Желанная женщина, желающая женщина: как раскрыть свою сексуальность [1 ed.] 9785041128814

Citation preview

УДК 392.61 ББК 57.01 Ф73 Danièle Flaumenbaum FEMME DESIREE, FEMME DESIRANTE Copyright © 2006, 2011, 2017, Editions Payot & Rivages

Ф73

Фломенбом, Даниэла. Желанная женщина, желающая женщина : как раскрыть свою сексуальность / доктор Даниэла Фломенбом ; [перевод с французского Ю.М. Аревкиной]. — Москва : Эксмо, 2020. — 272 с.: ил. ISBN 978-5-04-112881-4 Об этом не принято говорить, но... Большинство женщин не получают удовольствия от секса. Они любят своих мужчин, крепкие стабильные отношения, любят чувствовать себя желанными, но не сам секс. Почему? Врач-гинеколог Даниэла Фломенбом, опираясь на свой тридцатилетний опыт, объясняет, как формируется женская сексуальность, как мать и весь женский род влияют на либидо женщины. Рассказывает о психосоматике женских болезней. Автор наглядно разбирает проблемы своих пациенток и путь обретения ими сексуальной гармонии. Используя знания в психологии, гинекологии и китайской медицине, Даниэла дает практические советы о том, как разобраться в себе, понять истинные причины неудовлетворенности и начать понастоящему наслаждаться сексом, ведь наше тело создано для этого. УДК 392.61 ББК 57.01

ISBN 978-5-04-112881-4

© Аревкина Ю.М., перевод на русский язык, 2020 © Оформление. ООО «Издательство «Эксмо», 2020

Содержание ВВЕДЕНИЕ

/

9

Глава 1 МЫ ЛЮБИМ МУЖЧИН ТАК ЖЕ, КАК ЛЮБИМ НАШИХ МАТЕРЕЙ Первый объект любви / 27 Любить как дитя / 28 Женщина и мать во мне / 31 Почему мы регрессируем, когда любим? / 33 В материнской любви нет сексуального подтекста / 35

Глава 2 РАБОТА ПОЛОВОЙ СИСТЕМЫ: ДИНАМИЧЕСКАЯ АНАТОМИЯ Циркуляция сексуальных энергий / 41 Роль матки в сексуальном наслаждении / 49 Клитор, гимен и влагалище / 51 Матка, маточные трубы и яичники / 57 Гормональная регуляция / 62 Малый таз, бедра и промежность / 63 Грудь и грудное вскармливание / 68 Изменения и трансформации женского тела / 69 Мобилизация сексуальной энергии / 71

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая

Глава 3 ОГНЕННАЯ СТЕНА: РЕЦИДИВИРУЮЩИЕ БОЛЕЗНИ Болезнь острая, болезнь рецидивирующая / 77 В поисках истоков / 80 Половые органы в огне, заблокированная и сексуальность / 85 Китайская медицина / 90 Разорвать связь с рецидивом / 92 Заниматься любовью / 94 Сообщить половым органам об их функции получения удовольствия / 96 В нас есть жизнь / 99

Глава 4 ФОРМИРОВАНИЕ СЕКСУАЛЬНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ ДЕВОЧКИ И ЕЕ ДЕСТРУКТУРИЗАЦИЯ ПОСЛЕ СМЕРТИ МАТЕРИ У нас будет девочка / 105 Родившийся ребенок как магнит-катализатор / 109 Сила имени и фамилии / 110 Грудное вскармливание / 114 Формирование сексуальной идентичности девочки / 118 Период диады / 122 Правда о ее происхождении / 126 Быть признанной / 129 Отцовское призвание и разница полов / 131 Расскажите ей, что однажды она встретит мужчину / 138 Интимная жизнь родителей / 140

6

Содержание Где же я была раньше? / 142 Бездонный колодец и падение в депрессию / 145 В поисках смысла и возрождения / 150

Глава 5 ГИНЕКОЛОГИЧЕСКИЕ ДРЕВА Болезненные менструации / 157 «Призрачные» патологии / 166 Предменструальный синдром / 168 Гинекологические заболевания и их происхождение / 171 Симптомы патологий, связанных с наследственной отягощенностью / 174 Стерильность и невынашивание беременности / 176 Нежелательные беременности / 177 Как важно знать свою генеалогию / 179 Важность геносоциограммы / 182 Лечение / 187

Глава 6 ЖЕЛАНИЕ Особо тяжелое социальное и культурное наследие / 195 Первый переломный момент: женщины думают (1945) / 196 Второй переломный момент: ограничение рождаемости (1965) / 197 Третий переломный момент: сексуальная революция / 199 Полноценное родительство / 201 Все так же недооцененная сексуальность / 202 Желание: сила, которая делает встречу возможной / 203

7

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая Когда желание подавляется / 205 Неинвагиниров и анное тело / 211 Как выйти из трансгенерационного повторения? / 212 Мужское желание идет из полового члена, женское из сердца, из груди / 218 Женщины и их желание: «парящие головы» / 221 Но что же такое желание? / 222

Глава 7 ЧТО ТАКОЕ ЗАНИМАТЬСЯ ЛЮБОВЬЮ? Брачные игры / 228 Создание общего пространства: прелюдия / 230 Стимуляция груди / 234 Клиторальная фиксация сексуальности / 235 Желанная и горящая желанием / 237 Пользуйтесь тем, чего у вас нет / 242 Взаимопроникновение полов / 244 Создание фаллоса / 245 Чувствовать матку и поддерживать е огонь / 246 Быть всем для себя и другого / 248 Вернуть дар речи / 249 Маршруты сексуальной энергии / 251 Целостность и выход за границы своего «я» / 252 Проецировать себя в тело партнера / 253 Резонирующие энергии: наслаждение / 253 Что такое оргазм? / 255 После близости: завершение путешествия / 260 БЛАГОДАРНОСТЬ

/

262

БИБЛИОГРАФИЯ

/

263

Я,

ВВЕДЕНИЕ

самая младшая в нашей семье, родилась во время войны. Моим сестрам на тот момент исполнилось 15 и 11 лет. Нашим родителям, польским евреям, скрывавшимся в свободной зоне на юге Франции, стало известно, что беременных женщин и матерей с детьми до года не будут депортировать в лагеря. Отец, в трехлетнем возрасте потерявший мать, тревожился о жене и дочерях. Мама оплакивала собственную мать, только что умершую и беззаветно любимую. Так вышло, что мое появление на свет стало спасением для нашей семьи — лучом надежды во мраке творящегося вокруг безумия. Если добавить ко всему сказанному, что моя бабушка по материнской линии была акушеркой, становится понятно, почему мне на долю выпало стать гинекологом и продолжить дело той, кого я никогда не видела и чье имя ношу. Так я, увлекавшаяся естествознанием, иностранными языками и путешест-

9

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая виями, оказалась на факультете медицины, ровным счетом ничего в ней не понимая. Наш мозг и тело

Медицинское образование давалось мучительно. Учебные во взаимодействии программы были слишком и должны ладить сложны. Казалось, невозможно друг с другом. проглотить и переварить такое количество информации. Необходимо было знать всё. Создавалось ощущение, что жизнь проходит мимо. Однако у меня появились друзья и среди них тот, кто станет моим первым мужем. Вместе мы сражались за медицину, в которой пациент будет восприниматься не как абстрактная единица, но как личность, наделенная эмоциями, чувствами и с уникальной историей. находятся

Для меня лечить женщин означало дать им возможность познать себя: наш мозг и тело находятся во взаимодействии и должны ладить друг с другом, даже если кажется, что это не очень-то и получается. Представительницы моего поколения видели, как их родители страдают от внутренней изоляции, когда каждый заперт в своем мире и не способен ни заговорить, ни понять другого. Они стремились к более свободной жизни, к тому, чтобы стать родственной душой и верной спутни-

10

Введение цей мужчины. Я даже не предполагала, какую колоссальную работу над собой придется проделать в этой связи. После двенадцати лет гинекологической практики, в течение которых были развод, первые шаги в психоанализе и знакомство с отцом моих детей, я обратилась к изучению китайской медицины и иглоукалывания. Они открыли для меня понятие энергетики и китайскую сексологию. Жители Древнего Китая не только описали пути циркуляции сексуальной энергии, но и объяснили, почему сексуальная активность так важна для поддержания жизни, душевного здоровья и предупреждения болезней. Женщина-гинеколог, искавшая, как связать тело и разум, была ошеломлена… Большинство моих пациенток жаловались, что их сексуальная жизнь далека от желаемой. Они хотели получать удовольствие от своих ощущений, уметь контролировать их и обмениваться с партнером. Это позволило бы им в полной мере насладиться возрождающей силой любовного взаимодействия. Моя профессиональная деятельность началась в 1971 году. Несмотря на трудности в личной жизни, я, как почти все женщины моего поколения, считала, что любые проблемы с сексуальным раскре-

11

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая пощением можно решить с помощью таблеток. Мне казалось очевидным, что женщины, чье право работать совсем недавно признали официально, могут обрести счастье не только в материнстве. Женщины страдали от подавляющих и запрещающих сексуальность жестких рамок, привычных для наших родителей, бабушек и дедушек. Но перед нами открылась новая жизнь. После наступления эры свободы нравов сменилось два поколения, и многое радикально изменилось. Однако женщины 20, 30, 40 и 60 лет все так же обращаются ко мне, испытывая серьезные проблемы в интимной жизни. Отношения между мужчинами и женщинами по-прежнему полны недопонимания, отнимающего силы и ведущего к жизненным трагедиям. Почему о раскрытии сексуальности, теме уже социально приемлемой и ставшей частью нашей жизни, все еще так сложно говорить открыто и без стеснения? Почему тело не может почувствовать возбуждение или испытать всю полноту удовольствия от акта любви? Однако тело на это способно: моральных запретов больше нет, и, в сущности, оно хочет именно этого. На самом деле, чтобы чувствовать себя раскованно, одного желания и отсутствия запретов не-

12

Введение достаточно. Интимное не следует автоматически из социального. Телесная любовь, как и все функции и ценности, сопряженные с телом, но не принадлежащие ему, связана с переживаниями раннего детства, формирующими нас и встраивающимися в клеточную информационную память в виде импринтов1. Маленькая девочка мечтает стать «мамой», только если ее маме материнство приносило радость. Процесс взросления должен проходить с осознанием того, что в будущем сексуальная жизнь принесет удовольствие и придаст сил. «Если женщина счастлива быть матерью и иметь дочь, то для девочки все складывается наилучшим образом, в дальнейшем у нее не возникнет проблем с проявлением женственности и половой идентичностью», — писала Франсуаза Дольто2. В противном случае маленькие девочки развиваются в соответствии со старой моделью, где социальные и семейные нормы приличия подразумевают не только запрет на демонстрацию, обсуждение и упоминание телесных удовольствий, но даже полный отказ от них. Однако подобное замалчивание и запрет на самовыражение блокируют естественность. Из них произрастают неудовлетворенность, смятение, стыд и страх превращения 1

И м п р и н т, импри интинг — в этологии и психологии специфическая форма обучения; закрепление в памяти признаков объектов при формировании или коррекции врожденных поведенческих актов. — Прим. пер. 2 Françoise Dolto, La Sexualité féminine, Paris, Gallimard, 1996, с. 154.

13

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая в женщину. Молодая девушка вступает во взрослую жизнь с багажом, унаследованным от своей семьи. Мне выпала возможность познать счастье в материнстве и работе, но я не знала ничего о сексуальности. Понятия секса, его магии и силы не существовало в моей семье. Это не было частью семейного наследия. Моей сексуальной идентичности не существовало. Вернее, будучи включенной в мое тело, она оставалась для меня загадкой. Этому не было названия, и как это работает, я не понимала. В сущности, для женщины заниматься любовью — это не только отдаться и довериться любимому мужчине, но и уметь открыться и принять его в себя, в свой разум, сердце и сексуальную жизнь. Это настоящее путешествие, ведущее всех, кого оно влечет, к познанию истинной ценности себя и партнера. Так, Адриан, герой Маргерит Юрсенар, в конце подобного странствия переходит от любви к телу к любви к человеку1. Для кого-то другого это будет обратный процесс: от любви к человеку — к любви к телу. Сексуальность — это привилегия взрослой жизни. Она проявляется в подростковом возрасте, эволюционирует в течение жизни и приспосабливается ко всем возрастным изменениям. Путешествовать — 1

М а р г е р и т Ю р с е н а р. Воспоминания Адриана. — Париж: Галлимар, колл. «Фолио», 1977.

14

Введение значит попрощаться с известным и отправиться навстречу неизведанному. С обретением сексуальности привычная обстановка меняется в пользу новых пейзажей, цветов, ароматов, музыки и наречий. Необходимо время, чтобы увидеть и встроить в себя всю красоту окружающего мира, чтобы стать сильнее, обогатиться и найти свое истинное «я». Наслаждение от этого путешествия так велико именно потому, что оно является неотъемлемой частью самой жизни. Но получить его можно, только наметив соответствующие цели и задачи и соблюдая правила их достижения. В противном случае есть риск не заметить нечто восхитительное, заблудиться или вообще впасть в ступор от окружающего нового мира. Или, как часто и происходит, вовсе не решиться на это. Сказать «да» и впустить сексуальность в свою жизнь — значит сказать «да» этому путешествию и сопряженным с ним открытиям. Мой жизненный опыт женщины и гинеколога показал мне, что подавляющее большинство женщин по-прежнему не готовы встать на путь познания своей сексуальности: они все еще находятся в плену ложных убеждений и невежества. Вплоть до появления послевоенного поколения подобные путешествия считались чем-то недостойным, их не поощряли, вернее сказать, запрещали.

15

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая Запрет был снят где-то в 1965 году, после популяризации контрацепции. Отныне общество признало равное с мужчинами право женщин на их собственную сексуальную жизнь. Однако их представления о ней по-прежнему остаются довольно безрадостными. Женщины согласны иметь сексуальную жизнь, но совершенно инертны: боль и болезни, составляющие трагическое наследие представительниц их семей, преследуют и замещают собственные желания. В 1960-х годах Жорж Брассенс пел, что «95% женщин подыхают со скуки, целуясь». Эта цифра полностью соответствовала реальности того времени. Сегодня я бы сказала, что их чуть меньше, чем… 85%. Большинство женщин готовы любить свое тело и тело партнера, но, как мы увидим дальше, на самом деле они закрыты и не умеют этого делать. Эта закрытость невидима и не ощущается. Конечно, мечты и желание отправиться в путешествие по волнам сексуальности есть. Но многих парализует воспитание, полученное в детстве, перегруженное невежеством и запретами. Они так и застревают на трапе в ожидании возможности взойти на борт и найти себя. Сексуальность расцветает в нас под воздействием эмоционального климата семьи. Как она воспринимается нами, какое место занимает в жизни

16

Введение семьи — все это буквально формирует наше поведение и закладывает основу для взаимодействия с другими. Это то, что составляет «первичную структуру» человека, создает его фундамент и, по определению Франсуазы Дольто, обуславливает формирование «базовой безопасности»1. Не зная этого, женщины все еще остаются в плену страхов и запретов, в который были заключены их матери, тети и бабушки, чьим образом и подобием они становятся. Матери не могли освободить девочек из этого заБольшинство женщин точения — они сами не знали, готовы любить свое что находятся в темнице. Так тело и тело партнера, эти оба поколения и застряли но на самом деле они в роли «девочек». закрыты и не умеют

этого делать. Неудовлетворение, осознаваемая или неосознаваемая фрустрация, грусть, усталость, скандалы, гнев: мужчины и женщины не могут ни поговорить, ни найти время прислушаться к себе. И виноват в этом всегда другой. Не имея возможности отстраниться и подумать о различиях в поведении мужчин и женщин, каждый из них съеживается, прячется в скорлупе. Жен1

Françoise Dolto, LeSentimentdesoi.Aux sources de l’image du corps, Paris, Gallimard, 1997.

17

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая щины чаще действуют как устрицы — закрываются в своей раковине; мужчины прячутся в домик, как улитки. Неспособность «открыться и впустить в себя» — понятие, являющееся сущностью женского движения — ограничивает и искажает благотворное влияние эротической встречи. Именно пропуская полученные от партнера сексуальные импульсы через свое тело, мы обновляемся, восстанавливаемся и обретаем целостность. Однако соприкосновение тел — это не просто обмен женской и мужской сексуальной энергией. Это алхимия, которая множит энергию, позволяет каждому из партнеров обрести то, чего у него раньше не было, и выйти за границы своего «я». Такой переход в другое измерение реальности заставляет нас расти, поскольку там мы встречаемся с чем-то новым и приобщаемся к таинству жизни. Именно в этот момент сексуальность соприкасается с чемто сокровенным. Поколение наших матерей не могло передать нам секреты сексуального удовольствия, поскольку само их не знало. Моя мать придерживалась лозунга «все возможно», и мне многое позволялось. Но она не могла научить меня тому, чего не умела сама. Поколение современных женщин вынуждено принять тот факт, что оно не ориентировано на раскрытие

18

Введение сексуальности, и признать, что этому необходимо учиться. Именно моя собственная женская история позволила мне обнаружить, что я не более успешна в этом, чем мои пациентки. Как и они, я была продуктом старой модели воспитания. Потребовались годы, чтобы понять, принять и ощутить всем своим естеством, что я не могу назвать себя «женщиной», хотя уже стала матерью. Шок был колоссальный. Мне было за сорок, и любимый мужчина, отец моих детей, которого я уважала и поддерживала во всех начинаниях, постоянно твердил, что с ним рядом нет «женщины». Я в этом ничего не понимала. Муж больше не мог ничего объяснить, но и я больше не могла об этом слышать. Все поменялось в одну ночь любви, в которую он вложил всю свою страсть. Я раскрылась так, как никогда до этого. Мое тело буквально пронзила его энергия, и я полностью впитала ее в себя. В это было сложно поверить. Я почувствовала себя обновленной, изменившейся. Это было именно то самое наслаждение, о котором он говорил и о котором я ничего не знала! С момента открытия этой новой грани сексуальности моя жизнь уже не была прежней. Мир казался другим, дверь отворилась, занавес поднялся. Я за-

19

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая ново рождалась на более просторной планете, где и сама становилась больше, масштабнее. Все во мне разворачивалось и распрямлялось, как будто до этого я жила в кукольном домике. Путы прошлого, сковывавшие меня, ослаблялись и рвались. Я становилась более наполненной и гибкой, так как обретала новые силы. Заниматься любовью теперь означало встречать и принимать в себя энергию моего мужчины. Я познавала ценность его мужественности, одновременно помогая ему вновь почувствовать свою силу, тем самым признавая в нем мужчину. До этого показать свою любовь было возможно, только жертвуя, поддерживая и окружая мужчину вниманием. Я отдавала себя и оставалась при этом «на поверхности». Он был в каждой клеточке моей кожи, в сердце, в помыслах, но я и подумать не могла, что способна раскрыться и принять его в сексуальном плане. Живительная сексуальность стала отныне неотъемлемой частью моей жизни. Было очевидно, что для ее раскрытия необходимо уделять ей время, научиться готовиться и настраивать себя на встречу с партнером. Я была ошеломлена жизненной силой новой реальности, закрытой от меня до сих пор, что казалось полным безумием. Она не была отвратительной, пошлой или сложной. Напротив, обескураживающе простой. Все нелепости, глупости и невежества моего воспитания вынудили причи-

20

Введение слить неотъемлемую часть меня к чему-то «постыдному», которое отныне становилось в моих глазах почетным и достойным уважения. Я сбросила пояс целомудрия, о существовании которого даже не подозревала. Я чувствовала себя цельной — нормальной, одним словом. Действительно, сексуальность является одним из самых трудных в освоении видов человеческой деятельности, так как подразумевает, что самая интимная наша часть вступает во взаимодействие с интимным миром другого. Это взаимодействие не происходит по мановению волшебной палочки. Оно сопряжено с гигантской работой над собой, к которой нужно относиться серьезно, чтобы эта встреча состоялась и переросла в нечто большее.

Глава 1

Мы любим мужчин у так же, как любим наших матерей

«П

олюбив мужчину, — рассказывает Тереза, — я безоговорочно и всецело погрузилась в отношения с ним, в эту любовь. Я была уверена, что именно так и должна поступать женщина любящая. Я была так счастлива в браке с ним. Мне нравилось садиться к нему на колени и с упоением слушать его. Муж нежно обнимал и целовал меня, что-то рассказывал. Он был моим сказочным принцем. Я смеялась. Мое тело напитывалось этой любовью. Свои довольно скудные познания о сексуальности я черпала только из опыта с ним. Казалось, что это и называется “заниматься любовью”. Я жила только им. Я была поглощена им до такой степени, что задерживала дыхание, когда слышала, как он поднимается по лестнице. Мое сердце готово было выпрыгнуть из груди от переизбытка чувств еще до того, как мы дотрагивались друг до друга. Я мыла его в ванне и чувствовала себя абсолютно счастли-

25

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая вой, но только не в сексе. Мы ощущали себя взрослыми и ответственными людьми, но были всего лишь детьми. По сути, меняясь ролями, мы неосознанно наслаждались любовью, которую ребенок чувствует к матери. Я не испытывала сексуального наслаждения от физической близости. Секс давал мне нечто, больше похожее на нежность, как в отношениях с мамой». В этом и заключается ловушка, трудность и величайшее заблуждение любви. Она с новой силой отсылает нас обратно к эмоциям, чувствам и ощущениям того первого и самого эмоционально окрашенного опыта любви, который мы все в свое время пережили с матерью. Эта связь бывает настолько мощной, что даже не позволяет увидеть сексуальные различия с любимым мужчиной. В этом случае она заставляет нас путать любовь к мужчине с любовью к матери. Пока женщина любит своего мужчину так же, как любила мать, она не может обрести собственную сексуальную идентичность. Так, например, женщины могут любить мужчин, не воспринимая их при этом как объект сексуального желания. Они любят их, но не испытывают потребности вступать с ними в половые отношения.

26

Мы любим мужчин так же, как любим наших матерей ПЕРВЫЙ ОБЪЕКТ ЛЮБВИ В начале жизненного пути наш мир целиком состоит из значимой фигуры матери. И именно в этом мире мы растем и развиваемся. До момента, пока не научимся отделять себя от матери, говорить и произносить «я», она — наше «все». Ребенок находится в слиянии с мамой, является с ней единым целым, подпитывается от нее. Между тем именно память об этом периоде слияния, в течение которого мы, дети, постоянно Пока женщина находились в психическом, любит своего мужчину пространственном и энергетитак же, как любила ческом поле матери, мы трансмать, она не может лируем, отдаваясь и доверяясь обрести собственную любимому мужчине. Как только сексуальную мужчина становится нашим идентичность. «всем», как только принимается решение разделить свою жизнь с человеком, встреча с которым принесла столько счастья, мы тут же возвращаемся к периоду слияния с матерью. Физическая близость неизбежно приводит к подобной ситуации1. Этот период оставил след в нашей памяти. Любовь — это повторение эмоционального опыта, который любой ребенок, мальчик или 1

Didier Dumas, Et si nous n’avions toujours rien compris à la sexualité?, Paris, Albin Michel, 2004.

27

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая девочка, начиная от момента зачатия, пережил со своей матерью, находясь в условиях абсолютной зависимости от нее. Эти условия, по сути, позволили нам выжить, и мы «встраиваем» их в отношения. Когда-то функция матери состояла в том, чтобы помогать, поддерживать, кормить и удовлетворять все наши основные жизненные потребности. Любимый мужчина появляется, чтобы занять внутри нас место, некогда принадлежавшее матери. Таким образом, женщина становится полностью зависимой от него.

ЛЮБИТЬ КАК ДИТЯ Когда-то мы были единым целым с матерью. Сосуществовали с ней в одном психическом поле. Мы не нуждались в словах для понимания друг друга, поскольку в этот период жизни коммуникация у детей происходит на телепатическом уровне1. Если этот симбиоз воспроизводится полностью и занимает собой все пространство, женщина больше не испытывает желания, чтобы ее поддерживали, и удовольствия от возможности самой поддержать своего мужчину. Как точно заметила Тереза, она полностью растворяется в любимом мужчине, чтобы 1

Это период диады матери и ребенка, когда ребенок развивается, воспроизводя психологические модели людей, которые о нем заботятся. Он одновременно: я — моя мама, я — мой папа, я — мой брат, я — моя няня. См. ниже разделы, которые я посвящаю развитию девочки. — Прим. авт.

28

Мы любим мужчин так же, как любим наших матерей снова испытать счастье слияния, уже пережитое с матерью, что позволяет оставаться в знакомом и привычном мире. Возможность всецело отдаться любимому человеку, довериться ему напоминает о безусловном доверии младенца матери. Но именно так и стираются различия между полами, когда мы хотим, чтобы партнер был абсолютно похож на нас самих. Например, поЛюбимый мужчина требность в том, чтобы любипоявляется, чтобы мый мужчина удовлетворял занять внутри наши желания и понимал все нас место, некогда без слов, относится к периоду, принадлежавшее когда маленькая девочка еще матери. не научилась говорить. Она уже могла общаться на «языке» интонаций, звуков и мимики, по большей части скопированном у матери, что позволяло ей добиться своего. Волшебная возможность быть понятой без слов и получить от этого удовлетворение происходит именно из того периода жизни. Появляется потребность в том, чтобы любимому мужчине ничего не нужно было говорить и чтобы он угадывал наши желания. Она выражается в стремлении полностью положиться на него и ожидании того, что он должен понимать нас, как мать.

29

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая «Но я не могу влезть тебе в голову! Ты просишь меня пойти туда — не знаю куда, найти то — не знаю что, но я же не ясновидящий!» — кричит мужчина своей возлюбленной во время ссоры. Находясь вместе, любовники воссоздают общее пространство, в котором снова разыгрывается дуэт, благодаря которому они когда-то сформировались. Если же их физическая близость не воспринимается как нечто большее, чем возвращение в родительское объятие, мужчина и женщина остаются в пространстве нежности. Они согревают друг другу тела, сердца и успокаивают дух, не понимая, почему в этом танце нет места сексу. Эти двое любят друг друга, но не знают, что не вышли из режима «ребенка». Они счастливы быть вместе, отдаваясь друг другу, но не понимают, что, воскрешая материнские объятия, застревают в симбиозе и теряют динамику развития в качестве взрослых. Связывая себя с мужчиной только узами любви и нежности, мы неизбежно приходим к зависимости. Вытекающая из нее инертность не только заставляет женщину терять инициативу, но и влечет за собой потерю желания физической близости с мужчиной. Стрелки часов обращаются вспять и отбрасывают нас в детство, в эротизм, который может быть свободным, игривым и прелестным, но всегда остается поверхностным.

30

Мы любим мужчин так же, как любим наших матерей «Как человек, ничего не знающий о психоанализе, я сомневаюсь, что могла бы спутать мужа и отца. Ну в принципе могу себе это представить. Но я никогда бы не подумала, что могу спутать мужа и мать», — сказала мне клиентка. Постулаты психоанализа, распространявшиеся в обществе в течение определенного количества лет, подчеркивают прежде всего тот факт, что женщина ищет для себя мужчину, похожего на отца, которого любила или хотела любить. Это так, но относится лишь к возрасту после трех лет. До этого первые три года жизни девочка находится в эмоциональной сцепке с матерью. Именно поэтому мужчины, которых мы выберем в будущем, с большей долей вероятности сепарируют1 нас с матерью, чем будут похожи на наших отцов. Но это не помешает нам любить их так же сильно, как мы любили наших матерей!

ЖЕНЩИНА И МАТЬ ВО МНЕ «Когда у меня родился ребенок, — рассказывает моя клиентка Франсуаза, — я запуталась в ролях матери и женщины. Мне не было известно, что это не одно и то же. Никто не подсказал, что материнское и женское во мне активизируются абсо1

С е п а р а ц и я (лат. separatio — отделение) — отделение ребенка от мамы (родителей, семьи). — Прим. пер.

31

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая лютно разными мыслями, чувствами и эмоциями. Оказывается, роли матери и женщины всегда были перепутаны в моей голове. Я была убеждена, что мать — это и есть женщина. Вернее, мы превращаемся в женщину, только став матерью. Казалось, наши мамы не обрели женского счастья только потому, что были обременены родительскими обязанностями. Женщины, убежденные, что сексуальность возрождает их жизненные силы, мне не встречались. Я наивно ждала, когда раскроется сексуальность женщины-матери, которой я и являлась. Думала, что для этого стоит всего лишь подкорректировать мое воспитание, но даже не догадывалась, что на самом деле необходимо смотреть на вещи под другим углом. В моей семье сексуальность открыто не запрещалась, ее просто не было. И только теперь я обнаружила, что сексуальное удовлетворение приносит пользу, вселяет уверенность и дает импульс жить». Для Франсуазы сексуальность не была под запретом, но и не существовала в той форме, которая свойственна зрелому человеку. Несовершенства полового воспитания не мешают завязываться отношениям и уж тем более не препятствуют появлению детей. Если эти отношения раскрывают сердца, то вовсе не обязательно раскрывают сексуальный потенциал. В них мы стремимся навстречу ласкам, поцелуям и нежности. Они вызывают эмоции

32

Мы любим мужчин так же, как любим наших матерей и чувство надежности и общности — такие же, как у маленького ребенка, которого носила, купала, переодевала и лелеяла мать. Мы даже используем те же ласковые словечки: «детка», «зайка», «малыш», «медвежонок». Они поддерживают и успокаивают. Но стоит только на них застрять, вместо того чтобы повзрослеть, мы неизбежно регрессируем. И окажемся в тщетных попытках осознать, почему сексуальность не стоит на повестке дня нашей жизни или, скорее, почему нам не удается по-настоящему постичь ее.

ПОЧЕМУ МЫ РЕГРЕССИРУЕМ, КОГДА ЛЮБИМ? Каждый этап жизни, сопряженный с движением вперед, сопровождается эмоциями, которые могут дестабилизировать нас. Регрессия1 — это естественный процесс, позволяющий вернуться к «чемуто знакомому», пережитому эмоциональному контексту, чтобы восстановить уверенность в себе. Мы можем собраться, успокоиться и набраться сил, чтобы взять себя в руки и обрести равновесие. Регрессия дает нам возможность найти достаточно стабильную опору, чтобы вернуться 1

Р е г р é с с и я (лат. regressus — обратное движение) — защитный механизм, являющийся формой психологического приспособления в ситуации конфликта или тревоги, когда человек бессознательно прибегает к более ранним, менее зрелым и менее адекватным образцам поведения, которые кажутся ему гарантирующими защиту и безопасность. — Прим. пер.

33

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая к ощущению безопасности и тем самым восстановиться. Она творит добро и излечивает. Словно это возможность «отойти назад, чтобы разбежаться и дальше прыгнуть». В любви регрессия позволяет нам заново «стать» маленькими. Вновь ощутить безграничное доверие ребенка к матери, чтобы в абсолютном спокойствии открыться навстречу новому миру, который мы хотим построить с любимым мужчиной. Неважно, мужчина вы или женщина, так вы обретаете любящий и надежный материнский образ, которому можно довериться. И нет никакой необходимости сомневаться или отказываться от этой безусловной, всеобъемлющей и надежной любви. Любовь мужчины выводит на свет силу любви к родителям и проецирует на себя ее мощь. Важно отдавать себе отчет в том, что материнской любви недостаточно ни для построения взрослой жизни, ни для гармоничного существования пары. Взрослая любовь — это «живость» собственной половой системы и праздник единения сексуальных миров партнеров. Этому можно научиться.

34

Мы любим мужчин так же, как любим наших матерей В МАТЕРИНСКОЙ ЛЮБВИ НЕТ СЕКСУАЛЬНОГО ПОДТЕКСТА «Мне хватало любви, но не хватало знаний, — говорит моя ровесница Корина. — По незнанию я оставалась со своими мужчинами в поле материнской любви. Я любила мужчин как мать. Став старше, я поняла, что именно такая любовь рано или поздно приводит к злоупотреблению доверием и разрыву. Каждый защищает свои права, а в результате пострадают все». Жизнь под одной крышей может стать похожей на воссоздание единого психического поля с матерью. Став опорой, помощницей и утешением любимого мужчины, женщина попадет еще в одну западню. Любить мужчину по-матерински значит любить его как своего ребенка. Независимо от того, была ли ее собственная мать авторитарной и нарушающей границы или избегающей и отстраненной, женщина довольно скоро повторит знакомую ей модель. Она станет нарушать границы или, наоборот, отстраняться. Но скорее всего и то и другое! Великая ловушка материнства — знать все лучше всех. Женщина начинает относиться к любимому мужчине как к ребенку и всегда лучше его знает, как он должен себя вести («Не приходи домой слиш-

35

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая ком поздно, не замерзни, будь осторожен»). Именно так, не осознавая этого, и вела себя Корина со своим первым мужем: «Поскольку в моем представлении мы были единым организмом, мне казалось, что я отлично знаю, как он устроен. Я все знала о нем наперед, не спрашиЗамещение фигуры вая у него самого. Моя мать полюбимого мужчины ступала так же с отцом. Мне не материнской или было очевидно, что он не выдердетской приводит жал такого отношения и ушел. к одинаковому И вот я, такая вроде бы нежная результату: и уважительная, обнаруживаю сексуальное желание себя настолько не соблюдаюисчезает. щей границы другого человека, что это трудно вообразить…» Такое неуважение к границам партнера блокирует желание и заставляет человека прятаться, как улитка. Хотеть друг друга получается только на расстоянии. Мы можем быть друг для друга опорой, подмогой, утешением — это только часть любви. Но эта же любовь должна оставлять каждому достаточно пространства для свежего воздуха и свободы выбора. Замещение фигуры любимого мужчины материнской или детской приводит к одинаковому результату: сексуальное желание исчезает. Для того чтобы

36

Мы любим мужчин так же, как любим наших матерей пара раскрылась, двигалась вперед и стала зрелой, мужчине и женщине необходимо увидеть и признать свои различия. Но не сами по себе материнские замашки ставят под угрозу благополучие пары, а скорее способы, которыми завоевывается общее жизненное пространство и уничтожается сексуальная жизнь. Чтобы оставаться бескорыстным, материнство должно быть заряжено женской энергией. «В моей семье, — продолжает Корина, — превозносили матерей и уважали отцов, но о мужчинах и женщинах речи не шло. Все навсегда оставались дочерями или сыновьями своих родителей, они были бесполыми». В такой атмосфере, где «все были всем для всех», как могла эта маленькая девочка найти свой путь? Чувствуя себя счастливой в роли матери и подарив ребенку такого же счастливого отца, женщина открывает дочери доступ к ее будущему материнству. Чувствуя себя счастливой в роли женщины и находясь в партнерстве и сексуальном взаимодействии с любимым мужчиной, мать дарит дочери возможность в будущем стать соблазнительной и созидательной в сексуальной жизни женщиной. В материнской любви нет сексуального подтекста. Именно поэтому она так нужна ребенку. Взро-

37

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая слому, напротив, необходимо учитывать особенности анатомии и грамотно распоряжаться своим телом, чтобы восстанавливать силы и развиваться. Наша сексуальная идентичность — это источник жизненных сил. Ее функция в том, чтобы сделать нас независимыми, отделив в нужный момент от родительской семьи, тем самым дав толчок к обретению себя. Если женщина не использует сексуальность как источник энергии, в чем-то она навсегда останется «маленькой девочкой». Она будет похожа на несчастного ребенка, для которого любовь мужчины никогда не сравнится с чувством, которое она испытала или должна была испытать с матерью.

