغ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫أمجع أهل افًِم ظذ ظدم جواز ذفك‪ٕ ،‬هنم مسِّون مًهومون وإٕام ُأبٔح‬ ‫من دم‪ٚ‬ء وأموال أهل افبٌي م‪ ٚ‬حهل من رضورة دؾًٓم وؿت‪ٚ‬هلم‪ ،‬وم‪ ٚ‬ظداه يبَى‬ ‫ظذ أصل افتحريم‪[ .‬ادٌْي ‪.]254/12‬‬

‫‪‬‬ ‫ٓ يَ‪ٚ‬تَل افبٌ‪ٚ‬ة بام يًم إتالؾه‪ ،‬ـ‪ٚ‬فْ‪ٚ‬ر‪ ،‬وادْجْٔق‪ ،‬وافتٌريق ب‪ٚ‬ح‪ٚ‬ء‪ ،‬وم‪ ٚ‬ص‪ٚ‬به‬ ‫ذفك ذم افًك احلدي‪ ٞ‬ـ‪ٚ‬فسٔ‪ٚ‬رات ادٍخخ‪ ٜ‬وؽره‪ ٚ‬إٓ أن تدظو إػ ذفك‬ ‫رضورة‪ ،‬ـٖن ٓ يُّن دؾًٓم إٓ بذفك‪[ .‬إير‪ :‬ادٌْي ‪.]247/12‬‬

‫أم‪ ٚ‬ؿتذ "أهل افًدل" ؾ٘هنم صٓداء ج‪ٚ‬دوا بٖبٍسٓم ذم حرب أمر اهلل هب‪ٚ‬‬ ‫}ﮦ ﮧ ﮨ { و ُيهْع هبم م‪ُ ٚ‬يهْع بس‪ٚ‬ئر افنٓداء‪ ،‬ؾال يٌسِون وٓ تْزع‬ ‫ثٔ‪ٚ‬هبم‪ ،‬بل ُيدؾْون ؾٔٓ‪ ٚ‬وٓ ُيهذ ظِٔٓم ٕهنم صٓداء‪.‬‬

‫وأم‪ ٚ‬ؿتذ "أهل افبٌي" ؾٓم ؿتذ ؾتْ‪ ٜ‬مسِّون‪ ،‬فٔسوا بنٓداء‪ُ ،‬يٌسِون‬ ‫و ُيٍُْون و ُيهذ ظِٔٓم‪.‬‬

‫***‬

‫تعسٓفَا‪8‬‬ ‫ض‪ٚ‬ئٍ‪ ٜ‬ذات صوـ‪ُ ٜ‬ترج ذم دار اإلشالم ُمٌ‪َ ٚ‬ف َب‪ ٜ‬فسِ‪ ٛ‬إموال أو شٍك‬ ‫افدم‪ٚ‬ء أو إتٓ‪ٚ‬ك إظراض‪[ .‬إير‪ :‬بدائع افهْ‪ٚ‬ئع ‪ ،9٣/7‬وهن‪ٚ‬ي‪ ٜ‬ادحت‪ٚ‬ج ‪ ،2/8‬وادٌْي‬ ‫‪ ،287/8‬وادحذ‪.]3٣8/11‬‬

‫جمّل افؼوط افتي ذـره‪ ٚ‬افٍَٓ‪ٚ‬ء ؾّٔن يِحَه اشم احلراب‪ ٜ‬شت‪ ٜ‬ارشوط إٓ‬ ‫أن بًو‪ ٚ‬مْٓ‪ ٚ‬ؽر متٍق ظِٔه‪:‬‬ ‫‪ .1‬افتُِٔف‪ :‬أي ب‪ٚ‬فٌ‪ ٚ‬ظ‪ٚ‬ؿال وهذا ٓ خالف ؾٔه بغ افٍَٓ‪ٚ‬ء‪.‬‬ ‫‪ .2‬افتزام أحُ‪ٚ‬م افؼع‪ :‬أي أن يُون مِتزم ً‪ ٚ‬بٖحُ‪ٚ‬م افؼيً‪ ٜ‬شوا ًء ـ‪ٚ‬ن‬ ‫مسِام أم ذمٔ ً‪ ،ٚ‬وٓ يدخل ادً‪ٚ‬هد وٓ ادستٖمن ٕبه متى ؾًل ذفك‬ ‫ؾَد َٕض ظٓده‪.‬‬ ‫‪ .3‬محل افسالح‪ :‬اصسط احلٍْٔ‪ ٜ‬واحلْ‪ٚ‬بِ‪ ٜ‬أن يُون مع ادح‪ٚ‬رب شالح‬ ‫وفو حج‪ٚ‬رة أو ظل وإٓ مل يُون حم‪ٚ‬رب ً‪[ ٚ‬إير‪ :‬ح‪ٚ‬صٔ‪ ٜ‬ابن ظ‪ٚ‬بدين ‪،213/3‬‬ ‫وادٌْي ‪.]288/8‬‬

‫ومل ينسط اح‪ٚ‬فُٔ‪ ٜ‬وافن‪ٚ‬ؾًٔ‪ ٜ‬محل افسالح بل يٍُي ظْدهم افَٓر‬ ‫وافٌِب‪ ٜ‬وفو ب‪ٚ‬فُِز وافرضب بجّع افُف‪.‬‬ ‫افى‪ٚ‬فبغ ‪.]156/1٣‬‬

‫[إير‪ :‬اددوٕ‪ ،3٣3/6 ٜ‬وروض‪ٜ‬‬

‫‪ .4‬افبًد ظن افًّران‪ :‬يًْي أن يُوٕوا ذم صحراء بًٔدة ظن افبْٔ‪ٚ‬ن –أو‬ ‫ٕحو ذفك‪ ،-‬وهذا مذه‪ ٛ‬إحْ‪ٚ‬ف واحلْ‪ٚ‬بِ‪.ٜ‬‬ ‫فُن افهحٔح هو مذه‪ ٛ‬اجلّٓور وهو ظدم اصساط ذفك‪ ،‬ؿ‪ٚ‬ل صٔخ‬ ‫اإلشالم ابن تّٔٔ‪ٜ‬‬

‫‪( :‬وهذا هو افهواب‪ ،‬بل هم ذم افبْٔ‪ٚ‬ن أحق‬

‫ب‪ٚ‬فًَوب‪ ٜ‬مْٓم ذم افهحراء‪ٕ ،‬ن افبْٔ‪ٚ‬ن حمل إمن وافىّٖبْٔ‪ ٜ‬وتْ‪ٚ‬رص‬ ‫افْ‪ٚ‬س وتً‪ٚ‬وهنم‪ ،‬ؾ٘ؿدامٓم ظِٔه يَتيض صدة ادح‪ٚ‬رب‪ ٜ‬وادٌ‪ٚ‬فب‪ .)ٜ‬ا‪.‬ـه‬ ‫‪ .5‬ادج‪ٚ‬هرة‪ :‬وهي أخذ اح‪ٚ‬ل وٕحوه من ادت‪ٚ‬ع جٓرا ً ٓ خٍٔ ً‪ٕ ،ٜ‬ن أخذه‬ ‫خٍٔ‪ ٜ‬يًد رسؿ‪.ٜ‬‬ ‫‪ .6‬افذـورة‪ :‬مل ينسط هذا افؼط إٓ إحْ‪ٚ‬ف‪ ،‬أم‪ ٚ‬اجلّٓور ؾرون أن‬ ‫ادرأة إذا ح‪ٚ‬رب‪ ٝ‬يُون حُّٓ‪ ٚ‬حُم ادح‪ٚ‬ربغ‪[ .‬إير‪ :‬ادٌْي ‪.]298/8‬‬