Глава 2

Работа пол оловой систем емы: динам амическая ая анатом омия

«С

ЦИРКУЛЯЦИЯ СЕКСУАЛЬНЫХ ЭНЕРГИЙ

егодня, — говорит Катрин, — я пришла на урок анатомии. Меня замучил цистит»1. Хотя Катрин была на приеме уже не в первый раз, я даже не догадывалась, что она не имеет никакого представления о строении и функционировании собственного тела. Пришлось провести для нее урок анатомии с использованием манекена и других наглядных пособий. Показать область малого таза и органы, находящиеся в этой полости, играющей очень важную роль в функционировании нашего тела. Снизу полость таза прикрыта промежностью, группой мощных мышц, которая на китайском языке называется «мышцей предков». 1

Ц и с т и т — воспаление мочеиспускательного канала (уретры) и мочевого пузыря, которое сопровождается частыми позывами к мочеиспусканию. — Прим. авт.

41

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая Я рисую Катрин причиняющие ей дискомфорт органы в разрезе: мочевой пузырь и уретру, их взаимосвязь с влагалищем, маткой и клитором. Показываю ей, как стенка влагалища соприкасается с уретрой, чуть ниже клитора, а мочевой пузырь расположен перед маткой. Объясняю: «Сексуальное возбуждение, являющееся энергией огня, обязательно влияет и на мочевыделительную систему. Когда эта энергия циркулирует должным образом, женщина спокойна и достаточно уверена в себе, чтобы получить удовольствие от встречи с мужчиной. Эта спонтанно возникающая, манящая и принимающая энергия беспрепятственно проходит сквозь влагалище в матку. Но когда поток сексуальной энергии отклоняется от русла из-за недостатка информированности, это естественное движение останавливается или меняет направление, что приводит к инфекционным заболеваниям. Катрин соглашается: «Я заметила, что приступы цистита часто случаются по возвращении от мамы или когда я стыжусь желания заняться любовью. Они стали максимально интенсивными, когда я начала жить с Кристианом. Наше летнее свадебное путешествие прошло практически, скажем так, в обнимку с подгузниками!» При цистите вся сексуальная энергия концентрируется вне половой системы. Вместо того чтобы подниматься во влагалище и матку, она направля-

42

Работа пол оловой систем емы: динам амическая ая анатом омия ется в уретру и мочевой пузырь. Неудивительно, что Катрин так больно: неприятные симптомы разрывают ее связь с любимым. Она точно любит Кристиана, и этот разрыв не на уровне чувств, а на уровне эмоций: он происходит автоматически при определенном эмоциональном контексте. Намерение увидеться с матерью или, наоборот, разлучиться с ней, выйдя замуж за Кристиана, воссоединяет ее с энергией мать-дочь, которая эмоционально дестабилизирует. Катрин регрессирует в роль «дочери». Она теряет половую идентичность и снова превращается в «девочку в мокрых пеленках», которая все свадебное путешествие провела в постоянном поиске туалета, вместо того чтобы заниматься любовью с мужем. Цистит сильно вредит сексуальной жизни и не позволяет быть женщиной, жаждущей получать наслаждение. Конечно, это не осознанный выбор. Цистит подсознательно сигнализирует о том, что Катрин не вышла из первичной энергетической структуры, полученной от матери и женщин ее семьи, которым удовольствие было неведомо. У Катрин достаточно и желания, и сексуальной энергии. Если бы этой энергии не было, она бы совсем ничего не чувствовала. Она есть, но искажена и направлена в другую сторону. Энергия обращается против хозяйки, атакует мочевыводящие пути. Все горит, болит и не дает раскрыться женскому началу.

43

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая История Катрин приводит меня к мысли, что уроки анатомии надо проводить чаще. Когда я была в ее возрасте, мне также нужно было знать, как работает мое тело. Знания описательной анатомии, полученные во время учебы, мало пригодились мне как женщине. Я понимала, как устроено мое тело, как проходит овуляция, как все будет меняться во время беременноМужские и женские сти и что происходит в родах. половые органы Но я не знала, ни каким обрасозданы так, чтобы зом зарождается сексуальидеально подходить ность, ни какое удовольствие друг другу, и этот союз она приносит во взаимоотноможет дарить благо шениях с партнером. Это была и радость жизни. анатомия материнства. Только после изучения акупунктуры анатомия стала для меня ценным, живым и динамичным инструментом, помогающим понять, что именно циркуляция энергии поддерживает жизнь в физическом теле. Затем я научилась улавливать движение энергетических потоков, исследовать их, понимать и восстанавливать функционирование внутренних систем своего тела, устанавливая психический контакт с больными участками или направляя в них энергию. Это стало открытием, я начала практиковать

44

Работа пол оловой систем емы: динам амическая ая анатом омия этот подход для налаживания процессов. И все еще продолжаю практиковаться. Чувств недостаточно для поддержания сексуальной активности. Любовь к мужчине не вытесняет эмоций, заложенных в детстве или еще до рождения в виде табу и запретов, которые ее блокируют. Что касается сексуального наслаждения и удовлетворения, то мы все еще находимся во власти разрушительного наследия наших матерей, которые не смогли объяснить нам, что такое быть женщиной1. Женщина до сих пор мало знает о работе своей половой системы. И она все еще боится половых органов мужчины. Из-за боязни стать зависимой она не осмеливается рассматривать мужчину как объект удовольствия, с которым можно построить близкие отношения. В то время как абсолютно очевидно, что мужские и женские половые органы созданы так, чтобы идеально подходить друг другу, и этот союз может дарить благо и радость жизни. Именно традиционная китайская медицина и ее эротология научили меня законам функционирования тела, наделенного сексуальностью, помогли мне познать собственное тело и процессы обмена любовными энергиями. Иными словами, постичь «искусство брачных покоев», как это называют 1

Didier Dumas, L’origine des troubles sexuels du monde occidental, in Et si nous n’avions toujours rien compris à la sexualité?, Paris, Albin Michel, 2004.

45

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая в древних трактатах1. Даосская цивилизация Древнего Китая трактует сексуальность как гигиену жизни физической и психической. Сексуальная энергия, которая содержится и вырабатывается яичниками и яичками, это один из самых больших резервуаров нашей жизненной энергии. Умея входить в контакт с этой энергией, мы учимся восстанавливать себя, чтобы сберечь силы, необходимые для жизни: поддерживать здоровье, сохранять ясность ума и отражать болезни. Основной принцип китайской медицины — «без сексуальности жизненный дух не может процветать»2. Эта традиция отведения сексуальной энергии центральной роли в поддержании здоровья стала для меня откровением. Она подтвердила то, что я чувствовала интуитивно, но прежде всего дала мне инструмент для улучшения жизни. Даосизм, насколько мне известно, одно из редких течений, которое в том числе очень точно описало процесс физической близости и пути, по которым проходит сексуальная энергия. Когда мы занимаемся любовью, сексуальная энергия циркулирует в тех же энергетических сетях, которые ежедневно 1 Mantak Chia, Le Tao de l’amour retrouvé. L’énergie sexuelle féminine, Paris, Guy Trédaniel, 1990; Jolan Chang, Le Tao de l’art d’aimer, Paris, Calmann-Lévy, 1977; Catherine Despeux, Immortelles de la Chine ancienne, Paris, Pardès, 1997. 2 Такой ответ дала Чистая дева Су-Нюй Цзин Желтому императору, который спросил ее, не могут ли они обойтись без сексуальности, т. к. эта тема казалась ему слишком сложной. — Прим. авт.

46

Работа пол оловой систем емы: динам амическая ая анатом омия Яичники Маточные трубы Крестец Прямая кишка Матка

Шейка матки Копчик

Мочевой пузырь

Влагалище

Лонный симфиз

Диафрагма таза

Клитор

Малые половые губы

Большие половые губы

Мочеполовая диафрагма

Сфинктер анального отверстия

Стрелки указывают на то, что женская сексуальная энергия является силой, призывающей, встречающей и принимающей сексуальные импульсы партнера внутри нашего тела, в малом тазу. Если сексуальная конституция сформировалась с нарушениями, в образ тела не поступает информация, позволяющая энергетическим потокам направляться в нужную сторону. 1) Если энергия накапливается на уровне мочевыделительной системы: сфинктера мочеиспускательного канала, уретры, мочевого пузыря или даже верхних отделов — она провоцирует цистит, уретрит, пиелонефрит. Это сигнал о том, что тело не знает, что у него есть половые органы, влагалище, матка. Женщина остается «девочкой в мокрых пеленках». 2) Либо энергия присутствует, рассеивается и застревает на одном месте, вызывая воспаление вульвы, вульвиты. Это сигнализирует о том, что энергия не знает, что должна пройти внутрь тела. Как будто развитие сексуальности остановилось на уровне маленькой девочки; она осталась поверхностной, не готовой принять в себя сексуальность партнера. 3) Или сексуальная энергия находится во влагалище, но, не зная, что она должна в первую очередь циркулировать глубже внутри, в полости матки и по всему телу, застаивается, кружится на одном месте и провоцирует раздражение, вызывающее вагинит, зуд и жжение, грибковые инфекции… Необходимо помнить, что все эти расстройства являются проявлением желания.

47

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая используются для поддержания нашей жизнеспособности. Но она также использует сеть так называемых «чудесных» сосудов — связанных с мочеполовой системой и относящихся к более ранней эмбриональной1 стадии развития, — которая служит для регуляции и регенерации всего, что составляет нашу сущность. Так мы собираем воедино, перестраиваем и укрепляем нашу первоначальную структуру. В этом мы находим подтверждение нашему внутреннему чувству, что мы существуем. И именно оно поддерживает, успокаивает и защищает, переустанавливая любовников в матрице «гениальности замысла своего пола»2. Если наши половые органы, их анатомия и функционирование, остаются загадкой, препятствующей встрече двух людей, тогда сексуальность, как сказала одна моя клиентка, всегда носит «случайный характер». Сексуальное желание возникает внезапно и непредсказуемо. Нам нравится обмениваться сексуальными энергиями. Мы знаем, что это возможно, но не представляем, как использовать их для эволюционирования пары и тем более как их исследовать. Говоря о функционировании женской половой системы, не связанном с деторождением, мы имеем в виду способ1

Catherine Despeux, Taoïsme et corps humain, Paris, Guy Trédaniel, 1994. Françoise Dolto, Sexualité féminine. La libido génitale et son destin féminin, Paris, Gallimard, 1997. 2

48

Работа пол оловой систем емы: динам амическая ая анатом омия ность получать удовольствие и наслаждение. Тем самым мы признаем ее частью себя и осознаем счастье быть женщиной.

РОЛЬ МАТКИ В СЕКСУАЛЬНОМ НАСЛАЖДЕНИИ Физическая близость подразумевает возможность быть открытым для другого человека и обмен сексуальными силами друг друга. Поскольку женская энергия манящая и принимающая (она призывает проникнуть внутрь), а мужская — отдающая (она вырывается наружу), алхимия сексуальности происходит от слияния этих двух сил, которые, как говорят китайцы, «взаимопроникают»1 в любовных отношениях. Основной орган женщины, предназначенный для получения сексуальной энергии, это не влагалище, а матка. Матка выполняет двойную функцию. Это лоно для создания и формирования нового человека. Но для самой женщины это также место эволюционного самосозидания, которое китайцы считают неотъемлемой частью развития духа. На этом уровне матка — «алхимический котел», резонатор, в котором женская и мужская силы встречаются и становятся единым целым. Умение принять мужскую 1

«Взаимопроникать» — это перевод иероглифа tōng, обозначающего способ взаимодействия женского и мужского дыхания. — Прим. авт.

49

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая сексуальную силу в матке приводит к настоящему перерождению себя самой и партнера, которое раз за разом повторяется. Для этого женское тело должно позволить мужской энергии пройти через шейку матки. Однако, как и в случае с циститом, незнание этого процесса и отсутствие необходимого сексуального образования приводят к тому, что у большого числа женщин энергия блокируется в нижней части влагалища, вызывая сильную боль. Когда сексуальность полна жизни, она вибрирует. И удовольствие состоит в том, чтобы почувствовать эти вибрации, создаваемые встречей двух сексуальностей, от которых зависит, «проходит ток или нет». Если проходит, между ними устанавливается связь, подобная циркуляции электрического тока от положительного полюса к отрицательному. Чувствовать это — значит воспринимать, как вибрации сексуальных сил партнера сливаются с собственными вибрациями внутри тела: как женские и мужские силы взаимопроникают, смешиваются и стремятся подстроиться так, чтобы резонировать вместе. Этот резонанс позволяет сексуальным волнам партнеров настраиваться на одну частоту, что гармонизирует внешние и внутренние энергии и с десятикратной силой доводит удовольствие до максимального пика: оргазма.

50

Работа пол оловой систем емы: динам амическая ая анатом омия Предназначение энергии в циркуляции. Если она не блокируется, соединившиеся потоки сексуальной энергии продолжают свой путь и проникают внутрь тел, путешествуют из одного в другое, питают органы, выравнивают позвоночник и поднимаются к мозгу, носовой, ротовой полостям, глазам и ушам. Достигнув головы, дыхание жизни устраняет застои и проясняет сознание. Отныне мы чувствуем себя более наполненными, восстановленными, полными жизни. Оба партнера получают подтверждение взаимности испытываемых любовных чувств. Именно это восстанавливает силы и окрыляет.

КЛИТОР, ГИМЕН И ВЛАГАЛИЩЕ Давайте продолжим путешествие по анатомии женского тела. Оно устроено так, что большая часть половой системы находится внутри его, а снаружи остается лишь вульва. Если смотреть спереди, вульва представляет собой продольную щель, ограниченную большими половыми губами. Если их раздвинуть, щель будет очерчена малыми половыми губами, которые соединяются сверху, образуя крайнюю плоть клитора, и снизу, прямо перед анусом, в сухожильном центре промежности. Эту зону также называют вагинальным ртом, потому

51

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая что малые половые губы, окружающие отверстие влагалища, состоят из тех же тканей и имеют ту же функцию, что и наш рот. Чтобы половые органы женщины были готовы принимать, их необходимо возбудить и простимулировать. В противном случае они останутся сухими, закрытыми, нечувствительными, что причинит боль обоим партнерам. Под воздействием возбуждения вульва становится горячей и влажной. За это отвечают множество желез, в том числе бартолиновых, которые расположены в толще слизистой и служат для выделения секрета, увлажняющего влагалище. Вот почему говорят, что женщины становятся «влажными». Клитор — это эректильная кнопка, также называемая «головкой», как головка полового члена. Клитор, расположенный в переднем устье малых половых губ, прикрывается кожной складкой. Пещеристые тела, из которых он состоит, при возбуждении наполняются кровью, что приводит к эрекции клитора и кардинальному изменению его формы. Оно крайне чувствительно, это святилище женского наслаждения. Удовольствие, получаемое при его стимуляции, играет важную роль в выделении смазки, но не всегда в желании соития. Стимуляция клитора при помощи прикосновений, визуальных образов или слов порождает оргазмическое наслаждение, которое гармонизирует все тело. Женщины, испытывающие удовольствие такой интен-

52

Работа пол оловой систем емы: динам амическая ая анатом омия сивности, порой фиксируются и концентрируются на нем слишком сильно и делают вывод, что клитор позволяет получать максимально возможное наслаждение. Женщины не делятся на обладательниц клиторальных или вагинальных оргазмов. На самом деле это два разных вида наслаждения, не одинаковых по форме, но дополняющих друг друга. Клиторальный оргазм позволяет гармонизировать собственные энергии, что похоже на внезапно нахлынувшее чувство большей наполненности жизненными силами. Это удовольствие, которое запускает диалог с самим собой и подпитывает наше внутреннее ощущение, что мы существуем. Наслаждение, вызванное проникновением мужского полового члена, возникает благодаря встрече мужских и женских энергетических потоков, которые, соединившись, позволяют каждому из партнеров восстановиться. Это радость быть одновременно в контакте с собой и с другим. Однако, чтобы быть с другим, сначала необходимо научиться быть с собой. В противном случае мы растворяемся в партнере, не понимаем, что он другой. Если мы этого не осознаем, то перестаем воспринимать партнера как человека, дополняющего нас. «Мне больше не стыдно получать клиторальный оргазм. Это действительно здорово — не стыдиться

53

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая органа, являющегося частью меня», — с облегчением и восторгом говорила мне Элизабет спустя какое-то время после нашей беседы на эту тему. Чего она стыдилась? Ей было стыдно чувствовать наслаждение от прикосновений к собственным половым органам. Элизабет думала, что это непристойно и получать удовольствие таким образом нельзя. Это было сродни преступлению, она не имела права ни чувствовать, ни получать это удовольствие, так как никогда даже не слышала о нем. Клиторальный оргазм впервые можно получить в детстве при исследовании половых органов или мастурбации либо в начале половой жизни с любовником. Стыд, как в случае с Элизабет, сигнализирует не только о том, что девушка не получила никакого сексуального образования, но и о том, что, скрывая это, маленькая девочка, а затем и женщина, всегда покрывает замалчивание подобных тем в процессе воспитания. Я стала первым человеком, с кем Элизабет осмелилась поговорить об этом, хотя на тот момент она уже была молодой бабушкой. Гимен1 — граница между наружными и внутренними половыми органами. Это полоска соединительной ткани, образующая более или менее плотное кольцо по окружности влагалища. Вопреки убеждениям, это не цельная мембрана. Если бы 1

Г и м é н (лат. hymen) — девственная плева. — Прим. пер.

54

Работа пол оловой систем емы: динам амическая ая анатом омия это было так, менструальная кровь не смогла бы вытекать наружу до первого полового акта. Эластичность и растяжимость гимена позволяют некоторым женщинам потерять невинность без разрывов или кровотечений. Все зависит от того, как вы распорядились своим телом во время этого процесса. Потерять девственность или разорвать девственную плеву — значит расстаться с детством, переступить порог и войти в жизнь женщины. Это метаморфоза. В нашем западном обществе еще не так давно нужно было выходить замуж девственницей, чтобы быть достойной уважения женщиной. Для некоторых религий это по-прежнему актуально. Сексуальная революция 1970-х годов в значительной степени способствовала упразднению этой традиции. Но молодым девушкам и по сей день возбраняется решать самим, когда начинать половую жизнь. Принимая это во внимание, мы увидим, что наследственные запреты, которые в мое время отягощали развитие сексуальности, далеко еще не сняты. «Несмотря на мои опасения, — рассказывает МариПьер, которой только что исполнилось девятнадцать, — я решила получить первый сексуальный опыт с партнером по своему выбору. Сначала все было хорошо, но когда дело дошло до проникновения, я почувствовала себя абсолютно зажатой. Как

55

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая бы мне ни хотелось, я была закрыта, непроницаема. Казалось, что заниматься с ним любовью так, как мне этого хочется, я смогу, только если мне отрубят голову. Мое желание существовало отдельно от меня. Я хотела, но не могла. Он был терпелив, и мы с горем попоПотерять лам сделали все необходимое. девственность Я подумала: “Ох! Дело сделано! или разорвать Я больше не девственница”. Недевственную плеву — довольства не было, но и очень значит расстаться счастливой я себя тоже не ощус детством, щала». переступить порог и войти в жизнь

Вот чем закончился для МариПьер столь долгожданный мометаморфоза. мент. Конечно, ее физическое тело смогло принять в себя половой член мужчины, но ее тело ощущений, иными словами энергетическое тело, потеряло чувствительность и одновременно желание. Она стала одержима своей зажатостью. Ее энергетическое тело оказало сопротивление, и желание проиграло.

женщины. Это

Влагалище направлено вглубь малого таза сразу за девственной плевой. Это гибкая эластичная трубка, верхний конец которой заканчивается полостью в виде горловины, охватывающей шейку

56

Работа пол оловой систем емы: динам амическая ая анатом омия матки. Внутренняя оболочка влагалища состоит из эластичных складчатых тканей, позволяющих приспосабливаться к форме полового члена, входящего в него, и растягиваться в родах, чтобы пропустить головку и другие части тела младенца. В остальное время стенки влагалища сомкнуты. Они, как и внутренняя поверхность рта, покрыты слизистой оболочкой, усеянной железами, чей секрет используется для смазки. В этом месте происходит встреча половых органов. И ощущаемое удовольствие возникает не только от трения или движений полового члена во влагалище, но и от энергетической и психической «взаимосвязи», в которую половые органы вовлекаются через вибрационные потоки.

МАТКА, МАТОЧНЫЕ ТРУБЫ И ЯИЧНИКИ Матка — это полый мышечный орган. Он состоит из двух частей: тела и шейки. Шейка представляет собой полый мышечный цилиндр, один конец которого открывается в полость матки, а другой во влагалище. В одном направлении она позволяет выйти менструальным выделениям и ребенку, в другом — войти сперматозоидам и мужской сексуальной энергии. Во

57

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая время овуляции под влиянием гормонов из шейки матки появляются обильные слизистые выделения, цервикальная слизь. Эта слизь является основным проводником при подъеме сперматозоидов в маточные трубы и полость матки. Одной из причин бесплодия у женщин является отсутствие секреции или выработка антиспермальных антител в цервикальной слизи. В физической близости умение инстинктивно или нет пропускать сексуальную энергию через шейку матки является, как мы уже видели, результатом достаточной осведомленности и проводимости. Позже оно станет следствием научения. Тело матки представляет собой подвижный орган, подвешенный в полости малого таза с помощью поддерживающих связок, которые позволяют ему растягиваться во время беременности. Высота матки от пяти до шести сантиметров, ширина от четырех до пяти сантиметров, вес около пятидесяти граммов. Объем маточной полости колеблется от 20 до 30 миллилитров, а в конце беременности от трех до пяти литров. Стенки матки покрыты слизистой оболочкой с множеством кровеносных сосудов. Под воздействием гормонов она ежемесячно нарастает, чтобы подготовить гнездышко для будущего эмбриона. Если оплодотворения яйцеклетки не произошло, слизистая оболочка отторгается и выходит в виде кровяни-

58

Работа пол оловой систем емы: динам амическая ая анатом омия стых выделений. Эта кровь — свидетельство не травмы, а отсутствия оплодотворения и обретения женственности. Фаллопиевы трубы представляют собой две гибкие и тонкие трубки, отходящие от рогов матки и заканчивающиеся бахромообразной воронкой, расположенной вблизи яичников. Бахромки воронки (фимбрии) под воздействием гормонов и выделяемой слизи становятся подвижными, что позволяет им захватить яйцеклетку во время овуляции и направить ее в маточную трубу. В ее полости и происходит оплодотворение. После проникновения сперматозоида в яйцеклетку сразу же начинается деление клеток. Затем оплодотворенная яйцеклетка почти три дня движется по трубе, прежде чем попасть в полость матки. Таким образом, фаллопиевы трубы образуют соединительные протоки между яичниками и полостью матки; они ответственны за функцию транспортировки. Но как вы узнаете из главы о патологиях, связанных с наследственной отягощенностью, маточные трубы не отвечают за перемещение всего подряд. Например, при внематочной беременности оплодотворение, как обычно, происходит в маточной трубе, но оплодотворенная яйцеклетка не продвигается в матку: сократительная деятельность, необходимая для этого перехода, блокируется. Что-то мешает трубе выполнять свою функцию транспортировки. Она обессилена, пара-

59

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая лизована. Хотя оплодотворение произошло, но импульса, необходимого для перехода от одной фазы размножения к другой, нет. Яичники — органы женской репродуктивной системы. В них образуются и созревают яйцеклетки и вырабатываются половые гормоны, ответственные за вторичные половые признаки будущей женщины: волосяной покров, грудь, округлые бедра, тембр голоса и сексуальное поведение. В отличие от мужских сперматозоидов, чье количество постоянно восполняется в яичках, запас женских половых клеток в яичниках закладывается один раз еще до рождения. До их окончательного созревания должно пройти несколько стадий. В детстве некоторое их количество отмирает, так и не созрев: от трехсот тысяч при рождении может остаться до двухсот тысяч в период полового созревания. Затем каждый месяц в начале нового цикла, который соответствует первому дню менструации, около десяти яйцеклеток начинают свой процесс созревания под влиянием гормонов. Только одна яйцеклетка полностью созреет, за исключением случая «разнояйцевых близнецов». Таким образом, яичники можно сравнить с банком, содержащим запас яйцеклеток и расходующим их некоторое количество каждый месяц. В то время как мужские яички скорее напоминают фабрику, непрерывно производящую сперматозоиды.

60

Работа пол оловой систем емы: динам амическая ая анатом омия В период менопаузы, между 45 и 55 годами, женщина перестает овулировать. Вопреки распространенному мнению к этому времени запас яйцеклеток еще полностью не исчерпан. Однако из-за замедляющегося метаболизма оплодотворение перестает быть возможным: нельзя родить ребенка в любом возрасте. У женщины все еще остается достаточно яйцеклеток, Желание способных выработать минибессознательно мальное количество эстрогена, стимулируется необходимого для поддержания фантазией здоровья. И здесь важно уметь о потенциально послать своим яичникам завозможном прос на это на энергетическом материнстве. уровне. «Мне повезло: несмотря на все мои раковые заболевания, я все еще хочу заниматься любовью, — призналась мне Мирей. — У меня никогда не было сухости во влагалище, хотя я не принимала никаких гормонов — они мне запрещены». Ее слова подтверждают, что менопауза не является, как многие полагают, концом половой жизни женщины. Однако если верно то, что многие женщины отмечают снижение сексуального влечения в этот период жизни, тогда не стоит сомневаться, что желание бессознательно стимулируется фанта-

61

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая зией о потенциально возможном материнстве. Или поддерживается до сих пор существующим убеждением, что в сексуальном плане «настоящая женщина» — это только мать.

ГОРМОНАЛЬНАЯ РЕГУЛЯЦИЯ Работа половой системы, созревание яйцеклеток, овуляция, менструальный цикл и его интенсивность, размножение, а также сексуальное влечение — все это контролируется мозгом. Эта регуляция не только гормональная, но и нейрогуморальная. Гипофиз, железа внутренней секреции, расположенная в головном мозге примерно между глазами, в месте, называемом восточной медициной «третьим глазом», является центром управления информационными потоками. С одной стороны, это поддержание постоянства выработки половых гормонов, что является результатом взаимодействия гипофиза и яичников. С другой — регуляция функционирования гипофиза, который в свою очередь управляется нервными импульсами из других частей мозга, гипоталамуса и коры. Последние две (гипоталамус и кора) отвечают за представления человека о себе и окружающем мире, складывающиеся в соответствии с его личной историей, накопленной в памяти. Таким образом, сознательные и бессознательные психические

62

Работа пол оловой систем емы: динам амическая ая анатом омия процессы влияют на секрецию наших гормонов. Поэтому гормональные нарушения никогда не бывают первопричиной расстройств, ими вызванных, но всегда следствием более общего контекста нашей уникальной истории. Прием препаратов при гормональной недостаточности позволяет «вылечить симптом», временно устраняя вызванные нарушения, но не может окончательно убрать причину проблемы. Чтобы восстановить гормональный баланс в полном объеме, необходимо провести психическую и эмоциональную реорганизацию, которая заставит мозг дать адекватный сигнал гипофизу для выработки достаточного количества гормонов.

МАЛЫЙ ТАЗ, БЕДРА И ПРОМЕЖНОСТЬ «Таз — это костное кольцо между позвоночником, который он поддерживает, и нижними конечностями, на которые он опирается. С одной стороны, он формируется в первые годы жизни под воздействием веса верхней части тела, передаваемого позвоночником. С другой — как только человек начинает ходить, вод влиянием “обратного давления”, исходящего от земли и передающегося по бедренным костям ног»1. 1

R. Merger, J. Lévy, J. Melchior, Précis d’obstétrique, 6e éd., Paris, Masson, 2001.

63

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая Таз образован четырьмя костями: спереди и сбоку — две тазовые кости; сзади крестцовая и копчик, которые защищают нашу сакральную зону. Эти кости соединены между собой лобковым симфизом (спереди) и крестцово-подвздошными сочленениями (сзади), а также различными связками. Место соединения поясничного отдела позвоночника и крестца особенно хрупкое. Это область вертикализации человека. Такие распространенные патологии, как люмбаго, ишиас и межпозвоночные грыжи, вызываются внезапным повышением нагрузки на эту зону, либо резким подъемом на ноги, либо поднятием слишком тяжелого груза при неправильной постановке ног. Перенести вес на ноги и опереться на них не получается, и вся масса тела блокируется в малом тазу, что приводит к разрушению межпозвоночных дисков. Это буквально разрезает человека надвое, и он страдает из-за отсутствия опоры на ноги, ему трудно или невозможно стоять вертикально и двигаться вперед. Таз разделен на две части: большой таз, раскрытие крыльев подвздошной кости которого определяет изгиб бедер; и малый таз, в полости которого находятся половые органы. Малый таз — это полость, костная выемка. Снизу она прикрыта уже упомянутой мышцей, сила кото-

64

Работа пол оловой систем емы: динам амическая ая анатом омия рой у китайцев ассоциируется с ее ролью в передаче жизни: это промежность, или «мышца предков». Фактически ее сложная мышечная и фиброзная структура формирует горизонтальную перегородку, которая идет от крестца к лобку, опираясь по бокам на подвздошные кости. Она состоит из нескольких слоев, как двойной гамак, подвешенный поперечно от одного бедра к другому и продольно от лобка до копчика. Задний отдел промежности целостный, а по ее срединной линии проходят прямая кишка, влагалище и уретра. Между влагалищем и задним проходом находится «сухожильный центр промежности», сформированный перекрестием всех ее мышц. Он имеет клиновидную форму и поддерживает заднюю часть влагалища. Это точка первой чакры индийской медицины. Его слои состоят из поперечных, продольных и косых мышечных волокон, которые закругляются на уровне сфинктера заднего прохода и мочеиспускательного канала. Они принимают форму восьмерки, верхняя петля которой окружает клитор, а нижняя петля — анус. В результате чего сокращения ануса отражаются на клиторе. В свою очередь эрекция клитора вызывает сокращения ануса. «Тазовое дно» — еще один термин, обозначающий промежность, представляет собой основание, кото-

65

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая рое поддерживает наши органы. Без него они в буквальном смысле слова могут выпасть через нижние физиологические отверстия. Эта перегородка, удерживающая наши органы внутри, служит также подпоркой при воздействии земных сил, направленных снизу вверх, что дает нам возможность стоять. Промежность представляет собой эластичную мышечную ткань. Она позволяет наружным отверстиям, хранителем которых является, иногда становиться твердыми, чтобы сокращаться, иногда мягкими, чтобы расширяться. Следовательно, эта мышца играет важную роль в половой жизни, поскольку именно с ее помощью мы занимаемся любовью. Она позволяет половым органам встречаться и взаимопроникать. К тому же именно через нее должен пройти плод, чтобы появиться на свет. По-китайски промежность называется «мышцей предков», потому что именно здесь сосредоточена память о наших истоках. Это место укоренения отцовских и материнских родовых линий, а также локализации памяти всех наших архетипических предков. Следы нашего происхождения действительно есть в каждом из нас. Стимулируя эту мышцу, мы запечатлеваем в ней новые следы, новую память о нашей личности. Так

66

Работа пол оловой систем емы: динам амическая ая анатом омия она приобретает тонус, гибкость и эластичность. Подобное моделирование совершается с помощью упражнений на сжатие, но прежде всего на восприятие. Только сосредоточив внимание на этой области, мы сможем почувствовать ее. Эти новые ощущения смогут «запечатлеться» в нас и оставить следы, называемые «энграммами»1. Хотя сейчас существуют методы электростимуляции промежности для восстановления ее функции, мы видим, что ожидаемые результаты не всегда достижимы. Причина — в отсутствии активного участия самой женщины в процессе восстановления чувствительности. Физическая близость, конечно же, может помочь в этом процессе. Но если во время нее мы слишком озабочены трудностями с поиском удовольствия, страхом не достигнуть или стыдом получить его, мы зажимаемся, вместо того чтобы позволить воскресить память, которую содержит промежность. Таким образом поддерживаются зажимы, создаваемые семейным и общественным воспитанием. Мы проходим мимо телесной памяти удовольствия, позволяющей исследовать этот внутренний тайный сад, который и есть взрослая жизнь. Э н г р а м м а (греч. ȑȞ — пребывание в каком-либо состоянии или действии + греч. ȖȡȐȝȝĮ — все написанное, запись). Буквально с греческого «энграмма» переводится как «внутренняя запись». В теории мнемизма это физическая привычка или след памяти на протоплазме организма, оставленный повторным воздействием раздражителя. — Прим. пер. 1

67

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая ГРУДЬ И ГРУДНОЕ ВСКАРМЛИВАНИЕ В западной медицине грудь относится к «вторичным половым признакам». Это означает, что динамические и эротические характеристики тела при разговоре о ней даже не упоминаются. Как и у всех других частей тела, у груди есть функция одновременно материальная и вибрационная. Материальная функция — давать молоко, то есть быть питающей молочной железой. Это ее материнская ипостась. Но грудь также является средством связи, излучающим и получающим энергию. Стимуляция груди резонирует в половых органах. Таким образом, она наделена женской энергетической и чувственной функцией. Твердые и топорщащиеся возбужденные соски привлекают и приглашают к «играм облаков и дождя», одно из выражений, обозначающих сексуальные отношения в Древнем Китае. Во время кормления грудью ощущения матери и ребенка будут резонировать. Этот резонанс играет определенную роль в организме ребенка, позволяя ему позже «создать энграммы» процессов принятия и присвоения будущей генитальности1.

1

Г е н и т а л ь н о с т ь — это психические свойства, феномены и представления, связанные с гениталиями. — Прим. пер.