‫‪‬‬ ‫ٓ خالف بغ افٍَٓ‪ٚ‬ء ذم أن ظَوب‪ ٜ‬ادح‪ٚ‬رب حد من حدود اهلل ٓ تَبل‬ ‫اإلشَ‪ٚ‬ط وٓ افًٍو م‪ ٚ‬مل يتوبوا ؿبل افَدرة ظِٔٓم‪ ،‬وافدفٔل ؿوفه تً‪ٚ‬ػ‪ :‬ﭽ ﭻ‬ ‫ﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃ ﮄﮅﮆﮇﮈ‬ ‫ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒﮓ ﮔ ﮕ‬ ‫ﮖ ﮗ ﮘﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ‬ ‫ﮦ ﮧﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﭼ اح‪ٚ‬ئدة‪34 - 33 :‬‬

‫غري أٌ الفكَا‪ ٛ‬اختلفْا يف ٍرِ العكْبات‪8‬‬ ‫أهي ظذ افتخٔر أم افتْويع؟ أي هل اإلم‪ٚ‬م خمر من هذه إربع أم أن ـال‬ ‫ظذ حس‪ ٛ‬جرمه؟ [إير‪ :‬افبدائع ‪ ،93/7‬وادٌْي ‪.]289/8‬‬

‫ؾذه‪ ٛ‬اجلّٓور إػ أن "أو" ذم أي‪ ٜ‬ظذ ترتٔ‪ ٛ‬إحُ‪ٚ‬م وتوزيًٓ‪ ٚ‬ظذ م‪ٚ‬‬ ‫وصِ‪ ،ٛ‬ومن اؿتك ظذ أخذ‬ ‫ئِق هب‪ ٚ‬ذم اجلْ‪ٚ‬ي‪ٚ‬ت‪ :‬ؾّن ؿتل وأخذ اح‪ٚ‬ل‪ُ ،‬ؿتل ُ‬ ‫اح‪ٚ‬ل ؿىً‪ ٝ‬يده افّْٔى ورجِه افٔرسى‪ ،‬ومن أخ‪ٚ‬ف افىريق ومل يَتل ومل يٖخذ‬ ‫م‪ٍٕ ٓٚ‬ي من إرض وهُذا‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ .1‬ادح‪ٚ‬رب خرج ؾسَ ً‪ ٚ‬وظهٔ‪ ًٚ ٕٚ‬ظذ ؽر تٖويل‪ ،‬وافب‪ٚ‬ؽي خرج بتٖويل‪.‬‬ ‫‪ .2‬ادح‪ٚ‬رب خرج ٕجل افدٕٔ‪ ،ٚ‬وافب‪ٚ‬ؽي خرج ٕجل افدين‪.‬‬ ‫‪ .3‬ادح‪ٚ‬رب خرج ظذ افرظٔ‪ ،ٜ‬وافب‪ٚ‬ؽي خرج ظذ اإلم‪ٚ‬م‪.‬‬ ‫***‬

‫ذم تًريٍٓم وشب‪ ٛ‬تسّٔتٓم‪( :‬أم‪ ٚ‬اخلوارج‬ ‫ؿ‪ٚ‬ل احل‪ٚ‬ؾظ ابن حجر‬ ‫مجع َخ‪ٚ‬رج‪ ٜ‬أي ض‪ٚ‬ئٍ‪ ،ٜ‬وهم ؿوم ُمبت َِد ُظون‪ُ ،‬ش ّّوا بذفك خلروجٓم ظن‬ ‫ؾٓم ُ‬ ‫افدّ ين‪ ،‬وخروجٓم ظذ خٔ‪ٚ‬ر ادسِّغ)‪ .‬ا‪.‬ـه [ؾتح افب‪ٚ‬ري ‪.]296/12‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ .1‬تٍُر مرتُ‪ ٛ‬افُبرة من افذٕوب‪.‬‬ ‫‪ُ .2‬خيِدون ص‪ٚ‬ح‪ ٛ‬افُبرة ذم افْ‪ٚ‬ر‪.‬‬ ‫‪ .3‬اشتحالل دم وم‪ٚ‬ل ص‪ٚ‬ح‪ ٛ‬افُبرة‪.‬‬ ‫‪ .4‬تٍُر بًض افهح‪ٚ‬ب‪.ٜ‬‬ ‫‪ .5‬افتٍُر ب‪ٚ‬فًّوم‪.‬‬ ‫‪ .6‬إخذ بام دل ظِٔه افَرآن ورد م‪ ٚ‬إٍردت به افسْ‪ ، ٜ‬ؾال يرمجون افزاين‬ ‫ادحهن مث ً‬ ‫ال ٕن افرجم ثب‪ ٝ‬ب‪ٚ‬فسْ‪ ٜ‬ؾَط ‪.‬‬ ‫[إير‪ :‬ادِِل وافْ َحل فِنٓرشت‪ٚ‬ين‪ ،1٣7 ،1٣5/1‬وافٍت‪ٚ‬وى ‪.]72/19 ،481/7 ،279/3‬‬