68

Работа пол оловой систем емы: динам амическая ая анатом омия ИЗМЕНЕНИЯ И ТРАНСФОРМАЦИИ ЖЕНСКОГО ТЕЛА Одна из особенностей половой жизни женщины от периода полового созревания до менопаузы — это проживание циклов, встраивающихся в ее тело в виде изменений и трансформаций. Период ее фертильности подчинен чередованию лунных циклов, благодаря чему примерно каждые двадцать восемь дней наступает менструация. Каждый месяц начинаются кровянистые выделения, потому что она одновременно и женщина и не беременна. В большинстве традиционных обществ такая потеря крови рассматривается как процесс очищения и освобождения. Именно поэтому в этот период женщины должны быть особо внимательны к себе. Однако кровотечение не должно быть слишком сильным, оно не должно вызывать чрезмерного утомления, потому что выполняет функцию освобождения от накопленного за месяц. Если кровотечение весьма обильное, оно приводит к потере слишком большого количества энергии и вовлекает в неестественный процесс, о котором я расскажу далее в главе о патологиях рода. Обильное кровотечение не является нормой: это вызывает анемию. У тела уходит три недели на об-

69

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая новление красных кровяных телец. Если учесть, что у женщин с обильными менструациями еще и укороченный цикл, от 21 до 25 дней, то их тело вынуждено постоянно восполнять массу и объем крови. Тело всегда в первую очередь занимается жизненно важными функциями. Кровь — это наш жизненный сок. Неудивительно, что эти женщины постоянно устают. Когда женщина беременна, ее матка становится колыбелью новой жизни, развивающейся в ней. Затем она растягивается, чтобы дать ей достаточно места. Стать матерью — значит измениться, все тело трансформируется. Однако матка — это не место зарождения ребенка, но его жизненное пространство. Зарождение происходит при оплодотворении яйцеклетки сперматозоидом, но оно также является результатом и таинством слияния двух жизненных историй. Во многих традициях считается, что эта встреча происходит по воле не только обоих родителей, но и будущего новорожденного. Франсуаза Дольто говорила о «третьем желании», желании ребенка, которое в сочетании с желанием каждого из родителей необходимо для его прихода на землю. Исходя из этого, можно сказать, что именно ребенок выбирает семью, в которой он хотел бы родиться.

70

Работа пол оловой систем емы: динам амическая ая анатом омия МОБИЛИЗАЦИЯ СЕКСУАЛЬНОЙ ЭНЕРГИИ Сексуальная энергия может быть мобилизована двумя совершенно разными способами: либо в реальном мире общения с выбранным партнером, либо в воображаемом мире фантазий, где события развиваются по выдуманному сценарию. Когда половые органы вибрируют в процессе прямого контакта, партнеры наслаждаются взаимообменом и мобилизуются сексуальные силы обоих. Таким образом, процесс познания себя и другого развивается динамично. Мы находимся одновременно в контакте и с собой, и с партнером. В воображаемом мире половые органы вибрируют, воссоединяясь с энергиями, порожденными образами. Эти образы навязываются нам как единственно возможное представление о сексуальности. Они сформировались в детстве, чтобы дать нам представление о том, что такое сексуальность, так как никто о ней ничего не рассказывал. Именно этот сценарий из образов дает и «направляет» энергию удовольствия. Нуждающейся в фантазиях для получения наслаждения сексуальности будет сложно раскрываться с течением времени, так как она фиксируется на прошлом, которое неподвижно. Она, по сути, зациклена. Мы застреваем в замкнутом круге. Чтобы иметь возможность жить по соб-

71

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая ственному выдуманному сценарию, мы нуждаемся в другом человеке. И в то же время, чтобы быть с ним, нам необходим этот сценарий. Полноценная и динамичная сексуальность требует уверенности, спокойствия и счастья, чтобы женщина смогла впустить в себя сексуальные силы партнера. Тогда она сможет сосредоточиться на получении удовольствия от проникновения. Вскоре мы увидим, что это Сексуальность — спокойствие зависит от устаноэто не физическое вок, которые большинство женсостояние. Это прежде щин, к сожалению, до сих пор всего энергетическое так и не получили. и психическое

взаимодействие.

Женщина не целиком женственна, а мужчина не во всем мужественен. У каждого есть определенная доля женской и мужской энергии, которая характеризует личность и жизненные достижения. Когда мужчина любит женщину, он находит в ней то, что ему не хватало для усовершенствования своего физического тела. Для него заниматься любовью — это не только входить в тело женщины, чтобы удовлетворить свои потребности и управлять энергиями. Это также возможность черпать в ней

72

Работа пол оловой систем емы: динам амическая ая анатом омия силы, чтобы подзарядиться. Китайцы говорят, что Инь, женское начало, питает Ян, мужское начало, которое, в свою очередь, заряжает энергией Инь, и так далее. «Инь Ян» по-китайски означает «заниматься любовью». Мы можем ясно увидеть, как эта цивилизация ценит взаимодополняемость мужчин и женщин. Для женщины такая подзарядка больше не ограничивается принятием и получением мужских сил. Она также обладает способностью психически проецировать себя в тело мужчины, чтобы объединить его энергию и собственную и тем самым усилить их. Сексуальность — это не физическое состояние. Это прежде всего энергетическое и психическое взаимодействие. Лучшее в любви — это то, в чем ты позволяешь себе превзойти себя. Это значит не терять способности удивляться, чтобы позволить случиться чему-то новому. Для этого нужно принять неизвестное и позволить себе наполниться тем, чего у нас нет: жизненной половой силой своего партнера. Именно встреча мужской и женской силы дает доступ к этому невероятному удовольствию, переполняющему нас. В этом смысле занятие любовью не является актом, изолированным от остальной жизни, который бесконечно и одинаково повторяется, но процессом, который идет, совершенствуется и обретает размах с возрастом и опытом. Он совершенствует познание себя и другого.

Глава 3

Огненная ая стена: рецидивирующие болезни ол

«У

БОЛЕЗНЬ ОСТРАЯ, БОЛЕЗНЬ РЕЦИДИВИРУЮЩАЯ

меня внизу все болит, горит и чешется! — жалуется мне измученная Натали. — Это ужасно, я хочу вырвать все это. Мне прописали лекарство, но каждый раз, когда я думаю, что все прошло, это начинается снова. Это действует на нервы, особенно с учетом того, что у меня появился новый парень, и все это мешает мне строить с ним отношения. Я даже не знаю, может, меня нужно более тщательно обследовать, найти схему лечения, которая точно поможет?» В мою бытность гинекологом подобные запросы поступали ко мне постоянно. Раздражение половых органов, боли в животе и кровотечения — ежедневные проблемы, с которыми сталкивается гинеколог. Это похоже на историю Катрин, которая повторяется со своими особенностями. — Натали, вы упускаете из виду тот момент, что лекарства помогают вам, но не приносят оконча-

77

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая тельного излечения. Если недомогания постоянно возвращаются, это не означает, что лекарства неэффективны. Напротив, вы упоминали, что вам стало лучше довольно быстро. Необходимо понять, что лекарства не способны предотвратить повторение болезни: они могут лечить, когда вы больны, но не могут повлиять на процесс, вызывающий рецидив. Не стоит ожидать от них того, чего они дать не могут. Как и любая другая, западная медицина также имеет свои пределы. С течением времени она стала опираться на передовые технологии, что делает ее чрезвычайно эффективной. Проводимые ежедневно исследования дают впечатляющие результаты. В подавляющем большинстве случаев медицина может рассказать вам, от чего вы страдаете. И это очень важно, поскольку благодаря пониманию того, что с нами происходит, мы имеем возможность лучше заботиться о своем здоровье. Она также может вылечить от недугов как медикаментозным, так и хирургическим путем. Я бы сказала, что это великолепная медицина, в основном сфокусированная на болезни и ее симптомах. Когда болезнь рецидивирует, мы больше не можем игнорировать личность пациента и его историю. В любом случае рецидивирующее заболевание всегда характерно для его типа личности. Именно поэтому оно неоднократно возвращается.

78

Огненная ая стена: рецидивирующие бол олезни Ваша грибковая инфекция, Натали, не требовала другого лечения ни при первом проявлении, ни при повторном. Конечно, мы можем изменить методы терапии, поскольку в нашем распоряжении их множество, но это не изменит ситуацию в корне. Что касается провеКогда болезнь дения более углубленных исрецидивирует, мы следований, то в вашем случае больше не можем они смогут лишь повторно подигнорировать твердить то, что мы, имеющие личность пациента опыт лечащие врачи, можем и его историю. и так диагностировать. Я не говорю, что они не должны быть сделаны. Анализы отражают объективную реальность, успокаивают и придают уверенность пациенту и врачу. Но концентрироваться на грибке как на внешнем объекте, ответственном за болезненные ощущения, с целью подбора более эффективного лекарства, которое может предотвратить «рецидив», это пустая трата времени. Разнообразные паразиты всегда были, есть и будут внутри и снаружи нас. Споровые грибы не вызывают проблем. Те, от которых вы страдаете, напоминают грибы, живущие в дикой природе. Они появляются, растут и развиваются только во влажной и теплой среде. Очень важно знать, как с ними бороться, но

79

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая конкретно вам необходимо понять, как предотвратить их повторное появление, как не быть для них питательной средой. Для этого вам нужно получить новые ориентиры. Вы должны посмотреть на вещи по-другому, потому что западная медицина в этом не компетентна. Мне самой потребовались годы, чтобы осознать: когда болезнь переходит в хроническую стадию и появляются рецидивы, проблему нужно рассматривать под другим углом. Как говорил стендап-комик Раймон Девос: «Один раз — это ничто; два раза — это ничто; но три раза — это уже кое-что…»

В ПОИСКАХ ИСТОКОВ — Таким образом, мы собираемся взглянуть на вещи под другим углом и временно отложить в сторону микоз, чтобы обратить внимание на вас, Натали, страдающую в данный момент от микоза, который не собирается заканчиваться. Когда это случилось в первый раз? — Он развивался постепенно. Думаю, сразу после каникул. Сначала это было терпимо. — Это было до или после встречи с вашим новым молодым человеком?

80

Огненная ая стена: рецидивирующие бол олезни – Ах да, именно в тот момент. Когда Жан-Марк пригласил меня в ресторан на первое свидание. Я даже сказала себе: «Все хорошо начинается!» Потом я и забыла об этом. Мы познакомились за некоторое время до этого, в колледже, но всегда встречались в компании друзей. — Кажется, вам нравится этот человек? — Конечно. Он мне очень нравится. К тому же у нас настоящее родство душ, мы многое хотим делать вместе. Какой кошмар! — А когда у вас впервые в жизни появилась грибковая инфекция? — О! Это случилось на каникулах. Я находилась у бабушки, мне было тринадцать. У меня началась первая менструация, и я была в компании друзей, с которыми мы встречались каждое лето. Поговорить об этом с кем-нибудь из них было неудобно. В итоге я сдалась и попросила о помощи бабушку. — Начало менструации в тринадцать. Как все прошло? — У меня слегка болел живот. Я знала, что так бывает. Мама предупредила меня. Она не хотела поступать как ее мать, которая ничего ей не рассказала о менструации. Ее наступление шокировало

81

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая маму, она не осмеливалась ни с кем об этом поговорить. Мама дала себе обещание, что все расскажет дочери, когда наступит момент. Ну, в общем, она сказала мне только, что у меня начнутся менструации, что раз в месяц будут кровянистые выделения, что это нормально, я не должна паниковать, и сейчас есть все необходимые средства гигиены для этого периода! — А когда началась ваша половая жизнь? — С парнями встречаться я начала довольно рано, но на самом деле мне очень хотелось самой выбрать своего первого сексуального партнера. Я нашла его, он мне нравился, мы договорились сделать это, и я была разочарована! Конечно, мы были неопытными, но впоследствии у нас так ничего и не сложилось. — Чем вы были разочарованы? — Я не знала, чего ждать. Напридумывала себе сценарий из невероятных ощущений, которых никогда не испытывала. — Знаете ли вы что-нибудь о половой жизни ваших родителей? — Нет. Мы никогда не говорили об этом дома. Вы думаете, есть какая-то взаимосвязь? Моя мама до-

82

Огненная ая стена: рецидивирующие бол олезни вольно замкнутый человек. В любом случае я совсем недавно узнала, что она не была «сексуально озабоченной», как говорили в то время. Секс был для нее неизбежностью. Она считала, что есть женщины, которые могут «быть сверху», а другие нет, к ним она и относилась. В сущности, это ее не беспокоило. Ей это было не нужно. — А ваш отец? — Он никогда не проронил ни слова на эту тему. Он тоже довольно немногословен. Все, что я знаю о своем отце — это его работа. — А бабушки и дедушки? У вас есть представление об их половой жизни? — Но я никогда не задавалась такими вопросами! Я об этом вообще ничего не знаю! Обе мои бабушки были довольно суровыми. Бабушка по материнской линии была очень мила со мной, когда я была маленькой. Она — сильная женщина, и даже при жизни дедушки была настоящим хозяином в доме. Когда по телевизору показывали любовную сцену, она всегда насмехалась и говорила, что это отвратительно. Мой дедушка по материнской линии был тихим и добрым. Он проводил все время в своей мастерской, и я любила туда приходить. Что касается моей бабушки по отцовской линии, она очень быстро стала вдовой, сразу после свадьбы. Мой

83

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая отец был еще маленьким. Она была сдержанной, безупречной и строгой, всегда в трауре, и я никогда не видела ее с другим мужчиной. — Символизм места, куда тело направляет свою боль, имеет большое значение. Например, боль в желудке говорит о чем-то, что трудно перенести в жизни, иными словами переварить. Запор — это трудности с вытеснением: мы никак не можем избавиться от того, что уже не приносит пользы. Затрудненное дыхание — показатель того, что какаято проблема душит нас. Боль в ногах — это трудности с продвижением вперед. Мигрень — бессвязные мысли, которые путаются и застревают в голове… Для вас, Натали, это секс. Ваша грибковая инфекция впервые появилась в возрасте тринадцати лет, сразу после первых месячных, когда сексуальные силы начали проявляться в теле. Вы были у бабушки на каникулах. Таким образом, ваше тело выражает невозможность проживать свою сексуальность, запрет на наслаждение, полученный именно от бабушки. Этот запрет и сделал вашу мать фригидной, а у вас он выражается в повторяющихся микозах. Это раздражение могло возникнуть, даже если бы вы не находились в непосредственной близости от семьи, так как оно уже было заложено в вас. У вас есть желание заняться любовью со своим парнем. Оно не кажется вам

84

Огненная ая стена: рецидивирующие бол олезни предосудительным, потому что вы живете в эпоху, когда это уже не запрещается. Но вы не осознаете, что внутри вас женщины вашей семьи по-прежнему продолжают вам в этом препятствовать.

ПОЛОВЫЕ ОРГАНЫ В ОГНЕ, ЗАБЛОКИРОВАННАЯ СЕКСУАЛЬНОСТЬ — Ваши половые органы полыхают. Это значит, огонь желания есть. Но он не стал живительной силой, дающей вам крылья и позволяющей заниматься любовью с выбранным партнером, — этот запрет превратил его в разрушительный огонь. В настоящую стену огня между вами и Жан-Марком, которая делает вас недоступной и неспособной радоваться единению тел. В вас есть жизненная сила. Она позволяет открыть мужчине сердце, раскрыть вас обоих и расширить жизненное пространство, но ваши половые органы не участвуют в этом танце. Они остаются неподвижными. Сила желания не посылает сигнал внутрь тела, оживляющий их через ваше познание себя и партнера, вместо этого ваши сексуальные энергии обращаются против вас. Будто бабушкино отвращение к сексу продолжает мешать вам жить своей половой жизнью.

85

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая Именно это изобличает грибковая инфекция. Она говорит о том, что вы остаетесь запертой в статусе девочки, не имея возможности перейти в статус женщины, потому что никто и никогда не объяснял, что вы будете вести половую жизнь. — Но почему моя сексуальность заблокирована? Я же хочу заняться любовью с Жан-Марком… — У вас есть желание. Ваше сердце хочет этого, но не клетки вашей половой системы. Она будто содержит в себе воспоминания ваших бабушек и мешает вам. Когда дети видят любовные сцены по телевизору, у них возникают вопросы. И важно, чтобы взрослые не избегали их. Кажется, что насмешки и отвращение бабушки к сексу заставили вас проглотить вопросы. И впоследствии вы стали вести себя так, будто у вас никогда не было половых органов. Когда вы были маленькой девочкой, в ваши клетки встроилась определенная информация о сексуальной жизни. Со стороны матери: «секс, не знаю»; с вашей стороны: «неприятно и отвратительно»; и со стороны вашей бабушки по отцовской линии: «пустота, брешь, ничто». Именно эти «не знаю, неприятно, отвратительно, брешь, ничто», входя в противоречие с желанием быть с Жан-Марком, приводят к тому, что ваши половые органы «печет,

86

Огненная ая стена: рецидивирующие бол олезни они чешутся и горят» так же, как в тот первый раз на каникулаху бабушки. Ваша мать отказалась от сексуального удовольствия, и вы стали первой женщиной в роду, заявившей о своем праве быть сексуально удовлетворенной. Встреча с Жан-Марком, сильно вас затронувшая, возрождает память о вашей базовой сексуальной конструкции. Мощной и неумолимой, сформировавшей вас таким образом, чтобы быть вам настоятельно необходимой. Не осознавая этого, вы верны ей.

Когда дети видят любовные сцены по телевизору, у них возникают вопросы. И важно, чтобы взрослые не избегали их.

Когда дело касается сексуальности, наша преданность матери является невероятно сильным компонентом. С одной стороны, потому что именно мать дала нам жизнь, с другой — поскольку наши тела похожи. Взрослея, мы отождествляем себя с ней. Запрет на проживание сексуальности, Натали, не исходит от вас. Он связан с тем, каким образом сексуальность встроилась в вас такой, какой была неосознанно вам передана. Мы наследуем эти переносы, и они накладывают на нас отпечаток и формируют нашу базовую структуру. Она состоит из

87

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая наших мыслей и убеждений, а также из «клеточной памяти». Веками женская сексуальная жизнь была подчинена цели размножения. В то же время телесное наслаждение обесценивалось. Именно так все было и во времена моей молодости. Что касается полового воспитания детей, ничего принципиально не изменилось. Знания о сексуальной жизни все еще не передаются от матери к дочери как человеческая ценность, необходимая для жизни и здоровья. Это приводит к тому, что такие женщины, как вы, которые хотят проживать свою сексуальность, не добиваются успеха. Поскольку об эротическом удовольствии матери этих женщин не проронили ни слова, их клетки не готовы к его получению. — Но тогда таких женщин, как я, должно быть выше крыши? — Да, выше крыши, как вы и говорите! Право интегрировать сексуальное удовольствие в повседневную жизнь недавно появившийся социальный феномен. Это изменение вызвано применением противозачаточных таблеток. Правда в том, что противозачаточные таблетки были изобретены не для того, чтобы люди могли заниматься любовью, как им хочется, а для снижения рождаемости. Ваша

88

Огненная ая стена: рецидивирующие бол олезни мать могла бы начать принимать их и обрести свою сексуальность, но она даже не знала, что имеет на это право. Она же вам говорила, что не чувствовала в этом необходимости. Ее желание даже не доходило до ее половых органов. Они не являлись частью ее тела и были полностью задушены воспитанием. В вашем случае грибковая инфекция — это протест против такой губительной передачи информации. Это уже прогресс.

Если заболевание

не поддается ни Способность чувствовать жеодному лекарству лание заниматься любовью и периодически происходит от переноса, слуповторяется, чившегося в раннем детстве, необходимо источником которого являются любящие нас мужчины и жен- обратиться к другому щины нашей семьи, в частности видению болезни и ее лечения. мать. Вы не получили знания, позволяющего вашим клеткам считать сексуальное удовольствие чем-то нормальным. Как ваши бабушки и мать, вы по-прежнему зависите от установок прошлого, и вашей жизнью пока еще управляет выбор, сделанный не вами.

В ряду рецидивирующих заболеваний ваша грибковая инфекция — это серия вопросов (Откуда взялось раздражение половых органов? Почему меня

89

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая преследует грибковая инфекция? Почему у меня появляется микоз, когда я хочу мужчину?); сигнал о том, чего вы не знали (я не знала, что не обрела своей половой идентичности и что она всегда была связана с женщинами моей семьи); призыв сделать что-то, чтобы выйти из этой ситуации (я не знала, что мне надо проделать огромную работу, чтобы обрести счастье быть женщиной). Чтобы это понять, мне самой потребовалось много времени. Но если заболевание не поддается ни одному лекарству и периодически повторяется, необходимо обратиться к другому видению болезни и ее лечения. То есть смотреть на нее не как на врага, с которым надо сражаться, а как на сигнал о том, что пришло время взять управление жизнью в свои руки.

КИТАЙСКАЯ МЕДИЦИНА Итак, рассмотрим эту грибковую инфекцию с точки зрения другой медицины: традиционного китайского учения об энергетике, иглоукалывания. Китайская медицина считает, что жизнь поддерживается силами, называемыми «дыхания» (Ци), которые нас питают, приводят в движение и одухотворяют. Когда питающие и защищающие «дыхания» имеют возможность гармонично циркулировать в нас, как и должно быть, мы находимся в добром здравии.

90

Огненная ая стена: рецидивирующие бол олезни Если есть их переизбыток или недостаточность, мы заболеваем. В момент смерти «дыхания» покидают наше физическое тело, мы становимся холодными и неподвижными, жизнь оставляет нас. В случае Натали конфликт, вызванный влюбленностью и отсутствием в ее теле информации, позволяющей заниматься любовью, провоцирует накопление влаги и тепла в половых органах. Энергия сексуального влечения не знает, в каком направлении двигаться, она не ориентирована, колеблется на месте и уходит за пределы тела. Поскольку сексуальное влечение одновременно «греет кровь» и «увлажняет плоть», создается благоприятная среда для появления грибков. Энергия начинает метаться на одном месте, провоцируя зуд, который создает огненный барьер, отталкивающий партнера и оборачивающийся против самой женщины, вызывая сильное жжение. В китайской медицине лечение будет заключаться в запуске энергии, которая подсушит влагу и охладит тепло. Это позволит заново призвать «дыхания». Если речь идет о лечении острого процесса, методы западной аллопатической медицины, гомеопатии или акупунктуры одинаково эффективны и быстродейственны. Каждый может выбрать подход, который поможет именно ему. Но если после выздоровления наступает рецидив, необходимо прове-

91

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая сти работу над собой для обретения нового образа мыслей, исключающего повторное появление болезни при малейшем нарушении эмоционального равновесия.

РАЗОРВАТЬ СВЯЗЬ С РЕЦИДИВОМ Натали необходимо научиться разъединяться с процессом, приведшим к рецидиву, то есть уметь жить так, как хочется ей самой. Возникающее желание вызывает активизацию сексуальных переносов из прошлого, больше не актуальных. Ей придется признать, что сексуальное наслаждение было вытеснено семейным наследием и что микоз говорит об отсутствии модели, позволяющей ей проживать все этапы своего желания. Также придется получить и усвоить новую информацию, которая поможет создать импринты, необходимые для того, чтобы ее сексуальность обрела законную силу. Для этого я предлагаю освоить масштабную и образную энергетическую технику: почувствовать низ живота как полость, полную энергии. Она наша основа, наш резервуар жизни. В этой полости сосредоточены различные органы, их надо почувствовать и мысленно к ним присоединиться: почки, надпочечники, яичники, матка,

92

Огненная ая стена: рецидивирующие бол олезни влагалище и промежность. Тогда ее энергия в изобилии разольется от бедер до ступней. Почувствовав промежность и ноги, стоящие на земле, мы находим равновесие. Мы больше не шатаемся, крепко держимся на ногах. Обретя стабильность, мы сможем мысленно присоединиться к силам земли, заставляющим всходить ростки, чтобы это дыхание жизни поднялось в наш малый таз. Теперь эти силы поддерживают, служат опорой и восстанавливают: они меняют нас, и мы все больше и больше становимся самими собой. Эта трансформационная техника не подразумевает навязывания нового образа жизни с помощью добровольного самобичевания, которое в долгосрочной перспективе не только неэффективно, но и опасно. В данном случае речь идет о том, чтобы иметь «намерение», «твердо хотеть», «держаться намеченного курса» и не забывать о своей цели. Самое действенное в этом процессе — стремление к трансформации, твердое намерение и сосредоточенность, которые делают упражнение эффективным. Для Натали это ее желание стать активной женщиной, позволившей наконец своим половым органам встроиться в общую картину тела, обрести мягкость раскрытия и способность к принятию, которые помешают стене огня появиться вновь.

93

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая ЗАНИМАТЬСЯ ЛЮБОВЬЮ Наследуемые установки, связанные с сексуальностью, бывают настолько безумны, что мы их никому не показываем. Мне было четырнадцать лет, когда я впервые услышала от подруги, что «заниматься любовью действительно прекрасно». Это было немыслимо. Ни одна женщина до этого не говорила со мной так о физической близости. Я и не думала, что кто-то может этим заниматься, не будучи замужем. Я была поражена, но вместо того чтобы воспользоваться возможностью и узнать больше, испытала потрясение. Меня взяла оторопь, я считала, что она слишком молода, ей было всего семнадцать! Короче говоря, я запрятала все ее слова в темный угол и только много позже, благодаря психоанализу, поняла, почему мне тогда не удалось получить первый урок полового воспитания. Потому что узнать о существовании феномена удовольствия от подруги было абсолютно неприемлемо. Я не могла поставить под сомнение то, что уже знала об этом. Мама, которая желала мне счастья и всегда говорила, что я «красивая девушка», не могла утаить этого от меня! Если бы это было правдой, она бы сказала мне! Разве я могла представить, что она сама не наслаждается своей женской природой? Возвращаясь к этому событию, я вижу себя сидящей на ступеньках крыльца рядом с подругой, которая

94

Огненная ая стена: рецидивирующие бол олезни говорит мне: «Это действительно прекрасно — заниматься любовью». Я смотрю на нее. Меня немного потряхивает. Я чувствую внутри мелкую дрожь.Она дестабилизирует меня, и я уже не слышу остальное. Эта завладевшая мной фраза повторяется эхом, которое, удаляясь, раздвигает границы моего мира: «Это действительно прекрасно — заниматься любовью». И вот я где-то не здесь, очутилась в другом мире. В этот момент черный экран закрывает обзор, не давая разглядеть новый пейзаж. Я снова слышу голос подруги, но он очень далеко. Прихожу в себя, и в моей голове начинается нравоучительная беседа. Что же такое со мной произошло? Франсуаза Дольто сказала бы, что я укрылась в зоне своей «базовой безопасности». Обретение убежища в этой зоне, пространстве «известного», является спонтанной защитной реакцией, которая возникает, когда мы не можем принять и пропустить через себя кардинально новое событие, переполняющее нас эмоционально. Черный экран будто означал: «Не рискуй выйти за пределы, ты не сможешь с этим справиться». В том возрасте я смогла бы дослушать рассказ подруги, только если бы тема сексуального наслаждения поднималась в моей семье и могла обсуждаться между моей матерью, сестрами и мной.

95

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая СООБЩИТЬ ПОЛОВЫМ ОРГАНАМ ОБ ИХ ФУНКЦИИ ПОЛУЧЕНИЯ УДОВОЛЬСТВИЯ Пока женские половые органы не осведомлены об их функции получения удовольствия, они не могут почувствовать себя наполненными жизнью. Не их способность делать детей учит тому, как заниматься любовью. А происходит вот что. Верность своей исходной структуре и в особенности матери чрезвычайно сильна у девочек. Пример моей клиентки показывает, что запрет на сексуальность не затронул ее собственный образ мыслей: Натали не думает, что ей не следует заниматься любовью со своим парнем. Запрет касается того, в какой форме сексуальность запечатлелась в ней через перенос. Повторюсь, мы получаем в наследство переносы, отпечатывающиеся в базовой структуре, в основе которой лежат как наши мысли и убеждения, так и «клеточная память». До прихода моего поколения, совпавшего с появлением контрацепции, нам транслировалось, что жизнь состоит из работы и рождения детей. Это происходит и до сих пор. Сексуальность пока еще не рассматривается как одна из человеческих ценностей. Так, моя клиентка считает, что секс с любимым мужчиной хорошо влияет на ее жизнь, но

96

Огненная ая стена: рецидивирующие бол олезни ценность этого процесса не донесена до ее половых органов на клеточном уровне. Она все еще заблокирована в «первоначальной матрице». Только в 80-х годах нам на помощь пришел психоанализ. Для меня он стал единственным инструментом, расширяющим способность исцелять других и себя. Считая невозможным игнорировать влияние психики на здоровье и поведение, я немедленно стала искать место Родители должны зарождения болезни в жизни рассказать ребенку, и истории женщин, которые ко как планировали его мне обращались. Болезни, как появление на свет, сигнальные огни, указывают на как они сами были то, чего мы не знаем и что нас рождены, какая беспокоит. Поэтому я сконцентатмосфера царила рировалась на поиске конкретв семье во время ного события, недавнего или беременности. прошедшего, которое дестабилизировало ту или иную женщину до такой степени, что она заболевала и ослабевала. Могли ли это быть плохие новости, изменения в жизни, замужество, переезд, визит родственников, новое знакомство, траур, досада, годовщина или рождение ребенка? Я стала руководствоваться принципами современного психоанализа Франсуазы Дольто,

97

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая изучавшей доречевое развитие малышей, приняла во внимание наследственность и признала, что ребенок сам по себе является субъектом желания уже с момента зачатия. Родители или опекуны не только имеют право, но и обязаны поведать ему правду о его появлении, рассказать историю семьи и предков. Именно от этого зависит психоэмоциональное здоровье человека. Родители должны рассказать ребенку, как планировали его появление на свет, как они сами были рождены, какая атмосфера царила в семье во время беременности, а также обстоятельства рождения и первых лет жизни, о которых у него нет собственных воспоминаний. Комплекс этих знаний, чувств, эмоций, ощущений, мыслей, убеждений, ценностей и индивидуальных или коллективных достижений семьи составляет «первоначальную матрицу», из которой ребенок черпает материалы для своей психической организации и формирует энграммы1, встроенные в клетку отпечатки его сенсорной и эмоциональной 1

Этот термин, уже упоминавшийся в предыдущей главе, Франсуаза Дольто использовала для описания того, как эмоционально значимые события могут запечатлеться в клеточной памяти. Согласно теории первоначального измерения, разработанной Пьерой Оланье и Дидье Дюма, плод и младенец могут быть одновременно собой и другим. Таким способом они дублируют психические структуры своей матери и ее помощников, чтобы влезть в «шкуру» другого и сформировать энграммы. Когда мы говорим, что человек словно губка, чувствительная к внешней среде, мы находимся в первоначальном измерении. Это то, что определяет нашу способность страдать, когда другой человек страдает. — Прим. авт.

98

Огненная ая стена: рецидивирующие бол олезни жизни. Это первоначальное структурообразование личности на физическом, эмоциональном и психическом уровне формирует базовую безопасность, отвечающую во взрослом возрасте за наше сексуальное поведение. Зачатки сексуальной зрелости, эротизма и умение создать эмоциональную связь с другим человеком закладываются в первые годы жизни как на основе данных, присутствующих в «первоначальной матрице», так и слов, доносящих эту информацию. Поэтому в первую очередь через призму «материнства», которая перерабатывает мысли, чувства и ощущения, полученные от матери, отца, старших братьев и сестер, бабушек, дедушек и «нянюшек», мы передаем нашим детям модель, согласно которой они будут распоряжаться своей сексуальностью, став взрослыми. Параллельно на втором плане идет «отцовство», которое перерабатывает мысли, чувства и ощущения в слова. Его участие тоже будет обеспечиваться всеми, кто заботится о ребенке.

В НАС ЕСТЬ ЖИЗНЬ На Западе говорят: «Вся жизнь передо мной». В Китае говорят: «В нас есть жизнь». В этом смысле грибковые инфекции, как и все рецидивирующие женские заболевания, сигнализируют о том, что половая система лишена жизненной силы и не знает,

99

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая как с этим быть. Акупунктура дала мне представление о том, как дыхания жизни, которые я также называю «энергиями или жизненными силами», циркулируют в теле и оживляют его. Она помогла мне познать себя и решиться признать роль сексуального наслаждения в сохранении здоровья. Однако формирование четкого Воспаления являются представления о различных энергетическим формах удовольствия, получасвидетельством емого от клитора, влагалища, сексуального матки и остальных частей тела, информационного заняло много времени. вакуума, в котором воспитывались

Микозы, вульвиты, вагиниты, циститы, сальпингиты, овариты и пиелонефриты — все это происходит из-за перегрева, который проявляется в виде воспаления половых органов и мочевыводящих путей. Все эти заболевания свидетельствуют о дисфункции женского организма, вызванной отсутствием полового воспитания. Воспаления являются энергетическим свидетельством сексуального информационного вакуума, в котором воспитывались женщины. Маленькими девочками они не могли представить себя в роли будущей женщины, которой предстоит получать наслаждение от сексуальной жизни. Их жизненный выбор свидетельствует о желании стать женщины.

100

Огненная ая стена: рецидивирующие бол олезни самими собой, но когда наступает время свободно распоряжаться своей сексуальностью, разделяя ее с партнером, тело посылает сигнал, что в определенных обстоятельствах оно сохраняет связь с прошлым, которое побеждает желание. Большинство матерей и отцов больше не подавляют сексуальность своих детей. Но они продолжают пренебрегать половым воспитанием, потому что не находят слов, чтобы поговорить о сексуальном желании и удовольствии. Они позволяют детям развиваться, выбирать профессию и создавать семью, но не помогают стать сексуально зрелыми взрослыми, ответственными за свою чувственную и сексуальную жизнь.

Глава 4

Фр р Формирование сексуальной уал идентичности д девоч д ки и ее деструктуризация ия после смерти матери

В

У НАС БУДЕТ ДЕВОЧКА

одно прекрасное весеннее утро ко мне на консультацию пришла Вероника. Простуженная, уставшая. Она сообщила, что беременна, срок четыре с половиной месяца. Жалоб нет, все хорошо, беременность желанная, живет счастливо со своим молодым человеком. Учитывая состояние, в котором она пришла, я указываю ей на то, что все же ее точно что-то беспокоит. Вероника краснеет и говорит: — На прошлой неделе мы сделали УЗИ и узнали, что ждем девочку… Это прекрасно, Грэг очень рад. — А вы? — Если честно, я хотела мальчика. Вероника очень взволнована и вот-вот расплачется. Я давно ее знаю, поэтому объясняю ей:

105

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая — В вашей семье старший брат уже стал отцом, а у старшей сестры детей нет. Отец вам ближе, чем мать. Поэтому вам волнительно и более сложно иметь дочь и присоединиться к женщинам вашей семьи. Ультразвук открыли и начали применять каких-то тридцать лет назад. Сегодня он позволяет узнать пол ребенка, пока тот еще находится в утробе матери. Это настоящая революция, и, хотя не все обязаны к ней присоединяться, это открытие позволяет при помощи науки идентифицировать того или ту, кто готовится появиться на свет. До этого момента мы говорим «младенец» или «ребенок». Это бесполый ангел. После ультразвукового обследования мы ждем уже не ангела, а маленького мальчика или девочку. Ожидание рождения ребенка становится гендерно окрашенным. Какие же потрясения обрушиваются на будущую мать, когда она ожидает рождения существа одинакового с ней пола? Скажем так, она ожидает «того же самого», а не чего-то другого. Насколько спокойно мы будем ожидать появления на свет своей дочери, зависит от того, как ждала нашего рождения наша мать. Беременные женщины воссоединяются с беременностью своих матерей и оказываются в настоящем слиянии двух ипостасей: ожидания ребенка и проживания собственной роли «младенца-девочки». Синусит Вероники это

106

Формирование секс-идентичности подтверждает: с учетом ее семейной истории новость о том, что она ждет девочку, расстроила ее и спровоцировала болезнь. Что может произойти в паре, какое решение мы можем предложить этим двоим сегодня, чтобы они ожидали рождения девочки с удовольствием и спокойствием, не повторяя своих родовых шаблонов?

Женщина больше

не одна со своим Нормальному протеканию беребенком. ременности и легким родам Присутствие отца в этой паре может способствосоздает динамику вать только осознание того, что триады, которая они вместе участвуют в акте творения, они оба причастны освобождает женщину к появлению этого ребенка на от силы диадной связи «мать-дочь». свет. Как они ждут появления своего ребенка вместе и каждый в отдельности — это уже сейчас определяет направление и плетение нити жизни будущих молодых родителей: родителей этого конкретного ребенка.

Чтобы Вероника и ее молодой человек Грэг смогли подготовиться к появлению на свет этой маленькой девочки, я посоветовала им применить наиболее подходящий ситуации метод ведения беременности: гаптономию.

107

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая Гаптономия происходит от греческого hapsis, что означает прикосновение, касание, чувство контакта, но также восприимчивость, чувствительность и чувство. Во Франции эта практика была введена в 1980-х годах Научно-исследовательской группой неонатологии GREEN, основанной нидерландским врачом Францем Вельдманом. Под его руководством впервые стали проводиться встречи с акушерами-гинекологами и беременными женщинами. У будущих родителей, практикующих гаптономию на протяжении всей беременности, ребенок занимает свое место в жизни уже начиная с периода внутриутробного развития. Если женщина согласна, мужчина, положив руки ей на живот, может «связаться» с находящимся в утробе ребенком напрямую. Малыш в свою очередь имеет возможность ему ответить. Таким образом, между отцом и ребенком происходит обмен, основанный на «эмоционально заряженном прикосновении». В глобальном смысле этот метод обеспечивает активное участие отца в протекании беременности. Женщина больше не одна со своим ребенком. Присутствие отца создает динамику триады, которая освобождает женщину от силы диадной связи «мать-дочь». Но самое главное — это разделение всего, что происходит в паре. Сегодня новое поколение отцов

108

Формирование секс-идентичности сразу же приступает к выполнению своей родительской функции, дополняющей материнскую. С гаптономией или без нее, отец быстро устанавливает контакт с ребенком, и это очень важно. Он создает воспоминания непосредственно со своим малышом. Внезапно женщина, которую он любит, обнаруживает себя свободной от бремени всемогущего материнства.

РОДИВШИЙСЯ РЕБЕНОК КАК МАГНИТ-КАТАЛИЗАТОР Родившись, ребенок становится для матери центром мира, ее магнитом. Энергетическая близкородственная связь с ребенком, которую ощущает мать, разъединяет ее с сексуальным вожделением любимого мужчины, потому что это одна и та же любовная связь, которая переходит с мужа на ребенка. Связующие ее с отцом ребенка нити любви, идущие от сердца и ума, еще существуют. Но те, которые тянутся от половых органов, перемещают к пупку, чтобы эмоционально питать младенца. Полость малого таза и гениталии больше не вибрируют, они пустынны, обездолены. Таким образом, мужчины, чье желание никогда не пропадает, в сексуальном плане лишаются своих жен. Их мужественность предается забвению.

109

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая Именно возрождение сексуальной роли отца защищает ребенка от специфической связи с матерью. Этот баланс восстанавливает мать, возвращает значимость отца и позволяет ребенку запечатлеть основу его будущей сексуальности. Учиться быть мужчиной и женщиной, став молодыми родителями, это новый опыт, с которым не сталкивались предки. Желание возвращается, когда пара вновь ощущает позыв и утверждается в том, что сам факт их встречи и счастье от сотворения этого ребенка заслуживают быть отмеченными праздником сексуального удовольствия. Забыть на время о ролях матери и отца, назначить свидание, чтобы насладиться моментом единения — все это создает заряд позитива, что в корне меняет атмосферу в семье.

СИЛА ИМЕНИ И ФАМИЛИИ У ребенка есть имя, определяющее его семейную и социальную идентичность. Звучание и особую вибрацию своего имени ребенок слышит каждый день от родителей, обращающихся к нему и заботящихся о нем. Именно имя, которым его постоянно окликают, побудит ребенка в дальнейшем произнести «я». Рассказать маленькой девочке историю ее имени

110

Формирование секс-идентичности очень полезно. Чем бы ни руководствовались родители — приятными воспоминаниями, именем обожаемой отцом и матерью актрисы, деспотичного предка или бывшей любовницы отца, — размышления, которые предопределили этот выбор, оказывают влияние в первую очередь на ребенка. Например, выбор пал на одинаковое для девочек и мальчиков и не подчеркивающее пол ребенка имя — Алекс, Мишель или Даниэль. В этом случае девочке лучше рассказать, что родители думали, что у них будет мальчик, или это имя предка, в честь которого ее назвали, или половые различия не имеют в их семье никакого значения. Малышке также нужно знать, кто из родителей, отец или мать, выбрал это имя и не заложен ли в нем особый смысл. Например, Сильви (по созвучию, в переводе с французского «если она жива») или Рене («заново рожденная»), в этом случае стоит задуматься, не был ли ребенок зачат из неосознанного желания заменить кого-то другого. Трансгенерационный1 подход в психоанализе действительно показывает, что зачастую такие имена даются в память об умершем брате или сестре либо ребенке из предыдущих поколений. Фамилия же, в свою очередь, связывает девочку с ее родовыми корнями. В нашей культуре но1

Межпоколенный. — Прим. пер.

111

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая сить фамилию отца — значит получить от матери единственно возможное свидетельство того, что дочь была зачата с представителем другого рода, отличающимся от мужчин ее семьи. Лучше всего, и это возможно в наши дни, носить двойную фамилию (отца и маЧтобы быть тери), то есть засвидетельствоабсолютно уверенной вать свое родство с обеими сев том, что ты мьями. Но если дочери ничего женщина, нужно не рассказывают о происхоувидеть это в глазах ждении обоих родителей и она мужчины, прежде всего носит только фамилию матери, отца. девочка растет, будучи уверенной в том, что мать одна причастна к ее появлению на свет, что она сама не более чем ее продолжение. Это приводит к слиянию с матерью и убежденности в том, что мужчина для продолжения рода не нужен. Об этом свидетельствует история Моники: «Отец отказался от меня, и я не носила его фамилию. В течение долгого времени это мешало мне жить. У меня был настоящий кризис доверия, касалось ли это социальной успешности или отношений с мужчинами. Как только мне удавалось завести отношения или найти подходящую работу, все разваливалось! Но затем, благодаря терапии, я по-

112

Формирование секс-идентичности няла, что если мне не удавалось найти признания ни в социуме, ни у мужчин, то только потому, что я не была признана отцом». Корине, еще одной моей клиентке, не удается выносить беременность. Проведенное генеалогическое исследование позволило определить, как у ее предков рождались дети. Все ее прабабушки и бабушки по материнской линии — «матери-одиночки», и от матери к дочери они «складываются» друг в друга, как матрешки. Давая дочерям свою фамилию из поколения в поколение, они как бы свидетельствуют о том, что дети рождаются фантастическим путем партеногенеза (однополого размножения) и что мужчина в появлении ребенка не участвует. Проведенная энергетическая и трансгенерационная работа дала Корине возможность принять тот факт, что ее будущий ребенок будет носить фамилию отца, которого она выбрала сама. Чтобы быть абсолютно уверенной в том, что ты женщина, нужно увидеть это в глазах мужчины, прежде всего отца. Если у девочки его не было, ее отношения с противоположным полом будут сложными.

113

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая ГРУДНОЕ ВСКАРМЛИВАНИЕ Генитальность также присваивается через грудное вскармливание: сосок является первым объектом, проникающим в тело младенца через ротик. Он становится своего рода соединением, шарниром между внешней оболочкой тела, кожей, и внутренним его устройством, работой органов. Именно грудное вскармливание позволяет почувствовать автономную работу внутренних систем тела, так как в утробе матери плод не делает различия между внутренним и внешним, даже если сосет большой палец и проглатывает амниотическую жидкость. Он полностью сливается с окружающей его водной средой1. Грудное вскармливание приводит к появлению ощущений, идущих изнутри. Это происходит, когда удовлетворение от насыщения, получаемого через рот, и наслаждение непрерывным потоком теплой жидкости соединяются с удовольствием матери, кормящей своего ребенка. У матери грудное вскармливание вызывает сокращения матки, которые раньше назывались «резями», настолько болезненными они могут быть. Именно эти сокращения помогают матке восстановить тонус и форму до дородового состояния. Роды и грудное вскармливание, которые вызывают 1

Jean-Marie Delassus, Le Génie du fœtus. Vie prénatale et origine de l’homme, Paris, Dunod, 2001.

114

Формирование секс-идентичности у матери маточные сокращения, приводят к трансформации. Женщина начинает более уверенно ощущать матку и влагалище и, если она даст себе такое разрешение, получает более зрелую сексуальность и удовольствие. Взаимодействие, происходящее во время грудного вскармливания, составляет основу базовой безопасности ребенка. Именно благодаря запаху матери, сиянию и глубине ее взгляда, эмоциональной близости, дающей поддержку и утешение, не говоря уже об успокаивающем и ободряющем голосе, маленькая девочка получает полноценное питание. Чтобы внутренние ощущения девочки стали предвестниками будущего маточно-влагалищного наслаждения, мать тоже должна их испытывать и понимать, что отныне она передает это удовольствие дочери. Это нужно для того, чтобы в будущем дочь смогла воспроизвести эти ощущения, получая удовольствие от близости с мужчиной. Женщине также необходимо словами донести до дочери, что у ее матери и бабушек не было возможности свободно испытывать такие чувства, поскольку в их время это было недопустимо. При грудном вскармливании, когда мать страдает от трещин сосков, лимфангита, абсцесса молочной железы, застоя или нехватки молока, первое взя-

115

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая тие соска ребенком сопряжено с трудностями. Эти патологии показывают, насколько молодая мать, помимо своей воли, зависит от опыта женщин ее семьи по материнской линии. Ротик и влагалище ее дочки входят в резонанс друг с другом, и процесс принятия пищи от матери больше не приносит такого удовлетворения, что, как следствие, во взрослой жизни приведет к значительным трудностям с поцелуями и введением пениса внутрь ее тела. Вульва, влагалище и матка оказываются отрезанными от их истока, ротовой полости. И таким образом, половая система более не орошается, высыхает, теряет чувствительность, будто находясь под воздействием наркоза. Если после родов матка не уменьшается и остается вялой, разум кормящей женщины неосознанно застревает в периоде беременности и не посылает телу сигнал о возобновлении цикла. У груди остается только одна приносящая удовольствие функция питающей молочной железы. Информация о том, что пора возродить чувствительность для получения эротического удовольствия, к ней не поступает. Такая мать остается «психически беременной» и не переходит в новое состояние чувственной и сексуальной женщины. Если при грудном вскармливании возникли трудности, независимо от того, получала ли маленькая

116

Формирование секс-идентичности девочка слишком много или недостаточно молока, в дальнейшем молодая женщина рискует отвергнуть пенис или, наоборот, никогда не смочь им насытиться. Она будет испытывать потребность впустить его внутрь, чтобы почувствовать себя наполненной, на самом деле не желая этого. В определенные исторические периоды значение грудного вскармливания обесценивали, чтобы не портить красоту груди матери, и предпочитали брать кормилицу, как будто это было равноценной заменой. Так полностью отрицалась интимность и привилегированность отношений, выстраиваемых во время грудного вскармливания ребенком и «матерью-кормилицей». Не так давно заменившая сосок бутылочка все же сможет сыграть роль материнской груди, если женщина объяснит своему новорожденному ребенку, почему использует ее: «Я не понимаю, почему не могу кормить тебя грудью, но когда узнаю, обязательно расскажу тебе. А пока давай вместе насладимся моментом и хорошенько тебя накормим». Правдивые слова всегда ограждают ребенка от проблем его матери. Сегодня отцы тоже дают детям бутылочку. Тем самым они разделяют с матерью функцию кормления. Такая практика положительно влияет на

117

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая формирование ребенка, поскольку он получает эмоциональные импринты от обоих родителей. Тем не менее важно отметить, что некоторые «папы-наседки» настолько привязываются к ребенку, что теряют свою функцию сексуальных мужчин. Существует риск «демаскулинизации» мужчины, идентичный риску «дефеминизации» женщины. В обоих случаях сексуальное желание исчезает.

ФОРМИРОВАНИЕ СЕКСУАЛЬНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ ДЕВОЧКИ Мать не просто дает жизнь. Она в прямом смысле слова формирует будущее дочери, позволяя ей или нет быть чувствительной, защищенной, подготовленной к предстоящему женщиной и счастливой матерью, знающей, как совместить эти две роли. Как и любая другая человеческая способность, сексуальность зависит от полученных знаний и умений. Секреты женственности передаются женщинами. Именно мать учить девочку понимать, кто такая женщина. Обучение девочки направлено на то, чтобы посеять семена ее будущей женственности, позволить на клеточном уровне запечатлеть две основные функ-

118

Формирование секс-идентичности ции ее половых органов: удовольствие и сексуальное наслаждение, которые позволяют чувствовать себя женщиной, и размножение, которое сделает ее матерью. Информационный поток, от которого зависит формирование сексуальной идентичности, будет меняться в зависимости от возраста ребенка. Важно помнить: Быть матерью девочке необходимо пообещать, и женщиной — что она станет взрослой. это не одно

и то же. В нашей культуре негласно считается, что мать знает, как передать дочери радость быть матерью. Это далеко от истины, о чем свидетельствует наличие службы материнства, возглавляемой доктором Жан-Мари Делассю, где женщин, не получивших этого знания, учат быть матерями. С другой стороны, замалчивается факт, что женственность должна передаваться так, чтобы девочка могла обрести счастье быть женщиной.

Для маленькой девочки занавес театра жизни поднимается, чтобы открыть ее предназначение стать матерью и женщиной, «гордящейся причастностью к гениальному замыслу своего пола». Женщины моего поколения не знали, что быть матерью и женщиной — это не одно и то же.

119

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая Стать матерью вовсе не равно быть женщиной. Используются разные силы, ставятся не одинаковые задачи, потому что женские и материнские функции лежат в разных плоскостях пространства и времени. Мы совершенно разные, когда заботимся о ребенке и занимаемся любовью с дорогим сердцу человеком. Фрейд разработал теорию формирования сексуальной идентичности мальчиков. Она абсолютно неудачно была перенесена на девочек. До тех пор, пока Франсуаза Дольто не исправила эту ошибку1, психотерапевты рассматривали формирование сексуальности девочки как отчаяние, в которое она погружается из-за отсутствия пениса, как будто у нее нет собственных половых органов. Однако если девочка будет знать о том, что устроена точно так же, как ее мать, она никоим образом не почувствует себя неполноценной. Напротив, она поймет, что отличается от отца и братьев, что мужчины и женщины созданы так, чтобы дополнять друг друга, а их половые органы — идеально соединяться, как детали конструктора «Лего». Так же как мальчик должен понимать, что функция его яичек в том, чтобы давать жизнь, которая пройдет через эрегированный пенис, девочке необходимо знать о существовании и функции кли1

Françoise Dolto, Sexualité féminine. La libido génitale et son destin féminin, Paris, Gallimard, 1996.

120

Формирование секс-идентичности тора, влагалища, матки и яичников. Обычно такие девочки могут сказать: «У меня есть отверстие и кнопка»1. На сегодняшний день в общественном сознании еще не закрепилась информация о том, что сексуальность начинает формироваться в первые три года жизни под воздействием аффективных переживаний раннего детства. Девочка, как и мальчик, наполняет себя тем, чем являются ее родители, как они к ней относятся и как о ней заботятся. Она создает себя по их образу и подобию. История рода, их образ жизни, настроение, мысли и убеждения обучают и развивают ее. Как они смотрят на нее, обращаются к ней, прикасаются, моют, кормят, меняют подгузники, говорят или откликаются на ее зов — все это структурирует и моделирует физическое, эмоциональное и моральное развитие девочки, иными словами, формирует ее «ощущение себя»2 и базовое чувство безопасности. Именно через такое взаимодействие тело девочки впитывает и запечатлевает знания о своих различных функциях и возможностях, которые будут использованы в будущем. Этот эмоциональный язык станет воспоминанием. Оно буквально формирует 1

Françoise Dolto, Sexualité féminine. La libido génitale et son destin féminin, Paris, Gallimard, 1996, с. 157. 2 Françoise Dolto, Le Sentiment de soi. Aux sources de l’image du corps, Paris, Gallimard, 1997.

121

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая девочку, подчиняясь последовательным этапам выстраивания и интеграции, которые позволят ей стать самой собой. До тех пор, пока она не умеет говорить, первоначальная информация поступает к ней «блоками». Девочка еще не понимает точного значения слов, но она чувствует, приятно ей или неприятно, интересно или нет, выгодно или неудобно, последовательна информация или непоследовательна.

ПЕРИОД ДИАДЫ В течение первых трех лет девочка развивается в психическом пространстве тех, кто о ней заботится. Она еще не отделилась от своих родителей: это период «диады», или «первоначального измерения»1, согласно психоаналитику Дидье Дюма, во время которого ребенок копирует не только речь своих родителей, но также особенности их психики и фантомы. Так девочка развивается в пространственном и межпсихическом поле окружающих ее людей. Это достигается за счет «выуживания» и интеграции «кусочков информации», подбрасываемых ей этой средой. Таким образом она ассимилирует обычаи, образ мыслей, чувствительную и сексуальную структуру взрослых, с которыми себя ото1

Didier Dumas, Et l’enfant créa le père, Paris, Hachette Littératures, 2000; Et si nous n’avions toujours rien compris à la sexualité?, Paris, Albin Michel, 2004.

122

Формирование секс-идентичности ждествляет, что создает ее психическое сходство с родителями. Собранная информация сортируется, причем используется двоичная система классификации, характерная для этого возраста. Для младенцев и маленьких детей события, как и вещи, бывают «хорошими» или «плохими», приятными или неприятными. Поэтому маленькая девочка выбирает наиболее подходящие для себя и стимулирующие данные, чтобы интегрировать их в структуру своей личности. Так малышка формирует первое представление о себе, своей личности и своем поле. Подтверждение собственной женственности она находит, с одной стороны, в том, довольны или нет ее родители, что у них родилась девочка, и, с другой — через ощущения, получаемые от половых органов. Эти приятные чувства рождаются от телесного и эмоционального взаимодействия с матерью, отцом и другими родственниками, которые занимаются уходом за ее телом, в особенности за эрогенными зонами, ртом и наружными половыми органами. Для рта это будет то, как девочку кормят, разговаривают и лепечут с ней, поют песенки и позволяют познавать мир, беря в рот разные предметы. Для наружных половых органов это их гигиена: девочка чувствует, как к ним прикасаются, как их обраба-

123

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая тывают, моют, сушат. Уход за половыми органами является частью ежедневного туалета, который самки млекопитающих проводят своим детенышам, вылизывая их. Люди следят за чистотой и сухостью и ухаживают за наружными половыми органами своих детей так, чтобы ребенку было комфортно. Именно это внимание и проводимые манипуляции вызывают специфические реакции, опираясь на которые девочка формирует комплекс своих эротических ощущений. Они не одинаковы и по-разному воспринимаются в зависимости от того, как проходит процесс ухода за этой областью: мягко, уважительно, спокойно и бережно или механически. Если мать или отец ухаживают за наружными половыми органами дочки так, будто их вовсе не существует, стараясь о них даже не думать, ощущения от этого туалета оставляют у девочки такой же глубокий след, как если бы родители воспринимали их как объект вожделения. Эта инфравербальная информация запечатлевается у девочки на клеточном уровне и формирует энграммы. Будут ли половые органы отрицаться или, наоборот, на них станут обращать слишком много внимания, в любом случае это нарушит построение образа тела девочки и ее «кожи ощущений». Суть в том, что половым органам девочки нужно оказывать ровно столько внимания, сколько необ-

124

Формирование секс-идентичности ходимо для того, чтобы она воспринимала их как естественную часть себя. В этой атмосфере девочка учится ходить, говорить, думать. Она проходит первые этапы человеческого становления. Чувствует, что существует, может открыться миру. Примерно к двум с половиной годам она научится контролировать сфинктер и освоит горшок. Тогда будут созданы все предпосылки для наступления будущего «нефригидной женщины». Другими словами, ей больше не нужны подгузники, она может говорить, она приобрела моторные навыки и стала самостоятельной. Беззаботная девчушка уже подготовлена к радостям своей будущей жизни женщины. Но она пока еще не интегрировала в свое тело способность встречать и принимать. Маленькая девочка выражает свои эмоции и ощущения в соответствии с системой ценностей ее окружения. Это означает, что в период диады, проживания в одном энергетическом пространстве, опыт матери, испытывающей удовольствие как от занятия любовью, так и от материнства, автоматически передается дочери. Но редки матери, «гордящиеся гениальностью замысла женской и мужской природы»! В наше время тема сексуальности детей больше не под запретом у родителей. Однако большинство из

125

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая них сами не очень состоятельны в этом вопросе, поэтому автоматическая передача сексуальности не может быть выполнена должным образом. Суть не в том, чтобы быть идеальными родителями. Речь идет об искренности, умении рассказывать о себе и своем детстве. На самом деле, если информации не хватает, родителям достаточно создать и донести ее на словах, чтобы восполнить пробел в передаче опыта от предыдущих поколений. Слова заполняют брешь отсутствия этого обмена знаниями, от которого пострадали сами родители. Они закладывают в энергетическую базу дочери основу ее будущей сексуальности, которую ей предстоит построить. В этом случае мать может сказать ей: «Ты можешь чувствовать себя счастливой от того, что девочка. Я научу тебя, хоть сама и не знала, что могу радоваться этому, и пока еще не научилась». Рассказывая детям правду о своих чувствах, мы экономим им много времени, помогая лучше понимать себя в собственной жизни.

ПРАВДА О ЕЕ ПРОИСХОЖДЕНИИ В возрасте трех лет, вступая в новый этап своей жизни, называемый в психоанализе эдиповым периодом, девочка задается вопросом, каким образом она появилась на свет. Ей интересно, как у родите-

126

Формирование секс-идентичности лей возникло желание родить ее. Это возраст, когда девочка обнаруживает, что в этом принимали участие яички отца и яичники матери. Ей необходимо понять роль отца в ее рождении, особенно если его нет рядом, если они с матерью расстались или он умер. Если девочку удочерили, ей нужно объяснить, почему так произошло, и рассказать о ее биологических родителях1, пусть даже придется признать, что она никогда с ними не встретится. Конечно, в то же время ей обязательно нужно сказать, что приемные мать и отец были счастливы встретиться с ней. Однако основополагающим моментом этой истории, от которого зависит будущее ребенка, является знание правды о собственном происхождении. Если девочка родилась в семье, где в прошлом потеряли ребенка, пусть даже это был выкидыш, важно рассказать ей и об этом. В первую очередь для нее, потому что она получит представление о своем месте в ряду братьев и сестер. Но также и для родителей, которые проговаривая это, будут отделять ее от погибшего ребенка, что поможет девочке не смешивать себя с тем или той, кого уже больше нет. Это предотвратит ее превращение в «замещающего 1

Анонимное усыновление, когда ребенок впоследствии не имеет права узнать, кем были его биологические мать и отец, в этом отношении является возмутительной процедурой, которая продолжает практиковаться в Европе только в одной стране, в нашей (Франции) … — Прим. авт.

127

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая ребенка» со всеми возможными вытекающими из этого последствиями1. Девочке также нужно знать, как проходила беременность, были ли с ней связаны какие-то тревоги или семейные неурядицы. Патологии, возникающие у родителей во время беременности, на самом деле являются преградами из их прошлого, препятствующими процессу интеграции будущего родительства. О родах, как они прошли, и о моменте рождения тоже нужно рассказать: было ли обвитие пуповины вокруг шеи, использовались ли щипцы, или делали кесарево сечение. Если девочка родилась больной, была помещена в кувез или госпитализирована, она должна знать, как ее приняли, какая атмосфера царила вокруг ее колыбельки, на кого она была похожа и что об этом говорилось. Конечно, не стоит заваливать девочку ненужной информацией и давить на нее, но важно учитывать влияние эмоционального фона и обстоятельств ее появления на свет. Правильно подобранные слова помогают девочке осознать себя, позволяя соединить символизм чувств и слов, воспринимаемых ею, с ощущениями, ею испытываемыми. Они создают единство сказанного и прочувствованного, 1

Анн Шутценбергер. Синдром предков: Трансгенерационные связи, семейные тайны, синдром годовщины, передача травм и практическое использование геносоциограммы, Изд-во Института Психотерапии, 2019. Didier Dumas, L’Ange et le Fantôme. Introduction à la clinique de l’impensé généalogique, Paris, Minuit, 1985.

128

Формирование секс-идентичности что позволяет ей ощутить себя целостной. Благодаря этой согласованности, повзрослев, она сможет понимать свое тело и знать, как выразить себя во время физической близости. Основополагающим Стремлениене причинять демоментом этой вочке боль, чтобы избавить ее от жизненных трудностей, это истории, от которого зависит будущее ошибка. Напротив, именно неребенка, является хватка слов заточает ее в изознание правды лированную ментальную всео собственном ленную, где невозможно устапроисхождении. новить связь с тем, что она чувствует. Только правда позволяет обрести то, чего ей не хватает. Если правда от девочки скрыта, став взрослой, она будет плыть по течению, не понимая, почему так происходит. Она будет разрываться между мыслями и чувствами, находясь в вечном ожидании таинственной информации, которую так и не получила от матери и отца.

БЫТЬ ПРИЗНАННОЙ Когда маленькая девочка слышит, как родители говорят о ней, она ощущает свою ценность и чувствует, что существует. Когда родители восхищаются, как она замечательно что-то делает, как

129

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая прекрасно у нее все получается, она утверждается в правильности своих действий. Вместе с ними девочка познает свое тело, учится называть все его части, включая половые органы. При этом ей необходимо пояснить, что вульва и клитор — это только наружные половые органы, а внутри есть еще влагалище, матка и яичники. Расскажите ей, что, повзрослев, она сможет ощутить радость быть женщиной и иметь детей. Довольно странно, что родители, как это до сих пор часто происходит, рассказывают о сексуальности как о чем-то абстрактном, обходя стороной вопрос о получении удовольствия. Такой подход перечеркивает ощущения, которые испытывает ребенок, и вопросы, которые они вызывают. Когда мать видит, как ее маленькая дочка прикасается к своим половым органам и получает от этого удовольствие, ей стоит сказать: «В этом месте ты настоящая девочка, такая же, как мама. Тебе понравится быть женщиной»1. Если ничего не рассказывать о получаемом в такой момент удовольствии, манипуляции с половыми органами могут стать навязчивыми, при этом ребенок не будет понимать, что с ним происходит. Таким образом, преподнесение мастурбации в качестве естественного процесса утверждает малышку в том, что она девочка, и позволяет матери признать, что в будущем дочь 1

Françoise Dolto, Sexualité féminine, op. cit., p. 157.

130

Формирование секс-идентичности станет женщиной. Простого, но правдивого слова достаточно, чтобы успокоить малышку и не дать ей потерять контакт с внешним миром из-за несвоевременного возбуждения половых органов. По мере взросления рот и половые органы девочки становятся способны всколыхнуть такие же чувства, как непосредственное общение с матерью. Благодаря ей они стали первыми каналами получения приятных ощущений. Если мать объяснит дочке, как она устроена, и позволит ей самостоятельно изучать свое тело, девочка найдет вокруг еще массу дополнительных вещей для исследования и не будет испытывать навязчивый интерес к своим половым органам. Ребенок мастурбирует только тогда, когда обеспокоен или ему скучно, за исключением случаев, когда это делается, чтобы уснуть. В дополнение к словам половое воспитание девочки направлено на раскрытие мобильности и ловкости ее тела, что в дальнейшем позволит ей прекрасно себя чувствовать в роли женщины.

ОТЦОВСКОЕ ПРИЗВАНИЕ И РАЗНИЦА ПОЛОВ Интеграция половой принадлежности ребенка происходит в раннем детстве через отождествление себя с родителем своего пола: девочка развивается, идентифицируя себя с матерью, а мальчик —

131

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая с отцом. Отождествляясь с матерью, девочка проецирует себя в будущее, где она станет женщиной. Но так как в этом возрасте ее мир состоит только из родителей, она переносит свое желание на отца и хочет иметь с ним общего ребенка. «Когда я вырасту, — говорит она, — выйду замуж за папу, и у нас будет ребенок, которого я буду катать в колясочке». Именно так девочка учится моделировать будущее, еще даже толком не осознав категорию времени. Представляя себя женой своего отца, она занимает позицию другого человека, отличного от матери. Таким образом, распадается диада, в которой она до сих пор находилась с ней. Поэтому нет никакой необходимости подробно объяснять, что это невозможно. Напротив, нужно дать понять дочери, что она взрослеет. Сказать, что мама тоже была маленькой девочкой, которая, как и она, хотела того же с «дедушкой», ее отцом. И это не помешало ей встретить другого мужчину. В этом возрасте роль отца заключается не в том, чтобы присматривать за дочкой, как раньше, но дать ей понять, что его возможности отличаются от материнских и, соответственно, у него другая функция. Он кто-то другой, не такой же, как мать. Девочка смогла появиться на свет только потому, что в этом участвовали двое родителей, и они отличаются друг от друга: жизненные силы отца находятся в яичках, матери — в яичниках. Они встречаются

132

Формирование секс-идентичности в теле матери. Силы отца дающие, они идут изнутри его тела наружу, в то время как силы матери принимающие и направлены снаружи внутрь. Отец является первым объектом желания дочери после матери. Его присутствие защищает и стабилизирует девочку, создает предпосылки возникновения желания мужчины в будущем. Он другая составляющая часть, благодаря которой малышка родилась. Поэтому для ребенка не существует отца без матери и матери без отца. Они придают значимости и создают друг друга. Никогда не упускайте это из виду: в повседневной жизни роли отца и матери всегда взаимосвязаны и не существуют одна без другой, независимо от того, живут родители вместе или нет. Отец так же важен для формирования девочки, как и для мальчика, потому что именно он позволяет дочери отделиться от матери и увидеть, что они с ней разные. К слову, женщинам, которые не были признаны отцом или никогда не жили с ним, довольно трудно строить свою жизнь. Они склонны замыкаться на материнской фигуре, как будто мать родила их только для себя, или не могут найти мужчину, или не способны понять, как с ним жить. Именно через отца ребенок познает внешний мир. Так отец показывает, что в жизни существует чтото еще, кроме матери. Он открывает ребенку двери

133

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая в огромный мир и дает ему «инструменты», которые помогут наладить самостоятельную жизнь: в этом смысле он тот, кто сепарирует с матерью. Пусть мужчина не вынашивает ребенка в своем теле, он вынашивает его в голове. Поэтому Именно глазами своей при построении отношений матери маленькая с дочерью в большей степени девочка видит, важен ум, а не тело. В процессе какое значение этого девочки, опираясь на имеет половая идеалы, ценности, мысли и жепринадлежность лания своего отца, моделируют ее отца, но также собственные. Однако пережить и глазами отца она опыт телесного взаимодействия воспринимает свою с отцом в детстве очень важно у мать как женщину. для развития. Если отец носил девочку на руках, переодевал ее и обнимал, став взрослой, она не будет бояться мужчин. Воспоминания о том, как папа сажал ее на колени и брал на руки, позволят ей без опасений устроиться в объятиях мужчины. Чувствуя отцовскую нежность, девочка на «клеточном уровне» обретает знания о том, что такое мужская энергетика. Именно полученный в раннем детстве опыт энергетического обмена с отцом она воспроизведет при встрече с любимым мужчиной. Более того, это будет не просто энергетический обмен, но и обмен жен-

134

Формирование секс-идентичности ственностью, ключи от которой она нашла у своей матери. Отцом мужчину делают испытываемое им удовольствие и гордость за то, что у него есть дочь. От того, как он на нее смотрит, видя в ней будущую женщину и мать, зависит сексуальная жизнь девочки, потому что именно этот взгляд определяет, как будет проходить становление женщины. Однако чтобы девочка не осталась фиксированной на фигуре отца, ей необходимо отказаться от идеи стать «его женой». Отец должен это понять и объяснить дочке. Этот период называют «возрастом разума» или «концом эдипова комплекса». Важно, чтобы отец рассказал девочке, что он счастлив иметь дочь, что она вырастет и станет красивой женщиной, но в этом качестве его интересует только ее мама. Именно глазами своей матери маленькая девочка видит, какое значение имеет половая принадлежность ее отца, но также и глазами отца она воспринимает свою мать как женщину1. Поэтому важно, чтобы папа говорил дочке, что он ее любит, добавляя: «Но я никогда не буду любить тебя так же, как жену, потому что ты моя дочь»2. Запрет на инцест — это всеобщий закон, призванный сохранить преемственность поколений. За1 2

Didier Dumas, Et l’enfant créa le père, Paris, Hachette Littératures, 2000. Françoise Dolto, Sexualité féminine, op. cit., p. 1616.