‫يَتِون أهل اإلشالم ويدظون أهل إوث‪ٚ‬ن‪.‬‬ ‫حِق صًر افرأس‪.‬‬

‫ؿوهلم ب٘م‪ٚ‬م‪ ٜ‬ؽر افَريش‪.‬‬ ‫جِٓٓم بٖصول افدين وؾروظه‪.‬‬

‫ج‪ٚ‬ء احلدي‪ ٞ‬ذم افب‪ٚ‬ب إول ظن افدوف‪ ٜ‬ذم اإلشالم‪ ،‬وضرق تْهٔ‪ ٛ‬إم‪ٚ‬مٓ‪ٚ‬‬ ‫وبًض م‪ ٚ‬يتًِق هب‪ ٚ‬من مس‪ٚ‬ئل‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ظالؿ‪ٜ‬‬ ‫ثم ج‪ٚ‬ء احلدي‪ ٞ‬ذم افب‪ٚ‬ب افث‪ٚ‬ين ظن إمور افداخِٔ‪ ٜ‬فِدوف‪ ،ٜ‬من حٔ‪ٞ‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ادتب‪ٚ‬دف‪ ،ٜ‬وـذفك‬ ‫واحلَوق‬ ‫وافو‪ٚ‬بط ذم ذفك‬ ‫ض‪ٚ‬ظته‬ ‫ووجوب‬ ‫افرظٔ‪ ٜ‬ب‪ٚ‬إلم‪ٚ‬م‬ ‫م‪ٚ‬هٔ‪ ٜ‬اخل‪ٚ‬رجغ ظذ اإلم‪ٚ‬م وضريَ‪ ٜ‬افتً‪ٚ‬مل مًٓم‪.‬‬ ‫واؿتك بحثْ‪ ٚ‬ؾٔه ظذ أهم م‪ ٚ‬يْبٌي أن يتًِّه ادج‪ٚ‬هد من شٔ‪ٚ‬ش‪ ٜ‬ارشظٔ‪ٜ‬‬ ‫داخِٔ‪ ٜ‬بًٔدا ظام وراء ذفك مم‪ُ ٚ‬يذـر ظ‪ٚ‬د ًة ذم ـت‪ ٛ‬افسٔ‪ٚ‬ش‪ ٜ‬افؼظٔ‪ ٜ‬ادىوف‪.ٜ‬‬ ‫وذم هذا افب‪ٚ‬ب ٕتحدث ‪-‬إن ص‪ٚ‬ء اهلل تً‪ٚ‬ػ‪ -‬ظام يتًِق بتوصٔف افدار افتي‬ ‫حيُّٓ‪ ٚ‬ادسِّون مَ‪ٚ‬رٕ‪ ٜ‬بٌره‪ ٚ‬من افدي‪ٚ‬ر‪ ،‬ويشء من ادس‪ٚ‬ئل ادبْٔ‪ ٜ‬ظذ هذا‬ ‫افتوصٔف‪.‬‬

‫معي‪ ٙ‬الداز لغ٘‪8‬‬ ‫تىِق افدار ذم افٌِ‪ ٜ‬ظذ ادحل‪ ،‬وجيّع افًرص‪ ٜ‬وافبْ‪ٚ‬ء‪ ،‬وتىِق أجو‪ ٚ‬ظذ‬ ‫افبِدة‪.‬‬ ‫ؿ‪ٚ‬ل ص‪ٚ‬ح‪ ٛ‬مًجم افٌِ‪( :ٜ‬افدار ادسُن جيّع افبْ‪ٚ‬ء وم‪ ٚ‬حوفه‪ ،‬ؿ‪ٚ‬ل تً‪ٚ‬ػ‪:‬‬ ‫ﭽ ﮙ ﮚ ﮛﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﭼ اإلرساء‪ .5 :‬وؿ‪ٚ‬ل تً‪ٚ‬ػ‪ :‬ﭽ ﮚ ﮛ ﮜ‬

‫ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﭼ افبَرة‪ 243 :‬ا‪.‬ـه‬ ‫فذا ؾ٘ن ادَهود ب‪ٚ‬فدار‪ :‬ادديْ‪ ،ٜ‬أو افبِد‪ ،‬أو افدوف‪ ،ٜ‬أو حتى افَري‪ ،ٜ‬إذ أبه‬ ‫دمّع بؼي يسُن أي جٓ‪ ٜ‬من إرض ؿ‪ٚ‬م ظذ ٕي‪ٚ‬م حيتُم إفٔه ذم مجٔع صٗوٕه‪،‬‬ ‫ه‬ ‫شواء ـ‪ٚ‬ن افْي‪ٚ‬م ارشظٔ‪ ٚ‬أو وضًٔ‪.ٚ‬‬

‫ويُّن أن َٕول افدار‪ :‬هي افبالد‪ ،‬وم‪ ٚ‬تنِّه من أؿ‪ٚ‬فٔم داخِ‪ ٜ‬حت‪ ٝ‬حُّٓ‪.ٚ‬‬

‫معي‪ ٙ‬الداز اصطالحا‪8‬‬ ‫مل خيتِف افًِامء من افسِف واخلِف ذم تَسٔم افً‪ٚ‬مل إػ دارين ٓ ث‪ٚ‬ف‪ ٞ‬هلام‪،‬‬ ‫مبْي ظذ ـت‪ٚ‬ب اهلل وشْ‪ٜ‬‬ ‫دار إشالم‪ ،‬ودار ـٍر‪ ،‬وهذا افتَسٔم تَسٔم أصٔل ٌ‬ ‫رشول اهلل صذ اهلل ظِٔه وشِم‪.‬‬

‫ؾّن ـت‪ٚ‬ب اهلل‪ :‬ؿوفه تً‪ٚ‬ػ‪ :‬ﭽ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ‬ ‫ﯮ ﯯ ﭼ احلؼ‪9 :‬‬

‫ؿ‪ٚ‬ل اإلم‪ٚ‬م ابن ـثر‬

‫‪( :‬أي شُْوا دار اهلجرة من ؿبل ادٓ‪ٚ‬جرين‬

‫وآمْوا ؿبل ـثر مْٓم)‪ .‬ا‪.‬ـه‬ ‫وؿ‪ٚ‬ل تً‪ٚ‬ػ‪ :‬ﭽ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈﮉ ﮊ ﮋ‬ ‫ﮌ ﮍ ﮎﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗﮘ ﮙ ﮚ ﮛﮜ‬ ‫ﮝ ﮞ ﮟ ﭼ افْس‪ٚ‬ء‪97 :‬‬

‫واهلجرة إذا أضَِ‪ ٝ‬ذم افُت‪ٚ‬ب وافسْ‪ ٜ‬ؾٓي تًْي إٓتَ‪ٚ‬ل من دار افٍُر إػ‬ ‫دار اإلشالم‪.‬‬ ‫أم‪ ٚ‬من افسْ‪ ٜ‬ؾَد ج‪ٚ‬ء تَسٔم افدي‪ٚ‬ر ذم ظدة أح‪ٚ‬دي‪ ،ٞ‬ؾّن ذفك م‪ ٚ‬ج‪ٚ‬ء ذم‬ ‫احلدي‪ ٞ‬افذي رواه مسِم ظن بريدة بن احلهٔ‪ ؓ ٛ‬مرؾوظ ً‪( :ٚ‬ثم ادظٓم إػ‬ ‫اإلشالم‪ ،‬ؾ٘ن أج‪ٚ‬بوك ؾ‪ٚ‬ؿبل مْٓم وـف ظْٓم ثم ادظٓم إػ افتحول من دارهم‬ ‫إػ دار ادٓ‪ٚ‬جرين‪ ،‬وأخزهم أهنم إن ؾًِوا ذفك‪ ،‬ؾِٓم م‪ ٚ‬فِّٓ‪ٚ‬جرين وظِٔٓم م‪ٚ‬‬ ‫ظذ ادٓ‪ٚ‬جرين‪.)...‬‬ ‫ب٘شْ‪ٚ‬د صحٔح ظن ج‪ٚ‬بر بن زيد ؿ‪ٚ‬ل‪ :‬ؿ‪ٚ‬ل ابن‬ ‫وأخرج افْس‪ٚ‬ئي‬ ‫ظب‪ٚ‬س ¶ ‪" :‬إن رشول اهلل ☺ وأب‪ٍ ٚ‬‬ ‫بُر وظّر ـ‪ٕٚ‬وا من ادٓ‪ٚ‬جرين‪،‬‬ ‫ٕهنم هجروا ادؼـغ‪ ،‬وـ‪ٚ‬ن من إبه‪ٚ‬ر مٓ‪ٚ‬جرون‪ٕ ،‬ن ادديْ‪ ٜ‬ـ‪ ٕٝٚ‬دار‬ ‫ارشك‪ ،‬ؾج‪ٚ‬ءوا إػ رشول اهلل صذ اهلل ظِٔه وشِم فِٔ َ‪ ٜ‬افًَب‪."ٜ‬‬