135

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая прещены сексуальные отношения между близкими кровными родственниками, и это касается обоих родителей, потому что, если в семье происходит инцест, обязательно встанет вопрос о соучастии матери, знала она об этом или нет. Следовательно, о запрете инцеста нельзя молчать, считая, что девочка слишком мала, надо говорить об этом, чтобы не зажать ее в тисках двух поколений и позволить в дальнейшем встречаться с мужчинами без стыда, гнета травмы и чувства вины. Тогда она сможет наслаждаться их обществом и чувствовать себя женщиной, а не объектом сексуального интереса. Насколько важно, чтобы мать рассказала дочери о восстанавливающей роли сексуальности и удовольствии быть женщиной, настолько необходимо, чтобы отец сделал то же самое, то есть выступил в роли мужчины, который может подтвердить все ее преимущества. К сожалению, зачастую мои клиентки узнают о сексуальной жизни своего отца только после его смерти. «Мой отец обладал скрытой сексуальностью, — недавно поведала мне одна из них, — которая заставила меня открыть ее в себе». Мужчины тоже слишком часто находятся под влиянием сексуальных стереотипов своих отцов и дедушек, то есть разрываются между образами «матери и блудницы». Если отцы обладают такой расщепленной сексуальностью, считают ее чем-то отвратительным или убеждены, что детям

136

Формирование секс-идентичности не стоит рассказывать об этой стороне жизни, им будет трудно объяснить своему потомству, что их сексуальность помогает им жить. Такие мужчины зачастую трагически безмолвны. Или настолько суровы и негибки в отстаивании своих жизненных принципов, совершенно непригодных для обучения детей, что выглядят так, будто «кол проглотили». Другие становятся вспыльчивыми и раздражительными или невыносимо недоступными, жесткими, как будто никогда не были живыми, любящими, щедрыми и не радовались появлению детей. Такое ригидное поведение часто свидетельствует о том, что у них есть что скрывать. В итоге мои повзрослевшие клиентки обнаруживают, что у отца были любовницы, двойная жизнь, другие дети, о которых они никогда не слышали, тайные бисексуальные связи или что он был священником и поэтому не мог жить с семьей. Также его молчание может говорить о потере сексуальности. Рождение детей и трансгенерационное повторение, заставившие его ощутить «пустоту» или отсутствие собственного отца, вскрывают крайнюю степень его подавленности, осознанную или нет. Самая тяжелая преграда, которую может возвести отец в обретении сексуальности дочерью, это его осознанный или невольный запрет на общение с другими мужчинами. Желая, чтобы дочь принад-

137

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая лежала только ему, он исхитряется преподнести ей себя как бесполое существо. Либо он боится женского могущества, либо перекладывает и проецирует на нее свою женскую часть, которую не смог или не захотел в себе признать. Другими словами, будучи не в состоянии принять свою женственность, отец просит свою дочь сделать это за него.

РАССКАЖИТЕ ЕЙ, ЧТО ОДНАЖДЫ ОНА ВСТРЕТИТ МУЖЧИНУ В возрасте от трех до шести лет девочке нужно рассказать о том, какое это удовольствие расти, чтобы не только стать матерью, но и в полной мере ощутить радость быть женщиной. Это удовольствие ей пока недоступно — она слишком мала и не может испытать его ни с мамой, ни с папой, ни с другими людьми. Именно в трехлетнем возрасте, освоив речь, девочка начинает отделять свое психическое пространство от пространства родителей. Поэтому с этого момента необходимо начать формировать ее систему представлений о жизни и сексуальности, которая позволит согласовывать внутренние ощущения со средствами их вербального выражения. Иными словами, девочка должна уметь выразить словами

138

Формирование секс-идентичности то, что она чувствует. Именно возможность говорить об этом со своей матерью позволяет ей ощущать себя цельной и гармоничной. Не имея возможности быть выраженными словами, чувства подавляются. Став взрослой, женщина столкнется с противоречием в своей сексуальной жизни: она будет ласкать мужчину и полюбит его ласки, но все ее ощущения будут очень поверхностными, такими же простыми, как у невинного ребенка. В объятиях любимого мужчины ей будет так же хорошо, как тогда, когда она была маленькой. Но она абсолютно забудет о том, что может и должна открыться и принять в себя мужские жизненные силы. Пришла пора искать не мягких нежных ласк, но чего-то нового: неизвестного, вторгающегося и завоевывающего, когда происходит встреча мужских и женских половых органов и они сливаются воедино. Вот что должна понять девочка: речь идет об удовольствии, которое можно получить, когда станешь взрослой. Это очень приятно и делает жизнь богаче и интереснее. Фактически этот этап развития представляет собой психический процесс, позволяющий принять различия взаимодополняющих ролей и функций мужчины и женщины. Именно открытие этих различий и их усвоение знакомят девочку с жизненными

139

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая реалиями. Это также позволяет ей энергетически отделиться от родителей в подростковом возрасте, чтобы двигаться вперед, знакомиться с новыми людьми, прожить свою женскую жизнь и выстоять, когда ее мать умрет.

ИНТИМНАЯ ЖИЗНЬ РОДИТЕЛЕЙ Важно, чтобы девочка осознала, каким образом близость делает маму и папу сильнее. Она узнает это со временем, опираясь на пример своих родителей, доказывающий, что это правда. Так девочка поймет, что сексуальность — это история не только про размножение, но и про удовольствие. Если мать говорит дочери: «Член твоего любовника станет большим и твердым, когда окажется в тебе, и ты будешь так же счастлива, как я сейчас с твоим отцом», — она наверняка захочет сделать то же самое в будущем. Дети в восторге, когда взрослые целуются, показывают, что они вместе или счастливы от того, что встретились. Как много моих клиенток жалуются на холодную, лишенную даже намека на сексуальность атмосферу их детства, когда родители ни единым жестом не проявляли нежность или чувственность по отношению друг к другу! Родительские функции бесполы, и большинство взрослых остаются прикованными к ним. Они не более чем фигуры отца

140

Формирование секс-идентичности и матери, которые, как в начале ХХ века, уверены в том, что говорить о сексуальности при детях неприлично и это их травмирует. В то время как их роль именно в том, чтобы объяснить следующему поколению, что такое жизнь. Исключение сексуальности из семейного пространства является ошибкой. Важно, чтобы, с одной стороны, взрослые не были излишне демонстративны и вели себя сдержанно, а с другой — открыто признавали, что сексуальность является неотъемлемой частью жизни. К слову, отец в этом отношении должен обеспечить паре уединение. Например, он может сказать дочери: «Иди пока поиграй, потому что мы с мамой хотим побыть вдвоем и заняться любовью». Даже если мать живет одна или не слишком удовлетворена своей женской судьбой, она должна сказать об этом дочери, например, так: «Я не знала, что сексуальная жизнь с мужчинами, особенно с твоим отцом, будет такой непростой. С тех пор я многому научилась и хочу, чтобы ты смогла узнать, как сделать свою сексуальную жизнь прекрасной». Когда сексуальность родителей придает им жизненных сил, семейная атмосфера меняется, в доме царит хорошее настроение и каждый находится на своем месте. Это модель будущего. Маленькую де-

141

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая вочку любят такой, какая она есть. Ее не подавляют, если она говорит о сексуальности. Она проявляет интерес к миру и со временем становится все более и более ответственной.

ГДЕ ЖЕ Я БЫЛА РАНЬШЕ? Если в ответ на этот вопрос родители скажут своей маленькой дочке, что еще до ее рождения думали о ней и хотели, чтобы она появилась на свет, она тут же засияет от счастья. Воспитывая ребенка, родители должны говорить с ним не только о сексуальности, но и о смерти. Если девочка узнает, что можно существовать и в мыслях, словах и желаниях, она поймет, что есть множество форм бытия. Так она принимает существование смерти. Она говорит себе, что после смерти, как и до рождения, можно быть рядом с теми, кого любишь, даже если больше их не видишь. Прошлые поколения вбили в нас запрет говорить с детьми о смерти. Снятие этого табу позволяет нам думать о том, что мы смертны, а нашим детям узнать об этом. Поэтому важно разрешать детям присутствовать на похоронах. Возможность участвовать в ритуале прощания позволяет им понять, что родители являются продолжением бабушек и дедушек и что они сами будут продолжением своих родителей. Таким образом они познают трансгенерационное измерение жизни.

142

Формирование секс-идентичности Маленькие девочки абсолютно правы, когда, увидев драгоценности мамы, осторожно спрашивают: «Они же когда-нибудь станут моими?» Нужно уметь отвечать на такие вопросы, не обижаясь на то, что вас фактически катапультируют ими на погост. Можно сказать: «Я не уверена, что все. Может, чтото из этого я раздарю. Возможно, если у тебя появится братик или сестра, вам придется их поделить между собой. Но они определенно когда-нибудь будут твоими». Именно такого рода ответ позволяет девочке проецировать себя во взрослую жизнь. Наступило время вопросов и почемучек. В этом возрасте маленькая девочка выстраивает свою систему ценностей. Поэтому не отвечать на ее вопросы — это деструктивный подход. Можно сказать ей, что мы чего-то не знаем или никогда не думали об этом, но обязательно все выясним или она может спросить у другого, более компетентного, человека. Всего знать нельзя, и лучше не пропускать вопрос мимо ушей и не уклоняться от ответов. Никогда не оставляйте ребенка в неведении. Будет полезно услышать разные мнения от людей, которых девочка ценит — дядей, тетей, друзей или родителей, — потому что именно это поможет ей научиться думать самостоятельно. Делать вид, что не расслышал, чтобы уклониться от вопроса, как это часто бывает со взрослыми, настолько нелогично,

143

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая что эта родительская нелогичность передается ребенку и делает саму девочку лишенной логики. Период вопросов переходный. Как правило, он заканчивается в возрасте шести-семи лет, к которому девочка обычно понимает, что не проживет всю свою жизнь с матерью и отцом. Именно с этого момента она позволяет себе заводить «женихов», «поклонников» или «люВоспитывая бимчиков», не чувствуя себя ребенка, родители виноватой и не противопоставдолжны говорить ляя их своим родителям. Они, с ним не только в свою очередь, должны быть о сексуальности, но сколь согласны с этим, столь и о смерти. и осторожны. В семь лет девочка достигает сознательного возраста. Согласно Фрейду, она входит в латентный период, в течение которого интерес к половой сфере угасает. Вектор внимания смещается на подруг, социальную, культурную, художественную или спортивную деятельность. Сексуальность больше не является центром ее жизни. Появление менструаций возвращает юной девушке ее принадлежность к женскому роду. Ей нужна поддержка матери, чтобы этот переход стал легким и она должным образом была введена в мир

144

Формирование секс-идентичности женщин. Девушки рассчитывают на то, что поведение матери будет меняться по мере того, как они развиваются, что укрепит их уверенность. Матери нашего поколения не были подготовлены социумом ни к подобным разговорам, ни к естественному поведению с дочерью, так как сами не получили такого опыта ни от своих матерей, ни от общества. В возрасте тринадцати-четырнадцати лет происходит окончательная смена зубов на постоянные. Находясь в новом теле, в котором она еще не чувствует себя комфортно, юная девушка подходит к зеркалу и обнаруживает в нем приятную улыбку, позволяющую ей перенестись в грядущее будущей женщины.

БЕЗДОННЫЙ КОЛОДЕЦ И ПАДЕНИЕ В ДЕПРЕССИЮ «После смерти мамы я потеряла связь с любимым мужчиной. Прямо перед ее уходом, когда я поняла, что она умирает, незаметно для себя я перестала быть женой этого человека. Во мне образовалась пустота, я перестала быть собой, меня не стало», — рассказывает мне Армель. Независимо от возраста, женщины часто «теряют себя» после смерти матери, потому что исчезает модель, по которой они были созданы и с которой

145

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая навечно связаны. И они оказываются абсолютно к этому не готовы. Связь с матерью остается настолько сильной, что ее смерть приводит к потере опоры и разрушению основы энергетической структуры дочери. И здесь неважно, стала ли она сама уже матерью или даже бабушкой. Это настоящее землетрясение, привычные ориентиры рушатся. Женщина оказывается выброшенной на «ничейную землю», она становится другим человеком, потерянным, хрупким, очень маленьким, беззащитным. «Мне больше не хотелось переодеваться, — говорит Патриция. — Я не снимала халат, не выходила из дома. У меня шла носом кровь, болела голова, постоянно тошнило. Я была невероятно слаба и не могла пошевелиться. Каждое утро меня рвало, и только уколы противорвотного снимали приступы тошноты и позволяли принимать пищу. Я стала одержима процессом разложения. Наблюдала за гниением фруктов и овощей, нарочно позволяла тараканам хозяйничать в доме. День за днем наблюдала, как растет плесень. На самом деле я сама разлагалась, но осознала это много позже. Я даже не говорила себе: “Я плачу, потому что потеряла маму”, — лишь только: “Я ничто”. Во мне больше не теплилась жизнь. Желание заниматься любовью пропало, так же как и стремление быть желанной женщиной. Я утратила счастье быть женщиной. И больше ничего не хотела».

146

Формирование секс-идентичности Смерть матери обрушивается на нас, швыряет в бездонный колодец, заставляет терять ощущение «базовой безопасности» и привычные ориентиры. И мы перестаем быть женщинами. Нас уже нет, мы становимся ничем. Этот крах демонстрирует то, что взрослая часть нас самих целиком ставится под сомнение. Мы думали, что свободны, независимы, сами строим свою жизнь и делаем выбор, но внезапно мать исчезает, и нас больше нет. Тогда мы осознаем, сколь коварно сильна была эта незримая связь с матерью: мы всегда оставались «оккупированной территорией». Таким образом, мать была «нашим всем», и ее исчезновение делает нас неспособными к какой-либо другой любовной связи. Степень тяжести депрессии (а это именно депрессия), вызванной уходом матери, зависит от энергетической базы, которую женщина создала к этому моменту. Здесь речь идет о сформированном у нее образе себя самой как женщины работающей, желанной и желающей, воспитывающей детей, выстраивающей отношения с семьей и друзьями, в конце концов, духовной. Если понимание смерти не было привито женщине до того, как она оказалась в трауре, целые участки

147

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая ее личности перестают функционировать, как прежде. Некоторые участки не только отмирают, но и оказываются захваченными фантомами, узниками скорбей, не прожитых предыдущими поколениями. Патриция поймет гораздо позже, во время терапии, что этот крах произошел из-за несовершенного двойного траура: ее и особенно того, которого не было у ее мамы по собственной матери, так как она осталась сиротой в восемнадцать месяцев. Это же поняла другая моя клиентка, Мари-Клод, пережившая подобное разрушение после смерти своей мамы: «Моя мать не скорбела о своей матери, отец, кстати, тоже. Мне это было известно. Такой вывод я сделала, сопоставив факты. Но когда умерла мама, тяжесть моей реакции удивила меня. Вкус к жизни был потерян, я плыла по течению, и мне пришлось снова обратиться к психоаналитику, чтобы найти опору. Это было мое горе, но крах не был моей заслугой. Дыра, в которую я провалилась, оказалась той самой, куда упала моя мать после смерти своей мамы и откуда так и не выбралась. Я очутилась в несовершенном трауре по матери моей матери, моей бабушке, которую я даже не видела». Когда дочь наследует невыплаканные слезы по бабушке или бабушкам, ее распад после смерти матери усугубляется, поскольку отягощен несовер-

148

Формирование секс-идентичности шенным трауром предыдущих поколений. Так она погружается в загадки своего прошлого. Мари-Клод осознала свое состояние во сне: «Я парила в темном вертикальном туннеле, где не было пола. Я двигалась вверх и вниз, не понимая, где нахожусь. Мое тело состояло из густого светло-серого тумана. Как зачарованная, я не могла оттуда улететь и хотела понять, где оказалась. Счет времени был потерян. Прошли месяцы с тех пор, как, потеряв все силы, я находилась там, свернувшись калачиком.Тогда я поняла, что заперта в пространстве, в котором истощила всю свою энергию». Патриции потребовалось гораздо больше времени, чтобы выйти из глубокой депрессии: «Я не могла ни с кем говорить о своих страданиях. Муж сказал мне: “Я не понимаю, почему ты в таком состоянии. Твоя мать болела два года. Ты знала, что она умрет!” Моя лучшая подруга сказала: “Ты сделала все, что могла! Ты знала, что так будет, что она уйдет!” Да, знала, но никогда такого не испытывала. Я не думала, что так бурно отреагирую и растеряюсь в этот момент. В конце концов, я не была к этому готова. Казалось, что никто меня не понимает. Подруги, не терявшие матерей, были подавлены и не могли мне помочь. Я была как робот и делала все на автопилоте. Я даже не чувствовала боли, моя личность улетучилась».

149

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая В ПОИСКАХ СМЫСЛА И ВОЗРОЖДЕНИЯ Именно тогда Мари-Клод случайно наткнулась на историю о человеке, потерявшем жену, который рассказывал о том, как преодолел депрессию. Он писал, что не стоит слишком долго задерживаться в этом состоянии, «потому что оно приводит к болезни». Мари-Клод сказала мне: «Я знала, что это правда. Вдруг стало понятно, что я умираю и, возможно, присоединюсь к своей матери. Внезапно мне это стало абсолютно очевидно. В это невозможно было поверить, я погружалась в пучину смерти, не осознавая этого! С этого момента мне предстояло решить, хочу я жить или нет. Я решила не столько жить, сколько не уходить в болезнь, не становиться грузом для родных и друзей. Так я вернула себе обрывок собственного желания. Стремление не заболеть стало путеводной нитью моей жизни. Оставаясь в этом дьявольском тумане, выздороветь было невозможно. Я должна была изменить свое мышление и поведение, найти в себе силы выбраться из пустоты, заслонявшей все вокруг. Я начала записывать все, что происходило внутри меня. Стало лучше, но одного желания было недостаточно. Мне нужны были дополнительные силы, чтобы выбраться из того места, где я была, и пустить корни в земной реальности. Я поняла, что мне нужна помощь в поиске источника новых сил».

150

Формирование секс-идентичности Патриция же решила умереть. Она ждала смерти, и вдруг намерение оставить след в истории мобилизовало ее: «Нет, я не могла умереть прямо сейчас, сначала мне нужно было написать, почему я хочу умереть. Я вновь обрела удовольствие записывать слова на бумаге. Именно это удовольствие заставило меня осознать, что я больше не хочу умирать, оно же открыло во мне силы, о которых я и не подозревала. Меня наполнила невероятная энергия, которая восстанавливала. Поскольку создание текста являлось стимулом для моего выживания, я уцепилась за него и использовала как опору. До этого у меня не было опыта написания сценариев. Я начала работать над сценарием, о чем мечтала всю жизнь. Мне представлялось, что я выигрываю конкурс и становлюсь сценаристом и режиссером. Вот почему спустя много лет я могу сказать, что мама сделала мне настоящий подарок, уйдя так рано из моей жизни. Эта смерть открыла меня самой себе. Ведь раньше, хоть мне казалось, что я делаю только то, что мне нравится и интересно, я продолжала следовать ее желаниям, всегда жила для нее». Матери несут огромную ответственность перед своими дочерями. Они не только формируют их будущее, но и обязаны вывести их за пределы своего влияния, дать им возможность стать самостоятельными. Другими словами, если дочери не дается

151

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая шанс обрести независимость, чтобы стать взрослой женщиной, она будет всю свою жизнь оставаться под контролем матери, а в день ее смерти «потеряет себя». Для того чтобы дочери строили гармоничную сексуальную жизнь, матери должны работать над своей собственной сексуальностью. Аналогично, чтобы позволить дочерям строить взрослую женскую жизнь без их участия, Это настоящий матери должны определиться эффект «русской со своим местом в сменяющих матрешки»: во мне моя друг друга поколениях. Им немать, в которой ее обходим осоздать собственную мать, которая носит энергетическую базу и осознать в себе свою мать. истинность своей истории. Матери и дочери продолжают друг друга и вмещаются одна в другую. Из-за способности к деторождению узы любви исключают смерть. Это настоящий эффект «русской матрешки»: во мне моя мать, в которой ее мать, которая носит в себе свою мать, и так далее. Матери дали нам жизнь и зовут нас за собой в свою смерть. Мы были их «всем», а они стали нашим «всем». Наша жизнь без матери бессмысленна, она умирает внутри нас, если мы постоянно ее там носим.

152

Формирование секс-идентичности Чтобы порвать с этой бесконечной круговертью, в наше время, прежде чем думать о детях, для женщины было бы желательно создать собственную энергетическую и трансгенерационную базу. Она должна быть достаточно устойчивой, чтобы мать так сильно не нуждалась во вмешательстве в жизнь дочери. Чем лучше будут «сформированы» будущие мамы, тем меньше они будут держать дочерей под своим гнетом. Что касается современных бабушек, которые знакомы с контрацепцией и видели в своей жизни различные этапы раскрепощения нравов, их роль состоит в транслировании семейной истории. Так они смогут укрепить энергетическую базу своих внучек, имея возможность передать им то, что не смогли передать собственным дочерям.

Глава 5

Гинекол ологические древа

В

историях с воспалениями, формирующими огненный барьер между партнерами, мы увидели, как половым органам не хватает информационных переносов, позволяющих открыться навстречу другому человеку. Теперь мы рассмотрим патологии, идущие по женской родовой линии, когда половая система перегружена, страдает, болеет, бесплодна или чрезмерно плодовита. Мы наследницы тех женщин, которые нас родили. Именно благодаря им создаются и обретают свои функции наши женские органы. Мы наследуем их сильные и слабые стороны.

БОЛЕЗНЕННЫЕ МЕНСТРУАЦИИ — В молодости во время менструации, — говорит мне Жозиана на консультации, — я ничего не могла делать, кроме как лежать с грелкой на животе. Это

157

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая было единственное время, когда мама заботилась обо мне. — Значит, у вашей мамы тоже были болезненные менструации? — Да, но ее мать говорила ей, что не надо себя жалеть. Моя бабушка по материнской линии была суровой женщиной. Она много работала, но сама никогда не страдала от болезненных месячных. В отличие от ее старшей сестры, боли которой мог облегчить только горячий утюг. — А вы тоже старший ребенок, как ваша мать и сестра бабушки. В вашей семье только старшие дочери страдают от месячных, и это страдание передается из поколения в поколение. При изучении «гинекологических древ» обнаруживаются схемы повторений, сходные с этой, в результате чего женщины наследуют те же самые проблемы, с которыми сталкивались предыдущие поколения. Это повторение не обязательно выражено одинаковыми симптомами с равной интенсивностью. Оно показывает, что каждая женщина страдает по-своему и речь идет о патологиях, связанных с наследственной отягощенностью. В случае Жозианы двоюродная бабушка, мать и дочь страдают от одного и того же, но реагируют и справляются с этим каждая по-своему, в соответствии с нравами

158

Гинекол ологические древа и доступными средствами своего времени. Для двоюродной бабушки это был утюг, для матери — запрет жалеть себя, для нее самой — грелка и любовь матери, которая успокаивала. Таким образом, нормальное течение жизни женщин может прерываться болями, которые регулярно и не единожды меняют ее направление. И многие из них жалуются на это. «Перед месячными я всегда впадаю в депрессию, и когда они наступают, я чувствую себя полностью опустошенной». «У меня раздувает живот. Я чувствую себя неподъемной и подавленной». «Я бы хотела жить своей женской жизнью спокойно, без боли в животе. Мои месячные — это сущий ад, особенно когда они приходят ночью. Днем, если я активна или работаю, все более или менее нормально, но вечером снова становится плохо. Это всегда один и тот же кошмар: перед их приходом у меня упадок сил и абсолютно ничего не хочется». «Мне надоело мучиться животом каждый месяц, это пробуждает моих старых демонов». Когда женщины рассказывают мне о тяжелых менструациях, обильном кровотечении или предменструальном синдроме, я предлагаю вместе про-

159

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая анализировать наличие женских проблем в их генеалогии. Это ненормально, когда естественный процесс такой болезненный. Менструация не является случайным или неожиданным явлением, кровянистые выделения — это не травма. Это одновременно свидетельство женственности и отсутствия оплодотворения. Наступление первой менструации у девочки сродни трансформации, прыжку, благодаря которому она покидает мир детства и получает импульс для открытия и построения своего женского будущего. У некоторых женщин болезненные или обильные менструации наступают каждый месяц, как шторм, цунами, циклон, наводнение. Это внезапное вторжение в органы малого таза порабощает, делает их зависимыми от него. У других женщин вместо болей в животе разыгрываются страшные мигрени. Эти боли обрушиваются на женщин. Каждый месяц на несколько дней выбивают из колеи, отнимают много энергии, делают жизнь утомительной для них самих и окружающих. Моему поколению матери чаще всего объясняли это так: «Испытывать боль в эти дни нормально, это пройдет, когда родишь». Что далеко от истины. В их время о месячных ничего не рассказывали. Лишь немногие матери предупреждали своих дочерей об их наступлении. Так

160

Гинекол ологические древа случилось и с матерью Натали, которая ничего не знала об этом и в момент прихода месячных подумала, что умирает. Вот некоторые из высказываний матерей моих клиенток о начале их месячных. «Ничего такого не происходит, дорогая!» «Ты растешь, становишься женщиной и постоянно будешь болеть. Это нормально». «Теперь будь осторожна. Все мужчины — мерзавцы!» Разразившись рыданиями: «Моя бедная маленькая девочка!» «За что у меня дочь, которая так страдает?» «Боже мой, да перестань ты расти!» «Ну, и что тебе говорила об этом учительница?» «Ну вот, теперь ты будешь застирывать свои прокладки». «Теперь ты женщина: будь осторожна!» «Это конец твоей свободы. Больше ты никуда не выходишь». «Уже! Ты еще такая маленькая…»

161

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая И как после таких слов молоденькие девушки смогут расценивать приход менструации как позитивное проявление их новой женской жизни?

При наступлении менструации девушка должна получить разумную поддержку и помощь матери. Мать должна «отметить это событие» и пожелать дочери счастливой женской жизни.

Некоторые девушки из обеспеченных семей даже праздновали их наступление, но таких можно сосчитать по пальцам. «Нас в семье было пятеро. Когда у девочек наступали первые месячные, они имели право пойти с родителями в магазин и выбрать подарок на свой вкус. Я купила цепочку с красивым медальоном». В мире, где мы утратили обычай праздновать это событие, проводя ритуал перехода, это неплохой способ проводить дочь в будущее взрослого человека.

Важно, чтобы девушки были предупреждены о наступлении менструации. Они должны знать не только о физических механизмах, но и о том, что значит и влечет за собой это новое состояние. Физически оно выражается в ежемесячных кровянистых выделениях в области половых органов, кровь будет поступать из матки и вытекать через влагалище. Не надо смущаться или стыдиться. Это

162

Гинекол ологические древа нормальный физиологический процесс, происходящий с организмом женщины в период фертильности, когда она не беременна. Это не «старая кровь», грязная и отвратительная. Это слизистая, пропитанная драгоценной кровью, поскольку именно она питает оплодотворенную яйцеклетку до того, как образуется плацента, и отторгается, когда оплодотворения не произошло. Конечно, к этому событию надо подготовиться. В наши дни действительно есть все, что нужно для «защиты», о чем нас широко информируют средства массовой информации. Однако для молодой девушки важно не просто столкнуться с этим, но и осознать, что она переходит в новое состояние. При наступлении менструации девушка должна получить разумную поддержку и помощь матери. Мать должна «отметить это событие» и пожелать дочери счастливой женской жизни. Не стоит скрывать или, наоборот, кричать на каждом углу об этом событии. Но это повод поделиться тем, как все происходило с ней и другими женщинами семьи. Матерям нужно перестать игнорировать тот факт, что их дочери должны знать о сексуальной жизни своих предшественниц. Наступление месячных как раз предоставляет матери возможность рассказать дочке свою женскую историю. Однако, будучи сама травмированной наступлением месячных, мать

163

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая не может просто сказать, что дочь взрослеет и ей придется отделиться от нее, чтобы стать женщиной. Дело не в том, что она хочет принизить сексуальность дочери, а в том, что просто не умеет говорить о своей собственной, которая давалась ей очень непросто. Поэтому мать и не может сказать своей девочке, что она сама женщина. И поскольку ее собственная женская или материнская жизнь не сложилась, ей даже не приходит в голову пожелать дочери быть более успешной на этом пути. Тем временем это единственный способ помочь дочери сэкономить время и перешагнуть через трудности, выпавшие на долю матери. Не услышав ни единого слова на эту тему, дочь автоматически попадает в неосязаемую ловушку родовых сетей, которые опутывают и обездвиживают ее. Вряд ли она станет успешнее матери, если ей этого не позволят. Однако такое разрешение должно быть реальным, осязаемым. Будь то просто слова — любви или эмоциональные, — которыми мать рассказывает свою правду. Потому что, если слово правдиво, оно укрепляет ощущение базовой безопасности. Как и фундамент дома, который делает возможным возведение этажей, эта информация тоже способствует укреплению базовых элементов структуры девушки. Данные интегрируются в ее тело и половые органы на клеточном уровне. Отныне девушка, получившая необходимые

164

Гинекол ологические древа знания о своей уникальной истории, может яснее представлять будущую жизнь. Еще одно преимущество такого поведения в том, что оно позволяет матери понять, что дочь выросла и перестала быть ее маленькой девочкой. Матери тоже нужно уметь разъединиться с дочерью, отделиться от нее. С одной стороны, можно радоваться тому, что дочь прекрасно себя чувствует и растет. Иными словами, испытывать удовольствие от выполнения собственной миссии, своей материнской функции. С другой — можно отстраниться и довериться дочери, зная, что в твоей помощи она больше не нуждается. Это еще одна миссия материнства. Мать не должна цепляться за своих детей. Такая привязанность замедляет их развитие. Если мать несчастна или чувствует себя брошенной, дочь стремится поддержать ее, остается привязанной к ней и больше не может заботиться о себе. Мать должна научиться не нуждаться в своих детях и жить собственной жизнью. Она должна придумать другой способ заряжаться энергией. Это настоящая перестройка мышления, и она не всегда дается легко. Материнская функция заключается в помощи, кормлении и поддержке ребенка, пока он не может делать это самостоятельно. Матери посвящают огромную часть жизни выполнению своей важной задачи, не думая, что этот период временный и не будет длиться вечно.

165

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая Есть также женщины, не сумевшие посвятить себя полностью детям. У них не было подходящей модели поведения или сил, и им не удавалось контролировать и удовлетворять потребности своих детей. Слишком беспокойные или ранимые, эти «материдети» или «матери-отстраненные» до ужаса боялись исполнять свои материнские обязанности. От этого отчаянно хватались за другие виды деятельности и не присутствовали в моменте. Они слишком рано отпустили своих дочерей, которые, растерявшись и столкнувшись с отсутствием поддержки, были вынуждены сами придумывать способы выживания, чтобы сохранить себя. Лишившись ощущения базовой безопасности, эти девушки рискуют потерять способность быть внимательными к другим людям, поскольку их потребность во внимании не была удовлетворена. Они будут слишком многого требовать от мужчин, абсолютно пренебрегая ими, как будто для них это возможность наверстать упущенное.

«ПРИЗРАЧНЫЕ» ПАТОЛОГИИ Хотя сегодня молодые женщины больше не стыдятся менструаций, что является настоящим достижением нашего поколения, многие из них продолжают страдать от болезненных месячных. В таких случаях в ходе медицинского осмотра всегда выяв-

166

Гинекол ологические древа ляются гинекологические патологии по женской линии предыдущих поколений. Например, матери или тети страдали от болезненных менструаций. Либо с бабушками и прабабушками случались страшные трагедии: удаление матки и яичников, гибель от внематочной беременности, рака молочной железы или матки, смерть в родах, мертворожденные дети, выкидыши, потеря в раннем детстве матери, братьев или сестер от эпидемии или отца на войне. Возможно, некоторые из них были сиротами, незаконнорожденными или приемными детьми, не знавшими правды о своем появлении на свет. Во времена их матерей и бабушек о таких событиях умалчивали, не догадываясь о том, что это может иметь какие-либо последствия. О драмах, которые хотели забыть, не говорили, как будто молчание могло заставить их исчезнуть. Считалось, что эти темы нельзя поднимать, чтобы не причинять боль детям или другим людям. Только потому, что мы скрываем подобные события, они не стираются. Раны, нанесенные трагическими историями жизни и смерти, а значит и сексуальности, остаются открытыми в бессознательном. Они не могут зарубцеваться. Оплакать сполна эти несчастья невозможно, так как некому подробно рассказать о них. Поскольку

167

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая эти травмы не были признаны и осознаны, они передаются из поколения в поколение, приводя к появлению аномалий, «призраков». Тайны и недосказанность изолируют мышление и мешают создать ясную картину мира. Так внутри нас появляется «склеп»1, в котором эти травмы хранятся, подыскивая способ проявить себя.

ПРЕДМЕНСТРУАЛЬНЫЙ СИНДРОМ Эти тайные силы, заключенные в нас и проявляющиеся в виде регулярных проблемных менструаций, медицина называет предменструальным синдромом. Для одних женщин это означает плохое настроение, уязвимость, неудовлетворенность, печаль или вспыльчивость, которую хочется обрушить на весь окружающий мир. Для других — это апатия, инертность, истощение или депрессия. Не говоря уже о боли в груди, вздутии живота, отеке лодыжек, тошноте и рвоте и еще об ужасных мигренях. Именно отвечая на мои вопросы, пациентки обнаруживают, каким грузом для них стало наследие женщин их семьи. Поэтому я прошу клиенток заполнить специальную анкету. Она помогает 1

Понятия «склеп» и «призрак» были введены в начале 1970-х годов психоаналитиками Николя Абрахамом и Марией Тёрёк. См. L’Écorce et le Noyau, Paris, Flammarion, coll. «Champs», 1999. — Прим. авт.

168

Гинекол ологические древа выявить значимые эпизоды в сексуальной жизни их предков. Опросить матерей, тетей и бабушек, чтобы выяснить их истории. Быть внимательными к датам рождения, брака, развода, болезни, смерти и отметить повторяющиеся. Так они понимают, что их боли не что иное, как свидетельство былых страданий женщин их семьи, от которых их матка пытается освободиться. Менструальные боли часто похожи на схватки. Низ живота сводит от спазмов Именно потому, что он натыкается на на психическом препятствие, что-то, что его и эмоциональном беспокоит и смущает, и пытауровне, а не ется таким образом избавиться в физическом теле от этого.

кроется источник

То же самое происходит, когда тех проблем, которые кровотечения слишком обильпередаются от ные 1. Это еще один способ, матери к дочери. которым тело пытается освободиться от чего-то, что ему мешает. Однако в этом случае физически устранять нечего. Результаты обследования таких женщин не отклоняются от нормы, поскольку препятствия, усложняющие течение менструации, не имеют отноше1

Кардиналь М. Слова, которые исцеляют. Пер. с фр. — М.: Когито-Центр, 2014.

169

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая ния к физическому телу. Эти блокировки, сигнализирующие о травмах, которые все еще «болят», нужно искать в так называемом энергетическом, эмоциональном и ментальном теле. Именно на психическом и эмоциональном уровне, а не в физическом теле кроется источник тех проблем, которые передаются от матери к дочери. Поэтому только в процессе общения с матерью или терапевтом мы можем придать им смысл и найти выход. Важно объяснить девушкам, что они повторяют установки своей матери и других женщин рода. Часто одной этой информации бывает достаточно, чтобы избавиться от болей. Понимание того, что наши беды не исходят от нас самих, но тянутся из прошлого семьи, позволяет взять состояние тела в свои руки и привести его в порядок. Женщины помоложе шутят: «Но тогда эта большая грудь и огромные бедра тоже не мои!» Восстановить форму и нормальное функционирование организма в таких случаях помогает проработка энергетического плана. Если в числе наследственных патологий по женской линии были болезненные или обильные месячные, гинекологические заболевания потомков это только подтвердят.