‫‪‬‬ ‫ٍ‬ ‫ـل ٍ‬ ‫دار اإلشالم‪ :‬هي ه‬ ‫بًَ‪ ٜ‬تًِوه‪ ٚ‬أحُ‪ُ ٚ‬م اإلشالم وافٌِب ُ‪ ٜ‬وافَوة‬ ‫بِد أو‬ ‫وافُِّ ُ‪ ٜ‬ؾٔٓ‪ ٚ‬فِّسِّغ وإن ـ‪ٚ‬ن أـثر شُ‪ٚ‬ن هذه افدار من افُ‪ٚ‬ؾرين‪.‬‬ ‫بِد أو ٍ‬ ‫ـل ٍ‬ ‫دار افٍُر‪ :‬هي ه‬ ‫بًَ‪ ٜ‬تًِوه‪ ٚ‬أحُ‪ُ ٚ‬م افٍُر وافٌِب ُ‪ ٜ‬وافَوة وافُِّ ُ‪ٜ‬‬

‫ؾٔٓ‪ ٚ‬فُِ‪ٚ‬ؾرين وإن ـ‪ٚ‬ن أـثر شُ‪ٚ‬ن هذه افدار من ادسِّغ‪.‬‬ ‫ؿ‪ٚ‬ل اإلم‪ٚ‬م ابن افَٔم‬

‫‪( :‬دار اإلشالم هي افتي ٕزهل‪ ٚ‬ادسِّون وجرت‬

‫ظِٔٓ‪ ٚ‬أحُ‪ٚ‬م اإلشالم‪ ،‬وم‪ ٚ‬مل دمر ظِٔه أحُ‪ٚ‬م اإلشالم مل يُن دار إشالم وإن‬ ‫ٓصَٓ‪ ٚ‬ؾٓذه افى‪ٚ‬ئف ؿريب‪ ٜ‬إػ مُ‪ ٜ‬جد ًا ومل تك دار إشالم بٍتح مُ‪ ٜ‬وـذفك‬ ‫افس‪ٚ‬حل‪ .)...‬ا‪.‬ـه‬ ‫وؿ‪ٚ‬ل اإلم‪ٚ‬م ابن مٍِح‬

‫‪( :‬ؾهل ذم حتَٔق دار اإلشالم ودار احلرب‪:‬‬

‫ه‬ ‫ؾُل دار ؽِ‪ ٛ‬ظِٔٓ‪ ٚ‬أحُ‪ٚ‬م ادسِّغ ؾدار اإلشالم‪ ،‬وإن ؽِ‪ ٛ‬ظِٔٓ‪ ٚ‬أحُ‪ٚ‬م‬ ‫افٍُ‪ٚ‬ر ؾدار افٍُر وٓ دار فٌرمه‪ .)...ٚ‬ا‪.‬ـه‬ ‫‪‬‬ ‫ب‪ٚ‬شتَراء ـالم افًِامء يتبغ أهنم يذـرون شببغ فِحُم ظذ افدار‪:‬‬ ‫إول‪( :‬افَوة وافٌِب‪.)ٜ‬‬ ‫افث‪ٚ‬ين‪ٕ( :‬وع إحُ‪ٚ‬م ادىبَ‪ ٜ‬ؾٔٓ‪.)ٚ‬‬

‫ؿ‪ٚ‬ل اإلم‪ٚ‬م ابن حزم‬

‫‪( :‬وؿول رشول اهلل ☺ "أب‪ ٚ‬بريء من ـل‬

‫مسِم أؿ‪ٚ‬م بغ أطٓر ادؼـغ" إٕام ظْى بذفك دار احلرب‪ ،‬وإٓ ؾَد اشتًّل ظِٔه‬ ‫افسالم ظامفه ظذ خٔز وهم ـِٓم ُّيود‪ ،‬وإذا ـ‪ٚ‬ن أهل افذم‪ ٜ‬ذم مدائْٓم ٓ‬ ‫يامزجٓم ؽرهم ؾال يسّى افس‪ٚ‬ـن ؾٔٓم إلم‪ٚ‬رة ظِٔٓم أو فتج‪ٚ‬رة بْٔٓم ـ‪ٚ‬ؾرا ً وٓ‬ ‫مسٔئ ً‪ ٚ‬بل هو مسِم حمسن‪ ،‬ودارهم دار إشالم ٓ دار ارشك‪ٕ ،‬ن افدار إٕام تْس‪ٛ‬‬ ‫فٌِ‪ٚ‬ف‪ ٛ‬ظِٔٓ‪ ٚ‬واحل‪ٚ‬ـم ؾٔٓ‪ ٚ‬واح‪ٚ‬فك هل‪ .)ٚ‬ا‪.‬ـه‬ ‫وظن أيب يوشف وحمّد ‪-‬رمحٓام اهلل تً‪ٚ‬ػ‪( -‬إذا أطٓروا أحُ‪ٚ‬م افؼك ؾٔٓ‪ٚ‬‬ ‫ؾَد ص‪ٚ‬رت دارهم دار حرب‪ٕ :‬ن افبًَ‪ ٜ‬إٕام تْس‪ ٛ‬إفْٔ‪ ٚ‬أو إفٔٓم ب‪ٚ‬ظتب‪ٚ‬ر افَوة‬ ‫وافٌِب‪ ،ٜ‬ؾُل موضع طٓر ؾٔه حُم افؼك ؾ‪ٚ‬فَوة ذم ذفك ادوضع فِّؼـغ‬ ‫ؾُ‪ ٕٝٚ‬دار حرب‪ ،‬وـل موضع ـ‪ٚ‬ن افي‪ٚ‬هر ؾٔه حُم اإلشالم ؾ‪ٚ‬فَوة ؾٔه‬ ‫فِّسِّغ)‪ .‬ا‪.‬ـه [ادبسوط ‪.]114/1٣‬‬ ‫وؿ‪ٚ‬ل اإلم‪ٚ‬م افنوـ‪ٚ‬ين‬