170

Гинекол ологические древа ГИНЕКОЛОГИЧЕСКИЕ ЗАБОЛЕВАНИЯ И ИХ ПРОИСХОЖДЕНИЕ Франсуаза пришла ко мне на консультацию по поводу оперативного удаления фибромы. Ее матка была увеличена, менструации обильны и утомительны. Прежде чем удалять матку, она хотела бы попробовать энергетическое лечение. Франсуазе сорок три года. В ходе генеалогического исследования я выяснила, что ее старшая сестра перенесла гистерэктомию в сорок четыре года, тетя и старшая сестра ее матери тоже в сорок четыре, а мать в сорок три. Франсуаза средняя из троих детей. Она на три года младше своей сестры и на два старше брата. Ее мать была второй из сестер, родившихся тоже с разницей в три года. Через два года после нее у ее матери был выкидыш. Продолжая работать со мной, Франсуаза узнает, что ее бабушка по материнской линии умерла в родах в возрасте сорока трех лет, родив мальчика, который не выжил. По отцовской линии ее папа Бертран был десятым из двенадцати детей. Он назван именем девятого ребенка, умершего еще до его рождения. За Бертраном последовал одиннадцатый, который также умер в младенчестве. Обрамленный двумя ушедшими братьями, ее отец несет в себе смерть с самого рождения.

171

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая Эта история и повторяющиеся ситуации, которые она обнажает, настолько очевидны, что привели к прозрению. Франсуаза знала, что ее постигла участь матери и сестры, но не видела связи со смертью бабушки по материнской линии, произошедшей в родах в ее возрасте. Она знала, что бабушка умерла, когда мама была еще маленькой, но точные обстоятельства случившегося замалчивались. Поэтому Франсуазе не было известно, что ее бабушка умерла, родив мальчика, который тоже погиб. Говорить с матерью об этом было невозможно, потому что при малейшем вопросе она впадала в глубокую печаль и начинала плакать: надо было молчать и никогда не затрагивать эту часть истории. Франсуаза инстинктивно, как всякий ребенок, поддерживала мать, находившуюся в подавленном состоянии. Моя клиентка не знала, что депрессия мамы возникла от того, что она так и не смирилась со смертью своей матери и младшего брата: она никогда не имела возможности их оплакать. Когда такие трагедии держатся в секрете, они принимают в сознании потомков облик «призрака» в психоаналитическом смысле этого слова, то есть «мутной дыры», замещающей представления о смерти близких людей. Нить преемственности поколений заражена этим паразитом, «призраком». Он передается из бессознательного матери

172

Гинекол ологические древа в бессознательное дочери и проявляет себя в виде патологий, связанных с наследственной отягощенностью. Травма спровоцировала эффект «стоп-кадра», когда временной цикл замыкается в одной точке, поскольку фиброма Франсуазы вновь оживляет событие, произошедшее в том же возрасте двумя поколениями ранее. Повторение — это инструмент, необходимый для изучения и усвоения жизненных событий. Свойство человеческой психики. Внутренние структуры каждого из нас являются результатом переплетения энергий исторического пути двух семей. И мы передаем нашим детям то жизненное состояние, которое послужит фундаментом их собственной структуры. Именно так все в жизни повторяется. Поскольку повторения выпадают примерно на один возраст и одинаковые даты, Анн Шутценбергер описала это понятие, назвав его «синдромом годовщины»1. Повторения не всегда столь показательны, как в случае Франсуазы. Тем не менее всегда волнительно обнаружить сходство дат рождения, смерти, несчастных случаев или болезней, повторяющихся в ключевых событиях жизни.

1

Анн Шутценбергер. Синдром предков: Трансгенерационные связи, семейные тайны, синдром годовщины, передача травм и практическое использование геносоциограммы. — М.: Изд-во Института Психотерапии, 2019.

173

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая СИМПТОМЫ ПАТОЛОГИЙ, СВЯЗАННЫХ С НАСЛЕДСТВЕННОЙ ОТЯГОЩЕННОСТЬЮ На этом уровне гинекологические расстройства, функциональные или органические1, всегда являются отражением патологий, наследуемых по женской линии рода. Гинекологические симптомы в основном дают о себе знать двумя способами. Либо они связаны с циклом: тяжесть, боли или вздутие живота, набухание груди или отечность ног, нарушения цикла, маточные кровотечения, чувство усталости, скачки настроения, раздражительность, обидчивость и неудовлетворенность. Либо это приобретенные заболевания: набор веса, особенно выраженный в области груди, живота и бедер, мерзнущие ноги и руки, доброкачественные опухоли типа полипов, фибром, миом, кист или злокачественные образования, рак. Каковы бы ни были симптомы, они неизбежно присутствуют у нас. Вне зависимости от того, были ли задействованы энергетические потоки семейной истории или мы пытались от них уклониться. И если мы не поймем этого, то бессознательно остаемся связанными с этими симптомами. 1

Функциональные расстройства представляют собой дисбаланс, который не затрагивает физические характеристики тела. Обследование органов не выявляет нарушений в их структуре. Затронутыми оказываются только функции. При органических нарушениях поражаются сами органы, отмечается наличие кист, миом или раковых новообразований. — Прим. авт.

174

Гинекол ологические древа Многие функциональные расстройства потеряли свою остроту с появлением противозачаточных таблеток, приводящих яичники в состояние покоя. Поскольку гормоны, содержащиеся в оральных контрацептивах, заменяют те, которые должны вырабатывать яичники, взаимодействие гипофиза и половых желез прерывается. Таким образом, яичники больше не попадают под влияние психических и эмоциональных всплесков. Они временно отходят на второй план. Так как прием противозачаточных таблеток прерывает нить деторождения и, соответственно, преемственности поколений, состояние здоровья женщины становится более стабильным. Таблетки позволяют восстановить свои собственные силы, освобождая от бремени наследия предшествующих поколений. Однако непереносимость гормональной терапии встречается довольно часто. В этом случае избыток гормонов, вызванный приемом противозачаточных таблеток, только усиливает дисбаланс. И тогда женщина словно оказывается в вакууме, как после взрыва, не имея возможности найти выход и не осознавая, что она пленница, заточенная в застенках истории своей семьи.

175

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая СТЕРИЛЬНОСТЬ И НЕВЫНАШИВАНИЕ БЕРЕМЕННОСТИ Невынашивание беременности, когда женщина может зачать, но не может выносить плод. Стерильность пары, когда не удается зачать, хотя с медицинской точки зрения нет никаких препятствий. Нежелательные беременности, когда появление ребенка не было запланировано. Все это свидетельствует о прямом воздействии трансгенерационных факторов: перечисленные выше проблемы имеют наследственную природу. В случае стерильности, когда анализы в норме, но зачатия не происходит, речь идет о блокировке. Но происходит она не на физическом уровне. У женщины регулярно бывает овуляция, фаллопиевы трубы проходимы, у мужчины есть жизнеспособные сперматозоиды. И хотя физически ничего не мешает оплодотворению, приходится признать, что нечто другое препятствует этому. Желание у мужчины и женщины, конечно, есть. Вот только есть и еще кое-что, что их тормозит, мешает перейти из статуса дочери и сына в статус матери и отца. Не дает им продлить свой род. В таких парах должна проводиться индивидуальная терапия — она часто дает положительные результаты. Такая терапия поможет расстаться с ролью ребенка, в которой су-

176

Гинекол ологические древа пруги вынужденно засиделись. Как правило, они не знают, что препятствия, рушащие их планы стать родителями, происходят из историй их собственных семей.

НЕЖЕЛАТЕЛЬНЫЕ БЕРЕМЕННОСТИ При наступлении нежелательной беременности тело женщины будто оказывается напрямую связанным с событиями, сопутствовавшими появлению детей у ее матери. Женщина «залетает» в том же возрасте, в котором ее мать была беременна ей или ее братьями и сестрами, либо когда она встретила любовника или рассталась с отцом своих детей. Словом, что бы это ни было, оно выпадает на знаменательные даты, в которые происходили ключевые для женской жизни ее матери события. В этом случае беременность представляет собой генеалогическое повторение, и ее прерывание будет попыткой освободиться от него, чтобы получить возможность переродиться. Нежелательную беременность нельзя недооценивать. Но вопреки общепринятому мнению она не всегда имеет отношение к истинному желанию родить. Важно понимать смысл происходящего. Хотя стремление к материнству в будущем не ставится под сомнение, но эта беременность случилась не в тот

177

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая момент, когда желание иметь ребенка от любимого мужчины взаимно. Женщина встает перед выбором, и ее мужчина тоже. Они обнаруживают, что способны зачать, но пока не готовы дать новую жизнь. Женщина может все осознавать, не впадать в тоску, точно знать, что не хочет рожать этого ребенка. Она понимает, что не позаботилась должным образом о контрацепции, поэтому с ее телом произошли такие изменения. Если она чувствует себя несчастной, очень важно, чтобы она понимала, что боль имеет отношение не к ребенку, который не родится, но к эмоциям от разрыва с ее материнской историей. В этих случаях проводится такое же генеалогическое исследование, как и при болезненных менструациях. Речь опять идет об изучении наследия наших предков по женской линии. Нужно сосредоточить внимание на болезнях, тяжелых утратах, историях зачатия детей, а также на повторяющихся датах. Дидье Дюма описал этот процесс и ввел термин «материнское непомышляемое»1, который относится не столько к воздействию матери на нас, сколько к ее собственным соматическим нарушениям, спровоцированным наследственными психотравмирующими переживаниями.

1

Didier Dumas, L’Ange et le Fantôme. Introduction à la clinique de l’impensé généalogique, Paris, Minuit, 1985.

178

Гинекол ологические древа КАК ВАЖНО ЗНАТЬ СВОЮ ГЕНЕАЛОГИЮ Общепринято полагать, что мы являемся наследниками наших предков, что они передают нам как сильные, так и слабые свои стороны. Последние могут проявляться у нас в виде физических или психических недугов. Подобные наследственные заболевания, «болезни рода», могут «завладеть» нами, перейти в рецидивирующую или хроническую форму. Верным способом избавления от них я считаю изучение своей трансгенерационной истории, поскольку именно она является почвой, на которой появляются эти болезни. Признание важности трансгенеративного аспекта существования позволяет нам вернуться к универсальным жизненным параметрам. Дети становятся нашим продолжением, передвигая нас на позицию их будущего предка, родителя, деда или бабушки, затем прадеда или прабабушки. Поскольку смерть неотделима от жизни, место, которое мы занимаем в череде поколений, делает нас наследниками наших предков. Мы, в свою очередь, передаем эстафету своим детям и внукам. Поэтому при жизни мы являемся носителями знаний и традиций народов, поклоняющихся своим предкам. Наши взаимоотношения с ними могут принимать сознательную или бессознательную форму, и именно это и выражается в симптомах.

179

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая Жизнь — это непрерывный и циклический процесс, частью которого является смерть. Взрослые рожают детей и находятся рядом с родителями вплоть до их смерти. Таким образом, смерть, оставляющая пустоту от потери любимого человека1, перестает быть личной драмой. «Старики» покидают нас, и это естественно: По мере того они прожили жизнь по-своему. как создается Надо их уважать, быть с ними генеалогическое рядом и проводить в последний древо, открываются путь не только для того, чтобы истоки наших попрощаться, но и осознать их повторов, блоков, уход. неудач, страхов

Конечно, печаль и скорбь от потери возможности быть рядом наших талантов, способностей и умений. с любимым человеком никуда не денутся. Но вместо того чтобы окаменеть от боли, мы можем поместить эту смерть в более широкий контекст, который позволит посмотреть на нее другими глазами. и болезней, но также

Когда происходит гибель в результате несчастного случая или болезни, можно говорить о сбое в естественном процессе неизбежного перехода от жизни к смерти. Однако такая преждевременная 1

Aude Zeller, À l’épreuve de la vieillesse, Paris, Des clée de Brouwer, 2003.

180

Гинекол ологические древа смерть не обязательно является чистой случайностью. Об этом свидетельствует трансгенерационный психоанализ. Иногда ее можно объяснить через сопоставление повторяющихся дат, возрастов, географических мест, скрываемых или игнорируемых трагических событий. Смерть детей в одном и том же возрасте, смерть матери в родах, гибель новорожденного ребенка, самоубийство, рак или любое другое заболевание, смерть на войне, геноцид. Нашей цивилизацией утрачена традиция сохранения памяти предков. В то время как у нас больше нет верований, ритуалов или мифов, связанных с наследственной памятью, создать свое генеалогическое дерево — значит узнать, как жили наши предки. Найти информацию и выяснить все, что мы хотели, значит признать отведенное нам место. Это не простое любопытство, а контакт с людьми, которые жили до нас и благодаря которым мы живы. Как жили эти люди? Наслаждались ли они своей жизнью или оставались ее заложниками? Находились ли они в депрессии, были жестокими, несчастными в детстве, бизнесменами, авантюристами, творцами или, возможно, повторяли историю своей семьи? По мере того как создается генеалогическое древо, открываются истоки наших повторов, блоков, неудач, страхов и болезней, но также наших талантов, способностей и умений.

181

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая ВАЖНОСТЬ ГЕНОСОЦИОГРАММЫ Составление геносоциограммы позволяет воссоединиться с энергиями предков. Это инструмент для упорядочивания информации. С помощью его можно переосмыслить свою личную историю. Ее границы расширяются, потому что, с одной стороны, мы видим, как родители и семья преподнесли ее нам «на свой лад», показав их правду жизни. С другой — как мы сами оцениваем произошедшее, по-своему. Поместив предков обратно в их жизненный контекст, мы можем их понять, увидеть личную историю каждого и перестать обижаться на них или идеализировать. Нам нужно не отстраниться от них, а понять, как они продолжились в нас. Приняв их такими, какие они есть, мы сможем занять свое собственное место. В этом смысле геносоциограмма — исследование, которое позволяет принять свою личную историю и освободиться от всего невысказанного, потаенного или лживого, что есть в семейной легенде. Создать свое древо — значит почтить предков, воскресив память о них. Все начинается со сбора информации у родителей, бабушек и дедушек, их родственников, а также в архивах. Эти поиски дают возможность познакомиться с теми, кого мы не знали, выяснить, при каких обстоятельствах они были зачаты, в какой обстановке росли, какими

182

Гинекол ологические древа были мужчинами, женщинами, отцами, матерями, братьями или сестрами и как вели свою тайную или явную любовную жизнь. Какими бы ни были эти истории, мы составляем из них представление о предках и энергетических силах, их сформировавших, проводниками которых они стали. Возвращая их к жизни, мы высвобождаем эти силы, заблокированные тайнами и невежеством. Вновь наделяя их историю смыслом, мы восстанавливаем узы, связи и гибкость восприятия. Токи снова проходят и озаряют наши внутренние структуры. Так построение геносоциограммы освобождает от сковывавших нас бессознательных связей и придает сил, побуждающих развиваться и двигаться вперед. Стать самим собой не значит предать своих предков или отказаться от них. Напротив, это значит показать им: все, что они передали, позволило нам стать теми, кто мы есть. Они могут покоиться с миром, быть счастливыми и довольными собой. Жизнь подталкивает нас вперед, и не нужно ждать, что члены нашей семьи будут продвигать нас. Если бы они были на это способны или знали как, они бы уже это сделали. Следовательно, при составлении генеалогического древа ставится задача не понять, любим ли мы своих предков или злимся на них, а узнать, кем они были. Предки — это наш

183

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая фундамент, наша основа. Мы находим их, чтобы попрощаться. Им больше не нужно привлекать наше внимание. С помощью восстановленной энергии мы расширяем и укрепляем свою основу, что заставляет нас двигаться вперед, быть творцами собственной жизни. Так мы становимся их продолжением, не будучи зависимыми от них. Поэтому геносоциограмма является символом не только сепарации, но и «продолжения». Случается так, что без этой работы по определению своего места в родословной женщины и мужчины с особым рвением принимают или отстаивают «официальную легенду семьи». Тем самым они ее увековечивают, не осознавая, какие страдания, недуги, вымыслы, отрицания и неудачи заложены в наследственно отягощенных болезнях. Что же на самом деле происходит, когда мы так поступаем? Поскольку нашим строительным материалом является ложь, процесс переноса становится запутанным, истина теряется, и мы отрываемся от глубинных связей с предками. Если правда о нашей истории скрыта от нас, мы плывем по течению. Нам не за что зацепиться, так как мы лишены фундамента и подпорок, необходимых для строительства наших внутренних структур. Однако эта затрагивающая нас правда, которую мы игнорируем, продолжает проступать и действовать, скажем так, в собственных интересах. Она проявляет себя в нашей жизни

184

Гинекол ологические древа в виде повторения событий, через которые это прошлое пытается быть услышанным. Цепь повторений свидетельствует о том, что мы действуем не сообразно своим мыслям и желаниям, но бессознательно, находясь под влиянием тех самых энергетических структур, «фантомов», которые превращают нас в «доктора Джекилла и мистера Хайда». Таким образом, мы «выстраиваем» себя, дублируя семейные и коллективные установки предков. Но поскольку такое уподобление происходит бессознательно, если мы не будем осторожны, оно может начать управлять нашей жизнью. Именно эти наследственные переносы формируют нашу клеточную память. Процесс дублирования — физиологическое явление, позволяющее передавать наше наследие из поколения в поколение. Поэтому желание избежать этого иллюзорно. Попытка сбежать от нашего наследия только усилит его воздействие и придаст ему энергии. Чтобы разорвать цепь повторений, для начала необходимо их признать, принять и больше не раниться об них. Да, это правда, что нам пришлось формировать свои внутренние структуры, опираясь на подобный наследуемый опыт. Но главное — больше не застревать на нем и не получать от этого удовольствия.

185

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая Это нужно для того, чтобы добавить в процесс «немного себя» и иметь возможность построить свою собственную личность. Если у нас действительно есть такое «намерение», то первым шагом к изменению и преображению будет осознание того, что мы идентифицируемся с предками через подражание им. Например, Матильда, которой я посоветовала сделать геносоциограмму, узнала об этом, увидев следующий сон: «Дело было на банкете во время семейного торжества. Я оказалась в окружении предков по отцовской и материнской линии, почти все из них были мне незнакомы. Вокруг царила теплая атмосфера воссоединения семьи. Она дарила мне много радости и внутренней силы, что было удивительно. Но время шло, и я начала задыхаться. Меня трясло, я ощущала себя одинокой и подавленной. Затем с удивлением обнаружила, что связана с предками цепями. К моему великому изумлению, эти цепи держала именно я». Хотя при гинекологических заболеваниях первыми исследуются материнские переносы, необходимо понять, как в том, что мы унаследовали, переплелись истории обеих семей. Бабушка по отцовской линии тоже влияет на нашу женственность и на то, кем мы являемся. Как объяснил Дидье Дюма в своей книге «Ангел и призрак»,

186

Гинекол ологические древа именно сходство или взаимодополняемость «призраков», носителем которых является каждый из родителей, передаются из поколения в поколение. Поэтому женщине так важно не уклоняться от изучения истории отцовской семьи. Вам знакомо выражение: «Они встретились к лучшему и худшему»? В случае фибромы Франсуазы тот факт, что ее отцу суждено было родиться в промежутке между двумя смертями братьев, был показательным. Он позволил ей понять, что отец просто не мог помочь своей жене пережить смерть матери и младшего брата.

ЛЕЧЕНИЕ С такими патологиями проводится двойная, на мой взгляд, работа по восстановлению, поскольку касается она двух разных измерений нас самих. По вертикальной оси наводится порядок в знаниях о предках. По горизонтальной оси ведется энергетическая работа с телом. Информация о том, что бабушка Франсуазы умерла в возрасте 43 лет, объясняла фибромы и гистерэктомии у женщин ее семьи. Выяснив обстоятельства смерти бабушки, Франсуаза поняла, что у нее тоже была своя история. Бабушка также была носительницей «призрака», пришедшего из глубин предыдущих поколений, и именно это ее и погубило. Такого

187

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая рода прозрение восстанавливает связи в преемственности поколений. Задачей энергетической терапии было вновь вдохнуть жизнь в матку, окаменевшую и потерявшую эластичность из-за того, что она была лишена своих питательных энергий, замененных энергиями бабушкиного «призрака». Матка увеличилась в размерах и кровоточила, так Чтобы быть как стала центром повышенной здоровыми, мы должны патологической активности, подпитывать свое такой коварной и незаметной, истинное «я». Это что она никак себя не проявзначит находить ляла. Хотя этот орган должен и ценить то, что был находиться в состоянии нам полезно и может покоя, так как к его стенкам выдернуть нас из в тот момент не прикреплялась цикла повторений. оплодотворенная яйцеклетка, он активизировался и увеличился, что говорит о наличии опасного излишка энергии. Китайская медицина считает, что в этом случае матка является центром локализации расстройства, «извращенная энергия1» активизирует ее функции. 1

В данном случае «извращенный» означает «направленный в противоположную сторону». В китайской медицине существует несколько форм энергии. Питательные и защитные энергии обеспечивают жизнеспособность тела и органов. Извращенные энергии паразитируют на нас и провоцируют болезни. — Прим. авт.

188

Гинекол ологические древа Лечение же состоит в целенаправленной подаче новых энергий к малому тазу, матке, яичникам и каналам, связующим их с остальными частями тела. Именно попросив Франсуазу сосредоточить внимание на матке и почувствовать проходящие через нее потоки, я научила ее концентрировать свои силы в области малого таза. Только тогда она смогла ощутить эту область как свою, живую, а не ту, которая принадлежала бабушке или прабабушке. Чтобы быть здоровыми, мы должны подпитывать свое истинное «я». Это значит находить и ценить то, что нам полезно и может выдернуть нас из цикла повторений. Без такой работы над собой большое число женщин, не осознавая этого, остаются зависимыми от старых семейных тайн, появившихся еще до их рождения. От тайных или явных любовных историй, вопросов чести, трагедий, болезней или утрат, проблем, которые не были решены в предыдущих поколениях. Если мы недостаточно бдительны, не умеем с вниманием относиться к проявлениям своих заболеваний и отказываемся видеть, как трансгенерационные повторения позитивно и негативно влияют на формирование нашей структуры, мы становимся очень уязвимыми. Не зная, как устроена жизнь, мы, по сути, подвергаем себя риску быть настигнутыми действием невидимых и неумолимых законов преемственности

189

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая поколений. Как говорится в народе: «Она умерла от болезни своей матери». Даже если современной науке пока еще не известно, каким образом эти механизмы передаются, мы точно знаем, что заложенные в них силы чрезвычайно мощны. И хотя жизнь женщины радикально изменилась, вот уже три поколения подряд сохраняется древняя привычка скрывать и замалчивать любые неприятные события, связанные с сексуальностью и смертью. «Твои ошибки перейдут на три или четыре поколения вперед» — вот в чем суть нашей зависимости от истории предков. И тянется это с незапамятных времен.

Глава 6

Желание ел

«П

очему у меня до сих пор так много проблем с мужчинами? — спрашивает Анна, привлекательная 35-летняя женщина. — Я выгляжу соблазнительно и хорошо танцую, но не знаю, что такое желать мужчину и что делать с его желанием. Услышав, что желанна, я краснею, отворачиваюсь, пытаюсь сбежать, хотя в глубине души до смерти хочу ответить “да”. Мне привили желание стать матерью и заниматься любимой профессией, но не научили, как быть женщиной, которая хочет своего мужчину и знает, как с радостью откликаться на его желание». Ко мне на консультации приходят женщины молодые и постарше, в отношениях и нет, замужние, состоящие в гражданском браке, разведенные и одинокие, студентки, пенсионерки и матери семейств. Многие из них задают один и тот же вопрос: как освободиться от трудностей своей женской доли,

193

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая радоваться тому, что ты женщина, уметь быть желанной и самой гореть желанием. Какими бы свободными ни казались, они продолжают оставаться хранительницами родовых переносов по женской линии, раздирающих их на части, причем в двух плоскостях. Первый срез полностью лишает их свободы общения с мужчинами. Дело не в том, что они не хотят быть с ними. Желание есть, но невидимый барьер из запретов, стыда, чувства вины, невежества и неуверенности в себе окутывает их туманом и отгораживает от мужчин, мешает свободно выражать себя. Сильные эмоции заставляют упускать свой шанс. Женщины больше не могут ни слушать, ни говорить с мужчинами. Не осмеливаются даже взглянуть в их сторону. Они либо становятся окаменевшими и безмолвными, либо внезапно начинают болтать о чем угодно, кроме того, о чем на самом деле хотелось бы, будто обезумев от собственного желания. Второй срез, приносящий немалые страдания, энергетического свойства. Это настоящий раскол, разлад между высшими и низшими регистрами всего их существа. Разума и тела, мыслей и сердца, сердца и плоти, мыслей и желаний. Эти женщины никогда не чувствуют себя цельными. Они не смогли добиться этой целостности или достичь единства мыслей в голове, чувств в сердце и ощущений в сексе.

194

Желание ел Поэтому им не удается распоряжаться своей сексуальностью так, как хотелось бы. Находясь с мужчиной, они не получают того удовольствия, которое ожидали.

ОСОБО ТЯЖЕЛОЕ СОЦИАЛЬНОЕ И КУЛЬТУРНОЕ НАСЛЕДИЕ Во времена наших бабушек и прабабушек сексуальное удовольствие было табуировано. Оно считалось плотским грехом. Сексуальность обитала в домах терпимости, где монетизировалась, или была уделом женщин «доступных», приравнивавшихся к дамам легкого поведения. Почти все наши бабушки были невинными и непросвещенными «овечками», абсолютно неподготовленными к осознанию своей сексуальности. А мужской и подавно. Никто им не рассказывал о будущей жизни взрослой женщины. Поэтому они понятия не имели, что им предстоит пережить в день свадьбы. Их собственные матери, бабушки и тети окружили сексуальность ореолом тайны и шушуканьем, которое не могло ничему научить этих девушек. Таким образом, они были вынуждены оставаться девственными не только телом, но и разумом. Единственное, что они могли

195

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая знать о своем будущем, это то, что у них будут дети. Так что, дойдя до замужества, они боялись всего на свете и надеялись, что муж расскажет им об этой безымянной вещи, сексуальности. Они ждали, что он все возьмет на себя. Большую часть времени муж отмалчивался, он не мог сказать ни слова о собственной сексуальности и тем более о сексуальности жены. Это молчание было знаком уважения к супруге, так как все слова, используемые для разговора о сексуальности, были грубыми и вульгарными.

ПЕРВЫЙ ПЕРЕЛОМНЫЙ МОМЕНТ: ЖЕНЩИНЫ ДУМАЮТ (1945) Вторая мировая война истребляет мужчин и заставляет женщин самих заботиться о себе. Они теряют мужей, отцов и братьев и начинают думать о необходимости самостоятельно обеспечивать себя, распоряжаться имуществом, работать и получать зарплату, чтобы иметь возможность содержать дом и воспитывать детей. Лишь в апреле 1945 года женщины получают право голоса и начинают считаться полноправными гражданами. Теперь за ними признают право иметь свое мнение, свой взгляд на политическую и социальную жизнь страны — они начинают «мыслить».

196

Желание ел Это радикальный переворот, первый сдвиг, дающий женщинам право на существование за пределами материнства. С этого момента они с энтузиазмом начинают участвовать в общественной жизни.

ВТОРОЙ ПЕРЕЛОМНЫЙ МОМЕНТ: ОГРАНИЧЕНИЕ РОЖДАЕМОСТИ (1965) Двадцать лет спустя, в 1965 году, взрывается новая «бомба» — противозачаточная таблетка. Многие женщины встретили это новшество благосклонно, радуясь и испытывая облегчение от того, что им больше не придется иметь детей без их желания. Им предоставили возможность быть независимыми. Женщины захотели освободиться от домашнего заточения и занять свое место в обществе. Перестать ассоциироваться с одной-единственной функцией материнства и вечной готовностью к деторождению. Этот второй переломный момент в корне меняет жизнь мужчин и женщин. Контрацепция позволяет человеку стать хозяином своего желания иметь детей. Не полноправным хозяином, ибо у него есть не все ключи от тайн мироздания, но серьезно подходящим к вопросам репродуктивной функции, продления рода и возможности стать родителем.

197

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая С появлением контрацепции человек может больше не подчиняться биологии тела и рожать детей осознанно, по взаимному согласию. Это дает возможность принимать на себя ответственность за своих потомков, а не полностью зависеть от их появления. Во времена наших прабабушек сексуальность имела отношение только к размножению и чаще всего была подчинена законам тела или биологии. Теперь это вопрос встречи двух людей и их желания. На первый план выНежеланный ходят психические и духовные ребенок является аспекты. плодом встречи

бессознательного

Обоюдное желание мужчины родителей, но не двух и женщины родить ребенка людей. сулит ему совсем другое будущее по сравнению с тем, кого воспитывают из чувства долга. Это взаимное желание создает благоприятную и безопасную матрицу его появления на свет, уже заложенную в историческую память обоих родителей. Выраженное таким образом желание передается ребенку, даря ему удовольствие жить и силы для самореализации. И наоборот, нежеланный ребенок является плодом встречи бессознательного родителей, но не двух людей. Поэтому он рискует потерять точку опоры. Базовое отсутствие признания действительно может помешать

198

Желание ел ребенку обрести внутреннюю стабильность, необходимую для построения его социальной и сексуальной идентичности.

ТРЕТИЙ ПЕРЕЛОМНЫЙ МОМЕНТ: СЕКСУАЛЬНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ Появление противозачаточных таблеток породило идею о том, что сексуальное раскрепощение женщин, а следовательно, и мужчин, произойдет автоматически. Женщины моего поколения думали, что, в отличие от своих матерей, больше не будут зависеть от риска забеременеть, ограничивающего их сексуальность. Они смогут открыть для себя сексуальное удовольствие и наконец получить ощущения, которых были лишены. С появлением противозачаточной таблетки табу на сексуальность было снято. Мы понимали, что нам «повезло». Это третий переломный момент, ставший одной из предпосылок сексуальной революции 1970-х годов. Это период эйфории: освобожденная сексуальность отныне является частью жизни, и мы можем ее познать. Можно узнать, каков наш будущий муж в постели, прежде чем поселиться с ним под одной крышей. Можно также выбрать отца своих детей, не связывая себя узами брака. Именно в этот пе-

199

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая риод 30% детей были зачаты в гражданском браке1. Поскольку прерванный половой акт больше не актуален, мужчина в восторге, а женщина надеется, что и ей это поможет получить удовольствие. Она думает, что если мужчина без страха кончит в нее, то и она автоматически достигнет пика удовольствия. Миф о том, что семяизвержение мужчины обязательно влечет за собой оргазм женщины, все еще широко распространен. В это время между мужчинами и женщинами зарождается традиция говорить о сексуальности. Пары начинают рассказывать друг другу о себе, своем прошлом и интимной жизни. Появляется стремление создать новые модели взаимодействия мужчин и женщин и уделить особое внимание сексуальности. До изобретения контрацепции, согласно социальным нормам того времени, женщина должна была выходить замуж девственницей, «чистой», или «нетронутой», чтобы сохранить свое достоинство. К тому же брак мог быть заключен по инициативе семьи. Затем любовь стала основным критерием для вступления в брак. «Я выбираю и выхожу замуж за человека, которого люблю». С появлением контрацепции и финансовой независимости женщин наступает новый этап: сам институт брака ставится 1

Évelyne Sullerot, Quels pères? Quels fils? fi Paris, Fayard, 1992; Didier Dumas, Sans père et sans parole. La place du père dans l’équilibre de l’enfant, Paris, Hachette Littératures, 1999.

200

Желание ел под сомнение в пользу нравственных обязательств перед любимым человеком, верности слову и абсолютного доверия. Эта социальная и сексуальная революция позволила женщинам стать полноценными «мыслящими личностями», осмелившимися открыто выражать свое мнение. В общественной жизни они развивались и реализовывали себя в работе, отвоевав там свое место. Мужчины признали их эффективными и равными, но пока не повсеместно. Великая битва была выиграна, но что произошло к настоящему моменту с их женственностью? Спустя два поколения после появления контрацепции обрели ли женщины ту сексуальность, которую могут на самом деле назвать своей?

ПОЛНОЦЕННОЕ РОДИТЕЛЬСТВО Сегодня прогресс в воспитании детей неоспорим. Материнство и отцовство преобразились на благо ребенка. Полноценным человеком теперь признается не только младенец, но и плод1. С помощью гаптономии, методики эмоционально заряженных прикосновений, разработанной Францем Вельдманом, мужчины участвуют в процессе вынашивания своего ребенка. В некоторых родильных домах от1

Jean-Marie Delassus, Le Génie du fœtus. Vie prénatale et origine de l’homme, Paris, Dunod, 2001.

201

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая

Женщина XXI века думает, живет и действует совсем не так, как ее бабушки и прабабушки, но продолжает следовать моделям женщин своей семьи.

крыты группы поддержки для будущих отцов, чтобы они могли осмыслить свою новую роль. Кроме того, они участвуют в родах. Поэтому таинство рождения ребенка отныне доступно не только женщине, но и обоим родителям, присутствующим при его появлении на свет. Современные отцы активно участвуют в воспитании детей и с удовольствием занимаются как девочками, так и мальчиками.

ВСЕ ТАК ЖЕ НЕДООЦЕНЕННАЯ СЕКСУАЛЬНОСТЬ Женщина XXI века думает, живет и действует совсем не так, как ее бабушки и прабабушки. Она уже заняла новое место в обществе, но продолжает следовать моделям женщин своей семьи, недооценивая грандиозную регенерирующую и структурирующую роль сексуальности. Серия переломных моментов в истории все еще не помогла женщине найти баланс между своей женской и материнской ипостасями. Первоначально

202

Желание ел контрацепция появилась как социальный инструмент для ограничения рождаемости. Она помогла осознать, что быть матерью и женщиной — это две совершенно разные функции, не пересекающиеся в одном пространстве и времени. Но чтобы жить полноценной сексуальной жизнью, одних социальных перемен и эволюции медицины недостаточно. Конечно, они необходимы, чтобы «задавать тон», но в них невозможно распознать саму мелодию. Музыка сексуального наслаждения складывается из личных и семейных переносов, которые слагают слова «эротической баллады» каждого из нас.

ЖЕЛАНИЕ: СИЛА, КОТОРАЯ ДЕЛАЕТ ВСТРЕЧУ ВОЗМОЖНОЙ Сексуальное желание — это напряжение, побуждающее идти навстречу неизвестности, разнообразию и новизне в надежде найти в них полноту ощущений. Для женщины выразить свое сексуальное желание означает обнаружить вибрацию, которую она испытывает в присутствии мужчины. Уметь отвечать на взгляд, направленный именно на нее, на слово, тронувшее или заставившее смеяться, которое западает в душу и вызывает эмоции или ощущения, предвосхищающие наслаждение от физической близости.

203

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая

Испытывать желание — значит высвобождать энергию, которая в противном случае остается запертой в воображении.

Если женщина демонстрирует свое желание, мужчина понимает, что он сам и его присутствие вызывают в ней специфические реакции, телесные или эмоциональные. Он притягивает, будоражит и разжигает огонь страсти. Иными словами, манит и интересует. Нет никаких шаблонов. Каждая женщина делает это по-своему, в своем стиле и использует одной ей присущие хитрости.

Таким образом, проявленное желание — это напряжение, которое мобилизует и заставляет двигаться вперед, чтобы вновь обрести или подтвердить ощущения, полученные при первой встрече. Такое напряжение является своего рода зовом будущего, заставляющим нас действовать. Испытывать желание — значит высвобождать энергию, которая в противном случае остается запертой в воображении. То есть перестать говорить «нет» другому, чтобы сказать «да» самой себе. Если осмелиться заявить о себе, можно пойти по собственному пути и рискнуть открыться навстречу неизвестному. Я часто слышала от женщин, что они как раз не осмеливаются сделать это, опасаясь быть разочарованными. Разочарованными чем? Отрицательным

204

Желание ел ответом? Но лучше рискнуть быть живой, чем застрять в своих лишенных плотских желаний детских мечтах! Даже если желание не может быть удовлетворено, важно не застревать навечно в мечтах о несбыточной истории любви. Зная это, можно оставаться открытой для новых встреч. Девичьи мечты полны рыцарями на белом коне, которые приедут и заберут их, и им даже не придется ничего решать самим. Такой образ мыслей — это компромисс между страхом расстаться с «мамой» и желанием сбежать от нее с мужчиной. Он заставляет женщину соблазнять, не испытывая при этом истинного желания. И наоборот, если мы активно выражаем свое желание, осмеливаемся быть с ним в контакте и проживать его, мы позволяем любви перейти в другое пространство. «Пространство возможностей», встреч и познания, которое позволяет открыться навстречу наслаждению.

КОГДА ЖЕЛАНИЕ ПОДАВЛЯЕТСЯ Хотя в наше время в делах любовных женщины имеют право выбора и свободу воли, во многих случаях это не спасает их от тяжелых эмоциональных потрясений в отношениях с партнером. Как только отбрасываются в сторону социальные роли

205

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая и они остаются один на один с любимым, это заканчивается катастрофой. Новую модель женского мира нам еще только предстоит построить. Когда мужчина демонстрирует вожделение, женщины не знают, как открыться навстречу ни своему, ни его желанию. Некоторые ждут, чтобы он проявил инициативу и сам обо всем позаботился, другие пытаются убежать либо замыкаются в себе и полностью выпадают из отношений. Словом, они оказываются такими же скованными, как и их бабушки, и прабабушки. Тем не менее многие из них осмелились реализовать свое желание и построить сексуальную жизнь, полную радости и удовольствия. Это стало возможно благодаря изменившимся нравам, пересмотру роли семьи и поддержке единомышленниц. Но сразу после встречи мужчины, в которого они по-настоящему влюбляются, а значит, отдают ему свое сердце и разум, задумываются о помолвке, совместной жизни, браке, или, что чаще, после рождения ребенка наступает дестабилизация. Эти женщины регрессируют. Автоматически поднимается на поверхность и выходит на первый план модель мира их предшественниц по женской линии. Невольно, не осознавая этого, они используют наследственную модель, которая давно потеряла актуальность. И вскоре обнаруживают, что их желание угасло. Оно улетучилось,

206

Желание ел и способность отвечать на желание любимого человека тоже испарилась. В конечном счете, если это состояние сохраняется, они перестают понимать, действительно ли любят своего мужчину. Сексуальность, которую они так отстаивали и защищали, увядает, и вновь наступает господство бесполого материнского начала. Как и их матери, женщины оказываются разрезанными пополам в энергетическом плане. Есть и такие, и их гораздо больше, чем кажется, которые вообще обходятся без сексуальности. В период становления этим женщинам не озвучили ни одной новой идеи, поэтому они автоматически скопировали сексуальную модель своей матери и стали похожи в этом на идеально помещающихся друг в друга матрешек. Вне зависимости от возраста, желать мужчину им не свойственно. Такие женщины в принципе не любят мужчин. Они любят их как отцов и братьев, но не их мужское начало. «Сексуальность не для меня, она меня не интересует», — говорила мать Натали. Наконец, многих женщин их сексуальная жизнь не удовлетворяет во всех смыслах этого слова. Желание возникает, но их тело не испытывает живительного удовольствия. Не получая удовлетворения, они не могут достигнуть расцвета своей сексуальности.

207

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая Такие женщины могут любить мужчину головой и сердцем, но не телом. «Я все же люблю этого мужчину, — говорит мне Мелани. — Он мне нравится, я ценю его качества, забочусь о нем и делаю подарки, которые доставляют ему удовольствие. Я счастлива, что встретила его. В наших отношениях много радости и взаимопонимания. И много нежности, телесного контакта и восхитительных поцелуев. Но как только происходит проникновение, удовольствие исчезает. Хотя во время ласк вульвы и клитора оно было невероятно сильным». Таким образом, тело Мелани показывает ей, что его настройки соответствуют телу «маленькой девочки», а не женщины. Это детское тело не смогло созреть, чтобы почувствовать импульс проникновения. Оно готово только к предварительным ласкам. Половой акт для него неинтересен и болезненен, и его половая система не достигла зрелости. Мелани продолжает: «Мне нравится ощущать его половой член во мне, точнее, мне нравится сама идея, что он там окажется. Но на самом деле я этот орган не люблю. Он мне мешает, и что с ним делать, не понятно. Я беспомощна перед ним. Это незнакомый мне чужак, и он должен справиться со всем какнибудь без меня. Все происходящее внутри меня абстрактно. Не то чтобы я ничего не чувствую, но я жду, когда его плоть разбудит мою».

208

Желание ел Хотя Мелани любит своего партнера, для нее непостижимо, что можно любить его пенис. Вожделеть его, наслаждаться им, призывать, принимать, радоваться ему и находиться во власти его силы и мощи. Что касается трудностей вагинального проникновения, тут существует множество вариантов. Его полная невозможность, болезненное проникновение, полная потеря чувствительности влагалища из-за эротизации ротовой полости и ануса, вследствие чего анальный и оральный секс приобретают главенствующее значение, и половой член для влагалищного проникновения больше не нужен. Это самые распространенные примеры сексуальной жизни, о которых мне рассказывают женщины. Они по-прежнему страдают от неосведомленности и табу, что мешает им испытывать физическое наслаждение. Единственная чувственная модель, которая им была доступна в младенчестве — это грудное вскармливание и объятия, поэтому их сексуальность застревает на стадии предварительных ласк. Женщины любят сердцем и головой, но остаются пассивными в сексе, не решаясь выразить свои желания. Они не умеют открыть доступ к получению удовольствия ради самого удовольствия, хотя и мечтают об

209

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая этом. Будто чтобы не предать своих матерей, они продолжают сохранять девственность, оставаясь их дочерями в «царстве» детства. У таких женщин со временем формируется устойчивая неудовлетворенность. Потеряв Незнание надежду изменить свою сексуэнергетической альную жизнь, они таят в себе сущности глубокие сердечные раны. Их сексуальности придает безмолвная тревога постепенно ей чисто механический вытесняет радость. Им нужно характер. понять, что они любят своего мужчину так же, как любили мать. В детстве им были недоступны знания ни о половых органах отца, ни о том, какое к ним имела отношение их мать. У них не сформировали представления ни о функционировании мужской и женской половых систем, ни об их взаимодействии. Вот в чем суть «сексуальной гинекологии», которую мне помогли создать эти женщины. Это уже знакомые нам Тереза и ее муж, Натали с ее грибковыми инфекциями, Катрин с циститом, Анна с ее желанием, а также Франсуаза с межпозвоночной грыжей, разрывающей энергетическую структуру ее тела пополам, вследствие чего ей была запрещена любая двигательная активность. Им всем было не-

210

Желание ел обходимо восстановить и усилить энергетический поток, позволяющий одновременно оздоровиться и почувствовать себя женщиной.

НЕИНВАГИНИРОВАННОЕ ТЕЛО Во всех этих историях взаимопонимание и сердечная привязанность помогают женщине любить мужчину, но ее тело не «инвагинировано». То есть в нем не сформировалось пространство, в котором будет генерироваться внутренний импульс. Поэтому оно остается непроницаемым, как у маленькой девочки, которая понятия не имеет, какую роль играет мужской пенис в получении удовольствия. Проникновение не обеспечило переход к обнаружению и запуску цепочки необходимых внутренних процессов, не говоря уже о прыжке в бесконечность. Поэтому незнание энергетической сущности сексуальности придает ей чисто механический характер. Вместо того чтобы создавать слияние двух энергетических тел, половые органы партнеров не могут наладить обмен вибрациями. Это приводит к трению, которое может спровоцировать жжение в области вульвы или потерю чувствительности, когда женщина абстрагируется от процесса. Следующее за этим разочарование столь серьезно, сколь и опасно, так как с его наступлением тела мужчины

211

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая и женщины словно оказываются запертыми в «скороварке» или того хуже — в могиле. Это заточение доводит женщин до истерии или инертности, а мужчин до насилия или апатии. В любом случае для мужчины желание заниматься любовью означает физическую близость с женщиной не только заботливой, уважительной и любящей, но и вожделеющей его и стремящейся заняться с ним сексом.

КАК ВЫЙТИ ИЗ ТРАНСГЕНЕРАЦИОННОГО ПОВТОРЕНИЯ? Во всех описанных выше случаях женщины не осознают, что заперты в рамках материнского опыта своих предшественниц. Наиболее очевидным образом это заточение проявляется после рождения ребенка. И чем больше ребенок нуждается в матери, чем глубже женщина погружается в эту реальность, тем меньше это осознает. Пропавшее либидо не беспокоит ее, потому что ребенок заполняет все ее время и она любит своего мужа. Она не испытывает в этом потребности. Большую часть времени ей хочется только одного: меньше уставать и иметь возможность отдохнуть в объятиях отца своего ребенка, почувствовать их единство в этой новой роли.

212

Желание ел Однако если такое положение сохранится надолго, оно измотает молодую мать. Молодого отца, кстати, тоже. С одной стороны, потому что у нее нет возможности остановиться ни на секунду. Но еще и оттого, что пребывание в энергетической структуре матери, а не в своей собственной, мешает восстанавливать силы. Со своим ребенком и мужем она связана узами любви, сердца и разума, но сама по себе эта связь не может перезарядить физическое тело. Для выхода из этой формы повторения необходимо прежде всего ее осознать. Любое изменение предполагает предварительное обучение, и важно относиться к нему серьезно, уделять время. Это кропотливая работа, состоящая в запечатлении новых импринтов или воспоминаний, которые вытеснят те, что мы носим в себе десятилетиями. В первую очередь это признание и принятие того, что стать женщиной, наполненной желанием, не удалось. Это дает возможность посмотреть на себя по-новому. Придется кардинально переосмыслить весь свой сексуальный опыт, потому что речь идет об обретении новой жизни, отличной от той, что была нами унаследована. Такая работа ведет к возрождению. Ее нужно начать и поддерживать каждый день, чтобы суметь всем своим существом принять

213

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая собственную сексуальную составляющую. Именно стойкое намерение интегрировать жизненные силы своих половых органов в образ тела поможет постепенно закрепить новые импринты. Это станет возможным благодаря чувственному сознанию, то есть ощущениям, которые мы испытываем, когда думаем об этом. Достаточно подумать о своих половых органах и почувствовать их, чтобы они встроились в общую картину. Так мы создаем «кожу ощущений», которая должна была сформироваться еще в детстве. Оказавшись в новом измерении собственного желания, можно обнаружить неизвестные доселе и очень приятные ощущения. Это говорит нам о том, что они структурируют жизнь нашего организма. Вот почему эта работа целительна. Она помогает обрести власть над собственным телом. Позволяет изменять и перестраивать его. Именно оттачивание ощущений, получаемых как в повседневной, так и в сексуальной жизни, прокладывает путь к обновлению. Знать, что твое тело «инвагинировано», рельефно, что необходимо внутри себя создать пространство счастья, готовое принять половой член мужчины и силы, которыми он может поделиться, уже само по себе означает учиться воспринимать сексуальность и ее место в своей жизни совершенно не так, как это было транслировано изначально. Это значит признать, что ты счастлива и горда, что такое

214

Желание ел взаимодействие происходит внутри твоего тела, и при этом полностью осознаешь различия и взаимодополняемость полов. Именно такие импринты мы сможем передать нашим будущим дочерям, чтобы научить их быть женщинами, желающими и способными встречать и принимать мужское желание. «Но ведь тогда, — спросила меня Патриция, — женщины смогут быть женщинами только в том случае, если их матери сами находятся в ладу со своим телом, говорят об этом с дочерями и придают должное значение удовольствию?» Конечно, идеально иметь родителей, которые хотят друг друга и получают от этого наслаждение. В таком случае в сексуальном плане дочь отождествляет себя с матерью. Став взрослой, она не испытывает всех этих проблем, полностью удовлетворяя свои сексуальные желания. Но хотя такой пласт населения существует, он довольно немногочисленный. Большинство современных женщин вынуждены признать, что они принадлежат к промежуточному поколению, стоящему между авторитарным прошлым и формирующимся будущим. Очень важно, чтобы матери имели возможность откровенно говорить с дочерями о своей сексуальности, поскольку она так или иначе им передается.

215

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая «Хотя я уже принимала противозачаточные таблетки, мне было очень сложно получить сексуальное удовольствие. Ты же понимаешь, твоя бабушка ничего мне об этом не рассказывала. Но ты принадлежишь к другому поколению. У тебя получится раскрепоститься и наслаждаться этим удовольствием». Если эти слова не будут произнесены, как дочь сможет узнать, что ее мама, свободно рассуждающая о гигиенических прокладках и противозачаточных таблетках, не умела заниматься любовью и долгое время оставалась подавленной маленькой девочкой? ПотреВажно, чтобы матери буется немало времени, чтобы имели возможность понять, что твоя мать многого откровенно говорить не знает, и принять это. с дочерями о своей сексуальности,

Если же она сама сможет объпоскольку она так или яснить, чему ей пришлось науиначе им передается. читься, чтобы измениться, у дочери появится шанс сделать все лучше и осмелиться совершить свои открытия. Что касается матерей, которым так и не удалось достичь оргазма, очень важно, чтобы они говорили об этом. Например, дочери можно сказать: «Не делай, как я! Я вообще ничего не знала. Всегда ждала, что все произойдет само собой, но этого так и не случилось. Очень поздно я поняла, что заниматься любовью

216

Желание ел можно научиться. Ты все об этом знаешь и справишься гораздо лучше меня». Если дочери дается импульс к превращению в будущем в женщину, она будет знать, что должна сама быть творцом этой женской жизни, что позволит ей обучаться и меняться. Подводя итог, можно сказать, что из поколения в поколение, от прабабушек до бабушек и матерей, женщина прошла путь от полной пассивности и зависимости от матери и мужа до свободы, которую сегодня все еще нужно отстаивать. До ее обретения еще далеко. Однако прогресс очевиден. Но принимая во внимание 30 лет практики, в течение которых мне доводилось выслушивать и наблюдать женщин, я вынуждена признать, что трудности, с которыми они сталкиваются в своей эмоциональной и сексуальной жизни, по-прежнему очень велики. На самом деле женщины в основном раскрепощены в социальной сфере. Именно на этом уровне они коренным образом отличаются от своих бабушек и прабабушек. Кроме того, они больше раскрываются в своей мужской части, имея возможность быть автономными и созидательными личностями. В своей женской части они всегда остаются помещенными в рамки наследия предшественниц по женской линии, не имея ощущения базовой безопасности,

217

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая которое позволяет демонстрировать собственное желание или отвечать на желание мужчины. Это ограничение заставляет их страдать от тревожности и непонимания своих потребностей. Зачастую они замыкаются на неудовлетворенности своей женской судьбой, не умея наслаждаться любовью, которую дарят им мужчины.

МУЖСКОЕ ЖЕЛАНИЕ ИДЕТ ИЗ ПОЛОВОГО ЧЛЕНА, ЖЕНСКОЕ ИЗ СЕРДЦА, ИЗ ГРУДИ «Мне нужно больше времени», — часто говорят женщины, жалуясь на мужчин, которые слишком поспешно стремятся перейти непосредственно к проникновению. Китайская сексология научила меня тому, что мужчины и женщины по-разному устроены. Нужно разработать целую стратегию, придумать игру, которая позволит партнерам настроиться друг на друга и слиться в экстазе в подходящий момент. У мужчин сексуальное возбуждение мгновенно концентрируется на уровне пениса, а у женщин оно зарождается в области груди и сердца, чтобы затем спуститься ниже и перейти на половые органы. Знание этого помогает лучше понять временное расхождение между желанием мужчины немедленно проникнуть в женщину и желанием женщины, на-

218

Желание ел прямую зависящим от времени, за которое энергетический импульс дойдет от сердца до гениталий. Именно поэтому, чем креативнее эротическая хореография, тем проще партнерам «подстроиться» друг под друга и сделать так, чтобы их желания звучали в унисон. Конечно, взаимное доверие помогает двум телам получать удоУ мужчин сексуальное вольствие от этого танца. Чем возбуждение мгновенно более открыто каждый сможет концентрируется выражать свои желания и ожина уровне пениса, дания, тем эта креативность а у женщин оно будет более уместна и изобрезарождается тательна. Поэтому именно пов области груди знание себя и другого позволяет встрече двух людей не только и сердца, чтобы затем спуститься ниже. повториться, но и с течением времени и опытом перерасти во что-то большее. Совершенно очевидно, что проникновение должно происходить тогда, когда женщина хочет этого и готова к волшебству физической близости. Но очень часто и абсолютно без ее ведома половые органы женщины остаются энергетически закрытыми для проникновения пениса. Заинтересовавшись мужчиной, она всегда начинает мечтать именно об этом. Так пробуждаются ее чувства. Женщину тянет к этому мужчине. Но

219

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая поскольку есть внутреннее разобщение, она не чувствует готовности к физической близости. Энергия ее желания и мыслей, даже если она проходит через сердце, не достигает половых органов. Движения вниз не происходит. У мужчин сексуальное желание исходит из самого тела, из мышц. Он должен реагировать на физическое напряжение, образовавшееся в пенисе. Когда у мужчины эрекция, им движет желание направить свой половой член в тело женщины, и только проникнув туда, он чувствует, что находится именно там, где нужно. Это его способ почувствовать свою целостность в прямом смысле этого слова, так как теперь кровь играет в его жилах, и он ощущает, что существует. Таким образом, у мужчины сексуальная энергия исходит из пениса и поднимается вверх к сердцу и голове. Тело женщины становится для него местом связи с землей, где он может зарядиться энергией, и именно сила произошедшего взаимодействия достигнет его сердца, укрепит его и оживит ход мыслей. Для женщины желание — это сила, позволяющая знакомиться с мужчиной, утолить свое любопытство, пойти навстречу неизведанному. Это значит согласиться встретиться с неизвестным источником энергии, который будет питать ее. Для нее это своего рода «небесный лифт», позволяющий возвыситься.

220

Желание ел ЖЕНЩИНЫ И ИХ ЖЕЛАНИЕ: «ПАРЯЩИЕ ГОЛОВЫ» Что касается переносов, наследуемых мужчинами и женщинами, существует большая разница между тем, что через поколения передается мальчикам, и тем, что передается девочкам. Главное то, что мальчики изначально в курсе, что им доведется получать удовольствие во взрослой жизни. Они не знают, как именно, ведь объяснений никто не дает и соответствующих инструментов мышления нет. Но они появятся, их сознание это знает. Обычно девочкам вообще ничего об этом не известно. Именно отсутствие полового воспитания отделяет сознание девочки и будущей женщины от работы ее половых органов. Но если они не связаны, сознание не может послать половым органам сигнал о том, что им пора активизироваться и подготовиться к встрече. Таким образом, половая составляющая отношений блокируется или исключается из них. И когда эти женщины влюбляются, их стремления подавляются всевозможными табу и запретами, которые отделяют их от любимого мужчины или отпугивают его. Из-за этого большинство женщин превращаются в «обрубки», чья жизненная сила заканчивается на уровне пояса, а точнее диафрагмы. Они словно «парящие головы», блуждающие над безжизненным телом.

221

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая Теперь остается понять, что при взаимодействии партнеров миссия каждого из них состоит во взаимопроникновении половых органов, происходящем внутри тела женщины. Анатомически во влагалище, а энергетически в матке. Матка, по сути, является органом, предназначенным не только для размножения. Она составляет энергетическую основу базовой конструкции себя самой и партнера. Это центральный орган наслаждения, алхимический плавильный котел, в котором сходятся энергии женщины и мужчины, себя и другого. Именно там сексуальные силы встречаются и стремятся соединиться, чтобы стать мощнее. Это место, где ценится вклад каждого.

НО ЧТО ЖЕ ТАКОЕ ЖЕЛАНИЕ? Желание — это напряжение, которое, по определению, стремится к новому, неизвестному, дальше, выше, в надежде быть реализованным и достичь полноты себя. Это напряжение одновременно и позыв, заставляющий нас продвигаться, и движущая сила, подталкивающая нас вперед. Оно удерживается и содержится в нашем сознании. Если в будущем не предвидится никаких открытий, мы остаемся на месте, позыва нет, и желание не появляется.

222

Желание ел В романтической физической близости только желание главенствует над обогащающей и приносящей удовлетворение сексуальностью, так как удовольствие — это реализация желания. Удовольствие — это перехват в настоящем «кусочка будущего», предполагаемого или будто свалившегося с неба, который встраивается Желание — в тело в виде восхитительных это руководство ощущений. по построению

нашей жизни. Желание — это наша искра и двигатель жизни. При рождении это желание жить, позже в детстве — желание расти, в подростковом возрасте — желание реализовать себя, быть самим собой и в гармонии со своим полом и полом другого человека. Желание открывает дверь в будущее: «Что я хочу? Чего желаю? Что мне нужно?» Оно заставляет задавать вопросы и делает нас самостоятельными. Лежит в основе нашего сознательного и бессознательного выбора, определяет направления и пути, по которым мы идем. Позволяет нам быть единственными в своем роде, не теряя при этом связи с социумом. Желание — это руководство по построению нашей жизни.

Глава 7

Что такое заниматься з любовью?

К

огда мы занимаемся любовью, с нами происходит нечто, не имеющее отношения к повседневности, что-то необыкновенное. Чувственность раскрывается по-новому, мы открываем в себе и создаем свою новую «кожу ощущений». Она появляется именно в тот момент, когда мы узнаем о ее существовании. Этот переходный этап нужен нам для того, чтобы захотеть проявлять ласку и самим уметь наслаждаться ею. В нашу бытность младенцами и маленькими детьми мы нуждались в ласке и материнском тепле, которые необходимы для формирования и роста. Став взрослыми, мы по-прежнему испытываем потребность в человеческом тепле, важном для жизни и развития. Итак, заниматься любовью — значит искать встречи с внешними и внутренними ласками. Для младенца получаемая любовь и ласка являются подтверждением его существования.

227

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая Для взрослых ласки создают пространство обмена, где каждый находится ради себя и партнера. Когда ласки взаимны, каждый отдает энергию другому и получает от него. Доставляемые ими ощущения способствуют переходу извне внутрь тела, и мы погружаемся в мир любовного обмена. Это танец, во время которого партнеры должны настроиться друг на друга и синхронизироваться, это работа пары, а не каждого по отдельности. Только сообща можно что-то построить. Это мир, состоящий из вибраций ощущений и образов, напоминающий вселенную, которая была знакома нам в детстве, еще до того, как мы научились говорить. Открывать, населять и исследовать этот мир — вот что позволяет нам вместе и по отдельности совершать путешествие, которое включает в себя различные этапы.

БРАЧНЫЕ ИГРЫ Брачные игры включают в себя все, что происходит до телесного контакта. Это переходный момент, позволяющий временно выйти за привычные рамки материального мира, стереотипных действий и рациональности, чтобы перейти на иной уровень и воспользоваться другими каналами восприятия нашего тела. А именно нашим воображением и ви-

228

Что такое заниматься любовью? брациями чувственности, посредством которых выражается желание быть вместе. Каждому хочется почувствовать себя польщенным тем, что выбор другого пал на него, и хочет укрепить партнера в этом прекрасном выборе. Это самое подходящее время для того, чтобы ответить «да» на предложение физической близости и согласиться начать сексуальную игру с этим конкретным человеком. Каждый из нас пользуется собственным арсеналом средств для выражения своей заинтересованности в другом и готовности вместе ворваться в мир чувственных удовольствий. Наступает тот самый момент, когда нужно уделить время созданию общего пространства, предвосхищающего физическую близость. Это могут быть прогулки, когда можно наслаждаться красотой природы, ловить на себе пристальные взгляды, вместе улыбаться и смеяться, ощущая появляющуюся общность. Или слова, которые ласкают слух, или движения наших тел, которые начинают подчиняться единому ритму. Став одновременно и танцорами и музыкантами, мы соединяемся друг с другом, чтобы «настроить наши инструменты» и, наконец, сыграть импровизацию дуэтом.

229

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая СОЗДАНИЕ ОБЩЕГО ПРОСТРАНСТВА: ПРЕЛЮДИЯ Теперь речь пойдет обо всем, что связано с ласками и поцелуями, предшествующими взаимопроникновению половых органов. О радости быть желанной и упиваться этими мгновениями нежности, наполненными вниманием и стремлением настроиться на партнера, чтобы вместе творить прекрасное. Желание мужчины обычно возникает тогда, когда он смотрит на женщину и она его слушает. Женщине нужны слова, которые трогают ее сердце настолько, что оно может послать сигнал половым органам. Вот почему говорят, что женщины более сентиментальны. Мы уже выяснили, что сексуальность мужчины берет свое начало в области полового члена, а сексуальность женщины раскрывается в сердце, на уровне груди. Прелюдия позволяет женщине управлять энергиями, нисходящими от сердца к половым органам, в то время как у мужчин происходит обратное движение, восхождение энергий от пениса к сердцу. Таким образом, именно желание женщины, касающейся мужчины, связывает импульсы его полового члена с сердцем. Так же как и слова мужчины, тонко подстраиваясь под поцелуи и ласки, ниспровергают поток женского желания к ее гениталиям. Этот этап разогрева и настройки

230

Что такое заниматься любовью? чувств разжигает внутреннее пламя, и женщина ощущает, как оно постепенно разгорается в области малого таза, возбуждая желание соития. В этом искусстве любовного танца мужчина и женщина стимулируют друг друга, подключая все свои органы чувств. Поцелуи и ласки распахивают двери удовольствия, эрогенные зоны: рот, грудь, клитор, пенис, яички и кожу. Любовники задерживаются на внешней поверхности тел, чтобы потом постепенно перейти границу между внешним и внутренним, сплетая языки в поцелуе или лаская пальцами и губами физиологические отверстия, через которые тело раскрывается. Каждый из них отдается и доверяется партнеру, слившись с ним в объятиях. Объятия стирают границы физических тел и создают резонирующее общее пространство, в котором любовники стремятся стать единым целым. Пространство, отсылающее к такому же полю, объединявшему младенца с его родителями, в основном с матерью. Так они оба благодаря друг другу возвращаются в состояние ребенка и вступают в контакт со своей собственной детской кожей. Эта «кожа ощущений», она же «кожа эротизма», была заложена еще внутриутробно, чтобы затем начать формироваться под воздействием эмоционального, энергетического и духовного обмена телесной

231

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая информацией прежде всего с матерью и отцом. Она привносит в игру сенсорную инфравербальную коммуникацию, с которой мы были знакомы до трехлетнего возраста, когда все, что мы ощущали или думали, ощущалось другим близким человеком. Вот почему в любви нам не нужны слова, чтобы понять друг друга. Желание партнера пробуждает наше собственное, потому что ласки и поцелуи становятся проводниками импульса, передающего вибрации того, кто их произвоЭнергия поцелуя — дит. И важно знать суть этих наэто вибрация, мерений, чтобы отдаться этому которая резонирует человеку. в половых органах.

Поцелуй активизирует рот, физиологическое отверстие, с рождения являющееся нашим первым после пупка жизненным центром, посредством которого мы познаем мир. Именно через рот было получено первое в жизни чувство удовлетворения. И вот мы снова получаем те же ощущения, что и от первого объекта, проникшего в наше тело, соска матери. Это приводит к тому, что мы вновь обретаем уверенность, позволяющую довериться партнеру, или, наоборот, отвращение, заставляющее отвергнуть его. Кроме того, проблемы с грудным вскармливанием, когда ребенок не чувствовал, что насыщается в доверительной и доброжела-

232

Что такое заниматься любовью? тельной обстановке, впоследствии часто приводят к затруднениям с поцелуями или непереносимости присутствия чужого языка у себя во рту. Энергия поцелуя — это вибрация, которая резонирует в половых органах. Эта энергетическая связь между ртом и половыми органами устанавливается во внутриутробном периоде, когда плод глотает амниотическую жидкость и выводит ее через мочевыводящие пути в полость матки матери. Вот почему в любви смешение слюны и соприкосновение языков, «французский поцелуй», имеют такое воздействие на половые органы. Они одновременно напоминают о приятных ощущениях от сосания и проглатывания околоплодных вод. Таким образом, поцелуй воскрешает в памяти узы любви, связывавшие нас в детстве с матерью. Целуясь, мужчина и женщина вместе начинают излучать вибрации, похожие на те, что были у каждого из них в младенчестве с матерью. Вот почему люди, у которых начало эмоциональной жизни с матерью было сложным, не любят или не умеют целоваться. Поцелуи и ласки могут быть и грубыми, будто страсть вновь бросает человека в противоборство с промахами или несправедливостями, с которыми он сталкивался, будучи моложе. Это приво-

233

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая дит к тому, что мужчины и женщины, не умеющие раскрыть свою сексуальность, отказываются от прелюдии, стремясь, чтобы их половые органы незамедлительно вступили в игру, и желая почувствовать себя единоличными творцами происходящего. У других, наоборот, этап прелюдии может длиться «вечно». Чаще всего это касается женщин, у которых никогда не было недостатка в любви и ласке, но при этом им было обещано, что они навсегда останутся малышками. Поэтому им так легко достичь с мужчиной состояния «нирваны», знакомого с младенчества. И они могут даже не подозревать, что во взаимодействии с ним можно совершить еще массу других открытий.

СТИМУЛЯЦИЯ ГРУДИ Стимулируемая руками или ртом грудь становится мощной эрогенной зоной. Она набухает, соски твердеют, и получаемое удовольствие немедленно передается половым органам. Эротизация груди отсылает ко времени грудного вскармливания и получения удовольствия от сосания. Во время кормления женщина и ребенок находятся в одном вибрационном пространстве: младенец берет сосок, и ощущения от этого резонируют в матке матери. Если этот сосущий младенец мальчик, у него может быть эрекция. Таким

234

Что такое заниматься любовью? образом, есть все основания полагать, что матка грудной дочери тоже вступает в резонанс с маткой ее матери. Вот почему мужчина может возбуждаться, лаская грудь. Он получает не только тактильное удовольствие, но и такие же резонирующие колебания, какие ощущал в своей половой системе во время кормления. Но благотворны только эротические ласки. Если мужчина ласкает ртом сосок женщины так, будто пьет молоко, он при этом путает две функции — питательную и энергетическую. Это может полностью отбить желание женщины. Так случилось с Мартин, осознавшей, что оральный секс с мужем похож на то, как она сосала грудь своей матери. Мы видим, как важно распознать свое невежество и научиться разговаривать друг с другом. Любовники учат друг друга обращению с органами, о работе которых ничего не знают. Тем самым они создают общее пространство вибраций любовной встречи.

КЛИТОРАЛЬНАЯ ФИКСАЦИЯ СЕКСУАЛЬНОСТИ Если у женщины не возникает желания секса с проникновением, но есть доверие к партнеру, достаточное для того, чтобы участвовать в этом, она ведет себя пассивно, как в детстве. Со своим

235

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая телом маленькой девочки она любит и позволяет мужчине любить себя так, как любила своих родителей и была любима ими. Отдаваясь мужчине, она также может удовлетворять потребности, незакрытые в младенчестве, тем самым восполняя создавшиеся пробелы. Стоит мужчине взять ее за руку, обнять, прикоснуться, приласкать или поцеловать, она становится так невероятно счастлива, что испытывает некое подобие нарциссического экстаза: она чувствует себя любимой и желанной. Будучи уверенной в партнере, женщина позволяет всему случиться. От прикосновений и поцелуев ее кожа, губы, грудь, вульва и клитор возбуждаются. Потоки энергии сердца устремляются вниз к половым органам, женщина становится «влажной». Стимуляция клитора может привести к клиторальному оргазму. Он гармонизирует сексуальные энергии структурного уровня маленькой девочки. Женщина удовлетворена, чувствует себя переродившейся и целостной. И зачастую в ее понимании дуэт заканчивает свою игру именно на этой ноте. Она позволила этому мужчине проникнуть в ее персональную «нирвану», и желания испытать с ним что-то еще у нее нет. Для нее путешествие окончено и необходимость во взаимодействии отпала. Поэтому она пассивно и в лучшем случае спокойно

236

Что такое заниматься любовью? ждет, чтобы мужчина самостоятельно завершил свой монолог, в то время как он рассчитывает на продолжение взаимообмена и уже полностью к нему готов. Такая женщина возродила свою детскую сущность, а женскую нет: она так и не почувствовала желания физической близости с проникновением. В то же время она ставит мужчину в неловкое положение, обещая новую встречу, которая может так же внезапно закончиться и не дать ему возможности восстановиться. В ее случае возникает путаница между включенностью в материнскую матрицу, эндобиозом1, который приводит к пассивному и зависимому поведению, и зрелой сексуальностью, когда каждый из партнеров отдает и получает. То есть каждый находится в симбиозе, в котором оба принимают активное участие.

ЖЕЛАННАЯ И ГОРЯЩАЯ ЖЕЛАНИЕМ К этому моменту женщина уже осыпала ласками шею, лицо, волосы, грудь, плечи или живот своего мужчины, но не его половые органы. Эти ласки похожи на те, которыми ее одаривали в детстве или которые нравятся ей самой, но она так и не пере1

Jean-Louis Revardel, Constance et fantaisie du vivant, Paris, Albin Michel, 1993.