‫‪( :‬آظتب‪ٚ‬ر ‪-‬ذم افدار‪ -‬بيٓور افُِّ‪ ،ٜ‬ؾ٘ن‬

‫ـ‪ ٕٝٚ‬إوامر وافْواهي ذم افدار ٕهل اإلشالم‪ ،‬بحٔ‪ ٓ ٞ‬يستىٔع من ؾٔٓ‪ ٚ‬من‬ ‫افٍُ‪ٚ‬ر أن يتي‪ٚ‬هر بٍُره إٓ فُوٕه مٖذوٕ ً‪ ٚ‬فه بذفك من أهل اإلشالم ؾٓذه دار‬ ‫إشالم‪ ،‬وٓ يرض طٓور اخله‪ٚ‬ل افٍُري‪ ٜ‬ؾٔٓ‪ٕ ٚ‬هن‪ ٚ‬مل تيٓر بَوة افٍُ‪ٚ‬ر‪ ،‬وٓ‬ ‫بهوفتٓم ـام هو من‪ٚ‬هد ذم أهل افذم‪ ٜ‬من افٔٓود وافْه‪ٚ‬رى وادً‪ٚ‬هدين افس‪ٚ‬ـْغ‬ ‫ذم اددائن اإلشالمٔ‪ ،ٜ‬وإذا ـ‪ٚ‬ن إمر ب‪ٚ‬فًُس‪ ،‬ؾ‪ٚ‬فدار ب‪ٚ‬فًُس)‪ .‬ا‪.‬ـه‬

‫أقساو داز الهفس‪8‬‬ ‫تَْسم دي‪ٚ‬ر افٍُر من جٓ‪ ٜ‬ـون افٍُر ؾٔٓ‪ ٚ‬ؿدي ًام أو ض‪ٚ‬رئ ً‪ ٚ‬إػ ؿسّغ‪:‬‬

‫‪ -1‬دار افٍُر إصع‪ :‬وهي افتي مل تُن دار إشالم ذم وؿ‪ ٝ‬من إوؿ‪ٚ‬ت‪.‬‬ ‫‪ -2‬دار افٍُر افى‪ٚ‬رئ‪ :‬وهي افتي ـ‪ ٕٝٚ‬دار إشالم ذم وؿ‪ ٝ‬من إوؿ‪ٚ‬ت ثم‬ ‫اشتوػ ظِٔٓ‪ ٚ‬افٍُ‪ٚ‬ر أو ارتد احل‪ٚ‬ـّون ظِٔٓ‪.ٚ‬‬ ‫ؾهٍ‪ ٜ‬افدار فٔس‪ ٝ‬من افهٍ‪ٚ‬ت افالزم‪ ٜ‬ادٗبدة‪ ،‬بل هي من افهٍ‪ٚ‬ت‬ ‫افً‪ٚ‬رض‪ ٜ‬ادتٌرة‪ ،‬بًّْى أن افدار ؿد تتٌر من صٍ‪ ٜ‬إػ أخرى‪ ،‬ؾَد تُون افدار‬ ‫دار ـٍر ذم وؿ‪ ٝ‬م‪ ٚ‬ثم تهر دار إشالم‪ ،‬وؿد تُون دار إشالم ثم تهبح دار ـٍر‪.‬‬ ‫ؿ‪ٚ‬ل صٔخ اإلشالم ابن تّٔٔ‪ٜ‬‬

‫‪( :‬ؾ٘ن ـون إرض دار ـٍر أو دار‬

‫إشالم أو إيامن أو شِم أو حرب أو دار ض‪ٚ‬ظ‪ ٜ‬أو مًهٔ‪ ٜ‬أو دار ادٗمْغ أو‬ ‫افٍ‪ٚ‬شَغ‪ :‬أوص‪ٚ‬ف ظ‪ٚ‬رض‪ٓ ٓ ٜ‬زم‪ ،ٜ‬ؾَد تْتَل من وصف إػ وصف ـام يْتَل‬ ‫افرجل بٍْسه من افٍُر إػ اإليامن وافًِم‪ ،‬وـذفك ب‪ٚ‬فًُس)‪.‬‬ ‫‪.]45/27‬‬

‫ا‪.‬ـه [افٍت‪ٚ‬وي‬

‫احلُم ظذ من ـ‪ٚ‬ن ؾٔٓ‪ ٚ‬من‬ ‫ٓ يِزم من احلُم ظذ افدار بٖهن‪ ٚ‬دار ـٍر‬ ‫ُ‬ ‫ادسِّغ بٖبه ـ‪ٚ‬ؾر‪ ،‬بل هذه مَ‪ٚ‬ف‪ ٜ‬افٌالة ومسِك من مس‪ٚ‬فك اخلوارج ؾَد ذـر‬ ‫اإلم‪ٚ‬م أبو احلسن إصًري ‪-‬رمحه اهلل‪ -‬هذا افَول ظن إحدى ؾرق اخلوارج‬ ‫ؾَ‪ٚ‬ل‪( :‬زظّ‪ ٝ‬إزارؿ‪ ٜ‬أن من أؿ‪ٚ‬م ذم دار افٍُر ؾٓو ـ‪ٚ‬ؾر‪ ٓ ،‬يسًه إٓ اخلروج)‪.‬‬ ‫ا‪.‬ـه [مَ‪ٓٚ‬ت اإلشالمٔغ ‪.]88/1‬‬

‫وذـر ظن اخلوارج افبٔٓسٔ‪ ٜ‬وافًوؾٔ‪ ٜ‬أهنم ؿ‪ٚ‬فوا ‪( :‬إذا ـٍر اإلم‪ٚ‬م ـٍرت‬ ‫افرظٔ‪ ٜ‬افٌ‪ٚ‬ئ‪ ٛ‬مْٓم وافن‪ٚ‬هد)‪ .‬ا‪.‬ـه [مَ‪ٓٚ‬ت اإلشالمٔغ ‪.]194 ،192/1‬‬

‫وذفك ٕن إصل هو بَ‪ٚ‬ء ادسِم ظذ إشالمه ؾوق ـل أرض وحت‪ ٝ‬ـل‬ ‫شامء م‪ ٚ‬مل يرتُ‪ٕٚ ٛ‬ؿو‪ ٚ‬من ٕواؿض اإلشالم‪ ،‬وم‪ ٚ‬ثب‪ ٝ‬بَٔغ ٓ يزول ب‪ٚ‬فنك‪.‬‬ ‫‪( :‬اظِم أن افتًرض فذـر دار اإلشالم ودار‬

‫ؿ‪ٚ‬ل اإلم‪ٚ‬م افنوـ‪ٚ‬ين‬ ‫افٍُر ؿِٔل افٍ‪ٚ‬ئدة جد ًا ‪-‬أي ذم احلُم ظذ ؿ‪ٚ‬ضْٔٓ‪ -ٚ‬ح‪ ٚ‬ؿدمْ‪ ٚ‬فك ذم افُالم ظذ‬ ‫يٗمن من‬ ‫دار احلرب‪ ،‬وأن افُ‪ٚ‬ؾر احلريب مب‪ٚ‬ح افدم واح‪ٚ‬ل ظذ ـل ح‪ٚ‬ل م‪ ٚ‬مل ّ‬

‫ادسِّغ‪ ،‬وأن م‪ٚ‬ل ادسِم ودمه مًهوم‪ٚ‬ن بًهّ‪ ٜ‬اإلشالم ذم دار احلرب‬ ‫وؽره‪ .)ٚ‬ا‪.‬ـه‬

‫وؿ‪ٚ‬ل افنٔخ شِٔامن بن شحامن‬ ‫إذا ما ا ا ااا تغلا ا ا ااب نا ا ا ااافس متغلا ا ا ااب‬ ‫ّأج ااس‪ ٚ‬بَ ااا أحه اااو نف ااس عالىٔ ااا‬ ‫نا ااد‬ ‫ّأٍّا اا‪ ٙ‬بَا ااا أحها اااو شا ااس‬ ‫فاارٖ داز نفااس عيااد ناال كاال‬ ‫ّم ااا ن اال م ااً فَٔ ااا ٓك ااال بهف ااسِ‬

‫‪:‬‬ ‫علا اا‪ ٙ‬داز إسا ااالو ّحا اال بَا ااا الْجا اال‬ ‫ّأظَسٍا ااا فَٔا ااا جَا ااازاً با ااال مَا اال‬ ‫ّمل ٓعَ ااس اإلس ااالو فَٔ ااا ّٓيتخ اال‬ ‫ننا ااا قا ااال أٍا اال الدزآا اا٘ باليخا اال‬ ‫فسب امسئ فَٔاا علا‪ ٙ‬صاال العنال‬

‫تًريف اهلجرة فٌ‪:ٜ‬‬ ‫اهل ِ ْج َرة واهلُ ْج َرة‪ :‬إٓتَ‪ٚ‬ل واخلروج من أرض إػ أرض‪.‬‬ ‫ؿ‪ٚ‬ل اإلم‪ٚ‬م ابن إثر‬

‫ذم افْٓ‪ٚ‬ي‪( :ٜ‬اهلجرة ذم إصل‪ :‬آشم من اهلجر‬

‫ضد افوصل‪.‬‬ ‫وؿد هجره هجرا وهجرإ‪ ،ٚ‬ثم ؽِ‪ ٛ‬ظذ اخلروج من أرض إػ أرض وترك‬ ‫إوػ فِث‪ .)ٜٕٔٚ‬ا‪.‬ـه‬ ‫تًريف اهلجرة ارشظ ً‪ :ٚ‬اخلروج ذم شبٔل اهلل من دار افٍُر إػ دار اإلشالم‪،‬‬ ‫وؿد تُىِق اهلجرة ويراد هب‪ ٚ‬اخلروج من دار مًهٔ‪ ٜ‬إػ دار ض‪ٚ‬ظ‪ ،ٜ‬ومن دار‬ ‫بدظ‪ ٜ‬إػ دار شْ‪.ٜ‬‬ ‫‪‬‬ ‫ؿ‪ٚ‬ل افًالم‪ ٜ‬ابن ؿ‪ٚ‬شم‬

‫ذم ح‪ٚ‬صٔ‪ ٜ‬إصول افثالث‪( :ٜ‬مًِوم ثبوهت‪- ٚ‬أي‬

‫اهلجرة‪ -‬ب‪ٚ‬فُت‪ٚ‬ب وافسْ‪ ٜ‬واإلمج‪ٚ‬ع‪ .‬متوظد من ترـٓ‪ ،ٚ‬وؿد حُى اإلمج‪ٚ‬ع ظذ‬ ‫وجوهب‪ ٚ‬من بِد افؼك إػ بِد اإلشالم ؽر واحد من أهل افًِم)‪ .‬ا‪.‬ـه‬

‫فَد اتٍق افٍَٓ‪ٚ‬ء ظذ ّ‬ ‫أن ا ّفذي ئَم احلدّ ذم دار اإلشالم هو اإلم‪ٚ‬م أو ٕ‪ٚ‬ئبه‪،‬‬ ‫شوا ٌء م‪ ٚ‬يتًِق ب‪ٚ‬فردة أو بَٔ‪ ٜ‬احلدود وافتًزيرات‪ٕ ،‬بّه يٍتَر إػ آجتٓ‪ٚ‬د‪ ،‬وٓ‬ ‫ّ‬ ‫ّبي صذ اهلل ظِٔه وشِم‬ ‫يٍوض إػ اإلم‪ٚ‬م‪،‬‬ ‫يٗمن ؾٔه احلٔف‪ ،‬ؾوج‪ ٛ‬أن ّ‬ ‫وٕن افْ ّ‬ ‫ـ‪ٚ‬ن ئَم احلدود ذم حٔ‪ٚ‬ته‪ ،‬وـذا خٍِ‪ٚ‬ؤه من بًده‪ .‬ويَوم ٕ‪ٚ‬ئ‪ ٛ‬اإلم‪ٚ‬م ؾٔه مَ‪ٚ‬مه‬

‫[إير‪ :‬مْتٓى اإلرادات ‪ ،336/3‬وادٓذب ‪ ،27٣/2‬وؾتح افَدير ‪ ،113/5‬ومْح اجلِٔل ‪.]5٣٣/4‬‬ ‫ؾّن اؾت‪ٚ‬ت ظذ اإلم‪ٚ‬م وأؿ‪ٚ‬م احلد بٍْسه ؾٕ٘ه يستحق افًَوب‪ ٜ‬وافتٖدي‪[ ٛ‬إير‪:‬‬ ‫مْتٓى اإلرادات ‪ ،337/3‬وادٌْي ‪ ،128/8‬وافبدائع ‪.]88/7‬‬

‫من ادَ‪ٚ‬صد افًئّ‪ ٜ‬افتي ج‪ٚ‬ءت هب‪ ٚ‬افؼيً‪ ٜ‬اإلشالمٔ‪ ٜ‬اإلحس‪ٚ‬ن إػ افْ‪ٚ‬س‪،‬‬ ‫وبذل ادًروف بٖبواظه وتَديم افًون واخلدم‪ٚ‬ت هلم‪ ،‬وتٍري‪ ٟ‬ـرهبم‪ ،‬وؿو‪ٚ‬ء‬ ‫حوائجٓم‪ ،‬وـف إذى ظْٓم‪ ،‬وؿد دل ظذ هذا إصل ٕهوص افُت‪ٚ‬ب‬ ‫وافسْ‪.ٜ‬‬ ‫ؿد ذـر اإلم‪ٚ‬م ابن ظبد افز‬

‫أن أمجع آي‪ ٜ‬فِز وافٍول ومُ‪ٚ‬رم‬

‫إخالق ؿوفه ظز وجل‪ :‬ﭽ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ‬ ‫ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﭼ‬ ‫افْحل‪.9٣ :‬‬