237

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая шла на уровень получения удовольствия от новых эротических ощущений. Почувствовать себя желанной во время прелюдии — это всего лишь часть приключения. Занятие любовью с мужчиной не ограничивается воссоединением с внутренним ребенком, который, по сути, не нуждается ни в мужчине, ни в половом акте. Когда женщина достаточно сформирована для того, чтобы наслаждаться своей взрослой сексуальностью, прелюдия используется не только для воссоединения с внутренним ребенком и собственной кожей ощущений. В основном она необходима для подготовки к взаимопроникновению половых органов, инициирующему запуск внутренних процессов. Речь идет не о том, чтобы выйти из состояния доверяющего ребенка, а о том, что ребенок вырос и стал половозрелым взрослым. Язык тела в предварительных ласках предвосхищает само проникновение: как говорится, тела притираются друг к другу. В этом случае женщина так же заинтересована в мужском половом органе, как и мужчина в ее и своем. Она дает это понять, уделяя ему должное внимание. Женщина знакомится с ним, с удовольствием смотрит на него, ласкает, восхищается и узнает, как он работает. Ласки и поцелуи, которыми она его одаривает, приносят пользу и ей самой. Они резонируют в ее собственных половых органах,

238

Что такое заниматься любовью? укрепляя желание близости с проникновением. Ни в коем случае нельзя расценивать это внимание как обязанность, доставляющую мужчине удовольствие, ибо тогда двери ощущений не откроются. Каждый нуждается в подтверждении того, что партнер горит желанием — именно это позволяет энергиям настраиваться друг на друга. Если женщина не в состоянии отдать должное половым органам мужчины, лаская его яички, чувствуя во рту силу мужской эрекции, или Язык тела они ей вообще противны, это в предварительных значит, что она не услышала ласках предвосхищает от матери ни единого слова само проникновение: или наставления о том, как как говорится, тела можно с ними взаимодействопритираются друг вать. Как будто она возникла у к другу. исключительно из чрева матери, а отец не играл никакой роли в ее появлении на свет. Не сумев сформировать представление о взрослой сексуальности в детстве, она не может понять, что ее суть состоит в обмене, понимании различий и взаимодополняемости мужчин и женщин. Для мужчины увлеченность женщины его половым членом тоже крайне необходима. Она позволяет

239

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая ему чувствовать себя комфортно и дает энергию, необходимую для продолжения эротического путешествия вместе с ней. Стремление познать и возбудить женские половые органы, понять, как они работают, при помощи поцелуев и языка позволяет ему найти то место, откуда он появился на свет, так искусно изображенное на полотне Гюстава Курбе под названием «Происхождение мира». Тепло, мягкость, запахи и ароматы, в которые он погружается, распаляют его желание обладать женщиной. Вот так удовольствие, доставляемое женщине, и ее реакция на него делают прелюдию более яркой и оттягивают стремление мужчины проникнуть в нее. Если женщина чего-то боится, мужчина это поймет. Это правда, что, только почувствовав определенную степень защищенности и уверенности в себе, можно захотеть заняться любовью. Как говорит Маржори: «Все в порядке, только если я чувствую себя защищенной, а это не всегда так. Для меня это обязательное условие, потому что я знаю, что, если ощущения безопасности нет, я не смогу расслабиться». Маржори действительно признательна мужчине, которому нравится, но желания заняться с ним любовью у нее нет. Она хочет захотеть, но ее сердце на это не способно, оно не «пустое»1, как 1

Claude Larre, Élisabeth Rochat de la Vallée, Les Mouvements du cœur. Psychologie des Chinois, Paris, Desclée de Brouwer, 1992.

240

Что такое заниматься любовью? говорили древние китайцы, то есть не готово впустить в себя желание. Такая женщина оказывается разделенной на две части. Не будучи в контакте с собой, она не может установить контакт с другим человеком. Вот почему женщинам, которых в детстве любили навязчиво, избыточно и удушающе или, наоборот, недостаточно, а то и вовсе не любили, так тяжело позволять ласкать и целовать себя и тем более вступать в близость с проникновением. Это происходит из-за отсутствия доверия к партнеру. «Мама притягивала меня к себе и сжимала так крепко, что я буквально задыхалась. Поскольку мои попытки вырваться только увеличивали силу ее объятий, я научилась не двигаться, не чувствовать, сжимать челюсти и плечи и ждать, когда она сама меня отпустит»1. Когда мужчина обнимает такую женщину, у нее может возникнуть страх снова оказаться в плену, и это опасение не позволяет ей раскрыться. Она боится, что любовь ограничит ее свободу, из-за той неутолимой любви матери. Другие женщины, наоборот, автоматически воспроизводят с любимым мужчиной всепоглощающую любовь своей матери. 1

Chitra Banerjee Divakaruni, Mariage arrangé, é Arles, Philippe Picquier, 2001.

241

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая При этом они не осознают, что их любовь его душит, обрушивается и смывает как цунами. Им неведомо, что это губит любое эротическое желание, возникающее между ними, и скорее всего приведет к бегству мужчины.

ПОЛЬЗУЙТЕСЬ ТЕМ, ЧЕГО У ВАС НЕТ Хотя любовь предполагает воссоединение с детскими переживаниями, цель ее заключается в том, чтобы побудить нас проявить любопытство и открыть для себя что-то новое, встретиться с неизвестным. А физическая близость с проникновением позволяет партнерам обмениваться силами их вибраций. Получается, что каждый из них может насладиться тем, чего у него нет. И тогда акт любви становится праздником. Магией, позволяющей ощущать себя живым во взаимодействии с партнером, которая появляется благодаря различиям и взаимодополняемости каждого из них. Это помогает восстанавливаться и укреплять себя. Для женщин, которым доступен (или по их словам, доступен) клиторальный оргазм, проблема состоит в том, что они считают разрядку от стимуляции клитора вполне достаточной. Однако суть полового акта во взаимообмене, участии в процессе более всеобъемлющем, изощренном и совершенном, по-

242

Что такое заниматься любовью? зволяющем ощутить внутри себя жизненную сексуальную энергию. Клиторальный оргазм — это всего лишь начало процесса, которое, как правило, стимулирует нас пойти дальше и открыть для себя внутренний мир и все, что находится за его пределами. Стремиться к познанию особенностей этого мира — значит захотеть сделать Именно любовь свою половую жизнь насыщенпозволяет нам ной, позволить себе открыться раскрыть глаза навстречу новым ощущениям на собственные и расценивать проникновение давнишние раны, как встречу двух полов, способпозаботиться о них ную разжечь огонь жизни. и излечить.

На каждом этапе любовной встречи, в каждом новом исследовании можно столкнуться с блокировками. Это всегда означает отсылку к нашей собственной истории. Вопреки распространенному мнению блокировки очень редко случаются по вине кого-то другого. Поэтому более разумным и эффективным подходом будет думать, что именно благодаря встрече с другим человеком и всплывают проблемы личного характера. До этих пор наше бессознательное, сформированное во взаимодействии с родителями, оставалось слишком

243

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая тесно с ними связано. В этом смысле именно любовь позволяет нам раскрыть глаза на собственные давнишние раны, позаботиться о них и излечить. Если женщина не испытывает желания ощутить проникновение полового члена, а просто идет навстречу желанию мужчины, она предлагает нечто, что не сможет принести ему полного удовлетворения. Но прежде всего она сама лишает себя того регенерирующего удовольствия, которому китайская медицина приписывает силу избавления от болезней.

ВЗАИМОПРОНИКНОВЕНИЕ ПОЛОВ Любовь возрождает и, соответственно, лечит, если взаимопроникновение полов выражается во встрече одновременно физической, энергетической, эмоциональной и психической. Когда женщина чувствует, как ее влагалище вибрирует в ответ на контакт с половым членом мужчины, она воспринимает эту вибрацию внутри себя как другую жизненную субстанцию, которую она встречает, любит и которая оживляет ее. Возможность принять в свое тело одну из самых живых частей тела мужчины моделирует ситуацию ожидания ребенка. Следовательно, речь идет о базовом восприятии, которое поможет ей быть более структурированной в целом, а также иметь ребенка.

244

Что такое заниматься любовью? СОЗДАНИЕ ФАЛЛОСА Мужчина входит, женщина принимает. Соединившиеся половые органы создают новое общее вибрационное пространство, которое каждый подпитывает, все больше и больше отдавая себя и все больше и больше принимая от другого. Получая эротическое наслаждение от встречи женского и мужского начала, партнеры заряжают энергией, дополняют и усиливают друг друга. В Древнем Китае сексуальное наслаждение было результатом соединения мужского начала Ян и женского Инь. Но поскольку одно не может существовать без другого, мужское и женское есть в каждом из нас. Комплементарность полов уже не вопрос проникновения и принятия, но взаимопроникновения, которое выражается через контакт и вибрации слизистых оболочек. Две половые системы взаимодействуют, «ведут диалог», танцуют и вибрируют в дуэте. Таким образом, вдвоем, и создается фаллос. Следовательно, фаллос — это не только мужской половой член или сама эрекция, как ошибочно принято считать, но и полная жизни женская половая система, в которую он погружается. Каждый подпитывает фаллос своей собственной энергией, чтобы получать от этого наслаждение.

245

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая ЧУВСТВОВАТЬ МАТКУ И ПОДДЕРЖИВАТЬ ОГОНЬ И вот женщина на психическом уровне воссоединяется с сексуальными силами мужчины, идущими от его яичек, чтобы принять их в своей матке. С точки зрения сексуальной энергетики матка становится одновременно резонаторным ящиком и алхимическим плавильным котлом для встречи двух сексуальных сил, мужской и женской, Инь и Ян, Воды и Огня. Именно из матки удовольствие разливается по телу. Не только женщины, но и мужчины, который ощущает это как приглашение проникнуть в каждую клеточку партнерши всеми своими энергиями. Когда удовольствие исходит из влагалища, женщина напитывается мужской силой, регенерирующей и укрепляющей, но словно остается на пороге. Именно матка является центром распределения по всему телу дыханий удовольствия. Полученная энергия становится для женщины катализатором ее женственности, живым доказательством созидательной мощи ее тела. Это «небесный лифт», который поднимает энергии к верхним частям тела и даже выше, соединяя его с небом. Мужчина, которого в китайской тради-

246

Что такое заниматься любовью? ции принято называть «носителем Неба», укореняется внутри женщины и черпает в ней силы. Если женщина не принимает его сексуальные силы, мужчина не может погрузиться в источник и получить полное удовлетворение. В этом взаимообмене роль женщины заключается в «поддержании огня», сохраняющего мужскую эрекцию. Именно получая огонь сексуальной мужской энергии и всячески демонстрируя, что его мощь заставляет ее вибрировать, женщина и поддерживает его. Иногда случается, что эрекция пропадает в момент проникновения, даже несмотря на то, что мужчина страстно этого желает. Вопреки распространенному мнению, дело не только в мужчине. Женщина тоже играет важную роль в поддержании эрекции. Если она не создала внутри себя пространства, необходимого для встречи с половым органом партнера, или не умеет поддерживать его огонь, мужчина может потерять эрекцию, став абсолютно дезориентированным. Прекращение эрекции также может быть следствием слишком сильных чувств. Бессознательно мужчина путает тело партнерши с телом матери. Так происходит довольно часто, когда мужчина становится отцом или испытывает настоящую всепоглощающую любовь.

247

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая В любовном путешествии, благодаря присутствию другого человека, встречаются не только удовольствия, но и проблемы, отсылающие каждого из партнеров к семейной и личной истории.

БЫТЬ ВСЕМ ДЛЯ СЕБЯ И ДРУГОГО Теперь все дело в том, чтобы быть всем для себя и другого. Созданное общее пространство вибраций это позволяет, но партнерам нужно проявить эмпатию. Им необходимо быть полностью открытыми для обмена и четко понимать цель встречи. Во время занятия любовью, как только один из партнеров отвлекается на паразитическую мысль о том, что он теряет что-то в себе или извне, и отстраняется, энергетическое тело, созданное совместно, сдувается словно воздушный шар. Связь нарушается, что ощущается другим партнером как внезапное падение энергии. Тела оказываются в двух отдельных пространствах, больше не связанных друг с другом. Поддержание умения быть всем для себя и в то же время всем для другого очень трудозатратно. Становясь всем для другого, мы способны забыть о себе и думать только об энергии партнера, не принимая во внимание свою собственную. Будучи всем для

248

Что такое заниматься любовью? себя, наоборот, мы рискуем забыть о другом. Мы концентрируемся на себе, находясь в собственном энергетическом пространстве и не заботясь о партнере, мы больше не с ним.

ВЕРНУТЬ ДАР РЕЧИ Наступил момент подобрать важные слова, чтобы сохранить эту связь. Искренне выражать, что мы чувствуем, рассказывать о том, что творится у нас внутри, и описывать возникшие образы или ощущения, объяснять, как мы воспринимаем партнера, подтверждать, какое наслаждение испытываем от его тела — все это помогает оставаться в контакте и сохранять созидательный потенциал обоих. Во время прелюдии мы находились в инфравербальном пространстве, лишенном слов. Если они и были, то из детского лексикона: «зайка», «детка». Они воскрешали давние воспоминания и несли скорее энергетическую, а не смысловую нагрузку, их произносили, чтобы усилить удовольствие. Теперь, как мы знаем, ребенок вырос. Обретенный дар речи позволяет любовникам оставаться в контакте, знать, в какой точке находится партнер. Можно сказать, что наслаждение относится к области энергии, в то время как любовь, дающая

249

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая возможность развиваться, это история слов. Если не разговаривать друг с другом, невозможно ни построить эротические отношения, ни сохранить их надолго. «Любовь без слов похожа на то, когда ты в полном одиночестве заперт в своем панцире», — говорила моя коллега из рабочей группы по вопросам сексуальности. Разговор придает уверенность, необходимую для того, чтобы открыться другому человеку. Тем самым Наслаждение мы позволяем сексуальной относится к области энергии найти наиболее подхоэнергии, в то время дящие моменту маршруты. как любовь, дающая возможность

Эротическое взаимодействие на каждом шагу может наистория слов. талкиваться на препятствия. Важно учитывать свои собственные преграды, так как они прерывают контакт. В этом случае можно продолжить заниматься любовью, но любовный обмен останется запертым все в той же истории и не сможет выйти за ее рамки. Преграды ограничивают развитие. Их снятие открывает новое пространство для изучения.

развиваться, это

Разговоры между партнерами нужны для того, чтобы прояснить сложившуюся ситуацию. Не следует ожидать, что другой человек решит наши

250

Что такое заниматься любовью? собственные проблемы. Есть трудности, которые нужно преодолевать самостоятельно, прибегнув к помощи личного психотерапевта. Это необходимо именно для того, чтобы не обременять партнера непосильной задачей и не требовать от него невозможного. Если каждый будет готов принимать во внимание свои собственные трудности, а следовательно, меняться, диалог может снова стать продуктивным.

МАРШРУТЫ СЕКСУАЛЬНОЙ ЭНЕРГИИ Когда энергия нас переполняет, нужно позволить ей циркулировать. Наша кожа словно становится стенками контейнера, который наполняется снизу доверху. Энергия может питать наши органы, а мы — чувствовать, как они укрепляются или устремляться по специальным путям, описанным в учебниках сексуальной алхимии1, в частности, по «Малому Небесному Кругу». Так, она поднимается вверх по позвоночному столбу, чтобы снова опуститься вниз по переднесрединному меридиану, создавая тем самым круг циркуляции, способствующий полному восстановлению сексуальности. 1

Catherine Despeux, Immortelles de la Chine ancienne, Paris, Pardès, 1997; Mantak Chia, Le Tao de l’amour retrouvé. L’énergie sexuelle féminine, Paris, Guy Trédaniel, 1990.

251

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая ЦЕЛОСТНОСТЬ И ВЫХОД ЗА ГРАНИЦЫ СВОЕГО «Я» Любовь направляет навстречу неизведанному наши жизненные силы. Силы, подарившие нам жизнь. Физическая близость снова вводит их в игру. Она позволяет не только познать себя, но и выйти за границы своего «я» через естественный и спонтанный созидательный процесс, в котором участвуют двое. Энергии, пробуждающиеся при этом, захлестывают нас. Они разливаются по брюшной полости, заполняют все находящиеся в ней органы, просачиваются через диафрагму, проникают в легкие, сердце, гортань и достигают головы. Затем они поднимаются к мозгу и заполняют его. Мы начинаем четче видеть, лучше слышать, яснее мыслить. Мы чувствуем себя сильными и в полном согласии с собой. Мы переродились. Сила этих энергий наполняет жизнью каждую клеточку нашего тела. Иными словами, мы становимся более уверенными и спокойными. Эта уверенность делает нас более устойчивыми — наш первозданный, так называемый тайный сад оживает, питаемый новыми соками. Как и любой сад, он растет, цветет, открывается и удобряется по-разному, в зависимости от времени года, суток, вдохновения, возраста и опыта.

252

Что такое заниматься любовью? ПРОЕЦИРОВАТЬ СЕБЯ В ТЕЛО ПАРТНЕРА Любовь подразумевает, что у нас будто одно тело на двоих, поэтому мы можем проецировать себя в ту или иную часть тела партнера. Достаточно мысленно сконцентрироваться на ней, и другой человек почувствует, как она крепнет. Эта практика позволяет любовникам «проникать» друг в друга. Известно, что мужчина может захватить тело женщины своими энергиями. Но мало кто знает, что и женщины обладают этой способностью. В психическом измерении их мужское начало позволяет им мысленно проецировать себя в тело мужчины. Это продлевает взаимодействие, поскольку дает энергию.

РЕЗОНИРУЮЩИЕ ЭНЕРГИИ: НАСЛАЖДЕНИЕ Наслаждение — это не действие, а процесс, ощущающийся и запоминающийся. Это явление в волновой физике описывается термином «резонанс». Тела испытывают удовольствие от взаимопроникновения. Оно исходит от энергий обоих партнеров, которые стремятся войти в резонанс, то есть вибрировать в унисон на одной частоте. Это похоже на пение дуэтом, когда голоса сочетаются и усиливают друг друга, чтобы слиться в один.

253

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая Тело словно становится легче, и любовники будто «парят в облаках». Мужчина и женщина — они оба стремятся получить наслаждение. При этом важно не зацикливаться на мысли о необходимости испытать оргазм одновременно. В любви должно быть место как для своего творческого потенциала, так и для потенциала партнера. Это партитура для дуэта, в котором инструменты, как и в оркестре, могут сменять друг друга. Всякий раз, когда мы занимаемся любовью, обертоны меняются в зависимости от возможностей каждого из партнеров и их жизненных периодов. Колебания, распространяющиеся во время близости, не всегда одинаковы по количеству и качеству. Это становится более очевидно при взаимодействии с разными партнерами. Необходимо также избавиться от заблуждений и предубеждений, навешивающих ярлыки, оценивающих и парализующих отношения. Перестаньте верить, что существуют неизлечимая импотенция или раннее семяизвержение, женщины, абсолютно фригидные, или испытывающие оргазм только от стимуляции клитора. Думая так, вы забываете, что сексуальность — это открытая система, на механизмы работы которой влияет качество устанавливаемых отношений.

254

Что такое заниматься любовью? Важно, какое место мы отводим сексу в нашей жизни, умеем ли вкладывать в него свое время, энергию и красноречие. Соразмерно ли наше внимание к нему с тем, какое мы уделяем работе, детям и другим важным вещам. Если мы не проявляем бдительности, устаревшие структуры нас настигают и побеждают, они поглощают всю нашу энергию и заставляют пренебрегать своей сексуальностью.

ЧТО ТАКОЕ ОРГАЗМ? Оргазм — наивысшая точка резонанса вовлеченных в близость сил. Чтобы достичь его, нужно довериться этим процессам вибрации и не бояться потерять контроль над происходящим. Это внезапный прыжок или нырок, который надо позволить себе совершить. Удовольствие женщины состоит в осязании мужчины внутри себя, ощущении его как своей опоры. Мужское удовольствие комплементарно женскому. Это ощущение, как энергия проникает в тело женщины, и осознание своей ответственности за ослепительное вознесение слитых воедино энергетических тел. Женский оргазм происходит одновременно в нескольких плоскостях. В физическом плане это ощущение вибрационных волн, которые возни-

255

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая кают во влагалище и затем более или менее быстро распространяются в другие области тела. В эмоциональном — ощущение, ассоциированное с идеями и мыслями. «Я чувствую энергетическую мощь мужчины, входящего в мое тело, — рассказывает моя коллега по рабочей группе. — Как будто дверь внезапно распахивается, чтобы впустить его в меня. Через несколько мгновений мое тело становится невесомым, и я теряю над ним контроль. Поэтому для меня истинное наслаждение от оргазма заключается именно в ощущении, создаваемом волной, захлестнувшей всю меня целиком. Эта волна зарождается в моем животе и разбивается в голове на сотни брызг, которые выплескиваются наружу через глаза, рот и макушку. Я словно парю в небесах». «Оргазм, — говорит другая коллега, — это момент наивысшего наслаждения. Оно разгорается внизу живота, разливается в нем сладострастным теплом и молниеносно охватывает все тело. Как по волшебству, наслаждение подкрадывается на мягких лапах и потом внезапно срывает нас в бешеный галоп. Взлет сменяется падением, и на смену ему приходит состояние полного удовлетворения. Я чувствую себя цельной и насытившейся». «Еще бывают такие благодатные моменты, когда оргазм случается неожиданно, — рассказывает

256

Что такое заниматься любовью? третья. — Внезапно, от ласк или мягкого проникновения, мое набухшее влагалище оказывается охваченным серией спазмов, которые накатывают волнами и разносятся по всему телу. Я проваливаюсь в мир вибраций, образов и цветов. Становлюсь берегом, который ласкает своими волнами прибой. Они накатывают, большие или маленькие, но даже малейшее их колыхание наводняет ликованием самые тайные уголки моего тела. Под моими закрытыми веками ослепительная синева переносит меня в мир света». В таком состоянии экстаза можно оказаться лишь в моменты абсолютного раскрепощения. Его можно достичь, только находясь вдвоем в особом эмоциональном и чувственном состоянии, когда всецело ощущается опора и поддержка со стороны партнера и появляется абсолютная уверенность как в своих, так и в его силах. Вот еще один субъективный пример: женщина рассказывает нам о своем опыте обретения наслаждения: «Я научилась заниматься любовью, и это вызывает у меня восторг. Я чувствую себя именно так, как мне нравится. Это проявляет и кристаллизует мою сущность. Мне до сих пор сложно поверить, что физическая близость способна дать такое. Что мои половые органы — это врата в дивный мир. Их вожделеют, и это счастье. Я любуюсь собой и гор-

257

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая жусь. Ощущаю, что я женщина и мое женское начало неоспоримо, чего мне всегда хотелось. Я чувствую себя полноценной, цельной, ровной, живой, осознанной и прежде всего свободной от мешавших мне фантомов. Такая встреча с другим приносит уважение к себе. Испытывать наслаждение — это вибрировать, настраиваться и реагировать на ощущения, вызванные мужчиной, который нравится мне и которому нравлюсь я. Я чувствую его член в себе, он доставляет мне удовольствие. Это как победа и подтверждение. Я позволяю жизни поселиться внутри себя. Это история о том, как мужской член проникает сквозь вечность и увлекает нас за собой. Наши половые органы становятся проводниками, ведущими к открытию иных пространств. Теперь я могу сказать мужчине, что хочу его. Мой эротический лексикон строится вокруг идеи предстоящего совместного путешествия, моего принятия и его мужественности. Я озвучиваю и подтверждаю, что он именно там, где должен быть, когда он во мне. Что мне это нравится, и его мужская сила пронзает меня насквозь. Я рассказываю ему о том, что происходит со мной, описывая приходящие ощущения или образы.

258

Что такое заниматься любовью? Вперед, мы отправляемся в путешествие. Он наездник, а я лошадь, везущая его по моему саду. Радоваться Я показываю, как прекрасны аллеи, деревья, ароматы. Мне близости, телесной нравится, когда мы целуемся любви — значит и он ласкает мою грудь, это чтить саму жизнь. меня возбуждает. В следующий Всякое празднество момент лошадь превращается жизни благотворно, в Пегаса. Я взмываю в космос оно позволяет нам под воздействием силы, исхоприкоснуться к ее дящей от слияния наших тел. у таинству. Потом могу оказаться и на морском дне, все так же движимая энергией небольшого реактора. В другой раз наездница — это я. Дерзкая, гордая, достойная. Пусть с возрастом я немного утратила пыл, но приобрела глубину. Чем больше я отдаю ему себя, тем больше чувствую его присутствие во мне, и теперь я умею проецировать себя в его тело. Сейчас на передний план выходят именно ощущения. На психическом уровне я, доверясь своей интуиции, проникаю в его органы или энергетические меридианы и рассказываю о том, что происходит. Почувствовав, что семяизвержение вот-вот произойдет, я незаметно отстраняюсь, чтобы сделать паузу, снизить интенсивность, а затем вспыхнуть с новой силой.

259

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая Энергия концентрируется в половых органах и поднимается к естественным отверстиям лица. Она разрастается, вибрации усиливаются до пароксизмального состояния. В какой-то момент время останавливается, и семяизвержение ставит финальную точку».

ПОСЛЕ БЛИЗОСТИ: ЗАВЕРШЕНИЕ ПУТЕШЕСТВИЯ «Это была незабываемая ночь. Не из-за пикантных подробностей, но из-за радостного ощущения собственной целостности, потому что мне не пришлось разрываться между своими сексуальными порывами и глубокими чувствами». Завершив это космическое путешествие, любовники чувствуют себя перерожденными и наполненными. Они познали друг друга в библейском смысле этого слова, возродились и выросли над собой. Они поражены тем, что только что пережили, и каждый признателен партнеру и хочет сказать ему спасибо и любить еще больше. Отныне мужчина и женщина познали невероятную алхимию чувств. Как говорится в трудах Древнего Китая, они только что «приготовили лекарство, защищающее их от болезней». Такое благое дело запечатлевается в памяти их тел и вызывает желание начать все сначала.

260

Что такое заниматься любовью? Радоваться близости, телесной любви — значит чтить саму жизнь. Всякое празднество жизни благотворно, оно позволяет нам прикоснуться к ее таинству. Этот обмен приводит в действие созидательные силы, которые подарили нам жизнь и теперь принадлежат нам самим. Мы умножаем их, обмениваясь ими с партнером. «Умение собрать» эти силы дает энергию, которая позволяет нам быть устойчивыми, восстанавливает и двигает вперед в мире людей.

БЛАГОДАРНОСТЬ Я благодарна Жози Мари Ибанез, энергетическому терапевту, за ее ясное и точное видение женской энергетики. Ее участие придало мне уверенности в написании этой книги; Дидье Дюма, с которым я обсуждаю и совершенствую свои исследования; Патриции Канино, за ее помощь и плодотворное сотрудничество, которое позволило придать этой книге окончательную форму; моим клиенткам, с которыми и благодаря которым я продвигалась вперед; участникам и участницам дискуссионных групп по сексуальности и исследовательских групп по трансгенерационным переносам в «Саду идей». Всем моим друзьям и подругам, молодым и не очень, которые поддерживали меня.

262

БИБЛИОГРАФИЯ ABRAHAM N., TOROK M., L’Écorceetle Noyau, 2e éd., Paris, Flammarion, coll. «Champs», 1987. ANCELINSCHÜTZENBERGER A., Aïe, mes aïeux!, 17 éd., Paris, Desclée de Brouwer, 2003. ANCELIN SCHÜTZENBERGER A., Vouloir guérir. L’aide au malade atteint d’un cancer, Paris, Des-clée de Brouwer, 1985. ANCELIN SCHÜTZENBERGER A., BISSONE JEUFROY É., Sortir du deuil. Comment affronter son chagrin et surmonter la perte, Paris, Payot, 2004. BARRAL W. (dir.), Françoise Dolto, c’est la parole qui fait vivre. Une théorie corporelle du langage, 2e éd., Paris, Gallimard, 2003. CANAULT N., Comment l’envie de naître vient au fœtus, Paris, Desclée de Brouwer, 2001. CANAULT N., Comment paye-t-on les fautes de ses ancêtres?, Paris, Desclée de Brouwer, 1998. CARDINAL M., Les Mots pour le dire, Paris, LGF, coll. «Le Livre de poche», 1977.

263

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая CORNEAU G., Père manquant, fils manqué. Quesont les hommes devenus?, Paris, Éditions del’Homme, 2000. CHENG J., Le Tao de l’art d’aimer, Paris, Calmann-Lévy, 1977. CYRULNIK B., Sous le signe du lien, Paris, Hachette, coll. «Pluriel», 1997. CYRULNIK B., Les Nourritures affectives, Paris, Odile Jacob, 1993. DELAISI DE PARCEVAL G., La Part du père, Paris, Seuil, coll. «Points», 2004. DELASSUS Jean-Marie, Le Génie du fœtus. Vie prénatale et origine del’homme, Paris, Dunod, 2001. DELASSUS Jean-Marie, Devenir mère. Histoiresecrète de la maternité, é Paris, Dunod, 1998. DESPEUX C., Immortelles de la Chine ancienne, Paris, Pardès, 1997. DESPEUX C., Taoïsme et corps humain, Paris, Guy Trédaniel, 1990. DIVAKARUNI C.B., La Maîtresse des épices, Arles, Philippe Picquier, 2002. DIVAKARUNI C.B., Mariage arrangé, Arles, Phi-lippe Picquier, 2001. DOLTO F., Le Féminin, Paris, Gallimard, 1998. DOLTO F., Le Sentiment de soi. Aux sources del’image du corps, Paris, Gallimard, 1997. DOLTO F., Sexualité féminine. La libido génitale etson destin féminin, Paris, Gallimard, 1996. DOLTO F., Tout est langage, Paris, Gallimard, 1994.

264

Библиография DOLTO F., L’Image inconsciente du corps, Paris, Seuil, coll. «Points», 1992. DOLTO F., Au jeu du désir, Paris, Seuil, 1981. DOLTO F., L’Évangile au risque de la psychanalyse, Paris, Seuil, coll. «Points», 1980. DUMAS D., Et si nous n’avions toujours rien com-pris à la sexualité?, Paris, Albin Michel, 2004. DUMAS D., La Sexualité masculine, Paris, Hachette, coll. «Pluriel», 2002. DUMAS D., La Bible et ses fantômes, Paris, Descléede Brouwer, 2001. DUMAS D., Sans père et sans parole. La place dupère dans l’équilibre de l’enfant, Paris, HachetteLittératures, 1999. DUMAS D., Et l’enfant créa le père, Paris, HachetteLittératures, 1999. DUMAS D., L’Ange et le Fantôme. Introduction àla clinique de l’impensé généalogique, Paris, Minuit, 1985. DUTHEILR. et B., La Médecine superlumineuse.Paris, Sand, 1999. FREUD S., Trois essais sur la théorie sexuelle, Paris, Gallimard, coll. «Folio», 1999. HERBINET É., BUSNEL M. — C. (dir.), L’Aube des sens, Paris, Stock, 1991. HÉRITIER F., CYRULNIK B., NAOURI A., De l’inceste, Paris, Odile Jacob, coll. «Opus», 1994. LARRE C., Aperçus de médecine traditionnelle chinoise, Paris, Desclée de Brouwer, 1994.

265

Женщина желанная ел ая, женщина жел елающая LARRE C., ROCHAT DE LA VALLÉE É., Les Mouvements du cœur.Psychologie des Chinois, Paris, Desclée de Brouwer, 1992. LARROCHE M., Mes cellules se souviennent, Paris, Guy Trédaniel, 1994. MANTAK C., Le Tao de l’amour retrouvé. L’énergiesexuelle féminine, Paris, Guy Trédaniel, 1990. MANTAK C., Les Secrets de l’amour selon le Tao. Cultivez l’énergie sexuelle masculine, Paris, GuyTrédaniel, 2000. MERGER R., LÉVY J., MELCHIOR J., Précis d’obstétrique, 6e éd., Paris, Masson, 2001. OUAKNIN M. — A., Tsimtsoum. Introduction à la méditation hébraïque, Paris, Albin Michel, 1992. REVARDEL J. — L., Constance et fantaisie du vivant, Paris, Albin Michel, 1993. ÉSOUZENELLE A. DE, Le Symbolisme du corps humain, Paris, Albin Michel, 1991. SULLEROT É., Quels pères? Quels fils?, Fayard, 1992. VAN EERSEL P., La Source noire. Révélations aux portes de la mort, Paris, Grasset, 1986. VAN EERSEL P., Le Cinquième Rêve, Paris, Grasset, 1997. WINNICOTT D.W., Jeu et Réalité. L’espace poten-tiel, Paris, Gallimard, 1975. ZELLER A., À l’épreuve de la vieillesse, Paris, Des-clée de Brouwer, 2003.

2

Все права защищены. Книга или любая ее часть не может быть скопирована, воспроизведена в электронной или механической форме, в виде фотокопии, записи в память ЭВМ, репродукции или каким-либо иным способом, а также использована в любой информационной системе без получения разрешения от издателя. Копирование, воспроизведение и иное использование книги или ее части без согласия издателя является незаконным и влечет уголовную, административную и гражданскую ответственность.

Издание для досуга

Фломенбом Даниэла ЖЕЛАННАЯ ЖЕНЩИНА, ЖЕЛАЮЩАЯ ЖЕНЩИНА КАК РАСКРЫТЬ СВОЮ СЕКСУАЛЬНОСТЬ Главный редактор Р. Фасхутдинов. Руководитель направления Л. Ошеверова Ответственный редактор А. Палиева. Младший редактор А. Ужегова Художественный редактор В. Брагина. Технический редактор О. Куликова Компьютерная верстка Г. Дегтяренко. Корректор И. Андрианова Во внутреннем оформлении использованы иллюстрации: GoodStudio / Shutterstock.com Используется по лицензии от Shutterstock.com В оформлении обложки использована иллюстрация: HiSunnySky / Shutterstock.com Используется по лицензии от Shutterstock.com ООО «Издательство «Эксмо» 123308, Москва, ул. Зорге, д. 1. Тел.: 8 (495) 411-68-86. Home page: www.eksmo.ru E-mail: [email protected] ндіруші: «ЭКСМО» АБ Баспасы, 123308, Мскеу, Ресей, Зорге к!шесі, 1 "й. Тел.: 8 (495) 411-68-86. Home page: www.eksmo.ru E-mail: [email protected]. Тауар белгісі: «Эксмо» Интернет-магазин : www.book24.ru Интернет-магазин : www.book24.kz Интернет-дкен : www.book24.kz Импортёр в Республику Казахстан ТОО «РДЦ-Алматы». аза