‫ِ‬ ‫اَّللِ ¶ َظ ِن افَّْبِي ☺‬ ‫وأخرج افبخ‪ٚ‬ري ومسِم َظ ْن َج‪ٚ‬بِ ِر ْب ِن َظ ْبد َّ‬ ‫َؿ َ‪ٚ‬ل‪( :‬ـ هُل مًر ٍ‬ ‫وف َصدَ َؿ ٌ‪.)ٜ‬‬ ‫َ ُْ‬ ‫واحلدي‪ ٞ‬ظ‪ٚ‬م ذم ـل أبواع ادًروف واإلحس‪ٚ‬ن‪.‬‬ ‫ال َمى ِم َن افْ ِ‬ ‫رش ُ‬ ‫اَّلل ☺ ‪( :‬ـ هُل ُش َ‬ ‫َّ‪ٚ‬س‬ ‫ول َّ‬ ‫وظن َأ ِيب هريرة ؓ ؿ‪ٚ‬ل‪ :‬ؿ‪ٚ‬ل ُ‬ ‫افنّس‪ِ :‬‬ ‫ِ‬ ‫تًد ُل ْبغ آ ْثْ ْ ِ‬ ‫افر ُج َل ذم‬ ‫َغ صدَ َؿ ٌ‪ ،ٜ‬وت ًُِ ُ‬ ‫ظ َِ ْٔه صدَ ؿ ٌ‪ ٜ‬ـ َُّل َي ْو ٍم َت ْى ُِ ُع ؾٔه َّ ْ ُ‬ ‫غ َّ‬ ‫ِِ‬ ‫تح ِّ ُِ ُه َظ َِ ْٔ َٓ‪ْ ،ٚ‬أو ْتر َؾ ُع َف ُه ظ َِ ْٔ َٓ‪ ٚ‬متَ‪َ ٚ‬ظ ُه صدؿ ٌ‪ ،ٜ‬وافُِّ ُ‪ ٜ‬اف َّىٔب ُ‪ ٜ‬صدَ ؿ ٌ‪ ،ٜ‬وبُُِل‬ ‫دابته‪َ ،‬ؾ ْ‬ ‫َّ‬ ‫ٍ ِ‬ ‫ٔط إ َذى َظن ِ‬ ‫ال ِة صد َؿ ٌ‪َ ،ٜ‬و ُمت ُ‬ ‫افه َ‬ ‫صدَ ؿ ٌ‪[ )ٜ‬متٍق ظِٔه]‪.‬‬ ‫افىريق َ‬ ‫َخ ْى َوة متْنٔٓ‪ ٚ‬إػ َّ‬ ‫أج‪ْ ٝ‬‬ ‫إن‬ ‫اَّلل َأر َ‬ ‫وج‪ٚ‬ء ذم احلدي‪ ٞ‬ظن أيب ذر ؓ ؿوفه‪ُ :‬ؿ ِْ ُ‪ :ٝ‬ي‪ ٚ‬رشول َّ‬ ‫َض ًُ ٍْ ُ‪َ ٝ‬ظ ْن َب ًْ ِ‬ ‫ارش َك َظن افْ ِ‬ ‫ض ا ْف ِ‬ ‫َّ‪ٚ‬س َؾ ِ٘ َّهن‪ ٚ‬صدؿ ٌ‪ِ ٜ‬مْ َْك ظذ‬ ‫ًّل؟ ؿ‪ٚ‬ل‪َ ( :‬تُ ه‬ ‫ُف َ َّ‬ ‫ٕ ِ‬ ‫ٍَس َ‬ ‫متٍق ظِٔه]‪.‬‬ ‫ك) [ ٌ‬ ‫وـ‪ٚ‬ن أول يشء تُِم به افْبي ☺ ح‪ ٚ‬ؿدم ادديْ‪ ٜ‬أن ؿ‪ٚ‬ل (أُّي‪ ٚ‬افْ‪ٚ‬س أؾنوا‬ ‫افسالم‪ ،‬وأضًّوا افىً‪ٚ‬م‪ ،‬وصِوا‬

‫وافْ‪ٚ‬س ٕٔ‪ٚ‬م تدخِون اجلْ‪ ٜ‬بسالم) [رواه افسمذي‬

‫وؽره]‪.‬‬

‫***‬

‫م‪ ٚ‬من دوف‪ ٜ‬من افدول ادً‪ٚ‬رصة إٓ وتًَد افوٓء وافزاء ظذ ادواضْ‪ ،ٜ‬وتَدم‬ ‫أصح‪ٚ‬ب افبِد ذم افسٔ‪ٚ‬دة وافَٔ‪ٚ‬دة‪ ،‬حتى تِك افتي تتّسح ب‪ٚ‬إلشالم زورا وهبت‪،ٕٚٚ‬‬ ‫شوى افدوف‪ ٜ‬اإلشالمٔ‪.ٜ‬‬ ‫ؾ٘هن‪ ٚ‬تًَد افوٓء وافزاء ظذ اإلشالم –وٓ يشء شوى اإلشالم‪ ،-‬ؾتَرب‬ ‫ادٗمن وتوافٔه ظربٔ‪ ٚ‬ـ‪ٚ‬ن أو ظجّٔ‪ ،ٚ‬ومن ظ‪ٚ‬ش ذم ـْف افدوف‪ ٜ‬اإلشالمٔ‪ ٜ‬رأى‬ ‫بٖم ظْٔه أخوان افْ‪ٚ‬س واختالف أخسْتٓم ؾٔٓ‪ ،ٚ‬ؾامذا يْتير افَ‪ٚ‬ظدون وح‪ ٚ‬يِتحَوا‬ ‫هب‪ ٚ‬بًد؟!‬ ‫َظ ْن ِ‬ ‫أن َر ُش َ‬ ‫ابن ُظ َّر ¶ َّ‬ ‫َّ‪ٚ‬س يو َم ِ‬ ‫ؾتح َم َُّ َ‪:ٜ‬‬ ‫‪ ٛ‬افْ َ‬ ‫اَّلل ☺ َخ َى َ‬ ‫ول َّ‬ ‫‪ٚ‬ه ِ‬ ‫إن اَّلل َؿدْ أ ْذ َه‪َ ٛ‬ظُْم ُظبِٔ َ‪ ٜ‬اجل ِ‬ ‫ِٔ‪ ٜ‬و َت ًَ‪ُ ٚ‬ط َّ َٓ‪ ٚ‬بآب‪ٚ‬ئِ َٓ‪،ٚ‬‬ ‫َؾ ََ َ‪ٚ‬ل‪( :‬ي‪ ٚ‬هأُّيَ‪ٚ‬‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫افْ‪ٚ‬س َّ َّ‬ ‫َّ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اَّلل‪ ،‬و َؾ ِ‬ ‫اَّلل‪.‬‬ ‫‪ٚ‬ج ٌر َص َِ ٌّي ٌ‬ ‫ؾ‪ٚ‬فْ ُ‬ ‫هغ َظ َذ َّ‬ ‫يم َظ َذ َّ‬ ‫َّ‪ٚ‬س َر ُجالن‪َ :‬ر ُج ٌل َب ٌّر تََ ٌّى ـ َِر ٌ‬ ‫افس ِ‬ ‫َّ‪ٚ‬س َبُْو آ َدم َ‬ ‫اَّلل آ َد َم ِم ْن ه‬ ‫اَّلل‪ :‬ﭽ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ‬ ‫وافْ ُ‬ ‫اب َؿ َ‪ٚ‬ل َّ‬ ‫وخ َِ َق َّ‬

‫ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ‬ ‫ﮋ ﭼ احلجرات‪[ 13 :‬رواه افسمذي]‪.‬‬

‫ؾِّٓوا ي‪ ٚ‬أبْ‪ٚ‬ء اإلشالم من ـل ؿىر وبِد‪ ،‬وظام ؿري‪– ٛ‬بًون اهلل‪ -‬تزحف‬ ‫رايتْ‪ ٚ‬إػ بالدـم وتتّدد‪.‬‬ ‫ؿ‪ٚ‬ل اهلل تً‪ٚ‬ػ‪ :‬ﭽ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ‬ ‫ﭵ ﭶﭷ ﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾ ﭿﮀ‬

‫ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ‬ ‫ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﭼ افْور‪55 :‬‬

‫أشٖل ادوػ افُريم أن يّن ظِْٔ‪ ٚ‬ب‪ٚ‬دس‪ٚ‬مه‪ ٜ‬ذم متُغ دوف‪ ٜ‬اخلالؾ‪ ٜ‬وتسديده‪ٚ‬‬ ‫وترصٔده‪ ،ٚ‬ؾ٘هن‪ ٚ‬ـام ٕحسبٓ‪ ٚ‬ؿدر اهلل ادًِوم‪ ،‬ووظده ادحَق ادحتوم‪ ،‬وٓ خيِف‬ ‫اهلل ادًٔ‪ٚ‬د‪.‬‬ ‫وآخر دظوإ‪ ٚ‬أن احلّد هلل رب افً‪ٚ‬دغ‪ ،‬وصذ اهلل وشِم ظذ أارشف إببٔ‪ٚ‬ء‬ ‫وادرشِغ‪.‬‬ ‫مُت‪ ٛ‬افبحوث وافدراش‪ٚ‬ت‬

‫***‬

‫ مكدم٘‬‫‪ -‬متَٔد يف معي‪ ٙ‬السٔاس٘ الصسعٔ٘‬

‫ متَٔد‬‫ فصل أٍنٔتَا ّّجْب إقامتَا‬‫ ّجْب إقام٘ الدّل٘ اإلسالمٔ٘‬‫ فصل يف طسم تيصٔب إماو الدّل٘ اإلسالمٔ٘ ّشسّط اإلماو إمجاالً‬‫ أما شسّط اإلماو ‪8‬‬‫ فصل خمتصس يف عدو جْاش تعدد األ‪ٜ‬ن٘‬‫ فصل يف معي‪ ٙ‬البٔع٘‬‫ شسح مفسدات البٔع٘‬‫ حهه ىهح البٔع٘‬‫‪ -‬فصل يف أمسا‪ ٛ‬الدّل٘ ّأمسا‪ ٛ‬إمامَا يف اإلصطالح الصسعٕ‬

‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪03‬‬ ‫‪04‬‬ ‫‪06‬‬ ‫‪07‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪00‬‬

‫ متَٔد يف ّجْب طاع٘ اإلماو ما مل ٓأمس مبعصٔ٘ ّحسم٘ اخلسّج علُٔ إال أٌ‬‫‪04‬‬ ‫ىس‪ ٚ‬نفساً بْاحاً ّيف ذنس بعض ّاجبات اإلماو ّحكْقُ‬ ‫‪06‬‬ ‫ احلهنُ٘ مً عَ َدوِ اخلسّجِ عل‪ ٙ‬األ‪ٜ‬ن٘ ّإٌ جازّا‬‫‪06‬‬ ‫ ّاجبات اإلم او‬‫‪10‬‬ ‫ حكْم اإلماو‬‫‪11‬‬ ‫ فصل الطا‪ٜ‬ف٘ املنتيع٘‬‫‪11‬‬ ‫ حهه الطا‪ٜ‬ف٘ املنتيع٘‬‫‪12‬‬ ‫ حهه قتال الطا‪ٜ‬ف٘ املنتيع٘‬‫‪13‬‬ ‫ حهه أعْاٌ ّ أىصاز الطا‪ٜ‬ف٘ املنتيع٘‬‫‪14‬‬ ‫‪ -‬حهه قتاهله ّفَٔه املُهسِ‪8‬‬

‫ نٔفٔ٘ قتال الطا‪ٜ‬ف٘ املنتيع٘‪8‬‬‫ فصل الطا‪ٜ‬ف٘ الباغٔ٘‬‫ تعسٓفَا‪8‬‬‫ حهه قتال البغاٗ ‪8‬‬‫ حهه املدبس ّاجلسٓذ مً أٍل البغٕ‬‫ حهه أسري البغاٗ ‪8‬‬‫ حهه ما أُتلف مً أمْال البغاٗ أّ أُصٔب مً دما‪َٜ‬ه أثيا‪ ٛ‬الكتال ‪8‬‬‫ ٍل تُغيه أمْال البغاٗ ّتسب‪ ٙ‬ذزٓتَه؟‬‫ حهه قتال البغاٗ مبا ٓعه إتالفُ ‪8‬‬‫ حهه قتل‪ ٙ‬الطسفني ‪8‬‬‫ فصل الطا‪ٜ‬ف٘ احملازب٘ (قطا الطسم)‬‫ تعسٓفَا ‪8‬‬‫ شسّط احلساب٘ ‪8‬‬‫ عكْب٘ احملازبني‬‫ الفسم بني الف‪ ٘ٝ‬الباغٔ٘ ّالف‪ ٘ٝ‬احملازب٘ ‪8‬‬‫ فصل اخلْازج‬‫ تعسٓف َه ‪8‬‬‫ بعض أصْل اخلْازج ‪ 8‬رالفتاّ‪50/07 ، 260/5 ، 057/1ٚ‬د‬‫‪ -‬بعض صفات اخلْازج ‪8‬‬

‫‪15‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‪23‬‬

‫ متَٔد‬‫ فصل يف معي‪ ٙ‬الداز ّاىكساو العامل إىل دازًٓ ّتعسٓف نل قسه‬‫ تعسٓف داز اإلسالو ّداز الهفس ‪8‬‬‫ عل٘ احلهه عل‪ ٙ‬الداز باإلسالو أّ الهفس‬‫‪ -‬فصل مسا‪ٜ‬ل ّتيبَٔات ٍام٘‬

‫‪26‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪32‬‬

‫ (املسأل٘ األّىل)‬‫ (املسأل٘ الجاىٔ٘ ‪ 8‬اهلجسٗ)‬‫ التيبَٔات‬‫ أّالً ‪ 8‬الرٖ ٓكٔه احلدّد ٍْ اإلماو أّ ىا‪ٜ‬بُ‬‫ ثاىًٔا ‪ 8‬مً مكاصد الدًٓ اإلحساٌ إىل الياس ّتكدٓه اخلدمات هله‬‫ ختاما‬‫‪ -‬الفَسس‬

‫‪32‬‬ ‫‪34‬‬ ‫‪35‬‬ ‫‪35‬‬ ‫‪35‬‬ ‫‪37‬‬ ‫‪40‬‬